id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000397-ara1.ms01	true	-951130167296855255	26	275	130	1439	1582	300	اهل الايام واهل القادسية وقراء اهل البصرة والمتمستون وكان هءلاء دخلته اذا خلا فاما اذا جلس للناس فانه يدخل عليه كل احد فجلس للناس يوما فدخلوا عليه فينما هم جلوس يتحدثون قال خنيس بن فلان------- ما اجود طلحة بن عبيد الله فقال سعيد ابن العاص ان من له مثل النشاستج لحقيق ان يكون جوادا والله لو ان لي مثله لاعاشكم الله عيشا رغدا ف--قال عبد الرحمن بن خنيس وهو حدث والله لوددت ان هذا الملطاط لك يعني ما كان لال كسري علي جانب الفرات الذي يلي الكوفة قالوا فض الله فاك والله لقد هممنا بك فقال خنيس غلام فلا تجاوزه -فقالوا يتمني له--- سوادنا قال ويتمني لكم اضعافه قالوا لا يتمني لنا ولا له قال ما هذا بكم قالوا انت والله امرته بها فثار اليه الاشتر وابن ذي الحبكة وجندب وصعصعة وابن الكواء وكميل بن زياد وعمير بن ضابء فاخذوه فذهب ابوه ليمنع منه فضربوهما حتي غشي عليهما وجعل سعيد يناشدهم ويابون حتي قضوا منهما وطرا فسمعت بذلك بنوا اسد فجاءوا وفيهم طليحة فاحاطوا بالقصر وركبت القباءل فعاذوا بسعيد وقالوا افلتنا وخلصنا فخرج سعيد الي الناس فقال ايها الناس قوم تنازعوا وتهاووا وقد رزق الله العافية ثم قعدوا وعادوا في حديثهم وتراجعوا فساءهم وردهم وافاق الرجلان فقال ابكما حياة قالا قتلتنا غاشيتك قال لا يغشوني والله ابدا فاحفظا علي السنتكما ولا تجرءا علي الناس ففعلا ولما انقطع رجاء اولءك النفر من ذلك قعدوا في بيوتهم واقبلوا علي الاذاعة حتي لامه اهل-- الكوفة في امرهم فقال هذا اميركم وقد نهاني ان احرك شيءا فمن اراد منكم ان يحرك شيءا فليحركه	1	-6982561230792296379	Shamela0000552-ara1.ms077	false	2769816658747465120	4	242	20	1258	1552	300	----الناس- واهل القادسية وقراء اهل البصرة---------------------- دخلته اذا خلا فاما اذا جلس الناس فانه يدخل عليه كل احد فجلس للناس يوما فدخلوا عليه فبينا هم جلوس يتحدثون قال خنيس بن فلان الاسدي ما اجود طلحة بن عبيد الله فقال سعيد ب-ن العاص-ان من له مثل النشاستج لحقيق ان يكون جوادا والله لو ان لي مثله لاعاشكم الله عيشا رغدا ص فقال عبد الرحمن بن خنيس وهو حدث والله لوددت ان هذا الملطاط لك يعني ما كان ل---كسري علي جانب الفرات الذي يلي الكوفة قالوا فض الله فاك والله لقد هممنا بك فقال خنيس غلام فلا تجاوزوه فقالوا يتمني له من سوادنا قال ويتمني لكم اضعافه قالوا لا يتمني لنا ولا له قال ما هذا بكم قالوا انت والله امرته بها فثار اليه الاشتر وابن ذي الحبكة وجندب وصعصعة وابن الكواء وكميل-------- وعمير بن ضابء فاخذوه فذهب ابوه ليمنع عنه فضربوهما حتي غشي عليهما وجعل سع-د يناشدهم ويابون حتي قضوا منهما وطرا فسمعت بذلك بنو- اسد فجاءوا وفيهم طليحة فاحاطوا بالقصر وركبت القباءل فعادوا بسعيد--------------------- فخرج سعيد الي الناس فقال ايها الناس قوم تنازعوا وتهاووا وقد رزق الله العافية ثم قعدوا وعادوا في حديثهم وتراجعوا------------- وافاق الرجلان فقال ابكما حياة قالا قتلتنا غاشيتك قال لا يغشوني والله ابدا فاحفظا علي السنتكما ولا تجرءا علي الناس ففعلا ولما انقطع----- اولءك النفر من ذلك قعدوا في بيوتهم واقبلوا علي الاذاعة حتي لامه اهل ص الكوفة في امرهم فقال هذا اميركم وقد نهاني ان احرك شيءا فمن اراد -----ان يحرك شيءا فليحركه	77	7769602574784220182	1210	2300.5	977	1324	91.38972473144531	221	JK000397-ara1	Shamela0000552-ara1
JK000397-ara1.ms02	true	7560988152837148478	4	172	22	905	1560	300	وكتب عثمان الي معاوية ان اهل الكوفة قد اخرجوا اليك نفرا خلقوا للفتنة فرعهم وقم عليهم فان انست منهم رشدا فاقبل منهم وان اعيوك فارددهم عليهم فلما قدموا علي معاوية رحب بهم وانزلهم كنيسة تسمي مريم واجري عليهم بامر عثمان ما كان يجري عليهم بالعراق وجعل لا يزال يتغدي ويتعشي معهم فقال لهم يوما انكم قوم من العرب لكم اسنان والسنة وقد ادركتم بالاسلام شرفا وغلبتم الامم وحويتم مراتبهم ومواريثهم وقد بلغني انكم نقمتم قريشا وان قريشا لو لم تكن عدتم اذلة كما كنتم ان اءمتكم لكم الي اليوم جنة فلا تشذوا عن جنتكم وان اءمتكم اليوم يصبرون لكم علي الجور ويحتملون منكم المءونة والله لتنتهن او ليبتليك-م الله بمن يسومكم ثم لا يحمدكم علي الصبر ثم تكونون شركاء لهم فيما جررتم علي الرعية في حياتكم وبعد موتكم فقال رجل من القوم---------- اما ما ذكرت من قريش فانها لم تكن اكثر العرب ولا امنعها في الجاهلية فتخوفنا واما ما ذكرت من الجنة فان الجنة اذا اخترقت خلص الينا فقال معاوية عرفتكم الان علمت ان الذي اغراكم علي هذا	2	-6982561230792296379	Shamela0000552-ara1.ms078	false	-5375912497627254099	133	300	714	1595	1595	300	وكتب عثمان الي معاوية ان اهل الكوفة قد اخرجوا اليك نفرا خلقوا للفتنة فرعهم وقم عليهم فان انست منهم رشدا فاقبل منهم وان اعيوك فاردد-- عليهم فلما قدموا علي معاوية رحب بهم وانزلهم كنيسة تسمي مريم واجري عليهم بامر عثمان ما كان يجري عليهم بالعراق وجع--------ل يتغدي ويتعشي معهم فقال لهم يوما انكم قوم من العرب لكم اسنان والسنة وقد ادركتم بالاسلام شرفا وغلبتم الامم وحويتم مراتبهم ومواريثهم وقد بلغني انكم نقمتم قريشا وان قريشا لو لم تكن عدتم اذلة كما كنتم ان اءمتكم لكم الي اليوم جنة فلا تسدوا عن جنتكم وان اءمتكم اليوم يصبرون لكم علي الجور ويحتملون منكم المءونة والله لتنتهن او ليبتلينكم الله بمن يسومكم ثم لا يحمدكم علي الصبر لم تكونون شركاء--هم فيما جررتم علي الرعية في حياتكم وبعد موتكم فقال رجل من القوم وهو صعصعة اما ما ذكرت من قريش فانها لم تكن اكثر العرب ولا امنعها في الجاهلية فتخوفنا واما ما ذكرت من الجنة فان الجنة اذا اخترقت خلص الينا فقال معاوية عرفتكم الان علمت ان الذي اغراكم علي هذا-	78	7769602574784220182	866	1692.0	702	894	96.86801147460938	159	JK000397-ara1	Shamela0000552-ara1
JK000397-ara1.ms02	true	7560988152837148478	172	300	905	1560	1560	300	قلة العقول وانت خطيب القوم ولا اري لك عقلا اعظم عليك امر الاسلام واذكرك به وتذكرني الجاهلية وقد وعظتك وتزعم لما يجنك انه يخترق و-----لا ينسب ما يخترق الي الجنة اخزي الله اقواما اعظموا امركم ورفعوا الي خليفتكم افقهوا ولا اظنكم تفقهون ان قريشا لم تعز في جاهلية ولا اسلام الا بالله عز وجل لم تكن باكثر العرب ولا اشدهم ولكنهم كانوا اكرمهم احسابا وامحضهم انسابا واعظمهم اخطارا واكملهم مروءة ولم يمتنعوا في الجاهلية والناس ياكل بعضهم بعضا الا بالله الذي لا يستذل من اعز ولا يوضع من رفع فبواهم حرما امنا يتخطف الناس من حولهم هل تعرفون عربا او عجما او سودا او حمرا الا قد اصابه- الدهر في بلده- وحرمته- بدولة الا ما كان من قريش فانه لم يردهم احد من الناس بكيد الا جعل الله-	2	-6982561230792296379	Shamela0000552-ara1.ms079	false	6138189598368081846	0	129	0	663	1556	300	قلة العقول وانت خطيب القوم ولا اري لك عقلا اعظم عليك امر الاسلام واذكرك به وتذكرني الجاهلية وقد وعظتك وتزعم لما يجنك انه يخترق اليك ولا ينسب ما يخترق الي الجنة اخزي الله اقواما اعظموا امركم ورفعوا الي خليفتكم افقهوا ولا اظنكم تفقهون ان قريشا لم تعز في جاهلية ولا اسلام الا بالله عز وجل لم تكن باكثر العرب ولا اشدهم ولكنهم كانوا اكرمهم احسابا و-محضهم انسابا واعظمهم اخطارا واكملهم مروءة ولم يمتنعوا في الجاهلية والناس ياكل بعضهم بعضا الا بالله الذي لا يستذل من اعز ولا يوضع من رفع فبواهم حرما امنا يتخطف الناس من حولهم هل تعرفون عربا او عجما او سودا او حمرا الا قد اصابهم الدهر في بلدهم وحرمتهم بدولة الا ما كان من قريش فانه لم يردهم احد من الناس بكيد الا جعل الله	79	7769602574784220182	653	1276.0	526	664	98.34337615966797	122	JK000397-ara1	Shamela0000552-ara1
JK000397-ara1.ms03	true	3415837096211259680	0	168	0	881	1552	300	خده الاسفل حتي اراد الله ان يستنقذ من اكرم واتبع دينه من هوان الدنيا وسوء مرد الاخرة فارتضي لذلك خير خلقه ثم ارتضي له اصحابا فكان خيارهم قريشا ثم بني هذا الملك عليهم وجعل هذه الخلافة فيهم ولا يصلح ذلك الا عليهم فكان الله يحوطهم في الجاهلية وهم علي كفرهم بالله افتراه لا يحطوهم وهم علي دينه وقد حاطهم في الجاهلية من الملوك الذين كانوا يدينونكم اف لك ولاصحابك ولو ان-- متكلما غيرك تكلم ولكنك ابتدات فاما انت يا صعصعة فان قريتك شر قري عربية -انتنها نبتا واعمقها واديا واعرفها بالشر والامها جيرانا لم يسكنها شريف قط ولا وضيع الا سب بها وكانت عليه هجنه ثم كانوا اقبح العرب القابا والامه- اصهارا نزاع الامم وانتم جيران الخط وفعلة فارس حتي اصابتكم دعوة النبي صلي الله عليه وسلم ونكبتك دعوته وانت نزيع شطير في عمان لم تسكن البحرين فتشركهم في دعوة النبي صلي الله عليه وسلم فانت شر قومك حتي اذا ابرزك الاسلام وخلطك بالناس وحملك علي الامم التي كانت عليك اقبلت تبغي دين الله عوجا وتنزع الي اللامة	3	-6982561230792296379	Shamela0000552-ara1.ms079	false	6138189598368081846	129	298	663	1546	1556	300	خده الاسفل حتي اراد الله ان ينت-قذ من اكرم واتبع دينه من هوان الدنيا وسوء مرد الاخرة فارتضي لذلك خير خلقه ثم ارتضي له اصحابا فكان خيارهم قريشا ثم بني هذا الملك عليهم وجعل هذه الخلافة فيهم ولا يصلح ذلك الا عليهم فكان الله يحوطهم في الجاهلية وهم علي كفرهم بالله افتراه لا يحوطهم وهم علي دينه وقد حاطهم في الجاهلية من الملوك الذين كانوا يدينونكم اف لك ولاصحابك ولو ان ص متكلما غيرك تكلم ولكنك ابتدات فاما انت يا صعصعة فان قريتك شر قري عربية وانت-ها نبتا واعمقها واديا واعرفها بالشر والامها جيرانا لم يسكنها شريف قط ولا وضيع الا سب بها وكانت عليه هجنة ثم كانوا اقبح العرب القابا والامهم اصهارا نزاع الامم وانتم جيران الخط وفعلة فارس حتي اصابتكم دعوة النبي صلي الله عليه وسلم ونكبتك دعوته وانت نزيع شطير في عمان لم تسكن البحرين فتشركهم في دعوة النبي صلي الله عليه وسلم فانت شر قومك حتي اذا ابرزك الاسلام وخلطك بالناس وحملك علي الامم التي كانت عليك اقبلت تبغي دين الله عوجا وتنزع الي اللامة	79	7769602574784220182	875	1720.5	707	885	98.87005615234375	162	JK000397-ara1	Shamela0000552-ara1
JK000397-ara1.ms03	true	3415837096211259680	169	223	885	1146	1552	300	يضع ذلك قريشا ولن يضرهم ولن يمنعهم من تادية ما عليهم ان الشيطان عنكم غير غافل قد عرفكم بالشر من بين امتكم فاغري بكم الناس وهو صارعكم لقد علم انه لا يستطيع ان يرد بكم قضاء قضاه الله ولا امرا اراده الله ولا تدركون بالشر امرا ابدا الا فتح الله عليكم شرا منه واخزي	3	-6982561230792296379	Shamela0000552-ara1.ms080	false	-8774999923527946725	0	52	0	251	1539	300	يضع ذلك قريشا ولن يضرهم ولن يمنعهم من تادية ما عليهم ان الشيطان عنكم غير غافل قد عرفكم بالشر من بين امتكم فاغري بكم الناس وهو صارعكم لقد علم انه لا يستطيع ان يرد بكم قضاء قضاه الله ولا امرا اراده الله ولا تدركون بالشر امر-----ا الا فتح----- عليكم شرا منه واخزي	80	7769602574784220182	251	488.0	199	261	96.1685791015625	51	JK000397-ara1	Shamela0000552-ara1
JK000397-ara1.ms03	true	3415837096211259680	225	300	1153	1552	1552	300	وتركهم فتذامروا فتقاصرت اليهم انفسهم فلما كان بعد ذلك اتاهم فقال اني قد اذنت لكم فاذهبوا حيث شءتم لا والله لا ينفع الله بكم اح-----دا ولا يضره ولا انتم برجال منفعة ولا مضرة ولكنكم رجال نكير وبعد فان اردتم النجاة فالزموا جماعتكم وليسعكم ما وسع الدهماء ولا يبطرنكم الانعام فان البطر لا يعتري الخيار اذهبوا حيث شءتم فاني كاتب الي امير المءمنين فيكم فلما خرجوا دعاهم فقال ----اني معيد عليكم ان رسول الله صلي الله-	3	-6982561230792296379	Shamela0000552-ara1.ms081	false	-1083278583478477923	66	130	344	683	1579	300	وتركهم--------- فتقاصرت اليهم انفسهم فلما كان بعد ذلك اتاهم فقال اني--- اذنت لكم فاذهبوا حيث شءتم ---------لا ينفع الله بكم احدا ابدا ولا يضره ولا انتم برجال منفعة ولا مضرة ف----------------------ان ار-تم النجاة فالزموا جماعتكم و-----------------------لا يبطرنكم الانعام فان البطر لا يعتري الخيار اذهبوا حيث شءتم فساك---تب الي امير المءمنين فيكم فلما خرجوا دعاهم وقال لهم اني معيد عليكم ان رسول الله صلي الله	81	7769602574784220182	324	587.5	263	409	79.21760559082031	54	JK000397-ara1	Shamela0000552-ara1
JK000397-ara1.ms04	true	4733752292914428077	0	187	0	986	1520	300	عليه وسلم كان معصوما فولاني وادخلني في امره ثم استخلف ابو بكر رضي الله عنه فولاني ثم استخلف عمر فولاني ثم استخلف عثمان فولاني فلم ال لاحد منهم ولم يولني ----الا وهو راض عني---- وانما طلب رسول الله صلي الله عليه وسلم للاعمال اهل الجزاء عن المسلمين والغناء ولم يطلب لها اهل الاجتهاد والجهل بها والضعف عنها وان الله ذو سطوات ونقمات يمكر بمن مكر به فلا -تعرضوا -لامر وانتم تعلمون من انفسكم غير ما تظهرون فان الله غير تارككم حتي يختبركم ويبدي للناس سراءركم وقد قال عز وجل الم احسب الناس ان يتركوا ان يقولوا امنا وهم لا يفتنون--------- وكتب معاوية الي عثمان انه قدم علي اقوام ليست لهم عقول ولا اديان اثقلهم الاسلام واضجرهم العدل لا يريدون الله بشء ولا يتكلمون بحجة انما همهم الفتنة واموال اهل الذمة والله مبتليهم ومختبرهم ثم فاضحهم ومخزيهم وليسوا بالذين ينكون احدا الا مع غيرهم فانه سعيدا ومن قبله عنهم فانهم ليسوا -لاكثر من سغب او نكير وخرج القوم من دمشق فقالوا لا ترجعوا الي الكوفة فانهم يشمتون بكم وميلوا بنا الي الجزيرة ودعوا العراق والشام فاووا الي الجزيرة وسمع بهم عبد الرحمن بن خالد بن الوليد وكان معاوية	4	-6982561230792296379	Shamela0000552-ara1.ms081	false	-1083278583478477923	130	300	683	1579	1579	300	عليه وسلم كان معصوما فولاني وادخلني في امره ثم استخلف ابو------------- بكر فولاني ثم استخلف عمر فولاني ثم استخلف عثمان فولاني ف-----------------لم يولني احد الا وهو---- عني راض وانما طلب رسول الله صلي الله عليه وسلم للاعمال اهل الجزاء من المسلمين والغني-------------------------------------------------- وان الله ذو سطوات ونقمات يمكر بمن مكر به فلا تتعرضوا للامر وانتم تعلمون من انفسكم غير ما تظهرون فان الله غير تارككم حتي يختبركم ويبدي للناس سراءركم وقد قال عز وجل الم احسب الناس ان يتركوا ان يقولوا امنا وهم لا يفتنون العنكبوت وكتب معاوية الي عثمان انه قدم علي اقوام ليست لهم عقول ولا اديان ----------------اضجرهم العدل لا يريدون الله بشء ولا يتكلمون بحجة انما همهم الفتنة واموال اهل الذمة والله مبتليهم ومختبرهم ثم فاضحه--------م وليسوا بالذين ينكون احدا الا مع غيرهم فانه سعيد- ومن قبله عنهم فانهم ليسوا الاكثر من شغب او تكبر وخرج القوم من دمشق فقالوا لا ترجعوا الي الكوفة فانهم يشتمون بكم وميلوا بنا الي الجزيرة ودعوا العراق والشام فاووا الي الجزيرة وسمع بهم عبد الرحمن بن خالد بن الوليد وكان معاوية-	81	7769602574784220182	866	1638.5	700	1006	86.08349609375	151	JK000397-ara1	Shamela0000552-ara1
JK000397-ara1.ms04	true	4733752292914428077	187	300	986	1520	1520	300	قد ولاه حمص وولي عامل الجزيرة حران والرقة فدعا بهم فقال يا الة الشيطان لا مرحبا بكم ولا اهلا قد رجع الشيطان محسورا وانتم بعد نشاط خسر الله عبد الرحمن ان لم يءدبكم حتي يحسركم يا معشر من لا ادري اعرب ام عجم لكي لا تقولوا لي ما يبلغني انكم تقولون-- لمعاوية انا ابن خالد بن الوليد انا ابن من قد عجمته العاجمات انا ابن فاقء الردة والله لءن بلغني يا صعصعة ابن ذل ان احدا ممن معي دق انفك ثم امصك لاطيرن بك طيرة بعيدة المهوي فاقامهم اشهرا كلما ركب امشاهم فاذا مر به اي صعصعة قال يا ب-ن الحطيءة اعلمت ان من لم يصلحه الخير اصلحه الشر ما لك لا تقول-	4	-6982561230792296379	Shamela0000552-ara1.ms082	false	-2952246784030264566	0	111	0	527	1472	300	قد ولاه حمص وولي عامل الجزيرة حران والرقة فدعا بهم فقال يا الة الشيطان لا مرحبا بكم ولا اهلا قد رجع الشيطان محسورا وانتم بعد نشاط خسر الله عبد الرحمن ان لم يءدبكم حتي يحسركم يا معشر من لا ادري اعرب ام عجم لكي لا تقولوا لي ما يبلغني انكم تقولون ص لمعاوية انا ابن خالد بن الوليد انا ابن من--- عجمته العاجمات انا ابن فاقء الردة والله لءن بلغني يا صعصعة -بن ذل ان احدا ممن---- دق انفك ثم امصك لاطيرن بك طيرة بعيدة المهوي فاقامهم اشهرا كلما ركب امشاهم فاذا مر به صع---صعة قال يا ابن الحطيءة اعلمت ان من لم يصلحه الخير اصلحه الشر ما لك لا تقول	82	7769602574784220182	520	1007.5	411	538	96.6542739868164	105	JK000397-ara1	Shamela0000552-ara1
JK000397-ara1.ms05	true	6997550368889439401	0	76	0	393	1562	300	كما كان يبلغني انك تقول لسعيد ومعاوية فيقول ويقولون نتوب الي الله اقلنا اقالك الله فما زالوا به حتي قال تاب الله عليكم وسرح الاشتر الي عثمان وقال لهم ما شءتم ان شءتم فاخرجوا وان شءتم فاقيموا وخرج الاشتر فاتي عثمان بالتوبة والندم والنزوع عنه وعن اصحابه فقال سلمكم الله وقدم سعيد بن العاص فقال عثمان للاشتر احلل حيث شءت فقال مع عبد الرحمن بن خالد وذكر من فضله فقال ذاك اليكم فرجع الي عبد الرحمن	5	-6982561230792296379	Shamela0000552-ara1.ms082	false	-2952246784030264566	111	186	527	914	1472	300	كما كان يبلغني انك تقول لسعيد ومعاوية ف------يقولون نتوب الي الله اقلنا اقالك الله فما زالوا به حتي قال تاب الله عليكم وسرح الاشتر الي عثمان وقال لهم ما شءتم ان شءتم فاخرجوا وان شءتم فاقيموا وخرج الاشتر فاتي عثمان بالتوبة والندم والنزوع عنه وعن اصحابه فقال سلمكم الله وقدم سعيد بن العاص فقال عثمان للاشتر احلل حيث شءت فقال مع عبد الرحمن بن خالد وذكر من فضله فقال ذلك اليكم فرجع الي عبد الرحمن	82	7769602574784220182	386	768.0	311	393	98.21882629394531	73	JK000397-ara1	Shamela0000552-ara1
JK000397-ara1.ms07	true	-3077131577068127573	255	300	1264	1500	1500	300	ان العراق والشام ليسا لنا بدار فعليكم بالجزيرة فاتوها اختيارا فغدا عليهم عبد الرحمن بن خالد فسامهم الشدة فضرعوا له -وتابعوه------- وسرح الاشتر الي عثمان فدعا به وقال اذهب حيث شءت فقال ارجع الي عبد الرحمن فرجع ووفد سعيد بن العاص الي عثمان في سنة	7	-6982561230792296379	Shamela0000552-ara1.ms085	false	-249978345732463764	86	131	455	697	1574	300	ان العراق والشام ليسا لنا بدار فعليكم بالجزيرة فاتوها اختيارا فغدا عليهم عبد الرحمن بن خالد فسامهم الشدة كما ذكرناه وتابعوه وتابوا وسرح الاشتر الي عثمان فدعا به وقال اذهب حيث شءت فقال ارجع الي عبد الرحمن فرجع ووفد سعيد بن العاص الي عثمان سنة --	85	7769602574784220182	220	421.5	179	244	90.16393280029297	40	JK000397-ara1	Shamela0000552-ara1
JK000397-ara1.ms09	true	-7268473958688627545	0	253	0	1295	1549	300	الناس وجعل اهل الحجي ينهونه- فلا يسمع منهم وكانت نفجة فخرج يزيد وامر مناديا ينادي من شاء ان يلحق بيزيد بن قيس لرد سعيد وطلب امير غيره فليفعل وبقي حلماء الناس واشرافهم ووجوهه-م في المسجد وذهب من سواهم وعمرو بن حريث يومءذ الخليفة----- فصعد المنبر فحمد الله واثني عليه وقال اذكروا نعمة الله عليكم اذ كنتم اعداء فالف بين قلوبكم فاصبحتم بنعمته اخوانا بعد ان كنتم علي شفا حفرة من النار فانقذكم منها فلا تعودوا في شر قد استنقذكم الله عز وجل منه ابعد الاسلام وهديه وسنته لا تعرفون حقا ولا تصيبون بابه فقال القعقاع بن عمرو اترد السيل عن عبابه فاردد الفرات عن ادراجه هيهات لا والله لا تسكن الغوغاء الا المشرفية ويوشك ان تنتضي ثم يعجون عجيج العتدان ويتمنون ما هم فيه ف------لا يرده الله عليهم ابدا فاصبر فقال اصبر وتحول الي منزله وخرج يزيد بن قيس حتي نزل الجرع---------------------ة ومعه الاشتر وقد كان سعيد تلبث في الطريق فطلع عليهم سعيد وهم مقيمون له معسكرون فقالوا لا حاجة لنا بك فقال فما اختلفتم الان انما كان يكفيكم ان تبعثوا الي امير المءمنين رجلا وتضعوا الي رجلا وهل يخرج الالف لهم عقول الي رجل ثم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انصرف عنهم وت----حسوا بمولي له -علي بعير قد حسر فقال والله ما كان ينبغي لسعيد ان يرجع ف-ضرب الاشتر عنقه ومضي سعيد حتي قدم علي عثمان فاخبره الخبر فقال ما يريدون اخلعوا يدا من طاعة قال اظهروا انهم يريدون البدل قال فمن يريدون قال ابا موسي قال اثبتنا ابا موسي عليهم ووالله لا نجعل لاحد عذرا ولا نترك لهم حجة ولنصبرن كما امرنا حتي نبلغ ما يريدون	9	-6982561230792296379	Shamela0000552-ara1.ms086	false	-9064065813237773141	23	258	127	1351	1569	300	الناس وجعل اهل الراي ينهونهم فلا يسمع منهم----------- فخرج يزيد وامر مناديا ينادي من شاء ان يلحق بيزيد------- لرد سعيد--------------- فليفعل فبقي -------------اشرافهم وحلماءهم في المسجد-------------- وعمرو بن حريث يومءذ --خليفة سعيد فصعد المنبر فحمد الله واثني عليه وامرهم بالاستماع والطاعة فقال له------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- القعقاع-------- اترد السيل---------------------- عن ادراجه هيهات لا والله لا يسكن الغوغاء الا المشرفية ويوشك ان تنتضي و--يعجون هجيج العيدان ويتمنون ما هم فيه اليوم فلا يرده الله عليهم ابدا فاصبر ق-ال اصبر وتحول الي منزله وخرج يزيد بن قيس ف---نزل الجرعة وهي قريب من القادسية ومعه الاشتر فوصل ال----------------------------يهم سعيد بن العاص -------------فقالوا لا حاجة لنا بك -قال----------------- انما---- يكفيكم ان تبعثوا الي امير المءمنين رجلا و------الي رجلا وهل يخرج الالف لهم عقول الي رجل واحد وجاء في الطبري نص الخطبة التي القاها عليهم عمرو بن حريث ناءب سعيد وهي كما يلي اذكروا نعمة الله عليكم اذا كنتم اعداء فالف بين قلوبكم فاصبحتم بنعمته اخوانا بعد ان كنتم علي شفا حفرة من النار فانقذكم منها فلا تعودوا في شر قد استنقذكم منه الله عز وجل ابعد الاسلام وهديه وسنته لا تعرفون حقا وتصيبون بابه ولما انصرف عنهم سعيد احسوا بمولي لهم علي بعير قد حسر فقال والله ما كان ينبغي لسعيد ان يرجع فقتله الاشتر----- ومضي سعيد حتي قدم علي عثمان فاخبره بما فعلوا وان----------------------------------------هم يريدون البدل وانهم يختارون ابا م-----وسي قال اثبتنا ابا موسي عليهم ووالله لا نجعل لاحد عذرا ولا نترك لهم حجة ولنصبرن كما امرنا حتي نبلغ ما يريدون	86	7769602574784220182	785	1295.5	628	1640	47.86585235595703	136	JK000397-ara1	Shamela0000552-ara1
JK000397-ara1.ms09	true	-7268473958688627545	247	300	1266	1549	1549	300	كما امرنا حتي نبلغ-- ما يريدون ورجع م-----------ن قرب عمله من الكوفة ورجع جرير من قرقيسياء وعتيبة من حلوان وقام ابو موس--------ي فتكلم بالكوفة فقال ايها الناس لا تنفروا في مثل هذا ولا تعودوا لمثله الزموا جماعتكم والطاعة واياكم والعجلة اصبروا فكانكم بامير قالوا فصل بنا قال لا الا علي السمع والطاعة لعثمان-	9	-6982561230792296379	Shamela0000552-ara1.ms087	false	4499186484945273200	29	85	145	446	1524	300	كما امرنا حتي تبلغوا ما تريدون ورجع من الامراء من قرب عمله من الكوفة فرجع جرير من قرقيسياء وعتيبة من حلوان وقام ابو موسي الاشعري فتكلم بالكوفة فقال ايها الناس لا تنفروا في مثل هذا ولا تعودوا لمثله الزموا جماعتكم -الطاعة واياكم والعجلة فاجابوه الي ذلك و---قالوا فصل بنا قال لا الا علي السمع والطاعة لعثمان	87	7769602574784220182	259	471.0	210	305	84.91802978515625	43	JK000397-ara1	Shamela0000552-ara1
JK000397-ara1.ms10	true	5983553244548674832	128	156	657	797	1492	300	شيءا احببتموه لا يعصي الله فيه الا سالتموه ولا شيءا كرهتموه لا يعصي الله فيه الا استعفيتم منه انزل فيه عندما احببتم حتي لا يكون لكم علي----- حجة	10	-6982561230792296379	Shamela0000552-ara1.ms087	false	4499186484945273200	0	29	0	145	1524	300	شيءا احببتموه لا يعصي الله فيه الا سالتموه ولا شيءا كرهتموه لا يعصي الله فيه الا استعفيتم منه انزل فيه عندما احببتم حتي لا يكون لكم علي الله حجة	87	7769602574784220182	140	273.0	112	145	96.55172729492188	27	JK000397-ara1	Shamela0000552-ara1
JK000397-ara1.ms10	true	5983553244548674832	179	298	919	1484	1492	300	عبد الله بن سبا ك-----------------ان عبد الله بن سبا يهوديا من اهل صنعاء امه سوداء فاسلم زمان عثمان ثم تنقل في بلدان المسلمين يحاول ضلالتهم فبدا بالحجاز ثم -البصرة ثم الكوفة ثم الشام فلم يقدر علي ما يريد عن- احد من اهل الشام فاخرجوه حتي اتي مصر فاعتمر فيهم فقال لهم فيما يقول لعجب ممن يزعم ان عيسي يرجع ويكذب بان محمدا يرجع وقد قال الله عز وجل ان الذي فرض عليك القران لرادك الي معاد فمحمد احق بالرجوع من عيسي قال فقبل ذلك عنه ووضع لهم ا-------------------------------لرجعة فتكلموا فيها ثم قال لهم بعد ذلك انه كان الف نبي ولكل نبي وصي وكان علي وصي محمد ثم قال محم-------------د خاتم الانبياء وعلي خاتم الاوصياء ثم قال---- بعد ذلك من	10	-6982561230792296379	Shamela0000552-ara1.ms095	false	5237562330075110803	8	112	38	524	1531	300	عبد الله بن سبا ودعايته ضد عثمان كان عبد الله بن سبا يهوديا من اهل صنعاء امه سوداء -اسلم زم-ن عثمان ثم تنقل في بلدان المسلمين يحاول ضلالتهم فبدا بالحجاز ثم بالبصرة ثم الكوفة ثم الشام فلم يقدر علي ما يريد عند احد من اهل الشام فاخرجوه حتي اتي مصر------------ فقال لهم ا---------لعجب ممن يصدق ان عيسي يرجع ويكذب -ان محمدا يرجع ف------------------------------------------------------------------------------------------------------وضع لهم الرجعة رجعة محمد رسول الله اخر الزمان فقبل--ت منه- ثم قال لهم بعد ذلك انه كان ---------لكل نبي وصي و----علي وصي محمد فمن اظلم ممن لم يجز وصية رسول الله صلي الله عليه ----وسلم ثم قال لهم بعد ذلك ان	95	7769602574784220182	375	585.0	287	632	59.33544158935547	68	JK000397-ara1	Shamela0000552-ara1
JK000397-ara1.ms11	true	3879980768805244657	0	155	0	823	1595	300	لم يجز وصية رسول الله صلي الله عليه وسلم ووثب علي وصي رسول الله صلي الله عليه وسلم وتناول امر الامة ثم قال لهم بعد ذلك ان عثمان اخذها بغير حق وهذا وصي رسول الله صلي الله عليه وسلم فانهضوا في هذا الامر فحركوه وابدءوا بالطعن علي امراءكم واظهروا الامر بالمعروف والنهي عن المنكر تستميلوا الناس وادعوهم الي هذا الامر فبث دعاته وكاتب من كان استفسد من الامصار وكاتبوه ودعوا في السر الي ما عليه رايهم واظهروا الامر بالمعروف والنهي عن المنكر وجعلوا يكتبون الي الامصار -كتبا يضعونها في عيوب ولاتهم ويكاتبهم اخوانهم بمثل ذلك ويكتب اهل كل مصر منهم الي مصر اخر بما يصنعون فيقرءه اولءك في امصارهم وهءلاء في امصارهم حتي تناولوا بذلك المدينة واوسعوا الارض اذاعة وهم يريدون غير ما يظهرون ويسرون غير ما يبدون فيقول اهل كل مصر انا لفي عافية مما ابتلي به هءلاء الا اهل المدينة فانهم جاءهم ذلك عن جميع الامصار فقالوا انا لفي عافية مما فيه الناس	11	-6982561230792296379	Shamela0000552-ara1.ms095	false	5237562330075110803	97	239	461	1221	1531	300	لم يجز وصية رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------------------- ثم قال لهم بعد ذلك ان عثمان اخذها بغير حق وهذا وصي رسول الله صلي الله عليه وسلم فانهضوا في هذا الامر فحركوه وابداوا بالطعن علي امراءكم واظهروا الامر بالمعروف والنهي عن المنكر تستميلوا الناس وادعوهم الي هذا الامر وبث دعاته وكاتب م----ن استفسد في الامصار وكاتبوه ودعوا في السر الي ما عليه رايهم واظهروا الامر بالمعروف والنهي عن المنكر وجعلوا يكتبون الي الامصار بكتب- يضعونها في عيوب ولاتهم ويكاتبهم اخوانهم بمثل ذلك ويكتب اهل كل مصر منهم الي مصر اخر بما يصنعون فيقرءه اولءك في امصارهم وهءلاء في امصارهم حتي تناولوا بذلك المدينة واوسعوا الارض اذاعة وهم يريدون غير ما يظهرون ويسرون غير ما يبدون فيقول اهل كل مصر انا لفي عافية مما ابتلي به هءلاء الا اهل المدينة فانهم جاءهم ذلك عن جميع الامصار فقالوا انا لفي عافية مما فيه الناس	95	7769602574784220182	755	1473.5	613	824	91.62621307373047	137	JK000397-ara1	Shamela0000552-ara1
JK000397-ara1.ms11	true	3879980768805244657	163	300	867	1595	1595	300	عثمان فقالوا يا امير المءمنين اياتيك عن الناس الذي ياتينا -قال لا والله ما جاءني الا السلامة قالوا فانا قد اتانا واخبروه بالذي اسقطوا اليهم قال فانتم شركاءي وشهود المءمنين فاشيروا علي قالوا نشير عليك ان تبعث رجالا ممن تثق بهم الي الامصار حتي يرجعوا اليك باخبارهم فدعا محمد بن مسلمة فارسله الي الكوفة وارسل اسامة بن زيد الي البصرة وارسل عمار بن ياسر الي مصر وارسل عبد الله بن عمر الي الشام وفرق رجالا سواهم فرجعوا جميعا قبل عمار فقالوا ايها الناس ما انكرنا شيءا -----------ولا انكره اعلام المسلمين ولا عوامهم وقالوا جميعا الامر امر المسلمين الا ان امراءهم يقسطون بينهم ويقومون عليهم واستبطا الناس عمارا حتي ظنوا انه قد اغتيل فلم يفجاهم الا كتاب من عبد الله بن سعد بن ابي سرح يخبرهم ان عمارا قد استماله قوم بمصر وقد انقطعوا اليه منهم عبد الله-	11	-6982561230792296379	Shamela0000552-ara1.ms096	false	-6726886089832303890	22	129	122	682	1562	300	عثمان فقالوا يا امير المءمنين اياتيك عن الناس الذي ياتينا فقال--------- ما جاءني الا السلامة و---------------------------------------------------انتم شركاءي وشهود المءمنين فاشيروا علي قالوا نشير عليك ان تبعث رجالا ممن تثق بهم الي الامصار حتي يرجعوا اليك باخبارهم فدعا محمد بن مسلمة فارسله الي الكوفة وارسل اسامة بن زيد الي البصرة وارسل عمار بن ياسر الي مصر وارسل عبد الله بن عمر الي الشام وفرق رجالا سواهم فرجعوا جميعا قبل عمار فقالوا----------- ما انكرنا شيءا ايها الناس ولا انكره اعلام المسلمين ولا عوامهم تاخر عمار ------------------------------------------------------------------------------------حتي ظنوا انه قد اغتيل فوصل---------- كتاب من عبد الله------- بن ابي سرح يذكر-- ان عمارا قد استماله قومه و-------انقطعوا اليه منهم عبد الله	96	7769602574784220182	528	957.5	427	741	71.25505828857422	97	JK000397-ara1	Shamela0000552-ara1
JK000397-ara1.ms12	true	-6498572956351358357	1	153	3	778	1483	300	السوداء وخالد بن ملجم وسودان بن حجران وكنانة ابن بشر مشاورات عثمان مع ولاته -------------كتب عثمان الي اهل الامصار اما بعد فاني اخذ العمال بموافاتي في كل موسم وقد سلطت الامة منذ وليت علي الامر بالمعروف والنهي عن المنكر فلا يرفع علي شء ولا علي احد من عمالي الا اعطيته وليس لي ولعيالي حق قبل الرعية الا---- متروك لهم وقد رفع الي اهل المدينة ان اقواما يشتمون واخرون يضربون فيامن ضرب سرا وشتم سرا من ادعي شيءا من ذلك فليواف الموسم فلياخذ بحقه حيث كان مني او من عمالي او تصدقوا فان الله يجزي المتصدقين فلما قرء----------- في الامصار ابكي الناس ودعوا لعثمان وقالوا ان الامة ل-تمخض بشر وبعث ----------------------------------------------------------------------------الي عمال الامصار فقدموا عليه----------- عبد الله بن عامر ومعاوية وعبد الله بن سعد-------- وادخل معهم في المشورة سعيدا-------- وعمرا ف--------------------------قال ويحكم ما هذه الشكاية وما هذه الاذاعة اني والله لخاءف ان تكونوا مصدوقا عليكم وما يعصب هذا الا بي فقالوا له الم	12	-6982561230792296379	Shamela0000552-ara1.ms096	false	-6726886089832303890	130	300	686	1562	1562	300	السوداء وخالد بن ملجم وسودان بن حمران وكنانة -بن بشر فثبطوا عمارا عن المسير الي المدينة فكتب عثمان الي اهل الامصار ---------اني اخذ العمال بموافات---ي كل موسم وقد سلطت الامة منذ وليت علي الامر بالمعروف والنهي عن المنكر فلا يرفع علي شء ولا علي احد من عمالي الا اعطيته وليس لي ولعيالي حق قبل الرعية الا وهو متروك لهم وقد رفع الي اهل المدينة ان اقواما يشتمون و------يضربون ف----------------------من ادعي شيءا من ذلك فليواف الموسم --ياخذ -حقه حيث كان مني او عما---لي او تصدقوا فان الله يجزي المتصدقين فلما قرء هذا الكتاب في الامصار -بكي الناس ودعوا لعثمان وقالوا ان الامة لتتمخض بشر عثمان يستشير عمال الامصار لم يطمءن عثمان الي الاخبار التي تلقاها ممن بعثهم فارسل الي عمال الامصار فقدموا في الموسم وهم ص عبد الله بن عامر-------- وعبد الله بن سعد ومعاوية وادخل معهم في المشورة سعيد بن العاص وعمرو بن العاص فلما اجتمعوا عنده قال ويحكم ما هذه الشكاية وما هذه الاذاعة اني والله لخاءف ان تكونوا مصدوقا عليكم وما يعصب هذا الا بي فقالوا له الم-	96	7769602574784220182	682	1178.0	546	933	73.0975341796875	118	JK000397-ara1	Shamela0000552-ara1
JK000397-ara1.ms12	true	-6498572956351358357	153	300	778	1483	1483	300	تبعث الم نرجع اليك الخبر عن القوم الم يرجعوا--- ولم يشافههم احد بشء لا والله ما صدقوا ولا بروا ولا نعلم لهذا الامر اصلا وما كنت لناخذ به احدا فيقيمك علي شء وما هي الا اذاعة لا يحل الاخذ بها ولا الانتهاء اليها قال فاشيروا علي فقال سعيد بن العاص هذا امر مصنوع يصنع في السر فيلقي به غير ذي المعرفة فيخبر به فيتحدث به في مجالسهم قال فما دواء ذلك قال طلب هءلاء القوم ثم قتل هءلاء الذين يخرج هذا من عندهم وقال عبد الله بن سعد خذ من الناس الذي عليهم اذا اعطيتهم الذي لهم فانه خير من ان تدعهم -قال معاوية قد وليتني فوليت قوما لا ياتيك عنهم الا الخير والرجلان اعلم بناحيتيهما قال فما الراي قال حسن الادب قال فما تري يا عمرو قال اري انك قد لنت لهم وتراخيت عنهم وزدتهم علي ما كان يصنع عمر فاري ان تلزم طريقة صاحبيك فتشتد-	12	-6982561230792296379	Shamela0000552-ara1.ms097	false	-4830699402607489582	0	148	0	708	1462	300	تبعث الم يرجع اليك الخبر عن القوم الم يرجع رسلك ولم يشافههم احد بشء لا والله ما صدقوا ولا بروا ولا نع-م لهذا الامر اصلا وما كنت لتاخذ به احدا فيقيمك علي شء وما هي الا اذاعة لا يحل الاخذ بها ولا الانتهاء اليها قال فاشيروا علي فقال سعيد بن العاص هذا امر مصنوع يصنع في السر فيلقي به غير ذي المعرفة فيخبر به فيتحدث به في مجالسهم قال فما دواء ذلك قال طلب هءلاء القوم ثم قتل هءلاء الذين يخرج هذا من عندهم وقال عبد الله بن سعد خذ من الناس الذي عليهم اذا اعطيتهم الذي لهم فانه خير من ان تدعهم وقال معاوية قد وليتني فوليت قوما لا ياتيك عنهم الا الخير والرجلان اعلم بناحيت-هما قال فما الراي قال حسن الادب قال فما تري يا عمرو قال اري انك قد لنت لهم وتراخيت عنهم وزدتهم علي ما كان يصنع عمر فاري ان تلزم طريقة صاحبيك فتشتد	97	7769602574784220182	699	1368.0	553	710	98.4507064819336	140	JK000397-ara1	Shamela0000552-ara1
JK000397-ara1.ms13	true	-6805300095952823349	0	126	0	631	1533	300	في موضع الشدة وتلين في موضع اللين ان الشدة تنبغي لمن لا يالو الناس شرا واللين لمن يخلف الناس بالنصح وقد فرشته-ا جميعا اللين وقام عثمان فحمد الله واثني عليه وقال كل ما اشرتم به علي قد سمعت ولكل امر باب يءتي منه ان هذا الامر الذي يخاف علي هذه الامة كاءن وان بابه الذي يغلق عليه فيكفكف به اللين والمء-تاة والمتابعة الا في حدود الله تعالي ذكره التي لا يستطيع احد ان يبادي بعيب احدها فان سده شء فرفق فذاك والله ليفتحن وليست لاحد علي حجة حق وقد علم الله اني لم ال الناس خيرا ولا نفسي ووالله ان رحا الفتنة لداءرة فطوبي لعثمان ان مات ولم يحركها كفكفوا الناس وهبوا لهم حقوقهم واغتفروا لهم واذا تعوطيت حقوق الله فلا تدهنوا ---------------فيها فلما نفر عثمان	13	-6982561230792296379	Shamela0000552-ara1.ms097	false	-4830699402607489582	148	275	708	1344	1462	300	في موضع الشدة وتلين في موضع اللين ان الشدة تنبغي لمن لا يالو الناس شرا واللين لمن يخلف الناس بالنصح وقد فرشتهما جميعا ف------قام عثمان فحمد الله واثني عليه وقال كل ما اشرتم به علي قد سمعت ولكل امر باب يءتي منه ان هذا الامر الذي يخاف علي هذه الامة كاءن وان بابه الذي يغلق عليه فيكفكف به اللين والمءاتاة والمتابعة الا في حدود الله تعالي ذكره التي لا يستطيع احد ان يبادي بعيب احدها فان سده شء فرفق فذاك------ ليفتحن وليست لاحد علي حجة حق وقد علم الله اني لم ال الناس خيرا ولا نفسي ووالله ان رحي الفتنة لداءرة فطوبي لعثمان ان مات ولم يحركها كفكفوا الناس وهبوا لهم حقوقهم واغتفروا لهم واذا تعوطيت حقوق الله فلا تدهنوا فيها وهذا لم يبلغنا ماذا فعل عثمان	97	7769602574784220182	608	1180.0	484	648	93.82716369628906	117	JK000397-ara1	Shamela0000552-ara1
JK000397-ara1.ms14	true	-8496253527338950827	130	227	666	1147	1525	300	معاوية قد قال لعثمان غداة ودعه وخرج يا امير المءمنين انطلق معي الي الشام قبل ان يهجم عليك من لا قبل لك به فان اهل الشام علي الامر لم يزالوا فقال انا لا ابيع جوار رسول الله صلي الله عليه وسلم بشء وان كان فيه قطع خيط عنقي -قال------- فابعث اليك جندا منهم يقيم بين ظهراني اهل المدينة لناءبة ان نابت المدينة او اياك قال انا اقتر علي جيران رسول الله صلي الله عليه وسلم الارزاق بجند تساكنهم واضيق علي اهل دار الهجرة والنصرة قال والله يا امير المءمنين لتغتالن او لتغزين قال حسبي الله ونعم الوكيل	14	-6982561230792296379	Shamela0000552-ara1.ms098	false	-4497928119967711387	104	189	538	951	1526	300	معاوية قد قال لعثمان غداة ودعه وخرج يا امير المءمنين انطلق معي الي الشام قبل ان يهجم عليك من لا قبل لك به فان اهل الشام علي الامر لم يزالوا فقال ----لا ابيع جوار رسول الله صلي الله عليه وسلم بشء وان كان فيه قطع خيط عنقي فقال معاوية فابعث اليك جندا منهم يقيم بين ظهراني اهل المدينة لناءبة ان نابت المدينة او اياك قال لا اضيق -علي جيران رسول الله صلي الله عليه وسلم ف-----------------------------------------------------قال والله----------------- لتغت-لن او لتغزين قال حسبي الله ونعم الوكيل	98	7769602574784220182	396	721.5	314	489	80.98159790039062	80	JK000397-ara1	Shamela0000552-ara1
JK000397-ara1.ms15	true	4599495656296330082	158	292	879	1552	1586	300	الناس ثم نرجع اليهم فنزعم لهم انا قررناه بها فلم يخرج منها ولم يتب ثم نخرج-- كانا- حجاج حتي نقدم فنحيط-- به فنخلع--ه فان ابي قتلناه وكانت اياها فرجعا الي عثمان بالخبر ف--ضحك وقال اللهم سلم هءلاء فانك ان لم تسلمهم شقوا اما عمار فحمل علي عباس بن عتبة بن ابي لهب وعركه واما محمد بن ابي بكر فانه اعجب حتي راي ان الحقوق لا تلزمه واما ابن سهلة فانه يتعرض للبلاء فارسل الي الكوفيين والبصريين ونادي الصلاة جامعة وهم عنده- في اصل-- المنبر فاقبل اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي احاطوا بهم فحمد الله واثني عليه واخبرهم خبر القوم وقام الرجلان فقالوا جميعا اقتلهم فان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من دعا الي نفسه او الي احد وعلي الناس امام فعليه لعنة الله فاقتلوه وقال عمر بن الخطاب رضي	15	-6982561230792296379	Shamela0000552-ara1.ms098	false	-4497928119967711387	208	300	1064	1526	1526	300	اشياء ثم يرجعون ويزعمون انهم قررو------ه بها فلم يخرج منها ولم يتب ثم يخرجون كانهم حجاج ---وعندءذ يحيطون به ويخلعونه فان ابي قتلوه فلما بلغ-------------- عثمان عزمهم هذا ضحك وقال اللهم سلم هءلاء فانك ان لم تسلمهم شقوا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ونادي الصلاة جامعة وهم عندهم في اصل ص المنبر فاقبل اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي احاطوا به- فحمد الله واثني عليه------------------------------- فقالوا جميعا اقتلهم فان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من دعا الي نفسه او الي احد وعلي الناس امام فعليه لعنة الله فاقتلوه وقال عمر بن الخطاب رضي-	98	7769602574784220182	397	668.5	315	685	57.95620346069336	72	JK000397-ara1	Shamela0000552-ara1
JK000397-ara1.ms16	true	7400860045953404293	0	291	0	1460	1497	300	وانا شريككم فقال عثمان بل نعفو ونقبل ونبصرهم بجهدنا ولا نحاد احدا حتي يركب حدا او يبدي كفرا ان هءلاء ذكروا امورا قد علموا منها مثل الذي علمتم الا انهم زعموا انهم يذاكرونيها ليوجبوها علي عند من لا يعلم وقالوا اتم الصلاة في السفر وكانت لا تتم الا واني قدمت بلدا فيه اهلي فاتممت لهذين الامرين او كذلك قالوا اللهم نعم وقالوا وحميت حمي واني والله ما حميت ----حمي قبلي والله ما حموا شيءا لاحد ما حموا ال---ا غلب عليه اهل المدينة ثم لم يمنعوا من رعية احدا واقتصروا لصدقات المسلمين يحمونها لءلا يكون بين من يليها وبين احد تنازع ثم ما منعوا ولا نحوا منها احدا الا من ساق درهما وما لي من بعير غير راحلتين وما لي ثاغية ولا راغية واني قد وليت واني اكثر العرب بعيرا وشاء فما لي اليوم شاة ولا بعير غير بعيرين لحجي اكذلك قالوا اللهم نعم وقالوا كان القران كتبا فتركتها الا واحدا الا وان القران واحد جاء من عند واحد وانما انا في ذلك تابع لهءلاء اكذلك قالوا نعم وسالوه ان يقيلهم وقالوا اني رددت الحكم وقد سيره رسول الله صلي الله عليه وسلم والحكم مكي سيره رسول الله صلي الله عليه وسلم من مكة الي الطاءف ثم رده رسول الله صلي الله عليه وسلم فرسول الله صلي الله عليه وسلم سيره ورسول الله صلي الله عليه وسلم رده اكذلك قالوا اللهم نعم وقالوا استعملت الاحداث ولم استعمل الا مجتمعا محتملا مرضيا وهءلاء اهل عملهم فسلوهم عنه وهءلاء اهل بلده ولقد ولي من قبلي احدث منهم وقيل في ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم اشد مما قيل لي في استعماله اسامة اكذلك قالوا اللهم نعم يعيبون للناس ما لا يفسرون وقالوا اني اعطيت ابن ابي سرح ما افاء الله عليه واني انما نفلته --خمس ما افاء الله عليه من الخمس فكان ماءة	16	-6982561230792296379	Shamela0000552-ara1.ms099	false	5498768885734310669	8	300	35	1496	1496	300	وانا شريككم فقال عثمان بل نعفو ونقبل ونبصرهم بجهدنا ولا نحاد احدا حتي يركب حدا او يبدي كفرا ان هءلاء ذكروا امورا قد علموا منها مثل الذي علمتم الا انهم زعموا انهم يذاكرونيها ليوجبوها علي عند من لا يعلم وقالوا اتم الصلاة في السفر وكانت لا تتم الا واني قدمت بلدا فيه اهلي فاتممت لهذين الامرين او كذلك قالوا اللهم نعم وقالوا وحميت حمي واني والله ما حميت حمي حمي قبلي والله ما حموا شيءا لاحد ما حموا الا ما غلب عليه اهل المدينة ثم لم يمنعوا من رعيه احدا واقتصروا لصدقات المسلمين يحمونها لءلا يكون بين من يليها وبين احد تنازع ثم ما منعوا ولا نحوا منها احدا الا من ساق درهما وما لي من بعير غير راحلتي- وما لي ثاغية ولا راغية واني قد وليت واني اكثر العرب بعيرا وشاة فما لي اليوم شاة ولا بعير غير بعيرين لحجي اكذلك قالوا اللهم نعم وقالوا كان القران كتبا فتركتها الا واحدا الا وان القران واحد جاء من عند واحد وانما انا في ذلك تابع لهءلاء اكذلك قالوا نعم وسالوه ان يقتلهم وقالوا اني رددت الحكم وقد سيره رسول الله صلي الله عليه وسلم والحكم مكي سيره رسول الله صلي الله عليه وسلم من مكة الي الطاءف ثم رده رسول الله صلي الله عليه وسلم فرسول الله صلي الله عليه وسلم سيره ورسول الله صلي الله عليه وسلم رده اكذلك قالوا------ نعم وقالوا استعملت الاحداث ولم استعمل الا مجتمعا محتملا مرضيا وهءلاء اهل عملهم فسلوهم عنه وهءلاء اهل بلده ولقد ولي من قبلي احدث منهم وقيل في ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم اشد مما قيل لي في استعماله اسامة اكذلك قالوا اللهم نعم يعيبون للناس ما لا يفسرون وقالوا اني اعطيت ابن ابي سرح ما افاء الله عليه واني انما نفلته الخمس ما افاء الله عليه من الخمس فكان ماءة-	99	7769602574784220182	1449	2859.5	1160	1469	98.6385269165039	283	JK000397-ara1	Shamela0000552-ara1
JK000397-ara1.ms17	true	-2751294757270134568	0	198	0	999	1521	300	الله عنهما فزعم الجند انهم يكرهون ذلك فرددته عليهم وليس ذاك لهم اكذلك قالوا نعم-- وقالوا اني احب اهل بيتي واعطيهم فاما حبي فانه لم يمل معهم علي جور بل احمل الحقوق عليهم واما اعطاءهم فاني ما اعطيهم من مالي ولا استحل اموال المسلمين لنفسي ولا لاحد من الناس ولقد كنت اعطي العطية الكبيرة الرغيبة من صلب مالي ازمان رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر وعمر رضي الله عنهما وانا يومءذ شحيح حريص افحين اتيت علي اسنان اهل بيتي وفني عمري وودعت الذي لي في اهلي قال الملحدون ما قالوا واني والله ما حملت علي مصر من الامصار فضلا فيجوز ذلك لمن قاله ولقد رددته عليهم وما قدم علي الا الاخماس ولا يحل لي منها شء فولي المسلمون وضعها في اهلها دوني ولا يتلفت من مال الله بفلس فما فوقه وما اتبلغ منه ما اكل الا ما---لي وقالوا اعطيت الارض رجالا وان هذه الارضين شاركهم فيها المهاجرون والانصار ايام افتتحت فمن اقام بمكان من هذه الفتوح فهو اسوة اهله ومن رجع الي اهله لم يذهب ذلك ما حوي الله له فنظرت في الذي يصيبهم مما افاء الله عليهم فبعته لهم بامرهم من رجال اهل عقار ببلاد العرب فنقلت اليهم نصيبهم فهو في ايديهم دوني وكان---- عثمان	17	-6982561230792296379	Shamela0000552-ara1.ms100	false	-441831732180787340	9	210	38	1046	1507	300	الله عنهما فزعم الجند انهم يكرهون ذلك فرددته عليهم وليس ذاك لهم اكذلك قالوا نعم ص وقالوا اني احب اهل بيتي واعطيهم فاما حبي فانه لم يمل معهم علي جور بل احمل الحقوق عليهم واما اعطاءهم فاني ما اعطيهم من مالي ولا استحل اموال المسلمين لنفسي ولا لاحد من الناس ولقد كنت اعطي العطية الكبيرة الرغيبة من صلب مالي ازمان رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر وعمر رضي الله عنهما وانا يومءذ شحيح حريص افحين اتيت علي اسنان اهل بيتي وفني عمري وودعت الذي لي في اهلي قال الملحدون ما قالوا واني والله ما حملت علي مصر من الامصار فضلا فيجوز ذلك لمن قاله ولقد رددته عليهم وما قدم علي الا الاخماس ولا يحل لي منها شء فولي المسلمون وضعها في اهلها دوني ولا يتلفت من مال الله بفلس فما فوقه وما اتبلغ منه ما اكل الا من مالي وقالوا اعطيت الارض رجالا وان هذه الارضين شاركهم فيها المهاجرون والانصار ايام افتتحت فمن اقام بمكان من هذه الفتوح فهو اسوة اهله ومن رجع الي اهله لم يذهب ذلك ما حوي الله له فنظرت في الذي يصيبهم مما افاء الله عليهم فبعته لهم بامرهم من رجال اهل عقار ببلاد العرب فنقلت اليهم نصيبهم فهو في ايديهم دوني ثم تركهم عثمان	100	7769602574784220182	994	1971.0	796	1008	98.61111450195312	195	JK000397-ara1	Shamela0000552-ara1
JK000397-ara1.ms18	true	-215266054812339275	13	82	73	452	1604	300	عبد الرحمن بن عديس البلوي و---------------------------------------------------------كنانة بن بشر التجيبي وسودان ابن حمران السكوني وقتيرة بن فلان السكوني وعلي القوم جميعا الغافقي ابن حرب العكي ولم يجترءوا ان يعلموا الناس بخروجهم الي الحرب وانما خرجوا كالحجاج ومعهم ابن السوداء وخرج اهل الكوفة في اربع رفاق وعلي الرفاق زيد بن صوحان العبدي والاشتر النخعي وزياد بن النضر الحارثي وعبد الله بن الاصم احد بني عامر بن صعصعة وعددهم كعدد اهل مصر	18	-6982561230792296379	Shamela0000552-ara1.ms100	false	-441831732180787340	240	298	1189	1499	1507	300	عبد الرحمن بن عديس البلوي في خمسماءة فكان امير الجيش القادم من مصر لحصر عثمان وفيهم كنانة بن بشر الليث-ي وسودان -بن حمران السكوني وقتيرة بن فلان السكوبي وعليه----م جميعا الغافقي -بن حرس العكي------------------------------------------------------------------------------------ وخرج اهل الكوفة وفيهم------------------- زيد بن صوحان العبد- والاشتر النخعي وزياد بن النضر الحارثي وعبد الله بن الاصم العامري وهم في ---------------عدد اهل مصر	100	7769602574784220182	230	369.5	185	436	52.75229263305664	35	JK000397-ara1	Shamela0000552-ara1
JK000397-ara1.ms18	true	-215266054812339275	89	300	488	1604	1604	300	البصرة في اربع رفاق وعلي الرفاق حكيم بن جبلة العبدي وذريح بن عباد العبدي وبشر بن شريح الحطم بن ضبيعة القيسي وابن المحرش بن عبد بن عمرو الحنفي وعددهم كعدد اهل مصر واميرهم جميعا حرقوص بن زهير ال--------------------------------------------سعد-ي سوي من تلاحق بهم من ا-لناس فاما اهل مصر فانهم كانوا يشتهون عليا واما اهل البصرة فانهم كانوا يشتهون طلحة واما اهل الكوفة فانهم كانوا يشتهون الزبير فخرجوا وهم علي الخروج جميع وفي الناس شتي لا تشك كل فرقة الا ان الفلج معها وان امرها سيتم دون الاخرين فخرجوا حتي اذا كانوا من المدينة علي ثلاث تقدم ناس من اهل البصرة فنزلوا ذا خشب وناس من اهل الكوفة فنزلوا الاعوص وجاءهم ناس من اهل مصر وتركوا عامتهم بذي المروة ومشي فيما بين اهل مصر واهل البصرة زياد بن النضر وعبد الله ابن الاصم وقالا لا تعجلوا ولا تعجلونا حتي ندخل لكم المدينة ونرتاد فانه بلغنا انهم قد عسكروا لنا فوالله ان كان اهل المدينة قد خافونا واستحلوا قتالنا ولم يعلموا علمنا فهم اذا علموا علمنا اشد وان امرنا هذا لباطل وان لم يستحلوا قتالنا ووجدنا الذي بلغنا باطلا لنرجعن اليكم بالخبر قالوا اذهبا فدخل الرجلان فلقيا ازواج النبي صلي الله عليه وسلم وعليا وطلحة والزبير وقالا انما ناتم هذا البيت ونستعفي هذا الوالي من بعض عمالنا ما جءنا الا لذلك واستاذناهم للناس بالدخول-	18	-6982561230792296379	Shamela0000552-ara1.ms101	false	-6502250405403745335	0	180	0	961	1588	300	البصرة فيهم-------------------- حكيم بن جبلة العبدي وذريح بن عباد ص----- وبشر بن شريح--------------- القيسي وابن المحرش وهم ب-------------------------عدد اهل مصر واميرهم------ حرقوص بن زهير السعدي خرج هءلاء كالحجاج وذكر الطبري ان ابن السوداء خرج من------ خرج من اهل مصر اما اهل مصر فانهم كانوا يشتهون عليا واما اهل البصرة فانهم كانوا يشتهون طلحة واما اهل الكوفة------ كانوا يشتهون الزبير فلم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا كانوا من المدينة علي ثلاث تقدم ناس من اهل البصرة فنزلوا ذا خشب وناس من اهل الكوفة فنزلوا الاعوص وجاءهم ناس من اهل مصر وتركوا عامتهم بذي المروة ومشي فيما بين مص----ر واهل البصرة زياد بن النضر وعبد الله بن- الاصم وقالا لا تعجلوا ولا تعجلونا حتي ندخل لكم المدينة ونرتاد فانه بلغنا انهم--- عسكروا لنا فوالله ان كان اهل المدينة قد خافونا واستحلوا قتالنا ولم يعلموا علمنا فهم اذا علموا علمنا اشد وان امرنا هذا لباطل وان لم يستحلوا قتالنا ووجدنا الذي بلغنا باطلا لنرجعن اليكم بالخبر قالوا اذهبا فدخل الرجلان فلقيا ازواج النبي صلي الله عليه وسلم وعليا وطلحة والزبير وقالا انما ناتم هذا البيت ونستعفي هذا الوالي من بعض عمالنا ما جءنا الا لذلك واستاذناهم للناس بالدخول	101	7769602574784220182	888	1655.5	720	1163	76.35425567626953	159	JK000397-ara1	Shamela0000552-ara1
JK000397-ara1.ms19	true	-6092192608268462341	0	132	0	696	1599	300	فكلهم ابي ونهي وقال بيض ما يفرخن فرجعا اليهم فاجتمع من ----اهل مصر نفر فاتوا عليا ومن اهل البصرة نفر فاتوا طلحة ومن اهل الكوفة نفر فاتوا الزبير وقال كل فريق منهم ان بايعوا صاحبنا والا كدناهم وفرقنا جماعتهم ثم كررنا حتي-- نبغتهم ما قاله علي وطلحة والزبير للثوار وتظاهرهم بالعودة فاتي المصريون عليا وهو في عسكر عند احجار الزيت عليه حلة افواف معتم بشقيقة حمراء يمانية متقلد السيف ليس عليه قميص وقد سرح- ابنه الحسن الي عثمان فيمن اجتمع --اليه فالحسن جالس عند عثمان وعلي عند احجار الزيت فسلم-- عليه المصريون وعرضوا ل--ه فصاح بهم واطردهم وقال لقد علم الصالحون ان جيش ذي المروة وذي خشب-------- ملعونون علي لسان محمد صلي الله عليه وسلم فارجعوا لا صحبكم الله قالوا نعم فانصرفوا من عنده علي ذلك----------------------------------------------------------------------------------------------------------- واتي البصريون طلحة وهو في جماعة	19	-6982561230792296379	Shamela0000552-ara1.ms101	false	-6502250405403745335	180	300	961	1588	1588	300	فكلهم ابي ونهي وقال بيض ما يفرخن فرجعا اليهم فاجتمع نفر من اهل مصر فا----توا عليا ومن اهل البصرة نفر فاتوا طلحة ومن اهل الكوفة نفر فاتوا الزبير وقال كل فريق منهم--- بايعوا صاحبنا والا كدناهم وفرقنا جماعتهم ثم كررنا عليهم نبغتهم-------------------------------------------------- فاتي المصريون عليا وهو في عسكر عند احجار الزيت---------------------------------------- متقلد-ا سيفه------------- وقد ارسل ابنه الحسن الي عثمان فيمن اجتمعوا اليه------------------------------------------- فسلموا عليه--------- وعرضوا عليه فصاح بهم و-طردهم وقال لقد علم الصالحون ان جيش ذي المروة وذي خشب والاعوص ملعونون علي لسان محمد صلي الله عليه وسل--------------------------------م فانصرفوا عنه وجيش ذي المروة هم المصريون اما جيش ذي خشب فهم اهل البصرة واما جيش الاعوص فهم اهل الكوفة وهذه اماكن بالقرب من المدينة ص واتي البصريون طلحة وهو في جماعة-	101	7769602574784220182	475	792.5	384	824	57.6456298828125	81	JK000397-ara1	Shamela0000552-ara1
JK000397-ara1.ms19	true	-6092192608268462341	132	300	696	1599	1599	300	اخري الي جنب علي وقد ارسل ابنيه الي عثمان فسلم البصريون عليه وعرضوا --له فصاح بهم واطردهم وقال لقد علم المءمنون ان جيش ذي المروة وذي خشب والاعوص ملعونون علي لسان محمد صلي الله عليه وسلم واتي الكوفيون الزبير وهو في جماعة اخري وقد سرح ابنه عبد الله الي عثمان فسلموا عليه وعرضوا ل--ه فصاح بهم واطردهم وقال لقد علم المسلمون ان جيش ذي المروة وذي خشب والاعوص ملعونون علي لسان محمد صلي الله عليه وسلم فخرج القوم واروهم انهم يرجعون فانفشوا ع-----------ن ذي خشب والاعوص حتي انتهوا الي عساكرهم وهي ثلاث مراحل كي يفترق اهل المدينة ثم يكروا راجعين فافترق اهل المدينة لخروجهم مباغتة المدينة فلما بلغ القوم عساكرهم كر-------------------وا بهم فبغتوهم فلم يفجا اهل المدينة الا والتكبير في نواحي المدينة فنزلوا في مواضع عساكرهم واحاطوا بعثمان وقالوا من كف يده فهو امن وصلي عثمان بالناس اياما ولزم الناس بيوتهم ولم يمنعوا احدا من كلام فاتاهم الناس فكلموهم وفيهم علي فقال ما ردكم بعد ذهابكم ورجوعكم عن رايكم قا-لوا اخذنا مع ال بريد كتابا بقتلنا واتاهم طلحة-	19	-6982561230792296379	Shamela0000552-ara1.ms102	false	-8895595912234709085	0	120	0	645	1590	300	اخري الي جنب علي وقد ارسل ابن-ه الي عثمان فسلم البصريون عليه وعرضوا عليه فصاح بهم و-طردهم وقال لهم مثل ذلك------------------------------------------------------------------------------- واتي الكوفيون الزبير وهو في جماعة اخري وقد سرح ابنه عبد الله الي عثمان فسلموا عليه وعرضوا عليه فصاح بهم و-طردهم وقال لهم مثل ذلك فرجعوا وتفرق------------------------------------------------------------------------------------------------------وا عن ذي المروة وذي خشب والاعوص ا-----------لي عس-كرهم -----------------ليتفرق اهل المدينة ثم رجعوا اليهم------------------------------------------- فلما بلغ----وا عس-كرهم تفرق اهل المدينة فرجعوا بهم-------- فلم يشعر اهل المدينة الا والتكبير في نواحيها------ ونزلوها---------------- واحاطوا بعثمان وقالوا من كف يده فهو امن وصلي عثمان بالناس اياما ولزم الناس بيوتهم ولم يمنعوا احدا من كلام فاتاهم الناس فكلموهم وفيهم علي فقال ما ردكم بعد ذهابكم ورجوعكم عن رايكم فقالوا اخذنا مع--- بريد كتابا بقتلنا واتاهم طلحة	102	7769602574784220182	555	889.5	444	939	59.105430603027344	90	JK000397-ara1	Shamela0000552-ara1
JK000397-ara1.ms20	true	-645889294867087834	0	100	0	529	1544	300	فقال البصريون مثل ذلك واتاهم الزبير فقال الكوفيون مثل ذلك وقال الكوفيون والبصريون فنحن ننصر اخواننا ونمنعهم جميعا كانما كانوا علي ميعاد فقال لهم علي كيف علمتم يا اهل الكوفة ويا اهل البصرة بما لقي اهل مصر وقد سرتم مراحل ثم طويتم نحونا هذا------ والل----ه امر ابرم بالمدينة قالوا فضعوه علي ما شءتم -لا حاجة لنا في هذا الرجل ليعتزلنا وهو في ذلك يصلي بهم وهم يصلون خلفه ويغشي من شاء عثمان وهم في عينه ادق من التراب وكانوا لا يمنعون احدا من الكلام وكانوا زمرا بالمدينة يمنعون الناس من الاجتماع كتابة عثمان الي الامصار وكتب عثمان الي اهل الامصار	20	-6982561230792296379	Shamela0000552-ara1.ms102	false	-8895595912234709085	120	218	645	1160	1590	300	فقال البصريون مثل ذلك واتاهم الزبير فقال الكوفيون مثل ذلك وقال الكوفيون والبصريون -نحن ننصر اخواننا ونمنعهم جميعا كانما كانوا علي ميعاد فقال لهم علي كيف علمتم يا اهل الكوفة ويا اهل البصرة بم--لقي اهل مصر وقد سرتم مراحل ثم طويتم نحونا هذا الامر والله انه امر ابرم بالمدينة قالوا فضعوه علي ما شءتم ولا حاجة لنا في هذا الرجل ليعتزلنا وهو في ذلك يصلي بهم وهم يصلون خلفه ويغشي من شاء عثمان وهم في عينه ادق من التراب وكانوا لا يمنعون احدا من الكلام وكانوا يمنع--------------ون الناس من الاجتماع يلاحظ ---ان الذين خرجوا لحصر عثمان -----من الامصار	102	7769602574784220182	482	897.5	387	540	89.25926208496094	85	JK000397-ara1	Shamela0000552-ara1
JK000397-ara1.ms20	true	-645889294867087834	93	295	490	1514	1544	300	الي الامصار وكتب عثمان الي اهل الامصار يستمدهم-- بسم الله الرحمن الرحيم اما بعد فان الله عز وجل بعث محمدا بالحق بشيرا ونذيرا فبلغ عن الله ما امره به ثم مضي وقد قضي الذي عليه وخلف فينا كتابه فيه حلاله وحرامه وبيان الامور التي قدر فامضاها علي ما احب العباد وكرهوا فكان الخليفة ابو بكر رضي الله عنه وعمر رضي الله عنه ثم ادخلت في الشوري عن -غير علم ولا مسالة عن ملا من الامة ثم اجمع اهل الشوري عن مل-ا منهم ومن الناس علي علي غير طلب مني ولا محبة فعملت فيهم ما يعرفون ولا ينكرون تابعا غير مستتبع متبعا غير مبتدع مقتديا غير متكلف فلما انتهت الامور وانتكث الشر باهله بدت ضغاءن واهواء علي غير اجرام ولا ترة فيما مضي الا امضاء الكتاب فطلبوا امرا واعلنوا غيره بغير حجة ولا عذر فعابوا علي اشياء مما كانوا يرض-ون واشياء عن ملا من اهل المدينة لا يصلح غيرها فصبرت لهم نفسي وكففتها عنهم منذ سنين وانا اري واسمع فازدادوا علي الله عز وجل جراة حتي اغاروا علينا في جوار رسول الله صلي الله عليه وسلم وحرمه وارض الهجرة وثابت اليهم الاعراب فهم كالاحزاب ايام الاحزاب او من غزانا باحد الا ما يظهرون فمن قدر علي اللحاق بنا فليلحق فاتي الك-------------تاب اهل الامصار	20	-6982561230792296379	Shamela0000552-ara1.ms103	false	3772039502269437010	12	216	59	1093	1503	300	تلك البلاد كتا-ب عثمان الي اهل الامصار يستمدهم ص بسم الله الرحمن الرحيم اما بعد فان الله عز وجل بعث محمدا بالحق بشيرا ونذيرا فبلغ عن الله ما امر- به ثم مضي وقد قضي الذي عليه وخلف فينا كتابه فيه حلاله وحرامه وبي-ن الامور التي قدر فامضاها علي ما احب العباد وكرهوا فكان الخليفة ابو بكر رضي الله عنه وعمر رضي الله عنه ثم ادخلت في الشوري علي غير علم ولا مسالة عن ملا من الامة ثم اجمع اهل الشوري علي ملا منهم ومن الناس علي ----غير طلب مني ولا محبة فعملت فيهم ما يعرفون ولا ينكرون تابعا غير مستتبع متبعا غير مبتدع مق-ديا غير متكلف فلما انتهت الامور وانتكث الشر باهله بدت ضغاءن واهواء علي غير اجرام ولا ترة فيما مضي الا امضاء الكتاب فطلبوا امرا واعلنوا غيره بغير حجة ولا عذر فعابوا علي اشياء مما كانوا يرغبون واشياء عن ملا من اهل المدينة لا يصلح غيرها فصبرت لهم نفسي وكففتها عنهم منذ سنين وانا اري واسمع فازدادوا علي الله عز وجل جراة حتي اغاروا علينا في جوار رسول الله صلي الله عليه وسلم وحرمه وارض الهجرة وثابت اليهم الاعراب فهم كالاحزاب ايام الاحزاب او من غزانا باحد الا ما يظهرون فمن قدر علي اللحاق بنا فليلحق يستنجد عثمان بهذا الكتاب اهل الامصار	103	7769602574784220182	992	1935.5	795	1042	95.2015380859375	187	JK000397-ara1	Shamela0000552-ara1
JK000397-ara1.ms21	true	3980416710207326571	30	300	159	1579	1579	300	عمرو وعبد الله بن ابي اوفي وحنظلة بن الربيع التميمي في امثالهم من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم وكان المحضضين بالكوفة من التابعين اصحاب عبد الله مسروق بن الاجدع والاسود بن يزيد وشريح بن الحارث وعبد الله بن عكيم في امثالهم يسيرون فيها ويطوفون علي مجالسها يقولون يا ايها الناس ان الكلام اليوم وليس به غدا وان النظر يحسن اليوم ويقبح غدا وان القتال يحل اليوم ويحرم غدا انهضوا الي خليفتكم وعصمة امركم وقام بالبصرة عمران بن حصين وانس بن مالك وهشام بن عامر في امثالهم من ا-صحاب النبي صلي الله عليه وسلم يقولون مثل ذلك ومن التابعين كعب بن سو-ر وهرم ابن حيان العبدي واشباه لهما يقولون ذلك وقام بالشام عبادة بن الص-امت وابو الدرداء وابو امامة في امثالهم من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم يقولون مثل ذلك ومن التابعين شريك بن خباشة النميري وابو مسلم الخولاني وعبد الرحمن بن غنم بمثل ذلك وقام بمصر خارجة في اشباه له وقد كان بعض المحضضين قد شهد قدومهم -----------------------------------------------------------------فلما راوا حالهم انصرفوا الي امصارهم بذلك وقاموا فيهم----------------- ولما جاءت الجمعة التي علي اثر نزول المصريين مسجد رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج عثمان فصلي بالناس ثم قام علي المنبر فقال يا هءلاء العدي الله الله فوالله ان اهل المدينة ليعلمون انكم ملعونون علي لسان محمد صلي الله عليه وسلم فامحوا الخطايا بالصواب فان الله عز وجل لا يمحو الس-ء الا بالحسن ف--قام محمد بن مسلمة فقال انا اشهد بذلك فاخذه حكيم بن جبلة فاق--------------عده فقام زيد بن ثابت فقال ابغني الكتاب فثار عليه من ناحية اخري محمد بن ابي قتيرة فاقعده وقال فافظع وثار القوم باجمعهم فحصبوا الناس حتي اخرجوهم من المسجد وحصبوا عثمان حتي صرع علي المنبر-	21	-6982561230792296379	Shamela0000552-ara1.ms107	false	-550747316106541998	0	174	0	933	1613	300	عامر وعبد الله بن ابي اوفي وحنظلة--- الكاتب ------------وغيرهم من اصحاب النبي صلي الله عليه و---------------------سلم ومن التابعين--------------- مسروق---------- والاسو--------د وشريح---------- وعبد الله بن حكيم وغيره----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م وقام بالبصرة عمران بن حصين وانس بن مالك وهشام بن عامر ----وغيرهم من الصحابة ومن التاب---------------------------------------عين كعب بن سوار وهرم -بن حيان وغيرهما وقام---------------------- بالشام جماعة من الصحابة والتابعين وكذلك----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بمصر اما جيش الشام فقد تاخر------------------------------ فلما بلغهم خبر مقتل الخليفة عند منتصف الطريق بين الشام والمدينة قفلوا راجعين وقيل ان معاوية تعمد تاخير المدد خطبة عثمان ورجمه بالحصباء ولما جاءت الجمعة التي علي اثر نزول المصريين المدينة-------------------------- خرج عثمان فصلي بالناس ثم قام علي المنبر فقال يا هءلاء العدي الله الله فوالله ان اهل المدينة ليعلمون انكم ملعونون علي لسان محمد صلي الله عليه وسلم فامحوا الخطايا بالصواب فان الله عز وجل لا يمحو السيء الا بالحسن ص فقام محمد بن مسلمة فقال---- اشهد بذلك فاخذه حكيم بن جبلة من جيش البصرة فاقعده فقام زيد بن ثابت فاقعده محمد ابن ----------------------------------ابي قتيرة------------------ وثار القوم باجمعهم فحصبوا الناس حتي اخرجوهم من المسجد وحصبوا عثمان حتي صرع علي المنبر	107	7769602574784220182	674	1010.0	537	1523	44.2547607421875	114	JK000397-ara1	Shamela0000552-ara1
JK000397-ara1.ms22	true	-4738478162067948328	186	258	956	1350	1580	300	عثمان بالناس بعد-ما نزلوا به في المسجد ثلاثين يوما ثم انهم منعوه الصلاة فصلي بالناس اميرهم الغافقي دان له المصريون والكوفيون والبصريون وتفرق اهل المدينة في حيطانهم و-لزموا بيوتهم لا يخرج احد ولا يجلس الا وعليه سيفه يمتنع به من رهق القوم وكان الحصار اربعين يوما وفيهن كان القتل ومن تعرض لهم وضعوا فيه السلاح وكانوا قبل ذلك ثلاثين يوما يكفون اخر خطبة لعثمان وكانت اخر خطبة خطبها عثمان رضي الله عنه	22	-6982561230792296379	Shamela0000552-ara1.ms107	false	-550747316106541998	222	271	1195	1452	1613	300	عثمان بالناس بعد ما نزل-- به في المسجد ثلاثين يوما ث-----م منعوه الصلاة وصلي بالناس اميرهم الغافقي------------------------------------ وتفرق اهل المدينة في حيطانهم والزموا بيوتهم لا يجلس احد ولا يخرج الا ب-----سيفه يمتنع به -------------وكان الحصار اربعين يوما---------------- ومن تعرض لهم وضعوا فيه السلاح وقيل ان-------------------------------------------------------------- عثمان رضي الله عنه	107	7769602574784220182	242	395.5	195	396	61.11111068725586	39	JK000397-ara1	Shamela0000552-ara1
JK000397-ara1.ms22	true	-4738478162067948328	0	85	0	442	1580	300	مغشيا عليه فاحتمل فادخل داره وكان المصريون لا يطمعون في احد من اهل المدينة ان يساعدهم الا في ثلاثة نفر فانهم كانوا يراسلونهم محمد بن ابي بكر ومحمد بن ابي حذيفة وعمار بن ياسر وشمر اناس من الناس فاستقتلوا منهم سعد بن مالك وابو هريرة--- وزيد بن ثابت والحسن بن علي فبعث اليهم عثمان بعزم----ه لما انصرفوا فانصرفوا واقبل علي عليه السلام حتي دخل علي عثمان واقبل طلحة حتي دخل عليه واقبل الزبير حتي دخل-- عليه يعودون----ه من صرعته ويشكون بثهم ثم رجعوا الي منازلهم	22	-6982561230792296379	Shamela0000552-ara1.ms107	false	-550747316106541998	174	221	933	1190	1613	300	مغشيا عليه فاحتمل فادخل داره واستقل نفر --------------------من اهل المدينة مع عثمان----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- منهم سعد بن مالك والحسن بن علي وزيد بن ثابت وابو هريرة فارسل-- اليهم عثمان يعزم عليهم بالانصراف- فانصرفوا واقبل علي و-----------------------------------طلحة و------------------الزبير ---فدخلوا علي عثمان بعودته من صرعته ويشكون بثهم ثم رجعوا الي منازلهم	107	7769602574784220182	188	245.5	151	455	41.31867980957031	30	JK000397-ara1	Shamela0000552-ara1
JK000397-ara1.ms22	true	-4738478162067948328	261	300	1362	1580	1580	300	الله عز وجل انما اعطاكم الدنيا لتطلبوا بها الاخرة ولم يعطكموها لتركنوا اليها ان الدنيا تفني والاخرة تبقي فلا تبطرنكم الفانية ولا تشغلنكم عن الباقية فاثروا ما يبقي علي --ما يفني فان الدنيا منقطعة وان المصير الي الله اتقوا-	22	-6982561230792296379	Shamela0000552-ara1.ms139	false	1131281953281653994	0	40	0	221	1499	300	الله عز وجل انما اعطاكم الدنيا لتطلبوا بها الاخرة ولم يعطكموها لتركنوا اليها ان الدنيا تفني والاخرة تبقي فلا تبطرنكم الفانية ولا تشغلنكم عن الباقية فاثروا ما يبقي علي ص ما يفني فان الدنيا منقطعة وان المصير الي الله اتقوا	139	7769602574784220182	218	425.5	180	221	98.64253234863281	37	JK000397-ara1	Shamela0000552-ara1
JK000397-ara1.ms23	true	-2746237277050034983	164	290	898	1554	1607	300	كان----- الحص-ر اربعين ليلة والنزول سبعين---- فلما مضت من الاربعين ثماني عشر-----ة قدم ركبان من الوجوه- فاخبروا خب-ر من قد تهيا اليهم من الافاق حبيب من الشام ومعاوية من مصر والقعقاع من الكوفة ومجاشع من البصرة فعندها حالوا بين الناس وبين عثمان ومنعوه كل شء حتي الماء وقد كان يدخل علي بالشء مما يريد وطلبوا العلل فلم تطلع عليهم علة فعثروا في داره بالحجارة ليرموا فيقولوا قوتلنا وذلك ليلا فناداهم الا تتقون الله الا تعلمون ان في الدار غيري قالوا لا والله ما رميناك قال فمن رمانا قالوا الله قال كذبتم ان الله عز وجل لو رمانا لم يخطءنا وانتم تخطءوننا واشرف عثمان علي ال حزم وهم جيرانه فسرح ابنا لعمرو الي علي ب---------------------------------------------------------انهم قد منعون----ا الماء فان قدرتم ان ترسلوا الينا شيءا من الماء ف-فعلوا	23	-6982561230792296379	Shamela0000552-ara1.ms119	false	7392070584129844101	8	74	51	392	1575	300	كانت مدة الحصار اربعين يوما او ما يقرب من ذلك فلما مضت------------ ثمان- عشرة ليلة قدم ركبان من الامصار فاخبروا بخير من--- تهيا اليهم من الجنود وشجعوا الناس---------------------------------------------------- فعندءذ حالوا بين الناس وبين عثمان ومنعوه كل شء حتي الماء فارسل عثمان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الي علي سرا والي طلحة والزبير وازواج رسول الله صلي الله عليه وسلم انهم قد منعوني حتي الماء فان قدرتم ان ترسلوا الينا-------- الماء فافعلوا	119	7769602574784220182	210	261.5	164	735	28.571428298950195	31	JK000397-ara1	Shamela0000552-ara1
JK000397-ara1.ms24	true	-3979291923874212359	0	257	0	1336	1541	300	النبي صلي الله عليه وسلم فكان اولهم انجادا له علي وام حبيبة جاء علي في الغلس فقال يا ايها الناس ان الذي تصنعون لا يشبه امر المءمنين ولا امر الكافرين -لا تقطعوا عن هذا الرجل ----------المادة فان الروم وفارس لتاسر فتطعم وتسقي وما تعرض لكم هذا الرجل فيم تستحلون حصره وقتله قالوا لا والله ولا نعمة عين لا نتركه ياكل ولا يشرب فرمي بعمامته في الدار باني قد نهضت فيما انهضتني فرجع وجاءت ام حبيبة علي بغلة لها برحالة مشتملة علي ادارة فقيل ام المءمنين ام حبيبة فضربوا وجه بغلتها فقالت ان وصايا بني امية الي هذا الرجل فاحببت ان القاه فاساله عن ذلك كي لا تهلك اموال --ايتام و--ارامل فقالوا كاذبة واهووا لها وقطعوا حبل البغلة بالسيف فندت بام حبيبة------- فتلقاها الناس وقد مالت رحالتها فتعلقوا بها واخذوها وقد كادت تقتل فذهبوا بها الي بيتها وتجهزت عاءشة خارجة الي الحج هاربة واستتبعت اخاها فابي فقالت اما والله لءن استطعت ان يحرمهم الله ما يحاولمون لافعلن وجاء حنظلة الكاتب حتي-- قام علي محمد بن ابي بكر فقال يا محمد تستتبعك ام المءمنين فلا تتبعها وتدعوك ذءبان العرب الي ما لا يحل فتتبعهم فقال ما انت وذاك يا ب-ن التميمية فقال يا بن- الخثعمية ان هذا الامر ان صار الي التغالب غلبتك عليه بنو عبد مناف وانصرف وهو يقول عجبت لما يخوض الناس فيه ير-مون الخلافة ان تزولا ولو زالت لزال الخير عنهم ولاقوا بعدها ذلا ذليلا وكانوا كاليهود او النصاري سواء كلهم ضلوا السبيلا ولحق بالكوفة وخرجت عاءشة وهي ممتلءة غيظا علي اهل مصر وجاءها مروان بن الحكم فقال يا ام المءمنين لو اقمت كان اجدر ان	24	-6982561230792296379	Shamela0000552-ara1.ms119	false	7392070584129844101	81	300	427	1575	1575	300	النبي صلي الله عليه وسلم ف----------------------------------جاء علي في الغلس فقال يا ايها الناس ان الذي تفعلون لا يشبه امر المءمنين ولا امر الكافرين فلا تقطعوا عن هذا الرجل الماء ولا المادة فان الروم وفارس لتاسر فتطعم وتسقي فقا---------------------------------------------لوا لا والله ولا نعمة عين----------------------- فرمي بعمامته في الدار باني قد نهضت ورجعت ------------وجاءت ام حبيبة علي بغلة لها------- مشتملة علي اداو--------------------------ة فضربوا وجه بغلتها فقالت ان وصايا بني امية عند هذا الرجل فاحببت ان -------اساله عنها لء---لا تهلك اموال الايتام والارامل فقالوا كاذبة----------- وقطعوا حبل البغلة بالسيف فنفرت وكادت تسقط عنها فتلقاها الناس ف-----------------------------اخذوها و--------------ذهبوا بها الي بيتها وتجهزت عاءشة خارجة الي الحج هاربة واستتبعت اخاها فابي فقالت ام- والله لءن استطعت ان يحرمهم الله ما يحاولو-ن لافعلن وجاء حنظلة الكاتب حتي ص قام علي محمد بن ابي بكر فقال يا محمد تستتبعك ام المءمنين فلا تتبعها وتدعوك ذءبان العرب الي ما لا يحل فتتبعهم فقال ما انت وذاك يا ابن التميمية فقال يا ابن الخثعمية ان هذا الامر ان صار الي التغ-لب غلبتك عليه بنو عبد مناف وانصرف وهو يقول عجبت لما يخوض الناس فيه يرومون الخلافة ان تزولا ولو زالت لزال الخير عنهم ولاقوا بعدها ذلا ذليلا وكانوا كاليهود او النصاري سواء كلهم ضلوا السبيلا ولحق بالكوفة وخرجت عاءشة وهي ممتلءة غيظا علي اهل مصر وجاءها مروان بن الحكم فقال يا ام المءمنين لو اقمت كان اجدر ان-	119	7769602574784220182	1084	1974.5	874	1363	79.53044891357422	193	JK000397-ara1	Shamela0000552-ara1
JK000397-ara1.ms24	true	-3979291923874212359	257	300	1336	1541	1541	300	يراقبوا هذا الرجل فقالت اتريد ان يصنع-- بي كما صنع بام حبيبة ثم لا اجد من يمنعني لا والله ولا اعير ولا ادري الام-- يسلم امر هءلاء وبلغ طلحة والزبير ما لقي علي وام حبيبة فلزموا بيوتهم وبقي عثمان يسقيه ال حزم في-	24	-6982561230792296379	Shamela0000552-ara1.ms120	false	5984918257715111188	0	44	0	210	1421	300	يراقبوا هذا الرجل فقالت اتريد ان يصنعوا بي كما صنع بام حبيبة ثم لا اجد من يمنعني لا والله ولا اعير ولا ادري الي ما يسلم امر هءلاء وبلغ طلحة والزبير ما لقي علي وام حبيبة فلزموا بيوتهم وبقي عثمان يسقيه ال حزم في	120	7769602574784220182	203	388.0	161	210	96.66666412353516	40	JK000397-ara1	Shamela0000552-ara1
JK000397-ara1.ms25	true	-1159519893196213976	254	300	1296	1546	1546	300	الباب فمنعهم من ذلك الحسن وابن الزبير ومحمد بن طلحة ومروان بن الحكم وسعيد بن العاص ومن كان- من ابناء الصحابة اقام معهم واجتلدوا فناداهم عثمان الله الله انتم في حل من نصرتي فابوا ففتح الباب وخرج ومعه الترس والسيف لينهنههم فلما راوه ادبر المصريون و------ركبهم-	25	-6982561230792296379	Shamela0000552-ara1.ms126	false	-4578787771306196116	1	37	7	207	1553	300	الباب فمنعهم------- الحسن وابن الزبير ومحمد بن طلحة ومروان--------- وسعيد بن العاص ومن معهم من ابناء الصحابة---------- واجتلدوا فزجر-هم عثمان وقال----- انتم في حل من نصرتي فابوا ففتح الباب لمنع-------------------------هم فلما خرج وراه- المصريون رجعوا فركبهم	126	7769602574784220182	169	247.0	136	258	65.50387573242188	28	JK000397-ara1	Shamela0000552-ara1
JK000397-ara1.ms27	true	7911576433142379734	200	300	1062	1584	1584	300	الناس الدار من الدور- التي حولها حتي ملء-ها ولا يشعر الذين بالباب------------------- واقبلت القباءل علي ابناءهم فذهبوا بهم اذ غلبوا علي اميرهم وندبوا رجلا لقتله فانتدب له رجل فدخل عليه البيت فقال اخلعها وندعك فقال ويحك والله ما كشفت امراة في جاهلية ولا اسلام ولا تغنيت ولا تمنيت ولا وضعت يميني علي عورتي منذ بايعت رسول الله صلي الله عليه وسلم ولست خالعا قميصا كسانيه الله عز وجل وانا علي مكاني حتي يكرم الله اهل السعادة ويهين اهل الشقاء مقتل عثمان فخرج وقالوا ما صنعت فقال علقنا والله والله ما ينجينا من الناس الا قتله وما يحل لنا قتله فادخلوا-	27	-6982561230792296379	Shamela0000552-ara1.ms126	false	-4578787771306196116	188	290	975	1508	1553	300	الناس الدار من الدورة التي حولها حتي ملءوها ولا يشعر الذين بالباب ممن وقفوا ص للدفاع واقبلت القباءل علي ابناءهم فذهبوا بهم اذ غلبوا علي اميرهم وندبوا رجلا لقتله فانتدب له رجل فدخل عليه البيت فقال اخلعها وندعك فقال ويحك والله ما كشفت امراة في جاهلية ولا اسلام ولا تغنيت ولا تمنيت ولا وضعت يميني علي عورتي منذ بايعت رسول الله صلي الله عليه وسلم ولست خالعا قميصا كسانيه الله عز وجل وانا علي مكاني حتي يكرم الله اهل السعادة ويهين اهل الشقاء----------- فخرج وقالوا ما صنعت فقال علقنا والله والله ما ينجينا من الناس الا قتله وما يحل لنا قتله فادخلوا	126	7769602574784220182	511	989.0	414	544	93.93382263183594	94	JK000397-ara1	Shamela0000552-ara1
JK000397-ara1.ms28	true	-4604789663480447696	10	135	46	673	1549	300	فقال لست بصاحبي قال وكيف فقال الست الذي دعا لك النبي صلي الله عليه وسلم في نفر ان تحفظوا يوم كذا وكذا قال بلي قال فلن تضيع فرجع وفارق القوم فادخلوا عليه رجلا من قريش فقال يا عثمان اني قاتلك قال كلا يا فلان لا تقتلني قال وكيف قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم استغفر لك يوم كذا وكذا فلن تقارف دما حراما فاستغفر ورجع وفارق اصحابه فاقبل عبد الله بن سلام حتي قام علي --باب الدار ينهاهم عن قتله وقال يا قوم لا تسلوا سيف الله عليكم فوالله ان سللتموه لا تغمدوه ويلكم ان سلطانكم اليوم يقوم بالدرة فان قتلتموه لا يق-م الا بالسيف ويلكم ان مدينتكم محفوفة بملاءكة الله والله لءن قتلتموه لتتركنها فقالوا ي--ابن اليهودية وما انت وهذا فرجع عنهم	28	-6982561230792296379	Shamela0000552-ara1.ms127	false	3629881752087347665	0	125	0	626	1477	300	فقال لست بصاحبي قال وكيف فقال الست الذي دعا لك النبي صلي الله عليه وسلم في نفر ان تحفظوا يوم كذا وكذا قال بلي قال فلن تضيع فرجع وفارق القوم فادخلوا عليه رجلا من قريش فقال يا عثمان اني قاتلك قال كلا يا فلان لا تقتلني قال وكيف قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم استغفر لك يوم كذا وكذا فلن تقارف دما حراما فاستغفر ورجع وفارق اصحابه فاقبل عبد الله بن سلام حتي قام علي الباب------ ينهاهم عن قتله وقال يا قوم لا تسلوا سيف الله بينكم فوالله ان سللتموه لا تغمدوه ويلكم ان سلطانكم اليوم يقوم بالدرة فان قتلتموه لا يقوم الا بالسيف ويلكم ان مدينتكم محفوفة بملاءكة الله والله لءن قتلتموه لتتركنها فقالوا يا ابن اليهودية وما انت وهذا فرجع عنهم	127	7769602574784220182	618	1214.0	494	632	97.7848129272461	120	JK000397-ara1	Shamela0000552-ara1
JK000397-ara1.ms28	true	-4604789663480447696	136	300	679	1549	1549	300	وكان اخر من دخل عليه ممن رجع الي القوم محمد بن ابي بكر فقال له عثمان ويلك اعلي الله تغضب هل لي اليك جرم الا حقه اخذته منك فنكل ورجع قالوا فلما خرج محمد بن ابي بكر وعرفوا انكساره ثار قتيرة وسودان ابن حمران السكونيان والغافقي -----------فضربه الغافقي بحديدة معه وضرب المصحف برجله فاستدار المصحف فاستقر بين يديه وسالت عليه الدماء وجاء سودان بن حمران ليضربه فانكبت عليه ناءلة ابنة الفرافصة واتقت السيف بيدها فتعمدها ونفح اصابعها فاطن اصابع يدها وولت فغمز اوراكها وقال انها لكبيرة العجيزة وضرب عثمان فقتله ودخل غلمة لعثمان مع القوم لينصروه وقد كان عثمان اعتق من كف منهم فلما راوا سودان قد ضربه اهوي له بعضهم فضرب عنقه فقتله ووثب قتيرة علي الغلام فقتله وانتهبوا ما في البيت واخرجوا من فيه ثم اغلقوه علي ثلاثة قتلي فلما خرجوا الي الدار وثب غلام لعثمان اخر علي قتيرة فقتله ودار القوم فاخذوا ما وجدوا حتي تناولوا ما علي النساء واخذ رجل ملاءة ناءلة والرجل يدعي كلثوم بن تجيب فتنحت ناءلة فقال-	28	-6982561230792296379	Shamela0000552-ara1.ms128	false	6616561828634275743	2	164	13	863	1578	300	وكان اخر من دخل عليه ممن رجع الي القوم محمد بن ابي بكر فقال له عثمان ويلك عل-ي الله تغضب هل لي اليك جرم الا حق- اخذته منك----- ورجع------ فلما خرج محمد بن ابي بكر وعرفوا انكساره ثار قتيرة وسودان -بن حمر----------ان والغافقي لعنهم الله فضربه الغافقي بحديدة معه وضرب المصحف برجله فاستدار المصحف فاستقر بين يديه وسالت عليه الدماء وجاء سودان بن حمران ليضربه فانكبت عليه زوجة عثمان ناءل---ة واتقت السيف بيدها فتغمدها ونفح اصابعها فاطن اصابع يدها----- فغمز اوراكها وقال انها لكبيرة العجيزة وضرب عثمان فقتله ودخل غلمة لعثمان مع القوم لينصروه وقد كان عثمان اعتق من كف منهم فلما راوا سودان قد ضربه اهوي له بعضهم فضرب عنقه فقتله ووثب قتيرة علي الغلام فقتله وانتهبوا ما في البيت واخرجوا من فيه ثم اغلقوه علي ثلاثة قتلي فلما خرجوا الي الدار وثب غلام لعثمان اخر علي قتيرة فقتله ودار القوم فاخذوا ما وجدوا حتي تناولوا ما علي النساء واخذ رجل ملاءة ناءلة والرجل يدعي كلثوم بن تجيب فتنحت ناءلة فقال	128	7769602574784220182	821	1568.5	663	882	93.08390045166016	150	JK000397-ara1	Shamela0000552-ara1
JK000397-ara1.ms29	true	-2362037350775571762	0	147	0	781	1543	300	ويح امك من عجيزة ما اتمك وبصر به غلام لعثمان فقتله وقتل وتنادي القوم ابصر رجل من صاحبه وتنادوا في الدار ادركوا بين المال لا تسبقوا اليه وسمع اصحاب بيت المال اصواتهم وليس فيه الا غرارتان فقالوا النجاء فان القوم انما يحاولون الدنيا فهربوا واتوا بيت المال فانتهبوه وماج الناس فيه فالتانء يسترجع ويبكي والطارء يفرح وندم القوم وكان الزبير قد خرج من المدينة فاقام علي طريق مكة لءلا يشهد مقتله فلما اتاه الخبر بمقتل عثمان وهو بحيث هو قال انا لله وانا اليه راجعون رحم الله عثمان وانتصر له وقيل ان القوم نادمون فقال دبروا دبروا وحيل بينهم وبين ما يشتهون الاية واتي الخبر طلحة فقال رحم الله عثمان وانتصر له وللاسلام وقيل له ان القوم نادمون فقال تبا لهم وقرا فلا يستطيعون توصية ولا الي اهلهم يرجعون و-----اتي علي فقيل قتل عثمان فقال رحم الله عثمان وخلف علينا بخير وقيل ندم القوم فقرا كمثل الشيطان	29	-6982561230792296379	Shamela0000552-ara1.ms128	false	6616561828634275743	164	300	863	1578	1578	300	ويح امك من عجيزة ما اتمك وبصر به غلام لعثمان فقتله وقتل وتنادي القوم ابصر رجل من صاحبه وتنادوا في الدار ادركوا بيت المال لا تسبقوا اليه وسمع اصحاب بيت المال اصواتهم وليس فيه الا غرارتان فقالوا النجاء فان القوم انما يحاولون الدنيا فهربوا واتوا بيت المال فانتهبوه وماج الناس فيه فالتانء يسترجع ويبكي والطارء يفرح وندم القوم وكان الزبير قد خرج من المدينة فاقام علي طريق مكة لءلا يشهد مقتله فلما اتاه الخبر بمقتل عثمان وهو بحيث هو قال انا لله وانا اليه راجعون رحم الله عثمان وانتصر له و----------------------------------------------------------------------اتي الخبر طلحة فقال رحم الله عثمان وانتصر له وللاسلام وقيل له ان القوم نادمون فقال تبا لهم وقرا فلا يستطيعون توصية ولا الي اهلهم يرجعون يس ص واتي علي فقيل قتل عثمان فقال رحم الله عثمان وخلف علينا بخير وقيل ندم القوم فقرا كمثل الشيطان-	128	7769602574784220182	708	1365.5	575	786	90.07633209228516	131	JK000397-ara1	Shamela0000552-ara1
JK000397-ara1.ms29	true	-2362037350775571762	147	187	781	984	1543	300	اذ قال للانسان اكف------ر الاية وطلب سعد فاذا هو في حاءطه وقد قال لا اشهد قتله فلما جاءه قتله قال فررنا الي المدينة تدنينا وقرا الذين ضل سعيهم في الحياة الدنيا وهم يحسبون انهم يحسنون صنعا------ اللهم اندمهم ثم خذهم	29	-6982561230792296379	Shamela0000552-ara1.ms129	false	-3323833586265037181	0	42	0	213	1478	300	اذ قال للانسان اكفر الحشر الاية وطلب سعد فاذا هو في حاءطه وقد قال لا اشهد قتله فلما جاء ق-تله قال فررنا من- المدينة فدنينا وقرا الذين ضل سعيهم في الحياة الدنيا وهم يحسبون انهم يحسنون صنعا الكهف اللهم اندمهم ثم خذهم	129	7769602574784220182	196	374.0	157	215	91.16278839111328	34	JK000397-ara1	Shamela0000552-ara1
JK000397-ara1.ms32	true	867499623783286272	243	300	1224	1503	1503	300	محمد بن ابي حذيفة ما دعاه الي الخروج علي عثمان فقال كان يتيما في حجر عثمان فكان عثمان والي ايتام اهل بيته ومحتمل كلهم فسال- عثمان العمل حين ولي فقال يا بني لو كنت رضا ثم سالتني العمل لاستعملتك ولكن لست هناك فقال فاذن لي فلاخرج فلاطلب ما يقوتني قال اذهب حيث شءت وجهزه من عنده وحمله-	32	-6982561230792296379	Shamela0000552-ara1.ms040	false	7784917090959685910	19	66	88	316	1471	300	محمد بن ابي حذيفة-------- الي الخروج علي عثمان انه- كان يتيما في حجر عثمان------------------------------------------- فساله عثمان العمل حين ولي فقال يا بني لو كنت رضي ثم سالتني العمل لاستعملتك ولكن لست هناك -قال فاذن لي فلاخرج فلاطلب ما يقوتني قال اذهب حيث شءت وجهزه من عنده وحمله	40	7769602574784220182	222	390.5	176	281	79.00355529785156	42	JK000397-ara1	Shamela0000552-ara1
JK000397-ara1.ms33	true	-5702684188616290427	133	245	632	1188	1454	300	استخف فيها بالعباس بن عبد المطلب فقيل له فقال نعم---------------- ايفخم رسول الله صلي الله عليه وسلم عمه وارخص في الاستخفاف به لقد خالف رسول الله صلي الله عليه وسلم من فعل ذلك ومن رضي به منه قال حمران بن ابان ارسلني عثمان الي العباس بعدما بويع فدعوت----------------------------------------ه اليه فقال مالك تعبدتني قال لم اكن قط احوج اليك مني اليوم قال الزم خمسا لا تنازعك الامة خزاءنها ما لزمتها قال وما هن قال الصبر عن القتل والتحبب والصفح والمداراة وكتمان السر------------------------------------------------------------- وبلغ عثمان ان ابن ذي الحبكة النهدي يعالج نيرنجا قال محمد بن سلمة انما هو نير-ج فارسل الي الوليد بن عقبة ليساله عن ذلك فان اقر به فاوجعه فدعا به فساله	33	-6982561230792296379	Shamela0000552-ara1.ms016	false	-8177058836517375979	204	300	962	1443	1443	300	استخف رجل- بالعباس بن عبد المطلب فضربه عثمان فاستحسن منه ذلك وقال ايفخم رسول الله------------------- عمه وارخص في الاستخفاف به لقد خالف رسول الله صلي الله عليه وسلم من فعل ذلك و---رضي به وحدث بين الناس النشو فارسل عثمان يطوف عليهم فمنعهم من ذلك ثم اشتد ذلك فافشي الحدود ونبا ذلك عثمان وشكاه الي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الناس فاجتمعوا علي ان يجلدوا في التنفيذ فاخذ نفر منهم وجلدوا وبلغ عثمان ان ابن ذي الحبكة النهدي يعالج نيرنجا قال محمد بن سلمة انما هو نيرنج فارسل الي الوليد بن عقبة ليساله عن ذلك فان اقر به -اوجعه فدعا به فساله-	16	7769602574784220182	289	357.0	229	674	42.87833786010742	55	JK000397-ara1	Shamela0000552-ara1
JK000397-ara1.ms33	true	-5702684188616290427	245	295	1188	1437	1454	300	فقال انما هو رفق وامر يعجب منه فامر به فعزر واخبر الناس خبره وقرا عليهم كتاب عثمان انه قد جد بكم فعليكم بالجد واياكم والهزال فكان الناس عليه وتعجبوا من وقوف عثمان علي----- مثل خبره فغضب فنفر في الذين نفروا فضرب معهم فكتب الي عثمان ف----يه فلما سي--ر الي الشام	33	-6982561230792296379	Shamela0000552-ara1.ms017	false	-1404513883902029274	0	50	0	252	1462	300	فقال انما هو رفق وامر يعجب منه فامر--- فعزر واخبر الناس خبره وقرا عليهم كتاب عثمان انه قد جد بكم فعليكم بالجد واياكم والهزال فكان الناس عليه وتعجبوا من عث-----مان علي وقوف مثل خبره فغضب فنفر في الذين نفروا فراسته دخل رجل علي عثمان فقال له عثمان يدخل علي احدكم	17	7769602574784220182	215	378.0	170	260	82.69230651855469	37	JK000397-ara1	Shamela0000552-ara1
JK000397-ara1.ms33	true	-5702684188616290427	0	101	0	476	1454	300	واعطاه فلما وقع الي مصر كان فيمن تغير عليه ان منعه الولاية قيل فعمار ابن ياسر قال كان بينه وبين عباس بن عتبة بن ابي لهب كلام فضربهما عثمان فاورث ذاك بين ال عمار وال عتبة شرا حتي اليوم وكني عما ضربا عليه وفيه قال مبشر سالت سالم بن عبد الله عن محمد بن ابي بكر ما دعاه الي ركوب عثمان فقال الغضب والطمع قلت ما الغضب والطمع قال كان من الاسلام بالمكان الذي هو به وغره اقوام فطمع وكانت ل--ه دالة فلزمه حق فاخذه عثمان من ظهره ولم يدهن فاجتمع هذا الي هذا فصار مذمما بعد ان كان محمدا لما	33	-6982561230792296379	Shamela0000552-ara1.ms040	false	7784917090959685910	66	114	316	538	1471	300	واعطاه فلما وقع الي مصر كان فيمن تغير عليه ان منعه الولاية ثم ان الذي دعا ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------محمد بن ابي بكر ----الي الطعن في عثمان ان محمدا ------------------------------------------------------------------------------------كانت عليه دالة فلزمه حق فاخذه عثمان من ظهره ولم يدهن فاجتمع هذا الي هذا فصار مذمما بعد ان كان محمدا عزل	40	7769602574784220182	183	305.5	142	478	38.28451919555664	36	JK000397-ara1	Shamela0000552-ara1
JK000397-ara1.ms38	true	4708476678747237247	0	86	0	469	1634	300	عز وجل انما اعطاكم الدنيا لتطلبوا بها الاخرة ولم يعطكموها لتركنوا اليها ان الدنيا تفني والاخرة تبقي فلا تبطرنكم الفانية ولا تشغلنكم عن الباقية فاثروا ما يبقي علي --ما يفني فان الدنيا منقطعة وان المصير الي الله اتقوا الله جل وعز فان تقواه جنة من باسه ووسيلة عنده واحذ-وا من الله الغير والزموا جماعتكم -لا تصيروا احزابا واذكروا نعمة الله عليكم اذ كنتم اعداء فالف بين قلوبكم فاصبحتم بنعمته اخوانا خلافة علي بن ابي طالب الدولة بلا خليفة بقيت المدينة بعد قتل عثمان رضي الله عنه	38	-6982561230792296379	Shamela0000552-ara1.ms139	false	1131281953281653994	1	79	5	431	1499	300	عز وجل انما اعطاكم الدنيا لتطلبوا بها الاخرة ولم يعطكموها لتركنوا اليها ان الدنيا تفني والاخرة تبقي فلا تبطرنكم الفانية ولا تشغلنكم عن الباقية فاثروا ما يبقي علي ص ما يفني فان الدنيا منقطعة وان المصير الي الله اتقوا الله عز وجل فان تقواه جنة من باسه ووسيلة عنده واحذروا من الله الغير والزموا جماعتكم ولا تصيروا احزابا واذكروا نعمت الله عليكم اذ كنتم اعداء فالف بين قلوبكم فاصبحتم بنعمته اخوانا ال عمران دفن----------------------------------------------- عثمان رضي الله عنه	139	7769602574784220182	407	770.0	332	473	86.0465087890625	68	JK000397-ara1	Shamela0000552-ara1