id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000386-ara1.ms0910	false	-1329132767299786536	175	240	892	1231	1563	300	لم يءخروا المغرب الي ان تشتبك النجوم رواهما احمد وعن عقبة بن عامر مثله رواه احمد وابو داود و------------------------------------عن عبد الرحمن الصنابحي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لن تزال امتي ف-ي مسكة من دينها ما لم يعملوا بثلاث ما لم ي-ءخروا -المغرب انتظار الظلام مضاهاة اليهود-- وما لم ي-ءخروا ال-فجر محاق النجوم مضاهاة النصرانية وما لم يكلوا الجناءز الي اهلها رواه احمد	910	8472754462905076615	JK000367-ara1.ms049	true	-2706693175718259531	23	86	125	473	1540	300	لم يءخروا الفجر- الي محاق---- النجوم مضاهاة للنصرانية وقال سعيد بن منصور حدثنا ابو معاوية حدثنا الصلت بن بهرام عن الحارث بن وهب عن عبد الرحمن الصنابحي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تزال امتي علي م----------------------------سكة ما لم ينتظروا بالمغرب اشتباك النجوم مضاهاة لليهودية وما-لم ينتظروا بالفجر محاق النجوم مضاهاة للنصرانية وما لم يكلوا الجناءز الي اهلها وقال سعيد	49	311188694756596219	224	332.5	177	382	58.63874435424805	30	JK000386-ara1	JK000367-ara1
JK000386-ara1.ms1093	false	-8391533220303470081	74	120	352	576	1514	300	عن عمار بن سعد المرادي عن ابي صالح الغفاري ان عليا رضي الله عنه مر ببابل وهو يسير فجاءه المءذن يءذن- بصلاة العصر فلما برز منها امر المءذن فاقام الصلاة فلما فرغ قال ان حبيبي------------------------- نهاني ان اصلي في المقبرة ونهاني ان اصلي في ارض بابل	1093	8472754462905076615	JK000367-ara1.ms064	true	2840501218883791561	249	300	1277	1526	1526	300	عن عمار بن سعد المرادي عن ابي صالح الغفاري ان عليا رضي الله عنه مر ببابل وهو يسير فجاءه المءذن يءذنه بصلاة العصر فلما برز منها امر المءذن فاقام الصلاة فلما فرغ قال ان حبيبي النبي صلي الله عليه وسلم نهاني ان اصلي في المقبرة ونهاني ان اصلي في ارض بابل-	64	311188694756596219	223	424.0	178	250	89.19999694824219	44	JK000386-ara1	JK000367-ara1
JK000386-ara1.ms0983	false	-7840210265264693804	146	216	710	1069	1513	300	النبي صلي الله عليه وسلم فالله احق استحياء منه ويستحب له ايضا تخمير الراس بالعمامة ونحوها ل-----ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يصلي كذلك وهو من تمام الزينة والله تعالي احق من تزين له وقد روي عن ركانة بن عبد يزيد قال سمعت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يقول فرق ما بيننا وبين المشركين ا-لعماءم علي القلانس رواه ابو------------------ داود و-----الترمذي-------------- وقال غريب وليس اسناده بالقاءم وعن ابي -----	983	8472754462905076615	JK000367-ara1.ms069	true	151133211680173622	61	109	292	544	1557	300	النبي صلي الله عليه و--------------------------------------------------------------------سلم فصرعه النبي صلي الله عليه وسلم قال------------------------------------------------------------------- ركانة---------------- سمعت----- النبي صلي الله عليه وسلم يقول فرق ما بيننا وبين المشركين بالعماءم علي القلانس وهذا يقتضي انه حسن عند ابي داود ورواه الترمذي ايضا عن قتيبة وقال غريب وليس اسناده بالقاءم ولا نعرف ابا	69	311188694756596219	182	249.5	145	408	44.60784149169922	28	JK000386-ara1	JK000367-ara1
JK000386-ara1.ms0741	false	-2870089188744885633	87	295	452	1520	1543	300	صلي الله عليه وسلم ولا تشك قريش الا انه واقف عند المشعر الحرام كما كانت قريش تصنع في الجاهلية فاجاز رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اتي عرفة فوجد القبة قد ضربت له بنمرة فنزل بها ح-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تي اذا زاغت الشمس --------------امر بالقصوي- فرحلت له فاتي بطن الوادي فخطب الناس فقال ان دماءكم واموالكم حرام عليكم كحرمة يومكم هذا في شهركم هذا في بلدكم هذا الا كل شء من امر الجاهلية تحت قدمي موضوع ودماء الجاهلية موضوعة وان اول دم اضع من دماءنا دم ابن ربيعة بن الحارث كان مسترضعا في بني سعد فق-لته هذيل وربا الجاهلية موضوع واول ربا اضع--- ربانا ربا العباس بن عبد المطلب فانه موضوع كله فاتقوا الله في النساء فانكم اخذتموهن بامان- الله واستحللتم فروجهن بكلمة الله ولكم عليهن ان لا يءطين فرشكم احدا تكرهونه فان فعلن ذلك فاضربوهن ضربا غير مبرح ولكم عليهن رزقهن وكسوتهن بالمعروف -قد تركت فيكم ما لن تضلوا بعده ان اعتصمتم به كتاب الله وانتم تسالون عني فم--ا انتم قاءلون قالوا---- نشهد انك قد بلغت واديت ونصحت فقال باصبعه السبابة يرفعها الي السماء وينكتها الي الناس اللهم اشهد اللهم اشهد ثلاث مرات ثم اذن ثم اقام الصلاة فصلي الظهر ثم اقام فصلي العصر ولم يصل بينهما شيءا ثم ركب رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اتي الموقف	741	8472754462905076615	JK000367-ara1.ms091	true	-2476474404862167576	12	239	61	1209	1520	300	صلي الله عليه وسلم وقال ما ينبغي له ان يقول ثم اراد ان يدعو فانه يستقبل--------------------------------------------------------------------------- القبلة ويجعل الحجرة عن يساره فصل في ذكر فواءد خطبته صلي الله عليه وسلم العظيمة في يوم عرفة روي مسلم في صحيحه عن جعفر بن محمد بن علي بن الحسين عن ابيه عن جابر في حديث حجة الوداع قال حتي اذا زالت الشمس يعني يوم عرفة امر بالقصواء فرحلت له فاتي بطن الوادي فخطب الناس وقال ان دماءكم واموالكم حرام عليكم كحرمة يومكم هذا في شهركم هذا في بلدكم هذا الا كل شء من امر الجاهلية تحت قدمي موضوع ودماء الجاهلية موضوعة وان اول دم اضع من دماءنا دم ابن ربيعة بن الح-رث كان مسترضعا في بني سعد فقتلته هذيل وربا الجاهلية موضوع واول ربا اضع من ربانا ربا العباس بن عبد المطلب فانه موضوع كله فاتقوا الله في النساء فانكم اخذتموهن بامانة الله واستحللتم فروجهن بكلمة الله ولكم عليهن ان لا يوطءن فرشكم احدا تكرهونه فان فعلن ذلك فاضربوهن ضربا غير مبرح ولهن عليكم رزقهن وكسوتهن بالمعروف وقد تركت فيكم ما لن تضلوا بعده ان اعتصمتم به كتاب الله وانتم تسالون عني فماذا انتم قاءلون قالوا نحن نشهد انك قد بلغت واديت ونصحت فقال باصبعه السبابة يرفعها الي السماء وينكتها الي الناس اللهم ا-----------شهد ثلاث مرات ثم اذن --فاقام فصل-------ي الظهر ثم اقام فصلي العصر ولم يصل بينهما شيءا ثم ركب رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اتي الموقف	91	311188694756596219	888	1628.5	713	1244	71.38263702392578	157	JK000386-ara1	JK000367-ara1
JK000386-ara1.ms1008	false	7770898442231841093	204	252	1015	1248	1479	300	حرب قال----- قلت لاحمد الرجل يشد وسطه بخيط ويصلي قال علي القباء لا باس به وكرهه علي القميص وذهب لما انه من زي اليهود فذكرت له السفر وانا اشد ذلك علي الوسط-- فرخص فيه قليلا -اما المنطقة والعمامة ونحو ذلك فلم يكرهه انما كره الخيط وقال هو اشنع	1008	8472754462905076615	JK000367-ara1.ms112	true	-6320135808503135136	223	270	1145	1383	1523	300	حرب الكرماني قلت لاحمد الرجل يشد وسطه بحبل ويصلي قال علي القباء لا باس به وكرهه علي القميص وذهب الي انه من--- اليهود فذكرت له السفر وانا نشد ذلك علي اوساطنا فرخص فيه قليلا واما المنطقة والعمامة ونحو ذلك فلم يكرهه انما كره الخيط وقال هو اشنع	112	311188694756596219	217	399.0	170	241	90.04149627685547	40	JK000386-ara1	JK000367-ara1
JK000386-ara1.ms0915	false	-2295619153576650627	91	137	457	708	1589	300	ابن عمر قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا تغلبنكم الاعراب علي اسم صلاتكم الا انها العشاء وهم يعتمون بالابل رواه احمد ومسلم والن--ساءي وابن ماجة ولمسلم---- لا تغلبنكم الاعراب علي اسم صلاتكم العشاء فانها في كتاب الله العشاء وانها تعتم بحلاب الابل	915	8472754462905076615	JK000367-ara1.ms116	true	-8671289057607395234	201	249	1051	1300	1580	300	ابن عمر قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا يغلبنكم الاعراب علي اسم صلاتكم الا انها العشاء وهم يعتمون بالابل ------وفي لفظ ان النبي صلي الله عليه و--سلم قال لا يغلبنكم الاعراب علي اسم صلاتكم العشاء فانها في كتاب الله العشاء فانها تعتم بحلاب الابل	116	311188694756596219	219	389.0	175	257	85.21400451660156	36	JK000386-ara1	JK000367-ara1
JK000386-ara1.ms1150	false	-5348695139272441737	230	264	1084	1258	1443	300	الصلاة وقال اللهم اني اسالك بحق الساءلين عليك وبحق ممشاي هذا فاني لم اخرج اشرا ولا بطرا ولا رياء ولا سمعة خرجت اتقاء سخطك وابتغاء مرضاتك اسالك ان تنقذني من النار وان تغفر لي	1150	8472754462905076615	JK000367-ara1.ms337	true	-6193561215051292955	0	33	0	169	1527	300	الصلاة----- اللهم اني اسالك بحق الساءلين عليك وبحق ممشاي هذا فاني لم اخرج اشرا ولا بطرا ولا رياء ولا سمعة خرجت اتقاء سخطك وابتغاء مرضاتك اسالك ان تنقذني من النار وان تغفر لي	337	311188694756596219	169	331.0	136	174	97.12643432617188	32	JK000386-ara1	JK000367-ara1