id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000386-ara1.ms0846	false	6359535693229672675	215	262	1098	1341	1547	300	الله------ تعالي وما كنا معذبين حتي نبعث رسولا وقال تعالي لءلا يكون للناس علي الله حجة بعد الرسل وقال تعالي ولو انا اهلكناهم بعذاب من قبله لق----------------------الوا ربنا لولا ارسلت الينا رسولا وقال----- تعالي وما --------------------------------------------------------------------------كان ربك مهلك القري حتي يبعث في امها رسولا يتلو عليهم اياتنا	846	8472754462905076615	Shamela0002300-ara1.ms0304	true	-3657342144896688041	137	195	726	1014	1553	300	الله تبارك تعالي وما كنا معذبين حتي نبعث رسولا وقال تعالي وما ارسلنا-------------------------------------------------------------- من قبلك الا رجالا نوحي اليهم فاسالوا اهل الذكر ان كنتم لا تعلمون وقال الله تعالي وما كان الله ليضل قوما بعد اذ هداهم حتي يبين لهم ما يتقون وقال الله تعالي وما كان ربك مهلك القري حتي يبعث في امها رسولا يتلو عليهم اياتنا	304	-823781988407237963	145	200.5	114	350	41.42856979370117	26	JK000386-ara1	Shamela0002300-ara1
JK000386-ara1.ms0045	false	5370837390632791239	137	237	687	1230	1562	300	صلي الله عليه وسلم لا تستقبلوا القبلة بغاءط ولا بول ولا تستدبروها ويجوز ذلك في البنيان هذا هو المنصور عند الاصحاب وانه يحرم الاستقبال والاستدبار في الفضاء دون البنيان وعنه يحرم فيهما اختاره ابو بكر لما روي ابو هريرة عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا جلس احدكم لحاجته فلا يستقبل القبلة ولا يستدبرها رواه احمد ومسلم وعن ابي ايوب الانصاري عن البني صلي الله عليه وسلم قال اذا اتيتم الغاءط فلا تستقبلوا القبلة ببول ولا غاءط ولا تستدبروها ولكن شرقوا او غربو-----------------------------------ا قال ابو ايوب فقدمنا الشام فوجدنا مراحيض قد بنيت نحو الكعبة فننحرف عنها ونستغفر الله	45	8472754462905076615	Shamela0002300-ara1.ms1049	true	-7098629612186540394	158	195	821	1026	1563	300	صلي الله عليه وسلم لا تستقبلوا القبلة بغاءط ولا بول ولا تستدبرو-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ها ولكن شرقوا او غربوا وهذا عام في الصحراء والبنيان ولهذا قال ابو ايوب فقدمنا الشام فوجدنا مراحيض قد بنيت نحو الكعبة فننحرف عنها ونستغفر الله	1049	-823781988407237963	170	319.0	139	578	29.41176414489746	29	JK000386-ara1	Shamela0002300-ara1
JK000386-ara1.ms1110	false	-2613850621838649563	7	58	32	298	1521	300	عن النبي صلي- الله عليه وسلم وروي ايضا مسندا من حد-------------------------------يث ابن عمر وغيره وقال صلي الله عليه وسلم لا تستقبلوا القبلة بغاءط ولا بول ولا تستدبروها ولكن شرقوا او غربوا وه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذا بيان لان ما سوي التشريق والتغريب استقبال للقبلة او استدبار لها وهذا خطاب لاهل المدينة ومن كان علي سمتهم	1110	8472754462905076615	Shamela0002300-ara1.ms1049	true	-7098629612186540394	141	217	734	1131	1563	300	عن النبي عليه الصلاة والسلام---------------- من حديث ابي ايوب الانصاري رضي الله عنه انه قال اعني النبي صلي الله عليه وسلم لا تستقبلوا القبلة بغاءط ولا بول ولا تستدبروها ولكن شرقوا او غربوا وهذا عام في الصحراء والبنيان ولهذا قال ابو ايوب فقدمنا الشام فوجدنا مراحيض قد بنيت نحو الكعبة فننحرف عنها ونستغفر الله عز وجل وقوله صلي الله عليه وسلم في هذا الحديث ولكن شرقوا او غربوا -------------------------------------------------------------------هذا خاص ب-اهل المدينة ومن كان علي سمتهم	1049	-823781988407237963	149	126.0	117	481	30.977130889892578	24	JK000386-ara1	Shamela0002300-ara1
JK000386-ara1.ms0045	false	5370837390632791239	139	237	696	1230	1562	300	عليه وسل----------م لا تستقبلوا القبلة بغاءط ولا بول ولا تستدبروها ويجوز ذلك في البنيان------------------------------------------------------------------------------------------- هذا هو المنصور عند الاصحاب وانه يحرم الاستقبال --والاستدبار في الفضاء دو--ن البنيان وعنه يحرم فيهما اختاره ابو بكر لما روي ابو هريرة عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا جلس احدكم لحاجته فلا يستقبل القبلة ولا يستدبرها رواه احمد ومسلم وعن ابي ايوب الانصاري عن البني صلي الله عليه وسلم قال اذا اتيتم الغاءط فلا تستقبلوا القبلة ببول ولا غاءط ولا تستدبروها ولكن شرقوا او غربوا قال ابو ايوب-------- فقدمنا الشام فوجدنا مراحيض قد بنيت نحو الكعبة فننحرف عنها ونستغفر الله	45	8472754462905076615	Shamela0002300-ara1.ms1211	true	-5176335413154792719	7	73	34	396	1550	300	عليه الصلاة والسلام لا تستقبلوا القبلة بغاءط ولا بول ولا تستدبروها و-----ثبت في الصحيح من حديث ابن عمر انه راي النبي صلي الله عليه وسلم يقضي حاجته مستقبل الشام مستدبر الكعبة وعلي هذا فان الحديث الاول يدل علي تحريم ----استقبال القبلة مطلقا في البنيان وغير البنيان وهو الذي فهمه راوي---ه ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابو ايوب حيث قال فقدمنا الشام فوجدنا مراحيض قد بنيت نحو الكعبة فننحرف عنها ونستغفر الله	1211	-823781988407237963	178	204.5	143	647	27.511592864990234	26	JK000386-ara1	Shamela0002300-ara1
JK000386-ara1.ms0860	false	3603231453840947078	210	231	1025	1125	1465	300	وقال عبد الله بن شقيق------------------------------- كان اصحاب محمد- صلي الله عليه وسلم لا يرون شيءا من الاعمال تركه كفر الا الصلاة	860	8472754462905076615	Shamela0002300-ara1.ms1405	true	2564076785473368199	236	263	1198	1330	1520	300	وقال عبد الله بن شقيق رحمه الله وكان من التابعين قال كان اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم لا يرون شيءا من الاعمال تركه كفر الا الصلاة	1405	-823781988407237963	96	174.0	75	132	72.7272720336914	20	JK000386-ara1	Shamela0002300-ara1
JK000386-ara1.ms0865	false	-8177170529004120798	209	244	1039	1221	1514	300	الله-- صلي الله عليه وسلم يقول ان اول ما يحاسب به العبد------- يوم القيامة--- الصلاة المكتوبة فان اتمها والا قيل انظروا هل--- من تطوع فاكمل---------------ت الفريضة من تطوعه ثم يفعل بساءر الاعمال المفروضة مثل ذلك	865	8472754462905076615	Shamela0002300-ara1.ms1847	true	1028509180476424975	185	226	952	1160	1595	300	الرسول صلي الله عليه وسلم ب----ان اول ما يحاسب به العبد المسلم يوم القيامة هو الصلاة المكتوبة فان اتمها والا قيل انظروا هل له من تطوع فان كان له تطوع اكلمت الفريضة من تطوعه ثم يفعل بساءر الاعمال المفروضة مثل ذلك	1847	-823781988407237963	172	302.0	138	212	81.13207244873047	31	JK000386-ara1	Shamela0002300-ara1
JK000386-ara1.ms0900	false	-5885654591480733766	0	35	0	163	1471	300	ظل كل شء كطوله ما لم تحضر العصر ووقت العصر ما لم تصفر الشمس ووقت المغرب ما لم يغب الشفق ووقت------- العشاء الي نصف الليل الاوسط ووقت الفجر من طلوع الفجر ما لم تطلع الشمس	900	8472754462905076615	Shamela0002300-ara1.ms2231	true	5017301134218035356	153	186	749	910	1485	300	ظل الرجل كطوله ما لم تحضر العصر ووقت العصر ما لم تصفر الشمس ووقت المغرب ما لم يغب الشفق الاحمر ووقت العشاء الي نصف الليل ووق-------ت الفجر من طلوع الفجر الي طلو--ع الشمس	2231	-823781988407237963	136	259.5	105	170	80.0	27	JK000386-ara1	Shamela0002300-ara1
JK000386-ara1.ms0860	false	3603231453840947078	207	232	1009	1130	1465	300	كفر رواه النجاد وقال عبد الله بن شقيق كان اصحاب محمد- صلي الله عليه وسلم لا يرون شيءا من الاعمال تركه كفر الا الصلاة رواه	860	8472754462905076615	Shamela0002300-ara1.ms2766	true	-993566909551949990	266	291	1304	1426	1475	300	كفر تارك الصلاة وقال عبد الله بن شقيق كان اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم لا يرون شيءا من الاعمال تركه كفر الا الصلاة واما	2766	-823781988407237963	106	192.0	81	122	86.88524627685547	21	JK000386-ara1	Shamela0002300-ara1
JK000386-ara1.ms0860	false	3603231453840947078	210	231	1025	1125	1465	300	وقال عبد الله بن شقيق------------------------------- كان اصحاب محمد- صلي الله عليه وسلم لا يرون شيءا من الاعمال تركه كفر الا الصلاة	860	8472754462905076615	Shamela0002300-ara1.ms3664	true	-1455068977521308752	108	135	571	703	1556	300	وقال عبد الله بن شقيق رحمه الله وكان من التابعين قال كان اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم لا يرون شيءا من الاعمال تركه كفر الا الصلاة	3664	-823781988407237963	96	174.0	75	132	72.7272720336914	20	JK000386-ara1	Shamela0002300-ara1
JK000386-ara1.ms0313	false	-3266568011650152786	59	109	285	521	1467	300	ابن عباس رضي الله عنهما انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم----- يقول لا يخلون رجل بامراة الا ومعها ذو محرم ولا تسافر المراة الا مع ذي محرم فقام رجل فقال يا رسول الله ان امراتي خرجت حاجة وا-ني اكتتبت في غزوة كذا -كذا -قال فانطلق فحج مع امراتك	313	8472754462905076615	Shamela0002300-ara1.ms3675	true	4034696444001191187	229	279	1170	1406	1504	300	ابن عباس رضي الله عنهما قال سمعت النبي--- صلي الله عليه وسلم يخطب يقول لا يخلون رجل بامراة الا -مع-- ذي محرم ولا تسافر ا-مراة الا مع ذي محرم فقام رجل فقال يا رسول الله ان امراتي خرجت حاجة وانني اكتتبت في غزوة كذا وكذا فقال -انطلق فحج مع امراتك	3675	-823781988407237963	217	379.0	169	244	88.9344253540039	39	JK000386-ara1	Shamela0002300-ara1
JK000386-ara1.ms0860	false	3603231453840947078	210	231	1025	1125	1465	300	وقال عبد الله بن شقيق كان اصحاب محمد- صلي الله عليه وسلم لا يرون شيءا من الاعمال تركه كفر الا الصلاة	860	8472754462905076615	Shamela0002300-ara1.ms4152	true	782737382575685632	0	21	0	101	1467	300	وقال عبد الله بن شقيق كان اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم لا يرون شيءا من الاعمال تركه كفر الا الصلاة	4152	-823781988407237963	96	183.0	75	101	95.04950714111328	20	JK000386-ara1	Shamela0002300-ara1
JK000386-ara1.ms0313	false	-3266568011650152786	19	147	92	705	1467	300	الا مع ذي محرم عليها متفق عليه وفي رواية لمسلم وغيره مسيرة يوم الا مع ذي محرم وفي رواية له ولغيره لا يحل لامراة مسلمة تسافر مسيرة ليلة والا ومعها رجل ذو حرمة منها وفي رواية لابي داود بريدا وعن ابن عباس رضي الله عنهما انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا يخلون رجل بامراة الا ومعها ذو محرم ولا تسافر المراة الا مع ذي محرم فقام رجل فقا----ل يا رسول الله ان امراتي خرجت حاجة واني اكتتبت في غزوة كذا -كذا -قال فانطلق فحج مع ام----------------راتك متفق عليه ولفظ البخاري لا تسافر امراة الا مع محرم ولا يدخل علها رجل الا ومعها محرم فقال رجل اني اريد جيش كذا وكذا وامراتي تريد الحج قال اخر--------------ج معها فهذه نصوص --------------------------------------من النبي صلي الله عليه وسلم	313	8472754462905076615	Shamela0002300-ara1.ms4519	true	-1026240183704610648	200	270	1059	1390	1506	300	الا مع ذي محرم لا تسافر امراة--------------------------------- الا مع ذي محرم وفي حديث---------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابن عباس الذي ذكرته قا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل فقال رجل يا رسول الله ان امراتي خرجت حاجة واني اكتتبت في غزوة كذا وكذا فقال -انطلق فحج مع امراتك فامره النبي صلي الله عليه وعلي اله وسلم ان يدع الغزو وان ي-----------------------------------------------------------------------------------------------خرج مع امراته يحج معها وهذا دليل علي تاكد المحرم وفي هذا الحديث لم يستفصل النبي صلي الله عليه وسلم	4519	-823781988407237963	184	210.0	138	687	26.78311538696289	32	JK000386-ara1	Shamela0002300-ara1
JK000386-ara1.ms0838	false	-4906199149601141612	175	237	866	1171	1491	300	النبي صلي الله عليه وسلم لما بعث معاذا الي اليمن قال له انك تاتي قوما اهل كتاب ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ليكن اول ما تدعوهم اليه شهادة ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله فان هم اطاعوك لذلك فاعلمهم ان الله افترض عليهم خمس صلوات في--- يوم وليلة فان هم اطاعوك لذلك فاعلمهم ان الله افترض عليهم صدقة تءخذ من اغنياءهم فترد الي فقراءهم	838	8472754462905076615	Shamela0002300-ara1.ms4802	true	4472080297647491926	130	232	669	1177	1552	300	النبي صلي الله عليه وسلم --------معاذا الي اليمن قال له انك تاتي قوما اهل كتاب فبين له حالهم من اجل ان يكون مستعدا لهم لينزلهم منزلتهم ثالثا ان يستعمل الحكمة في دعوته فينزل كل انسان منزلته وينزل كل شان منزلته فيبدا بالاهم فالاهم لان النبي صلي الله عليه وسلم لما بعث معاذ الي اليمن قال له وليكن اول ما تدعوهم اليه شهادة ان لا اله الا الله وان محمد- رسول الله فان هم اجابوك لذلك فاعلمهم ان الله افترض عليهم خمس صلوات في كل يوم وليلة فان هم اجابوك لذلك فاعلمهم ان الله افترض عليهم صدقة تءخذ من اغنياءهم وترد علي فقراءهم	4802	-823781988407237963	290	542.5	230	517	56.09284210205078	53	JK000386-ara1	Shamela0002300-ara1
JK000386-ara1.ms0838	false	-4906199149601141612	164	257	816	1284	1491	300	الكافر بفعلها الا بعد ان يسلم لما روي ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم لما----- بعث معاذا- الي------------------------------------------------ اليمن قال له انك تاتي قوما اهل كتاب فليكن اول ما تدعوهم اليه شهادة ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله فان هم اطاعوك لذلك فاعلمهم ان الله افترض عليهم خمس صلوات في--- يوم وليلة فان هم اطاعوك لذلك فاعلمهم ان الله افترض عليهم صدقة----------- تءخذ من اغنياءهم فترد الي فقراءهم فان هم اطاعوك لذلك فاياك وكراءم اموالهم واتق دعوة المظلوم فانه ليس بينها وبين الله حجاب رواه الجماعة واما الكافر	838	8472754462905076615	Shamela0002300-ara1.ms4824	true	2676694811705898290	128	229	673	1181	1548	300	الكافر فانه يدعي الي الاسلام اولا كما كا--------ن النبي صلي الله عليه وسلم يفعله في بعث الدعاة الي الله قال لمعاذ بن جبل رضي الله عنه وقد بعثه الي اليمن------- انك تاتي قوما اهل كتاب فليكن اول ما تدعوهم اليه شهادة ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله فان هم اجابوك لذلك فاعلمهم ان الله افترض عليهم خمس صلوات في كل يوم وليلة فان هم اجابوك لذلك فاعلمهم ان الله افترض عليهم صدقة في اموالهم تءخذ من اغنياءهم فترد علي فقراءهم فان هم اجابوك لذلك فاياك وكراءم اموالهم واتق دعوة المظلوم فانه ليس بينها وبين الله حجاب------------- واما الكفار	4824	-823781988407237963	394	703.0	312	536	73.50746154785156	70	JK000386-ara1	Shamela0002300-ara1
