id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000410-ara1.completed.ms025	false	-5630785955249432749	0	36	0	172	1459	300	قوما من تلاميذ ابي جعفر لخصوا ايام حياته منذ--- بلغ الحلم الي ان توفي في سنة 310 وهو ابن ست وثمانين سنة ثم قسموا عليها اوراق مصنفاته فصار لكل يوم اربع عشرة ورقة وهذا لا يتهيا	25	-682744750261933549	Shamela0010013-ara1.ms354	true	4753432749692835814	268	300	1428	1583	1583	300	قوما من تلاميذه-------- لخصوا ايام حياته من لدن بلغ الحلم الي ان توفي----------- وهو ابن ست وثمانين سنة ثم قسموا عليها اوراق مصنفاته فصار لكل يوم اربع عشرة ورقة وهذا لا يتهيا-	354	-1214110193668905471	150	268.5	120	175	85.71428680419922	28	JK000410-ara1.completed	Shamela0010013-ara1
JK000410-ara1.completed.ms154	false	8188139699152449048	37	298	204	1598	1604	300	ايامه انقطع علم الفروع وخافه الفقهاء وامر باحراق كتب المذهب بعد ان يجرد ما فيها من حديث رسول الله صلي الله عليه وسلم والقران ففعل ذلك فاحرق منها جملة في ساءر البلاد كمدونة سحنون وكتاب ابن يونس ونوادر ابن ابي زيد ومختصره وكتاب التهذيب للبراذعي وواضحة ابن حبيب وما جانس هذه الكتب ونحا نحوها لقد شهدت منها وانا----- يومءذ بمدينة فاس يءتي منها بالاحمال فتوضع ويطلق فيها النار وتقدم الي الناس في ترك الاشتغال بعلم الراي والخوض في شء منه وتوعد علي ذلك بالعقوبة الشديدة وامر جماعة ممن كان عنده من العلماء المحدثين بجمع احاديث من المصنفات العشرة الصحيحين والترمذي والموطا وسنن ابي داود وسنن النساءي وسنن البزار ومسند ابن ابي شيبة وسنن الدارقطني وسنن البيهقي في الصلاة وما يتعلق بها علي نحو الاحاديث التي جمعها محمد بن تومرت في الطهارة فاجابوه الي ذلك وجمعوا ما امرهم بجمعه فكان يمليه---------- بنفسه علي الناس وياخذهم بحفظه وانتشر هذا المجموع في جميع المغرب وحفظه الناس من العوام والخاصة فكان يجعل لمن حفظه الجعل السني من الكسا- والاموال وكان قصده في الجملة محو مذهب مالك وازالته من المغرب مر-ة واحدة وحمل الناس علي الظاهر من القران والحديث وهذا المقصد بعينه كان مقصد ابيه وجده الا انهما لم يظهراه واظهره يعقوب هذا يشهد لذلك عندي ما اخبرني--- غير واحد ممن لقي الحافظ ابا بكر بن الجد انه اخبرهم قال لما دخلت علي امير المءمنين ابي يعقوب اول دخلة دخلتها عليه وجدت بين يديه كتاب ابن يونس فقال لي يا ابا بكر انا انظر في هذه الاراء المتشعبة التي احدثت في دين الله ارايت يا ابا بكر المسالة فيها اربعة اقوال او خمسة اقوال او اكثر	154	-682744750261933549	Shamela0010013-ara1.ms444	true	8756707793043820169	9	248	46	1324	1557	300	ايامه انقطع علم الفروع وخافه الفقهاء وامر باحراق كتب الفروع بعد ان يجرد ما فيها من حديث رسول الله صلي الله عليه وسلم-والقران--------- فاحرق منها جملة في ساءر البلاد كمدونة سحنون وكتاب ابن يونس ونوادر ابن ابي زيد ومختصره و-----التهذيب للبراذعي وواضحة ابن حبيب قال-------------------------- لقد شهدت منها وانا بفاس يومءذ----------- يءتي منها بالاجمال فتوضع ويطلق فيها النار وتقدم الي الناس في ترك الاشتغال بعلم الراي والخوض في شء منه وتوعد علي ذلك بالعقوبة الشديدة وامر جماعة ممن كان عنده من العلماء المحدثين بجمع احاديث من المصنفات العشرة وهي الكتب الخمسة- والموطا ومسند-------------------------- البزار ومسند ابن ابي شيبة وسنن الدارقطني وسنن البيهقي في الصلاة وما يتعلق بها علي نحو الاحاديث التي جمعها ا----بن تومرت في الطهارة فاجابوه ل---ذلك وجمعوا ما امرهم بجمعه فكان يمليه علي الناس بنفسه---------- وياخذهم بحفظه وانتشر هذا المجموع في جميع المغرب وحفظه الناس من العوام والخاصة فكان يجعل--------- الجعل السني من الكساء والاموال وكان قصده في الجملة محو مذهب مالك-------- من المغرب جملة واحدة وحمل الناس علي الظاهر من الكتاب والسنة- وهذا المقصد بعينه كان مقصد ابيه وجده الا انهما لم يظهراه واظهره يعقوب هذا يشهد لذلك عندي ما اخبرني به غير واحد ممن لقي ابا -------بكر بن الجد ----اخبرهم قال لما دخلت علي امير المءمنين يع----قوب اول دخلة دخلتها عليه وجدت بين يديه كتاب ابن يونس فقال لي يا ابا بكر انا انظر في هذه الاراء الم-شعبة التي احذثت في دين الله ارايت يا ابا بكر المسالة فيها اربعة اقوال او خمسة------ او اكثر	444	-1214110193668905471	1217	2245.5	985	1414	86.0678939819336	209	JK000410-ara1.completed	Shamela0010013-ara1
JK000410-ara1.completed.ms155	false	-3862244187487193334	0	56	0	253	1503	300	فاي هذه الاقوال هو الحق وايها يجب ان ياخذ به المقلد فافتتحت ابين له ما اشكل عليه من ذلك فقال لي وقطع كلامي يا ابا بكر ليس الا هذا واشار الي المصحف او هذا واشار الي كتاب سنن ابي داود وكان عن يمينه او السيف فظهر في ايام يعقوب هذا ما خفي في ايام ابيه وجده	155	-682744750261933549	Shamela0010013-ara1.ms444	true	8756707793043820169	248	300	1324	1557	1557	300	فاي هذه الاقوال هو الحق وايها يجب ان ياخذ به المقلد فافتتحت ابين له ما اشكل عليه من ذلك فقال لي وقطع كلامي يا ابا بكر ليس الا هذا واشار الي المصحف او هذا واشار الي----- سنن ابي داود----- عن يمينه او السيف فظهر في ايامه--------- ما خفي في ايام ابيه وجده-	444	-1214110193668905471	232	435.0	181	253	91.6996078491211	48	JK000410-ara1.completed	Shamela0010013-ara1
JK000410-ara1.completed.ms091	false	-5064503787913604428	94	179	494	983	1584	300	مبلغا عظيما لم يبلغوا مثله في الصدر الاول من فتح الاندلس ولم يزل الفقهاء علي ذلك وامور المسلمين راجعة اليهم واحكامهم ------صغيرها وكبيرها موقوفة عليهم طول مدته فعظم امر الفقهاء كما ذكرنا وانصرفت وجوه الناس اليهم فكثرت لذلك اموالهم واتسعت مكاسبهم وفي ذلك يقول ابو جعفر احمد بن محمد المعروف بابن البني من اهل مدينة جيان من جزيرة الاندلس اهل الرياء لبستمو ناموسكم كالذءب ادلج في الظلام العاتم فملكتمو الدنيا بمذهب مالك وقسمتمو الاموال بابن القاسم وركبتمو شهب الدواب باشهب وباصبغ صبغت لكم في العالم	91	-682744750261933549	Shamela0010013-ara1.ms446	true	-9122430680281426253	219	293	1129	1557	1584	300	مبلغا عظيما لم يبلغوا مثله في الصدر الاول من فتح الاندلس ولم يزل الفقهاء علي ذلك وامور المسلمين راجعة اليهم واحكام كبيرها وصغي--------رها موقوفة عليهم طول مدته فعظم امر الفقهاء كما ذكرنا وانصرفت وجوه الناس اليهم فكثرت----- اموالهم واتسعت مكاسبهم وفي ذلك يقول ابو جعفر ب-----------------------ن البني الجياني ---------------------------اهل الرياء لبستم- ناموسكم كالذءب ادلج في الظلام العاتم فملكتم- الدنيا بمذهب مالك وقسمتم- الاموال بابن القاسم وركبتم- شهب البغال باشهب وباصبغ صبغت لكم في العالم	446	-1214110193668905471	407	748.0	336	495	82.22222137451172	63	JK000410-ara1.completed	Shamela0010013-ara1
JK000410-ara1.completed.ms091	false	-5064503787913604428	255	300	1362	1584	1584	300	امير المسلمين ويحظي عنده الا من علم علم الفروع اعني فروع مذهب مالك فنفقت في ذلك الزمان كتب المذهب وعمل بمقتضاها ونبذ ما سواها وكثر ذلك حتي نسي النظر في كتاب الله وحديث رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم يكن احد من مشاهير اهل-	91	-682744750261933549	Shamela0010013-ara1.ms447	true	-2677800848615925426	0	42	0	205	1600	300	امير المسلمين----------- الا من علم علم الفروع علي------ مذهب مالك فنفقت في ذلك الزم-ن كتب المذهب وعمل بمقتضاها ونبذ ما سواها وكثر ذلك حتي نسي النظر في كتاب الله وحديث رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم يكن احد من مشاهير اهل	447	-1214110193668905471	201	373.0	160	223	90.13452911376953	39	JK000410-ara1.completed	Shamela0010013-ara1