id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000386-ara1.ms0749	false	769109547431851988	104	186	499	936	1497	300	عن ابن عباس قال كان مما دعا به رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع اللهم انك تسمع كلامي وتري مكاني وتعلم سري وعلانيتي -لا يخفي عليك شء من امري انا الباءس الفقير المستغيث المستجير الوجل المشفق المقر المعترف بذنوبه اسالك مسالة المسكين وابتهل اليك ابتهال المذنب------- وادعوك دعاء الخاءف الضرير من خضعت لك رقبته وفاضت لك عيناه وذل--- جسده ورغم--- انفه لك اللهم لا تجعلني بدعاءك--- شقيا وكن بي رء-فا رحيما يا خير المسء-لين ويا خير المعطين رواه الطبراني	749	8472754462905076615	JK000381-ara1.ms0030	true	-7839071732217083560	121	197	679	1080	1613	300	عن -بن عباس قال---- مما دعا به رسول ا---------لله عشية عرفة ال--------------لهم انك تسمع كلامي وتري مكاني وتعلم سري وعلانيتي ولا يخفي عليك شء من امري انا الباءس الفقير المستغيث المستجير الوجل المشفق المقر بذن---------به اسالك مسالة المسكين وابتهل اليك ابتهال المذنب الذليل وادعوك دعاء الخاءف الضرير من خضعت لك رقبت---------------ه وذل لك جسده ورغم لك انفه ال---لهم لا تجعلني بدعاءك رب شقيا وكن بي رءوفا رحيما يا خير المسءولين ويا خير المعطين ولفظ العبد في	30	-761532150449634950	361	630.0	290	456	79.16666412353516	57	JK000386-ara1	JK000381-ara1
JK000386-ara1.ms1150	false	-5348695139272441737	240	271	1141	1291	1443	300	هذا فاني لم اخرج اشرا ولا بطرا ولا رياء ولا سمعة خرجت اتقاء سخطك وابتغاء مرضاتك اسالك ان تنقذني من النار و-----------------ان تغفر لي ذنوبي انه لا يغفر الذنوب الا انت	1150	8472754462905076615	JK000381-ara1.ms0202	true	-5545240630785855175	0	34	0	167	1561	300	هذا فاني لم اخرج اشرا ولا بطرا ولا رياء ولا سمعة خرجت اتقاء سخطك وابتغاء مرضاتك اسالك ان تنقذني من النار وان تدخلني الجنة وان تغفر لي ذنوبي انه لا يغفر الذنوب الا انت	202	-761532150449634950	150	297.0	119	167	89.82035827636719	30	JK000386-ara1	JK000381-ara1
JK000386-ara1.ms1150	false	-5348695139272441737	211	257	1001	1227	1443	300	عن عطية عن ابي سعيد قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا خ-------رج الرجل من بيته الي الصلاة وقال اللهم اني اسالك بحق الساءلين عليك وبحق ممشاي هذا فاني لم اخرج اشرا ولا بطرا ولا رياء ولا سمعة----- خرجت اتقاء سخطك وابتغاء مرضاتك اسالك	1150	8472754462905076615	JK000381-ara1.ms0237	true	6231855261049122186	258	300	1356	1565	1565	300	بن ماجه عن ابي سعيد عن النبي--------- صلي الله عليه وسلم في دعاء الخارج-------------- الي الصلاة -----اللهم اني اسالك بحق الساءلين عليك وبحق ممشاي هذا فاني لم اخرج اشرا ولا بطرا ولا رياء ولا سمعة ولكن خرجت اتقاء سخطك وابتغاء مرضاتك اسالك-	237	-761532150449634950	179	304.0	142	238	75.2100830078125	32	JK000386-ara1	JK000381-ara1
JK000386-ara1.ms0886	false	4204697374629169874	43	126	210	621	1502	300	ابو داود وعن عبد الله بن عمرو ان رجلا قال يا رسول الله ان المءذنين يفضلوننا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قل كما يقولون فاذا انتهيت فسل تعطه رواه احمد وابو داود و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن انس بن مالك قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الدعاء لا يرد بين الاذان والاقامة قالوا فما نقول يا رسول الله قال سلوا الله العافية في الدنيا والاخرة رواه احمد والترم----------ذي وا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بو داود وهذا لفظه وعن ام سلمة قالت علمني رسول ا-----------------------------------لله صلي الله عليه وسلم	886	8472754462905076615	JK000381-ara1.ms0244	true	-4258890242196653784	95	226	452	1111	1440	300	ابي داود والنساءي عنه-------- ان رجلا قال يا-رسول الله ان المءذنين يفضلوننا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قل كما يقولون فاذا انتهيت -سل تعطه وفي المسند عن جابر بن عبد الله قال من قال حين ينادي المنادي اللهم رب هذه الدعوة القاءمة والصلاة النافعة صل علي محمد وارض عنه رضاء لا سخط بعده استجاب الله له دعوته وعن انس بن مالك قال قال رسول الله -------------------الدعاء لا يرد بين الاذان والاقام--------------------------------------------------------------------ة رواه احمد وابو داود والترمذي والنساءي وقال الترمذي حديث حسن وعن سهل بن سعد قال قال رسول الله ساعتان تفتح فيهما ابواب السماء قلما ترد علي داع دعوته عند حصول النداء والصف في سبيل الله رواه ابو داود وفي المسند والترمذي وغيرهما عن الطفيل بن ابي بن كعب عن ابيه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم	244	-761532150449634950	243	329.0	193	756	32.14285659790039	39	JK000386-ara1	JK000381-ara1
JK000386-ara1.ms1025	false	-6091647789779780270	124	203	616	1010	1506	300	عن عاءشة رضي الله عنها انها قالت حشوت للنبي صلي الله عليه وسلم وسادة فيها تماثيل كانها نمرقة----- فقام بين البابين وجعل يتغير وجهه فقلت ما لنا يا رسول الله قال ما بال هذه الوسادة ق-لت وسادة جعلتها لك لتضطجع عليها قال اما علمت ان الملاءكة لا تدخل بيتا فيه صورة وان من صنع هذه الصور يعذب يوم القيامة فيقال احيوا ما خلقتم متفق عليه وعن عاءشة انها نصبت سترا وفيه تصاوير فدخل رسول الله صلي الله عليه وسلم	1025	8472754462905076615	JK000381-ara1.ms0892	true	980260107483306698	168	238	867	1211	1507	300	عن عاءشة ق-------------------الت حشوت للنبي وس-------------------ادة فيها تماثيل كانها نمرقة فجاء فقام------------ وجعل يتغير وجهه فقلت ما لنا يا رسول الله قال ما بال هذه الوسادة قالت وسادة جعلتها لك لتضطجع عليها قال اما علمت ان الملاءكة لا تدخل بيتا فيه صورة -ان من صنع---- الصور يعذب يوم القيامة -يقال احيوا ما خلقتم وفي الصحيحين عن بن عباس قال سمعت ابا طلحة يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم	892	-761532150449634950	287	483.5	227	400	71.75	51	JK000386-ara1	JK000381-ara1
JK000386-ara1.ms0903	false	-5554466998713572230	169	283	875	1446	1550	300	اتقوا الله وامنوا برسوله يءتكم كفلين من رحمته و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------في المثل المضروب لنا ولاهل الكتاب وهو ما رواه الجماعة من الصحابة منهم ا----------------------بن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم قال انما بقاءكم فيما سلف قبلكم من الامم كما بين صلاة العصر الي غروب الشمس ومثلكم ومثل اهل الكتابين كمثل رجل استاجر اجراء فقال من يعمل لي من غدوة الي نصف النهار علي------ قيراط فعملت اليهود ثم قال من يعمل لي من نصف النهار الي صلاة العصر فعمل----------------ت النصاري ثم قال من يعمل لي من العصر الي مغيب الشمس علي قيراطين فانتم هم------ فغضبت اليهود والنصاري -قالوا كنا اكثر عملا واقل عطاء قال -هل نقصتكم من حقكم قا-----لوا لا قال فذلك فضلي اوتيه من اشاء	903	8472754462905076615	JK000381-ara1.ms0900	true	-2553298012635968118	144	262	742	1338	1540	300	اتقوا الله وامنوا برسوله يءتكم كفلين من رحمته ويجعل لكم نورا تمشون به ويغفر لكم والله غفور رحيم لءلا يعلم اهل الكتاب الا يقدرون علي شء من فضل الله وان الفضل بيد الله يءتيه من يشاء والله ذو الفضل العظيم وكذلك في------------------------------------------------------ الصحيحين من حديث ابي موسي وعبد الله بن عمر مثلنا ومثل--------------------------------------------------- الامم قبلنا كالذي-------------------------------------------------------- استاجر اجراء فقال من يعمل لي --------الي نصف النهار علي قيراط قيراط فعملت اليهود ثم قال من يعمل لي --------------الي صلاة العصر علي قيراط قيراط فعملت النصاري ثم قال من يعمل لي--------- الي غروب الشمس غلي قيراطين فعملت المسلمون فغضبت اليهود والنصاري وقالوا نحن اكثر عملا واقل اجرا قال فهل ظلمتكم من حقكم شيءا قالوا لا قال فهو- فضلي اوتيه من اشاء	900	-761532150449634950	319	477.5	248	789	40.43092346191406	53	JK000386-ara1	JK000381-ara1
JK000386-ara1.ms0747	false	-2831015405549236670	158	268	808	1346	1485	300	عاءشة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم --------قال ما من يوم اكثر من ان يعتق الله فيه عبدا من النار من يوم عرفة وانه------- ليدنو يبا---هي بهم الملاءكة ويقول ما اراد هءلاء رواه مسلم والنساءي وابن ماجة ولفظه عبدا او امة وروي ابن ابي الدنيا من حديث ابي نعيم عن مسروق مولي طلحة بن عبد الله الباهلي عن ابي الزبير عن جابر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا كان----------------- ينزل الله سبحانه وتعالي الي السماء الدنيا فيباهي ب------كم الملاءكة فيقول انظروا الي عبادي اتوني شعثا غبرا------ من كل فج عميق اشهدكم اني قد غفرت لهم فتقول الملاءكة فيهم فلان بن فل------------------ان فقال رسول الله صلي الله	747	8472754462905076615	JK000381-ara1.ms1358	true	-1035173103579663007	141	230	705	1117	1505	300	ع-------------اءشة رضي الله عنها عن النبي انه قال ما من يوم اكثر من ان يعتق الله فيه عبدا من النار من يوم عرفة وانه عز وجل ليدنو ثم يباهي بهم الملاءكة فيقول ما اراد هءلاء وعن جابر---------------------------------------------------------------------------------------------- بن عبد الله رضي الله عنه -----------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا كان يوم عرفة ان الله ينزل الي ---------------------سماء الدنيا -يباهي باهل عرفة الملاءكة فيقول انظروا الي عبادي اتوني شعثا غبرا ضاحين من كل فج --------------------------------------------عميق وعن ام سلمة رضي الله عنها قالت قال رسول الله -ان الله	1358	-761532150449634950	291	452.5	225	603	48.258705139160156	53	JK000386-ara1	JK000381-ara1
JK000386-ara1.ms0854	false	-37216318576200187	232	294	1159	1438	1464	300	يا رسول الله اتق الله فقال ويلك ا-لست احق اهل الارض ان يتقي الله قال ثم ولي الرجل فقال خالد بن الوليد يا رسول الله الا اضرب عنقه فقال لا لعله ان يكون يصلي قال خالد وكم من مصل يقول بلسانه ما ليس في قلبه -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لم اءمر ان انقب عن قلوب الناس ولا اشق بطونهم	854	8472754462905076615	JK000381-ara1.ms2199	true	1275201357619886523	17	76	98	364	1516	300	يا رسول الله اتق الله فقال ويلك اولست احق اهل الارض ان يتقي الله قال ثم ولي الرجل فقال خالد بن الوليد يا رسول الله الا اضرب عنقه فقال لا لعله ان يكون يصلي قال خالد وكم من مصل يقول بلسانه ما ليس في قلبه فقال رسول الله اني--------------- لم اومر ان انقب عن قلوب الناس ولا اشق بطونهم	2199	-761532150449634950	261	497.0	202	281	92.88256072998047	55	JK000386-ara1	JK000381-ara1
JK000386-ara1.ms0279	false	-7908067633520161882	206	290	1054	1462	1511	300	البيت ان استطعت اليه سبيلا رواه مسل-م وليس الحج في حديث ابي هريرة المتفق --------------------------------------------------عليه وسياتي ان شاء الله تعالي قوله ان الله فرض عليكم الحج فحجوا رواه مسلم وغيره واحاديث كثيرة في هذا المعني وعن شريك بن ابي نمر عن انس بن مالك قال بينما نحن جلوس مع النبي النبي صلي الله عليه وسلم في المسجد اذ دخ----ل علي جمل ثم اناخه في المسجد ثم علقه ثم قال---- ايكم محمد والنبي صلي الله عليه واله وسلم متكء بين ظهرانيهم فقلنا ه-ا الرجل الابيض	279	8472754462905076615	JK000381-ara1.ms2279	true	-2841387987363224482	232	300	1116	1446	1446	300	البيت من استطاع اليه سبيلا قال صدق ثم ولي- الرجل وقال والذي بعثك بالحق لا ازيد عليهن ولا انقص منهن فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لءن صدق ليدخلن الجنة----------------------------------------------------------------------------- و-------------------عن انس --------قال بينما نحن جلوس مع النبي في الم-------------------------سجد اذ دخل رجل علي جمل ف--اناخه في المسجد ثم عقله ثم قال لهم ايكم محمد والنبي صلي الله عليه و-----سلم متكء بين ظهرانيهم فقلنا هذا الرجل الابيض-	2279	-761532150449634950	204	293.5	161	468	43.589744567871094	29	JK000386-ara1	JK000381-ara1
JK000386-ara1.ms0280	false	-3404091205863709512	142	300	704	1459	1459	300	عن انس قال---- نهينا في القران ان نسال رسول الله صلي الله عليه وسلم عن شء فكان يعجبنا ان يجء الرجل من اهل البادية العاقل فيساله ونحن نسمع فجاء رجل من اهل البادية فقال يا محمد اتانا رسولك فزعم لنا انك تزعم ان الله ارسلك قال صدق قال فمن خلق السماء قال الله قال فمن خلق الارض قال الله قال فمن نصب هذه الجبال وجعل فيها ما جعل قال الله قال فبالذي خلق السماء وخلق الارض ونصب هذه الجبال الله ارسلك قال نعم قال وزعم رسولك ان علينا خمس صلوات في يومنا وليلتنا قال صدق قال فبالذي ارسلك الله امرك بهذا قال نعم قال وزعم رسولك ان علينا صوم شهر رمضان في سنتنا قال صدق قال فبالذي ارسلك الله امرك بهذا قال نعم قال وزعم رسولك ان علينا حج البيت من استطاع اليه سبيلا قال صدق قال ثم ولي------ وقال والذي بعثك بالحق لا ازيد عليهن ولا انقص منهن فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم ا-ن صدق ليدخلن-	280	8472754462905076615	JK000381-ara1.ms2279	true	-2841387987363224482	112	262	541	1263	1446	300	عن انس بن مالك نهينا---------- ان نسال رسول الله------------------- عن شء فكان يعجبنا ان يجء الرجل من اهل البادية العاقل -يساله ونحن نسمع فجاء رجل من اهل البادية فقال يا محمد اتانا رسولك فزعم---- انك تزعم ان الله ارسلك قال صدق قال فمن خلق السماء قال الله قال فمن خلق الارض قال الله قال فمن نصب هذه الجبال وجعل فيها ما جعل قال الله قال فبالذي خلق السماء وخلق الارض ونصب الج----بال الله ارسلك قال نعم قال وزعم رسولك ان علينا خمس صلوات في يومنا وليلتنا قال صدق قال فبالذي ارسلك الله امرك بهذا قال نعم قال وزعم رسولك ان علينا زكاة في اموال-------نا قال صدق قال فبالذي ارسلك الله امرك بهذا قال نعم قال وزعم رسولك ان علينا حج البيت من استطاع اليه سبيلا قال صدق---- ثم ولي الرجل وقال والذي بعثك بالحق لا ازيد عليهن ولا انقص منهن فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لءن صدق ليدخلن	2279	-761532150449634950	686	1273.0	541	772	88.860107421875	134	JK000386-ara1	JK000381-ara1
JK000386-ara1.ms0283	false	-725694146123685657	187	247	976	1266	1522	300	قال وزعم رسولك ان علينا حج البيت من استطاع اليه سبيلا قال صدق ثم ولي ثم ق----ال والذي بعثك بالحق لا ازيد عليهن ولا انقص منهن فقا-----ل النبي صلي ا-له عليه وسلم ا-ن صدق ليدخلن الجنة و----------------------لو كانت العمرة واجبة لانكر قوله لا ازيد عليهن ولم يضمن له الجنة مع ترك احد فراءض الاسلام ولان ال----------------------------------------------------------------------------------نبي صلي الله عليه وسلم	283	8472754462905076615	JK000381-ara1.ms2279	true	-2841387987363224482	226	293	1089	1406	1446	300	قال وزعم رسولك ان علينا حج البيت من استطاع اليه سبيلا قال صدق ثم ولي الرجل وقال والذي بعثك بالحق لا ازيد عليهن ولا انقص منهن فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لءن صدق ليدخلن الجنة وعن انس قال بينما نحن جلوس مع--------------------------------------------------------------------------------------- النبي في المسجد اذ دخل رجل علي جمل فاناخه في المسجد ثم عقله ثم قال لهم ايكم محمد والنبي صلي الله عليه وسلم	2279	-761532150449634950	191	329.5	150	405	47.160491943359375	34	JK000386-ara1	JK000381-ara1
JK000386-ara1.ms0280	false	-3404091205863709512	4	110	19	535	1459	300	قد اجبتك فقال الرجل ا-------ني ساءلك فمشدد عليك في المسالة فلا تجد علي في نفسك فقال سل عما بدا-لك فقال اسالك بربك ورب من قبلك الله ارسلك الي الناس كلهم -قال اللهم نعم قال انشدك بالله الله امر ان تصلي الصلوات الخمس في اليو--------م والليلة قال اللهم نعم قال انشدك الله الله امرك ان تصوم هذا الشهر من السنة قال اللهم نعم قال انشدك بالله الله امرك ان تاخذ هذه الصدقة من اغنياءنا فتقسمها علي فقراءنا فقال النبي صلي الله عليه وسلم اللهم --نعم فقال الرجل امنت بما جءت به وانا رسول من وراءي من قومي وانا ضمام بن ثعلبه اخو بني سعد بن بكر رواه	280	8472754462905076615	JK000381-ara1.ms2280	true	-6374593984186275046	10	77	49	367	1442	300	قد اجبتك فقال الرجل للنبي انني ساءلك فمشدد عليك في المسالة فلا تجد علي في نفسك فقال سل عما بدا لك فقال اسالك بربك ورب من قبلك الله ارسلك الي الناس كلهم فقال اللهم نعم وذكر انه ساله عن---------------- الصلاة والزكاة ولم يذكر الصيا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م والحج فقال الرجل امنت بما جءت به وانا رسول من وراءي من قومي وانا ضمام بن ثعلبة اخو بني سعد بن بكر هذان	2280	-761532150449634950	261	462.0	203	535	48.7850456237793	52	JK000386-ara1	JK000381-ara1
JK000386-ara1.ms0838	false	-4906199149601141612	180	254	891	1264	1491	300	لما بعث معاذا ------الي اليمن قال له انك تاتي قوما اهل كتاب فليكن اول ما تدعوهم اليه شهادة ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله فان هم اطاعوك لذلك فاعلمهم ان الله افترض عليهم خمس صلوات في --يوم و--ليلة فان هم اطاعوك لذلك فاعلمهم ان الله افترض عليهم صدقة تءخذ من اغنياءهم فترد الي فقراءهم فان هم اطاعوك لذلك فاياك وكراءم اموالهم واتق دعوة المظلوم فانه ليس بينها وبين الله حجاب --رواه	838	8472754462905076615	JK000381-ara1.ms2285	true	6000246514645757885	140	215	753	1133	1561	300	لما بعث معاذ بن جبل الي اليمن قال له انك تاتي قوما اهل كتاب فليكن اول ما تدعوهم اليه شهادة ان لا اله الا الله واني----- رسول الله فان هم اجابوك لذلك فاعلمهم ان الله افترض عليهم خمس صلوات في اليوم والليلة فان هم اطاعوك لذلك فاعلمهم ان الله افترض عليهم صدقة تءخذ من اغنياءهم فترد علي فقراءهم فان هم اطاعوك لذلك فاياك وكراءم اموالهم واتق دعوة المظلوم فانه ليس بينها وبين الله حجاب اخرجاه	2285	-761532150449634950	361	687.0	289	385	93.7662353515625	67	JK000386-ara1	JK000381-ara1
JK000386-ara1.ms0836	false	-7405077185012664968	65	146	355	766	1546	300	شهادة ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله وا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قام الصلاة وايتاء الزكاة وحج البيت وصوم رمضان متفق عليه واجمعت الامة علي ان الصلاة واجبة في الجملة وانها اعظم مباني الاسلام الفعلية وهي عمود الدين وسنذكر ان شاء الله بعض خصاءصها مسالة روي عبادة قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول خمس صلوات كتبهن الله علي العب-د في اليوم والليلة فمن حافظ عليهن كان له عند الله عهد ان يدخله الجنة ومن لم يحافظ عليهن لم يكن له	836	8472754462905076615	JK000381-ara1.ms2288	true	-1415458413574117372	240	300	1296	1586	1586	300	شهد-- ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله وان عيسي عبد الله ورسوله وكلمته القاها الي مريم وروح منه ادخله الله الجنة ونحو ذلك من النصوص واجود ما اعتمدوا عليه قوله-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- خمس صلوات كتبهن الله علي العباد في اليوم والليلة فمن حافظ عليهن كان له عند الله عهد ان يدخله الجنة ومن لم يحافظ عليهن لم يكن له-	2288	-761532150449634950	171	144.0	134	529	32.32514190673828	34	JK000386-ara1	JK000381-ara1
JK000386-ara1.ms0846	false	6359535693229672675	214	262	1094	1341	1547	300	قال الله تعالي وما كنا معذبين حتي نبعث رسولا وقال تعالي-------------------- لءلا يكون للناس علي الله حجة بعد الرسل وقال تعالي ولو انا اهلكناهم بعذاب من قبله لقالوا ربنا لولا ارسلت الينا رسولا وقال تعالي وما كان ربك مهلك القري حتي يبعث في امها رسولا يتلو عليهم اياتنا	846	8472754462905076615	JK000381-ara1.ms2607	true	4540158012253868488	221	257	1210	1395	1600	300	قال----- تعالي وما كنا معذبين حتي نبعث رسولا وقال تعالي رسلا مبشرين ومنذرين لءلا يكون للناس علي الله حجة بعد الرسل وقال تعالي و-----------------------------------------------------------------------------ما كان ربك مهلك القري حتي يبعث في امها رسولا يتلو عليهم اياتنا	2607	-761532150449634950	165	305.5	132	267	61.797752380371094	31	JK000386-ara1	JK000381-ara1
JK000386-ara1.ms0846	false	6359535693229672675	214	262	1094	1341	1547	300	قال الله تعالي وما كنا معذبين حتي نبعث رسولا وقال تعالي-------------- لءلا يكون للناس علي الله حجة بعد الرسل وقال تعالي ولو انا اهلكناهم بعذاب من قبله لقالوا ربنا لولا ارسلت الينا رسولا وقال تعالي وما كان ربك مهلك القري حتي يبعث في امها رسولا يتلو عليهم اياتنا	846	8472754462905076615	JK000381-ara1.ms2653	true	-1643878090794383737	20	56	111	295	1537	300	قال الله تعالي وما كنا معذبين حتي نبعث رسولا وقال رسلا مبشرين ومنذرين لءلا يكون للناس علي الله حجة بعد الرسل وقال تعالي و-----------------------------------------------------------------------------ما كان ربك مهلك القري حتي يبعث في امها رسولا يتلو عليهم اياتنا	2653	-761532150449634950	165	310.5	131	261	63.21839141845703	32	JK000386-ara1	JK000381-ara1
JK000386-ara1.ms0892	false	-3881594680961193343	238	268	1154	1298	1469	300	كعب بن مالك عنه صلي الله عليه وسلم انه قال ما ذءبان جاءعان ارسلا في------ غنم بافسد لها من حرص المرء علي المال والشرف لدينه قال الترمذي حديث حسن صحيح	892	8472754462905076615	JK000381-ara1.ms3002	true	1188340218268565200	90	118	457	593	1525	300	كعب بن مالك عن النبي-------------- انه قال ما ذءبان جاءعان ارسلا في زريبة غنم بافسد لها من حرص المرء علي المال والشرف لدينه قال الترمذي حديث حسن صحيح	3002	-761532150449634950	124	227.5	98	150	82.66666412353516	26	JK000386-ara1	JK000381-ara1
JK000386-ara1.ms0892	false	-3881594680961193343	246	268	1189	1298	1469	300	انه قال ما ذءبان جاءعان ارسلا في غنم بافسد لها من حرص المرء علي المال والشرف لدينه قال الترمذي حديث حسن صحيح	892	8472754462905076615	JK000381-ara1.ms3380	true	1241916247848167471	75	97	403	512	1515	300	انه قال ما ذءبان جاءعان ارسلا في غنم بافسد لها من حرص المرء علي المال والشرف لدينه قال الترمذي حديث حسن فحرص	3380	-761532150449634950	106	209.0	84	109	97.2477035522461	21	JK000386-ara1	JK000381-ara1
JK000386-ara1.ms0846	false	6359535693229672675	203	235	1040	1200	1547	300	الا بعد بلوغ الرسالة لا سيما فيما لا يعلم بمجرد العقل قال الله تعالي وما كنا معذبين حتي نبعث رسولا وقال تعالي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لءلا يكون للناس علي الله حجة بعد الرسل وقال تعالي	846	8472754462905076615	JK000381-ara1.ms3422	true	-3046953374147704669	194	261	993	1367	1551	300	الا بعد بلوغ الرسالة--------------------------------- قال الله تعالي وما كنا معذبين حتي نبعث رسولا وقال تعالي انا اوحينا اليك كما اوحينا الي نوح والنبيين من بعده واوحينا الي ابراهيم واسماعيل واسحاق ويعقوب والاسباط وعيسي وايوب ويونس وهارون وسليمان واتينا داود زبورا ورسلا قد قصصناهم عليك من قبل ورسلا لم نقصصهم عليك وكلم الله موسي تكليما رسلا مبشرين ومنذرين لءلا يكون للناس علي الله حجة بعد الرسل وقال تعالي	3422	-761532150449634950	127	209.5	102	407	31.20393180847168	24	JK000386-ara1	JK000381-ara1
JK000386-ara1.ms0071	false	3282828681974201125	170	218	875	1098	1527	300	عمر بن الخطاب رضي الله ع----نه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما منكم من احد يتوضا فيسبغ الوضوء ثم يقول اشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله الا فتحت له ابواب الجنة الثمانية يدخل من ايها شاء	71	8472754462905076615	JK000381-ara1.ms4541	true	1655494460153448698	244	292	1237	1463	1504	300	عمر بن الخطاب رضي الله عنه انه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما منكم من احد يتوضا فيسبغ الوضوء ثم يقول اشهد ان لا اله الا الله وحده لا-شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله الا فتحت له ابواب الجنة الثمانية يدخل من ايها شاء	4541	-761532150449634950	222	436.0	175	227	97.79735565185547	45	JK000386-ara1	JK000381-ara1
JK000386-ara1.ms0079	false	-1904621518403864273	266	300	1321	1484	1484	300	عبد الله بن مغفل انه سمع ابنه يقول اللهم اني اسالك القصر الابيض عن يمين الجنة اذا دخلتها فقال يا بني سل الله تبارك وتعالي الجنة وع--ذ به من النار فاني سمعت رسول الله-	79	8472754462905076615	JK000381-ara1.ms4592	true	7179507748867884103	153	185	776	929	1497	300	عبد الله بن معقل انه سمع ابنه يقول اللهم اني اسالك القصر الابيض عن يمين الجنة اذا دخلتها فقال يا بني سل الله ال-------------جنة وتعوذ به من النار فاني سمعت رسول الله	4592	-761532150449634950	145	269.5	114	166	87.34939575195312	29	JK000386-ara1	JK000381-ara1
JK000386-ara1.ms0834	false	-3565226881420492450	44	66	230	331	1561	300	قل يا ايها الناس ان كنتم في شك من ديني فلا اعبد الذين تعبدون من دون الله ولكن اعبد الله الذي يتوفاكم	834	8472754462905076615	JK000381-ara1.ms4628	true	-381413439781499708	267	289	1380	1481	1531	300	قل يا ايها الناس ان كنتم في شك من ديني فلا اعبد الذين تعبدون من دون الله ولكن اعبد الله الذي يتوفاكم	4628	-761532150449634950	101	202.0	79	101	100.0	22	JK000386-ara1	JK000381-ara1
JK000386-ara1.ms0846	false	6359535693229672675	215	262	1098	1341	1547	300	الله تعالي وما كنا معذبين حتي نبعث رسولا وقال تعالي-------------- لءلا يكون للناس علي الله حجة بعد الرسل وقال تعالي ولو انا اهلكناهم بعذاب من قبله لقالوا ربنا لولا ارسلت الينا رسولا وقال تعالي وما كان ربك مهلك القري حتي يبعث في امها رسولا يتلو عليهم اياتنا	846	8472754462905076615	JK000381-ara1.ms5344	true	6761287016168126809	15	49	72	245	1540	300	الله يقول و-ما كنا معذبين حتي نبعث رسولا وقال رسلا مبشرين ومنذرين لءلا يكون للناس علي الله حجة بعد الرسل وقال و-----------------------------------------------------------------------------------ما كان ربك مهلك القري حتي يبعث في امها رسولا يتلو عليهم اياتنا	5344	-761532150449634950	148	267.0	117	257	57.587547302246094	28	JK000386-ara1	JK000381-ara1
JK000386-ara1.ms0428	false	-2669847152892141731	46	117	237	592	1486	300	البراء -بن عازب قال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه قال فاحرمنا بالحج---- فلما قدمنا مكة قال اجعلوا حجكم عمرة ق-----ال الناس------------- قد احرمنا بالحج -كيف نجعلها عمرة قال---------------------------------- انظروا ما-- امركم به فافعلوا---- فردوا عليه القول فغضب ثم انطلق حتي دخل علي عاءشة-------------------- فرات الغضب في وجهه فقالت من اغضبك اغضبه الله فقال ومالي لا اغضب وانا امر بالامر فلا اتبع رواه احمد ثنا ابو----------------- بكر -بن عياش	428	8472754462905076615	JK000381-ara1.ms5526	true	2777642886420053425	108	198	565	1017	1547	300	البراء ابن عازب قال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه---- فاحرمنا بالحج قال فلما قدمنا مكة قال اجعلوا حجكم عمرة قال فقال الناس يا رسول الله قد احرمنا بالحج فكيف نجعلها عمرة قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انظروا الذي امركم به فافعلوا قال فردوا عليه القول فغضب ثم انطلق حتي دخل علي عاءشة رضي الله عنها غضبان فرات الغضب في وجهه فقالت من اغضبك اغضبه الله -قال ومالي لا اغضب وانا امر بالامر ولا اتبع رواه النساءي وابن ماجه من حديث ابي بكر ابن عياش	5526	-761532150449634950	338	559.0	270	457	73.96060943603516	59	JK000386-ara1	JK000381-ara1
JK000386-ara1.ms0050	false	-8042840125184061833	225	300	1169	1535	1535	300	مسلم في صحيحه عن ابن مسعود عن النبي صلي الله عليه وسلم ان------------ الجن -------------------------------------------------------------------------سالوه الزاد فقال لكم كل عظم ذكر اسم الله عليه يقع في ايديكم اوفر ما يكون لحما وكل بعرة علف لدوابكم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فلا تستنجوا بهما فانهما زاد اخوانكم وع----------------------ن ابي هريرة رضي الله عنه ان كان يحمل مع رسول الله صلي الله عليه وسلم اداوة لوضوءه وحاجته فبينما هو يتبعه ق-----------------------------ال ابغني احجارا استنفض بها-	50	8472754462905076615	JK000381-ara1.ms5715	true	6225642074500735686	57	140	272	701	1523	300	مسلم وغيره ع---ن ابن مسعود ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اتاني داعي الجن فذهبت معه فقرات عليهم القران قال فانطلق بنا فارانا اثارهم واثار نيرانهم وسالوه الزاد فقال لكم كل عظم ذكر اسم الله عليه يقع في ايديكم------------- لحما وكل بعرة علف لدوابكم فقال النبي----------------------- فلا تستنجوا بهما فانهما زاد اخوانكم وفي صحيح البخاري وغيره عن ابي هريرة انه------------ كان يحمل مع النبي----------------------- اداوة لوضوءه وحاجته فبينما هو يتبعه بها قال من هذا قلت ابا هريرة قال ابغني احجارا استنفض بها	5715	-761532150449634950	267	419.0	211	503	53.081512451171875	47	JK000386-ara1	JK000381-ara1
JK000386-ara1.ms0051	false	-1145461882738885324	0	53	0	268	1553	300	ولا تاتني بعظم ولا بروثة فاتيته باحجار احملها في طرف ثوبي حتي وضعتها الي جنبه ثم انصرفت حتي اذا فرغ مشيت معه فقلت ما بال العظم والروثة فقال هما من طعام الجن وانه اتاني وقد جن نصيبين ونعم الجن فسالوني الزاد فدعوت الله لهم ا--لا يمروا بعظم ولا بروثة الا وجدوا عليها طعاما	51	8472754462905076615	JK000381-ara1.ms5715	true	6225642074500735686	140	193	701	965	1523	300	ولا تاتني بعظم ولا بروثة فاتيته باحجار احملها في طرف ثوبي حتي وضعتها الي جنبه ثم انصرفت حتي اذا فرغ مشيت---- فقلت ما بال العظم والروثة -قال هما من طعام الجن وانه اتاني وفد جن نصيبين ونعم الجن فسالوني الزاد فدعوت الله لهم ان لا يمروا بعظم ولا ر-وثة الا وجدوا عليها طعاما	5715	-761532150449634950	260	499.0	208	270	96.29629516601562	48	JK000386-ara1	JK000381-ara1
JK000386-ara1.ms0183	false	4331190744658916515	94	147	458	722	1482	300	القران وان التلاوة افضل من الذكر وغير ذلك وقد قال النبي صلي الله عليه وسلم افضل الكلام بعد القران اربع وهو من القران سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر وقال- فضل القران علي ساءر الكلام كفضل الله ع-ي خلقه وقال--------------------------------------------------------------------------------- ما تقرب العباد الي الله بافضل مما خرج منه	183	8472754462905076615	JK000381-ara1.ms5763	true	4820415626816025435	41	104	196	527	1593	300	القران اف------------ضل من الذكر بالنص والاجماع والاعتبار اما النص فقوله افض--ل الكلام بعد القران اربع وهن من القران سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر وقوله فضل القران علي ساءر الكلام كفضل الله علي خلقه وقوله عن الله من شغله قراءة القران عن ذكري ومسالتي اعطيته افضل ما اعطي الساءلين وقوله ما تقرب العباد الي الله بمثل --ما خرج منه	5763	-761532150449634950	197	342.5	156	347	56.772335052490234	34	JK000386-ara1	JK000381-ara1
JK000386-ara1.ms0003	false	-2807820323060778386	128	242	638	1203	1488	300	ابو سعيد الخدري قال----------------- قيل يا --رسول الله ان---توضا من بءر بضاعة وهي بءر يلقي فيها الحيض ولحوم الكلاب والنتن فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الماء طهورا لا ينجسه شء وفي رواية انه يستقي لك من بءر بضاعة وهي بءر يطرح فيها محاءض النساء ولحوم الكلاب وعذر الناس فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الماء طهور لا ينجسه شء رواه احمد وابو داود والترمذي وقال حديث حسن قال الامام احمد هو حديث---------- صحيح والصحيح الاول لما روي عبدالله بن عمر قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يسال عن الماء يكون في-- الفلا من الارض وما ينوبه من السباع والدواب فقال اذا كان الماء قلتين --------------------لم يحمل الخبث	3	8472754462905076615	JK000381-ara1.ms6229	true	7851739694007263426	51	120	250	583	1555	300	ابي سعيد ان النبي صلي الله عليه وسلم قيل له يارسول الله انك تتوضا من بءر بضاعة وهي بءر يلقي فيها الحيض ولحوم الكلاب والنتن فقال الماء -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------طهور لا ينجسه شء قا-------------------------------------------ل الامام احمد--- حديث بءر بضاعة صحيح وفي السنن عن----------------- بن عمر ان النبي سء----------------------------------ل عن الماء يكون بارض الفلاة-------- وما ينوبه من السباع والدواب فقال اذا بلغ الماء قلتين لم ينجسه شء وفي لفظ لم يحمل الخبث	6229	-761532150449634950	232	332.5	180	619	37.47980499267578	38	JK000386-ara1	JK000381-ara1
JK000386-ara1.ms0035	false	5260397456393999939	7	38	35	196	1501	300	عاءشة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم---- امر ان يستمتع بجلود الميتة اذا دبغت رواه------- احمد وابو داود وابن ماجة والنساءي ولفظه انه-------------- سءل---------- عن جلود الميتة فقال دباغها ذكاتها	35	8472754462905076615	JK000381-ara1.ms6247	true	8739703950137650843	148	183	762	944	1529	300	عاءشة رض-------------ي الله عنها ان النبي امر ان يستمتع بجلود الميتة اذا دبغت رواه الامام احمد وابو داود و-بن ماجة والنساءي وفي رواية عن عاءشة قالت سءل رسول الله عن جلود الميتة فقال دباغها طهورها	6247	-761532150449634950	127	184.5	100	196	64.7959213256836	21	JK000386-ara1	JK000381-ara1
JK000386-ara1.ms0035	false	5260397456393999939	145	274	742	1382	1501	300	روي ابو المليح بن اسامة عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن جلود السباع رواه احمد وابو داود والنساءي و---الترمذي وزاد ان تفترش وعن معاوية بن ابي سفيان قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن جلود النمور ان يركب عليها رواه احمد وابو داود وفي لفظ لاحمد نهي عن لبس صوف النمور وعن المقدام بن معدي يكرب قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن مياثر النمور رواه احمد والنساءي وعن المقدام انه قال لمعاوية انشدك ا-لله هل تعلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن لبس جلود السباع والركوب عليها قال نعم روا-----------------------------------------------------------------------------ه احمد -----------------------وابو داود والنساءي وعن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تصحب الملاءكة رفقة فيها جلد نمر رواه ابو داود وهذه----------------- الاحاديث	35	8472754462905076615	JK000381-ara1.ms6249	true	-3236461723208752903	149	244	760	1233	1545	300	روي ع-----------ن اسامة بن عمي--------ر الذه--لي ان النبي------ نهي عن جلود السباع رواه احمد وابو داود والنساءي زاد الترمذي----- ان تف-رش وعن خالد بن معد------ان قال وفد المق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دام بن معدي -كرب علي معاوية فقال------------------------------------------------------------------------------------ انشدك بالله هل تعلم ان رسول الله------------------- نهي عن---- جلود السباع والركوب عليها قال نعم رواه ابو داود والنساءي وهذا لفظه وعن ابي ريحانة نهي رسول الله عن ركوب النمور رواه احمد وابو داود وبن ماجة وروي ابو داود والنساءي -عن معاوي---ة عن النبي ق-------------------ال لا تصحب الملاءكة رفقة فيها جلد نمر رواه ابو داود وفي هذا القول جمع بين الاحاديث	6249	-761532150449634950	298	383.0	232	761	39.159000396728516	45	JK000386-ara1	JK000381-ara1
JK000386-ara1.ms0497	false	-299893988429069976	134	173	677	886	1546	300	ما يجتنب المحرم من الثياب فقال لا يلبس السراويل ولا القميص ول---------------------------ا البر-نس ولا العمامة ولا ثوبا مسه زغفران ولا ورس وليحرم احدكم في ازار ورداء ونعلين فان لم يجد نعلين فليلبس خفين وليقطعهما حتي يكونا اسفل من الكعبين	497	8472754462905076615	JK000381-ara1.ms6301	true	3401433255474725827	90	119	410	570	1492	300	ما يلبس- المحرم من الثياب فقال لا يلبس------------- القميص ولا العماءم ولا السراويلات ولا البرانس ولا الخفاف وم---------------------------------------------------------------ن لم يجد نعلين فليلبس خفين وليقطعهما حتي يكونا اسفل من الكعبين	6301	-761532150449634950	123	195.5	99	237	51.89873504638672	19	JK000386-ara1	JK000381-ara1
JK000386-ara1.ms0497	false	-299893988429069976	134	173	677	886	1546	300	ما يجتنب المحرم من الثياب فقال لا يلبس السراويل ولا القميص ول---------------------------ا البر-نس ولا العمامة ولا ثوبا مسه زغفران ولا ورس وليحرم احدكم في ازار ورداء ونعلين فان لم يجد نعلين فليلبس خفين وليقطعهما حتي يكونا اسفل من الكعبين	497	8472754462905076615	JK000381-ara1.ms6302	true	1849169733440828733	270	300	1338	1500	1500	300	ما يلبس- المحرم من الثياب فقال لا يلبس------------- القميص ولا العماءم ولا السراويلات ولا البرانس ولا الخفا-ف الا م-----------------------------------------------------------ن لم يجد نعلين فليلبس خفين وليقطعهما حتي يكونا اسفل من الكعبين-	6302	-761532150449634950	126	187.0	101	237	53.16455841064453	18	JK000386-ara1	JK000381-ara1
JK000386-ara1.ms0142	false	-4068009230450379428	177	233	895	1155	1490	300	جابر بن سمرة------------- ان رجلا سال النبي صلي الله عليه وسلم انتوضا من لحوم الغنم قال ان شءت فتوضا وان شءت فلا تتوضا قال انتوضا من لحوم الابل قال نعم توضا من لحوم الابل قال اصلي في مرابض الغنم قال نعم قال اصلي في مبارك الابل قال لا رواه احمد ومسلم وعن------ البراء بن عازب قال	142	8472754462905076615	JK000381-ara1.ms6339	true	3574704054107802700	126	183	654	914	1493	300	جابر بن سمرة رضي الله عنه ان رجلا سال ا-------------------لنبي انتوضا من لحوم الغنم قال ان شءت فتوضا وان شءت فلا تتوضا قال انتوضا من لحوم الابل قال نعم توضا من لحوم الابل قال اصلي في مرابض الغنم قال نعم قال اصلي في مبارك الابل قال لا وثبت ذلك في السنن من حديث البراء بن عازب قال	6339	-761532150449634950	220	402.0	170	279	78.8530502319336	47	JK000386-ara1	JK000381-ara1
JK000386-ara1.ms0088	false	-616456474466761627	110	149	556	781	1553	300	عاءشة قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم عشر من الفطرة قص الشارب واعفاء اللحية والسواك واستنشاق الماء وقص الاظفار وغسل البراجم ونتف الابط وحلق العانة وانتفاض الماء يعني الاستنجاء قال مصعب ونسيت العاشرة الا ان تكون المضمضة	88	8472754462905076615	JK000381-ara1.ms6363	true	-5697754465558724688	89	122	443	634	1580	300	عاءشة قالت قال رسول ا---------لله---------- عشر من الفطرة قص الشارب واعفاء اللحية والسواك واستنشاق الماء وقص الاظفار وغسل البراجم ونتف الابط وحلق العانة وانتقاص الم---------------اء قال مصعب ونسيت العاشرة الا ان تكون المضمضة	6363	-761532150449634950	189	355.0	156	225	84.0	30	JK000386-ara1	JK000381-ara1
JK000386-ara1.ms0930	false	2076252595198966471	35	105	182	533	1555	300	عمر قال مكثنا ل----يلة ننتظر رسول الله صلي الله عليه وسلم لصلاة العشاء الاخرة فخرج الينا حين ذهب ثلث الليل او بعده ف---------------------------------------قال حين خرج انكم لتنتظرون صلاة ما ينتظرها اهل دين غيركم ولولا ان تثقل علي امتي لصليت بهم هذه الساعة ثم امر المءذن فاقام الصلاة وصلي رواه احمد ومسلم وابو داود والنساءي وعن ابي هريرة قال قا--ل رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------------------------------------------------- لولا ان اشق علي امتي	930	8472754462905076615	JK000381-ara1.ms6410	true	-3451805037230161477	26	113	133	553	1514	300	عنه قال مكثنا ذات ليلة ننتظر رسول الله------------------- لصلاة العشاء الاخرة فخرج علينا حين ذهب ثلث الليل او بعضه ولا ندري اي شء شغله من اهله او غير ذلك فقال حين خرج انكم لتنتظرون صلاة ما ينتظرها اهل دين غيركم ولولا ان يثقل علي امتي لصليت بهم هذه الساعة ثم امر المءذن فاقام الصلاة وصلي ول---------مسلم ايضا --عن عا---ءشة رضي الله عنها قالت اعتم رسول الله ذات ليلة حتي ذهب عامة الليل وحتي نام اهل المسجد ثم خرج فصلي فقال انه لوقتها لولا ان اشق علي امتي	6410	-761532150449634950	271	412.5	210	453	59.82339859008789	44	JK000386-ara1	JK000381-ara1
JK000386-ara1.ms1009	false	8426484806430116250	269	300	1359	1501	1501	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من جر ثوب-ه خيلاء لم ينظر الله اليه يوم القيامة ف-----قال ابو بكر ان احد شقي ---------ازاري يسترخي الا ان اتعاهد ذلك منه فقال-	1009	8472754462905076615	JK000381-ara1.ms6611	true	7215364843510097550	24	56	120	272	1599	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من جر ازاره خيلاء لم ينظر الل-----ه يوم القيامة اليه فقال ابو-بكر يا رسول الله ان طرف ازاري يسترخي الا ان اتعاهد ذلك منه فقال	6611	-761532150449634950	121	199.0	95	158	76.582275390625	21	JK000386-ara1	JK000381-ara1
JK000386-ara1.ms1091	false	-3410761346990439798	217	247	1057	1217	1496	300	ذكرت له الكنيسة التي بارض الحبشة وما فيها من -------التصاوير -قال اولءك اذا مات فيهم الرجل الصالح بنوا علي قبره مسجدا وصوروا فيه تلك التصاوير اولءك شرار الخلق عند الله	1091	8472754462905076615	JK000381-ara1.ms6622	true	8302129183231129327	193	223	984	1147	1533	300	ذكر للنبي كنيسة----- بارض الحبشة وما فيها من الحسن والتصاوير فقال اولءك اذا مات فيهم الرجل الصالح بنوا علي قبره مسجدا وصوروا فيه تلك التصاوير اولءك شرار الخلق عند الله	6622	-761532150449634950	149	272.0	122	168	88.69047546386719	25	JK000386-ara1	JK000381-ara1
JK000386-ara1.ms1041	false	-658426594434489707	49	101	279	553	1525	300	ابو سعيد الخدري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم -------صلي فخلع نعيله فخلع الناس نعالهم فلما انصرف قال لم خلعتم قالوا يا رسول الله رايناك خلعت فخلعنا فقال -ان جبريل اتاني فاخبرني ان بهما خبثا فاذا جاء احدكم المسجد فليقلب نعليه فلينظر فيهما فان راي خبثا فليمسحه بالارض ثم ليصل فيهما	1041	8472754462905076615	JK000381-ara1.ms6624	true	2557665895865106845	116	162	589	831	1528	300	ابي سعيد الخدري رض-------------ي الله عنه عن النبي انه صلي فخلع نعليه فخلع الناس نعالهم فلما انصرف قال لم خلعتم قالوا------------- رايناك خلعت فخعلنا -قال فان جبريل اتاني فاخبرني ان بهما خبثا فاذا اتي احدكم المسجد فليقلب نعليه -------------فان راي خبثا فليمسحه بالارض ثم ليصل فيهما	6624	-761532150449634950	215	371.0	173	282	76.24113464355469	33	JK000386-ara1	JK000381-ara1
JK000386-ara1.ms0184	false	88020878918584913	53	144	266	730	1548	300	عاءشة ق--------------الت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ناوليني الخمرة من المسجد فقلت------------- اني حاءض فقال ان حيضتك ليست في يدك رواه احمد ومسلم وابو داود والنساءي والترمذي وقالت ميمونة -----كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يدخل علي احدانا وهي حاءض فيضع راسه في حجرها فيقرا القران وهي حاءض ثم تقوم احدانا بخمرته فتضعها في المسجد وهي حاءض رواه احمد والنساءي وقال جابر بن عبد الله كان احدنا يمر------------------------------------------------- في المسجد جنبا مجتازا رواه سعيد في سننه وقال زيد بن اسلم كان اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم	184	8472754462905076615	JK000381-ara1.ms6628	true	1955726974580936072	121	209	648	1087	1519	300	عاءشة رضي الله عنها قالت قال رسول الله------------------- ناوليني الخمرة من المسجد فقلت يا رسول الله اني حاءض فقال ان حيضتك ليست في يدك وعن---------------------------------------------- ميمونة قالت كان رسول الله يتكء ع-------------------لي احدانا وهي حاءض فيضع راسه في حجرها فيقرا القران وهي حاءض ثم تقوم احدانا بخمرته فتضعها في المسجد وهي حاءض رواه احمد والنساءي ولفظه فتبسطها وهي حاءض فهذا صلاته علي الخمرة وهي نسج ينسج من غوص كان يسجد عليه وايضا في الصحيحين عن انس بن مالك ان جدته مليكة دعت---------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	6628	-761532150449634950	281	440.5	221	545	51.55963134765625	50	JK000386-ara1	JK000381-ara1
JK000386-ara1.ms1147	false	263493850011123870	265	300	1378	1559	1559	300	كتاب الله لمعني ----الفعل والعمل دون العدو قال تعالي ان سعيكم لشتي وقال------ ومن اراد الاخرة وسعي لها سعيها وهو مءمن فاولءك كان سعيهم مشكورا وقال------ واذا تولي سعي في الارض ليفسد فيها وقال تعالي-	1147	8472754462905076615	JK000381-ara1.ms6676	true	1830051398591874791	0	36	0	185	1524	300	كتاب الله هو العمل والفعل كما------------- قال تعالي ان سعيكم لشتي وقال تعالي ومن اراد الاخرة وسعي لها سعيها وهو مءمن فاولءك كان سعيهم مشكورا وقال تعالي واذا تولي سعي في الارض ليفسد فيها وقال تعالي	6676	-761532150449634950	159	274.5	128	198	80.30303192138672	30	JK000386-ara1	JK000381-ara1
JK000386-ara1.ms0921	false	7779259004843231121	41	126	212	656	1473	300	ابو برزة الاسلمي رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يصلي الهجيرة التي تدعونها الاولي -حين تدحض الشمس ويصلي العصر ثم يرجع احدنا الي رحله في اقصي المدينة والشمس حية----------- ونسيت ما قال في المغرب وكان يستحب ان يءخر العشاء التي تدعونها العتمة وكان يكره النوم قبلها والحديث بعدها وكان ينتفل من صلاة الغداة حين يعرف الرجل جليسه و----يقرا فيها بالستين الي الماءة متفق عليه وعن ----------عاءشة رضي الله عنها قالت ما رايت احدا اشد تعجيلا للظهر من رسول الله صلي	921	8472754462905076615	JK000381-ara1.ms6852	true	-3125231794275842792	19	95	91	494	1512	300	ابي برزة الاسلمي قال ك--------ان رسول الله----------------------- يصلي الهجير- التي تدعونها الاولي لحين تدحض الشمس ويصلي العصر ثم يرجع احدنا الي رحلة في اقصي المدينة والشمس حية قال الراوي ونسيت ما قال في المغرب وكان يستحب ان يءخر العشاء التي تدعونها العتمة وكان يكره النوم قبلها والحديث بعدها وكان ينفتل من صلاة الغداة حين يعرف الرجل جليسه وكان يقرا فيها بالستين الي الماءة---------- وعن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه- قال حزرنا قيام رسول الله في ------------------------	6852	-761532150449634950	339	587.5	274	470	72.1276626586914	55	JK000386-ara1	JK000381-ara1
JK000386-ara1.ms1091	false	-3410761346990439798	217	247	1057	1217	1496	300	ذكرت له الكنيسة التي بارض الحبشة وما فيها من -------التصاوير -قال اولءك اذا مات فيهم الرجل الصالح بنوا علي قبره مسجدا وصوروا فيه تلك التصاوير اولءك شرار الخلق عند الله	1091	8472754462905076615	JK000381-ara1.ms7001	true	-885941120605072338	108	138	550	710	1555	300	ذكر- له --كنيسة----- بارض الحبشة وما فيها من الحسن والتصاوير فقال اولءك اذا مات فيهم الرجل الصالح بنوا علي قبره مسجدا وصوروا فيه تلك التصاوير اولءك شرار الخلق عند الله	7001	-761532150449634950	152	273.5	123	168	90.47618865966797	25	JK000386-ara1	JK000381-ara1
JK000386-ara1.ms0458	false	5506216942060749321	69	129	325	616	1483	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اعتمر اربع عمر كلهن في ذي القعدة الا التي مع حجته عمر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة الحديبية في ذي القعدة حيث صده المشركون وعمرة في العام المقبل في ذي القعدة حيث صالحهم وعمرة-------- الجعرانة حيث قسم غناءم حنين في ذي القعدة وعمرة مع حجة متفق عليه وعن ابن عمر ايضا ان------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم	458	8472754462905076615	JK000381-ara1.ms7188	true	-5988158610317882891	98	191	479	944	1477	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اعتمر اربع عمر كلهن في ذي القعدة الا التي مع حج-ه عمرة من الحديبية في ذي القعدة وعمرة من العام المقبل في ذي القعدة وعمرة من الجعرانة في ذي القعدة حيث قسم غناءم حنين وعمرة مع حجته وهذا لفظ مسلم ولفظ البخاري اعتمر اربعا عمرة الحديبية في ذي القعدة حيث صده المشركون وعمرة في العام المقبل في ذي القعدة حيث صالحهم وعمرة حنين من الجعرانة حيث قسم غناءم حنين------------- وعمرة مع حجته وفي الصحيحين عن البراء بن عازب قال اعتمر رسول الله صلي الله عليه وسلم	7188	-761532150449634950	253	454.5	200	479	52.8183708190918	46	JK000386-ara1	JK000381-ara1
JK000386-ara1.ms0183	false	4331190744658916515	110	148	538	727	1482	300	الكلام بعد القران اربع وهو من القران سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كبر وقال فضل القران-- علي ساءر الكلام كفضل الله عي خلقه وقال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ما تقرب العباد الي الله بافضل مما خرج منه فعلي	183	8472754462905076615	JK000381-ara1.ms7237	true	2076153859976895888	0	94	0	478	1513	300	الكلام بعد القران اربع وهن من القران سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر رواه مسلم وقال له رجل اني لا استطيع ان احمل من القران شيءا فعلمني ما يجزءني في صلاتي فقال قل سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر ولهذا كان العلماء علي ان الذكر في الصلاة بدل عن القراءة لا يجوز الانتقال اليه الا عند العجز عن القراءة بمنزلة التيمم مع الوضوء وبمنزلة صيام الشهرين مع العتق والصيام مع الهدي وفي الحديث الذي في الترمذي ما تقرب العباد الي الله بافضل مما خرج منه يعني	7237	-761532150449634950	140	240.5	109	478	29.2887020111084	25	JK000386-ara1	JK000381-ara1
JK000386-ara1.ms0300	false	7313736699099089053	49	115	236	553	1476	300	عباس رضي الله عنهما ان امراة من جهينة جاءت الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت ان امي نذرت ان تحج فلم تحج حتي ماتت افاحج عنها -قال نعم حجي عنها ارايت لو كان علي امك دين اكنت قاضيته----- اقضوا الله فالله احق بالوفاء رواه----- البخاري وكذلك حديث-------------------------- بريدة في التي- قالت للنبي صلي الله عليه وسلم ان امي كا-ن عل---------يها صوم شهر افاصوم عنها قال	300	8472754462905076615	JK000381-ara1.ms7274	true	8802925000199807035	162	237	784	1132	1441	300	عباس رضي الله عنهما ان امراة من جهينة جاءت الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت ان امي نذرت ان تحج فلم تحج حتي ماتت افاحج عنها فقال---- حجي عنها ارايت لو كان علي امك دين اكنت قاضيته عنها اقضو ا-لله فالله احق بالوفاء وفي رواية البخاري ان اختي نذرت ان تحج وفي صحيح مسلم عن بريدة ان امراة قالت --يا رسول الله---------- ان امي ماتت ولم تحج افيجزي او يقضي ان احج عنها قال	7274	-761532150449634950	255	401.5	196	365	69.8630142211914	48	JK000386-ara1	JK000381-ara1
JK000386-ara1.ms0317	false	6919353993983035554	86	164	417	784	1420	300	وعن ابن عباس رضي الله عنهما ان امراة من جهينة جاءت الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت ان امي نذرت ان تحج فلم تحج حتي ماتت افاحج عنها -قال نعم حجي عنها ارايت لو كان علي امك دين اكنت قاضيته----- اقضوا الله فالله احق بالوفاء رواه----- البخاري وعن ابن عباس قال امرت امراة سنان بن سلمة الجهني ان يسال---- رسول الله صلي الله عليه وسلم ان امها ماتت ولم تحج افيجزء ا---مها ان تحج عنها قال نعم	317	8472754462905076615	JK000381-ara1.ms7274	true	8802925000199807035	160	238	778	1136	1441	300	-عن -بن عباس رضي الله عنهما ان امراة من جهينة جاءت الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت ان امي نذرت ان تحج فلم تحج حتي ماتت افاحج عنها فقال---- حجي عنها ارايت لو كان علي امك دين اكنت قاضيته عنها اقضو ا-لله فالله احق بالوفاء وفي رواية البخاري ان اختي نذرت ان تحج وفي صحيح مسلم عن بريدة ان امراة قالت يا رسول الله ان امي م--------------------اتت ولم تحج افيجزي او يقضي ان احج عنها قال نعم	7274	-761532150449634950	270	457.5	209	385	70.12986755371094	50	JK000386-ara1	JK000381-ara1
JK000386-ara1.ms0838	false	-4906199149601141612	176	253	872	1259	1491	300	صلي الله عليه وسلم لما بعث معاذا الي اليمن قال له انك تات----ي قوما اهل كتاب فليكن اول ما تدعوهم اليه شهادة ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله فان هم اطاعوك لذلك فاعلمهم ان الله -افترض عليهم خمس صلوات في--- يوم وليلة فان هم اطاعوك لذلك فاعلمهم ان الله--- افترض عليهم صدقة تءخذ من اغنياءهم فترد الي فقراءهم فان هم اطاعوك لذلك فاياك و-------كراءم اموالهم واتق دعوة المظلوم فانه ليس بينها وبين الله حجاب	838	8472754462905076615	JK000381-ara1.ms7314	true	-8288213813332350808	53	133	283	673	1539	300	علي الله و---------لما بعث معاذا الي اليمن قال له انك تقدم علي قوم- اهل كتاب فليكن اول ما تدعوهم اليه شهادة ان لا اله الا الله واني----- رسول الله فان هم اطاعوك لذلك فاعلمهم ان الله قد فرض عليهم خمس صلوات في كل يوم وليلة فان هم اطاعوك لذلك فاعلمهم ان الله قد افترض عليهم صدقة تءخذ من اغنياءهم فترد علي فقراءهم فان هم اطاعوك لذلك فخذ منهم وتوق كراءم اموالهم واتق دعوة المظلوم فانه ليس بينها وبين الله حجاب	7314	-761532150449634950	357	648.0	284	405	88.14814758300781	66	JK000386-ara1	JK000381-ara1
JK000386-ara1.ms0124	false	-4031461559507951722	110	162	586	838	1501	300	عن ابي الدرداء ان النبي-------------------------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم قاء فتوضا فلقيت ثوبان في مسجد دمشق فذكرت ذلك له فقال صدق انا صببت وضءه رواه احمد والترمذي وقال هو اصح شء في هذا الباب وقال الاثرم قلت لابي عبد الله قد اضطربوا في هذا الحديث فقال حسين المعلم يجوده وقيل له----- حديث	124	8472754462905076615	JK000381-ara1.ms7420	true	-7941330780640974113	154	203	762	1007	1460	300	عن ابي الدرداء ان النبي قاء فافطر فذكرت ذلك لثوبان فقال صدق انا صببت له وضوءا لكن لفظ احمد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قاء فتوضا------------------------------------------------------------- رواه احمد عن حسين المعلم قا-----------------------ل الاثرم قلت لاحمد-------- قد اضطربوا في هذا الحديث فقال حسين المعلم يجوده وقال الترمذي حديث	7420	-761532150449634950	138	213.5	109	337	40.949554443359375	24	JK000386-ara1	JK000381-ara1
JK000386-ara1.ms0117	false	7032220852823885657	221	261	1143	1346	1553	300	هل تجدون لي رخصة في التيمم فقالوا ما نجد لك رخصة وانت تقدرعلي الماء فاغتسل فمات فلما قدمنا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم اخبر بذلك فقال------ قتلوه قتلهم الله الا سالوا اذا لم يعلموا فانما شفاء العي السءال	117	8472754462905076615	JK000381-ara1.ms7450	true	-2962544570074458991	16	43	75	211	1485	300	هل تجدون لي رخصة في التيمم فقالوا لا نجد لك رخصة------------------- فاغتسل فمات ------------------------------------------------------فقال النبي قتلوه قتلهم الله هلا سالوا اذا لم يعلموا فانما شفاء العي السءال	7450	-761532150449634950	128	223.5	102	209	61.2440185546875	22	JK000386-ara1	JK000381-ara1
JK000386-ara1.ms0768	false	5998651910949735131	121	275	624	1458	1576	300	طفنا بالبيت و-------بالصفا والمروة فقدتم حجنا وعلينا الهدي وذكر الحديث رواه البخاري وعن عروة عن عاءشة قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في- حجة الوداع فاهللنا بعمرة ثم قال----------------------------- من كان معه هدي فليهل بالحج والعمرة ثم لا --------يحل منهما فقدمت مكة وانا حاءض فلما قضينا حجنا ارسلني مع عبد الرحمن بن ابي بكر الي التنعيم فاعتمرت فقال هذه مكان عمرتك فطاف الذين اهلوا بالعمر-----------------------ة ثم حلوا ثم طافوا طوافا اخر بعد ان رجعوا من مني ----------والذين------ جمعوا بين الحج والعمرة طافوا طوافا واحدا متفق عليه وفي لفظ مسلم فطاف الذين اهلوا بالعمرة بالبيت وبين الصفا والمروة ثم حلوا ثم طافوا طوافا واحدا وهذا يدل علي ان المتمتعين طافوا بالبيت وبين الصفا والمروة مرتين قبل التعريف وبعده لانها انما عنت ب-------------------------قولها ثم طافوا طوافا --------------اخر الطواف بالبيت وبين الصفا والمروة لانه هو المتقدم ذكره ولان الذين جمعوا---- الحج والعمرة------------------------------ انما اقتصروا علي طواف واحد بالبيت وبين الصفا والمروة فاما الطواف المفرد	768	8472754462905076615	JK000381-ara1.ms7494	true	-140421188373494398	98	218	493	1126	1572	300	طواف بالبيت وسعي بين الصفا والمروة وفي الصحيحين--------------------------------------------- عن عاءشة قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم عام حجة الوداع فاهللنا بعمرة ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من كان معه هدي فليهل بالحج والعمرة ثم لا يحل حتي يحل منهما جميعا-------------------------------------------------------------- ---------------------------الي ان قالت- فطاف الذين اهلوا بالعمرة بالبيت وبالصفا والمروة ثم حلوا ثم طافوا طوافا اخر بعد ان رجعوا من مني لحجهم واما الذين كانوا جمعوا بين الحج والعمرة ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انما طافوا طوافا واحدا بالبيت قلت فق---------ولها طوافا اخر انما ارادت به الطواف بالبيت وبين الصفا والمروة كذكرها في اول الحديث ولان الذين جمعوا بين الحج والعمرة لابد لهم من طواف الافاضة فعلم انها ا---نما نفت طوافا معه -الطواف بين الصفا والمروة ل--ا الطواف المجرد	7494	-761532150449634950	395	558.0	313	991	39.85873031616211	66	JK000386-ara1	JK000381-ara1
JK000386-ara1.ms0776	false	8980994063380037584	126	233	679	1220	1554	300	قال عبد الله بن احمد قلت لابي المتمتع كم يسعي بين الصفا والمروة قال ان طاف طوافين فهو اجود وان طاف طوافا واحد- فلا---- باس وان طاف طوافين فهو اعجب الي واحتج بحديث جابر-------------------------------------------------------------------------------------------------- لم يطف النبي صلي الله عليه وسلم ولا اصحابه بين الصفا والمروة الا طوافا واحدا طوافه الاول وقال المروذي قال ابو عبد الله ان شاء------------------------------------------------------------------------ القارن طاف طوافا واحدا وان شاء المتمتع طاف طوافا واحدا وهذا هو الصواب بلا شك لحديث جابر المذكور وكذلك عامة الاحاديث فيها ان اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم انما طافوا بين الصفا والمروة الطواف -الاول ومن-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال من اصحابنا ان النبي صلي الله عليه وسلم--- كان	776	8472754462905076615	JK000381-ara1.ms7494	true	-140421188373494398	1	132	5	665	1572	300	قال عبد الله بن احمد قلت لابي المتمتع--- يسعي بين الصفا والمروة قال ان طاف طوافين فهو اجود وان طاف طوافا واحدا فلا باس قال وان طاف طوافين فهو اعجب الي واحتج بحديث جابر وكذلك نقل عنه بن منصور وانما اختلف مذهبه في ذلك لاختلاف الاحاديث في ذلك ففي صحيح مسلم عن جابر قال لم يطف النبي صلي الله عليه وسلم وا---صحابه بين الصفا والمروة الا طوافا واحدا طوافه الاول وهذا مع انهم كانوا متمتعين وروي احمد قال ثنا الوليد بن مسلم قال ثنا الاوزاعي عن عطاء عن بن عباس انه كان يقول القارن والمتمتع والمفرد يجزيه ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------طواف بالبيت وسعي بين الصفا والمروة وفي الصحيحين عن عاءشة قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم عام حجة الوداع فاهللنا بعمرة ثم قال ---------رسول ال-له صلي الله عليه وسلم من كان	7494	-761532150449634950	298	460.5	234	836	35.645931243896484	52	JK000386-ara1	JK000381-ara1
JK000386-ara1.ms0455	false	3794490436287176641	91	175	444	838	1408	300	عبد الرازق عن--- معمر عن الزهري عن سالم قال سءل ابن عمر عن متعة الحج فامر بها فقيل له انك تخالف اباك فقال ان ابي لم يقل الذي تقول-ن انما قال افردوا العمرة- من الحج اي -------------------ان العمرة لا تتم في شهور الحج الا ب---هدي واراد ان يزار البيت في غير شهور الحج فجعلتموها انتم حراما وعاقبت-م الناس عليها وقد احلها الله عز وجل وعمل بها رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا اكثروا عليه قال او كتاب الله احق ان تتبعوا ام عمر	455	8472754462905076615	JK000381-ara1.ms7500	true	-4203474782791135807	58	143	315	725	1530	300	عبد الرزاق حدثنا معمر عن الزهري عن سالم قال سءل -بن عمر عن متعة الحج فامر بها فقيل له انك تخالف اباك فقال عمر--- لم يقل الذي تقولون انما قال عمر افراد الحج من العمرة فانها اتم للعمرة او ان العمرة لا تتم في اشهر الحج الا ان يهدي واراد ان يزار البيت في غير اشهر الحج فجعلتموها انتم حراما وعاقبتهم الناس عليها وقد احلها الله------- وعمل بها رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا اكثروا عليه قال اف-كتاب الله احق ان تتبعوا ام عمر	7500	-761532150449634950	350	615.0	273	422	82.93838500976562	65	JK000386-ara1	JK000381-ara1
JK000386-ara1.ms0425	false	-8158969579873636343	62	88	314	436	1502	300	وان سراقة بن مالك بن جعشم لقي النبي---- صلي الله عليه وسلم بالعقبة وهو يرميها فقال----- الكم هذه خاصة يا رسول الله قال لا بل للابد	425	8472754462905076615	JK000381-ara1.ms7504	true	1440338691977722289	78	106	392	523	1484	300	وان سراقة بن مالك بن جعشم لقي رسول الله صلي الله عليه وسلم بالعقبة وهو يرميها فقال جعشم الكم هذه خاصة يا رسول الله قال لا بل للابد	7504	-761532150449634950	117	217.0	91	131	89.31298065185547	25	JK000386-ara1	JK000381-ara1
JK000386-ara1.ms0426	false	-7288861270992334837	53	151	262	756	1483	300	الله عليه وسلم فينا فقال قد علمتم اني اتقاكم لله واصدقكم وابركم ولولا هد-ي لحللت كما تحلون ولو استقبلت من امري ما استدبرت لم اسق الهدي فحلوا فحللنا وسمعنا واطعنا ولمسلم قال امرنا النبي صلي الله عليه وسلم لما احللنا ان نحرم اذا توجهنا الي مني قال فاهللنا من الابطح ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال سراقة بن مالك بن جعشم يا رسول الله لعامنا هذا ام للابد فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لابد ورواه ابو داود وغيره باسناد صحيح وفيه ثم قام سراقة بن مالك------------------------------------------------------------ فقال------------------- يا رسول الله صلي الله عليه وسلم اريت متمتع-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا هذه لعامنا هذا ام للابد	426	8472754462905076615	JK000381-ara1.ms7504	true	1440338691977722289	0	143	0	705	1484	300	الله عليه وسلم فينا فقال قد علمتم اني اتقاكم لله واصدقكم وابركم ولولا هديي لحللت كما تحلون ولو استقبلت من امري ما استدبرت لم اسق الهدي فحلوا فحللنا وسمعنا واطعنا فقدم ع-------------------------------------------------------------------لي من سعايته فقال بما اهللت قال بما اهل به رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فاهد وامكث حراما قال واهدي علي له هديا فقال سراقة بن مالك بن جعشم------------- لعامنا هذا ام للابد فقا-------------------------ل بل للابد وفي رواية البخاري وان----------------------- سراقة بن مالك بن جعشم لقي رسول الله صلي الله عليه وسلم بالعقبة وهو يرميها فقال جعشم الكم هذه خاصة يا رسول الله قال لا بل للابد فبين ان تلك العمرة التي فسخ من فسخ منها حجه اليها للابد وان العمرة دخلت في الحج الي يوم القيامة وهذا يبين ان عمرة التمتع بعض الحج ولم يرد الساءل بقوله عمرتنا هذه لعامنا هذا ام للابد	7504	-761532150449634950	290	439.0	230	833	34.813926696777344	50	JK000386-ara1	JK000381-ara1
JK000386-ara1.ms0443	false	8521758864978017228	87	192	431	954	1453	300	استقبلت من امري ما استدبرت لم اسق الهدي وجعلتها عمرة فمن كان منكم ليس معه هدي فليحل وليجعلها عمرة فقام سراقة بن جعش------------------------------------------------------------------م فقال يا رسول الله ا------------------------------------------------------------------------------------لعامنا هذا ام -لابد فشبك النبي صلي الله عليه وسلم اصابعه واحدة في الاخري وقال دخلت العمرة في الحج مرتين لابل لابد ابد وفي رواية للبخاري -ان سراقة بن مالك بن جعشم لقي----- النبي صلي الله عليه وسلم بالعقبة وهو يرميها فقال----- الكم هذه خاصة يا رسول الله قال لا بل لل--------------------------------------------------------ابد وفي حديث ابن عباس فامرهم فجعلوها عمرة ثم قال لو استقبلت من امري ما استدبرت لفعلت كما فعلوا لكن دخلت العمرة في الحج الي يوم القيامة	443	8472754462905076615	JK000381-ara1.ms7504	true	1440338691977722289	18	126	95	619	1484	300	استقبلت من امري ما استدبرت لم اسق ال--------------------------------------هدي فحلوا فحللنا وسمعنا واطعنا فقدم علي من سعايته فقال بما اهللت قال بما اهل به رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم فاهد وامكث حراما قال واهدي علي له هديا فقال سراقة بن مالك بن جعشم لعامنا هذا ام للابد فقال بل للابد ------------------------------------------------------------------------------------وفي رواية البخاري وان سراقة بن مالك بن جعشم لقي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بالعقبة وهو يرميها فقال جعشم الكم هذه خاصة يا رسول الله قال لا بل للابد فبين ان تلك العمرة التي فسخ من فسخ منها حجه اليها للابد وان العمرة------------------------------------------------------------------------------------ دخلت------- في الحج الي يوم القيامة	7504	-761532150449634950	250	355.5	194	741	33.73819351196289	41	JK000386-ara1	JK000381-ara1
JK000386-ara1.ms0446	false	-366709463262133577	11	46	62	244	1514	300	الله عليه وسلم فينا فقال قد علمتم اني اتقاكم لله واصدقكم وابركم ولولا هدي لاحللت كما تحلون ولو استقبلت من امري ما استدبرت لم اسق الهدي فحلوا فححلنا وسمعنا واطعنا وهذا كله يدل علي ان	446	8472754462905076615	JK000381-ara1.ms7504	true	1440338691977722289	0	33	0	174	1484	300	الله عليه وسلم فينا فقال قد علمتم اني اتقاكم لله واصدقكم وابركم ولولا هديي لحللت كما تحلون ولو استقبلت من امري ما استدبرت لم اسق الهدي فحلوا فحللنا وسمعنا واطعنا فقدم-------- علي من	7504	-761532150449634950	165	315.5	133	182	90.65933990478516	28	JK000386-ara1	JK000381-ara1
JK000386-ara1.ms0431	false	5706320113350537819	216	293	1007	1389	1425	300	ينهي عنها فقال عثمان كلمة فقال علي لقد علمت انا تمتعنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم--------- فقال عثمان اجل ولكنا كنا خاءفين رواه احمد و-----------------------------------------------مسلم وعن علي بن الحسين عن---------------------------------------- مروان بن الحكم قال شهدت عثمان وعليا بين مكة والمدينة وعثمان ينهي عن المتعة وان يجمع بينهما ف----------لما راي ذلك علي اهل بهما لبيك بعمرة وحجة فقال عثمان تراني انهي الناس وانت تفعله قال ما كنت لادع سنة النبي صلي الله عليه وسلم لقول احد	431	8472754462905076615	JK000381-ara1.ms7510	true	-6846792155094373491	116	204	585	1002	1452	300	ينهي عن المتعة او العمرة فق-ال علي ما يريد الا امرا فعله- رسول الله صلي الله عليه وسلم ينهي عنه فقال عثمان دعنا منك فقال اني لا استطيع ان ادعك فلما ان راي علي ذلك اهل بهما جميعا هذا لفظ مسلم ولم يذكر البخاري دعنا الي ان ادعك وخرجه البخاري وحده من حديث مروان بن الحكم قال شهدت عث------------------------------مان ينهي عن المتعة وان يجمع بين الحج والعمرة فلما راي علي ذلك اهل بهما لبيك بعمرة وحجة ---------------------------------------قال ما كنت لادع سنة النبي صلي الله عليه وسلم لقول احد	7510	-761532150449634950	220	310.0	169	488	45.081966400146484	40	JK000386-ara1	JK000381-ara1
JK000386-ara1.ms0432	false	518898317657215838	56	98	273	474	1449	300	اجتمع علي وعثمان بعسفان فكان عثمان ينهي عن المتعة او العمرة فقال علي ما تريد الي امر- فعله رسول الله صلي الله عليه وسلم تنهي عنه فقال عثمان دعنا منك فقال اني لا استطيع ان ادعك ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لما راي علي ذلك اهل بهما	432	8472754462905076615	JK000381-ara1.ms7510	true	-6846792155094373491	111	189	557	932	1452	300	اجتمع علي وعثم-------ان فكان عثمان ينهي عن المتعة او العمرة فقال علي ما يريد الا امرا فعله رسول الله صلي الله عليه وسلم ينهي عنه فقال عثمان دعنا منك فقال اني لا استطيع ان ادعك فلما ان راي علي ذلك اهل بهما جميعا هذا لفظ مسلم ولم يذكر البخاري دعنا الي ان ادعك وخرجه البخاري وحده من حديث مروان بن الحكم قال شهدت عثمان ينهي عن المتعة وان يجمع بين الحج والعمرة فلما راي علي ذلك اهل بهما	7510	-761532150449634950	191	363.0	150	382	50.0	35	JK000386-ara1	JK000381-ara1
JK000386-ara1.ms0431	false	5706320113350537819	78	144	368	675	1425	300	عليه ولمسلم تمتع النبي صلي الله عليه وسلم وتمتعنا معه وله نزلت اية المتعة في كتاب الله يعني متعة الحج ولم ينه عنها حتي مات وفي رواية لاحمد ومسلم عن مطرف ----------قال قال لي عمران بن حصين احدثك بحديث عسي ا-لله ان ينفعك به ان رسول الله صلي الله عليه وسلم جمع بين حجة- وعمرة ثم----- لم ينه عنه حتي مات ولم ينزل فيه قران يحرمه	431	8472754462905076615	JK000381-ara1.ms7511	true	6018917059546080404	245	300	1199	1451	1451	300	عليه و--سلم ادخل النبي صلي الله عليه وسلم البيت في عمرته قال لا----------------------------------------------------------- وفي الصحيحين--------- عن مطرف بن الشخير قال قال لي عمران بن حصين احدثك -حديثا لعل الله ان ينفعك به ان رسول الله صلي الله عليه وسلم جمع بين حجته وعمرته ثم انه لم ينه عنه حتي مات ولم ينزل فيه قران يحرمه-	7511	-761532150449634950	192	283.0	148	324	59.25925827026367	37	JK000386-ara1	JK000381-ara1
JK000386-ara1.ms0430	false	-1019560534019557992	175	244	864	1205	1473	300	قال هي سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم يعني المتعة ولكن اخشي ان يعرسوا بهن تحت الاراك ثم يروحوا بهن حجاجا و-------------------------------------عن غنيم بن قيس المازني قال سالت سعد بن ابي وقاص عن المتعة في الحج -قال فعلناها وهذا يومءذ كافر بالعرش يعني بيوت مكة يعني معاوية رواه مسلم ويشبه والله اعلم ان يكون سعد انما عني العمرة في اشهر الحج في الجملة وعني عمرة القضية لان معاوية	430	8472754462905076615	JK000381-ara1.ms7512	true	4073302778095421661	2	64	10	318	1485	300	قال تمتع-- رسول الله صلي الله عليه وسلم وتمتعنا معه فهذا عمران وهو من اجل السابقين الاولين اخبر انه تمتع وانه جمع بين الحج والعمرة وفي صحيح مسلم عن غنيم بن قيس --------قال سالت سعد بن ابي وقاص عن المتعة في الحج فقال فعلناها وهذا يومءذ كافر بالعرش يعني بيوت مكة يعني معاوية وهذا---------------------------------- انما اراد به سعد--------------------------- عمرة القضية فان معاوية	7512	-761532150449634950	187	266.5	145	379	49.340370178222656	34	JK000386-ara1	JK000381-ara1
JK000386-ara1.ms0434	false	6231376105007280399	146	232	724	1146	1477	300	النبي صلي الله عليه وسلم قال لو استقبلت من امري ما استدبرت لما سقت الهدي ولجعلتها عمرة ويوضح هذا انه قد روي انه قرن مفسرا فروي ------------------------------------------بكر بن عبد الله المزني عن انس --------قال سمعت----- النبي صلي الله عليه وسلم يلبي بالحج والعمرة جميعا قال بكر فحدثت بذلك ابن عمر فقال لبي بالحج وحده فلقيت انسا فحدثته فقال انس ما تعدونا الا صبيانا سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لبيك عمرة وحجا متفق عليه وهذا ا----خبار عن لفظ رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	434	8472754462905076615	JK000381-ara1.ms7512	true	4073302778095421661	180	252	906	1266	1485	300	النبي صلي الله عليه وسلم--------------------------------------------------------------------------------------- قرن بين العمرة والحج وكانوا يسمونه تمتعا وفي الصحيحين عن بكر بن عبد الله المزني عن انس بن مالك قال سمعت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يلبي بالحج والعمرة ف--------------حدثت بذلك -بن عمر فقال لبي بالحج وحده فلقيت انسا فحدثته فقال ما ي----عدونا الا صبيانا سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لبيك عمرة وحجا---------- فهذا انس يخب-ر ان----ه سمع النبي صلي الله عليه وسلم	7512	-761532150449634950	276	442.5	218	482	57.261409759521484	47	JK000386-ara1	JK000381-ara1
JK000386-ara1.ms0492	false	3657962932520114412	0	30	0	149	1464	300	قال بكر فحدثت بذلك ابن عمر فقال لبي بالحج وحده فلقيت انسا فحدثته فقال انس ما تعودنا الا صبيانا سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لبيك عمرة وحجا	492	8472754462905076615	JK000381-ara1.ms7512	true	4073302778095421661	214	242	1075	1219	1485	300	والعمرة فحدثت بذلك -بن عمر فقال لبي بالحج وحده فلقيت انسا فحدثته فقال---- ما يعدونا الا صبيانا سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لبيك عمرة وحجا	7512	-761532150449634950	136	252.5	108	149	91.2751693725586	24	JK000386-ara1	JK000381-ara1
JK000386-ara1.ms0414	false	389633752131089001	239	300	1256	1550	1550	300	الزهري عن سالم عن ابيه------------------- قال تمتع رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع بالعمرة الي الحج واهدي فساق معه الهدي من ذي الحليفة وبد-----ا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاهل بالعمرة ثم اهل بالحج وتمتع الناس مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بالعمرة الي الحج فكان من الناس من ا-----------هدي ومنهم من لم يهد فلما قدم-	414	8472754462905076615	JK000381-ara1.ms7513	true	-9118107036185213863	135	204	632	962	1430	300	الزهري عن سالم عن ابيه عن عبد الله بن عمر قال تمتع رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع بالعمرة الي الحج واهدي فساق معه الهدي من ذي الحليفة وقد اعتمر رسول الله صلي الله عليه وسلم فاهل بالعمرة ثم اهل بالحج وتمتع الناس مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بالعمرة الي الحج فكان من الناس من اهدي فساق الهدي ومنهم من لم يهد فلما قدم	7513	-761532150449634950	292	553.0	232	330	88.48484802246094	59	JK000386-ara1	JK000381-ara1
JK000386-ara1.ms0415	false	5242110148015451872	0	89	0	434	1412	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم مكة قال للناس من كان اه-----دي فانه لا يحل من شء حرم منه حتي يقضي حجة ومن لم يكن منكم اهدي فليطف بالبيت وبالصفا والمروة وليقصر ولي-حلل-------------- وليهد- فمن لم يجد----- فصيام ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا رجع---- اهله وطاف رسول الله صلي الله عليه وسلم حين قدم مكة فاستلم الركن اول شء ثم خب ثلاثة اطواف من السبع ومشي اربعة اطواف ثم ركع حين قضي طوافه بالبيت----- عند المقام ركعتين ثم سلم فانصرف فاتي الصفا فطاف بالصفا والمروة سبعة اطواف ثم	415	8472754462905076615	JK000381-ara1.ms7513	true	-9118107036185213863	204	300	962	1430	1430	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم مكة قال للناس من كان منكم اهدي فانه لا يحل من شء حرم منه حتي يقضي حجه ومن لم يكن منكم اهدي فليطف بالبيت وبالصفا والمروة وليقصر وليتحلل ثم ليهل بالحج وليهدي فمن لم يجد هديا فصيام ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا رجع الي اهله وطاف رسول الله صلي الله عليه وسلم حين قدم مكة فاستلم الركن اول شء ثم خب ثلاثة اشواط من السبع ومشي اربعة اطواف ثم رجع حين قضي طوافه بالبيت فصلي عند المقام ركعتين ثم سلم فانصرف فاتي الصفا فطاف بالصفا والمروة سبعة اطواف ثم-	7513	-761532150449634950	427	800.0	339	469	91.0447769165039	82	JK000386-ara1	JK000381-ara1
JK000386-ara1.ms0705	false	1458326708444169441	126	168	661	873	1507	300	فطاف رسول الله صلي الله عليه وسلم حين قدم مكة فاستلم الركن اول شء ثم خب ثلاثة اطواف من السبع ومشي اربعة اطواف ثم ركع حين قضي طوافه بالبيت----- عند المقام ركعتين ثم سلم فانصرف فاتي الصفا فطاف بالصفا والمروة سبعة اطواف	705	8472754462905076615	JK000381-ara1.ms7513	true	-9118107036185213863	256	299	1211	1428	1430	300	وطاف رسول الله صلي الله عليه وسلم حين قدم مكة فاستلم الركن اول شء ثم خب ثلاثة اشواط من السبع ومشي اربعة اطواف ثم رجع حين قضي طوافه بالبيت فصلي عند المقام ركعتين ثم سلم فانصرف فاتي الصفا فطاف بالصفا والمروة سبعة اطواف	7513	-761532150449634950	208	405.0	166	217	95.85253143310547	39	JK000386-ara1	JK000381-ara1
JK000386-ara1.ms0728	false	-5953212259212107192	192	299	923	1438	1441	300	صلي الله عليه وسلم وقد تقدم ذكر ذلك في------------------------ حديث ا----------------------------------بن عمر وعاءشة تمتع رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع بالعمرة الي الحج واهدي فساق معه الهدي من ذي الحليفة وبد-----ا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاهل بالعمرة ثم اهل بالحج وتمتع الناس مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بالعمرة الي الحج فكان من الناس من اهدي فساق الهدي ومنهم من لم يهد فلما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم مكة قال للناس من كان منكم اهدي فانه لا يحل من شء حرم منه حتي يقضي حجه ومن لم يكن منكم اهدي فليطف بالبيت وبالصفا والمروة وليقصر ولي-حلل ثم ليهل بالحج	728	8472754462905076615	JK000381-ara1.ms7513	true	-9118107036185213863	121	241	564	1140	1430	300	صلي الله عليه وسلم قال لعلي قد سقت الهدي وقرنت وفي الصحيحين من حديث الزهري عن سالم عن ابيه عن عبد الله بن عمر قال--- تمتع رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع بالعمرة الي الحج واهدي فساق معه الهدي من ذي الحليفة وقد اعتمر رسول الله صلي الله عليه وسلم فاهل بالعمرة ثم اهل بالحج وتمتع الناس مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بالعمرة الي الحج فكان من الناس من اهدي فساق الهدي ومنهم من لم يهد فلما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم مكة قال للناس من كان منكم اهدي فانه لا يحل من شء حرم منه حتي يقضي حجه ومن لم يكن منكم اهدي فليطف بالبيت وبالصفا والمروة وليقصر وليتحلل ثم ليهل بالحج	7513	-761532150449634950	490	919.0	385	579	84.62866973876953	99	JK000386-ara1	JK000381-ara1
JK000386-ara1.ms0415	false	5242110148015451872	89	134	434	630	1412	300	لم ي-حلل من--- شء حرم منه حتي قضي حجة ونحر هدية يوم النحر وافاض فطاف بالبيت ثم حل من كل شء حرم منه وفعل مثل ما فعل رسول الله صلي الله عليه وسلم من اهدي فساق الهدي من الناس وعن الزهري عن---- عروة عن عاءشة	415	8472754462905076615	JK000381-ara1.ms7514	true	-8481870289904419448	0	46	0	204	1435	300	لم يتحلل من كل شء حرم منه حتي قضي حجه ونحر هديه يوم النحر وافاض فطاف بالبيت ثم حل من كل شء حرم منه وفعل مثل ما فعل رسول الله صلي الله عليه وسلم من اهدي فساق الهدي من الناس قال الزهري وحدثني عروة عن عاءشة	7514	-761532150449634950	189	353.5	144	204	92.64705657958984	40	JK000386-ara1	JK000381-ara1
JK000386-ara1.ms0458	false	5506216942060749321	72	115	338	553	1483	300	صلي الله عليه وسلم اعتمر اربع عمر كلهن في ذي القعدة الا التي مع حجته عمرة الحديبية في ذي القعدة حيث صده المشركون وعمرة في العام المقبل في ذي القعدة حيث صالحهم وعمرة الجعرانة حيث قسم غناءم حنين في ذي القعدة وعمرة مع	458	8472754462905076615	JK000381-ara1.ms7514	true	-8481870289904419448	256	291	1219	1390	1435	300	صلي الله عليه وسلم اعتمر اربع عمر كلهن في ذي القعدة الا التي مع حجته عمرة الحديبية في ذي القعدة وع-----------------مرة في العام المقبل في ذي القعدة وعمرة من-------- الجع-------------------رانة في ذي القعدة وعمرة مع	7514	-761532150449634950	157	295.0	123	215	73.02325439453125	31	JK000386-ara1	JK000381-ara1
JK000386-ara1.ms0470	false	-2834160923471522314	10	97	51	493	1499	300	فطاف الذين كانوا اهلوا بالعمرة بالبيت وبين الصفا والمروة ثم حلوا ثم طافوا طوافا اخر بعد ان رجعوا من مني لحجهم واما الذين جمعوا الح----ج والعمرة فانما طافوا طوافا واحدا وفي لفظ قالت فحضت فلم ازل حاءضا حتي يوم عرفة ولم اهل الا بعمرة فامرني النبي صلي الله عليه وسلم ان انقض راسي وامتشط واهل- بالحج واترك العمرة ففعلت ذلك حتي قضيت حجي------------------------------------ فبعث معي--- عبد الرحمن ابن ابي بكر فامرني ان اعتمر مكان عمرتي من---- الت---------------------------------------------------------------------------نعيم وفي لفظ اهللت مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	470	8472754462905076615	JK000381-ara1.ms7516	true	-208868421255674048	63	159	306	803	1530	300	فطاف الذين كانوا اهلوا بالعمرة بالبيت وبين الصفا والمروة ثم حلوا ثم طافوا طوافا اخر بعد ان رجعوا من مني لحجهم واما الذين جمعوا بين الحج والعمرة فانما طافوا طوافا واحدا وفي صحيح مسلم عن طاووس عن عاءشة انها اهلت--------------- بعمرة فقدمت ولم تطف بالبيت حتي حاضت فنسكت المناسك كلها وقد اهلت بالحج فقال لها النبي صلي الله عليه وسلم يوم النفر يسعك طوافك لحجك وعمرتك فابت فبعث بها مع عبد الرح------------------------------------------من الي التنعيم فاعتمرت بعد الحج وفي مسلم ايضا عن مجاهد عن عاءشة انها حاضت بسرف فطهرت بعرفة فقال لها------------ النبي صلي الله عليه وسلم	7516	-761532150449634950	239	337.0	190	566	42.22614669799805	38	JK000386-ara1	JK000381-ara1
JK000386-ara1.ms0472	false	-8457654120287623975	0	175	0	885	1499	300	اهلت بالحج فقال لها النبي صلي الله عليه وسلم يوم النحر يسعك طوافك لحجك وعمرتك فابت فبعث بها مع عبد الرحمن الي التنعيم فاعتمرت بعد الحج رواه احمد ومسلم وعن مجاهد عن عاءشة انها حاضت بسرف فتطهرت بعرفة فقال لها النبي صلي الله عليه وسلم يجزء عنك طوافك بالصفا والمروة عن حجك وعمرتك رواه مسلم و------عن عطاء عن عاءشة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لها طوافك بالبيت وبين الصفا والمروة يكفيك لحجك وعمرتك رواه ابو داود وعن جابر قال دخل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم علي عاءشة ثم وجدها تبكي وقالت قد حضت وقد حل الناس ولم احلل ولم اطف بالبيت فقال اغتسلي ثم اهلي بالحج ففعلت ووقفت المواقف كلها حتي اذا طهرت طافت بالكعبة وبالصفا والمروة ثم قال قد حللت من حجك وعمرتك جميعا قالت يا رسول الله اني اجد في نفسي اني لم اطف بالبيت حين حججت -قال فاذهب بها يا عبد الرحمن فاعمرها من التنعيم وذلك ليلة الحصبة متفق عليه فهذا نص في انه لا يجب عليها قضاء العمرة وان الطواف الذي- طافته يوم النحر بالبيت وبين الصفا والمروة	472	8472754462905076615	JK000381-ara1.ms7516	true	-208868421255674048	114	283	575	1433	1530	300	اهلت بالحج فقال لها النبي صلي الله عليه وسلم يوم النفر يسعك طوافك لحجك وعمرتك فابت فبعث بها مع عبد الرحمن الي التنعيم فاعتمرت بعد الحج وفي مسلم ايضا ---عن مجاهد عن عاءشة انها حاضت بسرف فط-هرت بعرفة فقال لها النبي صلي الله عليه وسلم يجزء عنك طوافك بالصفا والمروة عن حجك وعمرتك وفي سنن ابي داود عن عطاء عن عاءشة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لها طوافك بالبيت وبين الصفا والمروة يكفيك لحجك وعمرتك وفي الصحيحين --عن جابر قال دخ-----ل النبي صلي الله عليه وسلم علي عاءشة ثم وجدها تبكي وقالت قد حضت وقد حل الناس ولم احلل ولم اطف بالبيت فقال اغتسلي ثم اهلي بالحج ففعلت ووقفت المواقف كلها حتي اذا طهرت طافت بالكعبة وبالصفا والمروة ثم قال قد حللت من حجك وعمرتك جميعا قالت يا رسول الله اني اجد في نفسي اني لم اطف بالبيت حين حججت فقال فاذهب بها يا عبد الرحمن فاعمرها من التنعيم وذلك ليلة الحصبة فقد اخبرت عاءشة-- في الحديث الصحيح ان----------------------- الذين قرنوا لم يطوفوا بالبيت وبين الصفا والمروة	7516	-761532150449634950	766	1421.0	609	894	85.68232727050781	143	JK000386-ara1	JK000381-ara1
JK000386-ara1.ms0777	false	6211749374479264207	66	97	352	520	1574	300	فيه فطاف الذين كانوا اهلوا بالعمرة بالبيت وبين الصفا والمروة ثم حلوا ثم طافوا طوافا اخر بعد ان رجعوا من مني لحجهم واما الذين جمعوا---- الحج والعمرة فانما طافوا طوافا واحدا	777	8472754462905076615	JK000381-ara1.ms7516	true	-208868421255674048	62	94	302	474	1530	300	فيه فطاف الذين كانوا اهلوا بالعمرة بالبيت وبين الصفا والمروة ثم حلوا ثم طافوا طوافا اخر بعد ان رجعوا من مني لحجهم واما الذين جمعوا بين الحج والعمرة فانما طافوا طوافا واحدا	7516	-761532150449634950	168	329.5	137	172	97.6744155883789	31	JK000386-ara1	JK000381-ara1
JK000386-ara1.ms0467	false	-8475609197568508240	168	218	811	1052	1450	300	اشهدكم اني قد جمعت حجة- مع عمرتي واهدي هديا مقلدا اشتراه بقديد وانطلق ---------------حتي قدم مكة فطاف بالبيت وبالصفا و--------لم يزد علي ذلك ولم يتحل---------------ل من شء حرم منه حتي---- يوم النحر فحلق ونحر وراي ان- قد قضي طواف الحج والعمرة بطوافة الاول ثم قال كذلك صنع رسول الله صلي	467	8472754462905076615	JK000381-ara1.ms7517	true	8899557601773122856	244	298	1182	1435	1444	300	اشهدوا اني قد اوجبت حجا مع عمرتي ثم ----------------------------انطلق يهل بهما جميعا حتي قدم مكة فطاف بالبيت وبالصفا والمروة ولم يزد علي ذلك ولم يحلق ولا قصر ولا احل من شء حرم منه حتي كان يوم النحر فحلق ونحر وراي انه قد قضي طواف الحج والعمرة بطوافه الاول ثم قال هكذا فعل رسول الله ----	7517	-761532150449634950	185	289.0	142	285	64.91227722167969	34	JK000386-ara1	JK000381-ara1
JK000386-ara1.ms0769	false	805482659511739262	12	62	55	296	1574	300	اشهدكم اني قد جمعت حجة- مع عمرتي واهدي هديا مقلدا اشتراه بقديد وانطلق ---------------حتي قدم مكة فطاف بالبيت وبالصفا و--------لم يزد علي ذلك ولم يحل----------------ل من شء حرم منه حتي---- يوم النحر فحلق ونحر وراي انه قد قضي طواف الحج والعمرة بطوافه الاول ثم قال هكذا صنع رسول الله صلي	769	8472754462905076615	JK000381-ara1.ms7517	true	8899557601773122856	244	298	1182	1435	1444	300	اشهدوا اني قد اوجبت حجا مع عمرتي ثم ----------------------------انطلق يهل بهما جميعا حتي قدم مكة فطاف بالبيت وبالصفا والمروة ولم يزد علي ذلك ولم يحلق ولا قصر ولا احل من شء حرم منه حتي كان يوم النحر فحلق ونحر وراي انه قد قضي طواف الحج والعمرة بطوافه الاول ثم قال هكذا فعل رسول الله ----	7517	-761532150449634950	193	316.0	150	285	67.71929931640625	37	JK000386-ara1	JK000381-ara1
JK000386-ara1.ms0776	false	8980994063380037584	126	177	679	931	1554	300	قال عبد الله بن احمد قلت-------- لابي المتمتع كم يسعي بين الصفا والمروة قال ان طاف طوافين ف-------------------------------هو اجود وان طاف طوافا واحد- فلا باس وان طاف طوافين فهو اعجب الي واحتج بحديث---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- جابر ----لم يطف النبي صلي الله عليه وسلم ولا اصحابه بين الصفا والمروة الا طوافا واحدا طوافه الاول	776	8472754462905076615	JK000381-ara1.ms7553	true	-8824503603317710811	90	215	468	1107	1541	300	قال عبد الله بن احمد بن حنبل قيل لابي المتمتع كم يسعي بين الصفا والمروة قال ان طاف طوافين يعني بالبيت وبين الصفا والمروة فهو اجود وان طاف طوافا واحدا فلا باس وان طاف طوافين فهو اعجب الي وقال احمد حدثنا الوليد بن مسلم حدثنا الاوزاعي عن عطاء عن بن عباس انه كان يقول المفرد والمتمتع يجزءه طواف بالبيت وسعي بين الصفا والمروة وقد اختلفوا في الصحابة المتمتعين مع النبي صلي الله عليه وسلم مع اتفاق الناس علي انهم طافوا اولا بالبيت وبين الصفا والمروة لما رجعوا من عرفة قيل انهم سعوا ايضا بعد طواف الافاضة وقيل لم يسعوا وهذا هو الذي ثبت في صحيح مسلم عن جابر قال لم يطف النبي صلي الله عليه وسلم و---اصحابه بين الصفا والمروة الا طوافا واحدا طوافه الاول	7553	-761532150449634950	236	407.0	187	642	36.76012420654297	44	JK000386-ara1	JK000381-ara1
JK000386-ara1.ms0778	false	432714360377897116	86	172	424	852	1477	300	اللهم هذا بيتك وانا عبدك وابن عبدك وابن امتك حملتني علي ما سخرت لي من خلقك وسيرتني في بلادك حتي بلغتني بنعمتك الي بيتك واعنتني علي اداء نسكي فان كنت رضيت عني فازدد عني رضا والا فمن الان--------- قبل ان تناي عن بيتك دراي فهذا اوان انصرافي ان اذنت لي غير مستبدل بك ولا بي-تك ولا راغب عنك ولا عن بيتك اللهم فاصحبني العافية في بدني والصحة في جسمي والعصمة في ديني واحسن منقلبي وارزقني طاعتك ما ابقيتني واجمع لي بين خيري الدنيا والاخرة انك علي	778	8472754462905076615	JK000381-ara1.ms7555	true	-3568488664180901363	214	300	1050	1475	1475	300	اللهم ----------اني عبدك و-بن عبدك و-بن امتك حملتني علي ما سخرت لي من خلقك وسيرتني في بلادك حتي بلغتني بنعمتك الي بيتك واعنتني علي اداء نسكي فان كنت رضيت عني فازدد عني رضا والا فمن الان فارض عني قبل ان تناي عن بيتك داري فهذا اوان انصرافي ان اذنت لي غير مستبدل بك ولا ببيتك ولا راغب عنك ولا عن بيتك اللهم فاصحبني العافية في بدني والصحة في جسمي والعصمة في ديني واحسن منقلبي وارزقني طاعتك ما ابقيتني واجمع لي بين خيري الدنيا والاخرة انك علي-	7555	-761532150449634950	411	782.5	328	438	93.83561706542969	78	JK000386-ara1	JK000381-ara1
JK000386-ara1.ms0571	false	-7704793391965388069	82	197	404	936	1415	300	مباح للمحرم اذا لم يصده لاجله ولا عقره لاجله ومتي فعل ذلك لاجله فهو حلال للحلال حرام علي المحرم سواء علم الحرام بذلك او لم يعلم وهل يحرم علي غيره نص علي هذا في رواية الجماعة فقال اذا صيد الصيد من اجله لم ياكله المحرم ولا باس ان ياكل من الصيد اذا لم يصد من اجله اذا اصطاده الحلال وذلك لما روي عمرو بن ابي عمرو عن المطلب بن عبد الله بن عبد المطلب بن حنطب عن جابر بن عبد الله ان النبي صلي الله عليه وسلم قال صيد البر لكم حلال وانتم حرم ما لم تصيدوه او يص-د لكم رواه الخمسة الا ابن ماجة وقال الشافعي هذا احسن حديث روي في هذا الباب واقيس	571	8472754462905076615	JK000381-ara1.ms7574	true	255365478871866094	98	141	499	702	1516	300	مباح للمحرم اذا لم يصده ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له المحرم ولا ذبحه من اجله توفيقا بين الاحاديث ك------------------------------ما روي جابر------------ ع----------------------------------------------------------------ن النبي انه قال لحم صي-----------د البر لكم حلال وانتم حرم ما لم تصيدوه او يصاد لكم ق--------------------------ال الشافعي هذا احسن حديث---- في هذا الباب واقيس	7574	-761532150449634950	154	225.0	119	533	28.89305877685547	26	JK000386-ara1	JK000381-ara1
JK000386-ara1.ms0789	false	-7536140111938323468	38	149	200	740	1477	300	ابو بكر عبد العزيز في الطواف قولان احدهما انه اذا طاف وهو غير طاهر ان الطواف يجزء عنه اذا كان ناسيا فاذا وطء بعد الطواف فقد تم حجه والاخر لا يجزءه حتي يكون طاهرا فعلي هذا يرجع من اي موضع ذكر حتي يطوف وبه اقول وعلي هذا اذا ذكر وهو بمكة بعد ان وطء وذكر القاضي واصحابه والمتاخرون من اصحابنا المسالة علي روايتين في طواف المحدث مطلقا وقال في رواية الميموني وقد قال له------- من سعي او طاف الطواف الواجب وهو علي غير طهارة ثم واقع اهله فقال لي- مسالة الناس فيها مختلفون وذكر قول ابن عمر وما يقول عطاء وما يسهل فيه وما يقول الحسن وامر عاءشة فقال لها النبي	789	8472754462905076615	JK000381-ara1.ms7593	true	114358802139623634	255	300	1269	1488	1488	300	ابو بكر عبد العزيز في الشافي عن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الميموني---- قال قلت لاحمد من سعي --وطاف --طواف الواجب ----علي غير طهارة ثم واقع اهله فقال هذه مسالة الناس فيها مختلفون وذكر قول -بن عمر وما يقول عطاء وما يسهل فيه وما يقول الحسن وامر عاءشة فقال---- النبي-	7593	-761532150449634950	200	324.0	157	548	36.4963493347168	33	JK000386-ara1	JK000381-ara1
JK000386-ara1.ms0789	false	-7536140111938323468	149	240	740	1164	1477	300	صلي الله عليه وسلم حين حاضت افعلي ما يفعل الحاج غير ان لا تطوفي بالبيت الا ان هذا امر قد كتبه الله و-------------قد بليت به نزل عليها ليس من قبلها -------------قلت فمن الناس من يقول عليه الحج فقال نعم كذلك اكبر علمي ومن الناس من يذهب الي ان عليه دما قال ابو عبد الله اولا واخرا هي مسالة فيها شبة فيها نظر دعني حتي انظر فيها ومن الناس من يقول وان ات----ي بلده يرجع حتي يطوف قلت والنسيان قال -النسيان اهون حكما بكثير يريد اهون ممن يطوف علي غير طهارة متعمدا	789	8472754462905076615	JK000381-ara1.ms7594	true	-926225014379525602	0	95	0	447	1435	300	صلي الله عليه وسلم حين حاضت افعلي ما يفعل الحاج غير ان لا تطوفي بالبيت---- ان هذا امر قد كتبه الله علي بنات ادم فقد بليت به نزل ب--ها ليس من قبلها قال الميموني قلت فمن الناس من يقول عليه الحج فقال نعم كذلك اكثر علمي ومن الناس من يذهب الي ان عليه دما قال ابو عبد الله اولا واخرا هي مسالة مشتبهة ف--يها نظر دعني حتي انظر فيها ومن الناس من يقول وان رجع الي بلده يرجع حتي يطوف قلت والنسيان قال والنسيان اهون حكما بكثير يريد اهون ممن يطوف علي غير طهارة متعمدا	7594	-761532150449634950	403	756.0	315	455	88.57142639160156	81	JK000386-ara1	JK000381-ara1
JK000386-ara1.ms0469	false	-2891817391939562435	221	275	1123	1383	1517	300	قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع فاهللنا بعمرة ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من كان معه هدي فليهل بالحج مع العمرة ثم لا يحل حتي يحل منهما جميعا ف--قدمت مكة وانا حاءض فلم اطف بالبيت ولا بين الصفا والمروة فشكوت ذلك الي النبي صلي الله	469	8472754462905076615	JK000381-ara1.ms7645	true	-396030825742017566	250	300	1258	1496	1496	300	قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع فاهللنا بعمرة ثم قال رسول الله------------------- من كان معه هدي فليهل بالحج مع العمرة ثم لا يحل حتي يحل منهما جميعا ثم قدمت مكة وانا حاءض فلم اطف بالبيت ولا بين الصفا والمروة فشكوت---- الي النبي صلي الله-	7645	-761532150449634950	235	438.0	187	262	89.69465637207031	46	JK000386-ara1	JK000381-ara1
JK000386-ara1.ms0470	false	-2834160923471522314	0	41	0	219	1499	300	بن ابي بكر الي التنعيم فاعتمرت فقال هذه مكان عمرتك ف-----طاف الذين كانوا اهلوا بالعمرة بالبيت وبين الصفا والمروة ثم حلوا ثم طافوا طوافا اخر بعد ان رجعوا من مني لحجهم واما الذين------ جمعوا الحج والعمرة فانما طافوا طوافا واحدا وفي	470	8472754462905076615	JK000381-ara1.ms7646	true	-6298263241293044629	20	62	111	335	1533	300	بن ابي بكر الي التنعيم فاعتمرت فقال هذه مكان عمرتك قالت وطاف الذين------ اهلوا بالعمرة بالبيت وبين الصفا والمروة ثم حلوا ثم طافوا طوافا اخر بعد ان رجعوا من مني لحجهم واما الذين كانوا جمعوا الحج والعمرة فانما طافوا طوافا واحدا وفي	7646	-761532150449634950	212	401.0	172	230	92.17391204833984	38	JK000386-ara1	JK000381-ara1
JK000386-ara1.ms0472	false	-8457654120287623975	119	154	609	777	1499	300	والمروة ثم قال قد حللت من حج-ك وعمرتك جميعا قالت يا رسول الله اني اجد في نفسي اني لم اطف بالبيت حين حججت قال فاذهب بها يا عبد الرحمن فاعمرها من التنعيم وذلك ليلة الحصبة	472	8472754462905076615	JK000381-ara1.ms7647	true	2506308849202504329	3	38	18	187	1553	300	والمروة ثم قال قد حللت من حجتك وعمرتك جميعا قالت يا رسول الله اني اجد في نفسي اني لم اطف بالبيت حين حججت قال فاذهب بها يا عبد الرحمن فاعمرها من التنعيم وذلك ليلة الحصبة	7647	-761532150449634950	168	331.0	133	169	99.40828704833984	34	JK000386-ara1	JK000381-ara1
JK000386-ara1.ms0472	false	-8457654120287623975	121	148	620	741	1499	300	قال---- قد حللت من حجك وعمرتك جميعا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قالت يا رسول الله ------اني اجد في نفسي اني لم اطف بالبيت حين حججت قال فاذهب بها يا عبد الرحمن	472	8472754462905076615	JK000381-ara1.ms7648	true	1213778075107846529	199	300	1042	1534	1534	300	قال لها قد حللت من حجك وعمرتك جميعا وقال لها سعيك وطوافك لحجك وعمرتك وفي رواية يجزء عنك طوافك بين الصفا والمروة عن حجك وعمرتك فهذا نص في انها كانت في حج وعمرة لافي حج مفرد وفي ان الطواف الواحد اجزا عنها لم يحتج الي طوافين وايضا قد ثبت في السنن الصحيحة الصريحة ان النبي صلي الله عليه وسلم ومن ساق الهدي من اصحابه كانوا قادمين ولم يطوفوا بالبيت وبين الصفا والمروة حين قدموا الا مرة واحدة وايضا فانها قالت له لما قال لها ذلك اني اجد في نفسي اني لم اطف بالبيت حين حججت قال فاذهب بها يا عبد الرحمن-	7648	-761532150449634950	110	188.0	86	493	22.312374114990234	23	JK000386-ara1	JK000381-ara1
JK000386-ara1.ms1150	false	-5348695139272441737	238	271	1130	1291	1443	300	وبحق ممشاي هذا فاني لم اخرج اشرا ولا بطرا ولا رياء ولا سمعة خرجت اتقاء سخطك وابتغاء مرضاتك اسالك ان تنقذني من النار وان تغفر لي ذنوبي -انه لا يغفر الذنوب الا انت	1150	8472754462905076615	JK000381-ara1.ms7699	true	-8178148404604116438	0	33	0	162	1479	300	وبحق ممشاي هذا فاني لم اخرج اشرا ولا بطرا ولا رياء ولا سمعة خرجت اتقاء سخطك وابتغاء مرضاتك اسالك ان تنقذني من النار وان تغفر لي ذنوبي فانه لا يغفر الذنوب الا انت	7699	-761532150449634950	161	317.0	128	162	99.3827133178711	32	JK000386-ara1	JK000381-ara1
JK000386-ara1.ms1044	false	-8708952902705140738	102	259	513	1334	1544	300	يتخذون قبور انبياءهم وصالحيهم مساجد الا فلا تتخذوا القبور مساجد فاني انهاكم عن ذلك رواه مسلم وعن ابي هريرة رضي الله عنه ان النبي ---------صلي الله عليه وسلم قال -------------------------------------لعن الله اليهود والنصاري اتخذوا قبور انبياءهم مساجد وعن ابن عباس وعاءشة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لما نزل به لعنة الله علي اليهود والنصاري اتخذوا قبور انبياءهم مساجد وعن عاءشة ان ام حبيبة وام سلمة ذكرتا للنبي صلي الله عليه وسلم كنيسة راينها في-- الحبشة فيها تصاوير فقال ----------ان اولءك اذا كان فيهم الرجل الصالح فمات بنوا علي قبره مسجدا وصوروا فيه تلك الصو---ر اولءك ش--ر الخلق عند الله يوم القيامة متفق علي هذه ال----------------------------------------------احاديث -------------------------وعن ---------ابن عباس رضي الله تعالي عنهما------------------ قال لعن رسول الله صلي الله عليه وسلم زاءرات القبور والمتخذين عليها مساجد والسرج رواه الخمسة الا ابن ماجه وصححه الترمذي وعن ابن مسعود رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان من شرار الناس من تدركهم الساعة وهم احياء	1044	8472754462905076615	JK000381-ara1.ms7877	true	-2672872842020007942	2	127	16	689	1537	300	اتخذوا قبور انبياء---------هم مساجد يحذر ما صنعوا وفي الصحيحين ع-------------------------------ن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي انه قال قاتل الله اليهود والنصاري اتخذوا قبور انبياءهم مساجد وفي لفظ لعن الله اليهود والنصاري اتخذوا قبور انبياءهم مساجد وفي الصحيحين ------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن عاءشة ان ام حبيبة وام سلمة ذكرتا------------------------- كنيسة راينها بارض الحبشة فيها تصاوير فقال رسول الله ان اولءك اذا كان فيهم الرجل الصالح فمات بنوا علي قبره مسجدا وصوروا فيه تلك التصاوير اولءك شرار الخلق عند الله يوم القيامة وعاءشة رضي الله عنها ام المءمنين صاحبة الحجرة النبوية قد روت احاديث هذا الباب مع مشاركة غيرها من الصحابة كابن عباس وابي هريرة وجندب وابن مسعود وغيرهم وقد------------- قال- صلي الله عليه وسلم فيما-------------------------------------- --------------------------------------رواه -بن مسعود--------------------------------------------- ان من شرار الناس من تدركهم الساعة وهم احياء	7877	-761532150449634950	410	563.0	324	982	41.75152587890625	65	JK000386-ara1	JK000381-ara1
JK000386-ara1.ms1044	false	-8708952902705140738	146	199	750	1026	1544	300	الله عليه وسلم قال لما نزل به لعنة الله علي اليهود والنصاري اتخذوا قبور انبياءهم مساجد و------------عن عاءشة ان ام حبيبة وام سلمة ذكرتا للنبي صلي الله عليه وسلم كنيسة راينها في الحبشة فيها تصاوير------------------------------ فقال ----------ان اولءك اذا كان فيهم الرجل الصالح فمات بنوا علي قبره مسجدا وصوروا فيه تلك الصور اولءك	1044	8472754462905076615	JK000381-ara1.ms7891	true	-3262371162981852489	246	300	1252	1536	1536	300	الله ع-نه قال- قال رسول الله قاتل الله----- اليهود--------- اتخذوا قبور انبياءهم مساجد وفي الصحيحين عن عاءشة ان ام حبيبة وام سلمة ذكرنا------------------------- كنيسة راينها ب--الحبشة فيها تصاوير لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله ان اولءك اذا كان فيهم الرجل الصالح فمات بنوا علي قبره مسجدا وصوروا فيه تلك الصور اولءك-	7891	-761532150449634950	210	326.0	170	328	64.0243911743164	34	JK000386-ara1	JK000381-ara1
JK000386-ara1.ms0979	false	-8093566859494306436	120	184	641	966	1559	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ان من الخيلاء ما يحب ا-لله ومنها ------ما يبغض- الله ف----الخيلاء التي يحب-- الله اخ-تيال الرجل في القتال واختياله في الصدقة و----الخيلاء التي يبغض-- الله -الخيلاء في البغي او قال في الفخر رواه احمد وابو داود والنساءي وقد قال صلي الله عليه وسلم لابي دجانة لما اختال يوم احد----------------------------------------------- انها لمشية يبغضها الله الا في هذا الموطن	979	8472754462905076615	JK000381-ara1.ms7967	true	8771030914471246194	2	57	9	304	1535	300	عن النبي انه ق---------------ال ان من الخيلاء ما يحبه الله ومن الخيلاء ما يبغضه الله فاما الخيلاء التي يحبها الله فاختيال الرجل عند الحرب وعند------- الصدقة واما الخيلاء التي يبغضها الله فالخيلاء في البغي و---------الفخر ولما كان-------------------------------------------------------------------- يوم احد اختال ابو دجانة الانصاري بين الصفين فقال النبي انها لمشية يبغضها الله الا في هذا الموطن	7967	-761532150449634950	195	279.0	154	394	49.49238586425781	28	JK000386-ara1	JK000381-ara1
JK000386-ara1.ms1026	false	-1942813857649967456	3	83	13	417	1506	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم------------ فقال اني كنت اتيتك الليلة فلم يمنعني ان ادخل ال-----بيت الذي انت فيه الا انه---- في البيت تمثال رجل وكان في البيت قرام ستر فيه تماثيل وكان في البيت كلب فامر براس التمثال الذي في باب البيت يقطع -يصير كراس ---شجرة وامر بالستر يقطع فيجعل--- وسادتين ت---------وطان وامر بالكلب يخرج ففعل رسول الله صلي الله عليه وسلم واذا الكلب جرو كان للحسن والحسين تحت نض-د لهم رواه------- احمد وابو داود والترمذي وصححه	1026	8472754462905076615	JK000381-ara1.ms8020	true	6262283586738518627	7	85	32	441	1564	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتاني جبريل فقال اني---- اتيتك الليلة فلم يمنعني ان ادخل عليك البيت------------- الا انه كان في البيت تمثال رجل وكان في البيت قرام ستر فيه تماثيل وكان في البيت كلب فامر براس التمثال الذي في ال----بيت يقطع فيصير كهيءة الشجرة وامر بالستر يقطع فيجعل في وسادتين منتبذتين يوطان وامر بالكلب يخرج ففعل رسول الله------------------- واذا الكلب جرو كان للحسن والحسين تحت نضيد لهم رواه الامام احمد وابو داود والترمذي وصححه	8020	-761532150449634950	356	628.5	286	449	79.28730773925781	62	JK000386-ara1	JK000381-ara1
JK000386-ara1.ms0892	false	-3881594680961193343	236	268	1146	1298	1469	300	وقد روي كعب بن مالك عنه----- صلي الله عليه وسلم انه قال ما ذءبان جاءعان ارسلا في------ غنم بافسد لها من حرص المرء علي المال والشرف لدينه قال الترمذي حديث حسن صحيح	892	8472754462905076615	JK000381-ara1.ms8179	true	-3329323857566429771	10	44	54	217	1564	300	وقد روي كعب بن مالك عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال ما ذءبان جاءعان ارسلا في زريبة غنم بافسد لها من حرص المرء علي المال والشرف لدينه قال الترمذي حديث حسن صحيح	8179	-761532150449634950	151	286.5	119	163	92.6380386352539	32	JK000386-ara1	JK000381-ara1
JK000386-ara1.ms1071	false	-4345114127737653598	41	101	186	491	1470	300	قال احمد في رواية ابي داود --------اذا بني رجل مسجدا فاراد غيره ----هدمه و------بناءه------------- فابي عليه الاو-------ل فانه يصير الي قول الجيران ورضاهم اذا احبوا هدمه وبنا-ه واذا ارادوا ان يرفعوا المسجد--------- ويعمل في اسفله سقاية فمنعهم من ذلك مشايخ ضعفي- وقالوا لا نقدر--- نصعد فانه يرفع ويجعل سقاية -لا اعلم بذلك باسا وينظر الي قول اكثرهم فقد نص علي	1071	8472754462905076615	JK000381-ara1.ms8981	true	-7657795987236597682	109	179	558	914	1540	300	قال قال- في رواية سليمان بن الاشعث اذا بني رجل مسجدا فاراد غيره ان يهدمه ويبنيه بناء اجود من الاول فابي عليه الباني الاول فانه يصير الي قول الجيران ورضاهم اذا احبوا هدمه وبناءه واذا ارا-وا ان يرفعوا المسجد من الارض ويعمل في اسفله سقاية فمنعهم من ذلك مشايخ ضعفاء وقالوا لا نقدر ان نصعد فانه يرفع ويجعل سقاية ولا اعلم بذلك باسا وينظر الي قول اكثرهم فقد نص علي	8981	-761532150449634950	288	490.5	230	358	80.44692993164062	51	JK000386-ara1	JK000381-ara1