id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000397-ara1.ms14	true	-8496253527338950827	130	284	666	1435	1525	300	معاوية قد قال ل-------------عثمان غداة ودعه وخرج يا امير المءمنين انطلق معي الي الشام قبل ان يهجم عليك من لا قبل لك به فان اهل الشام علي الامر لم يزالوا فقال انا لا ابيع جوار رسول الله صلي الله عليه وسلم بشء وان كان فيه قطع خيط عنقي قال فابعث اليك جندا منهم يقيم بين ظهراني اهل المدينة لناءبة ان نابت المدينة او اياك قال انا اقتر علي جيران رسول الله صلي الله عليه وسلم الارزاق بجند تساكنهم واضيق علي اهل دار الهجرة والنصرة قال والله يا امير المءمنين لتغتالن او لتغزين قال حسبي الله ونعم الوكيل وقال معاوية يا ايسار الجزور واين ايسار الجزور ثم خرج حتي وقف علي النفر ثم مضي المواجهة الاولي سنة 34 ه وقد كان اهل مصر كاتبوا اشياعهم من اهل الكوفة واهل البصرة وجميع من اجابهم ان يثوروا خلاف امراءهم واتعدوا يوما حيث شخص امراءهم فلم يستق----م ذلك لاحد منهم ولم ينهض الا اهل الكوفة فان----- يزيد بن	14	-6982561230792296379	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms0838	false	-8842169593927103673	200	300	975	1471	1471	300	معاوية فقيل انه لما راي لين عثمان واضطراب امره قال--------------- انطلق معي الي الشام قبل ان يهجم عليك من لا قبل لك به فاه---ل الشام علي الطاعة--------- فقال انا لا ابيع جوار رسول الله صلي الله عليه وسلم بشء وان كان فيه قطع خيط عنقي قال فابعث اليك جندا قال ----------------------------------------------------------------انا اقتر علي جيران رسول الله------------------- الارزاق بجند تساكنهم قال يا امير المءمنين---------------- والله----------------- لتغتالن و--لتغزين قال حسبي الله ونعم الوكيل------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقد كان اهل مصر بايعوا اشياعهم من اهل الكوفة و----البصرة وجميع من اجابه-----------------------م واتعدوا يوما حيث شخص امراءهم فلم يستقم لهم -------------------ذلك لكن اهل الكوفة ثار فيهم يزيد بن-	838	-750648574121750056	410	673.5	324	791	51.83312225341797	76	JK000397-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000397-ara1.ms15	true	4599495656296330082	0	288	0	1534	1586	300	بهم وناشدوهم فقال يزيد للقعقاع ما سبيلك علي وعلي هءلاء فوالله اني لسامع مطيع واني للازم لجماعتي الا اني استعفي ومن تري من امارة سعيد فقال استعفي الخاصة من امر قد رضيته العامة قال فذاك الي امير المءمنين فتركهم والاستعفاء ولم يستطيعوا ان يظهروا غير ذلك فاستقبلوا سعيدا فردوه من الجرعة واجتمع الناس علي ابي موسي واقره عثمان رضي الله تعالي عنه ولما رجع الامراء لم يكن للسبءية سبيل الي الخروج الي الامصار وكاتبوا اشياعهم من اهل الامصار ان يتوافوا بالمدينة لينظروا فيما يريدون واظهروا انهم يامرون بالمعروف و-----يسالون عثمان عن اشياء لتطير في الناس ولتحقق عليه فتوافوا بالمدينة وارسل عثمان رجلين------- مخزوميا وزهريا فق----ال انظرا ما يريدون واعلما علمهم وكانا ممن قد ناله من عثمان ادب فاصطبرا للحق ولم يضطغنا فلما راوهما باثوهما واخبروهما بما يريدون فقالا من معكم علي هذا من اهل المدينة قالوا ثلاثة نفر فقالا هل الا قالوا لا قالا فكيف تريدون ان تصنعوا قالوا نريد ان نذكر له اشياء قد زرعناها في قلوب الناس ثم نرجع اليهم فنزعم لهم انا--- قررناه بها فلم يخرج منها ولم يتب ثم نخرج كا-نا حجاج حتي نقدم فنحيط به فنخلعه فان ابي قتلناه وكانت اياها فرجعا الي عثمان بالخبر فضحك وقال اللهم سلم هءلاء فانك ان لم تسلمهم شقوا -اما عمار فحمل علي عباس بن عتبة بن ابي لهب وعركه و---اما محمد بن ابي بكر فانه اعجب حتي راي ان الحقوق لا تلزمه واما ابن سهلة فانه يتعرض للبلاء فارسل الي ----------الكوفيين والبصريين ونادي الصلاة جامعة وهم عنده في اصل المنبر فاقبل اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي احاطوا بهم فحمد الله واثني عليه واخبرهم خبر القوم وقام الرجلان فقالوا جميعا اقتلهم ----فان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من دعا الي نفسه او الي احد وعلي الناس امام فعليه لعنة الله فاقتلوه وقال	15	-6982561230792296379	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms0839	false	5997273204017068581	14	262	78	1392	1580	300	بهم فناشدوهم وقال يزيد للقعقاع ما سبيلك علي وعلي هءلاء فوالله اني لسامع مطيع واني -لازم لجماعتي الا اني استعف--------ي من امارة سعيد ولم--------------------------------------------------------------------------------------------------- يظهروا سوي ذلك واستقبلوا سعيدا فردوه من الجرعة واجتمع الناس علي ابي موسي فاقره عثمان------------------- ولما رجع الامراء لم يكن للسبءية سبيل الي الخروج -من الامصار فكاتبوا اشياعهم ---------------ان يتوافوا بالمدينة لينظروا فيما يريدون واظهروا انهم يامرون بالمعروف وانهم يسالون عثمان عن اشياء لتطير في الناس ولتحقق عليه فتو-فوا بالمدينة فارسل عثمان رجلين من بني مخزوم ومن بني زهرة فقال انظرا ما يريدون -------------وكانا ممن--- ناله من عثمان ادب فاصطبرا للحق ولم يضطغنا فلما راوهما باثوهما واخبروهما فق-----------الا من معكم علي هذا من اهل المدينة قالوا ثلاثة-------------------------- قالا فكيف---------- تصنعون قالوا نريد ان نذكر له اشياء قد زرعناها في قلوب الناس ثم نرجع اليهم ونزعم لهم انا قد قررناه بها فلم يخرج منها ولم يتب ثم نخرج كاننا حجاج حتي نقدم فنحيط به فنخلعه فان ابي قتلناه------------ فرجعا الي عثمان بالخبر فضحك وقال اللهم سلم هءلاء فانك ان لم تسلمهم شقوا فاما عمار فحمل علي ذنب ابن --------ابي لهب وعركة بي واما محمد بن ابي بكر فانه اعجب حتي راي ان الحقوق لا تلزمه واما ابن سارة فغنه يتعرض للبلاء وارسل الي المصريين والكوفي----------ين ونادي الصلاة جامعة وهم عنده في اصل المنبر-فاقبل اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسل---------------م فحمد الله واثني عليه واخبرهم بالامر--- وقام الرجلان فقال الناس-- اقتل هءلاء فان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من دعا الي نفسه او الي احد وعلي الناس امام فعليه لعنة الله فاقتلوه وقال	839	-750648574121750056	1222	2205.0	988	1572	77.73536682128906	204	JK000397-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000397-ara1.ms16	true	7400860045953404293	2	70	12	359	1497	300	فقال عثمان بل نعفو ونقبل ونبصرهم بجهدنا ولا نحاد احدا حتي يركب حدا او يبدي كفرا ان هءلاء ذكروا امورا قد علموا منها مثل الذي علمتم الا انهم زعموا انهم يذاكرونيها ليوجبوها علي عند من لا يعلم وقالوا اتم الصلاة في السفر وكانت لا تتم الا واني قدمت بلدا فيه اهلي فاتممت لهذين الامرين او كذلك قالوا اللهم نعم وقالوا وحميت --حمي واني والله ما حميت -------حمي قبلي	16	-6982561230792296379	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms0839	false	5997273204017068581	261	297	1387	1568	1580	300	وقال عثمان بل نعفو ونقبل ونبصرهم بجهدن----------------------------------------ا ان هءلاء قال-----------------------------------------------------------------------------------------------------وا اتم الصلاة في السفر وكانت لا تتم الا واني قدمت بلدا فيه اهلي فاتممت لهذا قا----------------------------------لوا وحميت الحمي واني والله ما حميت الا ما حمي قبلي	839	-750648574121750056	165	288.5	132	356	46.34831619262695	27	JK000397-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000397-ara1.ms16	true	7400860045953404293	125	299	624	1494	1497	300	واني -اكثر العرب بعيرا وشاء فما لي اليوم شاة ولا بعير غير بعيرين لحج-ي اكذلك قالوا اللهم نعم وقالوا كان القران كتبا فتركتها الا واحدا الا وان القران واحد جاء من عند واحد وانما انا في ذلك تابع لهءلاء ا-كذلك قالوا نعم وسالوه ان يقيلهم وقالوا اني رددت الحكم وقد سيره رسول الله صلي الله عليه وسلم والحكم مكي سيره رسول الله صلي الله عليه وسلم من مكة الي الطاءف ثم رده رسول الله صلي الله عليه وسلم فرسول الله صلي الله عليه وسلم سيره ورسول الله صلي الله عليه وسلم رده ا-كذلك قالوا اللهم نعم وقالوا استعملت الاحداث ولم استعمل الا مجتمعا محتملا مرضيا وهءلاء اهل عملهم فسلوهم عنه وهءلاء اهل بلده ولقد ولي من قبلي احدث منهم وقيل في ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم اشد مما قيل لي في استعماله اسامة اكذلك قالوا اللهم نعم يعيبون للناس ما لا يفسرون وقالوا اني اعطيت ابن ابي سرح ما افاء الله عليه واني انما نفلته خمس ما افاء الله عليه من الخمس فكان ماءة الف وقد انفذ مثل ذلك ابو بكر وعمر	16	-6982561230792296379	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms0840	false	3260677798142165649	0	128	0	641	1564	300	واني لاكثر العرب بعيرا وشاء فمال-ي اليوم------------- غير بعيرين لحجتي اكذاك قالوا --نعم قال وقالوا كان القران كتبا فتركتها الا واحدا الا وان القران واحد جاء من عند واحد وانما انا في ذلك تابع -هءلاء افكذاك قالوا نعم وقالا ------------------اني رددت الحكم وقد سيره رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------------------------------------------- الي الطاءف ثم رده----------------------------- فرسول الله صلي الله عليه وسلم سيره وهو --------------------------رده افكذاك قالوا------ نعم وقالوا استعملت -لاحداث ولم استعمل الا مجتمع-------ا مرضيا وهءلاء اهل عملي- فسلوهم و---------------------قد ولي من قبلي احدث منه- وقيل في ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم اشد مما قيل لي في استعماله اسامة اكذاك قالوا------ نعم وقالوا ا--------------------------ني اعطيت ابن ابي سرح ما افاء الله عليه واني انما نفلته خمس--------------------- الخمس فكان ماءة الف وقد نفل- مثل ذلك ابو بكر وعمر	840	-750648574121750056	610	1056.0	484	874	69.79405212402344	109	JK000397-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000397-ara1.ms17	true	-2751294757270134568	2	47	11	243	1521	300	فزعم الجند انهم يكرهون ذلك فرددته عليهم وليس ذاك لهم اكذلك قالوا نعم وقالوا اني احب اهل بيتي واعطيهم فاما حبي فانه لم يمل معهم علي جور بل احمل الحقوق عليهم واما اعطاءهم فاني ما اعطيهم من مالي ولا استحل اموال المسلمين لنفسي ولا لاحد	17	-6982561230792296379	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms0840	false	3260677798142165649	128	165	641	840	1564	300	وزعم الجند انهم يكرهون ذلك فرددته عليهم وليس ذلك لهم اكذاك قالوا نعم وقالوا اني احب اهل بيتي واعطيهم فاما حبهم فلم يوجب جورا------------------------------- واما اعطاءهم فانما-- اعطيهم من مالي ولا استحل اموال المسلمين لنفسي ولا لاحد	840	-750648574121750056	179	334.0	144	232	77.1551742553711	29	JK000397-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000397-ara1.ms18	true	-215266054812339275	13	155	73	837	1604	300	عبد الرحمن بن عديس البلوي وكنانة بن بشر التجيبي وسودان ابن حمران السكوني وقتيرة بن فلان السكوني وعلي القوم جميعا الغافقي ابن حرب العكي ولم يجترءوا ان يعلموا الناس بخروجهم الي الحرب وانما خرجوا كالحجاج ومعهم ابن السوداء وخرج اهل الكوفة في اربع رفاق وعلي الرفاق زيد بن صوحان العبدي والاشتر النخعي وزياد بن النضر الحارثي وعبد الله بن الاصم احد بني عامر بن صعصعة وعددهم كعدد اهل مصر وعليهم جميعا عمرو بن الاصم وخرج اهل البصرة في اربع رفاق وعلي الرفاق حكيم بن جبلة العبدي وذريح بن عباد العبدي-- وبشر بن شريح الحطم بن ضبيعة القيسي وابن المحرش بن عبد بن عمرو الحنفي وعددهم كعدد اهل مصر واميرهم جميعا حرقوص بن زهير السعدي سوي من تلاحق بهم من الناس فاما اهل مصر فانهم كانوا يشتهون عليا واما اهل البصرة فانهم كانوا يشتهون طلحة واما اهل الكوفة فانهم كانوا يشتهون الزبير فخرجوا	18	-6982561230792296379	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms0840	false	3260677798142165649	206	298	1051	1557	1564	300	عبد الرحمن بن عديس البلوي وكنانة بن بشر الليث-ي وسودان -بن حمران السكوني وقتيرة-------- السكوني ومقدمهم--------- الغافقي -بن حرب العكي------------------------------------------------------------------ ومعهم ابن السوداء وخرج اهل الكوفة في نحو عدد اهل مصر فيهم- زيد بن صوحان العبدي والاشتر النخعي وزياد بن النضر الحارثي وعبد الله بن الاصم ومقدمهم ع-----------------------------------------------مرو بن الاصم وخرج اهل البصرة وفيهم------------------- حكيم بن جبلة------- وذريح بن عباد العبديان وبشر بن شريح--------------- القيسي وابن --محرش--------------- الحنفي وعليهم--------------------------- حرقوص بن زهير السعدي-------------------------- فاما اهل مصر ف-----كانوا يشتهون عليا واما اهل البصرة ف-----كانوا يشتهون طلحة واما اهل الكوفة ف-----كانوا يشتهون الزبير وخرجوا	840	-750648574121750056	460	717.5	372	766	60.05221939086914	76	JK000397-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000397-ara1.ms18	true	-215266054812339275	164	300	878	1604	1604	300	كل فرقة الا ان الفلج معها وان امرها سيتم دون الاخرين فخرجوا حتي اذا كانوا من المدينة علي ثلاث -تقدم ناس من اهل البصرة فنزلوا ذا خشب و-----ناس من اهل الكوفة فنزلوا الاعوص وجاءهم ناس من اهل مصر وتركوا عامتهم بذي المروة ومشي فيما بين اهل مصر--- واهل البصرة زياد بن النضر وعبد الله ابن الاصم وقالا لا تعجلوا ولا تعجلونا حتي ندخل لكم المدينة ونرتاد فانه بلغنا انهم قد عسكروا لنا فوالله ان كان اهل المدينة قد خافونا واستحلوا قتالنا ولم يعلموا علمنا فهم اذا علموا علمنا اشد وان امرنا هذا لباطل وان لم يستحلوا قتالنا ووجدنا الذي بلغنا باطلا لنرجعن اليكم بالخبر قالوا اذهبا فدخل الرجلان فلقيا ازواج النبي صلي الله عليه وسلم وعليا وطلحة والزبير وقال------ا انما ناتم هذا البيت ونستعفي هذا الوالي من بعض عمالنا ما جءنا الا لذلك واستاذناهم للناس بالدخول-	18	-6982561230792296379	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms0841	false	-2149843457690710737	0	77	0	405	1609	300	كل فرقة---- ان--------------- امرها سيتم دون الاخري حتي------------ كانوا من المدينة علي ثلاث فتقدم ناس من اهل البصرة فنزلوا ذا خشب وتقدم ناس من اهل الكوفة فنزلوا الاعوص وجاءهم ناس من اهل مصر ونزل ع---متهم بذي المروة ومشي فيما بين اهل البصرة واهل مصر--- زياد بن النضر وعبد الله بن- الاصم ليكشفوا خبر المدينة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فدخلا------- فلقيا ازواج النبي صلي الله عليه وسلم------ وطلحة والزبير وعليا فقالا انما نء-م هذا البيت ونستعف-----------ي من بعض عمالنا -----------------واستاذنوهم للناس بالدخول	841	-750648574121750056	347	574.5	277	742	46.765499114990234	58	JK000397-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000397-ara1.ms19	true	-6092192608268462341	0	122	0	648	1599	300	فكلهم ابي ونهي وقال بيض ما يفرخن فرجعا اليهم فاجتمع من اهل مصر نفر فاتوا عليا ومن اهل البصرة نفر فاتوا طلحة ومن اهل الكوفة نفر فاتوا الزبير وقال كل فريق منهم ان بايعوا صاحبنا والا كدناهم وفرقنا جماعتهم ثم كررنا حتي نبغتهم ما قاله علي وطلحة والزبير للثوار وتظاهرهم بالعودة فاتي المصريون عليا وهو في عسكر عند احجار الزيت عليه حلة افواف معتم بشقيقة حمراء يمانية متقلد السيف ليس عليه قميص وقد سرح ابنه الحسن الي عثمان فيمن اجتمع اليه فالحسن جالس عند عثمان وعلي عند احجار الزيت فسلم علي---ه المصريون وعرضوا له فصاح بهم واطردهم وقال لقد علم الصالحون ان جيش ذي المروة وذي خشب ملعونون علي لسان محمد صلي الله عليه وسلم فارجعوا لا صحبكم الله قالوا نعم فانصرفوا	19	-6982561230792296379	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms0841	false	-2149843457690710737	77	152	405	806	1609	300	فكلهم ابي ونهي------------------ فرجعا------ فاجتمع من اهل مصر نفر فاتوا عليا ومن اهل البصرة نفر فاتوا طلحة ومن اهل الكوفة نفر فاتوا الزبير وقال كل فريق منهم ان بايعنا صاحبنا والا كدناهم وفرقنا جماعتهم ثم كررنا حتي نبغتهم-------------------------------------------------- فاتي المصريون عليا وهو--- عسكر عند احجار الزيت------------------------------------------------------------------ وقد سرح ابنه الحسن الي عثمان فيمن اجتمع اليه------------------------------------------- فسلم علي علي المصريون وعرضوا له فصاح بهم و-طردهم وقال لقد علم الصالحون انكم-------------------- ملعونون--------------------------------- فارجعوا لا صحبكم الله---------- فانصرفوا	841	-750648574121750056	394	661.5	320	651	60.522274017333984	71	JK000397-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000397-ara1.ms21	true	3980416710207326571	214	259	1130	1363	1579	300	عثمان فصلي بالناس ثم قام علي المنبر فقال يا هءلاء العدي ال-له الله فوالله ان اهل المدينة ليعلمون انكم ملعونون علي لسان محمد صلي الله عليه وسلم فامحوا الخطايا بالصواب فان الله عز وجل لا يمحو الس-ء الا بالحسن فقام محمد بن مسلمة فقال انا	21	-6982561230792296379	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms0841	false	-2149843457690710737	261	300	1403	1609	1609	300	عثمان----- بالناس وخطب --------------قال يا هءلاء الغزاء الله الله فوالله ان اهل المدينة ليعلمون انكم ملعونون علي لسان محمد صلي الله عليه وسلم فامحوا الخطا-- بالصواب فان الله------- لا يمحو السيء الا بالحسن فقام محمد بن مسلمة فقال انا-	841	-750648574121750056	193	337.0	157	235	82.1276626586914	33	JK000397-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000397-ara1.ms21	true	3980416710207326571	259	300	1363	1579	1579	300	اشهد بذلك فاخذ-ه حكيم بن جبلة فاقعده فقام زيد بن ثابت فقال ابغني الكتاب فثار عليه من ناحية اخري محمد بن ابي قتيرة فاقعده وقال- فافظع وثار القوم باجمعهم فحصبوا الناس حتي اخرجوهم من المسجد وحصبوا عثمان حتي صرع علي المنبر-	21	-6982561230792296379	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms0842	false	5590099371149657959	0	38	0	201	1551	300	اشهد بذلك فاقعده حكيم بن جبلة------- فقام زيد بن ثابت فقال ابغني الكتاب فثار اليه من ناحية اخري محمد بن ابي قتيرة فاقعده وتكلم فافظع وثار القوم باجمعهم فحصبوا الناس حتي اخرجوهم---------- وحصبوا عثمان حتي صرع عن- المنبر	842	-750648574121750056	192	340.5	155	219	87.67123413085938	33	JK000397-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000397-ara1.ms22	true	-4738478162067948328	0	85	0	442	1580	300	مغشيا عليه فاحتمل فادخل --داره وكان المصريون لا يطمعون في احد من اهل المدينة ان يساعدهم الا في ثلاثة نفر فانهم كانوا يراسلون----هم محمد بن ابي بكر------- ومحمد بن ابي حذيفة وعمار بن ياسر وشمر------- اناس من الناس فاستقتلوا منهم سعد بن مالك وابو هريرة وزيد بن ثابت------------------------ والحسن بن علي------------------- فبعث اليهم عثمان بعزمه لما انصرفوا فانصرفوا واقبل علي عليه السلام حتي دخل علي عثمان واقبل طلحة حتي دخل عليه واقبل الزبير حتي دخل عليه يعودونه من صرعته ويشكون بثهم ثم رجعوا الي منازلهم	22	-6982561230792296379	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms0842	false	5590099371149657959	38	112	201	591	1551	300	مغشيا عليه فاحتمل وادخل الدار- وكان المصريون لا يطمعون في احد من اهل المدينة ان ينصر-هم الا--- ثلاثة---- فانهم كانوا يراسلونهم وهم محمد بن ابي بكر الصديق ومحمد بن جعفر----- وعمار بن ياسر قال واستقتل اناس------------------- منهم ------------------------زيد بن ثابت وابو هريرة وسعد بن مالك والحسن بن علي ونهضوا لنصرة عثمان فبعث اليهم يعزم عليهم- لما انصرفوا فانصرفوا واقبل علي------------ حتي دخل علي عثمان هو و--طلحة و------------------الزبير------------- يعودونه من صرعته------------ ثم رجعوا الي منازلهم	842	-750648574121750056	301	429.0	240	505	59.60396194458008	50	JK000397-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown