id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000386-ara1.ms0837	false	1184930704451312545	259	300	1263	1457	1457	300	فقلت--- ابسط يد--ك فلابايعك فبسط يمينه قال فقبضت يميني فقال ما لك يا عمرو فقلت اردت ان اشترط فقال تشترط ماذا قلت--- يغفر لي قال اما علمت ا--------ن الاسلام يهدم ما كان قبله وان الهجرة تهدم ما كان قبلها وان الحج-	837	8472754462905076615	Sham19Y0017791-ara1.ms0042	true	7675215289097473747	0	44	0	203	1487	300	فقلت له ابسط يمينك فلابايعك فبسط يمينه---- فقبضت يد--ي فقال ما لك يا عمرو ق-لت اردت ان اشترط -قال تشترط ماذا قلت ان يغفر لي قال اما علمت يا عمرو ان الاسلام يهدم ما كان قبله وان الهجرة تهدم ما كان قبلها وان الحج	42	8240389916273679374	182	313.0	143	211	86.25592041015625	34	JK000386-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK000386-ara1.ms0043	false	1650547373391006838	200	227	967	1095	1460	300	اتي الغاءط فليستتر فان لم يجد الا ان يجمع كثيبا من رمل فليستديره فان الشيطان يلعب بمقاعد بني ادم من فعل فقد احسن ومن لا فلا حرج	43	8472754462905076615	Sham19Y0017791-ara1.ms0168	true	-4063343018738177700	116	143	570	698	1422	300	اتي الغاءط فليستتر فان لم يجد الا ان يجمع كثيبا من رمل فليستدبره فان الشيطان يلعب بمقاعد بني ادم من فعل فقد احسن ومن لا فلا حرج	168	8240389916273679374	127	253.0	100	128	99.21875	26	JK000386-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK000386-ara1.ms0009	false	3178441537509341946	32	86	172	433	1499	300	ابي هريرة ---قال------ لقيني رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا جنب---------------------------- فانسللت فاتيت الرحل فاغتسلت ثم جءت وهو قاعد فقال اين كنت يا ابا هريرة فقال كنت جنبا ف--------------------------------قال سبحان الله ان المءمن لا ينجس وهو مع طهارته غير مطهر في المشهور ايضا لما روي ابو هريرة --------ان النبي صلي الله عليه وسلم	9	8472754462905076615	Sham19Y0017791-ara1.ms0190	true	-2764579986138560898	119	182	619	923	1544	300	ابو هريرة رضي الله عنه لقيني رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا جنب فاخذ بيدي فمشيت معه حتي قعد فانسللت فاتيت الرحل فاغتسلت ثم جءت وهو قاعد فقال اين كنت يا ابا هر فقلت له لقيتني وانا جنب فكرهت ان اجالسك وانا جنب فقال سبحان الله ان المءمن لا ينجس من الصحاح قال--------------------------------- ابو هريرة لقيني رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	190	8240389916273679374	190	311.0	148	338	56.213016510009766	36	JK000386-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK000386-ara1.ms0199	false	-2985902684140270526	38	90	182	449	1535	300	فتمعكت في الصعيد وصليت فذكرت ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال انما يك----فيك هكذا وضرب النبي صلي الله عليه وسلم بكفيه الارض ونفخ فيهما ثم مسح بهما وجهه وكفيه وفي لفظ الدارقطني انما يكف--------------------------------يك ان تضرب بكفيك في التراب ثم تنفخ فيهما ثم تمسح بهما وجهك وكفيك الي الرسغين وعن عمار	199	8472754462905076615	Sham19Y0017791-ara1.ms0212	true	2483828451271820094	213	266	1058	1325	1504	300	فتمعكت ف----------صليت فذكرت---- للنبي صلي الله عليه وسلم فقال انما كان يكفيك هكذا فضرب النبي صلي الله عليه وسلم بكفيه الارض ونفخ فيهما ثم مسح بهما وجهه وكفيه وفي رواية قال فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم فقال انما يكفيك ان تضرب بيديك الارض ----ثم تنفخ ------ثم تمسح بهما وجهك وكفيك قال------------ عمار	212	8240389916273679374	196	344.5	155	303	64.68647003173828	32	JK000386-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK000386-ara1.ms0199	false	-2985902684140270526	52	98	256	485	1535	300	هكذا وضرب النبي صلي الله عليه وسلم بكفيه الارض ونفخ فيهما----------------------------- ثم مسح بهما وجهه وكفيه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وفي لفظ الدارقطني------------------------------------- انما يكفيك ان تضرب بكفيك في التراب ثم تنفخ فيهما ثم تمسح بهما وجهك وكفيك الي الرسغين وعن عمار بن --ياسر ان------------------- النبي صلي الله عليه وسلم	199	8472754462905076615	Sham19Y0017791-ara1.ms0213	true	-694846074883387263	0	101	0	511	1481	300	هكذا فضرب النبي صلي الله عليه وسلم بكفيه الارض ونفخ فيهما ليقل التراب الذي حصل في كفيه ثم مسح بهما وجهه وكفيه وهذا يدل علي انه يكفي ضربة واحدة للوجه والكفين وبه قال احمد والاوزاعي واما عند مالك والشافعي وابي حنيفة لا يجوز الا بضربتين ضربة للوجه وضربة لليدين الي المرفقين بدليل حديث ابن عمر المار في اخر باب مخالطة الجنب وفي رواية قال عمار فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم فقال انما يكفيك ان تضرب بيديك الارض ----ثم تنفخ ------ثم تمسح بهما وجهك وكفيك 367 -----عن ابي جهيم بن الحارث بن الصمة قال مررت علي النبي صلي الله عليه وسلم	213	8240389916273679374	178	251.0	136	526	33.84030532836914	31	JK000386-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK000386-ara1.ms0117	false	7032220852823885657	207	279	1077	1432	1553	300	خرجنا في سفر فاصاب رجلا منا حجر فشجه في راسه ثم احتلم فسال اصحابه هل تجدون لي رخصة في التيمم فقالوا ما نجد لك رخصة وانت تقدر-علي الماء فاغتسل فمات فلما قدمنا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم اخبر بذلك فقال قتلوه قتلهم الله الا سالوا اذا لم يعلموا فانما شفاء العي السءال انما كان يكفيه ان يتيمم ويعصر او قال يعصب علي جرحه خرقة ثم يمسح عليها ويغسل ساءر جسده	117	8472754462905076615	Sham19Y0017791-ara1.ms0214	true	-7515133384751835724	81	150	421	760	1527	300	خرجنا في سفر فاصاب رجلا منا حجر فشجه في راسه ف--احتلم فسال اصحابه هل تجدون لي رخصة في التيمم -قالوا ما نجد لك رخصة وانت تقدر علي الماء فاغتسل فمات فلما قدمنا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم اخبر بذلك -قال قتلوه قتلهم الله الا سالوا اذ- لم يعلموا فانما شفاء العي السءال انما كان يكفيه ان يتيمم و------------يعصب علي جرحه خرقة ثم يمسح عليها ويغسل ساءر جسده	214	8240389916273679374	337	641.5	269	356	94.66291809082031	64	JK000386-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK000386-ara1.ms0268	false	-436170485113742628	0	91	0	490	1540	300	ايام او سبعة ايام في علم الله ثم اغتسلي حتي اذا رايت انك قد طهرت واستنقات فصلي اربعا وعشرين ليلة-------- او ثلاثا وعشرين ليلة وايامها وصومي فان ذلك يجزيك وكذلك فافعلي في كل شهر كما تحيض النساء وكما يطهرن ميقات حيضهن وطهرهن ف----------ان قويت علي ان تءخري الظهر وتعجلي العصر فتغتسلين ثم تصلين الظهر والعصر جميعا ثم تءخرين المغرب وتعجلين العشاء ثم تغتسلين وتجمعين بين الصلاتين فافعلي وتغتسلين مع الفجر وتصلين فكذلك فافعلي وصلي وصومي ان قدرت علي ذلك وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وهذا اعجب الامرين الي رواه -	268	8472754462905076615	Sham19Y0017791-ara1.ms0223	true	-3439944103810494422	79	153	390	797	1535	300	ايام او سبعة ايام في علم الله ثم اغتسلي---------------------------------- فصلي اربعا وعشرين ليلة وايامها او ثلاثا وعشرين ليلة وايامها وصومي-------------- وكذلك اف-علي في كل شهر كما تحيض النساء وكما يطهرن ميقات حيضهن وطهرهن وفي رواية وان قويت علي ان تءخري الظهر وتعجلي العصر فتغتسلين وتجمعين بين الصلاتين وت---------ءخرين المغرب وتعجلين العشاء ثم تغتسلين وتجمعين بين الصلاتين فافعل-------------------------------------------ي وصومي ان قدرت علي ذلك -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وهذا اعجب الامرين الي وقالت	223	8240389916273679374	359	634.5	292	509	70.53044891357422	60	JK000386-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK000386-ara1.ms0268	false	-436170485113742628	4	78	18	425	1540	300	في-- علم الله-------------- ثم اغتسلي حتي اذا رايت انك قد طهرت واستنقات فصلي اربعا وعشرين ليل------------------------------ة او ثلاثا وعشرين ليلة وايامها------------- وصومي فان ذلك يجزيك وكذلك فافعلي في كل شهر كما تحيض النساء وكما يطهر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن ميقات حيضهن وطهرهن فان قويت ع-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لي ان تءخري الظهر وتعجلي العصر فتغتسلين ثم تصلين الظهر والعصر جميعا ثم تءخرين المغرب وتعجلين العشاء ثم تغتسلين وتجمعين بين الصلاتين---------- فافعلي وتغتسلين مع الفجر وتصلين فكذلك فافعلي وصلي وصومي ان قدرت علي	268	8472754462905076615	Sham19Y0017791-ara1.ms0224	true	-3164115791296028371	99	212	506	1071	1549	300	فيما علم الله تعالي من امرك ثم اغتسلي---------------------------------- فصلي اربعا وعشرين ليلة وايامها ان كانت مدة الحيض ستة او ثلاثا وعشرين ليلة وايامها ان كانت سبعة وصومي --وكذلك اف-------------علي في كل شهر كما تحيض النساء وكما يطهرن يعني اجعلي حيضتك بقدر ما يكون عادة النساء من ست او سبع وكذلك طهرك بقدر ما يكون عادة النساء من ثلاث وعشرين او اربع وعشرين ميقات حيضهن وطهرهن نصب علي الظرف يعني ان كان وقت حيضهن في اول الشهر فليكن حيضك في اول الشهر وان كان في وسطه او اخره فليكن حيضك في ذلك الوقت وفي رواية وان قدرت علي ان تءخري الظهر وتعجلي العصر فتغتس-----------------------------------------------------------------------لين وتجمعين بين الصلاتين بغسل واحد فافعل-------------------------------------------ي وصومي ان قدرت علي	224	8240389916273679374	232	362.0	188	728	31.868131637573242	34	JK000386-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK000386-ara1.ms0900	false	-5885654591480733766	4	35	15	163	1471	300	ما لم تحضر العصر ووقت العصر ما لم تصفر الشمس ووقت----- ال---------------مغرب ما لم يغب- الشفق ووقت----- العشاء الي نصف الليل الاوسط ووقت الفجر----- من طلوع الفجر ما لم تطلع الشمس	900	8472754462905076615	Sham19Y0017791-ara1.ms0229	true	-3696003041311773936	243	280	1315	1494	1591	300	ما لم يحضر العصر ووقت العصر ما لم تصفر الشمس ووقت صلاة المغرب اذا غابت الشمس ما لم يسقط الشفق ووقت صلاة العشاء الي نصف الليل الاوسط ووقت صلاة الصبح من طلوع الفجر ما لم تطلع الشمس	229	8240389916273679374	137	240.0	106	179	76.53631591796875	27	JK000386-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK000386-ara1.ms0921	false	7779259004843231121	38	129	197	671	1473	300	الزوال لما روي ابو برزة الاسلمي رضي الله عنه -ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يصلي الهجيرة التي تدعونها الاولي حين تدحض الشمس ويصلي العصر ثم يرجع احدنا الي رحله في اقصي المدينة والشمس حية ونسيت ما قال في المغرب وكان يستحب ان يءخر العشاء التي تدعونها العتمة وكان يكره النوم قبلها والحديث بعدها وكان ينتفل من صلاة الغداة حين يعرف الرجل جليسه ويقرا فيها بالستين الي الماءة متفق عليه وعن عاءشة رضي الله عنها قالت ما رايت احدا اشد تعجيلا للظهر م-----------ن رسول الله صلي الله عل------يه وسلم	921	8472754462905076615	Sham19Y0017791-ara1.ms0233	true	898359644246891098	111	199	558	1016	1536	300	الصحاح 405 قال ابو برزة الاسلمي رضي الله عنه كان رسول الله صلي الله عليه وسلم---- يصلي الهجير- التي تدعونها الاولي حين تدحض الشمس ويصلي العصر ثم يجء- احدنا الي رحله في اقصي المدينة والشمس حية ونسيت ما قال في المغرب وكان يستحب ان يءخر العشاء ولا يحب---------------------- النوم قبلها والحديث بعدها وكان ينفتل من صلاة الغداة حين يعرف الرجل جليسه ويقر-----ا بالستين الي الم-ءة وفي رواية ولا يبالي بتاخير العشاء الي ثلث الليل من الصحاح قال ابو برزة الاسلمي كان رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم	233	8240389916273679374	359	605.5	283	492	72.96747589111328	58	JK000386-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK000386-ara1.ms0883	false	6185915107051165360	61	104	303	504	1467	300	سعد بن ابي وقاص عن رسول الله صلي الله------ عليه وسلم انه قال من قال حين يسمع المءذن وانا----------------- اشهد ان لا اله الا الله وحده---------- لا شريك ---------------له وان محمدا عبده ورسوله رضيت با-----------------------------------------------لله ربا وبمحمد رسولا وبالاسلام دينا غفر له ذنبه	883	8472754462905076615	Sham19Y0017791-ara1.ms0256	true	-547963063996820524	0	61	0	296	1559	300	سعد بن ابي وقاص عن رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم انه قال من قال حين يسمع المءذن المضاف محذوف اي اذانه اشهد ان لا اله الا الله وحده اي منفردا لا شريك له تاكيد لما قبله وان محمدا عبده ورسوله رضيت بالله استءناف كانه قيل ما سبب شهادتك فقال رضيت بالله ربا وبمحمد رسولا وبالاسلام دينا غفر له ذنبه	256	8240389916273679374	197	357.5	154	296	66.5540542602539	40	JK000386-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK000386-ara1.ms0894	false	4419581178536583222	9	40	38	191	1563	300	صلي الله عليه وسلم ثلاثة علي كثبان المسك يوم القيامة عبد ادي حق الله------ وحق مواليه ورجل ام قوما وهم به راضون ورجل ينادي بالصلوات الخمس في كل يوم وليلة رواه	894	8472754462905076615	Sham19Y0017791-ara1.ms0257	true	-4905369643521309697	265	296	1319	1474	1490	300	صلي الله عليه وسلم ثلاثة علي كثبان المسك يوم القيامة عبد ادي حق الله تعالي وحق مولا-ه ورجل ام قوما وهم به راضون ورجل ينادي بالصلوات الخمس--- كل يوم وليلة رواه	257	8240389916273679374	147	276.5	117	159	92.45282745361328	28	JK000386-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK000386-ara1.ms0883	false	6185915107051165360	7	37	34	184	1467	300	وسلم ان بلالا------------- اخذ في الاقامة فلما ان قال قد قامت الصلاة قال النبي صلي الله عليه وسلم اقامها الله وادامها وقال في ساءر الاقامة بنحو حديث عمر في الاذان	883	8472754462905076615	Sham19Y0017791-ara1.ms0259	true	-1470933441381070835	172	205	881	1044	1514	300	وروي ان بلالا رضي الله عنه اخذ في الاقامة فلما ان قال قد قامت الصلاة قال النبي صلي الله عليه وسلم اقامها الله وادامها وقال في ساءر الاقامة كنحو حديث عمر في الاذان	259	8240389916273679374	146	277.0	116	163	89.57054901123047	28	JK000386-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK000386-ara1.ms0886	false	4204697374629169874	30	85	141	409	1502	300	ثنتان لا تردان الدعاء عند النداء وعند الباس حين يلحم بعضهم بعضا----------------- رواه ابو داو--د وعن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عبد الله بن عمرو ان رجلا قا--------ل يا رسول الله ان المءذنين يفضلوننا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قل كما يقولون فاذا انتهيت فسل تعطه رواه احمد وابو داود وعن ا-نس بن مالك قال قال--- رسول الله	886	8472754462905076615	Sham19Y0017791-ara1.ms0260	true	-2213623490053263178	7	141	41	709	1512	300	ثنتان لا تردان الدعاء عند النداء وعند الباس حين يلحم بعضهم بعضا ويروي وتحت المطر رواه سهل بن سعد وعن سهل بن سعد انه قال قال رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم ثنتان اي دعوتان ثنتان لا تردان بل تستجابان الدعاء عند النداء اي الاذان وعند الباس اي الحرب مع الكفار وحين يلحم بفتح الياء والحاء المهملة اي يقتل بعضهم بعضا ويجوز ان يكون حين يلحم بدلا من عند الباس والمناسبة بين النداء والباس ان الاول من خواص الجهاد الاكبر وحث عليه والثاني جهاد اصغر ويروي وتحت المطر اي عند نزول المطر 470 وقال عبد الله بن عمر رضي الله عنه قال رجل يا رسول الله ان المءذنين يفضلوننا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قل كما يقولون فاذا انتهيت فسل تعط---------------- وقال عبد الله بن عمرو قال رجل يا رسول الله	260	8240389916273679374	222	354.0	171	684	32.456138610839844	41	JK000386-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK000386-ara1.ms1011	false	-1207134982938998140	0	111	0	539	1473	300	السلام عليك السلام تحية الميت ق-------------------------------لت انت رسول الله قال انا رسول الله الذي اذا اصابك ضر فدعوته كشفه عنك وان اصابك عام سنة فدعوته انبتها لك واذا كنت بارض قفر او فلاة فضلت راحلتك فدعوته ردها عليك قال قلت اعهد الي قال لا تسبن احدا قال فما سببت بعده حرا ولا عبدا ولا بعيرا و لا شاة قال ولا تحقرن----- من المعروف ولو ان تكلم اخاك وانت منبسط اليه وجهك ان ذلك من المعروف وارفع ازارك الي نصف الساق فان ابيت فالي الكعبين واياك واسبال الاز-ر فانها من المخيلة وان الله لا يحب المخيلة وان امرء شتمك وعيرك بما يعلم فيك فلا تعيره بما تعلم فيه فانما وبال ذلك عليه	1011	8472754462905076615	Sham19Y0017791-ara1.ms0621	true	-4845391140272342257	58	172	269	832	1470	300	السلام عليك السلام تحية الميت قل السلام عليك قلت السلام عليك قلت انت رسول الله قال انا رسول الله الذي اذا اصابك ضر فدعوته كشف- عنك وان اصابك عام سنة فدعوته انبتها لك فاذا كنت بارض قفر او فلاة فضلت راحلتك فدعوته ردها عليك ق----لت اعهد الي قال لا تسبن احدا---- فما سببت بعده حرا ولا عبدا ولا بعيرا و-لا شاة قال ولا تحقرن شيءا من المعروف و---ان تكلم اخاك وانت منبسط اليه وجهك ان ذلك من المعروف وارفع ازارك الي نصف الساق فان ابيت فالي الكعبين واياك واسبال الازار فانها من المخيلة وان الله لا يحب المخيلة وان امرء شتمك وعيرك بما يعلم منك فلا تعيره بما تعلم منه فانما وبال ذلك عليه	621	8240389916273679374	521	993.0	414	576	90.45138549804688	97	JK000386-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK000386-ara1.ms1011	false	-1207134982938998140	6	134	34	648	1473	300	انت رسول الله ق-------------------ال انا رسول الله الذي اذا اصابك ضر فدعوته كشفه---------------- عنك وان اصابك عام سنة فدع--------------------------وته انبتها-------------- لك واذا كنت بارض قف----------------------------ر او فلاة------------------------------- فضلت راحلتك فدعوته ردها عليك قال قلت اعهد ال---------ي قال لا تسبن احدا قال------------- فما سببت بعده--------------------- حرا ولا عبدا ولا بعيرا و لا ش-اة -----------------------------------------------------------------------------------------قال ولا تحقرن----- من المعروف ولو ان تكلم اخاك---------------------------------------------------------- وانت منبسط اليه وجه---------------------------------------------------------------ك ان ذلك من المعروف وارفع ازارك ------------------------------الي نصف الساق فان ابيت---------------- فالي الكعبين واياك واسبال الازر------------------- ف---------------------انها من المخيلة وا------------------------------ن الله------ لا يحب المخيلة وان امرء شتمك و--عير--------ك بما يعلم فيك فلا تعيره بما تعلم فيه فانما وبال ذ------------------------------------------------------لك عليه رواه الخمسة الا ابن ماجة و------------------قال الترمذي حسن صحيح وعن عبد الله بن عمر قال مررت علي رسول الله صلي الله عل------يه وسلم	1011	8472754462905076615	Sham19Y0017791-ara1.ms0622	true	5913454905746440776	0	239	0	1155	1442	300	انت رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انا رسول الله الذي اذا اصابك ضر فدعوته كشف اي ازال ذلك الضر عنك وان اصابك عام سنة اي قحط لا تنبت الارض شيءا فدعوته انبتها اي انبت الارض لك واذا كنت بارض قفر اي ارض خال من النبات والشجر او فلاة وهي المفازة البعيدة من العمران فضلت راحلتك فدعوته ردها عليك---- قلت اعهد الي اي اوصني قال لا تسبن احدا اي لا تشتمن احدا فما سببت بعده اي ما شتمت بعد العهد حرا ولا عبدا ولا بعيرا و-لا شهاة انما عهد صلي الله عليه وسلم اليه بترك السب لعلمه انه كان الغالب علي احواله ذلك فنهاه عنه قال ولا تحقرن شيءا من المعروف و---ان تكلم اخاك مبتدا خبره ان ذلك او عطف علي شيءا و ان ذلك استءناف علة له وانت منبسط اليه وجهك اي ذو بشاشة تتواضع اليه وتطيب كلامك له حتي يفرح قلبه بحسن خلقك ان ذلك من المعروف وارفع ازارك اي ليكن سراويلك وقميصك قصيرين الي نصف الساق فان ابيت اي لم ترضه نفسك فالي الكعبين واياك واسبال الازار اي احذر من اطالته فانها اي خصلة اسبال الازار من المخيلة بفتح الميم اي من الكبر والعجب وان الله تعالي لا يحب المخيلة وان امرء شتمك او عيرك اي عابك بما يعلم منك فلا تعيره بما تعلم منه فانما وبال ذلك الشتم والتعيير عليه وفي رواية فيكون لك اجر ذلك ووباله عليه 1363 عن عاءشة رضي الله عنها انهم ذبحوا شاة فقال النبي------------------------------------------------------ صلي الله تعالي عليه وسلم	622	8240389916273679374	502	742.0	393	1217	41.24897384643555	88	JK000386-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK000386-ara1.ms0317	false	6919353993983035554	20	76	94	363	1420	300	عن بريدة بن الحصيب قال بينما انا جالس- عند رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ اتته امراة فقالت------------- اني تصدقت علي امي بجارية وانها ماتت فقال وجب اجرك وردها عليك المير-ث قالت يا رسول الله انه كان عليها صوم شهر افاصوم عنها قال صومي عنها -قالت انها لم تحج قط افاحج عنها قال---- حجي عنها	317	8472754462905076615	Sham19Y0017791-ara1.ms0634	true	-1960250270784976360	35	92	175	447	1451	300	عن بريدة ان------ه قال كنت------ جالسا عند النبي---- صلي الله عليه وسلم اذ اتته امراة فقالت يا رسول الله اني تصدقت علي امي بجارية وانها ماتت -قال وجب اجرك وردها عليك الميراث قالت يا رسول الله انه كان عليها صوم شهر افاصوم عنها قال صومي عنها وقالت انها لم تحج قط افاحج عنها قال نعم حجي عنها	634	8240389916273679374	242	419.5	189	289	83.73702239990234	46	JK000386-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK000386-ara1.ms1150	false	-5348695139272441737	134	174	650	821	1443	300	ام سلمة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا خرج من بيته قال بسم الله توكلت علي الله اللهم انا نعوذ بك من ان نزل او نضل او نظلم او نظلم او نجهل او يجهل علينا	1150	8472754462905076615	Sham19Y0017791-ara1.ms0800	true	6063538233663870066	252	292	1244	1415	1451	300	ام سلمة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا خرج من بيته قال بسم الله توكلت علي الله اللهم انا نعوذ بك من ان نزل او نضل او نظلم او نظلم او نجهل او يجهل علينا	800	8240389916273679374	171	342.0	131	171	100.0	40	JK000386-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK000386-ara1.ms0363	false	-1609524730237473836	93	146	450	714	1462	300	ابن عباس قال----------- وقت رسول الله صلي الله عليه وسلم لاهل المدينة ذا الحليفة ولاهل الشام الجحفة ولاهل نجد قرن المنازل ولاهل اليمن يلملم فهن لهن ولمن اتي عليهن من غير اهلن وفي لفظ من غيرهن لمن كان يريد الحج والعمرة فمن كان دونهن فمهله من اهله وكذلك حتي اهل مكة يهلون منها	363	8472754462905076615	Sham19Y0017791-ara1.ms0822	true	118863817962497178	226	277	1131	1390	1506	300	ابن عباس رضي الله عنهما وقت رسول الله صلي الله عليه وسلم لاهل المدينة ذا الحليفة ولاهل الشام الجحفة ولاهل نجد قرن المنازل ولاهل اليمن يلملم فهن لهن ولمن اتي عليهن من غير اهل----------------هن لمن كان يريد الحج والعمرة فمن كان دونهن فمهله من اهله وكذاك حتي اهل مكة يهلون منها	822	8240389916273679374	244	463.5	195	275	88.7272720336914	46	JK000386-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK000386-ara1.ms0363	false	-1609524730237473836	182	210	873	1010	1462	300	صلي الله عليه وسلم ف---قال مهل اهل المدينة من ذي الحليفة والطريق الاخر الجحفة ومهل اهل العراق--- ذات عرق ومهل اهل نجد من قرن ومهل اهل اليمن من	363	8472754462905076615	Sham19Y0017791-ara1.ms0823	true	9152566181268429	222	251	1118	1258	1494	300	صلي الله عليه وسلم انه قال مهل اهل المدينة من ذي الحليفة والطريق الاخر الجحفة ومهل اهل العراق من ذات عرق ومهل اهل نجد--- قرن ومهل اهل اليمن من	823	8240389916273679374	133	247.0	106	143	93.00699615478516	26	JK000386-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK000386-ara1.ms0420	false	-7361465881325678603	122	164	585	782	1448	300	عاءشة رضي الله عنها انها قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم عام حجة الوداع فمنا من اهل بعمرة ومنا من اهل ب-------------------------حج واهل رسول الله صلي الله عليه وسلم بالحج فاما من اهل بع--مرة فحل واما من اهل بالحج	420	8472754462905076615	Sham19Y0017791-ara1.ms0829	true	-2829091467531095243	255	300	1272	1485	1485	300	عاءشة رضي الله عنها---------- خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم عام حجة الوداع فمنا من اهل بعمرة ومنا من اهل بحجة وعمرة ومنا من اهل بالحج واهل رسول الله صلي الله عليه وسلم بالحج فاما من اهل بالعمرة فحل واما من اهل بالحج-	829	8240389916273679374	185	346.5	146	224	82.58928680419922	36	JK000386-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK000386-ara1.ms0420	false	-7361465881325678603	122	207	585	983	1448	300	عاءشة رضي الله عنها انها قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم عام حجة الوداع فمنا من اهل بعمرة ومنا من اهل بحج-------------------------------------------------------------- واهل رسول الله صلي الله عليه وسلم بالحج--------------------------------- فاما من اهل بعمرة فحل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واما من اهل بالحج او جمع الحج والعمرة فلم يحلوا حتي كان يوم النحر وعن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة قالت خرجنا م----------------------------------------------------------------------------------------------ع رسول الله صلي الله عليه وسلم موافين لهلال ذ----------------------------------------ي الحجة فقال------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم من احب ان يهل ب--عمرة	420	8472754462905076615	Sham19Y0017791-ara1.ms0830	true	-5263885440892383975	11	164	54	809	1487	300	عاءشة رضي الله عنها---------- خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم عام حجة الوداع فمنا من اهل بعمرة ومنا من اهل بحجة وعمرة ومنا من اهل بالحج يدل علي جواز الافراد والتمتع والقران واهل رسول الله بالحج يدل علي ان الافراد بالحج افضل وبه قال الشافعي ومالك فاما من اهل بعمرة يعني اهل بها قبل الحج فحل اي خرج من العمرة بعد ان طاف وسعي وحلق فحل له جميع المحظورات في الاحرام ثم اذا كان يوم عرفة احرم بالحج واما من اهل بالحج او جمع الحج والعمرة فلم يحلوا حتي كان يوم النحر ففي يوم النحر برميهم جمرة العقبة والحلق يحل لهم كل المحظورات الا مباشرة النساء فيحل لهم ذلك بطواف الركن 1834 وقال ابن عمر رضي الله عنهما تمتع رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع بالعمرة الي الحج بدا فاهل بالعمرة ثم اهل بالحج- وقال ابن عمر تمتع رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع بالعمرة	830	8240389916273679374	292	405.0	224	766	38.1201057434082	54	JK000386-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK000386-ara1.ms0717	false	3603264910866704184	0	127	0	605	1477	300	ابراهيم فقرا واتخذوا من مقام ابراهيم مصلي ف-----------جعل المقام بينه وبين البيت فكان اي يقول ولا اعلم ذكره الا عن النبي صلي الله عليه وسلم كان يقرا في الركعتين قل هو الله احد وقل يا ايها الكافرون----------------- ثم رجع الي الركن فاستلمه ثم خرج من الباب الي الصفا فلما دنا من الصفا قرا ان الصفا والمروة من شعاءر الله ابدا بما بدا الله به فبدا بالصفا فرقي عليه حتي راي البيت فاستقبل القبلة فوحد الله وكبره وقال لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير لا اله الا الله وحده انجز وعده ونصر عبده وهزم الاحزاب وحده ثم دعا بين ذلك قال مثل هذا ثلاث مرات ثم نزل----- الي المروة ح----------------------------------تي انصبت قدماه في بطن الواد----ي حتي اذا	717	8472754462905076615	Sham19Y0017791-ara1.ms0832	true	-8384485298843213466	173	299	863	1468	1473	300	ابراهيم فقرا واتخذوا من مقام ابراهيم مصلي فصلي ركعتين جعل المقام بينه وبين البيت ويروي انه ------------------------------------------------------قرا في الركعتين ----------------قل يا-ايها الكافرون و قل هو الله احد ثم رجع الي الركن فاستلمه ثم خرج من الباب الي الصفا فلما دنا من الصفا قرا ان الصفا والمروة من شعاءر الله ابدا بما بدا الله به فبدا بالصفا فرقي عليه حتي راي البيت فاستقبل القبلة فوحد الله وكبره وقال لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير لا اله الا الله وحده انجز وعده ونصر عبده وهزم الاحزاب وحده ثم دعا بين ذلك قال مثل هذا ثلاث مرات ثم تزل فمشي الي المروة ففعل علي المروة كما فعل علي الصفا حتي انصبت قدماه في بطن الوادي سعي حتي اذا	832	8240389916273679374	522	957.5	414	676	77.21893310546875	102	JK000386-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK000386-ara1.ms0426	false	-7288861270992334837	200	273	988	1341	1483	300	قال حتي اذا كان اخر طواف علي المروة -------------قال لو اني استقبلت من امري ما استدبرت لم اسق الهدي وجعلتها عمرة فمن كان منكم ليس معه هدي فليحل وليجعلها عمرة فقام سراقة بن جعشم فقال يا رسول الله العامنا هذا ام ل-ابد فشبك رسول الله صلي الله عليه وسلم اصابعه واحدة في الاخري وقال دخلت العمرة في الحج مرتين لا بل لابد --ابد وقدم علي من اليمن ببدن النبي صلي الله عليه وسلم	426	8472754462905076615	Sham19Y0017791-ara1.ms0833	true	2152328443770513291	1	72	6	358	1513	300	مشي حتي اتي المروة ففعل -علي المروة والناس تحته فقال لو اني استقبلت من امري ما استدبرت لم اسق الهدي وجعلتها عمرة فمن كان منكم ليس معه هدي فليحل وليجعلها عمرة فقام سراقة بن جعشم فقال يا رسول الله العامنا هذا ام للابد فشبك رسول الله صلي الله عليه وسلم اصابعه---------------- وقال دخلت العمرة في الحج مرتين لا بل لابد الابد وقدم علي من اليمن ببدن النبي صلي الله عليه وسلم	833	8240389916273679374	319	594.5	252	369	86.44986724853516	60	JK000386-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK000386-ara1.ms0427	false	9117122499264794490	10	89	55	432	1477	300	الله صلي الله عليه و-------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم فيما ذكرت عنه فاخبرته اني انكرت ذلك عليها فقال صدقت ماذا قلت حين فرضت الحج قال قلت اللهم اني اهل بما اهل به رسولك قا-------------------ل فان معي الهدي--------------------- فلا تحل قال فكان جماعة الهدي الذي قدم به علي من اليمن والذي اتي به رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ماءة قال فحل الناس كلهم وقصروا الا النبي صلي الله عليه وسلم ومن كان معه هدي فلما كان يوم التروية توجهوا الي مني فاهلوا بالحج	427	8472754462905076615	Sham19Y0017791-ara1.ms0833	true	2152328443770513291	46	144	231	700	1513	300	الله صلي الله عليه وسلم اصابعه وقال دخلت العمرة في الحج مرتين لا بل لابد الابد وقدم علي من اليمن ببدن النبي صلي الله عليه وسلم------------------------------------------ فقال----- ماذا قلت حين فرضت الحج قال قلت اللهم اني اهل بما اهل به رسولك صلي الله عليه وسلم قال فان معي الهدي قال فاهد وامكث حراما فلا تحل قال فكان جماعة الهدي الذي قدم به علي من اليمن والذي اتي به----- النبي صلي الله عليه وسلم ماءة قال فحل الناس كلهم وقصروا الا النبي صلي الله عليه وسلم ومن كان معه هدي فلما كان يوم التروية توجهوا الي مني فاهلوا بالحج	833	8240389916273679374	321	581.0	252	521	61.61228561401367	64	JK000386-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK000386-ara1.ms0443	false	8521758864978017228	77	152	388	756	1453	300	حتي اذا كان اخر طواف علي المروة -------------قال لو اني استقبلت من امري ما استدبرت لم اسق الهدي وجعلتها عمرة فمن كان منكم ليس معه هدي فليحل وليجعلها عمرة فقام سراقة بن جعشم فقال يا رسول الله العامنا هذا ام ل-ابد فشبك----- النبي صلي الله عليه وسلم اصابعه واحدة في الاخري وقال دخلت العمرة في الحج مرتين لا-بل لابد --ابد وفي رواية للبخاري ان سراقة بن مالك بن جعشم لقي-------------- النبي صلي الله عليه وسلم	443	8472754462905076615	Sham19Y0017791-ara1.ms0833	true	2152328443770513291	2	72	10	358	1513	300	حتي اتي المروة ففعل -علي المروة والناس تحته فقال لو اني استقبلت من امري ما استدبرت لم اسق الهدي وجعلتها عمرة فمن كان منكم ليس معه هدي فليحل وليجعلها عمرة فقام سراقة بن جعشم فقال يا رسول الله العامنا هذا ام للابد فشبك رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اصابعه---------------- وقال دخلت العمرة في الحج مرتين لا بل لابد ال--------------------------------------ابد وقدم علي من اليمن ببدن النبي صلي الله عليه وسلم	833	8240389916273679374	289	500.0	228	404	71.53465270996094	53	JK000386-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK000386-ara1.ms0466	false	1689721004537408765	4	76	16	362	1475	300	النبي صلي الله عليه وسلم عليا ان يقيم علي احرامه متفق عليه وهذا للبخاري ولمسلم ما قلت حين فرضت الحج قال قلت اللهم اني اهل بما اهل به النبي صلي الله عليه وسلم قال فان معي الهدي--------------------- فلا تحل وكذلك في حديث البراء وعن ابي موسي-------------------------------------------------------------------- قال ----------------سقدمت علي النبي صلي الله عليه وسلم وهو منيخ بالبطحاء فقال بم اهللت قال اهللت باهلال النبي صلي الله عليه وسلم قال سقت من هدي	466	8472754462905076615	Sham19Y0017791-ara1.ms0833	true	2152328443770513291	67	135	333	651	1513	300	النبي صلي الله عليه وسلم فقال ماذ-----------------------------------------------ا قلت حين فرضت الحج قال قلت اللهم اني اهل بما اهل به رسولك صلي الله عليه وسلم قال فان معي الهدي قال فاهد وامكث حراما فلا تحل -------------قال فكان جماعة الهدي الذي قدم به علي من اليمن والذي اتي به النبي صلي الله عليه وسلم ماءة قال فحل الناس كلهم وقصروا الا النبي صلي الله عليه وسلم ومن كان معه------------------------------------------------------------------------- هدي	833	8240389916273679374	168	235.5	126	451	37.250553131103516	34	JK000386-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK000386-ara1.ms0717	false	3603264910866704184	128	202	611	968	1477	300	مشي حتي اتي المروة ففعل علي المروة كما فعل علي الصفا حتي اذا كان اخر طوافه علي المروة قال لو اني استقبلت من امري ما است-برت لم اسق الهدي وجعلتها عمرة فمن كان منكم ليس معه هدي فليحل وليجعلها عمرة فقام سراقة بن جعشم فقال يا رسول الله العامنا هذا ام لا بد فشبك رسول الله صلي الله عليه وسلم اصابعه واحدة في الاخري وقال دخلت العمرة في الحج مرتين لا بل لابد الابد	717	8472754462905076615	Sham19Y0017791-ara1.ms0833	true	2152328443770513291	1	62	6	310	1513	300	مشي حتي اتي المروة ففعل علي المروة والناس تحته ف--------------------------------------قال لو اني استقبلت من امري ما استدبرت لم اسق الهدي وجعلتها عمرة فمن كان منكم ليس معه هدي فليحل وليجعلها عمرة فقام سراقة بن جعشم فقال يا رسول الله العامنا هذا ام للابد فشبك رسول الله صلي الله عليه وسلم اصابعه---------------- وقال دخلت العمرة في الحج مرتين لا بل لابد الابد	833	8240389916273679374	289	537.0	229	358	80.72625732421875	55	JK000386-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK000386-ara1.ms0736	false	-3987286518600575956	89	119	485	634	1598	300	عليه وفي رواية لمسلم عن جابر قال فحل الناس كلهم وقصروا الا النبي صلي الله عليه وسلم ومن كان معه هدي فلما كان يوم التروية توجهوا الي مني فاهلوا بالحج	736	8472754462905076615	Sham19Y0017791-ara1.ms0833	true	2152328443770513291	117	144	565	700	1513	300	عليه وسلم ماءة-------------- قال فحل الناس كلهم وقصروا الا النبي صلي الله عليه وسلم ومن كان معه هدي فلما كان يوم التروية توجهوا الي مني فاهلوا بالحج	833	8240389916273679374	129	245.0	103	149	86.57717895507812	25	JK000386-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK000386-ara1.ms0741	false	-2870089188744885633	49	254	253	1309	1543	300	فلما كان يوم التروية توجهوا الي مني فاهلوا بالحج وركب رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي بها الظهر والعصر والمغرب والعشاء والفجر ثم مكث قليلا حتي طلعت الشمس وامر بقبة من شعر تضرب بنمرة فسار رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا تشك قريش الا انه واقف عند المشعر الحرام كما كانت قريش تصنع في الجاهلية فاجاز رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اتي عرفة فوجد القبة قد ضربت له بنمرة----- فنزل بها حتي اذا زاغت الشمس امر بالقصوي- فرحلت له فاتي بطن الوادي فخطب الناس فقال ان دماءكم واموالكم حرام عليكم كحرمة يومكم هذا في شهركم هذا في بلدكم هذا الا كل شء من امر الجاهلية تحت قدمي موضوع ودماء الجاهلية موضوعة وان اول دم اضع من دماءنا دم ابن ربيعة -بن الحارث كان مسترضعا في بني سعد فق-لته هذيل وربا الجاهلية موضوع- واول ربا اضع--- ربانا ربا العباس بن عبد المطلب فانه موضوع كله فاتقوا الله في النساء فانكم اخذتموهن بامان الله واستحللتم فروجهن بكلمة الله ولكم عليهن ان لا يءطين فرشكم احدا تكرهونه فان فعلن ذلك فاضربوهن ضربا غير مبرح ولكم عليهن رزقهن وكسوتهن بالمعروف -قد تركت فيكم ما لن تضلوا بعده ان اعتصمتم به كتاب الله وانتم تسالون عني فما انتم قاءلون قالوا نشهد انك قد بلغت واديت ونصحت	741	8472754462905076615	Sham19Y0017791-ara1.ms0833	true	2152328443770513291	135	300	651	1513	1513	300	فلما كان يوم التروية توجهوا الي مني فاهلوا بالحج وركب النبي----------------------- فصلي بها الظهر والعصر والمغرب والعشاء والفجر ثم مكث قليلا حتي طلعت الشمس وامر بقبة من شعر ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ضربت له بنمرة فسار فنزل بها حتي اذا زاغت الشمس امر بالقصواء فرحلت له فاتي بطن الوادي فخطب الناس وقال ان دماءكم واموالكم حرام عليكم كحرمة يومكم هذا في شهركم هذا في بلدكم هذا الا كل شء من امر الجاهلية تحت قدمي موضوع ودماء الجاهلية موضوعة وان اول دم اضع من دماءنا دم ابن ربيعة ابن الحارث كان مسترضعا في بني سعد فقتلته هذيل وربا الجاهلية موضوعة واول ربا اضع من ربانا ربا --عباس بن عبد المطلب فانه موضوع كله فاتقوا الله في النساء فانكم اخذتموهن بامان الله واستحللتم فروجهن بكلمة الله ولكم عليهن ان لا يوطءن فرشكم احدا تكرهونه فان فعلن ذلك فاضربوهن ضربا غير مبرح ولهن عليكم رزقهن وكسوتهن بالمعروف وقد تركت فيكم ما لن تضلوا بعده ان اعتصمتم به كتاب الله وانتم تسالون عني فما انتم قاءلون قالوا نشهد انك قد بلغت واديت ونصحت-	833	8240389916273679374	835	1580.0	673	1069	78.11038208007812	150	JK000386-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK000386-ara1.ms0752	false	-6735378199026182698	13	49	63	250	1501	300	عليه وسلم حتي اتي المزدلفة فصلي بها المغرب والعشاء قبل حط الرحال باذان واحد واقامتين ولم يسبح بينهما شيءا ثم اضطجع رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي طلع الفجر فصلي الفجر حين تبين له الصبح	752	8472754462905076615	Sham19Y0017791-ara1.ms0834	true	144580512773456001	58	85	307	451	1514	300	خلفه ودفع حتي اتي المزدلفة فصلي بها المغرب والعشاء-------------- باذان واحد واقامتين ولم يسبح بينهما شيءا ثم اضطجع -----------------------------حتي طلع الفجر فصلي الفجر حين تمين له الصبح	834	8240389916273679374	138	249.0	111	187	73.79679107666016	22	JK000386-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK000386-ara1.ms0758	false	1031731033009609632	1	93	5	463	1488	300	فدفع قبل ان تطلع الشمس واردف الفضل بن عباس وكان رجلا حسن الشعر ابيض وسيما فلما دفع رسول الله صلي الله عليه وسلم مرت ظعن يجرين فطفق الفضل ينظر اليهن فوضع رسول الله صلي الله عليه وسلم يده علي وجه الفضل فحول الفضل وجهه الي الشق الاخر ينظر فحول رسول الله صلي الله عليه وسلم يده الي الشق الاخر علي وجه الفضل يصرف وجهه من الشق الاخر ينظر حتي اتي بطن محسر فحرك قليلا ثم سلك الطريق الوسطي التي تخرج علي الجمرة الكبري حتي اتي الجمرة التي عند الشجرة فرماها بسبع حصيات	758	8472754462905076615	Sham19Y0017791-ara1.ms0834	true	144580512773456001	107	140	571	740	1514	300	فدفع قبل ان تطلع الشمس واردف الفضل بن عباس حتي -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اتي بطن محسر فحرك قليلا ثم سلك الطريق الوسطي التي تخرج علي الجمرة الكبري حتي اتي الجمرة التي عند الشجرة فرماها بسبع حصيات	834	8240389916273679374	165	326.0	133	458	36.02619934082031	31	JK000386-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK000386-ara1.ms0761	false	1370210904069669572	207	255	1043	1269	1485	300	ورمي من بطن الوادي ثم انصرف الي المنحر فنحر ثلاثا وستين بدنة -----ثم اعطي عليا فنحر ما غبر واشركه في هدية ثم امر من كل بدنة ببضعة فجعلت في قدر فطبخت فاكلا من لحمها وشربا من مرقها ثم ركب رسول الله صلي الله عليه وسلم فافاض الي البيت	761	8472754462905076615	Sham19Y0017791-ara1.ms0834	true	144580512773456001	148	197	775	1006	1514	300	فرمي من بطن الوادي ثم انصرف الي المنحر فنحر ثلاثا وستين ابلا بيده ثم اعطي عليا فنحر ما غبر واشركه في هديه ثم امر من كل بدنة ببضعة فجعلت في قدر فطبخت فاكلا من لحمها وشربا من مرقها ثم ركب رسول الله صلي الله عليه وسلم فافاض الي البيت	834	8240389916273679374	220	430.0	172	231	95.23809814453125	45	JK000386-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK000386-ara1.ms0767	false	4833041679761679433	165	215	873	1124	1512	300	ثم ركب رسول الله صلي الله عليه وسلم فافاض الي البيت فصلي بمكة الظهر فاتي بني عبد المطلب يسقون علي زمزم فقال انزعوا بني عبد المطلب فلولا ان يغلبكم الناس علي سقايتكم لنزعت معكم فناولوه دلوا فشرب منه رواه مسلم وعن ابن عمر------------------------ ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	767	8472754462905076615	Sham19Y0017791-ara1.ms0834	true	144580512773456001	186	241	954	1229	1514	300	ثم ركب رسول الله صلي الله عليه وسلم فافاض الي البيت فصلي بمكة الظهر فاتي بني عبد المطلب يسقون علي زمزم فقال انزعوا بني عبد المطلب فلولا ان يغلبكم الناس علي سقايتكم لنزعت معكم فناولوه دلوا فشرب منه من الصحاح قال جابر بن عبد الله رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	834	8240389916273679374	232	441.5	184	275	84.36363983154297	45	JK000386-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK000386-ara1.ms0770	false	2796248157708725894	94	140	449	683	1444	300	ثم ركب رسول الله صلي الله عليه وسلم وافاض الي البيت فصلي بمكة الظهر فاتي بني عبد المطلب يسقون علي زمزم فقال انزعوا بني عبد المطلب فلولا ان يغلبكم الناس علي سقايتكم لنزعت معكم فناولوه دلوا فشرب-------------------------------------------- منه فقد شرب رسول الله صلي الله عليه وسلم	770	8472754462905076615	Sham19Y0017791-ara1.ms0834	true	144580512773456001	186	241	954	1229	1514	300	ثم ركب رسول الله صلي الله عليه وسلم فافاض الي البيت فصلي بمكة الظهر فاتي بني عبد المطلب يسقون علي زمزم فقال انزعوا بني عبد المطلب فلولا ان يغلبكم الناس علي سقايتكم لنزعت معكم فناولوه دلوا فشرب منه من الصحاح قال جابر بن عبد الله رضي الله عنه---ما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	834	8240389916273679374	224	435.0	180	278	80.5755386352539	42	JK000386-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK000386-ara1.ms0717	false	3603264910866704184	0	99	0	474	1477	300	ابراهيم فقرا واتخذوا من مقام ابراهيم مصلي ف-----------جعل المقام بينه وبين البيت فكان اي يقول ولا اعلم ذكره الا عن النبي صلي الله عليه وسلم كان يقرا في الركعتين قل هو الله احد وقل يا ايها الكافرون----------------- ثم رجع الي الركن فاستلمه ثم خرج من الب-------اب ال------ي الصفا فلما دنا------- من الصفا قرا ان الصفا والمروة من شعاءر الله اب---------------------------------------------------------------------------------------دا بما بدا الله به----------------------------------------------- فبدا بالصفا فرقي ع-------ليه حتي راي البيت فاستقبل القبلة فوحد ال-----------------------------له وكبره وقال لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير لا اله الا الله وحده	717	8472754462905076615	Sham19Y0017791-ara1.ms0835	true	-3388559478560764352	174	300	872	1492	1492	300	ابراهيم فقرا واتخذوا من مقام ابراهيم مصلي فصلي ركعتين جعل المقام بينه وبين البيت ويروي انه ------------------------------------------------------قرا في الركعتين ----------------قل يا-ايها الكافرون و قل هو الله احد ثم رجع الي الركن فاستلمه ثم خرج من الباب اي باب الصفا الي الصفا فلما دنا اي قرب من الصفا قرا ان الصفا والمروة من شعاءر الله جمع شعيرة وهي العلامة التي جعلت للطاعات المامورة في الحج كالوقوف والرمي والطواف والسعي ابدا بما بدا الله به يعني ابدا بالصفا لانه تعالي بدا بذكره في الاية فبدا بالصفا فرقي اي صعد عليه حتي راي البيت فاستقبل القبلة فوحد الله تعالي اي قال لا اله الا الله وكبره وقال لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير لا اله الا الله وحده-	835	8240389916273679374	389	669.5	310	692	56.213871002197266	71	JK000386-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK000386-ara1.ms0717	false	3603264910866704184	158	202	755	968	1477	300	عمرة فمن كان منكم ليس معه هدي فليحل----------------------------------------------- وليجعلها--------- عمرة------------------------------------------------------------- فقام سراقة-------- بن جعشم فقال يا رسول الله العامنا هذا-------------------------------------------------- ام لا بد فشبك رسول الله صلي الله عليه وسلم اصابعه واحدة في الاخري وقال دخلت العمرة في الحج مر---------------تين لا بل لابد الابد	717	8472754462905076615	Sham19Y0017791-ara1.ms0836	true	7256922577605493750	216	292	1034	1414	1451	300	ذكرت فمن كان----- ليس معه هدي فليحلل اي فليخرج من احرامه بعد فراغه من افعال العمرة وليجعلها اي الحجة عمرة وقد ابيح له ما حرم عليه بسبب الاحرام حتي يستانف الاحرام للحج فقام سراقة بن مالك بن جعشم فقال يا رسول الله العامنا هذا يعني الاتيان بالعمرة في اشهر الحج مختص بهذه السنة ام للابد فشبك رسول الله صلي الله عليه وسلم اصابعه---------------- وقال دخلت العمرة في الحج مرتين اي قالها مرتين لا بل لابد --ابد	836	8240389916273679374	185	289.5	146	403	45.90570831298828	32	JK000386-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK000386-ara1.ms0717	false	3603264910866704184	99	154	474	734	1477	300	انجز وعده------------------------------ ونصر عبده وهزم الاحزاب وحده ثم دعا بين ذلك ------------------------------------------قال مثل هذا ثلاث مرات ثم نزل----- الي المروة حتي انصب--------ت قدماه----------------------------- في بطن الوادي حتي ---------------اذا صعدتا------------------------- مشي ح-----------تي اتي المروة ففعل علي المروة كما فعل علي ال--------------------------------------------------------صفا حتي اذا كان اخر ط----------------------------------وافه علي المروة ---------------------------------قال لو اني استقبلت --------------------------من امري ما است-برت	717	8472754462905076615	Sham19Y0017791-ara1.ms0836	true	7256922577605493750	0	120	0	575	1451	300	انجز وعده اي وفي بما وعد محمدا من الفتح ونصر عبده وهزم الاحزاب وحده ثم دعا بين ذلك اشارة الي قوله لا اله الا الله او بما شاء قال مثل هذا ثلاث مرات ثم نزل فمشي الي المروة حتي انصبت اي بلغت قدماه علي وجه السرعة الي ارض منخفض في بطن الوادي سعي سعيا شديدا حتي اذا صعدت اي ارتفعت قدماه من الوادي مشي علي السكون حتي اتي المروة ففعل علي المروة كما فعل علي الصفا يعني رقي علي المروة وقرا من الذكر والدعاء كماه في الصفا حتي اذا كان اخر طوافه اي اخر سعيه يعني اخر السعي السبعة علي المروة نادي وهو علي المروة والناس تحته فقال لو اني استقبلت يعني لو علمت في الاستقبال من امري ما استدبرت	836	8240389916273679374	252	374.0	197	575	43.826087951660156	48	JK000386-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK000386-ara1.ms0427	false	9117122499264794490	25	86	131	415	1477	300	ماذا قلت حين فرضت الحج قال ------------------------------------------------قلت اللهم اني اهل بما اهل به رسولك قال--------------------------------------------------------------------------- فان معي الهدي--------------------------------------------------------------------------------- فلا تحل قال----------------------------------------------------------------- فكان جماعة الهدي--------- الذي قدم به علي م---------------------------ن اليمن والذي اتي به رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ماءة قال------------------- فحل الناس كلهم------------------------------------------------------------------ وقصروا الا النبي صلي- الله عليه وسلم ومن كان معه هدي فلما كان يوم التروية توجهوا الي	427	8472754462905076615	Sham19Y0017791-ara1.ms0837	true	6361904476629431763	30	168	152	815	1462	300	ماذا قلت حين فرضت الحج اي الزمته علي نفسك بالتلبية قال اي علي رضي الله عنه قلت اللهم اني اهل بما اهل به رسولك يدل علي جواز تعليق احرام الرجل علي احرام غيره قال اي النبي عليه الصلاة والسلام فان معي الهدي اي اني احرمت بالعمرة ومعي الهدي ولا اقدر ان اخرج من العمرة بل قد ادخلت الحج فيها فلا تحل بالخروج من الاحرام كما لا احل حتي تفرغ من العمرة والحج قال اي الراوي فكان جماعة الهدي من الابل الذي قدم به اي بذلك الهدي علي رضي الله عنه من اليمن والذي اتي به----- النبي صلي الله عليه وسلم م-ءة من الهدي قال اي الراوي فحل الناس كلهم اي خرج من الاحرام من احرم بالعمرة ولم يكن معه هدي بعد الفراغ منها وقصروا الا النبي عليه الصلاة والسلام ومن كان معه هدي فلما كان يوم التروية وهو -------	837	8240389916273679374	238	333.0	184	676	35.20709991455078	45	JK000386-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK000386-ara1.ms0741	false	-2870089188744885633	132	197	671	999	1543	300	فاتي بطن الوادي----------- فخطب الناس فقال ان دماءكم واموالك-------------------------------------------------م حرام عليكم كحرمة يومكم هذا--------------------------------- في شهركم هذا -------------في بلدكم ه-------------------------------ذا-------------------------------------------- الا كل شء من امر الجاهلية --------------------------------تحت قدمي موضوع------------------------------------------------------------------------------------------------------- ودماء الجاهلية موضوعة---------------------------------------------------------------------------------------------- وان اول دم اضع-- من دماء--------------------------نا دم ابن ربيعة بن الحارث ----------------كان مسترضعا ------------------------------في بني سعد فق-------------------------------------------------------------------------لته هذيل وربا الجاهلية موضوع واول ربا اضع رب-----انا ربا العباس------------- بن عبد المطلب فانه موضوع كله	741	8472754462905076615	Sham19Y0017791-ara1.ms0838	true	3227477835259316575	8	188	40	943	1526	300	فاتي بطن الوادي موضع بعرفة فخطب الناس فقال ان دماءكم واموالكم اي تعرض بعضكم دماء بعض وامواله في غير هذه الايام حرام عليكم كحرمة يومكم هذا اي كحرمة التعرض لهما في يوم عرفة في شهركم هذا وهو ذو الحجة في بلدكم هذا وهو مكة وانما اكد التحريم بهذا التشبيه لما تقرر عندهم انها من اشد المحرمات الا كل شء من امر الجاهلية اي كل شء فعله احدكم قبل الاسلام تحت قدمي موضوع اي كالشء الموضوع تحت القدم مجاز عن ابطاله واهداره يعني لا مءاخذة عليه بعد الاسلام بما فعله في الجاهلية ودماء الجاهلية موضوعة اي متروكة يعني لا قصاص ولا دية ولا كفارة علي قاتل بعد الاسلام بما صدر عنه من القتل في جاهليته وان اول دم اخرجه من دماءنا اي من الدماء المستحقة لنا دم ابن ربيعة بن الحارث ابن عبد المطلب وكان مسترضعا يعني كان لابن ربيعة ظءر ترضعه في بني سعد وكان طفلا صغيرا يحبو بين البيوت فاصابه حجر في حرب بني سعد مع قبيلة هذيل فقتلته هذيل وربا الجاهلية موضوع واول ربا اخرجه من ربانا ربا العباس بدل من ربانا بن عبد المطلب فانه موضوع كله	838	8240389916273679374	319	464.5	255	903	35.326690673828125	57	JK000386-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK000386-ara1.ms0761	false	1370210904069669572	207	255	1043	1269	1485	300	ورمي من بطن الوادي ثم انصرف ال----------------------ي المنحر فنحر ثلاثا وستين ب---------------------------------------------------------دنة ثم اعطي عليا فنحر ما غبر---------------------------------------------- واشركه---------------------------------- في هدية --------------------------------------------------------------------ثم امر من كل بدنة ببضعة------------------------------------- فجعلت في قدر فطبخت فاكلا من لحمه-------------------------------------------------ا وشربا من مرقها--------------------------------- ثم ركب رسول الله صلي الله عليه وسلم فافاض الي البيت	761	8472754462905076615	Sham19Y0017791-ara1.ms0840	true	-57818837900125829	177	297	939	1511	1521	300	فرمي من بطن الوادي ثم انصرف اي رجع من جمرة العقبة الي المنحر فنحر ثلاثا وستين بدنة بيده كانه قصد به ان ينحر عن كل سنة من سني عمره بيده بدنة ثم اعطي عليا فنحر ما غبر اي ما بقي والباقي كان سبعة وثلاثين تمام المءة واشركه اي النبي عليه الصلاة والسلام عليا في هديه اي اعطاه بعض الهدايا لينحره عن نفسه لانه لم يكن له هدي في تلك الحجة ثم امر من كل بدنة ببضعة بفتح الباء الثانية اي بقطعة من اللحم فجعلت في قدر فطبخت فاكلا من لحمها الضمير يعود الي القدر ويحتمل ان يعود الي الهدايا وشربا من مرقها يدل علي جواز الاكل من هدي التطوع ثم ركب رسول الله صلي الله عليه وسلم فافاض الي البيت	840	8240389916273679374	223	366.5	175	572	38.98601531982422	43	JK000386-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK000386-ara1.ms0420	false	-7361465881325678603	0	57	0	276	1448	300	فلا يحل حتي يحل -نحر هديه ومن اهل بحج فليتم حجة -قالت فحضت------------------------------------- فلم ازل حاءضا حتي كان يوم عرفة ولم اهلل الا بعمرة فامرني النبي صلي الله عليه وسلم ان انقض راسي وامتشط واهل بالحج واترك العمرة ففعلت ذلك حتي قضيت حجتي فبعث معي عبد الرحمن بن ابي بكر فامرني ان اعتمر مكان عمرتي من التنعيم	420	8472754462905076615	Sham19Y0017791-ara1.ms0841	true	-2594911804689383778	143	206	727	1036	1503	300	فلا يحل حتي يحل بنحر هديه ومن اهل بحج فليتم حجه وقالت فحضت ولم اطف بالبيت ولا بين الصفا والمروة فلم ازل حاءضا حتي كان يوم عرفة ولم اه-ل الا بعمرة فامرني النبي صلي الله عليه وسلم ان انقض راسي وامتشط واهل بالحج واترك العمرة ففعلت ----حتي قضيت حجتي -بعث معي عبد الرحمن بن ابي بكر وامرني ان اعتمر مكان عمرتي من التنعيم	841	8240389916273679374	268	495.5	212	315	85.0793685913086	49	JK000386-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK000386-ara1.ms0470	false	-2834160923471522314	44	87	233	447	1499	300	فلم ازل حاءضا حتي---- يوم عرفة ولم اهل الا بعمرة فامرني النبي صلي الله عليه وسلم ان انقض راسي وامتشط واهل بالحج واترك العمرة ففعلت ذلك حتي قضيت حجي فبعث معي عبد الرحمن ابن ابي بكر فامرني ان اعتمر مكان عمرتي من التنعيم	470	8472754462905076615	Sham19Y0017791-ara1.ms0841	true	-2594911804689383778	163	206	823	1036	1503	300	فلم ازل حاءضا حتي كان يوم عرفة ولم اهل الا بعمرة فامرني النبي صلي الله عليه وسلم ان انقض راسي وامتشط واهل بالحج واترك العمرة ففعلت ----حتي قضيت حجتي بعث معي عبد الرحمن -بن ابي بكر وامرني ان اعتمر مكان عمرتي من التنعيم	841	8240389916273679374	205	388.0	164	218	94.03669738769531	38	JK000386-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK000386-ara1.ms0777	false	6211749374479264207	65	98	347	526	1574	300	قالت فيه فطاف الذين كانوا اهلوا بالعمرة بالبيت وبين الصفا والمروة ثم حلوا ثم طافوا طوافا اخر بعد ان رجعوا من مني لحجهم واما الذين جمعوا الحج والعمرة فانما طافوا طوافا واحدا وكذلك	777	8472754462905076615	Sham19Y0017791-ara1.ms0841	true	-2594911804689383778	206	236	1036	1201	1503	300	قالت---- فطاف الذين كانوا اهلوا بالعمرة بالبيت وبين الصفا والمروة ثم حلوا ثم طافوا طوافا---- بعد ان رجعوا من مني------ واما الذين جمعوا الحج والعمرة فانما طافوا طوافا واحدا وقالت	841	8240389916273679374	162	300.5	132	179	90.50279235839844	26	JK000386-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK000386-ara1.ms0420	false	-7361465881325678603	0	57	0	276	1448	300	فلا يحل حتي يحل -نحر هدي--------------------------------------------------ه ومن اهل بحج فليتم حجة قالت فحضت------------------------------------- فلم ازل حاءضا حتي كان يوم عرفة ولم اهلل الا بعمرة فامرني النبي---- صلي الله عليه وسلم ان انقض راسي وامتشط------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ واهل با-----------------------لحج واترك العمرة ففعلت ذلك حتي قضيت حجتي فبعث معي عبد الرحمن بن ابي بكر فامرني ان اعتمر مكان عمرتي من------------------------ التنعيم	420	8472754462905076615	Sham19Y0017791-ara1.ms0842	true	1369728519800423116	22	127	108	637	1550	300	فلا يحل حتي يحل بنحر هديه اي حتي ياتي يوم العيد فانه لا يجوز نحر الهدي قبله ومن اهل بحج فليتم حجه قالت فحضت ولم اطف بالبيت ولا بين الصفا والمروة فلم ازل حاءضا حتي كان يوم عرفة ولم اه-ل الا بعمرة فامرني رسول الله صلي الله عليه وسلم ان انقض راسي وامتشط اي امرني ان اخرج من احرام العمرة واتركها باستباحة المحظورات من التمشط وغيره لعدم القدرة علي الاتيان بافعالها بسبب الحيض واهل بالحج اي امرني ان احرم بالحج واترك العمرة ففعلت ----حتي قضيت حج-ي فبعث معي عبد الرحمن بن ابي بكر وامرني ان اعتمر مكان عمرتي اي بدلها نصب علي المصدر من التنعيم	842	8240389916273679374	261	450.0	205	535	48.7850456237793	46	JK000386-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK000386-ara1.ms0470	false	-2834160923471522314	44	87	233	447	1499	300	فلم ازل حاءضا حتي---- يوم عرفة ولم اهل الا بعمرة فامرني النبي---- صلي الله عليه وسلم ان انقض راسي وامتشط------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ واهل با-----------------------لحج واترك العمرة ففعلت ذلك حتي قضيت حجي فبعث معي عبد الرحمن ابن ابي بكر فامرني ان اعتمر مكان عمرتي من------------------------ التنعيم	470	8472754462905076615	Sham19Y0017791-ara1.ms0842	true	1369728519800423116	53	127	253	637	1550	300	فلم ازل حاءضا حتي كان يوم عرفة ولم اهل الا بعمرة فامرني رسول الله صلي الله عليه وسلم ان انقض راسي وامتشط اي امرني ان اخرج من احرام العمرة واتركها باستباحة المحظورات من التمشط وغيره لعدم القدرة علي الاتيان بافعالها بسبب الحيض واهل بالحج اي امرني ان احرم بالحج واترك العمرة ففعلت ----حتي قضيت حجي فبعث معي عبد الرحمن -بن ابي بكر وامرني ان اعتمر مكان عمرتي اي بدلها نصب علي المصدر من التنعيم	842	8240389916273679374	201	353.0	159	389	51.67095184326172	36	JK000386-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK000386-ara1.ms0415	false	5242110148015451872	2	157	10	745	1412	300	صلي الله عليه وسلم مكة قال للناس من كان اه-----دي فانه لا يحل من شء حرم منه حتي يقضي حجة ومن لم يكن منكم اهدي فليطف بالبيت وبالصفا والمروة وليقصر وليحلل-------------- وليهد فمن لم يجد فصيا-----م ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا رجع---- اهله وطاف رسول الله صلي الله عليه وسلم حين قدم مكة فاستلم الركن اول شء ثم خب ثلاثة اطواف من السبع ومشي اربعة اطواف ثم ركع حين قضي طوافه بالبيت عند المقام ركعتين ثم سلم فانصرف فاتي الصفا فطاف بالصفا والمروة سبعة اطواف ثم لم يحلل من شء حرم منه حتي قضي حجة ونحر هدية يوم النحر وافاض فطاف بالبيت ثم حل من كل شء حرم منه وفعل مثل ما فعل رسول الله صلي الله عليه وسلم من اهدي فساق الهدي من الناس وعن الزهري عن عروة عن عاءشة زوج الن-----بي صلي الله عليه وسلم انها اخبرته عن رسول الله صلي الله عليه وسلم في تمتعه----- بالعمرة الي الحج وتمتع الناس معه	415	8472754462905076615	Sham19Y0017791-ara1.ms0843	true	130041215049889702	0	141	0	662	1454	300	صلي الله عليه وسلم مكة قال للناس من كان منكم اهدي فانه لا يحل من شء حرم منه حتي يقضي حجه ومن لم يكن منكم اهدي فليطف بالبيت وبالصفا والمروة وليقصر وليحلل ثم ليهل بالحج وليهد فمن لم يجد هديا فليصم ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا رجع الي اهله فطاف ح-----------------------------ين قدم مكة واستلم الركن اول شء ثم خب ثلاثة اطواف--------- ومشي اربعا ف--------ركع حين قضي طوافه بالبيت عند المقام ركعتين ثم سلم فانصرف فاتي الصفا فطاف بالصفا والمروة سبعة اطواف ثم لم يح-ل من شء حرم منه حتي قضي حجه ونحر هديه يوم النحر وافاض فطاف بالبيت ثم حل من كل شء حرم منه وفعل مثل ما فعل رسول الله صلي الله عليه وسلم من ------ساق الهدي من ال--------------------------------------ناس وقال عبد الله ------------بن عمر تمتع- رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع بالعمرة الي الحج فساق------- معه	843	8240389916273679374	590	1040.5	458	773	76.32600402832031	113	JK000386-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK000386-ara1.ms0705	false	1458326708444169441	129	196	676	1003	1507	300	صلي الله عليه وسلم حين قدم مكة فاستلم الركن اول شء ثم خب ثلاثة اطواف من السبع ومشي اربعة اطواف ثم ركع حين قضي طوافه بالبيت عند المقام ركعتين ثم سلم فانصرف فاتي الصفا فطاف بالصفا والمروة سبعة اطواف متفق عليه وعن زيد بن اسلم عن ابيه قال رايت---------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل الحجر------------ وقال---- لولا ان---ي رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم	705	8472754462905076615	Sham19Y0017791-ara1.ms0843	true	130041215049889702	48	133	228	622	1454	300	الي اهله فطاف ح-----ين قدم مكة واستلم الركن اول شء ثم خب ثلاثة اطواف--------- ومشي اربعا ف--------ركع حين قضي طوافه بالبيت عند المقام ركعتين ثم سلم فانصرف فاتي الصفا فطاف بالصفا والمروة سبعة اطواف ثم لم يحل من شء حرم منه حتي قضي حجه ونحر هديه يوم النحر وافاض فطاف بالبيت ثم حل من كل شء حرم منه وفعل مثل ما فعل رسول الله صلي الله عليه وسلم من ساق الهدي من الناس وقال عبد الله بن عمر تمتع رسول الله صلي الله عليه وسلم	843	8240389916273679374	237	377.5	184	416	56.971153259277344	39	JK000386-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK000386-ara1.ms0415	false	5242110148015451872	80	170	382	806	1412	300	فانصرف فاتي الصفا فطاف بالصفا والمروة سبعة اطواف ثم لم يحلل من شء حرم منه حتي قضي حجة ونحر هدية يوم النحر وافاض فطاف بالبيت ثم حل من كل شء حرم منه وفعل مثل ما فعل رسول الله صلي الله عليه وسلم من اهدي فساق الهدي من الناس----- وعن الزهري عن عروة عن عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم انها اخبرته عن رسول الله صلي الله عليه وسلم في تمتعه ب-----------------------------------------------------العمرة ال-------ي الحج وتمتع الناس معه بمثل الذي اخبرني سال-----م عن ابن ع----------مر عن-------------------- النبي صلي الله عليه وسلم	415	8472754462905076615	Sham19Y0017791-ara1.ms0844	true	1721327654800811493	0	98	0	454	1430	300	فانصرف فاتي الصفا فطاف بالصفا والمروة سبعة اطواف ثم لم يحل- من شء حرم منه حتي قضي حجه ونحر هديه يوم النحر وافاض فطاف بالبيت ثم حل من كل شء حرم منه وفعل مثل ما فعل رسول الله صلي الله عليه وسلم من ------ساق الهدي من الناس 1844 وعن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال------------------------------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم هذه عمرة استمتعنا بها فمن لم يكن عنده الهدي فليحل الحل كله فان العمرة قد دخلت في --------------------------الحج الي يوم القيامة وعن ابن عباس رضي الله عنهما انه قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	844	8240389916273679374	300	458.0	229	524	57.25190734863281	56	JK000386-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK000386-ara1.ms0439	false	-6204107600215245239	248	296	1218	1425	1443	300	عروة بن الزبير فقال قد حج النبي صلي الله عليه وسلم فاخبرتني ع---------اءشة انه---- اول شء بدا به حين قدم انه توضا ثم طاف بالبيت ثم لم تكن عمرة ثم حج ابو بكر------------- فكان اول شء بدا به الطواف بالبيت ثم لم تكن عمرة ثم عمر--------- مثل ذلك	439	8472754462905076615	Sham19Y0017791-ara1.ms0845	true	7891975498880483739	110	165	521	758	1419	300	عروة بن الزبير----- قد حج النبي صلي الله عليه وسلم فاخبرتني عاءشة رضي الله عنها ان اول شء بدا به حين قدم انه توضا ثم طاف بالبيت ثم لم تكن عمرة ثم حج ابو بكر رضي الله عنه فكان اول شء بدا به الطواف بالبيت ثم لم تكن عمرة ثم عمر ثم عثمان مثل ذلك	845	8240389916273679374	198	360.5	151	242	81.81818389892578	44	JK000386-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK000386-ara1.ms0702	false	7373467456523169739	200	245	982	1174	1422	300	قد حج رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرتني ع---------اءشة انه---- اول شء بدا--- حين قدم مكة انه توضا ثم طاف بالبيت ثم لم تكن عمرة ثم حج ابو بكر------------- فكان اول شء بدا به الطواف بالبيت ثم لم تكن عمرة ثم عمر--------- مثل ذلك	702	8472754462905076615	Sham19Y0017791-ara1.ms0845	true	7891975498880483739	113	165	536	758	1419	300	قد حج النبي---- صلي الله عليه وسلم فاخبرتني عاءشة رضي الله عنها ان اول شء بدا به حين قدم ----انه توضا ثم طاف بالبيت ثم لم تكن عمرة ثم حج ابو بكر رضي الله عنه فكان اول شء بدا به الطواف بالبيت ثم لم تكن عمرة ثم عمر ثم عثمان مثل ذلك	845	8240389916273679374	175	299.0	132	230	76.08695983886719	39	JK000386-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK000386-ara1.ms0748	false	-892103775862364972	0	41	0	184	1417	300	ادحر ولا احقر ولا اغيظ منه في يوم عرفة وما ذاك الا لما يري من تنزل الرحمة وتجاوز الله------ عن الذنوب العظام ال---ا ما اري يوم بدر -قيل وما راي--- يوم بدر -قال اما انه قد راي جبريل وهو يزع الملاءكة	748	8472754462905076615	Sham19Y0017791-ara1.ms0855	true	343640133789880700	230	272	1115	1306	1427	300	ادحر ولا احقر ولا اغيظ منه ---يوم عرفة وما ذاك الا لما يري من تنزل الرحمة وتجاوز الله تعالي عن الذنوب العظام الا ما كان من يوم بدر فقيل وما راي من يوم بدر فقال---- انه قد راي جبريل وهو يزع الملاءكة	855	8240389916273679374	172	303.0	134	198	86.86869049072266	33	JK000386-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK000386-ara1.ms0747	false	-2831015405549236670	219	292	1098	1450	1485	300	عن جابر------------- قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا كان----------------- ينزل الله سبحانه وتعالي الي السماء الدنيا فيباهي بكم الملاءكة فيقول انظروا الي عبادي اتوني شعثا غبرا------ من كل فج عميق اشهدكم اني قد غفرت لهم فتقول الملاءكة فيهم فلان -بن ------فلان ---------------------------------------فقال رسول الله صلي الله ع-يه وسلم فما من يوم اكثر عت----------قا من يوم عرفة وعن طلحة بن عبيد الله بن كريز ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	747	8472754462905076615	Sham19Y0017791-ara1.ms0856	true	-8152156317785004045	133	220	643	1056	1466	300	عن جابر رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا كان يوم عرفة ان الله ينزل ال-------------------ي السماء الدنيا فيباهي بهم الملاءكة فيقول انظروا الي عبادي اتوني شعثا غبرا ضاجين من كل فج عميق اشهدكم اني قد غفرت لهم فتقول الملاءكة يارب فلان كان يرهق وفلان وفلانة قال يقول الله عز وجل قد غفرت لهم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فما من يوم اكثر عتيقا من النار من يوم عرفة -عن جابر ان------------ه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	856	8240389916273679374	299	477.5	233	445	67.19100952148438	55	JK000386-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK000386-ara1.ms0489	false	2006435756172901320	37	126	169	605	1469	300	ابن عباس--------------- ان اسامة------- كان ردف النبي صلي الله عليه وسلم من عرفة الي المزدل-فة ثم اردف الفضل من المزدل-فة الي مني قال فكلاهما قال لم يزل النبي صلي الله عليه وسلم يلبي حتي رمي جمرة العقبة متفق عليها وعن عكرمة قال افضت مع الحسين بن علي من المزدلفة فلم ازل اسمعه يلبي حتي رمي جمرة العقبة فسالته فقال افضت مع ابي من المزدلفة فلم ازل اسمعه يلبي حتي رمي جمرة العقبة فسالته فقال افضت مع النبي-------------------------------- صلي الله عليه -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وسلم فلم ازل ا--------------------سمعه يلبي حتي رمي جمرة العقبة	489	8472754462905076615	Sham19Y0017791-ara1.ms0858	true	-8141821291976947528	0	98	0	483	1515	300	ابن عباس رضي الله عنهما ان اسامة بن زيد كان ردف النبي صلي الله عليه وسلم من عرفة الي المزدلمفة ثم اردف الفضل من المزدلمفة الي مني---- فكلاهما قال لم يزل النبي صلي الله عليه وسلم يلبي حتي رمي جمرة العقبة----------- وعن ------------------------ابن عباس ان اسامة بن زيد كان ردف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- النبي عليه الصلاة والسلام اي ركب خلفه صلي الله عليه وسلم علي ناقته من عرفه الي مزدلفة ثم اردف الفضل من المزدلفة الي مني فكلاهما اي اسامة والفضل قالا في بعض النسخ قال اعتبارا علي لفظ كلاهما لم يزل النبي عليه الصلاة والسلام يلبي حتي رمي جمرة العقبة	858	8240389916273679374	239	368.5	188	643	37.169517517089844	43	JK000386-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK000386-ara1.ms0758	false	1031731033009609632	106	193	526	949	1488	300	الفضل ابن عباس وكان رديف -رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال في عشية عرفة وغداة جمع للناس حين دفعوا عليكم بالسكينة وهو كاف ناقته حتي دخل محسرا وهو من مني قال عليكم بحصي الخذف الذي ترمي به الجمرة وقال لم يزل رسول الله صلي الله عليه وسلم يلبي حتي رمي جمرة العقبة -------------------------------------------------------------------------------------------------------------وفي لفظ يشير بيده كما يخذف الانسان رواه مسلم واما الاسراع في وادي محسر فقد ذكره جابر وقال الفضل وهو كاف ناقته حتي دخل محسرا وعن جابر ان النبي صلي الله عليه وسلم	758	8472754462905076615	Sham19Y0017791-ara1.ms0859	true	1826338532434061661	48	131	251	645	1506	300	الفضل -بن عباس وكان رديف النبي الله صلي الله عليه وسلم انه قال في عشية عرفة وغداة جمع للناس حين دفعوا عليكم بالسكينة وهو كاف ناقته حتي دخل محسرا وهو من مني قال عليكم بحصي الخذف الذي يرمي به الجمرة وقال لم يزل رسول الله صلي الله عليه وسلم يلبي حتي رمي جمرة العقبة عن ابن عباس عن الفضل بن عباس رضي الله عنهما وكان اي الفضل بن عباس رديف رسول الله صلي الله عليه وسلم انه اي ال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نبي صلي الله عليه وسلم	859	8240389916273679374	279	414.5	220	533	52.34521484375	55	JK000386-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK000386-ara1.ms0773	false	7344514740222012213	67	90	340	457	1614	300	وبرة قال سالت ابن عمر متي ارمي الجمرة قال اذا رمي امامك فارمه فاعدت عليه المسالة -قال كنا نتحين فاذا زالت الشمس رمينا	773	8472754462905076615	Sham19Y0017791-ara1.ms0876	true	2376140940678299782	37	60	205	323	1535	300	وبرة قال سالت ابن عمر متي ارمي الجمار قال اذا رمي امامك فارمه فاعدت عليه المسالة فقال كنا نتحين فاذا زالت الشمس رمينا	876	8240389916273679374	115	223.0	92	118	97.45762634277344	21	JK000386-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK000386-ara1.ms0774	false	-24530614925487934	0	51	0	257	1551	300	سالم عن ابن عمر------------- انه كان يرمي الجمرة الدنيا بسبع حصيات يكبر علي اثر كل حصاة ثم يتقدم حتي يسهل فيقوم مستقبل القبلة قياما طويلا --ويدعو ويرفع ي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------ديه ويقوم طويلا ثم الج---مرة ذات العقبة من بطن الوادي---------------------------- ولا يقف عندها ثم ينصرف ويقول هكذا رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم	774	8472754462905076615	Sham19Y0017791-ara1.ms0876	true	2376140940678299782	116	197	602	1004	1535	300	سالم عن ابن عمر رضي الله عنه انه كان يرمي ج--مرة الدنيا بسبع حصيات يكبر علي اثر كل حصاة ثم يتقدم حتي يسهل فيقوم مستقبل القبلة------ طويلا ثم يدعو ويرفع يديه ثم يرمي الوسطي بسبع حصيات يكبر كلما رمي بحصاة ثم ياخذ بذات الشمال فيسهل ويقوم مستقبل القبلة ثم يدعو ويرفع يديه ويقوم طويلا ثم يرمي جمرة ذات العقبة من بطن الوادي بسبع حصيات يكبر عند كل حصاة ولا يقف عندها ثم ينصرف فيقول هكذا رايت النبي---- صلي الله عليه وسلم	876	8240389916273679374	234	402.0	185	414	56.5217399597168	43	JK000386-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK000386-ara1.ms0771	false	5231719885548857543	217	296	1038	1426	1446	300	ابن عباس--------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم جاء الي السقاية فاستسقي فقال العباس يا فضل اذهب الي امك فا-ت رسول الله صلي الله عليه وسلم بشراب من عندها فقال اسقني فقال يا رسول الله انهم يجعلون ايديهم فيه -قال اسقني فشرب---- ثم اتي زمزم وهم يسقون ويعملون فيها فقال اعملوا فانكم علي عمل صالح ثم قال لولا ان تغلبوا لنزلت حتي اضع الحبل علي هذه يعني عاتقه واشار الي عاتقه رواه البخاري وعن بكر بن عب---------د الله	771	8472754462905076615	Sham19Y0017791-ara1.ms0877	true	6360970478106761573	185	265	918	1309	1480	300	ابن عباس رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم جاء الي السقاية فاستسقي فقال العباس يا فضل اذهب الي امك فاءت رسول الله صلي الله عليه وسلم بشراب من عندها فقال اسقني فقال يا رسول الله انهم يجعلون ايديهم فيه فقال اسقني فشرب منه ثم اتي زمزم وهم يسقون ويعملون فيها فقال اعملوا فانكم علي عمل صالح ثم قال لولا ان تغلبوا لنزلت حتي اضع الحبل علي هذ-----------ه واشار الي عاتقه------------- وعن ---ابن عباس ان رسول الله	877	8240389916273679374	359	652.5	285	418	85.88516998291016	68	JK000386-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK000386-ara1.ms0771	false	5231719885548857543	247	289	1183	1393	1446	300	فقال اسقني فقال يا رسول الله انهم يجعلون ايديهم فيه -قال اسقني فشرب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ثم اتي زمزم وهم يسقون ويعملون فيها فقال اعملوا فانكم علي عمل صالح ثم قال لولا ان تغلبوا-------------------------------------------------------- لنزلت--------- حتي اضع الحبل علي هذه يعني عاتقه واشار الي عاتقه	771	8472754462905076615	Sham19Y0017791-ara1.ms0878	true	-5722229886589043745	4	85	21	435	1509	300	فقال اي العباس- يا رسول الله انهم يجعلون ايديهم فيه فقال اسقني فشرب منه شربه عليه الصلاة والسلام لدفع وسوستهم من جعل ايديهم فيه وفيه دليل علي ان الماء الطاهر لا يصير نجسا بجعل الناس ايديهم فيه ما لم تتيقن نجاسة ايديهم ثم اتي زمزم وهم يسقون ويعملون فيها فقال اعملوا فانكم علي عمل صالح ثم قال لولا ان تغلبوا اي لولا مخافة غلبة الناس عليكم في الاستقاء اقتداء بفعلي لنزلت من دابتي حتي اضع الحبل علي هذ-----------ه واشار الي عاتقه	878	8240389916273679374	190	324.5	151	426	44.6009407043457	36	JK000386-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK000386-ara1.ms0778	false	432714360377897116	0	58	0	276	1477	300	فخرج فمر بالبيت فطاف به قبل صلاة الصبح ثم خرج الي المدينة متفق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عليه وعن ابن عباس قال ------امر الناس ان يكون اخر عهدهم بالبيت الا انه خفف--------------------------------------------------------- عن المراة الحاءض متفق عليه وعن ابن عباس ---------------قال كان الناس ينصرفون في كل وجه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا ينفرن احد حتي يكون اخر عهده بالبيت	778	8472754462905076615	Sham19Y0017791-ara1.ms0879	true	2118805212486525126	100	191	508	968	1496	300	فخرج فمر بالبيت فطاف به قبل صلاة الصبح ثم خرج الي المدينة وقالت اي عاءشة احرمت من التنعيم بعمرة فدخلت مكة فقضيت عمرتي اي اتممتها وهذه العمرة هي التي خرجت منها بسبب حيضها وانتظرني رسول الله صلي الله عليه وسلم بالابطح حتي فرغت فامر الناس بالرحيل فخر-ج فمر بالبيت فطاف به اي بالبيت طواف الوداع قبل صلاة الصبح ثم خرج الي المدينة 1938---------------------------- عن ابن عباس رضي الله عنهما قال كان الناس ينصرفون في كل وجه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا ينفرن احد حتي يكون اخر عهده بالبيت	879	8240389916273679374	209	316.5	162	489	42.74028778076172	40	JK000386-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK000386-ara1.ms0539	false	-5660944829244283567	236	278	1189	1391	1497	300	ابن عمر--------------- انه سمع النبي صلي الله عليه وسلم ينهي النساء في احرامهن عن القفازين والنقاب وما مس الورس والزعفران من الثياب ولتلبس بعد ذلك ما شاءت من الوان الثياب من معصفر او خز او حلي او سراويل او قميص او خف	539	8472754462905076615	Sham19Y0017791-ara1.ms0887	true	-4171049406883877776	181	225	909	1122	1501	300	ابن عمر رضي الله عنهما انه سمع النبي صلي الله عليه وسلم -نهي النساء في احرامهن عن القفازين والنقاب وما مس الورس والزعفران من الثياب ولتلبس بعد ذلك ما احبت من الوان الثياب--- معصفر او خز او حلل او سراويل او قميص او خف	887	8240389916273679374	194	364.5	153	217	89.40092468261719	37	JK000386-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK000386-ara1.ms0569	false	-4965144545148998625	186	248	918	1221	1476	300	فلما اتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم قالوا يا رسول الله انا كنا احرمنا وكان ابو قتادة لم يحرم فراينا حمر وحش فحمل عليها ابو قتادة فعقر منها اتانا فنزلنا فاكلنا من لحمها فقالوا اناكل لحم صيد ونحن محرمون فحملنا ما بقي فقال هل منكم احد امره ان يحمل عليها او اشار اليها قالوا لا قال فكلوا ما بقي من لحمها	569	8472754462905076615	Sham19Y0017791-ara1.ms0889	true	-5836518421234407112	134	161	667	790	1479	300	فلما اتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال هل منكم احد امره ان يحمل عليها او اشار اليها قالوا لا قال فكلوا ما بقي من لحمها	889	8240389916273679374	123	240.0	96	303	40.594058990478516	26	JK000386-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK000386-ara1.ms0569	false	-4965144545148998625	186	248	918	1221	1476	300	فلما اتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم قالوا يا رسول الله انا كنا احرمنا وكان ابو قتادة لم يحرم فراينا حمر وحش فحمل عليها ابو قتادة فعقر منها اتانا فنزلنا فاكلنا من لحمها فقالوا اناكل لحم صيد ونحن محرمون فحملنا ما بقي فقال هل منكم احد امره ان يحمل عليها-------------------------- او اشار اليها قالوا لا قال فكلوا ما بقي من لحمها	569	8472754462905076615	Sham19Y0017791-ara1.ms0890	true	-8150178004178163432	8	40	47	196	1536	300	فلما اتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال هل منكم احد امره ان يحمل عليها اي يصول علي الحمار الوحشي او اشار اليها قالوا لا قال فكلوا ما بقي من لحمها	890	8240389916273679374	123	222.5	96	329	37.386016845703125	26	JK000386-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK000386-ara1.ms0239	false	8463055324433404104	97	137	524	716	1587	300	صلي الله عليه وسلم فتغيظ فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال ليراجعها ثم -يمسكها حتي تطهر ثم تحيض فتطهر فان بدا له ان يط-قها فليطقه-------ا قبل ان يمسها فتلك العدة التي امر الله ان يطلق لها النساء	239	8472754462905076615	Sham19Y0017791-ara1.ms1077	true	7594293670721905706	0	41	0	201	1532	300	صلي الله عليه وسلم فتغيظ فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال ليراجعها ثم ليمسكها حتي تطهر ثم تحيض فتطهر فان بدا له ان يطلقها فليطلقها طاهرا قبل ان يمسها فتلك العدة التي امر الله ان تطلق لها النساء	1077	8240389916273679374	189	358.5	149	201	94.02985382080078	36	JK000386-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK000386-ara1.ms0970	false	8935109149087453696	235	271	1216	1398	1529	300	رضي الله عنه قال اهديت للرسول----- صلي الله عليه وسلم حلة سيراء فبعث بها الي فلبستها فعرفت الغضب في وجهه فقال اني لم ابعث بها اليك لتلبسها انما بعثت بها اليك لتشققها خمرا بين النساء متفق	970	8472754462905076615	Sham19Y0017791-ara1.ms1450	true	-4504126316004771664	124	160	611	793	1501	300	رضي الله عنه---- اهديت -لرسول الله صلي الله عليه وسلم حلة سيراء فبعث بها الي فلبستها فعرفت الغضب في وجهه فقال اني لم ابعث بها اليك لتلبسها انما بعثت بها اليك لتشققها خمرا بين النساء وقال	1450	8240389916273679374	173	323.5	138	187	92.51336669921875	32	JK000386-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK000386-ara1.ms0977	false	-4196638940104981896	240	276	1206	1416	1533	300	يقو--ل ليكونن من امتي اقوام يستحلون الخز والحرير والخمر والمعازف ولينزلن اقوام الي جنب علم يروح عليهم بسارحة لهم ياتيهم رجل------ فيقولون ارجع الينا غدا فيبيتهم الله ويضع العلم ويمسخ اخرين قردة وخنازير الي يوم القيامة	977	8472754462905076615	Sham19Y0017791-ara1.ms1725	true	-5612691717469853600	219	256	1089	1305	1536	300	--وقال ليكونن في امتي اقوام يستحلون الحر والحرير والخمر والمعازف ولينزلن اقوام الي جنب علم يروح عليهم بسارحة لهم ياتيهم رجل لحاجة فيقولون ارجع الينا غدا فيبيتهم الله ويضع العلم ويمسخ اخرين قردة وخنازير الي يوم القيامة	1725	8240389916273679374	204	394.5	168	218	93.5779800415039	33	JK000386-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK000386-ara1.ms1034	false	5161475387986596355	170	287	917	1495	1553	300	عيد الله بن مسعود رضي الله عنه قال بينما رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي عند الكعبة وجمع قريش في مجالسهم اذ قال قاءل منهم الا تنظرون الي هذا المرء ايكم يقوم الي جزور ال فلان فيعمد الي فرثها ودمها وسلاها فيجء به ثم يمهله حتي اذا سجد وضعه بين كتفيه فانبعث اشقاهم فلما سجد--------------- رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وضعه بين كتفيه فاستضحكوا وجع---ل بعضهم يميل علي بعض وانا قاءم انظر لو كانت لي منعة طرحته عن ظهر رسول الله صلي الله عليه وسلم والنبي صلي الله عليه وسلم ساجد ما يرفع راسه حتي ان------طلق انسان فاخبر فاطمة فجاءت وهي جويرية فطرحته عنه ثم اق------------------------------------------------------بلت عليهم تسبهم فلما قضي----- النبي صلي الله عليه وسلم	1034	8472754462905076615	Sham19Y0017791-ara1.ms1992	true	-6341332854946379225	192	289	897	1384	1440	300	عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال بينما رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي عند الكعبة وجمع قريش في مجالسهم اذ قال قاءل------------------------------ ايكم يقوم الي جزور ال فلان فيعمد الي فرثها ودمها وسلاها-------- ثم يمهله حتي اذا سجد وضعه بين كتفيه فانبعث اشقاهم فلما سجد وضعه بين كتفيه وثبت النبي صلي الله عليه وسلم ساجدا ف------------ضحكوا حتي مال بعضهم----- علي بعض من الضحك ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------انطلق منطلق الي-------- فاطمة رضي الله عنها فاخبرها فاقبلت تسعي وثبت النبي صلي الله عليه وسلم ساجدا حتي القته عنه واقبلت عليهم تسبهم فلما قضي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	1992	8240389916273679374	341	544.0	269	662	51.51057434082031	60	JK000386-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK000386-ara1.ms1034	false	5161475387986596355	170	224	917	1180	1553	300	عيد الله بن مسعود رضي الله عنه قال بينما رسول الله صلي الله عليه وسلم------ يصلي عند الكعبة وجمع قريش في مجالسهم اذ قال قاءل منهم الا تنظرون الي هذا المرء ايكم يقوم الي جزور ال فلان---------------------------------------------------------------------------- فيعم--------د الي فرثها---------------------------- ودمها وسلاها فيجء به---------------------------------------------------------------------------------------- ثم يمهله حتي اذا سجد وضعه بين كتفيه فانبعث اشقاهم	1034	8472754462905076615	Sham19Y0017791-ara1.ms1993	true	-6755432064726485599	56	143	274	713	1505	300	عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال بينما رسول الله صلي الله عليه وسلم قاءما يصلي عند الكعبة وجمع قريش في مجالسهم اذ قال قاءل------------------------------ ايكم يقوم الي جزور ال فلان بفتح الجيم وضم الزاء المعجمة قبل المهملة وهو من الابل يقع علي الذكر والانثي فيعمد اي يقصد الي فرثها وهو السرجين ما دام في الكرش ودمها وسلاها بفتح السين بالقصر وهو جلد رقيق يكون فيه الولد من المواشي فاذا انقطع في البطن هلكت الناقة والولد ثم يمهله حتي اذا سجد وضعه بين كتفيه فانبعث اشقاهم	1993	8240389916273679374	226	387.5	178	469	48.1876335144043	43	JK000386-ara1	Sham19Y0017791-ara1