id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000415-ara1.ms369	true	-648935562043080938	79	212	408	1099	1556	300	المكيال مكيال اهل المدينة والميزان ميزان---- مكة وروي ابو داود رحمه الله تعالي عن ابن عمر رضي الله تعالي عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الوزن وزن اهل مكة والمكيال مكيال اهل المدينة وروي الطحاوي رحمه الله تعالي عن ابن عمر رضي الله تعالي عنه ايضا نحوه بنصه وقال الخطابي في كتابه معالم الحديث انما جاء هذا الحديث في نوع ما تتعلق به احكام الشريعة في حقوق الله سبحانه دون ما يتعامل به الناس في بياعاتهم وامور معايشهم وقوله صلي الله عليه وسلم الوزن وزن اهل مكة يريد وزن الذهب والفضة خصوصا دون ساءر الاوزان ومعناه ان الوزن الذي يتعلق به حق الزكاة في النق-د وزن اهل مك--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة واما قوله والمكيال مكيال اهل المدينة انما هو الصاع الذي يتعلق به وجوب الكفارات ويجب اخراج صدقة الفطر به ويكون تقدير النفقات	369	-1663949032941298658	Sham19Y0017124-ara1.ms563	false	5078200822734690597	123	228	617	1173	1545	300	المكيال مكيال اهل المدينة والميزان ميزان اهل مكة قيل انما----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هذا------- في نوع ما يتعلق به احكام الشريعة في حقوق الله عز وجل دون ما يتعامل به الناس في--------------- بياعتهم فقوله------------------- الوزن وزن اهل مكة يريد وزن الذهب والفضة خ-اصة دون غيرها------- ومعناه ان الوزن الذي يتعلق به حق الزكاة في النقود وزن مكة لان الدرهم البعلي ثمانية دوانيق والطبري اربعة والذي هو من دراهم الاسلام ستة وهو وزن مكة واما الدنانير فكانت تحمل من الروم الي ان ضرب عبد الملك بن مروان فاما الارطال والامناء فللناس فيها عادات مختلفة في البلدان واما ------المكيال ف----------------------هو الصاع الذي يتعلق به وجوب الكفارات و----------صدقة الفطر و--------تقدير النفقات	563	3283489144884479520	310	478.5	245	902	34.368072509765625	53	JK000415-ara1	Sham19Y0017124-ara1
JK000415-ara1.ms372	true	-4182739063856389991	189	258	1001	1363	1604	300	مكيال اهل المدينة--------------------------- انما جاء الحديث في نوع ما يتعلق به احكام الشريعة في حق من حقوق الله سبحانه دون ما يتعامل به الناس في بياعاتهم وامور معايشهم وقوله الوزن وزن اهل مكة يريد من- الذهب والفضة خصوصا دون ساءر الاوزان ومعناه ان الوزن الذي يتعلق به حق الزكاة في النق-د وزن اهل مكة وهي دراهم الاسلام المعدلة منها العشرة بسبعة مثاقيل والدرهم الوازن ا-----------------------------لذي هو من دراهم الاسلام	372	-1663949032941298658	Sham19Y0017124-ara1.ms563	false	5078200822734690597	124	189	625	957	1545	300	مكيال اهل المدينة والميزان ميزان اهل مكة قيل انما هذا------- في نوع ما يتعلق به احكام الشريعة في------ حقوق الله عز وجل دون ما يتعامل به الناس في بياع-تهم ف--------------قوله الوزن وزن اهل مكة يريد وزن الذهب والفضة خ-اصة دون غيرها------- ومعناه ان الوزن الذي يتعلق به حق الزكاة في النقود وزن---- مكة لان ------------------------------------------------الدرهم البعلي ثمانية دوانيق والطبري اربعة والذي هو من دراهم الاسلام	563	3283489144884479520	247	367.5	192	420	58.80952453613281	42	JK000415-ara1	Sham19Y0017124-ara1
JK000415-ara1.ms395	true	-5408608217980643611	130	191	695	1014	1568	300	كانت للنبي صلي الله عليه وسلم ناقة تسمي العضباء لا تسبق وكذا رواه مالك في اكثر حديثه ومن رواية مصعب عن مالك كانت القصواء وذكر مثله وفي الحديث----------------------------------------------------------------------- خطب النبي صلي الله عليه وسلم علي ناقته الجدعاء ومثله في حديث الهجرة وفي حديث اخر علي ناقة خرماء وفي اخر----------------- مخضرمة قال الحربي والعضب والجدع والخرم والقصو والخضرمة كله في الاذن فقيل	395	-1663949032941298658	Sham19Y0017124-ara1.ms514	false	-5845743698970443062	129	190	647	953	1483	300	كانت للنبي صلي الله عليه وسلم ناقة تسمي العضباء لا تسبق و-------------------------------------------عن الهرماس رضي الله عنه قال رايت النبي صلي الله عليه وسلم يخطب علي راحلته العضباء وعن ابي امامة رضي الله عنه قال خطب النبي صلي الله عليه وسلم علي ناقته الجد---------------------عاء وفي ---رواية علي ناقة صرماء وفي اخري صلماء وفي رواية مخضرمة قال الحربي هذا--------------------------------- كله في الاذن قلت -	514	3283489144884479520	165	256.0	129	407	40.5405387878418	30	JK000415-ara1	Sham19Y0017124-ara1