id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000397-ara1.ms18	false	-215266054812339275	0	143	0	764	1604	300	اربع رفاق علي اربعة امراء المقلل ي----قول ستماءة والمكثر يقول الف علي الرفاق عبد الرحمن بن عديس البلوي وكنانة بن بشر التجيب---------------------ي وسودان ابن حمران السكوني وقتيرة بن فلان السكوني وعلي القوم جميعا الغافقي ابن حرب العكي ولم يجترءوا ان يعلموا الناس بخروجهم الي الحرب وانما خرجوا كالحجاج---------------- ومعهم ابن السو---------------------------------------------------------------داء وخرج اهل الكوفة في اربع رفاق وعلي الرفاق زيد بن صوحان العبدي والاشتر النخعي وزياد بن النضر الحارثي وعبد الله بن الاصم احد بني عامر بن صعصعة وعددهم كعدد اهل مصر وعليهم جميعا عمرو بن الاصم وخرج اهل البصرة----- في اربع رفاق وعلي الرفاق حكيم بن جبلة العبدي وذريح بن عباد العبدي وبشر بن شريح الحطم بن ضبيعة القيس---------------------ي وابن المحرش بن عبد بن عمرو الحنفي وعددهم كعدد اهل مصر واميرهم جميعا حرقوص بن زهير السعدي -----------سوي -من تلاحق بهم من الناس فاما -اهل مصر فانهم كانوا يشتهون عليا وام---------ا اهل البصرة	18	-6982561230792296379	Shamela0004445-ara1.completed.ms3382	true	7315193662998473532	30	162	148	864	1592	300	اربع رفاق علي اربعة امراء المقلل لهم يقول ستماءة والمكثر يقول الف علي الرفاق عبد الرحمن بن عديس البلوي وكنانة بن بشر التجيبي وعروة بن شييم الليثي وسودان -بن حمران السكوني وقتيرة-------- السكوني وعلي القوم جميعا الغافقي -بن حرب العكي و---------------------------------------------------خرجوا فيما يظهرون للناس حجاجا ومعهم ابن السوداء وكان اصله ذميا فاظهر الاسلام واحدث بدعا قولية وفعلية قبحه الله وخرج اهل الكوفة في اربع رفاق وامراءهم--- زيد بن صوحان------- والاشتر النخعي وزياد بن النضر الحارثي وعبد الله بن الاصم وعلي الجميع ع-------------------------------------------مرو بن الاصم وخرج اهل البصرة ايضا في اربع رايات مع-------- حكيم بن جبلة العب---------------------دي وبشر بن شريح------ بن ضبيعة القيسي وذريح بن عباد العبدي وابن --محرش--------------- الحنفي وعليهم كلهم---------------------- حرقوص بن زهير السعدي واهل مصر مصرون علي ولاية علي بن ا--بي طالب واهل الكوف---------ة عازمون علي- تامير الزبير واهل البصرة	3382	-7266244383407263105	493	752.5	392	916	53.820960998535156	71	JK000397-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000397-ara1.ms19	false	-6092192608268462341	52	115	277	607	1599	300	المصريون عليا--- وهو في عسكر عند احجار الزيت عليه حلة افواف معتم بشقيقة حمراء يمانية متقلد- السيف -ليس عليه قميص وقد سرح ابنه الحسن الي عثمان في-من اجتمع اليه فالحسن جالس عند عثمان وعلي عند احجار الزيت فسلم عليه المصريون وعرضوا له فصاح بهم واطردهم وقال لقد علم الصالحون ان جيش ذي المروة وذي خشب ملعونون علي لسان محمد صلي الله عليه وسلم	19	-6982561230792296379	Shamela0004445-ara1.completed.ms3382	true	7315193662998473532	245	300	1310	1592	1592	300	المصريين الي علي وهو في عسكر عند احجار الزيت عليه حلة افواف معتم بشقيقة حمراء يمانية متقلدا السيف وليس عليه قميص وقد سرح ابنه الحسن الي عثمان في من اجتمع اليه------------------------------------------- فسلم عليه المصريون---------- فصاح بهم واطردهم وقال لقد علم الصالحون ان جيش ذي المروة وذي خشب ملعونون علي لسان محمد صلي الله عليه وسلم-	3382	-7266244383407263105	273	501.5	221	336	81.25	47	JK000397-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000397-ara1.ms19	false	-6092192608268462341	247	298	1308	1588	1599	300	اهل المدينة الا والتكبير في نواح---------------ي المدينة فنزلوا في مواضع عساكرهم واحاطوا بعثم----------------------------ان وقالوا ------من كف يده فهو امن وصلي عثمان بالناس اياما ولزم الناس بيوتهم ولم يمنعوا احدا من كلام فاتاهم ال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ناس فكلموهم وفي-------------------------------------------------------------------هم علي فقال----------------------- ما ردكم بعد ذهابكم ورجوعكم عن رايكم -قالوا اخذنا مع ال بريد كتابا بقتلنا	19	-6982561230792296379	Shamela0004445-ara1.completed.ms3383	true	8937023974456935554	71	162	363	848	1587	300	اهل المدينة -----التكبير واذا القوم قد زحفوا علي المدينة------------------------ واحاطوا بها وجمهورهم عند دار عثمان بن عفان وقالوا للناس من كف يده فهو امن فكف الناس-------------- ولزموا---- بيوتهم واقام الناس علي ذلك اياما هذا كله ولا يدري الناس ما القوم صانعون ولا علي ما هم عازمون وفي كل ذلك وامير المءمنين عثمان بن عفان يخرج من داره فيصلي بالناس فيصلي وراءه اهل المدينة واولءك الاخرون وذهب الصحابة الي هءلاء يءنبونهم ويعذلونهم علي رجوعهم حتي قال علي لاهل مصر ما ردكم بعد ذهابكم ورجوعكم عن رايكم فقالوا وجدنا مع--- بريد كتابا بقتلنا	3383	-7266244383407263105	164	187.5	130	535	30.654205322265625	21	JK000397-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000397-ara1.ms21	false	3980416710207326571	214	300	1130	1579	1579	300	عثمان ف------صلي بالناس ثم قام علي الم----نبر فقال--------------------- يا هءلاء العدي الله الله فوالله ان اهل المدينة ليعلمون انكم ملعونون علي لسان محمد صلي الله عليه وسلم فامحوا الخطايا بالصواب فان الله عز وجل لا يمحو الس-ء الا بالحسن فقام محمد بن مسلمة فقال انا اشهد بذلك فاخذه حكيم بن جبلة فاقعده فقام زيد بن ثابت فقال ابغن-ي الكتاب فثار عليه من ناحية اخري محمد بن ابي قتيرة فاقعده وقال فافظع وثار القوم باجمعهم فحصبوا الناس حتي اخرجوهم من المسجد وحصبوا عثمان حتي صرع علي المنبر-	21	-6982561230792296379	Shamela0004445-ara1.completed.ms3386	true	1785408998371826654	13	104	62	535	1534	300	عثمان بعد ان صلي بالناس يوم الجمعة صعد المنبر فخطبهم ايضا فقال في خطبته يا هءلاء العدا الله الله فوالله ان اهل المدينة ليعلمون انكم ملعونون علي لسان محمد صلي الله عليه وسلم فامحوا الخطا-- بالصواب فان الله------- لا يمحو السيء الا بالحسن فقام محمد بن مسلمة فقال انا اشهد بذلك فاخذه حكيم بن جبلة فاقعده فقام زيد بن ثابت فقال انه في الكتاب فثار اليه من ناحية اخري محمد بن ابي قتيرة فاقعده وقال فافظع وثار القوم باجمعهم فحصبوا الناس حتي اخرجوهم من المسجد وحصبوا عثمان حتي صرع -من المنبر	3386	-7266244383407263105	416	764.5	335	483	86.12836456298828	72	JK000397-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000397-ara1.ms22	false	-4738478162067948328	251	300	1316	1580	1580	300	اخر خطبة خطبها عثمان رضي الله عنه في جماعة ان الله عز وجل انما اعطاكم الدنيا لتطلبوا بها الاخرة ولم يعطكموها لتركنوا اليها ان الدنيا تفني والا---خرة تبقي فلا تبطرنكم الفانية ولا تشغلنكم عن الباقية فاثروا ما يبقي علي ما يفني فان الدنيا منقطعة وان المصير الي الله اتقوا-	22	-6982561230792296379	Shamela0004445-ara1.completed.ms3443	true	7216579533855712533	186	231	882	1129	1488	300	اخر خطبة خطبها عثمان------------- في جماعة ان الله------- انما اعطاكم الدنيا لتطلبوا بها الاخرة ولم يعطكموها لتركنوا اليها ان الدنيا تفني وان الاخرة تبقي -لا تبطرنكم الفانية ولا تشغلنكم عن الباقية فاثروا ما يبقي علي ما يفني فان الدنيا منقطعة وان المصير الي الله اتقوا	3443	-7266244383407263105	241	451.0	198	268	89.92537689208984	40	JK000397-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000397-ara1.ms38	false	4708476678747237247	2	86	7	469	1634	300	انما اعطاكم الدنيا لتطلبوا بها الاخرة ولم يعطكموها لتركنوا اليها ان الدنيا تفني والا---خرة تبقي فلا تبطرنكم الفانية ولا تشغلنكم عن الباقية فاثروا ما يبقي علي ما يفني فان الدنيا منقطعة وان المصير الي الله اتقوا الله جل وعز فان تقواه جنة من باسه ووسيلة عنده واحذ-وا من الله الغير والزموا جماعتكم لا تصيروا احزابا واذكروا نعمة الله عليكم اذ كنتم اعداء فالف بين قلوبكم فاصبحتم بنعمته اخوانا خلافة علي بن ابي طالب الدولة بلا خليفة بقيت المدينة بعد قتل عثمان رضي الله عنه	38	-6982561230792296379	Shamela0004445-ara1.completed.ms3443	true	7216579533855712533	194	272	920	1353	1488	300	انما اعطاكم الدنيا لتطلبوا بها الاخرة ولم يعطكموها لتركنوا اليها ان الدنيا تفني وان الاخرة تبقي -لا تبطرنكم الفانية ولا تشغلنكم عن الباقية فاثروا ما يبقي علي ما يفني فان الدنيا منقطعة وان المصير الي الله اتقوا الله -------فان تقواه جنة من باسه ووسيلة عنده واحذروا من الله الغير والزموا جماعتكم لا تصيروا احزابا واذكروا نعمة الله عليكم اذ كنتم اعداء فالف بين قلوبكم فاصبحتم بنعمته اخوانا ال عمران الي اخر الايتين ال عمران مناقبه------------------------- رضي الله عنه	3443	-7266244383407263105	393	734.5	321	466	84.33476257324219	65	JK000397-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000397-ara1.ms38	false	4708476678747237247	78	182	429	1001	1634	300	بقيت المدينة بعد قتل عثمان رضي الله عنه خمسة ايام-------------- واميرها الغافقي ابن حرب يلتمسون من يجيبهم الي القيام بالامر فلا يجدونه ياتي المصري------ون عليا فيختبء منهم ويلوذ ب----حيطان المدينة فاذا لقوه باعدهم وتبرا منهم ومن مقالتهم مرة بعد مرة ويطلب الكوفيون الزبير فلا يجدونه فارسلوا اليه حيث هو رسلا فباعدهم وتبرا من مقالتهم ويطلب البصري-------ون طلحة فاذا لقيهم باعدهم وتبرا من مقالتهم مرة بعد مرة وكانوا مجتمعين علي قتل عثمان مختلفين فيمن يهوون فلما لم يجدوا ممالءا ولا مجيبا جمعهم الشر علي اول من اجابهم وقالوا----------- لا نولي احدا من هءلاء الثلاثة فبعثوا الي سعد بن ابي وقاص وقالوا انك من اهل الشوري	38	-6982561230792296379	Shamela0004445-ara1.completed.ms3459	true	7143003475786446830	175	231	867	1178	1534	300	بقيت المدينة--------------------------- خمسة ايام بعد قتل عثمان واميرها الغافقي -بن حرب يلتمسون من يجيبهم الي القيام بالامر و---------------المصريون يلحون علي علي وهو يهرب منهم الي الحيطان ويطل------------------------------------------------------------ب الكوفيون الزبير فلا يجدونه و-------------------------------------------------------البصريون يطلبون ط-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لحة فل-------ا يجيبهم فقالوا فيما بينهم لا نولي احدا من هءلاء الثلاثة فمضوا -الي سعد بن ابي وقاص فقالوا انك من اهل الشوري	3459	-7266244383407263105	232	325.5	188	614	37.78501510620117	31	JK000397-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000397-ara1.ms40	false	-7713085200168568401	156	299	783	1534	1538	300	-----واللج علي عنقي وبايع الناس كلهم اول خطبة لعلي رضي الله عنه بويع علي يوم الجمعة لخمس بقين من ذي الحجة وكانت اول خطبة خطبها بعد ان حمد الله واثني عليه ان قال ان الله عز وجل انزل كتابا هاديا بين فيه الخير والشر فخذوا بالخير ودعوا الشر الفراءض ادوها الي الله سبحانه يءدكم الي الجنة ان الله حرم حرما غير مجهولة وفضل حرمة المسلم علي الحرم كلها وشد بالاخلاص والتوحيد ال-----مسلمين والمسلم من سلم الناس--- من لسانه ويده الا بالحق لا يحل اذي المسلم الا بما يجب بادروا امر العامة وخاصة احدكم الموت فان الناس امامكم وان ما من خلفكم الساعة تحدوكم -تخففوا تلحقوا فانما ينتظر الناس اخراهم اتقوا الله عباده في عباده وبلاده انكم مسءولون حتي عن البقاع والبهاءم اطيعوا الله عز وجل ولا تعصوه واذا رايتم الخير فخذوا به واذا رايتم الشر فدعوه واذكروا اذ انتم قليل مستضعفون في الارض	40	-6982561230792296379	Shamela0004445-ara1.completed.ms3460	true	-4891405840951937897	36	166	180	876	1572	300	عليا واللج علي عنقي ثم راح الي مكة فاقام بها اربعة اشهر وكانت هذه البيعة يوم الجمعة لخمس بقين من ذي الحجة وكان- اول خطبة خطبها انه--- حمد الله واثني عليه ثم قال ان الله تعالي- انزل كتابا هاديا بين فيه الخير والشر فخذوا بالخير ودعوا الشر ان ا----------------------------------------------لله حرم حرما مجم-----لة وفضل حرمة المسلم علي الحرم كلها وشد بالاخلاص والتوحيد حقوق المسلمين والمسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده الا بالحق لا يحل اذي --مسلم الا بما يجب بادروا امر العامة وخاصة احدكم الموت فان الناس امامكم وانما---- خلفكم الساعة تحدوكم فتخففوا تلحقوا فانما ينتظر الناس اخراهم اتقوا الله عباده في عباده وبلاده انكم مسءولون حتي عن البقاع والبهاءم اطيعوا الله------- ولا تعصوه واذا رايتم الخير فخذوا به واذا رايتم الشر فدعوه واذكروا اذ انتم قليل مستضعفون في الارض	3460	-7266244383407263105	611	1101.0	492	765	79.86927795410156	104	JK000397-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000397-ara1.ms41	false	-6566376917591843320	46	121	233	643	1547	300	قالت السبءية- خذها اليك واحذرا ابا --حسن انا نمر الامر امرار الرسن صولة اقوام كاسداد السفن بمشرفيات كغدران اللبن ونطعن الملك بلين كالشطن حتي يمرن علي غير عنن فقال علي وذكر تركهم العسكر والكينونة علي عدة ما منوا حين غمزوهم ورجعوا اليهم فلم يستطيعوا ان يمتنعوا حتي اني عجزت عجزة لا اعتذر سوف اكيس بعدها واستمر ارفع من ذيلي ما كنت اجر واجمع الامر الشتيت المنتشر ان لم يشاغبني العجول المنتصر او يتركوني والسلاح يبتدر	41	-6982561230792296379	Shamela0004445-ara1.completed.ms3460	true	-4891405840951937897	171	231	902	1228	1572	300	قال- المصريون خذها اليك واحذرن ابا الحسن انا نمر الامر امرار الرسن صولة اقوام كاسداد السفن بمشرفيات كغدران اللبن ونطعن الملك بلين كالشطن حتي يمرن علي غير عنن فقال علي مجيبا لهم-------------------------------------------------------------------------------------- اني عجزت عجزة لا اعتذر سوف اكيس بعدها واستمر ارفع من ذيلي ما كنت اجر واجمع الامر الشتيت المنتشر ان لم يشاغبني العجول المنتصر او يتركوني والسلاح يبتدر	3460	-7266244383407263105	309	579.5	250	413	74.81840515136719	54	JK000397-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000397-ara1.ms21	false	3980416710207326571	142	174	750	923	1579	300	عبادة بن الصامت وابو الدرداء وابو امامة في امثال----------هم من ا-صحاب النبي صلي الله عليه وسلم يقولون مثل ذلك ومن التابعين شريك بن خباشة النميري وابو مسلم الخولاني وعبد الرحمن بن غنم	21	-6982561230792296379	Shamela0004445-ara1.completed.ms3461	true	-154884402352846359	150	175	788	925	1559	300	عبادة بن الصامت وابو الدرداء وابو امامة وعمرو بن عبسة وغيرهم من الصحابة--------------------------------------- ومن التابعين شريك بن خباشة و--------ابو مسلم الخولاني وعبد الرحمن بن غنم	3461	-7266244383407263105	116	185.0	94	184	63.043479919433594	19	JK000397-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000397-ara1.ms37	false	8895636481611745634	150	204	764	1039	1508	300	وعلي قرقيسياء جرير بن عبد الله وعلي اذربيجان الاشعث بن قيس وعلي حلوان عتيبة بن النهاس وعلي ماه مالك بن حبيب وعلي همذان النسير وعلي الري سعيد بن قيس وعلي اصبهان الساءب بن الاقرع وعلي ماسبذان حبيش وعلي بيت المال عقبة بن عمرو وكان علي قضاء عثمان يومءذ زيد بن ثابت -بعض خطب عثمان	37	-6982561230792296379	Shamela0004445-ara1.completed.ms3461	true	-154884402352846359	6	55	33	278	1559	300	وعلي قرقيسياء جرير بن عبد الله البجلي و---------------------علي حلوان عتيبة بن النهاس وعلي ماه مالك بن حبيب وعلي همذان النسير هذا ما ذكره ابن جرير من نواب عثمان الذين توفي وهم نواب الامصار وكان --علي بيت المال عقبة بن عمرو وع----لي قضاء المدينة---- زيد بن ثابت ولما قتل عثمان	3461	-7266244383407263105	159	238.0	124	276	57.60869598388672	28	JK000397-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000397-ara1.ms43	false	-4597927042230511342	140	175	693	852	1462	300	امير قالوا علي اي شء قال علي الشام قا-لوا ان كان عثمان بعثك فحيهلا بك وان كان بعثك غيره----- فارجع -قال او ما سمعتم بالذي كان قالوا بلي فرجع الي علي واما قيس بن سعيد	43	-6982561230792296379	Shamela0004445-ara1.completed.ms3463	true	7385602080716321626	0	34	0	158	1482	300	امير قالوا علي اي شء قال علي الشام فقالوا ان كان عثمان بعثك فحيهلا بك وان كان----- غيره بعثك فارجع فقال او-ما سمعتم -الذي كان قالوا بلي فرجع الي علي واما قيس بن سعد -	3463	-7266244383407263105	147	263.0	115	166	88.55421447753906	27	JK000397-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000397-ara1.ms57	false	3597569078068423281	36	162	177	835	1547	300	ما اقدمك ق-ال الطلب بدم عثمان -قالا الم تبايع ع-ليا قال بلي واللج ع-لي عنقي وما استقيل عليا ان هو لم يحل بيننا وبين قتلة عثمان---------------------------------- فرجعا الي ام المءمنين فودعاها فودعت عمران وقالت يا ابا الاسود اياك ان يقودك الهوي الي النار كونوا قوامين لله شهداء بالقسط فسرحتهما ونادي مناديها بالرحيل ومضي الرجلان حتي دخلا علي عثمان بن حنيف فبدر ابو الاسود عمران فقال يابن حنيف قد اتيت فانفر وطاعن القوم وجالد واصبر وابرز لهم مستلءما وشمر فقال عثمان-------- انا لله وانا اليه راجعون دارت رحي الاسلام ورب الكعبة فانظروا باي زيفان تزيف فقال عمران اي والله لتعركنكم عركا طويلا ثم لا يساوي ما بقي منكم كثير شء قال ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------اشر علي يا عمران قال اني ق-------------------------------اعد فاقعد فقال عثمان بل امنعهم حتي ياتي امير المءمنين	57	-6982561230792296379	Shamela0004445-ara1.completed.ms3466	true	7270274599230465784	129	261	630	1302	1520	300	ما اقدمك فقال الطلب بدم عثمان فقالا ا-ما بايعت عليا قال بلي والسيف علي عنقي ولا استقبله---- ان هو لم يخل بيننا وبين قتلة عثمان فذهبا الي الزبير فقال مثل ذلك قال فرجع عم-------------------------------ران و--------ابو الاسود ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------لي عثمان بن حنيف فقال ابو الاسود يا ---------ابن حنيف قد اتيت فانفر وطاعن القوم وجالد واصبر واخرج لهم مستلثما وشمر فقال عثمان بن حنيف انا لله وانا اليه راجعون دارت رحا الاسلام ورب الكعبة فانظروا باي زيفان تزيف فقال عمران اي والله لتعركنكم عركا طويلا يشير عثمان بن حنيف الي حديث ابن مسعود مرفوعا تدور رحا الاسلام لخمس وثلاثين او ست وثلاثين الحديث كما تقدم ثم قال عثمان بن حنيف لعمران بن حصين اشر علي فقال اعتزل ف-اني قاعد في منزلي او قال قاعد علي بعيري فذاهب فقال عثمان بل امنعهم حتي ياتي امير المءمنين	3466	-7266244383407263105	411	676.5	328	839	48.98688888549805	64	JK000397-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000397-ara1.ms59	false	-2857805632446785978	82	138	459	745	1569	300	جارية بن قدامة السعدي فقال يا ام المءمنين والله لقتل عثمان بن عفان اهون من خروجك من بيتك علي هذا الجمل الملعون عرضة للسلاح انه قد كان لك من الله ستر وحرمة فهتكت سترك وابحت حرمتك انه من راي قتالك فانه يري قتلك وان كنت اتيتنا طاءعة فارجعي----------- الي منزلك وان كنت اتيتنا مستكرهة فاستعيني بالناس	59	-6982561230792296379	Shamela0004445-ara1.completed.ms3467	true	4836522185385622071	127	164	680	872	1612	300	جارية بن قدامة السعدي فقال يا ام المءمنين والله لقتل عثم--------ان اهون من خروجك من بيتك علي هذا الجمل-------- عرضة للسل---------------------------------------------------------------------------------------اح ان كنت اتيتنا طاءعة فارجعي من حيث جءت الي منزلك وان كنت اتيتنا م--كرهة فاستعيني بالناس	3467	-7266244383407263105	178	324.0	145	297	59.93265914916992	30	JK000397-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000397-ara1.ms62	false	4420428705286966922	52	139	256	710	1580	300	الي عثمان يعجزه و-يقول والله ما اكرها الا كرها علي فرقة ولقد اكرها علي جماعة وفضل فان كانا يريدان الخلع فلا عذر لهما وان كانا يريدان غير ذلك ------نظرنا ونظرا فقدم الكتاب علي عثمان بن حنيف عودة القتال وانتصار عاءشة وقدم كعب فارسلوا الي عثمان ان اخرج عنا فاحتج عثمان بالكتاب وقال هذا امر اخر غير ما كنا فيه فجمع طلحة والزبير و-------------------------------------------الرجال في ليلة مظلمة باردة ذات رياح وندي ثم قصدا المسجد فوافقا صلاة العشاء وكانوا يءخرونها فا--------بطا عثمان بن حنيف فقدما----------------- عبد الرحمن بن عتاب	62	-6982561230792296379	Shamela0004445-ara1.completed.ms3468	true	-3824669739460875748	45	127	217	621	1497	300	الي عثمان بن حنيف يقول انهما لم يكرها ع---------لي فرقة ولقد اكرها علي جماعة وفضل فان كانا يريدان الخلع فلا عذر لهما وان كانا يريدان غير ذلك نظرا ونظرنا-------------------------------------------------------------- وقدم كعب بن س-ور علي عثمان بكتا--ب علي ف-قال عثمان------------- هذا امر اخر غير ما كنا فيه وبعث طلحة والزبير الي عثمان بن حنيف ان يخرج اليهما فابي فجمعا الرجال في ليلة مظلمة وشهد بهم--------------------------------- صلاة العشاء ----في المسجد الجامع ولم يخرج عثمان بن حنيف تلك الليلة فصلي بالناس عبد الرحمن بن عتاب	3468	-7266244383407263105	269	373.5	207	529	50.85066223144531	46	JK000397-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000397-ara1.ms63	false	386564061359460879	181	252	948	1290	1547	300	فضرب رجل رجله------------ فقطعها فحبا حتي اخذها فرمي بها صاحبه فاصاب جسده فصرعه فاتاه حتي قتله ثم اتكا عليه وقا-----ل يا فخذ لن تراعي ان معي ذراعي احمي بها كراعي وقال وهو يرتجز ليس علي ان اموت عار والعار في الناس هو الفرار والمجد لا يفضحه الدمار فاتي عليه رجل وهو رثيث -راسه علي---- الاخر فقال مالك يا حكيم قال قتلت قال من قتلك ق-ال وسادتي فاحتمله فضمه في------------- سبعين من	63	-6982561230792296379	Shamela0004445-ara1.completed.ms3468	true	-3824669739460875748	231	300	1175	1497	1497	300	فضرب رجل رجل حكيم بن جبلة فقطعها فزحف حتي اخذها وضرب بها ضاربه ف--------------------------قتله ثم اتكا عليه وجعل يقول يا ساق لن تراعي ان معي ذراعي احمي بها كراعي وقال ايضا----- ليس علي ان اموت عار والعار في الناس هو الفرار والمجد لا يفضحه الدمار فمر ع-ليه رجل وهو متكء براسه علي ذلك الرجل فقال له----------------------- من قتلك فقال وسادتي ثم مات حكيم قتيلا هو ونحو من سبعين من-	3468	-7266244383407263105	240	353.5	184	378	63.492061614990234	42	JK000397-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000397-ara1.ms55	false	-3566280260837908558	110	297	581	1479	1495	300	فقال -قد امرتك فعصيتني فتقتل غدا بمضيعة لا ناصر لك فقال ع---لي انك لا تزال تخن خ----نين الجارية وما الذي امرتني ف----عصيتك -قال---- امرتك يوم احيط بعثمان رضي الله عنه ان تخرج من المدينة فيقتل ولست بها ثم امرتك يوم-------------------------------------------- قتل الا تبايع حتي ي----اتيك وفود اهل الامصار والعرب وبيعة كل مصر ثم ام-----رتك حين فعل -------------هذان الرجلان ما فعلا ان تجلس في بيتك حتي يصطلحوا فان كان الفساد كان علي يدي غيرك فعصيتني في ذلك كله -قال اي بني اما قولك لو خرجت من المدينة حين احيط بعثمان فوالله لقد احيط بنا كما احيط به واما قولك لا تبايع حتي تاتي بيعة الامصار فان الامر امر اهل المدينة وكرهنا ان يضيع هذا الامر واما قولك حين خرج طلحة والزبير فان ذلك كان وهنا علي اهل الاسلام ووالله ما زلت مقهورا مذ وليت منقوصا لا اصل الي شء مما ينبغي واما قولك اجلس في بيتك فكيف لي بما قد لزمني او من تريدني اتريد ان اكون مثل الضبع التي يحاط بها ويقال دباب دباب ليست هاهنا حتي يحل عرقوباها ثم تخرج واذا لم انظر فيما لز-مني من هذا الامر ويعنيني فمن ينظر فيه فكف عنك اي بني	55	-6982561230792296379	Shamela0004445-ara1.completed.ms3470	true	-8354025357296629857	36	179	180	874	1504	300	فقال لقد نهيتك فعصيتني -تقتل غدا بمضيعة لا ناصر لك فقال له علي انك لا تزال تحن علي حنين الجارية وما الذي نهيتني عنه فعصيتك فقال الم امر-ك قبل مقتل -عثمان -------------ان تخرج منها لءلا --يقتل وانت بها فيقول قاءل او يتحدث متحدث الم امرك ان لا تبايع الناس بعد قتل---- عثمان حتي يبعث اليك اهل-------------------------- كل مصر بيعتهم وامرتك حين خرجت هذه المراة وهذان الرجلان --------ان تجلس في بيتك حتي يصطلحوا فعصيت--------------------------------ني في ذلك كله فقال له علي اما قولك اني اخرج قبل مقتل عث-----------مان ف------لقد احيط بنا كما احيط به واما مبايعتي قبل مجء------- بيعة الامصار فكرهت--------------------------- ان يضيع هذا الامر واما ان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ اجلس وقد ذهب هءلاء الي ما ذهبوا اليه ف--تريدني ------ان اكون ك---الضبع التي يحاط بها ويقال---------- ليست هاهنا حتي يحل عرقوب-ها --فتخرج فاذا لم انظر فيما يلزمني من هذا الامر ويعنيني فمن ينظر فيه فكف عني يا بني	3470	-7266244383407263105	468	630.5	357	983	47.60935974121094	65	JK000397-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000397-ara1.ms67	false	7208029982494883444	4	85	23	437	1555	300	وارسل الي المدينة فلحقه ما اراد من دابة وسلاح وامر امره وقام في الناس فخطبهم وقال ان الله عز وجل اعزنا بالاسلام ورفعنا به وجعلنا به اخوانا بعد ذلة وقلة وتباغض وتباعد فجري الناس علي ذلك ما شاء الله الاسلام دينهم والحق فيهم------ والكتاب امامهم حتي اصيب هذا الرجل بايدي هءلاء القوم الذين نزغهم الشيطان لينزغ بين هذه الامة الا -ان هذه الامة لا بد مفترقة كما افترقت الامم قبلهم فنعوذ بالله من شر ما هو كاءن ثم عاد ثانية فقال	67	-6982561230792296379	Shamela0004445-ara1.completed.ms3470	true	-8354025357296629857	222	300	1103	1504	1504	300	وارسل الي المدينة فاخذ- ما اراد من ------سلاح ودواب---- وقام في الناس خطيبا ف-قال ان الله------- اعزنا بالاسلام ورفعنا به وجعلنا به اخوانا بعد ذلة وقلة وتباغض وتباعد فجري الناس علي ذلك ما شاء الله الاسلام دينهم والحق قاءم بينهم والكتاب امامهم حتي اصيب هذا الرجل بايدي هءلاء القوم الذين اذلهم الشيطان لينزغ بين هذه الامة الا وان هذه الامة لا بد مفترقة كما افترقت الامم قبلها فنعوذ بالله من شر ما هو كاءن ثم عاد ثانية فقال-	3470	-7266244383407263105	374	687.5	299	421	88.83610534667969	66	JK000397-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000397-ara1.ms67	false	7208029982494883444	85	251	437	1309	1555	300	انه لا بد مما هو كاءن ان يكون الا وان هذه الامة ستفترق علي ثلاث وسبعين فرقة شرها فرقة تنتحلني ولا تعمل بعملي فقد ادركتم ورايتم فالزموا دينكم واه-دوا بهدي نبيكم صلي الله عليه وسلم واتبعوا سنته واعرضوا -ما اشكل عليكم علي القران----------- فما عرفه القران فالزموه وما انكره فردوه وارضوا بالله جل وعز ربا وبالاسلام دينا وبمحمد صلي الله عليه وسلم نبيا وبالقران حكما واماما---- ولما اراد علي الخروج من الربذة الي البصرة قام اليه ابن لرفاعة بن رافع فقال يا امير المءمنين اي شء تريد والي اين تذهب بنا فقال اما الذي نريد وننوي فالاصلاح ان قبلوا منا واجابونا اليه قال فان لم يجيبوا اليه قال ندعهم بعذرهم ونعطيهم الحق ونصبر قال فان لم يرضوا قال ندعهم ما تركونا قال فان لم يتركونا قال امتنعنا منهم قال فنعم اذا وقام----- الحجاج بن غزية الانصاري فقال لارضينك بالفعل كما ارضيتني بالقول وقال دراكها دراكها قبل الفوت وانفر بنا واسم نحو الصوت لا والت نفسي ان هبت الموت والله لانصرن- الله عز وجل كما سمانا انصارا	67	-6982561230792296379	Shamela0004445-ara1.completed.ms3471	true	-1755298727499168939	0	139	0	744	1539	300	انه لا بد مما هو كاءن ان يكون الا وان هذه الامة ستفترق علي ثلاث وسبعين فرقة شرها فرقة تحب--ني ولا تعمل بعملي وقد ادركتم ورايتم فالزموا دينكم واهتدوا بهدي نبيك-------------------م واتبعوا سنته واعرضوا عما اشكل عليكم حتي تعرضوه علي الكتاب فما عرفه القران فالزموه وما انكره فردوه وارضوا بالله------- ربا وبالاسلام دينا وبمحمد------------------- نبيا وبالقران حكما واماما قال فلما -عزم علي المسير من الربذ-----------ة قام اليه ابن لرفاعة بن رافع فقال يا امير المءمنين اي شء تريد و----اين تذهب بنا فقال اما الذي نريد وننوي فالاصلاح ان قبلوا منا واجابو-ا اليه قال فان لم يجيبوا اليه قال ندعهم بغدرهم ونعطيهم الحق ونصبر قال فان لم يرضوا قال ندعهم ما تركونا قال فان لم يتركونا قال امتنعنا منهم قال فنعم اذا فقام اليه الحجاج بن غزية الانصاري فقال لارضينك بالفعل كما ارضيتني بالقول-------------------------------------------------------------------------------- والله لينصرني الله -------كما سمانا انصارا	3471	-7266244383407263105	698	1278.5	563	895	77.98883056640625	115	JK000397-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000397-ara1.ms68	false	8228268132601850455	71	191	361	968	1498	300	فلما نزل بفيد اتته--------- اسد وط-ء فعرضوا عليه انفسهم----- فقال الزموا قراركم في المهاجرين كفاية وقدم رجل من اهل الكوفة فيد قبل خروج علي فقال من الرجل قال عامر بن مطر قال الليثي قال الشيباني -قال اخبرني عما وراءك قال فاخبره حتي ---ساله عن ابي موسي فقال ان اردت الصلح فابو موسي صاحب ذلك وان اردت القتال فابو موسي ليس بصاحب ذلك قال-- والله ما اريد الا الاصلاح حتي يرد علينا قال قد اخبرتك الخبر وسكت وسكت علي ولما نزل علي الثعلبية اتاه الذي لقي عثمان---------------------------- بن حنيف وحرسه فقام واخبر القوم الخبر وقال-------- اللهم عافني مما ابتليت به طلحة والزبير من قتل المسلمين وسلمنا منهم اجمعين ولما انتهي الي الاساد اتاه ما لقي حكيم بن جبلة وقتلة عثمان بن	68	-6982561230792296379	Shamela0004445-ara1.completed.ms3471	true	-1755298727499168939	189	296	1000	1521	1539	300	فلما كان بفيد جاءه جماعة من اسد وطيء فعرضوا----- انفسهم عليه فقال في من معي----------------- كفاية وجاء رجل من اهل الكوفة يقال له--------------------------- عامر بن مطر--------------- الشيباني فقال له علي -ما وراءك---- فاخبره الخبر فساله عن ابي موسي فقال ان اردت الصلح فابو موسي صاحبه--- وان اردت القتال ف---------ليس بصاحبه فقال علي والله ما اريد الا الصلح ممن تم-رد علينا وسار فلما اقترب من الكوفة وجاءه الخبر بما وقع من الامر علي جليته من قتل من قتل من الناس ومن اخراج عثمان بن حنيف من البصرة واخذهم اموال بيت المال جعل يقول اللهم عافني مما ابتليت به طلحة والزبير فل-----------------------------------ما انتهي الي ذي قار اتاه-------------------------- عثمان بن	3471	-7266244383407263105	301	382.0	233	664	45.33132553100586	44	JK000397-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000397-ara1.ms69	false	-3784813115715049394	39	300	199	1519	1519	300	بكتاب امير المءمنين وقاما في الناس بامره فلم يجابا الي شء فلما امسوا دخل ناس من اهل الحجي علي ابي موسي فقالوا ما تري في الخروج فقال كان الراي بالامس ليس باليوم ان الذي تهاونتم به فيما مضي هو الذي جر عليكم ما ترون وما بقي انما هما امران القعود سبيل الاخرة والخروج سبيل الدنيا فاختاروا فلم ينفر اليه احد فغضب الرجلان واغلظا لابي موسي فقال ابو موسي-- والله ان بيعة عثمان رضي الله عنه لفي عنقي وعنق صاحبكما فان لم يكن بد من قتال -لا نقاتل احدا حتي يفرغ من قتلة عثمان حيث كا----------نوا فانطلقا الي علي فوافياه بذي قار واخبراه الخبر وقد خرج مع الاشتر وقد كان يعجل الي الكوفة فقال علي يا اشتر انت صاحبنا في ابي موسي والمعترض في كل شء -اذهب انت وعبد الله بن عباس فاصلح ما افسدت فخرج عبد الله بن عباس ومعه الاشتر فقدما الكوفة وكلما ابا موسي واستعانا عليه باناس من---- الكوفة فقال للكوفيين انا صاحبكم يوم الجرعة وانا صاحبكم اليوم فجمع الناس فخطبهم وقال ايها الناس ان اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم الذين صحبوه في المواطن اعلم بالله جل وعز وبرسوله صلي الله عليه وسلم ممن لم يصحبه وان لكم علينا حقا فانا مءديه اليكم------ كان الراي ا--لا تستخفوا بسلطان الله عز وجل ولا تجترءوا علي الله عز وجل وكان الراي الثاني ان تاخذوا من قدم عليكم من المدينة فتردوهم اليها حتي يجتمعوا وهم اعلم بمن تصلح له الامامة منكم ولا تكلفوا الدخول في هذا فاما اذ كان ما كان فانها فتنة صماء الناءم فيها خير من اليقظان واليقظان فيها خير من القاعد والقاعد خير من القاءم والقاءم خير من-	69	-6982561230792296379	Shamela0004445-ara1.completed.ms3472	true	3359629793927650287	63	225	305	1118	1539	300	بكتابه علي ابي موسي وقاما في الناس بامره فلم يجابا ف-ي شء فلما امسوا دخل ناس من ذوي الحجا علي ابي موسي يعرضون عليه الطاعة لعلي فقال كان هذا-- بالامس--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فغضب محمد ومحمد فقالا له قولا غليظا فقال لهما والله ان بيعة عثمان------------- لفي عنقي وعنق صاحبكما فان لم يكن بد من قتال فلا نقاتل احدا حتي نفرغ من قتلة عثمان حيث كانوا ومن كانوا فانطلقا الي علي ف----------------اخبراه الخبر وهو بذي قار فقال للا-----------------------------------شتر انت صاحبنا في ابي موسي والمعترض في كل شء فاذهب انت وابن ع--------باس فاصلح ما افسدت فخرجا---------------------------- فقدما الكوفة وكلما ابا موسي واستعانا عليه ب-نفر من اهل الكوفة فقام في ال---------------------------------------------------ناس فق-------ال ايها الناس ان اصحاب -محمد صلي الله عليه وسلم الذين صحبوه اع-----------لم بالله و--------رسوله------------------- ممن لم يصحبه وان لكم علينا حقا وانا مءد-- اليكم نصيحة كان الراي ان لا تستخفوا بسلطان الله وان ----لا تجترءوا علي امره وهذه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فتنة -----الناءم فيها خير من اليقظان واليقظان----- خير من القاعد والقاعد خير من القاءم والقاءم خير من	3472	-7266244383407263105	663	1011.0	520	1347	49.220489501953125	106	JK000397-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000397-ara1.ms70	false	-775066724921053171	6	88	37	477	1568	300	فاغمدوا السيوف وانصلوا الاسنة واقطعوا الاوتار واووا ---------المظلوم والمضطهد حتي يلتءم هذا الامر وتنجلي هذه الفتنة ولما رجع ابن عباس-------- الي علي ب-------الخبر دعا-- الحسن بن علي فارسله فارسل معه عمار بن ياسر فقال له--- انطلق فاصلح ما افسدت فاقبل-ا حتي دخلا المسجد فكان اول من اتا----هما مسروق بن الاجدع فسلم عليهما واقبل عمار فقال يا ابا اليقظان علام قتلتم عثمان رضي الله عنه قال علي شتم اعراضنا وضرب ابشارنا فقال والله ما عاقبتم بمثل ما عوقبتم به ولءن صبرتم لكان خيرا	70	-6982561230792296379	Shamela0004445-ara1.completed.ms3472	true	3359629793927650287	230	300	1147	1539	1539	300	فاغمدوا السيوف وانصلوا الاسنة واقطعوا الاوتار واووا المضطهد والمظلوم ---------حتي يلتءم هذا الامر وتنجلي هذه الفتنة ف----رجع ابن عباس والاشتر الي علي فاخبراه الخبر فارسل الحسن وع-----------------------مار بن ياسر وقال لعمار انطلق فاصلح ما افسدت فانطلقا حتي دخلا المسجد فكان اول من سلم عليهما مسروق بن الاجدع فقال لعمار-------------------------------- علام قتلتم عثمان ف------------قال علي شتم اعراضنا وضرب ابشارنا فقال والله ما عاقبتم بمثل ما عوقبتم به ولو- صبرتم لكان خيرا-	3472	-7266244383407263105	334	544.5	269	474	70.4641342163086	52	JK000397-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000397-ara1.ms70	false	-775066724921053171	88	261	477	1370	1568	300	للصابرين ف----خرج ابو موسي فلقي الحسن------- فضمه اليه واقبل علي عمار فقال يا ابا اليقظان اعدوت فيمن عدا علي امير المءمنين فاحللت نفسك مع الفجار فقال لم افعل ولم تسءني و----قطع عليهما الحسن فاقبل علي ابي موسي فقال يا ابا موسي لم تثبط الناس عنا فوالله ما اردنا الا الاصلاح ولا مثل امير المءمنين يخاف علي شء فقال صدقت بابي انت وامي ولكن المستشار مءتمن سمعت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يقول انها ستكون فتنة القاعد فيها خير من القاءم والقاءم خير من الماشي والماشي خير من الراكب -قد جعلنا الله عز وجل اخوانا وحرم علينا اموالنا ودماءنا وقال يا ايها الذين امنوا لا تاكلوا اموالكم بينكم بالباطل ولا تقتلوا انفسكم ان الله كان بكم رحيما وقال جل وعز ومن يقتل مءمنا متعمدا فجزاءه جهنم فغضب عمار وساءه وقام وقال يا ايها الناس انما قال له خاصة -----------------------------انت فيها قاعدا خير منك قاءما وقام رجل من بني تميم فقال لعمار اسكت ايها العبد انت امس مع الغوغاء واليوم تسافه اميرنا وثار زيد بن صوحان وطبقته وثار الناس وجعل ابو موسي يكفكف الناس	70	-6982561230792296379	Shamela0004445-ara1.completed.ms3473	true	-4477571634194969515	0	131	0	668	1566	300	للصابرين قال وخرج ابو موسي فلقي الحسن بن علي فضمه اليه و-قال ---لعمار يا -----ابا اليقظان اعدوت ع---------لي امير المءمنين عثمان قتلته فق----------ال لم افعل ولم يسءني ذلك فقطع عليهما الحسن ---بن عل---------ي فقال لابي م--وسي لم تثبط الناس عنا فوالله ما اردنا الا الاصلاح ولا مثل امير المءمنين يخاف علي شء فقال صدقت بابي انت وامي ولكن المستشار مءتمن سمعت----- النبي صلي الله عليه وسلم يقول انها ستكون فتنة القاعد فيها خير من القاءم والقاءم خير من الماشي والماشي خير من الراكب وقد جعلنا الله------- اخوانا وحرم علينا ---------دماءنا واموالنا ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------غضب عمار وس------به وقال يا ايها الناس انما قال له رسول الله صلي الله عليه وسلم وحده انت فيها قاعدا خير منك قاءما فغضب رجل من بني تميم لابي موسي ونال من عمار و--------------------------------------------------------------------ثار اخرون وجعل ابو موسي يكفكف الناس	3473	-7266244383407263105	546	911.5	433	939	58.14696502685547	89	JK000397-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000397-ara1.ms73	false	9166819436657193478	111	185	561	954	1538	300	بذي قار -تلقاهم علي في اناس في--------------هم ابن عباس فرحب بهم وقال يا اهل الكوفة انتم وليتم شوكة العجم وملوكهم وفضضتم جموعهم حتي صارت اليكم مواريثهم فاغنيتم حوزتكم واعنتم الناس علي عدوهم وقد دعوتكم لتشهدوا معنا اخواننا من اهل البصرة فان يرجعوا فذاك ما-- نريد وان يلجوا داويناهم بالرفق وبايناهم حتي يبدءونا ب--ظلم ولن ندع امرا فيه صلاح الا اثرناه علي ما فيه الفساد ان شاء الله ولا قوة الا بالله فاجتمع------- بذي قار	73	-6982561230792296379	Shamela0004445-ara1.completed.ms3474	true	-4091778834143615507	113	175	587	914	1600	300	بذي قار فتلقاهم الي اثناء الطريق في جماعة منهم ابن عباس فرحب بهم وقال يا اهل الكوفة انتم لقيتم ملوك العجم ف--------فضضتم جموعه--------------------------------------------------------------م وقد دعوتكم لتشهدوا معنا اخواننا من اهل البصرة فان يرجعوا فذاك الذي نريد وان اب-وا داويناهم بالرفق ---------حتي يبداونا بالظلم ولم ندع امرا فيه صلاح الا اثرناه علي ما فيه الفساد ان شاء الله تعالي------------ فاجتمعوا عنده بذي قار	3474	-7266244383407263105	274	457.0	217	419	65.39379119873047	42	JK000397-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000397-ara1.ms74	false	-5213279846268333435	123	199	625	1041	1583	300	فخرج القعقاع حتي قدم البصرة فبدا بعاءشة رضي الله عنها فسلم عليها وقال اي امة ما اشخصك وما اقدمك هذه البلدة قا-لت اي بني --اصلاح بين الناس قال فابعثي ----الي طلحة والزبير حتي تسمعي كلامي وكلامهما فبعثت اليهما فجاءا فقال اني سالت ام المءمنين ما اشخصها واقدمها هذه البلاد فقالت --اصلاح بين الناس فما تقولان انتما امتابعان ام مخالفان قالا متابعان قال فاخبراني ما وجه هذا الاصلاح فوالله لءن عرفنا- لنص-لحن ولءن انكرناه لا نص-لح- قالا	74	-6982561230792296379	Shamela0004445-ara1.completed.ms3474	true	-4091778834143615507	240	300	1269	1600	1600	300	فذهب القعقاع الي---- البصرة فبدا بعاءشة ام المءمنين فق-------------ال اي امه ما ----------اقدمك هذه البلدة فقالت اي بني الاصلاح بين الناس فسالها ان تبعث الي طلحة والزبير ليحضرا عندها فحضرا فقال القعقاع----------------- اني سالت ام المءمنين ما --------اقدمها----------- فقالت الاصلاح بين الناس فقالا ونحن كذلك قا----------------------------------ل فاخبراني ما وجه هذا الاصلاح فوالله لءن عرفناه لنصطلحن ولءن انكرناه لا نصطلحن قالا-	3474	-7266244383407263105	246	346.0	198	429	57.34265899658203	33	JK000397-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000397-ara1.ms74	false	-5213279846268333435	199	282	1041	1481	1583	300	قتلة عثمان رضي الله عنه فان هذا ان ترك كان تركا للقران وان عمل به كان احياء للقران فقال قد قتلتما قتلة عثمان من اهل البصرة وانتم قبل قتلهم اقرب----- الي الاستقامة منكم اليوم قتلتم ستماءة الا رجلا فغضب لهم ستة الاف واعتزلوكم وخرجوا من بين اظهركم وطلبتم ذلك الذي افلت يعني حرقوص بن زهير فمنعه ستة الاف وهم علي رجل فان تركتموه كنتم تاركين لما تقولون وان قاتلتموهم والذين اعتزلوكم فاديلوا عليكم فالذي حذرتم وقربتم به هذا الامر اعظم مما اراكم تكرهون	74	-6982561230792296379	Shamela0004445-ara1.completed.ms3475	true	-5481752680344685801	0	63	0	345	1564	300	قتلة عثمان -------------فان هذا ان ترك كان تركا للق----------------------------ران فقال ق---تلتما قتلة عثمان من اهل البصرة وانتم قبل قتلهم اقرب منكم الي الاستقامة منكم اليوم قتلتم ستماءة رجل----- فغضب لهم ستة الاف فاعتزلوكم وخرجوا من بين اظهركم وطلبتم------------------- حرقوص بن زهير فمنعه ستة الاف ------------فان تركتموهم وقعتم في----ما تقولون وان قاتلتموه----------------م فاديلوا عليكم فالذي حذرتم وفرقتم من هذا الامر اعظم مما اراكم تدفعون	3475	-7266244383407263105	319	552.5	259	445	71.68539428710938	48	JK000397-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000397-ara1.ms75	false	4148373587106731259	4	154	27	820	1567	300	فقالت--------- ام المءمنين ف-----تقول انت ماذا قال اقول--- هذا الامر--------- دواءه التسكين واذا سكن اختلجوا فان انتم بايعتمونا فعلامة خير وتباشير رحمة ودرك بثار هذا الرجل وعافية وسلامة لهذه الامة وان انتم ابيتم الا مكابرة هذا الامر واعتسافه كانت علامة شر وذهاب هذا الثار وبعثة الله في هذه الامة هزاهزها فاثروا العافية ترزقوها وكونوا مفاتيح الخير كما كنتم تكونون ولا تعرضونا للبلاء ولا تعرضوا له فيصرعنا----- واياكم وايم الله اني لاقول -----هذا وادعوكم اليه واني لخاءف ا--لا يتم حتي ياخذ الله عز وجل حاجته من هذه الامة التي قل متاعها ونزل بها ما نزل فان هذا الامر الذي--- حدث امر ليس يقدر وليس كالامور ولا كقتل الرجل الرجل ولا النفر الرجل ولا القبيلة الرجل-- فقالوا نعم اذا قد ------احسنت واصبت المقالة فارجع فان قدم علي وهو علي مثل رايك صلح هذا الامر---- فرجع الي علي فاخبره فاعجبه ذلك واشرف القوم علي الصلح كره ذلك من كرهه ورضيه من رضيه واقبلت	75	-6982561230792296379	Shamela0004445-ara1.completed.ms3475	true	-5481752680344685801	141	279	728	1445	1564	300	فقالت له عاءشة ام المءمنين فماذا تقول انت -----قال اقول ان هذا الامر الذي وقع دواءه التسكين فاذا سكن اختلجوا فان انتم بايعتمونا فعلامة خير وتباشير رحمة ودرك بثار----------------------------------- وان انتم ابيتم الا مكابرة هذا الامر واءتنافه كانت علامة شر وذهاب هذا الملك-------------------------------- فاثروا العافية ترزقوها وكونوا مفاتيح --خير كما كنتم ---اول ولا تعرضونا للبلاء فت---عرضوا له فيصرعنا الله واياكم وايم الله اني لاقول قولي هذا وادعوكم اليه واني لخاءف ان لا يتم حتي ياخذ الله------- حاجته من هذه الامة التي قل متاعها ونزل بها ما نزل فان هذا الامر الذي قد حدث امر عظيم---- وليس------------ كقتل الرجل الرجل ولا النفر الرجل ولا القبيلة القبيلة فقالو--------ا قد اصبت واحسنت-------------- فارجع فان قدم علي وهو علي مثل رايك صلح---- الامر قال فرجع الي علي فاخبره فاعجبه ذلك واشرف القوم علي الصلح كره ذلك من كرهه ورضيه من رضيه وارسلت	3475	-7266244383407263105	645	1097.0	519	846	76.24113464355469	110	JK000397-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000397-ara1.ms76	false	-5575725199723285411	25	151	135	791	1572	300	وانعام الله علي الامة بالجماعة بالخليفة------ بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم الذي يليه----------------------------------------------------- ثم حدث هذا الحدث الذي جره علي هذه الامة اقوام طلبوا هذه الدنيا -حسدوا من افاءها الله عليه علي----- الفضيلة------------ وارادوا رد ---------الاشياء علي ادبارها والله بالغ امره ومصيب ما اراد الا واني را-حل غدا فارتحلوا الا ولا يرتحلن غدا احد اعان علي عثمان بشء في شء من امور الناس وليغن السفهاء عني انفسهم رءوس الفتنة يحبطون مساعي الاصلاح فاجتمع -نفر منهم علباء بن الهيثم وعدي بن حاتم وسالم بن ثعلبة العبسي وشريح بن اوفي بن ضبيعة والاشتر في عدة ممن سار الي عثمان ورضي بسير من سار وجاء معهم المصريون ابن السوداء وخالد بن ملجم وتشاوروا------------------------------------------------------------- فقالوا م----ا الراي وهذا والله علي وهو-- ابصر الناس بكتاب الله واقرب ممن	76	-6982561230792296379	Shamela0004445-ara1.completed.ms3476	true	6751728406697117805	1	123	7	638	1569	300	-------اهله بالالفة و--الجماعة وان الله جمعهم بعد نبيهم---- صلي الله عليه وسلم علي الخليفة ابي بكر الصديق ثم بعده علي عمر بن الخطاب ثم علي عثمان ثم حدث هذا الحدث الذي جره علي هذه الامة اقوام طلبوا هذه الدنيا وحسدوا من --انعم الله عليه بها وعلي الفضيلة التي من بها وارادوا رد الاسلام والاشياء علي ادبارها والله بالغ امره ثم------- قال الا -اني مرتحل غدا فارتحلو----ا ولا يرتحل معي- احد اعان علي عثمان ب------شء من امور الناس فلما قال هذا ----------------------------------------------اجتمع من رءوسهم جماعة كالاشتر النخع------------------------------ي وشريح بن اوفي وعبد الله بن سبا المعروف ب----------------------------------------------------ابن السوداء وسالم بن ثعلبة وعلباء بن الهيثم وغيرهم في الفين وخمسماءة وليس فيهم صحابي ولله الحمد فقالوا ما هذا الراي و----------علي والله ابصر------ بكتاب الله و--هو ممن	3476	-7266244383407263105	354	429.0	277	811	43.64981460571289	50	JK000397-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000397-ara1.ms77	false	4805232933833638570	164	213	806	1064	1490	300	ابن السوداء فقال----- يا قوم ان عزكم في خلطة الناس فصانعوهم واذا التقي الناس غدا فانشبوا القتال ولا تفرغوهم للنظر فاذا من انتم معه لا يجد بدا من ان يمتنع ويشغل الله عليا وطلحة والزبير ومن راي رايهم عما تكرهون فابصروا الراي وتفرقوا عليه والناس لا يشعرون واصبح علي	77	-6982561230792296379	Shamela0004445-ara1.completed.ms3476	true	6751728406697117805	240	282	1249	1468	1569	300	ابن السوداء قبحه الله يا قوم ان عزكم في خلطة الناس ف---------اذا التقي الناس---- فانشبوا القتال ولا تفرغوهم للنظر فم----ن انتم معه لا يجد بدا من ان يمتنع ويشغل الله ------طلحة والزبير ومن معهما---- عما تكرهون فابصروا الراي وتفرقوا عليه----------------- واصبح علي	3476	-7266244383407263105	204	355.0	163	263	77.56654357910156	34	JK000397-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000397-ara1.ms79	false	-7105107334608015053	2	155	7	768	1453	300	قال نعم وقام اليه ابو سلامة الدالاني فقال اتري لهءلاء القوم حج---ة فيما طلبوا من هذا الدم ان كانوا ارادوا الله عز وجل بذلك قال نعم قال فتري لك--- حجة ب--تاخيرك ذلك قال نعم ان الشء اذا كان لا يدرك فالحكم فيه احوطه واعمه نفعا قال فما حالنا وحالكم ان ابتلينا غدا قال اني لارجوا ا-لا يقتل احدا--------- نقي قلبه لله منا ومنهم الا ادخله الله الجنة وقام اليه مالك بن حبيب فقال ما انت صانع اذا لقيت هءلاء القوم قال قد بان لنا ولهم ان الاصلاح الكف عن هذا الامر فان بايعونا فذلك فان ابوا وابينا الا القتال فصدع لا يلتءم قال فان ابتلينا فما بال قتلانا قال من اراد الله عز وجل نفعه ذلك وكان نجاءه وقام علي فخطب الناس فحمد الله واثني عليه وقال يا------ ايها الناس املكوا انفسكم كفوا--- ايديكم والسنتكم عن هءلاء القوم فانهم اخوانكم واصبروا علي ما ياتيكم واياكم ان تسبقونا فان المخصوم غدا من خصم اليوم	79	-6982561230792296379	Shamela0004445-ara1.completed.ms3477	true	3796782461787097679	114	193	592	975	1494	300	قال نعم وقام اليه ابو سلامة الدالاني فقال هل-- لهءلاء القوم من حجة فيما طلبوا من هذا الدم ان كانوا ارادوا الله في -----ذلك قال نعم قال ف-هل لك من حجة في تاخيرك ذلك قال نعم ق----------------------------------------------------ال فما حالنا وحالهم ان ابتلينا غدا قال اني لارجو ان لا يقتل منا ومنهم احد نقي قلبه لله ا----------لا ادخله الله الجنة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقال في خطبته ايها الناس امسكوا عن هءلاء القوم ايديكم والسنتك---------------------------------------------------م واياكم ان تسبقونا فان المخصوم غدا من خصم اليوم	3477	-7266244383407263105	324	527.0	255	788	41.11675262451172	56	JK000397-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000397-ara1.ms87	false	8615940994268992903	213	264	1086	1334	1516	300	كل واحد منهما صاحبه فماتا وقال عطية بن بلال ولحق بنا من اخر النهار رجل يدعي الحارث من بني ضبة فقام مقام العدوي فما راينا رجلا قط اشد منه وجعل يقول نحن بني ضبة اصحاب الجم--------------------------ل ننعي ابن عفان باطراف الاسل الموت احلي عندنا من العسل ردوا علينا شيخنا ثم بجل	87	-6982561230792296379	Shamela0004445-ara1.completed.ms3483	true	-7773236228663069851	242	281	1253	1451	1541	300	كل واحد منهما صاحبه واخذ الزمام-------------------------------------------- الحارث الضب----------------------ي فما رءي---------- اشد منه وجعل يقول نحن بنو ضبة اصحاب الجمل نبارز القرن اذا القرن نزل ننعي ابن عفان باطراف الاسل الموت احلي عندنا من العسل ردوا علينا شيخنا ثم بجل	3483	-7266244383407263105	156	262.5	123	274	56.93430709838867	28	JK000397-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000397-ara1.ms92	false	3455231589024602909	73	236	379	1172	1481	300	وامر علي نفرا--- بحمل-- الهودج من بين القتلي وقد كان القعقاع وزفر------------------------------------------------------------------------------------------------------ ابن ال-------------------حارث انزلاه عن ظهر البعير فوضعاه الي جنب البعير فاقبل محمد بن ابي بكر اليه ومعه نفر فادخل يده فيه فقالت من هذا قال اخوك البر قالت عقوق قال عمار بن ياسر كيف رايت ضرب بنيك اليوم يا امه قالت من انت قال انا ابنك البار عمار قالت لست لك بام قال بلي وان كرهت قالت فخرتم ان ظفرتم واتيتم مثل ما نقمتم هيهات والله لن يظفر من كان هذا رابه وابرزوها بهودج----------ها من القتلي ووضعوها ليس قربها احد وكان هودجها فرخ مقصب مما فيه من النبل وجاء اعين بن ضبيعة المجاشعي حتي اطلع في الهودج فقالت اليك لعنك الله فقال والله ما اري الا حميراء ق-الت هتك الله سترك وقطع يدك وابدي عورتك فقتل بالبصرة وسلب وقطعت يده ورمي به عريانا في خربة من خر-بات الازد فانتهي اليها علي فقال اي امه يغفر الله لنا -----ولكم قالت غفر الله لنا ولكم وفي رواية اخري انتهي محمد بن ابي بكر	92	-6982561230792296379	Shamela0004445-ara1.completed.ms3485	true	-2082159830501595718	88	220	444	1099	1476	300	وامر علي نفرا ان يحملوا الهودج من بين القتلي وامر محمد بن ابي بكر وعمارا ان يضربا عليها قبة وجاء اليها اخوها محمد فسالها هل وصل اليك شء من الجراح فقالت وما انت وذاك يا ابن الخثعمية وسلم عليها عمار---------------------------------------------------------------------------------------------- فقال------------------------------------------------- كيف انت---------------- يا ام فق------------------------------------الت لست لك بام قال بلي وان كرهت وجاء اليها علي بن ابي طالب مسلما فقال كيف انت يا امه قالت بخير فقال يغفر الله لك وجاء وجوه الناس اليها من الامراء والاعيان يسلمون عليها ويقال ان--------------------------------- اعين بن ضبيعة المجاشع----ي اطلع في الهودج فقالت اليك لعنك الله فقال والله ما اري الا حميراء فقالت هتك الله سترك وقطع يدك وابدي عورتك فقتل بالبصرة وسلب وقطعت يده ورمي--- عريانا في خربة من خرابات ال--------------------------------------ازد فلما كان الليل دخلت -ام المءمنين البصرة ومعها------- اخوها محمد بن ابي بكر	3485	-7266244383407263105	343	419.0	265	936	36.64529800415039	55	JK000397-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000397-ara1.ms93	false	-3551717136206064442	0	33	0	151	1494	300	دار عبد الله بن خلف الخزاعي--------------------- علي صفية ابنة الحارث بن طلحة بن ابي طلحة ابن عبد العزي بن عثمان بن عبد الدار وهي ام طلحة الطلحات بن عبد الله ابن خلف وكانت	93	-6982561230792296379	Shamela0004445-ara1.completed.ms3485	true	-2082159830501595718	222	259	1108	1277	1476	300	دار عبد الله بن خلف الخزاعي وهي اعظم دار بالبصرة علي صفية بنت- الحارث بن طلحة بن ابي طلحة -بن عبد العزي بن عثمان بن عبد الدار وهي ام طلحة الطلحات بن عبد الله -بن خلف وتسلل	3485	-7266244383407263105	141	254.0	108	172	81.97674560546875	29	JK000397-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000397-ara1.ms93	false	-3551717136206064442	193	236	967	1177	1494	300	الاحنف فقال------- تربصت ف---------قال ما كنت اراني الا قد احسنت وبامرك كان ما كان يا امير المءمنين فارفق فان طريقك الذي سلكت بعيد وانت الي غدا احوج منك امس فاعرف احساني واستصف مودتي لغد ولا تقولن مثل هذا فاني لم ازل لك ناصحا	93	-6982561230792296379	Shamela0004445-ara1.completed.ms3486	true	7744067024837140865	201	248	991	1215	1494	300	القتال فقال له علي تربصت يعني بنا فقال ما كنت اراني الا قد احسنت وبامرك كان ما كان يا امير المءمنين فارفق فان طريقك الذي سلكت بعيد وانت الي غدا احوج منك امس فاعرف احساني واستبق مودتي لغد ولا تقل-- مثل هذا فاني لم ازل لك ناصحا	3486	-7266244383407263105	200	372.5	157	226	88.49557495117188	39	JK000397-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000397-ara1.ms99	false	7263750736183311374	48	154	253	773	964	192	بكل شء ينبغي لها من مركب او زاد او متاع واخرج معها كل -من نجا---------------- ممن خرج- معها الا من احب المقام واختار لها اربعين امراة من نساء اهل البصرة المعروفات وقال تجهز ي---ا محمد فبلغها---- فلما كان اليوم الذي ترتحل- فيه جاءها حتي -وقف لها------ وحضر الناس ف----خرجت علي ال---------------------ناس وودعوها وودعتهم وقالت يا بني ت---عتب بعضنا علي بعض استبطاء واستزادة فلا يعتدن احد منكم علي احد بشء بلغه من ذلك انه والله ما كان بيني وبين علي في القديم الا ما يكون بين المراة واحماءها وانه عندي علي معتبتي م-ن الاخيار وقال علي يا ايها الناس صدقت والله وبرت ما كان بيني وبينها الا	99	-6982561230792296379	Shamela0004445-ara1.completed.ms3487	true	1271429977182077309	201	300	988	1467	1467	300	بكل ما ينبغي---- من مركب --وزاد و--متاع وغير ذلك واذن لمن نجا ممن جاء في جيشها ان يرجع معها الا ان يحب المقام واختار لها اربعين امراة من نساء اهل البصرة المعروفات وسير معها اخاها محمد بن ابي بكر فلما كان اليوم الذي ارتحلت فيه جاء-- علي فوقف علي الباب وحضر الناس معه وخرجت من الدار في الهودج فودعت الناس ودعت ل-------هم وقالت يا بني لا يعتب بعضنا علي بعض------------------------------------------------------------ انه والله ما كان بيني وبين علي في القد-م الا ما يكون بين المراة واحماءها وانه -----علي معتبتي لمن الاخيار فقال علي-------------- صدقت والله----- ما كان بيني وبينها الا-	3487	-7266244383407263105	362	539.5	282	582	62.19931411743164	51	JK000397-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000397-ara1.ms13	false	-6805300095952823349	177	236	896	1198	1533	300	ما زال معاوية يطمع فيها بعد مقدمه علي--------- عثمان حين جمعهم فاجتمعوا اليه بالموسم ثم ارتحل فحدا به الراجز ان الامير بعده علي وفي الزبير خلف -رضي -قال كعب كذبت--- صاحب------- الشهباء بعده يعني معاوية ف--اخبر معاوية فساله عن الذي بلغه قال نعم انت الامير بعده ولكنها والله لا تصل اليك حتي تكذب بحديثي هذا فوقعت في نفس معاوية	13	-6982561230792296379	Shamela0004445-ara1.completed.ms3852	true	-8168906018084232802	90	143	451	714	1520	300	ما زال معاوية يطمع فيها منذ سمع الحادي في ايام عثمان يقول--------------------------------------------------- ان الامير بعده علي وفي الزبير خلف مرضي فقال كعب كذبت بل صاحب البغلة الشهباء بعده يعني معاوية فقال له معاوية في ذلك ف-----------قال نعم انت الامير بعده ولكنها والله لا تصل اليك حتي تكذب بحديثي هذا فوقعت في نفس معاوية	3852	-7266244383407263105	213	351.5	168	325	65.53845977783203	38	JK000397-ara1	Shamela0004445-ara1.completed