id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000394-ara1.completed.ms0421	false	6878045303894105053	97	126	536	699	1616	300	الرشا والتحيل علي مصادرة بعض الاغنياء في اموالهم واقتدي به في ذلك غيره حتي صارت سنة مقررة وطريقة مسلوكة ليست منكرة وكذلك المصالحة علي تركات الاغنياء التي لها وارث	421	-2264578172824822377	Hindawi068305130-ara1.ms581	true	-5930903674074838378	275	299	1520	1661	1668	300	الرشا والتحيل علي مصادرة بعض الاغنياء في اموالهم---------------------- حتي صارت سنة مقررة وطريقة مسلوكة ليست منكرة وكذلك المصالحة علي تركات الاغنياء التي لها وارث	581	-2532694928176625523	141	270.0	117	163	86.50306701660156	23	JK000394-ara1.completed	Hindawi068305130-ara1
JK000394-ara1.completed.ms0496	false	-1774027567499419557	144	300	761	1647	1647	300	المصادرات والمظالم من الامراء وانتشار اتباعهم في النواحي لجبي الاموال من القري والبلدان واحداث انواع المظالم ويسمونها مال الجهات ودفع المظالم والفردة حتي اهلكوا الفلاحين وضاق ذرعهم واشتد كربهم وطفشوا من بلادهم فحولوا الطلب علي الملتزمين وبعثوا لهم المعينين ف-ي بيوتهم فاحتاج مساتير الناس لبيع امتعتهم ودورهم ومواشيهم بسبب ذلك مع ما هم فيه من المصادرات الخارجة عن ذلك وتتبع من يشم فيه راءحة الغني فيءخذ ويحبس ويكلف بطلب اضعاف ما يقدر عليه وتوالي طلب السلف من تجار البن والبهار عن المكوسات المستقيلة ولما تحقق التجار عدم الرد استعوضوا خساراتهم من زيادة الاسعار ثم مدوا ايديهم الي المواريث فاذا مات الميت احاطوا بموجوده سواء كان له وارث او-لا وصار بيت المال من جملة المناصب التي يتولاها شرار الناس بجملة من المال يقوم بدفعه في كل شهر ولا يعارض فيما يفعل في الجزءيات واما الكليات فيختص بها الامير فحل بالناس ما-لا يوصف من انواع البلاء الا من تداركه الله برحمته او اختلس شيءا من حقه فان اشتهروا-	496	-2264578172824822377	Hindawi068305130-ara1.ms582	true	-901222592189132413	13	168	91	968	1713	300	المصادرات والمظالم من الامراء وانتشار اتباعهم في النواحي لجبي الاموال من القري والبلدان واحداث انواع المظالم ويسمونها مال الجهات ودفع المظالم والفردة حتي اهلكوا الفلاحين وضاق ذرعهم واشتد كربهم وطفشوا من بلادهم فحولوا الطلب علي الملتزمين وبعثوا لهم المعينين الي بيوتهم فاحتاج مساتير الناس لبيع امتعتهم ودورهم ومواشيهم بسبب ذلك مع ما هم فيه من المصادرات الخارجة عن ذلك وتتبع من يشم فيه راءحة الغني فيءخذ ويحبس ويكلف----- اضعاف ما يقدر عليه وتوالي طلب السلف من تجار البن والبهار عن المكوسات المستقبلة ولما تحقق التجار عدم الرد ---عوضوا خساراتهم من زيادة الاسعار ثم مدوا ايديهم الي المواريث فاذا مات الميت احاطوا بموجوده سواء كان له وارث او لا وصار بيت المال من جملة المناصب التي يتولاها شرار الناس بجملة من المال يقوم بدفعه--- كل شهر ولا يعارض فيما يفعل في الجزءيات واما الكليات فيختص بها الامير فحل بالناس ما لا يوصف من انواع البلاء الا من تداركه الله برحمته و--اختلس شيءا من حقه فان اشتهروا	582	-2532694928176625523	870	1692.5	718	890	97.7528076171875	149	JK000394-ara1.completed	Hindawi068305130-ara1
JK000394-ara1.completed.ms0497	false	-5335729620816853775	182	218	1039	1233	1697	300	وضاع الناس بين صلحهم وغبنهم وخروج طاءفة ورجوع الاخري ومن خرج الي جهة قبض اموالها وغلالها واذا سءل المستقر في شء تعلل بما ذكر ومحصل هذه الافاعيل بحسب الظن الغالب انها حيل علي سلب الاموال والبلاد	497	-2264578172824822377	Hindawi068305130-ara1.ms582	true	-901222592189132413	252	288	1453	1647	1713	300	وضاع الناس بين صلحهم وغبنهم وخروج طاءفة ورجوع الاخري ومن خرج الي جهة قبض اموالها وغلالها واذا سءل المستقر في شء تعلل بما ذكر ومحصل هذه الافاعيل بحسب الظن الغالب انها حيل علي سلب الاموال والبلاد	582	-2532694928176625523	194	388.0	158	194	100.0	36	JK000394-ara1.completed	Hindawi068305130-ara1
JK000394-ara1.completed.ms0497	false	-5335729620816853775	0	72	0	422	1697	300	عليه عوقب علي استخراجه وفسدت النيات وتغيرت القلوب ونفرت الطباع وكثر الحسد والحقد في الناس لبعضهم البعض فيتتبع الشخص عورات اخيه ويدلي به- الي الظ-لم حتي خرب الاقليم وانقطعت الطرق وعربدت اولاد الحرام وفقد الامن ومنعت السبل الا بالخفارة وركوب الغرر وجلت الفلاحون من بلادهم من الشراقي والظلم وانتشروا في المدينة بنساءهم واولادهم يصيحون من الجوع وياكلون ما يتساقط في الطرقات من قشور البطيخ وغيره فلا يجد الزبال شيءا يكنسه من ذلك	497	-2264578172824822377	Hindawi068305130-ara1.ms582	true	-901222592189132413	168	240	968	1389	1713	300	عليه عوقب علي استخراجه وفسدت النيات وتغيرت القلوب ونفرت الطباع وكثر الحسد والحقد في الناس -بعضهم -لبعض فيتتبع الشخص عورة- اخيه ويدلي بها الي الظالم حتي خرب الاقليم وانقطعت الطرق وعربدت اولاد الحرام وفقد الامن ومنعت السبل الا بالخفارة وركوب الغرر وجلت الفلاحون من بلادهم من الشراقي والظلم وانتشروا في المدينة بنساءهم واولادهم يصيحون من الجوع وياكلون ما يتساقط في الطرقات من قشور البطيخ وغيره فلا يجد الزبال شيءا يكنسه من ذلك	582	-2532694928176625523	418	810.0	346	424	98.58490753173828	67	JK000394-ara1.completed	Hindawi068305130-ara1
JK000394-ara1.completed.ms0681	false	-7882312366544053546	193	228	1024	1225	1636	300	في شدة من الغلاء وتتابع المظالم وخراب البلاد وشتات اهلها وانتشارهم بالمدينة حتي ملء-ا الاسواق والازقة رجالا ونساء واطفالا يبكون ويصيحون ليلا ونهارا من الجوع ويموت من الناس في كل يوم جملة كثيرة من الجوع	681	-2264578172824822377	Hindawi068305130-ara1.ms583	true	4069385403767296254	0	35	0	202	1702	300	في شدة من الغلاء وتتابع المظالم وخراب البلاد وشتات اهلها وانتشارهم بالمدينة حتي ملءوا الاسواق والازقة رجالا ونساء واطفالا يبكون ويصيحون ليلا ونهارا من الجوع ويموت من الناس في كل يوم جملة كثيرة من الجوع	583	-2532694928176625523	201	397.0	166	202	99.50495147705078	34	JK000394-ara1.completed	Hindawi068305130-ara1
JK000394-ara1.completed.ms0701	false	-8922756232441575722	269	300	1431	1598	1598	300	سنة تسع وماءتي- والف لم يقع بها شء من الحوادث الخارجية سوي جور الامراء وتتابع مظالمهم واتخد مراد بك الج----------------يزة سكنا وزاد في عمارته واستولي علي غالب بلاد الجيزة بعضها بالثمن-	701	-2264578172824822377	Hindawi068305130-ara1.ms583	true	4069385403767296254	38	71	216	401	1702	300	سنة تسع وماءتين والف لم يقع بها شء من الحوادث الخارجية سوي جور الامراء وتتابع مظالمهم واتخذ مراد بك امير الانكشارية الجيزة سكنا وزاد في عمارته واستولي علي غالب بلاد الجيزة بعضها بالثمن	583	-2532694928176625523	164	312.0	134	185	88.64865112304688	28	JK000394-ara1.completed	Hindawi068305130-ara1
JK000394-ara1.completed.ms1591	false	-9125566885502864335	22	156	124	895	1755	300	حصلت جمعية ببيت البكري وحضر المشايخ وخلافهم وذلك بامر باطني من صاحب الدولة--------- وتذاكروا ما يفعله قاضي العسكر من الجور والطمع في اخذ اموال الناس والمحاصيل وذلك ان القضاة الذين ياتون من باب السلطنة كانت لهم عواءد وقوانين قديمة لا-يتعدونها في ايام الامراء المصريين فلما استولت هءلاء الاروام ------علي المماليك والقاضي منهم فحش امرهم وزاد طمعهم وابتدعوا بدعا وابتكروا حيلا لسلب اموال الناس والايتام والارامل وكلما ورد قاض وراي ما ابتكره الذي كان قبله احدث هو الاخر اشياء يمتاز بها عن سلفه عن حتي فحش الامر وتعدي ذلك لقضايا اكابر الدولة وكتخدا بك بل والباشا وصارت ذريعة وامرا محتما لا يحتشمون منه ولا-يراعون خليلا و---كبيرا ولا جليلا وكان المعتاد القديم انه اذا ورد القاضي في اول السنة التوتية التزم بالقسمة بعض المميزين من رجال المحكمة بقدر معلوم يقوم بدفعه للقاضي وكذلك تقرير الوظاءف كانت	1591	-2264578172824822377	Hindawi068305130-ara1.ms583	true	4069385403767296254	161	300	917	1702	1702	300	حصلت جمعية ببيت البكري وحضر المشايخ وخلافهم وذلك بامر باطني من صاحب الدولة محمد علي وتذاكروا ما يفعله قاضي العسكر من الجور والطمع في اخذ اموال الناس والمحاصيل وذلك ان القضاة الذين ياتون من باب السلطنة كانت لهم عواءد وقوانين قديمة لا يتعدونها في ايام الامراء المصريين فلما استولت هءلاء الاروام الترك علي الممال-ك والقاضي منهم فحش امرهم وزاد طمعهم وابتدعوا بدعا وابتكروا حيلا لسلب اموال الناس والايتام والارامل وكلما ورد قاض وراي ما ابتكره الذي كان قبله احدث هو الاخر اشياء يمتاز بها عن سلفه--- حتي فحش الامر وتعدي ذلك لقضايا اكابر الدولة وكتخدا بك بل -الباشا وصارت ذريعة وامرا محتما لا يحتشمون منه ولا يراعون خليلا ولا كبيرا ولا جليلا وكان المعتاد القديم انه اذا ورد القاضي في اول السنة التوتية التزم بالقسمة بين المميزين من رجال المحكمة بقدر معلوم يقوم بدفعه للقاضي وكذلك تقرير الوظاءف كانت-	583	-2532694928176625523	763	1470.5	631	791	96.46017456054688	130	JK000394-ara1.completed	Hindawi068305130-ara1
JK000394-ara1.completed.ms1591	false	-9125566885502864335	156	300	895	1755	1755	300	بالفراغ او المحلول وله شهريات علي باقي المحاكم الخارجة كالصالحية وباب سعادة والخرق وباب الشعرية وباب زويلة وباب الفتوح وطيلون وقناطر السباع وبولاق ومصر القديمة ونحو ذلك وله عواءد واطلاقات وغلال من الميري وليس له غير ذلك الا معلوم الامضاء وهو خمسة انصاف فضة فاذا احتاج الناس في قضاياهم ومواريث-م احضروا شاهدا من المحكمة القريبة منهم فيقضي فيها ما--يقضيه ويعطونه اجرته وهو يكتب التوثيق او حجة المبايعة او التوريث ويجمع العدة من الاوراق في كل جمعة او شهر ثم يمضيها من القاضي ويدفع له معلوم الامضاء لا-غير واما القضايا لمثل العلماء والامراء فبالمسامحة والاكرام وكان القضاة يخشون صولة الفقهاء وقت كونهم يصدعون بالحق ولا يداهنون فيه فلما تغيرت الاحوال وتحكمت الاتراك وقضاتها ابتدعوا بدعا شتي منها ابطال نواب المحاكم وابطال القضاة الثلاثة -خلاف مذهب الحنفي وان تكون جميع الدعاوي بين يديه ويدي ناءبه وبعد الانفصال يامرهم بالذهاب الي كتخداه ليدفع المحصول فيطلب منهم المقادير-	1591	-2264578172824822377	Hindawi068305130-ara1.ms584	true	-3749626085288877409	0	146	0	862	1724	300	بالفراغ او المحلول وله شهريات علي باقي المحاكم الخارجة كالصالحية وباب سعادة والخرق وباب الشعرية وباب زويلة وباب الفتوح وطيلون وقناطر السباع وب-لاق ومصر القديمة ونحو ذلك وله عواءد واطلاقات وغلال من الميري وليس له غير ذلك الا معلوم الامضاء وهو خمسة انصاف فضة فاذا احتاج الناس في قضاياهم ومواريثهم احضروا شاهدا من المحكمة القريبة منهم فيقضي فيها بما يقضيه ويعطونه اجرته وهو يكتب التوثيق او حجة المبايعة او التوريث ويجمع العدة من الاوراق في كل جمعة او شهر ثم يمضيها من القاضي ويدفع له معلوم الق-ضاء لا غير واما القضايا لمثل العلماء والامراء فبالمسامحة والاكرام وكان القضاة يخشون صولة الفقهاء وقت كونهم يصدعون بالحق ولا يداهنون فيه فلما تغيرت الاحوال وتحكمت الاتراك وقضاتها ابتدعوا بدعا شتي منها ابطال نواب المحاكم وابطال القضاة الثلاثة بخلاف مذهب الحنفي وان تكون جميع الدعاوي بين يديه ويدي ناءبه وبعد الانفصال يامرهم بالذهاب الي كتخداه ل-دفع المحصول فيطلب منه- المقادير	584	-2532694928176625523	853	1659.0	710	866	98.49884796142578	139	JK000394-ara1.completed	Hindawi068305130-ara1
JK000394-ara1.completed.ms1592	false	3271831005339707368	0	151	0	859	1652	300	الخارجة عن المعقول وذلك خلاف الرشوات الخفية والمصالحات السرية واضاف -التقرير والقسمة لنفسه ولا-يلتزم بها احد من الشهود كما كان في السابق واذا دعي بعض الشهود لكتابة توثيق او مبايعة او تركة فلا يذهب الا بعد ان ياذن له القاضي او يصحبه بجوخ--دار ليباشر القضية وله نصيب ايضا وزاد طمع هءلاء الجوخدارية حتي لا-يرضون بالقليل كما كانوا في اول الامر وتخلف منهم اشخاص بمصر عن مخاديمهم وصاروا عند المتولي لما انفتح لهم هذا الباب واذا ضبط تركة من التركات وبلغت مقادر- اخرجوا للقاضي العشر من ذلك ومعلوم الكاتب والجوخدار والرسول ثم التجهيز والتكفير والمصرف والديو-ن وما بقي بعد ذلك يقسم بين الورثة فيتفق ان الوارث واليتيم لا-يبقي له شء وياخذ من ارباب الديون عشر ديونهم ايضا وياخذ من محاليل وظاءف التقارير معلوم سنتين او ثلاثة وقد كان يصالح عليها بادني شء والا اكراما وابتدع بعضها الفحص عن وظاءف القبانية والموازين وطلب تقاريرهم القديمة ومن اين تلقوها وتعلل عليهم بعدم صلاحية المقرر	1592	-2264578172824822377	Hindawi068305130-ara1.ms584	true	-3749626085288877409	146	300	862	1724	1724	300	الخارجة عن المعقول وذلك خلاف الرشوات الخفية والمصالحات السرية واصناف التقرير والقسمة لنفسه ولا يلتزم بها احد من الشهود كما كان في السابق واذا دعي بعض الشهود لكتابة توثيق او مبايعة او تركة فلا يذهب الا بعد ان ياذن له القاضي و--يصحبه بجوقة دار ليباشر القضية وله نصيب ايضا وزاد طمع هءلاء الج-خدارية حتي لا يرضون بالقليل كما كانوا في اول الامر وتخلف منهم اشخاص بمصر عن مخدوميهم وصاروا عند المتولي لما انفتح لهم هذا الباب واذا ضبط تركة من التركات وبلغت مقدارا اخرجوا للقاضي العشر من ذلك ومعلوم الكاتب والجوخدار والرسول ثم التجهيز والتكفين والمصرف والديوان وما بقي بعد ذلك يقسم بين الورثة فيتفق ان الوارث واليتيم لا يبقي له شء وياخذ من ارباب الديون عشر ديونهم ايضا وياخذ من محاليل وظاءف التقارير معلوم سنتين او ثلاث- وقد كان يصالح عليها بادني شء والا اكراما وابتدع بعضهم الفحص عن وظاءف القبانية والموازين وطلب تقاريرهم القديمة ومن اين تلقوها وتعلل عليهم بعدم صلاحية المقرر-	584	-2532694928176625523	840	1619.0	692	867	96.88581085205078	143	JK000394-ara1.completed	Hindawi068305130-ara1
JK000394-ara1.completed.ms1592	false	3271831005339707368	151	300	859	1652	1652	300	وفيها من هو باسم النساء وليسوا اهلا لذلك وجمع من هذا النوع مقدارا عظيما من المال ثم محاسبات نظار الاوقاف والعزل والتولية فيهم والمصالحات علي ذلك وقرر علي نصاري الاقباط والاروام قدرا عظيما في كل سنة بحجة المحاسبة علي الديور والكناءس ومما هو زاءد الشناعة ايضا انه اذا ادعي مبطل علي انسان دعوي لا اصل لها بان قال ادعي عليه بكذا وكذا من المال وغيره كتب المقيد ذلك القول حقا كان او باطلا معقولا او غير معقول ثم يظهر بطلان الدعوي او صحة بعضها فيطالب الخصم بمحصول القدر الذي ادعاه المدعي و--سطره الكاتب يدفعه المدعي عليه للقاضي علي دور النصف الواحد او-------------------- خلاف ما يءخذ من الخصم الاخر وحصل نظيرها لبعض من هو ملتجء لكتخدا بك فحبس علي المحصول فارسل الكتخدا يترجي في اطلاقه والمصالحة عن بعضه فابي فعند ذلك حنق الكتخدا وارسل من اعوانه من استخرجه من الحبس ومن الزيادات في نغمة الطنبور كتابة الاعلامات وهو انه اذا-	1592	-2264578172824822377	Hindawi068305130-ara1.ms585	true	-7856026321526103319	0	154	0	814	1583	300	وفيها من هو باسم النساء ولسن-- اهلا لذلك وجمع من هذا النوع مقدارا عظيما من المال ثم محاسبات نظار الاوقاف والعزل والتولية فيهم والمصالحات علي ذلك وقرر علي نصاري الاقباط والاروام قدرا عظيما في كل سنة بحجة المحاسبة علي الديور والكناءس ومما هو زاءد الشناعة ايضا انه اذا ادعي مبطل علي انسان دعوي لا اصل لها بان قال ادعي عليه بكذا وكذا من المال وغيره كتب المقيد ذلك القول حقا كان او باطلا معقولا او غير معقول ثم يظهر بطلان الدعوي او صحة بعضها فيطالب الخصم بمحصول القدر الذي ادعاه المدعي او سطره الكاتب يدفعه المدعي عليه للقاضي علي دور النصف الواحد او يحبس حتي يوفيه وذلك خلاف ما يءخذ من الخصم الاخر وحصل نظيرها لبعض من هو ملتجء لكتخدا بك فحبس علي المحصول فارسل الكتخدا يترجي في اطلاقه والمصالحة عن بعضه فابي فعند ذلك حنق الكتخدا وارسل من اعوانه من استخرجه من الحبس ومن الزيادات في نغمة الطنبور كتابة الاعلامات وهو انه اذا	585	-2532694928176625523	788	1545.0	640	816	96.5686264038086	148	JK000394-ara1.completed	Hindawi068305130-ara1
JK000394-ara1.completed.ms1593	false	1920951958230217204	0	157	0	852	1680	300	حضر عند القاضي دعوي بقاصد من عند الكتخدا او الباشا ليقضي فيها وقضي فيها لاحد الخصمين طلب المقضي له اعلاما بذلك الي الكتخدا او الباشا يرجع به مع القاصد تقييدا و--اثباتا فعند ذلك لا-يكتب له ذلك الاعلام الا بما عسي لا يرضيه الا ان يسلخ من جلده طاقا او طاقين وقد حكمت عليه الصورة وتابع الباشا او الكتخدا ملازم له ويستعجله ويساعد كتخدا القاضي عليه ويسليه علي ذلك الظفر والنصرة علي الخصم مع ان الفرنساوية الذين كانوا لا-يتدينون بدين لما قلدوا الشيخ احمد العريشي القضاء بين المسلمين بالمحكمة حددوا له حدا في اخذ المحاصيل لا-يتعداه بان ياخذ علي الماءة اثنين فقط له منها جزء ا-لكتاب جزء فلما زاد الحال وتعد ا-لي اهل الدولة رتبوا هذه الجمعية فلما تكاملوا بمجلس بيت البكري كتبوا عرضا محضرا ذكروا فيه بعض هذه الاحداثات والتمسوا من ولي الامر رفعها ويرجون من المراحم ان يجري القاضي ويسلك في الناس طريقا من احدي الطرق الثلاث اما الطريقة التي كان عليها القضاة في زمن الامراء	1593	-2264578172824822377	Hindawi068305130-ara1.ms585	true	-7856026321526103319	154	300	814	1583	1583	300	حضر عند القاضي دعوي بقاصد من عند الكتخدا او الب----------------------------------------------------------------------------------اشا يرجع به مع القاصد تقييدا او اثباتا فعند ذلك لا يكتب له ذلك الاعلام الا بما عسي لا يرضيه الا ان يسلخ من جلده طاقا او طاقين وقد حكمت عليه الصورة وتابع الباشا او الكتخدا ملازم له -يستعجله ويساعد كتخدا القاضي عليه ويسليه علي ذلك الظفر والنصرة علي الخصم مع ان الفرنسيين- الذين كانوا لا يتدينون بدين لما قلدوا الشيخ احمد العريشي القضاء بين المسلمين بالمحكمة حددوا له حدا في اخذ المحاصيل لا يتعداه بان ياخذ علي الماءة اثنين فقط له منها جزء وللكتاب جزء فلما زاد الحال وتعدي الي اهل الدولة رتبوا هذه الجمعية فلما تكاملوا بمجلس بيت البكري كتبوا عرض- محضر- ذكروا فيه بعض هذه الاحداث-- والتمسوا من ولي الامر رفعها و-رجوا من المراحم ان يجري القاضي ويسلك في الناس طريقا من احدي الطرق الثلاث اما الطريقة التي كان عليها القضاة في زمن الامراء-	585	-2532694928176625523	754	1440.0	614	859	87.77648162841797	134	JK000394-ara1.completed	Hindawi068305130-ara1
JK000394-ara1.completed.ms1593	false	1920951958230217204	157	204	852	1126	1680	300	المصريين واما الطريقة التي كانت في زمن الفرنساوية او الطريقة التي كانت ايام مجء الوزير وهي الاقرب والاوفق وقد اخترناها ورضيناها بالنسبة لما هم عليه الان من الجور وتمموا العرض محضرا واطلعوا عليه الباشا فارسله الي القاضي فامتثل الامر وسجل بالسجل علي مضض منه ولم تسعه المخالفة	1593	-2264578172824822377	Hindawi068305130-ara1.ms586	true	-3253447430943881231	0	47	0	273	1668	300	المصريين واما الطريقة التي كانت في زمن الفرنسيين- او الطريقة التي كانت ايام مجء الوزير وهي الاقرب والاوفق وقد اخترناها ورضيناها بالنسبة لما هم عليه الان من الجور وتمموا العرض محضرا واطلعوا عليه الباشا فارسله الي القاضي فامتثل الامر وسجل بالسجل علي مضض منه ولم تسعه المخالفة	586	-2532694928176625523	270	535.0	223	274	98.54014587402344	46	JK000394-ara1.completed	Hindawi068305130-ara1