id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000394-ara1.completed.ms0637	true	-4283993841479144132	96	300	508	1651	1651	300	ابتدا امر الطاعون-------------------- وداخل الناس منه وهم عظيم وفيه قلدوا عبد الرحمن بك عثمان وجعلوه صنجق الخزينة وشرعوا في تشهيله واجتهد اسماعيل بك في سفر الخزينة علي الهيءة القديمة ولبس المناصب والسدادة وارباب الخدم وقد بطل هذا الترتيب والنظام من نيف وثلاثين سنة فاراد اسماعيل بك اعادته ليكون له بذلك منقبة ووجاهة عند دولة بني عثمان فلم يرد الله بذل وعاجله الرجز وفي شهر رجب زاد امر الطاعون وقوي عمله بطول شهر رجب وشعبان وخرج عن حد الكثرة ومات به ما-لا يحصي من الاطفال والشبان والجواري والعبيد والمماليك والاجناد والكشاف والامراء ومن------------ امراء الالوف الصناجق نحو اثني عشر صنجقا ومنهم اسماعيل بك الكبير المشار اليه وعسكر القليونجية والارنء-د الكاءنون ب-------------بولاق ومصر القديمة والجيزة حتي كانوا يج-------------فرون حفر المن بالجيزة بالقرب من مسجد ابي هريرة ويلقونهم فيها وكان يخرج من بيت الامير في المشهد- الواحد- الخمسة والستة والعشرة وازدحموا عل----ي الحوانيت في طلب العدد والمغسلين والحمالين-------------------------------- ويقف في انتظار المغسل او المغسلة الخمسة والعشرة ويتضاربون علي ذلك ولم يبق للناس شغل الا الموت واسبابه فلا تجد الا مريضا او ميتا او عاءدا او معزيا او مشيعا او راجعا من صلاة جنازة او دفن او مشغولا في تجهيز ميت او باكيا علي نفسه موهوما ولا ت-بطل صلاة الجناءز من المساجد والمصليات ولا يصلي -------الا علي اربعة-	637	-2264578172824822377	Hindawi063950852-ara1.ms091	false	-6838536770859080834	43	191	226	1062	1626	300	ابتدا---- الطاعون في شهر رجب سنة 1205 وداخل الناس منه وهم عظيم واشتد بطشه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقوي باسه في ------رجب وشعبان و------------------مات به من لا يحصي من الاطفال والشبان والجواري والعبيد والمماليك والاجناد والكشاف والامراء ومات من الصناجق امراء الالوف اثنا------------ عشر صنجقا -منهم اسماعيل بك الكبير وقد افني ----عسكر القليونجية والارنءوط المقيمين بمصر القديمة وبولاق -------------والجيزة و---كانوا لكثرة الموتي يحفرون حفرا---- بالجيزة بالقرب من مسجد ابي هريرة ويلقونهم فيها وكان يخرج من بيت الامير في الجنازة الواحدة الخمسة والستة والعشرة وازدحم الناس علي الحوانيت يلتمسون ما يجهزون به موتاهم ويطلبون من يحملون النعوش فلا يجدونهم ويقف الناس يتشاحنون---------------------------- ويتضاربون علي ذلك ولم يبق للناس شغل الا الموت واسبابه فلا تجد الا مريضا او ميتا او عاءدا او معزيا او مشيعا او راجعا من صلاة جنازة او دفن او مشغولا ب--تجهيز ميت او باكيا علي نفسه موهوما ولا تنقطع صلاة الجنازة من المساجد والمصليات ولا تقام الصلاة الا علي اربعة	91	-504764920643387842	630	1003.0	513	1250	50.400001525878906	95	JK000394-ara1.completed	Hindawi063950852-ara1
JK000394-ara1.completed.ms0638	true	2390798709115925570	0	88	0	438	1597	300	او خمسة او ثلاثة وندر جدا من يشتكي ولا يموت وندر ايضا ظهور الطعن ولم يكن بحمي بل يكون الانسان جالسا فيرتعش من البرد في-دثر فلا يفيق الا مخلطا او يموت من----------------- نهاره او ثاني يوم وربما زاد او نقص او كان بخلاف ذلك وكان شبيها بفصل البقر الذي تقدم واستمر عمله الي اواءل رمضان ثم ارتفع ولم يقع بعد ذلك الا قليلا نادرا ومات الاغا والوالي في اثناء ذلك فولوا خلافهما فماتا بعد ثلاثة ايام فولوا خلافهما فماتا ايضا واتفق ان الميراث انتقل ثلاث مرات في جمعة	638	-2264578172824822377	Hindawi063950852-ara1.ms091	false	-6838536770859080834	191	251	1062	1368	1626	300	او خمس---------ة وندر---- من يصاب- ولا يموت وقل------ ظهور الطعن علي الجسم ف-----يكون الانسان جالسا فيرتعش من البرد فيتدثر فلا يفيق الا مخلطا او يموت في غده ان لم يمت في نهاره------------------------------------------------------------------------------ واستمر فتكه الي اواءل رمضان ف-----------------------------------------مات الاغا والوالي في اثناء ذلك فولوا خلافهما فماتا بعد ثلاثة ايام فولوا خلافهم------ا ايضا واتفق ان الميراث انتقل ثلاث مرات في سبعة	91	-504764920643387842	266	430.0	212	456	58.33333206176758	44	JK000394-ara1.completed	Hindawi063950852-ara1
JK000394-ara1.completed.ms1492	true	4697471986495147540	185	299	1058	1730	1734	300	بعمل كور-نتينة بالجيزة ونوه باقامته----------------------------------- بها وزاد به الخوف والوهم من الطاعون لحصول القليل منه-------- بمصر وهلك الحكيم--- الفرنساوي وبعض ال-نصاري --اروام وهم يعتقدون صحة الكو--نتينة وانها تمنع الطاعون وقاضي الشريعة الذي هو قاضي العسكر يحقق قولهم ويمشي علي مذهبهم ولرغبة الباشا في الحياة الدنيا وكذلك اهل داءرته وخوفهم من الموت يصدقون قولهم حتي انه اتفق انه مات------------- بالمحكمة عند القاضي شخص من اتباعه------ فامر بحرق ثيابه وغسل الم-حل الذي مات فيه وت-خيره بالبخور--------ات وكذلك غشل الاواني التي كان يمسها وبخورها و امروا اصحاب الشرطة انهم يامرون الناس واصحاب الاسواق بالكنس والرش والتنظيف في كل وقت ونشر الثياب---------- واذا ورد -عليهم مكاتبات خرقوها بالسكاكين ودخنوها بالبخور قبل ورودها------- ولما عزم الباشا علي كور-نتينة الجيزة	1492	-2264578172824822377	Hindawi063950852-ara1.ms092	false	-8223556627679929391	90	200	478	1119	1647	300	بعمل كور نتيله بالجيزة في اليوم العاشر من ربيع الثاني وعزم علي الاقامة بها اذ اشتد عليه --الوهم من الطاعون لوقوع القليل من الاصابات بمصر ومات به الطبيب الفرنس--ي وبعض من نصاري الاروام وهم يعتقدون صحة الكور نتيله وانها تمنع الطاعون وقاضي الشريعة الذي هو قاضي العسكر يحقق قولهم ويسير علي مذهبهم و------------------------------------------------------------------------------------اتفق ان م-ات بالطاعون شخص بالمحكمة ---------------من اتباع القاضي فامر بحرق ثيابه وغسل المكان الذي---- فيه وتبخيره بالابخرة المتنوعة وكذلك---- الاواني التي كان يمسها و---------امروا اصحاب الشرطة انهم يامرون الناس واصحاب الاسواق بالكنس والرش والتنظيف---------- ونشر الثياب في كل وقت واذا وردت عليهم مكاتبات خرقوها بالسكاكين ودخنوها بالبخور قبل تسليمها اليهم ولما عزم الباشا علي كور نتيله الجيزة	92	-504764920643387842	477	738.5	393	772	61.78756332397461	63	JK000394-ara1.completed	Hindawi063950852-ara1
JK000394-ara1.completed.ms1493	true	1733030353181975778	0	91	0	489	1670	300	في ذلك اليوم بان ينادوا بها علي سكانها بان من كان يملك قوته وقوت عياله ستين يوما واحب-- الاقامة فليمكث بالبلدة والا فليخرج منها ويذهب ويسكن حيث اراد في غيرها ولهم مهلة اربع ساعات فانزعج سكان الجيزة وخرج من خرج واقام -----من اقام وكان ذلك وق---ت الحصاد ولهم-- مزارع واسباب مع مجاوريهم من اهل القري ولا يخفي احتياجات الشخص لنفس--------ه وعياله وبهاءمه فمنعوا جميع ذلك-------- حتي---- سدوا خروق السور والابواب ومنعوا------ المعادي مطلقا وا---قام الباشا ب--بيت الازبكية لا يجتمع باحد من الناس الي يوم الجمعة فعدي في ذلك اليوم وقت الفجر	1493	-2264578172824822377	Hindawi063950852-ara1.ms092	false	-8223556627679929391	201	298	1123	1641	1647	300	في ذلك اليوم -ان ينادوا بها علي سكانها بان من كان يملك قوته وقوت عياله ستين يوما واختار الاقامة فليمكث بالبلدة والا فليخرج منها ويذهب فيسكن حيث اراد واعطوا------- مهلة اربع ساعات فانزعج سكان الجيزة وخرج من خرج واقام منهم من اقام وكان ذلك في وقت الحصاد وللناس مزارع ومرافق مع مجاوريهم من اهل القري ولا يخفي احتياج-- الانسان لبيته واهله وعياله واسباب رزقه فيحرمونه من ذلك كله حتي لقد سدوا خروق السور والابواب ومنعوا مراكب المعادي من السير واقام الباشا في بيت الازبكية لا يجتمع باحد من الناس الا يوم الجمعة ثم قصد الجيزة وق----ت الفجر	92	-504764920643387842	403	702.0	323	532	75.75187683105469	63	JK000394-ara1.completed	Hindawi063950852-ara1
JK000394-ara1.completed.ms1493	true	1733030353181975778	90	178	483	982	1670	300	الفجر وطلع الي قصر الجيزة واوقف مركبين الاولي ببر الجيزة والاخري في مقابلتها ببر مصر القديمة فاذا ارسل الكتخدا او المعلم غالي اليه مراسلة ناولها المرسل للمقيد بذلك في طرف مزراق بعد تبخير الورقة بالشيخ واللبان والكبريت ويتناولها منه الاخر بمزراق اخر علي بعد منهما وعا-د راجعا فاذا قرب من البر تناولها المنتظر له ايضا بمزراق وغمسها في الخل وبخرها بالبخور المذكور ثم يوصلها ل---حضرة المشار اليه بكيفية اخري فاقام--------------- اياما وسافر الي الفيوم ورجع كما ذكر وارسل مماليكه ومن يعز عليه ويخاف عليه من الموت الي اسيوط	1493	-2264578172824822377	Hindawi063950852-ara1.ms093	false	7621447311142265610	0	86	0	487	1692	300	اليوم وصعد الي قصره و-------وقف مركبين الاولي ببر الجيزة والاخري في مقابلتها ببر مصر القديمة فاذا ارسل الكتخدا او المعلم غالي----- مراسلة ناولها المرسل للمقيد بذلك في طرف مزراق بعد تبخير الورقة بالشيح واللبان والكبريت فيتناولها منه الاخر بمزراق اخر علي بعد منهما ويعود راجعا فاذا قرب من البر تناولها المنتظر له ايضا بمزراق وغمسها في الخل وبخرها بالبخور المذكور ثم يوصلها الي حضرة المشار اليه بكيفية اخري واقام الباشا علي ذلك اياما وسافر الي الفيوم ثم عاد------ وارسل مماليكه ومن ----------يخاف عليه--- الموت الي اسيوط	93	-504764920643387842	448	822.5	368	518	86.48648834228516	71	JK000394-ara1.completed	Hindawi063950852-ara1