id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000415-ara1.ms021	true	3752234564736274463	255	291	1282	1460	1507	300	معه حتي ادخل علي عمر وذكر الحديث وفيه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فبينا انا جالس عنده--- اتاه حاجبه يرفا فقال هل لك في عثمان وعبد الرحمن بن عوف والزبير----------- وسعد بن ابي وقاص يستاذنون قال نعم فاذن لهم فدخلوا وجلسوا	21	-1663949032941298658	JK006800-ara1.completed.ms006	false	8540707110371980963	0	85	0	410	1444	300	معه حتي ادخل علي عمر بن الخطاب فاذا هو جالس علي رمال سرير ليس بينه فراش متكء علي وسادة من ادم فسلمت عليه ثم جلست فقال هاهنا يا مال انه قد قدم علينا اهل ابيات من قومك وقد امرت لهم برضخ فاقبضه فاقسمه بينهم فقلت يا امير المءمنين لو امرت به غيري فقال اقبضه ايها المرء قال فبينا انا جالس عنده اذ اتاه حاجبه يرفا فقال هل لك في عثمان وعبد الرحمن بن عوف والزبير ابن العوام وسعد------------ يستاذنون قال نعم فاذن لهم فدخلوا فسلموا	6	956581549022712335	148	244.0	117	422	35.07109069824219	27	JK000415-ara1	JK006800-ara1.completed
JK000415-ara1.ms076	true	-8737300230010923766	9	82	39	379	1472	300	ثعلبة بن ابي مالك ان عمر بن الخطاب رضي الله تعالي عنه قسم مروطا بين نساء من نساء المدينة فبقي----- مرط جيد فقال له بعض من عنده يا امير المءمنين اعط هذا -بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم التي عندك يريدون ام كلثوم بنت علي فقال عمر ام سليط احق------- وام سليط------ من نساء الانصار ممن بايع رسول الله صلي الله عليه وسلم قال عمر فانها كانت تزفر لنا القرب يوم احد	76	-1663949032941298658	JK006800-ara1.completed.ms163	false	4456714102808469793	71	135	326	623	1400	300	ثعلبة بن ابي مالك ان عمر بن الخطاب------------------- قسم مر-طا بين نساء اهل---- المدينة فبقي منها مرط جيد فقال له بعض من عنده يا امير المءمنين اعط هذا ابنة رسول الله------------------- التي عندك يريدون ام كلثوم بنت علي فقال عمر ام سليط احق به قال وام سليط امراة من نساء الانصار ممن بايع رسول الله قال -------------------عمر فانها كانت تزفر لنا القرب يوم احد	163	956581549022712335	271	465.0	211	359	75.48746490478516	53	JK000415-ara1	JK006800-ara1.completed
JK000415-ara1.ms096	true	-2873242336408532452	93	194	440	928	1478	300	عن البراء ان النبي صلي الله عليه وسلم لما اراد ان يعتمر ارسل ال-------------------ي اهل مكة يستاذنهم ليدخل مكة فاشترطوا عليه الا يقيم بها الا ثلاث- ليال ولا يدخلها الا بجلبان السلاح ولا يدعو منهم احدا فاخذ ي-كتب الشرط بينهم علي بن ابي طالب رضي الله تعالي عنه فكتب هذا ما ق-ضي عليه محمد رسول الله فقالو------------ا لو علمنا انك رسول الله لم نمنعك ولبايعناك ولكن اكتب هذا ما قضي عليه محمد بن عبد الله -قال -انا والله محمد بن عبد الله وانا والله رسول الله قال وكان لا يكتب فقال لعلي امح رسول الله فقال علي والله لا امحاه ابدا	96	-1663949032941298658	JK006800-ara1.completed.ms108	false	8103092145977940282	104	187	511	901	1444	300	عن البراء ابن عازب قال ا---------------------------عتمر رسول الله في ذي القعدة فابي اهل مكة ان يدعوه -يدخل مكة حتي قاضاهم علي ان يقيم به----ا ثلاثة ايام ولا يدخلها ب------------سلاح الا بالسيف في القراب فلما كتب الكتاب كتب -علي بن ابي ------------------------طالب هذا ما قاضي عليه محمد رسول الله فقالوا لا نقر بهذا لو علمنا انك رسول الله ما من---------عناك ولكن انت----------------- محمد بن عبد الله فقال وانا ----------ابن عبد الله وانا------ رسول الله ف-----------------قال لعلي امح رسول الله فقال علي------ لا امحوه ابدا	108	956581549022712335	274	348.0	208	524	52.290077209472656	41	JK000415-ara1	JK006800-ara1.completed
JK000415-ara1.ms116	true	-8387233081108761664	235	297	1191	1484	1503	300	حدثنا يزيد عن جرير بن حازم عن يعلي بن حكيم عن عكرمة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اهدي الي ابي سفيان ابن حرب تمر عجوة وهو بمكة مع عمرو بن امية وكتب اليه يستهديه ادما فاهداها اليه ابو سفيان وقال ابو عبيد هذه -------------------الهدية كانت في الهدنة التي كانت بين رسول الله صلي الله عليه وسلم واهل مكة قبل فتحها	116	-1663949032941298658	JK006800-ara1.completed.ms173	false	-537478365000937209	76	133	357	625	1471	300	حدثنا يزيد عن جرير بن حازم عن يعلي بن حكيم عن عكرمة ان رسول الله------------------- اهدي الي ابي سفيان-------- تمر عجوة وهو بمكة مع عمرو بن امية وكتب اليه يستهديه ادما فاهداها اليه ابو سفيان -قال ابو عبيد وانما وجه هذا عندنا ان الهدية كان- في الهدنة التي كانت بين رسول الله وبين ---------------اهل مكة قبل فتحها	173	956581549022712335	241	420.5	190	312	77.24359130859375	47	JK000415-ara1	JK006800-ara1.completed
JK000415-ara1.ms147	true	407304292852043209	9	52	39	269	1509	300	كان---- ياخذ الجزية من كل ذي صنع من صاحب الابر ابرا ومن صاحب المسال مسال ومن صاحب الحبال حبالا ثم يدعو العرفاء فيعطيهم الذهب والفضة فيق-سمونه ثم يقول خذوا هذا فاقتسموه فيقولون لا حاجة لنا فيه فيقول اخذتم خياره وتركتم علي شراره لتحملنه	147	-1663949032941298658	JK006800-ara1.completed.ms030	false	1314943665807233449	59	103	283	518	1479	300	كان علي ياخذ الجزية من كل ذي صنع من صاحب الابر ابرا ومن صاحب المسان مسان ومن صحاب الحبال حبالا ثم يدعو العرفاء فيعطيهم الذهب والفضة فيقتسمونه ثم يقول خذوا هذا فاقتسموه فيقولون لا حاجة لنا فيه فيقول اخذتم خياره وتركتم علي شراره لتحملنه	30	956581549022712335	226	436.5	183	235	96.17021179199219	38	JK000415-ara1	JK006800-ara1.completed
JK000415-ara1.ms147	true	407304292852043209	249	294	1270	1487	1509	300	قال قال الزبير لعثمان رضي الله تعالي عنهما بعدما مات عبد الله بن مسعود اعطني عطاء عبد الله فيعال عبد الله احق به من بيت المال فاعطاه خمسة عشر الفا قال ابو عبيد قال يزيد وكان الزبير وصي عبد الله بن مسعود وذكر ابو عبيد	147	-1663949032941298658	JK006800-ara1.completed.ms175	false	-9041203690452068604	76	115	361	544	1434	300	قال قال الزبير لعثمان بعد --------------------ما مات عبد الله بن مسعود اعطني عطاء عبد الله فعيال عبد الله احق به من بيت المال فاعطاه خمسة عشر الفا -------------قال يزيد وكان الزبير وصي عبد الله بن مسعود -قال ابو عبيد	175	956581549022712335	175	326.0	136	217	80.6451644897461	35	JK000415-ara1	JK006800-ara1.completed
JK000415-ara1.ms150	true	-5395667122730784541	70	268	365	1346	1530	300	عن مروان -بن الحكم و--مسور بن مخرمة رضي الله تعالي عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قام حين جاءه وفد هوازن مسلمين فسالوه ان يرد اليهم اموالهم وسبيهم فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم احب الحديث الي اصدقه فاختاروا احدي الطاءفتين اما السبي واما المال وقد كنت استانيت بهم وقد -كان رسول الله صلي الله عليه وسلم انتظر اخرهم بضع عشرة ليلة حين قفل من الطاءف فلما تبين لهم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم غير راد اليهم الا احدي الطاءفتين قالوا فانا نختار سبينا فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسلمين فاثني علي الله------- بما هو اهله ثم قال اما بعد فان اخوانكم هءلاء قد جاءونا تاءبين واني قد رايت ان ارد اليهم سبيهم فمن احب -----ان يطيب فلي----فعل ومن احب منكم ان يكون علي حظه حتي نعطيه اياه من اول ما يفء الله علينا فليفعل فقال الناس قد طيبنا ذلك --لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم انا لا ندري من اذن منكم في ذلك ممن لم ياذن فارجعوا حتي يرفع الينا عرفاءكم امركم فرجع الناس فكلمهم عرفاءهم ثم رجعوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبروه انهم قد طيبوا---- واذنوا	150	-1663949032941298658	JK006800-ara1.completed.ms080	false	8811099532049332823	128	299	649	1498	1502	300	ان مروان ابن الحكم والمسور بن مخرمة اخبرا--------------ه ان رسول الله------------------- قام حين جاءه وفد هوازن مسلمين فسالوه ان يرد اليهم اموالهم وسبيهم فقال لهم رسول الله معي من ترون وا------حب الحديث الي اصدقه فاختاروا احدي الطاءفتين اما السبي واما المال وقد كنت استانيت بهم قال وكان رسول الله قد---------------- انتظ----رهم بضع عشرة ليلة حين قفل من الطاءف فلما تبين لهم--- رسول الله------------------- غير راد اليهم الا احدي الطاءفتين قالوا فانا نختار سبينا فقام رسول الله------------------- في المسلمين فاثني علي الله عز وجل بما هو اهله ثم قال اما بعد فان اخوانكم هءلاء قد جاءو-ا تاءبين واني قد رايت ان ارد اليهم سبيهم فمن احب منكم ان يطيب ذلك فليفعل ومن احب منكم ان يكون علي حظه حتي نعطيه اياه من اول ما يفء الله علينا فليفعل فقال الناس قد طيبنا ذلك يا رسول الله ------له---------م فقال---- رسول الله------------------- انا لا ندري من اذن منكم في ذلك ممن لم ياذن فارجعوا حتي يرفع الينا عرفاءكم امركم فرجع الناس فكلمهم عرفاءهم ثم رجعوا الي رسول الله------------------- فاخبروه انهم قد طيبوا ذلك واذنوا	80	956581549022712335	797	1390.5	634	1007	79.14598083496094	146	JK000415-ara1	JK006800-ara1.completed
JK000415-ara1.ms155	true	-8357807429245764155	13	50	61	240	1478	300	عنه عمرو بن ابي عقرب قال سمعت عتاب بن اسيد يقول وهو يخطب مسندا ظهره غلي الكعبة---- يحلف ما اصبت في عملي الذي بعثني عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم الا ثوب-------ين كسوتهما مولاي كيسان---- قال	155	-1663949032941298658	JK006800-ara1.completed.ms182	false	-2479444324577394297	43	77	198	360	1417	300	عن- عمرو بن ابي عقرب قال سمعت عتاب بن اسيد وهو---------- مسند- ظهره الي الكعبة وهو يقول ما -صبت في عملي الذي بعثني عليه رسول الله------------------- الا ثوبين معقدين كسوتهما مولاي كيسان 670 قال	182	956581549022712335	141	222.0	110	194	72.68041229248047	22	JK000415-ara1	JK006800-ara1.completed
JK000415-ara1.ms173	true	-3039386739002774444	195	282	972	1413	1501	300	ان يسال عن الفراءض فليات زيد بن ثابت ومن اراد ان يسال عن الفقه في الدين فليات معاذ بن جبل ومن اراد ان يسال عن المال فلياتني فان الله قد---------- جعلني له خازنا وقاسما اني بادء بازواج النبي صلي الله عليه وسلم فمعطيهن ثم المهاجرين الاولين ثم انا بادء باصحابي اخرجنا من مكة من ديارنا واموالنا ثم بالانصار الذين تبوءوا الدار والايمان من قبلهم قال ثم قال فمن اسرع الي الهجرة اسرع به العطاء ومن ابطا عن الهجرة ابطا عنه العطاء فلا يلومن رجل الا مناخ راحلته	173	-1663949032941298658	JK006800-ara1.completed.ms151	false	5329760057376642939	0	82	0	420	1477	300	ان يسال عن الفراءض فليات زيد بن ثابت ومن اراد ان يسال عن الفقه فل---------يات معاذ بن جبل ومن اراد ان يسال عن المال فلياتني فان الله تبارك وتعالي جعلني له خازنا وقاسما اني باد- بازواج رسول الله--------------- فمعطيهن ثم المهاجرين الاولين ثم انا باد- باصحابي اخرجنا من مكة من ديارنا واموالنا ثم بالانصار الذين تبوء-ا الدار والايمان من قبلهم---- ثم قال فمن اسرع الي الهجرة اسرع به العطاء ومن ابطا عن الهجرة ابطا عنه العطاء فلا يلومن رجل الا مناخ راحلته	151	956581549022712335	399	745.5	319	451	88.4700698852539	74	JK000415-ara1	JK006800-ara1.completed
JK000415-ara1.ms207	true	3274480791635513412	21	114	109	575	1429	300	فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم عرق الله وجهه في النار وروي----------- الليث عن ابي-------- الزبير عن جابر قال رمي يوم الاحزاب------------ فقطع-- اكحله فحسمه رسول الله صلي الله عليه وسلم فانتفخت يده ونزفه الدم ف-----------------------لما راي ذلك قال اللهم لا تخرج نفسي حتي تقر عيني في بني قريظة فاستمسك عرقه ف-ما قطر منه قطرة حتي نزل بنو قريظة علي حكمه وكان حكمه فيه----------م ان يقتل رجالهم وتسبي-- نساءهم وذريتهم --يستعين به- المسلمون فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اصبت حكم الله فيهم وكانوا اربعماءة فلما فرغ من قتلهم انفتق عرقه	207	-1663949032941298658	JK006800-ara1.completed.ms088	false	4776931206759339162	202	300	1005	1506	1506	300	فقال له رسول الله لقد حكمت فيهم بحكم الله 348 قال حدثنا عبد الله بن صالح عن الليث قال وحدثني ابو الزبير عن جابر قال رمي يوم الاحزاب سعد بن معاذ فقطعوا اكحله فحسمه رسول الله بالنا------------ر فانتفخت يده فنزفه الدم فحسمه اخري فانتفخت يده فلما راي ذلك قال اللهم لا تخرج نفسي حتي تقر عيني من بني قريظة فاستمسك عرقه فلما قطر---- قطرة حتي نزلوا-------- علي حكم سعد فارسل اليه النبي فحكم ان تقتل رجالهم وتستحيا نساءهم وذراريهم ليستعين بهم المءمنون فقال رسول الله لقد--------------- اصبت حكم الله فيهم وكانوا اربعماءة فلما فرغ من قتلهم انفتق عرقه-	88	956581549022712335	345	520.0	270	541	63.77079391479492	53	JK000415-ara1	JK006800-ara1.completed
JK000415-ara1.ms322	true	1404755906080816871	8	46	40	236	1514	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث ابا عبيدة ابن الجراح الي البحرين ياتي بجزيتها---- وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم هو صالح اهل البحرين وامر عليهم العلاء بن الحضرمي فقدم ابو عبيدة بمال من البحرين	322	-1663949032941298658	JK006800-ara1.completed.ms022	false	-5173087907258607311	1	31	5	164	1466	300	ان رسول الله------------------- بعث ابا عبيدة ابن الجراح الي البحرين ياتي بجزيتها قال وكان رسول الله------------------- هو صالح اهل البحرين وامر عليهم العلاء بن الحضرمي فقدم ابو عبيدة بمال--- البحرين	22	956581549022712335	155	269.5	126	200	77.5	28	JK000415-ara1	JK006800-ara1.completed
JK000415-ara1.ms327	true	7297984236080676280	19	168	97	866	1564	300	ارض اسلم عليهما اهلها قال ابو عبيد القاسم بن سلام في كتاب الاموال فهي لهم ملك ايمانهم وهي ارض عشر لا شء عليهم فيها غيره القسم الثالث ارض افتتحت صلحا علي خراج معلوم قال او عبيد الفاسم بن سلام في كتاب الاموال ايضا فهم علي ما صولحوا عليه لا يلزمهم اكثر منه القسم الرابع ارض اخذت قهرا وعنوة قال ابو عبيد القاسم بن سلام في كتاب الاموال ايضا فهي التي اختلفت فيها المسلمون فقال بعضهم سبيلها سبيل الغنيمة -تخمس وتقسم يك-ون اربعة اخماسها حصصا بين الذين افتتحوها خاصة ويكون الخمس الباقي لمن سمي الله تبارك وتعالي وقال بعضهم بل حكمها والنظر فيها الي الامام ان راي ان يجعلها غنيمة فيخمسها ويقسمها كما فعل رسول الله صلي الله عليه وسلم بخيبر فذلك له وان راي ان يجعلها فيءا فلا يخمسها ولا يقسمها ولكن تكون موقوفة علي المسلمين عامة ما بقوا كما صنع عمر رضي الله تعالي عنه بالسواد فعل ذلك	327	-1663949032941298658	JK006800-ara1.completed.ms037	false	2115330880186682257	23	130	127	686	1561	300	ارض اسلم عليه-ا اهلها --------------------------------------------فهي لهم ملك ايمانهم وهي ارض عشر لا شء عليهم فيها غيره وا------------رض افتتحت صلحا علي خر-ج معلوم------------------------------------------------ فهم علي ما صولحوا عليه لا يلزمهم اكثر منه وا------------رض اخذت ------عنوة -------------------------------------------------فهي التي اختلف- فيها المسلمون فقال بعضهم سبيلها سبيل الغنيمة فتخمس وتقسم فيكون اربعة اخماسها خططا بين الذين افتتحوها خاصة ويكون الخمس الباقي لمن سمي الله تبارك وتعالي وقال بعضهم بل حكمها والنظر فيها الي الامام ان راي ان يجعلها غنيمة فيخمسها ويقسمها كما فعل رسول الله------------------- بخيبر فذلك له وان راي ان يجعلها فيءا فلا يخمسها ولا يقسمها ولكن تكون موقوفة علي المسلمين عامة ما بقوا كما صنع عمر------------------- بالسواد فعل ذلك	37	956581549022712335	548	991.5	441	771	71.07652282714844	98	JK000415-ara1	JK006800-ara1.completed
JK000415-ara1.ms327	true	7297984236080676280	272	300	1414	1564	1564	300	القاسم بن سلام عن ابراهيم التيمي قال لما افتح المسلمون السواد قالوا لعمر اقسمه بيننا فانا ف--تحناه عنوة---- فابي وقال فما لمن جاء بعدكم من المسلمين واخاف ان-	327	-1663949032941298658	JK006800-ara1.completed.ms038	false	-1612362432297423987	221	250	1074	1230	1483	300	العوام بن حوشب عن ابراهيم التيمي قال لما -فتح المسلمون السواد قالوا لعمر اقسمه بيننا فانا افتتحناه عنوة قال فابي وقال فما لمن جاء بعدكم من المسلمين واخاف ان	38	956581549022712335	141	252.0	114	157	89.80891418457031	22	JK000415-ara1	JK006800-ara1.completed
JK000415-ara1.ms328	true	-2364693498636484711	0	35	0	183	1505	300	قسمته ان تفاسدوا بينكم في المياه قال فاقر اهل السواد في ارض-هم وضرب علي رءوسهم الجزية وعلي ارضه-م الطسق ---------------قال ابو عبيد يعني الخراج ولم يقسمه بينهم وعن-------------------------------------------------- الماحشون ----قال بلال لعمر بن الخطاب في	328	-1663949032941298658	JK006800-ara1.completed.ms038	false	-1612362432297423987	250	300	1230	1483	1483	300	قسمته ان تفاسدوا بينكم في المياه قال فاقر اهل السواد في ارضيهم وضرب علي رءوسهم الجزية وعلي ارضيهم الطسق ولم يقسم بينهم قال ابو عبيد يعني الخراج 147 وحدثني سعيد بن ابي سليمان عن عبد العزيز بن عبد الله بن سلمة حدثنا الماجشون قال قال بلال لعمر بن الخطاب في-	38	956581549022712335	163	268.0	130	254	64.17322540283203	26	JK000415-ara1	JK006800-ara1.completed
JK000415-ara1.ms328	true	-2364693498636484711	35	267	183	1345	1505	300	القري التي افتتحوها يعني بالشام عنوة اقسمها بيننا وخذ خمسها فقال عمر لا هذا عين المال ولكني احبسه فيما يجري عليهم وعلي المسلمين فقال بلال واصحابه اقسمها بيننا فقال عمر اللهم اكفني بلالا وذويه قال فما حال الحول ومنهم عين تطرف وعن-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سفيان بن وهب الخولاني يقول لما افتتحت مصر بغير عهد قام الزبير فقال يا عمرو بن العاص اقسمها فقال عمرو لا اقسمها فقال الزبير لتقسمنها كما قسم رسول الله صلي الله عليه وسلم خبير فقال عمرو لا اقسمها حتي اكتب الي امير المءمنين وكتب الي عمر رضي الله تعالي عنهم فكتب اليه عمر ان دعها حتي يغزو منها حبل الحبلة يعني ولد الولد قال ابو عبيد اراه اراد ان يكون فيءا موقوفا للمسلمين ما تناسلوا ليرثه قرن -عن قرن ويكون قوة لهم علي عدوهم و----------------------------------عن يزيد بن ابي حبيب ان عمر رضي الله تعالي عنه كتب الي سعد بن ابي وقاص يوم افتتح العراق اما بعد فقد بلغني كتابك ان الناس قد سالوا ان تقسم بينهم غناءمهم وما افاء الله عليهم فانظر ما اجلبوا به عليك في العسكر من كراع او مال فاقسمه بين من حضر من المسلمين واترك الارضين والانهار لعمالها ليكون ذلك في اعطيات المسلمين فانا لو قسمناها بين من حضر لم يكن لمن بعدهم شء وعن جارية --------------------------------------------------بن مضرب عن عمر رضي الله تعالي عنه انه اراد ان يقسم السواد بين المسلمين فامر ان يحصوا فوجد الرجل يصيبه ثلاثة من الفلاحين فشاور في ذلك فقال له علي	328	-1663949032941298658	JK006800-ara1.completed.ms039	false	6143576660774294001	0	300	0	1464	1464	300	القري التي افتتحها------------- عنوة اقسمها بيننا وخذ خمسها فقال عمر لا هذا عين المال ولك-ي احبسه فيما يجري عليهم وعلي المسلمين فقال بلال واصحابه اقسمها بيننا فقال عمر اللهم اكفني بلالا وذويه قال فما حال الحول ومنهم عين تطرف قال عبد العزيز بن ابي سلمة واخبرني زيد بن اسلم قال قال عمر تريدون ان ياتي اخر الناس ليس لهم شء 148 حدثنا عبد الرحمن بن مهدي عن مالك بن انس عن زيد بن اسلم عن ابيه قال سمعت عمر قال لولا اخر الناس ما افتتحت قرية الا قسمتها 149 حدثنا ابن مريم عن ابن لهيعة قال اخبرني يزيد بن ابي حبيب عمن سمع عبد الله بن المغيرة بن ابي بردة يقول سمعت سفيان بن وهب الخولاني يقول لما افتتحت مصر بغير عهد قام الزبير فقال يا عمرو بن العاص اقسمها فقال عمرو لا اقسمها فقال الزبير لنقسم-ها كما قسم رسو-------------------ل الله خيبر فقال عمرو لا اقسمها حتي اكتب الي امير المءمنين فكتب الي عمر فكتب-------------------- اليه عمر ان دعها حتي يغزو منها حبل الحبلة ق---------------ال ابو عبيد اراه اراد ان تكون فيءا موقوفا للمسلمين ما تناسلوا -يرثه قرن بعد قرن فتكون قوة لهم علي عدوهم 150 وحدثنا ابو الاسود عن ابن لهيعة عن يزيد بن ابي حبيب ان عمر------------------- كتب الي سعد بن ابي وقاص يوم افتتح العراق اما بعد فقد بلغني كتابك ان الناس قد سالوا ان تقسم بينهم غناءمهم وما افاء الله عليهم فانظر ما اجلبوا به عليك في العسكر من كراع او مال فاقسمه بين من حضر من المسلمين واترك الارضين والانهار لعمالها ليكون ذلك في اعطيات المسلمين فانا لو قسمناها بين من حضر لم يكن لمن بعدهم شء 151 وحدثنا اسماعيل بن جعفر عن اسراءيل عن ابي اسحاق عن حارثة بن مضرب عن عمر------------------- انه اراد ان يقسم السواد بين المسلمين فامر ان يحصوا فوجد الرجل يصيبه ثلاثة من الفلاحين فشاور في ذلك فقال له علي-	39	956581549022712335	1021	1917.0	812	1573	64.90782165527344	193	JK000415-ara1	JK006800-ara1.completed
JK000415-ara1.ms329	true	-2254604617360749120	0	159	0	795	1544	300	فقال م---عاذ والله اذا ليكونن ما تكره انك ان قسمتها اليوم صار الريع العظيم في -يدي القوم ثم يبيدون فيصير ذلك الي الرجل الواحد او المراة ثم ياتي من بعده----م يسدون من الاسلام مسدا وهم لا يجدون شيءا فانظر امرا يسع اولهم واخرهم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فصار عمر الي قول معاذ رضي الله تعالي عنهما قال ابو عببيد فقد تواترت الاثار في افتتاح الارضين عنوة بهذين الحكمين اما الاول منهما فحكم رسول الله صلي الله عليه وسلم في خبير وذلك انه جعلها غنيمة فخمسها وقسمها وبهذا الراي اشار بلال علي عمر في بلاد الشام واشار به الزبير بن العوام علي عمرو بن العاص في ارض مصر وبهذا كان ياخذ مالك بن انس-------------- واما الحكم الاخر فحكم عمر رضي الله تعالي عنه في السواد وغيره وذلك انه جعله فيءا موقوفا علي المسلمين ما تناسلوا ولم يخمسه ولم يقسمه وهو الراي الذي اشار به -----علي بن ابي طالب------------- ومعاذ بن جبل ر-ضي الله تعالي عنهما وبهذا كان ياخذ سفيان --------وهو معروف من قوله قال	329	-1663949032941298658	JK006800-ara1.completed.ms040	false	8541491581430650341	62	248	316	1213	1469	300	فقال له معاذ والله اذن ليكونن ما تكره انك ان قسمتها------ صار الريع العظيم في ايدي القوم ثم يبيدون فيصير ذلك الي الرجل الواحد او المراة ثم ياتي من بعدهم قوم يسدون من الاسلام مسدا وهم لا يجدون شيءا فانظر امرا يسع اول-م واخرهم 153 قال هشام وحدثني الوليد بن مسلم عن تميم بن عطية عن عبد الله بن قيس او ابن قيس انه سمع عمر يكلم الناس في قسم الارض ثم ذكر كلام معاذ اياه قال فصار عمر الي قول معاذ ---------------------قال ابو ع-بيد فقد تواترت الاثار في افتتاح الارضين عنوة بهذين الحكمين اما الاول منهما فحكم رسول الله------------------- في خيبر وذلك انه جعلها غنيمة فخمسها وقسمها وبهذا الراي اشار بلال علي عمر في بلاد الشام واشار به الزبير بن العوام علي عمرو بن العاص في ارض مصر وبهذا كان ياخذ مالك بن انس كذلك يروي عنه واما الحكم الاخر فحكم عمر -------------------في السواد وغيره وذلك انه جعله فيءا موقوفا علي المسلمين ما تناسلوا ولم يخمس----------ه وهو الراي الذي اشار به عليه علي بن ابي طالب رضي الله عنه ومعاذ بن جبل رحمه الله------------ وبهذا كان ياخذ سفيان بن سعيد وهو معر-ف من قوله الا	40	956581549022712335	696	1248.0	554	987	70.51671600341797	126	JK000415-ara1	JK006800-ara1.completed
JK000415-ara1.ms329	true	-2254604617360749120	161	299	804	1539	1544	300	وليس فعل النبي صلي الله عليه وسلم براد لفعل عمر ولكنه صلي الله عليه وسلم اتبع اية من كتاب الله------------- فعمل بها واتبع عمر اية----- فعمل بها وهما ايتان محكمتان فيما ينال المسلمين من اموال المشركين فيصير غنيمة او فيءا قال الله تع-------الي واعلموا انما غنمتم من شء فان لله خمسه وللرسول ولذي القربي واليتامي والمساكين وابن السبيل فهذه اية الغنيمة و هي لاهلها دون الناس وبها عمل النبي صلي الله عليه وسلم وقال الله تعالي- ما افاء الله علي رسوله من اهل القري فل-له وللرسول ولذي القربي واليتامي الي قوله---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- للفقراء المهاجرين وال--------------------------------------------------------------------------------------------------ذين تبوءوا الدار والايمان من قبلهم يحبون من هاجر اليهم وال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------ذين جاءوا من بعدهم فهذه اية الفء وبها عمل عمر واياها تاول حين ذكر الاموال واصنافها -قال فاستوعبت هذه الاية الناس والي هذه الاية ذهب علي ومعاذ حين اشارا عليه بما اشارا فيما نري والله	329	-1663949032941298658	JK006800-ara1.completed.ms041	false	-3174956197480862267	4	193	25	1058	1571	300	وليس فعل النبي------------------- براد لفعل عمر ولكنه------------------- اتبع اية من كتاب الله تبارك وتعالي فعمل بها واتبع عمر اية اخري فعمل بها وهما ايتان محكمتان فيما ينال المسلمون من اموال المشركين فيصير غنيمة او فيءا قال الله تبارك وتعالي واعلموا انما غنمتم من شء فان لله خمسة وللرسول ولذي القربي واليتامي والمساكين وابن السبيل فهذه اية الغنيمة و-هي لاهلها دون الناس وبها عمل النبي------------------- وقال الله عز وجل ما افاء الله علي رسوله من اهل القري فالله وللرسول ولذي القربي واليتامي والمساكين وابن السبيل كي لا يكون دولة بين الاغنياء منكم وما اتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا واتقوا الله ان الله شديد العقاب للفقراء المهاجرين الذين اخرجوا من ديارهم واموالهم يبتغون فضلا من الله ورضوانا وينصرون الله ورسوله اولءك هم الصادقون والذين تبوء-ا الدار والايمان من قبلهم يحبون من هاجر اليهم ولا يجدون في صدورهم حاجة مما اوتوا ويوثرون علي انفسهم ولو كان بهم خصاصة ومن يوق شح نفسه فاولءك هم المفلحون والذين جاءوا من بعدهم فهذه اية الفء وبها عمل عمر واياها تاول حين ذكر الاموال واصنافها فقال فاستوعبت هذه الاية الناس والي هذه الاية ذهب علي ومعاذ حين اشارا عليه بما اشارا فيما نري والله	41	956581549022712335	654	1137.5	530	1092	59.89011001586914	113	JK000415-ara1	JK006800-ara1.completed
JK000415-ara1.ms331	true	-898482909226550894	199	300	1026	1504	1504	300	عن ابي محلز لاحق بن حميد ان عمر بن الخطاب بعث عمار بن ياسر رضي الله تعالي عنهما الي اهل الكوفة علي صلاتهم وجيوشهم وعبد الله بن مسعود رضي الله تعالي عنه علي قضاءهم وبيت مالهم وعثمان بن حنيف علي مساحة الارض ثم فرض لهم في كل يوم شاة بينهم قال او قال جعل لهم في كل يوم شاة شطرها وسواقطها لعمار والشطر الاخر بين هذين ثم قال ما اري قرية يءخذ منها كل يوم شاة الا كان سريعا في خرابها قال فمسح عثمان بن حنيف الارض فجعل علي جريب الكرم عشرة دراهم وعلي جريب النخل خمسة دراهم وعلي جريب القضب-	331	-1663949032941298658	JK006800-ara1.completed.ms046	false	8637395318378154655	142	234	684	1119	1457	300	عن ابي مجلز لاحق بن حميد ان عمر بن الخطاب بعث عمار بن ياسر--------------------- الي اهل الكوفة علي صلاتهم وجيوشهم وعبد الله بن مسعود -------------------علي قضاءهم وبيت مالهم وعثمان بن حنيف علي مساحة الارض ثم فرض لهم في كل يوم شاة بينهم قال او قال جعل لهم في كل يوم شاة شطرها وسواقطها لعمار والشطر الاخر بين هذين ثم قال ما اري قرية يءخذ منها كل يوم شاة الا---- سريعا في خرابها قال فمسح عثمان بن حنيف الارض فجعل علي جريب الكرم عشرة دراهم وعلي جريب النخل خمسة دراهم وعلي جريب القصب	46	956581549022712335	432	829.5	341	479	90.1878890991211	90	JK000415-ara1	JK006800-ara1.completed
JK000415-ara1.ms332	true	4135694005068909328	0	45	0	231	1561	300	ستة دراهم وعلي جريب البر اربعة دراهم وعلي جريب الشعير درهمين وجعل علي اهل الذمة في اموالهم التي يختلفون بها في كل عشرين درهما درهما وجعل علي رقابهم اربعة وعشرين كل سنة وعطل الصبيان والنساء من ذلك ثم----------------------- كتب بذلك الي عمر فاجازه ورضي به	332	-1663949032941298658	JK006800-ara1.completed.ms046	false	8637395318378154655	234	279	1119	1353	1457	300	ستة دراهم وعلي جريب البر اربعة دراهم وعلي جريب الشعير درهمين وجعل علي اهل الذمة في اموالهم التي يختلفون بها في كل عشرين درهما درهما وجعل علي رءوسهم-------------------- وعطل الصبيان والنساء من ذلك اربعة وعشرين درهما كل سنة كتب بذلك الي عمر فاجازه ورضي به	46	956581549022712335	206	383.5	165	254	81.10236358642578	39	JK000415-ara1	JK006800-ara1.completed
JK000415-ara1.ms334	true	-7415773010976518277	2	71	10	348	1573	300	قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من استعملناه منكم علي عمل فكتمنا مخيطا فما فوقه كان غلولا ياتي به يوم القيامة قال فقام اليه رجل اسود من الانصار----- كاني انظر اليه فقال يا رسول الله اقبل عني عملك قال وما -لك قال سمعتك تقول كذا وكذا -قال---------- وانا اقوله الان---- من استعملناه منكم علي عمل فليجء بقليله وكثيره فما اوتي منه اخذ وما نهي عنه انتهي	334	-1663949032941298658	JK006800-ara1.completed.ms179	false	-1463884679590311058	77	141	342	656	1409	300	قال -قال رسول الله------------------------ من استعملناه منكم علي عمل فكتمنا مخيطا فما فوقه فهو غلول- ياتي به يوم القيامة---- فقام----- رجل -----من الانصار اسود كاني انظر اليه فقال يا رسول الله اقبل عني عملك قال وما ذلك قال سمعتك تقول كذا وكذا فقال رسول الله وانا اقوله الان الا من استعملناه----- علي عمل فياجء بقليله وكثيره فما اعطي منه اخذ وما نهي عنه انتهي	179	956581549022712335	283	469.0	223	359	78.83008575439453	51	JK000415-ara1	JK006800-ara1.completed
JK000415-ara1.ms336	true	4973114938360875989	184	215	899	1047	1442	300	قال بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم الي اليمن فامره ان ياخذ من كل ثلاثين بقرة ------------تبيعا او تبيعة ومن كل اربعين مسنة ومن كل حالم دينارا او عدله -----معافر	336	-1663949032941298658	JK006800-ara1.completed.ms017	false	6574372861373501638	53	83	263	404	1426	300	قال بعث-- رسول الله معاذا------------- الي اليمن فامره ان ياخذ من كل ثلاثين بقرة بقرة او قال ت---------بيعا ومن كل اربعين مسنة ومن كل حالم دينارا او عدله من المعافر	17	956581549022712335	119	199.0	93	165	72.1212158203125	22	JK000415-ara1	JK006800-ara1.completed
JK000415-ara1.ms358	true	6014001043233111984	48	90	225	419	1506	300	عن سعيد بن المسيب رحمه الله تعالي ان عمر بعث معاذا رضي الله تعالي عنهما ساعيا علي بني كلاب او علي بني سعد بن ذبيان فقسم فيهم و---لم يدع شيءا حتي جاء بحلسه الذي خرج به علي رقبته فقالت امراته اين ما	358	-1663949032941298658	JK006800-ara1.completed.ms394	false	-8867321618302791514	264	300	1251	1410	1410	300	عن سعيد بن المسيب---------------- ان عمر بعث معاذ---------------------ا ساعيا علي بني كلاب او علي بني سعد بن ذبيان فقسم فيهم حتي لم يدع شيءا حتي جاء مجلسه الذي خرج به علي رقبته فقالت امراته اين ما-	394	956581549022712335	153	271.0	119	197	77.66497802734375	32	JK000415-ara1	JK006800-ara1.completed
JK000415-ara1.ms358	true	6014001043233111984	90	171	419	808	1506	300	جءت به مما ياتي به العمال من عراضة اهل-هم فقال كان معي ضاغط فقالت--- كنت امينا عند رسول الله صلي الله عليه وسلم وعند ابي بكر -فبعث معك عمر ضاغطا فقامت بذلك في نساءها واشتكت عمر رضي الله تعالي عنهم فبلغ ذلك عمر فدعا معاذا فقال انا بعثت معك ضاغطا فقال يا امير المءمنين لم اجد شيءا اعتذر به اليها الا ذلك قال فضحك عمر واعطاه شيءا وقال ارضها به----- قال ابو عبيد القاسم قال ابن جريج-------- قوله ضاغطا يعني--- ربه	358	-1663949032941298658	JK006800-ara1.completed.ms395	false	-3425185206941195266	0	74	0	347	1471	300	جءت به مما ياتي به العمال من عراضة اهليهم فقال كان معي ضاغط فقالت قد كنت امينا عند رسول الله------------------- وعند ابي بكر افبعث عمر معك ضاغطا فقامت بذلك في نساءها واشتكت عمر-------------------- فبلغ ذلك عمر فدعا معاذا فقال انا بعثت معك ضاغطا فقال----------------- لم اجد شيءا اعتذر به اليها الا ذلك قال فضحك عمر واعطاه شيءا وقال ارضها به 1914 قال قال حجاج قا-------ل ابن جريج اقول ان قوله ضاغطا يعني به ربه	395	956581549022712335	311	528.5	242	410	75.8536605834961	58	JK000415-ara1	JK006800-ara1.completed
JK000415-ara1.ms360	true	-2513487779696546050	182	210	985	1113	1539	300	عن الحسن بن محمد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يكن يقيل مالا عنده---- يبيته قال ابو عبيد يعني ان----- جاءه غدوة لم ينتصف النهار حتي	360	-1663949032941298658	JK006800-ara1.completed.ms166	false	-6532052680543266309	274	300	1330	1447	1447	300	عن الحسن بن محمد ان رسول الله -------------------لم يكن يقبل مالا عنده ولا يبيته قال ابو عبيد يعني انه اذا جاءه غدوة لم ينتصف النهار حتي-	166	956581549022712335	107	182.5	84	137	78.10218811035156	21	JK000415-ara1	JK006800-ara1.completed
JK000415-ara1.ms378	true	-1473183349133399188	106	136	574	714	1549	300	عن محمد بن عبد الرحمن الانصاري ان في كتاب رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي كتاب عمر في الصدقة ان الذهب لا يءخذ فيه شء حتي يبلغ عشرين دينارا	378	-1663949032941298658	JK006800-ara1.completed.ms271	false	746699761281895204	186	212	877	998	1409	300	عن محمد بن عبد الرحمن الانصاري ان في كتاب رسول الله------------------- وفي كتاب عمر في الصدقة ان الذهب لا يءخذ منه شء حتي يبلغ عشرين دينارا	271	956581549022712335	119	224.0	93	140	85.0	25	JK000415-ara1	JK006800-ara1.completed
JK000415-ara1.ms403	true	3416750191974680065	112	227	574	1185	1545	300	عن زيد -بن اسلم عن ابيه ان------ عمر رضي الله تعالي عنه استعمل مولي له يدعي هنيا علي الحمي فقال يا هني اضمم جناحك عن الناس واتق دعوة المظلوم فان دعوة المظلوم مجابة وادخل رب الصريمة والغنيمة و--اياك ونعم ابن عفان وا----بن عوف فانهما ان تهلك ماشيتهما يرجعان الي المدينة الي زرع ونخل----- وان رب الصريمة والغنيمة ان تهلك ماشيته ياتيني ببنيه فيقول يا امير المءمنين يا امير المءمنين افتاركهم انا لا ابالك فالماء والكلا ايسر علي من---- الذهب والورق وايم الله انهم ليرون اني قد ظلمتهم انها لبلادهم ومياههم قاتلوا عليها في الجاهلية واسلموا عليها في الاسلام والذي نفسي بيده --------لولا المال الذي احمل عليه- في سبيل الله ما حميت عليهم--------- من بلادهم شبرا	403	-1663949032941298658	JK006800-ara1.completed.ms198	false	1664691308348360316	181	277	910	1405	1531	300	عن زيد ابن اسلم عن ابيه قال سمعت عمر وهو يقول لهني حين- استعمله عن حمي الربذة------------------ يا هني اضمم جناحك عن الناس واتق دعوة المظلوم فانها----------- مجابة وادخل رب الصريمة والغنيمة ودعني من نعم ابن عفان ونعم ابن عوف فانهما ان هلكت ماشيته-ا -رجعا- الي -----------------نخل وزرع وان هذا المسكين ان هلكت ما--------شيته جا----------ء يصرخ يا امير المءم-----------------نين اف----------------------------الكلا اهون علي ام غرم الذهب والورق وا----------------------------------نها لارض---------هم قاتلوا عليها في الجاهلية واسلموا عليها في الاسلام وانهم ليرون انا نظلمهم ولولا النعم التي يحمل عليها في سبيل الله ما حميت علي الناس شيءا من بلادهم ابدا	198	956581549022712335	358	477.5	279	651	54.9923210144043	49	JK000415-ara1	JK006800-ara1.completed
JK000415-ara1.ms403	true	3416750191974680065	202	261	1051	1341	1545	300	قاتلوا عليها في الجاهلية واسلموا عليها في الاسلام والذي نفسي بيده لولا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ال----مال الذي-------------------------------- احمل عليه في سبيل الله ما حميت عليهم من بلادهم شبرا انتهي وذكر ابو عبيد القاسم بن سلام في كتاب الاموال عن زيد بن اسلم عن ابيه نحوه وزاد ابو عبيد قال مالك بلغني انه كان يحمل في كل عام علي اربعين الفا من الظهر	403	-1663949032941298658	JK006800-ara1.completed.ms199	false	4239808839137261311	59	131	277	629	1460	300	قاتلنا عليها في الجاهلية واسلمنا عليها في الاسلام علام تحميها قال فاطرق عمر وجعل ينفخ ويفتل شاربه وكان اذا كربه امر فتل شاربه ونفخ فلما راي الاعرابي ما به جعل يردد ذلك عليه فقال عمر المال مال الله والعباد عباد الله والله لولا ما احمل عليه في سبيل الله ما حميت------ من الارض- شبرا في شبر 743 قال ------------------------------------------------------------------------------قال مالك بلغني انه كان يحمل في كل عام علي اربعين الفا من الظهر	199	956581549022712335	166	245.0	128	437	37.986270904541016	29	JK000415-ara1	JK006800-ara1.completed