id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000397-ara1.ms10	true	5983553244548674832	183	248	935	1247	1492	300	كان عبد الله بن سبا يهوديا من اهل صنعاء امه سوداء فاسلم زمان عثمان------------- ثم تنقل في بلدان المسلمين يحاول ضلالتهم فبدا بالحجاز ثم البصرة ثم الكوفة ثم الشام فلم يقدر علي ما يريد عن- احد من اهل الشام فاخرجوه حتي اتي مصر فاعتمر فيهم فقال لهم فيما---- يقول -لعجب ممن يزعم ان عيسي ير------------جع ويكذب بان محمدا يرجع وقد قال الله عز وجل ان	10	-6982561230792296379	JK009158-ara1.ms540	false	7152270266097165899	231	300	1122	1456	1456	300	كان ا--------بن سبا يهوديا من اهل صنعاء امه سوداء فاسلم زمان عثمان رضي الله عنه ثم تنقل في بلدان المسلمين يحاول ضلالتهم فبدا بالحجاز ثم البصرة ثم الكوفة ثم الشام فلم يقدر علي ما يريد عند احد من اهل الشام فاخرجوه حتي اتي مصر فاغتمر فيهم فقال لهم فيما كان يقول العجب ممن يزعم ان عيسي عليه السلام يرجع ويكذب بان محمدا يرجع وقد قال الله عز وجل ان-	540	2737521464160109970	299	548.5	237	343	87.17201232910156	57	JK000397-ara1	JK009158-ara1
JK000397-ara1.ms10	true	5983553244548674832	248	300	1247	1492	1492	300	الذي فرض عليك القران لرادك الي معاد فمحمد احق بالرجوع من عيسي قال فقبل ذلك عنه و--وضع لهم الرجعة فتكلموا فيها ثم قال لهم بعد ذلك انه كان الف نبي ولكل نبي وصي وكان علي -------------وصي محمد ثم قال م----حمد خاتم الانبياء وعلي خاتم الاوصياء ثم قال بعد ذلك من اظلم ممن-	10	-6982561230792296379	JK009158-ara1.ms541	false	5089586295749927112	0	52	0	248	1565	300	الذي فرض عليك القران لرادك الي معاد فمحمد احق بالرجوع من عيسي قال فقبل ذلك عنه ثم وضع لهم الرجعة فتكلموا فيها ثم قال---- بعد ذلك انه كان ---------لكل نبي وصي وكان علي رضي الله عنه وصي محمد --وقال لهم محمد خاتم الانبياء وعلي خاتم الاوصياء --وقال بعد ذلك من اظلم ممن	541	2737521464160109970	224	397.5	178	265	84.52830505371094	42	JK000397-ara1	JK009158-ara1
JK000397-ara1.ms11	true	3879980768805244657	0	258	0	1382	1595	300	لم يجز وصية رسول الله صلي الله عليه وسلم ووثب علي وصي رسول الله صلي الله عليه وسلم وتناول امر الامة ثم قال لهم بعد ذلك ان عثم----------ان اخذها بغير حق-- وهذا وصي رسول الله صلي الله عليه وسلم فانهضوا في هذا الامر فحركوه وابدءوا بالطعن علي امراءكم واظهروا الامر بالمعروف والنهي عن المنكر -تستميلوا الناس وادعوهم الي هذا الامر فبث دعاته وكاتب من كان--- استفسد من الامصار وكاتبوه ودعوا في السر الي ما عليه رايهم واظهروا الامر بالمعروف والنهي عن المنكر وجعلوا يكتبون الي الامصار -كتبا يضعونها في عيوب ولاتهم ويكاتبهم اخوانهم بمثل ذلك ويكتب اهل كل مصر منهم الي م----صر اخر بما يصنعون فيقرءه اولءك في امصارهم وهءلاء في امصارهم حتي تناولوا بذلك المدينة واوسعوا الارض اذاعة وهم يريدون غير ما يظهرون ويس-رون غير ما يبدون فيقول اهل كل مصر انا لفي عافية مما ابتلي به هءلاء الا اهل المدينة فانهم جاءهم ذلك عن جميع الام----صار فقالوا انا لفي عافية مما------ فيه الناس وجامعه محمد وطلحة من هذا المكان قالوا فاتوا عثمان فقالوا يا امير المءمنين اياتيك عن الناس الذي ياتينا قال لا والله ما جاءني الا السلامة قالوا فانا قد اتانا واخبروه بالذي اسقطوا اليهم قال فانتم شركاءي وشهود----- المءمنين فاشيروا علي قالوا نشير عليك ان تبعث رجالا ممن تثق بهم الي الامصار حتي يرجعوا اليك باخبارهم فدعا محمد بن مسلمة فارسله الي الكوفة وارسل اسامة بن زيد الي البصرة وارسل عمار بن ياسر الي مصر وارسل عبد الله بن عمر الي الشام وفرق رجالا سواهم فرجعوا جميعا قبل عمار فقالو------ا ايها الناس------ ما انكرنا شيءا ولا انكره اعلام المسلمين ولا عوامهم وقالوا جميعا الامر	11	-6982561230792296379	JK009158-ara1.ms541	false	5089586295749927112	52	300	248	1565	1565	300	لم يجر وصية رسول الله------------------- ووثب علي وصي رسول الله------------------------------------ ثم قال لهم بعد ذلك ان عثمان قد جمع ان اخذها بغير حقها وهذا وصي رسول الله -------------------فانهضوا في هذا الامر فحركوه وابدء-ا بالطعن علي امراءكم واظهروا الامر بالمعروف والنهي عن المنكر لتستميلوا الناس وادعوا -الي هذا الامر فبث دعاة و-كاتب من كان قد استفسد في الامصار وكاتبوه ودعوا في السر الي ما عليه رايهم واظهروا الامر بالمعروف----------------- وجعلوا يكتبون الي الامصار بكتب- يضعونها في عيوب ولاتهم ويكاتبهم اخوانهم بمثل ذلك ويكتب اهل كل مصر----- الي اهل مصر اخر بما يصنعون فيقرءه اولءك في امصارهم وهءلاء في امصارهم حتي ينا-لوا بذلك المدينة واوسعوا الارض اذاعة وهم يريدون غير ما يظهرون ويسترون غير ما يروون فيقول اهل كل مصر انا لفي عافية مما ابتلي به هءلاء اه----ل المدينة فانهم جاءهم ذلك عن جميع اهل الامصار فقالوا انا لفي عافية مما الناس فيه قال واجتمع اصحاب رسول الله الي عثمان رضي الله عنه فقال------وا يا امير المءمنين اياتيك عن الناس الذي اتا-نا قال لا والله ما جاءني الا السلامة قالوا فانا قد اتانا واخبروه بالذي انتهي- اليهم قال فانتم شركاءي وشهود امير المءمنين فاشيروا علي قالوا نشير عليك ان تبعث رجالا ممن تثق بهم الي الامصار حتي يرجعوا اليك باخبارهم فدعا محمد بن مسلمة فارسله الي الكوفة وارسل اسامة بن زيد الي البصرة وارسل عمار بن ياسر الي مصر وارسل عبد الله بن عمر الي الشام وفرق رجالا سواهم فرجعوا جميعا قبل عمار فقالوا جميعا ايها الناس والله ما انكرنا شيءا ولا انكره اعلام المسلمين ولا عوامهم وقالوا جميعا الامر-	541	2737521464160109970	1196	2183.0	968	1431	83.57791900634766	204	JK000397-ara1	JK009158-ara1
JK000397-ara1.ms17	true	-2751294757270134568	269	300	1370	1521	1521	300	حتي اذا دخل شوال من سنة خمس وثلاثين ضربوا كالحجاج فنزلوا قرب المدينة خروج الثوار الي المدينة عام 35 ه وهكذا لما كان شوال سنة خمس وثلاثين خرج اهل مصر في-	17	-6982561230792296379	JK009158-ara1.ms544	false	-4964514526160785110	93	115	459	564	1515	300	حتي اذا دخل شوال من سنة ثنتي عشرة-- ضربوا كالح-اج فنزلوا قرب المدينة في ش--------------------------------------------وال سنة خمس وثلاثين خرج اهل مصر في	544	2737521464160109970	91	142.0	72	152	59.8684196472168	16	JK000397-ara1	JK009158-ara1
JK000397-ara1.ms18	true	-215266054812339275	0	244	0	1288	1604	300	اربع رفاق علي اربعة امراء المقلل يقول ستماءة والمكثر يقول الف علي الرفاق عبد الرحمن بن عديس البلوي وكنانة بن بشر التجيبي وسودان ابن حمران السكوني وقتيرة بن فلان السكوني وعلي القوم جميعا الغافقي ابن حرب العكي ولم يجترءوا ان يعلموا الناس بخروجهم الي الحرب وانما خرجوا كالحجاج ومعهم ابن السوداء وخرج اهل الكوفة في اربع رفاق وعلي الرفاق زيد بن صوحان العبدي والاشتر النخعي وزياد بن النضر الحارثي وعبد الله بن الاصم احد بني عامر بن صعصعة وعددهم كعدد اهل مصر وعليهم جميعا عمرو بن الاصم وخرج اهل البصرة في اربع رفاق وعلي الرفاق حكيم بن جبلة العبدي وذريح بن عباد العبدي وبشر بن شريح الحطم بن ضبيعة القيسي وابن المحرش بن عبد بن عمرو الحنفي وعددهم كعدد اهل مصر واميرهم جميعا حرقوص بن زهير السعدي سوي من تلاحق بهم من الناس فاما اهل مصر فانهم كانوا يشتهون عليا------------- واما اهل البصرة فانهم كانوا يشتهون طلحة واما اهل الكوفة فانهم كانوا يشتهون الزبير فخر-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جوا وهم علي الخروج جميع وفي الناس شتي لا تشك كل فرقة الا ان الفلج معها وان امرها سيتم دون الاخرين فخرجوا حتي اذا كانوا من المدينة علي ثلاث تقدم -ناس من اهل البصرة فنزلوا ذا خشب وناس من اهل الكوفة فنزلوا الاعوص وجاءهم ناس من اهل مصر وتركوا عامتهم بذي المروة ومشي فيما بين اهل مصر واهل البصرة زياد بن النضر وعبد الله ابن الاصم وقال-ا لا تعجلوا ولا تعجلونا حتي ندخل لكم المدينة ونرتاد فانه--- بلغنا انهم قد عسكروا لنا فوالله ا-ن كان اهل المدينة قد خافونا واستحلوا	18	-6982561230792296379	JK009158-ara1.ms544	false	-4964514526160785110	115	300	564	1515	1515	300	اربع رفاق علي اربعة امراء المقلل يقول ستماءة والمكثر يقول---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ال----ف وخرج اهل الكوفة في اربع رفاق وخرج اهل البص--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رة في اربع رفاق قالوا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاما اهل مصر فانهم كانوا يشتهون عليا رضي الله عنه واما اهل البصرة ف-----كانوا يشتهون طلحة واما اهل الكوفة فانهم كانوا يشتهون الزبير قال محمد بن الحسين رحمه الله وقد برا الله عز وجل علي بن ابي طالب رضي الله عنه وطلحة والزبير رضي الله عنهم من هذه الفرق وانما اظهروا ليموهوا علي الناس وليوقعوا الفتنة بين الصحابة وقد اعاذ الله الكريم الصحابة من ذلك ثم عدنا الي الحديث قالوا فخرجوا وهم علي الخروج جميعا في الناس شتي لا تشك كل فرقة الا ان الفلج معها وان امرها سيتم دون الاخري- فخرجوا حتي اذا كانوا من المدينة علي ثلاث تقدم اناس من اهل البصرة فنزلوا ذا خشب وانا من اهل الكوفة فنزلوا الاعوص وجاءهم ناس من اهل مصر ونزل-- عامتهم بذي المروة ومشي فيما بين اهل مصر واهل البصرة زياد بن النضر وعبد الله -بن الاصم وقالوا لا تعجلوا ولا تعجلونا حتي ندخل لكم المدينة ونرتاد فانه قد بلغنا انهم قد عسكروا لنا فوالله لءن كان اهل المدينة قد خانونا واستحلوا-	544	2737521464160109970	666	1180.5	535	1546	43.078914642333984	117	JK000397-ara1	JK009158-ara1
JK000397-ara1.ms18	true	-215266054812339275	244	300	1288	1604	1604	300	قتالنا ولم يعلموا علمنا فهم------ اذا علموا علمنا اشد وان امرنا هذا لباطل وان لم يستحلوا قتالنا ووجدنا الذي بلغنا باطلا لنرجعن اليكم بالخبر قالوا اذهب-ا فدخل الرجلان فلقيا ازواج النبي صلي الله عليه وسلم وعليا----------- وطلحة والزبير-------------- وقال-ا انما ناتم هذا البيت ونستعفي هذا الوالي من بعض عمالنا ما جءنا الا لذلك واستاذناهم للناس بالدخول-	18	-6982561230792296379	JK009158-ara1.ms545	false	-27832868908113381	0	59	0	328	1578	300	قتالنا ولم يعلموا علمنا لهم علينا اذا علموا علمنا اشد -ان امرنا هو الباطل وان لم يستحلوا قتالنا ووجدنا الذي بلغنا باطلا لنرجعن اليكم -الخبر قالوا اذهبوا فدخل الرجلان فاتوا ازواج النبي------------------- وعلي بن ابي طالب وطلحة والزبير رضي الله عنهم وقالوا انما نء-م هذا البيت ونستعفي هذا الوالي من بعض عمالنا ما جءنا الا لذلك واستاذنوهم للناس بالدخول	545	2737521464160109970	284	487.0	234	350	81.14286041259766	40	JK000397-ara1	JK009158-ara1
JK000397-ara1.ms19	true	-6092192608268462341	0	248	0	1312	1599	300	فكلهم ابي ونهي وقال بيض ما يفرخن فرجعا اليهم فاجتمع من اهل مصر نفر فاتوا عليا ومن اه-------------ل البصرة نفر فاتوا طلحة ومن اه-------------ل الكوفة نفر فاتوا الزبير و-------------قال كل فريق منهم ان بايعوا صاحبنا والا كدناهم وفرقنا جماعتهم ثم كررنا حتي نبغتهم ما قاله علي وطلحة والزبير للثوار وتظاهرهم بالعودة فاتي المصريون عليا وهو--------- في عسكر عند احجار الزيت ع-ليه حلة افواف معتم بشقيقة حمراء يمانية متقلد --السيف ليس عليه قميص وقد سرح ابنه الحسن------------- الي عثمان------------- فيمن اجتمع اليه فالحسن جالس عند عثمان--------------- -------------وعلي عند احجار الزيت ف-سلم عليه المصريون وعرضوا له فصا-ح بهم واطردهم وقال لقد علم الصالحون ان جيش ذي المروة وذي خشب-------- ملعونون علي لسان محمد صلي الله عليه وسلم فارجعوا لا صحبكم الله قالوا نعم فانصرفوا من عنده علي ذلك واتي البصريون طلحة وهو في جماعة اخري الي جنب علي وقد ارسل ابنيه الي عثمان فسلم البصريون عليه وعرضوا له فصاح بهم واطردهم وقال لقد علم المءمنون ان جيش ذي المروة وذي خشب والاعوص ملعونون علي لسان محمد صلي الله عليه وسلم واتي الكوفيون الزبير وهو في جماعة اخري وقد سرح ابنه عب----------د الله الي عثمان فسلموا عليه وعرضوا له فصاح بهم واطردهم وقال لقد علم المسلمون ان جيش ذي المروة وذي خشب والاعوص ملعونون علي لسان محمد صلي الله عليه وسلم فخرج القوم واروهم انهم يرجعون فانفشوا عن ذي خشب والاعوص حتي انتهوا الي عساكرهم وه----ي ثلاث مراحل كي يفترق اهل المدينة ثم يكروا راجعين فافترق اهل المدينة لخروجهم مباغتة المدينة فلما بلغ القوم عساكرهم كروا بهم فبغتوهم فلم يفجا اهل	19	-6982561230792296379	JK009158-ara1.ms545	false	-27832868908113381	59	300	328	1578	1578	300	فكلهم ابي ونهي------------------ فرجعا اليهم فاجتمع من اهل مصر نفر فاتوا عليا رضي الله عنه ومن اهل البصرة نفر فاتوا طلحة رضي الله عنه ومن اهل الكوفة نفر فاتوا الزبير رضي الله عنه وقال كل فريق منهم ان بايعنا صاحبنا والا كدناهم وفرقنا جماعتهم ثم كررنا حتي نبغتهم-------------------------------------------------- فاتي المصريون عليا رضي الله عنه في عسكر عند احجار الزبير عليه حلة------ معتم -شقيفة حمراء يمانية متقلدا بالسيف ليس عليه قميص وقد سرح----- الحسن رضي الله عنه الي عثمان رضي الله عنه فيمن اجتمع اليه فالحسن جالس عند عثمان رضي الله عنهما وعلي رضي الله عنه عند احجار الزبير فسلم عليه المصريون وعرضوا له فصالح بهم واطردهم وقال لقد علم الصالحون ان جيش ذي المروة وذي خشب والاعوض ملعونون علي لسان محمد------------------- فارجعوا لا صحبكم الله قالوا نعم فانصرفوا من عنده علي ذلك واتي البصريون طلحة وهو في جماعة اخري الي جنب علي وقد ارسل -بنيه الي عثمان فسلم البصريون عليه وعرضوا به فصاح بهم واطردهم وقال لقد علم المءمنون ان جيش ذي المروة وذي خشب والاعوص ملعونون علي لسان محمد وات-------------------ي الكوفيون الزبير وهو في جماعة اخري وقد سرح----- عبد الله يعني ابنه الي عثمان فسلموا عليه وعرضوا له فصاح ب--------هم وقال لقد علم المسلمون ان جيش ذي المروة وذي خشب والاعوص ملعونون علي لسان محمد------------------- فخرج القوم واروهم انهم يرجعون فانقشوا عن ذي خشب والاعوص حتي انتهوا الي عساكرهم وهي علي ثلاث مراحل كي يتفرق اهل المدينة---------------- فافترق اهل المدينة لخروجهم--------------- فلما بلغ القوم عساكرهم كروا بهم-------- فلم يفجا اهل-	545	2737521464160109970	1085	1938.5	875	1441	75.29493713378906	186	JK000397-ara1	JK009158-ara1
