id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000394-ara1.completed.ms0103	true	-3089686287847549093	274	297	1567	1695	1711	300	ابو المواهب محمد بن الشيخ تقي الدين عبد الباقي ابن عبد القادر الحنبلي البعلي الدمشقي مفتي السادة الحنابلة بدمشق ولد بها واخذ عن	103	-2264578172824822377	Shamela0001037-ara1.completed.ms345	false	4713063059687209135	257	279	1404	1524	1630	302	ابي المواهب محمد بن الشيخ تقي الدين عبد الباقي -بن عبد القادر الحنبلي البعلي الدمشقي مفتي -------الحنابلة بدمشق ولد بها واخذ عن	345	-705538685105947315	119	226.0	97	128	92.96875	20	JK000394-ara1.completed	Shamela0001037-ara1.completed
JK000394-ara1.completed.ms0200	true	-2995736090742706199	66	174	356	949	1658	300	بعدة ممالك واجتمع بملوكها وعلماءها فمن اجتمع به في كاغ برن--------- الشيخ محمد كرعك واخذ عنه اشياء كثيرة من علوم الاسرار والرمل واقام هناك خمسة اشهر وعنده قرا كتاب الوالية للكردي وهو كتاب جليل معتبر في علم الرمل وقرا عليه هو الرجراجي وبعض كتب من الحساب وله رحلة تتضمن ما حصل له في تنقلاته وحج سنة اثنتين واربعين وماءة والف وجاور بمكة وابتدا هناك بتاليف الدر المنظوم وخلاصة السر المكتوم في علم الطلاسم والنجوم وهو كتاب حافل رتبه علي مقدمة وخمسة مقاصد وخاتمه وقسم المقاصد ابوابا واتم تبييضه بمصر المحروسة في شهر رجب سنة ست واربعي--------------------------------ن ومن تاليفه ك-----------------------------------------------------------------------------------------------تاب بهجة الافاق وايضاح اللبس والاغلاق في علم الحروف والاوفاق	200	-2264578172824822377	Shamela0001037-ara1.completed.ms733	false	6178364101517598425	120	169	706	982	1651	300	بعدة ممالك واجتمع بملوكها وعلماءها ودخل مصر وبها مات سنة 1154 بمنزل الشيخ ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حسن الجبرتي ودفن ببستان المجاورين ومن شعره طلبت المستقر بكل ارض فلم ار لي بارض مستقرا تبعت مطامعي فاستعبدتني ولو اني قنعت لكنت حرا وهو صاحب كتاب بهجة الافاق وايضاح اللبس والاغلاق في علم الحروف والاوفاق	733	-705538685105947315	111	-58.0	92	729	15.226337432861328	17	JK000394-ara1.completed	Shamela0001037-ara1.completed
JK000394-ara1.completed.ms0249	true	7306767098004256485	203	260	1119	1428	1660	300	الامام الفقيه المحدث الاصولي المتكلم الماهر الشاعر الاديب عبد ا---------لله بن محمد بن عامر بن شرف الدين الشبراوي الشافعي ولد تقريبا في سنة 1092 وهو من بيت العلم والجلالة فجده عامر بن شرف الدين ترجمه الاميني في الخلاصة ووصفه بالحفظ والذكاء ف-------------------------------------------اول من شملته اجازته سيدي محمد بن عبد الله الخرش--------ي وعمره اذ ذاك نحو ثمان سنوات	249	-2264578172824822377	Shamela0001037-ara1.completed.ms767	false	-7425687379887014986	70	129	347	664	1647	300	الامام الفقيه المحدث الاصولي المتكلم -------الشاعر الاديب ابو محمد عبد الله بن محمد بن عامر بن شرف الدين الشبراوي الشافعي الازهري------------------- من بيت العلم والجلالة حلاه الحافظ الزبيد-----------------ي في مادة شبر من شرح القاموس ب خاتمة المسندين اه ولد تقريبا سنة 1092 ومات سنة اول من شملته اجازته ---------ابو عبد الله الخرشي المالكي وعمره اذ ذاك نحو ثمان شنوات	767	-705538685105947315	200	304.5	160	369	54.20054244995117	31	JK000394-ara1.completed	Shamela0001037-ara1.completed
JK000394-ara1.completed.ms0508	true	-1129107559765692505	16	55	91	304	1696	300	وكان صعبا في الاجازة لا يجيز احدا الا اذا قرا عليه الكتاب الذي يطلب الاجازة فيه بثمامه ولا يري الاجازة المطلقة ولا المراسلة حتي ان جماعة من اهالي البلاد البعيدة ارسلوا يطلبون منه الاجازة فلم يرض بذلك وهذه الطريقة	508	-2264578172824822377	Shamela0001037-ara1.completed.ms395	false	5862877843828243607	226	264	1264	1466	1655	300	وكان صعبا في الاجازة لا يجيز احدا الا اذا قرا عليه الكتاب الذي يطلب الاجازة فيه بتمامه ولا يري الاجازة المطلقة ولا المراسلة حتي ان جماعة من طلبة زبيد----------- ارسلوا يطلبون منه الاجازة فلم يرض بذلك وهذه الطريقة	395	-705538685105947315	192	367.0	155	213	90.1408462524414	35	JK000394-ara1.completed	Shamela0001037-ara1.completed
JK000394-ara1.completed.ms0510	true	-4049788965107447551	107	148	552	763	1649	300	عليه الصحيح في اثني عشر مجلسا في رمضان سنة ثمان وثمانين وسمع عليه ايضا الصحيح مرة ثاني---ة مشاركا مع الجماعة مناوبة في القراءة في اربع- مجالس و----مدة القراءة من طلوع الشمس الي بعد كل عصر وصحيح مسلم في ستة مجالس مناوبة	510	-2264578172824822377	Shamela0001037-ara1.completed.ms750	false	8429759609210791666	175	217	910	1116	1561	300	علي- الصحيح في اثني عشر مجلسا في رمضان سنة 1188 في منزل ثم سمع الصحيح------------ ثاني مرة مشاركا مع الجماعة مناوبة في القراءة في اربعة مجالس وكان مدة القراءة من طلوع الشمس الي بعد كل عصر وصحيح مسلم في ستة مجالس مناوبة	750	-705538685105947315	177	315.0	140	219	80.82191467285156	30	JK000394-ara1.completed	Shamela0001037-ara1.completed
JK000394-ara1.completed.ms0648	true	6946451163277243155	0	25	0	142	1747	300	حفظه علي طرق مختلفة وكل من قدم عليه يملي عليه الحديث المسلسل بالاولية وهو حديث الرحمة برواته ومخرجيه ويكتب له سندا بذلك واجازة وسماع الحاضرين	648	-2264578172824822377	Shamela0001037-ara1.completed.ms364	false	-2993278224453730136	97	118	592	707	1783	300	حفظه علي طرق مختلفة وكل من قدم عليه يملي عليه --حديث ---------الاولي----------------ة برواته ومخرجيه ويكتب له سندا بذلك واجازة وسماع الحاضرين	364	-705538685105947315	115	206.5	94	142	80.98591613769531	19	JK000394-ara1.completed	Shamela0001037-ara1.completed
JK000394-ara1.completed.ms0648	true	6946451163277243155	211	300	1203	1747	1747	300	من الاعيا-ن الي بيوتهم وعملوا من اجله ولاءم فاخرة فيذهب اليهم مع خواص الطلبة والمقرء والمستملي وكاتب الاسماء فيقرا لهم شيءا من الاجزاء الحديثية كثلاثيات البخاري او الدارمي او بعض المسلسلات بحضور الجماعة وصاحب المنزل واصحابه واحبابه واولاده وبناته ونساءه من خلف الستاءر وبين ايديهم مجامر البخور بالعنبر والعود مدة القراءة ثم يختمون ذلك بالصلاة علي النبي صلي الله عليه وسلم علي النسق المعتاد ويكتب الكاتب اسماء الحاضرين والسامعين حتي النساء والصبيان والبنات واليوم والتاريخ ويكتب الشيخ تحت ذلك صحيح ذلك وهذه كانت طريقة المحدثين في الزم-ن السابق كما-	648	-2264578172824822377	Shamela0001037-ara1.completed.ms364	false	-2993278224453730136	123	181	733	1097	1783	300	من المصريين الي بيوتهم ----------------------------يذهب------ مع خواص الطلبة والمقرء والمستملي وكاتب الاسماء فيقرا لهم شيءا من الاجزاء الحديثية---------------------------- او بعض المسلسلات بحضور الجماعة وصاحب المنزل واصحابه واحبابه واولاده وبناته ونساءه من خلف الستاءر ويكت-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ب الكاتب اسماء الحاضرين والسامعين حتي النساء والصبيان والبنات واليوم والتاريخ ويكتب الشيخ تحت ذلك صحيح ذلك وهذه كانت طريقة المحدثين في الزمان السالف كما	364	-705538685105947315	352	648.5	295	547	64.35100555419922	52	JK000394-ara1.completed	Shamela0001037-ara1.completed
JK000394-ara1.completed.ms0652	true	3055843822223699888	166	255	895	1380	1634	300	الستة وهو كتاب نفيس حافل رتبه ترتيب كتب الحديث من تقديم ما روي عنه في الاعتقاديات ثم في العمليات علي ترتيب كتب الفقه والنفحة القدسية بواسطة البضعة العيدروسية جمع فيه اسانيد العيدروس وهي في نحو عشرة كراريس والعقد الثمين في طرق الالباس والتلقين وحكمة الاشراق الي كتاب الافاق وشرح الصدر في شرح اسماء اهل بدر في عشر-ين كراسا الفها لعلي افندي درويش والف باسمه ايضا التفتيش في معني لفظ درويش ورساءل كثيرة جدا منها رفع نقاب الخفا عمن انتمي الي وفا وابي الوفا وبلغة الاريب في مصطلح اثار الحبيب	652	-2264578172824822377	Shamela0001037-ara1.completed.ms373	false	8459860236036003424	0	36	0	186	1718	300	الستة وهو كتاب----- حافل رتبه ترتيب كتب الحديث من تقديم ما روي عنه في الاعتقاد-ات ثم--- العمليات علي ترتيب كتب الفقه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وشرح الصدر في---- اسماء اهل بدر في اربعين كراس-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا وبلغة الاريب في مصطلح اثار الحبيب	373	-705538685105947315	182	316.5	146	486	37.44855880737305	33	JK000394-ara1.completed	Shamela0001037-ara1.completed
JK000394-ara1.completed.ms0653	true	-7251121000571757966	33	68	185	374	1728	300	وجزء في حديث نعم الادام الخل وهدية الاخوان في شجرة الدخان ومنح الفيوضات الوفية فيما في سورة الرحمن من اسرار الصفة الالهية واتحاف سيد الحي بسلاسل بني طي وبذل المجهود في تخريج حديث شيبتي هود	653	-2264578172824822377	Shamela0001037-ara1.completed.ms373	false	8459860236036003424	36	64	186	320	1718	300	وجزء في حديث نعم الادام الخل وهو عندي عليه خطه وجزء طرق حديث اسمح يسمح لك وهو ايضا عندي عليه خطه------------------------------------------------------- وبذل المجهود في تخريج حديث شيبتي هود	373	-705538685105947315	72	98.5	57	189	38.095237731933594	13	JK000394-ara1.completed	Shamela0001037-ara1.completed