id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000386-ara1.ms0157	false	4829021661147564491	260	300	1404	1588	1588	300	الوضوء وفي المني الغسل و---------عن ام سلمة-------------- قالت جاءت ام سليم امراة ابي طلحة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان الله لا يستحي من الحق هل علي المراة من غسل اذا هي احتلمت فقال-	157	8472754462905076615	Shamela0000432-ara1.ms0049	true	-1002874807188021696	1	45	4	206	1540	300	الوضوء لما في صحيح البخاري ومسلم عن ام سلمة رضي الله عنها قالت جاءت ام سليم امراة ابي طلحة الي النبي---- صلي الله عليه وس-م فقالت يا رسول الله ان الله لا يستحي من الحق هل علي المراة من غسل اذا هي احتلمت -قال	49	1590222715520820679	157	264.5	121	208	75.48076629638672	33	JK000386-ara1	Shamela0000432-ara1
JK000386-ara1.ms0186	false	4210341910833321700	254	296	1308	1502	1519	300	المهاجر ابن قنفذ انه سلم علي النبي صلي الله عليه وسلم وهو يتوضا فلم يرد عليه حتي فرغ من وضوءه فرد عليه وقال انه لم يمنعني ان ارد عليك الا اني كرهت ان اذكر الله الا علي طهارة رواه احمد و---------------ابو داود	186	8472754462905076615	Shamela0000432-ara1.ms0060	true	2592546072390473623	238	283	1267	1475	1557	300	المهاجر -بن قنفذ انه سلم علي النبي صلي الله عليه وسلم وهو يتوضا فلم يرد عليه حتي فرغ من وضوءه فرد عليه وقال انه لم يمنعني ان ارد عليك الا اني كرهت ان اذكر الله الا علي طهارة رواه احمد ابن ماجه واخرجه ابو داود	60	1590222715520820679	192	366.0	150	209	91.86602783203125	41	JK000386-ara1	Shamela0000432-ara1
JK000386-ara1.ms0882	false	8409751174837368983	132	217	668	1070	1432	300	عبد الله بن عمرو رضي الله عنه انه سمع النبي صلي الله عليه وسلم يقول اذا سمعتم المءذن فقولوا مثل ما يقول ثم صلوا علي فانه من صلي علي صلي الله---- عليه بها عشرا ثم سلوا لي الوسيلة فانها منزلة في الجنة لا تنبغي الا لعبد من عباد الله وارجوا ان اكون انا هو فمن سال----- لي الوسيلة----- حلت علي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه الشفاعة رواه الجماعة الا البخاري وابن ماجة وعن عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قا-----------ل المءذن	882	8472754462905076615	Shamela0000432-ara1.ms0124	true	-4038269173559637540	186	285	1026	1496	1590	300	عبد الله بن عمر-------------- انه سمع النبي صلي الله عليه وسلم يقول اذا سمعتم المءذن فقولوا مثل ما يقول ثم صلوا علي فانه من صلي علي صلي الله بها عليه ع----شرا ثم سلوا لي الوسيلة فانها منزلة في الجنة لا تنبغي الا لعبد من عباد الله وارجوا ان اكون انا هو فمن سال الله لي الوسيلة عليه حلت عليه شفاعتي وفي رواية اخري اذا سمعتم المءذن فقولوا مثل ما يقول ثم صلوا علي فانه من صلي علي وصلاة صلي الله عليه بها عشرا وقد اختلف الفقهاء في الصلاة علي النبي صلي الله ع--------------------------------------------------------------------------------------------------------ليه وسلم بعد الاذان هل يشمل المءذن	124	1590222715520820679	274	358.5	214	592	46.283782958984375	55	JK000386-ara1	Shamela0000432-ara1
JK000386-ara1.ms0417	false	1215534080946035142	123	186	586	884	1456	300	انها قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم لا نذكر الا الحج حتي جءنا سرف فطمثت فدخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا ابكي فقال ما يبكيك فقلت والله لوددت اني لم اكن خرجت العام فقال مالك لعلك نفست ق--لت نعم قال هذا شء كتبه الله علي بنات ادم افعلي ما يفعل الحاج غير الا تطوفي بالبيت حتي تطهري	417	8472754462905076615	Shamela0000432-ara1.ms0243	true	1052814601066061842	128	180	669	916	1544	300	انها قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم لا نذكر الا الحج حتي جءنا سرف فطمثت فدخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا ابكي فقا-----------------------------------------------------ل مالك لعلك نفست فقالت نعم قال هذا شء كتبه الله علي بنات ادم افعلي ما يفعل الحاج غير الا تطوفي بالبيت حتي تطهري	243	1590222715520820679	244	478.5	192	300	81.33333587646484	50	JK000386-ara1	Shamela0000432-ara1
JK000386-ara1.ms0312	false	1488575723404594869	250	300	1228	1484	1484	300	تسافر المراة مسيرة يومن او ليلتين الا ومعها زوجها او ذو محرم منها متفق عليه وفي رواية للجماعة الا البخاري والنساءي----- لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر ان تسافر سفرا يكون ثلاثة ايام فصاعدا الا ومعها ابوها ---------او ابنها او زوجها او اخوها او ذو محرم منها------------------- وعن ابي-	312	8472754462905076615	Shamela0000432-ara1.ms0357	true	1880296150161849084	245	293	1223	1469	1502	300	تسافر ا-مراة ---------------ثلاثا الا ومعها محرم زاد مسلم -------------------في رواية او زوج ولقوله عليه الصلاة والسلام لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر ان تسافر سفرا يكون ثلاثة ايام فصاعدا الا ومعها ابوها او زوجها او ابنها ---------او اخوها او ذو محرم معها رواه الترمذي وغيره وعن ابي	357	1590222715520820679	169	253.0	134	290	58.27586364746094	29	JK000386-ara1	Shamela0000432-ara1
JK000386-ara1.ms0313	false	-3266568011650152786	4	111	19	531	1467	300	صلي الله عليه وسلم قال لا يحل لام---------------------------راة تسافر مسيرة يوم وليلة ليس معها حرمة الا مع ذي م----حرم عليها متفق عليه وفي رواية لمسلم وغيره مسيرة يوم الا مع ذي محرم وفي رواية له ولغيره لا يحل لامراة مسلمة تسافر مسيرة ليلة والا ومعها رجل ذو حرمة منها وفي رواية لابي داود بريدا وعن ابن عباس رضي الله عنهما انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا يخلون رجل بامراة الا ومعها ذو محرم ولا تسافر المراة الا مع ذي م----حرم فقام رجل فقا-------ل يا رسول الله ان امراتي خرجت حاجة واني اكتتبت في غزوة كذا -كذا قال فانطلق فحج مع امراتك متفق عليه	313	8472754462905076615	Shamela0000432-ara1.ms1022	true	5559469862368890368	25	109	120	523	1530	300	صلي الله عليه وسلم---- لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر ان تسافر مسيرة يوم وليل--------------ة الا مع ذي رحم محرم عليها متفق عليه ومسافة السفر الشرعية تقدر بحوالي 90 كيلو متر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا وعن ابن عباس رضي الله عنهما انه سمع النبي---- صلي الله عليه وسلم يقول لا يخلون رجل بامراة الا ومعها ذو محرم ولا تسافر ا-مراة الا مع ذي رحم محرم--------- فقال له رجل يا رسول الله ان امراتي----- حاجة واني ك--تبت في غزوة كذا وكذا قال -انطلق فحج مع امراتك متفق عليه	1022	1590222715520820679	309	487.0	240	555	55.67567443847656	55	JK000386-ara1	Shamela0000432-ara1
JK000386-ara1.ms0300	false	7313736699099089053	48	95	232	457	1476	300	ابن عباس رضي الله عنهما ان امراة من جهينة جاءت الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت ان امي نذرت ان تحج فلم تحج حتي ماتت افاحج عنها قال نعم حجي عنها ارايت لو كان علي امك دين اكنت قاضيته اقضوا الله فالله احق بالوفاء رواه البخاري	300	8472754462905076615	Shamela0000432-ara1.ms2403	true	3161463607683867146	180	224	899	1109	1469	300	ابن عباس ا---------------ن امراة من جهينة جاءت الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت ان امي نذرت ان تحج فلم تحج حتي ماتت افاحج عنها قال نعم حجي عنها ارايت لو كان علي امك دين اكنت قاضيته اقضوا الله فالله احق بالوفاء رواه البخاري	2403	1590222715520820679	209	408.0	165	225	92.88888549804688	43	JK000386-ara1	Shamela0000432-ara1
JK000386-ara1.ms0317	false	6919353993983035554	86	134	417	646	1420	300	وعن ابن عباس رضي الله عنهما ان امراة من جهينة جاءت الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت ان امي نذرت ان تحج فلم تحج حتي ماتت افاحج عنها قال نعم حجي عنها ارايت لو كان علي امك دين اكنت قاضيته اقضوا الله فالله احق بالوفاء رواه البخاري	317	8472754462905076615	Shamela0000432-ara1.ms2403	true	3161463607683867146	179	224	895	1109	1469	300	وعن ابن عباس ا---------------ن امراة من جهينة جاءت الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت ان امي نذرت ان تحج فلم تحج حتي ماتت افاحج عنها قال نعم حجي عنها ارايت لو كان علي امك دين اكنت قاضيته اقضوا الله فالله احق بالوفاء رواه البخاري	2403	1590222715520820679	213	416.0	168	229	93.01309967041016	44	JK000386-ara1	Shamela0000432-ara1
JK000386-ara1.ms0358	false	5251846713063180207	186	230	896	1081	1399	300	عن ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم سمع رجلا يقول لبيك عن شبرمة -قال من شبرمة قال اخ لي او قريب لي قال حججت عن نفسك قال لا قال حج عن نفسك ثم حج عن شبرمة رواه ابو داود وابن ماجة وقال	358	8472754462905076615	Shamela0000432-ara1.ms2404	true	-287930425278439348	130	174	614	799	1428	300	عن ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم سمع رجلا يقول لبيك عن شبرمة فقال من شبرمة قال اخ لي او قريب لي قال حججت عن نفسك قال لا قال حج عن نفسك ثم حج عن شبرمة رواه ابو داود وابن ماجة -قال	2404	1590222715520820679	184	358.0	140	186	98.92472839355469	42	JK000386-ara1	Shamela0000432-ara1
JK000386-ara1.ms0858	false	-5977327906964578698	261	300	1281	1463	1463	300	وقد روي-------------------- انس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاث من اصل الايمان الكف عمن قال لا اله الا الله لا يكفره بذنب ولا يخرجه من الاسلام بعمل والجهاد ماض منذ بعثني الله الي ان تقاتل---- امتي-	858	8472754462905076615	Shamela0000432-ara1.ms2572	true	-3506599678891735487	162	206	849	1056	1566	300	وقد روي ابو داود باسناده عن انس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاث من اصل الايمان الكف عمن قال لا اله الا الله لا نكفره بذنب ولا نخرجه عن الاسلام بعمل والجهاد ماض منذ بعثني الله الي ان يقاتل اخر امتي	2572	1590222715520820679	178	332.0	140	207	85.99034118652344	35	JK000386-ara1	Shamela0000432-ara1
JK000386-ara1.ms0858	false	-5977327906964578698	266	300	1301	1463	1463	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------- ثلاث من اصل الايمان الكف عمن قال لا اله الا الله لا يكفره بذنب ولا يخرجه من الاسلام بعمل والجهاد ماض منذ بعثني الله الي ان تقاتل---- امتي-	858	8472754462905076615	Shamela0000432-ara1.ms4056	true	389029783822467596	206	245	1115	1301	1601	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم الذي رواه ابو داود ثلاث من اصل الايمان الكف عمن قال لا اله الا الله لا نكفره بذنب ولا نخرجه من الاسلام بعمل والجهاد ماض منذ بعثني الله الي ان يقاتل اخر امتي	4056	1590222715520820679	159	292.0	126	186	85.48387145996094	31	JK000386-ara1	Shamela0000432-ara1
JK000386-ara1.ms0300	false	7313736699099089053	53	93	256	444	1476	300	ان امراة من جهينة جاءت الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت ان امي نذرت ان تحج فلم تحج حتي ماتت افاحج عنها قال نعم حجي عنها ارايت لو كان علي امك دين اكنت قاضيته اقضوا الله فالله احق بالوفاء	300	8472754462905076615	Shamela0000432-ara1.ms4735	true	4854435077327177165	180	218	879	1058	1505	300	ان امراة من جهينة جاءت الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت ان امي نذرت ان تحج فلم تحج حتي ماتت افاحج عنها قال---- حجي عنها ارايت لو كان علي امك دين اكنت قاضيته اقضوا----- فالله احق بالقضاء	4735	1590222715520820679	177	338.5	139	188	94.14893341064453	35	JK000386-ara1	Shamela0000432-ara1
JK000386-ara1.ms0317	false	6919353993983035554	92	132	445	633	1420	300	ان امراة من جهينة جاءت الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت ان امي نذرت ان تحج فلم تحج حتي ماتت افاحج عنها قال نعم حجي عنها ارايت لو كان علي امك دين اكنت قاضيته اقضوا الله فالله احق بالوفاء	317	8472754462905076615	Shamela0000432-ara1.ms4735	true	4854435077327177165	180	218	879	1058	1505	300	ان امراة من جهينة جاءت الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت ان امي نذرت ان تحج فلم تحج حتي ماتت افاحج عنها قال---- حجي عنها ارايت لو كان علي امك دين اكنت قاضيته اقضوا----- فالله احق بالقضاء	4735	1590222715520820679	177	338.5	139	188	94.14893341064453	35	JK000386-ara1	Shamela0000432-ara1
JK000386-ara1.ms0194	false	4511241779022927529	119	235	596	1192	1524	300	عمرو ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال انها ستفتح عليكم ارض العجم وستجدون فيها بيوتا يقال لها الحمامات فلا يدخلها الرجال الا بالاز-ر وامنعوا النساء الا مريضة او في نفساء -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رواه ابو داود وابن ماجة وعن عاءشة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي الرجال والنساء عن الحمامات ثم رخص للرجال او يدخلوها في الميازر رواه احمد وابو داود وابن ماجة والترمذي وعن عاءشة ان نساء من --------------اهل الشام او من اهل حمص دخلن عليها---- فقالت اتين اللاتي يدخلن نساءكن الحمامات سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما من امراة تضع ثيابها في غير بيت زوجها الا هتكت الستر بينها وبين ربها رواه ابو داود وابن ماجة والترمذي وقال حديث حسن	194	8472754462905076615	Shamela0000432-ara1.ms4848	true	2047160219038128808	88	190	440	960	1528	300	عمرو ان----- النبي صلي الله عليه وسلم قال انها ستفتح ل--كم ارض العجم--ستجدون فيها بيوتا يقال لها الحمامات فلا يدخلها الرجال الا بالازار وامنعوا النساء الا مريضة او--- نفساء نيل الاوطار ج اص 178 والترغيب والترهيب ج اص وقد تكلم في هذا الحديث بما يضعف حجيته 2 واخرج المنذري في كتابه الترغيب والترهيب ج اص 66------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان نساء من اهل حمص او من اهل الشام-------------- دخلن علي عاءشة فقالت انتن اللاتي تدخلن نساءكن الحمامات سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما من امراة تضع ثيابها في غير بيت زوجها الا هتكت الستر بينها وبين ربها رواه الترم--------------------ذي وقال حديث حسن	4848	1590222715520820679	357	484.0	286	747	47.79116439819336	60	JK000386-ara1	Shamela0000432-ara1
JK000386-ara1.ms0142	false	-4068009230450379428	180	242	908	1198	1490	300	ان رجلا سال النبي صلي الله عليه وسلم انتوضا من لحوم الغنم قال ان شءت فتوضا وان شءت فلا تتوضا قال ا-----نتوضا من لحوم الابل قال نعم -توضا من لحوم الابل قا------ل اصلي في مرابض الغنم قال --------------------------نعم قا------ل اصلي في مبارك الابل قال لا رواه احمد ومسلم وعن البراء بن عازب قال سءل------------------------------------------------------------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم -عن الوضوء	142	8472754462905076615	Shamela0000432-ara1.ms4877	true	-96223103169397664	92	174	495	890	1556	300	ان رجلا سال النبي صلي الله عليه وسلم ااتوضا من لحوم الغنم قال ان شءت فتوضا وان شءت فلا تتوضا قال الرجل اتوضا من لحوم الابل قال نعم فتوضا من لحوم الابل قال الرجل اصلي في مرابض الغنم قال الرسول صلي الله عليه وسلم نعم قال الرجل اصلي في مبارك الابل قال لا وروي ------مسلم ايضا انما الوضوء مما مست النار توضاوا مما مست النار وروي ابو داود عن جابر كان اخر الامرين من رسول الله صلي الله عليه وسلم ترك الوضوء	4877	1590222715520820679	251	412.0	195	401	62.5935173034668	47	JK000386-ara1	Shamela0000432-ara1
JK000386-ara1.ms0199	false	-2985902684140270526	29	88	142	440	1535	300	عن عمار بن ياسر ---------------------------قال اجن-بت فلم اصب الماء فتمعكت في الصعيد وصليت فذكرت ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال انما يك----فيك هكذا وضرب النبي صلي الله عليه وسلم بكفيه الارض ونفخ فيهما ثم مسح بهما وجهه وكفيه وفي لفظ------ الدارقطني انما يكفيك ان تضرب بكفيك في التراب ثم تنفخ فيهما ثم تمسح بهما وجهك وكفيك الي الرسغين	199	8472754462905076615	Shamela0000432-ara1.ms4878	true	4184353181884931799	200	252	1031	1285	1563	300	عن عمار بن ياسر رضي الله عنه انه لما اصابته ال--جنابة ولم يجد --ماء تمرغ-- في التراب قال له الرسول-------- صلي الله عليه وسلم----- انما كان يكفيك هكذا وضرب -------------------------بكفيه الارض ونفخ فيهما ثم مسح بهما وجهه وكفيه وجاء في رواية الدارقطني انه قال له --------------------------------------ثم تمسح بهما وجهك وكفيك الي الرسغين	4878	1590222715520820679	176	255.0	137	336	52.380950927734375	26	JK000386-ara1	Shamela0000432-ara1
JK000386-ara1.ms0079	false	-1904621518403864273	203	261	1027	1299	1484	300	وابن ماجة و------عن عبد الله بن عمرو ان رسول الله صلي الله عليه وسلم مر بسعد------------ وهو يتوضا فقال ما هذا السرف فقال افي الوضوء اسراف قال نعم وان كنت علي نهر جار رواه ابن ماجة وعن ابي بن كعب ----------ان النبي صلي الله عليه وسلم قال للوضوء شيطان- يقال له الولهان فاتقوا وسواس الماء رواه ------ابن ماجة	79	8472754462905076615	Shamela0000432-ara1.ms4882	true	-6129539247145277259	227	294	1173	1475	1506	300	لابن قدامة ج 1 ص عن عبد الله بن عمر- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم مر بسعد بن ابي وقاص وهو يتوضا فقال ما هذا السرف فقال افي الوضوء اسراف قال نعم وان كنت علي نهر جار رواه ابن ماجه وعن ابي بن كعب قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان- للوضوء شيطانا يقال له --ولهان فاتقوا وسواس الماء رواه احمد وابن ماجه	4882	1590222715520820679	252	436.0	195	307	82.0846939086914	47	JK000386-ara1	Shamela0000432-ara1
JK000386-ara1.ms0052	false	8104747671042673285	64	93	345	488	1552	300	ليس في الريح استنجاء في كتاب الله ولا--- سنة رسولة انما عليه الوضوء فقد روي عن النبي صلي الله عليه وسلم من استنجي من الريح فليس منا رواه الطبراني	52	8472754462905076615	Shamela0000432-ara1.ms4885	true	-1292989276494463758	72	102	336	480	1506	300	ليس في الريح استنجاء في كتاب الله ولا في سنة رسوله انما عليه الوضوء وقد روي عن النبي صلي الله عليه وسلم من استنجي من --ريح فليس منا رواه الطبراني	4885	1590222715520820679	139	264.5	110	146	95.20548248291016	26	JK000386-ara1	Shamela0000432-ara1
JK000386-ara1.ms0045	false	5370837390632791239	173	267	889	1391	1562	300	روي ابو هريرة ع-ن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا جلس احدكم لحاجته فلا يستقبل القبلة ولا يستدبرها رواه احمد ومسلم وعن ابي ايوب------------- الانصاري عن البني صلي الله عليه وسلم قال اذا اتيتم الغاءط فلا تستقبلوا القبلة ببول ولا غاءط ولا تستدبروها ولكن شرقوا او غربوا قال ابو ايوب فقدمنا الشام فوجدنا مراحيض قد بنيت نحو الكعبة فننحرف عنها ونستغفر--------------------------------------------------- الله متفق عليه وعنه يحرم الاستقبال فيهما دون الاستدبار لما روي ا-------------------بن عمر ---------------قال رقيت يوما علي بيت حفصة--------------------- فرايت النبي صلي الله عليه وسلم علي حاجته مستقبل الشام مستدبر الكعبة	45	8472754462905076615	Shamela0000432-ara1.ms4895	true	5298637704899189773	88	181	451	931	1544	300	روي مسلم وغيره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا جلس احدكم لحاجته فلا يستقبل القبلة ولا يستدبرها يدل هذا الحديث علي احترام القبلة فلا يكون الانسان اثناء قضاء حاجته المعروفة متوجها الي-----------------------------------------------------------ها ول-------------------------------------------------ا موليا ظهره اياها وذلك امر مندوب اليه وليس واجبا فلو لم يفعل ذلك لم يرتكب اثما بدليل ان النبي صلي الله----- عليه وسلم لم يلتزمه فقد------------------------- روي الجماعة عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال رقيت يوما---- بيت حفصة وهي اخته ام المءمنين فرايت النبي صلي الله عليه وسلم علي حاجته مستقبل الشام مستدبر الكعبة	4895	1590222715520820679	231	269.0	183	622	37.13826370239258	37	JK000386-ara1	Shamela0000432-ara1
JK000386-ara1.ms0046	false	-3453372670223833965	23	54	127	276	1502	300	ابن عمر اناخ راحلته مستقبل القبلة يبول اليها فقلت يا ابا الرحمن اليس قد نهي------------------------ عن هذا قال انما هذا في الفضاء فاذا كان بينك وبين القبلة شء يسترك فلا باس	46	8472754462905076615	Shamela0000432-ara1.ms4895	true	5298637704899189773	247	279	1275	1424	1544	300	ابن عمر اناخ راحلته مستقبل القبلة يبول اليها فقال له مروا-----ن اليس قد نهي عن ذلك قال بلي انما نهي عن -------------هذا في الفضاء فاذا كان بينك وبين القبلة شء------ فلا باس	4895	1590222715520820679	117	208.5	91	173	67.63005828857422	21	JK000386-ara1	Shamela0000432-ara1
JK000386-ara1.ms0271	false	290796795258122989	167	281	859	1440	1543	300	لا تحيض الا ان تري الدم قبل ولادتها بيومين او ثلاثة فيكون دم نفاس -------------------------------------------------اما---------------------- الدم الذي تراه الحامل فانه عندنا دم فساد لان الله تعالي جعل دم الحيض غذاء للجنين فاذا خرج شء فقد خرج علي غير الوجه المعتاد قال ابن عباس رضي الله عنهما ان الله قد رفع الحيض عن الحبلي وجعل الدم زرقا للولد وعن علي رضي الله عنه انه قال ان الله رفع الحيض عن الحبلي وجعل الدم مما تغيض الارحام رواهما ابو حفص ابن شاهين وروي الاثرم والدارقطني عن عاءشة رضي الله عنهما في الحامل تري الدم فقالت الحامل---- لا تحيض وتغتسل وتصلي فامرتها بالغسل لانها مستحاضة والمستحاضة يستحب لها الغسل ولان الشرع جعل الحيض علامة علي براءة الرحم	271	8472754462905076615	Shamela0000432-ara1.ms4900	true	-4833316862471759741	103	167	509	835	1506	300	لا تحيض الا ان تراه---- قبل ولادتها بيومين او ثلاثة فيكون دم نفاس وهو مذهب احمد وابي حنيفة وراي جمهور التابعين وقال مالك والشافعي ما تراه من الدم حيض اذا امكن لانه دم صادف عادة فكان حيضا ك----------------------------------------------------------غ-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ير الحامل واستدل لمذهب احمد بالحديث لا توطا حامل حتي تضع ولا حاءل اي غير حاملحتي تستبرا بحيضة موجها ذلك بان وجود الح---------------يض علامة علي براءة الرحم	4900	1590222715520820679	120	135.0	91	656	18.292682647705078	19	JK000386-ara1	Shamela0000432-ara1
JK000386-ara1.ms0022	false	5479670892205035122	90	208	484	1074	1583	300	ام قيس بنت محصن الاسدية انها اتت بابن لها لم ياكل الطعام --الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فبال --------------------------------علي ثوبه ----------------------------------------------------------------------------فدعا بماء فنضحه عليه ولم يغسله وقالت عاءشة كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يءتي بالصبيان فيبرك عليهم ويحنكهم فاتي بصبي فبال عليه فدعا بماء فاتبعه بوله ولم يغسله متفق عليهما وعن علي بن ابي طالب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال بول الغلام الرضيع ينضح----- وبول الجارية يغسل قال قتادة وهذا ما لم يطعما فاذا اطعما غسلا جميعا رواه احمد وابو داود وابن ماجة والترمذي وقال حديث حسن وعن ابي السمح خادم رسول الله صلي الله عليه وسلم قال قا----------------------------ل النبي صلي الله عليه وسلم يغسل من بول-- الجارية ويرش من-- بول	22	8472754462905076615	Shamela0000432-ara1.ms4907	true	5992806675839501353	88	174	474	888	1578	300	ام قيس بنت محصن----------------- بابن لها لم ياكل الطعام فبال--- في حجره صلي الله عليه وسلم فلم يزد علي ان دعا بماء فنضحه اي رشه علي ثوبه ولم يغسله غسلا وروي احمد واصحاب السنن الا النساءي قوله صلي الله عليه وسلم بو----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الغلام------- ينضح عليه وبول الجارية يغسل قال قتادة وهذا ما لم يطعما فان ط--عما غسل------- بولهما يءخذ من هذا ان ب---------------------------------------------------ول الطفل والطفلة نجس ويجب تطهير الثوب منهما فقد ثبت ذلك من فعل النبي صلي الله عليه وسلم ----ومن قوله والتطهير يكون بنضح بول	4907	1590222715520820679	199	88.0	154	737	27.00135612487793	30	JK000386-ara1	Shamela0000432-ara1
JK000386-ara1.ms0187	false	9002743617841546289	82	163	408	790	1455	300	صلي الله عليه وسلم قال لولا ان اشق علي امتي لامرتهم عند كل صلاة بوضوء ومع كل وضوء -سواك رواه احمد باسناد صحيح وعن انس قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يتوضا عند كل صلاة قيل له فانتم كيف كنتم تصنعون قال كنا نصلي الصلوات بوضوء واحد ما لم نحدث رواه الجماعة الا مسلما وعن ابن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من توضا علي طهر كتب الله له عشر حسنات رواه ابو داود والترمذي وابن ماجة	187	8472754462905076615	Shamela0000432-ara1.ms4908	true	8832774723526366228	261	298	1375	1552	1568	300	صلي الله عليه وسلم---- لولا ان اشق علي امتي لامرتهم عند كل صلاة بوضوء ومع كل وضوء بسواك رواه احمد باسناد حسن ويقو-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل من توضا علي طهر كتب----- له عشر حسنات رواه ابو داود والترمذي وابن ماجه	4908	1590222715520820679	167	296.5	131	383	43.60313415527344	31	JK000386-ara1	Shamela0000432-ara1
JK000386-ara1.ms0940	false	-6351550085514704825	142	202	733	1022	1506	300	صلي الله عليه وسلم قال من نسي صلاة فليصلها اذا ذكرها لا كفارة لها الا ذلك متفق عليه وفي رواية لمسلم اذا رقد احدكم عن الصلاة او غفل عنها فليصلها اذا ذكرها فان الله------- يقول واقم الصلاة لذكري وفي لفظ من نسي صلاة او نام عنها فكفارتها ان يصليها اذا ذكرها وعن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم	940	8472754462905076615	Shamela0000432-ara1.ms4984	true	-911335483626827781	58	105	320	545	1628	300	صلي الله عليه وسلم قال من نسي صلاة فليصلها اذا ذكرها لا كفارة لها الا ذلك ----------وفي رواية ------اذا رقد احدكم عن الصلاة او غفل عنها فليصلها اذا ذكرها فان الله عز وجل يقول واقم الصلاة لذكري طه وقد تجاوز الله لامة------------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم	4984	1590222715520820679	196	343.0	155	296	66.21621704101562	38	JK000386-ara1	Shamela0000432-ara1
JK000386-ara1.ms0957	false	6988572698138721692	22	134	114	680	1560	300	صلي الله عليه وسلم قال لا يقبل الله صلاة حاءض الا بخمار رواه احمد و-----------------------------------------------------------ابو داود وابن ماجة والترمذي وقال حديث حسن وعن ام سلمة رضي الله عنهما انها قالت اذا تنكشف اقدامهن قال فيرخينه ذراعا لا يزدن عليه رواه احمد والنساءي والترمذي وقال حديث حسن صحيح وعن ابن عمر ان نساء النبي صلي الله عليه وسلم سالنه عن الذيل فقال اجعلنه شبرا فقلن ان شبرا لا يستر من عورة فقال اجعلنه ذراعا فكانت احداهن اذا ارادت ان تتخذ ذراعا ارخت ذراعا فجعلته ذيلا رواه احمد وعن ام سلمة انها سالت النبي صلي الله عليه وسلم اتصلي المراة في درع وخمار وليس عليها ازار ق-ال اذا كان الدرع سابغا يغطي ظهور قدميها	957	8472754462905076615	Shamela0000432-ara1.ms5030	true	-272146050953974577	13	66	63	338	1624	300	صلي الله عليه وسلم ----لا يقبل الله صلاة حاءض الا بخمار رواه احمد واصحاب السنن والمراد بالحاءض المراة البالغة حد التكليف وروي ابو داود عن ام س----------------------------------لمة رضي الله عنه-ا ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نها سالت النبي صلي الله عليه وسلم اتصلي المراة في درع وخمار وليس عليها ازار فقال اذا كان الدرع سابغا يغطي ظهور قدميها	5030	1590222715520820679	207	361.5	165	626	33.06709289550781	37	JK000386-ara1	Shamela0000432-ara1
JK000386-ara1.ms1044	false	-8708952902705140738	164	250	847	1290	1544	300	ان ام حبيبة وام سلم------------------------------ة ذكرتا ل-----لنبي صلي الله عليه وسلم كنيسة راينها في الحبشة فيها تصاوير------- فقال ان اولءك اذا كان فيهم الرجل الصالح فمات بنوا علي قبره مسجدا وصوروا فيه تلك الصور اولءك ش--ر الخلق عند الله يوم القيامة متفق علي هذ-------------------------------------------------------ه الاحاديث وعن ابن عباس رضي الله تعالي عنهما قال لعن رسول الله صلي الله عليه وسلم زاءرات القبور والمتخذين عليها مساجد والسرج رواه الخمسة الا ابن ماجه وصححه الترمذي وعن ابن مسعود رضي الله عنه عن النبي--------------------------------- صلي الله عليه وسلم قال	1044	8472754462905076615	Shamela0000432-ara1.ms5034	true	-7779663986269859548	100	192	514	995	1587	300	ان ام حبيبة وام سلمةوكانتا من المهاجرين الي الحبشة ذكرتا لرسول الله صلي الله عليه وسلم كنيسة راتاها في الحبشة فيها تصاوير للرسول فقال ان اولءك اذا كان فيهم الرجل الصالح فمات بنوا علي قبره مسجدا وصوروا فيه تلك الصور اولءك شرار الخلق عند الله يوم القيامة وجاء في صحيح مسلم عن عاءشة ان الرسول صلي الله عليه وسلم قال في مرضه الاخير---------------------------------------- لعن----- الله اليهود والنصاري اتخذوا -----قبور انبياءهم------- مساجد -------------------------------------قالت عاءشة فلولا ذلك ابرز قبره غير انه خشي ان يتخذ مسجدا وفي بعض الروايات انه صلي الله عليه وسلم قال	5034	1590222715520820679	263	390.5	206	575	45.739131927490234	44	JK000386-ara1	Shamela0000432-ara1
JK000386-ara1.ms0901	false	-927139389982404158	226	300	1167	1562	1562	300	الترمذي ----وقال---- حديث حسن صحيح وعن---- سمرة بن -جندب عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال في الصلاة الوسطي صلاة العصر ---------رواه الترمذي وقال حديث حسن صحيح وفي رواية لاحمد ان النبي صلي الله عليه وسلم قرا حافظوا علي الصلوات والصلاة الوسطي وسماها لنا انها صلاة العصر وع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن البراء بن عازب قال نزلت هذه الاية حافظوا علي الصلوات والصلاة الوسطي فقراناها ما شاء الله ثم نسخها الله فنزلت حافظوا علي الصلوات والصلاة الوسطي-	901	8472754462905076615	Shamela0000432-ara1.ms5056	true	5953137679067851074	46	132	275	739	1598	300	الترمذي الذي قال انه حديث حسن صحيح -عن عبد الله بن مسعود عن النبي صلي الله عليه و-----------سلم الصلاة الوسطي صلاة العصر وساءر الاقوال ادلتها استنباطية وليست منصوصة ولهذا قال ابن عمر والربيع بن هيثم-------------------------------------------------------- انها غير معينة خباها الله في الصلوات كما خبا ليلة القدر في رمضان وساعة يوم الجمعة وساعات الليل المستجاب فيها الدعاء روي مسلم في صحيحه عن البراء بن عازب قال نزلت هذه الاية حافظوا علي الصلوات و--صلاة العصر- فقراناها ما شاء الله ثم نسخها الله فنزلت حافظوا علي الصلوات والصلاة الوسطي	5056	1590222715520820679	234	351.0	186	535	43.738319396972656	39	JK000386-ara1	Shamela0000432-ara1
JK000386-ara1.ms0790	false	7330211868483783594	90	165	449	837	1492	300	خذوا زينتكم عند كل مسجد قال--------------------------------------------------------------------------------------- ابن عباس كان-------------------ت المراة تطوف بالبيت وهي عريانة فتقول من يعيرني تطوافا تجعله علي فرجها وتقول اليوم يبدوا بعضه او كله فما بدا منه فلا احله فنزلت هذه الاية خذوا زينتكم عند كل مسجد رواه مسلم وروي---------------------------------------------------- ايضا عن هشام بن عروة عن ابيه قال كانت العرب تطوف بالبيت عراة الا الحمس والحمس قريش وما ولدت كانوا يطوفون------- عراة الا ان يعطيهم الحمس ثيابا فيعطي الرجال الرجال والنساء النساء	790	8472754462905076615	Shamela0000432-ara1.ms5088	true	362964068260677441	91	191	475	992	1532	300	خذوا زينتكم عند كل مسجد الاعراف فهل يجوز للمراة ان تصلي بالماكياج الجواب جاء في سبب نزول هذه الاية ما رواه مسلم عن ابن عباس رضي الله عنهما قال كانت المراة تطوف بالبيت وهي عريانة وتقول من يعيرني تطوافا تجعله علي فرجها وتقول اليوم يبدو- بعضه او كله وما بدا منه فلا احله فنزلت هذه الاية خذوا زينتكم عند كل مسجد وقال القاضي عياض هذه المراة هي ضباعة بنت عامر بن قرط وفي صحيح مسلم ايضا كان----------------------------ت العرب تطوف بالبيت عراة الا ال-------حمس قريش وما ولدت كانوا يطوفون بالبيت عراة الا ان تعطيهم الحمس ثيابا فيعطي الرجال الرجال والنساء النساء	5088	1590222715520820679	329	540.5	263	553	59.49367141723633	56	JK000386-ara1	Shamela0000432-ara1
JK000386-ara1.ms0184	false	88020878918584913	53	113	266	579	1548	300	عاءشة ق--------------الت قال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم ناوليني الخمرة من- المسجد فقلت اني حاءض فقال ان حيضتك ليست في يدك-------------------------------------------------------------------- رواه احمد ومسلم وابو داود والنساءي والترمذي وقالت ميمونة------------------- كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يدخل علي احدانا وهي حاءض فيضع راسه في حجرها فيقرا القران وهي حاءض ثم تقوم احدانا بخمرته فتضعها في المسجد وهي حاءض	184	8472754462905076615	Shamela0000432-ara1.ms5123	true	-1946257529152409253	41	119	206	596	1522	300	عاءشة رضي الله عنها قالت قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم ناوليني الخمرة مني المسجد فقلت اني حاءض فقال ان حيضتك ليست في يدك يعني لن تلوث المسجد لان يدك التي تتناولين بها الخمرة ليس بها دم وما رواه احم----------------د والنساءي عن------------ ميمونة رضي الله عنها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يدخل علي احدانا وهي حاءض فيضع راسه في حجرها فيقرا القران وهي حاءض ثم تقوم احدانا بخمرته فتضعها في المسجد وهي حاءض	5123	1590222715520820679	282	501.0	226	418	67.464111328125	52	JK000386-ara1	Shamela0000432-ara1
JK000386-ara1.ms1148	false	-8260286979321881392	207	281	1027	1386	1471	300	بين الاصابع فيكره من حين يخرج---------------- وهو في المسجد اشد كراهة وفي الصلاة اشد واشد ل----------------------------------------------------------------------------------------ما روي---------------------- كعب بن عجرة رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا توضا احدكم ثم خرج عامدا الي الصلاة فلا يشبكن بين يديه فانه في صلاة رواه احمد وابو داود والترمذي وعنه ان النبي صلي الله عليه وسلم راي رجلا ي--شبك اصابعه في الصلاة ففرج رسول الله صلي الله عليه وسلم بين اصابعه	1148	8472754462905076615	Shamela0000432-ara1.ms5162	true	3232099932320214444	85	148	423	746	1526	300	بين --اصابع-----ه من حين يخرج يعني للصلاة قال وهو في المسجد اشد كراهة وفي الصلاة اشد واشد انتهي ونقل في الفروع كراهة تشبيك الاصابع في الصلاة وانها باتفاق الاءمة الاربعة واستدلوا بما رواه الترمذي وابن ماجه عن كعب بن عجرة -------------------ان رسول الله صلي الله عليه و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم راي رجلا قد شبك اصابعه في الصلاة ففرج رسول الله صلي الله عليه وسلم بين اصابعه	5162	1590222715520820679	190	287.5	149	487	39.014373779296875	36	JK000386-ara1	Shamela0000432-ara1
JK000386-ara1.ms1149	false	-7783110176787299177	0	21	0	101	1496	300	في المسجد فلا يشبكن فان التشبيك من الشيطان وان احدكم لا يزال في الصلا-ة ما دام في المسجد حتي يخرج منه	1149	8472754462905076615	Shamela0000432-ara1.ms5163	true	-9030411747395637289	11	32	58	158	1555	300	في المسجد فلا يشبكن فان التشبيك من الشيطان وان احدكم لا يزال في --صلاته ما كان في المسجد حتي يخرج منه	5163	1590222715520820679	96	178.5	75	102	94.11764526367188	19	JK000386-ara1	Shamela0000432-ara1
JK000386-ara1.ms0426	false	-7288861270992334837	154	242	771	1190	1483	300	صلي الله عليه وسلم بل هي ابد وعن ابي جعفر محمد بن علي عن ج------------------------------------------------ابر في صفة حج النبي صلي الله عليه وسلم قال جابر لسنا ننوي الا الحج لسنا نعرف العمرة حتي اذا اتينا البيت معه استلم الركن فرمل ثلاثا ومشي اربعا وذكر طوافه وسعيه قال حتي اذا كان اخر طواف علي المروة قال لو اني استقبلت من امري ما استدبرت لم اسق الهدي وجعلتها عمرة فمن كان منكم ليس معه هدي فليحل وليجعلها عمرة فقام سراقة-------- بن جعشم فقال يا رسول الله العامنا هذا ام لابد	426	8472754462905076615	Shamela0000432-ara1.ms5365	true	-3905862432450768202	129	211	693	1091	1552	300	صلي الله عليه وسلم ومن معه في حجة الوداع علي الخلاف في انه كان مفردا او قارنا او متمتعا كما جاء في عبارة جابر في رواية مسلم انهم اهلوا مع رسول الله وقال لسنا نر--ي الا الحج لسنا نعرف العمرة ولكن بعد انتهاء الرسول من ال-------------------------------------------------------------------طواف والسعي ق----ال لو---- استقبلت من امري ما استدبرت لم اسق الهدي وجعلتها عمرة فمن كان منكم ليس معه هدي فليحل وليجعلها عمرة فقام سراقة بن مالك بن جعشم وقال يا رسول الله العامنا هذا ام لابد	5365	1590222715520820679	225	349.5	178	475	47.3684196472168	40	JK000386-ara1	Shamela0000432-ara1
JK000386-ara1.ms0443	false	8521758864978017228	84	118	420	586	1453	300	قال لو اني استقبلت من امري ما استدبرت لم اسق الهدي وجعلتها عمرة فمن كان منكم ليس معه هدي فليحل وليجعلها عمرة فقام سراقة-------- بن جعشم فقال يا رسول الله العامنا هذا ام لابد	443	8472754462905076615	Shamela0000432-ara1.ms5365	true	-3905862432450768202	176	211	921	1091	1552	300	قال لو---- استقبلت من امري ما استدبرت لم اسق الهدي وجعلتها عمرة فمن كان منكم ليس معه هدي فليحل وليجعلها عمرة فقام سراقة بن مالك بن جعشم وقال يا رسول الله العامنا هذا ام لابد	5365	1590222715520820679	161	311.5	128	174	92.52873229980469	31	JK000386-ara1	Shamela0000432-ara1
JK000386-ara1.ms0402	false	-704868911573036497	118	212	576	1041	1469	300	لفظ- البخاري وفي رواية مسلم كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اراد ان يحرم يتطيب باطيب ما يجد ثم اري وبيص الدهن في لحيته وراسه بعد ذلك وفي رواية القاسم عنها كنت اطيب النبي صلي الله عليه وسلم لاحرامه قبل ان يحرم ولحله قبل ان يطوف بالبيت بطيب فيه مسك متفق عليه وعن عاءشة رضي الله عنها قا------------------------------------------------------------------------------------------------لت كنا نخرج مع رسول الله صلي الله عليه وسلم الي مكة فنضمد جباه-ا بالمسك المطيب عند الاحرام فاذا عرقت احدانا سال علي وجهها فيراه النبي صلي الله عليه وسلم فلا ينهانا رواه----- وابو داود	402	8472754462905076615	Shamela0000432-ara1.ms5387	true	5296665141732964815	40	103	208	524	1579	300	-ففي البخاري و---------مسلم -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن عاءشة رضي الله عنها قالت كاني انظر الي وبيص الطيب اي بريقه في مفرق رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو محرم وعنها ايضا قالت كنا نخرج مع رسول الله صلي الله عليه وسلم الي مكة فننضح جباهنا بالمسك------- عند الاحرام فاذا عرقت احدانا سال علي وجهها فيراه النبي صلي الله عليه وسلم فلا ينهانا رواه احمد وابو داود	5387	1590222715520820679	209	366.0	167	568	36.7957763671875	35	JK000386-ara1	Shamela0000432-ara1
JK000386-ara1.ms0426	false	-7288861270992334837	56	83	277	423	1483	300	فينا فقال قد علمتم اني اتقاكم لله واصدقكم وابركم ولولا هد-ي لحللت كما تحلون ولو استقبلت من امري ما استدبرت لم اسق الهدي فحلوا فحللنا وسمعنا واطعنا	426	8472754462905076615	Shamela0000432-ara1.ms5390	true	5794933951920210567	113	139	627	770	1595	300	فيهم فقال قد علمتم اني اتقاكم---- واصدقكم وابركم ولولا هديي لحللت كما تحلون ولو استقبلت من امري ما استدبرت لم اسق الهدي فحلوا فحللنا وسمعنا واطعنا	5390	1590222715520820679	140	266.5	114	147	95.23809814453125	23	JK000386-ara1	Shamela0000432-ara1
JK000386-ara1.ms0741	false	-2870089188744885633	138	230	703	1190	1543	300	ان دماءكم واموال---------كم حرام عليكم كحرمة يومكم هذا في شهركم هذا في بلدكم هذا الا--- كل شء من امر الجاهلية تحت قدمي موضوع ودماء الجاهلية موضوعة وان اول دم اضع من دماءنا دم ابن ربيعة بن الحارث كان مسترضعا في بني سعد فقلته هذيل وربا الجاهلية موضوع واول ربا اضع--- ربانا ربا العباس بن عبد المطلب فانه موضوع كله فاتقوا الله في النساء فان-----------كم اخذتموهن بامان- الله واستحللتم فروجهن بكلمة الله ولكم عليهن ان لا يءطين فرشكم احدا تكرهونه فان فعلن ذلك فاضربوهن ضربا غير مبرح ولكم عليهن رزقهن وكسوتهن بالمعروف قد	741	8472754462905076615	Shamela0000432-ara1.ms5390	true	5794933951920210567	213	300	1130	1595	1595	300	ان دماءكم واموالكم واعراضكم حرام عليكم كحرمة يومكم هذا في شهركم هذا في بلدكم هذا الا ان كل شء من امر الجاهلية تحت قدمي موضوع ودماء الجاهلية موضوعة و---اول دم اضع من دماءنا دم ابن ربيعة بن الحارث بن عبد المطلب و----------------------------------------اول ربا اضع من ربانا ربا العباس بن عبد المطلب فانه موضوع---- فاتقوا الله في النساء فانهن عوان عندكم اخذتموهن بامانة الله واستحللتم فروجهن بكلمة الله ولكم عليهن ا--لا يوطءن فرشكم احدا تكرهونه فان فعلن ذلك فاضربوهن ضربا غير مبرح ولهن عليكم رزقهن وكسوتهن بالمعروف وقد	5390	1590222715520820679	414	752.0	336	514	80.54474639892578	68	JK000386-ara1	Shamela0000432-ara1
JK000386-ara1.ms0741	false	-2870089188744885633	230	267	1190	1387	1543	300	تركت فيكم ما لن تضلوا بعده ان اعتصمتم به كتاب الله وانتم تسالون عني فم--ا انتم قاءلون قالوا نشهد انك قد بلغت واديت ونصحت فقال- باصبعه السبابة يرفعها الي السماء وينكتها الي ال---------------------------ناس اللهم اشهد اللهم اشهد	741	8472754462905076615	Shamela0000432-ara1.ms5391	true	-708546544014762203	0	42	0	227	1580	300	تركت فيكم ما لن تضلوا بعدي ان اعتصمتم به كتاب الله وانتم تسالون عني فماذا انتم قاءلون قالوا نشهد انك قد بلغت واديت ونصحت فاشار باصبعه السبابة يرفعها الي السماء وينكتها الي الناس اي يرددها ويقلبها وهو يقول اللهم اشهد اللهم اشهد	5391	1590222715520820679	190	365.5	153	227	83.700439453125	33	JK000386-ara1	Shamela0000432-ara1
JK000386-ara1.ms0793	false	7405925447991781339	152	217	769	1085	1507	300	عن عاءشة قالت--------- سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الجدر امن البيت هو قال نعم قلت فما لهم لم يدخلوه في البيت قال ان قومك قصرت بهم النفقة قلت فما شان بابها مرتفعا قال فعل ذلك قومك ليدخلوا من شاءوا ويمنعوا من شاءوا ولولا ان قومك حديث عهد ب------جاهلية فاخاف ان تنكر قلوبهم لنظرت ان ادخل الجدر في ال------------بيت والص---ق بابه بالارض وفي ----	793	8472754462905076615	Shamela0000432-ara1.ms5400	true	-7542439346979894050	41	92	190	448	1465	300	ان عاءشة رضي الله عنها سالت النبي---- صلي الله عليه وسلم عن سبب ارتفاع باب الكعبة ف----------------------------------------------------------------------------------------قال فعل ذلك قومك ليدخلوا من شاءوا ويمنعوا من شاءوا ولولا ان قومك حديث عهدهم في الجاهلية فاخاف ان تنكر قلوبهم لنظرت ان ادخل الجدر حجر اسماعيل في البيت وان الزق بابه بالارض وفي بعض	5400	1590222715520820679	182	302.0	144	350	52.0	31	JK000386-ara1	Shamela0000432-ara1
JK000386-ara1.ms0300	false	7313736699099089053	48	93	232	444	1476	300	ابن عباس رضي الله عنهما ان امراة من جهينة جاءت الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت ان امي نذرت ان تحج فلم تحج حتي ماتت افاحج عنها قال نعم حجي عنها ارايت لو كان علي امك دين اكنت قاضيته اقضوا الله فالله احق بالوفاء	300	8472754462905076615	Shamela0000432-ara1.ms5427	true	-8449095136259180561	162	206	798	1005	1460	300	ابن عباس رضي الله عنهما ان امراة من جهينة جاءت الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت ان امي نذرت ان تحج ولم تحج حتي ماتت افاحج عنها قال نعم حجي عنها ارايت لو كان علي امك دين اكنت قاضيته اقضوا----- فالله احق بالوفاء	5427	1590222715520820679	206	404.0	162	212	97.16981506347656	42	JK000386-ara1	Shamela0000432-ara1
JK000386-ara1.ms0317	false	6919353993983035554	87	132	421	633	1420	300	ابن عباس رضي الله عنهما ان امراة من جهينة جاءت الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت ان امي نذرت ان تحج فلم تحج حتي ماتت افاحج عنها قال نعم حجي عنها ارايت لو كان علي امك دين اكنت قاضيته اقضوا الله فالله احق بالوفاء	317	8472754462905076615	Shamela0000432-ara1.ms5427	true	-8449095136259180561	162	206	798	1005	1460	300	ابن عباس رضي الله عنهما ان امراة من جهينة جاءت الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت ان امي نذرت ان تحج ولم تحج حتي ماتت افاحج عنها قال نعم حجي عنها ارايت لو كان علي امك دين اكنت قاضيته اقضوا----- فالله احق بالوفاء	5427	1590222715520820679	206	404.0	162	212	97.16981506347656	42	JK000386-ara1	Shamela0000432-ara1
JK000386-ara1.ms0497	false	-299893988429069976	57	112	291	577	1546	300	اللباس المخيط بالاعض----------------اء واللباس المعاد والاصل في ذلك ما-- روي الزهري عن سالم عن ابيه قال سءل------------- النبي صلي الله عليه وسلم ما يلبس المحرم قال لا يلبس المحرم القميص ولا العمامة ولا البرنس ول----------------ا السراويل ولا ثوب- مسه ورس -----------------------------ولا زعفران ولا الخفين الا ان لا يجد نعلين فليقطعهما حتي يكونا اسفل من الكعبين	497	8472754462905076615	Shamela0000432-ara1.ms5431	true	-5700089081259703186	233	296	1222	1558	1577	300	-------المحيط كالقميص والسروال والقباء والجبة والبرنس وكذلك الخف والحذاء روي البخاري ومس-لم عن ابن عمر رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسل---------------م قال لا يلبس المحرم القميص ولا العمامة ولا البرنس كل ثوب راسه منه ولا السراويل ولا ثوبا مسه ورس نبت اصفر طيب الراءحة يصبغ به ولا زعفران ولا الخفين الا ان--- يجد نعلين فليقطعهما حتي يكون- اسفل من الكعبين	5431	1590222715520820679	212	311.5	170	363	58.40220260620117	31	JK000386-ara1	Shamela0000432-ara1
JK000386-ara1.ms0539	false	-5660944829244283567	236	281	1189	1405	1497	300	ابن عمر انه سمع----------- النبي صلي الله عليه وسلم ينهي النساء في احرامهن عن القفازين والنقاب وما مس الورس والزعفران من الثياب ولتلبس بعد ذلك ما شاءت من الوان الثياب من معصفر او خز----- او حلي او سراويل او قميص او خف رواه ابو داود	539	8472754462905076615	Shamela0000432-ara1.ms5432	true	1383612871365036423	16	63	79	306	1577	300	ابن عمر رضي الله عنهما نهي النبي صلي الله عليه وسلم----- النساء في احرامهن عن القفازين والنقاب وما مس الورس والزعفران من الثياب ولتلبس بعد ذلك ما احبت من الوان الثياب من معصفر او خز حرير او حلي او سراويل او قميص او خف رواه ابو داود	5432	1590222715520820679	202	372.5	158	232	87.06896209716797	40	JK000386-ara1	Shamela0000432-ara1
JK000386-ara1.ms0771	false	5231719885548857543	173	207	819	982	1446	300	اية ما بيننا وبين المنافقين----- لا يتضلعون من زمزم رواه ابن ماجه وعن عكرمة قال كان ابن عباس اذا شرب من زمزم قال ------------------------------------اللهم اني اسالك علما نافعا ورزقا واسعا وشفاء من كل داء	771	8472754462905076615	Shamela0000432-ara1.ms5448	true	-2754385446788314163	45	78	242	416	1608	300	اية ما بيننا وبين المنافقين انهم لا يتضلعون من زمزم و---------------------------كان ابن عباس ي---شرب منه ثلاثة انفاس ويستقبل القبلة ويحمد الله ويدعو اللهم اني اسالك علما نافعا ورزقا واسعا وشفاء من كل داء	5448	1590222715520820679	121	190.5	97	204	59.313724517822266	22	JK000386-ara1	Shamela0000432-ara1
JK000386-ara1.ms0344	false	-5521165787352359644	156	257	726	1198	1410	300	عمر فقلت يا ابا عبد الرحمن اني رجل اكري-------------------- في هذا الوجه وان -ناسا يقولون--- انه ليس لك حج فقال ابن عمر اليس تحرم وتلبي وتطوف بالبيت وتفيض من عرفات وترمي الجمار قال قلت بلي قال فان لك حجا جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فساله عن مثل ما سالتني عنه فسكت عنه رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم يجبه حتي نزلت هذه الاية ليس عليكم جناح ان تبتغوا فضلا من ربكم------- فارسل اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم وقرا عليه هذه الاية وقال لك حج---- رواه احمد وابو داود وعن ابي السليل قال قلت لابن عباس	344	8472754462905076615	Shamela0000432-ara1.ms5452	true	5164177535643326216	91	176	449	863	1530	300	عمر رضي الله عنهما---------اني رجل اكري اوجر الرواحل للركوب في هذا الوجه وان اناسا يقولون لي انه ليس لك حج فقال ابن عمر اليس تحرم وتلبي وتطوف بالبيت وتفيض من عرفات وترمي الجمار قال---- بلي قال فان لك حجا جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فساله عن مثل ما سالتني---- فسكت عن--------------------------------------ه حتي نزلت هذه الاية ليس عليكم جناح ان تبتغوا فضلا من ربكم البقرة فارسل اليه----------------------------- وقرا عليه هذه ل-اية وقال لك حج وما رواه البيهقي والدارقطني ان رجلا سال ا--------بن عباس	5452	1590222715520820679	338	562.5	265	507	66.66666412353516	64	JK000386-ara1	Shamela0000432-ara1
JK000386-ara1.ms0353	false	3400995606597679193	118	238	594	1200	1515	300	ابن عباس رضي الله عنهم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا ان النبي صلي الله عليه وسلم لقي ركبا بالروحاء فقال من القوم قالوا المسلمون فقالوا من انت قال رسول الله فرفعت اليه امراة ص----------------------بيا فقالت الهذا حج قال نعم ولك اجر --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رواه الجماعة الا البخاري والترمذي وعن الساءب بن يزيد قال حج بي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع وانا ابن سبع سنين رواه احمد والبخاري وعن جابر قال رفعت امراة صبيا لها الي النبي صلي الله عليه وسلم في حجته فقالت يا رسول الله الهذا حج قال نعم ولك اجره رواه ابن ماجة والترمذي وقال غريب وعنه قال حججنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم -معنا النساء والصبيان فلبينا عن الصبيان ورمينا عنهم رواه احمد وابن ماجة ورواه الترمذي	353	8472754462905076615	Shamela0000432-ara1.ms5453	true	7510228601803241575	175	290	894	1456	1502	300	ابن عباس رضي الله عنهما قال قال النبي صلي الله عليه وسلم ايما صبي حج ثم بلغ الحنث فعليه ان يحج حجة اخري والحنث هو الاثم اي بلغ مبلغا يكتب عليه اثمه وذنبه 2 وروي مسلم وغيره عن ابن عباس ايضا ان امراة رف-----------------------------------------------------------------------------------------------عت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم صبيا فقالت الهذا حج قال نعم ولك اجر واكثر اهل العلم علي ان الصبي يثاب علي طاعته وتكتب له حسناته دون سيءاته وهو مروي عن عمر والحديث يثبت ان لام الصبي اجرا لانها امرته وعلمته اياه وروي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- احمد وابن ماجه عن ----------------------------------جابر رضي الله -------------------------------------------------------------------------------------------------عنه قال حججنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ومعنا النساء والصبيان فلبينا عن الصبيان ورمينا عنهم وروي--------------------- الترمذي	5453	1590222715520820679	196	167.0	154	940	20.851064682006836	33	JK000386-ara1	Shamela0000432-ara1
JK000386-ara1.ms0970	false	8935109149087453696	56	142	294	729	1529	300	رضي الله عنه ولفظه ان نبي ا-لله صلي الله عليه وسلم اخذ حريرا فجعله في يمينه واخذ ذهبا فجعله في شماله ثم قال ان هذين حرام علي ذكور امتي حل لاناثهم--------------------------------------------------------------- رواه احمد وابو داود والنساءي وابن ماجة والكلام في فصلين احدهما في الحرير فانه حرام علي الرجال كما ذكر في الحديثين المذكورين وقد استفاضت الاحاديث عن النبي صلي الله عليه وسلم بتحريمه فروي عمخر وانس رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال من لبس الحرير في الدنيا لم يلبسه في الاخرة	970	8472754462905076615	Shamela0000432-ara1.ms6069	true	-6907384579295864564	118	177	628	910	1558	300	رضي الله عنه قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم اخذ حريرا فجعله في يمينه ب----ذهبا فجعله في شماله ثم قال ان هذين حرام علي ذكور امتي حل لاناثهم وقد تقدم بيان حكم الذهب اما الحرير فجاء فيه الي جانب ما ذكر ما رواه البخاري ومسلم لا تلبسوا الحر-------------------------------------ير فان-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من لبسه ف------ي الدنيا لم يلبسه في الاخرة	6069	1590222715520820679	176	291.5	137	499	35.27054214477539	32	JK000386-ara1	Shamela0000432-ara1