id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000410-ara1.completed.ms004	true	1261262082304106306	88	116	486	648	1657	300	قيل ابن زياد وقيل ابن عمرو وكان واليا علي طنجة مدينة من المدن المتصلة ببر القيروان في اقصي المغرب بينها وبين الاندلس ال-----------خليج المذكور المعروف بالزقاق وبالمجاز رتبه	4	-682744750261933549	Shamela0005742-ara1.completed.ms002	false	6705562190850593150	268	299	1354	1525	1529	300	قيل ابن زياد وقيل ابن عمرو وكان واليا علي طنجة مدينة من المدن المتصلة ببر القيروان في اقصي المغرب بينها وبين الاندلس فيما يقابلها خليج من البحر يعر--ف بالزقاق وبالمجاز رتبه	2	6986482506044347041	146	273.0	119	173	84.39306640625	25	JK000410-ara1.completed	Shamela0005742-ara1.completed
JK000410-ara1.completed.ms004	true	1261262082304106306	116	152	648	836	1657	300	موسي بن نصير امير القيروان وقيل ان مروان بن موسي بن نصير خلف طارقا هناك علي العساكر وانصرف الي ابيه لامر عرض له فركب طارق البحر الي الاندلس من جهة مجاز الجزيرة الخضراء منتهزا لفرصة امكنته	4	-682744750261933549	Shamela0005742-ara1.completed.ms003	false	1986952891295302024	0	35	0	180	1529	300	موسي بن نصير امير القيروان وقيل ان مروان بن موسي بن نصير خلف طارقا هناك علي العساكر وانصرف الي ابيه لامر عرض له فركب طارق البحر الي الاندلس من جهة مجاز-------- الخضراء منتهزا لفرصة امكنته	3	6986482506044347041	180	354.0	145	188	95.74468231201172	35	JK000410-ara1.completed	Shamela0005742-ara1.completed
JK000410-ara1.completed.ms005	true	-4214524723393322589	53	281	286	1445	1544	300	وامعن فيها واستظهر علي العدو بها وكتب الي موسي -بن نصير موليه بخبر الفتح وغلبته علي ما غلب عليه من بلاد الاندلس------ وما حصل له من الغناءم فحسده موسي علي الانفراد بذلك وكتب الي الوليد بن عبد الملك بن مروان يعلمه بالفتح وينسبه الي نفسه وكتب الي طارق يتوعده اذ دخلها بغير اذنه ويامره ا--لا يتجاوز مكانه الذي ينتهي اليه الكتاب فيه حتي يلحق به وخرج متوجها الي الاندلس واستخلف علي القيروان ابنه عبد الله وذلك في رجب من سنة 93 وخ---------رج معه حبيب -بن ابي عب-دة الفهري ووجوه العرب والموالي وعرفاء البربر في عسكر ضخم ووصل من جهة المجاز الي الاندلس وقد استولي طارق علي قرطبة دار المملكة وقتل لذريق الملك لعنه ال-له بالاندلس فتلقاه طارق وترضاه ورام ان يست-ل ما في نفسه من الحسد له وقال له انما انا مولاك ومن قبلك وهذا الفتح لك وبسببك وحمل طارق اليه ما كان غنم من الاموال فلذلك نسب الفتح الي موسي بن نصير لان طارقا من قبله ولانه اتم من ال---فتح ما كان بقي علي موسي واقام موسي --بالاندلس مجاهدا وجامعا للاموال ومرتبا للامور بقية سنة 93--------- وسنة 94--------- واشهرا من سنة خمس------- وقبض علي طارق ثم استخلف علي الاندلس ابنه عبد العزيز بن موسي وترك معه من العساكر ووجوه القباءل من يقوم بحماية البلاد وسد الثغور وجهاد العدو ورجع الي القيروان ثم سار منها بما حصل له من الغناءم واعده من الهدايا الي الوليد بن عبد الملك	5	-682744750261933549	Shamela0005742-ara1.completed.ms003	false	1986952891295302024	36	256	187	1318	1529	300	وامعن فيها واستظهر علي العدو بها وكتب الي موسي ابن نصير ب-----------------غلبته علي ما غلب عليه من----- الاندلس وفتحه وما حصل له من الغناءم فحسده----- علي الانفراد بذلك وكتب الي الوليد بن عبد الملك بن مروان يعلمه بالفتح وينسبه الي نفسه وكتب الي طارق يتوعده اذ دخلها بغير اذنه ويامره ان لا يتجاوز مكان---------------------------ه حتي يلحق به وخرج متوجها الي الاندلس واستخلف علي القيروان ولده عبد الله وذلك في رجب--- سنة ثلاث وتسعين وخرج معه حبيب ابن ابي عبيدة الفهري ووجوه العرب والموالي وعرفاء البربر في عسكر ضخم ووصل من جهة المجاز الي الاندلس وقد استولي طارق علي قرطبة دار المملكة وقتل لذريق --ملك----- الروم بالاندلس فتلقاه طارق وترضاه ورام ان يستسل ما في نفسه من الحسد له وقال له انما انا مولاك ومن قبلك وهذا الفتح ل-------ك وحمل طارق ما -----كان غنم من الاموال فلذلك نسب الفتح الي موسي بن نصير لان طارقا من قبله ولانه استزاد في الفتح ما---- بقي علي طارق واقام موسي في الاندلس مجاهدا وجامعا للاموال ومرتبا للامور بقية سنة ثلاث وتسعين وسنة اربع وتسعين واشهرا من سنة خمس وتسعين وقبض علي طارق ثم استخلف علي الاندلس ولده عبد العزيز بن موسي وترك معه من العساكر ووجوه القباءل من يقوم بحماية البلاد وسد الثغور وجهاد العدو ورجع الي القيروان ثم سار منها بما حصل له من الغناءم واعده من الهدايا الي الوليد بن عبد الملك	3	6986482506044347041	1046	1927.5	836	1211	86.37489318847656	189	JK000410-ara1.completed	Shamela0005742-ara1.completed
JK000410-ara1.completed.ms006	true	-5872401323069426166	3	45	23	224	1503	300	ومعه فيما يقال طارق فمات الوليد وقد وصل موسي الي طبرية في سنة 96------- فحمل ما---- معه الي سليمان بن عبد الملك ويقال انه وصل وادرك الوليد حيا فالله اعلم واقام عبد العزيز بن موسي بن نصير اميرا علي الاندلس الي ان	6	-682744750261933549	Shamela0005742-ara1.completed.ms003	false	1986952891295302024	256	300	1318	1529	1529	300	ومعه فيما يقال طارق فمات الوليد وقد وصل موسي الي طبرية في سنة ست وتسعين فحمل ما كان معه الي سليمان بن عبد الملك ويقال انه وصل وادرك الوليد حيا فالله اعلم واقام عبد العزيز بن موسي بن نصير اميرا علي الاندلس الي ان-	3	6986482506044347041	198	374.5	157	212	93.39622497558594	40	JK000410-ara1.completed	Shamela0005742-ara1.completed
JK000410-ara1.completed.ms006	true	-5872401323069426166	45	300	224	1503	1503	300	ثار عليه من الجند جماعة فيهم حبيب بن ابي عب-دة الفهري وزياد بن النابغة التميمي فقتله بعضهم وخرجوا براسه الي سليمان بن عبد الملك وذلك في صدر سنة 98 بعد ان امروا علي الاندلس ايوب ابن اخت موسي بن نصير ويقال انهم كتبوا الي سليمان بما انكروا من امره فامرهم بما فعلوه فالله اعلم ثم اختلف- الام-ر هنالك ومكث اهل الاندلس بعد ذلك زمانا لا يجمعهم وال ثم ولي عليها السمح بن مالك الخولاني قبل الماءة واجتمع عليه النا-س ثم ولي عليها الغمر بن عبد الرحمن بن عبد ال--له ثم وليها عنبسة بن سحيم الكلبي وعزل الغمر بن عبد الرحمن ثم وليها عبد الرحمن بن عبد الله العكي نحوا من العشر وماءة وكان رجلا صالحا ثم وليها عبد الملك -بن قطن الفهري ثم عقبة بن الحجاج فهلك عقبة بالاندلس ورد عبد الملك بن قطن ثم جاء بلج بن بشر فادعي ولايتها من قبل هشام بن عبد الملك وشهد له بعض من كان معه ووقعت فتن من اجل ذلك وافترق اهل الاندلس فيها علي اربعة امراء حتي ارسل اليهم واليا ابو الخطار حسام بن ضرار الكلبي فحسم مواد الفتن- وجمعهم علي الطاعة بعد الفرقة وفي تقديم بعض هءلاء الامراء علي بعض اختلاف الا ان هءلاء المذكورين كانوا امراءها وولاة الحروب فيها ايام بني امية قبل ذهاب دولتهم في المشرق ---ذكر من دخل الاندلس من التابعين وانا ذاكر هاهنا من دخل الاندلس من التابعين للجهاد والرباط فم---------نهم محمد بن اوس بن ثابت الانصاري يروي عن ابي هريرة ومنهم حنش بن عبد الله الصنعاني يروي عن علي بن ابي طالب وفضالة ب-ن عبيد ومنهم عبد الرحمن بن عبد-	6	-682744750261933549	Shamela0005742-ara1.completed.ms004	false	166675274663416489	0	231	0	1169	1488	300	ثار عليه من الجند جماعة فيهم حبيب بن ابي عبيدة الفهري وزياد بن النابغة التميمي فقتله بعضهم وخرجوا براسه الي سليمان بن عبد الملك ب-------------------عد ان امروا علي الاندلس ايوب -بن اخت موسي بن نصير ويقال انهم كتبوا الي سليمان بما انكروا من امره فامرهم بما فعلوه----------- ثم اختلفت الامور هنالك ومكث اهل الاندلس بعد ذلك زمانا لا يجمعهم وال ثم ولي عليهم السمح بن مالك الخولاني قبل ا-------------------لماءة ثم ولي عليها ال-حر بن عبد الرحمن------- القيسي ثم وليها عنبسة بن سحيم الكلبي وعزل ال-حر بن عبد الرحمن ثم وليها عبد الرحمن بن عبد الله العكي نحو---- العشر وماءة وكان رجلا صالحا ثم وليها عبد الملك ابن قطن الفهري ثم عقبة بن الحجاج فهلك عقبة بالاندلس فرد عبد الملك بن قطن ثم جاء بلج بن بشر فادعي ولايتها------------------------- وشهد له بعض من كان معه ووقعت فتن من اجل ذلك -افترق اهل الاندلس فيها علي اربعة امراء حتي ارسل اليهم واليا ابو الخطار حسام بن ضرار الكلبي فحسم مواد الفتنة وجمعهم علي الطاعة بعد الفرقة وفي تقديم بعضهم ع------------لي بعض اختلاف الا ان هءلاء المذكورين كانوا امراءها وولاة الحروب فيها ايام بني امية قبل ذهاب دولتهم من المشرق وسنذكر ان شاء ال---له في ال-ابواب ---------------ممن دخل الاندلس------------ للجهاد من التابعين جماعة منهم محمد بن اوس بن ثابت الانصاري يروي عن ابي هريرة ومنهم حنش بن عبد الله الصنعاني يروي عن علي بن ابي طالب وفضالة ابن عبيد ومنهم عبد الرحمن بن عبد	4	6986482506044347041	1110	2027.5	884	1301	85.31898498535156	202	JK000410-ara1.completed	Shamela0005742-ara1.completed
JK000410-ara1.completed.ms007	true	8265722840208080856	0	146	0	734	1534	300	الله الغافقي يروي عن عبد الله بن عمر بن الخطاب ومنهم يزيد بن قاسط وقيل ابن قسيط السكسكي المصري يروي عن عبد الله بن عمرو ب-ن العاص ومنهم موسي بن نصير الذي ينسب الفتح اليه يروي عن تميم الداري فصل في فضل المغرب وقد جاء في فضل المغرب غير حديث فمن ذلك ما حدثني الفقيه الامام المتقن المتفنن ابو عبد الله محمد بن ابي الفضل الشيباني سماعا عليه بمكة في شهر رمضان من سنة 620 قال حدثني المءيد بن عبد الله الطوسي قراءة عليه بنيسابور قال حدثنا الامام كمال الدين محمد بن احمد بن صاعد القراوي قراءة عليه قال حدثنا ابن عبد الغافر الفارسي حدثنا محمد بن عيسي بن عمرويه الجلودي حدثنا ابو اسحاق ابراهيم بن سفيان حدثنا ابو الحسين مسلم بن الحجاج القشيري النيسابوري قال حدثنا يحيي بن يحيي عن هشام بن بش-ر الواسطي عن داود بن ابي هند بن ابي عثمان النهدي عن سعد	7	-682744750261933549	Shamela0005742-ara1.completed.ms004	false	166675274663416489	231	300	1169	1488	1488	300	الله الغافقي يروي عن ابن-------- عمر---------- ومنهم -زيد بن قاصد-------------- السكسكي المصري يروي عن عبد الله بن عمرو ابن العاص ومنهم موسي بن نصير الذي ينسب الفتح اليه يروي عن تميم الداري------------------ وقد جاء في فضل المغرب غير حديث -من ذلك ما اخرجه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مسلم بن الحجاج في الصحيح رواه عن ي-----------حيي بن يحيي عن هشيم بن بشير الواسطي عن داود بن ابي هند عن ابي عثمان النهدي عن سعد-	4	6986482506044347041	286	487.0	222	736	38.85869598388672	55	JK000410-ara1.completed	Shamela0005742-ara1.completed
JK000410-ara1.completed.ms007	true	8265722840208080856	186	269	918	1371	1534	300	وما زالت الولاة بالاندلس-------------- تليها من قبل بني امية او من قبل من يقيمونه بالقيروان او بمصر فلما اضطرب امرهم------- في سنة 136------------ بقتل الوليد -بن يزيد بن عبد الملك -اشتغلوا عن مراعاة اقاصي البلاد ووقع الاضطراب بافريقية والاختلاف بالاندلس ايضا بين القباءل ثم اتفقوا بالاندلس علي تقديم قرشي يجمع الكلمة الي ان تستقر الامور بالشام لمن يخاطب ففعلوا وقدموا يوسف -بن عبد الرحمن الفهري------ فسكنت به الامور واتفقت عليه القلوب واتصلت امارته الي سنة 138--------- بعد ذهاب دولة بني امية بست سنين	7	-682744750261933549	Shamela0005742-ara1.completed.ms005	false	5767752264542237882	166	255	885	1378	1599	300	وما زالت الولاة بالاندلس ايام بني امية تليها من قبلهم ومن ---------قبل من يقيمونه بالقيروان او بمصر فلما اضطرب امر بني امية في سنة ست وعشرين وماءة بقتل الوليد ابن يزيد بن عبد الملك واشتغلوا عن مراعاة اقاصي البلاد -وقع الاضطراب بافريقية والاختلاف بالاندلس ايضا م-ن القباءل ثم اتفقوا بالاندلس علي تقديم قرشي يجمع الكلمة الي ان تستقر الامور بالشام لمن يخاطب ففعلوا وقدموا يوسف ابن عبد الرحمن الفهري اميرا فسكنت به الامور واتفقت عليه القلوب واتصلت امارته الي سنة ثمان وثلاثين بعد ذهاب دولة بني امية بست سنين	5	6986482506044347041	426	764.5	348	504	84.52381134033203	69	JK000410-ara1.completed	Shamela0005742-ara1.completed
JK000410-ara1.completed.ms008	true	2080482006605707116	1	299	3	1560	1566	300	عبد الرحمن بن ابي عب-دة بن عقبة بن نافع الفهري الوالي علي الاندلس المذكور انفا فهزمه واستولي عبد الرحمن علي قرطبة دار الملك وكان دخوله اياها يوم الاضحي من السنة المذكورة فاتصلت ولايته الي ان مات سنة 172 وكان مولده بالشام سنة 113 امه ام ولد اسمها راح ويكني ابا المطرف دخل الاندلس في ذي القعدة واستولي علي قرطبة دار ملكها في التاريخ المذكور وذلك انه هرب من الشام لما انتشرت دولة بني العباس فلم يزل مستترا ينتقل في بلاد المغرب حتي دخل الاندلس ودخل حين دخلها طريدا وحيدا لا اهل له ولا مال فلم يزل يصرف حيله ويسمو بهمته والقدر مع ذلك يوافقه الي ان احتوي علي ملكها وملك بعض بلاد العدوة وكان ابو جعفر المنصور اذا ذكر عنده قال ذاك صقر قريش و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان عبد الرحمن بن معاوية من اهل العلم وعلي سيرة جميلة من العدل ومن قضاته معاوية بن صالح الحضرمي الحمصي وله ادب وشعر ومما انشد وقاله يتشوق الي معاهدة بالشام قوله ايها الراكب الميمم ارضي اقر من بعضي السلام لبعضي ان جسمي كما علمت بارض وفءادي ومالكيه بارض قدر البين بيننا فافترقنا وطوي البين عن جفوني غمضي قد قضي الله بالفراق علينا فعسي باجتماعنا سوف يقضي وله شعر كثير ابرع من هذا اورده المءرخون في كتبهم وكانت مدة ولايته منذ استولي علي قرطبة دار الملك الي ان توفي اثنتين وثلاثين سنة ولاية الامير هشام بن عبد الرحمن ثم ولي بعد عبد الرحمن ابنه هشام يكني ابا الوليد وسنه حينءذ خمس وثلاثون سنة واتصلت ولايته سبعة اعوام الي ان مات في صفر سنة 180 و---------كان حسن السيرة متحريا للعدل يعود المرضي ويشهد الجناءز ويتصدق بالصدقات الكثيرة وربما كان يخرج في الليالي المظلمة الشديدة المطر ومعه صرر الدراهم يتحري بها المساتير وذوي البيوتات من الضعفاء لم يزل هذا مشهورا من امره الي ان مات في التاريخ المذكور امه ام ولد اسمها حوراء ولاية الحكم بن هشام	8	-682744750261933549	Shamela0005742-ara1.completed.ms006	false	8438213646475446456	97	274	481	1399	1525	300	عبد الرحمن بن ابي عبيدة بن عقبة بن نافع الفهري الوالي علي الاندلس------------- فهزمه واستولي عبد الرحمن علي قرطبة--------------------------- يوم الاضحي من العام المذكور- فاتصلت ولايته الي ان مات سنة------------------------------ اثنتين وسبعين وماءة كذا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال لنا ابو محمد علي بن احمد بن سعيد الفقيه يوسف بن عبد الرحمن بن ابي عبيدة ورايت في غير موضع يوسف بن عبد الرحمن بن ابي عبدة فالله اعلم وكان عبد الرحمن بن معاوية من اهل العلم وعلي سيرة جميلة من العدل ومن قضاته معاوية بن طليح الحضرمي الحمصي وله ادب وشعر ومما انشدونا له يتشوق الي معاهده بالشام قوله ايها الراكب الميمم ارضي اقر من بعضي السلام لبعضي ان جسمي كما علمت بارض وفءادي ومالكيه بارض قدر البين بيننا فافترقنا وطوي البين عن جفوتي غمضي قد قضي الله بالفراق علينا فعسي باجتماعنا سوف يقضي ولاي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة الامير هشام بن عبد الرحمن ثم ولي بعد عبد الرحمن ابنه هشام يكني ابا الوليد وسنه حينءذ -----ثلاثون سنة فاتصلت ولايته سبعة اعوام الي ان مات في صفر سنة ثمانين وماءة وكان حسن السيرة متحيزا للعدل يعود المرضي ويشهد الجناءز امه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حوراء ولاية الحكم بن هشام	6	6986482506044347041	733	1338.5	587	1686	43.47568130493164	128	JK000410-ara1.completed	Shamela0005742-ara1.completed
JK000410-ara1.completed.ms009	true	-5529501346200268281	1	27	8	135	1578	300	ثم ولي بعده ابنه الحكم وله اثنتان وعشرون سنة يكني ابا العاص امه ام ولد اسمها زخرف وكان طاغيا مسرفا وله اثار سوء قبيحة وهو الذي	9	-682744750261933549	Shamela0005742-ara1.completed.ms006	false	8438213646475446456	274	300	1399	1525	1525	300	ثم ولي بعده ابنه الحكم وله اثنتان وعشرون سنة يكني ابا العاص امه ام ولد اسمها زخرف وكان طاغيا مسرفا وله اثار سوء قبيحة وهو الذي-	6	6986482506044347041	126	247.0	101	127	99.21260070800781	26	JK000410-ara1.completed	Shamela0005742-ara1.completed
JK000410-ara1.completed.ms009	true	-5529501346200268281	27	52	135	279	1578	300	اوقع باهل الربض الوقعة المشهورة فقتلهم وهدم ديارهم ومساجدهم وكان الربض محلة متصلة بقصره فاتهمهم في بعض امره ففعل بهم ذلك فسمي الحكم الربضي لذلك	9	-682744750261933549	Shamela0005742-ara1.completed.ms007	false	1522940395920050514	0	25	0	144	1519	300	اوقع باهل الربض الوقعة المشهورة فقتلهم وهدم ديارهم ومساجدهم وكان الربض محلة متصلة بقصره فاتهمهم في بعض امره ففعل بهم ذلك فسمي الحكم الربضي لذلك	7	6986482506044347041	144	288.0	119	144	100.0	25	JK000410-ara1.completed	Shamela0005742-ara1.completed
JK000410-ara1.completed.ms011	true	-8749150397961203612	5	104	29	516	1479	300	فقال وقد مضي ليل وثان ولم يسمعه غني ليت شعري اجاري المءنسي ليلا غناء لخير قطع ذلك ام لشر فقالوا انه في سجن عيسي اتوه به بليل--- وهو يسري فنادي بالطويلة وهي مما يكون براسه لجليل امر ويمم جاره عيسي بن موسي فلاقاه باكرام وبر وقال احاجة عرضت فاني لقاضيها ومتبعها بشكر فقال سجنت لي جارا يسمي بعمرو قال يطلق كل عمرو بسجني حيث وافقه اسم جار ال-فقيه ولو سجنتهموه بوتر فاطلقهم له عيسي جميعا لجار لا يبيت بغير سكر فان احببت قل لجوار جار وان احببت قل لطلاب اجر فان ابا حنيفة لم يءب من تطلبه تخلصه بوزر	11	-682744750261933549	Shamela0005742-ara1.completed.ms009	false	-7633868082327656593	200	299	1027	1515	1522	300	فقال وقد مضي ليل وثان ولم يسمعه غني ليت شعري اجاري المءنسي ليلا غناء لخير قطع ذلك ام لشر فقالوا انه في سجن عيسي اتاه به المحارس وهو يسري فنادي بالطويلة وهي مما يكون براسه لجليل امر ويمم جاره عيسي بن موسي فلاقاه باكرام وبر وقال احاجة عرضت فاني لقاضيها ومتبعها بشكر فقال سجنت لي جارا يسمي بعمر وقال يطلق كل عمرو بسجني حين وافقه اسم جار ال فقيه ولو سجنتهم-- بوتر فاطلقهم له عيسي جميعا لجار لا-يبيت بغير سكر فان احببت قل لجوار جار وان احببت قل لطلاب اجر فان ابا حنيفة لم يءب من تطلبه تخلصه بوزر	9	6986482506044347041	477	925.5	380	491	97.14867401123047	93	JK000410-ara1.completed	Shamela0005742-ara1.completed
JK000410-ara1.completed.ms013	true	-2489671057828658453	1	62	5	292	1469	300	ثم ولي بعده ابنه هشام بن الحكم يكني ابا الوليد -امه ام ولد اسمها صبح وسن---ه اذ ولي عشرة اعوام واشهر فلم يزل متغيبا----- لا يظهر ولا ينفذ له امر وكان الذي تغلب علي امره اولا وتولي حجابته وتنفيذ اموره وتدبير مملكته ابو عامر محمد بن عبد الله بن ابي عامر محمد بن الوليد بن يزيد بن عب----------------------------------------د الملك بن عامر	13	-682744750261933549	Shamela0005742-ara1.completed.ms011	false	3465881528759661457	3	57	18	274	1502	300	ثم ولي بعده ابنه هشا---------م يكني ابا الوليد وامه ام ولد تسمي- صبح وكان له اذ ولي عشرة اعوام واشهر فلم يزل متغلبا عليه لا يظهر ولا ينفذ له امر و---------تغلب علي-------------------------------------------------ه ابو عامر محمد ------------بن ابي عامر الملقب بالمنصور فكان يتولي جميع الامور الي ان مات فصار مكانه ابنه عبد الملك بن محمد	11	6986482506044347041	175	246.5	135	336	52.08333206176758	33	JK000410-ara1.completed	Shamela0005742-ara1.completed
JK000410-ara1.completed.ms013	true	-2489671057828658453	94	136	463	659	1469	300	شابا الي قرطبة فطلب العلم والادب وسمع الحديث وتميز في ذلك وكانت له همة يحدث بها نفسه بادراك معالي الامور وتزيد في ذلك حتي كان يحدث من يختص به بما يقع له من ذلك وله في ذلك اخبار------ عجيبة قد اورد---------- منها	13	-682744750261933549	Shamela0005742-ara1.completed.ms054	false	-2434977464088782921	143	188	723	935	1577	300	شابا الي قرطبة فطلب العلم والادب وسمع الحديث وتميز في ذلك وكانت له همة يحدث بها نفسه بادراك معالي الامور ويزيد في ذلك حتي كان يحدث من يختص به بما يقع له من ذلك وله في ذلك اخبار كثيرة عجيبة قد اوردنا ما اتفق منها	54	6986482506044347041	195	372.5	153	212	91.98113250732422	39	JK000410-ara1.completed	Shamela0005742-ara1.completed
JK000410-ara1.completed.ms014	true	-8619353102903634141	80	263	408	1426	1616	300	بوكالة السيدة صبح ام هشام المءيد بن الحكم--------- والنظر في اموالها وضياعها فزاد امره في الترقي معها الي ان مات الحكم المستنصر وكان هشام صغيرا كما ذكرنا وخيف الاضطراب فضمن لصبح سكون الحال وزوال الخوف واستقرار الملك لابنها وكان قوي النفس وساعدته المقادير وامدته المراة بالاموال فاستمال العساكر اليه وجرت احوال علت قدمه فيها حتي صار صاحب التدبير والمتغلب علي الامور وحجب هشاما المءيد وتلقب هو بالمنصور فاقام الهيبة فدانت له اقطار الاندلس كلها وامنت به ولم يضطرب عليه شء منها ايام حياته لعظ-م هيبته وفرط سياسته واستوزر جماعة منهم الوزير ابو الحسن جعفر بن عثمان الملقب بالمصحفي ومنهم الوزير الكاتب ابو مروان عبد الملك بن ادريس الجزيري ومنهم الوزير ابو بكر محمد بن الحسن الزبيدي الذي اختصر كتاب العين وقد تقدم ذكره وكان قد ولاه شرطته وكان الزبيدي هذا من بطانة الحكم المستنصر ووجوه اصحابه واستوزر ابا العلاء صاعد بن الحسن الربعي اللغوي البغدادي وله معه اخبار مستطرفة ولعلي ساورد طرفا منها فيما بعد ان شاء الله تعالي وكان محبا للعلوم مءثرا للادب مفرطا في اكرام من ين-سب الي شء من ذلك ويفد عليه متوسلا به-- بحسب حظه منه-- وطلبه له-- ومشاركته	14	-682744750261933549	Shamela0005742-ara1.completed.ms054	false	-2434977464088782921	196	299	977	1572	1577	300	بوكال-------ة صبح ام هشام المءيد بن الحكم المستنصر والنظر في اموالها وضياعها وزاد امره في الترقي معها الي ان مات الحكم المستنصر وكان هشام صغير----------ا وخيف الاضطراب فضمن لصبح سكون الحال وزوال الخوف واستقرار الملك لابنها وكان قوي النفس -ساعدته المقادير وامدته المراة بالاموال واستمال العساكر----- وجرت احوال علت قدمه فيها حتي صار صاحب التدبير والمتغلب علي الامور وحجب هشاما المءيد وتلقب ---بالمنصور واقام الهيبة فدانت له اقطار الاندلس كلها وامنت به ولم يضطرب عليه شء منها ايام حياته لعظيم هيبته و----سياس-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ته و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان محبا للعل-م مءثرا للادب مفرطا في اكرام من ينتسب اليهما------- ويفد عليه متوسلا بهما بحسب حظه منهما وطلبه لهما ومشاركته	54	6986482506044347041	572	1039.0	470	1035	55.26570129394531	87	JK000410-ara1.completed	Shamela0005742-ara1.completed
JK000410-ara1.completed.ms015	true	-5447726293894873920	0	300	0	1550	1550	300	عالما باللغة والاداب والاخبار سريع الجواب حسن الشعر طيب المعاشرة فكه المجالسة ممتعا فاكرمه المنصور وافرط في الاحسان اليه والافضال عليه وكان مع ذلك محسنا لظريف السءال حاذقا في استخراج الاموال طبا بلطاءف الشكر اخبرني بعض --مشايخ -الاندلس باسناد له ان ابا العلاء دخل علي المنصور ابي عامر يوما في مجلس انسه وقد كان تقدم له ان اتخذ قميصا من رقاع الخراءط التي كانت تصل اليه فيها الاموال منه فلبسه تحت ثيابه فلما خلا المجلس ووجد فرصة لما اراد تجرد وبقي في القميص المتخذ من الخراءط فقال له ما هذا يا ابا العلاء فقل هذه الخراءط التي وصلت الي فيها صلات مولانا اتخذ-ها شعارا وبكي واتبع ذلك من الشكر فصلا كان رواه فاعجب ذلك المنصور وقال له لك عندي مزيد وكان كما قال و--------الف له ابو العلاء هذا كتبا فمنها كتاب سماه كتاب الفصوص علي نحو كتاب النوادر لابي علي القالي واتفق لهذا الكتاب من عجاءب الاتفاق ان ابا العلاء دفعه حين كمل لغلام له يحمله بين يديه وعبر النهر نهر قرطبة فخانت الغلام رجله فسقط في النهر هو والكتاب فقال في ذلك بعض الشعراء وهو ابو عبد الله محمد بن يحيي المعروف بابن العريف بيتا مطبوعا بحضرة المنصور وهو قد غاص في البحر كتاب الفصوص وهكذا كل ثقيل يغوص فضحك المنصور والحاضرون فلم يرع ذلك صاعدا ولا هاله وقال مرتجلا مجيبا لابن العريف عاد الي معدنه انما توجد في قعر البحار الفصوص وكتاب اخر علي نحو كتا-ب الخزرجي ابي السري سهل بن ابي غالب سماه كتاب الهجفجف بن غيدقان بن يثربي مع الخنوت بنت مخرمة بن انيف وكتاب -اخر في معناه سماه كتاب الجواس بن قعطل المذحجي مع ابنة عمه عفراء ----------------------------وهو كتاب مليح جدا انخرم ايام الفتن بالاندلس فنقصت منه اوراق لم توجد بعد وكان المنصو---------ر كثير الشغف بهذا الكتاب اعني الجواس حتي رتب له من يخرجه امامه--- كل ليلة ويقال ان ابا العلاء لم يحضر بعد موت-	15	-682744750261933549	Shamela0005742-ara1.completed.ms163	false	2234653584644145903	72	268	377	1384	1538	300	عالما باللغة والاداب والاخبار سريع الجواب حسن الشعر طيب المعاشر- فكه المجالسة ممتعا فاكرمه المنصور وزاد ف-ي الاحسان اليه والافضال عليه وكان مع ذلك محسنا ل------لسءال حاذقا في استخراج الاموال طبا بلطاءف الشكر اخبرني بعض المشايخ بالاندلس---------- ان ابا العلاء دخل علي المنصور ابي عامر يوما في مجلس انس- وقد كان تقدم ف-----اتخذ قميصا من رقاع الخراءط التي وصلت ا----ليه فيها صلاته و------لبسه تحت ثيابه فلما خلا المجلس ووجد فرصة لما اراد تجرد وبقي في القميص المتخذ من الخراءط فقال له ما هذا فقا-------------ل هذه رقاع ----------------------صلات مولانا اتخذتها شعارا وبكي واتبع ذلك من الشكر بما استوف--اه فاعجب ذلك المنصور وقال له لك عندي مزيد وكان قد نفق عليه ومما ال------------------------------------ف له كتاب الفصوص علي نحو كتاب النوادر لابي علي القالي وكتابا -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اخر علي مثال كتاب الخزرجي ابي السري سهل به ابي غالب سماه كتاب الهجفجف بن غ-دقان بن يثربي مع الهنوت بنت مخرمة بن انيف وكتابا اخر في معناه سماه كتاب الجواس بن قعطل المذحجي مع ابنة عمه عفراء قال لي ابو محمد علي بن احمد وهو كتاب مليح جدا و------------------------------------------------------كان المنصور ابو عامر كثير الشغف ب------كتاب الج-----واس حتي رتب له من يخرجه امامه في كل ليلة ويقال ان ابا العلاء لم يحضر بعد موت	163	6986482506044347041	890	1596.5	717	1605	55.45171356201172	150	JK000410-ara1.completed	Shamela0005742-ara1.completed
JK000410-ara1.completed.ms016	true	7275644070890843010	0	32	0	156	1513	300	المنصور مجلس انس لاحد ممن ولي الامور بعده من ولده وادعي وجعا لحقه في ساقه لم يزل يتوكا منه علي عصا ويعتذر به في التخلف عن الحضور والخدمة الي ان ذهبت دولتهم	16	-682744750261933549	Shamela0005742-ara1.completed.ms163	false	2234653584644145903	268	300	1384	1538	1538	300	المنصور مجلس انس لاحد ممن ولي الامور بعده من ولده وادعي وجعا لحقه في ساقه لم يزل يتوكا ب-ه علي عصا ويعتذر به في التخلف عن الحضور والخدمة الي ان ذهبت دولتهم-	163	6986482506044347041	153	295.0	122	156	98.07691955566406	31	JK000410-ara1.completed	Shamela0005742-ara1.completed
JK000410-ara1.completed.ms016	true	7275644070890843010	32	300	156	1513	1513	300	وفي ذلك يقول في قصيدته المشهورة في المظفر ابي مروان عبد الملك بن المنصور ابي عامر محمد بن ابي عامر وهو الذي ولي بعد ابيه واولها اليك حدوت ناجية الركاب محملة اماني كالهضاب وبعت ملوك اهل الشرق طرا بواحدها وسيدها اللباب وفيها يقول الي الله الشكية من شكاة رمت ساقي فجل بها مصابي واقصتني عن الملك المرجي وكنت ارم حالي باقترابي ومما استحسن له قوله----- حسبت المنعمين علي البرايا فالفيت اسمه صدر الحساب وما قدمته الالا كاني اقدم تاليا ام الكتاب قال ابو عبد الله الحميدي اخبرني ابو محمد علي بن الوزير ابي عمر احمد بن سعيد ابن حزم انه سمع ابا العلاء-------------- ينشد هذه القصيدة بين يدي المظفر في---- عيد الفطر سنة -----------------396 قال ابو محمد وهو اول يوم وصلت فيه الي حضرة المظفر ولما راني ابو العلاء استحسنها واصغي اليها كتبها لي بخطه وانفذها الي انتهي كلام الحميدي وكان ابو العلاء كثيرا ما تستغرب له الالفاظ ويسال عنها فيجيب----- باسرع جواب علي نحو ما يحكي عن ابي عمر الزاهد المطرز غلام ثعلب ولولا ان ابا العلاء كان كثير المز-ح ل---حمل عل-----ي التصديق في كل ما ياتي به من ذلك وقد ظهر صدقه في بعض ما قال فمما يحكي عنه من هذا المعني انه دخل علي المنصور يوما وفي يد المنصور كتاب ورد عليه من عامل له في بعض البلاد اسمه ميدمان بن يزيد يذكر- فيه القلب والتنزيل وهذه عندهم اسماء لمعاناة الارض قبل الزرع فق--ال له ابا العلاء قال لبيك مول---انا قال هل رايت فيما وقع اليك من الكتب كتاب القوالب والزوابل لميدمان بن يزيد ق-ال اي والله يا مولانا رايته ببغداد في نسخة لابي بكر بن دريد بخط كاكرع النمل في جوانبها علامات الوضاع هكذا-	16	-682744750261933549	Shamela0005742-ara1.completed.ms164	false	-6063703814863242968	0	255	0	1294	1503	300	وفي ذلك يقول في قصيدته المشهورة في المظفر ابي مروان عبد الملك بن المنصور ابي عامر محمد بن ابي عامر وهو الذي ولي بعد ابيه واولها اليك حدوت ناجيه الركاب محملة اماني كالهضاب وبعت ملوك اهل الشرق طرا بواحدها وسيدها اللباب وفيها ال-----ي الله الشكية من شكاة رمت ساقي وجل بها مصابي واقصتني عن الملك المرجي وكنت ارم حالي باقترابي ومما استحسن له قوله فيها حسبت المنعمين علي البرايا فالفيت اسمه صدر الحساب وما قدمته --الا كاني اقدم تاليا ام الكتاب و------------------------اخبرني ابو محمد علي بن الوزير ابي عمر احمد بن سعيد -بن حزم انه سمع ابا العلاء صاعد بن الحسن ينشد هذه القصيدة بين يدي المظفر في يوم عيد الفطر سنة ست وتسعين وثلاث ماءة قال ابو محمد وهو اول يوم وصلت فيه الي حضرة المظفر ولما راني ابو العلاء استحسنها واصغي اليها كتبها لي بخطه وانفذها ال-------------------ي وكان ابو العلاء كثيرا ما تستغرب له الالفاظ ويسال عنها فيجيب فيها باسرع جواب علي نحو ما يحكي عن ابي عمر الزاهد----------------- ولولا ان ابا العلاء كان كثير المزاج لما حمل اللا علي التصديق------------------------ وقد ظهر صدقه في بعض ما قال ومما يحكي عنه --------------انه دخل علي المنصور ابي عامر وبيده كت-----اب ورد عليه من عامل له في بعض البلاد اسمه مبرمان بن يزيد يذكره فيه القلب والتزبيل وهما عندهم من ----معاناة الارض قبل زراعتها فقال له ابا العلاء قال لبيك يا مولانا قال هل رايت -يما وقع اليك ك---------تاب الوقالب والزوالب لمبرمان بن يزيد فقال اي والله يا مولانا رايته ببغداد في نسخة لابي بكر بن دريد بخط كاكرع النمل في جوانبها علامات الوضاع هكذا	164	6986482506044347041	1177	2155.0	939	1419	82.94573974609375	208	JK000410-ara1.completed	Shamela0005742-ara1.completed
JK000410-ara1.completed.ms017	true	4675082651977017828	0	55	0	267	1461	300	هكذا فقال له اما تستحي ابا العلاء -------------هذا كتاب عاملي- ببلد كذا وكذا واسمه كذا يذكر فيه كذا الذي تقدم ذكره وانما صنعت---------- لك في هذه الترجمة مولدة من هذه الالفاظ التي في هذا الكتاب ونسبته الي عاملي لاختبرتك فجعل يحلف له انه ما كذب وانه امر وافق وقال له المنصور مرة اخري وقد قدم	17	-682744750261933549	Shamela0005742-ara1.completed.ms164	false	-6063703814863242968	255	300	1294	1503	1503	300	هكذا فقال له اما تستحي ابا العلاء من هذا الكذب هذا كتاب عاملنا ببلد كذا وكذا واسمه كذا يذكر فيه كذا للذي تقدم ذكره وانما صنعت هذا تجربة ل---------------------------------------------------------------------------------ك فجعل يجلف له انه ما كذب وانه امر وافق وقال له المنصور مرة اخري وقد قدم-	164	6986482506044347041	182	324.5	143	291	62.54295349121094	34	JK000410-ara1.completed	Shamela0005742-ara1.completed
JK000410-ara1.completed.ms017	true	4675082651977017828	55	300	267	1461	1461	300	طبق فيه تمر يا ابا العلاء ما التمر كل في كلام العرب -قال يقال تمر كل الرجل تم--------ر كلا اذا التف في كساءه وله من هذا كثير ولكنه مع هذا كان عالما قال ابو عبد الله الحميدي حدثني ابو محمد علي بن احمد قال حدثني الوزير ابو عبدة حسان بن مالك بن ابي عبدة عن ابي عبد الله العاصمي النحوي قال لما قدم صاعد بن الحسن اللغوي علي المنصور ابي عامر محمد بن ابي عامر جمعنا معه فسالناه عن مساءل من النحو غامضة فقصر فيها- فلما راه ابن ابي عامر كذلك قال دعوه -هو من طبقتي في النحو انا اناظره قال ثم سالنا صاعد فقال ما معني قول امرء القيس كان دماء الهاديات بنحره عصارة حناء بشيب مرجل فقلنا هذا واضح وانما وصف فرسا اشهب عقرت عليه الوحش فتطاير دمها علي صدره فجاء هكذا فقال صاعد سبحان الله انسيتم قوله قبل هذا-------- كميت يزل اللبد عن حال متنه كما زلت الصفواء بالمتنزل قال فبهتنا كا--------نا لم نقرا هذا البيت قط واضطررنا الي سءاله عنه فقال انما عني احد وجهين اما انه تغشي صدره بالعرق وعرق الخيل ابيض فجاء مع الدم كالشيب واما شء ك--انت العرب تصنعه وهو انها كانت تسم باللبن الحار في صدور الخيل فيتمعط ذلك الشعر وينبت مكانه شعر ابيض فاي--ما عني من احد هذين الوجهين فالوصف مستقيم قال ابو عبد الله وحدثنا ابو محمد علي بن احمد قال حدثني ابو الخيار مسعود بن سليمان بن مفلت الفقيه ان ابا العلاء صاعدا سال جماعة من اهل الادب في مجلس المنصور ابي عامر عن-	17	-682744750261933549	Shamela0005742-ara1.completed.ms165	false	456112344994892460	0	229	0	1128	1510	300	طبق فيه تمر-------------- ما التمر كل في كلام العرب فقال يقال تمر كل الرجل يتمر كل تمر كلا اذا التف في كساءه ولد من هذا كثير ولكنه -------كان ع-------------------------الما حدثني ابو محمد علي بن احمد قال حدثني الوزير ابو عبدة حسان بن مالك--- اب--------ن ابي عبد الله العاصمي النحوي قال لما قدم صاعد بن الحسن اللغوي علي المنصور ابي عامر محمد بن ابي عامر جمعنا معه فسالناه عن مساءل من النحو غامضة فقصر فيهان فلما راه ابن ابي عامر كذلك قال دعوه فهو من طبقتي في النحو انا اناظره قال ثم سالنا صاعد فقال ما معني قول امرء القيس كان دماء الهاديات بنحره عصارة حناء لشيب مرجل فقلنا هذا واضح وانما وصف فرسا اشهب عقرت عليه الوحش فتطاير دمها الي صدره فجاء هكذا فقال صاعد سبحان الله انسيتم قوله قبل هذا في وصفه كميت يزل اللبد عن حال متنه كما زلت الصفواء بالمتنزل قال فبهتنا والله وكاننا لم نقرا هذا البيت قط واضط-رنا الي سءاله عنه فقال انما عني احد وجهين اما انه تغشي صدره بالعرق وعرق الخيل ابيض فجاء مع الدم كالشيب واما شيءا كانت العرب تضنعه وهو انها كانت تسم باللبن الحار في صدور الخيل فيتمعط ذلك الشعر وينبت مكانه شعر ابيض فايا ما عني من احد----- الوجهين فالوصف مستقيم قال ابو محمد---- وحدثني -------------------------------ابو الخيار مسعود بن سليمان بن مفلت الفقيه ان ابا العلاء صاعدا سال جماعة من اهل الادب في مجلس المنصور ابي عامر عن	165	6986482506044347041	1077	2038.0	856	1226	87.8466567993164	204	JK000410-ara1.completed	Shamela0005742-ara1.completed
JK000410-ara1.completed.ms018	true	3009707427697911656	0	74	0	394	1533	300	قول الشماخ بن ضرار دار الفتاة التي كنا نقول لها يا ظبية عطلا حسانة الجيد تدني الحمامة منها وهي لاهية من يانع المرد قنوان العناقيد فقالوا هي الحمامة تنزل علي غصن الاراكة او الكرمة فتنفضه فتتمكن الظبية منه فترعاه فانكر ذلك عليهم صاعد وقال ان الحمامة في هذا البيت هي المراة وهي اسم من اسماءها فاراد ان هذه الجارية المشبهة بالظبية اذا نظرت في المراة ادنت المراة منها في المنظر شعرها الذي هو كقنوان	18	-682744750261933549	Shamela0005742-ara1.completed.ms165	false	456112344994892460	229	300	1128	1510	1510	300	قول الشماخ-------- دار الفتاة التي كنا نقول لها يا ظبية عطلا حسانه الجيد تدني الحمامة منها وهي لاهية من يانع المرد قنوان العناقيد فقالوا هي الحمامة تنزل علي غصن الاراكة و--الكرم- فتثقله فتتمكن الظبية منه فترعاه فانكر ذلك عليهم صاعد وقال ان الحمامة في هذا البيت هي المراة وهي اسم من اسماءها فاراد ان هذه الجارية المشبهة بالظبية اذا نظرت في المراة ادنت المراة منها في المنظر شعرها الذي هو كقنوان-	165	6986482506044347041	377	725.0	307	394	95.6852798461914	68	JK000410-ara1.completed	Shamela0005742-ara1.completed
JK000410-ara1.completed.ms018	true	3009707427697911656	74	274	394	1413	1533	300	العناقيد من يانع الكرم او المرد فراته----------------------------- ومن عجاءب الدنيا التي لا يكاد يتفق مثلها ان صاعد -بن الحسن اللغوي هذا اهدي الي المنصور ابي عامر ايلا وكتب معه بهذه الابيات يا حرز كل مخوف وامان ك-ل مشرد ومعزل كل مذلل جدواك ان تخصص به فلاهله وتعم بالاحسان كل مءمل كالغيث طبق فاستوي في وبله شعث البلاد مع المراد المقبل الله عونك ما ابرك بالهدي واشد وقعك ب--الضلال المشعل ما ان رات عيني وعلمك شاهد- شروي علاءك في معم مخول اندي بمقربة كسرحان الغضا ركضا واوغل في مثار القصطل مولاي مءنس غربتي متخطفي من ظفر ايامي ممنع معقلي عبد نشلت بضبعه وغرسته في نعمة اهدي اليك بايل سميته غرسية وبعثته في حبله ليتاح فيه تفاءلي فلءن قبلت فتلك اسني نعمة اسدي بها ذو منحة وتطول صحبتك غادية السرور وجللت ارجاء ربعك بالسحاب المخضل فقضي الله في سابق علم-------------------ه ان غرسية بن شانجه من ملوك الروم وكان امنع من النجم اسر في ذلك اليوم بعينه الذي بعث فيه صاعد بالايل وسماه غرسية متفاءلا باسره وهكذا فليكن الجد للصاحب والمصحوب وكان اسر غرسية هذا في ربيع الاخر سنة 385------------------- خرج ابو العلاء صاعد هذا من الاندلس ايام الفتن------------ وقصد صقلية فمات بها في قريب- من سنة 410----------- فيما بلغني عن سن عالية	18	-682744750261933549	Shamela0005742-ara1.completed.ms166	false	4323479330544805486	0	214	0	1080	1502	300	العناقيد من يانع الكرم او المرد فراته قال لنا ابو محمد علي بن احمد ومن عجاءب الدنيا التي لا تكاد تتفق مثلها ان صاعد ابن الحسن اللغوي---- اهدي الي المنصور ابي عامر ايلا وكتب معه بهذه الابيات يا حرز كل مخوف وامان ك ل مشرد ومعز -كل مذلل جدو-ك ان تخصص به فلاهله وتعم بالاحسان كل مومل كالغيث طبق فاستوي في وبله شعث البلاد مع المراد المبقل الله عونك ما ابرك بالهدي واشد وقعك في الضلال المشغل ما ان رات عيني وعلمك شاهدي شروي علاءك في معم مخول اندي بمقربة كسرحان الفضا ركضا واوثر في مثار القسطل مولاي مءنس غربتي متخطفي من ظفر ايامي ممنع معقلي عبد نشلت بضبعة وغرسته في نعمة اهدي اليك بايل سميته غرسية وبعثته في حبله ليتاح فيه تفاءلي فلءن قبلت فان- اسني نعمة اسدي بها ذو منحة وتطول صبحتك غادية السرور وجللت ارجاء ربعك بالسحاب المخضل فقضي----- في سابق علم الله عز وجل وتقديره ان غرسية بن شايخه من ملوك الروم وهو- امنع من النجم اسر في ذلك اليوم بعينه الذي بعث فيه صاعد بالايل وسماه غرسية -تفا-لا باسره -هكذا فليكن الجد للصاحب والمصحوب وكان اسر غرسية---- في ربيع الاخر سنة خمس وثمانين وثلاث ماءة خرج ابو العلاء صاعد في ------------ايام الفتنة من الاندلس وقصد صقلية فمات بها--- قريبا من سنة عشر واربع ماءة فيما بلغني عن سن عالية	166	6986482506044347041	954	1726.5	762	1115	85.56053924560547	166	JK000410-ara1.completed	Shamela0005742-ara1.completed
JK000410-ara1.completed.ms019	true	-4287802618453251295	2	240	9	1239	1560	300	يجتمع فيه اهل العل-م للمناظرة--- بحضرته ما كان مقيما بقرطبة وبلغ من افراط حبه لل-------------------غزو انه-------------- ربما -خرج للم----صلي يوم العيد فحدثت له نية في ذلك فلا يرجع الي قصره بل يخرج بعد انصرافه من المصلي كما هو من فوره الي الجهاد فتتبعه --عساكره وتلحق به اولا فاولا فلا يصل غلي اواءل بلاد الروم الا وقد لحقه كل من اراده من العساكر غزا في ايام مملكته نيفا وخمسين غزوة ذكرها ابو مروان ابن حيان كلها في كتابه الذي سماه الماثر العامرية واستقصاها كلها باوقاتها وذكر اثاره فيها وفتح فتوحا كثيرة ووصل الي معاقل قد كانت امتنعت علي من كان قبله وملا الاندلس ---غناءم و--سبيا من بنات الروم واولادهم ونساءهم وفي ايامه تغالي الناس بالاندلس فيما يجهزون به بناتهم من الثياب والحلي والدور وذلك لرخص اثمان بنات الروم فكان الناس يرغبون في بناتهم بما يجهزونهن به مما ذكرنا ولولا ذلك لم يتزوج احد حرة بلغني انه نودي علي ابنة عظيم من عظماء الروم بقرطبة وكانت ذات جمال راءع فلم تساو اكثر من عشرين دينارا عامرية وكان في اكثر زمانه لا يخل بان يغزو غزوتين في السنة وكان كلما انصرف من قتال العدو الي سرادقه يامر بان ينفض غبار ثيابه التي حضر فيها معمعة القتال وان يجمع ويتحفظ به فلما حضرته المنية امر بما اجتمع من ذلك ان ينثر علي كفنه اذا وضع في قبره وكانت وفاته ب----------اقصي --ثغور المسلمين بموضع يعرف بمدينة سالم مبطونا فصحت له الشهادة وتاريخ وفاته سنة 393 فكانت مدة امارته نحوا من سبع وعشرين سنة	19	-682744750261933549	Shamela0005742-ara1.completed.ms055	false	5909164897670929907	6	171	30	862	1515	300	يجتمع فيه اهل العلوم للكلام فيها بحضرته ما كان مقيما بقرطبة لانه كان ذا همة ونية في الجهاد مواصلا لغزو الروم حتي انه كان ربما يخرج الي المصلي يوم العيد فتقع- له نية في ذلك فلا يرجع الي قصره وي--خرج بعد انصرافه من الصلاة كما هو من فوره الي الجهاد فتتبعه العساكر- وتلحق به اولا فاولا فلا يصل الي اواءل الدروب---- الا وقد لحقه كل من اراد م-ن العساكر غزا--------------- نيفا وخمسين غزوة ذكرت في----------------------------------------- الماثر العامرية--------------- باوقاتها و----اثاره فيها وفتح فتوحا كثيرة ووصل الي معاقل جمة---- امتنعت علي من كان قبله وملا الاندلس بالغناءم والسبي و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان في اكثر زمانه لا يخل ب----غزو ---تين في السنة وكان كلما انصرف من قتال العدو الي سرادقه يامر بان ينفض غبار ثيابه التي حضر فيها معركة القتال وان يجمع ويحتفظ به فلما حضرته المنية امر بما اجتمع من ذلك ان ينثر علي كفنه اذا وضع في قبره وتوفي في طريق الغزو في اقصي الثغور-------------------- بمدينة سالم سنة ثلاث وتسعين وثلاث ماءة وك-----------------انت مدته في الامارة بضعا-- وعشرين سنة	55	6986482506044347041	658	1057.5	519	1291	50.96824264526367	111	JK000410-ara1.completed	Shamela0005742-ara1.completed
JK000410-ara1.completed.ms020	true	-6071184829609257032	127	292	648	1488	1526	300	اخوه عبد الرحمن وتلقب--------- بالناصر فخلط وتسمي ولي العهد ولم يزل مضطرب الامور مدة اربعة اشهر الي ان قام عليه محمد بن هشام بن عبد الجبار بن عبد الرحمن الناصر لثمان عشرة ليلة خلت من جمادي الاخرة سنة 399---------------- فخلع هشاما المءيد- واسلمت الجيوش عبد الرحمن بن ابي ع----------------امر فقتل وصلب وكان محمد بن هشام بن عبد الجبار المتقدم ذكره لما قام تلقب بالمهدي وبقي الامر كذلك الي ان قتل محمد بن هشام بن عبد الجبار و-رد هشام المءيد الي الامر وذلك يوم الاحد السابع من ذي الحجة سنة 400 وبقي ك-------ذلك وجيوش البربر تحاصره مع سليمان بن الحكم بن سليمان واتصل ذلك الي خمس خلون من شوال سنة 403------------ فدخل البربر مع سليمان قرطبة واخلوها من اهلها حاشا المدينة وبعض الربض الشرقي وقتل هشام المءيد بن الحكم المستنصر وكان كما ذكرنا في طول دولته متغلبا عليه لا ينفذ له امر و-غلب عليه في هذا الحصار اعني حصار البربر و---------احد من ال-----------------------------------------عبيد بعد محمد بن ابي عامر المنصور وولديه عبد الملك الظافر --وعبد الرحمن الناصر	20	-682744750261933549	Shamela0005742-ara1.completed.ms011	false	3465881528759661457	68	226	329	1115	1502	300	اخوه عبد الرحمن بن محمد الملقب بالناصر فخلط وتسمي ولي العهد وبقي كذلك ---------------اربعة اشهر الي ان قام عليه محمد بن هشام بن عبد الجبار يوم الثلاثاء-------- لثمان عشرة ليلة خلت من جمادي الاخرة سنة تسع وتسعين وثلثماءة فخلع هشام بن الحكم واسلمت الجيوش عبد الرحمن بن محمد بن محمد بن ابي عامر فقتل و------------------------------------------------------------------صلب وبقي------ كذلك الي ان قتل محمد بن هشام بن عبد الجبار وصرف هشام المءيد الي الامر وذلك يوم الاحد السابع من ذي الحجة سنة اربع ماءة فيبقي كذلك وجيوش البربر تحاصره مع سليمان بن الحكم بن سليمان واتصل ذلك الي خمس خلون من شوال سنة ثلاث واربع ماءة فدخل البربر مع سليمان قرطبة واخلوها من اهلها حاشا المدينة وبعض الربض الشرقي وقتل هشام وكان----------------------------------- في طول دولته متغلبا عليه لا ينفذ له امر وتغلب عليه في هذا الحصا-----------------ر واحد بعد واحد من العبيد ولم يولد له قط ولاية محمد بن هشام المهدي قام محمد بن ---هشام------------- بن عبد------ الجبار بن عبد الرحمن الناصر	11	6986482506044347041	592	1008.5	466	955	61.98952865600586	108	JK000410-ara1.completed	Shamela0005742-ara1.completed
JK000410-ara1.completed.ms021	true	4632902264508144764	3	117	14	594	1572	300	المهدي ثم قام محمد بن هشام بن عبد الجبار بن عبد الرحمن الناصر علي هشام بن الحكم في جمادي الاخرة كما تقدم----------------- فخلعه وتسمي بالمهدي وكان يكني ابا الوليد امه ام ولد اسمها مزنة وكان له ولد اسمه عبيد الله وكان مولد المهدي في سنة 366 وقتل وله من العمر اربع وثلاثون سنة ولم يزل واليا الي ان قام عليه يوم الخميس لخمس خلون من شوال سنة -------399 هشام بن سليمان -بن عبد الرحمن الناصر مع البربر فحار-به بقية يومه والليلة الاتي-ة وصبيحة اليوم الثاني فقام----- عامة اهل قرطبة مع محمد المهدي- فانهزم البربر واسر هشام ابن سليمان فاتي به الي المهدي فضرب عنقه بدء الفتنة واجتمع البربر عند ذلك فقدموا علي انفسهم سليمان	21	-682744750261933549	Shamela0005742-ara1.completed.ms011	false	3465881528759661457	214	300	1056	1502	1502	300	المهدي ---قام محمد بن هشام بن عبد الجبار بن عبد الرحمن الناصر علي هشام بن الحكم في جمادي الاخرة سنة تسع وتسعين وثلاث ماءة فخلعه وتسمي بالمهدي وبقي كذلك ال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي ان قام عليه يوم الخميس لخمس خلون من شوال سنة تسع وتسعين هشام بن سليمان ابن الن-----------اصر مع البربر فحار به بقية يومه والليلة المقبلة وصبيحة اليوم الثاني وقام عليه عامة اهل قرطبة مع محمد بن هشام فانهزم البربر واسر هشام -بن سليمان فاتي ا---لي المهدي فضرب عنقه----------- واجتمع البربر عند ذلك فقدموا علي انفسهم سليمان-	11	6986482506044347041	383	651.0	305	613	62.47960662841797	65	JK000410-ara1.completed	Shamela0005742-ara1.completed
JK000410-ara1.completed.ms021	true	4632902264508144764	117	295	594	1550	1572	300	بن الحكم بن سليمان ابن عبد الرحمن الناصر وهو ابن اخي هشام القاءم المذكور فنهض بالبربر الي الثغر واستجاش -النصاري واتي بهم الي باب قرطبة فبرز اليه جماعة اهل قرطبة فلم تكن الا ساعة حتي قتل من اهل قرطبة نيف وعشرو---ن الف رجل في جبل هنالك يعرف بجبل قنط-ش وهي الوقعة المشهورة ذهب فيها من الخيار والفقهاء واءمة المساجد والمءذنين خلق كثير واستتر محمد بن هشام المهدي اياما ثم لحق بطليطلة وكانت الثغور كلها من طر-طوشة الي الاشبونة باقية علي طاعته ودعوته واستجاش بالافرنج واتي بهم الي قرطبة فبرز اليه سليمان بن الحكم مع البربر الي موضع بقرب قرطبة علي نحو بضعة عشر ميلا يدعي دار- البقر فانهزم سليمان والبربر واستولي المهدي علي قرطبة ثم خرج بعد ايام الي قتال جمهور البربر وكانوا قد عاثوا بالجزيرة فالتقوا بموضع يعرف بواد--ي اره فكانت الهزيمة علي محمد -بن هشام المهدي وانصرف الي قرطبة فوثب عليه العبيد مع واضح الصقلبي فقتلوه ورد-وا هشاما المءيد كما تقدم- قبل فكانت مدة ولاية الم-----هدي منذ قام الي ان قتل سبعة عشر شهرا من جملتها الستة الاشهر التي كان فيها سليمان بقرطبة وكان هو بالثغر	21	-682744750261933549	Shamela0005742-ara1.completed.ms012	false	7385168001240403807	0	172	0	914	1556	300	بن الحكم بن سليما---------------ن الناصر ----ابن اخي هشام القاءم المذكور ونهض بهم ال----ي الثغر فاستجاش بالنصاري واتي ----الي باب قرطبة وبرز اليه جماعة اهل قرطبة فلم تكن الا ساعة حتي قتل من اهل قرطبة نيف علي عشرين الف رجل في جبل هنا-ك يعرف بجبل قنطيش وهي الوقعة المشهورة ذهب فيها من الخيار--------- واءمة المساجد والمءذنين خلق عظيم واستتر محمد بن هشام المهدي اياما ثم لحق بطليطلة وكانت الثغور كلها من طر طوشة الي الاشبونة باقية علي طاعته ودعوته فاستجاش بالافرنج واتي بهم الي قرطبة فبرز اليه سليمان بن الحكم مع البربر الي موضع بقرب قرطبة علي نحو بضعة عشر ميلا يدعي عقبة البقر فانهزم سليمان والبربر واستولي المهدي علي قرطبة ثم خرج بعد ايام الي قتال جمهور البربر وكانوا قد صاروا بالجزيرة فالتقوا----------- بواد في ار- فكانت الهزيمة علي محمد ابن هشام------- وانصرف الي قرطبة فوثب عليه العبيد مع واضح الصقلبي فقتلوه وصرفوا هشاما المءيد كما ذكرنا قبل فكانت مدة ولاية محمد المهدي مذ--قام الي ان قتل ستة -عشر شهرا من جملتها الستة الاشهر التي كان فيها سليمان بقرطبة وكان هو بالثغر	12	6986482506044347041	863	1605.5	697	973	88.69475555419922	146	JK000410-ara1.completed	Shamela0005742-ara1.completed
JK000410-ara1.completed.ms022	true	7783394307741420805	0	106	0	539	1532	300	ولاية سليمان بن الحكم بن سليمان بن عبد الرحمن الناصر المتلقب بالمستعين بالله قام سليمان بن الحكم---------- يوم الجمعة لست خلون من شوال سنة ------------------399 وتلقب بالمستعين بالله ثم دخل قرطبة كما تقدم- في ربيع الاخر سنة 400 فت------لقب حينءذ بالظافر بحول الله مضافا الي المستعين بالله ثم خرج عنها في شوال من السنة بعينها فلم يزل يجول بعساكر البربر معه في بلاد الاندلس يفسد وينهب ويقفر المداءن والقري بالسيف والغارة لا يبقي البربر معه علي صغير ولا كبير ولا امراة الي ان دخل قرطبة في صدر شوال سنة 403 اولية بني حمود وكان من جملة جنده رجلان من ولد الحسن بن علي بن ابي طالب	22	-682744750261933549	Shamela0005742-ara1.completed.ms012	false	7385168001240403807	199	300	1044	1556	1556	300	ولاية سليمان بن الحكم المستعين---------------------------------------------- قام سليمان بن الحكم كما ذكرنا يوم الجمعة لست خلون من شوال سنة تسع وتسعين وثلاث ماءة وتلقب بالمستعين بالله ثم دخل قرطبة كما ذكرنا في ربيع الاخر سنة اربع ماءة وتلقب حينءذ بالظافر بحول الله مضافا الي المستعين------ ثم خرج عنها في شوال سنة اربع ماءة-- فلم يزل يجول بعساكر البربر---- في بلاد الاندلس يفسد وينهب ويقفر المداءن والقري بالسيف والغارة لا تبقي البربر معه علي صغير ولا كبير ولا امراة الي ان دخل قرطبة في صدر شوال سنة ثلاث واربع ماءة--- وكان من جملة جنده رجلان من ولد الحسن بن علي بن ابي طالب-	12	6986482506044347041	431	751.0	341	574	75.08710479736328	82	JK000410-ara1.completed	Shamela0005742-ara1.completed
JK000410-ara1.completed.ms022	true	7783394307741420805	106	300	539	1532	1532	300	يسميان القاسم وعليا ابني حمود بن ميمون بن احمد بن علي بن عبيد الله بن عمر بن ادريس بن ادريس ب-ن عبد الله بن الحسن بن الحسن بن علي بن ابي طالب رضي الله عنهم فجعلهما قاءدين علي المغاربة ثم ولي احدهما سبتة وطنجة وهو علي الاصغر منهما وولي القاسم الجزيرة الخضراء وبين الموضعين المجاز المعروف بالزقاق وسعة البحر هنالك اثنا عشر ميلا وقد ذكر فيما قبل وافترق العبيد اذ دخل البربر مع سليمان قرطبة فملكوا مدنا عظيمة وتحصنوا فيها فراسلهم علي بن حمود المذكور وقد حدث له طمع في ولاية الاندلس فكتب اليهم يذكر لهم ان هشام بن الحكم اذ كان محاصر- بقرطبة كتب اليه يوليه عهده فاستجابوا له وبايعوه فزحف من سبتة الي مالقة وفيها عامر بن فتوح الفاءقي مولي فاءق مولي الحكم المستنصر فاستجاب له وادخله مالقة فتملكها علي بن حمود واخرج عنها عامر بن فتوح ثم زحف بمن معه من البربر وجمهور العبيد الي قرطبة فخرج اليه محمد بن سليمان في عساكر البربر فانهزم محمد -بن سليمان ودخل قرطبة علي بن حمود و------قتل سليمان بن الحكم صبرا ضرب عنقه بيده يوم الاحد لتسع بقين من المحرم سنة 407 و-----------قتل اباه الحكم بن سليمان بن الناصر ايضا في ذلك اليوم وهو-	22	-682744750261933549	Shamela0005742-ara1.completed.ms013	false	-8375701333402604227	0	191	0	979	1522	300	يسميان القاسم وعليا ابني حمود بن ميمون بن احمد بن علي بن عبيد الله بن عمر بن ادريس بن ادريس ابن عبد الله بن الحسن بن الحسن بن علي بن ابي طالب رضي الله عنه- فقودهما عل-------ي المغاربة ثم ولي احدهما سبتة وطنجة وهو علي الاصغر منه-ا وولي القاسم الجزيرة الخضراء وبين الموضعين المجاز المعروف بالزقاق وسعة البحر هنا-ك اثنا عشر ميلا----------------- وافترق العبيد اذ دخل البربر مع سليمان قرطبة فملكوا مدنا عظيمة وتحصنوا فيها فراسلهم علي بن حمود المذكور وقد حدث له طمع في ولاية الاندلس وكتب اليهم يذكر لهم ان هشام بن الحكم اذ كان محاصرا بقرطبة كتب اليه يوليه عهده فاستجابوا له وبايعوه فزحف من سبتة الي مالقة وفيها عامر بن فتوح الفاءقي مولي فاءق مولي الحكم المستنصر فاطاع --له وادخله مالقة فتملكها علي بن حمود واخرج عنها عامر بن فتوح ثم زحف بمن معه من البربر وجمهور العبيد الي قرطبة فخرج اليه محمد بن سليمان في عساكر البربر فانهزم محمد ابن سليمان ودخل------ علي بن حمود قرطبة وقتل سليمان بن الحكم صبرا ضرب عنقه بيده يوم الاحد لتسع بقين من المحرم سنة سبع واربع ماءة وقتل اباه الحكم بن سليمان بن الناصر ايضا في ذلك اليوم وهو	13	6986482506044347041	943	1806.5	757	1014	92.9980239868164	174	JK000410-ara1.completed	Shamela0005742-ara1.completed
JK000410-ara1.completed.ms023	true	461026552530791526	0	113	0	563	1583	300	شيخ كبير له اثنتان وسبعون سنة وكانت مدة ولاية سليمان منذ دخل قرطبة الي ان قتل ثلاثة اعوام وثلاثة اشهر واياما وكان قد ملكها قبل ذلك ستة اشهر علي ما تقدم وكانت مدته منذ قام مع البربر الي ان قتل سبعة اعوام وثلاثة اشهر واياما وانقطعت دولة بني امية في هذا الوقت وذكرهم علي المنابر في جميع اقطار الاندلس الي ان عادت بعد ذلك في الوقت الذي نذكره ان شاء الله تعالي وكانت ام سليمان هذا ام ولد اسمها ظبية ومولده سنة 354 --------------------ترك من الولد ولي عهده محمدا لم يعقب والوليد ومسلمة وكان سليمان اديبا شاعرا قال الحميدي انشدني ابو محمد علي بن احمد قال انشدني فتي من ولد اسماعيل بن اسحاق	23	-682744750261933549	Shamela0005742-ara1.completed.ms013	false	-8375701333402604227	191	300	979	1522	1522	300	شيخ كبير له اثنتان وسبعون سنة فكانت مد------ة سليمان م-ذ دخل قرطبه الي ان قتل ثلاثة اعوام وثلاثة اشهر واياما وقد كان ملكها قبل ذلك ستة اشهر كما ذكرنا وكان--ت مدته م-ذ قام مع البربر الي ان قتل سبعة اعوام وثلاثة اشهر واياما وانقطعت دولة بني امية في هذا الوقت وذكرهم علي المنابر في جميع اقطار الاندلس الي ان عاد- بعد ذلك في الوقت الذي نذكره ان شاء الله وك------انت امه---------- ام ولد اسمها ظبية ومولده سنة اربع وخمسين وثلاث ماءة وترك من الولد ولي عهده محمدا لم يعقب والوليد ومسلمة وكان سليمان اديبا شاعرا انش------------دني ابو محمد علي بن احمد قال انشدني فتي من ولد اسماعيل بن اسحاق-	13	6986482506044347041	492	909.5	390	583	84.39108276367188	91	JK000410-ara1.completed	Shamela0005742-ara1.completed
JK000410-ara1.completed.ms023	true	461026552530791526	113	300	563	1583	1583	300	المنادي الشاعر كان يكتب لابي جعفر احمد بن سعيد بن الدب قال انشدني ابو جعفر قال انشدني امير المءمنين سليمان الظافر لنفسه قال ابو محمد وانشدنيها قاسم بن محمد المرواني قال انشدنيها وليد بن محمد الكاتب لسليمان الظافر امير المءمنين عجبا يهاب الليث حد سناني واهاب لحظ فواتر الاجفان واقارع الاهوال لا متهيبا منها سوي الاعراض والهجران وتملكت نفسي ثلاث كالدمي زهر الوجوه نواعم الابدان ككواكب الظلماء لحن لناظر من فوق اغصان علي كثبان هذي الهلال وتلك بنت المشتري حسنا وهذي اخت غصن البان حاكمت فيهن السلو الي الضني فقضي بسلطان علي سلطاني فابحن من قلبي الحمي وثنينني في عز ملكي كالاسير العاني لا تعذلوا ملكا تذلل للهوي ذل الهوي عز وملك ثان- ما ضر اني عبدهن صبابة وبنو الزمان وهن من عبداني ان لم اطع فيهن سلطان الهوي كلفا بهن فلست من مروان واذا الكريم احب امن الفه خطب القلي وحوادث السلوان واذا تجاري في الهوي اهل الهوي عاش الهوي في غبطة وامان وانما قصد المستعين بهذه الابيات معارضة الابيات التي عملها العباس بن الاحنف علي لسان هرون الرشيد فنسبت اليه---------------------------------------------- وهي ملك الثلاث الانسات عناني وحللن من قلبي بكل مكان مالي تطاوعني البرية كلها واطيعهن-	23	-682744750261933549	Shamela0005742-ara1.completed.ms014	false	-7939657737674851300	0	185	0	1010	1603	300	المنادي الشاعر كان يكتب لابي جعفر احمد بن سعيد بن الدب قال انشدني ابو جعفر قال انشدني امير المءمنين سليمان الظافر لنفسه قال ابو محمد وانشدنيها قاسم بن محمد المرواني قال انشدنيها وليد بن محمد الكاتب لسليمان الظافر-------------- عجبا يهاب الليث حد سناني واهاب لحظ فواتر الاجفان واقارع الاهوال لا متهيبا منها سوي الاعراض والهجران وتملكت نفسي ثلاث كالدمي زهر الوجوه نواعم الابدان ككواكب الظلماء لحن لناظر من فوق اغصان علي كثبان هذي الهلال وتلك بنت المشتري حسنا وهذي اخت غصن البان حاكمت فيهن السلو الي الصبا فقضي بسلطان علي سلطان- فابحن من قلبي الحمي وثنينني في عز ملكي كالاسير-العاني لا تعذلوا ملكا تذلل للهوي ذل الهوي عز وملك ثاني ما-ضر اني عبدهن صبابة وبنو الزمان وهن من عبداني ان لم اطع فيهن سلطان الهوي كلفا بهن فلست من مروان واذا الكريم احب امن الفه خطب القلي وحوادث السلوان واذا تجاري في الهوي اهل الهوي عاش الهوي في غبطة وامان و-------------------هذه الابيات معارضة للابيات التي تنسب الي ها----------------------رون الرشيد وانشدنيها له ابو محمد عبد الله بن عثمان ابن مروان العمري وهي ملك الثلاث الانسات عناني وحللن من قلبي بكل مكان مالي تطاوعني البرية كلها واطيعهن	14	6986482506044347041	938	1785.5	766	1068	87.82771301269531	167	JK000410-ara1.completed	Shamela0005742-ara1.completed
JK000410-ara1.completed.ms025	true	-5630785955249432749	66	252	326	1224	1459	300	هل الدهر الا ما عرفنا وادركنا فجاءعه تبقي ولذاته تفني اذا امكنت فيه مسرة ساعة تولت كمر الطرف واستخلفت حزنا الي تبعات في المعاد وموقف نود لديه اننا لم نكن كنا حصلنا علي هم واثم وحسرة وفات الذي كنا نقر به عينا حنين لما ولي وشغل بما اتي وغم لما يرجي فعيشك لا يهنا كان الذي كنا نسر بكونه اذا حققته النفس لفظ بلا معني وله من قصيدة طويلة------------------------------------------------------------------------------------------------- انا الشمس في جو العلوم منيرة ولكن عيبي ان مطلعي الغرب ولو انني من جانب الشرق طالع لجد علي ما ضاع من ذكري النهب ولي نحو اكناف العراق صبابة ولا غرو ان يستوحش الكلف الصب فان ينزل الرحمن رحلي بينهم فحينءذ يبدو التاسف والكرب فكم قاءل اغفلته وهو حاضر واطلب ما عنه تجء به الكتب هنالك يدري ان للبعد قصة وان- كساد العلم افته القرب فيا عجبا من غاب عنهم تشوقوا له ودنو المرء من دارهم ذنب وان مكانا ضاق عني لضيق علي انه فسح مهامهه سهب وان رجالا ضيعوني لضيع وان زمانا لم انل خصبه جدب ومنها في الاعتذار عن --مدحه لنفسه ولكن لي في يوسف خير اسوة وليس علي من بالنبي اءتسي ذنب يقول وقال	25	-682744750261933549	Shamela0005742-ara1.completed.ms213	false	-5111162144868803061	128	300	713	1555	1555	300	هل الدهر الا ما عرفنا وادركنا فجاءعه تبقي ولذاته تفني اذا امكنت---- مسرة ساعة تولت كمر الطرف واستخلفت حزنا الي تبعات في المعاد وموقف نود لديه اننا لم نكن كنا حصلنا علي هم واثم وحسرة وفات الذي كنا نلذ به ع-نا حنين لما ولي وشغل بما اتي وغم لما يرجي فعيشك لا يهنا كان الذي كنا نسر بكونه اذا حققته النفس لفظ بلا معني وله من قصيدة طويلة خاطب بها قاضي الجماعة بقرطبة عبد الرحمن بن احمد بن بشر يفخر فيها بالعلم ويذكر اصناف ما علم وفيها انا الشمس في جو العلوم منيرة ولكن عيبي ان مطلعي الغرب ولو انني من جانب الشرق طالع لجد علي ما ضاع من ذكري النهب ولي نحو اكناف العراق صبابة ولا غرو ان يستوحش الكلف الصب فان ينزل الرحمن رحلي بينهم فحينءذ يبدو التاسف والكرب فكم قاءل اغفلته وهو حاضر واطلب ما عنه تجء به الكتب هنالك يدري ان للبعد قصة وانه كساد العلم افته القر-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ب ومنها في الاعتذار عن المدح- لنفسه ولكن لي في يوسف خير اسوة وليس علي من بالنبي اءتسي ذنب يقول وقال-	213	6986482506044347041	740	1428.0	588	998	74.14830017089844	147	JK000410-ara1.completed	Shamela0005742-ara1.completed
JK000410-ara1.completed.ms025	true	-5630785955249432749	265	300	1288	1459	1459	300	لا يشمتن حاسدي ان نكبة عرضت فالدهر ليس علي حال بمترك ذو الفضل كالتبر طورا تحت ميقعة وتارة في ذري تاج علي ملك ومن ذلك قول-ه لءن اصبحت مرتحلا بشخصي فروحي عندكم ابدا مقيم ولكن-	25	-682744750261933549	Shamela0005742-ara1.completed.ms214	false	-4429196239501362075	59	93	305	478	1480	300	لا تشمتن حاسدي ان نكبة عرضت فالدهر ليس علي حال بمترك ذو الفضل كالتبر طورا تحت ميقعة وتارة في ذري تاج علي ملك وانشدني لنفسه لءن اصبحت مرتحلا بشخصي فروحي عندكم ابدا مقيم ولكن	214	6986482506044347041	162	305.0	129	173	93.64161682128906	30	JK000410-ara1.completed	Shamela0005742-ara1.completed
JK000410-ara1.completed.ms026	true	-1084369684703527548	127	232	652	1195	1536	300	علي بن حمود علي ما تقدم وتسمي بالخلافة وتلقب بالناصر ثم خالف عليه العبيد الذين كانوا بايعوه وقدموا عبد الرحمن بن محمد بن عبد الملك ابن عبد الرحمن الناصر ولقبوه بالمرتضي وزحفوا به الي -غرناطة وهي من البلاد التي تغلب عليها البربر ثم ندموا علي تقديمه لما راوا من صرامته وحدة نفسه وخافوا من عواقب تمكنه وقدرته فانهزموا عنه ودسوا عليه من قتله غيلة وخفي امره وبقي علي بن حمود بقرطبة مستمر الا-مر عامين غير شهرين الي ان قتله صقالبة له في الحمام سنة 408 و------------كان له من الولد يحيي وادريس ولاية القاسم بن حمود المامون ثم ولي بعده اخوه القاسم بن حمود وكان اسن	26	-682744750261933549	Shamela0005742-ara1.completed.ms014	false	-7939657737674851300	200	300	1078	1603	1603	300	علي بن حمود الناصر ------تسمي بالخلافة وتلقب بالناصر ثم خالف عليه العبيد الذين كانوا بايعوه وقدموا عبد الرحمن بن محمد بن عبد الملك -بن عبد الرحمن الناصر وسموه --المرتضي وزحفوا--- الي اغرناطة م----ن البلاد التي تغلب عليها البربر ثم ندموا علي اقامته لما راوا من صرامت----------ه وخافوا--- عواقب تمكنه وقدرته فانهزموا عنه ودسوا عليه من قتله غيلة وخفي امره وبقي علي بن حمود بقرطبة مستمر الا مر عامين غير شهرين الي ان قتله صقالبة له في الحمام سنة ثمان واربع ماءة وكان له من الولد يحيي وادريس ولاية القاسم بن حمود المامون ف--ولي بعده اخوه القاسم بن حمود وكان اسن-	14	6986482506044347041	490	899.0	396	557	87.97127532958984	85	JK000410-ara1.completed	Shamela0005742-ara1.completed
JK000410-ara1.completed.ms026	true	-1084369684703527548	232	297	1195	1522	1536	300	منه بعشرة اعوام و---------------كان وادعا امن الناس معه وكان يذكر عنه انه -تشيع ولكنه لم يظهر ذلك ولا غير علي الناس عادة ولا مذهبا وكذلك ساءر من ولي منهم بالاندلس فبقي القاسم كذلك الي شهر ربيع الاول سنة 412------------------ فقام عليه ابن اخيه يحيي ابن علي بن حمود بمالقة فهرب القاسم عن قرطبة بلا قتال وصار باشبيلية وزحف ابن اخيه المذكور من مالقة بالعساكر ودخل	26	-682744750261933549	Shamela0005742-ara1.completed.ms015	false	1302044600764906536	0	69	0	356	1615	300	منه بعشرة اعوام وتلقب بالمامون وكان وادعا امن الناس معه وكان يذكر عنه انه يتشيع ولكنه لم يظهر ذلك ولا غير لل----ناس عادة ولا مذهبا وكذلك ساءر من ولي منهم بالاندلس فبقي القاسم كذلك الي شهر ربيع الاول سنة اثنتي عشرة واربع ماءة فقام عليه ابن اخيه يحيي -بن علي بن حمود بمالقة فهرب القاسم عن قرطبة بلا قتال وصار باشبيلية وزحف ابن اخيه المذكور من مالقه بالعساكر فدخل	15	6986482506044347041	316	587.5	252	361	87.53462982177734	57	JK000410-ara1.completed	Shamela0005742-ara1.completed
JK000410-ara1.completed.ms027	true	3859734754232597039	0	226	0	1240	1613	300	وتسمي بالخلافة وتلقب بالمعتلي فبقي كذلك الي ان اجتمع للقاسم امره واستمال البربر وزحف بهم الي قرطبة فدخلها--- سنة 413----------------- وهرب يحيي -بن علي الي مالقة فبقي القاسم بقرطبة شهورا واضطرب امره وغلب ابن اخيه يحيي علي المدينة المعروفة بالجزيرة الخضراء وهي كانت معقل القاسم وبها كانت امراته وذخاءره وغلب ابن اخيه الثاني ادريس ابن علي صاحب سبتة علي طنجة وهي كانت عدة القاسم -يلجا اليها ان راي ما يخافه بالاندلس وقام عليه جماعة اهل قرطبة --بالمدينة و-غلقوا ابوابها دونه وحاصرهم نيفا وخمسين يوما واقام الجمعة في مسجد خارج قرطبة يعرف بمسجد ابن ابي عثمان اثره باق الي اليوم ثم ان اهل قرطبة زحفوا الي البربر فانهزم البربر عن القاسم وخرجوا من الارباض كلها في شعبان سنة 414 -----------------ولحقت كل طاءفة من البربر ببلد غلبت عليه وقصد القاسم اشبيلية وبها كان ابناه محمد والحسن فلما عرف اهل اشبيلية خروجه عن قرطبة ومجيءه اليهم طردوا ابنيه ومن كان معهما من البربر وضبطوا البلد وقدموا علي انفسهم ثلاثة من -----------------اكابر البلد احدهم القاضي ابو القاسم محمد بن اسماعيل بن عباد اللخمي ومحمد بن يريم الالهاني ومحمد --------بن الحسن الزبيدي ومكثوا كذلك اياما مشتركين في سياسة البلد وتدبيره ثم استبد القاضي ابو القاسم محمد بن اسماعيل بن عباد بالامر و-------التدبير وصار الاخران من جملة الناس ولحق القاسم بشريش واجتمع البربر علي تقديم ابن اخيه يحيي فزحفوا الي القاسم فحاصروه حتي صار في قبضة ابن اخيه----- وانفرد ابن اخيه يحيي	27	-682744750261933549	Shamela0005742-ara1.completed.ms015	false	1302044600764906536	71	300	365	1615	1615	300	وتسمي بالخلافة وتلقب بالمعتلي فبقي كذلك الي ان اجتمع للقاسم امره واستمال البربر وزحف بهم الي قرطبة فدخلها في سنة ثلاث عشرة واربع ماءة وهرب يحيي ابن علي الي مالقة فبقي القاسم بقرطبة شهورا -اضطرب امره وغلب ابن اخيه يحيي علي الجزيرة المعروفة بالجزيرة الخضراء وهي كانت معقل القاسم وبها كانت امراته وذخاءره وغلب ابن اخيه الثاني ادريس -بن علي صاحب سبتة علي طنجة وهي كانت عدة القاسم ليلجا اليها ان راي ما يخاف -بالاندلس وقام عليه جماعة اهل قرطبة في المدينة واغلقوا ابوابها دونه فحاصرهم نيفا وخمسين يوما واقام الجمعة في م----------------------سجد ابن ابي عثمان ث-------------------م ان اهل قرطبة زحفوا الي البربر فانهزم البربر عن القاسم وخرجوا من الارباض كلها في شعبان سنة اربع عشرة واربع ماءة ولحقت كل طاءفة من البربر ببلد غلبت عليه وقصد القاسم اشبيلية وبها كان ابناه محمد والحسن فلما عرف اهل اشبيلية خروجه عن قرطبة ومجيءه اليهم طردوا -بنيه ومن كان معهما من البربر وضبطوا البلد وقدموا علي انفسهم ثلاثة رجال من شيوخ البلد واكابرهم وه------م القاضي ابو القاسم محمد بن اسماعيل بن عباد اللخمي ومحمد بن يريم الالهاني ومحمد بن محمد بن الحسن الزبيدي ومكثوا كذلك اياما مشتركين في سياسة البلد وتدبيره ثم انفرد القاضي ابو القاسم بن ع----------------باد بالامر واستبد بالتدبير وصار الاخران في جملة الناس ولحق القاسم بشريش واجتمع البربر علي تقديم ابن اخيه يحيي وزحفوا الي القاسم فح-صروه حتي صار في قبضة ابن اخيه يحيي وانفرد ابن اخيه يحيي-	15	6986482506044347041	1139	2120.5	931	1319	86.3532943725586	186	JK000410-ara1.completed	Shamela0005742-ara1.completed
JK000410-ara1.completed.ms027	true	3859734754232597039	226	300	1240	1613	1613	300	بولاية البربر وبقي القاسم اسيرا عنده وعند اخيه ادريس بعده الي ان مات ادريس فقتل القاسم خنقا سنة 431-------------------- وحمل الي ابنه محمد -بن القاسم بالجزيرة فدفنه هنا-ك فكانت ولاية القاسم منذ تسمي بالخلافة بقرطبة الي ان اسره ابن اخيه ستة اعوام ثم كان مقبوضا عليه ست عشرة سنة عند ابني اخيه يحيي وادريس الي ان قتل كما ذكرنا في اول سنة 431--------- ومات وله ثمانون سنة وله من الولد محمد والحسن امهما اميرة-	27	-682744750261933549	Shamela0005742-ara1.completed.ms016	false	6888895117791733160	0	76	0	392	1527	300	بولاية البربر وبقي القاسم اسيرا عنده وعند اخيه ادريس بعده الي ان مات ادريس فقتل القاسم خنقا سنة احدي وثلاثين واربع ماءة وحمل الي ابنه محمد ابن القاسم بالجزيرة فدفنه هنالك فكانت ولاية القاسم م-ذ تسمي بالخلافة بقرطبة الي ان اسره ابن اخيه ستة اعوام ثم كان مقبوضا عليه ست عشرة سنة عند ابني اخيه الي------------ ان قتل كما ذكرنا في اول سنة احدي وثلاثين ومات وله ثمانون سنة وله من الولد محمد والحسن امهما اميرة	16	6986482506044347041	352	648.0	281	405	86.91358184814453	65	JK000410-ara1.completed	Shamela0005742-ara1.completed
JK000410-ara1.completed.ms028	true	4876618463484271158	0	233	0	1198	1547	300	بنت الحسن بن قتون بن ابراهيم -بن محمد بن القاسم بن ادريس بن ادريس بن عبد الله الحسن بن الحسن بن علي ب-ن ابي طالب ولاية يحيي بن علي المعتلي اختلف في كنيته فقيل ابو القاسم وقيل ابو محمد وامه لبونة بنت محمد ابن الحسن بن القاسم المعروف بقنون بن ابراهيم بن محمد بن القاسم -بن ادريس ابن ادريس بن عبد الله بن الحسن بن الحسن بن علي بن ابي طالب وكان الحسن ابن قنون من كبار --ملوك الحسنيين وشجعانهم ومردتهم وطغاتهم المشهورين فتسمي يحيي بالخلافة بقرطبة سنة 413 -----------------كما ذكرنا ثم هرب عنها الي مالقة سنة 414 ------كما وصفنا ثم سعي قوم من المفسدين في رد دعوته الي قرطبة في سنة 16----- فتم لهم الامل الا انه تاخر عن دخولها باختياره واستخلف عليها عبد الرحمن بن عطاف اليفرني فبقي الامر كذلك الي سنة 17------ ثم قطعت طاعته جماعة البربر وصرفوا عاملهم وبايعوا المعتلي الاموي اخا المرتضي وبقي المعتلي هذا يردد لحصارهم العساكر الي ان اتفقت كل-----------مة البربر علي الاستسلام لابي القاسم وسلموا اليه الحصون والقلاع والمدن وعظم امره بقرمونة فصار-------- محاصرا لاشبيلية طامعا في اخذها فخرج يوما وهو سكران الي خيل ظهرت من اشبيلية بقرب قرمونة فلقيها وقد كمنوا له فلم يكن باسرع من ان قتلوه وذلك يوم الاحد لسبع خلون من المحرم سنة 427 و------------------كان له من الولد الحسن وادريس لامي ولد رد الامر الي بني امية ولاية عبد الرحمن بن هشام المستظهر ولما انهزم البر-بر عن قر----طبة مع ابي القاسم	28	-682744750261933549	Shamela0005742-ara1.completed.ms016	false	6888895117791733160	76	300	392	1527	1527	300	بنت الحسن بن قنون بن ابراهيم ابن محمد بن القاسم بن ادريس بن ادريس بن عبد الله ب------ن الحسن بن علي ابن ابي طالب ولاية يحيي بن علي المعتلي اختلف في كنيته فقيل ابو اسحاق- وقيل ابو محمد وامه لبونة بنت محمد -بن الحسن بن القاسم المعروف بقنون بن ابراهيم بن محمد بن القاسم ابن ادريس -بن ادريس بن عبد الله بن الحسن بن الحسن بن علي بن ابي طالب وكان الحسن -بن قنون من كبار الملوك الحسن-ين وشجعانهم ومردتهم وطغاتهم المشهورين فتسمي يحيي بالخلافة بقرطبة سنة ثلاث عشرة واربع ماءة كما ذكرنا ثم هرب عنها الي مالقة سنة اربع عشرة كما وصفنا ثم سعي قوم من المفسدين في رد دعوته الي قرطبة في سنة ست عشرة فتم لهم ذلك-- الا انه تاخر عن دخولها باختياره واستخلف عليها عبد الرحمن بن عطاف اليفرني فبقي الامر كذلك الي سنة سبع عشرة ثم قطعت دعوته عن قرطبة----------------------------------------------------- وبقي يتردد عليها ب------------العساكر الي ان اتفقت علي طاعته جماعة البربر-------------------------- وسلموا اليه الحصون والقلاع والمدن وعظم امره-------- فصار بقرمونة محاصرا لاشبيلية طامعا في اخذها فخرج يوما وهو سكران الي خيل ظهرت من اشبيلية بقرب قرمونة فلقيها وقد كمنوا له فلم يكن باسرع من ان قتل-- وذلك يوم الاحد لسبع خلون من المحرم سنة سبع وعشرين واربع ماءة وكان له من الولد الحسن وادريس لامي ولد ول----------------------اية عبد الرحم---ن هشام المستظهر ولما انهزم البرابر عن اهل قرطبة مع---- القاسم-	16	6986482506044347041	1003	1756.5	797	1279	78.42063903808594	179	JK000410-ara1.completed	Shamela0005742-ara1.completed
JK000410-ara1.completed.ms028	true	4876618463484271158	233	300	1198	1547	1547	300	كما ذكرنا اتفق راي اهل قرطبة علي رد الامر الي بني امية فاختاروا منهم ثلاثة وهم عبد الرحمن بن هشام -بن عبد الجبار بن عبد الرحمن الناصر اخو المهدي المذكور انفا وسليمان بن المرتضي المذكور انفا ومحمد بن عبد الرحمن بن هشام بن سليمان القاءم علي المهد----------ي بن الناصر ثم استقر الامر لعبد الرحمن بن هشام بن عبد الجبار فبويع بالخلافة لثلاث عشرة ليلة خلت لرمضان سنة-	28	-682744750261933549	Shamela0005742-ara1.completed.ms017	false	8739704803201064015	0	66	0	348	1534	300	كما ذكرنا اتفق راي اهل قرطبة علي رد الامر الي بني امية فاختاروا منهم ثلاثة وهم عبد الرحمن بن هشام ابن عبد الجبار بن عبد الرحمن الناصر اخو المهدي المذكور انفا وسليمان بن المرتضي المذكور انفا ومحمد--- عبد الرحمن بن هشام---------- القاءم علي المهدي بن سليمان بن الناصر ثم استفر الامر لعبد الرحمن بن هشام بن عبد الجبار فبويع بالخلافة لثلاث عشرة ليلة خلت لرمضان سنة	17	6986482506044347041	334	640.5	271	361	92.5207748413086	60	JK000410-ara1.completed	Shamela0005742-ara1.completed
JK000410-ara1.completed.ms029	true	8309842774813317547	1	229	4	1156	1517	300	وله اثنتان وعشرون سنة وتلقب بالمستظهر وكان مولده سنة 392-------------------- في ذي القعدة يكني ابا المطرف وامه ام ولد اسمها غاية ثم قام عليه ابو عبد الرحمن محمد بن عبد الرحمن بن عبيد الله بن عبد الرحمن الناصر مع طاءفة من اراذل العوام فقتل عبد الرحمن بن هشام وذلك لثلاث بقين من ذي القعدة سنة 414------ المءرخة ولا عقب له وكان في غاية الادب والبلاغة والفهم ورقة النفس كذا قال ابو محمد علي بن احمد وكان خبيرا به لانه وزر له وقال الوزير ابو عامر احمد بن عبد الملك بن شهيد كان المستظهر---------- شاعر-------ا ويستعمل الصناعة فيجيد وهو القاءل في ابنة عمه حمامة بيت العبشميين رفرفت فطرت اليها من سراتهم صقرا تقل الثريا ان تكون لها يدا ويرجو الصباح ان يكون لها نحرا واني لطعان اذا الخيل اقبلت جوانبها حتي تري جونها شقرا ومكرم ضيفي حين ينزل ساحتي وجاعل وفري عند ساءله وفر- وهي طويلة قالها ايام خطبتة لابنة عمه ام الحكم بنت سليمان المستعين قال ابو عامر وكان متهما في اشعاره ورساءله حتي كتب ابياتا ليعلي بن ابي زيد حين وفد عليه ارتجالا فعجب اهل التمييز منه واما انا فقد كنت بلوته وكان ورود يعلي فجاة ولم يبرح من مجلسه حتي ارتجل الابيات وانا والله اخاف ان يزل فاجاد وزاد هذا اخر كلام ابي عامر ولاية محمد بن عبد الرحمن المستكفي بالله ولي محمد بن عبد الرحمن المذكور وله ثمان واربعون سنة واشهر لان مولده في سنة	29	-682744750261933549	Shamela0005742-ara1.completed.ms017	false	8739704803201064015	70	296	369	1515	1534	300	وله اثن-ان وعشرون سنة وتلقب بالمستظهر وكان مولده سنة اثنين وتسعين وثلاث ماءة في ذي القعدة يكني ابا المطرف وامه ام ولد اسمها غاية ثم قام عليه ابو عبد الرحمن ب-------------------ن عبيد الله بن عبد الرحمن الناصر مع طاءفة من اراذل العوام فقتل عبد الرحمن بن هشام وذلك لثلاث بقين من ذي القعدة سنة اربع عشرة المءرخ- ولا عقب له وكان في غاية الادب والبلاغة والفهم ورقة النفس كذا قال ابو محمد علي بن احمد وكان خبيرا ب------------ه وقال الوزير ابو عامر احمد بن عبد الملك بن شهيد كان المستظهر رحمه الله شاعرا مطبوعا ويستعمل الصناعة فيجيد وهو القاءل في ابنة عمه حمامة بيت العبشميين رفرفت فطرت اليها من سراتهم صقرا تقل الثريا ان تكون لها يدا ويرجو الصباح ان يكون لها نحرا واني لطعان اذا الخيل اقبلت جوانبها حتي تري جونها شقرا ومكرم ضيفي حين ينزل ساحتي وجاعل وفري عند ساءله وقرا وهي طويلة قالها ايام خطبته لابنة عمه ام الحكم بنت ا-------لمستعين قال ابو عامر وكان يتهم -في اشعاره ورساءله حتي كتب ---امان يعلي بن ابي زيد حين وفد عليه ارتجالا فعجب اهل التمييز منه واما انا فقد كنت بلوته وكان ورود يعلي فجاة ولم يبرح من مجلسه حتي ارتجل الامان- وانا والله اخاف ان يزل فاجاد وزاد هذا اخر كلام ابي عامر ولاية محمد بن عبد الرحمن المستكفي و-----ولي محمد بن عبد الرحمن المذكور وله ثمان واربعون سنة واشهر لان مولده في سنة	17	6986482506044347041	1083	2064.5	866	1196	90.55184173583984	204	JK000410-ara1.completed	Shamela0005742-ara1.completed
JK000410-ara1.completed.ms029	true	8309842774813317547	230	270	1160	1366	1517	300	وكنيته ابو عبد الرحمن -امه -ام ولد اسمها حوراء وكان ابوه قد قتله ا----بن ابي عامر في اول دولة هشام المءيد لسعيه في القيام وطلبه للامر وكان محمد بن عبد الرحمن هذا ي---لقب بالمستكفي بالله وكانت ولايته ستة اشهر---- واياما	29	-682744750261933549	Shamela0005742-ara1.completed.ms018	false	-3831907030499924990	0	41	0	205	1492	300	وكنيته ابو عبد الرحمن وامه وام ولد اسمها حوراء وكان ابوه قد قتله محمد بن ابي عامر في اول دولة هشام المءيد لسعيه في القيام وطلبه للامر وكان محمد بن عبد الرحمن هذا قد تلقب بالمستكفي فولي-------------- ستة عشر شهرا واياما	18	6986482506044347041	184	321.0	146	219	84.01826477050781	32	JK000410-ara1.completed	Shamela0005742-ara1.completed
JK000410-ara1.completed.ms030	true	6469454304822568155	43	300	220	1530	1530	300	ورجع الامر الي يحيي بن علي الفاطمي وانتهي المستكفي المذكور من الثغر الي قرية تعرف دشمنت بالقرب من--- مدينة سالم ومعه احد قواده وهو عبد الرحمن بن محمد ب-ن السليم من ولد سعيد بن المنذر القاءد المشهور ايام عبد الرحمن الناصر فكره هذا القاءد التمادي معه فاستدعي المستكفي غداءه فعمد القاءد الي دجاجة فدهنها له بعصارة نبت يقال البيش وهو كثير ببلاد الاندلس وخصوصا بتلك الجهة فلما اكلها المستكفي مات مكانه فغسله وكفنه وصلي عليه ودفنه فقبره هناك------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولا عقب له ثم اقام يحيي بن علي الفاطمي في الولاية نافذ الامر الا انه لم يدخل قرطبة وانما كان مقيما بقرمونة كما قد قدمنا الي ان قتل في التاريخ الذي تقدم ذكره ولاية هشام-------- المعتد بالله ولما انقطعت دعوة يحيي بن علي الفاطمي عن قرطبة في التاريخ الذي- ذكرنا اجمع راي اهل قرطبة علي رد الامر الي بني امية وكان عميدهم في ذلك والذي تولي معظمه وسعي في تمامه الوزير ابو الحزم جهور بن محمد بن جهور بن عبيد الله بن محمد بن الغمر -بن يحيي بن عبد الغافر بن ابي عبدة وقد كان ذهب كل م----ن ينافس في الرياسة ويخب في الفتنة بقرطبة فراسل جهور -من كان معه علي رايه من اهل الثغور والمتغلبين هنالك علي الامور وداخلهم في هذا الامر فاتفقوا بعد مدة طويلة علي تقديم ابي بكر هشام -بن محمد بن عبد الملك بن عبد الرحمن الناصر وهو اخو المرتضي المذكور انفا وكان هشام هذا مقيما بحصن يدعي البنت من الثغور عند ابي عبد الله محمد بن عبد الله بن قاسم القاءد المتغلب بها فبايعوه في شهر ربيع الاول سنة 418----------------- وتلقب بالمعتد بالله وكان-	30	-682744750261933549	Shamela0005742-ara1.completed.ms018	false	-3831907030499924990	44	265	216	1305	1492	300	ورجع الامر الي يحيي بن علي ال-حسني و--هرب المستكفي فلما صار ب-----------قرية يقال لها شمونت من اعمال مدينة سالم جلس لياكل وكان معه عبد الرحمن بن محمد ابن السليم من ولد سعيد بن المنذر القاءد المشهور ايام عبد الرحمن الناصر فكره----------- التمادي معه واخذ شيءا من---------------------------------------------------------- البيش وهو كثير في ذلك البلد فدهن له به دجاج--ة فلما اكلها--------- مات لوقت----------------------------ه فقبره هنالك وكان هذا المستكفي في غاية التخلف وله في ذلك اخبار يقبح ذكرها وكان متغلبا عليه طول مدته لا ينفذ له امر ولا عقب ل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه ولاية هشام بن محمد المعتد------ ولما --قطعت دعوة يحيي بن علي الحسيني من قرطبة سنة سبع عشرة كما ذكرنا اجمع راي اهل قرطبة علي رد الامر الي بني امية وكان عميدهم في ذلك------------------------------- الوزير ابو الحزم جهور بن محمد بن جهور بن عبيد الله بن محمد بن الغمر ابن يحيي بن عبد الغافر بن ابي عبدة وقد كان ذهب كل من كان ينافس في الرياسة ويخب في الفتنة بقرطبة فراسل جهور ومن مع-------------ه من اهل الثغور والمتغلبين هنالك علي الامور وداخلهم في هذا------ فاتفقوا بعد مدة طويلة علي تقديم ابي بكر هشام ابن محمد بن عبد الملك بن عبد الرحمن الناصر وهو اخو المرتضي المذكور --قيل كان--------- مقيما بالبونت------------------ عند ابي عبد الله محمد بن عبد الله بن قاسم------- المتغلب بها فبايعوه في شهر ربيع الاول سنة ثمان عشرة واربع ماءة وتلقب بالمعتد بالله وكان	18	6986482506044347041	826	1308.5	650	1451	56.9262580871582	149	JK000410-ara1.completed	Shamela0005742-ara1.completed
JK000410-ara1.completed.ms032	true	-4273836241285950787	6	291	34	1519	1562	300	وزراء الدولة الحكمية والعامرية وهو---------- موصوف- بالدهاء وبعد الغور وحصافة العقل وحسن التدبير ولم يدخل من دهاءه في الفتن الكاءنة قبل ذلك كا-ن يتصاون عنها ويظهر النزاهة والتدين والعفاف فلما خلا له الجو واصفر الفناء واقفر النادي من الرءساء وامكنته الفرصة وثب عليها فتولي امرها واضط-لع بحمايتها ولم ينتقل الي رتبة الامارة ظاهرا جريا علي ما قدمنا من اظهار سنن العفاف بل دبرها تدبيرا لم يسبق اليه وذلك انه جعل نفسه ممسكا للموضع الي ان يجء من--- يتفق الناس علي امارته فيسلم اليه ذلك ورتب البوابين والحشم علي------ تلك القصور علي ما كانت عليه ايام الدولة ولم يتحول عن داره اليها وجعل ما يرتفع من الاموال السلطانية بايدي رج-ل رتبهم لذلك وهو المشرف عليهم وصير اهل الاسواق جندا له وجعل ارزاقهم رءوس اموال تكون بايديهم محصاة عليهم ياخذون ربحها ورءو---س الاموال باقية محفوظة يءخذون بها ويراعون في كل ---------وقت كيف حفظهم لها وفرق السلاح عليهم وامرهم بتفرقته في الدكاكين و---البيوت حتي اذا دهمهم امر في ليل ا ونهار كان سلاح كل واحد معه حيث كان من بيته او دكانه وكان ابو الحزم هذا يشهد الجناءز ويعود المرضي جاريا علي طريقة الصالحين وهو مع ذلك يدبر الامور تدبير الملوك-- المتغلبين وكان امنا وادعا وقرطبة في ايامه حر-ما يامن فيه كل خاءف واستمر امره علي ذلك الي ان مات في غرة صفر سنة 435 فكانت مدة تدبيره منذ استولي الي ان مات اربع عشرة سنة واشهرا ثم ولي ما كان يتولي من امر قرطبة بعده ابنه ابو الوليد محمد بن جهور فجري في السياسة وحسن التدبير علي سنن ابيه غير مخل بشء من ذلك الي ان مات ابو الوليد المذكور في سلخ شوال من سنة 443 فغلب عليها بعد امور جرت ------الامير الملقب بالمامون بن ذي النون صاحب طليطلة فدبرها مدة يسيرة الي ان مات وخلف فيها	32	-682744750261933549	Shamela0005742-ara1.completed.ms019	false	-8419179495984335264	53	260	268	1381	1579	300	وزراء الدولة ---------العامرية قد يم الرياسة موصوفا بالدهاء و-----------------العقل --------------لم يدخل في امور---- الفتن-------- قبل ذلك وكان يتصاون عنها------------------------------ فلما خلا له الجو------------------------------------- وامكنته الفرصة وثب عليها فتولي امرها واستضلع بحمايتها ولم ينتقل الي رتبة الامارة ظاهرا-------------------------------------- بل دبرها تدبيرا لم يسبق اليه و--------جعل نفسه ممسكا للموضع الي ان يجء مستحق يتفق علي------------ه فيسلم اليه---- ورتب البوابين والحشم علي ابواب تلك القصور علي ما كانت عليه ايام الدولة ولم يتحول عن داره اليها وجعل ما يرتفع من الاموال السلطانية بايدي رجال رتبهم لذلك وهو المشرف عليه- وصير اهل الاسواق جندا و---جعل ارزاقهم رءوس اموال تكون بايديهم محصلة عليهم ياخذون ربحها فقط ورءس الاموال باقية محفوظة يءخذون بها ويراعون في الوقت بعد الوقت كيف حفظهم لها وفرق السلاح عليهم وامرهم بتفرقته في الدكاكين وفي البيوت حتي اذا د--هم امر في ليل او نهار كان سلاح كل واحد مع-------------------------ه وكان-------------- يشهد الجناءز ويعود المرضي جاريا ف-ي طريقة الصالحين وهو مع ذلك يدبر الامور تدبير السلاطين المتغلبين وكان مامون----ا وقرطبة في ايامه حريما يامن فيه كل خاءف ----من غيره-------- الي ان مات في---- صفر سنة خمس وثلاثين و------------------------------اربع ماءة وتولي امرها-------------------------------- بعده ابنه ابو الوليد محمد بن جهور -علي ------------هذا التدبير الي ان مات-------------------------------------------------------------------------- فغلب عليها بعد امور جرت هنالك الامير الملقب بالمام------------ون صاحب طليطلة ودبرها مدة يسيرة ومات----------- فيها	19	6986482506044347041	988	1592.0	793	1532	64.49085998535156	158	JK000410-ara1.completed	Shamela0005742-ara1.completed
JK000410-ara1.completed.ms033	true	8991251032815781580	53	282	273	1464	1557	300	واما احوال الحسنيين فانه لما قتل يحيي بن علي كما ذكرنا لسبع خلون من المحرم سنة 427------- رجع ابو جعفر احمد بن م----وسي المعروف بابن بقنة ونجا الخادم الصقلبي وهما مدبرا دولة الحسنيين فاتيا مالقة وهي دار مملكتهم فخاطبا اخاه ادريس بن علي وكان بسبتة وكان يم-لك معها طنجة واستدعياه فات----ي مالقة وبايعاه بالخلافة علي ان يجعل حسن بن يحيي المقتول مكانه بسبتة ولم يبايعا واحدا من ابني يحيي وهما ادريس وحسن لصغرهما فاجابهما الي ذلك ونهض نجا مع حسن هذا الي سبتة وطنجة وكان حسن اصغر ابني يحيي ولكنه اس----دهما رايا وتلقب ادريس بالمتايد فبقي كذلك الي سنة 30 او 31-------------- فتحركت فتنة وحدث للقاضي ابي القاسم محمد بن اسماعيل بن عباد صاحب اشبيلية امل في التغلب علي تلك البلاد فاخرج ابنه اسماعيل في عكسر مع من اجابه من قباءل البربر ونهض الي قرمونة فحاصرها ثم نهض الي حصن يدعي اشونة وحصن اخر يدعي استجة فاخذهما وكان-ا بيد محمد بن عبد الله رجل من قواد البربر من بني برزال------------- فاستصرخ محمد بن عبد الله -ادريس بن علي الحسني وقباءل صنهاجة فامد- صاحب صنهاجة بنفسه وامده ادريس بعسكر يقوده ابن بقنة احمد بن موسي مدبر دولته فاجتمعوا مع محمد بن عبد الله ثم غلبت عليهم هيبة اسماعيل -بن محمد بن اسماعيل بن عباد قاءد عسكر------- ابيه القاضي ابي القاسم فافترقوا وانصرف كل واحد منهم ------الي بلده فبلغ ذلك اسماعيل ابن محمد فقوي امله ونهض بعسكره قاصدا طريق صاحب صنهاجة	33	-682744750261933549	Shamela0005742-ara1.completed.ms020	false	-6367110699736230078	74	291	392	1548	1591	300	واما------ الحسنيون فانه لما قتل يحيي بن علي كما ذكرنا لسبع خلون من المحرم سنة سبع وعشرين رجع ابو جعفر احمد بن ابي موسي المعروف بابن بقنة ونجا الخادم الصقلبي وهما مدبرا دولة الحسينين فاتيا مالقة وهي دار مملكتهم فخاطبا اخاه ادريس بن علي وكان بسبتة وكان يمتلك معها طنجة واستدعياه فاتي الي مالقة وبايعاه بالخلافة علي ان يجعل حسن بن يحيي المقتول مكانه بسبتة ولم يبايعا واحدا من ابني يحيي وهما ادريس وحسن لصغرهما فاجابهما الي ذلك ونهض نجا مع حسن هذا الي سبتة وطنجة وكان حسن اصغر ابني يحيي ولكنه كان اشدهم-----ا وتلقب ادريس بالمتايد فبقي كذلك الي سنة ثلاثين او احدي وثلاثين فتحركت فتن- وحدث للقاضي ابي القاسم محمد بن اسماعيل بن عباد صاحب اشبيلية امل في التغلب علي تلك البلاد فاخرج ابنه اسماعيل في عسكر مع من اجابه من قباءل البربر ونهض الي قرمونة فحاصرها ثم نهض ال---------ي اشونة و-------------استجة فاخذهما وكانتا بيد محمد بن عبد الله ال------------------------برزالي صاحب قرمونة فاستصرخ محمد بن عبد الله بادريس بن علي الحسني وبصنه-----اجة فامده صاحب صنهاجة بنفسه وامده ادريس بعسكر يقوده ابن بقنة -------------مدبر دولته فاجتمعوا مع ----ابن عبد الله ثم غلبت عليهم هيبة اسماعيل ابن محمد بن اسماعيل بن عباد قاءد عسكر القاضي ابيه------------------ فافترقوا وانصرف كل واحد منهم راجعا الي بلده فبلغ ذلك اسماعيل -بن محمد فقوي امله ونهض بعسكره قاصدا طريق صاحب صنهاجة	20	6986482506044347041	1066	1944.0	860	1255	84.94023895263672	186	JK000410-ara1.completed	Shamela0005742-ara1.completed
JK000410-ara1.completed.ms034	true	-5306113910868795442	0	299	0	1527	1532	300	والتقت العساكر فما كان الا ان تراءي الجمعان فولي عسكر ابن عباد منهزما واسلموا اسماعيل فكان-------- اول مقتول وحمل راسه الي ادريس -بن علي الحسني وقد كان ادريس استشعر بالهلاك فنزل عن مالقة الي جبل بباشتر وهو الذي قام فيه ابن حفصون المتقدم الذكر فتحصن به وهو مريض مدنف فلم يعش الا يومين ومات وترك من الولد يحيي قتل بعده ومحمدا الملقب بالمهدي وحسنا المتلقب بالسامي وكان له ابن هو اكبر بنيه اسمه علي مات في حياة ابيه وترك ابنا اسمه عبد الله اخرجه عمه ونفاه لما ولي وقد كان يحيي -بن علي المذكور قبل قد اعتقل ابني عمه محمدا والحسن ابني القاسم بن حمود بالجزيرة وكان الموكل بهما رجلا من المغاربة يعرف بابي -الحجاج فحين وصل اليه خبر قتل يحيي جمع من كان في الجزيرة من المغاربة والسودان واخرج محمدا والحسن وقال هذان سيداكم فسارع اجمعهم الي الطاعة لهما لشدة ميل ابيهما الي السودان قديما وايثاره لهم وانفرد محمد بالامر دون الحسن وملك الجزيرة الا انه لم يتسم بالخلافة وبقي معه اخوه الحسن مدة الي ان- حدث له راي في التنسك فلبس الصوف وتبرا عن الدنيا وخرج الي الحج مع اخته فاطمة بنت القاسم زوجة يحيي بن علي المعتلي فلما مات ادريس كما تقدم- رام ابن بقنة احمد بن موسي ضبط الامر لولده يحيي بن ادريس المعروف بحيون ثم لم يجسر علي ذلك الجسر التام وتحير وتردد ولما وصل خبر قتل اسماعيل بن عباد وموت ادريس بن علي الي نجا الخادم الصقلبي وكان بسبتة استخلف عليها من وثق به من الصقالبة وركب البحر هو وحسن بن يحيي الي مالقة ليرتب الامر له فلما وصلا الي مرسي مالقة خارت قوي ابن بقنة وهرب الي حصن كمارش علي ثمانية عشر ميلا من مالقة ودخل حسن ونجا مالقة واجتمع اليهما من بها من البربر فبايعوا حسن ابن يحيي بالخلافة وتسمي المستعلي ثم خاطب ابن بقنة وامنه فلما رجع اليه قبض عليه	34	-682744750261933549	Shamela0005742-ara1.completed.ms021	false	-7146279004470853236	19	300	99	1528	1528	300	والتقت العساكر فما كان الا ان تراءت و--------ولي عسكر ابن عباد منهزما واسلموه-------- فكان اسماعيل اول مقتول وحمل راسه الي ادريس ابن عل-------ي وقد كان ايقن-------- بالهلاك وزال عن مالقة الي جبل بباشتر متحصنا---------------------------------------- به وهو مريض مدنف فلم يعش الا يومين ومات وترك من الولد يحيي قتل بعده ومحمدا الملقب بالمهدي وحسنا المعروف بالسامي وكان له ابن هو اكبر بنيه اسمه علي مات في حياة ابيه وترك ابنا اسمه عبد الله اخرجه عمه ونفاه لما ولي وقد كان يحيي ابن علي المذكور قبل قد اعتقل ابني عمه محمدا والحسن ابني القاسم بن حمود بالجزيرة وكان الموكل بهما رجل- من المغاربة يعرف بابلي الحجاج فحين وصل اليه خبر قتل يحيي جمع من كان في الجزيرة من المغاربة والسودان واخرج محمدا والحسن وقال هذان سيداكم فسارع جميعهم الي الطاعة لهما لشدة ميل ابيهما الي السودان قديما وايثاره لهم وانفرد محمد بالامر---------- وملك الجزيرة الا انه بم يتسم بالخلافة وبقي معه اخوه --حسن مدة الي انه حدث له راي في التنسك فلبس الصوف وتبرا عن الدنيا وخرج الي الحج مع اخته فاطمة بنت القاسم زوجة يحيي بن علي المعتلي فلما مات ادريس كما ذكرنا رام ابن بقنة------------- ضبط الامر لولده يحيي بن ادريس المعروف بحيون ثم لم يجسر علي ذلك الجسر التام وتحير وتردد ولما وصل خبر قتل اسماعيل بن عباد وموت ادريس بن علي الي نجا -------الصقلبي----- بسبتة استخلف عليها من وثق به من الصقالبة وركب البحر هو وحسن بن يحيي الي مالقة ليرتب الامر له فلما وصلا الي موسي مالقة خارت قوي ابن بقنة وهرب الي حصن ممارش علي تمانية عشر ميلا من مالقة ودخل حسن ونجا مالقة واجتمع اليهما من بها من البربر فبايعوا حسن -بن يحيي بالخلافة وتسمي المستنصر ثم خاطب ابن بقنة وامنه فلما رجع اليه قبض عليه-	21	6986482506044347041	1381	2611.0	1103	1540	89.67532348632812	256	JK000410-ara1.completed	Shamela0005742-ara1.completed
JK000410-ara1.completed.ms035	true	1691536351162682125	0	293	0	1528	1567	300	وقتل ابن عمه يحيي بن ادريس ورجع نجا الي سبتة وطنجة وترك مع الحسن رجلا كان من التجار يعرف بالسطيفي كان نجا كثير الثقة به فبقي الامر كذلك نحوا من عامين وكان الحسن بن يحيي متزوجا بابنة عمه ادريس فقيل انها سمته اسفا علي اخيها فلما مات احتاط السطيفي علي الامر واعتقل ادريس -بن يحيي وكتب الي نجا بالخبر وكان للحسن ابن صغير عند نجا فقيل انه اغتاله ايضا فقتله فالله اعلم ولم يعقب حسن بن يحيي فاستخلف نجا علي سبتة وطنجة من وثق به من الصقالبة عند وصول الخبر اليه وركب البحر الي مالقة فلما وصل اليها زاد في الاحتياط علي ادريس بن يحيي واكد اعتقاله وعزم علي محو امر الحسنيين جملة وان يضبط تلك البلاد لنفسه فدعا البربر الذين كانوا جند البلد وكشف الامر اليهم علانية ووعدهم بالاحسان فلم يجدوا ل--مساعدته بدا فوافقوه في الظاهر وعظم ذلك في انفسهم باطنا ثم جمع عسكره ونهض الي الجزيرة ليستاصل محمد -بن القاسم فحاربه-- اياما ثم احس بفتور نيات الذين معه فراي ان يرجع الي مالقة فاذا -----------حصل فيها نفي من يخاف غاءلته منهم واستصلح ساءرهم واستدعي الصقالبة من حيث-ما امكنه ليقو- بهم علي غيرهم واحس البربر بهذا منه فاغتالوه في الطريق من قبل ان يصل الي مالقة فقتل وهو علي دابته في مضيق صار فيه وقد تقدمه اليه الذي اراد الفتك به وفر من كان معه من الصقالبة بانفسهم ثم تقدم فارسان من الذين غدروا به يركضان حتي وردا مالقة فدخلا وهما يقولان البشري البشري فلما وصلا الي السطيفي وضعا سيفيهما عليه فقتلاه ثم وافي- العسكر فاستخرجوا ادريس بن يحيي من محبسه فقدموه وبايعوه بالخلافة وتسمي بالعالي فظهرت منه امور متناقضة منها انه كان ارحم الناس قلبا كثير الصدقات يتصدق كل يوم----- بخمس-ماءة ------ورد كل مطرود عن وطنه اليه -------ورد عليهم ضياعهم واملاكهم ولم يسمع بغيا في احد من الرعية وكان اديب اللقاء	35	-682744750261933549	Shamela0005742-ara1.completed.ms022	false	-6063636219062723723	1	300	6	1545	1545	300	وقتل ابن عمه يحيي بن ادريس ورجع نجا الي سبتة وطنجة وترك مع --حسن رجلا كان من التجار يعرف بالسطيفي كان نجا شديد الثقة به فبقي الامر كذلك نحوا من عامين وكان --حسن بن يحيي متزوجا بابنة عمه ادريس فقيل انها سمته اسفا علي اخيها فلما مات احتاط السطيفي علي الامر واعتقل ادريس ابن يحيي وكتب الي نجا بالخبر وكان ل-حسن ابن صغير عند نجا فقيل انه اغتاله ايضا وقتله والله اعلم ولم يعقب حسن بن يحيي واستخلف نجا علي سبتة وطنجة من وثق به من الصقالبة عند وصول الخبر اليه وركب البحر الي مالقة فلما وصل اليها زاد في الاحتياط علي ادريس بن يحيي واكد اعتقاله وعزم علي محو امر الحسنيين----- وان يضبط تلك البلاد لنفسه فدعا البربر الذين كانوا جند البلد وكشف الامر اليهم علانية ووعدهم بالاحسان فلم يجدوا من مساعدته بدا ف--------ي الظاهر وعظم ذلك في انفسهم باطنا ثم جمع عسكره ونهض الي الجزيرة ليستاصل محمدا بن القاسم فحار بها اياما ثم احس بفتور نية من ----معه فراي ان يرجع الي مالقة فاذا رجع اليها وحصل فيها نفي من -خاف غاءلته منهم واستصلح ساءرهم واستدعي الصقالبة من حيث ما امكنه ليقوي بهم علي غيرهم واحس البربر بهذا منه فاغتالوه في الطريق--- قبل ان يصل الي مالقة فقتل وهو علي دابته في مضيق صار فيه وقد تقدمه اليه الذي اراد الفتك به وفر من كان معه من الصقالبة بانفسهم ثم تقدم فارسان من الذين غدروا به يركضان حتي وردا مالقة ودخلا وهما يقولان البشري البشري فلما وصلا الي السطيفي وضعا سيوفهما عليه فقتلاه ثم وافيا العسكر فاستخرجوا ادريس بن يحيي من محبسه فقدموه وبايعوه بالخلافة وتسمي بالعالي فظهرت منه امور متناقضة منها انه كان ارحم الناس قلبا كثير الصدقة- يتصدق كل يوم جمعة بخمس ماءة دينار ورد كل مطرود عن وطنه الي اوطانهم ورد عليهم ضياعهم واملاكهم ولم يسمع بغيا في احد من الرعية وكان اديب اللقاء-	22	6986482506044347041	1479	2818.0	1194	1567	94.38417053222656	263	JK000410-ara1.completed	Shamela0005742-ara1.completed
JK000410-ara1.completed.ms036	true	4932212774584804561	0	300	0	1527	1527	300	ومع هذا فكان لا يصحب ولا يءثر الا كل ساقط رذل ولا يحجب حرمه عنهم وكل من طلب منه حصنا من حصون بلاده ممن يجاوره من صنهاجة او بني يفرن اعطاه- اياه وكتب اليه امير صنهاجة--- ان يسلم اليه وزيره ومدبر- امره وصاحب ابيه وجده موسي بن عفان السبتي فلما اخبره بان الصنهاجي كتب اليه يطلبه منه وانه لا بد-- من تسليمه اليه قال له موسي بن عفان افعل ما تءمر ستجدني ان شاء الله من الصابرين فبعث به الي الصنهاجي فقتله وكان قد اعتقل ابني عمه محمدا وحسنا ابني ادريس بن علي في حصن ------ايرش فلما راي ثقته الذي في الحصن اضطراب اراءه خالف عليه وقدم ابن عمه محمد بن ادريس فلما بلغ ذلك السودان المرتبين في قصبة مالقة نادوا بدعوة ابن عمه محمد بن ادريس وراسلوه ب--المجء اليهم وامتنعوا بالقصبة واجتمعت العامة الي ادريس بن يحيي واستاذنوه في حرب القصبة والدفاع عنه ولو اذن لهم ما ثبت السودان فواق ناقة----- فابي فقال لهم الزموا منازلكم ودعوني فتفرقوا عنه وجاء ابن عمه فسلم عليه وبويع بالخلافة وتسمي بالمهدي وولي اخاه عهده وسماه السامي واعتقل ابن عمه ادريس بن يحيي في الحصن الذي كان هو معتقلا فيه وظهرت من محمد -بن ادريس هذا شهامة وجراة شديدة هابه بها جميع البر-بر واشفقوا منه وراسلوا المرتب في الحصن الذي ----فيه ادريس بن يحيي هذا واستمالوه فاجابهم وقام بدعوة ادريس وقد كان ادريس------------ اول ولايته بعد قتل نجا كما تقدم قد ولي سبتة وطنجة رجل----------ين من بر غواطة قبيلة من قباءل البربر من عبيد ابيه اسم احدهما رزق الله والاخر سكات فلما خلع ادريس كما تقدم- بقيا حافظين لمكانيهما فلما قام كما ذكرنا بدعوته صاحب حصن ايرش لم يظهر محمد--------- مبالاة بذلك بل ثبت ثباتا شديدا وكانت والدته تشجع--ه وتقوي متنه وتشرف علي الحرب بنفسها فتحسن الي من ابلي فلما راي البربر شدة عزمه وثباته فت ذلك في اعضادهم وتخ-لوا عن ادريس بن-	36	-682744750261933549	Shamela0005742-ara1.completed.ms023	false	-1580164871788237857	7	297	40	1524	1537	300	ومع هذا فكان لا يصحب ولا يقرب الا كل ساقط رذل ولا يحجب حرمه عنهم وكل من طلب منه حصنا من حصون بلاده ممن يجاوره من صنهاجة او بني يفرن اعطاهم اياه وكتب اليه امير صنهاجة في ان يسلم اليه وزيره ومدبره امره وصاحب ابيه وجده موسي بن عفان السبتي فلما اخبره بان الصنهاجي ----------طلبه منه وانه لا بدله من تسليمه اليه قال له موسي بن عفان افعل ما تءثر ستجدني ان شاء الله من الصابرين فبعت به الي الصنهاجي فقتله وكان قد اعتقل ابني عمه محمدا وحسنا ابني ادريس------- في حصن يعرف بايرس فلما راي ثقته الذي في الحصن اضطراب اراءه خالف عليه وقدم ابن عمه محمد بن ادريس فلما بلغ ذلك السودان المرتبين في قصبة مالقة نادوا بدعوة ابن عمه محمد بن ادريس وراسلوه في المجء اليهم وامتنعوا بالقصبة فاجتمعت العامة الي ادريس بن يحيي واستاذنوه في حرب القصبة والدفاع عنه ولو اذن لهم ما ثبت السودان ساعة من النهار فابي وقال---- الزموا منازلكم ودعوني فتفرقوا عنه وجاء ابن عمه فسلم اليه وبويع بالخلافة وتسمي -المهدي وولي اخاه عهده وسماه السامي واعتقل ابن عمه ادريس -العالي في الحصن الذي كان هو معتقلا فيه وظهرت في محمد ابن ادريس هذا رجل-ة وجراة شديدة هابه بها جميع البرابر واشفقوا منه وراسلوا المرتب في الحصن الذي كان فيه ادريس بن يحيي ----واستمالوه فاجابهم وقام بدعوته و--------كان ادريس بن يحيي هذا اول ولايته بعد قتل نجا--------- قد ولي سبتة وطنجة رجلين برغواطيين---------------------------------- من عبيد ابيه يسميان---- رزق الله و------سكات فلما خلع------ كما ذكرنا بقيا حافظين لمكان-هما فلما قام كما ذكرنا ---------في حصن ايرش لم يظهر محمد بن ادريس مبالاة بذلك بل ثبت ثباتا شديدا وكانت والدته تشد منه وتقوي منته وتشرف علي الحرب بنفسها وتحسن الي من ابلي فلما راي البربر شدة عزمه وثباته فت ذلك في اعضادهم وانحلوا عن ادريس بن	23	6986482506044347041	1374	2499.0	1098	1589	86.46947479248047	243	JK000410-ara1.completed	Shamela0005742-ara1.completed
JK000410-ara1.completed.ms037	true	3873641746968798462	3	237	14	1300	1652	300	يبعثوا به الي سبتة وطنجة الي البر غواطيين اللذين ذكرنا وقد كان ادريس جعل ابنه عندهما في حضانتهما فلما وصل اليهما اظهرا تعظيمه ومخاطبته بالخلافة الا انهما حجباه حجابا شديدا ولم يدعا احدا من الناس يصل اليه فتلطف قوم من اكابر البربر حتي وصلوا اليه وقالوا له ان هذين العبدين قد غلبا عليك و---حالا بينك وبين امرك فاذن لنا نكفيكه---ما فابي ثم اخبرهما بذلك فنفيا اولءك القوم واخرجا ادريس -بن يحيي وبعثا به ال--ي الاندلس وتمسكا بولده لصغره الا انهما في كل ذلك يخطبان لادريس بالخلافة ثم ان محمد بن ادريس انكر من اخيه الملقب بالسامي امرا فنفاه الي العدوة فصار في جبال غمارة وهي بلاد كنقاد لهءلاء الحسنيين واهلها يعظمونهم تعظيما مفرطا ثم ان البرابرة خاطبوا محمد بن القاسم الكاءن بالجزيرة الخضراء واجتمعوا اليه ووعدوه بالنصر فاستفزه الطمع وخرج اليهم فبايعوه بالخلافة وتسمي بالمهدي وصار الامر في غاية الاخلوقة والفضيحة اربعة كلهم يتسمي بامير المءمنين في رقعة من الارض مقدارها ثلاثون فرسخا في مثلها فاقاموا معه اياما ثم افترقوا عنه الي بلادهم ورجع محمد خاسءا الي الجزيرة ومات ل---ايام فقيل انه مات غما وترك نحوا من ثمانية ذكور فتولي امر الجزيرة بعده ابنه القاسم بن محمد -بن القاسم الا انه لم يتسم بالخلافة وبقي محمد -بن ادريس المهدي بمالقه الي ان مات سنة 445------------------- وكان ادريس بن يحيي المعروف بالعالي عند بني يفرن بتاكرونة فلما توفي محمد بن ادريس بن يحيي المهدي ردت العامة ادريس العالي الي مالقة واستولي عليها وهو اخر من	37	-682744750261933549	Shamela0005742-ara1.completed.ms024	false	859736555040118760	0	218	0	1194	1600	300	يبعثوا به الي سبتة وطنجة الي البراغواطيين اللذين ذكرنا وقد كان------ جعل ابنه عندهما في حضانتهما فلما وصل اليهما اظهرا تعظيمه ومخاطبته بالخلافة الا ان الامر كله لهما دونه فتوصل اليه---------------------------- قوم من اكابر البربر--------------- وقالوا له ان هذين العبدين قد غلبا عليك وقد حالا بينك وبين امرك فاذن لنا نكفك امرهما فابي ثم اخبرهما بذلك فنفيا اولءك القوم واخرجا ادريس ابن يحيي عن انفسهما الي الاندلس وتمسكا بولده لصغره الا انهما في كل ذلك يخطبان لادريس بالخلافة ثم ان محمد بن ادريس انكر من اخيه الملقب بالسامي امرا فنفاه الي العدوة فصار في جبال غمارة وهي بلاد تنقاد لهءلاء الحسنيين واهلها يعظمونهم ---------جدا ثم ان البرابر- خاطبو- محمد بن القاسم------- بالجزيرة-------- واجتمعوا اليه ووعدوه بالنصر فاستفزه الطمع وخرج اليهم فبايعوه بالخلافة وتسمي بالمهدي فصار الامر في غاية الاخلوقة والفضيحة اربعة كلهم يسم-ي بامير المءمنين في رقعة من الارض مقدارها ثلاثون فرسخا في مثلها فاقاموا معه اياما ثم افترقوا عنه الي بلادهم ورجع----- خاسءا الي الجزيرة ومات الي ايام وقيل انه مات غما وترك نحو---- ثمانية ذكور فتولي امر الجزيرة ا-----بنه القاسم بن محمد ابن القاسم الا انه لم يتسم بالخلافة وبقي محمد ابن ادريس------- بمالقة الي ان مات سنة خمس واربعين واربع ماءة وكان ادريس بن يحيي المعروف بالعالي عند بني يفرن بتاكرنا ف-لما توفي محمد بن ادريس ردته --------------العامة -------------الي مالقة واستولي عليها هذا اخر ما	24	6986482506044347041	1093	1997.5	890	1319	82.86580657958984	181	JK000410-ara1.completed	Shamela0005742-ara1.completed
JK000410-ara1.completed.ms054	true	4894406353253346362	151	300	792	1570	1570	300	بيني وبينك ما-لو شءت لم يضع سر اذا ذاعت الاسرار لم يذع يا باءعا حظه مني ولو بذلت لي الحياة بحظي منه لم ابع يكفيك انك ان حملت قلبي ما لا تستطيع قلوب الناس يستطع ته احتمل واستطل اصبر وعز اهن وول اقبل وقل اسمع ومر اطع وهو القاءل رحمه الله يخاطب بني جهور وكان قد وزر لهم قبل وزارته للمعتمد لان اصله من مدينة قرطبة فنالته منهم محنة فخرج عن قرطبة الي اشبيلية وافدا علي المعتمد فعلت رتبته عنده فكان يبلغه عن بني جهور ما يسوءه في نفسه وقرابته بقرطبة فقال يخاطبهم بني جهور احرقتمو بجفاءكم فءادي فما بال المداءح تعبق تعدونني كالعنبر الورد انما تفوح لكم انفاسه حين يحرق ومن نسيبه الذي يختلط بالروح رقة ويمتزج باجزاء الهواء لطافة قصيدته التي قالها يتشوق ابنة المهدي ولادة وهي بقرطبة وهو باشبيلية اضحي التناءي بديلا من تدانينا وناب عن طيب لقيانا تجافينا بنتم وبنا فما ابتلت جوانحنا شوقا اليكم-	54	-682744750261933549	Shamela0005742-ara1.completed.ms090	false	-7119990426600095985	87	145	427	699	1480	300	بيني وبينك ما لو شءت لم يضع سر اذا ذاعت الاسرار لم يذع يا باءعا حظه مني ولو بذلت لي الحياة بحظي منه لم ابع حسبي بانك ان حملت قلبي ما لا تستطيع قلوب الناس يستطع ته احتمل واستطل اصبر وعز-اهن وول اقبل وقل اسمع ومر اطع و----------------------------------------------------------------------------له من-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قصيدة طويلة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بنتم وبنا فما ابتلت جوانحنا شوقا اليكم	90	6986482506044347041	258	453.5	204	780	33.07692337036133	52	JK000410-ara1.completed	Shamela0005742-ara1.completed
JK000410-ara1.completed.ms054	true	4894406353253346362	151	198	792	1006	1570	300	بيني وبينك ما-لو شءت لم يضع سر اذا ذاعت الاسرار لم يذع يا باءعا حظه مني ولو بذلت لي الحياة بحظي منه لم ابع يكفيك انك ان حملت قلبي ما لا تستطيع قلوب الناس يستطع ته احتمل واستطل اصبر وعز اهن وول اقبل وقل اسمع ومر اطع	54	-682744750261933549	Shamela0005742-ara1.completed.ms276	false	-6564913148106930770	250	298	1306	1521	1527	300	بيني وبينك ما لو شءت لم يضع سر اذا ذاعت الاسرار لم يذع يا باءعا حظه مني ولو بذلت لي الحياة بحظي منه لم ابع حسبي بانك ان حملت قلبي ما لا تستطيع قلوب الناس يستطع ته احتمل واستطل اصبر وعز اهن وول اقبل وقل اسمع ومر اطع	276	6986482506044347041	209	408.0	163	215	97.20930480957031	45	JK000410-ara1.completed	Shamela0005742-ara1.completed
JK000410-ara1.completed.ms055	true	3874957935170198435	3	51	15	281	1563	300	نكاد حين تناجيكم ضماءرنا يقضي علينا الاسي لولا تاسينا حالت لفقدكم ايامنا فغدت سودا وكانت بكم بيضا ليالينا اذ جانب العيش طلق من تالفنا ومورد اللهو صاف من تصافينا واذ هصرنا غصون الانس دانية قطوفها فجنينا منه ما شينا ليسق عهدكم عهد السرور فما كنتم لارواحنا الا رياحينا	55	-682744750261933549	Shamela0005742-ara1.completed.ms090	false	-7119990426600095985	158	205	769	1033	1480	300	نكاد حين تناجينا ضماءرنا يقضي علينا الاسي لولا تاسينا حارت لفقدكم ايامنا فغدت سودا وكانت بكم بيضا ليالينا اذ جانب العيش طلق من تالفنا ومورد اللهو صاف من تصافينا واذ هصرنا فنون اللهو دانية قطوفه- فجنينا منه ما-شينا ليسق عهدكم عهد السرور فما كنتم لارواحنا الا رياحينا	90	6986482506044347041	256	494.0	209	266	96.2406005859375	43	JK000410-ara1.completed	Shamela0005742-ara1.completed