id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000386-ara1.ms0142	false	-4068009230450379428	85	106	438	544	1490	300	جابر قال كان اخر الامرين-- من رسول الله صلي الله عليه وسلم ترك الوضوء مما مسته النار رواه ابو داود والنساءي	142	8472754462905076615	Sham19Y0127713-ara1.ms0055	true	-3278557150543694302	111	133	559	667	1542	300	جابر قال كان اخر الامرين ق من رسول الله صلي الله عليه وسلم ترك الوضوء مما مسته النار رواه ابو داود والنساءي	55	2759496209249681762	106	206.5	85	108	98.14814758300781	21	JK000386-ara1	Sham19Y0127713-ara1
JK000386-ara1.ms0124	false	-4031461559507951722	223	264	1134	1323	1501	300	من اصابه قء او رعاف او قلس----------------------------- او مذي فلينصرف فليتوضا ثم -يبن -علي صلاته وهو في ذلك لا-يتكلم وقد تكلم في اسناد هذا الحديث لان المشهور ع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن ابن جريج عن ابيه وعن ابي مليكة عن النبي صلي الله عليه وسلم	124	8472754462905076615	Sham19Y0127713-ara1.ms0064	true	5537270263738760261	227	290	1094	1409	1463	300	من اصابه قء او رعاف او قلس او خروج شء بسبب جشاء او سلعة او مذي فلينصرف وليتوضا ثم ليبني علي صلاته وهو في ذلك لا يتكلم وروي ابن ابي شيبة نحوه موقوفا علي جماعة من الصحابة كالصديق والفاروق والمرتضي وابن مسعود وغيرهم رضي الله عنهم اجمعين فان قيل قال الدارقطني الحفاظ يروونه عن ابن -----------------ابي مليكة عن النبي صلي الله عليه وسلم	64	2759496209249681762	132	215.0	102	332	39.759037017822266	26	JK000386-ara1	Sham19Y0127713-ara1
JK000386-ara1.ms0094	false	823389574054360381	161	215	885	1145	1570	300	عن جرير ان---------------ه بال ثم توضا ومسح علي خفيه فقيل له تفعل هذا -قال نعم رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم بال ثم توضا ومسح علي خفيه قال ابراهيم ف------كان يعجبهم هذا الحديث لان اسلام جرير كان بعد نزول----- الماءدة رواه الجماعة وفي رواية لاحمد -قال ما اسلمت الا بعد --ان نزلت الماءدة	94	8472754462905076615	Sham19Y0127713-ara1.ms0090	true	7484267398369738400	25	83	131	408	1457	300	ان جرير بن عبد الله البجلي بال ثم توضا ومسح علي خفيه فقيل له تفعل هذا فقال نعم رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم بال ثم توضا ومسح علي خفيه قال ابراهيم النخعي كان يعجبهم هذا الحديث لان اسلام جرير كان بعد نزول سورة الماءد-------------ة وفي لفظ ان جريرا قال ما اسلمت الا بعد نزول سورة الماءدة	90	2759496209249681762	225	381.0	175	290	77.5862045288086	44	JK000386-ara1	Sham19Y0127713-ara1
JK000386-ara1.ms0876	false	5875197592962865612	148	210	756	1052	1498	300	المسيب عن بلال انه اتي النبي صلي الله عليه وسلم يءذنه بصلاة الفجر فقيل له هو ناءم فقال الصلاة خير من النوم مرتين فاقرت في تاذين الفجر فثبت الامر علي ذلك رواه ابن ماجة وقد تقدم في اذان ابي محذورة -----------------------------------ان النبي صلي الله عليه وسلم--------------------------------------------- قال له فان كان في صلاة الصبح قلت الصلاة خير من النوم الصلاة خير من النوم	876	8472754462905076615	Sham19Y0127713-ara1.ms0156	true	-2593260309727170489	120	185	629	946	1529	300	المسيب عن بلال انه اتي النبي صلي الله عليه وسلم يءذن- لصلاة الفجر فقيل------ ناءم فقال الصلاة خير من النوم مرتين فاقرت في تاذين الفجر فثبت الامر علي ذلك وروي بقي بن مخلد ع-----------ن ابي محذورة قال كنت غلاما صبيا فاذنت بين يدي رسول الله- صلي الله عليه وسلم الفجر يوم حنين فلما انتهيت الي حي علي الفلاح------------------- قال ال-حق بها الصلاة خير من النوم --------------------	156	2759496209249681762	208	346.0	162	376	55.319149017333984	36	JK000386-ara1	Sham19Y0127713-ara1
JK000386-ara1.ms0944	false	-5401155292019089294	84	132	441	676	1544	300	والفواءت لما روي---- ابن مسعود رضي الله عنه ان المشركين شغلوا رسول الله صلي الله عليه وسلم ----عن اربع صلوات يوم الخندق حتي ذهب من الليل ما شاء الله فامر بلالا فاذن--- ثم اقام فصلي الظهر ثم اقام فصلي العصر ثم اقام فصلي المغرب ثم اقام فصلي العشاء	944	8472754462905076615	Sham19Y0127713-ara1.ms0353	true	-459427875563829003	193	243	1003	1242	1519	300	والنساءي والترمذي عن ابن مسعود رضي الله عنه انه قال ان------- رسول الله صلي الله عليه وسلم شغل عن اربع صلوات يوم الخندق حتي ذهب من الليل ما شاء الله فامر بلالا فاذن له ثم اقام فصلي الظهر ثم اقام فصلي العصر ثم اقام فصلي المغرب ثم اقام فصلي العشاء	353	2759496209249681762	211	382.5	166	246	85.77235412597656	42	JK000386-ara1	Sham19Y0127713-ara1
JK000386-ara1.ms0363	false	-1609524730237473836	26	72	134	341	1462	300	عبد الله بن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يهل اهل المدينة من ذي الحليفة ويهل اهل الشام من الجحفة ويهل اهل نجد من قرن قال ابن --------عمر وذكر لي ولم اسمع ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ومهل اهل الشام	363	8472754462905076615	Sham19Y0127713-ara1.ms0670	true	-8135132803508777597	109	148	598	776	1565	300	عبد الله بن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يهل اهل المدينة من ذي الحليفة ويهل اهل الشام من الجحفة ويهل اهل نجد من قرن قال عبد الله بن عمر ويزعمون انه -------------------------------------قال ويهل اهل اليمن	670	2759496209249681762	155	276.5	118	215	72.09302520751953	31	JK000386-ara1	Sham19Y0127713-ara1
JK000386-ara1.ms0387	false	5594672902367355472	62	104	283	483	1418	300	داود ولفظه ومن ا-----------هل بحجة او عمرة من المسجد الاقصي الي المسجد الحرام غفر له ما تقدم من ذنبه وما تاخر او وجبت له الجنة شك الراوي وابن ماجه ولفظه من اهل بعمرة من بيت المقدس كانت كفارة لما قبلها من الذنوب	387	8472754462905076615	Sham19Y0127713-ara1.ms0675	true	8781083277803620312	260	300	1323	1507	1507	300	داود عن ام سلمة مرفوعا من اهل بحجة او عمرة من المسجد الاقصي------------------ غفر له ما تقدم من ذنبه وما تاخر و--وجبت له الجنة ورواه -----ابن ماجه بلفظ- من اهل بعمرة من بيت المقدس كانت كفارة لما قبلها من الذنوب-	675	2759496209249681762	156	262.5	122	211	73.93364715576172	28	JK000386-ara1	Sham19Y0127713-ara1
JK000386-ara1.ms0407	false	1638578963905872112	38	86	186	418	1481	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يركب-------------------------------------------- راحلته بذي الحليفة ثم يهل حين تستوي به قاءمة وعن-------------------------- ابن عمر قا-ل بيداءكم هذه التي تكذبون علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فيها ما اهل رسول الله صلي الله عليه وسلم الا من عند المسجد يعني مسجد ذي الحليفة	407	8472754462905076615	Sham19Y0127713-ara1.ms0678	true	-8639926133874795312	86	148	440	738	1497	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يصلي في مسجد ذي الحليفة ركعتين فاذا استوت به راحلته اهل 385 اخبرنا مالك اخبرنا موسي بن عقبة عن سالم بن عبد الله انه سمع ابن عمر يقول بيداءكم هذه التي تكذبون علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فيها ما اهل رسول الله صلي الله عليه وسلم الا من عند المسجد----- مسجد ذي الحليفة	678	2759496209249681762	184	293.5	142	303	60.72607421875	35	JK000386-ara1	Sham19Y0127713-ara1
JK000386-ara1.ms0407	false	1638578963905872112	60	98	293	470	1481	300	التي- تكذبون علي رسول الله صلي الله عليه و---------------------------سلم فيها ما -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اهل رسول الله صلي الله عليه وسلم الا من عند المسجد يعني مسجد ذي الحليفة وفي رواي----------------------------------------------------------------ة ما اهل الا من عند الشجرة حين قام به بعيرة	407	8472754462905076615	Sham19Y0127713-ara1.ms0679	true	6365340902314256959	17	111	93	543	1477	300	الشرف تكذبون علي رسول الله صلي الله عليه وسلم اي عنده صلي الله عليه وسلم فيها اي بسببها ففي للتعليل نحو قوله تعالي في سورة يوسف لمتنني فيه يوسف وحديث دخلت النار امراة في هرة فتقول انه احرم منها ولم يحرم منها وما اهل وللحميدي عن سفيان عن ابن عقبة بسنده والله وما اهل رسول الله صلي الله عليه وسلم الا من عند المسجد يعني مسجد ذي الحليفة اي بعد فراغه من صلاته عنده ولمسلم من طريق حاتم بن اسماعيل عن موسي بن عقبة ما اهل الا من عند الشجرة حين قام به بعيره	679	2759496209249681762	164	275.5	127	450	36.44444274902344	32	JK000386-ara1	Sham19Y0127713-ara1
JK000386-ara1.ms0409	false	8350482988953364182	31	127	152	631	1475	300	داود عن------------- سعيد قال---- قلت لابن عباس عجبا لاختلاف اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم في اهلاله فقال اني لاعلم الناس بذلك-- انما كانت منه---------------------------- حجة واحدة فمن هنالك اختلفوا خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم حاجا فلما صلي في مسجده بذي الحليفة ركعتين اوجب في مجلسه فاهل بالحج حين فرغ من ركعتيه فسمع ذلك منه اقوام فحفظوا عنه ثم ركب فلما استقلت به ناق-ته اهل فادرك ذلك منه اقوام فحفظوا عنه وذلك ان الناس انما كانوا ياتون ارسالا فسمعوه ------------------------حين استقلت به ناقته ثم مضي فلما علا علي شرف البيداء اهل فادرك ذلك	409	8472754462905076615	Sham19Y0127713-ara1.ms0679	true	6365340902314256959	141	241	696	1189	1477	300	داود والحاكم من طريق سعيد بن جبير قلت لابن عباس عجبت لاختلاف اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم في اهلاله فقال اني لاعلم الناس بذلك ق انما كانت من رسول الله صلي الله عليه وسلم حجة واحدة فمن هنا-ك اختلفوا خرج---------- صلي الله عليه وسلم حاجا فلما صلي في مسجد --ذي الحليفة ركعتين اوجب في مجلسه فاهل بالحج حين فرغ منهما ----فسمع ذلك منه -قو-م فحفظوه---- ثم ركب فلما انتقلت به راحلته اهل وادرك ذلك قوم لم يشهدوا في المرة الاولي -----------------------------فسمعوه حين ذاك فقالوا انما اهل حين انتقلت راحل--ته ثم مضي فلما علا---- شرف البيداء اهل وادرك ذلك	679	2759496209249681762	370	602.5	291	551	67.150634765625	61	JK000386-ara1	Sham19Y0127713-ara1
JK000386-ara1.ms0431	false	5706320113350537819	0	40	0	180	1425	300	الحج فقال الضحاك------- لا يصنع ذلك الا من جهل امر الله------ فقال سعد------------ بءس ما قلت يا ابن اخي قال الضحاك فان عمر بن الخطاب نهي عن ذلك فقال سعد قد صنعها رسول الله صلي الله عليه وسلم وصنعناها معه	431	8472754462905076615	Sham19Y0127713-ara1.ms0703	true	-562036409505474945	267	299	1285	1430	1433	300	الحج فقال الضحاك بن قيس لا يصنع ذلك الا من جهل امر الله تعالي فقال سعد بن ابي وقاص بءس ما قلت------------------------------------------------------------ قد صنعها رسول الله صلي الله عليه وسلم وصنعناها معه	703	2759496209249681762	120	206.5	94	205	58.53658676147461	25	JK000386-ara1	Sham19Y0127713-ara1
JK000386-ara1.ms0430	false	-1019560534019557992	17	186	94	916	1473	300	فكنت افتي الناس بذلك ----------------في امارة ابي بكر وامارة عمر فاني لقاءم بالموسم اذ جاءني رجل فقال انك لا تدري ما احدث امير المءمنين في شان النسك فقلت ايها الناس من كنا افتيناه بشء فليتءد فهذا امير المءمنين قادم عليكم فبه فاءتموا فلما قدم قلت يا امير المءمنين ما هذا الذي احدث في شان النسك فقال ان ناخذ بكتاب الله فان الله عز وجل -قال واتموا الحج والعمرة لله------- وان ناخذ بسنة -رسول الله صلي الله عليه وسلم فان النبي صلي الله عليه وسلم لم يحل حتي نحر الهدي وعن ابراهيم بن ابي موسي عن ابيه انه كان يفتي بالمتعة فقال رجل رويدك ببعض فتياك فانك لا تدري ما احدث امير المءمنين في النسك فلقيه بعد فساله فقال عمر قد علمت-- ان النبي صلي الله عليه وسلم قد فعله واصحابه ولكن كرهت ان يضلوا معرسين بهن ف----------ي الاراك ثم يروحون في الحج تقطر-- رء-سهم رواه احمد ومسلم وفي رواية لاحمد عن ابي بردة عن ابي موسي ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن عمر قال---- هي سن--ة رسول الله صلي الله عليه وسلم يعني المتعة	430	8472754462905076615	Sham19Y0127713-ara1.ms0705	true	-1610993122613347163	79	210	404	1055	1544	300	-كنت افتي الناس بذلك اي بجواز التمتع في امارة ابي بكر وعمر و------اني لقاءم بالموسم اذ جاءني رجل فقال انك لا تدري ما احدث امير المءمنين في شان النسك -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال انه---- بكتاب الله تعالي فانه تعالي قال واتموا الحج والعمرة لله البقرة وان ناخذ بسنة نبينا فانه صلي الله عليه و-----------------------------سلم لم يحل حتي نحر الهدي ولمسلم ايضا ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال عمر قد علمت ق ان النبي صلي الله عليه وسلم قد فعله واصحابه ولكن كرهت ان تظنوا معربين بهن اي النساء في الاراك ثم تروحون في الحج تقطروا رءوسهم فبي------------------------------------------------------ن عمر العلة التي لاجلها كره التمتع وكان في رايه عدم الترفه للحاج بكل طريق فكره قرب عهدهم بالنساء لءلا يستمر البلل الي ذلك بخلاف من بعد عهده ومن يعظم بتعظيم فقال سعد قد صنعها رسول الله صلي الله عليه وسلم ا--ي المتعة	705	2759496209249681762	398	618.0	311	1019	39.057899475097656	68	JK000386-ara1	Sham19Y0127713-ara1
JK000386-ara1.ms0574	false	5056161086439026301	49	92	213	421	1400	300	عبد الله بن عامر--------------- بن ربيعة ------قال رايت عثمان عليه السلام بالعرج وهو محرم في يوم صاءف وقد غطي راسه بقطيفة ارجوان ثم اتي بلحم صيد فقال لاصحابه كلوا -قالوا ولا تاكل انت قال اني لست كهيءتكم انما صيد من اجلي رواه-- مالك	574	8472754462905076615	Sham19Y0127713-ara1.ms0743	true	-1363588473894716652	27	72	147	359	1487	300	عبد الله بن ابي بكر ان عبد الله بن ربيعة اخبره قال رايت عثمان بن عفان---- بالعرج وهو محرم في يوم صاءف -قد غطي وجهه بقطيفة ارجوان ثم اتي بلحم صيد فقال-------- كلوا فقالوا الا تاكل فقال------- لست كهيءتكم انما صيد من اجلي اخبرنا مالك	743	2759496209249681762	166	258.0	127	232	71.55172729492188	30	JK000386-ara1	Sham19Y0127713-ara1
JK000386-ara1.ms0575	false	-8885315194810041365	167	213	780	991	1413	300	عبد الرحمن بن عثمان بن عبد الله التيمي وهو ابن اخي طلحة قال كنا مع طلحة------------- ونحن حرم فاهدي لنا- طير وطلحة راقد فمنا من اكل ومنا من تورع فلم ياكل فلما افاق طلحة و---فق من اكله وقال اكلناه مع رسول الله صلي الله عليه وسلم	575	8472754462905076615	Sham19Y0127713-ara1.ms0744	true	-8000599138152925781	141	182	685	876	1475	300	عبد الرحمن بن عثمان عن ابيه---------------------------- قال كنا مع طلحة بن عبيد الله ونحن حرم فاهدي اليه طير وطلحة راقد فمنا من اكل ومنا من تورع--------- فلما انتبه اخبر فوافق من اكله وقال اكلناه مع رسول الله صلي الله عليه وسلم	744	2759496209249681762	157	258.0	121	228	68.85964965820312	31	JK000386-ara1	Sham19Y0127713-ara1
JK000386-ara1.ms0628	false	-2413102449250766048	0	26	0	138	1553	300	يمرون بنا ونحن مع رسول الله صلي الله عليه وسلم محرمان فاذا جادوا بنا سدلت احدانا جلبابها من راسها علي وجهها فاذا جاوزونا كشفناه رواه احمد	628	8472754462905076615	Sham19Y0127713-ara1.ms0746	true	8692638478465959005	16	41	77	211	1474	300	يمرون بنا ونحن مع رسول الله صلي الله عليه وسلم محرمات فاذا جاوز---نا سدلت احدانا جلبابها من راسها علي وجهها فاذا جاوزونا كشفناه -قال محمد	746	2759496209249681762	128	239.0	103	138	92.75362396240234	21	JK000386-ara1	Sham19Y0127713-ara1
JK000386-ara1.ms0546	false	330240807033667938	232	300	1155	1496	1496	300	عن عبد الله بن عباس والمسور بن مخرمة انهما اختلفا بالابواء فقال عبد الله ابن عباس يغسل المحرم راسه وقال المسور بن مخرمة لا يغسل المحرم راسه فارسلني عبد الله الي ابي ايوب الانصاري اساله عن ذلك فوجدته يغتسل بين القرنين وهو يستتر بثوب قال فسلمت عليه فقال من هذا فقلت انا عبد الله بن حنين ارسلني اليك عبد الله بن عباس اسالك كيف كان رسول الله صلي-	546	8472754462905076615	Sham19Y0127713-ara1.ms0747	true	-5930334613627277039	0	55	0	274	1484	300	ان عبد الله بن عباس والمسور بن مخرمة تماري------ا بالابواء فقال ابن ع---------باس يغسل المحرم راسه وقال المسور لا-------------------------- فارسله ابن عباس- الي ابي ايوب ي---------ساله------- فوجد-ه يغتسل بين القرنين وهو يس-تر بثوب قال فسلمت عليه فقال من هذا فقلت انا عبد الله بن حنين ارسلني اليك ابن عب--------اس اسالك كيف كان رسول الله صلي	747	2759496209249681762	247	423.0	195	342	72.22222137451172	42	JK000386-ara1	Sham19Y0127713-ara1
JK000386-ara1.ms0547	false	1541680333167550335	0	36	0	169	1483	300	الله عليه وسلم يغسل راسه وهو محرم فوضع ابو ايوب يده علي الثوب فطاطاه حتي بدا لي راسه ثم قال لانسان يص----------------ب فصب علي راسه ثم حرك راسه بيديه فاقبل بهما وادبر ثم قال هكذا رايته	547	8472754462905076615	Sham19Y0127713-ara1.ms0747	true	-5930334613627277039	55	91	274	447	1484	300	الله عليه وسلم يغسل راسه وهو محرم فوضع--------- يده علي الثوب وطاطاه حتي بدا لي راسه ثم قال لانسان يصب الماء عليه اصبب فصب علي راسه ثم حرك راسه بيد-ه فاقبل بيده وادبر ف--قال هكذا رايته	747	2759496209249681762	152	271.5	119	185	82.16216278076172	27	JK000386-ara1	Sham19Y0127713-ara1
JK000386-ara1.ms0497	false	-299893988429069976	124	232	635	1194	1546	300	سالم عن ابن عمر ان رجلا نادي يا رسول الله ما يجتنب المحرم من الثياب فقال لا يلبس السراويل ولا القميص ولا البرنس ولا العمامة ولا ثوبا مسه زغفران ولا ورس وليحرم احدكم في ازار ورداء ونعلين فان لم يجد نعلين فليلبس خفين وليقطعهما حتي يكونا اسفل من الكعبين وفي رواية صحيحة لاحمد والنساءي عن نافع عن ابن عمر ان رجلا سال رسول الله صلي الله عليه وسلم م--ا نلبس------- من الثياب اذا احرمنا قال لا تلبسوا القميص ولا العماءم ولا السراويلات ولا البر-نس ولا الخفاف الا ان يكون رجل ليست له نعلان فليلبس الخفين ويجعل-هما اسفل من الكعبين ولا تلبسوا من الثياب شيءا مسه الزعفران ولا الورس	497	8472754462905076615	Sham19Y0127713-ara1.ms0753	true	-8439193254015391544	27	77	132	393	1468	300	---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نافع عن ابن عمر ان رجلا سال رسول الله صلي الله عليه وسلم ماذا يلبس المحرم من الثياب ----------فقال لا يلبس-- القم-ص ولا العماءم ولا السراويلات ولا البرانس ولا الخفاف الا ا--------حد ل-ا يجد نعلين فليلبس --خفين وليقطعهما اسفل من الكعبين ولا تلبسوا من الثياب شيءا مسه الزعفران ولا الورس	753	2759496209249681762	235	248.5	187	570	41.22806930541992	36	JK000386-ara1	Sham19Y0127713-ara1
JK000386-ara1.ms0503	false	3918437940028284255	210	269	1046	1329	1477	300	ما نلبس من الثياب اذا احرمنا فعلم انهم سالوه-------- قبل ان يحرموا وحديث ابن عباس كان وهو محرم بعرفات كما تقدم وقد بين فيه انه لم يذكر القطع قال الدارقطني سمعت ابا بكر النيسابوري يقول في حديث -ابن جريج و--ليث بن سعد وجويرية بن اسماء عن ن-------------------------------------------------------------------------------------------افع عن ابن عمر قال نادي رجل رسول الله صلي الله عليه وسلم	503	8472754462905076615	Sham19Y0127713-ara1.ms0753	true	-8439193254015391544	209	273	1025	1327	1468	300	ما نلبس من الثياب اذا احرمنا وهو مشعر بان السءال كان قبل الاحرام وحكي--------------------------------------------------------------------------- الدارقطني --عن ابي بكر النيسابوري --ان في رواية ابن جريج والليث عن نافع ان ذلك كان في المسجد ولم ار ذلك في شء من الطرق عنهما نعم اخرج البيهقي من طريق ايوب وعبد الله بن عوف كلاهما عن نافع ع----ن عمر قال نادي رجل رسول الله صلي الله عليه وسلم	753	2759496209249681762	141	202.0	108	385	36.623374938964844	23	JK000386-ara1	Sham19Y0127713-ara1
JK000386-ara1.ms0541	false	-6587228864002418535	176	220	825	1041	1459	300	هذا الثوب المصبوغ يا طلحة -قال طلحة يا امير المءمنين انما هو--- مدر فقال عمر رضي الله عنه انكم ايها الرهط اءمة يقتدي بكم الناس ولو ان رجلا جاهلا راي هذا الثوب لقال ان طلحة بن عبيد الله كان يلبس الثياب المصبغة في الاحرام	541	8472754462905076615	Sham19Y0127713-ara1.ms0762	true	-9071442532661565696	0	37	0	185	1476	300	هذا الثوب المصبوغ يا طلحة فقال----- يا امير المءمنين انما هو من مدر فقال----------------- انكم ايها الرهط اءمة يقتدي بكم الناس ولو ان رجلا جاهلا راي هذا الثوب لقال ان طلحة------------- كان يلبس الثياب المصبغة في الاحرام	762	2759496209249681762	181	320.0	145	220	82.2727279663086	33	JK000386-ara1	Sham19Y0127713-ara1
JK000386-ara1.ms0582	false	5947515828236531071	46	71	218	336	1439	300	احد امره ان يحمل عليها او اشار اليها قالوا لا قال فكلوا ما بقي من لحمها وللنساءي ----هل اشرتم او اعنتم قالوا لا قال فكلوا	582	8472754462905076615	Sham19Y0127713-ara1.ms0794	true	792936019519861822	152	179	786	908	1508	300	احد امره اي يحمل عليها او اشار اليها قالوا لا قال فكلوا ما بقي من لحمها وفي لفظ مسلم هل اشرتم هل اعنتم قالوا لا قال فكلوا	794	2759496209249681762	107	199.5	83	122	87.70491790771484	22	JK000386-ara1	Sham19Y0127713-ara1
JK000386-ara1.ms0456	false	-36664203320178720	128	166	622	797	1411	300	انهم لو اعتمروا قبل الحج كان افضل- عن ابن عباس قال والله ما اعمر رسول الله صلي الله عليه وسلم عاءشة رضي الله عنها في ذي الحجة الا ليقطع بذلك امر اهل الشرك فان هذا الحي من قريش	456	8472754462905076615	Sham19Y0127713-ara1.ms0801	true	8072720603937908030	263	300	1271	1444	1444	300	الباطلة التي لا اصل لها ولابن حبان عن ابن عباس قال والله ما اعمر رسول الله صلي الله عليه وسلم عاءشة رضي الله عنها في ذي الحجة الا ليقطع -ذلك امر المشركين- فان هذا الحي من قريش-	801	2759496209249681762	142	244.5	109	176	80.68181610107422	27	JK000386-ara1	Sham19Y0127713-ara1
JK000386-ara1.ms0458	false	5506216942060749321	76	130	357	622	1483	300	اعتمر اربع عمر كلهن في ذي القعدة الا التي مع حجته عمرة الحدي----------------بية في ذي القعدة حيث صده المشركون وعمرة في العام المقبل- في ذي القعدة حيث صالحهم وعمرة ال-جعرانة حيث قسم غناءم حنين في ذي القعدة وعمرة مع حجة متفق عليه وعن ابن عمر ايضا--------------------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اعتمر	458	8472754462905076615	Sham19Y0127713-ara1.ms0803	true	3770842493603860047	208	267	1011	1293	1458	300	اعتمر اربع عمر كلها في ذي القعدة الا التي مع حجته عمرة الحديبية او زمن الحديبية في ذي القعدة من----------------------- العام المقبلة في ذي القعدة----------- وعمرة من جعرانة حيث قسم غناءم حنين في ذي القعدة وعمرة في حجته وفي رواية ابي داود عن عون عن عاءشة رضي الله عنها انها قالت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اعتمر	803	2759496209249681762	198	322.5	155	316	62.658226013183594	35	JK000386-ara1	Sham19Y0127713-ara1
JK000386-ara1.ms0712	false	-6609105744555640476	116	295	562	1508	1534	300	ابن عباس ---قال-------- قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه فقال المشركون انه يقدم عليكم وفد وهنتهم حمي يثرب وامرهم النبي صلي الله عليه وسلم ان يرملوا الاشواط الثلاثة وان يمشوا ما بين الركنين ولم يمنعه ان يرملوا الاشواط كلها الا الابقاء عليهم متفق عليه وهذا لفظ البخاري ولفظ مسلم لما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه وقد وهنتهم حمي يثرب قال المشركون انه يقدم عليكم غدا قوم قد وهنتهم الحمي ولقوا منها شدة فجلسوا مما يلي الحجر وامرهم النبي صلي الله عليه وسلم ان يرملوا ثلاثة اشواط ويمشوا ما بين الركنين ليري المشركون جلدهم فقال المشركون هءلاء الذين زعمتم ان الحمي قد وهنتهم هءلاء اجلد من كذا وكذا قال ابن عباس ولم يمنعه ان يامرهم ان يرملوا الاشواط كلها الا الابقاء عليهم و---------في رواية عنه انما رمل رسول الله صلي الله عليه وسلم لير-----------------------------------------------------------------------------ي المشركين قوته متفق عليه فكان اول الرمل هذا ولذلك لم يرملو--------------------------------------ا بين الركنين اليمان-ين لان المشركين كانوا من ناحية الحجر عند قعيقعان لم يكونوا يرون من بين الركنين وكان هذا في عمرة القضية ثم اعتمر رسول الله صلي الله عليه وسلم	712	8472754462905076615	Sham19Y0127713-ara1.ms0814	true	-4725619509014500282	162	267	822	1377	1531	300	ابن عباس رضي الله عنهما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه فقال المشركون انه يقدم عليكم وقد -هنتهم حمي يثرب فامرهم النبي صلي الله عليه وسلم ان يرملوا الاشواط الثلاثة وان يمشوا ما بين الركنين ولم يمنعه ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان يامرهم ان يرملوا الاشواط كلها الا بقي عل----يهم وهذا صريح في عدم الاستيعاب فيعارض حديث جابر واجيب بانه متاخر لكونه في حجة الوداع في سنة عشر فهو ناسخ لحديث ابن عباس ففي القضية سنة سبع وكان في المسلمين ضعف بالبدن ف--------------------------------رملوا اظهار القوة واحتاجوا الي ذلك فيما عدا بين الركنين اليمانيين لان المشركين -جلوس ------في الحجر فل------------------ا يرونهم- بين--------------هما ف--------------------------لما حج صلي الله عليه وسلم	814	2759496209249681762	333	497.0	267	1082	30.77634048461914	49	JK000386-ara1	Sham19Y0127713-ara1
JK000386-ara1.ms0469	false	-2891817391939562435	233	300	1180	1517	1517	300	فاهللنا بعمرة ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من كان معه --هدي فليهل بالحج مع العمرة ثم لا يحل حتي يحل منهما جميعا----- فقدمت مكة وانا حاءض فلم اطف بالبيت ولا بين الصفا والمروة فشكوت ذلك الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال انقضي راسك وامتشطي واهلي بالحج ودعي العمرة قالت ففعلت فلما قضينا الحج ارسلني رسول الله صلي الله عليه وسلم مع عبد الرحمن-	469	8472754462905076615	Sham19Y0127713-ara1.ms0832	true	-4199204085343564997	0	68	0	347	1515	300	فاهللنا بعمرة ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من كان معه الهدي فليهل بالحج --والعمرة ثم لا يحل حتي يحل منهما جميعا قالت فقدمت مكة وانا حاءض ولم اطف بالبيت ولا بين الصفا والمروة فشكوت ذلك الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال انقضي راسك وامتشطي واهلي بالحج ودعي العمرة قالت ففعلت فلما قضينا الحج ارسلني رسول الله صلي الله عليه وسلم مع عبد الرحمن	832	2759496209249681762	330	621.0	265	350	94.28571319580078	62	JK000386-ara1	Sham19Y0127713-ara1
JK000386-ara1.ms0472	false	-8457654120287623975	107	141	539	708	1499	300	اهلي بالحج ففعلت ووقفت المواقف كلها حتي اذا طهرت طافت بالكعبة وبالصفا والمروة ثم قال قد حللت من حجك وعمرتك جميعا قالت يا رسول الله اني اجد في نفسي اني لم اطف بالبيت حين	472	8472754462905076615	Sham19Y0127713-ara1.ms0835	true	-9063901682995936582	273	299	1423	1547	1550	300	اهلي بالحج -------------------------حتي اذا طهرت طافت بالكعبة وسعت فقال فت--------------حللت من حجك وعمرتك------ قالت يا رسول الله اني اجد في نفسي اني لم اطف بالبيت حتي	835	2759496209249681762	112	191.5	88	169	66.27218627929688	20	JK000386-ara1	Sham19Y0127713-ara1
JK000386-ara1.ms0710	false	-3922402400694195676	21	203	114	981	1486	300	صلي الله عليه وسلم فسمح الركن فقد بايع الله ورسوله وروي الازرقي عن محمد بن ابي عمر العدني ثنا عبد العزيز بن عبد الصمد العمي عن ابي ه-رون العبد-ي عن ابي سعيد الخدري قال خرجنا مع عمر رضي الله عنه الي مكة فلما دخلنا الطواف قام عند الحجر وقال والله اني لاعلم انك حجر لا تضر ولا تنفع ولولا اني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم قبلك ما قبلتك ثم قبله يعني في الطواف فقال له علي بلي يا امير المءمنين هو يضر وينفع قال واين ذلك قال في -كتاب الله قال واين ذلك من كتاب الله عز وجل قال قال الله عز وجل واذ اخذ ربك من بني ادم من ظهورهم ذريتهم واشهدهم علي انفسهم الست بربكم قالوا بلي شهدنا قال فلما خلق عز وجل ادم عليه السلام مسح----------------------------- ظهره فاخرج ذريته من صلبه فقررهم انه الرب وه--م العبيد ثم كتب ميثاقهم---------------- في رق وكان -هذا الحجر له عينان ولسان فقال له اف-----تح فاك فالقمه ذلك الرق وجعله في هذا الموضع وقال تشهد لمن وافاك بالموافاة يوم القيامة قال ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال عمر اعوذ بالله ان اعيش في قوم لست فيهم يابا-----حسن	710	8472754462905076615	Sham19Y0127713-ara1.ms0860	true	-6678553106667894286	50	220	249	1094	1529	300	صلي الله عليه وسلم قبلك ما قبلتك فقبل------------ه وروي الحاكم عن -------------------------------------------------------------ابي هارون العبدري عن ابي سعيد الخدري حج----جنا مع عمر -بن ال----------خطاب فلما ---------طاف -استقبل الحجر فقال------ اني -اعلم انك حجر لا تضر ولا تنفع ولولا اني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم قبلك ما قبلتك ثم قبله--------------- فقال له ----علي بن ابي طالب بلي انه يضر وينف-------------ع قال بم بكتاب الله تعالي في سورة الاعراف------------------------------- واذ اخذ ربك من بني ادم من ظهورهم ذريتهم واشهدهم علي انفسهم الست بربكم قالوا بلي الاعراف------- خلق --الله ادم ومسح اي---- مسح ملك من ملاءكة الله تعالي علي ظهره فقد--------------------رهم انه الرب وانهم العبيد واخذو عهودهم مواثيقهم وكتب ذلك في رق وكان لهذا الحجر--- عينان ولسان فقال--- افتح ففتح فاه فالقمه ذلك ا--------------------لرق وقال اشهد لمن وافاك بالموافاة يوم القيامة واني اشهد سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول يءتي يوم القيامة بالحجر الاسود وله لسان ذلق يشهد لم يستلمه بالتوحيد فهو يا امير المءمنين يضر وينفع فقال عمر اعوذ بالله ان اعيش في قوم لست فيهم يا ابا الحسن	860	2759496209249681762	521	751.0	401	1072	48.600746154785156	84	JK000386-ara1	Sham19Y0127713-ara1
JK000386-ara1.ms0793	false	7405925447991781339	0	82	0	405	1507	300	بن عمر عن عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لها الم تري ان قومك حين بنوا الكعبة اقتصروا علي قواعد ابراهيم----- فقلت يا رسول الله افلا تردها علي قواعد ابراهيم ق------ال لولا حدثان قومك بالكفر لفعلت قال عبد الله لا-------ن كانت عاءشة سمعت هذا من رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اري رسول الله صلي الله عليه وسلم ترك استلام الركنين اللذين يليان الحجر الا ان البيت لم يتمم علي قواعد ابراهيم	793	8472754462905076615	Sham19Y0127713-ara1.ms0866	true	-89023019959465307	134	213	702	1091	1518	300	بن عمر عن عاءشة----------------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال---- الم تري ان قومك حين بنوا الكعبة اقتصروا علي قواعد ابراهيم قالت فقلت يا رسول الله افلا تردها علي قواعد ابراهيم قالت فقال لولا حدثان قومك بالكفر قالت فقال عبد الله بن عمر لءن كانت عاءشة سمعت هذا من رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اري رسول الله صلي الله عليه وسلم ترك استلام الركنين اللذين يليان الحجر الا ان البيت لم يت-م علي قواعد ابراهيم	866	2759496209249681762	363	668.0	289	423	85.81560516357422	68	JK000386-ara1	Sham19Y0127713-ara1
JK000386-ara1.ms0793	false	7405925447991781339	241	269	1199	1352	1507	300	لولا ان قومك حديث عهد بجاهلية لامرت ب----البيت فهدم فادخلت فيه ما اخرج منه والزقته بالارض ولجعلت لها بابين بابا شرقيا وبابا غربيا فبلغت به اساس ابراهيم فذلك	793	8472754462905076615	Sham19Y0127713-ara1.ms0870	true	-1316711033045596358	99	127	541	691	1567	300	لولا ان قومك حديث عهد بجاهلية لامرت بهدم البيت----- فادخلت فيه ما اخرج منه والزقته بالارض و-جعلت له- بابين بابا شرقيا وبابا غربيا فبلغت به اساس ابراهيم عليه	870	2759496209249681762	142	256.5	115	157	90.44586181640625	23	JK000386-ara1	Sham19Y0127713-ara1
JK000386-ara1.ms0757	false	-1223302228661503039	0	41	0	193	1498	300	الله ما بدا لهم ثم يدفعون قبل ان يقف الامام وقبل ان يدفع-------- فمنهم من يقدم مني لصلاة الفجر ومنهم من يقدم بعد ذلك فاذا قدموا رموا الجمرة وكان ابن عمر يقول ارخص في اولءك رسول الله صلي الله عليه وسلم	757	8472754462905076615	Sham19Y0127713-ara1.ms0913	true	-7632664032863011436	215	257	1071	1267	1496	300	الله ما بدا لهم ثم يدفعون قبل ان يقف الامام وقبل ان يدفع الي مني فمنهم من يقدم مني لصلاة الفجر ومنهم من يقدم بعد ذلك فاذا قد-----موا الجمرة وكان ابن عمر يقول ارخص في اولءك رسول الله صلي الله عليه وسلم	913	2759496209249681762	188	364.5	148	201	93.53234100341797	39	JK000386-ara1	Sham19Y0127713-ara1
JK000386-ara1.ms0806	false	6479287004718830513	233	286	1154	1418	1483	300	ابن عمر يقدم ضعفة اهله فيقومون عند المشعر الحرام بالمزدلفة ف----يذكرون الله ما بدا لهم ثم يدفعون قبل ان يقف الامام وقبل ان يدفع بهم---- فمنهم من يقدم مني لصلاة الفجر ومنهم من يقدم بعد ذلك فاذا قدموا رموا الجمرة وكان ابن عمر يقول ارخص في اولءك رسول الله صلي الله عليه وسلم	806	8472754462905076615	Sham19Y0127713-ara1.ms0913	true	-7632664032863011436	203	257	1004	1267	1496	300	ابن عمر يقدم ضعفة اهله فيقف-ون عند --مشعر الحر-م بالمزدلفة بليل يذكرون الله ما بدا لهم ثم يدفعون قبل ان يقف الامام وقبل ان يدفع الي مني فمنهم من يقدم مني لصلاة الفجر ومنهم من يقدم بعد ذلك فاذا قد-----موا الجمرة وكان ابن عمر يقول ارخص في اولءك رسول الله صلي الله عليه وسلم	913	2759496209249681762	250	463.5	198	272	91.9117660522461	47	JK000386-ara1	Sham19Y0127713-ara1
JK000386-ara1.ms1028	false	8595806407060380358	65	132	320	625	1404	300	عبيد الله بن عبد الله بن عتبة--------- انه دخل علي ابي طلحة الانصاري يعوده فوجد عنده سهل بن حنيف قال فدعا ابو طلحة انسان- ينزع نمطا تحته فيه تصاوير فقال له سهل لم تنزعه ق-ال لان فيه تصاوير وقال فيه النبي--- صلي الله عليه وسلم----- ما قد علمت قال سهل او لم يقل الا ما كان رقما في ثوب قال بلي ولكنه اطيب لنفسي رواه مالك واحمد	1028	8472754462905076615	Sham19Y0127713-ara1.ms1595	true	-7579172398121182147	214	281	1096	1401	1486	300	عب-د الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود انه دخل علي ابي طلحة الانصاري يعوده فوجد عنده سهل بن حنيف---- فدعا ابو طلحة انسانا ينزع نمطا تحته فقال سهل بن حنيف------ لم تنزعه فقال لان فيه تصاوير وقد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فيها ما قد علمت قال سهل او-لم يقل الا ما كان رقما في ثوب قال بلي ولكنه اطيب لنفسي قال محمد -------	1595	2759496209249681762	249	438.5	193	324	76.85185241699219	49	JK000386-ara1	Sham19Y0127713-ara1
JK000386-ara1.ms1093	false	-8391533220303470081	144	190	703	936	1514	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم لما مر بالحجر قال لا تدخلوا مساكن الذين ظلموا انفسهم الا ان تكونوا باكين فان لم تكونوا باكين فلا تدخلوا عليهم ان يصيبكم مثل الذي اصابهم--------------------------------------------------- ثم قنع رسول الله صلي الله عليه وسلم راسه واسرع السير حتي اجاز الوادي	1093	8472754462905076615	Sham19Y0127713-ara1.ms1689	true	-6891682849976301431	75	118	402	618	1579	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم لما مر بالحجر قال لا تدخلوا مساكن الذين ظلموا انفسهم الا ان تكونوا باكين------------------------------------- ان يصيبكم مثل ما-- اصابهم وتقنع برداءه وهو علي الرحل وقال عبد الرزاق عن معمر ثم قنع----------------------------- راسه واسرع السير حتي اجاز الوادي	1689	2759496209249681762	162	278.5	129	284	57.04225540161133	29	JK000386-ara1	Sham19Y0127713-ara1
JK000386-ara1.ms0903	false	-5554466998713572230	191	285	996	1456	1550	300	عمر عن النبي---------- صلي الله عليه وسلم قال انما بقاءكم فيما سلف قبلكم من الامم كما بين صلاة العصر الي غروب الشمس و-----مثلكم ومثل اهل الكتابين كمثل رجل استاجر اجراء فقال من يعمل لي من غدوة الي نصف النهار علي قيراط---------- فعملت اليهود ثم قال من يعمل لي من نصف النهار الي صلاة العصر فعمل----------------ت النصاري---------------- ثم قال من يعمل لي من----- العصر الي مغيب الشمس علي قيراطين------------ فانتم هم--------------------------------------------------------------- فغضبت اليهود والنصاري -قالوا كنا اكثر عملا واقل عطاء قال هل نقصتكم من حقكم قا-----لوا لا قال فذلك فضلي اوتيه من اشاء رواه احمد	903	8472754462905076615	Sham19Y0127713-ara1.ms1721	true	2011689548823482185	61	177	311	897	1538	300	عمر اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انما اجل-كم فيما خلا من------ الامم كما بين صلاة العصر الي مغرب الشمس وانما مثلكم ومثل اليهود والنصاري ك-رجل استعمل عاملا فقال من يعمل لي --------الي نصف النهار علي قيراط قيراط قال فعملت اليهود ثم قال من يعمل لي من نصف النهار الي صلاة العصر علي قيراط قيراط فعملت النصاري علي قيراط قيراط ثم قال من يعمل لي من صلاة العصر الي مغرب الشمس علي قيراطين قيراطين الا فانتم الذين يعملون من صلاة العصر الي مغرب الشمس علي قيراطين قيراطين قال فغضبت اليهود والنصاري وقالوا نحن اكثر عملا واقل عطاء قال هل ظلمتكم من حقكم شيءا قالوا لا قال فانه فضلي اوتيه من اشاء -قال محمد	1721	2759496209249681762	381	610.0	294	603	63.184078216552734	68	JK000386-ara1	Sham19Y0127713-ara1