id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000415-ara1.ms003	true	-8822550773706057547	236	299	1127	1469	1472	300	فقلت لابي بكر انطلق بنا الي اخواننا هءلاء من الانصار حتي ننظر ما هم عليه فانطلقنا نءمهم حتي------------- لقينا منهم رجلان صالحان فذكرا لنا ما تمالا ع-----ليه القوم وقالا اين تريدون يا معشر المهاجرين -قلنا نريد اخواننا هءلاء من الانصار -قالا فلا عليكم ان لا-- تقربوهم يا معشر المهاجرين اقضوا امركم قال قلت والله لناتينهم فانطلق-ا حتي اتيناهم في سقيفة بني ساعدة فاذا	3	-1663949032941298658	JK009137-ara1.ms2701	false	-6429957720580650743	218	274	1078	1397	1525	300	فقلت لابي بكر انطلق بنا الي اخواننا هءلاء من الانصار فانطل--------------------قنا نريدهم فلما دنونا منهم لقينا منهم رجلان صالحان فذكر----ا ما تمالا 2112 عليه القوم فقالا اين تريدون يا معشر المهاجرين فقلنا نريد اخواننا هءلاء من الانصار فقالا لا- عليكم لا 2113 تقربوهم------------------ اقضوا امركم ف---قلت والله لناتينهم فانطلقنا حتي اتيناهم في سقيفة بني ساعدة فاذا	2701	876251370928538074	274	472.0	222	365	75.06849670410156	41	JK000415-ara1	JK009137-ara1
JK000415-ara1.ms004	true	-4472654968605110569	22	235	110	1154	1494	300	بما هو اهله ثم قال اما بعد فنحن انصار الله وكتيبة الاسلام وانتم يا معشر المهاجرين رهط منا وقد دفت دافة من قومكم قال واذا هم يريدون ان يحتازون -من اصلنا و---يغصبونا ال---امر فلما سكت اردت ان اتكلم وقد- زورت مقالة في نفسي قد اعجبتني اريد ان اقدمها بين يدي ابي بكر وكنت اداري منه بعض الحد فق-----------------------ال ابو بكر علي رسلك يا عمر فكرهت -----ان اغضبه----- فتكلم وهو -----كان اعلم----- مني واوقر فوالله ما ترك من كلمة اعجبتني من تزويري الا قالها في بديهته او مثلها او افضل----- منها حتي سكت -قال اما ما ذكرتم فيكم----- من خير فاتنم له اهل ولن تعرف العرب هذا الامر الا لهذا----- الحي من قريش--- اوسط العرب نسبا ودارا -قد رضيت لكم احد هذين الرجلين فبايعوا ايهما شءتم واخذ بيدي وبيد -----ابي عبيدة بن الجراح وهو جالس بيننا ولم اكره شيءا مما قال غيرها كان والله -ان اقدم فتضرب عنقي لا يقربني----- ذلك من اثم احب الي من ان----- اتامر علي قوم فيهم ابو بكر قال فقال قاء----------------------------------------------------ل من الانصار انا جذيلها المحكك وعذيقها المرجب منا امير ومنكم امير يا معشر قريش قال فكثر اللغط وارتفعت الاصوات حتي تخوفت-- الاختلاف فقلت ابسط يدك يا ابا بكر فبسط يده فبايعته وبايعه المهاجرين ثم----- بايعه الانصار ونزونا -----علي سعد بن عبادة فقال قاءل منهم قتلتم سعد بن عبادة	4	-1663949032941298658	JK009137-ara1.ms2702	false	117634086302366699	0	233	0	1145	1483	300	بما هو اهله ثم قال اما بعد فنحن انصار الله وكتيبة الاسلام وانتم يا معشر المهاجرين رهط منا وقد دفت دافة من قومكم ف----اذا هم ارادوا ان يختزلونا من اصلنا وان يحضنونا من الامر فلما سكت اردت ان اتكلم وكنت زورت مقالة اعجب-----------تني اريد ان اقدمها بين يدي ابي بكر وكنت اداري منه بعض الحد فلما اردت ان اتكلم 2115 قال ابو بكر علي رسلك------- فكرهت 2116 ان اغضبه 2117 فتكلم ابو بكر فكان احكم 2118 مني واوقر وا-لله ما ترك من كلمة اعجبتني 2119 -----الا قال-- في بديهته--- مثلها او افضل 2120 منها حتي سكت فقال---- ما ذكرتم فيكم 2121 من خير فانتم له اهل ولن يعرف العرب هذا الامر الا لهذا 2122 الحي من قريش هم اوسط العرب نسبا ودارا وقد رضيت لكم احد هذين الرجلين فبايعوا ايهما شءتم فاخذ بيدي وبيد 2123 ابي عبيدة بن الجراح وهو جالس بيننا فلم اكره----- مما قال غيرها كان والله لان اقدم فتضرب عنقي لا يقربني 2124 ذلك من اثم احب الي من ان 2125 اتامر علي قوم فيهم ابو بكر اللهم الا 2126 ان تسول نفسي عند الموت شيءا لا اجده الان فقال قاءل من الانصار انا جذيلها المحكك وعذيقها المرجب منا امير ومنكم امير يا معشر قريش---- فكثر اللغط وارتفعت الاصوات حتي فرقت من الاختلاف فقلت ابسط يدك يا ابا بكر 2127 ف----بايعته وبايعه المهاجرون ثم 2128 بايعه الانصار ونزونا 2129 علي سعد بن عبادة فقال قاءل منهم قتلتم سعد بن عبادة	2702	876251370928538074	938	1627.0	741	1195	78.49372100830078	161	JK000415-ara1	JK009137-ara1
JK000415-ara1.ms034	true	2390429379209384997	184	214	947	1101	1501	300	علي رضي الله تعالي عنه قال كنت رجلا مذاء فكنت استحيي- ان اسال رسول الله صلي الله عليه وسلم لمكان ابنته فامرت المقداد بن الاسود فساله فقال يغسل ذكره ويتوضا	34	-1663949032941298658	JK009137-ara1.ms0445	false	9153897030972657020	200	224	987	1113	1518	300	علي رضي الله------ عنه قال كنت رجلا مذاء ف----استحييت ان اسال رسول الله------------------- لمكان ابنته فامرت المقداد بن الاسود فساله فقال يغسل ذكره ويتوضا	445	876251370928538074	125	219.0	101	155	80.6451644897461	23	JK000415-ara1	JK009137-ara1
JK000415-ara1.ms034	true	2390429379209384997	223	283	1138	1421	1501	300	ام سلمة رضي الله تعالي عنها قالت جاءت ام سليم الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان الله ل- يستحيي من الحق فهل علي المراة من غسل اذا-------- احتلمت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم اذا رات الماء فقالت له ام سلمة----- يا رسول الله او تحتلم المراة فقال تربت يداك ففيم يشبهها ولدها	34	-1663949032941298658	JK009137-ara1.ms0505	false	900874866570177533	242	292	1185	1422	1454	300	ام سلمة-------------------- قالت جاءت ام سليم الي -----رسول الله فق----------الت يا رسول الله ان الله لا يستحيي من الحق فهل علي المراة من غسل اذا هي 1027 احتلمت فقال رسول الله------------------- نعم اذا رات الماء فقالت--- ام سلمة 1028 يا رسول الله و--تحتلم المراة فقال تربت يداك فب-م يشبهها ولدها	505	876251370928538074	215	346.5	168	297	72.39057159423828	41	JK000415-ara1	JK009137-ara1
JK000415-ara1.ms035	true	-2936457845550638110	0	94	0	493	1575	300	عليه وسلم عن غسل المحيض قال فقال تاخذ احداكن ماءها وسدرتها فتتطهر بها فتحسن الطهور ثم تصب علي راسها فتدلكه دلكا شديدا حتي تبلغ شءون راسها--------------- ثم تصب عليها الماء ثم تاخذ فرصة ممسكة فتطهر بها فقالت اسماء وكيف اتطهر بها فقال سبحان الله تطهرين بها فقالت عاءشة كانها تخفي ذلك تتبعين---- اثر الدم وسالته عن غسل الجنابة فقال تاخذ ماء فتطهر فتحسن الطهور او تبلغ الطهور----- ثم----- تصب علي راسها فتدلكه حتي تبلغ شءون راسها ثم تفيض عليها الماء فقالت عاءشة نعم النساء نساء الانصار لم يكن يمنعهن الحياء ان يتفقهن في الدين	35	-1663949032941298658	JK009137-ara1.ms0542	false	-3023480902867818605	5	103	24	536	1536	300	عليه وسلم عن غسل المحيض---- فقال تاخذ احداكن ماءها وسدرتها ف-تطهر---- فتحسن الطهور ثم تصب علي راسها فتدلكه دلكا شديدا حتي تبلغ شءون راسها يعني اصل الشعر ثم تصب عليها الماء ثم تاخذ فرصة ممسكة فتطهر بها فقالت اسماء وكيف اتطهر بها فقال سبحان الله تطهرين بها فقالت عاءشة كانها تخفي ذلك تتبعين بها اثر الدم وسالته عن غسل الجنابة فقال تاخذ ماء فتطهر فتحسن الطهور او تبلغ الطهور 1649 ثم 1650 تصب علي راسها فتدلكه حتي تبلغ شءون راسها ثم تفيض عليها الماء -قالت عاءشة نعم النساء نساء الانصار لم يكن يمنعهن الحياء ان يتفقهن في الدين	542	876251370928538074	483	910.5	391	522	92.52873229980469	86	JK000415-ara1	JK009137-ara1
JK000415-ara1.ms074	true	-3236370493706780897	5	39	24	194	1499	300	واستنشق---- بكف وا--حدة ثلاثا ثم ---------------------------------غسل وجهه ثلاثا وغسل يده اليمني ثلاثا وغسل يده اليسري ثلاثا و---------------------مسح براسه ثم ----------غسل رجليه بالماء ثلاثا------------------- ثم قال من سره ان ينظر الي وضوء الرسول صلي الله	74	-1663949032941298658	JK009137-ara1.ms0288	false	7373276172287151579	1	51	6	254	1518	300	واستنشق وفي لفظ واستنثر ثلاثا فمضمض ونثر من الكف الذي ياخذ فيه ثم غسل وجهه ثلاثا وغسل يده اليمني ثلاثا وغسل يده الشمال ثلاثا ثم جعل يده في الاناء فمسح براسه مرة واحدة ثم غسل رجل-ه اليمني ثلاثا ورجله الشمال ثلاثا ثم قال من سره ان يعلم---- وضوء --رسول---- الله	288	876251370928538074	135	180.0	105	259	52.12355041503906	18	JK000415-ara1	JK009137-ara1
JK000415-ara1.ms080	true	-979063899268795089	207	238	1007	1173	1469	300	فافاض الي البيت فصلي بمكة الظهر فاتي بني فاتي بني عبد المطلب يسقون علي زمزم فقال انزعوا بني عبد المطلب فلولا ان يغلبكم الناس علي سقايتكم لنزعت معكم فناولوه دلوا فشرب	80	-1663949032941298658	JK009137-ara1.ms1785	false	-9190388913213568053	45	75	209	371	1485	300	فافاض الي البيت فصلي بمكة الظهر فات----ي 1090 بني عبد المطلب يسقون علي زمزم فقال انزعوا بني عبد المطلب فلولا ان يغلبكم الناس علي سقايتكم لنزعت معكم فناولوه دلوا فشرب	1785	876251370928538074	158	305.5	128	166	95.18072509765625	28	JK000415-ara1	JK009137-ara1
JK000415-ara1.ms124	true	6126973097926185736	97	300	513	1538	1538	300	عن عاءشة رضي الله تعالي عنها -----ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ارسل --------------------------الي ابن رواحة فقال اهجهم-- فهجاهم فلم يرض فارسل الي كعب بن مالك ثم ارسل الي حسان بن ثابت فلما دخل عليه قال حسان قد ان لكم ان ترسلوا الي هذا الاسد الضارب---- بذنبه ثم ادلع لسانه فجعل يحركه ف--قال والذي بعثك بالحق لافرينهم بلساني فري الاديم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تعجل فان ابا بكر اعلم قريش بانسابها وان لي فيهم نسبا حتي يلخص---- لك نسبي فاتاه حسان ثم رجع فقال يا رسول الله قد لخص---- لي نسبك والذي بعثك بالحق لاسلنك منهم كما تسل الشعرة من العجين قالت عاءشة رضي الله تعالي عنها فسمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لحسان ان روح القدس لا يزال يءيددك ما ن-فحت عن----- الله ورسوله وقالت سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول هجاهم حسان فشفي------ واش-في -قال حسان من الوافر هجوت محمدا فاجبت عنه وعند الله في ذاك الجزاء هجوت محمدا برا حنيفا رسول الله شيمته الوفاء فان ابي ووالده وعرضي لعرض محمد منكم وقاء ثكلت بنيتي ان لم تروها تثير النقع غايتها---- كداء يباري-ن الاعنة مصعدات---- علي اكتافها الاسل الظماء تظل جيادنا ---متمطرات تلطمهن بالخمر النساء فان اعرضتم عنا اعتمرنا وكان الفتح وانكشف-	124	-1663949032941298658	JK009137-ara1.ms3167	false	4774123983492304449	19	221	104	1109	1468	296	عن عاءشة رضي الله------ عنها قالت ان رسول الله قال اهجوا قريشا فانه اشد عليها من رشق النبل فارسل الي ابن رواحة فقال اهج 601 فهجاهم فلم يرض فارسل الي كعب بن مالك ثم ارسل الي حسان بن ثابت فلما دخل عليه قال حسان قد ان لكم ان ترسلوا الي هذا الاسد الضاري 602 بذنبه ثم ادلع لسانه فجعل يحركه ثم قال والذي بعثك بالحق لافرينهم بلساني فري الاديم فقال رسول الله------------------- لا تعجل فان ابا بكر اعلم قريش بانسابها وان لي فيهم نسبا حتي يخلص 603 لك نسبي فاتاه حسان ثم رجع فقال يا رسول الله قد محض 604 لي نسبك والذي بعثك بالحق لاسلنك منهم كما تسل الشعرة من العجين قالت عاءشة-------------------- فسمعت رسول الله ي-------------------قول لحسان ان روح القدس لا يزال يءي-دك ما نافحت عن رسول الله 605--- وقالت سمعت رسول الله 606 ي---------------قول هجاهم حسان فشفي عليهم واشتفي فقال حسان---------- هجوت محمدا فاجبت عنه وعند الله في ذاك الجزاء هجوت محمدا برا حنيفا رسول الله شيمته الوفاء فان ابي ووالده وعرضي لعرض محمد منكم وقاء ثكلت بنيتي ان لم تروها تثير النقع موعدها 607 كداء يبار عن الاسنة مشرعات 608 علي اكتافها الاسل الظماء تظل جيادنا 609 تمطر-ت تلطمهن بالخمر النساء فان اعرضتم عنا اعتمرنا وكان الفتح وانكشف	3167	876251370928538074	882	1548.5	702	1099	80.25477600097656	157	JK000415-ara1	JK009137-ara1
JK000415-ara1.ms125	true	8350486253747374343	0	57	0	275	1518	300	الغطاء والا فاصبروا لضراب يوم يعز الله فيه من يشاء وقال الله قد ارسلت عبدا يقول الحق ليس به خفاء---- وقال الله قد يسرت----- جندا هم الانصار عرضتها اللقاء لنا في كل يوم من معد سباب او قتال او هجاء امن يهجو رسول الله منكم---- ويمدحه وينصره سواء وجبريل رسول الله فينا وروح القدس ليس له كفاء	125	-1663949032941298658	JK009137-ara1.ms3167	false	4774123983492304449	221	281	1109	1397	1468	296	الغطاء والا فاصبروا لضراب يوم يعز الله فيه من يشاء وقال الله قد ارسلت عبدا يقول الحق ليس به خفاء 610 وقال الله قد ارسلت 611 جندا هم الانصار عرضتها اللقاء لنا في كل يوم من معد سباب او قتال او هجاء فمن يهجو رسول الله منكم 612 ويمدحه وينصره سواء وجبريل رسول الله فينا وروح القدس ليس له كفاء	3167	876251370928538074	270	516.5	213	288	93.75	53	JK000415-ara1	JK009137-ara1
JK000415-ara1.ms127	true	7851947655328029257	74	121	352	576	1445	300	مسلم 2 260 عن عاءشة رضي الله تعالي عنها قالت قال حسان يا رسول الله ايذن لي في ابي سفيان قال -كيف ب--قرابتي منه قال والذي اكرمك لاسلنك منهم كما تسل الشعرة من العجين- فقال حسان وان سنام المجد من ال هاشم بنو بنت مخزوم ووالدك العبد	127	-1663949032941298658	JK009137-ara1.ms3166	false	-5237025625696347188	250	291	1298	1495	1532	300	مسلم 599-- عن عاءشة رضي الله------ عنها قالت قال حسان يا رسول الله اءذن لي في ابي سفيان قال فكيف في قرابتي منه قال والذي اكرمك لاسلنك منهم كما تسل الشعرة من الخميرة فقال حسان ث-----------------------م بنو بنت مخزوم ووالدك العبد	3166	876251370928538074	184	314.5	144	228	80.70175170898438	34	JK000415-ara1	JK009137-ara1
JK000415-ara1.ms129	true	7725443791119136691	117	180	603	913	1492	300	في قصصه يذكر النبي صلي الله عليه وسلم يقول ان اخا--كم لا يقول الرفث يعني بذلك ا--------بن رواحة قال من الطويل وفينا رسول الله يتلو كتابه اذا انشق معروف من الفجر ساطع ار-نا الهدي بعد العمي فقلوبنا به موقنات ان ما قال- واقع يبيت يجافي جنبه عن فراشه اذا استثقلت بالكافرين---- المضاجع قال ابو عمر 900 روي هشام بن عروة------------------ عن ابيه قال	129	-1663949032941298658	JK009137-ara1.ms3168	false	-7047973870563370564	0	63	0	313	1427	300	في قصصه يذكر رسول الله-------------------- ان اخا لكم لا يقول الرفث يعني بذلك عبد الله بن رواحة قا----------ل وفينا رسول الله يتلو كتابه اذا اشتق معروف من الفجر ساطع ارانا الهدي بعد العمي فقلوبنا به موقنات ان ما قاله واقع يبيت يجافي جنبه عن فراشه اذا است-قلت بالكافرين 614 المضاجع الحديث الرابع رواه مسلم 615 ايضا عن عمرو بن الشريد عن ابيه قال	3168	876251370928538074	237	393.0	187	344	68.89534759521484	39	JK000415-ara1	JK009137-ara1
JK000415-ara1.ms157	true	-5433369279902674774	15	73	69	345	1384	300	ان عثمان قال لعبد الله بن عمر رضي الله تعالي عنه اذهب فاقض بين الناس قال او تعافيني يا امير المءمنين قال وما تكره من ذلك وقد كان ابوك يقضي قال---- سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من كان قاضيا فقضي----- بالعدل فبالحري ان ينقلب منه كفافا قال وارجو بعد ذلك وفي ال----------حديث قصة----------------------- وقال ابو	157	-1663949032941298658	JK009137-ara1.ms3113	false	2828484925294702282	88	144	452	723	1446	300	ان عثمان قال لا--------بن عمر------------------- اذهب فاقض بين الناس قال او تعافيني يا امير المءمنين قال فما تكره من ذلك وقد كان ابوك يقضي قال اني سمعت رسول الله------------------- يقول من كان قاضيا فقضي 2128 بالعدل فبالحري ان ينقلب منه كفافا فما -ارجو بعد ذلك قال الترمذي هذا حديث غريب ليس اسناده عندي بمتصل وقال ابن	3113	876251370928538074	217	356.5	169	318	68.2389907836914	39	JK000415-ara1	JK009137-ara1
JK000415-ara1.ms157	true	-5433369279902674774	94	170	439	785	1384	300	ان عثمان قال لابن عمر اقض بين الناس -قال لا اقضي بين------------------- رجلين قال ان اباك كان يقضي قال ان ابي كان يقضي فان اشكل عليه شء سال رسول الله صلي الله عليه وسلم فان اشكل علي رسول صلي الله عليه وسلم سال جبريل واني لا اجد من اسال وقد سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من عاذ بالله فقد عاذ و------------------------اني اعوذ بالله منك ان تجعلني قاضيا فاعفاه وقال لا تخبرن---- احدا قال	157	-1663949032941298658	JK009137-ara1.ms3114	false	-4129123748526016201	125	168	602	807	1466	300	ان عثمان قال لابن عمر اقض بين الناس فقال لا اقضي بين اثنين ولا اءم 2139 رجلين اما-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سمعت النبي----------------------- يقول من عاذ بالله فقد عاذ بمعاذ قال عثمان بلي قال فاني اعوذ بالله---- ان تستعملني---- فاعفاه وقال لا تخبر بهذا احدا قال	3114	876251370928538074	140	197.5	107	394	35.53299331665039	26	JK000415-ara1	JK009137-ara1
JK000415-ara1.ms158	true	2544309251871439531	1	78	5	368	1447	300	وسدد لسانه قال علي فوال----------له ما شككت بعدها في قضاء بين اثنين وروي---------------- ابو داود 2 270 رحمه الله تعالي------------------ عن علي -------------قال بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم الي اليمن قاضيا------------------------- وانا حد-ث السن ولا علم لي بالقضاء---- فقال ان ا--لله سيهدي قلبك ويثبت لسانك فاذا جلس بين يديك الخصمان فلا تقضين حتي--------------- تسمع من الاخر كما سمعت من الاول فانه احري ان يتبين لك القضاء قال فما زلت قاضيا او----- ما شككت في قضاء	158	-1663949032941298658	JK009137-ara1.ms3097	false	-1318155128496204034	15	109	70	507	1391	300	وثبت لسانه-------- فوالذي فلق الحبة ما شككت------ في قضاء بين اثنين 1962 هذا الحديث رواه ابو داود 1963 من حديث شريك عن سماك بن حرب عن حنش عن علي رضي الله عنه قال بعثني رسول الله------------------- الي اليمن قاضيا فقلت يا رسول الله ترسلني وانا حديث السن ولا علم لي بالقضاء قال فقال لي ان لله سيهدي قلبك ويثبت لسانك فاذا جلس بين يديك --خصمان فلا تقضين لاحدهما ما لم 1964 تسمع من الاخر كما سمعت من الاول فانه احري ان يتبين لك القضاء قال فما زلت قاضيا او 1965 ما شككت في قضاء	3097	876251370928538074	293	429.0	227	472	62.076271057128906	53	JK000415-ara1	JK009137-ara1
JK000415-ara1.ms158	true	2544309251871439531	195	264	940	1254	1447	300	لما اراد ان يبعث------------------ه الي اليمن قال--- كيف تقضي اذا عرض لك القضاء قال اقضي بكتاب الله قال فان لم تجد في كتاب الله قال فبسنة رسول الله قال فان لم تجد في سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا في كتاب الله قال اجتهد را--ي ولا الو فضرب رسول الله صلي الله عليه وسلم صدره وقال الحمد لله الذي وفق رسول رسول الله لما يرض-ي رسول الله	158	-1663949032941298658	JK009137-ara1.ms3099	false	-2533803718775906879	72	127	372	623	1461	300	لما اراد ان يبعث معاذا رضي الله عنه الي اليمن قال له كيف تقضي اذا غلبك ----قضاء قال اقضي بكتاب الله قال فان لم تجد في كتاب الله قال -بسنة رسول الله قال فان لم تجد ق-----------------------------------------------------ال اجتهد برايي ولا الو فضرب----------------------------- صدره وقال الحمد لله الذي وفق رسول رسول الله لما يرضاه رسول الله	3099	876251370928538074	218	350.0	169	338	64.49703979492188	42	JK000415-ara1	JK009137-ara1
JK000415-ara1.ms167	true	5178409506085049902	238	293	1224	1483	1517	300	امراة ف----------قالت يا رسول الله اني قد وهبت نفسي لك فقامت قياما طويلا فقام رجل فقال يا رسول الله زوجنيها ان لم تكن لك بها حاجة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هل عندك--- شء تصدقها اياه فقال ما عندي الا ازاري هذا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اعطيتها اياه- جلست	167	-1663949032941298658	JK009137-ara1.ms2443	false	-2916711404359897935	250	298	1335	1563	1567	300	امراة اتت النبي وقالت يا رسول الله------- وهبت نفسي لك وقامت قياما طويلا فقام رجل فقال يا رسول الله زوجنيها ان لم يكن لك بها حاجة فقال رسول الله------------------- هل عندك من شء تصدقها اياه فقال ما عندي الا ازاري هذا فقال رسول الله------------------- ان اعطيتها ازارك جلست	2443	876251370928538074	209	356.5	164	273	76.55677795410156	40	JK000415-ara1	JK009137-ara1
JK000415-ara1.ms168	true	4078422732903854607	85	130	395	614	1444	300	جاءت امراة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فعرضت نفسها عليه فقال لها اجلسي فجلست ساعة ثم قامت قال اجلسي بارك الله فيك اما نحن فلا حاجة لنا فيك ولكن تملكيني امرك قالت نعم فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم في وجوه القوم	168	-1663949032941298658	JK009137-ara1.ms2128	false	8261655363170899444	263	300	1293	1473	1473	300	جاءت امراة الي رسول الله------------------- فعرضت نفسها عليه فقال لها اجلسي فجلست ساعة ثم قامت قال اجلسي بارك الله فيك اما نحن فلا حاجة لنا فيك ولكن تملكيني امرك قالت نعم فنظر رسول الله------------------- في وجوه القوم-	2128	876251370928538074	180	327.0	144	219	82.19178009033203	37	JK000415-ara1	JK009137-ara1
JK000415-ara1.ms168	true	4078422732903854607	130	188	614	878	1444	300	فدعا رجلا منهم فقال اني اريد ان ازوجك هذا ان رضيت قالت ما رضيت لي يا رسول الله فقد رضيت ثم قال للرجل هل عندك من شء قال لا وا-------------لله قال قم الي النساء قال فقام اليهن فلم يجد عندهن---- شيءا فقال -ما تحفظ من القران قال سورة البقرة او التي تليها قال ----علمها عشرين اية وهي امراتك	168	-1663949032941298658	JK009137-ara1.ms2129	false	8163601377863595186	0	62	0	281	1424	300	فدعا رجلا منهم فقال اني اريد ان ازوجك هذا ان رضيت قالت ما رضيت لي يا رسول الله فقد رضيت ثم قال للرجل هل عندك من شء قال لا والله يا رسول الله قال قم الي النساء---- فقام اليهن فلم يجد عندهن 555 شيءا -قال وما تحفظ من القران قال سورة البقرة او التي تليها قال قم فعلمها عشرين اية وهي امراتك	2129	876251370928538074	259	485.5	202	286	90.55944061279297	52	JK000415-ara1	JK009137-ara1
JK000415-ara1.ms180	true	-1676547764798464434	224	267	1090	1299	1459	300	السعر---- علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا يا رسول الله سعر لنا فقال ا----------ن الله هو المسعر القابض الباسط الرازق واني -ارجوا-ن القي ربي وليس احد منكم يطلبني بمظلمة في دم ولا مال قال ابو عيسي هذا --حديث حسن صحيح	180	-1663949032941298658	JK009137-ara1.ms1985	false	8984401879781401091	64	102	310	497	1454	300	السعر غلا علي عهد رسول الله -------------------فقالوا يا رسول الله سعر لنا فقال رسول الله ان الله هو المسعر القابض الباسط------- واني لارجو ان القي ربي وليس احد منكم يطلبني بمظلمة ب--دم ولا مال 1074-------- هذا الحديث---- صحيح	1985	876251370928538074	162	249.0	128	227	71.36563873291016	29	JK000415-ara1	JK009137-ara1
JK000415-ara1.ms180	true	-1676547764798464434	0	44	0	208	1459	300	رسول الله --صلي الله عليه وسلم مر علي صبره طعام فادخل يده فيها فنالت اصابعه بللا----- فقال------- يا صاحب الطعام ما هذه قال ------اصابته السماء يا رسول الله قال افلا جعلته فوق الطعام حتي----- يراه الناس ثم قال من غش------- فليس منا قال------- ابو	180	-1663949032941298658	JK009137-ara1.ms2004	false	-7378177437234668765	130	174	668	883	1485	300	رسول الله مر في السوق------------ علي صبرة طعام فادخل يده فيها فنالت اصابعه بللا 1348 فقال ما هذا يا صاحب الطعام قال يا رسول الله اصابته السماء ق-------------ال افلا جعلته فوق الطعام حتي 1349 يراه الناس------- من غشنا 1350 فليس منا 1351 ورواه ابو	2004	876251370928538074	157	225.0	123	247	63.56275177001953	23	JK000415-ara1	JK009137-ara1
JK000415-ara1.ms180	true	-1676547764798464434	85	125	397	600	1459	300	بسوق المدينة فاعجبه حسنه فادخل رسول الله صلي الله عليه وسلم يده في جوف الطعام فاخرج شيءا ليس بالظاهر فاقف رسول الله صلي الله عليه وسلم بصاحب الط-----عام ثم نادي ايها الناس لا غش بين المسلمين من غشنا فليس منا	180	-1663949032941298658	JK009137-ara1.ms2005	false	-6903870643093295495	118	146	535	677	1402	300	بسوق المدينة فاعجبه حسنه فادخل رسول الله------------------- يده في جوفه------ فاخرج شيءا ليس بالظاهر فافف ل-----------------------------صاحب 1360 الطعام ثم قال------------ لا غش بين المسلمين من غشنا فليس منا	2005	876251370928538074	129	205.0	102	208	62.019229888916016	23	JK000415-ara1	JK009137-ara1
JK000415-ara1.ms191	true	2843657582948700970	156	211	799	1064	1474	300	مالك--------------- عن يحيي بن سعيد---- قال بلغني ان الساءب بن خباب توفي وان امراته جاءت عبد الله بن عمر فذكرت له وفاة زوجها وذكرت--- حرثا--------- بقناة ف-سالته----- هل يصلح لها ان تبيت فيه فنهاها عن ذلك فكانت تخرج من المدينة -سحرا فتصبح في حرثهم فتظل فيه يومها ثم تدخل المدينة اذا امست فتبي----ت في بيتها	191	-1663949032941298658	JK009137-ara1.ms2561	false	6965012597816043033	148	212	729	1032	1448	300	مالك في الموطا 1767 عن يحيي بن سعيد انه قال بلغني ان الساءب بن خباب توفي وان امراته جاءت عبد الله بن عمر فذكرت--- وفاة زوجها وذكرت له حرثا لهم 1768 بقناة و سالته 1769 هل يصلح لها ان تبيت فيه فنهاها عن ذلك فكانت تخرج من المدينة بسحر- فتصبح في حرثهم فتظل فيه يومها ثم تدخل المدينة اذا امست 1770 تبيت في بيتها	2561	876251370928538074	256	448.0	202	307	83.38761901855469	47	JK000415-ara1	JK009137-ara1
JK000415-ara1.ms212	true	2768216406034153578	202	300	1002	1487	1487	300	عروة عن ابيه-- رضي الله تعالي عنه---- لما سار رسول الله صلي الله عليه وسلم عام الفتح فبلغ ذلك قريشا خرج ابو سفيان------- وحكيم بن حزام وبديل بن ورقاء يلتمسون الخبر عن رسول الله صلي الله عليه وسلم فاقبلوا يسيرون حتي اتوا مر الظهران فاذا هم بنيران كانها نيران عرفة فقال ابو سفيان ما هذه لكانها---- نيران عرفة فقال بديل بن ورقاء نيران بني عمرو فقال ابو سفيان عمرو اقل من ذلك فراهم ناس من حرس رسول الله صلي الله عليه وسلم فادركوهم فاخذوهم فاتوا بهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فاسلم ابو سفيان فلما سار قال-	212	-1663949032941298658	JK009137-ara1.ms2841	false	3829797649228570262	47	132	218	639	1445	300	عروة بن الزبير رضي الله------ عنه قال لما سار رسول الله------------------- عام الفتح فبلغ ذلك قريشا خرج ابو سفيان بن حرب وحكيم بن حزام وبديل بن ورقاء يلتمسون الخبر عن رسول الله------------------- فاقبلوا يسيرون حتي اتوا مر الظهران فاذا هم بنيران كانها نيران عرفة فقال ابو سفيان ما هذه لكانها 898 نيران عرفة فقال بديل بن ورقاء نيران بني عمرو فقال ابو سفيان عمرو اقل من ذلك فراهم ناس من حرس رسول الله------------------- فادركوهم فاخذوهم فاتوا بهم رسول الله------------------- فاسلم ابو سفيان فلما سار قال	2841	876251370928538074	399	705.0	319	503	79.32405853271484	75	JK000415-ara1	JK009137-ara1
JK000415-ara1.ms213	true	8314090170605048518	0	120	0	588	1501	300	للعباس احبس ابا سفيان عند خطم الجبل حتي ينظر الي المسلمين فحبسه العباس فجعلت القباءل تمر مع النبي صلي الله عليه وسلم تمر كتيبة كتيبة علي ابي سفيان فمرت كتيبة فقال يا عباس من هذه قال هذه غفار قال ومالي ولغفار ثم مرت جهينة -قال مثل ذلك ثم مرت سعد بن هذيم فقال مثل ذلك ثم مرت سليم فقال مثل ذلك حتي اقبلت كتيبة لم ير مثلها قال من هذه قال هذه-- الانصار عليهم سعد بن عبادة -معه الراية فقال سعد بن عبادة يا ابا سفيان اليوم يوم الملحمة اليوم تستحل الكعبة فقال ابو سفيان يا عباس حبذا يوم الذمار ثم جاءت كتيبة وهي اقل الكتاءب فيهم رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه وراية النبي عليه السلام مع الزبير	213	-1663949032941298658	JK009137-ara1.ms2841	false	3829797649228570262	132	243	639	1184	1445	300	للعباس احبس ابا سفيان عند خطم الجبل حتي ينظر الي المسلمين فحبسه العباس فجعلت القباءل تمر مع -----رسول الله ----------تمر كتيبة كتيبة علي ابي سفيان فمرت كتيبة فقال يا عباس من هذه قال هذه غفار قال -مالي ولغفار ثم مرت جهينة فقال مثل ذلك ثم مرت سعد بن هذيم فقال مثل ذلك ثم مرت سليم فقال مثل ذلك حتي اقبلت كتيبة لم ير مثلها قال من هذه قال هءلاء الانصار عليهم سعد بن عبادة ومعه الراية فقال سعد بن عبادة يا ابا سفيان اليوم يوم الملحمة اليوم تستحل الكعبة فقال ابو سفيان يا عباس حبذا يوم الذمار ثم جاءت كتيبة وهي اقل الكتاءب فيهم رسول الله------------------- واصحابه وراية النبي م------------ع الزبير	2841	876251370928538074	534	1002.5	423	592	90.20270538330078	105	JK000415-ara1	JK009137-ara1
JK000415-ara1.ms247	true	5882060035439157619	193	254	968	1257	1479	300	عن عبد الله بن رواحة رضي الله تعالي عنه انه كان مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في مسير له فقال له يا ابن رواحة انزل فحرك -الركاب فقال يا رسول الله قد تركت ذلك فقال--- عمر رضي الله تعالي عنه اسمع واطع قال فرمي بنفسه فقال الرجز اللهم لولا انت ما اهتدينا وما تصدقنا وما صلينا فانزلن سكينة علينا	247	-1663949032941298658	JK009137-ara1.ms3157	false	5549844338874839324	249	300	1247	1485	1485	300	عن عبد الله بن رواحة------------------- انه كان مع النبي----------------------- في مسير له فقال له يا ابن رواحة انزل فحرك بالركاب فقال يا رسول الله قد تركت ذلك فقال له عمر رضي الله ع------نه اسمع واطع قال فرمي بنفسه وقال ------اللهم لولا انت ما اهتدينا وما تصدقنا وما صلينا فانزلن سكينة علينا-	3157	876251370928538074	227	393.5	178	293	77.47440338134766	45	JK000415-ara1	JK009137-ara1
JK000415-ara1.ms251	true	-4070610117467033544	64	110	335	561	1497	300	عمر رضي الله تعالي عنه قال كانت اموال بني النضير مما افاء الله علي رسوله مما لم يوجف عليه المسلمون بخيل ولا ركاب فكانت للنبي صلي الله عليه وسلم خاصة فكان ينفق علي ا------هله نفقة سنة------------------------------------- وما بقي يجعله في الكراع والسلاح عدة في سبيل الله	251	-1663949032941298658	JK009137-ara1.ms2256	false	3457729582559741923	102	151	520	763	1506	300	عمر رضي الله------ عنه قال كانت اموال بني النضير مما افاء الله علي رسوله مما لم يوجف عليه المسلمون بخيل ولا ركاب فكانت للنبي------------------- خاصة فكان ينفق علي نفسه واهله نفقة سنة وفي رواية لهما ويحبس لاهله قوت سنتهم وما بقي -جعله في الكراع والسلاح عدة في سبيل الله	2256	876251370928538074	199	359.5	158	269	73.97769165039062	38	JK000415-ara1	JK009137-ara1
JK000415-ara1.ms260	true	4312216176631222873	82	149	398	721	1527	300	عن المغيرة بن شعبة رضي الله تعالي عنه-------------------- قال كنت مع النبي صلي الله عليه وسلم في سفر فقال يا مغيرة خذ الاداوة فاخذتها ثم خرجت معه فانطلق رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي تواري عني ف---قضي حاجته ثم جاء وعليه جبة شامية ضيقة الكمين فذهب يخرج يده من كمها فضاقت---- فاخرج يده من اسفلها فصببت عليه فتوضا وضوءه للصلاة---- ثم مسح علي خفيه ثم صلي	260	-1663949032941298658	JK009137-ara1.ms0358	false	99238225229406200	197	261	1000	1316	1517	300	عن المغيرة منها رواية مسروق بن الاجدع الهمداني عن المغيرة قال كنت مع النبي------------------- في سفر فقال يا مغيرة خذ الاداوة فاخذتها ثم خرجت معه فانطلق رسول الله -------------------حتي تواري عني حتي قضي حاجته ثم جاء وعليه جبة شامية ضيقة الكمين فذهب يخرج يده من كمها فضاقت 231 فاخرج يده من اسفلها فصببت عليه فتوضا وضوءه للصلاة 232 ثم مسح علي خفيه ثم صلي	358	876251370928538074	260	455.5	205	354	73.44632720947266	50	JK000415-ara1	JK009137-ara1
JK000415-ara1.ms270	true	4726549203865532227	148	190	695	906	1442	300	عن ام الحصين رضي الله تعالي عنها قالت حججت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم حجة الوداع فرايت اسامة بن زيد وبلالا واحدهما اخذ بخطام ناقة النبي صلي الله عليه وسلم والاخر رافع ثوبه يستره من الحر حتي رمي جمرة العقبة	270	-1663949032941298658	JK009137-ara1.ms1883	false	-9043018863458511084	212	244	1076	1237	1530	300	عن ام الحصين رضي الله------ عنها قالت حججت مع رسول الله------------------- حجة الوداع فرايت اسامة بن زيد وبلالا -احدهما اخذ بخطام ناقته------------------------ والاخر رافع ثوبه يستره من الحر حتي رمي جمرة العقبة	1883	876251370928538074	159	278.0	127	211	75.35545349121094	30	JK000415-ara1	JK009137-ara1
JK000415-ara1.ms283	true	5840460611678583197	152	213	750	1060	1510	300	بعض اهل العلم التقي القوم في اسفل اكمة ذات الوان فهي ذات الرقاع -قال محمد بن جرير----- ذات الرقاع من نخل قال و-الجبل----- الذي سميت به هذه البقعة بذات الرقاع هو جبل فيه بياض وسواد قال ابن اسحاق ويقال ذات الرقاع -شجرة بذاك الموضع قال ويقال بل تقطعت راياتهم فرقعت فبذلك سميت ذات الرقاع وقال غيره----- بل كانت راياتهم ملونة الرقاع	283	-1663949032941298658	JK009137-ara1.ms1313	false	-1306869820337557769	112	173	560	866	1534	300	بعض اهل العلم التقي القوم في اسفل اكمة ذات الوان فهي ذات الرقاع وقال ا----بن جرير 1818 ذات الرقاع من نخل قال و الجبل 1819 الذي سميت به ------------ذات الرقاع هو جبل فيه بياض وسواد قال ابن اسحاق ويقال ذات الرقاع لشجرة بذلك الموضع وقيل----- بل تقطعت راياتهم فرقعت فلذلك سميت ذات الرقاع -قال غيره وقيل بل كانت راياتهم ملونة الرقاع	1313	876251370928538074	281	496.0	224	328	85.67073059082031	47	JK000415-ara1	JK009137-ara1
JK000415-ara1.ms283	true	5840460611678583197	42	126	200	617	1510	300	عروة عن ابيه------------------- لما سار رسول الله صلي الله عليه وسلم عام الفتح فبلغ---- قريشا خرج ابو سفيان بن حرب وحكيم بن حزام وبديل بن ورقاء يلتمسون الخبر عن رسول الله صلي الله عليه وسلم فاقبلوا يسيرون حتي اتوا مر الظهران فاذا هم بنيران ك-----نيران عرفة فقال ابو سفيان ما هذه لكانها---- نيران عرفة فقال بديل بن ورقاء نيران بني عمرو فقال ابو سفيان عمرو اقل من ذلك فراهم ناس من حرس رسول الله صلي الله عليه وسلم فادركوهم فاخذوهم فاتوا بهم رسول الله	283	-1663949032941298658	JK009137-ara1.ms2841	false	3829797649228570262	47	126	218	610	1445	300	عروة بن الزبير رضي الله عنه قال لما سار رسول الله------------------- عام الفتح فبلغ ذلك قريشا خرج ابو سفيان بن حرب وحكيم بن حزام وبديل بن ورقاء يلتمسون الخبر عن رسول الله------------------- فاقبلوا يسيرون حتي اتوا مر الظهران فاذا هم بنيران كانها نيران عرفة فقال ابو سفيان ما هذه لكانها 898 نيران عرفة فقال بديل بن ورقاء نيران بني عمرو فقال ابو سفيان عمرو اقل من ذلك فراهم ناس من حرس رسول الله------------------- فادركوهم فاخذوهم فاتوا بهم رسول الله	2841	876251370928538074	356	633.5	284	449	79.28730773925781	67	JK000415-ara1	JK009137-ara1
JK000415-ara1.ms285	true	3794390749374984741	208	286	1098	1482	1547	300	عنه قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم بسيسة عينا ينظر ما صنعت عير ابي سفيان فجاء وما في البيت احد غيري وغير رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا ادري استثني بعض نساءه قال فحدثه الحديث قال فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم فتكلم فقال ان لنا-طلبة فمن كان ظهره حاضرا فليركب معنا فجعل رجال يستاذنونة في ظهرانهم في علو المدينة فقال لا الا من كان ظهره حاضرا انتهي وقال ابن اسحاق رحمه الله	285	-1663949032941298658	JK009137-ara1.ms2838	false	-5463644184157006745	37	84	181	415	1466	300	انس قال بعث النبي----------------------- بسيسة عينا ينظر ما صنعت عير ابي سفيان فجاء----------------------------------------------------------------------------------------- فحدثه الحديث---- فخرج رسول الله------------------- فتكلم فقال ان لنا طلبة فمن كان ظهره حاضرا فليركب معنا فجعل رجال يستاذنون- في ظهور-هم في علو المدينة فقال لا الا من كان ظهره حاضرا --------------فانطلق رسول الله	2838	876251370928538074	217	350.0	171	385	56.3636360168457	39	JK000415-ara1	JK009137-ara1
JK000415-ara1.ms302	true	-529544243784824043	14	39	79	209	1468	300	النعي خبر الموت يقال نعاه له نعيا ونعيانا بالضم وكذلك النعي علي فعيل يقال جاء نعي فلان والنعي ايضا الناعي وهو الذي يجء- بخبر الموت	302	-1663949032941298658	JK009137-ara1.ms1484	false	-4969157274496156443	123	148	629	759	1530	300	النعي خبر الموت يقال نعاه له نعيا ونعيانا بالضم وكذلك النعي علي فع-ل يقال جاء نعي فلان والنعي ايضا الناعي وهو الذي ياتي بخبر الموت	1484	876251370928538074	127	242.0	102	131	96.94656372070312	23	JK000415-ara1	JK009137-ara1
JK000415-ara1.ms326	true	-6046598812260861073	182	228	934	1159	1494	300	عمر رضي الله تعالي عنه قال كانت اموال بني النضير مما افاء الله علي رسوله مما لم يوجف عليه المسلمون بخيل ولا ركاب فكانت للنبي صلي الله عليه وسلم خاصة فكان ينفق علي ا------هله نفقة سنة------------------------------------- وما بقي جعله في الكراع والسلاح عدة في سبيل الله	326	-1663949032941298658	JK009137-ara1.ms2256	false	3457729582559741923	102	151	520	763	1506	300	عمر رضي الله------ عنه قال كانت اموال بني النضير مما افاء الله علي رسوله مما لم يوجف عليه المسلمون بخيل ولا ركاب فكانت للنبي------------------- خاصة فكان ينفق علي نفسه واهله نفقة سنة وفي رواية لهما ويحبس لاهله قوت سنتهم وما بقي جعله في الكراع والسلاح عدة في سبيل الله	2256	876251370928538074	199	364.5	158	268	74.25373077392578	39	JK000415-ara1	JK009137-ara1
JK000415-ara1.ms331	true	-898482909226550894	202	300	1038	1504	1504	300	لاحق بن حميد ان----- عمر بن الخطاب بعث عمار بن ياسر رضي الله تعالي عنهما الي اهل الكوفة علي صلاتهم وجيوشهم وعبد الله بن مسعود رضي الله تعالي عنه علي قضاءهم وبيت مالهم ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وعثمان بن حنيف علي----- مساحة الارض ثم فرض لهم في كل يوم شاة بينهم قال او قال جعل لهم في كل يوم شاة شطرها وسواقطها لعما--------ر والشطر الاخر بين هذين ثم قال -------------------------------------------------------------------------------------------------------ما اري قرية يءخذ منها كل يوم شاة الا كان---- سريعا----- في خرابها قال فمسح عثمان بن حنيف الارض فجعل علي جريب الكرم عشرة دراهم----- وعلي جريب النخل خمسة -----دراهم وعلي جريب القضب-	331	-1663949032941298658	JK009137-ara1.ms2890	false	-6126842921819384271	124	239	623	1197	1500	300	لاحق بن حميد قال بعث عمر بن الخطاب---- عمار بن ياسر------------------------------------------------------- وعبد الله بن مسعود----------------------------------------- وعثمان بن حنيف رضي الله عنهم الي الكوفة وبعث عمار بن ياسر علي الصلاة وعلي الجيوش وبعث ابن مسعود علي القضاء وعلي بيت المال وبعث عثمان بن حنيف علي 1431 مساحة الارض وجعل-------------------- ب----------------------ينهم كل يوم شاة شطرها وسواقطها لعمار بن ياسر والنصف------ بين هذين ثم قال انزلتكم واياي من هذا المال كمنزلة والي اليتيم من كان غنيا فليستعفف ومن كان فقيرا فلياكل بالمعروف 1432 وما اري قرية يءخذ منها كل يوم شاة الا كان ذلك سريعا 1433 في خرابها قال فوضع عثمان بن حنيف----------- علي جريب الكرم عشرة دراهم 1434 وعلي جريب النخل اظنه قال ثمانية وعلي جريب القصب	2890	876251370928538074	280	366.0	217	733	38.199180603027344	49	JK000415-ara1	JK009137-ara1
JK000415-ara1.ms332	true	4135694005068909328	0	45	0	231	1561	300	ستة دراهم وعلي جريب البر اربعة دراهم وعلي جريب الشعير درهمين وجعل علي اهل الذمة في اموالهم التي يختلفون بها في كل عشرين درهما درهما وجعل علي رقابهم ار----------بعة وعشرين كل سنة وعطل ---------------الصبيان والنساء من ذلك--------------------------- ثم كتب بذلك الي عمر---------- فاجازه--- ورضي به	332	-1663949032941298658	JK009137-ara1.ms2890	false	-6126842921819384271	239	283	1197	1418	1500	300	ستة دراهم وعلي جريب البر اربعة دراهم وعلي جريب الشعير درهمين و---------------------------------------------------------------------------علي رءوسهم عن كل رجل اربعة وعشرين كل سنة وعطل من ذلك النساء والصبيان وفيما يختلف فيه من تجاراتهم نصف العشر قال ثم كتب بذلك الي عمر بن الخطاب فاجاز ذلك ورضي به	2890	876251370928538074	137	204.0	109	296	46.283782958984375	22	JK000415-ara1	JK009137-ara1
JK000415-ara1.ms347	true	7335471959177531416	54	118	266	557	1473	300	سهل بن ابي حثمة ان النبي صلي الله عليه وسلم بعث ابا حثمة---- خارصا فجاء رجل فقال لرسول الله صلي الله عليه وسلم ان ابا حثمة قد زاد علي ف----------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ابن عمك يزعم انك زدت ع---------ليه فقال يا رسول الله لقد تركت له قدر عرية اهله وما يطعم المساكين وما- تسقط الريح فقال قد زادك ابن عمك	347	-1663949032941298658	JK009137-ara1.ms1574	false	5702878339326125178	167	230	836	1118	1455	300	سهل بن ابي حثمة--------- رضي الله عنه ان رسول الله بعثه 1237 خارصا فجاء رجل --الي رسول الله فقال يا رسول الله ا-ن ابا حثمة قد زاد علي في الخرص فدعاه رسول الله فقال ا--------------ن ابن عمك -زعم انك زدت عليه في الخرص فقلت يا رسول الله لقد تركت له قدر خرفة اهله وما يطعم المساكين فقال رسول الله قد------ زادك ابن عمك	1574	876251370928538074	190	294.0	143	315	60.31745910644531	34	JK000415-ara1	JK009137-ara1
JK000415-ara1.ms352	true	-4696282583169935835	245	279	1276	1440	1545	300	اصبت ارضا لم اصب مالا قط--------- انفس----- منها فكيف تامرني به قال ان شءت حبست اصلها وتصدقت بها فتصدق بها عمر انه لا يباع اصلها ولا يوهب ولا يورث في الفقراء والقربي والرقاب- وفي	352	-1663949032941298658	JK009137-ara1.ms2155	false	-3644815586923769295	216	246	1014	1157	1416	300	اصبت ارضا لم اصب مالا احب الي ولا انفس عندي منها وللبخاري 914----------------------------------- فتصدق به- عمر انه لا يباع اصلها ولا يوهب ولا يورث في الفقراء والقربي الي اخره وفي	2155	876251370928538074	107	168.0	82	179	59.77653503417969	20	JK000415-ara1	JK009137-ara1
JK000415-ara1.ms353	true	4827221638808686419	97	131	504	660	1489	300	تليه حفصة ما عاشت ثم توليه ذا---- الراي من اهلها ان لا يباع ولا يشتري ينفقه حيث يري من---- الساءل والمحروم وذ-ي القربي ولا حرج ع-------ليه ان اكل او اكل او اشتري رقيقا منه	353	-1663949032941298658	JK009137-ara1.ms2159	false	-6124012357087888000	152	190	762	933	1491	300	تليه حفصة ما عاشت ثم ي-ليه ذو 956 الراي من اهلها ان لا يباع ولا يشتري ينفقه حيث راي من 957 الساءل والمحروم وذوي القربي ولا حرج علي من وليه ان اكل او اكل او اشتري رقيقا منه	2159	876251370928538074	151	269.0	117	172	87.79069519042969	28	JK000415-ara1	JK009137-ara1
JK000415-ara1.ms374	true	7668636774574645261	122	172	641	897	1537	300	ابن حزم في المحلي قال قد بحثت انا غاية البحث عند---- كل من وثقت----- بتمييزه فكل اتفق لي علي ان دينار الذهب بمكة وزنه اثنتان وثمانون حبة وثلاثة اعشار حبة بالحب من الشعير المطلق والدرهم سبعة اعشار المثقال فوزن الدرهم المكي سبع- وخمسون حبة وستة اعشار حبة وعشر عشر حبة	374	-1663949032941298658	JK009137-ara1.ms1588	false	2970953059100039744	49	97	250	500	1515	300	ابن حزم 1477 و-----------بحثت---- غاية البحث عن 1478 كل من وثقت 1479 بتمييزه فكل اتفق لي علي ان دينار الذهب بمكة وزنه اثن-ان وثمانون حبة وثلاثة اعشار حبة بالحب من الشعير المطلق والدرهم سبعة اعشار المثقال فوزن الدرهم المكي سبعة وخمسون حبة وستة اعشار حبة وعشر عشر حبة	1588	876251370928538074	233	419.0	188	266	87.59398651123047	41	JK000415-ara1	JK009137-ara1
JK000415-ara1.ms400	true	-8519455857468393573	214	286	1047	1387	1452	300	قال شعبة واكثر علمي انه قال في اذا-----------------------------------------------------نها انتهي الفصل الثالث في ذكر وسم الدواب روي مسلم رحمه الله تعالي عن جابر رضي الله تعالي عنه قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الضرب في الوجه وعن الوسم في الوجه وروي مسلم رحمه الله تعالي ايضا عن جابر رضي الله تعالي --------------------------------------------------------------------------عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم مر عليهم حمار -قد وسم في وجهه فقال لعن الله الذي وسمه	400	-1663949032941298658	JK009137-ara1.ms2297	false	-4400777033292870420	16	88	86	427	1407	300	قال شعبة واكثر علمي انه قال في اذانها وفي رواية لاحمد 256 وابن ماجه 257 يسم غنما في اذانها الحديث الرابع بعد العشرين قال الرافعي 258 ويكره---------------------------------------------------------------------------------------------------- الوسم في الوجه و-------قد ورد النهي عنه في رواية جابر رضي الله عنه هو كما قال وقد اخرجه مسلم 259 منفردا به من حديث ابي الزبير عن جابر رضي الله عنه ان النبي------------------- مر عليه- حمار وقد وسم في وجهه فقال لعن الله الذي وسمه	2297	876251370928538074	146	176.0	112	468	31.19658088684082	25	JK000415-ara1	JK009137-ara1
JK000415-ara1.ms401	true	-5433727962560612775	7	49	32	238	1575	300	ابن عباس رضي الله تعالي عنهما يقول وراي رسول الله صلي الله عليه وسلم الله عليه وسلم حمارا موسوم الوجه فانكر ذلك قال فوالله لا اسمه الا في اقصي---- شء من الوجه فامر بحمار له فكوي في جاعرتيه فهو اول من---- الجاعرتين	401	-1663949032941298658	JK009137-ara1.ms2297	false	-4400777033292870420	185	221	867	1037	1407	300	ابن عباس رضي الله عنه قال ----------راي رسول الله---------------------------------- حمارا موسوم الوجه فانكر ذلك قال فوالله لا اسمه الا في اقصي 263 شء من الوجه فامر بحمار له فكوي في جاعرتيه فهو اول من كوي الجاعرتين	2297	876251370928538074	154	274.5	122	214	71.96261596679688	29	JK000415-ara1	JK009137-ara1
JK000415-ara1.ms402	true	-7225856948927819641	35	145	187	700	1515	300	الصعب بن جثامة رضي الله تعالي عنه---م ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا حمي الا لله ولرسوله وقال بلغنا ان النبي صلي الله عليه وسلم حمي النقيع وان عمر رضي الله تعالي عنه حمي السرف والربذة انتهي وروي ابو داود عن ابن ش--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هاب عن عبيد الله عن ابن عباس عن الصعب بن جثامة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا حمي الا الله ولرسوله قال ابن شهاب وبلغني ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حمي النقيع انتهي وروي ابو داود ايضا عن ابن عباس عن الصعب بن جثامة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حمي النق--------------------------------------------------------------------------------------يع وقال لا حمي الا الله عز وجل	402	-1663949032941298658	JK009137-ara1.ms1910	false	-3279614408235204363	121	235	618	1157	1477	300	الصعب بن جثامة رضي الله------ عنه قال ان رسول الله------------------- قال لا حمي الا لله ولرسوله وقال بلغنا ان -----رسول الله---------- حمي النقيع وان عمر حمي الش-------------------رف والربذة وهو من افراد البخاري ووقع في الالمام 131 انه متفق عليه وليس كذلك وقد ذكر هو في اواخر اقتراحه 132 في احاديث علي شرط الصحيحين ولم يخرجاها نعم هو في البخاري كما قررته لك ووقع في هذا الوهم ابن الرفعة في مطلبه واما احمد وابو داود فانهما اخرجاه من حديث عبد الرحمن بن الحارث عن ابن شهاب عن عبيد ال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له بن عبد الله بن عتبة بن مسعود عن ابن عباس عن الصعب بن جثامة انه عليه السلام حمي النقيع وقال لا حمي الا ل-له عز وجل	1910	876251370928538074	165	99.5	127	850	19.41176414489746	31	JK000415-ara1	JK009137-ara1
JK000415-ara1.ms403	true	3416750191974680065	171	243	874	1259	1545	300	ماشيته---- ياتيني ببني-ه فيقول يا امير المءمنين يا امير المءمنين افتاركهم انا لا ابالك فالماء والكلا ايسر علي من الذهب والورق وايم ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله انهم ليرون اني قد ظلمتهم انها لبلادهم ومياههم قاتلوا عليها في الجاهلية واسلموا عليها في الاسلام والذي نفسي بيده لولا المال الذي احمل عليه في سبيل الله ما حميت عليهم من بلادهم شبرا انتهي وذكر ابو عبيد القاسم بن سلام في كتاب الاموال عن زيد بن اسلم -----------------------------عن ابيه	403	-1663949032941298658	JK009137-ara1.ms2153	false	2655852448049216255	0	130	0	640	1527	300	ماشيته 880 ياتيني بعياله فيقول يا امير المءمنين لا ابا لك لا ابا -------------------لك فالماء والكلا ايسر علي من الذهب والورق وايم الله لولا المال الذي اجمل عليه في سبيل الله ما حميت علي المسلمين من بلادهم شبرا 881 هذا الاثر صحيح رواه البخاري في صحيحه 882 من حديث مالك عن زيد بن اسلم عن اسلم مولي عمر ان عمر استعمل مولي له يدعي هنيا علي الحمي فذكره 883 كذلك الا انه قال بعد وايم الله انهم ليرون اني قد ظلمتهم انها لبلاد--------هم قاتلوا عليها في الجاهلية واسلموا عليها في الاسلام والذي نفسي بيده لولا المال الذي احمل عليه في سبيل الله ما حميت عليهم من بلادهم شبرا وقال في اوله ياتيني ببينة بدل عياله ورواه الشافعي 884 عن عبد العزيز بن محمد عن 885 زيد بن اسلم عن ابيه	2153	876251370928538074	284	506.5	227	667	42.578712463378906	45	JK000415-ara1	JK009137-ara1
JK000415-ara1.ms449	true	-9000937692136012182	8	54	40	265	1490	300	سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت انا قوم نتصيد بهذه الكلاب فقال اذا ارسلت كلابك المعلمة وذكرت اسم الله فكل مما امسكن عليك الا ان ياكل الكلب فلا تاكل فاني اخاف ان يكون انما امسك علي نفسه وان خالطها كلب من غيرها فلا تاكل	449	-1663949032941298658	JK009137-ara1.ms2939	false	-3846290039921987351	80	122	444	648	1486	300	سالت رسول الله------------------- فقلت انا قوم ن-صيد بهذه الكلاب فقال اذا ارسلت كلابك المعلمة وذكرت اسم الله فكل مما امسكن عليك الا ان ياكل الكلب فلا تاكل فاني اخاف ان يكون مما -امسك علي نفسه وان خالطها كلب من غيرها فلا تاكل	2939	876251370928538074	200	383.0	159	225	88.88888549804688	40	JK000415-ara1	JK009137-ara1
JK000415-ara1.ms454	true	8040197587988599281	257	300	1326	1541	1541	300	بعثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فامر-علينا ابا عبيدة نتلقي عيرا لقريش وزودنا جرابا من تمر لم يجد لنا غيره فكان ابو عبيدة يعطينا تمرة تمرة قال--------------------------- فقلت--- كيف كنتم تصنعون بها قال نمصها كما يمص الصبي ثم نشرب عليها من الماء-	454	-1663949032941298658	JK009137-ara1.ms3017	false	8919970791971268671	156	200	790	1010	1528	300	بعثنا رسول الله------------------- فامر علينا ابا عبيدة نتلقي عيرا لقريش وزودنا جرابا من تمر لم نجد لنا غيره فكان ابو عبيدة يعطينا تمرة تمرة فلما فني وجدناه وفي رواية 1042 فقلت له كيف----- تصنعون بها قال نمصها كما يمص الصبي ثم نشرب عليها--- الماء	3017	876251370928538074	184	305.5	148	247	74.49392700195312	32	JK000415-ara1	JK009137-ara1
JK000415-ara1.ms455	true	-2521515326365150899	0	105	0	546	1601	300	فتكفينا يومنا الي الليل وكنا نضرب بعضيان الخيط ثم نبله بالماء فناكله قال وانطلقنا علي ساحل البحر فرفع لنا علي ساحل البحر ك-----الكثيب الضخم فاتيناه فاذا هي دابة تدعي العنبر قال قال ابو عبيدة ميتة ثم قال لا بل نحن رسل رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي سبيل الله وقد اضطررتم فكلوا قال فاقمنا عليها شهرا ونحن ثلاثماءة حتي سمنا---- ولقد رايتنا نغترف من وقب عينيه بالقلال الدهن ونقتطع منه الفدر كالثور او كقدر الثور فلقد اخذ منا ابو عبيدة ثلاثة عشر رجلا فاقعدهم في وقب عينه واخذ ضلعا من اضلاعه فاقامها ثم رحل اعظم بعير معنا فمر--- تحتها وتزودنا من----- لحمه وشاءق فلما	455	-1663949032941298658	JK009137-ara1.ms3017	false	8919970791971268671	200	300	1010	1528	1528	300	فتكفينا يومنا الي الليل وكنا نضرب بعصينا الخبط ثم نبله بالماء فناكله قال وانطلقنا علي ساحل البحر فرفع لنا---- ساحل البحر كهيءة الكثيب الضخم فاتيناه فاذا هو دابة تدعي العنبر ----قال ابو عبيدة ميتة ثم قال لا بل نحن رسل رسول ا---------------------------------لله وقد اضطررتم فكلوا قال فاقمنا عليها شهرا ونحن ثلاثماءة حتي سمنا قال ولقد رايتنا نغترف من وقب عينه- بالقلال الدهن ونق-طع منه الفدر كالثور او كقدر الثور فلقد اخذ منا ابو عبيدة ثلاثة عشر رجلا فاقعدهم في وقب عينه واخذ ضلعا من اضلاعه فاقامها ثم رحل اعظم بعير معنا فمر من تحته- وتزودنا من 1043 لحمه وشاءق فلما-	3017	876251370928538074	495	928.0	400	563	87.92184448242188	85	JK000415-ara1	JK009137-ara1
JK000415-ara1.ms465	true	6113465217523469346	258	296	1338	1538	1556	300	عن عاءشة رضي الله تعالي عنها قالت دخل علي ابو بكر و-----جاريتان من جواري الانصار تغنيان بما تقاولت به الانصار يوم بعاث قالت وليستا---- بمغنيتين فقال ابو بكر رضي الله تعالي عنه ابمزمور الشيطان في بيت رسول الله	465	-1663949032941298658	JK009137-ara1.ms3156	false	8282259903528188978	241	278	1207	1399	1503	300	ان عاءشة رضي الله------ عنها قالت دخل علي ابو بكر وعندي جاريتان من جواري الانصار تغنيان بما تقاولت به الانصار يوم بعاث----- وليستا 480 بمغنيتين فقال ابو بكر رضي الله------ عنه امزامير الشيطان في بيت رسول الله	3156	876251370928538074	178	315.5	143	209	85.16746520996094	31	JK000415-ara1	JK009137-ara1
JK000415-ara1.ms465	true	6113465217523469346	208	253	1085	1312	1556	300	عنها ان ابا بكر دخل عليها وعندها جاريتان في ايام مني تغنيان وتضربان بالدف ورسول الله صلي الله عليه وسلم مسجي بثوبه فانتهرهما ابو بكر رضي الله تعالي عنه فكشف رسول الله صلي الله عليه وسلم عنه فقال دعهما يا ابا بكر فانها ايام عيد	465	-1663949032941298658	JK009137-ara1.ms3166	false	-5237025625696347188	98	130	505	669	1532	300	عنها ان ابا بكر دخل عليها وعندها جاريتان في ايام مني يزفنون ويضربان 596 والنبي متغش------------------------- بثوبه فانتهرهما ابو بكر------------------- فكشف النبي عن وجه-------------------ه فقال دعهما يا ابا بكر فانها ايام عيد	3166	876251370928538074	131	205.5	103	227	57.709251403808594	24	JK000415-ara1	JK009137-ara1
JK000415-ara1.ms469	true	6058282791701407426	109	221	564	1090	1496	300	عبد الله بن بريدة قال سمعت بريدة -يقول خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم في بعض مغازيه فلما انصرف جاءته جارية سوداء فقالت يا رسول الله اني كنت نذرت ان ردك الله صالحا ان اضرب بين يديك بالدف واتغني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان كنت نذرت فاضربي والا------------ فلا فجعلت تضرب- فدخل ابو بكر رضي الله تعالي عنه وهي تضرب ثم دخل علي وهي تضرب ثم دخل عثمان وهي تضرب ثم دخل عمر رضي الله تعالي عنهم فالقت الدف تحت استها فقعدت عليه فقال رسو- الله صلي الله عليه وسلم ان الشيطان ليخاف--- منك يا عمر اني كنت------------------------------------------------------------------------------------------ جالسا وهي تضرب فدخل ابو بكر وهي تضرب ثم دخل	469	-1663949032941298658	JK009137-ara1.ms3163	false	-8147639649189595256	73	171	349	803	1405	300	عبد الله بن بريدة عن ابيه ان امة سوداء اتت رسول الله وقد رجع عن----------- بعض مغازيه -----------------------------ف-------------قالت اني كنت نذرت ان ردك الله صالحا ان اضرب عليك 559 بالدف قال------------------------------------- ان كنت فعلت فافعلي وان كنت لم تفعلي فلا تفعلي فضربت فدخل ابو بكر وهي تضرب ودخل غيره وهي تضرب ثم د------------------------------------------خ-------------------ل ع-مر فجعلت دفها خلفها وهي مق-----نعة فقال رسول الله -------------------ان الشيطان ليفر 560 منك يا عمر انا---- جالس هاهنا ودخل هءلاء فلما ان دخلت فعلت ما فعلت وفي رواية للبيهقي 561 فان كنت نذرت فاضربي قال فجعلت تضرب فدخل ابو بكر وهي تضرب ثم دخل	3163	876251370928538074	247	298.0	179	634	38.95899200439453	42	JK000415-ara1	JK009137-ara1
JK000415-ara1.ms484	true	-843730433631720865	141	187	706	931	1485	300	عمر رضي الله تعالي عنه قال كانت اموال بني النضير مما افاء الله علي رسوله مما لم يوجف عليه المسلمون بخيل ولا ركاب فكانت للنبي صلي الله عليه وسلم خاصة فكان ينفق علي ا------هله نفقة سنة------------------------------------- وما بقي جعله في الكراع والسلاح عدة في سبيل الله	484	-1663949032941298658	JK009137-ara1.ms2256	false	3457729582559741923	102	151	520	763	1506	300	عمر رضي الله------ عنه قال كانت اموال بني النضير مما افاء الله علي رسوله مما لم يوجف عليه المسلمون بخيل ولا ركاب فكانت للنبي------------------- خاصة فكان ينفق علي نفسه واهله نفقة سنة وفي رواية لهما ويحبس لاهله قوت سنتهم وما بقي جعله في الكراع والسلاح عدة في سبيل الله	2256	876251370928538074	199	364.5	158	268	74.25373077392578	39	JK000415-ara1	JK009137-ara1
