id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000415-ara1.ms193	true	1129935033967907216	181	281	936	1423	1514	300	عمر بن الخطاب رضي الله تعالي عنه حبس الحط--------يءة في قوله للزبرقان بن بدر من البسيط دع المكارم لا ترحل لبغيتها واقعد فانك انت الطاعم الكاسي بعد ان سال حسان بن ثابت ولبيدا فقالا -له هذا القول هجاء له وضعة منه فامر به فسجن -------------------------فقال من البسيط ماذا تقول لافراخ بذي مرخ حمر الحواصل لا ماء ولا شجر القيت كاسبهم في قعر مظلمة فاغفر عليك سلام الله يا عم----------------------------------------------------------ر لم يءثروك بها اذا قدموك لها لكن لانفسهم كانت بك الاث------------------------------------------------------------------ر اهلي فداءك كم بيني وبينهم من عرض داوية يعمي بها الخبر ف------كلمه فيه عبد الرحمن بن عوف وعمرو بن العاص	193	-1663949032941298658	JK000302-ara1.ms2282	false	-3768109790353229322	185	300	948	1527	1527	300	عمر---------- رضي الله------ عنه انه لما قال الحطيءة فب ا-----لزبرقان بن بدر---------- دع المكارم لا ترحل لبغيتها واقعد فانك انت الطاعم الكاسي وسال عمر-- حسان-------- ولبيدا فقالا انه هجا----------------------ه فامر به فرمي في بءر ثم القي عليه شيءا فقال الحطيءة-- ماذا تقول لافراخ بذي مرخ زغب الحواصل لا ماء ولا شجر القيت كاسبهم في قعر مظلمة فاغفر عليك سلام الله يا عمر انت الامام الذي من بعد صاحبه القت اليك مقاليد النهي البشر لم يءثروك بها اذ- قدموك لها لكن بانفسهم كانت بك الاثر فامنن علي صبية في الرمل مسكنهم بين الاباطح يغشاهم بها الفدر الغدر اهلي فداءك كم بيني وبينهم من عرض داوية يعمي بها الخبر فحينءذ كلم----ه عبد-الرحمن بن عوف وعمرو بن العاص-	2282	-393961225111993223	382	619.0	301	651	58.678955078125	67	JK000415-ara1	JK000302-ara1
JK000415-ara1.ms372	true	-4182739063856389991	0	91	0	489	1604	300	الله عليه وسلم وهو يوجب الزكاة في اعداد منها وتقع بها البياعات والانكحة كما جاء في الاحاديث الصحيحة وهذا يبين ان قول من قال- ان الدراهم لم تكن معلومة الي زمن عبد الملك حتي- جمعها براي الفقهاء وهم وا--------------------------------نما معني---------- ذلك انها لم ت--------كن من ضرب اهل الاسلام وعلي صفة لا تختلف وانما كانت مجموعات من ضرب فارس والروم وصغارا وكبارا وقطع فضة غير مضروبة ولا منقوشة ويمنية ومغربية فراوا صرفها الي ضرب الاسلام ونقشه وتصييرها وزنا واحدا لا يختلف واعيانا يستغني بها عن الموازين فجمعوا اصغرها واكبر--------ها وضربوه علي وزنهم	372	-1663949032941298658	JK000302-ara1.ms0768	false	-1534886604945166169	193	265	1043	1414	1615	300	الله عليه وسلم وهو يوجب الزكاة في اعداد منها وتقع بها البياعات والانكحة كما ----في الاخبار- الصحيحة وهو- يبين ان قول من يزعم ان الدراهم لم تكن معلومة الي زمن عبد-الملك وانه جمعها براي العلماء وجعل وزن الدرهم ستة دوانيق قول باطل وانما معني ما نقل من ذلك انه- لم يكن منها شء من ضرب---- الاسلام وعلي صفة لا تختلف-------------------------------------------------------------------------------------------------- فراوا صرفها الي ضرب الاسلام ونقشه------------------------------------------------------------ فجمعوا --------اكبرها واصغرها وضربوه علي وزنهم	768	-393961225111993223	289	455.0	230	549	52.64116668701172	50	JK000415-ara1	JK000302-ara1
JK000415-ara1.ms388	true	-5155104519576882400	142	183	803	1002	1575	300	عبد الله بن زيد بن عاصم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان ابراهيم عليه السلام حرم مكة ودعا لاهلها واني حرمت المدينة كما حرم ابراهيم مكة واني دعوت في صاعها ومدها بمثلي ما دعا به ابراهيم لاهل مكة	388	-1663949032941298658	JK000302-ara1.ms1244	false	1102084700575487693	167	203	856	1032	1505	300	عبد الله بن زيد عن عاصم ان النبي---- صلي الله عليه وسلم قال ان ابراهي------------م حرم مكة ودعا لاهلها واني حرمت المدينة كما حرم ابراهيم مكة و----دعوت في صاعها ومدها بمثلي ما دعا--- ابراهيم لاهل مكة	1244	-393961225111993223	170	306.0	134	199	85.42713928222656	33	JK000415-ara1	JK000302-ara1