id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000386-ara1.ms0497	false	-299893988429069976	67	173	350	886	1546	300	الزهري عن سالم عن ابيه ------------قال سءل النبي صلي الله عليه وسلم ما يلبس المحرم قال لا يلبس المحرم القميص ولا العمامة ولا البرنس ولا السراويل ولا ثوب -مسه ورس ولا زعفران ولا الخفين الا ان لا يجد نعلين فليقطعهما حتي يكونا اسفل من الكعبين متفق عليه ورواه احمد ثنا---------------- عبد الرزاق ثنا معمر عن الزهري عن سالم عن ابن عمر ان رجلا نادي يا---------- رسول الله ما يجتنب----------------- المحرم من الثياب فقال لا يلبس السراويل ولا القميص ولا البرنس ولا العمامة ولا ثوبا مسه زغ----فران ولا ورس وليحرم احدكم في ازار ورداء ونعلين فان لم يجد نعلين فليلبس خ--فين وليقطعهما حتي يكونا اسفل من الكعبين	497	8472754462905076615	Shamela0023422-ara1.ms004	true	-7513785310891444139	31	123	158	625	1494	300	الزهري عن سالم عن ابيه رضي الله عنهقال سءل النبي صلي الله عليه وسلم ما يلبس المحرم قال لا يلبس المحرم القميص ولا العمامة ولا البرنس ولا السراويل ولا ثوبا مسه ورس ولا زعفران ولا الخفين الا ان لا يجد نعلين فليقطعهما حتي يكونا اسفل من الكعبين وحدثنا يحيي بن يحيي قال قرات علي مالك عن عبد الله بن دينا--ر ع------------------ن ابن عمر رضي الله عنهماانه قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلمان يلبس المحرم---------------------------------------------------------------------- ثوبا مصبوغا بزعفران او- ورس وقال م------------------------------ن لم يجد نعلين فليلبس الخفين وليقطعهم----------ا اسفل من الكعبين	4	-4459283817868275889	338	537.0	269	598	56.5217399597168	57	JK000386-ara1	Shamela0023422-ara1
JK000386-ara1.ms0532	false	-6122473415025020754	208	243	1066	1236	1497	300	صفوان --------بن امية يعني عن يعلي ان يعلي كان يقول لعمر بن الخطاب------------- ليتني اري نبي الله صلي الله عليه وسلم حين ينزل عليه فلما كان النبي صلي الله عليه وسلم بالجعرانة وعلي النبي صلي	532	8472754462905076615	Shamela0023422-ara1.ms005	true	-806411379072318690	264	300	1294	1475	1475	300	صفوان بن يعلي بن امية اخبره------- ان يعلي كان يقول لعمر بن الخطاب رضي الله عنه ليتني اري نبي الله صلي الله عليه وسلم-حين ينزل عليه فلما كان النبي صلي الله عليه وسلم-بالجعرانة وعلي النبي صلي-	5	-4459283817868275889	155	268.0	125	191	81.1518325805664	27	JK000386-ara1	Shamela0023422-ara1
JK000386-ara1.ms0528	false	2153819226028598935	4	84	18	405	1454	300	الله عليه وسلم------------------------------------------------ جاءه رجل------------- متضمخ بطيب فقال يا رسول الله كيف تري في رجل احرم------ في جبة بعد ما تمضخ بطيب فنظر اليه النبي صلي الله عليه وسلم ساعة -------فجاءه الوحي -----------------------------------------------------------------------------------------------------------ثم سري عنه فقال اين الساءل الذي سالني عن العمرة انفا فالتمس الرجل فجء به فقال------------------------- اما الطيب الذي بك فاغسله ثلاث مرات واما الجبة فانزعها ثم اصنع في العمرة كما تصنع في حجتك متفق عليه وفي رواية------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ان رجلا اتي النبي صلي الله عليه وسلم وهو بالجعرانة	528	8472754462905076615	Shamela0023422-ara1.ms006	true	1904932213379103575	0	153	0	732	1449	300	الله عليه وسلمثوب قد اظل به عليه معه ناس من اصحابه فيهم عمر اذ جاءه رجل عليه جبة صوف متضمخ بطيب فقال يا رسول الله كيف تري في رجل احرم بعمرة في جبة بعد ما تضمخ بطيب فنظر اليه النبي صلي الله عليه وسلم-ساعة ثم سكت فجاءه الوحي فاشار عمر بيده الي يعلي بن امية تعال فجاء يعلي فادخل راسه فاذا النبي صلي الله عليه وسلممحمر الوجه يغط ساعة ثم سري عنه فقال اين ا-------لذي سالني عن العمرة انفا فالتمس الرجل فجء به فقال النبي صلي الله عليه وسلم اما الطيب الذي بك فاغسله ثلاث مرات واما الجبة فانزعها ثم اصنع في --عمرتك ما تصنع في حجك وحدثنا عقبة بن مكرم العمي ومحمد بن رافع واللفظ لابن رافع قالا حدثنا وهب بن جرير بن حازم حدثنا ابي قال سمعت قيسا يحدث عن عطاء عن صفوان بن يعلي بن امية عن ابيه رضي الله عنه ان رجلا اتي النبي صلي الله عليه وسلم-وهو بالجعرانة	6	-4459283817868275889	350	567.0	277	743	47.106327056884766	66	JK000386-ara1	Shamela0023422-ara1
JK000386-ara1.ms0532	false	-6122473415025020754	243	300	1236	1497	1497	300	الله عليه وسلم ثوب قد اظل به و----معه ناس من اصحابه فيهم عمر بن الخطاب اذ جاءه رجل عليه جبة---- متضمخ بطيب فقال يا رسول الله كيف تري في رجل احرم بعمرة في جبة بعد-ما تضمح بطيب فنظر اليه النبي صلي الله عليه وسلم ساعة ثم سكت فجاءه الوحي فاشار عمر بيده الي يعلي بن امية تعال-	532	8472754462905076615	Shamela0023422-ara1.ms006	true	1904932213379103575	0	56	0	259	1449	300	الله عليه وسلم-ثوب قد اظل به عليه معه ناس من اصحابه فيهم عمر---------- اذ جاءه رجل عليه جبة صوف متضمخ بطيب فقال يا رسول الله كيف تري في رجل احرم بعمرة في جبة بعد ما تضمخ بطيب فنظر اليه النبي صلي الله عليه وسلم-ساعة ثم سكت فجاءه الوحي فاشار عمر بيده الي يعلي بن امية تعال	6	-4459283817868275889	247	449.5	195	271	91.14391326904297	50	JK000386-ara1	Shamela0023422-ara1
JK000386-ara1.ms0533	false	-5473435914314075669	0	84	0	412	1475	300	فجاءه يعلي فادخل راسه فاذا النبي صلي الله عليه وسلم محمر الوجه يغط ساعة ثم سري ع-------------------------------------------------------نه فقال له النبي صلي الله عليه وسلم اما الطيب الذي بك فاغسله ثلاث مرات واما الجبة فانزعها ثم اصنع في عمرتك ما تصنع في حجتك متفق عليه لفظ مسلم وفي رواية--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان رجلا اتي النبي صلي الله عليه وسلم وهو بالجعرانة قد اهل بعم--رة وهو معصفر راسه ولحيت------ه وعليه جبة فقال يا رسول الله اني احرمت بعمرة وانا كما تري فقال انزع عنك الجبة واغسل عنك الصفرة	533	8472754462905076615	Shamela0023422-ara1.ms006	true	1904932213379103575	56	179	259	862	1449	300	فجاء ي-علي فادخل راسه فاذا النبي صلي الله عليه وسلم-محمر الوجه يغط ساعة ثم سري عنه فقال اين الذي سالني عن العمرة انفا فالتمس الرجل فجء به فقال--- النبي صلي الله عليه وسلم اما الطيب الذي بك فاغسله ثلاث مرات واما الجبة فانزعها ثم اصنع في عمرتك ما تصنع في حجك وحدثنا عقبة بن مكرم العمي ومحمد بن رافع واللفظ لابن رافع قالا حدثنا وهب بن جرير بن حازم حدثنا ابي قال سمعت قيسا يحدث عن عطاء عن صفوان بن يعلي بن امية عن ابيه رضي الله عنه ان رجلا اتي النبي صلي الله عليه وسلم-وهو بالجعرانة قد اهل بالعمرة وهو م-صفر ------لحيته وراسه وعليه جبة فقال يا رسول الله اني احرمت بعمرة وانا كما تري فقال انزع عنك الجبة واغسل عنك الصفرة	6	-4459283817868275889	367	664.0	292	616	59.57792282104492	65	JK000386-ara1	Shamela0023422-ara1
JK000386-ara1.ms0694	false	-7768707310223502972	93	157	510	813	1533	300	الله عليه وسلم------------------------------------------------ جاءه رجل------------- متضمخ بطيب فقال يا رسول الله كيف تري في رجل احرم------ في جبة بعد ما تضمخ بطيب فنظر اليه النبي صلي الله عليه وسلم -----------فجاءه الوحي -----------------------------------------------------------------------------------------------------------ثم سري عنه فقال اين الذي سالني عن العمرة انفا فالتمس الرجل فجء به فقال------------------------- اما الطيب الذي بك فاغسله ثلاث مرات واما الجبة فانزعها ثم اصنع في العمرة كما تصنع في حجك	694	8472754462905076615	Shamela0023422-ara1.ms006	true	1904932213379103575	0	107	0	511	1449	300	الله عليه وسلمثوب قد اظل به عليه معه ناس من اصحابه فيهم عمر اذ جاءه رجل عليه جبة صوف متضمخ بطيب فقال يا رسول الله كيف تري في رجل احرم بعمرة في جبة بعد ما تضمخ بطيب فنظر اليه النبي صلي الله عليه وسلمساعة ثم سكت فجاءه الوحي فاشار عمر بيده الي يعلي بن امية تعال فجاء يعلي فادخل راسه فاذا النبي صلي الله عليه وسلممحمر الوجه يغط ساعة ثم سري عنه فقال اين الذي سالني عن العمرة انفا فالتمس الرجل فجء به فقال النبي صلي الله عليه وسلم اما الطيب الذي بك فاغسله ثلاث مرات واما الجبة فانزعها ثم اصنع في --عمرتك ما تصنع في حجك	6	-4459283817868275889	297	503.5	235	513	57.894737243652344	61	JK000386-ara1	Shamela0023422-ara1
JK000386-ara1.ms0497	false	-299893988429069976	72	112	373	577	1546	300	قال سءل النبي صلي الله عليه وسلم ما يلبس المحرم قال لا يلبس المحرم القميص ولا العمامة ولا البرنس ولا السراويل ولا ثوب- مسه ورس ولا زعفران ولا الخفين الا ان لا يجد نعلين فليقطعهما حتي يكونا اسفل من الكعبين	497	8472754462905076615	Shamela0023422-ara1.ms011	true	-5036799754949578626	145	185	731	935	1500	300	قال سءل النبي صلي الله عليه -سلم ما يلبس المحرم قال لا يلبس المحرم القميص ولا العمامة ولا البرنس ولا السراويل ولا ثوبا مسه ورس ولا زعفران ولا الخفين الا ان لا يجد نعلين فليقطعهما حتي يكونا اسفل من الكعبين	11	-4459283817868275889	203	396.0	163	205	99.0243911743164	38	JK000386-ara1	Shamela0023422-ara1
JK000386-ara1.ms0532	false	-6122473415025020754	208	288	1066	1442	1497	300	صفوان --------بن امية-------------- يعني عن يعلي ان يعلي كان يقول لعمر بن الخطاب------------- ليتني اري نبي الله صلي الله عليه وسلم حين ينزل عليه فلما كان النبي صلي الله عليه وسلم بالجعرانة وعلي النبي صلي الله عليه وسلم ثوب قد اظل به و----معه ناس من اصحابه فيهم عمر بن الخطاب اذ جاءه رجل عليه جبة---- متضمخ بطيب فقال يا رسول الله كيف تري في رجل احرم بعمرة في جبة بعد-ما تضمح بطيب فنظر اليه النبي صلي الله عليه وسلم ساعة	532	8472754462905076615	Shamela0023422-ara1.ms020	true	6118456298602036354	29	111	134	529	1524	300	صفوان بن يعلي بن امية اخبره ان يعلي يعني اباه -----------كان يقول لعمر بن الخطاب رضي الله عنه ليتني اري نبي الله صلي الله عليه وسلم-حين ينزل عليه فلما كان النبي صلي الله عليه وسلم-بالجعرانة وعلي النبي صلي الله عليه وسلم-ثوب قد اظل به عليه معه ناس من اصحابه فيهم عمر---------- اذ جاءه رجل عليه جبة صوف متضمخ بطيب فقال يا رسول الله كيف تري في رجل احرم بعمرة في جبة بعد ما تضمخ بطيب فنظر اليه النبي صلي الله عليه وسلم-ساعة	20	-4459283817868275889	344	605.0	274	420	81.9047622680664	64	JK000386-ara1	Shamela0023422-ara1
JK000386-ara1.ms0694	false	-7768707310223502972	91	121	500	637	1533	300	النبي صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------ جاءه رجل------------- متضمخ بطيب فقال يا رسول الله كيف تري في رجل احرم------ في جبة بعد ما تضمخ بطيب فنظر اليه النبي صلي الله عليه	694	8472754462905076615	Shamela0023422-ara1.ms020	true	6118456298602036354	65	110	316	520	1524	300	النبي صلي الله عليه وسلمثوب قد اظل به عليه معه ناس من اصحابه فيهم عمر اذ جاءه رجل عليه جبة صوف متضمخ بطيب فقال يا رسول الله كيف تري في رجل احرم بعمرة في جبة بعد ما تضمخ بطيب فنظر اليه النبي صلي الله عليه	20	-4459283817868275889	137	240.5	107	204	67.1568603515625	29	JK000386-ara1	Shamela0023422-ara1
JK000386-ara1.ms0528	false	2153819226028598935	36	59	167	280	1454	300	ثم سري عنه فقال اين الساءل الذي سالني عن العمرة انفا---------------------- فالتمس الرجل فجء به فقال------------------------- اما الطيب الذي بك فاغسله ثلاث مرات	528	8472754462905076615	Shamela0023422-ara1.ms021	true	57889500545304212	109	141	541	694	1517	300	ثم سري عنه فقال اين ا-------لذي سالني عن العمرة انفا قريبا قبل ان يوحي الي فالتمس الرجل فجء به فقال النبي صلي الله عليه وسلم اما الطيب الذي بك فاغسله ثلاث مرات	21	-4459283817868275889	106	179.0	84	160	66.25	21	JK000386-ara1	Shamela0023422-ara1
JK000386-ara1.ms0533	false	-5473435914314075669	0	31	0	151	1475	300	فجاءه يعلي فادخل راسه فاذا النبي صلي الله عليه وسلم محمر الوجه يغط ساعة ثم سري ------------------------------------------------------------------------------------------------------------ع-----------------------------------------------------------------------------نه فقال له النبي صلي الله عليه وسلم اما الطيب الذي بك فاغسله ثلاث مرات	533	8472754462905076615	Shamela0023422-ara1.ms021	true	57889500545304212	73	141	363	694	1517	300	فجاء- يعلي فادخل راسه فاذا النبي صلي الله عليه وسلم-محمر الوجه يغط ساعة ثم سري عنه ساعة مقدار من الزمن لا يلزم ان تكون بمقدار الساعة الفلكية ستين دقيقة لا ما يلزم قد تزيد وقد تنقص ثم سري عنه فقال اين الذي سالني عن العمرة انفا قريبا قبل ان يوحي الي فالتمس الرجل فجء به فقال--- النبي صلي الله عليه وسلم اما الطيب الذي بك فاغسله ثلاث مرات	21	-4459283817868275889	145	270.0	116	336	43.154762268066406	25	JK000386-ara1	Shamela0023422-ara1
JK000386-ara1.ms0694	false	-7768707310223502972	124	146	654	760	1533	300	ثم سري عنه فقال اين الذي سالني عن العمرة انفا---------------------- فالتمس الرجل فجء به فقال------------------------- اما الطيب الذي بك فاغسله ثلاث مرات	694	8472754462905076615	Shamela0023422-ara1.ms021	true	57889500545304212	109	141	541	694	1517	300	ثم سري عنه فقال اين الذي سالني عن العمرة انفا قريبا قبل ان يوحي الي فالتمس الرجل فجء به فقال النبي صلي الله عليه وسلم اما الطيب الذي بك فاغسله ثلاث مرات	21	-4459283817868275889	106	185.0	84	153	69.28104400634766	22	JK000386-ara1	Shamela0023422-ara1
JK000386-ara1.ms0533	false	-5473435914314075669	34	84	170	412	1475	300	ثم اصنع في عمرتك ما تصنع في حجتك متفق عليه لفظ مسلم وفي رواية-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان رجلا اتي النبي صلي الله عليه وسلم وهو بالجعرانة قد اهل بعم--رة وهو معصفر راسه ولحيته -------------وعليه جبة فقال يا رسول الله اني احرمت بعمرة وانا كما تري فقال انزع عنك الجبة واغسل عنك الصفرة	533	8472754462905076615	Shamela0023422-ara1.ms022	true	-6207708720481051672	8	93	47	460	1496	300	ثم اصنع في عمرتك ما تصنع في حجك ثم قال رحمه الله تعالي وحدثنا عقبة بن مكرم العمي ومحمد بن رافع واللفظ لابن رافع قالا حدثنا وهب بن جرير بن حازم حدثنا ابي قال سمعت قيسا يحدث عن عطاء عن صفوان بن يعلي بن امية عن ابيه رضي الله عنه ان رجلا اتي النبي صلي الله عليه وسلم-وهو بالجعرانة قد اهل بالعمرة وهو م-صفر ------لحيته وراسه بالخلوقوعليه جبة فقال يا رسول الله اني احرمت بعمرة وانا كما تري فقال انزع عنك الجبة واغسل عنك الصفرة	22	-4459283817868275889	202	348.0	160	421	47.98099899291992	36	JK000386-ara1	Shamela0023422-ara1
JK000386-ara1.ms0363	false	-1609524730237473836	27	117	138	579	1462	300	الله بن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يهل اهل المدينة من ذي الحليفة ويهل اهل الشام من الجحفة ويهل اهل نجد من قرن قال ابن عمر--------------- وذكر لي ولم اسمع ان رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال----------------------------------------------------------------- ومهل اهل الشام مهيعة وهي الحجفة رواه الجماعه الا الترمذي وفي رواية لاحمد قال ابن عمر وقاس الناس ذات عرق بقرن والثاني ما روي ابن عباس قال وقت رسول الله صلي الله عليه وسلم لاهل المدينة ذا الحليفة ولاهل الشام الجحفة و---لاهل نجد قرن المنازل ولاهل ال-----------------------------------------------------------------------------------------يمن يلملم	363	8472754462905076615	Shamela0023422-ara1.ms030	true	8700236589799155607	54	173	258	834	1457	300	الله عن----هان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال يهل اهل المدينة من ذي الحليفة ويهل اهل الشام من الجحفة ويهل اهل نجد من قرن قال ابن عمر رضي الله عنهما وذكر لي ولم اسمع ان رسول الله صلي الله عليه وسلمقال ويهل اهل اليمن من يلملم وحدثني حرملة بن يحيي اخبرنا ابن وهب اخبرني يونس عن ابن شهاب عن سالم بن عبد الله بن عمر بن الخطاب رضي الله عنهعنهم عن ابيه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلميقول مهل اهل المدينة ذو الحليفة ومهل اهل الشام مهيعة و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هي الجحفة ومهل اهل نجد قرن قال عبد الله بن عمر رضي الله عنهما وزعموا ان رسول الله صلي الله عليه وسلمولم اسمع ذلك منه قال ومهل اهل اليمن يلملم	30	-4459283817868275889	237	362.0	186	762	31.10236167907715	45	JK000386-ara1	Shamela0023422-ara1
JK000386-ara1.ms0362	false	1990472367043012485	247	287	1274	1460	1517	300	جابر بن عبد الله رضي الله عنهما---- عن------------------------------ النبي صلي الله عليه وسلم---- مهل اهل المدينة من ذي الحل---------------------يفة ومهل اهل العراق من ذات عرق ومهل اهل الشام من الجحفة ومهل اهل نجد من قرن ومهل اهل اليمن من يلملم	362	8472754462905076615	Shamela0023422-ara1.ms031	true	1454645671555535330	5	49	26	246	1562	300	جابر بن عبد الله رضي الله عنهمايسال عن المهل فقال سمعت احسبه رفع الي النبي صلي الله عليه وسلمفقال مهل اهل المدينة من ذي الحليفة والطريق الاخر الجحفة ومهل اهل العراق من ذات عرق ومهل -------------------------اهل نجد من قرن ومهل اهل اليمن من يلملم	31	-4459283817868275889	160	297.0	125	245	65.30612182617188	31	JK000386-ara1	Shamela0023422-ara1
JK000386-ara1.ms0363	false	-1609524730237473836	165	261	795	1254	1462	300	ابي الزبير انه سمع جابر بن عبد الله سء---------------ل عن المهل فق-ل سمعت احسبه رفع الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال مهل اهل المدينة من ذي الحليفة والطريق الاخر الجحفة ومهل اهل العراق--- ذات عرق ومهل اهل نجد من قرن ومهل اهل اليمن من يلملم رواه م---------------------------سلم ورواه ابن ماجة بلا شك من رواية ابراهيم--------------------------------------------------------------------- بن ي-------------------------زيد الخوزي وقد احتج به احمد مرفوعا ورواه ابو عبد الرحمن المقري عن ابن----- لهيعة عن ابي الزبير مرفوعا بلا شك وعن جابر بن عبد الله وعبد الله بن عمرو واللفظ له ----------------------------------قال وقت رسول الله صلي الله عليه	363	8472754462905076615	Shamela0023422-ara1.ms031	true	1454645671555535330	1	114	7	580	1562	300	ابو الزبير انه سمع جابر بن عبد الله رضي الله عنهمايسال عن المهل فقال سمعت احسبه رفع الي النبي صلي الله عليه وسلمف-قال مهل اهل المدينة من ذي الحليفة والطريق الاخر الجحفة ومهل اهل العراق من ذات عرق ومهل اهل نجد من قرن ومهل اهل اليمن من يلملم الحمد لله رب العالمين وصلي الله وسلم وبارك علي عبده ورسوله نبينا محمد وعلي اله وصحبه اجمعين يقول الامام رحمه الله تعاليفي مواقيت الحج حدثنا يحيي بن يحيي وخلف بن هشام وابو الربيع الزهراني وقتيبة يعني----------------------------------------- ابن سعيد جميعا عن حماد قال يحيي اخبرنا حماد بن زيد ع-----------------------ن عمرو بن دينار عن طاووس عن ابن عباس رضي الله عنهماقال وقت رسول الله صلي الله عليه	31	-4459283817868275889	288	435.5	220	638	45.14106750488281	51	JK000386-ara1	Shamela0023422-ara1
JK000386-ara1.ms0363	false	-1609524730237473836	27	72	138	341	1462	300	الله بن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يهل اهل المدينة من ذي الحليفة ويهل اهل الشام من الجحفة ويهل اهل نجد من قرن قال ابن عمر--------------- وذكر لي ولم ا-------------------------------------سمع ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ومهل اهل الشام	363	8472754462905076615	Shamela0023422-ara1.ms036	true	-3462273577736453763	219	272	1090	1339	1478	300	الله عن----هان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال يهل اهل المدينة من ذي الحليفة ويهل اهل الشام من الجحفة ويهل اهل نجد من قرن قال ابن عمر رضي الله عنهما وذكر لي ولم اسمع مثله ذكر لا بد من وجود ذاكر ولم اسمع ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال ويهل اهل اليمن	36	-4459283817868275889	191	344.5	150	255	74.90196228027344	35	JK000386-ara1	Shamela0023422-ara1
JK000386-ara1.ms0362	false	1990472367043012485	247	298	1274	1510	1517	300	جابر بن عبد الله رضي الله عنهما---- عن--------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم---- مهل اهل المدينة من ذي الحليفة ومهل اهل العراق من ذات عرق ومهل اهل الشام من الجحفة ومهل ---------------------------اهل نجد من قرن ومهل اهل اليمن من يلملم و----قال في رواية ابي دا---------ود وقت لاهل العراق من ذات عرق	362	8472754462905076615	Shamela0023422-ara1.ms038	true	-8154850801403497999	6	64	31	320	1588	300	جابر بن عبد الله رضي الله عنهمايسال عن المهل فقال سمعت احسبه او احسبه رفع الي النبي صلي الله عليه وسلمفقال مهل اهل المدينة من ذي الحليفة والطريق الاخر------------------------------- الجحفة ومهل اهل العراق من ذات عرق ومهل اهل نجد من قرن ومهل اهل اليمن من يلملم والميقات --الزاءد علي ما تقدم ميقات ومهل اهل العر-ق من ذات عرق	38	-4459283817868275889	176	262.5	136	323	54.48916244506836	32	JK000386-ara1	Shamela0023422-ara1
JK000386-ara1.ms0363	false	-1609524730237473836	165	211	795	1016	1462	300	ابي الزبير انه سمع جابر بن عبد الله سء---------------ل عن المهل فق-ل سمعت اح---------سبه رفع الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال مهل اهل المدينة من ذي الحليفة والطريق الاخر الجحفة ومهل اهل العراق--- ذات عرق ومهل اهل نجد من قرن ومهل اهل اليمن من يلملم	363	8472754462905076615	Shamela0023422-ara1.ms038	true	-8154850801403497999	2	52	12	260	1588	300	ابو الزبير انه سمع جابر بن عبد الله رضي الله عنهمايسال عن المهل فقال سمعت احسبه او احسبه رفع الي النبي صلي الله عليه وسلمف-قال مهل اهل المدينة من ذي الحليفة والطريق الاخر الجحفة ومهل اهل العراق من ذات عرق ومهل اهل نجد من قرن ومهل اهل اليمن من يلملم	38	-4459283817868275889	216	404.5	171	249	86.74698638916016	40	JK000386-ara1	Shamela0023422-ara1
JK000386-ara1.ms0477	false	-7686325584083546648	135	243	637	1176	1453	300	والملك لا شريك لك وفي لفظ ان--------------------------------------- تلبية رسول الله صلي الله عليه وسلم لبيك اللهم لبيك الي اخره وكان عبد الله بن عمر ي-----زيد مع هذا لبيك لبيك وسعديك والخير بيديك----- والرغباء اليك والعمل متفق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عليه وفي رواية في الصحيح------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يهل ملبيا----- لبيك اللهم لبيك لبيك لا شريك لك لبيك ان الحمد والنعمة لك والملك لا شريك لك لا يزيد علي ه--ذه الكلمات وفي رواية في الصحيحين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكان عبد الله بن عمر --------------يقول كان عمر ابن الخطاب ------------يهل باهلال رسول الله صلي الله عليه وسلم من هءلاء الكلمات ويقول لبيك اللهم لبيك لبيك وسعديك ال-خير في----- يديك والرغباء اليك والعمل	477	8472754462905076615	Shamela0023422-ara1.ms042	true	-5395243874723991623	0	199	0	1019	1559	300	والملك لا شريك لك قالوا وكان عبد الله بن عمر رضي الله عنهمايقول هذه تلبية رسول الله صلي الله عليه وسلم ---------------قال نا--فع كان عبد الله رضي الله عنهيزيد مع هذا لبيك لبيك وسعديك والخير بيديك لبيك والرغباء اليك والعمل وحدثنا محمد بن المثني حدثنا يحيي يعني ابن سعيد عن عبيد الله اخبرني نافع عن ابن عمر رضي الله عنهماقال تلقفت التلبية من في رسول الله صلي الله عليه وسلمفذكر بمثل حديثهم وحدثني حرملة بن يحيي قال اخبرنا ابن وهب قال اخبرني يونس عن ابن شهاب قال فان سالم بن عبد الله بن عمر اخبرني عن ابيه رضي الله عنهقال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يهل ملبدا يقول لبيك اللهم لبيك لبيك لا شريك لك لبيك ان الحمد والنعمة لك والملك لا شريك لك لا يزيد علي هءلاء الكلمات وان عبد الله بن عمر رضي الله عنهماكان يقول كان رسول الله صلي الله عليه وسلميركع بذي الحليفة ركعتين ثم اذا استوت به الناقة قاءمة عند مسجد ذي الحليفة اهل بهءلاء الكلمات وكان عبد الله بن عمر رضي الله عنهمايقول كان عمر ب-ن الخطاب رضي الله عنهيهل باهلال رسول الله صلي الله عليه وسلم-من هءلاء الكلمات ويقول لبيك اللهم لبيك لبيك وسعديك والخير في يديك لبيك والرغباء اليك والعمل	42	-4459283817868275889	449	723.0	356	1039	43.214630126953125	77	JK000386-ara1	Shamela0023422-ara1
JK000386-ara1.ms0477	false	-7686325584083546648	110	170	516	810	1453	300	عليه وسلم ---------------كان اذا استوت به راحلته قاءمة عند مسجد ذي الحليفة اهل فقال لبيك اللهم لبيك لبيك لا شريك ل-----ك ان الحمد والنعمة لك والملك لا شريك لك وفي لفظ ان--------------------------------------- تلبية رسول الله صلي الله عليه وسلم لبيك اللهم لبيك الي اخره وكان عبد الله بن عمر ي---------------------------------------------زيد مع هذا لبيك لبيك وسعديك والخير بيديك----- والرغباء اليك والعمل	477	8472754462905076615	Shamela0023422-ara1.ms045	true	-8044286860782402177	41	113	214	583	1561	300	عليه الصلاة والسلامسياتي كان اذا استوت به راحلته قاءمة عند مسجد ذي الحليفة اهل فقال لبيك اللهم لبيك لبيك لا شريك لك لبيك ان الحمد والنعمة لك والملك لا شريك لك قالوا وكان عبد الله بن عمر رضي الله عنهمايقول هذه تلبية رسول الله صلي الله عليه وسلم يعني لم يكن---------------------------------- يزيد عليها قال نافع كان عبد الله رضي الله عنهيزيد مع هذا لبيك لبيك وسعديك والخير بيديك لبيك والرغباء اليك والعمل	45	-4459283817868275889	237	385.0	188	403	58.80893325805664	44	JK000386-ara1	Shamela0023422-ara1
JK000386-ara1.ms0572	false	3052496126659623793	234	274	1096	1273	1398	300	قدم زيد بن ارقم فقال له عبد الله بن عباس يستذكره كيف اخبرتني عن لحم صيد اهدي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو حرام ق----ال اهدي له عضو من لحم صيد فرده وقال انا لا ناكله انا حرم	572	8472754462905076615	Shamela0023422-ara1.ms087	true	2228566350662203021	132	172	651	831	1505	300	قدم زيد بن ارقم فقال له عبد الله بن عباس يستذكره كيف اخبرتني عن لحم صيد اهدي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-وهو حرام قال قال اهدي له عضو من لحم صيد فرده فقال انا لا ناكله انا حرم	87	-4459283817868275889	175	341.0	136	181	96.6850814819336	36	JK000386-ara1	Shamela0023422-ara1
JK000386-ara1.ms0581	false	-698170526324328779	198	276	1047	1471	1590	300	يتراءون شيءا فنظرت فاذا حمار وحش يعني فوقع سوطه فقالوا لا نعينك عليه بشء انا محرمون فتناولته فاخذته هذا لفظ البخاري ولفظ مسلم فاذا حمار وحش فاسرجت فرسي واخذت رمحي ثم ركبت فسقط مني السوط- فقلت لاصحابي وكانوا محرمين ناولوني السوط فقالوا والله لا نعينك عليه بشء فنزلت فتناولته وفي رواية فسال اصحابه ان يناوله سوطه فابوا فسالهم رمحه فابوا عليه فاخذه ثم شد علي----- الحمار فقتله وفي الحديث فلما اتوا رسول الله--------------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم قالوا	581	8472754462905076615	Shamela0023422-ara1.ms087	true	2228566350662203021	226	283	1103	1421	1505	300	يتراءون شيءا فنظرت فاذا حمار -----------------------------------------------------------------------------------------------------------وحش فاسرجت فرسي واخذت رمحي ثم ركبت فسقط مني --سوطي فقلت لاصحابي وكانوا محرمين ناولوني السوط فقالوا والله لا نعينك عليه بشء فنزلت فتناولت------------------------------------------------------------------------ه ثم ركبت فادركت الحمار من خلفه وهو وراء اكمة فطعنته برمحي فعقرته فاتيت به اصحابي فقال بعضهم كلوه وقال بعضهم لا تاكلوه وكان النبي صلي الله عليه وسلمامامنا	87	-4459283817868275889	200	313.0	161	499	40.080162048339844	31	JK000386-ara1	Shamela0023422-ara1
JK000386-ara1.ms0569	false	-4965144545148998625	154	270	753	1320	1476	300	ابي قتادة------------- فبينما هم يسيرون اذ راوا حمر وحش فحمل عليها ابو قتادة فعقر منها اتانا فنزلوا فاكلوا من لحمها قال فقالوا اكلنا لحما ونحن محرمون ----فحملوا ما بقي من لحم الاتان فلما اتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم قالوا يا رسول الله انا كنا احرمنا وكان ابو قتادة لم يحرم فراينا حمر وحش فحمل عليها ابو قتادة فعقر منها اتانا فنزلنا فاكلنا من لحمها فقالوا اناكل لحم صيد ونحن محرمون فحملنا ما بقي ---------فقال هل منكم احد امره ان يحمل عليها او اشار اليها قالوا لا قال فكلوا ما بقي من لحمها رواه البخاري وفي لفظ مسلم هل معكم احد امره او اشار اليه بشء قال قالوا لا قال فكلوا ما بقي من لحمها	569	8472754462905076615	Shamela0023422-ara1.ms089	true	954065561291805145	48	146	246	730	1502	300	ابا قتادة فانه لم يحرم فبينما هم يسيرون اذ راوا حمر وحش فحمل عليها ابو قتادة فعقر منها اتانا فنزلوا فاكلوا من لحمها قال فقالوا اكلنا لحما ونحن محرمون قال فحملوا ما بقي من لحم الاتان فلما اتوا رسول الله صلي الله عليه وسلمقا-لوا يا رسول الله انا كنا احرمنا وكان ابو قتادة لم يحرم فراينا حمر وحش فحمل عليها ابو قتادة فعقر منها اتانا فنزلنا فاكلنا من لحمها فقلنا --ناكل لحم صيد ونحن محرمون فحملنا ما بقي من لحمها فقال هل منكم احد ام----------------------------------------------------------------------------------------------------------ره او اشار اليه بشء قال قالوا لا قال فكلوا ما بقي من لحمها	89	-4459283817868275889	451	865.5	360	593	76.05396270751953	87	JK000386-ara1	Shamela0023422-ara1
JK000386-ara1.ms0581	false	-698170526324328779	266	300	1419	1590	1590	300	الحديث فلما اتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم قالوا يا رسول الله انا كنا احرمنا وكان ابو قتادة لم يحرم فراينا حمر وحش فحمل عليها ابو قتادة فعقر منها اتانا فنزلنا فاكلنا من-	581	8472754462905076615	Shamela0023422-ara1.ms089	true	954065561291805145	83	116	421	592	1502	300	الاتان فلما اتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم-قالوا يا رسول الله انا كنا احرمنا وكان ابو قتادة لم يحرم فراينا حمر وحش فحمل عليها ابو قتادة فعقر منها اتانا فنزلنا فاكلنا من	89	-4459283817868275889	166	318.0	134	172	96.51162719726562	31	JK000386-ara1	Shamela0023422-ara1
JK000386-ara1.ms0575	false	-8885315194810041365	167	213	780	991	1413	300	عبد الرحمن بن عثمان بن عبد الله التيمي وهو ابن اخي طلحة قال كنا مع طلحة------------- ونحن حرم فاهدي لنا طير وطلحة راقد فمنا من اكل ومنا من تورع فلم ياكل فلما افاق طل--حة وفق من اكله وقال اكلناه مع رسول الله صلي الله عليه وسلم	575	8472754462905076615	Shamela0023422-ara1.ms090	true	2288262138238825849	115	157	558	753	1501	300	عبد الرحمن بن عثمان------------ التيمي عن ابيه--------- قال كنا مع طلحة بن عبيد الله ونحن حرم فاهدي له- طير وطلحة راقد فمنا من اكل ومنا من تورع--------- فلما استيقظ طلحة وفق من اكله وقال اكلناه مع رسول الله صلي الله عليه وسلم	90	-4459283817868275889	166	290.5	129	226	73.45132446289062	32	JK000386-ara1	Shamela0023422-ara1
JK000386-ara1.ms0576	false	1195574713014095106	118	225	620	1138	1507	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالناه عن ذلك--------------------------- فقال هل معكم منه شء فقلت نعم فناولته العضد --------------------------------فاكلها و-----هو----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- محرم وفي رواية هو حلال فكلوه متفق عليه وللبخاري قال منكم احد امره ان يحمل عليها او اشار اليها قالوا لا قال فكلوا ما بقي من لحمها ولمسلم هل اشار اليه انسان منكم او امره بشء قالوا لا------------- قال فكلوا وقد روي عبد الرزاق ثنا معمر عن يحي--------------------------------ي بن ابي كثير ع--------ن عبد ال--له بن ابي قتادة عن--- ابيه قال خرجت----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مع رسول الله صلي الله عليه وسلم زمن الحديبية واحرم اصحابي ولم احرم فرايت حمارا فحملت عليه فاصطدته فذكرت شانه لرسول الله صلي الله عليه وسلم	576	8472754462905076615	Shamela0023422-ara1.ms090	true	2288262138238825849	11	157	52	753	1501	300	رسول الله صلي الله عليه وسلموهم محرمون وابو قتادة محل وساق الحديث وفيه فقال هل معكم منه شء قالوا معنا رجله قال فاخذها رسول الله صلي الله عليه وسلمفاكلها وحدثناه ابو بكر بن ابي شيبة قال حدثنا ابو الاحوص ح وحدثنا قتيبة واسحاق عن جرير كلاهما عن عبد العزيز بن رفيع عن عبد الله بن ابي قتادة قال كان ابو قتادة في نفر محرمين وابو قتادة محل واقتص الحديث وفيه قال-------------------------------------------------------------------------------------------- هل اشار اليه انسان منكم او امره بشء قالوا لا يا رسول الله قال فكلوا حدثني زهير بن حرب حدثنا------- يحيي بن سعيد عن ابن جريج اخبرني محمد بن المنك-در عن معاذ بن عبد الرحمن بن عثمان التيمي عن ابيه قال كنا مع طلحة بن عبيد الله ونحن حرم فاهدي له طير وطلحة راقد فمنا من اكل ومنا من تورع فلما استيقظ طلحة وفق من اكله وقال اكلناه مع رسول الله صلي الله عليه وسلم -----------------------------------------------------------------------------------------------------------	90	-4459283817868275889	194	210.5	148	908	21.365638732910156	34	JK000386-ara1	Shamela0023422-ara1
JK000386-ara1.ms0572	false	3052496126659623793	238	274	1112	1273	1398	300	فقال له عبد الله بن عباس يستذكره كيف اخبرتني عن لحم صيد اهدي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو حرام ق----ال اهدي له عضو من لحم صيد فرده وقال انا لا ناكله انا حرم	572	8472754462905076615	Shamela0023422-ara1.ms096	true	-5487093394682844891	0	36	0	164	1538	300	فقال له عبد الله بن عباس يستذكره كيف اخبرتني عن لحم صيد اهدي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-وهو حرام قال قال اهدي له عضو من لحم صيد فرده فقال انا لا ناكله انا حرم	96	-4459283817868275889	159	309.0	124	165	96.36363983154297	32	JK000386-ara1	Shamela0023422-ara1
JK000386-ara1.ms0581	false	-698170526324328779	198	245	1047	1305	1590	300	يتراءون شيءا فنظرت فاذا حمار وحش ي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عني فوقع سوطه فقالوا لا نعينك عليه بشء انا محرمون فتناولته فاخذته هذا لفظ البخاري ولفظ مسلم فاذا حمار وحش فاسرجت فرسي واخذت رمحي ثم ركبت فسقط مني السوط- فقلت لاصحابي وكانوا محرمين ناولوني السوط فقالوا والله لا نعينك عليه بشء	581	8472754462905076615	Shamela0023422-ara1.ms096	true	-5487093394682844891	226	293	1147	1497	1538	300	يتراءون شيءا فنظرت فاذا حمار وحش يتراءون شيءا من غير ان يقصدوا اعلام ابي قتادة من غير ان يقصدوه وفي رواية ضحكوا لما تراءوه ضحكوا ولم يكن مرادهم تنبيه ابي قتادة والا لو كان مرادهم التنبيه لما جاز لهم ان ياكلوا منه فنظرت------------------------------------------------------------------------------------------- فاذا حمار وحش فاسرجت فرسي واخذت رمحي ثم ركبت فسقط مني --سوطي فقلت لاصحابي وكانوا محرمين ناولوني السوط فقالوا والله لا نعينك عليه بشء	96	-4459283817868275889	165	177.0	134	443	37.24604797363281	29	JK000386-ara1	Shamela0023422-ara1
JK000386-ara1.ms0569	false	-4965144545148998625	167	270	817	1320	1476	300	فعقر منها اتانا ------------------------------فنزلوا فاكلوا من لحمها قال فقالوا اكلنا لحما ونحن محرمون ----فحملوا ما بقي من لحم الاتان فلم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا اتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم قالوا يا رسول الله انا كنا احرمنا وكان ابو قتادة لم يحرم فراينا حمر وحش فحمل عليها ابو قتادة فعقر منها اتانا فنزلنا فاكلنا من لحمها فقالوا اناكل لحم صيد ونحن محرمون فحملنا ما بقي ---------فقال هل منكم احد امره ان يحمل عليها او اشار اليها قالوا لا قال فكلوا ما بقي من لحمها رواه البخاري وفي لفظ مسلم هل معكم احد امره او اشار اليه بشء قال قالوا لا قال فكلوا ما بقي من لحمها	569	8472754462905076615	Shamela0023422-ara1.ms104	true	6796161562153498273	93	202	456	1002	1478	300	فعقر منها اتانا لانها علي وزن افعال خفت قليلا فنزلوا فاكلوا من لحمها قال فقالوا اكلنا لحما ونحن محرمون قال فحملوا ما بقي من لحم الاتان فلما اتوا رسول الله صلي الله عليه وسلمقالوا يا رسول الله انا كنا احرمنا الاتان ليس بعلم الاتان وصف وليس بعلم فلما اتوا رسول الله صلي الله عليه وسلمقالوا يا رسول الله انا كنا احر------------------------------------------------------------------منا وكان ابو قتادة لم يحرم فراينا حمر وحش فحمل عليها ابو قتادة فعقر منها اتانا فنزلنا فاكلنا من لحمها فقلنا --ناكل لحم صيد ونحن محرمون فحملنا ما بقي من لحمها فقال هل منكم احد ام----------------------------------------------------------------------------------------------------------ره او اشار اليه بشء قال قالوا لا قال فكلوا ما بقي من لحمها	104	-4459283817868275889	325	482.0	260	720	45.13888931274414	62	JK000386-ara1	Shamela0023422-ara1
JK000386-ara1.ms0581	false	-698170526324328779	267	300	1426	1590	1590	300	فلما اتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم قالوا يا رسول الله انا كنا احرمنا وكان ابو قتادة لم يحرم فراينا حمر وحش فحمل عليها ابو قتادة فعقر منها اتانا فنزلنا فاكلنا من-	581	8472754462905076615	Shamela0023422-ara1.ms104	true	6796161562153498273	140	172	700	864	1478	300	فلما اتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم-قالوا يا رسول الله انا كنا احرمنا وكان ابو قتادة لم يحرم فراينا حمر وحش فحمل عليها ابو قتادة فعقر منها اتانا فنزلنا فاكلنا من	104	-4459283817868275889	163	316.0	132	165	98.78787994384766	31	JK000386-ara1	Shamela0023422-ara1
JK000386-ara1.ms0575	false	-8885315194810041365	167	213	780	991	1413	300	عبد الرحمن بن عثمان بن عبد الله التيمي وهو ابن اخي طلحة قال كنا مع طلحة------------- ونحن حرم فاهدي لنا طير وطلحة راقد فمنا من اكل ومنا من تورع فلم ياكل فلما افاق طل--حة وفق من اكله وقال اكلناه مع رسول الله صلي الله عليه وسلم	575	8472754462905076615	Shamela0023422-ara1.ms105	true	-6347920523991651331	202	244	998	1193	1468	300	عبد الرحمن بن عثمان------------ التيمي عن ابيه--------- قال كنا مع طلحة بن عبيد الله ونحن حرم فاهدي له- طير وطلحة راقد فمنا من اكل ومنا من تورع--------- فلما استيقظ طلحة وفق من اكله وقال اكلناه مع رسول الله صلي الله عليه وسلم	105	-4459283817868275889	166	290.5	129	226	73.45132446289062	32	JK000386-ara1	Shamela0023422-ara1
JK000386-ara1.ms0576	false	1195574713014095106	118	225	620	1138	1507	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالناه عن ذلك--------------------------- فقال هل معكم منه شء فقلت نعم فناولته العضد --------------------------------فاكلها و-----هو----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- محرم وفي رواية هو حلال فكلوه متفق عليه وللبخاري قال منكم احد امره ان يحمل عليها او اشار اليها قالوا لا قال فكلوا ما بقي من لحمها ولمسلم هل اشار اليه انسان منكم او امره بشء قالوا لا------------- قال فكلوا وقد روي عبد الرزاق ثنا معمر عن يحي--------------------------------ي بن ابي كثير ع--------ن عبد ال--له بن ابي قتادة عن--- ابيه قال خرجت----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مع رسول الله صلي الله عليه وسلم زمن الحديبية واحرم اصحابي ولم احرم فرايت حمارا فحملت عليه فاصطدته فذكرت شانه لرسول الله صلي الله عليه وسلم	576	8472754462905076615	Shamela0023422-ara1.ms105	true	-6347920523991651331	95	244	475	1193	1468	300	رسول الله صلي الله عليه وسلموهم محرمون وابو قتادة محل وساق الحديث وفيه فقال هل معكم منه شء قالوا معنا رجله قال فاخذها رسول الله صلي الله عليه وسلمفاكلها وحدثناه ابو بكر بن ابي شيبة قال حدثنا ابو الاحوص ح وحدثنا قتيبة واسحاق عن جرير كلاهما عن عبد العزيز بن رفيع عن عبد الله بن ابي قتادة قال كان ابو قتادة في نفر محرمين وابو قتادة محل واقتص الحديث يعني بقية الحديث وفيه قال--------------------------------------------------------------------------- هل اشار اليه انسان منكم او امره بشء قالوا لا يا رسول الله قال فكلوا حدثني زهير بن حرب حدثنا------- يحيي بن سعيد عن ابن جريج اخبرني محمد بن المنك-در عن معاذ بن عبد الرحمن بن عثمان التيمي عن ابيه قال كنا مع طلحة بن عبيد الله ونحن حرم فاهدي له طير وطلحة راقد فمنا من اكل ومنا من تورع فلما استيقظ طلحة وفق من اكله وقال اكلناه مع رسول الله صلي الله عليه وسلم -----------------------------------------------------------------------------------------------------------	105	-4459283817868275889	196	205.0	148	908	21.58590316772461	34	JK000386-ara1	Shamela0023422-ara1
JK000386-ara1.ms0559	false	-1523668216439421808	193	282	1038	1500	1595	300	حفصة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم خمس من الدواب كلها فواسق لا حرج علي من قتلهن وذكره وعن ابن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم قال خمس من الدواب ليس علي المحرم في قتلهن جناح الغراب والحداة والعقرب-------------- والفارة والكلب العقور رواه الجماعة الا الترمذي وفي رواية لمسلم وغيره--------------------------------------------------------------------------------------------- لا جناح علي من قتلهن في الحرم والاحرام وعن ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال خمس كلهن فاسقة يقتلهن المحرم ولا يقتلن في الحرم الفارة والعقرب والحية والكلب العقور والغراب رواه احمد وعن ابي -----------------	559	8472754462905076615	Shamela0023422-ara1.ms113	true	-8586502678879026045	226	296	1207	1575	1591	300	-----قال رسول الله صلي الله عليه وسلم خمس من الدواب كلها فواسق تقتل في الحرم--------------------------------------------------------------------------------------------------- الغراب والحداة والكلب العقور والعقرب والفارة وحدثني زهير بن حرب وابن ابي عمر جميعا عن ابن عيينة قال زهير حدثنا سفيان بن عيينة عن الزهري عن سالم عن ابيه رضي الله عنهعن النبي صلي الله عليه وسلمقال خمس لا جناح علي من قتلهن في الحرم والاحرا---------------------------------------------------------------------------------------------م الفارة والعقرب--------------------- والغراب والحداة والكلب العقور وقال ابن ابي	113	-4459283817868275889	157	212.5	125	586	26.79180908203125	23	JK000386-ara1	Shamela0023422-ara1
JK000386-ara1.ms0559	false	-1523668216439421808	131	277	706	1474	1595	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم خمس من الدواب لا حرج علي من قتلهن الغراب والفارة-------- والحداة والعقرب والكلب العقور متفق عليه وفي رواية لمسلم انه ساله-------------------------------- رجل-------- ما يقت------ل من الدواب وهو محرم فقال حدثتني احدي نسوة النبي صلي الله عليه وسلم انه كان يامر بقتل الكلب العقور والفارة والعقرب والحداة والغراب والحية قال وفي الصلاة ايضا وفي رواية لمسلم قالت حفصة قال-------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم--- خمس من الدواب كلها فواسق لا حرج علي من قتلهن وذكره وعن ابن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم قال خمس من الدواب ليس علي المحرم في قتلهن جناح الغراب والحداة والعقرب والفارة والكلب العقور رواه الجماعة الا الترمذي وفي رواية لمسلم وغيره----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لا جناح علي من قتلهن في الحرم والاحرام وعن ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال خمس كلهن فاسقة يقتلهن المحرم ولا يقتلن في الحرم الفارة والعقرب وال-حية والكلب العقور	559	8472754462905076615	Shamela0023422-ara1.ms114	true	-910571157469944230	82	234	412	1206	1517	300	رسول الله صلي الله عليه وسلمانه امر او امر ان يقتل --------------------الفارة والعقرب والحداة-------- والكلب العقور والغراب حدثنا شيبان بن فروخ حدثنا ابو عوانة عن زيد بن جبير قال سال رجل ابن عمر ما يقتل الرجل من الدواب وهو محرم -قال حدثتني احدي نسوة النبي صلي الله عليه وسلم-انه كان يامر بقتل الكلب العقور والفارة والعقرب والحديا والغراب والحية قال وفي الصلاة ايضا وحدثنا يحيي بن يحيي قال قرات علي مالك عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهماان رسول الله صلي الله عليه وسلمقال خمس من الدو-----------------------------------------------------------------------------------------------اب ليس علي المحرم في قتلهن جناح الغراب والحداة والعقرب والفارة والكلب العقور وحدثنا هارون بن عبد الله حدثنا محمد بن بكر حدثنا ابن جريج قال قلت لنافع ماذا سمعت ابن عمر يحل للحرام قتله من الدواب فقال لي نافع قال عبد الله سمعت النبي صلي الله عليه وسلميقول خمس من الدواب لا جناح علي من قتل------------------------------------------------------------------------هن ف----ي قتلهن الغراب و------------------الحداة والعقرب والفارة والكلب العقور	114	-4459283817868275889	416	618.5	334	1013	41.066139221191406	60	JK000386-ara1	Shamela0023422-ara1
JK000386-ara1.ms0494	false	-4317377627383236584	115	186	553	892	1443	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم زمن الحديبية فقال كان هوام راسك تءذيك فقلت اجل قال فاحلقه واذبح شاة او صم ثلاثة ايام او تصدق بثلاثة اصع من تمر- بين ستة مساكين وفي رواية له------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاحلق راسك واطعم فرقا بين ستة مساكين والفرق ثلاثة اصع- اصم ثلاثة ايام او انسك نسيكه وفي رواية له فقال ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له النبي صلي الله عليه وسلم احلق----- ثم اذبح شاة نسكا او صم ثلاثة ايام او	494	8472754462905076615	Shamela0023422-ara1.ms129	true	3569423973118404099	138	300	646	1399	1399	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم صم ثلاثة ايام----------------------------------------------------------------------- او تصدق ب--------------فرق بين ستة مساكين او انسك ما تيسر وحدثنا محمد بن ابي عمر حدثنا سفيان عن ابن ابي نجيح وايوب وحميد وعبد الكريم عن مجاهد عن ابن ابي ليلي عن كعب بن عجرة رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلممر به وهو بالحديبية قبل ان يدخل مكة وهو محرم وهو يوقد تحت قدر والقمل يتهافت علي وجهه فقال ايءذيك هوامك هذه قال نعم قال فاحلق راسك واطعم فرقا بين ستة مساكين والفرق ثلاثة اصعاو صم ثلاثة ايام او انسك نسيكة قال ابن ابي نجيح او اذبح شاة وحدثنا يحيي بن يحيي اخبرنا خالد بن عبد الله عن خالد عن ابي قلابة عن عبد الرحمن بن ابي ليلي عن كعب بن عجرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلممر به زمن الحديبية فقال له اذاك هوام راسك قال نعم فقال له النبي صلي الله عليه وسلم احلق راسك ثم اذبح شاة نسكا او صم ثلاثة ايام او-	129	-4459283817868275889	209	345.5	164	839	24.910608291625977	40	JK000386-ara1	Shamela0023422-ara1
JK000386-ara1.ms0544	false	5419561751972664930	29	64	145	311	1466	300	نبيه بن وهب ان عمر بن عبيد الله بن معمر اشتكي عينه وهو محرم فاراد ان يكحلها فنهاه ابان بن عثمان وامره ان يضمدها بالصبر وحدثه عن عثم--------ان عن النبي صلي الله عليه وسلم انه	544	8472754462905076615	Shamela0023422-ara1.ms146	true	2969834054023499291	0	34	0	162	1498	300	نبيه بن وهب ان عمر بن عبيد الله بن معمر رمدت- عينه--------- فاراد ان يكحلها فنهاه ابان بن عثمان وامره ان يضمدها بالصبر وحدث- عن عثمان بن عفان عن النبي صلي الله عليه وسلم-انه	146	-4459283817868275889	150	263.5	118	174	86.20689392089844	27	JK000386-ara1	Shamela0023422-ara1
JK000386-ara1.ms0544	false	5419561751972664930	45	88	214	435	1466	300	يكحلها فنهاه ابان بن عثمان وامره ان يضمدها بالصبر وحدثه------------------------------------------------------------------ عن عثم--------ان عن النبي صلي الله عليه وسلم انه كان يفعله وفي ---------------رواية فارسل اليه ان اضمدهما بالصبر فان عثمان حدث عن رسول الله ------------------في الرجل اذا اشتكي عينيه وهو محرم ضمدهما بالصبر	544	8472754462905076615	Shamela0023422-ara1.ms148	true	-7770779248471898061	0	58	0	296	1493	300	يكحلها فنهاه ابان بن عثمان وامره ان يضمدها بالصبر لانه علاج نبوي مضمون العاقبة ما لم يكن ثم مانع من ترتب الاثار عليه وحدث عن عثمان بن عفان عن النبي صلي الله عليه وسلم-انه فعل ذلك وهناك فعل والا قول الرواية الاولي وحدث------------------------------- عن رسول الله صلي الله عليه وسلمفي الرجل اذا اشتكي عينيه وهو محرم ضمدهما بالصبر	148	-4459283817868275889	162	241.5	128	328	49.39024353027344	26	JK000386-ara1	Shamela0023422-ara1
JK000386-ara1.ms0546	false	330240807033667938	228	300	1138	1496	1496	300	عبد الله بن حنين-------- عن عبد الله بن عباس والمسور بن مخرمة --------------انهما اختلفا بالابواء فقال عبد الله ابن عباس--------------- يغسل المحرم راسه وقال المسور بن مخرمة لا يغسل المحرم راسه فارسلني عبد الله الي ابي ايوب الانصاري اساله عن ذلك فوجدته يغتسل بين القرنين وهو يستتر بثوب قال فسلمت عليه فقال من هذا فقلت انا عبد الله بن حنين ارسلني اليك عبد الله بن عباس اسالك كيف كان رسول الله صلي-	546	8472754462905076615	Shamela0023422-ara1.ms148	true	-7770779248471898061	155	232	767	1153	1493	300	عبد الله بن حنين عن ابيه عن عبد الله بن عباس والمسور بن مخرمة رضي الله عنهماانهما اختلفا بالابواء فقال عبد الله -بن عباس رضي الله عنهما يغسل المحرم راسه وقال المسور--------- لا يغسل المحرم راسه فارسلني ابن عباس الي ابي ايوب الانصاري اساله عن ذلك فوجدته يغتسل بين القرنين وهو يستتر بثوب قال فسلمت عليه فقال من هذا فقلت انا عبد الله بن حنين ارسلني اليك عبد الله بن عباس اسالك كيف كان رسول الله صلي	148	-4459283817868275889	342	632.5	273	396	86.36363983154297	65	JK000386-ara1	Shamela0023422-ara1
JK000386-ara1.ms0547	false	1541680333167550335	0	41	0	193	1483	300	الله عليه وسلم يغسل راسه وهو محرم فوضع ابو ايوب ------------يده علي الثوب فطاطاه حتي بدا لي راسه ثم قال لانسان يص----------ب فصب علي راسه ثم حرك راسه بيديه فاقبل بهما وادبر ثم قال هكذا رايته صلي الله عليه وسلم يفعل	547	8472754462905076615	Shamela0023422-ara1.ms148	true	-7770779248471898061	232	275	1153	1366	1493	300	الله عليه وسلم-يغسل راسه وهو محرم فوضع ابو ايوب رضي الله عنهيده علي الثوب فطاطاه حتي بدا لي راسه ثم قال لانسان يصب عليه اصبب فصب علي راسه ثم حرك راسه بيديه فاقبل بهما وادبر ثم قال هكذا رايته صلي الله عليه وسلم-يفعل	148	-4459283817868275889	191	353.5	152	215	88.83721160888672	35	JK000386-ara1	Shamela0023422-ara1
JK000386-ara1.ms0546	false	330240807033667938	251	288	1254	1440	1496	300	وقال المسور بن مخرمة لا يغسل المحرم راسه فارسلني عبد الله الي ابي ايوب الانصاري اساله عن ذلك فوجدته يغتسل بين القرنين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وهو يستتر بثوب قال فسلمت عليه فقال من هذا فقلت انا عبد الله بن حنين	546	8472754462905076615	Shamela0023422-ara1.ms149	true	7384734382428233652	211	268	1066	1364	1509	300	وقال المسور--------- لا يغسل المحرم راسه فارسلني ابن عباس الي ابي ايوب الانصاري اساله عن ذلك فوجدته يغتسل بين القرنين القرنان خشبتان توضعان علي البءر تربط فيهما خشبة ثالثة يمر عليها الحبل الذي يستقي به الماء او البكرة التي تيسر خروج الماء وهو يستتر بثوب قال فسلمت عليه فقال من هذا فقلت انا عبد الله بن حنين	149	-4459283817868275889	171	315.0	136	307	55.70032501220703	32	JK000386-ara1	Shamela0023422-ara1
JK000386-ara1.ms0547	false	1541680333167550335	0	69	0	330	1483	300	الله عليه وسلم يغسل راسه وهو محرم فوضع ابو ايوب ------------يده علي الثوب فطاطاه حتي بدا لي راسه ثم قال لانسان يصب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فصب علي راسه ثم حرك راسه بيديه فاقبل بهما وا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دبر ثم قال هكذا رايته صلي الله عليه وسلم يفعل متفق عليه لفظ مسلم وفي لفظ ل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه فامر ابو ايوب بيديه------ علي راسه جميع-ا علي جميع راسه فاقبل بهما وادبر فقال المسور لابن عباس لا اماريك ابدا وعن	547	8472754462905076615	Shamela0023422-ara1.ms150	true	7539274754163633093	59	251	291	1284	1549	300	الله عليه وسلم-يغسل راسه وهو محرم فوضع ابو ايوب رضي الله عنهيده علي الثوب فطاطاه حتي بدا لي راسه ثم قال لانسان يصب يصب عليه الماء اصبب فيه جواز الاغتسال للمحرم وفيه ايضا جواز الاستعانة في الغسل ومثله الوضوء وان كان خلاف الاولي لكنه جاءز الاولي ان يتولي الانسان العبادة بنفسه اذا احتاج الي الاعانة لا مانع وهنا ولو لم يحتج الجواز جاءز لكنه خلاف الاولي فصب علي راسه ثم حرك راسه بيديه فاقبل بهما وادبر ويقال فيه مثل ما قيل في مسح الراس اقبل بهما وادبر بدا بمقدم راسه فالواو هنا لا تقتضي الترتيب والاصل ان يبدا بالناصية بمقدم الراس ثم يذهب بهما الي القفا ثم يردهما الي مكانهما فاقبل بهما وادبر ثم قال هكذا رايته صلي الله عليه وسلم-يفعل وحدثناه اسحاق بن ابراهيم وعلي بن خشرم قالا اخبرنا عيسي بن يونس قال حدثنا ابن جريج اخبرني زيد بن اسلم بهذا الاسناد وقال فامر ابو ايوب بيديه علي راسه جميعا بيديه جميعا علي جميع راسه فامر ابو ايوب بيديه علي راسه جميعا يعني فيه تقديم وتاخير الاصل ان يقال فامر ابو ايوب بيديه جميعا علي راسه --يعني علي جميع راسه فاقبل بهما وادبر فقال المسور لابن عباس لا اماريك ابدا ابن	150	-4459283817868275889	296	501.5	234	997	29.689067840576172	54	JK000386-ara1	Shamela0023422-ara1
JK000386-ara1.ms0470	false	-2834160923471522314	0	40	0	215	1499	300	بن ابي بكر الي التنعيم فاعتمرت فقال هذه مكان عمرتك فطاف الذين كانوا اهلوا بالعمرة بالبيت وبين الصفا والمروة ثم حلوا ثم طافوا طوافا اخر بعد ان رجعوا من مني لحجهم واما الذين------ جمعوا الحج والعمرة فانما طافوا طوافا واحدا	470	8472754462905076615	Shamela0023422-ara1.ms169	true	-8854184491338609835	19	58	108	320	1511	300	بن ابي بكر الي التنعيم فاعتمرت فقال هذه مكان عمرتك فطاف الذين------ اهلوا بالعمرة بالبيت وب---الصفا والمروة ثم حلوا ثم طافوا طوافا اخر بعد ان رجعوا من مني لحجهم واما الذين كانوا جمعوا الحج والعمرة فانما طافوا طوافا واحدا	169	-4459283817868275889	206	391.0	168	221	93.2126693725586	36	JK000386-ara1	Shamela0023422-ara1
JK000386-ara1.ms0420	false	-7361465881325678603	175	291	834	1404	1448	300	هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة ق-------------الت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم------------- موافين لهلال ذي الحجة ف-----قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من ا------حب ان يهل بعمرة فليهل ومن احب ان يهل بحجة فليهل ولولا اني اهديت لاهللت بعمرة ---------فمن----هم من اهل بعمرة ومنهم من اهل بحجة------ فكنت ---فيمن اهل بعمرة فحضت قبل ان ادخل مكة فادركت- يوم عرفة وانا حاءض---------------- فشكوت ذلك الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال دعي عمرتك وانقضي راسك وامتشطي واهلي بالحج----- ففعلت فلما كانت ليلة الحصبة------------------ ارسل معي عبد الرحمن ال---------------------------ي التنعيم فاردفها فاه-لت بعمرة مكان عمرتها قال هشام فقضي الله حجها وعمرتها ولم يكن في شء من ذلك هدي ولا صدقة ولا صوم	420	8472754462905076615	Shamela0023422-ara1.ms170	true	-905542230327030027	91	215	452	1075	1497	300	هشام-------- عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنهاقالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلمفي حجة الوداع موافين لهلال ذي الحجة قالت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اراد منكم ان يهل بعمرة فليهل ف--------------------------لولا اني اهديت لاهللت بعمرة قالت فكان من القوم من اهل بعمرة ومنهم من اهل بالحج قالت فكنت انا ممن اهل بعمرة فخرجنا حتي قدمنا مكة فادركني يوم عرفة وانا حاءض لم احل من عمرتي فشكوت ذلك الي----- النبي صلي الله عليه وسلمف-قال دعي عمرتك وانقضي راسك وامتشطي واهلي بالحج قالت ففعلت فلما كانت ليلة الحصبة وقد قضي الله حجنا ارسل معي عبد الرحمن بن ابي بكر فاردفني وخرج بي الي التنعيم-------- فاهللت بعمرة--------------------- فقضي الله حجنا وعمرتنا ولم يكن في ------ذلك هدي ولا صدقة ولا صوم	170	-4459283817868275889	460	732.0	364	698	65.90258026123047	76	JK000386-ara1	Shamela0023422-ara1
JK000386-ara1.ms0420	false	-7361465881325678603	59	159	286	760	1448	300	عنها قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال من اراد منكم ان يهل بحج وعمرة فليفعل ومن اراد ان يهل بحج فلي-هل ومن اراد ان يهل بعمرة فليهل قالت عاءشة-------------- واهل رسول الله صلي الله عليه وسلم بالحج واهل به ناس معه واهل معه ناس بالعمرة والحج واهل ناس بعمرة وكنت فيمن اهل ب--عمرة و-----------------------------------------------------------عن ابي الاسود عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها انها قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم عام حجة الوداع فمنا من اهل بعمرة ومنا من اهل بحج------ واهل رسول الله صلي الله عليه وسلم --بالحج فاما من اهل بعمرة	420	8472754462905076615	Shamela0023422-ara1.ms170	true	-905542230327030027	23	127	116	630	1497	300	عنها-قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلمف-قال من اراد منكم ان يهل بحج وعمرة فليفعل ومن اراد ان يهل بحج فليفعل ومن اراد ان يهل بعمرة فليهل قالت عاءشة رضي الله عنها فاهل رسول الله صلي الله عليه وسلم---بحج واهل به ناس معه واهل ن----اس بالعمرة والحج واهل ناس بعمرة وكنت فيمن اهل بالعمرة وحدثنا ابو بكر بن ابي شيبة قال حدثنا عبدة بن سليمان عن هشام عن ابيه --------------عن عاءشة رضي الله عنها------قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلمفي-- حجة الوداع -موافين لهل---------ال ذي ا---لحجة قالت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اراد منكم ان يهل بعمرة	170	-4459283817868275889	399	644.0	314	558	71.50537872314453	66	JK000386-ara1	Shamela0023422-ara1
JK000386-ara1.ms0470	false	-2834160923471522314	0	40	0	215	1499	300	بن ابي بكر الي التنعيم فاعتمرت فقال هذه مكان عمرتك------------------------------------------- فطاف الذين كانوا اهلوا بالعمرة بالب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يت وبين الصفا والمروة ثم حلوا--------- ثم طافوا طوافا اخر بعد ان رجعوا من مني لحجهم--------------------- واما الذين------ جمعوا ا----لحج والعمرة فانما طافوا طوافا واحدا	470	8472754462905076615	Shamela0023422-ara1.ms174	true	7814042511763021916	176	259	951	1409	1642	300	بن ابي بكر الي التنعيم فاعتمرت فقال هذه مكان عمرتك يعني المفردة المستقلة عن الحج جبرا لخاطرها فطاف الذين------ اهلوا بالعمرة بالبيت والصفا والمروة ثم حلوا الذين اهلوا بالعمرة المفردة من غير ادخال للحج عليها ومن غير قران لمن ساق الهدي ومن غير افراد للحج الذين اهلوا بالعمرة يعني المتمتعين طافوا بالبيت وب---الصفا والمروة ثم حلوا الحل كله ثم طافوا طوافا اخر بعد ان رجعوا من مني لحجهم الذي هو طواف الافاضة واما الذين كانوا جمعوا بين الحج والعمرة فانما طافوا طوافا واحدا	174	-4459283817868275889	205	351.5	167	467	43.897216796875	34	JK000386-ara1	Shamela0023422-ara1
JK000386-ara1.ms0768	false	5998651910949735131	168	267	868	1408	1576	300	فلما قضينا حجنا ارسلني ----------------------------مع عبد الرحمن بن ابي بكر الي التنعيم فاعتمرت فقال هذه مكان عمرتك -------------------------------------------فطاف الذين اهلوا بالعمرة ثم حلوا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم طافوا طوافا اخر بعد ان رجعوا من مني والذين جم-------------------------------------عوا بين -------------------------------الحج والعمرة طافوا طوافا واحدا متفق عليه وفي لفظ مسلم فطاف الذين اهلوا بالعمرة بالبيت وبين الصفا والمروة ثم حلوا ثم طافوا طوافا واحدا وهذا يدل علي ان المتمتعين طافوا بالبيت وبين الصفا والمروة مرتين قبل التعريف وبعده لانها انما عنت بقولها ثم طافوا طوافا اخر الطواف بالبيت وبين الصفا والمروة لانه هو المتقدم ذكره ولان الذين جمعوا الحج والعمرة انما اقتصروا علي طواف	768	8472754462905076615	Shamela0023422-ara1.ms174	true	7814042511763021916	164	258	886	1403	1642	300	فلما قضينا الحج ارسلني رسول الله صلي الله عليه وسلممع عبد الرحمن بن ابي بكر الي التنعيم فاعتمرت فقال هذه مكان عمرتك يعني المفردة المستقلة عن الحج جبرا لخاطرها فطاف الذين اهلوا بالعمرة بالبيت والصفا والمروة ثم حلوا الذين اهلوا بالعمرة المفردة من غير ادخال للحج عليها ومن غير قران لمن ساق الهدي ومن غير افراد للحج الذين اهلوا بالعمرة يعني المتمتعين طافوا بالبيت وبالصفا والمروة ثم حلوا الحل كله ثم طافوا طوافا اخر بعد ان رجعوا من مني لحجهم الذي هو طواف الافاضة واما الذين كانوا جمعوا بين الحج والعمرة فانما طافوا طوافا ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	174	-4459283817868275889	157	40.5	124	880	17.840909957885742	29	JK000386-ara1	Shamela0023422-ara1
JK000386-ara1.ms0420	false	-7361465881325678603	59	116	286	559	1448	300	عنها قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال من اراد منكم ان يهل بحج وعمرة فليفعل ومن اراد ان يهل بحج فليهل ومن اراد ان يهل بعمرة فليهل قالت عاءشة و--------------اهل رسول الله صلي الله عليه وسلم بالحج واه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل به ناس معه واهل معه ناس بالعمرة والحج واهل ناس بعمرة وكنت فيمن اهل بعمرة	420	8472754462905076615	Shamela0023422-ara1.ms184	true	-3118400499036311268	80	168	411	838	1511	300	عنهاق-الت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقال من اراد منكم ان يهل بحج وعمرة فليفعل ومن اراد ان يهل بحج فليهل ومن اراد ان يهل بعمرة فليهل قالت عاءشة رضي الله عنها فاهل رسول الله صلي الله عليه وسلمبحج يعني مفرد وهذه حجة من قال انه حج مفردا لكن لما قيل له صل في هذا الوادي المبارك وقل ادخل الحج علي هذه العمرة فصار قارنا اهل بهما جميعا اهل بهما جميعا واهل به ناس معه واهل ن----اس بالعمرة والحج واهل ناس بعمرة فكنت فيمن اهل بعمرة	184	-4459283817868275889	253	413.5	201	433	58.429561614990234	46	JK000386-ara1	Shamela0023422-ara1
JK000386-ara1.ms0417	false	1215534080946035142	92	199	431	952	1456	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ازواجه قال يحيي فذكرت هذا الحديث للقاسم بن محمد فقال اتتك والله بالحديث علي وجهه و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه عن عاءشة انها ق--------الت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم لا نذكر الا الحج حتي جءنا سرف فطمثت فدخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا ابكي فقال ما يبكيك فقلت والله لوددت اني لم اكن خرجت العام فقال ما-لك لعلك نفست قلت نعم قال هذا شء كتبه الله علي بنات ادم افعلي ما يفعل الحاج غير ا--لا تطوفي بالبيت حتي تطهري قالت فلما قدمت مكة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لاصحابه اجعلوها	417	8472754462905076615	Shamela0023422-ara1.ms192	true	476426111434742186	183	300	895	1475	1475	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم-عن نساء----------------------------------------------------------ه بالبقر حدثني سليمان بن عبيد الله ابو ايوب الغيلاني قال حدثنا ابو عامر عبد الملك بن عمرو قال حدثنا عبد العزيز بن ابي سلمة الماجشون عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنهاقالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-لا نذكر الا الحج حتي جءنا سرف فطمثت فدخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم-وانا ابكي فقال ما يبكيك فقلت والله لوددت اني لم اكن خرجت العام -قال ما لك لعلك نفست قلت نعم قال هذا شء كتبه الله علي بنات ادم افعلي ما يفعل الحاج غير ان لا تطوفي بالبيت حتي تطهري قالت فلما قدمت مكة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم-لاصحابه اجعلوها-	192	-4459283817868275889	432	758.0	345	644	67.08074188232422	81	JK000386-ara1	Shamela0023422-ara1
JK000386-ara1.ms0787	false	-4387357622771643636	0	46	0	212	1478	300	علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا ابكي فقال ما يبكيك فقلت والله لوددت اني لم اكن خرجت العام قال ما لك لعلك نفست قلت نعم قال هذا شء كتبه الله علي بنات ادم فافعلي ما يفعل الحاج غير ان لا تطوفي بالبيت حتي تطهري	787	8472754462905076615	Shamela0023422-ara1.ms192	true	476426111434742186	243	288	1199	1409	1475	300	علي رسول الله صلي الله عليه وسلم-وانا ابكي فقال ما يبكيك فقلت والله لوددت اني لم اكن خرجت العام قال ما لك لعلك نفست قلت نعم قال هذا شء كتبه الله علي بنات ادم -افعلي ما يفعل الحاج غير ان لا تطوفي بالبيت حتي تطهري	192	-4459283817868275889	210	410.0	165	212	99.05660247802734	43	JK000386-ara1	Shamela0023422-ara1
JK000386-ara1.ms0417	false	1215534080946035142	199	300	952	1456	1456	300	عمرة فاحل الناس الا من كان معه --هدي قالت فكان الهدي مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وابي بكر وعمر وذ-ي اليسارة ثم اهلوا حين راحوا قالت فلما كان يوم النحر طهرت فامرني رسول الله صلي الله عليه وسلم فافضت قالت فاتينا بلحم بقر فقلت ما هذا فقالوا اهدي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن نساءه البقر فلما كانت ليلة الحصبة قلت يا رسول الله ايرجع الناس بحجة وعمرة وارجع بحجة قالت فامر عبد الرحمن بن ابي بكر فاردفني علي جمله قالت فاني لا اذكر وانا------ حديثة السن انعس فتصيب وجهي مءخرة الرحل حتي جءنا الي التنعيم فاهللت منها-	417	8472754462905076615	Shamela0023422-ara1.ms193	true	6970580405242976409	0	97	0	503	1516	300	عمرة فاحل الناس الا من كان معه الهدي قالت فكان الهدي مع----- النبي صلي الله عليه وسلم-وابي بكر وعمر وذوي اليسارة ثم اهلوا حين راحوا قالت فلما كان يوم النحر طهرت فامرني رسول الله صلي الله عليه وسلم-فافضت قالت فاتينا بلحم بقر فقلت ما هذا -قالوا اهدي رسول الله صلي الله عليه وسلم-عن نساءه البقر فلما كانت ليلة الحصبة قلت يا رسول الله -يرجع الناس بحجة وعمرة وارجع بحجة قالت فامر عبد الرحمن بن ابي بكر فاردفني علي جمله قالت فاني ل--اذكر وانا جارية حديثة السن انعس فتصيب وجهي مءخرة الرحل حتي جءنا الي التنعيم فاهللت منها	193	-4459283817868275889	490	912.5	395	515	95.1456298828125	86	JK000386-ara1	Shamela0023422-ara1
JK000386-ara1.ms0470	false	-2834160923471522314	93	235	474	1182	1499	300	---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع فكنت ممن تمتع ولم يسق الهدي فزعمت انها حاضت ولم تطهر حتي دخلت ليلة عرفة قالت يا رسول الله هذه ليلة عرفة وانما كنت تمتعت بعمرة فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم انقضي راسك وامتشطي وامسكي عن عمرتك وفي رواية فلما كانت ليلة الحصبة قلت يا رسول الله يرجع الناس بعمرة وحج------ة وارجع انا بحجة قال او ما كنت طفت ليالي قدمنا مكة------------------------ قالت قلت لا قال فاذهبي مع اخيك الي التنعيم فاهلي بعمرة وفي لفظ ---حتي جءنا الي التنعيم فاهللت منها بعمرة جزاء بعمرة الناس التي اعتمروها وفي لفظ قلت يا رسول--------------------------------------------------------------------- الله يصدر الناس بنسكين واصدر بنسك واحد قال انتظري فاذا طهرت فاخرجي الي التنعيم فاهلي منه ثم اتينا بمكان كذا وكذا ولكنها علي قدر نفقتك او نصبك وفي لفظ فدخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا ابكي فقال	470	8472754462905076615	Shamela0023422-ara1.ms193	true	6970580405242976409	13	140	62	728	1516	300	صلي الله عليه وسلموابي بكر وعمر وذوي اليسارة ثم اهلوا حين راحوا قالت فلما كان يوم النحر طهرت فامرني رسول الله صلي الله عليه وسلمفافضت قالت فاتينا بلحم بقر فقلت ما هذا قالوا اهدي رسول الله صلي الله عليه وسلمعن نساءه البقر فلما------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ كانت ليلة الحصبة قلت يا رسول الله يرجع الناس ب------حجة وعمرة وارجع ب----حجة قا---------لت فامر عبد الرحمن بن ابي بكر فاردفني علي جمله قالت فاني لاذكر وانا جارية حديثة السن انعس فتصيب وجهي مءخرة الرحل حتي جءنا الي التنعيم فاهللت منها بعمرة جزاء بعمرة الناس التي اعتمرو-ا وحدثني ابو ايوب الغيلاني قال حدثنا بهز قال حدثنا حماد عن عبد الرحمن عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنهاقالت لب------------------------------------------------------------------------------ينا بالحج حتي اذا كنا بسرف فحضت------------------------ فدخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلمو-انا ابكي وساق	193	-4459283817868275889	212	42.0	164	1035	20.483091354370117	31	JK000386-ara1	Shamela0023422-ara1
JK000386-ara1.ms0371	false	3829405503423252485	75	163	376	825	1493	300	صلي الله عليه وسلم في النفر الاخر حتي نزل المحصب ونزلنا معه فدعا عبد الرحمن بن ابي بكر فقال اخرج باختك من الحرم فلتهل بعمرة ثم لتطف بالبيت فاني انتظركما هاهنا -----فخرجنا فاههللت ثم طفت بالبيت وبالصفا والمروة فجءنا رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في منزله في جوف الليل فقال هل فرغت قلت نعم فاذن في اصحابه بالرحيل فخرج فمر بالبيت فطاف به قبل صلاة الصبح ثم خرج الي المدينة متفق عليه وفي رواية متفق عليها من حديث---------------------------------------- القاسم والاسود ع------------ن عاءشة رضي الله عنها قالت	371	8472754462905076615	Shamela0023422-ara1.ms194	true	6609872893529931690	64	155	308	776	1477	300	صلي الله عليه وسلم------------------------المحصب----------- فدعا عبد الرحمن بن ابي بكر فقال اخرج باختك من الحرم فلتهل بعمرة ثم لتطف بالبيت فاني انتظركما هاهنا قالت فخرجنا فا-هللت ثم طفت بالبيت وبالصفا والمروة فجءنا رسول الله صلي الله عليه وسلم-وهو في منزله من جوف الليل فقال هل فرغت قلت نعم فاذن في اصحابه بالرحيل فخرج فمر بالبيت فطاف به قبل صلاة الصبح ثم خرج الي المدينة حدثني يحي بن ايوب قال حدثنا عباد بن عباد المهلبي قال حدثنا عبيد الله بن عمر عن القاسم بن محمد عن ام المءمنين عاءشة رضي الله عنها-قالت	194	-4459283817868275889	367	640.5	295	506	72.52964782714844	63	JK000386-ara1	Shamela0023422-ara1
JK000386-ara1.ms0417	false	1215534080946035142	24	118	121	562	1456	300	يحيي--- بن سعيد عن عمرة عن عاءشة قالت----------------------------- خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم لخمس بقين من ذي القعدة ولا نري الا انه الحج فلما كنا بسرف حضت حتي اذا دنونا من مكة امر رسول الله صلي الله عليه وسلم من لم يكن معه هدي اذا طاف بالبيت وبين الصفا والمروة ان يحل قالت عاءشة-------------- فدخل علينا يوم النحر بلحم بقر فقلت ما هذا فقال ذبح رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ازواجه قال يحيي فذكرت هذا الحديث للقاسم بن محمد فقال اتتك والله بالحديث علي وجهه وعن عبد الرحمن بن	417	8472754462905076615	Shamela0023422-ara1.ms194	true	6609872893529931690	206	298	1015	1467	1477	300	يحي وهو بن سعيد-عن عمر---------ة قالت سمعت عاءشة رضي الله عنهاتقول خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-لخمس بقين من ذي القعدة ولا نري الا انه الحج------------------ حتي اذا دنونا من مكة امر رسول الله صلي الله عليه وسلم-من لم يكن معه هدي اذا طاف بالبيت وبين الصفا والمروة ان يحل قالت عاءشة رضي الله عنها فدخل علينا يوم النحر بلحم بقر فقلت ما هذا فقيل ذبح رسول الله صلي الله عليه وسلم-عن ازواجه قال يح-ي فذكرت هذا الحديث للقاسم بن محمد فقال اتتك والله بالحديث علي وجهه و---حدثنا محمد بن	194	-4459283817868275889	397	699.5	315	487	81.5195083618164	73	JK000386-ara1	Shamela0023422-ara1
JK000386-ara1.ms0418	false	-1645177387838966747	85	232	424	1150	1473	300	فدخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا ابكي فقال ما يبكيك يا هنتاه قلت سمعت قولك لا---صحابك فمنعت -العمرة قال وما شانك قلت لا اصلي قال فلا يضرك ------------------------------------انما انت امراة من بنات ادم كتب الله عليك ما كتب عليهن فكوني في حجتك فسعي الله ان يرزقكيها قالت فخرجنا في حجته وفي لفظ فخرجت في حجتي حتي قدمنا مني ف-طهرت ثم خرجت من مني فافضت بالبيت قالت ثم خرجت معه في النفر الاخر حتي نزل المحصب ونزلنا معه فدعا عبد الرحمن بن ابي بكر فقال اخراج باختك من الحرم فلتهل بعمرة ثم افرغا ثم اتيا هاهنا فاني انتظركما حتي تاتياني قالت فخرجنا حتي اذا فرغت وفرغت من الطواف ثم جءته بسحر ف-------------------------------------------------------قال هل فرغتم فقلت نعم قالت فاذن بالرحيل في اصحابه فارتحل الناس فمر متوجها الي المدينة وفي لفظ فاذن في اصحابه بالرحيل فخرج فمر بالبيت فطاف به قبل صلاة الصبح ثم خرج الي المدينة	418	8472754462905076615	Shamela0023422-ara1.ms194	true	6609872893529931690	4	128	18	643	1477	300	فدخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم-وانا ابكي فقال ما يبكيك ---------قلت سمعت كلامك مع اصحابك فسمعت بالعمرة قال وما لك --قلت لا اصلي قال فلا يضرك فكوني في حجك فعسي الله ان يرزقكيها وانما انت------ من بنات ادم كتب الله عليك ما كتب ع------------------------------------ليهن قالت -----------------------فخرجت في حجتي حتي نزلنا مني فتطهرت ثم -------------طفنا بالبيت ونزل رسول الله صلي الله عليه وسلم-------المحصب----------- فدعا عبد الرحمن بن ابي بكر فقال اخر-ج باختك من الحرم فلتهل بعمرة ثم لتطف بالبيت-------- فاني انتظركما ------هاهنا قالت فخرجنا فاهللت ثم طفت بالبيت وبالصفا والمروة فجءنا رسول الله صلي الله عليه وسلموهو في منزله من جوف الليل فقال هل فرغت --قلت نعم ف------------------------------------------------------------------------اذن في اصحابه بالرحيل فخرج فمر بالبيت فطاف به قبل صلاة الصبح ثم خرج الي المدينة	194	-4459283817868275889	421	629.5	330	822	51.21654510498047	69	JK000386-ara1	Shamela0023422-ara1
JK000386-ara1.ms0371	false	3829405503423252485	197	256	998	1283	1493	300	فلما كانت ليلة الحصبة قالت قلت يا رسول الله يرجع الناس بعمرة وحجة وارجع انا بحجة قال او ما كنت طفت ليالي قدمنا مكة قالت قلت لا قال فاذهبي مع اخيك الي التنعيم فاهلي بعمرة ثم موعدك مكان كذا وكذا متفق عليه وعن عبد الرحمن بن ابي بكر الصديق رضي الله عنهما قال امر---------------------------------------------ني رسول الله صلي الله عليه	371	8472754462905076615	Shamela0023422-ara1.ms195	true	3105365018982400430	199	268	993	1323	1483	300	فلما كانت ليلة الحصبة قالت قلت يا رسول الله يرجع الناس بعمرة وحجة وارجع انا بحجة قال او ما كنت طفت ليالي قدمنا مكة قالت قلت لا قال فاذهبي مع اخيك الي التنعيم فاهلي بعمرة ثم موعدك مكان كذا وكذا قالت صفية ما اراني الا حابستكم قال عقري حلقي او ما كنت طفت يوم النحر قالت بلي قال لا باس انفري قالت عاءشة فلقيني رسول الله صلي الله عليه	195	-4459283817868275889	224	408.0	176	330	67.8787841796875	45	JK000386-ara1	Shamela0023422-ara1
JK000386-ara1.ms0416	false	2842984479958720279	160	299	760	1428	1431	300	الاسود عن عاءشة ق-------------الت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا نري الا انه الحج فلما قدمنا---- تطوفنا بالبيت فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم من لم يكن ساق الهدي ان يحل قالت فحل من لم يكن ساق الهدي ونساءه لم يسقن------ فاحللن قالت عاءشة فحضت فلم اطف بالبيت فلما كانت ليلة الحصبة قالت قلت يا رسول الله صلي الله عليه وسلم يرجع الناس بعمرة وحجة وارجع انا بحجة قال او-ما كنت طفت ليالي قدمنا مكة قالت قلت لا قال فاذهبي مع اخيك الي التنعيم فاهلي بعمرة ثم موعدك مكان كذا وكذا قالت صفية ما اراني الا حابستكم قال عقري حلقي او ما كنت طفت يوم النحر قالت بلي قال لا باس عليك انفري قالت عاءشة فلقيني رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو مصعد من مكة وانا منهبطة عليها او انا مصعدة وهو منهبط منها	416	8472754462905076615	Shamela0023422-ara1.ms195	true	3105365018982400430	145	281	724	1389	1483	300	الاسود عن عاءشة رضي الله عنهاقالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-ولا نري الا انه الحج فلما قدمنا مكة تطوفنا بالبيت فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم-من لم يكن ساق الهدي ان يحل قالت فحل من لم يكن ساق الهدي ونساءه لم يسقن الهدي فاحللن قالت عاءشة فحضت فلم اطف بالبيت فلما كانت ليلة الحصبة قالت قلت يا رسول الله------------------- يرجع الناس بعمرة وحجة وارجع انا بحجة قال او ما كنت طفت ليالي قدمنا مكة قالت قلت لا قال فاذهبي مع اخيك الي التنعيم فاهلي بعمرة ثم موعدك مكان كذا وكذا قالت صفية ما اراني الا حابستكم قال عقري حلقي او ما كنت طفت يوم النحر قالت بلي قال لا باس----- انفري قالت عاءشة فلقيني رسول الله صلي الله عليه وسلمو-هو مصعد من مكة وانا منهبطة عليها او انا مصعدة وهو منهبط منها	195	-4459283817868275889	639	1216.0	508	692	92.3410415649414	126	JK000386-ara1	Shamela0023422-ara1
JK000386-ara1.ms0470	false	-2834160923471522314	90	176	461	881	1499	300	مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع فكنت ممن تمتع و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لم يسق- الهدي فزعمت انها حاضت ولم تطهر حتي دخلت ليلة عرفة قالت يا رسول الله هذه ليلة عرفة وانما كنت تمتعت بعمرة فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم انقضي راسك وامتشطي وامسكي عن عمرتك وفي رواية فلما كانت ليلة الحصبة -----قلت يا رسول الله يرجع الناس بعمرة وحجة وارجع انا بحجة قال او ما كنت طفت ليالي قدمنا مكة قالت قلت لا قال فاذهبي مع اخيك الي التنعيم فاهلي بعمرة	470	8472754462905076615	Shamela0023422-ara1.ms195	true	3105365018982400430	152	234	764	1163	1483	300	مع رسول الله صلي الله عليه وسلمولا نري الا انه الحج فلما قدمنا مكة تطوفنا بالبيت فامر رسول الله صلي الله عليه وسلممن لم يكن ساق الهدي ان يحل قالت فحل من لم يكن ساق الهدي ونساءه لم يسقن الهدي فاحللن قالت عاءشة فحضت فلم اطف بالبيت ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لما كانت ليلة الحصبة قالت قلت يا رسول الله يرجع الناس بعمرة وحجة وارجع انا بحجة قال او ما كنت طفت ليالي قدمنا مكة قالت قلت لا قال فاذهبي مع اخيك الي التنعيم فاهلي بعمرة	195	-4459283817868275889	215	356.0	170	542	39.66789627075195	41	JK000386-ara1	Shamela0023422-ara1
JK000386-ara1.ms0418	false	-1645177387838966747	238	294	1181	1445	1473	300	ذكوان ----------عن عاءشة------------------ قالت قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم لاربع مضين من ذي الحجة او خمس فدخل علي وهو غضبان فقلت من اغضبك------------- ادخله الله النار قال او ما شعرت اني امرت الناس بامر فاذا هم يترددون ف----------------------------لو اني استقبلت من امري ما استدبرت ما سقت الهدي معي حتي اشتريته ثم احل كما -حلوا	418	8472754462905076615	Shamela0023422-ara1.ms196	true	2556819835104788277	53	119	260	591	1501	300	ذكوان مولي عاءشةعن عاءشة رضي الله عنهاانها قالت قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم-لاربع مضين من ذي الحجة او خمس فدخل علي وهو غض-ان فقلت من اغضبك يا رسول الله ادخله الله النار قال او ما شعرت اني امرت الناس بامر فاذا هم يترددون قال الحكم كانهم يترددون احسبولو اني استقبلت من امري ما استدبرت ما سقت الهدي معي حتي اشتري-ه ثم احل كما احلوا	196	-4459283817868275889	260	460.0	205	334	77.84431457519531	49	JK000386-ara1	Shamela0023422-ara1
JK000386-ara1.ms0472	false	-8457654120287623975	0	53	0	276	1499	300	اهلت بالحج فقال لها النبي صلي الله عليه وسلم يوم النحر يسعك طوافك لحجك وعمرتك فابت فبعث بها مع عبد الرحمن الي التنعيم فاعتمرت بعد الحج رواه احمد ومسلم و-------------------------------------------------------------------------------------------عن مجاهد عن عاءشة -------------انها حاضت بسرف فتطهرت بعرفة فقال لها----- النبي صلي الله عليه وسلم يجزء عنك طوافك بالصفا والمروة عن حجك وعمرتك	472	8472754462905076615	Shamela0023422-ara1.ms196	true	2556819835104788277	201	275	996	1379	1501	300	اهلت بالحج فقال لها النبي صلي الله عليه وسلم-يوم النفر يسعك طوافك لحجك وعمرتك فابت فبعث بها مع عبد الرحمن الي التنعيم فاعتمرت بعد الحج وحدثني حسن بن علي الحلواني قال حدثنا زيد بن الحباب قال حدثني ابراهيم بن نافع قال حدثني عبد الله بن ابي نجيح عن مجاهد عن عاءشة رضي الله عنهاانها حاضت بسرف فتطهرت بعرفة فقال لها رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يجزء عنك طوافك بالصفا والمروة عن حجك وعمرتك	196	-4459283817868275889	254	455.0	205	385	65.97402954101562	45	JK000386-ara1	Shamela0023422-ara1
JK000386-ara1.ms0417	false	1215534080946035142	137	162	651	771	1456	300	حتي جءنا سرف فطمثت فدخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا ابكي فقال ما يبكيك فقلت والله لوددت اني لم اكن خرجت العام	417	8472754462905076615	Shamela0023422-ara1.ms199	true	-681295691504155716	276	300	1330	1448	1448	300	حتي جءنا سرف فطمثت فدخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم-وانا ابكي فقال ما يبكيك فقلت والله لوددت اني لم اكن خرجت العام-	199	-4459283817868275889	118	226.0	95	120	98.33333587646484	22	JK000386-ara1	Shamela0023422-ara1
JK000386-ara1.ms0417	false	1215534080946035142	163	207	776	987	1456	300	ما-لك لعلك نفست قلت نعم قال هذا شء كتبه الله علي بنات ادم افعلي ما يفعل- الحاج غير ا--لا تطوفي بالبيت حتي تطهري قالت فلما قدمت مكة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لاصحابه اجعلوها عمرة فاحل الناس الا من كان معه --هدي	417	8472754462905076615	Shamela0023422-ara1.ms200	true	2531801722815812209	45	90	217	433	1503	300	ما لك لعلك نفست قلت نعم قال هذا شء كتبه الله علي بنات ادم افعلي ما يفعله الحاج غير ان لا تطوفي بالبيت حتي تطهري قالت فلما قدمت مكة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم-لاصحابه اجعلوها عمرة فاحل الناس الا من كان معه الهدي	200	-4459283817868275889	210	394.0	167	217	96.7741928100586	41	JK000386-ara1	Shamela0023422-ara1
JK000386-ara1.ms0417	false	1215534080946035142	208	298	992	1445	1456	300	فكان الهدي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر وعمر وذ-ي اليسارة ثم- اهلوا حين ر-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------احوا قالت فلما كان يوم النحر طهرت -----------------------------------------------------------------فامرني رسول الله صلي الله عليه وسلم فافضت قالت فاتينا بلحم بقر فقلت ما هذا فقالوا اهدي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن نساءه البقر فلما كانت ليلة الحصبة قلت يا رسول الله ايرجع الناس بحجة وعمرة وارجع بحجة قالت فامر عبد الرحمن بن ابي بكر فاردفني علي جمله قالت فاني لا اذكر وانا------ حديثة السن انعس فتصيب وجهي مءخرة الرحل حتي---- جءنا الي التنعيم	417	8472754462905076615	Shamela0023422-ara1.ms200	true	2531801722815812209	152	276	750	1390	1503	300	فكان الهدي مع النبي عليه الصلاة والسلام----وابي بكر وعمر وذوي اليسارة لما اهلوا حين راحوا يعني يوم التروية قالت فلما كان يوم النحر طهرت في بعض الروايات في يوم عرفة علي ما تقدموسياتي انها طهرت في يوم عرفة وهنا قالت فلما كان يوم النحر طهرت لعلها رات مبادء الطهر في يوم عرفة ولم يتم طهرها الا في يوم النحر فامرني رسول الله صلي الله عليه وسلم-فافضت قالت فاتينا بلحم بقر فقلت ما هذا -قالوا اهدي رسول الله صلي الله عليه وسلم-عن نساءه البقر فلما كانت ليلة الحصبة قلت يا رسول الله ايرجع الناس بحجة وعمرة وارجع بحجة قالت فامر عبد الرحمن بن ابي بكر فاردفني علي جمله قالت فاني ل--اذكر وانا جارية حديثة السن انعس فتصيب وجهي مءخرة الرحل حتي اذا جءنا الي التنعيم	200	-4459283817868275889	417	735.5	336	649	64.25269317626953	73	JK000386-ara1	Shamela0023422-ara1
JK000386-ara1.ms0371	false	3829405503423252485	87	147	436	743	1493	300	فدعا عبد الرحمن بن ابي بكر فقال اخرج باختك من الحرم فلتهل بعمرة ثم لتطف بالبيت فاني انتظركما هاهنا----- فخرجنا فاههللت ثم طفت بالبيت وبالصفا والمروة فجءنا رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------ وهو في منزله في جوف الليل ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال هل فرغت قلت نعم فاذن في اصحابه بالرحيل فخرج فمر بالبيت فطاف به ----------------------------------------------------------------------قبل صلاة الصبح ثم خرج الي المدينة	371	8472754462905076615	Shamela0023422-ara1.ms205	true	-6598296968184713425	2	149	8	751	1480	300	فدعا عبد الرحمن بن ابي بكر فقال اخرج باختك من الحرم فلتهل بعمرة ثم لتطف بالبيت فاني انتظركما هاهنا قالت فخرجنا فا-هللت ثم طفت بالبيت وبالصفا والمروة فجءنا رسول الله صلي الله عليه وسلموهو في منزله من جوف الليل علي ما وعد ينتظر جاءوا وهو في منزله من جوف الليل لكن هل تخلل ذلك انه نزل الي مكة وطاف للوداع وخرج الي منزله وما جاء في كونه لقيته عاءشة مصعد منهبطة علي ما سياتي كل هذا فيه شء من التعارض نعم هنا يقول فاني انتظركما هاهنا يعني بالمحصب قالت فخرجنا فاهللت ثم طفت بالبيت وبالصفا والمروة يعني اعتمرت عمرة كاملة فجءنا رسول الله صلي الله عليه وسلموهو في منزله من جوف الليل قال هل فرغت قلت نعم فاذن في اصحابه بالرحيل فخرج فمر بالبيت فطاف به قبل الصبح يعني انه اخر طواف الوداع الي مجيءها فخرج فمر بالبيت فطاف به قبل صلاة الصبح ثم خرج الي المدينة	205	-4459283817868275889	303	552.5	243	744	40.725807189941406	57	JK000386-ara1	Shamela0023422-ara1
JK000386-ara1.ms0417	false	1215534080946035142	60	114	281	544	1456	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------------- من لم يكن معه هدي اذا طاف بالبيت وبين الصفا والم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------روة ان يحل قالت عاءشة-------------- فدخل علينا يوم النحر بلحم بقر فقلت ما هذا فقال ذبح رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ازواجه قال يحيي فذكرت هذا الحديث للقاسم بن محمد فقال اتتك والله بالحديث علي وجهه	417	8472754462905076615	Shamela0023422-ara1.ms206	true	-1087735993201105670	0	120	0	580	1471	300	رسول الله صلي الله عليه وسلممن لم يكن معه هدي امر من لم يكن معه هدي اذا طاف بالبيت وبين الصفا والمروة هناك في اول الامر بسرف مجرد عرض من احب منكم وذلك لتخفيف الوقع علي نفوسهم تخفيف وقع هذا الامر علي نفوسهم لانهم يرون ان العمرة في اشهر الحج لا تجوز في اول الامر قال من احب فليفعل يعني بالتدريج ثم هنا امر امر رسول الله صلي الله عليه وسلممن لم يكن معه هدي اذا طاف البيت وبين الصفا والمروة ان يحل قالت عاءشة رضي الله عنها فدخل علينا يوم النحر بلحم بقر فقلت ما هذا فقيل ذبح رسول الله صلي الله عليه وسلم-عن ازواجه قال يح-ي فذكرت هذا الحديث للقاسم بن محمد -قال اتتك والله بالحديث علي وجهه	206	-4459283817868275889	259	472.5	206	583	44.425384521484375	47	JK000386-ara1	Shamela0023422-ara1
JK000386-ara1.ms0371	false	3829405503423252485	197	237	998	1191	1493	300	فلما كانت ليلة الحصبة قالت قلت يا رسول الله يرجع الناس بعمرة وحجة وارجع انا بحجة قال او ما كنت طفت ليالي قدمنا مكة قالت قلت لا قال فاذهبي مع اخيك الي التنعيم فاهلي بعمرة ثم موعدك مكان كذا وكذا	371	8472754462905076615	Shamela0023422-ara1.ms209	true	-2675475339813974438	241	281	1176	1369	1465	300	فلما كانت ليلة الحصبة قالت قلت يا رسول الله يرجع الناس بعمرة وحجة وارجع انا بحجة قال او ما كنت طفت ليالي قدمنا مكة قالت قلت لا قال فاذهبي مع اخيك الي التنعيم فاهلي بعمرة ثم موعدك مكان كذا وكذا	209	-4459283817868275889	193	386.0	153	193	100.0	40	JK000386-ara1	Shamela0023422-ara1
JK000386-ara1.ms0416	false	2842984479958720279	160	264	760	1264	1431	300	الاسود عن عاءشة ق-------------الت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا نري الا انه الحج فلم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا قدمنا تطوفنا بالبيت فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم من لم يكن ساق الهدي ان يحل قالت فحل من لم يكن ساق الهدي ونساءه لم يسقن------ فاحللن قالت عاءشة فحضت فلم اطف بالبيت فلما كانت ليلة الحصبة قالت قلت يا رسول الله صلي الله عليه وسلم يرجع الناس بعمرة وحجة وارجع انا بحجة قال او-ما كنت طفت ليالي قدمنا مكة قالت قلت لا قال فاذهبي مع اخيك الي التنعيم فاهلي بعمرة ثم موعدك مكان كذا وكذا قالت صفية ما اراني الا حابس----------------------------------------------------تكم قال عقري حلقي	416	8472754462905076615	Shamela0023422-ara1.ms209	true	-2675475339813974438	111	300	542	1465	1465	300	الاسود عن عاءشة رضي الله عنهاقالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-ولا نري الا انه الحج فلما قدمنا مكة تطوفنا بالبيت فامر رسول صلي الله عليه وسلممن لم يكن ساق الهدي ان يحل قالت فحل من لم يسق وهناك في الميقات قالت منا من اهل بحج ومنا من اهل بعمرة ومنا من اهل بهما معا فدل علي ان بعضهم اهل بالعمرة من الميقات وممن اهل بعمرة عاءشة رضي الله عنهاولذا نقول ان مثل هذا الحديث طي فلما قدمنا مكة تطوفنا بالبيت تعني غيرها تعني غيرها هي التي طافت لما قدمت مكة ما طافت لانها حاءض تطوفنا بالبيت فامر ر----------------------------سول الله صلي الله عليه وسلم-من لم يكن ساق الهدي ان يحل قالت فحل من لم يكن ساق الهدي ونساءه لم يسقن الهدي فاحللن قالت عاءشة فحضت فلم اطف بالبيت فلما كانت ليلة الحصبة قالت قلت يا رسول الله------------------- يرجع الناس بعمرة وحجة وارجع انا بحجة قال او ما كنت طفت ليالي قدمنا مكة قالت قلت لا قال فاذهبي مع اخيك الي التنعيم فاهلي بعمرة ثم موعدك مكان كذا وكذا قالت صفية ما اراني الا حابستكم لانها هي الاخري حاضت قالت صفية ما اراني الا حابستكم قال عقري حلقي-	209	-4459283817868275889	453	632.0	361	973	46.55704116821289	87	JK000386-ara1	Shamela0023422-ara1
JK000386-ara1.ms0470	false	-2834160923471522314	128	176	642	881	1499	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم انقضي راسك وامتشطي وامسكي عن عمرتك وفي رواية--------------------------------------------------------------------- فلما كانت ليلة الحصبة -----قلت يا رسول الله يرجع الناس بعمرة وحجة وارجع انا بحجة قال او ما كنت طفت ليالي قدمنا مكة قالت قلت لا قال فاذهبي مع اخيك الي التنعيم فاهلي بعمرة	470	8472754462905076615	Shamela0023422-ara1.ms209	true	-2675475339813974438	211	276	1033	1346	1465	300	رسول الله صلي الله عليه وسلممن لم يكن ساق الهدي ان يحل قالت فحل من لم يكن ساق الهدي ونساءه لم يسقن الهدي فاحللن قالت عاءشة فحضت فلم اطف بالبيت فلما كانت ليلة الحصبة قالت قلت يا رسول الله يرجع الناس بعمرة وحجة وارجع انا بحجة قال او ما كنت طفت ليالي قدمنا مكة قالت قلت لا قال فاذهبي مع اخيك الي التنعيم فاهلي بعمرة	209	-4459283817868275889	198	356.0	155	313	63.258785247802734	39	JK000386-ara1	Shamela0023422-ara1
JK000386-ara1.ms0418	false	-1645177387838966747	238	292	1181	1436	1473	300	ذكوان ----------عن عاءشة------------------ قالت قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------------------- لاربع مضين من ذي الحجة او خ----------------------------------------------مس فدخل علي وهو غضبان فقل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ت من اغضبك ادخله الله النار قال او ما شعرت اني امرت الناس بامر فاذا هم يترددون فلو اني استقبلت من امري ما استدبرت ما سقت الهدي معي حتي اشتريته ثم احل	418	8472754462905076615	Shamela0023422-ara1.ms212	true	4572324092574269030	150	300	744	1490	1490	300	ذكوان مولي عاءشةعن عاءشة رضي الله عنهاانها قالت قدم رسول الله صلي الله عليه وسلملاربع مضين من ذي الحجة يعني خرج من المدينة لخمس بقين من القعدة ودخل مكة قدم مكة لاربع مضين من ذي الحجة او خمس فيكون مكثه في الطريق عشرة ايام او تسعة او خمس فدخل علي وهو غضبان فقلت من اغضبك يا رسول الله ادخله الله النار قال او ما شعرت اني امرت الناس بامر فاذا هم يترددون يعني ما قبلوا اولا المشورة من احب فليفعلبعضهم امتثل وبعضهم طالب نعم طالب من خالف من خالف الامر الشرعي يدعي عليه وايش المانع يدعي عليه نعم طالب فقلت من اغضبك يا رسول الله ادخله الله النار قال او ما شعرت اني امرت الناس بامر فاذا هم يترددون قال الحكم كانهم يترددون هناك جزم فاذا هم يترددون والحكم في روايته قال كانهم يترددون احسب و--------------------------------------------------------------------------------لو اني استقبلت من امري ما استدبرت ما سقت الهدي معي حتي اشتري-ه ثم احل-	212	-4459283817868275889	173	44.5	137	828	20.893720626831055	31	JK000386-ara1	Shamela0023422-ara1
JK000386-ara1.ms0472	false	-8457654120287623975	0	53	0	276	1499	300	اهلت بالحج فقال لها النبي صلي الله عليه وسلم يوم النحر يسعك طوافك لحجك وعمرتك ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابت فبعث بها مع عبد الرحمن الي التنعيم فاعتمرت بعد الحج رواه احمد ومسلم و---------------------------------------------------------------------------------------عن مجاهد عن عاءشة ا-------------نها حاضت بسرف فتطهرت --------------------------------------------------------------------------------------------بعرفة فقال لها----- النبي صلي الله عليه وسلم يجزء عنك طوافك بالصفا والمروة عن حجك وعمرتك	472	8472754462905076615	Shamela0023422-ara1.ms213	true	-6068369877778860089	106	242	516	1230	1519	300	اهلت بالحج فقال لها النبي صلي الله عليه وسلم-يوم النفر يسعك طوافك لحجك وعمرتك يعني يكفي انك طفت وسعيت يكفي يوم النحرللحج والعمرة لانها قارنة والقارن لا يلزمه اكثر من طواف واحد وسعي واحد كالمفرد تماما وان قال الحنفية يلزمه طوافان وسعيان فابت ان ترجع بما صورته من صورة النسك الواحد يعني امر في نفسها تريد ان ترجع مثل صواحبها فابت فبعث معها عب--د الرحمن الي التنعيم فاعتمرت بعد الحج وحدثني حسن بن علي الحلواني قال حدثنا زيد بن الحباب قال حدثني ابراهيم بن نافع حدثني عبد الله بن ابي نجيح عن مجاهد عن عاءشة رضي الله عنهاانها حاضت بسرف فتطهرت بعرفة وهناك طهرت يوم النحر وعرفنا انها رات مبادء الطهر في يوم عرفة ورات الطهر الكامل في يوم النحر فقال لها رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يجزء عنك طوافك بالصفا والمروة عن حجك وعمرتك	213	-4459283817868275889	239	390.0	192	718	33.28690719604492	40	JK000386-ara1	Shamela0023422-ara1
JK000386-ara1.ms0472	false	-8457654120287623975	110	154	556	777	1499	300	ووقفت المواقف كلها حتي اذا طهرت طافت بالكعبة وبالصفا والمروة ثم قال قد حللت م-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن حجك وعمرتك جميعا -----------------------قالت يا رسول الله اني اجد في نفسي اني لم اطف بالبيت حين حججت قال فاذهب بها يا عبد الرحمن فاعمرها من التنعيم وذلك ليلة الحصبة	472	8472754462905076615	Shamela0023422-ara1.ms220	true	7380416564927031432	51	162	264	833	1518	300	ووقفت المواقف -----حتي اذا طهرت طافت بالكعبة و-الصفا والمروة ثم قال قد حللت من حجتك وعمرتك جميعا كيف يسوغ السءال عنها انها كانت اهلت بالحج وحده هنا يقول الساءل عاءشة رضي الله عنهاحجت ولم تعتمر فكان فعلها عمرة واحدة يعني التي بعد الحج لانها اهلت بالحج ولم تهل بالعمرة لانه قال ثم اهلي بالحج ومقتضاه انها رفضت العمرة فيها اصرح من ذلك في دعي عمرتك لكن دعي عمرتك من صورتها الظاهرة المستقلة بدليل ثم قال قد حللت من حجك وعمرتك جميعا العمرة موجودة لم ترفض فقالت يا رسول الله اني اجد في نفسي اني لم اطف بالبيت حتي حججت قال فاذهب بها يا عبد الرحمن فاعمرها من التنعيم وذلك ليلة الحصبة	220	-4459283817868275889	213	393.0	170	575	37.043479919433594	38	JK000386-ara1	Shamela0023422-ara1
JK000386-ara1.ms0426	false	-7288861270992334837	21	63	101	311	1483	300	فقلنا لما لم يكن بيننا وبين عرفة الا خمس امرنا ان نفضي الي نساءنا فناتي عرفة تقطر مذاكرينا المني قا-----ل جابر بيده كاني انظر الي قوله بيده يحركها -----------------------------------------------------------------------قال فقام النبي صلي الله عليه وسلم فينا فقال قد علمتم اني اتقاكم لله	426	8472754462905076615	Shamela0023422-ara1.ms228	true	2590502334265446814	222	278	1082	1367	1468	300	فقلنا لما لم يكن بيننا وبين عرفة الا خمس امرنا ان نفضي الي نساءنا فناتي عرفة تقطر مذاكيرنا المني قال يقول جابر بيده كاني انظر الي قوله بيده يحركها تقطر نعم يعني يشير الي انهم تلبسوا بالجماع وما يترتب عليه من غسل ونحوه قال فقام النبي صلي الله عليه وسلم-فينا فقال قد علمتم اني اتقاكم لله	228	-4459283817868275889	207	388.0	166	286	72.37762451171875	38	JK000386-ara1	Shamela0023422-ara1
JK000386-ara1.ms0446	false	-366709463262133577	0	21	0	111	1514	300	نساءنا فناتي عرفة تقطر مذاكيرنا المني قا-----ل جابر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقام النبي صلي الله عليه وسلم فينا فقال قد علمتم اني اتقاكم لله	446	8472754462905076615	Shamela0023422-ara1.ms228	true	2590502334265446814	235	278	1141	1367	1468	300	نساءنا فناتي عرفة تقطر مذاكيرنا المني قال يقول جابر بيده كاني انظر الي قوله بيده يحركها تقطر نعم يعني يشير الي انهم تلبسوا بالجماع وما يترتب عليه من غسل ونحوه قال فقام النبي صلي الله عليه وسلم-فينا فقال قد علمتم اني اتقاكم لله	228	-4459283817868275889	110	196.0	90	227	48.45814895629883	18	JK000386-ara1	Shamela0023422-ara1
JK000386-ara1.ms0426	false	-7288861270992334837	53	83	262	423	1483	300	الله عليه وسلم فينا فقال قد علمتم اني اتقاكم لله واصدقكم وابركم ولولا هد-ي لحللت كما تحلون ولو استقبلت من امري ما استدبرت لم اسق الهدي فحلوا فحللنا وسمعنا واطعنا	426	8472754462905076615	Shamela0023422-ara1.ms229	true	2334330005393183794	8	37	49	211	1534	300	الله عليه الصلاة والسلام قد علمتم اني اتقاكم لله واصدقكم وابركم ولولا هديي لحللت كما تحلون ولو استقبلت من امري ما استدبرت لم اسق الهدي فحلوا فحللنا وسمعنا واطعنا	229	-4459283817868275889	149	281.0	121	162	91.97531127929688	26	JK000386-ara1	Shamela0023422-ara1
JK000386-ara1.ms0446	false	-366709463262133577	11	41	62	224	1514	300	الله عليه وسلم فينا فقال قد علمتم اني اتقاكم لله واصدقكم وابركم ولولا هدي لاحللت كما تحلون ولو استقبلت من امري ما استدبرت لم اسق الهدي فحلوا فححلنا وسمعنا واطعنا	446	8472754462905076615	Shamela0023422-ara1.ms229	true	2334330005393183794	8	37	49	211	1534	300	الله عليه الصلاة والسلام قد علمتم اني اتقاكم لله واصدقكم وابركم ولولا هديي لحللت كما تحلون ولو استقبلت من امري ما استدبرت لم اسق الهدي فحلوا فحللنا وسمعنا واطعنا	229	-4459283817868275889	146	276.0	119	162	90.12345886230469	24	JK000386-ara1	Shamela0023422-ara1
JK000386-ara1.ms0424	false	-7863939753489260171	178	237	872	1176	1487	300	جابر بن عبد الله ق--------------ال اهللنا بالحج مع رسول الله صلي الله عليه وسلم----- فلما قدمنا مكة امرنا ان نحل ونجعلها عمرة فكبر ذلك علينا وضاقت به صدورنا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقال يا ايها الناس احلوا فلولا الهدي الذي معي لفعلت كما فعلتم قال فاحللنا حتي وطءنا النساء وفعلنا ما يفعل الحلال حتي اذا كان يوم التروية وجعلنا مكة بظهر اهللنا بالحج	424	8472754462905076615	Shamela0023422-ara1.ms230	true	4761273024481158040	0	103	0	527	1544	300	جابر بن عبد الله رضي الله عنهماقال اهللنا------ مع رسول الله صلي الله عليه وسلمبالحج فلما قدمنا مكة امرنا ان نحل ونجعلها عمرة فكبر ذلك علينا وضاقت به صدورنا ان يفعلوا خلاف ما يفعله عليه الصلاة والسلام فكبر ذلك علينا وضاقت به صدرونا فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلمفما ندري اشء بلغه من السماء يعني هل نزل عليه وحي بما حصل لهم ام شء من قبل الناس يعني بلغه احد من الحاضرين فقال--- ايها الناس احلوا فلولا الهدي الذي معي -فعلت كما فعلتم قال فاحللنا حتي وطءنا النساء وفعلنا ما يفعل الحلال حتي اذا كان يوم التروية وجعلنا مكة بظهر اهللنا بالحج	230	-4459283817868275889	293	543.5	236	537	54.562381744384766	52	JK000386-ara1	Shamela0023422-ara1
JK000386-ara1.ms0425	false	-8158969579873636343	92	168	453	846	1502	300	شهاب -قال قدم------------------------------------------------------------------ت مكة متمتعا بعمرة فدخلنا قبل التروية بثلاثة ايام------------------------------------------ فقال لي ناس من اهل مك---------ة تصير ال-------------------------------------------------------------------------------------------ان حجتك حجة مكية -------------------------------فدخلت علي عطاء -------------استفتي-ه فقال -----حدثني جابر بن عبد الله--------- رضي الله عنهما انه--- مع----- النبي صلي الله عليه وسلم يوم ساق البدن معه- وقد اهلوا بالحج مفردا فقال له-------------------------م احلوا من احرامكم بطواف- بالبيت وبين الصفا والمروة وقصروا ثم اقيموا حلالا حتي اذا كان يوم التروية فاهلوا با-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لحج واجعلوا التي قدمتم بها متعة	425	8472754462905076615	Shamela0023422-ara1.ms230	true	4761273024481158040	126	280	639	1442	1544	300	-نافع قال قدمت مكة متمتعا بعمرة حدثنا موسي بن نافع قال هو يعني موسي بن نافع قدمت مكة متمتعا بعمرة------- قبل التروية باربعة ايام قبل التروية باربعة ايام يعني قدم صبح رابع فقال -الناس تصير حجتك الان مكية تصير حجتك مكية مفاده كانه فهم ان حجة الافاقي افضل من حجة المكي لماذا لانه جاء اليه من بعيد يعني تصير حجتك---- مكية طيب ولو صارت مكية ايش يصير نعم فدخلت علي عطاء بن ابي رباح فاستفتيته فقال عطاء حدثني جابر بن عبد الله الانصاري رضي الله عنهما-انه حج مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلمعا-م ساق الهدي معهم وقد اهلوا بالحج مفردا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم احلوا من احرامكم فطوفوا بالبيت وبين الصفا والمروة وقصروا و--اقيموا حلالا حتي اذا كان يوم التروية فاهلوا بالحج هذا نص حتي اذا كان يوم التروية فاهلوا بالحج هذا نص من قوله عليه الصلاة والسلامان الاهلال بالحج يكون يوم التروية فاهلوا بالحج واجعلوا التي قدمتم بها متعة	230	-4459283817868275889	342	450.0	275	821	41.656517028808594	50	JK000386-ara1	Shamela0023422-ara1
JK000386-ara1.ms0727	false	6176511743828202928	217	262	1066	1297	1487	300	جابر بن عبد الله -----------------------انه حج مع----- النبي صلي الله عليه وسلم يوم ساق البدن معه- وقد اهلوا بالحج مفردا فقال له-------------------------م احلوا من احرامكم بطواف- بالبيت وبين الصفا والمروة ثم -----اقيموا حلالا حتي اذا كان يوم التروية فاهلوا با-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لحج واجعلوا التي قدمتم بها متعة	727	8472754462905076615	Shamela0023422-ara1.ms230	true	4761273024481158040	204	280	1028	1442	1544	300	جابر بن عبد الله الانصاري رضي الله عنهماانه حج مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلمعا-م ساق الهدي معهم وقد اهلوا بالحج مفردا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم احلوا من احرامكم فطوفوا بالبيت وبين الصفا والمروة وقصروا واقيموا حلالا حتي اذا كان يوم التروية فاهلوا بالحج هذا نص حتي اذا كان يوم التروية فاهلوا بالحج هذا نص من قوله عليه الصلاة والسلامان الاهلال بالحج يكون يوم التروية فاهلوا بالحج واجعلوا التي قدمتم بها متعة	230	-4459283817868275889	215	330.5	172	416	51.68269348144531	34	JK000386-ara1	Shamela0023422-ara1
JK000386-ara1.ms0427	false	9117122499264794490	175	215	856	1046	1477	300	كان ابن عباس يامر بالمتعة وكان ابن الزبير ينهي عنها قال فذكرت ذلك لجابر بن عبد الله فقال علي يدي دار الحديث تمتعنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما قدم عمر قال ان الله كان يحل لرسوله ما	427	8472754462905076615	Shamela0023422-ara1.ms231	true	171535930896874217	260	300	1320	1507	1507	300	كان ابو -بكر وعمر كما هنا وكان ابن الزبير ينهي عنها قال فذكرت ذلك لجابر بن عبد الله فقال علي يدي دار الحديث تمتعنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-فلما قام عمر قال ان الله كان يحل لرسوله ما-	231	-4459283817868275889	174	320.0	136	190	91.57894897460938	32	JK000386-ara1	Shamela0023422-ara1
JK000386-ara1.ms0427	false	9117122499264794490	202	232	988	1137	1477	300	الله عليه وسلم فلما قدم عمر قال ان الله كان يحل لرسوله ما --------شاء وان القران قد نزل منازله --------------------------------------------------فاتموا الحج والعمرة لله كما امركم الله واتقوا نكاح هذه النساء	427	8472754462905076615	Shamela0023422-ara1.ms232	true	5106316293789842287	48	86	239	440	1509	300	الله عنه------ فلما قام عمر قال ان الله كان يحل لرسوله ما شاء بما شاء وان القران قد نزل منازله يعني استقر التشريع بوفاة النبي عليه الصلاة والسلامفاتموا الحج والعمرة لله كما امركم الله وابتوا نكاح هذه النساء	232	-4459283817868275889	138	248.5	109	207	66.66666412353516	25	JK000386-ara1	Shamela0023422-ara1
JK000386-ara1.ms0780	false	-5573436374743576835	272	300	1382	1525	1525	300	العرب يدفع بهم ابو سيارة--------------------------------------------------- علي حمار عري-------------------------------------------------- فلما اجاز رسول الله صلي الله عليه وسلم من المزدلفة بالمشعر الحرام لم تشك قريش انه سيقتصر عليه ويكون منزله-	780	8472754462905076615	Shamela0023422-ara1.ms237	true	-2841938286196928407	6	53	32	276	1574	300	العرب يدفع بهم ابو سيارة ابو سيارة اسمه عميرة بن الاعزل نعم عميرة بن الاعزل علي حمار عري يعني عاري من الفرش التي تجعل فوقه ليركب عليه يقول فلما اجاز رسول الله صلي الله عليه وسلمم-ن المزدلفة بالمشعر الحرام لم تشك قريش انه سيقتصر عليه ويكون منزله	237	-4459283817868275889	141	235.5	115	245	57.551021575927734	26	JK000386-ara1	Shamela0023422-ara1
JK000386-ara1.ms0780	false	-5573436374743576835	145	184	749	952	1525	300	قالت عاءشة كانت قريش ومن دان دينها يقفون بالمزدلفه وكانوا يسمون الحمس --------------------------------------------------------وكان ساءر العرب يقفون بعرفة فلما جاء الاسلام امر الله ------نبيه -------------------ان ياتي عرفات فيقف بها ثم يفيض منها فذلك قوله------- ثم افيضوا من حيث افاض الناس	780	8472754462905076615	Shamela0023422-ara1.ms238	true	9167856889127184557	163	217	813	1096	1532	300	قال كان-------- قريش ومن دان دينها يقفون بالمزدلفة وكانوا يسمون الحمس لانهم يتحمسون في دينهم ويتشددون فيه علي ما عندهم من شرك وكان ساءر العرب يقفون بعرفة فلما جاء الاسلام امر الله عز وجلنبيه عليه الصلاة والسلامان ياتي عرفات فيقف بها ثم يفيض منها فذلك قوله عز وجل ثم افيضوا من حيث افاض الناس	238	-4459283817868275889	190	332.5	153	291	65.29209899902344	34	JK000386-ara1	Shamela0023422-ara1
JK000386-ara1.ms0780	false	-5573436374743576835	187	209	965	1075	1525	300	الحمس هم الذين انزل الله ------فيهم ثم افيضوا من حيث افاض ال---------------------------------------------------------------------------------------ناس قالت كان الناس يفيضون من عرفات وكان الحمس يفيضون من	780	8472754462905076615	Shamela0023422-ara1.ms239	true	-6350091617424200682	259	300	1349	1551	1551	300	الحمس هم الذين انزل الله عز وجلفيهم ثم افيضوا من حيث افاض الناس سورة البقرة من حيث افاض الناس يعني بقية الناس وساءر الناس لا فرق ولا فضل لكم علي الناس قالت كان الناس يفيضون من عرفات وكان الحمس يفيضون من-	239	-4459283817868275889	109	172.5	88	203	53.694580078125	19	JK000386-ara1	Shamela0023422-ara1
JK000386-ara1.ms0780	false	-5573436374743576835	229	266	1177	1354	1525	300	جبير بن مطعم قال اضللت بعيرا لي فذهبت اطلبه يوم عرفة فرايت رسول الله صلي الله عليه وسلم واقفا مع الناس بعرفة فقلت والله ان هذا لمن الحمس فما شانه ها هنا وكانت قريش تعد من الحمس	780	8472754462905076615	Shamela0023422-ara1.ms240	true	-2075793101840804693	124	159	600	775	1492	300	جبير بن مطعم قال اضللت بعيرا لي فذهبت اطلبه يوم عرفة فرايت رسول الله صلي الله عليه وسلم-واقفا مع الناس بعرفة فقلت والله ان هذا لمن الحمس فما شانه ها-هنا وكانت قريش تعد من الحمس	240	-4459283817868275889	175	340.0	140	177	98.87005615234375	33	JK000386-ara1	Shamela0023422-ara1
JK000386-ara1.ms0429	false	3496899942101278344	267	300	1323	1479	1479	300	قدمت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو منيخ بالبطحاء فقال بم اهللت قال قلت اهللت باهلال النبي صلي الله عليه وسلم قال هل سقت من -------------------------هدي قلت لا قال فطفت بالبيت-	429	8472754462905076615	Shamela0023422-ara1.ms244	true	-902436232046306441	89	127	415	595	1497	300	قدمت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم-وهو منيخ بالبطحاء فقال بم اهللت قال قلت اهللت باهلال النبي صلي الله عليه وسلم قال هل سقت من هدي استفصل منه هل سقت من هدي قلت لا قال فطف -بالبيت	244	-4459283817868275889	153	290.0	123	182	84.06593322753906	30	JK000386-ara1	Shamela0023422-ara1
JK000386-ara1.ms0430	false	-1019560534019557992	0	46	0	237	1473	300	وبالصفا- والمروة ثم حل قال فطف- بالبيت وبالصفا- والمروة ثم اتيت امراة من قومي فمشطتني وغسلت ر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اسي فكنت افتي الناس بذلك في امارة ابي بكر وامارة عمر فاني لقاءم بالموسم اذ جاءني رجل فقال انك لا تدري ما احدث امير المءمنين في شان النسك فقلت ايها	430	8472754462905076615	Shamela0023422-ara1.ms244	true	-902436232046306441	127	197	595	958	1497	300	وبالصفاء والمروة ثم ح----ل فطفت بالبيت وبالصفاء والمروة ثم اتيت امراة من قومي فمشطتني وغسلت راسي وهي من محارمه وعلي هذا اطباق من تكلم علي هذا الحديث من الشراح كلهم يرون انها من محارمه وهذا امر معروف ومقرر فمشطتني وغسلت راسي فكنت افتي الناس بذلك في امارة ابي بكر وامارة عمر فاني لقاءم بالموسم اذ جاءني رجل فقال انك لا تدري ما احدث امير المءمنين في شان النسك موقف امير	244	-4459283817868275889	226	420.5	181	367	61.58038330078125	38	JK000386-ara1	Shamela0023422-ara1
JK000386-ara1.ms0430	false	-1019560534019557992	17	106	94	532	1473	300	فكنت افتي الناس بذلك في امارة ابي بكر وامارة عمر فاني لقاءم بالموسم اذ جاءني رجل فقال انك لا تدري ما احدث امير المءمنين في شان النسك فقلت ايها الناس من كنا افتيناه بشء فليتءد فهذا امير المءمنين قادم عليكم فبه فاءتموا فلما قدم قلت يا امير المءمنين ما هذا الذي احدث- في شان النسك فقال ان ناخذ بكتاب الله فان الله عز وجل قال واتموا الحج والعمرة لله------------ وان ناخذ بسنة رسول الله صلي الله عليه وسلم فان النبي صلي- الله عليه وسلم لم يحل حتي نحر الهدي	430	8472754462905076615	Shamela0023422-ara1.ms245	true	5567111396605500423	180	265	893	1337	1512	300	فكنت افتي الناس بذلك في امارة ابي بكر وامارة عمر فاني لقاءم بالموسم اذ جاءني رجل فقال انك لا تدري ما احدث امير المءمنين في شان النسك فقلت ايها الناس من كنا افتيناه بشء فليتءد فهذا امير المءمنين قادم عليكم فبه فات-موا فلما قدم قلت يا امير المءمنين ما هذا الذي احدثت في شان النسك قا-ل ان ناخذ بكتاب الله فان الله عز وجل-قال واتموا الحج والعمرة لله سورة البقرة وان ناخذ بسنة نبينا عليه الصلاة والسلامفان---- النبي عليه الصلاة والسلام-لم يحل حتي نحر الهدي	245	-4459283817868275889	389	730.5	310	452	86.06195068359375	72	JK000386-ara1	Shamela0023422-ara1
JK000386-ara1.ms0430	false	-1019560534019557992	107	162	536	806	1473	300	ابراهيم بن ابي موسي عن ابيه---- انه كان يفتي بالمتعة فقال--- رجل رويدك------------- ببعض فتياك فانك لا تدري ما احدث امير المءمنين في النسك ف-------لقيه بعد فساله فقال عمر قد علمت ان النبي صلي الله عليه وسلم قد فعله واصحابه ولكن كرهت ان يضلوا معرسين بهن في الاراك ثم يروحون في الحج تقطر رء-سهم رواه	430	8472754462905076615	Shamela0023422-ara1.ms247	true	-6100798997867520914	24	85	117	414	1513	300	ابراهيم بن ابي موسي عن ابي موسي انه كان يفتي بالمتعة فقال له رجل رويدك بعض فتياك او ببعض فتياك فانك لا تدري ما احدث امير المءمنين في النسك بعد حتي لقيه بعد فساله فقال عمر قد علمت ان النبي صلي الله عليه وسلم-قد فعله واصحابه ولكن كرهت ان يظلوا معرسين بهن في الاراك ثم يروحون في الحج تقطر رءوسهم الان	247	-4459283817868275889	263	480.5	209	298	88.25503540039062	50	JK000386-ara1	Shamela0023422-ara1
JK000386-ara1.ms0432	false	518898317657215838	68	99	338	480	1449	300	علي ما تريد الي امر فعله رسول الله صلي الله عليه وسلم تنهي عنه فقال عثمان دعنا منك فقال اني لا استطيع ان ادعك فلما--- راي علي ذلك اهل بهما جميعا	432	8472754462905076615	Shamela0023422-ara1.ms250	true	126123176922503719	0	31	0	145	1481	300	علي ما تريد الي امر فعله رسول الله صلي الله عليه وسلموتنهي عنه فقال عثمان دعنا منك فقال اني لا استطيع ان ادعك فلما ان راي علي ذلك اهل بهما جميعا	250	-4459283817868275889	141	275.0	111	145	97.24137878417969	29	JK000386-ara1	Shamela0023422-ara1
JK000386-ara1.ms0431	false	5706320113350537819	107	205	513	954	1425	300	عن مطرف قال قال لي عمران بن حصين -----احدثك ب--حديث عسي الله ان ينفعك به ان رسول الله صلي الله عليه وسلم جمع بين حجة وعمرة ثم لم ينه عنه حتي مات ولم ينزل فيه قران يحرمه قال فيها رجل برايه ما شاء وقد كان يسلم علي حتي اكتويت فتركت ثم تركت الكي فعاد وفي رواية صحيحة لاحمد اعلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------------------------------------------ قد اعمر طاءفة من اهله في العشر فلم ينزل اية تنسخ ذلك ولم ينه عنه رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي مضي لوجهه ارتاي كل امرء بعد ما شاء ان يرتاي	431	8472754462905076615	Shamela0023422-ara1.ms254	true	678676504382925165	164	236	859	1188	1502	300	عن مطرف قال قال لي عمران بن حصين اني لاحدثك بالحديث اليوم------ ينفعك الله به بعد و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اعلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلمقد اعمر طاءفة من اهله في العشر يعني بعد ان دخلت عشر ذي الحجة لانهم وصلوا لاربع او خمس مضين من ذي الحجة قد اعمر طاءفة من اهله في العشر فلم تنزل اية تنسخ ذلك ولم ينه عنه ح-----------------------------تي مضي لوجهه ارتاي كل امرء بعد ما شاء ان يرتءي	254	-4459283817868275889	200	279.0	154	550	36.3636360168457	38	JK000386-ara1	Shamela0023422-ara1
JK000386-ara1.ms0431	false	5706320113350537819	108	161	516	753	1425	300	مطرف قال قال لي عمران بن حصين احدثك بحديث عسي ا--لله ان ينفعك به ان رسول الله صلي الله عليه وسلم جمع بين حجة وعمرة ثم لم ينه عنه حتي م---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ات ولم ينزل فيه قران يحرمه قال فيها رجل برايه ما شاء وقد كان يسلم علي حتي اكتويت فتركت ثم تركت الكي فعاد	431	8472754462905076615	Shamela0023422-ara1.ms255	true	8614002806372317020	0	72	0	330	1432	300	مطرف ----قال لي عمران بن حصين احدثك -حديثا اسال الله ان ينفعك به ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-جمع بين حجة وعمرة ثم لم ينه عنه حتي مات وهذا يدل علي ان من نهي عن المتعة ينهي عن الجمع بين الحج والعمرة في سفرة واحدة نعم ويرجح بذلك الافراد ثم لم ينه عنه حتي مات ولم ينزل فيه قران يحرمه-------------------------- وقد كان يسلم علي حتي اكتويت فتركت ثم تركت الكي فعاد	255	-4459283817868275889	199	366.0	156	362	54.972373962402344	38	JK000386-ara1	Shamela0023422-ara1
JK000386-ara1.ms0415	false	5242110148015451872	46	120	219	564	1412	300	وطاف رسول الله صلي الله عليه وسلم حين قدم مكة فاستلم الركن اول شء ثم خب ثلاثة اطواف ---------من السبع ومشي اربعة اطواف ثم ركع حين قضي طوافه بالبيت عند المقام ركعتين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ثم سلم فانصرف فاتي الصفا فطاف بالصفا والمروة سبعة اطواف ثم لم يحلل من شء حرم منه حتي قضي حجة ونحر هدية يوم النحر------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وافاض فطاف بالبيت ثم حل من كل شء حرم منه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وفعل مثل ما فعل رسول الله صلي الله	415	8472754462905076615	Shamela0023422-ara1.ms261	true	9210030159277582665	142	300	748	1535	1535	300	وطاف رسول الله صلي الله عليه وسلمح-ين قدم مكة فاستلم الركن اول شء ثم خب ثلاثة اطواف يعني رمل من السبع ومشي اربعة اطواف ثم ركع حين قضي طوافه بالبيت عند المقام ركعتين اول ما قدم استلم الركن وطاف رمل في الثلاثة الاولي ومشي في الاربعة ثم صلي ركعتي الطواف عند المقام امتثالا لقوله جل وعلا واتخذوا من مقام ابراهيم مصلي سورة البقرة تلا الاية عند ذلك عليه الصلاة والسلام ثم سلم فانصرف فاتي الصفا فطاف بالصفا والمروة سبعة اطواف ثم لم يحلل من شء حرم منه حتي قضي حجه ونحر هديه يوم النحر هذا الحديث واضح في ان المراد بقوله تمتع رسول الله صلي الله عليه وسلمان المراد به التمتع اللغوي الشامل للقران وافاض فطاف بالبيت ثم حل من كل شء حرم منه لما فعل الثلاثة الرمي والحلق والطواف احل له كل شء ولو بقي عليه المبيت وبقية الرمي لانه لا يتعلق بها تحلل وان كانت من اعمال الحج وفعل مثل ما فعل رسول الله صلي الله-	261	-4459283817868275889	340	599.0	268	789	43.09252166748047	69	JK000386-ara1	Shamela0023422-ara1
JK000386-ara1.ms0705	false	1458326708444169441	126	195	661	998	1507	300	فطاف رسول الله صلي الله عليه وسلم حين قدم مكة فاستلم الركن اول شء ثم خب ثلاثة اطواف--------- من السبع ومشي اربعة اطواف ثم ركع حين قضي طوافه بالبيت عند المقام ركعتين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ثم سلم فانصرف فاتي الصفا فطاف بالصفا والمروة سبعة اطواف -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------متفق عليه وعن زيد بن اسلم عن ابيه قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل الحجر وقال لولا اني رايت رسول الله صلي الله عليه	705	8472754462905076615	Shamela0023422-ara1.ms261	true	9210030159277582665	142	249	748	1287	1535	300	وطاف رسول الله صلي الله عليه وسلمح-ين قدم مكة فاستلم الركن اول شء ثم خب ثلاثة اطواف يعني رمل من السبع ومشي اربعة اطواف ثم ركع حين قضي طوافه بالبيت عند المقام ركعتين اول ما قدم استلم الركن وطاف رمل في الثلاثة الاولي ومشي في الاربعة ثم صلي ركعتي الطواف عند المقام امتثالا لقوله جل وعلا واتخذوا من مقام ابراهيم مصلي سورة البقرة تلا الاية عند ذلك عليه الصلاة والسلام ثم سلم فانصرف فاتي الصفا فطاف بالصفا والمروة سبعة اطواف ثم لم يحلل من شء حرم منه حتي قضي حجه ونحر هديه يوم النحر هذا الحديث واضح في ان المراد بقوله تمتع رسول الله صلي الله عليه -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	261	-4459283817868275889	209	265.0	168	665	31.428571701049805	39	JK000386-ara1	Shamela0023422-ara1
JK000386-ara1.ms0767	false	4833041679761679433	276	300	1411	1512	1512	300	والمروة----------- ثم لم يحلل من شء حرم منه حتي قضي حجه ونحر هديه يوم النحر------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وافاض فطاف بالبيت ثم حل من كل شء حرم-	767	8472754462905076615	Shamela0023422-ara1.ms261	true	9210030159277582665	219	265	1147	1369	1535	300	والمروة سبعة اطواف ثم لم يحلل من شء حرم منه حتي قضي حجه ونحر هديه يوم النحر هذا الحديث واضح في ان المراد بقوله تمتع رسول الله صلي الله عليه وسلمان المراد به التمتع اللغوي الشامل للقران وافاض فطاف بالبيت ثم حل من كل شء حرم	261	-4459283817868275889	101	175.5	78	222	45.4954948425293	24	JK000386-ara1	Shamela0023422-ara1
JK000386-ara1.ms0467	false	-8475609197568508240	107	154	524	745	1450	300	نافع قال اراد ابن عمر -----الحج عام حجت الحرورية في عهد ابن الزبير فقيل له ان الناس كاءن بينهم قتال و----نخاف ان يصدوك فقال لقد كان لكم في رسول الله اسوة حسنة اذا--------- اصنع كما صنع رسول الله صلي الله عليه وسلم--- اشهدكم اني قد اوجبت عمرة	467	8472754462905076615	Shamela0023422-ara1.ms270	true	4332563414619463433	253	300	1250	1477	1477	300	نافع ان ------ابن عمر اراد الحج عام نزل الحجاج ب--------ابن الزبير فقيل له ان الناس كاءن بينهم قتال وانا نخاف ان يصدوك فقال لقد كان لكم في رسول الله اسوة حسنة سورة الاحزاب اصنع كما صنع رسول الله صلي الله عليه وسلماني اشهدكم اني قد اوجبت عمرة-	270	-4459283817868275889	192	328.0	151	242	79.3388442993164	36	JK000386-ara1	Shamela0023422-ara1
JK000386-ara1.ms0467	false	-8475609197568508240	154	200	745	966	1450	300	ثم خرج حتي اذا كان بظاهر البيداء قال ما شان الحج والعمرة الا واحد -------------------اشهدكم اني قد جمعت حجة- مع عمرتي واهدي هديا مقلدا اشتراه بقديد --وانطلق--------------- حتي قدم -------------------------------------------------------------مكة فطاف بالبيت وبالصفا و--------لم يزد علي ذلك ولم يت--------------------------حلل من شء حرم منه حتي---- يوم النحر	467	8472754462905076615	Shamela0023422-ara1.ms271	true	3905361278914348071	0	74	0	351	1438	300	ثم خرج حتي اذا كان بظاهر البيداء قال ما شان الحج والعمرة الا واحد اشهدوا قال ابن رمح اشهدكم اني قد اوجبت حجا مع عمرتي واهدي هدي------ا اشتراه بقديد ثم انطلق يهل بهما جميعا حتي قدم مكة هنا الاشكال من هنا ننتبه ثم انطلق يهل بهما جميعا حتي قدم مكة فطاف بالبيت وبالصفا والمروة ولم يزد علي ذلك ولم ينحر ولم يحلق ولم يقصر ولم يحلل من شء حرم منه حتي كان يوم النحر	271	-4459283817868275889	205	347.5	161	357	57.422969818115234	40	JK000386-ara1	Shamela0023422-ara1
JK000386-ara1.ms0769	false	805482659511739262	5	44	21	209	1574	300	قال ما شان الحج والعمرة الا واحدا ------------------اشهدكم اني قد جمعت حجة- مع عمرتي واهدي هديا مقلدا اشتراه بقديد --وانطلق--------------- حتي قدم -------------------------------------------------------------مكة فطاف بالبيت وبالصفا و--------لم يزد علي ذلك ولم--------------------------- يحلل من شء حرم منه حتي---- يوم النحر	769	8472754462905076615	Shamela0023422-ara1.ms271	true	3905361278914348071	7	74	33	351	1438	300	قال ما شان الحج والعمرة الا واحد اشهدوا قال ابن رمح اشهدكم اني قد اوجبت حجا مع عمرتي واهدي هدي------ا اشتراه بقديد ثم انطلق يهل بهما جميعا حتي قدم مكة هنا الاشكال من هنا ننتبه ثم انطلق يهل بهما جميعا حتي قدم مكة فطاف بالبيت وبالصفا والمروة ولم يزد علي ذلك ولم ينحر ولم يحلق ولم يقصر ولم يحلل من شء حرم منه حتي كان يوم النحر	271	-4459283817868275889	171	276.0	135	324	52.77777862548828	34	JK000386-ara1	Shamela0023422-ara1
JK000386-ara1.ms0434	false	6231376105007280399	177	220	874	1089	1477	300	عن انس ------------قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يلبي بالحج والعمرة جميعا ----------------------------------------قال بكر فحدثت بذلك ابن عمر فقال لبي بالحج و-----------------------------------حده فلقيت انسا فحدثته ف-------------قال انس ما تعدو-نا الا صبيانا سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لبيك عمرة وحجا	434	8472754462905076615	Shamela0023422-ara1.ms273	true	-5896106489050037877	160	223	776	1090	1471	300	عن انس رضي الله عنهقال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم-يلبي بالحج والعمرة جميعا يعني ذاك في اول الامر وهذا في اخر الامر قال بكر فحدثت بذلك ابن عمر فقال لبي بالحج وحده بناء علي انه اول ما لبي بالحج وحده فلقيت انسا فحدثته بقول ابن عمر فقال انس ما تعدوننا الا صبيانا سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول لبيك عمرة وحجا	273	-4459283817868275889	212	371.5	171	316	67.08860778808594	35	JK000386-ara1	Shamela0023422-ara1
JK000386-ara1.ms0492	false	3657962932520114412	0	30	0	149	1464	300	قال بكر فحدثت بذلك ابن عمر فقال لبي بالحج و-----------------------------------حده فلقيت انسا فحدثته ف-------------قال انس ما تعود-نا الا صبيانا سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لبيك عمرة وحجا	492	8472754462905076615	Shamela0023422-ara1.ms273	true	-5896106489050037877	183	223	893	1090	1471	300	قال بكر فحدثت بذلك ابن عمر فقال لبي بالحج وحده بناء علي انه اول ما لبي بالحج وحده فلقيت انسا فحدثته بقول ابن عمر فقال انس ما تعدوننا الا صبيانا سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول لبيك عمرة وحجا	273	-4459283817868275889	145	266.0	116	198	73.2323226928711	25	JK000386-ara1	Shamela0023422-ara1
JK000386-ara1.ms0702	false	7373467456523169739	95	134	509	675	1422	300	ابو الاسود ان رجلا من اهل العراق قال له سل لي عروة بن الزبير عن رجل يهل بالحج فاذا طاف بالبيت ايحل ام لا فان قال لك لا يحل------------------ فقل له ان رجلا يقول ذلك قال فسالته فقال لا	702	8472754462905076615	Shamela0023422-ara1.ms275	true	-453359264142536977	258	300	1265	1448	1448	300	عبد الرحمن ان رجلا من اهل العراق قال له سل لي عروة بن الزبير عن رجل يهل بالحج فاذا طاف بالبيت ايحل ام لا فان قال لك لا يحل يعني بمجرد الطواف فقل له ان رجلا يقول ذلك قال فسالته فقال لا-	275	-4459283817868275889	159	295.0	121	184	86.41304016113281	36	JK000386-ara1	Shamela0023422-ara1
JK000386-ara1.ms0816	false	5381091557665116151	203	253	1073	1325	1547	300	عمرو بن دينار---- سالنا ابن عمر عن رجل قدم بعمرة فطاف بالبيت ولم يطف بين الصفا والمروة اياتي امراته فقال قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم فطاف بالبيت سبعا وصلي خلف المقام ركعتين وبين الصفا والمروة سبعا وقد كان لكم في رسول الله صلي الله عليه وسلم اسوة حسنة	816	8472754462905076615	Shamela0023422-ara1.ms275	true	-453359264142536977	142	188	686	922	1448	300	عمرو بن دينار قال سالنا ابن عمر عن رجل قدم بعمرة فطاف بالبيت ولم يطف بين الصفا والمروة اياتي امراته فقال قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم-فطاف بالبيت سبعا وصلي خلف المقام ركعتين وبين الصفا والمروة سبعا وقد كان لكم في رسول الله------------------- اسوة حسنة	275	-4459283817868275889	232	438.5	187	256	90.625	43	JK000386-ara1	Shamela0023422-ara1
JK000386-ara1.ms0439	false	-6204107600215245239	252	292	1238	1410	1443	300	قد حج النبي---- صلي الله عليه وسلم فاخبرتني عاءشة ------------انه اول شء بدا به حين قدم ----انه توضا ثم طاف بالبيت ثم لم تكن عمرة----------------------------------------- ثم حج ابو بكر فكان اول شء بدا به الطواف بالبيت ثم لم تكن عمرة	439	8472754462905076615	Shamela0023422-ara1.ms276	true	7843889127180814475	120	168	587	819	1423	300	قد حج رسول الله صلي الله عليه وسلم-فاخبرتني عاءشة رضي الله عنهاان اول شء بدا به حين قدم مكة انه توضا ثم طاف بالبيت وهذا الوضوء للطواف والطهارة شرط لصحة الطواف عند الجمهور ثم حج ابو بكر فكان اول شء بدا به الطواف بالبيت ثم لم يكن غيره	276	-4459283817868275889	146	221.0	110	233	62.660945892333984	30	JK000386-ara1	Shamela0023422-ara1
JK000386-ara1.ms0702	false	7373467456523169739	134	285	675	1351	1422	300	يحل من اهل بالحج الا بالحج ف---------------------قلت فان رجلا كان يقول ذلك فقال بءس ما قال فتصداني الرجل فسال--------------------------------------ني فح----------------------------------------------------------------------------------------------------دثته فقال ان رجلا كان يخبر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد فعل ذلك وما شان اسماء والزبير فعلا ذلك----------------------------------- فذكرت له ذلك فقال من هذا -قلت لا ادري قال لما باله لا ياتيني بنفسه يسالني اظنه عراقيا قلت لا ادري قال فانه قد -------------------------------------------------------------------------------------------كذب قد حج رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرتني عاءشة ------------انه اول شء بدا--- حين قدم مكة انه توضا ثم طاف بالبيت ثم لم تكن عمرة ثم----------------------------------------- حج ابو بكر فكان اول شء بدا به الطواف بالبيت ثم-------------------------------------------------------------- لم تكن عمرة ثم عمر مثل ذلك ثم حج عثمان فرايته اول شء بدا به الطواف بالبيت ثم لم يكن--------------- عمرة ثم معاوية وعبد الله بن عمر ثم حججت مع ابي الزبير بن العوام فكان اول شء بدا به الطواف بالبيت ثم لم تكن عمرة ثم رايت ---	702	8472754462905076615	Shamela0023422-ara1.ms276	true	7843889127180814475	0	213	0	1022	1423	300	يحل من اهل بالحج الا بالحج يعني باداء اعمال الحج قلت فان رجلا كان يقول ذلك -قال بءس ما قال فتصداني الرجل فسالني فتصداني يعني تعرض لي ذلك الرجل فسالني فحدثته يعني سال الواسطة الرجل الذي كلف الواسطة بالسءال تصدي لمن تولي السءال فحدثه به بجواب عروة قال فقل له ف----ان رجلا كان يخبر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قد فعل ذلك وما شان اسماء والزبير فعلا ذلك يعني امه وابوه فعلوا ذلك قال فجءته فذكرت له ذلك فقال من هذا فقلت لا ادري قال فما باله لا ياتيني بنفسه يسالني اظنه عراقيا قلت لا ادري قال فانه قد كذب والكذب يطلق علي الكلام الذي يخالف الواقع سواء كان مقصودا او من غير قصد خطا قال فانه قد كذب قد حج رسول الله صلي الله عليه وسلم-فاخبرتني عاءشة رضي الله عنهاان اول شء بدا به حين قدم مكة انه توضا ثم طاف بالبيت وهذا الوضوء للطواف والطهارة شرط لصحة الطواف عند الجمهور ثم حج ابو بكر فكان اول شء بدا به الطواف بالبيت ثم لم يكن غيره كذا عندكم او عمرة بعض النسخ عمرة ايش يقول طالب ثم لم تكن عمرة في الشرح طالب------------------------------------------------ ثم لم يكن غيره بعض النسخ عمرة وبعضها غيره وهذا الذي صوبه النووي نع---------------------م فكان اول شء بدا به الطواف بالبيت ثم لم يكن غيره اي لم يغير	276	-4459283817868275889	520	808.5	400	1098	47.35883331298828	103	JK000386-ara1	Shamela0023422-ara1
JK000386-ara1.ms0440	false	-429363139059742296	10	111	43	530	1496	300	ثم معاوية وعبد الله بن عمر ثم حججت مع ابي الزبير بن العوام فكان اول شء بدا به الطواف بالبيت ثم لم تكن عمرة ثم رايت المهاجرين والانصار يفعلون ذلك ثم لم تكن عمرة ثم اخر من رايت فعل ذلك ابن عمر ثم لم ينقضها -عمرة--------------------------------------------------------------- وهذا ابن عمر عندهم -فلا يسالونه ولا احد ممن مضي ما كانوا يبد-ون بشء حتي يضعوا اقدامهم م----ن الطواف بالبيت ثم لا----------------------------------------------------------------------------------------------------------- يحلون وقد رايت امي وخالتي -----------------------حين تقدمان لا تبتدءان بشء اول من البيت يطوفان به ثم لا يحلان وقد اخبرتني امي انها اه-لت هي واختها والزبير وفلان وفلان بعمرة------------ فلما مسحوا الركن حلوا	440	8472754462905076615	Shamela0023422-ara1.ms277	true	-3569465961647657950	20	163	92	790	1477	300	ثم معاوية وعبد الله بن عمر ثم حججت مع ابي الزبير بن العوام فكان اول شء بدا به الطواف بالبيت ثم لم يكن غيره ثم رايت المهاجرين والانصار يفعلون ذلك ثم لم يكن غيره ثم اخر من رايت فعل ذلك ابن عمر ثم لم ينقضها بعمرة وهذه يرجح بها بعضهم ان اللفظ ثم لم يكن عمرة ثم لم ينقضها بعمرة وهذا ابن عمر عندهم افلا يسالونه ولا احد ممن مضي ما كانوا يبداون بشء حين يضعون اقدامهم اول من الطواف بالبيت تحية البيت ولذا من دخل المسجد وطاف بالبيت وصلي الركعتين هذه تحيته ولا يلزمه قبل الطواف ان يصلي تحية المسجد ثم لا يحلون وقد رايت امي وخالتي امه اسماء وخالته عاءشة حين تقدمان لا تبد--ان بشء اول من البيت تطوفان به ثم لا تحلان وقد اخبرتني امي انها اقبلت هي واختها والزبير وفلان وفلان بعمرة قط يعني فقط فلما مسحوا الركن حلوا	277	-4459283817868275889	464	829.0	364	700	66.28571319580078	85	JK000386-ara1	Shamela0023422-ara1
JK000386-ara1.ms0702	false	7373467456523169739	259	299	1236	1419	1422	300	ثم معاوية وعبد الله بن عمر ثم حججت مع ابي الزبير بن العوام فكان اول شء بدا به الطواف بالبيت ثم لم تكن عمرة ثم رايت المهاجرين والانصار يفعلون ذلك ثم لم تكن عمرة ثم اخر من رايت-------- ابن عمر	702	8472754462905076615	Shamela0023422-ara1.ms277	true	-3569465961647657950	20	62	92	283	1477	300	ثم معاوية وعبد الله بن عمر ثم حججت مع ابي الزبير بن العوام فكان اول شء بدا به الطواف بالبيت ثم لم يكن غيره ثم رايت المهاجرين والانصار يفعلون ذلك ثم لم يكن غيره ثم اخر من رايت فعل ذلك ابن عمر	277	-4459283817868275889	175	333.5	135	191	91.62303924560547	36	JK000386-ara1	Shamela0023422-ara1
JK000386-ara1.ms0703	false	8517574597638449177	1	67	4	333	1565	300	ثم لم ينقضها بعمرة وهذا ابن عمر عندهم افلا يسالونه ولا احد ممن مضي ما كانوا يبد-ون بشء حين يضعون اقدامهم اول من الطواف بالبيت ثم لا----------------------------------------------------------------------------------------------------------- يحلون وقد رايت امي وخالتي -----------------------حين تقدمان لا يبدءان بشء اول من الطواف بالبيت يطوفان به ثم لا يحلان وقد اخبرتني امي انها اقبلت هي واختها والزبير وفلان وفلان بعمرة---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قط فلما مسحوا الركن حلوا -قد كذب فيما ذكر	703	8472754462905076615	Shamela0023422-ara1.ms277	true	-3569465961647657950	76	188	346	922	1477	300	ثم لم ينقضها بعمرة وهذا ابن عمر عندهم افلا يسالونه ولا احد ممن مضي ما كانوا يبداون بشء حين يضعون اقدامهم اول من الطواف بالبيت تحية البيت ولذا من دخل المسجد وطاف بالبيت وصلي الركعتين هذه تحيته ولا يلزمه قبل الطواف ان يصلي تحية المسجد ثم لا يحلون وقد رايت امي وخالتي امه اسماء وخالته عاءشة حين تقدمان لا تبد-ان بشء اول من البيت ت--------طوفان به ثم لا تحلان وقد اخبرتني امي انها اقبلت هي واختها والزبير وفلان وفلان بعمرة قط يعني فقط فلما مسحوا الركن حلوا هنا اشكال وقد اخبرتني امي انها اقبلت هي واختها يعني عاءشة والزبير زوجها وفلان وفلان بعمرة قط فلما مسحوا الركن حلوا وقد كذب فيما ذكر	277	-4459283817868275889	308	547.0	245	585	52.649574279785156	57	JK000386-ara1	Shamela0023422-ara1
JK000386-ara1.ms0424	false	-7863939753489260171	73	111	360	538	1487	300	صفية بنت شيبة عن اسماء --------------------------قالت خرجنا محرمين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من كان معه هدي فليقم علي احرامه -----ومن لم يكن معه هدي فليحلل فلم يكن معي هدي فحللت وكان مع الزبير هدي فلم	424	8472754462905076615	Shamela0023422-ara1.ms278	true	7858961642926988425	204	247	995	1204	1470	300	صفية بنت شيبة عن اسماء بنت ابي بكر رضي الله عنهماقالت خرجنا محرمين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من كان معه هدي فليقم علي احرامه يستمرومن لم يكن معه هدي فليحلل فلم يكن معي هدي فحللت وكان مع الزبير هدي فلم	278	-4459283817868275889	178	336.5	140	209	85.16746520996094	36	JK000386-ara1	Shamela0023422-ara1
JK000386-ara1.ms0729	false	8349765300525417714	156	185	738	869	1435	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم من كان معه هدي فليقم علي احرامه -----ومن لم يكن معه هدي فليح-ل ولم يكن معي هدي فحللت وكان مع الزبير هدي فلم	729	8472754462905076615	Shamela0023422-ara1.ms278	true	7858961642926988425	218	247	1067	1204	1470	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم من كان معه هدي فليقم علي احرامه يستمرومن لم يكن معه هدي فليحلل فلم يكن معي هدي فحللت وكان مع الزبير هدي فلم	278	-4459283817868275889	130	247.0	101	137	94.89051055908203	26	JK000386-ara1	Shamela0023422-ara1
JK000386-ara1.ms0425	false	-8158969579873636343	279	300	1400	1502	1502	300	مسلم القري سمع ابن عباس --------------يقول اهل النبي صلي الله عليه وسلم بعمرة واهل اصحابه بحج فلم يحل النبي صلي الله-	425	8472754462905076615	Shamela0023422-ara1.ms280	true	-3055729576255854329	103	125	533	649	1476	300	مسلم القري سمع ابن عباس رضي الله عنهمايقول اهل النبي صلي الله عليه وسلم-بعمرة واهل اصحابه بحج فلم يحل النبي صلي الله	280	-4459283817868275889	101	180.5	82	117	86.32478332519531	18	JK000386-ara1	Shamela0023422-ara1
JK000386-ara1.ms0422	false	-1819318478263859559	79	221	368	1068	1441	300	ابي العالية البراء عن ابن عباس ق--------------ال قدم النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه لصبح رابعة يلبون بالحج فامرهم ان يجعلوها عمرة الا من معه هدي متفق عليه وهذا لفظ البخاري ولفظ مسلم لاربع خلون من العشر--------------------- وهم يلبون بالحج فامرهم ان يجعلوها عمرة وفي لفظ ----------------------------------------------------------------------------------------------------------صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم الصبح بذي طوي----------------------------- وقدم لاربع مضين من ذي الحجة وامر اصحابه ان يح-لوا احرامهم بعمرة الا من كان معه الهدي وفي --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لفظ له -------------------------------------------اهل رسول الله صل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الله عليه وسلم بالحج فقدم لاربع مضين من ذي الحجة فصلي الصبح وقال حين صلي الصبح من شاء ان يجعلها عمرة فليجعلها عمرة وفي لفظ فصلي الصبح بالبطحاء وعن مجاهد عن ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم هذه عمرة استمتعنا بها فمن لم يكن عنده --هدي فليحلل الحل كله فان العمرة قد دخلت في الحج الي يوم القيامة	422	8472754462905076615	Shamela0023422-ara1.ms287	true	-2927181629026070813	95	296	481	1480	1499	300	ابي العالية البراء عن ابن عباس رضي الله عنهماقال قدم النبي صلي الله عليه وسلم-واصحابه لا--------------------------------------------------------------------------------------------------ربع خلون من العشر يعني من عشر ذي الحجة وهم يلبون بالحج فامرهم ان يجعلوها عمرة قال وحدثنا عبد بن حميد قال اخبرنا عبد الرزاق قال اخبرنا معمر عن ايوب عن ابي العالية عن ابن عباس رضي الله عنهماقال صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم-الصبح بذي طوي وهناك قال صلي الصبح بالبطحاء وقدم لاربع مضين من ذي الحجة وامر اصحابه ان يحولوا احرامهم بعمرة الا من كان معه الهدي وذو طوي يعرف الان بايش طالب بالزاهر نعم طالب نعم طالب في قرب وحدثنا محمد بن المثني وابن بشار قالا حدثنا محمد بن جعفر قال حدثنا شعبة ح وحدثنا عبيد الله بن معاذ واللفظ له قال حدثنا ابي قال حدثنا شعبة عن الحكم عن مجاهد عن ابن عباس يعني الجمع كبير جدا يحتاج الي مساحة كبيرة جدا تستوعب ذي طوي وتستوعب معه فمن كان هنا قال صلينا الصبح هنا ومن هناك قال صلينا الصبح هناك الامر سهل يعني عن الحكم عن مجاهد عن ابن عباس رضي الله عنهماق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم هذه عمرة استمتعنا بها فمن لم يكن عنده الهدي فليح-ل الحل كله فان العمرة قد دخلت في الحج الي يوم القيامة	287	-4459283817868275889	415	657.0	329	1255	33.06772994995117	73	JK000386-ara1	Shamela0023422-ara1
JK000386-ara1.ms0422	false	-1819318478263859559	18	68	85	315	1441	300	طا-وس عن ابن عباس قال تمتع رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي مات وابو بكر حتي مات وعمر حتي مات وعثمان حتي مات وكان اول من نهي عنها معاوية -قال ابن عباس فعجبت منه وقد حدثني انه قصر عن رسول الله صلي الله عليه وسلم بمشقص رواه احمد وهذا	422	8472754462905076615	Shamela0023422-ara1.ms294	true	7991862449765368293	140	178	689	877	1472	300	طاووس عن ابن عباس قال تمتع رسول الله صلي الله عليه وسلم-حتي مات الحديث وقال و-------------------------------------اول من نهي عنها معاوية فقال ابن عباس -عجبت منه وقد حدثني انه قصر عن رسول الله صلي الله عليه وسلم-بمشقص انتهي---- وهذا	294	-4459283817868275889	169	275.5	133	232	72.8448257446289	29	JK000386-ara1	Shamela0023422-ara1
JK000386-ara1.ms0428	false	-2669847152892141731	9	38	52	196	1486	300	سعيد قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم نصرخ بالحج صراخا فلما قدمنا مكة امرنا ان نجعلها عمرة الا من ساق الهدي فلما كان يوم التروية ورحنا	428	8472754462905076615	Shamela0023422-ara1.ms296	true	833062995980686395	272	300	1310	1452	1452	300	سعيد قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-نصرخ بالحج صراخا فلما قدمنا مكة امرنا ان نجعلها عمرة الا من ساق الهدي فلما كان يوم التروية ورحنا-	296	-4459283817868275889	142	274.0	115	144	98.61111450195312	26	JK000386-ara1	Shamela0023422-ara1
JK000386-ara1.ms0458	false	5506216942060749321	69	115	325	553	1483	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اعتمر اربع عمر كلهن في ذي القعدة الا التي مع حجت----------------------------------------------------------------------ه عمرة---------- الحديبية في ذي القعدة حيث صده المشركون وعمرة في العام ال-----------------مقبل في ذي القعدة حيث صالحهم وعمرة ال-جعرانة حيث قسم غناءم حنين في ذي القعدة وعمرة مع	458	8472754462905076615	Shamela0023422-ara1.ms299	true	-7350609264635478889	126	187	642	943	1537	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-اعتمر اربع عمر كلهن في ذي القعدة الا التي مع حجته عمرة من الحديبية يعني التي صد عنها او زمن الحديبية التي صد عنها وحسبت عمرة وهي الفتح الحقيقي- في ذي القعدة وعمرة من----------------- العام المقبل يعني عمرة القضاء في ذي القعدة اي------ضا وعمرة من جعرانة حيث قسم غناءم حنين في ذي القعدة وعمرة مع	299	-4459283817868275889	183	319.0	143	326	56.13496780395508	34	JK000386-ara1	Shamela0023422-ara1
JK000386-ara1.ms0712	false	-6609105744555640476	168	256	840	1304	1534	300	قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه---- وقد وهنتهم حمي يثرب قال المشركون انه يقدم عليكم غدا قوم قد وهنتهم الحمي ولقوا منها شدة فجلسوا مما يلي الحجر وامرهم النبي صلي الله عليه وسلم ان يرملوا ثلاثة اشواط ويمشوا ما بين الركنين ليري المشركون جلدهم فقال المشركون هءلاء الذين زعمتم ان الحمي قد وهنتهم هءلاء اجلد من كذا وكذا قال ابن عباس ولم يمنعه ان يامرهم ان يرملوا الاشواط كلها الا الابقاء عليهم وفي رواية عنه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انما رمل رسول الله صلي الله عليه وسلم----------- ليري المشركين قوته	712	8472754462905076615	Shamela0023422-ara1.ms323	true	-3205843949740594243	70	183	336	935	1527	300	قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم-واصحابه مكة وقد وهنتهم حمي يثرب قال المشركون انه يقدم عليكم غدا قوم قد وهنتهم الحمي ولقوا منها شدة فجلسوا مما يلي الحجر وامرهم النبي صلي الله عليه وسلم-ان يرملوا ثلاثة اشواط ويمشوا ما بين الركنين ليري المشركون جلدهم فقال المشركون هءلاء الذين زعمتم ان الحمي قد وهنتهم هءلاء اجلد من كذا وكذا قال ابن عباس ولم يمنعه ان يامرهم ان يرملوا الاشواط كلها الا الابقاء عليهم وحدثني عمرو الناقد وابن ابي عمر واحمد بن عبدة جميعا عن ابن عيينة قال ابن عبدة حدثنا سفيان عن عمرو عن عطاء عن ابن عباس رضي الله عنهماقال انما سعي رسول الله صلي الله عليه وسلمورمل بالبيت ليري المشركين قوته	323	-4459283817868275889	447	847.5	363	601	74.37603759765625	79	JK000386-ara1	Shamela0023422-ara1
JK000386-ara1.ms0712	false	-6609105744555640476	168	242	840	1233	1534	300	قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه وقد وهنتهم حمي -------------------------يثرب قال المشركون انه يقدم عليكم غدا قوم قد وهنتهم الحمي ولقوا منها شدة فجلسوا مما يلي الحجر---------------------------------------------------------------------------------- وامرهم النبي صلي الله عليه وسلم ان يرملوا ثلاثة اشواط ويمشوا ما بين الركنين ليري المشركون جل--------------------------------------------------------------------------------دهم فقال المشركون هء------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لاء الذين زعمتم ان الحمي قد وهنتهم هءلاء اجلد من كذا وكذا ق-----------------------------------------ال ابن عباس ولم يمنعه ان يامرهم ان يرملوا الاشواط كلها الا الابقاء عليهم	712	8472754462905076615	Shamela0023422-ara1.ms338	true	7117305357143428605	36	216	172	1114	1531	300	قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم-واصحابه وقد وهنتهم حمي يثرب ولا شك ان هذا اللفظ مشكل قال المشركون انه يقدم عليكم غدا قوم قد وهنتهم الحمي ولقوا منها شدة فجلسوا مما يلي الحجر المشركون جلسوا مما يلي الحجر بحيث يرون الطاءف من الجهات الثلاث دون ما بين الركنين وامرهم النبي صلي الله عليه وسلم-ان يرملوا ثلاثة اشواط ويمشوا ما بين الركنين ليري المشركون جلدهم وتجلدي للشامتين اريهم اني لريب الدهر لا اتضعضع من هذا الباب ليري المشركون جلدهم فقال المشركون هءلاء الذين زعمتم ان الحمي قد وهنتهم نعم هءلاء اجلد من كذا وكذا وهكذا ينبغي ان تظهر الامة افراد وجماعات في غاية القوة لا سيما امام الاعداء اما من يتفوه بضعف الامة ويشهد عليها الاعداء شرقا وغربا هذا خلاف ما جاء في هذا الحديث لا بد ان تظهر الامة بمظهر يليق بها ولو كان علي خلاف حقيقتها لكن لا يعرف العدو كل شء والله المستعان هءلاء الذين زعمتم ان الحمي قد وهن-------------------------------تهم هءلاء اجلد من كذا وكذا جاء في بعض الروايات انهم اجلد من الغزلان قال ابن عباس ولم يمنعه ان يامرهم ان يرملوا الاشواط كلها الا الابقاء عليهم	338	-4459283817868275889	355	438.5	289	975	36.410255432128906	60	JK000386-ara1	Shamela0023422-ara1
JK000386-ara1.ms0714	false	661949128216414385	181	300	967	1558	1558	300	عن ابن عمر قال لم ------ار النبي صلي الله عليه وسلم يمس من الاركان الا اليمانيين رواه الجماعة الا الترمذي وفي لفظ في الصحيح لم ار رسول الله صلي الله عليه وسلم استلم من البيت وفي لفظ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان لا يستلم الا الحجر والركن اليماني وعن نافع عن ابن عمر قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يدع ان يستلم الركن اليماني والحجر في كل طوفة وكان عبد الله بن -------------------------------------------------------------------------------------------عمر يفعله رواه احمد وابو داود والنساءي وفي لفظ لاحمد كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يستلم هذين الركنين اليمانيين كلما مر عليهما ولا يستلم الاخرين وعنه ايضا قال ما تركت استلام هذين الركنين اليماني والحجر منذ رايت رسول الله-	714	8472754462905076615	Shamela0023422-ara1.ms346	true	-3249029131321324028	84	178	427	900	1511	300	عن ابيه ---قال لم يكن رسول ال-له صلي الله عليه وسلميستلم من -اركا-----------------------------------------------------------------------------------------------------ن البيت الا الركن الاسود والذي يليه من نحو دور الجمحيين وحدثنا محمد بن المثني قال حدثنا خالد بن الحارث عن عبيد الله عن نافع عن عبد الله ذكر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-كان لا يستلم الا الحجر والركن اليماني وحدثنا محمد بن المثني وزهير بن حرب وعبيد ا-------------------------------------------------------------------------لله بن سعيد جميعا عن يحيي القطان قال ابن المثني حدثنا يحيي عن عبيد الله قال حدثني نافع عن ابن عمر --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ما تركت استلام هذين الركنين اليماني والحجرم--ذ رايت رسول الله	346	-4459283817868275889	192	159.0	153	813	23.616235733032227	28	JK000386-ara1	Shamela0023422-ara1
JK000386-ara1.ms0714	false	661949128216414385	218	296	1143	1540	1558	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان لا يستلم الا الحجر والركن اليماني وعن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- نافع عن ابن عمر قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يدع ان يستلم الركن اليماني والحجر في كل طوفة وكان عبد الله بن عمر يفعله رواه احمد وابو داود والنساءي وفي لفظ لاحمد كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يستلم هذين الركنين اليمانيين كلما مر عليهما ولا يستلم الاخرين وعنه ايضا قال ما تركت استلام هذين الركنين اليماني والحجر	714	8472754462905076615	Shamela0023422-ara1.ms348	true	5575518005808286231	168	276	910	1447	1574	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-كان لا يستلم الا الحجر والركن اليماني قال وحدثنا محمد بن المثني وزهير بن حرب وعبيد الله بن سعيد جميعا عن يحيي القطان قال ابن المثني حدثنا يحيي عن عبيد الله حدثنا محمد بن المثني وزهير بن حرب وعبيد الله بن سعيد جميعا عن يحيي القطان قال ابن المثني اعاد الاول من هءلاء الثلاثة ومر بنا مرارا انه اذا روي الحديث عن جمع ثم اعاد واحدا منهم ان الذي يغلب علي اللفظ لانه صاحب اللفظ الذي يغلب علي الظن انه صاحب اللفظ قال حدثنا يحيي عن عبيد الله قال حدثني نافع عن ابن عمر --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ما تركت استلام هذين الركنين اليماني والحجر	348	-4459283817868275889	133	220.5	107	798	16.66666603088379	23	JK000386-ara1	Shamela0023422-ara1
JK000386-ara1.ms0814	false	-6153476157954215763	64	195	342	985	1522	300	هشام بن عروة عن ابيه -------قال قلت لعاءشة وانا حديث السن ارايت قول الله ان الصفا والمروة من شعاءر الله فمن حج البيت او اعتمر فلا جناح عليه ان يطوف بهما فما اري علي احد شيءا ان لا -يطوف بهما---------------------------------------------------------------------------------- فقالت عاءشة كلا لو كانت كما تقول كانت فلا جناح عليه ان لا يطوف بهما انما نزلت هذه الاية في الانصار كانوا يهلون لمناة وكانت مناة حذو قديد وكانوا يتحرجون ان يطوفوا بين الصفا والمروة فلما جاء الاسلام سالوا رسول الله صلي الله عليه وسلم فانزل الله ان الصفا والمروة من شعاءر الله فمن حج البيت او اعتمر فلا جناح عليه ان يطوف بهما متفق عليه وفي لفظ لمسلم انما انزل هذا في اناس من الانصار كانوا اذا اهلوا اهلوا لمناة في الجاهلية فلا يحل لهم ان يطوفوا بين الصفا والمروة	814	8472754462905076615	Shamela0023422-ara1.ms359	true	-8908744970708911323	199	267	1002	1331	1494	300	هشام بن عروة قال اخبرني ابي قال قلت لعاءشة ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما اري علي جناح---ا ان لا اتطوف بين الصفا والمروة قالت لم قلت لان الله عز وجليقول ان الصفا والمروة من شعاءر الله الاية فقالت---------- لو كان- كما تقول لكان فلا جناح عليه ان لا يطوف بهما ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نما انزل هذا في اناس من الانصار كانوا اذا اهلوا اهلوا لمناة في الجاهلية فلا يحل لهم ان يطوفوا بين الصفا والمروة	359	-4459283817868275889	219	347.0	170	733	29.877216339111328	41	JK000386-ara1	Shamela0023422-ara1
JK000386-ara1.ms0813	false	-5163604527125862861	182	234	912	1179	1505	300	--والمروة فلما سالوا رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فقالوا يا رسول الله انا كنا نتحرج ان نطوف بالصفا والمروة فانزل الله------- ان الصفا والمروة من شعاءر الله الاي-------------------------------------------------------ة قالت عاءشة رضي الله عنها وقد سن رسول الله صلي الله عليه وسلم الطواف بينهما فليس لاحد ان يترك الطواف بينهما	813	8472754462905076615	Shamela0023422-ara1.ms360	true	6300474286039874372	229	291	1131	1443	1486	300	في الحديث فلما سالوا رسول الله صلي الله عليه وسلم-عن ذلك فقالوا يا رسول الله انا كنا نتحرج ان نطوف بالصفا والمروة فانزل الله عز وجل ان الصفا والمروة من شعاءر الله فمن حج البيت او اعتمر فلا جناح عليه ان يطوف بهما سورة البقرة قالت عاءشة ---------------قد سن رسول الله صلي الله عليه وسلم-الطواف بينهما فليس لاحد ان يترك الطواف ب--هما	360	-4459283817868275889	239	419.5	192	331	72.20543670654297	41	JK000386-ara1	Shamela0023422-ara1
JK000386-ara1.ms0814	false	-6153476157954215763	198	227	996	1146	1522	300	ان الانصار كانوا قبل ان يسلموا هم وغسان يهلون لمناة فتحرجوا ان يطوفوا بين الصفا والمروة وكان ذلك سنة في اباءهم من احرم لمناة لم يطف بين الصفا والمروة	814	8472754462905076615	Shamela0023422-ara1.ms361	true	2074381456090944363	12	41	58	208	1460	300	ان الانصار كانوا قبل ان يسلموا هم وغسان يهلون لمناة فتحرجوا ان يطوفوا بين الصفا والمروة وكان ذلك سنة في اباءهم من احرم لمناة لم يطف بين الصفا والمروة	361	-4459283817868275889	150	300.0	121	150	100.0	29	JK000386-ara1	Shamela0023422-ara1
JK000386-ara1.ms0814	false	-6153476157954215763	107	195	541	985	1522	300	لو كانت كما تقول كانت فلا جناح عليه ان لا يطوف بهما انما نزلت هذه الاية في الانصار كانوا يهلون لمناة وكانت مناة حذو قديد وكانوا يتحرجون ان يطوفوا بين الصفا والمروة فلما جاء الاسلام سالوا رسول الله صلي الله عليه وسلم فانزل الله ان الصفا والمروة من شعاءر الله فمن حج البيت او اعتمر فلا جناح عليه ان يطوف بهما متفق عليه وفي لفظ لمسلم انما انزل هذا في اناس من الانصار كانوا اذا اهلوا اهلوا لمناة في الجاهلية فلا يحل لهم ان يطوفوا بين الصفا والمروة	814	8472754462905076615	Shamela0023422-ara1.ms366	true	-9099710767012052835	0	34	0	164	1515	300	لو كان- كما تقول لكان فلا جناح عليه ان لا يطوف بهما ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نما انزل هذا في اناس من الانصار كانوا اذا اهلوا اهلوا لمناة في الجاهلية فلا يحل لهم ان يطوفوا بين الصفا والمروة	366	-4459283817868275889	160	308.0	126	444	36.03603744506836	31	JK000386-ara1	Shamela0023422-ara1
JK000386-ara1.ms0814	false	-6153476157954215763	198	227	996	1146	1522	300	ان الانصار كانوا قبل ان يسلموا هم وغ-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سان يهلون لمناة فتحرجوا ان يطوفوا بين الصفا والمروة وكان ذلك سنة في اباءهم من احرم لمناة لم يطف بين الصفا والمروة	814	8472754462905076615	Shamela0023422-ara1.ms369	true	8390300762642898391	45	147	216	715	1503	300	ان الانصار كانوا قبل ان يسلموا هم وغسان ضمير الفصل يءتي به من اجل العطف ليصح العطف ولا يجوز الاتيان بالعاطف بغير ضمير الفصل لا بد من الفاصل سواء كان الضمير او غير الضمير لا بد من الفاصل لانه عطف علي ضمير رفع متصل لا يجوز العطف عليه الا بفاصل وان علي ضمير رفع متصل عطفت فافصل بالضمير المنفصل او فاصل ما وبلا فصل يرد في النظم فاشيا وضعفه اعتقد او فاصل ما اي فاصل يكون قبل ان يسلموا هم وغسان يهلون لمناة فتحرجوا ان يطوفوا بين الصفا والمروة وكان ذلك سنة في اباءهم من احرم لمناة لم يطف بين الصفا والمروة	369	-4459283817868275889	150	297.0	121	499	30.06011962890625	28	JK000386-ara1	Shamela0023422-ara1
JK000386-ara1.ms0752	false	-6735378199026182698	71	159	360	790	1501	300	اسامة بن زيد ------------قال ردفت --مع النبي صلي الله عليه وسلم من عرفات فلما بلغ رسول الله صلي الله عليه وسلم الشعب الايسر الذي دون المزدلفة اناخ ق-ال ثم جاء فصببت عليه الوضوء فتوضا وضوء- خفيفا ف--قلت الصلاة يا رسول الله -قال الصلاة امامك فركب رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اتي المزدلفة فصلي ثم اردف الفضل رسول الله صلي الله عليه وسلم غداة جمع قال كريب فاخبرني عبد الله ابن عباس عن الفضل ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يزل يلبي حتي رمي --جمرة	752	8472754462905076615	Shamela0023422-ara1.ms378	true	7247427693106388526	200	286	1048	1491	1558	300	اسامة بن زيد رضي الله عنهقال ردفت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-من عرفات فلما بلغ رسول الله صلي الله عليه وسلم-الشعب الايسر الذي دون المزدلفة اناخ فبال ثم جاء فصببت عليه الوضوء فتوضا وضوءا خفيفا ثم قلت الصلاة يا رسول الله فقال الصلاة امامك فركب رسول الله صلي الله عليه وسلم-حتي اتي المزدلفة فصلي ثم -ردف الفضل رسول الله صلي الله عليه وسلم-غداة جمع قال كريب فاخبرني عبد الله -بن عباس عن الفضل ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-لم يزل يلبي حتي بلغ الجمرة	378	-4459283817868275889	413	735.0	330	451	91.57427978515625	68	JK000386-ara1	Shamela0023422-ara1
JK000386-ara1.ms0758	false	1031731033009609632	106	159	526	781	1488	300	الفضل ابن عباس -------------وكان رديف رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال في عشية عرفة وغداة جمع للناس حين دفعوا عليكم بالسكينة وهو كاف ناقته حتي دخل محسرا وهو من مني قال عليكم بحصي الخذف الذي ترمي به الجمرة وقال لم يزل رسول الله صلي الله عليه وسلم يلبي حتي رمي --جمرة	758	8472754462905076615	Shamela0023422-ara1.ms379	true	8472259242611280897	68	120	329	595	1487	300	الفضل -بن عباس رضي الله عنهموكان رديف رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال في عشية عرفة وغداة جمع-للناس حين دفعوا عليكم بالسكينة وهو كاف ناقته حتي دخل محسرا وهو من مني-قال عليكم بحصي الخذف الذي يرمي به الجمرة وقال لم يزل رسول الله صلي الله عليه وسلم-يلبي حتي رمي الجمرة	379	-4459283817868275889	250	462.5	200	270	92.59259033203125	43	JK000386-ara1	Shamela0023422-ara1
JK000386-ara1.ms0758	false	1031731033009609632	138	167	681	823	1488	300	قال عليكم بحصي الخذف الذي ترمي به الجمرة وقال لم ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يزل رسول الله صلي الله عليه وسلم يلبي حتي رمي جمرة العقبة وفي لفظ يشير بيده كما يخذف الانسان	758	8472754462905076615	Shamela0023422-ara1.ms384	true	1416003726588461213	7	95	31	480	1517	300	قال عليكم بحصي الخذف الذي يرمي به الجمرة وقال لم يزل رسول الله صلي الله عليه وسلميلبي حتي رمي الجمرة مثل الرواية السابقة التي يستدل بها من يقول ان التلبية تستمر الي الفراغ من الرمي وحدثني زهير بن حرب قال حدثنا يحيي بن سعيد عن ابن جريج قال اخبرني ابو الزبير بهذا الاسناد غير انه لم يذكر في الحديث ولم يزل رسول الله صلي الله عليه وسلميلبي حتي رمي الجمرة وزاد في حديثه والنبي صلي الله عليه وسلميشير بيده كما يخذف الانسان نعم----------------------------------------------------------------- يشير بيده كما يخذف الانسان	384	-4459283817868275889	76	-72.5	60	514	14.785992622375488	14	JK000386-ara1	Shamela0023422-ara1
JK000386-ara1.ms0751	false	4038674299859704413	110	163	569	816	1519	300	الله عليه وسلم افاض من عرفة واسامة ردفه قال اسامة فما زال يسير علي هينته حتي اتي جمعا رواه مسلم وعن عروة بن الزبير انه ق-------------------------------------------------------------------------------ال سءل انس-- وانا جالس----------------------------------------------------------------------------- كيف كان يسير رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع حين افاض من عرفات قال ي----سير العنق فاذا وجد فجوة نص	751	8472754462905076615	Shamela0023422-ara1.ms393	true	1858098821697237004	0	80	0	392	1468	300	الله عليه وسلم-افاض من عرفة واسامة ردفه قال اسامة فما زال يسير علي هيءته حتي اتي جمعا وحدثنا ابو الربيع الزهراني وقتيبة بن سعيد جميعا عن حماد بن زيد قال ابو الربيع حدثنا حماد قال حدثنا هشام عن ابيه قال سءل اسامة وانا شاهد او قال سالت اسامة بن زيد وكان رسول الله صلي الله عليه وسلماردفه من عرفات قلت كيف كان يسير رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------حين افاض من عرف-ة قال كان يسير العنق فاذا وجد فجوة نص	393	-4459283817868275889	188	314.5	147	409	45.96577072143555	33	JK000386-ara1	Shamela0023422-ara1
JK000386-ara1.ms0751	false	4038674299859704413	116	163	597	816	1519	300	واسامة ردفه قال اسامة فما زال يسير علي------------------- هينته ------حتي اتي جمعا رواه مسلم وعن عروة بن الزبير انه ق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال سءل انس-- وانا جالس------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كيف كان يسير رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع حين افاض من عرفات قال ي----سير العنق فاذا وجد فجوة نص	751	8472754462905076615	Shamela0023422-ara1.ms399	true	-8439767418911319505	104	197	522	986	1512	300	واسامة ردفه قال اسامة فما زال يسير علي هيءته بعض الروايات هينته بالنونحتي اتي جمعا اي هيءته عليه الصلاة والسلامالسكينة وحدثنا ابو الربيع الزهراني وقتيبة بن سعيد جميعا عن حماد بن زيد قال ابو الربيع حدثنا حماد قال حدثنا هشام عن ابيه قال سءل اسامة وانا شاهد او قال سالت اسامة شك او قال سالت اسامة بن زيد او سءل ثم سال هو وكان رسول الله صلي الله عليه وسلماردفه من عرفات قلت كيف كان يسير رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------حين افاض من عرف-ة قال كان يسير العنق فاذا وجد فجوة نص	399	-4459283817868275889	166	255.0	129	480	34.58333206176758	29	JK000386-ara1	Shamela0023422-ara1
JK000386-ara1.ms0809	false	-2705362885573634181	190	275	907	1353	1494	300	عاءشة ق-------------الت كانت سودة امراة ضخمة ثبطة فاستاذنت رسول الله صلي الله عليه وسلم ان تفيض من جمع بليل فاذن لها فقالت عاءشة فليتني كنت استاذنت رسول الله صلي الله عليه وسلم كما استاذنته سودة وكانت عاءشة-------- الا مع الامام وفي رواية---------------------------------------------------------------------------------------------------------- وددت اني كنت استاذنت رسول الله صلي الله عليه وسلم كما استاذنته سودة فاصلي الصبح بمني فارم- الجمرة قبل ان ياتي الناس فقيل لعاءشة فكانت سودة استاذنته قالت نعم انها كانت------ ثقيلة ثبطة فاستاذنت لها رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذن لها	809	8472754462905076615	Shamela0023422-ara1.ms413	true	5114786047700528513	192	299	1040	1612	1618	300	عاءشة رضي الله عنهاقالت كانت سودة امراة ضخمة ثبطة فاستاذنت رسول الله صلي الله عليه وسلم-ان تفيض من جمع بليل فاذن لها فقالت عاءشة فليتني كنت استاذنت رسول الله صلي الله عليه وسلم-كما استاذنته سودة وكانت عاءشة لا تفيض الا مع الامام وحدثنا ابن نمير قال حدثني ابي قال حدثنا عبيد الله بن عمر عن عبد الرحمن بن قاسم عن القاسم عن عاءشة رضي الله عنهاقالت وددت اني كنت استاذنت رسول الله صلي الله عليه وسلم-كما استاذنته سودة فاصلي الصبح بمني فارمي الجمرة قبل ان ياتي الناس فقيل لعاءشة فكانت سودة استاذنته قالت نعم انها كانت امراة ثقيلة ثبطة فاستاذنت---- رسول الله صلي الله عليه وسلم-فاذن لها	413	-4459283817868275889	429	783.5	350	580	73.96551513671875	71	JK000386-ara1	Shamela0023422-ara1
JK000386-ara1.ms0810	false	-5564823397641119381	0	30	0	156	1520	300	فاذن لها فخرجت قبل دفعه وحبسن- حتي اصبحنا فدفعنا بدفعة ولان اكون استاذنت رسول الله صلي الله عليه وسلم كما استاذنته سودة فاكون ادفع باذنه احب الي من مفروح به	810	8472754462905076615	Shamela0023422-ara1.ms413	true	5114786047700528513	137	166	748	904	1618	300	فاذن لها فخرجت قبل دفعه وحبسنا حتي اصبحنا فدفعنا بدفعه ولان اكون استاذنت رسول الله صلي الله عليه وسلم-كما استاذنته سودة فاكون ادفع باذنه احب الي من مفروح به	413	-4459283817868275889	154	297.0	125	157	98.08917236328125	26	JK000386-ara1	Shamela0023422-ara1
JK000386-ara1.ms0757	false	-1223302228661503039	0	60	0	288	1498	300	الله ما بدا لهم ثم يدفعون قبل ان يقف الامام وقبل ان يدفع فمنهم من يقدم مني لصلاة الفجر ومنهم من يقدم بعد ذلك فاذا قدموا رموا الجمرة وكان ابن عمر يقول ارخص في اولءك رسول الله صلي الله عليه وسلم متفق عليه ولفظه لمسلم وعن--------------------------------------------------------------- ابن عمر ان---------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم ارخص لضعفة الناس من المزدلفة	757	8472754462905076615	Shamela0023422-ara1.ms415	true	5680326437876269009	147	222	721	1096	1513	300	الله ما بدا لهم ثم يدفعون قبل ان يقف الامام وقبل ان يدفع فمنهم من يقدم مني لصلاة الفجر ومنهم من يقدم بعد ذلك فاذا قدموا رموا الجمرة وكان ابن عمر يقول ارخص في اولءك رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول المءلف رحمه الله تعالي وحدثنا عبد الله بن مسلمة بن قعنب القنعبي قال حدثنا افلح يعني ابن حميد عن القاسم عن عاءشة انها قالت استاذنت سودة رسول الله صلي الله عليه وسلمليلة---------------- المزدلفة	415	-4459283817868275889	243	403.0	190	391	62.148338317871094	48	JK000386-ara1	Shamela0023422-ara1
JK000386-ara1.ms0806	false	6479287004718830513	235	286	1162	1418	1483	300	يقدم ضعفة اهله فيقومون عند المشعر الحرام بالمزدلفة------- فيذكرون الله ما بدا لهم ثم يدفعون قبل ان يقف الامام وقبل ان يدفع بهم فمنهم من يقدم مني لصلاة الفجر ومنهم من يقدم بعد ذلك فاذا قدموا رموا الجمرة وكان ابن عمر يقول ارخص في اولءك رسول الله صلي الله عليه وسلم	806	8472754462905076615	Shamela0023422-ara1.ms415	true	5680326437876269009	137	188	656	914	1513	300	يقدم ضعفة اهله فيقف-ون عند المشعر الحرام بالمزدلفة بالليل فيذكرون الله ما بدا لهم ثم يدفعون قبل ان يقف الامام وقبل ان يدفع---- فمنهم من يقدم مني لصلاة الفجر ومنهم من يقدم بعد ذلك فاذا قدموا رموا الجمرة وكان ابن عمر يقول ارخص في اولءك رسول الله صلي الله عليه وسلم	415	-4459283817868275889	250	479.5	200	263	95.05703735351562	48	JK000386-ara1	Shamela0023422-ara1
JK000386-ara1.ms0809	false	-2705362885573634181	190	224	907	1084	1494	300	عاءشة قالت كانت سودة امراة ضخمة ثبطة فاستاذنت رسول الله صلي الله عليه وسلم ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان تفيض من جمع بليل فاذن لها فقالت عاءشة فليتني كنت استاذنت رسول الله صلي الله عليه وسلم كما استاذنته	809	8472754462905076615	Shamela0023422-ara1.ms416	true	7567213222181423380	187	300	1009	1610	1610	300	عاءشة قالت كانت سودة امراة ضخمة ثبطة فاستاذنت رسول الله صلي الله عليه وسلم لما كان النساء في عهده عليه الصلاة والسلامعلي طريقة العرب يقضون حواءجهم في المناصع وفي الاماكن البعيدة عن البيوت وعمر رضي الله تعالي عنهحريص علي الستر فكان يتعرض لهءلاء النسوة من اجل ان ينزل ما يمنعهن من الخروج وكانت سودة معروفة من بين النساء كانت طوالا ثقيلة ثبطة ثم لما خرجت قال قد عرفناك يا سودة وهذا من حرصه رضي الله تعالي عنه وارضاهوله مواقف من مثل هذا قالت كانت سودة امراة ضخمة ثبطة فاستاذنت رسول الله صلي الله عليه وسلمان تفيض من جمع بليل فاذن لها فقالت عاءشة فليتني كنت استاذنت رسول الله صلي الله عليه وسلم-كما استاذنته-	416	-4459283817868275889	175	333.0	143	603	29.02155876159668	30	JK000386-ara1	Shamela0023422-ara1
JK000386-ara1.ms0757	false	-1223302228661503039	0	41	0	193	1498	300	الله ما بدا لهم ثم يدفعون قبل ان يقف الام-----------------------------------------------------ام وقبل ان يدفع فمنهم من يقدم مني لصلاة الفجر ومنهم من يقدم بعد ذلك فاذا قدموا رموا الج-------------------------------------------------مرة وكان ابن عمر يقول ارخص في اولءك رسول الله صلي الله عليه وسلم	757	8472754462905076615	Shamela0023422-ara1.ms421	true	9144164041798592709	126	185	644	939	1499	300	الله ما بدا لهم ثم يدفعون قبل ان يقف الامام يعني قبل ان يصلي الامام الصبح ويقف عند المشعر الحرام وقبل ان يدفع فمنهم من يقدم مني لصلاة الفجر ومنهم من يقدم بعد ذلك فاذا قدموا رموا الجمرة يعني مفهوم الكلام انهم بمجرد قدومهم يرمون الجمرة وكان ابن عمر يقول ارخص في اولءك رسول الله صلي الله عليه وسلم	421	-4459283817868275889	193	374.0	152	295	65.4237289428711	39	JK000386-ara1	Shamela0023422-ara1
JK000386-ara1.ms0806	false	6479287004718830513	238	286	1177	1418	1483	300	فيقومون عند المشعر الحرام بالمزدلفة------- فيذكرون الله ما بدا لهم ثم يدفعون قبل ان يقف الام-----------------------------------------------------ام وقبل ان يدفع بهم فمنهم من يقدم مني لصلاة الفجر ومنهم من يقدم بعد ذلك فاذا قدموا رموا الج-------------------------------------------------مرة وكان ابن عمر يقول ارخص في اولءك رسول الله صلي الله عليه وسلم	806	8472754462905076615	Shamela0023422-ara1.ms421	true	9144164041798592709	119	185	595	939	1499	300	فيقف-ون عن- المشعر الحرام بالمزدلفة بالليل فيذكرون الله ما بدا لهم ثم يدفعون قبل ان يقف الامام يعني قبل ان يصلي الامام الصبح ويقف عند المشعر الحرام وقبل ان يدفع---- فمنهم من يقدم مني لصلاة الفجر ومنهم من يقدم بعد ذلك فاذا قدموا رموا الجمرة يعني مفهوم الكلام انهم بمجرد قدومهم يرمون الجمرة وكان ابن عمر يقول ارخص في اولءك رسول الله صلي الله عليه وسلم	421	-4459283817868275889	234	430.5	187	350	66.85713958740234	42	JK000386-ara1	Shamela0023422-ara1
JK000386-ara1.ms0760	false	6738083792084110501	203	254	979	1231	1469	300	عبد الرحمن بن -زيد انه كان مع عبد الله بن مسعود فاتي جمرة العقبة فاستبطن الوادي فاستعرضها فرماها من بطن الوادي بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة قال فقلت يا ابا عبد الرحمن ان الناس يرمونها من فوقها فقال هذا والذي لا اله الا هو مقام الذي انزلت عليه سورة البقرة	760	8472754462905076615	Shamela0023422-ara1.ms422	true	7127364136425946758	193	243	954	1205	1491	300	عبد الرحمن بن يزيد انه كان مع عبد الله بن مسعود فاتي جمرة العقبة فاستبطن الوادي فاستعرضها فرماها من بطن الوادي بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة قال فقلت يا ابا عبد الرحمن ان الناس يرمونها من فوقها فقال هذا والذي لا اله غيره-- مقام الذي انزلت عليه سورة البقرة	422	-4459283817868275889	246	477.5	196	253	97.23320007324219	48	JK000386-ara1	Shamela0023422-ara1
JK000386-ara1.ms0522	false	-7112881300592837432	259	300	1350	1557	1557	300	حججنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم حجة الوداع فرايته حين رمي جمرة العقبة وانصرف وهو علي راحلته ومعه بلال واسامة احدهما يقود ب-------ه والاخر رافع ثوبه علي راس رسول الله صلي الله عليه وسلم يظله من الشمس قالت فقال-	522	8472754462905076615	Shamela0023422-ara1.ms428	true	3335588697141291042	36	75	162	369	1515	300	حججت- مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-حجة الوداع فرايته حين رمي جمرة العقبة وانصرف وهو علي راحلته ومعه بلال واسامة احدهما يقود به راحلته والاخر رافع ثوبه علي راس رسول الله صلي الله عليه وسلم------من الشمس قالت فقال	428	-4459283817868275889	198	364.5	161	215	92.09302520751953	34	JK000386-ara1	Shamela0023422-ara1
JK000386-ara1.ms0526	false	-6059700868751803208	225	272	1054	1284	1415	300	بن ابي انيسة عن يحيي بن الحصين عن ام الحصين جدته قالت حججت مع----- النبي صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع فرايت اسامة وبلالا واحدهما اخذ بخطاب ناقة النبي صلي الله عليه وسلم والاخر رافع ثوبه يستره من حر الشمس حتي رمي الجمر-------ة قال ابو---------- عبد	526	8472754462905076615	Shamela0023422-ara1.ms428	true	3335588697141291042	114	162	571	812	1515	300	بن ابي انيسة عن يحيي بن الحصين عن ام الحصين جدته قالت حججت مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم----حجة الوداع فرايت اسامة وبلالا واحدهما اخذ بخطام ناقة النبي صلي الله عليه وسلم والاخر رافع ثوبه يستره من الحر---- حتي رمي --جمرة العقبة قال مسلم واسم ابي عبد	428	-4459283817868275889	209	367.5	165	252	82.93650817871094	38	JK000386-ara1	Shamela0023422-ara1
JK000386-ara1.ms0522	false	-7112881300592837432	259	298	1350	1548	1557	300	حججنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم حجة الوداع فرايته حين رمي جمرة العقبة وانصرف وهو علي راحلته ومعه بلال واسامة احدهما يقود به -------------------------والاخر رافع ثوبه علي راس رسول الله صلي الله عليه وسلم يظله من--- الشمس	522	8472754462905076615	Shamela0023422-ara1.ms431	true	-7044422706964148272	230	271	1200	1424	1567	300	حججت- مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-حجة الوداع فرايته حين رمي جمرة العقبة وانصرف وهو علي راحلته ومعه بلال واسامة احدهما يقود به راحلته عليه الصلاة السلاموالاخر رافع ثوبه علي راس رسول الله صلي الله عليه وسلميظلله عن حر الشمس	431	-4459283817868275889	191	346.0	154	226	84.51327514648438	32	JK000386-ara1	Shamela0023422-ara1
JK000386-ara1.ms0526	false	-6059700868751803208	225	269	1054	1272	1415	300	بن ابي انيسة عن يحيي بن الحصين عن ام الحصين جدته قالت حججت مع----- النبي صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع فرايت اسامة وبلالا واحدهما اخذ بخطاب ناقة النبي صلي الله عليه وسلم والاخر رافع ثوبه يستره من حر الشمس حتي رمي الجمرة	526	8472754462905076615	Shamela0023422-ara1.ms433	true	-672868180841169977	63	105	322	534	1574	300	بن ابي انيسة عن يحيي بن الحصين عن ام الحصين جدته قالت حججت مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم----حجة الوداع فرايت اسامة وبلالا واحدهما اخذ بخطام ناقة النبي صلي الله عليه وسلم والاخر رافع ثوبه يستره من الحر---- حتي رمي --جمرة	433	-4459283817868275889	200	364.0	159	223	89.68609619140625	36	JK000386-ara1	Shamela0023422-ara1
JK000386-ara1.ms0761	false	1370210904069669572	258	292	1283	1446	1485	300	انس بن مالك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اتي مني فاتي الجمرة فرماها ثم اتي منزله بمني ونحر ثم قال للحلاق خذ واشار الي جانبه الايمن ثم الايسر ثم جعل يعطيه الناس	761	8472754462905076615	Shamela0023422-ara1.ms455	true	-2791285178699094568	77	110	377	539	1489	300	انس بن مالك ان رسول الله صلي الله عليه وسلمات-ي مني فاتي الجمرة فرماها ثم اتي منزله بمني ونحر ثم قال للحلاق خذ واشار الي جانبه الايمن ثم الايسر ثم جعل يعطيه الناس	455	-4459283817868275889	160	319.0	127	163	98.15950775146484	32	JK000386-ara1	Shamela0023422-ara1
JK000386-ara1.ms0762	false	-391685452672104049	37	73	174	363	1435	300	لما رمي رسول الله صلي الله عليه وسلم الجمرة ونحر نسكه وحلق ناول الحلاق شقه الايمن فحلقه ثم دعي ابا طلحة الانصاري فاعطاه اياه ثم ناوله الشق الايسر فقال احلق فحلقه باعطاه ابا طلحة فقال اقسمه	762	8472754462905076615	Shamela0023422-ara1.ms455	true	-2791285178699094568	265	300	1302	1489	1489	300	لما رمي رسول الله صلي الله عليه وسلم-الجمرة ونحر نسكه وحلق ناول الحالق شقه الايمن فحلقه ثم دعا ابا طلحة الانصاري فاعطاه اياه ثم ناوله الشق الايسر فقال احلق فحلقه فاعطاه ابا طلحة فقال اقسمه-	455	-4459283817868275889	183	352.0	149	189	96.82539367675781	30	JK000386-ara1	Shamela0023422-ara1
JK000386-ara1.ms0762	false	-391685452672104049	37	75	174	373	1435	300	لما رمي رسول الله صلي الله عليه وسلم الجمرة ونحر نسكه وحلق ناول الحلاق شقه الايمن فحلقه ثم دعي ابا طلحة الانصاري فاعطاه اياه ثم ناوله الشق الايسر فقال احلق فحلقه باعطاه ابا طلحة فقال اقسمه بين الناس	762	8472754462905076615	Shamela0023422-ara1.ms459	true	-1316949395757904865	201	238	993	1191	1509	300	لما رمي رسول الله صلي الله عليه وسلم-الجمرة ونحر نسكه وحلق ناول الحالق شقه الايمن فحلقه ثم دعا ابا طلحة الانصاري فاعطاه اياه ثم ناوله الشق الايسر فقال احلق فحلقه فاعطاه ابا طلحة فقال اقسمه بين الناس	459	-4459283817868275889	194	379.0	157	199	97.48743438720703	33	JK000386-ara1	Shamela0023422-ara1
JK000386-ara1.ms0772	false	-2357509361424409593	0	54	0	264	1496	300	مع ابن عباس --------------عند الكعبة فاتاه اعرابي فقال ما لي اري بني عمكم يسقون العسل واللبن وانتم تسقون النبيذ امن حاجة بكم ام من بخل فقال ابن عباس الحمد لله ما بنا من حاجة ولا بخل قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم علي راحلته وخلفه اسامة فاستسقي فاتيناه باناء من نبيذ فشرب وسقي	772	8472754462905076615	Shamela0023422-ara1.ms485	true	-6632122558971910800	246	300	1224	1496	1496	300	مع ابن عباس رضي الله عنهماعند الكعبة فاتاه اعرابي فقال ما لي اري بني عمكم يسقون العسل واللبن وانتم تسقون النبيذ امن حاجة بكم ام من بخل فقال ابن عباس الحمد لله ما بنا من حاجة ولا بخل قدم النبي---- صلي الله عليه وسلم-علي راحلته وخلفه اسامة فاستسقي فاتيناه باناء من نبيذ فشرب وسقي-	485	-4459283817868275889	253	474.5	202	278	91.00719451904297	48	JK000386-ara1	Shamela0023422-ara1
JK000386-ara1.ms0772	false	-2357509361424409593	0	73	0	360	1496	300	مع ابن عباس عند الكعبة فاتاه اعرابي فقال ما لي ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ري بني عمكم يسقون العسل واللبن وانتم تسقون النبيذ امن حاجة بك--------------------------------م ام من بخل فقال ابن عباس الحمد لله ما بنا من حاجة ولا بخل قدم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم علي راحلته وخلفه اسامة فاستسقي فاتيناه باناء من نبيذ فشرب وسقي فضله اس----------------------------------------امة وقال احس-----------------------------------------------------------------------نتم واجملتم------------- كذا فاصن---------------------------------------------------------عوا فلا نريد بغ-ير ما امر به رسول الله صلي الله عليه وسلم	772	8472754462905076615	Shamela0023422-ara1.ms487	true	-9189502158605726904	76	241	377	1214	1506	300	مع ابن عباس عند الكعبة فاتاه اعرابي فقال ما لي اري بني عمكم يسقون العسل هذا الاعرابي جاء الي ابن عباس ابن عم رسول الله صلي الله عليه وسلموهو جالس عند الكعبة ينتقد مالي اري بني عمكم يسقون العسل واللبن وانتم تسقون النبيذ النبيذ هو الماء يلقي فيه حبات من التمر او الزبيب حتي يكون طعمه حلوا وهو اقل من اللبن واقل من العسل مالي اري بني عمكم يسقون العسل واللبن وانتم تسقون النب-----------------------------------------------يذ امن حاجة بكم يعني انتم فقراء ما تستطيعون نعم ام من بخل فقال ابن عباس الحمد لله ما بنا من حاجة ولا بخل قدم----- النبي صلي الله عليه وسلم-علي راحلته وخلفه اسامة-------- فاتيناه باناء من نبيذ فشرب وسقي فضله اسامة فشرب عليه الصلاة والسلاموسقي فضله اسامة وقال احسنتم اثني عليهم بهذا العمل وهو نبيذ ما قال ابحثوا عن شء افضل منه قال احسنتم واجملتم صنعتم الجميل كذا فاصنعوا هذا الامر ابن عباس يقول نحن نلتزم بهذا الامر كذا فاصنعوا فلا نريد تغيير ما امر به رسول الله صلي الله عليه وسلم	487	-4459283817868275889	296	348.0	234	898	32.96213912963867	52	JK000386-ara1	Shamela0023422-ara1
JK000386-ara1.ms0778	false	432714360377897116	239	291	1175	1434	1477	300	عن عاءشة ق-------------الت حاضت صفية بنت حيي بعد ما افاضت -قالت------ فذكرت حيض-ها لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال----------------------------- احابستنا هي ------قلت يا رسول الله انها اف--------اضت وطافت بالبيت ثم حاضت بعد الافاضة قال فلتنفر اذا متفق عليه وفي رواية متفق عليها قالت لما اراد رسول الله صلي الله عليه وسلم	778	8472754462905076615	Shamela0023422-ara1.ms521	true	-3965588863994130224	236	289	1116	1384	1440	300	ان عاءشة رضي الله عنهاقالت حاضت صفية بنت حيي بعد ما افاضت فقالت عاءشة فذكرت حيضتها لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم احابستنا هي قالت فقلت يا رسول الله انها قد كانت افاضت وطافت بالبيت ثم حاضت بعد الا-------------------------------------------------------فاضة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	521	-4459283817868275889	193	324.5	152	323	59.752323150634766	33	JK000386-ara1	Shamela0023422-ara1
JK000386-ara1.ms1079	false	3074975673330409905	11	91	50	446	1455	300	النبي صلي الله عليه وسلم اني كنت رايت قرني الكبش حين دخلت البيت فنسيت ان امرك ان تخمرها فخمرهما فانه لا ينبغي ان يكون في قبلة البيت شء يلهي المصلي رواه احمد وابو داود وعن سالم عن ابي----ه قال دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم البيت هو واسامة بن زيد وبلال وعثمان بن طلحة فاغلقوا عليهم فلما فتحوا كنت--- اول من ولج فلقيت بلالا فسالته هل صلي فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال نعم---- بين العمودين اليمانيين	1079	8472754462905076615	Shamela0023422-ara1.ms531	true	8713210380891055021	208	286	1027	1409	1476	300	النبي صلي الله عليه وسلم قالوا هاهنا قال و-----------------------نسيت ان اسالهم كم صلي وحدثنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا ليث ح وحدثنا ابن رمح قال اخبرنا الليث عن ابن شهاب عن سالم عن ابيه انه قال دخل رسول الله صلي الله عليه وسلمال-بيت هو واسامة بن زيد وبلال وعثمان بن طلحة فاغلقوا عليهم فلما فتحوا كنت في اول من ولج فلقيت بلالا فسالته هل صلي فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم -قال نعم صلي بين العمودين اليمانيين	531	-4459283817868275889	263	432.0	209	407	64.6191635131836	48	JK000386-ara1	Shamela0023422-ara1
JK000386-ara1.ms1079	false	3074975673330409905	46	91	221	446	1455	300	سالم عن ابي----ه قال دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم البيت هو واس-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------امة بن زيد وبلال وعثمان بن طلحة فاغلقوا عليهم فلما فتحوا كنت--- اول من ولج --------فلقيت بلالا فسالته هل صلي فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال نعم---- بين العمودين اليمانيين	1079	8472754462905076615	Shamela0023422-ara1.ms541	true	5739234194528302934	146	217	690	1051	1499	300	سالم عن ابيه انه قال دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم-البيت هو واسامة ويقال في هذا مثل ما قيل سابقا لان الفاصل موجود فلا داعي لهو وذكرها للتاكيد لا لتجويز العطف علي الضمير المتصل هو واسامة بن زيد وبلال وعثمان بن طلحة فاغلقوا عليهم فلما فتحوا كنت في اول من ولج يعني دخلفلقيت بلالا فسالته هل صلي فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم -قال نعم صلي بين العمودين اليمانيين	541	-4459283817868275889	223	405.5	179	363	61.4325065612793	39	JK000386-ara1	Shamela0023422-ara1
JK000386-ara1.ms0793	false	7405925447991781339	0	135	0	679	1507	300	بن عمر عن عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لها الم تري ان قومك حين بنوا الكعبة اقتصروا علي قواعد ابراهيم----- فقلت يا رسول الله افلا تردها علي قواعد ابراهيم -قال لول-----------------------------ا حدثان قومك بالكفر لفعلت -قال عبد الله لا-------ن كانت عاءشة سمعت هذا من رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اري رسول الله صلي الله عليه وسلم ترك استلام الركن-ين اللذين يليان الحجر الا ان البيت لم يتمم علي قواعد ابراهيم وفي رواية ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال س---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------معت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لولا ان قومك حديثوا عهد بجاهلية او قال بكفر لانفقت كنز الكعبة في سبيل الله ولجعلت بابها بالارض ولادخلت فيها من الحجر وعن عروة عن عاءشة ق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الت قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم--------- لولا حداثة قومك بالكفر لنقض--------ت الكعبة ولجعلتها	793	8472754462905076615	Shamela0023422-ara1.ms556	true	7124220528852930546	35	254	158	1262	1496	300	بن عمر عن عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم-ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال---- الم تري ان قومك حين بنوا الكعبة اقتصروا ع-ن قواعد ابراهيم قالت فقلت يا رسول الله افلا تردها علي قواعد ابراهيم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لولا حدثان قومك بالكفر لفعلت فقال عبد الله بن عمر لءن كانت عاءشة سمعت هذا من رسول الله صلي الله عليه وسلم-ما اري رسول الله صلي الله عليه وسلم-ترك استلام الركنيين اللذين يليان الحجر الا ان البيت لم يتمم علي قواعد ابراهيم حدثني ابو الطاهر قال اخبرنا عبد الله بن وهب عن مخرمة ح وحدثني هارون بن سعيد الايلي قال حدثنا ابن وهب قال اخبرني مخرمة بن بكير عن ابيه قال سمعت نافعا مولي ابن عمر يقول سمعت عبد الله بن ابي بكر بن ابي قحافة يحدث عبد الله بن عمر عن عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلمانها قالت سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلمي-قول لولا ان قومك حديثو ع-هد بجاهلية او قال بكفر-لانفقت كنز الكعبة في سبيل الله ولجعلت بابها بالارض ولادخلت فيها من الحجر وحدثني محمد بن حاتم قال حدثني ابن مهدي قال حدثنا سليم بن حيان عن سعيد يعني ابن ميناء قال سمعت عبد الله بن الزبير يقول حدثتني خالتي يعني عاءشةقالت قال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم يا عاءشة لولا ---ان قومك حديثو عهد بشرك لهدمت الكعبة فالزقتها	556	-4459283817868275889	609	1060.0	488	1122	54.278076171875	101	JK000386-ara1	Shamela0023422-ara1
JK000386-ara1.ms0794	false	3859335773597756873	28	80	137	406	1487	300	سعيد ------بن ميناء عن------ عبد الله بن الزبير قا-ل حدثتني خالتي يعني عاءشة قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا عاءشة لولا ان قومك حديثو عهد بشرك لهدمت الكعبة فالزقتها بالارض وجعلت لها بابين بابا شرقيا وبابا غربيا وزدت فيها ستة اذرع من الحجر فان قريشا اقتصرتها حين بنت الكعبة	794	8472754462905076615	Shamela0023422-ara1.ms556	true	7124220528852930546	221	274	1089	1370	1496	300	سعيد يعني ابن ميناء قال سمعت عبد الله بن الزبير يقول حدثتني خالتي يعني عاءشة-قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا عاءشة لولا ان قومك حديثو عهد بشرك لهدمت الكعبة فالزقتها بالارض وجعلت لها بابين بابا شرقيا وبابا غربيا وزدت فيها ستة اذرع من الحجر فان قريشا اقتصرتها حيث بنت الكعبة	556	-4459283817868275889	263	502.0	212	282	93.26241302490234	46	JK000386-ara1	Shamela0023422-ara1
JK000386-ara1.ms0794	false	3859335773597756873	85	130	428	646	1487	300	ابن الزبير قال اني سمعت عاءشة تقول ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لولا ان الناس حديث عهدهم بكفر وليس عندي من النفقة ما يقوي علي بناءه لكنت ادخلت فيه من الحجر خمس اذرع ولجع-ت له- بابا يدخل الناس منه وبابا يخرج الناس منه	794	8472754462905076615	Shamela0023422-ara1.ms557	true	-8247008214722973946	142	184	700	911	1467	300	ابن الزبير---- اني سمعت عاءشة تقول ان النبي صلي الله عليه وسلم-قال لولا ان الناس حديث عهدهم بكفر وليس عندي من النفقة ما يقوي علي بناءه لكنت ادخلت فيه من الحجر خمس اذرع ولجعلت لها بابا يدخل الناس منه وبابا يخرج----ون منه	557	-4459283817868275889	207	384.0	165	220	94.09091186523438	37	JK000386-ara1	Shamela0023422-ara1
JK000386-ara1.ms0794	false	3859335773597756873	129	181	642	898	1487	300	منه رواه مسلم وعن الحارث بن عبد الله بن ربيعة انه سمع عاءشة تقو---------ل -----قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان قومك استقصروا من بنيان البيت ولولا حدثان عهدهم بالشرك اعدت ما تركوا منه فان بدا لقومك من بعدي ان يبنوه فهلمني لاريك ما تركوا منه فاراها قريبا من سبعة اذرع	794	8472754462905076615	Shamela0023422-ara1.ms558	true	5637389230425184132	61	114	282	546	1444	300	انه سمعه منها قال الحارث بلي انا سمعته منها قال سمعتها----- تقول ماذا قال قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان قومك استقصروا من بنيان البيت ولولا حداثة عهدهم بالشرك اعدت ما تركوا منه فان بدا لقومك من بعدي ان يبنوه فهلم-ي لاريك ما تركوا منه فاراها قريبا من سبعة اذرع	558	-4459283817868275889	209	378.5	164	270	77.40740966796875	37	JK000386-ara1	Shamela0023422-ara1
JK000386-ara1.ms0793	false	7405925447991781339	151	216	762	1081	1507	300	الاسو--------د عن عاءشة -------------قالت سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الجدر امن البيت هو قال نعم قلت فما لهم لم يدخلوه في البيت قال ان قومك قصرت بهم النفقة قلت فما شان بابها مرتفعا قال فعل ذلك قومك ليدخلوا من شاءوا ويمنعوا من شاءوا ولولا ان قومك حديث عهد ب------جاهلية فاخاف ان تنكر قلوبهم لنظرت ان ادخل الجدر في البيت والص---ق بابه بالارض	793	8472754462905076615	Shamela0023422-ara1.ms559	true	6938313516144386314	39	108	189	532	1521	300	الاسود بن يزيد عن عاءشة رضي الله عنهاقالت سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم-عن الجدر امن البيت هو قال نعم قلت فل----م لم يدخلوه في البيت قال ان قومك قصرت بهم النفقة قلت فما شان بابه- مرتفعا قال فعل ذلك قومك ليدخلوا من شاءوا ويمنعوا من شاءوا ولولا ان قومك حديث عهدهم في الجاهلية فاخاف ان تنكر قلوبهم لنظرت ان ادخل الجدر في البيت وان الزق بابه بالارض	559	-4459283817868275889	308	564.5	246	349	88.25215148925781	55	JK000386-ara1	Shamela0023422-ara1
JK000386-ara1.ms0793	false	7405925447991781339	26	82	117	405	1507	300	اقتصروا علي قواعد ابراهيم----- فقلت يا رسول الله افلا تردها علي قواعد ابراهيم -قال ل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ولا حدثان قومك بالكفر لفعلت -قال عبد الله لا-------ن كانت عاءشة سمعت هذا من رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اري ------رسول الله صلي الله عليه وسلم ترك استلام الركنين اللذين يليان الحجر الا ان البيت لم يتمم علي قواعد ابراهيم	793	8472754462905076615	Shamela0023422-ara1.ms564	true	-3128504035025896851	138	219	750	1178	1597	300	اقتصروا ع-ن قواعد ابراهيم قالت فقلت يا رسول الله افلا تردها علي قواعد ابراهيم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لولا تكررت هذه وهي حرف امتناع لوجود يمتنع من ردها لوجود المفسدة الناشءة عن حدثان القوم بالكفر لولا حدثان قومك بالكفر لفعلت فقال عبد الله بن عمر لءن كانت عاءشة سمعت هذا من رسول الله صلي الله عليه وسلم-ما اري ما اظنرسول الله صلي الله عليه وسلم-ترك استلام الركنين اللذين يليان الحجر الا ان البيت لم يتمم علي قواعد ابراهيم	564	-4459283817868275889	281	464.5	227	431	65.19721221923828	46	JK000386-ara1	Shamela0023422-ara1
JK000386-ara1.ms0794	false	3859335773597756873	28	80	137	406	1487	300	سعيد ------بن ميناء عن------ عبد الله بن الزبير قا-ل حدثتني خالتي يعني عاءشة قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا عاءشة لولا ان قومك حديثو عهد بشرك-------------------------- لهدمت الكعبة فالزقتها بالارض ----------وجعلت لها بابين بابا شرقيا وبابا غربيا-------------------------------------------------------------------- وزدت فيها ستة اذرع من الحجر فان قريشا اقتصرتها حين بنت الكعبة	794	8472754462905076615	Shamela0023422-ara1.ms567	true	-956094015864838955	53	123	245	630	1496	300	سعيد يعني ابن ميناء قال سمعت عبد الله بن الزبير يقول حدثتني خالتي يعني عاءشة-قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا عاءشة لولا ان قومك حديثو عهد بشرك بكفر بجاهلية والمعني واحد لهدمت الكعبة فالزقتها بالارض يعني البابوجعلت لها بابين بابا شرقيا وبابا غربيا الباب الموجود هو الباب الشرقي ولجعل لها باب غربي مقابل للباب القاءم وزدت فيها ستة اذرع من الحجر فان قريشا اقتصرتها حيث بنت الكعبة	567	-4459283817868275889	263	468.5	212	386	68.13471221923828	45	JK000386-ara1	Shamela0023422-ara1
JK000386-ara1.ms0794	false	3859335773597756873	85	113	428	563	1487	300	ابن الزبير قال اني سمعت عاءشة تقول ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لولا ان الناس حديث عهدهم بكفر وليس عندي من النفقة ما يقوي علي بناءه	794	8472754462905076615	Shamela0023422-ara1.ms571	true	3416986353583365002	243	269	1202	1332	1500	300	ابن الزبير---- اني سمعت عاءشة تقول ان النبي صلي الله عليه وسلم-قال لولا ان الناس حديث عهدهم بكفر وليس عندي من النفقة ما يقوي علي بناءه	571	-4459283817868275889	130	248.5	104	135	96.29629516601562	24	JK000386-ara1	Shamela0023422-ara1
JK000386-ara1.ms0794	false	3859335773597756873	99	130	495	646	1487	300	لولا ان الناس حديث عهدهم بكفر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وليس عندي من النفقة ما يقوي علي بناءه لكن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ت ادخلت فيه من الحجر خمس اذرع ولجع-ت له- بابا يدخل الناس منه وبابا يخرج الناس منه	794	8472754462905076615	Shamela0023422-ara1.ms572	true	-7462610350675893065	36	183	179	900	1474	300	لولا ان الناس حديث عهدهم عهدهم اعرابها طالب فاعل فاعل لايش طالب حديث خبر ان لكن عهدهم طالب حديث فاعل طالب نعم كيف طالب لا لا حديث عهدهم طالب صفة مشبهة صفة مشبهة باسم الفاعل تعمل عمل الفعل كاسم الفاعل وليس عندي من النفقة ما يقوي علي بناءه لكنت ادخلت فيه من الحجر خمس اذرع وهناك ستة اذرع وزدت فيها ستة اذرع من الحجر وهنا لكنت ادخلت فيه من الحجر خمس اذرع طالب نعم العلة مركبة من خشية المفسدة وقلة المال لكن لو عنده مال مع خشية المفسدة ما اقدم لو ارتفعت المفسدة وبقيت قلة ذات اليد عدم المال ما فعل فالعلة مركبة من الامرين يقول في اول الامر وزدت فيها ستة اذرع ستة وهنا قال ادخلت فيه من الحجر خمس اذرع خمس وهناك ستة الاذرع جمع ذراع وهو يذكر ويءنث ولذا قال فيه ستة اذرع وخمس اذ---------------------------رع ولجعلت لها بابا يدخل الناس منه وبابا يخرج----ون منه	572	-4459283817868275889	114	-59.5	90	752	15.159574508666992	19	JK000386-ara1	Shamela0023422-ara1
JK000386-ara1.ms0794	false	3859335773597756873	129	181	642	898	1487	300	منه رواه مسلم وعن الحارث بن عبد الله بن ربيعة انه سمع عاءشة تقو---------ل -----قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان قومك استقصروا من بنيان البيت ولولا حدثان عهدهم بالشرك اعدت ما تركوا منه فان بدا لقومك من بعدي ان يبنوه فهلمني لاريك ما تركوا منه فاراها قريبا من سبعة اذرع	794	8472754462905076615	Shamela0023422-ara1.ms579	true	-5246408057801834723	117	170	567	831	1459	300	انه سمعه منها قال الحارث بلي انا سمعته منها قال سمعتها----- تقول ماذا قال قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان قومك استقصروا من بنيان البيت ولولا حداثة عهدهم بالشرك اعدت ما تركوا منه فان بدا لقومك من بعدي ان يبنوه فهلم-ي لاريك ما تركوا منه فاراها قريبا من سبعة اذرع	579	-4459283817868275889	209	378.5	164	270	77.40740966796875	37	JK000386-ara1	Shamela0023422-ara1
JK000386-ara1.ms0793	false	7405925447991781339	173	216	862	1081	1507	300	يدخلوه في البيت قال ان قومك قصرت بهم النفقة قلت فما شان بابها مرتفعا قال فعل ذلك قومك ليدخلوا من شاءوا ويمنعوا من شاءوا ولولا ان قومك حديث عهد ب------جاهلية فاخاف ان تنكر قلوبهم لنظرت ان ادخل الجدر في البيت والص---ق بابه بالارض	793	8472754462905076615	Shamela0023422-ara1.ms581	true	2176718000647990446	0	45	0	227	1514	300	يدخلوه في البيت قال ان قومك قصرت بهم النفقة قلت فما شان بابه- مرتفعا قال فعل ذلك قومك ليدخلوا من شاءوا ويمنعوا من شاءوا ولولا ان قومك حديث عهدهم في الجاهلية فاخاف ان تنكر قلوبهم لنظرت ان ادخل الجدر في البيت وان الزق بابه بالارض	581	-4459283817868275889	214	408.5	172	228	93.85964965820312	39	JK000386-ara1	Shamela0023422-ara1
JK000386-ara1.ms0297	false	-5948413952408239090	65	101	298	463	1403	300	عباس --------------عن الفضل بن عباس ان امراة من خثعم قالت يا رسول الله ان ابي شيخ كبير عليه فريضة-------- الحج وهو لا يستطيع ان يستوي علي ظهر بعيرة فقال النبي صلي الله عليه وسلم فحجي عنه	297	8472754462905076615	Shamela0023422-ara1.ms584	true	-4087106628082654467	27	65	121	300	1546	300	عباس رضي الله عنهماعن الفضل --------ان امراة من خثعم قالت يا رسول الله ان ابي شيخ كبير عليه فريضة الله في الحج وهو لا يستطيع ان يستوي علي ظهر بعيره فقال النبي صلي الله عليه وسلم فحجي عنه	584	-4459283817868275889	156	285.0	122	187	83.4224624633789	31	JK000386-ara1	Shamela0023422-ara1
JK000386-ara1.ms0353	false	3400995606597679193	118	207	594	1030	1515	300	ابن عباس رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم لقي ركبا بالروحاء فقال من القوم قالوا المسلمون فقالوا من انت قال رسول الله فرفعت اليه امراة صبيا فقالت الهذا حج قال نعم ولك اجر رواه الجماعة الا البخاري والترمذي وعن الساءب بن يزيد قال حج بي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع وانا ابن سبع سنين رواه احمد والبخاري وعن جابر قال رفعت امراة صبيا لها الي النبي صلي الله عليه وسلم في حجته فقالت يا رسول الله الهذا حج قال نعم ولك	353	8472754462905076615	Shamela0023422-ara1.ms591	true	-4480152089923665025	111	180	489	826	1399	300	ابن عباس رضي الله عنهماع-ن النبي صلي الله عليه وسلم-لقي ركبا بالروحاء فقال من القوم قالوا المسلمون فقالوا من انت قال رسول الله فرفعت اليه امراة صبيا فقالت الهذا حج قال نعم ولك اجر حدثنا ابو كريب محمد بن العلاء -----------------------قال حدثنا ابو اسامة عن سفيان عن محمد بن عقبة عن كريب عن----- ابن عباس ق--------------------------------ال رفعت امراة صبيا لها فق-------------------------------------الت يا رسول الله الهذا حج قال نعم ولك	591	-4459283817868275889	255	414.0	199	436	58.48624038696289	45	JK000386-ara1	Shamela0023422-ara1
JK000386-ara1.ms0312	false	1488575723404594869	215	298	1060	1477	1484	300	عليه وفي لفظ لمسلم لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر ان تسافر مسيرة ثلاث ليال الا ومعها ذو محرم وعن -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي سعيد الخدري رضي الله عنه ان النبي-------- صلي الله عليه وسلم نهي ان تسافر المراة مسيرة يومن او ليلتين الا ومعها زوجها او ذو محرم منها متفق عليه وفي رواية للجماعة الا البخاري والنساءي لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر ان تسافر سفرا يكون ثلاثة ايام فصاعدا الا ومعها ابوها او ابنها او زوجها او اخوها او ذو محرم منها	312	8472754462905076615	Shamela0023422-ara1.ms617	true	8293576808907099090	128	205	608	981	1444	300	عليه و---------سلم لا يحل لامراة------------------------ ان تسافر------ ثلاث----ا الا ومعها ذو محرم منها وحدثنا ابو بكر بن ابي شيبة وابو كريب جميعا عن ابي معاوية قال ابو كريب حدثنا ابو معاوية عن الاعمش عن ابي صالح عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنهقال قال رسول الله صلي الل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه عليه وسل----م لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر ان تسافر سفرا يكون ثلاثة ايام فصاعدا الا ومعها ابوها او ابنها او زوجها او اخوها او ذو محرم منها	617	-4459283817868275889	232	373.0	183	538	43.122676849365234	41	JK000386-ara1	Shamela0023422-ara1
JK000386-ara1.ms0313	false	-3266568011650152786	59	109	285	521	1467	300	ابن عباس رضي الله عنهما انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم---- يقول لا يخلون رجل بامراة الا ومعها ذو محرم ولا تسافر المراة الا مع ذي محرم فقام رجل فقال يا رسول الله ان امراتي خرجت حاجة واني اكتتبت في غزوة كذا -كذا قال فانطلق فحج مع امراتك	313	8472754462905076615	Shamela0023422-ara1.ms617	true	8293576808907099090	252	300	1208	1444	1444	300	ابن عباس رضي الله عنهمايقول سمعت النبي--- صلي الله عليه وسلميخطب يقول لا يخلون رجل بامراة الا ومعها ذو محرم ولا تسافر المراة الا مع ذي محرم فقام رجل فقال يا رسول الله ان امراتي خرجت حاجة واني اكتتبت في غزوة كذا وكذا قال -انطلق فحج مع امراتك-	617	-4459283817868275889	220	406.0	174	241	91.28630828857422	41	JK000386-ara1	Shamela0023422-ara1
JK000386-ara1.ms0313	false	-3266568011650152786	59	109	285	521	1467	300	ابن عباس رضي الله عنهما انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم ي----قول لا يخلون رجل بامراة الا ومعها ذو محرم ولا تسافر المراة الا مع ذي مح-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رم فقام رجل فقال يا رسول الله ان امراتي خرجت حاجة واني اكتتبت في غزوة كذا ---------------------------------------------كذا قال فانطلق فحج مع امراتك	313	8472754462905076615	Shamela0023422-ara1.ms633	true	6956514989146609597	58	140	278	678	1443	300	ابن عباس يقول سمعت النبي----------------- صلي الله عليه وسلميخطب يقول لا يخلون رجل بامراة الا ومعها ذو محرم ولا تسافر المراة الا مع ذي محرم فالخلوة سواء كانت في السفر او في الحضر لا تجوز واما بالنسبة لاشتراط المحرم فهو في السفر فقط دون خلوة ولا تسافر المراة الا مع ذي محرم فقام رجل فقال يا رسول الله ان امراتي خرجت حاجة واني اكتتبت في غزوة كذا وكذا المراة خرجت حاجة وهو اكتتب في غزوة كذا وكذا قال -انطلق فحج مع امراتك	633	-4459283817868275889	201	366.0	158	418	48.086124420166016	38	JK000386-ara1	Shamela0023422-ara1
JK000386-ara1.ms0380	false	-433490192217359548	162	233	793	1137	1468	300	---عن ابن شهاب عن انس رضي الله عنه ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم دخل مكة عام الفتح وعلي راسه المغفر فلما نزعه جاء- رجل فقال ابن خطل متعلق باستار الكعبة فقال اقتلوه -قال مال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ك ولم يكن رسول الله صلي الله عليه وسلم يومءذ محرما رواه الجماعة ولفظه متفق عليه وعن جابر--- رضي الله -----عنه ان----- النبي صلي الله عليه وسلم ------------------دخل يوم فتح مكة وعليه عمامة سوداء بغير احرام	380	8472754462905076615	Shamela0023422-ara1.ms698	true	-5429555137675305915	180	261	928	1338	1527	300	احدثك ابن شهاب عن انس بن مال-----ك ان----- النبي صلي الله عليه وسلم-دخل مكة عام الفتح وعلي راسه --مغفر فلما نزعه جاءه رجل فقال ابن خطل متعلق باستار الكعبة فقال اقتلوه فقال مالك نعم حدثنا يحيي بن يحيي التميمي وقتيبة بن سعيد الثقفي قال يحيي اخبرنا وقال قتيبة حدثنا معاوية بن عمار الدهني عن ابي الزبير ---------------------------------------------------------------------------------عن جابر بن عبد الله الانصاري ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلمدخل مكة وقال قتيبة دخل يوم فتح مكة وعليه عمامة سوداء بغير احرام	698	-4459283817868275889	231	261.5	181	505	45.74257278442383	38	JK000386-ara1	Shamela0023422-ara1