id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000386-ara1.ms0003	false	-2807820323060778386	128	195	638	968	1488	300	ابو سعيد الخدري قال قيل يا رسول الله انتوضا من بءر بضاعة وهي بءر يلقي فيها الحيض ولحوم الكلاب والنتن فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الماء طهورا لا ينجسه شء----------------------------------------------------------------------------- وفي رواية---------------- انه يستقي لك من بءر بضاعة وهي بءر يطرح فيها محاءض النساء ولحوم الكلاب وعذر الناس فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الماء طهور لا ينجسه شء رواه احمد وابو داود	3	8472754462905076615	Shamela0006610-ara1.ms0004	true	6472464752209201358	70	151	332	735	1459	300	ابي سعيد -------قال قيل يا رسول الله انتوضا من بءر بضاعة وهي بءر يلقي فيها الحيض ولحوم الكلاب والنتن فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الماء طهور- لا ينجسه شء رواه ابو داود واحمد والترمذي وحسنه وصححه احمد ويحيي بن معين وابن حزم والحاكم وفي رواية لاحمد وابي داود انه يستقي لك من بءر بضاعة وهي---- يطرح فيها محايض النساء ولح-م الكلاب وعذر الناس فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الماء طهور لا ينجسه شء -قال ------ابو داود	4	7248920564300478048	306	519.0	242	423	72.34042358398438	56	JK000386-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000386-ara1.ms0015	false	-5446463477982173996	43	108	225	550	1543	300	اذا ولغ الكلب في اناء احدكم فليرقه ثم ليغسله سبع مرار فلما امر باراقة الاناء وسمي الغسل طهور----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا دل علي النجاسة اذا الطهارة الواجبة في عين البدن لا تكون الا عن نجاسة وعنه انه يجب غسلها ثمانيا لما روي عبد الله بن مغفل ان------- رسول الله صلي الله عليه وسل---------------م ق---------------------------------------------------------ال اذا ولغ الكلب في اناء احدكم فاغسلوه سبع مرات وعفروه الثامنة في التراب رواه	15	8472754462905076615	Shamela0006610-ara1.ms0005	true	8750630469109368659	186	269	961	1378	1545	300	اذا ولغ الكلب في اناء احدكم فليرقه ثم ليغسله سبع مرات رواه مسلم والنساءي وفي لفظ------- طهور اناء احدكم اذا ولغ فيه الكلب ان يغسله سبع مرات اولاهن بالتراب وفي لفظ المتفق عليه اذا شرب الكلب في اناء احدكم فليغسله سبعا 19 وعن-------------------------------------------------------------------------------------------------------- عبد الله بن مغفل قال امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم بقتل الكلاب ثم قال ما بالهم وبال الكلاب ثم رخص في كلب الصيد وكلب الغنم وقال اذا ولغ الكلب في الاناء---- فاغسلوه سبع مرات وعفروه الثامنة بالت--راب رواه	5	7248920564300478048	173	168.0	134	534	32.397003173828125	30	JK000386-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000386-ara1.ms0017	false	-998798609147982631	248	282	1344	1508	1602	300	اسماء بنت ابي بكر----- جاءت امراة الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت احدانا يصيب ثوبها من دم الحيضة كيف تصنع به فقال تحته ثم تقرضه بالماء ثم تنضحه ثم تصلي فيه متفق عليه	17	8472754462905076615	Shamela0006610-ara1.ms0007	true	3156798064073605716	15	49	74	239	1510	300	اسماء بنت ابي بكر قالت جاءت امراة الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت احدانا يصيب ثوبها من دم الحيض- كيف تصنع ---فقال تحته ثم تقرصه بالماء ثم تنضحه ثم تصلي فيه متفق عليه	7	7248920564300478048	159	299.0	126	169	94.08283996582031	30	JK000386-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000386-ara1.ms0019	false	-4615388658938958016	114	205	647	1086	1576	300	ام قيس بنت محصن قالت سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الثوب يصيبه دم الحيض -------------قال حكيه بضلع واغسليه بماء وسدر رواه الخمسة الا الترمذي فامر بالسدر مع الماء ونحن نجيز غير التراب من الجامدات علي-------- الصحيح والثاني لا يشترط وهو اشهر لما روي ابو هريرة ان خولة بنت يسار قالت يا رسول الله ليس لي الا ثوب واحد وانا احيض فيه قال فاذا طهرت فاغسلي موضع الدم ثم صلي فيه قالت يا رسول الله ان لم يخرج اثره قال يكفيك الماء ولا يضرك اثره رواه احمد وابو داود	19	8472754462905076615	Shamela0006610-ara1.ms0007	true	3156798064073605716	51	142	246	678	1510	300	ام قيس بنت محصن انها سالت النبي ----صلي الله عليه وسلم عن------------ دم الحيضة تصيب الثوب فقال حكيه بضلع واغسليه بماء وسدر رواه احمد وابو داود والنساءي وابن ماجه وابن خزيمة وابن حبان قال ابن القطان اسناده في غاية الصحة ولا اعلم له علة 30 وعن ابي------------ هريرة ان خولة بنت يسار قالت يا رسول الله ليس لي الا ثوب واحد وانا احيض فيه قال فاذا طهرت فاغسلي موضع الدم ثم صلي فيه قالت يا رسول الله ان لم يخرج اثره قال يكفيك الماء ولا يضرك اثره رواه احمد وابو داود	7	7248920564300478048	310	521.5	239	460	67.39130401611328	59	JK000386-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000386-ara1.ms0022	false	5479670892205035122	80	215	434	1114	1583	300	بول الغلام الذي لم ياكل الطعام النضح وذلك لما روت ام قيس بنت محصن الاسدية انها اتت بابن -لها لم ياكل الطعام الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فبال علي ثوبه فدعا بماء فنضحه عليه ولم يغسله وقالت عاءشة كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يءتي بالصبيان فيبرك عليهم ويحنكهم فاتي بصبي فبال عليه فدعا بماء فاتبعه بوله ولم يغسله متفق عليهما و----------------------------------------------------------عن علي بن ابي طالب------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال بول الغلام الرضيع ينضح وبول الجارية يغسل قال قتادة وهذا ما لم يطعما فاذا اطعما غسلا جميعا رواه احمد وابو داود وابن ماجة والترمذي وقال حديث حسن --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وعن ابي السمح خادم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال قال النبي صلي الله عليه وسلم يغسل من بول الجارية ويرش من بول الغلام رواه ابو داود والنساءي وابن ماجة	22	8472754462905076615	Shamela0006610-ara1.ms0009	true	-6971203410972084203	131	293	640	1446	1491	300	بول الغلام ا-ذا لم يطعم 39 عن-------------------- ام قيس بنت محصن-------- انها اتت بابن صغير لم ياكل الطعام الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فبال علي ثوبه فدعا بماء فنضحه عليه ولم يغسله رواه الجماعة وفي رواية ل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هما ولم يزد علي ان نضح بالماء ولهما في اخري فدعا بماء فرشه 40 وعن علي بن ابي طالب رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال بول الغلام الرضيع ينضح وبول الجارية يغسل قال قتادة وهذا ما لم يطعما فاذا اطعما غسلا جميعا رواه احمد وابو داود---------- والترمذي وحسنه وابن ماجه باسناد صحيح 41 وعن عاءشة قالت اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بصبي يحنكه فبال عليه فاتبعه الماء رواه البخاري ولمسلم كان يءتي بالصبيان فيبرك عليهم ويحنكهم فاتي بصبي فبال عليه فدعا بماء فاتبعه بوله ولم يغسله 42 وعن ابي السمح خادم----- النبي صلي الله عليه وسلم قال قال النبي صلي الله عليه وسلم يغسل من بول الجارية ويرش من بول الغلام رواه ابو داود والنساءي وابن ماجه	9	7248920564300478048	473	814.0	374	965	49.01554489135742	88	JK000386-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000386-ara1.ms0023	false	-1759419107817290457	31	81	147	385	1509	300	قال كنت القي من المذي شدة وكنت اكثر من- الاغتسال فسالت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال----- يجزيك من ذلك الوضوء فقلت يا رسول الله كيف اصنع بما يصيب ثوبي قال يكفيك ان تاخذ كفا من ماء فتنضح به----- حيث تري انه--- اصاب---ه رواه ابو داود وابن ماجة والترمذي	23	8472754462905076615	Shamela0006610-ara1.ms0010	true	-1555563417654476206	236	289	1203	1453	1498	300	قال كنت القي من المذي شدة وكنت اكثر منه الاغتسال فذكرت ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال انما يجزيك من ذلك الوضوء فقلت يا رسول الله كيف----- بما يصيب ثوبي قال يكفيك ان تاخذ كفا من ماء فتنضح به ثوبك حيث تري انه قد اصاب منه رواه ابو داود وابن ماجه والترمذي	10	7248920564300478048	220	389.0	172	255	86.2745132446289	43	JK000386-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000386-ara1.ms0024	false	-6662639537205885923	96	127	496	644	1593	300	الله بن سعد قال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الماء يكون بعد الماء فقال ذاك المذي وكل فحل يمذي فتغسل من ذلك فرجك وانثييك وتوضا------------- رواه ابو داود	24	8472754462905076615	Shamela0006610-ara1.ms0011	true	3491049371529120930	142	175	723	884	1501	300	الله بن سعد قال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الماء يكون بعد الماء فقال ذلك المذي وكل فحل يمذي فتغسل من ذلك فرجك وانثييك وتوضا وضوءك للصلاة رواه ابو داود	11	7248920564300478048	147	282.0	116	161	91.3043441772461	30	JK000386-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000386-ara1.ms0035	false	5260397456393999939	146	261	746	1315	1501	300	ابو المليح -بن اسامة عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن جلود السباع رواه احمد وابو داود والنساءي والترمذي وزاد ان تفترش -----------------------------------------------------وعن---------------------------------------------------- معاوية بن ابي سفيان قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم---- عن جلود النمور ان يركب عليها---------------- رواه احمد وابو داود وفي لفظ لاحمد نهي عن لبس صوف النمور وعن المقدام بن معدي يكرب قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن مياثر النمور رواه احمد والنساءي وعن المقدام انه قال لمعاوية انشدك الله هل تعلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن لبس جلود السباع والركوب عليها قال نعم رواه احمد وابو داود والنساءي و-عن ابي هري-------------رة عن--------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم	35	8472754462905076615	Shamela0006610-ara1.ms0013	true	1230357068723210542	171	293	838	1450	1490	300	ابن المليح ابن اسامة عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن جلود السباع رواه احمد وابو داود والنساءي والترمذي وزاد ان تفترش والحديث قد روي مرفوعا ومرسلا قال الترمذي وهذا اصح 59 وعن معاوية انه قال لنفر من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم اتعلمون ا---------------ن رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن جلود النمور ان يركب عليها قالوا اللهم نعم رواه احمد وابو داود والنساءي 60 وعن المق------------------------دام بن معد- يكرب انه ق------------------------------------------------------------------------------------ال لمعاوية انشدك الله هل تعلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن لبس جلود السباع والركوب عليها قال نعم رواه ------ابو داود والنساءي وقال المنذري في اسناده بقية بن الوليد وفيه مقال 61 وعنه قال نهي النبي صلي الله عليه وسلم	13	7248920564300478048	400	678.5	317	742	53.908355712890625	72	JK000386-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000386-ara1.ms0762	false	-391685452672104049	41	124	192	601	1435	300	صلي الله عليه وسلم-------- الجمرة ونحر نسكه وحلق ناول الحلاق شقه الايمن فحلقه ثم دعي ابا طلحة الانصاري فاعطاه اياه ثم ناوله الشق الايسر فقال احلق- فحلقه باعطاه ابا طلحة فقال اقسمه بين الناس---------- وفي رواية للبخاري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما حلق راسه كان ابو طلحة اول من اخذ من شعره وعن ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حلق راسه في حجة الوداع متفق عليه زاد البخاري وزعموا ان الذي حلق النبي صلي الله عليه وسلم ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	762	8472754462905076615	Shamela0006610-ara1.ms0013	true	1230357068723210542	24	108	119	527	1490	300	صلي الله عليه وسلم لما رمي الجمرة ونحر نسكه وحلق ناول الحلاق شقه الايمن فحلق- ثم دعا ابا طلحة الانصاري فاعطاه اياه ثم ناوله الشق الايسر فقال احلقه فحلقه فاعطاه ابا طلحة وقال اقسمه بين الناس متفق عليه وفي رواية لاحمد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ في حجامة---------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم ان ابا طلحة اخذ شعر احد شقي راسه صلي الله عليه وسلم فجاء به الي ام سليم قال وكانت ام سليم تذوفه في طيبها 57 وعنه ان ام سليم كانت تبسط للنبي صلي الله عليه وسلم	13	7248920564300478048	220	376.5	176	587	37.47870635986328	37	JK000386-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000386-ara1.ms0034	false	-7605899002737869357	47	77	248	397	1513	300	الاولي ما روي عبد الله بن عكيم قال كتب الينا رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل وفاته بشهر--- لا تنتفعوا من الميتة باهاب ولا عصب رواه الخمسة وقال- الترمذي	34	8472754462905076615	Shamela0006610-ara1.ms0015	true	1756610431318017350	129	160	670	823	1496	300	احاديث 69 وعن عبد الله بن عكيم قال كتب الينا رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل وفاته بشهر ان لا تنتفعوا من الميتة باهاب ولا عصب رواه الخمسة وحسنه الترمذي	15	7248920564300478048	137	251.0	107	153	89.54248046875	26	JK000386-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000386-ara1.ms0029	false	8927748889771504112	182	296	918	1489	1509	300	انية الذهب والفضة في طهارة--- ولا غيرها لقول رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تشربوا في انية الذهب والفضة ولا تاكلوا في صحافه-ا فانه-ا لهم في الدنيا ولكم في الاخرة هذا التحريم يستوي فيه الرجال والنساء بخلاف التحلي فانه يختص بالرجال ويباح لهم منه اشياء مستثناه وكل ما يلبس فهو من باب الحلية سواء كان سلاحا او لباسا وما لم يلبس فهو من باب الانية مثل المكحلة والمحبرة والمرود والابريق والاصل في ذلك ما روت ام سلمة -----------ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ان الذي يشرب في اناء الفضة انما يجرجر في بطنه نار جهنم متفق عليه وفي لفظ لمسلم ان الذي ياكل او يشرب في انية الذهب والفضة--- وعن حذيفة بن	29	8472754462905076615	Shamela0006610-ara1.ms0017	true	2296458887911483337	20	92	97	443	1407	300	انية الذهب ----76 عن حذيفة بن اليمان قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تشربوا في انية الذهب والفضة ولا تاكلوا في صحافهما فانهما لهم في الدنيا ولكم في الاخرة اخرجاه 77 وعن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ام سلمة قالت قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ال-------ذي يشرب في اناء الفضة انما يجرجر في بطنه نار جهنم متفق عليه و-------لمسلم ان الذي ياكل او يشرب في اناء الذهب والفضة 78 وعن عاءشة عن	17	7248920564300478048	284	462.5	220	590	48.13559341430664	50	JK000386-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000386-ara1.ms0030	false	6793708706882528416	227	293	1263	1590	1625	300	ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من شرب في اناء------- ذهب او فضة او في اناء فيه شء من ذلك فانما يجرجر في بطنه نار جهنم رواه الدارقطني وق----------------------------------------------------------------ال ابن-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عقيل يباح الكثير للحاجة وثانيها اليسير للحاجة كتشعيب التاج وشعيرة السكين فيباح اجماعا وقد روي البخاري عن انس ان قدح النبي صلي الله عليه وسلم انكسر فاتخذ مكان الشعب سلسلة من فضة ولانه	30	8472754462905076615	Shamela0006610-ara1.ms0017	true	2296458887911483337	153	242	736	1142	1407	300	ابن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من شرب في اناء فضة او ذهب او ان----------اء فيه شء من ذلك فانما يجرجر في بطنه نار جهنم رواه الدارقطني والحاكم في علوم الحديث من رواية ابن عمر وهو حديث ضعيف لا يصح كما قال ابن القطان في علله قال البيهقي والمشهور عن ابن عمر في المضبب موقوفا عليه انه كان لا يشرب في قدح فيه حلقة فضة ولا ضبة فضة 81 و-------------------------------------------------------------------------------------------------------عن انس ان قدح النبي صلي الله عليه وسلم انكسر فاتخذ مكان الشعب سلسلة من فضة رواه -	17	7248920564300478048	205	262.5	160	520	39.42307662963867	42	JK000386-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000386-ara1.ms0031	false	-4667045177758832126	234	256	1248	1351	1584	300	عبد الله بن زيد قال اتانا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخرجنا له ماء في تور من صفر فتوضا رواه البخاري	31	8472754462905076615	Shamela0006610-ara1.ms0017	true	2296458887911483337	269	291	1265	1368	1407	300	عبد الله بن زيد قال اتانا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخرجنا له ماء في تور من صفر فتوضا رواه البخاري	17	7248920564300478048	103	206.0	81	103	100.0	22	JK000386-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000386-ara1.ms0032	false	-9013537052719497916	260	300	1377	1594	1594	300	ان ارضنا ارض اهل كتاب وانهم ياكلون لحم الخنزير ويشربون الخمر فكيف نصنع بانيتهم وقدورهم قال ان لم تجدوا غيرها فارحضوها بالماء واطبخوا فيها واشربوا قال ادم بن الزبرقان سمعت الشعبي قال غزوت مع ناس من اصحاب النبي صلي الله-	32	8472754462905076615	Shamela0006610-ara1.ms0019	true	-2030798851617243531	64	98	325	511	1520	300	ان ارضنا ارض اهل كتاب وانهم ياكلون لحم الخنزير ويشربون الخمر فكيف نصنع بانيتهم وقدورهم قال ان لم تجدوا غيرها فارحضوها بالماء واطبخوا فيها واشربوا 90 وعن انس ان يهوديا دعا-------------------------------- النبي صلي الله	19	7248920564300478048	164	297.5	135	218	75.22935485839844	28	JK000386-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000386-ara1.ms0032	false	-9013537052719497916	111	149	587	778	1594	300	رواه احمد والثانية تكره لما روي ابو ثعلبة الخشني قال قلت يا رسول الله انا بارض قوم اهل كتاب افناكل في انيتهم قال ان وجدتم غيرها فلا تاكلوا فيها وان لم تجدوا فاغسلوها وكلو-----ا متفق عل-ه ولانهم لا	32	8472754462905076615	Shamela0006610-ara1.ms0019	true	-2030798851617243531	26	62	136	315	1520	300	رواه احمد 89 وعن ابي--------------- ثعلبة الخشني قال قلت يا رسول الله انا بارض قوم اهل كتاب افناكل في انيتهم قال ان وجدتم غيرها فلا تاكلوا فيها وان لم تجدوا فاغسلوها وكلوا فيها متفق عليه ولاحمد ---	19	7248920564300478048	161	289.0	128	197	81.72589111328125	29	JK000386-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000386-ara1.ms0042	false	1350076106704241992	0	113	0	620	1544	300	الذي اذهب عني الاذي وعافاني رواه ابن ماجة وذكره الامام احمد ولان---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الخلاء مضنة الغفلة والوسواس فاستحب الاستغفار عقيبه مسالة ويقدم رجله اليسري في الدخول واليمني في الخروج وهذا عكس دخول المسجد لان اليمني احق بالتقديم الي الاماكن الطيبة واحق بالتاخير عن الاذي ومحل الاذي وكذلك قدمت في الانتعال دون النزع لانه صيانة لها وهذا فيما يشترك فيه العضوان فاما ما يختص باحدهما فانه يفعل باليمين ان كان من باب الكرامة كالاكل والشرب وبالشمال ان كان من باب ازالة الاذي كالاستنجاء والسواك مسالة ولا يدخله بشء فيه اسم الله الا من حاجة لما روي---------------------------------------------------------------------------------------------------- انس قال كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اذا دخل الخلاء نزع خاتمه رواه ا-----صحاب السنن وقال الترمذي	42	8472754462905076615	Shamela0006610-ara1.ms0019	true	-2030798851617243531	214	297	1089	1501	1520	300	الذي اذهب عني الاذي وعافاني رواه ابن ماج------ه وفي بعض رواته مقال 95 وعن علي رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ستر ما بين اعين الجن وعورات بني ادم اذا دخل احدكم الخلاء ان يقول ب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سم الله اخرجه الترمذي وقال غريب قوله الخبث بضم المعجمة والموحدة ذكور الشياطين والخباءث اناثهم 127 باب وضع ما فيه ذكر الله 96 عن انس قال كان----- النبي صلي الله عليه وسلم اذا دخل الخلاء نزع خاتمه رواه الخمسة الا احمد وصححه الترمذي	19	7248920564300478048	137	187.5	107	838	16.348447799682617	22	JK000386-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000386-ara1.ms0043	false	1650547373391006838	128	239	631	1159	1460	300	جابر قال خرجنا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في سفر فكان لا ياتي البراز حتي يغيب فلا يري رواه ابن ماجة وع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن المغيرة بن شعبة قال كنت --مع النبي صلي الله عليه وسلم في سفر فاتي حاجته فابعد في المذهب حتي تواري عني رواه الجماعة واما الاستتار بما يمكنه من----------------------------------------------------------- هدف حاءط او حاءش نخل او كثيب رمل فلما روي ابو------------- هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من اتي الغاءط فليستتر فان لم يجد الا ان يجمع كثيبا من رمل فليستديره فان الشيطان يلعب بمقاعد بني ادم من فعل فقد احسن ومن لا فلا حرج رواه الامام احمد وابو داود وابن ماجة وسنذكر حديث ابن جعفر وغيره	43	8472754462905076615	Shamela0006610-ara1.ms0021	true	2982776231177127930	89	229	450	1118	1500	300	جابر قال خرجنا مع----- النبي صلي الله عليه وسلم في سفر فكان لا ياتي البراز حتي يغيب فلا يري رواه ابن ماجه ولابي داود كان اذا اراد البراز انطلق حتي لا يراه احد الحديث في اسناده اسماعيل بن عبد الملك صدوق كثير الوهم 105 وعن المغيرة بن شعبة قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم خذ الاداوة فانطلق ----------------حتي تواري عني فقضي حاجته اخرجاه 106 وعن عبد الله بن جعفر قال كان احب ما استتر به النبي صلي الله عليه وسلم لحاجته هدف----- او حا-ش نخل رواه احمد ومسلم وابن ماجه 107 وعن ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من اتي الغاءط فليستتر فان لم يجد الا ان يجمع كثيبا من رمل فليستدبره فان الشيطان يلعب بمقاعد بني ادم من فعل فقد احسن ومن لا فلا حرج رواه اح-------مد وابو داود وابن ماجه وابن حبان وصححه -----------	21	7248920564300478048	382	617.5	291	714	53.501399993896484	69	JK000386-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000386-ara1.ms0045	false	5370837390632791239	174	300	893	1562	1562	300	ابو هريرة عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا جلس احدكم لحاجته فلا يستقبل القبلة ولا يستدبرها رواه احمد ومسلم -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وعن ابي ايوب الانصاري عن البني صلي الله عليه وسلم قال اذا اتيتم الغاءط فلا تستقبلوا القبلة ببول ولا غاءط ولا تستدبروها ولكن شرقوا او غربوا قال ابو ايوب فقدمنا الشام فوجدنا مراحيض قد بنيت نحو الكعبة فننحرف عنها ونستغفر الله متفق عليه وعنه يحرم الاستقبال فيهما دو----------------------------ن الاستدبار لما روي ابن --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عمر قال رقيت يوما علي بيت حفصة فرايت النبي صلي الله عليه وسلم علي حاجته مستقبل الشام مستدبر الكعبة متفق-------------------------------------------------------- عليه ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فهذا يبيح الاستدبار فيبقي الاستقبال علي ظاهر النهي ووجه الاول حديث ابن عمر المذكور ------وعن عراك بن مالك ان عاءشة قالت ذكر لرسول الله صلي الله عليه وسلم ان ناسا -كرهوا-	45	8472754462905076615	Shamela0006610-ara1.ms0022	true	-611200236131492186	39	252	218	1375	1636	300	ابي هريرة عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا جلس احدكم لحاجته فلا يستقبل القبلة ولا يستدبرها رواه احمد ومسلم وفي رواية الخمسة الا الترمذي انما انا لكم بمنزلة الوالد اعلمكم فاذا اتي احدكم الغاءط فلا يستقبل القبلة ولا يستدبرها ولا يستطب بيمينه 109 وعن ابي ايوب الانصاري عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا اتيتم الغاءط فلا تستقبلوا القبلة --------------ولا تستدبروها ولكن شرقوا او غربوا قال ابو ايوب فقدمنا الشام فوجدنا مراحيض قد بنيت نحو الكعبة فننحرف عنها ونستغفر الله تعالي اخرجاه والترمذي وصححه وابو داود قوله الغاءط الموضع المطمءن من الارض كناية عن الحدث قوله مراحيض بفتح الميم وبالحاء المهملة والضاد المعجمة هو المغتسل وهو كناية عن موضع المتخلي 131 باب ما جاء في جواز ذلك بين البنيان 110 عن ابن عمر قال رقيت يوما علي بيت حفصة فرايت النبي صلي الله عليه وسلم علي حاجته مستقبل الشام مستدبر الكعبة رواه الجماعة 111 وعن جابر بن عبد الله قال نهي النبي صلي الله عليه وسلم ان تستقبل القبلة ببول فرايته قبل ان يقبض بعام يستقبلها رواه الخمسة الا النساءي واخرجه ابن خزيمة وابن حبان والحاكم والدارقطني وحسنه الترمذي والبزار وصححه ابن السكن ونقل الترمذي عن البخاري تصحيحه وقال الحاكم------------------------------------------------------------- حديث صحيح علي شرط مسلم 112 وع----------------ن عاءشة قالت ذكر لرسول الله صلي الله عليه وسلم ان ناسا يكرهون	22	7248920564300478048	501	754.0	405	1248	40.144229888916016	89	JK000386-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000386-ara1.ms0046	false	-3453372670223833965	19	54	105	276	1502	300	مروان الاصفر قال رايت ابن عمر اناخ راحلته مستقبل القبلة يبول اليها فقلت يا ابا---- الرحمن اليس قد نهي------------------------- عن هذا قال انما هذا في الفضاء فاذا كان بينك وبين القبلة شء يسترك فلا باس	46	8472754462905076615	Shamela0006610-ara1.ms0023	true	-5982449607059926649	39	77	220	404	1557	300	مروان الاصفر قال رايت ابن عمر اناخ راحلته مستقبل القبلة يبول اليها فقلت--- ابا عبد الرحمن اليس قد نهي عن ذلك فقال بلي انما نهي عن -------------هذا في الفضاء فاذا كان بينك وبين القبلة شء يسترك فلا باس	23	7248920564300478048	155	292.0	124	200	77.5	29	JK000386-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000386-ara1.ms0047	false	-2622779425233134105	21	86	99	430	1557	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يمسكن احدكم -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذكره بيمينه ولا يتمسح من الخلاء بيمينه متفق عليه وكذلك الاستنجاء باليمين ولان سلمان الفارسي قيل له ----لقد علمكم نبيكم كل شء حتي الخراءة فقال سليمان اجل لقد نهانا ان نستقبل القبلة لغاءط او بول او ان نستنجء باليمين او ان نستنجء------ باقل من ثلاثة احجار او ان نستنجي برجيع او بعظم رواه مسلم	47	8472754462905076615	Shamela0006610-ara1.ms0027	true	-7895561937988126709	145	222	748	1149	1546	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا ذهب- احدكم الي الغاءط فليستطب بثلاثة احجار فانها تجزء عنه رواه احمد والنساءي وابو داود والدارقطني وقال اسناده حسن وعلله وقال اسناده متصل صحيح 141 وعن عبد الرحمن بن يزيد قال------------------------------------------------------------------------------------------- قيل لسلمان لقد علمكم نبيكم كل شء حتي الخراءة فقال سلم-ان اجل---- نهانا ان نستقبل القبلة بغاءط او بول --وان نستنجي باليمين --وان يستنجي احدنا باقل من ثلاثة احجار او ان نستنجي برجيع او بعظم رواه مسلم	27	7248920564300478048	214	248.5	168	502	42.62948226928711	37	JK000386-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000386-ara1.ms0050	false	-8042840125184061833	229	296	1186	1512	1535	300	ابن مسعود عن النبي صلي الله عليه وسلم ان الجن -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------سالوه الزاد فقال لكم كل عظم ذكر اسم الله عليه يقع في ايديكم اوفر ما يكون لحما وكل بعرة علف لدوابكم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فلا تستنجوا بهما فانهما زاد- اخوانكم--------------------------------------------------------------- وعن ابي هريرة رضي الله عنه ان كان يحمل مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اداوة لوضوءه وحاجته فبينما هو يتبعه---- قال	50	8472754462905076615	Shamela0006610-ara1.ms0029	true	-4152706574559303273	211	299	1039	1501	1503	300	ابن مسعود---------------------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اتاني داعي الجن فذهبت معه فقرات عليهم القران قال فانطلق بنا فارانا اثارهم واثار نيرانهم وسالوه الزاد فقال لكم كل عظم ذكر اسم الله عليه يقع في ايديكم اوفر ما يكون لحما وكل بعرة علف لدوابكم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فلا تستنجوا بهما فانهما طعام اخوانكم الجن رواه احمد ومسلم وابو داود والدارقطني والنساءي والحاكم 154 وعن ابي هريرة انه------------ كان يحمل مع----- النبي صلي الله عليه وسلم اداوة لوضوءه وحاجته فبين-ا هو يتبعه بها قال	29	7248920564300478048	269	456.0	213	508	52.952754974365234	49	JK000386-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000386-ara1.ms0048	false	-3400450547579747166	201	262	1001	1305	1514	300	عن انس بن مالك قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يدخل الخلاء فاحمل انا وغلام نحوي اداوه من ماء وعنزة فيستنجي بالماء وقصة اهل قباء مشهورة ويستحب للمستنجي ان يدلك يده بالارض لما روي ابو------------------------------------- هريرة قال كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا اتي الخلاء اتيته بماء في تورا او ركوة فاستنجي ثم مسح يده ---بالارض------------------------- رواه---- داود	48	8472754462905076615	Shamela0006610-ara1.ms0030	true	-8457177489571331600	141	217	744	1116	1556	300	عن انس بن مالك قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يدخل الخلاء فاحمل انا وغلام نحوي اداوة من ماء وعنزة فيستنجي بالماء متفق عليه وفي رواية لهما قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم حاجته فخرج علينا وقد استنجي بالماء 157 وعن ابي هريرة قال كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا اتي الخلاء اتيته بماء في تور- او ركوة فاستنجي ثم مسح يده علي الارض ثم اتيته باناء اخر فتوضا رواه ابو داود	30	7248920564300478048	237	397.0	185	373	63.538875579833984	46	JK000386-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000386-ara1.ms0051	false	-1145461882738885324	0	61	0	308	1553	300	ولا تاتني بعظم ولا بروثة فاتيته باحجار احملها في طرف ثوبي حتي وضعتها الي جنبه ثم انصرفت حتي اذا فرغ مشيت معه فقلت ما بال العظم والروثة فقال هما من طعام الجن وانه اتاني وقد جن نصيبين ونعم الجن فسالوني الزاد فدعوت الله لهم ا--لا يمروا بعظم ولا بروثة الا وجدوا عليه-ا طعاما رواه البخاري فبين له------------------------ صلي الله عليه وسلم	51	8472754462905076615	Shamela0006610-ara1.ms0030	true	-8457177489571331600	10	75	50	376	1556	300	ولا تاتني بعظم ولا بروثة فاتيته باحجار احملها في طرف ثوبي حتي وضعت-- الي جنبه ثم انصرفت حتي اذا فرغ مشيت---- فقلت ما بال العظم والروثة فقال هما من طعام الجن وانه اتاني وفد--- نصيبين ونعم الجن وسالوني الزاد فدعوت الله لهم ان لا يمروا بعظم ولا بروثة الا وجدوا عليهما طعاما رواه البخاري 155 وعن ابن مسعود قال اتي النبي صلي الله عليه وسلم	30	7248920564300478048	290	534.5	232	335	86.5671615600586	52	JK000386-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000386-ara1.ms0088	false	-616456474466761627	84	157	412	828	1553	300	الفطرة روي ابو--- هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم خمس من الفطرة الاستحداد والختان وقص الشارب ونتف الابط وتقليم الاظفار رواه الجماعة ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وعن عاءشة قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم عشر من الفطرة قص الشارب واعفاء اللحية والسواك واستنشاق الماء وقص الاظفار وغسل البراجم ونتف الابط وحلق العانة وانتفاض الماء يعني الاستنجاء قال مصعب ونسيت العاشرة الا ان تكون المضمضة رواه احمد ومسل---------م والترمذي والن-ساءي قا---ل ابو داود	88	8472754462905076615	Shamela0006610-ara1.ms0032	true	6231083031745117865	160	276	824	1456	1587	300	الفطرة 171 عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم خمس من الفطرة الاستحداد والختان وقص الشارب ونتف الابط وتقليم الاظفار رواه الجماعة 172 وعن انس بن مالك قال وقت لنا في قص الشارب وتقليم الاظفار ونتف الابط وحلق العانة ان لا تترك اكثر من اربعين ليلة رواه مسلم وابن ماجه ولاحمد والترمذي والنساءي وابو داود وقت لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم 173 وعن عاءشة قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم عشر من الفطرة قص الشارب واعفاء اللحية والسواك واستنشاق الماء وقص الاظفار وغسل البراجم ونتف الابط وحلق العانة وان-قاص الماء يعني الاستنشاق--------- ونسيت العاشرة الا ان تكون المضمضة رواه احمد ومسلم والنساءي والترمذي وحسنه 174 واخرجه ابو داود	32	7248920564300478048	387	718.0	316	642	60.280372619628906	64	JK000386-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000386-ara1.ms0088	false	-616456474466761627	192	273	1017	1424	1553	300	زيد بن ار----قم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من لم ياخذ شا---ربه فليس منا رواه احمد والنساءي والترمذي وق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال حديث حسن صحي----ح وعن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم جزوا الشوارب وارخو اللحي خالفوا المجوس رواه احمد ومسلم وعن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم قال خالفوا المشركين وفروا اللحي واحفوا الشوارب متفق عليه وفي رواية البخاري -كان ابن عمر اذا حج او اعتمر قبض علي لحيته فما فضل اخذه	88	8472754462905076615	Shamela0006610-ara1.ms0034	true	398025484200689370	13	106	74	538	1485	300	زيد بن ارقم قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من لم ياخذ من شاربه فليس منا رواه احمد والنساءي والترمذي وقال حسن صحيح واخرجه الضياء في المختارة 182 وعن ابن عباس قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يقص او ياخذ من شاربه وكان ابراهيم صلي الله عليه وسلم خليل الرحمن يفعله رواه الترمذي وقال حديث حسن غريب 183 وعن ابن -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم---- خالفوا المشركين وفروا اللحي واحفوا الشوارب متفق عليه زاد------ البخاري وكان ابن عمر اذا حج او اعتمر قبض علي لحيته فما فضل اخذه	34	7248920564300478048	267	482.0	211	593	45.02529525756836	47	JK000386-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000386-ara1.ms0089	false	5952653481228343780	118	174	580	851	1500	300	نتف الشيب وارالته بمتقاش ونحوه لما روي عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن نتف الشيب رواه الخمسة وفي رواية لاحمد وابي داود لاتنتفوا الشيب فانه نور المسلم ما من مسلم يشيب شيبة في الاسلام الا كتب الله له بها حسنة ورفعه بها درجة وحط عنه بها خطيءة	89	8472754462905076615	Shamela0006610-ara1.ms0034	true	398025484200689370	204	250	1034	1244	1485	300	نتف الشيب والنهي عنه 185 عن----------- عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا --------------------------------------------------تنتفوا الشيب فانه نور المسلم ما من مسلم يشيب شيبة في الاسلام الا كتب الله له بها حسنة ورفعه بها درجة وحط عنه بها خطيءة	34	7248920564300478048	192	345.5	148	271	70.84870910644531	39	JK000386-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000386-ara1.ms0089	false	5952653481228343780	182	295	898	1472	1500	300	ابو هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اليهود والنصاري لا-يصبغون فخالفوهم رواه الجماعة قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عثمان بن عب-د الله بن موهب---- دخلنا علي ام سلمة فاخرجت الينا من شعر-النبي صلي الله عليه وسلم فاذا هو مخضوب رو---------------اه احمد---------- والبخاري وابن ماجة بالحناء والكتم وللبخاري عن ابن موهب ان ام سلمة ارته شعر النبي صلي الله عليه وسلم احمر وعن ابي ذر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان احسن ما غيرتم به هذا الشيب الحناء والكتم رواه الخمسة وقال الترمذي حديث حسن صحيح وعن نافع عن ابن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم كان ---------------------يصفر لحيته بالورس والزعفران وكان ابن عمر يفعل ذلك رواه ابو داود والنساءي	89	8472754462905076615	Shamela0006610-ara1.ms0035	true	-5239112126962616981	134	292	670	1473	1511	300	ابي هريرة --------------عنه صلي الله عليه وسلم ان اليهود والنصاري لا يصبغون فخالفوهم رواه الجماعة 191 وعن ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يكون قوم يخضبون في اخر الزمان بالسواد كحواصل الحمام لا يريحون راءحة الجنة رواه ابو داود والنساءي وابن حبان في صحيحه والحاكم وقال صحيح الاسناد 192 وعن محمد بن سيرين قال سءل انس بن مالك عن خضاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يكن شاب الا يسيرا ولكن ابا بكر وعمر بعده خضبا بالحناء والكتم متفق عليه 193 وعن عثمان بن عبيد الله بن موهب قال دخلنا علي ام سلمة فاخرجت الينا من شعر النبي صلي الله عليه وسلم فاذا هو مخضوب بالحناء والكتم رواه احمد وابن ماجه والبخاري ولم يذكر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الحناء والكتم 194 -----------------------------------وعن نافع عن ابن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يلبس النعال السبتية ويصفر لحيته بالورس والزعفران وكان ابن عمر يفعل ذلك رواه ابو داود والنساءي	35	7248920564300478048	341	563.0	274	1017	33.529991149902344	61	JK000386-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000386-ara1.ms0090	false	-4612050737014910346	0	41	0	211	1479	300	جابر بن عبد الله قال جء بابي قحافة يوم الفتح الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان راسه ثغامة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذهبوا به الي بعض نساءه فليغيره بشء وجنبوه ال-واد رواه الجماعة الا البخاري والترمذي	90	8472754462905076615	Shamela0006610-ara1.ms0035	true	-5239112126962616981	95	132	469	662	1511	300	جابر بن عبد الله قال جء بابي قحافة يوم الفتح الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان راسه ثغامة فقال رسول الله------------------- اذهبوا به الي بعض نساءه فليغيره بشء وجنبوه السواد رواه الجماعة الا البخاري والترمذي	35	7248920564300478048	192	365.0	155	212	90.5660400390625	35	JK000386-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000386-ara1.ms0086	false	2032204052311205837	151	197	756	991	1501	300	عاءشة -----كان شعر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فوق الوفرة ودون الجمة رواه احمد وابو داود وابن ماجة والترمذي وقال حديث حسن صحيح والوفرة الشعر الي شحمة الاذن والجمة ما بلغ المنكبين وعن انس-------- ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يضرب شعر- منكبيه وفي	86	8472754462905076615	Shamela0006610-ara1.ms0036	true	-272909804117699277	261	296	1319	1496	1513	300	عاءشة قالت كان شعر----- النبي صلي الله عليه وسلم فوق الوفرة ودون الجمة رواه الخمسة الا النساءي وصححه -الترمذي 199------------------------------------------------------------------- وعن انس بن مالك ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يضرب شعره منكبيه وفي	36	7248920564300478048	135	195.0	106	250	54.0	23	JK000386-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000386-ara1.ms0085	false	4339601303290470594	183	292	919	1446	1481	300	وعن عبد الله بن المغفل قال نهي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عن الترجل الا غبا رواه احمد وابو داود والنساءي و-الترمذي وقال حديث حسن صحيح قال احمد معناه يدهن يوما ويوما لا والقصد ان يكون ادهانه في راسه وبدنه متوسطا علي حسب حاله حتي لو احتاج الي مداومته لكثرة شعره وقحول بدنه جاز لما روي عن ابي قتادة انه كانت له جمة ضخمة فسال النبي صلي الله عليه وسلم فامره ان يحسن اليها وان يترجل كل يوم رواه النساءي وروي ابو هريرة ان-------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من كان له شعر فليكرمه رواه ابو داود وعن جابر قال راي النبي صلي الله عليه وسلم	85	8472754462905076615	Shamela0006610-ara1.ms0037	true	-6987233649688971096	96	169	480	834	1491	300	وعن عبد الله بن --مغفل قال نهي----- النبي صلي الله عليه وسلم عن الترجل الا غبا رواه الخمسة الا ابن ماجه وصححه الترمذي وابن حبان 202 و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن ابي قتادة انه كان- له جمة ضخمة فسال النبي صلي الله عليه وسلم فامره ان يحسن اليها وان يترجل كل يوم رواه النساءي قال شارح المنتقي الحديث رجال اسناده كلهم رجال الصحيح 203 وعن علي رضي الله عنه قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم ----------------------------------------------------------------------------------	37	7248920564300478048	236	372.5	182	597	39.53098678588867	43	JK000386-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000386-ara1.ms0085	false	4339601303290470594	29	163	139	821	1481	300	عن ابن -------عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا اكتحل يجعل في اليمني ثلاثة مر-------------------------------اود وفي اليسري مرودين والاول اصح لما روي ابن ع----------------------------باس ان النبي صلي الله عليه وسلم كانت له مكحلة يكتحل منها كل ليلة ثلاثة في هذه وثلاثة في هذه رواه احمد وابن ماجة والترمذي وقال حديث حسن وهذا اشهر واثبت وهو اشبه بالتسوية بين العينين في النفع والزينة ويستحب الاكتحا--------------------------------------------------------ل بالاثمد عند النوم لما روي ابن عباس قال قال--------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم---- خير اكحالكم الاثمد عند النوم ينبت الشعر ويجلو البصر رواه الخمسة وقال الترمذي حديث---------------------------------------- حسن فصل ويستحب الترجل غبا وهو تسريح الشعر ودهنه وكذلك دهن البدن لما روي عن النبي-------------- صلي الله عليه وسلم انه يدهن غبا روا---------------------------ه الترمذي في الشماءل وقال ---------------------جابر بن سمرة كان رسول الله صلي الله عليه وسلم	85	8472754462905076615	Shamela0006610-ara1.ms0038	true	423029764786475134	17	193	104	985	1543	300	عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من----- اكتحل فليوتر من فعل فقد احسن ومن لا فلا حرج رواه احمد وابو داود وابن ماجه وقد تقدم الكلام عليه فهو طرف من حديث ابي هريرة 207 وعن ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم كانت له مكحلة يكتحل منها كل ليلة ثلاثة في هذه وثلاثة في هذه رواه ------ابن ماجه والترمذي وحسنه واخرجه النساءي وابن حبا-----------------------------ن في صحيحه بلفظ ان من خير اكحالكم الاثمد يجلو البصر وينبت الشعر واخرجه احمد بلفظ كان يكتحل بالاثمد كل ليلة قبل ان ينام وكان يكتحل في كل عين ثلاثة اميال 208 وعن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال خير اكحالكم الاثمد---------- ينبت الشعر ويجلو البصر رواه البزار ورواته رواة الصحيح 209 وعن علي مرفوعا عند الطبراني باسناد حسن عليكم بالاثمد فانه منبته ل-------لشعر مذهبة للقذي مصفاة للبصر 210 وعن ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ثلاثة لا ترد الوسادة والدهن والطيب اخرجه الترمذي----------- وقال غريب وحسنه الحافظ 211 وعن انس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	38	7248920564300478048	359	400.5	275	949	37.82929229736328	56	JK000386-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000386-ara1.ms0088	false	-616456474466761627	0	62	0	305	1553	300	حبب الي من الدنيا النساء والطيب وجعلت قرة عيني في الصلاة وان يتبخر لما روي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- نافع قال كان ابن عمر يستجمر بالالوة غير مطراة وبكافور يطرحه مع الالواة ثم قال هكذا كان يستجمر----------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم ويسحتب للرجل من الطيب ما خفي لونه لما روي ابو هريرة وعمران بن حصين عن النبي صلي الله عليه وسلم قال خير-------- طيب	88	8472754462905076615	Shamela0006610-ara1.ms0038	true	423029764786475134	193	270	985	1381	1543	300	حبب الي من الدنيا النساء والطيب وجعلت قرة عيني في الصلاة رواه النساءي واحمد وابن ابي شيبة والحاكم وفي اسناده مقال وقال العراقي اسناده جيد وقد روي من طرق اخري حسنها الحافظ في التلخيص 212 وعن نافع قال كان ابن عمر يستجمر بالالوة غير مطراة وبكافور يطرحه مع الالوة ويقو--ل هكذا كان يستجمر النبي صلي الله عليه وسلم رواه النساءي ومسلم 213 وعن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه و-----------------------------------------------------------------------------------------------سلم قال من عرض عليه طيب	38	7248920564300478048	182	304.0	145	493	36.91683578491211	33	JK000386-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000386-ara1.ms0062	false	-861350955909089654	41	113	219	568	1528	300	عن عثم--------ان انه دعا باناء فافرغ علي كفيه ثلاثا مرات فغسلهما ثم ادخل يميينه في الاناء ف-مضمض و--------استنثر ثم غسل وجهه ثلاثا ويديه الي المرفقين ثلاثا مرات ثم مسح براسه ثم غسل رجليه ثلاثا مرات الي الكعبين ثم قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يتوضا نحو وضوءي هذا ثم قال من توضا نحو وضوءي هذا ثم صلي ركعتين لا يحدث فيهما نفسه غفر----- له ما تقدم من ذنبه متفق عليه	62	8472754462905076615	Shamela0006610-ara1.ms0042	true	-7513523606750033360	172	248	859	1224	1479	300	عن عثمان بن عفان انه دعا باناء فافرغ علي كفيه ثلاث م-رات فغسلها- ثم ادخل يم-ينه في الاناء فتمضمض واستنشق واستنثر ثم غسل وجهه ثلاثا ويديه الي المرفقين ثلاث م-رات ثم مسح براسه ثم غسل رجليه ثلاث م-رات الي الكعبين ثم قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم -توضا نحو وضوءي هذا ثم قال من توضا نحو وضوءي هذا ثم صلي ركعتين لا يحدث فيهما نفسه غفر الله له ما تقدم من ذنبه متفق عليه	42	7248920564300478048	336	635.0	267	371	90.5660400390625	63	JK000386-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000386-ara1.ms0078	false	8587897011633173660	65	133	320	674	1573	300	في المضمضة-- والاستنشاق الا ان يكون صاءما وقد تقدم غسل الكفين واما المبالغة فلما روي لقيط بن صبرة قال قلت يا رسول الله اخبرني عن الوضوء قال اسبغ الوضوء وخلل بين الاصابع وبالغ في الاستنشاق الا ان تكون صاءما رواه الخمسة-------------- --------------------------------------------------------------------------------وقال الترمذي حديث حسن صحيح------- وعن ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم استنثروا مرتين بالغتين او ثلاثا رواه احمد وابو داود -ابن ماجة	78	8472754462905076615	Shamela0006610-ara1.ms0044	true	8027549011256875247	122	201	641	1064	1551	300	في الاستنشاق والاستنثار وتاكيده عند القيام من النوم 246 عن-------------------------- لقيط بن صبرة قال قلت يا رسول الله اخبرني عن الوضوء قال اسبغ الوضوء وخلل بين الاصابع وبالغ في الاستنشاق الا ان تكون صاءما رواه الخمسة وصححه الترمذي وقال ان البخاري صححه وصححه ابن خزيمة وابن حبان والحاكم والبغوي وابن سيد الناس في شرح الترمذي وفي الباب احاديث 247 وعن ابن عباس عن النبي--------- صلي الله عليه وسلم استنثروا مرتين بالغتين او ثلاثا رواه احمد وابو داود وابن ماجه	44	7248920564300478048	257	422.0	203	458	56.1135368347168	44	JK000386-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000386-ara1.ms0066	false	1330041158353852677	141	284	720	1422	1499	300	عبد الله بن زيد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم مسح راسه بيديه فاقبل بهما وادبر بد-ا بمقدم راسه ثم ذهب بهما الي قفاه ثم ردهما الي المكان الذي بدا منه رواه الجماعة قيل لاحمد من له شعر الي منكبيه كيف يمسح في الوضوء فاقبل احمد بيديه علي -----------------------راسه مرة وقال هكذا كراهية ان ينتشر شعره يعني انه يمسح الي قفاه ولا يرد يديه قال احمد حديث علي هكذا يعني انه من ---------------------------------------------------------------------------------خاف انتفاش شعره لم يرد يديه سواء كان رجلا او امراة وعنه ان المراة تبدا بمءخر راسها ثم ترد يديها الي مقدمة ثم تعيدهما الي مءخرة لما روت الربيع بنت معوذ ان النبي صلي الله عليه وسلم مسح براسه مرتين بدا بمءخره ثم بمقدمه وباذنيه كلتيهما ظهورهما وبطونهما رواه ابو داود والترمذي وقال حديث حسن وعنه انها تمسح كما روت الربيع بنت معوذ ان النبي صلي الله عليه وسلم -توضا	66	8472754462905076615	Shamela0006610-ara1.ms0047	true	-3482567777691360627	199	294	992	1469	1500	300	عبد الله بن زيد ان رسول الله -------------------مسح راسه بيديه فاقبل بهما وادبر يبدا بمقدم راسه ثم ذهب بهما الي قفاه ثم ردهما الي المكان الذي بدا منه رواه الجماعة ------------266 وعن الربيع بنت معوذ ان رسول الله صلي الل---------ه عليه وسلم توضا عندها ومسح براسه ف--------------------------------------------مسح الراس كل--------------------------------------------ه من فوق الشعر كل ناحية بمنصب الشعر لا يحرك الشعر عن هيءته رواه احمد وابو داود وفي لفظ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مسح براسه مرتين بدا بمءخره ثم بمقدمه وباذنيه كلتيهما ظهورهما وبطونهما رواه ابو داود والترمذي و----حسنه 267 وعن- ان------س قال ر----------ايت رسول ا----لله صلي الله عليه وسلم يتوضا	47	7248920564300478048	307	337.0	240	808	37.99504852294922	48	JK000386-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000386-ara1.ms0103	false	4964348475145535991	89	228	459	1188	1587	300	عمرو بن امية الضمري قال رايت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يمسح علي عمامته وخفيه رواه احمد والبخاري وابن ماجة ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وعن المغيرة بن شعبة قال توضا رسول الله صلي الله عليه وسلم ومسح علي الخفين والعمامة رواه الترمذي وقال حديث حسن صحيح فان قيل المراد بذلك انه مسح بعض راسه وتمم المسح علي ناصيته وعمامته فنقول المجزء مسح بعض الراس والمسح علي العمامة استحباب وكذلك حكاه الترمذي عن غير واحد من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يمسح عل---------------------------------------ي العمامة الا ان يمسح براسه مع العمامة قلنا لايصح ان يكون الفرض انما سقط بمسح بعض الراس لوجوه احدها ماتقدم من ان استيعاب الراس بالمسح واجب الثاني ما روي ثوبان قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم سرية فاصابهم البرد فلما قدموا عليه------------------------ شكوا----- ما اصابهم--------- فامرهم ان يمسحوا علي العصاءب والتساخين رواه احمد وابو داود	103	8472754462905076615	Shamela0006610-ara1.ms0048	true	5364650764910812201	17	172	88	910	1572	300	عمرو بن امية الضمري قال رايت----- النبي صلي الله عليه وسلم يمسح علي عمامته وخفيه رواه احمد والبخاري وابن ماجه 269 وعن بلال قال مسح النبي صلي الله عليه وسلم علي الخفين والخمار رواه الجماعة الا البخاري وابا داود وفي رواية لاحمد ان النبي صلي الله عليه وسلم قال امسحوا علي الخفين والخمار 270 وعن المغيرة بن شعبة قال توضا رسول الله صلي الله عليه وسلم ومسح علي الخفين والعمامة رواه الترمذي وصححه 271 وعنه ان النبي صلي الله عليه وسلم توضا فمسح ب-----------------ناصيته وع-----------------------------------------لي العمامة والخفين اخرجه احمد ومسلم 272 وعن سلمان قال رايت النبي---- صلي الله عليه وسلم ---يمسح علي خفيه وعلي خماره اخرجه احمد والترمذي في العلل بابدال مكان الخمار الناصية باسناد فيه مجهول 273 وعن--------------------------------------------------------------------------------------------- ثوبان قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم سرية فاصابهم البرد فلما قدموا علي النبي صلي الله عليه وسلم شكوا اليه ما اصابهم من البرد فامرهم ان يمسحوا علي العصاءب والتساخين رواه احمد وابو داود	48	7248920564300478048	414	659.5	330	985	42.03045654296875	68	JK000386-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000386-ara1.ms0070	false	-5025458374895557653	28	127	148	661	1558	300	غسل --رجليه وفي الصحيحين عن عبد-الله بن عمرو قال تخلف عنا رسول الله صلي الله عليه وسلم في سفره فادركنا وقد ارهقنا العصر فجعلنا نتوضا ونمسح علي ارجلنا قال فنادي باعلي صوته ويل للاعقاب من النار مرتين او ثلاثا متفق عليه وفي الصحيح عن ابي هريرة وعاءشة عن النبي صلي الله عليه وسلم انه --------------------قال ويل للاعقاب من النار وروي هذا المتن جماعة من الصحابة منهم جابر وخالد بن الوليد ويزيد بن ابي سفيان وشرحبيل بن حسنة وعن عبد-الله بن الحارث الزبيدي قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقو----------------------------------ل ويل للاعقاب وبطون الاقدام من النار رواه احمد	70	8472754462905076615	Shamela0006610-ara1.ms0051	true	4271890369444523067	20	110	92	537	1508	300	غسل الرجلين 291--------- عن عبد الله بن عمرو قال تخلف عنا رسول الله صلي الله عليه وسلم في سفرة فادركنا وقد ارهقنا العصر فجعلنا نتوضا ونمسح علي ارجلنا قال فنادي باعلي صوته ويل للاعقاب من النار مرتين او ثلاثا متفق عليه 292 و------عن ابي هريرة ان------- النبي صلي الله عليه وسلم راي رجلا لم يغسل عقبيه فقال ويل للاعقاب من النار رواه مسلم 293 وعن------------------- جابر ------ب----------------------------------------------ن عبد الله------------------ قال راي- رسول الله صلي الله عليه وسلم قوما توضءوا ولم يمس اعقابهم الماء فقال ويل للاعقاب-------------- من النار رواه احمد	51	7248920564300478048	351	566.0	275	571	61.47110366821289	63	JK000386-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000386-ara1.ms0079	false	-1904621518403864273	89	205	453	1037	1484	300	ابن عباس قال توضا النبي صلي الله عليه وسلم مرة مر--ة رواه الجماعة الا مسلما --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------واما الكفان فغسلهما قبل الوجه سنة لما تقدم وانما محل وجوبهما بعد الوجه لما تقدم وانما تحصل السنة باسباغ كل مرة فان لم يسبغ بالاولي كانت الثانية تماما لها ولهذا جاء عن علي رضي الله عنه لما حكي وضوء النبي صلي الله عليه وسلم اخذ غرقه رابعة لوجهة فاما الزيادة علي ثلاث سابغات والزيادة من الماء علي قدر الحاجة فمنهي عنها لما روي عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال جاء اعرابي الي -رسول صلي الله عليه وسلم فساله عن الوضوء فاراه ثلاثا ثلاثا وقال هذا الوضوء فمن زاد علي هذا فقد اساء وتعدي وظلم رواه احمد والنساءي وابن ماجة	79	8472754462905076615	Shamela0006610-ara1.ms0053	true	-1063857955712221587	51	139	248	682	1475	300	ابن عباس قال توضا النبي صلي الله عليه وسلم مرة واحدة رواه الجماعة الا مسلما 308 وعن عبد الله بن زيد ان النبي صلي الله عليه وسلم توضا مرتين مرتين رواه احمد والبخاري 309 وعن عثمان ان النبي صلي الله عليه وسلم توضا ثلاثا ثلاثا رواه احمد ومسلم 310 وعن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال جاء اعرابي الي النبي صلي الله عليه وسلم يساله عن الوضوء فاراه ثلاثا ثلاثا وقال هذا الوضوء فمن زاد علي هذا فقد اساء وتعدي وظلم رواه احمد والنساءي وابن ماجه	53	7248920564300478048	253	236.0	199	757	33.42140197753906	49	JK000386-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000386-ara1.ms0079	false	-1904621518403864273	167	259	851	1290	1484	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جد--------------ه قال جاء اعرابي الي رسول صلي الله عليه وسلم فساله عن الوضوء فاراه ثلاثا ثلاثا وقال هذا الوضوء فمن زاد علي هذا فقد اساء وتعدي وظلم رواه --------------------احمد والنساءي وابن ماجة-------------------- وعن عبد الله بن عمرو ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم---- مر بسعد وهو يتوضا فقال ما هذا السرف فقال افي الوضوء اسراف قال نعم وان كنت علي نهر جار روا-ه ابن ماجة --------------------------------------------------------------------------------------------------وعن ابي بن كعب ان----- النبي صلي الله عليه وسلم قال--- للوضوء شيطان- يقال له الولهان فاتقوا وسواس الماء رواه	79	8472754462905076615	Shamela0006610-ara1.ms0054	true	3927845727258715749	148	264	702	1261	1445	300	عمرو بن شعيب 311 وعن عبد الله بن مغفل انه قال سمعت النبي--------- صلي الله عليه وسلم يقول انه سيكون في هذه الامة قوم يعتدون في الطهور والدعاء----------------------------- رواه ابو داود وابن ماجه واحمد وابن حبان والحاكم وصححه في التلخيص 312 وعن عبد الله بن عمرو عن----- النبي صلي الله عليه وسلم انه مر بسعد وهو يتوضا فقال ما هذا السرف ق-ال افي الوضوء سرف --قال نعم وان كنت علي نهر جار اخرجه ابن ماجه واحمد وابو يعلي والبيهقي من حديث عبد الله بن لهيعة وقد اختلف في حديثه فضعفه جماعة وحسنه اخرون 313 وعن ابي بن كعب ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال ان للوضوء شيطانا يقال له الولهان فاتقوا وسواس الماء رواه	54	7248920564300478048	296	399.5	225	606	48.84488296508789	53	JK000386-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000386-ara1.ms0071	false	3282828681974201125	170	230	875	1171	1527	300	عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما منكم من احد يتوضا فيسبغ الوضوء ثم يقول اشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله الا فتحت له ابواب الجنة الثمانية يدخل من اي-ها شاء رواه ------مسلم والترمذي وزاد فيه اللهم اجعلني من التوابين واجعلني من ال-تطهرين	71	8472754462905076615	Shamela0006610-ara1.ms0055	true	2873171336971732675	103	160	492	779	1456	300	عمر بن الخطاب -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما منكم من احد يتوضا فيسبغ الوضوء ثم يقول اشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله الا فتحت له ابواب الجنة الثمانية يدخل من ايتها شاء رواه احمد ومسلم والترمذي وزاد ----اللهم اجعلني من التوابين واجعلني من المتطهرين	55	7248920564300478048	279	523.0	223	304	91.77631378173828	51	JK000386-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000386-ara1.ms0076	false	-5786986513520369788	160	209	834	1073	1526	300	خالد بن معدان عن بعض ازواج النبي صلي الله عليه وسلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم راي رجلا يصلي في ظهر قدم-ه لمعه كقدر الدرهم لم يصبها الماء فامره رسول الله صلي الله عليه وسم- ان يعيد الوضوء والصلاة رواه احمد وابو داود و-----------قال احمد---------------- اسناد جيد	76	8472754462905076615	Shamela0006610-ara1.ms0055	true	2873171336971732675	234	285	1137	1387	1456	300	خالد بن معدان عن بعض ازواج النبي صلي الله عليه وسلم ان---------ه صلي الله عليه وسلم راي رجلا يصلي في ظهر قدميه لمعة -قدر الدرهم لم يصبها الماء فامره رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يعيد الوضوء-------- رواه احمد وابو داود وزاد الصلاة قال الاثرم قلت لاحمد هذا اسناد جيد	55	7248920564300478048	216	379.5	170	268	80.59701538085938	39	JK000386-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000386-ara1.ms0080	false	-5649700824666659074	145	180	762	933	1562	300	قيس بن سعد قال زارنا رسول الله صلي الله عليه وسلم في منزلنا فامر له سعد بغسل فوضع له فاغتسل ثم ناولته ملحفة مصبوغة بزعفران او ورس فاشتمل بها رواه احمد---------- وابو داود وابن ماجة	80	8472754462905076615	Shamela0006610-ara1.ms0056	true	3153237115997462635	181	216	899	1069	1498	300	قيس بن سعد قال زارنا رسول الله صلي الله عليه وسلم في منزلنا فامر له سعد بغسل فوضع له فاغتسل ثم ناول-ه ملحفة مصبوغة بزعفران او ورس فاشتمل بها رواه احمد وابن ماجه وابو داود ----------	56	7248920564300478048	160	300.0	127	181	88.39778900146484	32	JK000386-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000386-ara1.ms0094	false	823389574054360381	161	258	885	1359	1570	300	عن جرير انه بال ثم توضا ومسح علي خفيه فقيل له تفعل ه-ذا قال نعم رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم بال ثم توضا ومسح علي خفيه قال ابراهيم فكان يعجبهم هذا الحديث لان اسلام جرير كان بعد نزول الماءدة رواه الجماعة وفي رواية لاحمد --------------------------------------------------------------------------------قال ما اسلمت الا بعد ان نزلت الماءدة وانا رايت------------------------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم يمسح بعد ما اسلمت قال احمد سبعة وثلاثون نفسا يروون المسح عن النبي صلي الله عليه وسلم ويروون عن الحسن قال حدثني سبعون من اصحاب النبي الله صلي الله عليه وسلم انه مسح علي الخفين	94	8472754462905076615	Shamela0006610-ara1.ms0057	true	-2291559753276485245	26	114	121	539	1490	300	عن جرير انه بال ثم توضا ومسح علي خفيه فقيل له تفعل هكذا قال نعم رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم بال ثم توضا ومسح علي خفيه قال ابراهيم فكان يعجبهم هذا الحديث لان اسلام جرير كان بعد نزول الماءدة متفق عليه--- وفي رواية للترمذي رايت جرير بن عبد الله توضا ومسح علي خفيه فقلت له اقبل الماءدة او بعد الماءدة فقال ما اسلمت الا بعد-------- الماءدة 328 وعن عبد الله بن عمر ان سعدا حدثه عن رسول الله صلي الله عليه و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم انه مسح علي الخفين	57	7248920564300478048	286	508.0	224	585	48.88888931274414	55	JK000386-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000386-ara1.ms0112	false	7251594095302275458	225	298	1133	1521	1534	300	المغيرة بن شعبة قال كنت مع النبي صلي الله عليه وسلم في مسير له فافرغت عليه من الاداوة فغسل وجهه وغسل ذراعيه ثم مسح براسه ثم اهويت لانزع خفيه فقال دعهما فاني اذخلتهما طاهرتين فمسح عليهما متفق عليه ولابي داود دع الخفين فاني ادخلت القدمين الخفين وهما طاهرتان فمسح عليهما وعن المغيرة بن شعبة قال قلنا يا رسول الله ايمسح احدنا علي الخفين قال نعم اذا ادخلهما وهما طاهرتان رواه الحميدي في مسنده	112	8472754462905076615	Shamela0006610-ara1.ms0058	true	4192177513926981237	39	96	209	521	1557	300	المغيرة بن شعبة قال كنت مع النبي صلي الله عليه وسلم فتوضا ف-----------------------------------------------------------------اهويت لانزع خفيه فقال دعهما فاني ادخلتهما طاهرتين فمسح عليهما متفق عليه ولابي داود دع الخفين فاني ادخلت القدمين الخفين وهما طاهرتان فمسح عليهما 334 وعنه -----------قال قلنا يا رسول الله ايمسح احدنا علي الخفين قال نعم اذا ادخلهما وهما طاهرتان رواه الحميدي في مسنده	58	7248920564300478048	297	565.0	242	388	76.54639434814453	51	JK000386-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000386-ara1.ms0113	false	-868803874562394671	1	40	5	204	1562	300	وعن ص---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فوان بن عسال قال امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان نمسح علي الخفين اذا ادخلناهما علي طهر ثلاثا اذا سافرنا ويوما وليلة اذا اقمنا ولا نخلعهما من غاءط ولا بول ولانخلع---------هما الا من جنابة رواه احمد	113	8472754462905076615	Shamela0006610-ara1.ms0058	true	4192177513926981237	135	222	713	1159	1557	300	وعن صفوان بن عسال قال امرنا يعني النبي صلي الله عليه وسلم ان نمسح علي الخفين اذا نحن ادخلناهما علي طهر رواه احمد وابن خزيمة وقال الخطابي صحيح الاسناد واخرجه النساءي والترمذي وصححه 181 باب ما جاء في توقيت مدة المسح للمقيم والمسافر 337 عن صفوان بن عسال قال امرنا يعني النبي صلي الله عليه وسلم ان نمسح علي الخفين اذا نحن ادخلناهما علي -----------------------------------------------------------------------------------------طهر ثلاثا اذا سافرنا ويوما وليلة اذا اقمنا ولا نخلعهما من غاءط ولا بول ولا نوم ولا نخلعهما الا من جنابة رواه احمد	58	7248920564300478048	106	-1.0	85	535	19.81308364868164	20	JK000386-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000386-ara1.ms0098	false	-7174880675435786144	178	227	910	1180	1559	300	قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم للمسافر ثلاثة ايام ولياليهن وللمقيم -يوما وليلة رواه اح---------------------------------مد ومسلم والنساءي وابن ماجة وعن خزيمة بن ثابت عن النبي صلي الله عليه وسلم انه سءل عن المسح علي الخفين فقال للسمافر ثلاثة ايام ولياليهن وللمقيم يوما وليلة رواه احمد وابو داود والترمذي	98	8472754462905076615	Shamela0006610-ara1.ms0059	true	-2937577004695469851	35	88	192	482	1535	300	قال -جعل النبي صلي الله عليه وسلم-------- ثلاثة ايام ولياليهن للمسافر ويوما وليلة للمقيم يعني في المسح علي الخفين اخرجه احمد ومسلم والنساءي 340------ وعن خزيمة بن ثابت عن النبي صلي الله عليه وسلم انه سءل عن المسح علي الخفين فقال للمسافر ثلاثة ايام ولياليهن وللمقيم يوما وليلة رواه احمد وابو داود والترمذي	59	7248920564300478048	233	404.0	187	305	76.39344024658203	38	JK000386-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000386-ara1.ms0124	false	-4031461559507951722	106	264	568	1323	1501	300	معدان بن ابي طلحة عن ابي الدرداء ان النبي صلي الله عليه وسلم قاء فتوضا فلقيت ثوبان في مسجد دمشق فذكرت--- ذلك له فقال صدق انا صببت وض----ءه رواه احمد والترمذي و-قال هو اصح شء في هذا الباب و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال الاثرم قلت لابي عبد الله قد اضطربوا في هذا الحديث فقال حسين المعلم يجوده وقيل له حديث ثوبان ثبت عندك قال نعم وروي اسماعيل بن عياش قال حدثني ابن خريج عن ابيه وعبد الله بن ابي مليكة -----------------------عن عاءشة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا قاء احدكم في صلاته او قلس فليتصرف فليتوضا ثم يبين علي مامضي من صلاته ما لم يتكلم رواه الخلال والدارقطني وروي ابن ماجة حديث ابن ابي مليكة ولفظه من اصابه قء او رعاف او قلس او مذي فلينصرف فليتوضا ثم -يبن علي صلاته وهو في ذلك لا-يتكلم وقد تكلم في اسناد هذا الحديث لان المشهور عن ابن جريج عن ابيه -----وعن ابي -مليكة عن النبي صلي الله عليه وسلم	124	8472754462905076615	Shamela0006610-ara1.ms0060	true	-2443834752688442205	139	266	674	1314	1487	300	معدان بن ابي طلحة عن ابي الدرداء ان النبي صلي الله عليه وسلم قاء فتوضا فلقيت ثوبان في مسجد دمشق فذكرت له ذلك ف---قال صدق انا صببت له وضوءه رواه احمد وابو داود وقال هو اصح شء في هذا الباب وهو عند اصحاب السنن الثلاث وابن الجارود وابن حبان والدارقطني والبيهقي والطبراني وابن مندة والحاكم بلفظ ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قاء فافطر قال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابن مندة اسناده صحيح متصل وتركه الشيخان لاختلاف في اسناده 349 وعن عاءشة ---قالت قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من اصابه قء او رعاف او قلس او مذي فلينصرف فليتوضا ثم ليبن علي صلاته وهو في ذلك لا يتكلم اخرجه ابن ماجه والدارقطني وضعفه احمد وابن معين والصحيح ارساله 350 وعن انس قال احتجم النبي صلي الله عليه وسلم	60	7248920564300478048	331	387.0	256	938	35.287845611572266	63	JK000386-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000386-ara1.ms0126	false	-9135058953266630716	107	152	547	780	1512	300	عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم العين وكاء السه فمن نام فليتوضا رواه احمد وابو داود وابن ماجة--------------------------------------------------------------- وعن معاوية رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم العين وكاء السه فاذا نامت العينان استطلق الوكاء رواه احمد والدارقطني	126	8472754462905076615	Shamela0006610-ara1.ms0061	true	-333394406403132273	52	105	253	536	1543	300	علي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم العين وكاء السه فمن نام فليتوضا رواه احمد وابو داود وابن ماجه والدارقطني باسناد ضعيف واما ابن السكن فذكره في سننه الصحاح 353 وعن معاوية------------- قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم العين وكاء السه فاذا نامت العينان استطلق الوكاء رواه احمد والدارقطني	61	7248920564300478048	217	405.0	175	296	73.3108139038086	39	JK000386-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000386-ara1.ms0129	false	-3236801740100356281	252	281	1238	1380	1471	300	بسرة بنت صفوان ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من مس ذكره فلا يصلي حتي يتوضا رواه الخمسة وفي لفظ -----------------------------------------------------------النساء----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي اذا افضي احدكم بيده الي فرجه فليتوضا	129	8472754462905076615	Shamela0006610-ara1.ms0063	true	-6145573467463784937	45	149	224	752	1503	300	بسرة بنت صفوان ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من مس ذكره فلا يصل- حتي يتوضا رواه الخمسة وصححه الترمذي وقال البخاري هو اصح شء في هذا الباب وفي رواية لاحمد والنساءي عن بسرة انها سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول ويتوضا من مس الذكر وصحح الحديث ايضا احمد والدارقطني وابن معين وابن حبان والحاكم علي شرطهما 364 وعن ام حبيبة قالت سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول من مس فرجه فليتوضا رواه ابن ماجه والاثرم وصححه احمد وابو زرعة 365 وفي رواية للترمذي من حديث بسرة مرفوعا من مس فرجه فليتوضا وفي اخري اذا افضي احدكم بيده الي فرجه فليتوضا	63	7248920564300478048	134	238.0	107	529	25.330812454223633	25	JK000386-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000386-ara1.ms0121	false	-8975881863178801779	148	206	728	1025	1484	300	عاءشة رضي الله عنها قالت جاءت فاطمة بنت ابي حبيش الي الرسول صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله اني امراة استحاض فلا اطهر افادع الصلاة قال لا انما ذاك دم عرق وليست بالحيضة فاذا اقبلت الحيضة فدعي الصلاة واذا ادبرت فاغسلي عنك---- الدم----- وتوضءي لكل صلاة حتي يجء ذلك الوقت رواه الترمذي وقال حديث حسن صحيح	121	8472754462905076615	Shamela0006610-ara1.ms0064	true	6018654947634885776	19	75	96	384	1502	300	عاءشة-------------- قالت جاءت فاطمة بنت ابي حبيش الي النبي- صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله اني امراة استحاض فلا اطهر افادع الصلاة قال لا انما ذلك--- عرق وليست بالحيضة فاذا اقبلت الحيضة فدعي الصلاة واذا ادبرت فاغسلي عنك اثر الدم وصلي وتوضءي لكل صلاة حتي يجء ذلك الوقت رواه الترمذي وقال حديث حسن صحيح	64	7248920564300478048	275	510.0	221	306	89.86927795410156	51	JK000386-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000386-ara1.ms0122	false	-5276904109852140005	7	55	38	275	1526	300	وتوضءي لكل صلاة ثم صلي وان قطر الدم علي الحصير رواه احمد وابن ماجة---------------------------------------- وعن عدي بن ثابت عن ابيه عن جده عن النبي صلي الله عليه وسلم---- قال--- المستحاضة تدع الصلاة ايام اقراء--------------------ها ثم تغتسل وتتوضا عند كل صلاة وتصوم وتصلي رواه ابو داود وابن ماجة والترمذي	122	8472754462905076615	Shamela0006610-ara1.ms0064	true	6018654947634885776	62	123	318	622	1502	300	وتوضءي لكل صلاة حتي يجء ذلك الوقت رواه الترمذي وقال حديث حسن صحيح وصححه ابن حبان واخرجه ابو داود وضعفه 370 وعن عدي بن ثابت عن ابيه عن جده عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال في المستحاضة تدع الصلاة ايام اقراءها التي كانت تحيض فيها ثم تغتسل وتتوضا عند كل صلاة وتصوم وتصلي رواه ابو داود وابن ماجه والترمذي	64	7248920564300478048	190	320.0	149	304	62.5	35	JK000386-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000386-ara1.ms0142	false	-4068009230450379428	174	252	881	1246	1490	300	الاول لما روي جابر بن سمرة ان رجلا سال النبي صلي الله عليه وسلم انتوضا من لحوم الغنم قال ان شءت فتوضا وان شءت فلا تتوضا قال انتوضا من لحوم الابل قال نعم توضا من لحوم الابل قال اصلي في مرابض الغنم قال نعم قال اصلي في مبارك الابل قال لا رواه احمد ومسلم وعن----------------------------------------------------------- البراء بن عازب قال سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الوض-وء من لحوم الابل فقال توض--ا منها وسءل عن لحوم الغنم	142	8472754462905076615	Shamela0006610-ara1.ms0064	true	6018654947634885776	162	224	819	1120	1502	300	الابل 371 عن- جابر بن سمرة ان رجلا سال النبي صلي الله عليه وسلم انتوضا من لحوم الغنم قال ان شءت قا------------------------ل انتوضا من لحوم الابل قال نعم اخرجه ---------------------------------------------------------------------------------------مسلم واحمد 372 وروي نحوه ابو داود والترمذي وابن ماجه وغيرهم من حديث البراء بن عازب قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ----توضءوا من لحوم الابل ولا تتوضءوا م----------ن لحوم الغنم	64	7248920564300478048	215	308.0	166	427	50.351287841796875	39	JK000386-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000386-ara1.ms0787	false	-4387357622771643636	215	250	1050	1225	1478	300	وعن طاوس عن رجل قد ادرك النبي صلي الله عليه وسلم ان النبي صلي الله عليه وسلم قال انما الطواف------- صلاة فاذا طفتم فاقلوا الكلام رواه احمد والنساءي وروا-----ه الترمذي عن طاوس عن---------------- ابن عباس	787	8472754462905076615	Shamela0006610-ara1.ms0065	true	-2539288574280148726	156	194	771	974	1494	300	وعن طاوس عن رجل قد ادرك النبي صلي الله عليه وسلم ان النبي صلي الله عليه وسلم قال انما الطواف بالبيت صلاة فاذا طفتم فاقلوا الكلام رواه احمد والنساءي 378 واخرجه الترمذي والحاكم والدارقطني من حديث ابن عباس	65	7248920564300478048	163	288.5	129	203	80.29556274414062	31	JK000386-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000386-ara1.ms0187	false	9002743617841546289	78	173	389	835	1455	300	ابو هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لولا ان اشق علي امتي لامرتهم عند كل صلاة بوضوء ومع كل وضوء سواك رواه احمد باسناد صحيح و------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن انس قال كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يتوضا عند كل صلاة قيل له فانتم كيف كنتم تصنعون قال كنا نصلي الصلوات بوضوء واحد ما لم نحدث رواه الجماعة الا مسلما ----وعن ابن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من توضا-------------------------- علي طهر كتب الله له عشر حسنات--------------------------------------------- رواه ------ابو داود و----الترمذي وابن ماجة وفيه لين وكان عبد الله بن عمر يت----------وضا لكل صلاة	187	8472754462905076615	Shamela0006610-ara1.ms0066	true	-8789389385982502069	168	298	836	1474	1483	300	ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لولا ان اشق علي امتي لامرتهم عند كل صلاة بوضوء ومع كل وضوء سواك رواه احمد باسناد صحيح وقد اخرج نحوه النساءي وابن خزيمة والبخاري تعليقا من حديثه 389 وروي نحوه ابن حبان في صحيحه من حديث عاءشة 390 وعن انس قال كان----- النبي صلي الله عليه وسلم يتوضا عند كل صلاة قيل له فانتم كيف -----تصنعون قال كنا نصلي الصلوات بوضوء واحد ما لم نحدث رواه الجماعة الا مسلما 391 وعن بريدة-- ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي الصلوات يوم الفتح بوضوء واحد ومسح علي خفيه فقال عمر لقد صنعت باليوم شيءا لم تكن تصنعه فقال عمدا صنعته يا عمر رواه مسلم وابو داود وزاد الترمذي والنساءي في اوله انه كان النبي صلي الله عليه وسلم يتوضا لكل صلاة	66	7248920564300478048	354	596.5	276	650	54.46154022216797	66	JK000386-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000386-ara1.ms0082	false	-5585313022654701298	40	93	209	465	1551	300	صلي الله عليه وسلم وجهان احدهما كان واجبا عليه قال القاضي وابن عقيل لما روي عبد الله بن حنظلة الغسيل ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم امر---- بالوضوء لكل صلاة طاهرا كان او غير طاهر فلما شق ذلك امر----- بالسواك ---لكل صلاة ووضع عنه الوضوء الا من حدث رواه احمد وابو داود	82	8472754462905076615	Shamela0006610-ara1.ms0067	true	-8515790735332548574	12	62	58	294	1497	300	صلي الله عليه وسلم صلي الظهر والعصر بوضوء واحد 393 وعن--------------------- عبد الله بن حنظلة ا------------ن النبي صلي الله عليه وسلم كان امر بالوضوء لكل صلاة طاهرا كان او غير طاهر فلما شق ذلك عليه امر بالسواك عند كل صلاة ووضع عنه الوضوء الا من حدث رواه احمد وابو داود	67	7248920564300478048	183	303.0	138	269	68.02973937988281	36	JK000386-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000386-ara1.ms0186	false	4210341910833321700	254	300	1308	1519	1519	300	المهاجر ابن قنفذ انه سلم علي النبي صلي الله عليه وسلم وهو يتوضا فلم يرد عليه حتي فرغ من وضوءه فرد عليه وقال انه لم يمنعني ان ارد عليك الا اني كرهت ان اذكر الله الا علي طهارة رواه احمد وابو داود وابن ماجة------------------- وعن ابي-	186	8472754462905076615	Shamela0006610-ara1.ms0067	true	-8515790735332548574	140	188	680	900	1497	300	المهاجر -بن قنفذ انه سلم علي النبي صلي الله عليه وسلم وهو يتوضا فلم يرد عليه حتي فرغ من وضوءه فرد عليه وقال انه لم يمنعني ان ارد عليك الا اني كرهت ان اذكر الله الا علي طهارة رواه احمد---------- وابن ماجه بنحوه وقد تقدم 397 وعن ابي	67	7248920564300478048	199	370.0	156	231	86.14718627929688	41	JK000386-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000386-ara1.ms0187	false	9002743617841546289	214	300	1042	1455	1455	300	البراء بن عازب قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اذا اتيت مضجعك فتوضا وضوءك للصلاة ثم اضطجع علي شقك الايمن متفق عليه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فان ----------------------------------------------------------------------------------------كان جنبا كان الاستحباب في حقه اوكد بحيث يكره له ترك الوضوء كراهة شديدة والمشهور انه يسن له ان يغسل فرجه ويتوضا وفي كلامه ظاهره وجوب ذلك لما روي ابن عمر ان عمر قال يا رسول الله اينام احدنا وهو جنب قال نعم اذا توضا رواه الجماعة وعن ابي سلمة عن عاءشة قالت كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اذا-	187	8472754462905076615	Shamela0006610-ara1.ms0068	true	-8282713122007084838	2	98	7	485	1458	300	البراء بن عازب قال قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم اذا اتيت مضجعك فتوضا وضوءك للصلاة ثم اضطجع علي شقك الايمن ثم قل اللهم اسلمت نفسي اليك ووجهت وجهي اليك وفوضت امري اليك والجات ظهري اليك رغبة ورهبة اليك لا ملجا ولا منجا منك الا اليك اللهم امنت بكتابك الذي انزلت وبنبيك الذي ارسلت فان مت من ليلتك فانت علي الفطرة واجعلهن اخر ما تتكلم به رواه احمد والبخاري والترمذي 400 وعن -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عمر قال يا رسول الله اينام احدنا وهو جنب قال نعم اذا توضا 401 و---------------------عن عاءشة قالت كان----- النبي صلي الله عليه وسلم اذا	68	7248920564300478048	210	219.5	165	664	31.626506805419922	39	JK000386-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000386-ara1.ms0188	false	-3592592378297779861	148	228	740	1136	1500	300	النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا اتي احدكم اهله ثم اراد ان يعود فليتوضا رواه------------------------------ الجماعة الا البخاري وروي ابراهيم عن الاسود عن عاءشة قالت كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اذا كان جنبا واراد ان ياكل او يشرب او ينام توضا وضوءه للصلاة رواه احمد وابو داود والنساءي وعن عمار بن ياسر ان النبي صلي الله عليه وسلم رخص للجنب اذا اراد ان ياكل او يشرب او ينام ان يتوضا وضوءه للصلاة رواه احمد وابو داود والترمذي	188	8472754462905076615	Shamela0006610-ara1.ms0068	true	-8282713122007084838	92	158	456	779	1458	300	النبي صلي الله عليه وسلم---- اذا------------------ اراد ان ينام وهو جنب غسل فرجه وتوضا وضوءه للصلاة رواهما الجماعة ولاحمد ومسلم من حديثها--------------------- قالت كان----- النبي صلي الله عليه وسلم اذا كان جنبا فاراد ان ياكل او ي--------نام توضا 402-------------------------------------- وعن عمار بن ياسر ان النبي صلي الله عليه وسلم رخص للجنب اذا اراد ان ياكل او يشرب او ينام ان يتوضا وضوءه للصلاة رواه احمد---------- والترمذي	68	7248920564300478048	252	395.0	195	427	59.01639175415039	45	JK000386-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000386-ara1.ms0189	false	9120379787970656868	1	64	5	304	1524	300	صلي الله عليه وسلم اذا اراد ان ينام-------- وهو جنب توضا وضوءه للصلاة واذا اراد ان ياكل ويشرب يغسل يديه ثم ياكل ويشرب رواه احمد والنساءي وليس فيه غسل الفم فالظاهر انه بلغ احمد من وجه اخر وعن الاسود عن عاءشة قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا كانت له حاجة الي اهله اتاهم ثم يعود ولا يمس ماء رواه احمد	189	8472754462905076615	Shamela0006610-ara1.ms0068	true	-8282713122007084838	195	239	956	1161	1458	300	صلي الله عليه وسلم اذا اراد ان ياكل او يشرب وهو جن------------------------------------------ب يغسل يديه ثم ياكل ويشرب رواه احمد والنساءي 405 وعنها ايضا------------------------------------------------------- قالت كان النبي---- صلي الله عليه وسلم اذا كان- له حاجة الي اهله اتاهم ثم يعود ولا يمس ماء رواه احمد	68	7248920564300478048	177	297.5	137	307	57.65472412109375	35	JK000386-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000386-ara1.ms0158	false	8781460776185407319	78	105	374	506	1463	300	رضي الله عنه قال كنت رجلا مذاء فسالت رسول الله صلي الله عليه وسلم ف------------------------------------------------------------------------------قال اذا حذفت الماء فاغتسل من الجنابة واذا لم تكن حاذفا فلا تغتسل	158	8472754462905076615	Shamela0006610-ara1.ms0069	true	-7509043733328790238	112	152	541	746	1476	300	رضي الله عنه قال كنت رجلا مذاء فسالت النبي---- صلي الله عليه وسلم فقال في المذي الوضوء وفي المني الغسل رواه احمد وابن ماجه والترمذي وصححه ولاحمد قال اذا حذفت الماء فاغتسل من الجنابة فان- لم تكن حاذفا فلا تغتسل	69	7248920564300478048	120	220.0	94	210	57.14285659790039	24	JK000386-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000386-ara1.ms0162	false	5753233774240815719	122	248	591	1226	1477	300	التقاء الختانين فيوجب الغسل وهو كالاجماع لما روي ابو هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا جلس بين شعبها الاربع ثم جهدها فقد وجب الغسل متفق عليه ولم------سلم وان لم ينزل---- وعن ابي موسي الاشعري قال اختلف في ذلك رهط من المهاجرين والانصار فقال الانصاريون لا يجب الغسل الا من الدفق او من الماء وقال المهاجرون بل اذا خالط فقد وجب الغسل قال فقلت انا اشفيكم فقمت فاستاذنت علي عاءشة فاذنت لي فقلت لها اني اريد ان اسالك عن شء واني استحييك فقالت لا تستحيي ان تسالني عما كنت ساءلا عنه امك قلت فما يوجب الغسل قالت عي الخبير سقطت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اجلس بين شعبها الاربع و--مس الختان الختانان فقد وجب الغسل رواه احمد ومسلم	162	8472754462905076615	Shamela0006610-ara1.ms0069	true	-7509043733328790238	236	292	1154	1429	1476	300	التقاء الختانين 413 عن ابي-------------------------- هريرة -------------عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا جلس بين شعبها الاربع ثم جهدها فقد وجب الغسل متفق عليه ولاحمد ومسلم وان لم ينزل 414 وعن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عاءشة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال---------------ت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا -قعد بين شعبها الاربع ثم مس الختان الخت--ان فقد وجب الغسل رواه احمد ومسلم	69	7248920564300478048	248	409.5	197	647	38.33075714111328	43	JK000386-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000386-ara1.ms0163	false	-8089254270732142702	31	97	148	470	1506	300	ابي بن كعب---- ان الفتيا التي كانوا يقولون الماء من الماء رخصة كان رسول الله صلي الله عليه وسلم رخص فيها في اول الاسلام ثم امر-- بالاغتسال بعدها رواه احمد وابو داود والترمذي ولفظه انما كان الماء من الماء رخصة في اول الاسلام ثم نهي عنها قال- الترمذي حديث حسن صحيح وعن محمود بن لبيد انه سال زيد بن ثابت------------- عن الرجل يجامع اهله ثم يكسل	163	8472754462905076615	Shamela0006610-ara1.ms0070	true	-3796620000542215421	3	70	14	340	1472	300	ابي بن كعب قال ان الفتيا التي كانوا يقولون الماء من الماء رخصة كان رسول الله صلي الله عليه وسلم رخص ب-ها في اول الاسلام ثم امرنا بالاغتسال بعدها رواه احمد وابو داود وفي لفظ------- انما كان الماء من الماء رخصة في اول الاسلام ثم نهي عنها رواه الترمذي وصححه 416---- وعن عاءشة ان رجلا---- سال النبي صلي الله عليه وسلم عن الرجل يجامع اهله ثم يكسل	70	7248920564300478048	266	453.5	206	342	77.77777862548828	51	JK000386-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000386-ara1.ms0156	false	-6408818718379012293	150	201	766	1018	1531	300	قيس بن عاصم انه اسلم فامره النبي صلي الله عليه وسلم ان يغتسل بماء وسدر رواه احمد وابو داود والسناءي و-الترمذي وقال حديث حسن------ وعن ابي هريرة رضي الله عنه ان ثمامة بن اثال اسلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم اذهبوا--- الي حاءط بني فلان فمروه ان يغتسل رواه احمد	156	8472754462905076615	Shamela0006610-ara1.ms0071	true	5836782132456076494	77	125	376	616	1520	300	قيس بن عاصم انه اسلم فامره النبي صلي الله عليه وسلم ان يغتسل بماء وسدر رواه الخمسة الا ابن ماجه وحسنه الترمذي وصححه ابن السكن 423 وعن ابي هريرة------------- ان ثمامة اس--------لم فقال النبي صلي الله عليه وسلم اذهبوا به الي حاءط بني فلان فمروه فليغ-تسل رواه احمد	71	7248920564300478048	192	322.5	151	262	73.28244018554688	35	JK000386-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000386-ara1.ms0240	false	794224662870611992	98	129	544	713	1610	300	عاءشة ان فاطمة بنت ابي حبيش كانت تستحاض فسالت النبي صلي الله عليه وسلم فقال انما ذاك عرق وليس بالحيضة فاذا اقبلت الحيضة فدعي الصلاة واذا ادبرت فاغتسلي وصلي رواه البخاري	240	8472754462905076615	Shamela0006610-ara1.ms0071	true	5836782132456076494	152	182	769	933	1520	300	عاءشة ان فاطمة بنت ابي حبيش كانت تستحاض فسالت النبي صلي الله عليه وسلم فقال ذل-----ك عرق وليس بالحيضة فاذا اقبلت الحيضة فدعي الصلاة واذا ادبرت فاغتسلي وصلي رواه البخاري	71	7248920564300478048	162	318.0	132	169	95.85798645019531	29	JK000386-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000386-ara1.ms0252	false	1886335306995139873	94	155	460	771	1517	300	قالت استحيضت زينب بنت جحش فقال لها النبي صلي الله عليه وسلم اغتسلي لكل صلاة رواه ابو داود وعن عاءشة---------------------- ان سهلة بنت سهيل بن عمرو استحيضت فاتت رسول الله صلي الله عليه وسلم وسالته عن ذلك فامرها بالغسل عند كل صلاة فلما جهدها ذلك امرها ان تجمع بين الظهر والعصر بغسل والمغرب والعشاء بغسل والصبح بغسل رواه احمد وابو داود	252	8472754462905076615	Shamela0006610-ara1.ms0071	true	5836782132456076494	191	256	978	1311	1520	300	قالت استحيضت زينب بنت جحش فقال لها النبي صلي الله عليه وسلم اغتسلي لكل صلاة رواه ابو داود وحسن المنذري بعض طرقه 426 وعنها ان سهلة بنت سهيل بن عمرو استحيضت فاتت رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالته عن ذلك فامرها بالغسل عند كل صلاة فلما جهدها ذلك امرها ان تجمع بين الظهر والعصر بغسل والمغرب والعشاء بغسل والصبح بغسل رواه احمد وابو داود	71	7248920564300478048	303	589.5	243	333	90.9909896850586	58	JK000386-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000386-ara1.ms0184	false	88020878918584913	88	152	450	770	1548	300	الله عليه وسلم يدخل علي احدانا وهي حاءض فيضع راسه في حجرها فيقرا القران وهي حاءض ثم تقوم احدانا بخمرته فتضعها في المسجد وهي حاءض رواه احمد والنساءي وقال------------------------------------------------------- جابر بن عبد الله كان احدنا يمر في المسجد جنبا مجتازا رواه سعيد في سننه وقال----------------- زيد بن اسلم ك----ان اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم يمشون في المسجد وهم جنب رواه ابن المنذر	184	8472754462905076615	Shamela0006610-ara1.ms0073	true	-9143469866755845116	0	76	0	384	1470	300	الله عليه وسلم يدخل علي احدانا وهي حاءض فيضع راسه في حجرها فيقرا القران وهي حاءض ثم تقوم احدانا بخمرته فتضعها في المسجد وهي حاءض رواه احمد والنساءي ولعبد الرزاق وابن ابي شيبة والضياء في المختارة نحوه 436 وعن جابر قال ك--------ان احدنا يمر في المسجد جنبا مجتازا رواه سعيد في سننه وابن ابي شيبة 437 وعن زيد بن اسلم قال كان اصحاب النبي---- صلي الله عليه وسلم يمشون في المسجد وهم جنب رواه ابن المنذر	73	7248920564300478048	291	529.5	231	396	73.48484802246094	55	JK000386-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000386-ara1.ms0168	false	6069200269187852452	269	300	1412	1550	1550	300	علي قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من ترك موضع شعره من جنابة لم يصبها الماء فعل الله به كذا وكذا من النار قال علي فمن ثم- عاديت-	168	8472754462905076615	Shamela0006610-ara1.ms0077	true	-4185780629092929659	254	284	1272	1408	1487	300	عنه قال سمعت النبي---- صلي الله عليه وسلم يقول من ترك موضع شعرة من جنابة لم يصبها الماء فعل الله به كذا وكذا من النار قال علي فمن ثمة عاديت	77	7248920564300478048	126	229.0	97	140	90.0	26	JK000386-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000386-ara1.ms0170	false	-2814840287307929506	163	213	847	1093	1519	300	ميمونة قالت وضعت للنبي صلي الله عليه وسلم ماء يغتسل به فافرغ علي يديه فغسلهما مرتين او ثلاثا ثم افرغ بيمينه علي شماله فغسل مذاكيره ثم دلك يده بالارض ثم مضمض واستنشق ثم غسل وجهه ويديه ثم غسل راسه ثلاثا ثم افرغ علي جسده ثم تنحي عن مقامه فغسل قدميه	170	8472754462905076615	Shamela0006610-ara1.ms0077	true	-4185780629092929659	106	156	516	762	1487	300	ميمونة قالت وضعت للنبي صلي الله عليه وسلم ماء يغتسل به فافرغ علي يديه فغسلهما مرتين او ثلاثا ثم افرغ بيمينه علي شماله فغسل مذاكيره ثم دلك يده بالارض ثم مضمض واستنشق ثم غسل وجهه ويديه ثم غسل راسه ثلاثا ثم افرغ علي جسده ثم تنحي من مقامه فغسل قدميه	77	7248920564300478048	245	489.0	195	246	99.59349822998047	49	JK000386-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000386-ara1.ms0171	false	6181726912120072470	5	36	24	175	1517	300	قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اغتسل من الجنابة دعا بشء نحو الحلاب فاخذ بكفه فبدا بشق راسه الايمن ثم الايسر ثم اخذ بكفيه فقال بهما علي راسه	171	8472754462905076615	Shamela0006610-ara1.ms0077	true	-4185780629092929659	73	103	354	501	1487	300	قالت كان النبي---- صلي الله عليه وسلم اذا اغتسل من الجنابة دعا بشء نحو الحلاب فاخذ بكفه فبدا بشق راسه الايمن ثم الايسر ثم اخذ بكفيه فقال بهما علي راسه	77	7248920564300478048	142	274.0	112	151	94.03973388671875	29	JK000386-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000386-ara1.ms0173	false	9161487467206474731	189	250	945	1240	1472	300	عبيد بن عمير قال بلغ -عاءشة ان عبد الله بن عمر- يامر النساء اذا اغتسلن ان ينقض- رءوسهن فقالت يا عجبا لابن عمر- ه-و يامر النساء اذا اغتسلن ان ينقضن رءوسهن او --يامرهن ان يحلقن رءوسهن لقد كنت اغتسل انا ورسول الله صلي الله عليه وسلم من اناء واحد وما ازيد علي ان افرغ علي راسي ثلاث افراغات رواه احمد ومسلم	173	8472754462905076615	Shamela0006610-ara1.ms0078	true	-7191529124734437611	117	178	595	896	1513	300	عبيد بن عمير انه قيل لعاءشة ان عبد الله بن عمرو يامر النساء اذا اغتسلن ان ينقضن رءوسهن فقالت يا عجبا لابن عمرو هذا يامر النساء اذا اغتسلن ان ينقضن رءوسهن افلا يامرهن ان يحلقن رءوسهن لقد كنت اغتسل انا ورسول الله صلي الله عليه وسلم من اناء واحد وما ازيد علي ان افرغ علي راسي ثلاث افر-غات رواه احمد ومسلم	78	7248920564300478048	285	528.5	225	302	94.37085723876953	52	JK000386-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000386-ara1.ms0189	false	9120379787970656868	143	274	733	1396	1524	300	سفينة قال كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يغتسل بالصاع ويتطهر بالمد رواه احمد---------- ومسلم وابن ماجة والترمذي وصححه---- وعن انس قال كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يغتسل بالصاع الي خمسة امداد ويتوضا بالمد متفق عليه ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وعن جابر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يجزء في الغسل الصاع ومن الوضوء المد رواه احمد و-----------------------------------------------------------الاثرم ولو اسبغ بدون ذلك جاز من غير كراهة اذا اتي بالغسل ولم يقتصر عي مجرد المسح كالدهن لظاهر القران وحديث ام سلمة وجبير بن مطعم واسماء فانه علق الاجزاء بالافاضة من غير تقدير وعن عاءشة------------------------------------------------------------------------------------------------ انها كانت تغتسل هي والنبي صلي الله عليه وسلم من اناء واحد يسع ثلاثة امداد او قريبا من ذلك رواه مسلم---- وعنها ايضا قالت لقد رايتني------- اغتسل انا -ورسول ال-له صلي الله عليه وسلم من هذا فاذا	189	8472754462905076615	Shamela0006610-ara1.ms0079	true	-1888564236930520293	6	191	24	962	1510	300	سفينة قال كان----- النبي صلي الله عليه وسلم يغتسل بالصاع ويتطهر بالمد رواه احمد وابن ماجه ومسلم والتر----------مذي وصححه 473 وعن انس قال كان----- النبي صلي الله عليه وسلم يغتسل بالصاع الي خمسة امداد ويتوضا بالمد متفق عليه 474 وعن انس قال كان صلي الله عليه وسلم يتوضا باناء يكون رطلين ويغتسل بالصاع رواه احمد وابو داود والترمذي بنحوه وقال غريب ورجاله كلهم ثقات 475 وعن موسي الجهني قال اتي مجاهد بقدح حزرته ثمانية ارطال فقال حدثتني عاءشة ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يغتسل بمثل هذا رواه النساءي باسناد رجاله رجال الصحيح 476 وعن جابر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يجزء من الغسل الصاع ومن الوضوء المد رواه احمد ولابي داود وابن خزيمة وابن ماجه بنحوه وصححه ابن القطان 477 و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن عاءشة قالت كنت اغتسل انا ورسول الله صلي الله عليه وسلم من اناء واحد يقال له الفرق متفق عليه 478 وعنها انها كانت تغتسل هي والنبي صلي الله عليه وسلم في اناء واحد يسع ثلاثة امداد --وقريب- من ذلك رواه مسلم 479 وعن عبا-----------د بن تميم عن ام عمارة بنت كعب ان النبي صلي الله عليه وسلم توضا فاتي --	79	7248920564300478048	408	528.5	322	1150	35.4782600402832	72	JK000386-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000386-ara1.ms0190	false	-8547986853423184754	135	199	676	999	1504	300	انسا قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يتوضا باناء يكون رطلين ويغتسل بالصاع رواه احمد وابو داود والترمذي ---ولفظه ان----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يجزء في---------------- الوضوء رطلان من ماء وهذا يفسر روايته المتفق عليها كان يتوضا بالمد ---------------------------------------------------------------------وعن عاءشة قالت كنت اغتسل انا و-----النبي صلي الله عليه وسلم من اناء واحد من قدح يقال له الفرق متفق عليه	190	8472754462905076615	Shamela0006610-ara1.ms0079	true	-1888564236930520293	46	151	234	776	1510	300	انس -قال كان---------- صلي الله عليه وسلم يتوضا باناء يكون رطلين ويغتسل بالصاع رواه احمد وابو داود والترمذي بنحوه وقال غريب ورجاله كلهم ثقات 475 وعن موسي الجهني قال اتي مجاهد بقدح حزرته ثمانية ارطال فقال حدثتني عاءشة ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يغتسل بمثل هذا رواه النساءي باسناد رجاله رجال الصحيح 476 وعن جابر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- يجزء من الغسل الصاع ومن الوضوء ------------------------------------------------------المد رواه احمد ولابي داود وابن خزيمة وابن ماجه بنحوه وصححه ابن القطان 477 وعن عاءشة قالت كنت اغتسل انا ورسول ال-له صلي الله عليه وسلم من اناء واحد------- يقال له الفرق متفق عليه	79	7248920564300478048	234	384.5	187	619	37.80290603637695	40	JK000386-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000386-ara1.ms0191	false	-8355289842143612295	145	185	704	905	1503	300	يعلي بن امية ان رسول الله صلي الله عليه وسلم راي رجلا يغتسل بالبراز ف---------------------------قال ان الله------- حيي ستير يحب الحياء والستر فاذا اغتسل احدكم فليستتر رواه ابو داود والنساءي وعن--------------------------------------------------- ابن عباس------------------ عن النبي صلي الله عليه وسلم قال	191	8472754462905076615	Shamela0006610-ara1.ms0080	true	5645988373420119105	114	175	603	907	1527	300	يعلي بن امية ان رسول الله صلي الله عليه وسلم راي رجلا يغتسل فصعد المنبر فحمد الله واثني عليه ثم قال ان الله عز وجل حيي ستير يحب الحياء والستر فاذا اغتسل احدكم فليستتر رواه ابو داود والنساءي باسناد رجاله رجال الصحيح 486 واخرج نحوه البزار من حديث ابن عباس 487 وعن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال	80	7248920564300478048	190	320.5	151	304	62.5	38	JK000386-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000386-ara1.ms0117	false	7032220852823885657	206	283	1073	1457	1553	300	قال خرجنا في سفر فاصاب رجلا منا حجر فشجه في راسه ثم احتلم فسال اصحابه هل تجدون لي رخصة في التيمم فقالوا ما نجد لك رخصة وانت تقدرعل-ي الماء فاغتسل فمات فلما قدمنا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم اخبر بذلك فقال قتلوه قتلهم الله الا سالوا اذا لم يعلموا فانما شفاء العي السءال انما كان يكفيه ان يتيمم ويعصر او قال يعصب علي جرحه خرقة ثم يمسح عليها ويغسل ساءر جسده رواه ابو داود والدراقطني	117	8472754462905076615	Shamela0006610-ara1.ms0082	true	4630600708598960598	205	280	1034	1405	1504	300	قال خرجنا في سفر فاصاب رجلا منا حجر فشجه في راسه ثم احتلم فسال اصحابه هل تجدون لي رخصة في التيمم فقالوا ما نجد لك رخصة وانت تقدر علي الماء فاغتسل فمات فلما قدمنا علي النبي---- صلي الله عليه وسلم اخبر بذلك فقال قتلوه قتلهم الله الا سالوا اذا لم يعلموا فانما شفاء العي السءال انما كان يكفيه ان يتيمم ويعصر او---- يعصب علي جرحه----- ثم يمسح عليه- ويغسل ساءر جسده رواه ابو داود والدارقطني	82	7248920564300478048	361	690.5	287	385	93.7662353515625	69	JK000386-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000386-ara1.ms0177	false	7201146337693773339	140	177	720	897	1522	300	عمران بن حصين قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في سفر فصلي بالناس فاذا هو برجل معتزل فقال ما منعك ان تصلي قال اصابتني جناية ولا ماء قال عليك بالصعيد فانه يكفيك متفق عليه	177	8472754462905076615	Shamela0006610-ara1.ms0082	true	4630600708598960598	165	202	845	1021	1504	300	عمران بن حصين قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في سفر فصلي بالناس واذا هو برجل معتزل -قال ما منعك ان تصلي قال اصابتني جنابة ولا ماء قال عليك بالصعيد فانه يكفيك متفق عليه	82	7248920564300478048	174	341.0	137	177	98.30508422851562	34	JK000386-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000386-ara1.ms0194	false	4511241779022927529	70	156	353	791	1524	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم -قال من كانت تءمن بالله واليوم الاخر من ا-----------ناث امتي فلا تدخل الحمام رواه احمد وعن جابر عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من كان يءمن بالله واليوم الاخر فلا يدخل الحمام الا بمءزر رواه النساءي باسناد صحيح ---------------وعن عبد الله بن عمرو ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال انها ستفتح عليكم ارض العجم وستجدون فيها بيوتا يقال لها الحمامات فلا يدخلها الرجال الا بالازر وامنعوا النساء الا مريضة او في نفساء رواه ابو داود وابن ماجة	194	8472754462905076615	Shamela0006610-ara1.ms0082	true	4630600708598960598	62	140	321	723	1504	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما----------------------------- من امراة تخلع ثيابها في غير بيت زوجها الا هتكت ما بينها وبين----------- الله من حجاب اخرجه ابو داود والترمذي برجال الصحيح وحسنه الترمذي واخرجه الحاكم وقال------------- صحيح علي شرطهما 496 وعن عبد الله بن عمر- ان----- النبي صلي الله عليه وسلم قال انها ستفتح ل--كم ارض العجم وستجدون فيها بيوتا يقال لها الحمامات فلا يدخلها الرجال الا بالازر وامنعوا النساء الا مريضة او--- نفساء رواه ابو داود وابن ماجه	82	7248920564300478048	258	371.0	200	466	55.36480712890625	42	JK000386-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000386-ara1.ms0213	false	-607857963382478181	0	68	0	350	1557	300	ليلة باردة شديدة البرد في غزوة ذات السلاسل فاشفقت ان اغتسلت ان اهلك------- ثم صليت باصحابي صلاة الصبح فلما قدمنا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرت- ذلك له فقال يا عمرو صليت باصحابك وانت جنب قلت ذكرت قول الله تعالي ولا تقتلوا انفسكم ان الله كان بكم رحيما-------- فضحك رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فلم يقل شيءا رواه احمد وابو داود والدارقطني وذكره -------------البخاري تعليقا	213	8472754462905076615	Shamela0006610-ara1.ms0083	true	1786687359314560025	116	183	585	933	1526	300	ليلة باردة شديدة البرد-------------------- فاشفقت ان اغتسلت ان اهلك فتيممت ثم صليت باصحابي صلاة الصبح فلما قدمنا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم -ذكروا ذلك له فقال يا عمرو صليت باصحابك وانت جنب قال ذكرت قول الله------ ولا تقتلوا انفسكم ان الله كان بكم رحيما ثم صليت فضحك----- النبي صلي الله عليه وسلم ولم يقل شيءا رواه احمد وابو داود والدارقطني وابن حبان والحاكم والبخاري تعليقا	83	7248920564300478048	307	540.0	246	380	80.78947448730469	53	JK000386-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000386-ara1.ms0199	false	-2985902684140270526	35	108	168	538	1535	300	فلم اصب الماء فتمعكت في الصعيد وصليت------------------------------------------- فذكرت ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال انما---- يكفي-------------ك هكذا -------------------------------------------------------------------------------------------------------------وضرب النبي صلي الله عليه وسلم بكفيه الارض ونفخ فيهما ثم مسح بهما وجهه وكفيه وفي لفظ الدارقطني انما---- يكفيك ان تضرب بكفيك في التراب ثم تنفخ فيهما ثم تمسح بهما وجهك وكفيك الي الرسغين --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وعن عمار بن ياسر ان النبي صلي الله عليه وسلم قال في التيمم ضربة للوجه والكفين رواه احمد وابو داود	199	8472754462905076615	Shamela0006610-ara1.ms0084	true	-8165006966531314330	125	248	631	1259	1510	300	فلم اجد الماء فتمرغت في الصعيد كما تمرغ الدابة ثم اتيت النبي صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له---------------------- فقال انما كان يكفيك ان تقول بيدك هكذا ثم ضرب بيده الارض ضربة واحدة ثم مسح الشمال علي اليمين وظاهر كفيه ووجهه اخرجاه واللفظ لمسلم وفي رواية للبخاري وضرب -------------------------بكفيه الارض ونفخ فيه-ا ثم مسح بها- وجه------ه وفي لفظ للدارقطني انما كان يكفيك ان تضرب بكفيك في التراب ثم تنفخ فيهما ثم تمسح بهما وجهك وكفيك الي الرسغين 509 وعن ابن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم التيمم ضربتان ضربة للوجه وضربة لليدين الي المرفقين رواه الدارقطني وصحح الاءمة وقفه 510 وعن عمار بن ياسر ان النبي صلي الله عليه وسلم قال في التيمم ضربة للوجه واليدين رواه احمد وابو داود	84	7248920564300478048	302	499.0	239	683	44.21669006347656	52	JK000386-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000386-ara1.ms0218	false	8500355041550714509	14	54	71	273	1561	300	فتيمما صعيدا طيبا فصليا ثم وجدا الماء في الوقت فاعاد احدهما--------------- ولم يعد الاخر ثم اتيا رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرا ذلك له فقال للذي لم يعد اصبت السنة واجزاتك صلاتك وقال للذي ا------عاد لك الاجر مرتين ولانه	218	8472754462905076615	Shamela0006610-ara1.ms0085	true	-2687883448684733208	0	39	0	203	1565	300	فتيمما صعيدا طيب------ا ثم وجدا الماء في الوقت فاعاد احدهما الوضوء والصلاة ولم يعد الاخر ثم اتيا رسول الله صلي الله عليه وسلم------------- فقال للذي لم يعد اصبت السنة واجزاتك صلاتك وقال للذي توضا واعاد لك الاجر مرتين رواه -	85	7248920564300478048	177	320.0	142	223	79.37220001220703	32	JK000386-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000386-ara1.ms0228	false	-2212995000016589093	36	85	179	440	1506	300	عاءشة رضي الله عنها انها استعارت من اسماء قلادة فهلكت فبعث رسول الله صلي الله عليه وسلم رجالا في ظنها فوجدوها فادركتهم الصلاة وليس معهم ماء فصلوا بغير وضوء فلما اتوا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم شكوا ذلك ا-يه فانزل الله تعالي- اية التيمم رواه الجماعة الا الترمذي	228	8472754462905076615	Shamela0006610-ara1.ms0085	true	-2687883448684733208	206	251	1082	1322	1565	300	عاءشة-------------- انها استعارت من اسماء قلادة فهلكت فبعث رسول الله صلي الله عليه وسلم في طلب-----ها فوجدوها فادركتهم الصلاة وليس معهم ماء فصلوا بغير وضوء فلما اتوا----- النبي صلي الله عليه وسلم شكوا ذلك عليه فانزل الله عز وجل اية التيمم رواه الجماعة الا الترمذي	85	7248920564300478048	223	396.0	180	264	84.46969604492188	37	JK000386-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000386-ara1.ms0260	false	2559458132262329535	226	300	1135	1514	1514	300	ان ام حبيب- بنت جحش التي كانت تحت عبد الرحمن بن عوف شكت الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم الدم -قال لها امكثي قدر ما كانت تحبسك حيضتك ثم اغتسلي فكانت تغتسل عند كل صلاة رواه مسلم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وعن القاسم عن زينب بنت جحش انها قالت للنبي صلي الله عليه وسلم انها مستحاضة فقال تجلس ايام اقراءها ثم تغتسل وتءخر الظهر وتعجل العصر وتغتسل وتصلي وتءخر المغرب وتعجل العشاء وتغتسل وتصليهما جمعيا وتغتسل للفجر-	260	8472754462905076615	Shamela0006610-ara1.ms0086	true	2300802132874946552	120	214	637	1129	1608	300	ان ام حبيبة بنت جحش التي كانت تحت عبد الرحمن بن عوف شكت الي----- النبي صلي الله عليه وسلم الدم فقال---- امكثي قدر ما كان- تحبسك حيضتك ثم اغتسلي فكانت تغتسل عند كل صلاة رواه مسلم ورواه احمد والنساءي ولفظهما قال فلتنظر قدر قروءها التي كانت تحيض فلتترك الصلاة ثم لتنظر ما بعد ذلك فلتغتسل عند كل صلاة وتصلي 520 و----------عن زينب بنت جحش انها قالت للنبي صلي الله عليه وسلم انها مستحاضة فقال تجلس ايام اقراءها ثم تغتسل وتءخر الظهر وتعجل العصر وتغتسل وتصلي وتءخر المغرب وتعجل العشاء وتغتسل وتصليهما جميعا وتغتسل للفجر	86	7248920564300478048	355	652.5	286	512	69.3359375	63	JK000386-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000386-ara1.ms0261	false	5929093188321744985	0	34	0	180	1560	300	رواه النساءي---------------------- وعن ام سلمة انها استفتت رسول- صلي الله عليه وسلم في امراة تهراق الدم فقال لتنظر قدر الايام والليالي-------- التي كانت تحيض-------هن من الشهر فتدع الصلاة ثم -تغتسل ولتستغ-ر ثم تصلي رواه	261	8472754462905076615	Shamela0006610-ara1.ms0086	true	2300802132874946552	214	253	1129	1341	1608	300	رواه النساءي باسناد رجاله ثقات 521 وعن ام سلمة انها استفتت النبي صلي الله عليه وسلم في امراة تهراق الدم فقال لتنظر قدر --------الليالي والايام التي كانت تحيضهن وقدرهن من الشهر فتدع الصلاة ثم لتغتسل ولتستثفر ثم تصلي رواه	86	7248920564300478048	167	279.0	134	220	75.90908813476562	28	JK000386-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000386-ara1.ms0268	false	-436170485113742628	0	95	0	514	1540	300	ايام او سبعة ايام في علم الله ثم اغتسلي حتي اذا رايت انك قد طهرت واستنقات فصلي اربعا وعشرين ليلة او ثلاثا وعشرين ليلة وايامها وصومي فان ذلك يجزيك وكذلك فافعلي في كل شهر كما تحيض النساء وكما يطهرن ميقات حيضهن وطهرهن فان قويت علي ان تءخري الظهر وتعجلي العصر --فتغتسلين ثم تصلي---------ن الظهر والعصر جميعا ثم تءخرين المغرب وتعجلين العشاء ثم تغتسلين وتجمعين بين الصلاتين فافعلي وتغتسلين مع الفجر وتصلين فكذلك فافعلي وصلي وصومي ان قدرت علي ذلك وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وهذا اعجب الامرين الي رواه احمد وابو داود والترمذي	268	8472754462905076615	Shamela0006610-ara1.ms0087	true	6072643399655330651	24	101	120	549	1545	300	ايام او سبعة ايام------------ ثم اغتسلي ---فاذا ------------------استنقات فصلي اربعة وعشرين----- او ثلاثة وعشرين وصومي وصل--------ي فان ذلك يجزيك وكذلك فافعلي---------- كما تحيض النساء ------------------------------فان قويت علي ان تءخري الظهر وتعجلي العصر ثم تغتسلين حين تطهرين وتصلين الظهر والعصر جميعا ثم تءخرين المغرب وتعجلين العشاء ثم تغتسلين وتجمعين بين الصلاتين فافعلي وتغتسلين مع الفجر وتصلين فكذلك فافعلي وصلي وصومي ان قدرت علي ذلك وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وهذا اعجب الامرين الي رواه احم----------د والترمذي	87	7248920564300478048	398	712.5	325	525	75.80952453613281	62	JK000386-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000386-ara1.ms0233	false	5758176940110440807	49	201	263	1041	1557	300	ان اليهود كانت -اذا حاضت ا-مراة منهم لم يءاك-وها ولم يجامعوها في البيوت فسال اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عن ذلك------------------ فانزل الله------ ويسالونك عن المحيض قل هو -----------------------------------اذي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اصنعوا كل شء الا النكاح وفي لفظ الا الجماع رواه الجماعة الا البخاري والجماع عند الاطلاق هو الايلاج في الفرج فاما في غير الفرج فليس هو كالجماع ولا نكاح وانما يسمي به توسعا عند التقييد فيقال الجماع فيما دون الفرج لكونه بالذكر في الجملة وكذلك جميع الاحكام المتعلقة بالجماع انما تتعلق بالايلاج لا سيما الاستمتاع في الفرج فما فوق السرة جاءز اجماعا وروي ابو داود عن عكرمة عن بعض ازواج النبي صلي الله عليه وسلم ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا اراد من الحاءض شيءا القي علي فرجها شيءا وعن--------------------------------------------------------------- عاءشة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم سءل عن ما يحل للرجل من امر-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اته --الحاءض فقال تجنب شعار ال--دم رواه ابن	233	8472754462905076615	Shamela0006610-ara1.ms0088	true	-1112287277027274151	77	218	370	1067	1477	300	ان اليهود كانوا اذا حاضت المراة منهم لم يواكلوها ولم يجامعوها في البيوت فسال اصحاب----- النبي صلي الله عليه وسلم النبي صلي الله عليه وسلم فانزل الله تعالي ويسالونك عن المحيض قل هو اذي فاعتزلوا في المحيض البقرة222 الاية فقال---------- صلي الله عليه وسلم اصنعوا كل شء الا النكاح وفي لفظ الا الجماع رواه الجماعة الا البخاري 531 و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن عكرمة عن بعض ازواج النبي صلي الله عليه وسلم ان-----ه صلي الله عليه وسلم كان اذا اراد من الحاءض شيءا القي علي فرجها شء رواه ابو داود برجال ثقات وسكت عنه هو والمنذري 532 وعن مسروق قال سالت عاءشة ما------------------------------------------- للرجل من امراته اذا كانت حاءضا قالت كل شء الا الفرج رواه البخاري في تاريخه 533 وعن حزام بن حكيم انه سال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما يحل لي من امراتي وهي حاءض -قال لك ما فوق الازار رواه ابو	88	7248920564300478048	387	612.0	305	1045	37.03349304199219	66	JK000386-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000386-ara1.ms0400	false	1305861902484021702	152	238	763	1195	1522	300	نفست اسماء بمحمد بن ابي بكر بالشجرة فامر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ابا بكر ان يامرها ان تغتسل وتهل رواه مس-لم والترمذي وكذلك في حديث جابر ان اسماء بنت عميس نفست بذي الحليفة فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم ابا بكر فامرها ان تغتسل وتهل رواه مسلم وغيره وعن اسماء بنت عميس انها ولدت محمد ابن ابي بكر بالبيداء فذكر ابو بكر---- لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم مرها فلتغتسل ثم لتهل رواه مالك واحمد والنساءي	400	8472754462905076615	Shamela0006610-ara1.ms0090	true	-1993627288679399113	4	53	18	264	1519	300	نفست------ بمحمد بن ابي بكر بالشجرة فامر----- النبي صلي الله عليه وسلم ابا بكر ان يامرها ان تغتسل وتهل اخرجه مسلم وابو داود 543-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وعن اسماء بنت عميس انها ولدت محمدا----------- بالبيداء فذكر ابو بكر ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال----------------------------- مرها فلتغتسل ثم -تهل رواه ------------النساءي	90	7248920564300478048	219	357.0	174	438	50.0	36	JK000386-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000386-ara1.ms0837	false	1184930704451312545	0	77	0	366	1457	300	الله عليه وسلم بشراءع الاسلام قال والذي اكرمك- لا اتطوع شيءا ولا انقص مما فرض الله علي شيءا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم افلح ان صدق او دخل الجنة ان صدق متفق عليه و ---عن انس بن مالك قال فرضت الصلاة علي النبي صلي الله عليه وسلم-------- ليلة اسري به خمسين ثم نقصت حتي جعلت خمسا ثم نودي يا محمد انه لا يبدل القول لدي وان لك بهذه الخمس خمسين رواه احمد والنساءي والترمذي وصححه	837	8472754462905076615	Shamela0006610-ara1.ms0090	true	-1993627288679399113	203	272	1033	1374	1519	300	الله عليه وسلم بني--- الاسلام علي خمس شهادة ان لا اله الا الله وان محمدا------------------------ رسول الله واقام الصلاة وايتاء الزكاة وحج البيت وصوم رمضان--- متفق عليه 548 وعن انس بن مالك قال فرضت -------علي النبي صلي الله عليه وسلم الصلوات ليلة اسري به خمسين ثم نقصت حتي جعلت خمسا ثم نودي يا محمد انه لا يبدل القول لدي وان لك بهذه الخمس خمسين رواه احمد والنساءي والترمذي وصححه	90	7248920564300478048	249	401.0	193	378	65.87301635742188	47	JK000386-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000386-ara1.ms0836	false	-7405077185012664968	239	299	1252	1543	1546	300	وعن طلحة ابن عبيد الله ان اعرابيا جاء الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ثاءر الراس فقال يا رسول الله اخبرني ماذا فرض الله علي من الصلوات قال-------- الخمس الا ان تطوع شيءا فقال اخبرني ماذا فرض الله علي من الصيام فقال شهر رمضان الا ان تطوع ----فقال اخبرني ماذا فرض الله علي من الزكاة قال فاخبره -----رسول الله	836	8472754462905076615	Shamela0006610-ara1.ms0091	true	-7651973656991780267	7	69	37	332	1448	300	وعن طلحة -بن عبيد الله ان اعرابيا جاء الي----- النبي صلي الله عليه وسلم ثاءر الراس فقال يا رسول الله اخبرني م--ا فرض الله علي من الصلوات قال الصلوات الخمس الا ان تطوع شيءا -قال اخبرني م--ا فرض الله علي من الصيام -قال شهر رمضان الا ان تطوع شيءا قال اخبرني م--ا فرض الله علي من الزكاة قال فاخبره النبي صلي الله	91	7248920564300478048	270	473.0	211	309	87.3786392211914	50	JK000386-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000386-ara1.ms0837	false	1184930704451312545	0	51	0	239	1457	300	الله عليه وسلم بشراءع الاسلام ------قال والذي اكرمك لا اتطوع شيءا ولا انقص مما فرض الله علي شيءا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم افلح ان صدق او دخل الجنة ان صدق متفق عليه و عن انس بن مالك قال فرضت---------------------------------------------- الصلاة علي-------------- النبي صلي الله عليه وسلم ليلة اسري	837	8472754462905076615	Shamela0006610-ara1.ms0091	true	-7651973656991780267	68	133	327	631	1448	300	الله عليه وسلم بشراءع الاسلام كلها فقال والذي اكرمك لا اتطوع شيءا ولا انقص عما فرض الله علي شيءا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم افلح ان صدق او دخل الجنة ان صدق متفق عليه قوله ثاءر الراس اي شعره متفرق من ترك الرفاهية 32 باب ما جاء في قتل تارك الصلاة 551 عن ابن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم قال- امرت	91	7248920564300478048	207	357.0	161	305	67.86885070800781	39	JK000386-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000386-ara1.ms0854	false	-37216318576200187	217	294	1080	1438	1464	300	وعن ابي سعيد في حديث الخوارج فقال ذو الخويصرة التميمي ل------لنبي صلي الله عليه وسلم يا رسول ال---------------------------------له اتق الله فقال ويلك ا--لست احق اهل الارض ان يتقي الله قال ثم ولي الرجل فقال خالد بن الوليد يا رسول الله الا اضرب عنقه فقال لا لعله ان يكون يصلي قال خالد وكم من مصل يقول بلسانه ما ليس في قلبه ق-ال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- لم اءمر ا---ن انقب عن- قلوب الناس ولا اشق بطونهم	854	8472754462905076615	Shamela0006610-ara1.ms0091	true	-7651973656991780267	220	294	1079	1421	1448	300	وعن ابي سعيد الخدري قال بعث علي رضي الله عنه وهو باليمن الي النبي صلي الله عليه وسلم بذهيبة فقسمها بين اربعة فقال رجل يا رسول الله اتق الله فقال ويلك او لست احق اهل الارض ان يتقي الله---- ثم ولي الرجل فقال خالد بن الولي--------------------------------------------------------------د وكم من مصل يقول بلسانه ما ليس في قلبه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني لم اءمر ان ان انقب علي قلوب الناس ولا اشق بطونهم	91	7248920564300478048	243	417.5	190	408	59.55882263183594	46	JK000386-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000386-ara1.ms0854	false	-37216318576200187	97	184	493	908	1464	300	وعن عبيد الله بن عدي بن الخيار ان رجلا من الانصار حدثه انه اتي----- النبي صلي الله عليه وسلم وهو في مجلس فساره فاستاذنه في قتل رجل من المنافقين فجهر رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اليس يشهد ان لا اله الا الله قال الانصاري بلي يا رسول الله ولا شهادة له فقال اليس يشهد ان محمدا رسول الله قال بلي ولا شهادة له قال اليس يصلي قال بلي ولا صلاة له قال اولءك الذين نهاني الله------- عن قتلهم رواه الشافعي واحمد في مسنديهما ولو كانت	854	8472754462905076615	Shamela0006610-ara1.ms0092	true	7869487053754278830	0	90	0	424	1490	300	وعن عب-د الله بن عدي بن الخيار ان رجلا من الانصار حدثه انه اتي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وهو في مجلس يساره ويستاذنه في قتل رجل من المنافقين فجهر رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اليس يشهد ان لا اله الا الله قال الانصاري بلي يا رسول الله ولا شهادة له -قال اليس يشهد ان محمدا رسول الله قال بلي ولا شهادة له قال اليس يصلي قال بلي ولا صلاة له قال اولءك الذين نهاني الله عز وجل عن قتلهم رواه الشافعي واحمد في مسنديهما ومالك في	92	7248920564300478048	401	761.0	315	427	93.9110107421875	80	JK000386-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000386-ara1.ms0859	false	4798831425824373055	121	224	653	1197	1577	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم بين الرجل وبين الكفر ترك الصلاة رواه الجماعة الا البخاري والنساءي وفي رواية لمسلم بين الرجل وبين الشرك ترك الصلاة وفي رواية صحيحة لاحمد ليس بين العبد والكفر الا ترك الصلاة وعن بريدة الاسلمي قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول العهد الذي بيننا وبينهم الصلاة فمن تركها فقد كفر رواه احمد والنسا--------------------------------------------------------------------------------------------ءي وابن ماجة والتر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مذي-------- وصححه وهو علي شرط م--سلم وعن ثوبان قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول بين العبد وبين الكفر والايمان الصلاة فاذا تركها فقد اشرك رواه هبة الله الطبري وقال اسناد صحيح علي شرط مسلم وعن	859	8472754462905076615	Shamela0006610-ara1.ms0092	true	7869487053754278830	119	217	569	1081	1490	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم بين الرجل وبين الكفر ترك الصلاة رواه الجماعة الا البخاري والنساءي 557 ------------------------------------------------------------------------------------------------------وعن بريدة-------- قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول العهد الذي بيننا وبينكم الصلاة فمن تركها فقد كفر رواه الخمسة وقال الترمذي حديث حسن صحيح واخرجه ابن حبان في صحيحه والحاكم وقال صحيح لا يعرف له علة وصححه النساءي والعراقي واسناده علي شرط مسلم 558 وعن عبد الله بن شقيق العقيلي قال كان اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم لا يرون شيءا من الاعمال تركه كفر غير الصلاة رواه الترمذي والحاكم وصححه---- علي شرطهما 559 وعن ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	92	7248920564300478048	239	383.0	192	786	30.40712547302246	39	JK000386-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000386-ara1.ms0843	false	-8215734555698154915	231	287	1214	1504	1563	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم مروا ابناءكم بالصلاة لسبع----- واضربوهم عليها لعشر سنين وفرقوا بينهم في المضاجع رواه احمد وابو داود و--------------عن سبرة الجهني قا-ل قال رسول الله مر-------------------وا الصبي بالصلاة اذا بلغ سبع سنين واذا بلغ عشر سنين فاضربوه عليها رواه ابو داود والترمذي و-----قال	843	8472754462905076615	Shamela0006610-ara1.ms0094	true	-4549849643155781765	174	237	906	1232	1552	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم مروا صبيانكم بالصلاة لسبع سنين واضربوهم عليها لعشر سنين وفرقوا بينهم في المضاجع رواه احمد وابو داود والحاكم وله شواهد ولفظ ا---بي داود قال رسول الله صلي الله عليه وسلم مروا الصبي بالصلاة اذا بلغ سبع سنين فاذا بلغ عشر سنين فاضربوه عليها وفي رواية ل-----لترمذي وحسنه قال	94	7248920564300478048	256	439.0	203	334	76.6467056274414	45	JK000386-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000386-ara1.ms0865	false	-8177170529004120798	223	248	1105	1241	1514	300	الصلاة المكتوبة فان اتمها والا قيل انظروا هل--- من تطوع ف---------------اكملت الفريضة من تطوعه ثم يفعل بساءر الاعمال المفروضة مثل ذلك رواه احمد-- وابو داود	865	8472754462905076615	Shamela0006610-ara1.ms0094	true	-4549849643155781765	0	30	0	156	1552	300	الصلاة المكتوبة فان اتمها والا قيل انظروا هل له من تطوع فان كان له تطوع اكملت الفريضة من تطوعه ثم يفعل بساءر الاعمال المفروضة مثل ذلك رواه الخمسة وابو داود	94	7248920564300478048	133	244.5	108	156	85.25640869140625	24	JK000386-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000386-ara1.ms0898	false	-7780567766334346174	36	152	185	710	1424	300	جابر بن عبد الله ان النبي صلي الله عليه وسلم جاءه جبريل------------ فقال--- قم فصله فصلي الظهر حين زالت الشمس ثم جاءه العصر فقال--- قم فصله فصلي العصر حين صار كل ظل شء مثله ثم جاء- المغرب فقال--- قم فصله فصلي المغرب حين وجبت الشمس ثم جاءه العشاء فقال قم فصله فصلي العشاء حين غاب الشفق ثم جاء- الفجر فقال قم فصله فصلي الفجر حين برق الفجر او قال سطع------ ثم جاءه من الغد للظهر فقال قم فصله فصلي الظهر حين صار ظل كل شء مثله ثم جاءه العصر فقال قم فصله فصلي------ حين صار ظل كل شء مثليه ثم جاءه المغرب وقتا واحدا لم يزل عنه ثم جاءه العشاء حين ذهب نصف الليل او قال	898	8472754462905076615	Shamela0006610-ara1.ms0095	true	-5756859433366591932	177	300	889	1448	1448	300	جابر بن عبد الله ان النبي صلي الله عليه وسلم جاءه جبريل عليه السلام فقال له قم فصله فصلي الظهر حين زالت الشمس ثم جاءه العصر فقال له قم فصله فصلي العصر حين صار ظل كل شء مثله ثم جاءه المغرب فقال له قم فصله فصلي المغرب حين وجبت الشمس ثم جاءه العشاء فقال قم فصله فصلي العشاء حين غاب الشفق ثم جاءه الفجر فقال قم فصله فصلي الفجر حين برق الفجر او قال سطع الفجر ثم جاءه من الغد للظهر فقال قم فصله فصلي الظهر حين صار ظل كل شء مثله ثم جاءه العصر فقال قم فصله فصلي العصر حين صار ظل كل شء مثليه ثم جاءه المغرب وقتا واحدا لم يزل عنه ثم جاءه العشاء حين ذهب نصف الليل او قال-	95	7248920564300478048	522	983.5	407	560	93.21428680419922	111	JK000386-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000386-ara1.ms0898	false	-7780567766334346174	152	299	710	1420	1424	300	ثلث الليل فصلي العشاء ثم جاءه حين اسفر جدا فقال قم فصله فصلي الفجر ثم قال ما بين هذ--------ين وقت رواه احمد والنساءي والترمذي وق------ال البخاري هو اصح شء في المواقيت و------------------------------------------------------------------------------------عن ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم قال امني جبريل------------ عند البيت مرتين فصلي الظهر في الاولي منهما حين كان الفء مثل الشراك ثم صلي العصر حين صار ظل كل شء مثله ثم صلي المغرب حين وجبت الشمس وافطر الصاءم ثم صلي العشاء حين غاب الشفق ثم صلي الفجر حين برق الفجر وحرم الطعام علي الصاءم وصلي المرة الثانية الظهر حين صار ظل كل شء مثل- لوقت العصر بالامس--------- ثم صلي العصر حين صار ظل كل شء مثليه ثم صلي المغرب لوقته الاول ثم صلي العشاء الاخرة حين ذهب ثلث الليل ثم صلي الصبح حين اسفرت الارض ثم التفت الي جبريل فقال يا محمد هذا وقت الانبياء من قبلك ال-وقت فيما بين هذين الوقتين	898	8472754462905076615	Shamela0006610-ara1.ms0096	true	79258764511513993	0	103	0	522	1502	300	ثلث الليل فصلي العشاء ثم جاء- حين اسفر جدا فقال قم فصله فصلي الفجر ثم قال ما بين هذين الوقتين وقت رواه احمد والنساءي والترمذي بنحوه وقال البخاري هو اصح شء في المواقيت قال في الخلاصة واخرجه الدارقطني وابن حبان والحاكم وقال صحيح مشهور انتهي 577 وللترمذي عن ابن عباس ق----------------------------ال امني جبريل عليه السلام عند البيت مرتين فذكر نحو حديث جابر الا انه قال فيه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وصلي المرة الثانية------ حين صار ظل كل شء مثله لوقت العصر بالامس وقال فيه ثم صلي الع--------------------------------------------------------------شاء الاخرة حين ذهب ثلث الليل وفيه ثم -----------------------------------------قال يا محمد هذا وقت الانبياء من قبلك والوقت فيما بين هذين الوقتين	96	7248920564300478048	358	579.0	280	831	43.08062744140625	64	JK000386-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000386-ara1.ms0905	false	-7155648304378011431	194	228	993	1161	1530	300	ابو موسي عن النبي صلي الله عليه وسلم قال -اتاه ساءل -ساله عن مواقيت الصلاة فلم يرد عليه شيءا وامر بلالا فاقام الفجر حين انشق الفجر والناس لا يكاد يعرف بعضهم بعضا ثم امره	905	8472754462905076615	Shamela0006610-ara1.ms0097	true	-595785851888474229	266	300	1317	1486	1486	300	ابي موسي عن النبي صلي الله عليه وسلم قال واتاه ساءل يساله عن مواقيت الصلاة فلم يرد عليه شيءا وامر بلالا فاقام الفجر حتي انشق الفجر والناس لا يكاد يعرف بعضهم بعضا ثم امره-	97	7248920564300478048	164	310.0	131	170	96.47058868408203	29	JK000386-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000386-ara1.ms0907	false	4166829725214506853	181	213	900	1059	1494	300	انس قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول تلك صلاة المنافق يجلس يرقب الشمس حتي اذا كان- بين قرني الشيطان قام فنقرها اربعا لا يذكر الله فيها الا قليلا رواه	907	8472754462905076615	Shamela0006610-ara1.ms0097	true	-595785851888474229	229	259	1130	1279	1486	300	انس قال سمعت النبي---- صلي الله عليه وسلم يقول تلك صلاة المنافق يجلس يرقب الشمس حتي اذا كانت بين قرني --شيطان قام فنقرها اربعا لا يذكر الله----- الا قليلا رواه	97	7248920564300478048	143	258.5	113	160	89.375	26	JK000386-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000386-ara1.ms0923	false	-8426281210115590907	28	97	130	463	1519	300	قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم في سفر فاراد المءذن ان يءذن للظهر فقال النبي صلي الله عليه وسلم ابرد ثم اراد ان يءذن فقال له ابرد حتي راينا فء التلول فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان شدة الحر من فيح جهنم فاذا اشتد الحر فابردوا بالصلاة متفق عليه فهذا ابر---------------------------------------اد مع اجتماع المصلين وهو نص في المسالة ولان سبب الابراد انما هو في شدة الحر	923	8472754462905076615	Shamela0006610-ara1.ms0097	true	-595785851888474229	47	117	235	588	1486	300	قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم في سفر فاراد المءذن ان يءذن للظهر فقال النبي صلي الله عليه وسلم ابرد ثم اراد ان يءذن فقال له ابرد حتي راينا في التلول فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان شدة الحر من فيح جهنم فاذا اشتد الحر فابردوا بالصلاة متفق عليه قوله دحضت بفتح الدال والحاء المهملتين وبعدهما ضاد معجمة اي زالت قوله ابردوا------------------- الابراد تاخيرها عن وقت الحر	97	7248920564300478048	274	491.5	214	372	73.65591430664062	53	JK000386-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000386-ara1.ms0905	false	-7155648304378011431	228	300	1161	1530	1530	300	فاقام الظهر حين زالت الشمس والقاءل يقول انتصف النهار او لم ينتصف وكان اعلم منهم ثم امره فاقام العصر والشمس مرتفعة ثم امره فاقام المغرب حين وقعت الشمس ثم امره فاقام العشاء حين غاب الشفق ثم اخر الفجر من الغد حتي انصرف منها والقاءل يقول طلعت الشمس او كادت واخر الظهر حتي كان قريبا من وقت العصر بالامس ثم اخر العصر فانصرف منها والقاءل يقول احمرت الشمس ثم اخر المغرب حتي كان-	905	8472754462905076615	Shamela0006610-ara1.ms0098	true	8009085656109347130	0	69	0	352	1533	300	فاقام الظهر حين زالت الشمس والقاءل يقول انتصف النهار او لم------ وكان اعلم منهم ثم امره فاقام العصر والشمس مرتفعة ثم امره فاقام المغرب حين وقبت الشمس ثم امره فاقام العشاء حين غاب الشفق ثم اخر الفجر من الغد حين انصرف منها والقاءل يقول طلعت الشمس او كادت واخر الظهر حتي كان قريبا من وقت العصر بالامس ثم اخر العصر------------ والقاءل يقول احمرت الشمس ثم اخر المغرب حتي كان	98	7248920564300478048	348	670.0	280	370	94.0540542602539	65	JK000386-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000386-ara1.ms0906	false	6298919547850373967	2	30	9	158	1537	300	الشفق واخر العشاء حتي كان ثلث الليل الاول ثم اصبح فدعا الساءل فقال الوقت فيما بين هذين رواه احمد ومسلم وابو داود والنساءي وهذه الاحاديث اولي--------------- من حديث	906	8472754462905076615	Shamela0006610-ara1.ms0098	true	8009085656109347130	79	110	399	563	1533	300	الشفق واخر العشاء حتي كان ثلث الليل الاول ثم اصبح فدعا الساءل فقال الوقت فيما بين هذين رواه احمد ومسلم وابو داود والنساءي 587 وروي الجماعة الا البخاري نحوه من حديث	98	7248920564300478048	132	245.5	106	164	80.48780822753906	25	JK000386-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000386-ara1.ms0927	false	-8029199139525133189	82	214	408	1068	1510	300	انس قال كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يصلي العصر والشمس مرتفعة حية فيذهب الذاهب الي العوالي فياتيها والشمس مرتفعة اخرجوه وفي رواية----------------- وبعض العوالي من المدينة علي اربعة اميال او نحوه رواه احمد والبخاري وعن انس ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال صلي بنا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم العصر فاتاه 207 رجل من بني سلمة فقال------------- انا نريد ان ننحر جوزوا لنا وانا نحب ان تحضرها قال نعم فانطلق وانطلق-ا معه فوجدنا الجزور لم تنحر فنحرت ثم قطعت ثم طبخ منها ثم اكلنا قبل ان تغيب الشمس رواه مسلم والدارقطني وزاد كنا نصلي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم العصر فيسير الراكب ستة اميال قبل ان تغيب الشمس وعن رافع بن خديج قال كنا نصلي العصر مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم ننحر الجزور فيقسم عشر قسم ثم يطبخ فناكل	927	8472754462905076615	Shamela0006610-ara1.ms0098	true	8009085656109347130	162	300	847	1533	1533	300	انس قال كان----- النبي صلي الله عليه وسلم يصلي العصر والشمس مرتفعة حية فيذهب الذاهب الي العوالي فياتيهم والشمس مترفعة رواه الجماعة الا الترمذي وللبخاري وبعض العوالي من المدينة علي اربعة اميال او نحوه ول---احمد وابي داود نحو ذلك وفي رواية لمسلم ثم يذهب الذاهب الي قباء وفي اخري له ثم يخرج الانسان الي بني عمرو بن عوف فيجدهم يصلون 589 وعنه قال صلي بنا----- النبي صلي الله عليه وسلم العصر فاتاه---- رجل من بني سلمة فقال يا رسول الله انا نريد ان ننحر جزورا لنا وانا نحب ان تحضرها قال نعم فانطلق وانطلقنا معه فوجدنا الجزور لم ينحر فنحرت ثم قطعت ثم ذبح منها ثم اكلنا قبل ان تغيب الشمس رواه مسلم 590 ----------------------------------------------------------------------------------------------------وعن رافع بن خديج قال كنا نصلي العصر مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم ننحر الجزور فيقسم عشر قسم ثم يطبخ فناكل-	98	7248920564300478048	493	862.0	391	804	61.31840896606445	88	JK000386-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000386-ara1.ms0901	false	-927139389982404158	120	300	622	1562	1562	300	عن علي بن ابي طالب رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال يوم الاحزاب ملا الله قبورهم وبيوتهم نارا كما شغلونا عن الصلاة الوسطي حتي غابت الشمس متفق عليه وفي لفظ لاحمد ومسلم وابي داود شغلونا عن الصلاة الوسطي صلاة العصر وعن----------------------------------------------------------------------------------------------- عبد الله ----------------------بن مسعود رضي الله عنه قال حبس المشركون رسول الله صلي الله عليه وسلم عن صلاة العصر حتي احمرت الشمس و--اصفر-----------------------------ت فقال شغلونا عن الصلاة الوسطي صلاة العصر ملا الله اجوافهم وقبورهم نارا او حشا الله اجوافهم وقبورهم نارا رواه احمد ومسلم وابن ماج----ة وعنه ايضا قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة الوسطي صلاة العصر رواه الترمذي وقال حديث حسن صحيح ----وعن سمرة بن جندب عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال في الصلاة الوسطي صلاة العصر رواه ------الترمذي وقال حديث حسن صحيح وفي رواية لاحمد ان النبي صلي الله عليه وسلم قرا حافظوا علي الصلوات والصلاة الوسطي وسماها لنا انها صلاة العصر وع----ن البراء بن عازب قال نزلت هذه الاية حافظوا علي الصلوات والصلاة الوسطي فقرانا--ها ما شاء الله ثم نسخها الله فنزلت حافظوا علي الصلوات والصلاة الوسطي-	901	8472754462905076615	Shamela0006610-ara1.ms0099	true	7364174106370990027	91	293	475	1524	1561	300	عن علي------------ رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال يوم الاحزاب ملا الله قبورهم وبيوتهم نارا كما شغلونا عن الصلاة الوسطي حتي غابت الشمس متفق عليه ولمسل-م واحمد------ وابي داود شغلونا عن الصلاة الوسطي صلاة العصر 593 وعنه قال كنا نراها الفجر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هي صلاة العصر يعني صلاة الوسطي رواه عبد الله في مسند ابيه 594 وعن ابن مسعود ق-------------ال حبس المشركون رسول الله صلي الله عليه وسلم عن صلاة العصر حتي احمرت الشمس او اصفرت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم شغلونا عن الصلاة الوسطي صلاة العصر ملا الله اجوافهم وقبورهم نارا او---- احشي اجوافهم وقبورهم نارا رواه احمد ومسلم وابن ماجه 595 وعنه -----قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة الوسطي صلاة العصر رواه الترمذي وقال حديث حسن صحيح 596 وعن سمرة بن جندب عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال--- الصلاة الوسطي صلاة العصر رواه احمد والترمذي وصححه -------------وفي رواية لاحمد ان النبي صلي الله عليه وسلم قال حافظوا علي الصلوات والصلاة الوسطي وسماها لنا انها صلاة العصر 597 وعن البراء بن عازب قال نزلت هذه الاية حافظوا علي الصلوات و--صلاة العصر- فقرانا بها ما شاء الله ثم نسخها الله فنزلت حافظوا علي الصلوات والصلاة الوسطي	99	7248920564300478048	849	1506.5	685	1109	76.55545806884766	146	JK000386-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000386-ara1.ms0902	false	3238801919410198858	6	81	28	437	1585	300	فقال قد اخبرتك كيف نزلت وكيف نسخها الله والله اعلم رواه احمد ومسلم وهذا يدل علي انها--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- العصر لان تخصيصها بالامر بالمحافظة متيقن بالقراءة الاولي وتبديل اللفظ لا يوجب المعني اذا امكن ان يكون معني اللفظين واحد فلا يزول اليقين بالشك فانه قيل فقد روي عن عاءشة رضي الله عنها انها قرات حافظوا علي الصلوات والصلاة الوسطي وقوموا لله قانتين وقالت------ سمعتها من رسول الله صلي الله عليه وسلم رواه الجماعة الا البخاري وابن ماجة	902	8472754462905076615	Shamela0006610-ara1.ms0100	true	2714452304424652288	0	65	0	359	1600	300	فقال قد اخبرتك كيف نزلت وكيف نسخها الله والله اعلم رواه احمد ومسلم 598 وعن ابي يونس مولي عاءشة انه قال امرتني عاءشة ان اكتب لها مصحفا فقالت اذا بلغت هذه الاية فاذني حافظوا علي الصلوات والصلاة الوسطي فلما بلغتها اذنتها فاملت علي حافظوا علي الصلوات والصلاة الوسطي وصلاة العصر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقوموا لله قانتين -قالت عاءشة سمعتها من رسول اللهص رو------------------اه الجماعة الا البخاري وابن ماجه	100	7248920564300478048	149	243.5	121	598	24.9163875579834	23	JK000386-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000386-ara1.ms0929	false	-6421837501066269478	0	37	0	192	1569	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يصلي المغرب اذا غربت الشمس وتوارت بالحجاب رواه الجماعة الا النساءي ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وعن رافع بن خديج قال كنا نصلي المغرب مع النبي صلي الله عليه وسلم فينصرف احدنا وانه ليبصر	929	8472754462905076615	Shamela0006610-ara1.ms0100	true	2714452304424652288	190	300	1043	1600	1600	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يصلي المغرب اذا غربت الشمس وتوارت بالحجاب رواه الجماعة الا النساءي ولابي داود كان النبي صلي الله عليه وسلم يصلي المغرب ساعة تغرب الشمس اذا غاب حجابها 602 وعن عقبة بن عامر ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تزال امتي بخير او علي الفطرة ما لم يءخروا المغرب حتي تشتبك النجوم رواه احمد وابو داود والحاكم 603 واخرجه ابن ماجه والحاكم وابن خزيمة في صحيحه من حديث العباس بلفظ لا تزال امتي علي الفطرة ما لم يءخروا المغرب حتي تشتبك النجوم 604 وعن رافع بن خديج قال كنا نصلي المغرب مع النبي صلي الله عليه وسلم فينصرف احدنا وانه لينظر-	100	7248920564300478048	189	362.0	153	558	33.870967864990234	36	JK000386-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000386-ara1.ms0908	false	-289417428634601598	211	285	1099	1495	1584	300	النبي صلي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الله عليه وسلم سمي العشاء الاخرة في حديث جبريل وحديث اثقل صلاة علي المنافقين واقر علي تسميتها بذلك لساءل ساله وسماها اصحابه بذلك في عدة احاديث وقولهم الاخرة دليل علي العشاء الاولي وانما كان تسميتها المغرب افضل لما روي-- عبد الله بن مغفل ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تغلبنكم الاعراب علي اسم صلاتكم المغرب قال والاعراب تقول هي العشاء متفق عليه ولان الله تعالي قال ومن بعد صلاة العشاء	908	8472754462905076615	Shamela0006610-ara1.ms0101	true	-8113251323479959197	58	137	273	680	1507	300	النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا اقيمت الصلاة وحضر العشاء فابداوا بالعشاء 608 وعن ابن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا وضع عشاء احدكم واقيمت الصلاة فابداوا بالعشاء ولا تعجل حتي يفرغ منه متفق عليهن 314 باب في كراهية تسمية------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ المغرب بالعشاء 609 عن عبد الله بن مغفل ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يغلبنكم الاعراب علي اسم صلاتكم المغرب قال والاعراب تقول هي العشاء متفق عليه 315 باب وقت ص----------------لاة العشاء	101	7248920564300478048	158	67.5	127	621	25.442834854125977	28	JK000386-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000386-ara1.ms0913	false	2239428971786675973	149	300	803	1546	1546	300	----------------------------------------------------------------------------------------------عن عاءشة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال صلوها ما بين ان يغيب الشفق الي ثلث الليل او اراد مقاربة نصف الليل والرواية الثانية الي نصفه اختارها طاءفة من اصحابنا لان في حديث عبد الله بن عمرو المتقدم وقت صلاة العشاء الي نصف الليل الاوسط وهو ابين شء في المواقيت وكذلك في حديث ابي هري--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رة وان ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------اخر وقتها حين ينتصف الليل وعن ابي برزة ان النبي صلي الله عليه وسلم كان لا يبالي بتاخير العشاء الي نصف الليل رواه مسلم وعن انس قال اخر النبي صلي الله عليه وسلم صلاة العشاء الي نصف الليل ثم صلي ثم قال قد صلي الناس وناموا اما انكم في صلاة ما انتظرتموها متفق عليه ولمسلم حتي كان قريبا من نصف الليل وعن -----------ابي سعيد الخدري قال انتظرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ليلة -صلاة العشاء حتي ذهب نحو من شطر اللي----ل فجاء فصلي بنا --وقال ل--------------------------------------------------------------------------------ولا ضعف الضعيف وسقم السقيم وحاجة ذي الحاجة-	913	8472754462905076615	Shamela0006610-ara1.ms0102	true	-1712542202687392186	9	212	47	1078	1525	300	613 وعن جابر بن سمرة قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يءخر العشاء الاخرة رواه احمد ومسلم 614 وعن عاءشة قالت كانوا يصلون العتمة في------------ما بين ان يغيب الشفق الي ثلث الل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يل الاول اخرجه البخاري 615 وعن -----------------ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لولا ان اشق علي امتي لامرتهم ان يءخروا العشاء الي ثلث الليل او نصفه رواه احمد وابن ماجه والترمذي وصححه 616 وعن جابر قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يصلي الظهر بالهاجرة والعصر والشمس نقية والمغرب اذا وجبت الشمس والعشاء احيانا يءخرها واحيانا يعجل اذا راهم اجتمعوا عجل واذا راهم ابطءوا اخر و---------------الصبح كانوا--- او كان النبي صلي الله عليه وسلم يصليها بغلس متفق عليه 617 و-------------------------عن انس قال اخر النبي صلي الله عليه وسلم صلاة العشاء الي نصف الليل ثم صلي ثم قال قد صلي الناس وناموا اما انكم في صلاة ما انتظرتموها قال انس كاني انظر الي وبيص خاتمه ليلة اذ متفق عليه 618 وعن ابي سعيد قا-------ل انتظرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ليلة لصلاة العشاء حتي ذهب نحو من شطر الليل قال فجاء فصلي بنا ثم قال خذوا مقاعدكم فان الناس قد اخذوا مضاجعهم وانكم لم تزالوا في صلاة منذ انتظرتموها ولولا ضعف الضعيف وسقم السقيم وحاجة ذي الحاجة	102	7248920564300478048	384	537.5	304	1253	30.646448135375977	67	JK000386-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000386-ara1.ms0930	false	2076252595198966471	9	119	49	609	1555	300	الي ثلث الليل رواه احمد ومسلم وقال------------ جابر بن سمرة---- كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يءخر العشاء الاخرة رواه احمد ومسلم والنساءي وعن ابن عمر قال مكثنا ليلة ننتظر رسول الله صلي الله عليه وسلم لصلاة العشاء الاخرة فخرج الينا حين ذهب ثلث الليل او بعده فقال حين خرج انكم لتنتظرون صلاة ما ينتظرها اهل دين غيركم ولولا ان تثقل علي امتي لصليت بهم هذه الساعة ثم امر المءذن فاقام الصلاة وصلي رواه احمد ومسلم وابو داود والنساءي وعن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لولا ان اشق علي امتي لامرتهم ان يءخروا العشاء الي ثلث الليل او نصفه رواه احمد وابن ماجة والترمذي	930	8472754462905076615	Shamela0006610-ara1.ms0102	true	-1712542202687392186	3	76	15	383	1525	300	اشق علي امتي- رواه ------مسلم والنساءي 613 وعن جابر بن سمرة قال كان----- النبي صلي الله عليه وسلم يءخر العشاء الاخرة رواه احمد ومسلم 614----- وعن عاءشة قالت كانوا يصلون العتمة فيما بين ان يغيب الشفق الي---------------------------------------- ثلث الليل الاول اخرجه البخاري 615 وع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لولا ان اشق علي امتي لامرتهم ان يءخروا العشاء الي ثلث الليل او نصفه رواه احمد وابن ماجه والترمذي	102	7248920564300478048	258	409.0	199	577	44.71403884887695	45	JK000386-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000386-ara1.ms0915	false	-2295619153576650627	48	132	242	678	1589	300	عليه وسلم لو يعلمون ما في العتمة والصبح لاتوهما ولو حبوا وقد صح من وجوه كثيرة --------------------------------------------------------------------------------------عن ابي موسي وابن عباس وعاءشة وجابر بن سمرة انهم سموها العتمة ولان ذلك نسبة الي وقتها فاشبه المغرب والفجر وانما كره ترك ذلك الاسم لما روي ابن عمر قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا تغلبنكم الاعراب علي اسم صلاتكم الا انها العشاء وهم يعتمون بالابل رواه احمد ومسلم والنساءي وابن ماجة و---------لمسلم لا تغلبنكم الاعراب علي اسم صلاتكم العشاء فانها في كتاب الله	915	8472754462905076615	Shamela0006610-ara1.ms0103	true	-7488093980546216648	225	300	1105	1493	1493	300	اليه و----لو يعلمون ما في العتمة والصبح لاتوهما ولو حبوا متفق عليه زاد احمد في روايته عن عبد الرزاق فقلت لمالك اما يكره ان يقول العتمة قال هكذا قال الذي حدثني 626 وعن-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابن عمر قال سمعت النبي---- صلي الله عليه وسلم يقول لا يغلبنكم الاعراب علي اسم صلاتكم الا انها العشاء وهم يعتمون بالابل رواه احمد ومسلم والنساءي وابن ماجه وفي رواية لمسلم لا يغلبنكم الاعراب علي اسم صلاتكم العشاء فانها في كتاب الله-	103	7248920564300478048	264	461.0	213	531	49.71751403808594	43	JK000386-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000386-ara1.ms0933	false	-5036363108683783064	167	218	879	1154	1548	300	عاءشة رضي الله عنها قالت كن نساء المءمنات يشهدن مع رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة الفجر متلفعات بمروطهن ثم ينقلبن الي بيوتهن حين يقضين الصلاة لا يعرفهن احد من التغليس رواه الجماعة وللبخاري قال كان يصلي الصبح بغلس فينصرف نساء المءمنات لا يعرفن من الغلس ولا يعرف بعضهن بعضا	933	8472754462905076615	Shamela0006610-ara1.ms0104	true	5961391824045094942	47	81	234	421	1517	300	عاءشة-------------- قالت كن نساء المءمنات يشهدن مع النبي---- صلي الله عليه وسلم----- الفجر متلفعات بمروطهن ثم ينقلبن الي بيوتهن حتي يقضين الصلاة لا يعرفهن احد من الغل--س رواه الجماعة وللبخاري--------------------------------------------------------------- ولا يعرف بعضهن بعضا	104	7248920564300478048	178	307.5	144	275	64.7272720336914	28	JK000386-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000386-ara1.ms0934	false	6134539605214205750	0	48	0	232	1555	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي صلاة الصبح مرة بغلس ثم صلي مرة اخري فاسفر بها ثم كانت صلاته بعد ذلك التغليس حتي مات لم يعد الي ان يسفر رواه ابو داود ولان التغليس بها عمل الخلفاء الراشدين وغيرهم من اصحاب-------------- النبي صلي الله عليه وسلم	934	8472754462905076615	Shamela0006610-ara1.ms0104	true	5961391824045094942	86	136	448	694	1517	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي صلاة الصبح مرة بغلس ثم صلي مرة اخري فاسفر بها ثم كانت صلاته بعد ذلك التغليس حتي مات لم يعد الي ان يسفر رواه ابو داود برجال الصحيح والحديث اصله في الصحيحين والنساءي وابن ماجه ولفظه سمعت النبي صلي الله عليه وسلم	104	7248920564300478048	191	332.5	147	246	77.64227294921875	39	JK000386-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000386-ara1.ms0934	false	6134539605214205750	243	295	1258	1527	1555	300	رافع بن خديج قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اسفروا بالفجر فانه اعظم للاجر رواه الخمسة وقا---------------ل الترمذي---- حديث حسن صحيح وقال عبد الله ---------------------------------------------------بن مسعود---- ما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي صلاة لغير ميقاتها الا صلاتين جمع بين المغرب والعشاء بجمع وصلي الفجر يومءذ قبل ميقاتها	934	8472754462905076615	Shamela0006610-ara1.ms0104	true	5961391824045094942	199	265	991	1334	1517	300	رافع بن خديج قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اسفروا بالفجر فانه اعظم للاجر رواه الخمسة وصححه ابن حبان وقال الترمذي هذا حديث حسن صحيح واخرجه ايضا الطبراني قال الحافظ في الفتح وصححه غير واحد 632 وعن ابن مسعود قال ما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي صلاة لغير ميقاتها الا صلاتين جمع بين المغرب والعشاء بجمع وصلي الفجر يومءذ قبل ميقاتها	104	7248920564300478048	254	477.0	205	343	74.05247497558594	47	JK000386-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000386-ara1.ms0753	false	-6088794643979230596	252	297	1244	1465	1481	300	حين طلع الفجر -قاءل يقول طلع الفجر وقاءل يقول لم يطلع الفجر ثم قال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم ا----------ن الصلاتين حولتا عن وقتهما في هذا المكان المغرب ف--------لا يقدم الناس جمعا حتي يعتموا وصلاة الفجر هذه الساعة -ثم وقف حتي اسفر ثم قال	753	8472754462905076615	Shamela0006610-ara1.ms0105	true	5467323139659820439	0	47	0	237	1512	300	حين طلع الفجر فقاءل يقول طلع الفجر وقاءل يقول لم يطلع------ ثم قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان هاتين الصلاتين حولتا عن وقتهما في هذا المكان المغرب والعشاء ولا يقدم الناس جمعا حتي يعتموا وصلاة الفجر هذه الساعة 634 وعن ابي ا-لربيع قال	105	7248920564300478048	202	345.5	159	244	82.7868881225586	35	JK000386-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000386-ara1.ms0937	false	7572620568803285684	45	85	227	418	1528	300	ابي الربيع قال قلت ل--ابن عمر----- اني -صليت معك ثم التفت فلا اري وجه جليسي ثم احيانا تسفر ق-ال كذلك رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي واحب-- ان اصليها كما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يصليها	937	8472754462905076615	Shamela0006610-ara1.ms0105	true	5467323139659820439	44	86	222	422	1512	300	ابي الربيع قال كنت مع ابن عمر فقلت اني اصلي- معك ثم التفت فلا اري وجه جليس -ثم احيانا تسفر فقال كذلك رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي واحببت ان اصليها كما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يصليها	105	7248920564300478048	184	331.0	145	202	91.089111328125	35	JK000386-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000386-ara1.ms0917	false	-4092407827426571541	138	293	656	1423	1460	300	ال-------------------------------------------------وقت فانه يكون مدركا للصلاة من غير خلاف في المذهب وسواء في ذلك الفجر وغيرها لما روي ابو هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من ادرك من ركعة الصبح----- قبل ان تطلع الشمس فقد ادرك الصبح ومن ادرك ركعة من العصر قبل ان تغرب الشمس فقد ادرك العصر رواه الجماعة الا الترمذي وان صلي دون الركعة مثل ان يكبر ويركع او يركع ويسجد سجدة او يكبر للاحرام فقط فهل يكون مدركا للصلاة علي روايتين احداهما يكون مدركا كما ذكره الشيخ وهي اختيار اكثر اصحابنا لما روت عاءشة رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من ادرك من العصر سجدة قبل ان تغرب الشمس او من الصبح قبل ان تطلع الشمس فقد ادركها رواه احمد ومسلم والنساءي وابن ماجة وللبخاري في حديث ابي هريرة اذا ادرك احدكم سجدة من صلاة العصر قبل ان تغرب الشمس فليتم صلاته واذا ادرك سجدة من صلاة الصبح قبل ان تطلع الشمس فليتم صلاته	917	8472754462905076615	Shamela0006610-ara1.ms0106	true	-7014173362028196086	197	281	981	1386	1471	300	الوقت 320 باب ما جاء فيمن ادرك بعض الصلاة في اخر الوقت فقد ادركها وما جاء ----------------في المحافظة علي الوقت 643 عن ابي هري---------------رة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من ادرك من----- الصبح ركعة قبل ان تطلع الشمس فقد ادرك الصبح ومن ادرك ركعة من العصر قبل ان تغرب الشمس فقد ادرك العصر رواه الجماع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة وللبخاري------------------ اذا ادرك احدكم سجدة من صلاة العصر قبل ان تغرب الشمس فليتم صلاته واذا ادرك سجدة من صلاة الصبح قبل ان تطلع الشمس فليتم صلاته	106	7248920564300478048	307	560.0	243	821	37.3934211730957	56	JK000386-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000386-ara1.ms0894	false	4419581178536583222	4	45	16	218	1563	300	عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاثة علي كثبان المسك ---------يوم القيامة عبد ادي حق الله وحق مواليه ورجل ام قوما وهم به راضون ورجل ينادي بالصلوات الخمس في كل يوم وليلة رواه ------الترمذي وقال حديث حسن غريب	894	8472754462905076615	Shamela0006610-ara1.ms0110	true	-7664034312667587709	85	128	443	655	1520	300	عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاثة علي كثبان المسك اراه قال يوم القيامة عبد ادي حق الله وحق مواليه ورجل ام قوما وهم به راضون ورجل ينادي بالصلوات الخمس في كل يوم وليلة رواه احمد والترمذي وقال----- حسن غريب	110	7248920564300478048	197	370.5	157	217	90.78340911865234	38	JK000386-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000386-ara1.ms0876	false	5875197592962865612	186	285	940	1427	1498	300	ابي محذورة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال له------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فان كان في صلاة الصبح قلت الصلاة خير من النوم الصلاة خير من النوم الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله رواه احمد وابو داود---------- والنساءي والدارقطني و-----------------------------------------------------------عن انس بن مالك قال من السنة اذا قال المءذن في صلاة الفجر حي علي الفلاح قال الصلاة خير من النوم الصلاة خير من النوم الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله وفي رواية كان التثويب في صلاة الفجر اذا قال المءذن حي علي الفلاح قال الصلاة خير من النوم الصلاة خير من النوم رواه سعيد وحرب وابن المنذر والدارقطني	876	8472754462905076615	Shamela0006610-ara1.ms0113	true	-6759854031921464169	118	240	594	1201	1504	300	ابي محذورة ان النبي صلي الله عليه وسلم علمه الاذان تسع عشرة كلمة والاقامة سبع عشرة كلمة وقال الترمذي حديث حسن صحيح وقال ابن القطان قد وقع في بعض روايات مسلم تربيع التكبير وهي التي ينبغي ان تعد في الصحيح انتهي وصحح الحديث ايضا ابن دقيق العيد 677 وعن ابي محذورة قال قلت يا رسول الله علمني الاذان فعلمه وقال فان كان صلا---ة الصبح قل--------------------ت الصلاة خير من النوم الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله رواه احمد وابو داود وابن حبان والنساءي وصححه ابن خزيمة وابن حبان وفي اسناده مقال لكنه قد روي من طرق اخري 678 وعن انس --------قال من السنة اذا قال المءذن في اذان الفجر حي علي الفلاح قال الصلاة خير من ال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نوم رواه -----------ابن -خزيمة والدارقطني	113	7248920564300478048	251	414.5	197	815	30.79754638671875	45	JK000386-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000386-ara1.ms0892	false	-3881594680961193343	90	131	437	628	1469	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم قال المءذن يغفر له مد صوت--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه ويصدقه من يسمعه من رطب ويابس وله مثل اجر من صلي معه رواه احمد والنساءي------------------------------------------------- وعن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	892	8472754462905076615	Shamela0006610-ara1.ms0114	true	7623017021803381807	32	111	172	564	1503	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم قال المءذن يغفر له مد صوته ويشهد له كل رطب ويابس رواه الخمسة الا الترمذي ورواه ابن خزيمة وابن حبان وصححاه 684 وله شواهد منها ما اخرجه احمد والنساءي من حديث البراء بلفظ المءذن يغفر له مد صوته ويصدقه من يسمعه من رطب ويابس وله مثل اجر من صلي معه وصححه ابن السكن وقال المنذري في الترغيب والترهيب اسناده حسن جيد 685 وعن ابي -------------سعيد الخدري انه سمع النبي صلي الله عليه وسلم	114	7248920564300478048	142	208.0	108	405	35.061729431152344	27	JK000386-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000386-ara1.ms0879	false	4419283447314804844	89	242	452	1217	1544	300	جابر بن سمرة قال كان بلال يءذن اذا زالت الشمس لا يخرم ثم لا يقيم حتي يخرج النبي صلي الله عليه وسلم فاذا خرج اقام حين يراه رواه احمد ومسلم وابو داود والنساءي واما الفجر فيجوز الاذان لها قبل وقتها لما روي ابن عمر وعاءشة رضي الله عنهم ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ان بلالا يءذن بليل فكلوا واشربوا حتي يءذن ابن ام مكتوم متفق عليهما وفي رواية للبخاري فانه لا يءذن حتي يطلع الفجر وعن سمرة بن جندب رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يمنعكم من سحوركم اذان بلال ولا الفجر المستطيل ولكن الفجر المستطير في الافق رواه الجماعة الا البخاري وابن ماجة وعن عبد الله ابن مسعود ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال لا يمنعن احدكم اذان بلال من سحوره فانه يءذن او قال ينادي بليل ليرجع قاءمكم ويوقظ ناءمكم رواه الجماعة الا البخاري والت----------------------------------رمذي فقد نبه صلي الله عليه وسلم	879	8472754462905076615	Shamela0006610-ara1.ms0115	true	917616820403416180	2	79	7	381	1462	300	جابر بن سمرة قال كان بلال يءذن اذا زالت الشمس لا يخرم ثم لا يقيم حتي يخرج النبي صلي الله عليه وسلم فاذا خرج اقام حين يراه رواه احمد ومسلم وابو داود والنساءي 688 وعن ابي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مسعود ان----- النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يمنعن احدكم اذان بلال من سحوره فانه يءذن او---- ينادي بليل ليرجع قاءمكم ويوقظ ناءمكم رواه الجماعة الا ---------الترمذي 689 وعن سمرة بن جندب قال قال رسول ---الله صلي الله عليه وسلم	115	7248920564300478048	320	586.0	253	800	40.0	61	JK000386-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000386-ara1.ms0880	false	-4605668334114651811	133	235	692	1166	1471	300	فانه لا يقصد قبل ذلك وفي الصحيحين انه لم يكن بين اذان بلال وابن ام مكتوم الا ان ينزل هذا ويرقي هذا ويستحب ان يكون الاذان في وقت واحد لانه اذا قدم تارة واخر اخري اضطرب علي الناس امر الوقت ولم ينتفع باذانه بل قد يتضرر به فاشبه من عادته الاذان اول الوقت فاذن في اثناءه وعلي ذلك ما حمل بعض اصحابنا ما روي حماد بن سلمة عن ايوب عن نافع عن ابن عمر ان بلالا اذن قبل طلوع الفجر فامره النبي صلي الله عليه وسلم ان يرجع فينادي الا ان العبد نام فرجع فنادي الا ان العبد نام رواه ابو داود	880	8472754462905076615	Shamela0006610-ara1.ms0115	true	917616820403416180	140	181	708	900	1462	300	فانه لا يءذن حتي يطلع الفجر ولمسلم و--لم يكن بينهما الا ---------------------ان ينزل هذا ويرقي هذا 691 و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن ابن عمر ان بلالا اذن قبل ال-----فجر فامره النبي صلي الله عليه وسلم ان يرجع فينادي الا ان العبد ----------------------------نام رواه ابو داود	115	7248920564300478048	153	249.0	118	474	32.278480529785156	28	JK000386-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000386-ara1.ms0883	false	6185915107051165360	1	78	4	375	1467	300	بعض اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم ان بلالا اخذ في الاقامة فلما ان قال قد قامت الصلاة قال النبي صلي الله عليه وسلم اقامها الله وادامها وقال في ساءر الاقامة بنحو حديث عمر في----- الاذان رواه ابو داود وجاء ذلك عن النبي صلي الله عليه وسلم من حديث ابي هريرة وعمرو بن العاص وابنه وابي رافع ومعاوية وغيرهم وعن سعد بن ابي وقاص عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال من قال حين يسمع	883	8472754462905076615	Shamela0006610-ara1.ms0116	true	-4354659818368302285	44	115	207	545	1490	300	بعض اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم ان بلالا اخذ في الاقامة فلما ان قال قد قامت الصلاة قال النبي صلي الله عليه وسلم اقامها الله وادامها وقال في ساءر الاقامة بنحو حديث عمر في ساءر الاذان رواه ابو داود باسناد فيه شهر بن حوشب تكلم فيه غير واحد ووثقه يحيي بن معين واحمد بن حنبل 695----------------------- وعن جابر ا-----------ن رسول الله صلي الله عليه وسلم ----قال من قال حين يسمع	116	7248920564300478048	259	434.5	203	376	68.88298034667969	50	JK000386-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000386-ara1.ms0883	false	6185915107051165360	20	104	94	504	1467	300	النبي صلي الله عليه وسلم اقامها الله وادامها وقال في ساءر الاقامة بنحو حديث عمر في الاذان رواه ------ابو داود وجاء ذلك عن النبي صلي الله عليه وسلم من حديث ابي هريرة وعمرو بن العاص وابنه وابي رافع ومعاوية وغيرهم------------------------------------------ وعن سعد بن ابي وقاص عن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم انه قال من قال حين يسمع المءذن وانا اشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له وان محمدا عبده ورسوله رضيت بالله ربا وبمحمد رسولا وبالاسلام دينا غفر له ذنبه	883	8472754462905076615	Shamela0006610-ara1.ms0116	true	-4354659818368302285	217	287	1059	1416	1490	300	ال-له صلي الله عليه وسلم الدعاء لا يرد بين الاذان و-------الاقامة------------------------ رواه احمد وابو داود والترمذي وحس-------------------------------------------------------------نه واخرجه النساءي وابن خزيمة وابن حبان وصححاه والضياء في المختارة 698 وعن سعد بن ابي وقاص ان----- النبي صلي الله عليه وسلم ----قال من قال حين يسمع المءذن وانا اشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له وان محمدا عبده ورسوله رضيت بالله ربا وبمحمد رسولا وبالاسلام دينا غفر له ذنبه	116	7248920564300478048	251	389.0	195	459	54.68409729003906	45	JK000386-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000386-ara1.ms0886	false	4204697374629169874	118	144	581	715	1502	300	قالت علمني رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اقول عند اذان المغرب اللهم--- هذا اقبال ليلك وادبار نهارك واصوات دعاتك فاغفر لي روا-ه ابو داود	886	8472754462905076615	Shamela0006610-ara1.ms0117	true	-1543287426758675503	0	27	0	138	1483	300	قالت علمني رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اقول عند اذان المغرب اللهم ان هذا اقبال ليلك وادبار نهارك واصوات دعاتك فاغفر لي اخرجه ابو داود	117	7248920564300478048	131	248.0	105	138	94.92753601074219	25	JK000386-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000386-ara1.ms0890	false	-639082781146015108	0	89	0	440	1593	300	يا بلال اجعل بين اذانك واقامتك نفسا يفرغ الاكل من اكل طعامه في مهل ويقضي المتوضء حاجته في مهل رواه عبد الله بن احمد في المسند قال اسحاق بن راهويه لا بد من القعدة في الصلوات كلها حتي في المغرب لما صح عن بلال حيث علمه النبي صلي الله عليه وسلم الاذان فامره ان ينتظر بين الاذان والاقامة قد-----------------------------------------------------------------------------------------ر ما يستيقظ الناءم وينتشر المنتشر للصلاة فاذن مثني مثني واقام مرة مرة وقعد قعدة وعن مجاهد قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اذن ا---لمءذن فلا يقيم حتي	890	8472754462905076615	Shamela0006610-ara1.ms0117	true	-1543287426758675503	201	276	987	1356	1483	300	يا بلال اجعل بين اذانك واقامتك نفسا يفرغ الاكل من---- طعامه في مهل ويقضي المتوضء حاجته في مهل رواه عبد الله بن احمد في المسند وفي سنده انقطاع وله شواهد--------------------- كلها ضعيفة وقد تقدمت احاديث صلاة الركعتين ب------------------------------------------------ين الاذان والاقامة في ابواب الاوقات 332 باب ما جاء في تحريم الاجرة علي الاذان 703 عن عثمان بن ابي العاص قال اخر ما عهد الي------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم ا-----ن اتخذ مءذنا لا ياخذ علي	117	7248920564300478048	204	295.0	159	532	38.345863342285156	35	JK000386-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000386-ara1.ms0944	false	-5401155292019089294	90	160	472	821	1544	300	الله عنه ا-----ن المشركين شغلوا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم----------- عن اربع صلوات يوم الخندق حتي ذهب من الليل ما شاء الله فامر بلالا فاذن ثم اقام فصلي الظهر ثم اقام فصلي العصر ثم اقام فصلي المغرب ثم اقام فصلي العشاء رواه احمد والنساءي والترمذي ولاحمد والنساءي مثله من ح-----ديث ابي سعيد الا ان النساءي لم يذكر المغرب لكنه قد صح من حديث جابر وفعله صلي الله عليه وسلم	944	8472754462905076615	Shamela0006610-ara1.ms0118	true	-6838042022498914369	119	180	582	891	1503	300	الله بن مسعود ان المشركين شغلوا----- النبي صلي الله عليه وسلم يوم الخندق عن اربع صلوات----------- حتي ذهب من الليل ما شاء الله فامر بلالا فاذن ثم اقام فصلي الظهر ثم اقام فصلي العصر ثم اقام فصلي المغرب ثم اقام فصلي العشاء رواه احمد والنساءي والترمذي واعله بالانقطاع 708 ويشهد له حديث ابي ----------------------------------------------سعيد في صلاة النبي صلي الله عليه وسلم	118	7248920564300478048	243	414.0	191	371	65.49864959716797	43	JK000386-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000386-ara1.ms0955	false	-4628155218672171598	264	290	1305	1436	1478	300	جرهد الاسلمي قال مر رسول الله صلي الله عليه وسلم وعلي بردة وقد انكشف فخذي فقال غط فخذك فان الفخذ عورة رواه ----------------احمد وابو داود والترمذي	955	8472754462905076615	Shamela0006610-ara1.ms0120	true	-7725230956148676834	256	285	1296	1443	1518	300	جرهد الاسلمي قال مر رسول الله صلي الله عليه وسلم وعلي بردة وقد انكشف فخذي فقال غط فخذك فان الفخذ عورة رواه مالك في الموطا واحمد وابو داود والترمذي	120	7248920564300478048	131	250.0	105	147	89.11564636230469	25	JK000386-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000386-ara1.ms0957	false	6988572698138721692	4	156	23	794	1560	300	ستر بدنها----- في الصلاة ال-----------ا الوجه وفي الكفين روايتان وذلك لما روت عاءشة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يقبل الله صلاة حاءض الا بخمار رواه احمد وابو داود وابن ماجة والترمذي وقال حديث حسن وعن ام سلمة رضي الله عنهما انها قالت اذا تنكشف اقدامهن قال فيرخينه ذراعا لا يزدن عليه رواه احمد والنساءي وا-------------------------------لترمذي وقال حديث حسن صحيح وعن ابن عمر ان نساء النبي صلي الله عليه وسلم سالنه عن الذيل فقال اجعلنه شبرا فقلن ان شبرا لا يستر من عورة فقال اجعلنه ذراعا فكانت احداهن اذا ارادت ان تتخذ ذراعا ارخت ذراعا فجعلته ذيلا رواه احمد وعن ام سلمة انها سالت النبي صلي الله عليه وسلم اتصلي المراة في درع وخمار وليس عليها ازار قال اذا كان الدرع سابغا يغطي ظهور قدميها رواه ابو داود والدارقطني والمشهور انه موقوف--------------------- علي ام سلمة الا انه -في حكم ا---لمرفوع لانها زوج النبي صلي الله عليه وسلم	957	8472754462905076615	Shamela0006610-ara1.ms0122	true	-8857545666680671810	68	171	335	856	1514	300	ستر بدن المراة في الصلاة وانها عورة الا الوجه و---الكفين 735 عن-------------- عاءشة-------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يقبل الله صلاة حاءض الا بخمار رواه الخمسة الا --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------النساءي وابن خزيمة والحاكم وصححاه وحسنه الترمذي ولفظ------------------ ابن خزيمة لا يقبل-------- الله صلاة امراة قد حاضت الا بخمار 736 و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن ام سلمة انها سالت النبي صلي الله عليه وسلم اتصلي المراة في درع وخمار وليس عليها ازار قال اذا كان الدرع سابغا يغطي ظهور قدميها رواه ابو داود والحاكم وصحح الاءمة وقفه الا الحاكم فقال رفعه صحيح علي ----شرط البخاري 737 وعن ابن عمر قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	122	7248920564300478048	334	442.0	260	843	39.62040328979492	55	JK000386-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000386-ara1.ms0970	false	8935109149087453696	235	271	1216	1398	1529	300	رضي الله عنه قال اهديت للرسول--- صلي الله عليه وسلم حلة سيراء فبعث بها الي فلبستها فعرفت الغضب في وجهه فقال اني لم ابعث بها اليك لتلبسها انما بعثت بها اليك لتشققها خمرا بين النساء متفق	970	8472754462905076615	Shamela0006610-ara1.ms0123	true	8855023535649862446	66	102	328	511	1477	300	رضي الله عنه قال اهديت الي النبي صلي الله عليه وسلم حلة سيراء فبعث بها الي فلبستها فعرفت الغضب في وجهه فقال اني لم ابعث--ها اليك لتلبسها انما بعثت بها اليك لتشققها خمرا بين النساء متفق	123	7248920564300478048	176	336.5	141	185	95.1351318359375	33	JK000386-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000386-ara1.ms0971	false	-467308244377127690	119	177	573	874	1523	300	حذيفة بن اليمان قال نهانا----- النبي صلي الله عليه وسلم ان نشرب في انية الذهب والفضة وان ناكل فيها وعن لبس الحرير و الديباج وان نجلس عليه رواه البخاري---- وعن ال--------------براء بن عازب ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن المياثر الحمر متفق عليه ورواه الترمذي ولفظه نهي عن ركوب المياثر والمياثر المراكب التي تكون عل-------------ي الرحل	971	8472754462905076615	Shamela0006610-ara1.ms0124	true	-4925795540089542542	86	139	428	703	1549	300	حذيفة---------- قال نهانا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان نشرب في انية الذهب والفضة وان ناكل فيها وعن لبس الحرير و-الديباج وان نجلس عليه رواه البخاري 748 وعن علي رضي الله عنه قال نهانا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم---- عن الجلوس علي المي---------------------------------------------اثر والمياثر قسي كانت تصنعه النساء لبعولتهن علي الرجل	124	7248920564300478048	188	286.5	149	337	55.78635025024414	29	JK000386-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000386-ara1.ms0974	false	3926390302376173037	16	107	81	553	1544	300	صلي الله عليه وسلم---------------------------------------------------- عن لبس الحرير الا موضع اصبعين او ثلاثة او اربعة رواه الجماعة الا البخاري وفي لفظ احمد وابي داود واشار بكفه وذلك انما يكون اذا كانت مضمومة فانها اذا فرقت كان موضعها اكثر من اربع اصابع لاجل الفرج وعن اسماء ابنة ابي بكر رضي الله تعالي عنهما انها اخرجت جبة طيالس-ة عليها لبنة شبر من ديباج كسرواني وفرجيها مكفوفين به فقالت هذه جبة رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يلبسها كانت عند عاءشة فلما قبضت عاءشة قبضتها الي فنحن نغسلها للمريض ي-ستشفي بها رواه احمد ومسلم	974	8472754462905076615	Shamela0006610-ara1.ms0124	true	-4925795540089542542	210	299	1082	1546	1549	300	صلي الله عليه وسلم اصبعيه الوسطي والسبابة وضمهما متفق عليه وفي لفظ نهي عن لبس الحرير الا موضع اصبعين او ثلاثة او اربعة رواه الجماعة الا البخاري و---لفظ مسلم نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن لبس الحرير الا موضع اصبعين او ثلاث او ------------اربع 750------------- وعن اسماء---------------------------------- انها اخرجت جبة طيالسية عليها لبنة شبر من ديباج كسرواني وفرجيها مكفوفين به فقالت هذه جبة رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يلبسها كانت عند عاءشة فلما قبضت عاءشة قبضتها الي فنحن نغسلها للمريض فنستشفي بها رواه احمد ومسلم	124	7248920564300478048	335	559.0	268	526	63.68821334838867	57	JK000386-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000386-ara1.ms0976	false	-3799252145379758725	33	61	171	306	1512	300	عبد الله بن سعد عن ابيه---- قال رايت رجلا نجارا- علي بغلة بيضاء عليه عمامة خز سوداء فقال كسانيها رسول الله صلي الله عليه وسلم رواه ابو داود	976	8472754462905076615	Shamela0006610-ara1.ms0125	true	3519407262327167828	159	188	829	969	1536	300	عبد الله بن سعد عن ابيه سعد قال رايت رجلا ببخاري علي بغلة بيضاء عليه عمامة خز سوداء فقال كسانيها رسول الله صلي الله عليه وسلم رواه ابو داود	125	7248920564300478048	130	249.5	102	140	92.85713958740234	27	JK000386-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000386-ara1.ms1015	false	4932702021993017399	10	95	51	476	1521	300	عبد الله بن عمرو قال راي رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ثوبين معصفرين فقال ان هذه من ثياب الكفار فلا تلبسها رواه احمد ومسلم والنساءي وفي رواية لمسلم -------------راي النبي صلي الله عليه وسلم علي ثوبين معصفرين فقال امك امرتك بهذا قلت اغسلهما -------------قال بل احرقهما---- وعن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده----------- ان النبي صلي الله عليه وسلم راي عليه--------------- ريطة مضرجة بالعصفر فقال ما هذه قال فعرفت ما كره قال فاتيت اهلي وهم يسجرون تنورهم فقذفتها---- ثم اتيته فاخبرته فقال	1015	8472754462905076615	Shamela0006610-ara1.ms0126	true	-6414617373485882672	199	296	1011	1486	1500	300	عبد الله بن عمرو قال راي رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ثوبين معصفرين فقال ان هذه من ثياب الكفار فلا تلبسها رواه احمد ومسلم والنساءي وفي لفظ-- لمسلم من حديثه قال راي النبي صلي الله عليه وسلم علي ثوبين معصفرين فقال امك امرتك بهذا قلت اغسلهما يا رسول الله قال بل احرقهما 760 وعن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال اقبلنا مع النبي صلي الله عليه وسلم من ثنية فالتفت الي وعلي ريطة مضرجة بالعصفر فقال ما هذه---- فعرفت ما كره---- فاتيت اهلي وهم يسجرون تنورهم فقذفتها فيه ثم اتيته من الغد فقال	126	7248920564300478048	395	702.0	313	485	81.44329833984375	76	JK000386-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000386-ara1.ms1020	false	1297851530849043338	164	300	845	1501	1501	300	انس ابن مالك ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي ان يتزعفر الرجل رواه الجماعة وفي حديث يعلي بن امية ان النبي صلي الله عليه وسلم قال له وقد احرم في جبة وهو متضمخ بخلوق اغسل عنك اثر الخلوق واصنع في عبرتك ما كنت صانعا في حجك متفق عليه والاول هو الصحيح لما روي عن ابن عمر انه كان يصبغ بالصفرة وقال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يصبغ بها متفق عليه ولابي داود والنساءي عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه كان يصبغ ثيابه بالخلوق كلها حتي عمامته ولفظ ابي داود ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يصبغ بها ولم يكن شء احب اليه منها وكان يصبغ بها ثيابه كلها حتي عمامته وفي رواية لاحمد عنه انه كان يصبغ ثيابه ويدهن بالزعفران وقال كان اح--------------------------------------------ب الاصباغ الي رسول الله صلي الله-	1020	8472754462905076615	Shamela0006610-ara1.ms0128	true	-2709532742812462420	84	170	432	881	1544	300	ام خالد قالت اتي النبي صلي الله عليه وسلم بثياب فيها خميصة سوداء فقال من ترون نكسو هذه الخميصة فاسكت القوم فقال اءتوني بام خالد فاتي بي الي النبي صلي الله عليه وسلم فالبسنيها بيده وقال ابلي واخلقي مرتين وجعل ينظر الي علم الخميصة ويشير بيده الي ويقول يا ام خالد هذا سناء والسناء بلسان الحبشة الحسن-------------------------------- رواه البخاري 772 و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن ابن عم-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر انه كان يصبغ ثي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابه ويدهن بالزعفران فقيل له لم تصبغ ثيابك وتدهن بالزعفران فقال اني رايته احب الاصباغ الي رسول الله صلي الله	128	7248920564300478048	103	142.5	80	969	10.629514694213867	13	JK000386-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000386-ara1.ms1025	false	-6091647789779780270	191	230	949	1156	1506	300	انها نصبت سترا وفيه تصاوير فدخل رسول الله صلي الله عليه وسلم فنزعه قالت فقطعته وسادتين فكان يرتفق عليهما متفق عليه وفي رواية احمد ف----------------قد رايته متكءا علي احداهما وفيها صورة-------------------- وعن عاءشة ان النبي صلي الله عليه وسلم	1025	8472754462905076615	Shamela0006610-ara1.ms0129	true	8338922095198828677	153	198	764	1004	1523	300	انها نصبت سترا وفيه تصاوير فدخل رسول الله صلي الله عليه وسلم فنزعه قالت فقطعته وسادتين فكان يرتفق عليهما متفق عليه وفي لفظ ل-احمد فقطعته مرفقتين فلقد رايته متكءا علي احد-هما وفيها تصاوير 779 وعن ابي هريرة قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	129	7248920564300478048	183	311.5	146	243	75.30863952636719	30	JK000386-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000386-ara1.ms1026	false	-1942813857649967456	3	118	13	595	1506	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فق------------ال اني كنت اتيتك الليلة فلم يمنعني ان ادخل البيت الذي انت فيه الا انه في البيت تمثال رجل وكان في البيت قرام ستر فيه تماثيل وكان في البيت كلب فامر براس التمثال الذي في باب البيت يقطع يصير كراس ---شجرة وامر بالستر يقطع فيجعل وسا---------دتين توط-ان وامر بالكلب يخرج ففعل رسول الله صلي الله عليه وسلم واذا الكلب جرو كان للحسن والحسين تحت نضد لهم رواه احمد وابو داود والترمذي وصححه ----وفي رواية النساءي استاذن جبريل النبي----- صلي الله عليه وسلم ---------------------------------------------------------------------------------------------فقال ادخل فقال كيف ادخل وفي بيتك ستر فيه تصاوير اما ان تقطع رءوسها او تجعل بساطا يوطا فانا معشر الملاءكة لا ندخل بيتا فيه	1026	8472754462905076615	Shamela0006610-ara1.ms0129	true	8338922095198828677	190	296	967	1505	1523	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتاني جبريل فقال اني كنت اتيتك الليلة فلم يمنعني ان ادخل البيت الذي انت فيه الا انه كان فيه- تمثال رجل وكان في البيت قرام ستر فيه تماثيل وكان في البيت كلب ف-مر براس التمثال الذي في باب البيت يقطع يصير كهيءة الشجرة ومر- بالستر يقطع فيجعل وسادتين منتبذتين يوطيان ومر- بالكلب يخرج ففعل رسول الله صلي الله عليه وسل---------------------------------------------م رواه احمد وابو داود والترمذي وصححه 780 واخرجا من حديث ابي طلحة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تدخل الملاءكة بيتا فيه كلب ولا تماثيل ولمسلم وابي داود من حديثه لا تدخل الملاءكة بيتا فيه --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	129	7248920564300478048	358	521.5	283	709	50.49365234375	64	JK000386-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000386-ara1.ms1028	false	8595806407060380358	65	137	320	653	1404	300	عبيد الله بن عبد الله بن عتبة انه دخل علي ابي طلحة الانصاري يعوده فوجد عنده سهل بن حنيف قال فدعا ابو طلحة انسان- ينزع نمطا تحته فيه تصاوير فقال له سهل لم تنزعه قال لان فيه تصاوير وقال فيه النبي صلي الله عليه وسلم ما قد علمت قال سهل او لم يقل الا ما كان رقما في ثوب قال بلي ولكنه اطيب لنفسي رواه مالك واحمد والترمذي وقال حديث حسن صحيح	1028	8472754462905076615	Shamela0006610-ara1.ms0130	true	-6359070260521636034	49	107	256	521	1526	300	عبيد الله بن عبد الله بن عتبة---- دخل علي ابي طلحة--------- يعوده فوجد عنده سهل بن حنيف---- فدعا ابو طلحة انسانا ينزع نمطا تحته----------- فقال له سهل لم تنزعه قال لان فيه تصاوير وقال فيه النبي صلي الله عليه وسلم ما--- علمت قال سهل او-لم يقل الا------- رقما في ثوب قال بلي ولكنه اطيب لنفس-------------------------ي وقال----- حسن صحيح	130	7248920564300478048	264	457.0	206	334	79.04191589355469	48	JK000386-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000386-ara1.ms1010	false	-3202465704760552	102	198	497	936	1468	300	ابي هريرة قال بينما رجل يصلي مسبلا ازاره فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اذهب فتوضا فذهب فتوضا ثم جاء ثم قال اذهب فتوض------------------ا فقال له الرجل يا رسول الله مالك امرته ان يتوضا ثم سكت عنه قال انه كان يصلي وهو مسبل ازاره وان الله لا يقبل صلاة رجل مسبلا رواه ابو داود وع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن ابن مسعود قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من اسبل ازاره في صلاته فليس من الله في حل ولا حرام رواه ابو داود وعن ابي ذر رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال	1010	8472754462905076615	Shamela0006610-ara1.ms0133	true	-4706186003431471311	93	203	468	1009	1496	300	ابي هريرة قال بينما رجل يصلي مسبلا ازاره فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اذهب فتوضا----------- ثم جاءه فق-ال اذهب فتوضا اعادها عليه ثلاثا فقال له --رجل------------- مالك امرته ان يتوضا ثم سكت عنه قال انه -----صلي وهو مسبل ازاره وان الله لا يقبل صلاة رجل مسبل وفي اسناده مجهول وهو ابو جعفر الراوي عن عطاء قاله المنذري 803 وذكر في مجمع الزواءد هذا الحديث عن عطاء بن يسار عن بعض اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم وذكر الحديث وقال في اخره رواه احمد ورجاله رجال الصحيح وذكر الحديث النووي وقال اسناده علي شرط مسلم واخرجه البيهقي 804 وعن ابن عمر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن النبي صلي الله عليه وسلم قال	133	7248920564300478048	248	419.0	194	707	35.07779312133789	48	JK000386-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000386-ara1.ms0970	false	8935109149087453696	37	93	196	473	1529	300	ابو موسي عن النبي صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------------- رواه احمد والنساءي والترمذي وصححه ورواه ايضا علي بن ابي طالب- رضي الله عنه ولفظه ان نبي الله صلي الله عليه وسلم اخذ------------------------- حريرا فجعله في يمينه واخذ ذهبا فجعله في شماله ثم قال ان هذين حرام علي ذكور امتي حل لاناثهم رواه احمد وابو داود والنساءي وابن	970	8472754462905076615	Shamela0006610-ara1.ms0141	true	-5232290721675745517	218	279	1061	1371	1477	300	ابي موسي ان النبي صلي الله عليه وسلم قال احل الذهب والحرير للاناث من امتي وحرم علي ذكورها رواه احمد والنساءي والترمذي وصححه الحاكم وابن حزم 849 وعن علي رضي الله عنه قال--------------------------------- اخذ النبي صلي الله عليه وسلم حريرا فجعله في يمينه واخذ ذهبا فجعله في شماله ثم قال هذا---ن حرام علي ذكور امتي اخرجه احم----------د وابو داود والنساءي وحسن	141	7248920564300478048	188	291.0	148	356	52.808990478515625	33	JK000386-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000386-ara1.ms1031	false	-5164094300890288693	117	151	597	754	1550	300	جابر بن سمرة رضي الله عنه قال سمعت رجلا يسال النبي صلي الله عليه وسلم اصلي في الثوب الذي اتي فيه اهلي قال نعم الا ان تري فيه شيءا فتغسله رواه احمد وابن ماجه	1031	8472754462905076615	Shamela0006610-ara1.ms0146	true	1493564835408310883	198	229	943	1086	1438	300	جابر بن سمرة -------------قال سمعت رجلا -سال النبي صلي الله عليه وسلم اصلي في الثوب الذي اتي فيه اهلي قال نعم الا ان تري فيه شيءا فتغسله رواه احمد وابن ماجه	146	7248920564300478048	143	270.0	112	157	91.08280181884766	29	JK000386-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000386-ara1.ms1041	false	-658426594434489707	83	105	453	573	1525	300	بهما خبثا فاذا جاء احدكم المسجد فليقلب نعليه فلينظر فيهما فان راي خبثا فليمسحه بالارض ثم ليصل فيهما رواه احمد وابو داود	1041	8472754462905076615	Shamela0006610-ara1.ms0147	true	3445777777426468570	0	22	0	120	1503	300	بهما خبثا فاذا جاء احدكم المسجد فليقلب نعليه ولينظر فيهما فان راي خبثا فليمسحه بالارض ثم ليصل فيهما رواه احمد وابو داود	147	7248920564300478048	119	237.0	97	120	99.16666412353516	21	JK000386-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000386-ara1.ms1044	false	-8708952902705140738	39	130	197	661	1544	300	الله عليه وسلم قال اجعلوا من صلاتكم في بيوتكم ولا تجعلوها قبورا رواه الجماعة وعن -----------------ابي مرثد الغنوي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تصلوا الي القبور ولا تجلسوا عليها رواه الجماعة الا البخاري وابن ماجه ----وعن جندب بن عبد الله البجلي قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم قبل ان يموت بخمس وهو يقول ان من كان قبلكم كانوا يتخذون قبور انبياءهم------ وصالحيهم مساجد الا فلا تتخذوا القبور مساجد فاني انهاكم عن ذلك رواه مسلم وعن --------------------------------------------------ابي هريرة رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم	1044	8472754462905076615	Shamela0006610-ara1.ms0150	true	2255560857164171814	0	101	0	516	1509	300	الله عليه وسلم---- اجعلوا من صلاتكم في بيوتكم ولا تتخذوها قبورا رواه الجماعة الا ابن ماجه 907 وعن ابي مرثد الغنوي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تصلوا الي القبور ولا تجلسوا عليها رواه الجماعة الا البخاري وابن ماجه 908 وعن جندب بن عبد الله البجلي قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم قبل ان يموت بخمس وهو يقول ان من كان قبلكم كانوا يتخذون قبور انبياءهم مساجد وصالحيهم ------الا فلا تتخذوا القبور مساجد -اني انهاكم عن ذلك رواه مسلم وفي هذا المعني عدة احاديث عند الشيخين وغيرهما 909 وعن ابي هريرة قال قال-------------- صلي الله عليه وسلم	150	7248920564300478048	426	787.5	340	541	78.7430648803711	78	JK000386-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000386-ara1.ms1045	false	-8602779767611516727	60	133	304	668	1514	300	وعن ابي هريرة رضي الله عنه فال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم صلوا في مرابض الغنم ولا تصلوا في اعطان الابل رواه احمد والترمذي وصححه وفي رواية لاحمد وابن ماجه اذا لم تجدوا الا مرابض الغنم ومعاطن الابل فصلوا ------------------في مرابض الغنم ولا تصلوا في معاطن الابل وعن عبد الله بن المغفل قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم صلوا في مرابض الغنم ولا تصلوا في اعطان الابل فانها خلقت	1045	8472754462905076615	Shamela0006610-ara1.ms0150	true	2255560857164171814	92	152	475	769	1509	300	وعن ابي هريرة------------- قال قال---------- صلي الله عليه وسلم صلوا في مرابض الغنم ولا تصلوا في اعطان الابل رواه احمد والترمذي وصححه ------------910 واخرجه البخاري ومسلم من حديث انس بلفظ كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي في مرابض الغنم 911--------------------- وعن عبد الله بن --مغفل ----------عن النبي صلي الله عليه وسلم ---------------------لا تصلوا في اعطان الابل فانها خلقت	150	7248920564300478048	213	304.0	166	383	55.61357879638672	36	JK000386-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000386-ara1.ms1046	false	9170109375906584959	6	48	26	242	1422	300	ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي ان يصلي في سبع- مواطن في ---------المجزرة والمزبلة والمقبرة وقارعة الطريق وفي الحمام وفي معاطن الابل وفوق ظهر بيت الله رواه عبد بن حميد وابن ماجة والترمذي وقال ليس---- اسناده---- بذلك القوي	1046	8472754462905076615	Shamela0006610-ara1.ms0150	true	2255560857164171814	167	207	845	1057	1509	300	ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي ان يصلي في سبعة مواطن في المزبلة والمجزرة ---------والمقبرة وقارعة الطريق وفي الحمام وفي اعطان الابل وفوق ظهر بيت الله رواه الترمذي---- وابن ماجه--------- وقال الترمذي اسناده ليس بذلك القوي	150	7248920564300478048	180	306.5	142	234	76.92308044433594	31	JK000386-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000386-ara1.ms1079	false	3074975673330409905	47	168	226	822	1455	300	عن ابيه ---قال دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم البيت هو واسامة بن زيد وبلال وعثمان بن طلحة فاغلقوا عليهم------ فلما فتحوا كنت اول من ولج فلقيت بلالا فسالته هل صلي فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال نعم بين العمودين اليمانيين متفق عليه وفي رواية للبخاري عن ابن عمر انه كان اذا دخل الكعبة جعل الباب قبل ظهره ومشي حتي اذا كان بينه وبين الجدار الذي قبل وجهه قريبا من ثلاثة اذرع صلي يتوخي المكان الذي اخبره بلال ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي فيه وفي رواية لاحمد والبخاري انه -------قال لبلال هل صلي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في الكعبة قال نعم بي-------ن الساريتين اللتين عن يسارك اذا دخلت ثم خرج فصلي في وجه الكعبة	1079	8472754462905076615	Shamela0006610-ara1.ms0151	true	-6231782361205277192	12	92	58	451	1492	300	عن ابن عمر قال دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم------ هو واسامة بن زيد وبلال وعثمان بن طلحة فاغلقوا عليهم الباب فلما فتحوا كنت اول من ولج فلقيت بلالا فسالته هل صلي فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم -قال نعم بين العمودين اليمانيين متفق عليه وفي روا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ية لاحمد والبخاري ان ابن عمر قال لبلال هل صلي----- النبي صلي الله عليه وسلم في الكعبة قال نعم ركعتين بين الساري-------تين عن يسارك اذا دخلت ثم خرج فصلي في وجه الكعبة	151	7248920564300478048	360	654.0	287	620	58.064517974853516	67	JK000386-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000386-ara1.ms1099	false	4238630185569601556	181	237	920	1206	1518	300	يعلي ابن امية ان النبي صلي الله عليه وسلم انتهي الي مضيق هو واصحابه وهو علي راحلته والسماء من فوقهم والبلة من اسفل منهم فحضرت الصلاة فامر المءذن فاذن واقام ثم تقدم رسول الله صلي الله عليه وسلم علي راحلته فصلي بهم يومء ايماء يجعل السجود اخفض من الركوع رواه احمد والترمذي و-----------------عن انس بن مالك	1099	8472754462905076615	Shamela0006610-ara1.ms0151	true	-6231782361205277192	215	275	1063	1364	1492	300	يعلي -بن مر-ة ان النبي صلي الله عليه وسلم انتهي الي مضيق هو واصحابه وهو علي راحلته والسماء من فوقهم والبلة من اسفل منهم فحضرت الصلاة فامر المءذن فاذن واقام ثم تقدم رسول الله صلي الله عليه وسلم علي راحلته فصلي بهم يومء ايماء يجعل السجود اخفض من الركوع رواه احمد والترمذي وقال غريب وقد ثبت عن انس من فعله	151	7248920564300478048	278	530.0	222	303	91.74917602539062	52	JK000386-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000386-ara1.ms1101	false	-9032853090949330366	13	67	60	347	1521	300	القبلة الي الكعبة ف-------------عن ابن عمر رضي الله عنهما قال بينما الناس بقباء في صلاة الصبح اذ جاءهم ات فقال ان النبي صلي الله عليه وسلم قد انزل عليه الليلة قران وقد امر ان يستقبل القبلة فاستقبلوها وكانت وجوههم الي الشام فاستداروا الي الكعبة والاحاديث -في ذلك مشهورة متواترة وقال صلي الله عليه وسلم	1101	8472754462905076615	Shamela0006610-ara1.ms0159	true	5173542728604520379	247	300	1230	1498	1498	300	القبلة 391 باب وجوبه للصلاة 974 عن ابن عمر--------------- قال بينما الناس بقباء-------------- اذ جاءهم ات فقال ان النبي صلي الله عليه وسلم قد انزل عليه الليلة قران وقد امر ان يستقبل القبلة فاستقبلوها وكانت وجوههم الي الشام فاستداروا الي الكعبة متفق عليه 975 وعن انس ان رسو---ل الله صلي الله عليه وسلم-	159	7248920564300478048	217	354.5	171	301	72.09302520751953	37	JK000386-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000386-ara1.ms1148	false	-8260286979321881392	224	257	1109	1263	1471	300	كعب بن عجرة رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا توضا احدكم ثم خرج عامدا الي الصلاة فلا يشبكن بين يديه فانه في صلاة رواه احمد وابو	1148	8472754462905076615	Shamela0006610-ara1.ms0216	true	8514838602236727867	271	300	1389	1525	1525	300	كعب بن عجرة------------- قال سمعت النبي---- صلي الله عليه وسلم يقول اذا توضا احدكم ثم خرج عامدا الي الصلاة فلا يشبكن بين يديه فانه في صلاة رواه احمد وابو-	216	7248920564300478048	131	236.0	103	154	85.06493377685547	26	JK000386-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000386-ara1.ms1149	false	-7783110176787299177	0	24	0	115	1496	300	في المسجد فلا يشبكن فان التشبيك من الشيطان وان احدكم لا يزال في الصلاة ما دام في المسجد حتي يخرج منه رواه احمد قال	1149	8472754462905076615	Shamela0006610-ara1.ms0216	true	8514838602236727867	226	250	1165	1278	1525	300	في المسجد فلا يشبكن فان التشبيك من الشيطان فان احدكم لا يزال في --صلاة ما دام في المسجد حتي يخرج منه رواه احمد قال	216	7248920564300478048	112	217.5	88	115	97.39130401611328	22	JK000386-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000386-ara1.ms0955	false	-4628155218672171598	9	42	41	196	1478	300	سلمة بن الاكوع قال قلت يا رسول الله اني اكون في الصيد واصلي وليس علي الا قميص واحد قال فزره وان لم تجد الا شوكة رواه احمد وابو داود والنساءي وعن ابي هريرة	955	8472754462905076615	Shamela0006610-ara1.ms0218	true	2182991515297851302	172	204	835	987	1480	300	سلمة بن الاكوع قال قلت يا رسول الله اني اكون في الصيد واصلي وليس علي الا قميص واحد قال فزره وان لم تجد الا شوكة رواه احمد وابو داود والنساءي و---ابن خزيمة	218	7248920564300478048	148	286.0	116	155	95.48387145996094	30	JK000386-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000386-ara1.ms0988	false	2900752214045294710	6	59	29	263	1558	300	جابر بن عبد الله ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا صليت في ثوب واحد فان كان واسعا فالتحف به وان كان ضيقا فاتزر به متفق عليه وفي رواية لاحمد ---------------------------------------------اذا ما اتسع الثوب ف-تعاطف به علي منكبيك ثم صل واذا ضاق عن ذلك فشد به حقويك ثم صل من غير رداء	988	8472754462905076615	Shamela0006610-ara1.ms0218	true	2182991515297851302	108	170	551	826	1480	300	جابر بن عبد الله ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا صليت في ثوب واحد فان كان واسعا فالتحف به وان كان ضيقا فاتزر به متفق عليه ولفظه---- لاحمد وفي لفظ قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا ما اتسع الثوب فلتعاطف به علي منكبيك ثم صل واذا ضاق عن ذلك فشد به حقو-ك ثم صل من غير رداء	218	7248920564300478048	225	417.5	173	280	80.35713958740234	49	JK000386-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000386-ara1.ms0982	false	5902599725264924642	228	281	1191	1441	1527	300	الصلاة في ثوب واحد اذا ستر عورته ومنكبيه فلا باس بها لما روي------------ جابر ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي في ثوب واحد متوشحا به متفق عليه وقال---- عمر بن ابي سلمة---- رايت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يصلي في ثوب واحد متوشحا به--------------- قد القي طرفيه علي عاتقيه رواه الجماعة	982	8472754462905076615	Shamela0006610-ara1.ms0219	true	5831385469649553525	24	83	118	398	1514	300	الصلاة في ثوب واحد فقال او لكلكم ثوبان رواه الجماعة الا الترمذي 1298 وعن جابر ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي في ثوب واحد متوشحا به متفق عليه 1299 وعن عمر بن ابي سلمة قال رايت----- النبي صلي الله عليه وسلم يصلي في ثوب واحد متوشحا به في بيت ام سلمة قد القي طرفيه علي عاتق-ه رواه الجماعة	219	7248920564300478048	201	320.0	155	286	70.27971649169922	39	JK000386-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000386-ara1.ms1004	false	6855334181089253375	14	44	63	224	1520	300	عن لبستين واللبستان اشتمال الصماء والصماء ان يجعل ثوبه علي احد عاتقيه فيبدو احد شقيه ليس عليه ثوب واللبسة الاخري احتباءه بثوبه وهو جالس ليس علي فرجه منه شء رواه	1004	8472754462905076615	Shamela0006610-ara1.ms0220	true	-4152624820859229775	114	144	573	732	1507	300	عن لبستين واللبستان اشتمال الصماء والصماء ان يجعل ثوبه علي احد عاتقيه فيبدو احد شقيه ليس عليه ثوب واللبسة الاخري احتباءه بثوب- وهو جالس ليس علي فرجه من- شء قوله	220	7248920564300478048	157	302.0	127	161	97.5155258178711	27	JK000386-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000386-ara1.ms1079	false	3074975673330409905	1	45	8	217	1455	300	وعن عثمان بن طلحة رضي الله عنه قال قال لي النبي صلي الله عليه وسلم-------------------------- اني كنت رايت قرني الكبش حين دخلت البيت فنسيت ان امرك ان تخمرها فخمرهما فانه لا ينبغي ان يكون في قبلة البيت شء يلهي المصلي رواه احمد وابو داود	1079	8472754462905076615	Shamela0006610-ara1.ms0221	true	-8337784916795766884	175	219	873	1086	1495	300	وعن عثمان بن طلحة ان--------------------- النبي صلي الله عليه وسلم دعاه بعد دخول الكعبة فقال اني كنت رايت قرني الكبش حين دخلت البيت فنسيت ان امرك ان تخمرها فخمره-ا فانه لا ينبغي ان يكون في قبلة البيت شء يلهي المصلي رواه احمد وابو داود	221	7248920564300478048	185	339.0	146	235	78.72340393066406	37	JK000386-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000386-ara1.ms0940	false	-6351550085514704825	133	236	695	1186	1506	300	انس بن مالك رضي الله عنه ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال من نسي صلاة فليصلها اذا ذكرها لا كفارة لها الا ذلك متفق عليه وفي رواية لمسلم اذا رقد احدكم عن الصلاة او غفل عنها فليصلها اذا ذكرها فان الله ي-------قول واقم الصلاة لذكري----- وفي لفظ من نسي صلاة او نام عنها ف-----------------------------------------------------------كفارتها ان يصليها اذا ذكرها----- وعن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم نحوه رواه مسلم وغيره وعن -----------------------------------------------------------------------------------------ابي قتادة في قصة-------------------------- نومهم عن الصلاة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ليس في النوم تف-------------ريط---------- فاذا نسي احدكم صلاة او نام عنها فليصلها اذا ذكرها رواه	940	8472754462905076615	Shamela0006610-ara1.ms0231	true	-1453332339541512319	28	160	146	802	1500	300	انس بن مالك------------- ان----- النبي صلي الله عليه وسلم قال من نسي صلاة فليصلها اذا ذكرها لا كفارة لها الا ذلك متفق عليه و---------لمسلم اذا رقد احدكم عن الصلاة او غفل عنها فليصلها اذا ذكرها فان الله عز وجل يقول واقم الصلاة لذكري طه14 وفي رواية للنساءي سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الرجل يرقد عن الصلاة او يغفل عنها قال كفارتها ان يصليها اذا ذكرها 1370 وعن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من نسي صلاة فليصلها اذا ذكرها فان الله تعالي يقول اقم الصلاة لذكري رواه الجماعة الا البخاري والترمذي 1371 وعن ابي قتادة قال ذكر للنبي صلي الله عليه وسلم نومهم عن الصلاة فقال انه----------------------- ليس في النوم تفريط انما التفريط في اليقظة فاذا نسي احدكم صلاة او نام عنها فليصلها اذا ذكرها رواه	231	7248920564300478048	373	570.5	293	706	52.832862854003906	70	JK000386-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000386-ara1.ms0942	false	2461202101276128595	42	68	194	322	1446	300	ثم امر بلالا فاذن ثم صلي الركعتين قبل الفجر ثم اقام فصلينا فقالوا يا رسول الله الا نعيدها في وقتها من الغد فقال اينهاكم ربكم عن	942	8472754462905076615	Shamela0006610-ara1.ms0231	true	-1453332339541512319	274	300	1373	1500	1500	300	ثم امر بلالا فاذن ثم صلي الركعتين قبل الفجر ثم اقام فصلينا فقالوا يا رسول الله الا نعيدها في وقتها من الغد فقال اينهاكم ربكم عن-	231	7248920564300478048	127	249.0	102	128	99.21875	25	JK000386-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000386-ara1.ms1151	false	7236227290694208787	75	233	362	1158	1487	300	ابو هريرة رضي الله عنه عن ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا اقيمت الصلاة فلا صلاة الا المكتوبة رواه الجماعة الا البخاري وفي رواية لاحمد اذا اقيمت الصلاة فلا صلاة الا التي اقيمت----- وعن عبد الله-------- بن بحينة ان الرسول----- صلي الله عليه وسلم راي رجلا وقد اقيمت الصلاة يصلي ركعتين فلما انصرف رسول الله صلي الله عليه وسلم لاث به الناس فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم الصبح اربعا الصبح اربعا متفق عليه وعن عبد الله بن سرجس قال دخل رجل والنبي صلي الله عليه وسلم في صلاة الغداة فصلي ركعتين في جانب المسجد ثم دخل مع النبي صلي الله عليه وسلم فلما سلم النبي صلي الله عليه وسلم قال يا فلان اي الصلاتين اعتددت ابصلاتك وحدك او صلاتك معنا رواه مسلم والنساءي وابو داود وابن ماجة وعن ابن عباس رضي الله عنهما قال اقيمت صلاة الصبح وفقام رجل يصلي الركعتين فجذب النبي----- صلي الله عليه وسلم بثوبه وقال اتصلي الصبح اربعا رواه	1151	8472754462905076615	Shamela0006610-ara1.ms0261	true	-7557364203089380573	76	165	390	837	1514	300	ابي هريرة ا----------------ن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا اقيمت الصلاة فلا صلاة الا المكتوبة رواه الجماعة الا البخاري وفي رواية لاحمد ال--------------------------ا التي اقيمت 1551 وعن عبد الله بن مالك بن بحينة ان --رسول الله صلي الله عليه وسلم راي رجلا وقد اقيمت الصلاة يصلي ف-------لما انصرف----------------------------- لاث به الناس فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم الصبح اربعا الصبح اربعا متفق عليه 1552 ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وعن ابن عباس قال كنت اصلي واخذ المءذن في الاقامة------------------------ فجذبني نبي الله صلي الله عليه وسلم------ وقال اتصلي الصبح اربعا رواه	261	7248920564300478048	380	633.5	302	819	46.39804458618164	67	JK000386-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000386-ara1.ms0894	false	4419581178536583222	4	41	16	199	1563	300	عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- ثلاثة علي كثبان المسك يوم القيامة عبد ادي حق الله وحق مواليه ورجل ام قوما وهم به راضون ورجل ينادي بالصلوات الخمس في كل يوم وليلة رواه الترمذي	894	8472754462905076615	Shamela0006610-ara1.ms0293	true	7262380185285617539	32	66	171	341	1497	300	عمر ان النبي--------- صلي الله عليه وسلم قال ثلاثة علي كثبان المسك يوم القيامة عبد ادي حق الله وحق مواليه ورجل ام قوما وهم--- راضون ورجل ينادي بالصلوات الخمس في كل -----ليلة رواه الترمذي	293	7248920564300478048	158	284.5	126	187	84.49198150634766	29	JK000386-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000386-ara1.ms0213	false	-607857963382478181	0	80	0	403	1557	300	ليلة باردة شديدة البرد في غزوة ذات السلاسل فاشفقت ان اغتسلت ان اهلك------- ثم صليت باصحابي صلاة الصبح فلما قدمنا علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال يا عمرو صليت باصحابك وانت جنب قلت- ذكرت قول الله تعالي ولا تقتلوا انفسكم ان الله كان بكم رحيما فضحك رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فلم يقل شيءا روا-ه احمد وابو داود والدارقطني وذكره البخاري تعليقا وع------------------------------------------------------------------------------------------ن ابن ---------------عباس ان رجلا في عهد النبي صلي الله عليه وسلم	213	8472754462905076615	Shamela0006610-ara1.ms0299	true	673716921332704399	177	266	910	1367	1537	300	ليلة باردة شديدة البرد-------------------- فاشفقت ان اغتسلت ان اهلك فتيممت ثم صليت باصحابي صلاة الصبح فلما قدمنا --اخبروا النبي صلي الله عليه وسلم ف-------------قال يا عمرو صليت باصحابك وانت جنب فقال ذكرت قول الله------ ولا تقتلوا انفسكم النساء29 ثم صليت----- فضحك----- النبي صلي الله عليه وسلم ولم يقل شيءا اخرجه احمد وابو داود والدارقطني و-----البخاري تعليقا والحاكم وقال صحيح علي شرط الشيخين وقد تقدم في باب التيمم 1743 وقد روي عن سعيد بن جبير قال كان ابن عباس في سفر معه ناس من اصحا------ب النبي صلي الله عليه وسلم	299	7248920564300478048	303	476.5	239	519	58.38150405883789	47	JK000386-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000386-ara1.ms0873	false	203000397959254517	140	178	737	927	1569	300	عاءشة رضي الله عنها قالت خسفت الشمس علي عهد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فبعث مناديا -الصلاة جامعة فقام فصلي اربع ركعات في ركعتين واربع س-----------------------------------جدات وعن عبد الله بن عمرو عن النبي صلي الله عليه وسلم	873	8472754462905076615	Shamela0006610-ara1.ms0356	true	9173985613129152968	110	146	530	718	1470	300	عاءشة-------------- قالت خسفت الشمس علي عهد----- النبي صلي الله عليه وسلم فبعث مناديا بالصلاة جامعة فقام فصلي اربع ركعات في ركعتين واربع سجدات 2068 وعنها قالت خسفت الشمس في حياة ---رسول الله----------------- صلي الله عليه وسلم	356	7248920564300478048	142	227.5	113	227	62.5550651550293	22	JK000386-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000386-ara1.ms0838	false	-4906199149601141612	172	255	854	1272	1491	300	ابن عباس ان النبي---- صلي الله عليه وسلم لما بعث معاذا الي اليمن قال له انك تاتي قوما--- اهل --كتاب فليكن اول ما تدعوهم اليه شهادة ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله فان هم اطاعوك لذلك فاعلمهم ان الله افترض عليهم خمس صلوات في--- يوم وليلة فان هم اطاعوك لذلك فاعلمهم ان الله افترض عليهم صدقة تءخذ من اغنياء-------------------------------------------------هم فترد الي فقراءهم فان هم اطاعوك لذلك فاياك وكراءم اموالهم واتق دعوة المظلوم فانه ليس بينها وبين الله حجاب رواه الجماعة	838	8472754462905076615	Shamela0006610-ara1.ms0422	true	2148449022532513960	157	245	789	1238	1492	300	ابن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما بعث معاذا الي اليمن قال--- انك تاتي قوما من اهل الكتاب فادع-------------هم الي- شهادة ان لا اله الا الله وان-----ي رسول الله فان هم اطاعوك لذلك فاعلمهم ان الله افترض عليهم خمس صلوات في كل يوم وليلة فان--- اطاعو-----ك فاعلمهم ان الله افترض عليهم صدقة تءخذ من اغنياءهم وفي لفظ للبخاري صدقة من اموالهم تءخذ من اغنياءهم فترد علي فقراءهم فان هم اطاعوك لذلك فاياك وكراءم اموالهم واتق دعوة المظلوم فانه ليس بينها وبين الله حجاب رواه الجماعة	422	7248920564300478048	378	680.0	302	479	78.9144058227539	66	JK000386-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000386-ara1.ms0317	false	6919353993983035554	21	82	97	398	1420	300	بريدة بن الحصيب قال بينما انا جالس عند رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ اتته امراة فقالت اني تصدقت علي امي بجارية وانها ماتت فقال وجب اجرك وردها عليك -المير-ث قالت يا رسول الله انه كان عليها صوم شهر افاصوم عنها قال صومي عنها قالت انها لم تحج قط افاحج عنها قال حجي عنها رواه احمد ومسلم وابو داود والترمذي	317	8472754462905076615	Shamela0006610-ara1.ms0483	true	-452208698110065666	10	69	48	339	1463	300	بريدة ----------قال بين-ا انا جالس عند رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ اتته امراة فقالت اني تصدقت علي امي بجارية وانها ماتت فقال وجب اجرك وردها عليك بالميراث قالت يا رسول الله ان- كان عليها صوم شهر افاصوم عنها قال صومي عنها قالت انها لم تحج قط افاحج عنها قال حجي عنها رواه احمد ومسلم وابو داود والترمذي	483	7248920564300478048	289	548.5	230	303	95.3795394897461	55	JK000386-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000386-ara1.ms0285	false	-9008777994898313657	49	76	262	389	1510	300	وعن ابي رزين العقيلي انه اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ان ابي شيخ كبير لا يستطيع الحج ولا العمرة ولا الظعن فقال حج عن ابيك	285	8472754462905076615	Shamela0006610-ara1.ms0501	true	-1666133812534258857	273	300	1371	1497	1497	300	وعن ابي رزين العقيلي انه اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ان ابي شيخ كبير لا يستطيع الحج ولا العمرة ولا الظعن فقال حج عن ابيك-	501	7248920564300478048	126	247.0	100	127	99.21260070800781	26	JK000386-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000386-ara1.ms0290	false	-7617380671962823894	0	103	0	506	1430	300	قد فرض عليكم الحج فحجوا فقال رجل ا---كل عام يا رسول الله فسكت حتي قالها ثلاثا فقال النبي صلي الله عليه وسلم لو قلت نعم لوجبت ولما استطعتم رواه احمد ومسلم والنساءي وع-----ن ابن عباس رضي الله عنهما قال خطبنا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال يا ايها الناس كتب عليكم الحج فقام الاقرع بن حابس فقال افي كل عام يا رسول الله فقال لو قلتها لوجب-ت ولو وجبت لم تعملوا بها ولم تستطيعوا ان تعملوا بها الحج مرة فمن زاد فهو تطوع رواه احمد والنساءي وابو داود و----------------------------------------------------------------------اب-------------------------------------------ن ماجة ولفظهما ان الاقرع ابن حابس سال النبي صلي الله عليه وسلم فقال	290	8472754462905076615	Shamela0006610-ara1.ms0501	true	-1666133812534258857	165	285	837	1430	1497	300	قد فرض عليكم الحج فحجوا فقال رجل افي كل عام يا رسول الله فسكت حتي قالها ثلاثا فقال النبي صلي الله عليه وسلم لو قلت نعم لوجبت ولما استطعتم رواه احمد ومسلم والنساءي 2922 وعن ابن عباس ---------------قال خطبنا----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا ايها الناس كتب عليكم الحج فقال الاقرع بن حابس----- افي كل عام يا رسول الله فقال لو قلتها لو جبت ولو وجبت لم تعملوا بها ولم تستطيعوا ان تعملوا بها الحج مرة فمن زاد فهو تطوع رواه الخمسة الا الترمذي وللبيهقي معناه واخرجه الحاكم وقال صحيح علي شرطهما 2923 وفي الباب عن انس عند ابن ماجه باسناد قال الحافظ رجاله ثقات 2924 وعن -ابي ------رزين العق----يلي انه اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال	501	7248920564300478048	425	737.0	333	629	67.56756591796875	80	JK000386-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000386-ara1.ms0286	false	-1991279700444690590	5	43	25	229	1499	300	يا محمد ما الاسلام فقال الاسلام ان تشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله وان تقيم الصلاة وتءتي الزكاة وتحج------ وتعتمر وتغتسل من الجنابة وتتم الوضوء وتصوم رمضان-------------------------------------------------- رواه------------------------------------------------- الجوزقي في كتابه المخرج علي الصحيحين	286	8472754462905076615	Shamela0006610-ara1.ms0502	true	-5290112249279821123	215	272	1080	1388	1529	300	يا محمد ما الاسلام -قال الاسلام ان تشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله وان تقيم الصلاة وتءتي الزكاة وتحج البيت وتعتمر وتغتسل من الجنابة وتتم الوضوء وتصوم رمضان وذكر باقي الحديث قال هذا جبريل اتاكم يعلمكم دينكم رواه الدارقطني وقال هذا اسناد صحيح ثابت ورواه ابو بكر الجوزقي في كتابه المخرج علي الصحيحين	502	7248920564300478048	203	375.5	165	309	65.69579315185547	37	JK000386-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000386-ara1.ms0294	false	-5730632860426875942	155	261	794	1309	1512	300	ابن عمر رضي الله عنهما قال-------- جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ما يوجب الحج قال الزاد والراحلة قال يا رسول الله فما الحاج قال الشعث التفل وقام اخر فقال يا رسول الله ما الحج قال العج والثج قال وكيع يعني بالعج العجيج بالتلبية والثج نحر البدن رواه ابن ماجة والترمذي وقال حديث حسن وابراهيم بن يزيد قد تكلم فيه بعض اهل الحديث من قبل حفظه وعن ابن جريج قال واخبرنيه ان عطاء عن عكرمة عن ابن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الزاد والراحلة يعني قوله من استطاع اليه سبيلا----------- رواه ابن ماجة وعن ا---نس قال	294	8472754462905076615	Shamela0006610-ara1.ms0503	true	-3786892074648960371	241	290	1212	1461	1506	300	ابن عمر وحسنه وفي اسناده ضعف ولفظه جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال------------- ما يوجب الحج قال الزاد والراحلة 2939----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وعن ا------------------------------------------بن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الزاد والراحلة يعني قوله من استطاع اليه سبيلا ال عمران97 رواه ابن ماجه والدارقطني قال	503	7248920564300478048	201	333.0	158	537	37.43016815185547	37	JK000386-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000386-ara1.ms0297	false	-5948413952408239090	75	300	342	1403	1403	300	يا رسول الله ان ابي شيخ كبير عليه فريضة الحج وهو لا يستطيع ان يستوي علي ظهر بعيرة فقال النبي صلي الله عليه وسلم فحجي----------------------------------------------- عنه رواه الجماعة الا ابا داود والترمذي وهو و---عن علي بن ابي طالب رضي الله عنه قال وقف النبي صلي الله عليه وسلم بعرفة وذكر الحديث الي ان قال ثم ات-------------------ته امراة شابه من خثعم فقالت ان ابي شيخ كبير قد افند وقد ادركته فريضة الله في الحج فهل يجزي ان احج عنه قال نعم فادي عن ابيك قال ولوي عنق الفضل فقال له العباس يا رسول الله مالك لويت عنق ابن عمك قال رايت شابا وشابة فخفت الشيطان عليهما وفي لفظ فهل يجزي عنه ان اودي عنه قال نعم فادي عن ابيك وفي لفظ ان ابي كبير وقد افند وادركته فريضة الله في الحج ولا يستطيع اداءها فيجزي عنه ان اوديها -----قال -----------------------------نعم رواه في حديث طويل احمد والترمذي وقال حديث حسن صحيح لا نعرفه من حديث علي الا من هذا الوجه وقد روي بعض الحديث الطويل ابو داود وابن ماجه وقد تقدم ايضا حديث ابي رزين العقيلي لما قال للنبي صلي الله علي وسلم ان ابي شيخ كبير لا يستطيع الحج ولا العمرة ولا الظعن فقال حج عن ابيك واعتمر رواه الخمسة وصححه -الترمذي وقد احتج به احمد وغيره علي وجوب العمرة وعن عبد الله بن الزبير رضي الله عنهما قال جاء رجل من خثعم الي رسول الله-	297	8472754462905076615	Shamela0006610-ara1.ms0504	true	-1428439332618024105	85	173	420	855	1477	300	يا رسول الله ان------------------ فريضة--------------------------------------------------------- الله علي عباده الحج ادركت ابي شيخا كبيرا لا يثبت علي الراحلة افاحج عنه قال نعم وذلك في حجة الوداع متفق عليه 2941 وعن ع--------------------------------------------------------------------------------لي ان النبي صلي الله عليه وسلم جاءته امراة شابة من خثعم فقالت ان --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي كبير وقد افند وادركته فريضة الله--- الحج ولا يستطيع اداءها فيجزء عنه ان اءديها عنه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم رواه اح-------------مد والترمذي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وصححه والبيهقي ورجاله ثقات 2942 و----------------------عن عبد الله بن الزبير ---------------قال جاء رجل من خثعم الي رسول الله	504	7248920564300478048	249	298.5	193	1166	21.355060577392578	37	JK000386-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000386-ara1.ms0298	false	4419015688439354403	0	48	0	230	1440	300	صلي الله عليه وسلم فقال ان ابي ادركه الاسلام وهو شيخ كبير لا يستطيع ركوب الرحل والحج مكتوب عليه افاحج عنه قال انت اكبر ولده قال نعم قال ارايت لو كان علي ابيك دين فقضيته عنه اكان----- ذلك يجزي عنه قال نعم قال فحج --عنه رواه احمد وا-----لنساءي	298	8472754462905076615	Shamela0006610-ara1.ms0504	true	-1428439332618024105	173	221	855	1088	1477	300	صلي الله عليه وسلم فقال ان ابي ادركه الاسلام وهو شيخ كبير لا يستطيع ركوب الرحل والحج مكتوب عليه افاحج عنه قال انت اكبر ولده قال نعم قال ارايت لو كان علي ابيك دين فقضيت----ه اكان يجزء ذلك----- عنه قال نعم قال فاحجج عنه رواه احمد 2943 وللنساءي	504	7248920564300478048	216	403.0	171	242	89.25619506835938	42	JK000386-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000386-ara1.ms0300	false	7313736699099089053	48	95	232	457	1476	300	ابن عباس رضي الله عنهما ان امراة من جهينة جاءت الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت ان امي نذرت ان تحج فلم تحج حتي ماتت افاحج عنها قال نعم حجي عنها ارايت لو كان علي امك دين اكنت قاضيته اقضوا الله فالله احق بالوفاء رواه البخاري	300	8472754462905076615	Shamela0006610-ara1.ms0504	true	-1428439332618024105	250	294	1230	1438	1477	300	ابن عباس ا---------------ن امراة من جهينة جاءت الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت ان امي نذرت ان تحج فلم تحج حتي ماتت افاحج عنها قال نعم حجي عنها ارايت لو كان علي امك دين اكنت قاضية- اقضوا الله فان-ه احق بالوفاء رواه البخاري	504	7248920564300478048	205	388.0	161	225	91.11111450195312	41	JK000386-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000386-ara1.ms0316	false	-2161426222433406	50	112	249	545	1425	300	عبد الله بن الزبير رضي الله عنهما قال جاء رجل من خثعم الي النبي---- صلي الله عليه وسلم فقال ان ابي ادركه الاسلام وهو شيخ كبير لا يستطيع ركوب الرحل والحج مكتوب عليه افاحج عنه قال انت اكبر ولده قال نعم قال ارايت لو كان علي ابيك دين فقضيته عنه اكان ذلك يجزء---- عنه قال نعم قال فاحجج عنه رواه احمد وا-----لنساءي	316	8472754462905076615	Shamela0006610-ara1.ms0504	true	-1428439332618024105	161	221	802	1088	1477	300	عبد الله بن الزبير ---------------قال جاء رجل من خثعم الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان ابي ادركه الاسلام وهو شيخ كبير لا يستطيع ركوب الرحل والحج مكتوب عليه افاحج عنه قال انت اكبر ولده قال نعم قال ارايت لو كان علي ابيك دين فقضيت----ه اكان---- يجزء ذلك عنه قال نعم قال فاحجج عنه رواه احمد 2943 وللنساءي	504	7248920564300478048	266	484.5	209	309	86.08414459228516	52	JK000386-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000386-ara1.ms0317	false	6919353993983035554	86	134	417	646	1420	300	وعن ابن عباس رضي الله عنهما ان امراة من جهينة جاءت الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت ان امي نذرت ان تحج فلم تحج حتي ماتت افاحج عنها قال نعم حجي عنها ارايت لو كان علي امك دين اكنت قاضيته اقضوا الله فالله احق بالوفاء رواه البخاري	317	8472754462905076615	Shamela0006610-ara1.ms0504	true	-1428439332618024105	249	294	1226	1438	1477	300	وعن ابن عباس ا---------------ن امراة من جهينة جاءت الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت ان امي نذرت ان تحج فلم تحج حتي ماتت افاحج عنها قال نعم حجي عنها ارايت لو كان علي امك دين اكنت قاضية- اقضوا الله فان-ه احق بالوفاء رواه البخاري	504	7248920564300478048	209	396.0	164	229	91.26637268066406	42	JK000386-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000386-ara1.ms0312	false	1488575723404594869	193	297	956	1472	1484	300	ابن عمر رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تسافر المراة ثلاثا الا -معها ذو محرم متفق عليه وفي لفظ لمسلم لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر ان تسافر مسيرة ثلاث ليال الا ومعها ذو محرم وعن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي ان تسافر المراة مسيرة يوم-ن او ليلتين الا ومعها زوجها او ذو محرم منها متفق عليه وفي رواية للجماعة الا البخاري والنساءي لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر ان تسافر سفرا يكون ثلاثة ايام فصاعدا الا ومعها ابوها ---------او ابنها او زوجها او اخوها او ذو محرم	312	8472754462905076615	Shamela0006610-ara1.ms0506	true	-5269054774676406250	65	139	305	664	1470	300	ابن عمر ---------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تسافر المراة ثلاثة الا ومعها ذو محرم متفق عليهما 2955---------------------------------------------------------------------------------------- وعن ابي سعيد-------------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي ان تسافر المراة مسيرة يومين او ليلتين الا ومعها زوجها او ذو محرم----- متفق عليه وفي -------------------------------لفظ لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر ان تسافر سفرا يكون ثلاثة ايام فصاعدا الا ومعها ابوها او زوجها او ابنها ---------او اخوها او ذو محرم	506	7248920564300478048	337	574.0	266	527	63.946868896484375	62	JK000386-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000386-ara1.ms0313	false	-3266568011650152786	44	151	210	725	1467	300	تسافر مسير-ة ليلة و-----الا ومعها رجل ذو حرمة منها وفي رواية لابي داود بريدا وعن ابن عباس رضي الله عنهما انه سمع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم----- يقول لا يخلون رجل بامراة الا ومعها ذو محرم ولا تسافر المراة الا مع ذي محرم فقام رجل فقال يا رسول الله ان امراتي خرجت حاجة واني اكتتبت في غزوة كذا -كذا قال فانطلق فحج مع امراتك---------------------------------------------------------------------------------------------- متفق عليه ولفظ البخاري لا تسافر امراة الا مع محرم ولا يدخل علها رجل الا ومعها محرم فقال رجل اني اريد جيش كذا وكذا وامراتي تريد الحج قال اخرج معها فهذه نصوص من النبي صلي الله عليه وسلم في تحريم سفر المراة	313	8472754462905076615	Shamela0006610-ara1.ms0506	true	-5269054774676406250	7	99	26	468	1470	300	تسافر المراة للحج وغيره الا ومعها محرم 2953 عن ا----------------------------------بن عباس--------------- انه سمع----- النبي صلي الله عليه وسلم يخطب يقول لا يخلون رجل بامراة الا ومعها ذو محرم ولا تسافر المراة الا مع ذي محرم فقام رجل فقال يا رسول الله ان امراتي خرجت حاجة واني اكتتبت في غزوة كذا وكذا قال فانطلق فحج مع امراتك 2954 وعن ابن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تسافر المراة ثلاثة الا ومعها ذو محرم متفق عليهما 2955 وعن ابي سعيد ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن النبي صلي الله عليه وسلم نهي ان تسافر المراة	506	7248920564300478048	281	441.5	221	622	45.176849365234375	51	JK000386-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000386-ara1.ms0353	false	3400995606597679193	118	277	594	1394	1515	300	ابن عباس رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم لقي ركبا بالروحاء فقال من القوم قا-لوا المسلمون فقالوا من انت قال رسول الله فرفعت اليه امراة صبيا فقالت الهذا حج قال نعم ولك اجر رواه الجماعة الا البخاري والترمذي ------وعن الساءب بن يزيد قال حج ----بي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع وانا ابن سبع سنين رواه احمد والبخاري --------------------وعن جابر قال رفعت امراة صبيا لها الي النبي صلي الله عليه وسلم في حجته فقالت يا رسول الله الهذا حج قال نعم ولك اجره رواه ابن ماجة والترمذي وقال غريب وعنه قال حججنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم معنا النساء والصبيان فلبينا عن الصبيان ورمينا عنهم رواه احمد وابن ماجة -ورواه ------الترمذي ولفظه احرمنا عن الصبيان واحرمت النساء عن نفسها وفي لفظ له -----كنا نلبي عن النساء ونرمي عن الصبيان وقال----- غريب----------------- وقد تقدم في الحديث--- المرسل وقول ابن عباس----------------------------------------------------------------- ايما صبي حج به اهله فمات اجزات عنه وان ادرك فعليه	353	8472754462905076615	Shamela0006610-ara1.ms0507	true	-8196280493209478227	124	277	558	1323	1429	300	ابن عباس--------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم لقي ركبا بالروحاء فقال من القوم فقالوا المسلمون فقالوا من انت قال رسول الله فرفعت اليه امراة صبيا فقالت الهذا حج قال نعم ولك اجر رواه احمد ومسلم وابو داود والنساءي 2962 وعن الساءب بن يزيد قال حج بي ابي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع وانا ابن سبع سنين رواه احمد والبخاري والترمذي وصححه 2963 وعن جابر قا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل حججنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم معنا النساء والصبيان فلبينا عن الصبيان ورمينا عنهم رواه احمد وابن ماجه باسناد ضعيف والترمذي من حديث جابر قال كنا اذا حججنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم كنا نلبي عن النساء و--------الصبيان وقال حديث غريب وضعفه ابن القطان وقد اجمع اهل العلم ان المراة لا يلبي عنها غيرها 2964 وعن محمد بن كعب القرظي عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ايما صبي حج به اهله فمات اجزا- عنه فان ادرك فعليه	507	7248920564300478048	517	843.0	408	933	55.41264724731445	92	JK000386-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000386-ara1.ms0358	false	5251846713063180207	186	245	896	1150	1399	300	عن ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم سمع رجلا يقول لبيك عن شبرمة قال من شبرمة قال اخ لي او قريب لي قال حججت عن نفسك قال لا قال حج عن نفسك ثم حج عن شبرمة رواه ابو داود وابن ماجة و----------------قال ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اجعل هذه عن نفسك ثم احجج عن شبرمة رواه ا---لدارقطني من وجوه عن عطاء عن	358	8472754462905076615	Shamela0006610-ara1.ms0507	true	-8196280493209478227	29	113	126	511	1429	300	عن ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم سمع رجلا يقول لبيك عن شبرمة قال من شبرمة قال اخ لي او قريب لي قال حججت عن نفسك قال لا قال حج عن نفسك ثم--- عن شبرمة رواه ابو داود وابن ماجه وصححه وابن حبان وقال في الخلاصة اسناده علي شرط مسلم وقال البيهقي اسناده صحيح ورجح احمد وقفه ورجح رفعه عبد الحق وابن القطان وفي لفظ لابن ماجه اجعل هذا عن نفسك ثم احجج عن شبرمة وفي لفظ للدارقطني ----هذه عنك وحج عن	507	7248920564300478048	232	409.5	177	392	59.18367385864258	48	JK000386-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000386-ara1.ms0363	false	-1609524730237473836	29	104	146	501	1462	300	عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يهل اهل المدينة من ذي الحليفة ويهل اهل الشام من الجحفة ويهل اهل نجد من قرن قال ابن عمر وذكر لي ولم اسمع ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ومهل اهل الشام مهيعة وهي الحجفة رواه الجماعه الا الترمذي وفي رواية لاحمد قال ابن عمر وقاس الناس ذات عرق -----------------------------------------------------------بقرن والثاني ما روي- ابن عباس قال وقت رسول الله صلي الله عليه وسلم--- لاهل	363	8472754462905076615	Shamela0006610-ara1.ms0508	true	-2597018949771538193	187	267	941	1315	1472	300	عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يهل اهل المدينة من ذي الحليفة ويهل اهل الشام من الجحفة ويهل اهل نجد من قرن قال ابن عمر وذكر لي ولم اسمع ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ويهل اهل اليمن من يلملم متفق عليه زاد احمد ---------------في رواية------------------ وقاس الناس ذات عرق بقرن 2968 وعنه قال لما فتح هذان المصران اتوا عمر بن الخطاب فق----الوا-- يا امير المءمنين -----ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حد لاهل	508	7248920564300478048	267	446.5	206	418	63.8755989074707	52	JK000386-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000386-ara1.ms0364	false	381369756591909842	228	276	1130	1363	1485	300	قال لما فتح هذان المصران اتوا عمر بن الخطاب فقالوا يا امير المءمنين ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حد لاهل نجد قرنا وانه جور عن طريقنا وانا ان اردنا ان ناتي قرنا شق علينا قال فانظروا حذوها من طريقكم قال فحد لهم ذات عرق رواه البخاري	364	8472754462905076615	Shamela0006610-ara1.ms0508	true	-2597018949771538193	245	293	1207	1440	1472	300	قال لما فتح هذان المصران اتوا عمر بن الخطاب فقالوا يا امير المءمنين ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حد لاهل نجد قرنا وانه حور عن طريقنا وانا ان اردنا ان ناتي قرنا شق علينا قال فانظروا حذوها من طريقكم قال فحد لهم ذات عرق رواه البخاري	508	7248920564300478048	232	463.0	184	233	99.57081604003906	47	JK000386-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000386-ara1.ms0362	false	1990472367043012485	255	288	1309	1465	1517	300	النبي صلي الله عليه وسلم---- مهل اهل المدينة من ذي الحل----------------------يفة ومهل اهل العراق من ذات عرق ومهل اهل الشام من الجحفة ومهل اهل نجد من قرن ومهل اهل اليمن من يلملم وقال	362	8472754462905076615	Shamela0006610-ara1.ms0509	true	-2999509992828509356	67	98	331	485	1483	300	النبي صلي الله عليه وسلم قال مهل اهل المدينة من ذي الحليفة والطريق الاخري الجحفة ومهل اهل العراق--- ذات عرق ومهل -------------------------اهل نجد من قرن ومهل اهل اليمن من يلملم رواه	509	7248920564300478048	124	228.5	97	182	68.13186645507812	23	JK000386-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000386-ara1.ms0363	false	-1609524730237473836	165	219	795	1051	1462	300	ابي الزبير انه سمع- جابر بن عبد الله سءل عن المهل فقل سمعت احسبه رفع الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال مهل اهل المدينة من ذي الحليفة والطريق الاخر- الجحفة ومهل اهل العراق ذات عرق ومهل اهل نجد من قرن ومهل اهل اليمن من يلملم رواه مسلم ورواه -----ابن ماجة بلا شك من	363	8472754462905076615	Shamela0006610-ara1.ms0509	true	-2999509992828509356	55	105	273	520	1483	300	ابو الزبير قال سمعت جابرا----------- سءل عن المهل فقال---- احسبه رفع الي النبي صلي الله عليه وسلم -قال مهل اهل المدينة من ذي الحليفة والطريق الاخري الجحفة ومهل اهل العراق ذات عرق ومهل اهل نجد من قرن ومهل اهل اليمن من يلملم رواه مسلم وهو لاحمد وابن ماجه مرفوعا من	509	7248920564300478048	222	387.5	174	263	84.41064453125	38	JK000386-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000386-ara1.ms0371	false	3829405503423252485	68	138	341	701	1493	300	عاءشة قالت لما خرجت معه تعني النبي صلي الله عليه وسلم في النفر الاخر حتي نزل----------------------------- المحصب ونزلنا معه فدعا -عبد الرحمن بن ابي بكر فقال اخرج باختك من الحرم فلتهل بعمرة ثم لتطف بالبيت فاني انتظركما هاهنا -----فخرجنا فاههللت ثم طفت بالبيت وبالصفا والمروة فجءنا رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في منزله في جوف الليل فقال هل فرغت -قلت نعم فاذن في اصحابه بالرحيل فخرج فمر بالبيت	371	8472754462905076615	Shamela0006610-ara1.ms0509	true	-2999509992828509356	238	300	1163	1483	1483	300	عاءشة قالت-------------------------------------------------------------- نزل رسول الله صلي الله عليه وسلم المحصب----------- فدعا بعبد الرحمن بن ابي بكر فقال اخرج باختك من الحرم ف-تهل بعمرة ثم لتطف بالبيت فاني انتظركما هاهنا قالت فخرجنا فا-هللت ثم طفت بالبيت وبالصفا والمروة فجءنا رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في منزله في جوف الليل فقال هل فرغت فقلت نعم فاذن في اصحابه بالرحيل فخرج فمر بالبيت-	509	7248920564300478048	284	497.0	230	396	71.71717071533203	48	JK000386-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000386-ara1.ms0380	false	-433490192217359548	173	209	838	1018	1468	300	صلي الله عليه وسلم دخل مكة عام الفتح وعلي راسه المغفر فلما نزعه جاء- رجل فقال ابن خطل متعلق باستار الكعبة فقال اقتلوه قال مالك ولم يكن رسول الله صلي الله عليه وسلم يومءذ محرما رواه	380	8472754462905076615	Shamela0006610-ara1.ms0510	true	-5547267437797346051	236	271	1147	1323	1466	300	صلي الله عليه وسلم دخل مكة عام الفتح وعلي راسه المغفر فلما نزعه جاءه رجل فقال ابن خطل متعلق باستار الكعبة ق-ال اقتلوه قال مالك ولم يكن النبي---- صلي الله عليه وسلم يومءذ محرما رواه	510	7248920564300478048	169	320.0	134	181	93.37016296386719	32	JK000386-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000386-ara1.ms0387	false	5594672902367355472	16	104	81	483	1418	300	وعن ام سلمة رضي الله عنها قالت سمعت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يقول من اهل من المسجد الاقصي بعمرة او بحجة غفر له ما تقدم من ذنبه رواه احمد وفي لفظ له من احرم من بيت المقدس غفر له ما تقدم من ذنبه وابو داود ولفظه ومن ا---------------------------------هل بحجة او عمرة من المسجد الاقصي الي المسجد الحرام غفر له ما تقدم من ذنبه وما تاخر او وجبت له الجنة شك الراوي وابن ماجه ولفظه من اهل بعمرة من بيت المقدس كانت--- كفارة لما قبلها من الذنوب	387	8472754462905076615	Shamela0006610-ara1.ms0510	true	-5547267437797346051	29	103	144	489	1466	300	وعن ام سلمة-------------- قالت سمعت----- النبي صلي الله عليه وسلم يقول من اهل من المسجد الاقصي ب-حجة او عمرة غفر له ما تقدم من ذنبه رواه احمد-------------------------------------------------------- وابو داود بلفظ سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول من اهل بحجة او عمرة من المسجد الاقصي الي المسجد الحرام غفر له ما تقدم من ذنبه وما تاخر او وجبت له الجنة ورواه -----ابن ماجه بدون ذكر الحجة وقال------------- كانت له كفارة لما قبلها من الذنوب	510	7248920564300478048	273	447.0	211	439	62.18678665161133	51	JK000386-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000386-ara1.ms0402	false	-704868911573036497	62	158	307	769	1469	300	عاءشة قالت كنت اطيب النبي صلي الله عليه وسلم عند احرامه باطيب ما اجد وفي رواية قالت كنت اطيب النبي صلي الله عليه وسلم باطيب ما اقدر عليه قبل ان يحرم ثم يحرم متفق عليه وفي رواية كنت اطيب النبي صلي الله عليه وسلم عند احرامه باطيب ما اجد حتي اجد وبيص الطيب في راسه ولحيته لفظ البخاري وفي رواية مسلم كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اذا اراد ان يحرم يتطيب باطيب ما يجد ثم اري وبيص الدهن في ------لحيته وراسه بعد------------------------ ذلك وفي رواية القاسم عنها كنت اطيب النبي صلي الله عليه وسلم	402	8472754462905076615	Shamela0006610-ara1.ms0512	true	-433291364078202005	244	296	1210	1454	1473	300	عاءشة قالت كنت اطيب النبي صلي الله عليه وسلم عند احرامه باطيب ما اجد وفي رو--------------------------------------------------------------------------------------------------اية----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كان----- النبي صلي الله عليه وسلم اذا اراد ان يحرم -تطيب باطيب ما يجد ثم اري وبيص الدهن في راسه ولحيت------ه بعد ذلك اخرجاه 2994 وعن ابن عمر -في --------حديث عن----------- النبي صلي الله عليه وسلم	512	7248920564300478048	204	333.5	158	493	41.379310607910156	37	JK000386-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000386-ara1.ms0402	false	-704868911573036497	175	254	851	1239	1469	300	الله عنها قالت كنا نخرج مع رسول الله صلي الله عليه وسلم الي مكة فنضمد جباها بالمسك المطيب عند الاحرام فاذا عرقت احدانا سال علي وجهها فيراه النبي صلي الله عليه وسلم فلا ينهانا رواه وابو داود وعن نافع قال ك---------------------ان ابن عمر---- اذا اراد الخروج الي مكة ادهن بدهن ليس له راءحة طيبة ثم ياتي مسجد ذي الحليفة فيصلي ثم يركب فاذا استوت به راحلته قاءمة احرم ثم قال هكذا رايت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يفعل	402	8472754462905076615	Shamela0006610-ara1.ms0513	true	2369052101661627682	52	127	265	619	1477	300	الله عليه وسلم فيها ما اهل رسول الله صلي الله عليه وسلم ال-------------------------ا م--ن عند المسجد يعني مسجد ذي الحليفة متفق--------------------------- عليه وفي لفظ ما اهل الا من عند الشجرة حين قام به بعيره اخرجاه وللبخاري ان ابن عمر كان اذا اراد الخروج الي مكة ادهن بدهن ليس له راءحة طيب -ثم ياتي مسجد ذي الحليفة فيصلي ثم يركب فاذا استوت به راحلته قاءمة احرم ثم قال هكذا رايت----- النبي صلي الله عليه وسلم يفعل	513	7248920564300478048	236	362.5	183	414	57.00482940673828	44	JK000386-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000386-ara1.ms0407	false	1638578963905872112	54	98	265	470	1481	300	وعن ابن عمر قال بيداءكم هذه التي تكذبون علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فيها ما اهل رسول الله صلي الله عليه وسلم الا من عند المسجد يعني مسجد ذي الحليفة---------- وفي رواية ما اهل الا من عند الشجرة حين قام به بعيرة	407	8472754462905076615	Shamela0006610-ara1.ms0513	true	2369052101661627682	40	86	208	420	1477	300	وعن ابن عمر قال بيدا-كم هذه التي تكذبون علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فيها ما اهل رسول الله صلي الله عليه وسلم الا من عند المسجد يعني مسجد ذي الحليفة متفق عليه وفي لفظ ما --اهل الا من عند الشجرة حين قام به بعيره	513	7248920564300478048	194	372.0	152	215	90.23255920410156	39	JK000386-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000386-ara1.ms0409	false	8350482988953364182	2	158	8	785	1475	300	النبي صلي الله عليه وسلم لبي في دبر الصلاة رو----------------اه الخمسة الا ابا داود ولفظ احمد لبي في دبر الصلاة وقال الترمذي حديث حسن غريب وفي رواية لاحمد وابي داود عن سعيد-------- قال قلت لا-بن عباس عجبا لاختلاف اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في اهلاله فقال اني لاعلم الناس بذلك انما كانت منه حجة واحدة فمن هنالك اختلفوا خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم حاجا فلما صلي في مسجده بذي الحليفة ركعتين اوجب في مجلسه فاهل بالحج حين فرغ من ركعتيه فسمع ذلك منه اقوام فحفظوا عنه ثم ركب فلما استقلت به ناقته اهل فادرك ذلك منه اقوام فحفظوا عنه وذلك ان الناس انما كانوا ياتون ارسالا فسمعوه حين استقلت به ناقته ثم مضي فلما علا علي شرف البيداء اهل فادرك ذلك اقوام فقالوا انما اهل رسول الله صلي الله عليه وسلم حين علا شرف البيداء وايم الله لقد اوجب في مصلاه واهل حين استقلت به راحلته واهل حين علا علي شرف البيداء	409	8472754462905076615	Shamela0006610-ara1.ms0513	true	2369052101661627682	168	299	823	1473	1477	300	النبي صلي الله عليه وسلم من ذي الحليفة حين استوت به راحلته رواه البخاري---------------------------------------- وقال رواه انس وابن عباس 2998 و-----------------------عن سعيد بن جبير قال قلت لا بن عباس عجبا لاختلاف اصحاب----- النبي صلي الله عليه وسلم في اهلاله فقال اني لاعلم الناس بذلك انما كان -منه حجة واحدة فمن هنا-ك اختلفوا خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم حاجا فلما صلي في مسجده بذي الحليفة ركعتيه اوجب في مجلسه فاهل بالحج حين فرغ من ركعتيه فسمع منه ذلك اقوام فحفظوا عنه ثم ركب فلما استقلت به ناقته اهل فادرك ذلك منه اقوام فحفظوا عنه وذلك ان الناس انما كانوا ياتون ارسالا فسمعوه حين استقلت به ناقته ثم مضي فل----ما علي شرف البيداء اهل فادرك ذلك اقوام فقالوا انما اهل رسول الله صلي الله عليه وسل-------------------------------------------------------------------------------م حين علا علي شرف البيداء	513	7248920564300478048	563	1040.0	447	803	70.1120834350586	105	JK000386-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000386-ara1.ms0553	false	-6593862910069129078	50	88	261	441	1483	300	ابن عمر---- اذا اراد الخروج الي مكة ادهن بدهن ليس له راءحة طيبة ثم ياتي مسجد ذي الحليفة فيصلي ثم يركب فاذا استوت به راحلته قاءمة احرم ثم قال هكذا رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم -فعل	553	8472754462905076615	Shamela0006610-ara1.ms0513	true	2369052101661627682	89	127	439	619	1477	300	ابن عمر كان اذا اراد الخروج الي مكة ادهن بدهن ليس له راءحة طيب -ثم ياتي مسجد ذي الحليفة فيصلي ثم يركب فاذا استوت به راحلته قاءمة احرم ثم قال هكذا رايت النبي---- صلي الله عليه وسلم يفعل	513	7248920564300478048	169	313.5	133	185	91.35134887695312	34	JK000386-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000386-ara1.ms0420	false	-7361465881325678603	60	116	291	559	1448	300	قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال من اراد منكم ان يهل بحج وعمرة فليفعل ومن اراد ان يهل بحج فليهل ومن اراد ان يهل بعمرة فليهل قالت عاءشة واهل رسول الله صلي الله عليه وسلم بالحج واهل به ناس معه واهل معه ناس بالعمرة والحج واهل ناس بعمرة وكنت فيمن اهل بعمرة	420	8472754462905076615	Shamela0006610-ara1.ms0514	true	6990173803380307277	239	294	1230	1492	1519	300	قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال من اراد منكم ان يهل بحج وعمرة فليفعل ومن اراد ان يهل بحج فليهل ومن اراد ان يهل بعمرة فليهل قالت و------اهل رسول الله صلي الله عليه وسلم بالحج واهل به ناس معه واهل معه ناس بالعمرة والحج واهل ناس بعمرة وكنت فيمن اهل بعمرة	514	7248920564300478048	261	516.5	206	268	97.3880615234375	54	JK000386-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000386-ara1.ms0414	false	389633752131089001	243	300	1274	1550	1550	300	ابيه--- قال تمتع رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع بالعمرة الي الحج واهدي فساق معه الهدي من ذي الحليفة وبدا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاهل بالعمرة ثم اهل بالحج وتمتع الناس مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بالعمرة الي الحج فكان من الناس من اهدي--------------- ومنهم من لم يهد فلما قدم-	414	8472754462905076615	Shamela0006610-ara1.ms0515	true	-3873255150502259009	190	251	929	1224	1454	300	ابن عمر قال تمتع رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع بالعمرة الي الحج واهدي فساق معه الهدي من ذي الحليفة وبدا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاهل بالعمرة ثم اهل بالحج وتمتع الناس مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بالعمرة الي الحج فكان من الناس من اهدي فساق الهدي معه ومنهم من لم يهد فلما قدم	515	7248920564300478048	274	523.5	218	295	92.88135528564453	56	JK000386-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000386-ara1.ms0431	false	5706320113350537819	52	129	244	611	1425	300	حصين قال نزلت اية المتعة في كتاب الله فق-------لناها مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم ينزل قران يحرمه-------- ولم ينه عنها حتي مات متفق عليه ولمسلم تمتع النبي صلي الله عليه وسلم وتمتعنا معه و---------له نزلت اية المتعة في كتاب الله يعني متعة ال--------------------------------------------------------------------------حج ولم ينه عنها حتي مات وفي رواية لاحمد ومسلم عن مطرف قال قال لي عمران بن حصين احدثك بحديث عسي الله -----------------------------------------------ان- ينفعك به ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	431	8472754462905076615	Shamela0006610-ara1.ms0515	true	-3873255150502259009	0	91	0	437	1454	300	حصين قال نزلت اية المتعة في كتاب الله تعالي ففعلناها مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم ينزل قران يحرمه حتي مات ولم ينه عنها-------- متفق عل-------------------------------------------------يه ولاحمد ومسلم نزلت اية المتعة في كتاب الله يعني متعة الحج وامرنا بها رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم لم تنزل اية تنسخ اية متعة الحج ولم ينه عنها حتي مات 3004 وعن عبد الله بن شقيق ان عليا كان يامر بالمتعة وعثمان ك-----------------ان ينهي عنها فقال عثمان كلمه فقال علي لقد علمت انا تمتع--نا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم	515	7248920564300478048	227	349.0	176	513	44.24951171875	41	JK000386-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000386-ara1.ms0431	false	5706320113350537819	167	244	783	1146	1425	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اعمر طاءفة من اهله في العشر فلم ينزل اية تنسخ ذلك---------- ولم ينه عنه رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي مضي لوجهه ارتاي كل امرء بعد ما شاء ان يرتاي وعن عبد الله بن شقيق ان عليا كان يامر بالمتعة وعثم----ان ينهي عنها فقال عثمان كلمة فقال علي لقد علمت انا تمتعنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال عثمان اجل ولكنا كنا خاءفين رواه احمد ومسلم----- وعن	431	8472754462905076615	Shamela0006610-ara1.ms0515	true	-3873255150502259009	41	102	204	494	1454	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم لم ت-----------------------------نزل اية تنسخ اية متعة الحج ولم ينه عنها---------------------------- حتي مات 3004 -----------------------------------وعن عبد الله بن شقيق ان عليا كان يامر بالمتعة وعثمان كان ينهي عنها فقال عثمان كلمه فقال علي لقد علمت انا تمتعنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال عثمان اجل ولكنا كنا خاءفين رواه احمد ومسلم 3005 وعن	515	7248920564300478048	253	435.0	198	382	66.2303695678711	47	JK000386-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000386-ara1.ms0728	false	-5953212259212107192	202	300	967	1441	1441	300	ابن عمر وعاءشة تمتع رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع بالعمرة الي الحج واهدي فساق معه الهدي من ذي الحليفة وبدا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاهل بالعمرة ثم اهل بالحج وتمتع الناس مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بالعمرة الي الحج فكان من الناس من اهدي فساق الهدي---- ومنهم من لم يهد فلما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم مكة قال للناس من كان منكم اهدي فانه لا يحل من شء حرم منه حتي يقضي حجه ومن لم يكن منكم اهدي فليطف بالبيت وبالصفا والمروة وليقصر وليحلل ثم ليهل بالحج فمن-------	728	8472754462905076615	Shamela0006610-ara1.ms0515	true	-3873255150502259009	190	289	929	1404	1454	300	ابن عمر قال--- تمتع رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع بالعمرة الي الحج واهدي فساق معه الهدي من ذي الحليفة وبدا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاهل بالعمرة ثم اهل بالحج وتمتع الناس مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بالعمرة الي الحج فكان من الناس من اهدي فساق الهدي معه ومنهم من لم يهد فلما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم ----قال للناس من كان منكم اهدي فانه لا يحل من شء حرم منه حتي يقضي حجه ومن لم يكن منكم اهدي فليطف بالبيت وبالصفا والمروة وليقصر و-يحلل ثم -يهل -للحج وليهد فمن	515	7248920564300478048	457	869.5	361	485	94.226806640625	91	JK000386-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000386-ara1.ms0729	false	8349765300525417714	98	162	460	767	1435	300	صلي الله عليه وسلم امر جميع اصحابه ان يحلوا الا من ساق الهدي وفي رواية ل----ابن عباس---- اهل النبي صلي الله عليه وسلم بعمرة واهل اصحابه ب--حج فلم يحل النبي صلي الله عليه وسلم ولا من ساق الهدي من اصحابه وحل بقيتهم وكان طلحة بن عبيد الله فيمن ساق الهدي فلم يحل رواه ------مسلم وعن اسماء قا-لت قال------------ رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	729	8472754462905076615	Shamela0006610-ara1.ms0515	true	-3873255150502259009	87	144	418	709	1454	300	صلي الله عليه وسلم فقال عثمان اجل ولكنا كنا خاءفين رواه احمد ومسلم 3005 وعن ابن عباس قال اهل النبي صلي الله عليه وسلم بعمرة واهل اصحابه بالحج فلم يحل النبي صلي الله عليه وسلم ولا من ساق الهدي من اصحابه وحل بق----------------------------------------------يتهم رواه احمد ومسلم وفي رواية لاحمد والترمذي وحسنها تمتع النبي صلي الله عليه وسلم	515	7248920564300478048	193	285.0	147	337	57.2700309753418	34	JK000386-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000386-ara1.ms0415	false	5242110148015451872	45	170	214	806	1412	300	اهله وطاف رسول الله صلي الله عليه وسلم حين قدم مكة فاستلم الركن اول شء ثم خب ثلاثة اطواف من السبع ومشي اربعة اطواف ثم ركع حين قضي طوافه بالبيت عند المقام ركعتين ثم سلم فانصرف فاتي الصفا فطاف بالصفا والمروة سبعة اطواف ثم لم ي-حلل من شء حرم منه حتي قضي حجة ونحر هدية يوم النحر وافاض فطاف بال--بيت ثم حل من كل شء حرم منه وفعل مثل ما فعل رسول الله صلي الله عليه وسلم من اهدي فساق الهدي م--ن ال----ناس وعن الزهري عن عروة عن عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وس------------------------لم انها اخبرته عن رسول الله صلي الله عليه وسلم في تمتعه بالعمرة الي الحج وتمتع الناس معه بمثل الذي اخبرني سالم عن ابن---------------- عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم	415	8472754462905076615	Shamela0006610-ara1.ms0516	true	-5345003815994957916	1	126	4	598	1486	300	اهله فطاف رسول الله صلي الله عليه وسلم حين قدم مكة فاستلم الركن اول شء ثم خب ثلاثة اشواط من السبع ومشي اربعة اطواف ثم ركع حين قضي طوافه بالبيت عند المقام ركعتين ثم سلم فانصرف ال-ي الصفا فطاف بالصفا والمروة سبعة اطواف ثم لم يتحلل من شء حرم منه حتي قضي حجه ونحر هديه يوم النحر وافاض فطاف في البيت ثم حل من كل شء حرم منه وفعل مثل-ما فعل رسول الله صلي الله عليه وسلم من اهدي وساق الهدي متفق عليه 3008 وعن القاسم --------عن عاءشة -ان النبي صلي الله عليه وسلم اهل بالحج اخرجاه ولمسل--------------------م ا-نه صلي الله عليه وسلم افرد الحج وفي رواية لهما خرجنا ولا نذكر الا الحج و--------------عن ابن عمر قال اهللنا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	516	7248920564300478048	466	808.0	362	641	72.69890594482422	86	JK000386-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000386-ara1.ms0431	false	5706320113350537819	248	296	1163	1408	1425	300	مروان بن الحكم قال شهدت عثمان وعليا بين مكة والمدينة وعثمان ينهي عن المتعة وان يجمع بينهما فلما راي ذلك علي اهل بهما لبيك بعمرة وحجة فقال عثمان تراني انهي الناس وانت تفعله قال ما كنت لادع سنة النبي صلي الله عليه وسلم لقول احد رواه احمد والبخاري	431	8472754462905076615	Shamela0006610-ara1.ms0516	true	-5345003815994957916	234	271	1148	1332	1486	300	مروان بن الحكم قال شهدت عثمان وعليا----------------- وعثمان ينهي عن المتعة وان يجمع بينهما فلما راي ذلك علي اهل بهما لبيك بعمرة وحجة و--------------------------------------قال ما كنت لادع سنة النبي صلي الله عليه وسلم بقول احد رواه ------البخاري	516	7248920564300478048	182	327.5	145	245	74.28571319580078	33	JK000386-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000386-ara1.ms0433	false	7423290036688197829	120	165	597	816	1457	300	عمر بن الخطاب قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو بوادي العقيق يقول اتاني الليلة ات من ربي عز وجل فقال صل في هذا الوادي المبارك وقل عمرة في حجة رواه احمد والبخاري---------- وابو داود وابن ماجة وفي لفظ-- للبخاري وقل عمرة وحجة	433	8472754462905076615	Shamela0006610-ara1.ms0516	true	-5345003815994957916	190	232	929	1139	1486	300	عمر بن الخطاب قال سمعت النبي---- صلي الله عليه وسلم وهو بوادي العقيق يقول اتاني الليلة ات من ربي------- فقال صل في هذا الوادي المبارك وقل عمرة في حجة رواه احمد والبخاري وابن ماجه وابو داود---------- وفي رواية للبخاري وقل عمرة وحجة	516	7248920564300478048	190	344.5	150	231	82.25108337402344	36	JK000386-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000386-ara1.ms0705	false	1458326708444169441	126	228	661	1149	1507	300	فطاف رسول الله صلي الله عليه وسلم حين قدم مكة فاستلم الركن اول شء ثم خب ثلاثة اطواف من السبع ومشي اربعة اطواف ثم ركع حين قضي طوافه بالبيت عند المقام ركعتين ثم سلم فانصرف فاتي الصفا فطاف بالصفا والمروة سبعة اطواف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- متفق عليه----- وعن زيد بن اسلم عن ابيه قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل الحجر وقال لولا اني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم قبلك ما قبلتك وعن عابس بن ربيعة عن عمر------------------------------------- انه جاء الي الحجر فقبله فقال اني لاعلم انك حجر لا تضر ولا تنفع ولولا اني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم	705	8472754462905076615	Shamela0006610-ara1.ms0516	true	-5345003815994957916	2	104	9	494	1486	300	فطاف رسول الله صلي الله عليه وسلم حين قدم مكة فاستلم الركن اول شء ثم خب ثلاثة اشواط من السبع ومشي اربعة اطواف ثم ركع حين قضي طوافه بالبيت عند المقام ركعتين ثم سلم فانصرف ال-ي الصفا فطاف بالصفا والمروة سبعة اطواف ثم لم يتحلل من شء حرم منه حتي قضي حجه ونحر هديه يوم النحر وافاض فطاف في البيت ثم حل من كل شء حرم منه وفعل مثلما فعل رسول الله صلي الله عليه وسلم من اهدي وساق الهدي متفق عليه 3008 وعن القاس-----م -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن عاءشة ان النبي صلي الله عليه وسلم اهل بالحج اخرجاه ولمسلم----------------------------------------------------------------------------------- ا-نه صلي الله عليه وسلم	516	7248920564300478048	251	418.0	198	694	36.16714859008789	47	JK000386-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000386-ara1.ms0428	false	-2669847152892141731	139	240	691	1189	1486	300	البراء ق--------ال لما قدم علي من اليمن علي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال وجدت فاطمة قد لبست ثيابا صبغيا وقد نضحت الظهر للبيت بنضوح فقالت مالك فان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد امر اصحابه فاحلو ------قلت لها اني اهللت باهلا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم قال فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم فقال لي كيف صنعت قال قلت اهللت باهلا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم قال فاني--- سقت الهدي وقرنت قال فقال لي انحر من البدن سبعا وستين او ستا وستين وامسك لنفسك ثلاثا وثلاثين او اربعا وثلاثين وامسك--- من كل بدنة منها بضعة رواه ابو داود	428	8472754462905076615	Shamela0006610-ara1.ms0517	true	-2083185122390192024	104	209	528	1038	1517	300	البراء بن عازب قال لما قدم علي من اليمن علي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال وجدت فاطمة قد لبست ثيابا صبغيا وقد نضحت ا------لبيت بنضوح فقالت مالك -ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد امر اصحابه ف-حلوا قال فقلت لها اني اهللت باهلال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم فقال لي كيف صنعت ----قلت اهللت باهلال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال فاني قد سقت الهدي وقرنت---- فقال لي انحر من البدن سبعا وستين او ستا وستين وامسك لنفسك ثلاثة وثلاثين او اربعا وثلاثين وامسك لي من كل بدنة منها بضعة رواه ابو داود	517	7248920564300478048	473	859.5	376	528	89.58333587646484	86	JK000386-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000386-ara1.ms0435	false	-6792932598178384553	80	113	387	546	1492	300	وعن سراقة بن مالك قال سمعت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يقول دخلت العمرة في الحج الي يوم القيامة قال وقرن رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع رواه احمد	435	8472754462905076615	Shamela0006610-ara1.ms0517	true	-2083185122390192024	39	71	216	371	1517	300	وعن سراقة بن مالك قال سمعت----- النبي صلي الله عليه وسلم يقول دخلت العمرة في الحج الي يوم القيامة قال وقرن رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع رواه احمد	517	7248920564300478048	152	290.0	120	160	95.0	30	JK000386-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000386-ara1.ms0467	false	-8475609197568508240	109	233	533	1126	1450	300	اراد ابن عمر الحج عام حجت الحرورية في عهد ابن الزبير فقيل له ان الناس كاءن بينهم قتال ونخاف ان يصدوك فقال لقد كان لكم في رسول الله------------------- اسوة حسنة اذا اصنع كما صنع رسول الله صلي الله عليه وسلم اشهدكم اني قد اوجبت عمرة ثم خرج حتي اذا كان بظاهر البيداء قال ما شان الحج والعمرة الا واحد اشهدكم اني قد جمعت حجة مع عمرتي واهدي هديا مقلدا اشتراه بقديد وانطلق حتي قدم مكة فطاف بالبيت وبالصفا ولم يزد علي ذلك ولم يتحلل من شء حرم منه حتي يوم النحر فحلق ونحر وراي ان قد قضي طواف الحج والعمرة بطوافة الاول ثم قال كذلك صنع رسول الله صلي الله عليه وسلم متفق عليه ----ومعن----ي قول------ه كذلك صنع رسول الله صلي الله عليه وسلم	467	8472754462905076615	Shamela0006610-ara1.ms0518	true	8583720085675241480	0	129	0	614	1456	300	اراد ابن عمر الحج عام حجة الحرورية في عهد ابن الزبير فقيل له ان الناس كاءن بينهم قتال فنخاف ان يصدوك فقال لقد كان لكم في رسول الله صلي الله عليه وسلم اسوة حسنة اذا اصنع كما صنع رسول الله صلي الله عليه وسلم اشهدكم اني قد اوجبت عمرة ثم خرج حتي اذا كان بظ-هر البيداء قال ما شان الحج والعمرة الا واحدا اني------ قد جمعت حجة مع عمرتي واهدي هديا مقلدا اشتراه بقديد وانطلق حتي قدم مكة فطاف بالبيت وبالصفا ولم يزد علي ذلك ولم يح--ل من شء حرم منه حتي يوم النحر فحلق ونحر وراي ان قد قضي طواف الحج والعمرة بطوافه الاول--- قال هكذا صنع رسول الله صلي الله عليه وسلم متفق عليه 3018 وعن جابر قال اقبلنا مهلين مع رسول الله صلي الله عليه وسلم	518	7248920564300478048	557	1043.5	437	626	88.9776382446289	109	JK000386-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000386-ara1.ms0472	false	-8457654120287623975	81	156	417	787	1499	300	دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي عاءشة ثم وجدها تبكي وقالت ---------------------قد حضت وقد حل الناس ولم احلل ولم اطف بالبيت ف----------------------------قال -----------------------------------اغتسلي ثم اهلي بالحج ففعلت ووقفت المواقف كلها حتي اذا طهرت طافت بالكعبة وبالصفا والمروة ثم قال قد حللت من حجك وعمرتك جميعا ق-الت يا رسول الله اني اجد في نفسي اني لم اطف بالبيت حين حججت قال فاذهب بها يا عبد الرحمن فاعمرها من التنعيم وذلك ليلة الحصبة متفق عليه	472	8472754462905076615	Shamela0006610-ara1.ms0518	true	8583720085675241480	187	278	908	1356	1456	300	دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي عاءشة ف--وجدها تبكي فقال ما شانك قالت شاني اني قد حضت وقد حل الناس ولم احلل ولم اطف بالبيت والناس يذهبون الي الحج الان فقال ان هذا امر كتبه الله علي بنات ادم فاغتسلي ثم اهلي بالحج ففعلت ووقفت المواقف -----حتي اذا طهرت طافت بالكعبة وبالصفا والمروة ثم قال قد حللت من حجك وعمرتك جميعا فقالت يا رسول الله اني اجد في نفسي اني لم اطف بالبيت حتي حججت قال فاذهب بها يا عبد الرحمن فاعمرها من التنعيم وذلك ليلة الحصبة متفق عليه	518	7248920564300478048	355	648.0	283	455	78.02198028564453	66	JK000386-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000386-ara1.ms0769	false	805482659511739262	2	67	8	321	1574	300	اوجب- عمرة ثم -----------------------------قال ما شان الحج والعمرة الا واحدا اشهدكم اني قد جمعت حجة مع عمرتي واهدي هديا مقلدا اشتراه بقديد وانطلق حتي قدم مكة فطاف بالبيت وبالصفا ولم يزد علي ذلك ولم يحلل من شء حرم منه حتي يوم النحر فحلق ونحر وراي انه قد قضي طواف الحج والعمرة بطوافه الاول ثم قال هكذا صنع رسول الله صلي الله عليه وسلم متفق عليه	769	8472754462905076615	Shamela0006610-ara1.ms0518	true	8583720085675241480	47	116	220	551	1456	300	اوجبت عمرة ثم خرج حتي اذا كان بظهر البيداء قال ما شان الحج والعمرة الا واحدا------- اني قد جمعت حجة مع عمرتي واهدي هديا مقلدا اشتراه بقديد وانطلق حتي قدم مكة فطاف بالبيت وبالصفا ولم يزد علي ذلك ولم يح-ل من شء حرم منه حتي يوم النحر فحلق ونحر وراي ان- قد قضي طواف الحج والعمرة بطوافه الاول ---قال هكذا صنع رسول الله صلي الله عليه وسلم متفق عليه	518	7248920564300478048	301	561.0	238	343	87.7551040649414	58	JK000386-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000386-ara1.ms0429	false	3496899942101278344	249	300	1235	1479	1479	300	النبي صلي الله عليه وسلم فانه لم يحل حتي نحر الهدي متفق عليه وهذا لفظ البخاري ولفظ مسلم قدمت علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وهو منيخ بالبطحاء فقال بم- اهللت قال قلت اهللت باهلال النبي صلي الله عليه وسلم قال هل سقت من هدي قلت لا قال فطفت بالبيت-	429	8472754462905076615	Shamela0006610-ara1.ms0519	true	-1228433228466672271	72	117	351	569	1497	300	النبي صلي الله عليه وسلم فاهد وامكث حراما كما انت 3021 وعن ابي موسي قال---------------- قدمت علي----- النبي صلي الله عليه وسلم وهو منيخ بالبطحاء فقال بما اهللت ----قلت اهللت باهلال النبي صلي الله عليه وسلم قا---ل سقت من هدي قلت لا قال فطف -بالبيت	519	7248920564300478048	170	267.5	135	247	68.82591247558594	29	JK000386-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000386-ara1.ms0465	false	4165212866256107916	227	300	1051	1384	1384	300	صلي الله عليه وسلم من اليمن فقال بم- اهللت قا---ل بما اهل------------- به النبي صلي الله عليه وسلم قال لولا ان معي الهدي لاحللت متفق عليه وفي ح------------------ديث جابر فقد-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م علي من اليمن ومعه هدي---------------------- فقال اهللت بما اهل به النبي صلي الله عليه وسلم وفي لفظ قال له النبي صلي الله عليه وسلم بم اهللت يا علي قال بما اهل به النبي صلي الله عليه وسلم قال فاهد وامكث حراما كما انت-	465	8472754462905076615	Shamela0006610-ara1.ms0519	true	-1228433228466672271	1	82	6	401	1497	300	صلي الله عليه وسلم--------- فقال بما اهللت يا علي قال اهللت ياهلال كاهلال النبي صلي الله عليه وسلم قال لولا ان معي الهدي لاحللت متفق عليه 3020 ورواه النساءي من حديث جابر وقال فقال لعلي بما اهللت قال قلت اللهم اني اهل بما اهل به النبي صلي الله عليه وسلم وللبخاري عن جابر امره النبي صلي الله عليه وسلم ان يقيم علي--- احرامه وفي رواية له نحو حديث انس قال ف------------------------------------------------------قال--- النبي صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------ فاهد وامكث حراما كما انت	519	7248920564300478048	177	247.5	138	524	33.77862548828125	28	JK000386-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000386-ara1.ms0466	false	1689721004537408765	4	103	16	494	1475	300	النبي صلي الله عليه وسلم علي----ا ان يقيم عل--ي احرامه متفق عليه وهذا للبخاري ولمسلم ما قلت حين فرضت الحج قال ق----------------لت اللهم اني اهل بما اهل به النبي صلي الله عليه وسلم قال فان معي الهدي فلا تحل وكذلك في ح------------------------------------------------ديث البراء------------------------------------------------------------- وعن ابي موسي قال سقدمت علي النبي صلي الله عليه وسلم وهو منيخ بالبطحاء فقال بم- اهللت قال اهللت باهلال النبي صلي الله عليه وسلم قال سقت من هدي قال لا قال فطف بالبيت و-الصفا والمروة ثم حل -----------------------------------------------------------------------------------وفي لفظ فقال كيف قلت حين احرمت قال قلت لبيك باهلال كاهلال النبي صلي الله عليه وسلم وذكره	466	8472754462905076615	Shamela0006610-ara1.ms0519	true	-1228433228466672271	14	154	71	762	1497	300	النبي صلي الله عليه وسلم قال لولا ان معي- الهدي لاحللت متفق عليه 3020 ورواه النساءي من حديث جابر وقال فقال لعلي بما اهللت قال قلت اللهم اني اهل بما اهل به النبي صلي الله عليه وسلم وللبخاري عن جابر امره النبي صلي الله عليه وسلم ان يقيم علي احرامه وفي رواية له نحو حديث انس قال فقال النبي صلي الله عليه وسلم فاهد وامكث حراما كما انت 3021 وعن ابي موسي قال -قدمت علي النبي صلي الله عليه وسلم وهو منيخ بالبطحاء فقال بما اهللت قلت اهللت باهلال النبي صلي الله عليه وسلم قال سقت من هدي قلت لا قال فطف بالبيت وبالصفا والمروة ثم حل قال فطفت بالبيت وبالصفا والمروة ثم اتيت امراة من قومي فمشطتني وغسلت راسي متفق عليه وفي لفظ -قال كيف قلت حين احرمت قال قلت لبيك باهلال كاهلال النبي صلي الله عليه وسلم وذكره	519	7248920564300478048	381	625.0	294	694	54.89913558959961	69	JK000386-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000386-ara1.ms0477	false	-7686325584083546648	103	183	486	874	1453	300	ابن عمر ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم كان اذا استوت به راحلته قاءمة عند مسجد ذي الحليفة اهل فقال لبيك اللهم لبيك لبيك لا شريك ل-----ك ان الحمد والنعمة لك والملك لا شريك لك وفي لفظ ان تلبية رسول الله صلي الله عليه وسلم لبيك اللهم لبيك الي اخره وكان عبد الله بن عمر يزيد مع هذا لبيك لبيك وسعديك والخير بيديك والرغباء اليك والعمل متفق عليه----- وفي رواية في الصحيح سمعت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	477	8472754462905076615	Shamela0006610-ara1.ms0519	true	-1228433228466672271	167	226	835	1121	1497	300	ابن عمر ان----- النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا استوت به راحلته قاءمة عند مسجد ذي الحليفة اهل---------- اللهم لبيك لبيك لا شريك لك لبيك ان الحمد والنعمة -------لك لا شريك لك----------------------------------------------------------------------- وكان عبد الله يرفع------- مع هذا لبيك لبيك وسعديك -الخير بيديك والرغباء اليك والعمل متفق عليه 3023 وعن جابر قال ا-------------هل النبي صلي الله عليه وسلم	519	7248920564300478048	256	389.5	200	400	64.0	44	JK000386-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000386-ara1.ms0483	false	2738689842802990913	10	44	45	227	1499	300	النبي صلي الله عليه وسلم رواه الدارقطني---------------------------------------------------------------------------- وعن خزيمة بن ثابت عن النبي صلي الله عليه وسلم انه كان اذا فرغ من تلبية- سال الله------- رضوانه والجنة واستعاذ برحمته من النار رواه الشافعي والدارقطني	483	8472754462905076615	Shamela0006610-ara1.ms0520	true	850941455922214323	84	135	448	714	1514	300	النبي صلي الله عليه وسلم سءل اي الحج افضل قال العج والثج قال الترمذي غريب وفيه انقطاع وقال الحاكم صحيح الاسناد 3028 وعن خزيمة بن ثابت عن النبي صلي الله عليه وسلم انه كان اذا فرغ من تلبيته سال الله عز وجل رضوانه والجنة واستعاذ برحمته من النار رواه الشافعي والدارقطني	520	7248920564300478048	167	275.5	134	266	62.78195571899414	31	JK000386-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000386-ara1.ms0489	false	2006435756172901320	113	176	541	850	1469	300	النبي صلي الله عليه وسلم--------------- فلم ازل اسمعه يلبي حتي رمي جمرة العقبة رواه احمد من حديث ابن اسحق عن ابان بن صالح عنه وعن ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال يلبي المعتمر حتي يستلم الحجر رواه ابو داود وعنه يرفع الحديث انه يعني النبي صلي الله عليه وسلم كان يمسك عن التلبية في العمرة اذا استلم الحجر رواه الترمذي	489	8472754462905076615	Shamela0006610-ara1.ms0520	true	850941455922214323	198	235	1017	1200	1514	300	النبي صلي الله عليه وسلم من جمع الي مني فلم يزل ي------لبي حتي رمي جمرة العقبة رواه الجماعة 3030----------------------------- وعن ابن عباس---------------------------- قال------------------------------------------------ يرفع الحديث انه------------------------------ كان يمسك عن التلبية في العمرة اذا استلم الحجر رواه الترمذي	520	7248920564300478048	156	234.5	123	324	48.14814758300781	26	JK000386-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000386-ara1.ms0416	false	2842984479958720279	123	212	573	1008	1431	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ولبي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بالحج ولبينا معه فلما قدم امر من لم يكن معه الهدي ان يجعلوها عمرة رواه احمد باسناد صحيح وبعضه في الصحيحين وذكر ابن الجوزي انه في الصحيحين واظنه وهما وعن الاسود عن عاءشة قالت خرجنا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ولا نري الا انه الحج فلما قدمنا تطوفنا بالبيت فامر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم من لم يكن ساق الهدي ان يحل قالت فحل من لم يكن ساق الهدي ونساءه لم يسقن فاحللن قالت عاءشة فحضت فلم اطف بالبيت	416	8472754462905076615	Shamela0006610-ara1.ms0521	true	-8548767602410304038	150	247	759	1220	1504	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم من كان معه هدي فليقم علي احرامه ومن لم يكن معه هدي فليحلل فلم يكن معي هدي فحللت وكان مع الزبير هدي فلم يحلل رواه مسلم وابن ماجه ولمسلم في رواية قدمنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم مهلين بالحج 3034------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وعن الاسود عن عاءشة قالت خرجنا مع----- النبي صلي الله عليه وسلم ولا نري الا انه الحج فلما قدمنا تطوفنا بالبيت وامر----- النبي صلي الله عليه وسلم من لم يكن ساق الهدي ان يحل----- فحل من لم يكن ساق------ ونساءه لم يسقن فاحللن قالت عاءشة فحضت فلم اطف بالبيت	521	7248920564300478048	263	460.5	205	620	42.41935348510742	50	JK000386-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000386-ara1.ms0421	false	-3664974983766445631	234	281	1104	1357	1448	300	ابن عباس قال كانوا يرون ان الغمرة في اشهر الحج--- افجر الفجور في الارض ويجعلون المحرم صفر ويقولون اذا برا الدبر وعفا الاثر وانسلخ صفر حلت العمرة لمن اعتمر -قدم النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه صبيحة رابعة مهلين بالحج فامرهم ان يجعلوها عمرة فتعاظم ذلك عندهم	421	8472754462905076615	Shamela0006610-ara1.ms0521	true	-8548767602410304038	253	300	1251	1504	1504	300	ابن عباس قال كانوا يرون العم---رة في اشهر الحج من افجر الفجور في الارض ويجعلون المحرم صفر ويقولون اذا برا الدبر وعفا الاثر وانسلخ صفر حلت العمرة لمن اعتمر فقدم النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه صبيحة رابعة مهلين بالحج فامرهم ان يجعلوها عمرة فتعاظم ذلك عندهم-	521	7248920564300478048	246	473.0	201	257	95.71984100341797	43	JK000386-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000386-ara1.ms0424	false	-7863939753489260171	77	173	377	841	1487	300	اسماء------------ قالت خرجنا محرمين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من كان معه هدي فليقم علي احرامه ومن لم يكن معه هدي فليحلل فلم يكن معي هدي فحللت وكان مع الزبير هدي فلم يحل قالت فلبست ثيابي ثم خرجت الي الزبير فقال قومي عني فقلت اتخشي ان اثبت عليك وفي رواية قدمنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم مهلين بالحج رواه مسلم وعن مجاه-د عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما--- قال- قدمنا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ونحن نقول لبيك اللهم لبيك بالحج فام----رنا رسو--------------ل ال-له صلي الله عليه وسلم	424	8472754462905076615	Shamela0006610-ara1.ms0521	true	-8548767602410304038	142	225	718	1122	1504	300	اسماء بنت ابي بكر قالت خرجنا محرمين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من كان معه هدي فليقم علي احرامه ومن لم يكن معه هدي فليحلل فلم يكن معي هدي فحللت وكان مع الزبير هدي فلم يحلل رواه مسلم وابن ماجه ولمسلم -----------------------------------------------في رواية قدمنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم مهلين بالحج 3034----- وعن الاسو-----------------------------د عن عاءشة قالت خرجنا مع----- النبي صلي الله عليه وسلم ولا نري الا انه ا-----------لحج فلما قدمنا تطوفنا بالبيت وامر النبي صلي الله عليه وسلم	521	7248920564300478048	301	468.5	234	501	60.07984161376953	55	JK000386-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000386-ara1.ms0428	false	-2669847152892141731	8	57	48	289	1486	300	وعن---- سعيد قال خرجنا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم----- نصرخ بالحج صراخا فلما قدمنا مكة امرنا ان نجعلها عمرة الا من ساق الهدي فلما كان يوم التروية ورحنا الي مني اهللنا بالحج رواه احمد ومسلم----- وعن البراء بن عا----زب قال- خرج-------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	428	8472754462905076615	Shamela0006610-ara1.ms0521	true	-8548767602410304038	102	156	519	788	1504	300	وعن ابي سعيد قال خرجنا مع----- النبي صلي الله عليه وسلم ونحن نصرخ بالحج صراخا فلما قدمنا مكة امرنا ان يجعلها عمرة الا من ساق الهدي فلما كان يوم التروية ورحنا الي مني اهللنا بالحج رواه احمد ومسلم 3033 وعن اسم-اء بنت ابي بكر قالت خرجنا محرمين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	521	7248920564300478048	226	382.5	179	275	82.18181610107422	40	JK000386-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000386-ara1.ms0729	false	8349765300525417714	116	228	545	1075	1435	300	النبي صلي الله عليه وسلم ب----------------------------------------------------عمرة واهل اصحابه بحج فلم يحل النبي صلي الله عليه وسلم ولا من ساق الهدي من اصحابه وحل بقيتهم وكان طلحة بن عبيد الله فيمن ساق الهدي فلم يحل رواه مسلم و---------------------------------------------------عن اسماء قالت --------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من كان معه هدي فليقم علي احرامه ومن لم يكن معه هدي فليح-ل ولم يكن معي هدي فحللت وكان مع الزبير هدي فلم يح-ل رواه مسلم وعن ابي موسي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انه اهل باهلال النبي صلي الله عليه وسلم قال فقدمت عليه فقال هل سقت من هدي قلت لا قال فطف بالبيت وبالصفا والمروة وكان علي قد اهل باهلال النبي صلي الله عليه وسلم ---------وساق الهدي فلم يحل	729	8472754462905076615	Shamela0006610-ara1.ms0521	true	-8548767602410304038	108	232	545	1149	1504	300	النبي صلي الله عليه وسلم ونحن نصرخ بالحج صراخا فلما قدمنا مكة امرنا ان يجعلها عمرة ا-------------------------------------------------لا----------------------------------------------------------- من ساق الهدي فلما كان يوم التروية ورحنا الي مني اهللنا بالحج رواه احمد ومسلم 3033 وعن اسماء بنت ابي بكر قالت خرجنا محرمين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من كان معه هدي فليقم علي احرامه ومن لم يكن معه هدي فليحلل فلم يكن معي هدي فحللت وكان مع الزبير هدي فلم يحلل رواه مسلم و---ابن ماجه ولمسلم في رواية قدمنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم مهلين بالحج 3034 وعن الاسود عن عاءشة قالت خرجنا مع النبي صلي الله عليه وسلم ولا نري الا انه الحج فلما قدمنا تطوفنا-------------------------------------------------------------- بال--------------------------------بيت وا--مر النبي صلي الله عليه وسلم من لم يكن ساق الهدي -ان يحل	521	7248920564300478048	267	342.0	207	812	32.88177490234375	48	JK000386-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000386-ara1.ms0416	false	2842984479958720279	32	102	140	472	1431	300	عمر قال قدم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم مكة واصحابه مهلين بالحج فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من شاء ان يجعلها عمرة الا من كان معه الهدي قالوا يا رسول الله ايروح احدنا الي مني وذكره يقطر منيا قال نعم وسطعت المجامر وقدم علي ب-------------------------------------------------------------------ن ابي طالب من اليمن فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بم اهللت قال بما اهل به النبي صلي الله عليه وسلم	416	8472754462905076615	Shamela0006610-ara1.ms0522	true	1267025696871275088	205	274	1064	1401	1519	300	عمر قال قدم----- النبي صلي الله عليه وسلم مكة واصحابه مهلين بالحج فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من شاء ان يجعلها عمرة الا من كان معه الهدي قالوا يا رسول الله ايروح احدنا الي مني وذكره يقطر منيا قال نعم وسطعت المجامر رواه احمد قال في مجمع الزواءد رجال احمد رجال الصحيح 3040 وعن الربيع بن سبرة ع-------------------------------------------------------ن ا-بيه قال خرجنا-- مع النبي صلي الله عليه وسلم	522	7248920564300478048	248	441.0	193	400	62.0	48	JK000386-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000386-ara1.ms0422	false	-1819318478263859559	192	241	930	1169	1441	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم هذه عمرة استمتعنا بها فمن لم يكن عنده هدي فليحلل الحل كله فان العمرة قد دخلت في الحج الي يوم القيامة رواه احمد ومسلم وابو داود والنساءي وعن مجاهد عن ابن عباس ---------------قال اهل-------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم بالحج---------------- فلما	422	8472754462905076615	Shamela0006610-ara1.ms0522	true	1267025696871275088	13	71	62	357	1519	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم هذه عمرة استمتعنا بها فمن لم يكن عنده هدي فليح-ل الحل كله فان العمرة قد دخلت في الحج الي يوم القيامة رواه احمد ومسلم وابو داود والنساءي 3037 وعنه ايضا انه سال عن متعة الحج فقال اهل المهاجرون والانصار وازواج النبي صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع واهللنا فلما	522	7248920564300478048	215	380.5	170	296	72.6351318359375	41	JK000386-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000386-ara1.ms0423	false	-41817349805046788	122	242	572	1202	1507	300	انه سءل عن متعة الحج فقال اهل المهاجرون والانصار وازواج النبي صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع واهللنا فلما قدمنا مكة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اجعلوا اهلالكم بالحج عمرة الا من قلد الهدي فطفنا بالبيت وبالصفا والمروة واتينا النساء ولبسنا الثياب وقال من قلد الهدي فانه لا يحل له حتي يبلغ الهدي محله ثم امرنا عشية التروية ان نهل بالحج فاذا فرغنا من المناسك جءنا فطفنا بالبيت وبالصفا والمروة فقد تم حجنا وعلينا الهدي كما قال الله تعالي فما استيسر من الهدي فمن لم يجد فصيام ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا رجعتم---------- الي امصاركم الشاة تجزء فجمعوا نسكين في عام بين الحج والعمرة فان الله تعالي انزله في كتابه وسنة نبيه صلي الله عليه وسلم	423	8472754462905076615	Shamela0006610-ara1.ms0522	true	1267025696871275088	51	160	249	828	1519	300	انه سال عن متعة الحج فقال اهل المهاجرون والانصار وازواج النبي صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع واهللنا فلما قدمنا مكة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اجعلوا اهلالكم بالحج عمرة الا من قلد الهدي فطفنا بالبيت وبالصفا والمروة واتينا النساء ولبسنا الثياب وقال من قلد الهدي فانه لا يحل--- حتي يبلغ الهدي محله ثم امرنا عشية التروية ان نهل بالحج واذا فرغنا من المناسك جءنا فطفنا بالبيت وبالصفا والمروة فقد تم حجنا وعلينا الهدي كما قال تع-----الي فما استيسر من الهدي فمن لم يجد فصيام ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا رجعتم البقرة196 الي امصاركم رواه البخاري 3038 وعن انس ----------------------------------------------------ان النبي- صلي الله عليه وسلم	522	7248920564300478048	535	1014.5	432	640	83.59375	97	JK000386-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000386-ara1.ms0429	false	3496899942101278344	0	53	0	260	1479	300	الله عليه وسلم بدنات بيده قياما وذبح بالمدينة كبشين املحين رواه ------البخاري و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن الربيع بن سبرة عن ابيه قال خرجنا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم حتي اذا كان بعسفان قال له سراقة بن مالك المدلجي يا رسول الله اقض لنا قضاء قوم كانما ولدوا اليوم فقال ان الله عز وجل قد	429	8472754462905076615	Shamela0006610-ara1.ms0522	true	1267025696871275088	187	300	964	1519	1519	300	الله عليه وسلم بدنات بيده قياما وذبح بالمدي-ة كبشين املحين رواه احمد والبخاري وابو داود 3039 وعن ابن عمر قال قدم النبي صلي الله عليه وسلم مكة واصحابه مهلين بالحج فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من شاء ان يجعلها عمرة الا من كان معه الهدي قالوا يا رسول الله ايروح احدنا الي مني وذكره يقطر منيا قال نعم وسطعت المجامر رواه احمد قال في مجمع الزواءد رجال احمد رجال الصحيح 3040 وعن الربيع بن سبرة عن ابيه قال خرجنا مع----- النبي صلي الله عليه وسلم حتي اذا كان بعسفان قال له سراقة بن مالك المدلجي يا رسول الله اقض لنا قضاء قوم كانما ولدوا اليوم فقال ان الله عز وجل قد-	522	7248920564300478048	251	461.5	200	562	44.661922454833984	46	JK000386-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000386-ara1.ms0665	false	-4193748123030174672	65	186	309	940	1492	300	انه سءل عن متعة الحج فقال اهل المهاجرون والانصار وازواج رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع واهللنا فلما قدمنا مكة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اجعلوا اهلالكم بالحج عمرة الا من قلد الهدي -طفنا بالبيت وبين الصفا والمروة واتينا النساء ولبسنا الثياب وقال من قلد الهدي فانه لا يحل له حتي يبلغ الهدي محله ثم امرنا عشية التروية ان نهل بالحج فاذا فرغنا من المناسك جءنا فطفنا بالبيت وبالصفا والمروة فقد تم حجنا وعلينا الهدي كما قال تعالي فما استيسر من الهدي فمن لم يجد فصيام ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا رجعتم---------- الي امصاركم الشاة تجزء فجمعوا بين نسكين في عام الحج والعمرة فان الله تعالي انزله في كتابه وسنة نبيه صلي الله عليه وسلم	665	8472754462905076615	Shamela0006610-ara1.ms0522	true	1267025696871275088	51	160	249	828	1519	300	انه سال عن متعة الحج فقال اهل المهاجرون والانصار وازواج----- النبي صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع واهللنا فلما قدمنا مكة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اجعلوا اهلالكم بالحج عمرة الا من قلد الهدي فطفنا بالبيت وب---الصفا والمروة واتينا النساء ولبسنا الثياب وقال من قلد الهدي فانه لا يحل--- حتي يبلغ الهدي محله ثم امرنا عشية التروية ان نهل بالحج واذا فرغنا من المناسك جءنا فطفنا بالبيت وبالصفا والمروة فقد تم حجنا وعلينا الهدي كما قال تعالي فما استيسر من الهدي فمن لم يجد فصيام ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا رجعتم البقرة196 الي امصاركم رواه البخاري 3038 وعن انس ----------------------------------------------------ان النبي- صلي الله عليه وسلم	522	7248920564300478048	535	990.5	431	643	83.2037353515625	94	JK000386-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000386-ara1.ms0736	false	-3987286518600575956	0	106	0	569	1598	300	الله عليه وسلم اجعلوا اهلالكم بالحج عمرة الا من قلد الهدي فطفنا بالبيت وبالصفا والمروة واتينا النساء ولبسنا الثياب وقال من قلد الهدي فانه لا يحل حتي يبلغ الهدي محله ثم امرنا عشية التروية ان نهل بالحج فاذا فرغنا من المناسك جءنا -طفنا بالبيت وبالصفا والمروة فقد تم حجنا وعلينا الهدي------------------------------------------------------------------------------------------------------------ رواه البخاري----- وعن جابر عن النبي صلي الله عليه وسلم قال فقال لهم ا------------------------------------------------------------------حلوا من احرامكم بطواف بالبيت وبين الصفا والمروة وقصروا ثم اقيموا حلالا حتي اذا كان يوم التروية فاهلوا بالحج واجعلوا التي قدمتم بها متعة متفق عليه وفي رواية لمسلم عن جابر قال فحل الناس كلهم وقصروا -ال----------ا النبي صلي الله عليه وسلم	736	8472754462905076615	Shamela0006610-ara1.ms0522	true	1267025696871275088	77	190	385	979	1519	300	الله عليه وسلم اجعلوا اهلالكم بالحج عمرة الا من قلد الهدي فطفنا بالبيت وبالصفا والمروة واتينا النساء ولبسنا الثياب وقال من قلد الهدي فانه لا يحل حتي يبلغ الهدي محله ثم امرنا عشية التروية ان نهل بالحج واذا فرغنا من المناسك جءنا فطفنا بالبيت وبالصفا والمروة فقد تم حجنا وعلينا الهدي كما قال تعالي فما استيسر من الهدي فمن لم يجد فصيام ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا رجعتم البقرة196 الي امصاركم رواه البخاري 3038 وعن انس ا-ن النبي صلي الله عليه وسلم بات بذي الحليفة حتي اصبح ثم اهل بحج وعمرة واهل الناس بهما فلما قدمنا امر الناس فحلو------------------------------------------------------------------ا حتي---- كان يوم التروية -اهل----------------------------------------------------------------------------------------------وا بالحج قال ونحر النبي صلي الله عليه وسلم	522	7248920564300478048	385	659.0	312	760	50.657894134521484	65	JK000386-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000386-ara1.ms0768	false	5998651910949735131	71	129	361	676	1576	300	فلما قدمنا مكة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اجعلوا اهلالكم بالحج عمرة الا من قلد الهدي فطفنا بالبيت وبالصفا والمروة واتينا النساء ولبسنا الثياب وقال من قلد الهدي فانه لا يحل له حتي يبلغ الهدي محله ثم امرنا عشية التروية ان نهل بالحج واذا فرغنا من المناسك جءنا -طفنا بالبيت وبالصفا والمروة فقد-تم حجنا وعلينا الهدي	768	8472754462905076615	Shamela0006610-ara1.ms0522	true	1267025696871275088	70	128	352	666	1519	300	فلما قدمنا مكة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اجعلوا اهلالكم بالحج عمرة الا من قلد الهدي فطفنا بالبيت وبالصفا والمروة واتينا النساء ولبسنا الثياب وقال من قلد الهدي فانه لا يحل--- حتي يبلغ الهدي محله ثم امرنا عشية التروية ان نهل بالحج واذا فرغنا من المناسك جءنا فطفنا بالبيت وبالصفا والمروة فقد تم حجنا وعلينا الهدي	522	7248920564300478048	312	608.0	255	317	98.42271423339844	56	JK000386-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000386-ara1.ms0428	false	-2669847152892141731	45	112	233	572	1486	300	وعن البراء بن عازب قال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه قال فاحرمنا بالحج فلما قدمنا مكة قال اجعلوا حجكم عمرة ق-----ال الناس------------- قد احرمنا بالحج كيف نجعلها عمرة قال انظروا ما امركم به فافعلوا فردوا عليه القول فغضب ثم انطلق حتي دخل علي عاءشة---------- فرات الغضب في وجهه فقالت من اغضبك اغضبه الله فقال وما-لي لا اغضب وانا امر بالامر فلا اتبع رواه احمد	428	8472754462905076615	Shamela0006610-ara1.ms0523	true	-1906660566890017938	31	105	156	524	1467	300	وعن البراء بن عازب قال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه قال فاحرمنا بالحج فلما قدمنا مكة قال اجعلوا حجكم عمرة قال فقال الناس يا رسول الله قد احرمنا بالحج كيف نجعلها عمرة قال انظروا ما امركم به فافعلوا فردوا عليه القول فغضب ثم انطلق حتي دخل علي عاءشة وهو غضبان فرات الغضب في وجهه فقالت من اغضبك اغضبه الله فقال وما لي لا اغضب وانا امر بالامر فلا اتبع رواه احمد	523	7248920564300478048	339	645.5	272	368	92.11956787109375	67	JK000386-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000386-ara1.ms0436	false	2902455706676401657	232	266	1196	1356	1509	300	ربيعة بن ابي عبد الرحمن عن الحارث بن بلال بن الحارث المزني عن ابيه قال قلت يا رسول الله فسخ الحج لنا خاصة ام للناس عامة قال بل لنا خاصة رواه الخمسة الا الترمذي	436	8472754462905076615	Shamela0006610-ara1.ms0523	true	-1906660566890017938	128	158	644	783	1467	300	ربيعة بن---- عبد الرحمن عن الحارث بن بلال -----------------عن ابيه قال قلت يا رسول الله فسخ الحج لنا خاصة ام للناس عامة قال بل لنا خاصة رواه الخمسة الا الترمذي	523	7248920564300478048	139	259.5	109	160	86.875	28	JK000386-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000386-ara1.ms0497	false	-299893988429069976	88	139	451	703	1546	300	العمامة ولا البرنس ولا السراويل ولا ثوب- مسه ورس ولا زعفران ولا الخفين الا ان لا يجد نعلين فليقطعهما حتي يكونا اسفل من الكعبين متفق---------------------------------------------------- عليه ورواه احمد ثنا عبد الرزاق ثنا معمر عن الزهري عن سالم عن ابن عمر ان رجلا نادي يا رسول الله ما يجتنب المحرم من الثياب	497	8472754462905076615	Shamela0006610-ara1.ms0524	true	-1434600178899172287	0	57	0	296	1564	300	العمامة ولا البرنس ولا السراويل ولا ثوبا مسه ورس ولا زعفران ولا الخفين الا ان لا يجد نعلين فليقطعهما حتي يكونا اسفل من الكعبين رواه الجماعة وفي رواية لاحمد قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول علي هذا المنبر وذكر معناه وفي رواية للدار قطني------- ان رجلا نادي في المسجد ماذا يترك-- المحرم من الثياب	524	7248920564300478048	172	272.5	136	305	56.3934440612793	30	JK000386-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000386-ara1.ms0498	false	-7877770557052072366	11	48	55	246	1487	300	سمعت النبي صلي الله عليه وسلم ينهي النساء في الاحرام عن القفازين والنقاب وما مس الورس والزعفران من الثياب------------------- ولتلبس بعد ذلك ما احبت من الوان الثياب معصفرا او خزا او حليا او سراويلا او قميصا -قال	498	8472754462905076615	Shamela0006610-ara1.ms0524	true	-1434600178899172287	85	125	453	662	1564	300	سمعت النبي صلي الله عليه وسلم ينهي النساء في الاحرام عن القفازين والنقاب وما مس الورس والزعفران من الثياب ولابي داود والحاكم ولتلبس بعد ذلك ما احبت من الو-ن الثياب معصفرا او خزا او حليا او سراويل- او قميصا وقال	524	7248920564300478048	189	357.0	152	211	89.5734634399414	34	JK000386-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000386-ara1.ms0500	false	7463081910274455934	0	64	0	322	1482	300	يخطب بعرفات من لم يجد ازارا فليلبس سراويل ومن لم يجد نعلين فليلبس خفين وفي لفظ السراويل لمن لم يجد الازار والخفاف لمن لم يجد النعلين متفق عليه قال مسلم لم يذكر احد منهم يخطب بعرفان غير شعبة وحده وفي رواية----------------- صحيح------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة لاحمد قال من لم يجد ازارا ووجد سراويل فليلبسه- ومن لم يجد نعلين ووجد خفين فليلبسهما قلت ولم يقل ليقطعهما قال لا	500	8472754462905076615	Shamela0006610-ara1.ms0524	true	-1434600178899172287	197	269	1023	1401	1564	300	يخطب بعرفات من لم يجد ازارا فليلبس سراويل ومن لم يجد نعلين فليلبس خف--------------------------------------------------------------ين متفق علي----------------------------------------------------ه وفي رواية للترمذي وقال حسن صحيح المحرم اذا لم يجد الازار فليلبس السراويل واذا لم يجد النعلين فليلبس الخفين وفي رواية لابي داود السراويل لمن لم يجد الازار والخف لمن لم يجد النعلين وفي رواية لاحمد---- من لم يجد ازارا ووجد سراويل فليلبسها ومن لم يجد نعلين ووجد خفين فليلبسهما قلت ولم يقل ليقطعهما قال لا	524	7248920564300478048	204	350.5	164	496	41.129032135009766	36	JK000386-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000386-ara1.ms0539	false	-5660944829244283567	160	275	819	1380	1497	300	ولا تلبس القفازين ------ولا ثوبا مسه ورس ولا زعفران ولا طيب فاما الرجل فانه يكره له المعصفر في الاحرام والاحلال كما نص عليه احمد في غير موضع وقد تقدم هذا وقد زعم بعض اصحابنا انه لا ي----------------------------------------------كره للرجال ولا للنساء وحمل حديث علي ع-----------لي الخصوص به وهذا هو الذي ذكره القاضي في خلافه في هذا الموضع وطاءفة معه وهو خلاف المنصوص وخلاف ما ذكره في غير هذا الموضع وهو غلط عل---ي المذهب وذلك لان في حديث ابن عمر انه سمع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ النبي صلي الله عليه وسلم ينهي النساء في --احرامهن عن القفازين والنقاب وما مس الورس والزعفران من الثياب------------------- ولتلبس بعد ذلك ما شاءت من الوان الثياب من معصفر- او خز- او حلي- او سراويل او	539	8472754462905076615	Shamela0006610-ara1.ms0524	true	-1434600178899172287	1	123	8	651	1564	300	ولا البرنس ولا السراويل ولا ثوبا مسه ورس ولا زعفران ولا الخفين الا ان------------------------------------------------------------------------------------------------------------ لا يجد نعلين فليقطعهما حتي يكونا اسفل من الكعبين رواه الجماعة وفي رواية لاحمد قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول عل-----------------------ي هذا--------------------------- المنبر وذكر معناه وفي رواية للدار قطني ان رجلا نادي في المسجد ماذا يترك المحرم من الثياب 3045 وعنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تنتقب المراة المحرمة ولا تلبس القفازين رواه احمد والبخاري والنساءي والترمذي وصححه وفي رواية لاحمد وابي داود سمعت النبي صلي الله عليه وسلم ينهي النساء في الاحرام-- عن القفازين والنقاب وما مس الورس والزعفران من الثياب ولابي داود والحاكم ولتلبس بعد ذلك ما احبت من الو-ن الثياب--- معصفرا او خزا او حليا او سراويل او	524	7248920564300478048	249	306.5	191	807	30.855018615722656	36	JK000386-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000386-ara1.ms0629	false	2001853940835990733	153	199	777	1025	1550	300	تنتقب المراة المحرمة ولا تلبس القفازين رواه احمد والبخاري وابو داود والنساءي وعن محمد بن اسحاق عن نافع عن ابن عمر قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم ينهي النساء في الاحرام عن القفازين والنقاب وما مس الورس والزعفران من الثياب رواه احمد وابو داود	629	8472754462905076615	Shamela0006610-ara1.ms0524	true	-1434600178899172287	68	106	345	570	1564	300	تنتقب المراة المحرمة ولا تلبس القفازين رواه احمد والبخاري ----------والنساءي والترمذي وصححه وفي رواية لاحمد وابي داود سمعت النبي---- صلي الله عليه وسلم ينهي النساء في الاحرام عن القفازين والنقاب وما مس الورس والزعفران من الثياب ---------ولابي داود	524	7248920564300478048	179	300.0	146	248	72.17742156982422	28	JK000386-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000386-ara1.ms0528	false	2153819226028598935	0	84	0	405	1454	300	امية ان النبي صلي الله عليه وسلم جاءه رجل متضمخ بطيب فقال يا رسول الله كيف تري في رجل احرم في جبة بعد ما تمضخ بطيب فنظر اليه النبي صلي الله عليه وسلم ساعة فجاءه الوحي ثم سري عنه فقال اين الساءل الذي سالني عن العمرة انفا فالتمس الرجل فجء به فقال اما الطيب الذي بك فاغسله ثلاث مرات واما الجبة فانزعها ثم اصنع في العمرة كما تصنع في حجتك متفق عليه وفي رواية--------------------------------------------------------------------------------------------- ان رجلا اتي النبي صلي الله عليه وسلم وهو بالجعرانة	528	8472754462905076615	Shamela0006610-ara1.ms0525	true	-4509833255435564797	199	293	1011	1471	1504	300	امية ان النبي صلي الله عليه وسلم جاءه رجل متضمخ بطيب فقال يا رسول الله كيف تري في رجل احرم في جبة بعد-ما تضمخ بطيب فنظر اليه------------------------- ساعة فجاءه الوحي ثم سري فق----ال اين ا-------لذي سالني عن العمرة انفا فالتمس الرجل فجء به فقال اما الطيب الذي بك فاغسله ثلاث مرات واما الجبة فانزعها ثم اصنع في العمرة كما تصنع في حج-ك متفق عليه وفي رواية لهم وهو متضمخ بالخلوق وفي رواية لابي داود فقال له اخلع جبتك فخلعها من راسه وفي رواية للبخاري ان رجلا اتي النبي صلي الله عليه وسلم وهو بالجعرانة	525	7248920564300478048	363	684.0	287	498	72.89156341552734	70	JK000386-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000386-ara1.ms0533	false	-5473435914314075669	24	66	116	324	1475	300	اما الطيب الذي بك فاغسله ثلاث مرات واما الجبة فانزعها ثم اصنع في --عمرتك ما تصنع في حجتك متفق عليه لفظ مسلم وفي رواية--------------------------------------------------------------------------------------------- ان رجلا اتي النبي صلي الله عليه وسلم وهو بالجعرانة قد اهل بعمرة وهو معصفر راسه ولحيته وعليه	533	8472754462905076615	Shamela0006610-ara1.ms0525	true	-4509833255435564797	243	300	1219	1504	1504	300	اما الطيب الذي بك فاغسله ثلاث مرات واما الجبة فانزعها ثم اصنع في العمرة كما تصنع في حج-ك متفق عليه--------- وفي رواية لهم وهو متضمخ بالخلوق وفي رواية لابي داود فقال له اخلع جبتك فخلعها من راسه وفي رواية للبخاري ان رجلا اتي النبي صلي الله عليه وسلم وهو بالجعرانة قد اهل بعمرة وهو م-صفر ------لحيته وراسه-	525	7248920564300478048	184	307.5	147	303	60.72607421875	32	JK000386-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000386-ara1.ms0694	false	-7768707310223502972	87	159	484	823	1533	300	يعلي بن امية ان النبي صلي الله عليه وسلم جاءه رجل متضمخ بطيب فقال يا رسول الله كيف تري في رجل احرم في جبة بعد ما تضمخ بطيب فنظر اليه النبي صلي الله عليه وسلم فجاءه الوحي ثم سري عنه فقال اين الذي سالني عن العمرة انفا فالتمس الرجل فجء به فقال اما الطيب الذي بك فاغسله ثلاث مرات واما الجبة فانزعها ثم اصنع في العمرة كما تصنع في حجك متفق عليه	694	8472754462905076615	Shamela0006610-ara1.ms0525	true	-4509833255435564797	197	263	1003	1317	1504	300	يعلي بن امية ان النبي صلي الله عليه وسلم جاءه رجل متضمخ بطيب فقال يا رسول الله كيف تري في رجل احرم في جبة بعد-ما تضمخ بطيب فنظر اليه ساعة-------------------- فجاءه الوحي ثم سري فق----ال اين الذي سالني عن العمرة انفا فالتمس الرجل فجء به فقال اما الطيب الذي بك فاغسله ثلاث مرات واما الجبة فانزعها ثم اصنع في العمرة كما تصنع في حجك متفق عليه	525	7248920564300478048	308	601.5	242	339	90.85545349121094	63	JK000386-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000386-ara1.ms0519	false	8194187400236773159	32	69	164	359	1496	300	ابن عباس ان رجلا اوقصته راحلته وهو محرم فمات فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اغسلوه بماء وسدر وكفنوه في ثوبين ولا تخمروا وجهه ولا راسه فانه يبعث يوم القيامه ملبيا رواه الجماعة الا البخاري وابا	519	8472754462905076615	Shamela0006610-ara1.ms0526	true	-9145963180934789743	111	148	569	763	1538	300	ابن عباس ان رجلا اوقصته راحلته وهو محرم فمات فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اغسلوه بماء وسدر وكفنوه في ثوبه -ولا تخمروا وجهه ولا راسه فانه يبعث يوم القيامة ملبيا رواه احمد ومسلم والنساءي وابن	526	7248920564300478048	176	332.0	142	195	90.25640869140625	30	JK000386-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000386-ara1.ms0522	false	-7112881300592837432	209	298	1080	1548	1557	300	ام الحصين قالت حججنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم حجة الوداع فرايت اسامة وبلالا واحدهما اخذ بخطام ناقة النبي صلي الله عليه وسلم والاخر رافع ثوبه م------ن الحر حتي رمي جمرة العقبة رواه مسلم وابو داود والنساءي وعنده ان الاخذ بالخطام بلال والمظلل بالثوب اسامة وفي رواية لاحمد حججنا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم حجة الوداع فرايته حين رمي جمرة العقبة وانصرف وهو علي راحلته ومعه بلال واسامة احدهما يقود ب-------ه والاخر رافع ثوبه علي راس رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يظله من الشمس	522	8472754462905076615	Shamela0006610-ara1.ms0526	true	-9145963180934789743	31	106	154	542	1538	300	ام الحصين قالت حججنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم حجة الوداع فرايت اسامة وبلالا -احدهما اخذ بخطام ناقة النبي صلي الله عليه وسلم والاخر رافع ثوبه يستره من الحر حتي رمي جمرة العقب------------------------------------------------------------------------------ة وفي رواية------ حججنا مع----- النبي صلي الله عليه وسلم حجة الوداع فرايته حين رمي جمرة العقبة وانصرف وهو علي راحلته ومعه بلال واسامه احدهما يقود به راحلته والاخر رافع ثوبه علي راس----- النبي صلي الله عليه وسلم يظله من الشمس	526	7248920564300478048	367	636.0	294	483	75.98343658447266	63	JK000386-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000386-ara1.ms0402	false	-704868911573036497	62	212	307	1041	1469	300	عاءشة قا---------------------------------لت كنت اطيب النبي صلي الله عليه وسلم عند احرامه باطيب ما اجد وفي رواية قالت كنت اطيب النبي صلي الله عليه وسلم باطيب ما اقدر عليه قبل ان يحرم ثم يحرم متفق عليه وفي رواية كنت اطيب النبي صلي الله عليه وسلم عند احرامه باطيب ما اجد حتي اجد وبيص الطيب في راسه ولحيته لفظ البخاري وفي رواية مسلم كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اراد ان يحرم يتطيب باطيب ما يجد ثم اري وبيص الدهن في لحيته وراسه بعد ذلك وفي رواية القاسم عنها كنت اطيب النبي صلي الله عليه وسلم لاحرامه قبل ان يحرم ولحله قبل ان يطوف بالبيت -------------------ب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------طيب فيه مسك---------------------------------- متف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------ق عليه وعن عاءشة رضي الله عنها قالت كنا نخرج مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم الي مكة فنضمد جباه-ا بالمسك المطيب عند الاحرام فاذا عرقت احدانا سال علي وجهها فيراه النبي صلي الله عليه وسلم فلا ينهانا رواه وابو داود	402	8472754462905076615	Shamela0006610-ara1.ms0527	true	-5339715100094069746	138	260	679	1295	1489	300	عاءشة قالت كنت اطيب النبي صلي الله عليه و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم لاحرامه قبل ان يحرم ولحله قبل ان يطوف بالبيت اخرجاه وفي رواية للبخاري باي شء طيبت النبي صلي الله عليه وسلم عند احرامه قالت باطيب الطيب وفي اخري له باطيب ما اقدر عليه قبل ان يحرم ثم يحرم 3060 وعن عاءشة قالت كاني انظر وبيص الطيب في مفرق النبي صلي الله عليه وسلم وهو محرم متفق عليه وقال البخاري مفارق ولمسلم والنساءي وابي داود وبيص المسك في مفرق رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو محرم 3061 وعن عاءشة قال--------------ت كنا نخرج مع----- النبي صلي الله عليه وسلم الي مكة فنضمد جباهنا بال-سك المطيب عند الاحرام فاذا عرقت احدانا سال علي وجهها فيراه النبي صلي الله عليه وسلم ولا ينهانا رواه -ابو داود	527	7248920564300478048	247	188.0	196	1087	22.72309112548828	40	JK000386-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000386-ara1.ms0532	false	-6122473415025020754	0	100	0	497	1497	300	كاني انظر الي وبيص الطيب في مفرق رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بعد ايام وهو محرم متفق عليه وفي رواية كاني انظر الي وبيص المسك في مفرق رسول الله لله وهو محرم رواه مسلم وابو داود والنساءي و------قد تقدم انها كانت تطيب رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل الاحرام --وعن عاءشة قالت كنا نخرج مع النبي صلي الله عليه وسلم الي مكة فنضمد جباهنا بالمسك المطيب عند الاحرام فاذا عرقت احدانا سال علي وجهها فيراه النبي صلي الله عليه وسلم فلا ينهانا رواه ابو داود واحمد ولفظ عنه----------------------ا انهن كن يخرجن ---مع رسول ال-له صلي الله عليه -سلم	532	8472754462905076615	Shamela0006610-ara1.ms0527	true	-5339715100094069746	189	277	930	1377	1489	300	كاني انظر وبي----ص الطيب في مفرق----- النبي صلي الله عليه وسل---------م وهو محرم متفق عليه وقال البخاري مفارق ول--------------------------------------------------مسلم---------- والنساءي وابي داود وبيص ا-لمسك في مفرق رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو محرم 3061 وعن عاءشة قالت كنا نخرج مع النبي صلي الله عليه وسلم الي مكة فنضمد جباهنا بال-سك المطيب عند الاحرام فاذا عرقت احدانا سال علي وجهها فيراه النبي صلي الله عليه وسلم ولا ينهانا رواه ابو داو------د وسكت عنه هو والمنذري ولا باس باسناده 3062 وعن ابن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم	527	7248920564300478048	339	512.5	266	533	63.60225296020508	55	JK000386-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000386-ara1.ms0494	false	-4317377627383236584	56	224	267	1076	1443	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم راه وانه يسقط قمله علي وجهه فقال ايوذيك هوامك------------------------------- قلت نعم فامره ان يحلق وهو بالحديبية ولم يتبين لهم انهم يحلون بها وهم علي طمع ان يدخلوا مكة فانزل الله الفدية فامره رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يطعم فرقا بين ستة او يهدي شاة او يصوم ثلاثة ايام ولمسلم--------------------------------------------------------- اتي علي رسول الله صلي الله عليه وسلم زمن الحديبية فقال كان هوام راسك تءذيك فقلت اجل قال فاحلقه واذبح شاة او صم ثلاثة ايام او تصدق بثلاثة اصع من تمر بين ستة مساكين وفي رواية له فاحلق راسك واطعم فرقا بين ستة مساكين والفرق ثلاثة اصع اصم ثلاثة ايام او انسك نسيكه وفي رواية له فقال له النبي صلي الله عليه وسلم احلق ثم اذبح شاة نسكا او صم ثلاثة ايام او اطعم ثلاثة اصع تمر علي ستة مساكين وفي رواية لابي داود------------- فدعاني رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لي احلق راسك وصم ثلاثة ايام وا--طعم ستة مساكين فرقا من زبيب او انسك شاة فحلقت راسي ثم نسكت	494	8472754462905076615	Shamela0006610-ara1.ms0528	true	-6928044304177220107	60	178	291	850	1457	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم والقمل تتناثر -----علي وجهي فقال ما كنت اري الجهد قد بلغ منك ما اري اتجد شاة قلت لا فنزلت الاية ف------------------------------------------------------------------------------------فدية من صيام او صدقة او نسك البقرة196 قال هو --------------------------------صوم ثلاثة ايام او اطعام ستة مساكين نصف صاع طعاما لكل مسكين متفق عليه وفي رواية اتي علي رسول الله------------------- زمن الحديبية فقال كان هوام راسك تءذيك فقلت اجل قال فاحلقه واذبح شاة او صم ثلاثة ايام او تصدق بثلاثة اصع من تمر بين ستة مساكين رواه احمد ومسلم وابو-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- داود وله في رواية فدعاني رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لي احلق راسك وصم ثلاثة ايام او اطعم ستة مساكين فرقا من زبيب او -نسك شاة فحلقت راسي ثم نسكت	528	7248920564300478048	351	529.0	271	912	38.48684310913086	65	JK000386-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000386-ara1.ms0546	false	330240807033667938	228	274	1138	1376	1496	300	عبد الله بن حنين عن عبد الله بن عباس والمسور بن مخرمة انهما اختلفا بالابواء فقال عبد الله ابن عباس يغسل المحرم راسه وقال المسور بن مخرمة لا يغسل المحرم راسه فارسلني عبد الله الي ابي ايوب الانصاري اساله عن ذلك فوجدته يغتسل بين القرنين وهو	546	8472754462905076615	Shamela0006610-ara1.ms0528	true	-6928044304177220107	264	300	1265	1457	1457	300	عبد الله بن حنين ان ابن ع--------باس والمسور بن مخرمة------ اختلفا بالابواء فقال ابن ع---------باس يغسل المحرم راسه وقال المسور--------- لا يغسل المحرم راسه فارسلني ابن عباس الي ابي ايوب الانصاري------------- فوجدته يغتسل بين القرنين وهو-	528	7248920564300478048	179	311.5	144	238	75.2100830078125	25	JK000386-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000386-ara1.ms0544	false	5419561751972664930	29	75	145	370	1466	300	نبيه بن وهب ان عمر بن عبيد الله بن معمر اشتكي عين-ه وهو محرم فاراد ان يكحله-ا فنهاه ابان بن عثمان وامره ان يضمدها بالصبر وحدثه عن عثمان عن النبي صلي الله عليه وسلم انه كان يفعله---------------------------------- وفي رواية فارسل اليه ان اضمدهما بالصبر فان عثمان	544	8472754462905076615	Shamela0006610-ara1.ms0529	true	-5498648356226102726	101	151	513	760	1496	300	نبيه بن وهب ان عمر بن عبيد الله-------- اشتكي عينيه وهو محرم فاراد ان يكحلهما فنهاه ابان بن عثمان وامره ان يضمدها بالصبر وحدثه عن عثمان عن النبي صلي الله عليه وسلم انه كان يفعله اخرجه مسلم والترمذي وقال حسن صحيح وفي رواية لمسلم قال خرجنا مع ابان بن عثمان ------	529	7248920564300478048	184	325.5	145	261	70.49808502197266	34	JK000386-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000386-ara1.ms0547	false	1541680333167550335	0	68	0	326	1483	300	الله عليه وسلم يغسل راسه وهو محرم---- فوضع ابو ايوب يده علي الثوب فطاطاه حتي بدا لي راسه ثم قال لانسان يص-----------ب فصب علي راسه ثم حرك راسه بيديه فاقبل بهما وادبر ثم قال هكذا رايته صلي الله عليه وسلم يفعل متفق عليه لفظ مسلم------- وفي لفظ له فامر ابو ايوب بيديه علي راسه جميعا علي جميع راسه فاقبل بهما وادبر فقال المسور لابن عباس لا اماريك ابدا	547	8472754462905076615	Shamela0006610-ara1.ms0529	true	-5498648356226102726	23	83	108	420	1496	300	الله عليه وسلم يغتسل---- وهو محرم قال فوضع ابو ايوب يده علي الثوب فطاطاه حتي بدا لي راسه ثم قال لانسان يصب الماء اصبب فصب علي راسه ثم حرك راسه بيديه فاقبل بهما وادبر ف--قال هكذا رايته صلي الله عليه وسلم يغتسل رواه الجماعة الا الترمذي وفي رواية للبخاري وغيره فرجعت اليهما فاخبرتهما ف------------------------------قال المسور لابن عباس لا اماريك ابدا	529	7248920564300478048	222	381.0	174	348	63.7931022644043	42	JK000386-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000386-ara1.ms0583	false	-4909973418082962440	71	125	361	607	1441	300	عن نبيه بن وهب ان عمر بن عبيد الله اراد ان يزوج ابنه وهو محرم----------------- فنهاه ابان وزعم ان عثمان حدث عن رسول الله------------------------------ صلي الله عليه وسلم قال المحرم لا ينكح ولا ينك--------------------ح وفي رواية اراد ابن معمر ان ينكح ابنه بنت شيبة بن جبير فبعثني-------------------------------------------------------------- الي ابان بن عثمان وهو امير الموسم ---	583	8472754462905076615	Shamela0006610-ara1.ms0529	true	-5498648356226102726	100	175	510	877	1496	300	عن نبيه بن وهب ان عمر بن عبيد الله اشتكي عيني------ه وهو محرم فاراد ان يكحلهما فنهاه ابان----- بن عثمان وامره ان يضمدها بالصبر وحدثه عن عثمان عن النبي صلي الله عليه وسلم انه كان يفعله اخرجه مسلم والترمذي وقال حسن صحيح وفي رواية لمسلم قال خرجنا مع ابان بن عثمان حتي اذا كنا بملل اشتكي عمر بن عبيد الله عينيه فلما كان بالروحاء اشتد وجعه فارسل الي ابان بن عثمان وهو امير الموسم ما	529	7248920564300478048	139	162.0	104	378	36.77248764038086	26	JK000386-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000386-ara1.ms0583	false	-4909973418082962440	201	232	967	1110	1441	300	عمر-------- عن امراة اراد-- ان يتزوج-ها رجل -وهو خارج من مكة فاراد ان يعتمر او يحج فقال لا يتزوجها وهو- محرم نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عنه رواه احمد	583	8472754462905076615	Shamela0006610-ara1.ms0530	true	-8966610598117477785	120	153	590	745	1495	300	عمر انه سءل عن امراة ارادوا ان ي-زوجوها رجلا وهو خارج من مكة فاراد ان يعتمر او يحج فقال لا تتزوجها وانت محرم نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عنه رواه احمد	530	7248920564300478048	138	241.0	108	156	88.46154022216797	26	JK000386-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000386-ara1.ms0585	false	8826381861103208210	105	194	507	969	1480	300	يزيد بن الاصم عن ميمونة ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم تزو---------------------------------------------------------------------------------------------------------جها وهي حلال قال وكانت خالتي وخالة ابن عباس رواه مسلم وابن ماجة وفي رواية لاحمد والترمذي والبرقاني عن يزيد عن ميمونة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم تزوجها حلالا وبني بها حلالا وماتت بسرف فدفناها في الطلحة التي بني بها فيها وفي رواية لابي داود -----تزوجني ونحن حلالان بسرف----- وعن ابي رافع-------- مولي صلي الله عليه وسلم ان رسول الله تزوج ميمونة حلالا وبني بها حلالا وكنت الرسول بينهما رواه احمد والترمذي وقال حديث حسن	585	8472754462905076615	Shamela0006610-ara1.ms0530	true	-8966610598117477785	213	285	1044	1423	1495	300	يزيد بن الاصم عن ميمونة ان----- النبي صلي الله عليه وسلم تزوجها حلالا وبني بها حلالا وماتت بسرف فدفناها في الظلة التي بني بها رواه احمد والترمذي ولمسلم وابن ماجه تزوجها وهو حلال قال وكانت خالتي وخالة ابن عباس و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لابي داود قالت تزوجني ونحن حلالان بسرف 3075 وعن ابي رافع ان رسول الله صلي الله عليه وسلم -------------تزوج ميمونة حلالا وبني بها حلالا وكنت الرسول بينهما رواه احمد والترمذي وقال حديث حسن	530	7248920564300478048	248	374.5	199	586	42.32081985473633	42	JK000386-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000386-ara1.ms0605	false	477434738596982425	129	164	635	814	1529	300	ابي طالب وابا هريرة----- سءلوا عن رجل اصاب اهله وهو محرم بالحج فقالوا ينفذان لوجههما حتي يقضيا حج-هما ثم عليهما حج قابل والهدي -----قال علي فاذا اهلا بالحج من عام قابل تفرقا حتي يقضيا حج-هما	605	8472754462905076615	Shamela0006610-ara1.ms0531	true	-5477932510680677471	71	108	356	547	1502	300	عمر وعلي وابي هريرة انهم سءلوا عن رجل اصاب اهله وهو محرم بالحج فقالوا ينفذان لوجههما حتي يقضيا حجتهما ثم عليهما حج قابل والهدي قال وقال علي واذا اهلا بالحج من عام قابل تفرقا حتي يقضيا حجتهما	531	7248920564300478048	171	314.0	136	191	89.52879333496094	28	JK000386-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000386-ara1.ms0572	false	3052496126659623793	70	118	324	546	1398	300	عن الصعب بن جثامة------- انه اهدي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم حمارا وحشيا وهو بالابواء او بودان فرده عليه فلما راي ما في وجهه قال انا لم نرده عليك الا انا حرم متفق عليه و---في رواية لحم حمار وفي رواية من لحم حمار وحش----- وفي رواية	572	8472754462905076615	Shamela0006610-ara1.ms0532	true	3720707220840348358	255	299	1256	1468	1475	300	عن الصعب بن جثامة الليثي انه اهدي ل---رسول الله صلي الله عليه وسلم حمارا وحشيا وهو بالابواء او بودان فرده عليه فلما راي ما في وجهه قال انا لم نرده عليك الا انا حرم متفق عليه ولاحمد ومسلم لحم حم----------------------ار وحش 3087 وفي راوية	532	7248920564300478048	187	327.5	145	237	78.9029541015625	37	JK000386-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000386-ara1.ms0639	false	8631649579531837786	211	300	1063	1491	1491	300	فاصبنا ظبيا ونحن محرمان فماذا تري فقال عمر لرجل الي جنبه تعال حتي نحكم انا وانت قال فحكما عليه بعنز فولي الرجل وهو يقول هذا امير المءمنين لا يستطيع ان يحكم في ظبي حتي دعا رجلا حك-م معه فسمع عمر قول الرجل فدعاه فساله هل تقرا سورة الماءدة فقال لا -قال فهل تعرف هذا الرجل الذي حكم معي فقال لا فقال لو اخبرتني انك تقرا سورة الماءدة لاوجعتك ضربا ثم قال ان الله ي-------قول في كتابه يحكم به ذوا عدل منكم هديا بالغ الكعبة---------- وهذا عبد الرحمن بن عوف-	639	8472754462905076615	Shamela0006610-ara1.ms0532	true	3720707220840348358	0	90	0	439	1475	300	فاصبنا ظبيا ونحن محرمان فماذا تري فقال---- لرجل---- جنبه تعال حتي نحكم انا وانت قال فحكما عليه بعنز فولي الرجل وهو يقول هذا امير المءمنين لا يستطيع ان يحكم في ظبي حتي دعا رجلا فحكم معه فسمع عمر قول الرجل فدعاه فساله هل تقرا سورة الماءدة فقال لا فقال -هل تعرف هذا الرجل الذي حكم معي فقال لا فقال لو اخبرتني انك تقرا سورة الماءدة لاوجعتك ضربا ثم قال ان الله عز وجل يقول في كتابه يحكم به ذوا عدل منكم هديا بالغ الكعبة الماءدة95 وهذا عبد الرحمن بن عوف	532	7248920564300478048	416	787.5	330	448	92.85713958740234	81	JK000386-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000386-ara1.ms0572	false	3052496126659623793	235	295	1100	1376	1398	300	زيد بن ارقم فقال له عبد الله بن عباس يستذكره كيف اخبرتني عن لحم صيد اهدي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو حرام ق-ال اهدي له عضو من لحم صيد فرده وقال انا لا ناكله انا حرم رواه احمد ومسلم وابو داود وابن ماجة وعن الحسن بن محمد عن عاءشة قالت اهدي لرسول الله صلي الله عليه وسلم	572	8472754462905076615	Shamela0006610-ara1.ms0533	true	-3392375540705054831	27	81	125	376	1439	300	زيد بن ارقم وقال له ا--------بن عباس يستذكره كيف اخبرتني عن لحم صيد اهدي ---لرسول الله صلي الله عليه وسلم وهو حرام فقال اهدي له عضو من لحم صيد فرده وقال انا لا ناكله انا حرم رواه احمد ومسلم وابو داود والن-ساءي وفي رواية له -----------هل علمت ا---ن رسول الله صلي الله عليه وسلم	533	7248920564300478048	226	390.5	173	277	81.58844757080078	43	JK000386-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000386-ara1.ms0575	false	-8885315194810041365	167	300	780	1413	1413	300	عبد الرحمن بن عثمان بن عب-د الله التيمي وهو ابن اخي طلحة قال كنا مع طلحة ونحن حرم فاهدي لنا طير وطلحة راقد فمنا من اكل ومنا من تورع فلم ياكل فلما افاق طل--حة وفق من اكله وقال اكلناه مع رسول الله صلي الله عليه وسلم رواه احمد ومسلم والنساءي----- وعن عمير بن سلمة الضمري عن رجل من بهز انه خرج مع رسول الله صلي الله عليه وسلم يريد مكة حتي اذا كانوا في بعض وادي الروحاء وجد الناس حمار وحش- عقيرا فذكروه للنبي صلي الله عليه وسلم فقال اقروه حتي ياتي صاحبه فاتي البهزي وكان صاحبه فقال يا رسول الله شانكم بهذا الحمار فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم ابا بكر فقسمه في الرفاق وهم محرمون قال ثم مررنا حتي اذا كنا بالاثاية اذا نحن ب--------------ظبي حاقف في ظل -فيه سهم-	575	8472754462905076615	Shamela0006610-ara1.ms0533	true	-3392375540705054831	139	269	652	1286	1439	300	عبد الرحمن بن عثمان بن عبيد الله التيمي -----------------قال كنا مع طلحة ونحن حرم فاهدي لنا طير وطلحة راقد فمنا من اكل ومنا من تورع فلم ياكل فلما استيقظ طلحة وفق من اكله وقال اكلناه مع رسول الله صلي الله عليه وسلم رواه احمد ومسلم والنساءي 3091 وعن عمير بن سلمة الضمري عن البهزي---- انه خرج مع رسول الله صلي الله عليه وسلم يريد مكة حتي اذا كان-- في بعض وادي الروحاء وجد الناس حمار وحشي عقيرا فذكروه للنبي صلي الله عليه وسلم فقال اقروه حتي ياتي صاحبه فاتي البهزي وكان صاحبه فقال يا رسول الله شانكم -هذا الحمار فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم ابا بكر فقسمه في الرفاق وهم محرمون قال ثم مررنا حتي اذا كنا بالاثاية بين الرويثة والعرج اذا ظبي حاقف في ظل وفيه سهم	533	7248920564300478048	589	1105.0	465	658	89.51367950439453	116	JK000386-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000386-ara1.ms0576	false	1195574713014095106	3	276	15	1394	1507	300	صلي الله عليه وسلم رجلا ان يقف عنده حتي يجيز الناس عنه رواه مالك واحمد والنساءي---------------------- وعن ابي قتادة قال كنت يوما جالسا مع رجال من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم في منزل في طريق مكة ورسول الله صلي الله عليه وسلم امامنا والقوم محرمون وانا غير محرم عام الحديبية فابصروا حمارا وحشيا وانا مشغول اخصف نعلي فلم يءذنونني واحبوا لو اني ابصرته والتفت فابصرته فقمت الي الفرس فاسرجته ثم ركبت ونسيت السوط والرمح فقلت لهم ناولوني السوط والرمح فقالوا والله لا نعينك عليه فغضبت فنزلت فاخذتهما ثم ركبت فشددت علي الحمار فعقرته ثم جءت به وقد مات فوقعوا فيه ياكلونه ثم انهم شكوا في اكلهم اياه وهم حرم فرحنا وخبات العضد معي فادركنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالناه عن ذلك فقال هل معكم منه شء فقلت نعم فناولته العضد فاكلها وهو محرم وفي رو-----------------------------اية هو حلال فكلوه متفق علي----------------------------------------------ه وللبخاري قال منكم احد امره ان يحمل عليها او اشار اليها قالوا لا قال فكلوا ما بقي من لحمها ولمسلم هل اشار اليه انسان منكم او امره بشء قالوا لا قال فكلوا وقد روي عبد الرزاق ثنا معمر عن يحيي بن ابي كثير عن عبد الله بن ابي قتادة عن ابيه قال خرجت مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم زمن الحديبية واحرم اصحابي ولم احرم فرايت حمارا فحملت عليه فاصطدته فذكرت شانه لرسول الله صلي الله عليه وسلم وذكرت اني لم اكن احرمت واني انما صدته-- لك فامر النبي صلي الله عليه وسلم اصحابه--- فاكلوا ولم ياكل منه حين اخبرته اني اصطدته له رواه احمد وابن ماجة والدارقطني و--------------قال ابو بكر النيسابور----------------------ي قوله اني اصطدته لك وقوله لم ياكل منه لا اعلم احدا ذكره في هذا الحديث غير معمر	576	8472754462905076615	Shamela0006610-ara1.ms0534	true	-4812115460584442414	0	272	0	1392	1520	300	صلي الله عليه وسلم رجلا ان يقف عنده حتي يجيز الناس عنه والحديث قال في الفتح صححه ابن خزيمة وغيره 3092 وعن ابي قتادة قال كنت----- جالسا مع رجال من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم في منزل في طريق مكة ورسول الله------------------- امامنا والقوم محرمون وانا غير محرم عام الحديبية فابصروا حمارا وحشيا وانا مشغول اخصف نعلي فلم يءذنو-ني واحبوا لو اني ابصرته فالتفت فابصرته فقمت الي الفرس فاسرجته ثم ركبت ونسيت السوط والرمح فقلت لهم ناولوني السوط والرمح فقالوا والله لا نعينك عليه فغضبت فنزلت فاخذتهما ثم ركبت فشددت علي الحمار فعقرته ثم جءت به وقد مات فوقعوا فيه ياكلونه ثم انهم شكوا في اكلهم اياه وهم حرم فرحنا وخبات العضد معي فادركنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالناه عن ذلك فقال هل معكم منه شء فقلت نعم فناولته العضد فاكلها وهو محرم متفق عليه واللفظ للبخاري ولهم في رواية هو حلال فكلوه ولمسلم هل اشار اليه انسان او امره بشء قالوا لا قال كلوه وللبخاري ه-ل منكم احد امره ان يحمل عليها --واشار اليها قالوا لا قال فكلوا ما بقي من لحمها وفي رواية لهما انما هي طعمة اطعمكمها الله 3093 وعنه -------------------------------------------------------------------------------------------قال خرجت مع----- النبي صلي الله عليه وسلم زمن الحديبية فاحرم اصحابي ولم احرم فرايت حمارا فحملت عليه فاص-دته فذكرت شانه لرسول الله صلي الله عليه وسلم وذكرت اني لم اكن احرمت واني انما اصطدته لك فامر النبي صلي الله عليه وسلم اصحابه ان ياكلوه ولم ياكل منه حتي اخبرته اني اصطدته له رواه احمد وابن ماجه قال في المنتقي باسناد جيد قال ابو بكر النيسابوري وابن خزيمة والدارقطني قوله اني اصطدته لك وان-ه لم ياكل منه لا اعلم احدا قاله في هذا الحديث غير معمر	534	7248920564300478048	1139	2088.0	907	1518	75.0329360961914	207	JK000386-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000386-ara1.ms0581	false	-698170526324328779	133	172	671	897	1590	300	فابصروا حمارا وحشيا وانا مشغول اخصف نعلي فلم يءذنونني واحبوا لو اني ابصرته والتفت فابصرته فقمت الي الفرس فاسرجته ثم ركبت ونسيت السوط والرمح فقلت لهم ناولوني السوط والرمح فقالوا والله لا نعينك عليه فغضبت فنزلت فاخذتهما ثم ركبت	581	8472754462905076615	Shamela0006610-ara1.ms0534	true	-4812115460584442414	51	90	251	476	1520	300	فابصروا حمارا وحشيا وانا مشغول اخصف نعلي فلم يءذنو-ني واحبوا لو اني ابصرته فالتفت فابصرته فقمت الي الفرس فاسرجته ثم ركبت ونسيت السوط والرمح فقلت لهم ناولوني السوط والرمح فقالوا والله لا نعينك عليه فغضبت فنزلت فاخذتهما ثم ركبت	534	7248920564300478048	224	442.0	185	226	99.11504364013672	37	JK000386-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000386-ara1.ms0559	false	-1523668216439421808	194	280	1043	1492	1595	300	قال----- رسول الله صلي الله عليه وسلم خمس من الدواب كلها فواسق لا حرج علي من قتلهن وذكره وعن ابن -------------------------------------------------عمر ان----- النبي صلي الله عليه وسلم قال خمس من الدواب ليس علي المحرم في قتلهن جناح الغراب والحداة والعقرب والفارة والكلب العقور رواه الجماعة الا الترمذ----ي وفي رواية لمسلم وغيره------- لا جناح علي من قتلهن في الحرم والاحرام وعن ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال خمس كلهن فاسقة يقتلهن المحرم ولا يقتلن في الحرم الفارة والعقرب والحية والكلب العقور والغراب رواه احمد	559	8472754462905076615	Shamela0006610-ara1.ms0537	true	-7378490523831829518	1	166	6	898	1575	300	قالت امر رسول الله صلي الله عليه وسلم بقتل خمس---------- فواسق في الحل والحرم الغراب والحداة والعقرب والفارة والكلب العقور متفق عليه 3103 وعن ابن عمر ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال خمس من الدواب ليس علي المحرم في قتلهن جناح الغراب والحداة والعقرب والفارة والكلب العقور رواه الجماعة الا الترمذي وفي لفظ لاحمد ومسلم والنساءي خمس لا جناح علي من قتلهن في الحرم والاحرام الفارة والعقرب والغراب والحديا والكلب العقور 3104 وعن ابن مسعود ان النبي صلي الله عليه وسلم امر محرما بقتل حية بمني رواه مسلم 3105 وعن ابن عمر وسءل ما يقتل الرجل من الدواب وهو محرم فقال حدثتني احد نسوة النبي صلي الله عليه وسلم انه كان يامر بقتل الكلب العقور والفارة والعقرب والحداة والغراب والحية رواه مسلم وفي رواية له قال وفي الصلاة 3106 ولمسلم من حديث عاءشة تقييد الغراب بالابقع 3107 وعن ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال خمس كلهن فاسقة يقتلهن المحرم و---يقتلن في الحرم الفارة والعقرب والحية والكلب العقور والغراب رواه احمد	537	7248920564300478048	377	682.0	302	906	41.611480712890625	63	JK000386-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000386-ara1.ms0699	false	-731523340139432336	182	288	921	1442	1499	300	ابن عمر قال كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم -----------يدخل من الثنية العليا التي بالبطحاء و-------يخرج من الثنية السفلي رواه الجماعة الا الترمذي وفي رواية للبخاري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم دخل مكة من كداء من الثنية العليا التي عند البطحاء وخرج من الثنية السفلي وهذا اشار الي تكرار دخوله من ذلك الموضع وعن عاءشة ان النبي صلي الله عليه وسلم لما جاء مكة دخل-- من اعلاها وخرج من اسفلها وفي لفظ --دخل عام الفتح من كداء التي باعلا مكة متفق عليه ولابي------------ داو--------------------------------د دخل رسول الله صلي الله عليه و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم عام الفتح من كداء من ---اعلي مكة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ودخل في العمرة من كدي	699	8472754462905076615	Shamela0006610-ara1.ms0542	true	8796599431194045012	44	241	235	1232	1538	300	ابن عمر قال كان----- النبي صلي الله عليه وسلم اذا دخل مكة دخل من الثنية العليا التي بالبطحاء واذا خرج خرج من الثنية السفلي رواه الجماعة الا الترمذي 3137 وعن عا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ءشة ان النبي صلي الله عليه وسلم لما جاء مكة دخلها من اعلاها وخرج من اسفلها وفي رواية دخل عام الفتح من كداء التي باعلي مكة متفق عليهما وروي الثاني ابو داود وزاد دخل في العمرة من كدي ولمسلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يخرج من طريق الشجرة ويدخل من طريق المعرس وللبخاري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا خرج الي مكة يصلي في مسجد الشجرة فاذا رجع صلي بذي الحليفة ببطن الوادي وبات حتي يصبح 3138 وعن عاءشة قالت دخل النبي صلي الله عليه وسلم عام الفتح من كداء التي باعلي مكة وفي رواية دخلها من اعلاها وخرج من اسفلها رواهما البخاري ومسلم واخرج الترمذي الرواية الثانية وقال حسن صحيح قوله الثنية العليا هي العقبة التي ينزل منها الي باب المعلي مقبرة اهل مكة وهي الحجون بفتح الحاء وضم الجيم والثنية السفلي هي التي عند باب الشبيكة بقرب شعب الشاميين قوله من كداء بفتح الكاف والمد هي الثنية العليا قال ابو عبيدة لا يصرف قوله ودخل في العمرة من كدي	542	7248920564300478048	326	529.5	258	1159	28.127696990966797	59	JK000386-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000386-ara1.ms0712	false	-6609105744555640476	2	146	7	723	1534	300	عن ابن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم---- اذا طاف بالبيت الطواف الاول خب ثلاثا ومشي اربعا وكان يسعي ببطن الوادي اذا طاف بين الصفا والمروة وفي رواية رمل رسول الله صلي الله عليه وسلم من الحجر الي الحجر ثلاثا ومشي اربعا وفي رواية رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا طاف في الحج او العمرة اول ما يقدم فانه يسعي ثلاثة اطواف بالبيت ويمشي اربعة متفق عليهن وقد ت--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قدم مثل ذلك في------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حديث جابر في صفة حجة الوداع وهي اخر نسك فعله النبي صلي الله عليه وسلم وفي رواية رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم رمل من الحجر الاسود حتي انتهي اليه ثلاثة اطواف رواه مسلم واصل ذلك ما روي ابن عباس قال---- قدم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم واصحابه فقال المشركون انه يقدم عليكم وف---د وهنتهم حمي يثرب وامرهم النبي صلي الله عليه وسلم ان يرملوا الاشواط الثلاثة	712	8472754462905076615	Shamela0006610-ara1.ms0543	true	8646244125965692144	115	300	597	1557	1557	300	عن ابن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا طاف بالبيت الطواف الاول خب ثلاثا ومشي اربعا وكان يسعي ببطن المسيل اذا طاف بين الصفا والمرو----------ة رمل رسول الله صلي الله عليه وسلم من الحجر الي الحجر ثلاثا ومشي اربعا وفي رواية رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا طاف في الحج و--العمرة اول ما يقدم فانه يسعي ثلاثة اشواط بالبيت ويمشي اربعة متفق عليهن 3143 وعن يعلي بن امية ان النبي صلي الله عليه وسلم طاف مضطبعا وعليه برد رواه الخمسة وصححه الترمذي الا ان لفظ ابي داود مضطبعا ببرد اخضر ولاحمد لما قدم مكة طاف بالبيت وهو مضطبع ببرد له حضرمي 3144 وعن ابن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه اعتمروا من الجعرانة فرملوا بالبيت وجعلوا ارديتهم تحت اباطهم ثم قذفوها علي عواتقهم اليسري رواه احمد وابو داود وسكت عنه هو والمنذري والحافظ في التلخيص ورجاله رجال الصحيح وصحح حديث الاضطباع النووي في شرح------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ مسلم 3145 وعنه لما----------- قال لما قدم----- النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه فقال المشركون انه يقدم عليكم قوم قد وهنتهم حمي يثرب فامرهم النبي صلي الله عليه وسلم ان يرملوا الاشواط الثلاثة-	543	7248920564300478048	492	840.5	389	1127	43.655723571777344	88	JK000386-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000386-ara1.ms0725	false	111171946263562296	76	118	366	577	1552	300	ابن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا طاف بالبيت الطواف الاول خب ثلاثا ومشي اربعا وكان يسعي ببطن المسيل اذا طاف بين الصفا والمروة متفق عليه ولفظ البخاري بطن المسيل وعن علي انه راي النبي صلي الله عليه وسلم --------------------------------------------------------------------------------	725	8472754462905076615	Shamela0006610-ara1.ms0543	true	8646244125965692144	116	166	600	849	1557	300	ابن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا طاف بالبيت الطواف الاول خب ثلاثا ومشي اربعا وكان يسعي ببطن المسيل اذا طاف بين الصفا وال------------------------------------------مروة رمل رسول الله صلي الله عليه وسلم من الحجر الي الحجر ثلاثا ومشي اربعا وفي رواية رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم	543	7248920564300478048	154	287.5	121	291	52.920963287353516	30	JK000386-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000386-ara1.ms0704	false	957749421305717513	162	201	838	1030	1553	300	عمر بن الخطاب انه قال فيم الرملان الان والكشف عن المناكب وقد اطا الله الاسلام ونفي الكفر واهله ومع ذلك لا ندع شيءا كنا نفعله علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم رواه احمد وابو داود وابن ماجة	704	8472754462905076615	Shamela0006610-ara1.ms0544	true	2354986051637514774	74	110	363	541	1544	300	عمر-------------- قال فيم الرملان الان والكشف عن المناكب وقد اطا الله الاسلام ونفي الكفر واهله ومع ذلك لا ندع شيءا كنا نفعله علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم رواه احمد وابو داود وابن ماجه	544	7248920564300478048	177	344.0	141	192	92.1875	34	JK000386-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000386-ara1.ms0713	false	-1244021818943957526	27	130	126	625	1489	300	ابن عباس --------------------قال رمل رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجته وفي عمره كلها وابو بكر وعمر والخلفاء رواه احمد وقد رواه ابو داود في مراسيله-- عن عطاء --------------------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم سعي في عمره كلها بالبيت وبين الصفا والمروة ثم ابو بكر وعمر وعثمان رضي الله عنهم والخلفاء هلم جرا يسعون كذلك قال وقد اسند هذا الحديث وهذا الصحيح وعن عمر انه قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ما لنا وللرمل وانما راءينا به المشركين وقد اهلكهم الله------ ثم قال هي صنيعة رسول الله صلي الله عليه وسلم فلا نحب ان نتركه رواه البخاري وابن ماجة وقد تقدم عنه وعن ابن عباس في	713	8472754462905076615	Shamela0006610-ara1.ms0544	true	2354986051637514774	24	146	125	721	1544	300	ابن عباس وكانت سنة 3146 وعنه قال رمل رسول الله صلي الله عليه وسلم في حج-ه و---عمره كلها وابو بكر وعمر والخلفاء رواه احمد من طريق ابن معاوية عن ابن جريج عن عطاء عنه وسكت عنه في التلخيص وقال في الخلاصة متفق--- عليه بنحوه من رواية ابن عمر 3147 -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وعن عمر قال فيم الرملان الان والكشف عن المناكب وقد اطا الله الاسلام ونفي الكفر واهله ومع ذلك لا ندع شيءا كنا نفعله علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم رواه احمد وابو داود وابن ماجه والبزار والحاكم واصله في البخاري بلفظ ما لنا وللرمل -انما كنا راينا المشركين وقد اهلكهم الله تعالي ثم قال شء صن-عه رسول الله صلي الله عليه وسلم فلا نحب ان نتركه 3148 -------------------------------وعن ابن عباس ان	544	7248920564300478048	248	331.0	189	757	32.76089859008789	43	JK000386-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000386-ara1.ms0706	false	-7800143938092328953	104	215	527	1095	1532	300	ابن عباس قال طاف رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في حج-------ه علي بعير يستلم الركن ب--محجن رواه الجماعة الا الترمذي والنساءي وفي رواية لاحمد والبخاري طاف رسول الله صلي الله عليه وسلم علي بعير كلما اتي علي الركن اشار اليه بشء في يده وكبر ومعني هذه الرواية انه يشير اليه اشارة يمس بها الحجر كما جاء مفسرا انه استلم الركن بمحجن ولو لم يمس المحجن الحجر لكانت الاشارة باليد اولي وعن ابي الطفيل --------------قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يطوف بالبيت ويستلم الركن بمحجن معه ويقبل المحجن رواه مسلم وابو داود وابن ماجة واحمد ولم يذكر تقبيل المحجن وعن مجاه-----د ان --رسول ال-له صلي الله عليه وسلم طاف	706	8472754462905076615	Shamela0006610-ara1.ms0545	true	-7130802109420550497	111	193	551	955	1491	300	ابن عباس قال طاف----- النبي صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع علي بعير يستلم الركن بالمحجن متفق عليه------------------------ وفي -----------------لفظ طاف رسول الله صلي الله عليه وسلم علي بعير كلما اتي علي الركن اشار اليه بشء في يده وكبر رواه احمد والبخاري 3158 -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------وعن ابي الطفيل عامر ين واثلة قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يطوف بالبيت ويستلم الحجر بمحجن معه ويقبل المحجن رواه مسلم وابو داود واب-------------------------------------ن ماجه 3159 وعن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم قال	545	7248920564300478048	321	508.0	249	600	53.5	57	JK000386-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000386-ara1.ms0706	false	-7800143938092328953	2	67	13	337	1532	300	استلمه و-قبل يده ذكره اصحابنا لما روي- نافع قال رايت ابن عمر استلم الحجر بيدد ثم قبل يده وقال ما تركته منذ رايت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يفعله متفق عليه ---------------------ولان النبي صلي الله عليه وسلم كان يستلمه------------------------ بالمحجن ويقبل المحجن فتقبيل اليد اذا استلمه بها اولي وقال ابن جريج قلت لعطاء هل رايت احدا م--ن ----------------اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم	706	8472754462905076615	Shamela0006610-ara1.ms0545	true	-7130802109420550497	79	139	392	687	1491	300	يستلمه ويقبل---ه رواه البخاري 3156 وعن نافع قال رايت ابن عمر يستلم الحجر بيده ثم قبل يده وقال ما تركته منذ رايت----- النبي صلي الله عليه وسلم يفعله متفق عليه 3157 وعن ابن عباس قال طاف النبي صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع علي بعير يستلم الركن ---------------------------------------------------------------------------------------بالمحجن متفق عليه وفي لفظ طاف رسول الله صلي الله عليه وسلم	545	7248920564300478048	190	277.0	146	390	48.71794891357422	31	JK000386-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000386-ara1.ms0714	false	661949128216414385	184	279	978	1440	1558	300	قال لم ار النبي صلي الله عليه وسلم يمس من الاركان الا اليمانيين رواه الجماعة الا الت-----------------------------------------رمذي وفي لفظ في الصحيح لم ار رسول الله صلي الله عليه وسلم استلم من البيت وفي لفظ ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان لا يستلم الا الحجر والركن اليماني وعن نافع عن ابن عمر قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يدع ان يستلم -------الركن اليماني والحجر في كل طوفة وكان عبد الله بن عمر يفعله رواه احمد وابو دا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ود والنساءي وفي لفظ لاحمد كان رسول- الله---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم---- يستلم هذين الركنين	714	8472754462905076615	Shamela0006610-ara1.ms0546	true	-3959541439897638508	90	227	471	1144	1514	300	قال لم ار النبي صلي الله عليه وسلم يمس من الاركان الا اليمانيين رواه الجماعة الا الترمذي 3163 لكن له من حديث ابن عباس بمعناه 3164 و---عنه ان النبي----------------- صلي الله عليه و-------------------------------------------------------سلم كان -------------------------------------------------------------------------------------------لا يدع ان يستلم الحجر والركن اليماني------- في كل طواف--------------------------ه رواه احمد وابو داود وفي اسناده عبد العزيز بن ابي رواد قال في الكاشف ثقة مرجء عابد انتهي ووثقه ابن معين وابو حاتم وقال ابن عدي في حديثه مالا يتابع عليه قال في التلخيص بعد ان ذكر حديث ابن عمر متفق عليه بالفاظ ليس فيها في كل طوافه وهي عند ابي داود والنساءي ---بلفظ------ كان يستلم الركن اليماني والحجر في كل طوافه وللحاكم بلفظ كان اذا طاف بالبيت مسح او قال استلم الحجر والركن اليماني في كل طوافه انتهي 3165 وعن ابن عباس قال كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا استلم----- الركن --	546	7248920564300478048	227	319.5	179	888	25.56306266784668	35	JK000386-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000386-ara1.ms0793	false	7405925447991781339	62	166	299	836	1507	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم تر-----------------------------------------------------------------------------------------ك استلام الركنين اللذين يليان الحجر-------------------- الا ان البيت لم يتمم علي قواعد ابراهيم وفي رواية قال سمعت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يقول لولا ان قومك حديثوا عهد بجاهلية او قال بكفر لانفقت كنز الكعبة في سبيل الله ولجعلت بابها بالارض ولادخلت فيها من الحجر -وعن عروة عن عاءشة قالت قال لي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لولا حداثة قومك---------- بالكفر لنقضت الكعبة ولجعلتها علي اساس ابراهيم-------------------------------------------------------- فان قريشا حين--------- بنت استقصرت ولجعلت لها خلفا وفي رواية يعني بابا وعن الاسود عن عاءشة قالت سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الجدر ام------------ن البيت	793	8472754462905076615	Shamela0006610-ara1.ms0547	true	-3954140347755323649	75	210	364	1057	1481	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم بيدي فادخلني الحجر فقال لي صلي في الحجر اذا اردت دخول البيت فانما هو قطعة من البيت ولكن قومك استقصروا حين بنوا الكعبة فاخرجوه من البيت رواه الخمسة الا ابن ماجه وصححه الترمذي 3168 وعن عاءشة قالت------ سمعت----- النبي صلي الله عليه وسلم يقول لولا ان قومك حديثو ع-هد بجاهلية او قال بكفر لانفقت كنز الكعبة في سبيل الله ولجعلت بابها بالارض ولادخلت فيها من الحجر رواه مسلم وله عنها قالت قا--------ل النبي صلي الله عليه وسلم لولا ---ان قومك حديثو عهد بشرك-- لهدمت الكعبة فالزقتها بالارض وجعلت لها بابين بابا شرقيا وبابا غربيا وزدت فيه ستة اذرع من الحجر فان قريشا اقتصرتها حيث بنت ا--------لكعبة وله من حديث الحارث بن عبد الله--------- عن عاءشة قالت قال- رسول الله صلي الله عليه وسلم ان قومك اقتصروا من بنيان البيت	547	7248920564300478048	333	402.5	255	736	45.244564056396484	54	JK000386-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000386-ara1.ms0794	false	3859335773597756873	41	181	201	898	1487	300	قالت قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يا عاءشة لولا ان قومك حديثو عهد بشرك لهدمت الكعبة فالزقتها بالارض وجعلت لها بابين بابا شرقيا وبابا غربيا وزدت فيها ستة اذرع من الحجر فان قريشا اقتصرتها حين بنت الكعبة رواه مسلم وعن عطاء عن ابن الزبير قال اني سمعت عاءشة تقول ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لولا ان الناس حديث عهدهم بكفر وليس عندي من النفقة ما يقوي علي بناءه لكنت ادخلت فيه من الحجر خمس اذرع ولجعت له بابا يدخل الناس منه وبابا يخرج الناس منه رواه مسلم وعن الحارث بن عبد الله بن ربيعة انه سمع عاءشة تقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان قومك استقصروا من بنيان البيت ولولا حدثان عهدهم بالشرك اعدت ما تركوا منه فان بدا لقومك من بعدي ان يبنوه فهلمني لاريك ما تركوا منه فاراها قريبا من سبعة اذرع	794	8472754462905076615	Shamela0006610-ara1.ms0547	true	-3954140347755323649	151	235	757	1182	1481	300	قالت قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم--------- لولا ان قومك حديثو عهد بشرك لهدمت الكعبة فالزقتها بالارض وجعلت لها بابين بابا شرقيا وبابا غربيا وزدت فيه- ستة اذرع من الحجر فان قريشا اقتصرتها حيث بنت الكعبة -وله من -----------------------------------------------------------------------------------------------حديث-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الحارث بن عبد الله عن-------------- عاءشة قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان قومك اقت-صروا من بنيان البيت ولولا حدثان عهدهم بالشرك اعدت ما تركوا منه فان بدا لقومك من بعدي ان يبنوه فهلم-ي لاريك ما تركوا منه فاراها قريبا من سبعة اذرع	547	7248920564300478048	412	722.0	329	698	59.025787353515625	72	JK000386-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000386-ara1.ms1078	false	-2052136479997142180	262	300	1317	1501	1501	300	قالت كنت احب ان ادخل البيت واصلي في فيه فاخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم بيدي فادخلني الحجر فقال صلي--- في الحجر اذا اردت دخول البيت فانما هو قطعة من ال----------------------------------------------------بيت رواه الخمسة الا ابن ماجه وصححه-	1078	8472754462905076615	Shamela0006610-ara1.ms0547	true	-3954140347755323649	66	113	324	559	1481	300	قال- كنت احب ان ادخل البيت -اصل---ي فيه فاخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم بيدي فادخلني الحجر فقال لي صلي في الحجر اذا اردت دخول البيت فانما هو قطعة من البيت ولكن قومك استقصروا حين بنوا الكعبة فاخرجوه من البيت رواه الخمسة الا ابن ماجه وصححه	547	7248920564300478048	176	328.0	140	240	73.33333587646484	33	JK000386-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000386-ara1.ms0787	false	-4387357622771643636	195	269	961	1319	1478	300	عاءشة ان اول شء بدا به النبي صلي الله عليه وسلم حين قدم انه توضا ثم طاف بالبيت متفق عليه----- وعن طاوس عن رجل قد ادرك النبي صلي الله عليه وسلم ان النبي صلي الله عليه وسلم قال انما الطواف صلاة فاذا طفتم فاقلوا الكلام رواه احمد والنساءي ورواه الترمذي عن طاوس عن ابن عباس ان----- النبي صلي الله عليه وسلم قال الطواف حول البيت مثل الصلاة الا انكم تتكلمون فيه فمن تكلم فيه	787	8472754462905076615	Shamela0006610-ara1.ms0548	true	-5577169703190978924	256	300	1271	1475	1475	300	عاءشة ان اول ما بدا به النبي صلي الله عليه وسلم حين قدم انه توضا ثم طاف بالبيت متفق عليه 3171 و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن ابن عباس ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال الطواف حول البيت مثل الصلاة الا انكم تتكلمون فيه فمن تكلم فيه-	548	7248920564300478048	190	346.0	149	368	51.630435943603516	38	JK000386-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000386-ara1.ms0794	false	3859335773597756873	85	130	428	646	1487	300	ابن الزبير قال اني سمعت عاءشة تقول ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لولا ان الناس حديث- عهدهم بكفر وليس عندي من النفقة ما يقو--ي علي بناءه لكنت ادخلت فيه من الحجر خمس- اذرع ولجع-ت له- بابا يدخل---- الناس منه وبابا يخرج الناس منه	794	8472754462905076615	Shamela0006610-ara1.ms0548	true	-5577169703190978924	87	130	441	655	1475	300	ابن الزبير---- اني سمعت عاءشة تقول ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لولا ان الناس حديثو عهد-- بكفر وليس عندي من النفقة ما يقويني علي بناءه لكنت ادخلت فيه من الحجر خمسة اذرع ولجعلت لها بابا يدخل منه الناس---- وبابا يخرج----ون منه	548	7248920564300478048	202	345.0	160	228	88.59648895263672	33	JK000386-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000386-ara1.ms0417	false	1215534080946035142	124	197	591	936	1456	300	قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم لا نذكر الا الحج حتي جءنا سرف فطمثت فدخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا ابكي فقال ما يبكيك فقلت والله لوددت اني لم اكن خرجت العام فقال مالك لعلك نفست ق--لت نعم -قال هذا شء كتبه الله علي بنات ادم افعلي ما يفعل الحاج غير ا--لا تطوفي بالبيت حتي ت------------------------------------------------------------------------------------------طهري قالت فلما قدمت مكة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	417	8472754462905076615	Shamela0006610-ara1.ms0549	true	-7891166933079927309	197	275	1030	1404	1538	300	قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم لا نذكر الا الحج حتي جءنا سرف فطمثت فدخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا ابكي فقا-----------------------------------------------------ل مالك لعلك نفست فقالت نعم فقال هذا شء كتبه الله علي بنات ادم افعلي ما يفعل الحاج غير ان لا تطوفي بالبيت حتي تطهري متفق عليه ولمسلم في رواية فاقضي ما يقضي الحاج غير الا تطوفي بالبيت حتي تغتسل 3177 وعن ابي -بكر الصديق عن -----ال-------نبي صلي الله عليه وسلم	549	7248920564300478048	262	468.0	204	440	59.54545593261719	51	JK000386-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000386-ara1.ms0717	false	3603264910866704184	2	139	13	664	1477	300	واتخذوا من مقام ابراهيم مصلي ف----------------------جعل المقام بينه وبين البيت فكان اي يقول ولا اعلم ذكره الا عن النبي صلي الله عليه وسلم كان يقرا في الركعتين قل هو الله احد وقل يا ايها الكافرون ثم رجع الي الركن فاستلمه ثم خرج من الباب الي الصفا فلما دنا من الصفا قرا ان الصفا والمروة من شعاءر الله ابدا بما بدا الله به فبدا بالصفا فرقي عليه حتي راي البيت فاستقبل القبلة فوحد الله وكبره وقال لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير لا اله الا الله وحده انجز وعده ونصر عبده وهزم الاحزاب وحده ثم دعا بين ذلك -قال مثل هذا ثلاث مرات ثم نزل الي المروة حتي انصبت قدماه في بطن الوادي حتي اذا صعدتا مشي حتي اتي المروة ففعل علي المروة كما فعل علي الصفا	717	8472754462905076615	Shamela0006610-ara1.ms0553	true	-7257235955149046552	135	240	655	1168	1477	300	واتخذوا من مقام ابراهيم مصلي البقرة125 فصلي سجدتين وجعل المقام بينه وبين الكعبة ثم استلم ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الركن-------- ثم خرج فقال------------------------------------ ان الصفا والمروة من شعاءر الله ابدا بما بدا الله به فبدا بالصفا فرقي عليه حتي راي البيت فاستقبل القبلة فوحد الله وكبره وقال لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير لا اله الا الله وحده انجز وعده ونصر عبده وهزم الاحزاب وحده ثم دعا بين ذلك فقال مثل هذا ثلاث مرات ثم نزل الي المروة حتي انصبت قدماه في بطن الوادي حتي اذا صعدتا مشي حتي اتي المروة ففعل علي المروة كما فعل علي الصفا	553	7248920564300478048	471	891.5	372	674	69.88130187988281	95	JK000386-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000386-ara1.ms0718	false	1765870074320339905	79	114	389	551	1567	300	وعن ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم لما فرغ من طوافه اتي الصفا فعلا عليه حتي تطر الي البيت ورفع يد-- فجعل يحمد الله ويدعوا ما شاء ان يدعو رواه مسلم وابو داود	718	8472754462905076615	Shamela0006610-ara1.ms0553	true	-7257235955149046552	82	117	409	572	1477	300	وعن ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم لما فرغ من طوافه اتي الصفا فعلا عليه حتي نظر الي البيت ورفع يديه فجعل يحمد الله ويدعو- ما شاء ان يدعو رواه مسلم وابو داود	553	7248920564300478048	159	305.5	124	164	96.95121765136719	32	JK000386-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000386-ara1.ms0818	false	4877063192136811763	174	226	886	1150	1528	300	وهو وراءهم وهو يسعي حتي اري ركبته من شدة السعي يدور به ازاره وهو يقول اسعوا فان الله كتب عليكم السعي رواه احمد ورواه ايضا ------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن صفية------------ امراة اخبرتها انها سمعت النبي صلي الله عليه وسلم بين الصفا والمروة يقول كتب عليكم السعي فاسعوا وايضا فا---------------------------------------------------------------------------ن النبي صلي الله عليه وسلم امر	818	8472754462905076615	Shamela0006610-ara1.ms0553	true	-7257235955149046552	0	92	0	455	1477	300	وهو وراءهم---- يسعي حتي اري ركبته من شدة السعي يدور به ازاره وهو يقول اسعوا فان الله كتب عليكم السعي رواه احمد والشافعي وغيره من حديث صفية بنت شيبة عن حبيبة وفي اسناده عبد الله بن المءمل وهو ضعيف وقد وثقه ابن حبان وقال يخطء 3197 وعن صفية بنت شيية ان امراة اخبرتها انها سمعت النبي صلي الله عليه وسلم بين الصفا والمروة يقول كتب عليكم السعي فاسعوا رواه احمد قال في مجمع الزواءد في اسناده موسي بن عبيدة وهو ضعيف 3198 وعن ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم لما	553	7248920564300478048	241	421.5	193	459	52.50544738769531	44	JK000386-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000386-ara1.ms0425	false	-8158969579873636343	127	198	628	1001	1502	300	انه--- مع النبي صلي الله عليه وسلم يوم ساق البدن معه وقد اهلوا بالحج مفردا فقال لهم احلوا من احرامكم بطواف بالبيت وبين الصفا والمروة وقصروا ثم اقيموا حلالا حتي اذا كان يوم التروية فاهلوا بالحج واجعلوا التي قدمتم بها متعة فقالوا كيف نجعلها متعة وقد سمينا الحج فقال افعلوا ما امرتكم فلولا اني سقت الهدي لفعلت مثل الذي امرتكم ولكن لا يحل مني حرام حتي يبلغ الهدي محله ففعلوا متفق	425	8472754462905076615	Shamela0006610-ara1.ms0554	true	-8441543234912066355	182	246	920	1250	1525	300	انه حج مع النبي صلي الله عليه وسلم يوم ساق البدن معه وقد اهلوا بالحج مفردا فقال لهم احلوا من احرامكم بطواف -البيت وبين الصفا والمر-ة وقصروا ثم اقيموا حلالا حتي اذا كان يوم التروية فاهلوا ا-لحج واجعلوا التي قدمتم بها متعة فقالوا كيف نجعلها متعة وقد سمينا الحج فقال افعلوا ما امر-------------------------------------------كم ولكن لا يحل مني حرام حتي يبلغ الهدي محله ففعلوا متفق	554	7248920564300478048	326	625.0	263	376	86.7021255493164	59	JK000386-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000386-ara1.ms0445	false	656446906485699538	229	298	1095	1458	1466	300	فقال لهم احلوا من احرامكم بالطواف بالبيت وبين الصفا والمروة وقصروا ثم اقيموا حلالا حتي اذا كان يوم التروية فاهلوا بالحج واجعلوا التي قدمتم بها متعة فقالوا كيف نجعلها متعة وقد سمينا الحج فقال افعلوا ما امرتكم فلولا اني سقت الهدي لفعلت مثل الذي امرتكم ولكن لا يحل مني حرام حتي يبلغ الهدي محله ففعلو------------ا وفي رواية -مسلم فقلنا لما لم يكن بيننا وبين عرفة الا خمس امرنا ان	445	8472754462905076615	Shamela0006610-ara1.ms0554	true	-8441543234912066355	198	255	995	1297	1525	300	فقال لهم احلوا من احرامكم ب--طواف -البيت وبين الصفا والمر-ة وقصروا ثم اقيموا حلالا حتي اذا كان يوم التروية فاهلوا ا-لحج واجعلوا التي قدمتم بها متعة فقالوا كيف نجعلها متعة وقد سمينا الحج فقال افعلوا ما امر-------------------------------------------كم ولكن لا يحل مني حرام حتي يبلغ الهدي محله ففعلوا متفق عليهما وفي رواية لمسلم ف-----لما قدمنا مكة--------------------- امرنا ان	554	7248920564300478048	279	491.0	225	376	74.2021255493164	45	JK000386-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000386-ara1.ms0727	false	6176511743828202928	216	291	1062	1447	1487	300	فعن جابر بن عبد الله انه حج مع النبي صلي الله عليه وسلم يوم ساق البدن معه وقد اهلوا بالحج مفردا فقال لهم احلوا من احرامكم بطواف بالبيت وبين الصفا والمروة------ ثم اقيموا حلالا حتي اذا كان يوم التروية فاهلوا بالحج واجعلوا التي قدمتم بها متعة فقالوا كيف نجعلها متعة وقد سمينا الحج فقال افعلوا ما امرتكم فلولا اني سقت الهدي لفعلت مثل الذي امرتكم ولكن لا يحل مني حرام حتي يبلغ الهدي محله ففعلوا	727	8472754462905076615	Shamela0006610-ara1.ms0554	true	-8441543234912066355	180	245	911	1245	1525	300	وعن جابر------------ انه حج مع النبي صلي الله عليه وسلم يوم ساق البدن معه وقد اهلوا بالحج مفردا فقال لهم احلوا من احرامكم بطواف -البيت وبين الصفا والمرة وقصروا ثم اقيموا حلالا حتي اذا كان يوم التروية فاهلوا ا-لحج واجعلوا التي قدمتم بها متعة فقالوا كيف نجعلها متعة وقد سمينا الحج فقال افعلوا ما امر-------------------------------------------كم ولكن لا يحل مني حرام حتي يبلغ الهدي محله ففعلوا	554	7248920564300478048	324	614.0	260	391	82.86444854736328	58	JK000386-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000386-ara1.ms0736	false	-3987286518600575956	36	143	194	753	1598	300	بالحج فاذا فرغنا من المناسك جءنا طفنا بالبي-----------ت وبالصفا والمروة فقد تم حجنا وعلينا الهدي رواه البخاري-------------------------- وعن جابر عن------- النبي صلي الله عليه وسلم قال ف------------------------------------قال لهم احلوا من احرامكم بطواف بالبيت وبين الصفا والمروة وقصروا ثم اقيموا حلالا حتي اذا كان يوم التروية فاهلوا بالحج واجعلوا التي قدمتم بها متعة----------------------------------------------------------------------------------------------------------- متفق عليه-- وفي رواية لمسلم عن جابر قال فحل الناس كلهم وقصروا الا النبي صلي الله عليه وسلم ومن كان معه هدي فلما كان يوم التروية توجهوا الي مني فاهلوا بالحج وفي رواية قال امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم لما احللنا ان نحرم اذا توجهنا الي مني قال فاهللنا من الابطح رواه مسلم	736	8472754462905076615	Shamela0006610-ara1.ms0554	true	-8441543234912066355	156	281	781	1429	1525	300	بالحج فا------ما من اهل بالعمرة فاحلوا حين طافوا بالبيت وبالصفا والمروة واما من اهل بالحج او بالحج والعمرة فلم يحلوا الي يوم النحر 3201 وعن جابر انه حج مع النبي صلي الله عليه وسلم يوم ساق البدن معه وقد اهلوا بالحج مفردا فقال لهم احلوا من احرامكم بطواف -البيت وبين الصفا والمر-ة وقصروا ثم اقيموا حلالا حتي اذا كان يوم التروية فاهلوا -الحج واجعلوا التي قدمتم بها متعة فقالوا كيف نجعلها متعة وقد سمينا الحج فقال افعلوا ما امركم ولكن لا يحل مني حرام حتي يبلغ الهدي محله ففعلوا متفق عليهما وفي رواية لمسلم------------------------------------------------------------------------------- فلما قدمنا مكة امرنا ان نحل ونجعلها عمرة 3202 وعنه ق--------ال امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم لما احللنا ان نحرم اذا توجهنا الي مني ----فاهللنا من الابطح رواه مسلم	554	7248920564300478048	354	539.0	281	748	47.326202392578125	56	JK000386-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000386-ara1.ms0735	false	-7579357823468212423	18	105	104	538	1516	300	جابر ف---لما كان يوم التروية---- توجهوا الي مني فاهلوا بالحج وركب رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي بها الظهر والعصر والمغرب والعشاء والفجر ثم مكث قليلا حتي طلعت الشمس رواه مسلم وغيره وعن عبد العزيز بن رفيع قال سالت انس بن مالك قلت اخبرني بشء عقلته عن النبي صلي الله عليه وسلم اين صلي الظهر يوم التروية قال بمني قلت فاين صلي العصر يوم النفر قال بالابطح ثم قال افعل كما يفعل امراءك متفق عليه وعن---- ابن عباس قال صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم	735	8472754462905076615	Shamela0006610-ara1.ms0555	true	180585255600026451	144	210	716	1052	1495	300	جابر قال لما كان يوم التروية حين توجهوا الي مني فاهلوا بالحج وركب رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي بها الظهر والعصر والمغرب والعشاء والفجر ثم مكث قليلا حتي طلعت الشمس وامر بقبة من شعر فضربت له بنمرة فسار----------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم ولا تشك قريش انه واقف عند المشعر الحرام------------------------------------------------ كما ----------كانت-- قريش تصنع في الجاهلية فا--جاز رسول الله صلي الله عليه وسلم	555	7248920564300478048	237	337.0	183	445	53.258426666259766	42	JK000386-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000386-ara1.ms0741	false	-2870089188744885633	45	152	236	775	1543	300	جابر بن عبد الله فلما كان يوم التروية---- توجهوا الي مني فاهلوا بالحج وركب رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي بها الظهر والعصر والمغرب والعشاء والفجر ثم مكث قليلا حتي طلعت الشمس وامر بقبة من شعر تضرب---- بنمرة فسار رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ولا تشك قريش الا انه واقف عند المشعر الحرام كما كانت قريش تصنع في الجاهلية فاجاز رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اتي عرفة فوجد القبة قد ضربت له بنمرة فنزل بها حتي اذا زاغت الشمس امر بالقصوي فرحلت له فاتي بطن الوادي فخطب الناس فقال ان دماءكم واموالكم حرام عليكم كحرمة يومكم هذا في شهركم هذا في بلدكم هذا	741	8472754462905076615	Shamela0006610-ara1.ms0555	true	180585255600026451	144	249	716	1246	1495	300	جابر قال ---------لما كان يوم التروية حين توجهوا الي مني فاهلوا بالحج وركب رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي بها الظهر والعصر والمغرب والعشاء والفجر ثم مكث قليلا حتي طلعت الشمس وامر بقبة من شعر فضربت له بنمرة فسار----- النبي صلي الله عليه وسلم ولا تشك قريش---- انه واقف عند المشعر الحرام كما كانت قريش تصنع في الجاهلية فاجاز رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اتي عرفة فوجد القبة قد ضربت له بنمرة فنزل بها حتي اذا زاغت الشمس امر بالقصوي فرحلت له فاتي بطن الوادي فخطب الناس وقال ان دماءكم واموالكم حرام عليكم كحرمة يومكم هذا في شهركم هذا في بلدكم هذا	555	7248920564300478048	513	979.0	411	548	93.6131362915039	96	JK000386-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000386-ara1.ms0742	false	-7320229703799035675	0	45	0	212	1482	300	عمر قال غدا رسول الله صلي الله عليه وسلم من مني حين صلي الصبح--- صبيحة يوم عرفة حتي اتي عرفة فنزل بنمرة وهي منزل الامام الذي ينزل فيه بعرفه حتي اذا كان عند صلاة الظهر راح رسول الله صلي الله عليه وسلم مهجرا فجمع بين	742	8472754462905076615	Shamela0006610-ara1.ms0556	true	1218155042616724695	254	300	1296	1509	1509	300	عمر قال غدا رسول الله صلي الله عليه وسلم من مني حين صلي الصبح في صبيحة يوم عرفة حتي اتي عرفة فنزل بنمرة وهي منزل الامام الذي ينزل ب-ه بعرفة حتي اذا كان عند صلاة الظهر راح رسول الله صلي الله عليه وسلم مهجرا فجمع بين-	556	7248920564300478048	208	398.0	164	215	96.74418640136719	42	JK000386-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000386-ara1.ms0781	false	2710925637495027590	214	272	1072	1352	1480	300	عبد الرحمن بن يعمر الديلي ان ناسا من اهل نجد اتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو واقف بعرفة فسالوه فامر مناديا فنادي الحج عرفة من جاء ليلة جمع قبل طلوع الفجر فقد ادرك الحج ايام مني ثلاثة فمن تعجل في يومين فلا اثم عليه ومن تاخر فلا اثم عليه واردف رجلا خلفه ينادي بهن رواه الخمسة	781	8472754462905076615	Shamela0006610-ara1.ms0557	true	-3197669840719337514	204	259	1017	1283	1492	300	عبد الرحمن بن يعمر الديلي ان ناسا من اهل نجد اتوا النبي---- صلي الله عليه وسلم وهو واقف بعرفة فسالوه فامر مناديا فنادي الحج عرفة من جاء ليلة جمع قبل طلوع الفجر فقد ادرك الحج ايام مني ثلاثة فمن تعجل في يومين فلا اثم عليه ومن تاخر فلا اثم----- واردف رجلا----- ينادي بهن رواه الخمسة	557	7248920564300478048	261	498.0	206	280	93.21428680419922	52	JK000386-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000386-ara1.ms0782	false	5447190095173559164	6	87	26	402	1445	300	وعن عروة بن مضرس بن اوس بن حارثة بن لام الطاءي قال اتيت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بالمزدلفة حين خرج الي الصلاة فقلت يا رسول الله اني جءت من جبل طء اكللت راحلتي واتعبت نفسي والله ما تركت من جبل الا وقفت عليه فهل لي من حج فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من شهد صلاتنا هذه ووقف معنا حتي ندفع وقد وقف بعرفة قبل ذلك------ ليلا او نهارا فقد تم حجه وقضي تفثه رواه الخمسة وقال- الترمذي	782	8472754462905076615	Shamela0006610-ara1.ms0557	true	-3197669840719337514	70	147	361	720	1492	300	وعن عروة بن مضرس بن اوس بن حارثة-------------- قال اتيت----- النبي صلي الله عليه وسلم بالمزدلفة حين خرج الي الصلاة فقلت يا رسول الله اني جءت من جبل طء اكللت راحلتي واتعبت نفسي والله ما تركت من حبل الا وقفت عليه فهل لي من حج فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من شهد صلاتنا هذه ووقف معنا حتي ندفع وقد وقف------ قبل ذلك بعرفة ليلا او نهارا فقد تم حجة وقضي تفثه رواه الخمسة وصححه الترمذي	557	7248920564300478048	344	637.5	268	384	89.58333587646484	69	JK000386-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000386-ara1.ms0748	false	-892103775862364972	141	244	690	1162	1417	300	صلي الله عليه وسلم شء مءقت الا ان اصحابنا قد استحبوا الماثور عنه في الجملة وهو ما روي عمرو----------------------------- بن شعيب عن ابيه عن جده قال كان اكثر دعاء النبي صلي الله عليه وسلم يوم عرفة لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد بيده الخير وهو علي كل شء قدير رواه احمد وهذا لفظه وروا-------------------------------ه الترمذي ولفظه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال خير الدعاء دعاء يوم عرفة وخير ما قلت انا والنبيون من قبلي لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير قال الترمذي حديث غريب من	748	8472754462905076615	Shamela0006610-ara1.ms0558	true	7232820133361939329	140	246	691	1183	1438	300	صلي الله عليه وسلم وقف بعرفة راكبا 3219 -----------------------------------وهو متفق عليه من حديث ام الفضل 3220 وعن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال كان اكثر دعاء النبي صلي الله عليه وسلم يوم عرفة لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد بيده الخير وهو علي كل شء قدير رواه احمد قال في مجمع الزواءد ورجاله موثقون انتهي واخرجه الترمذي ولفظه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال خير الدعاء دعاء يوم عرفة وخير ما قلت انا والنبيون من قبلي لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير واسنا-----د حديث عمرو بن	558	7248920564300478048	378	677.5	291	532	71.0526351928711	81	JK000386-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000386-ara1.ms0750	false	8244633030362590566	146	191	725	953	1508	300	اسامه ابن زيد قال كنت رديف النبي صلي الله عليه وسلم بعرفات فرفع يديه يدعو فمالت به ناقته فسقط خطامها فتناول الخطام باحدي يديه وهو رافع يده الاخري رواه احمد والنساءي وعن سليمان بن موسي قال لم يحفظ من رسول الل------------ه صلي الله عليه وسلم	750	8472754462905076615	Shamela0006610-ara1.ms0558	true	7232820133361939329	99	144	479	710	1438	300	اسامة -بن زيد قال كنت رد-ف النبي صلي الله عليه وسلم بعرفات فرفع يد-ه يدعو فمالت به ناقته فسقط خطامها فتناول الخطام باحدي يديه وهو رافع يده الاخري رواه ------النساءي باسناد رجاله رجال الصحيح 3218 وفي مسلم من حديث جابر انه صلي الله عليه وسلم	558	7248920564300478048	179	300.0	142	240	74.58333587646484	29	JK000386-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000386-ara1.ms0747	false	-2831015405549236670	158	229	808	1143	1485	300	عاءشة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما من يوم اكثر من ان يعتق الله فيه عب-دا من النار من يوم عرفة وانه ليدنو--------- يباهي بهم الملاءكة ويقول ما اراد هءلاء رواه مسلم والنساءي وابن ماجة ولفظه عبدا او امة وروي ابن ابي الدنيا من حديث ابي نعيم عن مسروق مولي طلحة بن عبد الله الباهلي عن ابي الزبير عن جابر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	747	8472754462905076615	Shamela0006610-ara1.ms0559	true	289915956372304099	229	280	1140	1382	1476	300	عاءشة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما من يوم اكثر من ان يعتق الله فيه عبيدا من النار من يوم عرفة وانه ليدنو يتجلي ثم يباهي بهم الملاءكة فيقول ما اراد هءلاء رواه مسلم والنساءي وابن ماجه 3226 وعن-------------- ا-----------------------------------------------------------------------------------------بن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	559	7248920564300478048	216	384.5	169	345	62.60869598388672	41	JK000386-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000386-ara1.ms0755	false	1506107594570521452	35	60	178	307	1512	300	ثم ركب القصوي حتي اتي المشعر الحرام فاستقبل القبلة فدعا الله وكبره وهلله ووحده فلم يزل واقفا حتي اسفر جدا فدفع قبل ان تطلع الشمس	755	8472754462905076615	Shamela0006610-ara1.ms0560	true	-5565441777488900925	207	232	1064	1193	1522	300	ثم ركب القصوي حتي اتي المشعر الحرام فاستقبل القبلة فدعا الله وكبره وهلله ووحده فلم يزل واقفا حتي اسفر جدا فدفع قبل ان تطلع الشمس	560	7248920564300478048	129	258.0	104	129	100.0	25	JK000386-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000386-ara1.ms0759	false	-6511685412844636419	78	113	396	573	1493	300	ثم سلك الطريق الوسطي التي تخرج علي الجمرة الكبري حتي اتي الجمرة التي عند الشجرة فرماها بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة منها حصي الخذف رمي من بطن الوادي ثم انصرف الي المنحر رواه مسلم	759	8472754462905076615	Shamela0006610-ara1.ms0560	true	-5565441777488900925	238	270	1222	1384	1522	300	ثم سلك الطريق الوسطي التي تخرج علي الجمرة الكبري ا---------------لتي عند الشجرة فرماها بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة منها حصي الخذف رمي من بطن الوادي ثم انصرف الي المنحر رواه مسلم	560	7248920564300478048	161	315.0	129	177	90.96044921875	31	JK000386-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000386-ara1.ms0756	false	7376513790158032172	132	183	643	896	1459	300	وعن عمر بن الخطاب قال كان اهل الجاهلية لا يفيضون من جمع حتي تطلع الشمس ويقولون اشرق ثبير قال فخالفهم النبي صلي الله عليه وسلم فافاض--- قبل طلوع الشمس رواه الجماعة الا مسلما وقال في رواية احمد وابن ماجة كما يغير---------------- وعن ابن عباس ان---------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	756	8472754462905076615	Shamela0006610-ara1.ms0561	true	-520760151247554134	36	93	197	487	1536	300	وعن عمر ----------قال كان في- الجاهلية لا يفيضون من جمع حتي تطلع الشمس ويقولون اشرق ثبير---- فخالفهم النبي صلي الله عليه وسلم وافاض من قبل طلوع الشمس رواه الجماعة الا مسلما لكن- في رواية احمد وابن ماجه اشرق ثبير كيما نغير 3232 وعن عاءشة قالت كانت سودة امراة ضخمة ثبطة فاستاذنت رسول الله صلي الله عليه وسلم	561	7248920564300478048	211	359.5	166	306	68.9542465209961	37	JK000386-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000386-ara1.ms0809	false	-2705362885573634181	190	274	907	1349	1494	300	عاءشة قالت كانت سودة امراة ضخمة ثبطة فاستاذنت رسول الله صلي الله عليه وسلم ان تفيض من جمع بليل فاذن لها----------------------------------------------------------------------------------------------------- فقالت عاءشة فليتني كنت استاذنت رسول الله صلي الله عليه وسلم كما استاذنته سودة وكانت عاءشة الا مع الامام وفي رواية وددت اني كنت استاذنت رسول الله صلي الله عليه وسلم كما استاذنته سودة فاصلي الصبح بمني فارم الجمرة قبل ان يات---------------------------ي الناس فقيل لعاءشة فكانت سودة استاذنته قالت نعم انها كانت ثقيلة ثبطة فاستاذنت لها رسول ال-له صلي الله عليه و---------------------------------------------------------------------------------------سلم فاذن	809	8472754462905076615	Shamela0006610-ara1.ms0561	true	-520760151247554134	79	156	412	779	1536	300	عاءشة قالت كانت سودة امراة ضخمة ثبطة فاستاذنت رسول الله صلي الله عليه وسلم ان تفيض من جمع بليل فاذن لها متفق عليه 3233 وعن ابن عباس قال انا ممن قدم النبي صلي الله عليه وسلم ليلة المزدلفة في ضعفة اهله رواه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الجماعة 3234 ولهما من حديث ابن عباس قال بعثن--------------------------------------------------------------------------------------ي النبي صلي الله عليه وسلم في الثقل او قال في الضعفة من جمع بليل 3235 وعن ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم -اذن	561	7248920564300478048	135	80.5	107	658	20.5167179107666	24	JK000386-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000386-ara1.ms0761	false	1370210904069669572	0	135	0	674	1485	300	حصيات وهو راكب يكبر مع كل حصاة وق-ل اللهم اجعله حجا مبرورا وذنبا مغفورا ثم قال ها هنا كان يقوم الذي انزلت عليه سورة البقرة وفي حديث جابر انه رمي من بطن الوادي وكذلك في عدة احاديث ولا معدل عن السنة الصحيحة الصريحة ام كيف يجوز ان ينسب الي احمد انه قال لا ترمي من بطن الوادي وهو اعلم الناس بسنته واتبعهم لها الفصل السابع انه يستقبل القبلة فيجعل الجمرة عن يمينه ومني وراءه ويستبطن الوادي كما ذكر الشيخ وكذلك ذكر ابو الخطاب ولما روي عن------ عبد الله بن مسعود انه لما اتي جمرة العقبة استبطن------- واستقبل الكعبة وجعل----- الجمرة علي حاجبه الايمن ثم رماها بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة ثم قال من ها هنا والذي لا اله غيره رم---------ي الذي انزلت عليه سورة البقرة رواه احمد وابن ماجة والترمذي وقال حديث حسن صحيح	761	8472754462905076615	Shamela0006610-ara1.ms0562	true	4782910218645535816	199	268	1036	1394	1552	300	حصيات وهو راكب يكبر مع كل حصاة وقال اللهم اجعله حجا مبرورا وذنبا مغفورا ثم قال ه------كذا يقول الذي انزلت عليه سورة البقرة وفي ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رواية للترمذي والنساءي لما اتي عبد الله--------------------- جمرة العقبة استبطن الوادي واستقبل الكعبة وجعل يرمي الجمرة علي حاجبه الايمن ثم رمي-- بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة ثم قال---------- والذي لا اله غيره من هاهنا رمي الذي انزلت عليه سورة البقرة وقال ----------------الترمذي---------- حسن صحيح	562	7248920564300478048	301	502.5	239	702	42.87749099731445	51	JK000386-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000386-ara1.ms0757	false	-1223302228661503039	35	166	164	792	1498	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم متفق عليه ولفظه لمسلم وعن ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ارخص لضعفة الناس من المزدلفة بليل رواه احمد -------------------------------------------------------------------------------------وعن عبد الله مولي اسماء ابنة ابي بكر عن اسماء انها نزلت ليلة جمع عند المزدلفة فقامت تصلي فصلت ساعة ثم قالت يا بني--- غاب القمر قلت لا فصلت ساعة ثم قالت------- هل غاب القمر ----------------------------------------------قلت نعم قالت فارتحلوا فارتحلنا فمضينا حتي رمت الجمرة ثم رجعت فصلت الصبح في منزلها فقلت---- يا هنتاه ما ارانا الا قد غلسنا قالت يا بني ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذن للظعن متفق عليه----- وعن ام حبيبة ان النبي صلي الله عليه وسلم بعث بها من جمع بليل رواه احمد ومسلم والنساءي وعن ابن عباس قال انا ممن قد---------------------------------------------------------------------------------------------------------------م النبي صلي الله عليه وسلم ليلة	757	8472754462905076615	Shamela0006610-ara1.ms0563	true	-6012854623738117861	48	203	252	991	1491	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يعني عندها----------------------------------------------------------------------------------------- رواه ابو داود والحاكم والبيهقي ورجاله رجال الصحيح وقال في بلوغ المرام اسناده علي شرط مسلم 3245 وعن عبد الله مولي اسماء------------- عن اسماء انها نزلت ليلة جمع عند المزدلفة فقامت تصلي فصلت ساعة ثم قالت يا بني هل غاب القمر قلت لا فصلت ساعة ثم قالت يا بني هل غاب القمر فقلت لا فصلت ساعة ثم قالت يا بني هل غاب القمر قلت نعم قالت فارتحلوا فارتحلنا ومضينا حتي رمت الجمرة ثم رجعت فصلت الصبح في منزلها فقلت لها يا هنتاه ما ارانا الا قد غلسنا قالت يا بني ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذن للظعن متفق عليه 3246 وعن ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم بعث به مع اهله الي مني يو-----------------------------------------------م النحر فرموا الجمرة مع الفجر رواه احمد واصله في الصحيح وقد تقدم في الباب الذي قبل هذا 3247 وعنه قال قال لي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم غداة	563	7248920564300478048	437	749.5	342	889	49.15635681152344	87	JK000386-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000386-ara1.ms0806	false	6479287004718830513	9	44	42	218	1483	300	عاءشة قالت ارسل النبي صلي الله عليه وسلم بام سلمة ليلة النحر فرمت الجمرة قبل الفجر ثم مضت فافاضت وكان ذلك اليوم الذي يكون رسول الله صلي الله عليه وسلم تعني عندها رواه ابو داود	806	8472754462905076615	Shamela0006610-ara1.ms0563	true	-6012854623738117861	24	59	130	306	1491	300	عاءشة قالت ارسل النبي صلي الله عليه وسلم بام سلمة ليلة النحر فرمت الجمرة قبل الفجر ثم مضت وافاضت وكان ذلك اليوم الذي يكون رسول الله صلي الله عليه وسلم يعني عندها رواه ابو داود	563	7248920564300478048	174	346.0	139	176	98.86363983154297	33	JK000386-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000386-ara1.ms0807	false	4838344672671311784	1	78	7	374	1444	300	انها نزلت ليلة جمع عند المزدلفة فقامت تصلي فصلت ساعة ثم قالت يا بني هل غاب القمر قلت لا فصلت ساعة--- قالت يا بني هل غاب القمر ----------------------------------------------قلت نعم قالت فارتحلوا فارتحلنا ومضينا حتي رمت الجمرة ثم رجعت فصلت الصبح في منزلها فقلت لها يا هنتهاه ما ارانا الا قد غلسنا قالت يا بني ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذن للظعن متفق عليه فهذه اسماء قد روت الرخصة عن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	807	8472754462905076615	Shamela0006610-ara1.ms0563	true	-6012854623738117861	80	167	420	824	1491	300	انها نزلت ليلة جمع عند المزدلفة فقامت تصلي فصلت ساعة ثم قالت يا بني هل غاب القمر قلت لا فصلت ساعة ثم قالت يا بني هل غاب القمر فقلت لا فصلت ساعة ثم قالت يا بني هل غاب القمر قلت نعم قالت فارتحلوا فارتحلنا ومضينا حتي رمت الجمرة ثم رجعت فصلت الصبح في منزلها فقلت لها يا هنت-اه ما ارانا الا قد غلسنا قالت يا بني ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذن للظعن متفق عليه ---------3246 وعن ا---بن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم	563	7248920564300478048	337	623.0	263	417	80.81534576416016	68	JK000386-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000386-ara1.ms0763	false	5150800854612015929	41	138	189	663	1477	300	عاءشة قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا رميتم وحلقتم فقد حل لكم الطيب والثياب وكل شء الا النساء رواه احمد والد وابو د-------------------------------اود ولفظه اذا رمي احدكم جمرة العقبة فقد حل ل----------------ه كل شء الا النساء و-قال هذا حديث ضعيف--- الحجاج لم ير الزهري ولم يسمع منه--- وعن عاءشة قالت كنت اطيب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لاحرامه قبل ان يحرم ولحله قبل ان يطوف بالبيت متفق عليه ولفظ مسلم وغيره ويوم النحر قبل ان يطوف بالبيت بطيب فيه مسك وفي رواية -للنساءي ول-------------------------------------------------حله بعد ما يرمي جمرة العقبة قبل ان يطوف بالبيت	763	8472754462905076615	Shamela0006610-ara1.ms0566	true	2298667007573404699	29	126	147	636	1481	300	عاءشة قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا رميتم وحلقتم فقد حل لكم الطي--------ب وكل شء الا النساء رواه احم-----د وابو داود والدارقطني والبيهقي وفي اسنا------ده ضعف وفي رواية ------لاحمد فقد حل لكم الطيب والثياب وكل شء الا النساء ومدار هذه الروايات علي الحجاج بن ارطاة وهو ضعيف ومدلس 3261 وعن عاءشة قالت كنت اطيب----- النبي صلي الله عليه وسلم قبل --------ان يحرم--------------------------------------------------- ويوم النحر قبل ان يطوف بالبيت بطيب فيه مسك متفق عليه وللنساءي طيبت رسول الله صلي الله عليه وسلم لحرمه حين احرم ولحله بعد ما -رمي جمرة العقبة قبل ان يطوف بالبيت	566	7248920564300478048	319	491.0	245	579	55.09498977661133	52	JK000386-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000386-ara1.ms0469	false	-2891817391939562435	221	300	1123	1517	1517	300	قالت خرجنا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع فاهللنا بعمرة ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من كان معه هدي فليه-ل بالحج مع العمرة ثم لا يحل حتي يحل منهما جميعا فقدمت مكة وانا حاءض فلم اطف بالبيت ولا بين الصفا والمروة فشكوت ذلك الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال انقضي راسك وامتشطي واهلي بالحج ودعي العمرة قالت ففعلت فلما قضينا الحج ارسلني رسول الله صلي الله عليه وسلم مع عبد الرحمن-	469	8472754462905076615	Shamela0006610-ara1.ms0570	true	-396404012331527717	115	181	594	928	1550	300	قالت خرجنا مع----- النبي صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع فاهللنا بعمرة ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من كان معه هدي فليهلل بالحج مع العمرة ثم لا يحل حتي يحل منهما جميعا فقدمت---- وانا حاءض ولم اطف بالبيت ولا بين الصفا والمروة فشكوت ذلك اليه------------------------ فقال انقضي راسك وامتشطي واهلي بالحج ودعي العمرة قالت ففعلت قلما قضيت- الحج ارسلني----------------------------- مع عبد الرحمن	570	7248920564300478048	325	590.5	260	397	81.86398315429688	57	JK000386-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000386-ara1.ms0470	false	-2834160923471522314	0	78	0	401	1499	300	بن ابي بكر الي التنعيم فاعتمرت فقال هذه مكان عمرتك----- فطاف الذين كانوا اهلوا بالعمرة بالبيت وبين الصفا والمروة ثم حلوا ثم طافوا طوافا اخر بعد ان رجعوا من مني لحجهم واما الذين جمعوا الحج والعمرة فانما طافوا طوافا واحدا وفي لفظ قالت فحضت فلم ازل حاءضا حتي يوم عرفة------------- ولم اهل الا بعمرة فامرني------------------------------------------ النبي صلي الله عليه وسلم ان انقض راسي وامتشط واهل بالحج واترك العمرة ففعلت ذلك حتي قضيت حجي فبعث معي--- عبد الرحمن ابن	470	8472754462905076615	Shamela0006610-ara1.ms0570	true	-396404012331527717	181	264	928	1361	1550	300	بن ابي بكر الي التنعيم فاعتمرت فقال هذه مكان عمرتك قالت فطاف الذي- كانوا اهلوا بالعمرة بالبيت -بين الصفا والمروة ثم حلوا ثم طافوا طوافا اخر بعد ان رجعوا من مني لحجهم واما الذين جمعوا الحج والعمرة فانما طافوا طوافا واحدا متفق عليه 3281 وعن طاووس عن عاءشة انها اهلت بالعمرة فقدمت ولم تطف بالبيت حتي حاضت فنسكت المناسك كلها وقد اهلت بالحج فقال لها النبي صلي الله عليه وسلم يوم النفر يسعك طوافك لحجك وعمرتك فابت----------------------------- فبعث بها مع عبد الرحمن الي	570	7248920564300478048	266	428.0	211	464	57.32758712768555	47	JK000386-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000386-ara1.ms0472	false	-8457654120287623975	0	56	0	290	1499	300	اهلت بالحج فقال لها النبي صلي الله عليه وسلم يوم النحر يسعك طوافك لحجك وعمرتك فابت فبعث بها مع عبد الرحمن الي التنعيم فاعتمرت بعد الحج رواه احمد ومسلم -----وعن مجاهد عن عاءشة انها حاضت بسرف فتطهرت بعرفة فقال لها----- النبي صلي الله عليه وسلم يجزء عنك طوافك بالصفا والمروة عن حجك وعمرتك رواه مسلم وعن ----	472	8472754462905076615	Shamela0006610-ara1.ms0570	true	-396404012331527717	242	300	1251	1550	1550	300	اهلت بالحج فقال لها النبي صلي الله عليه وسلم يوم النفر يسعك طوافك لحجك وعمرتك فابت فبعث بها مع عبد الرحمن الي التنعيم فاعتمرت بعد الحج رواه احمد ومسلم 3282 وعن مجاهد عنها---- انها حاضت بسرف فتطهرت بعرفة فقال لها رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يجزء عنك طوافك بالصفا والمروة عن حجك وعمرتك رواه مسلم 3283 وعن	570	7248920564300478048	276	515.5	222	304	90.78947448730469	51	JK000386-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000386-ara1.ms0768	false	5998651910949735131	133	218	701	1131	1576	300	وعن عروة عن عاءشة قالت خرجنا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع فاهللنا بعمرة ثم قال----------------------------- من كان معه هدي فليه-ل بالحج --والعمرة ثم لا --------يحل منهم------ا فقدمت مكة وانا حاءض ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------لما قضينا حجنا ارسلني مع عبد الرحمن بن ابي بكر الي التنعيم فاعتمرت فقال هذه مكان عمرتك----- فطاف الذي-----ن اهلوا بالعمرة------------------------- ثم حلوا ثم طافوا طوافا اخر بعد ان رجعوا من مني وال----------ذين جمعوا بين الحج والعمرة------ طافوا طوافا واحدا متفق عليه----- وفي لفظ مسلم فطاف الذين اهلوا بالعمرة-------------- بالبيت	768	8472754462905076615	Shamela0006610-ara1.ms0570	true	-396404012331527717	111	236	576	1219	1550	300	وعن عروة عن عاءشة قالت خرجنا مع----- النبي صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع فاهللنا بعمرة ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من كان معه هدي فليهلل بالحج مع العمرة ثم لا يحل حتي يحل منهما جميعا فقدمت---- وانا حاءض ولم اطف بالبيت ولا بين الصفا والمروة فشكوت ذلك اليه فقال انقضي راسك وامتشطي واهلي بالحج ودعي العمرة قالت ففعلت قلما قضيت الحج- ارسلني مع عبد الرحمن بن ابي بكر الي التنعيم فاعتمرت فقال هذه مكان عمرتك قالت فطاف الذي كانوا اهلوا بالعمرة بالبيت بين الصفا والمروة ثم حلوا ثم طافوا طوافا اخر بعد ان رجعوا من مني لحجهم واما الذين جمعوا---- الحج والعمرة فانما طافوا طوافا واحدا متفق عليه 3281 وعن طاووس عن عاءشة انها اهل-ت بالعمرة فقدمت ولم تطف بالبيت	570	7248920564300478048	380	590.0	301	658	57.75075912475586	66	JK000386-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000386-ara1.ms0523	false	-5024832626097345211	84	192	397	926	1457	300	النحر فان النبي صلي الله عليه وسلم رماها-------- ضحي وليس ذلك الوقت للشمس حر يحتاج الي تظليل قيل قد روي ا---------بن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا رمي الجمار مشي اليها ذاهبا را-جعا رواه الترمذي وصححه ورواه ابو داود عن ابن عمر انه كان ياتي الجمار في الايام الثلاثة بعد يوم النحر ماشيا ذاهبا وراجعا ويخبر ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يفعل ذلك ورواه احمد فقال كان يرمي الجمرة يوم النحر راكبا وساءر ذلك ماشيا ويخبرهم ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يفعل ذلك ففي هذا ما يدل ان ذلك الرمي كان يوم النحر لانه كان را-كبا وهو صلي الله عليه وسلم	523	8472754462905076615	Shamela0006610-ara1.ms0571	true	5583363608743139276	201	275	1022	1384	1510	300	الصحيح ان النبي صلي الله عليه وسلم رمي يوم النحر ----------------------------------ضحي ورمي بعد ذلك بعد الزوال 3291 وعنه ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا رمي الجمار مشي اليها ذاهبا وراجعا رواه الترمذي وصححه وفي لفظ له عنه----------- انه ك----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان يرمي الجمرة يوم النحر راكبا وساءر ذلك ماشيا ويخبر-- ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يفعل ذلك ورواه احمد --3292 وعن قدامة -بن عبد ال------له قال رايت النبي صلي الله عليه وسلم	571	7248920564300478048	268	403.0	206	548	48.90510940551758	43	JK000386-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000386-ara1.ms0772	false	-2357509361424409593	273	299	1366	1492	1496	300	عاءشة قالت افاض رسول الله صلي الله عليه وسلم من اخر يومه حين صلي الظهر ثم رجع الي مني فمكث بها ليالي ايام التشريق يرمي الجمرة	772	8472754462905076615	Shamela0006610-ara1.ms0571	true	5583363608743139276	91	117	472	598	1510	300	عاءشة قالت افاض رسول الله صلي الله عليه وسلم من اخر يومه حين صلي الظهر ثم رجع الي مني فمكث بها ليالي ايام التشريق يرمي الجمرة	571	7248920564300478048	126	252.0	100	126	100.0	26	JK000386-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000386-ara1.ms0773	false	7344514740222012213	0	126	0	647	1614	300	حصيات يكبر مع كل حصاة ويقف عند الاولي وعند الثانية فيطيل القيام ويتضرع ويرمي الثالثة ولا يقف عندها رواه احمد وابو داود وعن ا-----------------------بن عباس قال رمي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم الجمار حين زالت الشمس رواه احمد وابن ماجة والترمذي وقال حديث حسن وعن جابر قال رمي رسول الله صلي الله عليه وسلم الجمرة يوم النحر ضحي واما بعد فاذا زالت الشمس رواه مسلم وعن وبرة قال سالت ا-------------بن عمر متي ارمي الجمرة قال اذا رمي امامك فارمه فاعدت عليه المسالة قال كنا نتحين فاذا زالت الشمس رمينا رواه البخاري الفصل الثاني انه يرمي كل جمرة بسبع حصيات كما تقدم في جمرة العقبة وهذا من العلم العام والسنة المتواترة وقد---- روي- جابر قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم الاستجمار تو----- ---------------------------------------------------------------------ورمي الجمار	773	8472754462905076615	Shamela0006610-ara1.ms0571	true	5583363608743139276	123	229	626	1156	1510	300	حصيات يكبر مع كل حصاة ويقف عند الاولي وعند الثانية فيطيل القيام ويتضرع ويرمي الثالثة -لا يقف عندها رواه ------ابو داود وابن حبان والحاكم 3287 وعن ابن عباس قال رمي----- النبي صلي الله عليه وسلم الجمار حين زالت الشمس رواه احمد وابن ماجه والترمذي وحسنه 3288 واخرج نحو-----------------------------------------------------------------------------------------ه مسلم في صحيحه من حديث جابر 3289 وعن ابن عمر -----------------------------------------------------------قال كنا نتحين فاذا زالت الشمس رمينا رواه البخاري وابو داود 3290 ويءيد ذلك -----------------ما ---------------------------------------------------------تقدم من حديث جابر في الصحيح ان النبي صلي الله عليه وسلم رمي يوم النحر ضحي ورمي بعد ذلك بعد الزوال 3291 وعنه ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا رمي الجمار	571	7248920564300478048	318	473.5	251	764	41.6230354309082	50	JK000386-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000386-ara1.ms0775	false	-3233879624092867401	208	258	1068	1327	1528	300	جابر قال لم يطف النبي صلي الله عليه وسلم ولا اصحابه بين الصفا والمروة الا طوافا واحدا طوافه الاول رواه احمد ومسلم وابو داود والنساءي وفي رواية عن الحجاج عن الزبير عن جابر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قرن بين الحج والعمرة فطاف لهما طوافا واحدا روا-ه الترمذي	775	8472754462905076615	Shamela0006610-ara1.ms0571	true	5583363608743139276	0	39	0	203	1510	300	جابر قال لم يطف النبي صلي الله عليه وسلم ولا اصحابه بين الصفا والمروة الا طوافا واحدا طوافه الاول رواه ------مسلم 3284 وعنه----------------------------------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قرن ----الحج والعمرة فطاف لهما طوافا واحدا اخرجه الترمذي	571	7248920564300478048	191	337.5	152	260	73.46154022216797	34	JK000386-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000386-ara1.ms0774	false	-24530614925487934	0	91	0	458	1551	300	سالم عن ابن عمر انه كان يرمي الجمرة الدنيا بسبع حصيات يكبر علي اثر كل حصاة ثم يتقدم حتي يسهل فيقوم مستقبل القبلة قياما طويلا ويدعو ويرفع ي-------------------------------------------------------------------------------ديه ويقوم طويلا ثم الج-----مرة ذات العقبة من بطن الوادي ولا يقف عندها ثم ينصرف ويقول هكذا رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يفعله رواه احمد والبخاري اسهل اذا صار الي الارض السهل المنخفضة عما فوقها كما يقال انجد واتهم واعرق واشام وفي لفظ للبخاري عن ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا رمي الجمرة التي تلي مسجد مني	774	8472754462905076615	Shamela0006610-ara1.ms0572	true	6146376684177404805	28	115	131	571	1525	300	سالم عن ابن عمر انه كان يرمي الجمرة الدنيا بسبع حصيات يكبر مع----- كل حصاة ثم يتقدم ---فيسهل فيقوم مستقبل القبلة طو------يلا ويدعو ويرفع يديه ثم يرمي الوسطي ثم ياخذ ذات الشمال فيسهل فيقوم مستقبل القبلة ثم يدعو ويرفع يديه ويقوم طويلا ثم يرمي الجمرة ذات العقبة من بطن الوادي ولا يقف عندها ثم ينصرف ويقول هكذا رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يفعله رواه احمد والبخاري 3296 وعن عاصم بن عدي-------------------------------------------------------------------------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم رخص لرعاة الابل في البيتوتة عن-- مني	572	7248920564300478048	309	552.0	241	542	57.011070251464844	55	JK000386-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000386-ara1.ms1079	false	3074975673330409905	11	230	50	1122	1455	300	النبي صلي الله عليه وسلم اني كنت رايت قرني الكبش حين دخلت البيت فنسيت ان امرك ان تخمرها فخمرهما فانه لا ينبغي ان يكون في -----------------------قبلة البيت شء يلهي المصلي رواه احمد وابو داود وعن سالم عن ابيه --------------------------قال دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم البيت هو واسامة بن زيد وبلال وعثمان بن طلحة فاغلقوا عليهم فلما فتحوا كنت اول من ولج فلقيت بلالا فسالته هل صلي فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال نعم بين العمودين اليمانيين متفق عليه وفي رواية للبخاري عن ابن عمر انه كان اذا دخل الكعبة جعل الباب قبل ظهره ومشي حتي اذا كان بينه وبين الجدار الذي قبل وجهه قريبا من ثلاثة اذرع صلي يتوخي المكان الذي اخبره بلال ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي فيه وفي رواية لاحمد والبخاري انه قال لبلال هل صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم في الكعبة قال نعم بي-------ن الساريتين اللتين عن يسارك اذا دخلت ثم خرج فصلي في وجه الكعبة ركعتين وفي رواية متفق عليها قال جعل عمودا عن يمينه وعمودا عن يساره وثلاثة اعمدة وراءه------------------------------ وكان البيت يومءذ علي ستة اعمدة ثم صلي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وفي--------------------------------------------------------------------------------------------------------- رواية متفق عليها ونسيت ان اساله كم صلي وهي اصح فلعل ابن عمر فيما بعد علم انه صلي ركعتين وعن عبد الرحمن بن صفوان قال قلت لعمر بن الخطاب كيف صنع رسول الله صلي الله عليه وسلم	1079	8472754462905076615	Shamela0006610-ara1.ms0575	true	3279446998648283064	92	300	445	1485	1485	300	النبي صلي الله عليه ------------------------وسلم لما دخل- البيت دعا في نواحيه كلها ولم يصل فيه حتي خرج فلما خرج ركع قبل البيت ركعتين وقال هذه القبلة--------------------- رواه مسلم 3315 وللبخاري نحوه من حديث ابن عباس 3316 وعن ابن عمر قال دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم البيت هو واسامة بن زيد وبلال وعثمان بن طلحة فاغلقوا عليهم فلما فتحوا كنت اول من ولج فلقيت بلالا فسالته هل صلي فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم -قال نعم بين العمودين اليمانيين -------زاد في رواية قال------- ابن عمر فذهب عني اساله كم صلي وفي رواية فقلت صلي--------------------------------------------------------------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وس-----------------------------------------------------------------------------------لم في الكعبة قال نعم ركعتين بين الساريتين اللتين عن يسارك اذا دخلت ثم خرج فصلي في وجه الكعبة ركعتين وفي رواية ان ذلك كان يوم الفتح وفي رواية اين صلي النبي صلي الله عليه وسلم قال صلي بين ذينك العمودين المقدمين وكان البيت------ علي ستة اعمدة شطرين صلي بين العمودين من الشطر المقدم وجعل باب البيت خلف ظهره واستقبل بوجهه الذي يستقبلك حين تلج البيت بينه وبين الجدار وفي اخري قال اخبرني بلال وعثمان ان رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي في جوف الكعبة بين العمودين اليمانيين هذه روايات البخاري ومسلم 3317 --------------------------------------------------------------وعن عبد الرحمن بن صفوا-------------------ن قال لما فتح رسول الله صلي الله عليه وسلم-	575	7248920564300478048	508	723.0	393	1377	36.89179229736328	87	JK000386-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000386-ara1.ms0771	false	5231719885548857543	217	296	1038	1426	1446	300	ابن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم جاء الي السقاية فاستسقي فقال العباس يا فضل اذهب الي امك فات رسول الله صلي الله عليه وسلم بشراب من عندها فقال اسقني فقال يا رسول الله انهم يجعلون ايديهم فيه قال اسقني فشرب ثم اتي زمزم وهم يسقون ويعملون فيها فقال اعملوا فانكم علي عمل صالح ثم قال لولا ان تغلبوا لنزلت حتي اضع الحبل علي هذه يعني عا----تقه واشار الي عاتقه رواه البخاري----- وعن بكر بن -عبد الله	771	8472754462905076615	Shamela0006610-ara1.ms0576	true	-8272283215861681103	142	220	717	1104	1541	300	ابن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم جاء الي السقاية فاستسقي فقال العباس يا فضل اذهب الي امك فات رسول الله صلي الله عليه وسلم بشراب من عندها فقال اسقني فقال يا رسول الله انهم يجعلون ايديهم فيه قال اسقني فشرب ثم اتي زمزم وهم يسقون ويعملون فيها فقال اعملوا فانكم علي عمل صالح ثم قال لولا ان تغلبوا لنزلت حتي اضع الحبل-------- يعني علي عاتقه واشار الي عاتقه رواه البخاري 3322 وعن---ه ان رسول الله	576	7248920564300478048	371	709.5	295	398	93.21607971191406	71	JK000386-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000386-ara1.ms0770	false	2796248157708725894	148	178	722	864	1444	300	ابن عباس حدثه قال سقيت رسول الله صلي الله عليه وسلم من زمزم فشرب وهو قاءم متفق عليه------------------------------------ زاد البخاري قال عاصم فحلف عكرمة ما كان يءمءذ الا علي بعير	770	8472754462905076615	Shamela0006610-ara1.ms0577	true	-5834935019633670664	71	105	355	520	1485	300	ابن عباس -----قال سقيت النبي---- صلي الله عليه وسلم من زمزم فشرب وهو قاءم وفي رواية واستسقي وهو عند السقاية فاتيته بدلو زاد في رواية قال---- فحلف عكرمة ما كان يءمءذ الا علي بعير	577	7248920564300478048	105	163.5	80	178	58.988765716552734	21	JK000386-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000386-ara1.ms0778	false	432714360377897116	240	291	1178	1434	1477	300	عاءشة قالت حاضت صفية بنت حيي بعد ما افاضت قالت فذكرت حيضها لرسول الل--ه صلي الله عليه وسلم---- فقال احابستنا هي قلت يا رسول الله انها اف---اضت وطافت بالبيت ثم حاضت بعد الافاضة قال فلتنفر اذا متفق عليه وفي ---روا--ية متفق عليها------ قال---------------------------------ت لما ا-----راد رسول الله صلي الله عليه وسلم	778	8472754462905076615	Shamela0006610-ara1.ms0577	true	-5834935019633670664	234	296	1162	1463	1485	300	عاءشة قالت حاضت صفية بنت حيي بعد ما افاضت قالت فذكرت -------------للنبي صلي الله عليه وسلم ذلك فقال احابستنا هي قلت يا رسول الله انها قد افاضت وطافت بالبيت ثم حاضت بعد الافاضة قال فلتنفر اذا متفق عليه وله طرق والفاظ 3330 وعن ابن عمر قال من حج البيت فليكن اخر عهده بالبيت الا الحيض رخص لهن النبي صلي الله عليه وسلم	577	7248920564300478048	214	329.0	166	314	68.15286254882812	39	JK000386-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000386-ara1.ms0778	false	432714360377897116	28	65	132	312	1477	300	عن المراة الحاءض متفق عليه و--عن ابن عباس قال كان الناس ينصرفون في كل وجه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا ينفرن احد حتي يكون اخر عهده بالبيت رواه احمد ومسلم وابو داود وابن ماجة	778	8472754462905076615	Shamela0006610-ara1.ms0577	true	-5834935019633670664	143	181	719	900	1485	300	من الرخصة للحاءض في تركه 3327 عن ابن عباس قال كان الناس ينصرفون من كل وجه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا ينفر- احد حتي يكون اخر عهده بالبيت رواه احمد ومسلم وابو داود وابن ماجه	577	7248920564300478048	160	298.0	125	182	87.9120864868164	29	JK000386-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000386-ara1.ms0417	false	1215534080946035142	8	100	43	470	1456	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم نلبي لا نذكر حجا ولا عمرة وساق الحديث بمعناه------------------------------------------------ وعن يحيي بن سعيد عن عمرة عن عاءشة قالت خرجنا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لخمس بقين من ذي القعدة ولا نري الا انه الحج فلما كنا بسرف حضت حتي اذا دنونا من مكة امر رسول الله صلي الله عليه وسلم من لم يكن معه هدي اذا طاف بالبيت وبين الصفا والمروة ان يحل قالت عاءشة فدخل علينا يوم النحر بلحم بقر فقلت ما هذا فقال ذبح رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ازواجه	417	8472754462905076615	Shamela0006610-ara1.ms0587	true	8629686518551521753	19	107	94	507	1478	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم من كل بدنة ببضعة فذبحت وشرب من مرقها رواه الترمذي وقال غريب وابن ماجه وقال جمل لابي جهل 3371 و------------------------عن عاءشة قالت خرجنا مع----- النبي صلي الله عليه وسلم لخمس بقين من ذي القعدة ولا نري الا---- الحج فلم---------------------ا دنونا من مكة امر رسول الله صلي الله عليه وسلم من لم يكن معه هدي اذا طاف وسعي ---بين الصفا والمروة ان يحل قالت------ فدخل علينا يوم النحر بلحم بقر فقلت ما هذا فقيل نحر رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ازواجه	587	7248920564300478048	313	515.0	242	476	65.75630187988281	59	JK000386-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000386-ara1.ms0036	false	2764460256321702917	251	300	1288	1534	1534	300	انه سمع النبي صلي الله عليه وسلم يقول------------------- ان ال-------له حرم بيع الخمر والميتة والخنزير والاصنام فقيل يا رسول الله ارايت شحوم الميتة فانه يطلي بها السفن ويدهن بها الجلود ويستصبح بها الناس فقال لا هو حرام ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم عند ذلك قاتل الله-	36	8472754462905076615	Shamela0006610-ara1.ms0614	true	8276561068329139537	89	143	436	709	1517	300	انه سمع النبي صلي الله عليه وسلم يقول عام الفتح وهو بمكة ان الله ورسوله حرم بيع الخمر والميتة والخنزير والاصنام فقيل يا رسول الله ارايت شحوم الميتة فانه يطلي بها السفن ويدهن بها الجلود ويستصبح بها الناس فقال لا هو حرام ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم عند ذلك قاتل الله	614	7248920564300478048	246	467.0	198	273	90.10989379882812	48	JK000386-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000386-ara1.ms0840	false	-7652676652779420684	179	218	918	1097	1524	300	حكيم ابن حزام قال قلت يا رسول الله ارايت امورا كنت اتحنث بها في الجاهلية من صلاة وعتاقة وصلة هل------- فيها من اجر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اسلمت علي ما -سلف- لك من خير متفق عليه	840	8472754462905076615	Shamela0006610-ara1.ms0734	true	3907881086703778057	120	155	614	770	1480	300	حكيم -بن حزام قال قلت يا رسول الله ارايت امورا كنت اتحنث بها في الجاهلية من صدقة وعتاق- وصلة رحم هل لي فيها من اجر -قال----------------------------- اسلمت علي ما اسلفت لك من خير متفق عليه	734	7248920564300478048	143	232.5	110	188	76.06382751464844	27	JK000386-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000386-ara1.ms0194	false	4511241779022927529	32	91	163	457	1524	300	ابو سعيد ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا ينظر الرجل الي عورة الرجل ولا----- المراة الي عورة المراة ولا يفضي الرجل الي الرجل في الثوب الواحد رواه ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حمد ومسلم وابو داود والترمذي----- وعن ابي هريرة -----ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من كانت تءمن بالله واليوم----------------------------- الاخر من اناث امتي فلا تدخل الحمام رواه احمد	194	8472754462905076615	Shamela0006610-ara1.ms0747	true	4104923381471367325	171	259	852	1291	1505	300	ابي سعيد ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا ينظر الرجل الي عورة الرجل ولا تنظر المراة الي عورة المراة ولا يفضي الرجل الي الرجل في الثوب الواحد ولا المراة الي المراة في الثوب الواحد 4237 وعن جرير بن عبد الله قال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن نظر الفجاة فقال اصرف بصرك رواهما احمد ومسلم وابو داود والترمذي 4238 وعن---- بريدة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لعلي يا علي لا تتبع النظرة النظرة فانما لك الاولي وليست لك ----------------------------الاخرة رواه احمد	747	7248920564300478048	223	339.0	176	471	47.346073150634766	39	JK000386-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000386-ara1.ms0961	false	-802190411768882709	10	41	47	211	1488	300	المسلمون احدي امهات المءمنين او ما ملكت يمينه فقالوا ان حجبها فهي احدي امهات المءمنين وان لم يحجبها فهي مما ملكت يمينه فلما ارتحل وطا لها خلفه ومد الحجاب متفق عليه	961	8472754462905076615	Shamela0006610-ara1.ms0776	true	-4576401384749215719	257	288	1271	1435	1499	300	المسلمون احدي امهات المءمنين او ما ملكت يمينه فقالوا ان حجبها فهي احدي امهات المءمنين وان لم يحجبها فهي مما ملكت يمينه فلما ارتحل وطا لها خلفه ومد الحجاب متفق عليه	776	7248920564300478048	164	328.0	133	164	100.0	31	JK000386-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000386-ara1.ms0953	false	-102914954154628706	151	180	735	888	1512	300	وعن ابن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اياكم والتعري فان معكم من لا يفارقكم الا عند الغاءط وحين يفضي الرجل الي اهله فاستحيوهم واكرموهم رواه الترمذي	953	8472754462905076615	Shamela0006610-ara1.ms0784	true	4515502196470590588	180	208	965	1112	1558	300	وعن ابن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اياكم والتعري فان معكم من لا يفارقكم الا عند الغاءط وحين يفضي------ الي اهله فاستحيوهم واكرموهم رواه الترمذي	784	7248920564300478048	147	288.0	119	153	96.07843017578125	27	JK000386-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000386-ara1.ms0239	false	8463055324433404104	204	240	1069	1264	1587	300	النبي صلي الله عليه وسلم قال لعمر مر عبد الله فليراجعها فاذا اغت------------------------------سلت من حيضتها الاخري فلا يمسها حتي يطلقها وان شاء--- يمسكها فليمسكها فانها العدة التي امر الله ان يطلق لها النساء رواه الدارقطني وهذه	239	8472754462905076615	Shamela0006610-ara1.ms0798	true	-7326720391784939111	40	80	201	420	1526	300	النبي صلي الله عليه وسلم--------- مر عبد الله فليراجعها فاذا اغتسلت فليتركها حتي تحيض فاذا اغتسلت من حيضتها الاخري فلا يمسها حتي يطلقها وان شاء ان يمسكها فليمسكها فانها العدة التي امر الله ان تطلق لها النساء رواه الدارقطني وفيه	798	7248920564300478048	183	345.0	149	228	80.2631607055664	30	JK000386-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000386-ara1.ms0858	false	-5977327906964578698	263	300	1289	1463	1463	300	انس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاث من اصل الايمان الكف عمن قال لا اله الا الله لا يكفره بذنب ولا يخرجه من الاسلام بعمل والجهاد ماض منذ بعثني الله الي ان تقاتل---- امتي-	858	8472754462905076615	Shamela0006610-ara1.ms0932	true	-3376853406416902144	23	61	131	310	1532	300	انس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاث من اصل الايمان الكف عمن قال لا اله الا الله لا تكفره بذنب ولا تخرجه عن الاسلام بعمل والجهاد ماض منذ بعثني الله الي ان يقاتل اخر امتي	932	7248920564300478048	170	325.0	134	179	94.9720687866211	33	JK000386-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000386-ara1.ms0979	false	-8093566859494306436	117	164	628	869	1559	300	جابر بن عتيك---- ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ان م--------------------------------------------------ن الخيلاء ما يحب الله ومنه-------------------------------------------------------------------------ا ما يبغض الله ف----------------------الخيلاء التي يحب الله -اختيال الرجل في------- القتال واختياله في- الصدقة والخيلاء التي يبغض الله الخيلاء في البغي او قال في الفخر------- رواه احمد وابو داود والنساءي	979	8472754462905076615	Shamela0006610-ara1.ms0948	true	2271275725541360253	63	138	317	713	1512	300	جابر بن عبد الله ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ان من الغيرة ما يحب الله ومن الغيرة ما يبغض الله وان من الخيلاء ما يحب الله ومنها ما يبغض الله فاما الغيرة التي يحبها الله فالغيرة في الريبة واما الغيرة التي تبغض الله فالغيرة في غير الريبة والخيلاء التي يحب الله فاختيال الرجل بنفسه عند القتال واختياله عند الصدقة والخيلاء التي يبغض الله فاختيال الرجل ف----------ي الفخر والبغي رواه احمد وابو داود والنساءي	948	7248920564300478048	209	343.0	167	406	51.47783279418945	32	JK000386-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000386-ara1.ms0700	false	1479300441038767341	16	46	74	213	1556	300	قال وامر رسول الله صلي الله عليه وسلم يومءذ يعني يوم الفتح خالد بن الوليد ان يدخل من اعلي مكة من كداء ودخ-----ل النبي صلي الله عليه وسلم من كدي	700	8472754462905076615	Shamela0006610-ara1.ms0989	true	2875135216581730554	165	193	812	940	1464	300	قال وامر رسول الله صلي الله عليه وسلم يومءذ--------------- خالد بن الوليد ان يدخل من اعلي مكة من كداء ودخل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم من كدي	989	7248920564300478048	121	216.0	94	144	84.02777862548828	24	JK000386-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000386-ara1.ms0290	false	-7617380671962823894	129	217	614	1026	1430	300	قال لما نزلت ولله علي الناس حج البيت من استطاع اليه سبيلا قال المءمنون يا رسول الله افي كل عام مرتين فسكت ثم قالوا يا رسول الله افي كل عام مرتين فقال لا ولو قلت نعم لوجبت فانزل الله عز وجل يا ايها الذين امنوا لا تسالوا عن اشياء ان تبد لكم تسءكم----------- رواه احمد وابن ماجه والترمذي وقال ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------غريب من هذا الوجه سمعت محمدا يقول ابو البختري لم يدرك عليا وقد احتج به احمد وعن قتادة قال ذكر لنا ان نبي الله صلي الله عليه وسلم -قال	290	8472754462905076615	Shamela0006610-ara1.ms1029	true	268875906907216759	90	171	459	845	1479	300	قال لما نزلت ولله علي الناس حج البيت من استطاع اليه سبيلا -ال عمران97--------------------------------------- قالوا يا رسول الله -في كل عام ق-------ال لا ولو قلت نعم لوجبت فانزل الله------- يا ايها الذين امنوا لا تسالوا عن اشياء ان تبد لكم تسءكم الماءدة101 رواه احمد---------- والترمذي وقال حديث حسن قوله الفراء بفتح الفاء مهموزا حمار الوحش 342 باب ما جاء ان من حرم علي نفسه شيءا لا يحرم عليه 5512 عن ابن عباس ان رجلا اتي النبي------------------------------------------------------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم فقال	1029	7248920564300478048	230	266.0	179	560	41.07143020629883	43	JK000386-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000386-ara1.ms0027	false	2894106515137279729	222	266	1192	1399	1568	300	انس ان النبي صلي الله عليه وسلم سءل عن الخمر تتخذ خلا -قال لا رواه ------مسلم وغيره وعنه--------------------------- ايضا ان ابا طلحة سال النبي صلي الله عليه وسلم عن ايتام ورثوا خمرا فقال اهرقها قال افلا نجعلها خلا قال لا رواه احمد------ وابو داود	27	8472754462905076615	Shamela0006610-ara1.ms1068	true	-5452613340552341408	89	139	453	699	1510	300	انس ان النبي صلي الله عليه وسلم سءل عن الخمر يتخذ خلا فقال لا رواه احمد ومسلم وابو داود والترمذي وصححه 5735 وعن انس ايضا-ان ابا طلحة سال النبي صلي الله عليه وسلم عن ايتام ورثوا خمرا فقال اهرقها قال افلا نجعلها خلا قال لا رواه احمد ومسلم وابو داود	1068	7248920564300478048	196	346.5	154	247	79.35222625732422	37	JK000386-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000386-ara1.ms0858	false	-5977327906964578698	66	157	308	729	1463	300	انس ان الرسول----- صلي الله عليه وسلم ومعاذ رديفه علي الرحل قال يا معاذ -------قال لبيك يا رسول الله وسعديك ------قال ما من عبد يشهد ان لا اله الا الله وان محمدا عبده ورسوله -----------------الا حرمه الله علي النار قال يا رسول الله افلا اخبر ال---ناس فيستبشروا قال اذا يتكلوا واخبر بها معاذ عند موته تاثما متفق عليهما ولما تقدم من حديث عبادة وقوله من لم يحافظ عليها لم يكن له عند الله عهد ان شاء عذبه وان شاء غفر له وعن------------------------------------------------------------- ابي ذر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	858	8472754462905076615	Shamela0006610-ara1.ms1193	true	5698860663301850503	154	251	736	1194	1426	300	انس ان --رسول الله صلي الله عليه وسلم ومعاذ رد-فه علي الرحل قال يا معاذ بن جبل قال لبيك يا رسول الله وسعديك ثلاثا قال ما من احد يشهد ان لا اله الا الله وان محمدا ------رسول الله صدقا من قلبه الا حرمه الله علي النار قال يا رسول الله افلا اخبر به الناس فيستبشروا قال اذا يتكلوا واخبر بها معاذ عند موته تاثما اخرجاه ------------------------------قوله تاثما اي تحرجا من الاثم خوفا منه ان يلحقه 6526--------------------- وعن ابي هريرة قال قلت يا رسول الله من اسعد الناس لشفاعتك يوم القيامة --قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	1193	7248920564300478048	297	470.5	231	520	57.11538314819336	57	JK000386-ara1	Shamela0006610-ara1