id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000410-ara1.completed.ms008	false	2080482006605707116	156	191	796	987	1566	300	ايها الراكب الميمم ارضي اقر من بعضي السلام لبعضي ان جسمي كما علمت بارض وفءادي ومالكيه بارض قدر البين بيننا فافترقنا وطوي البين عن جفوني غمضي قد قضي الله بالفراق علينا فعسي باجتماعنا سوف يقضي	8	-682744750261933549	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms3013	true	-4312916476666137844	194	228	1070	1258	1644	300	ايها الر-كب الميمم ارضي اقر من بعضي السلام لبعضي ان جسمي كما علمت بارض وفءادي ومالكيه بارض قدر البين بيننا فافترقنا فطوي البين عن جفوني غمضي و--قضي الله بالفراق علينا فعسي باجتماعنا سوف يقضي	3013	-750648574121750056	186	359.5	152	191	97.3822021484375	31	JK000410-ara1.completed	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000410-ara1.completed.ms023	false	461026552530791526	152	175	781	918	1583	300	المءمنين عجبا يهاب الليث حد سناني واهاب لحظ فواتر الاجفان واقارع الاهوال لا متهيبا منها سوي الاعراض والهجران وتملكت نفسي ثلاث كالدمي زهر	23	-682744750261933549	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms5582	true	-1627501954355654494	277	300	1523	1659	1659	300	المشهورة عجبا يهاب الليث حد سناني واهاب لحظ فواتر الاجفان واقارع الاهوال لا متهيبا منها سوي الاعراض والهجران وتملكت نفسي ثلاث كالدمي زهر-	5582	-750648574121750056	131	252.0	109	137	95.62043762207031	21	JK000410-ara1.completed	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000410-ara1.completed.ms023	false	461026552530791526	175	267	918	1392	1583	300	الوجوه نواعم الابدان ككواكب الظلماء لحن لناظر من فوق اغصان علي كثبان هذي الهلال وتلك بنت المشتري حسنا وهذي اخت غصن البان حاكمت فيهن السلو الي الضني فقضي بسلطان علي سلطاني فابحن من قلبي الحمي وثنينني في عز ملكي كالاسير العاني لا تعذلوا ملكا تذلل للهوي ذل الهوي عز وملك ثان ما ضر اني عبدهن صبابة وبنو الزمان وهن من عبداني ان لم اطع فيهن سلطان الهوي كلفا بهن فلست من مروان واذا الكريم احب امن الفه خطب القلي وحوادث السلوان واذا تجاري في الهوي اهل الهوي عاش الهوي في غبطة وامان	23	-682744750261933549	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms5583	true	7333619263930321131	0	42	0	225	1558	300	الوجوه نواعم الابدان ككواكب الظلماء لحن لناظر من فوق اغصان علي كثبان هذي الهلال وتلك بنت المشتري حسنا وهذي اخت غصن البان حاكمت فيهن السلو الي الصبا فقضي بسلطان علي سلطاني و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا تجاري في الهوي اهل الهوي عاش الهوي في غبطة وامان	5583	-750648574121750056	221	431.0	179	474	46.624473571777344	40	JK000410-ara1.completed	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000410-ara1.completed.ms026	false	-1084369684703527548	137	245	705	1259	1536	300	ثم خالف عليه العبيد- الذين كانوا بايعوه------------------ وقدموا------------ عبد الرحمن بن محمد بن عبد الملك ابن عبد الرحمن الناصر----------------- ولقبوه بالمرتضي وزحفوا به الي غرناطة وهي من البلاد التي تغلب عليها البربر ثم ندموا علي تقديمه لما راوا من ------صرامته وحدة نفسه و-خافوا من عواقب تمكنه وقدرته فانهزموا عنه ودسوا عليه من قتله غيلة وخفي امره وبقي علي بن حمود بقرطبة مستمر الامر عامين غير شهرين الي ان قتله صقالبة له في الحمام سنة 408 وكان له من الول-------------------------د يحي--------ي وادريس ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ولاية القاسم بن حمود المامون ثم ولي بعده اخوه القاسم بن حمود وكان اسن منه بعشرة اعوام وكان وادعا امن الناس معه وكان يذكر عنه انه تشيع	26	-682744750261933549	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms5583	true	7333619263930321131	106	219	543	1135	1558	300	ثم خالف عليه الموالي الذين قاموا بنصره وبيعته فخرجوا عليه وقدموا عليه الامير عبد الرحمن بن محمد بن عبد الملك -بن -----------الناصر لدين الله الاموي ولقبوه بالمرتضي وزحفوا ---الي غرناطة------------------------------------- ثم ندموا علي تقديمه لما راوا من قوته وصرامته وثبات جاشه فخافوا من غاءلته ففر---------------وا عنه ودسوا عليه من قتله غيلة و----ام------ا علي بن حمود فوثب عليه غلمان ----------------------------له صقالبة ---في الحمام فقتلوه في اخر سنة ثمان واربع ماءة وخلف من الاولاد يحيي المعتلي وادريس فشيخنا جعفر بن محمد الادريسي من ذريته حدثنا بمصر عن ابن باقا 81 القاسم بن حمود بن ميمون الادريسي والي امرة الاندلس بعد مقتل اخيه علي بن حمود سنة ثمان وكان هادءا ساكن-----------------------------------------------------------------------------------------------ا امن الناس معه وكان ي------------تشيع	5583	-750648574121750056	270	221.5	214	807	33.45724868774414	39	JK000410-ara1.completed	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000410-ara1.completed.ms034	false	-5306113910868795442	10	183	54	949	1532	300	ابن عباد منهزما واسلموا اسماعيل فكان اول مقتول وحمل راسه الي ادريس بن علي الحسني وقد كان ادريس استشعر بالهلاك فنزل عن مالقة الي جبل بباشتر وهو الذي قام فيه ابن حفصون المتقدم الذكر فتحصن به وهو مريض مدنف فلم يعش الا يومين ومات وترك من الولد يحيي قتل بعده ومحمدا الملقب-- بالمهدي و--حسنا المتلقب- بالسامي وكان له ابن هو اكبر بنيه اسمه علي مات في حياة ابيه وترك ابنا اسمه عبد الله اخرجه عمه ونفاه لما ولي وقد كان يحيي بن علي المذكور قبل قد اعتقل ا------------بني عمه محمدا والحسن ابني القاسم بن حمود بالجزيرة وكان الم-وكل بهما رجلا من المغاربة يعرف بابي الحجاج فحين وصل اليه خبر -قتل يحي---ي جمع من كان في الجزيرة من المغاربة والسودان واخرج محمدا والحسن- وقال هذان سيداكم فسارع اجمعهم الي الطاعة لهما لشدة ميل ابيهما الي السودان قديما وايثاره لهم وانفرد محمد بالامر دون الحسن وملك الجزيرة الا انه لم يتسم بالخلافة وبقي معه اخوه الحسن---------- مدة الي ان حدث له راي في التنسك فلبس الصوف وتبرا عن الدنيا وخرج الي الحج مع اخته فاطمة	34	-682744750261933549	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms5586	true	2113928646165830283	163	258	839	1350	1557	300	ابن عباد وقتل---------- اسماعي---------------ل وحمل راسه الي ادريس بن علي فوافا------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه وهو عليل----- فلم يعش الا يومين ومات وخلف من الولد مح---------------مدا الذي لقب بالمهدي والحسن- الذي لقب بالسامي وكان المعتلي ب--------------------------------------------------------الله-------------------------------------------------------- قد اعتقل محمدا وحسنا ابني عمه------------------ القاسم بن حمود بالجزيرة الخضراء ووكل بهما رجلا من المغاربة----------------- فحين بلغ----ه خبر مقتل المعتلي جمع من كان في الجزيرة من البربر-- والسودان واخرج محمدا و--حسنا وقال هذان سيداكم فسارعوا ال-----ي الطاعة لهما فبويع -----------------------------------------------محمد وت----------------ملك الجزيرة لك---نه لم يتسم بالخلافة واما---- اخوه الحسن فاقام معه مدة ثم تزهد و--------------------لبس الصوف وفرغ- عن الدنيا وحج ب------------اخته فاطمة	5586	-750648574121750056	394	514.0	312	928	42.4568977355957	55	JK000410-ara1.completed	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000410-ara1.completed.ms024	false	-3690752427520839051	21	50	97	219	1522	300	ابو محمد علي بن احمد بن سعيد بن حزم بن غالب بن ص-لح بن خلف بن معدان بن سفيان بن يزيد الفارس----------------------------------ي مولي ي-------زيد بن ابي سفيان بن حرب	24	-682744750261933549	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms5903	true	-2486705800941361433	166	201	889	1053	1555	300	ابو محمد علي بن احمد بن سعيد بن حزم بن غالب بن صالح بن خلف بن معدان بن سفيان بن يزيد الفارسي الاصل ثم الاندلسي القرطبي اليزيدي مولي الامير يزيد بن ابي سفيان بن حرب	5903	-750648574121750056	121	222.0	92	164	73.78048706054688	26	JK000410-ara1.completed	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000410-ara1.completed.ms025	false	-5630785955249432749	63	132	309	643	1459	300	الخطابة فمن شعره هل الدهر الا ما عرفنا وادركنا فجاءعه تبقي ولذاته تفني اذا امكنت فيه مسرة ساعة تولت كمر الطرف واستخلفت حزنا الي تبعات في المعاد وموقف نود لديه اننا لم نكن كنا حصلنا علي هم واثم وحسرة وفات الذي كنا نقر به عينا حنين لما ولي وشغل بما اتي وغم لما يرجي فعيشك لا يه-------------------------------------------------نا كان الذي كنا نسر بكونه اذا حققته النفس لفظ بلا معني وله	25	-682744750261933549	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms5914	true	6168008133600225144	220	289	1110	1443	1493	300	المقابر ومن شعره هل الدهر الا ما عرفنا وادركنا فجاءعه تبقي ولذاته تفني اذا امكنت فيه مسرة ساعة تولت كمر الطرف واستخلفت حزنا الي تبعات في المعاد وموقف نود لديه اننا لم نكن ك--------------------------------------------------نا حنين لما ولي وشغل بما اتي وهم لما نخشي فعيشك لا يهنا حصلنا علي هم واثم وحسرة وفات الذي كنا نلذ به عنا كان الذي كنا نسر بكونه اذا حققته النفس لفظ بلا معني وله	5914	-750648574121750056	276	535.0	218	383	72.06266021728516	52	JK000410-ara1.completed	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000410-ara1.completed.ms025	false	-5630785955249432749	135	200	658	979	1459	300	انا الشمس في جو العلوم منيرة ولكن عيبي ان مطلعي الغرب ولو انني من جانب الشرق طالع لجد علي ما ضاع من ذكري النهب ولي نحو اكناف العراق صبابة ولا غرو ان يستوحش الكلف الصب فان ينزل الرحمن رحلي بينهم فحينءذ يبدو التاسف والكرب فكم قاءل اغفلته وهو حاضر واطلب ما عنه تجء به الكتب هنالك يدري ان للبعد قصة وان كساد العلم افته القرب	25	-682744750261933549	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms5915	true	7234162906822390145	118	172	562	832	1431	300	انا الشمس في جو العلوم منيرة ولكن عيبي ان مطلعي الغرب ولو انني من جانب الشرق طالع لجد علي ما ضاع من ذكري النهب ولي نحو اكناف العراق صبابة ولا غرو ان يستوحش الكلف الصب فان ينزل الرحمن رحلي بينهم فحينءذ يبدو التاسف والكر---------------------------------------------------ب هنالك يدري ان للبعد قصة وان كساد العلم افته القرب	5915	-750648574121750056	270	537.0	216	321	84.11215209960938	53	JK000410-ara1.completed	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000410-ara1.completed.ms055	false	3874957935170198435	3	51	15	281	1563	300	نكاد حين تناجيكم ضماءرنا يقضي علينا الاسي لولا تاسينا حالت لفقدكم ايامنا فغدت سودا وكانت بكم بيضا ليالينا اذ جانب العيش طلق من تالفنا ومورد اللهو صاف من تصافينا واذ هصرنا غصون الانس دانية قطوفها فجنينا منه ما شينا ليسق عهدكم عهد السرور فما كنتم لارواحنا الا رياحينا	55	-682744750261933549	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms5930	true	4515415392188294669	134	161	709	867	1590	300	نكاد حين تناجيكم ضماءرنا يقضي علينا الاسي لولا تاسينا حالت لفقدكم ايامنا فغدت سودا وكانت بكم بيضا ليال------------------------------------------------------------------------------------------------------------ينا ليسق عهدكم عهد السرور فما كنتم لارواحنا الا رياحينا	5930	-750648574121750056	158	310.0	131	266	59.398494720458984	26	JK000410-ara1.completed	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000410-ara1.completed.ms057	false	5372238639338289278	218	277	1125	1422	1547	300	علي والا ما بكاء الغماءم وفي والا ما نياح الحماءم وعني اثار الرعد صرخة طالب لثار وهز البرق صفحة صارم وما لبست زهر النجوم حدادها لغيري ولا قامت له في ماتم وفي هذه القصيدة يقول يمدح المعتضد بالله اذا ركبوا فانظره اول طاعن وان نزلوا فارصده اخر طاعم ابي ان ير------اه الله الا مقلدا حميلة سيف او حمالة غارم	57	-682744750261933549	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms6090	true	87550869675847900	46	89	249	460	1572	300	علي والا ما بكاء الغماءم وفي والا ما نياح الحماءم وعني اثار الرعد صرخة طالب لثار وهز البرق صفحة صارم وما لبست زهر النجوم حدادها لغيري ولا قامت له في ماتم منها--------------------------------------------------------------------------------------- ابي الله ان تلقا-----ه الا مقلدا حميلة سيف او حمالة غارم	6090	-750648574121750056	197	368.0	156	303	65.0165023803711	39	JK000410-ara1.completed	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000410-ara1.completed.ms042	false	2665527005812289345	173	237	903	1236	1547	300	من الذعر بني المظفر والايام لا نزلت مراحل والوري منها علي سفر سحقا ليومكم يوما ولا حملت بمثله ليلة في غابر العمر من للاسرة او من للاعنة او من للاسنة يهديها الي الثغر من للظبي وعوالي الخط قد عقدت اطراف السنها بالعي والحصر وطوقت بالمنايا السود بيضهم فاعجب لذاك وما منها سوي الذكر من لليراعة او من للبراعة او من للسماحة او للنفع والضرر	42	-682744750261933549	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms6095	true	322238891455264295	161	194	880	1046	1579	300	منها---- بني المظفر والايام لا نزلت مراحل والوري منها علي سفر من ---------------------------------------------------للاسرة او من للاعنة او من للاسنة يهديها الي الثغر من للبراعة او م--------------------------------------------------------------------------------------------------ن لليراعة او من للشجاعة-------------- او للنفع والضرر	6095	-750648574121750056	150	259.0	120	333	45.0450439453125	26	JK000410-ara1.completed	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000410-ara1.completed.ms075	false	-4842493996280915162	155	198	857	1061	1627	300	قد رمت يوم نزالهم ا--لا تحصنني الدروع وبرزت ليس سوي القمي-ص عن الحشا شء دفوع وبذلت نفسي كي تسيل اذا يسيل بها النجيع اجلي تاخر لم يكن بهواي ذلي والخشوع ما سرت قط الي القتا ل وكان من املي الرجوع شيم الالي انا	75	-682744750261933549	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms6132	true	1542057363043685085	209	245	1130	1296	1563	300	قد رمت يوم نزالهم ان لا تحصنني الدروع وبرزت ليس سوي القمي ص عن الحشا شء دفو---------------------------------------ع اجلي تاخر لم يكن بهواي ذلي والخشوع ما سرت قط الي القتا ل وكان في املي --رجوع ولابن اللبانة	6132	-750648574121750056	152	268.0	119	207	73.4299545288086	30	JK000410-ara1.completed	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000410-ara1.completed.ms104	false	-1122552751773452590	234	299	1221	1578	1584	300	ان الله سبحانه وله الحمد من عليكم ايتها الطاءفة بتاييده وخصكم من بين اهل هذا العصر بحقيقة توحيده وقيض لكم من الفاكم ضلالا لا تهتدون وعميا لا تبصرون لا تعرفون معروفا ولا تنكرون منكرا قد فشت فيكم البدع واستهوتكم الاباطيل وزين لكم الشيطان اضاليل وترهات انزه لساني عن النصق بها واربا بلفظي عن ذكرها فهداكم الله به بعد الضلالة وبصركم بعد العمي وجمعكم بعد الفرقة	104	-682744750261933549	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms6555	true	2310782140339517677	29	65	167	371	1626	300	ان الله سبحانه وله الحمد من عليكم ايتها الطاءفة بتاييده وخصكم--------------------- بحقيقة توحيده وقيض لكم من الفاكم ضلالا لا تهتدون وعميا لا تبصرون---------------------------------- قد فشت فيكم البدع واستهوتكم الاباطيل---------------------------------------------------------------------------- فهداكم الله به ون------------صركم---------- وجمعكم بعد الفرقة	6555	-750648574121750056	202	350.5	166	357	56.58263397216797	32	JK000410-ara1.completed	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000410-ara1.completed.ms105	false	3560701738008046178	0	187	0	1024	1610	300	بعد الذل-ة ورفع عنكم سلطان هءلاء المارقين وسيورثكم ارضهم وديارهم ذلك بما كسبته ايديهم واضمرته قلوبهم وما ربك بظلام للعبيد فجددوا لله سبحانه خالص نياتكم واروه من الشكر قولا وفعلا -ما يزكي به سعيكم ويتقبل اعمالكم وينشر امركم واحذروا الفرقة واختلاف الكلمة وشتات الاراء وكونوا يدا واحدة علي عدوكم فانكم ان فعلتم ذلك هابكم الناس واسرعوا الي طاعتكم وكثر اتباعكم واظهر الله الحق علي ايديكم والا تفعلوا شملكم الذل وعمكم الصغار واحتقرتكم العامة فخطفتكم الخاصة وعليكم في جميع اموركم بمزج الرافة بالغلظة واللين بالعنف واعلموا مع هذا انه لا يصلح امر اخر هذه الامة الا علي الذي صلح عليه امر اولها وقد اخترنا لكم رجلا منكم وجعلناه اميرا عليكم هذا بعد ان بلوناه في جميع احواله من ليله ونهاره ومدخله ومخرجه واختبرنا سريرته وعلانيته فرايناه في ذلك كله ثبتا في دينه متبصرا في امره واني لارجو الا يخلف الظن فيه وهذا المشار اليه هو عبد المءمن فاسمعوا له واطيعوا ما دام سامعا مطيعا لربه فان بدل او نكص علي عقبه او ارتاب في امره ففي الموحدين اعزهم الله بركة وخير كثير والامر امر الله يقلده من -شاء من عباده فبايع القوم عبد المءمن ودعا لهم ابن تومرت	105	-682744750261933549	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms6555	true	2310782140339517677	63	168	360	939	1626	300	بعد الفرقة ورفع عنكم سلطان هءلاء المارقين وسيورثكم ارضهم وديارهم ذلك بما كسبت -ايديهم------------------------------------ فجددوا لل-------ه خالص نياتكم واروه من الشكر قولا وفعلا مما يزكي به سعيك---------------------------م واحذروا الفرقة---------------------------- وكونوا يدا واحدة علي عدوكم فانكم ان فعلتم ذلك هابكم الناس واسرعوا الي طاعتكم وان --------------------------------------لا تفعلوا شملكم الذل------------- واحتقرتكم العام---------------ة وعلي---------------كم بمزج الرافة بالغلظة واللين بالعنف----------------------------------------------------------------------------- وقد اخترنا لكم رجلا منكم وجعلناه امير----------ا بعد ان بلونا---------------------------------------------------------------------ه فراينا-----------ه ثبتا في دينه متبصرا في امره وهو هذا وا---------------------------شار الي---- عبد المءمن فاسمعوا له واطيعوا ما اطاع ------------ربه فان بدل--------------------------------- ففي الموحدين----------- بركة وخ-----ير والامر امر الله يقلده من يشاء--------- فبايع القوم عبد المءمن ودعا لهم ابن تومرت	6555	-750648574121750056	557	914.5	457	1027	54.23563766479492	80	JK000410-ara1.completed	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000410-ara1.completed.ms108	false	1738725640827307039	58	94	269	450	1518	300	ثم عبد الله بن عبد الرحمن المعروف بالمالقي -------------------------------------------------------------------------------------------------------------لم يزل قاضيا له الي ان توفي عبد المءمن وصدرا من خلافة ابي يعقوب رجع الحديث الي اخبار عبد المءمن وكان عبد المءمن مءثرا لاهل العلم محبا لهم	108	-682744750261933549	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms6556	true	2557466516800658432	144	180	765	949	1622	300	ثم عبد الله بن عبد الرحمن ---------المالقي واسر يحيي الصنهاجي صاحب بجاية وكان هو واباءه من بقايا نواب بني عبيد الرافضة ثم احسن الي يحيي وصيره من قواده و-------------------------------------------------------------------------------------------------كان عبد المءمن مءثرا لاهل العلم محبا لهم	6556	-750648574121750056	75	36.0	60	290	25.86206817626953	13	JK000410-ara1.completed	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000410-ara1.completed.ms115	false	9068189262225524857	135	176	691	889	1530	300	ما للعدا جنة اوقي من الهرب فقال عبد المءمن رافعا صوته الي اين الي اين فقال الشاعر اين المفر وخيل الله في الطلب واين يذهب من في راس شاهقة وقد رمته سماء الله بالشهب حدث عن الروم في اقطار اندلس والبحر	115	-682744750261933549	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms6556	true	2557466516800658432	270	300	1480	1622	1622	300	ما للعدي جنة اوقي من الهرب اي-------------------------------------------------------ن المفر وخيل الله في الطلب واين يذهب من في راس شاهقة وقد رمته سهام الله بالشهب حدث عن الروم في اقطار اندلس والبحر-	6556	-750648574121750056	137	258.0	108	198	69.1919174194336	26	JK000410-ara1.completed	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000410-ara1.completed.ms120	false	-7690071780904495586	201	286	1083	1533	1609	300	وهي اقيموا الي العلياء هوج الرواحل وقودوا الي الهيجاء جرد الصواهل وقوموا لنصر الدين قومة ثاءر وشدوا علي الاعداء شدة صاءل فما العز الا ظهر اجرد سابح يفوت الصبا في شده المتواصل وابيض ماثور كان فرنده علي الماء منسوج وليس بساءل بني العم من عليا هلال بن عامر وما جمعت من باسل وابن باسل تعالوا فقد شدت الي الغزو نية عواقبها منصورة بالاواءل هي الغزوة الغراء والموعد الذي تنجز من بعد المدي المتطاول بها تفتح الدنيا بها تبلغ المني بها ينصف التحقيق من كل باطل	120	-682744750261933549	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms6557	true	3986402269914647568	68	143	366	763	1591	300	وهي اقيموا الي العلياء هوج الرواحل وقودوا الي الهيجاء جرد الصواهل وقوموا لنصر الدين قومة ثاءر وشدوا علي الاعداء شدة صاءل فما العز الا ظهر اجرد سابح--------------------------- وابيض ماثور-------------------------- وليس بساءل بني العم من عليا هلال بن عامر وما جمعت من باسل وابن باسل تعالوا فقد شدت الي الغزو نية عواقبها منصورة بالاواءل هي الغزوة الغراء والموعد الذي تنجز من بعد المدي المتطاول بها نفتح الدنيا بها نبلغ المني بها ننصف التحقيق من كل باطل	6557	-750648574121750056	394	767.0	319	450	87.55555725097656	70	JK000410-ara1.completed	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000410-ara1.completed.ms121	false	129038410061426898	111	276	585	1451	1587	300	الي مراكش فاخبرني غير واحد ممن ارضي نقله انه لما نزل مدينة سلا وهي مدينة علي البحر الاعظم المحيط ينصب اليها نهر عظيم -يصب في البحر المذكور عبر النهر وضربت له خيمة علي الشاطء وجعلت العساكر تعبر قبيلة بعد قبيلة فلما نظر الي كثرة العدد وانتشار العالم خر ساجدا ثم رفع راسه وقد بل الدمع لحيته والتفت الي من عنده وقال اعرف ثلاثة اشخاص وردوا هذه المدينة لا شء لهم الا رغيف واحد فراموا عبور هذا النهر فاتوا صاحب القارب وبذلوا له الرغيف ع-------------لي ان يعبروا ثلاثتهم فقال لا اخذه الا علي اثنين خاصة فقال لهم احدهم وكان شابا جلدا خذا ثيابي معكما واعبر انا سباحة فاخذا ثيابه معهما وصعدا في القارب فجعل الشاب يسبح فكلما اعيا دنا من القارب ووضع يديه عليه ليستريح ف-ضربه صاحبه بالمجداف الذي معه حتي يءلمه فما بلغ البر الا بعد جهد شديد فما شك السامعون للحكاية انه--- العابر سباحة وان الاثنين المذكورين هما ابن تومرت وعبد الواحد الشرقي---- ثم سار حتي ا---تي مراكش فنزلها واخذ في البناء والغراسة وترتيب	121	-682744750261933549	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms6557	true	3986402269914647568	154	273	832	1443	1591	300	ال--مراكشي حدث-ني غير واحد ان عبد المءمن---- لما نزل------ سلا وهي------ علي البحر------- المحيط ينصب اليها نهر عظيم ويمر في البح--------ر عبر النهر وضربت له خيمة----------- وجعلت جيوشه-- تعبر قبيلة قب----يلة ف--------------------------------------خر ساجدا ثم رفع----- وقد بل الدمع لحيته فق-------------------ال اعرف ثلاثة------ وردوا هذه المدينة لا شء لهم الا رغيف واحد فراموا عبور هذا النهر ف------------------بذلوا--- الرغيف لصاحب القارب علي ان يعدي ب------هم فقال لا اخذه الا علي اثنين----- فقال---- احدهم وكان شابا تاخذ ----ثيابي وانا اسبح ففعل فكان -----------------------------------------الشاب ------كلما اعيا دنا من القارب ووضع يد-ه عليه -يستريح فيضر------به بالمجذاف فما عدي ------------------------الا بعد جه-----د فما شك السامعون-------- انه هو السابح والاخران----------------------- ابن تومرت وعبد الواحد الشرقي قال ثم نزل عبد المءمن مراكش واقبل علي----- البناء والغراس- وترتيب	6557	-750648574121750056	492	659.0	388	891	55.21885681152344	67	JK000410-ara1.completed	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000410-ara1.completed.ms154	false	8188139699152449048	162	293	895	1576	1604	300	جمعها محمد بن تومرت في الطهارة فاجابوه الي ذلك وجمعوا ما امرهم بجمعه فكان يمليه--- بنفسه علي الناس وياخذهم بحفظه وانتشر هذا المجموع في جميع المغرب وحفظه الناس من العوام والخاصة فكان يجعل لمن -حفظه الجعل السني من الكسا والاموال وكان قصده في الجملة محو مذهب مالك وازالته من المغرب مرة واحدة وحمل الناس علي الظاهر من القران والحديث وهذا المقصد بعينه كان مقصد ابيه وجده الا انهما لم يظهراه واظهره يعقوب هذا يشهد لذلك عندي ما اخبرني غير واحد ممن لقي الحافظ ابا بكر بن الجد انه اخبرهم قال لما دخلت علي امير المءمنين ابي يعقوب اول دخلة دخلتها عليه وجدت بين يديه كتاب ابن يونس فقال لي يا ابا بكر انا انظر في هذه الاراء المتشعبة التي احدثت في --دين الله ارايت يا ابا بكر المسالة فيها اربعة اقوال	154	-682744750261933549	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms6807	true	8319618622984967723	196	273	1024	1410	1537	300	جمع ا------بن تومرت في الطهارة ثم ك------------------------------------ان يملي ذلك بنفسه علي كبار دولته------------------------------------------- وحفظ ذلك خلق فكان---------------------- لمن يحفظه عطاء وخلعة الي ان ق--------ال وكان قصده---------- محو مذهب مالك-------- من البلاد---------- وحمل الناس علي الظاهر------------------ وهذا المقصد بعينه كان مقصد ابيه وجده ف---------لم يظهراه ف----------------------------------اخبرني غير واحد ان ا-------------------بن الجد ----اخبرهم قال ----دخلت علي امير المءمنين يوسف ف-------------------------وجدت بين يديه كتاب ابن يونس فقال-------------- انا انظر في هذة الاراء--------- التي احدثت في الدين----- ارايت----------- المسالة فيها------ اقوال	6807	-750648574121750056	320	387.0	255	687	46.57933044433594	44	JK000410-ara1.completed	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000410-ara1.completed.ms155	false	-3862244187487193334	3	39	16	177	1503	300	------------هو الحق وايها يجب ان ياخذ به المقلد فافتتحت ابين له ما اشكل عليه من ذلك فقال لي وقطع كلامي يا ابا بكر ليس الا هذا واشار الي المصحف او هذا واشار الي كتاب سنن ابي	155	-682744750261933549	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms6807	true	8319618622984967723	272	300	1404	1537	1537	300	اقوال ففي ايها الحق وايها يجب ان ياخذ به المقلد فافتتحت ابين له ف----------------------------قطع كلامي وقال------ ليس الا هذا واشار الي المصحف او هذا واشار الي----- سنن ابي-	6807	-750648574121750056	115	198.5	90	173	66.47399139404297	21	JK000410-ara1.completed	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000410-ara1.completed.ms170	false	6192707338372547133	99	135	519	726	1579	300	في امر--هم ولم تنعقد عندنا ذمة ليهودي ولا نصراني منذ قام امر المصامدة ولا في جميع بلاد المسلمين بالمغرب بيعة ولا كنيسة -انما اليهود عندنا يظهرون الاسلام ويصلون في المساجد ويقرءون اولادهم القران جارين علي ملتنا	170	-682744750261933549	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms6809	true	-1447545583256640553	121	151	640	815	1574	300	في اسلامهم ولم تنعقد عندنا ذمة ليهودي ولا نصراني منذ قام امر المصامدة ولا في جميع ---------------المغرب--------- كنيسة وانما اليهود عندنا يظهرون الاسلام ويصلون----------- ويقرءون اولادهم القران جارين علي ملتنا	6809	-750648574121750056	170	297.5	140	210	80.95237731933594	26	JK000410-ara1.completed	Shamela0010906-ara1.mARkdown