id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000386-ara1.ms0032	false	-9013537052719497916	49	113	270	597	1594	300	جابر بن عبدالل--ه قال كنا نغزو مع رسول الله صلي الله عليه و-----سلم فنصيب--- انية المشركين واسقيتهم فنستمتع بها ف--لا يعيب ذلك عليها رواه احمد وابو داود وفي الصحيحين عن عمران بن حصين ان رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه توضاوا من مزادة مشركة وروي انس ان يهوديا دعا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم الي خبز شعير واهالة سنخة فاجابه رواه احمد	32	8472754462905076615	Sham19Y0017747-ara1.ms0074	true	8312388998819381242	113	162	596	838	1579	300	جابر رضي الله عنه قال كنا نغزو مع رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فنصيب في انية المشركين واسقيتهم فنستمتع بها ب ولا يعيب ذلك علينا رواه احمد وابو داود وعن--------------------------------------------------------------------------------------------- انس ان يهوديا دعا----- النبي صلي الله عليه وسلم الي خبز شعير واهالة سنخة فاجابه رواه احمد	74	-5599415508199099465	214	367.5	170	340	62.94117736816406	37	JK000386-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK000386-ara1.ms0071	false	3282828681974201125	173	230	889	1171	1527	300	رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما منكم من احد يتوضا فيسبغ الوضوء ثم يقول اشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله الا فتحت له ابواب الجنة الثمانية يدخل من ايها شاء رواه مسلم والترمذي وزاد فيه اللهم اجعلني من التوابين واجعلني من ال-تطهرين	71	8472754462905076615	Sham19Y0017747-ara1.ms0127	true	-2404018827707102976	114	165	574	828	1486	300	رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما منكم من احد يتوضا فيسبغ الوضوء ثم يقول اشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله الا فتحت له ابواب الجنة اخرج-------------------------ه مسلم والترمذي وزاد ----اللهم اجعلني من التوابين واجعلني من المتطهرين	127	-5599415508199099465	250	470.5	199	283	88.33922576904297	48	JK000386-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK000386-ara1.ms0024	false	-6662639537205885923	95	127	492	644	1593	300	عبد الله بن سعد قال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ال--ماء يكون بعد الماء فقال ذاك المذي وكل فحل يمذي فتغسل-- من ذلك فرجك وانثييك وتوضا------------- رواه ابو داود	24	8472754462905076615	Sham19Y0017747-ara1.ms0149	true	-7133110912553894616	81	117	426	594	1543	300	عبد الله بن سعد قال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ز الماء يكون بعد الماء فقال ذاك ال-ذي وكل فحل يمذي فيغسل ح من ذلك فرجك وانثييك وتوضا وضوءك للصلاة رواه ابو داود	149	-5599415508199099465	148	272.0	116	169	87.57396697998047	29	JK000386-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK000386-ara1.ms0046	false	-3453372670223833965	18	54	102	276	1502	300	عن مروان الاصفر قال رايت ابن عمر اناخ راحلته مستقبل القبلة------- يبول اليها فقلت يا ابا---- الرحمن اليس قد نهي عن هذا -قال---- انما هذا--------- في الفضاء فاذا كان بينك وبين القبلة شء يسترك فلا باس	46	8472754462905076615	Sham19Y0017747-ara1.ms0173	true	-7721694488215997219	89	132	476	675	1558	300	عن مروان الاصفر قال رايت ابن عمر اناخ راحلته مستقبل القبلة ثم جلس يبول اليها فقلت يا ابا عبد الرحمن اليس قد نهي عن هذا فقال بلي انما نهي د عن ذلك في الفضاء فاذا كان بينك وبين القبلة شء يسترك فلا باس	173	-5599415508199099465	171	304.5	135	199	85.92964935302734	34	JK000386-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK000386-ara1.ms0163	false	-8089254270732142702	1	58	4	281	1506	300	فسالت-- عن ذلك علي بن ابي طالب رضي الله عنه والزبير بن العوام وطلحة بن عب-د الله وابي بن كعب -------------فامروه ب--------------------------------------------------------------------------ذلك متفق عليه وهذا لفظ--------------------- البخاري فانه------------------------------------------------ منسوخ --قال ابي بن ك--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عب ان الفتيا التي كانوا يقولون الماء من الماء رخصة كان رسول الله صلي الله عليه وسلم رخص فيها في اول الاسلام ثم امر بالاغتسال	163	8472754462905076615	Sham19Y0017747-ara1.ms0185	true	-638220538598416698	180	299	926	1496	1499	300	فسالت ب عن ذلك علي بن ابي طالب------------- والزبير بن العوام وطلحة بن عبيد الله وابي بن كعب رضي الله عنهمفامروه بذلك وروي عن ابي ايوب انه سمع من رسول الله صلي الله عليه وسلم ذلك وروي مثل ذلك من حديث ابي بن كعب اخرج ذلك كله في صحيح البخاري وذهب الجمهور من العلماء الي ان ما دل عليه حديث الباب منسوخ بحديث ابي هريرة الاتي وحديث عاءشة فعلته انا ورسول الله صلي الله عليه وسلم فاغتسلنا ويدل علي النسخ ما رواه احمد وغيره من طريق الزهري عن سهل بن سعد حدثني ابي بن كعب ان الفتيا التي كانوا يقولون الماء من الماء رخصة كان رسول الله صلي الله عليه وسلم رخص ب-ها في اول الاسلام ثم امر بالاغتسال	185	-5599415508199099465	235	384.0	184	584	40.23972702026367	42	JK000386-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK000386-ara1.ms0170	false	-2814840287307929506	213	275	1093	1396	1519	300	وعن عاءشة رضي الله عنهما -----ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا اغتسل من الجنابة يبدا فيغسل يديه ثم يفرغ بيمينه علي شمال- فيغسل فرجه ثم يتوضا وضوءه للصلاة ثم ياخذ الماء ويدخل اصابعه في اصول الشعر حتي اذا راي ان قد استبرا حثي علي راسه ثلاث حثيات ثم افاض الماء علي ساءر جسده ثم غسل رجليه متفق عليه و------لمسلم	170	8472754462905076615	Sham19Y0017747-ara1.ms0195	true	-8197692096286876250	153	208	723	993	1448	300	وعن عاءشة رضي الله عنها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ----اذا اغتسل من الجنابة يبدا فيغسل يديه ثم يفرغ بيمينه علي شماله فيغسل فرجه ثم يتوضا -------------ثم ياخذ الماء فيدخل اصابعه في اصول الشعر ثم حفن ----------------------علي راسه ثلاث حفنات ثم افاض ------علي ساءر جسده ثم غسل رجليه متفق عليه واللفظ لمسلم	195	-5599415508199099465	245	428.0	195	315	77.77777862548828	42	JK000386-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK000386-ara1.ms0218	false	8500355041550714509	2	54	12	273	1561	300	صلي الله عليه وسلم خرجا----- في سفر فحضرت الصلاة وليس معهما ماء فتيمما صعيدا طيبا فصليا ثم وجدا الماء في الوقت فاعاد احدهما--------------- ولم يعد الاخر ثم اتيا رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرا ذلك له فقال للذي لم يعد اصبت السنة واجزاتك صلاتك وقال للذي اعاد لك الاجر-- مرتين ولانه	218	8472754462905076615	Sham19Y0017747-ara1.ms0215	true	6217689055867135312	56	111	291	567	1479	300	رضي الله ع-نه قال- خرج رجلان في سفر فحضرت الصلاة وليس معهما ماء فتيمما صعيدا طيبا فصليا ثم وجدا الماء في الوقت فاعاد احدهما الصلاة والوضوء ولم يعد الاخر ثم اتيا رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرا ذلك له فقال للذي لم يعد اصبت السنة واجزاتك صلاتك وقال للاخر---- لك الاجر ج مرتين رواه -	215	-5599415508199099465	241	429.0	191	283	85.15901184082031	46	JK000386-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK000386-ara1.ms0268	false	-436170485113742628	0	91	0	490	1540	300	ايام او سبعة ايام في علم الله ثم اغتسلي حتي اذا رايت انك قد طهرت واستنقات فصلي اربعا وعشرين ليلة او ثلاثا وعشرين ليلة وايامها وصومي -------فان ذلك يجزيك وكذلك فافعلي في كل شهر كما تحيض النساء وكما يطهرن ميقات حيضهن وطهرهن فان قويت علي ان تءخري الظهر وتعجلي العصر --فتغتسلين ثم تصلي--------ن الظهر --والعصر جميعا ثم تءخرين المغرب وتعجلين العشاء ثم تغتسلين وتجمعين بين الصلاتين فافعلي-- وتغتسلين مع الفجر وتصلين فكذلك فافعلي وصلي وصومي ان قدرت علي ذلك وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وهذا اعجب الامرين-- الي رواه	268	8472754462905076615	Sham19Y0017747-ara1.ms0223	true	-2875861498768435347	61	124	306	641	1508	300	ايام او سبعة----------------- ثم اغتسلي --افاذا ------------------استنقات فصلي اربعة وعشرين----- او ثلاثة وعشرين------------- وصومي وصلي ا فان ذلك يجزءك فكذلك فافعلي---------- كما تحيض النساء ------------------------------فان قويت علي ان تءخري الظهر وتعجلي العصر ثم تغتسلي حين تطهرين وتصلين الظهر ب والعصر جميعا ثم تءخرين المغرب و-------العشاء ثم تغتسلين وتجمعين بين الصلاتين فافعلي ج وتغتسلين مع الصبح قال وهو د---------------------------------------------------------------------------- اعجب الامرين ه الي رواه	223	-5599415508199099465	286	431.0	233	513	55.75048828125	38	JK000386-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK000386-ara1.ms0260	false	2559458132262329535	221	264	1111	1310	1514	300	ورت عاءشة رضي الله عنها ان ام حبيب- بنت جحش التي كانت تحت عبد الرحمن بن عوف شكت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم الدم -قال لها امكثي قدر ما كانت تحبسك حيضتك ثم اغتسلي فكانت تغتسل عند كل صلاة رواه مسلم	260	8472754462905076615	Sham19Y0017747-ara1.ms0224	true	5291956075262540810	197	231	985	1147	1489	300	وعن عاءشة رضي الله عنها ان ام حبيبة بنت جحش-------------------------------- شكت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم الدم فقال---- امكثي قدر ما كانت تحبسك حيضتك ثم اغتسلي فكانت تغتسل ل---كل صلاة رواه مسلم	224	-5599415508199099465	157	279.5	123	201	78.10945129394531	29	JK000386-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK000386-ara1.ms0921	false	7779259004843231121	41	110	212	580	1473	300	ابو برزة الاسلمي رضي الله عنه -----ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يصلي الهجيرة التي تدعونها الاولي حين تدحض الشمس ويصلي العصر ثم يرجع احدنا الي رحله في اقصي المدينة والشمس حية ونسيت ما قال في المغرب وكان يستحب ان يءخر--- العشاء التي تدعونها العتمة وكان يكره النوم قبلها والحديث بعدها وكان ينتفل من صلاة الغداة حين يعرف الرجل جليسه ويقرا فيها بالستين الي الماءة متفق عليه	921	8472754462905076615	Sham19Y0017747-ara1.ms0239	true	3430198730933178970	155	208	794	1069	1516	300	ابي برزة الاسلمي رضي الله عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم---- يصل-------------------------------------------------ي العصر ثم يرجع احدنا الي رحله في اقصي المدينة والشمس حية وك-----------------------ان يستحب ان يءخر من العشاء وك--------------------ان يكره النوم قبلها والحديث بعدها وكان ينفتل من صلاة الغداة حين يعرف الرجك جليسه ويقر-----ا بالستين الي الماءة متفق عليه	239	-5599415508199099465	260	474.5	209	376	69.14893341064453	42	JK000386-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK000386-ara1.ms0916	false	2790499442766634508	96	119	498	621	1531	300	الذي يكون كذنب السرحان فلا تحل الصلاة فيه ولا يحرم فيه الطعام واما الذي يذهب مستطيلا في الافق فانه يحل الصلاة ويحرم الطعام	916	8472754462905076615	Sham19Y0017747-ara1.ms0255	true	9005885427673770458	160	181	808	923	1516	300	الذي يكون كذنب السرحان فلا يحل الصلاة---- ولا يحرم الط----عام واما الذي يذهب مستطيلا في الافق فانه يحل الصلاة ويحرم الطعام	255	-5599415508199099465	111	214.0	90	123	90.24390411376953	18	JK000386-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK000386-ara1.ms0880	false	-4605668334114651811	205	226	1025	1124	1471	300	ابن عمر ان بلالا اذن قبل طلوع الفجر فامره النبي صلي الله عليه وسلم ان يرجع فينادي الا ان العبد نام	880	8472754462905076615	Sham19Y0017747-ara1.ms0274	true	6203963720095523903	157	178	792	891	1544	300	ابن عمر ان بلالا اذن قبل طلوع الفجر فامره النبي صلي الله عليه وسلم ان يرجع فينادي الا ان العبد نام	274	-5599415508199099465	99	198.0	78	99	100.0	21	JK000386-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK000386-ara1.ms0883	false	6185915107051165360	1	48	4	235	1467	300	بعض اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم ان بلالا اخذ في الاقامة فلما ان قال قد قامت الصلاة قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم اقامها الله وادامها وقال في ساءر الاقامة بنحو حديث عمر في الاذان رواه ابو داود وجاء----------------------------- ذلك ع-ن النبي صلي الله عليه وسلم	883	8472754462905076615	Sham19Y0017747-ara1.ms0288	true	-8199669816966533379	235	288	1187	1452	1521	300	بعض اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم ان بلالا اخذ في الاقامة فلما ان قال قد قامت الصلاة قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اقامها الله وادامها وقال في ساءر الاقامة كنحو حديث عمر في الاذان ويندب ان يكون المءذن غير الامام لان ذلك الماثور علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم	288	-5599415508199099465	210	371.0	164	266	78.9473648071289	38	JK000386-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK000386-ara1.ms0886	false	4204697374629169874	112	158	554	788	1502	300	داود وهذا لفظه وعن ام سلمة قالت علمني رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اقول عند اذان المغرب اللهم هذا اقبال ليلك وادبار نهارك واصوات دعاتك فاغفر لي رواه ابو داود وينبغي ان يقدم ا-مام الدعاء لنفسه الصلاة -----علي رسول الله صلي الله عليه وسلم	886	8472754462905076615	Sham19Y0017747-ara1.ms0288	true	-8199669816966533379	140	184	707	927	1521	300	داود من حديث------ ام سلمة قالت علمني رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اقول عند اذان المغرب اللهم هذا اقبال ليلك وادبار نهارك واصوات دعاتك فاغفر لي ويستحب-------------- ان يقول السامع بعد قوله وانا اشهد ان محمدا رسول الله صلي الله عليه وسلم	288	-5599415508199099465	177	292.0	139	240	73.75	33	JK000386-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK000386-ara1.ms1099	false	4238630185569601556	188	233	952	1190	1518	300	عليه وسل----------م انتهي الي مضيق هو واصحابه وهو علي راحلته والسماء من فوقهم والبلة من اسفل منهم فحضرت الصلاة فامر المءذن فاذن واقام ثم تقدم رسول الله صلي الله عليه وسلم علي راحلته فصلي بهم يومء ايماء يجعل السجود اخفض من الركوع رواه احمد والترمذي	1099	8472754462905076615	Sham19Y0017747-ara1.ms0300	true	8497024822561688060	28	73	138	379	1585	300	عليه الصلاة والسلام انتهي الي مضيق هو واصحابه وهو علي راحلته والسماء من فوقهم والبلة من اسفل منهم فحضرت الصلاة فامر المءذن فاذن واقام ثم تقدم رسول الله صلي الله عليه وسلم علي راحلته فصلي بهم يومء ايماء فجعل السجود اخفض من الركوع قال -------الترمذي	300	-5599415508199099465	223	423.5	180	248	89.91935729980469	40	JK000386-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK000386-ara1.ms1044	false	-8708952902705140738	101	224	507	1149	1544	300	كانوا يتخذون قبور انبياءهم وصالحيهم مساجد الا فلا تتخذوا القبور مساجد فاني انهاكم عن ذلك رواه مسلم وعن--------------------------------------- ابي هريرة رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لعن الله اليهود------------------------------------------------------------ والنصاري اتخذوا----------------------- قبور ----------انبياءهم مساجد وعن ابن عباس وعا----ءشة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لما نزل به لعنة الله علي اليهود والنصاري اتخذوا قبور انبياءهم مساجد وعن عاءشة ان ام حبيبة وام سلمة ذكرتا للنبي صلي الله عليه وسلم كنيسة راينها في الحبشة فيها تصاوير------------------------------------ فقال ان اولءك اذا كان فيهم الرجل الصالح فمات بنوا علي قبره مسجدا وصوروا فيه تلك الصور او--لءك ش--ر الخلق عند الله يوم القيامة متفق علي هذه الاحاديث وعن ابن عباس رضي الله تعالي عنهما --قال لعن --رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	1044	8472754462905076615	Sham19Y0017747-ara1.ms0334	true	-5986795623393432673	26	142	151	775	1639	300	كانوا يتخذون قبور انبياءهم وصالحيهم مساجد ولهذا ا لما افرد النصاري كما في حديث عاءشة قال اذا مات في الرجل الصالح ولما افرد اليهود كما في حديث ابي هريرة -----------------------------------------قال انبياءهم او المراد بالاتخاذ اعم من ان يكون ابتداعا او اتباعا فاليهود ابتدعت والنصاري اتبعت ولا ريب ان النصاري تعظم قبور كثير من الانبياء الذين يعظمهم اليهود وحديث عاءشة اخرجه البخاري بالفاظ في بعضها --------------------------------------------------------------------------------ان ام حبيبة وام سلمة ذكرتا------------------------- كنيسة رايتها ب--الحبشة فيها تصاوير فذكرتا ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال ان اولءك اذا كان فيهم الرجل الصالح فمات بنوا علي قبره مسجدا وصوروا فيه تلك الصورة واولءك شرار الخلق عند الله يوم الق--------------------------------------------------يامة -وهذا القول كان في مرض النبي صلي الله عاجه وسلم	334	-5599415508199099465	299	373.0	237	823	36.33049774169922	41	JK000386-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK000386-ara1.ms0934	false	6134539605214205750	250	295	1289	1527	1555	300	صلي الله عليه وسلم اسفروا بالفجر فانه اعظم للاجر رواه الخمسة وقال الترمذي حديث حسن صحيح وقال عبد الله بن مسعود ما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي صلاة لغير ميقاتها الا صلاتين -جمع بين المغرب والعشاء بجمع وصلي الفجر يومءذ قبل ميقاتها	934	8472754462905076615	Sham19Y0017747-ara1.ms0536	true	6663096464427283146	103	136	530	702	1494	300	صلي الله عليه وسلم علي اوقاتها حتي ---------------------------قال ا-----------------------------------بن مسعود ما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي صلاة لغير ميقاتها الا صلاتين وجمع بين المغرب والعشاء----- وصلي الفجر يومءذ قبل ميقاتها	536	-5599415508199099465	155	260.0	125	239	64.85355377197266	26	JK000386-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK000386-ara1.ms0975	false	-1487570807297592831	87	115	446	579	1520	300	ابن عباس قال انما نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الثوب المصمت من الحرير قال ابن عباس فاما العلم من الحرير وسدي الثوب فلا باس به	975	8472754462905076615	Sham19Y0017747-ara1.ms0635	true	-1741879306690407606	203	228	1048	1168	1532	300	ابن عباس قال انما نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الثوب المصمت من الحرير------------- فاما العلم من الحرير وسدي الثوب فلا باس به	635	-5599415508199099465	120	229.0	95	133	90.2255630493164	24	JK000386-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK000386-ara1.ms0300	false	7313736699099089053	53	138	256	660	1476	300	ان امراة من جهينة جاءت الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت ان امي نذرت ان تحج فلم تحج حتي ماتت افاحج عنها قال نعم حجي عنها ارايت لو كان علي امك دين اكنت قاضيته اقضوا الله فالله احق بالوفاء رواه البخاري وكذلك حديث بريدة في التي قالت للنبي صلي الله عليه وسلم ان ام--ي كان----------------- عليها صوم شهر افاصوم عنها قال صومي عنها قالت انها لم تحج قط افاحج عنها قال حجي عنها رواه مسلم الي غير ذلك وشبهه------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم	300	8472754462905076615	Sham19Y0017747-ara1.ms0904	true	6847522437957880378	155	230	781	1140	1503	300	ان امراة من جهينة جاءت الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت ان امي نذرت ان تحج ولم تحج حتي ماتت افاحج عنها قال نعم حجي عنها ارايت لو كان علي امك دين اكنت قاضيته اقضوا الله فالله احق بالوفاء رواه البخاري -------------------------قوله------------------------- ان امراة قال المصنف رحمة الله عليه--------------------------------------------- لم اقف علي اسمها ولا علي اسم ابيها ولكنه روي ابن وهب عن عثمان بن عطاء الخراساني ان عاءشة اتت النبي صلي الله عليه وسلم	904	-5599415508199099465	252	433.0	193	454	55.50660705566406	48	JK000386-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK000386-ara1.ms0317	false	6919353993983035554	92	157	445	752	1420	300	ان امراة من جهينة جاءت الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت ان امي نذرت ان تحج فلم تحج حتي ماتت افاحج عنها قال نعم حجي عنها ارايت لو كان علي امك دين اكنت قاضيته اقضوا الله فالله احق بالوفاء رواه البخاري و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن ابن عباس قال امرت امراة سنان بن سلمة الجهني ان يسال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان امها مات-ت ولم تحج	317	8472754462905076615	Sham19Y0017747-ara1.ms0904	true	6847522437957880378	155	294	781	1468	1503	300	ان امراة من جهينة جاءت الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت ان امي نذرت ان تحج ولم تحج حتي ماتت افاحج عنها قال نعم حجي عنها ارايت لو كان علي امك دين اكنت قاضيته اقضوا الله فالله احق بالوفاء رواه البخاري قوله ان امراة قال المصنف رحمة الله عليه لم اقف علي اسمها ولا علي اسم ابيها ولكنه روي ابن وهب عن عثمان بن عطاء الخراساني ان عاءشة اتت النبي صلي الله عليه وسلم فقالت ان امي ماتت وعليها نذر ان تمشي الي الكعبة فقال اقضي عنها اخرجه مسدد وهي بالغين المعجمة والشين المعجمة وتردد هل بتقديم الياء المثناة من تحت علي الشين او بتاخيرها وفي رواية النساءي وابن خزيمة واحمد من طريق موسي بن سلمة الهذلي عن ابن عباس قال امرت امراة سنان-------- الجهني ان يسال رسول الله صلي الله عليه وسلم عن امها توفيت ولم تحج	904	-5599415508199099465	293	553.5	230	695	42.15827178955078	59	JK000386-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK000386-ara1.ms0317	false	6919353993983035554	20	76	94	363	1420	300	عن بريدة بن الحصيب قال بينما انا جالس عند رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ اتته امراة فقالت------------- اني تصدقت علي امي بجارية وانها ماتت فقال وجب اجرك وردها عليك المير-ث قالت يا رسول الله انه كان عليها صوم شهر افاصوم عنها قال صومي عنها قالت انها لم تحج قط افاحج عنها قال حجي عنها	317	8472754462905076615	Sham19Y0017747-ara1.ms0905	true	-5043308304620619476	107	148	523	719	1497	300	عن بريدة ان------------------------------------------------------------------- امراة -قالت يا رسول الله اني تصدقت علي امي بجارية وانها ماتت -قال وجب اجرك ورد-- عليك الميراث قالت------------- انه كان عليها صوم شهر افاصوم عنها قال صومي عنها قالت انها لم تحج--- افاحج عنها قال حجي عنها	905	-5599415508199099465	181	295.0	143	283	63.95759582519531	31	JK000386-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK000386-ara1.ms0313	false	-3266568011650152786	65	112	313	536	1467	300	سمع- رسول الله صلي الله عليه وسلم----- يقول لا يخلون رجل بامراة الا ومعها ذو محرم ولا تسافر المراة الا مع ذي محرم فقام رجل فقال يا رسول الله ان امراتي خرجت حاجة واني اكتتبت في غزوة كذا -كذا قال فانطلق فحج مع امراتك متفق عليه و--لفظ	313	8472754462905076615	Sham19Y0017747-ara1.ms0907	true	5175828108250168884	78	126	389	620	1554	300	سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يخطب يقول لا يخلون رجل بامراة الا ومعها ذو محرم ولا تسافر المراة الا مع ذي محرم فقام رجل فقال يا رسول الله ان امراتي خرجت حاجة واني اكتتبت في غزوة كذا وكذا قال -انطلق فحج مع امراتك متفق عليه واللفظ	907	-5599415508199099465	222	416.5	175	232	95.68965148925781	43	JK000386-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK000386-ara1.ms0358	false	5251846713063180207	189	282	908	1324	1399	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم سمع رجلا يقول لبيك عن شبرمة قال من شبرمة قال اخ لي او قريب لي قال حججت عن نفسك قال لا قال حج عن نفسك ثم حج عن شبرمة رواه ابو داود وابن ماجة وقال فاجعل هذه عن نفسك ثم احجج عن شبرمة رواه-------- الدارقطني من وجوه عن عطاء عن ابن عباس وعن عاءشة ايضا فان قيل---------------------------- هذا الحديث موقوف علي ابن عباس ذكرالاثرم عن احمد ان رفعه خطا وقال رواه عدة موقوفا علي ابن عباس وهو مشهور من حديث قتادة عن عروة عن سعيد بن جبير	358	8472754462905076615	Sham19Y0017747-ara1.ms0911	true	6461031885009288765	102	182	550	925	1495	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم سمع رجلا يقول لبيك عن شبرمة قال من شبرمة قال اخ و-----قريب لي قال حججت عن نفسك قال لا قال حج عن نفسك ثم حج عن شبرمة رواه ابو داود وابن ماجه وصححه ابن حبان والراجح عند احمد وقفه الحديث في رواية الدارقطني وابن حبان والبيهقي بلفظ هذه عنك ثم حج عن شبرمة قال البيهقي اسناده صحيح وليس في هذا الباب اصح منه وروي م---------------------------------------------------وقوفا علي ابن عباس ورواه غندر--------------------- عن سعيد بن جبير	911	-5599415508199099465	228	335.0	170	452	50.44247817993164	45	JK000386-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK000386-ara1.ms0364	false	381369756591909842	226	278	1122	1372	1485	300	ابن عمر قال لما فتح هذان المصران -------------------اتوا عمر بن الخطاب فقالوا يا امير المءمنين ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حد لاهل نجد قرنا وانه- جور عن طريقنا----------------------- وانا ان اردنا ان ناتي قرنا شق علينا قال فانظروا حذوها من طريقكم قال فحد لهم ذات عرق رواه البخاري فهذا يدل	364	8472754462905076615	Sham19Y0017747-ara1.ms0920	true	3597349479109934182	72	122	310	561	1462	300	ابن عمر انه لما فتح هذان المصران يعني الكوفة والبصرةاتوا عمر---------- فقالوا يا امير المءمنين ان النبي---- صلي الله عليه وسلم حد لاهل نجد قرنا وهو ج جور عن طريقنا يعني ماءلا منحرفا عنها وانا ان اردناه ي-----------شق علينا قال فانظروا حذوها من طريقكم---- فحد لهم ذات عرق------------- فهذا يدل	920	-5599415508199099465	194	307.5	152	293	66.21160125732422	34	JK000386-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK000386-ara1.ms0420	false	-7361465881325678603	121	191	582	907	1448	300	عن عاءشة رضي الله عنها انها قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم عام حجة الوداع فمنا من اهل بعمرة ومنا من اهل بح----------------------ج واهل رسول الله صلي الله عليه وسلم بالحج فاما من اهل بعمرة فحل واما من اهل بالحج او-- جمع الحج والعمرة فلم يحلوا حتي كان يوم النحر وعن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة قالت خرجنا -مع رسول الله صلي الله عليه وسلم	420	8472754462905076615	Sham19Y0017747-ara1.ms0922	true	1277241769028228953	124	192	657	971	1532	300	عن عاءشة رضي الله ع-----نها قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم عام حجة الوداع فمنا من اهل بعمرة ومنا من اهل بحج وعمرة ومنا من اهل بحج واهل رسول الله صلي الله عليه وسلم بالحج فاما من اهل بعمرة فحل واما من اهل ب--حج او ا جمع الحج والعمرة فلم يحل-- حتي كان يوم النحر -------متفق ع--------ليه قولها-------- خرجنا كان خرو----جه صلي الله عليه وسلم	922	-5599415508199099465	276	473.5	214	350	78.85713958740234	53	JK000386-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK000386-ara1.ms0437	false	-3517950139146000046	22	75	103	355	1473	300	عن ابراهيم التميمي عن ابيه عن ابي ذر----------- قال كانت المتعة في ----------------------------------الحج لاصحاب محمد صلي الله عليه وسلم خاصة رواه مسلم والنساءي وابن ماجة وعن سليم بن الاسود ان ابا ذر كان يقول فيمن حج- ثم فسخها ب---عمرة لم يكن ذلك الا للركب الذين كانوا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم	437	8472754462905076615	Sham19Y0017747-ara1.ms0926	true	-3293309985501203668	93	149	429	686	1414	300	عن ابي بكر الت-يمي عن ابيه والحارث بن سويد قالا قال ابو ذر----- في الحج ب والمتعة رخصة اعطاناها رسول ال------------له صلي الله عليه و---------------سلم واخرج ابو داود عن ا---------بن الاسود ان ابا ذر كان يقول --من جمع ثم فسخها الي عمرة لم يكن ذلك الا للركب الذين كانوا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم	926	-5599415508199099465	166	242.5	126	301	55.14950180053711	31	JK000386-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK000386-ara1.ms0407	false	1638578963905872112	23	152	114	734	1481	300	--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال هكذا رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم رواه البخاري وفي لفظ له رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يركب راحلته بذي الحليفة ثم يهل حين تستوي به قاءمة وعن ابن عمر قال بيداءكم هذه التي تكذبون علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فيها ما اهل رسول الله صلي الله عليه وسلم الا من ----عند -المسجد يعني مسجد ذي الحليفة وفي رواية ما اهل الا من عند الشجرة حين قام به بعير----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة متفق عليها وفي رواية عنه سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يهل ملبيا يقول لبيك اللهم لبيك لبيك لا شريك لك لبيك ان الحم-------------------------------------------------------------------------د والنعمة لك والملك لا شريك لك وقا--ل كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يركع بذي الحليفة ركعتين ثم اذا-- استوت به الناقة قاءمة عند مسجد ذي الحليفة اهل	407	8472754462905076615	Sham19Y0017747-ara1.ms0930	true	2289552791655722125	5	156	23	760	1491	300	قال ما اهل رسول الله صلي الله عليه وسلم الا من عند المسجد متفق عليه قال ابن عمر هذا رد علي من قال انه صلي الله عليه وسلم اهل ا من البيداء فقال ابن عمر ب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يداءكم هذه الذي يكذبون علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فيها ما اهل رسول الله صلي الله عليه وسلم الحديث والمراد بالمسجد----- مسجد ذي الحليفة وفي رواية --اخري الا من عند الشجرة حين قام به بعيره والبيداء التي انكر ابن عمر هي الشرف التي قدام ذي الحليفة الي جهة مكة وهي تقرب من ذي الحليفة سميت بيداء لانه ليس فيها بناء ولا اثر وكل مفازة تسمي بيداء والشجرة المذكورة كانت عند المسج------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د والتكذيب المذكور هنا مراد به الاخبار بالشء علي خلاف ما هو عليه في الواقع وا----ن لم يتعمد وفي الرواية الاخري عند مسلم ا-نه صلي الله عليه وسلم -ركع بذي الحليفة ركعتين ثم حين ب استوت به الناقة قاءمة عند مسجد ذي الحليفة اهل	930	-5599415508199099465	276	135.5	212	1038	26.589595794677734	46	JK000386-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK000386-ara1.ms0400	false	1305861902484021702	37	70	178	338	1522	300	عن ابن عباس قال اغتسل رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم لبس ثيابه فلما اتي ذا الحليفة صلي ركعتين ثم قعد علي بعيرة فلما استوي به علي البيداء احرم بالحج وفيه يعقوب	400	8472754462905076615	Sham19Y0017747-ara1.ms0932	true	-4782304868061240851	74	106	418	574	1589	300	عن ابن عباس قال اغتسل رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم لبس ثيابه فلما اتي ذا الحليفة صلي ركعتين ثم قعد علي بعيره فلما استوي به علي البيداء احرم بالحج و----يعقوب	932	-5599415508199099465	155	302.5	123	160	96.875	30	JK000386-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK000386-ara1.ms0497	false	-299893988429069976	125	173	640	886	1546	300	عن ابن عمر ان رجلا نادي يا رسول-- الله--------------- ما يجتنب المحرم من الثياب فقال لا يلبس السراويل ولا القميص ولا البرنس ولا العمامة ولا ثوبا مسه زغفران ولا ورس وليحرم احدكم في ازار ورداء ونعلين فان لم يجد نعلين فليلبس خفين-- وليقطعهما حتي يكونا اسفل من الكعبين	497	8472754462905076615	Sham19Y0017747-ara1.ms0934	true	-5914026992607628792	194	236	934	1144	1476	300	عن ابن عمر ان رجلا نادي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ما يجتنب المحرم من الثياب فقال لا يلبس السراويل الي ان قال--------------------------------------------------- وليحرم احدكم في ازار ورداء ونعلين فان لم يجد نعلين فليلبس خفين ا وليقطعهما حتي يكونا الي---- الكعبين	934	-5599415508199099465	175	290.0	139	265	66.03773498535156	32	JK000386-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK000386-ara1.ms0402	false	-704868911573036497	129	209	631	1026	1469	300	وسلم اذا اراد ان يحرم يتطيب باطيب ما يجد ثم اري وبيص الدهن في لحيته وراسه بعد ذلك وفي رواية القاسم عنها كنت اطيب النبي صلي الله عليه وسلم لاحرامه قبل ان يحرم ولحله قبل ان يطوف بالبيت بطيب فيه مسك متفق عليه وعن-------------------------------------------------------------------------------- عاءشة رضي الله عنها قالت كنا نخرج------------------------------------------------------------ مع رسول الله صلي الله عليه وسلم الي مكة فنضمد جباها بالمسك المطيب عند الاحرام فاذا عرقت احدانا سال علي وجهها فيراه النبي صلي الله عليه وسلم فلا ينهانا	402	8472754462905076615	Sham19Y0017747-ara1.ms0940	true	-2455815962770395241	98	164	519	841	1555	300	مسلم اذا اراد ان يحرم يتطيب باطيب ما يجد ثم اراه في راسه و----لحيته ------بعد ذلك وللنساءي وابن حبان رايت ال----------------------------------------------------------------------------طيب في مفرقه بعد ثلاث وهو محرم وقول بعضهم انه بقي الاثر من غير راءحة مردود بقوله ينضح طيبا مع انه في حديث عاءشة------------------- كنا ننضح وجوهنا بالطيب المسك قبل ان نحرم فنعرق فيسيل علي وجوهنا ونحن مع رسول الله صلي الله عليه و------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم فلا ينهانا	940	-5599415508199099465	131	162.5	102	535	24.485980987548828	20	JK000386-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK000386-ara1.ms0493	false	7312560026204532999	239	300	1209	1481	1481	300	كعب بن عجرة --فسالته عن الفدية فقال نزلت في خاصة وهي لكم عامة حملت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم والقمل يتناثر علي وجهي فقال ما كنت اري الوجع بلغ بك ما اري او ما كنت اري الجهد بلغ بك ما اري تجد شاة فقلت لا قال فصم ثلاثة ايام او اطعم ستة مساكين لكل مسكين نصف صاع متفق عليه-	493	8472754462905076615	Sham19Y0017747-ara1.ms0954	true	-9022630534579769507	140	186	700	907	1493	300	كعب بن عجرة رضي الله عنه قال--------------------------------- حملت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم والقمل يتناثر علي وجهي فقال ما كنت اري الوجع بلغ بك ما ----------------------------------اري تجد شاة قال- لا قال فصم ثلاثة ايام او اطعم ستة مساكين لكل مسكين نصف صاع متفق عليه	954	-5599415508199099465	194	344.0	151	275	70.54545593261719	40	JK000386-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK000386-ara1.ms0717	false	3603264910866704184	37	139	186	664	1477	300	ثم رجع الي الركن فاستلمه ثم خرج من الباب الي الصفا فلما دنا من الصفا قرا ان الصفا والمروة من شعاءر الله ابدا بما بدا الله به فبدا بالصفا فرقي عليه -حتي راي البيت فاستقبل القبلة فوحد الله وكبره وقال لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير لا اله الا الله وحده انجز وعده ونصر عبده وهزم الاحزاب وحده ثم دعا بين ذلك قال مثل هذا ثلاث مرات ثم نزل الي المروة حتي--- انصبت-- قدماه في بطن الوادي حت----ي اذا صعدتا مشي حتي اتي المروة ففعل علي المروة كما فعل علي الصفا	717	8472754462905076615	Sham19Y0017747-ara1.ms0967	true	-8694789345952151725	172	271	864	1322	1476	300	ثم رجع الي الركن فاستلمه ثم خرج من الباب الي الصفا فلما دنا من الصفا قرا ان الصفا والمروة من شعاءر الله ابدا بما بدا الله به------------ فرقي الصفا حتي راي البيت فاستقبل القبلة فوحد الله وكبره وقال لا اله الا الله وحده لا شريك له له ال-لك وله الحمد وهو علي كل شء قدير لا اله الا الل-----ه انجز وعده ونصر عبده وهزم الاحزاب وحده ثم دعا بين ذلك ثلات------------ مرات ثم نزل الي المروة حتي اذ انصبت ا قدماه في بطن الوادي رمل حتي اذا صعدنا مشي حتي اتي المروة ففعل علي المروة كما فعل علي الصفا	967	-5599415508199099465	437	828.0	342	488	89.54917907714844	89	JK000386-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK000386-ara1.ms0752	false	-6735378199026182698	15	49	73	250	1501	300	حتي اتي المزدلفة فصلي بها المغرب والعشاء قبل حط الرحال باذان واحد واقامتين ولم يسبح بينهما شيءا ثم اضطجع رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي طلع الفجر فصلي الفجر حين تبين له الصبح	752	8472754462905076615	Sham19Y0017747-ara1.ms0968	true	6761852388346002756	94	119	478	612	1555	300	حتي اتي المزدلفة فصلي بها المغرب والعشاء-------------- باذان واحد واقامتين ولم يسبح بينهما شيءا ثم اضطجع----------------------------- حتي طلع الفجر فصلي الفجر حين تبين له الصبح	968	-5599415508199099465	134	247.0	109	177	75.70621490478516	23	JK000386-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK000386-ara1.ms0759	false	-6511685412844636419	78	152	396	766	1493	300	ثم سلك الطريق الوسطي التي تخرج علي الجمرة الكبري حتي اتي الجمرة التي عند الشجرة فرماها بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة منها---- حصي الخذف رمي من بطن الوادي ثم انصرف الي المنح-------------------------------------------------------------------------ر رواه م-----------------------------------------------------------------------------سلم و-روي انه رمي بسبع حصيات ابن مسعود والفضل بن عباس الفصل الثالث انه يستحب ان يكون الحصي كحصي الخذف كما رواه جابر-- عن--------- النبي صلي الله عليه وسلم امرا وفعلا وفي حديث الفضل عن النبي صلي الله عليه وسلم	759	8472754462905076615	Sham19Y0017747-ara1.ms0968	true	6761852388346002756	149	235	761	1175	1555	300	ثم سلك الطريق الوسطي التي تخرج علي الجمرة الكبري حتي اتي الجمرة التي عند الشجرة فرماها بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة منها مثل حصي الخذف رمي من بطن الوادي ثم انصرف الي المنحر فنحر ثم ركب رسول الله صلي الله عليه وسلم فافاض الي البيت فصلي بمكة الظهر رواه مسلم مطولا قوله ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حج وقع هذا المعني ما في صحيح مسلم ولفظه انه ا لما ساله علي ب-----------------------------------------------------ن الحسي--------------ن فقال اخبرني عن حجة رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ------------------------------------------------------	968	-5599415508199099465	221	347.5	173	536	41.23134231567383	39	JK000386-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK000386-ara1.ms0712	false	-6609105744555640476	84	295	407	1508	1534	300	اخر نسك فعله النبي صلي الله عليه وسلم وفي رواية رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم رمل من الحجر الاسود حتي انتهي اليه ثلاثة اطواف رواه مسلم واص-------------------------------------------------------------------------------------ل ذلك ما روي ابن عباس قال قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه فقال المشركون انه يقدم عليكم ---وفد وهنتهم حمي يثرب وامرهم النبي صلي الله عليه وسلم ان يرملوا الاشواط الثلاثة وان يمشوا ما بين الركنين ولم يمنعه ان يرملوا الاشواط كلها الا الابقاء عليهم متفق عليه وهذا لفظ البخاري ولفظ مسلم لما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه وقد وهنتهم حمي يثرب قال المشركون انه يقدم عليكم غدا قوم قد وهنتهم الحمي ولقوا منها شدة فجلسوا مما يلي الحجر وامرهم النبي صلي الله عليه وسلم ان يرملوا ثلاثة اشواط ويمشوا ما بين الركنين ليري المشركون جلدهم فقال المشركون هءلاء الذين زعمتم ان الحمي قد وهنتهم هءلاء اجلد من كذا وكذا قال ابن عباس ولم يمنعه ان يامرهم ان يرملوا الاشواط كلها الا الابقاء عليهم وفي رواية عنه انما رمل رسول الله صلي الله عليه وسلم ليري المشركين قوته متفق عليه فكان اول الرمل هذا ولذلك لم يرملوا بين الركنين اليمان---------------------------------ين لان المشركين كانوا من ---------ناحية الحجر عند قعيقعان لم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يكونوا يرون ------من بين الركنين وكان هذ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا في عمرة القضية ثم اعتمر رسول ا----لله صلي الله عليه وسلم	712	8472754462905076615	Sham19Y0017747-ara1.ms0988	true	3130902935579067132	4	137	17	723	1694	300	الركنين فع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل ذلك النبي صلي الله عليه وسلم في عمرة القضاء وامر به اصحابه لما كان في المسلمين من الضعف كما قال ابن عباس انه قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه فقال المشركون انه يقدم عليكم قوم قد وهنتهم حمي يثرب فامرهم النبي صلي الله عليه وسلم ان يرملوا الاشواط الثلاثة وان يمشوا ما بين الركني-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن اليمانيين ويرملوا ما بين الركنين الشاميين لان المشركين كانوا بازاء تلك الناحية فاذا مروا بالركنين اليمانيين مشوا علي هيءتهم ولم يمنعه ان يامرهم ان يرملوا الاشواط كلها الا الابقاء عليهم وقد ذهب الي العمل بهذا ابن الصباغ فقال ان الرمل لا------- يكون الا فيما بين الركنين واجاب الجمهور القاءلون بان الرمل من الحجر الي الحجر بان ذلك انما كان في عمرة القضاء وقد ذكر بسببه وهو الابقاء عليهم وام-------------------------------ا في حجه صلي الله عليه وسلم	988	-5599415508199099465	268	377.5	214	1489	17.9986572265625	40	JK000386-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK000386-ara1.ms0706	false	-7800143938092328953	173	214	879	1091	1532	300	باليد اولي ----وعن ابي الطفيل قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يطوف بالبيت ويستلم الركن بمحجن معه ويقبل المحجن رواه مسلم وابو داود وابن ماجة واحمد ولم يذكر تقبيل المحجن وعن مجاهد ان رسول الله----------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم	706	8472754462905076615	Sham19Y0017747-ara1.ms0991	true	-2666483865639789816	38	87	200	465	1553	300	والله اعلم 586 وعن ابي الطفيل قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يطوف بالبيت ويستلم الركن بمحجن معه ويقبل المحجن رواه مسلم --هو عامر --بن واثلة الليثي واثلة بالثاء المثلثة المكسورة ويقال الكناني ويقال اسمه عمرو وغلبت عليه كنيته ادرك من حياة النبي صلي الله عليه وسلم	991	-5599415508199099465	151	233.5	118	269	56.133827209472656	25	JK000386-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK000386-ara1.ms0806	false	6479287004718830513	9	86	42	415	1483	300	عاءشة ق-------------الت ارس-----ل النبي صلي الله عليه وسلم بام سلمة ليلة النحر فرمت الجمرة قبل الفجر ثم مضت فافاضت وكان ذلك اليوم الذي يكون رسول الله صلي الله عليه وسلم تعني عندها رواه ابو داود وفي رواية لا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن ابي حاتم عن هشام بن عروة عن ابيه عن--------- ام سلمة قالت قدمني----- النبي صلي الله عليه وسلم فيمن قدم من اهله ليلة المزدلفة قالت فرميت الجمرة بليل ثم مضيت الي مكة فصليت بها الصبح ثم رجعت الي مني	806	8472754462905076615	Sham19Y0017747-ara1.ms0995	true	7506059980135267920	83	175	414	860	1476	300	عاءشة رضي الله عنهاقالت ارسل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بام سلمة ليلة النحر فرمت الجمرة قبل الفجر ثم مضت فافاضت----------------------------------------------------------------- رواه ابو داود واسناده علي شرط مسلم الحديث انكره احمد وغيره وقد ورد في معناه ما اخرجه الخلال قال انبا علي بن حرب ثنا هارون بن عمران عن سليمان بن ابي داود عن هشام بن عروة عن ابيه قال اخبرتني ام سلمة قالت قدمني رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فيمن قدم من اهله ليلة المزدلفة قالت فرميت------- بليل ثم مضيت الي مكة فصليت بها الصبح ثم رجعت الي مني	995	-5599415508199099465	278	464.0	217	520	53.46154022216797	53	JK000386-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK000386-ara1.ms0756	false	7376513790158032172	151	193	736	939	1459	300	فخالفهم النبي صلي الله عليه وسلم فافاض قبل طلوع الشمس رواه الجماعة الا مسلما وقال في رواية احمد وابن ماجة كما يغير وعن ابن عباس ---------------ان رسول الله صلي الله عليه و---------------------------------------------------------------------------------------------سلم وقف بجمع فلما اضاء------------------------------------------------------------------- كل شء قبل ان تطلع الشمس	756	8472754462905076615	Sham19Y0017747-ara1.ms0998	true	2876656294992310231	224	295	1147	1485	1509	300	فخالفهم النبي صلي الله عليه وسلم فافاض ج و----------------------------------------في رواية الطبري بسنده كان المشركون لا ينفرون حتي تطلع الشمس وان رسول الله صلي الله عليه وسلم كره ذلك فنفر قبل طلوع الشمس وقد تقدم في حديث مسلم بيان الوقت الذي دفع فيه صلي الله عليه وسلم وهو قوله حتي اسفر جدا فدفع قبل ان تطلع الشمس وفي حديث ابن عباس عند ابن خزيمة حين اسفر كل شء قبل ان تطلع الشمس	998	-5599415508199099465	112	150.5	87	378	29.629629135131836	19	JK000386-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK000386-ara1.ms0489	false	2006435756172901320	20	74	88	348	1469	300	صلي الله عليه وسلم لم يزل يلبي حتي رمي الجمرة وفي----------------------- لفظ للبخاري حتي بلغ الجمرة وعن ابن عباس ان اسامة كان ردف النبي صلي الله عليه وسلم من عرفة الي المزدلفة ثم اردف الفضل من المزدلفة الي مني قال فكلاهما قال لم يزل النبي صلي الله عليه وسلم يلبي حتي رمي جمرة العقبة	489	8472754462905076615	Sham19Y0017747-ara1.ms0999	true	5873361932596833914	19	71	82	340	1473	300	صلي الله عليه وسلم------- يلبي حتي رمي --جمرة العقبة رواه البخاري الحديث لفظ البخاري ----------------عن ابن عباس ان اسامة كان ردف النبي صلي الله عليه وسلم من عرفة الي المزدلفة ثم اردف الفضل من المزدلفة الي مني قال فكلاهما قال لم يزل النبي صلي الله عليه وسلم يلبي حتي رمي جمرة العقبة	999	-5599415508199099465	231	416.0	182	283	81.62544250488281	44	JK000386-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK000386-ara1.ms0774	false	-24530614925487934	2	55	8	282	1551	300	ابن عمر------------- انه كان يرمي الجمرة الدنيا بسبع حصيات يكبر علي اثر كل حصاة ثم يتقدم حتي يسهل فيقوم -مستقبل القبلة قياما طويلا ويدعو ويرفع ي-------------------------------------------------------------------------------ديه ويقوم طويلا ثم الج---مرة ذات العقبة من بطن الوادي ولا يقف عندها ثم ينصرف ويقول هكذا رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يفعله رواه احمد والبخاري	774	8472754462905076615	Sham19Y0017747-ara1.ms1002	true	-4709224619334325117	8	79	40	401	1483	300	ابن عمر رضي الله عنه انه كان يرمي الجمرة الدنيا م--ع حصيات يكبر علي اثر كل حصاة ثم يتقدم ثم- يسهل فيقوم فيستقبل القبلة فيقوم طويلا ويدعو ويرفع يديه ثم يرمي الوسطي ثم ياخذ ذات الشمال فيسهل ويقوم مستقبل القبلة ثم يدعو فيرفع يديه ويقوم طويلا ثم يرمي جمرة ذات العقبة من بطن الوادي فلا يقف عندها ثم ينصرف فيقول هكذا رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يفعله رواه ------البخاري	1002	-5599415508199099465	252	456.0	200	370	68.10810852050781	43	JK000386-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK000386-ara1.ms0763	false	5150800854612015929	41	80	189	377	1477	300	عاءشة-------------- قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا رميتم وحلقتم فقد حل لكم الطيب والثياب وكل شء الا النساء رواه احمد والد وابو داود ولفظه اذا------------------------- رمي احدكم جمرة العقبة فقد حل له كل شء الا النساء	763	8472754462905076615	Sham19Y0017747-ara1.ms1012	true	-8020013687176513928	11	56	59	273	1490	300	عاءشة رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا رميتم وحلقتم فقد حل لكم الطي--------ب وكل شء الا النساء رواه احمد----- وابو داود باسناد ضعيف لفظ احمد وابي داود اذا رمي احدكم جمرة العقبة فقد حل له كل شء الا النساء	1012	-5599415508199099465	166	303.0	130	227	73.12775421142578	33	JK000386-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK000386-ara1.ms0778	false	432714360377897116	240	276	1178	1360	1477	300	عاءشة قالت حاضت صفية بنت حيي بعد ما افاضت قالت فذكرت حيضها لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال احابستنا هي قلت يا رسول الله انها اف---اضت وطافت بالبيت ثم حاضت بعد الافاضة قال فلتنفر اذا	778	8472754462905076615	Sham19Y0017747-ara1.ms1022	true	5171024041300632872	49	85	247	429	1512	300	عاءشة قالت حاضت صفية بنت حيي بعد-ما افاضت قالت فذكرت ذلك-- لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال احابستنا هي قلت يا رسول الله انها قد افاضت وطافت بالبيت ثم حاضت بعد الافاضة قال فلتنفر اذا	1022	-5599415508199099465	174	332.5	139	185	94.0540542602539	32	JK000386-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK000386-ara1.ms1150	false	-5348695139272441737	232	271	1096	1291	1443	300	اللهم اني اسالك بحق الساءلين عليك وبحق ممشاي هذا----- فاني لم اخرج--------- اشرا ولا بطرا ولا رياء ولا سمعة خرجت اتقاء سخطك وابتغاء مرضاتك اسالك ان تنقذني من النار وان تغفر لي ذنوبي انه لا يغفر الذنوب الا انت	1150	8472754462905076615	Sham19Y0017747-ara1.ms1057	true	2055592668693282803	156	196	893	1093	1624	300	اللهم اني اسالك بحق الساءلين عليك وبحق ممشاي هذا اليك فاني لم اخرج بطرا ولا اشرا ---------ولا رياء ولا سمعة خرجت اتقاء سخطك وابتغاء مرضاتك اسالك ان تنقذني من النار وان تغفر لي ذنوبي انه لا يغفر الذنوب الا انت	1057	-5599415508199099465	186	353.0	149	209	88.9952163696289	36	JK000386-ara1	Sham19Y0017747-ara1
