id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000386-ara1.ms0285	false	-9008777994898313657	49	81	262	421	1510	300	وعن ابي رزين العقيلي انه اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ان ابي شيخ كبير لا يستطيع الحج ولا العمرة ولا الظعن فقال حج عن ابيك واعتمر رواه الخمسة وقال- الترمذي	285	8472754462905076615	Sham19Y0017101-ara1.ms031	true	-25494740417167905	194	226	1013	1172	1567	300	وعن ابي رزين العقيلي انه اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ان ابي شيخ كبير لا يستطيع الحج ولا العمرة ولا الظعن -قال حج عن ابيك واعتمر رواه الخمسة وصححه الترمذي	31	-110594085836508917	155	297.0	123	160	96.875	30	JK000386-ara1	Sham19Y0017101-ara1
JK000386-ara1.ms0328	false	3835102558186805326	78	136	374	640	1392	300	عن عبد الرحمن بن سابط عن ابي امامة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من لم يحبسه مرض او حاجة ظاهرة------------ او سلطان جاءر ولم يحج فليمت ان شاء يهوديا وان شاء نصرانيا رواه ابن المقرء ابو عروبة ورواه احمد ثنا وكيع عن سفيان عن ليث عن ابن سابط قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	328	8472754462905076615	Sham19Y0017101-ara1.ms033	true	949672935754969221	34	80	170	380	1493	300	عن عبد الله-- بن سابط عن ابي امامة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من لم تحبسه------- حاجة ظاهرة او مرض حابس او سلطان جاءر ولم يحج فليمت ان شاء يهوديا وان شاء نصرانيا -وعن ابي سعيد الخدري ان---------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	33	-110594085836508917	178	316.5	137	278	64.02877807617188	36	JK000386-ara1	Sham19Y0017101-ara1
JK000386-ara1.ms0420	false	-7361465881325678603	59	100	286	481	1448	300	عنها قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال من اراد منكم ان يهل بحج وعمرة فليفعل ومن اراد ان يهل بحج فليهل ومن اراد ان يهل بعمرة فليهل قالت عاءشة واهل رسول الله صلي الله عليه وسلم بالحج	420	8472754462905076615	Sham19Y0017101-ara1.ms037	true	628385509556890454	15	56	73	265	1565	300	عنها قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال من اراد منكم ان يهل بحج وعمرة فليفعل ومن اراد ان يهل بحج فليهل ومن اراد ان يهل بعمرة فليهل متفق ع-ليه وفيه --اذن منه صلي الله عليه وسلم بالحج	37	-110594085836508917	176	325.5	136	195	90.25640869140625	36	JK000386-ara1	Sham19Y0017101-ara1
JK000386-ara1.ms0465	false	4165212866256107916	217	272	1009	1260	1384	300	--روي--- انس بن مالك قال قدم علي علي- رسول----- ال-له صلي الله عليه وسلم من اليمن فقال بم- اهللت قال بما اهل-- ب----ه النبي صلي الله عليه وسلم قال لولا ان معي الهدي لاحللت متفق عليه وفي------------- حديث جابر فقدم علي من اليمن ومعه هدي فقال اهللت بما اهل به النبي صلي الله عليه وسلم	465	8472754462905076615	Sham19Y0017101-ara1.ms046	true	1483095477631944229	249	299	1259	1507	1510	300	الاول عن انس قال-------- قدم علي عليه السلامعلي النبي صلي الله عليه وسلم من اليمن فقال بما اهللت قال---- اهللت باهلال النبي صلي الله عليه وسلم قال لولا ان معي الهدي لاحللت متفق عليه ورواه النساءي من حديث جابر --------وعن ابي------- موسي قال -قدمت -------علي النبي صلي الله عليه وسلم	46	-110594085836508917	189	267.5	143	283	66.78445434570312	32	JK000386-ara1	Sham19Y0017101-ara1
JK000386-ara1.ms0497	false	-299893988429069976	66	115	346	593	1546	300	روي الزه----ري عن سالم عن ابيه قال سءل النبي---- صلي الله عليه وسلم ما يلبس المحرم قال لا يلبس المحرم القميص ولا العمامة ولا البرنس ولا السراويل ولا ثوب- مسه ورس ولا زعفران ولا الخفين الا ان لا يجد نعلين فليقطعهما حتي يكونا اسفل من الكعبين متفق عليه ورواه	497	8472754462905076615	Sham19Y0017101-ara1.ms052	true	3952881769340280058	0	45	0	231	1495	300	رضي الله تعالي عن------------ه قال سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم ما يلبس المحرم قال لا يلبس المحرم القميص ولا العمامة ولا البرنس ولا السراويل ولا ثوبا مسه ورس ولا زعفران ولا الخفين الا ا--لا يجد نعلين فليقطعهما حتي يكونا اسفل من الكعبين -----------رواه	52	-110594085836508917	214	381.5	171	256	83.59375	36	JK000386-ara1	Sham19Y0017101-ara1
JK000386-ara1.ms0629	false	2001853940835990733	153	195	777	1005	1550	300	تنتقب المراة المحرمة ولا تلبس القفازين رواه احمد والبخاري و----------------------------ابو داود والنساءي وعن محمد بن اسحاق عن نافع عن ابن عمر قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم ينهي النساء في الاحرام عن القفازين والنقاب وما مس الورس والزعفران من الثياب	629	8472754462905076615	Sham19Y0017101-ara1.ms054	true	-657665204632595405	94	117	458	604	1570	300	تنتقب المراة المحرمة ولا تلبس القفازين رواه احمد والبخاري والترمذي والنساءي وصححه وزاد ابو داود والحاكم والبيهقي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وما مس الورس والزعفران من الثياب	54	-110594085836508917	105	179.0	87	256	41.015625	17	JK000386-ara1	Sham19Y0017101-ara1
JK000386-ara1.ms0522	false	-7112881300592837432	209	298	1080	1548	1557	300	ام الحصين -------------------قالت حججنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم حجة الوداع فرايت اسامة وبلالا واحدهما اخذ بخطام ناقة النبي صلي الله عليه وسلم والاخر رافع ثوبه م------ن الحر حتي رمي جمرة العقبة رواه مسلم وابو داود والنساءي وعنده ان الاخذ بالخطام بلال والمظلل بالثوب اسامة وفي رواية لاحمد حججنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم حجة الوداع فرايته حين رمي جمرة العقبة وانصرف وهو علي راحلته ومعه بلال واسامة احدهما يقود به والاخر رافع ثوبه علي راس رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يظله من الشمس	522	8472754462905076615	Sham19Y0017101-ara1.ms056	true	-2701974549266706681	71	117	349	586	1523	300	ام الحصين رضي الله تعالي عنهاقالت حججنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ف-----------رايت اسامة وبلالا واحدهما اخذ بخطام ناقة النبي صلي الله عليه وسلم والاخر رافع ثوبه يستره من الحر-------------------------------------------------------------------------------------------------- وفي ر-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------واية رافع ثوبه علي راس----- النبي صلي الله عليه وسلم يظله من الشمس	56	-110594085836508917	204	351.5	162	494	41.29554748535156	35	JK000386-ara1	Sham19Y0017101-ara1
JK000386-ara1.ms0571	false	-7704793391965388069	163	197	777	936	1415	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم قال صيد البر لكم حلال وانتم حرم ما لم تصيدوه او يص-د لكم رواه الخمسة الا ابن ماجة وقال الشافعي هذا احسن حديث روي في هذا الباب واقيس	571	8472754462905076615	Sham19Y0017101-ara1.ms061	true	-2665897592017406973	178	212	955	1114	1571	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم قال صيد البر لكم حلال وانتم حرم ما لم تصيدوا او يصاد لكم رواه الخمسة الا ابن ماجه -قال الشافعي هذا احسن حديث روي في هذا الباب واقيس	61	-110594085836508917	156	300.0	122	160	97.5	30	JK000386-ara1	Sham19Y0017101-ara1
JK000386-ara1.ms0477	false	-7686325584083546648	103	172	486	820	1453	300	ابن عمر ان رسول الله------------------- صلي الله عليه وسلم كان اذا استوت به راحلته قاءمة عند مسجد ذي الحليفة اهل فقال لبيك اللهم لبيك لبيك لا شريك ل-----ك ان الحمد والنعمة لك والملك لا شريك لك وفي لفظ ان تلبية رسول الله صلي الله عليه وسلم لبيك اللهم لبيك الي اخره وكان عبد الله بن عمر يزيد مع هذا لبيك لبيك وسعديك والخير بيديك والرغباء اليك والعمل متفق عليه	477	8472754462905076615	Sham19Y0017101-ara1.ms070	true	-1836878556805398314	9	67	47	330	1570	300	ابن عمر ----رضي الله تعالي عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا استوت به راحلته قاءمة عند مسجد ذي الحليفة اهل فقال لبيك اللهم لبيك لبيك لا شريك لك لبيك ان الحمد والنعمة لك والملك لا شريك لك----------------------------------------------------------------------- وكان عبد الله بن عمر يزيد مع هذا لبيك لبيك وسعديك والخير بيديك والرغباء اليك والعمل متفق عليه	70	-110594085836508917	256	447.5	203	358	71.50837707519531	50	JK000386-ara1	Sham19Y0017101-ara1
JK000386-ara1.ms0489	false	2006435756172901320	111	160	533	766	1469	300	افضت مع النبي صلي الله عليه وسلم--------- فلم ازل اسمعه يلبي حتي رمي جمرة العقبة رواه احمد من-------------------------------------------------- حديث--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابن اسحق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن ابان بن صالح عن------------------------------------ه وعن ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال يلبي المعتمر حتي يستلم الحجر رواه ابو داود وعنه يرفع الحديث انه يعني	489	8472754462905076615	Sham19Y0017101-ara1.ms071	true	4925444565555619275	161	271	806	1361	1504	300	افضت مع النبي صلي الله عليه وسلم من عرفات فلم يزل ي------لبي حتي رمي جمرة العقبة ويكبر مع كل حصاة ثم يقطع التلبية مع اخر حصاة قال ابن خزيمة هذا حديث صحيح مفسر لما ابهم في الروايات الاخر وان المراد حتي رمي جمرة العقبة التي اتم رميها قال الشوكاني والامر كما قال ابن خزيمة فان هذه زيادة مقبولة خارجة مخرج الصحيح غير منافية للمزيد وقبولها متفق عليه كما تقرر في الاصول وعن ابن عباس مرفوعا انه كان يمسك عن التلبية في العمرة اذا استلم الحجر رواه الترمذي وصححه وعن ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال يلبي المعتمر حتي يستلم الحجر رواه ابو داود وقلت ظاهره ------انه يلبي	71	-110594085836508917	180	259.5	138	567	31.746030807495117	33	JK000386-ara1	Sham19Y0017101-ara1
JK000386-ara1.ms0787	false	-4387357622771643636	194	215	957	1050	1478	300	وعن عاءشة ان اول شء بدا به النبي صلي الله عليه وسلم حين قدم---- انه توضا ثم طاف بالبيت متفق عليه	787	8472754462905076615	Sham19Y0017101-ara1.ms075	true	-3025247945122437950	200	222	1054	1151	1539	300	وعن عاءشة ان اول شء بدا به النبي صلي الله عليه وسلم حين قدم مكة انه توضا ثم طاف بالبيت متفق عليه	75	-110594085836508917	93	179.5	72	97	95.87628936767578	21	JK000386-ara1	Sham19Y0017101-ara1
JK000386-ara1.ms0714	false	661949128216414385	157	279	842	1440	1558	300	ولا تستلم من الاركان شيءا الا ما كان من الركن اليماني والحجر الاسود فان زحمك الناس ولم يمكنك الاستلام فامض وكبر وذلك لما روي عن ابن عمر قال لم ار النبي صلي الله عليه وسلم يمس من الاركان الا اليمانيين رواه الجماعة الا الترمذي وفي لفظ في الصحيح لم ار رسول الله صلي الله عليه وسلم استلم من البيت وفي لفظ ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان لا يستلم الا الحجر والركن اليماني وعن نافع عن ابن عمر قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يدع ان يستلم الركن اليماني والحجر في كل طوفة وكان عبد الله بن عمر يفعله رواه احمد وابو داود والنساءي وفي لفظ لاحمد كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يستلم هذين الركنين	714	8472754462905076615	Sham19Y0017101-ara1.ms077	true	2610921160132609588	41	96	209	492	1604	300	الا يستلم من الاركان----- الا---------------- اليمانيين لحديث ابن عمر ------------------------------------------------------------------قال لم ار النبي صلي الله عليه وسلم يمس من الاركان الا اليمانيين رواه الجماعة الا الترمذي لكن له معناه من رواية ابن عباس وعنه ------------------------------------------------------------------------كان -------------------------------------------------------------------------------------------لا يدع ان يستلم الركن اليماني والحجر في كل طواف--------------------------ه رواه احمد وابو داود وانما اقتصر علي استلا---------------------------------------م هذين الركنين	77	-110594085836508917	212	320.0	171	598	35.45150375366211	31	JK000386-ara1	Sham19Y0017101-ara1
JK000386-ara1.ms0749	false	769109547431851988	51	184	233	922	1497	300	في الموقف اللهم لك الحمد كالذي نقول وخير -مما نقول اللهم لك صلات------ي ومحياي ومماتي---------------- واليك مابي ولك--- تراثي اللهم اني اعوذ بك من عذاب القبر ووسوسة الصدر وشتات الامر اللهم اني اعوذ بك من شر ما تجري به الريح رواه الترمذي وقال حديث غريب من هذا الوجه وليس اسناده بالقوي وقد روي عن ابن عباس قال كان مما دعا به رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع اللهم انك تسمع كلامي وتري مكاني وتعلم سري وعلانيتي لا يخفي عليك شء من امري -انا------ الباءس الفقير المستغيث المستجير الوجل المشفق المقر المعترف بذنوبه اسالك مسالة المسكين وابتهل اليك ابتهال المذنب------- وادعوك دعاء الخاءف الضرير من خضعت لك رقبته وفاضت لك عيناه وذل--- جسده ورغم--- انفه لك اللهم لا تجعلني بدعاءك--- شقيا وكن بي رء-فا رحيما يا خير المسء-لين ويا خير المعطين	749	8472754462905076615	Sham19Y0017101-ara1.ms090	true	-9044558199360831729	12	123	52	638	1531	300	في الموقف اللهم لك الحمد كالذي تقول وخيرا مما نقول اللهم لك صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين واليك مابي ولك رب تراثي اللهم اني اعوذ بك من عذاب القبر ووسوسة الصدر وشتات الامر اللهم اني اعوذ بك من شر ما تجء- به--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الرياح اللهم انك تسمع كلامي وتري مكاني وتعلم سري وعلانيتي لا يخفي عليك شء من امري وانا العبد الباءس الفقير الخاءف ا--لمستجير الوجل المشفق ------المعترف بذن-به اسالك مسالة المسكين وابتهل اليك ابتهال المذنب الذليل وادعوك دعاء الخاءف الضرير من خضعت لك رقبته وفاضت لك عيناه وذل لك جسده ورغم لك انفه الل---هم لا تجعلني بدعاءك رب شقيا وكن لي رءوفا رحيما يا خير المسءولين ويا خير المعطين	90	-110594085836508917	519	938.0	420	740	70.1351318359375	86	JK000386-ara1	Sham19Y0017101-ara1
JK000386-ara1.ms0747	false	-2831015405549236670	159	300	814	1485	1485	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما من يوم اكثر من ان يعتق الله فيه عبدا من النار من يوم عرفة وانه ليدنو---- يباهي بهم الملاءكة ويقول ما اراد هءلاء رواه مسلم والنساءي وابن ماجة ولفظه عبدا او امة وروي ابن ابي الدنيا من حديث ابي نعيم عن مسروق مولي طلحة بن عبد الله الباهلي عن ابي الزبير عن جابر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا كان ينزل الله سبحانه وتعالي الي السماء الدنيا فيباهي بكم الملاءكة فيقول انظروا الي عبادي اتوني شعثا غبرا من كل فج عميق اشهدكم اني قد غفرت لهم فتقول الملاءكة فيهم فلان بن فلان فقال رسول الله صلي الله عيه وسلم فما من يوم اكثر عتقا من يوم عرفة وعن طلحة بن عبيد الله بن كريز ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما روي--- الشيطان يوما هو---- اصغر ولا-	747	8472754462905076615	Sham19Y0017101-ara1.ms091	true	2434099489486129373	70	123	381	617	1522	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما من يوم اكثر من ان يعتق الله فيه عبدا من النار من يوم عرفة وانه ليدنون ثم يباهي بهم الملاءك---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة وعن طلحة بن عبيد الله بن كريز ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما رءي ان الشيطان يوما هو فيه اصغر ولا	91	-110594085836508917	223	415.0	174	683	32.65007400512695	47	JK000386-ara1	Sham19Y0017101-ara1
JK000386-ara1.ms0748	false	-892103775862364972	0	43	0	194	1417	300	ادحر ولا احقر ولا اغيظ منه في يوم عرفة وما ذاك الا لما يري من تنزل الرحمة وتجاوز الله عن الذنوب العظام الا ما اري يوم بدر قيل وما راي يوم بدر قال اما انه قد راي جبريل وهو يزع -------الملاءكة رواه مالك	748	8472754462905076615	Sham19Y0017101-ara1.ms091	true	2434099489486129373	123	159	617	787	1522	300	ادحر ولا احقر ولا اغيظ منه في يوم عرفة وما ذاك الا لما يري من تنزل الرحمة وتجاوز الله عن الذنوب العظام الا ما رءي يوم بدر ف---------------------------انه قد راي جبريل---- يزع اي يسويالملاءكة رواه مالك	91	-110594085836508917	160	291.5	125	201	79.60198974609375	31	JK000386-ara1	Sham19Y0017101-ara1
JK000386-ara1.ms0772	false	-2357509361424409593	272	299	1363	1492	1496	300	عن عاءشة قالت افاض رسول الله صلي الله عليه وسلم من اخر يومه حين صل-----ي الظهر ثم رجع الي مني فمكث بها ليالي ايام التشريق يرمي الجمرة	772	8472754462905076615	Sham19Y0017101-ara1.ms106	true	3638243872941168864	19	47	87	221	1550	300	عن عاءشة قالت افاض رسول الله صلي الله عليه وسلم من اخر يوم النحر حتي صلي الظهر ثم رجع الي مني فمكث بها ليالي ايام التشريق يرمي الجمرة	106	-110594085836508917	121	242.0	96	134	90.29850769042969	25	JK000386-ara1	Sham19Y0017101-ara1
JK000386-ara1.ms0709	false	-4332406548094274888	82	223	417	1127	1511	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------- نزل الحجر الاسود من الجنة وهو اشد بياضا من اللبن فسودته خطايا بني ادم رواه احمد والترمذي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقال حديث حسن صحيح وللنساءي منه الحجر الاسود من الجنة وعن عبد الله بن عمرو قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان الركن والمقام ياقوتتان من ياقوت الجنة طمس الله نورهما ولو لم يطمس نورهما لاضاتا ما بين المشرق والمغرب رواه احمد في المناسك والترمذي وقال حديث غريب قال ويروي موقوفا عن عبد الله بن عمرو قوله وقد رواه الازرقي وغيره باسناد صحيح عن عبد الله بن عمرو وروي باسناد صحيح عن ابن عباس قال ليس في الارض من الجنة الا الركن الاسود والمقام فانهما جوهرتان من جواهر الجنة ولولا ما مسهما من اهل الشرك ما مسهما ذو عاهة ---------الا شفاه الله عز وجل وعن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	709	8472754462905076615	Sham19Y0017101-ara1.ms112	true	-1869895896695203307	101	190	482	905	1483	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الحجر الاسود نزل------------- من الجنة وهو اشد بياضا من اللبن فسودته خطايا بني ادم وقد رايته سنة ثمان وسبع مءة وبه نقطة بيضاء ظاهرة لكل احد ثم حججت بعد ذلك فرايت البياض قد نقص بحيث انه لم اره في ست وثلاثين الا بعسر وقال----------------------------------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم ا-----ن الركن والمقام--------- من ياقوت الجنة ولولا ما مسهما من خطايا بني ادم--- لاضاءا ما بين المشرق وال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مغرب وما مسهما من ذي------------------- عاهة ولا سقيم الا شفي و------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	112	-110594085836508917	229	315.5	178	848	27.004716873168945	38	JK000386-ara1	Sham19Y0017101-ara1
JK000386-ara1.ms0778	false	432714360377897116	33	65	159	312	1477	300	وعن ابن عباس قال كان الناس ينصرفون في كل وجه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا ينفرن احد حتي يكون اخر عهده بالبيت رواه احمد ومسلم وابو داود وابن ماجة	778	8472754462905076615	Sham19Y0017101-ara1.ms114	true	6281441948875050883	21	53	107	259	1500	300	وعن ابن عباس قال كان الناس ينصرفون في كل وجه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا ينفر- احد حتي يكون اخر عهده بالبيت رواه احمد ومسلم وابو داود وابن ماجه	114	-110594085836508917	151	296.0	119	153	98.69281005859375	30	JK000386-ara1	Sham19Y0017101-ara1
JK000386-ara1.ms0778	false	432714360377897116	86	175	424	863	1477	300	اللهم --هذا بيتك وا--نا عبدك وابن عبدك وابن امتك حملتني علي ما سخرت لي من خلقك وسيرتني في بلادك حتي بلغتني بنعمتك الي بيتك واعنتني علي اداء نسكي-- فان كنت رضيت عني فازدد عني رضا والا فمن ا--------------لان قبل ان تناي عن بيتك دراي فهذا اوان انصرافي ان اذنت لي غير مستبدل بك ولا بيتك ولا راغب عنك ولا عن بيتك اللهم فاصحبني العافية في بدني والصحة في جسمي والعصمة في ديني واحسن منقلبي وارزقني طاعتك ما ابقيتني واجمع لي بين خيري الدنيا والاخرة انك علي كل شء قدير	778	8472754462905076615	Sham19Y0017101-ara1.ms115	true	3270567847103799548	129	195	669	1000	1534	300	اللهم البيت بيتك والعبد عبدك و----------ابن امتك حملتني علي ما سخرت لي من خلق-----------------ك حتي ------------------------اعنتني علي قضاء مناسكك فان كنت رضيت عني فازود عني رضا والا فمن الان فارض عني الان قبل ان تناي عن بيتك داري----------------------------------------------------------------------------- اللهم فاصحبني العافية في بدني والصحة في جسمي والعصمة في ديني واحسن منقلبي وارزقني طاعتك ما ابقيتني واجمع لي بين خيري الدنيا والاخرة انك علي كل شء قدير	115	-110594085836508917	297	532.5	234	459	64.70587921142578	53	JK000386-ara1	Sham19Y0017101-ara1