id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000386-ara1.ms0038	false	728907135562868094	10	80	56	402	1519	300	ابو موسي الاشعري ----الي عمر يذكر ان المجوس لما راوا ان المسلمين لا يشترون جبنهم وانما يشترون جبن اهل الكتاب عمد المجوس و--------صلبوا علي الجبن كما يصلب اهل الكتاب ليشتري جبنهم فكتب اليه عمر ما تبين لكم انه من صنعتهم فلا تاكلوه وما لم يتبين لكم فكلوه ولا تحرموا علي انفسكم ما احل الله لكم رواه عبد الملك بن حبيب وقال قد تورع عمرو -----------بن مسعود وابن عباس في خاصة	38	8472754462905076615	ShamAY0034230-ara1.ms0003	true	-1008721600739288649	231	300	1114	1455	1455	300	ابا موسي الاشعري كتب الي عمر يذكر ان المجوس لما راوا--- المسلمين لا يشترون جبنهم وانما يشترون جبن اهل الكتاب عمدوا الي ان جبنهم فصلبوا عليه----- كما يصلب اهل الكتاب ليشتري من-هم فكتب اليه عمر ما تبين لكم انه من صنععهم فلا تاكلوه وما لم يتبين---- فكلوه ولا تحرموا علي انفسكم ما احل الله لكم قال ا----------بن حبيب و----قد تورع عمر بن الخطاب وابن مسعود وابن عباس في خاصة-	3	5125083277610141045	298	519.0	239	369	80.75880432128906	50	JK000386-ara1	ShamAY0034230-ara1
JK000386-ara1.ms1011	false	-1207134982938998140	37	134	185	648	1473	300	عليك قال قلت اعهد الي قال لا تسبن احدا قال فما سببت بعده- حرا ولا عبدا ولا بعيرا و لا شاة قال ولا تحقرن----- من المعروف ولو ان تكلم اخاك وانت منبسط اليه -وجهك ان ذلك من المعروف وارفع ازارك الي نصف الساق فان ابيت فالي الكعبين واياك واسبال الاز-ر فانها من المخيلة وان الله لا يحب المخيلة وان امرء ش-تمك و--عيرك بما يعلم فيك فلا تعيره بما تعلم فيه فانما وبال ذلك عليه رواه الخمسة الا---------------------------------- ابن ماجة وقال الترمذي حسن صحيح وعن عبد الله بن ع-مر قال مررت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم	1011	8472754462905076615	ShamAY0034230-ara1.ms4973	true	9096979742122929518	134	226	695	1140	1571	300	عليه وسلم--- اعهد الي قال لا تسبن احدا قال فما سببت بعدها حرا ولا عبدا ولا بعيرا و-لا شاة قال ولا تحقرن شيءا من المعروف و---ان تكلم اخاك وانت منبسط اليه بوجهك ان ذلك من المعروف وارفع ازارك الي نصف الساق فان ابيت فالي الكعبين واياك واسبال الازار فانه- من المخيلة ف------------------------ان امرء شاتمك او عيرك بما يعلم فيك فلا تعيره بما تعلم فيه فان-- وبال ذلك عليه -وفي النساءي يكون اجر ذلك لك ووباله عليه وفي كتاب ابن السني ان البراء------------------------ بن عازب قال قال----- رسول الله صلي الله عليه وسلم	4973	5125083277610141045	363	587.0	283	509	71.3163070678711	64	JK000386-ara1	ShamAY0034230-ara1