id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000415-ara1.ms347	false	7335471959177531416	125	162	599	806	1473	300	----النخلة يعريها صاحبها رجلا محتاجا فيجعل له تمر-ها عام-ا فيعروها اي ياتيها وهي فعيلة بمعني مفعو----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لة وانما ادخلت فيها الهاء لانها افردت فصارت في عداد الاسماء مثل النطيحة والاكيلة ولو جءت بها مع النخلة قلت نخلة عري	347	-1663949032941298658	Sham19Y0017104-ara1.ms156	true	-1622794484420074957	49	119	266	644	1630	300	وهي النخلة يعريها صاحبها رجلا محتاجا فيجعل له ثمرتها عامها فيعروها اي ياتيها وهي فهيلة بمعني مفعولة يقال عراه يعروه اذا اتاه وقال الازهري سميت عرايا لانها عريت من جملة الحاءط وصدقتها وما يخرص علي صاحبها من عشرها فعريت من جملة ذلك اي اخرجت فهي عرية فعيلة بمعني فاعلة وانما -دخلت فيها الهاء لانها افردت فصارت في عداد الاسماء مثل النطيحة والاكيلة ولو جءت بها مع النخلة قلت نخلة عري	156	-5999923306097931808	204	385.0	167	379	53.82585906982422	32	JK000415-ara1	Sham19Y0017104-ara1
JK000415-ara1.ms239	false	-3951173996224796370	192	233	1015	1202	1515	300	قولهم اجل انما هو جواب مثل نعم قال الاخفش الا انه احسن من نعم في التصديق و-نعم احسن منه في الاستفهام فاذا قال انت سوف تذهب قلت اجل وكان احسن من نعم واذا قال اتذهب قلت نعم وكان احسن من اجل	239	-1663949032941298658	Sham19Y0017104-ara1.ms318	true	3160880681193225001	142	184	785	973	1621	300	قولهم اجل انما هو جواب مثل نعم قال الاخفش الا انه احسن من نعم في التصديق و نعم احسن منه في الاستفهام فاذا قال انت سوف تذهب قلت اجل وكان احسن من نعم واذا قال اتذهب قلت نعم وكان احسن من اجل	318	-5999923306097931808	187	369.0	146	188	99.46808624267578	42	JK000415-ara1	Sham19Y0017104-ara1