id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000397-ara1.ms48	true	8968486036232636071	55	161	282	769	1461	300	قال الشعبي بالله الذي لا اله الا هو ما نهض في تلك الفتنة الا ستة بدريين ما لهم سابع او سبعة ما لهم ثامن وفي رواية اخري عن الشعبي قال بالله الذي لا اله الا هو ما نهض في ذلك الامر الا ستة---- بدريين ما لهم سابع فقلت اختلفتما قال لم نختلف ان الشعبي شك في ابي ايوب اخرج حيث ارسلته ام سلمة الي علي بعد صفين ام لم يخرج الا انه قدم عليه فمضي اليه وعلي يومءذ بالنهروان وعن سعيد بن زيد انه قال ما اجتمع اربعة من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم ففازوا علي الناس بخير يجوزونه الا وعلي بن ابي طالب احدهم	48	-6982561230792296379	Shamela0001524-ara1.ms2971	false	-2179720642249573389	163	196	810	967	1504	300	قال الشعبي ما نهض------------------------- في تلك الفتنة الا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ستة نفر بدريون ما لهم سابع وقال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سعيد بن زيد-------- ما اجتمع اربعة من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم ل-----------------خير يعلمونه الا وعلي------------ احدهم	2971	2465525667166003987	141	173.0	110	491	28.716903686523438	25	JK000397-ara1	Shamela0001524-ara1
JK000397-ara1.ms54	true	2785259408114184151	183	261	933	1354	1556	300	علي المدينة تمام بن العباس وبعث الي مكة قثم -بن العباس وخرج وهو يرجو ان ياخذهم بالطريق واراد ان يعترضهم فاستبان له بالربذة ان قد فاتوه وجاءه بالخبر عطاء بن رءاب مولي الحارث بن حزن بلغ عليا الخبر وهو بالمدينة باجتماعهم علي الخروج الي البصرة وبالذي اجتمع عليه ملءهم طلحة والزبير وعاءشة ومن تبعهم وبلغه قول عاءشة وخرج علي يبادرهم في تعبيته التي كان تعبي بها الي الشام و----------------------------------خرج معه من نشط من الكوفيين والبصريين متخففين في سبعماءة	54	-6982561230792296379	Shamela0001524-ara1.ms2972	false	1248077697015767540	4	48	21	249	1556	300	علي المدينة تمام بن العباس وع----لي مكة قثم ابن العباس وقيل امر علي المدينة سهل--------------------------------------------------------------------------------------------- بن حنيف وسار علي من المدينة ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------في تعبءته التي تعباها لاهل----- الشام اخر شهر ربيع الاخر سنة ست وثلاثين وخرج معه من نشط من الكوفيين والبصريين متخففين في تسعماءة	2972	2465525667166003987	133	175.0	104	456	29.16666603088379	20	JK000397-ara1	Shamela0001524-ara1
JK000397-ara1.ms55	true	-3566280260837908558	107	187	565	956	1495	300	ابنه الحسن ف-----جلس فقال ----قد امرتك فعصيتني فتقتل غدا بمضيعة لا ناصر لك فقال ---علي انك لا تزال تخن خنين الجارية وما الذي امرتني فعصيتك قال امرتك يوم احيط بعثمان رضي الله عنه ان تخرج من المدينة فيقتل ولست بها ثم امرتك يوم قتل ا--لا تبايع حتي ياتيك وفود اهل الامصار والعرب وبيعة---- كل مصر ثم ام----------------------------------رتك حين فعل -------------هذان الرجلان ما فعلا ان تجلس في بيتك حتي يصطلحوا فان كان الفساد كان علي يدي غيرك فعصيتني في ذلك كله	55	-6982561230792296379	Shamela0001524-ara1.ms2972	false	1248077697015767540	65	151	337	758	1556	300	ابنه الحسن في الطريق فقال له لقد امرتك فعصيتني فتقتل غدا بمضيعة لا ناصر لك فقال له علي انك لا تزال تخن خنين الجارية وما الذي امرتني فعصيتك قال امرتك يوم احيط بعثمان -------------ان تخرج من المدينة فيقتل ولست بها ثم امرتك يوم قتل ان لا تبايع حتي تاتيك وفود -------------العرب وبيعة اهل كل مصر فانهم لن يقطعوا امرا دونك فابيت علي وامرتك حين خرجت هذه المراة وهذان الرجلان --------ان تجلس في بيتك حتي يصطلحوا فان كان الفساد كان علي يد- غيرك فعصيتني في ذلك كله	2972	2465525667166003987	344	588.5	273	456	75.4385986328125	61	JK000397-ara1	Shamela0001524-ara1
JK000397-ara1.ms56	true	2180718047018549925	90	300	489	1624	1624	300	ولما بلغ ذلك اهل البصرة دعا عثمان بن حنيف عمران ابن حصين وكان رجل عامة والزه بابي الاسود الدءلي وكان رجل خاصة فقال----- انطلقا الي هذه المراة فاعلما علمها وعلم من معها فخرجا فانتهيا اليها والي الناس وهم بالحفير فاستاذنا فاذنت لهما ف------سلما وقالا ان اميرنا بعثنا اليك -نسالك عن مسيرك فهل انت مخبرتنا فقالت والله ما مثلي يسير بالامر المكتوم ولا يغطي لبنيه الخبر ان الغوغاء من اهل الامصار ونزاع القباءل غزوا حرم رسول الله صلي الله عليه وسلم واحدثوا فيه الاحداث واووا فيه المحدثين واستوجبوا فيه لعنة الله ولعنة رسوله----------------------- مع ما نالوا من قتل امام المسلمين بلا ترة ولا عذر فاستحلوا الدم الحرام فسفكوه وانتهبوا المال الحرام واحلوا البلد الحرام والشهر الحرام ومزقوا الاعراض والجلود واقاموا في دار قوم كانوا كارهين لمقامهم ضارين مضرين غير نافعين ولا متقين لا يقدرون علي امتناع ولا يامنون فخرجت في المسلمين اعلمهم ما اتي هءلاء القوم وما فيه الناس---- وراءنا وما ينبغي لهم ان ياتوا في اصلاح هذا------ وقرات لا خير في كثير من نجواهم الا من امر بصدقة او معروف او اصلاح بين الناس ننهض في الاصلاح ممن امر الله عز وجل وامر رسول الله صلي الله عليه وسلم الصغير والكبير والذكر والانثي فهذا شاننا الي معروف نامركم به ونحضكم عليه ومنكر ننهاكم عنه ونحثكم علي تغييره فخرج -------ابو الاسود-	56	-6982561230792296379	Shamela0001524-ara1.ms2967	false	8350670998639805591	101	248	515	1307	1569	300	ولما بلغ ذلك اهل البصرة دعا عثمان بن حنيف عمران -بن حصين وكان رجل عامة والزه بابي الاسود الدءلي وكان رجل خاصة وقال لهما انطلقا الي هذه المراة فاعلما علمها وعلم من معها فخرجا فانتهيا اليها--------------- بالحفير--------- فاذنت لهما فدخلا وسلما وقالا ان اميرنا بعثنا اليك لنسالك عن مسيرك فهل انت مخبرتنا فقالت والله ما مثلي يع------------------------طي لبنيه الخبر ان الغوغاء--------------- ونزاع القباءل غزوا حرم رسول الله صلي الله عليه وسلم واحدثوا فيه-------- واووا---- المحدثين فاستوجبوا---- لعنة الله ولعنة رسول الله صلي الله عليه وسلم مع ما نالوا من قتل امام المسلمين بلا ترة ولا عذر فاستحلوا الدم الحرام وسفكوه وانتهبوا المال الحرام واحلوا البلد الحرام والشهر الحرام --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فخرجت في المسلمين اعلمهم ما اتي هءلاء------ وما---- الناس فيه وراءنا وما ينبغي لهم من اص---------لاح هذه القصة وقرات لا خير في كثير من نجواهم الاية------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فهذا شاننا الي معروف نامركم ب------------ه ومنكر ننهاكم عن------------------ه فخرج عمران وابو الاسود	2967	2465525667166003987	728	1265.0	592	1188	61.27946090698242	121	JK000397-ara1	Shamela0001524-ara1
JK000397-ara1.ms57	true	3597569078068423281	114	289	591	1488	1547	300	فقال عثمان انا لله وانا اليه راجعون دارت رحي الاسلام ورب الكعبة فانظروا باي زيفان تزيف فقال عمران اي والله لتعركنكم عركا طويلا ثم لا يساوي ما بقي منكم كثير شء قال فاشر علي يا عمران قال -------اني قاعد فاقعد فقال عثمان بل امنعهم حتي ياتي امير المءمنين علي قال عمران بل يحكم الله ما يريد فانصرف الي بيته وقام عثمان في امره فاتاه هشام بن عامر فقال يا عثمان ان هذا الامر الذي تروم يسلم الي شر مما تكره ان هذا فتق لا يرتق وصدع لا يجبر فسامحهم حتي ياتي امر علي ولا تحادهم فابي ونادي عثمان في الناس وامرهم بالتهيء ولبسوا السلاح واجتمعوا الي المسجد الجامع واقبل عثمان علي الكيد فكاد الناس لينظر ما عندهم وامرهم بالتهيء وامر رجلا ودسه الي الناس خدعا كوفيا قيسيا فقام فقال يا ايها الناس انا قيس بن الفقدية الحميسي ان هءلاء القوم الذين جاءوكم ان كانوا جاءوكم خاءفين فقد جاءوا من المكان الذي يامن فيه الطير وان كانوا جاءوا يطلبون بدم عثمان رضي الله عنه فما نحن بقتلة عثمان -اطيعوني في هءلاء القوم فردوهم من حيث جاءوا	57	-6982561230792296379	Shamela0001524-ara1.ms2968	false	-700587805452831465	1	100	8	539	1606	300	فقال عثمان انا لله وانا اليه راجعون دارت رحي الاسلام ورب الكعبة فانظروا باي زيفان تزيف فقال عمران اي والله لتعركنكم عركا طويلا --------------------------------قال فاشر علي يا عمران قال اعتزل فاني قاعد -------قال عثمان بل امنعهم حتي ياتي امير المءمنين----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فابي ونادي عثمان في الناس وامرهم بلبس---------- السلاح فاجتمعوا الي ال-------------------------------------------------------مسجد وامرهم بالتجهز وامر رجلا -دسه الي الناس خدعا كوفيا قيسيا فقام فقال--- ايها الناس انا قيس بن العقدية الحميسي ان هءلاء القو-------------م ان كانوا جاءوا- خاءفين فقد ات-وا من بلد-------- يامن فيه الطير وان كانوا جاءوا يطلبون بدم عثمان------------- فما نحن بقتلة عثمان فاطيعوني و---------------ردوهم من حيث جاءوا	2968	2465525667166003987	505	886.5	407	905	55.80110549926758	84	JK000397-ara1	Shamela0001524-ara1
JK000397-ara1.ms58	true	8545779765238528719	41	117	217	616	1584	300	واقبلت عاءشة رضي الله عنها فيمن معها حتي اذا انتهوا الي المربد ودخلوا من اعلاه امسكوا ووقفوا حتي خرج عثمان فيمن معه وخرج اليها من اهل البصرة من اراد ان يخرج اليها ويكون معها فاجتمعوا---- بالمربد وجعلوا يثوبون حتي غص بالناس فتكلم طلحة وهو في ميمنة المربد ومعه الزبير وعثمان في مسيرته فانصتوا له فحمد الله واثني عليه وذكر عثمان رضي الله عنه وفضله والبلد وما استحل منه وعظم ما اتي اليه ودعا الي الطلب بدمه	58	-6982561230792296379	Shamela0001524-ara1.ms2968	false	-700587805452831465	100	155	539	828	1606	300	فاقبلت عاءشة-------------- فيمن معها حتي---- انتهوا الي المربد فدخلوا من اعلاه------- ووقفوا حتي خرج عثمان فيمن معه وخرج اليها من اهل البصرة من اراد ان ------------يكون معها فاجتمع القوم بالمربد---------------------------- فتكلم طلحة وهو في ميمنة المربد------------ وعثمان في ميسرته فانصتوا له فحمد الله واثني عليه وذكر عثمان------------- وفضله------- وما استحل من-----------------ه ودعا الي الطلب بدمه	2968	2465525667166003987	280	464.0	226	403	69.4789047241211	48	JK000397-ara1	Shamela0001524-ara1
JK000397-ara1.ms58	true	8545779765238528719	190	300	988	1584	1584	300	فتكلمت عاءشة وكانت جهورية يعلو صوتها كثرة كانه صوت امراة جليلة فحمدت الله عز وجل واثنت عليه وقالت كان الناس يتجنون علي عثمان رضي الله عنه ويزرون علي عماله وياتوننا بالمدينة فيستشيروننا فيما يخبروننا عنهم ويرون حسنا من كلامنا في صلاح بينهم فننظر في ذلك فنجده بري-ا تقيا وفيا ونجدهم فج-----رة كذبة---- يحاولون غير ما يظهرون فلما قووا علي المكاثرة كاثروه فاقتحموا عليه داره واستحلوا الدم الحرام والمال الحرام والبلد الحرام بلا ترة ولا عذر الا ان مما ينبغي لا ينبغي لكم غيره اخذ قتلة عثمان رضي الله عنه واقامة كتاب الله عز وجل الم تر الي الذين اوتوا نصيبا من الكتاب يدعون الي كتاب الله ليحكم بينهم فافترق اصحاب-	58	-6982561230792296379	Shamela0001524-ara1.ms2968	false	-700587805452831465	159	244	852	1328	1606	300	فتكلمت عاءشة وكانت جهورية الصوت------------------------------- فحمدت الل------------------ه وقالت كان الناس يتجنون علي عثمان------------- ويزرون علي عماله وياتوننا بالمدينة فيستشيروننا فيما يخبرو-نا عن-----------------------------------هم فننظر في ذلك فنجده بريءا تقيا وفيا ونجدهم فجرة غدرة كذبة وهم يحاولون غير ما يظهرون فلما قووا------------- كاثروه واقتحموا عليه داره واستحلوا الدم الحرام والشهر الحرام والبلد الحرام بلا ترة ولا عذر الا ان مما ينبغي لا ينبغي لكم غيره اخذ قتلة عثمان------------- واقامة كتاب الله وقرات- الم تر الي الذين اوتوا نصيبا من الكتاب يدعون الي كتاب الله الاية------ فافترق اصحاب	2968	2465525667166003987	447	788.0	365	607	73.64085388183594	71	JK000397-ara1	Shamela0001524-ara1
JK000397-ara1.ms59	true	-2857805632446785978	0	125	0	668	1569	300	عثمان بن حنيف فرقتين فقالت فرقة----- صدقت والله وبرت وجاءت والله بالمعروف وقال الاخرون كذبتم والله ما نعرف ما تقولون فتحاثوا وتحاصبوا وارهجوا فلما رات ذلك عاءشة انحدرت وانحدر اهل الميمنة مفارقين لعثمان حتي وقفوا في المربد في موضع الدباغين وبقي اصحاب عثمان علي حالهم يتدافعون حتي تحاجزوا ومال بعضهم الي عاءشة وبقي بعضهم مع عثمان علي فم السكة واتي عثمان بن حنيف فيمن معه حتي اذا كانوا علي فم السكة سكة المسجد عن يمين الدباغين استقبلوا الناس فاخذوا عليهم بفمها واقبل جارية بن قدامة السعدي فقال يا ام المءمنين والله لقتل عثمان بن عفان اهون من خروجك من بيتك علي هذا الجمل الملعون عرضة للسلاح انه قد كان لك من الله ستر وحرمة فهتكت سترك وابحت حرمتك انه من راي قتالك فانه يري قتلك	59	-6982561230792296379	Shamela0001524-ara1.ms2968	false	-700587805452831465	244	300	1328	1606	1606	300	عثمان-------- فرقتين------ فرقة قالت صدقت------ وبرت و---------------------قال الاخرون كذبتم والله ما نعرف ما جءتم به واقي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل جارية بن قدامة السعدي وقال يا ام المءمنين والله لقتل عثم--------ان اهون من خروجك من بيتك علي هذا الجمل الملعون عرضة للسلاح انه قد كان لك من الله ستر وحرمة فهتكت سترك وابحت حرمتك انه من راي قتالك----- يري قتلك-	2968	2465525667166003987	260	449.5	208	673	38.63298797607422	48	JK000397-ara1	Shamela0001524-ara1
JK000397-ara1.ms60	true	-3097687066908092088	30	119	158	647	1598	300	واقبل حكيم بن جبلة وقد خرج وهو علي الخيل فانشب القتال واسرع اصحاب عاءشة رضي الله عنها رماحهم وامسكوا ليمسكوا----------- فلم ينته ولم يثن فقاتلهم واصحاب عاءشة كافون الا ما دافعوا عن انفسهم وحكيم يذمر خيله ويركبهم بها ويقول انها قريش ليردينها جبنها والطيش واقتتلوا علي فم السكة واشرف اهل الدور ممن كان له في واحد من الفريقين هوي فرموا باقي الاخرين بالحجارة وامرت عاءشة اصحابها فتيامنوا حتي انتهوا الي مقبرة بني مازن فوقفوا بها مليا وثار اليهم الناس فحجز الليل بينهم فرجع عثمان الي القصر ورجع النا------س الي	60	-6982561230792296379	Shamela0001524-ara1.ms2969	false	6552104486173160360	13	68	75	390	1640	300	واقبل حكيم بن جبلة العبدي- وهو علي الخيل فانشب القتال واشرع اصحاب عاءشة-------------- رماحهم وامسكوا ليمسك حكيم واصحابه فلم ينته و--------قاتلهم واصحاب عاءشة كافون يدفعون------- عن انفسهم وحكيم يذمر خيله ويركبهم بها ف--------------------------------------اقتتلوا علي فم السك-------------------------------------------------------------------------------ة وامرت عاءشة اصحابها فتيمان-----------وا الي مقبرة بني مازن و---------------------------------حجز الليل بينهم ورجع عثمان الي القصر واتي اصحاب عاءشة الي	2969	2465525667166003987	272	445.5	220	506	53.754940032958984	40	JK000397-ara1	Shamela0001524-ara1
JK000397-ara1.ms60	true	-3097687066908092088	167	283	905	1502	1598	300	الي------ دار الرزق فباتوا يتاهبون وبات الناس يسيرون اليهم واصبحوا وهم علي رجل في ساحة دار الرق واصبح عثمان بن حنيف فغاداهم وغدا حكيم بن جبلة------- وهو يبربر وفي يده الرمح فقال له رجل من عبد القيس من هذا الذي تسب وتقول له ما اسمع قال عاءشة قال ي--ابن الخبيثة الام المءمنين تقول هذا ف-وضع حكيم السنان بين ثدييه فقتله ثم مر بامراة وهو يسبها يعني عاءشة فقالت من هذا الذي الجاك الي هذا قال عاءشة قالت يابن الخبيثة الام المءمنين تقول هذا ف---------------طعنها بين ثدييها فقتلها ثم سار فلما اجتمعوا واقفوهم فاقتتلوا بدار الرزق قتالا شديدا من حين بزغت الشمس الي ان زال النهار وقد كثر القتلي في اصحاب ابن ح-----نيف وفشت الجراحة في الفريقين	60	-6982561230792296379	Shamela0001524-ara1.ms2969	false	6552104486173160360	67	151	386	828	1640	300	الي ناحية دار الرزق وباتوا يتاهبون وبات الناس ياتون-----هم واجتمعوا ب-------------ساحة دار الرزق------------------- فغاداهم ح-----كيم بن جبلة العبدي وهو يسب وب----يده الرمح فقال له رجل من عبد القيس من هذا الذ----------------ي تسبه قال عاءشة قال يا ابن الخبيثة الام المءمنين تقول هذا فطعنه حكيم ف-----------------قتله ثم مر بامراة وهو يسبها ايضا -----------------------------------------------فقالت ----------له الام المءمنين تقول هذا يا ابن الخبيثة فطعن-----------ها فقتلها ثم سار--------------------- فاقتتلوا بدار الرزق قتالا شديدا ------------------الي ان زال النهار وكث---ر القتل -في اصحاب عثمان بن حنيف وكثر الجراح -في الفريقين	2969	2465525667166003987	357	545.0	285	633	56.39810562133789	55	JK000397-ara1	Shamela0001524-ara1
JK000397-ara1.ms61	true	-3303463091072476685	2	32	17	184	1541	300	وتواعدوا وكتبوا بينهم كتابا علي ان يبعثوا رسولا الي المدينة وحتي يرجع الرسول من المدينة فان كان------------ا اكرها خرج عثمان واخلي لهما البصرة------------- وان لم يكونا اكرها خرج طلحة والزبير	61	-6982561230792296379	Shamela0001524-ara1.ms2969	false	6552104486173160360	157	189	862	1037	1640	300	وتوادعوا فكتبوا بينهم كتابا علي ان يبعثوا رسولا الي المدينة يسال اهلها----------------- فان كان طلحة والزبير اكرها خرج عثمان بن حنيف عن البصرة واخلاها لهما وان لم يكونا اكرها خرج طلحة والزبير	2969	2465525667166003987	127	206.5	101	192	66.14583587646484	19	JK000397-ara1	Shamela0001524-ara1
JK000397-ara1.ms62	true	4420428705286966922	82	185	408	983	1580	300	فقدم الكتاب علي عثمان بن حنيف عودة القتال وانتصار عاءشة وقدم كعب ف-------ارسلوا الي عثمان ان اخرج عنا فاحتج عثمان بالكتاب وقال هذا امر اخر غير ما كنا فيه فجمع طلحة والزبير والرجال في ليلة مظلمة باردة ذات رياح وندي ثم قصدا المسجد فوافقا صلاة العشاء وكانوا يءخرونها فابطا عثمان بن حنيف فقدما عبد الرحمن بن عتاب فشهر الزط والسيابجة السلاح ثم وضعوه فيهم فاقبلوا عليهم فاقتتلوا في المسجد وصبروا لهم فاناموهم وهو اربعون وادخلو----ا الرجال علي عثمان ليخرجوه اليهما فلما وصل اليهما توطءوه وما بقيت في وجهه شعرة فاستعظما ذلك وارسلا الي عاءشة بالذي كان واستطلعا رايها فارسلت اليهما ان خلوا سبيله	62	-6982561230792296379	Shamela0001524-ara1.ms2969	false	6552104486173160360	201	291	1100	1601	1640	300	فقدم الكتاب علي عثمان---------------------------------- وقدم كعب بن سور فارسلوا الي عثمان ليخرج------ فاحتج------ بالكتاب وقال هذا امر اخر غير ما كنا فيه فجمع طلحة والزبير -الرجال في ليلة مظلم------ة ذات رياح ومطر ثم قصدا المسجد فوافقا صلاة العشاء وكانوا يءخرونها فابطا عثمان-------- فقدما عبد الرحمن بن عتاب فشهر الزط والسيابجة السلاح ثم وضعوه فيهم فاقبلوا عليهم فاقتتلوا في المسجد فقتلوا وهم------------- اربعون رجلا فادخلا الرجال علي عثمان فاخرجوه اليهما فلما وصل اليهما توطءوه وما بقيت في وجهه شعرة فاستعظما ذلك وارسلا الي عاءشة يعلمانها الخبر ف----------ارسلت اليهما ان خلو- سبيله	2969	2465525667166003987	454	800.0	369	586	77.47440338134766	74	JK000397-ara1	Shamela0001524-ara1
JK000397-ara1.ms63	true	386564061359460879	105	190	541	993	1547	300	فقال طلحة والزبير الحمد لله الذي جمع لنا ثارنا من اهل البصرة اللهم لا تبق منهم احدا واقد منهم اليوم فاقتلهم فجادوهم القتال فاقتتلوا اشد قتال ومعه----------- اربعة قواد فكان حكيم بحيال طلحة وذريح بحيال الزبير وابن المح-رش بحيال عبد الرحمن بن عتاب وحرقوص بن زهير بحيال عبد الرحمن ابن الحارث بن هشام فزحف طلحة لحكيم وهو في ثل-ثماءة رجل وجعل حكيم يضرب بالسيف ويقول اضربهم باليابس ضرب غلام عابس من الحياة ايس في الغرفات نافس فضرب رجل رجله فقطعها فحبا حتي اخذها فرمي بها	63	-6982561230792296379	Shamela0001524-ara1.ms2970	false	-5914424588133577358	237	300	1157	1486	1486	300	فقال طلحة والزبير الحمد لله الذي جمع لنا ثارنا من اهل البصرة اللهم لا تبق منهم احدا ---------------------------------------فاقتتلوا---- قتالا شديدا ومع حكيم اربعة قواد فكان حكيم بحيال طلحة وذريح بحيال الزبير وابن المحترش بحيال عبد الرحمن بن عتاب وحرقوص بن زهير بحيال عبد الرحمن بن- الحارث بن هشام فزحف طلحة لحكيم وهو في ثلاثماءة------------------------------------------------------------------------------------------- فضرب رجل رجله فقطعها فحبا حتي اخذها فرمي بها-	2970	2465525667166003987	309	567.0	250	465	66.45161437988281	57	JK000397-ara1	Shamela0001524-ara1
JK000397-ara1.ms64	true	-6718355618285208366	33	95	173	477	1564	300	وقتل ذريح ومن معه وافلت حرقوص بن زهير في نفر من اصحابه فلجءوا الي قومهم ونادي منادي ------الزبير وطلحة بالبصرة الا من كان فيهم من قباءلكم احد ممن غزا المدينة فلياتنا بهم فجء بهم كما يجاء بالكلاب فقتلوا فما افلت منهم من اهل البصرة جميعا الا حرقوص بن زهير فان بني -------سعد منعوه وكان من بني سعد فمسهم في ذلك امر شديد	64	-6982561230792296379	Shamela0001524-ara1.ms2971	false	-2179720642249573389	68	118	334	579	1504	300	وقتل ذريح ومن معه وافلت حرقوص بن زهير في نفر من اصحابه فلجءوا الي قومهم فنادي منادي طلحة والزبير------------------ من كان فيه-----------م احد ممن غزا المدينة فلياتنا بهم فجء بهم----------------- فقتلوا ولم -ينج منهم --------------------الا حرقوص بن زهير فان عشيرته بني سعد منعوه وكان منهم فنالهم من----- ذلك امر شديد	2971	2465525667166003987	211	342.0	166	317	66.56151580810547	39	JK000397-ara1	Shamela0001524-ara1
JK000397-ara1.ms66	true	1311029838333303194	242	283	1297	1522	1604	300	ولما قدم علي الربذة اقام بها وسرح---------- منها الي الكوفة محمد بن ابي بكر------- ومحمد بن جعفر وكتب اليهم اني اخترتكم علي الامصار وفزعت اليكم لما حدث فكونوا لدين الله اعوانا وانصارا وايدونا وانهضوا الينا فالاصلاح ما نريد لتعود ----الامة اخوانا	66	-6982561230792296379	Shamela0001524-ara1.ms2972	false	1248077697015767540	151	193	758	989	1556	300	ولما قدم---- الربذة وسمع بها خبر القوم ارسل منها الي الكوفة محمد بن ابي بكر الصديق ومحمد بن جعفر وكتب اليهم اني اخترتكم علي الامصار وفزعت اليكم لما حدث فكونوا لدين الله اعوانا وانصارا-------- وانهضوا الينا فالاصلاح--- نريد لتعود هذه الامة اخوانا	2972	2465525667166003987	203	359.5	165	246	82.52032470703125	34	JK000397-ara1	Shamela0001524-ara1
JK000397-ara1.ms67	true	7208029982494883444	0	182	0	947	1555	300	وبقي علي بالربذة يتهيا وارسل الي المدينة فلحقه ما اراد- من دابة وسلاح وامر امره وقام في الناس فخطبهم وقال ان الله عز وجل ----اعزنا بالاسلام ورفعنا به وجعلنا به اخوانا بعد ذلة وقلة وتباغض وتباعد فجري الناس علي ذلك ما شاء الله الاسلام دينهم والحق فيهم والكتاب امامهم حتي اصيب هذا الرجل بايدي هءلاء القوم الذين نزغهم الشيطان لينزغ بين هذه الامة الا ان هذه الامة لا بد مفترقة كما افترقت الامم قبلهم فنعوذ بالله من شر ما هو كاءن ثم عاد ثانية فقال انه لا بد مما هو كاءن ان يكون الا وان هذه الامة ستفترق علي ثلاث وسبعين فرقة شرها فرقة تنتحلني ولا تعمل بعملي فقد ادركتم ورايتم فالزموا دينكم واهدوا بهدي نبيكم صلي الله عليه وسلم واتبعوا سنته واعرضوا ما اشكل عليكم علي القران فما عرفه القران فالزموه وما انكره فردوه وارضوا بالله جل وعز ربا وبالاسلام دينا وبمحمد صلي الله عليه وسلم نبيا وبالقران حكما واماما ولما اراد علي الخروج من الربذة الي البصرة قام اليه ابن لرفاعة بن رافع فقال يا امير المءمنين اي شء تريد والي اين تذهب بنا فقال اما الذي نريد وننوي فالاصلاح	67	-6982561230792296379	Shamela0001524-ara1.ms2972	false	1248077697015767540	194	300	995	1556	1556	300	وبقي علي بالربذة------ وارسل الي المدينة فاتاه ما يريده من دابة وسلاح وامر امره وقام في الناس فخطبهم وقال ان اللهتبارك وتعالياعزنا بالاسلام ورفعنا به وجعلنا به اخوانا بعد ذلة وقلة وتباغض وتباعد فجري الناس علي ذلك ما شاء الله الاسلام دينهم والحق فيهم والكتاب امامهم حتي اصيب هذا الرجل بايدي هءلاء القوم الذين نزغهم الشيطان لينزع بين هذه الامة الا ان هذه الامة لا بد مفترقة كما افترقت الامم قبلها فنعوذ بالله من شر ما هو كاءن ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لما اراد المسير---- من الربذة الي البصرة قام اليه ابن لرفاعة بن رافع فقال--- امير المءمنين اي شء تريد و----اين تذهب بنا فقال اما الذي نريد وننوي فالاصلاح-	2972	2465525667166003987	535	991.5	431	952	56.197479248046875	99	JK000397-ara1	Shamela0001524-ara1
JK000397-ara1.ms67	true	7208029982494883444	182	268	947	1398	1555	300	ان قبلوا منا واجابونا اليه قال فان لم يجيبو-ا اليه قال ندعهم بعذرهم ونعطيهم الحق ونصبر قال فان لم يرضوا قال ندعهم ما تركونا قال فان لم يتركونا قال امتنعنا منهم قال فنعم اذا وقام الحجاج بن غزية الانصاري فقال لارضينك بالفعل كما ارضيتني بالقول وقال دراكها دراكها قبل الفوت وانفر بنا واسم نحو الصوت لا والت نفسي ان هبت الموت والله لانصرن الله عز وجل كما سمانا انصارا فخرج امير المءمنين وعلي مقدمته ابو ليلي بن عمر بن الجراح والراية مع محمد بن الحنفية وعلي	67	-6982561230792296379	Shamela0001524-ara1.ms2973	false	-1421750762494731802	0	52	0	262	1568	300	ان قبلوا منا واجابونا اليه قال فان لم يجيبونا اليه قال ندعهم بعذرهم ونعطيهم الحق ونصبر قال فان لم يرضوا قال ندعهم ما تركونا قال فان لم يتركونا قال امتنعنا منهم قال فنعم اذا وسار علي من الربذة وع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لي مقدمته ابو ليلي بن عمر بن الجراح والراية مع محمد بن الحنفية وعلي	2973	2465525667166003987	245	467.0	195	452	54.20354080200195	46	JK000397-ara1	Shamela0001524-ara1
JK000397-ara1.ms68	true	8228268132601850455	234	281	1174	1401	1498	300	ولما انتهوا الي ذي قار انتهي الي-----------ه فيها عثمان بن حنيف وليس في وجهه--------------------------------------- شعر فلما را---ه علي نظر الي اصحابه ف---------------------------------------------------قال انطلق هذا من عندنا وهو شيخ فرجع الينا وهو شاب فلم يزل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بذي قار يتلوم محمدا ومحمدا واتاه الخبر بما لقيت ربيعة وخروج عبد القيس	68	-6982561230792296379	Shamela0001524-ara1.ms2973	false	-1421750762494731802	58	169	293	884	1568	300	فلما ------------------انتهي الي ذي قار اتاه فيها عثمان بن حنيف وليس في وجهه شعرة وقيل اتاه بالربذة وكانوا قد نتفوا شعر راسه ولحيته علي ما ذكرنا-----ه فقال يا امير المءمنين بعثتني ذا لحية وقد جءتك امرد فقال ا----------------------------------------------------صبحت اجرا وخيرا ان الناس وليهم قبلي رجلان فعملا بالكتاب والسنة ثم وليهم ثالث فقالوا وفعلوا ثم بايعوني وبايعني طلحة والزبير ثم نكثا بيعتي والبا الناس علي ومن العجب انقيادهما لابي بكر وعمر وعثمان وخلافهما علي والله انهما ليعلمان اني لست بدون رجل ممن تقدم اللهم فاحلل ما عقدا ولا تبرم ما احكما في انفسهما وارهما المساءة فيما قد عملا واقام بذي قار ينتظر محمدا ومحمدا فاتاه الخبر بما لقيت ربيعة وخروج عبد القيس	2973	2465525667166003987	132	17.5	102	666	19.819820404052734	20	JK000397-ara1	Shamela0001524-ara1
JK000397-ara1.ms73	true	9166819436657193478	104	178	525	921	1538	300	امير المءمنين علي ذا قار لما التقوا بذي قار تلقاهم علي في اناس---- فيهم ابن عباس فرحب بهم وقال يا اهل الكوفة انتم وليتم شوكة- العجم وملوكهم وفضضتم جموعهم حتي صارت اليكم مواريثهم فاغنيتم حوزتكم واعنتم الناس علي عدوهم وقد دعوتكم لتشهدوا معنا اخواننا من اهل البصرة فان يرجعوا فذاك ما-- نريد وان يلجوا داويناهم بالرفق وبايناهم حتي يبدءونا بظلم ولن ندع امرا فيه صلاح الا اثرناه علي ما فيه الفساد ان شاء الله	73	-6982561230792296379	Shamela0001524-ara1.ms2974	false	641369086493664265	78	145	401	759	1564	300	امير المءمنين---------------------- بذي قار فلقيهم---- في -ناس معه فيهم ابن عباس فرحب بهم وقال يا اهل الكوفة انتم قاتلتم ملوك العج--------م وفضضتم جموعهم حتي صارت اليكم مواريثهم فمنع-تم حوزتكم واعنتم الناس علي عدوهم وقد دعوتكم لتشهدوا معنا اخواننا من اهل البصرة فان يرجعوا فذاك الذي نريد وان يلجوا داويناهم بالرفق ---------حتي يبدءونا بظلم ولم ندع امرا فيه صلاح الا اثرناه علي ما فيه الفساد ان شاء الله	2974	2465525667166003987	333	599.5	268	403	82.6302719116211	58	JK000397-ara1	Shamela0001524-ara1
JK000397-ara1.ms74	true	-5213279846268333435	3	167	15	858	1583	300	وعدي بن حاتم والمسيب بن نجبة ويزيد بن قيس ومعهم اتباعهم وامثال لهم ليسوا دونهم الا انهم لم يءمروا منهم حجر بن عدي وابن محدوج البكري واشباه لهما لم يكن في اهل الكوفة احد علي ذلك الراي غيرهم فبادروا في الوقعة الا قليلا فلما نزلوا علي ذي قار دعا---- القعقاع بن عمرو فارسله الي اهل البصرة وقال له الق هذين الرجلين يابن الحنظلية وكان القعقاع من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم فادعهما الي الالفة والجماعة وعظم عليهما الفرقة وقال له كيف انت صانع فيما جاءك منهما مما ليس عندك فيه وصاة مني فقال نلقاهم بالذي امرت به فاذا جاء منهما امر ليس عندنا منك فيه راي اجتهدنا الراي-- وكلمناهم علي قدر ما نسمع ونري انه ينبغي قال انت لها فخرج القعقاع حتي قدم البصرة فبدا بعاءشة رضي الله عنها فسلم عليها وقال اي امة ما اشخصك وما اقدمك هذه البلدة قالت اي بني --اصلاح بين الناس قال فابعث-ي الي طلحة والزبير حتي تسمعي كلامي وكلامهما فبعثت اليهما فجاءا فقال----- اني سالت ام المءمنين	74	-6982561230792296379	Shamela0001524-ara1.ms2974	false	641369086493664265	169	300	887	1564	1564	300	وعدي بن حاتم والمسيب بن نجبة ويزيد بن قيس-------------- وامثال لهم ليسوا دونهم الا انهم لم يءمروا منهم حجر بن عدي------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما نزلوا ب---ذي قار دعا علي القعقاع-------- فارسله الي اهل البصرة وقال--- الق هذين الرجلين-------------- وكان القعقاع من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم فادعهما الي الالفة والجماعة وعظم عليهما الفرقة وقال له كيف تص----نع فيما جاءك منهما وليس--- عندك فيه وصاة مني -قال نلقاهم بالذي امرت به فاذا جاء منهم-- ما ليس عندنا منك فيه راي اجتهدنا --راينا وكلمناهم ك-------ما نسمع ونري انه ينبغي قال انت لها فخرج القعقاع حتي قدم البصرة فبدا بعاءشة-------------- فسلم عليها وقال اي امه ما اشخصك وما اقدمك هذه البلدة قالت اي بني الاصلاح بين الناس قال فابعثني الي طلحة والزبير حتي تسمعي كلامي وكلامه-ا فبعثت اليهما فجاءا فقال لهما اني سالت ام المءمنين-	2974	2465525667166003987	652	1167.5	525	857	76.079345703125	117	JK000397-ara1	Shamela0001524-ara1
JK000397-ara1.ms74	true	-5213279846268333435	170	300	876	1583	1583	300	هذه البلاد فقالت اص--لاح بين الناس فما تقولان انتما امتابعان ام مخالفان قالا متابعان قال فاخبراني ما وجه هذا الاصلاح فوا-لله لءن عرفنا- لنصلحن ولءن انكرناه لا نصلح قالا قتلة عثمان رضي الله عنه فان هذا ان ترك كان تركا للقران وان عمل به كان احياء للقران فقال قد قتلتما قتلة عثمان من اهل البصرة وانتم قبل قتلهم اقرب الي الاستقامة منكم اليوم قتلتم ستماءة الا رجلا فغضب لهم ستة الاف واعتزلوكم وخرجوا من بين اظهركم وطلبتم ذلك الذي افلت يعني حرقوص بن زهير فمنعه ستة الاف وهم علي رجل فان تركتموه- كنتم تاركين لما تقولون وان قاتلتموهم والذين اعتزلوكم فاديلوا عليكم فالذي حذرتم وقربتم به هذا الامر اعظم مما اراكم تكرهون وانتم احمي--تم مضر وربيعة من هذه البلاد فاجتمعوا علي حربكم وخذلانكم نصرة لهءلاء كما اجتمع هءلاء لاهل هذا-	74	-6982561230792296379	Shamela0001524-ara1.ms2975	false	-1239861148898328457	2	115	10	634	1607	300	-----------فقالت الاصلاح بين الناس فما تقولان انتما امتابعان ام مخالفان قالا متابعان قال فاخبراني ما وجه هذه الاصلاح فو الله لءن عرفناه لنصلحن ولءن انكرناه لا نصلح قال- قتلة عثمان -------------فان هذا ان ترك كان تركا للقران ق-----------------------------ال قد قتلتما قتلة عثمان من اهل البصرة وانتم قبل قتلهم اقرب الي الاستقامة منكم اليوم قتلتم ستماءة رجل----- فغضب لهم ستة الاف واعتزلوكم وخرجوا من بين اظهركم وطلبتم------------------- حرقوص بن زهير فمنعه ستة الاف ------------فان تركتموهم كنتم تاركين لما تقولون وان قاتلتموهم والذين اعتزلوكم فاديلوا عليكم فالذي حذرتم وقويتم به هذا الامر اعظم مما اراكم تكرهون وان انتم منعتم مضر وربيعة من هذه البلاد ا-جتمعوا علي حربكم وخذلانكم نصرة لهءلاء كما اجتمع هءلاء لاهل هذا	2975	2465525667166003987	599	1102.5	490	715	83.7762222290039	98	JK000397-ara1	Shamela0001524-ara1
JK000397-ara1.ms75	true	4148373587106731259	0	214	0	1134	1567	300	الحد-ث العظيم والذنب الكبير فقالت ام المءمنين فتقول انت ماذا قال اقول--- هذا الامر دواءه التسكين واذا سكن اختلجوا فان انتم بايعتمونا فعلامة خير وتباشير رحمة ودرك بثار هذا الرجل وعافية وسلامة لهذه الامة وان انتم ابيتم الا مكابرة هذا الامر واعتسافه كانت علامة شر وذهاب هذا الثار وبعثة الله في هذه الامة هزاهزها فاثروا العافية ترزقوها وكونوا مفاتيح الخير كما كنتم تكونون ولا تعرضونا للبلاء ولا تعرضوا له فيصرعنا واياكم وايم الله اني لاقول هذا------ وادعوكم اليه واني لخاءف ا--لا يتم حتي ياخذ الله عز وجل حاجته من هذه الامة التي قل متاعها ونزل بها ما نزل فان هذا الامر الذي حدث امر ليس يقدر وليس كالامور ولا كقتل الرجل الرجل ولا النفر الرجل ولا القبيلة الرجل فقالوا نعم اذا قد ------احسنت واصبت المقالة فارجع فان قدم علي وهو علي مثل رايك صلح هذا الامر فرجع الي علي فاخبره فاعجبه ذلك واشرف القوم علي الصلح كره ذلك من كرهه ورضيه من رضيه واقبلت وفود الب-------------صرة نحو علي حين نزل بذي قار فجاءت وفود تميم وبكر قبل رجوع القعقاع لينظروا ما راي اخوانهم من اهل الكوفة وعلي اي حال نهضوا اليه- وليعلموهم ان الذي عليه رايهم الاصلاح ولا يخطر لهم قتال ع--لي بال فلما لقوا عشاءرهم من اهل الكوفة بالذي بعثهم فيه عشاءرهم من اهل البصرة وقال لهم الكوفيون مثل مقالتهم وادخلوهم علي علي	75	-6982561230792296379	Shamela0001524-ara1.ms2975	false	-1239861148898328457	115	300	634	1607	1607	300	الحديث العظيم والذنب الكبير -قالت عاءشة فماذا -تقول انت -----قال اقول ان هذا الامر دواءه التسكين فاذا سكن اختلجوا فان انتم بايعتمونا فعلامة خير وتباشير رحمة ودرك بثار----------------------------------- وان انتم ابيتم الا مكابرة هذا الامر واعتسافه كانت علامة شر وذهاب هذا المال-------------------------------- فاثروا العافية ترزقوها وكونوا مفاتيح الخير كما كنتم------- ولا تعرضونا للبلاء فت---عرضوا له فيصرعنا واياكم وايم الله اني لاقول هذا القول وادعوكم اليه واني لخاءف ان لا يتم حتي ياخذ الله------- حاجته من هذه الامة التي قل متاعها ونزل بها ما نزل فان هذا الامر الذي حدث امر ليس يقدر وليس------------ كقتل الرجل الرجل ولا النفر الرجل ولا القبيلة الرجل -قالو--------ا قد اصبت واحسنت-------------- فارجع فان قدم علي وهو علي مثل رايك صلح هذا الامر فرجع الي علي فاخبره فاعجبه ذلك واشرف القوم علي الصلح كره ذلك من كرهه ورضيه من رضيه واقبلت وفود العرب من اهل البصرة نحو علي-------- بذي قا---------------------ر قبل رجوع القعقاع لينظروا ما راي اخوانهم من اهل الكوفة وعلي اي حال نهضوا اليهم وليعلموهم ان الذي عليه رايهم الاصلاح ولا يخطر لهم قتالهم علي بال فلما لقوا عشاءرهم من اهل الكوفة ---------------------------------------قال لهم الكوفيون مثل مقاتلهم وادخلوهم علي علي-	2975	2465525667166003987	919	1640.0	744	1168	78.68150329589844	159	JK000397-ara1	Shamela0001524-ara1
JK000397-ara1.ms76	true	-5575725199723285411	189	300	979	1572	1572	300	فقال الاشتر اما طلح---------ة والزبير فقد عرفنا امرهما واما علي فلم نعرف امره حتي كان اليوم وراي الناس فينا والله واحد وان يصطلحوا وع--لي فعلي دماءنا فهلموا فلنتواثب علي علي فلنلحقه بعثمان فتعود فتنة يرضي منا فيها بالسكون فقال عبد الله بن السوداء بءس الراي رايت انتم يا قتلة عثمان من اهل الكوفة بذي قار الفان وخمسماءة او نحو من ستماءة وهذا ابن الحنظلي----------ة واصحابه في------- خمسة الاف بالاشواق الي ان يجدوا الي قتالكم سبيلا فارقا علي ظلعك وقال علباء بن الهيثم انصرفوا بنا عنهم ودعوهم فان قلوا كان اقوي لعدوهم عليهم وان كثروا كان احري ان يصطلحوا عليكم دعوهم وارجعوا فتعلقوا ببلد من البلدان حتي ياتيكم فيه من تتقون به-	76	-6982561230792296379	Shamela0001524-ara1.ms2976	false	4054273890354508293	25	133	141	705	1547	300	فقال الاشتر قد عرفنا راي طلحة والزبير----------------- واما علي فلم نعرف رايه الي---- اليوم وراي الناس فينا------ واحد فان يصطلحوا مع علي فعلي دماءنا فهلموا بنا ن-ثب علي علي ف-نلحقه بعثمان فتعود فتنة يرضي منا فيها بالسكون فقال عبد الله بن السوداء بءس الراي رايت انتم يا قتلة عثمان-------------- بذي قار الفان وخمسماءة او نحو من ستماءة وهذا ابن الحنظلية يعني طلحة واصحابه في نحو من خمسة الاف بالاشواق الي ان يجدوا الي قتالكم سبيلا فق---------------ال علباء بن الهيثم انصرفوا بنا عنهم ودعوهم فان قلوا كان اقوي لعدوهم عليهم وان كثروا كان احري ان يصطلحوا عليكم دعوهم وارجعوا فتعلقوا ببلد من البلدان حتي ياتيكم فيه من تقوون به	2976	2465525667166003987	513	930.5	415	622	82.47588348388672	87	JK000397-ara1	Shamela0001524-ara1
JK000397-ara1.ms79	true	-7105107334608015053	0	76	0	363	1453	300	من هذا قال ---------------نعم وقام اليه ابو سلامة الدالاني فقال اتري لهءلاء القوم حجة فيما طلبوا من هذا الدم ان كانوا ارادوا الله عز وجل بذلك قال نعم قال -فتري لك حجة بتاخيرك ذلك قال نعم ان الشء اذا كان لا يدرك ف---الحكم فيه احوطه واعمه نفعا قال فما حالنا وحالكم ان ابتلينا غدا قال اني لارجوا ا-لا يقتل احدا--------- نقي قلبه لله منا ومنهم الا ادخله الله الجنة ----وقام اليه مالك بن حبيب فقال ما	79	-6982561230792296379	Shamela0001524-ara1.ms2977	false	1174229324954131491	16	95	83	459	1474	300	من هذا مثل الذي عليهم قال نعم وقام اليه ابو سلامة الدالاني فقال اتري لهءلاء القوم حجة فيما طلبوا من هذا الدم ان كانوا ارادوا الله------- بذلك قال نعم قال افتري لك حجة بتاخير- ذلك قال نعم ان الشء اذا كان لا يدرك فان الحكم فيه احوطه واعمه نفعا قال فما حالنا وحالهم ان ابتلينا غدا قال اني لارجو ان لا يقتل منا ومنهم احد نقي قلبه لله ----------الا ادخله الله الجنة فلما قدم علي اتاه الاحنف فقال له --	2977	2465525667166003987	311	551.5	246	396	78.53535461425781	56	JK000397-ara1	Shamela0001524-ara1
JK000397-ara1.ms79	true	-7105107334608015053	213	299	1048	1451	1453	300	فقال يا علي ان قومنا بالبصرة يزعمون انك ان ظهرت عليهم غدا انك تقتل رجالهم وتسبي- نساءهم فقال ما مثلي يخاف هذا منه وهل يحل هذا الا ممن تولي وكفر الم تسمع الي قول الله عز وجل لست عليهم بمصيطر الا من تولي وكفر وهم قوم مسلمون هل انت مغن عني قومك قال نعم واختر مني واحدة من -ثنتين اما ان اكون اتيك فاكون معك بنفسي واما ان اكف عنك عشرة الاف ----------------------------------------------------------------------------------------------سيف فرجع الي الناس فدعاهم الي القعود وقد بدا فقال يال خندف فاجابه ناس	79	-6982561230792296379	Shamela0001524-ara1.ms2977	false	1174229324954131491	93	172	451	831	1474	300	فقال له---- ان قومنا بالبصرة يزعمون انك ان ظهرت عليهم غدا قتلت---- رجالهم و-سبيت نساءهم -قال ما مثلي يخاف هذا منه وهل يحل هذا الا لمن تولي و---------------------------------------------------------------كفر وهم قوم مسلمون قال -------------------------اختر مني واحدة من اثنتين اما ان اقاتل---------- معك------ واما ان اكف عنك عشرة الاف سيف قال فكيف بما اعطيت اصحابك من الاعتزال قال ان من الوفاء لله قتالهم قال فاكفف عنا عشرة الاف سيف فرجع الي الناس فدعاهم الي القعود ونادي يا -----ال خندف فاجابه ناس	2977	2465525667166003987	261	438.5	204	499	52.30460739135742	46	JK000397-ara1	Shamela0001524-ara1
JK000397-ara1.ms80	true	5301215519671436407	118	210	572	1034	1481	300	البصرة----- فرق فرقة مع طلحة والزبير وفرقة مع علي وفرقة لا تري القتال مع احد من الفريقين---------------- وجاءت عاءشة رضي الله عنها من منزلها الذي كانت فيه حتي نزلت في مسجد الحدان في الازد وكان القتال في ساحتهم وراس الازد يومءذ صبرة بن شيمان فقال له كعب بن سور ان الجموع اذا تراءوا لم تستطع وانما هي بحور تدفق فاطعني ولا تشهدهم واعتزل بقومك فاني اخاف ا--لا يكون صلح وكن وراء هذه النطفة ودع هذين الغارين من مضر وربيعة فهما اخوان فان اصطلحا فالصلح ما اردنا وان اقتتلا كنا حكاما عليهم غدا	80	-6982561230792296379	Shamela0001524-ara1.ms2978	false	7390665083989338601	63	138	303	684	1557	300	البصرة ثلاث فرق فرقة مع طلحة والزبير وفرقة مع علي وفرقة لا تري القتال منهم الاحنف وعمران بن حصين وغيرهما وجاءت عاءشة ف-----------------------------------------نزلت في مسجد الحدان في الازد---------------------- وراس الازد يومءذ صبرة بن شيمان فقال له كعب بن سور ان الجموع اذا تراءت- لم تستطع -انما هو بحور تدفق فاطعني ولا تشهدهم واعتزل بقومك فاني اخاف ان لا يكون صلح-------------------- ودع---------------- مضر وربيعة فهما اخوان فان اصطلحا فالصلح--- اردنا وان اقتتلا كنا حكاما عليهم غدا	2978	2465525667166003987	339	579.0	271	485	69.89690399169922	62	JK000397-ara1	Shamela0001524-ara1
JK000397-ara1.ms81	true	-8555709320811494546	223	300	1182	1597	1597	300	طلحة والزبير فنزلا بالناس من الزابوقة في موضع قرية الارزاق فنزلت مضر جميعا وهم لا يشكون في الصلح ونزلت ربيعة فوقهم جميعا وهم لا يشكون في الصلح ونزلت اليمن جميعا اسفل منهم وهم لا يشكون في الصلح وعاءشة في الحدان والناس في الزابوقة علي رءساءهم هءلاء وهم ثلاثون الفا وردوا حكيما ومالكا الي علي بانا علي ما فارقنا عليه القعقاع فاقدم فخرجا حتي قدما عليه بذلك فارتحل حتي نزل عليهم بحيالهم فنزلت القباءل الي قباءلهم مضر الي-	81	-6982561230792296379	Shamela0001524-ara1.ms2978	false	7390665083989338601	140	194	693	982	1557	300	طلحة والزبير -نزلت ----------------------------------------------مضر جميعا وهم لا يشكون في الصلح ونزلت ربيعة فوقهم------ وهم لا يشكون في الصلح ونزلت اليمن------ اسفل منهم و---لا يشكون في الصلح وعاءشة في الحدان والناس --بالزابوقة علي رءساءهم هءلاء وهم ثلاثون الفا وردوا حكيما ومالكا الي علي اننا علي ما فارقنا عليه القعقاع و-----------------------------------------نزل علي-- بحيالهم فنزلت --------------------مضر الي	2978	2465525667166003987	283	485.5	230	416	68.02884674072266	50	JK000397-ara1	Shamela0001524-ara1
JK000397-ara1.ms82	true	401530889095238307	97	260	495	1374	1592	300	علي وطلحة والزبير فتواقفوا وتكلموا فيما اختلفوا فيه فلم يجدوا امرا هو امثل من الصلح ووضع الحرب حين راوا الامر قد اخذ في الانقشاع وانه لا يدرك فافترقوا عن موقفهم علي ذلك ورجع علي الي عسكره وطلحة والزبير الي عسكرهما المعركة وبعث علي من العشي عبد الله بن عباس الي طلحة والزبير وبعثا-هما من العشي محمد بن ط----لحة الي علي وان يكلم كل واحد منهما اصحابه فقالوا نعم فلما امسوا وذلك في جمادي الاخرة ارسل طلحة والزبير الي رءساء اصحابهما وارسل علي الي رءساء اصحابه ما خلا اولءك الذي هضوا عثمان--------- فباتوا علي الصلح وباتوا بليلة لم يبيتوا بمثلها للعافية من الذي اشرفوا عليه- والنزوع عما اشتهي الذين اشتهوا وركبوا ما ركبوا وبات الذين اثاروا امر عثمان بشر ليلة باتوها قط قد اشرفوا علي الهلكة وجعلوا يتشاورون ليلتهم كلها حتي اجتمعوا علي انشاب الحرب في السر واستسروا بذلك خشية ان يفطن بما حاولوا من الشر فغدوا مع الغلس وما يشعر بهم جيرانهم انسلوا الي ذلك الامر انسلالا وعليهم ظلمة فخرج مضريهم الي مضريهم	82	-6982561230792296379	Shamela0001524-ara1.ms2978	false	7390665083989338601	214	300	1085	1557	1557	300	علي وطلحة والزبير فتواق---------------------فوا---- فلم ي-روا امر---- امثل من الصلح ووضع الحرب----------------------------------------------- فافترقوا ----------علي ذلك -----------------------------------------------------وبعث علي من العشي عبد الله بن عباس الي طلحة والزبير وبعثا هما--------- محمد بن ابي طلحة الي علي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وارسل علي الي رءساء اصحابه وطلحة والزبير الي رءساء اصحابهما بذلك فبات-----------------وا بليلة لم يبيتوا بمثلها للعافية الت---ي اشرفوا عليها والصلح ----------------------------------------وبات الذين اثاروا امر عثمان بشر ليلة و---------قد اشرفوا علي الهلكة وباتوا يتشاورون ف---------------اجتمعوا علي انشاب الحرب------------------------------------------------------ فغدوا مع الغلس وما يشعر بهم فخرجوا متسللين---------------------- وعليهم ظلمة فقصد مضر-هم الي مضرهم--	2978	2465525667166003987	402	590.5	325	894	44.9664421081543	63	JK000397-ara1	Shamela0001524-ara1
JK000397-ara1.ms83	true	-8213552672950585015	157	272	840	1444	1589	300	واقبل كعب بن سور حتي اتي عاءشة رضي الله عنها فقال ادركي فقد ابي القوم الا القتال لعل الله--- يصلح بك فركبت والبسوا هودجها الادراع ثم بعثوا جملها وكان جملها يدعي عسكرا حملها عليه يعلي بن امية اشتراه بماءتي دينار فلما برزت من البيوت وكانت-------- بحيث تسمع الغوغاء وقفت فلم تلبث ان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سمعت غوغاء شديدة فقالت ما هذا قالوا ضجة العسكر قالت بخير او بشر قالوا بشر قالت فاي الفريقين كانت منهم هذه الضجة فهم المهزومون وهي واقفة فوالله ما فجءها الا الهزيمة فمضي الزبير من سننه في وجهه فسلك وادي السباع وجاء--------------------------------------------------- طلحة------ سهم غرب يخل ركبت------ه بصفحة الفرس ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لما امتلا موزجه دما وثقل قال لغلامه اردفني وامسكني واب-غني مكانا انزل فيه فدخل البصرة	83	-6982561230792296379	Shamela0001524-ara1.ms2979	false	8943870095545581617	70	248	380	1296	1585	300	واقبل كعب بن سور حتي اتي عاءشة ف--------------قال ادركي فقد ابي القوم الا القتال لعل الله ان يصلح بك فركبت والبسوا هودجها الادراع ف---------------------------------------------------------------------------------لما برزت من البيوت وهي علي الجمل بحيث تسمع الغوغاء وقفت واقتتل الناس وقاتل الزبير فحمل عليه عمار بن ياسر فجعل يحوزه بالرمح والزبير كاف عنه يقول اتقتلني يا ابا اليقظان فيقول لا يا ابا عبد الله وانما كف الزبير عنه لقول رسول الله صلي الله عليه وسلم تقتل عمارا الفءة الباغية ولولا ذلك لقتله وبينما عاءشة واقفة اذ سمعت ضجة-- شديدة فقالت ما هذا قالوا ضجة العسكر قالت بخير او بشر قالوا بشر ف--------------------------------------------------------------------ما فجاها الا الهزيمة فمضي الزبير من-------- وجهه الي- وادي السباع وانما فارق المعركة لانه قاتل تعذيرا لما ذكر له علي واما طلحة فاتاه سهم غرب فاصابه فشك رجله بصفحة الفرس وهو ينادي الي الي عباد الله الصبر الصبر فقال له القعقاع بن عمرو يا ابا محمد انك لجريح وانك عما تريد لعليل فادخل البيوت فدخل ودمه يسيل وهو يقول اللهم خذ لعثمان مني حتي ترضي فلما امتلا خف--ه دما وثقل قال لغلامه اردفني وامسكني وابلغني مكانا انزل فيه فدخل البصرة	2979	2465525667166003987	391	632.0	311	1092	35.80586242675781	66	JK000397-ara1	Shamela0001524-ara1
JK000397-ara1.ms84	true	7828801798721193917	196	291	1060	1575	1616	300	ويعلو صوتها كثرة الله الله اذكروا الله عز وجل والحساب فيابون الا اقداما فكان اول شء احدثته حين ابوا ان قالت ايها الناس العنوا قتلة عثمان واشياعهم واقبلت تدعو وضج اهل البصرة بالدعاء وسمع علي بن ابي طالب الدعاء فقال ما هذه الضجة فقالوا عاءشة تدعو ويدعون معها علي قتلة عثمان واشياعهم فاقبل يدعو ويقول اللهم العن قتلة عثمان واشياعهم وارسلت الي عبد الرحمن ابن عتاب وعبد الرحمن بن الحارث---------- اثبتا مكانكما وذمرت الناس حين رات ان القوم لا يريدون غيرهما ولا يكفون عن الناس فازدلفت مضر البصرة ف---قصفت مضر الكوفة حتي زوحم علي فنخس	84	-6982561230792296379	Shamela0001524-ara1.ms2980	false	1011846566669745947	1	84	4	448	1572	300	ويعلو صوتها كثرة الله الله اذكروا الله------- والحساب فيابون الا اقداما فكان اول شء احدثته حين ابوا ان قالت ايها الناس العنوا قتلة عثمان واشياعهم واقبلت تدعو وضج الناس----- بالدعاء فسمع علي ف-------------------قال ما هذه الضجة -قالوا عاءشة تدعو-----------ا علي قتلة عثمان واشياعهم فقال علي --------اللهم العن قتلة عثمان ف---------ارسلت الي عبد الرحمن -بن عتاب وعبد الرحمن بن الحرث بن هشام ان اثبتا مكانكما وحرضت الناس حين رات--- القوم--- يريدونه-----ا ولا يكفون فحملت مض-----------ر البصرة حتي قصفت مضر الكوفة حتي ز-حم علي فنخس	2980	2465525667166003987	400	680.5	324	528	75.75757598876953	65	JK000397-ara1	Shamela0001524-ara1
JK000397-ara1.ms85	true	-9004538320701756958	5	209	29	1090	1545	300	الراية في يده-------------------- وحملت مضر الكوفة فاجتلدوا قدام الجمل حتي ضرسوا والمجنبات -علي حاله-ا لا تصنع شيءا ومع علي اقوام- غير مضر فمنهم زيد بن صوحان ف--------------قال له رجل من قومه تنح الي قومك ما لك ولهذا الموقف الست تعلم ان مضر بحيالك وان الجمل بين يديك وان الموت دونه فقال الموت خير من الحياة الموت ما اريد فاصيب--- واخوه سيحان وارتث صعصعة------- واشتدت الحرب فلما را----ي ذلك علي بعث ا-----------لي اليمن والي ربيعة ان اجتمعوا علي من يليكم فقام رجل من عبد القيس ف-------------قال ندعوكم الي كتاب الله عز وجل قالوا وكيف يدعونا الي كتاب الله من -----------لا يقيم حدود الله سبحانه ومن قتل داعي الله كعب بن سور ف----------رمته ربيعة رشقا واحدا فقتلوه وقام مسلم بن عبد الله العجلي مقامه فرشقوه رشقا واحدا فقتلوه ودعت يمن الكوفة يمن البصرة فرشقوهم وكان القتال الاول يستحر الي انتصاف النهار واصيب فيه طلحة رضي الله عنه وذهب فيه الزبير فلما اووا الي عاءشة وابي اهل الكوفة الا القتال ولم يريدوا الا عاءشة ذمرتهم عاءشة فاقتت--------------لوا حتي تنادوا فتحاجزوا ف--رجعوا بعد الظهر فاقتتلوا وذلك يوم الخميس في جمادي الاخرة فاقتتلوا صدر النهار مع طلحة والزبير و في وسطه مع عاءشة و تزاحف الناس فهزمت يمن البصرة---- يمن الكوفة-------- وربيعة البصرة---- ربيعة الكوفة ------ونهد علي بمضر الكوفة	85	-6982561230792296379	Shamela0001524-ara1.ms2980	false	1011846566669745947	104	277	542	1447	1572	300	الراية من يده وقال يا بني بين يدي وحملت مضر الكوفة فاجتلدوا قدام الجمل حتي ضرسوا والمجنبتان علي حالهما لا تصنع شيءا ومع علي قوم من غير مضر -منهم زيد بن صوحان طلبوا ذلك منه فقال له رجل-------- تنح الي قومك ما-لك ولهذا الموقف الست تعلم ان مضر بحيالك وال---جمل بين يديك وان الموت دونه فقال الموت خير من الحياة الموت--- اريد فاصيب هو واخوه سيحان وارتث صعصعة اخوهما واشتدت الحرب فلما راي علي ذلك---- بعث الي ربيعة والي اليمن----------- ان اج-معوا ----من يليكم فقام رجل من عبد القيس من اصحاب علي فقال ندعوكم الي كتاب الله ف------قالوا وكيف يدعونا الي---------ه من لا يستقيم ولا يقيم حدود الله وقد------- قتل---------- كعب بن سور داعي الله ورمته ربيعة رشقا واحدا فقتلوه فقام مسلم بن عبد الله العجلي مكانه فرشقوه رشقا واحدا فقتلوه ودعت يمن الكوفة يمن البصرة فرشقوهم---------------------------------------------------------------------------------------------------------- وابي اهل الكوفة الق----تال ولم يريدوا الا عا-------------ءشة فذكرت اصحابها فاقتتلوا حتي تنادوا فتحاجزوا ثم رجعوا---------- فاقتتلوا و----------------------------------------------------------------------------------------تزاحف الناس وظهرت يمن البصرة علي يمن الكوفة فهزمتهم وربيعة البصرة علي ربيعة الكوفة فهزمتهم ثم عاد يم-ن الكوفة	2980	2465525667166003987	734	1184.5	590	1195	61.4225959777832	115	JK000397-ara1	Shamela0001524-ara1
JK000397-ara1.ms86	true	-6696157501442356586	147	300	757	1556	1556	300	يقتل واشتد الامر حتي ارزت ميمنة الكوفة الي القلب حتي لزقت به ولزقت ميسرة الب-----------------------------صرة بقلبهم ومنعوا ميمنة اهل الكوفة ان يختلطوا بقلبهم وان كانوا الي جنبهم وفعل مثل ذلك ميسرة الكوفة وميمنة البصرة فقال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ت عاءشة رضي الله عنها لمن عن يسارها------ من القوم ---------قال صبرة بن شيمان بنوك الازد ق-الت يا ال غسان حافظوا اليوم ----جلادكم الذي كنا نسمع به وتمثلت وجالد من غسان اهل حفاظها وهنب واوس جالدت وشبيب----------------- وقالت لمن عن يمينها من القوم--------- قالوا بكر بن واءل قالت لكم يقول القاءل وجاءوا الينا في الحديد كانهم من العزة القعساء بكر بن واءل انما بازاءكم عبد القيس فاقتتلوا اشد القتال من قتالهم قبل ذلك واقبلت علي كتيبة بين يديها فقالت من القوم قالوا بنو- ناجية قالت بخ بخ سيوف ابطحية وسيوف قرشية فجالدوا جلادا يتفادي منه ثم اطافت بها بنو ضبة فقالت ويها جمرة الجمرات حتي اذا رقوا خالطهم بنو عدي------------ وكثروا حولها فقالت من انتم قالوا بنو عدي خالطنا-	86	-6982561230792296379	Shamela0001524-ara1.ms2981	false	-9215025069569880979	28	200	149	1054	1580	300	وقتل واشتد الامر --------------------------------حتي ل---------زقت ميمنة اهل الكوفة بقلبهم وميسرة اهل البصرة بقلبهم ومنعوا ميمنة اهل الكوفة بميمنة اهل الب------------------------------------------------------------صرة فلما راي الشجعان من مضر الكوفة والبصرة الصبر تنادوا طرفوا اذا فرغ الصبر فجعلوا يقصدون الاطراف الايدي والارجل فما رءي وقعة كانت اعظم منها قبلها ولا بعدها ولا اكثر ذراعا مقطوعة ولا رجلا مقطوعة واصيب يد عبد الرحمن بن عتاب قبل قتله فنظرت عاءشة من ------------------يسارها فقالت من القوم عن يساري قال صبرة بن شيمان بنوك الازد فقالت يا ال غسان حافظوا اليوم علي جلادكم الذي كنا نسمع به فكان الازد ياخذون بعر الجمل يشمونه ويقولون بعر جمل امنا ريحه ريح المسك وقالت لمن عن يمينها من القوم عن يميني قال-- بكر بن واءل قالت-------------------------------------------------------------------------- انما بازاءكم عبد القيس فاقتتلوا اشد------- من قتالهم قبل ذلك واقبلت علي كتيبة بين يديها فقالت من القوم قالوا بنوا ناجية قالت بخ بخ سيوف ابطحية------ قرشية فجالدوا جلادا يتفادي منه ثم اطافت بها بنو ضبة فقالت ويها جمرة الجمرات فلم---ا رقوا خالطهم بنو عدي بن عبد مناة وكثروا حولها فقالت من انتم قالوا بنو عدي خالطنا	2981	2465525667166003987	509	831.0	408	1116	45.609317779541016	84	JK000397-ara1	Shamela0001524-ara1
JK000397-ara1.ms87	true	8615940994268992903	1	61	8	326	1516	300	فقالت ما زال راس الجمل معتدلا حتي قتلت بنو ضبة حولي--------- فاقاموا راس الجمل ثم ضربوا ضرب------ا ليس بالتعذير ولا يعدلون بالتطريف حتي اذا كثر ذلك وظهر في العسكرين جميعا راموا الجمل وقالوا لا يزال القوم او يصرع وارزت مجن------تا علي فصارتا في القلب وفعل ذلك اهل البصرة وكره القوم بعضهم بعضا وتلاقوا جميعا بقلبيهم واخذ------ بن يثربي براس الجمل	87	-6982561230792296379	Shamela0001524-ara1.ms2981	false	-9215025069569880979	193	248	1019	1315	1580	300	فقالت من انتم قالوا------------------- بنو عدي خالطنا اخوتنا فاقاموا راس الجمل و--ضربوا ضربا شديدا ليس بالتعذير ولا يعدلون بالتطريف حتي اذا كثر ذلك وظهر في العسكرين جميعا راموا الجمل وقالوا لا يزال القوم او يصرع الجمل وصار مجنبتا علي ال------ي القلب وفعل ذلك اهل البصرة وكره القوم بعضهم بعضا---------------------- واخذ عميرة بن يثربي براس الجمل	2981	2465525667166003987	241	400.0	191	345	69.85507202148438	41	JK000397-ara1	Shamela0001524-ara1
JK000397-ara1.ms88	true	-6953074571916471681	3	75	13	373	1520	300	فكان لا ياخذ احد بالزمام الا كان يحمل الراية واللواء لا يحسن تركها وكان لا ياخذه --------الا معروف عند المطيفين بالجمل فينتسب لها انا فلان ابن فلان فوا-لله ان كانوا ليقاتلون عليه وانه للموت لا يوصل اليه الا بطلبة وعنت وما رامه احد من اصحاب علي الا قتل او افلت ثم لم يعد ولما اختلط الناس بالقلب جاء عدي بن حاتم --فحمل عليه- ففقءت عينه ونكل فجاء الاشتر فحامله عبد الرحمن بن	88	-6982561230792296379	Shamela0001524-ara1.ms2982	false	6291402510179239885	116	176	607	893	1518	300	فكان لا ياخذ -----الخطام احد الا قتل------------------------------ وكان لا ياخذه والراية الا معروف عند المطيفين بالجمل فينتسب---- انا فلان -بن فلان فو الله ان كان-- ليقاتلون عليه وانه للموت لا يوصل اليه الا بطلبة وعنت وما رامه احد من اصحاب علي الا قتل او افلت ثم لم يعد وحمل----------------------- عدي بن حاتم الطاءي عليهم ففقءت عينه وجاء------------------- عبد ال--له بن	2982	2465525667166003987	252	389.0	194	372	67.74193572998047	45	JK000397-ara1	Shamela0001524-ara1
JK000397-ara1.ms89	true	1333145164045867573	27	69	129	323	1468	300	هل لك في العود فلم يجبه فقال يا اشتر بعضنا اعلم بقتال بعض منك فحمل القعقاع وان الزمام مع زفر بن الحارث وكان اخر من اعقب في الزمام فلا والله ما بقي من بني عامر يومءذ شيخ الا اصيب قدام الجمل فقتل	89	-6982561230792296379	Shamela0001524-ara1.ms2983	false	-37253456268479431	198	235	959	1131	1432	300	هل لك في العود فلم يجبه فقال يا اشتر بعضنا اعلم بقتال بعض منك وحمل القعقاع والز---مام مع زفر بن الحارث وكان اخر من اخذ الخط----ام فلم يبق شيخ----- من بني عامر---------- الا اصيب قدام الجمل وقيل	2983	2465525667166003987	152	273.0	117	194	78.35051727294922	29	JK000397-ara1	Shamela0001524-ara1
JK000397-ara1.ms90	true	846037306754858079	255	300	1303	1528	1528	300	يثربي---------------- قاضي البصرة قبل كعب بن سور فشهدهم---- هو واخوه يوم الجمل وهما عبد الله وعمرو فكان واقفا امام الجمل علي فرس فقال علي من رجل يحمل علي الجمل فانتدب له هند بن عمرو------ المرادي فاعترضه ابن يثربي فاختلفا ضربتين فقتله ابن يثربي ثم حمل-	90	-6982561230792296379	Shamela0001524-ara1.ms2981	false	-9215025069569880979	245	284	1298	1495	1580	300	يثربي براس الجمل وكان قاضي البصرة قبل كعب بن سور فشهد الجمل هو واخوه--------------- عبد الله------------------------------------ فقال علي من---- يحمل علي الجمل فانتدب له هند بن عمر الجملي المرادي فاعترضه ابن يثربي فاختلفا ضربتين فقتله ابن يثربي ثم حمل	2981	2465525667166003987	167	269.5	134	252	66.26984405517578	30	JK000397-ara1	Shamela0001524-ara1
JK000397-ara1.ms92	true	3455231589024602909	83	145	427	718	1481	300	القعقاع وزفر ا---------بن الحارث --انزلاه عن ظهر البعير فوضعاه الي جنب البعير ف----------------------------------------اقبل محمد بن ابي بكر اليه ومعه نفر----------------------- فادخل----- يده فيه فقالت من هذا ق-ال اخوك البر قالت عقوق قال عمار بن ياس------------------------------------------------------------------------ر كيف رايت ضرب بنيك اليوم يا ام-ه قالت من انت قال انا ابنك البار عمار قالت لست لك بام قال بلي وان كرهت قالت فخرتم ان ظفرتم	92	-6982561230792296379	Shamela0001524-ara1.ms2983	false	-37253456268479431	213	300	1026	1432	1432	300	القعقاع والزمام مع زفر بن الحارث وكان اخر من اخذ الخطام فلم يبق شيخ من بني عامر الا اصيب قدام الجمل وقيل لما سقط الجمل اقبل محمد بن ابي بكر اليه ومعه عمار فاحتملا الهودج فنحياه فادخل محمد يده فيه فقالت من هذا فقال اخوك البر قالت عق-ق قال يا اخيه هل اصابك شء قالت ما انت وذاك قال فمن اذا الضلال قالت بل الهداة وقال لها عمار كيف رايت ضرب بنيك اليوم يا اماه ق------------------------------------الت لست لك بام قال بلي وان كرهت قالت فخرتم ان ظفرتم-	2983	2465525667166003987	203	284.5	155	444	45.72072219848633	34	JK000397-ara1	Shamela0001524-ara1
JK000397-ara1.ms92	true	3455231589024602909	145	213	718	1064	1481	300	واتيتم مثل ما-- نقمتم هيهات والله لن يظفر من كان هذا رابه وابرزوها بهودجها من القتلي ووضعوها ليس قربها احد وكان هودجها فرخ مقصب مما فيه من النبل----------------------------- وجاء اعين بن ضبيعة-------- المجاشعي حتي اطلع في الهودج فقالت اليك لعنك الله فقال والله ما اري الا حميراء -قالت--- هتك الله سترك وقطع يدك وابدي عورتك فقتل بالبصرة وسلب وقطعت يده ورمي به عريانا في خربة من خربات الازد	92	-6982561230792296379	Shamela0001524-ara1.ms2984	false	-3976790227502388994	0	75	0	374	1491	300	واتيتم مثل الذي نقمتم هيهات والله لن يظفر من كان هذا دابه فابرزو-ا -هودجها ف----------وضعوها ليس قربها احد واتاها علي فقال كيف انت يا امه قالت بخير قال يغفر الله لك قالت ولك وجاء اعين بن ضبيعة بن اعين المجاشعي حتي اطلع في الهودج فقالت اليك لعنك الله فقال والله ما اري الا حميراء فقالت له هتك الله سترك وقطع يدك وابدي عورتك فقتل بالبصرة وسلب وقطعت يده ورمي--- عريانا في خربة من خربات الازد	2984	2465525667166003987	293	496.5	234	389	75.32133483886719	50	JK000397-ara1	Shamela0001524-ara1
JK000397-ara1.ms93	true	-3551717136206064442	0	33	0	151	1494	300	دار عبد الله بن خلف الخزاعي علي صفية ابنة الحارث بن طلحة بن ابي طلحة ابن عبد العزي بن عثمان بن عبد الدار وهي ام طلحة الطلحات بن عبد الله ابن خلف وكانت	93	-6982561230792296379	Shamela0001524-ara1.ms2984	false	-3976790227502388994	87	118	436	576	1491	300	دار عبد الله بن خلف الخزاعي علي صفية بنت- الحارث-------- بن ابي طلحة -بن عبد العزي بن عثمان بن عبد الدار وهي ام طلحة الطلحات بن عبد الله -بن خلف وتسلل	2984	2465525667166003987	133	247.0	102	151	88.0794677734375	27	JK000397-ara1	Shamela0001524-ara1
JK000397-ara1.ms96	true	-5756157877558107202	94	218	462	1059	1467	300	وجعل علي كلما مر برجل فيه خير قال زعم من زعم انه لم يخرج الينا الا الغوغاء -هذا العابد المجتهد----- وصلي علي ------قتلاهم من اهل البصرة وعلي قتلاهم من اهل الكوفة وصلي علي قريش من هءلاء وهءلاء فكانوا مدنيين ومكيين ودفن علي الاطراف في قبر عظيم وجمع ما كان في العسكر من شء ثم بعث به الي مسجد البصرة ان-- من عرف شيءا فلياخذه الا سلاحا كان في الخزاءن عليه سمة السلطان فانه لما بقي لم يعرف خذوا ما اجلبوا به عليكم من مال الله عز وجل لا يحل لمسلم من مال المسلم المتوفي شء وانما كان ذلك السلاح في ايديهم من غير تنفيل من السلطان عدد قتلي الجمل كان قتلي الجمل حول الجمل عشرة الاف نصفهم من اصحاب علي ونصفهم من اصحاب عاءشة	96	-6982561230792296379	Shamela0001524-ara1.ms2984	false	-3976790227502388994	138	216	691	1077	1491	300	وجعل---- كلما مر برجل فيه خير قال زعم من زعم انه لم يخرج الينا الا الغوغاء وهذا العابد المجتهد فيهم وصلي علي علي القتل--ي من اهل البصرة و------------------الكوفة وصلي علي قريش من هءلاء وهءلاء وامر فدفنت------------------- الاطراف في قبر عظيم وجمع ما كان في العسكر من شء و--بعث به الي مسجد البصرة وقال من عرف شيءا فلياخذه الا سلاحا كان في الخزاءن عليه سمة السلطان وكان جميع القتلي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عشرة الاف نصفهم من اصحاب علي ونصفهم من اصحاب عاءشة	2984	2465525667166003987	344	596.5	270	611	56.3011474609375	67	JK000397-ara1	Shamela0001524-ara1
JK000397-ara1.ms97	true	-9168040409236171396	14	78	70	388	1511	300	علي البصرة يوم الاثنين فانتهي ال--------------------------------------------------------------------ي المسجد فصلي في-------ه ثم دخل البصرة فاتاه الناس ثم راح الي عاءشة علي بغلته فلما انتهي الي دار عبد الله بن خلف وهي اعظم دار بالبصرة -وجد النساء يبكين علي عبد الله وعثمان ابني خلف ------------------مع عاءشة و-----------------------صفية ابنة الحارث- مختمرة تبكي فلما راته قالت--- يا علي يا قاتل الاحبة يا مفرق الجمع ايتم الله---- بنيك منك كما	97	-6982561230792296379	Shamela0001524-ara1.ms2984	false	-3976790227502388994	221	300	1097	1491	1491	300	علي البصرة يوم الاثنين فبايعه اهلها علي راياتهم حتي الجرحي والمستامنة واتاه عبد الرحمن بن ابي بكرة في المستامنين ايضا فبايعه-------------------------- ثم راح الي عاءشة وهي ف------------------ي دار عبد الله بن خلف وهي اعظم دار بالبصرة فوجد النساء يبكين علي عبد الله وعثمان ابني خلف وكان عبد الله قتل مع عاءشة وعثمان قتل مع علي وكانت صفية زوج عبد الله مختمرة تبكي فلما راته قالت له يا علي يا قاتل الاحبة يا مفرق الجمع ايتم الله منك بني----ك كما-	2984	2465525667166003987	240	355.0	189	443	54.17607116699219	40	JK000397-ara1	Shamela0001524-ara1
JK000397-ara1.ms99	true	7263750736183311374	46	180	243	904	964	192	علي عاءشة بكل شء ينبغي لها من مركب او زاد او متاع واخرج م--------عها كل من نجا ممن خرج معها الا من احب المقام واختار لها اربعين امراة من نساء اهل البصرة المعروفات وقال تجهز ي---ا محمد فبلغها---- فلما كان اليوم الذي ترتحل- فيه جاءها حتي -وقف لها وحضر الناس فخرجت علي الناس وودعوها وودعتهم وقالت يا بني ت---عتب بعضنا علي بعض استبطاء واستزادة فلا يعتدن احد منكم علي احد بشء بلغه من ذلك انه والله ما كان بيني وبين علي في القديم الا ما يكون بين المراة و----احماءها وانه عندي علي معتبتي من الاخيار وقال علي يا ايها الناس صدقت والله وبرت ما كان بيني وبينها الا ذلك وانها لزوجة نبيكم صلي الله عليه وسلم في الدنيا والاخرة وخرجت يوم السبت لغرة رجب سنة 36 ه وشيعها علي اميالا وسرح بنيه معها يوما	99	-6982561230792296379	Shamela0001524-ara1.ms2985	false	-1401882678332388580	68	177	325	867	1445	300	علي عاءشة بكل ما ينبغي لها من مركب --وزاد و--متاع وغير ذلك وبعث معها كل من نجا ممن خرج معها الا من احب المقام واختار لها اربعين امراة من نساء---- البصرة المعروفات وسير معها اخاها محمد بن ابي بكر فلما كان اليوم الذي ارتحلت فيه اتاها علي فوقف لها وحضر الناس فخرجت ------------------وودعتهم وقالت يا بني لا يعتب بعضنا علي بعض------------------------------------------------------------ انه والله ما كان بيني وبين علي في القديم الا ما يكون بين المراة وبين احماءها وانه -----علي معتبي لمن الاخيار وقال علي-------------- صدقت والله----- ما كان بيني وبينها الا ذاك وانها لزوجة نبيك-------------------م في الدنيا والاخرة وخرجت يوم السبت -غرة رجب--------- وشيعها---- اميالا وسرح بنيه معها يوما	2985	2465525667166003987	485	804.5	384	685	70.80291748046875	86	JK000397-ara1	Shamela0001524-ara1
