id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000410-ara1.completed.ms055	true	3874957935170198435	7	32	40	176	1563	300	يقضي علينا الاسي لولا تاسينا حالت لفقدكم ايامنا فغدت------------------------------------------------------------------------------------ سودا وكانت بكم بيضا ليالينا اذ جانب ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------العيش طلق من تالفنا------------------------------------ ومورد اللهو صاف من تصافينا	55	-682744750261933549	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms1957	false	-8284594901623816238	74	186	386	952	1533	300	يقضي علينا الاسي لولا تاسينا بحر الهوي يغرق من فيه جهلا عام وناره تحرق من هم اوقد هام وربما يقلق فتي عليه نام قد غير الاجسام وصير الايام سودا وكانت بكم بيضا ليالينا يا صاحب النجوي قف واستمع مني اياك ان تهوي ان الهوي يضني لا تقرب البلوي اسمع وقل عني بحاره مره خضنا علي غره حينا فقام بها للنعي ناعينا من هام بالغيد لاقي بهم هما بذلت مجهودي لاحور المي فهم بالجود ورد ما هما وعندما قد جاد بالوصل او قد كاد اضحي التناءي بديلا من تدانينا بحق ما بيني وبينكم الا اقررتم عيني فتجمعوا الشملا فالعيش بالبين بفقدكم ابلي جديد ما قد كان بالاهل والاخوان ومورد اللهو صاف من تصافينا	1957	-45847219195084007	101	125.5	80	566	17.84452247619629	15	JK000410-ara1.completed	Shamela0006739-ara1.mARkdown
JK000410-ara1.completed.ms055	true	3874957935170198435	156	183	815	952	1563	300	من كان صرف الهوي والود يسقينا واسال هنالك هل عيني تذكرني الفا تذكره امسي يعنينا ويا نسيم الصب----------------------------ا بلغ تحيت-نا من لو علي البعد حيا كان يحيينا	55	-682744750261933549	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms1957	false	-8284594901623816238	234	269	1204	1370	1533	300	من كان صرف الهوي والود يسقينا يا ساءل القطر عرج علي الوادي من ساكني بدر وقف بهم نادي عسي صبا تسري لمغرم صادي ان شءت تحيينا بلغ تحايينا من لو علي البعد حيا كان يحيينا	1957	-45847219195084007	80	101.5	60	166	48.192771911621094	14	JK000410-ara1.completed	Shamela0006739-ara1.mARkdown
JK000410-ara1.completed.ms097	true	5004306738623161415	7	108	40	522	1514	300	بالعلامات كما قد تقدم وبهذه القرية له حكاية طريفة وذلك انه راي وهو بها في المنام كانه ياكل مع امير المسلمين علي بن يوسف في صحفة واحدة قال ثم زاد اكلي علي اكله واحسست من نفسي شرها الي الطعام ولم يزل ذلك بي الي ان اختطفت الصحفة من بين يديه وانفردت بها فلما انتبه قص الرءيا علي رجل كان يقرا عليه اسمه عبد المنعم بن عشير يكني ابا محمد كان يقرا عليه فلما اتي علي اخرها قال يا بني يا عبد المءمن هذه الرءيا لا ينبغي ان تكون لك انما هي لرجل ثاءر يثور علي امير المسلمين فيشاركه في بعض- بلاده	97	-682744750261933549	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms1271	false	3993562476993834721	173	224	911	1154	1530	300	بالعلامات وكان عبد المءمن قد------------------------------ راي رءيا وهي ----------انه ياكل مع امير المسلمين علي بن يوسف في صحف------ة قال ثم زاد اكلي علي اكله ثم-------------------------------------------------- اختطفت الصحفة منه فقصصتها علي عابر فقال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هذه------- لا ينبغي ان تكون لك انما هي لرجل ثاءر يثور علي امير المسلمين الي ان يغلب علي بلاده	1271	-45847219195084007	179	260.5	139	483	37.06003952026367	34	JK000410-ara1.completed	Shamela0006739-ara1.mARkdown
JK000410-ara1.completed.ms098	true	-3953891960022006784	7	99	32	516	1556	300	وكان شديد الصمت كثير الانقباض اذا انفصل عن مجلس العلم لا يكاد يتكلم بكلمة اخبرني بعض اشياخ تلمسان عن رجل من الصالحين كان معتكفا معه ب----مسجد العباد انه-- خرج عليهم ذات ليلة بعد ما صلي العتمة فنظر اليهم وقال اين فلان لرجل كان يصحبهم فاخبروه انه مسجون فقام من وقته ودعا برجل منهم يمشي بين يديه حتي اتي باب المدينة فدق علي البواب دقا عنيفا واستفتح فاجابه البواب الي الفتح بسرعة من غير تلكء ولا ابطاء ولو استفتح امير البلد لتعذر ذلك عليه ودخل حتي اتي السجن فابتدر اليه السجانون والحرس يتمسحون	98	-682744750261933549	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms1271	false	3993562476993834721	241	300	1231	1530	1530	300	وكان طويل الصمت كثير الانقباض اذا انفصل عن مجلس العلم لا يكاد يتكلم------ اخبرني شيخ------------- عن رجل من الصالحين كان معتكفا في ذلك المسجد ان ابن تومرت خرج---------- ليلة ف-----------------------------قال اين فلان قالوا---------------------- مسجون فمضي من وقته ومعه -رجل حتي -------------------اتي باب المدينة فدق علي البواب دقا عنيفا ---ففتح له--------------------- بسرعة ف-----------------------------------------------------------دخل حتي اتي الحبس وابتدر اليه السجانون------- يتمسحون-	1271	-45847219195084007	251	354.0	197	490	51.224491119384766	40	JK000410-ara1.completed	Shamela0006739-ara1.mARkdown
JK000410-ara1.completed.ms098	true	-3953891960022006784	99	300	516	1556	1556	300	به ونادي يا فلان باسم صاحبهم فاجابه فقال اخرج فخرج والسجانون ينظرون اليه كانما افرغ عليهم الماء الحار وخرج بصاحبه حتي اتي المسجد وكانت هذه عادته في كل ما يريد -لا يتعذر عليه مراد ولا يمتنع عليه مطلوب قد سخرت له الرعية وذللت له الجبابرة ولم يزل مقيما بتلمسان وكل من بها يعظمه من امير ومامور الي ان --فصل عنها بعد ان استمال وجوه اهلها وملك قلوب------ها فخرج قاصدا مدينة فاس فلما وصل اليها اظهر ما كان يظهره وتحدث فيما كان يتحدث فيه من العلم وكان جل ما يدعو اليه علم الاعتقاد علي طريق- الاشعرية وكان اهل المغرب علي ما ذكرنا ينافرون هذه العلوم ويعادون من ظهرت عليه شديدا امرهم في ذلك فجمع والي المدينة الفقهاء واحضره معهم فجرت له مناظرة كان له الشفوف فيها والظهور لانه وجد جوا خاليا والفي قوما صياما عن جميع العلوم النظرية خلا علم الفروع فلما سمع الفقهاء كلامه اشاروا علي والي البلد باخراجه لءلا يفسد عقول العوام فامره والي البلد بالخروج فخرج متوجها الي مراكش ابن تومرت في حضرة ابن تاشفين وكتب-- بخبره الي امير المسلمين علي بن يوسف فلما دخلها احضر بين يديه وجمع له الفقهاء للمناظرة فلم يكن فيهم من يعرف ما يقول حاشا رجل من اهل الاندلس اسمه مالك -بن وهيب -كان-	98	-682744750261933549	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms1272	false	8185053517913187522	0	110	0	582	1589	300	به ونادي يا فلان------------ فاجاب- فقال اخرج فخرج والسجانون باهتون لا يمنعونه----------------------- وخرج ----به حتي اتي المسجد وكانت هذه عادته في كل ما يريده لا يتعذر عليه قد---------------------------سخرت له الرجال وعظم شانه---------------------- بتلمسان ا--------------------------------لي ان انفصل عنها وقد استحوذ علي--------------- قلوب كبراءها فاتي ------------فاس ف--------------اظهر الامر بالمعروف و--------------------------------كان جل ما يدعو اليه علم الاعتقاد علي طريقة الاشعرية وكان اهل المغرب------------- ينافرون هذه العلوم ويعادون من ظهرت عليه ف-------------------جمع والي ----فاس الفقهاء له فناظرهم فظهر عليهم-------------------------------- لانه وجد جوا خاليا وناسا -----------------------------------لا علم لهم بالكلام ف-----------------اشاروا علي المتولي--- باخراجه فسار ------------------------------------------------------الي مراكش----------------------------- وكتبوه بخبره الي ابن تاشفين ف----------------------------------------جمع له الفقهاء--------- فلم يكن فيهم من يعرف المناظرة الا------------------------ مالك ابن وهيب وكان	1272	-45847219195084007	441	521.0	346	1055	41.80094909667969	69	JK000410-ara1.completed	Shamela0006739-ara1.mARkdown
JK000410-ara1.completed.ms100	true	-2438706560326080128	2	142	11	753	1599	300	واشربت قلوبهم محبته واجسامهم طاعته فلما استوثق منهم دعاهم الي القيام معه اولا علي صورة الامر بالمعروف والنهي عن المنكر لا غير ونهاهم عن سفك الدماء ولم ياذن لهم فيها واقاموا علي ذلك مدة وامر رجالا منهم ممن استصلح عقولهم بنصب الدعوة واستمالة رءساء القباءل وجعل يذكر المهدي ويشوق اليه وجمع الاحاديث التي جاءت فيه من المصنفات فلما قرر في نفوسهم فضيلة المهدي ونسبه ونعته ادعي ذلك لنفسه وقال انا محمد -بن عبد الله و---رفع نسبه الي النبي صلي- الله عليه وسلم وصرح بدعوي العصمة لنفسه وانه المهدي المعصوم وروي في ذلك احاديث كثيرة حتي استقر عندهم انه المهدي وبسط يده--------- فبايعوه علي ذلك وقال ابايعكم علي ما بايع عليه اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم صنف لهم تصانيف في العلم منها كتاب سماه اعز ما يطلب وعقاءد في اصول الدين وكان علي مذهب ابي الحسن الاشعري في	100	-682744750261933549	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms1272	false	8185053517913187522	194	300	1019	1589	1589	300	واحبته قلوبهم ف---------------------لما استوثق منهم دعا-- الي------------------------- الامر بالمعروف والنهي عن المنك-------ر ونهاهم عن سفك الدماء ف------------------اقاموا علي ذلك مدة وامر رجالا منهم ممن استصلح عقولهم بنصب الدعوة واستمالة رءساء القباءل واخذ يذكر المهدي ويشوق اليه وجمع الاحاديث التي جاءت في فضله ف--------لما قرر عندهم عظم-----ة المهدي ونسبه ونعته ادعي ذلك لنفسه وقال انا محمد ابن عبد الله وسرد له نسبا الي عل--ي عليه السلا--------م وصرح بدعوي العصمة لنفسه وانه المهدي المعصوم---------------------------------------------------- وبسط يده للمبايعة فبايعوه فق--------ال ابايعكم علي ما بايع عليه اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم صنف لهم تصانيف في العلم منها كتاب سماه اعز ما يطلب وعقاءد ع-------------------لي مذهب---------- الاشعري في-	1272	-45847219195084007	520	873.5	420	756	68.78306579589844	84	JK000410-ara1.completed	Shamela0006739-ara1.mARkdown
JK000410-ara1.completed.ms100	true	-2438706560326080128	142	178	753	945	1599	300	اكثر المساءل الا في اثبات الصفات فانه وافق المعتزلة في نفيها وفي مساءل قليلة غيرها وكان يبطن شيءا من التشيع غير انه لم يظهر منه الي العامة شء طبقات الموحدين وصنف اصحابه طبقات فجعل منهم العشرة	100	-682744750261933549	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms1273	false	-540445038383697598	0	26	0	143	1618	300	اكثر المساءل الا في اثبات الصفات فانه وافق المعتزلة في نفيها وفي مساءل قليلة غيرها وكان يبطن شيءا من التشيع ورتب------------------------------------------------- اصحابه طبقات فجعل منهم العشرة	1273	-45847219195084007	139	268.0	113	192	72.39583587646484	25	JK000410-ara1.completed	Shamela0006739-ara1.mARkdown