id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000415-ara1.ms172	true	5916350465681509435	228	294	1163	1523	1556	300	صلي الله عليه وسلم انه قال تعلموا الفراءض وعلموها الناس فانها نصف العلم وهي----------- اول ما ينزع من امتي وروي النساءي رحمه الله تعالي عن عبد الله بن مسعود ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال تعلموا القران وعلموه الناس وتعلموا الفراءض وعلموها الناس وتعلموا العلم وعلموه الناس فاني----- مقبوض وان العلم سيقبض وتظهر الفتن حتي يختلف الاثنان في --فريضة -لا يجدان انسانا يفصل بينهما	172	-1663949032941298658	JK007132-ara1.ms4585	false	369569386715272373	80	128	422	694	1639	300	صلي الله عليه وسلم-------- تعلموا الفراءض وعلموها الناس فانها نصف العلم وانه ينسي وانه اول ما ينزع من ا---------------------------------------------------------------------------------متي وقال تعلموا القران وعلموه الناس وتعلموا الفراءص وعلموها الناس وتعلموا العلم وعلموه الناس فاني امرء مقبوض وان العلم سيقبض------------ حتي يختلف --اثنان في الفريضة فلا يجدان من---- يفصل بينهما	4585	7271306367902986725	244	420.5	200	379	64.37994384765625	37	JK000415-ara1	JK007132-ara1
JK000415-ara1.ms325	true	6149320932588519713	195	237	1006	1220	1530	300	تقبل ترجمة كافر او عبد او مسخوط------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ معناه مع وجود العدول المرضيين واذا اضطر الي ترجمة الكافر او المسخوط او العبد اعمل قوله وحكم به كما يحكم بقول الطبيب النصراني وغير العدل فيما يضطر به فيه الي قوله من جهة معرفته بالطب	325	-1663949032941298658	JK007132-ara1.ms3733	false	5971442747379641662	132	250	699	1330	1566	300	تقبل ترجمة كافر او عبد او مسخوط ولا باس بترجمة المراة ان كانت من اهل العفاف والحق مما يقبل فيه شهادة النساء وامراتان ورجل احب الي لان هذا موضع شهادة ابن رشد هو كما قال لانه ما يبتدء القاضي فيه بالبحث والسءال كقياس الجراحات والنظر للعيوب والاستخلاف والقسم واستنكاه من استنكر سكره وشبه ذلك من الامور يجوز فيه الواحد ففي المدونة في الذي يحلف المراة يجوز رسول واحد وسمعه اصبغ في الاستنكاه ولا اختلاف فيه والاختيار في ذلك اثنان عدلان ويجزء فيها الواحد العدل وقوله لا تقبل ترجمة كافر الخ معناه مع وجود --عدول المءمنين و-لو اضطر ---لترجمة --كافر او --مسخوط لقب---------ل قوله وحكم به كما يحكم بقول الطبيب الكافر-- وغير العدل فيما اضطر--- فيه ---لقوله ل------معرفته بالطب	3733	7271306367902986725	165	231.0	130	664	24.849397659301758	26	JK000415-ara1	JK007132-ara1
JK000415-ara1.ms352	true	-4696282583169935835	257	299	1330	1540	1545	300	ان شءت حبست اصلها وتصدقت بها فتصدق بها عمر---- انه لا يباع اصلها ولا يوهب ولا يورث في الفقراء والقربي- والرقاب وفي سبيل الله والضيف وابن السبيل لا جناح علي من وليها ان ياكل منها بالمعروف او يطعم صديقا غير متمول فيه	352	-1663949032941298658	JK007132-ara1.ms3552	false	1276584811287768404	3	46	15	230	1528	300	ان شءت حبست اصلها وتصدقت بها فتصدق بها عمر علي انه لا يباع اصلها ولا يوهب ولا يورث في الفقراء والغرباء والرقاب وفي سبيل الله والضيف وابن السبيل لا جناح علي من وليها ان ياكل منها بالمعروف او يطعم صديقا غير متمول فيه	3552	7271306367902986725	208	403.0	166	215	96.74418640136719	40	JK000415-ara1	JK007132-ara1
JK000415-ara1.ms406	true	975110726886939827	39	94	209	468	1517	300	روي ابو داود 2 282 رحمه الله تعالي عن جابر بن عبد الله رضي الله تعالي عنهما قال اردت الخروج الي خيبر فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فسلمت عليه وقلت له اني اريد الخروج الي خيبر فقال----------------------------- اذا اتيت وكيلي فخذ منه خمسة عشر وسقا فان ابتغي منك اية فضع يدك علي ترقوته	406	-1663949032941298658	JK007132-ara1.ms2782	false	-3669314969869105747	8	61	46	301	1592	300	روي ابو داود---------------------- عن جابر بن عبد الله رضي الله تعالي عنهما قال اردت الخروج الي خيبر فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فسلمت عليه وقلت------- اردت الخروج الي خيبر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اتيت وكيلي فخذ منه خمسة عشر وسقا فان ابتغي---- اية فضع يدك علي ترقوته	2782	7271306367902986725	224	410.5	177	288	77.77777862548828	45	JK000415-ara1	JK007132-ara1