id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000397-ara1.ms30	false	4120897279037827275	152	298	788	1544	1555	300	كان عمر بن الخطاب قد حجر علي اعلام قريش من المهاجرين الخروج في البلدان الا باذان واجل فشكوه فبلغه فقام فقال الا اني قد سننت الاسلام سن البعير يبدا فيكون جذعا ثم ثنيا ثم رباعيا ثم سديا ثم بازلا الا فهل ينتظر بالبازل الا النقصان الا فان الاسلام قد بزل الا وان قريشا يريدون ان يتخذوا مال الله معونات دون عباده الا فاما وابن الخطاب هي فلا اني قاءم دون شعب الحرة اخذ بحلاقيم قريش وحجزها ان يتهافتوا في النار ف-------------------------------------------------------------لما ولي عثمان لم ياخذهم بالذي كان ياخذهم به عمر فانساحوا في البلاد فلما راوها وراوا الدنيا وراهم الناس انقطع اليهم من لم يكن له طول ولا مزية في الاسلام فكان مغموما في الناس- وصاروا اوزاعا اليهم واملوهم وتقدموا في ذلك فقالوا يملكون فنكون قد عرفناهم وتقدمنا في التقريب والانقطاع اليهم فكان ذلك اول وهن دخل علي الاسلام واول فتنة كانت في العامة ليس الا ذلك	30	-6982561230792296379	Hindawi083828042-ara1.ms075	true	-3431819252831591867	13	170	61	869	1489	300	كان عمر بن الخطاب قد حجر علي اعلام قريش من المهاجرين الخروج في البلدان الا باذ-ن واجل فشكوه فبلغه فقام فقال الا اني قد سننت الاسلام سن البعير يبدا فيكون جذعا ثم ثنيا ثم رباعيا ثم سديسا-- بازلا الا فهل ينتظر بالبازل الا النقصان الا فان الاسلام قد بزل الا وان قريشا يريدون ان يتخذوا مال الله معونات دون عباده الا فاما وابن الخطاب حي فلا اني قاءم دون شعب الحرة اخذ بحلاقيم قريش وحجزها ان يتهافتوا في النار قال الطبري متحدثا عن السري عن شعيب عن سيف عن محمد وطلحة قالا فلما ولي عثمان لم ياخذهم بالذي كان ياخذهم به عمر فانساحوا في البلاد فلما راوها وراوا الدنيا وراهم الناس انقطع------ من لم يكن له طول ولا مزية في الاسلام فكان مغمورا في الدنيا وصاروا اوزاعا اليهم واملوهم وتقدموا في ذلك فقالوا يملكون فنكون قد عرفناهم وتقدمنا في التقر-ب والانقطاع اليهم فكان ذلك اول وهن دخل علي الاسلام واول فتنة كانت في العامة ليس الا ذلك	75	-8504777157978362950	738	1434.0	594	818	90.22004699707031	136	JK000397-ara1	Hindawi083828042-ara1
JK000397-ara1.ms31	false	2054789513046094880	3	90	16	439	1524	300	لم يمت عمر رضي الله عنه حتي ملته قريش وقد كان حصرهم بالمدينة فامتنع عليهم وقال ان اخوف ما اخاف علي هذه الامة انتشاركم في البلاد فان كان الرجل ليستاذنه في الغزو وهو ممن حبس بالمدينة من المهاجرين ولم يكن فعل ذلك بغيرهم من اهل مكة فيقول قد كان--- في غزوك مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ما يبلغك وخير لك من الغزو اليوم الا تري الدنيا ولا تراك فلما ولي عثمان خلي عنهم فاضطربوا في البلاد وانقطع اليهم الناس فكان احب اليهم من عمر و	31	-6982561230792296379	Hindawi083828042-ara1.ms075	true	-3431819252831591867	184	272	934	1360	1489	300	لم يمت عمر رضي الله عنه حتي ملته قريش وقد كان حصرهم بالمدينة فامتنع عليهم وقال ان اخوف ما اخاف علي هذه الامة انتشاركم في البلاد فان كان الرجل ليستاذنه في الغزو وهو ممن حبس بالمدينة من المهاجرين ولم يكن فعل ذلك بغيرهم من اهل مكة فيقول قد كان لك في غزوك مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ما يبلغك وخير لك من الغزو اليوم الا تري الدنيا ولا تراك فلما ولي عثمان خلي عنهم فاضطربوا في البلاد وانقطع اليهم الناس فكان احب اليهم من عمر 1	75	-8504777157978362950	422	837.0	335	426	99.06103515625	86	JK000397-ara1	Hindawi083828042-ara1
JK000397-ara1.ms21	false	3980416710207326571	213	284	1126	1488	1579	300	خرج عثمان فص----------------------------لي بالناس ثم قام ------------------------علي المنبر ف----------------------------------------------------------قال يا هءلاء العدي الله الله فوالله ان اهل المدينة ليعلمون انكم ملعونون علي لسان محمد صلي الله عليه وسلم فامحوا الخطايا بالصواب فان الله عز وجل لا يمحو الس-ء الا بالحس-------------ن فقام محمد بن مسلمة فقال انا اشهد بذلك فاخذ----ه حكيم بن جبلة فاقعده فقام زيد بن ثابت فقال ابغني الكتاب فثار عليه من ناحية اخري محمد بن ابي قتيرة فاقعده وقال	21	-6982561230792296379	Hindawi083828042-ara1.ms196	true	7886440227863805424	89	187	506	996	1551	300	خرج عثمان ذات يوم كما كان يخرج من قبل وصلي بالناس كما كان يصلي بهم من قبل ثم جلس علي المنبر فجعل يعظ الناس ويبصرهم كما تعود ان يعظهم ويبصرهم وكان فيما قال يا هءلاء العدي الله الله فوالله ان اهل المدينة ليعلمون انكم ملعونون علي لسان محمد صلي الله عليه وسلم فامحوا الخطايا بالصواب فان الله عز وجل لا يمحو السيء الا بالحسن قال المءرخون فقام محمد بن مسلمة فقال انا اشهد بذلك فقام اليه حكيم بن جبلة فاقعده فقام زيد بن ثابت وقال ابغني الكتاب فثار اليه من ناحية اخري محمد بن ابي قتيرة فاقعده اراد	196	-8504777157978362950	346	627.0	277	490	70.61224365234375	62	JK000397-ara1	Hindawi083828042-ara1
JK000397-ara1.ms20	false	-645889294867087834	96	196	507	993	1544	300	عثمان الي اهل الامصار يستمدهم بسم الله الرحمن الرحيم اما بعد فان الله عز وجل بعث محمدا بالحق بشيرا ونذيرا فبلغ عن الله ما امره به ثم مضي وقد قضي الذي عليه وخلف فينا كتابه فيه حلاله وحرامه وبيان الامور التي قدر فامضاها علي ما احب العباد وكرهوا فكان الخليفة ابو بكر رضي الله عنه وعمر رضي الله عنه ثم ادخلت في الشوري عن غير علم ولا مسالة عن ملا من الامة ثم اجمع اهل الشوري عن ملا منهم ومن الناس علي علي غير طلب مني ولا محبة فعملت فيهم ما يعرفون ولا ينكرون تابعا غير مستتبع متبعا غير مبتدع	20	-6982561230792296379	Hindawi083828042-ara1.ms207	true	-5904361678729815902	202	300	1010	1486	1486	300	عثمان الي ----الامصار مستنجدا بسم الله الرحمن الرحيم اما بعد فان الله عز وجل بعث محمدا بالحق بشيرا ونذيرا فبلغ عن الله ما امر- به ثم مضي وقد قضي الذي عليه وخلف فينا كتابه فيه حلاله وحرامه وبيان الامور التي قدر فامضاها علي ما احب العباد وكرهوا فكان الخليفة ابو بكر رضي الله عنه وعمر رضي الله عنه ثم ادخلت في الشوري عن غير علم ولا مسالة عن ملا من الامة ثم اجمع اهل الشوري عن ملا منهم ومن الناس ----علي غير طلب مني ولا محبة فعملت فيهم ما يعرفون ولا ينكرون تابعا غير مستتبع متبعا غير مبتدع-	207	-8504777157978362950	471	918.0	374	486	96.91358184814453	93	JK000397-ara1	Hindawi083828042-ara1
JK000397-ara1.ms20	false	-645889294867087834	196	294	993	1506	1544	300	مقتديا غير متكلف فلما انتهت الامور وانتكث الشر باهله بدت ضغاءن واهواء علي غير اجرام ولا ترة فيما مضي الا امضاء الكتاب فطلبوا امرا واعلنوا غيره بغير حجة ولا عذر فعابوا علي اشياء مما كانوا يرضون واشياء عن ملا من اهل المدينة لا يصلح غيرها فصبرت لهم نفسي وكففتها عنهم منذ سنين وانا اري واسمع فازدادوا علي الله عز وجل جراة حتي اغاروا علينا في جوار رسول الله صلي الله عليه وسلم وحرمه وارض الهجرة وثابت اليهم الاعراب فهم كالاحزاب ايام الاحزاب او من غزانا باحد الا ما يظهرون فمن قدر علي اللحاق بنا فليلحق فاتي الكتاب اهل ----------	20	-6982561230792296379	Hindawi083828042-ara1.ms208	true	-8070626926993187501	0	99	0	516	1608	300	مقتديا غير متكلف فلما انتهت الامور وانتكث الشر باهله بدت ضغاءن واهواء علي غير اجرام ولا ترة فيما مضي الا امضاء الكتاب فطلبوا امرا واعلنوا غيره بغير حجة ولا عذر فعابوا علي اشياء مما كانوا يرضون واشياء عن ملا من اهل المدينة لا يصلح غيرها فصبرت لهم نفسي وكففتها عنهم منذ سنين وانا اري واسمع فازدادوا علي الله عز وجل جراة حتي اغاروا علينا في جوار رسول الله صلي الله عليه وسلم وحرمه وارض الهجرة وثابت اليهم الاعراب فهم كالاحزاب ايام الاحزاب او من غزانا باحد الا ما يظهرون فمن قدر علي اللحاق بنا فليلحق -------كتاب عثمان الي اهل	208	-8504777157978362950	502	994.5	406	523	95.98470306396484	95	JK000397-ara1	Hindawi083828042-ara1