id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000386-ara1.ms0124	false	-4031461559507951722	224	265	1137	1329	1501	300	اصابه قء او رعاف او قلس او مذي فلينصرف فليتوضا ثم -يبن- علي صلاته وهو في ذلك لا-يتكلم وقد تكلم في اسناد هذا الحديث لان المشهور ع----------------------ن ابن جريج عن ابيه وعن ابي مليكة عن النبي صلي الله عليه وسلم مرسلا	124	8472754462905076615	ShamIbadiyya0000433-ara1.ms0149	true	-2473074948596876295	158	201	787	990	1457	300	اصابه قء او رعاف او قلس او مذي فلينصرف فليتوضا ثم ليبني علي صلاته وهو في ذلك لا يتكلم رواه ابن ماجة والدار قطني وقال الحفاظ من اصحاب ابن جريج يروونه عن ابن جريج عن ابيه --------------عن النبء صلي الله عليه وسلم مرسلا	149	-6335258705363975188	139	216.5	107	217	64.0552978515625	27	JK000386-ara1	ShamIbadiyya0000433-ara1
JK000386-ara1.ms0163	false	-8089254270732142702	31	79	148	390	1506	300	ابي بن كعب---- ان الفتيا التي كانوا يقولون الماء من الماء رخصة كان رسول الله صلي الله عليه وسلم رخص فيها في اول الاسلام ثم امر-- بالاغتسال بعدها رواه احمد وابو داود والترمذي ولفظه انما كان الماء من الماء رخصة في اول الاسلام ثم نهي عنها قال- الترمذي	163	8472754462905076615	ShamIbadiyya0000433-ara1.ms0162	true	-6462315812465760569	166	211	839	1060	1508	300	ابي بن كعب قال ان الفتيا التي كانوا يقولون الماء من الماء رخصة كان رسول الله صلي الله عليه وسلم رخص ب-ها في اول الاسلام ثم امرنا بالاغتسال بعدها وفي لفظ--------------------------- انما كان الماء من الماء رخصة في اول الاسلام ثم نهي عنها رواه الترمذي	162	-6335258705363975188	203	368.0	160	249	81.52610778808594	39	JK000386-ara1	ShamIbadiyya0000433-ara1
JK000386-ara1.ms0162	false	5753233774240815719	159	245	776	1210	1477	300	ابي موسي الاشعري قا-ل اختلف في ذلك رهط من المهاجرين والانصار فقال----------------- الانصاريون لا يجب الغسل الا من الدفق او من الماء وقال المهاجرون بل اذا خالط فقد وجب الغسل قال فقلت ا-----نا اشفيكم فقمت------- فاستاذنت علي عاءشة فاذنت لي فقلت لها--------- اني اريد ان اسالك عن شء واني استحييك فقالت لا تستحيي ان تسالني عما كنت ساءلا عنه -------------------------امك قلت فما يوجب الغسل قالت ع-ي الخبير سقطت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم----- اذا اجلس بين شعبها الاربع ومس الختان الختانان فقد وجب الغسل	162	8472754462905076615	ShamIbadiyya0000433-ara1.ms0163	true	3981942419298324301	37	135	196	681	1557	300	ابو موسي الاشعري يقول اختلف------- رهط من المهاجرين والانصار في ما يوجب الغسل فقال الانصار--- لا يجب الغسل الا من الدفق او من الماء وقال المهاجرون بل اذا خالط فقد وجب الغسل قال ابو موسي فانا اشفيكم من ذلك فقام فاستاذن -علي عاءشة رضي الله عنها فقال يا اماه اني اريد ان اسالك عن شء وانا استحييك فقالت لا تستح-ي ان تسالني عما كنت ساءلا عنه امك التي ولدتك فانما انا امك قلت فما يوجب الغسل قالت علي الخبير سقطت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا -جلس بين شعبها الاربع ومس الختان الختان------ وجب الغسل	163	-6335258705363975188	382	665.5	302	504	75.79364776611328	64	JK000386-ara1	ShamIbadiyya0000433-ara1
JK000386-ara1.ms0173	false	9161487467206474731	189	248	945	1229	1472	300	عبيد ب-ن عمير قال بلغ عاءشة ان عبد الله بن عمر يامر النساء اذا اغتسلن ان ينقض- رءوسهن فقالت يا عجبا لابن عمر -هو يامر النساء اذا اغتسلن ان ينقضن رءوسهن او --يامرهن ان يحلقن رءوسهن لقد كنت اغتسل انا ورسول الله صلي الله عليه وسلم من اناء واحد وما ازيد علي ان افرغ علي راسي ثلاث افراغات رواه	173	8472754462905076615	ShamIbadiyya0000433-ara1.ms0172	true	6304965306161068762	15	72	85	366	1557	300	عبيد ابن عمير---- بلغ عاءشة ان عبد الله بن عمر يامر النساء اذا اغتسلن ان ينقضن رءوسهن فقالت يا عجبا لابن عمر وهو يامر النساء اذا اغتسل---ن بنقض- رءوسهن اوما يامرهن ان يحلقن رءوسهن لقد كنت اغتسل انا ورسول الله صلي الله عليه وسلم من اناء واحد وما ازيد علي ان افرغ علي راسي ثلاث افراغات وقال	172	-6335258705363975188	270	502.0	214	289	93.42560577392578	49	JK000386-ara1	ShamIbadiyya0000433-ara1
JK000386-ara1.ms0189	false	9120379787970656868	143	180	733	929	1524	300	سفينة قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يغتسل بالصاع ويتطهر بالمد رواه احمد ومسلم وابن ماجة والترمذي وصححه وعن انس قال كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يغتسل بالصاع الي خمسة امداد ويتوضا بالمد	189	8472754462905076615	ShamIbadiyya0000433-ara1.ms0173	true	-3073932769686533405	73	102	359	510	1501	300	سفينة قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يغتسل بالصاع ويتطهر بالمد----------------------------------------- وعن انس قال كان----- النبي صلي الله عليه وسلم يغتسل بالصاع الي خمسة امداد ويتوضا بالمد	173	-6335258705363975188	148	264.0	119	197	75.12690734863281	26	JK000386-ara1	ShamIbadiyya0000433-ara1
JK000386-ara1.ms0022	false	5479670892205035122	145	215	766	1114	1583	300	علي بن ابي طالب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال بول الغلام الرضيع ينضح وبول الجارية يغسل قال قتادة وهذا ما لم يطعما فاذا اطعما غسلا جميعا رواه احمد وابو داود وابن ماجة والترمذي وقال حديث حسن وعن ابي السمح خادم رسول الله صلي الله عليه وسلم قال قال النبي صلي الله عليه وسلم يغسل من بول الجارية ويرش من بول الغلام رواه ابو داود والنساءي وابن ماجة	22	8472754462905076615	ShamIbadiyya0000433-ara1.ms0184	true	-1700915681600521417	30	96	165	492	1540	300	علي بن ابي طالب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال بول الغلام الرضيع ينضح وبول الجارية يغسل قال قتادة وهذا ما لم يطعما فاذا ط-عما غسلا جميعا رواه احمد-------------------- والترمذي وقال حديث حسن وعن ابي السمح خادم رسول الله صلي الله عليه وسلم قال قال النبي صلي الله عليه وسلم يغسل من بول الجارية ويرش من بول الغلام رواه ابو داود والنساءي وابن ماجة	184	-6335258705363975188	326	643.0	260	348	93.67816162109375	64	JK000386-ara1	ShamIbadiyya0000433-ara1
JK000386-ara1.ms0003	false	-2807820323060778386	128	160	638	797	1488	300	ابو سعيد الخدري قال قيل يا رسول الله انتوضا من بءر بضاعة وهي بءر يلقي فيها الحيض ولحوم الكلاب والنتن فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الماء طهورا لا ينجسه شء	3	8472754462905076615	ShamIbadiyya0000433-ara1.ms0187	true	-5036283416163104034	116	148	625	783	1529	300	ابي سعيد الخدري قال قيل يا رسول الله اتتوضا من بير بضاعة وهي بير يلقي فيها الحيض ولحوم الكلاب والنتن فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الماء طهور- لا ينجسه شء	187	-6335258705363975188	154	299.0	122	159	96.8553466796875	27	JK000386-ara1	ShamIbadiyya0000433-ara1
JK000386-ara1.ms0003	false	-2807820323060778386	209	243	1042	1208	1488	300	عبدا-لله بن عمر ----------قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يسال عن الماء يكون في الفلا م-ن الارض وما ينوبه من السباع والدواب فقال اذا كان الماء قلتين لم يحمل الخبث رواه	3	8472754462905076615	ShamIbadiyya0000433-ara1.ms0190	true	-1187088264034101307	58	94	305	480	1509	300	عبد الله بن عمر بن الخطاب قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يسال عن الماء يكون ب--الفلاة من الارض وما ينوبه من السباع والدواب فقال اذا كان الماء قلتين لم يحمل الخبث قال -	190	-6335258705363975188	155	287.0	124	178	87.07865142822266	30	JK000386-ara1	ShamIbadiyya0000433-ara1
JK000386-ara1.ms0218	false	8500355041550714509	7	54	36	273	1561	300	في سفر فحضرت الصلاة وليس معهما ماء فتيمما صعيدا طيبا فصليا ثم وجدا الماء في الوقت فاعاد احدهما--------------- ولم يعد الاخر ثم اتيا رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرا ذلك له فقال للذي لم يعد اصبت السنة واجزاتك صلاتك وقال للذي ا------عاد لك الاجر مرتين ولانه	218	8472754462905076615	ShamIbadiyya0000433-ara1.ms0206	true	3476591193059713111	93	143	473	729	1518	300	في سفر فحضرت الصلاة وليس معهما ماء فتيمما صعيدا طيبا فصليا ثم وجدا الماء في الوقت فاعاد احدهما الوضوء والصلاة ولم يعد الاخر ثم اتيا رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرا ذلك له فقال للذي لم يعد اصبت السنة واجز-تك صلاتك وقال للذي توضا واعاد لك الاجر مرتين رواه -	206	-6335258705363975188	230	434.5	184	258	89.14728546142578	44	JK000386-ara1	ShamIbadiyya0000433-ara1
JK000386-ara1.ms0213	false	-607857963382478181	0	61	0	303	1557	300	ليلة باردة شديدة البرد في غزوة ذات السلاسل فاشفقت ان اغتسلت ان اهلك -----ثم صليت باصحابي صلاة الصبح فلما قدمنا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرت- ذلك له فقال يا عمرو صليت باصحابك وانت جنب -قلت ذكرت قول الله تعالي ولا تقتلوا انفسكم ان الله كان بكم رحيما--------------- فضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم يقل شيءا رواه	213	8472754462905076615	ShamIbadiyya0000433-ara1.ms0212	true	905869163356687965	230	288	1141	1441	1501	300	ليلة باردة شديدة البرد-------------------- فاشفقت ان اغتسلت ان اهلك فتيممت فصليت باصحابي صلاة الصبح فلما قدمنا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم -ذكروا ذلك--- فقال يا-عمرو صليت باصحابك وانت جنب فقلت ذكرت قول الله تعالي ولا تقتلوا انفسكم ان الله كان بكم رحيما فتيممت ثم صليت فضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم يقل شيءا قوله	212	-6335258705363975188	271	484.0	217	325	83.38461303710938	46	JK000386-ara1	ShamIbadiyya0000433-ara1
JK000386-ara1.ms0117	false	7032220852823885657	206	281	1073	1441	1553	300	قال خرجنا في سفر فاصاب رجلا منا حجر فشجه في راسه ثم احتلم فسال اصحابه هل تجدون لي رخصة في التيمم فقالوا ما نجد لك رخصة وانت تقدر-علي الماء فاغتسل فمات فلما قدمنا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم اخبر بذلك فقال قتلوه قتلهم الله الا سالوا اذا لم يعلموا فانما شفاء العي السءال انما كان يكفيه ان يتيمم ويعصر او قال يعصب علي جرحه خرقة ثم يمسح عليها ويغسل ساءر جسده -رو----اه ابو	117	8472754462905076615	ShamIbadiyya0000433-ara1.ms0214	true	3380335446389738191	68	143	318	682	1503	300	قال خرجنا في سفر فاصاب رجلا منا حجر فشجه في راسه ثم احتلم فسال اصحابه هل تجدون لي رخصة في التيمم فقالوا ما نجد لك رخصة وانت تقدر علي الماء فاغتسل فمات فلما قدمنا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم اخبر بذلك فقال قتلوه قتلهم الله الا سالوا اذا لم يعلموا فانما شفاء العي السءال انما كان يكفيه ان يتيمم ويعصر او---- يعصب علي جرحه----- ثم يمسح عليه- ويغسل ساءر جسده وروي نحوه ابن	214	-6335258705363975188	356	675.0	283	374	95.18716430664062	69	JK000386-ara1	ShamIbadiyya0000433-ara1
JK000386-ara1.ms0898	false	-7780567766334346174	36	119	185	567	1424	300	جابر بن عبد الله ان النبي صلي الله عليه وسلم جاءه جبريل------------ فقال--- قم فصله فصلي الظهر حين زالت الشمس ثم جاءه العصر فقال قم فصله فصلي العصر حين صار كل ظل شء مثله ثم جاء- المغرب فقال قم فصله فصلي المغرب حين وجبت الشمس ثم جاءه العشاء فقال قم فصله فصلي العشاء حين غاب الشفق ثم جاء- الفجر فقال قم فصله فصلي الفجر حين برق الفجر او قال سطع------ ثم جاءه من الغد للظهر فقال قم فصله فصلي الظهر حين صار ظل	898	8472754462905076615	ShamIbadiyya0000433-ara1.ms0224	true	1787576989054777961	213	300	1075	1479	1479	300	جابر بن عبد الله ان النبي صلي الله عليه وسلم جاءه جبريل عليه السلام فقال له قم فصله فصلي الظهر حين زالت الشمس ثم جاءه العصر فقال قم فصله فصلي العصر حين صار ظل كل شء مثله ثم جاءه المغرب فقال قم فصله فصلي المغرب حين وجبت الشمس ثم جاءه العشاء فقال قم فصله فصلي العشاء حين غاب الشفق ثم جاءه الفجر فقال قم فصله فصلي الفجر حين برق الفجر او قال سطع الفجر ثم جاءه من الغد للظهر فقال قم فصله فصلي الظهر حين صار ظل-	224	-6335258705363975188	379	717.0	297	405	93.58024597167969	78	JK000386-ara1	ShamIbadiyya0000433-ara1
JK000386-ara1.ms0898	false	-7780567766334346174	56	199	280	940	1424	300	ثم جاءه العصر فقال قم فصله فصلي العصر حين صار كل ظل شء مثله ثم جاء المغرب فقال قم فصله فصلي المغرب حين وجبت الشمس ثم جاءه العشاء فقال قم فصله فصلي العشاء حين غاب الشفق ثم جاء الفجر فقال قم فصله فصلي الفجر حين برق الفجر او قال سطع ثم جاءه من الغد للظهر فقال قم فصله فصلي الظهر حين صار ظل كل شء مثله ثم جاءه العصر فقال قم فصله فصلي حين صار ظل كل شء مثليه ثم جاءه المغرب وقتا واحدا لم يزل عنه ثم جاءه العشاء حين ذهب نصف الليل او قال ثلث الليل فصلي العشاء ثم جاءه حين اسفر جدا فقال قم فصله فصلي الفجر ثم قال ما بين هذ--------ين وقت رواه احمد والنساءي والترمذي وقال البخاري هو اصح شء في المواقيت وعن ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم قال امني جبريل عند البيت مرتين فصلي	898	8472754462905076615	ShamIbadiyya0000433-ara1.ms0225	true	-4235916938784529657	3	76	11	347	1502	300	ثم جاءه العصر فقال قم فصله فصلي الع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صر حين صار ظل كل شء------------------------------------------------------ مثليه ثم جاءه المغرب وقتا واحدا لم يزل عنه ثم جاءه العشاء حين ذهب نصف الليل او قال ثلث الليل فصلي العشاء ثم جاء -حين اسفر جدا فقال قم فصله فصلي الفجر ثم قال ما بين هذين الوقتين وقت ق-----------------------------ال البخاري هو اصح شء في المواقيت ما جاء في وقت صلاة الظهر قوله كنا نصلي الظهر و----------عند البخاري كنا نصلي	225	-6335258705363975188	274	488.5	213	668	41.01796340942383	53	JK000386-ara1	ShamIbadiyya0000433-ara1
JK000386-ara1.ms0927	false	-8029199139525133189	83	219	412	1094	1510	300	قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي العصر والشمس مرتفعة حية فيذهب الذاهب الي العوالي فياتيها والشمس مرتفعة اخرجوه وفي رواية وبعض العوالي من المدينة علي اربعة اميال او نحوه رواه احمد والبخاري وعن انس ---------قال صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم العصر فاتاه 207 رجل من بني سلمة فقال------------- انا نريد ان ننحر جوزوا لنا وانا----- نحب ان تحضرها قال نعم فانطلق وانطلق-ا معه فوجدنا الجزور لم تنحر فنحرت ثم قطعت ثم طبخ منها ثم اكلنا قبل ان تغيب الشمس رواه مسلم والدارقطني وزاد كنا نصلي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم العصر فيسير الراكب ستة اميال قبل ان تغيب الشمس وعن رافع بن خديج قال كنا نصلي العصر مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم ننحر الجزور فيقسم عشر قسم ثم يطبخ فناكل لحما نضيجا قبل مغيب الشمس	927	8472754462905076615	ShamIbadiyya0000433-ara1.ms0227	true	-825680241654318123	33	137	165	673	1542	300	قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي العصر والشمس مرتفعة حية فيذهب الذاهب الي العوالي فياتيهم والشمس مرتفعة ------------------------------------------------------------------------------------وعن انس عند مسلم قال صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم العصر فاتاه---- رجل من بني سلمة فقال يا رسول الله انا نريد ان ننحر جزورا لنا وانا 1255 نحب ان تحضرها قال نعم فانطلق وانطلقنا معه فوجدنا الجزور لم تنحر فنحرت ثم قطعت ثم طبخ منها ثم اكلنا قبل ان تغيب ال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------شمس وعن رافع بن خديج قال كنا نصلي العصر مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم ننحر الجزور فتقسم عشر قسم ثم نطبخ فناكل لحما نضيجا قبل مغيب الشمس	227	-6335258705363975188	474	851.0	376	710	66.76056671142578	90	JK000386-ara1	ShamIbadiyya0000433-ara1
JK000386-ara1.ms0915	false	-2295619153576650627	93	137	465	708	1589	300	قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا تغلبنكم الاعراب علي اسم صلاتكم الا انها العشاء وهم يعتمون بالابل رواه احمد ومسلم والنساءي وابن ماجة ولمسلم لا تغلبنكم الاعراب علي اسم صلاتكم العشاء فانها في كتاب الله العشاء وانها تعتم بحلاب الابل	915	8472754462905076615	ShamIbadiyya0000433-ara1.ms0230	true	-6963519836884688550	237	277	1286	1503	1617	300	قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا تغلبنكم الاعراب علي اسم صلاتكم الا انها العشاء وهم يعتمون بالابل وفي رواية --------------------------لمسلم لا تغلبنكم الاعراب علي اسم صلاتكم العشاء فانها في كتاب الله العشاء وانها تعتم بحلاب الابل	230	-6335258705363975188	208	396.5	169	243	85.59671020507812	37	JK000386-ara1	ShamIbadiyya0000433-ara1
JK000386-ara1.ms0901	false	-927139389982404158	161	207	827	1071	1562	300	الوسطي صلاة العص----------ر وعن عبد الله بن مسعود رضي الله عن------------ه قال حبس المشركون رسول الله صلي الله عليه وسلم عن صلاة العصر حتي احمرت الشمس و--اصفرت فقال----------------------------- شغلونا عن الصلاة الوسطي صلاة العصر ملا الله اجوافهم وقبورهم نارا او حشا الله اجوافهم وقبورهم نارا رواه	901	8472754462905076615	ShamIbadiyya0000433-ara1.ms0231	true	4872188208842266983	123	177	664	950	1646	300	---الي فوات العصر بالاصفرار وعن ا--------بن مسعود عند احمد ومسلم وابن ماجه قال حبس المشركون رسول الله صلي الله عليه وسلم عن صلاة العصر حتي احمرت الشمس او اصفرت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم شغلونا عن الصلاة الوسطي صلاة العصر ملا الله اجوافهم وقبورهم نارا او حشا الله اجوافهم وقبورهم نارا قوله	231	-6335258705363975188	216	369.0	172	297	72.7272720336914	36	JK000386-ara1	ShamIbadiyya0000433-ara1
JK000386-ara1.ms0907	false	4166829725214506853	181	217	900	1080	1494	300	انس قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول تلك صلاة المنافق يجلس يرقب الشمس حتي اذا كان- بين قرني الشيطان قام فنقرها اربعا لا يذكر الله فيها الا قليلا رواه احمد ومسلم وابو داود	907	8472754462905076615	ShamIbadiyya0000433-ara1.ms0231	true	4872188208842266983	52	86	294	463	1646	300	انس قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول تلك صلاة المنافق يجلس يرقب الشمس حتي اذا كانت بين قرني الشيطان قام فنقرها اربعا لا يذكر الله----- الا قليلا وفي رواية ابي------- داود	231	-6335258705363975188	156	287.5	123	181	86.1878433227539	29	JK000386-ara1	ShamIbadiyya0000433-ara1
JK000386-ara1.ms0901	false	-927139389982404158	120	235	622	1211	1562	300	عن علي بن ابي طالب رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال يوم الاحزاب ملا الله قبورهم وبيوتهم نارا كما شغلونا عن الصلاة الوسطي حتي غابت الشمس متفق عليه وفي لفظ لاحمد ومسلم-------- وابي داود شغلونا عن الصلاة الوسطي صلاة العصر وعن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال حبس المشركون رسول الله صلي الله عليه وسلم عن صلاة العصر حتي احمرت الشمس واصفرت فقال شغلونا عن الصلاة الوسطي صلاة العصر ملا الله اجوافهم وقبورهم نارا او حشا الله اجوافهم وقبورهم نارا رواه احمد ومسلم وابن ماجة وعنه ايضا قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة الوسطي صلاة العصر رواه الترمذي وقال---- حديث حسن صحيح -----------------------------------------------------وعن سمرة بن جندب	901	8472754462905076615	ShamIbadiyya0000433-ara1.ms0234	true	-963974673942738534	76	151	431	817	1640	300	عن علي------------------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم قال يوم الاحزاب ملا الله قبورهم وبيوتهم نارا كما شغلونا عن الصلاة الوسطي حتي غابت الشمس رواه احمد والبخاري ومسلم ولمسلم واحمد وابي داود شغلونا عن الصلاة الوسطي صلاة العصر وعن --------ابن مسعود -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة الوسطي صلاة العصر رواه الترمذي وقال هذا حديث حسن صحيح وفي الباب عن ابن مسعود ايضا عند احمد ومسلم وابن ماجه وعن سمرة بن جندب	234	-6335258705363975188	294	515.0	234	654	44.95412826538086	54	JK000386-ara1	ShamIbadiyya0000433-ara1
JK000386-ara1.ms0837	false	1184930704451312545	21	77	106	366	1457	300	صلي الله عليه وسلم افلح ان صدق او دخل الجنة ان صدق متفق عليه و عن انس بن مالك قال فرضت الصلاة علي النبي صلي الله عليه وسلم لي--------لة اسري به خمسين ثم نقصت حتي جعلت خمسا ثم نودي يا محمد انه لا يبدل القول لدي وان لك بهذه الخمس خمسين رواه احمد والنساءي والترمذي وصححه	837	8472754462905076615	ShamIbadiyya0000433-ara1.ms0241	true	-4329828805606188920	207	255	1076	1310	1529	300	صلي الله عليه وسلم في ليلة الاسراء ف---------------------------عن انس بن مالك قال فرضت------- علي النبي صلي الله عليه وسلم الصلوات ليلة اسري به خمسين ثم نقصت حتي جعلت خمسا ثم نودي يا محمد انه لا يبدل القول لدي وان لك بهذه الخمس خمسين رواه احمد والنساءي والترمذي وصححه	241	-6335258705363975188	208	374.0	163	268	77.6119384765625	41	JK000386-ara1	ShamIbadiyya0000433-ara1
JK000386-ara1.ms0970	false	8935109149087453696	237	285	1225	1462	1529	300	عنه قال اهديت لل------------رسول----- صلي الله عليه وسلم حلة سيراء فبعث بها ا-----------------------------------------------------------لي فلبستها--- فعرفت الغضب في وجهه فقال اني لم ابعث بها اليك لتلبسها انما بعثت بها اليك لتشققها خمرا بين النساء متفق عليه وعن ابن عمر رضي الله عنهما -ان ا----لنبي صلي الله عليه وسلم قال	970	8472754462905076615	ShamIbadiyya0000433-ara1.ms0363	true	1375511763528116759	183	245	891	1190	1464	300	عمر قال اهدي اكيدر دومة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم حلة سيراء فبعث بها الي عمر وهذه غير الحلة التي بعث بها صلي الله عليه وسلم الي علي فلبسها قال فعرفت الغضب في وجهه فقال اني لم ابعث بها اليك لتلبسها انما بعثت بها اليك لتشققها خمرا بين ال----------------------نساء وهي ايضا سيراء لكن اهداها له صلي الله عليه وسلم ملك	363	-6335258705363975188	184	283.0	142	321	57.32087326049805	33	JK000386-ara1	ShamIbadiyya0000433-ara1
JK000386-ara1.ms1010	false	-3202465704760552	0	85	0	409	1468	300	انك لست ممن يفعل ذلك خيلاء متفق عليه وعن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم قال بينما رجل يجر ازاره من الخيلاء خسف به فهو يتجلجل في الارض الي يوم القيامة رو-------------------------------------------------------------------------------------------------اه البخاري و---------عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الاسبال في الازار و-القميص و-العمامة من جر شيءا خيلاء لم ينظر الله اليه يوم القيامة رواه ابو داود والنساءي وابن ماجة وع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن ابي -هريرة ر-ضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا ينظر الله الي من جر	1010	8472754462905076615	ShamIbadiyya0000433-ara1.ms0367	true	4669256367125569919	150	265	659	1182	1348	300	انك لست ممن يفعل ذلك خيلاء رو--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اه الجماعة الا1401 ان مسلما و ابن ماجه و الترمذي لم يذكروا قصة ابي بكر رضي الله عنه و روي ابو داود والنساءي وابن ماجه عن ابن عمر عن النبء صلي الله عليه وسلم قال الاسبال في الازار و القميص و العمامة من جر شيءا خيلاء لم ينظر الله اليه يوم القيامة ما جاء في ارخاء المراة ثوبها قوله عن ابي سعيد الحديث رواه مالك في الموطا من طريق صفية بنت ابي عبيد و هي ثقفية وكانت زوج ابن عمر و في النساءي و الترمذي و صححه من طريق ايوب عن نافع عن ابن عمر ان رسول الله------------- صلي الله عليه وسلم قال لا ينظر الله الي من جر	367	-6335258705363975188	221	347.5	172	664	33.28313064575195	43	JK000386-ara1	ShamIbadiyya0000433-ara1
JK000386-ara1.ms0327	false	7668362963620305027	13	61	71	306	1498	300	صلي الله عليه وسلم من اراد الحج فليتعجل رواه ابو داو------------------------------------د وعن سعيد بن----- جبير عن ابن عباس عن الفضل او احدهما عن الاخر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اراد الحج فليتعجل فانه قد يمرض المريض وتضل الراحلة وتعرض الحاجة رواه احمد وابن ماجه	327	8472754462905076615	ShamIbadiyya0000433-ara1.ms0562	true	2157815680354761224	83	138	442	712	1488	300	صلي الله عليه وسلم قال تعجلوا الي الحج يعني الفريضةفان احدكم لا يدري ما يعرض له رواه احمد وعن سعيد بن 2154 جبير عن ابن عباس عن الفضل او احدهما عن الاخر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اراد الحج فليتعجل فانه قد يمرض المريض وتضل الراحلة وتعرض الحاجة رواه ------ابن ماجه	562	-6335258705363975188	197	356.5	156	276	71.3768081665039	39	JK000386-ara1	ShamIbadiyya0000433-ara1
JK000386-ara1.ms0329	false	-35117695934174224	77	107	381	525	1509	300	الحسن قال قال عمر بن الخطاب لقد هممت ان ابعث رج-لا الي هذه الامصار فينظروا كل رجل ذا--- جدة -لم يحج فيضربوا عليهم الجزية ما هم بمسلمين ما هم بمسلمين	329	8472754462905076615	ShamIbadiyya0000433-ara1.ms0562	true	2157815680354761224	139	170	716	865	1488	300	الحسن قال قال عمر بن الخطاب لقد هممت ان ابعث رجالا الي هذه الامصار فينظروا كل من كان له جدة ولم يحج فيضربوا عليهم الجزية ما هم بمسلمين ما هم بمسلمين	562	-6335258705363975188	138	257.0	109	149	92.61744689941406	26	JK000386-ara1	ShamIbadiyya0000433-ara1
JK000386-ara1.ms0629	false	2001853940835990733	149	194	753	998	1550	300	مسه الزعفران --والورس و-------------------------------------------لا تنتقب المراة المحرمة ولا تلبس القفازين رواه احمد والبخاري وابو داود والنساءي وعن محمد بن اسحاق عن نافع عن ابن --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عمر قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم ينهي النساء في الاحرام عن القفازين والنقاب وما مس الورس والزعفران من	629	8472754462905076615	ShamIbadiyya0000433-ara1.ms0590	true	5755782214013824448	213	300	1108	1588	1588	300	مسه الزعفران او الورس وعن ابن عمر ان النبء صلي الله عليه وسلم قال لا تنتقب المراة المحرمة ولا تلبس القفازين رواه احمد والبخاري ----------والنساءي والترمذي وصححه والانتقاب لبس غطاء للوجه فيه نقبان علي العينين تنظر المراة منها والقفازين بضم القاف وتشديد الفاء وبعد الالف زاي ما تلبس المراة في يديها فيغطي اصابعها وكفيها عند معاناة الشء كغزل ونحوه وهو لليد كالخف للرجل وفي رواية عند احمد وابي داوود عن ابن عمر قال سمعت النبء----------------------- ينهي النساء في الاحرام عن القفازين والنقاب وما مس الورس والزعفران من-	590	-6335258705363975188	177	284.5	146	514	34.43579864501953	27	JK000386-ara1	ShamIbadiyya0000433-ara1
JK000386-ara1.ms0500	false	7463081910274455934	8	58	42	294	1482	300	ومن لم يجد نعلين فليلبس خفين وفي لفظ السراويل لمن لم يجد الازار والخفاف لمن لم يجد النعلين متفق عليه قال مسلم لم يذكر احد منهم يخطب بعرفان غير شعبة وحده وفي رواية صحيحة لاحمد قا----------------------------------------------------------------------------------ل من لم يجد ازارا ووجد سراويل فليلبسه- ومن لم يجد نعلين ووجد خفين فليلبسهما	500	8472754462905076615	ShamIbadiyya0000433-ara1.ms0592	true	-1214979655687399921	132	175	690	901	1560	300	ومن لم يجد نعلين فليلبس خفين ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وفي رواية عن عمرو بن دينار ان ابا الشعثاء اخبره عن ابن عباس انه سمع النبء صلي الله عليه وسلم وهو يخطب ويقول من لم يجد ازارا ووجد سراويل فليلبسها ومن لم يجد نعلين ووجد خفين فليلبسهما	592	-6335258705363975188	114	200.0	91	335	34.029850006103516	20	JK000386-ara1	ShamIbadiyya0000433-ara1
JK000386-ara1.ms0380	false	-433490192217359548	196	252	955	1245	1468	300	قال مالك ولم يكن رسول الله صلي الله عليه وسلم يومءذ محرما رواه الجماعة ولفظه متفق عليه وعن جابر رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل------------------- يوم فتح مكة وعليه عمامة سوداء بغير احرام رواه مسلم والنساءي ورواه بقية الجماعة الا البخاري ولم يقولوا بغير احرام ولان اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم	380	8472754462905076615	ShamIbadiyya0000433-ara1.ms0599	true	-613342170777634786	32	80	148	384	1484	300	قال مالك ولم يكن رسول الله صلي الله عليه وسلم يومءذ محرما والله اعلم وروي مسلم من حديث---- جابر----------------------------------------- دخل صلي الله عليه وسلم يوم فتح مكة وعليه عمامة سوداء بغير احرام 2192وروي ابن ابي شيبة باسناد صحيح عن طاووس قال لم يدخل---------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم	599	-6335258705363975188	141	198.5	110	309	45.63106918334961	26	JK000386-ara1	ShamIbadiyya0000433-ara1
JK000386-ara1.ms1079	false	3074975673330409905	47	136	226	664	1455	300	عن ابيه-------------------------------- قال دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم ----------------------------------------------------------------------------البيت --------------------------------------------------------------------------هو واسامة بن زيد وبلال وعثمان بن طلحة فاغلقوا عليهم فلما فتحوا كنت اول من ولج فلقيت بلالا فسالته هل صلي فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال نعم بين العمودين اليمانيين متفق عليه وفي رواية للبخاري------------------------ عن ابن عمر انه كان اذا دخل الكعبة -------------------------جعل الباب قبل --ظهره ومشي حتي اذا كان بينه وبين الجدار الذي قبل وجهه قريبا من ثلاثة اذرع --صلي يتوخي المكان الذي اخبره بلال ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي فيه	1079	8472754462905076615	ShamIbadiyya0000433-ara1.ms0601	true	2205690632285193030	25	123	124	598	1504	300	عن ابيه قال كنا ننهي ان نصف بين السواري علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ونطرد عنها طردا فدل فعله صلي الله عليه وسلم علي ان النهي للكراهة 2194 قوله والبيت يومءذ علي ستة اعمدة وذلك قبل ان ينهدم ويبني زمن ابن الزبير واما الان ففي ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لبخاري عن موسي بن عقبة عن نافع عن ابن عمر انه كان اذا دخل الكعبة مشي قبل الوجه حتي يدخل ويجعل الباب قبل الظهر ي-مشي حتي يكو---ن بينه وبين الجدار الذي قبل وجهه قريبا من ثلاثة اذرع فيصلي يتوخي المكان الذي اخبره بلال ان-----ه صلي الله عليه وسلم صلي فيه	601	-6335258705363975188	227	224.0	178	673	33.72956848144531	40	JK000386-ara1	ShamIbadiyya0000433-ara1
JK000386-ara1.ms0793	false	7405925447991781339	124	268	615	1347	1507	300	صلي الله عليه وسلم لولا حداثة قومك بالكفر لنقضت الكعبة ولجعلتها علي اساس ابراهيم فان قريشا حين بنت استقصرت ولجعلت لها خلفا وفي رواية يعني بابا وعن الاس-------------ود عن عاءشة قالت سالت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عن الجدر امن البيت هو قال نعم قلت فما لهم لم يدخلوه في البيت قال ان قومك قصرت ب--هم النفقة قلت فما شان بابها مرتفعا قال فعل ذلك قومك ليدخلوا من شاءوا ويمنعوا من شاءوا -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ولولا ان قومك حديث عهد بجاهلية فاخاف ان تنكر قلوبهم لنظرت ان ادخل الجدر في البيت والصق بابه بالارض وفي رواية الحجر مكان الجدر متفق عليهن وعن يزيد بن رومان عن عروة عن عاءشة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لها يا عاءشة-------- لولا ان قومك حديث عهد بجاهلية لامرت بالبيت فهدم فادخلت فيه ما اخرج منه و-الزقته بالارض ولجعلت لها بابين بابا شرقيا وبابا غربيا فبلغت به اساس ابراهيم	793	8472754462905076615	ShamIbadiyya0000433-ara1.ms0604	true	-4287346486265208105	164	281	843	1455	1541	300	صلي الله عليه وسلم قوله اقتصروا عن قواعد ابراهيم جمع قاعدة وهي------------------------------------------------------------------------------------ الاساس وفي الصحيحين عن عاءشة ف----سالت----- النبي صلي الله عليه وسلم عن الجدار من البيت هو قال نعم قلت فما لهم لم يدخلوه في البيت قال ان قومك قصرت عليهم النفقة قلت فما شان بابه- مرتفعا قال فعل ذلك قومك ليدخلوا من شاءوا ويمنعوا من شاءوا قوله لولا حدثان بكسر الحاء وسكون الدال المهملتين وفتح المثلثة فالف فنون بمعني الحدوث اي قرب عهدهم بالكفر وجواب لولا محذوف تقديره لفعلت كما صرحت به رواية مالك-------------------------------------------------------------------------------------------------- وف------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي رواية للشيخين لولا ان قومك حديث عهد بجاهلية لامرت بالبيت فهدم فادخلت فيه ما اخرج منه و الزقته بالارض و-جعلت له- بابين بابا شرقيا وبابا غربيا فبلغت به اساس ابراهيم	604	-6335258705363975188	378	500.5	298	914	41.35667419433594	68	JK000386-ara1	ShamIbadiyya0000433-ara1
JK000386-ara1.ms0793	false	7405925447991781339	58	83	282	409	1507	300	عليه وسلم ما اري رسول الله صلي الله عليه وسلم ترك استلام الركنين اللذين يليان الحجر الا ان البيت لم يتمم علي قواعد ابراهيم وفي	793	8472754462905076615	ShamIbadiyya0000433-ara1.ms0605	true	-2556504649321322186	0	25	0	126	1505	300	عليه وسلم ما اري رسول الله صلي الله عليه وسلم ترك استلام الركنين ا-لذين يليان الحجر الا ان البيت لم يتمم علي قواعد ابراهيم وفي	605	-6335258705363975188	126	247.0	101	127	99.21260070800781	24	JK000386-ara1	ShamIbadiyya0000433-ara1
JK000386-ara1.ms0712	false	-6609105744555640476	78	255	380	1299	1534	300	---جابر------------ في صفة حجة الوداع وه-ي اخر نسك فعله النبي صلي الله عليه وسلم وفي رواية رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم رمل من الحجر الاسود حتي انتهي اليه ثلاثة اطواف رواه مسلم واصل ذلك ما روي ابن عباس --------------------------قال قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه فقال المشركون انه يقدم عليكم وفد وهنتهم حمي يثرب وامرهم النبي صلي الله عليه وسلم ان يرملوا الاشواط الثلاثة وان يمشوا ما بين الركنين ولم يمنعه ان يرملوا الاشواط كلها الا الابقاء عليهم متفق عليه وهذا لفظ البخاري ولفظ مسلم لما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه وقد وهنتهم حمي يثرب قال المشركون انه يقدم عليكم غدا قوم قد وهنتهم الحمي ولقوا منها شدة فجلسوا مما يلي الحجر وامرهم النبي صلي الله عليه وسلم ان يرملوا ثلاثة اشواط ويمشوا ما بين الركنين ليري المشركون جلدهم فقال المشركون هءلاء الذين زعمتم ان الحمي قد وهنتهم هءلاء اجلد من كذا وكذا قال ابن عباس ولم يمنعه ان يامرهم ان يرملوا الاشواط كلها الا الابقاء عليهم وفي رواية--------------------------------- عنه----------------- انما رمل رسول الله صلي الله عليه وسلم ليري المشركين	712	8472754462905076615	ShamIbadiyya0000433-ara1.ms0610	true	-4502583667144678524	204	298	1115	1589	1599	300	عن جابر بن عبد الله في صفة حجة الوداع وهذا يدل -----علي ا--نه صلي الله عليه و--------------------------------------------سلم رمل في ال---------------------------------طواف حيث لم يكن هنالك مشرك وفي البخاري عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه وقال المشركون انه يقدم عليكم وفد وهن-هم حمي يثرب فامرهم النبي صلي الله عليه وسلم ان يرملوا الاشواط الثلاثة وان يمشوا ما بين الركنين ولم يمنعه ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان يامرهم ان يرملوا الاشواط كلها الا الابقاء عليهم وفي البخاري ايضا ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال مالنا وللرمل انما كنا راينا ال----------------------------مشركين	610	-6335258705363975188	327	500.0	259	1011	32.344215393066406	52	JK000386-ara1	ShamIbadiyya0000433-ara1
JK000386-ara1.ms0717	false	3603264910866704184	0	73	0	362	1477	300	ابراهيم فقرا واتخذوا من مقام ابراهيم مصلي ف---------------------جعل المقام بينه وبين البيت فكان اي يقول ولا اعلم ذكره الا عن النبي صلي الله عليه وسلم كان يقرا في الركعتين قل هو الله احد وقل يا ايها الكافرون ثم رجع الي الركن فاستلمه ثم خرج من الباب الي الصفا فلما دنا من الصفا قرا ان الصفا والمروة من شعاءر الله --------ابدا بما بدا الله به فبدا بالصفا فرقي عليه حتي راي البيت فاستقبل القبلة	717	8472754462905076615	ShamIbadiyya0000433-ara1.ms0616	true	-5291390586463409369	52	115	255	596	1563	300	ابراهيم فقرا واتخذوا من مقام ابراهيم مصليالبقرة125 فصلي ركعتين وجعل المقام بينه وبين البيت وفي رواية انه --------------------------------------------------قرا في الركعتين قل هو الله احد وقل يا ايها الكافرون ثم رجع الي الركن فاستلمه ثم خرج من الباب الي الصفا فلما دنا من الصفا قرا ان الصفا والمروة من شعاءر اللهالبقرة158ابدا بما بدا الله به فبدا بالصفا فرقي عليه حتي راي البيت فاستقبل القبلة	616	-6335258705363975188	295	548.5	238	391	75.44757080078125	54	JK000386-ara1	ShamIbadiyya0000433-ara1
JK000386-ara1.ms0705	false	1458326708444169441	244	296	1229	1488	1507	300	رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم بك حفيا رواه مسلم وعن الزبير بن عربي قال سال رجل---- عمر عن استلام الحجر فقال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يستلمه ويقبله وقال ارايت ان زحمت ارايت ان غلبت قال اجعل ارايت باليمن رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يستلمه ويقبله	705	8472754462905076615	ShamIbadiyya0000433-ara1.ms0620	true	-7519520575372189487	85	132	443	685	1520	300	رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يستلمهما وفي البخاري-------------------- سال رجل ابن عمر عن استلام الحجر فقال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يستلمه ويقبله -قلت ارايت ان زحمت ارايت ان غلبت قال اجعل ارايت باليمن رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يستلمه ويقبله	620	-6335258705363975188	218	400.5	173	263	82.88973236083984	42	JK000386-ara1	ShamIbadiyya0000433-ara1
JK000386-ara1.ms0741	false	-2870089188744885633	152	184	775	934	1543	300	الا كل شء من امر الجاهلية تحت قدمي موضوع ودماء الجاهلية موضوعة وان اول دم اضع من دماءنا دم ابن ربيعة بن الحارث كان مسترضعا في بني سعد فق-لته هذيل وربا الجاهلية	741	8472754462905076615	ShamIbadiyya0000433-ara1.ms0625	true	-9141728854837665553	268	300	1385	1544	1544	300	الا كل شء من امر الجاهلية تحت قدمي موضوع ودماء الجاهلية موضوعة وان اول دم اضع من دماءنا دم ابن ربيعة بن الحارث كان مسترضعا في بني سعد فقتلته هذيل وربا الجاهلية-	625	-6335258705363975188	158	306.0	127	160	98.75	30	JK000386-ara1	ShamIbadiyya0000433-ara1
JK000386-ara1.ms0735	false	-7579357823468212423	17	44	100	244	1516	300	قال جابر فلما كان يوم التروية توجهوا الي مني فاهلوا بالحج وركب رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي بها الظهر والعصر والمغرب والعشاء والفجر ثم مكث	735	8472754462905076615	ShamIbadiyya0000433-ara1.ms0630	true	8691559444952652536	274	300	1481	1619	1619	300	قال----- فلما كان يوم التروية توجهوا الي مني فاهلوا بالحج وركب رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي بها الظهر والعصر والمغرب والعشاء والفجر ثم مكث-	630	-6335258705363975188	138	264.0	113	144	95.83333587646484	24	JK000386-ara1	ShamIbadiyya0000433-ara1
JK000386-ara1.ms0741	false	-2870089188744885633	49	74	253	388	1543	300	فلما كان يوم التروية توجهوا الي مني فاهلوا بالحج وركب رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي بها الظهر والعصر والمغرب والعشاء والفجر ثم مكث	741	8472754462905076615	ShamIbadiyya0000433-ara1.ms0630	true	8691559444952652536	275	300	1485	1619	1619	300	فلما كان يوم التروية توجهوا الي مني فاهلوا بالحج وركب رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي بها الظهر والعصر والمغرب والعشاء والفجر ثم مكث-	630	-6335258705363975188	134	263.0	110	135	99.25926208496094	24	JK000386-ara1	ShamIbadiyya0000433-ara1
JK000386-ara1.ms0741	false	-2870089188744885633	74	295	388	1520	1543	300	قليلا حتي طلعت الشمس وامر بقبة من شعر تضرب بنم---رة فسار رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا تشك قريش الا انه واقف عند المشعر الحرام كما كانت قريش تصنع في الجاهلية فاجاز رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اتي عرفة فوجد القبة قد ضربت له بنمرة فنزل بها حتي اذا زاغت الشمس امر بالقصوي- فرحلت له فاتي بطن الوادي فخطب الناس فقال ان دماءكم واموالكم حرام عليكم كحرمة يومكم هذا في شهركم هذا في بلدكم هذا الا كل شء من امر الجاهلية تحت قدمي موضوع ودماء الجاهلية موضوعة وان اول دم اضع من دماءنا دم ابن ربيعة بن الحارث -كان مسترضعا في بني سعد فقلته هذيل وربا الجاهلية موضوع واول ربا اضع--- ربانا ربا العباس بن عبد المطلب فانه موضوع كله فاتقوا الله في النساء فانكم اخذتموهن بامان الله واستحللتم فروجهن بكلمة الله ولكم عليهن ان لا يءطين فرشكم احدا تكرهونه فان فعلن ذلك فاضربوهن ضربا غير مبرح ولكم عليهن رزقهن وكسوتهن بالمعروف -قد تركت فيكم ما لن تضلوا بعده ان اعتصمتم به كتاب الله وانتم تسالون عني فما انتم قاءلون قالوا نشهد انك قد بلغت واديت ونصحت فقال باصبعه السبابة يرفعها الي السماء وينكتها الي الناس اللهم اشهد اللهم اشهد ثلاث مرات ثم اذن----- ثم اقام الصلاة فصلي الظهر ثم اقام فصلي العصر ولم يصل بينهما شيءا ثم ركب رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اتي الموقف	741	8472754462905076615	ShamIbadiyya0000433-ara1.ms0631	true	-4070775473438347285	0	214	0	1094	1552	300	قليلا حتي طلعت الشمس وامر بقبة من شعر تضرب له بنمرة فسار رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا تشك قريش الا انه واقف عند المشعر الحرام كما كانت قريش تصنع في الجاهلية فاجاز رسول الله صلي----- عليه وسلم حتي اتي عرفه فوجد القبة قد ضربت له بنمرة فنزل بها حتي اذا زاغت الشمس امر بالقصواء فرحلت له فاتي ركن الوادي فخطب الناس وقال ان دماءكم واموالكم حرام عليكم كحرمة يومكم هذا في شهركم هذا في بلدكم هذا الا كل شء من امر الجاهلية موض---------وع ودماء الجاهلية موضوعة وان اول دم اضع من دماءنا دم ابن ربيعة بن الحارث وكان مسترضعا في بني سعد فقتله هذيل وربا الجاهلية موضوع واول ربا اضع من ربانا ربا --عباس بن عبد المطلب فانه موضوع كله فاتقوا الله في النساء فانكم اخذتموهن بامان الله واستحللتم فروجهن بكلمة الله ولكم عليهن ان لا يوطءن فرشكم احدا تكرهونه فان فعلن ذلك فاضربوهن ضربا غير مبرح ولهن عليكم رزقهن وكسوتهن بالمعروف وقد تركت فيكم ما لن تضلوا بعده ان اعتصمتم به كتاب الله وانتم تسءلون عني فما انتم قاءلون قالوا نشهد انك قد بلغت واديت ونصحت فقال باصبعه السبابة يرفعها الي السماء وينكتها الي الناس اللهم اشهد اللهم اشهد ثلاث مرات ثم اذن بلال ثم اقام فصل-------ي الظهر ثم اقام فصلي العصر ولم يصل بينهما شيءا ثم ركب حتي -----------------------------اتي الموقف	631	-6335258705363975188	1053	2042.5	843	1146	91.88481903076172	193	JK000386-ara1	ShamIbadiyya0000433-ara1
JK000386-ara1.ms0752	false	-6735378199026182698	15	49	73	250	1501	300	حتي اتي المزدلفة فصلي بها المغرب والعشاء قبل حط الرحال باذان واحد واقامتين ولم يسبح بينهما شيءا ثم اضطجع رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي طلع الفجر فصلي الفجر حين تبين له الصبح	752	8472754462905076615	ShamIbadiyya0000433-ara1.ms0631	true	-4070775473438347285	243	268	1253	1387	1552	300	حتي اتي المزدلفة فصلي بها المغرب والعشاء-------------- باذان واحد واقامتين ولم يسبح بينهما شيءا ثم اضطجع----------------------------- حتي طلع الفجر فصلي الفجر حين تبين له الصبح	631	-6335258705363975188	134	247.0	109	177	75.70621490478516	23	JK000386-ara1	ShamIbadiyya0000433-ara1
JK000386-ara1.ms0759	false	-6511685412844636419	78	111	396	563	1493	300	ثم سلك الطريق الوسطي التي تخرج علي الجمرة الكبري حتي اتي الجمرة التي عند الشجرة فرماها بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة منها---- حصي الخذف رمي من بطن الوادي ثم انصرف الي المنحر	759	8472754462905076615	ShamIbadiyya0000433-ara1.ms0632	true	-5199959604560567244	4	38	20	191	1544	300	ثم سلك الطريق الوسطي التي تخرج علي الجمرة الكبري حتي اتي الجمرة التي عند الشجرة فرماها بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة منها مثل حصي الخذف رمي من بطن الوادي ثم انصرف الي المنحر	632	-6335258705363975188	167	327.5	134	171	97.66082000732422	33	JK000386-ara1	ShamIbadiyya0000433-ara1
JK000386-ara1.ms0088	false	-616456474466761627	110	149	556	781	1553	300	عاءشة-------------- قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم عشر من الفطرة قص الشارب واعفاء اللحية والسواك واستنشاق الماء وقص الاظفار وغسل البراجم ونتف الابط وحلق العانة وانتفاض الماء يعني الاستنجاء -----------قال مصعب ونسيت العاشرة الا ان تكون المضمضة	88	8472754462905076615	ShamIbadiyya0000433-ara1.ms1063	true	1314385289278402283	10	54	41	291	1511	300	عاءشة رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم عشر من الفطرة قص الشارب واعفاء اللحية والسواك واستنشاق الماء وقص الاظفار وغسل البراجم ونتف الابط وحلق العانة وانتقاص الماء يعني الاستنجاء قال زكرياء قال مصعب ونسيت العاشرة الا ان تكون المضمضة	1063	-6335258705363975188	223	429.5	184	250	89.19999694824219	38	JK000386-ara1	ShamIbadiyya0000433-ara1