id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000388-ara1.ms212	false	3380748229002153923	55	77	253	357	1521	300	اذا لم ترد عيب الرجل قلت فالرجل يقول فلان لم يسمع وفلان يخطء قال لو-ترك الناس هذا لم يعرف الصحيح من غيره	212	-515820545213037092	Shamela0009552-ara1.ms011	true	-7916366794477945673	0	23	0	105	1447	300	اذا لم ترد عيب الرجل قلت فالرجل يقول فلان لم يسمع وفلان يخطء قال لو ترك الناس هذا لم يعرف الصحيح من غيره	11	-2568834270148886633	104	203.0	82	105	99.04762268066406	23	JK000388-ara1	Shamela0009552-ara1
JK000388-ara1.ms204	false	-3521765940302703098	205	260	1072	1319	1497	300	قال----- في رواية الاثرم اذا روي الحديث عبد الرحمن بن مهدي عن رجل فهو حجة--- قال وهذا يدل علي ان رواية العدل---------- عن غيره تعديل له ويدل ايضا علي ان تعديل الواحد مقبول وكذلك نقل ابو------------------------------------ زرعة قال سمعت احمد بن حنبل يقول مالك بن انس اذا روي عن رجل لا يعرف فهو حجة -قال	204	-515820545213037092	Shamela0009552-ara1.ms024	true	-6360339015779767195	226	280	1094	1334	1414	300	قال احمد في رواية الاثرم اذا روي الحديث عبد الرحمن بن مهدي عن رجل فهو حجة ثم قال كان عبد الرحمن اولا يتساهل في الرواية عن غير -----------------------------------واحد ثم تشدد بعد وكان يروي عن جابر ثم تركه وقال في رواية ابي زرعة--------------------------- مالك بن انس اذا روي عن رجل لا يعرف فهو حجة وقال	24	-2568834270148886633	141	201.5	107	302	46.688743591308594	29	JK000388-ara1	Shamela0009552-ara1
JK000388-ara1.ms205	false	-4194944691040498759	214	246	1099	1241	1525	300	قال احمد في رواية الاثرم اذا روي الحديث عبد-الرحمن بن مهدي عن رجل فهو حجة و-----------------------------------------------------------------------------------------------قال في رواية ابي زرعة مالك بن انس ا-ن روي عن رجل لا يعرف فهو حجة -قال	205	-515820545213037092	Shamela0009552-ara1.ms024	true	-6360339015779767195	226	280	1094	1334	1414	300	قال احمد في رواية الاثرم اذا روي الحديث عبد الرحمن بن مهدي عن رجل فهو حجة ثم قال كان عبد الرحمن اولا يتساهل في الرواية عن غير واحد ثم تشدد بعد وكان يروي عن جابر ثم تركه وقال في رواية ابي زرعة مالك بن انس اذا روي عن رجل لا يعرف فهو حجة وقال	24	-2568834270148886633	140	242.0	108	240	58.33333206176758	30	JK000388-ara1	Shamela0009552-ara1
JK000388-ara1.ms207	false	-8106066106470540236	0	85	0	409	1437	300	وعمرو بن حكام ومحمد بن معاوية وعلي بن الجعد واسحاق ابن ابي اسراءيل ولا يعجبني ان يحدث عن بعضهم وقال في روا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ية ابن القاسم في ابن لهيعة ما كان حديثه بذاك وما اكتب حديثه الا للاعتبار والاستدلال ان-ا قد اكتب حديث الرجل كاني استدل به مع حديث غيره يشده لا انه حجة اذا انفرد وقال في رواية المروذي كنت لا اكتب حديثه يعني جابرا الجعفي ثم كتبته اعتبر به وقال له------ مهنا------ لم تكتب عن --ابي بكر بن ابي مريم وهو ضعيف قال اعرفه -قال	207	-515820545213037092	Shamela0009552-ara1.ms028	true	-5535094715681439163	164	278	812	1370	1476	300	وعمرو بن حكام ومحمد بن معاوية وعلي بن الجعد واسحاق بن----- اسراءيل ولا يعجبني ان يحدث عن بعضهم وقال في روايته ايضا وقد ساله تري ان نكتب الحديث المنكر قال المنكر ابدا منكر قيل له فالضعفاء قال قد يحتاج اليهم في وقت كانه لم ير بالكتابة عنهم باسا وقال في رواية ابن القاسم ---ابن لهيعة ما كان حديثه بذاك وما اكتب حديثه الا للاعتبار والاستدلال انما قد اكتب حديث الرجل كاني استدل به مع حديث غيره يشده لا انه حجة اذا انفرد وقال في رواية المروذي كنت لا اكتب حديث------ جابر -الجعفي ثم كتبته اعتبر به وقال في رواية مهنا وساله لم تكتب حديث ابي بكر بن ابي مريم وهو ضعيف قال اعرفه وقال	28	-2568834270148886633	386	714.0	306	573	67.36474609375	73	JK000388-ara1	Shamela0009552-ara1
JK000388-ara1.ms212	false	3380748229002153923	77	116	357	551	1521	300	اسحاق بن ابراهيم قلت له الضعفاء قال قد يحتاج الرجل يحدث عن الضعفاء مثل عمرو بن مرزوق وعمرو بن حكام ومحمد بن معاوية وعلي بن الجعد واسحاق بن ابي اسراءيل قال ابوعبد الله لا يعجبني ان يحدث عن بعضهم	212	-515820545213037092	Shamela0009552-ara1.ms028	true	-5535094715681439163	149	182	739	902	1476	300	اسحاق بن ابراهيم بن هانء----------- قد يحتاج الرجل يحدث عن الضعيف- مثل عمرو بن مرزوق وعمرو بن حكام ومحمد بن معاوية وعلي بن الجعد واسحاق بن---- اسراءيل و---------------لا يعجبني ان يحدث عن بعضهم	28	-2568834270148886633	153	264.0	121	194	78.86598205566406	28	JK000388-ara1	Shamela0009552-ara1
JK000388-ara1.ms220	false	-5285236097498102654	0	98	0	453	1430	300	حديث الرجل علي هذا المعني كاني استدل به مع حديث غيره يشده لا انه حجة اذا انفرد قلت فاذا الرجل علي هذا ليس حديثه بحجة في شء قال اذا انفرد بالحديث فنعم ولكن اذا كان حديث عنه وعن غيره كان في هذا تقوية وقا ل حنبل سمعت ابا عبد الله يقول ما حديث ابن لهيعة بحجة الا اني كنت كثيرا ما اكتب حديث الرجل لا اعرفه ويقوي بعضه بعضا وساله المروذي عن-------------- جابر الجعفي فقال قد كنت لا اكتب حديثه ثم كتبته اعتبر به وقال له------ مهنا------ لم تكتب حديث ا-------بن ابي مريم وهو ضعيف قال اعرفه وقال	220	-515820545213037092	Shamela0009552-ara1.ms028	true	-5535094715681439163	232	278	1155	1370	1476	300	حديث الرجل--------------- كاني استدل به مع حديث غيره يشده لا انه حجة اذا انفرد وقال في رواية-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- المروذي كنت لا اكتب حديث جابر الجعفي-------------------------- ثم كتبته اعتبر به وقال في رواية مهنا وساله لم تكتب حديث ابي بكر بن ابي مريم وهو ضعيف قال اعرفه وقال	28	-2568834270148886633	166	236.0	129	486	34.15637969970703	32	JK000388-ara1	Shamela0009552-ara1
JK000388-ara1.ms218	false	-338883199026001004	211	258	1062	1266	1458	300	انه كذا وكذا ولا يفهم عنه تري ان يروي ذلك عنه قال ارجو ان لا يضيق هذا قلت الكتاب قد طال علي الانسان عهده لا يعرف بعض حروفه فيخبره به بعض اصحابه ما تري في ذلك قال ان- كان يعلم انه كما في الكتاب فليس به باس	218	-515820545213037092	Shamela0009552-ara1.ms091	true	7939291444470454775	92	134	424	610	1398	300	انا احفظ هذا ولو لم احفظه لم يكن يخفي علي وقد قال احمد في الك----------------تاب قد طال علي الانسان عهده لا يعرف بعض حروفه فيخبر---ه بعض اصحابه ما تري في ذاك قال اذا كان يعلم انه كما في الكتاب فليس به باس	91	-2568834270148886633	148	244.5	109	205	72.19512176513672	25	JK000388-ara1	Shamela0009552-ara1
JK000388-ara1.ms190	false	-6492586942381086933	23	70	111	353	1519	300	مرسلات سعيد بن المسيب اصح المرسلات ومرسلات ابراهيم لا باس بها وليس في المرسلات اضعف من مراسيل الحسن وعطاء بن ابي رباح فانهما ياخذان عن كل احد وذكر كلاما كثيرا في ذلك من كلام احمد فصل قال الشافعي في باب بيع اللحم بالحيوان------ ارس-ال سعيد بن المسيب	190	-515820545213037092	Shamela0009552-ara1.ms106	true	7846190329927526125	46	83	235	433	1511	300	مرسلات سعيد بن المسيب اصح المرسلات ومرسلات ابراهيم لا باس بها وليس في المرسلات اضعف من مراسيل الحسن وعطاء بن ابي رباح فانهما ياخذان عن كل وقال------------------------------- ا----------------حمد في --رواية ال--ميموني وحنبل عنه مرسلات سعيد بن المسيب	106	-2568834270148886633	171	295.5	136	249	68.67469787597656	30	JK000388-ara1	Shamela0009552-ara1
JK000388-ara1.ms206	false	-6951077860197780358	22	62	115	306	1504	300	الاثرم قال رايت ابا عبد الله ان ك--ان الحديث عن النبي صلي الله عليه وسلم -في اسناده شء -ياخذ به اذا لم يجء خلافه اثبت منه مثل حديث عمرو بن شعيب وابراهيم الهجري وربما اخذ ب-------المرسل اذا لم يجء خلافه	206	-515820545213037092	Shamela0009552-ara1.ms114	true	1394330088574675097	134	174	622	819	1416	300	الاثرم كان ابو----- عبد الله ربما كان الحديث عن النبي صلي الله عليه وسلم وفي اسناده شء فياخذ به اذا لم يجء خلافه اثبت منه مثل حديث عمرو بن شعيب وابراهيم الهجري وربما اخذ بالحديث المرسل اذا لم يجء خلافه	114	-2568834270148886633	177	326.5	139	202	87.62376403808594	33	JK000388-ara1	Shamela0009552-ara1
JK000388-ara1.ms226	false	-8862600337310705897	251	290	1324	1543	1597	300	المجلس وان اتحد وكان الذي ترك الزيادة جماعة لا يجوز عليهم الوهم سقطت وان -----------كان ناقل الزيادة جماعة كثيرة قبلت قلت ان كان راوي الزيادة واحدا وراوي النقصان واحدا قدم اشهرهما واوثقهما في الحفظ والضبط والقاضي ذكر -قبول الزيادة	226	-515820545213037092	Shamela0009552-ara1.ms158	true	-7319149703746326324	220	258	1117	1335	1544	300	المجلس واحدا--- وكان الذي ترك الزيادة جماعة لا يجوز عليهم الوهم لم تقبل الزيادة وان كان ناقل الزيادة جماعة كثيرة قبلت وان ---كان راوي الزيادة واحدا و-----النقصان واحدا قدم اشهرهما واوثقهما في الحفظ والضبط قالوا-- وان خالفت الزيادة	158	-2568834270148886633	184	327.5	150	231	79.65367889404297	27	JK000388-ara1	Shamela0009552-ara1