id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000415-ara1.ms103	false	7710518312454266693	0	163	0	810	1497	300	الله عليه وسلم------------------------------- رسلا من اصحابه---------------------- وكتب معهم كتبا الي الملوك يدعوهم فيها الي الاسلام فبعث دحية بن خليفة الكلبي الي قيصر ملك الروم وقال البخاري رحمه الله تعالي في الصحيح 4 54 55 ان النبي صلي الله عليه وسلم كتب الي قيصر يدعوه الي الاسلام وبعث كتابه اليه مع دحية الكلبي وامره رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يدفعه غلي عظيم بصري ليدفعه الي قيصر وقال مسلم 2 59 كان دحية الكلبي جاء به فدفعه الي عظيم بصري فدفعه عظيم بصري الي هرقل قال ابن اسحاق وبعث عبد الله بن حذافة السهمي الي كسري ملك فارس قال البخاري 4 54 رحمه الله تعالي بعث رسول الله صلي اله عليه وسلم بكتابه رجلا وامره ان يدفعه الي عظيم البحرين فدفعه عظيم البحرين الي كسري وقال النساءي بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم عبد الله بن حذافة بكتابه الي كسري يدفعه الي عظيم البحرين فدفعه عظيم البحرين الي كسري قال ابن اسحاق 2 607 وبعث عمرو بن امية الضمري الي النجاشي ملك	103	-1663949032941298658	Sham19Y0014579-ara1.ms0626	true	-2179793357332623693	249	300	1415	1670	1670	300	الله عليه وسلم دعا العرب وبث فيهم هداة ثم بعث رسلا من اصحابه الي ملوك من غير العرب وكتب معهم كتبا ي-----------دعوهم فيها الي الاسلام فبعث دحية بن خليفة الكلبي الي قيصر ملك الرو----------------------------------------------------------------------------------------------------------م وب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عث عبد-الله بن حذافة السهمي الي كسري ملك الفرس وب-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عث عمرو بن امية الضمري الي النجاشي ملك-	626	-4232695702645150337	193	312.5	156	863	22.363847732543945	32	JK000415-ara1	Sham19Y0014579-ara1
JK000415-ara1.ms103	false	7710518312454266693	126	287	623	1440	1497	300	النساءي بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم عبد الله بن حذافة بكتابه الي كسري يدفعه الي عظيم البحرين فدفعه عظيم البحرين الي كسري قال ابن اسحاق 2 607 وبعث عمرو بن امية الضمري الي النجاشي ملك الحبشة وبعث حاطب بن------------------------------------------------------------------------ ابي بلتعة الي المقوقس ملك الاسكندرية وبعث عمرو بن العاص السهمي الي جيفر وعياذ ابني الجلندي الازديين ملكي عمان وبعث سليط بن عمرو احد بني عامر بن لءي الي ثمامة بن اثال وهوذة بن علي الحنفيين ملكي اليمامة وبعث العلاء بن الحضرمي الي المنذر بن ساوي العبدي ملك البحرين وبعث ----------------------------------------------شجاع بن وهب الاسدي الي الحارث بن ابي شمر الغساني قال ابن جماعة ملك البلقاء من ارض الشام ---------------------قال ابن هشام انما توجه الي جبلة بن الايهم قال ابن جماعة وقال ابن عبد البر توجه اليهما معا وقال ابن اسحاق 2 607 وبعث المهاجر بن ابي امية المخزومي الي الحارث بن عبد كلال الحميري ملك اليم------------ن انتهي وقال ابن جماعة في --مختصر السير بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم	103	-1663949032941298658	Sham19Y0014579-ara1.ms0699	true	1863997321621657491	72	194	366	969	1552	300	ال--ذين كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يبعثهم الي القباءل للدعوة الي الد----------------------------------------ين الحق مثل خالد بن الوليد وممن اسلم علي يده بنو الحارث بن كعب ومثل علي ------------------بن ابي طالب وممن اسلم علي يده همدان وبعث رسول الله صلي الله عليه وسلم كتبا مع رسل--- الي مل-------وك ال-----عرب فبعث عمرو بن العاص ا-------لي جيفر وعبد الله م------------------لكي عمان وبعث سليط بن عمرو الي -----------------------------------هوذة بن علي ملك ----------اليمامة و----العلاء بن الحضرمي الي المنذر بن ساو-------ي ملك البحرين والمهاجر بن امية الي الحارث بن عبد كلال ملك اليمن وشجاع بن و-------هب الي الحارث بن---- شمر الغساني ملك تخوم------------------------ الشام واسلم من هءلاء في ذلك العهد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ملك البحرين وملك عمان انتشر الاسلا-------م في الجزيرة فلم ينتقل رسول الله صلي الله عليه وسلم	699	-4232695702645150337	292	309.5	222	970	30.103092193603516	40	JK000415-ara1	Sham19Y0014579-ara1
JK000415-ara1.ms156	false	-5677795272081121334	81	119	392	563	1513	300	انما انا بشر وانكم تختصمون الي فلعل بعضكم ان يكون الحن بحجته من بعض فاقضي له علي نحو ما اسمع منه فمن قضيت له بشء من حق اخيه فلا ياخذن منه شيءا فانما اقطع له قطعة من النار	156	-1663949032941298658	Sham19Y0014579-ara1.ms0773	true	9137769774340673286	146	184	743	912	1533	300	انما انا بشر وانكم تختصمون الي فلعل بعضكم ان يكون الحن بحجته من بعض فاقضي له علي نحو ما اسمع منه فمن قضيت له بشء من حق اخيه فلا ياخذن منه شيءا فانما اقطع له قطعة من --نار	773	-4232695702645150337	169	332.5	131	171	98.83040618896484	37	JK000415-ara1	Sham19Y0014579-ara1
JK000415-ara1.ms360	false	-2513487779696546050	170	246	925	1277	1539	300	روي ابو عبيد القاسم بن سلام رحمه الله تعالي في كتاب الاموال عن الحس-ن بن محمد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يكن يقيل مالا عنده ي----بيته قال ابو عبيد- يعني ان جاءه غدوة لم ينتصف النهار حتي يقسمه وان جاء عشية لم يبت حتي يقسمه وروي ابو داود رحمه الله تعالي عن عوف ابن مالك رضي الله تعالي عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا اتاه الفء قسمه في يومه	360	-1663949032941298658	Sham19Y0014579-ara1.ms2241	true	6086725397465734705	2	62	10	285	1493	300	روي ابو عبيد القاسم بن سلام---------------- في كتاب الاموال عن الحسين بن محمد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يكن يقبل مالا عنده ولا ببيته قال ابو عبيدة يعني ان جاء- غدوة لم ينتصف النهار حتي يقس------------------------------مه وروي ابو داود---------------- عن عوف -بن -------------------مالك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا اتاه الفء قسمه في يومه	2241	-4232695702645150337	263	469.5	204	358	73.46368408203125	49	JK000415-ara1	Sham19Y0014579-ara1
JK000415-ara1.ms157	false	-5433369279902674774	12	116	55	533	1384	300	الترمذي 2 392 ان عثمان قال لعبد الله بن عمر رضي الله تعالي عنه اذهب فاقض بين الناس قال او تعافيني يا امير المءمنين قال وما تكره من ذلك وقد كان ابوك يقضي قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من كان قاضيا فقضي بالعدل فبالحري ان ينقلب منه كفافا قال وارجو بعد ذلك وفي الحديث قصة وقال ابو بكر ابن العربي في عارضة الاحوذي 6 64 قول ابي عيسي وفي الحديث قصة هي ما وقع في بعض نسخ الترمذي ان عثمان قال لابن عمر اقض بين الناس قال لا اقضي بين رجلين قال ان اباك كان يقضي قال ان ابي كان	157	-1663949032941298658	Sham19Y0014579-ara1.ms2509	true	-7879120557020988060	268	300	1380	1524	1524	300	الترمذي ---من ان عثمان قال لعبد الله بن عمر------------------- اذهب فاقض بين الناس قال او تع-فيني يا امير المءمنين قال وما تكره من ذلك وقد كان ابوك يقضي قال ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن ابي كان-	2509	-4232695702645150337	141	249.0	110	478	29.497907638549805	27	JK000415-ara1	Sham19Y0014579-ara1
JK000415-ara1.ms157	false	-5433369279902674774	116	298	533	1375	1384	300	يقضي فان اشكل عليه شء سال رسول الله صلي الله عليه وسلم فان اشكل علي رسول صلي الله عليه وسلم سال جبريل واني لا اجد من اسال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقد سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من عاذ بالله فقد عاذ واني اعوذ بالله منك ان تجعلني قاضيا فاعفاه وقال لا تخبرن احدا قال------- ابو بكر ابن العربي 6 65------------ قول عثمان لعبد الله بن عمر ان اباك كان قاضيا يعني لرسول الله صلي الله عليه وسلم وكذلك روي عنه ولم يرد به عثمان قضاءه في خلافته ولا فهم عنه ذلك عبد الله بن عمر ولذلك قال له كان ابي اذا اشكل عليه امر سال رسول الله صلي الله عليه وسلم فهذا يدل علي ان ذلك كان في حياته ولو اراد بذلك الخلافة لقال له ان ابي كان خليفة ليس فوقه متعقب عليه فكيف يحتج به في ولاية متعقب متوقف علي بن ابي طالب رضي الله تعالي عنه في الاستيعاب 1100 بعثه رسول الله صلي الله عليه وسلم الي اليمن----- وهو شاب ليقضي بينه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م فقال يا رسول الله اني لا ادري ما القضاء فضرب رسول الله صلي الله عليه وسلم صدره وقال	157	-1663949032941298658	Sham19Y0014579-ara1.ms2510	true	-6596096283348457977	0	215	0	998	1413	300	يقضي فان اشكل عليه شء سال رسول الله صلي الله عليه وسلم فان اشكل علي رسول---- الله ----------سال جبريل واني لا اجد من اساله فالخبر صريح في ان عمر بن الخطاب كان يتصدي للقضاء في زمن النبوة ولا يحق بعد قوله فان اشكل عليه شء سال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يذهب الي ان تولي عمر للقضاء كان مفهوما بطريق الاستنتاج ثم لا ندري ما وجه الغرابة في تولي عمر بن الخطاب القضاء لعهد رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ ليس في يد المءلف دليل تاريخي او نظري يمنع من قبول ما رواه الترمذي في سننه وقد تلقي اهل العلم هذا الخبر بالقبول -----------------------------------------------------------------------------------------قال القاضي ابو بكر ابن العربي في عارضة الاحوذي قول عثمان لعبد الله بن عمر ان اباك كان قاضيا يعني لرسول الله صلي الله عليه وسلم و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هذا يدل علي ان ذلك كان في حياته ولو اراد بذلك الخلافة لقال له ان ابي كان خليفة ليس فوقه متعقب عليه فكيف يحتج به في قضاء مت-عقب مترقب وليس ------------------------------في التاريخ ما يقف في سبيل هذه الرواية بل راينا فيه ما يشد في عضدها وهو ان عمر بن الخطاب كان يفتي في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم روي ابن سعد في طبقاته عن ابن عمر انه سءل من كان يفتي الناس في زمن رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال -------------------------------------------------------------------------------	2510	-4232695702645150337	375	570.5	288	1362	27.533039093017578	70	JK000415-ara1	Sham19Y0014579-ara1
JK000415-ara1.ms158	false	2544309251871439531	191	244	921	1157	1447	300	صلي الله عليه وسمل لما اراد ان يبعثه الي اليمن قال--- كيف تقضي اذا عرض لك القضاء قال اقضي بكتاب الله قال فان لم تجد في كتاب الله قال فبسنة رسول الله قال فان لم تجد في سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا في كتاب الله قال اجتهد را-ي ولا الو	158	-1663949032941298658	Sham19Y0014579-ara1.ms2512	true	-6762361613607495332	98	146	476	688	1469	300	صلي الله عليه وسلم لما ---------بعثه الي اليمن قال له كيف تقضي اذا عرض عليك قضاء قال اقضي بكتاب الله قال فان لم تجد في كتاب الله قال فبسنة رسول الله قال فان لم تجد في سنة رسول الله -------------------ولا في كتاب الله قال اجتهد رايي ولا الو	2512	-4232695702645150337	201	361.0	155	240	83.75	42	JK000415-ara1	Sham19Y0014579-ara1
JK000415-ara1.ms029	false	-7317274650860173928	12	41	60	224	1485	300	الاستيعاب 1403 بعثه ----------رسول الله صلي الله عليه وسلم قاضيا الي الجند من اليمن يعلم الناس القران وشراءع الاسلام ويقضي بينهم وجعل اليه قبض الصدقات من العمال الذين باليمن	29	-1663949032941298658	Sham19Y0014579-ara1.ms2514	true	4880795924222880720	246	275	1296	1465	1581	300	الاستيعاب----- بعثه يعني معاذارسول الله صلي الله عليه وسلم قاضيا الي الجند من اليمن يعلم الناس القران وشعاءر الاسلام ويقضي بينهم وجعل اليه قبض الصدقات من العمال الذين باليمن	2514	-4232695702645150337	157	295.5	129	174	90.2298812866211	25	JK000415-ara1	Sham19Y0014579-ara1
JK000415-ara1.ms035	false	-2936457845550638110	274	300	1432	1575	1575	300	الاستيعاب 1403 بعثه ----------رسول الله صلي الله عليه وسلم قاضيا الي الجند من اليمن يعلم الناس القران وشراءع الاسلام ويقضي بينهم وجعل اليه قبض الصدقات من-	35	-1663949032941298658	Sham19Y0014579-ara1.ms2514	true	4880795924222880720	246	272	1296	1445	1581	300	الاستيعاب----- بعثه يعني معاذارسول الله صلي الله عليه وسلم قاضيا الي الجند من اليمن يعلم الناس القران وشعاءر الاسلام ويقضي بينهم وجعل اليه قبض الصدقات من	2514	-4232695702645150337	136	248.5	112	154	88.31169128417969	22	JK000415-ara1	Sham19Y0014579-ara1
JK000415-ara1.ms158	false	2544309251871439531	121	150	573	737	1447	300	الاستيعاب 1403 بعثه ----------رسول الله صلي الله عليه وسلم قاضيا الي الجند من اليمن يعلم الناس القران وشراءع الاسلام ويقضي بينهم وجعل اليه قبض الصدقات من العمال الذين باليمن	158	-1663949032941298658	Sham19Y0014579-ara1.ms2514	true	4880795924222880720	246	275	1296	1465	1581	300	الاستيعاب----- بعثه يعني معاذارسول الله صلي الله عليه وسلم قاضيا الي الجند من اليمن يعلم الناس القران وشعاءر الاسلام ويقضي بينهم وجعل اليه قبض الصدقات من العمال الذين باليمن	2514	-4232695702645150337	157	295.5	129	174	90.2298812866211	25	JK000415-ara1	Sham19Y0014579-ara1
JK000415-ara1.ms165	false	-6957778343513380716	110	151	552	777	1535	300	----------رسول الله صلي الله عليه وسلم قاضيا الي الجند من اليمن يعلم الناس القران وشراءع الاسلام ويقضي بينهم وجعل اليه قبض الصدقات من العمال الذين كانوا باليمن 1404 وقال النبي صلي الله عليه وسلم اعلمهم بالحلال والحرام ----------------------------معاذ بن---------- جبل وقال	165	-1663949032941298658	Sham19Y0014579-ara1.ms2514	true	4880795924222880720	248	299	1311	1577	1581	300	يعني معاذارسول الله صلي الله عليه وسلم قاضيا الي الجند من اليمن يعلم الناس القران وشعاءر الاسلام ويقضي بينهم وجعل اليه قبض الصدقات من العمال الذين------ باليمن وكان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قد قسم اليمن علي خمسة رجال خالد بن سعيد علي صنعاء ومعاذ بن جبل علي الجند وقال	2514	-4232695702645150337	183	315.0	146	273	67.03296661376953	29	JK000415-ara1	Sham19Y0014579-ara1
JK000415-ara1.ms006	false	7727561628148229014	142	175	695	861	1522	300	لا يدع قو-----م الجهاد في سبيل الله -----------------الا ضربهم الله بالذل ولا تشيع الفاحشة في قوم الا عمهم الله بالبلاء اطيعوني ما اطعت الله ورسوله فاذا عصيت الله ورسوله فلا طاعة لي عليكم	6	-1663949032941298658	Sham19Y0014579-ara1.ms2608	true	6044440033096773268	167	205	855	1043	1530	300	لا يدع احد منكم الجهاد في سبيل الله فانه لا يدعه قوم الا ضربهم الله بالذل ولا تشيع الفاحشة في قوم الا عمهم الله بالبلاء اطيعوني ما اطعت الله ورسوله فاذا عصيت الله ورسوله فلا طاعة لي عليكم	2608	-4232695702645150337	164	306.0	131	188	87.23403930664062	32	JK000415-ara1	Sham19Y0014579-ara1
JK000415-ara1.ms416	false	1714618550503302427	19	104	99	497	1534	300	عن زيد ابن اسلم ان رجلا في زمان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اصابه جرح فاحتقن الجرح بالدم وان الرجل دعا رجلين من بني انمار فنظرا اليه فزعما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لهما----------------------------- ايكما اطب فقالا او في الطب خير يا رسول الله فزعم زيد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انزل الدواء الذي انزل الادواء وروي ابو داود 2 333 رحمه الله عن جابر ----رضي الله تعالي عنه قال بعث النبي صلي الله عليه وسلم الي ابي	416	-1663949032941298658	Sham19Y0014579-ara1.ms2767	true	514724059236849977	47	107	234	510	1494	300	عن زيد -بن اسلم ان رجلا في زم------ن النبي صلي الله عليه وسلم------ جرح فاحتقن -------الدم وان الرجل دعا رجلين من بني انمار ف------------------------------------------------قال لهما رسول الله صلي الله عليه وسلم ايكما اطب فقال- او في الطب خير يا رسول الله فق----------------------------------------ال انزل الدواء الذي انزل ال--داء و---------------------عن هلال بن يسار ان رسول الله------------------------ صلي الله عليه وسلم دخل علي	2767	-4232695702645150337	220	300.5	167	432	50.925926208496094	36	JK000415-ara1	Sham19Y0014579-ara1
JK000415-ara1.ms055	false	2032580237930217777	73	191	353	933	1452	300	فتوفي رسول الله صلي الله عليه وسلم والامر علي ذلك ثم كان الامر علي ذلك في خلافة ابي بكر وصدر من خلافة عمر بن الخطاب رضي الله تعالي عنهما الفصل الثاني في جمع عمر رضي الله تعالي عنه الناس في قيام رم-ضان علي امام في الموطا 85 عن عب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------د الرحمن بن عبد القاري انه قال خرجت مع عمر بن الخطاب رضي الله تعالي عنه في رمضان الي المسجد فاذا الناس اوزاع متفرقون يصلي الرجل لنفسه ويصلي الرجل ويصلي بصلاته الرهط فقال عمر والله اني لاراني لو جمعت هءلاء علي قارء واحد لكان امثل فجمع-------هم علي ابي بن كعب رضي الله تعالي عنه قال ثم خرجت معه ليلة اخري والناس يصلون بصلاة قارءهم فقال عمر نعمت البدعة هذه والتي	55	-1663949032941298658	Sham19Y0014579-ara1.ms2823	true	-3388818664347472895	167	272	873	1397	1534	300	وتوفي رسول الله صلي الله عليه وسلم و--------------لم يكن الناس يجتمعون في صلا-ة ال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------قيام برمضان علي امام واحد وبقوا علي هذا الحال الي عهد عمر بن الخطاب رضي الله عنه فاقام ابي بن كعب اماما لهذه الصلاة وجمع الناس علي الاءتمام به قال عبد الرحمن------- القاري خرج--------ت مع عمر بن --خطاب رضي الله عنه ليلة- في رمضان الي المسجد فاذا الناس اوزاع متفرقون يصلي الرجل لنفسه ويصلي الرجل فيصلي بصلاته الرهط فقال عمر------ اني ار---ي لو جمعت هءلاء علي قارء واحد لكان امثل ثم عزم فجعلهم علي ابي بن كعب----------------------- ثم خرجت معه ليلة اخري والناس يصلون بصلاة قارءهم -قال عمر نعم- البدعة هذه فالذي	2823	-4232695702645150337	351	575.5	275	698	50.28653335571289	55	JK000415-ara1	Sham19Y0014579-ara1
JK000415-ara1.ms055	false	2032580237930217777	1	34	3	172	1452	300	الليلة الثالثة و--الرابعة فلم يخرج اليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما اصبح قال قد رايت الذي صنعتم ولم يمنعني من الخروج اليكم الا اني خشيت ان تفرض عليكم وذلك في رمضان	55	-1663949032941298658	Sham19Y0014579-ara1.ms3383	true	2337674687302609041	216	250	1083	1254	1501	300	الليلة الثالثة او الرابعة فلم يخرج اليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما اصبح قال قد رايت الذي صنعتم ولم يمنعني من الخروج اليكم الا اني خشيت ان تفرض عليكم وذلك في رمضان	3383	-4232695702645150337	168	329.5	135	171	98.24561309814453	33	JK000415-ara1	Sham19Y0014579-ara1
JK000415-ara1.ms406	false	975110726886939827	37	95	194	473	1517	300	الامور المالية روي ابو داود 2 282 رحمه الله تعالي عن جابر بن عبد الله رضي الله تعالي عنهما قال اردت الخروج الي خيبر فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فسلمت عليه وقلت له اني اريد الخروج الي خيبر فقال اذا اتيت وكيلي فخذ منه خمسة عشر وسقا فان ابتغي منك اية فضع يدك علي ترقوته وقال	406	-1663949032941298658	Sham19Y0014579-ara1.ms3620	true	-5256435500308401685	247	293	1353	1572	1607	300	الامارة و------روي ابن ماجه وغيره---------------- عن جابر بن عبد الله--------------------- قال اردت ال-سفر الي خيبر فاتيت النبي---- صلي الله عليه وسلم ف-----------قلت له اني اريد الخروج الي خيبر فقال اذا اتيت وكيلي فخذ منه خمسة عشر وسقا فاذا طلب- منك اية فضع يدك علي ترقوته وهذا	3620	-4232695702645150337	189	297.0	145	279	67.74193572998047	34	JK000415-ara1	Sham19Y0014579-ara1