id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000386-ara1.ms0045	false	5370837390632791239	129	269	641	1401	1562	300	ولا يستقبل القبلة ولا يستدبرها لقول رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تستقبلوا القبلة بغاءط ولا بول ولا تستدبروها ويجوز ذلك في البنيان هذا هو المنصور عند الاصحاب وانه يحرم الاستقبال والاستدبار في الفضاء دون البنيان وعنه يحرم فيهما اختاره ابو بكر لما روي ابو هريرة عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا جلس احدكم لحاجته فلا يستقبل القبلة ولا يستدبرها رواه احمد ومسلم وعن ابي ايوب---------------- الانصاري عن البني صلي الله عليه وسلم قال اذا اتيتم الغاءط فلا تستقبلوا القبلة-------------- ببول ولا غاءط ولا تستدبروها ولكن شرقوا او غربوا -----قال ابو ايوب فقدمنا الشام فوجدنا مراحيض قد بنيت نحو الكعبة فننحرف عنها ونستغفر الله متفق عليه وعنه يحرم ال----------------------------------------------------------استقبال فيهما دو----------------------------------------------------------------------ن الاستدبار لما روي ابن عمر قال رقيت يوما علي بيت حفصة فرايت النبي صلي الله عليه وسلم عل-ي حاجته مستقبل الشام مستدبر الكعبة متفق عليه	45	8472754462905076615	Sham19Y0013783-ara1.ms0069	true	-6208693067972848317	13	119	66	623	1601	300	ولا يستقبل القبلة ولا يستدب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رها لما روي البخاري -----------------------------------------------------------------------------------------------------------عن ابي ايوب عبد الله بن زيد الانصاري ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا اتيتم الغاءط فلا تستقبلوا القبلة ولا تستدبروها ببول ولا غاءط-------------- ولكن شرقوا او غربوا والمختار ان ذلك في البنيان خلاف الاولي لا مكروه كل هذا اذا لم يكن---------------------------- عليه مشقة في التحول فان كان لم يكن ذلك مكروها ولا خلاف الاولي ولا كراهة في استقبالها واستدبارها في حالة الاستنجاء ولا في اخراج الريح قال ويحرمان بالصحراء جمعا بين الاحاديث لان----- ابن عمر قال رقيت يوما علي بيت حفصة فرايت النبي صلي الله عليه وسلم يقضي حاجته مستقبل الشام مستدبر الكعبة متفق عليه	69	5785422122691510861	300	428.0	240	924	32.467533111572266	48	JK000386-ara1	Sham19Y0013783-ara1
JK000386-ara1.ms0043	false	1650547373391006838	194	286	941	1385	1460	300	صلي الله عليه وسلم قال من اتي الغاءط فليستتر فان لم يجد الا ان يجمع كثيبا من رمل فليستدير-ه فان الشيطان يلعب بمقاعد بني ادم من فعل---- فقد احسن ومن لا فلا حرج رواه الامام احمد وابو دا-ود و-----ابن ماجة وسنذكر حديث ابن جعفر وغيره ولان ذلك جهده في ستر العورة المامور بها ولهذا كره ان يرفع ثوبه حتي يدنو من الارض لان كشف العورة انما ابيح للحاجة فيقدر بقدرها وقد روي عن النبي صلي الله عليه وسلم انه كان اذا اراد الحاجة لا يرفع ثوبه حتي يدنو من الارض رواه ابو	43	8472754462905076615	Sham19Y0013783-ara1.ms0070	true	-5512346061528676981	151	202	733	966	1432	300	صلي الله عليه وسلم ----من اتي الغاءط فليستتر فان لم يجد الا ان يجمع كثيبا من رمل فليستتر به فان الشيطان يلعب بمقاعد بني ادم من فعل هذا فقد احسن ومن لا فلا حرج رواه -------------ابو داوود وصححه ابن حبان ويندب ان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ لا يرفع ثوبه حتي يدنو من الارض -قال ابن	70	5785422122691510861	206	328.0	159	455	45.27472686767578	39	JK000386-ara1	Sham19Y0013783-ara1
JK000386-ara1.ms0079	false	-1904621518403864273	206	236	1041	1176	1484	300	عبد الله بن عمرو ان رسول الله صلي الله عليه وسلم مر بسعد وهو يتوضا فقال ما هذا السرف فقال ا------في الوضوء اسراف قال نعم وان كنت علي نهر جار	79	8472754462905076615	Sham19Y0013783-ara1.ms0114	true	-5316106673243647288	111	142	612	749	1552	300	عبد الله بن عمرو ان النبي---- صلي الله عليه وسلم مر بسعد وهو يتوضا فقال ما هذا السرف يا سعد قال وفي الوضوء اسراف قال نعم وان كنت علي نهر جار	114	5785422122691510861	120	228.5	92	141	85.10638427734375	26	JK000386-ara1	Sham19Y0013783-ara1
JK000386-ara1.ms0109	false	-4001631877397456106	216	245	1146	1285	1572	300	علي رضي الله عنه لو كان الدين بالراي لكان اسفل الخف اولي بالمسح من اعلاه وقد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يمسح علي ظاهر خفيه رواه ابو	109	8472754462905076615	Sham19Y0013783-ara1.ms0122	true	5618848518435794734	262	291	1373	1512	1557	300	علي رضي الله عنه لو كان الدين بالراي لكان اسفل الخف اولي بالمسح من اعلاه وقد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يمسح علي ظاهر خفيه رواه ابو	122	5785422122691510861	139	278.0	110	139	100.0	29	JK000386-ara1	Sham19Y0013783-ara1
JK000386-ara1.ms0170	false	-2814840287307929506	76	143	408	738	1519	300	انما يكفيك ان تحثي علي راسك ثلاث حثيات ثم تفيضين عليك الماء فتطهرين وكذلك ذكر لا سيما افاضة الماء علي ساءر الجسد ولم يذكر الدلك وانما ذكره في الشعر لانه به يحصل---------- وصول الماء------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الي البشرة وقال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ جبير بن مطعم تذاكرنا غسل الجنابة عند رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------- فقال اما انا فاخذ ملء كفي ثلاثا فاصب علي راسي ثم افيض بعد ذلك علي ساءر جسدي	170	8472754462905076615	Sham19Y0013783-ara1.ms0134	true	8934664140272106744	15	137	74	694	1559	300	انما يكفيك ان تحثي علي راسك ثلاث حثيات ثم تفيضين عليك الماء فتطهرين محمول علي ما اذا كان----------------------------------------------------- الشعر خفيفا والشد لا يمنع من وصول الماء اليه والي البشرة وظاهر الجلد يسمي البشرة والباطن الادمة المستترة ويجب غسل الاظفار وان كان لا يطلق عليها بشرة ويجب ايصاله الي شقوق اليد والرجل الظاهرة وما تحت القلفة وما ظهر من انف الاجدع علي الاصح فيهما وكذا ما يبدو من فرج الثيب لقضاء الحاجة علي الاصح قال ولا تجب مضمضة واستنشاق كما في الوضوء واكمله ازالة القذر ثم الوضوء وروي احمد باسناد صحيح عن جبير بن مطعم انه ذكر------------ عند رسول الله صلي الله عليه وسلم الغسل من الجنابة فقال اما انا فاخذ ملء كفي ثلاثا فاصب علي راسي ثم افيض بعد---ه علي ساءر جسدي	134	5785422122691510861	217	326.5	167	688	31.54069709777832	41	JK000386-ara1	Sham19Y0013783-ara1
JK000386-ara1.ms0189	false	9120379787970656868	129	249	680	1275	1524	300	ان لا ينقص في غسله م----------------ن صاع ولا في وضوءه من مد لما روي سفينة قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يغتسل بالصاع ويتطهر بالمد رواه احمد ومسلم وابن ماجة والترمذي وصححه وعن انس قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يغتسل بالصاع الي خمسة امداد ويتوضا بالمد متفق عليه وعن جابر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يجزء في الغسل الصاع ومن الوضوء---- المد----------------------------------- رواه احمد والاثرم ولو اسبغ بدون ذلك جاز من غير كراهة اذا اتي بالغسل ولم يقتصر عي مجرد المسح كالدهن لظاهر القران وحديث ام سلمة وجبير بن مطعم واسماء فانه علق الاجزاء بالافاضة من غير تقدير وعن عاءشة-------------- انها كانت تغتسل هي والنبي صلي الله عليه وسلم من اناء واحد	189	8472754462905076615	Sham19Y0013783-ara1.ms0137	true	8174296325799278143	229	295	1187	1509	1531	300	ان لا ينقص ماء الوضوء عن مد والغسل عن صاع لما روي مسلم عن----------- سفينة قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يتوضا بالمد ويغتسل بالصاع و الصاع والمد هنا هما المذكوران--------------- في الزكاة هذا هو المشهور وقيل المد هنا رطلان و الصاع ثمانية ارطال لما روي البخاري -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن عاءشة رضي الله عنها انها كانت تغتسل هي والنبي صلي الله عليه وسلم من اناء واحد	137	5785422122691510861	163	182.0	124	664	24.548192977905273	29	JK000386-ara1	Sham19Y0013783-ara1
JK000386-ara1.ms0022	false	5479670892205035122	90	127	484	664	1583	300	ام قيس بنت محصن الاسدية انها ات-ت بابن لها----- لم ياكل الطعام الي رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------- فبال علي ثوبه فدعا بماء فنضحه عليه ولم يغسله و---قالت------------ عاءشة كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	22	8472754462905076615	Sham19Y0013783-ara1.ms0157	true	-8263214841810069398	214	256	1064	1271	1502	300	ام قيس بنت محصن الاسدية انها جاءت بابن لها صغير لم ياكل الطعام الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاجلسه في حجره فبال علي ثوبه فدعا بماء فنضح-----ه ولم يغسله وروي الترمذي والحاكم عن علي ان----- النبي صلي الله عليه وسلم	157	5785422122691510861	159	253.5	125	217	73.27188873291016	29	JK000386-ara1	Sham19Y0013783-ara1
JK000386-ara1.ms0218	false	8500355041550714509	7	53	36	267	1561	300	في سفر فحضرت الصلاة وليس معهما ماء فتيمما صعيدا طيبا فصليا ثم وجدا الماء في الوقت فاعاد احدهما--------------- ولم يعد الاخر ثم اتيا رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرا ذلك له فقال للذي لم يعد اصبت السنة واجزاتك صلاتك وقال للذي ا------عاد لك الاجر مرتين	218	8472754462905076615	Sham19Y0013783-ara1.ms0198	true	-8052473119083815649	41	89	198	444	1529	300	في سفر فحضرت الصلاة وليس معهما ماء فتيمما صعيدا طيب------ا ثم وجدا الماء في الوقت فاعاد احدهما الوضوء والصلاة ولم يعد الاخر ثم اتيا رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرا ذلك له فقال للذي لم يعد اصبت السنة واجزاتك صلاتك وقال للذي توضا واعاد لك الاجر مرتين	198	5785422122691510861	224	423.0	179	252	88.88888549804688	43	JK000386-ara1	Sham19Y0013783-ara1
JK000386-ara1.ms0243	false	8877449577624803401	139	171	656	816	1436	300	صلي الله عليه وسلم قال ما رايت من ناقصات عقل ودين اغلب لذي ل-----------ب منكن----------------------------------------------------------- اما ناقصات العقل-- فشهادة امراتين تعدل شه-ادة رجل----- واما نقصان دينها فانها----- تمكث شطر عمرها لا تصلي	243	8472754462905076615	Sham19Y0013783-ara1.ms0201	true	3516567931368727354	245	292	1281	1520	1555	300	صلي الله عليه وسلم قال ما رايت من ناقصات عقل ودين اغلب لعقول ذوي الالباب منكن يا معشر النساء قيل وما نقصان دينهن وعقلهن يا رسول الله قال اما ن-قصان --عقلهن فشهادة ا-ثنتين منهن بشهادة رجل واحد واما نقصان دينهن فان احداهن تمكث شطر عمرها لا تصلي	201	5785422122691510861	142	215.0	111	243	58.436214447021484	24	JK000386-ara1	Sham19Y0013783-ara1
JK000386-ara1.ms0929	false	-6421837501066269478	255	289	1334	1516	1569	300	النبي صلي الله عليه وسلم ليلة بالعشاء حتي رقد الناس واستيقظوا ورقدوا واستيقظوا فقام عمر فقال الصلاة فخرج نبي الله صلي الله عليه وسلم وقال لولا ان اشق علي امتي لامرتهم ان يصلوها هكذا	929	8472754462905076615	Sham19Y0013783-ara1.ms0229	true	-7281441722607917106	268	300	1451	1618	1618	300	النبي صلي الله عليه وسلم اعتم به----- حتي رقد الناس واستيقظوا ورقدوا واستيقظوا فقام عمر فقال الصلاة وخرج--------- صلي الله عليه وسلم فقال لولا ان اشق علي امتي لامرتهم ان يصلوها هكذا-	229	5785422122691510861	160	292.0	129	182	87.9120864868164	27	JK000386-ara1	Sham19Y0013783-ara1
JK000386-ara1.ms0892	false	-3881594680961193343	40	160	183	758	1469	300	ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لو يعلم الناس ما في النداء والصف الاول ثم لا يجدوا الا ان يستهموا عليه لاستهموا عليه متفق عليه وعن معاوية ان النبي صلي الله عليه وسلم قال المءذنون اطول الناس اعناقا يوم القيامة رواه احمد ومسلم وعن البراء بن عازب عن النبي صلي الله عليه وسلم قال المءذن يغفر له مد- صوته ويصدقه من يسمعه من رطب ويابس وله مثل اجر من صلي معه رواه احمد والنساءي وعن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اذن محتسبا سبع سنين كتبت له براءة من النار وعن ابن عمر ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال من اذن اثنتي عشرة سنة وجبت له الجنة	892	8472754462905076615	Sham19Y0013783-ara1.ms0254	true	5596022377601371567	111	177	603	921	1553	300	ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لو يعلمون---- ما في النداء والصف الاول ثم لم يجدوا الا ان يستهموا عليه لاستهموا عليه وروي-------------------------------------------------------------------------------------------- احمد وابو داوود والنساءي----- عن ا--بي هريرة رفعه ال------------مءذن يغفر له مدي صوته ويشهد له كل------- رطب ويابس وروي الحاكم وابن ماجه عن ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن عمر ان----- النبي صلي الله عليه وسلم قال من اذن اثنتي عشرة سنة وجبت له الجنة	254	5785422122691510861	246	379.0	190	577	42.634315490722656	43	JK000386-ara1	Sham19Y0013783-ara1
JK000386-ara1.ms1079	false	3074975673330409905	47	169	226	829	1455	300	عن ابيه ---قال دخل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم البيت هو واسامة بن زيد وبلال وعثمان بن طلحة فاغلقوا عليهم------ فلما فتحوا كنت اول من ولج فلقيت بلالا فسالته هل صلي فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال نعم بين العمودين اليمانيين متفق عليه وفي رواية للبخاري عن ابن عمر انه كان اذا دخل الكعبة جعل الباب قبل ظهره ومشي حتي اذا كان بينه وبين الجدار الذي قبل وجهه قريبا من ثلاثة اذرع صلي يتوخي المكان الذي اخبره بلال ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي فيه وفي رواية لاحمد والبخاري انه قال لبلال هل صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم في الكعبة قال نعم بي---ن الساريتين اللتين عن يسارك اذا دخلت ثم خرج فصلي في وجه الكعبة ركعتين	1079	8472754462905076615	Sham19Y0013783-ara1.ms0267	true	-4969148959480564372	62	115	328	590	1563	300	عن ابن عمر قال دخ-----ل النبي صلي الله عليه وسلم--------- واسامة بن زيد وبلال وعثمان بن طلحة فاغلقوا عليهم الباب فلما فتحوا كنت اول من ولج فلقيت بلالا فسالته هل صلي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وس-----------------------------------------------------------------------------------لم في الكعبة قال ركعتين بين الساري-------تين عن يسارك اذا دخلت ثم خرج فصلي في وجه الكعبة ركعتين	267	5785422122691510861	238	421.5	189	616	38.6363639831543	42	JK000386-ara1	Sham19Y0013783-ara1
JK000386-ara1.ms1046	false	9170109375906584959	5	36	23	179	1422	300	عن ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي ان يصلي في سبع- مواطن في ---------المجزرة والمزبلة والمقبرة وقارعة الطريق وفي الحمام وفي معاطن الابل وفوق ظهر بيت الله	1046	8472754462905076615	Sham19Y0013783-ara1.ms0386	true	2942343855512587317	268	298	1428	1581	1589	300	عن ابن عمر ان النبي---- صلي الله عليه وسلم نهي ان يصلي في سبعة مواطن في المزبلة والمجزرة ---------والمقبرة وقارعة الطريق وفي الحمام وفي معاطن الابل وفوق ظهر بيت الله	386	5785422122691510861	138	252.0	109	166	83.13253021240234	25	JK000386-ara1	Sham19Y0013783-ara1
JK000386-ara1.ms1119	false	-8814930003468541232	126	163	666	932	1684	300	المغرب وهي السرطان والبطين والثريا والدبران والهقعة والهنعة والذراع والنثرة والطرف والجبهة والزبرة- والصرفة والعواء والسماك والغفر والزباني والاكليل والقلب والشولة والنعايم والبلدة وسعد الذابح وسعد بلع وسعد الاحبية وسعد الس-------------عود والفرع المتقدم والفرع المءخر -------------وبطن الحوت	1119	8472754462905076615	Sham19Y0013783-ara1.ms0624	true	-8897249790489394530	132	169	662	941	1622	300	النجوم وهي الشرطان والبطين والثريا والدبران والهقعة والهنعة والذراع والنثرة والطرف والجبهة والحرثان والصرفة والعواء والسماك والغفر والزبانا والاكليل والقلب والشولة والنعاءم والبلدة وسعد الذابح وسعد بلع وسع-------------د السعود وسعد الاخبية والفرغ الم-قدم والفرغ المءخربالغين المعجمةوبطن الحوت	624	5785422122691510861	235	431.0	201	293	80.20478057861328	23	JK000386-ara1	Sham19Y0013783-ara1
JK000386-ara1.ms0353	false	3400995606597679193	118	183	594	920	1515	300	ابن عباس رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم لقي ركبا بالروحاء --------------فقال من القوم قالوا المسلمون فقالوا من انت قال رسول الله ------------------فرفعت اليه امراة صبيا فقالت الهذا حج قال نعم ولك اجر رواه الجماعة الا البخاري والترمذي-------------------------------------- وعن الساءب بن يزيد -------------قال حج بي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع وانا ابن سبع سنين رواه احمد والبخاري	353	8472754462905076615	Sham19Y0013783-ara1.ms0902	true	8879669128370736168	215	294	1082	1471	1502	300	ابن عباس رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم لقي ركبا بالروحاء في حجة الوداع فقال من القوم قالوا المسلمون فقالوا من انت قال رسول الله صلي الله عليه وسلمفرفعت اليه امراة صبيا فقالت الهذا حج قال نعم ولك اجر وفي ابي داوود فاخذت بعضد صبي ورفعته وظاهر هذا انه طفل والمجنون في معناه وعن الساءب بن يزيد رضي الله عنه قال حج بي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------- وانا ابن سبع سنين رواه ------البخاري	902	5785422122691510861	276	472.5	218	409	67.48165893554688	53	JK000386-ara1	Sham19Y0013783-ara1
JK000386-ara1.ms0782	false	5447190095173559164	7	85	30	389	1445	300	عروة بن مضرس بن اوس بن حارثة بن لام الطاءي قال اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم بالمزدلفة حين خرج الي الصلاة فقلت يا رسول الله اني جءت من جبل طء اكللت راحلتي واتعبت نفسي والله------------------------------------------------------------------ ما تركت من جبل الا وقفت عليه فهل لي من حج فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من شهد----- صلاتنا هذه ووقف معنا حتي ندفع وقد وقف بعرفة- قبل ذلك ليلا او نهارا فقد تم حجه وقضي تفثه رواه الخمسة ----	782	8472754462905076615	Sham19Y0013783-ara1.ms0921	true	1020727025632018818	202	289	1016	1418	1481	300	عروة بن مضرس ضي الله عنه------------------ قال اتيت----- الني صلي الله عليه وسلم بالمزدلفة حين خرج الي الصلاة فقلت يا رسول الله اني جءت من جبل طء اكللت راحلتي واتعبت نفسي والله وفي ليلة النحر وجه فلو احرم به في غير اشهره انعقد عمرة علي الصحيح ما تركت من حبل الا وقفت عليه فهل لي من حج فقال---------- صلي الله عليه وسلم من شهد معنا صلاتنا هذه ووقف معنا حتي ندفع وقد وقف بعرفات قبل ذلك ليلا او نهارا فقد تم حجه وقضي تفثه رواه الااربعة و	921	5785422122691510861	308	539.5	239	435	70.80459594726562	62	JK000386-ara1	Sham19Y0013783-ara1
JK000386-ara1.ms0364	false	381369756591909842	224	275	1114	1355	1485	300	لما روي------------ ابن عمر ---------------قال لما فتح هذان المصران اتوا عمر بن الخطاب--- فقالوا يا امير المءمنين ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حد لاهل نجد قرنا وانه جور عن طريقنا وانا ان اردنا ان ناتي قرنا شق علينا قال فانظروا حذوها من طريقكم قال فحد لهم ذات عرق رواه --	364	8472754462905076615	Sham19Y0013783-ara1.ms0926	true	6824144478248264084	140	193	724	980	1572	300	بما رواه البخاري عن ابن عمر رضي الله عنهما قال لما فتح هذان المصران اتوا عمر رضي الله عنه فقالوا يا امير المءمنين ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حد لاهل نجد قرنا وهو- جور عن طريقنا وانا ان اردناه------------ شق علينا قال فانظروا حذوها من طريقهم---- فحد لهم ذات عرق ووافقه	926	5785422122691510861	206	349.0	161	273	75.45787811279297	39	JK000386-ara1	Sham19Y0013783-ara1
JK000386-ara1.ms0387	false	5594672902367355472	17	89	85	409	1418	300	ام سلمة رضي الله عنها قالت سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من اهل من المسجد الاقصي بعمرة او بحجة غفر له ما تقدم من ذنبه رواه احمد وفي لفظ له من احرم من بيت المقدس غفر له ما تقدم من ذنبه وابو داود ولفظه ومن اهل بحجة او عمرة من المسجد الاقصي الي المسجد الحرام غفر له ما تقدم من ذنبه وما تاخر او وجبت له الجنة شك الراوي ---------------	387	8472754462905076615	Sham19Y0013783-ara1.ms0930	true	3023076621284469972	181	223	901	1096	1493	300	ام سلمة رضي الله عنها انها سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اهل بحجة او عمرة من المسجد الاقصي الي المسجد الحرام غفر له ما تقدم من ذنبه وما تاخر او وجبت له الجنة نعم يستثني من ذلك الحاءض	930	5785422122691510861	166	315.0	129	339	48.967552185058594	35	JK000386-ara1	Sham19Y0013783-ara1
JK000386-ara1.ms0420	false	-7361465881325678603	59	99	286	475	1448	300	عنها قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال من اراد منكم ان يهل بحج وعمرة فليفعل ومن اراد ان يهل بحج فليهل ومن اراد ان يهل بعمرة فليهل----------------------- قال----------ت عاءشة واهل رسول ال-------------له صلي الله عليه وسلم	420	8472754462905076615	Sham19Y0013783-ara1.ms0935	true	4603522952139577254	59	108	294	527	1486	300	عنها قال- خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال من اراد منكم ان يهل بحج وعمرة فليفعل ومن اراد ان يهل بحج فليهل -من اراد ان يهل بعمرة فليهل وانعقد الاجماع علي ذلك قال ومطلقا بان لا يزيد علي نفس الاحرام لان النبي صلي الله عليه وسلم	935	5785422122691510861	171	279.5	133	235	72.76596069335938	34	JK000386-ara1	Sham19Y0013783-ara1
JK000386-ara1.ms0402	false	-704868911573036497	173	212	841	1041	1469	300	عاءشة رضي الله عنها قالت كنا نخرج مع رسول الله صلي الله عليه وسلم الي مكة فنضمد جباه-ا بالمسك المطيب عند الاحرام فاذا عرقت احدانا سال علي وجهها فيراه النبي صلي الله عليه وسلم فلا ينهانا رواه وابو داود -	402	8472754462905076615	Sham19Y0013783-ara1.ms0941	true	2981691601600913482	95	132	502	691	1573	300	عاءشة رضي الله عنها----- كنا نخرج مع رسول الله صلي الله عليه وسلم الي مكة فنضمخ جباهنا بالمسك------- عند الاحرام فاذا عرقت احدانا سال علي وجهها فيراه النبي صلي الله عليه وسلم فلا ينهانا رواه -ابو داوود	941	5785422122691510861	184	341.0	148	202	91.089111328125	31	JK000386-ara1	Sham19Y0013783-ara1
JK000386-ara1.ms0778	false	432714360377897116	86	182	424	895	1477	300	اللهم --هذا بيتك وا--نا عبدك وابن عبدك وابن امتك حملتني علي ما سخرت لي من خلقك و---سيرتني في بلادك حتي بلغتني بنعمتك الي بيتك واعنتني علي اداء نسكي-- فان كنت رضيت عني فازدد عني رضا والا فمن الان قبل ان تناي عن بيتك دراي ف---------------هذا اوان انصرافي ان اذنت لي غير مستبدل بك ولا بي-تك ولا راغب عنك ولا عن بيتك اللهم فاصحبني العافية في بدني والصحة في جسمي والعصمة في ديني- واحسن منقلبي وارزقني طاعتك ما ابقيتني واجمع لي بين خيري الدنيا والاخرة انك----- علي كل شء قدير ثم تصلي علي النبي صلي الله عليه	778	8472754462905076615	Sham19Y0013783-ara1.ms1011	true	-1457430265948703531	112	203	601	1061	1557	300	اللهم البيت بيتك والعبد عبدك وابن عبدك وابن امتك حملتني علي ما سخرت لي من خلقك حتي سيرتني في بلادك و---بلغتني بنعمتك حتي ------اعنتني علي قضاء مناسكك فان كنت رضيت عني فازدد---- رضا والا فمن الان قبل ان تناي عن بيتك داري ويبعد عنه مزاري هذا اوان انصرافي ان اذنت لي غير مستبدل بك ولا ببيتك ولا راغب عنك ولا عن بيتك اللهم -اصحبني العافية في بدنين --------------والعصمة في دينين واحسن منقلبي وارزقني طاعتك ما ابقيتني واجمع لي خير----- الدنيا والاخرة انك قادر علي ذلك وي---------صلي علي النبي صلي الله عليه	1011	5785422122691510861	401	683.5	317	502	79.88047790527344	69	JK000386-ara1	Sham19Y0013783-ara1
JK000386-ara1.ms0771	false	5231719885548857543	150	211	706	1008	1446	300	القبلة واذكر اسم الله وتنفس ثلاثا وتضلع منها فاذا فرغت فاحمد الله عز وجل فان رسول ال-------------------له صلي الله عليه وسلم قال ان اية ما بيننا وبين المنافقين----- لا يتضلعون من زمزم رواه ابن ماجه وعن عكرمة قال ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان ابن عباس--------------- اذا شرب من زمزم قال اللهم اني اسالك علما نافعا ورزقا واسعا وشفاء من كل داء رواه الدا-رقطني فصل----- ويستحب	771	8472754462905076615	Sham19Y0013783-ara1.ms1012	true	-4539744985637984241	190	280	1020	1466	1573	300	القبلة عند شربه وان ي--------------تضل-----------------------------ع منه فقد ر-وي البيهقي من طرق ان النبي صلي الله عليه وسلم قال--- اية ما بيننا وبين المنافقين انهم لا يتضلعون من زمزم وقد شربه جماعة من العلماء لمطالب فنالوها ويستحب ان يقول اللهم انه قد بلغني عن نبيك محمد صلي الله عليه وسلم انه قال ماء زمزم لما شرب له واني اشربه لتغفر لي ويذكر ما يريد دينا ودنيا وكان ابن عباس رضي الله عنهما اذا شرب-------ه قال اللهم اني اسالك علما نافعا ورزقا واسعا وشفاء من كل داء وقال الحاكم صحيح الاسناد ويستحب	1012	5785422122691510861	191	239.5	149	500	38.20000076293945	30	JK000386-ara1	Sham19Y0013783-ara1
JK000386-ara1.ms0522	false	-7112881300592837432	209	245	1080	1266	1557	300	ام الحصين قالت------------- حججنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم حجة الوداع فرايت اسامة وبلالا واحدهما اخذ بخطام ناقة----- النبي صلي الله عليه وسلم والاخر رافع ثوب------ه من الحر حتي رمي جمرة العقبة رواه مسلم	522	8472754462905076615	Sham19Y0013783-ara1.ms1028	true	8636864737499127872	105	146	513	718	1504	300	ام الحصين رضي الله عنها قال حججنا مع رسول الله صلي الله عليه -سلم حجة الوداع فرايت اسامة وبلالا واحد--- اخذ بخطام ناقة رسول ال-له صلي الله عليه وسلم والاخر رافع ثوبه يستره من الحر حتي رمي جمرة العقبة رواه مسلم	1028	5785422122691510861	175	307.0	139	210	83.33333587646484	31	JK000386-ara1	Sham19Y0013783-ara1