id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000415-ara1.ms260	false	4312216176631222873	82	149	398	721	1527	300	عن المغيرة بن شعبة رضي الله تعالي عنه قال كنت مع النبي صلي- الله عليه وسلم في سفر فقال يا مغيرة خذ الاداوة فاخذتها ثم خرجت معه فانطلق رسول الله صلي الله عليه وسل--م حتي تواري عني فقضي حاجته ثم جاء وعليه جبة شامية ضيقة الكمين فذهب يخرج يده من كم-ها فضاقت فاخرج يده من اسفلها فصببت عليه فتوضا وضوءه للصلاة ثم مسح علي خفيه ثم صلي	260	-1663949032941298658	Sham19Y0013667-ara1.ms0492	true	3334951299427126800	48	107	232	523	1434	300	عن المغيرة بن شعبة------------------- قال كنت مع النبي عليه السلا--------م في سفر فقال يا مغيرة خذ الاداوة فاخذتها ثم خرجت معه فانطلق رسو---------ل الله عليه السلام حتي تواري عني فقضي حاجته ثم جاء وعليه جبة شامية ضيقة الكفين فذهب يخرج يده من كميها فضاقت فاخرج يده من اسفلها فصببت عليه فتوضا وضوءه للصلاة ثم مسح علي خفيه ثم صلي	492	-5841420850683405479	278	517.0	219	327	85.01528930664062	52	JK000415-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK000415-ara1.ms465	false	6113465217523469346	47	80	221	390	1556	300	رضع الصبي امه يرضعها رضاعا مثل سمع يسمع سماعا واهل نجد يقولون رضع يرضع رضعا مثل ضرب يضرب ضربا وارضعته امه وامراة مرضع اي لها ولد ترضعه فان وصفتها بارضاع الولد قلت مرضعة	465	-1663949032941298658	Sham19Y0013667-ara1.ms0545	true	-5253612684216948745	106	139	533	702	1529	300	رضع الصبي امه يرضعها رضاعا مثل سمع يسمع سماعا واهل نجد يقولون رضع يرضع رضعا مثل ضرب يضرب ضربا وارضعته امه وامراة مرضع اي لها ولد ترضعه فان وصفتها بارضاع الولد قلت مرضعة	545	-5841420850683405479	169	338.0	136	169	100.0	33	JK000415-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK000415-ara1.ms396	false	8846327267578353064	204	275	1126	1492	1641	300	عن انس بن مالك رضي الله تعالي عنه ان ناسا من عرينة قدموا علي رسول الله صلي- الله عليه وسلم---------------------------------------- ان شءتم ان تخرجوا الي ابل الصدقة فتشربوا من البانها وابوالها ف-فعلوا فصحوا ثم مالوا علي الرعاة فقتولهم وارتدوا عن الاسلام وساقوا ذود رسول الله صلي- الله عليه وسلم فبلغ ذلك النبي صلي- الله عليه وسلم فبعث في اثرهم فاتي بهم فقطع ايديهم وارجلهم وسمل اعينهم وتركهم في الحرة حتي ماتوا	396	-1663949032941298658	Sham19Y0013667-ara1.ms0639	true	2351364726080592700	173	242	897	1272	1568	300	عن انس بن مالك------------------- ان ناسا من عرينه قدموا علي رسول الله عليه السلام المدينة فاجتووها فقال لهم رسول الله عليه السلام ان شءتم ان تخرجوا الي ابل الصدقة فتشربوا من البانها وابوالها فافعلوا فصحوا ثم مالوا علي الرعاء فقتلوهم وارتدوا عن الاسلام وساقوا زود رسول الله عليه السلا--------م فبلغ ذلك النبي عليه السلا--------م فبعث في اثرهم فاتي بهم فقطع ايديهم وارجلهم وسمل اعينهم وتركهم في الحرة حتي ماتوا	639	-5841420850683405479	305	542.0	244	410	74.39024353027344	49	JK000415-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK000415-ara1.ms012	false	-3191644264753857611	26	80	127	421	1581	300	كتب الي عامل العراق ان ابعث الي برجل------ين نبيلين اسالهما عن العراق------ فبعث اليه عامل العراق -لبيد بن ربيعة العامري وعدي بن حاتم الطاءي فلما قدما المدينة اناخا راحلتيهما بفناء المسجد ثم دخلا المسجد فاذا هما بعمرو بن العاص فقالا له استاذن لنا-------- علي امير المءمنين يا عمرو فقال عمرو انتما والله اصبتما اسمه	12	-1663949032941298658	Sham19Y0013667-ara1.ms0710	true	7279398070331317883	246	300	1287	1578	1578	300	كتب الي عامل العراق ان ابعث الي برجلن جليدين نبيلين نسالهما عن العراق واهله فبعث اليه عامل العراق بلبيد بن ربيعة-------- وعدي بن حاتم------- فلما قدما المدينة اناخا راحلتيهما بفناء المسجد ثم دخلا المسجد فاذا هما بعمرو بن العاص فقالا له استاذن لنا يا عمرو علي امير المءمنين --------فقال عمرو انتما والله اصبتما اسمه-	710	-5841420850683405479	269	478.5	220	315	85.3968276977539	43	JK000415-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK000415-ara1.ms012	false	-3191644264753857611	80	155	421	815	1581	300	نحن المءمنين وهو --اميرنا فوثب عمرو فدخل علي عمر فقال السلام عليك يا امير المءمنين فقال عمر------------ ما بدا لك------------- في هذا الاسم يعلم الله لتخرجن مما قلت او لافعلن قال ان لبيد بن ربيعة وعدي بن حاتم قدما فاناخا راحلتيهما بفناء المسجد ثم دخلا المسجد وقالا لي استاذن لنا --------علي امير المءمنين فهما والله اصابا اسمك انت الامير ونحن المءمنون قال فجري الكتاب من يومءذ انتهي المسالة الخامسة في اول من تسمي بامير المسلمين ------	12	-1663949032941298658	Sham19Y0013667-ara1.ms0711	true	8233278684484722277	0	76	0	390	1410	300	نحن المءمنون وهو الامير-- فوثب عمرو فدخل فق--------ال السلام عليك يا امير المءمنين فقال عمررضي الله عنه ما بدا لك يا ابن العاص في هذا الاسم ق-----------------------------------ال ان لبيد بن ربيعة وعدي بن حاتم قدما فاناخا راحلتيهما بفناء المسجد ثم دخلا المسجد فقالا لي استاذن لنا يا عمرو علي امير المءمنين فهما والله اصابا اسمك انت الامير ونحن المءمنون قال فجري الكتاب من يومءذ وقد روي ان عمررضي الله عنه هو الذي سمي نفسه امير المءمنين	711	-5841420850683405479	293	527.5	236	435	67.3563232421875	51	JK000415-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK000415-ara1.ms410	false	-3489160320690895506	69	95	362	500	1501	300	وفد فلان علي الامير اي ورد رسولا فهو وافد والجمع وفد مثل صاحب وصحب وجمع الوفد اوفاد ووفود والاسم الوفادة واوفدته انا الي الامير اي ارسلته	410	-1663949032941298658	Sham19Y0013667-ara1.ms1022	true	-7761984478190630752	220	246	1108	1246	1532	300	وفد فلان علي الامير اي ورد رسولا فهو وافد والجمع وفد مثل صاحب وصحب وجمع الوفد اوفاد ووفود والاسم الوفادة ووافدته انا الي الامير اي ارسلته	1022	-5841420850683405479	136	270.0	110	138	98.55072784423828	25	JK000415-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK000415-ara1.ms066	false	-8054919046048796695	210	263	1046	1303	1487	300	عن ابي هريرة رضي الله تعالي عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم------ ليس صلاة اثقل علي المنافقين من صلاة الفجر و-----العشاء ولو يعلمون ما فيهما لاتوهما ولو حبوا ولقد هممت ان امر المءذن فيقيم ثم امر رجلا -يءم الناس ثم اخذ شعلا من النار فاحرق علي من لا يخرج الي الصلاة	66	-1663949032941298658	Sham19Y0013667-ara1.ms1032	true	-8035556265171967273	11	59	53	286	1441	300	عن ابي هريرة عن------------------------ النبي--------- عليه السلام قال ليس صلاة اثقل علي المنافقين من صلاة الفجر وصلاة العشاء ولو يعلمون ما فيهما لاتوهما ولو حبوا -لقد هممت ان امر المءذن فيقيم ثم امر رجلا فيءم الناس ثم اخذ شعلا من --نار واحرق علي من لم يخرج الي الصلاة	1032	-5841420850683405479	213	365.5	167	269	79.18215942382812	38	JK000415-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK000415-ara1.ms066	false	-8054919046048796695	149	252	743	1253	1487	300	عن ابي هريرة رضي الله تعالي عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اثقل صلاة علي المنافقين صلاة الفجر- وصلاة العشاء ولو يعلمون ما فيه-ا لاتوه-ا ولو حبوا ولقد هممت ان امر بالصلاة فتقام ثم امر رجلا فيصلي بالناس ثم اخذ شعلا من النار فاحرق علي من لا يخرج الي الصلاة بعد انتهي وروي البخاري رحمه الله تعالي عن ابي هريرة رضي الله تعالي عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم ليس صلاة اثقل علي المنافقين من صلاة الفجر والعشاء ولو يعلمون ما فيهما لاتوهما ولو حبوا ولقد هممت ان امر المءذن فيقيم ثم امر رجلا يءم الناس ثم	66	-1663949032941298658	Sham19Y0013667-ara1.ms1036	true	4361432712605266084	82	121	415	612	1508	300	عن ابي هريرة قال -------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اثقل صلاة علي المنافقين صلاة العشاء وصلاة ال-فجر ولو يعلمون ما فيهما لاتوهما ولو حبوا ولقد هممت ان امر بالصلاة فتقام ثم امر رجلا فيصلي بالناس ثم --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	1036	-5841420850683405479	185	333.0	146	513	36.0623779296875	33	JK000415-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK000415-ara1.ms048	false	147575110440196382	219	300	1131	1505	1505	300	انس بن مالك 1 124 ان ابا بكر ك-------------ان يصلي بهم في وجع رسول الله صلي- الله عليه وسلم الذي توفي فيه حتي اذا كان يوم الاثنين وهم صفوف في الصلاة كشف رسول الله صلي- الله عليه وسلم ستر الحجرة فنظر الينا وهو قاءم كان وجهه ورقة مصحف ثم تبسم رسول الله صلي- الله عليه وسلم ضاحكا قال فبهتنا ونحن في الصلاة من فرح بخروج النبي صلي الله عليه وسل--م ونكص ابو بكر علي عقبيه ليصل الصف وظن ان رسول الله-	48	-1663949032941298658	Sham19Y0013667-ara1.ms1501	true	3097362090511910880	104	178	502	856	1453	300	انس بن مالك------ ان ابا بكر رضي الله عنه كان يصلي لهم في وجع رسول الله عليه السلا--------م الذي توفي فيه حتي اذا كان يوم الاثنين وهم صفوف في الصلاة كشف رسول الله عليه السلا--------م ستر الحجرة فنظر الينا وهو قاءم كان وجهه ورقة مصحف ثم تبسم رسول الله عليه السلا--------م ضاحكا---- فبهتنا ونحن في الصلاة من فرح بخروج -----رسول الله عليه السلام ونكص ابو بكر علي عقبيه ليصل الصف وظن ان رسول الله	1501	-5841420850683405479	314	533.0	244	393	79.8982162475586	59	JK000415-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK000415-ara1.ms049	false	-8010048362487348678	1	40	4	196	1472	300	الله عليه وسل--م خارج للصلاة فاشار اليهم رسول الله صلي- الله عليه وسلم بيده ان اتموا صلاتكم قال ثم دخل رسول الله صلي- الله عليه وسلم فارخي الستر قال فتوفي رسول الله صلي- الله عليه وسلم من يومه ذلك	49	-1663949032941298658	Sham19Y0013667-ara1.ms1501	true	3097362090511910880	177	210	851	1024	1453	300	الله عليه السلام خارج للصلاة فاشار اليهم رسول الله عليه السلا--------م بيده ان اتموا صلاتكم قال ثم دخل رسول الله عليه السلا--------م فارخي الستر قال فتوفي رسول الله عليه السلا--------م من يومه ذلك	1501	-5841420850683405479	153	251.0	120	197	77.66497802734375	26	JK000415-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK000415-ara1.ms280	false	1705168912433424879	56	138	274	689	1481	300	في قصره بالعقيق علي عشرة اميال من المدينة وحمل الي المدينة علي اعناق الرجال ودفن بالبقيع وصلي عليه مروان بن الحكم واختلف في وقت وفاته فقيل سنة اربع وخمسين وقيل سنة خمس وخمسين وقيل سنة ثمان وخمسين واختلف في كم كان سنه حين مات فقال الواقدي توفي وهو ابن بضع وسبعين سنة وقال احمد بن حنبل توفي وهو ابن ثلاث وثمانين سنة انتهي وقال ابن قتيبة في المعارف توفي سنة خمس وخمسين وهو اخر العشرة موتا وصلي عليه مروان بن الحكم وهو	280	-1663949032941298658	Sham19Y0013667-ara1.ms2807	true	8167502934228677765	119	141	582	699	1472	300	في قصره بالعقيق علي عشرة اميال من المدينة وحمل الي المدينة علي رقاب- الرجال ودفن بالبقيع وصلي عليه مروان بن الح---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كم وهو	2807	-5841420850683405479	113	217.0	91	415	27.22891616821289	20	JK000415-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK000415-ara1.ms461	false	5460584115572336727	61	191	296	932	1529	300	سليم بنت ملحان بن خالد بن زيد بن------------------------------ حرام بن جندب بن عامر بن غنم بن عدي بن النجار اختلف في اسمها فقيل سهلة وقيل رملة وقيل رميثة وقيل مليكة ويقال الغميصاء و-----الرميصاء كانت تحت مالك بن النضر ابي انس بن مالك في الجاهلية فولدت له انس بن مالك فلما جاء الله بالاسلام اسلمت مع قومها وعرضت الاسلام علي زوجها فغضب عليها وخرج الي الشام فهلك هنالك ثم خلف عليها بعده ابو طلحة الانصاري رضي الله تعالي عنه خطبها مشركا فلما علم انه لا سبيل ال---يها الا بالاسلام اسلم وتزوجها وحسن اسلامه فولد له منها غلام كان قد اعجب به فمات صغيرا فاسف ------------------عليه ويقال انه ابو عمير صاحب النغير ثم ولدت له عبد الله بن ابي طلحة فبورك فيه وهو والد اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة الفقيه	461	-1663949032941298658	Sham19Y0013667-ara1.ms2898	true	5828285891279241777	77	193	401	976	1504	300	سليم بنت ملحان بن خالد بن زيد الانصارية ام انس بن مالك واخت ام حرام بنت ملحان لها صحبة يقال انها-------------------------------------------------------------------------- الغميصاء ويقال الرميصاء كانت تحت مالك بن النضر ----------------في الجاهلية فولدت له انسا ف-------لما جاء الله بالاسلام اسلمت مع قومها وعرضت الاسلام علي زوجها فغضب عليها وخرج الي الشام فهلك هنا-ك ثم خلف عليها بعده ابو طلحة الانصاري------------------- خطبها مشركا فلما علم انه لا سبيل له عليها الا بالاسلام اسلم وتزوجها وحسن اسلامه فولد له منها غلام كان قد اعجب به فمات صغيرا فاسف عليه قاله ابن عبد البر ويقال انه ابو عمير صاحب النغير ثم ولدت له عبد الله بن ابي طلحة فبورك فيه وهو والد اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة الفقيه	2898	-5841420850683405479	486	883.5	387	692	70.23121643066406	90	JK000415-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK000415-ara1.ms066	false	-8054919046048796695	6	65	27	326	1487	300	عن ابي هريرة رضي الله تعالي عنه ان امراة سوداء كانت تقم المسجد او شابا -فقدها رسول الله صلي الله عليه وسل--م فسال عنها او-عنه فقالوا مات قال افلا كنتم اذنتموني --قال فكانهم صغروا امرها او امره فقال دلوني علي قبره فدلوه فصلي عليه- ثم قال ان هذه القبور مملوءة ظلمة علي اهلها وان الله ينورها لهم بصلاتي عليهم	66	-1663949032941298658	Sham19Y0013667-ara1.ms2925	true	8875521551216607136	221	275	1147	1425	1561	300	عن ابي هريرة------------------- ان امراة سوداء كانت تقم المسجد او شابا ففقدها رسول ا---------لله عليه السلام فسال عنها او عنه فقالوا مات قال افلا كنتم اذنتموني فيقال فكانهم صغروا امرها او امره فقال دلوني علي قبره فدلوه فصلي عليها ثم قال ان هذه القبور مملوءة ظلمة علي اهلها وان الله ينورها لهم بصلاتي عليهم	2925	-5841420850683405479	268	493.5	215	306	87.58169555664062	48	JK000415-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK000415-ara1.ms251	false	-4070610117467033544	63	110	332	561	1497	300	عن عمر رضي الله تعالي عنه قال كانت اموال بني النضير مما افاء الله علي رسوله مما لم يوجف عليه المسلمون بخيل ولا ركاب فكانت للنبي صلي- الله عليه وسلم خاصة فكان ينفق علي اهله نفقة سنة وما بقي يجعله في الكراع والسلاح عدة في سبيل الله	251	-1663949032941298658	Sham19Y0013667-ara1.ms2959	true	-7352584730613280382	41	85	192	407	1423	300	عن عمر رضي الله------ عنه قال كانت اموال بني النضير مما افاء الله علي رسوله مما لم يوجف عليه المسلمون بخيل ولا ركاب فكانت للنبي عليه السلا--------م خاصة فكان ينفق علي اهله نفقة سنة وما بقي -جعله في الكراع والسلاح عدة في سبيل الله	2959	-5841420850683405479	210	391.5	166	230	91.3043441772461	40	JK000415-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK000415-ara1.ms326	false	-6046598812260861073	181	228	931	1159	1494	300	عن عمر رضي الله تعالي عنه قال كانت اموال بني النضير مما افاء الله علي رسوله مما لم يوجف عليه المسلمون بخيل ولا ركاب فكانت للنبي صلي- الله عليه وسلم خاصة فكان ينفق علي اهله نفقة سنة وما بقي جعله في الكراع والسلاح عدة في سبيل الله	326	-1663949032941298658	Sham19Y0013667-ara1.ms2959	true	-7352584730613280382	41	85	192	407	1423	300	عن عمر رضي الله------ عنه قال كانت اموال بني النضير مما افاء الله علي رسوله مما لم يوجف عليه المسلمون بخيل ولا ركاب فكانت للنبي عليه السلا--------م خاصة فكان ينفق علي اهله نفقة سنة وما بقي جعله في الكراع والسلاح عدة في سبيل الله	2959	-5841420850683405479	210	396.5	166	229	91.70305633544922	41	JK000415-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK000415-ara1.ms484	false	-843730433631720865	140	187	703	931	1485	300	عن عمر رضي الله تعالي عنه قال كانت اموال بني النضير مما افاء الله علي رسوله مما لم يوجف عليه المسلمون بخيل ولا ركاب فكانت للنبي صلي- الله عليه وسلم خاصة فكان ينفق علي اهله نفقة سنة وما بقي جعله في الكراع والسلاح عدة في سبيل الله	484	-1663949032941298658	Sham19Y0013667-ara1.ms2959	true	-7352584730613280382	41	85	192	407	1423	300	عن عمر رضي الله------ عنه قال كانت اموال بني النضير مما افاء الله علي رسوله مما لم يوجف عليه المسلمون بخيل ولا ركاب فكانت للنبي عليه السلا--------م خاصة فكان ينفق علي اهله نفقة سنة وما بقي جعله في الكراع والسلاح عدة في سبيل الله	2959	-5841420850683405479	210	396.5	166	229	91.70305633544922	41	JK000415-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK000415-ara1.ms482	false	4424405192826174925	239	297	1220	1499	1512	300	عن عبد الله بن السعدي------ انه قدم علي عمر----------------------- في خلافته فقال له عمر الم احدث انك تلي من اعمال الناس اعمالا فاذا اعطيت العمالة كرهتها فقلت بلي فقال عمر------------- فما تريد الي ذلك فقلت ان لي افراسا واعبدا وانا بخير واريد ان تكون عمالتي صدقة علي المسلمين -قال عمر --------------لا تفعل فاني--- كنت اردت الذي اردت ف---كان	482	-1663949032941298658	Sham19Y0013667-ara1.ms3037	true	-6178897859852411983	45	117	204	546	1450	300	ان عبد الله بن السعدي اخبره انه قدم علي عمر بن الخطاب رضي الله عنه في خلافته فقال له عمر الم احدث انك تلي من اعمال الناس اعمالا فاذا اعطيت العمالة كرهتها فقال نعم فقال عمر رضي الله عنه فما تريد الي ذلك فقلت ان لي افراشا واعبدا وانا اتجر واريد ان تكون عمالتي صدقة علي المسلمين فقال عمر رضي الله عنه فلا تفعل فاني قد كنت اردت الذي اردت فقد كان	3037	-5841420850683405479	269	472.0	211	342	78.65496826171875	51	JK000415-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK000415-ara1.ms322	false	1404755906080816871	246	283	1247	1424	1514	300	بن عبيد الله بن عمير الثقفي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن جده رجل من بني تغلب قال اتيت النبي صلي- الله عليه وسلم فاسلمت وعلمني الاسلام وعلمني كيف اخد الصدقة من قومي ممن اسلم ثم رجعت اليه ف----------------------------------------قلت يا رسول الله	322	-1663949032941298658	Sham19Y0013667-ara1.ms3076	true	-9001828190229922168	49	122	255	595	1395	300	بن عبيد الله بن عمير الثقفي قال البخاري لا يتابع عليه وقد اختلفت الرواية عن حرب بن عبيد الله هذا فقال عبد السلام بن حرب عن عطاء بن الساءب عن حرب بن عبيد الله عن جده رجل من بني تغلب قال اتيت النبي عليه السلا--------م فاسلمت وعلمني الاسلام وعلمني كيف اخذ الصدقة وقال عبد الرحمن بن مهدي عن سفيان عن عطاء عن رجل من بكر بن واءل عن خاله قلت يا رسول الله	3076	-5841420850683405479	133	214.5	105	348	38.21839141845703	25	JK000415-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK000415-ara1.ms322	false	1404755906080816871	244	298	1240	1503	1514	300	عن حرب بن عبيد الله بن عمير الثقفي عن جده رجل من بني تغلب قال اتيت النبي صلي الله عليه وسل--م فاسلمت وعلمني الاسلام وعلمني كيف اخد الصدقة من قومي ممن اسلم ثم رجعت اليه فقلت يا رسول الله كل ما علمتني قد حفظت الا الصدقة افاعشرهم قال لا انما العشر علي اليهود والنصاري	322	-1663949032941298658	Sham19Y0013667-ara1.ms3077	true	-5701107012832581908	128	180	618	874	1476	300	عن حرب بن عبيد الله بن عمير الثقفي عن جده رجل من بني تغلب قال اتيت النبي--------- عليه السلام فاسلمت وعلمني الاسلام وعلمني كيف اخذ الصدقة من قومي ممن اسلم ثم رجعت اليه فقلت يا رسول الله كل ما علمتني قد حفظت الا الصدقة افاعشرهم قال لا انما العشر علي اليهود والنصاري	3077	-5841420850683405479	250	483.0	198	265	94.3396224975586	49	JK000415-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK000415-ara1.ms372	false	-4182739063856389991	1	94	5	505	1604	300	عليه وسل--م وهو يوجب الزكاة في اعداد منها وتقع بها البياعات والانكحة كما جاء في الاحاديث الصحيحة---- وهذا يبين ان قول من قال ان الدراهم لم تكن معلومة الي زمن عبد الملك حتي---------- جمعها براي الفقهاء وهم وا---------------------------------------------------------نما معني---------- ذلك انها لم ت--------كن من ضرب اهل الاسلام وعلي صفة لا تختلف وانما كانت مجموعات من ضرب فارس والروم وصغارا وكبارا وقطع فضة غير مضروبة ولا منقوشة ويمنية ومغربية فراوا صرفها الي ضرب الاسلام ونقشه وتصييرها وزنا واحدا لا يختلف واعيانا يستغني ب-ها عن الموازين فجمعوا --------اصغرها واكبرها وضربوه علي وزنهم الكيل ولعله كان ------	372	-1663949032941298658	Sham19Y0013667-ara1.ms3105	true	-2782110213029231083	18	131	100	689	1618	300	عليه السلام وهو يوجب الزكاة في اعداد منها وتقع بها البياعات والانكحة كما ثبت في الاحاديث الصحيحة قال وهذا يبين ان قول من زعم ان الدراهم لم تكن معلومة الي زمن عبد الملك بن مروان وانه جمعها براي العلماء وجعل كل عشرة وزن سبعة مثاقيل ووزن الدرهم ستة دوانيق قول باطل وانما معني ما نقل من ذلك انه- لم يكن منها شء من ضرب---- الاسلام وعلي صفة لا تختلف بل--- كانت مجموعات من ضرب فارس والروم -صغارا وكبارا وقطع فضة غير مضروبة ولا منقوشة ويمنية ومغربية فراوا صرفها الي ضرب الاسلام ونقشه وتصييرها وزنا واحدا لا يختلف واعيانا يستغني فيها عن الموازين فجمعوا اكبرها واصغرها وصرف--------وه علي وزنهم وقال القاضي ولا شك ان	3105	-5841420850683405479	440	766.5	351	606	72.60726165771484	73	JK000415-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK000415-ara1.ms373	false	7768559696331906517	4	43	15	206	1550	300	عاءشة رضي الله تعالي عنها قالت فيما روي عنها من قصة بريرة ان شاء اهلك ان اعدها لهم عدة واحدة فعلت تريد الدراهم التي هي ثمنها فارشدهم صلي الله عليه وسل--م الي الوزن فيها وجعل العيار وزن اهل مكة	373	-1663949032941298658	Sham19Y0013667-ara1.ms3106	true	6968603189447400507	116	144	628	768	1586	300	عاءشة رضي الله------ عنها في------------------- قصة بريرة ان شاء اهلك ان اعدها لهم عدة واحدة فعلت تريد الدراهم-------------- فارشدهم--------- عليه السلام الي الوزن----- وجعل العيار وزن اهل مكة	3106	-5841420850683405479	133	215.0	105	193	68.91191864013672	22	JK000415-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK000415-ara1.ms393	false	-252909787335214761	189	221	990	1162	1592	300	ابو الزناد امر عبد الملك الحجاج ان يضرب الدراهم بالعراق فضربها سنة اربع وسبعين وقال المداءني ضربها الحجاج في اخر سنة خمس وسبعين ثم امر بضربها في النواحي سنة ست وسبعين وقيل	393	-1663949032941298658	Sham19Y0013667-ara1.ms3106	true	6968603189447400507	157	187	834	983	1586	300	ابو الزناد امر عبد الملك بضربها في --------------العراق -------سنة اربع وسبعين وقال المداءني بل كان ذلك --في اخر سنة خمس وسبعين ثم امر بضربها في النواحي سنة ست وسبعين وقيل	3106	-5841420850683405479	131	226.5	104	172	76.16278839111328	22	JK000415-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK000415-ara1.ms374	false	7668636774574645261	122	172	641	897	1537	300	ابن حزم في المحلي قال قد بحثت انا غاية البحث عند كل من وثقت بتمييزه فكل اتفق لي علي ان دينار الذهب بمكة وزنه اثنتان وثمانون حبة وثلاثة اعشار حبة بالحب من الشعير المطلق والدرهم سبعة اعشار المثقال فوزن الدرهم المكي سبع وخمسون حبة وستة اعشار حبة وعشر عشر حبة	374	-1663949032941298658	Sham19Y0013667-ara1.ms3107	true	8458207282564631728	78	126	397	647	1533	300	ابن حزم في المحلي و------بحثت انا غاية البحث عند كل من وثقت بتمييزه فكل اتفق لي علي ان دينار الذهب بمكة وزنه اثنتان وثمانون حبة وثلاثة اعشار حبة بالحب من الشعير المطلق والدرهم سبعة اعشار المثقال فوزن الدرهم المكي سبع وخمسون حبة وستة اعشار حبة وعشر عشر حبة	3107	-5841420850683405479	249	489.5	201	256	97.265625	47	JK000415-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK000415-ara1.ms378	false	-1473183349133399188	182	231	936	1179	1549	300	قال ابن عبد البر في التمهيد روي عن جابر باسناد غير صحيح ان النبي صلي الله عليه وسل--م قال الدينار اربعة وعشرون قيراطا قال ابو عمر هذا وان لم يصح اسنادا ففي قول جماعة العلماء به واج-ماع الناس علي معناه ما يغني عن الاسناد فيه -قال ابو العباس العزفي	378	-1663949032941298658	Sham19Y0013667-ara1.ms3107	true	8458207282564631728	38	82	201	415	1533	300	قال ابو عمر---------------- روي--- جابر رضي الله عنه--- ان النبي--------- عليه السلام قال الدينار اربعة وعشرون قيراطا قال ابو عمر هذا وان لم يصح سنده-- ففي قول جماعة العلماء به واجتماع الناس علي معناه ما يغني عن الاسناد فيه وقال ابن حزم في المحلي	3107	-5841420850683405479	179	278.5	138	247	72.46963500976562	29	JK000415-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK000415-ara1.ms136	false	-3114694190645793648	175	264	892	1318	1495	300	ابن عباس رضي الله تعالي عنهما قال سمعت النبي صلي- الله عليه وسلم يخطب يقول لا يخلون رجل بامراة الا ومعها ذو محرم ولا تسافر المراة الا مع ذي محرم فقام رجل فقال يا رسول الله ان امراتي خرجت حاجة واني اكتتبت في غزوة كذا وكذا قال انطلق فحج مع امراتك وروا-ه البخاري ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------4 72 رحمه الله تعالي ايضا عن ابن عباس رضي الله تعالي عنهما قال جاء رجل--- الي النبي صلي الله عليه -وسلم فقال يا رسول الله اني اكتتبت في غزوة كذا وكذا وامراتي حاجة قال -ارجع	136	-1663949032941298658	Sham19Y0013667-ara1.ms3427	true	1820327444659386732	105	254	493	1200	1437	300	ابن عباس يقو--------------------ل سمعت النبي عليه السلا--------م يخطب يقول لا يخلون رجل بامراة الا ومعها ذو محرم ولا تسافر المراة الا مع ذي محرم فقام رجل فقال يا رسول الله ان امراتي ح-----اجة واني اكتتبت في غزوة كذا وكذا قال انطلق فحج مع امراتك واخرجه البخاري ثنا ابو النعمان ثنا حماد بن زيد عن عمرو عن ابي معبد مولي ابن عباس عن ابن عباس قال قال رسول الله عليه السلام لا تسافر المراة الا مع ذي محرم ولا يدخل عليها رجل الا ومعها محرم فقال رجل يا رسول الله اني اريد ان اخرج في جيش كذا وكذا وامراتي تريد الحج فقال اخرج معها واخرجه ابن ماجه ثنا هشام بن عمار ثنا شعيب بن اسحاق ثنا ابن جريج حدثني عمرو بن دينار انه سمع ابا معبد مولي ابن عباس عن ابن عباس -----------------------------------------------------------قال جاء اعرابي الي النبي--------- عليه السلام قال------------- اني اكتتبت في غزوة كذا وكذا وامراتي حاجة قال فارجع	3427	-5841420850683405479	294	273.0	231	821	35.80998611450195	53	JK000415-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK000415-ara1.ms365	false	2269647549986475657	57	133	316	703	1512	300	سيبويه سراويل واحدة وهي اعجمية اعربت فاشبهت من كلامهم ما لا ينصرف في معرفة ولا نكرة فهي مصروفة في النكرة---- وان سميت بها رجلا لم تصرف وكذلك ان حقرتها اسم رجل لانها مءنث علي اكثر من ثلاثة احرف وفي النحويين من لا يعرفه ايضا في النكرة ويزعم انه جمع سروال وسروالة وينشد عليه من اللءم سروالة ويحتج في ترك صرفه بقول ابن مقبل من الطويل فتي فارسي في سراويل رامح والعمل علي القول الاول والثاني اقوي	365	-1663949032941298658	Sham19Y0013667-ara1.ms3518	true	-1814782803269988168	187	250	949	1276	1534	300	سيبويه سراويل واحدة وهي اعجمية اعربت فاشبهت في كلامهم ما لا ينصرف في معرفة ولا نكرة فهي مصروفة في النكرة قال وان سميت بها رجلا لم تصرفها ومن-------------------------------------------------------- النحويين من لا يصرفه ايضا في النكرة ويزعم انه جمع سروال وسروالة وينشد عليه من اللءم سراولة ويحتج في ترك صرفه بقول ابن الرومي-------- فتي فارسي في سراويل رامح والعمل علي القول الاول والثاني اقوي	3518	-5841420850683405479	306	585.5	245	391	78.26087188720703	56	JK000415-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK000415-ara1.ms080	false	-979063899268795089	199	238	971	1173	1469	300	ثم ركب رسول الله صلي الله عليه وسلم -فافاض الي البيت فصلي بمكة الظهر فاتي بني فاتي بني عبد المطلب يسقون علي زمزم فقال انزعوا بني عبد المطلب فلولا ان يغلبكم الناس علي سقايتكم لنزعت معكم فناولوه دلوا فشرب	80	-1663949032941298658	Sham19Y0013667-ara1.ms3548	true	-2522971417261673758	25	59	117	302	1565	300	ثم ركب رسول ا---------لله عليه السلامفافاض الي البيت فصلي بمكة الظه---------ر فاتي بني عبد المطلب يسقون علي زمزم فقال انزعوا بني عبد المطلب فلولا ان يغلبكم الناس علي سقايتكم لنزعت معكم فناولوه دلوا فشرب	3548	-5841420850683405479	178	348.0	144	203	87.68473052978516	31	JK000415-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK000415-ara1.ms449	false	-9000937692136012182	231	300	1154	1490	1490	300	عن نافع مولي ابي قتادة عن ابي قتادة رضي الله تعالي عنه انه كان مع رسول الله صلي الله عليه وسل--م حتي اذا كان ببعض طريق مكة تخلف عن اصحاب له محرمين وهو غير محرم فراي حمارا وحشيا فاستوي علي فرسه ف--سال اصحابه ان يناولوه سوطه فابوا عليه فسالهم رمحه فابوا عليه فاخذه ثم شد علي الحمار فقتله فاكل منه بعض اصحاب النبي صلي- الله عليه وسلم وابي بعضهم-	449	-1663949032941298658	Sham19Y0013667-ara1.ms3691	true	1999819052879147779	231	291	1158	1454	1504	300	عن نافع مولي ابي قتادة عن ابي قتادة------------------- انه كان مع رسو---------ل الله عليه السلام حتي اذا كان ببعض طريق مكة تخلف مع اصحاب له محرمين وهو غير محرم فراي حمارا وحشيا فاستوي علي فرسه ثم سال اصحابه ان يناولوه سوطه فابوا -----فسالهم رمحه فابوا----- فاخذه ثم شد علي الحمار فقتله فاكل منه بعض اصحاب النبي عليه السلا--------م وابي بعضهم	3691	-5841420850683405479	279	492.5	221	342	81.57894897460938	51	JK000415-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK000415-ara1.ms350	false	8660658619622520963	102	200	530	1053	1590	300	العرب--- تراعي في التذكير والتانيث اللفظ المقرون به العدد وصيغته هل يثبت للتذكير او للتانيث ولا تعتبر معناه فتقول ثلاثة منازل وهي تريد ثلاثة ديار وان كانت الديار مءنثة لان لفظ المنزل مذكر وقد تعتبر المعني احيانا قال ابن ابي ربيعة من الطويل فكان مجني دون من كنت اتقي ثلاث شخوص كاعبان ومعصر فانث علي معني الشخ-ص لا علي اللفظ وحكي ابو عمرو بن العلاء انه سمع اعرابيا يقول فلان----- جاءته كتابي فاحتقرها قال فقلت له ات-قول جاءته كتابي فقال نعم اليس بصحيفة فاخبر انه انث مراعاة للفظ- الصحيفة الذي لم يذكره لما كان---- المعني هذا الكتاب المذكور	350	-1663949032941298658	Sham19Y0013667-ara1.ms4306	true	-7707303947755281694	0	89	0	470	1490	300	العرب قد تراعي في التذكير والتانيث اللفظ المقرون به العدد-------------------------------------------------- فتقول ثلاث- منازل وهي تريد ثلاث- ديار اذ ك-انت الد-ار مءنثة لان لفظ المنزل مذكر وقد يعتبر المعني احيانا قال ابن ابي ربيعة و----------كان مجني دون من كنت اتقي ثلاث شخوص كاعبان ومعصر فانث علي معني الشخوص لا علي اللفظ وحكي ابو عمرو بن العلاء انه سمع اعرابيا يقول فلان لغوب جاءته كتابي فاحتقرها قال فقلت له افتقول جاءته كتابي فقال---- اليس بصحيفة فاخبر انه انث مراعاة للفظة الصحيفة الذي لم يذكره لما كانت في المعني ففي الكتاب المذكور	4306	-5841420850683405479	445	809.5	360	538	82.71375274658203	72	JK000415-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK000415-ara1.ms191	false	2843657582948700970	156	201	799	1014	1474	300	مالك--------- عن يحيي بن سعيد قال بلغني ان الساءب بن خباب توفي وان امراته جاءت---- عبد الله بن عمر --------------فذكرت له وفاة زوجها وذكرت--- حرثا---- بقناة فسالته هل يصلح لها ان تبيت فيه فنهاها عن ذلك فكانت تخرج من المدينة سحرا فتصبح في حرثهم فتظل	191	-1663949032941298658	Sham19Y0013667-ara1.ms4385	true	-5400643978002996195	248	300	1195	1442	1442	300	مالك في موطاه عن يحيي بن سعيد انه بلغه- ان الساءب بن خباب توفي وان امراته جاءت الي عبد الله بن عمر رضي الله عنهمافذكرت له وفاة زوجها وذكرت له حرثا لهم بقناة وسالته هل يصلح لها ان تبيت فيه فنهاها عن ذلك فكانت تخرج من المدينة سحرا فتصبح في حرثهم فتظل-	4385	-5841420850683405479	208	361.5	164	249	83.53413391113281	40	JK000415-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK000415-ara1.ms145	false	-2309621240514330514	137	179	665	878	1487	300	عليه وسلم كان يعرض غلمان الانصار في كل عا---------------------------------م فمر به غلام فاجازه في البعث وعرض عليه سمرة بن جندب من بعده فرده فقال سمرة يا رسول الله لقد اجزت غلاما ورددتني ولو صارعته لصرعته ق-----------------ال فصارع فصارعته فصرعته فاجازني في البعث	145	-1663949032941298658	Sham19Y0013667-ara1.ms4848	true	4555127909765958025	132	177	679	912	1499	300	عليه السلام---يعرض غلمان الانصار في كل عام فمن بلغ منهم بعثه فعرضهم ذات عام فمر به غلام فبعث-ه في البعث وعرض عليه سمرة-------- من بعده فرده فقال سمرة يا رسول الله---- اجزت غلاما ورددتني ولو صارعني لصرعته قال فدونك فصارعه قال-------------- فصرعته فاجازني في البعث	4848	-5841420850683405479	172	296.5	137	263	65.39923858642578	28	JK000415-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK000415-ara1.ms240	false	6087724057922737197	0	36	0	173	1450	300	ياكل التمر ويضع النوي علي ظهر اصبعه- ثم يرمي به قال ثم قام يركب بغلة له بيضاء فقمت لاخذ بركابه فقلت يا رسول الله ادع----- لنا -قال اللهم بارك لهم فيما رزقتهم واغفر لهم وارحمهم وفي	240	-1663949032941298658	Sham19Y0013667-ara1.ms5054	true	-5216806778213159981	52	87	247	419	1440	300	ياكل التمر ويضع النوي علي ظهر اصبعيه ثم يرمي به---- ثم قام فركب بغلة له بيضاء فاخذت بلجامها--- فقلت يا نبي ا-لله ادع الله لنا فقال اللهم بارك لهم فيما رزقتهم واغفر لهم وارحمهم وقد	5054	-5841420850683405479	144	253.5	112	180	80.0	25	JK000415-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK000415-ara1.ms461	false	5460584115572336727	35	135	175	663	1529	300	سليم بنت ملحان ام انس بن مالك رضي الله تعالي عنهم فبات بها رسول الله صلي الله عليه وسلم في قبة له انتهي وفي الاستيعاب ام سليم بنت ملحان بن خالد بن زيد بن حرام بن جندب بن عامر بن غنم بن عدي بن النجار اختلف في اسمها فقيل سهلة وقيل رملة وقيل رميثة وقي-ل مليكة ويقال الغميصاء والرميصاء كانت تحت مالك بن النضر ابي انس بن مالك في الجاهلية فولدت له انس بن مالك فلما جاء الله بالاسلام اسلمت مع قومها وعرضت الاسلام علي زوجها فغضب عليها وخرج الي الشام فهلك هنالك ثم خلف عليها بعده ابو طلحة الانصاري	461	-1663949032941298658	Sham19Y0013667-ara1.ms5190	true	-4308967018671275442	127	177	614	874	1478	300	سليم بنت ملحان ام انس بن مالك و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اسمها----- سهلة ويقا---------ل رميلة ويقال مليكة ويقال غير ذلك----------- كانت تحت مالك بن النضر ف----------------ي الجاهلية فولدت انسا---------- فلما جاء الله بالاسلام اسلمت مع قومها وعرضت الاسلام علي زوجها فغضب عليها وخرج الي الشام فهلك هنا-ك ثم خلف عليها بعده ابو طلحة الانصاري	5190	-5841420850683405479	241	384.0	192	489	49.28425216674805	41	JK000415-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK000415-ara1.ms226	false	-8704177260978425356	119	157	618	806	1522	300	في وقت اسلامه وهجرته ---------------------فقيل كان اسل--------------------------------------امه سنة خمس بعد فراغ رسول الله صلي الله عليه وسلم -من بني قريظة وقيل بعد الحديبية وقيل بين الحديبية وخيبر في ذي القعدة سنة ست وخيبر بعدها في المحرم سنة سبع	226	-1663949032941298658	Sham19Y0013667-ara1.ms5255	true	-2740431938307668740	236	274	1143	1338	1470	300	في وقت اسلام-------ه فقيل بعد الحديبية وقيل بل كان اسلامه بين الحديبية وخيبر وقيل بل كان اسلامه سنة خمس بعد فراغ رسول ا---------لله عليه السلاممن بني قريظة و---كانت الحديبية------------------------ في ذي القعدة سنة ست وخيبر بعدها س----------نة سبع	5255	-5841420850683405479	122	195.0	95	248	49.19355010986328	19	JK000415-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK000415-ara1.ms146	false	-1670301455542245784	208	291	1019	1419	1464	300	عن المسور بن مخرمة ----رضي الله تعالي عنه ان----------------------- اباه مخرمة -قال له يا بني------- بلغني ان النبي صلي الله عليه -وسلم قدمت عليه اقبية فهو يقسمها فاذهب بنا اليه---- فذهبنا فوجدنا النبي صلي الله عليه وسلم -في منزله فقال ل----ي يا بني ادع لي النبي صلي الله عليه وسلم------------- فاعظمت ذلك فقلت ادعوا لك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا بني انه ليس بجبار فدعوته--------------------- فخرج وعليه قباء من ديباج مزرر بالذهب فقال يا مخرمة هذا خباته لك فاعطاه اياه	146	-1663949032941298658	Sham19Y0013667-ara1.ms5326	true	7507403942148777575	141	227	652	1090	1444	300	عن المسور بن مخرمة ان رسول الله عليه السلامقدمت عليه اقبية فبلغ ذلك اباه مخرمة فقال--- يا بني انه قد بلغني ان -----رسول الله عليه السلامقدمت عليه اقبية فهو يقسمها فاذهب بنا اليه قال فذهبنا فوجدنا -----رسول الله عليه السلامفي منزله فقال لي ابي يا بني ادع لي -----رسول الله عليه السلامفقال المسور فاعظمت ذلك وقلت ادعو- لك رسول الله --------------------قال يا بني انه ليس بجبار فدعوت رسول الله عليه السلام فخرج وعليه قباء من ديباج مزرر ب--ذهب فقال يا مخرمة هذا خباءه لك فاعطاه اياه	5326	-5841420850683405479	317	473.5	246	479	66.1795425415039	56	JK000415-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK000415-ara1.ms260	false	4312216176631222873	0	45	0	216	1527	300	منزله فقال ل----ه يا بني ادع لي النبي صلي الله عليه وسلم------------- فاعظمت ذلك وقلت ادعو لك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا بني انه ليس بجبار فدعوته--------------------- فخرج وعليه قباء من ديباج مزرر بالذهب فقال يا مخرمة هذا خباناه لك فاعطاه اياه	260	-1663949032941298658	Sham19Y0013667-ara1.ms5326	true	7507403942148777575	181	227	864	1090	1444	300	منزله فقال لي ابي يا بني ادع لي -----رسول الله عليه السلامفقال المسور فاعظمت ذلك وقلت ادعو لك رسول الله --------------------قال يا بني انه ليس بجبار فدعوت رسول الله عليه السلام فخرج وعليه قباء من ديباج مزرر ب--ذهب فقال يا مخرمة هذا خباء-ه لك فاعطاه اياه	5326	-5841420850683405479	177	281.5	137	254	69.6850357055664	34	JK000415-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK000415-ara1.ms044	false	3774200551865024720	139	300	706	1488	1488	300	الله تعالي-- ان ابن عباس رضي الله تعالي عنهما كان يحدث ان رجلا اتي رسول الله صلي- الله عليه وسلم فقال اني رايت الليلة في المنام ظلة تنظف السمن والعسل فاري الناس يتكففون منها بايديهم فالمستكثر والمستقل واري سببا واصلا من السماء الي الارض- فاراك اخذت به فعلوت--- ثم اخذ به رجل من بعدك فعلا ثم اخذ به رجل اخر فعلا--- ثم اخذ به رجل اخر فانقطع به ثم وصل له فعلا قال ابو بكر------------- يا رسول الله بابي انت------ لتدعني فلاعبرنها قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اعبرها -قال ابو بكر------------------- اما الظلة فظلة الاسلام واما الذي ينظف من السمن والعسل فالقران حلاوته ولينه واما ما يتكفف الناس من ذلك فالمستكثر من القران والمستقل واما السبب الواصل من السماء الي الارض فالحق الذي انت عليه تاخذ به فيعليك الله به ثم ياخذ به رجل من بعدك فيعلو به ثم ياخذ به رجل اخر فيعلو به ثم ياخذ به رجل اخر فينقطع به ثم يوصل له فيعلوا به فاخبرني يا-	44	-1663949032941298658	Sham19Y0013667-ara1.ms5430	true	9067934210017658412	41	174	196	861	1505	300	الله بن عتبة ان ابن عباس--------------------- كان يحدث ان رجلا اتي رسول الله عليه السلامفق---------ال اني رايت الليلة في المنام ظلة تنطف السمن والعسل فاري الناس يتلقفون منها-------- فالمستكثر والمستقل واذا سبب- واصل- من ال-ارض الي السماء فاراك اخذت به فعلوت به ثم اخذ به رجل ا---------------------------خر فعلا به ثم اخذ به رجل اخر فانقطع--- ثم وصل -------فقال ابو بكر رضي الله عنه يا رسول الله بابي انت والله لتدعني ف------------------------------------------اعبرها فقال النبي عليه السلام اعبر قال اما الظلة ف----الاسلام واما الذي ينطف--- العسل والسمن فالقران حلاوته تنطف فالمست----------------------------كثر من القران والمستقل واما السبب الواصل من السماء الي الارض فالحق الذي انت عليه تاخذ به فيعليك الل---ه ثم ياخذ به رجل بع---دك فيعلو به ثم ياخذ--- رجل اخر فيعلو به ثم ياخذ--ه رجل اخر فينقطع به ثم يوصل له فيعلو -به فاخبرني يا	5430	-5841420850683405479	564	926.0	445	832	67.78845977783203	93	JK000415-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK000415-ara1.ms124	false	6126973097926185736	97	300	513	1538	1538	300	عن عاءشة رضي الله تعالي عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ارسل ----------------------------------------------الي ابن رواحة فقال اهجهم فهجاهم فلم يرض فارسل الي كعب بن مالك ثم ارسل الي حسان بن ثابت فلما دخل عليه قال حسان قد ان لكم ان ترسلوا الي هذا الاسد الضارب بذنبه ثم ادلع لسانه فجعل يحركه فقال والذي بعثك بالحق لافرينهم بلساني فري الاديم فقال رسول الله صلي- الله عليه وسلم لا تعجل فان ابا بكر اعلم قريش بانسابها وان لي فيهم نسبا حتي يلخص لك نسبي فاتاه حسان ثم رجع فقال يا رسول الله قد لخص لي نسبك والذي بعثك بالحق لاسلنك منهم كما تسل الشعرة من العجين قالت عاءشة رضي الله تعالي عنها فسمعت رسول الله صلي- الله عليه وسلم يقول لحسان ان روح القدس لا يزال يءيددك ما ن-فحت عن الله ورسوله وقالت سمعت رسول الله صلي- الله عليه وسلم يقول هجاهم حسان فشفي وا--شفي قال حسان من الوافر هجوت محمدا فاجبت عنه وعند الله في ذاك الجزاء هجوت محمد-ا برا حنيفا رسول الله شيمته الوفاء فان ابي ووالده وعرضي لعرض محمد منكم وقاء ثكلت بنيتي ان لم تروها تثير النقع غايتها- كداء يبارين الاعنة مصعدات علي اكتافها الاسل الظماء تظل جيادنا متمطرات تلطمهن بالخمر النساء فان اعرضتم عنا اعتمرنا وكان الفتح وانكشف-	124	-1663949032941298658	Sham19Y0013667-ara1.ms5538	true	-1394849433927395732	86	286	403	1430	1499	300	عن عاءشة رضي الله ع------نها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اهجوا قريشا فانه اشد عليها من رشق بالنبل فارسل الي ابن رواحة فقال اهجهم فهجاهم فلم يرض فارسل الي كعب بن مالك ثم ارسل الي حسان بن ثابت فلما دخل عليه قال حسان قد ان لكم ان ترسلوا الي هذا الاسد الضارب بذنبه ثم ادلع لسانه فجعل يحركه فقال والذي بعثك بالحق لاقرينهم بلساني قري الاديم فقال رسول الله عليه السلا--------م لا تعمل فان ابا بكر اعلم قريش بانسابها وان لي فيهم نسبا---- يلخص لك نسبي فاتاه حسان ثم رجع فقال يا رسول الله قد لخص لي نسبك والذي بعثك بالحق لاسلنك منهم كما تسل الشعرة من العجين قالت عاءشة رضي الله ع------نها فسمعت رسول الله عليه السلامي---------قول لحسان ان روح القدس لا تزال تءي-دك ما نافحت عن الله ورسوله وقالت سمعت رسول الله عليه السلامي---------قول هجاهم حسان فشفي واستشفي قال حسان---------- هجوت محمدا فاجبت عنه وعند الله في ذاك الجزاء هجوت مباركا برا حنيفا رسول الله شيمته الوفاء فان ابي ووالده وعرضي لعرض محمد منكم وقاء ثكلت بنيتي ان لم تروها تثير النقع من كنفي كداء ينازعن الاعنة مصعدات علي اكتافها الاسل الظماء تظل جيادنا متمطرات تلطمهن بالخمر النساء فان اعرضتم عنا اعتمرنا وكان الفتح وانكشف	5538	-5841420850683405479	932	1734.0	744	1080	86.29629516601562	169	JK000415-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK000415-ara1.ms125	false	8350486253747374343	14	57	70	275	1518	300	عبدا يقول الحق ليس به خفاء وقال الله قد يسر-ت جندا هم الانصار عرضتها اللقاء لنا في كل يوم من معد سباب او قتال او هجاء امن يهجو رسول الله منكم ويمدحه وينصره سواء وجبريل رسول الله فينا وروح القدس ليس له- كفاء	125	-1663949032941298658	Sham19Y0013667-ara1.ms5539	true	6731148976533038567	0	43	0	205	1588	300	عبدا يقول الحق ليس به خفاء وقال الله قد ارسلت جندا هم الانصار عزمتها مض--اء لنا في كل يوم من معد سبات او قتال او هجاء فمن يهجو رسول الله منكم ويمدحه وينصره سواء وجبريل رسول الله فينا وروح القدس ليس لنا كفاء	5539	-5841420850683405479	193	363.5	150	207	93.2367172241211	37	JK000415-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK000415-ara1.ms129	false	7725443791119136691	216	263	1085	1320	1492	300	البسيط انني تفرست فيك الخير اعرفه والله يعلم ان ما خانني البصر انت النبي ومن يحرم شفاعته يوم الحساب فقد اودي به القدر فثبت الله ما اتاك من حسن تثبيت -موسي ونصرا كالذي نصروا فقال رسول الله صلي الله عليه وسل--م وانت فثبتك الله يا ابن رواحة	129	-1663949032941298658	Sham19Y0013667-ara1.ms5542	true	4817210662390219637	240	284	1214	1437	1519	300	السلام ا-ني تفرست فيك الخير اعرفه والله يعلم ان ما خانني البصر انت النبي ومن يحرم شفاعته يوم الحساب فقد ازري به القدر فثبت الله ما اتاك من حسن تثبيت لموسي -نصرا كالذي نصروا فقال النبي------------- عليه السلام وانت فثبتك الله يا ابن رواحة	5542	-5841420850683405479	206	369.5	162	238	86.55461883544922	37	JK000415-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK000415-ara1.ms127	false	7851947655328029257	77	121	363	576	1445	300	عن عاءشة رضي الله تعالي عنها قالت قال حسان يا رسول الله ايذن لي في ابي سفيان قال كيف بقرابتي منه قال والذي اكرمك لاسلنك منهم كما تسل الشعرة من العجين فقال حسان و--------ان سنام المجد من ال هاشم بنو بنت- مخزوم ووالدك العبد	127	-1663949032941298658	Sham19Y0013667-ara1.ms5543	true	-292755890644371160	157	199	768	970	1480	300	عن عاءشة-------------------- قالت قال حسان يا رسول الله اءذن لي في ابي سفيان قال كيف بقرابتي منه قال والذي اكرمك لاسلنك منهم كما تسل الشعرة من الخمير فقال حسان بن ثابت كان سنام المجد من ال هاشم بنو ابنة مخزوم ووالدك العبد	5543	-5841420850683405479	185	342.5	145	222	83.33333587646484	35	JK000415-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK000415-ara1.ms414	false	-2582295737627325087	227	265	1161	1336	1497	300	عن ابي خزامة بن يعمر عن ابيه قال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله ارايت رقي- نسترقيها ودواء نتداوي به وتقي- نتقيها هل ترد من قدر الله شيءا قال هي من قدر الله	414	-1663949032941298658	Sham19Y0013667-ara1.ms5658	true	3948872939912571533	232	265	1116	1276	1435	300	عن ابي خزامة-------- عن ابيه قال سالت رسول ا---------لله عليه السلامقلت يا رسول الله ارايت رقاة نسترقيها ودواء نتداوي به وتقاة نتقيها هل يرد من قدر الله شيءا قال هي من قدر الله	5658	-5841420850683405479	149	261.5	116	177	84.18079376220703	27	JK000415-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK000415-ara1.ms031	false	-2007953835955053818	163	187	811	929	1526	300	عن الشفاء بنت عبد الله قالت دخل علي النبي صلي الله عليه وسلم -وانا عند حفصة-------------- فقال--- الا تعلمين هذه رقية النملة كما علمت-ها	31	-1663949032941298658	Sham19Y0013667-ara1.ms5677	true	1078556660754153203	255	280	1230	1358	1456	300	عن الشفاء بنت عبد الله قالت دخل علي النبي--------- عليه السلاموانا عند حفصة رضي الله عنها فقال لي الا تعلمين هذه رقية النملة كما علمتيها	5677	-5841420850683405479	104	172.5	83	137	75.91240692138672	18	JK000415-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK000415-ara1.ms331	false	-898482909226550894	1	45	4	223	1504	300	الله عليه وسل--م اكل تمر خيبر هكذا قال لا والله يا رسول الله انا لنشتري الصاع بالصاعين والصاعين بالثلاثة اصع من الجمع فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا تفعل-- ولكن بع هذا اشتر------------------- بثمنه من هذا وكذلك الميزان وقال ابو عمر ابن----------- عبد	331	-1663949032941298658	Sham19Y0013667-ara1.ms5747	true	2971718555765782881	72	114	362	567	1467	300	الله عليه السلام اكل تمر خيبر هكذا قال لا والله يا رسول الله انا -نشتري الصاع بالصاعين---------------------- من الجمع فقال------------------------- لا تفعلوا ولكن مثلا بمثل او بيعوا هذا واشتروا بثمنه من هذا وكذلك الميزان وقال ابو عمر كل من روي حديث عبد	5747	-5841420850683405479	154	245.0	120	253	60.869564056396484	27	JK000415-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK000415-ara1.ms405	false	-5663846398477646815	5	67	23	312	1548	300	جاء بلال الي النبي صلي الله عليه وسلم بتمر برني فقال له النبي صلي الله عليه وسل--م من اين هذا -قال بلال---- كان عندنا تمر ردء فبعت منه صاعين بصاع لنطعم النبي ------صلي الله عليه وسلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم عند ذلك اوه اوه عين الربا عين الربا لا تفعل ولكن اذا اردت ان تشتري فبع التمر----- ببيع اخر ثم	405	-1663949032941298658	Sham19Y0013667-ara1.ms5750	true	-4147684807882985433	184	230	896	1118	1453	300	جاء بلال----------------------------- بتمر برني فقال له -----رسول الله عليه السلام من اين هذا فقال بلال تمر كان عندنا---- ردء فبعت منه صاعين بصاع لمطعم التيي فقال رسول الله عليه السلام-----------------------------عند ذلك ----اوه عين ال----------ربا لا تفعل ولكن اذا اردت ان تشتري---- التمر فبعه ببيع اخر ثم	5750	-5841420850683405479	185	277.5	142	307	60.26058578491211	31	JK000415-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK000415-ara1.ms352	false	-4696282583169935835	217	299	1138	1540	1545	300	رضي الله تعالي عنه روي البخاري رحمه الله تعالي-------------------------------- عن ابن عمر رضي الله تعالي عنهما قال اصاب عمر------------- بخيبر ارضا فاتي النبي صلي الله عليه -وسلم فقال اصبت ارضا لم اصب مالا قط انفس منها فكيف تامرني به قال ان شءت حبست اصلها وتصدقت بها فتصدق بها عمر--------- انه لا يباع اصلها ولا يوهب ولا يورث في الفقراء والقربي والرقاب وفي سبيل الله والضيف وابن السبيل لا جناح علي من وليها ان ياكل منها بالمعروف او يطعم صديقا غير متمول فيه	352	-1663949032941298658	Sham19Y0013667-ara1.ms5838	true	-2573171048301723407	21	108	99	522	1424	300	رضي الله عنهما واخرجه- البخاري نا مسدد ثنا يزيد بن زريع قال نا ابن عون عن نافع عن ابن عمر قا---------------------ل اصاب عمر رضي الله عنه بخيبر ارضا فاتي النبي--------- عليه السلامفقال اصبت ارضا لم اصب مالا قط افضل منه- فكيف تامرني فق--ال ان شءت حبست اصلها وتصدقت بها فتصدق عمر رضي الله عنه انه لا يباع اصلها ولا توهب ولا تورث في الفقراء والقربي والرقاب وفي سبيل الله والضيف وابن السبيل لا جناح علي من وليها ان ياكل منها بالمعروف او يطعم صديقا غير متمول فيه	5838	-5841420850683405479	325	553.5	254	457	71.11597442626953	58	JK000415-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK000415-ara1.ms396	false	8846327267578353064	204	275	1126	1492	1641	300	عن انس بن مالك رضي الله تعالي عنه ان ناسا من عرينة قدموا علي رسول الله صلي- الله عليه وسلم--------------------------------------- ان شءتم ان تخرجوا الي ابل الصدقة فتشربوا من البانها وابوالها ففعلوا فصحوا ثم مالوا علي الرعاة فقتولهم وارتدوا عن الاسلام وساقوا ذود رسول الله صلي الله عليه وسلم فبلغ ذلك النبي صلي- الله عليه وسلم فبعث في اثرهم فاتي بهم فقطع ايديهم وارجلهم وسمل اعينهم وتركهم في الحرة حتي ماتوا	396	-1663949032941298658	Sham19Y0013667-ara1.ms6169	true	5476679293156851029	84	150	407	776	1487	300	عن انس بن مالك ان ا------------------ناسا من عرينة قدموا علي رسول الله عليه السلامالمدينة فاجتووها فقال لهم رسول الله عليه السلام ان شءتم ان تخرجوا الي ابل الصدقة فتشربوا من البانها وابوالها ففعلوا فصحوا ثم مالوا علي الرعاء فقتلوهم وارتدوا عن الاسلام وساقوا ذود النبي عليه السلا-----------م فبلغ ذلك النبي عليه السلام---------فبعث في اثرهم فاتي بهم فقطع ايديهم وارجلهم وسمل اعينهم وتركهم في الحرة حتي ماتوا	6169	-5841420850683405479	288	526.5	232	407	70.76167297363281	48	JK000415-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK000415-ara1.ms037	false	-2980400665758288966	16	110	80	570	1519	300	الاخر وهو- افقههما اجل يا رسول الله اقض بيننا بكتاب الله وايذن لي في ان اتكلم فقال تكلم -قال ان ابني كان عسيفا علي هذا فزنا-------------- بامراته فاخبر--ت ان-- علي ابني الرجم فافتديت منه بماءة شاة وجارية--- ثم اني سالت اهل العلم فاخبروني ان ما علي ابني جلد ماءة وتغريب عام واخبروني انما الرجم علي امراته فقال رسول الله صلي الله عليه وسل--م اما والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بينكما بكتاب الله اما عنمك وجاريتك فرد عليك وجلد ابنه ماءة وغربه عاما وامر انيسا الاسلمي ان ياتي امراة الاخر فان اعترفت رجمها فاعترفت فرجمها	37	-1663949032941298658	Sham19Y0013667-ara1.ms6306	true	3125876232512687148	0	90	0	483	1516	300	الاخر وكان افقه--- اجل يا رسول الله اقض بيننا بكتاب الله واءذن لي ---ان اتكلم -قال تكلم فقال ان ابني كان عسيفا علي هذا والعسيف الاجيرفزني بامراته فاخبروني انما علي ابني الرجم فافتديت منه بماءة شاة وجارية لي ثم اني سالت اهل العلم فاخبروني ان-ما علي ابني جلد ماءة وتغريب عام وا--------نما الرجم علي امراته فقال رسول ا---------لله عليه السلام اما والذي نفسي بيده لاقضين بينك-------ما بكتاب الله اما غنمك وجاريتك فرد اليك وجلد ابنه ماءة وغربه عاما وامر انيسا الاسلمي ان ياتي امراة الاخر فان اعترفت رجمها فاعترفت فرجمها	6306	-5841420850683405479	445	801.0	357	515	86.40776824951172	72	JK000415-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK000415-ara1.ms421	false	3753106179918469747	136	196	666	962	1469	300	عن خارجة بن الصلت-------- عن عمه قال اقبلنا من عند رسول الله صلي الله عليه وسلم -فاتينا علي حي من العرب فقالوا انا انبءنا انكم قد جءتم من عند هذا الرجل بخير فهل عندكم من دواء او رقية فان عندنا معتوها في القيود قال فقلنا نعم قال فجاءوا بالمعتوه في القيود فقرات عليه فاتحة الكتاب ثلاثة ايام غدوة وعشية اجمع	421	-1663949032941298658	Sham19Y0013667-ara1.ms6723	true	-638768233864586032	242	300	1197	1491	1491	300	عن جابر- بن الصلت التميمي عن عمه قال اقبلنا من عند رسول ا---------لله عليه السلامفاتينا علي حي من العرب فقالوا انا انبءنا انكم قد جءتم من عند هذا الرجل بخير فهل عندكم من دواء او رقية فان عندنا معتوها في القيود قال فقلنا نعم قال فجاءوا بالمعتوه في القيود فقرات عليه فاتحة الكتاب ثلاثة ايام غدوة وعشية اجمع-	6723	-5841420850683405479	277	525.5	221	305	90.81967163085938	53	JK000415-ara1	Sham19Y0013667-ara1