id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000415-ara1.ms001	true	3091518055728076626	83	147	395	684	1474	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم في كل ما جاء به وقيل لتصدييقه له في خبر الاسراء وكان يقال له ع--------------------------------------------------------------------------------------------تيق لجماله وعتاقة وجهه وقيل-------------------------------------------------------- لانه لم يكن في نسبه شء يعاب به وقيل------ كان له اخ---------- يسمي عتيقا فمات---------- فسمي ب---ه وقيل بل راه------------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم مقبلا فقال من سره ان ينظر الي عتيق من النار فلينظر الي هذا	1	-1663949032941298658	JK000778-ara1.mARkdown.ms0600	false	8122866110285260847	132	224	590	1033	1417	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فيما ذكر اولءك--------------------------------- وكان يقال له عتيق واختلف العلماء في المعني الذي قيل له به عتيق فقال الليث ابن سعد وجماعة معه انما قيل له عتيق لجماله وعتاقة وجهه وقال مصعب الزبيري وطاءفة من اهل النسب انما سمي ابو بكر عتيقا لانه لم يكن في نسبه شء يعاب به وقال اخرون كان له اخوان احدهما يسمي عتيقا -مات عتيق قبله فسمي باسمه وقال اخرون انما سمي عتيقا لان رسول الله صلي الله عليه وسلم ق-------ال من سره ان ينظر الي عتيق من النار فلينظر الي هذا	600	2917740461542498379	227	360.0	174	484	46.90082550048828	43	JK000415-ara1	JK000778-ara1.mARkdown
JK000415-ara1.ms006	true	7727561628148229014	189	220	932	1093	1522	300	ابن---- عزة القرشي الجمحي من الكامل شكرا لمن هو بالثناء خليق ذهب اللجاج وبويع الصديق من بعد ما دحضت بسعد نعله ورجا رجاء دونه العيوق جاءت به الانصار عاصب راسه فاتاهم	6	-1663949032941298658	JK000778-ara1.mARkdown.ms0608	false	-3695213877926243467	270	300	1304	1458	1458	300	ابن ابي عزة القرشي الجمحي---------- شكرا لمن هو بالثناء خليق ذهب اللجاج وبويع الصديق من بعد ما ركضت بسعد بغله ورجا رجاء دونه العيوق جاءت به الانصار عاصب راسه فاتاهم-	608	2917740461542498379	146	270.5	118	165	88.48484802246094	26	JK000415-ara1	JK000778-ara1.mARkdown
JK000415-ara1.ms007	true	-7467777206737050463	57	300	287	1461	1461	300	ما جاء عن رسول الله صلي الله عليه وسلم م-------------------------------------------------------------------ما يحتج به علي صحة استخلافه وصحة امامته رضي الله عنه قال الحافظ ابو عمر ابن عبد البر في الاستيعاب 969 رحمه الله تعالي ا----------------------------ستخلفه رسول الله صلي الله عليه وسلم ف-ي امته علي من بعده بما اظهر من الدلاءل البينة علي محبته في ذلك وبالتعريض الذي يقوم مقام التصريح ولم يصرح بذلك لانه لم يءمر فيه بشء وكان لا يصنع شيءا في دين الله الا بوحي والخلافة ركن من اركان الدين ومن الدلي-ل الواضح- علي ما قلناه ما حدثناه سعيد بن نصر وعبد الوارث بن سفيان وذكر حديث م------------حمد بن جبي------------ر بن مطعم الذي خرجه مسلم رحمه--------- الله تعالي والنص لمسلم--------------------------------------------------------------------------------------------- عن محمد -بن جبير بن مطعم عن ابيه ان----- امراة سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم شيءا-------- فامرها ان ترجع اليه فقالت يا رسول الله فان ----------لم اجدك قال ابي كانها تعني الموت -قال------------------------------------ لم تجديني فاتي ابا بكر قال ابو عمر ابن عبد البر في هذا الحديث دليل علي ان الخليفة ---------------------------------ابو بكر وقال القاضي ابو الفضل عياض في الاكمال رحمه الله تعالي فيه من الحجة صحة امامة ابي بكر رضي الله تعالي عنه وان النبي عليه السلام اخبر انه سيكون اماما بعده ولو لم يكن لها اهلا لما امر بالمجء اليه انتهي وقوله في الحديث قال ابي قال القاضي قال هذا عن ابيه محمد بن جبير انتهي وذكر الحافظ ابو عمر ايضا في الاستيعاب الحديث الذي يرويه الزهري بسنده عن عبدا-----------------------------------------------لله بن زمعة بن الاسود قال كنت عند رسول-	7	-1663949032941298658	JK000778-ara1.mARkdown.ms0604	false	6561266802409012295	11	236	51	1135	1442	300	ما كان --لرسول الله صلي الله عليه وسلم من موطن الا وعلي معه فيه فقال القاسم يا اخي لا تحلف قال هلم قال بلي ما ترد---------------------------------------------ه قال ا--------------------------------------------------لله تعالي ثاني اثنين اذ هما في الغار واستخلفه رسول الله صلي الله عليه وسلم علي امته---- من بعده بما اظهر من الدلاءل البينة علي محبته في ذلك وبالتعريض الذي يقوم مقام التصريح ولم يصرح بذلك لانه لم يءمر فيه بشء وكان لا يصنع شيءا في دين الله الا بوحي والخلافة ركن من اركان الدين ومن الدلاءل الواضحة علي ما قلنا- ما حدثنا- سعيد بن نصر وعبد الوارث بن سفيان قالا حدثنا اصبغ حدثنا احمد بن زهير حدثنا منصور بن سلمة الخزاعي واخبرنا احمد ابن عبد الله حدثنا الميمون بن حمزة الحسيني بمصر وحدثنا الطحاوي حدثنا المزني حدثنا الشافعي قال انبانا ابراهيم بن سعد عن ابيه عن محمد ابن جبير بن مطعم عن ابيه قال اتت امراة -الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالته عن شء فامرها ان ترجع اليه فقالت يا رسول الله ارايت ان جءت فلم اجدك-------------- تعني الموت فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم ان لم تجديني فاتي ابا بكر قال الشافعي------------- في هذا الحديث دليل علي ان الخليفة بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم ابو بكر وروي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الزهري------ عن عبد الملك بن ابي بكر بن عبد الرحمن عن ابيه عن عبد الله بن زمعة بن الاسود قال كنت عند رسول	604	2917740461542498379	641	998.0	498	1540	41.623374938964844	116	JK000415-ara1	JK000778-ara1.mARkdown
JK000415-ara1.ms008	true	5863987575268500907	0	65	0	315	1494	300	الله صلي الله عليه وسلم وهو عليل فدعاه بلال الي الصلاة فقال لنا مروا من يصلي بالناس قال فخرجت فاذا عمر في الناس وكان ابو بكر غاءبا فقلت قم------- فصل بالناس فقام عمر فلما كبر سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم صوته وكان عمر وكان عمر مجهرا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فاين ابو بكر يابي الله ذلك والمسلمون فبعثت الي ابي	8	-1663949032941298658	JK000778-ara1.mARkdown.ms0604	false	6561266802409012295	236	300	1135	1442	1442	300	الله صلي الله عليه وسلم وهو عليل فدعاه بلال الي الصلاة فقال لنا مروا من يصلي بالناس قال فخرجت فاذا عمر في الناس وكان ابو بكر غاءبا فقلت قم يا عمر فصل بالناس فقام عمر فلما كبر سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم صوته وكان------------- مجهرا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فاين ابو بكر يابي الله ذلك والمسلمون فبعث ا-لي ابي-	604	2917740461542498379	298	572.5	238	322	92.54658508300781	59	JK000415-ara1	JK000778-ara1.mARkdown
JK000415-ara1.ms008	true	5863987575268500907	87	223	417	1088	1494	300	عن عبد الله بن مسعود رضي الله تعالي عنه انه قال كان رجوع الانصار يوم سقيفة بني ساعدة بكلام قاله عمر بن الخطاب رضي الله عنه نشدتكم الله هل تعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امر ابا بكر ان يصلي بالناس قالوا اللهم نعم قال فايكم تطيب نفسه ان يزيله عن مقام اقامه فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم قا-لوا كلنا لا تطيب نفسه ونستغفر الله وذكر ابو عمر ايضا الحديث الذي يرويه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الحسن البصري عن قيس بن عبادة قال قال لي علي بن ابي طالب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم مرض ليالي واياما ينادي للص-لاة فيقول مروا ابا بكر يصلي بالناس فلما قبض رسول الله صلي الله عليه وسلم نظرت فاذا الصلاة علم الاسلام وقوام الدين فرضينا لدنيانا من رضي رسول الله صلي الله عليه وسلم لديننا فبايعنا ابا بكر	8	-1663949032941298658	JK000778-ara1.mARkdown.ms0605	false	-1599074176038474326	130	282	618	1373	1459	300	عن عبد الله بن مسعود -----------------------قال كان رجوع الانصار يوم سقيفة بني ساعدة بكلام قاله عمر بن الخطاب ا------------نشدتكم الله هل تعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امر ابا بكر ان يصلي بالناس قالوا اللهم نعم قال فايكم تطيب نفسه ان يزيله عن مقام اقامه فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا كلنا لا تطيب نفسه ونستغفر الله وروي اسراءيل عن ابي اسحاق عن عبد الرحمن بن يزيد قال قال عبد الله بن مسعود اجعلوا امامكم خيركم فان رسول الله صلي الله عليه وسلم جعل امامنا خيرنا بعده وروي الحسن البصري عن قيس بن عبادة قال قال لي علي بن ابي طالب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم مرض ليالي واياما ينادي بالصلاة فيقول مروا ابا بكر يصلي بالناس فلما قبض رسول الله صلي الله عليه وسلم نظرت فاذا الصلاة علم الاسلام وقوام -لدين فرضينا لدنيانا من رضي رسول الله صلي الله عليه وسلم لديننا فبايعنا ابا بكر	605	2917740461542498379	599	1139.0	475	791	75.7269287109375	118	JK000415-ara1	JK000778-ara1.mARkdown
JK000415-ara1.ms009	true	2278038896127707916	0	61	0	286	1477	300	الله عنه شهد بدرا بعد مهاجرته مع رسول الله صلي الله عليه وسلم من مكة الي المدينة وانه لم يكن رفيقه من الصحابة--------- غيره وهو كان مءنسه في الغار الي ان خرج معه مهاجرين وهو اول من اسلم من الرجال في قول طاءفة من اهل العلم بالسير والخبر واول من ص---دق رسول الله صلي الله عليه وسلم في قول-- اولءك وقال	9	-1663949032941298658	JK000778-ara1.mARkdown.ms0600	false	8122866110285260847	78	142	340	639	1417	300	الله عنه شهد بدرا بعد مهاجرته مع رسول الله صلي الله عليه وسلم من مكة الي المدينة وانه لم يكن رفيقه من ا-صحابه في هجرته غيره وهو كان مءنسه في الغار الي ان خرج معه مهاجرين وهو اول من اسلم من الرجال في قول طاءفة من اهل العلم بالسير والخبر واول من صلي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فيما ذكر اولءك وكان	600	2917740461542498379	276	520.5	216	300	92.0	57	JK000415-ara1	JK000778-ara1.mARkdown
JK000415-ara1.ms009	true	2278038896127707916	61	142	286	689	1477	300	الشعبي---- سالت ابن عباس او سءل اي الناس كان اول اسلاما فقال اما سمعت قول حسان من البسيط اذا تذكرت شجوا من اخي ثقة فاذكر اخاك ابا بكر بما فعلا خير البرية اتقاها واعدلها بعد النبي واوفاها بما حملا والثاني التالي المحمود مشهده واول الناس منهم صدق الرسلا و-روي مسلم رحمه الله تعالي في صحيحه 2230 عن ابي سعيد الخدري رضي الله تعالي عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان امن الناس علي في ماله وصحبته ابو بكر	9	-1663949032941298658	JK000778-ara1.mARkdown.ms0601	false	6006176351479340198	56	118	258	565	1433	300	الشعبي قال سالت ابن عباس او سءل اي الناس كان اول اسلاما فقال اما سمعت قول حسان---------- اذا تذكرت شجوا من اخي ثقة فاذكر اخاك ابا بكر بما فعلا خير البرية اتقاها واعدلها بعد النبي واوفاها بما حملا والثاني التالي المحمود مشهده واول الناس ممن- صدق الرسلا ويروي ان------------------------------------------------------------------------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لحسان هل قلت في------------ ابي بكر	601	2917740461542498379	284	496.5	225	408	69.60784149169922	52	JK000415-ara1	JK000778-ara1.mARkdown
JK000415-ara1.ms010	true	8619095858979924238	4	94	21	469	1548	300	في خلافته سنتين وثلاثة اشهر الا خمس ليال وقيل سنتين وثلاث- اشهر وسبع ليال وقيل عشرة ايام وقيل-------------------------------------------------------------------------------------------------- واثنتي عشرة ليلة واختلف في حين وفاته فقيل هو يوم الجمعة لتسع ليال بقين من جمادي الاخرة سنة ثلاث عشرة وقيل يوم الاثنين وقيل ليلة الثلاثاء وقيل عشي يوم الثلاثاء لثمان بقين من جمادي الاخرة سنة ثلاث عشرة واختلف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في السبب الذي مات منه فذكر الواقدي انه اغتسل في يوم بارد فحم ومرض خمسة عشر يوما وقال الزبير بن بكار كان به طرف من السل وقال--- سلام بن ابي مطيع انه سم	10	-1663949032941298658	JK000778-ara1.mARkdown.ms0609	false	-3536191388938968645	116	245	588	1203	1488	300	في خلافته سنتين وثلاثة اشهر الا خمس ليال وقيل سنتين وثلاثة اشهر وسبع ليال وقال ابن اسحاق توفي ابو بكر علي راس سنتين وثلاثة اشهر وسبع ليال وقال ابن اسحاق توفي ابو بكر علي راس سنتين وثلاثة اشهر واثنتي عشرة ليل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة من متوفي رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال غيره وعشرة ايام وقال غيره ايضا وعشرين يوما فقام بقتال اهل الردة وظهر من فضل رايه في ذلك وشدته مع لينه ما لم يحتسب فاظهر الله به دينه وقتل علي يديه وببركته كل من ارتد عن دين الله حتي ظهر امر الله وهم كارهون واختلف في السبب الذي مات منه فذكر الواقدي انه اغتسل في يوم بارد فحم ومرض خمسة عشر يوما ق-ال الزبير بن بكار كان به طرف من السل وروي عن سلام بن ابي مطيع انه سم	609	2917740461542498379	239	196.0	186	807	29.615861892700195	46	JK000415-ara1	JK000778-ara1.mARkdown
JK000415-ara1.ms011	true	-4896656418326485496	149	187	774	954	1552	300	ابو بكر يقول انا خليفة رسول الله و------------------------كان يدعي يا خليفة رسول الله وروي بسند---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن ابن ابي ملكية قال قال رجل لابي بكر يا خليفة الله قال لست بخليفة الله---- ولكني---- خليفة رسول الله وانا راض بذلك	11	-1663949032941298658	JK000778-ara1.mARkdown.ms0606	false	6318686705411903588	10	108	56	536	1466	300	ابو بكر يقول انا خليفة رسول الله صلي الله عليه وسلم وكذلك كان يدعي يا خليفة رسول الله وكان عمر يدعي خليفة ابي بكر صدرا من خلافته حتي تسمي بامير المءمنين لقصة سنذكرها في بابه ان شاء الله تعالي قرات علي ابي عبد الله محمد بن عبد الله بن حكم يعرف بابن البغوي ان محمد بن معاوية اخبرهم قال حدثنا الفضل بن الحباب الجشمي حدثنا ابو الوليد الطيالسي حدثنا نافع بن عمر الجمحي عن ابن ابي مليكة قال قال رجل لابي بكر يا خليفة الله قال لست بخليفة الله قال ولكني انا خليفة رسول الله وانا راض بذلك	606	2917740461542498379	170	245.0	132	480	35.41666793823242	32	JK000415-ara1	JK000778-ara1.mARkdown
JK000415-ara1.ms012	true	-3191644264753857611	0	146	0	763	1581	300	عمر يكتب من خليفة ابي بكر ومن اول من كتب من عبد الله امير المءمنين -قال حدثتني الشفاء وكانت من المهاجرات الاول ان عمر بن الخطاب -------------كتب الي عامل العراق ان ابعث الي برجل------ين نبيلين اسالهما عن العراق------ فبعث اليه عامل العراق لبيد بن ربيعة العامري وعدي بن حاتم الطاءي فلما قدما المدينة اناخا راحلتيهما بفناء المسجد ثم دخلا المسجد فاذا هما بعمرو بن العاص فقالا له استاذن لنا علي امير المءمنين يا عمرو فقال عمرو انتما والله اصبتما -اسمه نحن المءمنين وهو اميرنا فوثب عمرو فدخل علي عمر فقال السلام عليك يا امير المءمنين فقال عمر ما بدا لك في هذا الاسم يعلم الله لتخرجن مما قلت او لافعلن قال ان لبيد بن ربيعة وعدي بن حاتم قدما فاناخا راحلتيهما بفناء المسجد ثم دخلا المسجد وقالا لي استاذن لنا-------- علي امير المءمنين فهما والله اصابا اسمك انت الامير ونحن المءمنون قال فجري الكتاب من يومءذ	12	-1663949032941298658	JK000778-ara1.mARkdown.ms0730	false	6749919041915558786	102	254	477	1272	1494	300	عمر يكتب من خليفة ابي بكر ومن اول من كتب--- عبد الله امير المءمنين فقال حدثتني الشفاء وكانت من المهاجرات الاول ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه كتب الي عامل العراق ان ابعث الي برجلين جلدين نبيلين اسالهما عن العراق واهله فبعث اليه عامل العراق لبيد بن ربيعة العامري وعدي بن حاتم الطاءي فلما قدما المدينة اناخا راحلتيهما بفناء المسجد ثم دخلا المسجد فاذا هما بعمرو بن العاص فقالا له استاذن لنا علي امير المءمنين يا عمرو فقال عمرو انتما والله اصبتما باسمه نحن المءمنون وهو اميرنا فوثب عمرو فدخل علي عمر فقال السلام عليك يا امير المءمنين فقال عمر ما بدا لك في هذا الاسم يعلم الله لتخرجن مما قلت او لافعلن قال ان لبيد بن ربيعة وعدي بن حاتم قدما فاناخا راحلتيهما بفناء المسجد ثم دخلا المسجد وقالا لي استاذن لنا يا عمرو علي امير المءمنين فهما والله اصابا اسمك انت الامير ونحن المءمنون قال فجري الكتاب من يومءذ	730	2917740461542498379	759	1469.0	614	798	95.11278533935547	138	JK000415-ara1	JK000778-ara1.mARkdown
JK000415-ara1.ms014	true	-8515697331608374030	248	286	1220	1420	1488	300	وكان لا يخاف ف-------ي الله لومة لاءم وكان من اشراف قريش واليه كانت السفارة في الجاهلية وذلك ان قريشا----- اذا وقعت بينهم حرب او بينهم وبين غيرهم بعثوه سفيرا وان نافرهم منافر او فاخرهم مفاخر بع--------ثوه منافرا ومفاخرا	14	-1663949032941298658	JK000778-ara1.mARkdown.ms0725	false	-8979274307193501963	240	278	1129	1329	1424	300	وكان عمر بن الخطاب رضي الله عنه----------- من اشراف قريش واليه كانت السفارة في الجاهلية وذلك ان قريشا كانت اذا وقعت بينهم حرب--------- وبين غيرهم بعثوا سفيرا وان نافرهم منافر او فاخرهم مفاخر رضوا به بعثوه منافرا ومفاخرا	725	2917740461542498379	165	283.0	133	220	75.0	27	JK000415-ara1	JK000778-ara1.mARkdown
JK000415-ara1.ms014	true	-8515697331608374030	83	255	399	1251	1488	300	بعد اربعين رجلا----------------------------- فكان اسلامه عزا ظهر به الاسلام بدعوة النبي صلي الله عليه وسلم وفي السير لابن اسحاق 1 345 ان خباب بن الارت قال لعمر يحضه علي الاسلام يوم اسلم والله اني لارجو ان يكون الله قد خصك بدعوة نبيه فاني سمعته امس وهو يقول اللهم ايد الاسلام بابي الحكم ابن هشام او بعمر بن الخطاب وفي الاستيعاب 1147 ضرب رسول الله صلي الله عليه وسلم صدر عمر حين اسلم ثلاث مرات وهو يقول اللهم اخرج ما في صدره من غل وابدله ايمانا يقول ثلاثا وهاجر فهو من المهاجرين الاولين وشهد بدرا وبيعة الرضوان وكل مشهد شهده رسول الله صلي الله عليه وسلم وتوفي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو عنه راض وقال صلي الله عليه وسلم ان الله جعل الحق علي لسان عمر وقلبه وقال عليه السلام قد كان في الامم قبلكم محدثون فان يكن في هذه الامة احد فعمر بن الخطاب وولي الخلافة بعد ابي بكر----------------------------------------- باستخلاف--ه سنة ثلاث عشرة فسار باحسن سيرة------------------------------------------- وفتح الله له الفتوح بالشام والعراق ومصر و-----------------------------------------------------كان لا يخاف في الله لومة لاءم	14	-1663949032941298658	JK000778-ara1.mARkdown.ms0726	false	7700431831693801718	8	113	36	563	1504	300	بعد اربعين رجلا واحدي عشرة امراة قال ابو عمر فكان اسلامه عزا ظهر به الاسلام بدعوة النبي صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وهاجر فهو من المهاجرين الاولين وشهد بدرا وبيعة الرضوان وكل مشهد شهده رسول الله صلي الله عليه وسلم وتوفي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو عنه راض-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وولي الخلافة بعد ابي بكر بويع له بها يوم مات ابو بكر رضي الله عنه باستخلاف له سنة ثلاث عشرة فسار باحسن سيرة وانزل نفسه من مال الله بمنزلة رجل من الناس وفتح الله له الفتوح بالشام والعراق ومصر وهو دون الدواوين في العطاء ورتب الناس فيه علي سوابقهم كان لا يخاف في الله لومة لاءم	726	2917740461542498379	359	612.5	290	1020	35.19607925415039	64	JK000415-ara1	JK000778-ara1.mARkdown
JK000415-ara1.ms014	true	-8515697331608374030	145	229	706	1115	1488	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم---- صدر عمر------------------------ حين اسلم ثلاث مرات وهو يقول اللهم اخرج ما في صدره من غل وابدله ايمانا يقول --ثلاثا وهاجر فهو من المهاجرين الاولين وشهد بدرا وبيعة الرضوان وكل مشهد شهده رسول الله صلي الله عليه وسلم وتوفي---------- رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو عنه راض وقال صلي الله عليه وسلم ان الله جعل الحق علي لسان عمر وقلبه وقال عليه السلا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م قد كان في الامم قبلكم محدثون فان يكن في هذه الامة احد فعمر بن الخطاب	14	-1663949032941298658	JK000778-ara1.mARkdown.ms0727	false	-2781570872882999345	104	224	478	1044	1394	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ضرب صدر عمر ابن الخطاب رضي الله عنه حين اسلم ثلاث مرات وهو يقول اللهم اخرج ما في صدره من غل وابدله ايمانا يقولها ثلاثا و------------------------------------------------------------------------------------من حديث ابن عمر ايضا قال قال رسول الله صلي الله عليه وسل------------------------------------م ان الله جعل الحق علي لسان عمر وقلبه ونزل القران بموافقته في اسري بدر وفي الحجاب وفي تحريم الخمر وفي مقام ابراهيم وروي من حديث عقبة بن عامر وابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال لو كان بعدي نبي لكان عمر وروي سعد بن ابراهيم عن ابي سلمة عن عاءشة قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد كان في الامم قبلكم محدثون فان يكن في هذه الامة احد فعمر بن الخطاب	727	2917740461542498379	263	455.5	205	686	38.338191986083984	50	JK000415-ara1	JK000778-ara1.mARkdown
JK000415-ara1.ms015	true	2484997192954150462	0	25	0	130	1506	300	طعنه ابو لءلءة فيروز غلام المغيرة بن شعبة لثلاث بقين من ذي الحجة وقي----------------------ل لاربع بقين منه--------------------------------------------------------------------------------------------------------- يوم الاربعاء----------------------- وكانت خلافته عشر سنين وستة اشهر	15	-1663949032941298658	JK000778-ara1.mARkdown.ms0731	false	9094213585945944073	48	105	230	510	1439	300	طعنه ابو لءلءة فيروز غلام المغيرة بن شعبة لثلاث بقين من ذي الحجة هكذا قال الواقدي وغيره قال لاربع بقين من ذي الحجة سنة ثلاث وعشرين وروي سعيد عن قتادة عن سالم بن ابي الجعد عن معدان بن ابي طلحة اليعمري قال قتل عمر يوم الاربعاء لاربع بقين من ذي الحجة وكانت خلافته عشر سنين وستة اشهر	731	2917740461542498379	126	189.5	101	280	45.0	22	JK000415-ara1	JK000778-ara1.mARkdown
JK000415-ara1.ms020	true	7266954175900825402	66	182	328	888	1463	300	انسة مولي رسول الله صلي الله عليه وسلم يكني ابا مسرح ويقال ابا مسروح ذكر في -------------------------من شهد بدرا و--------------------كان من مولدي السراة وكان ياذن علي النبي صلي الله عليه وسلم اذا جلس فيما حكي مصعب الزبيري ومات في خلافة ابي بكر الصديق رضي الله تعالي عنه وذكر المداءني عن -----------------------------------------------------ابن عباس ق---------------ال استشهد يوم بدر ابو-انسة مولي رسول الله صلي الله عليه وسلم كذا قال ابو انسة والمحظوظ انسة قال الواقدي 138 ليس ذلك عندنا بثبت قال ورايت اهل العلم يثبتون انه قد شهد احدا وبقي بعد ذلك زمانا قال وحدثني ابن ابي الزناد عن محمد بن يوس -قال مات انسة بعد النبي صلي الله عليه وسلم في ولاية ابي بكر------- رضي الله تعالي عنه	20	-1663949032941298658	JK000778-ara1.mARkdown.ms0082	false	7464199846393277444	171	292	832	1415	1457	300	انسة مولي رسول الله و------------------يكني ابا مسرح ويقال ابو مسروح ذكره موسي بن عقبة عن ابن شهاب فيمن شهد بدرا وكذلك قال ابن اسحاق وكان من مولدي السراة وكا- ياذن علي النبي------------------- اذا جلس فيما حكي مصعب الزبيري ومات في خلافة ابي بكر------- رضي الله ------عنه وذكر المداءني عن عبدالعزيز بن ابي ثابت عن داوود بن الحصين عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما قال استشهد يوم بدر ابو انسة مولي رسول الله------------------- كذا قال ابو انسة والمحفوظ انسة قال الواقدي---- ليس ذلك عندنا بثبت قال ورايت اهل العلم يثبتون انه قد شهد احدا وبقي بعد ذلك زمانا قال وحدثني ابن ابي الزناد عن محمد بن يوسف قال مات انسة بعد النبي------------------- في ولاية ابو بكر الصديق رضي الله------ عنه	82	2917740461542498379	451	759.0	358	682	66.12903594970703	84	JK000415-ara1	JK000778-ara1.mARkdown
JK000415-ara1.ms020	true	7266954175900825402	228	259	1113	1266	1463	300	رباح مولي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم كان اسود وربما اذن علي النبي صلي الله عليه وسلم احيانا اذا انفرد رسول الله صلي الله عليه وسلم كان ياخذ عليه الاذن	20	-1663949032941298658	JK000778-ara1.mARkdown.ms0284	false	8246944306685110141	257	287	1231	1380	1444	300	رباح مولي----- النبي صلي الله عليه وسلم كان اسود وربما اذن علي النبي صلي الله عليه وسلم احيانا اذا انفرد رسول الله صلي الله عليه وسلم كان ياخذ عليه الاذن	284	2917740461542498379	146	278.0	116	154	94.80519104003906	29	JK000415-ara1	JK000778-ara1.mARkdown
JK000415-ara1.ms023	true	-3483412581603515858	110	229	583	1181	1528	300	-----ابنا حارثة الاسلميان في الاستيعاب 1544 86 هند بن حارثة- بن هند ويقال ابن حارثة بن سعيد بن عبد الله بن غياث بن سعد بن عمرو بن عامر بن ثعلبة بن مالك -بن افصي الاسلمي شه----د هند بن حارثة بيعة الرضوان مع اخوة له سبعة وهم هند واسماء وخراش وذءيب وفضالة وسلمة ومالك وحمران ولم يشهدها اخوة في عددهم غيرهم ولزم منهم النبي صلي الله عليه وسلم اثنان اسماء وهند وكانا من اهل الصفة قال ابو هريرة ما كنت اري اسماء وهندا ابني حارثة الا خادمين لرسول الله صلي الله عليه وسلم من طول لزوم--هما بابه وخدمته-ا اياه وتوفي هند بالمدينة في خلافة معاوية وتوفي اسماء------------------------------ بالبصرة في خلافة معاوية ايضا في ولاية زياد وهو ابن ست وثمانين سنة	23	-1663949032941298658	JK000778-ara1.mARkdown.ms0054	false	-14013017626510450	176	268	845	1285	1440	300	اسماء بن- حارثة ال-سلمي يكني ابا محمد ينسبونه اسماء بن حارثة بن هند ------------------------بن عبدا-لله بن غياث بن سعد بن عرمة بن عامر بن ثعلبة بن مالك ابن افصي الاسلمي وهو اخو هند بن حارثة وكانو--------------------------------------------------------------------------------------ا اخوة عددا قد ذكرتهم في باب هند وك-------------------------ان اسماء وهند------ من اهل الصفة قال ابو هريرة ما كنت اري اسماء وهندا ابني حارثة الا خادمين لرسول الله------------------- من طول ملازمتهما بابه وخدمتهما غياه قال ابو عمر رضي الله عنه روي عن النبي في صوم يوم عشوراء توفي في سنة ست وستين بالبصرة و-----------------------------------هو ابن ----ثمانين سنة	54	2917740461542498379	281	342.5	218	642	43.76947021484375	47	JK000415-ara1	JK000778-ara1.mARkdown
JK000415-ara1.ms023	true	-3483412581603515858	237	300	1221	1528	1528	300	ربيعة بن كعب بن مالك بن يعمر الاسلمي ابو فراس معدود في اهل المدينة وكان من اهل الصفة وكان يلزم----- النبي صلي الله عليه وسلم في السفر والحضر و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هو الذي سال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم مرافقته في الجنة فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اعني علي نفسك بكثرة السجود وفي اختصار الجوز--ي لحلي-----ة ابي نعيم 2 284 285----- ربيعة-	23	-1663949032941298658	JK000778-ara1.mARkdown.ms0289	false	8081379531016999383	10	117	55	572	1456	300	ربيعة بن كعب بن مالك بن يعمر الاسلمي ابو فراس معدود في اهل المدينة وكان من اهل الصفة وكان يلزم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في السفر والحضر وصحبه قديما وعمر بعده مات بعد الحرة سنة ثلاث وستين روي عنه ابو سلمة بن عبد الرحمن ونعيم بن المجمر ومحمد بن عمرو بن عطاء وقيل انه ابو فراس الذي روي عنه ابو عمران الجوني البصري والله اعلم وربيعة بن كعب هذا هو الذي----- سال النبي صلي الله عليه وسلم مرافقته في الجنة فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اعني علي نفسك بكثرة السجود ------رواه الاوزاعي عن يحيي بن ابي كثير عن ابي سلمة عن ربيعة	289	2917740461542498379	269	451.0	212	529	50.85066223144531	48	JK000415-ara1	JK000778-ara1.mARkdown
JK000415-ara1.ms023	true	-3483412581603515858	135	214	699	1103	1528	300	عمرو بن عامر بن ثعلبة بن مالك بن افصي الاسلمي --------------------------------------------------شهد هند بن حارثة بيعة الرضوان مع اخوة له سبعة وهم هند واسماء وخراش وذءيب وفضالة وسلمة ومالك وحمران ولم يشهدها اخوة في عددهم غيرهم ولزم منهم النبي صلي الله عليه وسلم اثنان اسماء وهند وكانا من اهل الصفة قال ابو هريرة ما كنت اري اسماء وهندا ابني حارثة الا خادمين لرسول الله صلي الله عليه وسلم من طول لزومهما بابه وخدمته-ا اياه وتوفي هند--------------------------- بالمدينة في خلافة معاوية	23	-1663949032941298658	JK000778-ara1.mARkdown.ms1003	false	-5176950241763645291	0	93	0	462	1448	300	عمرو بن عامر بن ثعلبة بن مالك بن افصي حجازي روي عنه ابنه حبيب بن هند لم يرو عنه غيره فيما علمت وشهد هند بن حارثة بيعة الرضوان مع اخوة له سبعة وهم هند واسماء وخراش وذءيب وفضالة وسلمة ومالك وحمران ولم يشهدها اخوة في عددهم غيرهم ولزم منهم النبي صلي الله عليه وسلم اثنان اسماء وهند------------------- قال ابو هريرة ما كنت اري اسماء وهند- ابني حارثة الا خادمين لرسول الله صلي الله عليه وسلم من طول لزومهما بابه وخدمتهما اياه وكانا من اهل الصفة ومات هند بن حارثة بالمدينة في خلافة معاوية	1003	2917740461542498379	371	677.0	297	482	76.97095489501953	69	JK000415-ara1	JK000778-ara1.mARkdown
JK000415-ara1.ms028	true	6984501411182599130	76	146	399	757	1535	300	بدرا والمشاهد كلها و--وجهه عمر الي الشام قاضيا ومعلما فاقام بحمص ثم انتقل الي فلسطين--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكان معاوية قد خالفه في شء انكره عليه عبادة بن الصامت فاغلظ له معاوية في القول فقال له عبادة لا اساكنك بارض واحدة ابدا ورحل الي المدينة فقال له عمر ما اقدمك فاخبره فقال ارجع الي مكانك فقبح الله ارضا لست فيها ولا امثالك وكتب الي معاوية لا امراة لك عليه وتوفي-------------------- سنة اربع وثلاثين	28	-1663949032941298658	JK000778-ara1.mARkdown.ms0494	false	-1659929088180692185	0	129	0	657	1537	300	بدرا والمشاهد كلها ثم وجهه عمر الي الشام قاضيا ومعلما فاقام بحمص ثم انتقل الي فلسطين ومات بها ودفن بالبيت المقدس وقبره بها معروف الي اليوم وقيل انه توفي بالمدينة والاول اشهر واكثر وقال ضمرة عن رجاء بن ابي سلمة قبر عبادة بن الصامت بالبيت المقدس وقال ابن سعد سمعت من يقول انه بقي حتي توفي في خلافة معاوية بالشام وقال الاوزاعي اول من تولي قضاء فلسطين عبادة بن الصامت وكان معاوية قد خالفه في شء انكره عليه عبادة في الصرف- فاغلظ له معاوية في القول فقال له عبادة لا اساكنك بارض واحدة ابدا ورحل الي المدينة فقال له عمر ما اقدمك فاخبره فقال ارجع الي مكانك فقبح الله ارضا لست فيها ولا امثالك وكتب الي معاوية لا امر-ة لك علي عبادة توفي عبادة بن الصامت سنة اربع وثلاثين	494	2917740461542498379	344	644.5	275	659	52.20030212402344	63	JK000415-ara1	JK000778-ara1.mARkdown
JK000415-ara1.ms029	true	-7317274650860173928	84	131	440	673	1485	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم عمرو بن حزم بن زيد بن لوذان الخزرجي النجاري من بني مالك علي---- نجران وهم ب----لحارث بن كعب وهو ابن سبع عشرة سنة ليفقههم في الدين ويعلمهم القران وياخذ صدقاتهم وذلك سنة عشر بعد ان بعث اليهم خالد بن الوليد فاسلموا	29	-1663949032941298658	JK000778-ara1.mARkdown.ms0745	false	335059407781652552	57	94	263	446	1470	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------------------- علي اهل نجران وهم بنو الحارث بن كعب وهو ابن سبع عشرة سنة ليفقههم في الدين ويعل--م القران وياخذ صدقاتهم وذلك سنة عشر بعد ان بعث اليهم خالد بن الوليد فاسلموا	745	2917740461542498379	175	325.5	140	241	72.61410522460938	32	JK000415-ara1	JK000778-ara1.mARkdown
JK000415-ara1.ms029	true	-7317274650860173928	0	92	0	477	1485	300	وخلف معه معاذ بن جبل يفقه الناس في الدين ويعلمهم القران وفي الاستيعاب 1403 بعثه رسول الله صلي الله عليه وسلم قاضيا الي الجند من اليمن يعلم الناس القران وشراءع الاسلام ويقضي بينهم وجعل اليه قبض الصدقات من العمال الذين بال-----------------------------------------------يمن عام فتح مكة فاءدة اسيد بفتح الهمزة وكسر السين المهمل----ة علي----- وزن امير قاله عبد الغني في المءتلف والمختلف قال ابن سيد من قولهم اسد ياسد اسدا اذا صار كالاسد 3 ومنهم عمرو بن حزم رضي الله تعالي عنه في الاستيعاب 1173 استعم-------------ل رسول الله صلي الله عليه وسلم عم-رو بن	29	-1663949032941298658	JK000778-ara1.mARkdown.ms0901	false	6267728948800809827	59	151	294	763	1461	300	وسلم بين معاذ بن جبل وبين جعفر بن ابي طالب شهد العقبة وبدرا والمشاهد كلها وبعثه رسول الله صلي الله عليه وسلم قاضيا الي الجند من اليمن يعلم الناس القران وشراءع الاسلام ويقضي بينهم وجعل اليه قبض الصدقات من العمال الذين باليمن وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد قسم اليمن علي خمسة رجال خالد بن سعيد علي صنعاء والمهاجر بن ابي امية علي كندة وزياد بن لبيد علي حضرموت ومعاذ بن جبل علي الجند وابي موس------------------------------------------------------------------------------ي الاشعري علي زبيد وعدن والساحل وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لمعاذ بن	901	2917740461542498379	225	318.5	173	547	41.133453369140625	36	JK000415-ara1	JK000778-ara1.mARkdown
JK000415-ara1.ms029	true	-7317274650860173928	211	296	1065	1467	1485	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يدعو الي الاسلام في دار الارقم فدخل واسلم وكتم اسلامه خوفا من امه وقومه وكان يختلف الي رسول الله صلي الله عليه وسلم سرا فبصر به عثمان بن طلحة يصلي فاخبر به قو-----مه فاخذوه فحسبوه فلم يزل محبوسا الي ان خرج الي ارض الحبشة في اول من هاجر اليها وشهد بدرا و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لم يختلف اهل السير ان راية رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم بدر ويوم احد كانت بيده------------ فلما قتل يوم احد اخذها علي بن ابي طالب	29	-1663949032941298658	JK000778-ara1.mARkdown.ms0952	false	-1547345523407085551	48	199	237	952	1422	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يدعو الي الاسلام في دار الارقم فدخل فاسلم وكتم اسلامه خوفا من امه وقومه فكان يختلف الي رسول الله صلي الله عليه وسلم سرا فبصر به عثمان بن طلحة يصلي فاخبر به قومه وامه فاخذوه حبس-وه فلم يزل محبوسا الي ان خرج الي ارض الحبشة --------------------------------انبانا ابو محمد عبد الله بن محمد قال حدثنا محمد بن بكير التمار حدثنا ابو داود حدثنا محمد بن كثير حدثنا سفيان عن الاعمش عن ابي واءل عن خباب قال قتل مصعب بن عمير يوم احد ولم يكن له الا نمرة كنا اذا غطينا بها راسه خرجت رجلاه واذا غطينا رجليه خرج راسه فقال لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم غطوا بها راسه واجعلوا علي رجليه من الاذحر ولم يختلف اهل السير ان راية رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم بدر ويوم احد كانت بيد مصعب بن عمير فلما قتل يوم احد اخذها علي بن ابي طالب	952	2917740461542498379	364	516.0	286	748	48.66310119628906	72	JK000415-ara1	JK000778-ara1.mARkdown
JK000415-ara1.ms030	true	2486625180346877041	213	290	1051	1427	1477	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم 1 ذكر المعلم من الرج-----ال المعلم المسلم ذكر ابو عمر ابن عبد ال-----بر رحمه الله تعالي في الاستيعاب 920 عبد ا-----لله بن سعيد بن العاص بن امية بن عبد شمس بن عبد مناف وقال كان اسمه في الجاهلية الحكم فسماه رسول الله صلي الله عليه وسلم عبد الله وامره ان يعلم الكتاب بالمدينة وكان محسنا قتل يوم بدر شهيدا وقيل بل قتل يوم مءتة شهيدا وقال ابو معشر استشهد -يوم اليمامة	30	-1663949032941298658	JK000778-ara1.mARkdown.ms0202	false	-4455113153508482491	205	260	979	1250	1439	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم مهاجرا فقال له ما اسمك فقال الحكم فقال انت ع---------------بد الله فغير رسول الله صلي الله عليه وسلم اسمه فهو عبد الله بن سعيد بن العاص وقد ذكرنا----------------------------------ه في العبادلة اختلف في وفاته فقيل قتل -----------------------------------------------------------------------يوم بدر شهيدا وقيل بل قتل يوم مءتة شهيدا وقال الداءني- استشهدة يوم اليمامة	202	2917740461542498379	154	202.5	119	392	39.28571319580078	24	JK000415-ara1	JK000778-ara1.mARkdown
JK000415-ara1.ms030	true	2486625180346877041	238	275	1175	1353	1477	300	عبد الله بن سعيد بن العاص بن امية بن عبد شمس بن عبد مناف وقال كان اسمه في الجاهلية الحكم فسماه رسول الله صلي الله عليه وسلم عبد الله وامره ان يعلم الكتاب- بالمدينة وكان------ محسنا قتل	30	-1663949032941298658	JK000778-ara1.mARkdown.ms0567	false	3043045800152618227	263	300	1301	1480	1480	300	عبد الله بن سعيد بن العاص بن امية بن عبد شمس بن عبد مناف----- كان اسمه في الجاهلية الحكم فسماه رسول الله صلي الله عليه وسلم عبد الله وامره ان يعلم الكتابة بالمدينة وكان كاتبا محسنا قتل-	567	2917740461542498379	172	319.5	137	185	92.97297668457031	34	JK000415-ara1	JK000778-ara1.mARkdown
JK000415-ara1.ms030	true	2486625180346877041	0	134	0	667	1477	300	وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد بعثه------------ الي المدينة قبل الهجرة بعد العقبة العقب-ة يقرءهم القران ويفقههم في الدين وكان يدعي القارء والمقرء ويقال انه اول من جمع الجمعة بالمدينة قبل الهجرة وقال الواقدي 1474 كان مصعب--- بن عمير فتي مكة شبابا وجمالا وكان ابواه يحبانه وكانت امه تكسوه احسن ما يكون من الثياب وكان اعطر اهل مكة يلبس الحضرمي من النعال وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يذكره فيقول ما رايت بمكة احسن لمة ولا ارق حلة ولا انعم نعم----------ة من مصعب بن عمي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر وقتل يوم -------------احد شهيدا----------------------------------------- وهو يومءذ ابن اربعين سنة وعن خباب رضي الله تعالي عنه قال قتل مصعب بن عمير يوم احد ولم يكن له الا نمرة فاذا غطينا بها راسه خرجت رجلاه واذا غطينا بها رجليه خرج راسه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	30	-1663949032941298658	JK000778-ara1.mARkdown.ms0951	false	3271223302769381956	150	283	708	1366	1448	300	وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد بعث مصعب بن عمير الي المدينة قبل الهجرة بعد العقبة الثانية يقرءهم القران ويفقههم في الدين وكان يدعي القارء -المقرء ويقال انه اول من جمع الجمعة بالمدينة قبل الهجرة ق-ال ال------------------براء بن عازب اول من قدم علينا المدين--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة من المهاجرين مصعب بن عمير اخو بني عبد الدار بن قصي ثم اتانا بعده عمرو بن ام مكتوم ثم اتانا بعده عمار بن ياسر وسعد بن ابي وقاص وابن مسعود وبلال ثم اتانا عمر بن الخطاب في عشرين راكبا ثم هاجر رسول الله صلي الله عليه وسلم فقدم علينا مع ابي بكر وقتل مصعب بن عمير يوم احد شهيدا قتله ابن قميءة الليثي فيما قال ابن اسحاق وهو يومءذ من المءمنين رجال صدقوا ما عاهدوا الله علي----------------------------------------ه الاية اسلم بعد دخو-------------------------------------------------------ل رسول الله صلي الله عليه وسلم	951	2917740461542498379	276	381.5	219	961	28.720083236694336	44	JK000415-ara1	JK000778-ara1.mARkdown
JK000415-ara1.ms030	true	2486625180346877041	42	142	226	709	1477	300	مكة شبابا وجمال------ا وكان ابواه يحبانه وكانت امه تكسوه احسن ما يكون من الثياب وكان اعطر اهل مكة يلبس الحضرمي من النعال وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يذكره فيقول ما رايت بمكة احسن لمة ولا ارق حلة ولا انعم نعمة من مصعب بن عمير وقتل يوم احد شهيدا وهو يومءذ ابن اربعين سنة و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن خباب رضي الله تعالي عنه قال قتل مصعب بن عمير يوم احد ولم يكن له الا نمرة ---فاذا غطينا بها راسه خرجت رجلاه واذا غطينا بها رجليه خرج راسه فقال---- رسول الله صلي الله عليه وسلم غطوا بها راسه واجعلوا علي رجليه من الاذخر	30	-1663949032941298658	JK000778-ara1.mARkdown.ms0952	false	-1547345523407085551	0	169	0	817	1422	300	مكة شبابا وجمالا وتيها وكان ابواه يحبانه وكانت امه تكسوه احسن ما يكون من الثياب وكان اعطر اهل مكة يلبس الحضرمي من النعال وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يذكره ويقول ما رايت بمكة احسن لمة ولا ارق حلة ولا انعم نعمة من مصعب بن عمير ---------------------------------------------فبلغه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يدعو الي الاسلام في دار الارقم فدخل فاسلم وكتم اسلامه خوفا من امه وقومه فكان يختلف الي رسول الله صلي الله عليه وسلم سرا فبصر به عثمان بن طلحة يصلي فاخبر به قومه وامه فاخذوه حبسوه فلم يزل محبوسا الي ان خرج الي ارض الحبشة انبانا ابو محمد عبد الله بن محمد قال حدثنا محمد بن بكير التمار حدثنا ابو داود حدثنا محمد بن كثير حدثنا سفيان عن الاعمش عن ابي واءل عن خباب -------------------قال قتل مصعب بن عمير يوم احد ولم يكن له الا نمرة كنا اذا غطينا بها راسه خرجت رجلاه واذا غطين----ا رجليه خرج راسه فقال لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم غطوا بها راسه واجعلوا علي رجليه من الاذحر	952	2917740461542498379	412	562.0	326	885	46.553672790527344	79	JK000415-ara1	JK000778-ara1.mARkdown
JK000415-ara1.ms033	true	8651472087773519578	0	25	0	117	1532	300	خلف بن صداد ويقال ضرار بن عبد الله بن قرط بن رزاح بن عدي بن كعب القرشية العدوية من المبايعات قال احمد بن صالح المصري	33	-1663949032941298658	JK000778-ara1.mARkdown.ms1245	false	4523622643027612359	275	300	1333	1449	1449	300	خلف بن صداد ويقال ضرار بن عبد الله بن قرط بن رزاح بن عدي بن كعب القرشية العدوية من المبايعات قال احمد بن صالح المصري-	1245	2917740461542498379	116	227.0	92	117	99.14530181884766	25	JK000415-ara1	JK000778-ara1.mARkdown
JK000415-ara1.ms033	true	8651472087773519578	26	117	124	611	1532	300	ليلي وغلب عليها الشفاء------------------------------------------------------- اسلمت------- قبل الهجرة وهي من المهاجرات الاول وبايعت النبي عليه السلام وك-------انت من عقلاء النساء وفضلاءهن وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يزورها ويقيل عندها في بيتها وكانت قد اتخذت له فراشا وازارا ينام فيه فلم يزل ذلك عند ولدها حتي اخذه منها مروان وقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم علمي حفصة رقية النملة كما علمتها الكتاب واقطع لها رسول الله صلي الله عليه وسلم دارها عند الحكاكين فنزلتها مع ابنها سليمان وكان عمر يقدمها في الراي-------- ويفضلها وربما ولاها شيءا من امور السوق	33	-1663949032941298658	JK000778-ara1.mARkdown.ms1246	false	-8784783778497405500	1	108	6	565	1506	300	ليلي وغلب عليها الشفاء امها فاطمة بنت ابي وهب بن عمرو بن عاءذ بن عمر بن مخزوم اسلمت الشفاء قبل الهجرة فهي من المهاجرات الاول وبايعت النبي صلي- الله عليه وسلم كانت من عقلاء النساء وفضلاءهن وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم ياتيها ويقيل عندها في بيتها وكانت قد اتخذت له فراشا وازارا ينام فيه فلم يزل ذلك عند ولدها حتي اخذه منهم مروان وقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم علمي حفصة رقية النملة كما علمتها الكتاب واقطع--ها رسول الله صلي الله عليه وسلم دار-ا عند الحكاكين فنزلتها مع ابنها سليمان وكان عمر يقدمها في الراي ويرضاها ويفضلها وربما ولاها شيءا من ام-ر السوق	1246	2917740461542498379	469	881.0	380	564	83.1560287475586	79	JK000415-ara1	JK000778-ara1.mARkdown
JK000415-ara1.ms035	true	-2936457845550638110	250	300	1316	1575	1575	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم عتاب بن اسيد علي مكة وخلف معه معاذ بن جبل يفقه الناس في الدين ويعلمهم القران انتهي وفي الاستيعاب 1403 بعثه رسول الله صلي الله عليه وسلم قاضيا الي الجند من اليمن يعلم الناس القران وشراءع الاسلام ويقضي بينهم وجعل اليه قبض الصدقات من-	35	-1663949032941298658	JK000778-ara1.mARkdown.ms0901	false	6267728948800809827	54	98	270	498	1461	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم بين-------------------------- معاذ بن جبل وبين جعفر بن ابي طالب شهد العقبة وبدرا والمشاهد كلها و------بعثه رسول الله صلي الله عليه وسلم قاضيا الي الجند من اليمن يعلم الناس القران وشراءع الاسلام ويقضي بينهم وجعل اليه قبض الصدقات من	901	2917740461542498379	171	284.5	137	260	65.76923370361328	32	JK000415-ara1	JK000778-ara1.mARkdown
JK000415-ara1.ms036	true	-611783845211098239	158	198	813	1022	1562	300	القرشي العامري وقال كان قديم الاسلام بمكة وهاجر الي المدينة واختلف في وقت هجرته اليها فقيل كان ممن قدم المدينة مع مصعب بن عمير قبل رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال الواقدي قدمها بعد بدر بيسير فنزل دار القراء	36	-1663949032941298658	JK000778-ara1.mARkdown.ms0625	false	8802002163319532542	17	56	68	272	1434	300	القرشي العامري -----كان قديم الاسلام بمكة وهاجر الي المدينة واختلف في وقت هجرته اليها فقيل كان ممن قدم المدينة مع مصعب بن عمير قبل رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال الواقدي قدمها بعد بدر بيسير فنزل دار القراء	625	2917740461542498379	204	401.0	165	209	97.60765838623047	39	JK000415-ara1	JK000778-ara1.mARkdown
JK000415-ara1.ms036	true	-611783845211098239	37	125	183	639	1562	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم عمرو بن حزم بن زيد بن لوذان الخزرجي النجاري من بني مالك علي---- نجران وهو ب----لحارث بن كعب وهو ابن سبع عشرة سنة ليفقههم في الدين ويعلمهم القران وياخذ صدقاتهم وذلك سنة عشر بعد ان بعث اليهم خالد بن الوليد-------- وكتب له كتابا فيه الفراءض والسنن والصدقات والديات لم يشهد بدرا فيما يقولون واول مشاهده الخندق ومات بالمدينة سنة احدي وخمسين وقيل سنة ثلاث وخمسين وقيل سنة اربع وخمسين وقيل انه----------- توفي في خلافة عمر بن الخطاب رضي الله تعالي عنه بالمدينة	36	-1663949032941298658	JK000778-ara1.mARkdown.ms0745	false	335059407781652552	57	127	263	620	1470	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------------------- علي اهل نجران وهم بنو الحارث بن كعب وهو ابن سبع عشرة سنة ليفقههم في الدين ويعل--م القران وياخذ صدقاتهم وذلك سنة عشر بعد ان بعث اليهم خالد بن الوليد فاسلموا وكتب له كتابا فيه الفراءض والسنن والصدقات والديات-------------------------------------------- ومات بالمدينة سنة احدي وخمسين وقيل سنة ثلاث وخمسين وقد ------------------قيل ان عمرو بن حزم توفي في خلافة عمر بن الخطاب رضي الله------ عنه بالمدينة	745	2917740461542498379	326	576.5	263	483	67.49482727050781	56	JK000415-ara1	JK000778-ara1.mARkdown
JK000415-ara1.ms038	true	-6677670092247152743	85	117	393	561	1477	300	عمار وامه سمية ممن عذب في الله ثم اعطاهم عمار ما ارادوا بلسانه واطمان بالايمان قلبه فنزلت فيه الا من اكره وقلبه مطمءن بالايمان النحل 106 وهذا مما اج-مع اهل التفسير عليه	38	-1663949032941298658	JK000778-ara1.mARkdown.ms0719	false	544463869034228578	270	300	1312	1470	1470	300	عمار وامه سمية ممن عذب في الله ثم اعطاهم عمار ما ارادوا بلسانه واطمان بالايمان قلبه فنزلت فيه الا من اكره وقلبه مطمءن بالايمان---------- وهذا مما اجتمع اهل التفسير عليه-	719	2917740461542498379	157	294.5	128	169	92.89940643310547	29	JK000415-ara1	JK000778-ara1.mARkdown
JK000415-ara1.ms038	true	-6677670092247152743	133	285	651	1401	1477	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم----- ان عمارا ملء ايمانا الي مشاشه ويروي الي اخمص قدميه 1138 ومن ح-----------------ديث خالد بن الوليد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من ابغض عمارا ابغضه الله ------قال خالد فما زلت احبه من يومءذ و----من ح-------------------------------------------------------------------------------------------------------ديث علي بن ابي طالب -------------قال جاء عمار يستاذن علي النبي صلي الله عليه وسلم يوما فعرف صوته فقال مرحبا بالطيب المطيب ايذنوا له وفضاءله المروية كثيرة يطول ذكرها 1139 وعن عبد ال------له بن سلمة قال لكاني انظر الي ----------------------عمار يوم صفين واستسقي فاتي بشربة من لبن فشرب فقال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اليوم القي الاحبة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم عهد الي ان اخر شربة اشربها من الدنيا شربة من لبن ثم استسقي فاتته امراة طويلة اليدين باناء فيه ضياح من لبن فقال عمار حين شربه الحمد لله الجنة تحت الاسنة ثم قال والله لو ضربونا حتي يبلغوا بنا سعفات هجر لعلمنا ان مصلحتنا علي الحق وانهم علي الباطل ثم	38	-1663949032941298658	JK000778-ara1.mARkdown.ms0721	false	-6176606721414956063	29	199	127	957	1465	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان عمار بن ياسر حشي ما بين------------- اخمص قدميه الي شحمة اذنيه ايمانا ومن حديث خالد بن الوليد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من ابغض عمارا ابغضه الله تعالي قال خالد فما زلت احبه من يومءذ وروي من حديث انس عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال اشتاقت الجنة الي علي وعمار وسلمان وبلال رضي الله عنهم ومن حديث علي بن ابي طالب رضي الله عنه قال جاء عمار يستاذن علي النبي صلي الله عليه وسلم يوما فعرف صوته فقال مرحبا بالطيب المطيب ايذنوا له وروي الاعمش عن ابي----------------------- عبد الرحمن السلمي----- قال شهدنا مع علي رضي الله عنه صفين فرايت عمار بن ياسر لا ياخذ في ناحية ولا واد من اودية صفين الا رايت اصحاب محمد صلي الله عليه وسلم يتبعونه كانه علم لهم وسمعت عمارا يقول يومءذ لهاشم بن عقبة يا هاشم تقدم الجنة تحت الابارقة اليوم القي الاحبة محمدا وحزبه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والله لو هزمونا حتي يبلغوا بنا سعفات هجر لعلمنا ا-------نا علي الحق وانهم علي الباطل ثم	721	2917740461542498379	405	652.0	317	1057	38.31599044799805	71	JK000415-ara1	JK000778-ara1.mARkdown
JK000415-ara1.ms038	true	-6677670092247152743	207	288	1018	1414	1477	300	عبد الله بن سلمة قال لكاني انظر الي عمار يوم صفين واستسقي فاتي بشربة من لبن فشرب فقال اليوم القي الاحبة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم عهد الي ان اخر شربة اشربها من الدنيا شربة من لبن ثم استسقي فاتته امراة طويلة اليدين باناء فيه ضياح من لبن فقال عمار حين شربه الحمد لله الجنة تحت الاسنة ثم قال والله لو ضربونا حتي يبلغوا بنا سعفات هجر لعلمنا ان مصلحتنا علي الحق وانهم علي الباطل ثم قاتل حتي قتل	38	-1663949032941298658	JK000778-ara1.mARkdown.ms0722	false	5160874822035511543	29	109	140	533	1478	300	عبد الله بن سلمة قال لكاني انظر الي عمار يوم صفين واستسقي فاتي بشربة من لبن فشرب فقال اليوم القي الاحبة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم عهد الي ان اخر شربة تشربها من الدنيا شربة ---لبن ثم استسقي فاتته امراة طويلة اليدين باناء فيه ضياح من لبن فقال عمار حين شربه الحمد لله الجنة تحت الاسنة ثم قال والله لو ضربونا حتي يبلغوا بنا سعفات هجر لعلمنا ان مصلحينا علي الحق وانهم علي الباطل ثم قاتل حتي قتل	722	2917740461542498379	391	774.0	311	396	98.73737335205078	78	JK000415-ara1	JK000778-ara1.mARkdown
JK000415-ara1.ms039	true	586554285984566281	0	38	0	193	1513	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال تقتل عمارا الفءة الباغية وهو -من اخباره بالغيب واعلام نبوته صلي الله عليه وسلم وهو من اصح الاحاديث وكانت صفين في ربيع الاخر سنة سبع وثلاثين ودفن------------------ في ثيابه ولم	39	-1663949032941298658	JK000778-ara1.mARkdown.ms0722	false	5160874822035511543	257	299	1262	1473	1478	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال تقتل عمار- الفءة الباغية وهذا من اخباره بالغيب واعلام نبوته صلي الله عليه وسلم وهو من اصح الاحاديث وكانت صفين في ربيع الاخر سنة سبع وثلاثين ودفنه علي رضي الله عنه في ثيابه ولم	722	2917740461542498379	190	357.5	153	212	89.62264251708984	34	JK000415-ara1	JK000778-ara1.mARkdown
JK000415-ara1.ms039	true	586554285984566281	231	285	1162	1441	1513	300	الحارث -بن الخزرج من بلحارث بن الخزرج نسبة ابراهيم بن المنذر وقال ابو عمر ابن عبد البرفي الاستيعاب 1227 1646 شهد احدا وما بعدها من المشاهد وقيل انه لم يشهد احدا لانه--------------------------------------------------------- تاخر اسلامه قليلا -كان اخر اهل داره اسلاما وحسن اسلامه وكان فقيها عاقلا حكيما وروي عن رسول الله صلي الله عليه وسلم	39	-1663949032941298658	JK000778-ara1.mARkdown.ms1080	false	-4132193899794238779	0	45	0	233	1500	300	الحارث ابن الخزرج من بلحارث بن الخزرج----------------------------------------------------------------------------------------------------- وقيل اسم ابي الدرداء عامر بن مالك وعويمر لقب وامه محبة بنت واقد بن عمرو بن الاطنابة تاخر اسلامه قليلا وكان اخر اهل داره اسلاما وحسن اسلامه وكان فقيها عاقلا حكيما اخي---- رسول الله صلي الله عليه وسلم	1080	2917740461542498379	153	225.5	122	338	45.266273498535156	26	JK000415-ara1	JK000778-ara1.mARkdown
JK000415-ara1.ms040	true	5256769149434401139	266	300	1410	1564	1564	300	تعالي عنه في الاستيعاب 979 عبد الله بن قيس بن سليم بن حضار بن حرب بن عامر الاشعري ابو موسي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ذكر الواقدي ان ابا موسي قدم مكة فحالف سعيد بن العاص بن امية ابا-	40	-1663949032941298658	JK000778-ara1.mARkdown.ms0611	false	6434752881309316681	111	172	523	785	1437	300	تعالي--------------------- عبد الله بن قيس بن سليم بن حضار بن حرب بن عامر الاشعري ابو موسي قد نسبناه في الكني هو من ولد الاشعر بن ادد بن زيد بن كهلان وقيل هو من ولد الاشعر بن سبا اخي حمير بن سبا وامه ظيبة بنت وهب بن عك ذكر الواقدي ان ابا موسي قدم مكة فحالف سعيد بن العاص بن امية ابا	611	2917740461542498379	133	234.0	104	283	46.99646759033203	28	JK000415-ara1	JK000778-ara1.mARkdown
JK000415-ara1.ms040	true	5256769149434401139	102	150	514	797	1564	300	ووصف الدنيا فاحسن الد--------------نيا دار كدر ولن ينجو منها الا اهل الحذر ولله فيها علامات يسمعها الجاهلون ويعتبر بها العالمون ومن علاماته فيها ان حفها بالشبهات فارتطم فيها اهل الشهوات ثن اعقب-- بالافات فانتفع بذلك اهل العظات ومزج حلالها بالمءونات وحرامها بالتبعات فالمثري فيها تعب والمقل فيها نصب	40	-1663949032941298658	JK000778-ara1.mARkdown.ms0782	false	6544808361802227840	3	54	19	318	1506	300	ووصف الدنيا فاحسن فمن قوله فيها الدنيا دار كدر ولن ينجو منها الا اهل الحذر ولله فيها علامات يسمعها الجاهلون ويعتبر بها العالمون ومن علاماته فيها ان حفها بالشبهات فارتطم فيها اهل الشهوات ثم اعقبها بالافات فانتفع بذلك اهل العظات ومزج حلالها بالمءونات وحرامها بالتبعات فالمثري فيها تعب والمقل فيها نصب	782	2917740461542498379	279	546.0	231	299	93.31103515625	45	JK000415-ara1	JK000778-ara1.mARkdown
JK000415-ara1.ms040	true	5256769149434401139	12	93	65	468	1564	300	وروي ابو ادريس الخولاني عن يزيد بن عميرة قال لما حضرت الوفاة معاذ بن جبل ق-------يل له يا ابا عبد الرحمن اوصينا فقال التمسوا العلم عند عويمر ابي الدرداء فانه من الذين اوتوا العلم وق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يل لابي الدرداء مالك لا تقول الشعر وكل لبيب من الانصار قال الشعر فقال وانا قد قلت شعرا فقيل وما هو فقال من الوافر يريد المرء ان يءتي مناه ويابي الله الا ما اراد- يقول المرء فاءدتي ومالي وتقوي الله افضل ما استفادا وقال ابو-------- عمر ابن	40	-1663949032941298658	JK000778-ara1.mARkdown.ms1081	false	-5658223532019627152	58	171	301	864	1461	300	وروي ابو ادريس الخولاني عن يزيد بن عميرة قال لما حضرت م-------عاذ بن جبل الوفاة قيل له يا ابا عبد الرحمن اوص-نا فقال التمسوا العلم عند عويمر ابي الدرداء فانه من الذين اوتوا العلم وروي سفيان عن ثور عن خالد بن معدان قال كان عبد الله بن عمرو يقول حدثونا عن العالمين العاملين معاذ وابي الدرداء وروي من حديث ابن عيينة وحديث اسماعيل بن عياش ايضا انه قيل لابي الدرداء مالك لا تقول الشعر وكل لبيب من الانصار قال الشعر فقال وانا قد قلت شعرا فقيل وما هو فقال---------- يريد المرء ان يءتي مناه ويابي الله الا ما ارادا يقول المرء فاءدتي ومالي وتقوي الله افضل ما استفادا -قيل انه استقضاه عمر -بن	1081	2917740461542498379	377	688.0	299	583	64.66551971435547	70	JK000415-ara1	JK000778-ara1.mARkdown
JK000415-ara1.ms041	true	4772016828332689290	0	132	0	665	1499	300	احيحة وكان قدومه مع اخوته في جماعة في الاشعريين ثم اسلم وهاجر الي ارض الحبشة وقال ابن اسحاق هو حليف ال عتبة بن ربيعة -ذكره فيمن هاجر من حلفاء بني عبد شمس الي ارض الحبشة وقالت طاءفة من اهل العلم بالنسب والسير ان ابا موسي لما قدم مكة مع--- سعيد بن العاص انصرف الي بلاد قومه ولم يهاجر الي ارض الحبشة ثم قدم مع اخوته فصادف قدومه قدوم السفينتين من الح----بشة قال ابو عمر ابن عبد البر 980 الصحيح ان ابا موسي رجع بعد قدومه مكة ومحالفته من حالف من بني عبد شمس الي ارض ق-ومه فاقام بها حتي قدم مع الاشعريين في نحو خمسين رجلا في سفينة فالقتهم الريح الي النجاشي بارض الحبشة فوافقوا خروج جعفر واصحابه منها فاتوا معهم وقدمت السفينتان معا سفينة الاشعريين وسفينة جعفر واصحابه علي النبي صلي	41	-1663949032941298658	JK000778-ara1.mARkdown.ms0611	false	6434752881309316681	172	300	785	1437	1437	300	احيحة وكان قدومه مع اخوته في جماعة من الاشعريين ثم اسلم وهاجر الي ارض الحبشة وقال ابن اسحاق هو حليف ال عتبة بن ربيعة وذكره فيمن هاجر من حلفاء بني عبد شمس الي ارض الحبشة وقالت طاءفة من اهل العلم بالنسب والسير ان ابا موسي لما قدم مكة وحالف سعيد بن العاص انصرف الي بلاد قومه ولم يهاجر الي ارض الحبشة ثم قدم مع اخوته فصادف قدومه قدوم السفينتين من ارض الحبشة قال ابو عمر----------------- الصحيح ان ابا موسي رجع بعد قدومه مكة ومحالفة -من حالف من بني عبد شمس الي بلاد قومه فاقام بها حتي قدم مع الاشعريين--- نحو خمسين رجلا في سفينة فالقتهم الريح الي النجاشي بارض الحبشة فوافقوا خروج جعفر واصحابه منها فاتوا معهم وقدمت السفينتان معا سفينة الاشعريين وسفينة جعفر واصحابه علي النبي صلي-	611	2917740461542498379	630	1214.5	506	674	93.47180938720703	120	JK000415-ara1	JK000778-ara1.mARkdown
JK000415-ara1.ms041	true	4772016828332689290	132	268	665	1335	1499	300	الله عليه وسلم في حين فتح خيبر وقد قيل ان الاشعريين اذ رمتهم الريح الي النجاشي اقاموا بها مدة ثم خرجوا في حين خروج جعفر فلهذا ذكره ابن اسحاق فيمن هاجر الي ارض الحبشة والله تعالي اعلم وكان من احسن الناس صوتا بالقران قال فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم لقد اوتي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابو موسي مزمارا من مزامير ال داود ولما دفع اهل الكوفة سعيد بن العاص ولوا ابا موسي وكتبوا الي عثمان يسالونه ان يوليه فاقره عثمان علي الكوفة----------- وعزله علي عنها--------------فلم يزل واجدا منها علي علي حتي جاء منه ما قال حذيفة فيه فقد روي فيه لحذيفة كلام كرهت ذكرهه والله يغفر له ثم كان من امره يوم الحكمين ما كان ومات بالكوفة في داره بها وقيل انه مات بمكة سنة اربع واربعين وقيل سنة خمسين وقيل سنة اثنتين وخمسين وهو ابن ثلاث وستين	41	-1663949032941298658	JK000778-ara1.mARkdown.ms0612	false	3772008181800517855	0	160	0	791	1424	300	الله عليه وسلم في حين فتح خيبر وقد قيل ان الاشعريين اذ رمتهم الريح الي النجاشي اقاموا بها مدة ثم خرجوا في حين خروج جعفر فلهذا ذكره ابن اسحاق فيمن هاجر الي ارض الحبشة والله------ اعلم ولا-----------------------------------ه رسول الله صلي الله عليه وسلم مخاليف اليمن زبيد وذوانها الي الساحل وولاه عمر البصرة في حين عزل المغيرة عنها الي صدر من خلافة عثمان فعزله عثمان عنها وولاها عبد الله بن عامر بن كريز فنزل ابو موسي حينءذ بالكوفة وسكنها ف----لما دفع اهل الكوفة سعيد بن العاص ولوا ابا موسي وكتبوا الي عثمان يسالونه ان يوليه فاقره عثمان علي الكوفة الي ان مات وعزله علي رضي الله عنه عنها فلم يزل واجدا منها علي علي حتي جاء منه ما قال حذيفة---- فقد روي فيه لحذيفة كلام كرهت ذكر-ه والله يغفر له ثم كان من امره يوم الحكمين ما كان ومات بالكوفة في داره بها وقيل انه مات بمكة سنة اربع واربعين وقيل سنة خمسين وقيل سنة اثنتين وخمسين وهو ابن ثلاث وستين	612	2917740461542498379	585	1043.5	464	841	69.56005096435547	115	JK000415-ara1	JK000778-ara1.mARkdown
JK000415-ara1.ms041	true	4772016828332689290	180	264	902	1316	1499	300	الله--- عليه وسلم لقد --------اوتي ابو موسي مزمارا من مزامير ال داود و---------------------------لما دفع اهل الكوفة سعيد بن العاص ولوا ابا موسي وكتبوا الي عثمان يسالونه ان يوليه فاقره عثمان عل--ي الكوفة وعزله علي عنهافلم يزل واجدا منها علي علي حتي جاء منه ما قال حذيفة فيه فقد روي فيه لحذيفة كلام كرهت ذكرهه والله يغفر له ثم كان من امره يوم الحكمين-- ما كان---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وم-----------------ات بالكوفة في داره بها--------- وقيل انه مات بمكة س-----------نة اربع واربعين وقيل سنة خمسين وقيل سنة اثنتين وخمسين	41	-1663949032941298658	JK000778-ara1.mARkdown.ms1169	false	-2535779414317449982	4	109	20	550	1465	300	الشهادة عليه وذلك سنة عشرين فافتتح ابو موسي الاهواز ولم يزل علي البصرة الي صدر من خلافة عثمان ثم لما دفع اهل الكوفة سعيد بن العاص ولوا ابا موسي وكتبوا الي عثمان يسالونه ان يوليه فاقره فلم يزل علي الكوفة----------------------------------------- حتي قتل عثمان---------------------------------------------------------------- ثم كان منه بصفين وفي التحكيم ما كان وكان منحرفا عن علي لانه عزله ولم يستعمله وغلبه اهل اليمن في ارساله في التحكيم فلم يجزه وكان لحذيفة قبل ذلك فيه كلام ثم انفتل ابو موسي الي مكة ومات بها وقيل انه مات بالكوفة في داره بجانب المسجد وقيل سنة اثنتين واربعين وقيل سنة اربع واربعين وقيل سنة خمسين وقيل سنة اثنتين وخمسين	1169	2917740461542498379	232	322.5	180	635	36.53543472290039	38	JK000415-ara1	JK000778-ara1.mARkdown
JK000415-ara1.ms042	true	4897995334018667934	27	111	139	536	1452	300	بسلمان الخير---- اصله من فارس من رام هرمز من قرية يقال لها جي وقي----ل كان -----من اصبهان وك-------------------------------------------------------ان اذا قيل له ----من انت قال انا سلمان ابن الاسلام من بني ادم و---------------------------------------------------------------------------------------------------------كان سلمان يطلب دين الله------ ويتبع من يرجو ذلك عنده فدان بالنصرانية وغيرها وقرا الكتب وصبر في ذلك علي مشقات نالت-----------------------------ه وذكر ابو----------------- عثمان النهدي عن سلمان-------- انه تداوله في ذلك اثنا عشر ربا من رب الي رب حتي افضي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ومن الله عليه بالاسلام انتهي روي	42	-1663949032941298658	JK000778-ara1.mARkdown.ms0383	false	-184265328093702352	0	129	0	628	1454	300	بسلمان الخير كان اصله من فارس من رام هرمز من قرية يقال لها جي ويقال بل كان اصله من اصبهان لخبر قد ذكرته في التمهيد وهناك ذكرت حديث اسلامه بتمامه وكان اذا قيل له ابن من انت قال انا سلمان ابن الاسلام من بني ادم وروي ابو اسحاق السبيعي عن ابي قرة الكندي عن سلمان الفارسي قال كنت من ابناء اساورة فارس في حديث طويل ذكره وكان سلمان يطلب دين الله تعالي ويتبع من يرجو ذلك عنده فدان بالنصراينة وغيرها وقرا الكتب وصبر في ذلك علي مشقات نالته وذلك كله مذكور في خبر اسلامه وذكر سليمان التيمي عن ابي عثمان النهدي عن سلمان الفارسي انه تداوله في ذلك بضعة عشر ربا من رب الي رب حتي افضي الي النبي---- صلي الله عليه وسلم ومن الله عليه بالاسلام وقد-- روي	383	2917740461542498379	370	642.0	287	634	58.359622955322266	69	JK000415-ara1	JK000778-ara1.mARkdown
JK000415-ara1.ms042	true	4897995334018667934	229	294	1111	1427	1452	300	عاءذ بن عمرو ان ابا سفيان اتي علي سليمان وصهيب وبلال في نفر فقالوا ما اخذت سيوف الله من عنق عدو الله ماخذها فقال ابو بكر -تقولون هذا لشيخ قريش وسيدهم واتي النبي صلي الله عليه وسلم فاخبره فقال يا ابا بكر لعلك اغضبتهم لءن كنت اغضبتهم لقد اغضبت ربك-------- فاتاهم ابو بكر فقال يا اخوتاه اغضبتكم قالوا لا يا ابا بكر يغفر الله لك	42	-1663949032941298658	JK000778-ara1.mARkdown.ms0385	false	6366748367053540992	88	155	418	742	1430	300	عاءذ بن عمرو ان ابا سفيان اتي علي سل-مان وصهيب وبلال في نفر فقالوا ما اخذت سيوف الله من عنق عدو الله ماخذها فقال ابو بكر اتقولون هذا لشيخ قريش وسيدهم واتي النبي صلي الله عليه وسلم فاخبره فقال يا ابا بكر لعلك اغضبتهم لءن كنت اغضبتهم لقد اغضبت ربك جل وعلا فاتاهم ابو بكر فقال يا اخوتاه اغضبتكم قالوا لا يا ابا بكر يغفر الله لك	385	2917740461542498379	315	611.5	250	325	96.92308044433594	62	JK000415-ara1	JK000778-ara1.mARkdown
JK000415-ara1.ms042	true	4897995334018667934	229	294	1111	1427	1452	300	عاءذ بن عمرو ان ابا سفيان اتي علي سليمان وصهيب وبلال في نفر فقالوا ما اخذت --سيوف الله من عنق عدو الله ماخذها فقال---- ابو بكر -تقولون هذا لشيخ قريش وسيدهم و--اتي النبي صلي الله عليه وسلم فاخبره------------ فقال يا ابا بكر لعلك اغضبتهم---------------- لءن كنت اغضبتهم لقد اغضبت ربك فاتاهم ابو بكر فقال يا اخوتاه ا-----غضبتكم -قالوا لا يا ابا بكر يغفر الله لك	42	-1663949032941298658	JK000778-ara1.mARkdown.ms0447	false	-9107975353258475025	39	106	192	524	1459	300	عاءذ بن عمرو ان ابا سفيان مر- علي سل-مان وصهيب وبلال فقا-------لوا ما اخذت السيوف----- من عنق عدو الله ماخذها فقال لهم ابو بكر اتقولون هذا لشيخ قريش وسيدها ثم اتي النبي صلي الله عليه وسلم فاخبره بالذي قالوا فقال يا ابا بكر لعلك اغضبتهم والذي نفسي بيده لءن كنت اغضبتهم لقد اغضبت ربك فرجع فقال ----------يا اخواني لعلي اغضبتكم فقالو---ا يا ابا بكر يغفر الله لك	447	2917740461542498379	271	450.0	214	359	75.48746490478516	44	JK000415-ara1	JK000778-ara1.mARkdown
JK000415-ara1.ms043	true	-8014201794734017761	131	165	669	826	1510	300	وعن- معمر عن رجل من الصحابة قال دخل قوم علي سلمان رضي الله تعالي عنه وهو امير علي المداءن وهو يعمل هذا الخوص فقيل له لم تعمل هذا وانت امير يجري عليك رزق فقال	43	-1663949032941298658	JK000778-ara1.mARkdown.ms0383	false	-184265328093702352	270	300	1317	1454	1454	300	وذكر معمر عن رجل من ا-صحابه قال دخل قوم علي سلمان -------------------وهو امير علي المداءن وهو يعمل هذا الخوص فقيل له لم تعمل هذا وانت امير يجري عليك رزق فقال-	383	2917740461542498379	133	238.0	104	158	84.17721557617188	28	JK000415-ara1	JK000778-ara1.mARkdown
JK000415-ara1.ms043	true	-8014201794734017761	101	131	516	669	1510	300	خيرا فاضلا حبرا عالما زاهدا متقشفا و----------------عن الحسن---- كان عطاء سلمان خمسة الاف وكان اذا خرج عطاءه تصدق به وياكل من عمل يده وكانت له عباءة يفترش بعضها ويلبس بعضها	43	-1663949032941298658	JK000778-ara1.mARkdown.ms0384	false	4051886296705784478	66	101	323	496	1454	300	خيرا فاضلا حبرا عالما زاهدا متقشفا ذكر هشام بن حسان عن الحسن قال كان عطاء سلمان خمسة الاف وكان اذا خرج عطاءه تصدق به وياكل من عمل يده وكانت له عباءة يفترش بعضها ويلبس بعضها	384	2917740461542498379	152	284.5	122	173	87.86127471923828	28	JK000415-ara1	JK000778-ara1.mARkdown
JK000415-ara1.ms043	true	-8014201794734017761	59	96	306	496	1510	300	عنه انه سءل عن سلمان -قال علم العلم الاول والاخر بحر لا ينزف -هو منا اهل البيت 636 وقال ابو هريرة---------------------------------------------------------- سلمان صاحب الكتابين قال قتادة يعني الانجيل والفرقان 637 و--قال كعب الاحبار سلمان حشي علما وحكمه	43	-1663949032941298658	JK000778-ara1.mARkdown.ms0385	false	6366748367053540992	20	69	91	330	1430	300	علي انه سءل عن سلمان فقال علم العلم الاول والاخر بحر لا ينزف وهو منا اهل البيت -------------هذه رواية ابي البختري عن علي وفي رواية زادان ابي عمر عن علي قال سلمان الفارسي مثل لقمان الحكيم ثم ذكر مثل خبر ابي البختري وقال كعب الاحبار سلمان حشي علما وحكمة	385	2917740461542498379	121	189.5	94	252	48.015872955322266	20	JK000415-ara1	JK000778-ara1.mARkdown
JK000415-ara1.ms043	true	-8014201794734017761	227	256	1142	1287	1510	300	توفي سلمان رضي الله تعالي عنه--- اخر خلافة عثمان سنة خمس وثلاثين وقيل بل توفي سنة ست وثلاثين في اولها وقيل توفي في خلا----فة عمر والاول اكثر والله اعلم	43	-1663949032941298658	JK000778-ara1.mARkdown.ms0386	false	-3229492605338077750	32	62	144	290	1455	300	توفي سلمان رضي الله------ عنه في اخر خلافة عثمان سنة خمس وثلاثين وقيل بل توفي سنة ست وثلاثين في اولها وقيل توفي في اخر خلافة عمر والاول اكثر والله اعلم	386	2917740461542498379	136	258.0	108	152	89.47368621826172	26	JK000415-ara1	JK000778-ara1.mARkdown
JK000415-ara1.ms045	true	9212190453522971135	239	300	1164	1460	1460	300	تعالي كانت اسماء بنت عميس من المهاجرات الي ارض الحبشة مع زوجها جعفر بن ابي طالب رضي الله تعالي عنهما فولدت له هنالك محمدا و-عبد الله وعونا ثم هاجرت الي المدينة فلما قتل جعفر بن ابي طالب تزوجها ابو بكر الصديق رضي الله تعالي عنهم وولدت له محمد بن ابي بكر ثم مات عنها فتزوجها علي بن ابي طالب فولدت له-	45	-1663949032941298658	JK000778-ara1.mARkdown.ms1184	false	4153023264726767127	160	214	754	1010	1412	300	تعالي كانت اسماء بنت عميس من المهاجرات الي ارض الحبشة مع زوجها جعفر بن ابي طالب فولدت--------------------- له هنا-ك محمد او عبد الله وعونا ثم هاجرت الي المدينة فلما قتل جعفر بن ابي طالب تزوجها ابو بكر الصديق فولدت-------------------- له محمد بن ابي بكر ثم مات عنها فتزوجها علي بن ابي طالب فولدت له	1184	2917740461542498379	242	457.0	191	298	81.20805358886719	47	JK000415-ara1	JK000778-ara1.mARkdown
JK000415-ara1.ms056	true	2617650380648750664	0	77	0	365	1465	300	فقال له يا ابن الخطاب فقال له عمر يا ابا الطفيل في حديث ذكره وعن ابي ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم اي اية معك في كتاب الله------- اعظم فقلت الله لا اله الا هو الحي القيوم البقرة 255 قال فضرب صدري وقال ليهن-ك العلم يا ابا المنذر -----------------قال ابو عمر شهد ابي بن كعب العقبة الثانية وبايع رسول الله صلي الله عليه وسلم فيها ثم شهد بدرا-وكان احد فقهاء الصحابة واقراهم لكتاب الله	56	-1663949032941298658	JK000778-ara1.mARkdown.ms0042	false	-5366487209823636216	189	300	882	1413	1413	300	فقال ي---ا ابن الخطاب فقال له عمر يا ابا الطفيل في حديث ذكره اخبرنا عبدالوارث بن سفيان وزسعيد بن نصر قالا حدثنا قاسم بن اصبغ قال حدثنا محمد بن وضاح قال حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة حدثنا عبدالاعلي عن الجريري عن ابي السليل عن عبدالله بن رباح عن ابي ابن كعب قال قال لي رسول الله يا ابا المنذر----- اي اية معك في كتاب الله عز وجل اعظم فقلت الله لا اله الا هو الحي الثيوم -----------قال فضرب صدري وقال ليهنءك العلم--- ابا المنذر وذكر تمام الحديث قال ابو عمر شهد ابي بن كعب العقبة الثانية وبايع النبي عليه و-------------سلم فيها ثم شهد بدرا وكان احد فقهاء-------- واقراهم لكتاب الله-	42	2917740461542498379	287	480.0	226	575	49.91304397583008	53	JK000415-ara1	JK000778-ara1.mARkdown
JK000415-ara1.ms056	true	2617650380648750664	119	166	553	769	1465	300	وكان ابي بن كعب ممن كتب لرسول الله صلي الله عليه وسلم الوحي قبل زيد بن ثابت ومعه ايضا و-----------------------------------------------------------------------------عن الواقدي ----------قال اول من كتب لرسول الله صلي الله عليه وسلم مقدمة المدينة ابي بن كعب وهو او-ل من كتب في اخر الكتاب وكتب فلان ومات رضي ----	56	-1663949032941298658	JK000778-ara1.mARkdown.ms0044	false	-8514091768299464502	42	101	204	480	1459	300	وكان ابي بن كعب ممن كتب لرسول الله ال-------------------وحي قبل زيد بن ثابت ومعه ايضا وكا زيد الزم الصحابة لكتابه الوحي وكان يكتب كثيرا من الرساءل وذكر محمد بن سعد عن الواقدي عن اشياخه قال اول من كتب لرسول الله الوحي------------- مقدمه المدينة ابي بن كعب وهو او ل من كتب في اخر الكتاب وكتب فلان قال وكان ابي	44	2917740461542498379	170	280.0	131	308	55.19480514526367	32	JK000415-ara1	JK000778-ara1.mARkdown
JK000415-ara1.ms058	true	6397568733502643696	7	135	37	633	1415	300	الله عليه وسلم وروي ابن وهب وابن القاسم عن مالك قال بلغني ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لبلال يا بلال اني دخلت الجنة فسمعت فيها خشفا---------- والخشف الوطء والحس فقلت من هذا قيل بلال قال فكان بلال اذا ذكر ذلك بكي وذكر ابن ابي شيبة ان بلالا اذن---------------------------------------------------- حياة رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم اذن لابي بكر------------- حياته ولم يءذن في زمن عمر فقال له عمر ما منعك ان تءذن قال اني اذنت لرسول الله صلي الله عليه وسلم حتي قبض واذنت لابي بكر حتي قبض لانه كان ولي نعمتي وقد سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول يا بلال ليس عمل افضل من الجهاد------------- فخرج مجاهدا ويقال انه اذن لعمر رحمه الله اذ دخل الشام مرة فبكي عمر وغيره من المسلمين	58	-1663949032941298658	JK000778-ara1.mARkdown.ms0106	false	-2112337321355109875	45	168	225	787	1431	300	الله عنه-----م وروي ابن وهب وابن القاسم عن مالك قال بلغني ان رسول الله ق-------------------ال لبلال --------اني دخلت الجنة فسمعت فيها خشفا امامي قال والخشف الوطء والحس فقلت من هذا قيل بلال قال فكان بلال اذا ذكر ذلك بكي وذكر ابن ابي شيبة عن حسين بن علي عن شيخ يقال له الحفصي عن ابيه عن جده قال اذن بلال حياة رسول الله------------------- ثم اذن لابي بكر رضي الله عنه حياته ولم يءذن في زمن عمر فقال له عمر ما منعك ان تءذن قال اني اذنت لرسول الله حتي ------------------------------------------قبض لانه كان ولي نعمتي وقد سمعت رسول الله------------------- يقول يا بلال ليس عمل افضل من الجهاد في سبيل الله فخرج مجاهدا ويقال انه اذن لعمر---------- اذ دخل الشام مرة فبكي عمر وغيره من المسلمين	106	2917740461542498379	459	791.5	358	684	67.10526275634766	93	JK000415-ara1	JK000778-ara1.mARkdown
JK000415-ara1.ms058	true	6397568733502643696	262	299	1250	1412	1415	300	عمرو بن قيس بن زاءدة بن الاصم واسم الاصم--- جندب من بني-------------------------- معيص بن عامر بن لءي ونسب الي ------------------------------امه ام مكتوم وهي--- عاتكة بنت عبد الله بن عنكثة بن عامر بن مخزوم ---------قال وابن ام مكتوم	58	-1663949032941298658	JK000778-ara1.mARkdown.ms0762	false	7337906518161092550	18	69	91	320	1471	300	عمرو بن قيس بن زاءدة بن الاصم و----الاصم هو جندب بن هرم بن رواحة بن حجر بن عبد بن معيص بن عامر بن لءي القرشي العامري هو ابن ام مكتوم المءذن وامه ام مكتوم واسمها عاتكة بنت عبد الله بن عنكثة بن عامر بن مخزوم واختلف في اسم ابن ام مكتوم	762	2917740461542498379	139	209.5	106	233	59.65665054321289	27	JK000415-ara1	JK000778-ara1.mARkdown
JK000415-ara1.ms059	true	-5637347234284473177	70	131	329	636	1495	300	قديم الاسلام بمك------------------ة واختلف في وقت هجرته------ فقيل كان ممن قدم المدينة مع مصعب بن عمير قبل رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال الواقدي قدمها بعد بدر بيسير فنزل دار القراء واس-------------------------------------------------تخلفه رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المدينة ثلاث عشرة مرة في غزواته واما رواية قتادة عن انس ان النبي صلي الله عليه وسلم استخلف ابن ام مكتوم	59	-1663949032941298658	JK000778-ara1.mARkdown.ms0625	false	8802002163319532542	20	85	87	417	1434	300	قديم الاسلام بمكة وهاجر الي المدينة واختلف في وقت هجرته اليها فقيل كان ممن قدم المدينة مع مصعب بن عمير قبل رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال الواقدي قدمها بعد بدر بيسير فنزل دار القراء وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما قدم المدينة يست-------------------خلفه عليها في اكثر------------------------- غزواته وسنذكر خبره في باب عمرو فان اكثر اهل الحديث يقول اسم------ ابن ام مكتوم	625	2917740461542498379	200	311.0	158	380	52.6315803527832	35	JK000415-ara1	JK000778-ara1.mARkdown
JK000415-ara1.ms059	true	-5637347234284473177	79	217	376	1061	1495	300	ممن قدم المدينة مع مصعب بن عمير قبل رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال الواقدي قدمها بعد بدر بيسير فنزل دار القراء واستخلفه رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المدينة ثلاث عشرة مرة في غزواته واما رواية قتادة عن انس ان النبي صلي الله عليه وسلم استخلف ابن ام مكتوم علي المدينة مرتين فلم يبلغه ما بلغ غيره انتهي وفي الموطا 60 عن سالم بن عبد الله ان رسول الله صلي الل---------------------------------------------------------------------------------------ه عليه وسلم قال ان بلالا ينادي بليل فكلوا واشربوا حتي ينادي ابن ام مكتوم قال وكان ا-----------بن ام مكتوم رجلا اعمي لا ينادي حتي يقال له اصبحت اصبحت انتهي قال ابو عمر ابن عبد البر 1199 و-----------------شهد القادسية وكان معه اللواء يومءذ وقتل شهيدا بالقادسية وقال الواقدي رجع ابن ام مكتوم من القادسية الي المدينة فمات ولم يسمع له بذكر بعد عمر بن الخطاب	59	-1663949032941298658	JK000778-ara1.mARkdown.ms0762	false	7337906518161092550	98	211	467	1052	1471	300	ممن قدم المدينة مع مصعب بن عمير قبل رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال الواقدي قدمها بعد بدر بيسير واستخ----------------لفه رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المدينة ثلاث عشرة مرة في غزواته في غزوة الابواء وبواط وذي العشيرة وخروجه الي ناحية جهينة في طلب كرز بن جابر------------------------------------------ وفي ---------------------------------غزوة السويق وغطفان واحد وحمراء الاسد ونجران وذات الرقاع واستخلفه حين سار الي بدر ثم رد ابا لبابة واستخلفه عليه-------------------------------------------------------------------------ا واستخلف عمرو بن ام مكتوم ايضا في خروجه الي حجة الوداع-------------------------------------------------- وشهد ابن ام مكتوم فتح القادسية وكان معه اللواء -ومءذ وقتل شهيدا بالقادسية وقال الواقدي رجع ابن ام مكتوم من القادسية الي المدينة فمات ولم يسمع له بذكر بعد عمر بن الخطاب	762	2917740461542498379	348	575.0	277	800	43.5	63	JK000415-ara1	JK000778-ara1.mARkdown
JK000415-ara1.ms060	true	-5385038720461605985	250	292	1231	1432	1468	300	بن عاءذ المءذن مولي عمار بن ياسر المعروف بسعد القرظ له صحبة وانما قيل له سعد القرظ لانه كان كلما -تجر في شء وضع فيه ف-تجر في القرظ فربح فيه فلزم التجارة فيه----------------------------------------------------- جعله رسول الله صلي الله عليه وسلم مءذنا بقباء	60	-1663949032941298658	JK000778-ara1.mARkdown.ms0355	false	-8350551532910636130	0	54	0	252	1432	300	بن عاءذ المءذن مولي عمار بن ياسر المعروف بسعد القرظ له صحبة وانما قيل له سعد القرظ لانه كان كلما اتجر في شء وضع فيه فاتجر في القرظ فربح---- فلزم التجارة فيه روي عنه ابنه عمار بن سعد وابن ابنه حفص بن عمر بن سعد جعله رسول الله صلي الله عليه وسلم مءذنا بقباء	355	2917740461542498379	197	365.5	156	256	76.953125	38	JK000415-ara1	JK000778-ara1.mARkdown
JK000415-ara1.ms060	true	-5385038720461605985	0	221	0	1086	1468	300	ان اسمه ----------اوس وهءلاء اعلم بطريق انساب قريش---- قال الزبير هو اوس بن معير بن لوذان بن سعد بن جمح وفي الجماهر 153 لابن حزم ابو محذورة اوس بن معير بن لوذان بن سعد بن جمح ولاه رسول الله صلي الله عليه وسلم الاذان بمكة فتوارثه بعد ولده الي انقراض اخرهم في ايام الرشيد وانقرض جميع عقب لوذان بن سعد بن جمح فورث الاذان بمكة عنهم بنو سلامان بن ربيعة بن سعد بن جمح فهو فيهم الي الان وفي الاستيعاب 01752 كان ابو محذورة مءذن رسول الله صلي الله عليه وسلم بمكة امره بالاذان بها منصرفه من حنين وكان سمعه يحكي الاذان فاعجبه صوته فامر ان يءتي به فاسلم يومءذ وامره بالاذان فاذن بين يديه ثم امره فانصرف الي مكة واقره علي الاذان بها فلم يزل يءذن بها هو وولده ثم عبد الله بن محيريز ابن عم------ه فلما انقطع ولد محي----ريز صار الاذان بها الي ولد ربيعة بن سعد بن جمح وابو محذورة وابن محيريز من ولد لوذان بن سعد بن جمح قال الزبير كان ابو محذورة احسن الناس اذانا وانداهم صوتا -----------------------------------------------قال وانشدني عمي مصعب لبعض شعراء قريش في اذان ابي محذورة من الرجز اما ورب الكعبة المستوره وما تلا محمد من سوره والنغمات من ابي محذوره لافعلن فعلة مشهوره قال الطبري توفي ابو محذورة بمكة سنة تسع وخمسين وقيل سنة تسع وسبعين ولم يهاجر ولم يزل مقيما بمكة حتي	60	-1663949032941298658	JK000778-ara1.mARkdown.ms1160	false	160003289972363235	61	226	291	1113	1467	300	ان اسم ابي محذورة اوس وهءلاء اعلم بطريق انساب قريش ومن قال في اسم ابي ---------------------------------------------------------------محذورة سلمة فقد اخطا و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان ابو محذورة مءذن رسول الله صلي الله عليه وسلم بمكة امره بالاذان بها منصرفه من حنين وكان سمعه يحكي الاذان ------------فامر ان يءتي به فاسلم يومءذ وامره بالاذان فاذن بين يديه فا--مره فانصرف الي مكة واقره علي الاذان بها فلم يزل يءذن بها هو وولده ثم عبد الله بن محيريز ابن عمه وولده فلما انقطع ولد ابن محيريز صار الاذان بها الي ولد ربيعة بن سعد بن جمح وابو محذورة وابن محيريز من ولد لوذان بن سعد بن جمح قال الزبير كان ابو محذورة احسن الناس اذانا وانداهم صوتا قال له عمر يوما وسمعه يءذن كدت ان ينشق مريطاءك قال وانشدني عمي مصعب لبعض شعراء قريش في اذان ابي محذورة--------- اما ورب الكعبة المستورة وما تلا محمد من سوره والنغمات من ابي محذورة لافعلن فعلة مذكورة قال الطبري توفي ابو محذورة بمكة ت----سع وخمسين وقيل سنة تسع وسبعين ولم يهاجر ولم يزل مقيما بمكة حتي	1160	2917740461542498379	713	1340.0	569	1157	61.62489318847656	133	JK000415-ara1	JK000778-ara1.mARkdown
JK000415-ara1.ms061	true	-328659498829331643	101	151	481	717	1461	300	صلي الله عليه وسلم قال ويقال انه لما مات رسول الله صلي الله عليه وسلم وترك بلال الاذان نقله ابو بكر رضي الله تعالي عنه --------------الي مسجد رسول الله صلي الله عليه وسلم قلم يزل يءذن فيه الي ان مات وتوارث عنه بنوه الاذان فيه الي زمن مالك وبعده ايضا	61	-1663949032941298658	JK000778-ara1.mARkdown.ms0355	false	-8350551532910636130	48	99	221	463	1432	300	صلي الله عليه وسلم مءذنا بقباء ف-لما مات رسول الله صلي الله عليه وسلم وترك بلال الاذان نقل- ابو بكر رضي الله------ عنه سعد القرظ هذا الي مسجد رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم يزل يءذن فيه الي ان مات وتوارث عنه بنوه الاذان فيه الي زمن مالك وبعده ايضا	355	2917740461542498379	214	389.5	168	250	85.5999984741211	43	JK000415-ara1	JK000778-ara1.mARkdown
JK000415-ara1.ms064	true	-4397554022958197310	78	144	407	732	1528	300	وسلم في خمسة غلمان لتميم روي عنه في تحريم الخمر وانه اسرج في مسجد النبي صلي الله عليه وسلم بالقنديل والزيت وكانوا لا يسرجون قبل ذلك الا بسعف النخل فقال رسول الله صلي ا-له عليه وسلم من اسرج مسجدنا فقال تميم------- غلامي هذا فقال ما اسمه ق-ال فتح فقال النبي صلي الله عليه وسلم بل اسمه سراج قال فسماني رسول الله صلي الله عليه وسلم سراجا	64	-1663949032941298658	JK000778-ara1.mARkdown.ms0416	false	-3662632241723453249	0	67	0	334	1472	300	وسلم في خمسة غلمان لتميم روي عنه في تحريم الخمر وانه اسرج في مسجد النبي صلي الله عليه وسلم بالقنديل والزيت وكانوا لا يسرجون قبل ذلك الا بسعف النخل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اسرج مسجدنا فقال تميم الداري غلامي هذا فقال ما اسمه فقال فتح فقال النبي صلي الله عليه وسلم بل اسمه سراج قال فسماني رسول الله صلي الله عليه وسلم سراجا	416	2917740461542498379	324	632.0	258	334	97.00598907470703	63	JK000415-ara1	JK000778-ara1.mARkdown
JK000415-ara1.ms068	true	-1749958749021034231	29	90	143	477	1571	300	العباس عم النبي صلي الله عليه وسلم في الجاهلية رءيسا في قريش واليه كانت عمارة المسجد الحرام والسقاية في الجاهلية فالسقاية معروفة واما العمارة فانه كان لا يدع احدا يستب في المسجد الحرام ولا يقول فيه هجرا فحملهم علي عمارته في الخير لا يستطيعون لذلك امتناعا لانه كان ملا قريش قد اجتمعوا وتعاهدوا علي ذلك فكانوا--- اعوانا له --وسلموا ذلك اليه	68	-1663949032941298658	JK000778-ara1.mARkdown.ms0496	false	7163959106244323340	55	111	283	593	1521	300	العباس في الجاه----------------------------لية رءيسا في قريش واليه كانت عمارة المسجد الحرام والسقاية في الجاهلية فالسقاية معروفة واما العمارة فانه كان لا يدع احدا يس-ب في المسجد الحرام ولا يقول فيه هجرا يحملهم علي عمارته في الخير لا يستطيعون لذلك امتناعا لانه كان ملا قريش قد اجتمعوا وتعاقدوا علي ذلك فكانوا له اعوانا عليه وسلموا ذلك اليه	496	2917740461542498379	295	572.5	241	339	87.0206527709961	47	JK000415-ara1	JK000778-ara1.mARkdown
JK000415-ara1.ms070	true	-429720750397098192	204	298	982	1424	1433	300	رضي الله تعالي عنه في الاستيعاب 109 انس بن مالك بن النضر بن ضمضم بن------------------------------------------------------------------------------------ زيد الانصار--------ي النجا-------ري خادم رسول الله صلي الله عليه وسلم يكني ابا حمزة-------------------------- امه ام سليم بنت ملحان الانصارية قال رضي الله تعالي عنه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة وانا ابن عشر سنين وتوفي وانا ابن عشرين سنة وقال له----------------------------------- مولي له----------------------- اشهدت بدرا قال لا ام لك واين غبت- عن بدر قال محمد بن عبد الله الانصاري خرج انس بن مالك مع رسول الله صلي الله عليه وسلم حين توجه الي بدر وهو غلام يخدمه	70	-1663949032941298658	JK000778-ara1.mARkdown.ms0067	false	7327312887956553329	56	205	278	993	1447	300	رضي الله------ عنه---------م اجمعين انس بن مالك بن النضر بن ضمضم بن زيد بن حرم بن جندب بن عامر ابن عنم بن عدي بن النجار بن ثعلبة ب عمرو بتن الخزرج بن حارثة الانصاري الخزرجي النجاري البصري خادم رسول الله------------------- يكني ابا حمزة سمي باسم عمه انس بن النضر امه ام سليم بنت ملحان الانصارية كان مقدم النبي المدينة ابن عشر سنين قيل ابن ثمان سنسن حدثنا خلف بن قاسم حدثنا الحسن بن رشيق حدثنا الدولابي حدثنا محمد بن منصور وابراهيم بن سعد الجوهري قالا حدثنا سفيان عن عيينة الزهري عن انس قال قدم رسول الله المد-------------------ينة وانا ابن عشر سنين وتوفي وانا بن- عشرين سنة وقال محمد بن عبدالله الانصاري حدثنا ابي عن مولي لانس بن مالك انه قال لانس اشهدت بدرا قال لا ام لك واين اغيب عن بدر قال محمد بن عبد-الله--------- خرج انس بن مالك مع رسول الله------------------- حين توجه الي بدر وهو غلام يخدمه	67	2917740461542498379	321	472.0	249	798	40.225563049316406	62	JK000415-ara1	JK000778-ara1.mARkdown
JK000415-ara1.ms070	true	-429720750397098192	0	117	0	552	1433	300	والفاء -بن حبيب بن شمخ -بن فار بن مخزوم بن صاهلة بن كاهل بن الحارث بن تميم بن س-----------------------------------------------------------------------------------------------عد بن هذيل وفي الاستيعاب 987 في -----باب عبد الله بن مسعود---------- وام عبد الله بن مسعود ام عبد بنت عبد ود بن سواء بن فريم بالراء بن صاهلة بن كاهل بن هذيل ايضا وقال في باب النساء منه في باب الكني 1946 ام عبد بنت سود بن فريم بن صاهلة الهذلية ام عبد الله بن مسعود كذلك ضبطه ابو علي الغساني فريم بالراء في الموضعين بخطه قال ابو عمر 987 988 كان اسلامه قديما في اول الاسلام وهاجر الهجرتين جميعا الهجرة الاولي الي ارض الحبشة والهجرة الثانية من مكة الي المدينة وضم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه رسول الله صلي الله عليه وسلم	70	-1663949032941298658	JK000778-ara1.mARkdown.ms0617	false	-5543457751249932811	12	129	65	605	1431	300	والفاء ابن حبيب بن شمخ ابن فار بن مخزوم بن صاهلة بن كاهل بن الحارث بن تميم بن سعد بن هذيل ابن خزيمة بن مدركة بن الياس بن مضر ابو عبد الرحمن الهذلي حليف بني زهرة وكان ابوه مسعود بن غافل قد حال----------ف في الجاهلية عبد الله بن الحارث ابن زهرة وام عبد الله بن مسعود ام عبد بنت عبد ود بن سواء بن قريم ------ابن صاهلة من بني هذ----يل ايضا وامها زهرية قيلة بنت الحارث بن زهرة ك---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان اسلامه قديما في اول الاسلا------------------------------------------------------------------------------------------م في حين اسلم سعيد بن زيد وزوجته فاطمة بنت الخطاب قبل اسلام عمر بزمان وكان سبب اسلامه انه كان يرعي غنما لعقبة بن ابي معيط فمر به رسول الله صلي الله عليه وسلم	617	2917740461542498379	242	272.5	181	791	30.59418487548828	47	JK000415-ara1	JK000778-ara1.mARkdown
JK000415-ara1.ms070	true	-429720750397098192	146	182	705	871	1433	300	عبد الله بن عمرو قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول خذوا القران من اربعة من ابن ام عبد فبدا به ومعاذ بن جبل وابي -بن كعب وسالم مولي ابي حذيفة -------ومناقبه رضي الله	70	-1663949032941298658	JK000778-ara1.mARkdown.ms0619	false	7295443961753224559	11	49	53	227	1435	300	عبد الله بن عمر يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول خذوا القران من اربعة من ابن ام عبد فبدا به ومعاذ بن جبل وابي ابن كعب وسالم مولي ابي حذيفة وقال رسول الله صلي الله	619	2917740461542498379	157	292.0	122	174	90.2298812866211	31	JK000415-ara1	JK000778-ara1.mARkdown
JK000415-ara1.ms071	true	-5097415564784375668	1	55	4	274	1471	300	قدم من صلبه ومن ------ولد ولده نحوا من ماءة قبل موته وذلك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم دعا له فقال اللهم ارزقه مالا وولدا وبارك له قال انس فاني لمن اكثر الانصار مالا وولدا ويقال انه ولد له ----------ثمانون ولدا منهم ثمانية وسبعون ذكرا وا-بنتان الواحدة تسمي حفصة والثانية تكني ام عمرو	71	-1663949032941298658	JK000778-ara1.mARkdown.ms0068	false	8333767424959721107	112	165	517	782	1430	300	قدم من صلبه -من ولده وولد ولده نحو- من ماءة قبل موته وذلك ان رسول الله------------------- دعا له فقال اللهم ارزقه مالا وولدا وبارك له قال انس فان- لمن اكثر الانصار مالا وولدا ويقال انه ولد لانس بن مالك ثمانون ولدا منهم ثمانية وسبعون ذكرا والبنتان الواحدة تسمي حفصة والثانية تكني ام عمرو	68	2917740461542498379	246	442.0	197	287	85.71428680419922	43	JK000415-ara1	JK000778-ara1.mARkdown
JK000415-ara1.ms076	true	-8737300230010923766	86	111	404	522	1472	300	ام سليط امراة من المبايعات حضرت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم احد قال عمر بن الخطاب كانت تزفر لنا القرب يوم احد	76	-1663949032941298658	JK000778-ara1.mARkdown.ms1298	false	1700109045974330892	78	103	364	482	1434	300	ام سليط امراة من المبايعات حضرت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم احد قال عمر بن الخطاب كانت تزفر لنا القرب يوم احد	1298	2917740461542498379	118	236.0	93	118	100.0	25	JK000415-ara1	JK000778-ara1.mARkdown
JK000415-ara1.ms079	true	-3060092574287834688	207	300	1018	1464	1464	300	شيبة بن عثمان بن ابي طلحة قد تقدم ايصال نسبه بقصي في نسب ابن عمه عثمان بن طلحة بن ابي طلحة وقال ابو عمر في الاستيعاب---- القرشي العبدري الحجبي المكي يكني ابا عثمان وقيل ابا صفية ويعرف ابوه عثمان بن ابي طلحة----- بالاوقص ا------------------------------------------------------------------------------------سلم شيبة ---------يوم فتح مكة وشهد حنينا وقيل بل اسلم بحنين وقال الزبير كان شيبة قد خرج مع رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم حنين ------يريد ان يغتال رسول الله صلي الله عليه وسلم فراي من رسول الله صلي الله عليه وسلم غرة فاقبل يريده فراه رسول الله صلي-	79	-1663949032941298658	JK000778-ara1.mARkdown.ms0434	false	-2851647520291881945	19	124	111	607	1443	300	شيبة بن عثمان بن ابي طل-----------------------------------------------------حة بن عبد العزي بن عثمان بن عبد الدار بن قصي القرشي العبدري الحجبي المكي يكني ابا عثمان وقيل ابا صفية و-----ابوه عثمان بن ابي طلحة يعرف بالاوقص قتله علي بن ابي طالب رضي الله عنه يوم احد كافرا واسم ابي طلحة عبد الله بن عبد العزي اسلم شيبة بن عثمان يوم فتح مكة وشهد حنينا وقيل بل اسلم بحنين ق-ال الزبير كان شيبة قد خرج مع رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم حنين مشركا يريد ان يغتال رسول الله صلي الله عليه وسلم فراي من رسول الله صلي الله عليه وسلم غرة فاقبل يريده فراه رسول الله صلي	434	2917740461542498379	355	609.0	280	555	63.96396255493164	66	JK000415-ara1	JK000778-ara1.mARkdown
JK000415-ara1.ms079	true	-3060092574287834688	8	178	43	876	1464	300	عثمان بن طلحة بن ابي طلحة--------------- واسم ابي طلحة عبد الله بن عبد العزي بن عثمان بن عبد الدار بن قصي القرشي العبدري ويقال عثمان بن عبد العزي بن عبد الدار ولم يذكره ابن عطية وكما نسبه ابن عبد البر نسبه ابو عبيد القاسم بن سلام وابن حزم 127 في جماهرهما باثبات عثمان بن عبد العزي وعبد الدار قال ابو عمر 1034 ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هاجر عثمان بن طلحة بن ابي طلحة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وكانت هجرته في هدنة الحديبية مع خالد بن الوليد فلقيا عمرو بن العاص مقبلا من عند النجاشي يريد الهجرة فاصطحبوا جميعا حتي قدموا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم بالمدينة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم حين راهم رمتكم مكة بافلاذ كبدها يقول انهم وجوه م----كة فاسلموا ثم شهد عثمان بن طلحة فتح مكة فدفع رسول الله صلي الله عليه وسلم مفتا-ح الكعبة اليه والي شيبة بن عثمان بن ابي طلحة وقال خذوها يا بني طلحة خالدة تالدة لا ينازعكم فيها--------------- الا ظالم ثم نزل عثمان بن طلحة المدينة فاقام بها الي	79	-1663949032941298658	JK000778-ara1.mARkdown.ms0650	false	-4797246963927803409	104	300	515	1487	1487	300	عثمان بن طلحة بن ابي طلحة القرشي العبدري واسم ابي طلحة عبد الله بن عبد العزي بن عثمان بن عبد الدار بن قصي قت------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل ابوه طلحة وعمه عثمان ابن ابي طلحة جميعا يوم احد كافرين قتل حمزة عثمان وقتل علي طلحة مبارزة وقتل يوم احد ايضا مسافع بن طلحة والجلاس بن طلحة والحارث بن طلحة وكلاب بن طلحة كلهم اخوة عثمان بن طلحة هءلاء قتلوا كفارا يوم احد قتل عاصم بن ثابت بن ابي الاقلح رجلين منهم مسافعا والجلاس وقتل الزبير كلاب بن طلحة وقتل قزمان الحارث بن طلحة وهاجر عثمان بن طلحة ------------الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وكانت هجرته في هدنة الحديبية مع خالد بن الوليد فلقيا عمرو بن العاص مقبلا من عند النجاشي يريد الهجرة فاصطحبوا جميعا حتي قدموا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم بالمدينة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم حين راهم رمتكم مكة بافلاذ كبدها يقول انهم وجوه اهل مكة فاسلموا ثم شهد عثمان بن طلحة فتح مكة فدفع رسول الله صلي الله عليه وسلم مفاتيح الكعبة اليه والي شيبة بن عثمان بن ابي طلحة وقال خذاها ------------خالدة تالدة لا ينزعها يا بني ابي طلحة منكم الا ظالم ثم نزل عثمان بن طلحة المدينة فاقام بها الي-	650	2917740461542498379	596	1101.5	474	1183	50.38039016723633	117	JK000415-ara1	JK000778-ara1.mARkdown
JK000415-ara1.ms079	true	-3060092574287834688	178	212	876	1039	1464	300	وفاة رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم انتقل الي مكة فسكنها حتي مات بها في اول خلافة معاوية سنة اثنتين واربعين وقيل انه قتل يوم اجنادين انتهي 2 شيبة بن عثمان بن ابي	79	-1663949032941298658	JK000778-ara1.mARkdown.ms0651	false	-762774601786293406	0	30	0	147	1488	300	وفاة رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم انتقل الي مكة فسكنها حتي مات بها في اول خلافة معاوية سنة اثنتين واربعين وقيل انه قتل يوم اجنادي----------------ن عثمان بن ابي	651	2917740461542498379	147	285.0	117	163	90.18405151367188	29	JK000415-ara1	JK000778-ara1.mARkdown
JK000415-ara1.ms080	true	-979063899268795089	0	144	0	687	1469	300	الله عليه وسلم فقال يا شيبة هلم لا ام لك فقذف الله في قلبه الرعب ودنا من رسول الله صلي الله عليه وسلم فوضع يده علي صدره ثم قال اخسا عنك الشيطان فاخذ- افك------ وقذف الله في قلبه الايمان فاسلم وقاتل مع رسول الله صلي الله وس-----لم وكان ممن صبر معه يومءذ وكان من خيار المسلمين ودفع رسول الله صلي الله عليه وسلم مفتاح الكعبة الي عثمان بن طلحة بن ابي طلحة والي ابن عمه شيبة بن عثمان بن ابي طلحة وقال خذوها خالدة تالدة الي يوم القيامة يا بني ط----لحة لا ياخذها منكم الا ظالم قال فبنو- ابي طلحة هم الذين يلون سدانة الكعبة دون بني عبد الدار قال ابو عمر شيبة هذا هو جد بني شيبة حجبة الكعبة الي اليوم وذكره بعضهم في المءلفة قلوبهم وهو من فضلاءهم------- وتوفي في اخر خلافة معاوية سنة تسع وخمسين وقيل بل توفي في ايام يزيد	80	-1663949032941298658	JK000778-ara1.mARkdown.ms0434	false	-2851647520291881945	124	270	607	1300	1443	300	الله عليه وسلم فقال يا شيبة هلم لا ام لك فقذف الله في قلبه الرعب ودنا من رسول الله صلي الله عليه وسلم ووضع يده علي صدره ثم قال اخسا عنك الشيطان فاخذه افكل ونزع وقذف الله في قلبه الايمان فاسلم وقاتل مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان ممن صبر معه يءمءذ وكان من خيار المسلمين ودفع رسول الله صلي الله عليه وسلم مفتاح الكعبة الي عثمان بن طلحة او ا----------لي ابن عمه شيبة بن عثمان بن ابي طلحة وقال خذوها خالدة تالدة الي يوم القيامة يا بني ابي طلحة لا ياخذها منكم الا ظالم قال فبنوا ابي طلحة هم الذين يلون سدانة الكعبة دون بني عبد الدار قال ابو عمر شيبة هذا هو جد بني شيبة حجبة الكعبة الي اليوم دون ساءر الناس اجمعين-------- وهو ابو صفية بنت شيبة وتوفي في اخر خلافة معاوية سنة تسع وخمسين وقيل بل توفي في ايام يزيد	434	2917740461542498379	634	1185.0	496	711	89.17018127441406	126	JK000415-ara1	JK000778-ara1.mARkdown
JK000415-ara1.ms081	true	-5782738478891947435	38	124	210	616	1537	300	صلي الله عليه وسلم في الاستيعاب 810 الع---------------------------باس بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف عم رسول الله صلي الله عليه وسلم يكني ابا الفضل بابنه الفضل---------- وكان العباس اسن من رسول الله صلي الله عليه وسلم بسنتين وقيل بل بثلاث سنين وامه امراة من النمر -بن قاسط وهي نثلة ويقال نثيلة ابنة جناب بن كليب بن مالك بن عمرو -بن عامر الضيحان وقال ابو عبيدة هي نثيلة بنت جناب بن حبيب بن مالك بن عمرو بن عامر بن زيد مناة بن عامر وهو الضحيان	81	-1663949032941298658	JK000778-ara1.mARkdown.ms0495	false	-2992610721113429250	194	271	951	1317	1446	300	صلي الله عليه وسلم حين هاجر الي المدينة بينه وبين عثمان بن مظعون عباس بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف عم رسول الله صلي الله عليه وسلم يكني ابا الفضل بابنه الفضل بن العباس وكان العباس اسن من رسول الله صلي الله عليه وسلم بسنتين وقي---ل بثلاث سنين -امه امراة من النمر ابن قاسط وهي نتلة و-قيل نتيلة -بنت خباب بن كليب بن مالك بن عمرو ابن ع-------------------------------------------------------------------------امر بن زيد مناة بن عامر وهو الضيحان	495	2917740461542498379	302	525.0	235	445	67.86516571044922	53	JK000415-ara1	JK000778-ara1.mARkdown
JK000415-ara1.ms081	true	-5782738478891947435	117	299	584	1534	1537	300	بن زيد مناة بن عامر وهو الضحيان----------------------------------------------------- ولدت لعبد المطلب العباس فانجبت به---- وهي اول عربية كست البيت الحرام الحرير والديباج واصناف الكسوة وذلك ان العباس ضل وهو-صبي فنذرت ان وجدته ان تكسو البيت الحرام فوجدته ففعل--------ت وكان العباس في الجاهلية رءيسا في قريش واليه كانت عمارة المسجد الحرام والسقاية في الجاهلية والسقاية معروفة وليها بعد ابي طالب فقام بها واما العمارة فانه كان لا يدع احدا يستب في المسجد الحرام ولا يقول فيه هجرا يحملهم علي عمارته في الخير لا يستطيعون لذلك امتناعا لانه كان ملا قريش قد اجتمعوا وتعاقدوا علي ذلك وكانوا--- اعوانا عليه وسلموا ذلك اليه وك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان ممن خرج مع المشركين يوم بدر واخرج اليها مكرها فيما يزعم قوم فاسر فيمن اسر منهم وكانوا قد شدوا وثاقهم فسهر النبي صلي الله عليه وسلم تلك الليلة ولم ينم فقال له بعض اصحابه ما يسهرك يا بني الله ق-ال اسهر لانين العباس فقام رجل من القوم فارخي من وثاقه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم مالي لا اسمع انين العباس فقال الرجل انا ارخيت من وثاقه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فافعل ذلك بالاسري كلهم قال ابو عمر	81	-1663949032941298658	JK000778-ara1.mARkdown.ms0496	false	7163959106244323340	2	228	15	1165	1521	300	بن زيد مناة بن عامر---- الضيحان الاكبر بن سعد بن الخزرج بن تيم الله بن النمر بن قاسط ولدت لعبد المطلب العباس فانجبت به قال وهي اول عربية كست البيت الحرام الحرير والديباج واصناف الكسوة وذلك ان العباس ضل وهو صبي فنذرت ان وجدته ان تكسو البيت الحرام فوجدته ففعلت ما نذرت وكان العباس في الجاهلية رءيسا في قريش واليه كانت عمارة المسجد الحرام والسقاية في الجاهلية فالسقاية معروفة---------------------------- واما العمارة فانه كان لا يدع احدا يس-ب في المسجد الحرام ولا يقول فيه هجرا يحملهم علي عمارته في الخير لا يستطيعون لذلك امتناعا لانه كان ملا قريش قد اجتمعوا وتعاقدوا علي ذلك فكانوا له اعوانا عليه وسلموا ذلك اليه ذكر ذلك الزبير وغيره من العلماء بالنسب والخبر وذكر ابن السراج قال حدثنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا كثير بن شهاب قال حدثنا جعفر بن برقان قال حدثنا يزيد بن الاصم ان العباس عم رسول الله صلي الله عليه وسلم كان ممن خرج مع المشركين يوم بدر-------------------------------- فاسر فيمن اسر منهم وكانوا قد شدوا وثاقه- فسهر النبي صلي الله عليه وسلم تلك الليلة ولم ينم فقال له بعض اصحابه ما اسهرك يا نبي الله فقال اسهر لانين العباس فقام رجل من القوم فارخي من وثاقه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم مالي لا اسمع انين العباس فقال --رجل انا ارخيت من وثاقه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فافعل ذلك بالاسري كلهم قال ابو عمر	496	2917740461542498379	873	1641.5	704	1218	71.67487335205078	156	JK000415-ara1	JK000778-ara1.mARkdown
JK000415-ara1.ms082	true	-3906715705828657968	0	68	0	342	1487	300	اسلم العباس قبل فتح خيبر وكان يكتم اسلامه وذلك بين في حديث الحجاج بن علاط انه كان مسلما يسره ما يسر ويفتح الله -------علي المسلمين ثم اظهر اسلامه يوم فتح مكة وشهد حنينا والطاءف وتبوك ويقال ان اسلامه قبل بدر وكان------------- يكتب باخبار المشركين الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان المسلمون بمكة يتق-ون به وك-----ان يحب ان يقدم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فكتب	82	-1663949032941298658	JK000778-ara1.mARkdown.ms0496	false	7163959106244323340	228	300	1165	1521	1521	300	اسلم العباس قبل فتح خيبر وكان يكتم اسلامه وذلك بين في حديث الحجاج بن علاط انه كان مسلما يسره ما -----يفتح الله عز وجل علي المسلمين ثم اظهر اسلامه يوم فتح مكة وشهد حنينا والطاءف وتبوك وقي-ل ان اسلامه قبل بدر وكان رضي الله عنه يكتب باخبار المشركين الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان المسلمون----- يتقوون به بمكة وكان يحب ان يقدم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فكتب-	496	2917740461542498379	326	602.0	261	368	88.58695983886719	60	JK000415-ara1	JK000778-ara1.mARkdown
JK000415-ara1.ms082	true	-3906715705828657968	68	222	342	1088	1487	300	اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ان مقامك بمكة خير فلذلك قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم بدر من لقي منكم العباس فلا يقتله ف----انما اخرج ك-رها وكان العباس انصر الناس لرسول الله صلي الله عليه وسلم------------- وحضر مع النبي صلي الله عليه وسلم------- يشترط له علي الانصار وكان علي دين قومه يومءذ-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وانهزم الناس عن رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم حنين غيره وغير عمر وعلي وابي سفيان بن الحارث وقد قيل غير سبعة من اهل بيته وذلك مذكور في شعر العباس الذي يقول فيه من الطويل الا هل اتي عرسي مكري ومقدمي بوادي حنين والاسنة -شرع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ نصرنا رسول الله في الحرب سبعة وقد فر من قد فر عنه واقشعوا وكا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن النبي صلي الله عليه وسلم يكرم العباس بعد اسلامه ويعطيه ويجله ويقول هذا عمي وصن--و ابي وع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن سعد بن ابي وقاص رضي الله تعالي عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا العباس بن عبد المطلب	82	-1663949032941298658	JK000778-ara1.mARkdown.ms0497	false	-7489087278813243482	0	300	0	1487	1487	300	اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ان مقامك بمكة خير فلذلك قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم بدر من لقي منكم العباس فلا يقتله فانه انما اخرج كارها وكان العباس انصر الناس لرسول الله صلي الله عليه وسلم بعد ابي طالب وحضر مع النبي صلي الله عليه وسلم العقبة يشترط له علي الانصار وكان علي دين قومه يومءذ واخرج الي بدر مكرها فيما زعم قوم وفدي يومءذ عقيلا ونوفلا ابني اخويه ابي طالب والحارث من ماله وولي السقاية بعد ابي طالب وقام بها وانهزم الناس عن رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم حنين غيره وغير عمر وعلي وابي سفيان بن الحارث وقد قيل غير سبعة من اهل بيته وذلك مذكور في شعر العباس الذي يقول فيه---------- الا هل اتي عرسي مكري ومقدمي بوادي حنين والاسنة تشرع وقولي اذا ما النفس جاشت لها قدي وهام تدهدي بالسيوف وادرع وكيف رددت الخيل وهي مغيرة بزوراء تعطي في اليدين وتمنع وهو شعر مذكور في السير لابن اسحاق وفيه نصرنا رسول الله في الحرب سبعة وقد فر من قد فر عنه واقشع وثامننا لاقي الحمام بسيفه بما مسه في الله لا يتوجع وقال ابن اسحاق السبعة علي والعباس والفضل بن العباس وابو سفيان بن الحارث وابنه جعفر وربيعة بن الحارث واسامة بن زيد والثامن ايمن بن عبيد وجعل غير ابن اسحاق في موضع ابي سفيان عمر بن الخطاب والصحيح ان ابا سفيان بن الحارث كان يومءذ معه لم يختلف فيه واختلف في عمر وكان النبي صلي الله عليه وسلم يكرم العباس بعد اسلامه ويعظمه ويجله ويقول هذا عمي وصنعوا ابي وكان العباس جوادا مطعما وصولا للرحم ذا راي حسن ودعوة مرجوة وروي علي بن المدايني قال حدثنا محمد بن طلحة التيمي قال حدثنا ابو سهل نافع بن مالك عن سعيد بن المسيب عن سعد بن ابي وقاص -------------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا العباس بن عبد المطلب-	497	2917740461542498379	706	1292.0	560	1517	46.539222717285156	137	JK000415-ara1	JK000778-ara1.mARkdown
JK000415-ara1.ms082	true	-3906715705828657968	247	297	1227	1473	1487	300	ابي الزناد --------عن الثقة ان العباس بن عبد المطلب لم يمر بعمر ولا بعثمان وهما راكبان الا نزلا حتي يجوز العباس اجلالا له ويقولون عم النبي صلي الله عليه وسلم وروي ابن ع--باس وانس بن مالك ان عمر بن الخطاب كان اذا قحط اهل المدينة استسقي بالعباس 816 وقال ابن	82	-1663949032941298658	JK000778-ara1.mARkdown.ms0498	false	6471585397297864177	7	58	36	287	1510	300	ابي الزناد عن ابيه عن الثقة ان العباس بن عبد المطلب لم يمر بعمر ولا بعثمان وهما راكبان الا نزلا حتي يجوز العباس اجلالا له ويقولان عم النبي صلي الله عليه وسلم وروي ابن العباس وانس بن مالك ان عمر بن الخطاب كان اذا قحط اهل المدينة استسقي بالعباس -----قال ابو	498	2917740461542498379	238	460.5	189	256	92.96875	44	JK000415-ara1	JK000778-ara1.mARkdown
JK000415-ara1.ms083	true	-3396218632333777350	2	79	9	388	1592	300	قال ابو عمر ابن عبد البر رحمه الله تعالي 814 وكان سبب ذلك ان الارض اجدبت اجدابا شديدا علي عهد عمر عام الرمادة وذلك سنة تسع عشرة فقال كعب يا امير المءمنين ان بني اسراءيل كانوا اذا اصابهم مثل هذا استسقوا بعصبة الانبياء فقال عمر هذا عم النبي---- صلي الله عليه وسلم---------- وسيد بني هاشم 815 وروينا من وجوه عن عمر رضي الله تعالي عنه انه خرج يستسقي وخرج معه اللعباس فقال اللهم انا نتقرب---- اليك بعم	83	-1663949032941298658	JK000778-ara1.mARkdown.ms0498	false	6471585397297864177	56	128	279	633	1510	300	قال ابو عمر--------------------------------- وكان سبب ذلك ان الارض اجدبت اجدابا شديدا علي عهد عمر زمن الرمادة----- سنة سبع عشرة فقال كعب يا امير المءمنين ان بني اسراءيل كانوا اذا اصابهم مثل هذا استسقوا بعصبة الانبياء فقال عمر هذا عم رسول الله صلي الله عليه وسلم وصنو ابيه وسيد بني هاشم فمشي اليه عمر وشكا اليه ما فيه الناس من القحط ثم صعد المنبر و----معه ا-لعباس فقال اللهم انا قد توجهنا اليك بعم	498	2917740461542498379	271	432.0	211	397	68.261962890625	49	JK000415-ara1	JK000778-ara1.mARkdown
JK000415-ara1.ms083	true	-3396218632333777350	58	236	285	1250	1592	300	وروينا من وجوه عن عمر رضي الله تعالي عنه انه خرج يستسقي وخرج معه اللعباس فقال اللهم انا نتقرب اليك بعم نبيك ونستشفع به فاحفظنا بعم نبينا كما حفظت الغلامين بصلاح ابيهما واتيناك مستغفرين ومستشفعين ثم اقبل علي الناس فقال استغفروا ربكم انه كان غفارا يرسل السماء عليكم مدرارا ويمددكم باموال وبنين ويجعل لكم جنات ويجعل لكم انهارا نوح 10 12 ثم قام العباس وعيناه تنضحان فطالع عمر ثم قال اللهم انت الراعي لا تهمل الضالة ولا تدع الكسير بدار مضيعة فقد ضرع الصغير ورق الكبير وارتفعت الشكوي وانت تعلم السر واخفي اللهم -اغثهم بغياثك من قبل ان يقنطوا فيهلكوا فانه لا يياس من روحك الا القوم الكافرون فنشات طريرة من سحاب فقال الناس ترون ترون ثم تلاءمت واستتمت ومشت فيها ريح ثم هرت ودرت فوالله ما برحوا حتي اعتلقوا الحذاء وقلصوا المازر وطاف الناس باللعباس يمسحون اردانه ويقولون هنيءا لك ساقي الحرمين 816---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وتوفي العباس بالمدينة يوم الجمعة لاثنتي عشرة ليلة خلت من رجب وقيل بل من رمضان سنة اثنتين وثلاثين قبل قتل عثمان بسنتين وصلي عليه عثمان ودفن بالبقيع وهو ابن ثمان وثمانين سنة--------------------- ادرك في	83	-1663949032941298658	JK000778-ara1.mARkdown.ms0499	false	-2295743814098320897	58	300	303	1595	1595	300	وروينا من وجوه عن عمر -------------------انه خرج يستسقي وخرج معه بالعباس فقال اللهم انا نتقرب اليك بعم نبيك ونستشفع به فاحفظ-- فيه نبيك- كما حفظت الغلامين لصلاح ابيهما واتيناك مستغفرين ومستشفعين ثم اقبل علي الناس فقال استغفروا ربكم انه كان غفارا يرسل السماء عليكم مدرارا ويمددكم باموال وبنين ويجعل لكم جنات ويجعل لكم انهارا ث----------م قام العباس وعيناه تنضحان فطالع عمر ثم قال اللهم انت الراعي لا تهمل الضالة ولا تدع الكسير بدار مضيعة فقد ضرع الصغير ورق الكبير وارتفعت الشكوي وانت تعلم السر واخفي اللهم فاغثهم بغياثك من قبل ان يقنطوا فيهلكوا فانه لا يياس من روحك الا القوم الكافرون فنشات طريرة من سحاب فقال الناس ترون ترون ثم تلاءمت واستتمت ومشت فيها ريح ثم هرت ودرت فوالله ما يرحوا حتي اعتل-وا الجدار وقلصوا المازر وطفق الناس بالع-باس يمسحون اركانه ويقولون هنيءا لك ساقي الحرمين قال ابن شهاب كان اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم يعرفون للعباس فضله ويقدمونه ويشاورونه وياخذون برايه واستسقي به عمر فسقي وقال الحسن بن عثمان كان العباس جميلا ابيض بضا ذا ضفيرتين معتدل القامة وقيل بل كان طوالا وروي ابن عيينة عن عمرو بن دينار عن جابر قال اردنا ان نكسو العباس حين اسر يوم بدر فما اصبنا قميصا يصلح عليه الا قميص عبد الله بن ابي وتوفي العباس بالمدينة يوم الجمعة لاثنتي عشرة ليلة خلت من رجب وقيل بل من رمضان سنة اثنتين وثلاثين قبل قتل عثمان بسنتين وصلي عليه عثمان ودفن بالبقيع وهو ابن ثمان وثمانين سنة وقيل ابن تسع وثمانين ادرك في-	499	2917740461542498379	911	1731.5	741	1327	68.65109252929688	156	JK000415-ara1	JK000778-ara1.mARkdown
JK000415-ara1.ms086	true	4243157869677349122	0	85	0	425	1451	300	بن ربيعة بن عبد شمس بن عبد مناف يكني ابا عبد الرحمن كان هو وابوه واخوه من مسلمة الفتح ق--------------------------------------------------------------------------------ال ابو عمر معاوية وابوه من المءلفة قلوبهم 1420 وله فضيلة جليلة رويت من طريق الشاميين عن عرباض بن سارية قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اللهم علم معاوية الكتاب والحساب وقه العذاب وهو احد الذين كتبوا لرسول الله صلي الله عليه وسلم وولاه عمر رضي الله تعالي عنه الشام بعد موت اخيه يزيد 1417 وورد البريد علي عمر بموت يزيد وابو------------------------------------------------------- سفيان	86	-1663949032941298658	JK000778-ara1.mARkdown.ms0911	false	5783043521210409253	190	270	882	1263	1428	300	بن ربيعة بن عبد شمس بن عبد مناف يكني ابا عبد الرحمن كان هو وابوه واخوه من مسلمة الفتح وقد روي عن معاوية انه قال اسلمت يوم القضية ولقيت النبي صلي الله عليه وسلم مسلما قال ابو عمر معاوية وابوه من المءلفة قلوبهم ذكره في ذلك بعضهم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وهو احد الذين كتبوا لرسول الله صلي الله عليه وسلم وولاه عمر علي ا---------------لشام عند موت اخيه ي-----------------------------------زيد وقال صالح بن الوجيه في سنة تسع عشرة كتب عمر الي يزيد بن ابي سفيان	911	2917740461542498379	222	387.5	173	560	39.64285659790039	41	JK000415-ara1	JK000778-ara1.mARkdown
JK000415-ara1.ms086	true	4243157869677349122	78	119	389	598	1451	300	البر----------يد علي عمر بموت يزيد وابو سفيان عنده فلما قرا الكتاب بموت يزيد قال لابي سفيان احسن الله عزاءك في يزيد ورحمه ثم قال له ابو سفيان من وليت مكانه يا-امير المءمنين قال اخاه معاوية قال وصلتك رحم يا امير المءمنين	86	-1663949032941298658	JK000778-ara1.mARkdown.ms0912	false	6682704494202349381	159	201	775	984	1450	300	البريد بموت يزيد علي عمر---------- وابو سفيان عنده فلما قرا الكتاب بموت يزيد قال لابي سفيان احسن الله عزا-ك في يزيد ورحمه ثم قال له ابو سفيان من وليت مكانه يا امير المءمنين قال اخاه معاوية قال وصلتك رحم يا امير المءمنين	912	2917740461542498379	198	370.5	159	220	90.0	36	JK000415-ara1	JK000778-ara1.mARkdown
JK000415-ara1.ms086	true	4243157869677349122	188	225	943	1107	1451	300	وذم معاوية عند عمر يوما فقال دعونا من ذم فتي قريش من يضحك في الغضب ولا ينال ما عنده الا علي الرضي ولا يءخذ ما فوق راسه الا من تحت قدميه 1421 وروي ابن شهاب بسنده عن	86	-1663949032941298658	JK000778-ara1.mARkdown.ms0913	false	1328924877377910306	30	66	153	309	1477	300	وذم معاوية عند عمر يوما فقال دعونا من ذم فتي قريش من يضحك في الغضب ولا ينال ما عنده الا علي الرضا ولا يءخذ ما فوق راسه الا من تحت قدميه ------روي جبلة بن سحيم عن --	913	2917740461542498379	140	269.0	108	164	85.36585235595703	30	JK000415-ara1	JK000778-ara1.mARkdown
JK000415-ara1.ms086	true	4243157869677349122	16	55	71	276	1451	300	من مسلمة الفتح قال ابو عمر معاوية وابوه من المءلفة قلوبهم 1420 وله فضيلة جليلة رويت من طريق الشاميين عن ---------------------------------------------------------------------------------عرباض بن سارية قا-ل سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اللهم علم معاوية الكتاب والحساب وقه العذاب	86	-1663949032941298658	JK000778-ara1.mARkdown.ms0915	false	-2661238891507057954	65	120	316	591	1457	300	عن مالك قال--- قال-------- معاوية لقد يتفت الشيب كذا وكذا سنة- وله فضيلة جليلة رويت من حديث الشاميين رواها معاوية ابن صالح عن يونس بن سيف عن الحارث بن زياد عن ابي رهم السماعي انه سمع العرباض بن سارية يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اللهم علم معاوية الكتاب والحساب وقه العذاب	915	2917740461542498379	158	245.5	125	287	55.05226516723633	25	JK000415-ara1	JK000778-ara1.mARkdown
JK000415-ara1.ms086	true	4243157869677349122	220	300	1084	1451	1451	300	وروي ابن شهاب بسنده عن------------------------ المسور بن مخرمة انه وفد علي معاوية قال فلما دخلت عليه سلمت قال فقال ما فعل طعنك علي الاءمة يا مسور قال قلت ارفضنا من هذا واحسن فيما قدمنا له قال والله لتكلمن بذات نفسك قال فلم ادع شيءا اعيب-----ه الا بينته له قال فقال لا ا-برا من الذنوب فما لك------ ذنوب تخاف ان تهلك ان لم يغفرها الله لك قال فقلت بلي قال فما جعلك احق ان ترجو المغفرة مني فوالله لما الي من-	86	-1663949032941298658	JK000778-ara1.mARkdown.ms0916	false	8672640946233514915	21	107	114	512	1438	300	وروي ابن شهاب عن حميد بن عبد الرحمن قال اخبرني المسور بن مخرمة انه وفد علي معاوية قال فلما دخلت عليه سلمت قال فقال ما فعل طعنك علي الاءمة يا مسور قال قلت دع--نا من هذا واحسن فيما قدمنا له قال والله لتكلمن بذات نفسك قال فلم ادع شيءا اعيبه عليه الا بينته له ف----قال لا اتبرا من الذنوب فملك يا مسور ذنوب تخاف ان تهلك ان لم يغفرها الله لك قال فقلت بلي قال فما جعلك احق ان ترجو المغفرة مني فوالله لما الي من	916	2917740461542498379	346	635.0	270	404	85.64356231689453	70	JK000415-ara1	JK000778-ara1.mARkdown
JK000415-ara1.ms087	true	7816177154364890985	160	300	795	1490	1490	300	ابان بن سعيد بن العاص في الاستيعاب 62 في-------------------- باب ابان ابان بن سعيد بن العاص بن امية بن عبد شمس بن عبد مناف القرشي الاموي قال الزبير بن بكار تاخر اسلامه بعد اسلام اخويه خالد وعمرو فقال فيهما من الطويل الا ليت ميتا بالظريبة شاهدا لما يفتري في الدين عمرو وخالد- اطاعا بنا امر النساء فاصبحا يعينان من اعداءنا من يكايد------------------------- وهو الذي اجار عثمان بن عفان------------- حين بعثه رسول الله صلي الله عليه وسلم الي قريش يوم الحديبية وحمله علي فرس حتي دخل مكة وقال له من المنسرح اقبل وادبر ولا تخف احدا بنو سعيد اعزة الحرم ثم اسلم ابان وحسن اسلامه وكان اسلامه------------ بين الحديبية وخيبر وامره رسول الله صلي الله عليه وسلم علي بعض سراياه منها سرية الي نجد واستعمل رسول الله صلي الله عليه وسلم ابان بن سعيد بن العاص علي البحرين برها وبحرها اذ-	87	-1663949032941298658	JK000778-ara1.mARkdown.ms0040	false	-4924755490734129707	46	176	229	879	1498	300	اساف بن -عدي بن زيد بن جشم بن حارثة الانصاري الحارثي شهد احد باب ابان ابان بن سعيد بن العاص بن امية بن عبد-شمس بن عبد-مناف القرشي الاموي قال الزبي--------ر تاخر اسلامه بعد اسلام اخويه خالد وعمر- فقال لهما----------- الا ليت ميتا بالصريمة شاهدا لما يفتري في الدين عمر- وخالدا اطاعا بها امر النساء فاصبحا يعينان من اعداءنا من يكابد ثم اسلم ابان وحسن اسلامه وهو الذي اجار عثمان بن عقان رضي الله عنه حين بعثه رسول الله -------------------الي قريش عام الحديبية وحمله علي فرس حتي دخل مكة وقال له----------- اقبل وادبر ولا تخف احدا بنو سعيد اعزة الحرم------------------------- وكان اسلام ابان بن سعيد بين الحديبية وخيبر وامره رسول الله -------------------علي بعض سراياه منها سرية الي نجد واستعمل رسول الله------------------- ابان بن سعيد بن العاص علي البحرين برها وبحرها اذ	40	2917740461542498379	538	900.0	428	767	70.14341735839844	98	JK000415-ara1	JK000778-ara1.mARkdown
JK000415-ara1.ms087	true	7816177154364890985	89	144	446	721	1490	300	رجب سنة ستين قيل في النصف منه بدمشق ودفن بها وهو ابن ثمان وسبعين سنة وقيل ابن ست وثمانين سنة وقيل لاربع ليال بقين منه واختلف في مدة--------- خلافته فقيل كانت مدته عشرين سنة وقيل تسع عشرة سنة وتسعة اشهر وثمانية وعشرين يوما وقيل تسع عشرة ونص-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فا وقيل تسع عشرة سنة وثلاثة اشهر وعشرين يوما	87	-1663949032941298658	JK000778-ara1.mARkdown.ms0913	false	1328924877377910306	226	287	1111	1418	1477	300	رجب سنة ستين----------------- بدمشق ودفن بها وهو ابن ثمان وسبعين سنة وقيل ابن ست وثمانين قال الوليد بن مسلم مات معاوية في رجب سنة ستين وكانت خلافته تسع------------------------------ عشرة سن---------------------------------------------ة ونصفا وقال غيره توفي معاوية بدمشق ودفن بها يوم الخميس لثمان بقين من رجب سنة تسع خمسين وهو ابن اثنتين وثمانين سنة وكانت خلاف----ته تسع عشرة سنة وثلاثة اشهر وعشرين يوما	913	2917740461542498379	134	198.0	105	403	33.2506217956543	24	JK000415-ara1	JK000778-ara1.mARkdown
JK000415-ara1.ms087	true	7816177154364890985	0	66	0	330	1490	300	الاصلاح بين الناس واقامة الحدود والجهاد في سبيل الله والامور العظام التي لست احصيها ولا تحصيها اكثر مما تلي واني لعلي دين يقبل الله فيه الحسنات ويعفو عن السيءات والله لعلي ذلك ما كنت ل--اخير بين الله تعالي وبين ما سواه الا اخترت الله تعالي علي ما سواه قال مسور ففكرت حين قال ما قال فعرفت انه خصمني قال فكان اذا ذكره بعد---- دعا له ب--خير	87	-1663949032941298658	JK000778-ara1.mARkdown.ms0916	false	8672640946233514915	107	173	512	837	1438	300	الاصلاح بين الناس واقامة الحدود والجهاد في سبيل الله والامور العظام التي لست احصيها ولا تحصيها اكثر مما تلي واني لعلي دين يقبل الله فيه الحسنات ويعفو عن السيءات والله لعلي ذلك ما كنت لا اخير بين الله------ وبين ما سواه الا اخترت الله------ علي ما سواه قال مسور ففكرت حين قال ما قال فعرفت انه خصمني قال فكان اذا ذكر- بعد ذلك دعا له بالخير	916	2917740461542498379	317	596.5	253	338	93.78697967529297	60	JK000415-ara1	JK000778-ara1.mARkdown
JK000415-ara1.ms088	true	-3477764020805949999	217	259	1158	1361	1562	300	العلاء بن الحضرمي رضي الله تعالي عنه في الاستيعاب 1085 يقال اسم الحضرمي عبد الله بن عماد ويقال------------ عمار ويقال --------ابن ضمار------------------------------------------------------------------ ونسبه بعضهم فقال هو العلاء ب-ن عبد الله بن عماد بن اكبر -------------------------بن عويف بن مالك بن الخزرج بن ابي	88	-1663949032941298658	JK000778-ara1.mARkdown.ms0684	false	3698527571962787234	237	298	1130	1409	1416	300	العلاء بن الحضرمي ويق------------------------------------ال اسم الحضرمي عبد الله بن عماد ويقال عبد الله بن عمار ويقال عبد الله بن ضمار ويقال عبد الله بن عبيدة بن ضمار بن مالك بن عميرة او عبيدة بن مالك ونسبه بعضهم فقال هو العلاء ابن عبد الله بن عمار بن اكبر بن ربيعة بن مالك بن اكبر بن عويف بن مالك بن الخزرج من بني	684	2917740461542498379	158	223.5	123	315	50.158729553222656	26	JK000415-ara1	JK000778-ara1.mARkdown
JK000415-ara1.ms088	true	-3477764020805949999	260	300	1364	1562	1562	300	الصدف و---قيل الحضرمي والد العلاء هو عبد الله بن عمار بن سليمان بن اكبر وقيل عماد بن مالك -بن اكبر قال الدارقطني وزعم الاملوكي انه عبد الله بن عباد فصحف ولا يختلفون انه من حضرموت حليف بني امية وكان رسول-	88	-1663949032941298658	JK000778-ara1.mARkdown.ms0685	false	-2640045263248482353	0	41	0	203	1490	300	الصدف وقد قيل الحضرمي والد العلاء هو عبد الله بن عمار بن سليمان بن اكبر وقيل عماد بن مالك ابن اكبر قال الدارقطني وزعم الاملوكي انه عبد الله بن عباد فصحف ولا يختلفون انه من حضرموت حليف بني امية ولاه رسول	685	2917740461542498379	196	374.0	157	203	96.55172729492188	36	JK000415-ara1	JK000778-ara1.mARkdown
JK000415-ara1.ms089	true	-7775042239991338276	0	120	0	578	1515	300	الله صلي ا-له عليه وسلم قد بعث العلاء بن الحضرمي الي المنذر بن ساو-------ي ملك البحرين ثم ولاه علي البحرين اذ فتحها الله عليه وتوفي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو عليها فاقره ابو بكر خلافته كلها ثم اقره عمر رضي الله تعالي عنه وتوفي في خلافة عمر قيل سنة اربع عشرة وقيل سنة احدي وعشرين واستعمل عمر مكانه ابا هريرة قال ابو عمر 1086 ويروي عن موسي بن انس ان ابا بكر ولي انس بن مالك علي البحرين وهذا لا يعرفه اهل السير قال ويقال ان عمر ولي العلاء البصرة فمات قبل ان يصل اليها بماء من مياه بني تميم سنة اربع عشرة ويقال ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نه كان مجاب الدعوة وانه خاض البحر بكلمات قالها ودعا بها وذلك مشهور عنه	89	-1663949032941298658	JK000778-ara1.mARkdown.ms0685	false	-2640045263248482353	144	274	716	1360	1490	300	الله صلي الله عليه وسلم قد بعث العلاء بن الحضرمي الي المنذر بن ساوي العبدي ملك البحرين ثم ولاه علي البحرين اذ فتحه------------------------------ا الله عليه و---اقره عليها ------ابو بكر ثم ولا------------ه عمر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ البصرة فمات قبل ان يصل اليها بماء من مياه بني تميم سنة اربع عشرة وهو اول من نقش خاتم الخلافة واخوه عامر بن الحضرمي قتل يوم بدر كافرا واخوهما عمرو بن الحضرمي اول قتيل من المشركين قتله مسلم وكان ماله اول مال خمس قتل يوم النخلة هو واختهم الصعبة بنت الحضرمي كانت تحت ابي سفيان بن حرب فطلقها فخلف عليها عبيد الله بن عثمان التيمي فولدت له طلحة بن عبيد الله قال ذلك كله ابن الكلبي وكان يقال ان العلاء بن الحضرمي رضي الله عنه كان مجاب الدعوة وانه خاض البحر بكلمات قالها ودعا بها وذلك مشهور عنه	685	2917740461542498379	276	459.0	218	929	29.709365844726562	52	JK000415-ara1	JK000778-ara1.mARkdown
JK000415-ara1.ms090	true	-2448584050585847840	205	235	1015	1161	1482	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ابان بن سعيد بن العاص علي البحرين برها وبحرها اذ عزل العلاء بن الحضرمي عنها فلم يزل عليها ابان الي ان توفي رسول الله	90	-1663949032941298658	JK000778-ara1.mARkdown.ms0040	false	-4924755490734129707	164	189	820	944	1498	300	رسول الله ا-------------------بان بن سعيد بن العاص علي البحرين برها وبحرها اذ عزل العلاء--- الحضرمي عنها فلم يزل عليها ابان الي ان توفي رسول الله	40	2917740461542498379	123	228.0	98	146	84.24657440185547	24	JK000415-ara1	JK000778-ara1.mARkdown
JK000415-ara1.ms090	true	-2448584050585847840	272	300	1343	1482	1482	300	حنظلة بن الربيع ويقال ابن ربيعة والاكثر ابن الربيع بن صيفي الكاتب الاسيدي التميمي يكني ابا ربعي من بني اسيد بن عمرو بن تميم من بطن يقال لهم-	90	-1663949032941298658	JK000778-ara1.mARkdown.ms0217	false	-6219546223757759798	116	144	559	698	1490	300	حنظله بن الربيع ي-قال ابن ربيعة والاكثر ابن الربيع بن صيفي الكاتب الاسيدي التميمي يكني ابا ربعي من بني اسيد بن عمرو بن تميم من بطن يقال لهم	217	2917740461542498379	136	263.0	109	140	97.14286041259766	25	JK000415-ara1	JK000778-ara1.mARkdown
JK000415-ara1.ms091	true	364206639203807393	0	90	0	469	1477	300	بنو شريف وهو اسيد بكسر الياء وتشديدها قال نافع بن الاسود التميمي يفخر بقومه قومي اسيد ان سالت ومنصبي ولقد علمت معادن الاحساب وبنو اسيد بن عمرو بن تميم من اشراف بني تميم وحنظلة ابن اخي اكثم بن صيفي حكيم العرب وحنظ-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لة احد الذين كتبوا لرسول الله صلي الله عليه وسلم ويعرف بالكاتب شهد القادسية وهو ممن تخلف عن علي في قتال اهل البصرة يوم الجمل------------------------ ولما-توفي رحمه الله تعالي ورضي عنه جزعت عليه امراته فنهينها جاراتها وقلن ان هذا يحبط اجرك فقالت من السريع تعجبت دعد لمخزونة تبكي علي	91	-1663949032941298658	JK000778-ara1.mARkdown.ms0217	false	-6219546223757759798	154	300	742	1490	1490	300	بني تميم وهو اسيد بكسر الياء وتشديدها قال نافع بن الاسود التميمي ي-خر بقومه قومي اسيد ان سالت ومنصب ف-لقد علمت معادن الاحساب وهو -----------------------------------------------ابن اخي اكثم بن صيفي حكيم العرب ودر اكثم بن صيفي مبعث النبي وهو ابن ماءة وتسعين سنه وكان يوصي قومه باتيان النبي ولم يسلم وكان قد كتب الي النبي صلي الله عليه وسلم فجاوبه به رسول الله فسر بجوابه وجمع اليه قومه فندبهم الي اتيان النبي والايمان به وخبره في ذلك عجيب فاعترضه مالك بن نويره اليربوعي وفرق جمع القوم فبعث اكثم الي النبي ابنه مع من اطاعه من قومه فاختلفوا في الطريق فلم يصلوا وجنظلة احد الذين كتبوا لرسول الله------------------- ويعرف بالكاتب شهد القادسية وهو ممن تخلف عن علي في قتال اهل البصرة يوم الجمل جل حديثه عند اهل الكوفة ولما توفي رحمه الل---------------ه جزعت عليه امراته فنهت-ها جاراتها وقلن ان هذا يحبط اجرك فقالت---------- تعجبت دعد لمحزونه تبكي علي-	217	2917740461542498379	359	618.5	291	843	42.586002349853516	59	JK000415-ara1	JK000778-ara1.mARkdown
JK000415-ara1.ms091	true	364206639203807393	90	120	469	619	1477	300	ذي شيبة شاحب ان تساليني اليوم ما شفني اخبرك قولا ليس بالكاذب ان سواد العين اودي به حزن علي حنظلة الكاتب مات حنظلة الكاتب في امارة معاوية بن ابي سفيان	91	-1663949032941298658	JK000778-ara1.mARkdown.ms0218	false	-7938341601427292251	0	30	0	149	1441	300	ذي شيبة شاحب ان تساليني اليوم ما شفني اخبرك قولا ليس بالكاذب ان سواد العين اودي به حزن علي حمظلة الكاتب مات -نظلة الكاتب في امارة معاوية بن ابي سفيان	218	2917740461542498379	148	290.0	118	150	98.66666412353516	28	JK000415-ara1	JK000778-ara1.mARkdown
JK000415-ara1.ms091	true	364206639203807393	160	238	808	1180	1477	300	عبد الله بن سعد بن ابي --سرح بن الحارث بن حبيب بن جذيمة بن نصر بن مالك بن حسل بن عامل بن لءي القرشي ثم العامري يكني ابا يحيي وحبيب بالتخفيف قاله ابن الكلبي------------------------------- وقال ----ابن حبيب و----------------------ابو عبيدة حبيب بالتشديد اسلم قبل الفتح وهاجر وكان يكتب الوحي لرسول الله صلي الله عليه وسلم ثم ارتد مشركا وصار الي قريش بمكة فقال لهم اني كنت اصرف محمدا كيف اريد كان يملي علي عزيز حكيم فاقول او عليم حكيم	91	-1663949032941298658	JK000778-ara1.mARkdown.ms0565	false	-3928918250910161414	215	300	1047	1448	1448	300	عبد الله بن سعد بن ابي السرح بن الحارث بن حبيب بن جذيمة بن نصر بن مالك بن حسل بن عامر بن لءي القرشي--- العامري يكني ابا يحيي كذا قال ------------ابن الكلبي في نسبه حبيب بن جذيمة بالتخفيف وقال محمد بن حبيب حبيب بالتشديد وكذا قال ابو عبيدة-------------- اسلم قبل الفتح وهاجر وكان يكتب الوحي لرسول الله صلي الله عليه وسلم ثم ارتد مشركا وصار الي قريش بمكة فقال لهم اني كنت اصرف محمدا حيث اريد كان يملي علي عزيز حكيم فاقول او عليم حكيم-	565	2917740461542498379	329	584.5	258	431	76.3341064453125	66	JK000415-ara1	JK000778-ara1.mARkdown
JK000415-ara1.ms091	true	364206639203807393	238	300	1180	1477	1477	300	فيقول نعم كل صواب فلما كان يوم الفتح امر رسول الله صلي الله عليه وسلم بقتله وقتل عبد الله بن خطل ومقيس بن صبابة ولو وجدوا تحت استار الكعبة وفر عبد الله------- بن ابي --سرح الي عثمان وكان اخاه من الرضاعة ارضعت امه عثمان فغيبه عثمان حتي اتي به الي رسول الله صلي الله عليه وسلم بعدما اطمان اهل مكة فاستامنه له-	91	-1663949032941298658	JK000778-ara1.mARkdown.ms0566	false	-1041279754339421806	0	63	0	303	1470	300	فيقول نعم كل صواب فلما كان يوم الفتح امر رسول الله صلي الله عليه وسلم بقتله وقتل عبد الله بن خطل ومقيس بن حبابة ولو وجدوا تحت استار الكعبة ففر عبد الله بن سعد بن ابي السرح الي عثمان وكان اخاه من الرضاعة ارضعت امه عثمان فغيبه عثمان حتي اتي به---- رسول الله صلي الله عليه وسلم بعدما اطمان اهل مكة فاستامنه له	566	2917740461542498379	291	555.0	231	307	94.78827667236328	56	JK000415-ara1	JK000778-ara1.mARkdown
JK000415-ara1.ms092	true	4697033324757773705	0	153	0	757	1508	300	فصمت رسول الله صلي الله عليه وسلم طويلا ثم قال نعم فلما انصرف عثمان قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لمن حوله ما صمت الا ليقوم اليه بعضكم فيضرب عنقه فقال رجل من الانصار فهلا اومات الي يا رسول الله فقال ان النبي لا ينبغي ان تكون له خاءنة --اعين واسلم عبد الله بن ابي ---------سرح ايام الفتح فحسن اسلامه ولم يظهر عليه شء ينكر عليه بعد ذلك وهو احد النجباء العقلاء الكرماء في قريش و---------------------------------------------------------------------------------كان فارس بني عامر بن لءي المعدود فيهم وكان صاحب ميمنة عمرو بن العاص في افتتاحه مصر وفي حروبه هناك كلها 919 و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انتقضت الاسكندرية سنة خمس وعشرين فافتتحها عمرو بن العاص فقتل المقاتلة وسبي الذرية فامر عثمان ان يرد السبي الذين سبوا من القري الي مواضعهم للعهد الذي كان لهم ولم يصح عنده نقضهم وعزل عمرو بن العاص وولي عبد الله بن ابي -------سرح وكان ذلك بدء الشر بين عثمان وعمرو بن العاص وافتتح عبد الله بن	92	-1663949032941298658	JK000778-ara1.mARkdown.ms0566	false	-1041279754339421806	63	299	303	1467	1470	300	فصمت رسول الله صلي الله عليه وسلم طويلا ثم قال نعم فلما انصرف عثمان قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لمن حوله ما صمت الا ليقوم اليه بعضكم فيضرب عنقه وقال رجل من الانصار فهلا اومات الي يا رسول الله فقال ان النبي لا ينبغي ان يكون له خاءنة الاعين واسلم عبد الله بن سعد بن ابي السرح ايام الفتح فحسن اسلامه فلم يظهر من-ه شء ينكر عليه بعد ذلك وهو احد النجباء العقلاء الكرماء من قريش ثم ولاه عثمان بعد ذلك مصر في سنة خمس وعشرين وفتح علي يديه افريقية سنة سبع وعشرين وكان فارس بني عامر بن لءي المعدود فيهم وكان صاحب ميمنة عمرو بن العاص في افتتاحه---- وفي حروبه هناك كلها وولي حرب مصر لعثمان ايضا فلما ولاه عثمان وعزل عنها عمرو بن العاص جعل عمرو بن العاص يطعن علي عثمان ايضا ويءلب عليه ويسعي في افساد امره فلما بلغه قتل عثمان وكان معتزلا بفلسطين قال اني اذا نكات قرحة ادميتها او نحو هذا حدثنا خلف بن قاسم حدثنا الحسن بن رشيق حدثنا الدولابي حدثنا ابو بكر الوجيهي عن ابيه عن صالح بن الوجيه قال في سنة خمس وعشرين انتقضت الاسكندرية--------------- فافتتحها عمرو بن العاص وقتل المقاتلة وسبي الذرية فامر عثمان ب---رد السبي الذين سبوا من القري الي مواضعهم للعهد الذي كان لهم ولم يصح عنده نقضهم وعزل عمرو بن العاص وولي عبد الله بن سعد بن ابي سرح وكان ذلك بدء الشر بين عثمان وعمرو بن العاص وا--ما عبد الله بن	566	2917740461542498379	709	1340.5	562	1189	59.629940032958984	132	JK000415-ara1	JK000778-ara1.mARkdown
JK000415-ara1.ms092	true	4697033324757773705	152	300	754	1508	1508	300	بن ابي سر-------ح افريقية من مصر سنة سبع وعشرين وغزا منها الاساود من ارض النوبة سنة احدي وثلاثين و-----------------------------------------غزا الصواري من ار---------ض الروم سنة اربع وثلاثين ثم قدم علي عثمان واستخلف علي مصر الساءب بن هشام -بن عمرو العامري فانتزي----- محمد بن ابي حذيفة بن عتب---------ة فخلع الساءب وتامر علي مصر ورجع عبد الله بن سعد من وفادته فمنعه ابن ابي حذيفة من دخول الفسطاط فمضي الي عسقلان فاقام بها حتي قتل عثمان و-------------قيل بل اقام بالرملة حتي مات فارا من الفتنة ولم يبايع لعلي ولا لمعاوية وكانت وفاته قبل اجتماع الناس علي معاوية 920 وذكر يزيد بن ابي حبيب وغيره انه دعا ربه فقال اللهم اجعل خاتمة عملي صلاة الصبح فتوضا ثم صلي------ فقرا في الركعة الاولي بام القران والعاديات وفي الثانية بام القران وسورة ثم سلم عن يمينه وذهب يسلم عن يساره فقبض الله روحه و------------------------------------------------------------------------------------------------------قيل انه توفي بافريقية والصحيح انه توفي بعسقلان سنة------ سبع وثلاثين-	92	-1663949032941298658	JK000778-ara1.mARkdown.ms0567	false	3043045800152618227	0	167	0	851	1480	300	بن ابي سرح فافتتح افريقية من مصر سنة سبع وعشرين وغزا منها الاساود من ارض النوبة سنة احدي وثلاثين وهو الذي هادنهم الهدنة الباقية الي اليوم وغزا الصواري في البحر من ارض الروم سنة اربع وثلاثين ثم قدم علي عثمان واستخلف علي مصر الساءب بن هشام ابن عمرو العامري فانتزي عليه محمد بن ابي حذيفة بن عتبة بن ربيعة فخلع الساءب وتامر علي مصر ورجع عبد الله بن سعد من وفادته فمنعه ابن ابي حذيفة من دخول الفسطاط فمضي الي عسقلان فاقام بها حتي قتل عثمان رضي الله عنه وقيل بل اقام بالرملة حتي مات فارا من الفتنة و------------------------------------------------------------------------------------------------------دعا ربه فقال اللهم اجعل خاتمة عملي صلاة الصبح فتوضا ثم صلي الصبح فقرا في الركعة الاولي بام القران والعاديات وفي الثانية بام القران وسورة ثم سلم عن يمينه وذهب يسلم عن يساره -قبض الله روحه ذكر ذلك كله يزيد بن ابي حبيب وغيره ولم يبايع لعلي ولا لمعاوية وكانت وفاته قبل اجتماع الناس علي معاوية وقيل انه توفي بافريقية والصحيح انه توفي بعسقلان سنة ست او سبع وثلاثين	567	2917740461542498379	646	1197.0	519	954	67.71488189697266	115	JK000415-ara1	JK000778-ara1.mARkdown
JK000415-ara1.ms092	true	4697033324757773705	99	146	482	723	1508	300	الاسكندرية سنة خمس وعشرين فافتتحها عمرو بن العاص فقتل المقاتلة وسبي الذرية فامر عثمان ان يرد السبي الذين سبوا من القري الي مواضعهم للعهد الذي كان لهم ولم يصح عنده نقضهم وعزل عمرو بن العاص وولي عبد الله -------بن ابي سرح-------- وكان ذلك بدء الشر بين ------عثمان	92	-1663949032941298658	JK000778-ara1.mARkdown.ms0754	false	-2551897893538213004	161	208	800	1044	1508	300	الاسكندرية--------------- فافتتحها عمرو بن العاص فقتل المقاتلة وسبي الذرية فامر عثمان ب---رد السبي الذين سبوا من القري الي مواضعهم للعهد الذي كان لهم ولم يصح عنده نقضهم وعزل عمرو بن العاص وولي عبد الله بن سعد بن ابي سرح العامري وكان ذلك بدء الشر بين عمرو وعثمان	754	2917740461542498379	222	412.0	179	262	84.73282623291016	39	JK000415-ara1	JK000778-ara1.mARkdown
JK000415-ara1.ms093	true	2103146760282598913	23	103	122	504	1469	300	عن الواقدي عن اشياخه قال اول من كتب لرسول الله صلي الله عليه وسلم مقدمة المدينة اابي بن كعب وهو او-ل من كتب في اخر الكتاب وكتب فلان---- وكان ابي اذا لم يحضر دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم زيد بن ثابت ف-كتب وكان ابي وزيد بن ثابت يكتبان الوحي بين يديه صلي الله عليه وسلم ويكتبان كتبه الي الناس وما يقطع وغير ذلك قال ابو عمر 69 و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان من المواظبين علي كتاب----- الرساءل عبد الله-------- بن الارقم الزهري	93	-1663949032941298658	JK000778-ara1.mARkdown.ms0044	false	-8514091768299464502	72	177	349	843	1459	300	عن الواقدي عن اشياخه قال اول من كتب لرسول الله الوحي------------- مقدمه المدينة -ابي بن كعب وهو او ل من كتب في اخر الكتاب وكتب فلان قال وكان ابي اذا لم يحضر دعا رسول الله------------------- زيد بن ثابت فيكتب وكان ابي وزيد بن ثابت يكتبان الوحي بين يديه------------------- ويكتبان كتبه الي الناس وما يقطع وغير ذلك قال الواقدي واول من كتب له من قريش عبدالله بن سعد ابي سرح ثم ارتد ورجع الي مكة وفيه نزلت ومن اظلم ممن افتري علي الله كذبا او قال اوحي الي ولم يوح اليه شء الاية وكان من المواظبين علي كتاب الله الرساءل عن النبي عبدالله بن الارقم الزهري	44	2917740461542498379	309	522.5	243	546	56.593406677246094	56	JK000415-ara1	JK000778-ara1.mARkdown
JK000415-ara1.ms093	true	2103146760282598913	238	289	1176	1416	1469	300	زيد بن ثابت بن الضحاك بن زيد بن لوذان بن عمرو بن عبد عوف -بن غنم بن مالك بن النجار الانصاري الن------------------------------------------------------------------------جاري يكني ابا سعيد وقيل -----ابا عبد الرحمن وقيل ------------------------ابا خارجة بابنه خارجة يقال انه كان في حين قدوم رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة ابن احدي عشرة سنة	93	-1663949032941298658	JK000778-ara1.mARkdown.ms0315	false	4755160387178247038	176	249	866	1207	1457	300	زيد بن ثابت بن الضحاك بن زيد بن لوذان بن عمرو بن عبد عوف ابن غنم بن مالك بن النجار الانصاري النجاري وامه النوار بنت مالك ابن معاوية بن عدي بن عامر بن غنم بن عدي بن النجار- يكني ابا سعيد وقيل يكني ابا عبد الرحمن قاله الهيثم بن عدي وقيل يكني ابا خارجة بابنه خارجة يقال انه كان في حين قدوم رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة ابن احدي عشرة سنة	315	2917740461542498379	235	442.0	184	342	68.71344757080078	46	JK000415-ara1	JK000778-ara1.mARkdown
JK000415-ara1.ms093	true	2103146760282598913	105	149	512	725	1469	300	ابن اسحاق انه قال الاستيعاب 865 كان زيد بن ثابت يكتب الوحي ويكتب الي الملوك ايضا وكان اذا غاب عبد الله بن الارقم وزيد بن ثابت واحتاج ان يكتب الي بعض امراء الاجناد --والملوك او الي انسان بقطيعة امر من حضر ان يكتب له	93	-1663949032941298658	JK000778-ara1.mARkdown.ms0527	false	441589892125258724	209	250	1029	1222	1459	300	ابن اسحاق---------------------- كان زيد بن ثابت يكتب الوحي ويكتب الي الملوك ايضا وكان اذا غاب عبد الله بن الارقم وزيد بن ثابت واحتاج ان يكتب الي بعض امراء الاجناد او الملوك او الي انسان بقطيعة امر من حضر ان يكتب له	527	2917740461542498379	190	361.5	150	215	88.3720932006836	39	JK000415-ara1	JK000778-ara1.mARkdown
JK000415-ara1.ms094	true	7558197406040858025	37	79	189	398	1463	300	الواقدي استصغر رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم بدر جماعة فردهم منهم زيد بن ثابت فلم يشهد بدرا قال ابو عمر 537 ثم شهد احدا وما بعدها من المشاهد وقيل ان اول مشاهدة الخندق قيل وكان ينقل التراب يومءذ مع المسلمين	94	-1663949032941298658	JK000778-ara1.mARkdown.ms0315	false	4755160387178247038	259	300	1253	1457	1457	300	الواقدي استصغر رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم بدر جماعة فردهم منهم زيد بن ثابت فلم يشهد بدرا قال ابو عمر---- ثم شهد احدا وما بعدها من المشاهد وقيل ان اول مشاهده الخندق قبل وكان ينقل التراب يومءذ مع المسلمين-	315	2917740461542498379	202	390.5	162	209	96.65071868896484	39	JK000415-ara1	JK000778-ara1.mARkdown
JK000415-ara1.ms094	true	7558197406040858025	244	300	1199	1463	1463	300	زمن عثمان واتفق رايه وراي الصحابة ----ان يرد القران الي حرف واحد وقع اختياره علي حرف زيد فامره ان يمل- المصحف علي قوم من قريش جمعهم اليه فكتبوه علي ما هو عليه اليوم بايدي الناس و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------روي-------------- الاعمش عن ثابت بن عبيد قال كان زيد بن ثابت من افكة الناس اذا خلا مع اهله وازمته -اذا جلس-	94	-1663949032941298658	JK000778-ara1.mARkdown.ms0317	false	8219784777822169843	0	122	0	609	1450	300	زمن عثمان واتفق رايه وراي الصحابة علي ان يرد القران الي حرف واحد وقع اختياره علي حرف زيد فامره ان يملي المصحف علي قوم من قريش جمعهم اليه فكتبوه علي ما هو عليه اليوم بايدي الناس والاخبار بذلك متواترة المعني وان اختلفت الفاظها وكانوا يقولون غلب زيد بن ثابت الناس علي اثنين القران والفراءض وقال مسروق قدمت المدينة فوجدت زيد بن ثابت من الراسخين في العلم وروي حميد بن الاسود عن مالك بن انس قال كان امام الناس عندنا بعد عمر بن الخطاب زيد بن ثابت يعني بالمدينة قال وكان امام الناس بعده عندنا عبد الله بن عمر وروي ابو معاوية عن الاعمش عن ثابت بن عبيد قال كان زيد بن ثابت من افكه الناس اذا خلا مع اهله واصمتهم اذا جلس	317	2917740461542498379	261	482.5	207	609	42.85714340209961	49	JK000415-ara1	JK000778-ara1.mARkdown
JK000415-ara1.ms095	true	6152328228464176620	12	65	56	308	1486	300	زيد بن ثاب---------ت سنة خمس واربعين وهو ابن خمس وستين سنة قال ابو عمر 540 وقيل سنة اثنتين وقيل سنة ثلاث واربعين وهو ابن ست وخمسين سنة وقيل ابن اربع وخمسين سنة وقيل بل توفي سنة احدي او اثنتين وخمسين وقيل سنة خمسين وقيل سنة خمس وخمسين قال ابو عمر صلي عليه مروان	95	-1663949032941298658	JK000778-ara1.mARkdown.ms0317	false	8219784777822169843	227	268	1098	1302	1450	300	زيد بن ثابت فقيل مات سنة خمس واربعين وقيل س--------------------------------------نة اثنتين وقيل سنة ثلاث واربعين وهو ابن ست وخمسين و----قيل ابن اربع وخمسين و----قيل بل توفي سنة احدي او اثنتين وخمسين وقيل سنة خمسين وقيل سنة خمس وخمسين و-----------صلي عليه مروان	317	2917740461542498379	187	334.0	149	261	71.64750671386719	34	JK000415-ara1	JK000778-ara1.mARkdown
JK000415-ara1.ms095	true	6152328228464176620	116	197	592	984	1486	300	عبد الله بن الارقم --------في الاستي------عاب -----------------865 عبد الله بن الارقم بن عبد يغوث بن وهب بن عبد مناف بن زهرة -بن كلاب القرشي الزهري اسلم عام الفتح وكتب للنبي صلي الله عليه وسلم ثم لابي بكر -------------واستكتبه ايضا عمر -------------واستعمله علي بيت المال وعثمان بعد--------------------------------------ه حتي استعفي عثمان من ذلك فاعفاه وروي ابن القاسم--- عن مالك قال بلغني انه ورد علي---------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم كتاب فقال م------------------ن يجيب عني فقال عبد الله بن الارقم انا فاجاب عنه	95	-1663949032941298658	JK000778-ara1.mARkdown.ms0527	false	441589892125258724	85	187	424	911	1459	300	عبد الله بن ابي بن خلف القرشي الجمحي اسلم عام الفتح وقتل يوم الجمل عبد الله بن الارقم بن عبد يغوث بن وهب بن عبد مناف بن زهرة ابن كلاب القرشي الزهري اسلم عام الفتح وكتب للنبي صلي الله عليه وسلم ثم لابي بكر رضي الله عنه واستكتبه ايضا عمر رضي الله عنه واستعمل -علي بيت المال خلافة عمر كلها وسنتين من خلافة عثمان رضي الله عنه حتي استعفاه----- من ذلك فاعفاه وذكر محمد بن اسحاق عن محمد بن جعفر بن الزبير عن عبد الله ابن الزبير ان رسول الله صلي الله عليه وسلم استكتب عبد الله بن الارقم فكان يجي--------------------------------------ب عنه	527	2917740461542498379	276	417.0	212	531	51.97740173339844	49	JK000415-ara1	JK000778-ara1.mARkdown
JK000415-ara1.ms095	true	6152328228464176620	168	202	849	1011	1486	300	وروي ابن القاسم عن مالك قال بلغني انه ورد علي رسول الله صلي الله عليه وسلم كتاب فقال من يجيب عني فقال عبد الله بن الارقم انا فاجاب عنه واتي به اليه فاعجبه وانفذه	95	-1663949032941298658	JK000778-ara1.mARkdown.ms0527	false	441589892125258724	253	287	1237	1399	1459	300	وروي ابن القاسم عن مالك قال بلغني انه ورد علي رسول الله صلي الله عليه وسلم كتاب فقال من يجيب عني فقال عبد الله بن الارقم انا فاجاب عنه واتي به اليه فاعجبه وانفذه	527	2917740461542498379	162	324.0	128	162	100.0	34	JK000415-ara1	JK000778-ara1.mARkdown
JK000415-ara1.ms095	true	6152328228464176620	249	300	1239	1486	1486	300	وروي ابن وهب عن مالك قال بلغني ان عثمان اجاز عبد الله -بن الارقم وكان له علي بيت المال بثلاثين الفا فابي ان يقبلها قال ابو عمر هكذا قال مالك وروي سفيان بن عيينة عن عمرو بن دينار ان عثمان------------- استعمل عبد الله بن الارقم علي بيت المال فاعطاه عثمان ثلاثماءة-	95	-1663949032941298658	JK000778-ara1.mARkdown.ms0528	false	-245168615790134536	20	71	94	344	1452	300	وروي ابن وهب عن مالك قال بلغني ان عثمان اجاز عبد الله ابن الارقم وكان له علي بيت المال بثلاثين الفا فابي ان يقبلها------------ هكذا قال مالك وروي سفيان بن عيينة عن عمرو بن دينار ان عثمان رضي الله عنه استعمل عبد الله بن الارقم علي بيت المال فاعطاه عثمان ثلاثماءة	528	2917740461542498379	235	438.5	188	262	89.69465637207031	45	JK000415-ara1	JK000778-ara1.mARkdown
JK000415-ara1.ms096	true	-2873242336408532452	0	101	0	478	1478	300	درهم فابي--------- ان ياخذها وقال انما عملت لله وانما اجري علي الله وروي اشهب عن مالك عن عمر بن الخطاب رضي الله تعالي عنه انه كان يقول ما رايت احدا اخشي لله من عبد الله بن الارقم---- وقال له عمر-------------------- لو كان لك مثل سابقة القوم ما قدمت عليك احدا الباب الثالث في كتاب العه------------------------------------------------------------------------------ود والصلح وفيه فصلان الفصل الاول في ذكر من كان يكتبها قال ابو عمر بن عبد البرفي الاستيعاب كان الكاتب لعهوده صلي الله عليه وسلم اذا عهد وصلحه اذا صالح علي بن ابي طالب وخرج البخاري 5 179 180 عن البراء ان النبي صلي الله عليه وسلم ----------------------------------------------------------------------------------------------	96	-1663949032941298658	JK000778-ara1.mARkdown.ms0528	false	-245168615790134536	71	176	344	840	1452	300	درهم فابي عبد الله ان ياخذها وقال انما عملت لله وانما اجري علي الله وروي اشهب عن مالك ان عمر بن الخطاب رضي الله------ ع----نه كان يقول ما رايت احدا اخشي لله من عبد الله بن الارقم قال وقال ---عمر لعبد الله بن الارقم لو كان لك مثل سابقة القوم ما قدمت عليك احدا عبد الله بن الاسود السدوسي قال قتادة هاجر من ربيعة اربعة بشير بن الخصاصية وعمرو بن ثعلب وعبد الله بن اسود والفرات بن حيان حديثه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ع----------ن النبي صلي الله عليه وسلم انه دعا لهم بالبركة في التمر مخرج حديثه عن ولده وقيل انه وفد علي رسول الله صلي الله عليه وسلم	528	2917740461542498379	247	395.5	192	683	36.16398239135742	47	JK000415-ara1	JK000778-ara1.mARkdown
JK000415-ara1.ms100	true	4655656188862537667	26	171	134	823	1450	300	فاعتقه واسلم قبل ان يدخل رسول الله صلي الله عليه وسلم دار الارقم و----------------------------------كان حسن الاسلام وكان يرعي الغنم في ثور ثم يروح بها علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وعلي ابي بكر في الغار و------------------------------------------------كان رفيق ابي بكر ورسول الله صلي الله عليه وسلم--------- في هجرتهما الي المدينة وشهد بدرا واحدا وقتل-- يوم بءر معونة وهو ابن اربعين سنة قتله عامر بن الطفيل 797 وذكر ابن اسحاق 2 186---------------------------------------------------------- عن هشام بن عروة عن ابيه قال لما قدم عامر بن الطفيل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال له من الرجل الذي لما قتل رايته رفع بين السماء والارض حتي رايت السماء دونه ثم وضع فقال له ه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------و عامر بن فهيرة وذكر الز-----------------------------------------هري عن عروة قال طلب عامر بن فهيرة يومءذ في القتلي فلم يوجد قال عروة بن الزبير فير-ون ان الملاءكة دفنته او رفع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ته وكان- بءر معونة سنة اربع من الهجرة	100	-1663949032941298658	JK000778-ara1.mARkdown.ms0487	false	5481727805598381871	0	250	0	1202	1436	300	فاعتقه واسلم قبل ان يدخل رسول الله صلي الله عليه وسلم دار الارقم وقبل ان يدعو فيها الي الي الاسلام وكان حسن الاسلام وكان يرعي الغنم في ثور--- يروح بها علي رسول الله صلي الله عليه وسلم و----ابي بكر في الغار ذكر ذلك كله موسي بن عقبة وابن اسحاق عن ابن شهاب وكان رفيق ---------رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر في هجرتهما الي المدينة وشهد بدرا واحدا ثم قتل يوم بءر معونة وهو ابن اربعين سنة قتله عامر بن الطفيل ويروي عنه انه قال رايت اول طعنة طعنتها عامر بن فهيرة نورا اخرج فيها وذكر ابن اسحاق عن هشام بن عروة عن ابيه قال لما قدم عامر بن الطفيل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال له من الرجل الذي لما قتل رايته رفع بين السماء والارض حتي رايت السماء دونه ثم وضع فقال له هو عامر ابن فهيرة هكذا رواية يونس بن بكير عن ابن اسحاق ورواية غيره عن ابن اسحاق قال فحدثني هشام بن عروة عن ابيه ان عامر بن الطفيل كان يقول من رجل منهم لما قتل رايته رفع بين السماء والارض حتي رايت السماء دونه قالوا عامر بن فهيرة وذكر ابن المبارك وعبد الرزاق جميعا عن معمر عن الزهري عن عروة قال طلب عامر بن فهيرة يومءذ في القتلي فلم يوجد قال عروة---------- فيروون ان الملاءكة دفنته او رفعته وروي ابن المبارك عن يونس عن الزهري قال زعم عروة بن الزبير ان عامر بن فهيرة قتل يومءذ فلم يوجد جسده حين دفنوا فيروون ان الملاءكة دفنته وكانت بءر معونة سنة اربع من الهجرة	487	2917740461542498379	632	1168.0	498	1228	51.465797424316406	123	JK000415-ara1	JK000778-ara1.mARkdown
JK000415-ara1.ms102	true	4502279802940452240	32	144	155	706	1469	300	عبد البر 1478 معيقيب بن ابي فاطمة مولي سعيد بن العاصي هكذا ذكره موسي -بن عقبة عن ابن شهاب قال ويزعمون انه من دوس وقال غيره هو دوسي حليف لال سعيد بن العاصي اسلم معيقيب قديما بمكة وهاجر منها الي ارض الحبشة الهجرة الثانية واقام بها حتي قدم علي النبي صلي الله عليه وسلم بالمدينة قيل انه قدم عليه في السفينتين وهو بخيبر وقيل قدم عليه قبل ذلك وكان علي خاتم رسول الله صلي الله عليه وسلم واستعمله ابو بكر وعمر علي بيت المال وكان قد نزل به داء الجذام فعولج منه بامر عمر بن الخطاب بالحنظل فتوقف امره وتوفي في اخر خلافة عثمان وقيل بل توفي سنة اربعين في خلا----فة علي	102	-1663949032941298658	JK000778-ara1.mARkdown.ms0955	false	8840901343216905818	56	167	280	826	1459	300	-----ابي طالب معيقيب بن ابي فاطمة مولي سعيد بن العاص- هكذا ذكره موسي ابن عقبة عن ابن شهاب قال ويزعمون انه من دوس وقال غيره هو دوسي حليف لال سعيد بن العاص- اسلم معيقيب قديما بمكة وهاجر منها الي ارض الحبشة الهجرة الثانية واقام بها حتي قدم علي النبي صلي الله عليه وسلم بالمدينة قيل انه قدم عليه في السفينتين وهو بخيبر وقيل قدم عليه قبل ذلك وكان علي خاتم رسول الله صلي الله عليه وسلم واستعمله ابو بكر وعمر علي بيت المال وكان قد نزل به داء الجذام فعولج منه بامر عمر بن الخطاب بالحنظل فتوقف امره وتو---في اخر خلافة عثمان وقيل بل توفي سنة اربعين في اخر خلافة علي	955	2917740461542498379	532	1036.5	422	556	95.68345642089844	104	JK000415-ara1	JK000778-ara1.mARkdown
JK000415-ara1.ms104	true	-6139138273400659574	138	216	699	1065	1474	300	حاطب بن ابي بلعتة اللخمي من ولد لخم بن عدي في قول بعضهم يكني ابا عبد الله وقيل -----ابا محمد واسم ابي بلعتة عمرو------------------------------------------ بن راشد بن معاذ السهمي حليف قريش ويقال انه من مذحج وقيل هو حليف للزبير بن العوام وقيل بل كان عبدا لعبد الله بن حميد بن زهير بن الحارث بن اسد بن عبد العز-------ي فكاتبه فادي كتابته يوم الفتح وهو من اهل اليمن والاكثر انه حليف لبني اسد بن عبد العزي شهد بدرا والحديبية	104	-1663949032941298658	JK000778-ara1.mARkdown.ms0178	false	113973976588323627	221	299	1029	1395	1399	300	حاطب بن ابي بلتعة اللخمي من ولد لخم بن عدي في قول بعضهم يكني ابا عتد الله وقيل يكني ابا محمد واسم ابي بلتعة عمرو بن عمير بن سلمة بن عمرو وقيل حاطب بن عمرو بن راشد بن معاذ اللخمي حليف قريش ويقال انه من مذحج وقيل هو حليف الزبير بن العوام وقي---ل ك---------------------------------------------------ان عبد العزي بن قصي فكاتبه فادي كتابته يوم الفتح هون من اهل اليمن والاكثر انه حليف لبني اسد بن عبد العزي شهد بدرا والحديبية	178	2917740461542498379	300	564.0	235	420	71.42857360839844	54	JK000415-ara1	JK000778-ara1.mARkdown
JK000415-ara1.ms104	true	-6139138273400659574	216	300	1065	1474	1474	300	وقد شهد الله لحاطب بن ابي بلعتة بالايمان في قوله يا ايها الذين امنوا لا تتخذوا عدوي وعدوكم اولياء الاية وذلك ان حاطبا كتب الي اهل مكة قبل حركة رسول الله صلي الله عليه وسلم اليها عام الفتح يخبرهم ببعض ما يريد رسول الله صلي الله عليه وسلم بهم من الغزو اليهم وبعث بكتابه مع امراة فنزل جبريل------------ بذلك علي النبي صلي الله عليه وسلم فبعث رسول الله صلي الله عليه وسلم في طلب المراة علي بن ابي طالب------------- واخر معه قيل المقداد بن	104	-1663949032941298658	JK000778-ara1.mARkdown.ms0179	false	-5767061077838867663	11	81	59	406	1476	300	وقد شهد الله لحاطب بن ابي بلتعة بالايمان وي قوله يا ايها الذين امنوا لا تتخذوا عدوي وعدوكم اولياء------ وذلك ان حاطبا كتب الي اهل مكة---- حركة رسول الله -------------------اليها عام الفتح يحبرهم ببعض ما يريد رسول الله------------------- بهم من الغزو اليهم وبعث بكتابه مع امراة فنزل جبريل عليه السلام بذلك علي النبي------------------- فبعث رسول الله------------------- في طلب المراة علي بن ابي طالب رضي الله عنه واخر معه قيل ال-قدادبن	179	2917740461542498379	315	528.5	251	434	72.58064270019531	59	JK000415-ara1	JK000778-ara1.mARkdown
JK000415-ara1.ms105	true	4106713209546681638	0	75	0	376	1457	300	الاسود وقيل الزبير بن العوام فادركا المراة بروضة خاخ وفي صحيح مسلم 2 292 رحمه الله تعالي عن علي رضي الله تعالي عنه بعثنا رسول الله انا والزبير والمقداد قال ابو عمر 313 فاخذا الكتاب ووقف رسول الله صلي الله عليه وسلم حاطبا عليه فاعتذر----- وقال ما فعلته رغبة عن ديني فنزلت فيه ايات من صدر----- الممتحنة واراد عمر بن الخطاب قتله فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قد شهد بدرا الحديث	105	-1663949032941298658	JK000778-ara1.mARkdown.ms0179	false	-5767061077838867663	81	124	406	631	1476	300	الاسود وقيل الزبير بن العوام فادركا المراة بروضة خاخ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاخذا الكتاب ووقف رسول الله------------------- حاطبا----- فاعتذر اليه وقال ما فعلته رغبة عن ديني فنزلت فيه ايات من صدر سورة الممتحنة واراد عمر بن الخطاب قتله فقال له رسول الله------------------- انه--- شهد بدرا الحديث	179	2917740461542498379	215	366.0	174	386	55.69948196411133	39	JK000415-ara1	JK000778-ara1.mARkdown
JK000415-ara1.ms105	true	4106713209546681638	193	300	943	1457	1457	300	حاطب بن ابي بلتعة قال بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم الي المقوقس ملك الاسكندرية فجءت- بكتاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فانزلني في منزله واقمت عنده ليالي ثم بعث الي وقد جمع بطارقته فقال اني ساكلمك بكلام احب ان تفهمه مني فقال قلت هلم قال اخبرني عن صاحبك اليس--- نبيا قلت بلي هو رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فما له حيث كان هكذا لم يدع علي قومه حيث اخرجوه من بلدته الي غيرها فقلت له فعيسي ابن مريم اتشهد انه رسول الله فما له حيث اخذه قومه فارادوا صلبه ان لا يكون دعا عليهم بان يهلكهم الله حتي رفعه الل-----ه في السماء-	105	-1663949032941298658	JK000778-ara1.mARkdown.ms0180	false	-8261788977077441192	121	217	589	1051	1456	300	حاطب بن ابي بلتعة قال بعثني رسول الله -------------------الي المقوقس ملك الاسكندرية فجءته بكتاب رسول الله------------------- فانزلني في منزله واقمت عنده ليالي ثم بعث الي وقد جمع بطارقته فقال اني ساكلمك بكلام احب ان تفهمه مني -قال قلت هلم قال اخبرني عن صاحبك اليس هو نبيا قلت بلي هو رسول الله -------------------قال فما له حيث كان هكذا لم يدع علي قومه حيث اخرجوه من بلدته ااي غيرها فقلت له فعيسي ابن خريم اتشهد انه رسول الله فما له حيث اخذه قومه فارادوا صلبه ا--لا يكون دعا عليهم بان يهلكهم الله حتي رفعه الله اليه في --سماء	180	2917740461542498379	450	821.0	357	524	85.87786102294922	87	JK000415-ara1	JK000778-ara1.mARkdown
JK000415-ara1.ms106	true	-2475542474866125189	0	70	0	347	1488	300	الدنيا قال احسنت انت حكيم جاء من--------------- عند حكيم هذه هدايا ابعث بها معك الي محمد وارسل معك من يبلغك الي مامنك قال فاهدي لرسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاث جوار منهن ام ابراهيم ابن رسول الله صلي الله عليه وسلم واخري وهبها رسول الله صلي الله عليه وسلم الي ابي جهم بن حذيفة العدوي واخري وهبها لحسان بن ثابت الانصاري وارسل اليه بثياب و--طرف من طرفهم ومات حاطب	106	-1663949032941298658	JK000778-ara1.mARkdown.ms0180	false	-8261788977077441192	217	269	1051	1309	1456	300	الدنيا قال احسنت انت حكيم جاء من عندحكيم جاء من عند حكيم هذه هدايا ابعث بها معك الي محمد وارسل معك من يبلغك الي مامنك قال فاهدي لرسول الله واخري وه------------------------------------------------------------------------------بها رسول الله ل----------------------ابي جهم بن حذيفة العدوي واخري وهبها لحمان بن ثابت الانصاري وارسل ي-----ثياب مع طرف من طرفهم -باب حباب	180	2917740461542498379	226	402.0	179	364	62.087913513183594	40	JK000415-ara1	JK000778-ara1.mARkdown
JK000415-ara1.ms106	true	-2475542474866125189	232	300	1166	1488	1488	300	سليط بن عمرو العامري في الاستيعاب 645 سليط بن عمرو بن عبد شمس بن عبد ود بن نصر بن مالك بن حسل -بن عامر بن لءي القرشي العامري اخو سهيل بن عمرو -كان من المهاجرين الاولين ممن هاجر الهجرتين ذ-كره موسي بن عقبة فيمن شهد بدرا ولم يذكره غيره في البدريين وهو الذي بعثه رسول الله صلي الله عليه وسلم الي هوذة -بن علي الحنفي والي ثمامة بن-	106	-1663949032941298658	JK000778-ara1.mARkdown.ms0391	false	258042974519833535	29	95	135	449	1432	300	سليط بن سليط فكسا-----ه ايا--------ها سليط بن عمرو بن عبد شمس بن عبد ود بن نصر بن مالك بن حسل ابن عامر بن لءي القرشي العامري اخو سهيل بن عمرو وكان من المهاجرين الاولين ممن هاجر الهجرتين وذكره موسي بن عقبة فيمن شهد بدرا ولم يذكره غيره في البدريين وهو الذي بعثه رسول الله صلي الله عليه وسلم الي هوذة ابن علي الحنفي والي ثمامة بن	391	2917740461542498379	297	544.5	232	327	90.82569122314453	58	JK000415-ara1	JK000778-ara1.mARkdown
JK000415-ara1.ms106	true	-2475542474866125189	129	196	658	967	1488	300	شجاع بن ابي وهب ويقال ابن وهب بن ربيعة بن اسد بن صهيب -بن مالك بن كبير بن غنم بن ذودان بن اسد بن خزيمة الاسدي حليف لبني عبد شمس يكني ابا وهب شهد هو واخوه عقبة بن ابي وهب بدرا والمشاهد كلها كان ممن هاجر الي ارض الحبشة الهجرة الثانية وممن قدم المدينة منها وشجاع هذا هو الذي بعثه رسول الله صلي الله عليه وسلم الي	106	-1663949032941298658	JK000778-ara1.mARkdown.ms0430	false	698612112936405142	248	299	1208	1433	1437	300	شجاع بن ابي وهب ويقال ابن وهب بن ربيعة بن اسد بن صهيب ابن مالك بن كثير بن غنم بن دودان بن اسد بن خزيمة الاسدي حليف لبني عبد شمس يكني ابا وهب شهد هو واخوه عقبة بن ابي وهب بدرا والمشاهد كلها مع------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا	430	2917740461542498379	218	413.5	167	310	70.32257843017578	46	JK000415-ara1	JK000778-ara1.mARkdown
JK000415-ara1.ms106	true	-2475542474866125189	172	216	846	1075	1488	300	كان ممن هاجر الي ارض الحبشة الهجرة الثانية وممن قدم المدينة منها--------------------------------------------------------------------------------------------------- وشجاع هذا هو الذي بعثه رسول الله صلي الله عليه وسلم الي الحارث بن ابي شمر اللغساني والي جبلة بن الايهم الغساني واستشهد شجاع هذا يوم اليمامة وهو ابن بضع واربعين سنة	106	-1663949032941298658	JK000778-ara1.mARkdown.ms0431	false	-1449916226039417842	2	66	11	338	1470	300	كان ممن هاجر الي ارض الحبشة الهجرة الثانية وممن قدم المدينة منها حين بلغهم اسلام اهل مكة وكان رجلا نحيفا طوالا اجنا واخي رسول الله صلي الله عليه وسلم وبين ابن خولي وشجاع هذا هو الذي بعثه رسول الله صلي الله عليه وسلم الي الحارث بن ابي شمر ا-لغساني والي جبلة بن الايهم الغساني واستشهد شجاع هذا يوم اليمامة وهو ابن بضع واربعين سنة	431	2917740461542498379	228	439.0	184	328	69.51219177246094	42	JK000415-ara1	JK000778-ara1.mARkdown
JK000415-ara1.ms107	true	1054290812321189374	0	27	0	135	1527	300	اثال الحنفي وهما رءيسا اليمامة وذلك في سنة ست او سبع ذكر الواقدي وابن اسحاق ارساله الي هوذة وزاد ابن هشام والي ثمامة -قتل سنة اربع عشرة	107	-1663949032941298658	JK000778-ara1.mARkdown.ms0391	false	258042974519833535	95	121	449	581	1432	300	اثال الحنفي وهما رءيسا اليمامة وذلك في سنة ست او سبع ذكر الواقدي وابن اسحاق ارساله الي هوذة وزاد ابن هشام و----ثمامة وقتل سنة اربع عشرة	391	2917740461542498379	131	250.5	105	136	96.32353210449219	25	JK000415-ara1	JK000778-ara1.mARkdown
JK000415-ara1.ms107	true	1054290812321189374	178	216	870	1071	1527	300	اميرا عليها من قبل معاوية بن ابي سفيان يوم الفطر سنة ثلاث واربعين وقيل سنة -ثنتين واربعين وقيل سنة ثمان واربعين وقيل سنة احدي وخمسين والاول اصح وهو سنة ثلاث واربعين----- ودفن بالمقطم--------------- وصلي عليه ابنه عبد الله	107	-1663949032941298658	JK000778-ara1.mARkdown.ms0754	false	-2551897893538213004	261	300	1306	1508	1508	300	اميرا عليها وذلك في -------------------يوم الفطر سنة ثلاث واربعين وقيل سنة اثنتين واربعين وقيل سنة ثمان واربعين وقيل سنة احدي وخمسين والاول اصح وكان له يوم مات تسعون سنة ودفن بالمقطم من ناحية الفتح وصلي عليه ابنه عبد الله-	754	2917740461542498379	155	251.0	126	222	69.81981658935547	26	JK000415-ara1	JK000778-ara1.mARkdown
JK000415-ara1.ms108	true	-7713779461094296356	0	126	0	620	1485	300	اخو ام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم لابيها وامها -كان اسمه الوليد فكره رسول الله صلي الله عليه وسلم اسمه وقال لام سلمة هو المهاجر وكانت قالت له قدم اخي الوليد مهاجرا فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم هو المهاجر فعرفت ام سلمة ما اراد من تحويل اسمه ------فقالت هو المهاجر يا رسول الله------------------- في خبر فيه طول وفيه غيب اسم الوليد ثم بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم المهاجر بن ابي امية الي الحارث بن عبد كلال الحميري ملك اليمن واستعمله رسول الله صلي الله عليه وسلم ايضا علي صدقات كندة والصدف ثم ولاه ابو بكر اليمن وهو الذي افتتح حصن النجير بحضرموت مع زياد بن لبيد الانصاري وهما بعثا بالاشعث بن قيس اسيرا فمن عليه ابو بكر و--حقن دمه	108	-1663949032941298658	JK000778-ara1.mARkdown.ms0935	false	-3386237627504692098	83	215	414	1062	1481	300	اخو ام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم لابيها وامها وكان اسمه الوليد فكره رسول الله صلي الله عليه وسلم اسمه وقال لام سلمة هو المهاجر وكانت قالت له قدم اخي الوليد مهاجرا فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم هو المهاجر فعرفت ام سلمة ما اراد من تحويل اسم الوليد فقالت هو المهاجر يا رسول الله صلي الله عليه وسلم في خبر فيه طول وفيه عيب اسم الوليد ثم بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم المهاجر بن ابي امية الي الحارث بن عبد كلال الحميري ملك اليمن واستعمله رسول الله صلي الله عليه وسلم ايضا علي صدقات كندة والصدف ثم ولاه ابو بكر اليمن وهو الذي افتتح حصن النجير بحضرموت مع زياد من لبيد الانصاري وهما بعثا بالاشعث بن قيس اسيرا فمن عليه ابو بكر او حقن دمه	935	2917740461542498379	615	1196.0	490	648	94.90740966796875	119	JK000415-ara1	JK000778-ara1.mARkdown
JK000415-ara1.ms109	true	6465253218199481010	180	297	882	1477	1490	300	عثمان بن عفان بن ابي العاص بن امية بن عبد شمس بن عبد مناف -بن قصي القرشي الاموي قاله ابن عبد البر في الاستيعاب 1037 قال ويكني ابا عبد الله وابا عمرو كنيتان مشهورتان له وابو عمرو اشهرهما---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقد قيل انه كان يكني ابا ليلي ولد في السنة السادسة بعد الفيل هاج----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر الي ارض الحبشة فارا بدينه مع زوجته رقية بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان اول خارج اليها وتابعه ساءر المهاجر---الي ارض الحبشة ثم هاجر الهجرة الثانية الي المدينة ولم يشهد بدرا لتخلفه علي تمريض زوجته رقية بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم كانت عليلة فامره رسول الله صلي الله عليه وسلم بالتخلف عليها----------------------------------------------------------------------------------------------- وضرب له بسهمه واجره فهو معدود في البدريين لذلك	109	-1663949032941298658	JK000778-ara1.mARkdown.ms0653	false	-8053633301496164252	0	183	0	892	1457	300	عثمان بن عفان بن ابي العاص بن امية بن عبد شمس بن عبد مناف ابن قصي القرشي الاموي يكني ا-----------------------------------------با عبد الله وابا عمرو كنيتان مشهورتان له وابو عمر واشهرهما قيل انه ولدت له رقية ابنة رسول الله صلي الله عليه وسلم ابنا فسماه عبد الله واكتني به ومات ثم ولد له عمرو فاكتني به الي ان مات رحمه الله وقد قيل انه كان يكني ابا ليلي ولد في السنة السادسة بعد الفيل امه اروي بنت كريز بن ربيعة بن حبيب ابن عبد شمس بن عبد مناف بن قصي وامها البيضاء ام حكيم بنت عبد المطلب عمه رسول الله صلي الله عليه وسلم هاجر الي ارض الحبشة فارا بدينه مع زوجته رقية بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان اول خارج اليها وتابعه ساءر المهاجرين الي ارض الحبشة ثم هاجر الهجرة الثانية الي المدينة ولم يشهد بدرا لتخلفه علي تمريض زوجته رقية--------------------------------- كانت عليلة فامره رسول الله صلي الله عليه وسلم بالتخلف عليها هكذا ذكره ابن اسحاق وقال غيره بل كان مريضا به الجدري فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ارجع وضرب له بسهمه واجره فهو معدود في البدريين لذلك	653	2917740461542498379	512	953.0	411	966	53.002071380615234	94	JK000415-ara1	JK000778-ara1.mARkdown
JK000415-ara1.ms110	true	-2458088917177331812	0	85	0	418	1531	300	بيعة الرضوان بالحديبية فلان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان وجهه الي مكة في امر لا يقوم به غيره من صلح قريش علي ان يتركوا رسول الله صلي الله عليه وسلم والعمرة فلما اتاه الخبر الكاذب بان عثمان قد قتل جمع اصحابه فدعاهم الي البيعة فبايعوه علي قتال اهل مكة يومءذ وبايع رسول الله صلي الله عليه وسلم عن عثمان------ باحدي----- الاخري ثم اتاه الخبر بان عثمان لم يقتل وما كان سبب بيعة الرضوان الا ما بلغه صلي الله عليه وسلم من قتل عثمان	110	-1663949032941298658	JK000778-ara1.mARkdown.ms0653	false	-8053633301496164252	208	295	1008	1436	1457	300	بيعة الرضوان بالحديبية فلان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان وجهه الي مكة في امر لا يقوم به غيره من صلح قريش علي ان يتركوا رسول الله صلي الله عليه وسلم والعمرة فلما اتاه الخبر الكاذب بان عثمان قد قتل جمع اصحابه فدعاهم الي البيعة فبايعوه علي قتال اهل مكة يومءذ وبايع رسول الله صلي الله عليه وسلم عن عثمان حينءذ باحدي يديه الاخري ثم اتاه الخبر بان عثمان لم يقتل وما كان سبب بي-ة الرضوان الا ما بلغه صلي الله عليه وسلم من قتل عثمان	653	2917740461542498379	417	814.5	332	429	97.20279693603516	82	JK000415-ara1	JK000778-ara1.mARkdown
JK000415-ara1.ms110	true	-2458088917177331812	148	220	739	1101	1531	300	بءر رومة------ ركية ليهودي يبيع المسلمين ماءها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من يشتري رومة فيجعلها للمسلمين يضرب بدلوه في دلاءهم وله بها -شرب في الجنة فاتي عثمان اليهودي فساومه فيها فابي ان يبيعها كلها فاشتري نصفها باثني عشر الف درهم فجعله للمسلمين وقال له عثمان------------- ان شءت جعلت علي نصيبي قرنين وان شءت فلي يوم ولك يوم قال بل لك يوم ولي يوم فكان اذ- كان يوم عثمان استقي	110	-1663949032941298658	JK000778-ara1.mARkdown.ms0654	false	106097678255252619	224	300	1081	1462	1462	300	بءر رومة وكانت ركية ليهودي يبيع المسلمين ماءها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من يشتري رومة فيجعلها للمسلمين يضرب بدلوه في دلاءهم وله بها مشرب في الجنة فاتي عثمان اليهودي فساومه به-ا فابي ان يبيعها كلها فاشتري نصفها باثني عشر الف درهم فجعله للمسلمين فقال له عثمان رضي الله عنه ان شءت جعلت علي نصيبي قرنين وان شءت فلي يوم ولك يوم قال بل لك يوم ولي يوم فكان اذا كان يوم عثمان استقي-	654	2917740461542498379	357	675.5	286	383	93.21148681640625	66	JK000415-ara1	JK000778-ara1.mARkdown
JK000415-ara1.ms110	true	-2458088917177331812	77	162	381	814	1531	300	بلغه صلي الله عليه وسلم من قتل---------- عثمان------ فهو ايضا معدود في اهل الحديبية من اجل ما ذكرنا و----------زوجه صلي الله عليه وسلم ابنته رقية ثم ام كلثوم واحدة بعد واحدة وقال لو كان عندي غيرهما لزوجتكها و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ارتج احد وع----ليه رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر وعمر وعثمان فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اثبت فانما عليك نبي وصديق وشهيدان وهو احد العشرة المشهود لهم بالجنة وكانت بءر رومة ركية ليهودي يبيع ال---مسلمين -------ماءها -----------فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	110	-1663949032941298658	JK000778-ara1.mARkdown.ms0654	false	106097678255252619	3	120	12	584	1462	300	الله صلي الله عليه وسلم لعثمان خير من يد عثمان لنفسه فهو ايضا معدود في اهل الحديبية من اجل ما ذكرناه زوجه رسول الله صلي الله عليه وسلم ابنته رقية ثم ام كلثوم واحدة بعد واحدة وقال ان كان عندي غيرهما لزوجتكها وثبت عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال سالت ربي عز وجل الا يدخل النار احدا صاهر الي او صاهرت اليه وقال سهل بن سعد ارتج احد وكان عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر وعمر وعثمان فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اثبت فانما عليك نبي وصديق وشهيدان وهو احد العشرة المشهود لهم بال---------------------------جنة واحد الستة الذين جعل عمر فيهم الشوري واخبر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	654	2917740461542498379	373	658.0	295	599	62.270450592041016	67	JK000415-ara1	JK000778-ara1.mARkdown
JK000415-ara1.ms110	true	-2458088917177331812	220	293	1101	1494	1531	300	المسلمون ما يكفيهم يوميين فلما راي ذلك اليهودي قال افسدت علي ركيتي فاشتر النصف الاخر فاشتراه بثمانية الاف درهم وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ومن يزيد في مسجدنا فاشتري عثمان------------- موضع خمس سوار فزاده في المسجد وجهز جيش العسرة في غزاة تبوك بتسعماءة وخمسين بعيرا واتم الالف بخمسين فرسا وقيل بل جهزه با-----------------------------------------------------------------------------------------------------------لف بعير وسبعين فرسا وعن-------------------------- محمد بن سيرين عن امراة عثمان -------------كان يحيي الليل بركعة واحدة يجمع فيها القران	110	-1663949032941298658	JK000778-ara1.mARkdown.ms0655	false	4436633526113093883	0	100	0	520	1520	300	المسلمون ما يكفيهم يوم-ين فلما راي ذلك اليهودي قال افسدت علي ركيتي فاشتر النصف الاخر فاشتراه بثمانية الاف درهم وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم -من يزيد في مسجدنا فاشتري عثمان رضي الله عنه موضع خمس سوار فزاده في المسجد وجهز جيش العسرة------------- بتسعماءة وخمسين بعيرا واتم الالف بخمسين فرسا وجيش العسرة كان في غزوة تبوك وذكر اسد بن موسي قال حدثني ابو هلال الراسبي قال حدثنا قتادة قال حمل عثمان في جيش العسرة علي الف بعير وسبعين فرسا قال وحدثنا ابو هلال قال حدثنا محمد بن سيرين ------ان عثمان رضي الله عنه كان يحيي الليل بركعة يقر-----------ا القران	655	2917740461542498379	343	565.0	278	552	62.13768005371094	56	JK000415-ara1	JK000778-ara1.mARkdown
JK000415-ara1.ms111	true	-6299988558064588980	1	52	4	266	1525	300	يوم السبت غرة المحرم سنة اربع وعشرين بعد دفن عمر بن الخطاب------------- بثلاثة ايام -اجتم-ع الناس عليه وقتل بالمدينة رحمه الله تعالي واختلف في اليوم الذي قتل فيه فقيل يوم الجمعة لثماني ليال خلت من ذي الحجة يوم التروية سنة خمس وثلاثين وقيل يوم الجمعة لثمان عشرة او سبع عشرة خلت	111	-1663949032941298658	JK000778-ara1.mARkdown.ms0657	false	-8346882496714059072	200	228	977	1121	1470	300	يوم السبت غرة المحرم سنة اربع وعشرين بعد دفن عمر بن الخطاب رضي الله عنه بثلاثة ايام باجتماع الناس عليه وقتل بالمدينة ل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثمان عشرة او سبع عشرة خلت	657	2917740461542498379	128	228.0	103	277	46.20938491821289	22	JK000415-ara1	JK000778-ara1.mARkdown
JK000415-ara1.ms111	true	-6299988558064588980	92	223	472	1130	1525	300	عبد الملك بن الماجشون عن مالك قال لما قتل عثمان------------- القي علي المزبلة ثلاثة ايام فلما كان في الليل اتاه اثنا عشر رجلا فيهم حويطب بن عبد العزي وحكيم بن حزام وعبد الله بن الزبير وج-ي فاحتملوه فلما صاروا ---الي المقبرة ليدفنوه ناداهم قوم من بني مازن والله لءن دفنتموه هنا لنخبرن الناس غدا فاحتملوه وكان علي باب وان راسه---------- ليقول طق طق حتي صاروا به الي حش كوكب فاحترفوا له وكانت عاءشة بنت عثمان--------------- معها مصباح في حق ف-لما اخرجوه ليدفنوه صاحت فقال لها ابن الزبير والله لءن لم تسكتي لاضربن الذي فيه عيناك قال فسكتت فدفن والحش البستان وكوكب رجل من الانصار كان عثمان قد اشتراه وزاده في البقيع فكان اول من دفن فيه 1048 قال مالك وكان عثمان------------- يمر بحش كوكب فيقول انه سيدفن ها هنا رجل صالح	111	-1663949032941298658	JK000778-ara1.mARkdown.ms0660	false	-2611504030841952703	46	170	219	837	1463	300	عبد الملك بن الماجشون عن مالك قال لما قتل عثمان رضي الله عنه القي علي المزبلة ثلاثة ايام فلما كان من الليل اتاه اثنا عشر رجلا فيهم حويطب بن عبد العزي وحكيم بن حزام وعبد الله بن الزبير وجدي فاحتملوه فلما صاروا به الي المقبرة ليدفنوه ناداهم قوم من بني مازن والله لءن دفنتموه هنا لنخبرن الناس غدا فاحتملوه وكان علي باب وان راسه علي الباب ليقول طق طق حتي صاروا به الي حش كوكب فاحتفروا له وكانت عاءشة بنت عثمان رضي الله عنهما معها مصباح في جرة فلما اخرجوه ليدفنوه صاحت فقال لها ابن الزبير والله لءن لم تسكتي لاضربن الذي فيه عيناك قال فسكتت فدفن ------------------------------------------------------------------------------------------------قال مالك وكان عثمان رضي الله عنه يمر بحش كوكب فيقول انه سيدفن ها هنا رجل صالح	660	2917740461542498379	554	1034.5	443	714	77.59103393554688	102	JK000415-ara1	JK000778-ara1.mARkdown
JK000415-ara1.ms111	true	-6299988558064588980	269	300	1375	1525	1525	300	بن امية بن ابي الصلت من الطويل لعمري لبءس الذبح ضحيتم به وخنتم رسول الله في قتل صاحبه ول---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ايمن بن خريم من البسيط ضحوا بعثمان في الشهر الحرام ضحي واي ذبح-	111	-1663949032941298658	JK000778-ara1.mARkdown.ms0662	false	4927804532206227363	74	157	378	813	1522	300	بن امية بن ابي الصلت---------- لعمري لبءس الذبح ضحيتم به وخنتم رسول الله في قتل صاحبه وقالت زينب بنت العوام وعطشتم عثمان في جوف داره شربتم كشرب الهيم شرب حميم فكيف بنا ام كيف بالنوم بعدما اصيب ابن اروي وابن ام حكيم وقالت ليلي الاخيلية قتل ابن عفان الامام وضاع امر المسلمينا وتشتتت سبل الرشاد لصادرين وواودينا فانهض معاوي نهضة تشفي بها الداء الدفينا انت الذي من بعده ندعو امير المءمنينا وقال ايمن بن خزيمة--------- ضحوا بعثمان في الشهر الحرام ضحي واي ذبح	662	2917740461542498379	128	214.5	102	454	28.193832397460938	24	JK000415-ara1	JK000778-ara1.mARkdown
JK000415-ara1.ms112	true	-906375960167390763	171	237	895	1233	1528	300	خراش بن امية بن الفضل الكعبي الخزاعي مدني شهد مع رسول الله صلي الله عليه وسلم الحديبية وخيبر وما بعدهما من المشاهد وبعثه رسول الله صلي الله عليه وسلم عام الحديبية الي مكة فاذته قريش وعقرت جمله فحينءذ بعث اليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم عثمان بن عفان وهو الذي حلق راس رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم الحديبية و-------------------------------------توفي----- في اخر خلافة معاوية	112	-1663949032941298658	JK000778-ara1.mARkdown.ms0259	false	4097460389352044843	66	142	307	687	1440	300	خراش بن امية بن الفضل الكعبي الخزاعي مدني شهد مع رسول الله صلي الله عليه وسلم الحديبية وخيبر وما بعدهما من المشاهد وبعثه رسول الله صلي الله عليه وسلم عام الحديبية الي مكة فاذته قريش وعقرت جمله فحينءذ بعث اليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم عثمان بن عفان وهو الذي حلق راس رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم الحديبية روي عن خراش هذا ابنه عبد الله بن خراش توفي خراش في اخر خلافة معاوية	259	2917740461542498379	337	643.0	271	380	88.68421173095703	65	JK000415-ara1	JK000778-ara1.mARkdown
JK000415-ara1.ms112	true	-906375960167390763	5	31	29	158	1528	300	بن ثابت------------- ايضا من البسيط ان تمس دار بني عفان موحشة باب صريع وباب محرق خرب فقد يصادف باغي الخير حاجته فيها وياوي اليها الجود والحسب	112	-1663949032941298658	JK000778-ara1.mARkdown.ms0661	false	-3519344468540853298	180	207	892	1024	1468	300	بن ثابت رضي الله عنه ايضا---------- ان تمس دار بني عفان موحشة باب صريع وباب مخرق خرب فقد يصادف باعي الخير حاجته فيها وياوي اليها الجود والحسب	661	2917740461542498379	117	211.5	93	142	82.39436340332031	21	JK000415-ara1	JK000778-ara1.mARkdown
JK000415-ara1.ms113	true	4333786515734079189	160	294	752	1390	1416	300	عمير بن وهب بن خلف قد استامن له رسول الله صلي الله عليه وسلم حين هرب يوم الفتح هو وابنه وهب بن عمير فامنه رسول الله صلي الله عليه وسلم لهما وبعث ابنه--- وهب بن عمير برداء---------ه امانا له فادركه وهب بن عمير-ببرد رسول الله صلي الله عليه وسلم او برداءه فانصرف معه فوقف علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وناداه في جماعة الناس يا محمد ان هذا وهب بن عمير يزعمك انك امنتني علي ان اسير شهرين فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم انزل ابا وهب فقال لا حتي تبين لي فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم انزل فلك تسييراربعة اشهر قال ابو عمر ابن عبد البر 719 وشهد صفوان وهو كافر مع رسول الله صلي الله عليه وسلم حنينا والطاءف واستعاره رسول الله صلي الله عليه وسلم	113	-1663949032941298658	JK000778-ara1.mARkdown.ms0438	false	4503416104394591605	174	296	844	1414	1432	300	عمير بن وهب بن خلف قد استامن له رسول الله صلي الله عليه وسلم حين هرب يوم الفتح هو وابنه وهب بن عمير فامنه رسول الله صلي الله عليه وسلم لهما وبعث اليه مع وهب بن عمير برداءه او ببرده امانا له فادركه وهب بن عمير ببرد رسول الله صلي الله عليه وسلم او برداءه فانصرف معه فوقف علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وناداه في جماعة الناس يا محمد ان هذا وهب بن عمير يزعم- انك امنتني علي ان اسير شهرين فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم انزل ابا وهب فقال لا حتي تبين لي فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم انزل فلك مسير اربعة اشهر وخرج معه الي-------------------------------------------------------------------- حنين--------- واستعاره رسول الله صلي الله عليه وسلم	438	2917740461542498379	540	1021.5	425	651	82.94931030273438	108	JK000415-ara1	JK000778-ara1.mARkdown
JK000415-ara1.ms114	true	-5685044801380692645	3	33	12	165	1461	300	كرها فقال بل طوعا عارية مضمونة فاعاره واعطاه رسول الله صلي الله عليه وسلم من المغانم يوم حنين فاكثر فقال صفوان اشهد بالله ما طابت بهذا الا نفس نبي فاسلم	114	-1663949032941298658	JK000778-ara1.mARkdown.ms0439	false	7063422278290625304	0	29	0	148	1448	300	كرها فقال بل طوعا عارية مضمونة فاعاره واعطاه رسول الله صلي الل-----ه وسلم من الغناءم يوم حنين فاكثر فقال صفوان اشهد بالله ما طابت بهذا الا نفس نبي فاسلم	439	2917740461542498379	145	280.0	116	153	94.771240234375	27	JK000415-ara1	JK000778-ara1.mARkdown
JK000415-ara1.ms114	true	-5685044801380692645	219	265	1088	1305	1461	300	صلي الله عليه وسلم ف-----------اخبره رسول الله صلي الله عليه وسلم خبره وشهد معه------------------------------------------------- فتح مكة وقيل ان عمير بن وهب اسلم قبل وقعة بدر وشهد احدا مع النبي صلي الله عليه وسلم وعاش الي صدر من خلافة عثمان وفي الاستيعاب 1561 ايضا وهب بن عمير	114	-1663949032941298658	JK000778-ara1.mARkdown.ms0777	false	4642710190447128935	130	189	634	909	1441	300	صلي الله عليه وسلم اليه وكلمه واخبره بما جري بينه وبين صفوان فاسلم وشهد شهادة الحق ثم انصرف الي مكة ولم يات صفوان وشهد احدا وشهد فتح مكة وقيل ان عمير بن وهب اسلم بعد وقعة بدر وشهد احدا مع النبي صلي الله عليه وسلم وعاش الي صدر من خلافة عثمان رضي الله عنه وهو والد --وهب بن عمير	777	2917740461542498379	155	251.0	119	277	55.95668029785156	31	JK000415-ara1	JK000778-ara1.mARkdown
JK000415-ara1.ms114	true	-5685044801380692645	201	252	993	1241	1461	300	قريش وشيطانا من شياطينها------------------------------------------------------------------------------ واسر ابنه وهب بن عمير يومءذ ثم قدم عمير المدينة يريد الفتك برسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبره رسول الله صلي الله عليه وسلم خبره وشهد معه فتح مكة وقيل ان عمير بن وهب اسلم قبل وقعة بدر وشهد احدا مع النبي صلي الله عليه وسلم	114	-1663949032941298658	JK000778-ara1.mARkdown.ms0777	false	4642710190447128935	0	60	0	297	1441	300	قريش وشيطانا من شياطينها وهو الذي مشي حول عسكر النبي صلي الله عليه وسلم من نواحيه ليحزرا عددهم يوم بدر واسر ابنه وهب بن عمير يومءذ ثم قدم عمير المدينة يريد الفتك برسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبره رسول الله صلي الله عليه وسلم بما جري بينه وبين صفوان بن امية في قصده الي----------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم	777	2917740461542498379	180	309.5	142	326	55.214725494384766	33	JK000415-ara1	JK000778-ara1.mARkdown
JK000415-ara1.ms114	true	-5685044801380692645	248	300	1222	1461	1461	300	صلي الله عليه وسلم وعاش------------------------- الي صدر من خلافة عثمان وفي الاستيعاب 1561 ايض------------ا وهب بن عمير بن وهب بن خلف------------------------------ اسر يوم بدر كافرا ثم قدم ابوه -المدينة فاسلم فاطلق له رسول الله صلي الله عليه وسلم ابنه وهب بن عمير فاسلم وكان له قدر وشرف وهو الذي بسط له رسول-	114	-1663949032941298658	JK000778-ara1.mARkdown.ms1015	false	7889874639092311635	153	218	699	1001	1387	300	صلي الله عليه وسلم ورايت هذه منه وهي بيضاء واشار الي عنفقته فقيل له مثل من كنت يومءذ قال ابري النبل واريشها وهب بن عمير بن وهب بن خلف بن حذافة بن جمح القرشي الجمحي اسر يوم بدر كافرا ثم قدم ابوه بالمدينة------ فاطلق له رسول الله صلي الله عليه وسلم ابنه وهب بن عمير فاسلم وكان له قدر وشرف وهو الذي بسط له رسول	1015	2917740461542498379	194	307.0	149	308	62.98701477050781	39	JK000415-ara1	JK000778-ara1.mARkdown
JK000415-ara1.ms114	true	-5685044801380692645	45	89	212	434	1461	300	عبد البر في الاستيعاب 1932 ام حكيم بنت الحارث بن هشام زوجة عكرمة بن ابي جهل ابن عمها اسلمت يوم الفتح واستامنت النبي صلي الله عليه وسلم لزوجها عكرمة وكان عكرمة قد فر الي اليمن وخرجت في طلبه فردته حتي اسلم وثبتا علي نكاحهما	114	-1663949032941298658	JK000778-ara1.mARkdown.ms1292	false	695447622868817036	100	144	502	719	1502	300	عبد الرحمن بن ام الحكم---- ام حكيم بنت الحارث بن هشام زوج- عكرمة بن ابي جهل ابن عمها اسلمت يوم الفتح واستامنت النبي صلي الله عليه وسلم لزوجها عكرمة وكان عكرمة قد فر الي اليمن وخرجت في طلبه فردته حتي اسلم وثبتا علي نكاحهما	1292	2917740461542498379	202	385.0	161	222	90.9909896850586	39	JK000415-ara1	JK000778-ara1.mARkdown
JK000415-ara1.ms115	true	3879047573897703623	26	116	130	563	1423	300	الله تعالي وقد قيل ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بسط ايضا لعمير بن وهب رداءه وقال الخال والد ولا يصح اسناده وبسط الرداء لوهب بن عمير اشهر واكثر قال ابو عمر 720 ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال جماعة من اهل العلم بالاخبار والانساب ان عمير بن وهب هو الذي جاء صفوان بن امية ببرد-- رسول الله صلي الله عليه وسلم امانا لصفوان وذكر مالك عن ابن ش---هاب الذي جاءه برداء رسول الله صلي الله عليه وسلم------ هو ابن عمه وهب بن عمير فالله اعلم قال ابو عمر-------------------- وكان اسلامهما معا او متقاربا	115	-1663949032941298658	JK000778-ara1.mARkdown.ms0439	false	7063422278290625304	59	166	288	794	1448	300	الله --عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا هجرة بعد الفتح---------- وقال ------------------------------------------------------------------------------له علي من نزلت ابا وهب قال نزلت علي العباس قال نزلت علي اشد قريش لقريش حبا ثم امره ان ينصرف الي مكة فانصرف اليها فاقام بها حتي مات هكذا قال جماعة من اهل العلم بالاخبار والانساب ان عمير بن وهب هو الذي جاء صفوان بن امية -برداء رسول الله صلي الله عليه وسلم امانا لصفوان وذكر مالك عن ابن شهاب ان الذي جاء- برداء رسول الله صلي الله عليه وسلم امانا هو ابن عمه وهب بن عمير والله اعلم ووهب بن عمير هو ابن عمير بن وهب وكان اسلامهما معا و--متقاربا	439	2917740461542498379	300	400.0	236	600	50.0	54	JK000415-ara1	JK000778-ara1.mARkdown
JK000415-ara1.ms115	true	3879047573897703623	28	77	141	374	1423	300	وقد قيل ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بسط ايضا لعمير بن وهب رداءه وقال الخال والد ولا يصح اسناده وبسط الرداء لوهب بن عمير ------اشهر و-------اكثر قال ابو عمر 720 قال جماعة من اهل العلم بالاخبار والانساب ان---------------- عمير بن وهب هو الذي جاء ----------------------صفوان بن امية	115	-1663949032941298658	JK000778-ara1.mARkdown.ms0777	false	4642710190447128935	227	289	1102	1386	1441	300	وقد قيل ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بسط ايضا لعمير بن وهب رداءه وقال الخال والد ولا يصح اسناده وبسط الرداء لوهب بن عمير اكثر واشهر وذكر الواقدي قال حدثني محمد بن ابي حميد عن عبد الله بن عمرو ابن امية عن ابيه قال لما قدم عمير بن وهب مكة بعد ان اسلم نزل باهله لم يقف بصفوان بن امية	777	2917740461542498379	168	280.0	130	284	59.154930114746094	32	JK000415-ara1	JK000778-ara1.mARkdown
JK000415-ara1.ms117	true	-88583002185341307	270	299	1384	1531	1536	300	عبد الله بن حذافة بن قيس بن عدي بن سعد بن سهم القرشي السهمي يكني ابا حذافة------------ اسلم قديما وكان من المهاجرين الاولين هاجر الي ارض الحبشة الهجرة الثانية	117	-1663949032941298658	JK000778-ara1.mARkdown.ms0544	false	-6949231611836490696	239	270	1134	1293	1434	300	عبد الله بن حذافة بن قيس بن عدي بن سعد بن سهم القرشي السهمي يكني ابا حذافة كناه الزهري اسلم قديما وكان من المهاجرين الاولين هاجر الي ارض الحبشة الهجرة الثانية	544	2917740461542498379	147	283.5	118	159	92.45282745361328	28	JK000415-ara1	JK000778-ara1.mARkdown
JK000415-ara1.ms118	true	44664175865137033	0	274	0	1299	1426	300	انه شهد بدرا ولم يذكره ابن اسحاق في البد---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ريين قال ابو عمر 889 رحمه الله تعالي كان عبد الله بن حذا-----فة رسول الله صلي الله عليه وسلم الي كسري بكتاب رسول الله صلي الله عليه وسلم يدعوه الي الاسلام فمزق كسري الكتاب فقال رسول الله صلي الله عليه وسل------م مزق ملكه وقال اذا مات كسري فلا كسري بعده قال الواقدي فسلط الله علي كسري ابنه شيرويه -قتله ليلة الثلاثاء لعشر مضين من جمادي سنة سبع قال ابو عمر 889 وعبد الله بن حذافة هذا هو القاءل لرسول الله صلي الله عليه وسلم حين قال سلوني عما شءتم من ابي يا رسول الله فقال ابوك حذافة بن قيس فقالت له امه ما سمعت بابن اعق منك اامنت ان تكون امك قارفت ما تقارف نساء---- الجاهلية فتفضحها علي اعين الناس فقال والله لو الحقني بعبد اسود للحقت به 891 وعن ابي هريرة ان عبد الله بن حذافة صلي فجهر بصلاته فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ناج ربك بقراءتك يا ابن حذافة ولا تسمعني واسمع ربك قال ابو عمر رحمه الله تعالي 889 وكانت فيه دعابة حدث ابن وهب عن الليث------------------ بن -----------------------------------سعد قال بلغني انه حل حزام راحلة رسول الله صلي الله عليه وسلم في بعض اسفاره حتي كاد رسول الله صلي الله عليه وسلم يقع قال ابن وهب---------- ليضحكه قال نعم كانت فيه دعابة قا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الزبير هكذا ولم يكن قال ابن وهب عن الليث حل حزام راحلة رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- لابن وهب علم بلسان العرب وانما تقول العرب لحزام الراحلة غرضة اذا ركب بها علي رحل وان ركب بها علي الرحل انثي فهو وضين فان ركب بها علي جمل فهي بطان فان ركب بها علي فرس فهي حزام قال	118	-1663949032941298658	JK000778-ara1.mARkdown.ms0545	false	182844925905897685	5	300	24	1426	1426	300	انه شهد بدرا ولم يذكره ابن اسحاق في البدريين روي محمد بن عمرو بن علقمة عن عمرو بن الحكم بن ثوبان عن ابي سعيد الخدري قال كان عبد الله بن حذافة ابن قيس السهمي من اصحاب بدر وكانت فيه دعابة قال ابو عمر-------------------- كان عبد الله بن حذافة رسول رسول الله صلي الله عليه وسلم الي كسري بكتاب رسول الله صلي الله عليه وسلم يدعوه الي الاسلام فمزق كسري الكتاب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم مزق ملكه وقال اذا مات كسري فلا كسري بعده قال الواقدي فسلط الله علي كسري ابنه شيرويه فقتله ليلة الثلاثاء لعشر مضين من جمادي سنة سبع---------------- وعبد الله بن حذافة هذا هو القاءل لرسول الله صلي الله عليه وسلم حين قال سلوني عما شءتم من ابي فقال------------- ابوك حذافة بن قيس فقالت له امه ما سمعت بابن اءق منك -امنت ان تكون امك قارفت ما تقارف نساء اهل الجاهلية فتفضحها علي اعين الناس فقال والله لو الحقني بعبد اسود للحقت به ----وكانت في عب--------د الله بن حذافة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- دعابة معروفة ذكر الزبير قال حدثنا عبد الجبار بن سعد عن عبد الله بن وهب عن الليث عن سعد قال بلغني انه حل حزام راحلة رسول الله صلي الله عليه وسلم في بعض اسفاره حتي كاد رسول الله صلي الله عليه وسلم يقع قال ابن وهب فقلت لليث ليضحكه قال نعم كانت فيه دعابة قال الليث وكان قد اسره الروم في زمن عمر بن الخطاب رضي الله عنه فارادوه علي الكفر فعصمه الله حتي انجاه منهم ومات في خلافة عثمان قال الزبير هكذا-------- قال ابن وهب عن الليث حل حزام راحلة رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم يكن لابن وهب علم بلسان العرب وانما تقول العرب لحزام الراحلة غرضة اذا ركب بها علي رحل فان ركب بها ------------------------------------علي جمل فهي بطان وان ركب بها علي فرس فهي حزام وان-	545	2917740461542498379	1002	1823.5	789	1654	60.58041000366211	197	JK000415-ara1	JK000778-ara1.mARkdown
JK000415-ara1.ms118	true	44664175865137033	138	195	668	935	1426	300	ابي هريرة ان عبد الله بن حذافة صلي فجهر بصلاته فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ناج ربك بقراءتك يا ابن حذافة ولا تسمعني واسمع ربك قال---------------- ابو عمر رحمه الله تعالي 889------------------------------------------ وكانت فيه دعابة حدث ابن وهب عن الليث بن سعد قال بلغني انه حل حزام --را----------------------حلة رسول الله صلي الله عليه وسلم	118	-1663949032941298658	JK000778-ara1.mARkdown.ms0546	false	-8488372346649576491	189	249	946	1233	1446	300	ابي هريرة ان عبد الله بن حذافة صلي فجهر بصلاته فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ناج ربك بقراءتك يا -بن حذافة ولا تسمعني واسمع ربك عبد الله بن ام حرام ابو ابي الانصاري وامه ام حرام هي زوج عبادة بن الصامت يعرف بربيب عبادة------------------------------------------------------------- وكان خيرا فاضلا قد صلي القبلتين مع رسول الله صلي الله عليه وسلم	546	2917740461542498379	175	276.0	135	349	50.14326477050781	34	JK000415-ara1	JK000778-ara1.mARkdown
JK000415-ara1.ms119	true	4132235579656244045	23	114	113	549	1481	300	دحية بن خليفة بن فروة الكلبي من كلب بن وبره في قضاعة -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان من كبار الصحابة ولم يشهد بدرا وشهد احدا وما بعدها من المشاهد وبقي الي خلافة معاوية وهو الذي بعثه رسول الله صلي الله عليه وسلم الي قيصر------ في الهدنة وذلك في سنة ست من الهجرة فامن به قيصر وابت بطارقته ان تءمن فاخبر بذلك دحية رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ثبت----- ملكه في حديث طويل وذكر موسي بن عقبة عن ابن شهاب قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يشبه دحية الكلبي بجبريل عليه السلام	119	-1663949032941298658	JK000778-ara1.mARkdown.ms0269	false	-3411345113266155501	12	150	55	694	1447	300	دحية بن خليفة بن فروة الكلبي من كلب بن وبرة في قضاعة يقال في نسبه دحية بن خليفة بن فروة بن فضالة بن زيد بن امرء القيس بن الخزرج والخزرج العظيم هو زيد مناة بن عامر بن بكر بن عامر الاكبر بن عوف بن بكر بن عوف بن عذرة بن زيد اللات بن رفيدة بن ثور بن كلب كان من كبار الصحابة ل-م يشهد بدرا وشهد احدا وما بعدها من المشاهد وبقي الي خلافة معاوية وهو الذي بعثه رسول الله صلي الله عليه وسلم الي قيصر رسولا في الهدنة وذلك في سنة ست من الهجرة فامن به قيصر وابت بطارقته ان تءمن فاخبر بذلك دحية رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ثبت الله ملكه في حديث طويل وذكر موسي بن عقبة ع----ن شهاب قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يشبه دحية الكلبي بجبريل عليه السلام	269	2917740461542498379	429	821.0	339	644	66.61490631103516	84	JK000415-ara1	JK000778-ara1.mARkdown
JK000415-ara1.ms123	true	-249186146101608145	201	280	1029	1403	1504	300	الله بن الزبعري وابو سفيان ب-ن الحارث قال ابو عمر 342 قي-----------------------------------ل لعلي بن ابي طالب رضي الله تعالي عنه اهج عنا القوم الذين يهجوننا فقال ان اذن لي النبي صلي الله عليه وسلم فعلت فقالوا يا رسول الله ايذن له فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان عليا ليس عنده ما يراد في ذلك منه او ليس ---ذلك هنالك ثم قال ما يمنع القوم الذين نصروا رسول الله صلي الله عليه وسلم بسلاحهم ان ينصروه بالسنتهم -قال	123	-1663949032941298658	JK000778-ara1.mARkdown.ms0195	false	-7279180428152802644	21	91	99	438	1438	300	الله بن الزبعري وابو سفيان ابن الحارث بن عبد المطلب وعمرو بن العاص وضرار بن الخطاب فقال قاءل لعلي بن ابي طالب------------------- اهج عنا القوم الذين يهجوننا فقال ان اذن رسول الله------------------ فعلت فقالوا يا رسول الله اءذن له فقال رسول الله------------------- ان عليا ليس عنده ما يراد في ذلك منه او ليس في ذلك هنالك ثم قال ما يمنع القوم الذين نصروا رسول الله------------------- بسلاحهم ان ينصروه بالستتهم فقال	195	2917740461542498379	270	453.5	212	414	65.21739196777344	51	JK000415-ara1	JK000778-ara1.mARkdown
JK000415-ara1.ms124	true	6126973097926185736	0	51	0	275	1538	300	حسان وكعب -بن مالك يعارضانهم بمثل قولهم في الو-قاءع والايام والماثر ويذكران مثالبهم وكان عبد الله بن رواحة يعيرهم بالكفر وعبادة ما لا يسمع ولا ينفع فكان قوله يومءذ اهون القول عليهم وكان قول حسان وكعب اشد القول عليهم فلما اسلموا وفقهوا كان اشد القول عليهم قول عبد الله -بن رواحة	124	-1663949032941298658	JK000778-ara1.mARkdown.ms0196	false	-6598928212705642431	160	211	822	1099	1527	300	حسان وكعب ابن مالك يعارضانهم بمثل قولهم في الواقاءع والايام والماثر ويذكران مثالبهم وكان عبد الله بن رواحة يعيرهم بالكفر وعبادة ما لا يسمع ولا ينفع فكان قوله يومءذ اهون القول عليهم وكان قول حسان وكعب اشد القول عليهم ف-ما اسلموا وفقهوا كان اشد القول عليهم قول عبد الله ابن رواحة	196	2917740461542498379	274	528.0	223	278	98.56114959716797	47	JK000415-ara1	JK000778-ara1.mARkdown
JK000415-ara1.ms126	true	-8074153656974608535	76	171	403	868	1499	300	حسان بن ثابت بت النمذر بن حرام بن عمرو بن زيد-مناة بن عدي بن عمرو بن مالك بن النجار الانصاري الشاعر يكني ابا الوليد وقيل -----ابا عبد الرحمن وقيل ابا الحسام وامه الفريعة بنت خالد الان----------------------------------------------------------------------صارية كان يقال له شاعر رسول الله صلي الله عليه وسلم وروينا عن عاءشة رضي الله تعالي عنها انها وصفت رسول الله صلي الله عليه وسلم كان والله كما قال فيه شاعره حسان بن ثابت من الطويل--- متي يبد في الداجي البهيم جبينه يلح مثل مصباح الدجي المتوقد فمن كان او من قد يكون كاحمد نظام لحق او نكال لملحد	126	-1663949032941298658	JK000778-ara1.mARkdown.ms0194	false	-5094908269483541617	176	282	821	1325	1413	300	حسان بن ثابت بن المنذر بن حرام بن عمرو بن زيد مناة بن عدي بن عمرو بن مالك بن النجار الانصاري الشاعر يكني ابا الوليد وقيل يكني ابا عبد الرحمن وقيل ابا الحسام وامه الفريعة بنت خالد بن خنيس بن لوذان بن عبد ود بن زيد بن ثعلبة بن الخزرج بن كعب ابن ساعدة الانصارية كان يقال له شاعر رسول الله --------------------روينا عن عاءشة رضي الله------ عنها انها وصفت رسول الله فقالت -------------كان والله كما قال فيه شاعره حسان بن ثابت رضي الله عنه متي يبد في الداجي البهيم جبينه يلح مثل مصباح الدجي المتوقد فمن كان او-من قد يكون كاحمد نظام لحق او نكال لملحد	194	2917740461542498379	403	739.5	319	544	74.08087921142578	78	JK000415-ara1	JK000778-ara1.mARkdown
JK000415-ara1.ms126	true	-8074153656974608535	172	300	872	1499	1499	300	ابو عمر 342 رحمه الله تعالي وقال--------------- حسان حين قال رسول الله--- صلي الله عليه وسلم -----------------------------------------ما يمنع القوم الذين نصروا رسول الله صلي الله عليه وسلم بسلاحهم ان ينصروه بالسنتهم فقال حسان انا لها واخذ بطرف لسانه وقال والله--- يسرني به مقول بين بصري وصنعاء -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف تهجوهم وانا منهم وكيف تهجو ابا سفيان وهو ابن عمي فقال والله لاسلنك منهم كما تسل الشعرة من العجين فقال--- ايت ابا بكر فانه اعلم بانساب القوم منك فكان يمضي الي ابي بكر ليقفه علي انسابهم فكان يقول له كف عن فلان- وفلانة واذكر فلانة وفلانة فجعل حسان يهجوهم فلما سمعت قريش شعر حسان قالوا ان-هذا الشعر ما غاب عنه ابن ابي قحافة او من شعر ابن ابي قحافة فمن شعر حسان في ابي-	126	-1663949032941298658	JK000778-ara1.mARkdown.ms0195	false	-7279180428152802644	49	186	242	892	1438	300	-----ان اذن رسول الله فع-لت فقالوا يا رسول الله اءذن له فقال رسول الله ان عليا ليس عنده ما يراد في ذلك منه او ليس في ذلك هنالك ثم قال ما يمنع القوم الذين نصروا رسول الله------------------- بسلاحهم ان ينصروه بالستتهم فقال حسان انا لها واخذ بطرف لسانه وقال والله ما يسرني به مقول بين بصري وصنعاء وقال رسول الله------------------- كيف تهجوهم وانا منهم وكيف تهجو ابا سفيان وهو ابن عمي فقال والله لاسلنك منهم كما تسل الشعرة من العجين فقال له ايت ابا بكر فانه اعلم بانساب القوم منك فكان يمضي الي ابي بكر ليقف- علي انسابهم فكان يقول له كف عن فلانة وفلانة واذكر فلانة وفلانة فجعل حسان يهجوهم فلما سمعت قريس شعر حسان قالوا ان هذا الشعر ما غاب عنه ابن ابي قحافة او من شعر ابن ا-ي قحافة فمن شعر حسان في ابي	195	2917740461542498379	549	952.5	434	696	78.87931060791016	96	JK000415-ara1	JK000778-ara1.mARkdown
JK000415-ara1.ms127	true	7851947655328029257	0	166	0	795	1445	300	سفيان بن الحارث من الطويل ان سنام المجد من ال هاشم بنو بنت مخزوم ووالدك العبد ومن ولدت ابناء زهرة منهم كرام ولم يقرب عجاءزك المجد ولست كعباس ولا كابن امه ولكن لءيم ليس يوري له زند وان امرءا كانت سمية امه وسمراء مغمور اذ -بلغ الجهد وانت هجين نيط في ال هاشم كما نيط خلف الراكب القدح الفرد فلما بلغ هذا------ ابا سفيان قال هذا كلام لم يغب عنه ابن ابي قحافة وروي مسلم 2 260 عن عاءشة رضي الله تعالي عنها قالت قال حسان يا رسول الله ايذن لي في ابي سفيان قال كيف بقرابتي منه قال والذي اكرمك لاسلنك منهم كما تسل الشعرة من العجين فقال حسان وان سنام المجد من ال هاشم بنو بنت مخزوم ووالدك العبد قصيدته هذه قال ابو عمر 343 يعني بقوله بنت مخزوم فاطمة بنت عمرو بن عاءذ بن عمران -بن مخزوم فيما ذكر اهل النسب وهي ام ابي طالب وعبد الله والزبير بني عبد المطلب وقوله ومن ولدت ابناء زهرة منهم يعني حمزة وصفية امهما هالة بنت	127	-1663949032941298658	JK000778-ara1.mARkdown.ms0195	false	-7279180428152802644	186	300	892	1438	1438	300	سفيان بن الحارث ---------وان سنام المجد من ال هاشم بنو بنت مخزوم ووالدك العبد ومن ولدت ابناء زهرة منهم كرام ولم يقرب عجاءزك المجد ولست كعباس ولا كابن امه ولكن لءيم لا تقام- له زند وان امر-ا كانت سمية امه وسمراء مغمور اذا بلغ الجهد وانت هجين نيط في ال هاشم كما نيط خلف الراكب القدح الفرد ف-ما بلغ هذا الشعر ابا سفيان قال هذا كلام لم يغب عنه ابن ابي قحافة ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ابو عمر ي----عني بقوله بنت مخزوم فاطمة بنت عمرو بن عاءذ بن عمران ابن مخزوم فيما ذكر اهل النسب وهي ام ابي طالب وعبد الله والزبير بني عبد المطلب وقوله ومن ولدت ابناء زهرة منهم يعني حمزة وصفية امهما هالة بنت-	195	2917740461542498379	529	993.0	419	803	65.87796020507812	105	JK000415-ara1	JK000778-ara1.mARkdown
JK000415-ara1.ms127	true	7851947655328029257	166	200	795	956	1445	300	اهيب بن عبد مناف بن زهرة والعباس وابن امه شقيقه ضرار بن عبد المطلب ا-مهما نثيلة امراة من النمر بن قاسط وسمية ام ابي سفيان وسمراء ام ابيه قال 349 ومن جيد شعر حسان	127	-1663949032941298658	JK000778-ara1.mARkdown.ms0196	false	-6598928212705642431	0	31	0	150	1527	300	وهيب بن عبد مناف بن زهرة والعباس وابن امه شقيقه ضرار بن عبد المطلب اممهما نتيلة امراة من النمر بن قاسط وسمية ام ابي سفيان وسمراء ام ابيه-------- ومن قول---- حسان	196	2917740461542498379	144	263.0	113	162	88.88888549804688	27	JK000415-ara1	JK000778-ara1.mARkdown
JK000415-ara1.ms127	true	7851947655328029257	196	228	939	1095	1445	300	ومن جيد شعر حسان ما ارتجله بين يدي النبي صلي الله عليه وسلم في حين قدوم---- بني تميم اذ- اتوه بخطيبهم وشاعرهم ونادوه من وراء الحجرات ان اخرج الينا يا محمد فانزل	127	-1663949032941298658	JK000778-ara1.mARkdown.ms0198	false	-5193414826570993077	271	300	1352	1493	1493	300	ومن جيد شعر حسان ما ارتجله بين يدي النبي------------------- في حين قدوم وفد بني تميم اذا اتوه بخكيبهم وشاعرهم ونادوه من وراء الحجرات ان اخرج الينا يا محمد فانزل-	198	2917740461542498379	135	240.5	108	161	83.8509292602539	25	JK000415-ara1	JK000778-ara1.mARkdown
JK000415-ara1.ms127	true	7851947655328029257	228	300	1095	1445	1445	300	الله فيهم ان الذين ينادونك من وراء الحجرات اكثرهم لا يعقلون ولو انهم صبروا حتي تخرج اليهم لكان خيرا لهم الحجرات 4 5 وكانت حجراته صلي الله عليه وسلم تسعا كلها--- شعر معلقة م-ن خشب العرعر فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم اليهم وخطب خطيبهم مفتخرا فلما سكت امر رسول الله صلي الله عليه وسلم ثابت بن قيس بن شماس ان يخطب بمعني ما خطب به خطيبهم فخطب ثابت بن قيس-	127	-1663949032941298658	JK000778-ara1.mARkdown.ms0199	false	8610482992051904707	0	59	0	291	1530	300	الله فيهم ان الذين ينادونك من وراء الحجرات اكثرهم لا يعقلون ولو انهم صبروا حتي تخرج اليهم لكان خيرا لهم الاية------ وكانت حجراته------------------- تسعا كلها من شعر مغلقة منن خشب العرعر فخرج رسول الله ال-------------------يهم وخطب خطيبهم مفتخرا ف-ما سكت امر رسول الله------------------- ثابت بن قيس بم شماس ان يخطب بمعني ما خطب به خطيبهم فخطب ثابت بن قيس	199	2917740461542498379	280	488.5	223	355	78.87323760986328	50	JK000415-ara1	JK000778-ara1.mARkdown
JK000415-ara1.ms128	true	6429483765527418096	226	266	1157	1358	1542	300	وتوفي حسان بن ثابت رحمه الله تعالي قبل الاربعين في خلافة علي رضي الله تعالي عنه وقيل بل مات -----سنة خمسين وقيل بل -----------------------------------------سنة اربع وخمسين ولم يختلفوا انه عاش ماءة وعشرين سنة منها ستون في الجاهلية وستون في الاسلام	128	-1663949032941298658	JK000778-ara1.mARkdown.ms0145	false	-1533935826953908486	9	57	38	273	1441	300	وتوفي حسان بن ثابت رحمه الله------ قبل الاربعين في خلافة علي رضي الله------ عنه وقيل بل مات حسان سنة خمسين وهو ابن ماءة عشرين سنة وقيل ان حسان بن ثابت توفي سنة اربع وخمسين ولم يختلفوا انه عاش ماءة وعشرين سنة منها ستون في الجاهلية وستون في الاسلام	145	2917740461542498379	184	321.5	147	247	74.49392700195312	34	JK000415-ara1	JK000778-ara1.mARkdown
JK000415-ara1.ms128	true	6429483765527418096	0	202	0	1040	1542	300	فاحسن ثم قام شاعرهم وهو الزبرقان -بن بدر فقال من البسيط نحن الملوك فلا حي يقاربنا فينا العلاء وفينا تنصب البيع ونحن نطعم عند- القحط مطعمن--ا من الشواء اذا لم يءنس القزع وت--نحر الكوم عبطا في ارومتها للنازلين اذا ما انزلوا شبعوا تلك المكارم حزناها مقارعة اذا الكرام علي امثالها اقترعوا 350 ثم جلس فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لحسان-------- قم فقام وقال ان الذواءب من فهر واخوتهم- قد بينوا سنة للناس تتبع يرضي بها كل من كانت سريرته تقوي الاله وبالامر الذي شرعوا قوم اذا حاربوا ضروا عدوهم او حاولوا النفع في اشياعهم نفعوا سجية تلك فيهم غير محدثة ان الخلاءق فاعلم شرها البدع ان كان في الناس سباقون بعدهم فكل سبق لادني سبقهم تبع لا يرقع الناس ما اوهت اكفهم عند الدفاع ولا يوهون ما رقعوا ولا يضنون عن جار بفضلهم ولا يمسهم في مطمع طبع اعفة ذكرت في الوحي عفتهم لا يبخلون ولا يرديهم طمع خذ منهم ما اتوا عفوا اذا غضبوا ولا يكن همك الامر الذي منعوا فان في حربهم فاترك عداوتهم شرا يخاض اليه الصاب والسلع اكرم بقوم رسول الله شيعتهم اذا تفرقت الاهواء والشيع فقال التميميون عند ذلك وربكم ان خطيب القوم اخطب من خطيبنا وان شاعرهم اشعر من شاعرنا وما ان-صفنا وما قاربنا	128	-1663949032941298658	JK000778-ara1.mARkdown.ms0199	false	8610482992051904707	59	255	291	1304	1530	300	فاحسن ثم قام شاعرهم وهو الزبرقان ابن بدر فقال---------- نحن الملوك فلا حي يقاربنا فينا العلاء وفينا تنصب البيع ونحن نطعمهم في القحط ما اكلوا من العبيط اذا ما انزلوا شبعوا وننحر الكوم عبطا في ارومتنا للنازلين اذا ما انزلوا شبعوا بلك المكارم حزناها مقارعة اذا الكر-م علي امثالها اقترعوا---- ثم جلس فقال رسول الله------------------- لحسان بن ثابت قم فقام فقال ان الذواءب من فهر واخواتهن قد ب-نوا سنة للناس تتبع يرضي بها كل من كانت سريرته تقوي الاله وبالامر الذي شرعوا قوم اذا حاربو- ضروا عدوهم او حاولو- النفع في اشياعهم نفعوا سجية تلك منهم غير محدثة ان الخلاءق فاعلم شرها البدع لو كان في الناس سابقون بعدهم فكل سبق لادني سبقهم تبع لا يرقع الناس ما اوهت اكفهم عند الدفاع ولا يوهون ما رقعوا ولا يضنون عن جار بفضلهم ولا يمسهم في مطمع طبع اعفة ذكرت للناس--- عفتهم لا يبخلون ولا يرديهم طمع خذ منهم ما اتوا عفوا اذا عطفوا ولا يكن همك الامر الذي منعوا فان في حربهم فاترك عداوتهم شرا يخاض اليه الصاب والسلع اكرم بقوم رسول الله شيعتهم اذا تفرقت الاهواء والشيع فقال ال-ميمو-ن عند ذلك وربكم ان خطيب القوم اخطب من خطيبنا وان شاعرهم اشعر من-شاعرنا وما انتصفنا ولا قاربنا	199	2917740461542498379	951	1760.5	761	1056	90.05681610107422	169	JK000415-ara1	JK000778-ara1.mARkdown
JK000415-ara1.ms128	true	6429483765527418096	11	51	55	279	1542	300	نحن الملوك فلا حي يقاربنا فينا العلاء وفينا تنصب البيع ونحن نطعم عند- القحط مطعمن--ا من الشواء اذا لم يءنس القزع وتنحر الكوم عبطا في ارومتها للنازلين اذا ما انزلوا شبعوا تلك المكارم حزناها مقارعة اذا الكرام علي امثالها اقترعوا	128	-1663949032941298658	JK000778-ara1.mARkdown.ms0332	false	3685326325533341584	35	76	166	393	1566	300	نحن الملوك فلا حي يقاومنا فينا العلاء وفينا تنصب البيع ونحن نطعمهم في القحط ما اكلوا من العبيط اذا لم يونس القزع وننحر الكوم عبطا في ارومتنا للنازلين اذا ما انزلوا شبعوا تلك المكارم حزناها مقارعة اذا الكرام علي امثالها اقترعوا	332	2917740461542498379	207	386.5	168	227	91.1894302368164	33	JK000415-ara1	JK000778-ara1.mARkdown
JK000415-ara1.ms129	true	7725443791119136691	25	97	128	511	1492	300	رضي الله تعالي عنه من الاستيعاب 898 عبد الله بن رواحة بن ثعل-ة بن امرء ال----------------------قيس الاكبر بن مالك الاغر بن ثعلبة بن كعب بن الخزرج بن الحارث بن الخزرج الانصاري الخزرجي اح--------------د النقباء شهد العقبة وبدرا واحدا-------- والحديبية وعمرة القضاء والمشاهد كلها الا الفتح وما بعدها لانه قتل يوم مءتة شهيدا وهو احد الامراء في غزاة مءتة واحد الشعراء المحسنين الذين كانوا يردون الاذي عن رسول الله صلي الله عليه وسلم	129	-1663949032941298658	JK000778-ara1.mARkdown.ms0551	false	-6237364975562093428	211	288	1037	1442	1503	300	رضي الله عنهم---------------------- عبد الله بن رواحة بن ثعلبة بن امرء القيس بن عمرو بن امرء القيس الاكبر بن مالك الاغر بن ثعلبة بن كعب بن الخزرج بن الحارث بن الخزرج الانصاري الخزرجي يكني ابا محمد احد النقباء شهد العقبة وبدرا واحدا والخندق والحديبية وعمرة القضاء والمشاهد كلها الا الفتح وما بعده- لانه قتل يوم مءتة شهيدا وهو احد الامراء في غزوة مءتة واحد الشعراء المحسنين الذين كانوا يردون الاذي عن رسول الله صلي الله عليه وسلم	551	2917740461542498379	353	656.5	285	428	82.47663879394531	61	JK000415-ara1	JK000778-ara1.mARkdown
JK000415-ara1.ms129	true	7725443791119136691	176	263	896	1320	1492	300	عروة عن ابيه قال سمعت ابي يقول ما سمعت احدا اجري ولا اسرع شعرا من عبد الله بن رواحة سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول له يوما قل شعرا تقتضيه الساعة فانا انظر اليك فانبعث مكانه يقول من البسيط انني تفرست فيك الخير اعرفه والله يعلم ان ما خانني البصر انت النبي ومن يحرم شفاعته يوم الحساب فقد اودي به القدر فثبت الله ما اتاك من حسن تثبيت موسي ونصرا كالذي نصروا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وانت فثبتك الله يا ابن رواحة	129	-1663949032941298658	JK000778-ara1.mARkdown.ms0553	false	1422707098072545157	0	85	0	412	1476	300	عروة عن ابيه قال سمعت ابي يقول ما سمعت احدا اجرا ولا اسرع شعرا من عبد الله بن رواحة سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول له يوما قل شعرا تقتضيه الساعة وانا انظر اليك فانبعث مكانه يقول ا-----------ني تفرست فيك الخير اعرفه والله يعلم ان ما خانني البصر انت النبي ومن يحرم شفاعته يوم الحساب لقد ازري به القدر فثبت الله ما اتاك من حسن تثبيت موسي ونصرا كالذي نصروا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وانت فثبتك الله يا -بن رواحة	553	2917740461542498379	406	791.0	321	424	95.75471496582031	79	JK000415-ara1	JK000778-ara1.mARkdown
JK000415-ara1.ms130	true	5211972878608307378	118	187	562	913	1433	300	مع زوجته--- حين وقع علي امته مشهورة رويناها من وجوه صحاح وذاك انه مشي ليلا الي امة له فنالها وفطنت له امراته فلامته فجحدها وكانت قد رات جماعة لها فقالت له ان كنت صادقا فاقرا القر----------------------ان فقال من الوافر شهدت بان وعد الله حق وان النار مثوي الكافرينا وان العرش فوق الماء طاف وفوق العرش رب العالم----------------------------------------ينا فقالت امراته صدق الله وكذبت عيني وكانت لا تحفظ القران ولا تقراه	130	-1663949032941298658	JK000778-ara1.mARkdown.ms0553	false	1422707098072545157	127	205	625	1030	1476	300	مع زوجته في حين وقع علي امته مشهورة رويناها من وجوه صحاح وذلك انه مشي ليلة الي امة له فنالها وفطنت له امراته فلامته فجحدها وكانت قد رات جماعة لها فقالت له ان كنت صادقا فاقرا القران فالجنب لا يقرا القران فقال---------- شهدت بان وعد الله حق وان النار مثوي الكافرينا وان العرش فوق الماء حق- وفوق العرش رب العالمينا وتحمله ملاءكة غلاظ ملاءكة الاله مسومينا فقالت امراته صدق الله وكذبت عيني وكانت لا تحفظ القران ولا تقرءه	553	2917740461542498379	335	638.5	268	416	80.52884674072266	60	JK000415-ara1	JK000778-ara1.mARkdown
JK000415-ara1.ms131	true	-2725416410256178989	64	260	308	1281	1486	300	يكني ابا عبد الله وقيل ابا عبد الرحمن كان-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قد غلب ف-----ي الجاهلية امر الشعر وعرف به ثم اسلم وكان احد شعراء النبي صلي الله عليه وسلم الذين كانوا يردون الاذي عنه 1325 وعن الزهري ان كعب بن مالك قال يا رسول الله ماذا تري في الشعر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان المءمن يجاهد بسيفه ولسانه 1324 شهد رضي الله تعالي عنه العقبة الثانية ولم يشهد بدرا وشهد احدا والمشاهد كلها حاشا تبوك فغنه تخلف عنها وقد قيل انه شهد بدرا فالله تعالي اعلم وهو احد الثلاثة الانصا---------------------------------ر الذين تخلفوا عن غزوة تبوك------------------ وهم كعب بن مالك الشاعر هذا وهلال بن امية ومرارة بن ربيعة-------------------- فتاب الله تعالي عليهم وعذرهم وغفر لهم ونزل القران المتلو قال الله عز وجل وعلي الثلاثة الذين خلفوا حتي اذا ضاقت عليهم الارض بما رحبت التوبة 118 وكان كعب بن مالك يوم احد لبس لامة النبي صلي الله عليه وسلم وكانت صفراء ولبس النبي صلي الله عليه وسلم لامته فجرح كعب بن مالك احد عشر ج---------------------------------------------------------------رحا وعن ابن سي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رين قال --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بلغني ان دوسا انما اسلمت فرقا من قول كعب بن مالك من الوافر قضينا من تهامة كل وتر وخيبر ثم اجمعنا السيوفا نخبرها ولو نطقت لقالت قواطعهن دوسا	131	-1663949032941298658	JK000778-ara1.mARkdown.ms0843	false	-5497256542906275161	9	300	47	1502	1502	300	يكني ابا عبد الله وقيل ابا عبد الرحمن امه ليلي بنت زيد بن ثعلبة من بني سلمة ايضا شهد العقبة الثانية واختلف في شهوده بدرا ولما قدم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة اخي بين كعب وبين طلحة بن عبيد الله حين اخي بين المهاجرين والانصار كان احد شعراء رسول الله صلي الله عليه وسلم الذين كانوا يردون الاذي عنه وكان مجودا مطبوعا قد غلب عليه في الجاهلية امر الشعر وعرف به ثم اسلم وشهد العقب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة ولم يشهد بدرا وشهد احدا والمشاهد كلها حاشا تبوك فانه تخلف عنها وقد قيل انه شهد بدرا فالله تعالي اعلم وهو احد الثلاثة الانصار الذين قال الله فيهم وعلي الثلاثة الذين -خلفوا حتي اذا ضاقت عليهم الارض الاية وهم كعب بن مالك الشاعر هذا وهلال بن امية ومرارة بن ربيعة تخلفوا عن غزوة تبوك فتاب الله------ عليهم وعذرهم وغفر لهم ونزل القران ال-----------------------------------------------------------------------------متلو في شانهم وكان كعب بن مالك يوم احد لبس لامة النبي صلي الله عليه وسلم وكانت صفراء ولبس النبي صلي الله عليه وسلم لامته فجرح كعب بن مالك احد عشر جرحا وتوفي كعب بن مالك في زمن معاوية سنة خمسين وقيل سنة ثلاث وخمسين وهو ابن سبع وسبعين وكان قد عمي وذهب بصره في اخر عمره يعد في المدنيين روي عنه جماعة من التابعين اخبرنا عبد الوارث بن سفيان حدثنا قاسم بن اصبغ حدثنا محمد بن عبد السلام حدثنا الرياشي قال حدثنا عبيد بن عقيل قال حدثنا جرير ابن حازم عن محمد بن سيرين قال كان شعراء المسلمين حسان بن ثابت وعبد الله بن رواحة وكعب بن مالك فكان كعب يخوفهم الحرب وعبد الله يعيرهم بالكفر وكان حسان يقبل علي الانساب قال ابن سيرين فبلغني ان دوسا انما اسلمت فرقا من قول كعب بن مالك---------- قضينا من تهامة كل وتر وخيبر ثم اغمدنا السيوفا نخبرها ولو نطقت لقالت قواطعهن دوسا-	843	2917740461542498379	606	1069.5	478	1778	34.0832405090332	113	JK000415-ara1	JK000778-ara1.mARkdown
JK000415-ara1.ms135	true	-3427478926048536060	176	299	911	1510	1514	300	درع--- نفيسة فمر به رجل من المسلمين فاخذها فبينا رجل من المسلمين ناءم اذ اتاه ثابت--------- فقال له اني اوصيك بوصية فاياك ان تقول هذا حلم فتضيعه اني لما قتلت امس مر بي رجل من المسلمين فاخذ درعي ومنزله في اقصي الناس وعند خباءه فرس يستن في طوله وقد كفا علي الدرع برمة وفوق البرمة رحل فا-ت خالدا فمره ان يبعث الي درعي فياخذها واذا قدمت المدينة علي خليفة رسول الله صلي الله عليه وسلم يعني ابا بكر الصديق رضي الله تعالي عنه فقل له ان علي من الدين كذا وكذا وفلان من رقيقي عتيق وفلان فاتي الرجل خالدا فاخبره فبعث الي الدرع فاتي بها وحدث ابا بكر------------- برءياه فاجاز وصيته و--------قال ولا نعلم احدا اجيزت وص-ته بعد موته غير ثابت بن قيس	135	-1663949032941298658	JK000778-ara1.mARkdown.ms0118	false	-4412635874151364707	82	208	402	1008	1448	300	درع له نفيسة فمر به رجل من المسلمين فاخذها فبينا رجل من المسلمين ناءم اذ اتاه ثابت في منامه فقال له اني اوصيك بوصية فاياك ان تقول هذا حلم فتضيعه اني لما قتلت امس مر بي رجل من المسلمين فاخذ درعي ومنزله في اقصي الناس وعند خباءه فرس يستن في طوله وقد كفا علي الدرع برمة وفوق البرمة رحل فايت خالدا فمره ان يبعث الي درعي فياخذها واذا قدمت المدينة علي خليفة رسول الله------------------- يعني ابا بكر الصديق رضي الله ------عنه فقل له ان علي من الدين كذا وكذا وفلان من رقيق- عتيق ف-لان فاتي الرجل خالدا فاخبره فبعث الي الدرع فاتي به- وحدث ابا بكر رضي الله عنه برءياه فاجاز وصيته بعد موته قال ولا نعلم احدا اجيزت وصيته بعد موته غير ثابت بن قيس	118	2917740461542498379	569	1063.0	451	634	89.74763488769531	109	JK000415-ara1	JK000778-ara1.mARkdown
JK000415-ara1.ms137	true	-8986668869718587609	79	137	400	668	1518	300	حذيفة بن اليمان يكني ابا عبد الله واسم اليمان حسيل بن جابر واليمان لقب وهو حذيفة بن حسل ويقال حسل ويقال حسيل قاله في اسم والده ابن جابر بن عمرو بن ربيعة بن جروة بن الحارث بن مازن بن قطيعة بن عبس العبسي القط-عي من بني عبس بن بغيض بن ريث بن غطفان حليف لبني عبد الاشهل من	137	-1663949032941298658	JK000778-ara1.mARkdown.ms0190	false	4888151325379186835	248	300	1197	1436	1436	300	حذيفة بن اليمان يطني ابا عبد الله واسم اليمان حسيل بن جابر واليمان لقب وهو حذيفة بن حسل ويقا----------ل حسيل بن ج-------------------ابر بن عمرو بن ربيعة بن جروة بن الحارث بن مازن بن قطيعة بن عبس العبسي القطيعي من بني عبس بن بغيض بن ريث بن غطفان حليف لبني عبد الاشهل من-	190	2917740461542498379	233	446.0	183	269	86.61710357666016	47	JK000415-ara1	JK000778-ara1.mARkdown
JK000415-ara1.ms137	true	-8986668869718587609	134	197	654	993	1518	300	عبد الاشهل من الانصار وانما قيل لابيه ح-سيل اليمان لانه من ولد اليمان جروة بن الحارث---------------- وكان جروة بن الحارث----- يقال له اليمان وانما سمي اليمان لانه اصاب في قومه دما فهرب الي المدينة فحالف بني عبد الاشهل فسماه قومه اليمان لانه حالف اليمانية شهد حذيفة وابوه حسيل واخوه صفوان احدا وقتل اباه يومءذ بعض المسلمين وهو يحسبه من المشركين فتصدق ابنه حذيفة	137	-1663949032941298658	JK000778-ara1.mARkdown.ms0191	false	3483282171603334507	16	78	82	407	1542	300	عبد الاشهل وانم----------ما قيل ل-بيه حسسيل اليمان لانه من ولد اليمان جروي بن الحارث بن قطيعة بن عبس وكان جروة بن الحارث ايضا يقال له اليمان ل-----------------انه اصاب في قومه دما فهرب الي المدينة فحالف بني عبد الاشهل فسماه قومه اليمان لا-ه حالف اليمانية شهد حذيفة وابوه حسيل واخوه صفوان احدا وقتل اباه يومءذ بعض المسلمين وهو يحسبه من المشركين -------كان حذيفة	191	2917740461542498379	294	528.5	237	361	81.44044494628906	48	JK000415-ara1	JK000778-ara1.mARkdown
JK000415-ara1.ms137	true	-8986668869718587609	157	201	773	1012	1518	300	وانما سمي -------اليمان لانه اصاب في قومه دما فهرب الي المدينة فحالف بني عبد الاشهل فسماه قومه اليمان لانه حالف-- اليمانية شهد حذ----------يفة وابوه حسيل واخوه صفوان-------------------------------- احدا وقتل اباه يومءذ بعض المسلمين وهو يحسب--------------ه من المشركين--------------------------------------- فتصدق ابنه حذيفة بديته علي من اصابه	137	-1663949032941298658	JK000778-ara1.mARkdown.ms0200	false	8194932562780290210	176	234	869	1185	1498	300	وانما قيل لجروة االيمان لانه اصاب في قومه دما فهرب الي المدينة فحالف بني عبد الاشهد فسماه قومه اليمان ل---محالفته اليمانية شهد هو وابناه حذيفة و----------------صفوان مع رسول الله صلي الله عليه وسلم احدا فاصاب حسيلا-------- المسلمون في المعركة فقتلوه يظنوه من المشركين ولا يدرون وحذيفة يصيح ابي ابي ولم يسمع فتصدق ابنه حذيفة بديته علي من اصابه	200	2917740461542498379	185	275.5	149	343	53.93585968017578	26	JK000415-ara1	JK000778-ara1.mARkdown
JK000415-ara1.ms138	true	-4959885416522800143	2	81	10	396	1497	300	وهو الذي بعثه رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم الخندق ينظر الي قريش فجاءه بخبر رحيلهم ---------------------------------------------------وهو معروف في الصحابة بصاحب سر رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان عمر يساله عن المنافقين وينظر اليه عند موت من مات منهم فان لم يشهد جنازته حذيفة لم يشهد-- عمر -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مات حذيفة سنة ست وثلاثين بعد قتل عثمان في اول خلافة علي وقيل -----سنة خمس وثلاثين والاول اصح وكان موته بعد ان اتي نعي عثمان الي الكوفة ولم يدرك الجمل	138	-1663949032941298658	JK000778-ara1.mARkdown.ms0191	false	3483282171603334507	83	203	431	1050	1542	300	وهو الذي بعثه رسول الله------------------- يوم الخندق ينظر الي قريش فجاءه بخبر رحيلهم وكان عمر بن الخطاب رضي الله عنه يساله عن المنافقين وهو معروف في الصحابة بصاحب سر رسول الله وكان -------------------عمر ينظر-------------------- اليه عند موت من مات منهم فان لم يشهد جنازته حذيفة لم يشهدها عمر وكان حذيفة يقول خيرني رسول الله بين الهجرة والنصرة فاخترت النصرة وهو حليف الانصارر لبني عبد الاشهل وشهد حذيفة نهاويد فلما فتل النعمان بن مقرن اخذ الراية وكان فتح همذان والري والدينورر علي يد حذيفة وكانت فتوحه كلها سنة اثنتين وعشرين ومات حذيفة سنة ست وثلاثين بعد قتل عثمان في اول خلافة علي وقيل توفي سنة خمس وثلاثين والاول اصح وكان موته بفد ان اتي نعي عثمان الي الكوفة ولم يدرك الجمل	191	2917740461542498379	319	561.0	252	677	47.11964416503906	61	JK000415-ara1	JK000778-ara1.mARkdown
JK000415-ara1.ms141	true	-5562618855798640004	14	70	64	346	1506	300	رضي الله تعالي عنه------- قبل الحديبية وشهد غزوة مءتة وكان اسن- من اخيه جعفر رضي الله تعالي عنهما بعشر سنين وكان جعفر اسن من علي رضي الله تعالي عنهما بعشر سنين وكان عقيل انسب قريش واعلمهم بايامها ----------------------------------------------------وكانت له طنفسة تطرح--- في مسجد رسول الله صلي ال-له عليه وسلم------------ ويجتمع اليه في علم النسب وايام العرب	141	-1663949032941298658	JK000778-ara1.mARkdown.ms0680	false	9162050373209236419	39	108	192	534	1510	300	رضي الله عنه ثم اتي مسلما قبل الحديبية وشهد غزوة مءتة وكان اكبر من اخيه جعفر رضي الله------ عنه-- بعشر سنين وكان جعفر اسن من علي رضي الله------ عنه-- بعشر سنين وكان عقيل انسب قريش واعلمهم بايامها وقال ولكنه كان مبغضا اليهم لانه كان يعد مساويهم قال وكانت له طنفسة تطرح له في مسجد رسول الله صلي االله عليه وسلم ويصلي عليها ويجتمع اليه في علم النسب وايام العرب	680	2917740461542498379	254	438.5	201	358	70.94972229003906	45	JK000415-ara1	JK000778-ara1.mARkdown
JK000415-ara1.ms141	true	-5562618855798640004	57	154	280	769	1506	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ويجتمع اليه في علم النسب وايام العرب وتوفي في خلافة معاوية رضي الله تعالي عنهما 2 ومخرمة بن نوفل ------------------------------------القرشي قال ابو عم------------------------------------------------------ر ابن عبد البر في الاستيعاب 1380 كان من مسلمة الفتح وكان له سن وعلم بايام قريش وكان يءخذ عنه النسب وكان احد علماء قريش يكني ابا صفوان وقيل ابا المسور بابنه المسور وقيل ابا الاسود وابو صفوان -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اكثر وكان شهم-ا ابي----------ا وهو احد المءلفة قلوبهم وممن حسن اسلامه منهم---------------------------------- مات بالمدينة في زمن معاوية سنة اربع وخمسين وقد بلغ ماءة سنة وخمس عشر----ة وكف بصره في زمن عثمان	141	-1663949032941298658	JK000778-ara1.mARkdown.ms0883	false	-9022107963597918790	81	219	395	1069	1469	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ذلك رجل لا يتوسد القران مخ------------------------------------------------------رمة بن نوفل بن اهيب بن عبد مناف بن زهرة بن كلاب القرشي الزهري امه رقيقة بنت ابي صيفي بن هاشم بن عبد مناف وهو والد المسور ابن مخرمة ---------------------كان من مسلمة الفتح وكان له سن وعلم بايام قريش -كان يءخذ عنه النسب وكان احد علماء قريش يكني ابا صفوان وقيل ابا المسور بابنه المسور وقيل ابو الاسود وابو صفوان اكثر روي الليث بن سعد عن ابن ابي مليكة قال اخبرني المسور بن مخرمة قال قال النبي صلي الله عليه وسلم لابي يا ابا صفوان في حديث ذكره وكان نبيها ابيا شهد حنينا وهو احد المءلفة قلوبهم وممن حسن اسلامه منهم واحد الذين نصبوا اعلام الحرم لعمر مات بالمدينة ---زمن معاوية سنة اربع وخمسين وقد بلغ ماءة سنة وخمس عشرة سنة وكف بصره في زمن عثمان	883	2917740461542498379	358	580.5	285	753	47.54315948486328	63	JK000415-ara1	JK000778-ara1.mARkdown
JK000415-ara1.ms142	true	150919772379913964	215	275	1067	1350	1474	300	رجلا جاء الي عمر وهو بعرفات فقال جءتك من الكوفة وتركت بها رجلا يملي المصاحف عن ظهر قلب- فغضب لذلك عمر غضباص شديدا وقال ويحك -من هو قال عبد الله بن مسعود---- فذهب عنه ذلك الغضب وسكن وعاد الي حاله وقال والله ما اعلم من الناس احدا هو احق بذلك منه انتهي وقالوا ان عثمان-------------- رضي الله --تعالي عنه حين	142	-1663949032941298658	JK000778-ara1.mARkdown.ms0621	false	5164745667113174072	74	135	349	634	1426	300	رجل ا-----لي عمر وهو بعرفات فقال جءتك من الكوفة وتركت بها رجلا يحكي المص-حف عن ظهر قلبه فغضب -----عمر غضبا- شديدا وقال ويحك ومن هو قال عبد الله بن مسعود قال فذهب عنه ذلك الغضب وسكن وعاد الي حاله وقال والله ما اعلم من الناس احدا هو احق بذلك منه وذكر تمام الخبر وبعثه عمر بن الخطاب رضي الله عنه الي --------	621	2917740461542498379	237	405.0	184	305	77.70491790771484	43	JK000415-ara1	JK000778-ara1.mARkdown
JK000415-ara1.ms145	true	-2309621240514330514	133	177	646	869	1487	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يعرض غلمان الانصار في كل عام فمر به غلام فاجازه في البعث وعرض عليه سمرة بن جندب من بعده فرده فقال سمرة يا رسول الله لقد اجزت غلاما ورددتني ولو صارعته لصرعت-----------------------------------------ه قال فصارع فصارعته فصرعته فاجازني	145	-1663949032941298658	JK000778-ara1.mARkdown.ms0397	false	4620703610373226905	133	181	681	929	1512	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يست--عرض غلمان الانصار في كل عام فمر به غلام فاجازه في البعث وعرض عليه سمرة-------- من بعده فرده فقال سمرة يا رسول الله لقد اجزت غلاما ورددتني ولو صارعته لصرعته فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فصارعه قال فصارع------ته فصرعته فاجازني	397	2917740461542498379	204	376.0	164	264	77.2727279663086	38	JK000415-ara1	JK000778-ara1.mARkdown
JK000415-ara1.ms148	true	5378855577131656863	18	291	95	1578	1628	300	ذكر الزبير بن بكار بسنده عن------------------------------------------------------- ابي وجزة عن ابيه قال حضرت الخنساء بنت عمرو بن الشريد السلمية حرب القادسية ومعهما بنوها اربعة رجال فقالت لهم من اول الليل يا بني انكم اسلمتم طاءعين وهاجرتم مختارين وا-لله الذي لا اله غبره ا--نكم لبنو- رجل واحد كما انتم بنو امراة واحدة ما خنت اباكم ولا فضحت خالكم ولا هجنت حسبكم ولا غيرت نسبكم وقد تعلمون ما اعد الله للمسلمين من الثواب الجزيل في حرب الكافرين واعلموا ان الدار الباقية خير من الدار الفانية يقول الله عز وجل يا ايها الذين امنوا اصبروا وصابروا ورابطوا واتقوا الله لعلكم تفلحون ال عمران 200 فاذا اصبحتم غذا ان شاء الله تعالي- فاغدوا الي قتال عدوكم مستبصرين وبالله علي اعداءه مستنصرين فاذا رايتم الحرب قد شمرت عن ساقها واضطرمت لظي علي سياقها وجللت نارا علي ارواقها فتيمموا وطيسها وجالدوا رءيسها عند احتدام خميسها تظفروا بالغني والكرامة في دار الخلود والمقامة فخرج بنوها قابلين لنصحها عازمين علي قولها فلما اضاء لهم الصبح باكروا مراكزهم وانشد اولهم يقول من الرجز يا اخواتي ان العجوز الناصحة قد نصحتنا اذ دعتنا البارحة مقالة ذات بيان واضحة فباكروا الحرب الضروس الكالحه وانما تلقون عند الصاءحه ممن ال ساسان --كلاب-ا نابحه قد ايقنوا منكم بوقع الجاءحة وانتم بين حياة صالحة او ميتة تورث غنما رابحه وتقدم فقاتل حتي قتل رحمه الله تعالي ثم حمل الثاني وهو يقول من الرجز ان العجوز ذات حزم وجلد والنظر الاوفق والراي السدد -قد امرتنا بالسداد والرشد نصيحة منها وبرا بالولد فباكروا الحرب حماة في العدد اما لفوز بارد علي الكبد او ميتة تورثكم غنم الابد في جنة الفردوس والعيش الرغد فقاتل حتي استشهد رحمه الله تعالي ثم حمل الثالث وهو يقول من الرجز والله لا نعصي العجوز حرفا	148	-1663949032941298658	JK000778-ara1.mARkdown.ms1216	false	-8457422492101951781	26	300	130	1618	1618	300	ذكر الزبير بن بكار عن محمد بن الحسن المخزومي عن عبد الرحمن ابن عبد الله عن ابيه عن ابي وجزة عن ابيه قال حضرت الخنساء بنت عمرو بن الشريد السلمية حرب القادسية ومعه-ا بنوها اربعة رجال فقالت لهم من اول الليل يا بني انكم اسلمتم طاءعين وهاجرتم مختارين ووالله الذي لا اله الا هو انكم لبنوا رجل واحد كما انكم بنو امراة واحدة ما خنت اباكم ولا فضحت خالكم ولا هجنت حسبكم ولا غبرت نسبكم وقد تعلمون ما اعد الله للمسلمين من الثواب الجزيل في حرب الكافرين واعلموا ان الدار الباقية خير من الدار الفانية يقول الله تعالي -يا ايها الذين امنوا اصبروا وصابروا ورابطوا واتقوا الله لعلكم تفلحون ف-------------اذا اصبحتم غدا ان شاء الله سالمين فاغدوا الي قتال عدوكم مستبصرين وبالله علي اعداءه مستنصرين فاذا رايتم الحرب قد شمرت عن ساقها واضطرمت لظي علي سياقها وجللت نارا علي اوراقها فتيمموا وطيسها وجالدوا رءيسها عند احتدام خميسها تظفروا بالغنم والكرامة في دار الخلد- والمقامة فخرج بنوها قابلين لنصحها عازمين علي قولها فلما اضاء لهم الصبح باكروا مراكزهم وانشا اولهم يقول ---------يا اخو-تي ان العجوز الناصحة قد نصحتنا اذ دعتنا البارحة مقالة ذات بيان واضحة فباكروا الحرب الضروس الكالحة وانما تلقون عند الصاءحة من- ال ساسان الكلاب النابحة قد ايقنوا منكم بوقع الجاءحة وانتم بين حياة صالحة او ميتة تورث غنما رابحة وتقدم فقاتل حتي قتل رحمه الله------ ثم حمل الثاني وهو يقول ان الع---------جوز ذات حزم وجلد والنظر الاوفق والراي السدد وقد امرتنا بالسداد والرشد نصيحة منها وبرا بالولد فباكروا الحرب حماة في العدد اما لفوز بارد علي الكبد او ميتة تورثكم عز- الابد في جنة الفردوس والعيش الرغد فقاتل حتي استشهد رحمه الله------ ثم حمل الثالث وهو يقول وال---------له لا نعصي العجوز حرفا-	1216	2917740461542498379	1377	2618.0	1121	1547	89.010986328125	232	JK000415-ara1	JK000778-ara1.mARkdown
JK000415-ara1.ms149	true	-6003756543561054049	0	115	0	584	1563	300	الحرب الضروس زحفا حتي تلفوا ال كسري لفا او تكشفوهم عن حماكم كشفا انا نري التقصير منكم ضعفا والقتل فيكم نجدة وعرفا فقاتل حتي استشهد رحمه الله تعالي عليه ثم حمل الرابع وهو يقول من الرجز لست لخنساء ولا للاخرم ولا لعمرو ذي السناء الاقدم ان لم ارد في الجيش جيش الاعجم ماض علي الهول خضم خضرم اما لفوز عاجل او مغنم او لوفاة في السبيل الاكرم فقاتلل حتي قتل رحمة الله عليه وعلي اخوته فبلغها الخبر فقالت الحمد لله الذي شرفني بقتلهم وارجو من ربي ان يجمعني بهم في مستقر رحمته وكان عمر بن الخطاب رضي الله تعالي عنه يعطي الخنساء ارزاق اولادها الاربعة لكل واحد ماءتي درهم حتي قبض رضي الله تعالي عنه	149	-1663949032941298658	JK000778-ara1.mARkdown.ms1217	false	6797511691612908955	9	117	51	597	1480	300	الحرب الضروس زحفا حتي تلفوا ال كسري لفا او تكشفوهم عن حماكم كشفا انا نري التقصير منكم ضعفا والقتل فيكم نجدة وزلفي فقاتل حتي استشهد رحمه الل-----------ه ثم حمل الرابع وهو يقول--------- لست لخنساء ولا للاخرم ولا لعمر وذي السناء الاقدم ان لم ارد في الجيش جيش الاعجم ماض علي الهول خضم خضرم اما لفوز عاجل و--مغنم او لوفاة في السبيل الاكرم فقاتل ح-تي قتل ر-ضي الله ع-نه وعن- اخوته فبلغها الخبر فقالت الحمد لله الذي شرفني بقتلهم وارجو من ربي ان يجمعني بهم في مستقر رحمته وكان عمر بن الخطاب رضي الله ------عنه يعطي الخنساء ارزاق اولادها الاربعة لكل واحد ماءتي درهم حتي قبض رضي الله------ عنه	1217	2917740461542498379	534	1003.5	428	584	91.4383544921875	100	JK000415-ara1	JK000778-ara1.mARkdown
JK000415-ara1.ms154	true	-8000350052681147139	235	296	1197	1485	1504	300	1023 عتاب بن اسيد بن ابي العيص بن امية بن عبد شمس القرشي الاموي يكني ابا عبد الرحمن وقيل ابا محمد اسلم يوم فتح مكة واستعمله النبي صلي الله عليه وسلم علي مكة عام الفتح في حين خروجه الي حنين فاقام للناس الحج تلك -السنة وهي سنة ثمان ولم يزل امير------------ا علي مكة حتي قبض--------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	154	-1663949032941298658	JK000778-ara1.mARkdown.ms0642	false	2644207173956781896	210	284	1007	1362	1433	300	عتاب عتاب بن اسيد بن ابي العيص بن امية بن عبد شمس القرشي الاموي يكني ابا عبد الرحمن وقيل ابو محمد اسلم يوم فتح مكة واستعمله النبي صلي الله عليه وسلم علي مكة عام الفتح ---حين خروجه الي حنين فاقام للناس الحج تلك االسنة وهي سنة ثمان وحج المشركون علي ما كانوا عليه وعلي نحو ذلك اقام ابو بكر رضي الله عنه للناس الحج سنة تسع حين اردفه رسول الله صلي الله عليه وسلم	642	2917740461542498379	258	465.5	202	358	72.0670394897461	51	JK000415-ara1	JK000778-ara1.mARkdown
JK000415-ara1.ms155	true	-8357807429245764155	38	96	177	452	1478	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم الا ثوبين كسوتهما مولاي كيسان قال ابو عمر 1024 كانت وفاته فيما قال الواقدي يوم مات ابو بكر الصديق رضي الله تعالي عنه قال ماتا في يوم واحد وكذلك يقول ولد عتاب وقال محمد بن سلام وغيره جاء نعي ابي بكر رضي الله تعالي عنه مكة يوم دفن عتاب بت اسيد بها	155	-1663949032941298658	JK000778-ara1.mARkdown.ms0643	false	-3665326551770483162	32	89	147	407	1399	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم واقره ابو بكر عليها فلم يزل الي ان مات و-------كانت وفاته فيما ذكر الواقدي يوم مات ابو بكر الصديق رضي الله ------عنه قال ماتا في يوم واحد وكذلك يقول ولد عتاب وقال محمد بن سلام وغيره جاء نعي ابو بكر رضي الله عنه الي-- مكة يوم دفن عتاب بن اسيد بها	643	2917740461542498379	210	373.0	161	275	76.36363983154297	43	JK000415-ara1	JK000778-ara1.mARkdown
JK000415-ara1.ms157	true	-5433369279902674774	268	300	1232	1384	1384	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم الي اليمن وهو شاب ليقضي بينهم فقال يا رسول الله اني لا ادري ما القضاء فضرب رسول الله صلي الله عليه وسلم----- صدره وقال اللهم اهد-	157	-1663949032941298658	JK000778-ara1.mARkdown.ms0694	false	-1931152814556370833	234	267	1156	1314	1479	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم الي اليمن وهو شاب ليقضي بينهم فقال يا رسول الله اني لا ادري ما القضاء فضرب رسول الله صلي الله عليه وسلم بيده صدره وقال اللهم اهد	694	2917740461542498379	152	292.0	121	158	96.20252990722656	30	JK000415-ara1	JK000778-ara1.mARkdown
JK000415-ara1.ms158	true	2544309251871439531	85	215	406	1030	1447	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم في اصحابه رضوان الله تعالي عنهم اقضاهم علي بن ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي طالب وروي ان المغيرة حلف بالله ما اخطا علي في قضاء قط معاذ بن جبل رضي الله تعالي عنه في الاستيعاب 1403 بعثه رسول الله صلي الله عليه وسلم قاضيا الي الجند من اليمن يعلم الناس القران وشراءع الاسلام ويقضي بينهم وجعل اليه قبض الصدقات من العمال الذين باليمن وذلك عام فتح مكة انتهي قلت وكان فتح مكة في السنة الثامنة من الهجرة لم يختلف في ذلك وروي ابو داود 2 272 رحمه الله تعالي عن اناس من اهل حمص من اصحاب معاذ رضي الله تعالي عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسمل لما اراد ان يبعث--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه الي اليمن قال كيف تقضي اذا عرض لك القضاء قال اقضي بكتاب الله قال فان لم	158	-1663949032941298658	JK000778-ara1.mARkdown.ms0901	false	6267728948800809827	31	166	156	826	1461	300	---------------------------------------------------------------------------رسول الله صلي الله عليه وسلم بينه وبين عبد الله بن مسعود قال الواقدي هذا مالا اختلاف فيه عندنا وقال ابن اسحاق اخي رسول الله صلي الله عليه وسلم بين معاذ بن جبل وبين جعفر بن ابي طالب شهد العقبة وبدرا والمشاهد كلها وب------------------------------------------------------------------عثه رسول الله صلي الله عليه وسلم قاضيا الي الجند من اليمن يعلم الناس القران وشراءع الاسلام ويقضي بينهم وجعل اليه قبض الصدقات من العمال الذين باليمن--------------------------- وك----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان رسو------------------------------------------ل الله صلي الله عليه وسلم قد قسم اليمن علي خمسة رجال خالد بن سعيد علي صنعاء والمهاجر بن ابي امية علي كندة وزياد بن لبيد علي حضرموت ومعاذ بن جبل علي الجند وابي موسي الاشعري علي زبيد وعدن والساحل وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لمعاذ بن جبل حين وجهه الي اليمن بم----- تقضي قال بما في -----------------كتاب الله قال فان لم	901	2917740461542498379	209	69.5	165	1044	20.01915740966797	35	JK000415-ara1	JK000778-ara1.mARkdown
JK000415-ara1.ms159	true	-605135842529430959	68	117	341	566	1455	300	علي بن ابي طالب بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف بن قصي القرشي الهاشمي يكني ابا الحسن وقال ابن اسحاق اول من امن بالله و-رسوله محمد صلي الله عليه وسلم من الرجال علي بن ابي طالب وهو قول ابن شهاب الا انه قال من الرجال بعد خديجة	159	-1663949032941298658	JK000778-ara1.mARkdown.ms0687	false	-3752679392453464942	242	286	1159	1360	1426	300	علي بن ابي طالب رضي الله عنه اول من اسلم وفضله هءلاء علي غيره------------------------- وقال ابن اسحاق اول من امن بالله وبرسوله محمد صلي الله عليه وسلم من الرجال علي بن ابي طالب وهو قول ابن شهاب الا انه قال من الرجال بعد خديجة	687	2917740461542498379	160	273.0	121	226	70.79646301269531	33	JK000415-ara1	JK000778-ara1.mARkdown
JK000415-ara1.ms159	true	-605135842529430959	90	163	443	786	1455	300	اول من امن بالله ورسوله محمد صلي الله عليه وسلم من الرجال ------------------علي بن ابي طالب وهو قول------------------------------------------------------------------------------------------------- ابن شهاب ال--ا انه قال من الرجال بعد خديجة 1092 قال وسءل محمد بن كعب القرظي عن اول من اسلم علي او ابو بكر ق---------------ال سبحان الله علي اولهما اسلاما وانما شبه علي شبه علي الناس لان عليا اخفي اسلامه من لابي طالب واسلم ابو بكر واظهر اسلامه ولا شك-------- عندنا ان عليا اولهما اسلاما	159	-1663949032941298658	JK000778-ara1.mARkdown.ms0689	false	-5882350663674916360	78	171	364	812	1428	300	اول من امن بالله ورسوله وصدقه فيما جاء به ثم -------------علي بعدها وروي في ذلك عن ابي رافع مثل ذلك حدثنا عبد الوارث حدثنا قاسم حدثنا احمد بن زهير قال حدثنا عبد السلام بن صالح قال حدثنا عبد العزيز ابن محمد الدراوردي قال حدثنا عمرو مولي عفرة قال -----سءل محمد بن كعب القرظي عن اول من اسلم علي او ابو بكر رضي الله عنهما قال سبحان الله علي اولهما اسلاما وانما شبه عل--------ي الناس لان عليا اخفي اسلامه من -ابي طالب واسلم ابو بكر فاظهر اسلامه ولا شك ان عليا عندن--------ا اولهما اسلاما	689	2917740461542498379	243	367.0	187	483	50.3105583190918	41	JK000415-ara1	JK000778-ara1.mARkdown
JK000415-ara1.ms159	true	-605135842529430959	165	196	795	930	1455	300	ابن عمر------------------- اسلم علي بن ابي طالب وهو ابن ثلاث عشرة سنة وتوفي وهو ابن ثلاث وستين سنة قال ابو عمر رحمه الله تعالي 1095 هذا اصح ما قيل في ذلك	159	-1663949032941298658	JK000778-ara1.mARkdown.ms0691	false	-3544269164022848201	18	51	85	228	1400	300	ابن عمر رضي الله عنهما قال اسلم علي بن ابي طالب وهو ابن ثلاث عشرة سنة وتوفي وهو ابن ثلاث وستين سنة قال ابو عمر رحمه الله----------- هذا اصح ما قيل في ذلك	691	2917740461542498379	124	226.0	95	154	80.51947784423828	28	JK000415-ara1	JK000778-ara1.mARkdown
JK000415-ara1.ms159	true	-605135842529430959	190	277	908	1343	1455	300	هذا اصح ما قيل في ذلك 1096 وقال علي رضي الله تعالي عنه صليت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم كذا وكذا لا يصلي معه غيري الا خديجة واجمعوا---- انه صلي القبلتين وهاجر وشهد بدرا والحديبية وساءر المشاهد وانه ابلي ببدر وا-حد وبالخندق و-خيبر بلاء عظيما وانه اغني في تلك المشاهد وقام فيها المقام الكريم وكان لواء رسول الله صلي الله عليه وسلم في يده في مواطن كثيرة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولم يتخلف عن مشهد شهده رسول الله صلي الله عليه وسلم مذ قدم المدينة الا تبوك فانه خلفه	159	-1663949032941298658	JK000778-ara1.mARkdown.ms0692	false	-6901443241171623046	139	300	641	1427	1427	300	هذا الكتاب والحمد لله و-----قال علي رضي الله ------عنه صليت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم كذا وكذا لا يصلي معه غيري الا خديجة واجمعوا علي انه صلي القبلتين وهاجر وشهد بدرا والحديبية وساءر المشاهد وانه ابلي ببدر وباحد وبالخندق وبخيبر بلاء عظيما وانه اغني في تلك المشاهد وقام فيها المقام الكريم وكان لواء رسول الله صلي الله عليه وسلم ب--يده في مواطن كثيرة وكان يوم بدر بيده علي اختلاف في ذلك ولما قتل مصعب بن عمير يوم احد وكان اللواء بيده دفعه رسول الله صلي الله عليه وسلم الي علي رضي الله عنه وقال محمد بن اسحاق شهد علي بن ابي طالب بدرا وهو ابن خمس وعشرين سنة وروي ابن الحجاج بن ارطاة عن الحكم عن مقسم عن ابن عباس قال دفع رسول الله صلي الله عليه وسلم الراية يوم بدر الي علي وهو ابن عشرين سنة ذكره السراج في تاريخه ولم يتخلف عن مشهد شهده رسول الله صلي الله عليه وسلم مذ قدم المدينة الا تبوك فانه خلفه-	692	2917740461542498379	406	755.5	325	800	50.75	74	JK000415-ara1	JK000778-ara1.mARkdown
JK000415-ara1.ms160	true	-2812476561719905252	1	151	5	755	1518	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم بين المهاجرين ثم اخي بين المهاجرين والانصار وقال في كل واحدة منهما لعلي رضي الله تعالي عنه انه اخي في الدنيا والاخرة واخري بينه وبين نفسه 1099 و-----------------------------------------------------------------------------------روي بريدة وابو هريرة وجابر والبراء بن عازب وزيد بن ارقم كل واحد منهم عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال يوم غدير خم من كنت مولاه فعلي مولاه اللهم وال من والاه وعاد من عاداه وبعضهم لا يزيد علي من كنت مولاه فعلي مولاه وروي سعد بن ابي وقاص وابو هريرة وسهل بن سعد----------- وبريدة الاسلمي وابو سعيد الخدري وعبد الرحمن بن عمرو وعمران بن الحصين وسلمة ب-ن الاكوع كلهم بمعني واحد عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال يوم خيبر لاعطين الراية غدا رجلا يحب الله ورسوله ويحبه الله ورسوله ليس بفرار يفتح الله علي يديه ثم دعا بعلي وهو ارمد فتفل في عينيه واعطاه الراية ففتح الله عليه وهي- كلها اثار ثابته	160	-1663949032941298658	JK000778-ara1.mARkdown.ms0694	false	-1931152814556370833	93	233	462	1150	1479	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حين اجتمعا جعل يدعو لهما ولا يشرك في دعاءهما احدا غيرهما وجعل يدعو له كما دعا لها وروي بريدة وابو هريرة وجابر والبراء بن عازب وزيد بن ارقم كل واحد منهم عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال يوم غدير خم من كنت مولاه فعلي مولاه اللهم وال من والاه وعاد من عاداه وبعضهم لا يزيد علي من كنت مولاه فعلي مولاه وروي سعد بن ابي وقاص----------- وسهل بن سعد وابو هريرة وبريدة الاسلمي وابو سعيد الخدري وعبد الله --بن عمر- وعمران بن الحصين وسلمة ابن الاكوع كلهم بمعني واحد عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال يوم خيبر لاعطين الراية غدا رجلا يحب الله ورسوله ويحبه الله ورسوله ليس بفرار يفتح الله علي يديه ثم دعا بعلي وهو ارمد فتفل في عينيه واعطاه الراية ففتح الله عليه وهذه كلها اثار ثابتة	694	2917740461542498379	586	1015.0	466	846	69.26714324951172	114	JK000415-ara1	JK000778-ara1.mARkdown
JK000415-ara1.ms160	true	-2812476561719905252	153	278	764	1415	1518	300	زر بن حبيش قال جلس رجلان يتغذيان ومع احدهما خمسة ارغفة ومع الاخر ثلاثة ارغفة فلما وضعا الغداء بين ايديهما مر بهما رجل فسلم فقالا اجلس للغداء فجلس واكل معهما واستوفوا في اكلهم الارغفة الثمانية فقام الرجل وطرح اليهما ثمانية دراهم وقال خذا هذا عوضا مما اكلت لكما ونلته من طعامكما فتنازعا وقال صاحب الخمسة الارغفة لي خمسة دراهم ولك ثلاثة دراهم فقال صاحب الارغفة الثلاثة لا ارضي الا ان تكون الدراهم بيننا نصفين وارتفعا الي امير المءمنين علي بن ابي طالب رضي الله تعالي عنه فقصا عليه قصتهما فقال لصاحب الثلاث--------ة قد عرض -----صاحبك ما عرض وخبزه اكثر من خبزك فارض بالثلاثة فقال لا والله لا رضيت منه الا بمر الحق فقال علي------------- ليس لك في مر الحق الا درهم----- وله سبعة فقال الرجل	160	-1663949032941298658	JK000778-ara1.mARkdown.ms0698	false	-5960966737674797213	171	300	804	1469	1469	300	زر بن حبيش قال جلس رجلان يتغديان -مع احدهما خمسة ارغفة ومع الاخر ثلاثة ارغفة فلما وضعا الغداء بين ايديهما مر بهما رجل فسلم فقالا اجلس للغداء فجلس واكل معهما واستوفوا في اكلهم الارغفة الثمانية فقام الرجل وطرح اليهما ثمانية دراهم وقال خذا هذا عوضا مما اكلت لكما ونلته من طعامكما فتنازعا وقال صاحب الخمسة الارغفة لي خمسة دراهم ولك ثلاث------- فقال صاحب الثلاثة الارغفة لا ارضي الا ان تكون الدراهم بيننا نصفين وارتفعا الي امير المءمنين علي بن ابي طالب رضي الله ------عنه فقصا عليه قصتهما فقال لصاحب الثلاثة الارغفة قد عرض عليك صاحبك ما عرض وخبزه اكثر من خبزك فارض بثل--اثة فقال لا والله لا رضيت منه الا بمر الحق فقال علي رضي الله عنه ليس لك في مر الحق الا درهم واحد وله سبعة فقال الرجل-	698	2917740461542498379	624	1178.5	502	682	91.49559783935547	113	JK000415-ara1	JK000778-ara1.mARkdown
JK000415-ara1.ms160	true	-2812476561719905252	278	300	1415	1518	1518	300	سبحان الله يا امير المءمنين -هو يعرض علي ثلاثة فلم ارض واشرت علي باخذها فلم ارض وتقول لي الان انه لا يجب-	160	-1663949032941298658	JK000778-ara1.mARkdown.ms0699	false	2293052151465667371	0	22	0	105	1447	300	سبحان الله يا امير المءمنين وهو يعرض علي ثلاثة فلم ارض واشرت علي باخذها فلم ارض وتقول لي الان انه لا يجب	699	2917740461542498379	103	196.0	82	105	98.0952377319336	20	JK000415-ara1	JK000778-ara1.mARkdown
JK000415-ara1.ms161	true	-2952126855143718570	0	110	0	543	1475	300	في مر الحق الا درهم واحد فقال له علي عرض صا-----حبك ان تاخذ الثلاثة صلحا فقلت لا ارضي الا بمر الحق ولا يجب لك في مر الحق الا درهم واحد فقال له الرجل فعرفني بالوجه في مر الحق حتي اقبله فقال له علي رضي الله تعالي عنه اليس الثمانية الارغفة اربعة وعشرين ثلثا اكلتموها وانتم ثلاثة انفس ولا يعلم الاكثر منكم اكلا ولا الاقل فتحلمون في اكلكم علي السواء قال بلي قال فاكلت انت ثمانية اثلاث وانما لك تسعة اثلاث واكل صاحبك ثمانية اثلاث وله خمسة عشر ثلثا اكل منها ثمانية ويبقي له سبعة واكل لك واحدا من تسعة فلك واحد بواحدك وله سبعة------- فقال ال---رجل رضيت الان قال ابو	161	-1663949032941298658	JK000778-ara1.mARkdown.ms0699	false	2293052151465667371	22	129	105	638	1447	300	في مر الحق الا درهم واحد فقال له علي عرض عليك صاحبك-------- الثلاثة صلحا فقلت لم ارض -الا بمر الحق ولا يجب لك --بمر الحق الا----- واحد فقال له الرجل فعرفني بالوجه في مر الحق حتي اقبله فقال ---علي رضي الله------ عنه اليس للثمانية الارغفة اربعة وعشرون ثلثا اكلتموها وانتم ثلاثة انفس ولا يعلم الاكثر منكم اكلا ولا الاقل فتجعلون في اكلكم علي السواء قال بلي قال فاكلت انت ثمانية اثلاث وانما لك تسعة اثلاث واكل صاحبك ثمانية اثلاث وله خمسة عشر ثلثا اكل منها ثمانية ويبقي له سبعة واكل لك واحدا من تسعة فلك واحد بواحدك وله سبعة بسبعته فقال له الرجل رضيت الان روي عبد	699	2917740461542498379	501	939.5	398	558	89.78494262695312	94	JK000415-ara1	JK000778-ara1.mARkdown
JK000415-ara1.ms161	true	-2952126855143718570	127	177	628	894	1475	300	ل---------------ه بالخلافة رضي الله تعالي عنه يوم قتل عثمان رضي الله تعالي عنه ورحمهما اجتمع علي بيعته المهاجرون والانصار وتخلف عن بيعته منهم نفر فلم يهجهم ولم يكرههم وسءل عنهم فقال اولءك قوم قعدوا عن الحق ولم يقوموا مع الباطل وفي رواية اخري اولءك قوم خذلوا الحق ولم ينصروا الباطل	161	-1663949032941298658	JK000778-ara1.mARkdown.ms0709	false	5246142816291484120	193	240	946	1195	1498	300	لعلي رضي الله عنه بالخلافة------------------- يوم قتل عثمان رضي الله ------عنه و-------اجتمع علي بيعته المهاجرون والانصار وتخلف عن بيعته منهم نفر فلم يهجهم ولم يكرههم وسءل عنهم فقال اولءك قوم قعدوا عن الحق ولم يقوموا مع الباطل وفي رواية اخري اولءك قوم خذلوا الحق ولم ينصروا الباطل	709	2917740461542498379	234	437.5	190	281	83.2740249633789	43	JK000415-ara1	JK000778-ara1.mARkdown
JK000415-ara1.ms161	true	-2952126855143718570	271	297	1331	1460	1475	300	تعاقد الخوارج علي قتل علي رضي الله تعالي عنه وعمرو بن العاص ومعاوية -بن ابي سفيان وخرج منهم ثلاثة نفر لذلك كان عبد الرحمن بن ملجم	161	-1663949032941298658	JK000778-ara1.mARkdown.ms0711	false	2816092456645639989	115	137	566	677	1461	300	تعاقد الخوارج علي قتل علي------------------- وعمرو بن العاص ومعاوية ابن ابي سفيان وخرج منهم ثلاثة نفر لذلك كان عبد الرحمن بن ملجم	711	2917740461542498379	110	206.0	88	130	84.61538696289062	21	JK000415-ara1	JK000778-ara1.mARkdown
JK000415-ara1.ms162	true	-896863583727972283	0	163	0	791	1471	300	هو الذي اشترط قتل علي رضي الله تعالي عنه فدخل الكوفة عازما علي ذلك واشتري لذلك سيفا بالف وسقاه السم فيما زعموا حتي لفظه وكان في خلال ذلك ياتي عليا رضي الله تعالي عنه ويساله ويستحمله فيحمله الي ان وقعت عينه علي قطام امراة من بني عجل بن لجيم وكانت تري راي الخوارج وكان علي قتل اباها واخوتها بالنهروان وكانت امراة راءعة جميلة فاعجبته ووقعت في نفسه فخطبها فقالت قد اليت الا اتزوج الا علي مهر لا اريد سواه فقال وما هو فقالت ثلاثة الاف وقتل علي بن ابي طالب فقال والله لقد قصدت لقتل علي بن ابي طالب والفتك به وما اقدمني هذا المصر غير ذلك ولكن- لما رايتك اثرت تزويجك فقالت ليس الا الذي قلت لك -قال لها وما يغنيك او ---يغنيني منك قتل علي وانا اعلم اني ان قتل-ه لم افلت فقالت له ان قتلته ونجوت فهو الذي اردت تبلغ شفاء نفسي ويهنءك العيش معي وان قتلت فما عند الله خير من الدنيا وما فيها فقال لها لك ما اشترطت	162	-1663949032941298658	JK000778-ara1.mARkdown.ms0711	false	2816092456645639989	137	280	677	1369	1461	300	هو الذي اشترط قتل علي رضي الله ------عنه فدخل الكوفة عازما علي ذلك واشتري لذلك سيفا بالف وسقاه السم فيما زعموا حتي لفظه وكان في خلال ذلك ياتي عليا رضي الله------ عنه -يساله ويستحمله فيحمله الي ان وقعت عينه علي قطا-------------------------م وك-----------------------------------------------------------انت امراة راءعة جميلة فاعجبته ووقعت ب--نفسه فخطبها فقالت--- اليت الا اتزوج الا علي مهر لا اريد سواه فقال وما هو فقالت ثلاثة الاف وقتل علي بن ابي طالب فقال والله لقد قصدت لقتل علي بن ابي طالب والفتك به وما اقدمني هذا المصر غير ذلك ولكني لما رايتك اثرت تزويجك فقالت ليس الا الذي قلت لك فقال لها وما يغنيك او ما يغنيني منك قتل علي وانا اعلم اني ان قتلته لم افلت فقالت--- ان قتلته ونجوت فهو الذي اردت تبلغ شفاء نفسي ويهنءك العيش معي وان قتلت فما عند الله خير من الدنيا وما فيها فقال لها لك ما اشترطت	711	2917740461542498379	685	1298.5	543	797	85.94730377197266	135	JK000415-ara1	JK000778-ara1.mARkdown
JK000415-ara1.ms162	true	-896863583727972283	165	300	800	1471	1471	300	ملجم شبيب بن نجدة الاشجعي لعنهما الله تعالي فقال يا شبيب هل لك في شرف الدنيا والاخرة فقال وما هو قال تساعدني علي قتل علي بن ابي طالب قال--- ثكلتك امك لقد جءت شيءا ادا كيف تقدر علي ذلك قال انه رجل لا حرس له ويخرج الي الم------------------------------------------سجد فاذا خرج الي الصلاة قتلناه فان نجونا نجونا وان قتلنا سعدنا بالذكر في الدنيا وبالجنة في الاخرة فقال ويلك ان عليا ذو سابقة في الاسلام مع النبي صلي الله عليه وسلم والله ما تنشرح نفسي لمقتله -قال ويلك انه حكم الرجال في دين الله------- وقتل اخواننا الصالحين فنقتله ببعض من قتل فلا تشكن في دينك فاجابه واقبلا حتي دخلا علي قطام وهي معتكفة في المسجد الاعظم في قبة ضربتها لنفسها فدعت لهم فاخذوا اسيافهم وجلسوا قبالة السدة التي يخرج منها علي رضي الله تعالي عنه----- الي -صلاة-	162	-1663949032941298658	JK000778-ara1.mARkdown.ms0712	false	-7129686563197736134	0	142	0	698	1458	300	ملجم شبيب بن بجرة الاشجع------------------ي فقال يا شبيب هل لك في شرف الدنيا والاخرة ق-ال وما هو قال تساعدني علي قتل علي بن ابي طالب قال له ثكلتك امك لقد جءت شيء----ا كيف نقدر علي ذلك قال انه رجل لا حرس له -يخرج الي المسجد منفردا ليس له من يحرسه فنكمن له في المسجد فاذا خرج الي الصلاة قتلناه فان نجونا نجونا وان قتلنا سعدنا بالذكرف-ي الدنيا وبالجنة في الاخرة فقال ويلك ان عليا ذو سابقة في الاسلام مع النبي صلي الله عليه وسلم والله ما تنشرح نفسي ل-قتله فقال ويحك انه حكم الرجال في دين الله عز وجل وقتل اخواننا الصالحين فنقتله ببعض من قتل فلا تشكن في دينك فاجابه واقبلا حتي دخلا علي قطام وهي معتكفة في المسجد الاعظم في قبة ضربتها لنفسها فدعت لهم واخذوا سيو-فهم وجلسوا قبالة السدة التي يخرج منها علي رضي الله------ عنه فخرج علي لصلاة	712	2917740461542498379	627	1147.0	499	731	85.77291107177734	112	JK000415-ara1	JK000778-ara1.mARkdown
JK000415-ara1.ms163	true	-8848071373795128380	78	168	379	833	1459	300	لثلاث عشرة ليلة خلت منه وقيل لاحدي عشرة ليلة خلت من-----ه وقيل بل بقيت من رمضان سنة اربعين وقبض------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في اول ليلة مضت من العشر الاواخر منه واختلف في موضع دفنه فقيل---- في قصر الامارة بالكوفة وقيل------- في رحبة الكوفة وقيل في --نجف الحيرة في موضع بطريق الحيرة وقيل قبره مجهول------------------------- جهل موضعه واختلف ايضا في مبلغ سنة يوم مات فقيل سبع وخمسون وقيل ثمان وخمسون وقيل ثلاث وستون وقيل اربع وستون وقيل------------------------------------------------------------------------------------------------------------- خمس وستون---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكانت خلافته اربع سنين وتسعة اشهر و--------------ثلاثة ايام وقيل ستة ايام وقيل اربعة عشر يوما	163	-1663949032941298658	JK000778-ara1.mARkdown.ms0710	false	-7437175453144515157	93	271	499	1362	1496	300	لثلاث عشرة و-------------قيل لاحدي عشرة ليلة خلت من رمضان وقيل بل بقيت من رمضان سنة اربعين وقال شاعرهم علاه بالعمود اخو تجوب فاوهي الراس منه والجبينا وقال ابو الطفيل وزيد بن وهب والشعبي قتل علي رضي الله عنه لثمان عشرة ليلة مضت من رمضان وقيل في اول ليلة---- من العشر الاواخر واخ----تلف في موضع دفنه فقيل دفن في قصر الامارة بالكوفة وقيل بل دفن في رحبة الكوفة وقيل دفن بنجف الحيرة م---وضع بطريق الحيرة وروي عن ابي جعفر ان قبر علي رضي الله عنه جهل موضعه واختلف ايضا في مبلغ سنة يوم مات فقيل سبع وخمسون وقيل ثمان وخمسون وقيل ثلاث وستون قاله ابو نعيم وغيره واختلفت الرواية في ذلك عن ابي جعفر محمد بن علي بن الحسين فروي عنه ان عليا قتل وهو ابن ثلاث وستين وروي عنه ابن خمس وستين وروي عنه ابن ثمان وخمسين وروي ابن جريج قال اخبرني محمد بن عمر بن علي ان علي بن ابي طالب رضي الله عنه قتل وهو ابن ثلاث او اربع وستين سنة وكانت خلافته اربع سنين وتسعة اشهر وستة ايام وقيل ثلاثة ايام وقيل --------------اربعة عشر يوما	710	2917740461542498379	373	585.5	296	901	41.39844512939453	63	JK000415-ara1	JK000778-ara1.mARkdown
JK000415-ara1.ms163	true	-8848071373795128380	0	65	0	316	1459	300	الصبح فبدره شبيب لعنه الله فضربه فاخطاه وضربه عبد الرحمن بن ملجم لعنه الله علي راسه وقال الحكم لله يا علي لا لك و---لاصحابك فقال علي------------- فزت ورب الكعبة لا يفوتنكم الكلب فشد الناس عليه من كل جانب فاخذوه وهرب شبيب خارجا من باب كندة------------------------------ فلما اخذ قال علي------------- احبسوه فان مت فاقتلوه ولا تمثلوا به وان لم امت فالامر -لي في العفو او القصاص	163	-1663949032941298658	JK000778-ara1.mARkdown.ms0712	false	-7129686563197736134	142	217	698	1054	1458	300	الصبح فبدره شبيب---------- فضربه فاخطاه وصربه عبد الرحمن بن ملجم ع----------لي راسه وقال الحكم لله يا علي لا لك ولا لاصحابك فقال علي رضي الله عنه فزت ورب الكعبة لا يفوتنكم الكلب فشد الناس عليه من كل جانب فاخذوه وهرب شبيب خارجا من باب كندة وقد اختلف في صفة اخذ ابن ملجم فلما اخذ قال علي رضي الله عنه احبسوه فان مت فاقتلوه ولا تمثلوا به وان لم امت فالامر الي في العفو او القصاص	712	2917740461542498379	294	525.0	233	376	78.19149017333984	54	JK000415-ara1	JK000778-ara1.mARkdown
JK000415-ara1.ms163	true	-8848071373795128380	175	293	866	1423	1459	300	ومما قيل في ابن ملجم وقطام فلم ار مهرا ساقه ذو سماحة كمهر قطام من فصيح واعجم ثلاثة الاف وعبد وقينة وضرب علي بالحسام المصمم فلا مهر اغلي من علي وان غلا ولا فتك الا دون فتك ابن ملجم 1133 ومما رثي به علي رضي------------------------------------------------------- الله تعالي عنه قول الفضل بن ابي لهب من البسيط وما كنت احسب ان الامر منصرف عن هاشم ثم-------------------------------- منها عن ابي حسن اليس اول من صلي لقبلته واعلم الناس بالقران والسنن من فيه ما فيهم لا يمترون به وليس في القوم ما فيه من الحسن ومن ابيات لخزيمة بن ثا------------------------------------------------------------------------------------------------------بت بصفين من الخفيف كل خير يزينهم فهو فيه وله دونهم خصال تزينه 1132 وقال ابو الاسود الدءلي واكثرهم يروونها لام الهيثم بنت	163	-1663949032941298658	JK000778-ara1.mARkdown.ms0716	false	5301147681568524506	191	300	931	1481	1481	300	ومما قيل في ابن ملجم وقطام فلم ار مهرا ساقه ذو سماحة كمهر قطام من فصيح واعجم ثلاثة الاف وعبد وقينة وضرب علي بالحسام المصمم فلا مهر اغلي من علي وان علا ولا فتك الا دون فتك ابن ملجم وقال بكر بن حماد وهز علي بالعراقين لحية مصيبتها جلت علي كل مسلم وقال سياتيها من الله حادث ويخضبها اشقي البرية بالدم فباكره بالسيف شلت يمينه لشءم قطام عند ذاك ابن ملجم فيا ضربة من خاسر ضل سعيه تبوا منها ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مقعدا في جهنم ففاز امير المءمنين بحظه وان طرقت فيها الخطوب بمعظم الا انما الدنيا بلاء وفتنة حلاوتها شيبت بصاب وعلقم و-----------------------------------------------------قال ابو الاسود الدءلي واكثرهم يروي-ها لام الهيثم بنت-	716	2917740461542498379	260	264.5	200	746	34.85254669189453	47	JK000415-ara1	JK000778-ara1.mARkdown
JK000415-ara1.ms163	true	-8848071373795128380	224	285	1090	1374	1459	300	الفضل---------------- بن ابي لهب من البسيط وما كنت احسب ان الامر منصرف عن هاشم ثم منها عن ابي --حسن اليس اول من صلي لقبلته- واعلم الناس بالقران والسنن----------------------------------------------------------------------- من فيه ما فيهم لا يمترون به وليس في القوم ما فيه من الحسن ومن ابيات لخزيمة بن ثابت بصفين من الخفيف كل خير يزينهم فهو فيه وله دونهم خصال تزينه 1132 وقال	163	-1663949032941298658	JK000778-ara1.mARkdown.ms0717	false	-7955929177044335640	127	200	678	1025	1509	300	الفضل بن عباس بن عتبة بن ابي لهب ما------------كنت احسب ان الامر منصرف عن هاشم ثم منها عن ابي الحسن اليس اول من صلي لقبلتكم واعلم الناس بالقران والسنن وزاد ابو الفتح واخر الناس عهدا بالنبي ومن جبريل عون له في الغسل والكفن من فيه ما فيهم لا تمترون به وليس في القوم ما فيه من الحسن ومن ابيات لخزيمة بن ثابت بصفين---------- كل خير يزينهم فهو فيه وله دونهم خصال تزينه----- وقال	717	2917740461542498379	254	462.0	199	374	67.91443634033203	50	JK000415-ara1	JK000778-ara1.mARkdown
JK000415-ara1.ms164	true	-4034163995862968222	108	150	577	776	1538	300	قال الزبير تجوب رجل من حمير كان اصاب دما في قومه فلجا الي مراد فقال---- جءت اليكم اجوب البلاد فقيل له انت تجوب فسمي به وهو اليوم في مراد وهم رهط ا----------بن ملجم المرادي ثم التجوبي لعنه الله تعالي واصله من حمير	164	-1663949032941298658	JK000778-ara1.mARkdown.ms0710	false	-7437175453144515157	38	80	227	424	1496	300	قال الزبير تجوب رجل من حمير كان اصاب دما في قومه فلجا الي مراد فقال لهم جءت اليكم اجوب البلاد فقيل له انت تجوب فسمي به فهو اليوم في مراد وهو رهط عبد الرحمن بن ملجم المرادي ثم التجوب----------------ي واصله من حمير	710	2917740461542498379	180	332.0	141	213	84.50704193115234	34	JK000415-ara1	JK000778-ara1.mARkdown
JK000415-ara1.ms164	true	-4034163995862968222	0	102	0	548	1538	300	ويحك اسعدينا الا تبكي امير المءمنينا تبكي ام كلثوم عليه بعبرتها وقد رات اليقينا الا قل للخوارج حيث كانوا فلا قرت عيون الشامتينا افي شهر الصيام فجعتمونا بخير الناس طرا اجمعينا قتلتم خير من ركب المطايا وذللها ومن ركب السفينا ومن لبس النعال ومن حذاها ومن قرا المثاني والمبينا وكل مناقب الخيرات فيه وحب رسول رب العالمينا لقد علمت قريش حيث كانت بانك خيرها حسبا ودين---------------------------------------------------ا وكنا قبل مقتله بخير نري مولي رسول الله فينا يقيم الحق لا يرتاب فيه ويعدل في العدا والاقربينا وليس بكاتم علما لديه ولم يخلق من المتجبري----------------------------------------------نا فلا تشمت معاوية بن صخر فان بقية الخلفاء فينا -قال	164	-1663949032941298658	JK000778-ara1.mARkdown.ms0717	false	-7955929177044335640	6	127	33	678	1509	300	ويحك اسعدينا الا تبكي امير المءمني-ا تبكي ام كلثوم عليه بعبرتها وقد رات اليقينا الا قل للخوارج حيث كانوا فلا قرت عيون الشامتينا افي شهر الصيام فجعتمونا بخير الناس طرا اجمعينا قتلتم خير من ركب المطايا وذللها ومن ركب السفينا ومن لبس النعال ومن حذاها ومن قرا المثاني والمثينا فكل مناقب الخيرات فيه وحب رسول رب العالمينا لقد علمت قريش حيث كانت بانك خيرها حسبا ودينا واذا استقبلت وجه ابي حسين رايت البدر فوق الناظرينا وكنا قبل مقتله بخير نري مولي رسول الله فينا يقيم الحق لا يرتاب فيه ويعدل في العدا والاقربينا وليس بكاتم علما لديه ولم يخلق من المتجبرينا كان الناس اذ فقدوا عليا نعام حار في بلد سنينا فلا تشمت معاوية بن صخر فان بقية الخلفاء فينا وقال	717	2917740461542498379	545	1066.0	443	646	84.36532592773438	96	JK000415-ara1	JK000778-ara1.mARkdown
JK000415-ara1.ms165	true	-6957778343513380716	54	96	285	469	1535	300	في الاستيعاب 1402-- معاذ بن جبل بن عمرو بن اوس بن عاءذ بن عدي بن كعب بن عمرو -بن ادي بن سعد بن علي بن اسد بن ساردة بن تزيد بن جشم بن الخزرج الانصاري الخزرجي ثم الجشمي يكني ابا عبد الرحمن	165	-1663949032941298658	JK000778-ara1.mARkdown.ms0900	false	-1858267206571518492	146	188	685	872	1373	300	في الرغاءب والفضاءل معاذ بن جبل بن عمرو بن اوس بن عاءذ بن عدي بن كعب بن عمرو ابن ادي بن سعد بن علي بن اسد بن ساردة بن يزيد بن جشم بن الخزرج الانصاري الخزرجي ثم الجشمي يكني ابا عبد الرحمن	900	2917740461542498379	171	324.5	130	187	91.44384765625	38	JK000415-ara1	JK000778-ara1.mARkdown
JK000415-ara1.ms165	true	-6957778343513380716	110	164	552	843	1535	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قاضيا الي الجند من اليمن يعلم الناس القران وشراءع الاسلام ويقضي بينهم وجعل اليه قبض الصدقات من العمال ---------------------------------------------------------ال---------------------------------------------------ذين كانوا باليمن 1404 وقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم اعلمهم بالحلال والحرام معاذ بن جبل وقال ايضا صلي الله عليه وسلم ياتي معاذ بن جبل يوم القيامة امام العلماء	165	-1663949032941298658	JK000778-ara1.mARkdown.ms0901	false	6267728948800809827	181	242	890	1193	1461	300	رسول الله صلي الله عليه وس------------------------------لم الحمد لله-------------------------------------------------------------- الذي وفق رسول رسول الله لما يحب رسول الله قال ابن اسحاق والذين كسروا الهة بني سلمة معاذ بن جبل وعبد الله ابن انيس ---وثعلبة بن غنمة وقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اعلمهم بالحلال والحرام معاذ بن جبل وقال----- صلي الله عليه وسلم ياتي معاذ بن جبل يوم القيامة امام العلماء	901	2917740461542498379	170	260.5	134	404	42.07920837402344	28	JK000415-ara1	JK000778-ara1.mARkdown
JK000415-ara1.ms165	true	-6957778343513380716	92	160	449	818	1535	300	يكني ابا عبد الرحمن وهو احد السبعين الذين شهدوا العقبة من الانصار------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ شهد العقبة وبدرا والمشاهد كلها وبعثه رسول الله صلي الله عليه وسلم قاضيا الي الجند من اليمن يعلم الناس القران وشراءع الاسلام ويقضي بينهم وجعل اليه قبض الصدقات من العمال الذين كانوا باليمن 1404 وقال النبي صلي الله عليه وسلم اعلمهم بالحلال والحرام -----------------------------------------------------------------------------------معاذ بن جب--------------------------------------------------ل وقا-----ل ايضا صلي الله عليه وسلم ياتي معاذ بن جبل	165	-1663949032941298658	JK000778-ara1.mARkdown.ms0901	false	6267728948800809827	18	152	85	767	1461	300	يكني ابا عبد الرحمن وهو احد السبعين الذين شهدوا العقبة من الانصار واخي رسول الله صلي الله عليه وسلم بينه وبين عبد الله بن مسعود قال الواقدي هذا مالا اختلاف فيه عندنا وقال ابن اسحاق اخي رسول الله صلي الله عليه وسلم بين معاذ بن جبل وبين جعفر بن ابي طالب شهد العقبة وبدرا والمشاهد كلها وبعثه رسول الله صلي الله عليه وسلم قاضيا الي الجند من اليمن يعلم الناس القران وشراءع الاسلام ويقضي بينهم وجعل اليه قبض الصدقات من العمال الذين------ باليمن وكان رسول الله- صلي الله عليه وسلم قد قسم اليمن علي خمسة رجال خالد بن سعيد علي صنعاء والمهاجر بن ابي امية علي كندة وزياد بن لبيد علي حضرموت ومعاذ بن جبل علي الجند وابي موسي الاشعري علي زبيد وعدن والساحل وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ----لمعاذ بن جبل	901	2917740461542498379	324	555.0	260	693	46.75324630737305	55	JK000415-ara1	JK000778-ara1.mARkdown
JK000415-ara1.ms165	true	-6957778343513380716	168	252	863	1283	1535	300	الاشجعي قال كنت جالسا مع ابن مسعود فقال ان معاذا كان امة قانتا لله حنيفا ولم يك من المشركين فقلت يا ابا عبد الرحمن انما قال الله------ ان ابراهيم كان امة قانتا لله حنيفا فاعاد قوله ان معاذا فلما رايته اعاد عرفت انه تعمد الامر فسكت فقال اتدري ما الامة وما القانت قلت الله اعلم قال الامة الذي يعلم الخير ويءتم به ويقتدي والقانت المطيع لله وكذلك كان معاذ بن جبل رضي الله تعالي عنه معلما للخير مطيعا لله و-رسوله 1405 وتوفي معاذ بن	165	-1663949032941298658	JK000778-ara1.mARkdown.ms0904	false	-4993157121915596035	23	102	117	514	1467	300	الاشجعي قال كنت جالسا مع ابن مسعود فقال ان معاذا كان امة قانتا لله حنيفا ولم يك من المشركين فقلت يا ابا عبد الرحمن انما قال الله تعالي ان ابراهيم كان امة قانتا لله حنيفا فاعاد قوله ان معاذا فلما رايته اعاد عرفت انه تعمد الامر فسكت فقال اتدري ما الامة وما القانت قلت الله اعلم قال الامة الذي يعلم الخير ويءتم به ويقتدي والقانت المطيع لله وكذلك كان معاذ بن جبل------------------- معلما للخير مطيعا لله ولر-----------سوله معاذ بن	904	2917740461542498379	387	749.5	309	427	90.63231658935547	76	JK000415-ara1	JK000778-ara1.mARkdown
JK000415-ara1.ms169	true	1558792568915639807	241	275	1294	1454	1566	300	العداء بن خالد ابن هوذة الا اقرءك كتابا كتبه لي رسول الله صلي الله عليه وسلم قلت بلي فاخرج لي كتابا--------------- هذا ما اشتري العداء بن خالد بن هوذة من محمد رسول الله اشتري	169	-1663949032941298658	JK000778-ara1.mARkdown.ms0786	false	-5063319425802913600	265	300	1305	1474	1474	300	العداء بن خالد قال----- الا اقرءك كتابا كتبه لي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا فيه مكتوب بسم الله الرحمن الرحيم هذا ما اشتري العداء بن خالد بن هوذة من محمد رسول الله اشتري-	786	2917740461542498379	131	221.0	103	175	74.85713958740234	27	JK000415-ara1	JK000778-ara1.mARkdown
JK000415-ara1.ms170	true	-6172963130247683840	6	48	32	243	1502	300	الاصمعي عن--- عثمان الشحام وعن ابي رجاء العطاردي عن العداء بن خالد قال الا اقرءك كتابا كتبه لي رسول الله صلي الله عليه وسلم واذا فيه مكتوب بسم الله الرحمن الرحيم هذا ما اشتري العداء بن خالد-------- من محمد رسول الله اشتري	170	-1663949032941298658	JK000778-ara1.mARkdown.ms0786	false	-5063319425802913600	256	300	1254	1474	1474	300	الاصمعي حدثنا عثمان الشحام -عن ابي رجاء العطاردي عن العداء بن خالد قال الا اقرءك كتابا كتبه لي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا فيه مكتوب بسم الله الرحمن الرحيم هذا ما اشتري العداء بن خالد بن هوذة من محمد رسول الله اشتري-	786	2917740461542498379	206	384.5	165	222	92.79279327392578	38	JK000415-ara1	JK000778-ara1.mARkdown
JK000415-ara1.ms171	true	193851824339295656	196	268	960	1311	1466	300	المغيرة بن شعبة بن ابي عامر بن مسعود بن معتب بن مالك بن كعب -بن عمرو بن سعد بن عوف بن قيس من- ثقيف الثقفي يكني ابا عبد الله وقيل ابا عيسي وبالاولي كان يكني حتي هلك اس------لم عام الخندق وقدم مهاجرا وقيل ان اول مشاهدة الحديبية وكان-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اعور اصيبت عينه يوم اليرموك وتوفي سنة خمسين وقيل سنة احدي وخمسين بالكوفة اميرا عليها لمعاوية في داره بها ووقف علي قبره مصقلة بن	171	-1663949032941298658	JK000778-ara1.mARkdown.ms0929	false	-3597787823795317410	149	300	701	1408	1408	300	المغيرة بن شعبة بن ابي عامر بن مسعود بن معتب بن مالك بن كعب ابن عمرو بن سعد بن عوف بن قيس وهو ثقيف الثقفي يكني ابا عبد الله وقيل ابا عيسي وامه امراة من بني نصر بن معاوية اسلم عام الخندق وقدم مهاجرا وقيل ان اول مشاهده الحديبية روي زيد بن اسلم عن ابيه ان عمر بن الخطاب قال لابنه عبد الرحمن وكان اكتني ابا عيسي اني ابو عيسي فقال قد اكتني بها المغيرة بن شعبة علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال عمر للمغيرة اما يكفيك ان تكني بابي عبد الله فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كناني فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد غفر له ما تقدم من ذنبه وما تاخر فلم يزل يكني بابي عبد الله حتي هلك وكان المغيرة رجلا طوالا ذا هيبة اعور اصيبت عينه يوم اليرموك وتوفي سنة خمسين من الهجرة----------- بالكوفة-------------------------------- ووقف علي قبره مصقلة بن-	929	2917740461542498379	268	455.5	209	751	35.685752868652344	52	JK000415-ara1	JK000778-ara1.mARkdown
JK000415-ara1.ms171	true	193851824339295656	268	300	1311	1466	1466	300	هبيرة الشيباني فقال من الخفيف ان تحت الاحجار حزما وجودا وخصيما الد ذا معلاق حية في الوجار اربد لا ين فع منه السليم نفث الراقي ثم قال اما والله لقد كنت شديد-	171	-1663949032941298658	JK000778-ara1.mARkdown.ms0930	false	3910235656478791452	0	30	0	146	1566	300	هبيرة الشيباني فقال---------- ان تحت الاحجار حزما وجودا وخصيما الد ذا معلاق حية في الوجار اربد لا ين فع منه السليم نفت الراقي ثم قال اما والله لقد كنت شديد	930	2917740461542498379	144	272.5	115	156	92.30769348144531	28	JK000415-ara1	JK000778-ara1.mARkdown
JK000415-ara1.ms172	true	5916350465681509435	4	26	21	131	1556	300	سحنون عن ابن نافع قال احصن المغيرة -بن شعبة ثلاثماءة امراة في الاسلام قال ابن وضاح غير ابن نافع يقول الف امراة	172	-1663949032941298658	JK000778-ara1.mARkdown.ms0930	false	3910235656478791452	130	152	679	790	1566	300	سحنون عن ابن نافع قال احصن المغيرة ابن شعبة ثلاثماءة امراة في الاسلام قال ابن وضاح غير ابن نافع يقول الف امراة	930	2917740461542498379	110	215.0	88	111	99.0990982055664	21	JK000415-ara1	JK000778-ara1.mARkdown
JK000415-ara1.ms174	true	1593408813263343742	180	212	879	1013	1443	300	عمرو بن امية بن خويلد بن عبد الله بن اياس بن عبيد بن ناشرة بن كعب--------------- الضمري من بني ضمرة بن بكر بن عبد مناة بن علي -بن كنانة يكني ابا امية	174	-1663949032941298658	JK000778-ara1.mARkdown.ms0738	false	-2236845824696905584	126	162	600	750	1405	300	عمرو بن امية بن خويلد بن عبد الله بن اياس بن عبيد بن ناشرة بن كعب بن جدي بن ضمرة الضمري من بني ضمرة بن بكر بن عبد مناة بن علي ابن كنانة يكني ابا امية	738	2917740461542498379	134	251.0	102	150	89.33333587646484	30	JK000415-ara1	JK000778-ara1.mARkdown
JK000415-ara1.ms177	true	-4789001322845190733	107	174	572	903	1543	300	عن جارية بن ظفر رضي الله تعالي عنه ان دارا كانت بين اخوين فحظرا في وسطها حظارا ثم هلكا وترك كل واحد منهما عقبا فادعي عقب كل واحد منهما ان الحظار له--- دون صاحبه فاختصم عقباهما الي النبي صلي الله عليه وسلم فارسل حذيفة بن اليمان يقضي بينهما فقضي بالحظار لمن وجد معاقد القمط تليه ثم رجع فاخبر النبي صلي الله عليه وسلم فقال اصبت او احسنت	177	-1663949032941298658	JK000778-ara1.mARkdown.ms0132	false	6880445437962657985	48	103	236	510	1458	300	عن جارية بن ظفر------------------- ان دارا كانت بين اخوين فحظرا في وسطها حظارا ثم هلكا -ترك كل واحد منهما عقبا فادعي عقب كل واحد منهما ان الحظار له من دون صاحبه فاختصم عقباهما الي النبي------------------- فارسل حذيفة بن اليمان يقضي بينهما فقضي بالحظار لمن وجد معاقد القمط تليه ثم رجع فاخبر النبي------------------- فقال اصبت و--احسنت	132	2917740461542498379	270	485.5	216	334	80.83832550048828	52	JK000415-ara1	JK000778-ara1.mARkdown
JK000415-ara1.ms182	true	85637908273263558	193	289	926	1398	1455	300	سعيد بن سعيد بن العاص بن امية بعد الفتح علي سوق مكة فاءدة لغوية في المشروع الروي في الحديث ذكر المجازفة في البيوع والجزاف هو بيع الشء بغير وزن ولا كيل ولا عدد الفصل الخامس في ذكر نسب سعيد بن سعيد بن العاصي واخباره في الاستيعاب 621 سعيد بن سعيد بن العاصي بن امية بن عبد شمس بن عبد مناف القرشي الاموي استشهد يوم الطاءف وكان اسلامه قبل فتح مكة بيسير واستعمله رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد الفتح علي سوق مكة فلما خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم الي الطاءف خرج معه فاستشهد	182	-1663949032941298658	JK000778-ara1.mARkdown.ms0374	false	7239646301458515207	156	205	741	981	1426	300	سعيد بن سعيد بن العاص بن ام----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ية بن عبد شمس بن عبد مناف القرشي الاموي استشهد يوم الطاءف وكان اسلامه قبل فتح مكة بيسير واستعمله رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد الفتح علي سوق مكة فلما خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم الي الطاءف خرج معه فاستشهد	374	2917740461542498379	240	477.0	191	472	50.84745788574219	48	JK000415-ara1	JK000778-ara1.mARkdown
JK000415-ara1.ms185	true	-333999852928386769	241	288	1208	1434	1489	300	عن ابراهيم النخعي قال اول من ولي ابو بكر رضي الله تعالي عنه شيءا من امور الناس--- عمر بن الخطاب رضي الله تعالي عنه ولاه-------- القضاء وكان اول قاض في الاسلام وقال اقض بين الناس فاني في شغل وامر ابن مسعود رضي الله تعالي عنه بعسس المدينة	185	-1663949032941298658	JK000778-ara1.mARkdown.ms0729	false	-242459779562016147	240	275	1088	1259	1379	300	عن ابراهيم النخعي قال اول من ولي--------------------------- شيءا من امور المسلمين عمر بن الخطاب------------------- ولاه ابو بكر القضاء فكان اول قاض في الاسلام وقال اقض بين الناس فاني في شغل وامر ابن مسعود بع--------------------س المدينة	729	2917740461542498379	154	258.5	121	237	64.9789047241211	29	JK000415-ara1	JK000778-ara1.mARkdown
JK000415-ara1.ms195	true	-5675247012464322165	34	187	158	921	1466	300	محمد بن مسلمة-------- بن خالد بن عدي -بن مجدعة بن حارثة بن الحارث بن الخزرج بن عمرو بن مالك بن الاوس حليف لبني عبد الاشهل يكني ابا عبد الرحمن وقيل بل يكني ابا عبد الله شهد بدرا والمشاهد كلها وكان من فضلاء الصحابة وهو احد الذين قتلوا كعب بن الاشرف واستخلفه رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المدينة في بعض غزواته قيل استخلفه في غزوة قرقرة الكدر وقيل استخلفه عام تبوك واعتزل الفتنة واتخذ سيفا من خشب وجعله في الجفن وذكر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امره بذلك ولم يشهد الجمل ولا صفين واقام في الربذة ومات بالمدينة ولم يستوطن غيرها وكانت وفاته بها في صفر سنة ثلاث واربعين وقيل سنة ست واربعين وقيل سنة سبع واربعين وهو ابن سبع وسبعين سنة وصلي عليه مروان بن الحكم وهو يومءذ امير علي المدينة انتهي وقال ابن قتيبة في المعارف 269 كان ---------------------------------------------------------------------------------------------------------يقال له فارس----- رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم	195	-1663949032941298658	JK000778-ara1.mARkdown.ms0880	false	-5011018016689577859	140	238	690	1178	1481	300	محمد بن مسلمة بن سلمة بن خالد بن عدي ابن مجدعة بن حارثة بن الحارث بن الخزرج بن عمرو بن مالك بن الاوس حليف لبني عبد الاشهل---------------------------------------------- شهد بدرا والمشاهد كلها-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ومات بالمدينة ولم يستوطن غيرها وكانت وفاته بها في صفر سنة ثلاث واربعين وقيل سنة ست واربعين وقيل سنة سبع واربعين وهو ابن سبع وسبعين سنة وصلي عليه مروان بن الحكم وهو يومءذ امير علي المدينة---------------------------------------- يقال كان اسمر شديد السمرة طويلا اصلع ذا جثة وكان محمد بن مسلمة من فضلاء الصحابة وهو احد الذين قتلوا كعب بن الاشرف واستخلفه رسول الله صلي الله عليه وسلم علي	880	2917740461542498379	358	642.0	285	882	40.589569091796875	69	JK000415-ara1	JK000778-ara1.mARkdown
JK000415-ara1.ms196	true	-6532986379793399010	126	229	563	1103	1483	300	غز-اته بنفسه عليه السلام كانت ستا وعشرين غزوة وك-----------------------انت اشرف غزواته واعظمها حرمة عند الله و----رسوله و----المسلمين غزوة بدر الكبري حيث قتل الله صناديد قريش واظهر دين-----------ه من يومءذ وكانت بدر في السنة الثانية من الهجرة لسبع عشرة من رمضان----------------- وليس في غزواته ما يعدل بها في الفضل ويقرب منها الا غزوة الحديبية حيث كا-نت بيعة الرضوان وذلك سنة ست من الهجرة انتهي الفصل الثاني في بعثه صلي الله عليه وسلم الامراء للجهاد وفيه عدد بعوثه وسراياه صلي الله عليه وسلم قال ابو عمر ابن عبد البر في الاستيعاب 43 كانت بعوثه وسراياه صلي الله عليه وسلم خمسا وثلاثين من بين بعث وسرية	196	-1663949032941298658	JK000778-ara1.mARkdown.ms0029	false	3868052124402069910	70	150	341	762	1503	300	غزواته بنفسه----------------- ستا وعشرين غزوة هذا اكثر ما قيل في ذلك وكانت اشرف غزواته واعظمها حرمة عندا-لله وعند رسوله وعند المسلمين غزوة بدر الكبري حيث قتل الله صناديد قريش واظهر دينه واعزه الله من يومءذ وكانت بدر في السنة الثانية من الهجرة لسبع عشرة من رمضان صبيحة يوم الجمعة وليس في غزواته ما يعدل بها في الفضل ويقرب منها غلا غزوة الحديبية حيث مكانت بيعة الرضوان وذلك سنة ست من الهجرة وكا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نت بعوثه وسراياه------------------- خمسا وثلاثين من بين بعث وسرية	29	2917740461542498379	351	592.5	284	601	58.40266036987305	58	JK000415-ara1	JK000778-ara1.mARkdown
JK000415-ara1.ms198	true	-314670974168202612	146	168	723	835	1487	300	سباع بن عرفطة استعمله النبي صلي الله عليه وسلم علي المدينة حين خرج الي خيبر -الي دومة الجندل وهو من كبار الصحابة	198	-1663949032941298658	JK000778-ara1.mARkdown.ms0415	false	-2286180906729552429	184	206	875	988	1432	300	سباع بن عرفطة استعمله النبي صلي الله عليه وسلم علي المدينة حين خرج الي خيبر والي دومة الجندل وهو من كبار الصحابة	415	2917740461542498379	112	219.0	90	113	99.11504364013672	21	JK000415-ara1	JK000778-ara1.mARkdown
JK000415-ara1.ms200	true	-1589636189125154659	135	194	697	998	1554	300	بسر بن سفيان بن عمرو بن عويمر الخزاعي اسلم سنة ست من الهجرة وبعثه النبي صلي الله عليه وسلم عينا الي قريش الي مكة وشهد الحديبية وهو المذكور في حديث الحديبية من رواية الزهري عن عروة عن المسور ومروان وقوله فيه حتي اذا كان بغدير الاشطاط لقيه عينه الخزاعي فاخبره خبر قريش وجموعهم قالوا هو بسر بن سفيان هذا	200	-1663949032941298658	JK000778-ara1.mARkdown.ms0098	false	-7351964964624975027	208	262	1050	1327	1505	300	بسر بن سفيان بن عمرو بن عويمر الخزاعي اسلم سنة ست من الهجرة وبعثه النبي------------------- عينا الي قريش الي مكة وشهد الحديبية وهو المذكور في حديث الحديبية من رواية الزهري عن عروة عن المسور ومروان -قول----ه حتي اذا كنا بغدير الاشطاط لقيه عينه الخزاعي فاخبره خبر قريش وجموعهم قالوا هو بسر بن سفيان هذا	98	2917740461542498379	275	524.5	221	301	91.36212921142578	52	JK000415-ara1	JK000778-ara1.mARkdown
JK000415-ara1.ms201	true	-682840826682340666	212	297	1013	1419	1436	300	في الاستيعاب 185 بريدة الاسلمي وهو بريدة بن الحصيب بن عبد الله بن الحارث ب-ن الاعرج بن سعد بن رزاح بن عدي بن سهم بن مازن بن الحارث بن سلامان -بن اسلم بن افصي بن حارثة بن عمرو بن عامر يكني ابا عبد الله وقيل ا-----با سهل وقيل ابا الحصيب وقيل ابا ساسان والمشهور ابو عبد الله اسلم قبل بدر ولم يشهدها وشهد الحديبية فكان ممن بايع بيعة الرضوان تحت الشجرة وذلك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما هاجر من مكة الي المدينة	201	-1663949032941298658	JK000778-ara1.mARkdown.ms0108	false	157832683752323042	166	244	791	1175	1451	300	في التمهيد بر------يدة الاسلمي -هو بريدة بن الحصيب بن عبدا-لله بن الحارث ابن الاعرج بن سعد بن رازح بن عدي بن سهم بن مازن بن الحارث بن سلامان ابن اسلم بن افصي بن حارثة بن عمرو بن عامر يكني ابا عبدا-لله وقيل يكني ابا سهل وقيل ابا الحصيب وقيل ابا ساسان والمشهور ابو عبدا-لله اسلم قبل بدر ولم يشهدها وشهد الحديبية فكان ممن بايع بيعة الرضوان تحت الشجرة وذلك ان رسول الله------------------- لما هاجر من مكة الي المدينة	108	2917740461542498379	364	679.5	288	413	88.13558959960938	70	JK000415-ara1	JK000778-ara1.mARkdown
JK000415-ara1.ms201	true	-682840826682340666	85	155	427	736	1436	300	بريدة في سبعين راكبا من اهل بيته من بني سهم فلقوا-------------- نبي الله ليلا فقال له النبي صلي الله عليه وسلم من انت قال انا بريدة فالتفت الي ابي بكر ف-------------قال يا ابا بكر برد امرنا وصلح--- قال ثم ممن قال -----من اسلم قال--------- سلمنا قال ثم ممن قال من بني --------------سهم قال خرج سهمك فقال بريدة للنبي صلي الله عليه وسلم فمن انت قال انا محمد ب-------------------------ن عبد الله	201	-1663949032941298658	JK000778-ara1.mARkdown.ms0109	false	1403108635377393318	45	119	220	543	1422	300	بريدة في سبعين راكبا من اهل بيته من بني سهم فتلقي النبي فقال له ن----------------------------بي الله---------- من انت قال انا بريدة فالتفت الي ابي بكر رضي الله عنه فقال يا ابا بكر برد امرنا وصلح ثم قال لي ممن انت فقلت من اسلم قال لابي بكر سلمنا قال ثم---- قال من بني من قلت من بني سهم قال خرج سهمك وروي البخاري رحمه الله عن-------------------------- محمد بن مقاتل عن معاذ بن خالد عن عبد-الله	109	2917740461542498379	205	312.0	154	392	52.29591751098633	40	JK000415-ara1	JK000778-ara1.mARkdown
JK000415-ara1.ms202	true	-8925467938617955018	6	64	30	321	1469	300	ومن معه وكانوا زهاء ثمانين بيتا فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم العشاء فصلوا خلفه ثم رجع بريدة الي بلاده قومه وقد تعلم شيءا من القران ليلتءذ ثم قدم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد احد فشهد معه مشاهده وشهد الحديبية وكان من ساكني المدينة ثم تحول الي البصرة ثم خرج منها الي خراسان غازيا	202	-1663949032941298658	JK000778-ara1.mARkdown.ms0108	false	157832683752323042	244	294	1175	1426	1451	300	ومن معه وكانو- زهاء ثمانين بيتا فصلي رسول الله------------------- العشاء فصلوا خلفه ثم رجع بريدة الي بلاد- قومه وقد تعلم شيءا من القران ليلتءذ ثم قدم علي رسول الله------------------- بعد احد فشهد معه مشاهده وشهد الحديبية وكان من ساكني المدينة ثم تحول الي البصرة ثم خرج منها الي خراسان غازيا	108	2917740461542498379	251	464.0	201	291	86.2542953491211	48	JK000415-ara1	JK000778-ara1.mARkdown
JK000415-ara1.ms202	true	-8925467938617955018	68	233	337	1109	1469	300	اخبرنا عبد الوارث بن سفيان قال حدثنا قاسم بن ------------------------------------------------------------------------------------اصبغ بسنده عن بريدة --------قال كان النبي صلي الله عليه وسلم لا يتطير ولكن يتفاءل فركب بريدة في سبعين راكبا من اهل بيته من بني سهم فتلقي النبي صلي الله عليه وسلم فقال له نبي الله صلي الله عليه وسلم من انت قال لي انا بريدة فالتفت الي ابي بكر ف-------------قال يا ابا بكر برد امرنا وصلح قال ثم قال لي ممن قلت -----من اسلم قال لابي بكر سلمنا---- ثم قال لي من- من قلت من بني سهم قال خرج سهمك قال ابو عمر رحمه الله تعالي 185 مات بريدة بمرو في امرة يزيد بن معاوية وبقي ولده بها قال ابو عمر رحمه الله تعالي 186 وروي البخاري رحمه الله تعالي بسنده عن عبد الله --------------------بن مسلم الاسلمي من اهل مرو قال سمعت عبد الله بن بريدة يقول مات والدي بمرو وقبره بالجصين وهو قاءد اهل المشرق ونورهم لان النبي صلي الله عليه وسلم قال ايما رجل مات من اصحابي ببلده فهو قاءدهم ونورهم يوم القيامة	202	-1663949032941298658	JK000778-ara1.mARkdown.ms0109	false	1403108635377393318	7	155	34	728	1422	300	اخبرنا عبد-الوارث بن سفيان حد----ثنا قاسم بن اصبغ قال حدثنا احمد ابن زهير عن ابيه قال حدثنا حسين بن حريث عن الحسين بن واقد عن عبدا------لله بن بريدة عن ابيه قال كان النبي------------------- لا يتطير ولكن يتفاءل فركب بريدة في سبعين راكبا من اهل بيته من بني سهم فتلقي النبي فق-------------------ال له نبي الله من -------------------انت قال--- انا بريدة فالتفت الي ابي بكر رضي الله عنه فقال يا ابا بكر برد امرنا وصلح---- ثم قال لي ممن انت فقلت من اسلم قال لابي بكر سلمنا قال ثم قال من بني من قلت من بني سهم قال خرج سهمك-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وروي البخاري رحمه الله عن محمد بن مقاتل عن معاذ بن خالد عن عبدالله بن مسلم الاسلمي من اهل مرو قال سمعت عبد-الله بن بريدة يقول مات وال-ي بمرو وقبره بالحص-ن وهو قاءد اهل المشرق ونورهم لان النبي ق-------------------ال ايما رجل مات من اصحابي ببلدة فهو قاءدهم ونورهم يوم القيامة	109	2917740461542498379	516	894.0	404	907	56.89085006713867	98	JK000415-ara1	JK000778-ara1.mARkdown
JK000415-ara1.ms205	true	-282926646504813811	5	99	30	492	1490	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم اراد الحج فرجل وقال --------------------------------------ابو عمر بن عبد البر في الاستيعاب 1289 واعطاه رسول الله صلي الله عليه وسلم الراية يوم فتح مكة اذ نزعها من ابيه لشكوي قريش يومءذ 597 وكانت الراية يو-----------------------------م الفتح بيد سعد بن عبادة فلما مر بها علي ابي سفيان وقد كان اسلم ابو سفيان فقال سعد اذ نظر اليه اليوم يوم الملحمة اليوم تستحل ال-حرمة اليوم اذل الله قريشا فاقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم في كتيبة الانصار حتي اذا حاذي ابا سفيان ناداه يا رسول الله امرت بقتل قومك فانه	205	-1663949032941298658	JK000778-ara1.mARkdown.ms0357	false	2799489911681649608	214	300	1062	1485	1485	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ودعا لهما----- وقال لعيينة بن حصن ومن معه ارجعوا فليس بيننا وبنيكم الا السيف ورفع بها صوته --------------------------------------------------------------------------------------------------وكانت --راية رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم الفتح بيد سعد بن عبادة فلما مر بها علي ابي سفيان وكان قد اسلم ابو سفيان -قال سعد اذ نظر اليه اليوم يوم الملحمة اليوم تستحل المحرمة اليوم اذل الله قريشا فاقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم في كتيبة الانصار حتي اذا حاذي ابا سفيان ناداه يا رسول الله امرت بقتل قومك فانه-	357	2917740461542498379	309	526.5	244	530	58.30188751220703	58	JK000415-ara1	JK000778-ara1.mARkdown
JK000415-ara1.ms205	true	-282926646504813811	99	300	492	1490	1490	300	زعم سعد ومن معه حين مر بنا انه قاتلنا وقال اليوم يوم الملحمة اليوم تستحل ال-حرمة اليوم اذل الله قريشا واني انشدك الله تعالي في قومك فانت ابر الناس وارحمهم واوصلهم وقال عثمان وعبد الرحمن بن عوف رضي الله تعالي عنهما يا رسول ا------لله ما نا---من سعدا ان تكون له -في قريش صولة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم--- يا ابا سفيان اليوم يوم المرحمة اليوم اعز الله قريشا 598 وقال ضرار بن الخطاب------- يومءذ من الخفيف يا نبي الهدي اليك لجا حي قريش ولات حين لجا---------------------------------------------------------------------------------------------------ء ان سعدا يريد قاصمة الظهر باهل الحجون والبطحاء خزرجي لو يستطيع من الغي ظ رمانا بالنسر والعواء وغر الصدر لا يهم بشء غير سفك الدما وسبي النس------------------------------------------------اء اذ ينادي بذل حي قريش وابن حرب بدا من الشهداء فلءن اقحم اللواء-ونادي يا حماة اللواء اهل اللواء ثم ثابت اليه من بهم الخز رج والاوس انجم الهيجاء لتكونن بالبطاح قريش فقعة القاع في اكف الاماء فانهينه فانه اسد الاز د لدي الغاب والغ في الدماء انه مطرق يدير لنا الام رسكوتا كالحية الصماء فارسل -سول الله صلي الله عليه وسلم الي سعد و---------نزع اللواء من يده وجعله بيد قيس ابنه وراي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اللواء لم يخرج عنه اذ صار الي-	205	-1663949032941298658	JK000778-ara1.mARkdown.ms0358	false	-8799594748766407429	0	225	0	1134	1495	300	زعم سعد ومن معه حين مر بنا انه قاتلنا وقال اليوم يوم الملحمة اليوم تستحل المحرمة اليوم اذل الله قريشا واني انشدك الله ------في قومك فانت ابر الناس وارحمهم واوصلهم وقال عثمان وعبد الرحمن بن عوف--------------------- يا رسول الله والله ما نامن من سعد- ان تكون منه في قريش صولة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يا ابا سفيان اليوم يوم المرحمة اليوم اعز الله قريشا و----قال ضرار بن الخطاب الفهري يومءذ---------- يا نبي الهدي اليك لجا-حي قريش ولات حين لجاء حين ضاقت عليهم سعة الار ض وعاداهم اله السماء والتقت حلقتا البطان علي القو م ونودوا بالصيلم الصلعاء ان سعدا يريد قاصمة الظهر باهل الحجون والبطحاء خزرجي لو يستطيع من الغي-ظ رمانا بالنسر والعواء وغر الصدر لا يهم بشء غير سفك الدما وسبي النساء قد تلظي علي البطاح وجاءت عنه هند بالسوءة السواء اذ تنادي بذل حي قريش وابن حرب بذا من الشهداء فلءن اقحم اللواء ونادي يا حماة اللواء اهل اللواء ثم ثابت اليه من بهم الخز رج والاوس انجم الهيجاء لتكونن بالبطاح قريش فقعة القاع في اكف الاماء فانهينه فانه اسد الاس د لدي الغاب والغ في الدماء انه مطرق يريد لنا الامر سكوتا كالحية الصماء فارسل رسول الله صلي الله عليه وسلم الي سعد بن عبادة فنزع اللواء من يده وجعله بيد قيس ابنه وراي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اللواء لم يخرج عنه اذ صار الي	358	2917740461542498379	942	1763.5	754	1178	79.9660415649414	173	JK000415-ara1	JK000778-ara1.mARkdown
JK000415-ara1.ms206	true	-6328325077360549474	0	77	0	371	1480	300	ابنه وابي سعد ان يسلم اللواء الا بامارة من رسول الله صلي الله صلي الله عليه وسلم فارسل اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم بعمامته فعرفها سعد فدفع اللواء الي ابنه قيس هكذا ذكر يحيي بن سعيد الاموي في السير ولم يذكر ابن اسحاق هذا الشعر ولا ساق هذا الخبر وقد روي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اعطي الراية الزبير اذ نزعها من سعد وروي ايضا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امر	206	-1663949032941298658	JK000778-ara1.mARkdown.ms0358	false	-8799594748766407429	225	300	1134	1495	1495	300	ابنه وابي سعد ان يسلم اللواء الا بامارة من رسول الله صلي الله عليه و---------سلم فارسل اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم بعمامته فعرفها سعد فدفع اللواء الي ابنه قيس هكذا ذكر يحيي بن سعيد الاموي في السير ولم يذكر ابن اسحاق هذا الشعر ولا ساق هذا الخبر وقد روي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اعطي الراية الزبير اذ نزعها من سعد وروي ايضا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امر-	358	2917740461542498379	357	708.0	284	371	96.2264175415039	73	JK000415-ara1	JK000778-ara1.mARkdown
JK000415-ara1.ms206	true	-6328325077360549474	254	300	1252	1480	1480	300	سعد بن معاذ بن النعمان بن امرء القيس بن زيد بن عبد الاشهل بن جشم بن الحارث بن الخزرج بن النبيت وهو عمرو بن مالك بن الاوس الانصاري الاشهلي يكني ابا عمرو---------------------------- اسلم بالمدينة بين العقبة الاولي والثانية علي يد- مصعب بن عمير وشهد بدرا واحدا-	206	-1663949032941298658	JK000778-ara1.mARkdown.ms0361	false	3951386178967700968	107	159	524	781	1444	300	سعد بن معاذ بن النعمان بن امرء القيس بن زيد بن عبد الاشهل بن جشم بن الحارث بن الخزرج بن النبيت وهو عمرو بن مالك بن الاوس الانصاري الاشهلي يكني ابا عمرو وامه كبشة بنت رافع لها صحبة اسلم بالمدينة بين العقبة الاولي والثانية علي يدي مصعب بن عمير وشهد بدر- واحدا	361	2917740461542498379	227	427.0	182	258	87.9844970703125	42	JK000415-ara1	JK000778-ara1.mARkdown
JK000415-ara1.ms207	true	3274480791635513412	0	33	0	166	1429	300	والخندق ورمي يوم الخندق بسهم فعاش شهرا ثم انتفض جرحه فمات منه------ رماه------- حبان ابن العرقة وقال خذها وانا ابن العرقة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم عرق الله وجهه في النار	207	-1663949032941298658	JK000778-ara1.mARkdown.ms0361	false	3951386178967700968	159	194	781	959	1444	300	والخندق ورمي يوم الخندق بسهم فعاش شهرا ثم انتفض جرحه فمات منه والذي رماه بالسهم حبان -بن العرقة وقال خذها وانا ابن العرقة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم عرق الله وجهه في النار	361	2917740461542498379	165	309.5	132	179	92.17877197265625	30	JK000415-ara1	JK000778-ara1.mARkdown
JK000415-ara1.ms207	true	3274480791635513412	45	181	224	885	1429	300	اكحله فحسمه رسول الله صلي الله عليه وسلم فانتفخت يده ونزفه الدم فلما راي ذلك قال اللهم لا تخرج نفسي حتي تقر عيني في بني قريظة فاستمسك عرقه فما قطر منه قطرة حتي نزل بنو قريظة علي حكمه وكان حكمه فيهم ان يقتل رجالهم وتسبي نساءهم وذريتهم -يستعين به- المسلمون فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اصبت حكم الله فيهم وكانوا اربعماءة فلما فرغ من قتلهم انفتق عرقه فمات وروي من حديث سعد بن ابي وقاص عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال لقد نزل من الملاءكة في جنازة سعد بن معاذ سبعون الفا ما وطءوا الارض قبل وقال رسول الله صلي الله عليه وس----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لم اهتز العرش لموت سعد بن معاذ وقال صلي الله عليه وس----------------------------------------------------------------------------------------لم في حلة راها سيراء لمنديل من مناديل سعد بن معاذ في الجنة خير منه-------------------ا وقال سعد رضي الله	207	-1663949032941298658	JK000778-ara1.mARkdown.ms0362	false	2657313232833076408	0	232	0	1123	1438	300	اكحله فحسمه رسول الله صلي الله عليه وسلم فانتفخت يده ونزفه الدم فلما راي ذلك قال اللهم لا تخرج نفسي حتي تقر عيني في بني قريظة فاستمسك عرقه فما قطر---- قطرة حتي نزل بنو قريظة علي حكمه وكان حكمه فيهم ان تقتل رجالهم وتسبي نساءهم وذريتهم فيستعين بها المسلمون فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اصبت حكم الله فيهم وكانوا اربعماءة فلما فرغ من قتلهم انفتق عرقة فمات وروي من حديث سعد بن ابي وقاص عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال لقد نزل من الملاءكة في جنازة سعد بن معاذ سبعون الفا ما وطءوا الارض قبل و------------------------------روي من حديث انس بن مالك قال لما حملنا جنازة سعد بن معاذ قال المنافقون ما اخف جنازته وكان رجلا طوالا ضخما فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الملاءكة حملته وروي ابراهيم بن سعد عن ابن اسحاق عن يحيي بن عباد عن ابيه عن عاءشة قالت كان في بني عبد الاشهل ثلاثة لم يكن بعد النبي صلي الله عليه وسلم احد من المسلمين افضل منهم سعد بن معاذ واسيد بن حضير وعباد بن بشر وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اهتز العرش لموت سعد بن معاذ وروي عرش الرحمن وهو حديث روي من وجوه عدة كثيرة متواترة رواها جماعة من الصحابة وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم في حلة راها تشتري لمنديل من مناديل سعد بن معاذ في الجنة خير منها وهو حديث ثابت ايضا وقال -له صلي الله	362	2917740461542498379	600	935.0	473	1158	51.813472747802734	115	JK000415-ara1	JK000778-ara1.mARkdown
JK000415-ara1.ms207	true	3274480791635513412	178	250	872	1197	1429	300	سعد رضي الله عنه ثلاث انا فيهن رجل يعني كما ينبغي وما سوي ذلك فانا رجل من الناس ما سمعت من رسول الله صلي الله عليه وسلم حديثا قط الا علمت انه حق من الله------- ولا كنت في صلاة قط فشغلت نفسي ب---غيرها حتي اقضيها ولا كنت في جنازة قط فحدثت نفسي بغير ما تقول ويقال لها حتي انصرف عنها قال سعيد بن المسيب هذه الخصال ما كنت احسبها الا في نبي	207	-1663949032941298658	JK000778-ara1.mARkdown.ms0363	false	-3232949913508537488	132	206	621	951	1389	300	سعد بن معاذ----- ثلاث انا فيهن رجل يعني كما ينبغي وما سوي ذلك فانا رجل من الناس ما سمعت من رسول الله صلي الله عليه وسلم حديثا قط الا علمت انه حق من الله عز وجل ولا كنت في صلاة قط فشغلت نفسي بشء غيرها حتي اقضيها ولا كنت في جنازة قط فحدثت نفسي بغير ما تقول ويقال لها حتي انصرف عنها قال سعيد بن المسيب هذه الخصال ما كنت احسبها الا في نبي	363	2917740461542498379	313	601.0	243	335	93.4328384399414	67	JK000415-ara1	JK000778-ara1.mARkdown
JK000415-ara1.ms208	true	2586210729746652073	209	272	1106	1415	1551	300	رضي الله تعالي عنه في الاستيعاب 594 سعد بن عبادة بن دليم بن حارثة بن ابي حليمة ويقال ابن ابي حزيمة بن ثعلبة -بن طريف بن الخزرج بن ساعدة بن كعب بن الخزرج الانصاري الساعدي يكني ابا ثابت و---قيل ابا قيس والاول اصح -كان نقيبا شهد العقبة وشهد بدرا في قول بعضهم ولم يذكره ابن عقبة ولا ابن اسحاق في البدريين وذكره----------- غيرهما	208	-1663949032941298658	JK000778-ara1.mARkdown.ms0355	false	-8350551532910636130	220	279	1033	1323	1432	300	رضي الله عنهم---------------------- سعد بن عبادة بن دليم بن ا---------بي حليمة ويقال ابن ابي حزيمة بن ثعلبة ابن طريف بن الخزرج بن ساعدة بن كعب بن الخزرج الانصاري الساعدي يكني ابا ثابت وقد قيل ابو قيس والاول اصح وكان نقيبا شهد العقبة و----بدرا في قول بعضهم ولم يذكره ابن عقبة ولا ابن اسحاق في البدريين وذكره فيهم جماعة غيرهما	355	2917740461542498379	268	486.5	212	325	82.46154022216797	49	JK000415-ara1	JK000778-ara1.mARkdown
JK000415-ara1.ms208	true	2586210729746652073	272	300	1415	1551	1551	300	وفي سعد بن عبادة وسعد بن معاذ جاء الخبر الماثور ان قريشا سمعوا صاءحا يصيح ليلا علي ابي قبيس فان يسلم السعدان يصبح محمد بمكة لا يخشي خلاف-	208	-1663949032941298658	JK000778-ara1.mARkdown.ms0356	false	8055733860673416262	268	296	1244	1381	1400	300	وفي سعد بن عبادة وسعد بن معاذ جاء الخبر الماثور ان قريشا سمعوا صاءحا يصيح ليلا علي ابي قبيس فان يسلم السعدان يصبح محمد بمكة لا يخشي خلاف	356	2917740461542498379	136	267.0	109	137	99.27007293701172	27	JK000415-ara1	JK000778-ara1.mARkdown
JK000415-ara1.ms209	true	8105813612326463905	248	300	1241	1477	1477	300	ابو عمر ابن عبد البر 595 كان سعد سيدا في الانصار مقدما وجيها له رياسة وسيادة يعترف له قوم---ه بها يقال انه لم يكن في الاوس والخزرج اربعة مطعمون متتالون في بيت واحد الا قيس بن سعد بن عبادة بن دليم وع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن ن-------------افع قال مر ابن عمر علي اطم سعد فقال لي-	209	-1663949032941298658	JK000778-ara1.mARkdown.ms0356	false	8055733860673416262	17	110	83	522	1400	300	ابو عمر -----------------كان---- سيدا في الانصار مقدما وجيها له رياسة وسيادة يعترف--- قومه له بها يقال انه لم يكن في الاوس والخزرج اربعة مطعمون متتالون في بيت واحد الا قيس بن سعد بن عبادة بن دليم ولا كان مثل ذلك في ساءر العرب ايضا الا ما ذكرنا عن صفوان بن امية في بابه من كتابنا هذا اخبرنا عبد الرحمن اجازة حدثنا ابن الاعرابي حدثنا ابن ابي الدنيا حدثني محمد بن صالح القرشي اخبرنا محمد بن عمر حدثني عبد الله بن نافع عن ابيه نافع قال مر ابن عمر علي اطم سعد فقال لي	356	2917740461542498379	211	369.5	166	463	45.57235336303711	42	JK000415-ara1	JK000778-ara1.mARkdown
JK000415-ara1.ms209	true	8105813612326463905	4	217	22	1091	1477	300	انهما سعد بن زيد مناة بن تميم وسعد بن هذيم من قضاعة فلما-كان الليلة الثانية سمعوا ع-----لي ابي قبيس ايا سعد سعد الاوس كن انت ناصرا ويا سعد سعد الخزرجين الغطارف اجيبا الي داعي الهدي وتمنيا علي الله في الفردوس منية عارف فان ثواب الله للطالب الهدي جنان من الفردوس ذات رفارف قف----الوا هذان والله سعد بن معاذ وسعد بن عبادة قال ابو عمر رحمه الله تعالي 596 واليهما ارسل رسول الله صلي الله صلي الله عليه وسلم يوم الخندق دون ساءر الانصار لانهما كانا سيدي قومهما كان سعد بن معاذ سيد الاوس وسعد بن عبادة سيد الخزرج فشاورهما فيما اراد ان يعطيه------ عيينة بن حصن من تمر المد-----------------------------------------------ينة لينصرف بمن معه من غطفان ويخذل الاحزاب فق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الا يا رسول الله ان كنت امرت بشي فافعله وامض له وان كان غير ذلك فوالله لا نعطيهم الا السيف فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لم اومر بشء ولو امرت بشء ما شاورتكما -انما هو راي اعرضه عليكما فقالا والله يا رسول الله ما طمعوا بذلك منا قط في الجاهلية فكيف اليوم وقد هدانا الله بك واكرمنا وايدنا والله لا نعطيهم الا السيف فسر----- رسول الله صلي الله عليه وسلم بقو--لهما وقال لعيينة بن حصن ومن معه ارجعوا فليس بيننا وبينكم الا السيف انتهي قلت---- وكانت راية رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم الفتح	209	-1663949032941298658	JK000778-ara1.mARkdown.ms0357	false	2799489911681649608	0	247	0	1227	1485	300	انهما سعد بن زيد مناة بن تميم وسعد بن هذيم من قضاعة فلما كان الليلة الثانية سمعوا صوتا علي ابي قبيس ايا سعد سعد الاوس كن انت ناصرا ويا سعد سعد الخزرجين الغطارف اجيبا الي داعي الهدي وتمنيا علي الله في الفردوس منية عارف فان ثواب الله -لطالب الهدي جنان من الفردوس ذات رفارف قال فقالوا هذان والله سعد بن معاذ وسعد بن عبادة قال ابو عمر-------------------- واليهما ارسل رسول--------- الله صلي الله عليه وسلم يوم ال--------------------------------------------------------------------------------------------خندق يشاورهما فيما اراد ان يعطيه يومءذ عيينة بن حصن من تمر المدينة وذلك انه اراد ان يعطيه يومءذ ثلث اثمار المدينة لينصرف بمن معه من غطفان ويخذل الاحزاب فابي عيينة الا ان ياخذ نصف التمر فارسل رسول الله صلي الله عليه وسلم الي سعد بن معاذ وسعد بن عبادة دون ساءر الانصار لانهما كانا سيدي قومهما كان سعد بن معاذ سيدا لاوس وسعد بن عبادة سيدا لخرزج فشاورهما في ذلك فقالا يا رسول الله ان كنت امرت بشء فافعله وامض له وان كان غير ذلك فوالله لا نعطيهم الا السيف فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لم اومر بشء ولو امرت بشء ما شاورتكما وانما هو راي اعرضه عليكما فقال- والله يا رسول الله ما طمعوا بذلك منا قط في الجاهلية فكيف اليوم وقد هدانا الله بك واكرمنا واعزنا والله لا نعطيهم الا السيف فسر بذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم ودعا لهما وقال لعيينة بن حصن ومن معه ارجعوا فليس بيننا وبنيكم الا السيف ورفع بها صوته وكانت راية رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم الفتح	357	2917740461542498379	922	1740.5	734	1350	68.29629516601562	171	JK000415-ara1	JK000778-ara1.mARkdown
JK000415-ara1.ms210	true	-5135398925573893076	0	43	0	198	1464	300	يا نافع هذا اطم جده لقد كان مناديه ينادي يوما في كل حول من اراد الشحم واللحم فليات دار دليم فمات دليم فنادي منادي عبادة بمثل ذلك ثم مات عبادة فنادي منادي سعد بمثل ذلك ثم قد رايت قيس بن سعد يفعل ذلك	210	-1663949032941298658	JK000778-ara1.mARkdown.ms0356	false	8055733860673416262	110	153	522	720	1400	300	يا نافع هذا اطم جده لقد كان مناديه ينادي يوما في كل حول من اراد الشحم واللحم فليات دار دليم فمات دليم فنادي منادي عبادة بمثل ذلك ثم مات عبادة فنادي منادي سعد بمثل ذلك ثم قد رايت قيس بن سعد يفعل ذلك	356	2917740461542498379	198	396.0	155	198	100.0	43	JK000415-ara1	JK000778-ara1.mARkdown
JK000415-ara1.ms210	true	-5135398925573893076	47	147	214	689	1464	300	وتخلف سعد بن عبادة عن بيعة ابي بكر------------- وخرج من المدينة ولم ينصرف اليها الي ان مات بحوران من ارض الشام لسنتين ونصف مضتا من خلافة عمر------------- وذلك سنة خمس عشرة وقيل سنة اربع و-----قيل بل مات سعد--------- في خلافة ابي بكر سنة احدي عشرة ولم يختلفوا انه وجد ميتا في مغتسله وقد اخضر جسده ولم يشعروا بموته حتي سمعوا قاءلا يقول ولا يرون احدا من مجزوء الرمل قتلنا سيد الخز رج سعد بن عباده رميناه بسهمين فلم نخط فءاده ويقال ان الجن قتلته -روي ابن جريج عن عطاء انه قال سمعت الجن قالت في سعد بن عبادة فذكر البيتين	210	-1663949032941298658	JK000778-ara1.mARkdown.ms0359	false	-8232732658735801486	11	116	55	550	1421	300	وتخلف سعد بن عبادة عن بيعة ابي بكر رضي الله عنه وخرج من المدينة ولم ينصرف اليها الي ان مات بحوران من ارض الشام لسنتين ونصف مضتا من خلافة عمر رضي الله عنه وذلك سنة خمس عشرة وقيل سنة اربع عشرة وقيل بل مات سعد بن عبادة في خلافة ابي بكر سنة احدي عشرة ولم يختلفوا انه وجد ميتا في مغتسله وقد اخضر جسده ولم يشعروا بموته حتي سمعوا قاءلا يقول ولا يرون احدا--------------- قتلنا سيد الخز رج سعد بن عبادة رميناه بسهم-- فلم يخط فءاده ويقال ان الجن قتلته وروي ابن جريج عن عطاء---- قال سمعت الجن قالت في سعد بن عبادة فذكر البيتين	359	2917740461542498379	451	840.0	355	516	87.4030990600586	88	JK000415-ara1	JK000778-ara1.mARkdown
JK000415-ara1.ms210	true	-5135398925573893076	196	252	964	1232	1464	300	قيس بن سعد بن عبادة بن دليم بن حارثة الانصاري الخزرجي قد نسبنا اباه في بابه فاغني---- عن الرفع في نسبه--- هنا يكني ابا الفضل وقيل ابا عبد الله وقيل ابا عبد الملك ق------------------------------------ال الواقدي كان قيس بن سعد بن عبادة من كرام اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم واسخياءهم ودهاتهم قال ابو عمر كان	210	-1663949032941298658	JK000778-ara1.mARkdown.ms0818	false	3106186778088865407	225	291	1086	1397	1450	300	قيس بن سعد بن عبادة بن دليم بن حارثة الانصاري الخزرجي قد نسبنا اباه في بابه فاغني ذلك عن الرفع في نسبه ها هنا يكني ابا الفضل وقيل ابا عبد الله وقيل ابا عبد الملك امه فكيهة بنت عبيد بن دليم بن حارثة قال الواقدي كان قيس بن سعد بن عبادة من كرام اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم واسخياءهم ودهاتهم قال ابو عمر كان	818	2917740461542498379	267	511.5	211	311	85.85208892822266	53	JK000415-ara1	JK000778-ara1.mARkdown
JK000415-ara1.ms210	true	-5135398925573893076	252	299	1232	1460	1464	300	شريف قومه غير مدافع هو وابوه وجده وصحب قيس --رسول ال-له صلي الله عليه وسلم -هو وابوه واخوه سعيد بن سعد بن عبادة------------------------------------------------------------------------------------------------ واعطاه رسول الله صلي الله عليه وسلم الراية يوم فتح مكة اذ نزعها من ابيه لشكوي قريش سعدا- يومءذ وقد قيل انه اعطاها الزبير	210	-1663949032941298658	JK000778-ara1.mARkdown.ms0819	false	7349510056910313269	8	78	49	376	1436	300	شريف قومه غير مدافع هو وابوه وجده -صحب قيس بن سعد النبي صلي الله عليه وسلم وهو اب-وه واخوه سعيد بن سعد بن عبادة وقال انس بن مالك كان قيس بن سعد بن عبادة من النبي صلي الله عليه وسلم مكان صاحب الشرطة من الامير واعطاه رسول الله صلي الله عليه وسلم الراية يوم فتح مكة اذ نزعها من ابيه لشكوي قيس بن سعد يومءذ وقد قيل انه اعطاها الزبير	819	2917740461542498379	211	381.0	165	329	64.13373565673828	39	JK000415-ara1	JK000778-ara1.mARkdown
JK000415-ara1.ms211	true	1459456149187899795	14	231	67	1123	1457	300	كان عليهم قيس بن سعد فنحر لهم تسع ركاءب فلما قدموا علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ذك----روا له ذلك من فعل قيس بن سعد فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الجود شيمة اهل ذلك البيت 1289---------------------------------------------------- ثم صحب قيس بن سعد علي بن ابي طالب------------- وشهد---- الجمل وصفين والنهروان هو وقومه ولم يفارقه حتي قتل 1292 وهو القاءل في صفين من البسيط هذا اللواء الذي كنا نحف به مع النبي وجبريل لنا مدد ما ضر من كانت الانصار عيبته ان لا يكون له من غيرهم احد قوم اذا حاربوا طالت اكفهم بالمشرفي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة حتي يفتح البلد 1290 1291----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولما اجمع الحسن علي مبايعة معاوية خرج عن عسكره وغضب علي الحسن وبدر منه فيه قول خشن اخرجه الغضب فاجتمع اليه قومه وكانوا خمسة الاف قد حلقوا رءوسهم بعدما مات علي رحمه الله وتبايعوا علي الموت فلما دخل الحسن في بيعة معاوية ابي قيس ان يدخل وقال لاصحابه ما شءتم ان شءتم جالدت بكم ابدا وان شءتم اخذت لكم امانا فقالوا خذ لنا امانا فاخذ لهم ان لهم كذا وكذا والا يعاقبوا بشء وانه رجل منهم ولم ياخذ لنفسه خاصة شيءا والتزم ل-م معاوية الوفاء بما ش--رطوه ثم لزم قيس المدينة واقبل علي العبادة حتي مات بها سنة ستين------------- وقيل سنة تسع وخمسين في اخر خلافة معاوية 1292 وهو معدود في المدنيين وكان رجلا طوالا سناطا	211	-1663949032941298658	JK000778-ara1.mARkdown.ms0819	false	7349510056910313269	36	220	176	1072	1436	300	كان------ قيس بن سعد بن--------------------------- عبادة من النبي صلي الله عليه وسلم مكان صاحب الشرطة من -الامير -----واعطاه رسول الله صلي الله عليه وسلم الراية يوم فتح مكة اذ نزعها من ابيه لشكوي قيس بن سعد يومءذ وقد قيل انه اعطاها الزبير ثم صحب قيس بن سعد علي بن ابي طالب رضي الله عنه وشهد معه الجمل وصفين والنهروان هو وقومه ولم يفارقه حتي قتل وكان قد ولاه علي مصر فضاق-------------------------------- به مع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------اوية واعجزته فيه الحيلة وكايد فيه عليا ففطن علي بن ابي طالب رضي الله عنه بمكيدته فلم يزل به الاشعث واهل الكوفة حتي عزل قيسا وولي محمد بن ابي بكر ففسدت عليه مصر وروي سفيان بن عيينة عن عمرو بن دينار قال قال قيس بن سعد لولا الاسلام لمكرت مكرا لا تطيقه العرب ولما اجمع الحسن علي مبايعة معاوية خرج عن عسكره وغضب---------- وبدر منه فيه قول خشن اخرجه الغضب فاجتمع اليه قومه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فاخذ لهم الحسن الامان علي حكمهم------------------------------------------------- والتزم لهم معاوية الوفاء بما اشترطوه ثم لزم قيس المدينة واقبل علي العبادة حتي مات بها سنة ستين رضي الله عنه وقيل سنة تسع وخمسين في اخر خلافة معاوية و---------------------------كان رجلا طوالا سناطا	819	2917740461542498379	455	532.5	352	1374	33.114994049072266	83	JK000415-ara1	JK000778-ara1.mARkdown
JK000415-ara1.ms211	true	1459456149187899795	138	196	658	942	1457	300	خمسة الاف قد حلقوا رءوسهم بعدما مات علي رحمه الل----ه وتبايعوا علي الموت فلما دخل الحسن في بيعة معاوية ابي قيس ان يدخل وقال لاصحابه ما شءتم ان شءتم جالدت بكم ابد---------------ا وان شءتم اخذت لكم امانا فقالوا خذ لنا امانا فاخذ لهم ان لهم كذا وكذا والا يعاقبوا بشء وانه رجل منهم ولم ياخذ لنفسه خاصة شيءا	211	-1663949032941298658	JK000778-ara1.mARkdown.ms0820	false	6083129523544086278	42	104	176	478	1414	300	خمسة الاف قد حلقوا رءوسهم بعدما مات علي رضي- الله عنه وتبايعوا علي الموت فلما دخل الحسن في بيعة معاوية ابي قيس ان يدخل وقال لاصحابه ما شءتم ان شءتم جالدت بكم حتي يموت الاعجل منا وان شءتم اخذت لكم امانا فقالوا خذ لنا امانا فاخذ لهم ان لهم كذا وكذا والا يعاقبوا بشء وانه رجل منهم ولم ياخذ لنفسه خاصة شيءا	820	2917740461542498379	278	527.5	220	303	91.74917602539062	55	JK000415-ara1	JK000778-ara1.mARkdown
JK000415-ara1.ms211	true	1459456149187899795	223	300	1079	1457	1457	300	وهو معدود في المدنيين وكان رجلا طوالا سناطا------------------------------------------------------ لم يكن في وجهه-- شعرة ولا شء من لحية وكان مع ذلك جميلا رحمه الله تعالي ورضي عنه وكانت الانصار----- تقول لوددنا ان نشتري لقيس بن سعد لحية باموالنا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ومن------ اخباره في الكرم ان رجلا استقرض منه ثلاثين الفا فلما ردها اليه ابي ان يقبلها وقال انا لا نعود في شء اعطيناه 1293 وكان له مال كثير ديونا علي الناس فمرض واستبطا عواده فقيل له انهم يستحيون من اجل-	211	-1663949032941298658	JK000778-ara1.mARkdown.ms0821	false	3047296217913392496	84	194	408	943	1439	300	وهو معدود في المدنيين ذكر الزبير بن بكار ان قيس بن سعد بن عبادة وعبد الله بن الزبير وشريحا القاضي لم يكن في وجوههم شعرة ولا شء من لحية وذكر غير الزبير ان------------------------------ الانصار كانت تقول لوددنا ان نشتري لقيس بن سعد لحية باموالنا وكان مع ذلك جميلا رضي الله عنه قال ابو عمر خبره في السراويل عند معاوية كذب وزور مختلق ليس له اسناد ولا يشبه اخلاق قيس ولا مذهبه في معاوية ولا سيرته في نفسه ونزاهته وهي حكاية مفتعلة وشعر مزور والله اعلم ومن مشهور اخبار قيس بن سعد بن عبادة انه -----------------------------------------------------------------------------------كان له مال كثير ديونا علي الناس فمرض واستبطا عواده فقيل له انهم يستحيون من اجل	821	2917740461542498379	206	303.0	163	648	31.790122985839844	34	JK000415-ara1	JK000778-ara1.mARkdown
JK000415-ara1.ms212	true	2768216406034153578	24	67	120	313	1487	300	ابوه عن حمل لم يعلم به فلما ولد وقد كان سعد------------- قسم ماله--- حين خروجه من المدينة----------- فكلم ابو بكر وعمر--------------- في ذلك قيسا وسالاه ان ينقض ما صنع سعد من تلك القسمة فقال نصيبي للمولود ولا اغير ما صنع ابي ولا انقضه	212	-1663949032941298658	JK000778-ara1.mARkdown.ms0821	false	3047296217913392496	18	70	99	334	1439	300	ابوه عن حمل لم يعلم به فلما ولد وقد كان سعد رضي الله عنه قسم ماله في حين خروجه من المدينة بين اولاده فكلم ابو بكر وعمر رضي الله عنهما في ذلك قيسا وسالاه ان ينقض ما صنع سعد من تلك القسمة فقال نصيبي للمولود ولا اغير ما صنع ابي ولا انقضه	821	2917740461542498379	193	350.0	150	235	82.1276626586914	39	JK000415-ara1	JK000778-ara1.mARkdown
JK000415-ara1.ms215	true	-258844371003461498	1	49	5	230	1440	300	او ثمانين راكبا م--------------ن المهاجرين ليس فيهم من الانصار احد فسا----------ر حتي بلغ ماء بالحجاز باسفل ثنية المرة فلقي بها جمعا عظيما من قريش فلم يكن بينهم قتال الا ان سعد بن ابي وقاص رضي الله تعالي عنه قد رمي يومءذ بسهم فكان اول سهم رمي به في	215	-1663949032941298658	JK000778-ara1.mARkdown.ms0640	false	3934889862461075441	254	300	1232	1447	1447	300	في ثمانين راكبا ويقال في ستين من المهاجرين ليس فيها من الانصار احد وبلغ سيف البحر حتي بلغ ماء بالحجاز باسفل ثنية المرة فلقي بها جمعا------ من قريش ولم يكن في-هم قتال غير ان سعد بن مالك رمي بسهم--------------------- يومءذ----- فكان اول سهم رمي به في-	640	2917740461542498379	167	263.5	128	249	67.06827545166016	31	JK000415-ara1	JK000778-ara1.mARkdown
JK000415-ara1.ms216	true	-4360575230891725463	111	134	588	695	1526	300	حمزة بن عبد المطلب بن هاشم عم النبي صلي الله عليه وسلم -كان يقال له اسد الله واسد رسوله يكني ابا عمارة وابا	216	-1663949032941298658	JK000778-ara1.mARkdown.ms0211	false	1055217064894934034	277	300	1434	1541	1541	300	حمزه بن عبد المطلب بن هاشم عم النبي صلي الله عليه وسلم وكان يقال له اسد الله واسد رسوله يكني ابا عمارة وابا-	211	2917740461542498379	105	199.0	83	108	97.22222137451172	21	JK000415-ara1	JK000778-ara1.mARkdown
JK000415-ara1.ms216	true	-4360575230891725463	132	300	684	1526	1526	300	عمارة وابا يعلي----- بابنيه عمارة ويعلي اسلم في السنة الثانية من المبعث وقيل بل كان اسلام حمزة بعد دخول رسول الله صلي الله عليه وسلم دار الارقم في السنة السادسة من مبعثه صلي الله عليه وسلم وكان اسن من رسول الله صلي الله عليه وسلم باربع سنين وهذا لا يصح عندي لان الحديث الثابت ان حمزة وعبد الله بن --اسد ارضعتهما ثويبة مع رسول الله صلي الله عليه وسلم الا ان تكون ارضعتهما في زمانين وذكر البكاءي عن ابن اسحاق قال كان حمزة اسن من رسول الله صلي الله عليه وسلم بسنتين ق-ال المداءني اول سرية بعثها رسول الله صلي الله عليه وسلم لحم--زة بن عبد-المطلب في ربيع الاول من سنة اثنتين الي سيف البحر من ارض جهينة وخالفه ابن اسحاق فجعلها لعبيدة بن الحارث قال ابن اسحاق 1 595 وبعض الناس يزعمون ان راية حمزة اول راية عقدها رسول الله صلي الله عليه وسلم---- وكان----- اخا رسول الله صلي الله عليه وسلم من الرضاعة ارضعته-ا ثويبه ولم يدرك الاسلام فاسلم ----من اعمام----- النبي صلي الله عليه وسلم-	216	-1663949032941298658	JK000778-ara1.mARkdown.ms0212	false	3310001241987838145	3	173	17	872	1529	300	عمارة و----يعلي ايضا بابنيه عمارة ويعلي اسلم في السنة الثانية من ال-بعث وقيل بل كان اسلام حمزة بعد دخول رسول الله صلي الله عليه وسلم دار الارقم في السنة السادسة من مبعثه صلي الله-عليه وسلم كا-ن اسن من رسو- الله صلي الله عليه وسلم باربع سنين وهذا لا-يصح عندي لان الحديث الثابت ان حمزة وعبد الله بن الاسد ارضعته-ا ثويبة مع رسول الله صلي الله عليه سولم الا ان تكون ارضعتهما في زمانين وذكر البكاءي عن ابن اسحاق قال كان حمزة اسن من رسول الله صلي الله عليه وسلم بسنتين وقال المداءني اول سرية بعثها رسول الله صلي الله عليه وسلم مع حمزة بن عبد المطلب في ربيع الاول من سنة اثنتين الي سيف البحر من ارض جهينه وخالفة ابن اسحاق فجعلها لعبيدة بن الحارث قال ابن اسحقا------ وبعض الناس يزعمون ان راية حمزة اول راية عقدها رسول الله صلي الله عليه وسلم قال وكان حمزة اخا رسو- الله صلي الله عليه وسلم من الرضاعة ارضعتهما ثويبة ولم تدرك الاسلام فلما سالم من اعمام رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	212	2917740461542498379	803	1490.0	642	873	91.98167419433594	141	JK000415-ara1	JK000778-ara1.mARkdown
JK000415-ara1.ms217	true	9023749985134180514	8	199	43	971	1457	300	حمزة بدرا وابلي فيها بلاء حسنا مشهورا وقيل انه قتل عتبة -بن ربيعة مبارزة يوم بدر قاله--- موسي بن عقبة وقيل بل قتل شيبة -بن ربيعة مبارزة قاله ابن اسحاق وغيره وقتل يومءذ طعيمة بن عدي اخا المطعم بن عدي وقتل يومءذ ايضا سباعا الخزاعي وقيل بل قتله يوم احد قبل ان يقتل وشهد احدا بعد بدر فقتل يومءذ شهيدا قتله وحشي -بن حرب الحبشي مولي جبير بن مطعم علي راس اثنتين وثلاثين شهرا من الهجرة وكان يوم قتل ابن تسع وخمسين سنة ودفن هو وا-بن اخته عبد الله -بن جحش في قبر واحد وعن غير ابن اسحاق قال كان حمزة يقاتل بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم بسيفين فقال قاءل اي اسد فبينا هو كذلك اذ عثر عثرة وقع منها علي ظهره فانكشف الدرع عن بطنه فطعنه وحشي الحبشي بحربة او قال برمح فانفذه وروي عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال حمزة سيد الشهداء وروي خير الشهداء ولولا ان تجد صفية لتركت دفنه حتي يحشر من بطون الطير والسباع ------------------------------قال ابن جريح مثل الكفار يوم احد بقتلي المسلمين كلهم الا حنظلة -بن الراهب لان ابا عامر الراهب كان يومءذ مع ابي سفيان فتركوا حنظلة لذلك	217	-1663949032941298658	JK000778-ara1.mARkdown.ms0213	false	-7796887979978244495	143	294	676	1413	1439	300	حمزة بدرا وابلي فيها بلاء حسنا مشهورا -قيل انه قتل عتبة ابن ربيعة مبارزة يوم بدر كذا قال موسي بن عقبة وقيل بل قتل شيبة ابن ربيعة مبارزة قاله ابن اسحاق وغيره وقتل يومءذ طعيمة بن عدي اخا المطعم بن عدي وقتل يومءذ-ايضا سباعا الخزاعي وقيل بل قتله يوم احد قبل ان يقتل وشهد احدا بعد بدر فقتل يومءذ شهيدا قتله وحشي ابن حرب الحبشي مولي جبير بن عدي -علي راس اثن-ين وثلاثين شهرا من الهجرة وكان يوم قتل ابن تسع وخمسين سنه ودفن هو و ابن اخته عبد الله ابن جحش في قبر واحد ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------روي عن رسول الله ا-------------------نه قال حمزة سيد الشهداء وروي خير الشهداء ولولا ان تجد صفية لتركت دفنه حتي يحشر في بطون الطير والسباع وكان قد مثل به وباصحابه يومءذ قال ابن جريج مثل الكفار يوم احد بقتلي المسلمين كلهم الا حنظله ابن الراهب لان ابا عامر الراهب كان يومءذ مع ابي سفيان فتركوا حنظلة لذلك	213	2917740461542498379	683	1268.0	541	967	70.63081359863281	127	JK000415-ara1	JK000778-ara1.mARkdown
JK000415-ara1.ms217	true	9023749985134180514	231	300	1130	1457	1457	300	الله تعالي عنه و--عن جابر بن عبد الله قال لما راي رسول الله صلي الله عليه وسلم حمزة قتيلا بكي فلما راي ما مثل به شهق وعن -----------------------------------------------------ابي هريرة قال وقف رسول الله صلي الله عليه وسلم علي حمزة وقد قتل ومثل به فلم ير- منظرا كان اوجع لقلبه منه فقال رحمك الله اي عم فلقد كنت وصولا للرحم فعولا للخيرات فوالله لءن اظفرني الله بالقوم لامثلن بسبعين منهم-	217	-1663949032941298658	JK000778-ara1.mARkdown.ms0214	false	-5864961892167036573	202	271	976	1308	1450	300	الله بن محمد عقيل عن جابر بن عبد الله---- لما راي النبي ح-----------------------مزة قتيلا بكي فلما---- ما مثل به شهق وروي صالح المرة عن سليمان التميمي عن ابي عثمان النهدي عن ابي هريرة قال وقف رسول الله------------------- علي حمزة وقد قتل ومثل به فلم يري منظرا كان اوجع لقلبه منه فقال رحمك الله اي عم فلقد كنت وصولا للرحم فعولا للخيرات فوالله لان اظفرني الله ب--قوم لامثلن بسبعين منهم	214	2917740461542498379	253	430.5	200	384	65.88541412353516	47	JK000415-ara1	JK000778-ara1.mARkdown
JK000415-ara1.ms217	true	9023749985134180514	103	149	497	717	1457	300	-غير ابن اسحاق قال كان حمزة يقاتل بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم بسيفين فقال قاءل اي اسد فبينا هو كذلك اذ عثر عثرة -وقع منها علي ظهره فانكشف الدرع عن بطنه فطعنه وحشي الحبشي بحربة او قال برمح فانفذه وروي عن رسول الله	217	-1663949032941298658	JK000778-ara1.mARkdown.ms0214	false	-5864961892167036573	151	194	736	942	1450	300	عمير -بن اسحاق قال كان حمزة يقاتل بين يدي رسول الله يوم احد----------- بسيفين فقال قاءل اي اسد فبينا هو كذلك اذ عثر عثرة فوقع منها علي ظهرة فانكشف الدرع عن بطنه فطعنة وحشي الحبشي بحربة او قال برمح فانفذه وروي ع----بد الله	214	2917740461542498379	194	351.5	151	222	87.38739013671875	35	JK000415-ara1	JK000778-ara1.mARkdown
JK000415-ara1.ms218	true	-2444504076667698018	0	31	0	152	1465	300	قال فما برح حتي نزلت وان عاقبتم فعاقبوا بمثل ما عوقبتم به ولءن صبرتم لهو خير للصابرين النحل 126 فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بل نصبر وكفر عن يمينه	218	-1663949032941298658	JK000778-ara1.mARkdown.ms0214	false	-5864961892167036573	271	296	1308	1431	1450	300	قال فما برح حتي نزلت وان عاقبتم فعاقبوا بمثل ما عوقبتم به ولءن صبرتم لهو خير للصابرين---------- فقال رسول الله------------------- بل نصبر وكفر عن يمينه	214	2917740461542498379	123	224.5	98	152	80.92105102539062	25	JK000415-ara1	JK000778-ara1.mARkdown
JK000415-ara1.ms218	true	-2444504076667698018	177	300	873	1465	1465	300	تبك امراة من الانصار علي ميت بعد قول رسول الله صلي الله عليه وسلم لكن حمزة لا بواكي له الي اليوم الا بدات -البكاء علي حمزة ثم بكت ميتها وانشد ابو زيد--- عمر بن شيبة لكعب بن مالك يرثي حمزة وقال ابن اسحاق 2 162 163 هي لعبد الله بن رواحة من الوافر بكت عيني وحق لها بكاها وما يغني البكاء ولا العويل علي اسد الاله غداة -قالوا احمزة ذاكم الرجل القتيل اصيب المسلمون به جميعا هناك وقد اصيب به الرسول ابا يعلي لك الاركان هدت وانت الماجد البر الوصول عليك سلام ربك في جنان- يخالطها نعيم لا يزول الا يا هاشم الاخيار صبرا فكل فعالكم حسن جميل رسول الله مصطبر كريم بامر الله ينطق اذ يقول الا من مبلغ عني لءيا فبعد-	218	-1663949032941298658	JK000778-ara1.mARkdown.ms0215	false	-359118391442092740	0	112	0	554	1479	300	تبك امراة من الانصار علي ميت بعد قول رسول الله------------------- لكن حمزة لا-بواكي له الي اليوم الا بدات بالبكاء علي حمزة ثم بكت ميتها وانشد ابو زيد عن عمر بن شبه- لكعب بن مالك يرثي حمزه وقال ابن اسحاق---------- هي لعبد الله من رواحه ----------بكت عيني وحق لها بكاها وما يغني البكاء و---العويل علي اسد الاله غداة فقالوا لحمزة ذاكم الرجل القتيل اصيب المسلمون به جميعا هناك وقد اصيب به الرسول ابا بعلي لك الاركان هدت وانت الماجد البر الوصول عليك سلام ربك في جنانه يخالطها نعيم لا-يزول الا يا هاشم الاخيار صبرا فكل فعالكم حسن جميل رسول الله مصطبر كريم بامر الله ينظق اذ يقوم الا من مبلغ عني لءيا فبعد	215	2917740461542498379	538	990.5	428	599	89.81636047363281	100	JK000415-ara1	JK000778-ara1.mARkdown
JK000415-ara1.ms219	true	6836569406341988464	0	57	0	298	1520	300	اليوم داءلة تدول وقبل اليوم ما عرفوا وذاقوا وقاءعنا بما يشفي الغليل نسي-م ضربنا بقليب بدر غداة اتاكم الموت العجيل غداة ثوي ابو جهل صريعا عليه الطير حاءمة تجول وعتبة وابنه خرا جميعا وشيبة عضه السيف الصقيل الا يا هند لا تبدي شماتا بحمزة ان عزكم ذليل الا يا هند فابكي لا تملي فانت الواله العبري الهبول	219	-1663949032941298658	JK000778-ara1.mARkdown.ms0215	false	-359118391442092740	112	159	554	806	1479	300	اليوم داءلة تدول وقبل اليوم ما عرفوا وذاقوا وقاءعنا بها يشفي الغليل نسيتم ضربنا بقليب بدر غداة اتاكم الموت العجيب--------------------------------------------- وعتبة وابنه خرا جميعا وشيبة عضة السيف الصقيل الا يا هند لا تبدي شماتا بحمزة ان عزكم ذليل الا يا عند فابكي لا-تملي فانت الواله العب-ي الهبول	215	2917740461542498379	247	463.0	200	299	82.60869598388672	42	JK000415-ara1	JK000778-ara1.mARkdown
JK000415-ara1.ms219	true	6836569406341988464	175	282	903	1435	1520	300	عبيدة بن الحارث بن المطلب بن عبد مناف بن قصي القرشي المطلبي يكني ابا الحارث وقيل -----ابا معاوية وكان اسن من رسول الله صلي الله عليه وسلم بعشر سنين وكان اسلامه قبل دخول رسول الله صلي الله عليه وسلم دار الارقم بن ابي الارقم وقبل ان يدعو فيها وكان- هجرته الي المدينة مع اخويه الطفيل و--حصين ابني الحارث و-------------------------------------------------------------------------------------كان لعبيدة بن الحارث قدر ومنزلة عند رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابن اسحاق 1 591 اول سرية بعثها رسول الله صلي الله عليه وسلم مع عبيدة -بن الحارث في ربيع الاول سنة -ثنتين في ثمانين راكبا ويقال في ستين من ال-هاجرين ليس فيهم من الانصار احد	219	-1663949032941298658	JK000778-ara1.mARkdown.ms0640	false	3934889862461075441	144	267	680	1299	1447	300	عبيدة بن الحارث بن المطلب بن عبد مناف بن قصي القرشي المطلبي يكني ابا الحارث وقيل يكني ابا معاوية كا-ن اسن من رسول الله صلي الله عليه وسلم بعشر سنين وكان اسلامه قبل دخول رسول الله صلي الله عليه وسلم دار الارقم بن ابي الارقم وقبل ان يدعو فيها وكانت هجرته الي المدينة مع اخويه الطفيل والحصين -بن- الحارث بن المطلب ومعه مسطح بن اثاثة بن عباد ابن المطلب ونزلوا علي عبد الله بن سلمة العجلاني وكان لعبيدة بن الحارث قدر ومنزلة عند رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابن اسحاق------ اول سرية بعثها رسول الله صلي الله عليه وسلم مع عبيدة ابن الحارث في ربيع الاول سنة اثنتين في ثمانين راكبا ويقال في ستين من المهاجرين ليس فيها من الانصار احد	640	2917740461542498379	519	966.5	414	628	82.643310546875	95	JK000415-ara1	JK000778-ara1.mARkdown
JK000415-ara1.ms220	true	-3565947256589164712	0	72	0	357	1521	300	الحارث بدرا فكان له فيها غناء عظيم ومشهد كريم وكان اشد المسلمين يومءذ قطع عتبة بن ربيعة رجله يومءذ وقيل بل قطعها يومءذ شيبة بن ربيعة فارتث منها فمات بالصفراء علي ليلة من بدر ويروي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما نزل مع اصحابه بالنازيين قال له اصحابه انا نجد ريح --مسك فقال وما يمنعكم -ها هنا قبر ابي معاوية وقيل كان لعبيدة بن الحارث يوم قتل ثلاث وستون سنة	220	-1663949032941298658	JK000778-ara1.mARkdown.ms0641	false	-8634281162108810298	26	97	128	482	1468	300	الحارث بدرا فكان له فيها غناء عظيم ومشهد كريم وكان اسن المسلمين يومءذ قطع عتبة بن ربيعة رجله يومءذ وقيل بل قطع رجله--- شيبة بن ربيعة فارتث منها فمات بالصفراء علي ليلة من بدر ويروي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما نزل باصح--ابه بالتاربين قال له اصحابه انا نجد ريح المسك -قال وما يمنعكم وها هنا قبر ابي معاوية وقيل كان لعبيدة بن الحارث يوم قتل ثلاث وستون سنة	641	2917740461542498379	337	642.0	267	360	93.61111450195312	63	JK000415-ara1	JK000778-ara1.mARkdown
JK000415-ara1.ms225	true	6342912930643364349	216	300	1113	1514	1514	300	صلي الله عليه وسلم قال ابن اسحاق في السير رحمه الله تعالي في اخبار فتح مكة واقبل ابو عبيدة بن الجراح بالصف من المسلمين ينصب لمكة بين يدي رسول الله صلي الله عليه و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم وذكر ابو عمر ابن عبد البر رحمه الله تعالي في الاستيعاب في اسم خالد بن الوليد رضي الله تعالي عنه انه -------------كان علي مقدمة رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم حنين في بني سليم وجرح يومءذ فاتاه رسول الله صلي الله عليه وسلم في رحله بعد ما هزمت هوازن-	225	-1663949032941298658	JK000778-ara1.mARkdown.ms0248	false	-1944113268405172450	33	117	162	567	1448	300	صلي الله عليه وسلم ----------------------------------------------------------قبل ا--------------------------------------------------------------------------------لفتح وبعثه رسول الله صلي الله عليه وسلم ايضا الي الغميصاء ماء من مياه جذيمة من بني عامر فقتل منهم ناسا لم يكن قتله لهم صوابا فوداهم رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال اللهم اني ابرا اليك مما صنع----------------------------- خالد بن الوليد وخبره بذلك من صحيح الاثر ولهم حديث وكان علي مقدمة رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم حنين في بني سليم وجرح يءمءذ فاتاه رسول الله صلي الله عليه وسلم في رحله بعد ما هزمت هوازن	248	2917740461542498379	183	175.5	143	572	31.99300765991211	33	JK000415-ara1	JK000778-ara1.mARkdown
JK000415-ara1.ms225	true	6342912930643364349	120	155	629	800	1514	300	كعب بن مالك بن ابي كعب الانصاري السلمي رضي الله تعالي عنه يوم احد لبس لامة النبي صلي الله عليه وسلم وكانت صفراء ولبس النبي عليه السلا--------م لامته فجرح كعب بن مالك احد عشر جرحا	225	-1663949032941298658	JK000778-ara1.mARkdown.ms0843	false	-5497256542906275161	153	181	778	910	1502	300	كعب بن مالك---------------------------------------------- يوم احد لبس لامة النبي صلي الله عليه وسلم وكانت صفراء ولبس النبي صلي- الله عليه وسلم لامته فجرح كعب بن مالك احد عشر جرحا	843	2917740461542498379	120	196.5	94	179	67.03910827636719	24	JK000415-ara1	JK000778-ara1.mARkdown
JK000415-ara1.ms226	true	-8704177260978425356	66	221	333	1117	1522	300	خالد بن الوليد بن المغيرة بن عبد الله بن عمرو بن مخزوم القرشي المخزومي ابو سليمان وقيل ابو الولي-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د احد اشراف قريش في الجاهلية واليه كانت القبة والاعنة في الجاهلية فاما القبة فانهم كانوا يضربونها ثم يجمعون اليها ما يجهزون به الجيش واما الاعنة فانه كان يكون------- علي خي-ل قريش في الحروب--------------- واختلف في وقت اسلامه وهجرته -------------------------------فقيل كان اسلامه ----------------------------------سنة خمس بعد فراغ رسول الله صلي الله عليه وسلم من بني قريظة وقيل بعد الحديبية وقيل بين الحديبية وخيبر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في ذي القعدة سنة ست وخيبر بعدها في المحرم س-----نة سبع وقيل كان اسلامه سنة ثمان مع عمرو -بن العاص وعثمان بن طلحة فلما راهم رسول الله صلي الله عليه وسلم قال رمتكم مكة بافلاذ كبدها ولم يزل من حين اسلم يوليه رسول الله صلي الله عليه وسلم اعنة الخيل فيكون في مقدمتها في محاربة العرب وشهد مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فتح مكة وكان علي-- مقدمة رسول الله صلي الله عليه وسلم	226	-1663949032941298658	JK000778-ara1.mARkdown.ms0247	false	3309795706206897631	57	298	273	1492	1501	300	خالد بن الوليد بن المغيرة بن عبد الله بن عمر- بن مخزوم القرشي المخزومي ابو سليمان وقيل ابو الوليد امه لبابة الصغري وقيل بل هي لبابة الكبري والاكثر علي ان امه لبابة بنت الحارث بن حزن الهلالية اخت ميمونة زوج النبي صلي الله عليه وسلم ولبابة امه خالة بني العباس بن عبد المطلب لان لبابة الكبري زوج العباس وام بنيه وكان خالد احد اشراف قريش في الجاهلية واليه كانت القبة والاعنة في الجاهلية فاما القبة فانهم كانوا يضربونها ثم يجمعون اليها ما يجهزون به الجيش واما الاعنة فانه كان يكون المقدم علي خيول قريش في الحروب ذكر ذلك الزبير واختلف في وقت اسلامه وهجرته فقيل هاجر خالد بعد الحديبية وقيل بل كان اسلامه الحديبية وخيبر وقيل بل كان اسلامه سنة خمس بعد فراغ رسول الله صلي الله عليه وسلم من بين قريظة وقيل بل كان اسلامه سنة ثمان مع عمرو بن العاص وعثمان بن طلحة وقد ذكرنا في باب اخيه الوليد بن الوليد زيادة في خبر اسلام خالد وكان خالد علي خيل رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم الحديبية في ذي القعدة سنة ست وخيبر بعدها في المحرم وصفر سنة سبع و----كانت هجرته--------- مع عمرو ابن العاص وعثمان بن طلحة فلما راهم رسول الله عليه و---------سلم قال رمتكم مكة بافلاذ كبدها ولم يزل من حين اسلم يوليه رسول الله صلي الله عليه وسلم اعنة الخيل فيكون في مقدمتها في محاربة العرب وشهد مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فتح مكة فابلي فيها وبعثه رسول الله صلي الله عليه وسلم	247	2917740461542498379	701	1290.5	557	1242	56.44122314453125	128	JK000415-ara1	JK000778-ara1.mARkdown
JK000415-ara1.ms226	true	-8704177260978425356	171	294	873	1490	1522	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ق---ال رمتكم مكة بافلاذ كبدها ولم يزل من حين اسلم يوليه رسول الله صلي الله عليه وسلم اعنة الخيل فيكون في مقدمتها في محاربة العرب وشهد مع---------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم فتح مكة--------------------------------------------------------------------------- وكان علي مقدمة رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم حنين في بني سليم وجرح يومءذ فاتاه رسول الله صلي الله عليه وسلم في رحله بعد ما هزمت هوزان ليعرف خبره ويعوده فنفث في جرحه فانطلق --------------------------------------------------------------------------------------------------------انتهي وشهد--- خالد رضي الله تعالي عنه بعث مءتة ولما اصيب الامراء الثلاثة رضي الله تعالي عنهم الذين امرهم رسول الله صلي الله عليه وسلم اخذ الراية وانحاز بالمسلمين وخرج البخاري رحمه الله تعالي عن انس رضي الله تعالي عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------	226	-1663949032941298658	JK000778-ara1.mARkdown.ms0248	false	-1944113268405172450	31	173	152	840	1448	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل الفتح وبعث----------------------------------------ه رسول الله صلي الله عليه وسلم ايضا الي الغميصاء ماء من مياه جذيمة من بني عامر فقتل منهم ناسا لم يكن قتله لهم صوابا فوداهم رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال اللهم اني ابرا اليك مما صنع خالد بن الوليد وخبره بذلك من صحيح الاثر ولهم حديث وكان علي مقدمة رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم حنين في بني سليم وجرح يءمءذ فاتاه رسول الله صلي الله عليه وسلم في رحله بعد ما هزمت هوازن ليعرف خبره ويعوده فنفث في جرحه فانطلق وبعثه رسول الله صلي الله عليه وسلم في سنة تسع الي اكيدر بن عبد الملك صاحب دومة الجندل وهو رجل من اليمن كان ملكا فاخذه خالد ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فقدم به علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فحقن دمه واعطاه الجزية فرده الي قومه وبعث رسول الله صلي الله عليه وسلم	248	2917740461542498379	278	313.5	218	954	29.140460968017578	53	JK000415-ara1	JK000778-ara1.mARkdown
JK000415-ara1.ms227	true	3294565586932815530	38	114	183	570	1504	300	عن قيس قال سمعت خالد بن الوليد يقول اندقت في يدي يوم مءتة تسعة اسياف فما صبرت في يدي الا صفيحة يمانية وذكر البخاري مثله قال ابو عمر وذكره رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال نعم عبد الله واخو العشيرة وسيف من سيوف الله سلة علي الكفار والمنافقين وامره ابو بكر الصديق رضي الله تعالي عنهما علي الجيوش ففتح الله تعالي عليه اليمامة وغيرها وقتل علي يديه اكثر اهل الردة منهم مسيلمة ومالك بن نويرة	227	-1663949032941298658	JK000778-ara1.mARkdown.ms0248	false	-1944113268405172450	201	245	976	1195	1448	300	عن قيس قال سمعت خالد بن الوليد يقول اندقت في يدي يوم مءتة تسعة اسياف فما صبرت في يدي الا صفيحة يمانية-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وامره ابو بكر الصديق عل---------------------ي الجيوش ففتح الله ع------ليه اليمامة وغيرها وقتل علي يد-ه اكثر اهل الردة منهم مسيلمة ومالك بن نويرة	248	2917740461542498379	216	407.5	172	387	55.8139533996582	41	JK000415-ara1	JK000778-ara1.mARkdown
JK000415-ara1.ms227	true	3294565586932815530	69	181	331	893	1504	300	صلي الله عليه وسلم فقال نعم عبد الله واخو العشيرة و--------------------------------------------------سيف من سيوف الله سلة علي الكفار والمنافقين وامره ابو بكر الصديق رضي الله تعالي عنهما علي الجيوش ففتح الله تعالي عليه اليمامة وغيرها وقتل علي يديه اكثر اهل الردة منهم مسيلمة ومالك بن نويرة ولما حضرت خالد بن الوليد الوفاة قال لقد شهدت ماءة زحف او زهاءها وما في جسدي موضع---- الا وفيه ضربة او طعنة او رمية ثم ها انا ذا اموت علي فراشي كما يموت العير فلا نامت اعين الجبناء وتو---------------------------------في بالمدينة سنة احدي وعشرين وقيل بل توفي بحمص ودفن ب--قرية علي ميل من--ها سنة احدي وعشرين او اثن-ين وعشرين في خلافة عمر بن الخطاب رضي الله تعالي عنه	227	-1663949032941298658	JK000778-ara1.mARkdown.ms0249	false	-6142057228556786189	188	298	894	1414	1423	300	صلي الله عليه وسلم فقال يا خالد مالك ولعمار رجل من اهل الجنة قد شهد بدرا وقال لعمار ان خالدا يا عمار سيف من سيوف الله عل----ي الكفار قال خالد فما زلت احب عمارا من يءمءذ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ولما حضرت خالد بن الوليد الوفاة قال لقد شهدت ماءة زحف او زهاءها وما في جسدي موضع شبر الا وفيه ضربة او طعنة او رمية ثم هان----ذا اموت علي فراشي كما يموت العير فلا نامت اعين الجبناء وتوفي خالد بن الوليد بحمص وقيل بل توفي بالمدينة سنة احدي وعشرين وقيل بل توفي بحمص ودفن في قرية علي ميل من حمص سنة احدي وعشرين او اثنتين وعشرين في خلافة عمر بن الخطاب رضي الله------ عنه	249	2917740461542498379	373	642.0	293	654	57.03363800048828	69	JK000415-ara1	JK000778-ara1.mARkdown
JK000415-ara1.ms227	true	3294565586932815530	182	233	898	1136	1504	300	عمر بن الخطاب ا--------ن نساء بني المغيرة اجتمعن في دار يبكين علي خالد بن الوليد فقال عمر وما عل-هن ان يبكين ابا سليمان ما لم يكن نقع او لقلقة وذكر محمد بن سلام قال لم تبق امراة من بني المغيرة الا وضعت لمتها علي قبر خالد بن الوليد يقول حلقت راسها	227	-1663949032941298658	JK000778-ara1.mARkdown.ms0250	false	-7625397655658957553	20	73	89	336	1406	300	عمر بن الخطاب ان نسوة من نساء بني المغيرة اجتمعن في دار يبيكن علي خالد بن الوليد فقال عمر وما عليهن ان يبكين ابا سليمان ما لم يكن نقع او لقلقة وذكر محمد بن سلام قال لم تبق امراة من بني المغيرة الا وضعت لمتها علي قبر خالد بن الوليد يقول حلقت راسها	250	2917740461542498379	236	462.0	185	247	95.54656219482422	48	JK000415-ara1	JK000778-ara1.mARkdown
JK000415-ara1.ms229	true	-4873039325494238140	149	192	720	928	1494	300	عبد الله بن جبير بن النعمان بن امية بن امرء القيس وهو------------- البرك ابن ثعلبة بن عمرو بن عوف الانصاري شهد العقبة ثم شهد بدرا وقتل يوم احد شهيدا وكان يومءذ اميرا علي الرماة و----------------------------------------------هو اخو اخوات بن جبير بن النعمان لابيه وامه	229	-1663949032941298658	JK000778-ara1.mARkdown.ms0536	false	6093325455909454070	42	97	196	461	1443	300	عبد الله بن جبير بن النعمان بن امية بن امرء القيس وامرء القيس اسمه البرك -بن ثعلبة بن عمرو بن عوف الانصاري شهد العقبة ثم شهد بدرا وقتل يوم احد شهيدا وكان يومءذ اميرا علي الرماة ولا اعلم له رواية عن النبي صلي الله عليه وسلم وهو اخو -خوات بن جبير بن النعمان لابيه وامه	536	2917740461542498379	204	379.0	161	267	76.40449523925781	39	JK000415-ara1	JK000778-ara1.mARkdown
JK000415-ara1.ms229	true	-4873039325494238140	0	48	0	222	1494	300	بن ابي صعصعة واسم ابي صعصعة عمرو بن زيد بن عوف -بن مبذول بن عمرو بن غنم بن مازن بن النجار الانصاري المازني شهد العقبة وشهد بدرا وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد جعله علي الساقة يومءذ ثم شهد احدا لا يوقف له علي وقت وفاة	229	-1663949032941298658	JK000778-ara1.mARkdown.ms0822	false	-2332330648743165186	90	138	428	651	1409	300	بن ابي صعصعة واسم ابي صعصعة عمرو بن زيد بن عوف ابن مبذول بن عمرو بن غنم بن مازن بن النجار الانصاري المازني شهد العقبة وشهد بدرا وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد جعله علي الساقة يومءذ ثم شهد احدا لا يوقف له علي وقت وفاة	822	2917740461542498379	222	439.0	174	223	99.55156707763672	47	JK000415-ara1	JK000778-ara1.mARkdown
JK000415-ara1.ms230	true	-3826250924146855182	36	190	180	941	1502	300	اسمه عامر بن عبد الله بن الجراح بن هلال بن اهيب بن ضبة بن الحارث -بن فهر بن مالك بن النضر بن كنانة القرشي الفهري---------- غلبت عليه كنيته ذكر ابن اسحاق والواقدي انه هاجر الهجرة الثانية الي ارض الحبشة ولم يذكر ذلك ابن عقبة ولا غيره وشهد بدرامع النبي صلي الله عليه وسلم وما بعدها من المشاهد كلها وكان من كبار الصحابة وفضلاءهم واهل السابقة منهم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لكل امة امين وامين هذه الامة ابو عبيدة ابن الجراح وهو احد العشرة الذين شهد لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم بالجنة وعن الحسن قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما من اصحابي احد الا لو شءت وجدت عليه الا ابا عبيدة قال الزبير كان ابو عبيدة اهتم وذلك انه نزع الحلقتين اللتين دخلتا في وجه رسول ال-له صلي الله عليه وسلم من المغفر يوم احد فانتزعت ثنيتاه فحسنتا فاه فيقال مارءي---------- قط احسن من هتم ابي عبيدة	230	-1663949032941298658	JK000778-ara1.mARkdown.ms0484	false	-4204648880096394984	209	277	1067	1394	1514	300	ايضا عامر بن عبد الله بن الجراح بن هلال بن اهيب بن ضبة بن الحارث ابن فهر بن مالك بن النضر بن كنانة القرشي الفهري ابو عبيدة غلبت عليه كنيته ق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال الزبير كان ابو عبيدة اهتم وذلك انه نزع الحلقتين اللتين دخلتا في وجه----- النبي صلي الله عليه وسلم من المغفر يوم احد فانتزعت ثنيتاه فحسنتا فاه فيقال انه ما رءي اهتم قط احسن من هتم ابي عبيدة	484	2917740461542498379	294	541.0	231	783	37.54789352416992	57	JK000415-ara1	JK000778-ara1.mARkdown
JK000415-ara1.ms230	true	-3826250924146855182	84	211	413	1051	1502	300	النبي صلي الله عليه وسلم وما بعدها من المشاهد كلها----- وكان من كبار---------- الصحابة وفضلاءهم واهل السابقة منهم قال رسول الله صلي الله عليه وس--------------------------------------------------------------لم لكل امة امين وامين هذه الام-ة ابو عبيدة ابن الجراح وهو احد العشرة الذين شهد لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم بالجنة وعن الحسن قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما من اصحابي احد الا لو شءت وجدت عليه الا ابا عبيدة قال الزبير كان ابو عبيدة اهتم وذلك انه نزع الحلقتين اللتين دخلتا في وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم من المغفر يوم احد فانتزعت ثنيتاه فحسنتا فاه فيقال مارءي قط احسن من هتم ابي عبيدة وقال فيه ابو بكر الصديق يوم السقيفة -قد رضيت لكم احد الرجلين فبايعوا ايهما شءتم يعني عمر وابا عبيدة ابن الجراح	230	-1663949032941298658	JK000778-ara1.mARkdown.ms0485	false	107561525918913312	15	81	77	422	1460	300	النبي صلي الله عليه وسلم ولم تختلف تلك الاثار في التسعة وكان ابو عبيدة يدعي في الصحابة --------القوي ال-----امين لقول رسول الله صلي الله عليه وسلم لاهل نجران لارسلن معكم القوي الامين ولقوله صلي الله عليه وسلم لكل امة امين وامين ------امتي ابو عبيدة -بن الجراح---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقال فيه ابو بكر الصديق يوم السقيفة لقد رضيت لكم احد الرجلين فبايعوا ايهما شءتم----- عمر وابو عبيدة -بن الجراح	485	2917740461542498379	226	317.5	177	717	31.52022361755371	36	JK000415-ara1	JK000778-ara1.mARkdown
JK000415-ara1.ms230	true	-3826250924146855182	22	258	113	1287	1502	300	قيل اسمه عامر بن الجراح وقيل عبد الله -بن عامر بن الجراح والصحيح ان اسمه عامر بن عبد الله بن الجراح بن هلال -بن اهيب بن ضبة بن الحارث بن فهر بن مالك بن النضر بن كنانة القرشي ال----------------------فهري غلبت عليه كنيته --------------------------ذكر ابن اسحاق والواقدي انه هاجر الهجرة الثانية الي ارض الحبشة ولم يذكر ذلك ابن عقبة ولا غيره وشهد بدرامع النبي صلي الله عليه وسلم وما بعدها من المشاهد كلها و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان من كبار الصحابة وفضلاءهم واهل السابقة ------------------------منهم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لكل امة امين وامين هذه الامة ابو عبيدة ابن الجراح وهو احد العشرة الذين شهد لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم بالجنة وعن الحسن قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما من اصحابي احد الا لو شءت وجدت عليه الا ابا عبيدة قال الزبير كان ابو عبيدة اهتم وذلك انه نزع الحلقتين اللتين دخلتا في وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم من المغفر يوم احد فانتزعت ثنيتاه فحسنتا فاه فيقال مارءي قط احسن من هتم ابي عبيدة وقال فيه ابو بكر الصديق يوم السقيفة قد رضيت لكم احد----- الرجلين فبايعوا ايهما شءتم يعني عمر وابا عبيدة ابن الجراح ولما ولي عمر عزل خالدا وولي ابا عبيدة ابن الجراح علي الشام وقال عمر اذ دخل عليه الشام وهو اميرها كلنا غيرته الدنيا غيرك يا-ابا عبيد--------------ة توفي رضي الله تعالي عنه وهو ابن ثمان وخمسين سنة في طاعون عمواس سنة ثمان عشرة بالاردن من الشام وبها قبره	230	-1663949032941298658	JK000778-ara1.mARkdown.ms1129	false	1549442064881245573	0	192	0	957	1474	300	قيل اسمه عامر بن الجراح وقيل عبد الله ابن عامر بن الجراح والصحيح ان اسمه عامر بن عبد الله بن الجراح بن هلال ابن اهيب بن ضبة بن الحارث بن فهر بن مالك بن النضر بن كنانة القرشي الفهري شهد بدرا مع النبي صلي الله عليه وسلم وما بعدها من المشاهد كلها وذكر ابن اسحاق والواقدي انه هاجر الهجرة الثانية الي ارض الحبشة ولم يذكر ذلك ابن عقبة ولا غيره و---------------------------------------------------------------هو الذي انتزع من وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم حلقتي الدرع يوم احد فسقطت ثنيتاه وكان لذلك اثرم وكان نحيفا معروق الوجه طوالا اجنا وهو احد العشرة الذين شهد لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم بالجنة وكان من كبار الصحابة وفضلاءهم واهل السابقة منهم رضوان الله عليهم اجمعين قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لكل امة امين وامين هذه الامة ابو عبيدة -بن الجراح و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابو بكر الصديق يوم السقيفة قد رضيت لكم احد هذين الرجلين------------------- يعني عمر وابا عبيدة و----------------------------------------------------------------------قال عمر اذ دخل عليه الشام وهو اميرها كلنا غيرته الدنيا غيرك يا ابا عبيدة وله فضاءل جمة توفي رضي الله------ عنه وهو ابن ثمان وخمسين سنة في طاعون عمواس سنة ثمان عشرة بالاردن من الشام وبها قبره	1129	2917740461542498379	649	1019.5	516	1466	44.27012252807617	121	JK000415-ara1	JK000778-ara1.mARkdown
JK000415-ara1.ms233	true	-2200041729893444244	9	63	46	286	1469	300	سعد بن زيد الانصاري الاشهلي قال ابن اسحاق هو سعد بن زيد بن مالك بن عبيد بن كعب بن عبد الاشهل شهد بدرا وقال غير ابن اسحاق هو سعد بن زيد بن عوف -بن عمرو بن جشم بن الحارث بن الخزرج ولم يشهد بدرا والصواب انه من بني عبد الاشهل شهد بدرا وما بعدها	233	-1663949032941298658	JK000778-ara1.mARkdown.ms0353	false	-2995066503666296816	244	298	1176	1417	1425	300	سعد بن زيد الانصاري الاشهلي قال ابن اسحاق هو سعد بن زيد بن مالك بن عبيد بن كعب بن عبد الاشهل شهد بدرا وقال غير ابن اسحاق هو سعد بن زيد بن عامر بن عمرو بن جشم بن الحارث بن الخزرج ولم يشهد بدرا والصواب انه من بني عبد الاشهل شهد بدرا وما بعدها	353	2917740461542498379	237	469.0	184	241	98.34024810791016	52	JK000415-ara1	JK000778-ara1.mARkdown
JK000415-ara1.ms233	true	-2200041729893444244	59	140	267	670	1469	300	شهد بدرا وما بعدها من المشاهد وفي قول الواقدي شهد العقبة الخاصة وعند غيره شهد بدرا والمشاهد كلها مع رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابو عمر ابن عبد البر رحمه الله تعالي وسعد بن زيد------------- هو الذي بعثه رسول الله صلي الله عليه وسلم بسبايا من سبايا بني قريظة الي نجد فابتاع له- بهم خيلا وسلاحا وهو الذي هدم المنار الذي كان بالمشلل للاوس والخزرج يع----------------------------د في ا------هل المدينة الفصل الثالث في ذكر خيل النبي صلي الله عليه وسلم	233	-1663949032941298658	JK000778-ara1.mARkdown.ms0354	false	6439477548331426932	13	87	63	430	1435	300	شهد بدرا وما بعدها من المش--------------------------------------------------------------اهد كلها مع رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابو عمر في ذلك نظر اظنهما اثنين----- وسعد بن زيد الانصاري هذا هو الذي بعثه رسول الله صلي الله عليه وسلم بسبايا من سبايا بني قريظة الي نجد فابتاع لهم بها خيلا وسلاحا وهو الذي هدم المنار الذي كان بالمشلل للاوس والخزرج ولسعد بن زيد الانصاري حديث واحد في الجلوس في ال-فتنة اخي رسول ال----------------له صلي الله عليه وسلم	354	2917740461542498379	283	467.0	222	451	62.749446868896484	51	JK000415-ara1	JK000778-ara1.mARkdown
JK000415-ara1.ms236	true	-7310348122375944758	137	188	722	971	1558	300	سلمان بن ربيعة الباهلي احد بني قتيبة بن معن بن مالك يعد في الكوفيين ذكره العقيلي في الصحابة وقال ابو حاتم الرازي له صحبة قال ابو عمر ابن عبد البر رحمه الله تعالي وهو عندي كما قالا وكان عمر بن الخطاب رضي الله تعالي عنه قد بعثه قاضيا بالكوفة قبل شريح	236	-1663949032941298658	JK000778-ara1.mARkdown.ms0381	false	-5881136562339636201	261	300	1250	1439	1439	300	سلمان بن ربيعة الباهلي احد بني قتيبة بن معن بن مالك كوفي----------- ذكره العقيلي في الصحابة وقال ابو حاتم الرازي له صحبة----------------------------------------- وهو عندي كما قالا -كان عمر بن الخطاب رضي الله------ عنه قد بعثه قاضيا بالكوفة قبل شريح-	381	2917740461542498379	185	334.0	147	249	74.29718780517578	37	JK000415-ara1	JK000778-ara1.mARkdown
JK000415-ara1.ms236	true	-7310348122375944758	209	270	1084	1388	1558	300	قتلت بسيفي هذا ماءة مستلءم كلهم يعبد غير الله ما قتلت منهم رجلا----- صبرا وقتل سلمان بن ربيعة رضي الله تعالي عنه ببلنجر من بلاد ارمينية سنة ثمان وعشرين وكان عمر رضي الله تعالي عنه بعثه اليها ولم يقتل الا في زمان عثمان رضي الله تعالي عنه وقيل بل قتل ببلنجر سنة تسع وعشرين وقيل سنة ثلاثين وقيل سنة احدي وثلاثين	236	-1663949032941298658	JK000778-ara1.mARkdown.ms0382	false	6336732824686118681	104	154	510	759	1413	300	قتلت بسيفي هذا ماءة مستلءم كلهم يعبد غير الله ما قتلت----- رجلا منهم صبرا وقتل سلمان بن ربيعة سنة ثمان وعشرين ببل---نجر من بلاد ارمينية---------------- وكان عمر قد---------------- بعثه اليها ولم يقتل الا في زم-ن عثمان و-------------------قيل بل قتل ببلنجر سنة تسع وعشرين وقيل سنة ثلاثين وقيل سنة احدي وثلاثين	382	2917740461542498379	226	389.0	178	309	73.13916015625	41	JK000415-ara1	JK000778-ara1.mARkdown
JK000415-ara1.ms240	true	6087724057922737197	45	87	219	407	1450	300	بسر السلمي ويقال المازني نزل------ النبي صلي الله عليه وسلم فاكل عندهم ودعا لهم -لا اعرف له غير هذا الخبر وهو والد عبد الله -بن بسر لم يرو عنه غير ابنه عبد الله بن بسر وليس من الصماء في شء يعد في	240	-1663949032941298658	JK000778-ara1.mARkdown.ms0098	false	-7351964964624975027	262	299	1327	1502	1505	300	بسر السلمي ويقال المازني نزل عندهم النبي------------------- فاكل عندهم ودعا لهم ولا اعرف له غير هذا الخبر وهو والد عبد-الله ابن بسر لم يرو عنه غير ابنه عبد-الله بن بسر وليس من الصماء في شء يعد في	98	2917740461542498379	167	294.5	131	196	85.2040786743164	35	JK000415-ara1	JK000778-ara1.mARkdown
JK000415-ara1.ms240	true	6087724057922737197	91	138	428	654	1450	300	الله عبد الله بن بسر المازني--- مازن بن منصور بن قيس يكني ابا بسر وقيل -----ابا صفوان وهواخو الصماء مات بالشام سنة ثمان وثمانين وهو ابن اربع وتسعين سنة وهو اخر من مات بالشام بحمص من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي باب الباء من	240	-1663949032941298658	JK000778-ara1.mARkdown.ms0533	false	-7588882550313529771	249	294	1249	1466	1493	300	الله عبد الله بن بسر المازني من مازن بن منصور------- يكني ابا بسر وقيل يكني ابا صفوان هو اخو الصماء مات بالشام سنة ------ثمانين وهو ابن اربع وتسعين وه----و اخر من مات بالشام بحمص من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم روي عنه الشاميون	533	2917740461542498379	195	351.5	153	234	83.33333587646484	34	JK000415-ara1	JK000778-ara1.mARkdown
JK000415-ara1.ms240	true	6087724057922737197	140	190	666	918	1450	300	بهية قال ويقال بهيمة بزيادة ميم- بنت بسر اخت عبد الله بن بسر المازني تعرف بالصماء قال ابو ز-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رعة وقال لي دحيم اهل بيت اربعة صحبوا النبي صلي الله عليه وسلم بسر وابناه عبد الله وعطية وابنته اخته-ا الصماء وفي باب الصاد الص---------------ماء بنت بسر المازينة اخت عبد الله بن	240	-1663949032941298658	JK000778-ara1.mARkdown.ms1193	false	5566698625674404346	209	300	1025	1479	1479	300	بهية---- ويقال به------------يمة بنت بسر اخت عبد الله بن بسر المازني تعرف بالصماء حدثني خلف بن قاسم حدثنا ابو الميمون عبد الرحمن بن عمر الدمشقي بدمشق قال حدثنا ابو زرعة عبد الرحمن بن عمرو الدمشقي قال حدثنا يحيي بن صالح الوحاظي انه سمع محمد بن القاسم الطاءي يقول اخت عبد الله بن بسر اسمها بهية قال ابو زرعة وقال لي دحيم اهل بيت اربعة صحبوا النبي صلي الله عليه وسلم بسر وابناه عبد الله وعطية وابنته اختهما الصماء قال ابو عمر ذكر الدارقطني ان الصماء بنت بسر--------- اخت عبد الله بن-	1193	2917740461542498379	202	364.5	160	480	42.08333206176758	37	JK000415-ara1	JK000778-ara1.mARkdown
JK000415-ara1.ms244	true	-5796491427471458399	168	261	879	1309	1496	300	سهل بن سعد بن مالك بن خالد بن ثعلبة بن حارثة بن عمرو بن الخزرج ----------بن ساعدة بن كعب بن الخزرج الساعدي الانصاري يكني ابا العباس وعن الز----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هري عن سهل بن سعد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم توفي وهو ابن خمس عشرة سنة وعمر سهل -بن سعد حتي ادرك الحجاج وامتحن معه ذكر -الواقدي وغيره قال وفي سنة اربع وسبعين ارسل الحجاج الي سهل بن سعد يريد اذلاله فقال ما منعك من نصر- امير المءمنين عثمان قال قد فعلته قال كذبت ثم امر به فختم في عنقه وختم في----- عنق انس	244	-1663949032941298658	JK000778-ara1.mARkdown.ms0403	false	5571975355578145661	142	298	682	1419	1426	300	سهل بن سعد بن مالك بن خالد بن ثعلبة بن حارثة بن عمرو بن الخزرج بن الحارث بن ساعدة بن كعب بن الخزرج الساعدي الانصاري يكني ابا العباس اخبرنا عبد الوارث بن سفيان حدثنا قاسم بن اصبغ حدثنا احمد بن زهير حدثنا عبد الله بن عمر حدثنا يزيد بن زريع حدثنا محمد بن اسحاق عن الزهري قال قلت لسهل بن سعد ابن كم كنت يومءذ يعني يوم المتلاعنين قال ابن خمس عشرة سنة حدثنا خلف بن قاسم حدثنا الميمون حدثنا ابو زرعة حدثنا الحكم ابن نافع حدثنا شعيب عن الزهري عن سهل بن سعد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم توفي وهو ابن خمس عشرة سنة وعمر سهل ابن سعد حتي ادرك الحجاج وامتحن ب-ه ذكره الواقدي وغيره قال وفي سنة اربع وسبعين ارسل الحجاج ف-ي سهل بن سعد يريد اذلاله -قال ما منعك من نصرة امير المءمنين عثمان قال قد فعلته قال كذبت ثم امر به فختم في عنقه وختم ايضا في عنق انس	403	2917740461542498379	416	790.0	325	740	56.216217041015625	83	JK000415-ara1	JK000778-ara1.mARkdown
JK000415-ara1.ms244	true	-5796491427471458399	262	300	1314	1496	1496	300	حتي ورد كتاب عبد الملك فيه وختم في يد جابر يريد اذلالهم بذلك وان يج-نبهم الناس ولا يسمعوا منهم واختلف في وقت وفاة سهل بن سعد فقيل توفي سنة ثمان وثمانين وهو ابن ست وتسعين---- وقيل توفي سنة-	244	-1663949032941298658	JK000778-ara1.mARkdown.ms0404	false	2642734217922740766	0	39	0	188	1381	300	حتي ورد كتاب عبد الملك فيه وختم في يد جابر يريد اذلالهم بذلك وان يجتنبهم الناس ولا يسمعوا منهم واختلف في وقت وفاة سهل بن سعد فقيل توفي سنة ثمان وثمانين وهو ابن ست وتسعين سنة وقيل توفي سنة	404	2917740461542498379	182	347.5	145	188	96.80850982666016	35	JK000415-ara1	JK000778-ara1.mARkdown
JK000415-ara1.ms245	true	4744552650466485708	0	71	0	324	1472	300	احدي وتسعين وقد بلغ ماءة سنة ويقال انه اخر من بقي بالمدينة من اصحاب----- النبي صلي الله عليه وسلم وحكي ابن عيينة عن ابي حازم قال سمعت سهل بن سعد يقول لو مت لم تسمعوا احدا يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وعن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ سفيان بن عيينة قال سمعت سلمة بن دينار ابا حازم يقول كان سهل بن سعد اخر من بقي من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم	245	-1663949032941298658	JK000778-ara1.mARkdown.ms0404	false	2642734217922740766	39	145	188	689	1381	300	احدي وتسعين وقد بلغ ماءة سنة ويقال انه اخر من بقي بالمدينة من اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم -حكي ابن عيينة عن ابي حازم قال سمعت سهل بن سعد يقول لو مت لم تسمعوا احدا يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اخبرنا عبد الرحمن بن يحيي حدثنا احمد بن سعيد حدثنا اسحاق بن ابراهيم حدثنا محمد بن علي بن مروان حدثنا يحيي بن معين وعلي بن عبد الله المديني واحمد بن منصور الرمادي قالوا حدثنا ابا سفيان بن عيينة قال سمعت سلمة بن دينار ابا حازم يقول كان سهل بن سعد اخر من بقي من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم	404	2917740461542498379	317	540.5	246	503	63.02186965942383	67	JK000415-ara1	JK000778-ara1.mARkdown
JK000415-ara1.ms245	true	4744552650466485708	107	140	512	669	1472	300	مالك بن ربيعة بن البدن بن عامر بن عوف بن حارثة بن عمرو -بن الخزرج بن ساعدة بن كعب بن الخزرج ابو اسيد الانصاري الساعدي وصح عن ابن اسحاق ا-ن البدن بالباء بالنون	245	-1663949032941298658	JK000778-ara1.mARkdown.ms0860	false	-1810327523274134408	256	289	1202	1360	1412	300	مالك بن ربيعة بن البدن بن عامر بن عوف بن حارثة بن عمرو ابن الخزرج بن ساعدة بن كعب بن الخزرج ابو اسيد الانصاري الساعدي -صح عن ابن اسحاق ابن البدن بالباء والنون	860	2917740461542498379	155	294.0	122	159	97.4842758178711	29	JK000415-ara1	JK000778-ara1.mARkdown
JK000415-ara1.ms245	true	4744552650466485708	107	243	512	1192	1472	300	مالك بن ربيعة بن البدن بن عامر بن عوف بن حارثة بن عمرو بن الخزرج بن ساعدة بن كعب بن الخزرج ابو اسيد الانصاري الساعدي وصح عن ابن اسحاق ان البدن بالباء بالنون واختلفوا في فتح الدال وكسرها واختلف فيه موسي بن عقبة عن ابن شهاب فرواه محمد بن فليح عن موسي بن عقبة ابن البدن بالنون ورواه اسماعيل بن ابراهيم بن عقبة عن عمه موسي ابن --------------------------------البدي بالياء فص-حف والله اعلم وهو مشهور بكنيته شهد بدرا واحدا والمشاهد كلها مع رسول الله صلي الله عليه وسلم يعد في الحجازيين مات بالمدينة سنة خمس وستين وقال---- المداءن---------------------------------------------------------------------------------ي سنة ستين وقال----- الواقدي وخليفة سنة ثلاثين قال ابو عمر هذا اختلاف متباين جدا وهو عندي وهم والله تعالي اعلم وهو اخر من مات من البدريين وهو ابن خمس وسبعين سنة وقيل ابن سبع وثمانين سنة و----------------------قد ذهب بصره	245	-1663949032941298658	JK000778-ara1.mARkdown.ms0861	false	-2931604875699281891	10	109	41	527	1448	300	مالك بن ربيعة بن البدن بالنون وقال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اسماعيل بن ابراهيم بن عقبة عن عمه موسي -بن عقبة عن الزهري مالك بن ربيعة بن البدي بالياء فصبحف والله اعلم وهو مشهور بكنيته شهد بدرا واحدا والمشاهد كلها مع رسول الله صلي الله عليه وسلم و----------------مات بالمدينة سنة -----ستين فيما ذكر المداءني قال توفي ابو اسيد في العام الذي مات فيه معاوية وقيس بن سعد وقيل ان ابا اسيد توفي سنة ثلاثين ذكر ذلك الواقدي وخليفة وهذا خ------------------------لاف متباين جدا وقيل مات و------------------------------------------------هو ابن خمس وسبعين سنة وقيل بل كان ابو اسيد اذ مات ابن ثمان وسبعين سنة قد ذهب بصره	861	2917740461542498379	286	433.5	227	825	34.66666793823242	46	JK000415-ara1	JK000778-ara1.mARkdown
JK000415-ara1.ms246	true	-55311508496648535	251	281	1308	1440	1526	300	عقبة بن عامر بن عبس الجهني من جهينة ابن زيد بن سود بن اسلم -بن عمير بن الحاف بن قضاعة وقد اختلف في هذا النسب---- ما ذكرنا في ب-اب القباءل	246	-1663949032941298658	JK000778-ara1.mARkdown.ms0676	false	433812742767851896	231	262	1114	1251	1435	300	عقبة بن عامر بن عبس الجهني من جهينة -بن زيد بن سود بن اسلم ابن عمرو بن الحاف بن قضاعة وقد اختلف في هذا النسب علي ما ذكرنا في كتاب القباءل	676	2917740461542498379	128	231.5	98	138	92.75362396240234	25	JK000415-ara1	JK000778-ara1.mARkdown
JK000415-ara1.ms248	true	-3633940135658815280	6	86	31	429	1562	300	عن انس قال كان انجشة يحدو بالنساء وكان البراء بن مالك يحدو بالرجال وكان انجشة حسن الصوت وكان اذا حدا اعنقت الابل فقال النبي صلي الله عليه وسلم يا انجشة رويدك سوقك بالقوارير انتهي 4 من حدا بالنساء روي البخاري رحمه الله تعالي عن انس بن مالك رضي الله تعالي عنه قال كان النبي صلي الله عليه وسلم في سفر وكان معه غلام اسود يقال ل---------------------------------ه انجشة يحدو---- فقال له النبي صلي اله عليه وسلم ويحك يا انجشة رويدك بالقوارير	248	-1663949032941298658	JK000778-ara1.mARkdown.ms0084	false	-7529768565031033623	12	73	59	362	1443	300	عن انس قال كان انجشة يحدو بالنساء وكان البراء بن مالك يحدو بالرجال وك---------------------ان اذا حدا اعنقت الابل فقال النبي------------------- يا انجشة رويدك سوقك بالقوارير----------------------- روي حماد بن زيد قال حدثنا ايوب عن ابي قلابة عن انس قال كان عبد------------------------------------------------------اسود يقال له انجشة فينا رسول الله في سفر وكان انشجة يحدو بهم فقال له رسول الله-------------- ويحك يا انجشة سو-قك بالقوارير	84	2917740461542498379	205	296.5	162	435	47.12643814086914	33	JK000415-ara1	JK000778-ara1.mARkdown
JK000415-ara1.ms248	true	-3633940135658815280	255	298	1343	1555	1562	300	البراء بن مالك بن النضر--------- اخو انس بن مالك لابيه وامه------------------------------------------- شهد احدا وما بعدها من المشاهد مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان------------------- احد الفضلاء ومن الابطال الاشداء قتل من المشركين ماءة رجل مبارزة سوي من شارك فيه وعن ا----بن سيرين	248	-1663949032941298658	JK000778-ara1.mARkdown.ms0091	false	7892795211465468206	25	80	115	383	1436	300	البراء بن مالك بن النضر الانصاري اخو انس بن مالك لابيه وامه وقد تقدم نسبه في ذكر نسب عنمه انس بن النضر شهد احدا وما بعدها من المشاهد مع رسول الله------------------- وكان البراء بن مالك هذا احد الفضلاء ومن الابطال الاشداء قتل من المشركين ماءة رجل مبارزة سوي من شارك فيه قال محمد بن سيرين	91	2917740461542498379	189	325.5	150	287	65.8536605834961	34	JK000415-ara1	JK000778-ara1.mARkdown
JK000415-ara1.ms249	true	4639769688505968146	0	201	0	1041	1580	300	عمر بن الخطاب رضي الله تعالي عنه الا تستعملوا البراء بن مالك علي جيش من جيوش المسلمين فانه مهلكة من المهالك يقدم بهم وعن ابن اسحاق قال زحف المسلمون الي المشركين في اليمامة حتي الجءوهم الي الحديقة وفيها عدو الله مسيلمة فقال البراء يا معشر المسلمين القوني عليهم فاحتمل حتي اذا اشرف علي الجاد اقتحم يقاتلهم علي الحديقة حتي اذا فتحها علي المسلمين ودخل عليهم المسلمون فقتل الله مسيلمة وعن انس قال رمي البراء بنفسه عليهم فقاتلهم حتي فتح الباب وبه بضع وثمانون جراحة من بين رمية بسهم وضربة فحمل الي رحله يداوي فاقام عليه------------------------------------- خالد شهرا وعن ابن شهاب عن انس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كم من ضعيف مستضعف ذي طمرين لا يءب---ه له اقسم علي الله لابره منهم البراء بن مالك وان البراء لقي زحفا من المشركين وقد اوجع المشركون في المسلمين فقالوا له يا براء ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انك لو اقسمت علي الله لابرك فاقسم علي ربك قال اقسمت عليك يا رب لما منحتنا اكتافهم ثم التقوا علي قنطرة السوس فاوجعوا في المسلمين فقالوا له يا براء اقسم علي ربك فقال اقسمت عليك يا رب لما منحتنا اكتافهم والحقتني بنبيي صلي الله عليه وسلم فمنحوا اكتافهم وقتل البراء شهيدا	249	-1663949032941298658	JK000778-ara1.mARkdown.ms0091	false	7892795211465468206	146	260	679	1247	1436	300	عمر بن الخطاب رضي الله------ عنه الا تستعملوا البراء بن مالك علي جيش من جيوش المسلمين فانه مهلكة من المهالك يقدم بهم و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------روي سلامة بن روح بن خاتلد عمه عقيل بن خالد عن ------ابن شهاب عن انس قال قال رسول الله كم---------------------- ضعيف مستضعف ذي طمرين لا يءبه له لو اقسم علي الله ل-بره منهم البراء بن مالك وان البراء لقي زحفا من المشركين وقد اوجع المشركون في المسلمين فقالوا له يا براء---------------------------------------------------------------- فاقسم علي برك قال اقسمت عليك يا رب---- منحتنا اكتافهم ثم التقوا علي قنطرة السوس فاوجعوا في المسلمين فقالوا له يا براء اقسم علي ربك فقال اقسمت عليك يا رب لما منحتنا اكتافهم والحق-ني بنب-----ي الله---------- فمنحوا اكتافهم وقتل البراء شهيدا	91	2917740461542498379	520	722.0	416	1081	48.103607177734375	96	JK000415-ara1	JK000778-ara1.mARkdown
JK000415-ara1.ms249	true	4639769688505968146	201	235	1041	1215	1580	300	قال ابو عمر-------------------------------- وقيل ان البراء انما قتل بت---ستر وافتتحت السوس وانطابلس وتستر سنة عشرين--------------------------------- الا ان اهل السوس صالح منهم دهقانهم علي ماءة واسلم المدينة وقتله ابو موسي اذ--- لم يعد نفسه منهم	249	-1663949032941298658	JK000778-ara1.mARkdown.ms0092	false	5343105964756298357	73	121	407	652	1551	300	قال ابو عمر وذلك سنة عشرين فيما ذكر الواقدي وقيل ان البراء انما قتل يوم تستر وافتتحت السوس وانطاليس وتستر سنة عشرين في خلافة عمر بن الخطاب رحمه الله الا ان اهل السوس صالح عنهم دهقانهم علي ماءة واسلم المدينة وقتله ابو موسي لاانه لم يعد نفسه منهم	92	2917740461542498379	167	288.0	133	245	68.16326904296875	28	JK000415-ara1	JK000778-ara1.mARkdown
JK000415-ara1.ms249	true	4639769688505968146	30	99	152	531	1580	300	المشركين في اليمامة حتي الجءوهم الي الحديقة وفيها عدو الله مسيلمة فقال البراء يا معشر المسلمين القوني عليهم فاحتمل حتي اذا اشرف علي الجاد- اقتحم يقاتلهم علي الحديقة حتي اذا فتحها علي المسلمين ودخل عليهم المسلمون فقتل الله مسيلمة و---------------------------------------عن انس قال رمي البراء بنفسه عليهم فقاتلهم حتي فتح الباب وبه بضع وثمانون جراحة من بين رمية بسهم وضربة فحمل الي رحله يداوي فاقام عليه خالد شهرا وعن ابن	249	-1663949032941298658	JK000778-ara1.mARkdown.ms0092	false	5343105964756298357	0	75	0	415	1551	300	المشركين في اليمامة حتي الجءوهم الي الحديقة وفيها عدو الله مسيلمة فقال البراء يا معشر المسلمين القوني عليهم فاحتمل حتي اذا اشرف علي الجدار اقتحم فقاتلهم علي الحديقة حتي---- فتحها علي المسلمين ودخل عليهم المسلمون فقتل الله مسيلمة قال خليفة وحدثنا الانصاري عن ابيه ثمامة عن انس قال رمي البراء بنفسه عليهم فقاتلهم حتي فتح الباب وبه بضع وثمانون جراحة من بين رمية بسهم وضربة فحمل الي رحله يداوي فاقام عليه خالد شهرا قال ابو	92	2917740461542498379	367	693.5	299	419	87.5895004272461	63	JK000415-ara1	JK000778-ara1.mARkdown
JK000415-ara1.ms262	true	7684630456628649356	257	298	1306	1493	1501	300	الحارث بن الصمة بن عمرو بن عتيك بن عمرو بن عامر وعامر هذا يقال له مبذول بن مالك ب---ن النجار يكني ابا سعد-------------------------------------------- وكان في من خرج مع رسول الله صلي الله عليه وسلم الي بدر فكسر بالروحاء فرده رسول الله	262	-1663949032941298658	JK000778-ara1.mARkdown.ms0167	false	-2729151788414948360	215	262	1031	1245	1437	300	الحارث بن الصمة بن عمرو بن عتيك بن عمرو بن عامر وعامر هذا يقال له مبذول بن مالك بن بن النجار يكني ابا سعد كان رسول الله قد اخي بينه وبين صهيب بن سنان وكان في-من خرج مع رسول الله------------------- الي بدر بكسر بالروحاء فرده رسول الله	167	2917740461542498379	166	295.0	130	234	70.94017028808594	34	JK000415-ara1	JK000778-ara1.mARkdown
JK000415-ara1.ms263	true	2825847027750610121	2	46	10	234	1491	300	وضرب له بسهمه واجره وشهد معه احدا فثبت معه يومءذ حين انكشف الناس وبايعه علي الموت وقتل عثمان بن عبد الله -بن المغيرة المخزومي يومءذ واخذ سلبه فسلبه رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم يسلب يومءذ غيره ثم شهد بءر معونة فقتل يومءذ	263	-1663949032941298658	JK000778-ara1.mARkdown.ms0167	false	-2729151788414948360	262	300	1245	1437	1437	300	وضرب له بسهمه واجره وشهد معه احدا فثبت معه يومءذ حين انكشف الناس وبايعه علي الموت وقتل عثمان بن عبد الله ابن المغيرة يو---------مءذ واخذ سلبه فسلبه رسول الله------------------- ولم يسلب يومءذ غيره ثم شهد---- معونة فقتل يومءذ-	167	2917740461542498379	189	344.5	152	225	84.0	36	JK000415-ara1	JK000778-ara1.mARkdown
JK000415-ara1.ms263	true	2825847027750610121	46	148	234	728	1491	300	شهيدا وكان هو وعمرو -بن امية في السرح فرايا الطير تعكف علي منازلهم فاتوا فاذا اصحابهم مقتولون فقال لعمرو ما تري قال اري ان الحق برسول الله صلي الله عليه وسلم فقال الحارث ما كنت لا تاخر عن موطن قتل فيه المنذر فاقبل حتي لحق القوم فقاتل حتي قتل قال عبد الله بن ابي بكر ما قتلوه حتي اشرعوا له الرماح فنظموه بها حتي مات واسر عمرو بن امية وفيه يقول الشاعر يوم بدر من الرجز يا رب ان الحارث بن الصمه اهل وفاء صادق وذمه اقبل في مهامه ملمه في ليلة ظلماء مدلهمة يسوق بالنبي هادي الامة يلتمس الجنة فيها ثمة	263	-1663949032941298658	JK000778-ara1.mARkdown.ms0168	false	-7148953059680677768	0	95	0	464	1477	300	شهيدا وكان هو وعمرو ابن امية في السرح فرايا الطير بقكف علي من-زلهم فاتوا فاذا اصحابهم مقتولون فقال لعمرو ما تري قال اري ان الحق برسول الله فق-------------------ال الحارث ما كنت لا-تاخر عن موطن قتل فيه المنذر فاقبل حتي لحق القوم فقاتل حتي قتل قال عبد الله بن ابي بكر ما قتلوه حتي -شرعوا له الرماح فنظموه بها حتي مات واسر عمرو بن امية وفيه يقول الشاعر يوم بدر--------- يا رب ان الحارث بن الصمة اهل وفاء صادق وذمه اقبل في مهامه ملمة في ليلة ظلماء مدلهمه يسوق بالنبي هادي الامه يلتمس الجنة فيما ثمه	168	2917740461542498379	453	861.0	358	495	91.51515197753906	85	JK000415-ara1	JK000778-ara1.mARkdown
JK000415-ara1.ms263	true	2825847027750610121	272	300	1349	1491	1491	300	ان الضحاك بن سفيان الكلابي كان سياف رسول الله صلي الله عليه وسلم قاءما علي راسه متوشحا بسيفه وكانت بنو سليم في تسعماءة فارس فقال لهم رسول الله-	263	-1663949032941298658	JK000778-ara1.mARkdown.ms0453	false	3515136688815412642	11	38	48	186	1478	300	ان الضحاك بن سفيان الكلابي كان سياف رسول الله صلي الله عليه وسلم قاءما علي راسه متوشحا بسيفه وكانت بنو سليم في تسعماءة----- فقال لهم رسول الله	453	2917740461542498379	137	263.0	111	143	95.80419921875	26	JK000415-ara1	JK000778-ara1.mARkdown
JK000415-ara1.ms264	true	-6541125463627178121	0	104	0	543	1529	300	صلي الله عليه وسلم هل لكم في رجل يعدل ماءة يوفيكم الفا فوفاهم فوفاهم بالضحاك بن سفيان وكان رءيسهم -قال السهيلي كانت بنو سليم يوم حنين تسعماءة فامره رسول الله صلي الله عليه وسلم واخبرهم انه قد تممهم به الفا انتهي وانشد بن اسحاق في السير لعباس بن مرداس السلمي-------- في اشعار يوم حنين ما يدل علي ذلك فمن ذلك قوله من الطويل ويوم حنين حين سارت هوازن الينا وضاقت بالنفوس الاضالع صبرنا مع الضحاك لا يستفزنا قراع الاعادي منهم والوقاءع امام رسول-------------------------------------------- الله يخفف فوقنا لواء كخذروف السحابة لامع عشية ضحاك بن سفيان معتص بسيف رسول الله والموت كانع وقو---له ايضا من البسيط	264	-1663949032941298658	JK000778-ara1.mARkdown.ms0453	false	3515136688815412642	38	98	186	502	1478	300	صلي الله عليه وسلم هل لكم في رجل يعدل ماءة يوفيكم الفا فواف------اهم بالضحاك بن سفيان وكان رءيسهم فقال --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عباس بن مرداس المعني المذكور في الخبر نذود اخانا عن اخ----------------------------------------------------------ينا و--------------------------------------------------------------------لو نري وصالا لكنا الاقربين نتابع نبايع بين الاخشبين وانما يد الله بين الاخشبين تباي-----------------ع عشية ضحاك بن سفيان معتص لسيف رسول الله والموت واقع وروي عنه سعيد بن المسيب	453	2917740461542498379	195	254.5	151	599	32.554256439208984	29	JK000415-ara1	JK000778-ara1.mARkdown
JK000415-ara1.ms266	true	-1637009403250438379	231	286	1247	1526	1589	300	مرزوق الصقيل مولي الانصار له صحبة صقل سيف رسول الله صلي الله عليه وسلم وزعم ان قبيعته كانت فضة في اسناد حديثه لين روي عنه -ابو الحكم الصقيل الحمصي انتهي وذكر ابو حيا----------------------------------------------------------------ن الاصبهاني في كتاب اخلاق النبي صلي الله عليه وسلم عن مرزوق الصقيل قا-----------------ل صقلت سيف----- النبي صلي الله عليه وسلم ذا الفقار	266	-1663949032941298658	JK000778-ara1.mARkdown.ms0948	false	-5922752977999526722	178	249	855	1203	1452	300	مرزوق الصيقل مولي الانصار له صحبة صقل سيف رسول الله صلي الله عليه وسلم وزعم ان قبيعته كانت فضة في اسناد حديثه لين روي عنه صابو الحكم الصيقل الحمصي حدثنا ابو عمر حدثنا خلف بن قاسم حدثنا بكر حدثنا يحيي بن عثمان حدثنا سعيد بن سابق بن الازرق حدثنا محمد بن حمير عن الحكم بن ابي الحكم----------------- قال سمعت مرزوقا يقول صقلت سيف رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ذو الفقار	948	2917740461542498379	195	303.0	151	366	53.278690338134766	32	JK000415-ara1	JK000778-ara1.mARkdown
JK000415-ara1.ms269	true	-7864231692807848206	127	207	626	1033	1510	300	غالب بن عبدال-له ويقال ابن عبيد الله والاكثرون يقولون فيه ابن عبد الله الليثي ويقال الكلبي والصواب غالب بن عبد الله بن مسعر الليثي بعثه رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في ستين راكبا الي بني الملوح بالكديد وكانوا قد قتلوا اصحاب بشير بن سويد وامره ان يغير عليهم فخرج -قال جندب بن مكيث كنت في سريته فقتلنا واستقنا النعم وذلك عند اهل السير في سنة ثمان وهو الذي بعثه رسول الله صلي الله عليه وسل----م الفتح -يسهل له الطريق	269	-1663949032941298658	JK000778-ara1.mARkdown.ms0795	false	-2503630761984277958	176	257	830	1237	1447	300	غالب بن عبد الله ويقال ابن عبيد الله والاكثر-- يقولون فيه ابن عبد الله الليثي ويقال الكلبي والصواب غالب بن عبد الله بن مسعر الليثي بعثه----- النبي صلي الله عليه وسلم في ستين راكبا الي نبي الملوح بالكديد وكانوا قد قتلوا اصحاب بشير بن سويد وامره ان يغير عليهم فخرج فقال جندب بن مالك كنت في سريته فقتلنا واستقنا النعم وذلك عند اهل السير في سنة خمس- وهو الذي بعثه رسول الله صلي الله عليه وسلم عام الفتح ليسهل له الطريق	795	2917740461542498379	388	727.0	309	415	93.49397277832031	70	JK000415-ara1	JK000778-ara1.mARkdown
JK000415-ara1.ms269	true	-7864231692807848206	35	118	180	570	1510	300	ناجية بن جندب الاسلمي صاحب بدن رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو ناجية بن جندب بن عمير بن يعمر بن دارم بن عمرو بن واثلة بن سهل -بن مازن بن سلامان بن اسلم بن افصي قال ابو عمر ابن عبد البر ويقال ناجية بن عمر وناجية بن عمير معدود في اه-----------------ل المدينة قال ابن عفير ناجية---- اسمه ذكوان فسماه رسول الله صلي الله عليه وسلم ناجية اذ نجا من قريش وهو الذي نزل في البءر يوم الحديبية مات في خلافة معاوية بالمدينة	269	-1663949032941298658	JK000778-ara1.mARkdown.ms0987	false	5415781456894661834	10	81	44	374	1437	300	ناجية بن جندب الاسلمي صاحب بدن رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو ناجية بن جندب بن عمير بن يعمر بن دارم بن عمرو بن واثلة بن سهم ابن مازن بن سلامان بن اسلم بن افصي----------------------------------------------------------- معدود في اهل الحجاز بل في اهل المدينة قال ابن عفير ناجية كان اسمه ذكوان فسماه رسول الله صلي الله عليه وسلم ناجية اذ نجا من قريش قال ابو عمر----------------------- مات في خلافة معاوية بالمدينة	987	2917740461542498379	298	544.0	233	412	72.33009338378906	59	JK000415-ara1	JK000778-ara1.mARkdown
JK000415-ara1.ms271	true	-7953580008300212321	46	93	214	430	1534	300	عمر بن الخطاب----------------------- لاسامة بن زيد خمسة الاف ولابن عمر الفين فقال ابن عمر فضلت علي اسامة وقد شهدت ما لم يشهد فقال ان اسامة كان احب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم منك واباه كان احب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم من ابيك	271	-1663949032941298658	JK000778-ara1.mARkdown.ms0048	false	-7716904241605622558	109	152	517	714	1404	300	عمر بن الخطاب رضي الله عنه للناس فرض لاسامة بن زيد خمسة الاف ولابن عمر الفين فقال ابن عمر فضلت علي اسامة وقد شهدت ما لم يشهد فقال ان اسامة كان احب الي رسول الله------------------- منك وابوه---- احب الي رسول الله------------------- من ابيك	48	2917740461542498379	173	298.5	135	239	72.38493347167969	36	JK000415-ara1	JK000778-ara1.mARkdown
JK000415-ara1.ms273	true	-3098128895936926917	161	275	811	1368	1498	300	الله عليه وسلم فاعتقه وقيل كان ل--------------سعيد بن العاصي ابي احيحة و---لا يثبت من جهة النقل وما روي انه كان للعباس فوهبه للنبي صلي الله عليه وسلم اولي واصح------------------ لانهم قد اجمعوا انه مولي رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يختلفون في ذلك---------------------------------------------- وزوج رسول الله صلي الله عليه وسلم ابا رافع سلمي مولاته فولدت له عبيد الله -بن ابي رافع وكانت----- قابلة ابراهيم بن النبي صلي الله عليه وسلم وشهدت معه خيبر وكان عبيد الله بن ابي رافع خازنا وكاتبا لعلي بن ابي طالب رضي الله تعالي عنهم اجمعين-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واختلف-- في وقت وفاة ابي رافع فقيل---- قبل قتل عثمان رضي الله تعالي عنهما وقيل --------------------------------------------------------------------مات في خلافة علي رضي الله --تعالي عنه	273	-1663949032941298658	JK000778-ara1.mARkdown.ms0053	false	7178947001354647414	86	227	390	1103	1473	300	الله ذلك السهم فاعتقه وهذا اضطراب كثير في ملك سعيد بن العاص له وولاء بنيه ولا يثبت من جهة النقل وما روي انه كان للعباس فوهبه للنبي------------------- اولي واصح ان شاء الله تعالي لانهم قد اجمعوا انه مولي رسول الله و------------------لا يختلفون في ذلك وعقب ابي رافع اشراف بالمدينة وغيرها عند الناس وزوجه النبي س-------------------------------لمي مولاته فولدت له عبيد-الله ابن ابي رافع وكانت سلمي قابلة ابراهيم بن النبي -------------------وشهدت معه خيبر وكان عبيد-الله بن ابي رافع خازنا وكاتبا ------------لعلي رضي الله عنه وشهد ابو رافع احدا والخندق وما بعدهما من المشاهد ولم يشهد بدرا وغسلامه قبل بدر الا انه كان مقيما بمكة فيما ذكروا وكان قبطيا واختلفوا في وقت وفاته-------- فقيل مات قبل قتل عثمان رضي الله------ عنه-- وقال الواقدي مات ابو رافع بالمدينة قبل قتل عثمان رضي الله عنه بيسير وقيل مات في خلافة علي رضي الله عنه روي عنه	53	2917740461542498379	376	524.0	298	830	45.301204681396484	63	JK000415-ara1	JK000778-ara1.mARkdown
JK000415-ara1.ms273	true	-3098128895936926917	89	150	445	753	1498	300	ابو رافع مولي النبي صلي الله عليه وسلم اختلف في اسمه فقيل ابراهيم وقيل اسلم وقيل هرمز وقيل ثابت وكان قبطيا واسلامه قبل بدر ولم يشهدها لانه كان مقيما بمكة وشهد احدا والخندق وما بعدهما من المشاهد واختلف في من كان له قبل رسول الله صلي الله عليه وسلم فقيل كان للعباس رضي الله تعالي عنه فوهبه لرسول الله صلي الله	273	-1663949032941298658	JK000778-ara1.mARkdown.ms1087	false	-1998706075390402812	260	300	1271	1466	1466	300	ابو رافع مولي النبي صلي الله عليه وسلم اختلف في اسمه فقيل ابراهيم وقيل اسلم وقيل هرمز وقيل ثابت -كان قبطيا--------------------------------------------------------------------------------------- واختلف في-من كان له قبل رسول الله صلي الله عليه وسلم فقيل كان لل---------------عباس ع--------م رسول الله صلي الله-	1087	2917740461542498379	190	345.5	152	308	61.68831253051758	37	JK000415-ara1	JK000778-ara1.mARkdown
JK000415-ara1.ms273	true	-3098128895936926917	145	172	727	868	1498	300	فوهبه لرسول الله صلي الله عليه وسلم فلما اسلم العباس بشر ابو رافع----------------------------- باسلامه النبي صلي الله عليه وسلم فاعتقه وقيل كان لسعيد بن العاصي ابي احيحة	273	-1663949032941298658	JK000778-ara1.mARkdown.ms1088	false	-4927980526370416525	2	30	10	154	1417	300	فوهبه لرسول الله صلي الله عليه وسلم فلما اسلم العباس بشر ابو رافع رسول الله صلي الله عليه وسلم باسلامه------------------------- فاعتقه وقيل كان لسعيد بن العاص- ابي احيحة	1088	2917740461542498379	115	201.0	93	170	67.64705657958984	20	JK000415-ara1	JK000778-ara1.mARkdown
JK000415-ara1.ms274	true	2794141178885935143	189	300	989	1535	1535	300	عبد الرحمن بن عوف بن عبد عوف بن عبد--- الحارث بن زهرة بن كلاب بن مرة بن كعب بن لءي-------- القرشي الزهري يكني ابا محمد كان اسمه في الجاهلية عبد عمرو وقيل عبد الكعبة فسماه رسول الله صلي الله عليه وسلم عبد الرحمن-------------------------------------------- ولد بعد الفيل بعشر سنين واسلم قبل ان يدخل رسول الله صلي الله عليه وسلم دار الارقم وكان من المهاجرين الاولين جمع الهجرتين جميعا هاجر الي ارض الحبشة ثم قدم قبل الهجرة وهاجر الي المدينة---------------------------------------------------------- وشهد بدرا والمشاهد كلها مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وبعثه رسول الله صلي الله عليه وسلم الي دومة الجندل الي كلب وعممه بيده وسدلها بين كتفيه وقال له سر باسم الله-	274	-1663949032941298658	JK000778-ara1.mARkdown.ms0518	false	-4649934155695867642	101	237	494	1154	1480	300	عبد الرحمن بن عوف بن عبد عوف بن عبد بن الحارث بن زهرة بن كلاب بن مرة بن كعب بن لءي بن غالب القرشي الزهري يكني ابا محمد كان اسمه في الجاهلية عبد عمرو وقيل عبد الكعبة فسماه رسول الله صلي الله عليه وسلم عبد الرحمن امه الشفاء بنت عوف بن عبد بن الحارث بن زهرة ولد بعد الفيل بعشر سنين واسلم قبل ان يدخل رسول الله صلي الله عليه وسلم دار الارقم وكان من المهاجرين الاولين جمع الهجرتين جميعا هاجر الي ارض الحبشة ثم قدم قبل الهجرة وهاجر الي المدينة واخي رسول الله صلي الله عليه وسلم بينه وبين سعد بن الربيع وشهد بدرا والمشاهد كلها مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ولقيه رسول الله صلي الله عليه وسلم الي دومة الجندل الي كلب وعممه بيده وسدلها بين كتفيه وقال له سر باسم الله	518	2917740461542498379	543	1028.0	433	660	82.2727279663086	105	JK000415-ara1	JK000778-ara1.mARkdown
JK000415-ara1.ms275	true	-5408086905180689657	0	37	0	189	1464	300	واوصاه بوصاياه لامراء سراياه ثم قال له ان فتح الله عليك فتزوج بنت مل-كهم او قال بنت شريفهم وكان الاصبغ بن ثعلبة بن ضمضم الكلبي شريفهم فتزوج بنته تماضر بنت الاضبغ فهي ام ابنه ابي سلمة الفقيه	275	-1663949032941298658	JK000778-ara1.mARkdown.ms0518	false	-4649934155695867642	237	272	1154	1336	1480	300	واوصاه بوصاياه لامراء سراياه ثم قال له ان فتح الله عليك فتزوج بنت مليكهم او قال بنت شريفهم وكان الاصبغ بن ثعلبة-------- الكلبي شريفهم فتزوج بنته تماضر بنت الاصبغ وهي ام ابنه ابي سلمة الفقيه	518	2917740461542498379	179	342.5	144	190	94.21052551269531	32	JK000415-ara1	JK000778-ara1.mARkdown
JK000415-ara1.ms275	true	-5408086905180689657	38	85	194	419	1464	300	الرحمن بن عوف رضي الله تعالي عنه احد العشرة الذين شهد لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم بالجنة--------------------------------------------------------------------------------------------- وصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم خلفه في سفره وروي عنه صلي الله عليه وسلم انه قال عبد الرحمن بن ع---------------------------------------------------------------------وف امين في السماء وامين في الارض	275	-1663949032941298658	JK000778-ara1.mARkdown.ms0519	false	8499396703178779951	203	279	969	1336	1446	300	الرحمن بن عوف------------------- احد العشرة الذين شهد لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم بالجنة واحد الستة الذين جعل عمر الشوري فيهم واخبر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم توفي وهو عنهم راض وصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم خلفه في سفرة وري -عنه صلي الله عليه وسلم انه قال عبد الرحمن بن عوف سيد من سادات المسلمين وروي عنه عليه السلام انه قال عبد الرحمن بن عوف امين في السماء وامين في الارض	519	2917740461542498379	202	376.0	160	387	52.196380615234375	39	JK000415-ara1	JK000778-ara1.mARkdown
JK000415-ara1.ms275	true	-5408086905180689657	38	249	194	1219	1464	300	الرحمن بن عوف رضي الله تعالي عنه احد العشرة الذين شهد لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم بالجنة وصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم خلفه في سفره وروي عنه صلي الله عليه وسلم انه قال عبد الرحمن بن عوف امين في------------------------------------------------------------------ السماء وامين في---- الارض قال الزبير بن بكار كان عبد الرحمن بن عوف امين رسول الله صلي الله عليه وسلم علي نساءه و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جرح رضي الله تعالي عنه يوم احد احدي وعشرين جراحة وجرح في رجله وكان يعرج منها قال ابو عمر رحمه الله تعالي كان تاجرا مجدودا في التجارة وكسب مالا كثيرا وخلف الف بعير وثلاثة الاف شاة وماءة فرس -----بالبقيع وكان يزرع بالجرف علي عشرين ناضحا فكان يدخر من ذلك قوت اهله سنة وصولحت----------------------------------------------------------------------------- امراته----------------- التي طلقها في مرضه من ثلث الثمن بثلاثة وثمانين الفا و---روي---- ابن عيينة------------- انها صولحت بذلك عن ربع الثمن من ميراثه وروي عنه انه اعتق في يوم واحد ثلاثين عبدا وعن ابي الهياج قال رايت رجلا يطوف بالبيت وهو يقول اللهم قني شح نفسي فسالت عنه فقالوا هذا عبد الرحمن بن عوف وعن ام سلمة رضي الله تعالي عنها قالت دخل عليها عبد الرحمن بن عوف ------------------------فقال يا امه قد خشيت ان يهلكني كثرة مالي انا اكثر قريش كلهم مالا قال---------------------ت يا بني تصدق فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم	275	-1663949032941298658	JK000778-ara1.mARkdown.ms0520	false	-6746771417812925510	8	299	35	1448	1451	300	الرحمن بن عوف قال لاصحاب الشوري هل لكم ان اختار لكم وانتفي منها -------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال علي رضي الله عنه انا اول من رضي فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول انت امين في اهل السماء وامين في اهل الارض قال الزبير بن بكار كان عبد الرحمن بن عوف امين رسول الله صلي الله عليه وسلم علي نساءه وروي عبد الملك بن عمير عن قبيصة بن جابر قال دخلت علي عمر وعن يمينه رجل كانه قلب فضة وهو عبد الرحمن بن عوف قال الواقدي كان رجلا طويلا فيه جنا ابيض مشربا بالحمرة حسن الوجه رقيق البشرة ولا يغير لحيته ولا راسه وروينا عن سهلة بنت عاصم زوجه قالت كان عبد الرحمن بن عوف ابيض اعين اهدب الاشفار اقني الاصابع طويل النابين الاعليين ربما ادمي شفتيه له جمة ضخم الكفين غليظ الاصابع جرح -------------------يوم احد احدي وعشرين جراحة وجرح في رجله وكان يعرج منها قال ابو عمر ----------------كان تاجرا مجدودا في التجارة وكسب مالا كثيرا وخلف الف بعير وثلاثة الاف شاة وماءة فرس ترعي بالبقيع وكان يزرع بالجرف علي عشرين ناضحا فكان يدخل منه--- قوت اهله سنة وروي ابن عيينة عن عمرو بن دينار عن صالح بن ابراهيم بن عبد الرحمن ابن عوف قال صالحنا امراة عبد الرحمن بن عوف التي طلقها في مرضه من ثلث الثمن بثلاثة وثمانين الفا وقد روي غير ابن عيينة في هذا الخبر انها صولحت بذلك عن ربع الثمن من ميراثه وروي الثوري عن طارق عن سعيد بن جبير قال حدثنا ابو الهياج قال رايت رجلا يطوف بالبيت وهو يقول اللهم قني شح نفسي فسالت عنه فقالوا هذا عبد الرحمن بن عوف وروي عنه انه اعتق في يوم واحد ثلاثين عبدا ولما حضرته الوفاة بكي بكاء شديدا فسءل عن بكاءه ---------------------------------------------------------------فقال ان مصعب بن عمير كان خيرا مني توفي -علي -عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم	520	2917740461542498379	621	988.0	488	1625	38.21538543701172	112	JK000415-ara1	JK000778-ara1.mARkdown
JK000415-ara1.ms275	true	-5408086905180689657	236	300	1158	1464	1464	300	مالا قالت يا بني تصدق فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول--- من اصحابي من لا يراني بعد ان -فارقه فخرج عبد الرحمن فلقي عمر فاخبره بما قالت ام سلمة فجاء عمر فدخل عليه- فقال با----لله منهم انا قالت لا ولن اقول لاحد بعدك---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- توفي عبد الرحمن بن عوف رضي الله تعالي عنه سنة احدي وثلاثين وقيل سنة اثنتين وثلاثين وهو ابن-	275	-1663949032941298658	JK000778-ara1.mARkdown.ms0522	false	3326527757640579282	0	143	0	664	1436	300	مالا قالت يا بني تصدق فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان من اصحابي من لا يراني بعد ان افارقه فخرج عبد الرحمن فلقي عمر فاخبره بما قالت ام سلمة--------- فدخل عليها فقال لها بالله منهم انا قالت لا ولن اقول لاحد بعدك هكذا رواه الاعمش عن شقيق ابي واءل عن ام سلمة ورواه عاصم بن ابي النجود عن ابي واءل عن مسروق عن ام سلمة قالت قال النبي صلي الله عليه وسلم ان من اصحابي من لا اراه ولا يراني بعد ان اموت ابدا قال فبلغ ذلك عمر فاتاها يشتد ويسرع فقال انشدك بالله انا منهم قالت لا ولن ابرء بعدك احدا ابدا ذكره احمد بن حنبل قال حدثنا اسود بن عامر قال حدثنا شريك عن عاصم عن ابي واءل عن مسروق عن ام سلمة توفي عبد الرحمن بن عوف س-------------------نة احدي وثلاثين وقيل سنة اثنتين وثلاثين وهو ابن	522	2917740461542498379	275	501.5	218	692	39.73988342285156	51	JK000415-ara1	JK000778-ara1.mARkdown
JK000415-ara1.ms279	true	-5034073377810319649	22	125	99	590	1441	300	سعد بن ابي وقاص واسمه-------- مالك بن وهيب بن عبد مناف -بن زهرة بن كلاب وكذلك نسبه ابو عمر في الاستيعاب الا انه قال اهيب قال ابو عمر يكني ابا اسحاق كان سابع سبعة في --اسلامه اسلم بعد ست-------------------------------------------------------------------------------ة وروي عنه رضي الله تعالي عنه انه قال اسلمت قبل ان تفرض الصلوات وانا ابن تسع عشرة سنة وشهد بدرا والحديبية وساءر المشاهد كلها وهو احد العشرة المشهود لهم بالجنة وهو احد الستة الذين جعل عمر فيهم الشوري واخبر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم توفي وهو عنهم راض و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هو اول من رمي بسهم في سبيل الله وذلك في سرية عبيدة بن الحارث	279	-1663949032941298658	JK000778-ara1.mARkdown.ms0364	false	6861631048317717261	150	278	714	1339	1438	300	سعد بن ابي وقاص واسم ابي وقاص مالك بن اهيب بن عبد مناف ابن زهرة بن كلاب القرشي الزهري----------------------------------------------- يكني ابا اسحاق كان سابع سبعة في الاسلام -اسلم بعد ستة قال الوافدي حدثني سلمة عن عاءشة بنت سعد عن سعد قال اسلمت وانا ابن تسع عشرة سنة وروي -------------------عنه انه قال اسلمت قبل ان تفرض الصلوات---------------------- وشهد بدرا والحديبية وساءر المشاهد----- وهو اح----------------------------------د الستة الذين جعل عمر فيهم الشوري واخبر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم توفي وهو عنهم راض واحد العشرة المشهود لهم بالجنة وكان مجاب الدعوة مشهورا بذلك تخاف دعوته وترجي لا يشك في اجابتها عندهم وذلك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فيه اللهم سدد سهمه واجب دعوته وهو اول من رمي بسهم في سبيل الله وذلك في سرية عبيدة بن الحارث	364	2917740461542498379	347	615.0	273	753	46.08233642578125	67	JK000415-ara1	JK000778-ara1.mARkdown
JK000415-ara1.ms279	true	-5034073377810319649	144	207	682	969	1441	300	الا هل اتي رسول الله اني حميت صحابتي بصدور نبلي اذود بها اواءلهم ذيادا بكل حزونة وبكل سهل فما يعتد رام في عدو بسهم يا رسول الله قبلي وذلك ان دينك دين صدق وذو حق اتيت به وعدل قال ابو عمر و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن قيس بن ابي حازم قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لسعد بن ابي وقاص اللهم اجب دعوته وسدد رميته	279	-1663949032941298658	JK000778-ara1.mARkdown.ms0365	false	2339523588835387296	3	95	12	447	1458	300	الا هل -جا رسول الله اني حميت صحابتي بصدور نبلي اذود بها عدو--هم ذيادا بكل حزونة وبكل سهل فما يعتد رام من معد بسهم مع رسول الله قبلي و-----------------------------------------------------جمع له رسول الله صلي الله عليه وسلم وللزبير ابويه فقال لكل واحد منهما فيما روي عنه صلي الله عليه وسلم ارم فداك ابي وامي ولم يقل ذلك لاحد غيرهما فيما يقولون والله اعلم روي ابن عيينة عن اسماعيل بن ابي خالد عن قيس بن ابي حازم قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لسعد بن ابي وقاص اللهم اجب دعوته وسدد رميته	365	2917740461542498379	219	282.0	169	491	44.60285186767578	44	JK000415-ara1	JK000778-ara1.mARkdown
JK000415-ara1.ms279	true	-5034073377810319649	83	119	385	561	1441	300	المشاهد ك--------------لها وهو احد العشرة المشهود لهم بالجنة وهو احد الستة الذين جعل عمر فيهم الشوري واخبر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم توفي وهو عنهم راض وهو اول من رمي بسهم في سبيل الله	279	-1663949032941298658	JK000778-ara1.mARkdown.ms0468	false	-5489009413658570202	71	104	344	516	1452	300	المشاهد كلها وشهد الحديبية وهو احد العشرة المشهود لهم بالجنة واح---د الستة الذين جعل عمر فيهم الشوري واخبر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم توفي وهو عنهم راض و---روي ان ر------------سول الله	468	2917740461542498379	148	269.5	117	190	77.89473724365234	26	JK000415-ara1	JK000778-ara1.mARkdown
JK000415-ara1.ms279	true	-5034073377810319649	85	119	398	561	1441	300	وهو احد العشرة المشهود لهم بالجنة وهو احد الستة الذين جعل عمر فيهم الشوري واخبر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم توفي وهو عنهم راض وهو اول من رمي بسهم في س------بيل الله	279	-1663949032941298658	JK000778-ara1.mARkdown.ms0654	false	106097678255252619	99	130	475	630	1462	300	وهو احد العشرة المشهود لهم بالجنة واح---د الستة الذين جعل عمر فيهم الشوري واخبر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم توفي وهو عنهم راض----------- روي يحيي بن سعيد وعبيد الله	654	2917740461542498379	139	250.5	109	169	82.24851989746094	25	JK000415-ara1	JK000778-ara1.mARkdown
JK000415-ara1.ms280	true	1705168912433424879	168	262	834	1292	1481	300	ابو ايوب الانصاري رضي الله تعالي عنه في الاستيعاب ابو ايوب الانصاري رضي الله تعالي عنه اسمه خالد بن زيد بن كليب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن ثعلبة بن عبد عوف بن غنم بن مال---ك بن النجا-----------------ر شهد العقبة وبدرا واحدا والخندق وساءر المشاهد مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وعليه نزل رسول الله صلي الله عليه وسلم في خروجه من بني --------عوف حين قدم المدينة مهاجرا من مكة فلم يزل عنده حتي بني مسجده في تلك السنة وبني مساكنه ثم انتقل صلي الله عليه وسلم الي مسكنه وعن ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي رهم السم-عي ان ابا ايوب الانصاري حدثه	280	-1663949032941298658	JK000778-ara1.mARkdown.ms0245	false	-6887473774751469609	163	300	759	1402	1402	300	---------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابو ايوب الانصاري النجاري من بني غنم بن مالك بن النجار غلبت عليه كنيته امه هند بنت سعد بن عمرو بن امرء القيس بن مالك بن ثعلب-----------ة بن كعب بن -الخزرج بن الحارث بن الخرزج الاكبر شهد العقبة وبدرا-------------- وساءر المشاهد-------------------------------- وعليه نزل رسول الله صلي الله عليه وسلم في خروجه من بني عمرو بن عوف حين قدم المدينة مهاجرا من مكة فلم يزل عنده حتي بني مسجده في تلك السنة وبني مساكنه ثم انتقل صلي الله عليه وسلم الي مسكنه واخي رسول الله صلي الله عليه وسلم بينه وبين مصعب بن عمير حدثنا سعيد بن نصر قال حدثنا قاسم بن اصبغ قال حدثنا ابن وضاح حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة حدثنا يونس بن محمد عن الليث بن سعد عن يزيد بن ابي حبيب عن ابي الخير عن ابي رهم السماعي ان ابا ايوب الانصاري حدثه-	245	2917740461542498379	277	360.0	218	813	34.07134246826172	52	JK000415-ara1	JK000778-ara1.mARkdown
JK000415-ara1.ms280	true	1705168912433424879	262	298	1292	1472	1481	300	قال نزل رسول الله صلي الله عليه وسلم--- بيتنا الاسفل وكنت في الغرفة فاهريق ماء في الغرفة ققمت انا وام ايوب بقطيفة نتتبع الماء شفقة ان يخلص الي رسول الله صلي الله عليه وسلم------- ونزلنا الي	280	-1663949032941298658	JK000778-ara1.mARkdown.ms0246	false	1857700009164000752	0	39	0	189	1472	300	قال نزل رسول الله صلي الله عليه وسلم في بيتنا الاسفل وكنت في الغرفة فاهريق ماء في الغرفة فقمت انا وام ايوب بقطيفة نتتبع الماء شفقة ان يخلص الي رسول الله صلي الله عليه وسلم منه شء ونزل-ت الي	246	2917740461542498379	177	333.0	141	190	93.15789794921875	32	JK000415-ara1	JK000778-ara1.mARkdown
JK000415-ara1.ms280	true	1705168912433424879	33	56	165	274	1481	300	وكان سعد ممن قعد ولزم بيته في الفتنة وامر اهله ان لا يخبروه من اخبار الناس بشء حتي تجتمع الامة علي امام ومات	280	-1663949032941298658	JK000778-ara1.mARkdown.ms0366	false	-3389003590774431126	67	89	314	421	1456	300	وكان سعد ممن قعد ولزم بيته في الفتنة وامر اهله ا--لا يخبروه من اخبار الناس بشء حتي تجتمع الامة علي امام فطمع	366	2917740461542498379	103	196.5	81	109	94.49541473388672	21	JK000415-ara1	JK000778-ara1.mARkdown
JK000415-ara1.ms280	true	1705168912433424879	55	109	269	545	1481	300	ومات في قصره بالعقيق علي عشرة اميال من المدينة وحمل الي المدينة علي اعناق الرجال ودفن بالبقيع وصلي عليه مروان -بن الحكم واختلف في وقت وفاته فقيل سنة اربع وخمسين وقيل سنة خمس وخمسين وقيل سنة ثمان وخمسين واختلف في كم كان سنه حين مات فقال الواقدي توفي--------------- وهو ابن بضع وسبعين سنة وقال	280	-1663949032941298658	JK000778-ara1.mARkdown.ms0366	false	-3389003590774431126	251	289	1206	1407	1456	300	وقاص في قصره بالعقيق علي عشرة اميال من المدينة وحمل الي المدينة علي اعناق الرجال ودفن بالبقيع وصلي عليه مروان ابن الحكم واختلف في وقت وفاته------------------------------------------------------------------------------------------- فقال الواقدي توفي سنة خمس وخمسين وهو ابن بضع وسبعين سنة وقال	366	2917740461542498379	183	341.0	148	292	62.671234130859375	32	JK000415-ara1	JK000778-ara1.mARkdown
JK000415-ara1.ms280	true	1705168912433424879	177	215	884	1068	1481	300	ابو ايوب الانصاري رضي الله تعالي عنه اسمه خالد بن زيد بن كليب بن ثعلبة بن عبد---- عوف بن غنم بن مالك بن النجار شهد العقبة وبدرا واحدا والخندق وساءر المشاهد مع رسول الله صلي الله عليه وسلم	280	-1663949032941298658	JK000778-ara1.mARkdown.ms1049	false	-6521161850817658657	0	35	0	169	1452	300	ابو ايوب الانصاري------------------- اسمه خالد بن زيد بن كليب بن ثعلبة بن عبد ابن عوف بن غنم بن مالك بن النجار شهد العقبة وبدرا واحدا والخندق وساءر المشاهد مع رسول الله صلي الله عليه وسلم	1049	2917740461542498379	165	312.0	131	188	87.76596069335938	33	JK000415-ara1	JK000778-ara1.mARkdown
JK000415-ara1.ms281	true	-1020304960538973778	0	64	0	317	1490	300	الله عليه وسلم وانا مشفق فقلت يا رسول الله انه ليس ينبغي ان نكون فوقك انتقل الي الغرفة فامر النبي صلي الله عليه وسلم بمتاعه ان ينقل ومتاعه قليل----- وذكر تمام الحديث قال ابو عمر وكان ابو-ايوب--------- مع علي بن ابي طالب في حروبه كلها ثم مات في القسطنطينية من بلاد الروم في زمن معاوية وكانت غزاته تلك تحت راية يزيد وك--ان اميرهم يومءذ	281	-1663949032941298658	JK000778-ara1.mARkdown.ms0246	false	1857700009164000752	42	106	203	523	1472	300	الله عليه وسلم وانا مشفق فقلت يا رسول الله انه ليس ينبغي ان نكون فوقك انتقل الي الغرفة فامر النبي صلي الله عليه وسلم بمتاعه ان ينقل ومتاعه قليل 0000 وذكر تمام الحديث وك------------ان ابو ايوب الانصاري مع علي بن ابي طالب في حروبه كلها ثم مات ب--القسطنطينية من بلاد الروم في زمن معاوية وكانت غزاته تلك تحت راية يزيد هو كان اميرهم يءمءذ	246	2917740461542498379	297	554.5	237	334	88.92215728759766	55	JK000415-ara1	JK000778-ara1.mARkdown
JK000415-ara1.ms281	true	-1020304960538973778	115	197	569	971	1490	300	يزيد---- بالخيل فجعلت تقبل وتدبر ع------لي قبره حتي عفا اثر قبره و--------------------قيل ان الروم قالت للمسلمين في صبيحة دفنهم لابي ايوب لقد كان لكم الليلة شان----- فقالوا هذا رجل من اكابر اصحاب نبينا صلي الله عليه وسلم واقدمهم اسلاما وقد دفناه حيث رايتم والله لءن نبش لا ضرب لكم بناقوس----- في ارض العرب ما كانت لنا مملكة قال اب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن القاسم عن مالك بلغني عن قبر ابي ايوب رضي الله تعالي عنه ان الروم يستصحون به ويستشفون -قال ابو --------------عمر مات ابو ايوب	281	-1663949032941298658	JK000778-ara1.mARkdown.ms1049	false	-6521161850817658657	54	189	270	925	1452	300	يزيد امر بالخيل فجعلت ------تدبر وتقبل علي قبره حتي عفا اثر قبره روي هذا عن مجاهد وقد قيل ان الروم قالت للمسلمين في صبيحة دفنهم لابي ايوب لقد كان لكم الليلة شان عظيم فقالوا هذا رجل من اكابر اصحاب نبينا صلي الله عليه وسلم واقدمهم اسلاما وقد دفناه حيث رايتم والله لءن نبش لا-ضرب لكم -ناقوس ابدا في ارض العرب ما كانت لنا مملكة وروي هذا المعني ايضا عن مجاهد قال مجاهد كانوا اذا امحلوا كشفوا عن قبره فمطروا قال شعبة سالت الحكم اشهد ابو ايوب صفين مع علي قال لا ولكنه شهد النهروان وغيره يقول شهد صفين مع علي وقد تقدم في باب اسمه من خبره ما هو اكثر من هذا وقال ابن القاسم عن مالك بلغني عن قبر ابي ايوب ان ال-------------------روم يستصحون به ويستسقون وقال ابن الكلبي وابن اسحاق شهد ابو ايوب	1049	2917740461542498379	353	616.0	279	682	51.75952911376953	62	JK000415-ara1	JK000778-ara1.mARkdown
JK000415-ara1.ms284	true	-7755567833134883816	123	189	607	923	1444	300	صلي الله عليه وسلم ليلا الي بيته وعرض له ذلك مرة مع اسيد بن الحضير فلما افترقا اضاءت لكل واحد منهما عصاه وعن عاءشة رضي الله تعالي عنها قالت كان في بني عبد الاشهل ثلاثة لم يكن بعد النبي عليه السلام------------ من المسلمين احد افضل منهم سعد بن معاذ واسيد بن حضير وعباد بن بشر وعن عاءشة ايضا قالت تهجد رسول الله صلي الله عليه وسلم	284	-1663949032941298658	JK000778-ara1.mARkdown.ms0362	false	2657313232833076408	124	182	611	882	1438	300	صلي الله عليه وسلم ان الملاءكة حملته وروي ابراهيم بن سعد عن ابن اسحاق عن يحيي بن عباد عن ابيه ------------عن عاءشة ق--------------------الت كان في بني عبد الاشهل ثلاثة لم يكن بعد النبي صلي- الله عليه وسلم احد من المسلمين---- افضل منهم سعد بن معاذ واسيد بن حضير وعباد بن بشر وقال-------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	362	2917740461542498379	185	273.0	142	328	56.40243911743164	34	JK000415-ara1	JK000778-ara1.mARkdown
JK000415-ara1.ms284	true	-7755567833134883816	146	177	716	865	1444	300	عاءشة رضي الله تعالي عنها قالت كان في بني عبد الاشهل ثلاثة لم يكن بعد النبي--------- عليه السلام من المسلمين احد افضل منهم سعد بن معاذ واسيد بن حضير وعباد بن	284	-1663949032941298658	JK000778-ara1.mARkdown.ms0490	false	-7170416012505693168	271	300	1300	1435	1435	300	عاءشة-------------------- قالت كان في بني عبد الاشهل ثلاثة لم يكن بعد النبي صلي الله عليه وسل--م من المسلمين احد افضل منهم سعد بن معاذ واسيد بن حضير وعباد بن-	490	2917740461542498379	123	213.0	97	158	77.84809875488281	25	JK000415-ara1	JK000778-ara1.mARkdown
JK000415-ara1.ms284	true	-7755567833134883816	63	145	319	712	1444	300	يكني ابا بشر وقيل -ابا الربيع------------------------- لا يختلفون انه اسلم بالمدينة علي يد مصعب -بن عمير رضي الله تعالي عنه وذلك قبل اسلام سعد بن معاذ واسيد بن حضير رضي الله تعالي عنهما وشهد بدر------ا والمشاهد كلها و------------------------------------كان من فضلاء الصحابة وروي انس بن مالك رضي الله تعالي عنهم ان عصاه كانت تضء له اذا كان يخرج من عند النبي صلي الله عليه وسلم ليلا الي بيته----- وعرض له ذلك مرة مع اسيد بن الحضير فلما افترقا اضاءت لكل واحد منهما عصاه	284	-1663949032941298658	JK000778-ara1.mARkdown.ms0490	false	-7170416012505693168	12	95	61	456	1435	300	يكني ابا بشر ويكني ابا الربيع قال ابو عمر رضي الله عنه لا يختلفون انه اسلم بالمدينة علي يد مصعب ابن عمير------------------- وذلك قبل اسلام سعد بن معاذ واسيد بن حضير--------------------- وشهد بدرا واحدا والمشاهد كلها وكان فيمن قتل كعب بن الاشرف اليهودي وكان من فضلاء الصحابة -روي انس--- مالك-------------------- ان عصاه كانت تضء له اذ- كان يخرج من عند النبي صلي الله عليه وسلم----- الي بيته ليلا وعرض له ذلك مرة مع اسيد بن ح--ضير فلما افترقا اضاءت لكل واحد منهما عصاه	490	2917740461542498379	316	530.5	249	467	67.66595458984375	58	JK000415-ara1	JK000778-ara1.mARkdown
JK000415-ara1.ms284	true	-7755567833134883816	170	210	834	1012	1444	300	بن معاذ واسيد بن --حضير --وعباد بن بشر و---------------عن عاءشة ايضا قالت تهجد رسول الله صلي الله عليه وسلم في بيتي فسمع صوت عباد بن بشر فقال يا عاءشة صوت عباد بن بشر هذا قلت نعم قال اللهم اغفر له	284	-1663949032941298658	JK000778-ara1.mARkdown.ms0491	false	-4423052672888618491	194	236	938	1124	1443	300	بن جع------فر بن الزبير عن عباد بن عبد الله ابن الزبير عن عاءشة----- قالت تهجد رسول الله صلي الله عليه وسلم في بيتي فسمع صوت عباد بن بشر فقال يا عاءشة صوت عباد بن بشر هذا قلت نعم قال اللهم اغفر له	491	2917740461542498379	157	268.0	119	197	79.6954345703125	33	JK000415-ara1	JK000778-ara1.mARkdown
JK000415-ara1.ms286	true	2781047180870395119	36	110	177	550	1494	300	قال الواقدي كان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد بعث قبل ان يخرج من المدينة الي بدر طلحة بن عبيد الله وسعيد بن زيد الي طريق الشام يتحسسان الاخبار ثم رجعا الي المدينة فقدماها يوم وقعة بدر فضرب لهما رسول الله صلي الله عليه وسلم بسهميهما وباجريهما وبقول الواقدي قال الزبير في ذلك سواء و-----------------------------------------------ذكر ابن اسحاق رحمه الله تعالي في السير ايضا في غزوة الخندق ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	286	-1663949032941298658	JK000778-ara1.mARkdown.ms0370	false	7712215593139822469	93	171	458	841	1482	300	قال الواقدي كان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد بعث قبل ان يخرج من المدينة الي بدر طلحة بن عب-د الله وسعيد بن زيد الي طريق الشام يتجسسان الاخبار ثم رجعا الي المدينة فقدماها يوم وقعة بدر فضرب لهما رسول الله صلي الله عليه وسلم بسهم-هما و-اجرهم-ا وبقول الواقدي قال الزبير في ذلك سواء وقد قيل انه شهد بدرا ثم شهد ما بعدها من المشاهد وهو احد العشرة الذين شهد لهم--------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	370	2917740461542498379	310	572.5	246	420	73.80952453613281	57	JK000415-ara1	JK000778-ara1.mARkdown
JK000415-ara1.ms286	true	2781047180870395119	36	110	177	550	1494	300	قال الواقدي كان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد بعث----------------------------- قبل ان يخرج من المدينة الي بدر طلحة بن عبيد الله وسعيد بن زيد الي طريق الشام يتحسسان الاخبار ثم رجعا الي المدينة فقدماها يوم وقعة بدر فضرب لهما رسول الله صلي الله عليه وسلم بسهميهما وباجريهما وبقول الواقدي قال الزبير في ذلك سواء وذكر ابن اسحاق رحمه الله تعالي في السير ايضا في غزوة الخندق ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	286	-1663949032941298658	JK000778-ara1.mARkdown.ms0467	false	-6839750594192608388	192	285	926	1386	1454	300	قال الواقدي------------------------------------ بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل ان يخرج من المدينة الي بدر طلحة بن عبيد الله وسعيد بن زيد الي طريق الشام يتجسسان الاخبار ثم رجعا الي المدينة فقدماها يوم وقعة بدر قال ابو عمر شهد احدا وما بعدها من المشاهد قا------------------------------ل الزبير --------------------------------------------------------------------------------------------------------وغيره وابلي طلحة يوم احد بلاء حسنا ووقي رسول الله صلي الله عليه وسلم بنفسه واتقي النبل عنه بيده حتي شلت اصبعه وضرب الضربة في راسه وحمل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ظهره حتي استقل علي الصخرة وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	467	2917740461542498379	160	88.5	127	630	25.396825790405273	29	JK000415-ara1	JK000778-ara1.mARkdown
JK000415-ara1.ms287	true	-8031955537536930085	161	257	835	1307	1506	300	بدر فكلم رسول الله صلي الله عليه وسلم في سهمه فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم لك سهم------------------------------------------------------------------------------------ك قال واجري يا رسول الله قال ---واجرك وقال الواقدي بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم------- قبل ان يخرج من المدينة الي بدر طلحة بن عبيد الله وسعيد بن زيد الي طريق الشام يتحسسان الاخبار ثم رجعا الي المدينة فقدماها يوم وقعة بدر فضرب لهما رسول الله صلي الله عليه وسلم بسهميهما واجريهما --قال ابو عمر شهد احدا وما بعدها قال الزبير وغيره وابلي طلحة يوم------------------------------------------- احد بلاء حسنا ووقي--------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	287	-1663949032941298658	JK000778-ara1.mARkdown.ms0370	false	7712215593139822469	62	171	311	841	1482	300	بدر فضرب------------------------------------------ له رسول الله صلي الله عليه وسلم بسهمه واجره فقصته اشبه القصص بقصة طلحة بن عبيد الله فيما قال موسي بن عقبة عن ابن شهاب وكذل-----------------------ك قال ابن اسحاق قال الواقدي كان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد بعث قبل ان يخرج من المدينة الي بدر طلحة بن عب-د الله وسعيد بن زيد الي طريق الشام يتجسسان الاخبار ثم رجعا الي المدينة فقدماها يوم وقعة بدر فضرب لهما رسول الله صلي الله عليه وسلم بسهمه-ما واجر-هما وبقول الواقدي قا-------------------ل الزبير في ذلك سواء وقد قيل انه شهد بدرا ثم شهد ما بعدها من المشاهد وهو احد ال---عشرة الذين شهد لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم	370	2917740461542498379	328	484.0	256	620	52.90322494506836	56	JK000415-ara1	JK000778-ara1.mARkdown
JK000415-ara1.ms287	true	-8031955537536930085	136	300	723	1506	1506	300	قال -----------موسي بن عقبة وابن اسحاق عن ابن شهاب لم يشهد طلحة بدرا وقد قدم من الشام بعد -----رجوع النبي صلي الله عليه وسلم من بدر فكلم رسول الله صلي الله عليه وسلم في سهمه فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم لك سهمك قال واجري يا رسول الله قال واجرك وقا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الواقدي بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل ان يخرج من المدينة الي بدر طلحة بن عبيد الله وسعيد بن زيد الي طريق الشام يتحسسان الاخبار ثم رجعا الي المدينة فقدماها يوم وقعة بدر فضرب لهما رسول الله صلي الله عليه وسلم بسهميهما واجريهما قال ابو عمر شهد احدا وما ب-----------عدها قال الزبير وغيره وابلي طلحة يوم احد بلاء حسنا ووقي رسول الله صلي الله عليه وسلم بنفسه واتقي عنه النبل---- بيده حتي شلت اصبعه وضرب الضربة في راسه وروي البخاري رحمه الله عن قيس بن ابي حازم -------------------------------قال رايت يد طلحة التي وقي بها رسول الله صلي الله عليه وسلم قد شلت قال ابو عم--------ر ويروي ان رسول الله-	287	-1663949032941298658	JK000778-ara1.mARkdown.ms0467	false	-6839750594192608388	102	295	502	1432	1454	300	قال ابن اسحاق وموسي بن عقبة----------- عن ابن شهاب لم يشهد طلحة بدرا و---قدم من الشام بعد رجوع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم من بدر وكلم رسول الله صلي الله عليه وسلم في سهمه فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم لك سهمك قال واجري يا رسول الله قال واجرك قال الزبير بن بكار وكان طلحة بن عبيد الله بالشام في تجارة حيث كانت وقعة بدر وكان من المهاجرين الاولين فضرب له رسول الله صلي الله عليه وسلم بسهمه فلما قدم قال واجري يا رسول الله قال واجرك قال الواقدي بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل ان يخرج من المدينة الي بدر طلحة بن عبيد الله وسعيد بن زيد الي طريق الشام يتجسسان الاخبار ثم رجعا الي المدينة فقدماها يوم وقعة بدر قال ابو ---------------------------------------------------------عمر شهد احدا وما بعدها من المشاهد قال الزبير وغيره وابلي طلحة يوم احد بلاء حسنا ووقي رسول الله صلي الله عليه وسلم بنفسه واتقي ----النبل عنه بيده حتي شلت اصبعه وضرب الضربة في راسه و--------حمل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ظهره حتي استقل علي الصخرة و--------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اليوم اوجب طلحة يا ابا بكر ويروي ان رسول الله	467	2917740461542498379	612	1095.5	478	1040	58.846153259277344	119	JK000415-ara1	JK000778-ara1.mARkdown
JK000415-ara1.ms288	true	499586114547969062	5	146	23	722	1490	300	يوم احد ليصعد صخرة وكان ظاهر بين درعين فلم يستطع النهوض فاحتمله طلحة بن عبيد الله فانهضه حتي استوي عليها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اوج---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ب طلحة ثم شهد طلحة المشاهد كلها وشهد الحديبية وهو احد العشرة المشهود لهم بالجنة رضوان الله تعالي -------------------------------------------------------------------عنهم---- وروي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نظر اليه فقال من احب ان ينظر الي شهيد يمشي علي وجه الارض فلينظر الي طلحة ثم شهد طلحة بن عبيد الله---- الجمل محاربا لعلي رضي الله تعالي عنهما فزعم بعض اهل العلم ان عليا دعاه فذكره اشياء من سوابقه وفضله فرجع طلحة عن قتاله علي نحو ما صنع الزبير فاعتزل في بعض الصفوف فرمي بسهم فقطع من رجله عرق النساء فلم يزل دمه ينزف حتي مات ويقال ان السهم اصاب ثغرة نحر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه ولا يختلف العلماء الثقات--- ان مروان قتل طلحة يومءذ وكان في حزبه وعن ابن	288	-1663949032941298658	JK000778-ara1.mARkdown.ms0468	false	-5489009413658570202	0	218	0	1062	1452	300	يوم احد ليصعد صخرة وكان ظاهر بين درعين فلم يستطع النهوض فاحتمله طلحة بن عبيد الله فانهضه حتي استوي عليها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اوجب طلحة اخبرنا عبد الوارث حدثنا قاسم بن اصبغ حدثنا احمد بن زهير حدثنا يحيي بن معين حدثنا وكيع عن اسماعيل بن ابي خالد عن قيس قال رايت يد طلحة شلاء وقي بها رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم احد ثم شهد طلحة المشاهد كلها وشهد الحديبية وهو احد العشرة المشهود لهم بالجنة واحد الستة الذين جعل عمر فيهم الشوري واخبر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم توفي وهو عنهم راض وروي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نظر اليه فقال من احب ان ينظر الي شهيد يمشي علي وجه الارض فلينظر الي طلحة ثم شهد طلحة بن عبيد الله يوم الجمل محاربا لعلي--------------------- فزعم بعض اهل العلم ان عليا دعاه فذكره اشياء من سوابقه وفضله فرجع طلحة عن قتاله علي نحو ما صنع الزبير واعتزل في بعض الصفوف فرمي بسهم فقطع من رجله عرق النسا ف-لم يزل دمه ينزف حتي مات ويقال ان السهم اصاب ثغرة نحره وان الذي رماه مروان بن الحكم بسهم فقتله فقال لا اطلب بثاري بعد اليوم وذلك ان طلحة فيما زعموا كان ممن حاصر عثمان واستبد عليه ولا يختلف العلماء الثقات في ان مروان قتل طلحة يومءذ وكان في حزبه روي عبد	468	2917740461542498379	649	1227.5	515	1084	59.870849609375	123	JK000415-ara1	JK000778-ara1.mARkdown
JK000415-ara1.ms288	true	499586114547969062	145	207	718	1023	1490	300	ابن سيرين قال رمي طلحة بس-------------هم فاصاب ثغرة نحره قال فاقر مروان انه رماه وعن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قيس بن ابي حازم قال رمي مروان بن الحكم يوم الجمل طلحة رضي الله تعالي عنه بسهم في ركبته قال فجعل الدم يسيل فاذا امسكوه استمسك واذا ارسلوه سال قال فقال دعوه قال وجعلوا اذا امسكوا فم الجرح انتفخت ركبته فقال دعوه فانما هو سهم ارسله الله	288	-1663949032941298658	JK000778-ara1.mARkdown.ms0469	false	7699453081605119513	202	299	1017	1485	1490	300	ابن سيرين قال رمي طلحة بن عبيد الله بسهم فاصاب ثغرة نحره قال فاقر مروان انه رماه وروي جويرية عن يحيي بن سعيد عن عمه قال رمي مروان طلحة بسهم ثم التفت الي ابان بن عثمان فقال قد كفيناك بعض قتلة ابيك وذكر بن ابي شيبة قال حدثنا اسامة قال حدثنا اسماعيل بن ابي خالد قال حدثنا قيس------------ قال رمي مروان بن الحكم يوم الجمل طلحة بس-------------------هم في ركبته قال فجعل الدم يسيل فاذا امسكوه ا--مسك واذا ترك-وه سال قال فقال دعوه قال وجعلوا اذا امسكوا فم الجرح انتفخت ركبته فقال دعوه فانما هو سهم ارسله الله	469	2917740461542498379	264	470.0	209	502	52.58964157104492	50	JK000415-ara1	JK000778-ara1.mARkdown
JK000415-ara1.ms288	true	499586114547969062	208	283	1027	1404	1490	300	فمات فدفناه علي شاطء الكلاء قال ابو علي الغساني الكلاء محبس السفن ذكره ابو علي البغدادي في باب فعال من الممدود رجع فراي بعض اهله انه اتاه في المنام فقال الا تريح-ني من هذا الماء فاني قد غرقت ثلاث مرات يقولها قال فنبشوه فاذا هو اخضر كانه السلق فنزفوا عنه الماء ثم استخرجوه فاذا ما يلي الارض من لحيته ووجهه قد اكلته الارض فاشتروا له دارا من دور ال ابي بكرة بعشرة الاف -----فدفنوه فيها	288	-1663949032941298658	JK000778-ara1.mARkdown.ms0470	false	2262363816057572888	0	59	0	295	1474	300	فمات فدفناه علي شاطء الكلا---------------------------------------------------------------------------------------- فراي بعض اهله انه اتاه في المنام فقال الا تريحوني من هذا الماء فاني قد غرقت ثلاث مرات يقولها قال فنبشوه فاذا هو اخضر كانه السلق فنزعوا عنه الماء ثم استخرجوه فاذا ما يلي الارض من لحيته ووجهه قد اكلته الارض فاشتروا له دارا من دور ال ابي بكرة بعشرة الاف درهم فدفنوه فيها	470	2917740461542498379	288	543.5	230	383	75.1958236694336	54	JK000415-ara1	JK000778-ara1.mARkdown
JK000415-ara1.ms289	true	-8776262861861911528	78	228	350	1102	1421	300	تحته فاطمة بنت الخطاب اخت عمر بن الخطاب وكانت اخته عاتكة بنت زيد بن عمرو-------- تحت عمر بن الخطاب رضي الله تعالي عنهم وكان سعيد رضي الله تعالي عنه من المهاجرين الاولين وكان اسلامه قديما قبل عمر----------------------------------------------------------- وهاجر هو وامراته فاطمة بنت الخطاب ولم يشهد بدرا لانه كان غاءبا بالشام قدم منها بعقب غزاة بدر فضرب له رسول الله صلي الله عليه وسلم بسهمه واجره فقصته اشبه القصص بقصة طلحة بن عبيد الله وقد تقدم عند ذكر طلحة بن عب--------------يد ا-----لله قول الواقدي -ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان قد بعث قبل ان يخرج من المدينة الي بدر طلحة بن عبيد الله وسعيد بن زيد الي طريق الشام يتحسسان الاخبار ثم رجعا الي المدينة فقدماها يوم وقعة بدر فضرب لهما رسول الله صلي الله عليه وسلم بسهميهما واجريهما -------------------------------------وقد قيل انه شهد بدرا و--شهد ما بعدها من المشاهد وهو احد العشرة المشهو--د لهم بالجنة رضوان الله ---تعالي عليه	289	-1663949032941298658	JK000778-ara1.mARkdown.ms0370	false	7712215593139822469	0	170	0	836	1482	300	تحته فاطمة بنت الخطاب اخت عمر بن الخطاب وكانت اخته عاتكة بنت زيد بن عمرو بن نفيل تحت عمر بن الخطاب و--------------------كان سعيد بن زيد من------------ المهاجرين الاولين وكان اسلامه قديما قبل عمر وبسبب زوجته كان اسلام عمر بن الخطاب وخبرهما في ذلك خبر حسن وهاجر هو وامراته فاطمة بنت الخطاب ولم يشهد بدرا لانه كان غاءبا بالشام قدم منها بعقب غزوة بدر فضرب له رسول الله صلي الله عليه وسلم بسهمه واجره فقصته اشبه القصص بقصة طلحة بن عبيد الله فيما قال موسي بن عقبة عن ابن شهاب وكذلك قال ابن اسحاق قال الواقدي كان رسول الله صلي الله عليه وسلم---- قد بعث قبل ان يخرج من المدينة الي بدر طلحة بن عب-د الله وسعيد بن زيد الي طريق الشام يتجسسان الاخبار ثم رجعا الي المدينة فقدماها يوم وقعة بدر فضرب لهما رسول الله صلي الله عليه وسلم بسهمه-ما واجر-هما وبقول الواقدي قال الزبير في ذلك سواء وقد قيل انه شهد بدرا ثم شهد ما بعدها من المشاهد وهو احد العشرة الذين شهد لهم------- رسو-ل الله صلي الله عليه	370	2917740461542498379	656	1146.0	518	883	74.29218292236328	116	JK000415-ara1	JK000778-ara1.mARkdown
JK000415-ara1.ms289	true	-8776262861861911528	259	300	1254	1421	1421	300	عن ابي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم قال جاءت اروي بنت اويس ال----ي محمد بن عمرو بن حزم بن محمد فقالت له يا ابا عبد الملك ان سعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل--- بني ضفيرة في حقي فاته-	289	-1663949032941298658	JK000778-ara1.mARkdown.ms0373	false	-920483286668393066	61	102	326	493	1477	300	عن ابي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم قال جاءت اروي بنت اويس الي ابي محمد بن عمرو بن حزم-------- فقالت له يا ابا عبد الملك ان سعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل قد بني ضفيرة في حقي فاته	373	2917740461542498379	159	295.5	121	175	90.85713958740234	36	JK000415-ara1	JK000778-ara1.mARkdown
JK000415-ara1.ms289	true	-8776262861861911528	133	219	630	1050	1421	300	فضرب له رسول الله صلي الله عليه وسلم بسهمه واجره فقصته اشبه القصص بقصة طلحة بن عبيد الله وقد تقدم عند ذكر طلحة بن عبيد الله قو----------ل الواقدي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان قد بعث----------------------------- قبل ان يخرج من المدينة الي بدر طلحة بن عبيد الله وسعيد بن زيد الي طريق الشام يتحسسان الاخبار ثم رجعا الي المدينة فقدماها يوم وقعة بدر فضرب لهما رسول الله صلي الله عليه وسلم بسهميهما واجريهما وقد قيل انه شهد بدرا وشهد ما بعدها من المشاهد وهو	289	-1663949032941298658	JK000778-ara1.mARkdown.ms0467	false	-6839750594192608388	174	238	841	1151	1454	300	فضرب له رسول الله صلي الله عليه وسلم بسهمه فلما قدم قال واجري يا رسول ا-------------------------------------------------لله قال واجرك قال الواقدي--------------------------------------- بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل ان يخرج من المدينة الي بدر طلحة بن عبيد الله وسعيد بن زيد الي طريق الشام يتجسسان الاخبار ثم رجعا الي المدينة فقدماها يوم وقعة بدر قال ابو عمر--------------------------------------------------------- شهد احدا و----ما بعدها من المشاهد قال	467	2917740461542498379	225	373.0	177	459	49.01960754394531	41	JK000415-ara1	JK000778-ara1.mARkdown
JK000415-ara1.ms290	true	757775501361790618	37	165	175	811	1521	300	عن العلاء -بن عبد الرحمن -----------------------------------------عن ابيه ان اروي بنت اويس استعدت مروان بن الحكم علي سعيد -بن زيد رضي الله تعالي عن--------------------------------ه -في ارضه بالشجرة فقال سعيد كيف اظلم--ها وقد سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من ظلم من الارض شبرا طوقه يوم القيامة من سبع ارضين-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واوجب عليه مروان----- اليمين فترك سعيد رضي الله تعلي عنه لها ما ادعت وقال اللهم ان كانت----- كاذبة فلا تمتها حتي تذهب بصرها وتجعل قبرها في بءر فهدمت الضفيرة وبنت بنيانا فعميت اروي وجاء سيل فابدي ضفيرتها فراوا حقها خارجا من حق سعيد فجاء سعيد الي مروان فقال اقسمت عليك لتركبن معي و-تنظرن الي ضفيرتها فركب معه مروان وركب -ناس معهما حتي نظروا اليها ثم ان اروي خرجت في بعض حاجتها بعد-ما عميت فوقعت في البءر فماتت قال	290	-1663949032941298658	JK000778-ara1.mARkdown.ms0372	false	2987386544450775122	97	300	467	1459	1459	300	عن المغيرة بن عبد الرحمن عن العمري عبد الله بن عمر بن حفص عن نافع عن ابن عمر ان------------------ مروان ارسل ا----لي سعيد ابن زيد ناسا يكلمو------نه في شان اروي بنت اويس وكانت شكته الي مر-------وان فقال سعيد تروني ظلمتها وقد سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من ظلم من الارض شبرا طوقه يوم القيامة من سبع ارضين اللهم ان كانت كاذبة فلا تمتها حتي تعمي بصرها وتجعل قبرها في بءر قال فوالله ما ماتت حتي ذهب بصرها وجعلت تمشي في دارها وهي حذرة فوقعت في بءرها فكانت قبرها قال الزبير وحدثني ابراهيم بن حمزة قال حدثني عبد العزيز بن ابي حازم عن العلاء بن عبد الرحمن عن ابيه ان اروي بنت اويس استعدت مروان ابن الحكم علي سعيد بن زيد في ارضه بالشجرة فقال سعيد كيف اظلمها وذكر مثل ما تقدم واوجب----- مروان عليه اليمين فترك سعيد------------------ لها ما ادعت وقال اللهم ان كانت اروي كاذبة ف--------------اعم بصرها واجعل قبرها في بءره------------------------ا فعميت اروي وجاء سيل فابدي ضفيرتها فراوا حقها خارجا عن حق سعيد فجاء سعيد الي مروان فقال اقسمت عليك لتركبن معي ولتنظرن الي ظفيرتها فركب معه مروان وركب اناس معهما حتي نظروا اليها ثم ان اروي خرجت في بعض حاجتها بعد ما عميت فوقعت في البءر فماتت قال-	372	2917740461542498379	492	795.5	389	1089	45.17906188964844	84	JK000415-ara1	JK000778-ara1.mARkdown
JK000415-ara1.ms290	true	757775501361790618	165	200	811	999	1521	300	وكان اهل المدينة يدعو بعضهم علي بعض يقولون اعماك الله كما اعمي اروي--------- ثم صار اهل الجهل يقولون اعماك الله كما اعمي الاروي يريدون الاروي التي في الجبل يظنونها ويقولون انها عمياء وهذا جهل منهم	290	-1663949032941298658	JK000778-ara1.mARkdown.ms0373	false	-920483286668393066	0	36	0	197	1477	300	وكان اهل المدينة يدعو بعضهم علي بعض يقولون اعماك الله كما اعمي اروي يريدونها ثم صار اهل الجهل يقولون اعماك الله كما اعمي الاروي يريدون الاروي التي في الجبل يظنونها ويقولون انها عمياء وهذا جهل منهم	373	2917740461542498379	188	367.0	153	197	95.43147277832031	34	JK000415-ara1	JK000778-ara1.mARkdown
JK000415-ara1.ms291	true	2822907972466502260	237	296	1155	1456	1476	300	بسر بن سفيان بن عمرو بن عويمر الخزاعي اسلم سنة ست من الهجرة وبعثه النبي صلي الله عليه وسلم عينا الي قريش الي مكة وشهد الحديبية وهو المذكور في حديث الحديبية من رواية الزهري عن عروة عن المسور ومروان وقوله فيه حتي اذا كان بغدير الاشطاط لقيه عينه الخزاعي فاخبره خبر قريش وجموعهم قالوا هو بسر بن سفيان هذا	291	-1663949032941298658	JK000778-ara1.mARkdown.ms0098	false	-7351964964624975027	208	262	1050	1327	1505	300	بسر بن سفيان بن عمرو بن عويمر الخزاعي اسلم سنة ست من الهجرة وبعثه النبي------------------- عينا الي قريش الي مكة وشهد الحديبية وهو المذكور في حديث الحديبية من رواية الزهري عن عروة عن المسور ومروان -قول----ه حتي اذا كنا بغدير الاشطاط لقيه عينه الخزاعي فاخبره خبر قريش وجموعهم قالوا هو بسر بن سفيان هذا	98	2917740461542498379	275	524.5	221	301	91.36212921142578	52	JK000415-ara1	JK000778-ara1.mARkdown
JK000415-ara1.ms291	true	2822907972466502260	4	64	21	308	1476	300	بسبس بن عمرو بن ثعلبة بن خر-------شة بن عمرو بن سعد -بن ذبيان الذبياني ثم الانصاري حليف لبني طريف --بن الخزرج قال ويقال بسبس بن بشر حليف للانصار شهد بدرا وهو الذي بعثه رسول الله صلي الله عليه وسلم مع عدي بن ابي الزغباء ليعلما علم عير ابي سفيان بن حرب ولبسبس هذا يقول الراجز اقم لها صدورها يا بسبس	291	-1663949032941298658	JK000778-ara1.mARkdown.ms0111	false	7199738103358072116	177	234	870	1143	1453	300	بسبس بن عرمو بن ثعلبة بن خرشة بن زيد بن عمرو بن سعد ابن ذيبان الذيباني ثم الانصاري حليف لبني طريف البن الخزرج---- ويقال بسبس بن بشر حليف الانصار شهد بدرا وهو الذي بعثه رسول الله------------------- مع عدي بن ابي لر-غباء ليعلما علم عير ابي سفيان بن حرب ولبسبس هذا يقول الراجز اقم لها صدورها يا بسبس	111	2917740461542498379	252	462.0	197	297	84.8484878540039	47	JK000415-ara1	JK000778-ara1.mARkdown
JK000415-ara1.ms291	true	2822907972466502260	133	211	641	1026	1476	300	عدي بن الزغباء ويقال ابن ابي الزغباء واسم ابي الزغباء واسم ابي الزغباء سنان بن سبيع بن ثعلب---------ة الجهني من جهينة حليف -بني النجار من الانصار -قال موسي بن عقبة عدي بن ابي الزغباء حليف لبني مالك بن النجار من جهينة شهد بدرا واحدا والخندق وساءر المشاهد مع رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------------------------------------- وهو الذي بعثه رسول الله صلي الله عليه وسلم عينا مع بسبس بن عمرو الجهني يتحسسان له عير ابي سفيان بن حرب في قصة	291	-1663949032941298658	JK000778-ara1.mARkdown.ms0668	false	-8513753379254025148	23	109	102	523	1432	300	عدي بن الزغباء ويقال ابن ابي الزغباء واسم ابي الزغ-----------------باء سنان بن سبيع بن ثعلبة بن ربيعة الجهني من جهينة حليف لبني النجار من الانصار وقال موسي بن عقبة عدي بن الزغ----باء حليف لبني مالك بن النجار من جهينة شهد بدرا واحدا والخندق وساءر المشاهد مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وتوفي في خلافة عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال وهو الذي بعثه رسول الله صلي الله عليه وسلم عينا مع بسيس بن عمرو الجهني يتجسسان له عير ابي سفيان بن حرب في قصة	668	2917740461542498379	359	681.5	285	442	81.22171783447266	66	JK000415-ara1	JK000778-ara1.mARkdown
JK000415-ara1.ms292	true	-7477849646723011477	61	190	297	905	1502	300	عبد الله بن ابي حدرد الاسلمي رضي الله تعالي عنه في الاستيع---------------------------------------------------------------اب عبد الله بن ابي حدرد الاسلمي يكني ابا محمد واسم ابي حدرد سلامة بن عمير بن ابي سلامة بن هوازن بن اسلم وقيل عبيد -بن عمير بن ابي سلامة بن سعد من ولد------- هوازن بن اسلم---------------------------------- اول مشاهد عبد الله هذ--------------------ا الحديبية ثم خيبر وما بعدها وكان من وجوه اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم وممن كان يءمره علي السرايا وانكر بعضهم ان تكون له صحبة لروايته عن ابيه قال ابو عمر وذلك ليس بشء وقد روي ابن عمر وغيره عن النبي صلي الله عليه وسلم وعن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم ويعد عبد الله بن ابي حدرد في اهل المدينة وتوفي سنة احدي وسبعين وهو ابن احدي وثمانين سنة في زمن مصعب بن الزبير	292	-1663949032941298658	JK000778-ara1.mARkdown.ms0543	false	6281515199489971384	163	255	790	1212	1435	300	عبد الله بن ابي حدرد الاسلمي يكني ابا محمد توفي سنة احدي وسبعين واختلف في اسم ابي حدرد وقد ذكرنا ذلك في موضعه من هذا الكتاب عبد الله بن ابي حدرد الاسلمي يكني ابا محمد واسم ابي حدرد سلامة بن عمير بن ابي سلامة بن هوازن بن اسلم وقيل عبيد ابن عمير بن ابي سلامة بن سعد من ولد عبس بن هوازن بن اسلم بن افصي ابن حارثة بن عمير بن عامر اول مشاهد عبد الله بن ابي حدرد الاسلمي هذا الحديبية ثم خيبر وما بعدها مات----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في زمن مصعب بن الزبير	543	2917740461542498379	265	423.5	204	733	36.15279769897461	53	JK000415-ara1	JK000778-ara1.mARkdown
JK000415-ara1.ms292	true	-7477849646723011477	101	184	484	879	1502	300	سلامة بن سعد من ولد هوازن بن اسلم ا-ول مشاهد عبد الله هذا الحديبية ثم خيبر وما بعدها وكان من وجوه اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم وممن كان يءمره علي السرايا-------------- وانكر بعضهم ان ت-----------------كون له صحبة ------------------------------------------------لروايته عن ابيه قال ابو عمر وذلك ليس بشء وقد روي ابن عمر وغيره عن النبي صلي الله عليه وسلم وعن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم ويعد عبد الله بن ابي حدرد في اهل المدينة------------------------------------ وتوفي سنة احدي وسبعين وهو ابن احدي وثمانين	292	-1663949032941298658	JK000778-ara1.mARkdown.ms0569	false	-4609689275164356653	224	293	1076	1424	1459	300	سلام--------------------ة بن عمير الاسلمي هو عبد الله بن ابي حدرد ك--------------------ان من وجوه اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم وكان ممن يءمر- علي السرايا وقد تقدم ذكره وانكر ابو احمد الحاكم الحافظ ان يكون له صحبة وسماع عن النبي صلي الله عليه وسلم وقال الصحبة والرواي---ة لابيه فغلط ووهم والله اعلم وقا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل المدايني عبد الله بن ابي حدرد يكني ابا محمد وتوفي سنة احدي وسبعين وهو ابن احدي وثمانين	569	2917740461542498379	168	215.0	131	511	32.876712799072266	24	JK000415-ara1	JK000778-ara1.mARkdown
JK000415-ara1.ms293	true	-739324247777637166	27	67	145	344	1465	300	صلي الله عليه وسل-----------------------م قال ابو عمر اسلم العباس قبل فتح خيبر وكان يكتم اسلامه ويقا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل ان اسلامه كان قبل بدر وكان------------- يكتب باخبار المشركين الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فكتب ال----------------------------------------يه رسول الله صلي الله عليه وسلم	293	-1663949032941298658	JK000778-ara1.mARkdown.ms0496	false	7163959106244323340	217	299	1111	1517	1521	300	صلي الله عليه وسلم فافعل ذلك بالاسري كلهم قال ابو عمر اسلم العباس قبل فتح خيبر وكان يكتم اسلامه وذلك بين في حديث الحجاج بن علاط انه كان مسلما يسره ما يفتح الله عز وجل علي المسلمين ثم اظهر اسلامه يوم فتح مكة وشهد حنينا والطاءف وتبوك وقيل ان اسلامه ----قبل بدر وكان رضي الله عنه يكتب باخبار المشركين الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان المسلمون يتقوون به بمكة وكان يحب ان يقدم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم	496	2917740461542498379	187	298.0	148	410	45.60975646972656	34	JK000415-ara1	JK000778-ara1.mARkdown
JK000415-ara1.ms293	true	-739324247777637166	60	88	310	446	1465	300	اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ان مقامك بمكة خير فلذلك قال رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- من لقي منكم العباس فلا يقتله ف----انما اخرج ك-رها	293	-1663949032941298658	JK000778-ara1.mARkdown.ms0497	false	-7489087278813243482	0	31	0	149	1487	300	اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ان مقامك بمكة خير فلذلك قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم بدر من لقي منكم العباس فلا يقتله فانه انما اخرج كارها	497	2917740461542498379	136	252.0	108	149	91.2751693725586	25	JK000415-ara1	JK000778-ara1.mARkdown
JK000415-ara1.ms293	true	-739324247777637166	214	288	1046	1412	1465	300	نعيم بن مسعود بن عامر الاشجعي هاجر الي رسول الله صلي الله عليه وسلم في الخندق وهو الذي خذل المشركين وبني قريظة حتي صرف الله كيدهم ثم------- ارسل عليهم ريحا وجنودا لم تر و--خبره في تخذيل بني قريظة والمشركين في السي----ر عجيب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سكن-------------- المدينة ومات في خلافة عثمان و----------------------------قيل بل قتل ف---------ي الجمل الاول قبل قدوم علي رضي الله تعالي عنه مع مجاشع -بن مسعود السلمي وحكيم بن جبلة تنبيه كان مجاشع بن مسعود	293	-1663949032941298658	JK000778-ara1.mARkdown.ms0977	false	-5436490995479969831	40	176	198	855	1469	300	نعيم بن مسعود بن عامر الاشجعي هاجر الي رسول الله صلي الله عليه وسلم في الخندق وهو الذي خذل المشركين وبني قريظة حتي صرف الله المشركين بعد ان ارسل عليهم ريحا وجنودا لم يروها خبره في تخذيل بني قريظة والمشركين في السير خبر عجيب وقيل انه الذي نزلت فيه الذين قال لهم الناس ان الناس قد جمعوا لكم الاية يعني نعيم بن مسعود وحده كني عنه وحده بالناس في قول طاءفة من اهل التفسير قال بعض اهل المعاني انما قيل ذلك لان كل واحد من الناس يقوم مقام الاخر في مثل ذلك وقد قيل في تاويل الاية غير ذلك سكن نعيم بن مسعود المدينة ومات في خلافة عثمان وروي عنه ابنه سلمة ابن نعيم وقيل بل قتل بن مسعود في الجمل الاول قبل قدوم علي------------------- مع مجاشع ابن مسعود السلمي وحكيم بن جبلة ونعي----------م بن مسعود	977	2917740461542498379	322	554.5	256	686	46.93877410888672	57	JK000415-ara1	JK000778-ara1.mARkdown
JK000415-ara1.ms300	true	-1943159367684506016	188	300	960	1500	1500	300	جعفر بن ابي طالب يكني ابا عبد ال-------------له واسم ابي طالب عبد مناف بن عبد المطلب بن هاشم------------ كان جعفر اشبه الناس خلقا وخلقا برسول الله صلي الله عليه وسلم وعن علي بن ابي طالب رضي الله تعالي عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لجعفر اشبهت خلقي وخلقي يا جعفر وكان جعفر اكبر من علي رضي الله تعالي عنهما بعشر سنين وكان عقيل اكبر من جعفر بعشر سنين وكان طالب اكبر من عقيل بعشر سنين وكان جعفر من المهاجرين الاولين هاجر الي ارض الحبشة وقدم منها علي رسول الله صلي الله عليه وسلم حين فتح خيبر فتلقاه النبي صلي الله عليه وسلم واعتنقه وقال ما ادري بايهما انا اشد-	300	-1663949032941298658	JK000778-ara1.mARkdown.ms0139	false	-1995689053132038656	157	237	769	1165	1469	300	جعفر بن اب ط-الب يكني ابا عبدالله بابنه عبدالله واسم ابي طالب عبد مناف بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف كان جعفر اشبه الناس خلقا وخلقا برسول الله وكان جع-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فر اكبر من علي رضي الله------ عنهما بعشر سنين وكان عقيل اكبر من جعفر بعشر سنين وكان كالب اكبر من عقيل بعشر سنين وكان جعفر من المهاجرين الاولين هاجر الي ارض الحبشة وقدم منها علي رسول الله------------------- حين فتح خيبر فتلقاه النبي------------------- واعتنقه وقال ما ادري بايهما انا اشد	139	2917740461542498379	358	646.0	286	566	63.250885009765625	68	JK000415-ara1	JK000778-ara1.mARkdown
JK000415-ara1.ms301	true	2213738428821116447	0	56	0	271	1476	300	فرحا -بقدوم جعفر او بفتح خيبر وكان قدوم جعفر واصحابه من ارض الحبشة في السنة السابعة من الهجرة واختط له رسول الله صلي الله عليه وسلم الي جنب المسجد ثم غزا غزوة مءتة وذلك في سنة ثمان من الهجرة فقتل فيها قاتل فيها رضي الله تعالي عنه حتي قطعت يداه جميعا ثم قتل فقال-------- رسول الله	301	-1663949032941298658	JK000778-ara1.mARkdown.ms0139	false	-1995689053132038656	237	281	1165	1382	1469	300	فرحا ابقدوم جعفر ام بفتح خيبر وكان قدوم جعفر واصحابه من ارض الحبشة في الينة السابعة من الهجرة واختط له رسول الله------------------- الي جنب المسجد ثم غزا غزوة مءته وذلك ي---نة ثمان من الهجرة فقتل ف----------يها رضي الله----------------------------- عنه قال --الزبير بعث رسول الله	139	2917740461542498379	199	336.5	157	280	71.07142639160156	34	JK000415-ara1	JK000778-ara1.mARkdown
JK000415-ara1.ms301	true	2213738428821116447	42	147	205	725	1476	300	فيها رضي الله تعالي عنه حتي قطعت يداه جميعا ثم قتل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله------- ابدله بيديه جناحين يطير بهما في الجنة حيث -شاء فمن هنالك قيل له جعفر ذو الجناحين -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------روينا عن ابن عمر--------------- انه قال وجدنا ما بين صدر جعفر بن ابي طالب ومنكبيه وما اقبل منه تسعين جراحة ما بين ضربة بالسيف وطعنة بالرمح وقد روي اربع وخمسون جراحة والاول اثبت ولما اتي النبي صلي الله عليه وسلم نعي جعفر اتي امراته اسماء بنت عميس فعزاها في زوجها جعفر ودخلت فاطمة-------------- وهي تبكي وتقول واعماه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم علي مثل جعفر فلتبك البواكي	301	-1663949032941298658	JK000778-ara1.mARkdown.ms0140	false	-150084716504169685	2	136	10	657	1448	300	فيها جعفر-------------- حتي قطعت يداه جميعا ثم قتل فقال رسول الله------------------- ان الله عز وجل ابدله بيديه جناحين يطير بهما في الجنة حيث يشاء فمن هنا-- قيل له جعفر ذو الجناحين وذكر ابن ابي شيبة عن يحيي بن ادم عن قطبة بن عبدالعزيز عن الاعمش عن عدي بن ثابت عن سالم بن ابي الجعد قال اري النبي في النوم جعفر بن ابي طالب ذا جناحين مضجرا بالدم وروينا عن ابن عمر رضي الله عنهما انه قال وجدنا ما بين صدر جعفر بن ابي طالب ومنكبيه وما اقبل منه تسعين جراحة ما بين ضربة بالسيف وطعنة بالرمح وقد روي اربع وخمسون جراحة والاول اثبت ولما اتي النبي------------------- نعي جعفر اتي امراته اسماء بنت عميس فعزاها في زوجها جعفر ودخلت فاطمة رضي الله عنها وهي تبكي وتقول واعماه فقال رسول الله------------------- علي مثل جعفر فلتبك البواكي	140	2917740461542498379	443	779.0	353	720	61.52777862548828	83	JK000415-ara1	JK000778-ara1.mARkdown
JK000415-ara1.ms301	true	2213738428821116447	160	202	784	991	1476	300	جعفر وزيد ----------------وابن رواحة في خيمة من در كل واحد منهم علي سرير فرايت زيدا وابن رواحة في اعناقهما صدود ورايت جعفرا مستقيما ليس في ص-دود قال فسالت او قيل لي انهما حين غشيهما الموت اعرض- او كانهما صدا بوجهه-ا واما جعفر	301	-1663949032941298658	JK000778-ara1.mARkdown.ms0141	false	3009210380996367150	0	45	0	225	1467	300	جعفر وزيد بن حارثة وعبدالله بن رواحة في خيمة من در كل واحد منهم علي سرير فرايت زيدا وابن رواحة في اعناقهما صدود ورايت جعفر- مستقيما ليس فيه صدود قال فسالت او قيل لي انهما حين غشيهما الموت اعرضا او كانهما صدا بوجههما واما جعفر	141	2917740461542498379	202	373.5	161	226	89.38053131103516	37	JK000415-ara1	JK000778-ara1.mARkdown
JK000415-ara1.ms301	true	2213738428821116447	203	261	995	1267	1476	300	وجعفر اول من عرقب فرسا في سبيل الله نزل يوم مءتة اذ راي الغلبة ف-----------قاتل حتي قتل وعن ابي هريرة رضي الله تعالي عنه ما احتذي النعال ولا ركب المطايا ولا وطء التراب بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم افضل من جعفر قال الزبير بن بكار كانت سن جعفر بن ابي طالب يوم قتل احدي واربعين سنة	301	-1663949032941298658	JK000778-ara1.mARkdown.ms0141	false	3009210380996367150	136	170	668	825	1467	300	وجعفر اول من عرقب فرسا في سبيل الله نزل يوم مءتة اذ راي الغلبة فعرقب فرسه وقاتل حتي قيل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ قال الزبير بن بكار كانت سن جعفر بن ابي طالب يوم قتل احدي واربعين سنة	141	2917740461542498379	145	261.0	113	283	51.23674774169922	30	JK000415-ara1	JK000778-ara1.mARkdown
JK000415-ara1.ms303	true	-3307412053884901759	20	71	96	370	1545	300	مع زوجها عبادة بن الصامت رضي الله تعالي عنهما غازية في البحر فلما وصلوا الي جزيرة قبرس خرجت من البحر فقربت اليها دابة لتركبها فصرعتها فماتت ودفنت في موضعها وذلك في امارة معاوية وخلافة عثمان رضي الله تعالي عنهم ويقال ان معاوية غزا تلك الغزاة بنفسه ومعه----- امراته فاختة بنت قرظة	303	-1663949032941298658	JK000778-ara1.mARkdown.ms1291	false	-8172042804911724016	234	276	1164	1392	1499	300	مع زوجها عبادة------------------------------- غازية في البحر فلما وصلوا الي جزيرة قبرص خرجت من البحر فقربت اليها دابة لتركبها فصرعتها فماتت ودفنت في موضعها وذلك في امارة معاوية وخلافة عثمان-------------------- ويقال ان معاوية غزا تلك الغزاة بنفسه ومعه ايضا امراته فاختة بنت قرظة	1291	2917740461542498379	222	412.0	181	279	79.56989288330078	39	JK000415-ara1	JK000778-ara1.mARkdown
JK000415-ara1.ms310	true	-1274351692153693513	198	254	1077	1357	1566	300	شهد بدرا وكان علي غناءم النبي صلي الله عليه وسلم يوم بدر وشهد المشاهد كلها مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان علي خمس النبي صلي الله عليه وسلم في غيرها يكني ابا الحارث وقيل يكني ابا يحيي كانت وفاته بالمدينة سنة ثلاثين وصلي عليه عثم--------ان رضي الله تعالي عنه وهو اخو ابي ليلي المازني	310	-1663949032941298658	JK000778-ara1.mARkdown.ms0613	false	-6469376521784323600	7	63	39	317	1455	300	شهد بدرا وكان علي غناءم النب----ي الله عليه وسلم يوم بدر وشهد المشاهد كلها مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان علي خمس النبي صلي الله عليه وسلم في غيرها يكني ابا الحارث وقيل يكني ابا يحيي كانت وفاته بالمدينة سنة ثلاثين وصلي عليه عثمان بن عفان رضي الله------ عنه وهو اخو ابي ليلي المازني	613	2917740461542498379	270	520.0	216	288	93.75	52	JK000415-ara1	JK000778-ara1.mARkdown
JK000415-ara1.ms311	true	-7717677865628725181	185	220	861	1042	1438	300	وشهد مع رسول الله صلي الله عليه وسلم حنينا مسلما واعطاه من غناءمها ماءة بعير واربعين اوقية وزنها له بلال رضي الله تعالي عنه------ واختلف في حسن اسلامه فطاءفة تروي انه لما اسلم حسن اسلامه	311	-1663949032941298658	JK000778-ara1.mARkdown.ms1103	false	-3147117563497959200	265	299	1299	1479	1485	300	وشهد مع رسول الله صلي الله عليه وسلم حنين------ا واعطاه من غناءمها ماءة بعير واربعين اوقية وزنها له بلال واعطي ابنيه يزيد ومعاوية واختلف في حسن اسلامه فطاءفة تر-ي انه لما اسلم حسن اسلامه	1103	2917740461542498379	156	284.5	125	187	83.4224624633789	28	JK000415-ara1	JK000778-ara1.mARkdown
JK000415-ara1.ms311	true	-7717677865628725181	31	65	146	312	1438	300	ابو سفيان صخر بن حرب بن امية بن عبد شمس بن عبد مناف الاموي القرشي هو والد معاوية ويزيد وعتبة واخوتهم ولد ابو سفيان قبل الفيل بعشر سنين وكان من اشراف قريش في الجاهلية	311	-1663949032941298658	JK000778-ara1.mARkdown.ms1103	false	-3147117563497959200	162	194	750	906	1485	300	ابو سفيان صخر بن حرب بن امية بن عبد شمس بن عبد مناف الاموي القرشي هو والد معاوية ويزيد وعتبة واخوتهم ولد---------- قبل الفيل بعشر سنين وكان من اشراف قريش في الجاهلية	1103	2917740461542498379	156	302.5	124	166	93.97590637207031	32	JK000415-ara1	JK000778-ara1.mARkdown
JK000415-ara1.ms311	true	-7717677865628725181	63	193	300	898	1438	300	في الجاهلية اسلم يوم الفتح-- وفي حديث ابن عباس عن ابيه رضي الله تعالي عنه انه قال لما اتي به العباس وقد اردفه خلفه يوم الفتح الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وساله ان يءمنه فلما راه رسول الله صلي الله عليه وسلم قال له ويحك يا ابا سفيان اما ان لك ان تعلم ان لا اله الا الله فقال بابي انت وامي ما اوصلك واعلمك واكرمك والله لقد ظننت انه لو كان مع الله اله- غيره لقد اغني عني شيءا فقال ويحك يا ابا سفيان الم يان لك ان تعلم اني رسول الله فقال بابي انت وامي ما اوصلك واحلمك واكرمك اما هذه ففي --نفسي منها شء فقال له العباس ويلك اشهد شهادة الحق قبل ان تضرب عنقك فشهد واسلم ------وشهد مع--- رسول الله صلي الله عليه وسلم	311	-1663949032941298658	JK000778-ara1.mARkdown.ms1104	false	-1653353761539019761	67	194	349	936	1452	300	في الجاهلية ينسب الي الزندقة وفي حديث ابن عباس عن ابي-------------------ه انه---- لما اتي به العباس وقد اردفه خلفه يوم الفتح الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وساله ان يءمنه فلما راه رسول الله صلي الله عليه وسلم قال له ويحك يا ابا سفيان اما ان لك ان تعلم ان لا اله الا الله فقال بابي انت وامي ما اوصلك واحلمك وك-رمك والله لقد ظننت انه لو كان مع الله الها غيره لقد اغني عني شيءا فقال ويحك يا ابا سفيان الم يان لك ان تعلم اني رسول الله فقال بابي انت وامي ما اوصلك واحلمك واكرمك اما هذه ففي النفس- منها شء فقال له العباس ويلك اشهد شهادة الحق قبل ان تضرب عنقك فشهد واسلم ثم سال له العباس رسول الله صلي الله عليه وسلم	1104	2917740461542498379	556	1043.0	432	612	90.84967041015625	115	JK000415-ara1	JK000778-ara1.mARkdown
JK000415-ara1.ms311	true	-7717677865628725181	259	300	1240	1438	1438	300	عن الحسن ان ابا سفيان دخل علي عثمان رضي الله تعالي عنه حين صارت الخلافة اليه فقال قد صارت اليكم بعد تيم وعدي فادرها كالكرة واجعل اوتادها بني امية فانما هو الملك وما ادري ما جنة ولا نار فصاح به عثمان-	311	-1663949032941298658	JK000778-ara1.mARkdown.ms1105	false	-251136669036220838	62	99	299	478	1492	300	عن الحسن ان ابا سفيان دخل علي عثمان------------------- حين صارت الخلافة اليه فقال قد صارت اليك- بعد تيم وعدي فادرها كالكرة واجعل اوتادها بني امية فانما هو الملك ولا ادري ما جنة ولا نار فصاح به عثمان	1105	2917740461542498379	177	329.0	141	199	88.9447250366211	34	JK000415-ara1	JK000778-ara1.mARkdown
JK000415-ara1.ms312	true	-4882468569061037790	89	285	454	1406	1481	300	ابو جهم بن حذيفة بن غانم بن عامر بن عبد الله بن عبيد بن عويج -بن عدي بن كعب القرشي العدوي قيل اسمه عامر--------- وقيل عبيد--------------- اسلم عام الفتح وصحب النبي صلي الله عليه وسلم وهو الذي اهدي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم خميصة لها اعلام فشغلته في الصلاة فردها عليه هذا معني رواية اهل الحديث وذكر الزبير بسند ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اتي بخميصتين سوداوين فلبس احداهما وبعث الاخري الي ابي جهم ثم انه ارسل الي ابي جهم في تلك الخميصة وبعث اليه التي لبسها ولبس هو التي كانت عند ابي جهم بن حذيفة بعد ان لبسها ابو جهم لبسات وكان ابو جهم من مشيخة قريش مقدما فيهم--- معظما عالما بالنسب وكانت فيه وفي ابيه شدة وعرامة----------------------------------------------------------- وهو احد الاربعة الذين دفنوا عثمان بن عفان وهم حكيم بن حزام وجبير بن مطعم ونيار بن مكرم وابو جهم بن حذيفة وعن الزبيرقال -----قال عمي كان ابو جهم--------- من المعمرين من قريش بني الك-----عبة مرتين مرة في الجاهلية حين بنتها قريش ومرة حين بناها ابن الزبير قال ابو عمر ----------------------------------------------------------------------------------------------كذا ذكر الزبير عن عمه ان ابا جهم--------- شهد بنيان الكعبة في زمن ابن الزبير وغيره يقول انه توفي في---- خلافة معاوية والزبير	312	-1663949032941298658	JK000778-ara1.mARkdown.ms1062	false	-2490097701111858563	147	300	757	1492	1492	300	ابو جهم بن حذيفة بن غانم بن عامر بن عبد الله بن عبيد بن عويج ابن عدي بن كعب القرشي العدوي قيل اسمه عامر بن حذيفة وقيل عبيد الله ابن حذيفة اسلم عام الفتح وصحب النبي صلي الله عليه وسلم --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وكان---------------------- مقدما في قريش معظما -------------وكانت فيه وفي بنيه شدة وعزامة قال الزبير كان ابو جهم بن حذيفة من مشيخة قريش عالما بالنسب وهو احد الاربعة الذين كانت قريش تاخذ منهم علم النسب وقد ذكرتهم في باب عقي--------------------------------------------ل قال وقال عمي كان ابو جهم بن حذيفة من المعمرين من قريش حضر بناء الكعبة مرتين مرة في الجاهلية حين بنتها قريش ومرة حين بناها ابن الزبير وهو احد الاربعة الذين دفنوا عثمان بن عفان وهم حكيم بن حزام وجبير بن مطعم ونيار بن مكرم وابو جهم بن حذيفة هكذا ذكر الزبير عن عمه ان ابا جهم بن حذيفة شهد بنيان الكعبة في زمن ابن الزبير وغيره يقول انه توفي في اخر خلافة معاوية والزبير-	1062	2917740461542498379	457	719.5	357	1165	39.22746658325195	82	JK000415-ara1	JK000778-ara1.mARkdown
JK000415-ara1.ms312	true	-4882468569061037790	125	261	616	1290	1481	300	الذي اهدي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم خميصة لها اعلام فشغلته في الصلاة فردها عليه هذا معني رواي-----ة اهل الحديث وذكر الزبير بسند------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اتي بخميصتين سوداوين فلبس احداهما وبعث الاخري الي ابي جهم--------- ثم انه ارسل الي ابي جهم في تلك الخميصة وبعث اليه التي لبسها--- ولبس هو التي كانت عند ابي جهم بن حذيفة بعد ان لبسها ابو جهم لبسات ----وك-----ان ابو جهم من مشيخة قريش مقدما فيهم معظما عالما بالنسب وكانت فيه وفي ابيه شدة وعرامة وهو احد الاربعة الذين دفنوا عثمان بن عفان وهم حكيم بن حزام وجبير بن مطعم ونيار بن مكرم وابو جهم بن حذيفة وع----------------------------ن الزبير--------------قال قال عمي كان ابو جهم من المعمرين من قريش بني الكعبة مرتين مرة في الجاهلية حين بنتها قريش ومرة حين بناها ابن الزبير ------------قال ابو	312	-1663949032941298658	JK000778-ara1.mARkdown.ms1063	false	-763498670454318731	10	146	47	704	1447	300	الذي اهدي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم خميصة لها عل--م فشغلته في الصلاة فردها عليه هذا معني رواية اءمة اهل الحديث وذكر الزبير قال حدثني عمر بن ابي بكر المءملي عن سعيد بن عبد الكبير بن عبد الحميد بن عبد الرحمن بن زيد بن الخطاب عن ابيه عن جده قال بلغنا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اتي بخميصتين سوداوين فلبس احداهما وبعث الاخري الي ابي جهم بن حذيفة ثم انه ارسل الي ابي جهم في تلك الخميصة وبعث اليه التي لبسها هو ولبس ا---لتي كانت عند ابي جهم--------- بعد ان لبسها ابو جهم لبسات قال وبلغنا ان ابا --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جهم بن حذيفة ادرك بنيان الكعبة حين بناها ابن الزبير وعمل فيها ثم قال قد عملت ف---------------------------------ي الكعبة مرتين مرة في الجاهلية بقوة غلام يفاع وفي الاسلام بقوة شيخ فان ابو الجهيم ويقال ابو	1063	2917740461542498379	401	658.0	316	874	45.88100814819336	70	JK000415-ara1	JK000778-ara1.mARkdown
JK000415-ara1.ms312	true	-4882468569061037790	0	77	0	395	1481	300	قم عني فعل الله بك وفعل قال ابو عمر وله اخبار من نحو هذا رديءة ذكرها اهل الاخبار و-----------------------------------------------------------حديث سعيد -بن المسيب يدل علي صحة اسلامه والله تعالي اعلم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وفقءت عينه يوم الطاءف فلم يزل اعور حتي فقءت عينه الاخري يوم اليرموك اصابها حجر فشدخ-ا فعمي ومات سنة ثلاث وثلاثين في خلافة عثمان وقيل سنة اثنتين وثلاثين وقيل سنة احدي وثلاثين وقيل سنة اربع وثلاثين----------------------------------------------------------- ودفن بالبقيع وهو ابن ثمان وثمانين سنة وقيل ابن بضع وسبعين سنة	312	-1663949032941298658	JK000778-ara1.mARkdown.ms1105	false	-251136669036220838	99	274	478	1368	1492	300	قم عني فعل الله بك وفعل------------ وله اخبار من نحو هذا ردي-ة ذكرها اهل الاخبار لم اذكرها وفي بعضها ما يدل علي انه لم يكن اسلامه سالما ولكن حديث سعيد ابن المسيب يدل علي صحة اسلامه والله------ اعلم حدثنا عبد الوارث بن سفيان قال حدثنا قاسم بن اصبغ قال حدثنا احمد بن زهير قال حدثنا موسي بن اسماعيل قال حدثنا ابراهيم بن سعد قال حدثنا ابي عن سعيد بن المسيب عن ابيه قال فقدت الاصوات يوم اليرموك الا رجل واحد يقول يا نصر الله اقترب والمسلمون يقتتلون هم والروم فذهبت انظر فاذا هو ابو سفيان تحت راية ابنه يزيد وكانت له كنية اخري ابو حنظلة بابنه حنظلة المقتول يوم بدر كافرا وشهد ابو سفيان حنينا مسلما وفقءت عينه يوم الطاءف فلم يزل اعور حتي فقءت عينه الاخري يوم اليرموك اصابها حجر فشدخها فعمي ومات سنة ثلاث وثلاثين في خلافة عثمان وقيل سنة اثنتين وثلاثين وقيل سنة احدي وثلاثين وقيل سنة اربع وثلاثين وصلي عليه ابنه معاوية وقيل بل صلي عليه عثمان بموضع الجناءز ودفن بالبقيع وهو ابن ثمان وثمانين سنة وقيل ابن بضع وتسعين سنة	1105	2917740461542498379	373	660.0	300	909	41.03410339355469	66	JK000415-ara1	JK000778-ara1.mARkdown
JK000415-ara1.ms313	true	4215879752589113408	0	107	0	525	1465	300	بديل بن ورقاء بن عبد العزي بن ربيعة الخزاعي من خزاعة اسلم هو وابنه عبد الله بن بديل وحكيم بن حزام يوم فتح مكة بمر الظهران في قول ابن شهاب وذكر ابن اسحاق ان قريشا يوم فتح مكة لجاوا الي دار بديل بن ورقاء الخزاعي ودار مولاه رافع وشهد بديل وابن--------ه حنينا والطاءف وتبوك وكان بديل من كبار مسلمة الفتح و---قيل انه اسلم يوم الفتح---------------------------------------------------------- وروي عنه----- ابنه مسلمة بن بديل ان النبي صلي الله عليه وسلم كتب له كتابا وقال ابو عمر وذكر الب---------------------------------------------------------------------------------------خاري بسنده ع----ن بديل بن ورقاء-------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امره ان يحبس السبايا والاموال بالجعرانة حتي يقدم عليه ففعل	313	-1663949032941298658	JK000778-ara1.mARkdown.ms0089	false	-8535917790474810862	113	245	557	1205	1460	300	بديل بن ورقاء بن عبد-العزي بن ربيعة الخزاعي من خزاعة اسلم هو وابنه عبدا-لله بن بديل وحكيم بن حزام يوم فتح مكة بمر الظهران في قول ابن شهاب وذكر ابن اسحاق ان قريشا يوم فتح مكة لجءوا الي دار بديل بن ورقاء الخزاعي ودار مولاه رافع وشهد بديل وابنه عبدالله حنينا والطاءف وتبوك وكان بديل من كبار مسلمة الفتح وقد قيل انه اسلم قبل الفتح وروت عنه حبيبة بنت شريق جدة عيسي بن مشعود بن الحكم الزرقي وروي عنه ايضا ابنه س-لمة بن بديل ان النبي------------------- كتب له كتابا وذ-------------كر البخاري رحمه الله عن سعيد بن يحيي بن سعيد الاموي عن ابيه عن ابن اسحاق قال حدثني ابراهيم بن ابي -عبلة عن ابن بديل بن ورقاء عن ابيه ان رسول الله امر بديلا-------------- ان يحبس السبايا والاموال بالجعرانة حتي يقدم عليه ففعل	89	2917740461542498379	454	807.5	359	698	65.04297637939453	82	JK000415-ara1	JK000778-ara1.mARkdown
JK000415-ara1.ms315	true	6154291614617426723	216	275	1038	1322	1438	300	محمية بن جزء بن عبد يغوث بن عويج بن عمرو بن زبيد الاصغر الزبيدي حليف لبني سهم بن عمرو بن هصيص بن كعب بن لءي كان من مهاجرة الحبشة وتاخر اقباله منها اول مشاهده المريسيع واستعمله رسول الله صلي الله عليه وسلم علي الاخماس وامره ان يصدق عن قوم من بني هاشم في مهور نساءهم منهم الفضل بن --عباس	315	-1663949032941298658	JK000778-ara1.mARkdown.ms0943	false	2270547358711779865	110	168	507	789	1416	300	محمية بن جزء بن عبد يغوث بن عويج بن عمرو بن زبيد الاصغر الزبيدي حليف لبني سهم بن عمرو بن هصيص بن كعب بن لءي كان من مهاجرة الحبشة وتاخر اياب-ه منها اول مشاهده المريسيع واستعمله رسول الله صلي الله عليه وسلم علي الاخماس وامره ان يصدق عن قوم--- بني هاشم في مهور نساءهم منهم الفضل بن العباس	943	2917740461542498379	277	537.5	219	286	96.8531494140625	56	JK000415-ara1	JK000778-ara1.mARkdown
JK000415-ara1.ms316	true	-830848639596878985	126	300	659	1476	1476	300	زيد بن حارثة بن شراحيل بن كعب بن عبد العزي بن امرء القيس بن عامر بن النعمان بن عامر بن عبد ود بن عوف ----------------------------------------------بن كنانة بن بكر ابن عوف -بن عذرة بن زيد اللات بن رفيدة بن ثور بن كلب بن وبرة انتهي وكذلك نسبه ابن حزم في الجماهر وقال ابو عمر ابن عبد البر في الاستيعاب زيد------ بن حارثة بن شراحيل الكلبي ابو اسامة مولي رسول الله صلي الله عليه وسلم ونسبه كما نسبه ابن هشام وابن حزم ووصل نسبه بقحطان---------------------------------------------------------------------------------------- قال و-----------------------------------------------------------------------كان ابن اسحاق يقول زيد بن حارثة بن شرحبيل ولم يتابع علي قوله شرحبيل وانما هو شراحيل وام زيد سعدي بنت ثعلبة بن عامر من بني معن بن طء وكان زيد رضي الله تعالي عنه اصابه سباء في الجاهلية فاشتراه حكيم بن حزا-----------------------------------------------------------------------------------م لخديجة بنت خويلد فوهبته------ لرسول الله صلي الله عليه وسلم فتبناه رسول الله صلي الله عليه وسلم بمكة قبل النبوة وهو ابن ثمان سنين وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم اكبر منه بعشر سنين وقد قيل بعشرين سنة وطاف به رسول الله صلي الله عليه وسلم-	316	-1663949032941298658	JK000778-ara1.mARkdown.ms0319	false	-2235481791574584531	23	232	113	1081	1405	300	زيد بن حارثة بن شراحيل بن كعب بن عبد العزي بن امرء القيس بن عامر بن النعمان بن عامر بن عبد ود بن امرء القيس بن النعمان بن عمران بن عبد عوف ابن عوف بن كنانة بن بكر -بن عوف ابن عذرة بن زيد اللات بن رفيدة بن ثور بن كلب بن وبرة ---------بن تغلب ابن حلوان بن عمران بن الحاف بن قضاعة بن مالك بن عمرو بن مرة بن مالك بن حمير بن سبا بن يشحب بن يعرب بن --------------------------------------------------------------------------------قحطان هكذا نسبه ابن الكلبي وغيره وربما اختلفوا في الاسماء وتقديم بعضها علي بعض وزيادة شء فيها قال ابن الكلبي وام زيد سعدي بنت ثعلبة بن عبد عامر بن افلت من بني معن من طي وكان ابن اسحاق يقول زيد بن حارثة بن شرحبيل ولم يتابع علي قوله شرحبيل وانما هو شراحيل -------------------------------------------------كان زيد هذا قد------------ اصابه سباء في الجاهلية فاشتراه حكيم بن حزام في سوق حباشة وهي سوق بناحية مكة كانت مجمعا للعرب يتسوقون بها في كل سنة اشتراه حكيم لخديجة بنت خويلد فوهبته خديجة لرسول الله صلي الله عليه وسلم فتبناه رسول الله صلي الله عليه وسلم بمكة قبل النبوة وهو ابن ثمان سنين وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم اكبر منه بعشر سنين وقد قيل بعشرين سنة وطاف به رسول الله صلي الله عليه وسلم	319	2917740461542498379	573	990.0	443	1119	51.20643615722656	111	JK000415-ara1	JK000778-ara1.mARkdown
JK000415-ara1.ms317	true	-757787890826209613	0	36	0	171	1469	300	حين تبناه علي حلق قريش يقول هذا ابني وارثا وموروثا يشهدهم علي ذلك و--------------------------------------------------------قال عبد الله بن عمر رضي الله تعالي عنه ما كنا ندعو زيد بن حارثة الا زيد بن محمد حتي نزلت ادعوهم لاباءهم	317	-1663949032941298658	JK000778-ara1.mARkdown.ms0319	false	-2235481791574584531	232	275	1081	1289	1405	300	حين تبناه علي حلق قريش يقول هذا ابني وارثا وموروثا يشهدهم علي ذلك هذا كله معني قول مصعب والزبير بن بكار وابن الكلبي وغيرهم قال عبد الله بن عمر------------------- ما كنا ندعو زيد بن حارثة الا زيد بن محمد حتي نزلت ادعوهم لاباءهم	319	2917740461542498379	151	281.5	119	227	66.51982116699219	31	JK000415-ara1	JK000778-ara1.mARkdown
JK000415-ara1.ms317	true	-757787890826209613	47	300	222	1469	1469	300	ثعلبة ام زيد بن حارثة وهي امراة من طء---- تزور قومها وزيد معها فاغارت خيل لبني القين بن جسر في الجاهلية فمروا علي ابيات بني معن رهط ام زيد فاحتملوا زيدا وهو يومءذ غلام يفعه فوافوا به سوق عكاظ فعرضوه للبيع فاشتراه منهم حكيم بن حزام--------- لعمته خديجة بنت خويلد باربعماءة درهم فلما تزوجها رسول الله صلي الله عليه وسلم وهبته ل------ه وقال ابوه حارثة بن شراحيل حين فقده من الطويل بكيت علي زيد ولم ادر ما فعل احي يرجي ام اتي دونه الاجل فوالله ما ادري وان كنت ساءلا اغالك سهل الارض ام غالك الجبل فيا ليت شعري هل لك الدهر رجعه فحسبي من الدنيا رجوعك لي بجل تذكرنيك الشمس عند طلوعها وتعرض ذكراه اذا قارب الطفل وان هبت الارواح هيجن ذكره فيا طول ما حزني عليه ويا وجل ساعمل نص العيس في الارض جاهدا ولا اسام التطواف او تسام الابل حياتي او تاتي علي منيتي وكل امرء فان وان غ-ره الامل ساوصي به قيسا وعمر------ا كليهما واوصي يزيدا ثم من بعده جبل يعني جبلة بن حارثة اخا زيد وكان اكبر من زيد ويعني يزيد اخا زيد لامه وهو يزيد بن كعب بن شراحيل فحج ناس من كلب فراوا زيدا فعرفهم وعرفوه فقال---- ابلغوا---- اهلي هذه الابيات فاني اعلم انهم قد جزعوا علي فقال من الطويل احن الي قومي وان كنت ناءيا فاني قعيد البيت عند المشاعر فكفوا عن الوجد الذي قد شجاكم ولا تعملوا في الارض نص الاباعر فاني بحمد الله في خير اسرة كرام معد كابرا بعد كابر فانطلق الكلبيون فاعلموا اباه فقال ابني ورب الكعبة ووصفوا له موضعه وعند-	317	-1663949032941298658	JK000778-ara1.mARkdown.ms0320	false	7601020056324505209	0	252	0	1249	1496	300	ثعلبة ام زيد بن حارثة وهي امراة من بني طي تزور قومها وزيد معها فاغارت خيل لبني القين بن جسر في الجاهلية فمروا علي ابيات---- معن رهط ام زيد فاحتملوا زيدا وهو يومءذ غلام يفعة فوافوا به سوق عكاظ فعرضوه للبيع فاشتراه منهم حكيم بن حزام بن خويلد لعمته خديجة بنت خويلد باربعماءة درهم فلما تزوجها رسول الله صلي الله عليه وسلم وهبته له فقبضه وقال ابوه حارثة بن شراحيل حين فقده---------- بكيت علي زيد ولم ادر ما فعل احي يرجي ام اتي دونه الاجل فوالله ما ادري وان كنت ساءلا اغالك سهل الارض ام غالك الجبل فيا-ليت شعري هل لك الدهر رجعة فحسبي من الدنيا رجوعك لي بجل تذكرنيه الشمس عند طلوعها وتعرض ذكراه اذا قارب الطفل وان هبت الارواح هيجن ذكره فيا-طول ما حزني عليه ويا وجل ساعمل نص العيس في الارض جاهدا ولا اسام التطواف او تسام الابل حياتي او تاتي علي منيتي وكل امرء فان وان عمره الاجل ساوصي به ------عمرا وقيسا كليهما واوصي يزيد- ثم من بعده جبل يعني جبلة بن حارثة اخا زيد وكان اكبر من زيد ويعني يزيد اخا زيد لامه وهو يزيد بن كعب بن شراحيل فحج ناس من كلب فراوا زيدا فعرفهم وعرفوه فقال لهم ابلغوا عني اهلي هذه الابيات فاني اعلم انهم قد جزعوا علي فقا----------ل احن الي قومي وان كنت ناءيا فاني قعيد البيت عند المشاعر فكفوا من الوجد الذي قد شجاكم ولا تعملوا في الارض نص الاباعر فاني بحمد الله في خير اسرة كرام معد كابرا بعد كابر فانطلق الكلبيون فاعلموا اباه فقال ابني ورب الكعبة ووصفوا له موضعه وعند	320	2917740461542498379	1206	2305.5	962	1282	94.07176208496094	232	JK000415-ara1	JK000778-ara1.mARkdown
JK000415-ara1.ms318	true	-8682345407831268351	0	50	0	254	1444	300	من هو فخرج حارثه وكعب بن-- شراحيل لفداءه وقدما المدينة فسالا عن النبي صلي الله عليه وسلم فقيل هو في المسجد فدخلا عليه فقالا يا ابن عبد المطلب يا ابن هاشم يا ابن سيد قومه انتم اهل حرم الله وجيرانه تفكون العاني وتطمعون الاسير جءناك في ابننا عبدك فامنن علينا	318	-1663949032941298658	JK000778-ara1.mARkdown.ms0320	false	7601020056324505209	252	300	1249	1496	1496	300	من هو فخرج حارثة وكعب ابنا شراحيل لفداءه وقدما مك----ة فسالا عن النبي صلي الله عليه وسلم فقيل هو في المسجد فدخلا عليه فقالا يا ابن عبد المطلب ي--ابن هاشم ي--ابن سيد قومه انتم اهل حرم الله وجيرانه تفكون العاني وتطعمون الاسير جءناك في ابننا عندك فامنن علينا-	320	2917740461542498379	237	439.5	190	256	92.578125	43	JK000415-ara1	JK000778-ara1.mARkdown
JK000415-ara1.ms318	true	-8682345407831268351	50	300	254	1444	1444	300	واحسن الينا في فداءه قال -من هو قالوا زيد بن حارثة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فهلا غير ذلك قالوا -ما هو قال ادعوه فاخبره فان اختاركم فهو لكم وان اختارني فو الله ما انا بالذي اختار علي من اختارني احدا قالا قد زدتنا علي النصف واحسنت فدعاه فقال هل تعرف هءلاء قال نعم قال من هذا قال هذا ابي وهذا عمي قال فاني من قد علمت ورايت صحبتي لك فاخترني او اخترهما قال زيد ما انا بالذي اختار عليك احدا انت مني مكان الاب والعم فقالا ويحك يا زيد اتختار العبودية علي الحرية وعلي ابيك وعمك و----اهل بيتك قال نعم قد رايت من هذا الرجل شيءا ما انا بالذي اختار عليه----- ابدا فلما راي ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم---- اخرجه الي الحجر فقال يا من حضر اشهدوا ان زيدا ابني يرثني وارثه فلما راي ذلك ابوه وعمه طابت نفوسهما وانصرفا ودعي زيد بن محمد حتي جاء الله بالاسلام فنزلت ادعوهم لاباءهم فدعي يومءذ زيد بن حا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رثة وعن الزهري قال ما علمنا احدا اسلم قبل زيد بن حارثة رضي الله تعالي عنه قال عبد الرزاق -ما اعلم احدا ذكره غير الزهري قال ابو عمر رحمه الله تعالي وقد روي عن الزهري من وجوه ان اول من اسلم خديجة وشهد زيد بن حارثة بدرا وزوجه رسول الله صلي الله عليه وسلم من مولاته ام ايمن فولدت له اسامة بن زيد وبه كان يكني وكان يقال لزيد بن حارثة حب رسول الله صلي الله عليه وسلم وروي عنه صلي الله عليه وسلم انه قال ان احب الناس الي-	318	-1663949032941298658	JK000778-ara1.mARkdown.ms0321	false	-7118037345833754268	0	269	0	1292	1447	300	واحسن الينا في فداءه قال ومن هو قالوا زيد بن حارثة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فهلا غير ذلك قالوا وما هو قال ادعوه فاخيره فان اختاركم فهو لكم وان اختارني فوا-لله ما انا بالذي اختار علي من اختارني احدا قالا قد زدتنا علي النصف واحسنت فدعاه فقال هل تعرف هءلاء قال نعم قال من هذا قال هذا ابي وهذا عمي قال فانا من قد علمت ورايت صحبتي لك فاخترني او اخترهما قال زيد ما انا بالذي اختار عليك احدا انت مني مكان الاب والعم فقالا ويحك يا زيد اتختار العبودية علي الحرية وعلي ابيك وعمك وعلي اهل بيتك قال نعم قد رايت من هذا الرجل شيءا ما انا بالذي اختار عليه احدا ابدا فلما راي---- رسول الله صلي الله عليه وسلم ذلك اخرجه الي الحجر فقال يا من حضر اشهدوا ان زيدا ابني يرثني وارثه فلما راي ذلك ابوه وعمه طابت نفوسهما فانصرفا ودعي زيد بن محمد حتي جاء ------الاسلام فنزلت ادعوهم لاباءهم فدعي يومءذ زيد بن حارثة ودعي الادعياء الي اباءهم فدعي المقداد بن عمرو وكان يقال له قبل ذلك المقداد بن الاسود لان الاسود بن عبد يغوث كان قد تبناه وذكر معمر في جامعه عن الزهري قال ما علمنا احدا اسلم قبل زيد بن حارثة -------------------قال عبد الرزاق وما اعلم احدا ذكره غير الزهري قال ابو عمر -----------------قد روي عن الزهري من وجوه ان اول من اسلم خديجة وشهد زيد بن حارثة بدرا وزوجه رسول الله صلي الله عليه وسلم--- مولاته ام ايمن فولدت له اسامة بن زيد وبه كان يكني وكان يقال لزيد بن حارثة حب رسول الله صلي الله عليه وسلم -روي عنه صلي الله عليه وسلم انه قال--- احب الناس الي	321	2917740461542498379	1127	2145.0	891	1346	83.72956848144531	223	JK000415-ara1	JK000778-ara1.mARkdown
JK000415-ara1.ms319	true	-6853098745055655331	0	35	0	175	1501	300	من انعم الله عليه وانعمت عليه يعني زيد بن حارثة انعم الله عليه بالاسلام وانعم عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم بالعتق وقتل زيد بن حارثة رضي الله تعالي عنه بمءتة من ارض الشام	319	-1663949032941298658	JK000778-ara1.mARkdown.ms0321	false	-7118037345833754268	269	300	1292	1447	1447	300	من انعم الله عليه وانعمت عليه يعني زيد بن حارثة انعم الله عليه بالاسلام وانعم عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم بالعتق وقتل زيد بن حارثة------------------- بمءتة من ارض الشام-	321	2917740461542498379	155	291.0	125	175	88.57142639160156	31	JK000415-ara1	JK000778-ara1.mARkdown
JK000415-ara1.ms319	true	-6853098745055655331	35	270	175	1326	1501	300	سنة ثمان من الهجرة وهو كان -الامير علي تلك العزوة وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فان قتل زيد فجعفر فان قتل جعفر فعبد الله بن رواحة فقتلوا ثلاثتهم في تلك الغزوة ولما اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم نعي جعفر بن ابي طالب وزيد -بن حارثة بكي وقال اخواي ومءنساسي ومحدثاي انتهي وقال ابن قتيبة في المعارف كان زيد ممن امره رسول الله صلي الله عليه وسلم علي الجيش يوم مءتة فاستشهد وكان يوم مءتة سنة ثمان وقتل وهو ابن خمس وخمسين سنة انتهي وروي ابو عمر -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن عبد البر بسنده عن------------ الليث بن سعد قال بلغني ان زيد -بن حارثة اكتري من رجل بغلا من الطاءف اشترط عليه الكري ان ينزله حيث شاء قال فمال به الي خربة فقال--- انزل فنزل فاذا في الخربة قتلي كثيرة فلما اراد ان يقتله قال له دعني اصلي ركعتين قال صل فقد صلي قبلك هءلاء فلم تنفعهم صلاتهم شيءا قال فلما صليت اتاني ليقتلني قال فقلت يا ارحم الراحمين قال فسمع صوتا لا تقتله قال فهاب ذلك فخرج يطلب فلم يطلب فلم ير شيءا فرجع الي فناديت يا ارحم الراحمين ففعل ذلك ثلاثا فاذا انا بفارس علي فرس ب--يده حربة حديد في راسها شعلة من نار فطعنه بها فانفذه من ظهره فوقع ميتا ثم قال لي بما دعوت المرة ال----------------اولي- كنت في السماء السابعة فلما دعوت في المرة الثانية يا ارحم الراحمين كنت في السماء الدنيا فلما دعوت في المرة الثالثة يا ارحم الراحمين اتيتك	319	-1663949032941298658	JK000778-ara1.mARkdown.ms0322	false	-1846396116979428238	0	230	0	1128	1454	300	سنة ثمان من الهجرة وهو كان كالامير علي تلك الغزوة وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فان قتل زيد فجعفر فان قتل جعفر فعبد الله بن رواحة فقتلوا ثلاثتهم في تلك الغزوة ل-ما اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم نعي جعفر بن ابي طالب وزيد ابن حارثة بكي وقال اخواي ومءنسا-ي ومحدثاي -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حدثنا ابو القاسم عبد الوارث بن سفيان بن جيرون حدثنا ابو محمد قاسم بن اصبغ حدثنا ابو بكر بن ابي خيثمة حدثنا ابن معين حدثنا يحيي ابن عبد الله بن بكير المصري حدثنا الليث بن سعد قال بلغني ان زيد ابن حارثة اكتري من رجل بغلا من الطاءف اشترط عليه الكري ان ينزله حيث شاء قال فمال به الي خربة فقال له انزل فنزل فاذا في الخربة قتلي كثيرة فلما اراد ان يقتله قال له دعني اصلي ركعتين قال صل فقد صلي قبلك هءلاء فلم تنفعهم صلاتهم شيءا قال فلما صليت اتاني ليقتلني قال فقلت يا ارحم الرح-مين قال فسمع صوتا لا تقتله قال فهاب ذلك فخرج يطلب ف---------لم ير شيءا فرجع الي فناديت يا ارحم الراحمين ففعل ذلك ثلاثا فاذا انا بفارس علي فرس في يده حربة حديد في راسها شعلة من نار فطعنه بها فانفذه من ظهره فوقع ميتا ثم قال لي لما دعوت المرة الاولي يا ارحم الراحمين كنت في السماء السابعة فلما دعوت في المرة الثانية يا ارحم الراحمين كنت في السماء الدنيا فلما دعوت في المرة الثالثة يا ارحم الراحمين اتيتك	322	2917740461542498379	948	1670.0	752	1315	72.09125518798828	181	JK000415-ara1	JK000778-ara1.mARkdown
JK000415-ara1.ms323	true	-1484387494998038998	233	297	1164	1471	1482	300	يقول ذهبت بي خالتي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا-رسول الله ان- ابن اختي وجع فدعا لي ومسح براسي ثم توضا فشربت من وضوءه ثم قمت خلف ظهره فنظرت الي خاتم- بين كتفيه كانه رز الحجلة وكان عاملا لعمر علي سوق المدينة مع عبد الله بن عتبة بن مسعود واختلف في وقت وفات---------------------ه فقيل توفي سنة ثمانين وقيل --------------------سنة احدي وتسعين	323	-1663949032941298658	JK000778-ara1.mARkdown.ms0343	false	7966058845852162033	124	184	604	893	1438	300	يقول ذهبت بي خالتي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله هذا ابن اختي وجع فدعا لي ومسح براسي ثم توضا فشربت من وضوءه ثم قمت خلف ظهره فنظرت الي خاتمه بين كتفيه كانه زر الحجلة اختلف-------------------------------------------------------------- في وقت وفاته واختلف في سنه ومولده فقيل توفي سنة ثمانين وقيل سنة ست وثمانين وقيل سنة احدي وتسعين	343	2917740461542498379	236	436.0	185	351	67.23646545410156	44	JK000415-ara1	JK000778-ara1.mARkdown
JK000415-ara1.ms324	true	-6794828905593543956	0	81	0	384	1479	300	الله بن عتبة بن مسعود قال ابو عمر رحمه الله تعالي هو ابن اخي عبد الله بن مسعود رضي الله تعالي عنهما ذكره العقيلي في الصحابة فغلط وانما هو تابعي من كبار التابعين بالكوفة------------------------------------------------------------------------ استعمله عمر بن الخطاب رضي الله تعالي عنه ولكنه ولد في حياة رسول الله صلي الله عليه وسلم واتي به فمسحه بيده ودعا له روي عنه ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------بنه حمزة بن عبد الله بن عتبة انه قال اذكر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم وضع يده علي راسي	324	-1663949032941298658	JK000778-ara1.mARkdown.ms0586	false	-3504663187666287589	35	125	167	599	1453	300	الله بن عتبة بن مسعود الهذلي ------------------------ابن اخي عبد الله بن مسعود و--------------------ذكره العقيلي في الصحابة فغلط وانما هو تابعي من كبار التابعين بالكوفة هو والد عبيد الله بن عبد الله بن عتبة الفقيه المدني الشاعر شيخ ابن شهاب استعمله عمر بن الخطاب رضي الله عن--------------------------------------------------------------------------------ه روي عنه ابنه عبيد الله بن عبد الله وحميد بن عبد الرحمن بن عوف ومحمد بن سيرين وعبد الله بن معبد الذماري وروي عنه ابنه حمزة بن عبد الله بن عتبة ق----ال اذكر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم وضع يده علي راسي	586	2917740461542498379	245	411.5	193	560	43.75	48	JK000415-ara1	JK000778-ara1.mARkdown
JK000415-ara1.ms324	true	-6794828905593543956	40	124	200	586	1479	300	تعالي عنه ولكنه ولد في حياة رسول ال-له صلي الله عليه وسلم واتي به فمسحه بيده ودعا له روي عنه ابنه ح-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مزة بن عبد الله بن عتبة انه قال اذكر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم وضع يده علي راسي وروت عنه ام ولده---------------- قالت قلت لسيدي عبد الله بن عتبة اي شء تذكر من رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال اذكر ا-ني غلام خماسي او سداسي اجلسني النبي صلي الله عليه وسلم في حجره ومسح علي وجهي ودعا لي ولذريتي -البركة	324	-1663949032941298658	JK000778-ara1.mARkdown.ms0587	false	-25741505954184045	15	117	76	549	1419	300	--اعلم--- ولكنه ولد في حياة----- النبي صلي الله عليه وسلم واتي به فمسحه بيده ودعا له وذكر محمد بن خلف عن وكيع قال حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي قال حدثنا حمزة وفضل ابنا عون بن عبد الله بن عتبة بن مسعود قالا حدثتنا ام عبد الله بنت حمزة بن عبد الله بن عتبة بن مسعود عن جدتها وكانت----------------------------------------------- ام ولد عبد الله بن عتبة قا----لت لسيدي عبد الله بن عتبة اي شء تذكر من----- النبي صلي الله عليه وسلم قال اذكر انني غلام خماسي او سداسي اجلسني النبي صلي الله عليه وسلم في حجره ومسح علي وجهي ودعا لي ولذريتي بالبركة	587	2917740461542498379	278	449.0	215	539	51.576995849609375	53	JK000415-ara1	JK000778-ara1.mARkdown
JK000415-ara1.ms330	true	682875146804599241	264	296	1430	1582	1599	300	عن سعيد بن المسيب ان ابا سعيد وابا هريرة حدثاه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث سواد بن غزية اخا بني عدي--- الانصاري وامره علي خيبر فقدم عليه بتمر جنيب	330	-1663949032941298658	JK000778-ara1.mARkdown.ms0410	false	6666438183311045913	32	65	154	308	1441	300	بن سهيل عن المسيب ان ابا سعيد وابا هريرة حدثاه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث سواد بن غزية اخا بني عدي من الانصار ف-امره علي خيبر فقدم عليه بتمر جنيب	410	2917740461542498379	145	276.0	114	155	93.54838562011719	26	JK000415-ara1	JK000778-ara1.mARkdown
JK000415-ara1.ms331	true	-898482909226550894	23	76	120	374	1504	300	فقال---- النبي صلي الله عليه وسلم لا تفعل ولكن بع هذا اشتر بثمنه من هذا وكذلك الميزان وقال ابو عمر ابن عبد البر رحمه-------- الله تعالي في الاستيعاب--------------------------------------------------- سواد بن غزية ذكره موسي بن عقبه في من شهد بدرا والمشاهد بعدها من بني عدي بن النجار وهو الذي اسر خالد بن هشام المخزومي	331	-1663949032941298658	JK000778-ara1.mARkdown.ms0409	false	-454477429144884618	248	300	1234	1484	1484	300	فقبل بطن النبي صلي الله عليه وسلم -----------------------------------------------------------------روي عنه الحسن البصري رحمة الله عليه وهذه القصة لسواد بن عمرو لا لسواد بن غزية وقد رويت لسواد بن غزية سواد بن غزية ذكره موسي بن عقية في-من شهد بدرا والمشاهد بعدها من بني عدي بن النجار وهو الذي اسر خالد بن هشام المخزومي-	409	2917740461542498379	154	254.5	120	317	48.580440521240234	30	JK000415-ara1	JK000778-ara1.mARkdown
JK000415-ara1.ms331	true	-898482909226550894	76	108	374	529	1504	300	يوم بدر وسواد بن غزية هو كان عامل رسول الله صلي----- عليه و-----سلم علي خيبر فاتاه بتمر جنيب قد اخذ منه صاعا بصاعين من الجمع رواه الدراوردي---------------------- عن ابن المسبب وابي------------ هريرة	331	-1663949032941298658	JK000778-ara1.mARkdown.ms0410	false	6666438183311045913	0	41	0	195	1441	300	يوم بدر وسواد بن غزية هو كان عامل رسول الله صلي الله عليه وسلم وسلم علي خيبر فاتاه بتمر جنيب قد اخذ منه صاعا بصاعين من الجمع رواه الدراوردي عن عبد المجيد بن سهيل ع----ن المسيب ان ابا سعيد وابا هريرة	410	2917740461542498379	146	266.5	115	199	73.36683654785156	25	JK000415-ara1	JK000778-ara1.mARkdown
JK000415-ara1.ms332	true	4135694005068909328	47	163	245	826	1561	300	عثمان بن حنيف بن واهب بن العكيم بن ثعلبة بن الحارث بن مجدعه الانصاري من بني عمرو بن عوف بن مالك بن الاوس اخو سهل -بن حنيف يكني ابا عمرو وقيل ابا عبد الله عمل لعمر ثم لعلي رضي الله تعالي عنهما ول-اه عمر بن الخطاب------------- مساحة الارض-- وجبايتها وضرب الخراج والجزية علي اهلها وولاه علي الب-------------صرة فاخرجه طلحة والزبير رضي الله تعالي عنهم- حين قدما البصرة ثم قدم علي------------- فكانت وقعة الجمل فلما خرج علي------------- من البصرة ولاها عبد الله -بن عباس رضي الله تعالي عنهم- ذكر العلماء بالخبر والاث-------ر ان عمر بن الخطاب رضي الله تعالي عنه استشار الصحابه رضي الله تعالي عنهم في رجل يوجهه الي العراق فاجمعوا جميعا علي عثمان بن حنيف	332	-1663949032941298658	JK000778-ara1.mARkdown.ms0649	false	-5691085062595582013	183	300	859	1439	1439	300	عثمان بن حنيف بن واهب بن العكيم بن ثعلبة بن الحارث بن مجدعة الانصاري من بني عمرو بن عوف بن مالك بن الاوس اخو سهل ابن حنيف يكني ابا عمرو وقيل ابا عبد الله عمل لعمر ثم لعلي رضي الله عن------هما وولاه عمر بن الخطاب رضي الله عنه مساحة الارضين وجبا-تها وضرب الخراج والجزية علي اهلها وولاه علي رضي الله عنه البصرة فاخرجه طلحة والزبير رضي الله------ عنهما حين قدما البصرة ثم قدم علي رضي الله عنه فكانت وقعة الجمل فلما خرج علي رضي الله عنه من البصرة ولاها عبد الله ابن عباس رضي الله------ عنهما ذكر العلماء ب-------الاثر والخبر ان عمر بن الخطاب------------------- استشار الصحابة-------------------- في رجل يوج-ه الي العراق فاجمعوا جميعا علي عثمان بن حنيف-	649	2917740461542498379	506	878.5	403	647	78.20710754394531	88	JK000415-ara1	JK000778-ara1.mARkdown
JK000415-ara1.ms332	true	4135694005068909328	163	239	826	1204	1561	300	وقالوا لن تبعثه الي اهم من ذلك فان له بصرا وعقلا ومعرفة وتجربة فاسرع عمر اليه فولاه مساحة ارض اهل العراق فضرب عثمان علي كل جريب من الارض يناله الماء عامرا او غا-------مرا درهما وقفيزا فبلغت جباية سواد الكوفة قبل ان يموت عمر بعام ماءة ----الف ونيفا وقال عثمان بن حنيف في نزول عسكر طلحة والزبير البصرة ما زاد في فضله رحمه الله تعالي ورضي عنهم ثم سكن عثمان بن حنيف الكوفة وبقي الي زم-ن معاوية	332	-1663949032941298658	JK000778-ara1.mARkdown.ms0650	false	-4797246963927803409	0	70	0	351	1487	300	وقالوا ان تبعثه علي اهم من ذلك فان له بصرا وعقلا ومعرفة وتجربة فاسرع عمر اليه فولاه مساحة ارض---- العراق فضرب عثمان علي كل جريب من الارض يناله الماء--------- غامرا وعامرا درهما وقفيزا فبلغت جباية سواد الكوفة قبل ان يموت عمر بعام ماءة الف الف ونيفا ونال عثمان بن حنيف في نزول عسكر طلحة والزبير البصرة ما زاد في فضله-------------------------- ثم سكن عثمان بن حنيف الكوفة وبقي الي زمان معاوية	650	2917740461542498379	336	631.0	268	390	86.15384674072266	62	JK000415-ara1	JK000778-ara1.mARkdown
JK000415-ara1.ms338	true	6830050635864838035	0	83	0	401	1436	300	شمس بن عبد مناف------- القرشي الاموي يكني ابا سعيد اسلم قديما يقال انه اسلم بعد ابي بكر الصديق رضي الله تعالي عنهما وكان ثالثا او رابعا وقيل كان خامسا ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وقال ابراهيم بن عقبة---- سمعت ام خالد بنت خالد بن سعيد---------- تقول كان ابي خامسا في الاسلام قلت من تقدمه قالت علي -بن ابي طالب وابن ابي قحافة وزيد بن حارثة وسعد بن ابي ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وقا-ص وهاجر الي الحب----شة المرة الثانية واقام بها بضع عشرة سنة------------- ثم قدم علي النبي صلي الله عليه وسلم بخيبر	338	-1663949032941298658	JK000778-ara1.mARkdown.ms0242	false	-4238773761529634899	138	297	670	1436	1456	300	شمس بن عبد مناف بن قصي القرشي الاموي يكني ابا سعيد اسلم قديما يقال انه اسلم بعد ابي بكر الصديق ف---------------------كان ثالثا او رابعا وقيل كان خامسا وقال ضمرة بن ربيعة كان اسلام خالد مع اسلام ابي بكر الصديق وذكر الواقدي قال حدثنا جعفر بن محمد بن خالد بن الزبير بن العوام عن ابراهيم بن عقبة قال سمعت ام خالد بنت خالد بن سعيد ابن العاص تقول كان ابي خامسا في الاسلام قلت من تقدمه قالت علي ابن ابي طالب وابن ابي قحافة وزيد بن حارثة وسعد بن ابي وقاص قال ابو عمر هاجر الي ارض الحبشة مع امراته الخزاعية وولد له بها ابنه سعيد بن خالد وابنته ام خالد واسمها امة بنت خالد وهاجر معه الي ارض الحبشة اخوه عمرو بن سعيد بن العاص وذكر الواقدي حدثنا جعفر عن ابراهيم بن عقبة عن ام خالد قالت وهاجر الي ارض الحبشة المرة الثانية واقام بها بضع عشرة سنة وولدت انابها ثم قدم علي النبي صلي الله عليه وسلم بخيبر	242	2917740461542498379	370	672.5	291	787	47.01397705078125	70	JK000415-ara1	JK000778-ara1.mARkdown
JK000415-ara1.ms338	true	6830050635864838035	78	151	376	752	1436	300	صلي الله عليه وسلم بخيبر----------------- وشهد ابي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم عمرة القضية وفتح مكة وحنينا والطاءف وتبوك وبعثه رسول الله صلي الله عليه وسلم علي صدقات ال-----------------------------------------------يمن وفي رواية علي صد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قات مذحج واستعمله علي صنعاء اليمن فتوفي------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم---- وابي ب----اليمن قال اببو عمر قتل خالد ي-----------------وم اجنادين و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كانت وقعة اجنادين في جمادي الاولي ---------------------------------------سنة ثلاث عشر-----------------------------------ة وقيل بل قتل---------------------- بمرج الصفر سنة اربع عشرة	338	-1663949032941298658	JK000778-ara1.mARkdown.ms0243	false	-2587938335475059755	6	186	26	913	1453	300	صلي الله عليه وسلم الي المدينة واقمنا بها وشهد ابي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم عمرة القضاء وفتح مكة وحنينا والطاءف وتبوك وبعثه رسول الله صلي الله عليه وسلم علي صدقات اليمن فتوفي رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي باليمن وروي ابراهيم بن عقبة عن ام خالد بنت خالد بن سعيد بن العاص قالت ابي اول من كتب بسم الله الرحمن الرحيم وكان قدومه من ارض الحبشة مع جعفر بن ابي طالب واستعمله رسول الله صلي الله عليه وسلم علي صدقات مذحج واستعمله علي صنعاء اليمن فلم يزل عليها الي ان مات رسول الله صلي الله عليه وسلم ذكر موسي بن عقبة عن ابن شهاب قال قتل خالد بن سعيد بن العاص يوم اجنادين وذكر الدولابي عن ابن سعدان عن الحسن بن عثمان قال قتل باجنادين ثلاثة عشر رجلا منهم خالد وعمرو ابنا سعيد بن العاص قال وقال محمد بن يوسف كانت وقعة اجنادين في جمادي الاولي لليلتين بقيتا منه يوم السبت نصف النهار سنة ثلاث عشرة قبل وفاة ابي بكر باربع وعشرين ليلة وقيل بل قتل خالد بن سعيد بن العاص بمرج الصفر سنة اربع عشرة	243	2917740461542498379	334	530.5	264	887	37.6550178527832	54	JK000415-ara1	JK000778-ara1.mARkdown
JK000415-ara1.ms338	true	6830050635864838035	201	277	986	1335	1436	300	عدي بن حاتم بن عبد الله الطاءي مهاجري يكني ابا طريف ووصل نسبه الي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- زيد بن كهلان وقال الا انهم مختلفون في بعض الاسماء الي طء قدم عدي علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في شعبان من سنة تسع وقال الواقدي قدم عدي بن حاتم علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في شعبان سنة عشر قال ابو عمر وخبره في قدومه علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم خبر عجيب في حديث حسن صحيح	338	-1663949032941298658	JK000778-ara1.mARkdown.ms0666	false	-5007581821659768620	144	241	695	1129	1411	300	عدي بن حاتم بن عبد الله الطاءي مهاجري يكني ابا طريف وينسبونه عدي بن حاتم بن عبد الله بن سعد بن الحشرج بن امرء القيس بن عدي ابن ربيعة بن جرول بن ثعل بن عمرو بن الغوث بن طي بن ادد بن زيد بن كهلان----- الا انهم يختلفون في بعض الاسماء الي طي قدم عدي علي----- النبي صلي الله عليه وسلم في شعبان من سنة سبع قا-ل الواقدي قدم عدي بن حاتم علي----- النبي صلي الله عليه وسلم في شعبان سنة عش------------ر وخبره في قدومه علي----- النبي صلي الله عليه وسلم خبر عجيب في حديث حسن صحيح	666	2917740461542498379	292	505.5	225	467	62.52676773071289	58	JK000415-ara1	JK000778-ara1.mARkdown
JK000415-ara1.ms338	true	6830050635864838035	279	300	1344	1436	1436	300	ما دخلت علي النبي صلي الله عليه وسلم قط الا وسع لي او تحرك ------ودخلت عليه يوما في بيته وقد امتلا-	338	-1663949032941298658	JK000778-ara1.mARkdown.ms0667	false	2522541841381174560	41	64	197	296	1443	300	ما دخلت علي النبي صلي الله عليه وسلم قط الا وسع لي او تحرك لي وقد دخلت عليه يوما في بيته وقد امتلا	667	2917740461542498379	91	168.5	71	99	91.919189453125	19	JK000415-ara1	JK000778-ara1.mARkdown
JK000415-ara1.ms339	true	-9013185491346305296	206	244	997	1172	1447	300	الزبرقان بن بدر بن امرء القيس بن خلف بن بهدلة بن عوف بن كعب بن سعد بن زيد مناة بن تميم البهدلي السعدي التميمي يكني ابا عياش وقيل----- ابا شذرة وفد علي رسول الله صلي الله عليه وسلم	339	-1663949032941298658	JK000778-ara1.mARkdown.ms0331	false	-1332161451251257796	256	295	1234	1414	1438	300	الزبرقان بن بدر بن امرء القيس بن خلف بن بهدلة بن عوف بن كعب بن سعد بن زيد مناة بن تميم البهدلي السعدي التميمي يكني ابا عياش وقيل يكني ابا سدرة وفد علي رسول الله صلي الله عليه وسلم	331	2917740461542498379	173	337.0	135	180	96.11111450195312	36	JK000415-ara1	JK000778-ara1.mARkdown
JK000415-ara1.ms339	true	-9013185491346305296	244	300	1172	1447	1447	300	سنة تسع فولاه رسول الله صلي الله عليه وسلم صدقات قومه واقره ابو بكر وعمر رضي الله تعالي عنهما علي ذلك وله في ذلك اليوم من قوله بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم مفاخرا من البسيط نحن الملوك فلا حي يقاربنا فينا العلاء وفينا تنصب البيع ونحن نطعمهم في القحط ما اكلوا من العبيط-	339	-1663949032941298658	JK000778-ara1.mARkdown.ms0332	false	3685326325533341584	3	53	16	261	1566	300	سنة تسع فولاه رسول الله صلي الله عليه وسلم صدقات قومه واقره ابو بكر وعمر--------------------- علي ذلك وله في ذلك اليوم من قوله بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم مفاخرا---------- نحن الملوك فلا حي يقاومنا فينا العلاء وفينا تنصب البيع ونحن نطعمهم في القحط ما اكلوا من العبيط	332	2917740461542498379	242	458.5	193	276	87.68115997314453	48	JK000415-ara1	JK000778-ara1.mARkdown
JK000415-ara1.ms339	true	-9013185491346305296	9	57	40	275	1447	300	ابو عمر-- ثم قدم علي ابي بكر الصديق بصدقات قومه في حين الردة ومنع قومه و--طاءفة معهم من الردة -ثبوته علي الاسلام وحسن رايه وكان سريا شريفا في قومه------ حاضر الجواب فاضلا كريما وفي حديث الشعبي ان عدي بن حاتم قال لعمر بن الخطاب رضي الله تعالي عنه	339	-1663949032941298658	JK000778-ara1.mARkdown.ms0666	false	-5007581821659768620	245	288	1147	1356	1411	300	ابن سيرين ثم قدم علي ابي بكر الصديق بصدقات قومه في حين الردة ومنع قومه في طاءفة معهم من الردة بثبوته علي الاسلام وحسن رايه وكان سيدا شريفا في قومه خطيبا حاضر الجواب فاضلا كريما روي ع------------ن عدي بن حاتم------------------- رضي الله------ عنه	666	2917740461542498379	189	315.5	148	246	76.82926940917969	33	JK000415-ara1	JK000778-ara1.mARkdown
JK000415-ara1.ms339	true	-9013185491346305296	0	192	0	931	1447	300	من اصحابه فوسع لي حتي جلست الي جنبه ---------------------------------------------------------قال ابو عمر ثم قدم-------------------------------------------------------------- علي ابي بكر الصديق بصدقات قومه في حين الردة ومنع قومه وطاءفة معهم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من الردة ثبوته علي الاسلام وحسن رايه وكان سريا شريفا في قومه حاضر الجواب فاضلا كريما وفي -----------------------حديث الشعبي ان عدي بن حاتم قال لعمر بن الخطاب رضي الله تعالي عنه اذ قدم عل-ه ما اطنك تعرفني فقال وكيف لا اعرفك واول صدقة بيضت وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم صدقة طء اعرفك امنت اذ كفروا واقبلت اذ ادبروا ووفيت اذ غدروا انتهي وذكر ابن السكيت في شرح شعر حاتم ان عدي بن حاتم رضي الله تعالي عنه قدم علي عثمان رضي الله تعالي عنه في خلافته فحجبه ناءل مولي عثمان فلما خرج عثمان عرض له عدي فرحب به عثمان فشكا اليه ناءلا فلامه عثمان وقال لا تحجبه فانا نعرف له فضله وراي الخليفتين فيه وفي قومه انتهي قال ابو عمر ثم نزل عدي بن حاتم رضي الله تعالي عنه الكوفة وسكنها وشهد مع علي رضي الله تعالي عنه الجمل وفقءت عينه يومءد --وشهد مع---------------------ه صفين والنهروان ومات بالكوفة سنة سبع وستين وقيل --------------------سنة ثمان وستين وقيل -------------------سنة تسع وستين وهو ابن ماءة وعشرين سنة	339	-1663949032941298658	JK000778-ara1.mARkdown.ms0667	false	2522541841381174560	64	261	296	1241	1443	300	من اصحابه فوسع لي حتي جلست الي جنبه واتاه الشاعر سالم بن دارة الغطفاني واسم ابيه دارة مسافع فقال له قد مدحتك يا ابا طريف فقال له عدي امسك عليك يا اخي حتي اخبرك بمالي فتمدحني علي -------------------------------------------------------------حسبه لي الف ضاءنة والفا درهم وثلاثة اعبد وفرسي هذه حبيس في سبيل الله عز وجل فقل فقال تحن قلوصي في معد وانما تلاقي الربيع في ديار بني ثعل وابغي الليالي من عدي بن حاتم حساما كلون الملح سل من الخلل ابوك جواد ما يشق غباره وانت جواد ليس تعذر بالعلل فان تتقوا شرا فمثلكم اتقي وان تفعلوا خيرا فمثلكم فعل وحديث الشعبي ان عدي بن حاتم قال لعمر بن الخطاب------------------- اذ قدم عليه ما اظنك تعرفني فقال -كيف لا اعرفك واول صدقة بيضت وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم صدقة طي اعرفك امنت اذ كفروا واقبلت اذ ادبروا ووفيت اذ غدروا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم نزل عدي بن حاتم رضي الله عن------ه الكوفة وسكنها وشهد مع علي رضي الله عن------ه الجمل وفقءت عينه يومءذ ثم شهد ايضا مع علي رضي الله عنه صفين والنهروان ومات بالكوفة سنة سبع وستين في ايام المختار وقيل مات سنة ثمان وستين وقيل بل مات عدي بن حاتم سنة تسع وستين وهو ابن ماءة وعشرين سنة	667	2917740461542498379	454	611.5	352	1321	34.36790466308594	81	JK000415-ara1	JK000778-ara1.mARkdown
JK000415-ara1.ms340	true	9177357007314025762	0	144	0	763	1519	300	اذا لم يءنس القزع وننحر الكوم عبطا في ارومتنا للنازلين اذا ما انزلوا شبعوا تلك المكارم حزناها مقارعة اذا الكرام علي امثالها اقترعوا فاجابه عليها حسان فاحسن واجاب خطيبهم ثابت بن قيس يومءذ فقرعهم وخبرهم مشهور بذلك عند اهل السير موجود في كتبهم وفي كتب جماعة من اصحاب الاخبار وقد اختصرنا ذلك في باب حسان بن ثابت انتهي قلت وقد اثبت ذلك في باب الشاعر عند ذكر حسان قال ابو عمر رحمه الله تعالي وقيل ان اسم الزبرقان بن بدر الحصين بن بدر وانما سمي الزبرقان لحسنه شبه بالقمر لان القمر يقال له الزبرقان قال الاصمعي الزبرقان القمر والزبرقان الرجل الخفيف اللحية وقد قيل ان اسم الزبرقان بن بدر القمر بن بدر والاكثر علي ما قدمت لك وقي---ل سمي الزبرقان لانه لبس عمامة مزبرقة بالزعفران -----------وفي الصحاح زبرقت الثوب اي صفرته وزبرقان بن بدر الفزاري من رءساء بني سعد قال ابو يوسف سمي الزبرقان ----------------------------------------------------	340	-1663949032941298658	JK000778-ara1.mARkdown.ms0332	false	3685326325533341584	53	176	261	925	1566	300	اذا لم يونس القزع وننحر الكوم عبطا في ارومتنا للنازلين اذا ما انزلوا شبعوا تلك المكارم حزناها مقارعة اذا الكرام علي امثالها اقترعوا واجابه عليها حسان فاحسن واجاب خطيبهم ثابت بن قيس يءمءذ فقرعهم وخبرهم مشهور بذلك عند اهل السير موجود في كتبهم وفي كتب جماعة من اصحاب الاخبار وقد اختصرنا---ه في باب حسان بن ثابت وقيل ان الزبرقان بن بدر اس--------------------------------------مه--------------------------------------- الحصين بن بدر وانما سمي الزبرقان لحسنه شبه بالقمر لان القمر يقال له الزبرقان قال الاصمعي الزبرقان القمر والزبرقان الرجل الخفيف اللحية وقد قيل ان اسم الزبرقان بن بدر القمر بن بدر والاكثر علي ما قدمت لك وقيل بل سمي الزبرقان لانه لبس عمامة مزبرقة بالزعفران والله اعلم و-------------------------------------------------------------------------------------في الزبرقان يقول رجل من النمر بن قاسط في كلمة يمدح بها الزبرقان	332	2917740461542498379	568	1079.0	464	829	68.51628112792969	98	JK000415-ara1	JK000778-ara1.mARkdown
JK000415-ara1.ms340	true	9177357007314025762	183	288	971	1470	1519	300	قيس بن عاصم بن سنان بن خالد بن منقر بن عبيد بن الحارث والحارث هو مقاعس بن عمرو بن كعب بن سعد بن زيد مناة بن تميم المنقري التميمي يكني ابا علي وقيل -----ابا طلحة وقيل ابا قبيصة والمشهور ابو علي قدم في وفد تيم----م علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاسلم وذلك في سنة تسع فلما راه رسول الله صلي الله عليه وسلم قال هذا سيد اهل الوبر وكان------------- عاقلا حليما مشهورا بالحلم و قيل للاحنف بن قيس ممن تعلمت الحلم قال من قيس بن عاصم المنقري رايته يوما قاعدا بفناء داره محتبيا بحماءل سيفه حتي او--------تي برجل مكتوف واخر مقتول مقبل له	340	-1663949032941298658	JK000778-ara1.mARkdown.ms0822	false	-2332330648743165186	190	300	889	1409	1409	300	قيس بن عاصم بن سنان بن خالد بن منقر بن عبيد بن الحارث والحارث هو مقاعس بن عمرو بن كعب بن سعد بن زيد مناة بن تميم المنقري التميمي يكني ابا علي وقيل يكني ابا طلحة وقيل ابو قبيصة والمشهور ابو علي قدم في وفد بني تميم علي رسول الله صلي الله عليه و------سلم وذلك في سنة تسع فلما راه رسول الله صلي الله عليه وسلم قال هذا سيد اهل الوبر وكان رضي الله عنه عاقلا حليما مشهورا بالحلم-- قيل للاحنف بن قيس ممن تعلمت الحلم قال من قيس بن عاصم المنقري رايته يوما قاعدا بفناء داره محتبيا بحماءل سيفه يحدث قومه اذ اتي برجل مكتوف واخر مقتول فقيل له-	822	2917740461542498379	478	900.5	377	529	90.35916900634766	95	JK000415-ara1	JK000778-ara1.mARkdown
JK000415-ara1.ms341	true	4548730816822732635	0	223	0	1104	1536	300	قطع كلامه فلما اتمه التفت الي ابن اخيه فقال يا ابن اخي بءس ما فعلت اثمت بربك وقطعت رحمك وقتلت ابن عمك ورميت نفسك بسهمك ثم قال لابن له اخر قم يا بني فوار اخاك وحل كتاف ابن عمك وسق الي امك ماءة ناقة دية ابنها فانها غريبة وكان قيس بن عاصم قد حرم الخمر علي نفسه------ في الجاهلية وكان سبب ذلك انه غمز عكنة ابنته وهو سكران وسب ابا-ها وراي القمر فتكم بشء واعطي الخمار كثيرا من ماله فلما افاق اخبر بذلك فحرمها علي نفسه وقال فيها اشعارا منها من الوافر رايت الخمر صالحة وفيها خصال تفسد الرجل الحليما فلا والله اشربها صحيحا ولا اشفي بها ابدا سقيما ولا اعطي بها ثمنا حياتي ولا ادعو لها ابدا نديما فان الخمر تفضح شاربيها وتجشمهم بها امرا ---عظيما قال ال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حسن لما حضرت قيس بن عاصم الوفاة دعا بنيه فقال يا بني احفظوا عني فلا احد انصح لكم مني اذا مت فسودوا كباركم ولا تسودوا صغاركم -يسفه الناس كباركم وتهونوا عليهم وعليكم باصلاح المال فانه منبهة للكريم ويستغني به عن اللءيم واياكم ومسالة الناس فانها اخر كسب المرء وقال حكيم ولد-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه انه اوصي عند موته فقال اذا ---مت فلا تنوحوا علي فان رسول الله صلي الله عليه وسلم لم ينح عليه و-----------------قال عبدة بن الطبيب من الطويل عليك سلام الله قيس بن عاصم ورحمته ما شاء ان يترحما تحية من اوليته منك نعمة اذا زار	341	-1663949032941298658	JK000778-ara1.mARkdown.ms0823	false	943507860153188863	11	300	49	1463	1463	300	قطع كلامه فلما اتمه التفت الي ابن اخيه فقال يا بن- اخي بءس ما فعلت اثمت بربك وقطعت رحمك وقتلت ابن عمك ورميت نفسك بسمهك ثم قال لابن له اخر قم يا بني فوار اخاك وحل كتاف ابن عمك وسق الي امك ماءة ناقة دية ابنها فانها غريبة وكان قيس بن عاصم قد حرم------ علي نفسه الخمر في الجاهلية وكان سبب ذلك انه غمز عكنة ابنته وهو سكران وسب ابويها وراي القمر فتكلم--- واعطي الخمار كثيرا من ماله فلما افاق اخبر بذلك فحرمها علي نفسه وقال فيها اشعارا منها قوله----- رايت الخمر صالحة وفيها خصال تفسد الرجل الحليما فلا والله اشربها صحيحا ولا اشفي بها ابدا سقيما ولا اعطي بها ثمنا حياتي ولا ادعو لها ابدا نديما فان الخمر تفضح شاربيها وتجنيهم بها الامر العظيما ومن جيد قوله اني امرء لا يعتري خلقي دنس يفنده ولا افن من منقر في بيت مكرمة والغصن ينبت حوله الغصن خطباء حين يقول قاءلهم بيض الوجوه اعفة لسن لا يفطنون بعيب جارهم وهم لحسن جواره فطن وقال الحسن لما حضرت قيس بن عاصم الوفاة دعا بنيه فقال يا بني احفظوا عني فلا احد انصح لكم مني اذا مت فسودوا كباركم ولا تسودوا صغاركم فيسفه الناس كباركم وتهونون عليهم وعليكم باصلاح المال فانه من-هة للكريم ويستغني به عن اللءيم واياكم ومسالة الناس فانها اخر كسب الرجل روي عنه الحسن والاحنف وخليفة بن حصين وابنه حكيم بن قيس وروي النضر بن شميل عن شعبة عن قتادة عن مطرف بن الشخير عن حكيم بن قيس بن عاصم عن ابيه انه اوصي عند موته فقال اذ انا مت فلا تنوحوا علي فان رسول الله صلي الله عليه وسلم لم ينح عليه قال النضر بن شميل قال عبدة بن الطبيب---------- عليك سلام الله قيس بن عاصم ورحمته ما شاء ان يترحما تحية من اوليته منك نعمة اذا زار-	823	2917740461542498379	1035	1953.0	822	1441	71.82511901855469	197	JK000415-ara1	JK000778-ara1.mARkdown
JK000415-ara1.ms343	true	5374320762799850840	198	256	996	1297	1510	300	جهيم بن الصلت بن مخرمة بن المطلب بن عبد مناف القرشي المطلبي اسلم عام خيبر واعطاه رسول الله صلي الله عليه وسلم من خيبر ثلاثين وسقا وجهيم هذا هو الذي راي الرءيا بالجحفة حين نفرت قريش لتمنع عن عيرها -نزلوا بالجحفة ليتزودوا من الماء ليلا فغلبت جهيما عينه فراي فارسا وقف عليه فنعي اليه اشرافا من اشراف قريش	343	-1663949032941298658	JK000778-ara1.mARkdown.ms0151	false	1421741066625802314	7	61	38	319	1489	300	جهيم بن الصلت بن مخرمة بن المطلب بن عبد مناف القرشي اله-لبي اسل- عام خيبر واعطاه رسول الله------------------- من خيبر ثلاثين وسقا وجهيم هذا هو الذي راي الرءيا بالجحفة حين نفرت قريش لتمنع عن غيرها ونزلوا بالجحفة ليتزودوا من الماء ريلا فغلبت جهيما عينه فراي فارسا وقف عليه فنعي اليه اشرافا من اشراف قريش	151	2917740461542498379	277	524.0	223	302	91.72185516357422	49	JK000415-ara1	JK000778-ara1.mARkdown
JK000415-ara1.ms343	true	5374320762799850840	0	40	0	194	1510	300	شعبة قال سمعت ابا اسحاق السبيعي قال سالت مجلسا فيه اكثر من عشرين رجلا من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم من كان اكرم الناس علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا الزبير وعلي -بن ابي طالب رضي	343	-1663949032941298658	JK000778-ara1.mARkdown.ms0300	false	2594839520349878990	219	259	1129	1323	1515	300	شعبة قال سمعت ابا اسحاق السبيعي قال سالت مجلسا فيه اكثر من عشرين رجلا من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم من كان اكرم الناس علي رسول الله صلي الله عليه وسلم -قالوا الزبير وعلي ابن ابي طالب قال	300	2917740461542498379	190	367.0	150	195	97.43589782714844	37	JK000415-ara1	JK000778-ara1.mARkdown
JK000415-ara1.ms343	true	5374320762799850840	48	185	235	938	1510	300	الجمل فقاتل ف-ه ساعة فناداه علي رضي الله تعالي عنهما وانفرد به فذكره ان رسول الله-- صلي الله عليه وسلم قال له وقد وجدههما يضحكان بعضهما الي بعض اما انك ستقاتل عليا وانت له ظالم فذكر الزبير ذلك فانصرف عن القتال باتبعه ابن جرموز السعدي عبد الله ويقال عمير ويقال عمرو لعنه الله تعال-----------ي فقتله بموضع يعرف بوادي السباع وجاء براسه وسيفة الي علي رضي الله تعالي عن-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه فلما استاذن عليه لم ياذن له وقال للاذن بشره بالنار فقال من المتقارب اتيت عليا براس الزبير ارجو لديه ب--------------------------------------------------------ه الزلفه فبشر بالنار اذ جءته فبءس البشارة والتحفه قال ابو عمر وكانت سن الزبير --رضي الله تعالي عنه يوم قتل سبعا وستين سنة وقيل ستا وستين سنة وكان قتله رضي الله تعالي عنه يوم الخميس لعشر خلون من جمادي الاولة سنة ست وثلاثين وفي ذلك اليوم كانت وقعة الجمل	343	-1663949032941298658	JK000778-ara1.mARkdown.ms0301	false	-2818581824974859804	123	272	619	1390	1535	300	الجمل فقاتل فيه ساعة فناداه علي--------------------- وانفرد به فذكر الزبير ان النبي صلي الله عليه وسلم قال له وقد وجد-هما يضحكان بعضهما الي بعض اما انك ستقاتل عليا وانت له ظالم فذكر الزبير ذلك فانصرف عن القتال فاتبعه ابن جرموز------- عبد الله ويقال عمير ويقال عمرو وقيل عميرة بن جرموز السعدي فقتله بموضع يعرف بوادي السباع وجاء ب------سيفه الي علي فقال له علي بشر قاتل ابن صفية بالنار وكان الزبير قد انصرف عن القتال نادما مفارقا للجماعة التي خرج فيها منصرفا الي المدينة فراه ابن جرموز فقال اتي يءرش بين الناس ثم تركهم والله لا اتركه ثم اتبعه -------------------------------------------------------------------------فلما لحق بالزبير وراي الزبير انه يريده اقبل عليه فقال له ابن جرموز اذكرك الله فكف عنه الز-----بير حتي فعل ذلك مرارا ف-----------------قال----------------- الزبير قاتله الله يذكرنا الله وينساه ثم غافصه ابن جرموز ف------------------قتله وذلك --------------يوم الخميس لعشر خلون من جمادي الاولي سنة ست وثلاثين وفي ذلك اليوم كانت وقعة الجمل	301	2917740461542498379	399	560.5	317	950	42.0	67	JK000415-ara1	JK000778-ara1.mARkdown
JK000415-ara1.ms347	true	7335471959177531416	192	261	957	1283	1473	300	رضي الله تعالي عنه في الاستيعاب جبار ا----بن صخر------------------ بن امية قال ابو عمر قال ابن اسحاق امية بن خنساء-------- ويقال خنيس بن سنان بن عبيد بن عدي بن غنم بن كعب بن سلمة السلمي الانصاري وقال ابن هشام امية بن خناس بن سنان فجعله من ولد خناس وجعله ابن اسحاق من ولد خنساء فقيل هما اخوان وقيل خناس وخنيس وخنساء سواء شهد بدرا وهو ابن اثنتين وثلاثين سنة	347	-1663949032941298658	JK000778-ara1.mARkdown.ms0132	false	6880445437962657985	121	161	600	785	1458	300	رضي الله عنهم ب--------------اب جبار جبار بن صخر الانصاري وهو جابر بن امية ب-------------------------------ن خنساء بن سنان ويقال خنيس بن سنان بن عبيد بن عدي بن غنم بن كعب بن سلمة السلمي ال-نصاري----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- شهد بدرا وهو ابن اثنتين وثلاثين سنة	132	2917740461542498379	147	228.0	114	356	41.29213333129883	27	JK000415-ara1	JK000778-ara1.mARkdown
JK000415-ara1.ms347	true	7335471959177531416	274	300	1356	1473	1473	300	ابو حثمة الانصاري والد سهل بن ابي حثمة اسمه عبد الله بن ساعدة ويقال عامر بن ساعدة ---بن عامر بن عدي بن مجدعة بن حارثة بن--	347	-1663949032941298658	JK000778-ara1.mARkdown.ms1067	false	-5818145568939729316	178	204	823	945	1419	300	ابو حثمة الانصاري والد سهل بن ابي حثمة اسمه عبد الله بن ساعدة ويقال عامر بن ساعدة ويقال عامر بن عدي بن مجدعة بن حارثة ابن	1067	2917740461542498379	113	212.0	88	122	92.6229476928711	24	JK000415-ara1	JK000778-ara1.mARkdown
JK000415-ara1.ms348	true	3147567510942914792	0	73	0	366	1508	300	الحارث بن الخزرج بن عمرو بن مالك بن الاوس الانصاري الحارثي كان دليل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم الي احد وشهد معه المشاهد كل-ها و----------بعثه صلي الله عليه وسلم خارصا الي خيبر وضرب له بخيبر بسهمه وسهم فرسه وكان ابو بكر وعمر وعثمان يبعثونه خارصا توفي في اول خلافة معاوية انتهي الفصل الرابع في ذكر ما يخرص من الغلات النخل قد تقدم الدليل علي ذلك في خرص---------------------------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم	348	-1663949032941298658	JK000778-ara1.mARkdown.ms1067	false	-5818145568939729316	204	286	945	1354	1419	300	الحارث بن الخزرج بن عمرو بن مالك بن الاوس الانصاري الحارثي كان دلي-----ل النبي صلي الله عليه وسلم الي احد وشهد معه المشاهد بعدها وبعثه رسول الله صلي الله عليه وسلم خارصا الي خيبر وضرب له بخيبر -سهمه وسهم فرسه وكان ابو بكر وعمر وعثمان يبعثونه خارصا توفي في اخر خلافة معاوية ا---------------------------------بو الحجاج الثمالي عبد بن عبد ويقال عبد الله بن عبد له صحبة يعد في الشاميين وقيل اسمه عبد الله بن عاءذ الازدي روي عن النبي صلي الله عليه وسلم	1067	2917740461542498379	282	488.0	222	448	62.94643020629883	49	JK000415-ara1	JK000778-ara1.mARkdown
JK000415-ara1.ms362	true	-5410796423610635130	100	151	500	748	1467	300	علي بيت المال في خلافة عثمان رضي الله تعالي عنه وكان لزيد عبد اسمه وهيب فابصره عثمان يعينهم في بيت المال فقال من هذا فقال زيد مملوك لي فقال عثمان اراه يعين المسلمين وله الحق وانا افرض له ففرض له الفين فقال زيد والله لا تفرض لعبد الفين ففرض له الفا	362	-1663949032941298658	JK000778-ara1.mARkdown.ms0317	false	8219784777822169843	146	190	713	926	1450	300	علي بيت المال في خلافة عثمان فدخل عثمان-------------------------------- فابصر وهيبا -يعينهم في بيت المال فقال من هذا فقال زيد مملوك لي فقال عثمان اراه يعين المسلمين وله --حق وانا نفرض له ففرض له الفين فقال زيد والله لا نفرض لعبد الفين ففرض له الفا	317	2917740461542498379	195	347.0	154	248	78.62903594970703	37	JK000415-ara1	JK000778-ara1.mARkdown
JK000415-ara1.ms363	true	-2677085135343215711	192	275	943	1351	1471	300	صلي الله عليه وسلم المدينة دعا بميزان فوزن لي وزادني وروي ابو داود رحمه الله تعالي عن سويد بن قيس رضي الله تعالي عنه قال جلبت انا ومخرفة العبدي بزا من هجر فاتينا به مكة فجاءنا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يمشي فساومنا بسراويل فبعناه وثم رجل- يزن بالاجر فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم زن وارجح وذكر ابو عمر ابن عبد البر رحمه الله تعالي في الاستيعاب في اخبار ابي سفيا----------------------------------------------------------------------------------------------ن بن ح-رب ا--------ن رسول الله صلي الله عليه وسلم	363	-1663949032941298658	JK000778-ara1.mARkdown.ms0946	false	-4273572083699440524	93	173	476	869	1470	300	صلي الله عليه وسلم رجل سراويل حديثه عند سماك بن حرب------------------------------- عن سويد بن قيس -------------------قال جلبت انا ومخرفة العبدي بزا من هجر فاشتري ----------منا----- النبي صلي الله عليه وسلم --------------سراويل------- وثم وزان يزن بالاجر فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم زن وارجح مخلد الغفاري مذكور -----------------------في الصحابة روي عنه الحس-------ن بن محمد قال البخاري له صحبة وقال ابو حاتم الرازي ليس له صحبة مخمر بن معاوية البهزي عم معاوية ابن حكيم البهزي سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم	946	2917740461542498379	205	235.0	156	514	39.883270263671875	37	JK000415-ara1	JK000778-ara1.mARkdown
JK000415-ara1.ms399	true	2156826606574720624	43	111	247	584	1512	300	جندب بن جنادة ابو ذر الغفاري ويقال ابو الذر والاول اكثر واشهر واختلف في اسمه اختلافا كثيرا والمشهور الاكثر الاصح جندب بن جنادة--------------------------------------------------------------------------- بن قيس بن عمرو بن -------------------مليل-------------------------------- بن صعير بن حرام بن غفار وكان من كبار الصحابة رضي الله تعالي عنهم-------------------------------------------------------------------- قديم الاسلام يقال اسلم بعد ثلاثة ويقال بعد اربعة------------------------------------------------ ثم رجع الي بلاد قومه----------- فاقام بها حتي مضت بدر واحد والخندق ثم قدم علي النبي	399	-1663949032941298658	JK000778-ara1.mARkdown.ms0145	false	-1533935826953908486	180	300	886	1441	1441	300	جندب بن جنادة ابو ذر الغفاري علي انه قد اختل-----------------------ف في اسمه فقيل ما ذكرنا وقيل برير بن جندب ويقال برير بن عشرقة وبرير بن جنادة ويقال برير بن جنادة واختلف فيما بعد جنادة ايضا فقيل جنادة بن قيس بن عمرو بن صغير بن عبيد بن حرام بن غفار وقيل جندب بن جنادة بن صغير بن عبيد بن حرام بن غفار وقيل جندب ابن جنادة بن سفيان بن عبيد بن حرام بن غفار وامه رملة بنت الوقيعة من بني غفار ايضا كان اسلام ابي ذر قديم------ا فيقال -----بعد ثلاثة ويقال بعد اربعة وقد روي عنه انه قال انا رابع الاسلام وقيل خامسا ثم رجع الي بلاد قومه بعدما اسلم فاقام بها حتي مضت بدر واحد والخندق ثم قدم علي النبي-	145	2917740461542498379	201	276.0	154	590	34.06779479980469	39	JK000415-ara1	JK000778-ara1.mARkdown
JK000415-ara1.ms399	true	2156826606574720624	46	115	261	603	1512	300	ابو ذر الغفاري ويقال ابو الذر والاول اكثر واشهر واختلف في اسمه اختلافا كثيرا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والمشهور الاكثر الاصح جندب بن جنادة بن قيس بن عمرو بن مليل بن صعير بن حرام بن غفار و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان من كبار الصحابة رضي الله تعالي عنهم قديم الاسلام يقال اسلم بعد ثلاثة ويقال بعد اربعة ثم رجع------------- الي بلاد قومه فاقام بها حتي مضت بدر واحد والخندق ثم قدم علي النبي صلي الله عليه وسلم	399	-1663949032941298658	JK000778-ara1.mARkdown.ms1084	false	3190740418338918915	147	282	759	1398	1481	300	ابو ذر الغفاري ويقال ابو الذر والاول اكثر واشهر واختلف في اسمه اختلافا كثيرا فقيل جندب بن جنادة وهو اكثر واصح ما قيل فيه ان شاء الله تعالي وقيل برير بن عبد الله وبرير بن جنادة وبرير بن عشرقة وقيل برير بن جندب وقيل جندب بن عبد الله وقيل جندب بن السكن والمشهور------------- جندب بن جنادة بن قيس بن عمرو بن مليل بن صعير بن حرام بن غفار وقيل جندب بن سفيان بن جنادة بن عبيد بن الواقفة بن الحرام بن غفار ابن مليل بن صنمرة بن كنانة بن خزيمة بن مدركة بن الياس بن مضر بن نزار الغفاري وامه رملة بنت الوقيعة من بني غفار بن مليل ايضا كان من كبار الصحابة-------------------- قديم الاسلام يقال اسلم ----------------بعد اربعة فكان خامسا ثم انصرف الي بلاد قومه فاقام بها حتي------------------------ قدم---- النبي صلي الله عليه وسلم	1084	2917740461542498379	259	435.5	206	716	36.17318344116211	50	JK000415-ara1	JK000778-ara1.mARkdown
JK000415-ara1.ms399	true	2156826606574720624	143	211	739	1071	1512	300	بالربذة سنة -----------------ثنتين وثلاثين وصلي عليه ابن مسعود صادفه وهو مقبل من الكوفة مع نفر فضلاء من اصحابه وقيل توفي سنة اربع وعشرين والاول اصح وروي ابو عمر رحمه الله تعالي بسنده عن ابي الدرداء ان رسول ال--له صلي الله عليه وسلم قال ما اظلت الخضراء ولا اقلت الغبراء اصدق لهجة من ابي ذر وقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ابو ذر في امتي علي زهد عيسي	399	-1663949032941298658	JK000778-ara1.mARkdown.ms1086	false	-4382467723296103836	236	300	1130	1429	1429	300	بالربذة سنة احدي وثلاثين او اثنتين وثلاثين وصلي عليه ابن مسعود ثم مات رضي الله عنه بعده في ذلك العام وقد -------قيل توفي سنة اربع وعشرين والاول اصح ان شاء ا-----------لله تعالي ---------------------------وقال علي رضي الله عنه وعي ابو ذر علما عجز الناس عنه ثم اوكا عليه فلم يخرج شيءا منه-- وقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم ابو ذر في امتي علي زهد عيسي-	1086	2917740461542498379	170	208.0	130	352	48.29545593261719	26	JK000415-ara1	JK000778-ara1.mARkdown
JK000415-ara1.ms407	true	-5658624163082896063	240	300	1134	1427	1427	300	عن عبد الله بن عمرو بن الفغواء الخزاعي عن ابيه رضي الله تعالي عنه قال دعاني رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد اراد ان يبعثني بمال الي ابي سفيان يقسمه في قريش بمكة بعد الفتح فقال التمس صاحبا---- فجاءني عمرو بن امية الضمري فقال لي بلغني انك تريد الخروج و----تلتمس صاحبا قال فقلت اجل قال فانا لك صاحب---- فجءت-	407	-1663949032941298658	JK000778-ara1.mARkdown.ms0761	false	-6948698653595052468	217	273	1048	1318	1445	300	عن عبد الله بن عمرو بن الفغواء-------- عن ابي-------------------ه قال دعاني رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد اراد ان يبعثني بمال الي ابي سفيان يقسمه في قريش بمكة بعد الفتح -قال التمس صاحبا قال فجاءني عمرو بن امية الضمري فقال--- بلغني انك تريد الخروج وانك تلتمس صاحبا -----قلت اجل قال فانا لك صاحب قال فجءت	761	2917740461542498379	257	454.0	205	306	83.98693084716797	46	JK000415-ara1	JK000778-ara1.mARkdown
JK000415-ara1.ms412	true	-3542637030162774408	112	205	561	1009	1490	300	ثوبان مولي رسول الله صلي الله عليه وسلم ابو عبد الله وقيل ابو عبد الرحمن وابو عبد الله اصح -هو ثوبان بن يجدد من اهل السراة والسراة موضع بين مكة واليمن وقيل انه من حمير وقيل انه حكمي من حكم بن سعد العشيرة اصابه سباء فاشتراه رسول الله صلي الله عليه وسلم فاعتقه ولم يزل يك---------------------------ون --مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فخرج الي الشام فنزل الرملة ثم انتقل الي حمص فابتني بها دارا وتوفي---- سنة اربع وخمسين وكان ثوبان ممن حفظ عن رسول الله صلي الله عليه وسلم وادي ما وعي	412	-1663949032941298658	JK000778-ara1.mARkdown.ms0126	false	-1143882851658749865	186	267	901	1303	1479	300	ثوبان مولي رسول الله ابو عبدال--------------------له وقيل ابو عبد-الرحمن وابو عبدال-له اصح وهو ثوبان بن بجدد من اهل السراة والسراة موضع بين مكة واليمن وقيل انه من حمير وقيل انه حكمي من حكم بن سعد العشيرة اصابه سباء فاشتراه رسول الله------------------- فاعتقه ولم يزل يكون معه في السفر والحضر الي ان توفي رسول الله------------------- فخرج الي الشام فنزل الرملة ثم انتقل الي حمص فابتني بها دارا وتوفي بها سنة اربع وخمسين -كان ثوبان ممن حفظ عن رسول الله------------------- وادي ما وعي	126	2917740461542498379	354	631.0	280	482	73.44398498535156	67	JK000415-ara1	JK000778-ara1.mARkdown
JK000415-ara1.ms413	true	5166412859533788701	99	161	511	808	1529	300	رسول الله صل------------------------------ي الله عليه وسلم خيمة في المسجد يعوده من قريب انتهي وقال ابن اسحاق رحمه الله تعالي في السير 2 239 كان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد جعل سعد بن معاذ في خيمة لامراة من اسلم يقال لها رفيدة في مسجده صلي الله عليه وسلم كانت--- تداوي الجرحي وتحتسب بنفسها علي خدمة من كانت به ضيعة من المسلمين	413	-1663949032941298658	JK000778-ara1.mARkdown.ms1223	false	3927615075523120344	181	237	894	1169	1467	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم حديثها عنه صلي الله عليه وسلم في فضل يوم عاشوراء عند اهل البصرة رفيدة امراة من اسلم--------------------------- كان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد جعل سعد بن معاذ في خيمتها---------------------------- في مسجده ليعوده من قريب وكانت امراة تداوي الجرحي وتحتسب بنفسها علي خدمة من كانت به ضيعة من المسلمين	1223	2917740461542498379	167	260.5	130	330	50.60606002807617	32	JK000415-ara1	JK000778-ara1.mARkdown
JK000415-ara1.ms417	true	-3831957165504378892	137	208	672	1007	1465	300	الحارث بن الحارث بن كلدة الثقفي كان ابوه طبيبا في العرب حكيما وهو من المءلفة قلوبهم معدود فيهم وكان من اشراف قومه و اما ابوه الحارث بن كلدة فمات في اول الاسلام ولم يصح اسلامه روي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امر سعد بن ابي وقاص ان ياتيه -يستوصفه في مرض نزل به فدل---- علي انه جاءز ان يشاور اهل الكفر في الطب اذا كانوا من اهله والله اعلم	417	-1663949032941298658	JK000778-ara1.mARkdown.ms0162	false	5193948506529109300	199	266	945	1265	1429	300	الحارث بن الحارث بن كلدة الثقفي كان ابوه طبيبا في العرب حكيما وهو من المءلفة قلوبهم معدود فيهم وكان من اشراف قومه و-اما ابوه الحارث بن كلدة فمات في اول الاسلام ولم يصح اسلامه روي ان رسول الله------------------- امر سعد بن ابي وقاص ان ياتيه ويستوصفه في مرض نزل به فدل ذلك علي انه جاءز ان يشاور اهل الكفر في الطب اذا كانوا من اهله والله اعلم	162	2917740461542498379	315	601.5	249	340	92.64705657958984	65	JK000415-ara1	JK000778-ara1.mARkdown
JK000415-ara1.ms427	true	8709982077695205789	205	300	1073	1534	1534	300	ام سلمة رضي الله تعالي عنها قالت خرج ابو بكر------- رضي الله تعالي عنه في تجارة الي بصري قبل موت النبي صلي الله عليه وسل-----م ومعه نعيمان وسويبط بن حرملة وكانا رضي الله تعالي عنهما قد شهدا بدرا وكان نعيمان علي الزاد فقال له سويبط وكان رجلا مزاحا اطعمني فقال لا حتي يجء ابو بكر فقال اما والله لاغيظنك فمروا بقوم فقال لهم سويبط تشترون مني عبدا قالوا نعم قال انه عبد له كلام وهو قاءل لكم اني حر فان كنتم اذا قال لكم هذه المقالة تركتموه فلا تفسدوا علي عبدي قالوا بل نشتريه منك-	427	-1663949032941298658	JK000778-ara1.mARkdown.ms0420	false	1652280871799783133	133	221	642	1069	1482	300	ام سلمة-------------------- قالت خرج ابو بكر الصديق رضي الله------ عنه في تجارة الي بصري قبل موت النبي صلي الله عليه وسلم بعام ومعه نعيمان وسويبط بن حرملة وكان---------------------ا قد شهدا بدرا وكان نعيمان علي الزاد فقال له سويبط وكان رجلا مزاحا اطعمني فقال لا حتي يجء ابو بكر فقال اما والله لاغيظنك فمروا بقوم فقال لهم سويبط تشترون مني عبدا قالوا نعم قال انه عبد له كلام وهو قاءل لكم اني حر فان كنتم اذا قال لكم هذه المقالة تركتموه فلا تفسدوا علي عبدي قالوا بل نشتريه منك	420	2917740461542498379	414	779.5	329	474	87.3417739868164	82	JK000415-ara1	JK000778-ara1.mARkdown
JK000415-ara1.ms428	true	-9072880590298264657	0	57	0	303	1505	300	فاشتروه منه بعشر قلاءص قال فجاءوا فوضعوا في عنقه عمامة او حبلا فقال نعيمان ان هذا يستهزء بكم واني حر لست بمملوك قالوا قد اخبرنا خبرك فانطلقوا به فجاء ابو بكر فاخبره سويبط فاتبعهم فرد عليهم القلاءص واخذه فلما قدموا علي النبي صلي الله عليه وسلم اخبروه---- فضحك رسول ال-له صلي الله عليه وسلم واصحابه عليها حولا	428	-1663949032941298658	JK000778-ara1.mARkdown.ms0420	false	1652280871799783133	222	279	1073	1373	1482	300	فاشتروه منه بعشر قلاءص قال فجاءوا فوضعوا في عنقه عمامة او حبلا فقال نعيمان ان هذا يستهزء بكم واني حر لست بعبد-- قالوا قد اخبرنا خبرك فانطلقوا به فجاء ابو بكر فاخبره سويبط فاتبعهم فرد عليهم القلاءص واخذه فلما قدموا علي النبي صلي الله عليه وسلم اخبروه قال فضحك----- النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه من-ها حولا	420	2917740461542498379	288	540.0	232	308	93.5064926147461	52	JK000415-ara1	JK000778-ara1.mARkdown
JK000415-ara1.ms429	true	-843784093358592575	0	24	0	115	1459	300	في التجارة وقيل له يوما بم ادركت في التجارة ما ادركت -قال لاني لم اشتر معيبا ولم ارد ربحا والله يبارك لمن يشاء وذكر	429	-1663949032941298658	JK000778-ara1.mARkdown.ms0300	false	2594839520349878990	265	289	1355	1469	1515	300	في التجارة وقيل له يوما بم ادركت في التجارة ما ادركت فقال -اني لم اشتر عين-ا ولم ارد ربحا والله يبارك لمن يشاء وروي	300	2917740461542498379	107	199.0	83	116	92.24137878417969	20	JK000415-ara1	JK000778-ara1.mARkdown
JK000415-ara1.ms429	true	-843784093358592575	268	297	1287	1442	1459	300	تاجرا مجدودا في التجارة وكسب مالا كثيرا وصولحت---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- امراته----------------- التي طلقها في مرضه من ثلث الثمن بثلاثة وثمانين الفا و---روي---- ابن عيينة------------- انها صولحت----- عن ربع الثمن من ميراثه	429	-1663949032941298658	JK000778-ara1.mARkdown.ms0520	false	-6746771417812925510	155	233	747	1134	1451	300	تاجرا مجدودا في التجارة وكسب مالا كثيرا وخلف الف بعير وثلاثة الاف شاة وماءة فرس ترعي بالبقيع وكان يزرع بالجرف علي عشرين ناضحا فكان يدخل منه قوت اهله سنة وروي ابن عيينة عن عمرو بن دينار عن صالح بن ابراهيم بن عبد الرحمن ابن عوف قال صالحنا امراة عبد الرحمن بن عوف التي طلقها في مرضه من ثلث الثمن بثلاثة وثمانين الفا وقد روي غير ابن عيينة في هذا الخبر انها صولحت بذلك عن ربع الثمن من ميراثه	520	2917740461542498379	148	238.5	119	387	38.24289321899414	24	JK000415-ara1	JK000778-ara1.mARkdown
JK000415-ara1.ms430	true	5181258667057008526	237	290	1289	1568	1617	300	عثمان رضي الله تعالي عنه جيش الع-----------------------------------سرة بتسعماءة وخمسين بعيرا واتم الالف بخمسين فرسا وكان جيش العسرة---- في غزاة تبوك وعن-------------------------------------------------- قتادة قال حمل عثمان رضي الله تعالي عنه علي الف بعير وسبعين فرسا انتهي تنبيه ذكرت هذه القصة هنا اشعارا بكثرة ما اكتسب امير المءمنين عثمان رضي الله تعالي عنه من المال ------	430	-1663949032941298658	JK000778-ara1.mARkdown.ms0655	false	4436633526113093883	31	97	169	502	1520	300	عثمان رضي الله------ عنه موضع خمس سوار فزاده في المسجد وجهز جيش العسرة بتسعماءة وخمسين بعيرا واتم الالف بخمسين فرسا و----جيش العسرة كان في غزوة تبوك وذكر اسد بن موسي قال حدثني ابو هلال الراسبي قال حدثنا قتادة قال حمل عثمان في جيش العسرة----- علي الف بعير وسبعين فرسا قال وحدثنا ابو هلال قال حدثنا محمد بن سيرين ا--------------------ن عثمان رضي الله------ عنه كان يحيي الليل	655	2917740461542498379	166	221.5	130	374	44.38502502441406	27	JK000415-ara1	JK000778-ara1.mARkdown
JK000415-ara1.ms431	true	5842047813248086285	38	143	183	677	1496	300	بن عقبة وابن اسحاق عن ابن شهاب لم يشهد طلحة بدرا وقدم من الشام بعد رجوع رسول الله صلي الله عليه وسلم من بدر فكلم رسول الله صلي الله عليه وسلم في سهمه فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم لك سهمك قال واجري يا رسول الله قال واجرك قال ابو عمر وقال الزبير بن بكار -كان طلحة بن عبيد الله بالشام في تجارة حيث كانت وقعة بدر وكان في المهاجرين الاولين فضرب له رسول الله صلي الله عليه وسلم بسهمه فلما قدم قال واجري يا رسول الله قال واجرك وذكر الزبير انه سمع سفيان بن عيينة يقول كانت غلة--------------------------- طلحة بن عبيد الله	431	-1663949032941298658	JK000778-ara1.mARkdown.ms0467	false	-6839750594192608388	106	212	522	1020	1454	300	بن عقبة----------- عن ابن شهاب لم يشهد طلحة بدرا وقدم من الشام بعد رجوع رسول الله صلي الله عليه وسلم من بدر وكلم رسول الله صلي الله عليه وسلم في سهمه فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم لك سهمك قال واجري يا رسول الله قال واجرك قا-------------ل الزبير بن بكار وكان طلحة بن عبيد الله بالشام في تجارة حيث كانت وقعة بدر وكان من المهاجرين الاولين فضرب له رسول الله صلي الله عليه وسلم بسهمه فلما قدم قال واجري يا رسول الله قال واجرك قال الواقدي بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل ان يخرج من المدينة الي بدر طلحة بن عبيد الله	467	2917740461542498379	425	781.0	328	522	81.4176254272461	86	JK000415-ara1	JK000778-ara1.mARkdown
JK000415-ara1.ms431	true	5842047813248086285	126	160	595	767	1496	300	الله قال واجرك وذكر الزبير انه سمع سفيان بن عيينة يقول كانت غلة طلحة بن عبيد الله الفا وافيا كل يوم قال والوافي وزنه وزن الدينار وعلي ذلك وزن دراهم فارس التي تعرف بالبغلية	431	-1663949032941298658	JK000778-ara1.mARkdown.ms0471	false	4790320225181214339	78	110	383	545	1441	300	الله---------- وذكر الزبير انه سمع سفيان بن عيينة يقول كانت غلة طلحة بن عبيد الله الفا وافيا كل يوم قال والوافي وزنه وزن الدينار وعلي ذلك وزن دراهم فارس التي تعرف بالبغلية	471	2917740461542498379	162	315.0	130	172	94.18604278564453	32	JK000415-ara1	JK000778-ara1.mARkdown
JK000415-ara1.ms433	true	-2505307265505264801	146	191	708	922	1472	300	البراء بن عازب بن حارث بن عدي بن جشم بن مجذمة بن حارثة ب-ن الحارث بن الخزرج وذكر له عدة كني وقال --------------------------------------------------------------------الاشه--------ر ابو عمارة وهو اصح ان شاء الله تعالي وسمع البراء-------------------------------------------- يقول استصغرت انا وابن عمر يوم بدر و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذكر الدولابي عن الواقدي قال	433	-1663949032941298658	JK000778-ara1.mARkdown.ms0092	false	5343105964756298357	145	300	771	1551	1551	300	البراء بن عازب بن حارث بن عدي بن جشم بن مجدعة بن حارثة ابن الحارث بن الخزرج الانصاري الحارثي الخزرجي يكني ابا عمارة وقيل ابا الطفيل وقيل يكني ابا عمرو وقيل ابو عمر والاشهر والاكثر ابو عمارة وهو اصح ان شاء الله تعالي وروي شعبة بن زهير بن معاوية عن ابي اسحاق عن البارء سمعه يقول استصغرت انا وابن عمر يوم بدر وكان المهاجرون يومءذ نيفا علي الستين وكان الانصار نيفا علي الاربعين وماءة هكذا في الحديث ويشبه ان يكون البراء اراد الخزرج خاصة قبيلة ان لم يكن ابو اسحاق غلط عليه والصحيح عن اهل السير ما قدمناه في اول هذا الكتاب في عدد اهل بدر والله اعلم وقال الواقدي استصغر رسول الله يوم بدر جماعة منهم البراء بن عازب وعبد الله بن عمر ورافع بن خديج واسيد بن ظهير وزيد بن ثابت وعمير بن ابي وقاص ثم اجاز عميرا فقتل يومءذ هكذا ذكره الطبري في كتابه الكبير عن الواقدي وذكر الدولابي عن الواقدي قال-	92	2917740461542498379	181	284.0	142	781	23.175416946411133	34	JK000415-ara1	JK000778-ara1.mARkdown
JK000415-ara1.ms433	true	-2505307265505264801	191	245	922	1193	1472	300	اول غزوة شهدها ابن عمر والبراء -بن عازب------------------------------ الخندق قال ابو عمر وهذا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اصح وقال ابو عمرو الشيباني افتتح البراء بن عازب الري سنة اربع وعشرين صلحا او عنو---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة وشهد البراء بن عازب مع علي رضي الله تعالي عنه الجمل و--صفين والنهروان ثم نزل الكوفة ومات بها ايام مصعب -بن الزبير ر-ضي الله تعالي	433	-1663949032941298658	JK000778-ara1.mARkdown.ms0093	false	-1990603887051091718	0	143	0	722	1479	300	اول غزوة شهدها ابن عمر والبراء ابن عازب وابو سعيد الخدري وزيد بن ارقم الخندق قال ابو عمر وهذا اصح في رواية نافع والله اعلم وقد روي منصور بن سلمة الخزاعي ابو سلمة قال حدثنا عثمان بن عبيد الله بن عبدالله بن زيد بن حارثة الانصاري عن عمر بن زيد ابن حارثة قال حدثني زيد بن حارثة ان رسول الله استصغره يوم احد والبراء بن عازب وزيد بن ارقم وابا سعيد الخدري وسعد بن حيثمة وعبدالله بن عمر وقال ابو عمر- الشيباني افتتح البارء بن عازب الري سنة اربع وعشرين صلحا او عنوة وقال ابو عبيدة افتتحها حذيفة سنة اثنين وعشرين وقال حاتم بن مسلم افتتحها قرظة بن كعب الانصاري وقال المداءني افتتتح بعضها ابو موسي وبعضها قرظة وشهد البراء بن عازب مع علي كرم الله وجه-----ه الجمل في صفين والنهروان ثم نزل الكوفة ومات بها ايام مصعب ابن الزبير رحمه الله تعالي	93	2917740461542498379	251	430.0	198	728	34.478023529052734	41	JK000415-ara1	JK000778-ara1.mARkdown
JK000415-ara1.ms433	true	-2505307265505264801	1	139	7	673	1472	300	وروينا عنه من وجوه انه قال غزا رسول الله صلي الله عليه وسلم تسع عشرة غزوة غزوت منها معه سبع عشر-----ة ويقال ان اول مشاهده المريسيع يعد في ال-وفيين نزل الكوفة وسكنها وابتني بها دارا في كندة وبالكوفة كانت وفاته رحمه الله تعالي سنة ثمان وستين و------------هو الذي رفع الي رسول الله صلي ا-له عليه وسلم عن عبد الله -بن ابي بن سلول قوله لءن رجعنا الي المدينة ليخرجن الاعز منها الاذل فاكذبه عبد الله بن ابي وحلف فانزل الله تعالي تصديق زيد بن ارقم ف-بادر ابو بكر وعمر الي زيد رضي الله تعالي عنهم ليبشراه فسبق ابو بكر فاقسم عمر الا يبادره بعدها الي شء------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ قيل كان ذلك في غزوة بني المصطلق وقيل في تبوك وشهد زيد بن ا--رقم مع علي رضي الله تعالي عنه صفين وهو معدود في خاصة اصحابه --2 البراء بن عازب رضي الله	433	-1663949032941298658	JK000778-ara1.mARkdown.ms0314	false	6428348551435244947	108	267	508	1270	1409	300	وروينا عنه من وجوه انه قال غزا رسول الله صلي الله عليه وسلم تسع عشرة غزوة غزوت منها معه سبع عشرة غزوة ويقال ان اول مشاهده المريسيع يعد في الكوفيين نزل الكوفة وسكنها وابتني بها دارا في كندة وبالكوفة كانت وفاته ف-------------ي سنة ثمان وستين وزيد بن ارقم هو الذي رفع الي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن عبد الله ابن ابي بن سلول قوله لءن رجعنا الي المدينة ليخرجن الاعز منها الاذل ف-كذبه عبد الله بن ابي وحلف فانزل الله------ تصديق زيد بن ارقم فتبادر ابو بكر وعمر الي زيد-------------------- ليبشراه فسبق ابو بكر فاقسم عمر -لا يبادره بعدها الي شء وجاء النبي صلي الله عليه وسلم فاخذ باذن زيد وقال وعت اذنك يا غلام من تفسير ابن جريج ومن تفسير الحسن من رواية معمر وغيره قيل كان ذلك في غزوة بني المصطلق وقيل في تبوك وشهد زيد بن الارقم مع علي رضي الله ------عنه صفين وهو معدود في خاصة اصحابه ذكر ابن اسحاق ع--ن عبد الله	314	2917740461542498379	604	1079.0	475	811	74.4759521484375	114	JK000415-ara1	JK000778-ara1.mARkdown
JK000415-ara1.ms433	true	-2505307265505264801	253	300	1240	1472	1472	300	نوفل بن الحارث بن عبد المطلب بن هاشم القرشي الهاشمي يكني ابا الحارث كان اسن ----------من ساءر من اسلم من بني هاشم----------------------------- اسر يوم بدر وفداه العباس رضي الله تعالي عنهما وهاجر ايام الخندق وقيل----------- فدي نفسه برماحه واخي رسول الله صلي الله عليه وسلم بينه وبين-	433	-1663949032941298658	JK000778-ara1.mARkdown.ms0979	false	-9185672960714797746	210	266	1007	1276	1451	300	نوفل بن الحارث بن عبد المطلب بن هاشم القرشي الهاشمي يكني ابا الحارث كان اسن من اخوته ومن ساءر من اسلم من بني هاشم كلهم كان اسن من العباس وحمزة اسر يوم بدر وفداه العباس ثم اسلم------------- وهاجر ايام الخندق وقيل بل هو الذي فدي نفسه برماح- واخي رسول الله صلي الله عليه وسلم بينه وبين	979	2917740461542498379	212	361.0	169	283	74.91165924072266	38	JK000415-ara1	JK000778-ara1.mARkdown
JK000415-ara1.ms434	true	5569931008341888207	9	103	48	490	1503	300	شريكين في الجاهلية متفاوضين في المال متحابين وروي ولده عبد الله بن نوفل بن الحارث قال لما اسر نوفل بن الحارث يوم بدر قال له رسول الله صلي الله عليه وسلم افد نفسك قال مالي شء افتدي به قال افد نفسك برماحك التي بجدة قال والله ما علم احد ان لي رماحا بجدة غيري بعد الله اشهد انك رسول الله ففدي نفسه بها وكانت الف رمح قال ابو عمر وشهد نوفل مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فتح مكة وشهد حنينا والطاءف وكان ممن ثبت يوم حنين مع رسول الله صلي الله عليه	434	-1663949032941298658	JK000778-ara1.mARkdown.ms0979	false	-9185672960714797746	268	300	1289	1451	1451	300	شريكين في الجاهلية متفاوضين في المال متحابين و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------شهد نوفل مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فتح مكة وشهد حنينا والطاءف وكان ممن ثبت يوم حنين مع رسول الله صلي الله عليه-	979	2917740461542498379	162	310.0	131	442	36.65158462524414	31	JK000415-ara1	JK000778-ara1.mARkdown
JK000415-ara1.ms434	true	5569931008341888207	18	168	103	806	1503	300	عبد الله-------------------------------- بن نوفل بن الحارث قال لما اسر نوفل بن الحارث يوم بدر قال له رسول الله صلي الله عليه وسلم افد نفسك قال ما-لي شء افتدي به قال افد نفسك برماحك التي بجدة قال والله ما علم احد ان لي -----رماحا بجدة غيري بعد الله اشهد انك رسول الله ففدي نفسه بها وكانت الف رمح قال ابو عمر وشهد نوفل مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فتح مكة وشهد حنينا والطاءف وكان ممن ثبت يوم حنين مع رسول الله صلي الله عليه وسلم واعان رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم حنين بثلاثة الاف رمح فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم كاني انظر الي رماحك يا ابا الحارث تقصف اصلاب المشكرين قال ابو عمر توفي رحمه الله تعالي ورضي عنه بالمدينة------------ سنة خمس عشرة في خلافة عمر رضي الله تعالي عنهما وصلي عليه عمر بعد ان مشي معه الي البقيع ووقف علي قبره حتي دفن	434	-1663949032941298658	JK000778-ara1.mARkdown.ms0980	false	-305777097988018003	50	137	242	634	1402	300	عبد الله بن الحارث عن عبد الله بن الحارث بن نوفل ق----------ال لما اسر نوفل بن الحارث ب---بدر قال له رسول الله صلي الله عليه وسلم افد نفسك قال ما لي شء افتدي به قال افد نفسك برماحك التي بجدة قال والله ما علم احد ان لي بجدة رماحا----- غيري بعد الله اشهد انك رسول الله ففدي نفسه بها وكانت الف رمح و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------توفي------------------------- بالمدينة في داره بها سنة خمس عشرة في خلافة عمر--------------------- وصلي عليه عمر بعد ان مشي معه الي البقيع ووقف علي قبره حتي دفن	980	2917740461542498379	339	584.0	264	753	45.019920349121094	70	JK000415-ara1	JK000778-ara1.mARkdown
JK000415-ara1.ms443	true	1102286744829411938	209	300	1056	1500	1500	300	قال انس في حديث---- موت ابراهيم قال فانطلق رسول الله صلي الله عليه وسلم وانطلقت معه فصادفنا ابا سيف ينفخ في كيره وقد امتلا البيت دخانا فاسرعت في المشي بين يدي النبي صلي الله عليه وسلم حتي انتهيت الي ابي سيف فقلت يا ابا سيف امسك جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم فامسك فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم بالصبي فضمه اليه وقال ما شاء الله ان يقو----ل فلقد رايته يكيد بنفسه قال فدمعت عينا النبي صلي الله عليه وسلم فقال تدمع العين ويحزن القلب ولا نقول الا ما-	443	-1663949032941298658	JK000778-ara1.mARkdown.ms0036	false	-6299621759037289088	104	179	496	862	1458	300	قال انس في حديثه في موت غبراهيم قال فانطلق رسول الله------------------- وانطلقت معه فصادفنا ابا سيف ينفخ في كيره وقد امتلا البيت دخانا فاسرعت في المشي بين يدي رسول الله--------------- حتي انتهيت الي ابي سيف فقلت يا ابا سيف امسك جاء رسول الله------------------- فامسك فدعا رسول الله------------------- بالصبي فضمه غليه وقال ما شاء الله ان يقول قال فلقد رايته يكبد بنفسه قال فدمعت عينا رسول الله--------------- فقال تدمع العين ويحزن القلب ولا نقول الا ما	36	2917740461542498379	338	588.5	268	453	74.61368560791016	63	JK000415-ara1	JK000778-ara1.mARkdown
JK000415-ara1.ms448	true	-3165224850569820139	193	223	999	1138	1518	300	وذكر معمر عن رجل من اصحابه قال دخل قوم علي سلمان وهو امير علي المداءن وهو يعمل هذا الخوص فقيل له لم تعمل هذا وانت امير ويجري عليك رزق فقال	448	-1663949032941298658	JK000778-ara1.mARkdown.ms0383	false	-184265328093702352	270	300	1317	1454	1454	300	وذكر معمر عن رجل من اصحابه قال دخل قوم علي سلمان وهو امير علي المداءن وهو يعمل هذا الخوص فقيل له لم تعمل هذا وانت امير -يجري عليك رزق فقال-	383	2917740461542498379	137	264.0	108	139	98.56114959716797	29	JK000415-ara1	JK000778-ara1.mARkdown
JK000415-ara1.ms450	true	-6528753256941487378	102	229	499	1149	1488	300	زيد بن جشم بن الخزرج هكذا يقول ابن شهاب وجماعة--- اهل الحديث ان اسم ابي قتادة الحارث بن ربعي وقال ابن اسحاق واهله يقولون ان اسمه النعمان بن عمرو بن بلدمة قال ابو عمر يقو-------------لون بلدمة------- وبلدمة بالضم وبلذمة بالذال المنقوطة والضم ايضا يقال لابي قتادة فارس رسول الله صلي الله عليه وسلم وروينا عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال خير فرساننا ابو قتادة وخير رجالتنا سلمة بن الاكوع وقال الشعبي كان بدريا ولم يذكره ابن عقبة ولا ابن اسحاق في البدريين وشهد احدا وما بعدها من المشاهد كلها واختلف في وقت وفاته فقال الحسن بن عثمان ما-----------ت ابو قتادة سنة اربعين وقيل مات بالمدينة سنة اربع وخمسين وقيل بل مات------------- في خلافة علي رضي الله تعالي عنهما بالكوفة وهو ابن سبعين سنة وصلي عليه	450	-1663949032941298658	JK000778-ara1.mARkdown.ms0166	false	-6861565539791564818	0	89	0	459	1485	300	زيد بن جشم بن الخزرج هكذا يقول ابن شهاب وجماعة من اهل الحديث ان اسم ابي قتادة الحارث بن ربعي -قال ابن اسحاق واهله يقولون--- اسمه النعمان بن عمرو بن بلدمة قال ابو عمر رضي الله عنه يقولون بلدمة بالفتح وبلدمة با-ضم وبلذمة بالذال المنقوطة والضم ايضا يقال لابي قتادة فارس رسول الله------------------- وروينا عن النبي -------------------انه قال خير فرساننا ابو قتادة وخير رجالتنا سلمة بن ال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اكوع قيل توفي ابو قتادة-------------------- بالمديثة سنة اربع وخمسين والصحيح انه توفي بالكوفة في خلافة علي رضي الله عنه---------------- وهو الذي ----------صلي عليه	166	2917740461542498379	391	660.0	312	697	56.09756088256836	68	JK000415-ara1	JK000778-ara1.mARkdown
JK000415-ara1.ms450	true	-6528753256941487378	59	193	289	968	1488	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فاكلها نسب ابي قتادة رضي الله تعالي عنه واخباره قال ابو عمر ابن عبد البر رحمه الله تعالي في الاستيعاب الحارث بن ربعي بن بلدمة ابو قتاد-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة الانصاري السلمي من بني --------------------------------غنم بن كعب بن سلمة بن زيد بن جشم بن الخزرج هكذا يقول ابن شهاب وجماعة اهل الحديث ان اسم ابي قتادة الحارث بن ربعي وقال ابن اسحاق واهله يقولون ان اسمه النعمان بن عمرو بن بلدمة قال ابو عمر يقولون بلدمة وبلدمة بالضم وبلذمة بالذال المنقوطة والضم ايضا يقال لابي قتادة فارس رسول الله صلي الله عليه وسلم وروينا عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال خير فرساننا ابو قتادة وخير رجالتنا سلمة بن الاكوع وقال الشعبي-------------------------------- كان بدريا ولم يذكره ابن عقبة ولا ابن اسحاق في البدريين وشهد احدا وما بعدها من المشاهد كلها	450	-1663949032941298658	JK000778-ara1.mARkdown.ms1145	false	-8126012046018369287	6	96	34	460	1437	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان يعرف بذلك اختلف-------------------------------------------------------------------- في اسمه فقيل الحارث بن ربعي بن بلدمة وقيل النعمان بن ربعي وقيل النعمان بن عمر بن بلدمة وقيل عمرو بن ربعي ابن بلدمة وقيل بلدمة بن خناس بن سنان بن عبيد بن عدي بن غنم ابن كعب بن سلمة الانصاري السلمي وامه كبشة بنت مطهر بن حرام بن سواد ابن غنم بن كعب بن سلم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة اختلف في شهوده بدرا فقال بعضهم كان بدريا ولم يذكره ابن عقبة ولا ابن اسحاق في البدريين وشهد احدا وما بعدها من المشاهد كلها	1145	2917740461542498379	187	95.5	146	876	21.34703254699707	35	JK000415-ara1	JK000778-ara1.mARkdown
JK000415-ara1.ms457	true	589367134894572674	0	93	0	488	1578	300	عقيل صاحب الصاع الذي لمزه المنافقون اسمه جثجاث-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وروي عن ابن عباس رضي الله تعالي عنهما- في قوله -تعالي الذين يلمزون المطوعين الا-----------------------ية ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حض علي الصدقة يوما فجاء عبد الرحمن بن عوف بنصف ماله اربعة الاف درهم او اربعماءة دينار واتي عاصم بن عدي بماءة وسق تمر فلمزه-ا المنافقون وقالوا هذا رياء فنزلت الاية الذين يلمزون المطوعين من المءمنين في الصدقات والذين لا يجدون الا جهدهم -ابو عقيل جاء بصاع من تمر فقال ما لي غير صاعين نقلت فيهما الماء علي ظهري حبست احدهما لعيالي وجءت	457	-1663949032941298658	JK000778-ara1.mARkdown.ms1134	false	-769892708664682838	160	300	751	1483	1483	300	عقيل صاحب الصاع الذي لمزه المنافقون اسمه حثجاث سماه قتادة وقال ابن اسحاق ابو عقيل صاحب الصاع احد بني انيف الاراشي حليف بني عمرو بن عوف اتي رضي الله عنه بصاع تمر فافرغه في الصدقة فتضاحك به المنافقون وقالوا ان الله لغني عن صاع ابي عقيل قال ابو عمر قاله مجاهد وقتادة وعطية العوفي وروي عن ابن عباس والربيع بن انس وغيرهم في قوله عز وجل الذين يلمزون المطوعين من المءمنين في الصدقات الاية ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حض علي الصدقة يوما فاتي عبد الرحمن بن عوف بنصف ماله اربعة الاف درهم و--اربعماءة دينار واتي عاصم بن عدي بماءة وسق تمر فلمزهما المنافقون وقالوا هذا رياء فنز------لت الذين يلمزون المطوعين من المءمنين في الصدقات والذين لا يجدون الا جهدهم وابو عقيل جاء بصاع ت---مر فقال ما-لي غير صاعين نقلت فيهما الماء علي ظهري حبست احدهما لعيالي وجءت-	1134	2917740461542498379	441	793.5	355	745	59.19462966918945	78	JK000415-ara1	JK000778-ara1.mARkdown
JK000415-ara1.ms458	true	-6296077309695103832	58	99	289	496	1549	300	مولي فروة بن عمرو البياضي بحميت مملوء حيسا وقد كان تخلف-------- عن بدر وشهد------- المشاهد كلها وهو كان حجام رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما ابو هند امرء من الانصار فانكحوه وانك--------حوا اليه	458	-1663949032941298658	JK000778-ara1.mARkdown.ms1175	false	1137379898250428660	79	118	384	581	1419	300	مولي فروة بن عمرو البياضي------------------------- تخلف ابو هند عن بدر ثم شهد ساءر المشاهد وكان يحج--------م رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال فيه النبي صلي الله عليه وسلم انما ابو هند امرء من الانصار فانكحوه وانكحوا وانكحوا اليه	1175	2917740461542498379	153	258.5	120	230	66.52173614501953	26	JK000415-ara1	JK000778-ara1.mARkdown
JK000415-ara1.ms460	true	-4410294407857033286	94	130	500	679	1591	300	الله عليه وسلم ويقال خادم رسول الله صلي الله عليه وسلم لا اقف علي اسمه---------- من حديثه انه كان يطبخ لرسول الله صلي الله عليه وسلم يوما فقال له ناولني الذراع وكان يعجبه لحم الذراع الحديث	460	-1663949032941298658	JK000778-ara1.mARkdown.ms1128	false	-3253919269327270827	0	37	0	184	1468	300	الله عليه وسلم ويقال خادم رسول الله صلي الله عليه وسلم لا اقف علي اسمه وله رواية من حديثه انه كان يطبخ لرسول الله صلي الله عليه وسلم----- فقال له ناولني الذراع وكان يعجبه لحم الذراع الحديث	1128	2917740461542498379	174	331.5	139	189	92.06349182128906	34	JK000415-ara1	JK000778-ara1.mARkdown
JK000415-ara1.ms461	true	5460584115572336727	58	212	279	1039	1529	300	وفي الاستيعاب ام س------ليم بنت ملحان بن خالد بن زيد بن حرام بن جندب بن عامر بن غنم بن عدي بن النجار اختلف في اسمها فقيل سهلة وقيل رم-لة وقيل رميثة وقيل مليكة ويقال الغميصاء و--الرميصاء كانت تحت مالك بن النضر ابي انس بن مالك في الجاهلية فولدت له انس بن مالك فلما جاء الله بالاسلام اسلمت مع قومها وعرضت الاسلام علي زوجها فغضب عليها وخرج الي الشام فهلك هنالك ثم خلف عليها بعده ابو طلحة الانصاري رضي الله تعالي عنه خطبها مشركا فلما علم انه لا سبيل--- اليها الا بالاسلام اسلم وتزوجها وحسن اسلامه فولد له منها غلام كان قد اعجب به فمات صغيرا فاسف عليه ويقال انه ابو عمير صاحب النغير ثم ولدت له عبد الله بن ابي طلحة فبورك فيه وهو والد اسحاق -بن عبد الله بن ابي طلحة الفقيه واخوته -كانوا عشرة كلهم حمل عنه العلم وروت ام سليم عن النبي صلي الله عليه وسلم احاديث وكانت من عقلاء النساء	461	-1663949032941298658	JK000778-ara1.mARkdown.ms1298	false	1700109045974330892	136	288	633	1377	1434	300	----------باب الالف ام سليم بنت ملحان بن خالد بن زيد بن حرام بن جندب بن عامر بن غنم بن عدي بن النجار اختلف في اسمها فقيل سهلة وقيل رميلة وقيل رميثة وقيل مليكة ويقال الغميصاء او الرميصاء كانت تحت مالك بن النضر ابي انس بن مالك في الجاهلية فولدت له انس بن مالك فلما جاء الله بالاسلام اسلمت مع قومها وعرضت الاسلام علي زوجها فغضب عليها وخرج الي الشام فهلك هنا-ك ثم خلف عليها بعده ابو طلحة الانصاري------------------- خطبها مشركا فلما علم انه لا سبيل له اليها الا بالاسلام اسلم وتزوجها وحسن اسلامه فولد له منها غلام كان قد اعجب به فمات صغيرا فاسف عليه ويقال انه ابو عمير صاحب النغير ثم ولدت له عبد الله بن ابي طلحة فبورك فيه وهو والد اسحاق ابن عبد الله بن ابي طلحة الفقيه واخوته وكانوا عشرة كلهم حمل عنه العلم وروت ام سليم عن النبي صلي الله عليه وسلم احاديث وكانت من عقلاء النساء	1298	2917740461542498379	725	1404.0	577	774	93.66925048828125	140	JK000415-ara1	JK000778-ara1.mARkdown
JK000415-ara1.ms462	true	-3077502015504703260	4	46	19	239	1569	300	الزبير عن اشياخه ان ام ابراهيم مارية ولدته بالعالية في المال الذي يقال له اليوم مشربة ابرا---هيم بالقف وكانت قابلتها سلمي مولاة النبي صلي الله عليه وسلم امراة ابي رافع فبشر ابو رافع به النبي صلي الله عليه وسلم فوهب له عبدا	462	-1663949032941298658	JK000778-ara1.mARkdown.ms0035	false	-4579726745433641934	250	285	1212	1395	1466	300	الزبير عن اشياخه ان ام ابراهيم مارية ولدته بالعالية في المال الذي يقال له --يوم مشربة ام غبراهيم بالقف وكانت قابلتها سلمي مولاة النبي------------------- امراة ابي رافع فبشر ابو رافع به النبي------------------- فوهب له عبدا	35	2917740461542498379	177	320.5	143	223	79.37220001220703	32	JK000415-ara1	JK000778-ara1.mARkdown
JK000415-ara1.ms462	true	-3077502015504703260	71	161	361	799	1569	300	سلمي خادم رسول الله صلي الله عليه وسلم وهي مولاة صفية بنت عبد المطلب يقال لها مولاة رسول الله صلي الله عليه وسلم وهي امر-ة ابي رافع مولي رسول الله صلي الله عليه وسلم وام بنيه -------------------------------وسلمي هذه هي التي قبلت ابراهيم ابن رسول الله صلي الله عليه وسلم وكانت قابلة بني فاطمة ابنة رسول الله صلي الله عليه وسلم وهي التي غسلت فاطمة رضي الله تعالي عنها مع زوجها علي ومع اسماء بنت عميس رضي الله تعالي عنهم وشهدت سلمي هذه خيبر مع رسول الله صلي الله عليه وسلم	462	-1663949032941298658	JK000778-ara1.mARkdown.ms1241	false	2510570495198612196	19	108	111	540	1487	300	سلمي خادم رسول الله صلي الله عليه وسلم وهي مولاة صفية بنت عبد المطلب يقال لها مولاة رسول الله صلي الله عليه وسلم وهي امراة ابي رافع مولي رسول الله صلي الله عليه وسلم وام بنيه روي عنها عبيد الله بن ابي رافع وسلمي هذه هي التي قبلت ابراهيم -بن رسول الله صلي الله عليه وسلم وكانت قابلة بني فاطمة ابنة رسول الله صلي الله عليه وسلم وهي التي غسلت فاطمة-------------------- مع زوجها علي ومع اسماء بنت عميس-------------------- وشهدت سلمي هذه خيبر مع رسول الله صلي الله عليه وسلم	1241	2917740461542498379	397	748.5	315	470	84.46808624267578	79	JK000415-ara1	JK000778-ara1.mARkdown
JK000415-ara1.ms463	true	3088972373714286384	256	297	1368	1567	1578	300	ام عطية الانصارية اسمها نسيبة بنت الحارث وقيل نسيبة بنت كعب قال احمد بن زهير سمعت يحيي بن معين واحمد بن حنبل يقولان ام عطية الانصارية نسيبة بنت كعب قال ابو عمر وفي هذا نظر لان ام عمارة نسيبة بنت كعب	463	-1663949032941298658	JK000778-ara1.mARkdown.ms1303	false	6111849577255596428	258	297	1244	1433	1445	300	ام عطية الانصارية اسمها نسيبة بنت الحارث وقيل نسيبة بنت كعب قال احمد بن زهير سمعت يحيي بن معين واحمد بن حنبل يقولان ام عطية الانصارية نسيبة بنت كعب قال ابو عمر -في هذا نظر لان--------- نسيبة بنت كعب	1303	2917740461542498379	189	364.0	150	199	94.9748764038086	38	JK000415-ara1	JK000778-ara1.mARkdown
JK000415-ara1.ms464	true	-6257241994489057596	98	149	500	733	1460	300	ام بردة بنت- المنذر بن زيد بن لبيد بن خداش بن عامر بن غنم -بن عدي بن النجار -هي التي ارضعت ابراهيم بن- النبي صلي الله عليه وسلم دفعه رسول الله صلي الله عليه وسلم اليها ساعة وضعته امه------ فلم تزل ترضعه حتي مات عندها قال وهي زوج البراء بن اوس	464	-1663949032941298658	JK000778-ara1.mARkdown.ms1288	false	8870451801485937962	43	94	205	444	1432	300	ام بردة ابنة المنذر بن زيد بن لبيد بن خراش بن عامر بن غنم ابن عدي بن النجار وهي التي ارضعت ابراهيم ابن النبي صلي الله عليه وسلم دفعه رسول الله صلي الله عليه وسلم اليها ساعة وضعته امه مارية فلم تزل ترضعه حتي مات عندها ف----هي زوج البراء بن اوس	1288	2917740461542498379	222	415.0	172	243	91.35802459716797	43	JK000415-ara1	JK000778-ara1.mARkdown
JK000415-ara1.ms464	true	-6257241994489057596	1	54	4	274	1460	300	ام عطية في اهل البصرة وكانت رضي الله تعالي عنها من كبار نساء الصحابة وك------------------------انت تغزو كثيرا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم تمرض المرضي وتداوي الجرحي وشهدت غسل -بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم واحكمت ذلك واتقنت وحديثها اصل في غسل الم--------------------------------------------------------------------يت ولها عن النبي صلي الله عليه وسلم احاديث	464	-1663949032941298658	JK000778-ara1.mARkdown.ms1304	false	9182576298317268129	0	64	0	339	1476	300	ام عطية في اهل البصرة -كانت-------------------- من كبار نساء الصحابة رضوان الله عليهم اجمعين وكانت تغزو كثيرا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم تمرض المرضي وتداوي الجرحي وشهدت غسل ابنة رسول الله صلي الله عليه وسلم وحك--ت ذلك فاتقنت -حديثها اصل في غسل الميت وكان جماعة من الصحابة وعلماء التابعين بالبصرة ياخذون عنها غسل الميت ولها عن النبي صلي الله عليه وسلم احاديث	1304	2917740461542498379	240	427.0	191	363	66.1156997680664	42	JK000415-ara1	JK000778-ara1.mARkdown
JK000415-ara1.ms474	true	-5848237088470871321	151	300	770	1468	1468	300	زيد بن سهل بن الاسود بن حرام بن عمرو بن زيد مناة بن عدي بن عمرو بن مالك بن النجار ابو طلحة الانصاري النجاري --------------------------------------------------------------------------------------------------------وهو مشهور بكنيته شهد العقبة ثم شهد بدرا وما بعدها من المشاهد وهو القاءل من الرجز انا ابو طلحة واسمي----------------------------------------------------- زيد وكل يوم في سلاحي صيد وابو طلحة هذا هو ربيب انس بن مالك خلف بعد ابيه مالك بن النضر علي امه ام سليم بنت ملحان وعن انس ان ابا طلحة رضي الله تعالي عنهما قرا سورة براءة فاتي علي قوله عز وجل انفروا خفافا وثقالا -قال لا اري ربنا الا يستنفرنا شبابا وشيوخا يا بني جهزوني جهزوني فقالوا له يرحمك الله قد غزوت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي مات ومع ابي بكر حتي مات ومع عمر حتي مات ف-------------قال بل جهزوني فغزا في البحر فمات في البحر فلم يجدوا--- جزيرة يدفنونه فيها الا بعد سبعة ايام فدفنوه بها وهو لم يتغير-	474	-1663949032941298658	JK000778-ara1.mARkdown.ms0327	false	-6882275593889405331	57	208	263	962	1403	300	زيد بن سهل بن الاسود بن حرام بن عمرو بن زيد مناة بن عدي بن عمرو بن مالك بن النجار ابو طلحة الانصاري النجاري وامه ايضا من بني مالك بن النجار وهي عبادة بنت مالك بن عدي بن زيد مناة بن عدي ابن عمرو بن مالك بن النجار وهو مشهور بكنيته --------------شهد بدرا ------------------------روي عنه من ال--صحابة ابن عباس وانس وزيد بن خالد روي حماد بن سلمة عن ثابت البناني وعلي بن زيد -------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن انس ان ابا طلحة--------------------- قرا سورة براءة فاتي علي قوله عز وجل انفروا خفافا وثقالا فقال لا اري ربنا الا استنفرنا شبانا وشيوخا يا بني جهزوني جهزوني فقالوا له يرحمك الله قد غزوت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي مات ومع ابي بكر حتي مات ومع عمر حتي مات فدعنا نغز عنك قال لا جهزوني فغزا الب---حر فمات في البحر فلم يجدوا له جزيرة يدفنونه ب-ها الا بعد سبعة ايام فدفنوه بها وهو لم يتغير	327	2917740461542498379	497	868.5	388	873	56.93012619018555	94	JK000415-ara1	JK000778-ara1.mARkdown
JK000415-ara1.ms474	true	-5848237088470871321	187	226	939	1110	1468	300	وهو القاءل من الرجز انا ابو طلحة واسمي زيد وكل يوم في سلاحي صيد وابو طلحة هذا هو ربيب انس بن مالك خلف بعد ابيه مالك بن النضر علي امه ام سليم بنت ملحان -وعن -------------انس ان ابا طلحة	474	-1663949032941298658	JK000778-ara1.mARkdown.ms0328	false	-7346490336305447905	61	101	282	458	1421	300	وهو القاءل--------- انا ابو طلحة واسمي زيد وكل يوم في سلاحي صيد وابو طلحة هذا هو ربيب انس بن مالك خلف بعد ابيه مالك بن النضر علي امه ام سليم بنت ملحان فولد له منها عبد الله بن ابي طلحة	328	2917740461542498379	155	278.0	118	185	83.78378295898438	33	JK000415-ara1	JK000778-ara1.mARkdown
JK000415-ara1.ms474	true	-5848237088470871321	151	201	770	1003	1468	300	زيد بن سهل بن الاسود بن حرام بن عمرو -بن زيد مناة بن عدي بن عمرو بن مالك بن النجار ابو طلحة الانصاري النجاري وهو مشهور بكنيته شهد العقبة ثم شهد بدرا وما بعدها من المشاهد ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وهو القاءل من الرجز انا ابو طلحة واسمي زيد وكل يوم في سلاحي صيد	474	-1663949032941298658	JK000778-ara1.mARkdown.ms1119	false	5434680322375092930	44	146	211	661	1391	300	زيد بن سهل بن الاسود بن حرام بن عمرو ابن زيد مناة بن عدي بن عمرو بن مالك بن النجار--------- الانصاري النجاري الخزرجي ---------شهد العقبة ثم شهد بدرا وما بعدها من المشاهد امه عبادة بنت مالك بن عدي ابن زيد مناة بن عدي بن عمرو بن مالك بن النجار قال موسي بن عقبة عن ابن شهاب وممن شهد بدرا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ابو طلحة زيد بن سهل وروي معن بن عيسي عن رجل من ولد ابي طلحة قال وكان اسم ابي طلحة زيد بن سهل وهو الذي يقول------ انا ابو طلحة واسمي زيد وكل يوم في سلاحي صيد	1119	2917740461542498379	194	336.5	151	474	40.92826843261719	40	JK000415-ara1	JK000778-ara1.mARkdown
JK000415-ara1.ms475	true	2809176170985498170	85	113	415	559	1514	300	سنة احدي وثلاثين وقيل سنة ا--ربع وثلاثين وهو ابن سبعين ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سنة وصلي عليه عثمان بن عفان رضي الله تعالي عنهم وقال المداءني مات ابو طلحة سنة احدي وخمسين	475	-1663949032941298658	JK000778-ara1.mARkdown.ms0327	false	-6882275593889405331	216	286	996	1340	1403	300	سنة احدي وثلاثين وقيل سنة اثنتين وثلاثين وقال ابو زرعة عاش ابو طلحة بالشام بعد موت رسول الله صلي الله عليه وسلم اربعين سنة يسرد الصيام قال ابو زرعة سمعت ابا نعيم يذكر ذلك عن حماد بن سلمة عن ثابت البناني عن انس انه يعني ابا طلحة سرد الصوم بعد النبي صلي الله عليه وسلم اربعين سنة وهذا خلاف بين لما تقد---------------------م وقال المداءني مات ابو طلحة سنة احدي وخمسين	327	2917740461542498379	91	122.5	71	365	24.931507110595703	14	JK000415-ara1	JK000778-ara1.mARkdown
JK000415-ara1.ms475	true	2809176170985498170	19	113	94	559	1514	300	يجثو بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم ويق---------ول نفسي لنفسك الفداء ووجهي لوجهك الوقاء ثم ينثر كنانته بين يديه فقال النبي صلي الله عليه وسلم -صوت ابي طلحة في الجيش خير من -فءة -------------وعن انس ايضا ---------------------------------------------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يوم حنين من قتل كافرا فله سلبه فقتل ابو ط------------لحة يومءذ عشرين رجلا واخذ اسلابهم--------------------------------------- واختلف في وقت وفاته فقيل----- سنة احدي وثلاثين وقيل س-----نة اربع وثلاثين وهو ابن سبعين سنة وصلي عليه عثمان بن عفان رضي الله تعالي عنهم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقال المداءني مات ابو طلحة سنة احدي وخمسين	475	-1663949032941298658	JK000778-ara1.mARkdown.ms1120	false	3085650872614980134	0	152	0	734	1441	300	يجثو بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم في الحرب ويقول نفسي لنفسك الفداء ووجهي لوجهك الوفاء ثم ينشر كنانته بين يديه فقال النبي صلي الله عليه وسلم لصوت ابي طلحة في الجيش خير من ماءة رجل وروي حميد عن انس قال كان ابو طلحة بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يرفع راسه من خلف ابي طلحة ليري مواقع النبل قال وكان ابو طلحة يتطاول بصدره يقي به رسول الله صلي الله عليه وسلم ويقول نحري دون نحرك واختلف في وقت وفاته فقيل توفي سنة احدي وثلاثين وقيل توفي سنة اربع وثلاثين وهو ابن سبعين سنة وصلي عليه عثمان بن عفان وروي حماد بن سلمة عن ثابت البناني وعلي بن زيد عن انس ان ابا طلحة سرد الصوم بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم اربعين سنة وانه ركب البحر فمات فدفن في جزيرة وقال المداءني مات ابو طلحة سنة احدي وخمسين	1120	2917740461542498379	367	586.0	288	734	50.0	64	JK000415-ara1	JK000778-ara1.mARkdown
JK000415-ara1.ms486	true	2976113904616475476	0	48	0	247	1193	236	بن الوجيه قال في سنة تسع عشرة كتب عمر رضي الله تعالي عنه الي يزيد بن ابي سفيان يامره بغزو قيسارية فغزاها وبها بطارقة الروم فحاصرهم اياما وكان بها معاوية اخوه فتخلفه عليها وسار يزيد يريد دمشق فاقام معاوية علي قيسارية حتي فتحها في شوال سنة تسع عشرة	486	-1663949032941298658	JK000778-ara1.mARkdown.ms0911	false	5783043521210409253	257	300	1207	1428	1428	300	بن الوجيه---- في سنة تسع عشرة كتب عمر -------------------الي يزيد بن ابي سفيان يامره بغزو قيسارية فغزاها وبها بطارقة الروم فحاصرها اياما وكان بها معاوية اخوه ف-خلفه عليها وصار يزيد الي- دمشق فاقام معاوية علي قيسارية حتي فتحها في شوال سنة تسع عشرة-	911	2917740461542498379	217	402.5	175	247	87.854248046875	39	JK000415-ara1	JK000778-ara1.mARkdown
JK000415-ara1.ms486	true	2976113904616475476	48	80	247	393	1193	236	وتوفي يزيد في ذي الحجة من ذلك العام في دمشق واستخلف اخاه معاوية -----------------------------علي ما كان يزيد يلي من عمل الشام ورزقه الف دينار في كل شهر -كذا قال صالح بن الوجيه	486	-1663949032941298658	JK000778-ara1.mARkdown.ms0912	false	6682704494202349381	0	38	0	176	1450	300	وتوفي يزيد في ذي الحجة من ذلك العام في دمشق واستخلف اخاه معاوية علي عمله فكتب اليه عمر بعهده علي ما كان يزيد يلي من عمل الشام ورزقه الف دينار في كل شهر هكذا قال صالح بن الوجيه	912	2917740461542498379	146	284.0	114	176	82.95454406738281	30	JK000415-ara1	JK000778-ara1.mARkdown