id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000388-ara1.ms059	false	-6179780050557757497	11	87	65	434	1585	300	واما----- السهو في الاقوال الدنيوية وفيما ليس سبيله البلاغ من الكلام الذ-ي لا يتعلق بالاحكام ------ولا اخبار القيامة وما يتعلق بها ولا يضاف الي وحي فجوزه قوم عليهم------------------------------------------------------------------------------ قال------- عياض والحق ترجيح قول من منع ذلك علي الانبياء في كل خبر من الاخبار كما لا يجوز عليهم خلف في خبر لا عمدا ولا سهوا لا في صحة ولا في مرض ولا في موطن رضا ولا غضب واما جواز السهو في----- الاعتقادات في امور الدنيا فغير ممتنع	59	-515820545213037092	Sham19Y0013769-ara1.ms0579	true	6870806223228876838	123	210	661	1086	1550	300	واما طروء السهو في الاقوال الدنيوية وفيما ليس سبيله البلاغ من الاخبار التي لا تستند -الاحكام اليها ولا اخبار المعاد- وما -----------لا يضاف الي وحي فجوز- قوم اذ لا مفسدة فيه وليس هو من باب التبليغ التي يتطرق به الي القدح في الشريعة والحق كما قال القاضي عياض المنع--------------------- علي الانبياء في كل خبر من الاخبار كما لا يجوز عليهم خلف في خبر لا عمدا ولا سهوا لا في صحة ولا--- مرض ولا رضي --------ولا غضب واما جواز السهو عليه في الاعتقادات في امور الدنيا فغير ممتنع	579	-1764148804083643884	291	482.0	227	471	61.78343963623047	53	JK000388-ara1	Sham19Y0013769-ara1
JK000388-ara1.ms142	false	5794879660674509110	220	300	1170	1602	1602	300	قال القاضي عياض واختلفوا في جواز السهو عليه صلي الله عليه وسلم فيما لا يتعلق بالبلاغ وبيان ------الشرع من افعاله وعاداته واذكار قلبه فجوزه الجمهور واما السهو في ال--اقوال----------------------- البلاغية فاجمعوا علي منعه كما اجمعوا علي امتناع تعمده واما----- السهو في الاقوال الدنيوية وفيما ليس سبيله البلاغ من ال-كلام الذي لا يتعلق بالاحكام ------ولا اخبار القيامة وما يتعلق بها ولا يضاف الي وحي فجوزه قوم قال عياض----------------------------------------------------------------- والحق ترجيح قول من منع ذلك علي----- الانبياء في كل خبر من الاخبار-	142	-515820545213037092	Sham19Y0013769-ara1.ms0579	true	6870806223228876838	85	179	443	945	1550	300	قال القاضي----- واختلقوا في جواز السهو عليه -في ال--------امور التي لا تتعلق بالبلاغ وبيان احكام الشرع من افعاله وعاداته واذكار قلبه فجوزه الجمهور واما الثاني وهو الاقوال وهو ينقسم الي ما طريقه البلاغ والسهو فيه ممتنع اجماعا كالعمد---------------- واما طروء السهو في الاقوال الدنيوية وفيما ليس سبيله البلاغ من الاخبار التي لا تستند -الاحكام اليها ولا اخبار المعاد- وما -----------لا يضاف الي وحي فجوز- قوم اذ لا مفسدة فيه وليس هو من باب التبليغ التي يتطرق به الي القدح في الشريعة والحق كما قال القاضي عياض المنع علي الانبياء في كل خبر من الاخبار	579	-1764148804083643884	294	436.0	236	546	53.846153259277344	43	JK000388-ara1	Sham19Y0013769-ara1
JK000388-ara1.ms143	false	-3625650452854420405	0	31	0	138	1573	300	كما لا يجوز عليه- خلف في خبر لا عمدا ولا سهوا لا في صحة ولا في مرض ولا رضا ولا غضب واما جواز السهو -----في الاعتقادات في امور الدنيا فغير ممتنع	143	-515820545213037092	Sham19Y0013769-ara1.ms0579	true	6870806223228876838	179	210	945	1086	1550	300	كما لا يجوز عليهم خلف في خبر لا عمدا ولا سهوا لا في صحة ولا--- مرض ولا رضي ولا غضب واما جواز السهو عليه في الاعتقادات في امور الدنيا فغير ممتنع	579	-1764148804083643884	134	249.0	104	144	93.05555725097656	27	JK000388-ara1	Sham19Y0013769-ara1