id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000388-ara1.ms338	true	-5125420953579249268	58	182	316	948	1589	300	في رواية الميموني استحسن ان يتيمم لكل صلاة والقياس انه بمنزلة الماء يصلي به حتي يحدث او يجد الماء وقال في رواية بكر بن محمد فيمن غصب ارضا فزرعها الزرع لرب الارض وعليه النفقة و----هذا شء لا يوافق القياس ولكن استحسن ان يدفع اليه نفقته وقال في رواية المروذي يجوز شراء ارض السواد ولا يجوز بيعها فقيل له كيف يشتري ممن لا يملك فقال القياس كما تقول ولكن هو استحسان وقال في رواية صالح في المضارب اذا خالف فاشتري غير ما امره به صاحب المال فالربح لصاحب المال ولهذا اجرة مثله الا ان يكون الربح يحيط باجرة مثله فيذهب وكنت اذهب الي ان الربح لصاحب المال ثم استحفت وبه ------قال اصحاب ابي حنيفة وذكر عن اياس ابن معاوية وكتب مالك مشحونة-- بالاستحسان وكذلك قال	338	-515820545213037092	Sham19Y0016817-ara1.ms227	false	-1702966286193581421	68	160	359	830	1634	300	في رواية الميموني استحسن ان يتيمم لكل صلاة والقياس انه بمنزلة الماء-------- حتي يحدث او يجد الماء وقال في رواية بكر بن محمد فيمن غصب ارضا فزرعها الزرع لرب الارض وعليه النفقة وليس هذا بشء-- يوافق القياس ولكن استحسن ان يدفع اليه نفقته وقال في رو-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اية صالح في المضارب اذا خالف واشتري غير ما امر- به صاحب ال-------------------مال ولهذا اجر م-ثله الا ان يكون الربح يحيط باجر م-ثله فيذهب وكنت اذهب الي ان الربح لصاحب المال ثم استحسن الي اخره وقال الامام نجم الدين بن عبد القوي---------- وكتب اصحابه يسمونه بالاستحسان------ قال	227	2788673089998311060	409	731.0	326	644	63.509315490722656	69	JK000388-ara1	Sham19Y0016817-ara1
JK000388-ara1.ms340	true	-6354896516468258493	97	129	519	691	1612	300	------------------------------ترجيح احد الدليلين علي الاخر وهذا معني قول القاضي ولفظ الاستحسان يءيد هذا فانه اختيار الاحسن وانما يكون في شيءين حسنين وانما يوصف القول بالحسن اذا جاز العمل به لو لم يعارض	340	-515820545213037092	Sham19Y0016817-ara1.ms227	false	-1702966286193581421	203	235	1073	1248	1634	300	هو القول باقوي الدليلين وذلك بترجيح احد الدليلين علي الاخر--------------------- ولفظ الاستحسان يءيد هذا فانه اختيار الاحسن وانما يكون في------ حسنين وانما يوصف القول بالحسن اذا جاز العمل به لو لم يعارض	227	2788673089998311060	145	257.0	118	202	71.78218078613281	26	JK000388-ara1	Sham19Y0016817-ara1