id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000386-ara1.ms0838	false	-4906199149601141612	180	237	891	1171	1491	300	لما بعث معاذا الي اليمن قال له انك تاتي قوما--- اهل --كتاب فليكن اول ما تدعوهم اليه شهادة ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله فان هم اطاعوك لذلك فاعلمهم ان الله افترض عليهم خمس صلوات في--- يوم وليلة فان هم اطاعوك لذلك فاعلمهم ان الله افترض عليهم صدقة تءخذ من اغنياءهم فترد الي فقراءهم	838	8472754462905076615	Shamela0003055-ara1.ms0032	true	8408541884122082453	66	120	340	605	1511	300	لما بعث معاذا الي اليمن قال له انك تاتي قوما من اهل الكتاب فليكن اول ما تدعوهم اليه شهادة ان لا اله الا ا--------------------لله فان--- اجابوك لذلك فاعلمهم ان الله افترض عليهم خمس صلوات في كل يوم وليلة فان هم اجابوك لذلك فاعلمهم ان الله افترض عليهم صدقة تءخذ من اغنياءهم فترد علي فقراءهم	32	-7311628769986669144	252	472.5	200	288	87.5	46	JK000386-ara1	Shamela0003055-ara1
JK000386-ara1.ms1057	false	2940042007591820671	52	85	262	419	1482	300	ابو الهياج الاسدي ----قال لي علي رضي الله تعالي عنه الا ابعثك علي ما بعثني عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ان لا تدع تمثالا الا طمسته ولا قبرا مشرفا الا سويته	1057	8472754462905076615	Shamela0003055-ara1.ms0345	true	-8956675341873258637	86	119	459	614	1629	300	ابي الهياج الاسدي قال قال لي علي رضي الله------ عنه الا ابعثك علي ما بعثني عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ان لا تدع تمثالا الا طمسته ولا قبرا مشرفا الا سويته	345	-7311628769986669144	150	288.5	118	161	93.1677017211914	30	JK000386-ara1	Shamela0003055-ara1
JK000386-ara1.ms0858	false	-5977327906964578698	67	122	312	576	1463	300	ان الرسول صلي الله عليه وسلم ومعاذ------------- رديفه علي الرحل قال يا معاذ قال لبيك يا رسول الله وسعديك -----------------------------------------------قال ما من عبد يشهد ان لا اله الا الله وان محمدا عبده ورسوله -----------------الا حرمه الله علي -------النار قال يا رسول الله افلا اخبر الناس فيستبشروا قال اذا يتكلوا واخبر بها معاذ عند موته تاثما	858	8472754462905076615	Shamela0003055-ara1.ms0577	true	-1852693603952775598	133	204	680	1018	1486	300	ان النبي- صلي الله عليه وسلم ومعاذ رضي الله عنه رديفه علي الرحل قال يا معاذ قال لبيك يا رسول الله وسعديك قال يا معاذ قال لبيك يا رسول الله وسعديك ثلاثا قال ما من احد يشهد ال--ا اله الا الله وان محمدا ------رسول الله صدقا من قلبه الا حرم- الله تعالي عليه النار قال يا رسول الله افلا اخبر الناس فيستبشروا قال اذا يتكلوا فاخبر بها معاذ عند موته تاثما	577	-7311628769986669144	241	432.5	190	348	69.25287628173828	46	JK000386-ara1	Shamela0003055-ara1
JK000386-ara1.ms1114	false	4177049072781340565	251	300	1254	1505	1505	300	ابن عباس رضي الله عنهما قال خرج نفر من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم في سفر وذلك قبل تحويل القبلة الي الكعبة فاصابهم الضباب وحضرت الصلاة ف------تحروا القبلة وصلوا فمنهم من صلي قبل المشرق ومنهم من صلي قبل المغرب فلما ذهب الضباب استبان لهم انهم لم يصيبوا-	1114	8472754462905076615	Shamela0003055-ara1.ms0781	true	4744572716773820099	172	204	907	1076	1560	300	ابن عباس------------------- خرج نفر من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم في سفر -----قبل تحويل القبل-----------ة فاصابهم الضباب وحضرت الصلاة وصلوا وتحروا القبلة------------------------------------------------------ فلما ذهب الضباب استبان لهم انهم لم يصيبوا	781	-7311628769986669144	161	269.0	131	258	62.403099060058594	26	JK000386-ara1	Shamela0003055-ara1
JK000386-ara1.ms0418	false	-1645177387838966747	239	294	1187	1445	1473	300	عن عاءشة-------------- قالت قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم لاربع مضين من ذي الحجة او خمس فدخل علي----------------------------- وهو غضبان فقلت من اغضبك------------- ادخله الله النار -قال او ما شعرت اني امرت الناس بامر فاذا هم يترددون فلو اني استقبلت من امري ما استدبرت ما سقت الهدي معي حتي اشتريته ثم احل كما -حلوا	418	8472754462905076615	Shamela0003055-ara1.ms0877	true	-8843724721813667855	181	247	870	1182	1428	300	عن عاءشة رضي الله عنها قالت قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم لاربع مضين من ذي الحجة او خمس فدخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو غضبان وقلت من اغضبك يا رسول الله ادخله الله النار فقال او ما شعرت اني امرت الناس بامر فاذا هم يترددون ولو اني استقبلت من امري ما استدبرت ما سقت الهد----ي حتي اشتريته ثم احل كما احلوا	877	-7311628769986669144	252	455.5	198	316	79.74683380126953	49	JK000386-ara1	Shamela0003055-ara1
JK000386-ara1.ms0876	false	5875197592962865612	144	195	738	983	1498	300	الفجر وعن سعيد بن المسيب عن بلال انه اتي النبي صلي الله عليه وسلم يءذنه بصلاة الفجر فقيل له هو ناءم فقال الصلاة خير من النوم مرتين فاقرت في تاذين الفجر فثبت الامر علي ذلك رواه ابن ماجة وقد تقدم---------------------------- في ا-----ذان ----ابي محذورة --ان النبي صلي الله عليه وسلم قال	876	8472754462905076615	Shamela0003055-ara1.ms0948	true	-3880040427731534420	210	264	1079	1350	1525	300	الزهري عن سعيد بن المسيب عن بلال انه اتي النبي صلي الله عليه وسلم يءذنه بصلاة الفجر فقيل--- هو ناءم فقال الصلاة خير من النوم------ فاقرت في تاذين الفجر فثبت الامر علي ذلك صحيح الاسناد وفيه انقطاع ووجه الاستدلال به علي انه في الثاني ان بلالا انما كان يءذن النبي صلي الله عليه وسلم ----	948	-7311628769986669144	200	316.0	156	284	70.42253875732422	37	JK000386-ara1	Shamela0003055-ara1
JK000386-ara1.ms0883	false	6185915107051165360	156	184	777	913	1467	300	ان لا يقوم اذا اخذ المءذن في الاذان لسبب اخر وهو ان ------------------------------الشيطان اذا سمع النداء------------------------------------- ادبر وله ضراط حتي لا يسمع التاذين -ففي ال------------تحرك عند سماع النداء	883	8472754462905076615	Shamela0003055-ara1.ms0951	true	5694873421179331849	134	176	665	880	1492	300	ان لا يقوم اذا اخذ المءذن في الاذان بل يصبر قليلا لان في التحرك عند النداء تشبها بالشيطان فلعل مراده قوله صلي الله عليه وسلم اذا نودي بالصلاة ادبر وله ضراط حتي لا يسمع التاذين رواه البخاري ومسلم وسءل اذا سم-ع النداء	951	-7311628769986669144	96	130.0	74	216	44.44444274902344	16	JK000386-ara1	Shamela0003055-ara1
JK000386-ara1.ms0898	false	-7780567766334346174	50	183	249	863	1424	300	فصله فصلي الظهر حين زالت الشمس ثم جاءه العصر فقال قم فصله فصلي العصر حين صار كل ظل شء مثله ثم جاء- المغرب فقال قم فصله فصلي المغرب حين وجبت الشمس ثم جاءه العشاء فقال قم فصله فصلي العشاء حين غاب الشفق ثم جاء- الفجر فقال قم فصله فصلي الفجر حين برق الفجر او قال سطع------ ثم جاءه من الغد للظهر فقال قم فصله فصلي الظهر حين صار ظل كل شء مثله ثم جاءه العصر فقال قم فصله فصلي------ حين صار ظل كل شء مثليه ثم جاءه المغرب وقتا واحدا لم يزل عنه ثم جاءه العشاء حين ذهب نصف الليل او قال ثلث الليل فصلي العشاء ثم جاءه حين اسفر جدا فقال قم فصله فصلي الفجر ثم قال ما بين هذ--------ين وقت رواه احمد والنساءي والترمذي------ وقال البخاري هو اصح شء في المواقيت	898	8472754462905076615	Shamela0003055-ara1.ms0954	true	21579782406424062	0	137	0	642	1487	300	فصله فصلي الظهر حين زالت الشمس ثم جاءه العصر فقال قم فصله فصلي العصر حين صار ظل كل شء مثله ثم جاءه المغرب فقال قم فصله فصلي المغرب حين وجبت الشمس ثم جاءه العشاء فقال قم فصله فصلي العشاء حين غاب الشفق ثم جاءه الفجر فقال قم فصله فصلي الفجر حين برق الفجر او قال سطع الفجر ثم جاءه من الغد للظهر فقال قم فصله فصلي الظهر حين صار ظل كل شء مثله ثم جاءه العصر فقال قم فصله فصلي العصر حين صار ظل كل شء مثليه ثم جاءه المغرب وقتا واحدا لم يزل عنه ثم جاءه العشاء حين ذهب نصف الليل او قال ثلث الليل فصلي العشاء ثم جاءه حين اسفر جدا فقال قم فصله فصلي الفجر ثم قال ما بين هذين الوقتين وقت رواه احمد والنساءي والترمذي بنحوه وقال البخاري هو اصح شء في المواقيت	954	-7311628769986669144	612	1183.5	479	642	95.32710266113281	128	JK000386-ara1	Shamela0003055-ara1
JK000386-ara1.ms0944	false	-5401155292019089294	185	217	953	1113	1544	300	عليه وسل--م عام الاحزاب صلي المغرب فلما خرج قال هل علم احد منكم اني صليت العصر قالوا يا رسول الله ما صليتها فامر بالمءذن فاقام------- فصلي العصر ثم صلي الم------غرب رواه احمد	944	8472754462905076615	Shamela0003055-ara1.ms0958	true	295052094467344465	242	276	1257	1431	1549	300	عليه السلام عام الاحزاب صلي المغرب فلما فرغ قال هل علم احد منكم اني صليت العصر قالوا يا رسول الله ما صليتها فامر -المءذن فاقام الصلاة فصلي العصر ثم صلي بعدها المغرب رواه احمد	958	-7311628769986669144	151	278.5	119	175	86.28571319580078	28	JK000386-ara1	Shamela0003055-ara1
JK000386-ara1.ms0992	false	5100113887136450622	111	202	597	1043	1557	300	في الشرع مسالة ومن لم يجد الا ثوبا نجسا او مكانا نجسا صلي فيهما ولا اعادة عليه اما من لم يجد الا ثوبا نجسا فانه يجب ان يصلي فيه وخرج بعض اصحابنا انه يصلي عريانا بناء علي ان صلاة حامل النجاسة تجب اعادتها في رواية وصلاة العريان لا تجب اعادتها اجماعا ولان اجتناب النجاسة يجب في البدن والثوب والبقعة وستر العورة يختص موضعه---------------------------------ا و----------الاول هو المذهب المعروف من غير خلاف عن ابي عبد الله رضي الله عنه ذكر ابن ابي موسي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فيمن لم يجد الا ثوبا نجسا وصلي فيه هل يعيد	992	8472754462905076615	Shamela0003055-ara1.ms0960	true	-9063702653839410091	150	221	735	1066	1464	300	في الشرح------ ومن لم يجد الا ثوبا ن--------------جسا صلي فيه لان ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ستر العورة اكد من ازالة النجاسة قال الشافعي يصلي عريانا والمفتي به الاول واجا----ب الشيخ--------------------- عبد الله ابا بطين اما اذا صلي انسان في ثوب نجس لكونه لا يجد غيره او علي بدنه نجاسة لا يمكنه ازالتها فهذا يصلي علي حسب حاله وهل يجب عليه اعادة ام لا فقد حكوا فيمن لم يجد الا ثوبا نجسا وصلي فيه هل عليه	960	-7311628769986669144	123	102.0	90	607	20.263591766357422	21	JK000386-ara1	Shamela0003055-ara1
JK000386-ara1.ms0975	false	-1487570807297592831	87	114	446	576	1520	300	ابن عباس ق---------------ال انما نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الثوب المصمت من الحرير قال ابن عباس فاما العلم من الحرير وسدي الثوب فلا باس	975	8472754462905076615	Shamela0003055-ara1.ms0971	true	-1761413782922910590	146	173	768	900	1551	300	ابن عباس رضي الله عنهما قال انما نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الثوب المصمت من الحرير------------- فاما العلم من الحرير وسدي الثوب فلا باس	971	-7311628769986669144	116	211.0	92	145	80.0	22	JK000386-ara1	Shamela0003055-ara1
JK000386-ara1.ms0976	false	-3799252145379758725	165	280	837	1414	1512	300	النبي صلي الله عليه وسلم نهي---------------------------------------- عن لبس الق-----------------سي والقي----------------------------------------سي ثياب مخلوطة بحرير قال البخاري في صحيحة قال عاصم عن ابي بردة قلنا لعلي ما القسي قال ثياب اتتنا من الشام او من مصر مضلعة فيها حرير امثال الاترج وقال ابو عبيد وجماعة من اهل اللغة والحديث ثياب يءتي بها من مصر فيها حرير قال بعضهم هو ضرب من ثياب كتان مخلوط بحرير يءتي بها ---مصر نسبة الي قرية علي ساحل البحر ي-----------قال لها القس -----------------------------------------------------------------------------------------------------ويقال القسي القزي ابدلت الزاء سينا كما يقال السمته الحجة اي الزمته الحجة وقيل هو منسوب الي القسي وهو الصقيع لبياضه ونسبتها الي المكان هو قول الخليل بن احمد وغيره فقد اتفقوا كلهم علي انها ثياب فيها حرير وليست -حريرا	976	8472754462905076615	Shamela0003055-ara1.ms0975	true	5467806593479602986	4	79	18	412	1547	300	النبي صلي الله عليه وسلم عن المياثر الحمر والقسي وفي رواية له ونهانا عن لبس الحرير والديباج والقسي والاستبرق ومياثر الحمر انتهي وقال النساءي القسي ثياب من---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كتان مخلوط بحرير يءتي بها من مصر نسبت الي قرية علي ساحل البحرقريب من تنيسيقال لها القس بفتح القاف انتهي وقال ابو عبيد هي ثياب يءتي بها من مصر فيها حرير قال في جمع الجوامع قال شيخ الاسلام و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قد اتفقوا كلهم علي انها ثياب فيها حرير وليست بحرير -	975	-7311628769986669144	170	135.5	135	790	21.51898765563965	28	JK000386-ara1	Shamela0003055-ara1
JK000386-ara1.ms0834	false	-3565226881420492450	44	66	230	331	1561	300	قل يا ايها الناس ان كنتم في شك من ديني فلا اعبد الذين تعبدون من دون الله ولكن اعبد الله الذي يتوفاكم	834	8472754462905076615	Shamela0003055-ara1.ms1148	true	-1973687997447412108	53	75	261	362	1620	300	قل يا ايها الناس ان كنتم في شك من ديني فلا اعبد الذين تعبدون من دون الله ولكن اعبد الله الذي يتوفاكم	1148	-7311628769986669144	101	202.0	79	101	100.0	22	JK000386-ara1	Shamela0003055-ara1
JK000386-ara1.ms0838	false	-4906199149601141612	176	221	872	1085	1491	300	صلي الله عليه وسلم لما بعث معاذا الي اليمن قال له انك تاتي قوما--- اهل --كتاب فليكن اول ما تدعوهم اليه شهادة ان لا اله الا الله وان محمدا رسول ا---------لله فان هم اطاعوك لذلك فاعلمهم ان الله افترض عليهم خمس صلوات في--- يوم وليلة	838	8472754462905076615	Shamela0003055-ara1.ms1171	true	7741751326396658149	215	263	1064	1292	1476	300	صلي الله عليه وسلم لما بعث معاذا الي اليمن قال له انك تاتي قوما من اهل الكتاب فليكن اول ما تدعوهم اليه شهادة ال--ا اله الا الله وفي رواية الي ان يوحدوا الله فان هم اطاعوك لذلك فاعلمهم ان الله افترض عليهم خمس صلوات في كل يوم وليلة	1171	-7311628769986669144	197	361.5	154	230	85.65217590332031	38	JK000386-ara1	Shamela0003055-ara1
JK000386-ara1.ms0838	false	-4906199149601141612	170	253	846	1259	1491	300	لما روي- ابن عباس ان النبي------------------- صلي الله عليه وسلم لما بعث معاذا الي اليمن قال له انك تاتي قوما--- اهل --كتاب فليكن اول ما تدعوهم اليه شهادة ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله فان هم اطاعوك لذلك فاعلمهم ان الله افترض عليهم خمس صلوات في--- يوم وليلة فان هم اطاعوك لذلك فاعلمهم ان الله افترض عليهم صدقة تءخذ من اغنياءهم فترد الي فقراءهم فان هم اطاعوك لذلك فاياك وكراءم اموالهم واتق دعوة المظلوم فانه ليس بينها وبين الله حجاب	838	8472754462905076615	Shamela0003055-ara1.ms1226	true	-4203429947609084161	37	122	205	625	1547	300	-من حديث ابن عباس رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما بعث معاذا الي اليمن قال له انك تاتي قوما من اهل الكتاب فليكن اول ما تدعوهم اليه شهادة ان لا اله الا ا--------------------لله فان هم اطاعوك لذلك فاعلمهم ان الله افترض عليهم خمس صلوات في كل يوم وليلة فان هم اطاعوك لذلك فاعلمهم ان الله افترض عليهم صدقة تءخذ من اغنياءهم وترد علي فقراءهم فان هم اطاعوك لذلك فاياك وكراءم اموالهم واتق دعوة المظلوم فانه ليس بينها وبين الله حجاب	1226	-7311628769986669144	379	711.5	301	441	85.9410400390625	71	JK000386-ara1	Shamela0003055-ara1
JK000386-ara1.ms0300	false	7313736699099089053	48	95	232	457	1476	300	ابن عباس رضي الله عنهما ان امراة من جهينة جاءت الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت ا-------------ن امي نذرت ان تحج فلم تحج حتي ماتت افاحج عنها قال نعم حجي عنها ارايت لو كان علي امك دين اكنت قاضيته -اقضوا الله فالله احق بالوفاء رواه البخاري	300	8472754462905076615	Shamela0003055-ara1.ms1312	true	8066451661928679887	210	251	962	1157	1396	300	ابن عباس رضي الله عنهما ان امراة --------------------------------------------قالت يا رسول الله ان امي نذرت ان تحج فلم تحج حتي ماتت افاحج عنها قال نعم حجي عنها ارايت لو كان علي امك دين اكنت قاضيته فاقضوا الله فالله احق بالوفاء رواه البخاري	1312	-7311628769986669144	180	333.0	142	239	75.31380462646484	35	JK000386-ara1	Shamela0003055-ara1
JK000386-ara1.ms0317	false	6919353993983035554	87	134	421	646	1420	300	ابن عباس رضي الله عنهما ان امراة من جهينة جاءت الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت ا-------------ن امي نذرت ان تحج فلم تحج حتي ماتت افاحج عنها قال نعم حجي عنها ارايت لو كان علي امك دين اكنت قاضيته -اقضوا الله فالله احق بالوفاء رواه البخاري	317	8472754462905076615	Shamela0003055-ara1.ms1312	true	8066451661928679887	210	251	962	1157	1396	300	ابن عباس رضي الله عنهما ان امراة --------------------------------------------قالت يا رسول الله ان امي نذرت ان تحج فلم تحج حتي ماتت افاحج عنها قال نعم حجي عنها ارايت لو كان علي امك دين اكنت قاضيته فاقضوا الله فالله احق بالوفاء رواه البخاري	1312	-7311628769986669144	180	333.0	142	239	75.31380462646484	35	JK000386-ara1	Shamela0003055-ara1
JK000386-ara1.ms0793	false	7405925447991781339	153	216	772	1081	1507	300	عاءشة-------------- قالت سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الجدر امن البيت هو قال نعم قلت فما لهم لم يدخلوه في البيت قال ان قومك قصرت بهم النفقة قلت فما شان بابها مرتفعا قال فعل-- ذلك قومك ليدخلوا من -شاءوا ويمنعوا من -شاءوا ولولا ان قومك حديث- عهد ب------جاهلية فاخاف ان تنكر قلوبهم لنظرت ان ادخل الجدر في البيت والص---ق بابه بالارض	793	8472754462905076615	Shamela0003055-ara1.ms1318	true	-6356712186067349797	94	157	440	756	1516	300	عاءشة رضي الله عنها قالت سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الحجر امن البيت هو قال نعم قلت فل----م لم يدخلوه ال---بيت قال ان قومك قصرت بهم النفقة قلت فما شان بابه- مرتفعا قال فعلوا ذل-----ك ليدخلوا من يشاءوا ويمنعوا من يشاءوا ولولا ان قومك حديثو عهدهم في الجاهلية------ ان تنكر قلوبهم لنظرت ان ادخل الحجر بال--بيت وان الزق بابه بالارض	1318	-7311628769986669144	274	466.0	217	337	81.3056411743164	44	JK000386-ara1	Shamela0003055-ara1
JK000386-ara1.ms0794	false	3859335773597756873	143	183	707	908	1487	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان قومك استقصروا من بنيان البيت ولولا حدثان عهدهم بالشرك اعدت ما تركوا منه فان بدا لقومك من بعدي ان يبنوه فهلمني لاريك ما تركوا منه- فاراها قريبا من سبعة اذرع رواه-- مسلم	794	8472754462905076615	Shamela0003055-ara1.ms1318	true	-6356712186067349797	159	197	767	961	1516	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان قومك استقصروا من بنيان البيت ولولا حداثة عهدهم بالشرك اعدت ما تركوا منه فان بدا لقومك من بعدي--------- فهلم-ي لاريك ما تركوا منها فاراها قريبا من سبعة اذرع رواهما مسلم	1318	-7311628769986669144	188	348.5	150	204	92.1568603515625	33	JK000386-ara1	Shamela0003055-ara1
JK000386-ara1.ms0834	false	-3565226881420492450	42	66	218	331	1561	300	وقوله تعالي قل يا ايها الناس ان كنتم في شك من ديني فلا اعبد الذين تعبدون من دون الله ولكن اعبد الله الذي يتوفاكم	834	8472754462905076615	Shamela0003055-ara1.ms2226	true	-3223871347252587905	13	36	70	177	1563	300	بقوله------ قل يا ايها الناس ان كنتم في شك من ديني فلا اعبد الذين تعبدون من دون الله ولكن اعبد الله الذي يتوفاكم	2226	-7311628769986669144	106	203.5	83	113	93.80531311035156	22	JK000386-ara1	Shamela0003055-ara1
JK000386-ara1.ms0834	false	-3565226881420492450	42	66	218	331	1561	300	وقوله تعالي قل يا ايها الناس ان كنتم في شك من ديني فلا اعبد الذين تعبدون من دون ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله ولكن اعبد الله الذي يتوفاكم	834	8472754462905076615	Shamela0003055-ara1.ms2235	true	-7516518341557814705	178	228	933	1185	1534	300	وقال- تعالي قل يا ايها الناس ان كنتم في شك من ديني فلا اعبد الذين تعبدون من دون الله الي قوله ولا تكونن من المشركين سورة يونس اية 104105 فذكر له البراءة من معبوداتهم وتصريحه بالتوحيد في قوله فلا اعبد الذين تعبدون من دون الله ولكن اعبد الله الذي يتوفاكم	2235	-7311628769986669144	111	213.0	87	253	43.87351608276367	22	JK000386-ara1	Shamela0003055-ara1
JK000386-ara1.ms0834	false	-3565226881420492450	43	66	224	331	1561	300	تعالي قل يا ايها الناس ان كنتم في شك من ديني فلا اعبد الذين تعبدون من دون الله ولكن اعبد الله الذي يتوفاكم	834	8472754462905076615	Shamela0003055-ara1.ms2425	true	-8647615581418168407	272	295	1380	1487	1512	300	تعالي قل يا ايها الناس ان كنتم في شك من ديني فلا اعبد الذين تعبدون من دون الله ولكن اعبد الله الذي يتوفاكم	2425	-7311628769986669144	107	214.0	84	107	100.0	23	JK000386-ara1	Shamela0003055-ara1
JK000386-ara1.ms0859	false	4798831425824373055	117	203	636	1086	1577	300	جابر بن عبد الله قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم بين الرجل وبين الكفر ترك الصلاة رواه الجماعة الا البخاري والنساءي وفي رواية لمسلم بين الرجل وبين الشرك ترك الصلاة وفي رواية صحيحة لاحمد ليس بين العبد والكفر الا ترك الصلاة وعن بريدة الاسل--مي قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول العهد الذي بيننا وبينهم الصلاة فمن تركها فقد كفر رواه------- احمد والنساءي وابن ماجة والترمذي وصححه وهو----------- علي شرط مسلم وعن ث----------------------------------وبان قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول	859	8472754462905076615	Shamela0003055-ara1.ms2719	true	-9067074393918699473	227	300	1162	1528	1528	300	جابر بن عبد الله قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم بين الرجل وبي----------------------------------------------------------------------------------ن الشرك----------------------------------------------- والكفر---- ترك الصلاة وعن بريدة بن الحصيب قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول العهد الذي بيننا وبينهم الصلاة فمن تركها فقد كفر رواه الامام احمد واهل السنن وقال ----الترمذي حديث حسن صحيح اسناده علي شرط مسلم وعن ثوبان مولي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول-	2719	-7311628769986669144	281	444.0	224	504	55.75396728515625	50	JK000386-ara1	Shamela0003055-ara1
JK000386-ara1.ms0854	false	-37216318576200187	0	70	0	368	1464	300	وسلم قد قال كلا من الحديثين في وقت فقال امرت ان اقاتل الناس حتي يقولوا لا اله الا الله-- ليعلم المسلمون ان الكافر المحارب اذا قالها وجب الكف عنه وصار دمه وماله معصوما ثم بين------------------- في الحديث الاخر ان القتال ممدود الي الشهادتين والعبادتين ليعلم--------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان تمام العصمة وكمالها انما تحصل بذلك ولءلا تقع الشبهة فان مجرد الاقرار لا يعصم علي الدوام كما وقعت لبعض الصحابة حتي طلاها-------- الصديق ثم	854	8472754462905076615	Shamela0003055-ara1.ms2722	true	2380578500716184146	175	270	893	1378	1530	300	وسلم قد قال كل حديث-------- في وقت فقال امرت ان اقاتل الناس حتي يقولوا لا اله الا الله 1 ليعلم المسلمون ان الكافر المحارب اذا قالها ------كف عنه وصار دمه وماله معصوما ثم بين صلي الله عليه وسلم في الحديث الاخر ان القتال ممدود الي الشهادتين والعبادتين فقال امرت ان اقاتل الناس حتي يشهدوا ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله ويقيموا الصلاة ويءتوا الزكاة 2 فبين ان تمام العصمة وكمالها انما يحصل بذلك ولءلا تقع الشبهة بان مجرد الاقرار--- يعصم علي الدوام كما وقعت لبعض الصحابة حتي جلاها ابو بكر الصديق ثم	2722	-7311628769986669144	339	606.0	273	502	67.52987670898438	60	JK000386-ara1	Shamela0003055-ara1
JK000386-ara1.ms0834	false	-3565226881420492450	40	66	203	331	1561	300	الاسماء الحسني و--قوله تعالي قل يا ايها الناس ان كنتم في شك من ديني فلا اعبد الذين تعبدون من دون الله ولكن اعبد الله الذي يتوفاكم	834	8472754462905076615	Shamela0003055-ara1.ms3007	true	-3990197701106662011	137	163	705	834	1491	300	الا-يات المحكمات كقوله تعالي قل يا ايها الناس ان كنتم في شك من ديني فلا اعبد الذين تعبدون من دون الله ولكن اعبد الله الذي يتوفاكم	3007	-7311628769986669144	119	222.5	94	130	91.53845977783203	23	JK000386-ara1	Shamela0003055-ara1
JK000386-ara1.ms0834	false	-3565226881420492450	43	66	224	331	1561	300	تعالي قل يا ايها الناس ان كنتم في شك من ديني فلا اعبد الذين تعبدون من دون الله ولكن اعبد الله الذي يتوفاكم	834	8472754462905076615	Shamela0003055-ara1.ms3512	true	-4617638986851595833	79	102	400	507	1561	300	تعالي قل يا ايها الناس ان كنتم في شك من ديني فلا اعبد الذين تعبدون من دون الله ولكن اعبد الله الذي يتوفاكم	3512	-7311628769986669144	107	214.0	84	107	100.0	23	JK000386-ara1	Shamela0003055-ara1
JK000386-ara1.ms0860	false	3603231453840947078	206	232	1002	1130	1465	300	الصلاة كفر رواه النجاد و--قال عبد الله بن شقيق كان اصحاب محمد----- صلي الله عليه وسلم لا يرون شيءا من الاعمال تركه كفر الا الصلاة رواه	860	8472754462905076615	Shamela0003055-ara1.ms4146	true	1749638584807144360	158	186	790	925	1543	300	الصلاة فمن تركها فقد كفر وقال عبد الله بن شقيق كان اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يرون شيءا من الاعمال تركه كفر الا الصلاة وقال	4146	-7311628769986669144	106	183.5	82	135	78.51851654052734	20	JK000386-ara1	Shamela0003055-ara1
JK000386-ara1.ms0977	false	-4196638940104981896	226	276	1139	1416	1533	300	وفي حديث ابي عامر او ابي مالك الاشعري----------------- سمع النبي صلي الله عليه وسلم يقول ليكونن من امتي اقوام يستحلون الخز والحرير والخمر والمعازف ولينزلن اقوام الي جنب علم يروح عليهم بسارحة لهم ياتيهم رجل-- فيقولون ارجع الينا غدا فيبيتهم الله ويضع العلم ويمسخ اخرين قردة وخنازير الي يوم القيامة	977	8472754462905076615	Shamela0003055-ara1.ms4235	true	993479057425291731	181	234	942	1237	1590	300	وفي صحيح البخاري عن -ابي مالك الاشعري رضي الله عنه انه سمع النبي صلي الله عليه وسلم يقول ليكونن من امتي اقوام يستحلون الحر والحرير والخمر والمعازف ولينزلن اقوام الي جنب علم يروح عليهم بسارحة لهم ياتيهم لحاجة فيقولوا ارجع الينا غدا فيبيتهم الله ويضع العلم ويمسخ اخرين قردة وخنازير الي يوم القيامة	4235	-7311628769986669144	257	484.5	210	296	86.82432556152344	42	JK000386-ara1	Shamela0003055-ara1
JK000386-ara1.ms0977	false	-4196638940104981896	231	276	1160	1416	1533	300	ابي مالك الاشعري------------------- سمع النبي صلي الله عليه وسلم يقول ليكونن من امتي اقوام يستحلون الخز والحرير والخمر والمعازف ولينزلن اقوام الي جنب علم يروح عليهم بسارحة لهم ياتيهم رجل-- فيقولون ارجع الينا غدا فيبيتهم الله------ ويضع العلم ويمسخ اخرين قردة وخنازير الي يوم القيامة	977	8472754462905076615	Shamela0003055-ara1.ms4278	true	6420143829295453735	0	50	0	283	1505	300	ابو مالك الاشعري والله ما كذبني انه سمع النبي صلي الله عليه وسلم يقول ليكونن من امتي اقوام يستحلون الحر والحرير والخمر والمعازف ولينزلن اقوام الي جنب علم يروح عليهم بسارحة لهم ياتيهم لحاجة فيقولوا ارجع الينا غدا فيبيتهم الله تعالي ويضع العلم ويمسخ اخرين قردة وخنازير الي يوم القيامة	4278	-7311628769986669144	249	469.0	204	283	87.9858627319336	41	JK000386-ara1	Shamela0003055-ara1
JK000386-ara1.ms1026	false	-1942813857649967456	174	264	896	1328	1506	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الذين يصنعون هذه الصور يعذبون يوم القيامة يقال احيوا ما خلقتم متفق عليه وروي البخاري عن عاءشة نحوه وعن سعيد بن ابي الحس-ن قال جاء رجل الي ابن عباس فقا---------------ل اني رجل اصور هذه التصاوير فافتني فيها فقال س---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------معت رسول- الله صلي الله عليه وسلم يقول كل مصور في النار يجعل له بكل صورة -صورها نفس -تعذبه في جهنم ف----ان كنت لا بد فاعلا فاجعل الشجرة وما لا نفس له متفق عليه وفي رواية---------------------- عنه قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	1026	8472754462905076615	Shamela0003055-ara1.ms4345	true	1716350826258116737	56	170	293	805	1464	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ومنها ما في مسلم ---------------------------------------------------------------------------------------عن سعيد بن ابي الحسين قال جاء رجل الي ابن عباس رضي الله عنهما فقال اني رجل اصور هذه الصو---ر فافتني فيها فقال له ادن مني فدنا منه ثم قال ادن مني فدنا منه ثم قال ادن مني فدنا منه حتي وضع يده علي راسه وقال انبءك بما سمعت من رسول الله صلي الله عليه وسلم سمعت رسوله الله صلي الله عليه وسلم يقول كل مصور في النار يجعل له بكل صورة يصورها نفس فتعذبه في جهنم وقال ان كنت------ فاعلا فاصنع الشجر- وما لا نفس له ومنها ما في سنن ابي داود عن جابر رضي الله عنه ----------ان النبي صلي الله عليه وسلم	4345	-7311628769986669144	279	387.5	214	619	45.072696685791016	50	JK000386-ara1	Shamela0003055-ara1