id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000386-ara1.ms1044	false	-8708952902705140738	163	203	841	1044	1544	300	عاءشة --------------ان ام حبيبة وام سلمة-------------- ذكرتا للنبي صلي الله عليه وسلم كنيسة راينها في الحبشة فيها تصاوير----------------------------------------- فقال -----------------------------ان اولءك اذا كان فيهم الرجل الصالح فمات بنوا علي قبره مسجدا وصوروا فيه تلك الصور اولءك ش--ر الخلق عند الله	1044	8472754462905076615	Tafsir01005-ara1.ms0347	true	-7118585377071476462	212	266	1168	1444	1644	300	عاءشة رضي الله عنها ان ام حبيبة وام سلمة رضي الله عنهن ذكرتا------------------------- كنيسة راياها ب--الحبشة فيها تصاوير فذكرتا ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اولءك اذا كان فيهم الرجل الصالح فمات بنوا علي قبره مسجدا وصوروا فيه تلك الصور اولءك شرار الخلق عند الله	347	-6198253677468548428	174	274.0	140	303	57.425743103027344	30	JK000386-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000386-ara1.ms1113	false	-8599709203263390154	197	266	1004	1335	1489	300	عبد الله بن عامر بن ربيعة------------------------------------------------------------- عن ابيه قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم في السفر في ليلة مظلمة فلم يدر اين القبلة فصلي كل رجل منا علي حياله فلما اصبحنا ذكرنا ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فنزل- فاينما تولوا فثم وجه الله رواه ابن ماجة والترمذي وقال حديث حسن ليس اسناده بذلك لا نعرفه الا من حديث اشعث السمان واشعث------------------- يضعف في الحديث قلت وقد	1113	8472754462905076615	Tafsir01005-ara1.ms0367	true	-2202986508612894398	1	83	5	396	1478	300	عبد الله بن عامر بن ربيعة نزلت فيمن صلي الي غير القبلة في ليلة مظلمة اخرجه الترمذي عنه عن ابيه قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم في --سفر في ليلة مظلمة فلم ندر اين القبلة فصلي كل رجل منا علي حياله فلما اصبحنا ذكرنا ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فنزلت فاينما تولوا فثم وجه الله -قال ابو عيسي هذا حديث-------------- ليس اسناده بذاك لا نعرفه الا من حديث اشعث السمان واشعث بن سعيد ابو الربيع يضعف في الحديث---- وقد	367	-6198253677468548428	293	521.5	228	412	71.11650848388672	56	JK000386-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000386-ara1.ms0089	false	5952653481228343780	1	103	6	499	1500	300	صلي الله عليه وسلم قال انهكو-----------ا الشوارب واحفوا اللحي قال البخاري وكان ابن عمر-------------------------------------------------------------------------------------- يحفي شاربه حتي ينظر الي موضع الحلق وروي حرب في مساءله عن عبد الله بن رافع قال رايت ابا سعيد الخدري وسلمة بن الاكوع وجابر بن عبد الله وابن عمر وابا اسيد يجوزون شواربهم اخا الحلق واما اعفاء ا--------------------للحية فانه يترك ولو اخذ------------------------- ما زاد علي القبضة لم يكره نص عليه كما تقدم عن ابن عمر وكذلم اخذ ما تطاير منها وقد روي عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان النبي صلي الله عليه وسلم كان ياخذ من لحيته من عرضها وطولها رواه الترمذي وقال حديث غريب	89	8472754462905076615	Tafsir01005-ara1.ms0390	true	-6679341627967148654	72	159	355	799	1521	300	صلي الله عليه وسلم خالفوا المشركين احفوا الشوارب واوفوا اللحي والاعاجم يقصون لحاهم ويوفرون شواربهم او يوفرونهما معا وذلك عكس الجمال والنظافة ذكر رزين عن نافع ان ابن عمر كان يحفي شاربه حتي ينظر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الي الجلد وياخذ هذين يعني ما بين الشارب واللحية وفي البخاري وكان ابن عمر ياخذ من طول لحيته ما زاد علي القبضة اذا حج او اعتمر وروي الترمذي عن عبد الله بن------------------------ عمرو بن العاص ان رسول الله---------- صلي الله عليه وسلم كان ياخذ من لحيته من عرضها وطولها قال هذا---------- حديث غريب	390	-6198253677468548428	184	219.5	140	635	28.976377487182617	28	JK000386-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000386-ara1.ms1079	false	3074975673330409905	47	91	226	446	1455	300	عن ابيه ---قال دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم البيت هو واسامة بن زيد وبلال وعثمان بن طلحة------------- فاغلقوا عليهم------ فلما فتحوا كنت اول من ولج فلقيت بلالا فسالته هل صلي فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال نعم بين العمودين اليمانيين	1079	8472754462905076615	Tafsir01005-ara1.ms0400	true	-37135268379399896	7	54	32	267	1477	300	عن ابن عمر قال دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم------ هو واسامة بن زيد وبلال وعثمان بن طلحة الحجبي البيت فاغلقوا عليهم الباب فلما فتحوا كنت اول من ولج فلقيت بلالا فسالته هل صلي فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم -قال نعم بين العمودين اليمانيين	400	-6198253677468548428	210	383.0	168	242	86.77686309814453	40	JK000386-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000386-ara1.ms1079	false	3074975673330409905	213	236	1042	1152	1455	300	عبد الرحمن بن صفوان قال قلت لعمر بن الخطاب كيف صنع رسول الله صلي الله عليه وسلم حين دخل الكعبة قال صلي ركعتين	1079	8472754462905076615	Tafsir01005-ara1.ms0400	true	-37135268379399896	222	245	1087	1195	1477	300	عبد الله-- بن صفوان قال قلت لعمر بن الخطاب كيف صنع رسول الله صلي الله عليه وسلم حين دخل الكعبة قال صلي ركعتين	400	-6198253677468548428	106	204.5	83	110	96.36363983154297	22	JK000386-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000386-ara1.ms0793	false	7405925447991781339	152	264	769	1325	1507	300	عن عاءشة ق--------------الت سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الجدر امن البيت هو قال نعم قلت فما لهم لم يدخلوه في البيت قال ان قومك قصرت بهم النفقة قلت فما شان بابها مرتفعا قال فعل ذلك قومك ليدخلوا من شاءوا ويمنعوا من شاءوا ولولا ان قومك حديث عهد بجاه------لية فاخاف ان تنكر قلوبهم لنظرت ان ادخل الجدر في البيت والص---ق بابه بالارض وفي رواية الحجر مكان الجدر متفق عليهن وعن يزيد بن رومان عن عروة عن عاءشة ان--------------- النبي صلي الله عليه وسلم قال لها يا عاءشة لولا ان قومك حديث- عهد بجاهلية لامرت بالبيت فهدم فادخلت فيه ما اخرج منه والزقته- بالارض ولجعلت لها بابين بابا شرقيا وبابا غربيا	793	8472754462905076615	Tafsir01005-ara1.ms0408	true	2475645233789020783	26	137	134	685	1518	300	عن عاءشة رضي الله عنها قالت سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الجدر امن البيت هو قال نعم قلت فل----م لم يدخلوه في البيت قال ان قومك قصرت بهم النفقة قلت فما شان بابه- مرتفعا قال فعل ذلك قومك ليدخلوا من شاءوا ويمنعوا من شاءوا ولولا ان قومك حديث عهدهم في الجاهلية فاخاف ان تنكر قلوبهم لنظرت ان ادخل الجدر في البيت وان الزق بابه بالارض وخرج عن عبد الله بن الزبير رضي الله عنه قال حدثتني خالتي يعني عاءشة رضي الله عنها قالت قال النبي صلي الله عليه وسلم-------- يا عاءشة لولا ان قومك حديثو عهد بشرك لهدمت الكعبة ف-------------------------------الزقتها بالارض و-جعلت لها بابين بابا شرقيا وبابا غربيا	408	-6198253677468548428	415	706.5	330	596	69.63087463378906	74	JK000386-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000386-ara1.ms0794	false	3859335773597756873	31	100	151	500	1487	300	عن عبد الله بن الزبير -------------قال حدثتني خالتي يعني عاءشة-------------- قالت قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يا عاءشة لولا ان قومك حديثو عهد بشرك لهدمت الكعبة فالزقتها بالارض وجعلت لها بابين بابا شرقيا وبابا غربيا وزدت فيها ستة اذرع من الحجر فان قريشا اقتصرتها حين بنت الكعبة رواه مسلم وعن عطاء عن ابن الزبير قال اني سمعت عاءشة تقول ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لولا --------------------------------	794	8472754462905076615	Tafsir01005-ara1.ms0408	true	2475645233789020783	95	165	469	819	1518	300	عن عبد الله بن الزبير رضي الله عنه قال حدثتني خالتي يعني عاءشة رضي الله عنها قالت قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم يا عاءشة لولا ان قومك حديثو عهد بشرك لهدمت الكعبة فالزقتها بالارض وجعلت لها بابين بابا شرقيا وبابا غربيا وزدت فيها ستة اذرع من الحجر فان قريشا اقتصرتها حيث بنت الكعبة---------- وعن عروة ---------------عن ابي-ه عن عاءشة قالت ----------------------------قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم لولا	408	-6198253677468548428	270	464.5	215	409	66.0146713256836	46	JK000386-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000386-ara1.ms0794	false	3859335773597756873	129	181	642	898	1487	300	منه رواه مسلم وعن الحارث بن عبد الله بن ربيعة انه سمع عاءشة------------ تقو---------ل -----قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان قومك استقصروا من بنيان البيت ولولا حدثان عهدهم بالشرك اعدت ما تركوا منه فان بدا لقومك من بعدي ان يبنوه فهلمني لاريك ما تركوا منه فاراها قريبا من سبعة اذرع	794	8472754462905076615	Tafsir01005-ara1.ms0409	true	7883744450621858903	138	194	664	940	1447	300	انه سمعه منها قال الحارث بن عبد الله ب-----لي انا سمعته منها قال سمعتها تقول ماذا قال قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان قومك استقصروا من بنيان البيت ولولا حداثة عهدهم بالشرك اعدت ما تركوا منه فان بدا لقومك من بعدي ان يبنوه فهلم-ي لاريك ما تركوا منه فاراها قريبا من سبعة اذرع	409	-6198253677468548428	228	404.0	178	282	80.85106658935547	40	JK000386-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000386-ara1.ms0920	false	612652004175504086	55	157	283	812	1546	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان احب العمل--- الي الله تعجيل الصلاة ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لاول وقتها رواه الترمذي واسناده كاسناد الذي قبله متقاربان فيهما لين وعن ابي هريرة------------- قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الرجل ليصلي الصلاة لوقتها وقد ترك من وقتها الاول ما هو خير له من اهله وماله رواه الدارقطني وقد روي الترمذي والدارقطني عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال الوقت الاول من الصلاة رضوان الله والوقت الاخير عفو الله وروي الدارقطني عن --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي محذور-------------------------ة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اول الوقت رضوان الله واوسط الوقت رحمة الله واخر الوقت عفو الله وهي	920	8472754462905076615	Tafsir01005-ara1.ms0444	true	3753930619141353170	71	218	390	1107	1545	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم -قال انما مثل المهجر الي ا-----------لصلاة كمثل الذي يهدي البدنة ثم الذي علي اثره كالذي يهدي البقرة ثم الذي علي اثره كالذي يهدي الكبش ثم الذي علي اثره كالذي يهدي الدجاجة ثم الذي علي اثره كالذي يهدي البيضة وروي الدارقطني عن ------------------------------------------------------------------------ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان احدكم ليصلي الصلاة لوقتها وقد ترك من الوقت الاول ما هو خير له من اهله وماله واخرجه مالك عن يحيي بن سعيد قو-----------------------------------------------------------------------------------------------------له وروي الدارقطني ايضا عن ابن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم خير الاعمال الصلاة في اول وقتها وفي حديث ابن مسعود اول وقتها باسقاط في وروي ايضا عن ابراهيم بن عبد الملك عن ابي محذورة عن ابيه عن جده قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ----اول الوقت رضوان الله و-وسط الوقت رحمة الله واخر الوقت عفو الله زاد	444	-6198253677468548428	280	303.0	218	908	30.837003707885742	48	JK000386-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000386-ara1.ms0923	false	-8426281210115590907	23	78	110	369	1519	300	ابو ذر رضي الله عنه قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم في سفر فاراد المءذن ان يءذن للظهر فقال النبي صلي الله عليه وسلم ابرد ثم اراد ان يءذن فقال له ابرد حتي راينا فء التلول فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان شدة الحر من فيح جهنم فاذا اشتد الحر فابردوا بالصلاة	923	8472754462905076615	Tafsir01005-ara1.ms0445	true	-1266861788512453714	157	210	796	1050	1494	300	ابي ذر الغفاري----- قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم في سفر فاراد المءذن ان يءذن للظهر فقال النبي صلي الله عليه وسلم ابرد ثم اراد ان يءذن فقال له ابرد حتي راينا فء التلول فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان شدة الحر من فيح جهنم فاذا اشتد الحر فابردوا بالصلاة	445	-6198253677468548428	247	480.0	194	259	95.3667984008789	51	JK000386-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000386-ara1.ms0930	false	2076252595198966471	25	112	125	572	1555	300	وسلم يءخر العشاء الاخرة رواه احمد ومسلم والنساءي وعن ابن عمر قال مكثنا---- ليلة ننتظر رسول الله صلي الله عليه وسلم لصلاة العشاء الاخرة فخرج الينا حين ذهب ثلث الليل او بعده------------------------------------- فقال حين خرج انكم لتنتظرون صلاة ما ينتظرها اهل دين غيركم ولولا ان تثقل علي امتي لصليت بهم هذه الساعة ثم امر المءذن فاقام الصلاة وصلي رواه احمد ومسلم وابو داود والنساءي وعن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لولا ان اشق علي امتي لامرتهم ان يءخروا العشاء الي ثلث الليل	930	8472754462905076615	Tafsir01005-ara1.ms0445	true	-1266861788512453714	10	88	59	442	1494	300	مسلم واما العشاء فتاخيرها افضل لمن قدر عليه روي----- ابن عمر قال مكثنا ذات ليلة ننتظر رسول الله صلي الله عليه وسلم لصلاة العشاء الاخرة فخرج الينا حين ذهب ثلث الليل او بعده فلا ندري اشء شغله في اهله او غير ذلك فقال حين خرج انكم لتنتظرون صلاة ما ينتظرها اهل دين غيركم ولولا ان يثقل علي امتي لصليت بهم هذه الساعة -------------------------------------------------------وفي البخاري -عن ا------نس قال اخر النبي---- صلي الله عليه وسلم صلاة---------------------------------- العشاء الي نصف الليل	445	-6198253677468548428	286	475.0	224	488	58.6065559387207	51	JK000386-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000386-ara1.ms0812	false	-7404296696188514219	40	72	204	368	1537	300	البخاري عن عاصم بن سليمان قال سالت انس بن مالك عن الصفا والمروة -قال كنا نري------ من امر الجاهلية فلما كان الاسلام امسكنا عنهما فانزل الله------- ان الصفا والمروة من شعاءر الله	812	8472754462905076615	Tafsir01005-ara1.ms0455	true	-5820208691807115026	104	139	592	770	1564	300	البخاري عن عاصم بن سليمان قال سالت انس بن مالك عن الصفا والمروة فقال كنا نري انهما من امر الجاهلية فلما كان الاسلام امسكنا عنهما فانزل الله عز وجل ان الصفا والمروة من شعاءر الله	455	-6198253677468548428	164	307.5	132	178	92.13483428955078	31	JK000386-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000386-ara1.ms0813	false	-5163604527125862861	204	300	1024	1505	1505	300	فانزل الله ا------ن الصفا والمروة من شعاءر الله الاية قالت عاءشة رضي الله عنها وقد سن رسول الله صلي الله عليه وسلم الطواف بينهما فليس لاحد ان يترك الطواف بينهما ثم اخبرت ابا بكر بن عبد الرحمن فقال ان هذا لعلم ما كنت سمعته ولقد سمعت رجالا من اهل العلم يذكرون ان الناس الا من ذكرت عاءشة ممن كان يهل لمناة كانوا يطوفون كلهم بالصفا والمروة فلما ذكر -------------طواف بالبيت ولم يذكر الصفا والمروة في القران قالوا يا رسول الله كنا نطوف بالصفا-------- وان الله انزل الطواف بالبيت فلم يذكر الصفا فهل علينا من حرج ان-	813	8472754462905076615	Tafsir01005-ara1.ms0456	true	-8304326146308876432	17	113	88	577	1556	300	فانزل الله تعالي ان الصفا والمروة من شعاءر الله------ قالت عاءشة-------------- وقد سن رسول الله صلي الله عليه وسلم الطواف بينهما فليس لاحد ان يترك الطواف بينهما ثم اخبرت ابا بكر بن عبد الرحمن فقال ان هذا لعلم ما كنت سمعته ولقد سمعت رجالا من اهل العلم يذكرون ان الناس الا من ذكرت عاءشة ممن كان يهل بمناة كانوا يطوفون كلهم بالصفا والمروة فلما ذكر الله تعالي الطواف بالبيت ولم يذكر الصفا والمروة في القران قالوا يا رسول الله كنا نطوف بالصفا والمروة وان الله انزل الطواف بالبيت فلم يذكر الصفا فهل علينا من حرج ان	456	-6198253677468548428	459	868.0	368	509	90.17681884765625	87	JK000386-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000386-ara1.ms0814	false	-6153476157954215763	0	95	0	488	1522	300	نطوف بالصفا والمروة فانزل الله عز وجل ان الصفا والمروة من شعاءر الله الاية قال ابو بكر فاسمع هذه الاية نزلت في الفريقين كلاهما في الذين كانوا يتحرجون ان يطوفوا في الجاهلية بالصفا والمروة والذين يطوفون ثم تحرجوا ان يطوفوا بهما في الاسلام من اجل ان الله تعالي امر بالطواف بالبيت ولم يذكر الصفا حتي ذكر ذلك بعد-ما ذكر الطواف بالبيت متفق عليه وعن هشا--م بن عروة------------------------------ عن ابيه قال قلت لعاءشة وانا حديث السن ارايت قول الله ان الصفا والمروة---------- من شعاءر ا-----------------------------------------------------------------------------------لله فمن حج البيت او اعتمر فلا جناح عليه ان يطوف بهما	814	8472754462905076615	Tafsir01005-ara1.ms0456	true	-8304326146308876432	113	221	577	1138	1556	300	نطوف بالصفا والمروة فانزل الله عز وجل ان الصفا والمروة من شعاءر الله الاية قال ابو بكر فاسمع هذه الاية نزلت في الفريقين كليهما في الذين كانوا يتحرجون ان يطوفوا في الجاهلية بالصفا والمروة والذين يطوفون ثم تحرجوا ان يطوفوا بهما في الاسلام من اجل ان الله تعالي امر بالطواف بالبيت ولم يذكر الصفا حتي ذكر ذلك بعد ما ذكر الطواف بالبيت وروي الترمذي عن عاصم بن سليمان الاحول قال سالت انس بن مالك----------------------------------------------------- عن الصفا والمروة فقال كانا من شعاءر الجاهلية فلما كان الاسلام امسكنا عنهما فانزل الله عز وجل ان الصفا والمروة من شعاءر الله فمن حج البيت او اعتمر فلا جناح عليه ان يطوف بهما	456	-6198253677468548428	414	791.0	332	614	67.42671203613281	77	JK000386-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000386-ara1.ms0520	false	-2132903245606487728	230	283	1119	1387	1474	300	اذا اهلوا ب--------العمرة لم يحل ---------------بينهم وبين السماء شء يتحرجون من ذلك فكان الرجل يخرج مهلا بالعمرة فتبدو له ا---------------لحاجة بعدما يخرج من بيته فيرجع ولا يدخل من باب الحجرة من اجل سقف البيت ان يحول بينه وبين السماء فيقتحم----------------- الجدار من وراءه ثم يقوم في حجرته فيامر بحاجته فتخرج اليه من بيته	520	8472754462905076615	Tafsir01005-ara1.ms0611	true	-3704091145236076238	178	235	928	1208	1525	300	اذا اهلوا بالحج او العمرة يلتزمون شرعا الا يحول بينهم وبين السماء حاءل فاذا خرج--------- الرجل منهم بعد ذلك اي من بعد احرامه من بيته فرجع لحاجة --------------------------لا يدخل من باب الحجرة من اجل سقف البيت ان يحول بينه وبين السماء فكان يتسنم ظهر بيته علي الجدران-------- ثم يقوم في حجرته فيامر بحاجته فتخرج اليه من بيته	611	-6198253677468548428	171	240.0	135	323	52.94117736816406	31	JK000386-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000386-ara1.ms0494	false	-4317377627383236584	55	93	264	451	1443	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم راه وانه يسقط قمله -------علي وجهه فقال ايوذيك هوامك قلت نعم فامره ان يحلق وهو بالحديبية ولم يتبين لهم انهم يحلون بها وهم علي طمع ان يدخلوا مكة فانزل الله الفدية	494	8472754462905076615	Tafsir01005-ara1.ms0648	true	-753645023184247403	263	300	1244	1427	1427	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم راه و---------قمله يتساقط علي وجهه فقال ايءذيك هوامك قال نعم فامره ان يحلق وهو بالحديبية ولم ي-بين لهم انهم يحلون بها وهم علي طمع ان يدخلوا مكة فانزل الله الفدية-	648	-6198253677468548428	173	316.0	138	194	89.17525482177734	31	JK000386-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000386-ara1.ms0420	false	-7361465881325678603	55	136	265	653	1448	300	من التنعيم وفي ----رواية عن----ها قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال من اراد منكم ان يهل بحج وعمرة فليفعل ومن اراد ان يهل بحج فليهل ومن اراد ان يهل بعمرة فليهل قالت عاءشة واهل رسول الله صلي الله عليه وسلم بالحج واهل به ناس معه واهل معه ناس بالعمرة والحج واهل ناس بعمرة وكنت فيمن اهل ب--عمرة وعن ابي الاسود ع----ن عر--------وة عن عاءشة رضي الله عنها انها قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم	420	8472754462905076615	Tafsir01005-ara1.ms0653	true	-3225541296493361540	56	138	286	675	1471	300	من التمتع- وفي صحيح مسلم عن عاءشة قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال من اراد منكم ان يهل بحج وعمرة فليفعل ومن اراد ان يهل بحج فليهل ومن اراد ان يهل بعمرة فليهل قالت عاءشة فاهل رسول الله صلي الله عليه وسلم ب--حج واهل به ناس معه واهل ن----اس بالعمرة والحج واهل ناس بعمرة وكنت فيمن اهل بالعمرة رواه جماعة عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة ---وقال بعضهم فيه- قال---------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	653	-6198253677468548428	328	565.0	255	410	80.0	62	JK000386-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000386-ara1.ms0431	false	5706320113350537819	48	150	227	701	1425	300	مطرف عن عمران بن حصين قال نزلت اية المتعة في كتاب الله فقلناها مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم ينزل قران يحرمه ولم ينه عنها حتي مات متفق عليه ولمسلم تمتع النبي صلي الله عليه وسلم وتمتعنا معه وله نزلت اية المتعة في كتاب الله يعني متعة الحج ولم ينه عنها حتي مات وفي رواية لاحمد ومسلم عن مطرف قال قال لي عمران بن حصين احدثك بحديث عسي الله ان ينفعك به ان رسول الله صلي الله عليه وسلم جمع بين حجة وعمرة ث--------------------------------م لم ينه عنه حتي مات ولم ينزل فيه قران يحرمه قال فيها- رجل برايه---- ما شاء	431	8472754462905076615	Tafsir01005-ara1.ms0653	true	-3225541296493361540	251	299	1248	1467	1471	300	مسلم عن عمران بن حصين قال نزلت اية المتعة في كتاب ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله يعن-------------------------------------------------------------------------------------------------ي متعة الحج وامرن--ا به--ا رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------ ثم لم تنزل اية تنسخ اية متعة الحج ولم ينه عنها رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي مات قال رجل برايه بعد ما شاء	653	-6198253677468548428	124	175.0	95	511	24.266145706176758	20	JK000386-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000386-ara1.ms0431	false	5706320113350537819	0	54	0	253	1425	300	الحج فقال الضحاك------- لا يصنع ذلك الا من جهل امر الله------ فقال سعد بءس ما قلت يا ابن اخي -قال الضحاك فان عمر بن الخطاب--- نهي عن ذلك فقال سعد قد صنعها رسول الله صلي الله عليه وسلم وصنعناها معه رواه مالك والنساءي والترمذي وقال حديث صحيح و-----عن مطرف عن -عمران بن حصين قال	431	8472754462905076615	Tafsir01005-ara1.ms0654	true	-8659209532899125307	41	95	190	435	1425	300	الحج فقال الضحاك بن قيس لا يصنع ذلك الا من جهل امر الله تعالي فقال سعد بءس ما قلت يا--بن اخي فقال الضحاك فان عمر بن الخطاب قد نهي عن ذلك فقال سعد قد صنعها رسول الله صلي الله عليه وسلم وصنعناها معه هذا----------------------------- حديث صحيح وروي ابن اسحق عن الزهري عن سالم قال	654	-6198253677468548428	205	335.0	156	276	74.27536010742188	41	JK000386-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000386-ara1.ms0434	false	6231376105007280399	116	212	579	1050	1477	300	صلي الله عليه وسلم كان قارنا وذكر ابن عبد البر عنه انه قال لا شك ان النبي صلي الله عليه وسلم كان قارنا والتمتع احب الي واحتج لاختياره التمتع بان النبي صلي الله عليه وسلم قال لو استقبلت من امري ما استدبرت لما سقت الهدي ولجعلتها عمرة ويوضح هذا انه قد روي انه قرن مفسرا فروي بك-------------------------------------------------ر بن عبد الله المزني--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن انس قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يلبي بالحج والعمرة جميعا قال بكر فحدثت بذلك ابن عمر فقال لبي بالحج وحده فلقيت انسا فحدثته ف-------------قال انس ما تعدو-نا الا صبيانا سمعت رسول الله	434	8472754462905076615	Tafsir01005-ara1.ms0655	true	-741812658349491669	201	300	1032	1525	1525	300	صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لما امرنا بالتمتع والقران جاز ان يقال تمتع رسول الله صلي الله عليه وسلم وقرن كما قال جل وعز ونادي فرعون في قومه وقال عمر بن الخطاب رجمنا ورجم رسول الله صلي الله عليه وسلم وانما امر بالرجم قلت الاظهر في حجته عليه السلام القران وانه كان قارنا لحديث عمر وانس المذكورين وفي صحيح مسلم عن بكر عن انس قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يلبي بالحج والعمرة م--عا قال بكر فحدثت بذلك ابن عمر فقال لبي بالحج وحده فلقيت انسا فحدثته بقول ابن عمر فقال انس ما تعدوننا الا صبيانا سمعت رسول الله-	655	-6198253677468548428	206	299.5	161	681	30.2496337890625	36	JK000386-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000386-ara1.ms0492	false	3657962932520114412	0	22	0	110	1464	300	قال بكر فحدثت بذلك ابن عمر فقال لبي بالحج وحده فلقيت انسا فحدثته ف-------------قال انس ما تعود-نا الا صبيانا سمعت رسول الله	492	8472754462905076615	Tafsir01005-ara1.ms0655	true	-741812658349491669	275	300	1402	1525	1525	300	قال بكر فحدثت بذلك ابن عمر فقال لبي بالحج وحده فلقيت انسا فحدثته بقول ابن عمر فقال انس ما تعدوننا الا صبيانا سمعت رسول الله-	655	-6198253677468548428	106	194.0	85	124	85.48387145996094	19	JK000386-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000386-ara1.ms0729	false	8349765300525417714	98	162	460	767	1435	300	صلي الله عليه و----------------------------------سلم امر جميع اصحابه ان يحلوا الا من ساق الهدي وفي رواية لابن عباس---- اهل النبي صلي الله عليه وسلم بعمرة واهل اصحابه بحج فلم يحل النبي صلي الله عليه وسلم ولا من ساق الهدي من اصحابه وحل بقيتهم وكان طلحة بن عبيد الله فيمن ساق الهدي فلم يحل رواه مسلم وعن اسماء قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	729	8472754462905076615	Tafsir01005-ara1.ms0656	true	8379382525864668701	0	52	0	247	1421	300	صلي الله عليه وسلم يقول لبيك عمرة وحجا وفي صحيح مسلم ايضا عن ---------------------------------------------ابن عباس قال اهل النبي صلي الله عليه وسلم بعمرة واهل اصحابه بحج فلم يحل النبي صلي الله عليه وسلم ولا من ساق الهدي من اصحابه وحل بقيتهم قال بعض اهل العلم كان----------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	656	-6198253677468548428	182	299.5	143	345	52.753623962402344	35	JK000386-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000386-ara1.ms0421	false	-3664974983766445631	234	290	1104	1397	1448	300	ابن عباس -------------قال كانوا يرون ان الغمرة في اشهر الحج--- افجر الفجور في الارض ويجعلون المحرم صفر- ويقولون اذا برا الدبر وعفا الاثر وانسلخ صفر حلت العمرة لمن اعتمر -قدم النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه صبيحة رابعة مهلين بالحج فامرهم ان يجعلوها عمرة فتعاظم ذلك عندهم فقالوا يا رسول الله اي الحل فقال --حل كله	421	8472754462905076615	Tafsir01005-ara1.ms0659	true	-7832160964923378935	193	253	946	1258	1486	300	ابن عباس رضي الله عنه قال كانوا يرون ان العمرة في اشهر الحج من افجر الفجور في الارض ويجعلون المحرم صفرا ويقولون اذا برا الدبر وعفا الاثر وانسلخ صفر حلت العمرة لمن اعتمر فقدم النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه صبيحة رابعة مهلين بالحج فامرهم ان يجعلوها عمرة فتعاظم ذلك عندهم فقالوا يا رسول الله اي الحل -قال الحل كله	659	-6198253677468548428	291	543.5	235	313	92.97124481201172	51	JK000386-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000386-ara1.ms0456	false	-36664203320178720	135	178	656	857	1411	300	عن ابن عباس قال والله ما اعمر رسول الله صلي الله عليه وسلم عاءشة رضي الله عنها في ذي الحجة الا ليقطع بذلك امر اهل الشرك فان هذا الحي من قريش ومن دان دينهم كانوا يقولون اذا عفي الوبر وبر- الدبر ودخل صفر -	456	8472754462905076615	Tafsir01005-ara1.ms0659	true	-7832160964923378935	260	300	1297	1486	1486	300	عن ابن عباس قال والله ما اعمر رسول الله صلي الله عليه وسلم عاءشة-------------- في ذي الحجة الا ليقطع بذلك امر اهل الشرك فان هذا الحي من قريش ومن دان دينهم كانوا يقولون اذا عفا الوبر وبرا الدبر وانسلخ صفر	659	-6198253677468548428	178	333.0	140	203	87.68473052978516	35	JK000386-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000386-ara1.ms0426	false	-7288861270992334837	208	263	1024	1293	1483	300	قال لو اني استقبلت من امري ما استدبرت لم اسق الهدي وجعلتها عمرة فمن كان منكم ليس معه هدي فليحل وليجعلها عمرة فقام سراقة-------- بن جعشم فقال يا رسول الله العامنا هذا ام لابد فشبك رسول الله صلي الله عليه وسلم اصابعه واحدة في الاخري وقال دخلت العمرة في الحج مرتين لا بل لابد ابد	426	8472754462905076615	Tafsir01005-ara1.ms0660	true	8407639663767584389	200	248	950	1182	1440	300	قال لو اني استقبلت من امري ما استدبرت لم اسق الهدي وجعلتها عم---------------------------------------------رة فقام سراقة بن مالك بن جعشم فقال يا رسول الله العامنا هذا ام لابد فشبك رسول الله صلي الله عليه وسلم اصابعه واحدة في الاخري وقال دخلت العمرة في الحج مرتين لا بل لابد ابد	660	-6198253677468548428	224	442.0	178	277	80.86642456054688	45	JK000386-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000386-ara1.ms0443	false	8521758864978017228	75	178	378	882	1453	300	حديث جابر حتي اذا كان اخر طواف علي المروة قال ----------------لو اني استقبلت من امري ما استدبرت لم اسق الهدي وجعلتها عمرة فمن كان منكم ليس معه هدي فليحل وليجعلها عمرة فقام سراقة بن ج--------عشم فقال يا رسول الله العامنا هذا ام لابد فشبك----- النبي صلي الله عليه وسلم اصابعه واحدة في الاخري وقال دخلت العمرة في الحج مرتين لا-بل لابد ابد وفي رواية ل-----------------------لبخاري ان سراقة بن مالك بن جعشم لقي النبي صلي الله عليه وسلم بالعقبة وهو يرميها فقال الكم هذه خاصة يا رسول الله قال لا بل للابد وفي حديث ا----بن عباس--------------------------------------------------------------- فامره-----------------------------م فجعل-وها عمرة ثم قال لو استقبلت من	443	8472754462905076615	Tafsir01005-ara1.ms0660	true	8407639663767584389	188	293	892	1403	1440	300	حديث جابر الطويل في الحج وفيه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لو اني استقبلت من امري ما استدبرت لم اسق الهدي وجعلتها عم---------------------------------------------رة فقام سراقة بن مالك بن جعشم فقال يا رسول الله العامنا هذا ام لابد فشبك رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اصابعه واحدة في الاخري وقال دخلت العمرة في الحج مرتين لا بل لابد ابد لفظ مسلم والي هذا والله اعلم مال البخاري حيث ترجم باب من لبي بالحج وسماه وساق---------------------------------------------------------------------------------------- حديث جابر بن عبد الله قدمنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن نقول لبيك بالحج فامرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فجعلناها عمرة --وقال قوم ان -------	660	-6198253677468548428	272	392.0	215	654	41.590213775634766	46	JK000386-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000386-ara1.ms0717	false	3603264910866704184	144	202	686	968	1477	300	علي المروة قال لو اني استقبلت من امري ما است-برت لم اسق الهدي وجعلتها عمرة فمن كان منكم ليس معه هدي فليحل وليجعلها عمرة فقام سراقة-------- بن جعشم فقال يا رسول الله العامنا هذا ام لا بد فشبك رسول الله صلي الله عليه وسلم اصابعه واحدة في الاخري وقال دخلت العمرة في الحج مرتين لا بل لابد الابد	717	8472754462905076615	Tafsir01005-ara1.ms0660	true	8407639663767584389	198	248	940	1182	1440	300	عليه وسلم- قال لو اني استقبلت من امري ما استدبرت لم اسق الهدي وجعلتها عم---------------------------------------------رة فقام سراقة بن مالك بن جعشم فقال يا رسول الله العامنا هذا ام لا-بد فشبك رسول الله صلي الله عليه وسلم اصابعه واحدة في الاخري وقال دخلت العمرة في الحج مرتين لا بل لابد --ابد	660	-6198253677468548428	227	423.0	180	291	78.00687408447266	42	JK000386-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000386-ara1.ms0414	false	389633752131089001	242	300	1271	1550	1550	300	عن ابيه--- قال تمتع رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع بالعمرة الي الحج واهدي فساق معه الهدي من ذي الحليفة وبدا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاهل بالعمرة ثم اهل بالحج وتمتع الناس مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بالعمرة الي الحج فكان من الناس من ا-----------هدي ومنهم من لم يهد فلما قدم-	414	8472754462905076615	Tafsir01005-ara1.ms0668	true	151901921879357135	237	298	1176	1470	1479	300	عن ابن عمر قال تمتع رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع بالعمرة الي الحج واهدي فساق معه الهدي من ذي الحليفة وبدا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاهل بالعمرة ثم اهل بالحج وتمتع الناس مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بالعمرة الي الحج فكان من الناس من اهدي فساق الهدي ومنهم من لم يهد فلما قدم	668	-6198253677468548428	277	536.0	220	294	94.21768951416016	56	JK000386-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000386-ara1.ms0728	false	-5953212259212107192	202	264	967	1271	1441	300	ابن عمر وعاءشة تمتع رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع بالعمرة الي الحج واهدي فساق معه الهدي من ذي الحليفة وبدا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاهل بالعمرة ثم اهل بالحج وتمتع الناس مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بالعمرة الي الحج فكان من الناس من اهدي فساق الهدي ومنهم من لم يهد فلما قدم رسول الله	728	8472754462905076615	Tafsir01005-ara1.ms0668	true	151901921879357135	238	300	1179	1479	1479	300	ابن عمر قال--- تمتع رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع بالعمرة الي الحج واهدي فساق معه الهدي من ذي الحليفة وبدا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاهل بالعمرة ثم اهل بالحج وتمتع الناس مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بالعمرة الي الحج فكان من الناس من اهدي فساق الهدي ومنهم من لم يهد فلما قدم رسول الله-	668	-6198253677468548428	297	580.0	236	304	97.6973648071289	60	JK000386-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000386-ara1.ms0423	false	-41817349805046788	179	221	876	1095	1507	300	ثم امرنا عشية التروية ان نهل بالحج فاذا فرغنا من المناسك جءنا فطفنا بالبيت وبالصفا والمروة فقد تم حجنا وعلينا الهدي كما قال الله تعالي فما استيسر من الهدي فمن لم يجد فصيام ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا رجعتم الي امصاركم	423	8472754462905076615	Tafsir01005-ara1.ms0669	true	1512960798132232674	73	115	351	570	1506	300	ثم امرنا عشية التروية ان نهل بالحج فاذا فرغنا من المناسك جءنا فطفنا بالبيت وبالصفا والمروة وقد تم حجنا وعلينا الهدي كما قال الله تعالي فما استيسر من الهدي فمن لم يجد فصيام ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا رجعتم الي امصاركم	669	-6198253677468548428	218	435.0	176	219	99.54338073730469	41	JK000386-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000386-ara1.ms0662	false	-2909649831841047150	33	84	165	405	1514	300	صلي الله عليه وسلم لما قدم مكة قال للناس من كان منكم اهدي فانه لا يحل من شء حرم منه حتي يقضي حجه ومن لم يكن منكم اهدي فليطف بالبيت وبالصفا والمروة وليقصر وليحلل ثم ليهل بالحج وليهد فمن لم يجد فصيا-----م ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا رجع الي اهله	662	8472754462905076615	Tafsir01005-ara1.ms0669	true	1512960798132232674	0	50	0	237	1506	300	صلي الله عليه وسل--------م مكة قال للناس من كان منكم اهدي فانه لا يحل من شء حرم منه حتي يقضي حجه ومن لم يكن منكم اهدي فليطف بالبيت وبالصفا والمروة وليقصر وليحلل ثم ليهل بالحج وليهد فمن لم يجد هديا فليصم ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا رجع الي اهله	669	-6198253677468548428	230	442.5	181	245	93.87754821777344	47	JK000386-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000386-ara1.ms0665	false	-4193748123030174672	3	165	13	833	1492	300	مكة قال للناس من كان منكم اهدي فانه لا يحل من شء حرم منه حتي يقضي حجه ومن لم يكن اه-----دي فليطف بالبيت وبين الصفا والمروة وليقصر وليحلل ثم ليهل بالحج وليهد فمن لم يجد----- فصيام ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا رجع الي اهله وذكر الحديث وهذا تفسير من النبي صلي الله عليه وسلم وروي-------------------------------------- البخاري عن عكرمة عن ابن عباس انه سءل عن متعة الحج فقال اهل المهاجرون والانصار وازواج رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع واهللنا فلما قدمنا مكة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اجعلوا اهلالكم بالحج عمرة الا من قلد الهدي طفنا بالبيت وبين الصفا والمروة واتينا النساء ولبسنا الثياب وقال من قلد الهدي فانه لا يحل له حتي يبلغ الهدي محله ثم امرنا عشية التروية ان نهل بالحج فاذا فرغنا من المناسك جءنا فطفنا بالبيت وبالصفا والمروة فقد تم حجنا وعلينا الهدي كما قال----- تعالي فما استيسر من الهدي فمن لم يجد فصيام ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا رجعتم الي امصاركم	665	8472754462905076615	Tafsir01005-ara1.ms0669	true	1512960798132232674	4	115	19	570	1506	300	مكة قال للناس من كان منكم اهدي فانه لا يحل من شء حرم منه حتي يقضي حجه ومن لم يكن منكم اهدي فليطف بالبيت وب---الصفا والمروة وليقصر وليحلل ثم ليهل بالحج وليهد فمن لم يجد هديا فليصم ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا رجع الي اهله----- الحديث وهذا كالنص في انه لا يجوز صوم السبعة الايام الا في اهله وبلده والله اعلم وكذا قال البخاري في حديث---- ابن عباس---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم امرنا عشية التروية ان نهل بالحج فاذا فرغنا من المناسك جءنا فطفنا بالبيت وبالصفا والمروة وقد تم حجنا وعلينا الهدي كما قال الله تعالي فما استيسر من الهدي فمن لم يجد فصيام ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا رجعتم الي امصاركم	669	-6198253677468548428	452	821.5	357	873	51.77548599243164	84	JK000386-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000386-ara1.ms0423	false	-41817349805046788	119	284	560	1423	1507	300	عن ابن عباس انه سءل عن متعة الحج فقال اهل المهاجرون والانصار وازواج النبي صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع واهللنا فلما قدمنا مكة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اجعلوا اهلالكم بالحج عمرة الا من قلد الهدي فطفنا بالبيت وبالصفا والمروة واتينا النساء ولبسنا الثياب وقال من قلد الهدي فانه لا يحل له حتي يبلغ الهدي محله ثم امرنا عشية التروية ان نهل بالحج فاذا فرغنا من المناسك جءنا فطفنا بالبيت وبالصفا والمروة فقد تم حجنا وعلينا الهدي كما قال الله تعالي فما استيسر من الهدي فمن لم يجد فصيام ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا رجعتم الي امصاركم الشاة تجزء فجمعوا نسكين في عام بين الحج والعمرة فان الله تعالي انزله في كتابه وسنة نبيه صلي الله عليه وسلم واباحه للناس غير اهل مكة قال الله تعالي- ذلك لمن لم يكن اهله حاضري المسجد الحرام واشهر الحج التي ذكر الله تعالي- شوال وذو القعدة وذو الحجة فمن تمتع في هذه الاشهر فعليه دم او صوم والرفث الجماع والفسوق المعاصي والجدال المراء	423	8472754462905076615	Tafsir01005-ara1.ms0670	true	-2015572271349963592	35	200	175	1030	1548	300	عن ابن عباس انه سءل عن متعة الحج فقال اهل المهاجرون والانصار وازواج النبي صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع واهللنا فلما قدمنا مكة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اجعلوا اهلالكم بالحج عمرة الا من قلد الهدي -طفنا بالبيت وبالصفا والمروة واتينا النساء ولبسنا الثياب وقال من قلد الهدي فانه لا يحل--- حتي يبلغ الهدي محله ثم امرنا عشية التروية ان نهل بالحج فاذا فرغنا من المناسك جءنا فطفنا بالبيت وبالصفا والمروة فقد تم حجنا وعلينا الهدي كما قال الله تعالي فما استيسر من الهدي فمن لم يجد فصيام ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا رجعتم الي امصاركم الشاة تجزي فجمعوا نسكين في عام بين الحج والعمرة فان الله------ انزله في كتابه وسنة نبيه صلي الله عليه وسلم واباحه للناس غير اهل مكة قال الله عز وجل ذلك لمن لم يكن اهله حاضري المسجد الحرام واشهر الحج التي ذكر الله عز وجل شوال وذو القعدة وذو الحجة فمن تمتع في هذه الاشهر فعليه دم او صوم والرفث الجماع والفسوق المعاصي والجدال المراء	670	-6198253677468548428	842	1644.5	679	865	97.3410415649414	157	JK000386-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000386-ara1.ms0665	false	-4193748123030174672	59	202	280	1020	1492	300	البخاري عن عكرمة عن ابن عباس انه سءل عن متعة الحج فقال اهل المهاجرون والانصار وازواج رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع واهللنا فلما قدمنا مكة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اجعلوا اهلالكم بالحج عمرة الا من قلد الهدي طفنا بالبيت وبين الصفا والمروة واتينا النساء ولبسنا الثياب وقال من قلد الهدي فانه لا يحل له حتي يبلغ الهدي محله ثم امرنا عشية التروية ان نهل بالحج فاذا فرغنا من المناسك جءنا فطفنا بالبيت وبالصفا والمروة فقد تم حجنا وعلينا الهدي كما قال تع-----الي فما استيسر من الهدي فمن لم يجد فصيام ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا رجعتم الي امصاركم الشاة تجزء فجمعوا بين نسكين في عام ال----حج والعمرة فان الله تعالي انزله في كتابه وسنة نبيه صلي الله عليه وسلم واباحه للناس غير اهل مكة قال الله------- ذلك لمن لم يكن اهله حاضري المسجد الحرام وقوله	665	8472754462905076615	Tafsir01005-ara1.ms0670	true	-2015572271349963592	34	174	167	894	1548	300	البخاري--------- عن ابن عباس انه سءل عن متعة الحج فقال اهل المهاجرون والانصار وازواج----- النبي صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع واهللنا فلما قدمنا مكة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اجعلوا اهلالكم بالحج عمرة الا من قلد الهدي طفنا بالبيت وب---الصفا والمروة واتينا النساء ولبسنا الثياب وقال من قلد الهدي فانه لا يحل--- حتي يبلغ الهدي محله ثم امرنا عشية التروية ان نهل بالحج فاذا فرغنا من المناسك جءنا فطفنا بالبيت وبالصفا والمروة فقد تم حجنا وعلينا الهدي كما قال الله تعالي فما استيسر من الهدي فمن لم يجد فصيام ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا رجعتم الي امصاركم الشاة تجزي فجمعوا---- نسكين في عام بين الحج والعمرة فان الله------ انزله في كتابه وسنة نبيه صلي الله عليه وسلم واباحه للناس غير اهل مكة قال الله عز وجل ذلك لمن لم يكن اهله حاضري المسجد الحرام واشهر	670	-6198253677468548428	699	1336.5	563	757	92.33818054199219	125	JK000386-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000386-ara1.ms0736	false	-3987286518600575956	0	52	0	285	1598	300	الله عليه وسلم اجعلوا اهلالكم بالحج عمرة الا من قلد الهدي فطفنا بالبيت وبالصفا والمروة واتينا النساء ولبسنا الثياب وقال من قلد الهدي فانه لا يحل حتي يبلغ الهدي محله ثم امرنا عشية التروية ان نهل بالحج فاذا فرغنا من المناسك جءنا -طفنا بالبيت وبالصفا والمروة فقد تم حجنا وعلينا الهدي رواه	736	8472754462905076615	Tafsir01005-ara1.ms0670	true	-2015572271349963592	64	116	323	607	1548	300	الله عليه وسلم اجعلوا اهلالكم بالحج عمرة الا من قلد الهدي -طفنا بالبيت وبالصفا والمروة واتينا النساء ولبسنا الثياب وقال من قلد الهدي فانه لا يحل حتي يبلغ الهدي محله ثم امرنا عشية التروية ان نهل بالحج فاذا فرغنا من المناسك جءنا فطفنا بالبيت وبالصفا والمروة فقد تم حجنا وعلينا الهدي كما -	670	-6198253677468548428	280	545.0	229	286	97.902099609375	49	JK000386-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000386-ara1.ms0768	false	5998651910949735131	71	129	361	676	1576	300	فلما قدمنا مكة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اجعلوا اهلالكم بالحج عمرة الا من قلد الهدي فطفنا بالبيت وبالصفا والمروة واتينا النساء ولبسنا الثياب وقال من قلد الهدي فانه لا يحل له حتي يبلغ الهدي محله ثم امرنا عشية التروية ان نهل بالحج واذا فرغنا من المناسك جءنا -طفنا بالبيت وبالصفا والمروة فقد-تم حجنا وعلينا الهدي	768	8472754462905076615	Tafsir01005-ara1.ms0670	true	-2015572271349963592	57	115	290	603	1548	300	فلما قدمنا مكة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اجعلوا اهلالكم بالحج عمرة الا من قلد الهدي -طفنا بالبيت وبالصفا والمروة واتينا النساء ولبسنا الثياب وقال من قلد الهدي فانه لا يحل--- حتي يبلغ الهدي محله ثم امرنا عشية التروية ان نهل بالحج فاذا فرغنا من المناسك جءنا فطفنا بالبيت وبالصفا والمروة فقد تم حجنا وعلينا الهدي	670	-6198253677468548428	310	598.0	253	317	97.79180145263672	54	JK000386-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000386-ara1.ms0344	false	-5521165787352359644	137	239	638	1114	1410	300	عن ابي امامة التميمي قال كنت رجلا اكري في هذا الوجه وكان ناس يقولون ليس لك حج فلقيت ابن عمر فقلت يا ابا عبد الرحمن اني رجل اكري في هذا الوجه وان ناسا يقولون انه ل--يس لك حج فقال ابن عمر اليس تحرم وتلبي وتطوف بالبيت وتفيض من عرفات وترمي الجمار قال قلت بلي قال فان لك حجا جاء رجل الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فساله عن مثل ما------ سالتني عنه فسكت عنه رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم يجبه حتي نزلت هذه الاية ليس عليكم جناح ان تبتغوا فضلا من ربكم فارسل اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم	344	8472754462905076615	Tafsir01005-ara1.ms0679	true	9133452295610291080	117	175	610	878	1533	300	عن ابي امامة الت-يمي قال قلت لابن عمر----------------------------------------------------------------------------- اني رجل اكري في هذا الوجه وان ناسا يقولون انه لا حج لك ف---قال ابن عمر------------------------------------------------------------------------------------ جاء رجل الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فساله--- مثل هذا الذي سالتني---- فسكت------------------------------------------ حتي نزلت هذه الاية ليس عليكم جناح ان تبتغوا فضلا من ربكم ف----قال-- رسول الله صلي الله عليه وسلم	679	-6198253677468548428	239	356.5	184	489	48.8752555847168	42	JK000386-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000386-ara1.ms0748	false	-892103775862364972	0	41	0	184	1417	300	---------ادحر ولا احقر ولا اغيظ منه في يوم عرفة وما ذاك الا لما يري من تنزل الرحمة وتجاوز الله عن الذنوب العظام الا ما اري يوم بدر قيل وما راي يوم بدر------------- قال اما انه قد راي جبريل وهو يزع الملاءكة	748	8472754462905076615	Tafsir01005-ara1.ms0684	true	8640480237973847283	92	135	436	629	1445	300	احقر ولا ادحر و---------لا اغيظ منه في يوم عرفة وما ذاك الا لما راي من تنزل الرحمة وتجاوز الله عن الذنوب العظام الا ما راي يوم بدر قيل وما راي يوم بدر يا رسول الله قال اما انه قد راي جبريل---- يزع الملاءكة	684	-6198253677468548428	167	300.5	129	206	81.06796264648438	34	JK000386-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000386-ara1.ms0780	false	-5573436374743576835	143	214	737	1103	1525	300	الناس الاية ---قالت------- عاءشة----- كانت قريش ومن دان---- دينها يقف----------ون بالمزدلف---------------------ه وكانوا يسمون الحمس وكان ساءر العرب يقفون بعرفة فلما جاء الاسلام امر الله نبيه ان ياتي عرفات فيقف بها ثم يفيض منها فذلك -قوله ثم افيضوا من حيث افاض الناس------------------ وفي لفظ ق---------------الت الحمس هم الذين انزل الله فيهم ثم افيضوا من حيث افاض الناس قالت كان الناس يفيضون من عرفات وكان الحمس يفيضون من المزدلفة يقولون لا نفيض الا	780	8472754462905076615	Tafsir01005-ara1.ms0692	true	-1178044395239654940	228	300	1184	1551	1551	300	القول الاول روي الترمذي عن عاءشة قالت كانت قريش ومن كان علي دينها وهم الحمس يقفون بالمزدلفة يقولون نحن قطين الله وكان من سواهم يقف---------------------ون بع-------------------------------------------------------------رفة فانزل الله تعالي ثم افيضوا من حيث افاض الناس هذا حديث حسن صحيح وفي صحيح مسلم عن عاءشة قالت الحمس هم الذين انزل الله فيهم ثم افيضوا من حيث افاض الناس قالت كان الناس يفيضون من عرفات وكان الحمس يفيضون من المزدلفة يقولون لا نفيض الا-	692	-6198253677468548428	243	380.0	194	450	54.0	39	JK000386-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000386-ara1.ms0758	false	1031731033009609632	125	167	617	823	1488	300	حين دفعوا عليكم بالسكينة وهو كاف ناقته حتي دخل محسرا وهو من مني قال عليكم بحصي الخذف الذي ترمي به الجمرة وقال لم يزل رسول الله صلي الله عليه وسلم يلبي حتي رمي جمرة العقبة وفي لفظ---------------------------- يشير بيده كما يخذف الانسان	758	8472754462905076615	Tafsir01005-ara1.ms0695	true	-4455503149668707327	0	47	0	233	1598	300	حين دفعوا عليكم بالسكينة وهو كاف ناقته حتي دخل محسرا وهو من مني قال عليكم بحصي الخذف الذي يرمي به الجمرة وقال لم يزل رسول الله صلي الله عليه وسلم يلبي حتي رمي جمرة العقبة -في رواية والنبي صلي الله عليه وسلم يشير بيده كما يخذف الانسان	695	-6198253677468548428	201	379.0	159	234	85.8974380493164	39	JK000386-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000386-ara1.ms0759	false	-6511685412844636419	153	174	770	871	1493	300	حتي دخل محسرا وهو من مني قال عليكم بحصي الخذف الذي يرمي به الجمرة وفي لفظ--------------------------------------------------------------------------------------------- يشير بيده كما يخذف الانسان	759	8472754462905076615	Tafsir01005-ara1.ms0695	true	-4455503149668707327	7	47	39	233	1598	300	حتي دخل محسرا وهو من مني قال عليكم بحصي الخذف الذي يرمي به الجمرة وقال لم يزل رسول الله صلي الله عليه وسلم يلبي حتي رمي جمرة العقبة في رواية والنبي صلي الله عليه وسلم يشير بيده كما يخذف الانسان	695	-6198253677468548428	95	172.5	75	194	48.96907043457031	19	JK000386-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000386-ara1.ms0781	false	2710925637495027590	213	254	1069	1265	1480	300	عن عبد الرحمن -بن يعمر الديلي ان ناسا من اهل نجد اتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو واقف بعرفة فسالوه فامر مناديا فنادي الحج عرفة -من جاء ليلة جمع قبل طلوع الفجر فقد ادرك الحج ايام مني ثلاثة فمن	781	8472754462905076615	Tafsir01005-ara1.ms0700	true	-2468841770105290838	261	300	1357	1544	1544	300	عن عبد الرحمن ابن يعمر الديلي ان ناسا من اهل نجد اتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو----- بعرفة فسالوه فامر مناديا فنادي الحج عرفة فمن جاء ليلة جمع قبل طلوع الفجر فقد ادرك----- ايام مني ثلاثة فمن-	700	-6198253677468548428	185	341.0	147	198	93.43434143066406	34	JK000386-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000386-ara1.ms0806	false	6479287004718830513	8	43	39	213	1483	300	عن عاءشة------------------- قالت ارس-----ل النبي صلي الله عليه وسلم بام سلمة ليلة النحر فرمت الجمرة قبل الفجر ثم مضت فافاضت وكان ذلك اليو------م الذي يكون رسول الله صلي الله عليه وسلم تعني عندها رواه ابو	806	8472754462905076615	Tafsir01005-ara1.ms0705	true	1925454281528874071	78	118	365	563	1414	300	عن عاءشة رضي الله عنها انها قالت ارسل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بام سلمة ليلة النحر فرمت الجمرة قبل الفجر ثم مضت فافاضت وكان ذلك اليوم اليوم الذي يكون رسول الله صلي الله عليه وسلم----- عندها واذا ثبت	705	-6198253677468548428	160	281.0	126	204	78.4313735961914	28	JK000386-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000386-ara1.ms0774	false	-24530614925487934	73	157	378	807	1551	300	عن ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا رمي الجمرة التي تلي------- مسجد مني يرميها بسبع حصيات يكبر كلما رمي بحصاة ثم تقدم امامها فوقف مستقبل القبلة رافعا يديه يدعو وكان يطيل الوقوف ثم ياتي الجمرة الثانية فيرميها بسبع حصيات يكبر كلما رمي بحصاة ثم ينحدر ذات اليسار مما يلي الواد- فيقف مستقبل القبلة رافعا يديه ي---دعو ثم ياتي الجمرة التي عند العقبة فيرميها بسبع حصيات يكبر عند كل------- حصاة ثم ينصرف ولا يقف عندها -------------------------------------------------------------------------------قال وكان ابن عمر يفعله	774	8472754462905076615	Tafsir01005-ara1.ms0710	true	4202028654900719124	27	129	147	668	1486	300	عن الزهري- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا رمي الجمرة التي تلي المسجد مسجد مني يرميها بسبع حصيات يكبر كلما رمي بحصاة ثم تقدم امامها فوقف مستقبل القبلة رافعا يديه يدعو وكان يطيل الوقوف ثم ياتي الجمرة الثانية فيرميها بسبع حصيات يكبر كلما رمي بحصاة ثم ينحدر ذات اليسار مما يلي الوادي فيقف مستقبل القبلة رافعا يديه ثم يدعو ثم ياتي الجمرة التي عند العقبة فيرميها بسبع حصيات يكبر---- كلما رمي بحصاة ثم ينصرف ولا يقف عندها قال الزهري سمعت سالم بن عبد الله يحدث بهذا عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال وكان ابن عمر يفعله	710	-6198253677468548428	417	788.5	336	526	79.2775650024414	76	JK000386-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000386-ara1.ms0901	false	-927139389982404158	275	300	1420	1562	1562	300	البراء بن عازب قال نزلت هذه الاية حافظوا علي الصلوات والصلاة الوسطي فقراناها ما شاء الله ثم نسخها الله فنزلت حافظوا علي الصلوات والصلاة الوسطي-	901	8472754462905076615	Tafsir01005-ara1.ms0905	true	-1236346363852671072	233	258	1231	1371	1581	300	البراء بن عازب قال نزلت هذه الاية حافظوا علي الصلوات و--صلاة العصر- فقراناها ما شاء الله ثم نسخها الله فنزلت حافظوا علي الصلوات والصلاة الوسطي	905	-6198253677468548428	136	253.5	112	143	95.10489654541016	23	JK000386-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000386-ara1.ms0294	false	-5730632860426875942	143	211	738	1067	1512	300	ابراهيم بن يزيد الخوزي المكي عن محمد بن عباد بن جعفر عن ابن عمر رضي الله عنهما قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ما يوجب الحج قال الزاد والراحلة قال يا رسول الله فما الحاج قال الشعث التفل وقام اخر فقال يا رسول الله -ما الحج قال العج والثج قال وكيع يعني بالعج العجيج بالتلبية والثج نحر البدن رواه ابن ماجة	294	8472754462905076615	Tafsir01005-ara1.ms1248	true	-1402738150792681395	160	221	760	1053	1467	300	ابراهيم بن يزيد------------- عن محمد بن عباد-------- عن ابن------------- ع--مر قال قام رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ما يوجب الحج قال الزاد والراحلة قال يا رسول الله فما الحاج قال الشعث التفل وقام اخر فقال يا رسول الله وما الحج قال العج والثج قال وكيع يعني بالعج العجيج بالتلبية والثج نحر البدن لفظ -ابن ماجه	1248	-6198253677468548428	284	528.0	224	330	86.06060791015625	52	JK000386-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000386-ara1.ms0328	false	3835102558186805326	51	163	243	760	1392	300	الله غني عن العالمين وقال هذا حديث غريب لا نعرفه الا من هذا الوجه وفي اسناده مقال وهلال------------ مجهول والحارث مضعف عضده ما روي شريك عن ليث عن عبد الرحمن بن سابط عن ابي امامة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من لم يحبسه مرض او حاجة ظاهرة او سلطان جاءر ولم يحج فليمت ان شاء يهوديا وان شاء نصرانيا رواه ابن المقرء ابو عروبة ورواه احمد ثنا وكيع عن سفيان عن ليث عن ابن سابط قال قال---- رسو---------------------------------ل الله---- صلي-- الله عليه وسلم من مات ولم يحج ولم يمنعه من ذلك مرض حابس او سلطان ظالم او حاجة ظاهرة فليمت علي اي حال شاء ان شاء يهوديا وان شاء نصرانيا	328	8472754462905076615	Tafsir01005-ara1.ms1255	true	-6831143801792124741	3	82	16	382	1419	300	اليه سبيلا قال ابو عيسي --هذا حديث غريب لا نعرفه الا من هذا الوجه وفي اسناده مقال وهلال بن عبد الله مجهول والحارث يضعف -------وروي نحوه عن -----------------------------ابي امامة وعمر -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن الخطاب رضي الله عنهما وعن عبد خير بن يزيد عن علي بن ابي طالب رضي الله عنه ان رسول الله قال في خطبته يايها الناس ان الله فرض عليكم الحج علي------ من استطاع اليه سبيلا ومن لم يفعل فل------------------------------------يمت علي اي حال شاء ان شاء يهوديا -----او نصرانيا	1255	-6198253677468548428	189	207.0	140	572	33.04195785522461	26	JK000386-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000386-ara1.ms0930	false	2076252595198966471	163	211	826	1072	1555	300	مسعود قال اخر رسول الله صلي الله عليه وسلم----- صلاة العشاء ثم خرج الي المسجد فاذا الناس ينتظرون الصلاة فقال اما انه ليس من اهل هذه الاديان احد يذكر الله هذ---------ه الساعة غيركم ف----انزلت هذه الاية ليسوا سواء من اهل الكتاب امة قاءمة حتي بلغ- والله عليم بالمتقين	930	8472754462905076615	Tafsir01005-ara1.ms1274	true	1461137132100317891	128	178	663	920	1517	300	مسعود قال اخر رسول الله صلي الله عليه وسلم ليلة صلاة العشاء ثم خرج الي المسجد فاذا الناس ينتظرون الصلاة فقال---- انه ليس من اهل---- الاديان احد يذكر الله تعالي في هذه الساعة غيركم قال وانزلت هذه الاية ليسوا سواء من اهل الكتاب امة قاءمة الي قوله والله عليم بالمتقين	1274	-6198253677468548428	230	420.5	184	265	86.79244995117188	40	JK000386-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000386-ara1.ms0213	false	-607857963382478181	0	50	0	251	1557	300	ليلة باردة شديدة البرد في غزوة ذات السلاسل فاشفقت ان اغتسلت ان اهلك------- ثم صليت باصحابي صلاة الصبح فلما قدمنا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال يا عمرو صليت باصحابك وانت جنب قلت ذكرت قول الله تعالي--------------------------------------- ولا تقتلوا انفسكم ان الله كان بكم رحيما	213	8472754462905076615	Tafsir01005-ara1.ms1617	true	259698544843223449	249	300	1229	1492	1492	300	ليلة باردة------------ في غزوة ذات السلاسل فاشفقت ان اغتسلت ان اهلك فتيممت ثم صليت باصحابي----- الصبح فذكروا ذلك ل---رسول الله صلي الله عليه وسلم------------- فقال يا عمرو صليت باصحابك وانت جنب فاخبرته بالذي منعني من الاغتسال وقلت اني سمعت الله عز وجل يقول ولا تقتلوا انفسكم ان الله كان بكم رحيما-	1617	-6198253677468548428	184	305.0	147	297	61.95286178588867	31	JK000386-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000386-ara1.ms0117	false	7032220852823885657	206	283	1073	1457	1553	300	قال خرجنا في سفر فاصاب رجلا منا حجر فشجه في راسه ثم احتلم فسال اصحابه هل تجدون لي رخصة في التيمم فقالوا ما نجد لك رخصة وانت تقدرعل-ي الماء فاغتسل فمات فلما قدمنا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم اخبر بذلك فقال قتلوه قتلهم الله الا سالوا اذا لم يعلموا فانما شفاء العي السءال انما كان يكفيه ان يتيمم ويعصر او قال يعصب --------علي جرحه خرقة ثم يمسح عليها ويغسل ساءر جسده رواه ابو داود والدراقطني	117	8472754462905076615	Tafsir01005-ara1.ms1618	true	-251295626487303643	94	170	487	860	1506	300	قال خرجنا في سفر فاصاب رجلا منا حجر فشجه في راسه ثم احتلم فسال اصحابه هل تجدون لي رخصة في التيمم فقالوا ما نجد لك رخصة وانت تقدر علي الماء فاغتسل فمات فلما قدمنا علي النبي---- صلي الله عليه وسلم اخبر بذلك فقال قتلوه قتلهم الله الا سالوا اذ- لم يعلموا فانما شفاء العي السءال انما كان يكفيه ان يتيمم ويعصر او---- يعصب شك موسي علي جرحه خرقة ثم يمسح عليها ويغسل ساءر جسده قال الدار-----------قطني	1618	-6198253677468548428	348	656.5	276	393	88.54962158203125	68	JK000386-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000386-ara1.ms0218	false	8500355041550714509	7	54	36	273	1561	300	في سفر فحضرت الصلاة وليس معهما ماء فتيمما صعيدا طيبا فصليا ثم وجدا الماء في الوقت فاعاد احدهما--------------- ولم يعد الاخر ثم اتيا رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرا ذلك له فقال للذي لم يعد اصبت السنة واجزاتك صلاتك وقال للذي ا------عاد لك الاجر مرتين ولانه	218	8472754462905076615	Tafsir01005-ara1.ms1634	true	767562046587707945	213	263	1070	1328	1506	300	في سفر فحضرت الصلاة وليس معهما ماء فتيمما صعيدا طيبا فصليا ثم وجدا الماء في الوقت فاعاد احدهما الصلاة بالوضوء ولم يعد الاخر ثم اتيا رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرا ذلك له فقال للذي لم يعد اصبت السنة واجزاتك صلاتك وقال للذي توضا واعاد لك الاجر مرتين اخرجه	1634	-6198253677468548428	232	442.5	185	258	89.92247772216797	45	JK000386-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000386-ara1.ms0748	false	-892103775862364972	57	145	266	709	1417	300	اليوم اكملت لكم دينكم فروي---------------------------- طارق بن شهاب عن عمر بن الخطاب ان رجلا من اليهود قال له------ يا امير المءمنين اية في كتابكم تقرءونها لو علينا انزلت------------ لاتخذنا ذلك اليوم عيدا قال -اي اية قال اليوم اكملت لكم دينكم واتممت عليكم نعمتي ورضيت لكم الاسلام دينا فقال عمر قد عرفنا --ذلك اليوم وذلك -----------المكان الذي -نزلت فيه----- علي----- النبي صلي الله عليه وسلم وهو قاءم بعرفة ------------------------------------------------------------------يوم الجمعة رواه الجماعة الا ابا داود وابن ماجة واما توقيت الدعاء فيه فليس فيه عن النبي صلي الله عليه وسلم	748	8472754462905076615	Tafsir01005-ara1.ms1863	true	808014632727650361	139	237	700	1198	1484	300	اليوم اكملت لكم دينكم الاية علي ما نبينه روي الاءمة عن طارق بن شهاب قال جاء رجل------------- من اليهود الي عمر فقال يا امير المءمنين اية في كتابكم تقرءونها لو علينا انزلت معشر اليهود لاتخذنا ذلك اليوم عيدا قال واي اية قال اليوم اكملت لكم دينكم واتممت عليكم نعمتي ورضيت لكم الاسلام دينا فقال عمر -----اني لاعلم اليوم الذي انزلت فيه والمكان الذي انزلت فيه نزلت علي رسول ال-له صلي الله عليه وسل---------م بعرفة في يوم جمعة لفظ مسلم وعند النساءي ليلة جمعة وروي انها لما نزلت في يوم الحج الاكبر وقراها رسول الله------------------------------------------------------ صلي الله عليه وسلم	1863	-6198253677468548428	309	428.5	242	580	53.27586364746094	52	JK000386-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000386-ara1.ms0098	false	-7174880675435786144	143	192	740	990	1559	300	حديث صفوان وعن شريح بن هانء قال سالت عاءشة رضي الله عنها عن المسح علي الخفين فقالت سل عليا---------------- فانه اعلم بهذا الامر مني كان يسافر مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالت-ه فقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم للمسافر ثلاثة ايام ولياليهن وللمقيم يوما وليلة	98	8472754462905076615	Tafsir01005-ara1.ms1902	true	8402449195344131317	163	207	852	1082	1542	300	حديث---------- شريح بن هانء قال اتيت عاءشة اسال-------ها عن المسح علي الخفين فقالت عليك بابن ابي طالب فسله فانه-------------------- كان يسافر مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالناه فقال جعل رسول الله صلي الله عليه وسلم للمسافر ثلاثة ايام ولياليهن وللمقيم يوما وليلة	1902	-6198253677468548428	198	338.5	158	267	74.15730285644531	33	JK000386-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000386-ara1.ms0029	false	8927748889771504112	0	29	0	146	1509	300	انس بن مالك ان رهطا من عكل او قال من عرينه قدموا--------------------------------- فاجتووا المدينة فامر لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم بلقاح وامرهم ان يشربوا من ابوالها والبانها	29	8472754462905076615	Tafsir01005-ara1.ms1945	true	3169783053674163967	157	193	839	1018	1601	300	انس بن مالك ان قوما من عكل او قال من عرينة قدموا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاجتووا المدينة فامر لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم بلقاح وامرهم ان يشربوا من ابوالها والبانها	1945	-6198253677468548428	142	268.0	113	179	79.3296127319336	27	JK000386-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000386-ara1.ms0882	false	8409751174837368983	200	296	991	1412	1432	300	عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قال المءذن الله اكبر الله اكبر فقال احدكم الله اكبر الله اكبر ثم قال اشهد ان لا اله الا الله قال اشهد ان لا اله الا الله ثم قال اشهد ان محمدا رسول الله قال اشهد ان محمدا رسول الله ثم قال حي علي الصلاة قال لا حول ولا قوة الا بالله ثم قال حي علي الفلاح قال لا حول ولا قوة الا بالله ثم------------------------ قال الله اكبر الله اكبر ثم قال لا اله الا ا--------------------لله من قلبه دخل الجنة رواه	882	8472754462905076615	Tafsir01005-ara1.ms2024	true	-2818138033311375366	74	177	368	820	1428	300	عمر بن الخطاب -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قال المءذن الله اكبر الله اكبر فقال احدكم الله اكبر الله اكبر ثم قال اشهد ان لا اله الا الله قال اشهد ان لا اله الا الله ثم قال اشهد ان محمدا رسول الله قال اشهد ان محمدا رسول الله ثم قال حي علي الصلاة قال لا حول ولا قوة الا بالله ثم قال حي علي الفلاح قال لا حول ولا قوة الا بالله ثم قال الله اكبر الله اكبر قال الله اكبر الله اكبر ثم قال لا اله الا الله قال لا اله الا الله من قلبه دخل الجنة وفيه	2024	-6198253677468548428	405	765.0	312	465	87.09677124023438	90	JK000386-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000386-ara1.ms0883	false	6185915107051165360	61	120	303	596	1467	300	سعد بن ابي وقاص عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال من قال حين يسمع المءذن وانا اشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له وان محمدا عبده ورسوله رضيت بالله ربا وبمحمد رسولا وبالاسلام دينا غفر له----------- ذنبه-------------------------------------------------------------------- رواه الجماعة الا احمد والبخاري وهذا الذكر مستحب استحبابا مءكدا لان النبي صلي الله عليه وسلم	883	8472754462905076615	Tafsir01005-ara1.ms2024	true	-2818138033311375366	178	247	823	1149	1428	300	سعد بن ابي وقاص عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال من قال حين يسمع المءذن----- اشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له وان محمدا عبده ورسوله رضيت بالله ربا وبمحمد رسولا وبالاسلام دينا غفر له ما تقدم من ذنبه العاشرة واما فضل الاذان والمءذن فقد جاءت فيه ايضا اثار صحاح منها ما رواه مسلم عن ابي هريرة -----------------------------------------ان النبي صلي الله عليه وسلم	2024	-6198253677468548428	234	407.0	183	372	62.90322494506836	47	JK000386-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000386-ara1.ms0892	false	-3881594680961193343	92	172	446	816	1469	300	صلي الله عليه وسلم قال----------------- المءذن يغفر له مد صوته ويصدقه من يسمعه من رطب ويابس وله مثل اجر من صلي معه رواه احمد والنساءي وعن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اذن محتسبا سبع سنين كتبت له براءة من النار و----عن ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من اذن اثنتي عشرة سنة وجبت له الجنة وكتب له بتاذينه--- كل يوم ستون حسنة وفي كل اقامة ثلاثون حسنة	892	8472754462905076615	Tafsir01005-ara1.ms2025	true	-6128833498700377167	24	101	132	478	1482	300	صلي الله عليه وسلم يقول لا يسمع مدي صوت المءذن جن ولا انس ولا شء الا شهد له يوم القيامة وفي سنن ابن ماجه عن ا------------------------------بن عباس ---------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اذن محتسبا سبع سنين كتبت له براءة من النار وفيه عن ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من اذن -ثنتي عشرة سنة وجبت له الجنة وكتب له بتاذينه في كل يوم ستون حسنة ول--كل اقامة ثلاثون حسنة	2025	-6198253677468548428	261	445.5	200	394	66.24365234375	51	JK000386-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000386-ara1.ms0639	false	8631649579531837786	190	300	965	1491	1491	300	محمد بن سيرين ان رجلا جاء الي عمر بن الخطاب فقال اني اجريت انا وصاحب لي فرسين نستبق الي ثغرة ثنية فاصبنا ظبيا ونحن محرمان فماذا تري فقال عمر لرجل الي جنبه تعال حتي نحكم انا وانت قال فحكما عليه بعنز فولي الرجل وهو يقول هذا امير المءمنين لا يستطيع ان يحكم في ظبي حتي دعا رجلا حك-م معه فسمع عمر---------- قول الرجل فدعاه فساله هل تقرا سورة الماءدة فقال لا قال فهل تعرف هذا الرجل الذي حكم معي فقال لا فقال----------------- لو اخبرتني انك تقرا سورة الماءدة لاوجعتك ضربا ثم قال ان الل-------ه يقول في كتابه يحكم به ذوا عدل منكم هديا بالغ الكعبة وهذا عبد الرحمن بن عوف-	639	8472754462905076615	Tafsir01005-ara1.ms2099	true	5733485422412345674	63	178	305	858	1461	300	محمد بن سيرين ان رجلا جاء الي عمر بن الخطاب فقال اني اجريت انا وصاحب لي فرسين نستبق الي ثغرة ثنية فاصبنا ظبيا ونحن محرمان فماذا تري فقال عمر لرجل الي جنبه تعال حتي احكم انا وانت---- فحكما عليه بعنز فولي الرجل وهو يقول هذا امير المءمنين لا يستطيع ان يحكم في ظبي حتي دعا رجلا يحكم معه فسمع عمر بن الخطاب قول الرجل فدعاه فساله هل تقرا سورة الماءدة فقال لا قال -هل تعرف---- الرجل الذي حكم معي فقال لا فقال عمر رضي الله عنه لو اخبرتني انك تقرا سورة الماءدة لاوجعتك ضربا ثم قال ان الله سبحانه يقول في كتابه يحكم به ذوا عدل منكم هديا بالغ الكعبة وهذا عبد الرحمن بن عوف	2099	-6198253677468548428	514	972.5	407	562	91.45907592773438	102	JK000386-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000386-ara1.ms0790	false	7330211868483783594	96	165	477	837	1492	300	ابن عباس كان----ت المراة تطوف بالبيت وهي عريانة فتقول من يعيرني تطوافا تجعله علي فرجها وتقول اليوم يبدوا بعضه او كله فما بدا منه فلا احله فنزلت هذه الاية خذوا زينتكم عند كل مسجد رواه----------------------------------------------------------------------------- مسلم وروي ايضا عن هشام بن عروة عن ابيه قال كانت العرب تطوف بالبيت عراة الا الحمس والحمس قريش وما ولدت كانوا يطوفون------- عراة الا ان يعطيهم الحمس ثيابا فيعطي الرجال الرجال والنساء النساء	790	8472754462905076615	Tafsir01005-ara1.ms2372	true	7429537470173956958	125	210	629	1071	1500	300	ابن عباس قال كانت المراة تطوف بالبيت وهي عريانة وتقول من يعيرني تطوافا تجعله علي فرجها وتقول اليوم يبدو- بعضه او كله وما بدا منه فلا احله فنزلت هذه الاية خذوا زينتكم عند كل مسجد التطواف بكسر التاء وهذه المراة هي ضباعة بنت عامر بن قرط قاله القاضي عياض وفي صحيح مسلم----- ايضا عن هشام بن عروة عن ابيه قال كانت العرب تطوف بالبيت عراة الا الحمس والحمس قريش وما ولدت كانوا يطوفون بالبيت عراة الا ان تعطيهم الحمس ثيابا فيعطي الرجال الرجال والنساء النساء	2372	-6198253677468548428	345	648.5	277	448	77.00892639160156	61	JK000386-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000386-ara1.ms0983	false	-7840210265264693804	19	60	102	302	1513	300	عمر فقال-------- اذا وسع الله------ فاوسعوا----------- جمع رجل عليه ثيابه صلي في ازار ورداء في ازار وقميص في ازار وقباء في سراويل ورداء في سراويل وقميص في سراويل وقباء في تبان وقباء في تبان وقميص قال واحسبه قال في تب--------------ان ورداء --------------	983	8472754462905076615	Tafsir01005-ara1.ms2374	true	6396939160937781102	175	220	900	1121	1532	300	عمر رضي الله عنه اذا وسع الله عليكم فاوسعوا علي انفسكم جمع رجل عليه ثيابه صلي في ازار ورداء في ازار وقميص في ازار وقباء في سراويل ورداء في سراويل وقميص في سراويل وقباء-------------------------------- واحسبه قال في تبان وقميص في تبان ورداء في تبان وقباء	2374	-6198253677468548428	164	275.0	130	253	64.82213592529297	31	JK000386-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000386-ara1.ms0291	false	7744202901342631332	111	175	543	871	1507	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم لما بعث ابا------------------------------------------------------- بكر يقيم للناس الحج ويقطع العهود التي بينه وبين المشركين وينهاهم عن الحج وبعث عليا رضي الله عنه يقرا سورة براءة وينبذ الي المشركين وعن زيد بن اثيع ويقال يثيع قال سالت عليا باي شء بعثت --------قال----- باربع ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا يدخل الجنة الا نفس مسلمة ولا يطوف بالبيت عريان ولا يجتمع المسلمون والمشركون بعد عامهم هذا	291	8472754462905076615	Tafsir01005-ara1.ms2611	true	5757615075947080113	108	190	532	929	1445	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فقام علي ففعل قال ثم وقع في نفسي ان جميع الناس لم يشاهدوا خطبة ابي بكر فجعلت اتتبع الفساطيط يوم النحر وروي الترمذي ------------------------------------------------------------------------------------عن زيد بن----------- يثيع قال سالت عليا باي شء بعثت في الحج قال بعثت باربع الا يطوف بالبيت عريان ومن كان بينه وبين النبي صلي الله عليه وسلم عهد فهو الي مدته ومن لم يكن له عهد فاجله اربعة اشهر ولا يدخل الجنة الا نفس مءمنة و----------------------لا يجتمع المسلمون والمشركون بعد عامهم هذا	2611	-6198253677468548428	157	210.5	123	514	30.54474639892578	27	JK000386-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000386-ara1.ms0333	false	2079576429516159973	92	158	460	763	1477	300	في ذي الحجة عامين ثم حجوا في المحرم عامين ثم حجوا في صفر عامين فكانوا يحجون في كل سنة في كل شهر عامين حتي وافقت حجة ابي بكر الاخر من العامين في ذي----- القعدة قبل حجة النبي صلي الله عليه وسلم بسنة ثم حج النبي صلي الله عليه وسلم من قابل في ذي ال-----------------------حجة فلذلك حين يقول النبي صلي الله عليه وسلم ان الزمان قد استدار	333	8472754462905076615	Tafsir01005-ara1.ms2671	true	-7272038947306995071	69	125	362	633	1528	300	في ذي الحجة عامين ثم حجوا في المحرم عامين ثم حجوا في صفر عامين وكذلك في الشهور كلها------------------ حتي وافقت حجة ابي بكر التي حجها قبل حجة الوداع ذا القعدة من السنة التاسع---------------------ة ثم حج النبي صلي الله عليه وسلم في العام المقبل حجة الوداع فوافقت ذا الحجة ف-ذلك قوله في خطبته-------------------- ان الزمان قد استدار	2671	-6198253677468548428	165	238.0	126	331	49.848941802978516	31	JK000386-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000386-ara1.ms0840	false	-7652676652779420684	179	216	918	1087	1524	300	حكيم ابن حزام---- قال قلت يا رسول ا--------------------------------لله ارايت امورا كنت اتحنث بها في الجاهلية من صلاة و--عتاقة --وصلة هل --فيها من اجر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اسلمت علي ما -سلف لك من خير	840	8472754462905076615	Tafsir01005-ara1.ms2692	true	-3570077048788140502	44	87	221	421	1458	300	حكيم -بن حزام انه قال ------لرسول الله صلي الله عليه وسلم اي رسول الله ارايت امورا كنت اتحنث بها في الجاهلية من صدقة او عتاقة او صلة رحم افيها--- اجر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اسلمت علي ما اسلفت-- من خير	2692	-6198253677468548428	148	230.5	116	212	69.81131744384766	26	JK000386-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000386-ara1.ms0771	false	5231719885548857543	13	51	63	249	1446	300	ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ماء زمزم لما شرب له ان شربته تستشفي به شفاك الله وان شربته لشبعك اشبعك الل---ه وان شربته لقطع ظماك قطعه الله وهي هزمة جبريل وسقيا الله اسماعيل	771	8472754462905076615	Tafsir01005-ara1.ms3204	true	222437845972773895	145	183	727	909	1476	300	ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ماء زمزم لما شرب له ان شربته تشت-في به شفاك الله وان شربته لشبعك اشبعك الله به وان شربته لقطع ظمءك قطع-----ه وهي هزمة جبريل وسقيا الله اسم-عيل	3204	-6198253677468548428	177	329.0	140	189	93.65079498291016	32	JK000386-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000386-ara1.ms1046	false	9170109375906584959	5	58	23	283	1422	300	عن ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي ان يصلي في سبع- مواطن في ---------المجزرة والمزبلة والمقبرة وقارعة الطريق وفي الحمام وفي معاطن الابل وفوق ظهر بيت الله رواه عبد بن حميد وابن ماجة والترمذي وقال ليس- اسناده بذل----ك القوي وقد تكلم في زيد بن جبيرة من---- حفظه قال وقد	1046	8472754462905076615	Tafsir01005-ara1.ms3255	true	3617693680349042929	199	253	1066	1328	1578	300	عن ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي ان يصلي في سبعة مواطن في المزبلة والمجزرة ---------والمقبرة وقارعة الطريق وفي الحمام وفي معاطن الابل وفوق---- بيت الله وفي الباب عن ابي مرثد وجابر وانس حديث ابن عمر اسناده ليس بذاك القوي وقد تكلم في زيد بن جبيرة من قبل حفظه---- وقد	3255	-6198253677468548428	200	343.5	156	279	71.68458557128906	35	JK000386-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000386-ara1.ms1044	false	-8708952902705140738	163	228	841	1179	1544	300	عاءشة ان ام حبيبة وام سلمة ذكرتا للنبي صلي الله عليه وسلم كنيسة راينها في الحبشة فيها تصاوير------------------------------ فقال -----------------------------ان اولءك اذا كان فيهم الرجل الصالح فمات بنوا علي قبره مسجدا وصوروا فيه تلك الصور اولءك ش--ر الخلق عند الله------ يوم القيامة متفق علي هذه الاحاديث و------------------------------------------------------------------------عن ابن عباس رضي الله تعالي عنهما قال -لعن رسول الله صلي الله عليه وسلم زاءرات----------- القبور والمتخذين -عليها	1044	8472754462905076615	Tafsir01005-ara1.ms3542	true	-1240158642452173730	107	192	560	1009	1556	300	عاءشة ان ام حبيبة وام سلمة ذكرتا------------------------- كنيسة راينها ب--الحبشة فيها تصاوير لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اولءك اذا كان فيهم الرجل الصالح فمات بنوا علي قبره مسجدا وصوروا فيه تلك الصور اولءك شرار الخلق عند الله تعالي يوم القيامة لفظ مسلم قال علماءنا وهذا يحرم علي المسلمين ان يتخذوا قبور الانبياء والعلماء مساجد وروي الاءمة عن ابي ----مرثد ال----------غنوي قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا تصلوا الي القبور ولا تجلسوا عليها	3542	-6198253677468548428	253	366.5	200	490	51.632652282714844	43	JK000386-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000386-ara1.ms0944	false	-5401155292019089294	88	132	462	676	1544	300	مسعود رضي الله عنه ان المشركين شغلوا رسول الله صلي الله عليه وسلم عن اربع صلوات يوم الخندق حتي ذهب من الليل ما شاء الله------ فامر-------- بلالا----- فاذن ثم اقام فصلي الظهر ثم اقام فصلي العصر ثم اقام فصلي المغرب ثم اقام فصلي العشاء	944	8472754462905076615	Tafsir01005-ara1.ms3744	true	-3180199539476766434	104	150	527	755	1539	300	مسعود عن ابي-----ه ان المشركين شغلوا رسول الله صلي الله عليه وسلم عن اربع صلوات يوم الخندق حتي ذهب من الليل ما شاء الله تعالي فامر بالاذان بلالا فقام فاذن ثم اقام فصلي الظهر ثم اقام فصلي العصر ثم اقام فصلي المغرب ثم اقام فصلي العشاء	3744	-6198253677468548428	203	371.5	161	233	87.12446594238281	41	JK000386-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000386-ara1.ms0942	false	2461202101276128595	87	125	418	602	1446	300	ابي قتادة عن النبي----------- صلي الله عليه وسلم ---------------------------------------------------------------اما انه ليس في النوم تفريط انما التفريط علي من لم يصل الصلاة حتي يجء وقت------- الاخري فمن فعل ذلك فليصلها حين ينتبه لها فاذا كان الغد فليصلها عند وقتها	942	8472754462905076615	Tafsir01005-ara1.ms3745	true	2017115336865954597	223	278	1083	1348	1474	300	ابي قتادة قال خطبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكر حديث الميضاة بطوله وقال فيه ثم قال اما لكم في اسوة ثم قال اما انه ليس في النوم تفريط انما التفريط علي من لم يصل الصلاة حتي يجء وقت الصلاة الاخري فمن فعل ذلك فليصلها حين ينتبه لها فاذا كان الغد فليصلها عند وقتها	3745	-6198253677468548428	177	320.5	140	265	66.79244995117188	36	JK000386-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000386-ara1.ms0915	false	-2295619153576650627	89	137	449	708	1589	300	لما روي ابن عمر--- قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا تغلبنكم الاعراب علي اسم صلاتكم الا انها العشاء وهم يعتمون بالابل رواه احمد ومسلم والنساءي وابن ماجة ولمسلم لا تغلبنكم الاعراب علي اسم صلاتكم العشاء فانها في كتاب الله العشاء وانها تعتم بحلاب الابل	915	8472754462905076615	Tafsir01005-ara1.ms4170	true	-1504249995576443803	0	36	0	189	1504	300	عمر رضي الله عنهما قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا تغلبنكم الاعراب علي اسم صلاتكم الا انها العشاء وهم يعتمون بالابل وفي رواية------------------------------------------------------------------------- فانها في كتاب الله العشاء وانها تعتم بحلاب الابل	4170	-6198253677468548428	168	301.5	134	262	64.12213897705078	30	JK000386-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000386-ara1.ms0003	false	-2807820323060778386	128	155	638	773	1488	300	ابو سعيد الخدري قال قيل يا رسول الله انتوضا من بءر بضاعة وهي بءر يلقي فيها الحيض ولحوم الكلاب والنتن فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	3	8472754462905076615	Tafsir01005-ara1.ms4229	true	-8198672228903187063	272	299	1369	1504	1506	300	ابي سعيد الخدري قال قيل يا رسول الله انتوضا من بءر بضاعة وهي بءر تلقي فيها الحيض ولحوم الكلاب والنتن فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	4229	-6198253677468548428	133	264.0	106	135	98.51851654052734	25	JK000386-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000386-ara1.ms0748	false	-892103775862364972	0	42	0	189	1417	300	ادحر ولا احقر ولا اغيظ منه في يوم عرفة وما ذاك الا لما يري من تنزل الرحمة وتجاوز الله عن الذنوب العظام الا ما اري يوم بدر قيل وما راي يوم بدر----- قال اما انه قد راي جبريل وهو يزع الملاءكة رواه	748	8472754462905076615	Tafsir01005-ara1.ms4330	true	8593626203689439096	112	153	553	740	1495	300	ادحر ولا احقر ولا اغيظ منه في يوم عرفة وما ذاك الا لما راي من تنزل الرحمة وتجاوز الله عن الذنوب العظام الا ما راي يوم بدر قيل وما راي يا رسول الله قال اما انه ---راي جبريل---- يزع الملاءكة خرجه	4330	-6198253677468548428	169	307.0	130	194	87.1134033203125	33	JK000386-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000386-ara1.ms0050	false	-8042840125184061833	241	276	1244	1415	1535	300	فقال لكم كل عظم ذكر اسم الله عليه يقع في ايديكم اوفر ما يكون لحما وكل بعرة علف لدوابكم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فلا تستنجوا بهما فانهما زاد- اخوانكم وعن--------------------- ابي هريرة	50	8472754462905076615	Tafsir01005-ara1.ms4344	true	6370862820699033951	81	120	392	585	1459	300	فقال لكم كل عظم ذكر اسم الله عليه يقع في ايديكم اوفر ما يكون لحما وكل بعرة علف لدوابكم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فلا تستنجوا بهما فانهما طعام اخوانكم الجن وفي البخاري من حديث ابي هريرة	4344	-6198253677468548428	165	307.0	130	193	85.49222564697266	33	JK000386-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000386-ara1.ms0051	false	-1145461882738885324	22	53	109	268	1553	300	فقلت ما بال العظم والروثة فقال هما من طعام الجن وانه اتاني وقد جن نصيبين ونعم الجن فسالوني الزاد فدعوت الله لهم --الا يمروا بعظم ولا بروثة الا وجدوا عليها طعاما	51	8472754462905076615	Tafsir01005-ara1.ms4344	true	6370862820699033951	121	152	589	749	1459	300	فقلت ما بال العظم والروثة فقال هما من طعام الجن وانه اتاني وفد جن نصيبين ونعم الجن فسالوني الزاد فدعوت الله تعالي الا يمروا بعظم ولا ر-وثة الا وجدوا عليها طعاما	4344	-6198253677468548428	152	293.5	122	161	94.4099349975586	28	JK000386-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000386-ara1.ms0903	false	-5554466998713572230	191	286	996	1465	1550	300	عمر عن النبي---------- صلي الله عليه وسلم قال--------------------- انما بقاءكم فيما سلف قبلكم من الامم كما بين صلاة العصر الي غروب الشمس ومثلكم ومث---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل اهل الكتابين كمثل رجل استاجر اجراء فقال من يعمل لي من غدوة الي نصف النهار علي قيراط فعملت اليهود ثم قال من يعمل لي من نصف النهار الي صلاة العصر فعملت النصاري ثم قال من يعمل لي من العصر الي مغيب الشمس علي قيراطين فانتم هم فغضبت اليهود والنصاري قالوا كنا اكثر عملا واقل عطاء -قال هل نقصتكم من حقكم قا-------لوا لا -قال فذلك فضلي اوتيه من اشاء--- روا-------ه ا--حمد والبخاري	903	8472754462905076615	Tafsir01005-ara1.ms5656	true	2491339552282408003	13	109	58	567	1523	300	عمر قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول وهو قاءم علي المنبر انما بقاءكم فيما سلف قبلكم من الامم كما بين صلاة العصر الي غروب الشمس اعطي اهل التوراة التوراة فعملوا بها حتي انتصف النهار ثم عجزوا فاعطوا قيراطا قيراطا ثم اعطي اهل الانجيل الانجيل فعملوا به حتي صلاة العصر ثم عجزوا فاعطوا قيراطا قيراطا ثم اعطيتم القران فعملتم به حتي الشمس فاعطيتم قيراطين قيراطين قال اهل التوراة ربنا هءلاء اقل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عملا واكثر اجرا قال هل ظلمتكم من اجركم من شء قالوا لا فقال فذلك فضلي اوتيه من اشاء في رواية فغضبت اليهود والنصاري	5656	-6198253677468548428	174	220.0	134	740	23.513513565063477	30	JK000386-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000386-ara1.ms0843	false	-8215734555698154915	230	274	1210	1435	1563	300	روي عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم مروا ابناءكم بالصلاة لسبع واضربوهم عليها لعشر سنين وفرقوا بينهم في المضاجع رواه احمد وابو----------------------- داود و---------عن سبرة -الجهني قال قال -----رسول الله مر----------وا الصبي بالصلاة اذا بلغ	843	8472754462905076615	Tafsir01005-ara1.ms5863	true	-918426728562114373	248	300	1325	1583	1583	300	روي عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ----------عن النبي صلي الله عليه وسلم مروا ابناءكم بالصلاة لسبع واضربوهم عليها لعشر----- وفرقوا بينهم في المضاجع خرجه جماعة من اهل الحديث وهذا لفظ ابي داود وخرج ايضا عن سمرة بن جندب قال قال النبي صلي الله عليه وسلم مروا الصبي بالصلاة اذا بلغ-	5863	-6198253677468548428	181	276.0	142	274	66.05839538574219	30	JK000386-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000386-ara1.ms1044	false	-8708952902705140738	163	212	841	1091	1544	300	عاءشة ان ام حبيبة وام سلمة ذكرتا للنبي صلي الله عليه وسلم كنيسة راينها في الحبش-----------ة فيها تصاوير------------------------------ فقال -----------------------------ان اولءك اذا كان فيهم الرجل الصالح فمات بنوا علي قبره مسجدا وصوروا فيه تلك الصور اولءك ش--ر الخلق عند الله يوم القيامة متفق علي هذه الاحاديث وعن ابن عباس	1044	8472754462905076615	Tafsir01005-ara1.ms5952	true	-6564906912650083620	88	143	470	755	1574	300	عاءشة ان ام حبيبة وام سلمة ذكرتا------------------------- كنيسة راينها ب--الحبشة تسمي مارية فيها تصاوير لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اولءك اذا كان فيهم الرجل الصالح فمات بنوا علي قبره مسجدا وصوروا فيه تلك الصور اولءك شرار الخلق عند الله يوم القيامة وذكر الثعلبي ----------عن ابن عباس	5952	-6198253677468548428	202	327.5	161	322	62.73291778564453	35	JK000386-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000386-ara1.ms0050	false	-8042840125184061833	240	273	1238	1401	1535	300	الزاد ف---------------------قال لكم كل عظم ذكر اسم الله عليه يقع في ايديكم اوفر ما يكون لحما وكل بعرة علف لدوابكم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فلا تستنجوا بهما فانهما زاد- اخوانكم	50	8472754462905076615	Tafsir01005-ara1.ms5959	true	1850999047595357187	253	290	1265	1450	1497	300	الزاد وكانوا من جن الجزيرة فقال لكم كل عظم ذكر اسم الله عليه يقع في ايديكم اوفر ما يكون لحما وكل بعرة علف لدوابكم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فلا تستنجوا بهما فانهما طعام اخوانكم	5959	-6198253677468548428	159	303.0	126	185	85.9459457397461	31	JK000386-ara1	Tafsir01005-ara1