id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000386-ara1.ms0003	false	-2807820323060778386	128	191	638	948	1488	300	ابو سعيد الخدري قال قيل يا رسول الله انتوضا من بءر بضاعة وهي بءر يلقي فيها الحيض ولحوم الكلاب والنتن فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الماء طهورا لا ينجسه شء وفي رواية انه يستقي لك من بءر بضاعة وهي بءر يطرح فيها محاءض النساء ولحوم الكلاب وعذر الناس فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الماء طهور لا ينجسه شء	3	8472754462905076615	Shamela0023777-ara1.ms0411	true	-7869114299051448758	262	295	1323	1484	1505	300	ابي سعيد الخدري قال قيل يا رسول الله انتوضا من بءر بضاعة وهي بءر يلقي فيها الحيض ولحوم الكلاب والنتن فقال رسول الله صلي الله عليه وس-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لم ان الماء طهور لا ينجسه شء	411	-457854999486626871	160	316.0	127	310	51.6129035949707	31	JK000386-ara1	Shamela0023777-ara1
JK000386-ara1.ms0003	false	-2807820323060778386	134	192	665	953	1488	300	رسول الله-- انتوضا من بءر بضاعة وهي بءر يلقي فيها ال-----------------------------------------------------------------------حيض ولحوم الكلاب وال----------------------------نتن فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الماء طهورا لا ينجسه شء وفي رواية انه يستقي لك من بءر بضاعة وهي بءر يطرح فيها محاءض النساء ولحوم الكلاب وعذر الناس فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الماء طهور لا ينجسه شء رواه	3	8472754462905076615	Shamela0023777-ara1.ms0414	true	1503931152969751644	54	110	286	575	1495	300	داخل البيوت انتوضا من بءر بضاعة وهي بءر يلقي فيها الحيض جمع حيضة الخرقة التي تستعمل في دم الحيض الخرقة التي تستعمل في دم الحيض ولحوم الكلاب والنتن النتن باسكان التاء او النتن ف------عل المراد به المنتن الذي تغيرت راءحته كالجيف مثلا-------------------------------------------------------------------------------------------- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الماء طهور لا ينجسه شء ان --	414	-457854999486626871	137	227.5	108	389	35.218509674072266	23	JK000386-ara1	Shamela0023777-ara1
JK000386-ara1.ms0162	false	5753233774240815719	263	300	1295	1477	1477	300	انه سال عثمان بن عفان رضي الله عنه فقال ارايت اذا جامع الرجل امراته فلم يمن فقال عثمان رضي الله عنه يتوضا كما يتوضا للصلاة ويغسل ذكره وقال عثمان سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم-	162	8472754462905076615	Shamela0023777-ara1.ms0656	true	-8375643833133877115	241	272	1221	1375	1512	300	انه سال عثمان بن عفان ف-------------قال ار-يت اذا جامع الرجل امراته فلم يمن -قال عثمان يت-------------وضا كما يتوضا للصلاة ويغسل ذكره -قال عثمان سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم	656	-457854999486626871	150	264.0	120	183	81.96721649169922	26	JK000386-ara1	Shamela0023777-ara1
JK000386-ara1.ms0023	false	-1759419107817290457	28	85	135	404	1509	300	سهل بن حنيف ------------قال كنت القي من المذي شدة وك------نت اكثر من- الاغتسال فسالت -----رسول الله صلي الله عليه وسلم---------- فقال يجزي-----ك من ذلك الوضوء فقلت يا رسول الله كيف اصنع بما يصيب ثوبي ق----ال يكفيك ان تاخذ كفا من ماء فتنضح به----- حيث تري انه اصابه رواه-- ابو داود وابن ماجة والترمذي وقال حديث حسن صحيح	23	8472754462905076615	Shamela0023777-ara1.ms0669	true	-5411114749504944893	125	187	607	898	1442	300	سهل بن حنيف رضي الله عنهقال كنت القي من المذي شدة وعناء فكنت اكثر منه ال---غسل فذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلموسالته عنه فقال انما يجزءك من ذلك الوضوء فقلت يا رسول الله كيف----- بما يصيب ثوبي منه قال يكفيك ان تاخذ كفا من ماء فتنضح به ثوبك حيث تري انه اصاب منه قال ابو عيسي هذا-------------------- حديث حسن صحيح	669	-457854999486626871	217	340.0	165	319	68.02507781982422	40	JK000386-ara1	Shamela0023777-ara1
JK000386-ara1.ms0267	false	2683839267678965185	231	300	1229	1569	1569	300	بنت جحش انها قالت يا رسول الله اني استحضت حيضة كبيرة شديدة فما تر---ي فيها -قد منعتني --------الصلاة والصيام فقال انعت لك الكرسف فانه يذهب الدم قالت هو اكثر من ذلك ق-------------------------------ال فاتخذي ثوبا قالت هو اكثر من ذلك قال فتلجمي قالت انما اثج ثجا فقال------------------------- سامرك بامرين ايهما فعلت اجزا عنك من الاخر فان قويت عليهما فانت اعلم فقال لها انما هذه ركضة من ركضات الشيطان فتحيضي ستة-	267	8472754462905076615	Shamela0023777-ara1.ms0714	true	1995072523577647842	149	222	746	1106	1538	300	بنت جحش فق-----لت يا رسول الله اني استحاض حيضة كثيرة شديدة فما تامرني فيها فقد منعتني الصيام والصلاة فقا--------ل انعت لك الكرسف فانه يذهب الدم قالت هو اكثر من ذلك قال فتلجمي قالت هو اكثر من ذلك قال فاتخذي ثوبا قالت هو اكثر من ذلك ا----------------نما اثج ثجا فقال النبي صلي الله عليه وسلم سامرك بامرين ايهما صنعت اجزا عنك--------- فان قويت عليهما فانت اعلم فقال ا----نما هي- ركضة من------ الشيطان فتحيضي ستة	714	-457854999486626871	276	458.5	217	409	67.48165893554688	46	JK000386-ara1	Shamela0023777-ara1
JK000386-ara1.ms0268	false	-436170485113742628	0	80	0	434	1540	300	ايام او سبعة ايام في علم الله ثم اغتسلي حتي اذا رايت انك قد طهرت واستنقات فصلي اربعا وعشرين ليلة او ثلاثا وعشرين ليلة وايامها وصوم-----ي فان ذلك يجزيك وكذلك فافعلي في كل شهر كما تحيض النساء وكما يطهرن -ميقات حيضهن وطهرهن فان قويت علي ان تءخري الظهر وتعجلي العصر --فتغتسلين ثم تصلي---------ن الظهر والعصر جميعا ثم تءخرين المغرب وتعجلين العشاء ثم تغتسلين وتجمعين بين الصلاتين فافعلي وتغتسلين مع الفجر وتصلين فكذلك فافعلي وصلي وصومي ان قدرت علي ذلك وقال	268	8472754462905076615	Shamela0023777-ara1.ms0714	true	1995072523577647842	222	300	1106	1538	1538	300	ايام او سبعة ايام في علم الله ثم اغتسلي ف---اذا رايت انك قد طهرت واستنقات فصلي اربعا وعشرين ليلة او ثلاثا وعشرين ليلة وايامها وصومي وصلي فان ذلك يجزءك وكذلك فافعلي---------- كما تحيض النساء وكما يطهرن لميقات حيضهن وطهرهن فان قويت علي ان تءخري الظهر وتعجلي العصر ثم تغتسلين حين تطهرين وتصلين الظهر والعصر جميعا ثم تءخرين المغرب وتعجلين العشاء ثم تغتسلين وتجمعين بين الصلاتين فافعلي وتغتسلين مع الصبح وتصلين وكذلك فافعل-----ي وصومي ان قويت علي ذلك فقال-	714	-457854999486626871	398	737.0	325	451	88.24833679199219	63	JK000386-ara1	Shamela0023777-ara1
JK000386-ara1.ms0898	false	-7780567766334346174	184	299	867	1420	1424	300	ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم قال امني جبريل عند البيت مرتين فصلي الظهر في الاولي منهما حين كان الفء مثل الشراك ثم صلي العصر حين صار ظل كل شء مث---له ثم صلي المغرب حين وجبت الشمس وافطر الصاءم ثم صلي العشاء حين غاب الشفق ثم صلي الفجر حين برق الفجر وحرم الطعام علي الصاءم وصلي المرة الثانية الظهر حين صار ظل كل شء مثل- لوقت العصر بالامس ثم صلي العصر حين صار ظل كل شء مثليه ثم صلي المغرب لوقته الاول ثم صلي العشاء الاخرة حين ذهب ثلث الليل ثم صلي الصبح حين اسفرت الارض ثم التفت الي جبريل فقال يا محمد هذا وقت الانبياء من قبلك ال-وقت فيما بين هذين الوقتين	898	8472754462905076615	Shamela0023777-ara1.ms0801	true	7825928003669272650	77	191	377	931	1460	300	ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم-قال امني جبريل عند البيت مرتين فصلي الظهر في الاولي منهما حين كان الفء مثل الشراك ثم صلي العصر حين كا---ن كل شء مثل ظله ثم صلي المغرب حين وجبت الشمس وافطر الصاءم ثم صلي العشاء حين غاب الشفق ثم صلي الفجر حين برق الفجر وحرم الطعام علي الصاءم وصلي المرة الثانية الظهر حين كان ظل كل شء مثله لوقت العصر بالامس ثم صلي العصر حين كان ظل كل شء مثليه ثم صلي المغرب لوقته الاول ثم صلي العشاء الاخرة حين ذهب ثلث الليل ثم صلي الصبح حين اسفرت الارض ثم التفت الي جبريل فقال يا محمد هذا وقت الانبياء من قبلك والوقت فيما بين هذين الوقتين	801	-457854999486626871	541	1053.0	428	558	96.95340728759766	106	JK000386-ara1	Shamela0023777-ara1
JK000386-ara1.ms0898	false	-7780567766334346174	200	258	946	1222	1424	300	في الاولي منهما حين كان الفء مثل الشراك ثم صلي العصر حين صار------------------------------- ظل كل----------------- ش---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ء مثله ثم صلي المغرب حين وجبت الشمس وافطر الصاءم ثم صلي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- العشاء حين غاب الشفق ثم صل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الفجر حين برق الف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جر وحرم الطعام علي الصاءم وصلي المرة الثانية--------------------------------------- الظهر حين صار ظل كل شء مثل لوقت العصر بالامس ثم صلي العصر حين	898	8472754462905076615	Shamela0023777-ara1.ms0806	true	-1872930957221280753	36	264	185	1344	1535	300	في الصيف حين -------كان الفء مثل الشراك ثم صلي العصر في اليوم الاول في المرة الاولي حين كان ظل كل شء او حين كان كل شء مثل ظله مع احتساب ظل فء الزوال يضاف اليه فء الزوال ثم صلي المغرب حين وجبت الشمس يعني سقط القرص واختفت عن الانظار واختفي حاجبها الاعلي ثم صلي المغرب حين وجبت الشمس وافطر الصاءم يعني دخل وقت الافطار ولا يعني انه تناول المفطر ما يلزم لانه اذا اقبل الليل من هاهنا وادبر النهار من هاهنا فقد افطر الصاءم يعني ولو لم ياكل افطر حكما ثم صلي العشاء حين غاب الشفق والمراد به الاحمر عند مالك والشافعي واحمد وابي يوسف ومحمد صاحبي ابي حنيفة ويري الامام ابو حنيفة ان المراد بالشفق هو الابيض الذي يعقب الحمرة هذا هو المعروف عند الحنفية لكن ذكر كثير من الحنفية ان الامام رجع عن قوله الي قول الجمهور حين غاب الشفق الاحمر ثم صلي الفجر حين برق الفجر حين برق الفجر طلع الفجر وسطع والمراد به الفجر الصادق الذي ينتشر في الافق يمينا وشمالا عرضا وليس المراد به الفجر الكاذب الذي يبدو مستطيلا في السماء هذا يسمي فجر لان النور انفجر فيه والثاني الصادق يسمي فجر لان النور برق ولمع فيه وانفجر لكن الاول لا يترتب عليه احكام لا تحل به الصلاة ولا يحرم به الطعام بخلاف الثاني حين برق الفجر وحرم الطعام علي الصاءم هذا بالنسبة لليوم الاول صلي الصلوات في اواءل الاوقات فصلي الظهر حين ----------------------------------------------------	806	-457854999486626871	173	269.0	136	1218	14.203612327575684	30	JK000386-ara1	Shamela0023777-ara1
JK000386-ara1.ms0898	false	-7780567766334346174	208	242	986	1146	1424	300	ثم صلي العصر حين صار ظل كل شء مثله ثم صلي المغرب حين وجبت الشمس وافطر الصاءم ثم صلي----------------- العشاء حين غاب الشفق ثم صل-----ي الفجر حين برق الفجر وحرم الطعام علي الصاءم وصلي --	898	8472754462905076615	Shamela0023777-ara1.ms0807	true	-8365797808812641740	16	54	88	272	1569	300	ثم صلي العصر حين صار ظل كل شء مثله ثم صلي المغرب لما غابت الشمس ووجبت وسقطت واختفت عن الانظار ثم صلي العشاء حين غاب الشفق الاحمر وصلي الفجر حين برق الفجر وحرم الطعام علي الصاءم هذه هي	807	-457854999486626871	128	233.0	98	184	69.56521606445312	25	JK000386-ara1	Shamela0023777-ara1
JK000386-ara1.ms0900	false	-5885654591480733766	89	159	423	764	1471	300	الشمس واخر وقتها حين يدخل وقت العصر وان اول وقت ال-----عصر حين يدخل وقتها وان اخر وقتها حين تصفر الشمس وان اول وقت المغرب حين تغرب الشمس وان اخر وقتها حين يغيب الافق وان اول وقت العشاء------- حين يغيب الافق وان اخر وقتها حين ينتصف الليل وان اول وقت الفجر حين يطلع الفجر وان اخر وقتها حين تطلع الشمس رواه احمد والترمذي الا ان -----------------------------------------------------------------محمد بن فضيل رواه عن الاعمش	900	8472754462905076615	Shamela0023777-ara1.ms0822	true	-414993573858150274	0	85	0	413	1480	300	الشمس واخر وقتها حين يدخل وقت العصر وان اول وقت صلاة العصر حين يدخل وقتها وان اخر وقتها حين تصفر الشمس وان اول وقت المغرب حين تغرب الشمس وان اخر وقتها حين يغيب الافق وان اول وقت العشاء الاخرة حين يغيب الافق وان اخر وقتها حين ينتصف الليل وان اول وقت الفجر حين يطلع الفجر وان اخر وقتها حين تطلع الشمس وفي الباب عن عبد الله بن عمرو سمعت محمدا يقول حديث الاعمش عن مجاهد في المواقيت اصح من حديث محمد بن فضيل----- عن الاعمش	822	-457854999486626871	310	570.0	245	418	74.16268157958984	62	JK000386-ara1	Shamela0023777-ara1
JK000386-ara1.ms0900	false	-5885654591480733766	89	122	423	584	1471	300	الشمس-- واخر وقتها حين يدخل وقت الع--------------------------------------------------------------------------صر وان اول وقت ال-----عصر حين يدخل وقتها وان--------- اخر وقتها ح-------------------------------------------------ين تصف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر ال-----شمس وان اول وقت المغرب حين تغرب الشمس وان اخر وقتها ح----------------------------------------------------ين يغيب الافق	900	8472754462905076615	Shamela0023777-ara1.ms0824	true	-6342362114842513489	58	174	272	867	1529	300	الحنفية واخر وقتها حين يدخل وقت العصر وكان وقت العصر معلوم عندهم بين باحاديث سابقة ولذلك قال حين يدخل وقت العصر وان اول وقت صلاة العصر حين يدخل وقتها كانه معلوم بداية وقتها معلوم عندهم ولذلك لم يبين في الخبر وان اخر وقتها حين تصفر الشمس وهذا هو الوقت المختار ولا يجوز تاخيرها الي وقت الاصفرار لانه جاء الترهيب من ذلك وان كان وقت الاداء يستمر الي غروب الشمس وقت الاداء الاضطرار يستمر الي غروب الشمس لحديث من ادرك ركعة من العصر قبل ان تغرب الشمس فقد ادرك العصر وهذا تقدم الكلام فيه وان اول وقت المغرب حين تغرب الشمس اذا وجبت الشمس وسقطت وغاب القرص دخل وقت صلاة المغرب وان اخر وقتها حين يغيب الافق	824	-457854999486626871	134	189.5	104	595	22.521007537841797	21	JK000386-ara1	Shamela0023777-ara1
JK000386-ara1.ms0921	false	7779259004843231121	111	200	584	999	1473	300	عاءشة رضي الله عنها قالت ما رايت احدا---- اشد تعجيلا للظهر من رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا من ابي بكر ولا من عمر رواه الترمذي وقال ح-------------------------------------------------------------------------------------------------ديث حسن وعن انس قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي صلاة الظهر في ايام الشتاء وما يدري ايما ذهب من النهار اكثر او ما بقي منه رواه احمد وكتب عمر الي ابي موسي ان صل الظهر حين تزيغ او تزول الشمس قال الترمذي هو الذي اختاره اهل العلم من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم ومن بعدهم فان	921	8472754462905076615	Shamela0023777-ara1.ms0850	true	9222792988719425227	135	199	721	1032	1514	300	عاءشة رضي الله عنها-قالت ما رايت احدا كان اشد تعجيلا للظهر من رسول الله صلي الله عليه وسلم-ولا من ابي بكر ولا من عمر -وفي الباب عن جابر بن عبد الله وخباب وابي برزة وابن مسعود وزيد بن ثابت وانس وجابر بن سمرة رضي الله عنهم حديث عاءشة حديث حسن و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هو الذي اختاره اهل العلم من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم-ومن بعدهم قال	850	-457854999486626871	195	324.5	155	516	37.79069900512695	33	JK000386-ara1	Shamela0023777-ara1
JK000386-ara1.ms0944	false	-5401155292019089294	88	132	462	676	1544	300	مسعود رضي الله عن----ه ان المشركين شغلوا رسول الله صلي الله عليه وسلم عن اربع صلوات يوم الخندق حتي ذهب من الليل ما شاء الله فامر بلالا فاذن ثم اقام فصلي الظهر ثم اقام فصلي العصر ثم اقام فصلي المغرب ثم اقام فصلي العشاء	944	8472754462905076615	Shamela0023777-ara1.ms0969	true	5891479615379612085	237	281	1125	1342	1430	300	مسعود قال قال عبد الله ان المشركين شغلوا رسول الله صلي الله عليه وسلم-عن اربع صلوات يوم الخندق حتي ذهب من الليل ما شاء الله فامر بلالا فاذن ثم اقام فصلي الظهر ثم اقام فصلي العصر ثم اقام فصلي المغرب ثم اقام فصلي العشاء	969	-457854999486626871	204	389.0	162	218	93.5779800415039	39	JK000386-ara1	Shamela0023777-ara1