id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000386-ara1.ms0813	false	-5163604527125862861	99	166	515	825	1505	300	عن عروة قال سالت عاءشة-------------- فقلت---- ارايت قول الله عز وجل ان الصفا والمروة من شعاءر الله فمن حج البيت او اعتمر فلا جناح عليه ان يطوف بهما فوالله ما علي احد جناح ان لا يطوف بالصفا والمروة قالت بءس ما قلت يا ابن اخي- ان هذه لو كانت كما اولتها عليه كانت لا جناح ---ان لا ي-طوف بهما ولكنها انزلت في الانصار كانوا قبل ان يسلموا	813	8472754462905076615	Tafsir02102-ara1.ms0224	true	4604088383365611312	232	300	1263	1591	1591	300	عن عروة قال سالت عاءشة رضي الله عنها فقلت لها ارايت قول الله تعالي- ان الصفا والمروة من شعاءر الله فمن حج البيت او اعتمر فلا جناح عليه ان يطوف بهما فوالله ما علي احد جناح ا--لا يطوف بالصفا والمروة قالت بءس-ما قلت يا ابن اختي ان هذه لو كانت كما اولتها عليه كانت لا جناح عليه الا يتطوف بهما ولكنها انزلت في الانصار كانوا قبل ان يسلموا-	224	6749072694164230445	296	531.5	234	333	88.88888549804688	56	JK000386-ara1	Tafsir02102-ara1
JK000386-ara1.ms0813	false	-5163604527125862861	166	300	825	1505	1505	300	يهلون لمناة الطاغية التي كانوا يعبدونها عند المشلل فكان من اهل يتحرج ان يطوف بين الصفا والمروة فلم-------ا سالوا رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فقالوا يا رسول الله انا كنا نتحرج ان نطوف ب---الصفا والمروة فانزل الله ان الصفا والمروة من شعاءر الله الاية قالت عاءشة رضي الله عنها وقد سن رسول الله صلي الله عليه وسلم الطواف بينهما فليس لاحد ان يترك الطواف بينهما ثم اخبرت ابا بكر بن عبد الرحمن فقال ان هذا لعلم ما كنت سمعته ولقد سمعت رجالا من اهل العلم يذكرون ان الناس الا من ذكرت عاءشة ممن كان يهل لمناة كانوا يطوفون كلهم بالصفا والمروة فلما ذكر -------------طواف بالبيت ولم يذكر الصفا والمروة في القران قالوا يا رسول الله كنا نطوف بالصفا-------- وان الله انزل الطواف بالبيت فلم يذكر الصفا فهل علينا من حرج ان-	813	8472754462905076615	Tafsir02102-ara1.ms0225	true	-723013730223056024	0	137	0	703	1546	300	يهلون لمناة الطاغية التي كانوا يعبدونها عند المشلل فكان من اهل يتحرج ان يطوف ب---الصفا والمروة فلما اسلموا سالوا رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك -قالوا يا رسول الله انا كنا نتحرج ان نطوف بين الصفا والمروة فانزل الله ان الصفا والمروة من شعاءر----- الاية قالت عاءشة رضي الله عنها وقد سن رسول الله صلي الله عليه وسلم الطواف بينهما فليس لاحد ان يترك الطواف بينهما ثم اخبرت ابا بكر بن عبد الرحمن فقال ان هذا لعلم ما كنت سمعته ولقد سمعت رجالا من اهل العلم يذكرون ان الناس الا من ذكرت عاءشة ممن كان يهل بمناة كانوا يطوفون كلهم بالصفا والمروة فلما ذكر الله تعالي الطواف بالبيت ولم يذكر الصفا والمروة في القران قالوا يا رسول الله كنا نطوف بالصفا والمروة وان الله انزل الطواف بالبيت فلم يذكر الصفا فهل علينا من حرج ان	225	6749072694164230445	670	1283.5	539	712	94.10111999511719	126	JK000386-ara1	Tafsir02102-ara1
JK000386-ara1.ms0814	false	-6153476157954215763	198	227	996	1146	1522	300	ان الانصار كانوا قبل ان يسلموا هم وغسان يهلون لمناة فتحرجوا ان يطوفوا بين الصفا والمروة وكان ذلك سنة في اباءهم من احرم لمناة لم يطف بين الصفا والمروة	814	8472754462905076615	Tafsir02102-ara1.ms0225	true	-723013730223056024	229	258	1201	1350	1546	300	ان الانصار كانوا قبل ان يسلموا هم وغسان يهلون لمناة فتحرجوا ان يطوفوا ب-ن الصفا والمروة وكان ذلك سنة في اباءهم من احرم لمناة لم يطف بين الصفا والمروة	225	6749072694164230445	149	293.0	120	150	99.33333587646484	28	JK000386-ara1	Tafsir02102-ara1
JK000386-ara1.ms0814	false	-6153476157954215763	0	81	0	425	1522	300	نطوف بالصفا والمروة فانزل الله عز وجل ان الصفا والمروة من شعاءر الله الاية قال ابو بكر فاسمع هذه الاية نزلت في الفريقين كلاهما في الذين كانوا يتحرجون ان يطوفوا في الجاهلية بالصفا والمروة والذين يطوفون ثم تحرجوا ان يطوفوا بهما في الاسلام من اجل ان الله تعالي امر بالطواف بالبيت ولم يذكر الصفا حتي ذكر ذلك بعدما ذكر الطواف بالبيت متفق عليه وعن هشام بن عروة عن ابيه قال قلت لعاءشة وانا حديث السن ارايت قول الله-- ا----------------ن الصفا والمروة	814	8472754462905076615	Tafsir02102-ara1.ms0225	true	-723013730223056024	137	207	703	1081	1546	300	نطوف بالصفا والمروة فانزل الله -تعالي ان الصفا والمروة من شعاءر ال-----اية قال ابو بكر فاسمع هذه الاية نزلت في الفريقين كليهما في الذين كانوا يتحرجون ان يطوفوا ب--الجاهلية بالصفا والمروة والذين يطوفون ثم تحرجوا ان يطوفوا بهما في الاسلام من اجل ان الله تعالي امر بالطواف بالبيت ولم يذكر الصفا حتي ذكر ذلك بعدما ذكر الطواف بالبيت وفي رواية معمر--------------------------------------------------------- عن الزهري ان كنا لا نطوف بين الصفا والمروة	225	6749072694164230445	338	609.0	274	443	76.29796600341797	56	JK000386-ara1	Tafsir02102-ara1
JK000386-ara1.ms0814	false	-6153476157954215763	229	294	1154	1485	1522	300	الازرقي عن ابن اسحاق ان عمرو بن لحي نصب بين الصفا صنما يقال له نهيك مجاود الريح ونصب علي المروة صنما يقال له مطعم الطير ونصب مناة علي ساحل البحر مما يلي قديدا وهي التي كانت الازد وغسان يحجونهما ويعظمونهما فاذا طافوا بالبيت وافاضوا من عرفات وفرغوا من مني لم يحلقوا الا عند مناة وكانوا يهلون لها ومن اهل لها لم يطف بين الصفا والمروة	814	8472754462905076615	Tafsir02102-ara1.ms0226	true	-546865077743338232	1	42	5	217	1586	300	الفاكهي عن الزهري--- ان عمرو بن لحي -------------------------------------------------------------------------------------نصب مناة علي ساحل البحر مما يلي قديد ف---------كانت الازد وغسان يحجونه-ا ويعظمونها --اذا طافوا بالبيت وافاضوا من عرفات وفرغوا من مني -----اتوا-------- مناة ------فاهلوا لها فمن اهل لها لم يطف بين الصفا والمروة	226	6749072694164230445	193	317.0	154	331	58.30815887451172	31	JK000386-ara1	Tafsir02102-ara1
JK000386-ara1.ms0717	false	3603264910866704184	19	139	101	664	1477	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم كان يقرا في الركعتين قل هو الله احد وقل يا ايها الكافرون ثم رجع الي الركن فاستلمه ثم خرج من الباب الي الصفا ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لما دنا من الصفا قرا ان الصفا والمروة من شعاءر الله ابدا بما بدا الله به فبدا بالصفا فرقي عليه حتي راي البيت فاستقبل القبلة فوحد الله وكبره وقال لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير لا اله الا الله وحده انجز وعده ونصر عبده وهزم الاحزاب وحده ثم دعا بين ذلك -قال مثل هذا ثلاث مرات ثم نزل الي المروة حتي---- انصبت قدماه في بطن الوادي حتي اذا صعدتا مشي حتي اتي المروة ففعل علي المروة كما فعل علي الصفا	717	8472754462905076615	Tafsir02102-ara1.ms0227	true	-6193072828492945319	137	267	646	1257	1410	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم لما فرغ من طوافه ات---------------------------------------------------------------------------------ي الصفا فعلا عليه حتي نظر الي البيت ورفع يديه فجعل يحمد الله ويدعو بما شاء ان يدعو واخرج ايضا من حديث جابر ان النبي صلي الله عليه وسلم لما دنا من الصفا قرا ان الصفا والمروة من شعاءر الله ابدا بما بدا الله به فبدا بالصفا فرقي عليه حتي راي البيت فاستقبل القبلة فوحد الله وكبره -قال لا-اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير لا اله الا الله وحده انجز وعده ونصر عبده وهزم الاحزاب وحده ثم دعا بين ذلك فقال مثل هذا ثلاث مرات ثم نزل الي المروة حتي اذا انصبت قدماه في بطن الوادي حتي اذا صعدتا مشي حتي اتي المروة ففعل علي المروة كما فعل علي الصفا	227	6749072694164230445	461	844.0	362	694	66.426513671875	93	JK000386-ara1	Tafsir02102-ara1
JK000386-ara1.ms0521	false	5770642715246313409	42	80	208	401	1458	300	البراء بن عازب قا------ل نزلت هذه الاية فينا كانت الانصار اذا حجوا فجاءوا لم يدخلوا من قبل ابواب البيوت -----------------فجاء رجل من الانصار فدخل من قبل بابه وكانه عير بذلك فنزلت وليس البر بان تاتوا البيوت من ظهورها	521	8472754462905076615	Tafsir02102-ara1.ms0309	true	915266408540212888	189	230	991	1202	1533	300	البراء رضي الله عنه يقول نزلت هذه الاية فينا كانت الانصار اذا حجوا فجاءوا لم يدخلوا من قبل ابواب --بيوتهم ولكن من ظهورها فجاء رجل من الانصار فدخل من قبل بابه فكانه عير بذلك فنزلت وليس البر ---الاية فالمراد من نزولها	309	6749072694164230445	164	281.0	131	216	75.9259262084961	29	JK000386-ara1	Tafsir02102-ara1
JK000386-ara1.ms0780	false	-5573436374743576835	145	199	749	1023	1525	300	قالت عاءشة كانت قريش ومن دان دينها يقفون بالمزدلفه وكانوا يسمون الحمس وكان ساءر العرب يقفون بعرفة- فلما جاء الاسلام امر الله نبيه -------------------ان ياتي عرفات ف--يقف بها ثم يفيض منها فذلك قوله------ ثم افيضوا من حيث افاض الناس وفي لفظ قالت ا---لحمس هم الذين انزل الله فيهم ثم افيضوا من حيث افاض الناس	780	8472754462905076615	Tafsir02102-ara1.ms0326	true	6021272756729377495	217	272	1162	1444	1612	300	قالت------ كانت قريش ومن دان دينها يقفون بالمزدلفة وكانوا يسمون الحمس وكان ساءر العرب يقفون بعرفات فلما جاء الاسلام امر الله نبيه صلي الله عليه وسلم ان ياتي عرفات ثم يقف بها ثم يفيض منها فذلك قوله تعالي ثم افيضوا من حيث افاض الناس وثانيهما انه امر لجم--يع الناس ان--------------- يفيضوا من حيث افاض الناس	326	6749072694164230445	231	381.0	184	305	75.73770141601562	39	JK000386-ara1	Tafsir02102-ara1
JK000386-ara1.ms0169	false	2366666036820413938	261	300	1340	1536	1536	300	عاءشة ان اسماء سالت النبي صلي الله عليه وسلم عن غسل ال-حيض -قال تاخذ احداكن ماءها وسدره-ا فتطهر فتحسن الطهور ثم تصب علي راسها فتدلك- دلكا شديدا حتي تبلغ شءون راسها ثم تصب عليها الماء ثم تاخذ فرصة -مسكة-	169	8472754462905076615	Tafsir02102-ara1.ms0368	true	4801742128612464496	189	228	974	1176	1556	300	عاءشة ان اسماء سالت النبي صلي الله عليه وسلم عن غسل المحيض فقال تاخذ احداكن ماءها وسدرتها فتطهر فتحسن الطهور ثم تصب علي راسها فتدلكه دلكا شديدا حتي تبلغ شءون راسها ثم تصب عليها الماء ثم تاخذ فرصة ممسكة	368	6749072694164230445	195	362.0	157	202	96.53465270996094	34	JK000386-ara1	Tafsir02102-ara1
JK000386-ara1.ms0290	false	-7617380671962823894	18	84	86	406	1430	300	صلي الله عليه وسلم لو قلت نعم لوجبت ولما استطعتم رواه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ احمد ومسلم---- والنساءي و------عن ابن عباس رضي الله عنهما قال خطبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا ايها الناس-------- كتب عليكم الحج فقام الاقرع بن حابس فقال------------- افي كل عام يا رسول الله فقال لو قلتها لوجبت ولو وجبت لم تعملوا بها ولم تستطيعوا ان تعملوا بها الحج مرة فمن زاد فهو تطوع	290	8472754462905076615	Tafsir02102-ara1.ms0608	true	-6490713564082187189	0	95	0	473	1529	300	صلي الله عليه وسلم لو قلت نعم لوجبت ولما استطعتم ثم قال ذروني ما تركتكم فانما هلك من كان قبلكم بكثرة سءالهم واختلافهم علي انبياءهم فاذا امرتكم بشء فاتوا منه ما استطعتم واذا نهيتكم عن شء فدعوه وروي الامام احمد وابو داود والنساءي وغيرهم عن ابن عباس ---------------قال خطبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا ايها الناس ان الله كتب عليكم الحج فقام الاقرع بن حابس فقال يا رسول الله افي كل عام ف-------------قال لو قلتها لوجبت ولو وجبت لم تعملوا بها ولن تستطيعوا ان تعملوا بها الحج مرة فمن زاد فهو تطوع	608	6749072694164230445	282	482.0	222	501	56.28742599487305	55	JK000386-ara1	Tafsir02102-ara1
JK000386-ara1.ms0328	false	3835102558186805326	11	68	57	325	1392	300	عن علي رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من ملك زادا وراحلة تبلغه الي بيت الله ولم يحج فلا عليه ان يموت يهوديا او نصرانيا رواه-------------------------------------------------------------------- الترمذي ورواه ابن بطة وزاد فيه ومن كفر فان الله غني عن العالمين وقال هذا حديث---- غريب لا نعرفه الا من هذا الوجه وفي اسناده مقال	328	8472754462905076615	Tafsir02102-ara1.ms0610	true	7947563128633427626	126	185	631	910	1448	300	عن علي رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من ملك زادا وراحلة تبلغه الي بيت الله ولم يحج فلا عليه ان يموت يهوديا او نصرانيا وذلك ان الله تعالي يقول ولله علي الناس حج البيت من استطاع اليه سبيلا قال الترمذي -------------------------------------------------------------هذا حديث حسن غريب لا نعرفه الا من هذا الوجه وفي اسناده مقال	610	6749072694164230445	203	374.5	159	340	59.70588302612305	42	JK000386-ara1	Tafsir02102-ara1
JK000386-ara1.ms0329	false	-35117695934174224	72	107	360	525	1509	300	عن هشيم ثنا منصور-------- عن الحسن -------قال قال عمر بن الخطاب------------- لقد هممت ان ابعث رجلا الي هذه الامصار فينظروا كل رجل ذا--------- جدة -لم يحج فيضربوا عليهم الجزية ما هم بمسلمين ما هم بمسلمين	329	8472754462905076615	Tafsir02102-ara1.ms0610	true	7947563128633427626	219	260	1075	1269	1448	300	بن--------- منصور في سننه عن الحسن البصري قال قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه لقد هممت ان ابعث رجلا الي هذه الامصار فينظروا الي كل من كان عنده جدة فلم يحج فيضربوا عليهم الجزية ما هم بمسلمين ما هم بمسلمين	610	6749072694164230445	149	246.5	117	203	73.39901733398438	28	JK000386-ara1	Tafsir02102-ara1
JK000386-ara1.ms0140	false	2033139343754212073	0	51	0	250	1550	300	اذا سمعت من رسول الله صلي الله عليه وسلم------ نفعني الله بما شاء---- واذا حدثني---- غيره استخلفته فاذا---- لي صدقته وان ابا بكر حد--------------ثني وصدق ابو-بكر انه سمع----- النبي صلي الله عليه وسلم قال ما من رجل يذنب ذنبا فيتوضا فيحسن الوضوء ثم يصلي ركعتين ويستغفر الله------- الا غفر له -رواه	140	8472754462905076615	Tafsir02102-ara1.ms0658	true	6277038170310611814	132	194	673	968	1477	300	اذا سمعت من رسول الله صلي الله عليه وسلم حديثا نفعني الله بما شاء منه واذا حدثني عنه غيري استحلفته فاذا حلف لي صدقته وان ابا بكر رضي الله عليه حدثني وصدق ابو بكر انه سمع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال ما من رجل يذنب ذنبا فيتوضا فيحسن الوضوء ثم يصلي ركعتين فيستغفر الله عز وجل الا غفر له ورواه	658	6749072694164230445	242	414.5	191	296	81.75675964355469	46	JK000386-ara1	Tafsir02102-ara1
JK000386-ara1.ms0117	false	7032220852823885657	202	282	1055	1446	1553	300	جابر رضي الله عنه قال خرجنا في سفر فاصاب رجلا منا حجر فشجه في راسه ثم احتلم فسال اصحابه----- هل تجدون لي رخصة في التيمم فقالوا ما نجد لك رخصة وانت تقدرعل-ي الماء فاغتسل فمات فلما قدمنا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم اخبر بذلك فقال قتلوه قتلهم الله الا سالوا اذا لم يعلموا فانما شفاء العي السءال انما كان يكفيه ان يتيمم ويعصر او قال يعصب علي جرحه خرقة ثم يمسح عليها ويغسل ساءر جسده----- رواه ------ابو داود	117	8472754462905076615	Tafsir02102-ara1.ms0848	true	3859505259124076066	18	98	90	481	1478	300	جابر رضي الله عنه قال خرجنا في سفر فاصاب رجلا منا حجر فشجه في راسه ثم احتلم فسال اصحابه فقال هل تجدون لي رخصة في التيمم فقالوا ما نجد لك رخصة وانت تقدر علي الماء فاغتسل فمات فلما قدمنا علي النبي---- صلي الله عليه وسلم اخبر بذلك فقال قتلوه قتلهم الله الا سالوا اذ- لم يعلموا فانما شفاء العي السءال انما كان يكفيه ان يتيمم ويعصر و------يعصب علي جرحه----- ثم يمسح عليه- ويغسل ساءر جسده ومما رواه احمد وابو داود	848	6749072694164230445	366	674.0	290	408	89.70587921142578	70	JK000386-ara1	Tafsir02102-ara1
JK000386-ara1.ms0213	false	-607857963382478181	0	60	0	298	1557	300	ليلة باردة شديدة البرد في غزوة ذات السلاسل فاشفقت ان اغتسلت ان اهلك------- ثم صليت باصحابي صلاة الصبح فلما قدمنا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرت- ذلك له---------------------- فقال يا عمرو صليت باصحابك وانت جنب قلت ذكرت قول الله تعالي-------------------------------- ولا تقتلوا انفسكم ان الله كان بكم رحيما فضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم يقل شيءا	213	8472754462905076615	Tafsir02102-ara1.ms0848	true	3859505259124076066	109	167	541	840	1478	300	ليلة باردة------------ في غزوة ذات السلاسل فاشفقت ان اغتسلت ان اهلك فتيممت ثم صليت باصحابي----- الصبح-------------------------------------------- فذكروا ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال يا عمرو صليت باصحابك وانت جنب فاخبرته بالذي منعني من الاغتسال وقلت اني سمعت الله يقول ولا تقتلوا انفسكم ان الله كان بكم رحيما فضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم يقل شيءا	848	6749072694164230445	211	359.0	167	360	58.61111068725586	37	JK000386-ara1	Tafsir02102-ara1
JK000386-ara1.ms0199	false	-2985902684140270526	24	111	117	557	1535	300	ذلك ما خرجاه في الصحيحين عن----- عمار بن ياسر قال-------------------------------------- اجنبت فلم اصب الماء فتمعكت في الصعيد وصليت فذكرت ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال انما يك----فيك هكذا وضرب النبي صلي الله عليه وسلم بكفيه الارض ونفخ فيهما ثم مسح بهما وجهه وكف----------يه وفي لفظ الدارقطني انما يكفيك ان تضرب بكفيك في التراب ثم تنفخ فيهما ثم تمسح بهما وجهك وكفيك الي الر-----------------------------------------سغين وعن عمار بن ياسر ان النبي صلي الله عليه وسلم قال في التيمم ضربة للوجه والك---------------------------------------------------------------فين رواه احمد وابو داود والترمذي وصححه قال	199	8472754462905076615	Tafsir02102-ara1.ms0856	true	3190735936851765319	167	280	833	1410	1512	300	علي ما ثبت في-- الصحيحين من حديث عمار من الاقتصار علي ضربة واحدة للوجه والكفين قال عمار اجنبت فلم اصب الماء فتمعكت في الصعيد وصليت فذكرت ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال انما كان يكفيك هكذا وضرب النبي صلي الله عليه وسلم بكفيه الارض ونفخ فيهما ثم مسح بهما وجهه وكفيه متفق عليه وفي لفظ انما كان يكف------يك ان تضرب بكفيك في التراب ثم تنفخ فيهما ثم تمسح بهما وجهك وكفيك الي الرسغين رواه الدارقطني وروي الامام احمد وابو داود عن عمار بن ياسر ان النبي صلي الله عليه وسلم قال في التيمم ضربة للوجه واليدين وفي لفظ ان النبي صلي الله عليه وسلم امره بالتيمم للوجه والكفين رواه ----------------الترمذي وصححه قال	856	6749072694164230445	381	685.5	302	601	63.394344329833984	69	JK000386-ara1	Tafsir02102-ara1
JK000386-ara1.ms0228	false	-2212995000016589093	38	82	189	420	1506	300	الله عنها---- انها استعارت من اسماء قلادة فهلكت فبعث رسول الله صلي الله عليه وسلم رجالا في ظن-ها فوجدوها فادركتهم الصلاة وليس معهم ماء فصلوا بغير وضوء فلما اتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم شكوا ذلك ايه----------------------------- فانزل الله تعالي اية التيمم رواه	228	8472754462905076615	Tafsir02102-ara1.ms0858	true	4253824571981622996	243	286	1227	1451	1520	300	ابيه عن عاءشة انها استعارت من اسماء قلادة فهلكت فبعث رسول الله صلي الله عليه وسلم رجالا في طلبها فوجدوها فادركتهم الصلاة وليس معهم ماء فصلوا بغير وضوء ف--------------------------------------شكوا ذلك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فانزل الله عز وجل--- التيمم فقال	858	6749072694164230445	173	285.0	138	265	65.28302001953125	29	JK000386-ara1	Tafsir02102-ara1
JK000386-ara1.ms0202	false	8860207455978013113	0	69	0	374	1587	300	الله صلي الله عليه وسلم نزل باولات الجيش ومعه عاءشة زوجه فانقطع عقد لها من جزع ظفار فحبس الناس ابتغاء عقدها ذلك حتي اضاء الفجر وليس مع الناس م--------------------------------------------------اء فانزل الله تعالي علي رسوله------------------- رخصة التطهير بالصعيد الطيب فقام المسلمون مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فضربوا بايديهم---- الارض ثم رفعوا ايديهم ولم ينفضوا من التراب شيءا فمسحو----ا وجوههم وايديهم الي المناكب ومن بطون ايديهم الي الاباط -رواه	202	8472754462905076615	Tafsir02102-ara1.ms0861	true	5338218969826619794	146	230	753	1199	1560	300	الله صلي الله عليه وسلم عرس باولات الجيش ومعه عاءشة----- فانقطع عقد لها من جزع ظفار فحبس الناس ابتغاء عقدها ذلك حتي اضاء الفجر وليس مع الناس ماء فتغيظ عليها ابو بكر وقال حبست الناس وليس معهم ماء فانزل الله تعالي علي رسوله صلي الله عليه وسلم رخصة التطه-ر بالصعيد الطيب فقام المسلمون مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فضربوا بايديهم الي الارض ثم رفعوا ايديهم ولم يقبضوا من التراب شيءا فمسحوا بها وجوههم وايديهم الي المناكب ومن بطون ايديهم الي الاباط ورواه	861	6749072694164230445	363	679.0	295	452	80.30973815917969	61	JK000386-ara1	Tafsir02102-ara1
JK000386-ara1.ms0082	false	-5585313022654701298	55	90	285	450	1551	300	عبد الله بن حنظلة--- الغسيل------ ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امر---- بالوضوء لكل صلاة طاهرا كان او غير طاهر فلما شق ذلك امر----- بالسواك ---لكل صلاة ووضع عنه الوضوء الا من حدث رواه	82	8472754462905076615	Tafsir02102-ara1.ms1278	true	6936822339065603906	254	293	1286	1468	1495	300	عبد الله بن حنظلة بن الغسيل حدثها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان امر بالوضوء لكل صلاة طاهرا---- او غير طاهر فلما شق ذلك عليه امر بالسواك عند كل صلاة ووضع عنه الوضوء الا من حدث فكان	1278	6749072694164230445	151	270.5	117	186	81.18279266357422	30	JK000386-ara1	Tafsir02102-ara1
JK000386-ara1.ms0150	false	-1766035620398823919	162	230	837	1173	1572	300	النبي صلي الله عليه وسلم اكل كتف شاة ثم صلي ولم يتوضا متفق عليها وقوله ولاتتوضءا من لحوم الغنم و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن سويد بن النعمان قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم عام خيبر حتي اذا كنا بالصهباء وهي من ادني خيبر صلي بنا-- العصر ثم------ دعا بالاطعمة فلم يءت الا ب--سويق فاكلنا وشربنا ثم قا-------------------------م الي المغرب فمضمض ومضمضنا ثم صلي بنا المغرب ولم يتوضا رواه------- احمد	150	8472754462905076615	Tafsir02102-ara1.ms1278	true	6936822339065603906	125	221	673	1143	1495	300	النبي صلي الله عليه وسلم يتوضا عند كل صلاة فلما كان ي---------------------------------وم الفتح توضا ومسح علي خفيه وصلي الصلوات بوضوء واحد فقال له عمر يا رسول الله انك فعلت شيءا لم تكن تفعله قال اني عمدا فعلته يا عمر وروي البخاري عن سويد بن النعمان قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم عام خيبر حتي اذا كنا بالصهباء صلي بنا صلي الله عليه وسلم العصر فلما صلي دعا بالاطعمة فلم يءت الا بالسويق فاكلنا وشربنا ثم قام النبي صلي الله عليه وسلم الي المغرب ف------مضمض-- ثم صلي بنا المغرب ولم يتوضا وروي الامام احمد	1278	6749072694164230445	242	395.5	188	511	47.35811996459961	42	JK000386-ara1	Tafsir02102-ara1
JK000386-ara1.ms0187	false	9002743617841546289	101	161	495	780	1455	300	رواه------ احمد باسناد صحيح وعن انس قال كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يتوضا عند كل صلاة قيل له فانتم كيف كنتم تصنعون قال كنا نصلي الصلوات----- بوضوء واحد ما لم نحدث رو-اه الجماعة الا مسلما و------------------------------------------------عن ابن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من توضا علي طهر كتب الله له عشر حسنات -رواه ابو داود والترمذي	187	8472754462905076615	Tafsir02102-ara1.ms1279	true	-52962042345686745	150	208	716	1000	1466	300	روي الامام احمد -------------عن انس قال كان----- النبي صلي الله عليه وسلم يتوضا عند كل صلاة قيل له فانتم كيف----- تصنعون قال كنا نصلي الصلوات كلها بوضوء واحد ما لم نحدث ورواه البخاري واهل السنن ايضا وروي ابو داود والترمذي وابن ماجه وابن جرير عن ابن عمر مرفوعا------------------------- من توضا علي طهر كتب----- له عشر حسنات وضعفه ----------الترمذي	1279	6749072694164230445	193	268.5	148	347	55.619598388671875	34	JK000386-ara1	Tafsir02102-ara1
JK000386-ara1.ms0070	false	-5025458374895557653	0	154	0	793	1558	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم مثل عثمان وعلي وعبدالله بن زيد وعبدالله بن عباس والمقدام ابن معدي كرب والربيع بنت معوذ رضي الله عنهم وغيرهم اخبروا انه غسل رجليه وفي الصحيحين عن عبد-الله بن عمرو قال تخلف عنا رسول الله صلي الله عليه وسلم في سفره فادركنا وقد ارهقنا العصر فجعلنا نتوضا ونمسح علي ارجلنا قال فنادي باعلي صوته ويل للاعقاب من النار مرتين او ثلاثا متفق عليه وفي الصحيح --عن ابي هريرة و----------------عاءشة عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال-------------- ويل للاعقاب من النار وروي هذا المتن جماعة من الصحابة منهم جابر وخالد بن الوليد ويزيد بن ابي سفيان وشرحبيل بن حسنة وعن عبد-الله بن الحارث الزبيدي قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ويل للاعقاب وبطون الاقدام من النار رواه------- احمد وكذلك جاء عنه تخليل الاصابع فعلا وامرا وليس في المسح شء من ذلك وقال عبد الرحمن بن ابي ليلي اجتمع اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم	70	8472754462905076615	Tafsir02102-ara1.ms1286	true	-9040006413454017272	82	211	412	1052	1476	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم توضا فغسل قدميه ثم قال هذا وضوء لا يقبل الله الصلاة الا ب----------------------------------------------------------------------ه وفي الصحيحين عن عبد الله بن عمرو قال تخلف عنا رسول الله صلي الله عليه وسلم في سفره فادركنا وقد ارهقنا العصر فجعلنا نتوضا ونمسح علي ارجلنا قال فنادي باعلي صوته ويل للاعقاب من النار مرتين او ثلاثا --وكذلك هو في الصحيحين عن ابي هريرة وفي صحيح مسلم عن عاءشة عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال اسبغوا الوضوء ويل للاعقاب من النار وروي البيهقي والحاكم باسناد صحيح -------------------------------------------------------------عن عبد الله بن الحارث -بن جزء انه سمع- رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ويل للاعقاب وبطون الاقدام من النار وروي الامام احمد و-----------------------ابن ماجه وابن جرير عن جابر بن-------------- عبد الله قال راي النبي---------------------- صلي الله عليه وسلم	1286	6749072694164230445	467	738.0	370	834	55.99520492553711	85	JK000386-ara1	Tafsir02102-ara1
JK000386-ara1.ms0076	false	-5786986513520369788	160	196	834	1006	1526	300	خالد بن معدان عن بعض ازواج النبي صلي الله عليه وسلم ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم راي رجلا يصلي -في ظهر قدمه لمعه كقدر الدرهم لم يصبها الماء فامره رسول الله صلي الله عليه	76	8472754462905076615	Tafsir02102-ara1.ms1286	true	-9040006413454017272	265	300	1309	1476	1476	300	خالد بن معدان عن بعض اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم ان----- النبي صلي الله عليه وسلم راي رجلا يصلي وفي ظهر قدمه لمعة -قدر الدرهم لم يصبها الماء فامره رسول الله صلي الله عليه-	1286	6749072694164230445	159	285.0	125	174	91.37931060791016	28	JK000386-ara1	Tafsir02102-ara1
JK000386-ara1.ms0290	false	-7617380671962823894	137	200	651	952	1430	300	من استطاع اليه سبيلا قال ---المءمنون يا رسول الله افي كل عام مرتين فسكت--------------------------- ثم قالوا يا رسول الله افي كل عام مرتين فقال لا ولو قلت نعم لوجبت--------------------- فانزل الله عز وجل يا ايها الذين امنوا لا تسالوا عن اشياء ان تبد لكم تسءكم رواه احمد وابن ماجه والترمذي وقال غريب من هذا الوجه سمعت محمدا-- يقول ابو البختري لم يدرك عليا	290	8472754462905076615	Tafsir02102-ara1.ms1473	true	1452170199839394212	0	55	0	273	1497	300	من استطاع اليه سبيلا -ال عمران قالوا يا رسول الله افي كل عام------ فسكت فقالوا افي كل عام فسكت قال ثم قالوا------------- افي كل عام ------فقال لا ولو قلت نعم لوجبت ولو وجبت لما استطعتم فانزل الله ي---------ايها الذين امنوا لا تسالوا الماءدة الاية قال -----------------------------الترمذي----- غريب و------------سمعت البخاري يقول ابو البختري لم يدرك عليا	1473	6749072694164230445	192	247.0	151	354	54.23728942871094	32	JK000386-ara1	Tafsir02102-ara1
JK000386-ara1.ms0858	false	-5977327906964578698	154	216	714	1030	1463	300	الله عليه وسلم قام باية من القران يرددها حتي صلي الغداة و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال دعوت لامتي واو---------------------------------جبت بالذي لو اطلع عليه كثير منهم----- تركوا الصلاة فقال ابو ذر يا رسول الله الا ابشر الناس فقال بلي فانطلق ف--------------------------قال عمر------------- انك ان تبعث الي الناس بهذا يتكلوا عن العبادة فناداه ان ارجع فرجع و----الاية ان تعذبهم فانهم عبادك وان تغفر لهم فانك انت العزيز الحكيم	858	8472754462905076615	Tafsir02102-ara1.ms1511	true	-4188672101311940389	2	116	7	562	1507	300	الله ان نتلو و-قام باية من القران يرددها حتي صلي الغداة فلما اصبحنا اومات الي عبد الله بن مسعود ان سله ما اراد الي ما صنع البارحة فقال ابن مسعود لا اساله عن شء حتي يحدث الي فقلت بابي وامي قمت باية من القران ومعك القران لو فعل هذا بعضنا لوجدنا عليه قال دعوت لامتي قلت فماذا اجبت او ماذا رد عليك قال اجبت بالذي لو اطلع عليه كثير منهم طلعة تركوا الصلاة قلت اف--------------------لا ابشر الناس -قال بلي فانطلقت معنقا قريبا من قذفة بحجر فقال عمر يا رسول الله انك ان تبعث---------- بهذا ن-كلوا عن العبادة فناداه ان ارجع فرجع وتلك الاية ان تعذبهم فانهم عبادك وان تغفر لهم فانك انت العزيز الحكيم	1511	6749072694164230445	261	409.5	210	588	44.38775634765625	44	JK000386-ara1	Tafsir02102-ara1
JK000386-ara1.ms0790	false	7330211868483783594	96	146	477	727	1492	300	ابن عباس---- كانت المراة تطوف بالبيت وهي عريانة فتقول من يعيرني تطوافا تجعله علي فرجها وتقول اليوم يبدوا بعضه او كله فما بدا منه فلا احله فنزلت هذه الاية خذوا زينتكم عند كل مسجد رواه مسلم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وروي------------------- ايضا عن هشام بن عروة عن ابيه قال كان-ت العرب تطوف-- بالبيت عراة	790	8472754462905076615	Tafsir02102-ara1.ms1779	true	-8582202362492870905	186	285	1012	1522	1600	300	ابن عباس قال كانت المراة تطوف بالبيت وهي عريانة فتقول من يعيرني تطوافا تجعله علي فرجها وتقول اليوم يبدو- بعضه او كله وما بدا منه فلا احله فنزلت هذه الاية خذوا زينتكم الاية ونزلت قل من حرم زينة الله الاية وعند ابن جرير عن ابن عباس قال كانوا يطوفون عراة الرجال بالنهار والنساء بالليل وكانت المراة تقول اليوم يبدو بعضه او كله فما بدا منه فلا احله فنزلت خذوا زينتكم قال في اللباب وفي رواية اخري عنه فامرهم الله تعالي ان يلبسوا ثيابهم ولا يتعروا وروي العوفي عن ابن عباس ايضا في الا---------------ية قال كان رجال--- يطوفون بالبيت عراة	1779	6749072694164230445	203	319.5	161	529	38.374290466308594	35	JK000386-ara1	Tafsir02102-ara1
JK000386-ara1.ms0079	false	-1904621518403864273	264	300	1312	1484	1484	300	احمد وع---------ن عبد الله بن مغفل انه سمع ابنه يقول اللهم اني اسالك القصر الابيض عن يمين الجنة اذا دخلتها فقال يا بني سل الله تبارك وتعالي الجنة وعذ به من النار فاني سمعت رسول الله-	79	8472754462905076615	Tafsir02102-ara1.ms1846	true	370177241664199981	40	75	191	356	1585	300	احمد وابو داود ان عبد الله بن مغفل---- سمع ابنه يقول اللهم اني اسالك القصر الابيض عن يمين الجنة اذا دخلتها فقال يا بني سل الله ال-------------جنة وعذ به من النار فاني سمعت رسول الله	1846	6749072694164230445	152	275.5	120	182	83.51648712158203	30	JK000386-ara1	Tafsir02102-ara1
JK000386-ara1.ms1043	false	-6572639199908760948	90	158	452	785	1571	300	عباس وغيرهم وع----------------------ن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان رسول الله صلي الله عليه وسلم عام غزاة تبوك قام من الليل يصلي فاجتمع وراءه رجال من اصحابه يحرسونه حتي اذا صلي وانصرف اليهم قال لهم لقد اعطيت الليلة خمسا ما اعطيهن احد قبلي اما انا فارسلت الي الناس كلهم عامة وكان من قبلي انما يرسل الي قومه ونصرت علي العدو بالرعب ولو كان بيني وبينه- مسيرة	1043	8472754462905076615	Tafsir02102-ara1.ms1938	true	6311279126380032028	250	300	1309	1554	1554	300	عباس مرفوعا ورواه ايضا عن عبد الله بن عمرو بن العاص قال قال--------- رسول الله صلي الله عليه وسل-----------------------------------------------------------------------------------------------------م لقد اعطيت الليلة خمسا ما اعطيهن احد قبلي اما انا فارسلت الي الناس كلهم عامة وكان من قبلي انما يرسل الي قومه ونصرت علي العدو بالرعب ولو كان بيني وبينهم مسيرة-	1938	6749072694164230445	202	346.0	160	356	56.741573333740234	37	JK000386-ara1	Tafsir02102-ara1
JK000386-ara1.ms1043	false	-6572639199908760948	158	220	785	1097	1571	300	شهر لملء مني رعبا واحلت لي الغناءم ك-لها وكان من قبلي يعظمون اكلها كانوا يحرقونها وجعلت لي الارض مسجدا وطهورا اينما ادركتني الصلاة تمسحت وصليت وكان من قبلي يعظمون ذلك انما كانوا يصلون في -------كناءسهم وبيعهم والخامسة هي ما هي قيل لي سل فان كل نبي- قد سال فاخرت مسالتي الي يوم القيامة فهي لكم ولمن -شهد ان لا اله الا الله	1043	8472754462905076615	Tafsir02102-ara1.ms1939	true	5889196959214564440	0	62	0	314	1535	300	شهر لملء منه رعبا واحلت لي الغناءم اكلها وكان من قبلي يعظمون اكلها كانوا يحرقونها وجعلت لي الارض مسجدا وطهورا اينما ادركتني الصلاة تمسحت وصليت وكان من قبلي يعظمون ذلك انما كانوا يصلون في بيعهم وكناءس-------هم والخامسة هي ما هي قيل لي سل فان كل نبيه قد سال فاخرت مسالتي الي يوم القيامة فهي لكم و-من يشهد ان لا اله الا الله	1939	6749072694164230445	302	574.0	241	322	93.788818359375	55	JK000386-ara1	Tafsir02102-ara1
JK000386-ara1.ms0748	false	-892103775862364972	0	41	0	184	1417	300	ادحر ولا احقر ولا اغيظ منه في يوم عرفة وما ذاك الا لما يري من تنزل الرحمة وتجاوز الله عن الذنوب العظام الا ما اري يوم بدر قيل وما راي يوم بدر قال اما انه قد راي جبريل وهو يزع الملاءكة	748	8472754462905076615	Tafsir02102-ara1.ms2030	true	-2550997426787765065	163	196	829	982	1513	300	ادحر ولا احقر ولا اغيظ منه في يوم عرفة وما ذاك الا لما يري من تنزل الرحمة وتجاوز الله عن الذنوب العظام الا --------------------ما راي يوم بدر ف-------انه قد راي جبريل---- يزع الملاءكة	2030	6749072694164230445	152	282.5	119	184	82.60869598388672	30	JK000386-ara1	Tafsir02102-ara1
JK000386-ara1.ms0712	false	-6609105744555640476	116	243	562	1237	1534	300	ابن عباس قال قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه فقال المشركون انه يقدم عليكم وفد وهنتهم حمي يثرب وامرهم النبي صلي الله عليه وسلم ان يرملوا الاشواط الثلاثة وان يمشوا ما بين الركنين ولم يمنعه ان يرملوا الاشواط كلها الا الابقاء عليهم متفق عليه وهذا لفظ البخاري ولفظ مسلم لما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه---- وقد وهنتهم حمي يثرب -----------------قال المشركون انه يقدم عليكم غدا قوم قد وهنتهم الحمي----- ولقوا منها شدة فجلسوا مما يل-------------------ي ا------------------------------------------------------لحجر وامر---هم النبي صلي الله عليه وسلم ان يرملوا ثلاثة اشواط ويمشوا ما بين الركنين ليري المشركون جلدهم فقال------------------------------------------------------------ المشركون هءلاء الذين زعمتم ان الحمي قد وهنتهم هءلاء اجلد من كذا وكذا قال ابن عباس ولم يمنعه ------------------------ان يامرهم ان يرملوا الاشواط كلها الا الابقاء عليهم وفي	712	8472754462905076615	Tafsir02102-ara1.ms3630	true	4502935582449663900	131	228	660	1171	1546	300	ابن عباس قال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه مكة وقد وهنتهم حمي يثرب ولقوا منها سوءا فقال المشركون انه يقدم عليكم---- قوم قد وهنتهم --حمي يثرب ولقوا منها شرا وجلس المشركون من الناحية التي تلي الحجر فاطلع الله تعالي نبيه صلي الله عليه وسلم علي ما قالوا فامر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان يرملوا ال----اشواط الثلاثة-------------- ليري المشركون جلدهم -قال فرملوا ثلاثة اشواط وامرهم ان يمشوا بين الركنين حيث لا يراهم المشركون وفي رواية--------------------------------------------------------------- ولم يمنع النبي صلي الله عليه وسلم ان يامرهم ان يرملوا الاشواط كلها الا الابقاء عليهم وفي	3630	6749072694164230445	288	420.5	231	861	33.44947814941406	45	JK000386-ara1	Tafsir02102-ara1