id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000394-ara1.completed.ms0125	true	-4798177446111434120	54	167	292	914	1670	300	ايواظ بك والد الامير اسماعيل بك واصل اسمه عوض فحرفت باعوج-------اج التركية الي ايواظ فان اللغة التركية ليس فيها الضاد فابدلت وحرفت بما سهل علي لسانهم حتي صارت اي----واظ وهو جركس- الجنس قاسمي تابع مراد بك الدفتردار القاسمي الشهيد بالغزاة ومراد بك تابع ازبك بك امير الحاج سابقا ابن رضوان بك ابي الشوارب المشهور المتقدم ذكره تولي الامارة عوضا عن سيده مراد بك الشهيد بالغزاة في سنة سبع وماءة والف وفي سنة عشر وماءة والف ورد مرسوم من الدولة خطابا لحسين باشا والي مصر اذ ذاك بالامر بالركوب علي الم------تغلب عبد الله وافي المغربي بجهة قبلي ومن معه من العربان واجلاءهم عن البلاد وحضرت جماعة من الملتزمين والفلاحين يشكون ويتظلمون من المذكورين فجمع	125	-2264578172824822377	Hindawi081902572-ara1.ms344	false	-3098384251369777275	122	180	654	980	1625	300	ايواظ بك ان ---------------------اصل اسمه عوض حر-فت باعوجاج اللسان التركي ا-لي ايواظ فان اللغة التركية ليس فيها الضاد فابدلت وحرفت------------------- حتي صار فيها ايواظ وهو شركسي الجنس قاسمي اي انه يتخذ الشارة---- القاسمية--------------------------------------------------------------------------------------------------- تولي الامارة عوضا عن سيده مراد بك وقد تلقي------------------------------------------------------- مرسوما------------------------------------------------- بالركوب الي الصعيد للتغلب علي--------------------------------------- العربان واجلاءهم عن البلاد لان----------- الملتزمين والفلاحين -------يتظلمون منهم-------- فجمع	344	8874669619588031915	258	350.5	210	640	40.3125	35	JK000394-ara1.completed	Hindawi081902572-ara1
JK000394-ara1.completed.ms0325	true	2379087897712525320	254	300	1434	1707	1707	300	بساحته الوفود والضيفان تلقاهم الخدم وانزلوهم في اماكن معدة لامثالهم واحضروا لهم الاحتياجات واللوازم من السكر وشمع العسل والاواني وغير ذلك ثم مرتب الاطعمة في الغداء والعشاء والفطور ف-ي الصباح و----المربيات والحلوي مدة اقامتهم لمن يعرف ومن لا يعرف ف----ان اقاموا علي ذلك شهورا لا يختل-	325	-2264578172824822377	Hindawi081902572-ara1.ms345	false	931153005063826824	141	188	775	1045	1680	300	بساحته الوفود والضيفان تلقاهم الخدم وانزلوهم في اماكن معدة لامثالهم واحضروا لهم ما يحتاجون اليه من ------سكر وشمع --عسل واوان ثم يحضرون له-م مرتب ال-طعام في الغداء والعشاء والفطور وفي الصباح تحضر المربات- والحلوي سواء كانوا يعرفونهم او --لا يعرفونهم وان اقاموا علي ذلك شهورا لا يختل	345	8874669619588031915	202	322.5	167	283	71.37808990478516	27	JK000394-ara1.completed	Hindawi081902572-ara1
JK000394-ara1.completed.ms0326	true	-6967497820963485965	64	144	342	794	1674	300	وكان ينعم بالجواري والعبيد والسكر والغلال والثمر والسمن والعسل واذا ورد عليه انسان وراه مرة وغاب عنه سنين ثم نظره وخاطبه عرفه وتذكره ولا ينساه وحاله فيما ذكر من الضيفان والوافدين والمسترفدين امر مستمر علي الدوام لا ينقطع ابدا وكان الفراشون والخدم يهيءون امر الفطور من طلوع الفجر فلا يفرغون من ذلك الا ضحوة النهار ثم يشرعون في امر الغداء من الضحوة الكبري الي قريب العصر ثم يبتدءون في امر العشاء وهكذا وعنده من الجواري والسراري والمماليك والعبيد --شء --كثير	326	-2264578172824822377	Hindawi081902572-ara1.ms345	false	931153005063826824	189	232	1052	1308	1680	300	وكان ينعم بالجواري والعبيد والسكر والغلال والتمر والسمن والعسل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكان الفراشون والخدم يهيءون---- الفطور من طلوع الفجر الي------------------ ضحوة النهار ثم يشرعون في امر الغداء من الضح--------ي الي قر-ب العصر ثم يبتدءون في امر العشاء------ وعنده من الجواري والسراءر والمماليك والعبيد الشء الكثير	345	8874669619588031915	247	432.5	204	456	54.16666793823242	36	JK000394-ara1.completed	Hindawi081902572-ara1
JK000394-ara1.completed.ms0327	true	4085597930781071482	21	52	105	274	1593	300	واذا جلس مجلسا عاما وضع بجانبه فنجانا فيه قطنة وماء ورد فاذا قرب منه بعض الاجلاف وتحادثوا معه وانصرفوا مسح بتلك القطنة عينيه وشمها بانفه حذرا من راءحتهم وصنانهم وكان له	327	-2264578172824822377	Hindawi081902572-ara1.ms345	false	931153005063826824	271	300	1526	1680	1680	300	واذا جلس مجلسا عاما وضع بجانبه فنجانا فيه قطن- وماء ورد فاذا قرب منه---- الاجلاف وتح-دثوا معه وانصرفوا مسح بتلك القطعة عينيه وشمها بانفه حذرا من راءحت--------هم وكان له-	345	8874669619588031915	153	280.5	125	169	90.53254699707031	25	JK000394-ara1.completed	Hindawi081902572-ara1
JK000394-ara1.completed.ms0421	true	6878045303894105053	50	128	258	709	1616	300	ومات فغسلوه وكفنوه وخرجوا بجنازته في مشهد حافل حضره العلماء والامراء والتجار ومءذنو المساجد واولاد المكات-ب التي انشاها ورتب لهم فيها الكساوي والمعاليم في كل سنة وصلوا عليه بالازهر ودفن بمدفنه الذي اعده لنفسه --بالازهر عند الباب القبلي ولم يخلف بعده مثله رحمه الله ومن مساويه قبول الرشا والتحيل علي مصادرة بعض الاغنياء ف-ي اموالهم واقتدي به في ذلك غيره حتي صارت -------سنة مقررة وطريقة مسلوكة ليست منكرة وكذلك المصالحة -علي تركات الاغنياء التي لها وارث ومن سياته ------	421	-2264578172824822377	Hindawi081902572-ara1.ms347	false	-6766393164227270665	72	122	374	663	1596	300	ومات-------------- وخرجوا بجنازته في مشهد حافل حضره العلماء والامراء والتجار ومءذنو المساجد واولاد الكتاتيب التي انشاها------------------------------------------------------------- ودفن بم----------------دفنه في الازهر وكان كثير----------------------------------------------- قبول الرش------------وة صادر----- الاغنياء علي اموالهم واقتدي به في ذلك غيره حتي صارت الرشوة سنة مقر-------------------------رة وكذلك كان يصالح علي تركات الاغنياء التي لها وارث ومن اكبر سيءاته	347	8874669619588031915	238	381.0	196	469	50.74626922607422	33	JK000394-ara1.completed	Hindawi081902572-ara1
JK000394-ara1.completed.ms0608	true	-1745995888116217291	16	162	97	931	1733	300	ومهر في الفقه والمعقول وتصدر ودرس وافتي واشتهر ذكره ولازم الاستاذ الحفني وتداخل في القضايا والدعاوي وفصل--- الخصومات بين المتنازعين واقبل عليه الناس----- بالهدايا والجعالات ونما امره وراش جناحه وتجمل بالملابس وركوب البغال واحدق به الاتباع واشتري بيت الشيخ عمر الطحلاوي بحارة الشنواني بعد موت ابنه سيدي علي فزادت شهرته ووفدت عليه الناس واطعم الطعام واستعمل مكارم الاخلاق ثم تزوج ببنت المعلم درع الجزار بالحسينية وسكن بها فجيش عليه اهل الناحية واولو النجدة والزعارة والشطارة وصار له بهم نجدة ومنعة علي من يخالفه او يعانده ولو من الحكام وتردد الي الامير محمد بك ابي الذهب قبل استقلاله بالامارة واحبه-------- وحضر مجالس دروسه في شهر رمضان بالمشهد الحسيني فلما استبد ب--------الامر لم يزل يراعي له حق الصحبة ويقبل شفاعته في المهمات ويدخل عليه من غير استءذان في اي وقت اراد فزادت شهرته ونفذت احكامه وقضاياه واتخذ سكنا علي بركة جناق ايضا ولما بني محمد بك جامعه كان	608	-2264578172824822377	Hindawi081902572-ara1.ms346	false	-9221625915208802370	72	176	404	970	1656	300	ومهر في الفقه والمعقول وتصدر ودرس وافت---------------------------------ي وتداخل في القضايا والدعاوي وفصل في الخصومات بين المتنازعين واقبل----- الناس عليه بالهدايا------------------------------- وتجمل بالملابس وركوب البغال واحدق به الاتباع------------------------------------------------------------------------------- ووفدت عليه الناس----------------------------------- ثم تزوج -بنت -------------جزار بالحسينية وسكن بها واحتاط به اهل الناحي-------------------------------ة وصار له بهم نجد------ة علي من يخالفه او يعانده ولو من الحكام وتردد علي الامير محمد بك ابو الذهب قبل استقلاله بالامارة فاحبه محمد بك وحضر مجالس دروسه في شهر رمضان بالمشهد الحسيني فلما استبد محمد بك بالامر لم يزل يراعي صحبته------- ويقبل شفاعته في المهمات ويدخل عليه من غير استءذان في اي وقت اراد فزادت شهرته--------------------------------------------------- ولما بني محمد بك جامعه عين	346	8874669619588031915	523	887.0	426	858	60.955711364746094	83	JK000394-ara1.completed	Hindawi081902572-ara1
JK000394-ara1.completed.ms0714	true	2880637385860098304	0	101	0	582	1731	300	بكبار البلد والرءيس اذ ذاك فيها والمشار اليه بالابرام والنقض السيد محمد كريم الاتي ذكره فكلموهم واستخبروهم-------- عن غرضهم فاخبروا انهم انكليز حضروا للتفتيش علي الفرنسيس لانهم خرجوا بعمارة عظيمة يريدون جهة من الجهات ولا ندري اين قصدهم فر----بما دهموكم فلا تقدرون علي دفعهم ولا تتمكنوا من منعهم فلم يقبل السيد محمد كريم منهم هذا ا لقول وظن انها مكيدة وجاوبوهم بكلام خشن فقالت رسل الانكليز نحن --نقف بمراكبنا في البحر محافظين علي الثغر لا نحتاج منكم الا الامداد بالماء والزاد ب--ثمنه فلم يجيبوهم لذلك وقالوا هذه بلاد السلطان وليس للفرنسيين ولا لغيرهم عليها سبيل فاذهبوا عنا فعندها عادت رسل الانكليز	714	-2264578172824822377	Hindawi081902572-ara1.ms151	false	7008583727539332561	220	300	1171	1635	1635	300	بكبار البلد والرءيس اذ---------------------------------- ذاك السيد محمد كريم ف-------------------استخبرهم المصريون عن غرضهم فقال-وا انهم انجليز حضروا للتفتيش علي الفرنسيس لانهم خرجوا بعمارة عظيمة يريدون جهة من الجهات وربما كان م--قصدهم مصر وربما دهموكم فلا تقدرون علي دف---------------------عهم فلم يقبل السيد محمد كريم---------------- وظن انها مكيدة وجابه-هم بكلام خشن فقال- رسل الانجليز اننا سنقف بعيدا و-----------------------------لا نحتاج منكم الا الامداد بالماء والزاد بالثمن ف-لم يجيبوهم لذلك وقالوا هذه بلاد السلطان وليس للفرنس-يس ولا -غيرهم عليها سبيل فاذهبوا عنا ف------عادت رسل الانجليز-	151	8874669619588031915	408	678.5	337	598	68.22742462158203	59	JK000394-ara1.completed	Hindawi081902572-ara1
JK000394-ara1.completed.ms0714	true	2880637385860098304	127	300	735	1731	1731	300	فلما قرءت المكاتبات-- بمصر حصل بها اللغط الكثير من الناس وتحدثوا بذلك فيما بينهم وكثرت المقالات والاراجيف ثم ورد في ثالث يوم بعد ورود المكاتيب الاول مكاتبات مضمونها ان المراكب التي وردت الثغر عادت راجعة فاطمان الناس وسكن القيل والقال واما الامراء فلم يهتموا بشء من ذلك ولم يكترثوا به اعتمادا علي قوتهم وزعمهم انه اذا جاءت جميع الافرنج لا يقفون في مقابتلهم وانهم يدوسونهم بخيولهم فلما كان يوم الاربعاء العشرون من الشهر المذكور وردت مكاتبات من الثغر ومن رشيد ودمنهور بان في يوم الاثنين ثامن عشره وردت مراكب--------- وعمارات للفرنسيين كثيرة فارسوا في البحر وارسلوا جماعة يطلبون القنصل وبعض اهل البلد فلما نزلوا اليهم عوقوهم -عندهم فلما دخل الليل تحولت منهم مراكب --الي جهة العجمي وطلعوا الي البر ومعهم الات الحرب والعساكر فلم يشعر اهل الثغر وقت الصباح الا وهم كالجراد المنتشر حول البلد فعندها خرج اهل الثغر وما انظم اليهم من العربان المجتمعة وكاشف البحيرة فلم يستطيعوا مدافعتهم ولا امكنهم ممانعتهم ولم يثبتوا لحربهم وانهزم الكاشف ومن معه من العربان ورجع اهل الثغر الي التترس في البيوت والحيطان ودخلت الافرن--ج البلد-	714	-2264578172824822377	Hindawi081902572-ara1.ms152	false	6430924765742826368	6	109	40	654	1825	300	فلما عرفت هذه الاخبار بمصر حصل بها --لغط --كثير--------- وتحدثوا كذلك فيما بينهم وكثرت المقالات والاراجيف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واما الامراء فلم يهتموا بشء من ذلك -لم يكترثوا به اعتمادا علي قوتهم وزعمهم انه اذا جاءت الف------رنج لا يقفون في مقابلتهم وانهم يدوسونهم بخيولهم ثم ور----------------------------------------------------------------------------------------------------------------دت مراكب الفرنسيس وعمارتهم ال-------كثيرة فارسوا في البحر وارسلوا جماعة يطلبون --------بعض اهل البلد فلما نزلوا اليهم عرفوهم مقصدهم ولما دخل الليل تحولت----- مراكبهم الي جهة العجمي وطلعوا الي البر ومعهم الات الحرب والعساكر فلم يشعر اهل الاسكندرية------ الا وهم كالجراد المنتشر حول البلدة فاجتمع الكشاف والعربان ف----------------------------------------------لم يستطيعوا مقاومتهم واضطر اهل الاسكندرية ال-----------------------------------------------------------------ي التترس في البيوت والحيطان ودخل- ال-فرنسيس البلد	152	8874669619588031915	506	819.5	415	1013	49.95064163208008	71	JK000394-ara1.completed	Hindawi081902572-ara1
JK000394-ara1.completed.ms0716	true	-3210463065962706674	71	142	406	829	1746	300	خروج مراد بك والحركة بدت الوحشة في الاسواق وكثر الهرج بين الناس والارجاف وانقطعت الطرق واخذت الحرامية في كل ليلة تطرق اطراف البلد وانقطع مشي الناس من المرور في الطرق والاسواق من المغرب فنادي الاغا والوالي ب-فت-ح الاسواق والقهاوي ليلا وتعليق القناديل علي البيوت والدكاكين وذلك لامرين الاول ذهاب الوحشة من القلوب وحصول الاستءناس والثاني الخوف من الدخيل في البلد وفي يوم الاثنين وردت الاخبار بان-- الفرنسيس وصلوا الي دمنهور ورشيد	716	-2264578172824822377	Hindawi081902572-ara1.ms152	false	6430924765742826368	189	237	1129	1423	1825	300	خر-ج مراد بك-------- بدت الوحشة في الاسواق وكثر الهرج بين الناس والارجاف وانقطعت الطرق واخذت الحرامية في كل بلدة تطرق اطراف البلد وانقطع مشي الناس من---------------------------- المغرب ونادي الاغا والوالي بتفتيش الاسواق والقهاوي ليلا وتعليق القناديل علي البيوت والدكاكين لا----------------ذهاب الوحشة و--------------------------------------------------------------------------وردت الاخبار بورود الفرنسيس------ الي دمنهور ورشيد	152	8874669619588031915	280	483.0	232	427	65.57376861572266	43	JK000394-ara1.completed	Hindawi081902572-ara1
JK000394-ara1.completed.ms0719	true	-8605546519236307590	75	207	441	1258	1819	300	العلماء عند توجه مراد بك تجتمع بالازهر كل يوم-------- ويقراو- البخاري وغيره من الدعوات وكذلك مشايخ فقراء الاحمدية والرفاعية والبراهمة- والقادرية والسعدية وغيرهم من الطواءف وارباب الاشاير ويعملون لهم مجالس بالازهر وكذلك اطفال المكاتب ويذكرون الاسم اللطيف وغير- من الاسماء وفي يوم الاثنين حضر مراد بك الي برانبابة وشرع في عمل متاريس هناك ممتدة الي بشتيل وتولي ذلك هو وصناجقة وامراءه وجماعة من خشداشينه واحتفل في ترتيب ذلك وتنظيمه بنفسه هو وعلي باشا الطرابلسي ونصوح باشا واحضروا المراكب الكبار والغلايين التي انشاها بالجيزة واوقفها علي ساحل انبابة وشحنها بالعساكر والمدافع فصار البر الغربي والشرقي مملوءين بالمدافع والعساكر والمتاريس والخيالة والمشاة ومع ذلك فقلوب الامراء لم تطمءن بذلك فانهم من حين وصول الخبر لهم من الاسكندرية شرعوا في نقل امتعتهم من البيوت الكبار المشهورة المعروفة الي البيوت الصغار التي لا يعرفها احدوا ستمروا	719	-2264578172824822377	Hindawi081902572-ara1.ms152	false	6430924765742826368	240	300	1442	1825	1825	300	العلماء عند توغل الفرنسيس يجتمعون----- كل يوم بالازهر ويقرءون البخاري وغيره من الدعوات وكذلك مشايخ الطرق الاحمدية والرفاعية والبرهامية والقادرية والسعدية وغيرهم من الطواءف وارباب الاشاير ويعملون لهم مجالس بالازهر وكذلك اطفال المكاتب ويذكرون --اسم اللطيف وغيره من الاسماء ولما وصل الخ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بر الي------------------------------------------------------------------------------ الامراء-------------------------------------------------------- شرعوا في نقل امتعتهم من البيوت الكبار المشهورة ال---------ي البيوت الصغار التي لا يعرفها احد واستمروا-	152	8874669619588031915	331	559.0	277	828	39.97584533691406	44	JK000394-ara1.completed	Hindawi081902572-ara1
JK000394-ara1.completed.ms0720	true	-772614201490697429	0	154	0	881	1728	300	مكان خرب او مسجد ويرتبون لهم فيما يصرف عليهم -ما يحتاجون له م--ن الدراهم التي جمعوها من بعضهم وبعض الناس يتطوع بالانفاق علي البعض الاخر ومنهم من يجهز جماعة من المغاربة و--الشوام بالسلاح والاكل وغير ذلك بحيث ان جميع الناس بذلوا وسعهم وفعلوا ما في قوتهم وطاقتهم وسمحت نفوسهم بانفاق اموالهم فلم يشح في ذلك الوقت احد بشء يملكه ولكن لم يسعفهم الدهر وخرجت الفقراء وارباب الاشاير بالطبول والزمور و--اعلام والكاسات وهم يضجون ويصيحون ويذكرن باذكار- مختلفة وصعد السيد عمر افندي نقيب الاشراف الي القلعة فانزل منها بيرقا كبيرا سمته العامة البيرق النبوي فنشره بين يديه من القلعة الي بولاق وامامه وحوله الوف من العامة بالنبابيت والعصي يهللون ويكبرون ويكثرون من الصياح ومعهم الطبول والزمور وغير ذلك واما مصر فانها باقية خالية الطرق لا تجد بها احدا سوي النساء في البيوت------------ والصغار وضعفاء الرجال الذين لا يقدرون علي الحركة فانهم مستترون مع النساء في بيوتهم والاسواق مصفرة والطرق مجفرة من عدم الكنس والرش وغلا	720	-2264578172824822377	Hindawi081902572-ara1.ms153	false	8882990851441807986	45	154	267	901	1743	300	مكان خرب او مسجد ويرتبون لهم --ما يصرف عليهم وما يحتاجون اليه من الدراهم التي جمعوها--------- وبعض الناس يتطوع بالانفاق علي البعض الاخر ومنهم من يجهز جماعة من المغاربة او الشوام بالسلاح والاكل وغير ذلك بحيث ان جميع الناس بذلوا وسعهم وفعلوا ما في قوتهم-------------------------------------------------------------------------------------------- وخرجت الفقهاء وارباب الاشاير بالطبول والزمور والاعلام والكلبات وهم يدقون ويصيحون ويذكرون اذكارا مختلفة وصعد السيد عمر------ نقيب الاشراف الي القلعة فانزل منها بيرقا كبيرا سمته العامة البيرق النبوي فنشره بين يديه من القلعة الي بولاق وامامه وحوله الوف من العامة بالنبابيت والعصي يهللون ويكبرون ويكثرون من الصياح ولم يبق---------------------------------------------------------------------------------- في القاهرة الا النساء والصغار وضعفاء الرجال---------------------------------------------------------------------------- والطرق معفرة من عدم الكنس والرش واما	153	8874669619588031915	588	1071.0	485	901	65.26081848144531	90	JK000394-ara1.completed	Hindawi081902572-ara1
JK000394-ara1.completed.ms0721	true	6957859931028758324	12	55	71	301	1668	300	واما بلاد الارياف فانها قامت علي -----ساق يقتل بعضهم بعضا وينهب بعضهم بعضا وكذلك العرب غارت علي الاطراف والنواحي وصار قطر مصر من اوله الي اخره في قتل ونهب واخافة طريق وقيام شر واغارة علي الاموال وافساد المزارع وغير ذلك من انواع الفساد	721	-2264578172824822377	Hindawi081902572-ara1.ms153	false	8882990851441807986	153	191	896	1102	1743	300	واما بلاد الارياف فانها قامت علي قدم وساق يقتل بعضهم بعضا وينهب بعضهم بعضا وغارت العرب علي----- الاطراف والنواحي وصار قطر مصر من اوله ل---اخره في قتل ونهب--------------------- واغارة علي الاموال وافساد المزارع وغير ذلك من انواع الفساد	153	8874669619588031915	193	361.0	156	235	82.1276626586914	34	JK000394-ara1.completed	Hindawi081902572-ara1
JK000394-ara1.completed.ms0721	true	6957859931028758324	230	266	1272	1495	1668	300	ولكن الاجناد متنافرة قلوبهم منحلة عزاءمهم مختلفة ا-راءهم حريصون علي حياتهم وتنعمهم ورفاهيتهم مختالون في رءيسهم مغترون بجمعهم محتقرون شان عدوهم مرتبكون في رويتهم مغمورون في غفلتهم وهذا كله من اسباب ما وقع من خذلانهم وهزيمتهم	721	-2264578172824822377	Hindawi081902572-ara1.ms153	false	8882990851441807986	191	224	1102	1307	1743	300	وكان الرجال- متنافرة قلوبهم منحلة عزاءمهم مختلفة امراءهم حريصين علي حياتهم وتنعمهم ورفاهيته------------------م مغترين بجمعهم محتقرين شان عدوهم مرتبكين في رويتهم مغمورين في غفلتهم وهذا كله من اسباب ما وقع من خذلانهم وهزيمتهم	153	8874669619588031915	194	365.0	161	224	86.60713958740234	24	JK000394-ara1.completed	Hindawi081902572-ara1