id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000397-ara1.ms02	true	7560988152837148478	4	234	22	1228	1560	300	وكتب عثمان الي معاوية ا-----------------------ن اهل الكوفة قد اخرجوا اليك نفرا خلقوا للفتنة فرعهم وقم علي-------هم فان انست منهم رشدا فاقبل منهم وان اعيوك فارددهم علي-----هم فلما قدموا علي معاوية رحب بهم وانزلهم كنيسة تسمي مريم واجري عليهم بامر عثمان ما كان يجري عليهم بالعراق وجعل لا يزال يتغدي ويتعشي --------------------------------------------------------------------------------------------------------------معهم فقال لهم يوما ا---------نكم قوم من العرب لكم اسنان والسنة وقد ادركتم بالاسلام شرفا وغلبتم الامم وحويتم مراتبهم ومواريثهم وقد بلغني انكم نقمتم قريشا وان قريشا لو لم تكن عد---------------تم اذلة كما كنتم ان اءمتكم لكم الي اليوم جنة فلا تشذو-ا عن جنتكم وان اءمتكم اليوم يصبرون لكم علي الجور ويحتملون منكم المءونة والله لتنتهن او ليبتليك-م الله بمن يسومكم ثم ----لا يحمدكم علي الصبر ثم تكونون شركاء لهم فيما جررتم علي الرعية في حياتكم وبعد مو-تكم فقال رجل من القوم----- اما ما ذكرت من قريش فانها لم تكن اكثر العرب ولا امنعها في الجاهلية فتخوفنا واما ما ذكرت من الجنة فان الجنة اذا اخترقت خلص الينا فقال معاوية------------------------------------ عرفتكم الان -علمت ان الذي اغراكم علي هذا قلة العقول وانت خطيب القوم ولا اري لك عقلا اعظم عليك- امر الاسلام واذكرك به وتذكرني الجاهلية وقد وعظتك وتزعم لما يجنك انه يخترق ولا ينسب ما يخترق الي الجنة اخزي الله اقواما اعظموا امركم ورفعوا الي خليفتكم افقهوا و----لا اظنكم تفقهون ان قريشا لم تعز في جاهلية ولا اسلام الا بالله عز وجل لم تكن باكثر العرب ولا اشدهم ولكنهم كانوا	2	-6982561230792296379	Shia002185Vols-ara1.completed.ms0322	false	-8888042972726049988	100	300	532	1612	1612	300	وكتب ------الي معاوية وهو والي الشام ان نفرا من اهل الكوفة قد هموا باثارة ا-----------لفتنة وقد سيرتهم اليك فانههم فان انست منهم رشدا فاحسن اليهم و---------ارددهم الي بلادهم فلما قدموا علي معاوية -----------------------------------------------------------------------------------------------------------وكانوا الاشتر ومالك بن كعب الارحبي والاسود بن يزيد النخعي وعلقمة بن قيس النخعي وصعصعة بن صوحان العبدي وغيرهم جمع---------هم يوما وقال لهم انكم قوم من العرب ذوو اسنان والسنة وقد ادركتم بالاسلام شرفا وغلبتم الامم وحويتم ---------مواريثهم وقد بلغني انكم ذممتم قريشا ونقمتم علي الولاة فيها ولولا قريش لكنتم اذلة--------- ان اءمتكم لك----------م جنة فلا تفرقوا عن جنتكم -ان اءمتكم ل-----يصبرون لكم علي الجور ويحتملون منكم العقاب- والله لتنتهن او ليبتلينكم الله بمن يسومكم الخسف ولا يحمدكم علي الصبر ثم تكونون شركاء--هم فيما جررتم علي الرعية في حياتكم وبعد وفاتكم فقال له صعصعة بن صوحان اما ق-----------ريش فانها لم تكن اكثر العرب ولا امنعها في الجاهلية وان غيرها من العرب لاكثر منها كان وامنع ف---------------------قال معاوية انك لخطيب القوم ولا اري لك عقلا وقد عرفتكم الان وعلمت ان الذي اغراكم-------- قلة العقول --------------------------------اعظم عليكم امر الاسلام ف----------تذكرني الجاهلي---------------------------------------------------------------ة اخزي الله قوما ---عظموا امر-------------------كم افقهوا عني ولا اظنكم تفقهون ان قريشا لم تعز في جاهلية ولا اسلام الا بالله وحده لم --تكن باكثر العرب ولا اشدها ولكنهم كانوا-	322	7286496044364560739	719	1000.5	578	1429	50.31490707397461	106	JK000397-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
JK000397-ara1.ms02	true	7560988152837148478	234	300	1228	1560	1560	300	اكرمهم احسابا وامحضهم انسابا واعظمهم اخطارا واكملهم مروءة ولم يمتنعوا في الجاهلية والناس ياكل بعضهم بعضا الا بالله الذي لا يستذل من اعز ولا يوضع من رفع فبواهم حرما امنا يتخطف الناس من حولهم هل تعرفون عربا او عجما او سودا او حمرا الا -قد اصابه- الدهر في بلده- وحرمته بدولة الا ما كان من قريش فانه لم يردهم احد من الناس بكيد الا جعل الله-	2	-6982561230792296379	Shia002185Vols-ara1.completed.ms0323	false	7119700750542962705	0	54	0	278	1564	300	اكرمهم احسابا وامحضهم انساب---------------ا واكملهم مروءة ولم يمتنعوا في الجاهلية والناس ياكل بعضهم بعضا الا بالله------------------------------------- فبواهم حرما امنا يتخطف الناس من حولهم هل تعرفون عربا او عجما او سودا او حمرا الا وقد اصابهم الدهر في بلدهم وحرمهم ------الا ما كان من قريش فانه لم يردهم احد من الناس بكيد الا جعل الله	323	7286496044364560739	272	490.5	219	336	80.95237731933594	48	JK000397-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
JK000397-ara1.ms03	true	3415837096211259680	0	288	0	1494	1552	300	خده الاسفل حتي اراد الله ------ان يستنقذ من اكرم- واتب-ع دينه من هوان الدنيا وسوء مرد الاخرة فارتضي لذلك خير خلقه ثم ارتضي له اصحابا فكان خيارهم قريشا ثم بني هذا الملك عليهم وجعل هذه الخلافة فيهم ولا يصلح ذل--ك الا عليهم ف-كان الله يحوطهم في الجاهلية وهم علي كفرهم بالله افتراه لا يحطوهم وهم علي دينه وقد حاطهم في الجاهلية من الملوك الذين كانوا يدينونكم اف لك ولاصحابك ولو ان متكلما غيرك تكلم ولكنك ابتدات فاما انت يا صعصعة فان قريتك شر --قري عربية انتنها نبتا واعمقها واديا--------------- واعرفها بالشر والامها جيرانا لم يسكنها شريف قط ولا وضيع الا سب بها وكانت عليه هجنه ثم كانوا اقبح العرب القابا والامه اصهارا نزاع الامم وانتم جيران الخط وفعلة فارس حتي اصابتكم دعوة النبي صلي الله عليه وسلم ونكبتك دعوته وانت نزيع شطير في عمان لم تسكن البحرين فتشركهم في دعوة النبي صلي الله عليه وسلم فانت شر قومك حتي اذا ابرزك الاسلام وخلطك بالناس وحملك علي الامم التي كانت عليك اقبلت تبغي دين الله عوجا وتنزع الي اللامة ولا يضع ----ذلك قريشا ولن يضرهم ولن يمنعهم من تادية ما عليهم ان الشيطان عنكم -غير غافل قد عرفكم بالشر من بين امتكم فاغري بكم -الناس وهو صارعكم لقد علم انه لا يستطيع ان يرد بكم قضاء قضاه الله ولا امرا اراده الله ولا تدركون بالشر امرا ابدا الا فتح الله عليكم شرا منه واخزي ثم قام وتركهم فتذامروا فتقاصرت اليهم انفسهم فلما كان بعد ذلك اتاهم فقال اني قد اذنت لكم فاذهبوا حيث شءتم لا والله لا ينفع الله بكم اح-----دا ولا يضره ولا انتم برجال منفعة ولا مضرة ولكنكم رجال نكير وبعد فان اردتم النجاة فالزموا جماعتكم وليسعكم ما وسع الدهماء ولا يبطرنكم الانعام فان البطر لا يعتري الخيار اذهبوا حيث شءتم فاني كاتب الي امير المءمنين فيكم	3	-6982561230792296379	Shia002185Vols-ara1.completed.ms0323	false	7119700750542962705	54	236	278	1220	1564	300	خده الاسفل حتي اراد الله تعالي ان يستنقذ من اكرمه باتباع دينه من هوان الدنيا وسوء مرد الاخرة فارتضي لذلك خير خلقه ثم ارتضي له اصحابا وكان خيارهم قريشا ثم بني هذا الملك عليهم وجعل هذه الخلافة فيهم فلا يصلح الامر الا بهم وقد كان الله يحوطهم في الجاهلية وهم علي كفرهم------ افتراه لا يحوطهم وهم علي دينه----------------------------------------------------- اف لك ولاصحابك --------------------------------------اما انت يا صعصعة فان قريتك شر القري------ انتنها نبتا واعمقها واديا والامها جيرانا واعرفها بالشر--------------- لم يسكنها شريف قط ولا وضيع الا سب به---------------------------------------------------------ا نزاع الامم وعبيد----------------- فارس -------------------------------------------------------و--------------------------------------------------------------------------------انت شر قومك احين--- ابرزك الاسلام وخلطك بالناس------------------------------- اقبلت تبغي دين الله عوجا وتنزع الي الغواية انه لن يضر ذلك قريشا ولا يضعهم ولا يمنعهم من تادية ما عليهم ان الشيطان عنكم لغير غافل قد عرفكم بالشر------------- فاغر--اكم بالناس وهو صارعكم وانكم ---------------------------------------------------------------لا تدركون بالشر امر-----ا الا فتح -----عليكم شر- منه واخز----------------------------------------------------------------------------ي قد اذنت لكم فاذهبوا حيث شءتم ---------لا ينفع الله بكم احدا ابدا ولا يضره ولس---تم برجال منفعة ولا مضرة ف----------------------ان اردتم النجاة فالزموا جماعتكم ولا ت-----------------------بطرنكم ال-نعمة فان البطر لا يجر خيرا---- اذهبوا حيث شءتم فساك---تب الي امير المءمنين فيكم	323	7286496044364560739	843	1389.0	673	1533	54.99021530151367	136	JK000397-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
JK000397-ara1.ms04	true	4733752292914428077	100	138	511	729	1520	300	وكتب معاوية الي عثمان انه قدم علي اقوام ليست لهم عقول ولا اديان اثقلهم الاسلام واضجرهم العدل لا يريدون الله بشء ولا يتكلمون بحجة انما همهم الفتنة واموال اهل الذمة والله مبتليهم ومختبرهم ثم فاضحهم ومخزيهم وليسوا بالذين	4	-6982561230792296379	Shia002185Vols-ara1.completed.ms0323	false	7119700750542962705	236	266	1220	1379	1564	300	وكتب------- الي عثمان انه قدم علي قو--م ليست لهم عقول ولا اديان ----------------اضجرهم العدل لا يريدون الله بشء ولا يتكلمون بحجة انما همهم الفتن-----------------ة والله مبتلي---------هم ثم فاضح--------هم وليسوا بالذين	323	7286496044364560739	157	277.0	127	218	72.01834869384766	25	JK000397-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
JK000397-ara1.ms04	true	4733752292914428077	179	300	945	1520	1520	300	عبد الرحمن بن خالد بن الوليد وكان معاوية قد ولاه حمص وولي عامل الجزيرة حران والرقة فدعا بهم فقال يا الة الشيطان لا مرحبا بكم ولا اهلا قد رجع الشيطان محسورا وانتم بعد نشاط خسر---------------- الله عبد الرحمن ان لم يءدبكم حتي يحسركم يا معشر من لا ادري اعرب--- ام عجم لكي لا تقولوا لي ما يبلغني انكم تقولون----------- لمعاوية انا ابن خالد بن الوليد انا ابن من قد عجمته العاجمات انا ابن فاقء---- الردة والله لءن بلغني يا صعصعة ابن ذل ان احدا ممن معي دق انفك ثم امصك لاطيرن بك طيرة بعيدة المهوي------------------------------------------------- فاقامهم ا----شهرا كلما ركب امشاهم فاذا مر به اي---- صعصعة قال يا بن الحطيءة اعلمت ان من لم يصلحه الخير اصلحه الشر ما لك لا تقول-	4	-6982561230792296379	Shia002185Vols-ara1.completed.ms0325	false	-3196367653427082409	121	235	623	1165	1501	300	عبد الرحمن بن خالد بن الوليد بعد ان انزلهم اياما وفرض لهم طعاما ثم قال لهم يا بني الشي----------------------طان لا مرحبا بكم ولا اهلا قد رجع الشيطان محسورا وانتم بعد في بساط ضلالكم وغيكم جزي الله عبد الرحمن ان لم يءذ------------كم يا معشر من لا ادري اعرب هم ام عجم اترا-------------------------كم تقولون لي ما قلتم لمعاوية انا ابن خالد بن الوليد انا ابن من--- عجمته العاجمات انا ابن فاقء عين الردة والله يا بن صوحان---------------------------------------------- لاطيرن بك طيرة بعيدة المهوي ان بلغني ان احدا ممن معي دق انفك فاقنعت راسك قال فاقاموا عنده شهرا كلما ركب امشاهم -------معه ويقول لصعصعة---- يا بن الخطيءة------ ان من لم يصلحه الخير اصلحه الشر ما لك لا تقول	325	7286496044364560739	365	557.0	285	667	54.72263717651367	64	JK000397-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
JK000397-ara1.ms10	true	5983553244548674832	99	156	493	797	1492	300	ابا موسي ف-------------------------كتب اليهم عثمان بسم الله الرحمن الرحيم اما بعد فقد امرت ع-ليكم من اخترتم------------- واعفيتكم من سعيد -والله لافرشنكم عرضي ولابذلن لكم صبري ولاستصلحنكم بجهدي فلا تدعوا شيءا احببتموه لا يعصي الله فيه الا سالتموه ولا شيءا كرهتموه لا يعصي الله فيه الا استعفيتم منه انزل -فيه عندما احبب-------تم حتي لا يكون لكم علي----- حجة	10	-6982561230792296379	Shia002185Vols-ara1.completed.ms0327	false	-55599497883961869	109	169	562	889	1567	300	ابا موسي الاشعري اميرا علي الكوفة وكتب اليه-----------------------------م اما بعد فقد ارسلت اليكم ابا موسي الاشعري اميرا واعفيتكم من سعيد ووالله لافوضنكم عرضي ولابذلن لكم صبري ولاستصلحنكم -جهدي فلا تدعوا شيءا احببتموه لا يعصي الله فيه الا سالتموه ولا شيءا كرهتموه لا يعصي الله فيه الا استعفيتم منه لاكون فيه عندما احببتم وكرهتم حتي لا يكون لكم علي الله حجة	327	7286496044364560739	252	428.5	203	357	70.5882339477539	39	JK000397-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
JK000397-ara1.ms12	true	-6498572956351358357	17	209	89	1046	1483	300	-----الي اهل الامصار اما بعد فاني اخذ العمال بموافاتي في كل موسم وقد سلطت الامة منذ وليت علي الامر بالمعروف والنهي عن المنكر فلا يرفع علي شء ولا علي احد من عمالي الا اعطيته وليس لي ولعيالي حق قبل الرعية الا متروك لهم وقد رفع الي اهل المدينة ان اقواما----- يشتمون واخرون يضربون فيامن ضرب سرا وشتم سرا من ادعي شيءا من ذلك فليواف الموسم----- فلياخذ بحقه حيث كان مني او من عمالي------------------ او تصدقوا فان الله يجزي المتصدقين------------------------ فلما قرء في الامصار ابكي الناس ودعوا لعثمان وقالوا ان الامة لتمخض بشر وبعث الي عمال الامصار فقدموا عليه عبد الله بن عامر ومعاوية وعبد الله بن سعد وادخل معهم في المشورة سعيدا وعمرا فقال ويحكم ما هذه الشكاية وما هذه الاذاعة اني والله لخاءف ان تكونوا مصدوقا عليكم وما يعصب هذا ------الا بي فقالوا له الم تبعث الم نرجع اليك الخبر عن القوم الم يرجعوا ولم يشافههم احد بشء لا والله ما صدقوا ----------ولا بروا ولا نعلم لهذا الامر اصلا وما كنت لناخذ به احدا فيقيمك علي شء وما هي الا اذاعة لا يحل الاخذ بها ولا الانتهاء اليها قال فاشيروا علي فقال سعيد بن العاص هذا ام-ر مصنوع يصنع ف-ي السر	12	-6982561230792296379	Shia002185Vols-ara1.completed.ms0327	false	-55599497883961869	206	298	1090	1557	1567	300	فكتب الي اهل الامصار اما بعد فانه رفع الي -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان اقواما منكم يشتمهم عمالي ويضربونهم فمن اصابه شء--------------------- من ذلك فليواف الموسم بمكة فلياخذ بحقه-------- مني او من عمالي فاني قد استقدمتهم او تصدقوا فان الله يجزي المتصدقين ثم كاتب عماله واستقدمهم فلما ----------------------------------------------------------------------------------------قدموا عليه ج-----------------------------------------------معهم وقال ما -----------------------------------شكاية الناس منكم----- اني------ لخاءف ان تكونوا مصدوقا عليكم وما يعصب هذا الامر الا بي فقالوا له وا------------------------------------------------------------------------لله ما صدق من رفع اليك ولا بر --ولا نعلم لهذا الامر اصلا فقال عثمان---------------------------------------------------------------------------------- فاشيروا علي فقال سعيد بن العاص هذه امور مصنوعة تلقي في السر	327	7286496044364560739	325	444.0	259	1032	31.49224853515625	48	JK000397-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
JK000397-ara1.ms13	true	-6805300095952823349	36	125	179	625	1533	300	قد سمعت ولكل امر باب يءتي منه ان هذا الامر الذي يخاف علي هذه الامة كاءن ----------وان بابه الذي يغلق عليه في------كفكف به -اللين والمءتاة والمتابعة الا في حدود الله تعالي ذكره التي لا يستطيع احد ان يبادي بعيب احدها فان سده شء فرفق فذاك والله ليفتحن وليست لاحد علي حجة حق وقد علم الله اني لم ال الناس خيرا ولا نفسي ووالله ان رحا الفتنة لداءرة فطوبي لعثمان ان مات ولم يحركها كفكفوا الناس وهبوا لهم حقوقهم واغتفروا لهم واذا تعوطيت حقوق الله فلا تدهنوا فيها فلما نفر	13	-6982561230792296379	Shia002185Vols-ara1.completed.ms0328	false	4671426838309810309	43	103	212	511	1481	300	قد سمعت ما قلتم ان ------------------الامر الذي يخاف علي هذه الامة كاءن لا بد منه وان بابه الذي يغلق عليه ليفتحن فكفكفوهم باللين والمدارا---------ة الا في حدود الله ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------قد علم الله اني لم ال الناس خيرا و---------------ان رحا الفتنة لداءرة فطوبي لعثمان ان مات ولم يحركها سكن-وا الناس وهبوا لهم حقوقهم ف-------------اذا تعوطيت حقوق الله فلا تدهنوا فيها ثم-- نفر	328	7286496044364560739	257	419.0	204	463	55.50756072998047	45	JK000397-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
JK000397-ara1.ms14	true	-8496253527338950827	129	229	661	1159	1525	300	وكان معاوية قد قال لعثمان غداة ودعه وخرج يا امير المءمنين انطلق معي الي الشام -----------------قبل ان يهجم عليك من لا قبل لك به فان اهل الشام علي الامر لم يزالوا فقال انا لا ابيع جوار رسول الله صلي الله عليه وسلم بشء وان كان فيه قطع خيط عنقي قال فابعث اليك جندا منه----م يقيم بين ظهراني اهل المدينة لناءبة ان نابت المدينة او اياك -قال انا اقتر علي جيران رسول الله صلي الله عليه وسلم الارزاق بجند تساكنهم واضيق علي اهل دار الهجرة والنصرة قال والله يا امير المءمنين لتغتالن او لتغزين قال حسبي الله ونعم الوكيل وقال-------------- معاوية	14	-6982561230792296379	Shia002185Vols-ara1.completed.ms0329	false	2413750668876460594	7	79	42	388	1530	300	وقال معاوية------- لعثمان اخرج--------------------------------- معي الي الشام فانهم علي الطاعة قبل ان يهجم عليك ما لا قبل لك به فقال --------------------------------------لا ابيع جوار رسول الله صلي الله عليه----- بشء وان كان فيه قطع خيط عنقي قال فابعث اليك جندا من الشام يقيم معك------------------- لناءبة ان نابت المدينة او اياك فقال لا اضيق -علي جيران رسول الله صلي الله عليه ف----------------------------------------------------------قال والله----------------- لتغتالن ف---------قال حسبي الله ونعم الوكيل -قال ابو جعفر وخرج معاوية	329	7286496044364560739	285	416.0	223	534	53.370784759521484	54	JK000397-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
JK000397-ara1.ms18	true	-215266054812339275	13	99	73	540	1604	300	عبد الرحمن بن عديس البلوي وكنانة بن بشر التجيبي وسودان ابن حمران السكوني وقتيرة بن فلان السكوني وعلي القوم جميعا --------الغافقي ابن حرب العكي ولم يجترءوا ان يعلموا الناس بخروجهم الي الحرب وانما خرجوا كالحجاج ومعهم ابن السوداء وخرج اهل الكوفة في اربع رفاق وعلي الرفاق زيد بن صوحان العبدي و-----الاشتر النخعي وزياد بن النضر الحارثي وعبد الله بن الاصم احد بني عامر بن صعصعة وعددهم كعدد اهل مصر وعليهم جميعا عمرو بن الاصم وخرج اهل البصرة في اربع رفاق وعلي الرفاق حكيم بن جبلة العبدي	18	-6982561230792296379	Shia002185Vols-ara1.completed.ms0330	false	7721099779725616312	32	90	161	470	1606	300	عبد الرحمن بن عديس البلوي وكنانة بن بشر الليث-ي وسودان -بن حمران السكوني وقتيرة بن -وهب السكسكي وعلي----هم جميعا ابو حرب الغافقي وكانوا في الفين وخرج ناس من------------------------------------------------------------------------------- الكوفة منهم-------------------- زيد بن صوحان العبدي ومالك الاشتر النخعي وزياد بن النضر الحارثي وعبد الله بن الاصم الغامدي في الفين وخرج ناس من اه---------------------------------------------ل البصرة منهم-------------------- حكيم بن جبلة العبدي	330	7286496044364560739	227	342.5	180	480	47.29166793823242	34	JK000397-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
JK000397-ara1.ms21	true	3980416710207326571	104	300	556	1579	1579	300	وقام بالبصرة عمران بن --حصين وانس بن مالك وهشام بن عامر في امثالهم من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم يقولون مثل ذلك ومن التابعين كعب بن سور وهرم ابن حيان العبدي واشباه لهما يقولون ذلك وقام بالشام عبادة بن الصامت وابو الدرداء وابو امامة في امثالهم من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم يقولون مثل ذلك ومن ---------التابعين شريك بن خباشة النميري وابو مسلم الخولاني وعبد الرحمن بن غنم بمثل ذلك وقام بمصر خارجة في اشباه له وقد كان بعض المحضضين قد شهد قدومهم فلما راوا حالهم انصرفوا الي امصارهم بذلك وقاموا فيهم ولما جاءت الجمعة التي علي اثر نزول المصريين مسجد رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج عثمان فصلي بالناس ثم قام علي المنبر فقال يا هءلاء العدي الله الله فوالله ان اهل المدينة ليعلمون انكم ملعونون علي لسان محمد صلي الله عليه وسلم فامحوا الخطايا بالصواب فان الله عز وجل لا يمحو السء الا بالحسن فقام محمد بن مسلمة فقال------------- انا اشهد بذلك فاخذ-ه حكيم بن جبلة فاقعده فقام زيد بن ثابت فقال ابغني الكتاب فثار عليه من ناحية اخري محمد بن ابي قتيرة فاقعده وقال فافظع وثار القوم باجمعهم فحصبوا الناس حتي اخرجوهم من المسجد وحصبوا عثمان حتي صرع علي المنبر-	21	-6982561230792296379	Shia002185Vols-ara1.completed.ms0331	false	8384549491004754381	80	173	431	930	1616	300	وقام بالبصرة عمران بن الحصين وانس بن مالك وغيرهما من الصحابة ومن التاب-------------------------------------------------------عين كعب بن سور وهرم -بن حيان وغيرهما وقام---------------------- بالشام -----------------------------ومصر جماعة----------- --------------------------------------------------من الصحابة والتابعين وخرج عثمان يوم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الجمعة----------------------------------------------------------------------- فصلي بالناس و--قام علي المنبر فقال يا هءلاء ال------له الله فوالله ان اهل المدينة -يعلمون انكم ملعونون علي لسان محمد صلي الله عليه----- فامحوا الخطا-- بالصواب ف----------------------------------------قام محمد بن مسلمة الانصاري فقال نعم انا اعلم -ذلك فاقعده حكيم بن جبلة و-------قام زيد بن ثابت فاقعده----------------------------------------------- قتيرة بن وهب----------- وثار القو--------م فحصبوا الناس حتي اخرجوهم من المسجد وحصبوا عثمان حتي صرع ع-ن المنبر	331	7286496044364560739	394	592.0	312	1049	37.5595817565918	59	JK000397-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
JK000397-ara1.ms23	true	-2746237277050034983	195	290	1063	1554	1607	300	من الكوفة ومجاشع من البصرة فعندها حالوا -----------بين الناس وبين عثمان ومنعوه كل شء حتي الماء وقد كان يدخل علي بالشء مما يريد وطلبوا العلل فلم تطلع عليهم علة فعثروا في داره بالحجارة ليرموا فيقولوا قوتلنا وذلك ليلا فناداهم الا تتقون الله الا تعلمون ان في الدار غيري قالوا لا والله ما رميناك قال فمن رمانا قالوا الله قال كذبتم ان الله عز وجل لو رمانا لم يخطءنا وانتم تخطءوننا واشرف عثمان علي ال حزم وهم جيرانه فسرح ابنا لعمرو الي علي ب------------------------------------------انهم قد منعونا الماء فان قدرتم ان ترسلوا الينا شيءا من الماء ف-فعلوا	23	-6982561230792296379	Shia002185Vols-ara1.completed.ms0341	false	8174573837301554551	1	39	6	206	1524	300	من الشام و----------البصرة تمنعه فحالوا بين عثمان وبين الناس----------- ومنعوه كل شء حتي الماء فارسل عثمان سرا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الي علي عليه السلام والي ازواج النبي صلي الله عليه انهم قد منعونا الماء فان قدرتم ان ترسلوا الينا ----------ماء فافعلوا	341	7286496044364560739	120	165.5	96	545	22.018348693847656	19	JK000397-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
JK000397-ara1.ms24	true	-3979291923874212359	0	123	0	635	1541	300	النبي صلي الله عليه وسلم فكان اولهم انجادا له علي وام حبيبة --------------------جاء علي ف------------ي الغلس فقال يا----------------------------------------------------------- ايها الناس ان الذي تصنعون لا يشبه امر المءمنين ولا امر الكافرين لا تقطعوا عن هذا الرجل المادة فان الروم وفارس لتاسر فتطعم وتسقي وما تعرض لكم هذا الرجل فيم تستحلون حصره وقتله قا--لوا لا والله ولا نعمة عين لا نتركه ياكل ولا يشرب فرمي بعمامته في الدار باني--------------------------- قد نهضت فيما انهضتني فرجع وجاءت ام حبيبة علي بغلة لها برحالة مشتملة علي ادارة فقيل ام المءمنين ام حبيبة فضربوا وجه بغلتها فقالت ان وصايا------ بني امية الي هذا الرجل فاحببت ان القاه فاساله عن ذلك كي لا تهلك اموال ا-يتام وارام--ل فقالوا---- كاذبة واهووا لها وقطعوا حبل البغلة بالسيف فندت بام حبيبة------- فتلقاها الناس	24	-6982561230792296379	Shia002185Vols-ara1.completed.ms0341	false	8174573837301554551	24	150	127	787	1524	300	النبي صلي الله عليه انهم قد منعونا الماء فان قدرتم ان ترسلوا الينا ماء فافعلوا فجاء علي عليه السلام في الغلس وام حبيبة بنت ابي سفيان فوقف علي عليه السلام علي الناس فوعظهم وقال ايها الناس ان الذي تفعلون لا يشبه امر المءمنين ولا امر الكافرين ان فارس و-------------------------الروم------ لتاسر فتطعم وتسقي فالله الله لا تقطعوا الماء عن الرجل فاغلظوا له وقالوا لا نعم --ولا نعمة عين فلما راي منهم الجد نزع ------عمامته عن راسه ورمي بها الي دار عثمان يعلمه انه قد نهض-------------- وعاد و-اما ام حبيبة وكانت-------------- مشتملة علي اداو--------------------------ة فضربوا وجه بغلتها فقالت ان وصايا ايتام بني امية عند هذا الرجل فاحببت ان -------اساله عنها لء---لا تهلك اموال اليتامي فشتموها وقالوا انت كاذبة----------- وقطعوا حبل البغلة بالسيف فنفرت وكادت تسقط عنها فتلقاها الناس	341	7286496044364560739	347	431.5	270	775	44.774192810058594	52	JK000397-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
JK000397-ara1.ms27	true	7911576433142379734	220	286	1173	1514	1584	300	------علي اميرهم وندبوا رجلا لقتله فانتدب له رجل فدخل عليه البيت فقال--- اخلعها وندعك فقال ويحك والله ما كشفت--- امراة في جاهلية ولا اسلام ولا تغنيت ولا تمنيت ولا وضعت يميني علي عورتي منذ بايعت رسول الله صلي الله عليه وسلم ولست -خالعا قميصا كسانيه الله عز وجل وانا علي مكاني حتي يكرم الله اهل السعادة ويهين اهل الشقاء مقتل عثمان فخرج و----قالوا--- ما صنعت فقال	27	-6982561230792296379	Shia002185Vols-ara1.completed.ms0343	false	-1208711037764616725	15	71	78	365	1504	300	الناس علي عثمان- وندبوا رجلا لقتله-------------- فدخل اليه البيت فقال له اخلعها وندعك فقال ويحك والله ما كشفت عن امراة في جاهلية ولا اسلام ولا تعينت ولا تمنيت ولا وضعت يميني علي عورتي م-ذ بايعت رسول الله------------------- ولست بخالع- قميصا كسانيه الله---------------------- حتي يكرم اه-----ل السعادة ويهين اهل الشقاوة---------- فخرج عنه فقالوا له ما صنعت -قال	343	7286496044364560739	254	395.5	203	361	70.360107421875	39	JK000397-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
JK000397-ara1.ms30	true	4120897279037827275	151	246	784	1264	1555	300	عنه كان عمر بن الخطاب قد حجر علي اعلام قريش من المهاجرين الخروج في البلدان الا باذان واجل فشكوه فبلغه فقام----- فقال الا ا-----ني قد سننت الاسلام سن البعير يبدا فيكون جذعا ثم ثنيا ثم----- رباعيا ثم سديا- ثم بازلا الا فهل ينتظر بالبازل الا النقصان الا فان الاسلام قد بزل الا --وان قريشا يريدون ان يتخذوا مال الله معونات دون عباده الا ف-------------------------------------------------اما وابن الخطاب هي فلا اني قاءم -دون شعب الحرة اخذ بحلاقيم قريش وحجزها ان يتهافتوا في النار ف-------------------------------------لما ولي عثمان لم ياخذهم بالذي كان---- ياخذهم به عمر فانساحوا في البلاد فلما	30	-6982561230792296379	Shia002185Vols-ara1.completed.ms2191	false	-3253718473816411722	186	300	996	1568	1568	300	قال كان عمر---------- قد حجر علي اعلام قريش من المهاجرين الخروج في البلدان الا باذ-ن واجل فشكوه فبلغه فقام فخطب فقال الا فقال اني قد سننت الاسلام سن البعير يبدا فيكون جذعا ثم ثنيا ثم يكون رباعيا ثم سديسا ثم بازلا الا فهل ينتظر بالبازل الا النقصان الا وان الاسلام قد صار بازلا وان قريشا يريدون ان يتخذوا مال الله معونات علي ما في انفسهم الا ان في قريش من يضمر الفرقة ويروم خلع الربقة اما وابن الخطاب حي فلا اني قاءمك دون شعب الحرة اخذ بحلاقيم قريش وحجزها ان يتهافتوا في النار وقال ابو جعفر الطبري في التاريخ ايضا فلما ولي عثمان لم ياخذهم بالذي كان عمر ياخذهم به فخرجوا الي -----البلاد فلما-	2191	7286496044364560739	426	746.5	340	589	72.32597351074219	72	JK000397-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
JK000397-ara1.ms30	true	4120897279037827275	247	295	1270	1532	1555	300	وراوا الدنيا وراهم الناس انقطع اليهم من لم يكن له طول ولا مزية في الاسلام فكان مغموما في ال------------------------ناس وصاروا اوزاعا اليهم واملوهم وتقدموا في ذلك فقالوا يملكون فنكون قد عرفناهم وتقدمنا في التقريب والانقطاع اليهم فكان ذلك اول وهن دخل علي الاسلام واول فتنة كانت في العامة	30	-6982561230792296379	Shia002185Vols-ara1.completed.ms2192	false	-8694625607462943708	1	46	7	250	1537	300	وراوا الدنيا وراهم الناس خمل-------- من لم يكن له طول ولا -قدم في الاسلام ونبه اصحاب السوابق والفضل فانقطع اليهم الناس وصاروا اوزاعا مع-هم واملوهم وتقربوا اليهم و-قالوا يملكون فيكون ل---------------نا في ملكهم حظوة ف-------------كان ذلك اول وهن---- علي الاسلام واول فتنة كانت في العامة	2192	7286496044364560739	175	254.5	138	286	61.188812255859375	27	JK000397-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
JK000397-ara1.ms31	true	2054789513046094880	9	57	40	278	1524	300	حتي ملته قريش---------------- وقد كان -------------حصرهم --بالمدينة فامتنع عليهم وقال---- ان اخوف ما اخاف علي هذه الامة انتشاركم في البلاد فان كان الرجل ليستاذنه في الغزو وهو ممن حبس بالمدينة من المهاجرين ولم يكن فعل ذلك بغيرهم من اهل مكة فيقول قد كان في غزوك مع رسول الله	31	-6982561230792296379	Shia002185Vols-ara1.completed.ms0344	false	1615154779960306721	262	300	1300	1490	1490	300	حتي ملته قريش واستطالت خلافته وقد كان يعلم فتنتهم فحصرهم في المدينة------------- وقال لهم ان اخوف ما اخاف علي هذه الامة انتشاركم في البلاد وان كان الرجل ليستاذنه في الغزو-------------------------------------------------------------------- فيقول ان لك- في غزوك مع رسول الله-	344	7286496044364560739	149	227.0	118	273	54.57875442504883	25	JK000397-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
JK000397-ara1.ms31	true	2054789513046094880	3	89	16	437	1524	300	لم يمت عمر رضي الله عنه حتي ملته قريش وقد كان حصرهم بالمدينة---------------------------------------- فامتنع عليهم وقال ان اخوف ما اخاف علي هذه الامة انتشاركم في البلاد فان كان الرجل ل---يستاذنه في الغزو ---------------وهو ممن حبس- بالمدينة م-----------------ن المهاجرين ولم يكن فعل ذلك بغيرهم من اهل مكة فيقول قد كان في--- غزوك مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ما -------يبلغك و----------خير لك من الغزو اليوم------------ الا تري الدنيا ولا تراك فلما ---------ولي عثمان خلي عنهم فاضطربوا في البلاد--------- وانقطع اليهم الناس فك--------------------ان احب اليهم--- من عمر	31	-6982561230792296379	Shia002185Vols-ara1.completed.ms2192	false	-8694625607462943708	53	158	285	804	1537	300	لم يمت عمر -------------حتي ملته قريش وقد كان حصرهم بالمدينة وسالوه ان ياذن لهم في الخروج الي البلاد فامتنع عليهم وقال ان اخوف ما اخاف علي هذه الامة انتشاركم في البلاد حتي -ان الرجل كان يستاذنه في --غزو الروم او الفرس وهو ممن حبسه بالمدينة من قريش ولا سيما من المهاجرين---------------------------------- فيقول له -ان لك في غزوك مع رسول الله صلي الله عليه واله ما يكفيك ويبلغك ويحسبك وهو خير لك من الغزو اليوم وان خيرا لك الا تري الدنيا ولا تراك فلما مات عمر وولي عثمان خلي عنهم فانتشروا في البلاد واضطربوا وانقطع اليهم الناس وخالطوهم فلذلك كان عثمان احب الي قريش من عمر	2192	7286496044364560739	352	537.5	277	570	61.75438690185547	55	JK000397-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
JK000397-ara1.ms32	true	867499623783286272	237	300	1197	1503	1503	300	سال ساء---ل سعيد بن المسيب عن محمد بن ابي حذيفة ما دعاه الي الخروج علي عثمان فقال كان يتيما في حجر عثمان فكان عثم-----ان والي ايتام اهل بيته ومحتمل كلهم فسال عثمان العمل حين ولي فقال يا بني لو كنت رضا ثم سالتني العمل لاستعملتك ولكن لست هناك فقال فاذن لي فلاخرج فلاطلب ما يقوتني قال اذهب حيث شءت وجهزه من عنده وحمله-	32	-6982561230792296379	Shia002185Vols-ara1.completed.ms0345	false	1548644712161500134	103	157	532	791	1510	300	قال سال رجل سعيد بن المسيب عن محمد بن ابي حذيفة ما دعاه الي الخروج علي عثمان فقال كان يتيما في حجر عث-----------مان وكان والي ايتام اهل بيته ومحتمل كلهم فسال عثمان العمل ف--------قال يا بني لو كنت رضا---------------- لاستعملتك ---------------قال فاذن لي ف-اخرج ف-اطلب الرزق ----قال اذهب حيث شءت وجهزه من عنده وحمله	345	7286496044364560739	242	416.0	192	315	76.82539367675781	43	JK000397-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
JK000397-ara1.ms33	true	-5702684188616290427	0	100	0	472	1454	300	واعطاه فلما وقع الي مصر كان فيمن تغير عليه ان-- منعه الولاية -قيل--- فعمار ابن ياسر قال كان بينه وبين --عباس بن عتبة بن ابي لهب كلام فضربهما عثمان فاورث ذاك------- بين ال عمار وال عتبة شرا حتي اليوم وكني عما ضربا عليه وفيه قال مبشر سالت سالم بن عبد الله عن محمد بن ابي بكر ما دعاه الي ركوب عثمان فقال الغضب والطمع قلت ما الغضب والطمع قال كان من الاسلام بالمكان الذي هو به وغره اقوام فطمع-------------------------- وكانت له دالة فلزمه حق فاخذه عثمان من ظهره ولم يدهن فاجتمع هذا الي هذا فصار مذمما بعد ان كان محمدا	33	-6982561230792296379	Shia002185Vols-ara1.completed.ms0345	false	1548644712161500134	157	241	791	1192	1510	300	واعطاه فلما وقع الي مصر كان فيمن اعان عليه لانه منعه الامارة فقيل له فعمار -بن ياسر قال كان بينه وبين العباس بن عتبة بن ابي لهب كلام فضربهما عثمان فاورث ذلك تعاديا بين--- عمار وعثمان وقد كانا تقاذفا قبل ذلك قال ابو جعفر وسءل------------ سالم بن عبد الله عن محمد بن ابي بكر ما دعاه الي ركوب عثمان فقال لزمه حق فاخذ عثمان من ظهره فغضب--------------------------------------- وغره اقوام فطمع لانه كان من الاسلام بمكان وكانت له دالة--------------------------------------------------------- فصار مذمما بعد ان كان محمدا	345	7286496044364560739	275	428.0	211	513	53.606239318847656	52	JK000397-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
JK000397-ara1.ms39	true	-1098408009182358722	128	188	673	985	1584	300	فقال علي-- دعوني والتمسوا غيري فانا مستقبلون امرا له وجوه وله الوان لا تقوم له القلوب ولا تثبت عليه العقول فقالوا ننشدك الله الا تري ما نري الا تري الاسلام الا تري الفتنة الا تخاف الله فقال قد اجبتكم لما اري-------- واعلموا---- ان اجبتكم ركبت بكم ما اعلم -----------------------------------وان تركتموني فانما انا كاحدكم الا اني اسمعكم واطوعكم لمن وليتموه امركم	39	-6982561230792296379	Shia002185Vols-ara1.completed.ms1402	false	2625348157888772974	24	75	134	411	1610	300	--الله عنه دعوني والتمسوا غيري فانا مستقبلون امرا له وجوه و---الوان لا تقوم له القلوب ولا تثبت عليه العقول وان الافاق------------------------------------------------------------------------ قد اغامت والمحجة قد تنكرت واعلموا اني ان اجبتكم ركبت بكم ما اعلم ولم اصغ الي قول القاءل وعتب العاتب وان تركتموني ف-----انا كاحدكم ولعل--ي اسمعكم واطوعكم لمن وليتموه امركم	1402	7286496044364560739	198	327.0	160	361	54.8476448059082	32	JK000397-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
JK000397-ara1.ms39	true	-1098408009182358722	130	188	682	985	1584	300	دعوني والتمسوا غيري فانا مستقبلون امرا له وجوه وله الوان لا تقوم له القلوب ولا تثبت عليه العقول ف------------------قالوا ننشدك الله الا تري ما نري الا تري الاسلام الا تري الفتنة ا------------------------------لا تخاف الله فقال قد اجبتكم لما اري----- واعلموا---- ان اجبتكم ركبت بكم ما اعلم وان تركتموني فانما انا كاحدكم الا اني اسمعكم واطوعكم لمن وليتموه امركم	39	-6982561230792296379	Shia002185Vols-ara1.completed.ms2189	false	-5072270007730059196	197	256	979	1285	1511	300	دعوني والتمسوا غيري فانا مستقبلون امرا له وجوه و---الوان -------------------لا تثبت عليه العقول ولا تقوم له القلوب قالوا ننشدك الله الا تر-------------------------------ي الفتنة الا تري الي ما حدث في الاسلام الا تخاف الله فقال قد اجبتكم لما اري منكم واعلموا اني ان اجبتكم ركبت بكم ما اعلم وان تركتموني فانما انا كاحدكم بل- انا اسمعكم واطوعكم لمن وليتموه امركم	2189	7286496044364560739	246	444.0	200	360	68.33333587646484	38	JK000397-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
JK000397-ara1.ms40	true	-7713085200168568401	186	291	927	1489	1538	300	علي---------------------ه ان قال ان الله عز وجل------ انزل كتابا هاديا بين فيه الخير والشر فخذوا ---بالخير ----ودعوا------------ الشر------- الفرا--------ءض ادوها الي الله سبحانه يءدكم الي الجنة ان الله حرم حر-ما غير مجهولة-------------------- وفضل حرمة المسلم علي الحرم كلها وشد بالاخلاص والتوحيد ال-----مسلمين والم-----------سلم من سلم الناس--- من لسانه ويده الا بالحق -لا يحل اذي المسلم الا بما يجب بادروا امر العامة وخاصة احدكم---- الموت فان الناس امامكم وان ما من خلفكم الساعة تحدو---------كم تخففوا تلحقوا فانما ينتظر -الناس اخراهم اتقوا الله عباده في عباده وبلاده -انكم مسءولون حتي عن البقاع والبهاءم -اطيعوا الله عز وجل ولا تعصوه واذا رايتم الخير فخذوا به واذا رايتم الشر	40	-6982561230792296379	Shia002185Vols-ara1.completed.ms1970	false	-1803490461802596662	79	195	425	1065	1644	300	عليه السلام في اول خلافت-------ه ان الله تعالي سبحانه انزل كتابا هاديا بين فيه الخير والشر فخذوا نهج الخير تهتدوا واصدفوا عن سمت الشر تقصدوا الفراءض الفراءض ادوها الي الله ت-------ءدكم الي الجنة ان الله حرم حراما غير مجهول واحل حلالا غير مدخول وفضل حرمة المسلم علي الحرم كلها وشد بالاخلاص والتوحيد حقوق المسلمين في معاقدها فالمسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده الا بالحق ولا يحل اذي المسلم الا بما يجب بادروا امر العامة وخاصة احدكم وهو الموت فان الناس امامكم وان------------ الساعة تحدوكم من خلفكم تخففوا تلحقوا فانما ينتظر باولكم اخرك-م اتقوا الل------ه في عباده وبلاده فانكم مسءولون حتي عن البقاع والبهاءم واطيعوا الله -------ولا تعصوه واذا رايتم الخير فخذوا به واذا رايتم الشر	1970	7286496044364560739	497	823.0	402	680	73.0882339477539	75	JK000397-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
JK000397-ara1.ms41	true	-6566376917591843320	154	264	818	1365	1547	300	فقال له--------م يا اخوتاه اني لست اجهل ما تعلمون ولكني كيف اصنع بقو------------------------------م يملكوننا ولا نملكهم -هاهم هءلاء قد ثارت معهم عبدانكم وثاب-ت اليهم اعرابكم وهم خلالكم يسومونكم ما شاءوا فهل ترون موضعا لقدرة علي شء مما تريدون قالوا لا قال فلا والله لا اري الا رايا ترونه ان شاء الله ان هذا الامر امر جاهلية وان لهءلاء القوم مادة وذلك ان الشيطان لم يشرع شريعة قط فيبرح الارض من اخذ بها ابدا ان الناس من هذا الامر ان- حرك علي امور فرقة تري ما ترون وفرقة تري ما لا ترون وفرقة لا تري هذا ولا هذ--------ا حتي يهدا الناس وتقع القلوب مواقعها وتءخذ الحقوق------ فاهدءوا عني وانظروا ماذا ياتيكم	41	-6982561230792296379	Shia002185Vols-ara1.completed.ms1971	false	-4397253369998451173	185	275	970	1447	1573	300	فقال عليه السلام يا اخوتاه اني لست اجهل ما تعلمون ولكن- كيف --لي بقوة والقوم المجلبون علي حد شوكتهم يملكوننا ولا نملكهم وهاهم هءلاء قد ثارت معهم عبدانكم والتفت اليهم اعرابكم وهم خلالكم يسومونكم ما شاءوا وهل ترون موضعا لقدرة علي شء---- تريد--------------------------------------------ونه------------ ان هذا الامر امر جاهلية وان لهءلاء القوم مادة ا-------------------------------------------------------------ن الناس من هذا الامر اذا حرك علي امور فرقة تري ما ترون وفرقة تري ما-لا ترون وفرقة لا تري هذا ولا هذا فاصبروا حتي يهدا الناس وتقع القلوب مواقعها وتءخذ الحقوق مسمحة فاهداوا عني وانظروا ماذا ياتيكم	1971	7286496044364560739	411	717.0	329	602	68.27242279052734	70	JK000397-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
JK000397-ara1.ms46	true	6552776942730604094	189	300	945	1528	1528	300	في سلطان الله عصمة -امركم فاعطوه طاعتكم غير ملوية ولا مستكره بها والله لتفعلن او لينقلن الله عنكم سلطان الاسلام ثم لا ينقله اليكم ابدا حتي يارز الامر اليها انهضوا الي هءلاء القوم الذين يريدون يفرقون جماعتكم لعل الله يصلح بكم ما افسد اهل الافاق وتقضون الذي عليكم فبيناهم كذلك اذ جاء الخبر عن اهل مكة بنحو اخر وتمام علي خلاف فقام فيهم بذلك فقال ان الله عز وجل جعل لظالم هذه الامة العفو والمغفرة وجعل لمن لزم الامر واستقام الفوز والنجاة فمن لمن يسعه الحق اخذ بالباطل الا وان طلحة والزبير وام المءمنين قد تمالءوا علي سخط- امارتي ودعوا الناس الي الاصلاح وساصبر ما لم اخف علي جماعتكم واكف ان--	46	-6982561230792296379	Shia002185Vols-ara1.completed.ms1974	false	1646263875796417113	0	45	0	232	1549	300	في سلطان الله عصمة لامركم فاعطوه طاعتكم غير ملومة ولا مستكره بها والله لتفعلن او لينقلن الله عنكم سلطان الاسلام ثم لا ينقله اليكم ابدا حتي يارز الامر الي غيركم ان---- هءلاء------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قد تمال--ا علي سخطة امارتي------------------------ وساصبر ما لم اخف علي جماعتكم فانهم ان	1974	7286496044364560739	212	368.5	171	587	36.1158447265625	36	JK000397-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
JK000397-ara1.ms66	true	1311029838333303194	170	259	918	1377	1604	300	بن ابي طالب الي البصرة ل-------ما اتي عليا------------ الخبر وهو بالمدينة بامر عاءشة وطلحة والزبير -انهم قد توجهوا نحو العراق خرج يبادر وهو يرجو ان يدركهم ويردهم فلما انتهي الي الربذة كما مر معنا ص اتاه عنهم انهم قد امعنوا فاقام بالربذة اياما واتاه عن القوم انهم يريدون البصرة فسري بذلك عنه وقال ان اهل الكوفة اشد الي حبا وفيهم رءوس -العرب واعلامهم فكتب اليهم اني قد اخترتكم علي الامصار واني بالاثرة ولما قدم علي الربذة اقام بها وسرح منها ال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الكوفة محمد بن ابي بكر ومحمد بن جعفر	66	-6982561230792296379	Shia002185Vols-ara1.completed.ms2757	false	4613100801713202056	61	192	295	974	1481	300	بن جرير الطبري في التاريخ قال لما اتي عليا عليه السلام الخبر وهو بالمدينة بامر عاءشة وطلحة والزبير وانهم قد توجهوا نحو العراق خرج يبادر وهو يرجو ان يدركهم ويردهم فلما انتهي الي الربذة-------------- اتاه عنهم انهم قد امعنوا فاقام بالربذة اياما واتاه عنهم ا----نهم يريدون البصرة فسر- بذلك---- وقال ان اهل الكوفة اشد -لي حبا وفيهم رءساء العرب واعلامهم فكتب اليهم اني قد اخترتكم علي الامصار واني بالاثر------------------------------------------- قال ابو جعفر محمد بن جرير رحمه الله كتب علي عليه السلام من الربذة الي اهل الكوفة اما بعد فاني قد اخترتكم واثرت النزول بين اظهركم لما اعرف من مودتكم وحبكم لله ورسوله فمن جاءني ونصرني فقد اجاب الحق وقضي الذي عليه قال ابو جعفر فاول من بعثه علي عليه السلام من الربذة الي الكوفة محمد بن ابي بكر ومحمد بن جعفر	2757	7286496044364560739	367	516.5	299	746	49.195709228515625	61	JK000397-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
JK000397-ara1.ms67	true	7208029982494883444	153	279	802	1452	1555	300	علي الخروج من الربذة الي البصرة قا-م اليه ابن لرفاعة بن رافع فقال يا امير المءمنين اي شء تريد والي اين تذهب بنا فقال اما الذي نريد وننوي فالاصلاح ان قبلوا منا واجابونا اليه قال فان لم يجيبوا اليه قال ندعهم بعذر------------هم ونعطيهم--- الحق --------------ونصبر قال فان لم يرضوا قال ندعهم ما تركونا قال فان لم يتركونا قال امتنعنا منهم قال فنعم اذا وقام الحجاج بن غزية الانصاري فقال----------------------- لارضينك بالفعل كما ارضيتني---------- بالقول و--قال دراكها دراكها قبل الفوت وانفر بنا واسم نح----و الصوت لا والت نفسي ان هبت الموت والله لانصرن الله عز وجل كما سمانا انصارا فخرج امير المءمنين وعلي مقدمته ابو ليلي بن عمر بن الجراح والراية مع----------------------------- محمد بن الحنفية وعلي الميمنة- عبد الله بن عباس وعلي الميسر-ة عمر بن ابي سلمة	67	-6982561230792296379	Shia002185Vols-ara1.completed.ms2758	false	-8645958982288194023	1	137	7	687	1509	300	علي المسير من الربذة الي البصرة فقام اليه -----رفاعة بن رافع فقال يا امير المءمنين اي شء تريد و----اين تذهب بنا قا-ل اما الذي نريد وننوي ف--اصلاح ان قبلوا منا واجا------------------------بوا اليه قال فان لم يقبلوا قال ندعوهم ونعطيهم من الحق ما نرجو ان يرضوا به قال فان لم يرضوا قال ندعهم ما تركونا قال فان لم يتركونا قال نمتنع-- منهم قال فنعم اذا وقام الحجاج بن غزية الانصاري فقال والله يا امير المءمنين لارضينك بالفعل كما ارضيتني منذ اليوم بالقول ثم قال دراكها دراكها قبل الفوت وانفر بنا واسم بنا نحو الصوت لا والت نفسي ان خفت الموت و-لله لننصرن الله عز وجل كما سمانا انصارا قال--------------------------- ابو جعفر رحمه الله وسار علي عليه السلام نحو البصرة ورايته مع ابنه محمد بن الحنفية وعلي --ميمنته عبد الله بن عباس وعلي --ميسرته عمر بن ابي سلمة	2758	7286496044364560739	518	853.0	408	750	69.06666564941406	87	JK000397-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
JK000397-ara1.ms68	true	8228268132601850455	20	159	115	798	1498	300	علي ناقة له حمراء يقود فرسا كميتا فتلقاهم بفيد غلام من بني سعد بن ثعلبة بن عامر يدعي مرة فقال من هءلاء فقيل---- امير المءمنين فقال سفرة فانية فيها دماء من نفوس فانية فسمعها علي------------ فدعاه فقال ما اسمك قال مرة قال امر الله عيشك-- كاهن ساءر اليوم قال بل عاءف فلما -------نزل بفيد -اتته اسد وطء فعرضوا عليه انفسهم فقال الزموا قراركم -في المهاجرين كفاية وقدم رجل من اهل الكوفة فيد قبل خروج علي فقال م-------------ن الرجل قال عامر بن مطر- قال الليثي قال الشيباني قال اخبرني عما وراءك قال فاخبره حتي ساله عن ابي موسي فقال ان اردت الصلح فابو موسي صاحب ذلك وان اردت القتال فابو موسي ليس--- بصاحب ذلك قال والله ------ما اريد الا الاصلاح حتي- يرد علينا قال قد اخبرتك الخبر وسكت وسكت علي ولما نزل علي الثعلبية اتاه الذي لقي عثمان بن حنيف	68	-6982561230792296379	Shia002185Vols-ara1.completed.ms2758	false	-8645958982288194023	142	269	713	1344	1509	300	علي ناقة--- حمراء يقود فرسا كميتا فتلقاه ب-فيد غلام من بني سعد بن ثعلبة-------- يدعي مرة فقال من هءلاء -قيل هذا امير المءمنين فقال سفرة قانية فيها دماء من نفوس فانية فسمعها علي عليه السلام فدعاه فقال ما اسمك قال مرة قال امر الله عيشك ا كاهن ساءر اليوم قال بل عاءف فخلي سبيله ونزل بفيد فاتته اسد وطء فعرضوا عليه انفسهم فقال الزموا قراركم ففي المهاجرين كفاية وقدم رجل من---- الكوفة فيدا فاتي عليا عليه السلام فقال له من الرجل قال عامر بن مطرف قال الليثي قال الشيباني قال اخبرني عما وراءك ق---------------------------------ال ان اردت الصلح فابو موسي صاحب---ك وان اردت القتال فابو موسي ليس لك بصاحب ---فقال عليه السلام ما اريد الا الصلح الا ان يرد علينا قال ابو جعفر وقدم عليه----------------------------------------------- عثمان بن حنيف	2758	7286496044364560739	520	892.5	414	734	70.84468841552734	91	JK000397-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
JK000397-ara1.ms69	true	-3784813115715049394	173	300	857	1519	1519	300	فخرج عبد الله بن عباس ومعه الاشتر فقدما الكوفة وكلما ابا موسي واستعانا عليه باناس من الكوفة فقال للكوفيين انا صاحبكم يوم الجرعة وانا صاحبكم اليوم فجمع الناس فخطبهم وقال ايها الناس ان اصحاب----- النبي صلي الله عليه وسلم الذين صحبوه في المواطن اع----------لم بالله جل وعز وبرسوله صلي الله عليه وسلم ممن لم يصحبه وان لكم علينا حقا فانا مءديه اليكم كان الراي الا تستخفوا بسلطان الله عز وجل ولا تجترءوا علي الله عز وجل وكان الراي الثاني ان تاخذوا--- من قدم عليكم من المد----ينة فتردوهم اليها حتي يجتمعوا وهم اعلم بمن تصلح له الامامة منكم ولا تكلفوا الدخول في هذا فاما اذ كان ما كان ف---------------------------------------انها فتنة صماء الناءم فيها خير من اليقظان واليقظان فيها خير من القاعد والقاعد خير من القاءم والقاءم خير من-	69	-6982561230792296379	Shia002185Vols-ara1.completed.ms2759	false	-4103337938987541179	80	176	420	905	1572	300	فذهب عبد الله بن عباس --------حتي -قدم- الكوفة فلقي- ابا موسي واجتمع الرءساء من اهل الكو-فة فقام ابو موسي--------------------------------------------------- فخطبهم وقال----------- ان اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه واله------ صحبوه في --مواطن كثيرة فهم اعلم بالله---------------------------------- ممن لم يصحبه وان لكم علي-- حقا وانا مءديه اليكم امر------ الا تستخفوا بسلطان الله وا------لا تجترءوا علي الله------------------------- ان تاخذوا كل من قدم عليكم من اهل المدينة------------------------------------------------------------------------------ في هذا الامر فتردوه الي المدينة حتي تجتمع الامة علي امام ترتضي به انها فتنة صماء الناءم فيها خير من اليقظان واليقظان----- خير من القاعد والقاعد خير من القاءم والقاءم خير من	2759	7286496044364560739	350	502.0	276	724	48.3425407409668	55	JK000397-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
JK000397-ara1.ms70	true	-775066724921053171	0	129	0	688	1568	300	الراكب فكونوا جرثومة من جراثيم العرب فاغمدوا السيوف-- وانصلوا الاسنة واقطعوا الاوتار واووا المظلوم والمضطهد حتي يلتءم هذا الامر وتنجلي هذه الفتنة ولما -------------------رجع ابن عباس الي علي بالخبر -------------دعا الحسن -بن- علي فارسله فارسل معه عمار بن ياسر فقال له انطلق فاصلح ما افسدت فاقبلا حتي دخلا المسجد فكان اول من اتاهما مسروق بن الاجدع فسلم عليهما واقبل---- عمار فقال يا ابا اليقظان علام قتلتم عثمان رضي الله عنه قال علي شتم اعراضنا وضرب ابشارنا فقال -والله ما عاقبتم بمثل ما عوقبتم به ولءن صبرتم لكان خيرا للصابرين ف--خرج ابو موسي فلقي الحسن------------ فضمه اليه واقبل علي عمار فقال يا ابا اليقظان اعدوت فيمن عدا علي امير المءمنين فاحللت نفسك مع الفجار فقال لم افعل ولم تس-ءني وقطع عليهما الحسن فاقبل علي ابي موسي فقال يا ابا موسي	70	-6982561230792296379	Shia002185Vols-ara1.completed.ms2759	false	-4103337938987541179	176	300	905	1572	1572	300	الراكب فكونوا جرثومة من جراثيم العرب -اغمدوا --سيوفكم وانصلوا اسنتكم واقطعوا --اوتار قسيكم -----------------حتي يلتءم هذا الامر وتنجلي هذه الفتنة قال ابو جعفر رحمه الله فرجع ابن عباس الي علي عليه السلام فاخبره فدعا الحسن ابنه عليه السلام وع--------مار بن ياسر وارسلهما الي الكوفة فلما قدماها ---------------------كان اول من اتاهما مسروق بن الاجدع فسلم عليهما واقبل علي عمار فقال يا ابا اليقظان علام قتلتم امير المءمنين -----قال علي شتم اعراضنا وضرب ابشارنا -قال فوالله ما عاقبتم بمثل ما عوقبتم به ولءن صبرتم لكان خيرا للصابرين ثم خرج ابو موسي فلقي الحسن عليه السلام فضمه اليه و-قال ---لعمار----- يا ابا اليقظان اغدوت فيمن غدا علي امير المءمنين واحللت نفسك مع الفجار ق-ال لم افعل ولم تسوءني فقطع عليهما الحسن وقال ل----ابي موسي يا -----ابا موسي-	2759	7286496044364560739	522	832.0	421	744	70.16129302978516	80	JK000397-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
JK000397-ara1.ms70	true	-775066724921053171	129	287	688	1502	1568	300	لم تثبط الناس عنا فوالله ما اردنا الا الاصلاح ولا مثل امير المءمنين يخاف علي شء فقال--------- صدقت بابي انت وامي ولكن المستشار مءتمن سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول انها ستكون فتنة القاعد فيها خير من القاءم والقاءم خير من الماشي والماشي خير من الراكب قد جعلنا الله عز وجل اخوانا وحرم علينا اموالنا ودماءنا وقال يا ايها الذين امنوا لا تاكلوا اموالكم بينكم بالباطل ولا تقتلوا انفسكم ان الله كان بكم رحيما وقال جل وعز ومن يقتل مءمنا متعمدا فجزاءه جهنم فغضب عمار وساءه وقام وقال يا ايها الناس انما قال--------------------------------- له خاصة انت فيها قاعدا خير منك قاءما وقام رجل من بني تميم فقال لعمار اسكت ايها العبد انت امس مع الغوغاء واليوم تسافه اميرنا و------ثار زيد بن صوحان وطبقته وثار الناس---- وجعل ابو موسي يكفكف الناس------------------ ثم انطلق حتي اتي المنبر وسكن الناس واقبل زيد علي حمار حتي وقف بباب المسجد ومعه الكتابان من عاءشة رضي الله عنها اليه و---------------الي اهل الكوفة	70	-6982561230792296379	Shia002185Vols-ara1.completed.ms2760	false	1852991689846503918	0	108	0	548	1514	300	لم تثبط الناس عنا فوالله ما اردنا الا الاصلاح وما مثل امير المءمنين يخاف علي شء -قال ابو موسي صدقت بابي---- وامي ولكن المستشار مءتمن سمعت رسول الله صلي الله عليه واله يقول----- ستكون فتنة وذكر تمام الحديث----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فغضب عمار وساءه -ذلك وقال ايه---ا الناس انما قال رسول الله صلي الله عليه واله ذلك له خاصة و-----------------------------قام رجل من بني تميم فقال لعمار اسكت ايها العبد انت امس مع الغوغاء و------تسافه اميرنا اليوم وثار زيد بن صوحان وطبقته فانتصروا لعمار وجعل ابو موسي ي--كف الناس ويردعهم عن الفتنة ثم انطلق حتي صعد المنبر----------- واقبل زيد بن صوحان-------------------- ومعه --كتاب-- من عاءشة-------------- اليه خاصة وكتاب منها الي اهل الكوفة	2760	7286496044364560739	416	630.0	328	899	46.27363586425781	72	JK000397-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
JK000397-ara1.ms71	true	-4033111858369254189	98	126	486	638	1550	300	------تكونوا جرثومة من جراثيم العرب ياوي اليكم المظلوم ويامن فيكم الخاءف انا اصحاب محمد صلي--------------------------------------------- الله عليه وسلم---------------- اعلم بما سمعنا ان الفتنة---- اذا اقبلت شبهت واذا ادبرت	71	-6982561230792296379	Shia002185Vols-ara1.completed.ms2756	false	2569005160758129511	102	140	556	770	1603	300	ثانيا تكونوا جرثومة من جراثيم العرب ياوي اليكم المضطر- ويامن فيكم الخاءف ان عليا انما يستنفركم لجهاد امكم عاءشة وطلحة والزبير حواري رسول الله ومن معهم من المسلمين وانا اعلم بهذه-------- الفتن انها اذا اقبلت شبهت واذا ادبرت	2756	7286496044364560739	112	151.0	90	223	50.22421646118164	16	JK000397-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
JK000397-ara1.ms71	true	-4033111858369254189	28	72	141	354	1550	300	امرت ان تقر في بيتها وامرنا---- ان نقاتل حتي لا تكون فتنة فامرتنا بما امرت به وركبت ما امرنا به فقام اليه شبث بن ربعي فقال يا --------------------عماني وزيد من عبد القيس عمان وليس من اهل البحرين سرقت---- بجلولاء فقطعك الله وعصيت ام المءمنين	71	-6982561230792296379	Shia002185Vols-ara1.completed.ms2760	false	1852991689846503918	122	164	623	827	1514	300	امرت ان تقر في بيتها وامرنا نحن ان نقاتل حتي لا تكون فتنة فامرتنا بما امرت به وركبت ما امرنا به فقام اليه شبث بن ربعي فقال له وما انت وذاك ايها العماني الاحمق------------------------------------ سرقت امس بجلولاء فقطعك الله وتسب- ام المءمنين	2760	7286496044364560739	165	281.5	129	241	68.46472930908203	30	JK000397-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
JK000397-ara1.ms72	true	-6597187650443556460	156	192	793	989	1576	300	وقام الحسن بن علي------------ فقال يا ايها الناس اجيبوا دعوة اميركم وسيروا الي اخوانكم فانه سيوجد لهذا الامر من ينفر اليه والله لان يليه اولو النهي امثل في العاجلة وخير في العاقبة فاجيبوا دعوتنا واعينونا علي	72	-6982561230792296379	Shia002185Vols-ara1.completed.ms2760	false	1852991689846503918	216	253	1088	1293	1514	300	وقام الحسن بن علي عليه السلام فقال--- ايها الناس اجيبوا دعوة امامكم وسيروا الي اخوانكم فانه سيوجد لهذا الامر من ينفر اليه والله لان يليه اولو النهي امثل في العاجلة وخير في العاقبة فاجيبوا دعوتنا واعينونا علي	2760	7286496044364560739	191	363.5	156	208	91.82691955566406	33	JK000397-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
