id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000397-ara1.ms05	true	6997550368889439401	73	278	378	1443	1562	300	الي عبد الرحمن وفي رواية اخري--- لما قدم مسيرة اهل الكوفة علي معاوية انزلهم دارا ثم خلا بهم فقال لهم وقالوا له فلما فرغوا قال لم تءتوا الا من الحمق والله ما اري منطقا سديدا ولا عذرا مبينا ولا حلما ولا قوة وانك يا صعصعة لاحمقهم اصنعوا وقولوا ما شءتم ما لم تدعوا شيءا من امر الله------ فان كل شء يحتمل لكم الا معصيته ف----------اما فيما بيننا وبينكم فانتم امراء انفسكم فراهم بعد وهم يشهدون الصلاة ويقفون مع قاص- الجماعة فدخل عليهم يوما وبعضهم يقرء بعضهم فقال ان في هذا لخلفا مما قدمتم به علي من النزاع الي امر الجاهلية اذهبوا حيث شءتم واعلمو- انكم ان لزمتم جماعتكم سعدتم بذلك دونهم وان لم تلزموها شقيتم بذلك دونهم ولم تضروا احدا فجزوه خيرا واثنوا عليه فقال يا ابن الكواء اي رجل انا قال بعيد الثري كثير المرعي طيب البديهة بعيد الفور الغالب عليك الحلم ركن من اركان الاسلام سدت بك فرجة مخوفة قال فاخبرني عن اهل الاحداث من اهل الامصار فانك اعق---ل اصحابك -قال كاتبتهم وكاتبوني و---------انكروني وعرفتهم فاما اهل الاحداث من اهل المدينة فهم احرص الامة علي الشر واعجزه عنه واما اهل الاحداث من اهل الكوفة فانهم انظر الناس في صغير واركبه لكبير واما اهل الاحداث من اهل البصرة فانهم يردون جميعا ويصدرون شتي واما	5	-6982561230792296379	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms3219	false	8386274647938527880	91	300	480	1561	1561	300	الي الكوفة---- وفي -حديث اخر انه لما قدم مسيرة اهل الكوفة علي معاوية انزلهم دارا ثم خلا بهم فقال لهم وقالوا له فلما فرغوا قال لم تءتوا الا من الحمق والله ما اري منطقا سديدا ولا عذرا مبينا ولا حلما ولا قوة وانك يا صعصعة لاحمقهم اصنعوا وقولوا ما شءتم ما لم تدعوا شيءا من امر الله تعالي فان كل شء يحتمل لكم الا معصية الله تعالي فاما فيما بيننا وبينكم فانتم امراء انفسكم فراهم بعد وهم يشهدون الصلاة ويقضون مع قاضي الجماعة فدخل عليهم يوما وبعضهم يقرء بعضا ف-قال ان في هذا لخلفا مما قدمتم به علي من النزاع الي امر الجاهلية اذهبوا حيث شءتم واعلموا انكم ان لزمتم جماعتكم سعدتم بذلك دونهم وان لم تلزموها شقيتم بذلك دونهم ولم تضروا احدا فجزوه خيرا واثنوا عليه فقال يا -بن الكوا- اي رجل انا قال بعيد الثري كثير المرعي طيب البديهة بعيد الغور الغالب عليك الحلم ركن من اركان الاسلام سدت بك فرجة مخوفة قال فاخبرني عن اهل الاحداث من اهل الامصار فانك من افضل اصحابك فقال ---------كاتبوني وكاتبتهم فانكروني وعرفتهم فاما اهل الاحداث من اهل المدينة فهم احرص الامة علي الشر واعجزه عنه واما اهل الاحداث من اهل الكوفة فانهم انظر الناس في صغير واركبه لكبير واما اهل الاحداث من اهل البصرة فانهم يردون جميعا ويصدرون شتي واما-	3219	-3683180089303336361	1024	1958.5	824	1099	93.17561340332031	185	JK000397-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK000397-ara1.ms10	true	5983553244548674832	183	300	935	1492	1492	300	كان عبد الله بن سبا يهوديا من اهل صنعاء امه--- سوداء فاسلم زمان عثم--------ان ثم تنقل في بلدان المسلمين يحاول ضلالتهم فبدا بالحجاز ثم البصرة ثم الكوفة ثم الشام فلم يقدر علي ما يريد عن- احد من اهل الشام فاخرجوه حتي اتي مصر فاعتمر فيهم فقال لهم فيما---- يقول -لعجب ممن يزعم ان عيسي يرجع ويكذب بان محمدا يرجع وقد قال الله عز وجل ان الذي فرض عليك القران لرادك الي معاد فمحمد احق بالرجوع من عيسي قال فقبل ذلك عنه ووضع لهم الرجعة فتكلموا فيها ثم قال لهم بعد ذلك انه كان الف نبي ولكل نبي وصي وكان علي وصي محمد ثم قال محمد خاتم الانبياء وعلي خاتم الاوصياء ثم قال بعد ذلك من اظلم ممن-	10	-6982561230792296379	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms3372	false	6790582373291542749	4	122	22	582	1521	300	كان ا--------بن سبا يهوديا من اهل صنعاء من امة سوداء فاسلم زم-ن عثمان بن عفان ثم تنقل في بلاد- المسلمين يحاول ضلالتهم فبدا بالحجاز ثم البصرة ثم الكوفة ثم الشام فلم يقدر علي ما يريد عند احد من اهل الشام فاخرجوه حتي اتي مصر فاغتمز فيهم فقال لهم فيما كان يقول العجب ممن يزعم ان عيسي يرجع ويكذب بان محمدا يرجع وقد قال الله عز وجل ان الذي فرض عليك القران لرادك الي معاد فمحمد احق بالرجوع من عيسي قال فقبل ذلك عنه ووضع لهم الرجعة فتكلموا فيها ثم قال---- بعد ذلك انه كان الف نبي ولكل نبي وصي وكان علي وصي محمد ثم قال محمد خاتم ال-نبيين وعلي خاتم الاوصياء ثم قال بعد ذلك من اظلم ممن	3372	-3683180089303336361	532	999.5	419	575	92.52173614501953	104	JK000397-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK000397-ara1.ms11	true	3879980768805244657	0	186	0	993	1595	300	لم يجز وصية رسول الله صلي الله عليه وسلم ووثب علي وصي رسول الله صلي الله عليه وسلم وتناول امر الامة ثم قال لهم بعد ذلك ان عثمان ---------------اخذها بغير حق وهذا وصي رسول الله صلي الله عليه وسلم فانهضوا في هذا الامر فحركوه وابدءوا بالطعن علي امراءكم واظهروا الامر بالمعروف والنهي عن المنكر ت-ستميلوا الناس وادعوهم الي هذا الامر فبث دعاته وكاتب من كان استفسد من الامصار وكاتبوه ودعوا في السر الي ما عليه رايهم واظهروا الامر بالمعروف والنهي عن المنكر وجعلوا يكتبون الي الامصار كتبا يضعونها في عيوب ولاتهم ويكاتبهم اخوانهم بمثل ذلك ويكتب اهل كل مصر منهم الي م----صر اخر بما يصنعون فيقرءه اولءك في امصارهم وهءلاء في امصارهم حتي تناولوا بذلك المدينة واوسعوا الارض اذاعة وهم يريدون غير ما يظهرون ويسرون غير ما يبدون فيقول اهل كل مصر انا لفي عافية مما ابتلي به هءلاء الا اهل المدينة فانهم جاءهم ذلك عن جميع الام----صار فقالوا انا لفي عافية مما------ فيه الناس وجامعه محمد وطلحة من هذا المكان قالوا فاتوا عث------مان فقالوا يا امير المءمنين اياتيك عن الناس الذي ياتينا قال لا والله ما جاءني الا السلامة قالوا فانا قد اتانا واخبروه بالذي	11	-6982561230792296379	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms3372	false	6790582373291542749	122	300	582	1521	1521	300	لم يجز وصية رسول الله صلي الله عليه وسلم ووثب علي وصي رسول الله ثم ت-----------------ناول الاء---مة ثم قال لهم بعد ذلك ان عثمان قد جمع اموالا واخذها بغير حق وهذا وصي رسول الله صلي الله عليه وسلم فانهضوا في هذا الامر فحركوه وابدءوا بالطعن علي امراءكم واظهروا الامر بالمعروف والنهي عن المنكر فيستميلوا الناس وادعوا -الي هذا الامر فبث دعاة و-كاتب من كان استفسد في الامصار وكاتبوه ودعوا في السر الي ما عليه رايهم واظهروا الامر بالمعروف و------------------------كتبوا الي الامصار كتبا يضعونها في عيوب ولاتهم ويكاتبهم اخوانهم بمثل ذلك ف-كتب اهل كل مصر منهم الي اهل مصر اخر بما يصنعون فيقرءه اولءك في امصارهم وهءلاء في امصارهم حتي تناولوا بذلك المدينة وا-سعوا الارض اذاعة وهم يريدون غير ما يظهرون-------------------- فيقول اهل كل مصر انا لفي عافية مما ابتلي به هءلاء الا اهل المدينة فانهم جاءهم ذلك عن جميع اهل الامصار فقالوا انا لفي عافية مما الناس فيه فقالوا انه اجتمع اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم الي عثمان فقالوا يا امير المءمنين اياتيك عن الناس الذي اتا-نا قال لا والله ما جاءني الا السلامة ف--------------------اخبروه بالذي-	3372	-3683180089303336361	827	1525.0	670	1029	80.36929321289062	143	JK000397-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK000397-ara1.ms11	true	3879980768805244657	186	300	993	1595	1595	300	اسقطوا اليهم قال فانتم شركاءي وشهود المءمنين فاشيروا علي قالوا نشير عليك ان تبعث رجالا ممن تثق بهم ال--------ي الامصار حتي يرجعوا اليك باخبارهم فدعا محمد بن مسلمة فارسله الي الكوفة وارسل اسامة بن زيد الي البصرة وارسل عمار بن ياسر الي مصر وارسل عبد الله بن عمر الي الشام وفرق رجالا سواهم فرجعوا جميعا قبل عمار فقالوا ايها الناس------ ما انكرنا شيءا ولا انكره اعلام المسلمين ولا عوامهم وقالوا جميعا الامر امر المسلمين الا ان امراءهم يقسطون بينهم ويقومون عليهم واستبطا الناس عمارا حتي ظنوا انه قد اغتيل فلم يفجاهم الا كتاب من عبد الله بن سعد بن ابي سرح يخبرهم ان عمارا قد استماله قوم بمصر وقد انقطعوا اليه منهم عبد الله-	11	-6982561230792296379	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms3373	false	-5675929278299209423	0	114	0	606	1519	300	اسقطوا اليهم قال فانتم شركاءي وشهود المءمنين فاشيروا علي قالوا نشير عليك ان تبعث رجالا ممن تثق به من الناس الي الامصار حتي يرجعوا اليك باخبارهم فدعا محمد بن مسلمة فارسله الي الكوفة وارسل اسامة بن زيد الي البصرة وارسل عمار بن ياسر الي مصر وارسل عبد الله بن عمر الي الشام وفرق رجالا سواهم فرجعوا جميعا قبل عمار فقالوا ايها الناس والله ما انكرنا شيءا ولا انكره اعلام المسلمين ولا عوامهم وقالوا جميعا الامر امر المسلمين الا ان امراءهم يقسطون بينهم ويقومون عليهم واستبطا الناس عمارا حتي ظنوا انه قد اغتيل فوصل---------- كتاب من-عبد الله بن سعد بن ابي سرح يخبرهم ان عمارا قد استماله قوم بمصر وقد انقطعوا اليه فيهم عبد الله	3373	-3683180089303336361	582	1128.5	473	617	94.327392578125	106	JK000397-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK000397-ara1.ms12	true	-6498572956351358357	15	186	79	935	1483	300	كتب عثمان الي اهل الامصار اما بعد فاني اخذ العمال بموافاتي في كل موسم وقد سلطت الامة منذ وليت علي الام---ر بالمعروف والنهي عن المنكر فلا يرفع علي شء ----ولا علي احد من عمالي الا اعطيته وليس لي ولعي---الي حق قبل الرعية الا متروك لهم وقد رفع الي اهل المدينة ان اقواما يشتمون واخرون يضربون فيا-من ضرب سرا وشتم سرا من ادعي شيءا من ذلك فليواف الموسم فلياخذ بحقه حيث كان مني او من عمالي او تصدقوا فان الله يجزي المتصدقين فلما قرء في الامصار ابكي الناس ودعوا لعثمان وقالوا ان الامة لتمخض بشر----------------------------------------------------------- وبعث الي عمال الامصار فقدموا عليه عبد الله بن عامر ومعاوية وعبد الله بن سعد وادخل معهم في المشورة سعيدا وعمرا فقال ويحكم ما هذه الشكاية وما هذه الاذاعة اني والله لخاءف ان تكونوا مصدوقا عليكم وما يعصب هذا الا بي فقالوا له الم تبعث الم نرجع اليك الخبر عن القو-م الم يرجعوا ولم يشافههم احد بشء لا والله ما صدقوا ولا بروا ولا نعلم لهذا الامر اصلا وما كنت لناخذ به احدا فيقيم-ك علي شء وما	12	-6982561230792296379	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms4395	false	-6013092914960610302	114	300	556	1482	1482	300	كتب عثمان الي اهل الامصار اما بعد فاني اخذ العمال بموافاتي في كل موسم وقد سلطت الامة منذ وليت علي الاءتمار بالمعروف والنهي عن المنكر فلا يرفع الي شء علي ولا علي احد من عمالي الا اعطيته وليس لي ولا لعمالي حق قبل الرعية الا متروك لهم وقد رفع الي اهل المدينة ان اقواما يشتمون واخرين يضربون فيا من ضرب سرا وشتم سرا من ادعي شيءا من ذلك فليواف الموسم ولياخذ بحقه كيف كان مني او من عمالي او يصدقوا فان الله يجزي المتصدقين فلما قرء في الامصار ابكي الناس ودعوا لعثمان وقالوا ان الامة لتمخض بشر فالي ما ذاك مسلمها وما يدرون ما باب تلك الاذاعة وما حيلتها وبعث الي عمال الامصار فقدموا عليه عبد الله بن عامر ومعاوية وعبد الله بن سعد وادخل معهم في المشورة سعيدا وعمرا فقال ويحكم ما هذه الشكاة -وما هذه الاذاعة اني والله لخاءف ان تكونوا مصدوقا عليكم وما يعصب هذا الا بي فقالوا له الم نبعث الم نرفع اليك الخبر عن العوام الم يرجعوا وما يشافههم احد بشء لا والله ما صدقوا ولا بروا ولا نعلم لهذا الامر اصلا وما كنت لتاخذ به احدا ونقيمتك علي شء وما-	4395	-3683180089303336361	835	1604.5	666	928	89.97844696044922	154	JK000397-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK000397-ara1.ms12	true	-6498572956351358357	186	299	935	1478	1483	300	هي الا --اذاعة لا يحل الاخذ بها ولا الانتهاء اليها قال فاشيروا علي فقال سعيد بن العاص هذا امر مصنوع يصنع في السر فيلقي به غير ذي المعرفة فيخبر به فيتحدث به------ في مجالسهم قال فما دواء ذلك قال طلب هءلاء القوم ثم قتل هءلاء الذين يخرج هذا من عندهم وقال عبد الله بن سعد خذ من الناس الذي عليهم اذا اعطيتهم الذي لهم---------- فانه خير من ان تدعهم -قال معاوية قد وليتني فوليت قوما لا ياتيك عنهم الا الخير والرجلان اعلم---- بناحيتيهما قال فما الراي قال حسن الادب قال فما تري يا عمرو قال اري انك قد لنت لهم وتراخيت عنهم وزدتهم علي ما كان يصنع عمر فاري ان تلزم طريقة صاحبيك	12	-6982561230792296379	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms4396	false	-1669636423928761307	0	114	0	552	1490	300	هي الا الاذاعة ما يحل الاخذ بها ولا الانتهاء اليها قال فاشيروا علي فقال سعيد بن العاص هذا امر مصنوع يصنع في السر فيلقي به غير--- المعرفة فيخبر به فيتحدث به الناس في مجالسهم قال فما دواء ذلك قال طلب هءلاء القوم ثم قتل ------الذين يخرج هذا من عندهم وقال عبد الله بن سعد خذ من الناس الذي عليهم اذا اعطيتهم الذي لهم حتي الادب فانه خير م---ن تدعهم وقال معاوية قد وليتني فوليت قوما لا ياتيك عنهم الا الخير -الرجلان اعلم بنا بناحيت-هما قال فما الراي قال حسن الادب قال فما تري يا عمرو قال اري انك قد لنت لهم وتراخيت عنهم وزدتهم علي ما كان يصنع عمر واري ان تلزم طريقة صاحبيك	4396	-3683180089303336361	527	992.0	417	566	93.10954284667969	100	JK000397-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK000397-ara1.ms13	true	-6805300095952823349	0	182	0	920	1533	300	في موضع الشدة وتلين في موضع اللين ان الشدة ت---نبغي لمن لا يالو الناس شرا واللين لمن يخلف الناس بالنصح وقد فرشته-ا جميعا اللين وقام عثمان فحمد الله واثني عليه وقال كل ما اشرتم به علي قد سمعت ولكل امر باب يءتي منه ان هذا الامر الذي يخاف علي هذه الامة كاءن وان بابه الذي يغلق عليه فيكفكف به اللين والمء-تاة والمتابعة الا في حدود الله تعالي ذكره التي لا يستطيع احد ان يبادي بعيب احده-ا فان سده شء فرفق فذاك وا-لله ليفتحن وليست لاحد علي حجة حق وقد علم الله اني لم ال الناس خيرا ولا نفسي ووالله ان رحا الفتنة لداءرة فطوبي لعثمان ان مات ولم يحركها كفكفوا الناس وهبوا لهم حقوقهم واغتفروا لهم واذا تعوطيت حقوق الله فلا تدهنوا فيها فلما نفر عثمان اشخص معاوية وعبد الله بن سعد ----الي المدينة ورجع ابن عامر وسعيد معه ولما استقل عثمان رجز ---الحادي--------------- قد علمت ضوامر المطي وضامرات عوج القسي ان الامير بعده علي وفي الزبير خلف -رضي وطلحة الحامي لها ولي فقال كعب وهو يسير خلف عثمان الامير والله بعده صاحب البغلة واشار الي معاوية -------ما زال معاوية يطمع فيها	13	-6982561230792296379	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms4396	false	-1669636423928761307	115	300	557	1490	1490	300	في موضع الشدة وتلين في موضع اللين ان الشدة لا ينبغي عمن لا يالو الناس شرا وت-لين لمن يخاف الباس بالنصح وقد فرشتهما جميعا اللين وقام عثمان فحمد الله واثني عليه وقال كل ما اشرتم به علي قد سمعت ولكل امر باب يءتي منه ان هذا الامر الذي يخاف علي ----الامة كاءن وان بابه الذي يغلق عليه ويكفكف به اللين والمءاتاة والمتابعة الا في حدود الل-----------ه التي لا يستطيع احد ان ينادي بعيب احدهما فان سده شء----- فذاك ووالله ليفتحن وليست لاحد علي حجة حق وقد علم الله اني لم ال الناس خيرا ولا نفسي ووالله ان رحي الفتنة لداءرة فطوبي لعثمان ان مات ولم يحركها كفكفوا الناس وهبوا لهم حقوقهم واغتفروا لهم واذا تعوطيت حقوق الله فلا تدهنوا فيها فلما نفر عثمان -شخص معاوية وعبد الله بن سعد معه الي المدينة ورجع ابن عامر وسعيد معه ولما استقل عثمان رجز به الحادي من مشطور الرجز قد علمت ضوامر المطي وض-مرات عوج القسي ان الامير بعده علي وفي الزبير خلف مرضي وطلحة الحامي لها ولي فقال كعب وهو يسير خلف عثمان الامير والله بعده صاحب البغلة واشار الي معاوية قالوا فما زال معاوية يطمع فيها-	4396	-3683180089303336361	887	1661.5	710	957	92.68547821044922	159	JK000397-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK000397-ara1.ms13	true	-6805300095952823349	215	300	1096	1533	1533	300	عن الذي بلغه -قال نعم انت الامير بعده ولكنها والله لا تصل اليك حتي تكذب بحديثي هذا فوقعت في نفس معاوية وشاركهم في هذا المكان ابو حارثة وابو عثمان عن رجاء بن حيوة وغيره قالوا فلما ورد عثمان---- المدينة رد الامراء الي اعمالهم فمضوا جميعا واقام سعيد بعدهم فل-ما ودع معاوية عثمان خرج من عنده وعليه ثياب السفر متقلدا سيفه متنكبا قوسه فاذا هو بنفر من المهاجرين فيهم طلحة والزبير وعلي فقام عليهم فتوكا علي قوسه بعد-ما سلم عليهم ثم قال انكم قد علمتم ان-	13	-6982561230792296379	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms4397	false	-6195199237921602964	7	79	34	402	1528	300	عن الذي بلغه فقال نعم انت الامير بعده ولكنها------ لا تصل اليك حتي تكذب بحديثي هذا فوقعت في نفس معاوية فل-----------------------------------------------------------------------ما ورد عثمان الي المدينة رد الامراء الي اعمالهم فمضوا جميعا واقام سعيد بعدهم وفلما ودع معاوية عثمان خرج من عنده وعليه ثياب السفر متقلدا سيفه متنكبا قوسه فاذا هو بنفر من المهاجرين فيهم طلحة والزبير وعلي فقام عليهم فتوكا علي قوسه بعد ما سلم عليهم ثم قال انكم قد علمتم ان	4397	-3683180089303336361	356	665.5	287	445	80.0	64	JK000397-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK000397-ara1.ms14	true	-8496253527338950827	0	224	0	1130	1525	300	هذا الامر كان اذ الناس يتغالبون الي رجال فلم يكن منكم احد الا وفي فصيلته من يرءسه ويستبد عليه ويقطع الامر دونه ولا يشهده ولا يءامره حتي بعث الله جل وعز نبيه صلي الله عليه وسلم واكرم به من اتبعه فكانوا يرءسون من جاء من بعده- وامرهم شوري بينهم يتفاضلون---- بالسابقة والقدمة والاجتهاد فان اخذوا بذلك وقاموا عليه كان الامر امرهم والناس تبع لهم---- وان اصغوا الي الدنيا وطلبوها بالتغالب سلبوا ذلك ورده الله الي من --------------كان يرءسهم والا فليحذروا الغير فان الله علي البدل قادر وله المشيءة في ملكه وامره اني قد خلفت فيكم شيخا فاستوصوا به خيرا وكانفوه تكونوا اسعد منه بذلك ثم ودعهم ومضي فقال علي ما كنت اري ان--------- في هذا خيرا فقال الزبير لا والله ما كان قط اعظم في صدرك وصدورنا منه الغداة و---كان معاوية قد قال لعثمان غداة ودعه وخرج يا امير المءمنين انطلق معي الي الشام قبل ان يهجم عليك من لا قبل لك به فان اهل الشام علي الامر لم يزالوا---- فقال انا لا ابيع جوار رسول الله صلي الله عليه وسلم بشء وان كان فيه قطع خيط عنقي قال فابعث اليك جندا منهم يقيم بين ظهراني اهل المدينة لناءبة ان نابت المدينة او اياك قال انا اقتر علي جيران رسول الله صلي الله عليه وسلم الارزاق بجند تساكنهم واضيق علي اهل دار الهجرة والنصرة قال والله يا امير المءمنين------ لتغتالن او لتغزين قال حسبي	14	-6982561230792296379	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms4397	false	-6195199237921602964	79	300	402	1528	1528	300	هذا الامر كان اذ الناس يتغالبون الي رجال فلم يكن منهم احد---- وفي قبيلته من يراسه ويستبد عليه ويقطع الامر دونه ولا يشهده ولا يءامره حتي بعث الله تعالي- نبيه صلي الله عليه وسلم واكرم به من اتبعه فكانوا يراسون من جاء--- بعدهم وامرهم شوري بينهم يتفاضلون فيه بالسابقة والقدمة والاجتهاد فان اخذوا بذلك وقاموا ب--ه كان الامر امرهم والناس---- لهم تبع وان -صغوا الي الدنيا وطلبوها بالتغالب سلبوا ذلك ورده الله الي من جعل له الغلب وكان يراسهم اولا فليحذروا الغير فان الله علي البدل قادر وله المشيءة في ملكه وامره اني قد خلفت فيكم شيخا فاستوصوا به خيرا وكانفوه تكونوا اسعد منه بذلك ثم ودعهم ومضي فقال عل-----------ي ان كنت لاري في هذا خيرا فقال الزبير لا والله ما كان قط اعظم في صدرك وصدورنا منه الغداة وقد كان معاوية ---قال لعثمان غداة ودعه وخرج يا امير المءمنين انطلق معي الي الشام قبل ان يهجم عليك من لا قبل لك به فان اهل الشام علي الامر لم يزولوا عنه فقال ان---ا ابيع جوار رسول الله صلي الله عليه وسلم بشء وان كان---- قطع خيط عنقي قال فابعث اليك جندا منهم يقيم بين ظهراني المد----ينة لناءبة ان نابت المدينة او اياك قال انا اقتر علي جيران رسول الله صلي الله عليه وسلم الارزاق بجند يساكنهم واضيق علي اهل دار الهجرة والنصرة قال------ يا امير المءمنين والله لتغتالن --ولتغزن فقال حسبي-	4397	-3683180089303336361	1058	1958.0	849	1175	90.04255676269531	189	JK000397-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK000397-ara1.ms14	true	-8496253527338950827	224	300	1130	1525	1525	300	الله ونعم الوكيل وقال معاوية يا ايسار الجزور واين ايسار الجزور ثم خرج حتي وقف علي النفر ثم مضي المواجهة الاولي سنة 34 ه وقد كان اهل مصر كاتبوا اشياعهم من اهل الكوفة واهل البصرة وجميع من اجابهم ان يثوروا خلاف امراءهم واتعدوا يوما حيث شخص امراءهم فلم يستقم ذلك لاحد منهم ولم ينهض----- الا اهل الكوفة فان يزيد بن قيس الارحبي ثار فيها واجتمع اليه اصحابه وعلي الحرب يومءذ القعقاع بن عمرو فاتاه فاحاط الناس-	14	-6982561230792296379	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms4398	false	7249841486164403021	0	71	0	372	1586	300	الله ونعم الوكيل وقال معاوية يا ايسار الجزور واين ايسار الجزور ثم خرج حتي وقف علي النفر ثم مضي و----------------------------كان اهل مصر بايعوا اشياعهم من اهل الكوفة واهل البصرة وجميع من اجابهم ان ينو-وا خلاف امراءهم واتعدوا يوما حيث شخص امراءهم فلم يستقم ذلك لاحد منهم ولم يتمم عليه الا اهل الكوفة فان يزيد بن قيس الارحبي ثار فيها واجتمع اليه اصحابه وعلي الحرب يومءذ القعقاع بن عمرو فاتاه واحاط الناس	4398	-3683180089303336361	357	675.0	288	401	89.02742767333984	65	JK000397-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK000397-ara1.ms15	true	4599495656296330082	0	230	0	1226	1586	300	بهم وناشدوهم فقال يزيد للقعقاع ما سبيلك علي وعلي هءلاء فوالله اني لسامع مطيع---- واني للازم لجماعتي ----الا اني استعفي ومن تري من امارة سعيد فقال استعفي الخاصة من امر قد رضيته العامة قال فذاك الي امير المءمنين فتركهم والاستعفاء ولم يستطيعوا ان يظهروا غير ذلك فاستقبلوا سعيدا فردوه من الجرعة واجتمع الناس علي ابي موسي واقره عثمان رضي الله تعالي عنه ولما رجع الامراء لم يكن للسبءية سبيل الي الخروج الي الامصار وكاتبوا اشياعهم من اهل الامصار ان يتوافوا بالمدينة لينظروا فيما يريدون واظهروا انهم يا-مرون بالمعروف ويسالون عثمان عن اشياء لتطير في الناس ولتحقق عليه فتوافوا بالمدينة وارسل عثمان رجلين مخزوميا وزهريا فقال انظرا ما يريدون واعلما علمهم وكانا ممن قد ناله من عثمان ادب فاصطبرا للحق ولم يضطغنا فلما راوهما باثوهما واخبروه-ما بما يريدون فقالا من معكم علي هذا من اهل المدينة قالوا ثلاثة نفر فقالا هل الا قالوا لا قالا فكيف تريدون ان تصنعوا قالوا نريد ان نذكر له اشياء قد زرعناها في قلوب الناس ثم نرجع اليهم فنزعم لهم انا--- قررناه بها فلم يخرج منها ولم يتب ثم نخرج كا-نا حجاج حتي نقدم فنحيط به فنخلعه فان ابي قتلناه وكانت اياها فرجعا الي عثمان بالخبر فضحك وقال اللهم سلم هءلاء------ فانك ان لم تسلمهم شقوا -اما عمار فحمل علي عباس بن عتبة بن ابي لهب وعركه و---اما محمد بن ابي بكر فانه اعجب حتي راي ان الحقوق لا تلزمه واما ابن سهلة فانه يتعرض للبلاء	15	-6982561230792296379	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms4398	false	7249841486164403021	71	300	372	1586	1586	300	بهم فناشدوهم وقال يزيد للقعقاع ما سبيلك علي وعلي هءلاء فوالله اني لسامع مطيع وهم واني للازم لجماعتي وهم الا اني استعفي ومن تري من امارة سعيد فقد يست-عفي الخاصة من امر قد رضيته العامة قال فذاك الي امير المءمنين فتركهم والاستعفاء ولم يستطيعوا ان يظهروا غير ذلك واستقبلوا سعيدا فردوه من الجرعة واجتمع الناس علي ابي موسي واقره عثمان------------------- ولما رجع الامراء لم يك- للسبءية سبيل الي الخروج -من الامصار فكاتبوا اشياعهم من اهل الامصار ان يتوافوا بالمدينة لينظروا فيما يريدون واظهروا انهم ياتمرون بالمعروف ويسالون عثمان عن اشياء ليطير في الناس ولتحقق عليه فتوافوا بالمدينة وارسل عثمان رجلين مخزومي- وزهري- فقال انظرا ما يريدون واعلما علمهم وكانا ممن--- ناله من عثمان ادب فاصطبرا للحق ولم يضطغنا فلما راوهما باثوهما واخبرو هما بما يريدون فقالا من معكم علي هذا من اهل المدينة قالوا ثلاثة نفر فقالا هل الا قالوا لا قالا فكيف تريدون ان تصنعوا قالوا نريد ان نذكر له اشياء قد زرعناها في قلوب الناس ثم نرجع اليهم فنزعم لهم انا قد قررناه بها فلم يخرج منها ولم يتب ثم نخرج كاننا حجاج حتي نقدم فنحيط به فنخلعه فان ابي قتلناه وكانت اياها فرجعا الي عثمان بالخبر فضحك وقال اللهم سلم هءلاء النفر فانك ان لم تسلمهم شقوا فاما عمار فحمل علي ذنب ابن --------ابي لهب وعركه بي واما محمد بن ابي بكر فانه اعجب حتي راي ان الحقوق لا تلزمه واما ابن سارة فانه يتعرض للبلاء-	4398	-3683180089303336361	1169	2224.0	949	1250	93.5199966430664	201	JK000397-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK000397-ara1.ms15	true	4599495656296330082	230	300	1226	1586	1586	300	فارسل الي ----------الكوفيين والبصريين ونادي الصلاة جامعة وهم عنده في اصل المنبر فاقبل اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي احاطوا بهم فحمد الله واثني عليه واخبرهم خبر القوم وقام الرجلان فقالوا جميعا اقتلهم فان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من دعا الي نفسه او الي احد وعلي الناس امام فعليه لعنة الله فاقتلوه وقال عمر بن الخطاب رضي الله عنه لا احل لكم الا ما قتلتموه-	15	-6982561230792296379	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms4399	false	-2171374242942920843	0	67	0	348	1520	300	وارسل الي المصريين والكوفي----------ين ونادي الصلاة جامعة وهم عنده في اصل المنبر فاقبل اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي احاطوا بهم فحمد الله واثني عليه واخبرهم خبر القوم وقام الرجلان فقالوا جميعا اقتلهم فان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من دعا الي نفسه او الي احد وعلي الناس امام فعليه لعنة الله فاقتلوه وقال عمر بن الخطاب------------- لا احل لكم الا ما قتلتموه	4399	-3683180089303336361	336	642.5	271	371	90.5660400390625	63	JK000397-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK000397-ara1.ms16	true	7400860045953404293	0	235	0	1190	1497	300	وانا شريككم فقال عثمان بل نعفو ونقبل ونبصرهم بجهدنا ولا نحاد احدا حتي يركب حدا او يبدي كفرا ان هءلاء ذكروا امورا قد علموا منها مثل الذي علمتم الا انهم زعموا انهم يذاكرونيها ليوجبوها علي عند من لا يعلم وقالوا اتم الصلاة في السفر وكانت لا تتم الا واني قدمت بلدا فيه اهلي فاتممت لهذي--ن الامرين او كذلك قالوا اللهم نعم وقالوا وحميت حمي واني والله ما حميت -------حمي قبلي والله ما حموا شيءا لاحد ما حموا ال---ا غلب عليه اهل المدينة ثم لم يمنعوا من رعية احدا واقتصروا لصدقات المسلمين يحمونها لءلا يكون بين من يليها وبين احد تنازع ثم ما منعوا ولا نحوا منها احدا الا من ساق درهما وما لي من بعير غير راحلتين وما لي ثاغية ولا راغية واني قد وليت واني -اكثر العرب بعيرا وشاء فما لي اليوم شاة ولا بعير غير بعيرين لحجي اكذلك قالوا اللهم نعم وقا----لوا كان القران كتبا فتركتها الا واحدا الا وان القران واحد جاء من عند واحد وانما انا في ذلك تابع لهءلاء ا-كذلك قالوا ن------عم وسالوه ان يقيلهم وقالوا اني رددت الحكم وقد سيره رسول الله صلي الله عليه وسلم والحكم مكي سيره رسول الله صلي الله عليه وسلم من مكة الي الطاءف ثم رده رسول الله صلي الله عليه وسلم فرسول الله صلي الله عليه وسلم سيره ورسول الله صلي الله عليه وسلم رده ا-كذلك قالوا اللهم نعم وقالوا استعملت الاحداث ولم استعمل الا مجتمعا محتملا مرضيا وهءلاء اهل عملهم فسلوهم عنه	16	-6982561230792296379	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms4399	false	-2171374242942920843	67	300	348	1520	1520	300	وانا شريككم فقال عثمان بل نعفو ونقبل ونبصرهم بجهدنا ولا نحاد احد- حتي يركب حدا او يبدي كفرا ان هءلاء ذكروا امورا قد علموا منها مثل الذي علمتم الا انهم زعموا انهم يذاكرونيها ليوجبوها علي عقد من لا يعلم وقالوا اتم الصلاة في السفر وكانت لا تتم الا واني قدمت بلدا فيه اهلي فاتممت لهذا من الامر-- ا-فكذلك قالوا اللهم نعم قا-لوا وحميت حمي واني ما------ حميت الا ما حمي قبلي والله ما حموا شيءا لاحد ما حموا الا ما غلب عليه اهل المدينة ثم لم يمنعوا من رعية احد- واقتصروا لصدقات المسلمين موي--ها لءلا يكون بين من يليها وبين احد تنازع ثم ما منعوا ولا نحن م-نها احدا الا من ساق د-هما وما-لي من بعير غير راحلتين وما-لي ثاغ----------ية واني قد وليت واني لاكثر العرب بعيرا وشاة فمال-ي اليوم شاة ولا بعير غير بعيرين لحجي اكذاك قالوا اللهم نعم قال وقالوا كان القران كتبا فترك-ها الا واحدا الا وان القران واحد جاء من عند واحد وانما انا في ذلك تابع لهءلاء افكذلك قالوا اللهم نعم وسالوه ان يقتلهم وقالوا اني رددت الحكم وقد سيره رسول الله صلي الله عليه وسلم والحكم مكي سيره رسول الله صلي الله عليه وسلم من مكة الي الطاءف ثم رده رسول الله صلي الله عليه وسلم ورسول الله صلي الله عليه وسلم سيره ورسول الله صلي الله عليه وسلم رده افكذلك قالوا------ نعم وقالوا اسمعت-- الاحداث ولم استعمل الا مجتمع- محتمل- مرضي- وهءلاء اهل عمله- فسلوهم عنه-	4399	-3683180089303336361	1124	2106.0	899	1215	92.51028442382812	200	JK000397-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK000397-ara1.ms16	true	7400860045953404293	235	299	1190	1494	1497	300	وهءلاء اهل بلده ولقد ولي من قبلي احدث منهم وقيل في ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم اشد مما قيل لي في استعماله اسامة اكذلك قالوا اللهم نعم يعيبون للناس ما لا يفسرون وقالوا اني اعطيت ابن ابي سرح ما افاء الله عليه واني انما نفلته خمس ما افاء الله عليه من الخمس فكان ماءة الف وقد انفذ مثل ذلك ابو بكر وعمر	16	-6982561230792296379	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms4400	false	559127764822995747	0	62	0	292	1472	300	وهءلاء اهل بلده و-قد ولي من قبلي احدث منه- وقيل في ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم اشد مما قيل لي في استعماله اسامة اكذاك قالوا------ نعم يعيبون للناس ما-لا يفسرون وقالوا اني اعطيت ابن ابي سرح ما افاء الله عليه واني انما نفلته خمس ما افاء الله عليه من الخمس فكان م-ءة الف -قد نفل- مثل ذلك ابو بكر وعمر	4400	-3683180089303336361	288	540.5	226	304	94.7368392944336	57	JK000397-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK000397-ara1.ms17	true	-2751294757270134568	2	239	11	1193	1521	300	فزعم الجند انهم يكرهون ذلك فرددته عليهم وليس ذاك لهم اكذلك قا-لوا نعم وقالوا اني احب اهل بيتي واعطيه-م فاما حبي فانه لم يمل معهم علي جور بل احمل الحقوق عليهم واما اعطاءهم فاني --ما اعطيهم من مالي ولا استحل اموال المسلمين لنفسي ولا لاحد من الناس ولقد كنت اعطي العطية الكبيرة -الرغيبة من صلب مالي ازمان رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر وعمر رضي الله عنهما وانا يومءذ شحيح حريص افحين اتيت علي اسنان اهل بيتي وفني عمري وودعت الذي لي في اهلي قال الملحدون ما قالوا واني والله ما حملت علي مصر من الامصار فضلا فيجوز ذلك لمن قاله ولقد رددته عليهم وما قدم علي الا الاخماس ولا يحل لي منها شء فولي المسلمون وضعها في اهلها دوني ولا يتلفت من مال الله------- بفلس فما فوقه وما اتبلغ منه ما اكل الا--- مالي وقالوا اعطيت الارض رجالا وان هذه الارضين شاركهم فيها المهاجرون والانصار ايام افتتحت فمن اقام بمكان من هذه الفتوح فهو اسوة اهله ومن رجع الي اهله لم يذهب ذلك ما حوي الله------- له فنظرت في الذي يصيبهم مما افاء الله عليهم فبعته لهم بامرهم من رجال اهل عقار ببلاد العرب فنقلت اليهم نصيبهم فهو في ايديهم دوني وكان عثمان قد قسم ماله وارضه في بني امية وجعل ولده كبعض من يعطي فبدا ببني ابي العاص فاعطي ال الحكم رجالهم عشرة الاف عشرة الاف فاخذوا مءة الف واعطي بني عثمان مثل ذلك وقسم في بني العاص وفي بني العيص وفي بني	17	-6982561230792296379	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms4400	false	559127764822995747	62	300	292	1472	1472	300	فزعم الجند انهم يكرهون ذلك فرددته عليهم وليس ذلك لهم اكذاك فقالوا نعم وقالوا اني احب اهل بيتي واعطيتهم فاما حبي فانه لم يمل معهم علي جور بل احمل الحقوق عليهم واما اعطاءهم فاني انما اعطيهم من مالي ولا استجل اموال المسلمين لنفسي ولا لاحد من الناس ولقد كنت اعطي العطية الكبيرة والرغيبة من صلب مالي ازمان رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر وعمر--------------- وانا يومءذ شحيح حريص افحين اتيت علي اسنان اهل بيتي وفني عمري ووزعت الذي لي في اهلي قال الملحدون ما قالوا -اني والله ما حملت علي مصر من الامصار فضلا فيجوز ذلك لمن قاله ولقد رددته عليهم ولا قدم علي---- الاخماس ولا يحل لي منها شء فولي المسلمون وضعها في اهلها دوني ولا تبلغت من مال الله عز وجل بفلس فما فوقه ولا اتبلغ به -ما اكل الا في مالي -قالوا اعطيت الارض رجالا وان هذه الارضين شاركهم فيها المهاجرون والانصار ايام افتتحت فمن اقام بمكة- من هذه الفتوح فهو اسوة اهله ومن رجع الي اهله لم يذهب ذلك ما حوي الله عز وجل له فنظرت في الذي يصيبهم مما افاء الله عليهم فبعته لهم بامرهم من رجال اهل عقار ببلاد العرب فنقلت اليهم نصيبهم فهو في ايديهم دوني وكان عثمان قد قسم ماله وارضه في بني امية وجعل ولده كبعض من يعطي فبدا ببني ابي العاص فاعطي ال الحكم رجالهم عشرة الاف عشرة الاف فاخذوا مءة الف واعطي بني عثمان مثل ذلك وقسم في بني العاص وفي بني العيص وفي بني-	4400	-3683180089303336361	1142	2203.5	911	1204	94.85050201416016	215	JK000397-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK000397-ara1.ms17	true	-2751294757270134568	239	269	1193	1370	1521	300	حرب ولانت حاشية عثمان لاولءك الطواءف وابي المسلمون الا قتلهم وابي الا تركهم فذهبوا ورجعوا الي بلادهم علي ان يغزوه- مع الحجاج كالحجاج فتكاتبوا وقالوا موعدكم ضواحي المدينة في شوال	17	-6982561230792296379	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms4401	false	-7486279344092589810	0	30	0	177	1558	300	حرب ولانت حاشية عثمان لاولءك الطراء- وابي المسلمون الا قتلهم وابي الا تركهم فذهبوا فرجعوا الي بلادهم علي ان يغزوهم مع الحجاج كالحجاج وتكاتبوا وقالوا موعدكم ضواحي المدينة في شوال	4401	-3683180089303336361	173	333.0	143	178	97.19100952148438	26	JK000397-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK000397-ara1.ms18	true	-215266054812339275	0	209	0	1103	1604	300	اربع رفاق علي اربعة امراء المقلل يقول ستماءة والمكثر يقول الف علي الرفاق عبد الرحمن بن عديس البلوي وكنانة بن بشر التجيبي وسودان ابن حمران السكوني وقتيرة بن فلان السكوني وعلي القوم جميعا الغافقي ابن حرب العكي ولم يجترءوا ان يعلموا الناس بخروجهم الي الحرب وانما خرجوا كالحجاج ومعهم ابن السوداء وخرج اهل الكوفة في اربع رفاق وعلي الرفاق زيد بن صوحان العبدي والاشتر النخعي وزياد بن النضر الحارثي وعبد الله بن الاصم احد بني عامر بن صعصع----ة وعددهم كعدد اهل مصر وعليهم جميعا عمرو بن الاصم وخرج اهل البصرة في اربع رفاق وعلي الرفاق حكيم بن جبلة العبدي وذريح بن عباد العبدي وبشر بن شريح الحطم بن ضبيعة القيسي وابن المحرش بن عبد بن عمرو الحنفي وعددهم كعدد اهل مصر واميرهم جميعا حرقوص بن زهير السعدي سوي من تلاحق بهم من الناس فاما اهل مصر فانهم كانوا يشتهون عليا واما اهل البصرة فانهم كانوا يشتهون طلحة واما اهل الكوفة فانهم كانوا يشتهون الزبير فخرجوا وهم علي الخروج جميع وفي الناس-- شتي لا تشك كل فرقة الا ان الفلج معها وان امرها سيتم دون الاخرين فخرجوا حتي اذا كانوا من المدينة علي ثلاث تقدم -ناس من اهل البصرة فنزلوا ذا خشب و-ناس من اهل الكوفة فنزلوا الاعوص وجاءهم -ناس من اهل مصر وتركوا عامتهم بذي المروة ومشي فيما بين	18	-6982561230792296379	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms4401	false	-7486279344092589810	181	300	937	1558	1558	300	اربع رفاق علي اربعة امراء المقلل يقول ست مءة والمكثر يقول الف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولم يجترءوا ان يعلموا الناس بخروجهم الي الحرب -انما خرجوا كالحجاج ومعهم ابن السوداء وخرج اهل الكو-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فة في اربع رفاق وعددهم كعدد اهل مصر--------------------------- وخرج اهل البصرة في اربع رفاق وعددهم كعدد اهل مصر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاما اهل مصر فانهم يشت------هون عليا واما اهل البصرة فانهم كانوا يشتهون طلحة واما اهل الكوفة فانهم يشت------هون الزبير فخرجوا وهم علي الخروج جميع -في التامير شتي لا تشك كل فرقة الا ان الفلج معها وان امرها سيتم دون الاخري- فخرجوا حتي اذا كانوا من المدينة علي ثلاث تقدم اناس من اهل البصرة فنزلوا ذا خشب واناس من الكو----فة فنزلوا الاعوص وجاءهم اناس من اهل مصر وتركوا عامتهم بذي المروة ومشي فيما بين-	4401	-3683180089303336361	575	1019.5	461	1112	51.70863342285156	99	JK000397-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK000397-ara1.ms18	true	-215266054812339275	209	300	1103	1604	1604	300	اهل مصر واهل البصرة زياد بن النضر وعبد الله ابن الاصم وقال-ا لا تعجلوا ولا تعجلونا حتي ندخل لكم المدينة ونرتاد فانه بل---غنا انهم قد عسكروا لنا فوالله ان كان اهل المدينة قد خافونا واستحلوا قتالنا ولم يعلموا علمنا فهم------ اذا علموا علمنا اشد وان امرنا هذا لباطل وان لم يستحلوا قتالنا ووجدنا الذي بلغنا باطلا لنرجعن اليكم بالخبر قالوا اذهب-ا فدخل الرجلان فلقيا ازواج النبي صلي الله عليه وسلم وعليا وطلحة والزبير وقال-------ا انما ناتم هذا البيت ونستعفي هذا الوالي من بعض عمالنا ما جءنا الا لذلك واستاذناهم للناس بالدخول-	18	-6982561230792296379	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms4402	false	4825345195816552363	0	91	0	500	1589	300	اهل مصر واهل البصرة زياد بن النضر وعبد الله ب-ن الاصم وقالوا لا تعجلو------------ا حتي ندخل لكم المدينة ونرتاد فانه قد بلغنا انهم قد عسكروا لنا فوالله ان كان اهل المدينة قد خافونا واستحلوا قتالنا ولم يعلموا علمنا لهم علينا اذا علموا علمنا اشد وان امرنا هذا لباطل وان لم يستحلوا قتالنا ووجدنا الذي بلغنا باطلا لنرجعن اليكم بالخبر قالوا اذهبوا فدخل الرجلان فلقوا ازواج النبي صلي الله عليه وسلم------ وطلحة والزبير وعليا وقالوا انما نء-م هذا البيت ونستعفي هذا الوالي من بعض عمالنا ما جءنا الا لذلك واستاذنوهم للناس بالدخول	4402	-3683180089303336361	471	888.0	384	520	90.57691955566406	77	JK000397-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK000397-ara1.ms19	true	-6092192608268462341	0	217	0	1134	1599	300	فكلهم ابي ونهي وقال بيض ما يفرخن فرجعا اليهم فاجتمع من اهل مصر نفر فاتوا عليا ومن اهل البصرة نفر فاتوا طلحة ومن اهل الكوفة نفر فاتوا الزبير وقال كل فريق منهم ان بايعوا صاحبنا والا كدناهم وفرقنا جماعتهم ثم كررنا حتي نبغتهم ما قاله علي وطلحة والزبير للثوار وتظاهرهم بالعودة فاتي المصريون عليا وهو في عسكر عند احجار الزيت عليه حلة افواف معتم بشقيقة حمراء يمانية متقلد السيف ليس عليه قميص وقد سرح ابنه الحسن الي عثمان فيمن اجتمع اليه فالحسن جالس عند عثمان وعلي عند احجار الزيت فسلم عليه المصريون وعرضوا له فصاح بهم واطردهم وقال لقد علم الصالحون ان جيش ذي المروة وذي خشب-------- ملعونون علي لسان محمد صلي الله عليه وسلم فارجعوا لا صحبكم الله قالوا نعم فانصرفوا من عنده علي ذلك واتي البصريون طلحة وهو في جماعة اخري الي جنب علي ------------وقد ارسل ابنيه الي عثمان فسلم البصريون عليه وعرضوا له فصاح بهم واطردهم وقال لقد علم المءمنون ان جيش ذي المروة وذي خشب والاعوص ملعونون علي لسان محمد صلي الله عليه وسلم واتي الكوفيون الزبير وهو في جماعة اخري وقد سرح ابنه عبد الله الي عثمان فسلموا عليه وعرضوا له فصاح بهم واطردهم وقال لقد علم المسلمون ان جيش ذي المروة وذي خشب والاعوص ملعونون علي لسان محمد صلي الله عليه وسلم فخرج القوم واروهم انهم يرجعون فانفشوا عن ذي خشب	19	-6982561230792296379	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms4402	false	4825345195816552363	91	300	500	1589	1589	300	فكلهم ابي ونهي وقال بيض ما يفرخن فرجعا اليهم فاجتمع من اهل مصر نفر فاتوا عليا ومن اهل البصرة نفر فاتوا طلحة ومن اهل الكوفة نفر فاتوا الزبير وقال كل فريق منهم ان بايعنا صاحبنا والا كدناهم وفرقنا جماعتهم ثم كررنا حتي نبتغهم-------------------------------------------------- فاتي المصريون عليا وهو في عسكر عند احجار الزيت عليه حلة افواف معتم بشقيقة حمراء يمانية متقلد السيف ليس عليه قميص وقد سرح----- الحسن الي عثمان فيمن اجتمع اليه والحسن جالس عند عثمان وعلي عند احجار الزيت فسلم عليه المصريون وعرضوا له فصاح بهم واطردهم وقال لقد علم الصالحون ان جيش ذي المروة وذي خشب والاعوص ملعونون علي لسان محمد صلي الله عليه وسلم فارجعوا لا صحبكم الله قالوا نعم فانصرفوا من عنده علي ذلك واتي البصريون طلحة وهو في جماعة اخري الي جنب علي عليه السلام وقد ارسل -بنيه الي عثمان فسلم البصريون عليه وعرضوا به فصاح بهم واطردهم وقال لقد علم المءمنون ان جيش ذي المروة وذي خشب والاعوص ملعونون علي لسان محمد صلي الله عليه وسلم واتي الكوفيون الزبير وهو--- جماعة اخري وقد سرح----- عبد الله الي عثمان فسلموا عليه وعرضوا له فصاح بهم واطردهم وقال لقد علم المسلمون ان جيش ذي المروة وذي خشب والاعوص ملعونون علي لسان محمد صلي الله عليه وسلم فخرج القوم واروهم انهم يرجعون فانقشوا عن ذي خشب-	4402	-3683180089303336361	1063	2050.0	858	1154	92.11438751220703	198	JK000397-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK000397-ara1.ms19	true	-6092192608268462341	218	300	1142	1599	1599	300	حتي انتهوا الي عساكرهم وهي ثلاث مراحل كي يفترق اهل المدينة ثم يكروا راجعين فافترق اهل المدينة لخروجهم مباغتة المدينة فلما بلغ القوم عساكرهم كروا بهم فبغتوهم فلم يفجا اهل المدينة الا والتكبير في نواحي المدينة فنزلوا في مواضع عساكرهم واحاطوا بعثمان وقالوا من كف يده فهو امن وصلي عثمان بالناس اياما ولزم الناس بيوتهم ولم يمنعوا احدا من كلام فاتاهم الناس فكلموهم وفيهم علي فقال---- ما ردكم بعد ذهابكم ورجوعكم عن رايكم قالوا اخذنا مع ال بريد كتابا بقتلنا واتاهم طلحة-	19	-6982561230792296379	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms4403	false	-583737713741039707	0	78	0	430	1566	300	حتي ا--توا---- عساكرهم وهي ثلاث مراحل كي يفترق اهل المدينة ثم يكرو-------ن فافترق اهل المدينة لخروجهم--------------- فلما بلغ القوم عساكرهم كروا بهم فبغتوهم فلم يفجا اهل المدينة الا والتكبير في نواحي المدينة فنزلوا في مواضع عساكرهم واحاطوا بعثمان وقالوا من كف يده فهو امن وصلي عثمان بالناس اياما ولزم الناس بيوتهم ولم يمنعوا احد -من كلام فاتاهم الناس فكلموهم وفيهم علي فقال علي ما ردكم بعد ذهابكم ورجوعكم عن رايكم قالوا وجدنا مع يز---يد كتابا بقتلنا واتاهم طلحة	4403	-3683180089303336361	418	777.5	343	462	90.47618865966797	70	JK000397-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK000397-ara1.ms20	true	-645889294867087834	0	241	0	1229	1544	300	فقال البصريون مثل ذلك واتاهم الزبير فقال الكوفيون مثل ذلك وقال الكوفيون والبصريون فنحن ننصر اخواننا ونمنعهم------- جميعا كانما كانوا علي ميعاد فقال لهم علي كيف علمتم يا اهل الكوفة ويا اهل البصرة بما لقي اهل مصر وقد سرتم مراحل ثم طويتم نحونا هذا والله امر ابرم بالمدينة قالوا فضعوه علي ما شءتم لا حاجة لنا في هذا الرجل ليعتزلنا وهو في ذلك يصلي بهم وهم يصلون خلفه ويغشي من شاء عثمان وهم---- في عينه ادق من التراب وكانوا لا يمنعون احدا من الكلام وكانوا زمرا بالمدينة يمنعون الناس من الاجتماع كتابة عثمان الي الامصار وكتب عثمان الي اهل الامصار يستمدهم بسم الله الرحمن الرحيم اما بعد فان الله عز وجل بعث محمدا بالحق بشيرا ونذيرا فبلغ عن الله ما امره به ثم مضي وقد قضي الذي عليه وخلف فينا كتابه فيه حلاله وحرامه وبيان الامور التي قدر فامضاها علي ما احب العباد وكرهوا فكان الخليفة ابو بكر رضي الله عنه وعمر رضي الله عنه ثم ادخلت في الشوري عن غير علم ولا مسالة عن ملا من الامة ثم اج-مع اهل الشوري عن ملا منهم ومن الناس علي علي غير طلب مني ولا محبة فعملت فيهم -ما يعرفون ولا ينكرون تابعا غير مستتبع متبعا غير مبتدع مقتديا غير متكلف فلما انتهت الامور وانتكث الشر باهله -بدت ضغاءن واهواء علي غير اج-رام ولا ترة فيما مضي الا امضاء الكتاب فطلبوا امرا واعلنوا غيره بغير حجة ولا عذر فعابوا علي اشياء مما كانوا يرضون واشياء عن ملا من اهل المدينة لا يصلح غيرها	20	-6982561230792296379	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms4403	false	-583737713741039707	78	300	430	1566	1566	300	فقال البصريون مثل ذلك واتاهم الزبير فقال الكوفيون مثل ذلك وقال الكوفيون والبصريون فنحن ننصر اخواننا ونمنعهم فقالوا جميعا كانما كانوا علي ميعاد------------- كيف علمتم يا اهل الكوفة ويا اهل البصرة بما لقي اهل مصر وقد سرتم مراحل ثم طويتم نحونا هذا والله امر ابرم بالمدينة قالوا فضعوه علي ما شءتم لا حاجة لنا في هذا الرجل ليعتزلنا وهو في ذلك يصلي بهم وهم يصلون خلفه ويغشي من شاء عثمان وهم ادق في عينيه م---ن التراب وكانوا لا يمنعون احدا--- الكلام وكانوا زمرا بالمدينة يمنعون الناس من الاجتماع------------------------ وكتب عثمان الي اهل مص----ر يستمده-----------------------م اما بعد فان الله------- بعث محمدا بالحق بشيرا ونذيرا وبلغ عن الله ما امر- به ثم مضي وقد قضي الذي عليه وخلف فينا كتابه فيه حلاله وحرامه وبيان الامور التي قدر فامضاها علي ما احب العباد وكرهوا فكان الخليفة ابو بكر ثم عمر ------------------------ثم ادخلت في الشوري عن غير علم ولا مسالة عن ملا من الامة ثم اجتمع اهل الشوري عن ملا منهم ومن الناس عن -----غير طلب مني ولا محبة فعملت فيهم بما يعرفون ولا ينكرون تابعا غير مستتبع متبعا غير مبتدع مقتديا غير متكلف فلما انتهت الامور وانتكث الشر باهله وبدت ضغاءن واهواء علي غير اجترام ولا ترة فيما مضي الا امضاء الكتاب وطلبوا امرا واعلنوا غيره بغير حجة ولا عذر فعابوا علي اشياء مما كانوا يرضون واشياء عن ملا من اهل المدينة لا يصلح غيرها-	4403	-3683180089303336361	1104	2091.0	889	1244	88.74597930908203	204	JK000397-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK000397-ara1.ms20	true	-645889294867087834	241	299	1229	1540	1544	300	فصبرت لهم نفسي وكففتها عنهم منذ سنين وانا اري واسمع فازدادوا علي الله عز وجل جراة حتي اغاروا علينا في جوار رسول الله صلي الله عليه وسلم وحرمه وارض الهجرة وثابت اليهم الاعراب فهم كالاحزاب ايام الاحزاب او من غزانا باحد الا ما يظهرون فمن قدر علي اللحاق بنا فليلحق فاتي الكتاب اهل الامصار فخرجوا علي الصعبة والذلول	20	-6982561230792296379	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms4404	false	-6866707814944230825	0	56	0	304	1560	300	فصبرت لهم نفسي وكففتها عنهم منذ سنين وانا اري واسمع فازدادوا علي الله------- جراة حتي اغاروا علينا في جوار رسول الله صلي الله عليه وسلم وحرمه وارض الهجرة وثابت اليهم الاعراب فهم كالاحزاب ايام الاحزاب او من غزانا باحد الا ما يظهرون فمن قدر علي اللحاق بنا فليلحق فاتي الكتاب اهل الامصار فخرجوا علي الصعبة والذلول	4404	-3683180089303336361	304	600.0	248	311	97.74919891357422	56	JK000397-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK000397-ara1.ms21	true	3980416710207326571	193	300	1019	1579	1579	300	الي امصارهم بذلك وقاموا فيهم ولما جاءت الجمعة التي علي اثر نزول المصريين مسجد --رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج عثمان فصلي بالناس ثم قام علي المنبر فقال يا هءلاء العدي ال-له الله فوالله ان اهل المدينة ليعلمون انكم -ملعونون علي لسان محمد صلي الله عليه وسلم فامحوا الخطايا بالصواب فان الله عز وجل لا يمحو السء الا بالحسن فقام محمد بن مسلمة فقال انا اشهد بذلك فاخذه حكيم بن جبلة فاقعده فقام زيد بن ثابت فقال ابغني الكتاب فثار عليه من ناحية اخري محمد بن ابي قتيرة فاقعده وقال فافظع وثار القوم باجمعهم فحصبوا الناس حتي اخرجوهم من المسجد وحصبوا عثمان حتي صرع علي المنبر-	21	-6982561230792296379	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms4404	false	-6866707814944230825	53	152	285	807	1560	300	علي الصعبة والذلول---------- ولما جاءت الجمعة ع-----لي اثر نزول المصريين مسجد الرسول----- صلي الله عليه وسلم خرج عثمان فصلي بالناس ثم قام علي المنبر فقال يا هءلاء الغزاء الله الله فوالله ان اهل المدينة ليعلمون انكم لملعونون علي لس-ن محمد صلي الله عليه وسلم فامحوا الخطا-- بالصواب فان الله------- لا يمحو السء الا بالحسن فقام محمد بن مسلمة فقال انا اشهد بذلك فاخذ- حكيم بن جبلة فاقعده فقام زيد بن ثابت فقال ابغ-ي الكتاب فثار اليه في ناحية اخري محمد بن ابي قتيرة فاقعده وقال فاقظع وثار القوم باجمعهم فحصبوا الناس حتي اخرجوهم وحصن----------وا عثمان حتي صرع ع-ن المنبر	4404	-3683180089303336361	488	887.0	392	565	86.3716812133789	81	JK000397-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK000397-ara1.ms22	true	-4738478162067948328	0	94	0	482	1580	300	مغشيا عليه فاحتمل فادخل داره وكان المصريون لا يطمعون في احد من اهل المدينة ان يساعدهم الا في ثلاثة نفر فانهم كانوا يراسلونهم محمد بن ابي بكر ومحمد بن ابي حذيفة وعمار بن ياسر وشمر اناس من الناس فاستقتلوا منهم سعد بن مالك وابو هريرة وزيد بن ثابت والحسن بن علي فبعث اليهم عثمان بعزمه لما انصرفوا فانصرفوا واقبل علي عليه السلام حتي دخل علي عثمان واقبل طلحة حتي دخل عليه واقبل الزبير حتي دخل عليه يعودونه من صرعته ويشكون بثهم ثم رجعوا الي منازلهم وقد سال ابو عمر الحسن هل شهدت حصر عثمان	22	-6982561230792296379	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms4404	false	-6866707814944230825	152	238	807	1249	1560	300	مغشيا عليه فاحتمل فادخل داره وكان المصريون لا يطمعون في احد من اهل المدينة ان يساعدهم الا في ثلاثة نفر فانهم كانوا يراسلونهم محمد بن ابي بكر ومحمد بن جعفر----- وعمار بن ياسر وشري اناس من الناس فاستقتلوا منهم سعد بن مالك وابو هريرة وزيد بن ثابت والحسن بن علي فبعث اليهم------ بعزمه لما انصرفوا فانصرفوا واقبل علي------------ حتي دخل عث----مان واقبل طلحة حتي دخل عليه واقبل الزبير حتي دخل عليه يعودونه من صرعته ويشكون بثهم ثم رجعوا الي منازلهم وفي حديث عن---- الحسن ---------ان عثمان	4404	-3683180089303336361	424	790.5	339	482	87.96680450439453	79	JK000397-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK000397-ara1.ms23	true	-2746237277050034983	51	299	283	1601	1607	300	رحمكم الله فكونوا بالباب وليجامعكم هءلاء الذين حبسوا عني وارسل الي طلحة----- والزبير وعلي وعدة ان ادنوا فاجتمعوا فاشرف عليهم فقال يا ايها الناس اجلسوا فجلسوا جميعا المحارب -الطارء والمسالم المقيم فقال يا اهل المدينة اني استودعكم الله واساله ان يحسن عليكم الخلافة من بعدي واني والله لا ادخل علي احد- بعد يومي هذا حتي يقضي الله في قضاءه ولادعن هءلاء وما وراء بابي غير معطيهم شيءا يتخذونه عليكم دخلا في دين الله او دنيا حتي يكون الله عز وجل الصانع في ذلك ما احب وامر اهل المدينة بالرجوع واقسم عليهم فرجعوا الا الحسن ومحمدا وابن الزبير واشباها لهم فجلسوا بالباب عن امر اباءهم وتاب عليهم اليهم ناس كثير ولزم عثمان الدار الحصار كان الحصر اربعين ليلة والنزول سبعين فلما مضت من الاربعين ثماني عشر-----ة قدم ركبان من الوجوه فاخبروا خبر من قد تهيا اليهم من الافاق حبيب من الشام ومعاوية من مصر والقعقاع من الكوفة ومجاشع من البصرة فعندها حالوا بين الناس وبين عثمان ومنعوه كل شء حتي الماء وقد كان يدخل علي- بالشء مما يريد وطلبوا العلل فلم تطلع عليهم علة فعثروا ------في داره بالحجارة ليرموا فيقولوا قوتلنا وذلك ليلا فناداهم الا تتقون الله الا تعلمون ان في الدار غيري قالوا لا والله ما رميناك قال فمن رمانا قالوا الله قال كذبتم ان الله عز وجل لو رمانا لم يخطءنا وانتم تخطءوننا واشرف عثمان علي ال حزم وهم--- جيرانه فسرح ابنا لعمرو الي علي بانهم قد منعونا الماء فان قدرتم---- ان ترسلوا الينا شيءا من الماء ففعلوا والي طلحة والي الزبير والي عاءشة------------- رضي الله عنها	23	-6982561230792296379	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms4443	false	-8835405353964997157	0	238	0	1275	1584	300	رحمكم الله فكونوا بالباب وليجامعكم هءلاء الذين حبسوا عني وارسل الي علي وطلحة والزبير----- وعدة ان ادنوا فاجتمعوا واشرف عليهم فقال--- ايها الناس اجلسوا فجلسوا جميعا المحارب والطارء والمسالم المقيم فقال يا اهل المدينة اني استودعك--------------------------م الخلافة من بعدي -اني والله لا ادخل علي احدا بعد يومي هذا حتي يقضي الله في قضاءه ولادعن هءلاء وما راوا واني غير معطيهم شيءا يتخذونه عليكم دخلا في دين----- او دنيا حتي يكون الله هو---- الصانع في ذلك ما احب وامر اهل المدينة بالرجوع واقسم عليهم فرجعوا الا الحسن ومحمدا وابن الزبير واشباها لهم فجلسوا بالباب عن امر اباءهم وثاب اليهم اناس---------- ولزم عثمان الدار و------كان الحصر اربعين ليلة والنزول سبعين فلما مضت من الاربعين ثمان- عشرة ليلة قدم ركبان من الوجوه فاخبروا خبر من قد تهيا اليهم من الافاق حبيب من الشام ومعاوية من مصر والقعقاع من الكوفة ومجاشع من البصرة فعندها حالوا بين الناس وبين عثمان ومنعوه كل شء حتي الماء وقد كان يدخل عليه بالشء مما يريد وطلبوا العلل فلم تطلع عليهم علة فعثروا فرموا في داره بالحجارة ليرموا فيقولوا قوتلنا وذلك ليلا فناداهم الا تتقون الله اما تعلمون ان في الدار غيري قالوا لا والله ما رميناك قال فمن رمانا قالوا الله قال كذبتم ان الله------- لو رمانا لم يخطءنا وانتم تخطءو-نا واشرف عثمان علي ال حزم وهم في جيرانه فسرح ابنا لعمرو الي علي بانهم قد منعونا الماء فان قدرتم علي ان ترسلوا الينا بماء فا--------فعلوا والي طلحة----- الزبير والي عاءشة وازواج النبي صلي الله عليه	4443	-3683180089303336361	1206	2263.5	975	1357	88.87251281738281	206	JK000397-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK000397-ara1.ms24	true	-3979291923874212359	0	64	0	323	1541	300	النبي صلي الله عليه وسلم فكان اولهم انجادا له علي وام حبيبة جاء علي في الغلس فقال يا ايها الناس ان الذي تصنعون لا يشبه امر المءمنين ولا امر الكافرين لا تقطعوا عن هذا الرجل المادة فان الروم وفارس لتاسر فتطعم وتسقي وما تعرض لكم هذا الرجل في------م تستحلون حصره وقتله -قالوا لا والله ولا نعمة عين لا نتركه ياكل ولا يشرب فرمي بعمامته	24	-6982561230792296379	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms4443	false	-8835405353964997157	234	300	1255	1584	1584	300	النبي صلي الله عليه وسلم فكان اولهم انجادا له علي وام حبيبة جاء علي في الغلس فقال يا ايها الناس ان الذي تصنعون لا يشبه امر المءمنين ولا امر الكافرين لا تقطعوا عن هذا الرجل المادة وان الروم وفارس لتءسر فتطعم وتسقي وما تعرض لكم هذا الرجل في شء فبم تستحلون حصره وقتله فقالوا لا والله ولا نعمة عين لا نتركه ياكل ولا يشرب فرمي بعمامته-	4443	-3683180089303336361	320	620.5	257	330	96.96969604492188	60	JK000397-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK000397-ara1.ms24	true	-3979291923874212359	64	299	323	1539	1541	300	في الدار باني قد نهضت فيما انهضتني--- فرجع وجاءت ام حبيبة علي بغلة لها برحالة مشتملة علي ادارة فقيل ام المءمنين ام حبيبة فضربوا وجه بغلتها فقالت---- ان وصايا بني امية الي هذا الرجل فاحببت ان القاه فاساله عن ذلك كي لا تهلك اموال ايتام وارامل فقالوا كاذبة واهووا لها وقطعوا حبل البغلة بالسيف فندت بام حبيبة فتلقاها الناس وقد مالت رحالتها فتعلقوا بها واخذوها وقد كادت تقتل فذهبوا بها الي بيتها وتجهزت عاءشة خارجة الي الحج هاربة واستتبعت اخاها فابي فقالت اما والله لءن استطعت ان يحرمهم الله ما يحاولمون لافعلن وجاء حنظلة الكاتب حتي قام علي محمد بن ابي بكر فقال يا محمد تستتبعك ام المءمنين فلا تتبعها وتدعوك ذءبان العرب الي ما لا يحل فتتبعهم فقال م-ا انت وذاك يا بن التميمية فقال يا بن الخثعمية ان هذا الامر ان صار الي التغالب غلبتك عليه----- بنو عبد مناف وانصرف وهو يقول---------- عجبت لما يخوض الناس فيه يرمون الخلافة ان تزولا ولو زالت لزال الخير عنهم ولاق-وا بعدها ذلا ذليلا وكانوا كاليهود او النصاري سواء كلهم ضلوا السبيلا ولحق بالكوفة وخرجت عاءشة وهي ممتلءة غيظا علي اهل مصر وجاءها مروان بن الحكم فقال يا ام المءمنين لو اقمت كان اجدر ان يراقبوا هذا الرجل فقالت اتريد ان يصنع بي كما صنع بام حبيبة ثم لا اجد من يمنعني لا والله ولا اعير ولا ادري الام-- يسلم امر هءلاء وبلغ طلحة والزبير ما لقي علي وام حبيبة فلزموا بيوتهم وبقي عثمان يسقيه ال حزم	24	-6982561230792296379	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms4444	false	6506237641442202209	0	239	0	1224	1543	300	في الدار باني قد نهضت فيما انهضتني له فرجع وجاءت ام حبيبة علي بغلة لها برحالة مشتملة علي اداوة فقيل ام المءمنين ام حبيبة فضربوا وجه بغلتها فقالت بني ان وصايا بني امية الي هذا الرجل واحببت ان القاه واساله عن ذلك كي لا تهلك اموال ايتام وارامل فقالوا كاذبة واهووا لها وقطعوا حبل البغلة بالسيف فندت بام حبيبة فتلقاها الناس وقد مالت رحالتها فتعلقوا بها فاخذوها وقد كادت تقتل فذهبوا بها الي بيتها وتجهزت عاءشة خارجة الي الحج هاربة واستتبعت اخاها فابي فقالت ام- والله لءن استطعت ان احرمهم -----ما يحاول-ون لافعلن وجاء حنظلة الكاتب حتي قام علي محمد بن ابي بكر فقال يا محمد تستعتبك ام المءمنين فلا تتبعها ويدعوك ذءبان العرب الي ما لا يحل فتتبعهم فقال وما انت وذاك يا بن التميمية فقال يا بن الخثعمية ان هذا الامر ان صار الي التغالب غلبتك عليه ويحك بنو عبد مناف وانصرف وهو يقول من الوافر عجبت لما يخوض الناس فيه يرمون الخلافة ان تزولا ولو زالت لزال الخير عنهم ولا قوا بعدها ذلا ذليلا وكانوا كاليهود او النصاري سواء كلهم ضلوا السبيلا ولحق بالكوفة وخرجت عاءشة وهي ممتلءة ع-----لي اهل مصر وجاءها مروان بن الحكم فقال يا ام المءمنين لو اقمت---- اجدر ان يراقبوا هذا الرجل قا-لت اتريد ان يصنع بي كما صنع بام حبيبة ثم لا اجد ما يمنعني لا والله -لا اعير ولا ادري الي ما يسلم امر هءلاء وبلغ طلحة والزبير ما لقي علي وام حبيبة فلزموا بيوتهم وبقي عثمان يسقيه ال حزم	4444	-3683180089303336361	1181	2275.0	949	1242	95.08856964111328	212	JK000397-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK000397-ara1.ms25	true	-1159519893196213976	90	197	463	987	1546	300	الي محمد بن ابي بكر ومحمد بن جعفر فقالت ان المصباح ياكل نفسه ويضء للناس فلا تاثما في امر تسوقانه الي من لا ياثم فيكما فان هذا الامر الذي تحاولون اليوم لغيركم غدا فاتقوا ان يكون عملكم اليوم حسرة عليكم---- فلجا وخرجا مغضبين يقولان لا ننسي ما صنع بنا عثمان وتقول ما صنع بكما ال---ا الزمكما الله فلقيهما سعيد بن العاص وقد كان بين محمد بن ابي بكر وبينه شء فانكره حين لقيه خارجا من عند ليلي فتمثل له في تلك الحال بيتا-------------------------------------------------- استبق ودك للصديق ول- تكن فيءا يعض بخاذل ملجاجا فاجابه سعيد متمثلا---------- ترون اذا ضربا صميما من الذي له جانب ناء عن الجرم معور	25	-6982561230792296379	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms4395	false	-6013092914960610302	0	114	0	556	1482	300	الي محمد بن ابي بكر ومحمد بن جعفر فقالت ان المصباح ياكل نفسه ويضء للناس فلا تاثما في امر تسوقانه الي من لا ياثم فيه-- فان هذا الامر الذي تحاولان اليوم لغيركم غدا فاتقوا ان يكون عملكم اليوم حسرة عليكم غدا فلجا وخرجا مغضبين يقولان لا تنسي ما صنع بنا عثمان وتقول ما صنع بكما الا ما الزمكما الله فلقيهما سعيد بن العاص وقد كان بين محمد بن ابي بكر وبينه شء---------------------------------- فتمثل له في تلك الحال بيتا فاذكره حين لقي خارجا من عند ليلي متمثلا من الكامل استبق ودك للصديق ولا تكن قتبا يعض بغارب ملحاحا فاجابه سعيد متمثلا من الطويل ترون اذا ضربا صميما من الذي له جانب ناء عن الحزم معور	4395	-3683180089303336361	475	883.5	375	592	80.23648834228516	88	JK000397-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK000397-ara1.ms25	true	-1159519893196213976	0	61	0	321	1546	300	الغفلات -عليهم الرقباء فاشرف عثمان علي الناس فقال يا عبد الله بن عباس فدعي له فقال اذهب فانت علي الموسم وكان ممن لزم الباب فقال والله يا امير المءمنين لجهاد هءلاء احب الي من الحج فاقسم عليه لينطلقن فانطلق ابن عباس علي الموسم تلك السنة ورمي عثمان الي الزبير بوصيته فانصرف بها وفي الزبير اختلاف اادرك- مقتله او خرج قب----له وقال	25	-6982561230792296379	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms4444	false	6506237641442202209	239	300	1224	1543	1543	300	الغفلات وعليهم الرقباء واشرف عثمان علي الناس فقال يا عبد الله بن عباس فدعي له فقال اذهب فانت علي الموسم وكان ممن لزم الباب فقال------ يا امير المءمنين لجهاد هءلاء احب الي من الحج فاقسم عليه لينطلقن فانطلق ابن عباس علي الموسم تلك السنة ورمي عثمان الي الزبير بوصيته فانصرف بها وفي الزبير اختلاف -ادركه مقتله او خرج قبل قتله وقال-	4444	-3683180089303336361	312	589.5	253	327	95.412841796875	56	JK000397-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK000397-ara1.ms25	true	-1159519893196213976	61	86	321	442	1546	300	عثمان ويا قوم لا يجرمنكم شقاقي ان يصيبكم مثل ما اصاب قوم نوح---------------------------------------------- اللهم حل بين الاحزاب وبين ما ياملون كما فعل باشياعهم من قبل	25	-6982561230792296379	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms4445	false	6221223268385380869	0	36	0	166	1575	300	عثمان -يا قوم لا يجرمنكم شقاقي ان يصيبكم مثل ما اصاب قوم نوح او قوم هود او قوم صالح وما قوم لوط منكم ببعيد اللهم حل بين الاحزاب وبين ما ياملون كما فعل باشياعهم من قبل	4445	-3683180089303336361	120	226.0	95	167	71.85628509521484	23	JK000397-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK000397-ara1.ms25	true	-1159519893196213976	197	300	987	1546	1546	300	فلما بويع الناس جاء السابق فقدم بالسلامة فاخبره من--- الموسم انهم يريدون جميعا المصريين واشياعهم وانهم يريدون ان يجمعوا ذلك الي حجهم فلما اتاهم ذلك----- مع ما بلغهم من نفور اهل الامصار اعلقهم الشيطان وقالوا لا يخرجنا مما وقعنا فيه الا قتل هذا الرجل فيشتغل بذلك الناس عنا ولم يبق خصلة يرجون بها النجاة الا قتله فراموا الباب فمنعهم من ذلك الحسن وابن الزبير ومحمد بن طلحة ومروان بن الحكم وسعيد بن العاص ومن كان من ابناء الصحابة اقام معهم واجتلدو----ا فناداهم عثمان الله الله انتم في حل من نصرتي فابوا ففتح الباب وخرج ومعه الترس والسيف لينهنههم فلما راوه ادبر المصريون وركبهم-	25	-6982561230792296379	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms4445	false	6221223268385380869	37	142	172	737	1575	300	فلما توقع الناس---- السابق فقدم بالسلامة واخبر عن اهل الموسم انهم يريدون جميعا المصريين واشياعهم وانهم يريدون ان يجمعوا ذلك الي حجهم فلما اتاهم ذلك عنهم مع ما بلغ --من نفور اهل الامصار اعلقهم الشيطان وقالوا لا يخرجنا مما وقعنا فيه الا قتل هذا الرجل فيشتغل بذلك الناس عنا ولم تبق خصلة يرجون بها النجاة الا قتله فراموا الباب فمنعهم من ذلك الحسن وابن الزبير ومحمد بن طلحة ومروان بن الحكم وسعيد بن العاص ومن كان من ابناء الصحابة اقام معهم واجتلدوا بها فناداهم عثمان الله الله انتم في حل من نصرتي فابوا ففتح الباب وخرج ومعه الترس والسيف لينهنههم فلما راوه ارز ال-مصريون وركبهم	4445	-3683180089303336361	538	1034.0	440	572	94.05594635009766	92	JK000397-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK000397-ara1.ms26	true	6877362221942583780	0	152	0	817	1545	300	هءلاء ونهنههم فتراجعوا وعظم علي الفريقين واقسم علي الصحابة ليدخلن ف--ابوا ان ينصرفوا فدخلوا فاغلق الباب دون المصريين وقد كان المغيرة بن الاخنس بن شريعة فيمن حج ثم تعجل في نفر حجوا معه فادرك عثمان قبل ان يقتل وشهد المناوشة ودخل الدار فيمن دخل وجلس علي الباب من داخل وقال ما عذرنا عند الله ا----ن تركناك ونحن نستطيع ان لا ندعهم حتي نموت فاتخذ عثم---------------ان تلك الايام القران نحبا يصلي وعنده المصحف فاذا اعيا جلس فقرا فيه وكانوا ي-رون القراءة في المصحف من العبادة وكان القوم الذين كفكفهم بينه وبين الباب فلما فلما بقي المصريون لا يمنعهم احد من الباب ولا يقدرون علي الدخول جاءوا بنار فاحرقوا الباب والسقيفة فتاجج الباب والسقيفة حتي اذا احترق الخشب خرت السقيفة علي الباب فثار اهل الدار وعثمان يصلي حتي منعوهم الد---خول وكان اول من برز لهم المغيرة بن الاخنس وهو يرت---------------جز قد علمت جارية عطبول ذات وشاح ولها جديل اني بنصل السيف خنشليل لامنعن منكم	26	-6982561230792296379	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms4445	false	6221223268385380869	142	300	737	1575	1575	300	هءلاء ونهنههم فتراجعوا وعظم علي الفريقين واقسم علي ا-صحابه ليدخلن اذ ابوا ان ينصرفو- فدخلوا فاغلق الباب دون المصريين وقد كان المغيرة بن الاخنس بن شريق ف-يمن حج ثم تعجل في نفر حجوا معه فادرك عثمان قبل ان يقتل وشهد المناوشة ودخل الدار فيمن دخل وجلس علي الباب من داخل وقال ما عذرنا عند الله ان نحن تركناك ونحن نستطيع ا--لا ندعهم حتي نموت واتخذ عثمان بن عفان القران تلك الايام نجي-------ا يصلي وعنده المصحف فاذا اعيا جلس فقرا فيه وكانوا يعدون القراءة في المصحف من العبادة وكان القوم الذين كفكفهم بينه وبين الناس ف-----لما بقي المصريون لا يمنعهم احد من الباب ولا يقدرون علي الدخول جاءوا بنار فاحرقوا الباب والسقيفة فتاجج الباب والسقيفة حتي اذا اح-رق الخشب خرت السقيفة علي النار وثار اهل الدار وعثمان يصلي حتي منعوهم من الدخول وكان اول من برز لهم المغيرة بن الاخنس وهو يرتجز من مشطور الرجز قد علمت جارية عطبول ذات وشاح ولها جديل اني بنصل السيف خنشليل لامنعن منكم-	4445	-3683180089303336361	780	1473.5	633	857	91.01516723632812	132	JK000397-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK000397-ara1.ms26	true	6877362221942583780	152	300	817	1545	1545	300	خليلي بصارم ليس بذي فلول وخرج الحسن بن علي------------ وهو يقو----------ل لا دينهم ديني ولا انا منهم حتي اسير الي طما-ر شمام وخرج محمد بن طلحة وهو يقول ---------انا ابن من حامي عليه باحد ورد احزابا علي رغم معد وخرج سعيد بن العاص وهو يقو----------ل صبرنا غداة الدار والموت واقب باسيافنا دون ابن اروي نضارب وكنا غداة الروع في الدار نصرة نشافههم بالضرب والموت ثاقب فكان اخر من خرج عبد الله بن الزبير وامره عثمان ان يصير الي ابيه في وصية بما اراد وامره ان ياتي اهل الدار فيامرهم بالانصراف الي منازلهم فخرج عبد الله بن الزبير اخرهم فما زال يدعي بها ويحدث الناس عن عثمان باخر ما مات عليه واحرقوا الباب وعثمان في الصلاة وقد افتتح طه ما انزلنا عليك القران لتشقي وكان سريع القراءة فما كرثه ما -سمع وما يخطء وما ي-تعتع حتي اتي عليها قبل ان يصلوا اليه ثم عاد فجلس الي عند- المصحف وقرا-	26	-6982561230792296379	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms4446	false	6187948841018039492	0	150	0	746	1564	300	خليلي بصارم ليس بذي فلول وخرج الحسن بن علي عليه السلام وهو يقول من الكامل لا دينهم ديني ولا انا منهم حتي يصير الي الطمر شمام وخرج محمد بن طلحة وهو يقول من الرجز انا ابن من حامي عليه باحد ورد احزابا علي رغم معد وخرج سعيد بن العاص وهو يقول من الطويل صبرنا غداة الدار والموت واقف باسيافنا دون ابن اروي نضارب وكنا غداة الروع في الدار قصرة نساهمهم بالضرب والموت ثاءب وكان اخر من خرج عبد الله بن الزبير ا-مره عثمان ا--------لي ابيه في وصيته وا--------مره ان ياتي اهل الدار فيامرهم بالانصراف الي منازلهم فخرج عبد الله---------- اخرهم فما زال يدعي بها ويحدث الناس عن عثمان باخر ما مات عليه واحرقوا الباب وعثمان في الصلاة -قد افتتح طه ما انزلنا عليك القران لتشقي وكان سريع القراءة فما كرثه ما يسمع وما يخطء وما يتتعتع حتي اتي عليها قبل ان يصلوا اليه ثم عاد فجلس الي نجيه المصحف وقرا	4446	-3683180089303336361	680	1250.5	540	774	87.85530090332031	122	JK000397-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK000397-ara1.ms27	true	7911576433142379734	0	156	0	836	1584	300	الذين قال لهم الناس ان الناس قد جمعوا لكم فاخشوهم فزادهم ايمانا وقالوا حسبنا الله ونعم الوكيل وارتجز المغيرة بن الاخنس وهو دون الدار في اصحابه قد علمت ذات القرون الميل والحلي والانامل الطفول لتصدقن بيعتي خليلي بصارم ذي رونق مصقول لا استقيل ان اقلت قيلي واقبل ابو هريرة والناس محجمون عن الدار الا اولءك العصبة قد سروا فاستقتلوا فقام معهم وقال -انا اسوتكم وقال هذا يوم طاب امضرب يعني انه حل القتال وطاب وهذه لغة حمير ونادي يا قوم ما لي ادعوكم الي النجاة وتدعونني الي النار وبادر مروان يومءذ ونادي رجل ر-جل فبرز له رجل من بني ليث يدعي النب----اع فاختلفا------- فضربه مروان اسفل رجليه وضربه الاخر علي اصل العنق فقلبه فانكب مروان واستلقي ------فاجتر هذا اصحابه واجتر الاخر اصحابه فقال المصريون اما والله لولا ان تكونوا حجة علينا في الامة لقد قتلناكم بعد تحذير فقال المغيرة من يبارز فبرز له رجل فاجتلد -وهو يقول--------------- اضربهم باليابس ضرب غلام باءس من الحياة ايس فاجابه	27	-6982561230792296379	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms4446	false	6187948841018039492	150	300	746	1564	1564	300	الذين قال لهم الناس ان الناس قد جمعوا لكم فاخشوهم فزادهم ايمانا وقالوا حسبنا الله ونعم الوكيل وارتجز المغيرة بن الاخنس وهو دون الدار في اصحابه قد علمت ذات القرون الميل والحلي والانامل الطفول لتصدقن بيعتي خليلي بصارم ذي رونق مصقول لا استقيل ان اقلت قيلي واقبل ابو هريرة والناس محجمون عن الدار ل---اولءك العصبة قد شروا واستق-لوا فقام معهم وقال وانا اسوتكم وقال ال--يوم طاب امضراب ون-------------------------------------ادي يا قوم ما-لي ادعوكم الي النجاة وتدعونني الي النار وبارز مروان يومءذ ونادي رجل ورجل فبرز له رجل من بني ليث يدعي ابن البياع فاختلفا ضربتين فضربه مروان اسف لرجليه وضربه الاخر علي اصل العنق فقلبه فانكب مروان واستلقي الاخر فاجتر هذا اصحابه واجتر هذا-- اصحابه وقال المصريون---- والله لولا ان تكون-- حجة علينا في الامة لقد قتلناكم بعد فتحوا فقال المغيرة من يبارز فبرز له رجل فاجتلدا وهو يقول من منهوك الرجز اضربهم باليابس ضرب غلام عابس من الحياة ايس فاصابه-	4446	-3683180089303336361	755	1394.5	615	871	86.68197631835938	126	JK000397-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK000397-ara1.ms27	true	7911576433142379734	156	300	836	1584	1584	300	صاحبه وقال الناس قتل المغيرة بن الاخنس فقال الذي قتله انا لله فقال له عبد الرحمن بن عديس مالك ق-ال اني اتيت فيما يري الناءم فقيل لي بشر قاتل المغيرة بن الاخنس بالنار فابتليت به وقتل قباث الكناني نيار بن عبد الله الاسلمي واقتحم الناس الدار من الدور التي حولها حتي ملء-ها ولا يشعر الذين بالباب واقبلت القباءل علي ابناءهم فذهبوا بهم اذ غلبوا علي اميرهم وندبوا رجلا لقتله فانتدب له رجل------- فدخل عليه البيت فقال اخلعها وندعك فقال ويحك والله ما كشفت امراة في جاهلية ولا اسلام ولا تغنيت ولا تمنيت ولا وضعت يميني علي عورتي منذ بايعت رسول الله صلي الله عليه وسلم ولست خالعا قميصا كسانيه الله عز وجل وانا علي مكاني حتي يكرم الله اهل السعادة ويهين اهل الشقاء مقتل عثمان فخرج وقالوا ما صنعت فقال علقنا والله والله م-----------------ا ينجينا من الناس الا قتله وما يحل لنا قتله فادخلوا-	27	-6982561230792296379	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms4447	false	-5869199199354548485	0	135	0	706	1504	300	صاحبه وقال الناس قتل المغيرة بن الاخنس فقال الذي قتله انا لله فقال له عبد الرحمن بن عديس مالك فقال اني اتيت فيما يري الناءم فقيل لي بشر قاتل المغيرة بن الاخنس بالنار وابتليت به وقتل قباث الكناني نيار بن عبد الله الاسلمي واقتحم الناس الدار من الدور التي حولها حتي ملءوها ولا يشعر الذين بالباب واقبلت القباءل علي ابناءهم فذهبوا بهم اذ غلبوا علي اميرهم وندبوا------------------ له رجلا يقتله فدخل عليه البيت فقال اخلعها وندعك فقال ويحك والله ما كشفت امراة في جاهلية و----------لا تغنيت ولا تمنيت ولا وضعت يميني علي عورتي منذ بايعت رسول الله صلي الله عليه وسلم ولست خالعا قميصا كسانيه الله------- وانا علي مكاني حتي يكرم الله اهل السعادة ويهين اهل الشقاء----------- فخرج فقالوا ما صنعت فقال غلقنا والله------ ما يحل لنا قتله ولا ينجينا من الناس الا قتل-----------------ه فادخلوا	4447	-3683180089303336361	675	1284.5	546	775	87.09677124023438	120	JK000397-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK000397-ara1.ms28	true	-4604789663480447696	0	166	0	811	1549	300	عليه رجلا من بني ليث فقال ممن الرجل فقال ليثي فقال لست بصاحبي قال وكيف فقال الست الذي دعا لك النبي صلي الله عليه وسلم في نفر ان تحفظوا يوم كذا وكذا قال بلي قال فلن تضيع فرجع وفارق القوم فادخلوا عليه رجلا من قريش فقال يا عثمان اني قاتلك قال كلا يا فلان لا تقتلني قال وكيف قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم استغفر لك يوم كذا وكذا فلن تقارف دما حراما فاستغفر ورجع وفارق اصحابه فاقبل عبد الله بن سلام حتي قام علي باب الدار ينهاهم عن قتله وقال يا قوم لا تسلوا سيف الله عليكم فوالله ان سللتموه لا تغمدوه ويلكم ان سلطانكم--- اليوم يقوم بالدرة فان قتلتموه لا يقم الا بالسيف ويلكم ان مدينتكم محفوفة بملاءكة الله والله لءن قتلتموه لتتركنها فقالوا يا-بن اليهودية وما انت وهذا فرجع عنهم قالوا وكان اخر من دخل عليه ممن رجع الي القوم محمد بن ابي بكر فقال له عثمان ويلك اعلي الله تغضب هل لي اليك جرم الا حقه اخذته منك فنكل ورجع	28	-6982561230792296379	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms4447	false	-5869199199354548485	135	300	706	1504	1504	300	عليه رجلا من بني ليث فقال ممن الرجل فقال ليثي فقال لست بصاحبي قال وكيف ق-ال الست الذي دعا لك النبي صلي الله عليه وسلم في نفر ان يحفظوا يوم كذا وكذا قال بلي قال فلم تض-ع فرجع وفارق القوم فادخلوا عليه رجلا من قريش فقال يا عثمان اني قاتلك قال كلا يا فلان لا تقتلني قال وكيف قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم استغفر لك يوم كذا وكذا فلن تقارف دما حراما فاستغفر ورجع وفارق اصحابه واقبل عبد الله بن سلام حتي قام علي باب الدار ينهاهم عن قتله وقال يا قوم لا تسلوا سيف الله عليكم فوالله ان سللتموه لا تغمدوه ويلكم ان سلطان الله اليوم يقوم بالدرة وان قتلتموه لم يقم الا بالسيف ويلكم ان مدينتكم محفوفة بملاءكة الله والله لءن قتلتموه لتتركنها فقالوا يا بن اليهودية وما انت وهذا فرجع عنهم------ وكان اخر من دخل عليه-------- الي القوم محمد بن ابي بكر فقال له عثمان ويلك اعلي الله تغضب هل لي اليك جرم الا حقه اخذته منك فنكل ورجع-	4447	-3683180089303336361	786	1525.0	624	815	96.44171905517578	154	JK000397-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK000397-ara1.ms28	true	-4604789663480447696	167	300	817	1549	1549	300	فلما خرج محمد بن ابي بكر وعرفوا انكساره ثار قتيرة وسودان ابن حمران السكونيان والغافقي فضربه الغافقي بحديدة معه وضرب المصحف برجله فاستدار المصحف -------فاستقر بين يديه وسالت عليه الدماء وجاء سودان بن حمران ليضربه فانكبت عليه ناءلة ابنة الفرافصة واتقت السيف بيدها فتعمدها ونفح اصابعها فاطن اصابع يدها وولت فغمز اوراكها وقال انها لكبيرة العجيزة وض-رب عثمان فقتله ودخل------------ غلمة لعثمان مع القوم لينصروه وقد كان عثمان اعتق من كف منهم فلما راوا سو----------دان قد ضربه اهوي له بعضهم فضرب عنقه فقتله ووثب قتيرة علي الغلام فقتله وانتهبوا ما في البيت واخرجوا من فيه ثم اغلقوه علي ثلاثة قتلي فلما خرجوا الي الدار وثب غلام لعثمان اخر علي قتيرة فقتل------ه ودار القوم فاخذوا ما وجدوا حتي تناولوا ما علي النساء واخذ رجل ملاءة ناءلة والرجل يدعي كلثوم بن تجيب فتنحت ناءلة فقال-	28	-6982561230792296379	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms4448	false	8637610614351267727	0	133	0	732	1616	300	ولما خرج محمد بن ابي بكر وعرفوا انكساره ثار قتيرة وسودان -بن حمران السكونيان والغافقي فضربه الغافقي بجريدة معه وضرب المصحف برجله واستدار المصحف وانتشر فاستقر بين يديه وسالت عليه الدماء وجاء سودان بن حمران ليضربه فا-كبت عليه ناءل--------------ة واتقت السيف بيدها فتعمدها ونفح اصابعها فاطن اصابع يدها وولت فغمز اوراكها وقال انها لكيد-ة العكيزة ويضرب عثمان فقتله وقد دخل مع القوم غلمة لعثمان--------- لينصروه وقد كان عثمان اعتق من كف منهم فلما راي احد العبيد سودان قد ضربه اهوي عليه ----فضرب عنق------ه ووثب قتيرة علي-الغلام فقتله وانتبهوا ما في البيت فاخرجوا من فيه ثم اغلقوه علي ثلاثة قتلي فلما خرجوا الي الدار وثب غلام لعثمان اخر علي قتيرة فضربه فقتله ودار القوم فاخذوا ما وجدوا حتي تناولوا ما علي النساء واخذ رجل ملاءة ناءلة والرجل يدعي كلثوم من تجيب فتنحت ناءلة فقال	4448	-3683180089303336361	667	1240.5	544	769	86.73602294921875	107	JK000397-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK000397-ara1.ms28	true	-4604789663480447696	177	300	867	1549	1549	300	وسودان ابن حمران السكونيان والغافقي فضربه الغافقي بحديدة معه وضرب المصحف برجله فاستدار المصحف -------فاستقر بين يديه وسالت عليه الدماء وجاء سودان بن حمران ليضربه فانكبت عليه ناءلة ابنة الفرافصة واتقت السيف بيدها فتعمدها ونفح اصابعها فاطن اصابع يدها وولت فغمز اوراكها وقال انها لكبيرة العجيزة وض-رب عثمان فقتله ودخل------------ غلمة لعثمان مع القوم لينصروه وقد كان عثمان اعتق من كف منهم فلما راوا سودان قد ضربه اهوي له بعضهم فضرب عنقه فقتله ووثب قتيرة علي الغلام فقتله وانتهبوا ما في البيت واخرجوا من فيه ثم اغلقوه علي ثلاثة قتلي فلما خرجوا الي الدار وثب غلام لعثمان اخر علي قتيرة فقتل------ه ودار القوم فاخذوا ما وجدوا حتي تناولوا ما علي النساء واخذ رجل ملاءة ناءلة والرجل يدعي كلثوم بن تجيب فتنحت ناءلة فقال-	28	-6982561230792296379	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms7110	false	7477286861898993082	0	121	0	665	1586	300	وسودان -بن حمران السكونيان والغافقي فضربه الغافقي بجريدة معه وضرب المصحف برجله واستدار المصحف وانتشر فاستقر بين يديه وسالت عليه الدماء وجاء سودان بن حمران ليضربه فا-كبت عليه ناءل--------------ة واتقت السيف بيدها فتعمدها ونفح اصابعها فاطن اصابع يدها وولت فغمز اوراكها وقال انها لكيد-ة العكيزة وتضرب عثمان فقتله وقد دخل مع القوم غلمة لعثمان--------- لينصروه وقد كان عثمان اعتق من كف منهم فلما راي سو-دان قد ضربه اهوي اليه ----فضرب عنق------ه ووثب قتيرة علي الغلام فقتله وانتهبوا ما في البيت واخرجوا من فيه ثم اغلقوه علي ثلاثة قتلي فلما خرجوا الي الدار وثب غلام لعثمان اخر علي قتيرة فضربه فقتله ودار القوم فاخذوا ما وجدوا حتي تناولوا ما علي النساء واخذ رجل ملاءة ناءلة اسمه------- كلثوم من تجيب فتنحت ناءلة فقال	7110	-3683180089303336361	611	1128.0	498	709	86.1777114868164	98	JK000397-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK000397-ara1.ms29	true	-2362037350775571762	187	300	984	1543	1543	300	وعن المغيرة بن شعبة انه قال قلت لعلي ان هذا الرجل مقتول وانه ان قتل وانت بالمدينة اتخذوا فيك فاخرج فكن ب--مكان كذا وكذا فانك ان فعلت وكنت في غار باليمن طلبك الناس فابي وحصر عثمان اثن-ين وعشرين يوما ثم احرقوا الباب وفي الدار اناس كثير فيهم عبد الله بن الزبير ومروان فقالوا اءذن لنا فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم عهد الي عهدا فانا صابر عليه وان القوم لم يحرقوا باب الدار الا وهم يطلبون ما هو اعظم منه فاحرج علي رجل يستقتل ويقاتل وخرج الناس كلهم ودعا بالمصحف يقرا فيه والحسن عنده فقال ان اباك الان لفي امر عظيم-------- فاقسمت عليك لما خرجت وامر عثمان ابا كرب رجلا من-	29	-6982561230792296379	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms4429	false	8784548594261865808	143	258	668	1235	1443	300	وعن المغيرة بن شعبة---- قال قلت لعلي ان هذا الرجل مقتول وانه ان قتل وانت بالمدينة الحدوا فيك فاخرج فكن في مكان كذا وكذا فانك ان فعلت فكنت في غار باليمن طلبك الناس فابي وحصر عثمان اثنتين وعشرين يوما ثم احرقوا الباب وفي الدار اناس كثير فيهم عبد الله بن الزبير ومروان فقالوا اءذن لنا فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم عهد الي عهدا فانا صابر عليه وان القوم لم يحرقوا باب الدار الا وهم يطلبون ما هو اعظم منه فاخرج علي رجل يستقتل ويقاتل وخرج الناس كلهم ودعا بالمصحف فقرا فيه والحسن عنده فقال ان اباك الان لفي امر عظيم من امرك فاقسمت عليك لما خرجت وامر عثمان ابا كرب رجلا من	4429	-3683180089303336361	548	1058.5	437	571	95.97197723388672	104	JK000397-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK000397-ara1.ms29	true	-2362037350775571762	0	136	0	721	1543	300	ويح امك من عجيزة ما اتمك وبصر به غلام---- لعثمان فقتله وقتل وتنادي القوم ابصر رجل من صاحبه وتنادوا في الدار ادركوا بين المال لا تسبقوا اليه وسمع اصحاب بيت المال اصواتهم وليس فيه الا غرارتان فقالوا النجاء فان القوم انما يحاولون الدنيا فهربوا واتوا بيت المال فانتهبوه وماج الناس فيه فالتانء يسترجع ويبكي والطارء ------يفرح----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وندم القوم وكان------------------- الزبير قد خرج من المدينة فاقام علي طريق مكة لءلا يشهد مقتله فلما اتاه الخبر بمقتل عثمان وهو بحيث هو -قال انا لله وانا اليه راجعون رحم الله عثمان وانتصر له وقيل--- ان القوم نادمون فقال دبروا دبروا وحيل بينهم وبين ما يشتهون الاية واتي الخبر---------------------------------- طلحة------ فقال -رحم الله عثمان وانتصر له وللاسلام وقيل له ان القوم نادمون فقال تبا لهم وقرا فلا يستطيعون توصية ولا الي اهلهم يرجعون واتي علي------- فقيل قتل عثمان فقال رحم	29	-6982561230792296379	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms4448	false	8637610614351267727	133	300	732	1616	1616	300	ويح امك من عكيزة ما اتمك ويضر-به غلام اخر لعثمان فقتله وقتل وتنادي القوم ابصر رجل من صاحبه وتنادوا في الدار ادركوا بيت المال لا تسبقوا اليه وسمع اصحاب بيت المال اصواتهم وليس فيه الا غرارتين فقالوا النجاء فان القوم انما يحاولون الدنيا فهربوا واتوا بيت المال فانتهبوه وماج الناس فالثاوي---- يسترجع ويبكي والطارء يسعي ويفرح وقتل عثمان يوم الجمعة لثمان عشرة من ذي الحجة سنة خمس وثلاثين علي راس احدي عشرة سنة واحد عشر شهرا واثنتين وعشرين يوما من مقتل عمر بن الخطاب وبقي الناس فوضي وندم القوم فتخلي منهم الشيطان واتي الزبير ال---------------------------------------------------------------خبر بمقتل عثمان وهو -حيث هو فقال انا لله وانا اليه راجعون رحم الله عثمان وانتصر له وقيل له ان القوم نادمون فقال ذءروا ذءروا وحيل بينهم وبين ما يشتهون كما فعل باشياعهم من قبل انهم كانوا في شك مريب واتي طلحة الخبر فقال يرحم الله عثمان وانتصر له وللاسلام وقيل له--- القوم نادمون فقال تبا لهم وقرا فلا يستطيعون توصية ولا الي اهلهم يرجعون واتي عليا الخبر فقيل قتل عثمان فقال رحم-	4448	-3683180089303336361	612	1096.5	495	957	63.94984436035156	101	JK000397-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK000397-ara1.ms29	true	-2362037350775571762	136	188	721	988	1543	300	الله عثمان وخلف علينا بخير وقيل ندم القوم فقرا كمثل الشيطان اذ قال للانسان اكف--------ر الاية وطلب سعد فاذا هو في حاءطه وقد قال لا اشهد قتله فلما جاءه قتله قال فررنا الي المدينة تدني----------------------------نا وقرا------ الذين ضل سعيهم في الحياة الدنيا وهم يحسبون انهم يحسنون صنعا اللهم اندمهم ثم خذهم وعن -	29	-6982561230792296379	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms4449	false	-8083060906950263757	0	59	0	307	1463	300	الله عثمان وخلف علينا بخير وقيل ندم القوم فقرا كمثل الشيطان اذ قال للانسان اكفر الي اخر الاية وطلب سعد فاذا هو في حاءطه وق---ال لا اشهد قتله فلما جاءه قتله قال فررنا الي المدينة بديننا فصرنا اليوم نفر منها بديننا وقرا اولءك الذين ضل سعيهم في الحياة الدنيا وهم يحسبون انهم يحسنون صنعا اللهم اندمهم ثم خذهم وكان	4449	-3683180089303336361	258	484.0	208	310	83.2258071899414	46	JK000397-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK000397-ara1.ms30	true	4120897279037827275	152	298	788	1544	1555	300	كان عمر بن الخطاب قد حجر علي اعلام قريش من المهاجرين الخروج في البلدان الا باذان واجل فشكوه فبلغه فقام فقال الا اني قد سننت الاسلام سن البعير يبدا فيكون جذعا ثم ثنيا ثم رباعيا ثم سديا- ثم بازلا الا فهل ينتظر بالبازل الا النقصان الا فان الاسلام قد بزل الا وان قريشا يريدون ان يتخذوا مال الله معونات دون عباده الا فاما وابن الخطاب هي فلا اني قاءم دون شعب الحرة اخذ بحلاقيم قريش وحجزها ان يتهافتوا في النار ف------لما ولي عثمان لم ياخذهم ب-----الذي كان ياخذهم به عمر فانساحوا في البلاد فلما راوها وراوا الدنيا وراهم الناس انقطع اليهم من لم يكن له طول ولا مزية في الاسلام فكان مغموما في الناس وصاروا اوزاعا اليهم واملوهم وتقدموا في ذلك فقالوا يملكون فنكون قد عرفناهم وتقدمنا في التقريب والانقطاع اليهم فكان ذلك اول وهن دخل علي الاسلام واول فتنة كانت في العامة ليس الا ذلك	30	-6982561230792296379	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms4393	false	-7083951143677854248	89	233	439	1184	1501	300	كان عمر---------- قد حجر علي اعلام قريش من المهاجرين الخروج في البلدان الا باذ-ن واجل فشكوه فبلغه فقام فقال الا اني قد سننت الاسلام سن البعير يبدا فيكون جذعا ثم ثنيا ثم رباعيا ثم سدسيا ثم باز----لا فهل ينتظر بالبازل الا النقصان الا وان الاسلام قد بزل الا وان قريشا يريدون ان يتخذوا مال الله مغويات دون عباده الا فاما وابن الخطاب حي فلا اني قاءم دون شعب الحرة اخذ بحلاقيم قريش وحجزها ان يتهافتوا في النار قالوا فلما ولي عثمان لم ياخذهم بالزي الذي كان -اخذهم به عمر فانساحوا في البلاد فلما راوها وراوا الدنيا وراهم الناس انقطع------ من لم يكن له طول ولا مزية في الاسلام وكان مغمورا في الناس وصاروا اوزاعا اليهم واملوهم وتقدموا في ذلك وقالوا يملكون فنكون قد عرفناهم وتقدمنا في التقر-ب والانقطاع اليهم فكان ذلك اول وهن دخل علي الاسلام واول فتنة كانت في العامة ليس الا ذلك	4393	-3683180089303336361	723	1387.5	581	768	94.140625	129	JK000397-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK000397-ara1.ms30	true	4120897279037827275	0	43	0	214	1555	300	همذان واخر من الانصار ان يقوما علي باب بيت المال وليس فيه الا غرارتان من ورق فلما اطفءت النار بعدما ناوشهم ابن الزبير ومروان وتوعد محمد بن ابي بكر ابن الزبير ومروان فلما دخل علي عثمان هربا ودخل محمد بن ابي بكر علي	30	-6982561230792296379	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms4429	false	8784548594261865808	258	300	1235	1443	1443	300	همدان واخر من الانصار ان يقوما علي باب---- المال وليس فيه الا غرارتين من ورق فلما -طفءت النار بعدما ناوشهم ابن الزبير ومروان وتوعد محمد بن ابي بكر ابن الزبير ومروان فلما دخل علي عثمان هربا ودخل محمد بن ابي بكر علي-	4429	-3683180089303336361	206	394.0	165	214	96.26168060302734	39	JK000397-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK000397-ara1.ms30	true	4120897279037827275	43	145	214	757	1555	300	عثمان فاخذ بلحيته فقال ارسل لحيتي فلم يكن ابوك ليتناولها فارسلها ودخلوا عليه فمنهم من يجءه بنصل سيفه واخر يلكزه وجاءه رجل بمشاقص معه فوجاه في ترفوته فسال الدم علي المصحف وهم في ذلك يهابون في قتله وكان كبيرا وغشي عليه ودخل اخرون فلما راوه مغشيا عليه جروا برجله فصاحت ناءلة وبناته وجاء التجيبي مخترطا سيفه ليضعه- في بطنه فوقته ناءلة فقطع يدها واتكا بالسيف عليه في صدره وقتل عثمان رضي الله عنه قبل غروب الشمس ونادي مناد ما يحل دمه ويحرج ماله فانتهبوا كل شء ثم تبادروا بيت ال--مال فالقي الرجلان المفاتيح ونجوا وقالوا الهرب الهرب هذا ما طلب القوم بعض	30	-6982561230792296379	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms4430	false	-1283018638257412724	0	97	0	520	1550	300	عثمان فاخذ بلحيته فقال ارسل لحيتي فلم يكن ابوك ليتناولهم فارسلها ودخلوا عليه -منهم من يجءه بنعل سيفه واخر يلكزه ووجاه رجل بمشاقص معه------ في ترقوته فسال الدم علي المصحف وهم في ذلك يهابون--- قتله وكان كبيرا وغشي عليه ودخل اخرون فلما راوه مغشيا عليه جروا برجله فصاحت ناءلة وبناته وجاء التجيبي مخترطا سيفه ليطعنه في بطنه فوقته ناءلة فقطع يدها واتكا بالسيف عليه في صدره وقتل الرجل------------- قبل غروب الشمس ونادي مناد ما يحل دمه ويحرم ماله فانتهبوا كل شء ثم تناد-وا المال المال فالقي الرجلان المفات-ح ونجيا وقال-ا الهرب الهرب هذا ما طلب القوم وعن	4430	-3683180089303336361	493	922.0	397	546	90.29303741455078	82	JK000397-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK000397-ara1.ms31	true	2054789513046094880	231	300	1138	1524	1524	300	اول منكر ظهر بالمدينة حين فاضت الدنيا وانتهي وسع الناس طيران الحمام والرمي علي الجلاهقات فاستعمل عليهما عثمان رجلا من بني ليث سنة ثمان فقصها وكسر الجلاهقات وهكذا فان اول من منع الحمام الطيارة والجلاهقات عثمان ظهرت بالمدينة فامر عليها رجلا فمنعهم منها وفي رواية اخري زيادة وحدث بين الناس النشو قال-------- فارسل عثمان طاءفا يطوف عليهم بالعصا فمنعهم من ذلك ثم اشتد ذل--ك فافشي- الحدود ونبا ذلك عثمان-	31	-6982561230792296379	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms4376	false	-3570998185423179352	229	279	1169	1445	1551	300	اول منكر ظهر بالمدينة حين فاضت الدنيا وانتهي سمن الناس طيران الحمام والرمي علي الجلاهقات فاستعمل عليه-ا عثمان----- من بني ليث سنة ثمان فقصها وكسر الجلاهقات وزاد في حديث------------------------------------------------------------------------------------------------------- وحدث بين------ النشو قتال بالعصي فارسل عثمان طاءفا يطوف عليهم------- فمنعهم من ذلك ثم استن الناس بافشاء الحدود وساء ذلك عثمان	4376	-3683180089303336361	239	397.5	193	398	60.05025100708008	38	JK000397-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK000397-ara1.ms31	true	2054789513046094880	2	70	9	337	1524	300	الفتنة لم يمت عمر رضي الله عنه حتي ملته قريش وقد كان حصرهم بالمدينة فامتنع عليهم وقال ان اخوف ما اخاف علي هذه الامة انتشاركم في البلاد فان كان الرجل ليستاذنه في الغزو وهو ممن حبس --بالمدينة من المهاجرين ولم يكن فعل ذلك بغيرهم من اهل مكة فيقول قد كان--- في غزوك مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ما يبلغك وخير لك من الغزو- اليوم الا تري	31	-6982561230792296379	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms4393	false	-7083951143677854248	234	300	1188	1501	1501	300	الشعبي لم يمت عمر------------- حتي ملته قريش وقد كان حصرهم بالمدينة واسبغ -عليهم وقال ان اخوف ما اخاف علي هذه الامة انتشاركم في البلاد فان كان الرجل ليستاذنه في الغزو وهو ممن حبس في المدينة من المهاجرين ولم يكن فعل ذلك بغيرهم من اهل مكة فيقول قد كان لك في غزوك مع النبي---- صلي الله عليه وسلم ما يبلغك وخير لك من --غزوك اليوم الا تري-	4393	-3683180089303336361	292	529.0	230	334	87.4251480102539	58	JK000397-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK000397-ara1.ms33	true	-5702684188616290427	44	100	208	472	1454	300	قال مبشر سالت سالم بن عبد الله عن محمد بن ابي بكر ما دعاه الي ركوب عثمان فقال الغضب والطمع -قلت ما الغضب والطمع قال كان من الاسلام بالمكان الذي هو به وغره اقوام فطمع وكانت له دالة فلزمه حق فاخذه عثمان من ظهره ولم يدهن فاجتمع هذا الي هذا فصار مذمما بعد ان كان محمدا	33	-6982561230792296379	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms4394	false	-6742568191602624953	240	296	1176	1441	1459	300	قال مبشر سالت سالم بن عبد الله عن محمد بن ابي بكر ما دعاه الي ركوب عثمان فقال الغضب والطمع فقلت ما الغضب والطمع قال كان من الاسلام بالمكان الذي هو به وغره اقوام فطمع وكانت له دالة ولزمه حق فاخذه عثمان من ظهره ولم يدهن فاجتمع هذا الي هذا فصار مذمما بعد ان كان محمدا	4394	-3683180089303336361	263	520.0	207	265	99.24528503417969	54	JK000397-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK000397-ara1.ms36	true	5614094144526010506	104	298	499	1518	1528	300	ناءلة الي عبد الرحمن بن عديس فقالت له انك امس القوم ر---حما واولا-هم بان تقوم بامري اغرب عني هءلاء الاموات قال فشتمها وزجرها حتي اذا كان في جوف الليل خرج مروان حتي -اتي دار عثمان فاتاه زيد بن ثابت وطلحة بن عبيد الله وعلي والحسن وكعب بن مالك وعامة من ثم من --صحابه فتوافي الي موضع الجناءز صبيان ونساء فاخرجوا عثمان فصلي عليه مروان ثم خرجوا به حتي انتهوا ---الي البقيع فدفنوه فيه مما يلي حش ك--وكب حتي اذا اصبحوا اتوا اعبد عثمان الذين قتلوا معه فاخرجوهم فراوهم فمنعوهم من ان يدفنوا- فادخلوهم حش ك--وكب فلما امس-وا خرجوا بعيدين منهم فدفنوهما الي جنب عثمان ومع كل واحد منهما خمسة نفر وامراة فاطمة ام ابراهيم بن عد-ي ثم رجعوا فاتوا كنانة بن بشر فقالوا انك امس القوم بنا رحما فامر بهاتين الجيفتين اللتين في الدار ان تخرجا فكلمهم في ذلك فابوا فقال انا جار لال عثمان من اهل مصر ومن لف لفهم فاخرجوهما فارموا بهما فجرا بارجلهما فرمي بهما علي البلاط فاكلتهما الكلاب وكان العبدان اللذان قتلا يوم الدار يقال بهما نجيح وصبيح فكان اسماهما الغالب علي------ الرقيق لفضلهما وبلاءهما ولم يحفظ الناس اسم الثالث و----------------------------------------------------------------------لم يغسل عثمان وكفن في ثيابه ودماءه ولا غسل غلاماه	36	-6982561230792296379	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms4465	false	6068356195926140184	45	245	239	1296	1596	300	ناءلة ل---عبد الرحمن بن عديس--------- انك امس القوم بي رحما واولادهم بان تقوم بامري اغرب عني هءلاء الاموات---- فشتمها وزجرها حتي اذا كان في جوف الليل خرج مرزان حتي ياتي دار عثمان فاتاه زيد بن ثابت وطلحة بن عبيد الله وعلي والحسن وكعب بن مالك وعامة من ثم من الصحابة وتوافي الي موضع الجناءز صبيان ونساء فاخرجوا عثمان فصلي عليه مروان ثم خرجوا به حتي انتهوا به الي البقيع فدفنوه فيه مما يلي حشان كوكب حتي اذا اصبحوا اتوا اعبد عثمان فاخر----------------جوهم فراوهم فمنعمهم من ان يدفنوهم فادخلوهم حشان كوكب فلما انقشوا خرجوا بهما فدف-------نوهما الي جنب عثمان ومع كل واحد منهما خمسة نفر وامراة فاطمة ام ابراهيم بن عربي ثم رجعوا فاتوا كنانة بن بشر فقالوا انك امس القوم بنا رحما فامر بهاتين الجيفتين اللتين في الدار ان تخرجا فكلمهم في ذلك فابوا فقال انا جار لال عثمان من اهل مصر ومن--- لفهم فاخرجوهما فارموا بهما فجر- بارجلهما فرمي بهما في- البلاط فاكلتهما الكلاب وكان العبدان اللذان قتلا يوم الدار يقال لهما نجيح وصبيح فكان اسماهما الغالب علي اسماء الرقيق لفضلهما وبلاءهما ولم يحفظ الناس اسم الثالث وقتل رحمه الله يوم الجمعة ودفن ليلة يوم السبت في جوف الليل وكان شهيدا فلم يغسل -------كفن في ثيابه ودماءه ولا---- غلاميه	4465	-3683180089303336361	935	1739.0	755	1112	84.08273315429688	160	JK000397-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK000397-ara1.ms44	true	495002657460089484	238	300	1173	1494	1494	300	وكان رسول علي الي ابي موسي معبد الاسلمي وكان رسول امير المءمنين الي معاوية سبرة الجهني فقدم عليه فلم يكتب معاوية---- بشء ولم يجبه ورد رسوله وجعل كلما تنجز جوابه لم يزد علي قوله---------- ادم ادامة حصن او خذا بيدي حربا ضروسا تشب الجزل والضرما في جاركم وابنكم اذ كان مقتله شنعاء شيبت الاصداع واللمما اعيا المسود بها والسيدون فلم يوجد لها-	44	-6982561230792296379	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms2499	false	-8309362920663986002	54	118	263	589	1456	300	وكان رسول علي الي ابي موسي معبد الاسلمي وكان رسول علي ----------الي معاوية سبرة الجهني فقدم عليه فلم يكتب معاوية معه بشء ولم يجبه ورد رسوله وجعل كلما تنجز جوابه لم يزد علي قوله من البسيط ادم ادامة حصن او خذن بيدي حربا ضروسا تشب الجزل والضرما في جاركم وابنكم اذ كان مقتله شنعاء شيبت الاصداغ واللمما اعيا المسود بها والسيدون فلم يوجد لها	2499	-3683180089303336361	306	579.5	247	336	91.07142639160156	55	JK000397-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK000397-ara1.ms45	true	3002406014274842737	14	232	73	1173	1528	300	حتي اذا كان الشهر الثالث ----------من مقتل عثمان في صفر دعا معاوية برجل من بني عبس ثم احد بني رواحة يدعي قبيصة فدفع اليه طومارا مختوما عنوانه من معاوية الي علي فقال ---اذا دخلت المدينة فاقبض علي اسفل الطومار ثم اوصاه بما يقول وسرح رسول علي و----خرجا فقدما المدينة في ربيع الاول لغرته فلما دخلا المدينة رفع العبسي الطومار كما امره وخرج الناس ينظرون اليه فتفرقوا الي منازلهم وقد علموا ان معاوية معترض ومضي------- حتي يدخل علي علي فدفع اليه الطومار ففض خاتمه فلم يجد في جوفه كتابة فقال للرسول ما وراءك قال امن انا قال نعم ان الرسل امنة لا تقتل قال وراءي اني تركت قوما لا يرضون الا بالقود قال ممن قال من خيط نفسك وتركت ستين الف شيخ يبكي تحت قميص عثمان وهو منصوب لهم قد البسوه منبر دمشق فقال -مني يطلبون دم عثمان الست موتورا كتره عثمان اللهم اني ابرا اليك من دم عثمان نجا والله قتلة عثمان الا ان يشاء الله فانه اذا اراد امرا اصابه اخرج قال وانا امن قال وانت امن فخرج العبسي وصاحت السب-ءية -قالوا هذا الكلب هذا وافد الكلاب اقتلوه فنادي يا ال مضر يا ال قيس الخيل والنبل اني احلف بالله جل اسمه ليردنها عليكم اربعة الاف خصي فانظروا كم الفحولة والركاب وتعاووا عليه ومنعنه مضر وجعلوا يقولون له ا------------------------------------------------------------------سكت فيقول لقد حل بهم ما يحذرون انتهت والله	45	-6982561230792296379	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms5646	false	3226022231387719929	68	300	331	1505	1505	300	حتي اذا كان في--- الثالث من الاشهر من مقتل عثمان في صفر دعا معاوية برجل من بني عبس ثم احد بني رواحة يدعي قبيصة فدفع اليه طومارا مختوما عنوانه من معاوية الي علي فقال له اذا دخلت المدينة فاقبض علي اسفل الطومار ثم اوصاه بما يقول وسرح رسول علي معه فخرجا فقدما المدينة في ربيع الاول لغرته فلما دخلا المدينة رفع العبسي الطومار كما امره وخرج الناس ينظرون اليه فتفرقوا الي منازلهم وقد علموا ان معاوية معترض ومضي الرسول حتي -دخل علي علي فدفع اليه الطومار ففض خاتمه فلم يجد في جوفه كتابا فقال الرسول ما وراءك قال امن انا قال نعم ان الرسل امنة لا تقتل قال وراءي اني تركت قوما لا يرضون الا بالقود قال ممن قال من خيط نفسك وتركت ستين الف شيخ تبكي تحت قميص عثمان وهو منصوب لهم قد البسوه منبر دمشق فقال امني يطلبون دم عثمان الست موتورا كترة عثمان اللهم اني ابرا اليك من دم عثمان نجا والله قتلة عثمان الا ان يشاء الله فانه اذا اراد امرا اصابه اخرج قال وانا امن قال وانت امن فخرج العبسي وصاحت السباءية وقالوا هذا الكلب---- وافد الكلاب اقتلوه فنادي يا ال مضر يا ال قيس الخيل والنبل اني احلف بالل--------ه ليردنها عليكم اربعة الاف خصي فانظرو--كم الفحولة والركاب وتغاووا عليه ومنعته مضر وجعلةا يقولون له اسكت ويقول والله لا يفلح هءلاء ابدا ولقد اتاهم ما يوعدون فبقال له اسكت فيقول لقد حل بهم ما يحذرون انتهت والله-	5646	-3683180089303336361	1071	2054.0	858	1193	89.773681640625	196	JK000397-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK000397-ara1.ms83	true	-8213552672950585015	157	300	840	1589	1589	300	واقبل كعب بن سور حتي اتي عاءشة رضي الله عنها فقال ادركي فقد ابي القوم الا القتال لعل الله------ يصلح بك فركبت والبسوا هودجها الادراع ثم بعثوا جملها وكان جملها يدعي عسكرا حملها عليه يعلي بن امية اشتراه بماءتي دينار فلما برزت من البيوت وكانت بحيث تسمع الغوغاء وقفت فلم تلبث ان سمعت غوغاء شديدة فقالت ما هذا قا-لوا ضجة العسكر قالت بخير او بشر قالوا بشر قالت فاي الفريقين كانت منهم هذه الضجة فهم المهزومون وهي واقفة فوالله ما فجءها الا الهزيمة فمضي الزبير من سننه في وجهه فسلك وادي السباع وجاء طلحة سهم غرب يخل- ركبته بصفحة الفرس فلما امتلا موزجه دما وثقل قال لغلامه اردفني وامسكني وابغني مكانا انزل فيه فدخل البصرة وهو يتمثل مثله ومثل الزبي-------ر فان تكن الحوادث اقصدتني واخطاهن سهمي حين ارمي فقد ضيعت حين تبعت سهما سفاها ما سفهت وضل حلمي ندمت ندامة الكسعي لما شريت-	83	-6982561230792296379	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms3072	false	7793622011698522619	146	287	703	1445	1511	300	واقبل كعب بن سور حتي اتي عاءشة --------------فقال ادركي فقد ابي القوم الا القتال لعل الله تعالي يصلح بك فركبت والبسوا هودجها الادراع ثم بعثوا جملها وكان جملها يدعي عسكرا حملها عليه يعلي بن امية اشتراه بم-ءتي دينار فلما برزت من البيوت وكانت بحيث تسمع الغوغاء وقفت فلم تلبث ان سمعت غوغاء شديدة فقالت ما هذا فقالوا ضجة العسكر قالت بخير ام بشر قالوا بشر قالت فاي الفريقين كانت منهم هذه الضجة فهم المهزومون وهي واقفة ف------ما فجءنا الا الهزيمة فمضي الزبير من سننه في وجهه فسلك وادي السباع وجاء طلحة سهم غرب فخلي ركبته بصفحة الفرس فلما امتلا موزجه دما وثقل قال لغلامه اردفني وامسكني وابغني مكان- انزل فيه فدخل البصرة وهو يتمثل مثله ومثل الزبير الوافر فان تكن الحوادث اقصدتني واخطاهن سهمي حين ارمي فقد ضيعت حين تبعت سهما سفاها ما سف-ت وضل حلمي ندمت ندامة الكسعي لما شريت	3072	-3683180089303336361	721	1378.5	583	765	94.24836730957031	129	JK000397-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK000397-ara1.ms84	true	7828801798721193917	16	300	82	1616	1616	300	انهزم الناس في صدر النهار نادي الزبير انا الزبير هلموا الي ايها الناس ومعه مولي له ينادي اعن حواري رسول الله صلي الله عليه وسلم تنهزمون وانصرف الزبير نحو وادي السباع واتبعه فرسانه وتشاغل الناس عنه بالناس فلما راي الفرسان تتبعه عطف عليهم ففرق بينهم فكروا عليه فلما عرفوه قالوا الزبير فدعوه فلما نفر فيهم علباء بن الهيثم ومر القعقاع في نفر بطلحة وهو يقول الي عباد الله الصبر الصبر -قال له يا ابا محمد انك لجريح وانك عما تريد لعليل فادخل الابيات فقال يا غلام ادخلني وابغني مكانا فدخل البصرة ومعه غلام ورجلان فاقتتل الناس بعده فاقبل الناس في هزيمتهم تلك وهم يريدون البصرة فلما راوا الجمل اطافت به مضر عا-دوا قلبا كما كانوا حيث التقوا وعادوا الي امر جديد ووقفت ربيعة البصرة منهم ميمنة ومنه--م ميسرة وقالت عاءشة خل يا كعب عن البعير وتقدم بكتاب الله عز وجل فادعهم اليه ودفعت اليه مصحفا واقبل القوم وامامهم السب-ءية يخافون ان يجري الصلح فاستقبلهم كعب بالمصحف وعلي من خلفهم ي-زعهم ويابون الا اقداما فلما دعاهم كعب رشقوه رشقا واحدا فقتلوه ورموا عاءشة ---------في هودجها فجعلت تنادي يا بني البقية البقية ويعلو- صوتها كثرة الله الله اذكروا الله عز وجل والحساب فيابون الا اقداما فكان اول شء احدثته حين ابوا ان قالت ايها الناس العنوا قتلة عثمان واشياعهم واقبلت تدعو وضج اهل البصرة بالدعاء وسمع علي بن ابي طالب الدعاء فقال ما هذه الضجة فقالوا عاءشة تدعو ويدعون معها علي قتلة عثمان واشياعهم فاقبل يدعو و---يقول اللهم العن قتلة عثمان واشياعهم وارسلت الي عبد الرحمن ابن عتاب وعبد الرحمن بن الحارث اثبتا مكانكما وذمرت الناس حين رات ان القوم لا يريدون غيرهما ولا يكفون عن الناس فازدلفت مضر البصرة فقصفت مضر الكوفة حتي زوحم علي فنخس علي قفا محمد وقال احمل فنكل فاهوي علي الي-	84	-6982561230792296379	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms3073	false	7703195455000151657	0	279	0	1515	1631	300	انهزم الناس في صدر النهار نادي الزبير انا الزبير هلموا الي ايها الناس ومعه مولي له ينادي -عن حواري رسول الله صلي الله عليه وسلم تنهزمون وانصرف الزبير نحو وادي السباع واتبعه فرسان- وتشاغل الناس عنه بالناس فلما راي الفرسان تتبعه عطف عليهم ففرق بينهم فكروا عليه فلما عرفوه قالوا الزبير -دعوه فاذا نفر منهم علباء بن الهيثم ومر القعقاع في نفر بطلحة وهو يقول الي عباد الله الصبر الصبر فقال له يا ابا محمد انك لجريح وانك عما تريد لعليل فادخل الابيات فقال يا غلام ادخلني وابغني مكانا فدخل البصرة ومع غ-لام ورجلان واقتتل الناس بعده واقبل الناس في هزيمتهم تلك وهم يريدون البصرة فلما راوا الجمل اطافت به مضر فعادوا قلبا كما كانوا حيث التقوا وعادوا ف-ي امر جديد ووقفت ربيعة البصرة----- ميمنة وتميمهم ميسرة وقالت عاءشة خل يا كعب عن البعير وتقدم بكتاب الله------- فادعهم اليه ودفعت اليه مصحفا واقبل القوم وامامهم السباءية يخافون ان يجري الصلح فاستقبلهم كعب بالمصحف وعلي من خلفهم يوزعهم ويابون الا اقداما فلما دعاهم كعب رشقوه رشقا واحدا فقتلوه ثم راموا ام المءمنين في هودجها فجعلت تنادي يا بني البقية البقية ويعلوا صوتها كثرة الله الله اذكروا الله------- والحساب ويابون الا اقداما فكان اول شء احدثته حين ابوا ان قالت ايها الناس العنوا قتلة عثمان واشياعهم واقبلت تدعو وضج اهل البصرة بالدعاء وسمع علي------------ الدعاء فقال ما هذه الضجة قا-لوا عاءشة تدعو ويدعون معها علي قتلة عثمان واشياعها فاقبل يدعو وهو يقول اللهم العن قتلة عثمان واشياعهم فارسلت الي عبد الرحمن -بن عتاب وعبد الرحمن بن الحارث اثبتا مكانكما وذمرت الناس حين رات ان القوم لا يريدون غيره-ا ولا يكفون عن الناس فازدلفت مضر البصرة فقصفت مضر الكوفة حين زوحم علي فنخس علي قفا محمد فقال احمل فنكل فاهوي علي الي	3073	-3683180089303336361	1464	2795.5	1191	1554	94.20849609375	247	JK000397-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK000397-ara1.ms85	true	-9004538320701756958	21	137	118	691	1545	300	شيءا ومع علي اقوام غير مضر فمنهم زيد بن صوحان فقال له رجل من قومه تنح الي قومك ما لك ولهذا الموقف الست تعلم ان مضر بحيالك وان الجمل بين يديك وان الموت دونه فقال الموت خير من الحياة الموت ما اريد فاصيب--- واخوه سيحان وارتث صعصعة واشتدت الحرب فلما راي ذلك علي بعث الي اليمن والي ربيعة ان اجتمعوا علي من يليكم فقام رجل من عبد القيس فقال ندعوكم الي كتاب الله عز وجل قالوا وكيف يدعونا الي كتاب الله من لا يقيم حدود الله سبحانه ومن--- قتل داعي الله كعب بن سور فرمته ربيعة رشقا واحدا فقتلوه وقام مسلم بن عبد الله العجلي مقامه فرشقوه رشقا واحدا فقتلوه ودعت يمن الكوفة يمن البصرة فرشقوهم	85	-6982561230792296379	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms3074	false	1334784970810848380	0	113	0	558	1457	300	شيءا ومع علي اقوام غير مضر في-هم زيد بن صوحان فقال له رجل من قومه تنح الي قومك ما-لك ولهذا الموقف الست تعلم ان مضر بحيالك وان الجمل بين يديك وان الموت دونه فقال الموت خير من الحياة الموت ما اريد فاصيب هو واخوه سيحان وارتث صعصعة واشتدت الحرب فلما راي ذلك علي بعث الي اليمن والي ربيعة ان اجتمعوا علي من يليكم فقام رجل من عبد القيس فقال ندعوكم الي كتاب الله------- قالوا -كيف يدعونا الي كتاب الله من لا يقيم حدود الل-------ه ومن قد قتل داعي الله كعب بن سور فرمته ربيعة رشقا واحدا فقتلوه وقام مسلم بن عبيد---- العجلي مقامه فرشقوه رشقا واحدا فقتلوه ودعت يمن الكوفة يمن البصرة فرشقوهم	3074	-3683180089303336361	549	1045.5	438	579	94.81864929199219	106	JK000397-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK000397-ara1.ms91	true	7787371004065755114	54	117	292	610	1518	300	الاشتر فاعترضه عبد الله بن الزبير فاختلفا ضربتين ضربة الاشتر فامه وواثبه عبد الله فاعتنقه فخر به وجعل يقول اقتلوني ومالكا وكا---ن الناس لا يعرفونه بمالك ولو قال والاشتر و--كانت له الف نفس ما نجا منها -شء وما زال يضطرب في يدي عبد الله حتي افلت وكان الرجل اذا حمل علي الجمل ثم نجا لم يعد وجرح يومءذ مروان وعبد الله ابن الزبير	91	-6982561230792296379	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms6388	false	6974615494420650563	0	63	0	318	1451	300	الاشتر فاعترضه عبد الله بن الزبير فاختلفا ضربتين ضربه الاشتر فامه وواثبه عبد الله فاعتنقه فصرع-ه وجعل يقول اقتلوني ومالكا وما كان الناس--- يعرفونه بمالك ولو قال -الاشتر ثم كانت له الف نفس ما نجا منها بشء وما زال يضطرب في يدي عبد الله حتي افلت وكان الرجل اذا حمل علي الجمل ثم نجا لم يعد وجرح يومءذ مروان وعبد الله -بن الزبير	6388	-3683180089303336361	307	574.5	246	324	94.75308990478516	54	JK000397-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown