id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000397-ara1.ms07	true	-3077131577068127573	30	246	152	1210	1500	300	ان عثمان سير حمران بن ابان ا-ن تزوج امراة في عدتها وفرق بينهما وضربه وسيره الي البصرة فلما اتي عليه ما شاء الله واتاه عنه الذي يحب اذن له فقدم عليه المدينة وقدم معه قوم سعوا بعامر بن عبد قيس انه لا يري التزويج ولا ياكل اللحم ولا يشهد الجمعة وكان مع عامر انقباض وكان -------------عمله كله خفية-- فكتب الي عبد الله بن عامر بذلك فالحقه بمعاوية فلما قدم عليه وافقه وعنده ثريدة فاكل اكلا غريبا فعرف ان الرجل مكذوب عليه فقال يا هذا هل تدري فيم- اخرجت قال لا قال ابلغ الخليفة انك لا تاكل اللحم ورايتك وعرفت ان قد كذب عليك وانك لا تري التزويج ولا تشهد الجمعة قال اما الجمعة فاني اشهدها في مءخر المسجد ثم ارجع في اواءل الناس واما التزويج فاني خرجت وانا -يخطب علي واما اللحم فقد رايت ولكني كنت امرا لا اكل ذباءح القصابين منذ رايت قصابا يجر شاة الي مذبحها ثم وضع السكين علي مذبحها فما زال يقول النفاق النفاق حتي وجبت قال فارجع قال لا ارجع الي بلد استحل اهله مني ما استحلوا ولكني اقيم بهذا البلد الذي اختاره الله لي وكان يكون في السواحل وكان يلقي معاوية فيكثر معاوية ان يقول حاجتك فيقول لا حاجة لي فلما اكثر عليه قال ترد علي من حر البصرة لعل الصوم ان يشتد علي شيءا فانه يخف علي في بلادكم	7	-6982561230792296379	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms1126	false	-1805043388170652260	72	274	363	1360	1476	300	ان عثمان سير حمران بن ابان حين تزوج امراة في عدتها وفرق بينهما وضربه وسيره الي البصرة ثم------------------------------------------ اذن له فقدم عليه المدينة وقدم معه قوم سعوا بعامر بن عبد قيس انه لا يري التزويج ولا ياكل اللحم ولا يشهد الجمعة و--------------------كان عامر منقبضا وعمله كله مستعبر فكتب الي عبد الله بن عامر بذلك فالحقه بمعاوية فلما قدم عليه وافقه وعنده ثريدة فاكل اكلا غريبا فعرف ان الرجل مكذوب عليه فقال يا هذا هل تدري فيما اخرجت قال لا قال ابلغ الخليفة انك لا تاكل اللحم وقد ----عرفت انك مكذوب عليك وانك لا تري التزويج ولا تشهد الجمعة قال اما الجمعة فاني اشهدها في مءخر المسجد ثم ارجع في اواءل الناس واما التزويج فاني خرجت وانا ايخطب علي واما اللحم فقد رايت ولكني كنت امرا لا اكل ذباءح القصابين منذ رايت قصابا يجر شاة الي مذبحها ثم وضع السكين علي حلقها و-ما زال يقول النفاق النفاق حتي وجبت قال فارجع قال لا ارجع الي بلد استحل اهله مني ما استحلوا ولكني اقيم بهذا البلد الذي اختاره الله لي وكان يكون في السواحل وكان يلقي معاوية فيقول له------------ حاجتك فيقول لا حاجة لي فلما اكثر عليه قال ترد علي من حر البصرة لعل الصوم ان يشتد علي شيءا فانه يخف علي في بلادكم	1126	-5846110217919951192	951	1814.0	754	1076	88.38289642333984	186	JK000397-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK000397-ara1.ms10	true	5983553244548674832	180	226	923	1145	1492	300	الله بن سبا كان عبد الله بن سبا يهوديا من اهل صنعاء امه سوداء فاسلم زمان عثمان ثم تنقل في بلدان المسلمين يحاول ضلالتهم فبدا بالحجاز ثم -البصرة ثم -الكوفة ثم -الشام فلم يقدر علي ما يريد عن احد من اهل الشام فاخرجوه حتي اتي مصر	10	-6982561230792296379	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms1132	false	2228800698655179144	38	76	190	387	1541	300	الفقعسي قال كان ابن --------سبا يهوديا من اهل صنعاء امه سوداء فاسلم زمان عثمان ثم تنقل في بلدان المسلمين يحاول ضلالتهم فبدا بالحجاز ثم بالبصرة ثم بالكوفة ثم بالشام فلم يقدر علي ما يريد-------------------- فاخرجوه حتي اتي مصر	1132	-5846110217919951192	184	325.5	146	225	81.77777862548828	32	JK000397-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK000397-ara1.ms16	true	7400860045953404293	170	230	854	1162	1497	300	وقالوا اني رددت الحكم وقد سيره رسول الله صلي الله عليه وسلم والحكم مكي سيره رسول الله صلي الله عليه وسلم من مكة الي الطاءف ثم رده رسول الله صلي الله عليه وسلم فرسول الله صلي الله عليه وسلم سيره ورسول الله صلي الله عليه وسلم رده اكذلك قالوا اللهم نعم وقالوا استعملت الاحداث ولم استعمل الا مجتمعا محتملا مرضيا	16	-6982561230792296379	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms1132	false	2228800698655179144	276	300	1413	1541	1541	300	وقالوا اني رددت الحكم وقد سيره رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------------------------------------------- الي الطاءف ثم رده------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وقالوا استعملت الاحداث ولم استعمل الا مجتمع-------ا مرضيا-	1132	-5846110217919951192	128	225.0	105	308	41.558441162109375	23	JK000397-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK000397-ara1.ms16	true	7400860045953404293	40	70	208	359	1497	300	اتم الصلاة في السفر وكانت لا تتم الا واني قدمت بلدا فيه اهلي فاتممت لهذين الامرين او كذلك قالوا اللهم نعم وقالوا وحميت حمي واني والله ما حميت -------حمي قبلي	16	-6982561230792296379	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms1132	false	2228800698655179144	251	276	1294	1413	1541	300	اتم الصلاة في السفر وكانت لا تتم الا واني قدمت بلدا فيه اهلي فاتممت---------------------- قا-----------------لوا وحميت حمي واني والله ما حميت الا ما حمي قبلي	1132	-5846110217919951192	112	201.0	89	158	70.88607788085938	21	JK000397-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK000397-ara1.ms17	true	-2751294757270134568	15	49	80	252	1521	300	وقالوا اني احب اهل بيتي واعطيهم فاما حبي فانه لم يمل معهم علي جور بل احمل الحقوق عليهم واما اعطاءهم فاني ما اعطيهم من مالي ولا استحل اموال المسلمين لنفسي ولا لاحد من الناس	17	-6982561230792296379	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms1133	false	3394060932372433847	40	67	185	320	1546	300	وقالوا اني احب اهل بيتي واعطيهم فاما حبي فانه لم يمل معي- علي جور وانما------------------------------------ اعطيهم من مالي ولا استحل اموال المسلمين لنفسي ولا لاحد من الناس	1133	-5846110217919951192	129	241.5	102	172	75.0	25	JK000397-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK000397-ara1.ms18	true	-215266054812339275	0	213	0	1123	1604	300	اربع- رفاق علي اربعة امراء المقلل يقول ستماءة والمكثر يقول الف علي الرفاق عبد الرحمن بن عديس البلوي وكنانة بن بشر التجيبي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وسودان ابن حمران السكوني وقتيرة بن فلان السكوني وعلي القوم جميعا الغافقي ابن حرب العكي ولم يجترءوا ان يعلموا الناس بخروجهم الي الحرب وانما خرجوا كالحجاج ومعهم ابن السوداء وخرج اهل الكوفة في اربع- رفاق وعلي الرفاق زيد بن صوحان العبدي والاشتر النخعي وزياد بن النضر الحارثي وعبد الله بن الاصم احد بني عامر بن صعصعة وعددهم كعدد اهل مصر وعليهم جميعا عمرو بن الاصم-------------------- وخرج اهل البصرة في اربع- رفاق وعلي الرفاق حكيم بن جبلة العبدي وذريح بن عباد العبدي وبشر بن شريح----- الحطم بن ضبيعة القيسي وابن المحرش بن عبد بن عمرو الحنفي وعددهم كعدد اهل مصر واميرهم جميعا حرقوص بن زهير السعدي سوي من تلاحق بهم من الناس فاما اهل مصر فانهم كانوا يشتهون عليا واما اهل البصرة فانهم كانوا يشتهون طلحة واما اهل الكوفة فانهم كانوا يشتهون الزبير فخرجوا وهم علي الخروج جميع وفي الناس شتي لا تشك كل فرقة الا ان الفلج معها وان امرها سيتم دون الاخرين فخرجوا حتي اذا كانوا من المدينة علي ثلاث تقدم -ناس من اهل البصرة فنزلوا ذا خشب و-ناس من اهل الكوفة فنزلوا الاعوص وجاءهم -ناس من اهل مصر وتركوا عامتهم بذي المروة ومشي فيما بين اهل مصر واهل البصرة	18	-6982561230792296379	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms1133	false	3394060932372433847	97	300	460	1546	1546	300	اربعة رفاق علي اربعة امراء المقلل يقول ستماءة والمكثر يقول الف علي الرفاق عبد الرحمن بن عديس البكري وكنانة بن بشر التجيبي وعروة بن شبيم الليثي وابو عمرو بن بديل بن ورقاء الخزاعي وسواد بن رومان الاصبحي وزرع بن يشكر اليافعي وقتيرة السكوني وسودان -بن حمران السكو-----------------------ني وعلي القوم جميعا الغافقي -بن حرب العكي ولم يجترءوا ان يعلموا الناس بخروجهم الي الحرب وانما خرجوا كالحجاج ومعهم ابن السوداء وخرج اهل الكوفة في اربعة رفاق وعلي الرفاق زيد بن صوحان العبدي والاشتر النخعي وزياد بن النضر الحارثي وعبد الله بن الاصم ------------------------------------------وعليهم جميعا عمرو بن الاصم وعددهم كعدد اهل مصر وخرج اهل البصرة في اربعة رفاق وعلي الرفاق حكيم بن جبلة العبدي وذريح بن عباد العبدي وبشر بن شريح بن ب الحطم--------- القيسي وابن --محرش بن عبد ع---مرو الحنفي وعددهم كعدد اهل مصر واميرهم جميعا حرقوص بن زهير السعدي سوي من تلاحق بهم من الناس فاما اهل مصر فانهم كانوا يشتهون عليا واما اهل البصرة فانهم كانوا يشتهون طلحة واما اهل الكوفة فانهم كانوا يشتهون الزبير فخر-----------------------------------------------------------------------------------------------------جوا حتي اذا كانوا من المدينة علي ثلاث تقدم اناس من اهل البصرة فنزلوا ذا خشب واناس من اهل الكوفة فنزلوا الاعوص وجاءهم اناس من اهل مصر وتركوا عامتهم بذي المروة ومشي فيما بين اهل مصر واهل البصرة-	1133	-5846110217919951192	937	1749.5	762	1269	73.8376693725586	160	JK000397-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK000397-ara1.ms18	true	-215266054812339275	213	300	1123	1604	1604	300	زياد بن النضر وعبد الله ابن الاصم وقالا لا تعجلوا ولا تعجلونا حتي ندخل لكم المدينة ونرتاد فانه بلغنا انهم قد عسكروا لنا فوالله ان كان اهل المدينة قد خافونا واستحلوا قتالنا ولم يعلموا علمنا فهم اذا علموا علمنا اشد وان امرنا هذا لباطل وان لم يستحلوا قتالنا ووجدنا الذي بلغنا باطلا لنرجعن اليكم بالخبر قالوا اذهبا فدخل الرجلان فلقيا ازواج النبي---- صلي الله عليه وسلم وعليا وطلحة والزبير وق------الا انما ناتم هذا البيت ونستعفي هذ---ا الوالي من بعض عمالنا ما جءنا الا لذلك واستاذناهم للناس ب--الدخول-	18	-6982561230792296379	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms1134	false	4506746775432824453	0	47	0	252	1577	300	زياد بن النضر وعبد الله ب-ن الاصم وقالا لا تعجلو------------ا حتي ندخل---- المدينة ونرتاد----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فدخل الرجلان فلقيا ازواج رسول الله صلي الله عليه وسلم------ وطلحة والزبير وعليا وقالا انما نء-م هذا البيت ونستعفي من هذا الوالي من بعض عمالنا ما جءنا الا لذلك فاستاذنوهم للناس في الدخول	1134	-5846110217919951192	223	379.5	181	497	44.86921691894531	35	JK000397-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK000397-ara1.ms19	true	-6092192608268462341	0	298	0	1588	1599	300	فكلهم ابي ونهي وقال بيض ما يفرخن فرجعا اليهم فاجتمع من اهل مصر نفر فاتوا عليا ومن اهل ا---------لبصرة نفر فاتوا طلحة ومن اهل الكوفة نفر فاتوا الزبير وقال كل فريق منهم ان بايعوا صاحبنا والا كدناهم وفرقنا جماعتهم ثم كررنا حتي نبغتهم ما قاله علي وطلحة والزبير للثوار وتظاهرهم بالعودة فاتي المصريون عليا وهو في عسكر عند احجار الزيت عليه حلة افواف معتم بشقيقة حمراء يمانية متقلد السيف ليس عليه قميص وقد سرح ابنه الحسن الي عثمان فيمن اجتمع اليه فالحسن جالس عند عثمان وعلي عند احجار الزيت فسلم عليه المصريون وعرضوا له فصاح بهم واطردهم وقال لقد علم الصالحون ان جيش ذي المروة وذي خشب-------- ملعونون علي لسان محمد صلي الله عليه وسلم فارجعوا لا صحبكم الله قالوا نعم فانصرفوا من عنده علي ذلك واتي البصريون طلحة وهو في جماعة اخري الي جنب علي وقد ارسل ابنيه الي عثمان فسلم البصريون عليه وعرضوا له فصاح بهم واطردهم وقال لقد علم المءمنون ان جيش ذي المروة وذي خشب والاعوص ملعونون علي لسان محمد صلي الله عليه وسلم واتي الكوفيون الزبير وهو في جماعة اخري وقد سرح ابنه عبد الله الي عثمان فسلموا عليه وعرضوا له فصاح بهم واطردهم وقال لقد علم المسلمون ان جيش ذي المروة وذي خشب والاعوص ملعونون علي لسان محمد صلي الله عليه وسلم فخرج القوم واروهم انهم يرجعون فانفشوا عن ذي خشب والاعوص حتي انتهوا الي عساكرهم وهي ثلاث مراحل كي يفترق اهل المدينة ثم يكروا راجعين فافترق اهل المدينة لخروجهم مباغتة المدينة فلما بلغ القوم عساكرهم كروا بهم فبغتوهم فلم يفجا اهل المدينة الا والتكبير في نواحي المدينة فنزلوا في مواضع عساكرهم واحاطوا بعثمان وقالوا من كف يده فهو امن وصلي عثمان بالناس اياما ولزم الناس بيوتهم ولم يمنعوا احدا من كلام فاتاهم الناس فكلموهم وفيهم علي فقال---- ما ردكم بعد ذهابكم ورجوعكم عن رايكم قالوا اخذنا مع ال بريد كتابا بقتلنا	19	-6982561230792296379	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms1134	false	4506746775432824453	47	226	252	1195	1577	300	فكلهم ابي ونهي------------------ فرجعا------ فاجتمع من اهل مصر نفر فاتوا عليا رضي الله عنه ومن البصرة نفر فاتوا طلحة ومن اهل الكوفة نفر فاتوا الزبير وقال كل فريق منهم ان بايعوا صاحبنا والا كدناهم وفرقنا جماعتهم ثم---------- نبغتهم-------------------------------------------------- فاتي المصريون عليا رضي الله عنه وقد ارسل ا--------------------------------------------------------------------------------بنه الحسن الي عثمان فيمن اجتمع -----------------عن----------------------------------------د عثمان فعرضوا له فصاح بهم -فطردهم وقال لقد علم الصالحون ان جيش ذي المروة وذي خشب والاعوص ملعونون علي لسان محمد صلي الله عليه وسلم فارجعوا لا صحبكم الله وات-----------------------------------ي البصريو------------------------------ن طلحة وقد ارسل -بنيه الي عثمان ف-------------------عرضوا له فصاح بهم و-طردهم وقال مثل قول علي وات-------------------------------------------------------------------------------ي الكوفيون الزبير------------------ وقد سرح ابنه عبد الله الي عثمان ف------------عرضوا له فصاح بهم و-طردهم وقال مثل طلحة---------------------------------------------------------------------------------- فخرج القوم واروهم انهم يرجعون فانفشوا عن ذي خشب والاعوص حتي ا--توا الي عساكرهم وهي ثلاث مراحل كي يفترق اهل المدينة ثم يكرو-------ن فافترق اهل المدينة لخروجهم فكروا------------------------------------------------- فلم يفجا اهل المدينة الا والتكبير في نواحي المدينة ف------------------------احاطوا بعثمان وقالوا من كف يده فهو امن او-----------------------------------------------------------------اتاهم الناس فكلموهم وفيهم علي فقال علي ما ردكم بعد ذهابكم فقا----------------لوا اخذنا مع--- بريد كتابا بقتلنا	1134	-5846110217919951192	852	1341.5	684	1609	52.952144622802734	140	JK000397-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK000397-ara1.ms21	true	3980416710207326571	198	222	1048	1171	1579	300	ولما جاءت الجمعة التي علي اثر نزول المصريين مسجد رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج عثمان------------- فصلي بالناس ثم قام علي المنبر فقال	21	-6982561230792296379	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms1134	false	4506746775432824453	274	300	1446	1577	1577	300	ولما جاءت الجمعة التي علي اثر نزول المصريين مسجد النبي---- صلي الله عليه وسلم خرج عثمان رضي الله عنه فصلي بالناس ثم قام علي المنبر فقال-	1134	-5846110217919951192	113	200.0	91	136	83.0882339477539	21	JK000397-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK000397-ara1.ms21	true	3980416710207326571	222	300	1171	1579	1579	300	يا هءلاء العدي الله الله فوالله ان اهل المدينة ليعلمون انكم ملعونون علي لسان محمد صلي الله عليه وسلم فامحوا الخطايا بالصواب فان الله عز وجل لا يمحو السء الا بالحسن فقام محمد بن مسلمة فقال انا اشهد بذلك فاخذه حكيم بن جبلة فاقعده فقام زيد بن ثابت فقال ابغني الكتاب فثار عليه من ناحية اخري محمد بن ابي قتيرة فاقعده وقال فافظع وثار القوم باجمعهم فحصبوا الناس حتي اخرجوهم من المسجد وحصبوا عثمان حتي صرع علي المنبر-	21	-6982561230792296379	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms1135	false	6895979130950862952	0	58	0	310	1595	300	يا هءلاء----------------------- ان اهل المدينة ليعلمون انكم ملعونون علي لسان محمد صلي الله عليه وسلم فامحوا الخطايا بالصواب ف----------------------------------------قام محمد بن مسلمة----- انا نشهد بذلك فاخذه حكيم بن جبلة فاقعده فقام زيد بن ثابت فقال ابغني الكتاب فثار اليه محمد-------------- بن ابي قثيرة فاقعده----------- وثار القوم باجمعهم فحصبوهم -----حتي اخرجوهم من المسجد وحصبوا عثمان حتي صرع عن- المنبر	1135	-5846110217919951192	299	543.0	243	409	73.10513305664062	50	JK000397-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK000397-ara1.ms22	true	-4738478162067948328	0	79	0	409	1580	300	مغشيا عليه فاحتمل فادخل داره وكان المصريون لا يطمعون في احد من اهل المدينة ان يساعدهم الا في ثلاثة نفر فانهم كانوا يراسلونهم محمد بن ابي بكر ومحمد بن ابي حذيفة وعمار بن ياسر وشمر اناس من الناس فاستقتلوا منهم سعد بن مالك وابو هريرة وزيد بن ثابت والحسن بن علي------------ فبعث اليهم عثمان بعزمه لما انصرفوا فانصرفوا واقبل علي عليه السلام حتي دخل علي عثمان واقبل طلحة حتي دخل عليه واقبل الزبير حتي دخل عليه يعودونه من صرعته	22	-6982561230792296379	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms1135	false	6895979130950862952	58	126	310	660	1595	300	مغشيا عليه فاحتمل فادخل داره وكان المصريون لا يطمعون في احد من اهل المدينة ان يساعدهم الا في ثلاثة نفر فانهم كانوا يراسلونهم محمد بن ابي بكر ومحمد بن جعفر----- وعمار بن ياسر وشمر اناس من الناس فاستقتلوا منهم سعد بن مالك وابو هريرة وزيد بن ثابت والحسن بن علي بن ابي طالب فبعث اليهم عثمان بعزمه لما انصر---------فوا و-دخل علي و-----------------------------------طلحة و------------------الزبير علي عثمان--- يعودونه من صرعته	1135	-5846110217919951192	323	575.5	258	421	76.72209167480469	59	JK000397-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK000397-ara1.ms22	true	-4738478162067948328	186	247	956	1294	1580	300	عثمان بالناس بعدما نزلوا به في المسجد ثلاثين يوما ثم انهم منعوه الصلاة فصلي بالناس اميرهم الغافقي دان له المصريون والكوفيون والبصريون وتفرق اهل المدينة ف-ي حيطانهم ولزموا بيوتهم لا يخرج احد ولا يجلس---- الا وعليه سيفه يمتنع به من رهق القوم وكان الحصار اربعين يوما وفيهن كان القتل ومن تعرض لهم وضعوا فيه السلاح وكانوا قبل ذلك ثلاثين يوما يكفون	22	-6982561230792296379	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms1135	false	6895979130950862952	128	189	669	1001	1595	300	عثمان بعد ------ما نزلوا به في المسجد ثلاثين يوما ث-----م منعوه الصلاة فصلي بالناس اميرهم الغافقي دان له المصريون والكوفيون والبصريون وتفرق اهل المدينة الي حيطانهم ولزموا بيوتهم لا يخرج احد ولا يجلس احد الا وعليه سيفه يمتنع به من رهق القوم وكان الحصار اربعين يوما وفيها كان القتل ومن تعرض لهم وضعوا فيه السلاح وكانوا قبل ذلك ثلاثين يوما يكفون	1135	-5846110217919951192	322	617.5	263	343	93.87754821777344	54	JK000397-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK000397-ara1.ms23	true	-2746237277050034983	82	211	473	1147	1607	300	فقال يا اهل المدينة اني استودعكم الله واساله ان يحسن عليكم الخلافة من بعدي واني والله لا ادخل علي احد بعد يومي هذا حتي يقضي الله في قضاءه ولادعن هءلاء وما وراء بابي غير معطيهم شيءا يتخذونه عليكم دخلا في دين الله او دنيا حتي يكون الله عز وجل الصانع في ذلك ما احب وامر اهل المدينة بالرجوع واقسم عليهم فرجعوا الا الحسن ومحمدا وابن الزبير واشباها لهم فجلسوا بالباب عن امر اباءهم وتاب عليهم اليهم ناس كثير ولزم عثمان الدار الحصار كان الحصر اربعين ليلة والنزول سبعين فلما مضت من الاربعين ثماني عشر-----ة قدم ركبان من الوجوه فاخبروا خبر من قد تهيا اليهم من الافاق حبيب من الشام ومعاوية من مصر والقعقاع م--------ن الكوفة ومجاشع من البصرة فعندها حالوا بين الناس وبين عثمان ومنعوه--- كل شء حتي الماء	23	-6982561230792296379	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms1136	false	-1268072425080558097	131	189	664	968	1560	300	فقال يا اهل المدينة اني استودعكم ا-------------------------------------------------------------------------------------------لله فا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رجعوا----------------------------------------------------------------------------------------------- ولزم عثمان الدا-----------------ر اربعين ليلة-------------- فلما مضت من الاربعين ثماني عشرة ليلة قدم ركبان من الوجوه فاخبروا خبر من قد تهيا اليهم من الافاق حبيب من الشام ومعاوية من مصر والقعقاع بن عمرو من الكوفة ومجاشع من البصرة فعندها حالوا بين الناس وبين عثمان ومنعوه من كل شء حتي الماء	1136	-5846110217919951192	286	510.0	232	690	41.449275970458984	48	JK000397-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK000397-ara1.ms24	true	-3979291923874212359	0	142	0	741	1541	300	النبي صلي الله عليه وسلم فكان اولهم انجادا له علي وام حبيبة جاء علي في الغلس فقال يا ايها الناس ان الذي تصنعون لا يشبه امر المءمنين ولا امر الكافرين لا تقطعوا عن هذا الرجل المادة فان الروم وفارس لتاسر فتطعم وتسقي وما تعرض لكم هذا الرجل فيم تستحلون حصره وقتله قالوا لا والله ولا نعمة عين لا نتركه ياكل ولا يشرب فرمي بعمامته في الدار باني قد نهضت فيما انهضتني فرجع وجاءت ام حبيبة علي بغلة لها برحالة مشتملة علي ادارة فقيل ام المءمنين ام حبيبة فضربوا وجه بغلتها فقالت---- ان وصايا بني امية الي هذا الرجل فاحببت ان القاه فاساله عن ذلك كي لا تهلك اموال ا-يتام وارامل فقالوا كاذبة واهووا لها وقطعوا حبل البغلة-- بالسيف فندت بام حبيبة فتلقاها الناس وقد مالت رحالتها فتعلقوا بها واخذوها وقد كادت تقتل فذهبوا بها الي بيتها وتجهزت عاءشة خارجة الي الحج هاربة	24	-6982561230792296379	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms1136	false	-1268072425080558097	204	282	1049	1465	1560	300	النبي صلي الله عليه وسلم فجاء اليهم ----------------------------علي ---------فقال ا--------------ن الذي تصنعون لا يشبه امر المءمنين ولا امر الكافرين------------------------------ فان الروم------ لتاسر فتطعم وتسقي فقا---------------------------------------------لوا لا والله ولا نعمة عين لا نتركه ياكل ولا يشرب------------------------------------------------ فرجع وجاءت ام حبيبة علي بغلة لها برحالة مشتملة علي اداوة --------------------------------------------فقالت لهم ان وصايا بني امية الي هذا الرجل فاحببت ان القاه فاساله كي--------لا تهلك اموال اليتامي فقا------لوا كاذبة----------- وقطعوا حبل --بغلتها بالسيف فنذرت--------- فتلقاها الناس------------------------------------------------------------------------ وتجهزت عاءشة خارجة الي الحج هاربة	1136	-5846110217919951192	391	623.5	315	748	52.272727966308594	67	JK000397-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK000397-ara1.ms25	true	-1159519893196213976	251	300	1280	1546	1546	300	الا قتله--------- فراموا الباب فمنعهم من ذلك الحسن وابن الزبير ومحمد بن طلحة ومروان بن الحكم وسعيد بن العاص ومن كان من ابناء الصحابة اقام معهم واجتلدوا فناداهم عثمان الله الله انتم في حل من نصرتي فابوا ففتح الباب وخرج ومعه الترس والسيف لينهنههم فلما راوه ادبر المصريون وركبهم-	25	-6982561230792296379	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms1137	false	-4370167836484901016	2	42	10	232	1623	300	الا قتل هذا الرجل فراموا الباب فمنعهم------- الحسن وابن الزبير ومحمد بن طلحة ومروان--------- وسعيد بن العاص وكانوا مقيمين علي الباب-------------------- فناداهم عثمان الله الله انتم في حل من نصرتي فابوا ففتح الباب وخرج ومعه الترس والسيف فبارز------------------ المصريون وركبهم	1137	-5846110217919951192	187	298.0	153	276	67.75362396240234	31	JK000397-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK000397-ara1.ms26	true	6877362221942583780	0	77	0	405	1545	300	هءلاء ونهنههم فتراجعوا وعظم علي الفريقين واقسم علي الصحابة ليدخلن ف--ابوا ان ينصرفوا فدخلوا فاغلق الباب دون المصريين وقد كان المغيرة بن الاخنس بن شريعة فيمن حج ثم تعجل في نفر حجوا معه فادرك عثمان قبل ان يقتل وشهد المناوشة ودخل الدار فيمن دخل وجلس علي الباب من داخل وقال ما عذرنا عند الله ان تركناك ونحن نستطيع ان لا ندعهم حتي نموت فاتخذ عثم-------ان تلك الايام القران نحبا يصلي وعنده المصحف فاذا اعيا جلس فقرا فيه	26	-6982561230792296379	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms1137	false	-4370167836484901016	42	71	232	398	1623	300	هءلاء-------- فتراجعوا------------------ واقسم علي ا-صحابه ليدخلن اذ ابوا ان ينصرفوا فدخلوا فاغلق الباب دون المصريين و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اتخذ عثمان القران تلك الايام نجي-------ا يصلي وعنده المصحف فاذا اعيا جلس فقرا فيه	1137	-5846110217919951192	152	246.0	125	414	36.7149772644043	22	JK000397-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK000397-ara1.ms37	true	8895636481611745634	125	195	625	996	1508	300	الكوفة علي صلاتها ابو موسي وعلي خراج السواد جابر بن عمرو المزني وهو صاحب المسناة الي جانب الكوفة وسماك الانصاري وعلي حربها القعقاع بن عمرو وعلي قرقيسياء جرير بن عبد الله وعلي اذربيجان الاشعث بن قيس وعلي حلوان عتيبة بن النهاس وعلي ماه مالك بن حبيب وعلي همذان النسير وعلي الري سعيد بن قيس وعلي اصبهان الساءب بن الاقرع وعلي ماسبذان حبيش وعلي بيت المال عقبة بن عمرو وكان علي	37	-6982561230792296379	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms1141	false	-5821904803475416004	0	49	0	260	1486	300	الكوفة علي صلاتها ابو موسي وع-------------------------------------------------------------------------------------لي حربها القعقاع بن عمرو وعلي قرقيسياء جرير بن عبد الله وعلي اذربيجان الاشعث بن قيس وعلي حلوان عتيبة بن النهاس و----------------------علي همذان النسير وعلي الري سعيد بن قيس وعلي اصفهان الساءب بن الاقرع وعلي ماسبذان حبيش وعلي بيت المال عقبة بن عمرو و----علي	1141	-5846110217919951192	259	501.5	210	371	69.81131744384766	46	JK000397-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK000397-ara1.ms38	true	4708476678747237247	78	241	429	1302	1634	300	بقيت المدينة بعد قتل عثمان رضي الله عنه خمسة ايام واميرها الغافقي ابن حرب يلتمسون من يجيبهم الي القيام بالامر فلا يجدونه ياتي المصريون عليا فيختبء منهم ويلوذ بحيطان المدينة فاذا لقوه باعدهم وتبرا منهم ومن مقالتهم مرة بعد مرة ويطلب الكوفيون الزبير فلا يجدونه فارسلوا اليه حيث هو رسلا فباعدهم وتبرا من مقالتهم ويطلب البصريون طلحة فاذا-- لقيهم باعدهم وتبرا من مقالتهم مرة بعد مرة وكانوا مجتمعين علي قتل عثمان مختلفين فيمن يهوون فلما لم يجدوا ممالءا ولا مجيبا جمعهم الشر علي اول من اجابهم وقالوا لا نولي احدا من هءلاء الثلاثة فبعثوا الي سعد بن ابي وقاص وقالوا انك من اهل الشوري فراينا فيك مجتمع فاقدم نبايعك فبعث اليهم اني وابن عمر خرجنا منها فلا حاجة لي فيها علي حال وتمثل لا تخلطن خبيثات بطيبة واخلع ثيابك منها وانج عريانا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم انهم اتوا ابن عمر عبد الله------- فقالوا انت ابن عمر فقم بهذا الامر فقال ان لهذا الامر انتقاما والله لا اتعرض له فالتمسوا غيري فبقوا حياري لا يدرون ما يصنعون	38	-6982561230792296379	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms1145	false	5272744716083629701	43	228	215	1196	1578	300	بقيت المدينة بعد قتل عثمان------------- خمسة ايام واميرها الغافقي-------- يلتمسون من يجيبهم الي القيام بالامر فلا يجدونه ياتي المصريون عليا فيختبء منهم ويلوذ بحيطان المدينة فاذا لقوه باعدهم وتبرا منهم ومن مقالتهم مرة بعد مرة ويطلب الكوفيون الزبير فلا يجدونه فارسلوا اليه حيث هو رسلا فباعدهم وتبرا منه------م ويطلب البصريون طلحة فاذا ب لقوه- باعدهم وتبرا من مقالتهم مرة بعد مرة وكانوا مجتمعين علي قتل عثمان مختلفين فيمن يهوون فلما لم يجدوا ممالءا ولا مجيبا جمعهم الشر علي اول من اجابهم وقالوا لا نولي احدا من هءلاء الثلاثة فبعثوا الي سعد بن ابي وقاص فقالوا انك من اهل الشوري وراينا فيك مجتمع فاقدم نبايعك فبعث اليهم اني وابن عمي خرجنا منها فلا حاجة لي فيها علي حال وتمثل لا تخلطن خبيثات بطيبة واخلع ثيابك منها وانج عريانا ثم وجدوا سعدا والزبير خارجين من المدينة وطلحة في حاءط له وبني امية قد هربوا الا من لم يطق الهرب وكان الوليد وسعيد ومروان قد لحقوا بمكة ثم انهم لقوا-------- عبد الله بن عمر فقالوا انت ابن عمر فقم بهذا الامر فقال ان لهذا الامر انتقاما والله لا اتعرض له فالتمسوا غيري فبقوا حياري لا يدرون ما يصنعون	1145	-5846110217919951192	830	1599.0	675	1017	81.61258697509766	147	JK000397-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK000397-ara1.ms39	true	-1098408009182358722	22	280	119	1491	1584	300	سعدا والزبير خارجين ووجدوا ط-----لحة في حاءط له ووجدوا بني امية قد هربوا الا من لم يطق الهرب وهرب الوليد وسعيد الي مكة في اول من خرج وتبعهم مروان وتتابع علي ذلك من تتابع فلما اجتمع لهم اهل المدينة قال لهم اهل مصر انتم اهل الشوري وانتم تعقدون الامامة وامركم عابر علي الامة فانظروا رجلا تنصبونه ونحن لكم تبع ف------------------------------------------------------------------------------قال الجمهور علي بن ابي طالب نحن به راضون المبايعة لعلي فقالوا لهم دونكم----------------------------------------------------- يا اهل المدينة فقد اجلناكم يومين فوال-له لءن لم تفرغوا لنقتلن غدا عليا وطلحة والزبير واناسا كثيرا فغشي الناس عليا فقالوا نبايعك فقد تري ما نزل بالاسلام وما ابتلينا به من ذوي القربي فقال علي دعوني والتمسوا غيري فانا مستقبلون امرا له وجوه وله الوان لا تقوم له القلوب ولا تثبت عليه العقول فقالوا ننشدك الله الا تري ما نري الا تري الاسلام الا تري الفتنة الا تخاف الله فقال قد اجبتكم لما اري واعلموا---- ان اجبتكم ركبت بكم ما اعلم وان تركتموني فانما انا كاحدكم الا اني اسمعكم واطوعكم لمن وليتموه امركم ثم افترقوا علي ذلك واتعدوا الغد وتشاور الناس فيما بينهم وقالوا ان دخل طلحة والزبير فقد استقامت فبعث البصريون الي الزبير بصريا وقالوا احذر لا تحاده وكان رسولهم حكيم ابن جبلة العبدي في نفر فجاءوا به يحدونه بالسيف والي طلحة كوفيا وقالوا له احذر لا تحاده فبعثوا الاشتر في نفر فجاءوا به يحدونه بالسيف واهل الكوفة واهل البصرة شامتون بصاحبهم واهل مصر فرحون بما اجتمع عليه اهل المدينة وقد خشع اهل الكوفة واهل البصرة ان صاروا اتباعا لاهل مصر وحشوة فيهم وازدادوا بذلك علي طلحة والزبير غيظا فلما اصبحوا من يوم الجمعة	39	-6982561230792296379	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms1145	false	5272744716083629701	172	300	917	1578	1578	300	سعدا والزبير خارجين من المدينة وطلحة في حاءط له و------بني امية قد هربوا الا من لم يطق الهرب وكان الوليد وسعيد و----------------------------مروان -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قد لحقوا بمكة ثم انهم لقوا عبد الله بن عمر فقالوا انت ابن عمر فقم بهذا الامر فقال ان لهذا الامر انتقاما والله لا اتعرض له فالتمسوا غيري فبقوا حياري لا يدرون ما يصنعون وحدثنا سيف عن محمد وطلحة قالا قالوا يا اهل المدينة ق-د اجلناكم يومكم فو الله لءن لم تفرغوا لنقتلن غدا عليا وطلحة والزبير واناسا كثيرا فغشي الناس عليا فقالوا نبايعك فقد تري ما نزل بالاسلام فقال--------------------------------- دعوني والتمسوا غيري فقال----------------------------------------------------------------------------وا ننشدك الله الا ما فعلت ف------------------------------------------------قال قد اجبتكم لما اري واعلموا اني ان اجبتكم ركبت بكم ما اعلم وان تركتموني فانما انا كاحدكم الا اني اسمعكم واطوعكم فل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما اصبحوا من يوم الجمعة-	1145	-5846110217919951192	428	565.5	342	1513	28.288169860839844	71	JK000397-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK000397-ara1.ms40	true	-7713085200168568401	26	177	124	884	1538	300	وجاء القوم بطلحة فقالوا بايع فقال اني انما ابايع كرها فبايع---------- وكان به شلل اول الناس وفي الناس رجل يعتاف فنظر من بعيد فلما راي طلحة اول من بايع قال انا لله وانا اليه راجعون اول يد بايعت امير المءمنين يد شلاء لا يتم هذا الامر ثم جء بالزبير فقال مثل ذلك --وبايع وفي الزبير اختلاف ثم جء بقوم كانوا قد تخلفوا فقالوا نبايع علي اقامة كتاب الله في القريب والبعيد والعزيز والذليل فبايعهم ثم قام العامة فبايعوا مبايعة طلحة والزبير لما قتل عثمان رضي الله عنه واجتمع الناس علي علي ذهب الاشتر فجاء بطلحة فقال له دعني انظر الي ما يصنع الناس فلم يدعه وجاء به يتله تلا عنيفا فصعد المنبر فبايع وجاء حكيم بن جبلة بالزبير حتي بايع فكان الزبير يقول جاءني لص من لصوص عبد القيس فبايعت واللج علي عنقي وبايع الناس كلهم اول خطبة لعلي رضي الله عنه بويع علي يوم الجمعة لخمس بقين من ذي الحجة	40	-6982561230792296379	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms1146	false	-5217621120886246755	8	84	41	426	1450	300	وجاء----وا بطلحة فقالوا بايع فقال اني انما ابايع كرها فبايع اول الناس وكان به شلل فقال--------------- رجل يعتاف------------------------------------------- انا لله وانا اليه راجعون اول يد بايعت امير المءمنين يد شلاء لا يتم هذا الامر ثم جء بالزبير فقال مثل ذلك ثم بايع ثم ------------------جء بقوم كانوا قد تخلفوا فقالوا نبايع علي اقامة كتاب الله في القريب والبعيد والعزيز والذليل فبايعهم ثم قام العامة فبايعوه وبويع ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------علي رضي الله عنه--------- يوم الجمعة لخمس بقين من ذي الحجة	1146	-5846110217919951192	360	634.0	289	772	46.63212585449219	66	JK000397-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK000397-ara1.ms41	true	-6566376917591843320	153	205	810	1077	1547	300	بانفسهم فقال لهم يا اخوتاه اني لست اجهل ما تعلمون ولكني كيف اصنع بقوم يملكوننا ولا نملكهم ها-هم هءلاء قد ثارت معهم عبدانكم وثابت اليهم اعرابكم وهم خلالكم يسومونكم ما شاءوا فهل ترون موضعا لقدرة علي شء مما تريدون قالوا لا قال فلا والله لا اري الا رايا ترونه----- ان شاء الله	41	-6982561230792296379	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms1150	false	1500417874171628883	0	54	0	269	1479	300	بانفسهم فقال لهم يا اخوتاه اني لست اجهل ما تعلمون ولكن- كيف اصنع بقوم يملكو-نا ولا نملكهم ها هم هءلاء قد ثارت معهم عبدانكم وثابت اليهم اعرابكم وهم خلالكم يسومونكم ما شاءوا فهل ترون موضع القدرة علي شء فما تر--ون قالوا لا قال فلا والله لا اري الا رايا ترونه ابدا ان شاء الله	1150	-5846110217919951192	260	489.5	209	273	95.23809814453125	45	JK000397-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK000397-ara1.ms42	true	-6454790819724566234	142	300	745	1513	1513	300	طلحة د-----عني فلات البصرة فلا يفجءك الا وانا في خيل فقال حتي انظر في ذلك وقال الزبير دعني اتي الكوفة فلا يفجءك الا وانا في خيل فقال حتي انظر في ذلك وسمع المغير--------ة بذلك المجلس فجاء حتي دخل عليه فقال ان لك حق الطاعة والنصيحة وان الراي اليوم تحرز به ما في غد وان الضياع اليوم تضيع به ما في غد اقرر معاوية علي عمله واقرر ابن عامر علي عمله واقرر العمال علي اعمالهم حتي اذا اتتك طاعتهم وبيعة الجنود استبدلت او تركت -قال حتي انظر فخرج من عنده وعاد اليه من الغد فقال اني اشرت عليك بالامس براي وان الراي ان تعاجلهم بالنزوع فيعرف السامع من غيره ويستقبل امرك ثم خرج -وتلقاه ابن عباس خارجا وهو داخل فلما انتهي الي علي قال رايت المغيرة خرج من عندك ففيم جاءك قال جاءني امس بذية وذية وجاءني اليوم بذية وذية فقال اما امس فقد نصحك واما اليوم فقد غشك قال فما الراي قال كان الراي ان تخرج حين قتل-	42	-6982561230792296379	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms1150	false	1500417874171628883	63	198	307	974	1479	300	طلحة لعلي دعني فاتي البصرة فلا يفجءك الا وانا في خيل فقال حتي انظر في ذلك وقال الزبير دعني اتي الكوفة فلا يفجءك الا وانا في خيل فقال حتي انظر في ذلك وسمع المغيرة بن شعبة بذلك ف---------------دخل عليه فقال ان لك حق الطاعة والنصيحة------------------------------------------------------------------- اقرر معاوية علي عمله وا-----بن عامر و--------------العمال علي اعمالهم حتي اذا اتتك طاعتهم وبيعة الجنود استبدلت او تركت فقال حتي انظر فخرج من عنده وعاد اليه من الغد فقال اني اشرت عليك بالامس براي وان الراي ان تعاجلهم بالنزوع فيعرف السامع من غيره ويستقبل امرك ثم خرج اوتلقاه ابن عباس خارجا وهو داخل فلما انتهي الي علي قال رايت المغيرة خرج من عندك ففيم جاءك قال جاءني امس بكذا وال-----------يوم بكذا فق-----ال اما امس فقد نصحك واما اليوم فقد غشك قال فما الراي قال كان الراي ان تخرج حين قتل	1150	-5846110217919951192	635	1184.0	504	784	80.9948959350586	121	JK000397-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK000397-ara1.ms43	true	-4597927042230511342	0	39	0	194	1462	300	الرجل او قبل ذلك فتاتي مكة فتدخل دارك وتغلق عليك بابك فان كانت العرب جاءلة مضطربة في اثرك لا تجد غيرك فاما اليوم فان في بني امية من يستحسنون الطلب بان يلزموك شعبة من هذا الامر ويشبهون علي الناس	43	-6982561230792296379	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms1150	false	1500417874171628883	198	233	974	1154	1479	300	الرجل او قبله--- فتاتي مكة فتدخل دارك وتغلق----- بابك فان كانت العرب جاءلة مضطربة في اثرك لا تجد غيرك فاما اليوم فان--- بني امية--- يستحسنون الطلب بان يلزموك شعبة من هذا الامر ويشبهون علي الناس	1150	-5846110217919951192	179	332.0	144	194	92.2680435180664	35	JK000397-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK000397-ara1.ms43	true	-4597927042230511342	91	300	461	1462	1462	300	بعث علي------------- عماله علي الامصار فبعث عثمان بن حنيف علي البصرة وعمارة-------- بن شهاب علي الكوفة وكانت له هجرة وعبيد الله بن عباس علي اليمن وقيس بن سعد علي مصر وسهل بن حنيف علي الشام-- فاما سهل فانه خرج حتي اذا كان بتبوك لقيته خيل فقالوا من انت قال امير قالوا علي اي شء قال علي الشام قالوا ان كان عثمان بعثك- فحيهلا بك وان كان بعثك غيره فارجع قال او ما سمعتم بالذي كان قالوا بلي فرجع الي علي واما قيس بن سعيد فانه لما انتهي الي ايلة لقيته خيل فقالوا من انت قال من فالة عثمان فانا اطلب من اوي اليه وانتصر به قالوا من انت قال قيس بن سعد قالوا امض فمضي حتي دخل مصر فافترق اهل مصر فرقا فرقة دخلت في الجماعة وكانوا معه وفرقة وقفت واعتزلت الي خربتا وقالوا ان قتل قتلة عثمان فنحن معكم والا فنحن علي جديلتنا حتي نحرك او نصيب حاجاتنا وفرقة قالوا نحن مع علي ما لم يقد اخواننا وهم في ذلك مع الجماعة وكتب قيس الي امير المءمنين بذلك واما عثمان بن حنيف فسار فلم يرده احد عن دخول البصرة ولم يوجد في ذلك لابن عامر راي ولا حزم ولا استقلال بحرب وافترق الناس بها فاتبعت فرقة القوم ودخلت فرقة في الجماعة وفرقة قالت ننظر ما يصنع اهل المدينة-	43	-6982561230792296379	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms1153	false	-2322737758109485819	72	270	382	1320	1466	300	بعث علي رضي الله عنه عماله علي الامصار ب-عث عثمان بن حنيف علي البصرة وعمارة بن حسان بن شهاب علي الكوف--------------ة وعبيد الله بن عباس علي اليمن وقيس بن سعد علي مصر وسهل بن حنيف علي الشام ب فاما سهل فانه خرج حتي اذا كان بتبوك لقيته خيل -قالوا من انت قال امير قالوا علي اي شء قال علي الشام قالوا ان كان عثمان بعثكم فحيهلا بك وان كان بعثك غيره فارجع قال او ما سمعتم بالذي كان قالوا بلي فرجع الي علي واما قيس بن سع-د فانه لما انتهي الي ايلة لقيته خيل فقالوا من انت قال من قالة عثمان فانا اطلب من اوي اليه وانتصر به قالوا من انت قال قيس بن سعد قالوا امض فمضي حتي دخل مصر فافترق اهل مصر فرقا فرقة دخلت في الجماعة وكانوا معه وفرقة وقفت واعتزلت---------- وقالوا ان قتل قتلة عثمان فنحن معكم والا فنحن علي جديل-------------------------تنا وفرقة قالوا نحن مع علي ما لم يقد اخواننا ف----------------------كتب قيس الي علي---------- بذلك واما عثمان بن حنيف فسار فلم يرده احد عن دخول البصرة ولم يوجد في ذلك لابن عامر راي ولا حزم ولا استقلال بحرب فافترق الناس---- فاتبعت فرقة القوم ودخلت فرقة في الجماعة وفرقة قالت ننظر ما يصنع اهل المدينة	1153	-5846110217919951192	907	1722.0	716	1026	88.40155792236328	178	JK000397-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK000397-ara1.ms44	true	495002657460089484	186	262	912	1299	1494	300	الامر ما استمسك فاذا لم اجد بدا فاخر الدواء الكي كتابة علي الي ابي موسي ومعاوية وكتب علي الي معاوية والي ابي موسي وكتب اليه ابو موسي بطاعة اهل الكوفة وبيعتهم وبين الكاره منهم للذي كان والراضي بالذي قد كان ومن بين ذلك حتي كان عليا علي المواجهة من امر اهل الكوفة وكان --رسول علي الي ابي موسي معبد الاسلمي وكان --رسول امير المءمنين الي معاوية سبرة الجهني ف----قدم عليه ف-----لم يكتب معاوية بشء ولم يجبه	44	-6982561230792296379	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms1154	false	3440950531048076654	5	56	25	290	1515	300	الامر ما استمسك فاذا لم اجد بدا فاخر الدواء الكي وكتب- علي الي ابي موسي ومعاوية ف----------------------------------كتب اليه ابو موسي بطاعة اهل الكوفة وبيعتهم وبين الكاره منهم--------- وال---------------------------------------------------------------------راضي وكان الرسول---- الي ابي موسي معبد الاسلمي وكان الرسول الي معا--------------وية سبرة الجهني فلما قدم علي معاوية لم يكتب معه ----شء ولم يجبه	1154	-5846110217919951192	234	387.5	188	400	58.5	37	JK000397-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK000397-ara1.ms45	true	3002406014274842737	5	220	25	1112	1528	300	الجهني كلما تنجز الكتاب--- لم يزده علي هذه الابيات حتي اذا كان--- الشهر الثالث من مقتل عثمان في صفر دعا معاوية برجل من بني عبس ثم احد بني رواحة يدعي قبيصة فدفع اليه طومارا مختوما عنوانه من معاوية الي علي فقال ----اذا دخلت المدينة فاقبض علي اسفل الطومار ثم اوصاه بما يقول وسرح رسول علي و----خرجا فقدما المدينة في---- ربيع الاول لغرته فلما دخلا المدينة رفع العبسي الطومار كما امره وخرج الناس ينظرون اليه فتفرقوا الي منازلهم وقد علموا ان معاوية معترض ومضي حتي ي------دخل علي علي------------- فدفع اليه الطومار ففض خاتمه فلم يجد في جوفه كتابة فقال للرسول ما وراءك قال امن انا قال نعم ان الرسل امنة لا تقتل قال وراءي اني تركت قوما لا يرضون الا بالقود قال ممن قال من خيط نفسك وتركت ستين الف شيخ يبكي تحت قميص عثمان وهو منصوب لهم قد البسوه منبر دمشق فقال -مني يطلبون دم عثمان الست موتورا كتره---- عثمان اللهم اني ابرا اليك من دم عثمان نجا والله قتلة عثمان الا ان يشاء الله فانه اذا اراد امرا اصابه اخرج قال وانا امن قال وانت امن فخرج العبسي وصاحت السبءية قالوا هذا الكلب هذا وافد الكلاب اقتلوه فنادي يا ال مضر يا ال قيس الخيل والنبل اني احلف بالله جل اسمه ليردنها عليكم اربعة الاف خصي فانظروا كم الفحولة والركاب وتعاووا عليه ومنعنه مضر	45	-6982561230792296379	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms1154	false	3440950531048076654	45	241	239	1224	1515	300	الجهني فلما قدم علي معاوية لم يكتب معه شء ولم يجبه حتي اذا كان في الشهر الثالث من مقتل عثمان في صفر دعا معاوية برجل من بني عبس----------------- يدعي قبيصة فدفع اليه طومارا مختوما عنوانه من معاوية الي علي فقال له ااذا دخلت المدينة فاقبض علي اسفل الطومار ثم اوصاه بما يقول وسرح رسول علي معه فخرجا فقدما المدينة في غرة ربيع الاول ف------لما دخلا المدينة رفع العبسي الطومار كما امره وخرج الناس ينظرون اليه فتفرقوا الي منازلهم وقد علموا ان معاوية معترض ومضي الرسول حتي دخل علي علي رضي الله عنه فدفع اليه الطومار ففض خاتمه فلم يجد في جوفه كتابة فقال للرسول ما وراءك قال امن انا قال نعم ان الرسل امنة لا تقتل قال وراءي اني تركت قوما لا يرضون الا بالقود قال ممن قال من---- نفسك وتركت ستين الف شيخ يبكي تحت قميص عثمان وهو منصوب لهم قد البسوه منبر دمشق فقال امني يطلبون دم عثمان الست موتورا اكره قتل عثمان اللهم اني ابرا اليك من دم عثمان--------------------------------------------------------------- اخرج قال وانا امن قال وانت امن فخرج العبسي فصاحت السبءية ------هذا الكلب---- وافد الكلاب اقتلوه فنادي يا ال مضر ا-----------------------ني احلف بالل--------ه ليردنها عليكم اربعة الاف خصي فانظروا كم الفحولة والركاب فمنعت-------------ه مضر	1154	-5846110217919951192	898	1611.5	716	1129	79.53941345214844	164	JK000397-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK000397-ara1.ms45	true	3002406014274842737	244	300	1238	1528	1528	300	استءذان طلحة والزبير عليا في العمرة-------------------- استاذن طلحة والزبير عليا في العمرة فاذن لهما فلحقا بمكة واحب اهل المدينة ان يعلموا ما راي علي في معاوية وانتقاضه ليعرفوا بذلك رايه في قتال اهل القبلة ايجسر عليه او ينكل عنه وقد بلغهم ان الحسن بن علي دخل عليه ودعاه الي القعود وترك الناس فدسوا اليه زياد بن-	45	-6982561230792296379	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms1155	false	-5762962048544759559	156	215	843	1145	1584	300	استءذان طلحة والزبير عليا وحدثنا سيف عن محمد وطلحة قالا استاذن طلحة والزبير عليا في العمرة فاذن لهما فلحقا بمكة واحب اهل المدينة ان يعلموا ما راي علي في معاوية--------- ليعرفوا بذلك رايه في قتال اهل القبلة ايجسر عليه او ينكل عنه وقد بلغهم ان الحسن بن علي دخل عليه ودعاه الي القعود وترك الناس فدسوا اليه زياد بن	1155	-5846110217919951192	272	508.0	219	311	87.45980834960938	52	JK000397-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK000397-ara1.ms46	true	6552776942730604094	0	85	0	437	1528	300	حنظلة التميمي وكان منقطعا الي علي فدخل عليه فجلس اليه ساعة ثم قال له علي يا زياد تيسر فقال لاي شء فقال تغزو الشام فقال زياد الاناة والرفق امثل فقال---------- ومن لا يصانع في امور كثيرة يضرس بانياب ويوطا بمنسم فتمثل علي وكانه لا يريده----- متي تجمع القلب الذكي وصارما وانفا حميا تجتنبك المظالم فخرج زياد علي الناس والناس ينتظرونه فقالوا ما وراءك فقال السيف يا قوم فعرفوا ما هو فاعل ودعا علي محمد بن الحنفية فدفع اليه اللواء وولي عبد الله بن عباس ميمنته	46	-6982561230792296379	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms1155	false	-5762962048544759559	215	299	1145	1578	1584	300	حنظلة التميمي-وكان منقطعا الي علي-فدخل عليه فجلس اليه ساعة ثم قال له علي يا زياد تيسر فقال لاي شء فقال لغزو الشام فقال زياد الاناة والرفق امثل وقال هذا البيت ومن لا يصانع في امور كثيرة يضرس بانياب ويوطا بمنسم فتمثل علي وكانه لا يريده يقول متي تجمع القلب الذكي وصارما وانفا حميا تجتنبك المظالم فخرج زياد علي الناس ----------------فقالوا ما وراءك فقال السيف يا قوم فعرفوا ما هو فاعل ودعا علي محمد بن الحنفية فدفع اليه اللواء وولي عبد الله بن عباس ميمنة -	1155	-5846110217919951192	414	783.5	334	452	91.5929183959961	79	JK000397-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK000397-ara1.ms46	true	6552776942730604094	86	298	442	1521	1528	300	بن ابي سلمة او عمرو بن سفيان ابن عبد الاسد ولاه ميسرته ودعا ابا ليلي بن عمر- بن الجراح ابن اخي ابي عبيدة بن الجراح فجعله علي مقدمته واستخلف علي المدينة قثم بن عباس ولم يول ممن خرج علي عثمان احدا وكتب الي قيس بن سعد ان يندب الناس الي الشام والي عثمان بن حنيف والي ابي موسي مثل ذلك واقبل علي التهيء والتجهز وخطب اهل المدينة فدعاهم الي النهوض في قتال اهل الفرقة وقال ان الله عز وجل بعث رسولا هاديا مهديا بكتاب ناطق وامر قاءم واضح لا يهلك عنه الا هالك وان المبتدعات والشبهات هن المهلكات الا من حفظه الله وان في سلطان الله عصمة امركم فاعطوه طاعتكم غير ملوية ولا مستكره بها والله لتفعلن او لينقلن الله عنكم سلطان الاسلام ثم لا ينقله اليكم ابدا حتي يارز الامر اليها انهضوا الي هءلاء القوم الذين يريدون يفرقون جماعتكم لعل الله يصلح بكم ما افسد اهل الافاق --وتقضون الذي عليكم فبينا-هم كذلك اذ جاء الخبر عن اهل مكة بنحو اخر وتمام علي خلاف فقام فيهم بذلك فقال ان الله عز وجل جعل لظالم هذه الامة العفو والمغفرة وجعل لمن لزم الامر واستقام الفوز والنجاة فمن لمن يسعه الحق اخذ بالباطل الا وان طلحة والزبير وام المءمنين قد تمالءوا علي سخط امارتي ودعوا الناس الي الاصلاح وساصبر ما لم اخف علي جماعتكم	46	-6982561230792296379	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms1156	false	8245130655072196608	0	117	0	587	1523	300	بن ابي سلمة-او عمرو بن سفيان ب-ن عبد الاسد-ولاه ميسرته ودعا ابا ليلي بن عمرو بن الجراح ابن اخي ابي عبيدة بن الجراح فجعله علي مقدمته واستخلف علي المدينة قثم بن عباس------------------------------- وكتب الي قيس بن سعد ان يندب الناس الي الشام والي عثمان بن حنيف والي ابي موسي مثل ذلك واصر عل-ي التهيء والتجهز وخطب اهل المدينة فدعاهم الي النهوض في قتال اهل الفرقة وقال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انهضوا الي هءلاء القوم الذين يريدون تفر-يق جماعتكم لعل الله يصلح بكم ما افسد اهل الافاق او تقضوا الذي عليكم فبينا هم كذلك اذ جاء الخبر عن اهل مكة بنحو اخر--------------- فقام فيهم----- فقال -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الا وان طلحة والزبير وام المءمنين قد تمالءوا علي سخط امارتي------------------------ وساصبر ما لم اخف علي جماعتكم	1156	-5846110217919951192	572	1046.5	458	1083	52.81624984741211	110	JK000397-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK000397-ara1.ms47	true	4945581198898672688	9	257	50	1295	1497	300	ثم اتاه انهم يريدون البصرة لمشاهدة الناس والاصلاح فتعبي للخروج اليهم وقال ان فعلوا هذا فقد انقطع نظام المسلمين وما كان عليهم في المقام فينا مءونة ولا اكراه فاشتد علي اهل المدينة الامر فتثاقلوا فبعث الي عبد الله ابن عمر كميلا النخعي فجاء به فقال انهض معي فقال انا مع اهل المدينة انما انا رجل منهم وقد دخلوا في هذا الامر فدخلت معهم فلا افارقهم فان يخرجوا اخرج وان يقعدوا اقعد قال فاعطني زعيما بالا تخرج قال ولا اعطيك زعيما قال لولا ما اعرف من سوء خلقك صغيرا وكبيرا لانكرتني دعوه فانا به زعيم فرجع عبد الله بن عمر الي المدينة وهم يقولون لا والله ما ندري كيف نصنع فان هذا الامر لمشتبه علينا ونحن مقيمون حتي يضء لنا ويسفر فخرج من تحت ليلته واخبر ام كلثوم بنت علي بالذي سمع من اهل المدينة وانه يخرج معتمرا مقيما علي طاعة علي ما خلا النهوض وكان صدوقا فاستقر---- عندها واصبح علي------------- فقيل له حدث البارحة حدث -----هو اشد عليك من طلحة والزبير وام المءمنين ومعاوية قال وما ذلك -قال خرج ابن عمر الي الشام فاتي علي السوق ودعا بالظهر فحمل الرجال واعد لكل طريق طلابا وماج اهل المدينة وسمعت ام كلثوم بالذي هو فيه فدعت ببغلتها فركبتها في رحل ثم اتت عليا وهو واقف في السوق يفرق الرجال في طلبه فقالت ما لك لا تزند من هذا الرجل ان الامر علي خلاف ما بلغته وحدثته ق-------الت انا ضامنة له فطابت نفسه وقال انصرفوا لا والله ما كذبت ولا كذب وانه عندي ثقة-- فانصرفوا ولما راي علي من اهل المدينة	47	-6982561230792296379	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms1156	false	8245130655072196608	117	293	587	1485	1523	300	ثم اتاه انهم يريدون البصرة لمشاهدة الناس والاصلاح فتعبي للخروج نحوهم--------------------------------------------------------------------------------------- فاشتد علي اهل المدينة الامر فتثاقلوا فبعث الي عبد الله -بن عمر كميلا النخعي فجاء به فقال انهض معي فقال انا مع اهل المدينة انما انا رجل منه----------------------------------------------م فان يخرجوا اخرج وان يقعدوا اقعد-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فرجع عبد الله--- الي اهل المدينة وهم يقولون لا والله ما ندري كيف نصنع فان هذا الامر لمشتبه علينا ونحن مقيمون حتي يضء لنا ويسفر فخرج من تحت ليلته واخبر ام كلثوم بنت علي بالذي سمع من اهل المدينة وانه يخرج معتمرا مقيما علي طاعة علي ما خلا النهوض وكان صدوقا فاستقر ذلك عندها واصبح علي رضي الله عنه فقيل له---- البارحة حدث حدث وهو اشد عليك من طلحة والزبير وام المءمنين ومعاوية قال وما ذلك فقال خرج ابن عمر الي الشام فاتي علي السوق ودعا بالظهر فحمل الرجال واعد لكل طريق طلابا وماج اهل المدينة وسمعت ام كلثوم بالذي هو فيه ف------------------------------اتت عليا --------------------------------------فقالت ما لك لا تزند من هذا الرجل--------------------------- وحدثته حديثه وقالت انا ضامنة له فطابت نفسه وقال انصرفوا --------------------------انه عندي ثقة ب فانصرفوا و-كانت عاءشة مقيمة بالمدينة	1156	-5846110217919951192	842	1513.0	675	1277	65.93578338623047	154	JK000397-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK000397-ara1.ms49	true	-2228758171727966457	84	300	429	1561	1561	300	الي مكة وهي لا تقول شيءا ولا يخرج منها شء حتي نزلت علي باب المسجد وقصدت للحجر فسترت فيه واجتمع الناس اليها فقالت يا ايها الناس ان الغوغاء من اهل الامصار واهل المياه وعبيد اهل المدينة اجتمعوا ان عاب الغوغاء علي هذا------ المقتول بالامس الارب واستعمال من حدثت سنه وقد استعمل اسنانهم قبله ومواضع من مواضع الحمي حماها لهم وهي امور قد سبق بها لا يصلح غيرها فتابعهم ونزع لهم عنها استصلاحا لهم فلما لم يجدوا حجة ولا عذرا خلجوا وبادوا بالعدوان ونبا فعلهم عن قولهم فسفكوا الدم الحرام واستحلوا البلد الحرام واخذوا المال الحرام واستحلوا الشهر الحرام والله لاصبع عثمان خير من طباق الارض امثالهم فنجاة من اجتماعكم عليهم حتي ينكل بهم غيرهم ويشرد---- من بعدهم ووالله لو ان الذي اعتدوا به عليه كان ذنبا لخلص منه كما يخلص الذهب من خبثه او الثوب من درنه اذ ماصوه كما يماص الثوب بالماء فقال عبد الله بن عامر الحضرمي هانذ-ا لها اول طالب وكان اول مجيب ومنتدب توجه عاءشة الي المدينة وعودتها---------- خرجت عاءشة رضي الله عنها نحو المدينة من مكة بعد مقتل عثمان فلقيها رجل من اخوالها فقالت ما وراءك قال قتل عثمان واجتمع الناس علي علي------------- والامر امر الغوغاء فقالت ما اظن ذلك تاما ردوني فانصرفت راجعة الي مكة حتي اذ- دخلتها اتاها عبد الله بن عامر الحضرمي وكان امير عثمان عليها فقال ما-	49	-6982561230792296379	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms1157	false	-6993672591781125169	4	133	21	713	1571	300	الي مكة وهي لا تقول شيءا ف--------------------نزلت علي باب المسجد وقصدت الحجر فسترت فيه واجتمع الناس اليها فقالت ا--------------ن الغوغاء من اهل الامصار واهل المياه وعبيد اهل المدينة اجتمعوا ---------------علي هذا الرجل المقتول بالامس فبادر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وا بالعدوان-------------------- فسفكوا الدم الحرام واستحلوا البلد الحرام واخذوا المال الحرام ف--------------------------------------------------------------------------اجتماعكم عليهم---- ينكل بهم غيرهم ويشرد بهم من بعدهم ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال عبد الله بن عامر الحضرمي ها انا لها اول طالب فكان اول ------منتدب وحدثنا سيف عن عمرو بن محمد عن الشعبي قال خرجت عاءشة-------------- نحو المدينة من مكة بعد مقتل عثمان فلقيها رجل من اخوالها فقالت ما وراءك قال قتل عثمان واجتمع الناس علي علي رضي الله عنه والامر امر الغوغاء -قالت ما اظن ذلك تاما ردوني فانصرفت راجعة الي مكة حتي اذا دخلتها اتاها عبد الله بن عامر الحضرميوك-ان امير عثمان عليهاف-قال ما	1157	-5846110217919951192	613	1026.5	498	1168	52.48287582397461	101	JK000397-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK000397-ara1.ms50	true	6017228043287276664	0	177	0	916	1571	300	ردك يا ام المءمنين قالت ردني ان عثمان قتل مظلوما وان الامر لا يستقيم ولهذه الغوغاء امر فاطلبوا بدم عثمان تعزوا الاسلام فكان اول من اجابها عبد الله بن عامر الحضرمي وذلك اول ما تكلمت بنو امية بالحجاز ورفعوا رءوسهم وقام معهم سعيد بن العاص والوليد بن عقبة وساءر بني امية وقد قدم عليهم عبد الله بن عامر من البصرة ويعلي بن امية من اليمن وطلحة والزبير من المدينة واجتمع ملءهم بعد نظر طويل في ام-رهم علي البصرة وقالت عاءشة--------------- ايها الناس ان هذا حدث عظيم وامر منكر فانهضوا فيه الي اخوانكم من اهل البصرة فانكروه فقد كفاكم اهل الشام ما عندهم لعل الله عز وجل--- يدرك لعثمان وللمسلمين بثارهم وفي رواية اخري---------------- كان اول من اجاب الي ذلك عبد الله بن عامر وبنو امية وقد كانوا سقطوا اليها بعد مقتل عثمان ثم قدم عبد الله بن عامر ثم قدم يعلي بن امية فاتفقا بمكة ومع يعلي ستماءة بعير وستماءة الف فاناخ بالابطح معسكرا وقدم معهما طلحة والزبير فلقيا عاءشة رضي الله عنها فقالت ما وراءكما فقالا وراءنا انا تحملنا بقليتنا هرابا من المدينة من غوغاء واعراب	50	-6982561230792296379	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms1157	false	-6993672591781125169	133	300	713	1571	1571	300	ردك يا ام المءمنين قالت ردني ان عثمان قتل مظلوما وان الامر لا يستقيم ولهذه الغوغاء امر فاطلبوا بدم عثمان تعزوا الاسلام فكان اول من اجابها عبد الله بن عامر الحضرمي وذلك اول ما تكلمت بنو امية بالحجاز ورفعوا رءوسهم وقام معهم سعيد بن العاص والوليد بن عقبة وساءر بني امية وقد قدم عليهم عبد الله بن عامر من البصرة ويعلي بن امية من اليمن وطلحة والزبير من المدينة واجتمع ملءهم بعد نظر طويل في امورهم علي البصرة وقالت عاءشة في مقام اخر يا ايها الناس ان هذا حدث عظيم وامر منكر فانهضوا فيه الي اخوانكم من اهل البصرة فانكروه فقد كفاكم اهل الشام ما عندهم لعل الله عز وجل ان يدرك لعثمان وللمسلمين بثارهم اوحدثنا سيف عن محمد وطلحة قالا كان اول من اجاب الي ذلك عبد الله بن عامر وبنو امية ثم -------------------------------------------------------------قدم يعلي بن امي------------ة ومعه---- ستماءة بعير وستماءة الف فاناخ بالابطح معسكرا وقدم عليهم طلحة والزبير فلقيا عاءشة رضي الله عنها فقالت ما وراءكما فقال-------ا انا تحمل--------نا هرابا من المدينة من غوغاء واعراب-	1157	-5846110217919951192	801	1504.5	646	951	84.22712707519531	148	JK000397-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK000397-ara1.ms50	true	6017228043287276664	177	295	916	1542	1571	300	وفارقنا قوما حياري لا يعرفون حقا ولا ينكرون باطلا ولا يمنعون انفسهم قالت فاتمروا امرا ثم انهضوا الي هذه الغوغاء وتمثلت ولو ان قومي طاوعتني سراتهم لانقذتهم من الحبال او الخيل وقال القوم فيما اءتمروا به ال--شام فقال عبد الله بن عامر قد كفاكم الشام من يستمر في حوزته فقال له طلحة والزبير فاين قال البصرة فان لي بها صناءع ولهم في طلحة هوي قالوا قبحك الله فوالله ما كنت بالمسالم ولا بالمحارب فهلا اقمت كما اقام معاوية فنكتفي بك وناتي الكوفة فنسد علي هءلاء القوم المذاهب فلم يجدوا عنده جوابا مقبولا حتي اذا استقام له الراي علي البصرة قالوا يا ام المءمنين دعي المدينة فان من معنا لا يقرنون لتلك الغوغاء التي بها واشخصي معنا الي البصرة	50	-6982561230792296379	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms1158	false	-8157025102209664074	0	49	0	253	1578	300	وفارقنا قوما حياري لا يعرفون حقا ولا ينكرون باطلا ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اءتمر القوم بالشام فقال عبد الله بن عامر قد كفاكم الشام من يستمر في حوزته فقال له طلحة والزبير فاين قال البصرة فان لي بها صناءع ولهم في طلحة هوي فقا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لوا يا ام المءمنين دعي المدينة-------------------------------------------- واشخصي معنا الي البصرة	1158	-5846110217919951192	240	438.5	193	628	38.21656036376953	45	JK000397-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK000397-ara1.ms51	true	3334610308208449728	5	245	23	1279	1533	300	ابي طالب--- فتنهضينهم كما انهضت اهل مكة ثم تقعدين فان اصلح الله الامر كان الذي تريدين والا احتسبنا ودفعنا عن هذا الامر بجهدنا حتي يقضي الله ما اراد فلما قالوا ذلك لها ولم يكن ذلك مستقيما الا بها قالت نعم وقد كان ازواج النبي صلي الله عليه وسلم معها علي قصد المدينة فلما تحول رايها الي البصرة تركن ذلك وانطلق القوم بعدها الي حفصة فقالت راي تبع لراي عاءشة حتي اذا لم يبق الا الخروج قالوا كيف نستقل وليس معنا مال نجهز به الناس فقال يعلي بن امية معي ستماءة الف وستماءة بعير فاركبوها وقال ابن عامر معي كذا وكذا فتجهزوا به- فنادي المنادي ان ام المءمنين وطلحة والزبير شاخصون الي البصرة فمن كان يريد اعزاز الاسلام وقتال المحلين والطلب بثار عثمان ومن لم يكن عنده مركب ولم يكن له جهاز فهذا جهاز وهذه نفقة فحملوا ستماءة رجل علي ستماءة ناقة سوي من كان له مركب وكانوا جميعا الفا وتجهزوا بالمال ونادوا بالرحيل واستقلوا ذاهبين وارادت حفصة الخروج فاتاها عبد الله بن عمر فطلب اليها ان تقعد فقعدت وبعثت الي عاءشة----- ان عبد الله حال بيني وبين الخروج فقالت يغفر الله لعبد الله وبعثت ام الفضل بنت الحارث رجلا من جهينة يدعي ظفرا فاستاجرته علي ان يطوي وياتي عليا بكتابها فقدم علي علي بكتاب ام الفضل بالخبر وخرج المغير--------ة وسعيد بن العاص معهم مرحلة من مكة فقال سعيد للمغيرة ما الراي قال الراي والله الاعتزال فانهم ما يفلح امرهم فان اظفره الله اتيناه فقلنا كان هوانا وصغونا معك فاعتزلا فجلسا	51	-6982561230792296379	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms1158	false	-8157025102209664074	47	223	242	1182	1578	300	الي -البصرة فتنهضي-هم كما انهضت اهل مكة ف----------ان اصلح الله الامر كان الذي تريدين والا احتسبنا ودفعنا عن هذا الامر بجهدنا--------------------------------------------------------------------- قالت نعم ف------------------------------------------------------------------------------------------------انطلقوا ----------الي حفصة فقالت راي تبع لراي عاءشة حتي اذا لم يبق الا الخروج قالوا كيف نستقل وليس معنا مال نجهز به الناس فقال يعلي بن امية معي ستماءة الف وستماءة بعير فاركبوها فقال ابن عامر معي كذا وكذا فتجهزوا بها فنادي المنادي ان ام المءمنين وطلحة والزبير شاخصون الي البصرة فمن كان يريد اعزاز الاسلام وقتال المحلين والطلب بثار عثمان ولم ---يكن عنده مركب ولم يكن له جهاز فهذا جهاز وهذه نفقة فحملوا ستماءة رجل علي ستماءة ناقة سوي من كان له مركب-وكانوا جميعا الفا-وتجهزوا بالمال ونادوا بالرحيل واستقلوا ذاهبين وارادت حفصة الخروج فاتاها عبد الله بن عمر فطلب اليها ان تقعد فقعدت وبعثت الي عاءشة تقول ان عبد الله حال بيني وبين الخروج فقالت يغفر الله لعبد الله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وخرج المغيرة بن شعبة وسعيد بن العاص معهم مرحلة من مكة فقال سعيد للمغيرة ما الراي قال الراي والله الاعتزال فانهم ما يفلح امرهم فان اظفره الله اتيناه فقلنا كان -------صغونا معك-------- فجلسا	1158	-5846110217919951192	915	1719.0	743	1273	71.87745666503906	164	JK000397-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK000397-ara1.ms52	true	6888025402850487534	167	289	860	1529	1586	300	لما اجتمع الي مكة بنو امية ويعلي بن منية وطلحة والزبير اءتمروا امرهم واج-مع ملءهم علي الطل--ب بدم عثمان وقتال السبءية حتي يثاروا وينتقموا فامرتهم عاءشة رضي الله عنها بالخروج الي المدينة واجتمع القوم علي البصرة وردوها عن رايها وقال لها طلحة والزبير انا ناتي ارضا قد اضيعت وصارت الي علي وقد اجبرنا علي بيعته وهم محتجون علينا بذلك وتاركوا امرنا الا ان تخرجي فتامري بمثل ما امرت بمكة ثم ترجعي فنادي المنادي ان عاءشة تريد البصرة وليس في ستماءة بعير ما تغنون به غوغاء وجلبة الاعراب وعبيدا قد انتشروا وافترشوا اذرعهم مسعدين لاول واعية وبعثت الي حفصة فارادت الخروج فعزم عليها ابن عمر فاقامت فخرجت عاءشة ومعها طلحة والزبير وامرت علي الصلاة عبد الرحمن بن عتاب بن اسيد فكان يصلي بهم	52	-6982561230792296379	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms1158	false	-8157025102209664074	232	280	1222	1483	1578	300	لما اجتمع الي مكة بنو امية ويعلي بن امية وطلحة والزبير اءتمروا امرهم واجتمع ملءهم علي الطلب ب بدم عثمان وقتال السبءية حتي يثاروا و---------امرتهم عاءشة-------------- بالخروج الي المدينة واجتمع القوم علي البصرة وردوها عن رايها وا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مرت علي الصلاة عبد الرحمن بن عتاب بن اسيد فكان يصلي بهم	1158	-5846110217919951192	255	470.0	208	672	37.94643020629883	42	JK000397-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK000397-ara1.ms54	true	2785259408114184151	174	270	884	1401	1556	300	جاء عليا الخبر عن طلحة والزبير وام المءمنين فامر علي المدينة تمام بن العباس وبعث الي مكة قثم بن العباس وخرج وهو يرجو ان ياخذهم بالطريق واراد ان يعترضهم فاستبان له بالربذة ان قد فاتوه وجاءه بالخبر عطاء بن رءاب مولي الحارث بن حزن بلغ عليا الخبر وهو بالمدينة باجتماعهم علي الخروج الي البصرة وبالذي اجتمع عليه ملءهم طلحة والزبير وعاءشة ومن تبعهم وبلغه قول عاءشة وخرج علي يبادرهم في ------تعبيته التي كان تعبي بها الي الشام وخرج معه من نشط من الكوفيين والبصريين متخففين في سبعماءة رجل وهو يرجو ان يدركهم فيحول بينهم وبين الخروج	54	-6982561230792296379	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms1159	false	4990852509585425899	53	122	262	618	1491	300	جاء عليا الخبر عن طلحة والزبير وام المءمنين فامر علي المدينة تمام بن العباس وبعث الي مكة قثم بن العباس وخرج وهو يرجو ان ياخذهم بالطريق----------------- فاستبان له بالربذة ان قد فاتوه وحدثنا سيف عن محمد وطلحة قالا --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خرج علي رضي الله عنه علي تعبيته التي ----تعبي بها الي الشام وخرج معه من نشط من الكوفيين والبصريين متخففين في تسعماءة رجل وهو يرجو ان يدركهم فيحول بينهم وبين الخروج	1159	-5846110217919951192	308	562.5	249	523	58.891014099121094	56	JK000397-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK000397-ara1.ms55	true	-3566280260837908558	23	234	122	1183	1495	300	طارق بن شهاب---- خرجنا من الكوفة معتمرين حين اتانا قتل عثمان رضي الله عنه فلما انتهينا الي الربذة وذلك في وجه الصبح اذا الرفاق واذا بعضهم يحدو------ بعضا فقلت ما هذا فقالوا امير المءمنين فقلت ما له قالوا غلبه طلحة والزبير فخرج يعترض لهما ليردهما فبلغه انهما قد فاتاه فهو يريد ان يخرج في اثارهما فقلت انا لله وانا اليه راجعون اتي عليا فاقاتل معه هذين الرجلين وام المءمنين او اخالفه ان هذا لشديد فخرجت فاتيته فاقيمت الصلاة بغلس فتقدم فصلي فلما انصرف---------- اتاه ابنه الحسن فجلس فقال قد امرتك فعصيتني فتقتل غدا بمضيعة لا ناصر لك فقال علي انك ---------لا تزال تخن خنين الجارية وما الذي امرتني فعصيتك قال امرتك يوم احيط بعثمان رضي الله عنه ان تخرج من المدينة فيقتل ولست بها ثم امرتك يوم قتل الا تبايع حتي ياتيك وفود اهل الامصار والعرب وبيعة كل مصر ثم امرتك حين فعل هذان الرجلان ما فعلا ان تجلس في بيتك حتي يصطلحوا فان كان الفساد كان علي يدي غيرك فعصيتني في ذلك كله ق-ال اي بني اما قو-لك لو خرجت من المدينة حين احيط بعثمان فوا-لله لقد احيط بنا كما احيط به واما قولك لا تبايع حتي تاتي بيعة الامصار فان الامر امر اهل المدينة وكرهنا ان يضيع هذا الامر واما قولك حين خرج طلحة والزبير فان ذلك كان وهنا	55	-6982561230792296379	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms1159	false	4990852509585425899	136	300	687	1491	1491	300	طارق بن شهاب قال خرجنا من الكوفة معتمرين حين اتانا قتل عثمان رضي الله عنه فلما انتهينا الي الربذة------------------ اذا الرفاق----------- يحدو بعضهم بعضا فقلت ما هذا قا-لوا امير المءمنين--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاتيته فلم------------------------------ا انصرف من الصلاة اتاه ابنه الحسن فجلس فقال قد امرتك فعصيتني فتقتل غدا بمضيعة لا ناصر لك -قال علي رضي الله عنه لا تزال تخن خنين الجارية وما الذي امرتني فعصيتك قال امرتك يوم احيط بعثمان رضي الله عنه ان تخرج من المدينة فيقتل ولست بها ثم امرتك يوم قتل الا تبايع حتي ياتيك وفود -------------العرب وبيعة كل مصر ثم امرتك حين فعل هذان الرجلان ما فعلا ان تجلس في بيتك حتي يصطلحوا فان كان الفساد كان علي يدي غيرك فعصيتني في ذلك كله فقال اي بني اما اقولك لو خرجت من المدينة حين احيط بعثمان فو الله لقد احيط بنا كما احيط به واما قولك لا تبايع حتي تاتي بيعة الامصار فان الامر امر اهل المدينة وكرهنا ان يضيع هذا الامر -اما قولك حين خرج طلحة والزبير فان ذلك كان وهنا-	1159	-5846110217919951192	761	1424.0	605	1093	69.62488555908203	144	JK000397-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK000397-ara1.ms55	true	-3566280260837908558	234	297	1183	1479	1495	300	علي اهل الاسلام و---والله ما زلت مقهورا مذ وليت منقوصا لا اصل الي شء مما ينبغي واما قولك اجلس في بيتك فكيف لي بما قد لزمني او من تريدني اتريد ان اكون مثل الضبع التي يحاط بها ويقال دباب دباب ليست هاهنا حتي يحل عرقوباها ثم تخرج واذا لم انظر فيما لز---مني من هذا الامر ويعنيني فمن ينظر فيه فكف عنك اي بني	55	-6982561230792296379	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms1160	false	2944334929356314759	0	42	0	187	1531	300	علي اهل الاسلام ولا والله ما زلت مقهورا مذ وليت منقوصا لا اصل الي شء مما ينبغي واما قولك اجلس في بيتك فكيف لي بما قد لزمني------------------------------------------------------------------------------------------------------- واذا لم انظر فيما قد لزمني من هذا الامر-------- فمن ينظر فيه فكف يا---- بني	1160	-5846110217919951192	177	298.0	137	302	58.60927200317383	37	JK000397-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK000397-ara1.ms56	true	2180718047018549925	8	247	42	1355	1624	300	------بفناء البصرة لقيهم عمير ابن عبد الله التميمي فقال يا ام المءمنين انشدك بالله ان تقدمي اليوم علي قو---م تراسلي منهم احدا فيكفيكهم فقالت جءتني بالراي امرء صالح قال فعجلي ابن عامر فليدخل فان له صناءع فليذهب الي صناءعه فليلقوا الناس حتي تقدمي ويسمعوا ما جءتم فيه فارسلته فاندس الي البصرة فاتي القوم وكتبت عاءشة رضي الله عنها الي رجال من اهل البصرة وكتبت الي الاحنف ابن قيس وصبرة بن شيمان وامثالهم من الوجوه ومضت حتي اذا كانت بالحفير انتظرت الجواب بالخبر ولما بلغ ذلك اهل البصرة دعا عثمان بن حنيف عمران ابن --حصين وكان رجل عامة والزه بابي الاسود الدءلي وكان رجل خاصة فقال انطلقا الي هذه المراة فاعلما علمها وعلم من معها فخرجا فانتهيا اليها والي الناس وهم بالحفير فاستاذنا فاذنت لهما فسلما وقالا ان اميرنا بعثنا اليك نسالك عن مسيرك فهل انت مخبرتنا فقالت والله ما مثلي يسير بالامر المكتوم ولا يغطي لبنيه الخبر ان الغوغاء من اهل الامصار ونزاع القباءل غزوا حرم رسول الله صلي الله عليه وسلم واحدثوا فيه الاحداث واووا فيه المحدثين واستوجبوا فيه لعنة الله ولعنة رسوله مع ما نالوا من قتل امام المسلمين بلا ترة ولا عذر فاستحلوا الدم الحرام فسفكوه وانتهبوا المال الحرام واحلوا البلد الحرام والشهر الحرام ومزقوا الاعراض والجلود واقاموا في دار قوم كانوا كارهين لمقامهم ضارين مضرين غير نافعين ولا متقين لا يقدرون علي امتناع ولا يامنون فخرجت في المسلمين اعلمهم ما اتي هءلاء القوم وما فيه الناس وراءنا وما ينبغي لهم ان ياتوا في اصلاح هذا	56	-6982561230792296379	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms1160	false	2944334929356314759	113	237	557	1229	1531	300	الناس بفناء البصرة لقيهم عمير -بن عبد الله التميمي فقال يا ام المءمنين انشدك ال-له ان تقدمي اليوم علي قوم لم تراسلي منهم احدا فارسلت ا-----------------------------------------بن عامر وكتبت ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الي رجال من اهل البصرة و-----الي الاحنف -بن قيس ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------دعا عثمان بن حنيف عمران -بن الحصين-------------- والزه بابي الاسود الدءلي ف--------------قال انطلقا الي هذه المراة فاعلما علمها وعلم من معها فخرجا فانتهيا اليها -----------------------فاستاذنا فاذن- لهما ف------قالا ان اميرنا بعثنا اليك يسالك عن مسيرك فهل انت مخبرتنا فقالت والله ما مثلي يسير بالامر المكتوم ---------------------ان الغوغاء من اهل الامصار ونزاع القباءل غزوا حرم رسول الله صلي الله عليه وسلم واحدثوا فيه الاحداث واووا فيه المحدثين -------------------------------------------------------------------------------------فاستحلوا الدم الحرام فسفكوه وانتهبوا -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فخرجت في المسلمين اعلمهم ما اتي هءلاء القوم ---------------------وما ينبغي لهم ان ياتوا في اصلاح هذا	1160	-5846110217919951192	643	1126.0	523	1324	48.5649528503418	108	JK000397-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK000397-ara1.ms57	true	3597569078068423281	1	39	7	190	1547	300	من عندها فاتيا طلحة فقالا ما اقدمك قال الطلب بدم عثمان قالا-- الم تبايع عليا قال بلي واللج علي عنقي وما استقيل عليا ان هو لم يحل بيننا وبين قتلة عثمان ثم اتيا الزبير فقالا ما -اقدمك قال -	57	-6982561230792296379	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms1160	false	2944334929356314759	238	278	1235	1422	1531	300	من عندها فاتيا طلحة فقالا ما اقدمك قال الطلب بدم عثمان قالا ب الم تبايع عليا قال بلي واللج علي عنقي وما استقيل عليا ان هو لم يحل بيننا وبين قتلة عثمان ثم اتيا الزبير فقالا له مثل ما قالا	1160	-5846110217919951192	176	332.5	139	187	94.11764526367188	35	JK000397-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK000397-ara1.ms60	true	-3097687066908092088	189	290	1023	1547	1598	300	وغدا حكيم بن جبلة وهو يبربر وفي يده الرمح فقال له رجل من عبد القيس من هذا الذي تسب وتقول له ما اسمع قال عاءشة قال يا-بن الخبيثة الام المءمنين تقول هذا فوضع حكيم السنان بين ثدييه فقتله ثم مر بامراة وهو يسبها يعني عاءشة فقالت من هذا الذي الجاك الي هذا قال عاءشة قالت يابن الخبيثة الام المءمنين تقول هذا فطعنها بين ثدييها فقتلها ثم سار فلما اجتمعوا واقفوهم فاقتتلوا بدار الرزق قتالا شديدا من حين بزغت الشمس الي ان زال النهار وقد كثر القتلي في اصحاب ابن حنيف وفشت الجراحة في الفريقين ومنادي عاءشة يناشدهم ويدعوهم الي الكف فيابون	60	-6982561230792296379	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms1161	false	6339651764606613994	71	115	390	617	1580	300	فغدا حكيم بن جبلة---- يبربر وفي يده الرمح فقال له رجل من عبد القيس من ا----لذي---------------- تس-ب قال عاءشة قال يا بن الخبيثة الام المءمنين تقول هذا فوضع حكيم السنان بين ثدييه فقتله ثم ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اقتتلوا----------- قتالا شديدا---------------------------------------------------------------------------------------------- ومنادي عاءشة يناشدهم ويدعوهم الي الكف فيابون	1161	-5846110217919951192	222	384.0	179	525	42.28571319580078	38	JK000397-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK000397-ara1.ms63	true	386564061359460879	66	102	347	525	1547	300	الي الزابوقة عند دار الرزق وقالت عاءشة لا تقتلوا الا من قاتلكم ونادوا من لم يكن من قتلة عثمان رضي الله عنه فليكفف عنا فانا لا نريد الا قتلة عثمان ولا نبدا احدا فانشب حكيم القتال	63	-6982561230792296379	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms1161	false	6339651764606613994	112	140	601	741	1580	300	الي الكف فيابون ف-----------قالت عاءشة لا تقتلوا الا من قاتلكم ونادوا من لم يكن من قتلة عثمان------------- فليكفف عنا فانا لا نريد الا قتلة عثمان-------------- فانشب حكيم القتال	1161	-5846110217919951192	130	222.0	104	178	73.03370666503906	25	JK000397-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK000397-ara1.ms68	true	8228268132601850455	149	281	748	1401	1498	300	ولما نزل ---علي الثعلبية اتاه الذي -----لقي عثمان بن حنيف وحرسه فقام واخبر القوم الخبر وقال اللهم عافني مما ابتليت به طلحة والزبير من قتل المسلمين وسلمنا منهم اجمعين ولما انتهي الي الاساد اتاه ما لقي حكيم بن جبلة وقتلة عثمان بن عفان رضي الله عنه فقال الله اكبر ما ينجيني من طلحة والزبير اذ اصابا ثارهما او ينجيهما وقرا ما اصاب من مصيبة في الارض ولا في انفسكم الا في كتاب من قبل ان نبراها وقال دعا حكيم دعوة الزماع حل بها منزلة النزاع ولما انتهوا الي ذي قار انتهي اليه فيها عثمان بن حنيف وليس في وجهه شعر فلما راه علي نظر الي اصحابه فقال انطلق هذا من عندنا وهو شيخ فرجع الينا وهو شاب فلم يزل بذي قار يتلوم محمدا ومحمدا واتاه الخبر بما لقيت ربيعة وخروج عبد القيس	68	-6982561230792296379	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms1161	false	6339651764606613994	158	199	834	1031	1580	300	---الله عنه علي الثعلبية اتاه الخبر بما لقي عثمان بن حنيف ثم ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تاه ما لقي حكيم بن جبلة ولما -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انتهوا الي ذي قار انتهي اليه فيها عثمان بن حنيف وليس في وجهه شعرة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واتاه الخبر بما لقيت ربيعة وخروج عبد القيس	1161	-5846110217919951192	172	278.5	137	661	26.02117919921875	32	JK000397-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK000397-ara1.ms74	true	-5213279846268333435	52	200	258	1046	1583	300	القعقاع بن عمرو فارسله الي اهل البصرة وقال له الق هذين الرجلين يابن الحنظلية وكان القعقاع من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم فادعهما الي الالفة والجماعة وعظم عليهما الفرقة وقال له كيف انت صانع فيما جاءك منهما مما ليس عندك فيه وصاة مني فقال نلقاهم بالذي امرت به فاذا جاء منهما امر ليس عندنا منك فيه راي اجتهدنا الراي وكلمناهم علي قدر ما نسمع ونري انه ينبغي قال انت لها فخرج القعقاع حتي قدم البصرة فبدا بعاءشة رضي الله عنها فسلم عليها وقال اي ا--مة ما اشخصك وما اقدمك---- هذه البلدة قالت اي بني اصلاح بين الناس قال فابعثي الي طلحة والزبير حتي تسمعي كلامي وكلامهما فبعثت اليهما فجاءا فقال اني سالت ام المءمنين ما اشخصها واقدمها هذه البلاد فقالت --اصلاح بين الناس فما تقولان انتما امتابعان ام مخالفان قالا متابعان قال فاخبراني ما وجه هذا الاصلاح فوا-لله لءن عرفنا- لنصلحن ولءن انكرناه لا نصلح قالا قتلة	74	-6982561230792296379	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms1161	false	6339651764606613994	209	300	1076	1580	1580	300	القعقاع بن عمرو فارسله الي اهل البصرة وقال--- الق هذين الرجلين------------------------------------------------------------- فادعهما الي الالفة والجماعة وعظم عليهما الفرقة---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فخرج القعقاع حتي اتي البصرة فبدا بعاءشة-------------- فسلم عليها فقال اي ااماه ما اشخصك وما اقدمك علي هذه البلدة قالت اي بني اصلاح بين الناس قال فابعثي الي طلحة والزبير حتي تسمعي كلامي وكلامهما فبعثت اليهما فجاءا فقال اني سالت ام المءمنين ما اشخصها -------------------فقالت الاصلاح بين الناس فما تقولان انتما امتابعين ام مخالفين قالا متابعين قال فاخبراني ما وجه هذا الاصلاح فو الله لءن عرفناه لنصلحن ولءن انكرناه لا يصلح قالا قتلة-	1161	-5846110217919951192	483	872.0	395	798	60.52631759643555	78	JK000397-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK000397-ara1.ms75	true	4148373587106731259	5	166	33	877	1567	300	ام المءمنين فتقول انت ماذا قال اقول--- هذا الامر دواءه التسكين واذا سكن اختلجوا فان انتم بايعتمونا فعلامة خير وتباشير رحمة ودرك بثار هذا الرجل وعافية وسلامة لهذه الامة وان انتم ابيتم الا مكابرة هذا الامر واعتسافه كانت علامة --شر وذهاب هذا الثار وبعثة الله في هذه الامة هزاهزها فاثروا العافية ترزقوها وكونوا مفاتيح الخير كما كنتم تكونون ولا تعرضونا للبلاء ولا تعرضوا له فيصرعنا واياكم وايم الله اني لاقول هذا وادعوكم اليه واني لخاءف الا يتم حتي ياخذ الله عز وجل حاجته من هذه الامة التي قل متاعها ونزل بها ما نزل فان هذا الامر الذي حدث امر ليس يقدر وليس كالامور ولا كقتل الرجل الرجل ولا النفر الرجل ولا القبيلة الرجل فقالوا نعم اذا قد احسنت واصبت المقالة فارجع فان قدم علي وهو علي مثل رايك صلح هذا الامر فرجع الي علي فاخبره فاعجبه ذلك واشرف القوم علي الصلح كره ذلك من كرهه ورضيه من رضيه واقبلت وفود البصرة نحو علي حين نزل بذي قار فجاءت وفود تميم وبكر	75	-6982561230792296379	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms1162	false	2850641289928929495	28	103	141	539	1572	300	ام المءمنين فتقول انت ماذا قال اقول ان هذا الامر دواءه التسكين واذا سكن اختلجوا فان انتم بايعتمونا فعلامة خير------------- ودرك بثار هذا الرجل------- وسلامة لهذه الامة وان انتم ابيتم الا مكابرة هذا الامر واعتسافه كانت علامة الشر ف-----------------------------------------------------------------------كونوا مفاتيح الخير------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقالوا له----- قد احسنت-------------- فارجع فان قدم علي وهو علي مثل رايك صلح هذا الامر فرجع الي علي فاخبره فاعجبه ذلك واشرف القوم علي الصلح------------------------------ واقبلت وفود البصرة نحو علي و----------------جاءت وفود تميم وبكر	1162	-5846110217919951192	389	673.0	315	849	45.81861114501953	69	JK000397-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK000397-ara1.ms76	true	-5575725199723285411	26	275	142	1441	1572	300	الله --علي ال--------امة بالجماعة بالخليفة بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم الذي يليه ثم حدث هذا الحدث الذي جره علي هذه الامة اقوام طلبوا هذه الدنيا -حسدوا من افاءها الله عليه علي الفضيلة وارادوا رد الاشياء علي ادبارها والله بالغ امره ومصيب ما اراد الا واني راحل غدا فارتحلوا الا ولا يرتحلن غدا احد اعان علي عثمان بشء في شء من امور الناس وليغن السفهاء عني انفسهم رءوس الفتنة يحبطون مساعي الاصلاح فاجتمع نفر منهم علباء بن الهيثم وعدي بن حاتم وسالم بن ثعلبة العبسي وشريح بن اوفي بن ضبيعة والاشتر في عدة ممن سار الي عثمان ورضي بسير من سار وجاء معهم المصريون ابن السوداء وخالد بن ملجم وتشاوروا فقالوا ما الراي وهذا والله علي وهو ابصر الناس بكتاب الله واقرب ممن يطل--ب قتلة عثمان واقربهم الي العمل بذلك وهو يقول ما يقول ولم ينفر اليه الا هم والقليل من غيرهم فكيف به اذا شام القوم وشاموه واذا راوا قلتن-------ا في كثرتهم ا-نتم والله ترادون وما انتم بانجي من شء فقال الاشتر اما طلحة والزبير فقد عرفنا امرهما واما علي فلم نعرف امره حتي كان اليوم وراي الناس فينا والله واحد وان يصطلحوا وعلي فعلي دماءنا فهلموا فلنتواثب علي علي فلنلحقه بعثمان فتعود فتنة يرضي منا فيها بالسكون فقال عبد الله بن السوداء بءس الراي رايت انتم يا قتلة عثمان من اهل الكوفة بذي قار الفان وخمسماءة او نحو من ستماءة وهذا ابن الحنظلية واصحابه في خمسة الاف بالاشواق الي ان يجدوا الي قتالكم سبيلا فارقا علي ظلعك وقال علباء بن الهيثم انصرفوا بنا عنهم ودعوهم	76	-6982561230792296379	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms1162	false	2850641289928929495	109	299	570	1565	1572	300	الله تعالي علي هذه الامة بالاجتماع الي ان قال------------------------------------------- ثم حدث هذا الحدث الذي جره علي هذه الامة اقوام طلبوا هذه الدنيا وحسدوا من افاءها الله عليه ا-------------------------------------------------------------------------لا واني راحل غدا فارتحلو----ا ولا يرتحلن---- احد اعان علي عثمان بشء-------------------- وليغن السفهاء عني انفسهم--------------------------------- فاجتمع نفر منهم علباء بن الهيثم وعدي بن حاتم وسالم بن ثعلبة القيسي وشريح بن اوفي بن ضبيعة والاشتر في عدة ممن سار الي عثمان ورضي مسير من سار وجاء معهم المصريون ابن السوداء وخالد بن ملجم وتشاوروا فقالوا ما الراي وهذا والله علي وهو ابصر الناس بكتاب الله واقرب ممن يطلب ب قتلة عثمان واقربهم الي العمل بذلك وهو يقول ما يقول-------------------------------------- فكيف به اذا شام القوم وشاموه و----راوا قتلنا وقتلنا في كثرتهم اياكم والله ترادون ف---------------------قال الاشتر اما طلحة والزبير فقد عرفنا امرهما واما علي فلم نعرف امره حتي كان اليوم وراي الناس فينا------ واحد وان يصطلحوا ------علي دماءنا فهلموا --نتواثب علي علي ف-نلحقه بعثمان فتعود فتنة يرضي منا فيها بالسكوت فقال عبد الله بن السوداء بءس الراي رايت نحن------------------------------------------------------- نحو من ستماءة وهذا ابن الحنظلية واصحابه في خمسة الاف بالاسواق الي ان يجدوا الي قتالكم سبيلا--------------- وقال علباء بن الهيثم انصرفوا بنا عنهم ودعوهم	1162	-5846110217919951192	943	1672.0	760	1320	71.43939208984375	165	JK000397-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK000397-ara1.ms77	true	4805232933833638570	176	218	866	1088	1490	300	التقي الناس غدا فانشبوا القتال ولا تفرغوهم------ للنظر فاذا من انتم معه لا يجد بدا من ان يمتنع ويشغل الله عليا وطلحة والزبير ومن راي رايهم عما تكرهون فابصروا الراي وتفرقوا عليه------- والناس لا يشعرون واصبح علي -------------علي ظهر فمضي ومضي الناس	77	-6982561230792296379	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms1163	false	117370398265810094	42	88	206	440	1524	300	التقي الناس غدا فانشبوا القتال ولا تدعوهم يفرغون للنظر فاذا من انتم معه لا يجد بدا من ان يمتنع فيشغل الله عليا وطلحة والزبير ومن راي رايهم عما تكرهون ف--------------تفرقوا علي مثل ذلك والناس لا يشعرون واصبح علي رضي الله عنه علي ظهر فمضي ومضي الناس	1163	-5846110217919951192	200	363.5	160	248	80.6451644897461	35	JK000397-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK000397-ara1.ms77	true	4805232933833638570	1	29	9	143	1490	300	من الناس فقال ابن السوداء بءس ما رايت ود والله الناس انكم علي جديلة ولم تكونوا مع اقوام براء ولو كان ذلك الذي تقول لتخطفكم كل شء فقال	77	-6982561230792296379	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms1163	false	117370398265810094	12	39	61	190	1524	300	من الناس -قال ابن السوداء بءس ما رايت ود والله الناس انكم علي جديلة ولم تكونوا مع اقوام براء ولو كان---- الذي تقول لتخطفكم كل شء وقال	1163	-5846110217919951192	128	243.5	101	134	95.52238464355469	25	JK000397-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK000397-ara1.ms79	true	-7105107334608015053	120	292	575	1418	1453	300	وقام علي فخطب الناس فحمد الله واثني عليه وقال يا ايها الناس املكوا انفسكم كفوا ايديكم والسنتكم عن هءلاء القوم فانهم اخوانكم واصبروا علي ما ياتيكم واياكم ان تسبقونا فان المخصوم غدا من خصم اليوم ثم ارتحل واقدم ودفع تعبيته التي قدم فيها حتي اذا اطل علي القوم -بعث اليهم حكيم بن سلامة ومالك بن حبيب----- ان كنتم علي ما فارقتم عليه القعقاع بن عمرو فكفوا واقرونا ننزل وننظر في هذا الامر فخرج اليه الاحنف بن قيس وبنو سعد مشمرين قد منعوا حرقوص بن زهير ولا يرون القتال مع علي بن ابي طالب فقال يا علي ان قومنا بالبصرة يزعمون انك ان ظهرت عليهم غدا انك تقتل رجالهم وتسبي نساءهم فقال ما مثلي يخاف هذا منه وهل يحل هذا الا ممن تولي وكفر الم تسمع الي قول الله عز وجل لست عليهم بمصيطر الا من تولي وكفر وهم قوم مسلمون -هل انت مغن عني قومك قال نعم واختر مني واحدة من -ثنتين اما ان اكون اتيك فاكون معك بنفسي واما ان اكف عنك عشرة الاف سيف فرجع الي الناس فدعاهم الي القعود	79	-6982561230792296379	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms1163	false	117370398265810094	88	197	440	980	1524	300	وقام علي فخطبهم------------------------- وقال يا ايها الناس-------------- كفوا ايديكم والسنتكم عن هءلاء القوم فانهم اخوانكم ومضي--------------------------------------------------------------------------------------------------------- حتي---- اطل علي القوم فبعث اليهم حكيم بن سلامة ومالك بن حبيب فقال ان كنتم علي ما فارقتم عليه القعقاع بن عمرو فكفوا واقرونا ننزل وننظر في هذا الامر فقال ل--ه الاحنف بن قيس-------------------------------------------------------------------------------------- ان قومنا بالبصرة يزعمون انك ان ظهرت عليهم س-------تقتل رجالهم وتسبي نساءهم فقال ما مثلي يخاف هذا منه وهل يحل هذا الا ممن تولي و---------------------------------------------------------------كفر وهم قوم مسلمون فهل انت مغن عني قومك قال نعم فاختر مني واحدة من اثنتين اما ا-----ن اتيك فاكون معك بنفسي واما ان اكف عنك عشرة الاف سيف فرجع الي الناس فدعاهم الي القعود	1163	-5846110217919951192	521	934.5	413	851	61.22209167480469	98	JK000397-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK000397-ara1.ms82	true	401530889095238307	87	187	441	968	1592	300	الاف وانضم اليه عشر-ة الاف فلما نزل الناس واطمانوا خرج علي و----طلحة والزبير فتواقفوا وتكلموا فيما اختلفوا فيه فلم يجدوا امرا هو امثل من الصلح ووضع الحرب حين راوا الامر قد اخذ في الانقشاع وانه لا يدرك فافترقوا عن موقفهم علي ذلك ورجع علي الي عسكره----- وطلحة والزبير الي عسكرهما المعركة ---وبعث علي من العشي عبد الله بن عباس الي طلحة والزبير وبعثاهما من العشي محمد بن طلحة الي علي وان يكلم كل واحد منهما اصحابه فقالوا نعم فلما امسوا وذلك في جمادي الاخرة ارسل طلحة والزبير الي رءساء اصحابهما وارسل علي الي رءساء اصحابه ما خلا اولءك الذي- هض-وا	82	-6982561230792296379	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms1163	false	117370398265810094	210	299	1050	1521	1524	300	الفا و--مع علي- عشرون الفا فلما نزل الناس واطمانوا خرج علي وخرج طلحة والزبير فتواقفوا وتكلموا فيما اختلفوا فيه فلم يجدوا امرا هو امثل من الصلح ووضع الحرب----------------------------------------------- فافترقوا عن موقفهم علي ذلك ورجع علي الي عسكره ورجع وطلحة والزبير الي عسكرهما امر القتال وبعث علي من العشي عبد الله بن عباس الي طلحة والزبير وبعثاهما من العشي محمد بن طلحة الي علي وان يكلم كل واحد منهما اصحابه فقالوا نعم فلما امسوا--------------------- ارسل طلحة والزبير الي رءساء اصحابهما وارسل علي الي رءساء اصحابه ما خلا اولءك الذين هضبوا	1163	-5846110217919951192	441	804.0	356	542	81.36531066894531	75	JK000397-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK000397-ara1.ms82	true	401530889095238307	187	300	968	1592	1592	300	عثمان فباتوا علي الصلح وباتوا بليلة لم يبيتوا بمثلها للعافية من الذي اشرفوا عليه والنزوع عما اشتهي الذين اشتهوا وركبوا ما ركبوا وبات الذين اثاروا امر عثمان بشر ليلة باتوها قط قد اشرفوا علي الهلكة وجعلوا يتشاورون ليلتهم كلها حتي اجتمعوا علي انشاب الحرب في السر واستسروا بذلك خشية ان يفطن بما حاولوا من الشر فغدوا مع الغلس وما يشعر بهم-------- جيرانهم انسلوا الي ذلك الامر انسلالا وعليهم ظلمة فخرج مضريهم الي مضريهم وربعيهم الي ربعيهم ويمانيهم الي يمانيهم ف---وضعوا فيهم السلاح فثار اهل البصرة وثار كل قوم في وجوه اصحابهم الذين بهتوهم وخرج الزبير وطلحة في وجوه الناس من مضر فبعثا الي الميمنة وهم ربيعة يعبءها عبد الرحمن بن الحارث بن هشام-	82	-6982561230792296379	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms1164	false	8973980871031450838	0	98	0	542	1604	300	عثمان فباتوا علي الصلح وباتوا بليلة لم يبيتوا بمثلها للعافية من الذي اشرفوا عليه والنزوع عما اشتهي الذين اشتهوا وركبوا ما ركبوا وبات الذين اثاروا امر عثمان بشر ليلة باتوها قط قد اشرفوا علي الهلكة وجعلوا يتشاورون ليلتهم كلها حتي اجتمعوا علي انشاب الحرب في السر واستسروا بذلك خشية ان يفطن لهم--------------- فغدوا مع الغلس وما يشعر بهم احد غير جيرانهم----------------------------------------- فخرج مضريهم الي مضريهم وربعيهم الي ربعيهم ويمانيهم الي يمانيهم حتي وضعوا فيهم السلاح فثار اهل البصرة وثار كل قوم في وجوه اصحابهم الذين بهتوهم وخرج الزبير وطلحة--------------------- فبعثا الي الميمنة----------------- عبد الرحمن بن الحارث بن هشام	1164	-5846110217919951192	526	986.5	432	636	82.70439910888672	91	JK000397-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK000397-ara1.ms83	true	-8213552672950585015	0	270	0	1432	1589	300	والي الميسرة عبد الرحمن بن عتاب ابن اسيد وثبتا في القلب فقال- ما هذا قالوا طرقنا اهل الكوفة ليلا فقالا قد علمنا ان عليا غير منته حتي يسفك الدماء ويستحل الحرمة وانه لن يطاوعنا ثم رجعا باهل البصرة وقصف اهل البصرة اولءك حتي ردوهم الي عسكرهم فسمع علي واهل الكوفة الصوت وقد وضعوا رجلا قريبا من علي ليخبره بما يريد-ن فلما قال ما هذا قال ذاك الرجل ما ف-جءنا الا وقوم منهم--- بيتونا فرددناهم من حيث جاءوا فوجدنا القوم علي رجل فركبونا وثار الناس وقال علي لصاحب ميمن-ة اءت الميمنة وقال لصاحب ميسرته اءت الميسرة ولقد علمت ان طلحة والزبير غير منته-ين حتي يسفكا الدماء ويستحلا الحرمة وانهما لن يطاوعانا والسبءية لا تفتر انشابا ونادي علي في الناس ايها الناس كفوا فلا شء فكان من رايهم جميعا في تلك الفتنة الا يقتتلوا حتي يبدءوا يطلبون بذلك الحجة ويستحقون علي الاخرين ولا يقتلوا مدبرا ولا يجهزون علي جريح ولا يتبعوا فكان مما اجتمع عليه الفريقان ونادوا فيما بينهما واقبل كعب بن سور حتي اتي عاءشة رضي الله عنه-ا فقال ادركي فقد ابي ال--قوم الا القتال لعل الله يصلح بك فركبت والبسوا هودجها الادراع ثم بعثوا جملها وكان جملها يدعي عسكرا حملها عليه يعلي بن امية اشتراه بماءتي دينار فلما برزت من البيوت وكانت بحيث تسمع الغوغاء وقفت فلم تلبث ان سمعت غوغاء شديدة فقالت ما هذا قالوا ضجة العسكر قالت بخير او بشر قالوا بشر قالت فاي الفريقين كانت منهم هذه الضجة فهم المهزومون وهي واقفة فوالله ما فجءها الا الهزيمة فمضي الزبير من سننه في وجهه فسلك وادي السباع وجاء طلحة سهم غرب يخل ركبته بصفحة الفرس فلما امتلا موزجه دما وثقل قال لغلامه اردفني وامسكني وابغني مكانا انزل فيه	83	-6982561230792296379	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms1164	false	8973980871031450838	98	292	542	1562	1604	300	والي الميسرة عبد الرحمن بن عتاب -بن اسيد وثبتا في القلب وقالا ما هذا قالوا طرقنا اهل الكوفة ليلا فقالا قد علمنا ان عليا غير منته حتي يسفك الدماء ويستحل الحرمة وانه لن يطاوعنا ثم رجعا باهل البصرة------------------------------------------- فسمع علي واهل الكوفة الصوت وقد وضعوا رجلا قريبا من علي ليخبره بما يريدون فلما قال ما هذا قال ذلك الرجل ما فاجءنا الا وقوم منهم قد بيتونا فرددناهم من حيث جاءوا فوجدنا القوم علي رجل فركبونا وثار الناس وقال علي لصاحب ميمنته اءت الميمنة و----لصاحب ميسرته اءت الميسرة ولقد علمت ان طلحة والزبير غير منتهيين حتي يسفكا الدماء ----------------------------------------------------------ونادي علي في ال-----------ناس كفوا فكا----------ن رايهم جميعا --------------الا يقتتلوا حتي يبدءو---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا واقبل كعب بن سعد حتي اتي عاءشة رضي الله عنهما فقال ادركي فقد ابي ب القوم الا القتال لعل الله يصلح بك فركبت والبسوا هودجها الادراع ثم بعثوا جملها ف------------------------------------------------------------------لما برزت-----------وكانت بحيث تسمع الغوغاء-وقفت -----------------------------فقالت ما هذا قالوا ضجة العسكر قالت بخير ام بشر قالوا بشر قالت واي الفريقين كانت منهم هذه الضجة فهم المهزومون فما---------------- فجءها الا الهزيمة فمضي الزبير-------- في وجهه فسلك وادي السباع وجاء طلحة سهم غرب يخل ركبته بصفحة الفرس فلما امتلا موزجه دما وثقل قال لغلامه ----------------ابغني مكانا انزل فيه	1164	-5846110217919951192	995	1791.5	803	1443	68.95356750488281	175	JK000397-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK000397-ara1.ms84	true	7828801798721193917	110	268	586	1456	1616	300	فاقتتل الناس بعده فاقبل الناس في هزيمتهم تلك وهم يريدون البصرة فلما راوا الجمل اطافت به مضر عادوا قلبا كما كانوا حيث التقوا وعادوا الي امر جديد ووقفت ربيعة البصرة منهم ميمنة ومنهم ميسرة وقالت عاءشة خل يا كعب عن البعير وتقدم بكتاب الله عز وجل فادعهم اليه ودفعت اليه مصحفا واقبل القوم وامامهم السبءية يخافون ان يجري الصلح فاستقبلهم كعب بالمصحف وعلي من خلفهم يزعهم ويابون الا اقداما فلما دعاهم كعب رشقوه رشقا واحدا فقتلوه و--رموا عاءشة ------في هودجها فجعلت تنادي يا بني البقية البقية ويعلو صوتها كثرة الله الله اذكروا الله عز وجل والحساب فيابون الا اقداما فكان اول شء احدثته حين ابوا ان قالت ايها الناس العنوا قتلة عثمان واشياعهم واقبلت تدعو وضج اهل البصرة بالدعاء وسمع علي بن ابي طالب الدعاء فقال ما هذه الضجة فقالوا عاءشة تدعو ويدعون معها علي قتلة عثمان واشياعهم فاقبل يدعو ويقول اللهم العن قتلة عثمان واشياعهم وارسلت الي عبد الرحمن ابن عتاب وعبد الرحمن بن الحارث اثبتا مكانكما	84	-6982561230792296379	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms1165	false	-3935412914349703426	12	119	62	680	1657	300	واقتتل الناس----- واقبلوا ----في هزيمت--------هم يريدون البصرة فلما راوا الجمل -طافت به مضر فق----------------------------------------------------------------------------------------------الت عاءشة خل يا كعب عن البعير وتقدم بكتاب الله عز وجل فادعهم اليه ودفعت اليه مصحفا واقبل القوم وامامهم السبءية يخافون ان يجري الصلح فاستقبلهم كعب بالمصحف ف----------------------------------------------------رشقوه رشقا واحدا فقتلوه ثم رموا ام المءمنين في هودجها فجعلت تنادي يا بني البقية البقية-ويعلو صوتها----------------اذكروا الله------- والحساب ويابون الا اقداما فق------------------------------الت ايها الناس العنوا قتلة عثمان واشياعهم فضجوا--------------------- بالدعاء فسمع علي -------------------فقال ما هذه الضجة -قالوا عاءشة تدعو ويدعون معها علي قتلة عثمان واشياعهم فاقبل يدعو ويقول اللهم العن قتلة عثمان واشياعهم وارسلت الي عبد الرحمن -بن عتاب وعبد الرحمن بن الحارث اثبتا مكانكما	1165	-5846110217919951192	588	1028.0	485	878	66.97039031982422	93	JK000397-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK000397-ara1.ms85	true	-9004538320701756958	137	258	691	1347	1545	300	وكان القتال الاول يستحر الي انتصاف النهار واصيب فيه طلحة رضي الله عنه وذهب فيه الزبير فلما اووا الي عاءشة وابي اهل الكوفة الا القتال ولم يريدوا الا عاءشة ذمرتهم عاءشة فاقتتلوا حتي تنادوا فتحاجزوا فرجعوا بعد الظهر فاقتتلوا وذلك يوم الخميس في جمادي الاخرة فاقتتلوا صدر النهار مع طلحة والزبير و في وسطه مع عاءشة و تزاحف الناس -فهزمت يمن البصرة يمن الكوفة وربيعة البصرة ربيعة الكوفة ونهد علي بمضر الكوفة الي مضر البصرة وقال ان الموت ليس منه فوت يدرك الهارب ولا يترك المقيم واقتتلت المجنبتان حين تزاحفتا قتالا شديدا يشبه ما فيه القلبان واقتتل اهل اليمن------------- فقتل علي راية امير المءمنين من اهل الكوفة عشرة كلما اخذها رجل قتل---------------- خمسة من همذان وخمسة من ساءر اليمن فلما راي	85	-6982561230792296379	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms1165	false	-3935412914349703426	125	232	722	1297	1657	300	وكان القتال الاول يتسحر الي انتصاف النهار واصيب فيه طلحة رضي الله عنه وذهب فيه الزبير فلما اووا الي عاءشة وابي اهل الكوفة الا القتال ولم يريدوا الا عاءشة اقتت--------------لوا حتي --------تحاجز-------وا بعد الظهر--------- وذلك يوم الخميس في جمادي الاخرة فاقتتلوا صدر النهار مع طلحة والزبير و-في وسطه مع عاءشة وت-زاحف الناس افهزمت يمن البصرة يمن الكوفة وربيعة البصرة ربيعة الكوفة ونهد علي بمضر الكوفة الي مضر البصرة وا------------------------------------------------------قتتلت المجنبتان حين تزاحفتا قتال------ا يشبه ما فيه القلبان واقب-ل اهل اليمن علي راية علي فقتل علي راية علي---------- من اهل الكوفة عشرة كلما اخذها رجل قتل قيل وكان العشرة خمسة من همذان وخمسة من ساءر اليمن ولما رات	1165	-5846110217919951192	533	971.5	432	686	77.69679260253906	90	JK000397-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK000397-ara1.ms86	true	-6696157501442356586	76	125	389	650	1556	300	ولما رات الكماة من مضر الكوفة ومضر البصرة الصبر تنادوا في عسكر عاءشة وعسكر علي يا ايها الناس طرفوا اذا فرغ الصبر ونزع النصر فجعلوا يتوجءون الاطراف الايدي والارجل فما رءيت وقعة قط قبلها ولا بعدها ولا يسمع بها اكثر يدا مقطوعة ورجلا مقطوعة منها ولا يدري من صاحبها	86	-6982561230792296379	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms1165	false	-3935412914349703426	230	264	1288	1470	1657	300	ولما رات الكماة من مضر الكوفة ومضر البصرة الصبر -----------------------------------------------------------------------------جعلوا يتوخ-ون الاطراف الايدي والارجل فما رءيت وقعة قط قبلها ولا بعدها ولا يسمع بها اكثر يدا مقطوعة ورجلا مقطوعة منها -لا يدري من صاحبها	1165	-5846110217919951192	181	337.5	147	261	69.3486557006836	31	JK000397-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK000397-ara1.ms88	true	-6953074571916471681	9	184	42	923	1520	300	كان يحمل الراية واللواء لا يحسن تركها وكان لا ياخذه الا معروف عند المطيفين بالجمل فينتسب لها انا فلان ابن فلان فوالله ان كانوا ليقاتلون عليه وانه للموت لا يوصل اليه الا بطلبة وعنت وما رامه احد من اصحاب علي الا قتل او افلت ثم لم يعد ولما اختلط الناس بالقلب جاء عدي بن حاتم فحمل عليه ففقءت عينه ونكل فجاء الاشتر فحامله عبد الرحمن بن عتاب بن اسيد وانه لاقطع منزوف فاعتنقه ثم جلد به الارض عن دابته فاضطرب تحته فافلت وهو جريض وبما انه كان لا يجء رجل فياخذ بالزمام حتي يقول انا فلان بن فلان يا ام المءمنين فجاء عبد الله بن الزبير فقالت حين لم يتكلم من انت فقال انا عبد الله انا ابن اختك قال واثكل اسماء تعني اختها وانتهي الي الجمل الاشتر وعدي بن حاتم فخرج عبد الله بن حكيم بن حزام الي الاشتر فمشي اليه الاشتر فاختلفا ضربتين فقتله الاشتر ومشي اليه عبد الله بن الزبير فضربه الاشتر علي راسه فجرحه جرحا شديدا وضرب عبد الله الاشتر ضربة خفيفة واعتنق كل واحد منهما صاحبه وخرا الي الارض يعتركان	88	-6982561230792296379	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms1166	false	8136376137356025939	0	128	0	635	1460	300	كمن يحمل الراية---------------------- وكان لا ياخذه الا معروف عند المطيفين بالجمل فان القوم ليقت-----------------------------------تلون عليه--------------------------------------- وما رامه احد من اصحاب علي الا قتل او افلت ثم لم يعد ولما اختلط الناس بالقلب جاء عدي بن حاتم فحمل عليه ففقءت عينه ونكل وحدثنا سيف عن هشام----------- بن عروة عن ابيه قال---------------------------------------------------------------------------------- كان لا يجء رجل فياخذ بالزمام حتي يقول انا فلان بن فلا---------------ن فجاء عبد الله بن الزبير فقالت -------------من انت -قال انا عبد الله بن الزبير فقالت وا ثكل اسماء----------- وانتهي الي الجمل الاشتر وعدي بن حاتم فخرج عبد الله بن حكيم بن حزام الي الاش-----------------تر فاختلفا ضربتين فقتله الاشتر ومضي اليه عبد الله بن الزبير فضربه الاشتر علي راسه فجرحه جرحا شديدا وضرب عبد الله الاشتر ضربة خفيفة واعتنق كل واحد منهما صاحبه وخرا الي الارض يعتركان	1166	-5846110217919951192	578	1023.5	459	881	65.60726165771484	107	JK000397-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK000397-ara1.ms89	true	1333145164045867573	56	265	263	1296	1468	300	والله ما بقي من بني عامر يومءذ شيخ الا اصيب قدام الجمل فقتل فيمن قتل يومءذ ربيعة جد اسحاق بن مسلم وزفر يرتجز ويقول يا امنا يا عيش لن تراعي كل بنيك بطل شجاع ليس بوهام ولا براعي وقام القعقاع يرتجز ويقول اذا وردنا اجنا جهرناه ولا يطاق ورد ما منعناه تمثلها تمثلا وكان اخر من قاتل ذلك اليوم-- زفر بن الحارث فزحف اليه القعقاع فلم يبق حول الجمل عامري مكتهل الا اصيب يتسرعون الي الموت وقال القعقاع يا بجير بن دلجة صح بقومك فليعقروا الجمل قبل ان يصابوا وتصاب ام المءمنين فقال يال ضبة يا عمرو بن دلجة ادع بي اليك فدعا به فقال انا امن حتي ارجع قال نعم قال فاجتث ساق البعير فرمي بنفسه علي شقه وجرجر البعير وقال القعقاع لمن يليه انتم امنون واجتمع هو وزفر علي قطع بطان البعير وحملا الهودج فوضعاه ثم اطافا به وتفار من وراء ذلك من الناس لما امسي الناس وتقدم علي واحيط بالجمل ومن حوله وعقره بجير بن دلجة وقال انكم امنون كف بعض الناس عن بعض وقال علي في ذلك حين امسي وانخنس عنهم القتال اليك اشكو عجري وبجري ومعشرا عشوا علي بصري قتلت منهم مضرا بمضري شفيت نفسي وقتلت معشري ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال طلحة يومءذ اللهم اعط عثمان مني حتي يرضي فجاء- سهم غرب وهو واقف فخل- ركبته بالسرج	89	-6982561230792296379	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms1166	false	8136376137356025939	138	274	678	1346	1460	300	والله ما بقي من بني عامر يومءذ شيخ الا اصيب قدام الجمل وحدثنا سيف عن محمد وطلحة قالا كان م----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن اخر من قاتل ذلك اليوم ب زفر بن الحارث فزحف اليه القعقاع وقال----------------------------------------------------------------- يا بجير بن دلجة صح بقومك فليعقروا الجمل قبل ان يصابوا وتصاب ام المءمنين----------------------------------------------------------------------------------- فاجتث ساق البعير وا----------------------------------------------------------------------------------قطع بطانه------ وحملا الهودج فوضعاه وحدثنا سيف عن الصعب عن ابيه قال------- لما اختل---------------------ط بالجمل--------- وعقره بجير بن دلجة -------------------------------------قال علي رضي الله عنه ا----------------------ليك اشكو عجري وبجري ومعشرا غشوا علي بصري قتلت منهم مضرا بمضري شفيت نفسي وقتلت معشري وكان رجل يومءذ يقول يال مضر علام يقتل بعضنا بعضا فنادوا لا ندري الا انا الي قضاء وحدثنا سيف عن اسماعيل بن ابي خالد عن حكيم بن جابر قال قال طلحة يومءذ اللهم اعط عثمان مني حتي يرضي فجاءه سهم غرب وهو واقف فخلي ركبته بالسرج	1166	-5846110217919951192	442	679.5	351	1172	37.71331024169922	79	JK000397-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK000397-ara1.ms92	true	3455231589024602909	40	300	206	1481	1481	300	محمد بن ابي بكر وعمار بن ياسر----- عاءشة وقد عقر الجمل فقطعا غرضة الرحل واحتملا الهودج فنحياه حتي امرهما علي فيه امره بعد قال ادخلا--ها البصرة فادخلاها دار عبد الله بن خلف الخزاعي و-----------------------------امر علي نفرا بحمل الهودج من بين القتلي وقد كان القعقاع وزفر ابن الحارث انزلاه عن ظهر البعير فوضعاه الي جنب البعير فاقبل محمد بن ابي بكر اليه ومعه نفر فادخل يده فيه فقالت من هذا قال اخوك البر قالت عقوق قال عمار بن ياسر كيف رايت ضرب بنيك اليوم يا امه قالت من انت قال انا ابنك البار عمار قالت لست لك بام قال بلي وان كرهت قالت فخرتم ان ظفرتم واتيتم مثل ما نقمتم هيهات والله لن يظفر من كان هذا رابه وابرزوها بهودجها من القتلي ووضعوها ليس قربها احد وكان هودجها فرخ مقصب مما فيه من النبل وجاء اعين بن ضبيعة المجاشعي ح-تي اطلع في الهودج فقالت اليك لعنك الله فقال والله ما اري الا حميراء قالت هتك الله سترك وقطع يدك وابدي عورتك فقتل بالبصرة وسلب وقطعت يده ورمي به عريانا في خربة من خربات الازد فانتهي اليها علي فق-------------------------ال اي ام-ه يغفر الله لنا ولكم قالت غفر الله لنا ولكم وفي رواية اخري---------------------------------------- انتهي محمد بن ابي بكر و-----------معه عما--------ر فقطع- الانساع عن الهودج واحتملاه فلما وضعاه ادخل محمد يده وقال اخوك محمد فقالت مذمم قال يا اخية هل اصابك شء قالت ما انت من ذاك ------قال فمن اذن الضلال قالت بل الهداة وانتهي اليها علي ف-------------قال كيف انت يا ام-ه قالت بخير قال يغفر الله لك قالت ولك و-----------------------------لما كان من اخر الليل خرج محمد بعاءشة حتي ادخلها البصرة فانزلها في-	92	-6982561230792296379	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms1167	false	5735946077536554720	18	266	87	1299	1469	300	محمد بن ابي بكر وعمار بن ياسر اتيا عاءشة وقد عقر الجمل فاح-----------------تملا الهودج فنحياه ------فقال علي----------------- ادخلا بها البصرة فادخلاها دار عبد الله بن خلف الخزاعي وحدثنا سيف عن محمد وطلحة قالا امر علي نفرا بحمل الهودج من بين القتلي وقد كان القعقاع وزفر -بن الحارث انزلاه عن ظهر البعير فوضعاه الي جنب البعير فاقبل محمد بن ابي بكر اليه ومعه نفر فادخل يده فيه فقالت من هذا قال اخوك البر قالت عققت ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابرزوها بهودجها من القتلي فوضعوها ليس قربها احد وكان هودجها فرخ مقصب مما فيه من النبل وجاء اعين بن ضبيعة المجاشعي احتي اطلع في الهودج فقالت اليك لعنك الله فقال والله ما اري الا حميراء قالت هتك الله سترك وقطع يدك وابدي عورتك فقتل بالبصرة وسلب وقطعت يده ورمي به عريانا في خربة من خراب- الازد فارتقي اليها علي بن ابي طالب رضي الله عنه فقال اي اماه يغفر الله لنا ولكم قالت غفر الله لنا ولكم وحدثنا سيف عن الصعب بن حكيم بن شريك عن ابيه عن جده قال انتهي محمد بن ابي بكر الي الهودج ومعه عمار بن ياسر فقطعا الانساع عن الهودج واحتملاه فلما وضعاه ادخل محمد يده وقال اخوك محمد قا-لت مذمم قال يا اخية هل اصابك شء قالت ما انت من ذلك في شء قال فمن اذن الضلال قالت بل الهداة وانتهي اليها علي رضي الله عنه وقال كيف انت يا اماه قالت بخير قال يغفر الله لك قالت ولك وحدثنا سيف عن محمد وطلحة قالا لما كان من اخر الليل خرج محمد بعاءشة حتي ادخلها البصرة فانزلها في	1167	-5846110217919951192	1004	1818.0	798	1448	69.3370132446289	182	JK000397-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK000397-ara1.ms96	true	-5756157877558107202	204	296	987	1450	1467	300	قتلي الجمل حول الجمل عشرة الاف نصفهم من اصحاب علي ونصفهم من اصحاب عاءشة من الازد الفان ومن ساءر اليمن خمسماءة ومن مضر الفان وخمسماءة من قيس وخمسماءة من تميم والف من بني ضبة وخمسماءة من بكر بن واءل وقيل قتل من اهل البصرة في المعركة الاولي خ------------------------------------------------------------------------مسة الاف وقتل من اهل البصرة في المعركة الثانية خمسة الاف فذلك عشرة الاف قتيل من اهل البصرة ومن اهل الكوفة خمسة الاف وقتل من بني عدي يومءذ سبعون شيخا كلهم قد قرا القران سوي الشباب ومن لم يقرا القران وقالت عا----------------------ءشة رضي الله عنها	96	-6982561230792296379	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms1168	false	-1048363167290990650	33	133	164	650	1482	300	قتلي يوم ال------جمل عشرة الاف نصفهم من اصحاب علي ونصفهم من اصحاب عاءشة من الازد الفان ومن ساءر اليمن خمسماءة ومن مضر الفان وخمسماءة------- وخمسماءة من تميم والف من بني ضبة وخمسماءة من بكر بن واءل و----قتل من اهل البصرة في المعركة الاولي خمسة الاف ولم ير يوم كان اكثر من يد مقطوعة ورجل مقطوعة لا يدري من صاحبها م-----نه وقتل من اهل البصرة يومءذ---------------------------- عشرة الاف----- من ا----------------صحاب علي خمسة الاف وقتل من بني عدي يومءذ سبعون شيخا كلهم قد قرا القران سوي الشباب ومن لم يقرا القران ب دخول علي رضي الله عنه علي عاءشة رضي الله عنها	1168	-5846110217919951192	364	641.5	289	557	65.35009002685547	70	JK000397-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK000397-ara1.ms97	true	-9168040409236171396	5	112	23	549	1511	300	د---------------------خول عاءشة علي علي ومعاقبته من اساء اليها ودخل علي البصرة يوم الاثنين فانتهي الي المسجد فصلي فيه ثم دخل البصرة فاتاه الناس ثم راح الي عاءشة علي بغلته فلما انتهي الي دار عبد الله بن خلف-------- وهي اعظم دار بالبصرة وجد النساء يبكين علي عبد الله وعثمان ابني خلف -------------------------مع عاءشة وصفية ابنة الحارث----- مختمرة تبكي فلما راته قالت يا علي يا قاتل الاحبة يا مفرق الجمع --ايتم الله بنيك منك كما ايتمت ولد عبد الله منه فلم يرد عليها شيءا ولم يزل علي حاله حتي دخل علي عاءشة فسلم عليها وقعد عندها وقال لها جبهتنا صفية اما اني لم ارها منذ كانت جارية حتي اليوم	97	-6982561230792296379	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms1168	false	-1048363167290990650	123	229	604	1130	1482	300	دخول علي رضي الله عنه علي عاءشة رضي الله عن-----------------ها ودخل علي البصرة يوم الاثنين وانتهي الي المسجد فصلي فيه-------------- فاتاه الناس ثم راح الي عاءشة علي بغلته فلما انتهي الي دار عبد الله بن خلف الخزاعي وهي اعظم دار بالبصرة وجد النساء تبكين علي عبد الله وعثمان ابني خلف قتل احدهما مع علي والاخر مع عاءشة وصفية بنت- الحارث تبكي مختمرة ف-----لما راته قالت يا علي يا قاتل الاحبة يا مفرق الجماعة ايتم الله بنيك منك كما ايتمت ولد عبد الله منه فلم يرد عليها شيءا --------------------فدخل علي عاءشة فسلم عليها وقعد عندها وقال---- جبهتنا صفية اما اني لم ارها منذ كانت جارية حتي اليوم	1168	-5846110217919951192	445	793.0	353	587	75.80919647216797	81	JK000397-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK000397-ara1.ms98	true	-9560674404549900	8	109	40	555	1526	300	بيعة اهل البصرة عليا وقسمه ما في بيت المال عليه---م بايع الاحنف من العشي لانه كان خارجا هو وبنو سعد ثم دخلوا جميعا البصرة فبايع- اهل البصرة علي راياتهم وبايع علي اهل البصرة حتي الجرحي والمستامنة فلما رجع مروان لحق بمعاوية وقال قاءلون لم يبرح المدينة حتي فرغ من صفين ولما فرغ علي من بيعة اهل البصرة نظر في بيت -المال---- فاذا فيه ستماءة الف وزيادة فقسمها علي من شهد معه الوقعة فاصاب كل رجل منهم خمسماءة خمسماءة وقال لكم ان اظفركم الله عز وجل بالشام مثلها الي اعطياتكم وخاض في ذلك السبءية وطعنوا علي علي------------- من وراء وراء -سيرة علي	98	-6982561230792296379	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms1168	false	-1048363167290990650	229	288	1130	1425	1482	300	بيعة اهل البصرة عليا وقسمة ما في بيت المال عليهم ثم----------------------------------------------------------------------- بايعه اهل البصرة و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نظر في بيت مال البصرة فاذا ب-ه ستماءة الف وزيادة فقسمها علي من شهد معه------- فاصاب كل رجل منهم خمسماءة خمسماءة وقال لكم ان اظفركم الله------- بالشام مثلها الي اعطياتكم وخاض في ذلك السبءية وطعنوا علي علي رضي الله عنه من وراء وراء تجهيز علي	1168	-5846110217919951192	263	455.5	210	538	48.88475799560547	47	JK000397-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK000397-ara1.ms98	true	-9560674404549900	192	300	973	1526	1526	300	عاءشة ب-----------مكة الي الحج ثم رجعت الي المدينة كتابة ------------------------------------------------علي الي عامله بالكوفة وكتب علي بالفتح الي عامله بالكوفة حين كتب في امرها وهو يومءذ بمكة من عبد الله علي امير ا-----------------------------------------------------------------------------------------لمءمنين اما بعد فانا التقينا---------------------------------------- في النصف من جمادي الاخرة بالخريبة فناء من افنية البصرة فاعطاهم الله عز وجل سنة المسلمين وقتل منا ومنهم قتلي كثيرة واصيب ممن اصيب منا ثمامة بن المثني وهند بن عمرو وعلباء بن الهيثم وسيحان وزيد ابنا صوحان ومحدوج وكتب عبيد الله بن رافع وكان الرسول زفر بن قيس الي الكوفة بالبشارة في جمادي الاخرة وقد ----------------------------------------علم اهل المدينة بيوم الجمل يوم الخميس قبل ان تغرب الشمس من نسر مر بما حول-	98	-6982561230792296379	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms1169	false	-5422230614892335586	113	188	572	971	1509	300	عاءشة مكة فاقامت بمكة الي الحج ثم رجعت الي المدينة اوانصرف مروان والاسود بن ابي البختري الي المدينة ورجع علي الي منزله ت-----------------------------------------------------------------------------------------امير ابن عباس علي البصرة وتولية زياد الخراج وامر علي البصرة ابن العباس وولي زيادا الخراج وبيت المال وامر ابن العباس ان يسمع منه وارتحلت السبءية بغير اذن علي فارتحل في ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثارهم ليقطع عليهم امرا ان كانوا ارادوه وعلم اهل المدينة بيوم الجمل يوم الخميس قبل م---غرب الشمس من نسر مر بما حول	1169	-5846110217919951192	136	31.0	107	782	17.39130401611328	22	JK000397-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK000397-ara1.ms99	true	7263750736183311374	48	180	253	904	964	192	بكل شء ينبغي لها من مركب او زاد او متاع واخرج معها كل من نجا ممن خرج معها الا من احب المقام واختار لها اربعين امراة من نساء اهل البصرة المعروفات وقال تجهز يا محمد فبلغها فلما كان اليوم الذي ترتحل فيه جاءها حتي وقف لها وحضر الناس فخرجت علي الناس وودعوها وودعتهم وقالت يا بني تعتب بعضنا علي بعض استبطاء واستزادة فلا يعتدن احد منكم علي احد بشء بلغه من ذلك انه والله ما كان بيني وبين علي في القديم الا ما يكون بين المراة واحماءها وانه عندي علي معتبتي -من الاخيار وقال علي------------- يا ايها الناس صدقت والله وبرت ما كان بيني وبينها الا ذلك وانها لزوجة نبيكم صلي الله عليه وسلم في الدنيا والاخرة وخرجت يوم السبت لغرة رجب سنة 36 ه------ وشيعها علي اميالا وسرح بنيه معها يوما	99	-6982561230792296379	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms1169	false	-5422230614892335586	0	112	0	566	1509	300	بكل شء ينبغي لها من مركب --وزاد و--متاع واخرج معها كل من نجا ممن خرج معها الا من احب المقام واختار لها اربعين امراة من نساء اهل البصرة المعروفات وقال تجهز يا محمد فبلغها فلما كان اليوم الذي ترتحل فيه جاءها حتي وقف لها وحضر الناس فخرجت ----------وودعوها وودعتهم وقالت ا-------------------------------------------------------------------------------------------لله ما كان بيني وبين علي في القديم الا ما يكون بين المراة واحماءها وانه عندي علي معتبتي لمن الاخيار وقال علي رضي الله عنه يا ايها الناس صدقت والله وبرت ما كان بيني وبينها الا ذلك وانها لزوجة نبيكم صلي الله عليه وسلم في الدنيا والاخرة وخرجت يوم السبت لغرة رجب سنة ست وثلاثين وشيعها علي اميالا وسرح بنيه معها يوما	1169	-5846110217919951192	540	1021.0	431	671	80.47689819335938	104	JK000397-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown