id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000397-ara1.ms39	true	-1098408009182358722	122	188	644	985	1584	300	وما ابتلينا به من ذوي القربي فقال علي--------- دعوني والتمسوا غيري فانا مستقبلون امرا له وجوه وله الوان لا تقوم له القلوب ولا تثبت عليه العقول فقالوا ننشدك الله الا تري ما نري الا تري الاسلام الا تري الفتنة الا تخاف الله فقال قد اجبتكم لما اري-------- واعلموا ----ان اجبتكم ركبت بكم ما اعلم ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وان تركتموني فانما انا كاحدكم الا اني اسمعكم واطوعكم لمن وليتموه امركم	39	-6982561230792296379	Shia001107Vols-ara1.completed.ms144	false	3909732528276698312	34	134	153	704	1582	298	لما اريد علي البيعة بعد قتل عثمان رضي الله عنه دعوني والتمسوا غيري فانا مستقبلون امرا له وجوه و---الوان لا تقوم له القلوب ولا تثبت عليه العقول وان الافاق------------------------------------------------------------------------ قد اغامت والمحجة قد تنكرت واعلموا اني ان اجبتكم ركبت بكم ما اعلم __________ الشرح هم المخلوقون ثواب وجزاء الخلة بالفتح الفقر والمن الاحسان لا تصبر له ولا تطيق احتماله غطيت بالغيم والمحجة الطريق المستقيمة تنكرت اي تغيرت علاءمها فصارت مجهولة وذلك ان الاطماع كانت قد تنبهت في كثير من الناس علي عهد النص ولم اصغ الي قول القاءل وعتب العاتب وان تركتموني ف-----انا كاحدكم و لعل-ي اسمعكم واطوعكم لمن وليتموه امركم	144	-2829311292540538776	203	314.5	163	632	32.12025451660156	32	JK000397-ara1	Shia001107Vols-ara1.completed
JK000397-ara1.ms40	true	-7713085200168568401	186	249	927	1257	1538	300	علي---------------------ه ان قال ان الله عز وجل انزل كتابا هاديا بين فيه الخير والشر فخذوا ---بالخير ودع----------------------------وا الشر--- الفراءض ادوها الي الله سبحانه يءدكم الي الجنة ان الله حرم حر-ما غير مجهولة-------------------- وفضل حرمة المسلم علي الحرم كلها وشد----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بالاخلاص والتوحيد ال-----مسلمين والم-----------سلم من سلم الناس--- من لسانه ويده الا بالحق -لا يحل اذي المسلم الا بما يجب بادروا امر العامة وخاصة احدكم	40	-6982561230792296379	Shia001107Vols-ara1.completed.ms228	false	355338486736270025	186	299	1032	1657	1657	299	عليه السلام في اول خلافت-------ه ان الله تعالي- انزل كتابا هاديا بين فيه الخير والشر فخذوا نهج الخير تهتدوا واصدفوا عن سمت الشر تقصدوا الفراءض الفراءض ادوها الي الله ت-------ءدكم الي الجنة ان الله حرم حراما غير مجهول واحل حلالا غير مدخول وفضل حرمة المسلم علي الحرم كلها وشد __________ الشرح في زمن مروان الحمار الضمير في ايديهم لبني امية والالية الشحمة ليضعفن لكم التيه لتزادن لكم الحيرة اضعاف ما هي لكم الان الفادح من فدحه الدين اذا اثقله صدف اعرض والسمت الجهة وتقصدوا تستقيموا معيب النص بالاخلاص والتوحيد حقوق المسلمين في معاقدها فالمسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده الا بالحق ولا يحل اذي المسلم الا بما يجب بادروا امر العامة وخاصة احدكم-	228	-2829311292540538776	293	467.5	235	641	45.7098274230957	46	JK000397-ara1	Shia001107Vols-ara1.completed
JK000397-ara1.ms40	true	-7713085200168568401	249	291	1257	1489	1538	300	الموت فان الناس امامكم وان ما من خلفكم الساعة تحدو---------كم تخففوا تلحقوا فانما ينتظر -الناس اخراهم اتقوا الله عباده في عباده وبلاده -انكم مسءولون حتي عن البقاع والبهاءم اطيعوا الله عز وجل ولا تعصوه واذا رايتم الخير فخذوا به واذا رايتم الشر	40	-6982561230792296379	Shia001107Vols-ara1.completed.ms229	false	-8599785923886007256	1	39	4	221	1599	298	الموت فان الناس امامكم وان------------ الساعة تحدوكم من خلفكم تخففوا تلحقوا فانما ينتظر باولكم اخرك-م اتقوا الل------ه في عباده وبلاده فانكم مسءولون حتي عن البقاع والبهاءم اطيعوا الله------- ولا تعصوه واذا رايتم الخير فخذوا به واذا رايتم الشر	229	-2829311292540538776	201	350.0	165	243	82.71604919433594	31	JK000397-ara1	Shia001107Vols-ara1.completed
JK000397-ara1.ms41	true	-6566376917591843320	154	264	818	1365	1547	300	فقال له--------م يا اخوتاه اني لست اجهل ما تعلمون ولكني كيف اصنع بقو------------------------------م يملكوننا ولا نملكهم -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هاهم هءلاء قد ثارت معهم عبدانكم وثاب-ت اليهم اعرابكم وهم خلالكم يسومونكم ما شاءوا فهل ترون موضعا لقدرة علي شء مما تريدون قالوا لا قال فلا والله لا اري الا رايا ترونه ان شاء الله ان هذا الامر امر جاهلية وان لهءلاء القوم مادة وذلك ان الشيطان لم يشرع شريعة قط فيبرح الارض من اخذ بها ابدا ان الناس من هذا الامر ان- حرك علي امور فرقة تري ما ترون وفرقة تري ما لا ترون وفرقة لا تري هذا ولا هذ--------ا حتي يهدا الناس وتقع القلوب مواقعها وتءخذ الحقوق------ فاهدءوا عني وانظروا ماذا ياتيكم	41	-6982561230792296379	Shia001107Vols-ara1.completed.ms229	false	-8599785923886007256	64	225	341	1219	1599	298	فقال عليه السلام يا اخوتاه اني لست اجهل ما تعلمون ولكن- كيف --لي بقوة والقوم المجلبون علي حد شوكتهم يملكوننا ولا نملكهم __________ الشرح اي جعل الحقوق مرتبطة بالاخلاص والتوحيد لا تنفك عنه ومعاقد الحقوق مواضعها من الذمم بادره عاجله اي عاجلوا امر العامة بالاصلاح لءلا يغلبكم الفساد فتهلكوا فاذا انقضي عملكم في شءون العامة فبادروا الموت بالعمل الصالح كيلا ياخذكم علي غفلة فلا تكونوا منه علي اهبة وفي تقديم الامام امر العامة علي امر الخاصة دليل علي ان الاول اهم ولا يتم الثاني الا به وهذا ما تضافرت عليه الادلة الشرعية النص وهاهم هءلاء قد ثارت معهم عبدانكم والتفت اليهم اعرابكم وهم خلالكم يسومونكم ما شاءوا وهل ترون موضعا لقدرة علي شء---- تريد--------------------------------------------ونه------------ ان هذا الامر امر جاهلية وان لهءلاء القوم مادة ا-------------------------------------------------------------ن الناس من هذا الامر اذا حرك علي امور فرقة تري ما ترون وفرقة تري ما لا ترون وفرقة لا تري هذا ولا ذاك فاصبروا حتي يهدا الناس وتقع القلوب مواقعها وتءخذ الحقوق مسمحة فاهداوا عني وانظروا ماذا ياتيكم	229	-2829311292540538776	410	711.0	327	1002	40.91816329956055	70	JK000397-ara1	Shia001107Vols-ara1.completed
JK000397-ara1.ms46	true	6552776942730604094	182	300	912	1528	1528	300	هن المهلكات الا من -حفظ----ه الله -----وان في سلطان الله عصمة -امركم فاعطوه طاعتكم غير ملوية ولا مستكره بها والله لتفعلن او لينقلن الله عنكم سلطان الاسلام ثم لا ينقله اليكم ابدا حتي يارز الامر اليها انهضوا الي هءلاء القوم الذين يريدون يفرقون جماعتكم لعل الله يصلح بكم ما افسد اهل الافاق وتقضون الذي عليكم فبيناهم كذلك اذ جاء الخبر عن اهل مكة بنحو اخر وتمام علي خلاف فقام فيهم بذلك فقال ان الله عز وجل جعل لظالم هذه الامة العفو والمغفرة وجعل لمن لزم الامر واستقام الفوز والنجاة فمن لمن يسعه الحق اخذ بالباطل الا وان طلحة والزبير وام المءمنين قد تمالءوا علي سخط- امارتي ودعوا الناس الي الاصلاح وساصبر ما لم اخف علي جماعتكم واكف ان--	46	-6982561230792296379	Shia001107Vols-ara1.completed.ms230	false	-216253110531962855	44	98	240	516	1607	299	هي المهلك-ة الا ان يحفظ النص الله منها وان في سلطان الله عصمة لامركم فاعطوه طاعتكم غير ملومة ولا مستكره بها والله لتفعلن او لينقلن الله عنكم سلطان الاسلام ثم لا ينقله اليكم ابدا حتي يارز الامر الي غيركم ان---- هءلاء------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قد تمالاوا علي سخطة امارتي------------------------ وساصبر ما لم اخف علي جماعتكم فانهم ان	230	-2829311292540538776	241	403.5	193	630	38.25396728515625	38	JK000397-ara1	Shia001107Vols-ara1.completed