id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000386-ara1.ms0770	false	2796248157708725894	153	225	745	1099	1444	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم من زمزم فشرب وهو قاءم متفق عليه زاد البخاري قال عاصم فحلف عكرمة ما كان يءمءذ الا علي بعير ولمسلم فاتيته بدلو واستسقي وهو عند البيت وفي حديث علي ثم ا-------فاض رسول الله صلي الله عليه وسلم فدع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا بسجل من ماء زمزم فشرب منه وتوضا ثم قال انزعوا يا بني عبد المطلب فلولا ان تغلبوا عليها لنزعت رواه احمد-- وابو -داود والترم-ذي وعبد الله بن احمد	770	8472754462905076615	JK000165-ara1.ms0025	true	6980791853554364613	107	256	532	1218	1443	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يده فيه بهذه المثابة وقد جاء عن------------------------------------------------- علي كرم الله وجهه ---------------------------------في حديث له قال فيه ثم افاض رسول الله صلي الله عليه وسلم فدعا بسجل من ماء زمزم فشرب منه وتوضا رواه احمد انتهي وهذا الحديث هو في اول مسند علي من مسند احمد بن حنبل ولفظه حدثنا عبد الله يعني بن احمد بن حنبل حدثني احمد بن عبدة البصري حدثنا المغيرة بن عبد الرحمن بن الحرث عن ابيه عن زيد بن علي بن حسين بن علي عن ابيه علي بن حسين عن عبيد الله بن ابي رافع مولي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن علي بن ابي طالب رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم وقف بعرفة فذكر حديثا طويلا وفيه ثم افاض فدعا بسجل من ماء زمزم فشرب منه وت------------------------------وضا ثم قال انزعوا------------------ فلولا ان تغلبوا عليها لنزعت----- الحديث وهذا اسناد مستقيم لان عبد الله بن احمد	25	-7666016911339333837	153	-47.0	117	821	18.63581085205078	24	JK000386-ara1	JK000165-ara1
JK000386-ara1.ms0770	false	2796248157708725894	98	164	466	796	1444	300	صلي الله عليه وسلم وافاض الي البيت فصلي بمكة الظهر فاتي بني عبد المطلب---- يسقون علي زمزم فقال انزعوا بني عبد المطلب فلولا ان يغلبكم الناس علي سقايتكم لنزعت معكم فناولوه دلوا فشرب منه فقد شرب رسول الله صلي الله عليه وسلم من زمزم عقب طواف الافاضة وعن الشعبي ان ابن عباس حدثه قال سقيت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم من زمزم فشرب وهو قاءم	770	8472754462905076615	JK000165-ara1.ms0026	true	2190245452455376054	63	111	314	553	1527	300	صلي الله عليه وسلم------------------------------------- بني عبد المطلب وهم يسقون علي زمزم فقال انزعوا بني عبد المطلب فلولا ان يغلبكم الناس علي سقايتكم لنزعت معكم فناولوه دلوا فشرب منه وهو في المتفق عليه من حديث --------------------------------------------------بن عباس بلفظ---- سقيت----- النبي صلي الله عليه وسلم من زمزم فشرب وهو قاءم	26	-7666016911339333837	205	326.0	161	335	61.19403076171875	36	JK000386-ara1	JK000165-ara1
JK000386-ara1.ms0770	false	2796248157708725894	153	225	745	1099	1444	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم من زمزم فشرب وهو قاءم متفق عليه زاد البخاري قال عاصم فحلف عكرمة ما كان يءمءذ الا علي بعير ولمسلم فاتيته بدلو واستسقي وهو عند البيت وفي حديث علي ثم ا-------فاض رسول الله صلي الله عليه وسلم فدع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا بسجل من ماء زمزم فشرب منه وتوضا ثم قال انزعوا يا بني عبد المطلب فلولا ان تغلبوا عليها لنزعت رواه احمد-- وابو -داود والترم-ذي وعبد الله بن احمد	770	8472754462905076615	JK000165-ara1.ms0028	true	8547900422216941528	134	283	671	1358	1446	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يده فيه بهذه المثابة وقد جاء عن------------------------------------------------- علي كرم الله وجهه ---------------------------------في حديث له قال فيه ثم افاض رسول الله صلي الله عليه وسلم فدعا بسجل من ماء زمزم فشرب منه وتوضا رواه احمد انتهي وهذا الحديث هو في اول مسند علي من مسند احمد بن حنبل ولفظه حدثنا عبد الله يعني بن احمد بن حنبل حدثني احمد بن عبدة البصري حدثنا المغيرة بن عبد الرحمن بن الحارث عن ابيه عن زيد بن علي بن حسين بن علي عن ابيه علي بن حسين عن عبيد الله بن ابي رافع مولي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن علي بن ابي طالب رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم وقف بعرفة فذكر حديثا طويلا وفيه ثم افاض فدعا بسجل من ماء زمزم فشرب منه وت------------------------------وضا ثم قال انزعوا------------------ فلولا ان تغلبوا عليها لنزعت----- الحديث وهذا اسناد مستقيم لان عبد الله بن احمد	28	-7666016911339333837	153	-47.5	117	822	18.61313819885254	24	JK000386-ara1	JK000165-ara1
JK000386-ara1.ms0770	false	2796248157708725894	98	164	466	796	1444	300	صلي الله عليه وسلم وافاض الي البيت فصلي بمكة الظهر فاتي بني عبد المطلب---- يسقون علي زمزم فقال انزعوا بني عبد المطلب فلولا ان يغلبكم الناس علي سقايتكم لنزعت معكم فناولوه دلوا فشرب منه فقد شرب رسول الله صلي الله عليه وسلم من زمزم عقب طواف الافاضة وعن الشعبي ان ابن عباس حدثه قال سقيت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم من زمزم فشرب وهو قاءم	770	8472754462905076615	JK000165-ara1.ms0029	true	8402317757974867912	90	138	451	690	1514	300	صلي الله عليه وسلم------------------------------------- بني عبد المطلب وهم يسقون علي زمزم فقال انزعوا بني عبد المطلب فلولا ان يغلبكم الناس علي سقايتكم لنزعت معكم فناولوه دلوا فشرب منه وهو في المتفق عليه من حديث --------------------------------------------------بن عباس بلفظ---- سقيت----- النبي صلي الله عليه وسلم من زمزم فشرب وهو قاءم	29	-7666016911339333837	205	326.0	161	335	61.19403076171875	36	JK000386-ara1	JK000165-ara1
JK000386-ara1.ms0032	false	-9013537052719497916	101	145	536	759	1594	300	صلي الله عليه وسلم الي خبز شعير واهالة سنخة فاجابه رواه احمد والثانية تكره لما روي ابو---------------------- ثعلبة الخشني قال قلت يا رسول الله انا بارض قوم اهل------- كتاب افناكل في انيتهم قال ان وجدتم غيرها فلا تاكلوا فيها وان لم تجدوا فاغسلوها وكلوا	32	8472754462905076615	JK000165-ara1.ms0032	true	5867531431969415275	114	160	613	852	1583	300	صلي الله عليه وسلم وفد ثقيف المسجد وتقريره لقول الصحابة قوم انجاس ---------لما راوه انزلهم المسجد وقوله لابي ثعلبة ---لما قال له- يا رسول الله انا بارض قوم اهل الكتاب كتاب افناكل في انيتهم قال ان وجدتم غيرها فلا تاكلوا فيها وان لم تجدوا فاغسلوها وكلوا	32	-7666016911339333837	155	240.5	120	252	61.507938385009766	29	JK000386-ara1	JK000165-ara1
JK000386-ara1.ms0011	false	1354764974450801506	98	183	480	922	1522	300	ميمونه علي انها لم تخل به توفيقا بين الحديثين وان تعارضا فحديث المنع اولي لانه حاضر ولانه ناقل عن الاصل فيكون اولي من المبقي علي الاصل لان الاصل الحل فالحضر بعده فان كان الحل بعده لزم البعد مرتين وان كان الحل قبل الحظر لزم مرة واحدة والخلوة لا يشاركها الرجل ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سواء شاهدها او لم يشاهدها في احدي الروايتين لعموم الحديث خصص منه حال المشاركة لقول عاءشة----- كنت اغتسل انا ورسول الله صلي الله عليه وسلم من اناء واحد تختلف ايدينا فيه من الجنابة متفق عليه	11	8472754462905076615	JK000165-ara1.ms0042	true	-7588642692721313240	15	76	70	376	1516	300	ميمونة علي انها لم تخل به جمع--ا بينه وبين ح---------------ديث الحكم فاما غسل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الرجل والمراة ووضوءهما جميعا فلا اختلاف فيه قالت ام سلمة كنت اغتسل انا ورسول الله صلي الله عليه وسلم من اناء واحد من الجنابة متفق عليه وعن---------------------------------------------------------------------------------- عاءشة قالت كنت اغتسل انا ورسول الله صلي الله عليه وسلم من اناء واحد تختلف ايدينا فيه من الجنابة متفق عليه	42	-7666016911339333837	147	128.5	114	579	25.388601303100586	26	JK000386-ara1	JK000165-ara1
JK000386-ara1.ms0003	false	-2807820323060778386	128	195	638	968	1488	300	ابو سعيد الخدري قال قيل يا رسول الله انتوضا من بءر بضاعة وهي بءر يلقي فيها الحيض ولحوم الكلاب والنتن فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الماء طهورا لا ينجسه شء--------------------------------------------------------------------------------- وفي رواية---------------- انه يستقي لك من بءر بضاعة وهي بءر يطرح فيها محاءض النساء ولحوم الكلاب وعذر الناس فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الماء طهور لا ينجسه شء رواه احمد وابو داود	3	8472754462905076615	JK000165-ara1.ms0043	true	-5614024449405141890	62	139	319	699	1491	300	ابي سعيد الخدري قال قيل يا رسول الله اتتوضا من بءر بضاعة وهي بءر يلقي فيها الحيض ولحوم الكلاب والنتن فقال رسول الله------------------- الماء طهور- لا ينجسه شء رواه احمد وابو داود والترمذي وقال حديث حسن وقال احمد بن حنبل حديث بءر بضاعة صحيح وفي رواية لاحمد وابي داود انه يستقي لك من بءر بضاعة وهي بءر تطرح فيها محايض النساء ولح-م الكلاب وعذر الناس فقال رسول الله------------------- ان الماء طهور لا ينجسه شء -قال ------ابو داود	43	-7666016911339333837	277	443.5	219	427	64.8711929321289	48	JK000386-ara1	JK000165-ara1
JK000386-ara1.ms0003	false	-2807820323060778386	208	254	1038	1263	1488	300	روي عبدا-لله بن عمر---------- قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يسال عن الماء يكون في الفلا م-ن الارض وما ينوبه من السباع والدواب فقال اذا كان الماء قلتين لم يحمل الخبث رواه الاءمة الخمسة و---لفظ ابن ماجة واحمد في رواية ------لم ينجسه شء	3	8472754462905076615	JK000165-ara1.ms0046	true	6659672545529626750	254	297	1389	1598	1615	300	وعن عبد الله بن عمر بن الخطاب قال سمعت رسول الله------------------- وهو يسال عن الماء يكون ب--الفلاة من الارض وما ينوبه من السباع والدواب فقال اذا كان الماء قلتين لم يحمل الخبث رواه------- الخمسة وفي لفظ -بن ماجه و--------رواية لاحمد لم ينجسه شء	46	-7666016911339333837	180	291.0	143	246	73.17073059082031	30	JK000386-ara1	JK000165-ara1
JK000386-ara1.ms0017	false	-998798609147982631	248	282	1344	1508	1602	300	اسماء بنت ابي بكر----- جاءت امراة الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت احدانا يصيب ثوبها من دم الحيضة كيف تصنع به فقال تحته ثم تقرضه بالماء ثم تنضحه ثم تصلي فيه متفق عليه	17	8472754462905076615	JK000165-ara1.ms0058	true	1885455668126015603	251	285	1267	1433	1511	300	اسماء بنت ابي بكر قالت جاءت امراة الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت احدانا يصيب ثوبها من دم الحيضة كيف تصنع ---فقال تحته ثم تقرصه بالماء ثم تنضحه ثم تصلي فيه متفق عليه	58	-7666016911339333837	160	306.0	127	169	94.67455291748047	31	JK000386-ara1	JK000165-ara1
JK000386-ara1.ms0019	false	-4615388658938958016	160	205	881	1086	1576	300	ابو هريرة ان خولة بنت يسار قالت يا رسول الله ليس لي الا ثوب واحد وانا احيض فيه قال فاذا طهرت فاغسلي موضع الدم ثم صلي فيه قالت يا رسول الله ان لم يخرج اثره قال يكفيك الماء ولا يضرك اثره رواه احمد وابو داود	19	8472754462905076615	JK000165-ara1.ms0061	true	-6170288205245450515	151	196	782	987	1521	300	ابي هريرة ان خولة بنت يسار قالت يا رسول الله ليس لي الا ثوب واحد وانا احيض فيه قال فاذا طهرت فاغسلي موضع الدم ثم صلي فيه قالت يا رسول الله ان لم يخرج اثره قال يكفيك الماء ولا يضرك اثره رواه احمد وابو داود	61	-7666016911339333837	204	407.0	159	205	99.51219177246094	44	JK000386-ara1	JK000165-ara1
JK000386-ara1.ms0032	false	-9013537052719497916	123	145	647	759	1594	300	رسول الله انا بارض قوم اهل كت-------اب افناكل في انيتهم قال ان وجدتم غيرها فلا تاكلوا فيها وان لم تجدوا فاغسلوها وكلوا	32	8472754462905076615	JK000165-ara1.ms0063	true	-7189120112495812336	0	23	0	119	1575	300	رسول الله انا بارض قوم اهل كتاب الكتاب افناكل في انيتهم قال ان وجدتم غيرها فلا تاكلوا فيها وان لم تجدوا فاغسلوها وكلوا	63	-7666016911339333837	112	221.0	90	119	94.11764526367188	21	JK000386-ara1	JK000165-ara1
JK000386-ara1.ms0022	false	5479670892205035122	80	194	434	1009	1583	300	بول الغلام الذي لم ياكل الطعام النضح وذلك لما روت ام قيس بنت محصن الاسدية انها اتت بابن لها----- لم ياكل الطعام الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فبال علي ثوبه فدعا بماء فنضحه عليه ولم يغسله وقالت عاءشة كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يءتي بالصبيان فيبرك عليهم ويحنكهم فاتي بصبي فبال عليه فدعا بماء فاتبعه بوله ولم يغسله متفق عليهما وعن علي بن ابي طالب------------ ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال بول الغلام الرضيع ينضح وبول الجارية يغسل قال قتادة وهذا ما لم يطعما فاذا اطعما غسلا جميعا رواه احمد وابو داود وابن ماجة والترمذي وقال حديث حسن وعن ابي السمح خادم رسول الله صلي الله عليه وسلم	22	8472754462905076615	JK000165-ara1.ms0068	true	-6911590798179537967	210	294	1110	1519	1552	300	بول الغلام ا-ذا لم يطعم عن----------------------- ام قيس بنت محصن-------- انها اتت بابن لها صغير لم ياكل الطعام الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فبال علي ثوبه فدعا بماء فنضحه عليه ولم يغسله رواه الجماعة و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن علي بن ابي طالب عليه السلام ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال بول الغلام الرضيع ينضح وبول الجارية يغسل قال قتادة وهذا ما لم يطعما فاذا ط-عما غسلا جميعا رواه احمد-------------------- والترمذي وقال حديث حسن وعن عاءشة قالت اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم	68	-7666016911339333837	359	633.5	282	592	60.64189147949219	69	JK000386-ara1	JK000165-ara1
JK000386-ara1.ms0022	false	5479670892205035122	116	215	609	1114	1583	300	ولم يغسله وقالت عاءشة كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يءتي بالصبيان فيبرك عليهم ويحنكهم فاتي بصبي فبال عليه فدعا بماء فاتبعه بوله ولم يغسله متفق عليهما وعن علي بن ابي طالب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال بول الغلام الرضيع ينضح وبول الجارية يغسل قال قتادة وهذا ما لم يطعما فاذا اطعما غسلا جميعا رواه احمد وابو داود وابن ماجة والترمذي وقال حديث حسن وعن ابي السمح خادم رسول الله صلي الله عليه وسلم قال قال النبي صلي الله عليه وسلم يغسل من بول الجارية ويرش من بول الغلام رواه ابو داود والنساءي وابن ماجة	22	8472754462905076615	JK000165-ara1.ms0069	true	-3836945747194182592	7	57	38	297	1487	300	ولم يغسله ولمسلم----- كان----------------------------- يءتي بالصبيان فيبرك عليهم ويحنكهم فاتي بصبي فبال عليه فدعا بماء فاتبعه بوله ولم يغسله -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وعن ابي السمح خادم رسول الله صلي الله عليه وسلم قال قال النبي صلي الله عليه وسلم يغسل من بول الجارية ويرش من بول الغلام رواه ابو داود والنساءي و-بن ماجه	69	-7666016911339333837	253	448.0	203	505	50.0990104675293	45	JK000386-ara1	JK000165-ara1
JK000386-ara1.ms0029	false	8927748889771504112	0	29	0	146	1509	300	انس بن مالك ان رهطا من عكل او قال من عرينه قدموا فاجتووا المدينة فامر لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم بلقاح وامرهم ان --------يشربوا من ابوالها والبانها	29	8472754462905076615	JK000165-ara1.ms0073	true	-4928314704108818546	92	121	507	658	1537	300	انس بن مالك ان رهطا من عكل او قال--- عرينة قدموا فاجتووا المدينة فامر لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم بلقاح وامرهم ان يخرجوا فيشربوا من ابوالها والبانها	73	-7666016911339333837	142	268.5	114	154	92.20779418945312	25	JK000386-ara1	JK000165-ara1
JK000386-ara1.ms0023	false	-1759419107817290457	28	102	135	490	1509	300	سهل بن حنيف قال كنت القي من المذي شدة------ وكنت اكثر من- الاغتسال فسالت -----رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يج-----زيك من ذلك الوضوء فقلت يا رسول الله كيف اصنع بما يصيب ثوبي ق----ال يكفيك ان تاخذ كفا من ماء فتنضح به----- حيث تري انه--- اصاب---ه رواه ابو داود وابن ماجة والترمذي وقال حديث حسن صحيح واحمد ولفظه فتمسح بدل قوله فتنضح به والاثرم ولفظه يجزءك ان ت----------------------------------------------------------------------------اخذ حفنة من ماء فترش عليه	23	8472754462905076615	JK000165-ara1.ms0078	true	-1054210680449794405	42	132	230	656	1499	300	سهل بن حنيف قال كنت القي من المذي شدة وعناء وكنت اكثر منه الاغتسال فذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال انما يجزيك من ذلك الوضوء فقلت يا رسول الله كيف----- بما يصيب ثوبي منه قال يكفيك ان تاخذ كفا من ماء فتنضح به ثوبك حيث تري انه قد اصاب منه رواه ابو داود و-بن ماجه والترمذي وقال حديث حسن صحيح ورواه -------------------------------الاثرم ولفظه قال كنت القي من المذي عناء فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال يجزيك ان تاخذ حفنة من ماء فترش عليه	78	-7666016911339333837	298	510.0	233	463	64.36285400390625	54	JK000386-ara1	JK000165-ara1
JK000386-ara1.ms0024	false	-6662639537205885923	38	127	197	644	1593	300	علي ------------قال كنت----- مذاء فاستحييت ان اسال رسول الله صلي الله عليه وسلم لمكان ابنته ----------فامرت المقدا----------د فساله فقال يغسل ذك-----------------------------------------------------------ره وانثييه ويتوضا رواه احمد وابو داود فان قيل يرويه هشام بن عروة عن ابيه عن علي وهو لم يدركه قلنا مرسله احد اجلاء الفقهاء السبعة رواه ليبين الحكم المذكور فيه وهذا من اقوي المراسيل وقد روي عبد الله بن سعد قال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الماء يكون بعد الماء فقال ذاك ---المذي وكل فحل يمذي فتغسل من ذلك فرجك وانثييك وتوضا رو-------------اه ابو داود	24	8472754462905076615	JK000165-ara1.ms0078	true	-1054210680449794405	133	207	660	1036	1499	300	علي بن ابي طالب قال كنت رجلا مذاء فاستحييت ان اسال رسول الله صلي الله علي-----------------ه فامر وسلم فامرت المقداد بن الاسود فساله فقال فيه الوضوء اخرجاه ولمسلم يغسل ذكره ويتوضا ولاحمد وابي داود يغسل ذكره وانثييه ويتوضا وعن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عبد الله بن سعد قال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الماء يكون بعد الماء فقال ذلك من المذي وكل فحل يمذي فتغسل من ذلك فرجك وانثييك وتوضا وضوءك للصلاة رواه ابو داود	78	-7666016911339333837	251	425.0	199	559	44.901611328125	46	JK000386-ara1	JK000165-ara1
JK000386-ara1.ms0762	false	-391685452672104049	41	124	192	601	1435	300	صلي الله عليه وسلم-------- الجمرة ونحر نسكه وحلق ناول الحلاق شقه الايمن فحلقه ثم دعي ابا طلحة الانصاري فاعطاه اياه ثم ناوله الشق الايسر فقال احلق- فحلقه باعطاه ابا طلحة فقال اقسمه بين الناس---------- وفي رواية للبخاري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما حلق------- راسه كان ابو طلحة اول من اخذ من-------------- شعره وعن ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حلق راسه في حجة الوداع متفق عليه زاد البخاري وزعموا ان الذي حلق ا---------لنبي صلي الله عليه وسلم	762	8472754462905076615	JK000165-ara1.ms0085	true	-58928977065596102	184	275	957	1398	1514	300	صلي الله عليه وسلم لما رمي الجمرة ونحر نسكه وحلق ناول الحلاق شقه الايمن فحلقه ثم دعا ابا طلحة الانصاري فاعطاه اياه ثم ناوله الشق الايسر فقال احلقه فحلقه فاعطاه ابا طلحة وقال اقسمه بين الناس متفق عليه وعن انس قال لما اراد رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يحلق الحجام راسه اخذ ابو طلحة بشعر احد شقي راسه بيده فاخذ شعره فجاء به الي ام سليم قال وكانت ام سليم تدوف---------ه في طيبها رواه احمد وعن انس بن مالك-------- ان ام سليم كانت تبسط للنبي صلي الله عليه وسلم	85	-7666016911339333837	284	418.0	220	458	62.008731842041016	46	JK000386-ara1	JK000165-ara1
JK000386-ara1.ms0035	false	5260397456393999939	133	272	691	1368	1501	300	ما لا يءكل لحمه لا يطهر جلده لا بذكاة ولا بدباغ ما روي ابو المليح بن اسامة عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن جلود السباع رواه احمد وابو داود والنساءي والترمذي وزاد ان تفترش وعن معاوية بن ابي س----------------------------------------------------------فيان قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم---- عن جلود النمور ان يركب عليها---------------- رواه احمد وابو داود وفي لفظ لاحمد نهي عن لبس صو-------------------------------------------ف النمور------------------------ وعن المقدام بن معدي يكرب قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن مياثر النمور رواه احمد والنساءي وعن المقدام انه قال لمعاوية انشدك الله هل تعلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن لبس جلود السباع والركوب عليها قال نعم رواه احمد وابو داود والنساءي وعن ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تصحب الملاءكة رفقة فيها جلد نمر رواه ابو داود	35	8472754462905076615	JK000165-ara1.ms0088	true	-1633548468269969821	127	287	671	1462	1524	300	ما لا يءكل لحمه عن ابي ------------------------------------المليح بن اسامة عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن جلود السباع رواه احمد وابو داود والنساءي والترمذي وزاد ان يفترش وعن معاوية بن ابي سفيان انه قال لنفر من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم اتعلمون ان-------- رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن جلود النمور ان يركب عليها قالوا اللهم نعم رواه احمد وابو داود و-------لاحمد انشدكم الله انهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ركوب صفف النمور قالوا نعم قال وانا اشهد وعن المقدام بن معدي -كرب انه ق------------------------------------------------------------------------------------ال لمعاوية انشدك الله هل تعلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن لبس جلود السباع والركوب عليها قال نعم رواه ------ابو داود والنساءي وعن المقدام بن معدي كرب قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الحرير والذهب ومياثر النمور رواه احمد والنساءي وعن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تصحب الملاءكة رفقة فيها جلد نمر رواه ابو داود	88	-7666016911339333837	510	882.5	403	933	54.66238021850586	96	JK000386-ara1	JK000165-ara1
JK000386-ara1.ms0034	false	-7605899002737869357	50	111	262	566	1513	300	عبد الله بن عكيم قال كتب الينا رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل وفاته بشهر--- لا تنتفعوا من الميتة باهاب ولا عصب رواه الخمسة وق--------------------------------------ال الترمذي---- حديث حسن صحيح وقد استقر الحكم بعد ذلك علي وقال احمد ما اصلح اسناده وفي لفظ الدراقط--------------------------------------------------ني كنت رخصت لكم في جلود الميتة فاذا جاءكم كتابي هذا -لا تنتفعوا من الميتة باهاب ولا عصب	34	8472754462905076615	JK000165-ara1.ms0096	true	3753651927503653272	172	240	858	1193	1497	300	عبد الله بن عكيم قال كتب الينا رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل وفاته بشهر ان لا تنتفعوا من الميتة باهاب ولا عصب رواه الخمسة ولم يذكر منهم المدة غير احمد وابي داود قال الترمذي هذا حديث حسن وللدار-----------------------------------------------------------------قطني ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كتب الي جهينة اني كنت رخصت لكم في جلود الميتة فاذا جاءكم كتابي هذا فلا تنتفعوا من الميتة باهاب ولا عصب	96	-7666016911339333837	232	414.5	185	400	58.0	44	JK000386-ara1	JK000165-ara1
JK000386-ara1.ms0030	false	6793708706882528416	0	30	0	155	1625	300	الله صلي الله عليه وسلم يقول لا تلبسوا الحرير ولا الديباج ولا بشربوا في انية الذهب والفضة ولا تاكوا- في صحافها فانها لهم في الدنيا ولكم في الاخرة متفق عليه	30	8472754462905076615	JK000165-ara1.ms0100	true	8015264010567928494	92	122	451	607	1556	300	الله صلي الله عليه وسلم يقول لا تلبسوا الحرير ولا الديباج ولا تشربوا في انية الذهب والفضة ولا تاكلوا في صحافها فانها لهم في الدنيا ولكم في الاخرة متفق عليه	100	-7666016911339333837	152	302.0	122	156	97.43589782714844	28	JK000386-ara1	JK000165-ara1
JK000386-ara1.ms0030	false	6793708706882528416	228	258	1267	1398	1625	300	عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من شرب في اناء ذهب او فضة او في اناء فيه شء من ذلك فانما يجرجر في بطنه نار جهنم رواه الدارقطني	30	8472754462905076615	JK000165-ara1.ms0103	true	458747119183393991	37	66	182	310	1457	300	عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من شرب في اناء ذهب او فضة او ا---ناء فيه شء من ذلك فانما يجرجر في بطنه نار جهنم رواه الدارقطني	103	-7666016911339333837	124	241.0	95	131	94.65648651123047	26	JK000386-ara1	JK000165-ara1
JK000386-ara1.ms0031	false	-4667045177758832126	234	256	1248	1351	1584	300	عبد الله بن زيد قال اتانا رسول الله صلي الله عليه------- وسلم فاخرجنا له ماء في تور من صفر فتوضا رواه البخاري	31	8472754462905076615	JK000165-ara1.ms0104	true	-6483969152783303877	174	197	840	950	1485	300	عبد الله بن زيد قال اتانا رسول الله صلي الله عليه فاخرجا وسلم فاخرجنا له ماء في تور من صفر فتوضا رواه البخاري	104	-7666016911339333837	103	198.0	81	110	93.63636016845703	22	JK000386-ara1	JK000165-ara1
JK000386-ara1.ms0032	false	-9013537052719497916	49	149	270	778	1594	300	جابر بن عبدا-لله قال كنا نغزو------ مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فنصيب--- انية المشركين واسقيتهم فنستمتع بها فلا يعيب ذلك عليها رواه احمد وابو داود وفي الصحيحين عن عمران بن حصين ان رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه توضاوا من مزادة مشركة وروي انس ان يهوديا دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم الي خبز شعير واهالة سنخة فاجابه رواه احمد والثانية تكره لما روي ابو ثعلبة الخشني قال قلت يا رسول الله انا بارض قوم اهل كتاب افناكل في انيتهم قال ان وجدتم غيرها فلا تاكلوا فيها وان لم تجدوا فاغسلوها وكلو-----ا متفق عل-ه ولانهم لا	32	8472754462905076615	JK000165-ara1.ms0106	true	-2985217948385629730	25	87	132	442	1612	300	جابر بن عبد الله قال كنا نغزو نغزوا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فنصيب من انية المشركين واسقيتهم فنستمتع بها ولا يعيب ذلك عليهم رواه احمد وابو داود وعن ابي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ثعلبة -------قال قلت يا رسول الله انا بارض قوم اهل كتاب افناكل في انيتهم قال ان وجدتم غيرها فلا تاكلوا فيها وان لم تجدوا فاغسلوها وكلوا فيها متفق عليه ولاحمد ---	106	-7666016911339333837	284	510.0	226	524	54.1984748840332	50	JK000386-ara1	JK000165-ara1
JK000386-ara1.ms0042	false	1350076106704241992	222	297	1158	1527	1544	300	لما روي ا-بن عمر ان رجلا مر ورسول الله صلي الله عليه وسلم يبول فسلم عليه فلم يرد عليه رواه الجماعة الا البخاري وعن ابي سعيد الخدري قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا يخرج الرجلان يضربان الغاءط كاشفين عوراتهما يتحدثان فان الله يمقت علي ذلك رواه احمد وابو داود وابن ماجة وعن ابن عمر ان رجلا مر---------------------------------------------------------------------------------------------------- علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وهو يبول فسلم عليه الرجل فرد عليه	42	8472754462905076615	JK000165-ara1.ms0110	true	2414319471584722332	221	289	1151	1473	1522	300	عمر رضي الله عنه ان رجلا مر ورسول الله صلي الله عليه وسلم يبول فسلم عليه فلم يرد عليه رواه الجماعة الا البخاري الحديث زاد فيه ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابو داود --من طريق -----بن عمر وغيره ان النبي صلي الله عليه وسلم تيمم ثم رد علي الرجل السلام ورواه ايضا من طريق المهاجر بن قنفذ بلفظ انه بانه اتي----- النبي صلي الله عليه وسلم وهو يبول فسلم عليه فل--م يرد عليه	110	-7666016911339333837	178	269.0	135	471	37.79193115234375	30	JK000386-ara1	JK000165-ara1
JK000386-ara1.ms0043	false	1650547373391006838	190	236	922	1144	1460	300	ابو هريرة------------- عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من اتي الغاءط فليستتر فان لم يجد الا ان يجمع كثيبا من رمل فليستديره فان الشيطان يلعب بمقاعد بني ادم من فعل فقد احسن ومن لا فلا حرج رواه الامام احمد وابو داود وابن ماجة وسنذكر حديث	43	8472754462905076615	JK000165-ara1.ms0113	true	-7662867157698731414	176	223	874	1096	1508	300	ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من اتي الغاءط فليستتر فان لم يجد الا ان يجمع كثيبا من رمل فليستدبره فان الشيطان يلعب بمقاعد بني ادم من فعل فقد احسن ومن لا فلا حرج رواه------- احمد وابو داود و-بن ماجه ال-----حديث	113	-7666016911339333837	204	374.0	160	235	86.80850982666016	38	JK000386-ara1	JK000165-ara1
JK000386-ara1.ms0045	false	5370837390632791239	196	235	1007	1217	1562	300	وعن ابي ايوب الانصاري عن البني صلي الله عليه وسلم قال اذا اتيتم الغاءط فلا تستقبلوا القبلة ببول ولا غاءط ولا تستدبروها ولكن شرقوا او غربوا قال ابو ايوب فقدمنا الشام فوجدنا مراحيض قد بنيت نحو الكعبة فننحرف عنها	45	8472754462905076615	JK000165-ara1.ms0118	true	5339061673481264465	264	300	1374	1569	1569	300	وعن ابي ايوب الانصاري عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا اتيتم الغاءط فلا تستقبلوا القبلة --------------ولا تستدبروها ولكن شرقوا او غربوا قال ابو ايوب فقدمنا الشام فوجدنا مراحيض قد بنيت نحو الكعبة فننحرف عنها-	118	-7666016911339333837	193	367.5	158	210	91.9047622680664	33	JK000386-ara1	JK000165-ara1
JK000386-ara1.ms0046	false	-3453372670223833965	19	54	105	276	1502	300	مروان الاصفر قال رايت ابن عمر اناخ راحلته مستقبل القبلة يبول اليها فقلت يا ابا---- الرحمن اليس قد نهي------------------------- عن هذا قال انما هذا في الفضاء فاذا كان بينك وبين القبلة شء يسترك فلا باس	46	8472754462905076615	JK000165-ara1.ms0123	true	-572088765593971029	202	240	1018	1201	1502	300	مروان الاصفر قال رايت -بن عمر اناخ راحلته مستقبل القبلة يبول اليها فقلت--- ابا عبد الرحمن اليس قد نهي عن ذلك فقال بلي انما نهي عن -------------هذا في الفضاء فاذا كان بينك وبين القبلة شء يسترك فلا باس	123	-7666016911339333837	154	285.0	123	200	77.0	28	JK000386-ara1	JK000165-ara1
JK000386-ara1.ms0044	false	-3105377649775525433	0	37	0	181	1493	300	قال مال رسول الله صلي الله عليه وسلم الي دمث ف-ي جنب حاءط فبال ثم قال كان بنو اسراءيل اذا بال احدهم فاصابه شء من بوله -----------------------------------------------------------------------يتبعه فيقرضه بالمقاريض وقال ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا اراد احدكم ان يبول فليرتد لبوله	44	8472754462905076615	JK000165-ara1.ms0125	true	-6888219999912767809	85	186	410	889	1452	300	قال مال رسول الله صلي الله عليه وسلم الي دمث الي جنب حاءط فبال --وقال ----------------اذا بال احدكم فليرتد ل-----بوله رواه احمد وابو داود الحديث فيه مجهول لان ابا داود قال في سننه حدثنا موسي بن اسماعيل اخبرنا ابو التياح حدثني شيخ قال لما قدم عبد الله بن عباس البصرة فكان يحدثنا عن ابي موسي فكتب عبد الله الي ابي موسي يساله عن اشياء فكتب اليه ابو موسي اني كنت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات يوم فاراد ان يبول فاتي دمثا في اصل جدار فبال ثم قال صلي الله عليه وسلم اذا اراد احدكم ان يبول فليرتد لبوله	125	-7666016911339333837	125	197.0	97	502	24.90039825439453	21	JK000386-ara1	JK000165-ara1
JK000386-ara1.ms0045	false	5370837390632791239	18	59	89	283	1562	300	او لوجع كان به لما روي ابو----------- هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بال قاءما من جرح كان بمابضه اي-------------------------------------------------------- تحت --ركبته قال------------------ الشافعي-------- كانت العرب تستشفي لوجع الصلب بالبول قاءما فتري---- لعله كان به اذ ذاك وجع الصلب	45	8472754462905076615	JK000165-ara1.ms0134	true	682561240731611190	200	261	1016	1304	1504	300	او -وجع كان به وقد روي الخطابي عن ابي هريرة ان النبي---- صلي الله عليه وسلم بال قاءما من جرح كان بمابضه ويحمل قول عاءشة رضي الله عنها علي غير حال العذر والمابض ما تحت الركبة من كل حيوان وقد روي عن الشافعي انه قال كانت العرب تستشفي لوجع الصلب بالبول قاءما فيري انه لعله كان به اذ ذاك وجع الصلب	134	-7666016911339333837	171	265.0	132	293	58.36177444458008	32	JK000386-ara1	JK000165-ara1
JK000386-ara1.ms0047	false	-2622779425233134105	47	82	242	412	1557	300	قيل له لقد علمكم نبيكم كل شء حتي الخراءة فقال سليمان اجل لقد نهانا ان نستقبل القبلة لغاءط او بول او ان نستنجء باليمين او ان نستنجء------ باقل من ثلاثة احجار او ان نستنجي برجيع	47	8472754462905076615	JK000165-ara1.ms0139	true	-3401915297718920174	266	300	1361	1531	1531	300	قيل لسلمان علمكم نبيكم كل شء حتي الخراءة فقال سل-مان اجل---- نهانا ان نستقبل القبلة بغاءط او بول او ان نستنجي باليمين او ان يستنجي احدنا باقل من ثلاثة احجار او ان يستنجي برجيع-	139	-7666016911339333837	154	274.0	122	176	87.5	25	JK000386-ara1	JK000165-ara1
JK000386-ara1.ms0050	false	-8042840125184061833	228	273	1183	1401	1535	300	عن ابن مسعود ع-------------ن النبي صلي الله عليه وسلم ان------------ الجن -------------------------------------------------------------------------سالوه الزاد فقال لكم كل عظم ذكر اسم الله عليه يقع في ايديكم اوفر ما يكون لحما وكل بعرة علف لدوابكم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فلا تستنجوا بهما فانهما زاد- اخوانكم	50	8472754462905076615	JK000165-ara1.ms0144	true	-7996089887861854927	108	170	569	885	1547	300	عن -بن مسعود رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اتاني داعي الجن فذهبت معه فقرات عليهم القران قال فانطلق بنا فارانا اثارهم واثار نيرانهم وسالوه الزاد فقال لكم كل عظم ذكر اسم الله عليه يقع في ايديكم اوفر ما يكون لحما وكل بعرة علف لدوابكم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فلا تستنجوا بهما فانهما طعام اخوانكم	144	-7666016911339333837	211	377.0	166	317	66.56151580810547	40	JK000386-ara1	JK000165-ara1
JK000386-ara1.ms0051	false	-1145461882738885324	0	55	0	281	1553	300	ولا تاتني بعظم ولا بروثة فاتيته باحجار احملها في طرف ثوبي حتي وضعتها الي------ جنبه ثم انصرفت حتي اذا فرغ مشيت معه فقلت ما بال العظم والروثة فقال هما من طعام الجن وانه اتاني وقد جن نصيبين ونعم الجن فسالوني الزاد فدعوت الله لهم ا--لا يمروا بعظم ولا بروثة الا وجدوا عليها طعاما رواه البخاري	51	8472754462905076615	JK000165-ara1.ms0145	true	5776211179324774035	112	168	555	837	1532	300	ولا تاتني بعظم ولا بروثة فاتيته باحجار احملها في طرف ثوبي حتي وضعت-- الي جنبيه جنبه ثم انصرفت حتي اذا فرغ مشيت---- فقلت ما بال العظم والروثة -قال هما من طعام الجن وانه اتاني وفد جن نصيبين ونعم الجن فسالوني الزاد فدعوت الله لهم ان لا يمروا بعظم ولا بروثة الا وجدوا عليها طعاما رواه البخاري	145	-7666016911339333837	273	519.5	219	289	94.46366882324219	50	JK000386-ara1	JK000165-ara1
JK000386-ara1.ms0088	false	-616456474466761627	110	157	556	828	1553	300	عاءشة-------------- قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم عشر من الفطرة قص الشارب واعفاء اللحية والسواك واستنشاق الماء وقص الاظفار وغسل البراجم ونتف الابط وحلق العانة وانتفاض الماء يعني الاستنجاء ----------قال مصعب ونسيت العاشرة الا ان تكون المضمضة رواه احمد ومسلم--------- والترمذي والنساءي قال----- ابو داود	88	8472754462905076615	JK000165-ara1.ms0163	true	640935979495403669	212	266	1048	1358	1529	300	عاءشة رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم عشر من الفطرة قص الشارب واعفاء اللحية والسواك واستنشاق الماء وقص الاظفار وغسل البراجم ونتف الابط وحلق العانة وانتقاص الماء يعني الاستنجاء قال زكريا قال مصعب ونسيت العاشرة الا ان تكون المضمضة رواه احمد ومسلم والنساءي والترمذي الحديث اخرجه ايضا ابو داود	163	-7666016911339333837	258	480.5	212	310	83.2258071899414	44	JK000386-ara1	JK000165-ara1
JK000386-ara1.ms0088	false	-616456474466761627	190	273	1005	1424	1553	300	الشارب فقال------------ زيد بن -----------------ارقم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من لم ياخذ--- شاربه فليس منا رواه احمد والنساءي والترمذي وقال حديث حسن صحيح وعن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم جزوا الشوارب وارخو- اللحي خالفوا المجوس رواه احمد ومسلم وعن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم قال خالفوا المشركين وفروا اللحي واحفوا الشوارب متفق عليه وفي رواية البخاري -كان ابن عمر اذا حج او اعتمر قبض علي لحيته فما فضل اخذه	88	8472754462905076615	JK000165-ara1.ms0169	true	-1421985673260427112	204	288	1026	1450	1509	300	الشارب واعفاء اللحية عن زيد بن ارقم رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من لم ياخذ من شاربه فليس منا رواه احمد والنساءي والترمذي وقال حديث---- صحيح وعن ابي هريرة------------- قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم جزوا الشوارب وارخوا اللحي خالفوا المجوس رواه احمد ومسلم وعن -بن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم---- خالفوا المشركين وفروا اللحي واحفوا الشوارب متفق عليه زاد------ البخاري وكان -بن عمر اذا حج او اعتمر قبض علي لحيته فما فضل اخذه	169	-7666016911339333837	379	680.5	302	453	83.66445922851562	67	JK000386-ara1	JK000165-ara1
JK000386-ara1.ms0089	false	5952653481228343780	118	174	580	851	1500	300	نتف الشيب وارالته بمتقاش ونحوه لما روي عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن نتف الشيب رواه الخمسة وفي رواية لاحمد وابي داود لاتنتفوا الشيب فانه نور المسلم ما من مسلم يشيب شيبة في الاسلام الا كتب الله له بها حسنة ورفعه بها درجة وحط عنه بها خطيءة	89	8472754462905076615	JK000165-ara1.ms0172	true	7011484371321187957	134	177	787	982	1616	300	نتف الشيب عن-------------------------- عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا --------------------------------------------------تنتفوا الشيب فانه نور المسلم ما من مسلم يشيب شيبة في الاسلام الا كتب الله له بها حسنة ورفعه بها درجة وحط عنه بها خطيءة	172	-7666016911339333837	188	339.5	145	271	69.37269592285156	39	JK000386-ara1	JK000165-ara1
JK000386-ara1.ms0090	false	-4612050737014910346	0	41	0	211	1479	300	جابر بن عبد الله قال جء بابي قحافة يوم الفتح الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان راسه ثغامة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذهبوا به الي بعض نساءه فليغيره بشء وجنبوه ال-واد رواه الجماعة الا البخاري والترمذي	90	8472754462905076615	JK000165-ara1.ms0173	true	-3531917564131396149	163	204	850	1062	1581	300	جابر بن عبد الله قال جء بابي قحافة يوم الفتح الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان راسه ثغامة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذهبوا به الي بعض نساءه فلتغيره بشء وجنبوه السواد رواه الجماعة الا البخاري والترمذي	173	-7666016911339333837	210	414.0	169	212	99.05660247802734	39	JK000386-ara1	JK000165-ara1
JK000386-ara1.ms0089	false	5952653481228343780	200	295	999	1472	1500	300	عثمان بن عبد الله بن موهب---- دخلنا علي ام سلمة فاخرجت الينا من شعر-النبي صلي الله عليه وسلم فاذا هو مخضوب رو---------------اه احمد--------- والبخاري وابن ماجة بالحناء وال-كتم وللبخاري عن ابن موهب ان ام سلمة ارته شعر النبي صلي الله عليه وسلم احمر وعن ابي ذر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان احسن ما غيرتم به هذا الشيب الحناء والكتم رواه الخمسة وقال الترمذي حديث حسن صحيح وعن نافع عن ابن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم كان ---------------------يصفر لحيته بالورس والزعفران وكان ابن عمر يفعل ذلك رواه ابو داود والنساءي	89	8472754462905076615	JK000165-ara1.ms0176	true	-4503014038887570393	146	208	730	1049	1490	300	عثمان بن عبد الله بن موهب قال دخلنا علي ام سلمة فاخرجت الينا من شعر النبي صلي الله عليه وسلم فاذا هو مخضوب بالحناء والكتم رواه احمد وبن ماجه والبخاري و-لم يذكر بالحناء وبالكتم ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وعن نافع عن -بن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يلبس النعال السبتية ويصفر لحيته بالورس والزعفران وكان -بن عمر يفعل ذلك رواه ابو داود والنساءي	176	-7666016911339333837	258	444.5	205	524	49.23664093017578	46	JK000386-ara1	JK000165-ara1
JK000386-ara1.ms0086	false	2032204052311205837	254	284	1283	1423	1501	300	واءل بن حجر قال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم ولي شعر طويل فلما راني قال ذباب ذباب قال فرجعت فجززته ثم اتيته من الغد فقال---- لم اعنك وهذا احسن	86	8472754462905076615	JK000165-ara1.ms0182	true	5481335245122111867	12	43	55	199	1491	300	واءل بن حجر قال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم ولي شعر طويل فلما راني قال ذباب ذباب قال فرجعت فجززته ثم اتيته من الغد فقال اني لم اعنك وهذا احسن	182	-7666016911339333837	140	273.5	110	144	97.22222137451172	30	JK000386-ara1	JK000165-ara1
JK000386-ara1.ms0085	false	4339601303290470594	241	264	1206	1317	1481	300	ابي قتادة انه كانت له جمة ضخمة فسال النبي صلي الله عليه وسلم فامره ان يحسن اليها وان يترجل كل يوم رواه النساءي	85	8472754462905076615	JK000165-ara1.ms0183	true	-9046959208437049115	166	189	830	941	1509	300	ابي قتادة انه كانت له جمة ضخمة فسال النبي صلي الله عليه وسلم فامره ان يحسن اليها وان يترجل كل يوم رواه النساءي	183	-7666016911339333837	111	222.0	88	111	100.0	23	JK000386-ara1	JK000165-ara1
JK000386-ara1.ms0087	false	8464869955592772193	59	91	311	465	1518	300	عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم انه راي صبيا قد حلق بعض راسه وترك بعضه فنهاهم عن ذلك وقال احلقوه كله او ذروه كله رواه احمد وابو داود والسناءي باسناد صحيح	87	8472754462905076615	JK000165-ara1.ms0185	true	-3849839012701470626	191	222	967	1117	1509	300	عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم---- راي صبيا قد حلق بعض راسه وترك بعضه فنهاهم عن ذلك وقال احلقوا كله او ذروا كله رواه احمد وابو داود والنساءي باسناد صحيح	185	-7666016911339333837	145	278.5	114	154	94.15584564208984	26	JK000386-ara1	JK000165-ara1
JK000386-ara1.ms0087	false	8464869955592772193	6	140	33	705	1518	300	النبي صلي الله عليه وسلم---- قال في الخوارج وسيماهم التحليق وقا--------ل عمر لصبيع التميمي الذي كان يسال عن المتشابهات لو وجدتك محلوقا لضربت الذي فيه عيناك وقال ابن عباس رضي الله عنه الذي يحلق راسه في المصر شيطان قال احمد كانوا يكرهون ذلك والثانية لايكره ولا يستحب بل تركه افضل لما روي ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم انه راي صبيا قد حلق بعض راسه وترك بعضه فنهاهم عن ذلك وقال احلقوه كله او ذروه كله رواه احمد وابو داود والسناءي باسناد صحيح وعن عبد الله بن جعفر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امهل ال جعفر ثلاثا ان ياتيهم ثم اتاهم فقال لا-تبكوا اعلي اخي بعد اليوم ادعو الي بني اخي قال فجء بنا كا-نا افرخ فقال ادعو الي الحلاق قال فجء بالحلاق فحلق رءوس-------نا رواه احمد وابو داود والنساءي	87	8472754462905076615	JK000165-ara1.ms0186	true	4537282468360091441	0	98	0	496	1478	300	النبي صلي الله عليه وسلم انه قال لا توضع النواصي الا في حج او عمرة ولقول عمر لضبيع------------------------------------ لو وجدتك محلوقا لضربت الذي فيه عيناك بالسيف ولحديث الخوارج ان سيماهم التحليق قا-----------------ل احمد -انما -كرهوا ال-----------------------------------------------------------------------------------------------------حلق بالموسي اما بالمقراض فليس به باس لان ادلة الكراهة تختص بالحلق---------------------------------------- وعن عبد الله بن جعفر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امهل ال جعفر ثلاثا ان ياتيهم ثم اتاهم فقال لا تبكوا -علي اخي بعد اليوم ادعوا لي بني اخي قال فجء بنا كاننا افرخ فقال ادعوا لي الحلاق قال فجء بالحلاق فحلق رءوسنا رءوسنا رواه احمد وابو داود والنساءي	186	-7666016911339333837	345	506.0	270	693	49.78355026245117	60	JK000386-ara1	JK000165-ara1
JK000386-ara1.ms0062	false	-861350955909089654	41	113	219	568	1528	300	عن عثمان--------------------- انه دعا باناء فافرغ علي كفيه ثلاثا مرات فغسلهما ثم ادخل يميينه في الاناء فمضمض واستنثر ثم غسل وجهه ثلاثا ويديه الي المرفقين ثلاثا مرات ثم مسح براسه ثم غسل رجليه ثلاثا مرات الي الكعبين ثم قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يتوضا نحو وضوءي هذا ثم قال من توضا نحو وضوءي هذا ثم صلي ركعتين لا يحدث فيهما نفسه غفر----- له ما تقدم من ذنبه متفق عليه	62	8472754462905076615	JK000165-ara1.ms0205	true	-5327764015555606240	194	272	1052	1422	1564	300	عن عثمان بن عفان رضي الله عنه انه دعا باناء فافرغ علي كفيه ثلاث م-رات فغسلهما ثم ادخل يم-ينه في الاناء فمضمض واستنثر ثم غسل وجهه ثلاثا ويديه الي المرفقين ثلاث م-رات ثم مسح براسه ثم غسل رجليه ثلاث م-رات الي الكعبين ثم قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم -توضا نحو وضوءي هذا ثم قال من توضا نحو وضوءي هذا ثم صلي ركعتين لا يحدث فيهما نفسه غفر الله له ما تقدم من ذنبه متفق عليه	205	-7666016911339333837	338	644.0	269	375	90.13333129882812	67	JK000386-ara1	JK000165-ara1
JK000386-ara1.ms0061	false	-4345195834368016097	249	287	1316	1515	1588	300	المقدام بن---- معدي----- كرب قال اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بوضوء فتوضا فغسل كفيه ثلاثا وغسل وجهه ثلاثا ثم غسل ذراعيه ثلاثا ------ثم مضمض واستنشق ثلاثا ------ثم مسح -راسه واذنيه ظاهرهما وباطنهما رواه احمد وابو داود	61	8472754462905076615	JK000165-ara1.ms0213	true	-4579778146430081088	111	152	561	776	1583	300	المقدام بن معد معدي يكرب كرب قال اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بوضوء فتوضا فغسل كفيه ثلاثا وغسل وجهه ثلاثا ثم غسل ذراعيه ثلاثا ثلاثا ثم مضمض واستنشق ثلاثا ثلاثا ثم مسح براسه واذنيه ظاهرهما وباطنهما رواه ------ابو داود	213	-7666016911339333837	193	353.0	156	221	87.33031463623047	35	JK000386-ara1	JK000165-ara1
JK000386-ara1.ms0078	false	8587897011633173660	80	109	403	554	1573	300	لقيط بن صبرة قال قلت يا رسول الله اخبرني عن الوضوء قال اسبغ الوضوء وخلل بين الاصابع وبالغ في الاستنشاق الا ان تكون صاءما رواه الخمسة وقال- الترمذي --حديث	78	8472754462905076615	JK000165-ara1.ms0215	true	4360591382425086890	3	32	16	170	1514	300	لقيط بن صبرة قال قلت يا رسول الله اخبرني عن الوضوء قال اسبغ الوضوء وخلل بين الاصابع وبالغ في الاستنشاق الا ان تكون صاءما رواه الخمسة وصححه الترمذي الحديث	215	-7666016911339333837	148	282.5	119	154	96.10389709472656	27	JK000386-ara1	JK000165-ara1
JK000386-ara1.ms0067	false	-578020429125327012	80	114	401	571	1530	300	الصنابحي------------------ ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا توضا العبد المءمن فمضمض خرجت الخطايا من فيه وذكر الحديث الي ان قال ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا مسح براسه خرجت الخطايا من راسه حتي تخرج من اذنيه	67	8472754462905076615	JK000165-ara1.ms0217	true	-423298159873274574	202	267	986	1312	1496	300	الصنابحي عند مالك والنساءي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا توضا العبد المءمن فمضمض خرجت الخطايا من فيه فاذا استنثر خرجت خرت الخطايا من انفه فاذا غسل وجهه خرجت الخطايا من وجهه حتي تخرج من تحت اشفار عينيه فاذا غسل يديه خرجت الخطايا من يديه حتي تخرج من تحت اظفار يديه فاذا مسح ر-اسه خرجت الخطايا من راسه حتي تخرج من اذنيه	217	-7666016911339333837	147	258.0	116	327	44.95412826538086	27	JK000386-ara1	JK000165-ara1
JK000386-ara1.ms0066	false	1330041158353852677	137	175	705	882	1499	300	في مسحه ما روي عبد الله بن زيد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم مسح راسه بيديه فاقبل بهما وادبر بدا بمقدم راسه ثم ذهب بهما الي قفاه ثم ردهما الي المكان الذي بدا منه رواه الجماعة	66	8472754462905076615	JK000165-ara1.ms0228	true	3772149637409330282	242	280	1265	1442	1536	300	في مسح بعضه عن عبد الله بن زيد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم مسح راسه بيديه فاقبل بهما وادبر بدا بمقدم راسه ثم ذهب بهما الي قفاه ثم ردهما الي المكان الذي بدا منه رواه الجماعة	228	-7666016911339333837	169	330.0	133	177	95.480224609375	36	JK000386-ara1	JK000165-ara1
JK000386-ara1.ms0067	false	-578020429125327012	73	116	367	584	1530	300	----من الراس رواه احمد وابن ماجة وروي الصنابحي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا توضا العبد المءمن ف-مضمض خرجت الخطايا من فيه وذكر الحديث الي ان قال فاذا مسح براسه خرجت الخطايا من راسه حتي تخرج من اذنيه رواه ------النساءي	67	8472754462905076615	JK000165-ara1.ms0238	true	2124439202648729875	182	225	977	1195	1581	300	كان من التقول علي الله بما لم يقل وعن الصنابحي ان النبي---- صلي الله عليه وسلم قال اذا توضا العبد المءمن فتمضمض خرجت الخطايا من فيه وذكر الحديث وفيه------ فاذا مسح براسه خرجت الخطايا من راسه حتي تخرج من اذنيه رواه مالك والنساءي	238	-7666016911339333837	175	286.5	138	228	76.75438690185547	30	JK000386-ara1	JK000165-ara1
JK000386-ara1.ms0103	false	4964348475145535991	74	130	386	674	1587	300	جواز المسح علي العمامة في الجملة وانه يجزء عن مسح ما وازنه الراس لما روي عمرو بن امية الضمري قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يمسح علي عمامته وخفيه رواه احمد والبخا---------------------------------------------------------------------------------------------------ري وابن ماجة --------------------------------------------------------------------------وعن المغيرة بن شعبة قال توضا رسول الله صلي الله عليه وسلم ومسح علي الخفين والعمامة رواه الترمذي وقال------ حديث	103	8472754462905076615	JK000165-ara1.ms0243	true	-6668506405511605214	115	195	599	1019	1563	300	جواز المسح علي العمامة عن----------------------------------------------- عمرو بن امية الضمري قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يمسح علي عمامته وخفيه رواه احمد والبخاري وبن ماجه وعن بلال قال مسح رسول الله صلي الله عليه وسلم علي الخفين والخمار رواه الجماعة الا البخاري وابا داود وفي رواية لاحمد ان النبي صلي الله عليه وسلم قال امسحوا علي الخفين والخمار وعن المغيرة بن شعبة قال توضا رسول الله صلي الله عليه وسلم ومسح علي الخفين والعمامة رواه الترمذي وصححه اخرج حديث	243	-7666016911339333837	232	408.0	186	467	49.678802490234375	41	JK000386-ara1	JK000165-ara1
JK000386-ara1.ms0103	false	4964348475145535991	162	232	844	1222	1587	300	-------------------------------------------------------------------------رسول الله صلي الله عليه وسلم --لا يمسح علي العمامة الا ان يمسح براسه مع العمامة قلنا لايصح ان يكون الفرض انما سقط بمسح بعض الراس لوجوه احدها ماتقدم من ان استيعاب الراس بالمسح واجب الثاني ما روي ثوبان قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم سرية فاصابهم البرد فلما قدموا عليه------------------------ شكوا----- ما اصابهم--------- فامرهم ان يمسحوا علي العصاءب والتساخين رواه احمد وابو داود والعصاءب العماءم والتساخين الخفاف	103	8472754462905076615	JK000165-ara1.ms0246	true	-2737626797305195578	16	85	78	448	1545	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يمسح علي خفيه وعلي خماره وعن ثوبان قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم توضا ومسح علي الخفين والخمار رواهما احمد وعن ثوبان ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم سرية فاصابهم البرد فلما قدموا علي النبي صلي الله عليه وسلم شكوا اليه ما اصابهم من البرد فامرهم ان يمسحوا علي العصاءب والتساخين رواه احمد وابو داود -العصاءب العماءم والتساخين الخفاف	246	-7666016911339333837	225	388.5	183	491	45.82484817504883	36	JK000386-ara1	JK000165-ara1
JK000386-ara1.ms0070	false	-5025458374895557653	28	125	148	651	1558	300	غسل --رجليه وفي------ الصحيحين عن عبد-الله بن عمرو قال تخلف عنا رسول الله صلي الله عليه وسلم في سفره فادركنا وقد ارهقنا العصر فجعلنا نتوضا ونمسح علي ارجلنا قال فنادي باعلي صوته ويل للاعقاب من النار مرتين او ثلاثا متفق عليه وفي الصحيح عن ابي هريرة و-----------------------------------------------------------------------------------------عاءشة عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال ويل للاعقاب من النار وروي هذا المتن جماعة من الصحابة منهم جابر وخالد بن الوليد ويزيد بن ابي سفيان وشرحبيل بن حسنة وعن عبدالله بن الحارث الزبيدي قال سمعت رسول الله صلي الله عليه ---وسلم يقول ويل للاعقاب وبطون الاقدام من النار	70	8472754462905076615	JK000165-ara1.ms0247	true	-3504777650235104151	57	157	279	788	1527	300	غسل الرجلين وبيان انه ال---فرض عن عبد الله بن عمر -قال تخلف عنا رسول الله صلي الله عليه وسلم في سفرة فادركنا وقد ارهقنا العصر فجعلنا نتوضا ونمسح علي ارجلنا قال فنادي باعلي صوته ويل للاعقاب من النار مرتين او ثلاثا متفق عليه ارهقنا العصر اخرناها ويروي ارهقتنا العصر بمعني دنا وقتها في الباب احاديث غير ما ذكره المصنف في هذا الكتاب منها عن عاءشة عند مسلم وعن معيقيب عند احمد وقد علل وقيل ليس بشء وعن ----------------------------------------------خالد بن الوليد ويزيد بن ابي سفيان وشرحبيل بن حسنة وع------مرو بن العاص عند ب-------------------------ن ماجه بلفظ اتموا الوضوء ويل للاعقاب-------------- من النار	247	-7666016911339333837	308	438.0	245	604	50.993377685546875	51	JK000386-ara1	JK000165-ara1
JK000386-ara1.ms0079	false	-1904621518403864273	167	276	851	1366	1484	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال جاء اعرابي الي رسول----- صلي الله عليه وسلم فساله عن الوضوء فاراه ثلاثا ثلاثا وقال هذا الوضوء فمن زاد علي هذا فقد اساء وتعدي وظلم رواه احمد والنساءي وابن ماجة وعن عبد الله بن عمرو ان رسول الله صلي الله عليه وسلم مر بسعد وهو يتوضا فقال ما هذا السرف فقال افي الوضوء اسراف قال نعم وان كنت علي نهر جار رواه ابن ماجة وعن-------- ابي ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن كعب ان النبي صلي الله عليه وسلم قال للوضوء شيطان يقال له الولهان فاتقوا وسواس الماء رواه ابن ماجة وعبد الله بن احمد وعن عبد الله بن مغفل انه سمع ابنه يقول اللهم اني	79	8472754462905076615	JK000165-ara1.ms0255	true	-2680807614151279373	128	261	658	1292	1478	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال جاء اعرابي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم يساله عن الوضوء فاراه ثلاثا ثلاثا وقال هذا الوضوء فمن زاد علي هذا فقد اساء وتعدي وظلم رواه احمد والنساءي و-بن ماجه الحديث اخرجه ايضا ابو داود وبن خزيمة -----------------------------------------------------قال الحافظ من طرق صحيحة وصرح في الفتح انه صححه بن خزيمة وغيره وهو في رواية ابي داود بلفظ فمن زاد علي هذا او نقص فقد اساء وظلم بدون ذكر تعدي وفي النساءي بدون نقص وهو من رواية عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده وفيه مقال عند المحدثين ولم يتعرض له من تكلم علي هذا الحديث وفي الحديث دليل علي ان مجاوزة الثلاث الغسلات من الاعتداء في الطهور وقد اخرج ابو داود و---------------------------------------------------------------------------------------------بن ماجه من حديث-------------- عبد الله بن مغفل انه قال سمعت رسول الله صلي -	255	-7666016911339333837	235	163.0	181	796	29.522613525390625	42	JK000386-ara1	JK000165-ara1
JK000386-ara1.ms0071	false	3282828681974201125	170	243	875	1235	1527	300	عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما منكم من احد يتوضا فيسبغ الوضوء ثم يقول اشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله الا فتحت له ابواب الجنة الثمانية يدخل من ايها شاء رواه ------مسلم والترمذي وزاد فيه اللهم اجعلني من التوابين واجعلني من التطهرين وفي رواية لابي داود من توضا فاحسن الوضوء ثم رفع نظره الي السماء	71	8472754462905076615	JK000165-ara1.ms0256	true	1626174936237380873	128	195	670	989	1557	300	عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما منكم من احد يتوضا فيسبغ الوضوء ثم يقول اشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله الا فتحت له ابواب الجنة الثمانية يدخل من ايها شاء رواه احمد ومسلم وابو داود ولاحمد وابي داود -------------------------------------في رواية---------- من توضا فاحسن الوضوء ثم رفع نظره الي السماء	256	-7666016911339333837	289	535.0	228	366	78.96174621582031	58	JK000386-ara1	JK000165-ara1
JK000386-ara1.ms0076	false	-5786986513520369788	160	211	834	1082	1526	300	خالد بن معدان عن بعض ازواج النبي صلي الله عليه وسلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم راي رجلا يصلي في ظهر قدمه لمعه كقدر الدرهم لم يصبها الماء فامره رسول الله صلي الله عليه وسم- ان يعيد الوضوء والصلاة رواه احمد وابو داود و------------قال احمد---------------- اسناد ---------جيد وراي عمر	76	8472754462905076615	JK000165-ara1.ms0258	true	3551849520243516610	41	98	205	481	1541	300	خالد بن معدان عن بعض ازواج النبي صلي الله عليه وسلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم راي رجلا يصلي في ظهر قدمه لمعة -قدر الدرهم لم يصبها الماء فامره رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يعيد الوضوء-------- رواه احمد وابو داود وزاد والصلاة قال الاثرم قلت لاحمد هذا اسناده جيد قال جيد وعن- عمر	258	-7666016911339333837	230	407.0	181	286	80.4195785522461	43	JK000386-ara1	JK000165-ara1
JK000386-ara1.ms0080	false	-5649700824666659074	145	178	762	923	1562	300	قيس بن سعد قال زارنا رسول الله صلي الله عليه وسلم في منزلنا فامر له سعد بغسل فوضع له فاغتسل ثم ناولته ملحفة مصبوغة بزعفران او ورس فاشتمل بها رواه احمد--------- وابو داود	80	8472754462905076615	JK000165-ara1.ms0261	true	-4422146257690355021	161	196	815	984	1537	300	قيس بن سعد قال زارنا رسول الله صلي الله عليه وسلم في منزلنا فامر له سعد بغسل فوضع له فاغتسل ثم ناول-ه ملحفة مصبوغة بزعفران او ورس فاشتمل بها رواه احمد وبن ماجه وابو داود	261	-7666016911339333837	160	306.0	127	170	94.11764526367188	32	JK000386-ara1	JK000165-ara1
JK000386-ara1.ms0094	false	823389574054360381	161	215	885	1145	1570	300	عن جرير انه بال ثم توضا ومسح علي خفيه فقيل له تفعل ه-ذا قال نعم رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم بال ثم توضا ومسح علي خفيه قال ابراهيم فكان يعجبهم هذا الحديث لان اسلام جرير كان بعد نزول الماءدة -----------رواه الجماعة وفي رواية لاحمد قال------------------------------------ ما اسلمت الا بعد ان نزلت الماءدة	94	8472754462905076615	JK000165-ara1.ms0262	true	-1630376073072171658	226	289	1117	1417	1467	300	عن جرير انه بال ثم توضا ومسح علي خفيه فقيل له تفعل هكذا قال نعم رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم بال ثم توضا ومسح علي خفيه قال ابراهيم فكان يعجبهم هذا الحديث لان اسلام جرير كان بعد نزول الماءدة متفق عليه ورواه ابو داود وزاد فقال جرير لما سءل هل كان ذلك قبل الماءدة او بعدها ما اسلمت الا بعد-------- الماءدة	262	-7666016911339333837	227	406.5	178	308	73.70130157470703	44	JK000386-ara1	JK000165-ara1
JK000386-ara1.ms0112	false	7251594095302275458	221	298	1112	1521	1534	300	اللبس متطهرا لما روي المغيرة بن شعبة قال كنت مع النبي صلي الله عليه وسلم ف---------ي مسير له فافرغت عليه من الاداوة فغسل وجهه وغسل ذراعيه ثم مسح براسه ثم اهويت لانزع خفيه فقال دعهما فاني اذخلتهما طاهرتين فمسح عليهما متفق عليه ولابي داود دع الخفين فاني ادخلت القدمين الخفين وهما طاهرتان فمسح عليهما وعن المغيرة بن شعبة قال قلنا يا رسول الله ايمسح احدنا علي الخفين قال نعم اذا ادخلهما وهما طاهرتان رواه الحميدي في مسنده	112	8472754462905076615	JK000165-ara1.ms0269	true	-3445394524596189616	81	156	417	818	1589	300	اللبس ------------عن المغيرة بن شعبة قال كنت مع النبي صلي الله عليه وسلم ذات ليلة في مسير--- فافرغت عليه من الاداوة فغسل وجهه وغسل ذراعيه و--مسح براسه ثم اهويت لانزع خفيه فقال دعهما فاني ادخلتهما طاهرتين فمسح عليهما متفق عليه ولابي داود دع الخفين فاني ادخلت القدمين الخفين وهما طاهرتان فمسح عليهما وعن المغيرة بن شعبة قال قلنا يا رسول الله ايمسح احدنا علي الخفين قال نعم اذا ادخلهما وهما طاهرتان رواه الحميدي في مسنده	269	-7666016911339333837	387	741.0	314	418	92.58373260498047	68	JK000386-ara1	JK000165-ara1
JK000386-ara1.ms0113	false	-868803874562394671	1	48	5	254	1562	300	وعن صفوان بن عسال قال امرنا رسول الله- صلي الله عليه وسلم ان نمسح علي الخفين اذا---- ادخلناهما علي طهر ثلاثا اذا سافرنا ويوما وليلة اذا اقمنا ولا نخلعهما من غاءط ولا بول ولانخلع---------هما الا من جنابة رواه احمد والدارقطني وابن خريمة ق-ال الخطابي هو صحيح الاسناد	113	8472754462905076615	JK000165-ara1.ms0270	true	-398357795161721950	197	247	1019	1271	1563	300	وعن صفوان بن عسال قال امرنا يعني النبي صلي الله عليه وسلم ان نمسح علي الخفين اذا نحن ادخلناهما علي طهر ثلاثا اذا سافرنا ويوما وليلة اذا اقمنا ولا نخلعهما من غاءط ولا بول ولا نوم ولا نخلعهما الا من جنابة رواه احمد و------------بن خزيمة وقال الخطابي هو صحيح الاسناد	270	-7666016911339333837	225	418.0	179	264	85.2272720336914	41	JK000386-ara1	JK000165-ara1
JK000386-ara1.ms0098	false	-7174880675435786144	144	227	745	1180	1559	300	صفوان و--------------عن شريح بن هانء قال سالت عاءشة رضي الله عنها عن المسح علي الخفين فقالت سل عليا فانه اعلم بهذا الامر مني كان يسافر مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالته فقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم للمسافر ثلاثة ايام ولياليهن وللمقيم يوما وليلة رواه احمد ومسلم والنساءي وابن ماجة --وعن خزيمة بن ثابت عن النبي صلي الله عليه وسلم انه سءل عن المسح علي الخفين فقال للسمافر ثلاثة ايام ولياليهن وللمقيم يوما وليلة رواه احمد وابو داود والترمذي	98	8472754462905076615	JK000165-ara1.ms0272	true	1539239851813044070	198	284	1057	1499	1581	300	صفوان وابي بكرة وروي عن شريح بن هانء قال سالت عاءشة رضي الله عنها عن المسح علي الخفين فقالت سل عليا فانه اعلم بهذا------ مني كان يسافر مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالته فقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم للمسافر ثلاثة ايام ولياليهن وللمقيم يوم- وليلة رواه احمد ومسلم والنساءي و-بن ماجة 2 وعن خزيمة بن ثابت عن النبي صلي الله عليه وسلم انه سءل عن المسح علي الخفين فقال للمسافر ثلاثة ايام ولياليهن وللمقيم يوم- وليلة رواه احمد وابو داود والترمذي	272	-7666016911339333837	424	806.5	342	451	94.0133056640625	77	JK000386-ara1	JK000165-ara1
JK000386-ara1.ms0124	false	-4031461559507951722	108	144	577	747	1501	300	ابي طلحة عن ابي الدرداء ان النبي صلي الله عليه وسلم قاء فتوضا فلقيت ثوبان في مسجد دمشق فذكرت--- ذلك له فقال صدق انا صببت وض----ءه رواه احمد والترمذي وقال هو اصح شء في هذا الباب	124	8472754462905076615	JK000165-ara1.ms0278	true	-4186315427982061481	0	37	0	174	1588	300	ابي طلحة عن ابي الدرداء ان النبي صلي الله عليه وسلم قاء فتوضا فلقيت ثوبان في مسجد دمشق فذكرت له ذلك--- فقال صدق انا صببت له وضوءه رواه احمد والترمذي وقال هو اصح شء في هذا الباب	278	-7666016911339333837	165	311.0	130	177	93.2203369140625	33	JK000386-ara1	JK000165-ara1
JK000386-ara1.ms0126	false	-9135058953266630716	100	154	518	790	1512	300	وعن علي بن ابي طالب رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم العين وكاء السه فمن نام فليتوضا رواه احمد وابو داود وابن ماجة وعن معاوية رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم العين وكاء السه فاذا نامت العينان استطلق الوكاء رواه احمد والدارقطني--------------------- وسءل احمد	126	8472754462905076615	JK000165-ara1.ms0285	true	-6154371863821331267	248	300	1290	1556	1556	300	وعن------------ علي رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم العين وكاء السه فمن نام فليتوضا رواه احمد وابو داود و-بن ماجه وعن معاوية------------- قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم العين وكاء السه فاذا نامت العينان استطلق الوكاء رواه احمد والدارقطني السه اسم لحلقة الدبر وسءل احمد-	285	-7666016911339333837	241	445.0	195	293	82.2525634765625	42	JK000386-ara1	JK000165-ara1
JK000386-ara1.ms0130	false	8577297000640663786	29	73	144	348	1517	300	وعن ابي هريرة رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا افضي احدكم بيده الي بيده رلي ذكره ليس دونه ستر فقد وجب عليه الوضوء رواه الشافعي واحمد وقال ابو علي ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن السكن هذا من اجود ما روي في هذا الباب	130	8472754462905076615	JK000165-ara1.ms0296	true	1914855509198128097	126	185	618	905	1483	300	وعن ابي هريرة رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من- افضي ب------يده ا---------لي ذكره ليس دونه ستر فقد وجب عليه الوضوء رواه ---------احمد الحديث رواه بن حبان في صحيحه وقال حديث صحيح سنده عدول نقلته وصححه الحاكم وبن عبد البر واخرجه البيهقي والطبراني في الصغير وقال بن السكن هو---- اجود ما روي في هذا الباب	296	-7666016911339333837	157	271.0	121	316	49.68354415893555	31	JK000386-ara1	JK000165-ara1
JK000386-ara1.ms0142	false	-4068009230450379428	174	231	881	1146	1490	300	الاول لما روي جابر بن سمرة ان رجلا سال النبي---- صلي الله عليه وسلم انتوضا من لحوم الغنم قال ان شءت فتوضا وان شءت فلا تتوضا قال انتوضا من لحوم الابل قال نعم توضا من لحوم الابل قال اصلي في مرابض الغنم قال نعم قال اصلي في مبارك الابل قال لا رواه احمد ومسلم وعن البراء بن	142	8472754462905076615	JK000165-ara1.ms0297	true	-2593214778153998220	175	232	889	1152	1491	300	الابل عن----- جابر بن سمرة ان رجلا سال رسول الله صلي الله عليه وسلم انتوضا من لحوم الغنم قال ان شءت ت-وضا وان شءت فلا تتوضا قال انتوضا من لحوم الابل قال نعم توضا من لحوم الابل قال اصلي في مرابض الغنم قال نعم قال اصلي في مرابض الابل قال لا رواه احمد ومسلم الحديث روي بن	297	-7666016911339333837	238	442.0	183	269	88.47583770751953	49	JK000386-ara1	JK000165-ara1
JK000386-ara1.ms0142	false	-4068009230450379428	189	287	952	1430	1490	300	من لحوم------- الغنم قال------------------ ان شءت فتوضا وان شءت فلا تتوضا قال انتوضا من لحوم الابل قال نعم توضا من لحوم الابل قال اصلي في مرابض الغنم قال نعم قال اصلي في مبارك الابل قال لا رواه احمد ومسلم وعن البراء بن عازب قال سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الوضوء من لحوم الابل فقال توض--ا منها وسءل عن لحوم الغنم فقال لا تتوض--ا منها وسءل عن الصلاة في مبارك الابل فقال لا-تصلوا فيها فانها من الشياطين وسءل عن الصلاة في مرابض الغنم فقال صلوا فيها فانها بركة رواه احمد وابو داود و-----------------الترمذي وابن ماجة وعن	142	8472754462905076615	JK000165-ara1.ms0300	true	-8006515996881106215	52	143	273	728	1492	300	من لحومها يعني الغنم قال لا وفي حديث الباب ان شءت تو-ضا وان شءت فلا تتوضا وسياتي تمام الكلام علي هذا في باب استحباب الوضوء مما مسته النار -------------------------------------------------------------------وعن البراء بن عازب قال سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الوضوء من لحوم الابل فقال توضءوا منها وسءل عن لحوم الغنم فقال لا -توضءوا منها وسءل عن الصلاة في مبارك الابل فقال لا تصلوا فيها فانها من الشياطين وسءل عن الصلاة في مرابض الغنم فقال صلوا فيها فانها بركة رواه احمد وابو داود الحديث اخرجه ايضا الترمذي و-بن ماجه وبن	300	-7666016911339333837	344	585.5	272	525	65.52381134033203	63	JK000386-ara1	JK000165-ara1
JK000386-ara1.ms0153	false	-7695954249886661431	206	278	1036	1378	1480	300	بن زيد قال شكي الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم الرجل يخيل اليه انه يجد الشء في الصلاة -قال لا ينصرف حتي يسمع صوتا او يجد ريحا اخرجه الجماعة الا الترمذي وعن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال ان الشيطان ياتي احدكم في الصلاة فياخذ شعرة من دبره فيمدها فيري انه قد احدث فلا ي---------نصرف حتي يسمع صوتا او يجد ريحا رواه احمد	153	8472754462905076615	JK000165-ara1.ms0301	true	4865245353467638424	114	183	568	886	1504	300	عن عمه قال شكي الي----- النبي صلي الله عليه وسلم الرجل يخيل اليه انه يجد الشء في الصلاة فقال لا ينصرف حتي يسمع صوتا او يجد ريحا روا-ه الجماعة الا الترمذي وعن ابي هريرة------ رضي الله عنه عن----- النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا وجد-------- احدكم في بطنه شيءا فاشكل عليه اخرج منه شء ام لا----------- فلا يخرج من المسجد حتي يسمع صوتا او يجد ريحا رواه مسلم	301	-7666016911339333837	242	373.5	181	354	68.36157989501953	45	JK000386-ara1	JK000165-ara1
JK000386-ara1.ms0082	false	-5585313022654701298	55	89	285	445	1551	300	عبد الله بن حنظلة الغسيل-- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امر بالوضوء لكل صلاة طاهرا كان او غير طاهر فلما شق ذلك امر بالسواك لكل صلاة ووضع عنه الوضوء الا من حدث	82	8472754462905076615	JK000165-ara1.ms0303	true	-3071199131160338167	231	261	1168	1309	1504	300	عبد الله بن حنظلة الانصاري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امر بالوضوء لكل صلاة طاهرا كان او غير طاهر فلما شق عليه ---------------------وضع عنه الوضوء الا من حدث	303	-7666016911339333837	131	234.5	102	162	80.86419677734375	27	JK000386-ara1	JK000165-ara1
JK000386-ara1.ms0787	false	-4387357622771643636	215	245	1050	1205	1478	300	وعن طاوس عن رجل قد ادرك النبي صلي الله عليه وسلم ان النبي صلي الله عليه وسلم قال انما الطواف------- صلاة فاذا طفتم فاقلوا الكلام رواه احمد والنساءي ورواه------------ الترمذي	787	8472754462905076615	JK000165-ara1.ms0308	true	7195585034628233387	77	110	397	571	1571	300	وعن طاوس عن رجل قد ادرك النبي صلي الله عليه وسلم ان النبي صلي الله عليه وسلم قال انما الطواف بالبيت صلاة فاذا طفتم فاقلوا الكلام رواه احمد والنساءي الحديث اخرجه ايضا الترمذي	308	-7666016911339333837	150	276.5	120	174	86.20689392089844	29	JK000386-ara1	JK000165-ara1
JK000386-ara1.ms0142	false	-4068009230450379428	85	106	438	544	1490	300	جابر قال كان اخر الامرين من رسول الله صلي الله عليه وسلم ترك الوضوء مما مسته النار رواه ابو داود والنساءي	142	8472754462905076615	JK000165-ara1.ms0310	true	1623648229720314822	186	207	949	1055	1499	300	جابر قال كان اخر الامرين من رسول الله صلي الله عليه وسلم ترك الوضوء مما مسته النار رواه ابو داود والنساءي	310	-7666016911339333837	106	212.0	85	106	100.0	21	JK000386-ara1	JK000165-ara1
JK000386-ara1.ms0187	false	9002743617841546289	78	138	389	675	1455	300	ابو هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لولا ان اشق علي امتي لامرتهم عند كل صلاة بوضوء ومع كل وضوء -سواك رواه احمد باسناد صحيح----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وعن انس قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يتوضا عند كل صلاة قيل له فانتم كيف كنتم تصنعون قال كنا نصلي الصلوات بوضوء واحد ما لم نحدث رواه الجماعة الا مسلما	187	8472754462905076615	JK000165-ara1.ms0311	true	2299777432635988199	179	298	907	1500	1508	300	ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لولا ان اشق علي امتي لامرتهم عند كل صلاة بوضوء ومع كل وضوء بسواك رواه احمد باسناد صحيح الحديث اخرج نحوه النساءي وبن خزيمة والبخاري تعليقا من حديثه وروي نحوه بن حبان في صحيحه من حديث عاءشة وهو يدل علي عدم وجوب الوضوء عند القيام الي الصلاة وهو مذهب الاكثر بل حكي النووي عن القاضي عياض انه اجمع عليه اهل الفتوي ولم يبق بينهم خلاف وقد قدمنا الكلام علي ذلك في باب ايجاب الوضوء للصلاة والطواف ومس المصحف وعن انس قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يتوضا عند كل صلاة قيل له فانتم كيف----- تصنعون قال كنا نصلي الصلوات بوضوء واحد ما لم نحدث رواه الجماعة الا مسلما	311	-7666016911339333837	280	537.0	221	598	46.8227424621582	56	JK000386-ara1	JK000165-ara1
JK000386-ara1.ms0082	false	-5585313022654701298	55	94	285	469	1551	300	عبد الله بن حنظلة الغسيل ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امر---- بالوضوء لكل صلاة طاهرا كان او غير طاهر فلما شق ذلك امر----- بالسواك ---لكل صلاة ووضع عنه الوضوء الا من حدث------------------------------------------------------------- رواه احمد وابو داود وهو -	82	8472754462905076615	JK000165-ara1.ms0312	true	111155806896977196	114	169	589	836	1498	300	عبد الله بن حنظلة ان النبي----------- صلي الله عليه وسلم كان امر بالوضوء لكل صلاة طاهرا كان او غير طاهر فلما شق ذلك عليه امر بالسواك عند كل صلاة ووضع عنه الوضوء الا من حدث وكان عبد الله بن عمر يري ان به قوة علي ذلك كان يفعله حتي مات رواه احمد وابو داود وروي	312	-7666016911339333837	157	280.0	122	258	60.85271453857422	32	JK000386-ara1	JK000165-ara1
JK000386-ara1.ms0186	false	4210341910833321700	254	298	1308	1512	1519	300	المهاجر ابن قنفذ انه سلم علي النبي صلي الله عليه وسلم وهو يتوضا فلم يرد عليه حتي فرغ من وضوءه فرد عليه وقال انه لم يمنعني ان ارد عليك الا اني كرهت ان اذكر الله الا علي طهارة رواه احمد وابو داود وابن ماجة	186	8472754462905076615	JK000165-ara1.ms0313	true	-8771229465175036363	2	44	8	200	1490	300	المهاجر -بن قنفذ انه سلم علي النبي صلي الله عليه وسلم وهو يتوضا فلم يرد عليه حتي فرغ من وضوءه فرد عليه وقال انه لم يمنعني ان ارد عليك الا اني كرهت ان اذكر الله الا علي طهارة رواه احمد و-----------بن ماجه	313	-7666016911339333837	191	366.0	149	204	93.62744903564453	39	JK000386-ara1	JK000165-ara1
JK000386-ara1.ms0188	false	-3592592378297779861	153	228	765	1136	1500	300	قال اذا اتي- احدكم اهله---- ثم اراد ان يعود فليتوض----------------------------------------------------------------------------------------------------ا رواه الجماعة الا البخاري وروي ابراهيم عن الاسود عن عاءشة قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا كان جنبا واراد ان ياكل او يشرب او ينام توضا وضوءه للصلاة رواه احمد وابو داود والنساءي وعن عمار بن ياسر ان النبي صلي الله عليه وسلم رخص للجنب اذا اراد ان ياكل او يشرب او ينام ان يتوضا وضوءه للصلاة رواه احمد وابو داود والترمذي	188	8472754462905076615	JK000165-ara1.ms0319	true	-5678809892327439606	92	149	461	741	1482	300	قال اذا اجنب احدكم من الليل ثم اراد ان ينام فليتوضا فانه نصف غسل الجنابة وقيل الحكمة في الوضوء انه احدي الطهارتين وقيل انه ينشط الي العود او الي الغسل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وعن عمار بن ياسر ان النبي صلي الله عليه وسلم رخص للجنب اذا اراد ان ياكل او يشرب او ينام ان يتوضا وضوءه للصلاة رواه احمد---------- والترمذي	319	-7666016911339333837	166	155.5	129	476	34.87395095825195	32	JK000386-ara1	JK000165-ara1
JK000386-ara1.ms0158	false	8781460776185407319	81	105	387	506	1463	300	قال كنت رجلا مذاء فسالت رسول الله صلي الله عليه وسلم ف------------------------------------------------------------------------------قال اذا حذفت الماء فاغتسل من الجنابة واذا لم تكن حاذفا فلا تغتسل	158	8472754462905076615	JK000165-ara1.ms0323	true	-172279982611158795	122	159	634	827	1540	300	قال كنت رجلا مذاء فسالت النبي---- صلي الله عليه وسلم فقال في المذي الوضوء وفي المني الغسل رواه احمد وبن ماجه والترمذي وصححه ولاحمد فقال اذا حذفت الماء فاغتسل من الجنابة فاذا لم تكن حاذفا فلا تغتسل	323	-7666016911339333837	109	204.0	86	197	55.32994842529297	20	JK000386-ara1	JK000165-ara1
JK000386-ara1.ms0163	false	-8089254270732142702	31	80	148	395	1506	300	ابي بن كعب---- ان الفتيا التي كانوا يقولون الماء من الماء رخصة كان رسول الله صلي الله عليه وسلم رخص فيها في اول الاسلام ثم امر-- بالاغتسال بعدها رواه احمد وابو داود والترمذي ولفظه انما كان الماء من الماء رخصة في اول الاسلام ثم نهي عنها قال- الترمذي --------حديث	163	8472754462905076615	JK000165-ara1.ms0328	true	-8463604057560303830	111	162	559	813	1434	300	ابي بن كعب قال ان الفتيا التي كانوا يقولون الماء من الماء رخصة كان رسول الله صلي الله عليه وسلم رخص ب-ها في اول الاسلام ثم امرنا بالاغتسال بعدها رواه احمد وابو داود وفي لفظ------- انما كان الماء من الماء رخصة في اول الاسلام ثم نهي عنها رواه الترمذي وصححه الحديث	328	-7666016911339333837	229	418.5	181	262	87.40457916259766	43	JK000386-ara1	JK000165-ara1
JK000386-ara1.ms0240	false	794224662870611992	93	129	519	713	1610	300	الغسل وهذا اجماع لما روت عاءشة ان فاطمة بنت ابي حبيش كانت تستحاض فسالت النبي صلي الله عليه وسلم فقال انما ذاك عرق وليس- بالحيضة فاذا اقبلت الحيضة فدعي الصلاة واذا ادبرت فاغتسلي وصلي رواه البخاري	240	8472754462905076615	JK000165-ara1.ms0332	true	4560012172890309361	190	224	1018	1201	1605	300	الغسل من الحيض عن------- عاءشة ان فاطمة بنت ابي حبيش كانت تستحاض فسالت النبي صلي الله عليه وسلم فقال ذل-----ك عرق وليست بالحيضة فاذا اقبلت الحيضة فدعي الصلاة واذا ادبرت فاغتسلي وصلي رواه البخاري	332	-7666016911339333837	171	314.0	139	195	87.69230651855469	29	JK000386-ara1	JK000165-ara1
JK000386-ara1.ms0184	false	88020878918584913	117	152	603	770	1548	300	جابر بن عبد الله كان احدنا يمر في المسجد جنبا مجتازا رواه سعيد--------- في سننه وقال زيد بن اسلم ك----ان اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم يمشون في المسجد وهم جنب رواه ابن المنذر	184	8472754462905076615	JK000165-ara1.ms0337	true	407185548169800165	211	247	1112	1282	1564	300	جابر قال ك--------ان احدنا يمر في المسجد جنبا مجتازا رواه سعيد بن منصور في سننه وعن- زيد بن اسلم قال كان اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم يمشون في المسجد وهم جنب رواه -بن المنذر	337	-7666016911339333837	149	266.5	117	180	82.77777862548828	28	JK000386-ara1	JK000165-ara1
JK000386-ara1.ms0184	false	88020878918584913	83	116	425	598	1548	300	ميمونة----- كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يدخل علي احدانا وهي حاءض فيضع راسه في حجرها فيقرا القران وهي حاءض ثم تقوم احدانا بخمرته فتضعها في المسجد وهي حاءض رواه احمد والنساءي	184	8472754462905076615	JK000165-ara1.ms0337	true	407185548169800165	59	93	310	488	1564	300	ميمونة قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يدخل علي احدانا وهي حاءض فيضع راسه في حجرها فيقرا القران وهي حاءض ثم تقوم احدانا بخمرته فتضعها في المسجد وهي حاءض رواه احمد والنساءي	337	-7666016911339333837	173	339.0	140	178	97.19100952148438	33	JK000386-ara1	JK000165-ara1
JK000386-ara1.ms0185	false	-2027343411171065187	186	216	988	1127	1555	300	ابو نعيم ------ثنا هشام بن سعد عن زيد بن اسلم قال كان اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم يتحدثون في المسجد وهم علي غير وضوء وكان الرجل يكون جنبا	185	8472754462905076615	JK000165-ara1.ms0339	true	7308622519472172501	269	300	1347	1491	1491	300	ابو نعيم قال حدثنا هشام بن سعد عن زيد بن اسلم قال كان اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم يتحدثون في المسجد وهم علي غير وضوء وكان الرجل يكون جنبا-	339	-7666016911339333837	138	263.5	109	145	95.17241668701172	28	JK000386-ara1	JK000165-ara1
JK000386-ara1.ms0166	false	7896135168754250719	101	137	490	672	1542	300	عاءشة رضي الله عنها عن النبي صلي الله عليه وسلم قال يغتسل من اربع من الجمعة والجنابة والحجامة وغسل الميت رواه احمد----------- وابو داود ولفظه ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يغتسل وهو------------- شرط مسلم	166	8472754462905076615	JK000165-ara1.ms0352	true	-5835663905767672270	14	53	57	263	1519	300	عاءشة رضي الله عنها عن النبي صلي الله عليه وسلم قال يغتسل من اربع من الجمعة والجنابة والحجامة وغسل الميت رواه احمد والدارقطني وابو داود ولفظه ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يغتسل وهذا الاسناد علي شرط مسلم	352	-7666016911339333837	181	344.0	145	206	87.86407470703125	35	JK000386-ara1	JK000165-ara1
JK000386-ara1.ms0400	false	1305861902484021702	36	98	173	476	1522	300	ايضا عن ابن عباس قال اغتسل رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم لبس ثيابه فلما اتي ذا الحليفة صلي ركعتين ثم قعد علي بعيرة فلما استوي به علي البيداء احرم بالحج وفيه يعقوب بن عطاء بن ابي رباح وقد تكلم فيه واما الحاءض والنفساء فروي خصيف عن مجاهد وعكرمة وعطاء عن ابن عباس رفع الح----------ديث الي ال-----------------------نبي صلي الله عليه وسلم	400	8472754462905076615	JK000165-ara1.ms0353	true	8654933798340323821	121	169	639	875	1554	300	ابيه عن -بن عباس قال اغتسل رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم لبس ثيابه فلما اتي ذا الحليفة صلي ركعتين ثم قعد علي بعيره فلما استوي ---علي البيداء احرم بالحج و----يعقوب ضعيف قاله-------------------------------------------------------------------------------------------- الحافظ وعن عاءشة رضي الله عنها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم	353	-7666016911339333837	182	294.0	142	336	54.16666793823242	31	JK000386-ara1	JK000165-ara1
JK000386-ara1.ms0400	false	1305861902484021702	149	175	748	875	1522	300	وعن عاءشة قالت نفست اسماء--------- بمحمد بن ابي بكر بالشجرة فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم ابا بكر ان يامرها ان تغتسل وتهل رواه مسلم	400	8472754462905076615	JK000165-ara1.ms0353	true	8654933798340323821	254	282	1331	1467	1554	300	وعن عاءشة قالت نفست اسماء بنت عميس بمحمد بن ابي بكر بالشجرة فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم ابا بكر ان يامرها ان تغتسل وتهل رواه مسلم	353	-7666016911339333837	127	248.0	101	136	93.38235473632812	26	JK000386-ara1	JK000165-ara1
JK000386-ara1.ms0252	false	1886335306995139873	132	155	648	771	1517	300	بالغسل عند كل صلاة فلما جهدها ذلك امرها ان تجمع بين الظهر والعصر بغسل والمغرب والعشاء بغسل والصبح بغسل رواه احمد وابو داود	252	8472754462905076615	JK000165-ara1.ms0357	true	1097184598835072759	0	23	0	123	1533	300	بالغسل عند كل صلاة فلما جهدها ذلك امرها ان تجمع بين الظهر والعصر بغسل والمغرب والعشاء بغسل والصبح بغسل رواه احمد وابو داود	357	-7666016911339333837	123	246.0	100	123	100.0	23	JK000386-ara1	JK000165-ara1
JK000386-ara1.ms0268	false	-436170485113742628	42	95	215	514	1540	300	فان قويت علي ان تءخري الظهر وتعجلي العصر --فتغتسلين ثم تصلي--------ن الظهر والعصر----- جميعا ثم تءخرين المغرب وتعجلين العشاء ثم تغتسلين وتجمعين بين الصلاتين فافعلي وتغتسلين مع الفجر وتصلين فكذلك فافعلي وصلي وصومي ان قدرت علي ذلك وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وهذا اعجب الامرين الي رواه ----------احمد وابو داود والترمذي	268	8472754462905076615	JK000165-ara1.ms0357	true	1097184598835072759	182	225	920	1174	1533	300	فان قويت علي ان تءخري الظهر وتعجلي العصر ثم تغتسلي حتي تطهرين وتصلين الظهر والعصر جمعا جميعا ثم تءخرين المغرب وتعجلين العشاء ثم تغتسلين وتجمعين بين الصلاتين فافعلي وتغتسلين مع الصبح وتصلين قال---------------------------------------------------------------------- وهذا اعجب الامرين الي اخرجه الشافعي واحمد وابو داود والترمذي	357	-7666016911339333837	210	358.0	173	324	64.81481170654297	33	JK000386-ara1	JK000165-ara1
JK000386-ara1.ms0170	false	-2814840287307929506	214	300	1097	1519	1519	300	عاءشة رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا اغتسل من الجنابة يبدا فيغسل يديه ثم يفرغ بيمينه علي شمال- فيغسل فرجه ثم يتوضا وضوءه للصلاة ثم ياخذ الماء ويدخل اصابعه في اصول الشعر حتي اذا راي ان قد استبرا حثي علي راسه ثلاث حثيات ثم افاض الماء علي ساءر جسده ثم غسل رجليه متفق عليه ولمسلم كان اذا اغتسل من الجنابة بدا بغسل كفيه ثلاثا وللبخاري يخلل بيد-ه شعره حتي اذا راي ان قد اروي بشرته افاض عليه الماء ثلاث مرات-	170	8472754462905076615	JK000165-ara1.ms0359	true	-4927611211915743315	91	164	467	821	1525	300	عاءشة ان النبي------------------- صلي الله عليه وسلم كان اذا اغتسل من الجنابة يبدا فيغسل يديه ثم يفرغ بيمينه علي شماله فيغسل فرجه ثم يتوضا وضوءه للصلاة ثم ياخذ الماء ويدخل اصابعه في اصول الشعر حتي اذا راي ان قد استبرا حفن علي راسه ثلاث حثيات ثم افاض ------علي ساءر جسده ثم غسل رجليه اخرجاه وفي رواية لهما ثم---------------------------------------------- يخلل بيديه شعره حتي اذا ظن انه قد اروي بشرته افاض عليه الماء ثلاث مرات	359	-7666016911339333837	312	554.5	245	425	73.4117660522461	60	JK000386-ara1	JK000165-ara1
JK000386-ara1.ms0171	false	6181726912120072470	0	36	0	175	1517	300	وعن عاءشة رضي الله عنها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اغتسل من الجنابة دعا بشء نحو الحلاب فاخذ بكفه فبدا بشق راسه الايمن ثم الايسر ثم اخذ بكفيه فقال بهما علي راسه	171	8472754462905076615	JK000165-ara1.ms0361	true	5566101954795655755	125	158	651	812	1583	300	وعن عاءشة-------------- قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اغتسل من الجنابة دعا بشء نحو الحلاب فاخذ بكفه فبدا بشق راسه الايمن ثم الايسر ثم اخذ بكفيه فقال بهما علي راسه	361	-7666016911339333837	161	310.5	128	175	92.0	32	JK000386-ara1	JK000165-ara1
JK000386-ara1.ms0170	false	-2814840287307929506	163	213	847	1093	1519	300	ميمونة قالت وضعت للنبي صلي الله عليه وسلم ماء يغتسل به فافرغ علي يديه فغسلهما مرتين او ثلاثا ثم افرغ بيمينه علي شماله فغسل مذاكيره ثم دلك يده بالارض ثم مضمض واستنشق ثم غسل وجهه ويديه ثم غسل راسه ثلاثا ثم افرغ علي جسده ثم تنحي عن مقامه فغسل قدميه	170	8472754462905076615	JK000165-ara1.ms0362	true	6987827687409880026	23	73	97	343	1493	300	ميمونة قالت وضعت للنبي صلي الله عليه وسلم ماء يغتسل به فافرغ علي يديه فغسلهما مرتين او ثلاثا ثم افرغ بيمينه علي شماله فغسل مذاكيره ثم دلك يده بالارض ثم مضمض واستنشق ثم غسل وجهه ويديه ثم غسل راسه ثلاثا ثم افرغ علي جسده ثم تنحي من مقامه فغسل قدميه	362	-7666016911339333837	245	489.0	195	246	99.59349822998047	49	JK000386-ara1	JK000165-ara1
JK000386-ara1.ms0170	false	-2814840287307929506	113	145	596	748	1519	300	جبير بن مطعم---- تذاكرنا غسل الجنابة عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اما انا فاخذ ملء كفي ثلاثا فاصب علي راسي ثم افيض بعد ذلك علي ساءر جسدي رواه احمد	170	8472754462905076615	JK000165-ara1.ms0363	true	1254663057372958566	218	249	1072	1218	1451	300	جبير بن مطعم قال تذاكرنا غسل الجنابة عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اما انا فاخذ ملء كفي------ فاصب علي راسي ثم افيض بعد ----علي ساءر جسدي رواه احمد	363	-7666016911339333837	142	263.5	112	156	91.02564239501953	28	JK000386-ara1	JK000165-ara1
JK000386-ara1.ms0168	false	6069200269187852452	269	300	1412	1550	1550	300	علي قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من ترك موضع شعره من جنابة لم يصبها الماء فعل الله به كذا وكذا من النار قال علي فمن ثم عاديت-	168	8472754462905076615	JK000165-ara1.ms0364	true	-1244226723148552380	92	123	450	589	1484	300	عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من ترك موضع شعرة من جنابة لم يصبها الماء فعل الله به كذا وكذا من النار قال علي فمن ثم عاديت	364	-7666016911339333837	135	262.0	105	139	97.12229919433594	29	JK000386-ara1	JK000165-ara1
JK000386-ara1.ms0170	false	-2814840287307929506	76	143	408	738	1519	300	انما يكفيك ان تحثي علي راسك ثلاث حثيات ثم تفيضين عليك الماء فتطهرين وكذلك ذكر لا سيما افاضة الماء علي ساءر الجسد ولم ي----------------------ذكر الدلك وانما ذكره في الشعر لانه به يحصل وصول الماء الي البشرة وقال جبير بن مطعم تذاكرنا غسل الجنابة عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اما انا فاخذ ملء كفي ثلاثا فاصب علي راسي ثم افيض بعد ذلك علي ساءر جسدي	170	8472754462905076615	JK000165-ara1.ms0364	true	-1244226723148552380	6	53	27	249	1484	300	انما يكفيك ان تحثي علي راسك ثلاث حثيات ثم تفيضين ال-------------------------------------------ماء عليك فاذا انت قد طهرت واصله في صحيح مسلم وذكر الحافظ---------- في التلخيص في باب الغسل حديث-------------------- جبير بن مطعم-------------------- عند احمد بلفظ------------------------ اما انا فاخذ ملء كفي ثلاثا فاصب علي راسي ثم افيض علي------------- جسدي	364	-7666016911339333837	147	189.0	112	352	41.7613639831543	26	JK000386-ara1	JK000165-ara1
JK000386-ara1.ms0173	false	9161487467206474731	177	250	887	1240	1472	300	النبي صلي الله عليه وسلم ان---ه قال تنقضه اما الاول فلما روي------------------------------------------------------------------------------ عبيد بن عمير قال بلغ عاءشة ان عبد الله بن عمر- يامر النساء اذا اغتسلن ان ينقض- رءو-------سهن فقالت يا عجبا لابن عمر --هو يامر النساء اذا اغتسلن ان ينقضن رءو-------سهن او ---يامرهن ان يحلقن رءو-------سهن لقد كنت اغتسل انا ورسول الله صلي الله عليه وسلم من اناء واحد وما ازيد علي ان افرغ علي راسي ثلاث افراغات رواه احمد ومسلم	173	8472754462905076615	JK000165-ara1.ms0366	true	2255239252766076040	98	190	493	951	1502	300	النبي صلي الله عليه وسلم بمعناه قال فيه واغمزي قرونك عند كل حفنة وهو دليل علي وجوب بل داخل الشعر المسترسل انتهي وقد تقدم الكلام في ذلك وعن عبيد بن عمير قال بلغ عاءشة ان عبد الله بن عمرو يامر النساء اذا اغتسلن ان ينقضن رءوسهن رءوسهن فقالت يا عجبا لابن عمرو وهو يامر النساء اذا اغتسل---ن بنقض- رءوسهن رءوسهن او ما يامرهن ان يحلقن رءوسهن رءوسهن لقد كنت اغتسل انا ورسول الله صلي الله عليه وسلم من اناء واحد وما ازيد علي ان افرغ علي راسي ثلاث افراغات رواه احمد ومسلم	366	-7666016911339333837	324	572.5	256	462	70.12986755371094	57	JK000386-ara1	JK000165-ara1
JK000386-ara1.ms0190	false	-8547986853423184754	129	204	642	1028	1504	300	اختيار ال-قاضي في --الخلاف وغيره لان انسا قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يتوضا باناء يكون رطلين ويغتسل بالصاع رواه احمد و-------------------------ابو داود و-------------------------------------------------------------------------------------الترمذي ولفظه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يجزء في الوضوء رطلان من ماء وهذا يفسر روايته المتفق عليها كان يتوضا بالمد ------------------------وعن عاءشة قالت كنت اغتسل انا و-----النبي صلي الله عليه وسلم من اناء واحد من قدح يقال له الفرق متفق عليه والفرق ستة عشر رطلا بالعراقي	190	8472754462905076615	JK000165-ara1.ms0369	true	584608874883524886	93	171	487	886	1570	300	اختلاف الاواني مع تقاربها------- وعن جابر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يجزء من الغسل الصاع ومن الوضوء المد- رواه احمد والاثرم الحديث اخرجه ايضا ابو داود وبن خزيمة وبن ماجه بنحوه وصححه بن القطان وقوله يجزء الخ ظاهره انه لا يجزء دون الصاع وا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لمد ويعارضه يعارضه ما سياتي وعن عاءشة قالت كنت اغتسل انا ورسول ال-له صلي الله عليه وسلم من اناء واحد من قدح يقال له الفرق متفق عليه والفرق ستة عشر رطلا بالعراقي	369	-7666016911339333837	206	212.0	160	528	39.01515197753906	36	JK000386-ara1	JK000165-ara1
JK000386-ara1.ms0079	false	-1904621518403864273	204	269	1032	1333	1484	300	ماجة وعن عبد الله بن عمرو ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم مر بسعد وهو يتوضا فقال ما هذا السرف فقال افي الوضوء اسراف قال نعم وان كنت علي نهر جار رواه ابن ماجة وعن اب---ي بن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كعب ان النبي صلي الله عليه وسلم قال للوضوء شيطان يقال له الولهان فاتقوا وسواس الماء رواه ابن ماجة وعبد الله بن احمد وعن-------------------------- عبد الله بن	79	8472754462905076615	JK000165-ara1.ms0370	true	-1163577638491916169	108	199	513	933	1430	300	ماجه من حديث -----بن عمر- ان----- النبي صلي الله عليه وسلم مر بسعد وهو يتوضا فقال ما هذا السرف فقال افي الوضوء اسراف قال نعم وان كنت علي نهر جار وفي اسناده بن لهيعة وروي بن عدي من حديث بن عباس مرفوعا كان يتعوذ بالله من وسوسة الوضوء قال بن حجر واسناده واه وعن عباد بن تميم عن ام عمارة بنت كعب ان النبي صلي الله عليه وسلم توضا فاتي بماء في اناء قدر ثلثي المد--------------- رواه ابو داود والنساءي الحديث اخرجه بن خزيمة وبن حبان من حديث عبد الله بن	370	-7666016911339333837	188	275.5	141	446	42.1524658203125	35	JK000386-ara1	JK000165-ara1
JK000386-ara1.ms0189	false	9120379787970656868	236	258	1211	1317	1524	300	عاءشة انها كانت تغتسل هي والنبي صلي الله عليه وسلم من اناء واحد يسع ثلاثة امداد او قريبا من ذلك رواه مسلم	189	8472754462905076615	JK000165-ara1.ms0370	true	-1163577638491916169	7	29	29	135	1430	300	عاءشة انها كانت تغتسل هي والنبي صلي الله عليه وسلم في اناء واحد يسع ثلاثة امداد او قريبا من ذلك رواه مسلم	370	-7666016911339333837	104	206.0	82	106	98.11320495605469	21	JK000386-ara1	JK000165-ara1
JK000386-ara1.ms0189	false	9120379787970656868	242	295	1243	1501	1524	300	صلي الله عليه وسلم من اناء واحد يسع ثلاثة امداد او قريبا من ذلك رواه مسلم وعنها ايضا قالت لقد رايتني اغتسل انا ورسول الله صلي الله عليه وسلم من هذا فاذا بتور موضوع مثل الصاع او دونه فنشرع فيه جميعا فافيض بيدي علي راس-----ي ثلاث مرات وما----- انقض لي شعرا رواه النساءي	189	8472754462905076615	JK000165-ara1.ms0370	true	-1163577638491916169	236	289	1120	1374	1430	300	صلي الله عليه وسلم توضا بثلث مد قال الحافظ لم اجده وعن عبيد بن عمير ان عاءشة-------- قالت لقد رايتني اغتسل انا ورسول الله صلي الله عليه وسلم من هذا فاذا -تور موضوع مثل الصاع او دونه فنشرع فيه جميعا فافيض----- علي راسي بيدي ثلاث مرات وما انفض انقض لي شعرا رواه النساءي	370	-7666016911339333837	194	322.5	151	268	72.3880615234375	35	JK000386-ara1	JK000165-ara1
JK000386-ara1.ms0191	false	-8355289842143612295	145	175	704	860	1503	300	يعلي بن امية ان رسول الله صلي الله عليه وسلم راي رجلا يغتسل بالبراز ف-----------------------------------قال ان الله------- حيي ستير يحب الحياء والستر فاذا اغتسل احدكم فليستتر رواه ابو داود والنساءي	191	8472754462905076615	JK000165-ara1.ms0371	true	5447313934871477399	90	129	463	661	1562	300	يعلي بن امية ان رسول الله صلي الله عليه وسلم راي رجلا يغتسل بالبراز فصعد المنبر فحمد الله واثني عليه ثم قال ان الله عز وجل حيي ستير يحب الحياء والستر فاذا اغتسل احدكم فليستتر رواه ابو داود والنساءي	371	-7666016911339333837	156	289.0	126	198	78.78787994384766	30	JK000386-ara1	JK000165-ara1
JK000386-ara1.ms0194	false	4511241779022927529	115	156	580	791	1524	300	وعن عبد الله بن عمرو ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انها ستفتح عليكم ارض العجم وستجدون فيها بيوتا يقال لها الحمامات فلا يدخله-ا الرجال الا بالاز-------ر وامنعوا النساء الا مريضة او في نفساء رواه ابو داود وابن ماجة	194	8472754462905076615	JK000165-ara1.ms0375	true	-5934848466867615282	149	190	756	968	1575	300	وعن عبد الله بن عمر- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انها ستفتح ل--كم ارض العجم وستجدون فيها بيوتا يقال لها الحمامات فلا يدخلنها الرجال الا بالازار بازار وامنعوا النساء الا مريضة او--- نفساء رواه ابو داود و-بن ماجه	375	-7666016911339333837	201	367.5	161	219	91.78082275390625	33	JK000386-ara1	JK000165-ara1
JK000386-ara1.ms0177	false	7201146337693773339	140	177	720	897	1522	300	عمران بن حصين قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في سفر فصلي بالناس فاذا هو برجل معتزل فقال ما منعك ان تصلي قال اصابتني جناية ولا ماء قال عليك بالصعيد فانه يكفيك متفق عليه	177	8472754462905076615	JK000165-ara1.ms0376	true	-1896232945885184646	46	83	237	414	1466	300	عمران بن حصين قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في سفر فصلي بالناس فاذا هو برجل معتزل فقال ما منعك ان تصلي قال اصابتني جنابة ولا ماء قال عليك بالصعيد فانه يكفيك متفق عليه	376	-7666016911339333837	176	351.0	139	177	99.43502807617188	36	JK000386-ara1	JK000165-ara1
JK000386-ara1.ms0117	false	7032220852823885657	206	283	1073	1457	1553	300	قال خرجنا في سفر فاصاب رجلا منا حجر فشجه في راسه ثم احتلم فسال اصحابه هل تجدون لي رخصة في التيمم فقالوا ما نجد لك رخصة وانت تقدر-علي الماء فاغتسل فمات فلما قدمنا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم اخبر بذلك فقال قتلوه قتلهم الله الا سالوا اذا لم يعلموا فانما شفاء العي السءال انما كان يكفيه ان يتيمم ويعصر او قال يعصب علي جرحه خرقة ثم يمسح عليها ويغسل ساءر جسده رواه ابو داود والدراقطني	117	8472754462905076615	JK000165-ara1.ms0377	true	-5771896084190170018	85	161	441	815	1500	300	قال خرجنا في سفر فاصاب رجلا منا حجر فشجه في راسه ثم احتلم فسال اصحابه هل تجدون لي رخصة في التيمم فقالوا ما نجد لك رخصة وانت تقدر علي الماء فاغتسل فمات فلما قدمنا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم اخبر بذلك فقال قتلوه قتلهم الله الا سالوا اذ- لم يعلموا فانما شفاء العي السءال انما كان يكفيه ان يتيمم ويعصر او---- يعصب علي جرحه----- ثم يمسح عليه- ويغسل ساءر جسده رواه ابو داود والدارقطني	377	-7666016911339333837	371	711.5	296	385	96.36363983154297	71	JK000386-ara1	JK000165-ara1
JK000386-ara1.ms0213	false	-607857963382478181	0	69	0	354	1557	300	ليلة باردة شديدة البرد في غزوة ذات السلاسل فاشفقت ان اغتسلت ان اهلك------- ثم صليت باصحابي صلاة الصبح فلما قدمنا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرت- ذلك له فقال يا عمرو صليت باصحابك وانت جنب -قلت ذكرت قول الله تعالي ولا تقتلوا انفسكم ان الله كان بكم رحيما------------------ فضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم يقل شيءا رواه احمد وابو داود والدارقطني وذكر-------ه البخاري تعليقا وعن	213	8472754462905076615	JK000165-ara1.ms0378	true	524746221727472974	220	291	1126	1493	1539	300	ليلة باردة شديدة البرد-------------------- فاشفقت ان اغتسلت ان اهلك فتيممت ثم صليت باصحابي صلاة الصبح فلما قدمنا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم -ذكروا ذلك له فقال يا عمرو صليت باصحابك وانت جنب فقلت ذكرت قول الله تعالي ولا تقتلوا انفسكم ان الله كان بكم رحيما 92 فتيممت ثم صليت فضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم يقل شيءا رواه احمد وابو داود والدارقطني الحديث اخرجه البخاري تعليقا وبن	378	-7666016911339333837	326	593.0	261	388	84.02062225341797	59	JK000386-ara1	JK000165-ara1
JK000386-ara1.ms0199	false	-2985902684140270526	30	88	145	440	1535	300	عمار بن ياسر قال اجنبت فلم اصب الماء فتمعكت في الصعيد وصليت فذكرت ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال انما يك----فيك هكذا وضرب النبي صلي الله عليه وسلم بكفيه الارض ونفخ فيهما ثم مسح بهما وجهه وكف----------يه وفي لفظ الدارقطني انما يكفيك ان تضرب بكفيك في التراب ثم تنفخ فيهما ثم تمسح بهما وجهك وكفيك الي الرسغين	199	8472754462905076615	JK000165-ara1.ms0387	true	9048089578009257451	203	262	1035	1330	1529	300	عما--------ر قال اجنبت فلم اصب الماء فتمعكت في الصعيد وصليت فذكرت ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال انما كان يكفيك هكذا وضرب النبي صلي الله عليه وسلم بكفيه الارض ونفخ فيهما ثم مسح بهما وجهه وكفيه متفق عليه وفي لفظ انما كان يكف------يك ان تضرب بكفيك في التراب ثم تنفخ فيهما ثم تمسح بهما وجهك وكفيك الي الرصغين	387	-7666016911339333837	269	512.5	215	309	87.05501556396484	49	JK000386-ara1	JK000165-ara1
JK000386-ara1.ms0218	false	8500355041550714509	7	54	36	273	1561	300	في سفر فحضرت الصلاة وليس معهما ماء فتيمما صعيدا طيبا فصليا ثم وجدا الماء في الوقت فاعاد احدهما--------------- ولم يعد الاخر ثم اتيا رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرا ذلك له فقال للذي لم يعد اصبت السنة واجزاتك صلاتك وقال للذي ا------عاد لك الاجر مرتين ولانه	218	8472754462905076615	JK000165-ara1.ms0389	true	-2719582268263611588	131	181	666	923	1505	300	في سفر فحضرت الصلاة وليس معهما ماء فتيمما صعيدا طيبا فصليا ثم وجدا الماء في الوقت فاعاد احدهما الوضوء والصلاة ولم يعد الاخر ثم اتيا رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرا ذلك له فقال للذي لم يعد اصبت السنة واجزاتك صلاتك وقال للذي توضا واعاد لك الاجر مرتين رواه -	389	-7666016911339333837	231	441.5	185	258	89.53488159179688	45	JK000386-ara1	JK000165-ara1
JK000386-ara1.ms0206	false	679140624975309485	101	132	520	678	1530	300	ابو ذر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال--- الصعيد الطيب طهور المسلم وان لم يجد الماء عشر-سنين فاذا وجد الماء فليمسه بشرته فان ذلك خير رواه احمد والترمذي وصححه	206	8472754462905076615	JK000165-ara1.ms0391	true	7949337999071834647	66	99	382	544	1600	300	ابي ذر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الصعيد الطيب طهور المسلم وان لم يجد الماء عشر سنين فاذا وجد الماء فليمسه بشرته فان ذلك خير رواه احمد والترمذي وصححه	391	-7666016911339333837	157	302.0	126	162	96.91358184814453	31	JK000386-ara1	JK000165-ara1
JK000386-ara1.ms0228	false	-2212995000016589093	36	85	179	440	1506	300	عاءشة رضي الله عنها انها استعارت من اسماء قلادة فهلكت فبعث رسول الله صلي الله عليه وسلم رجالا في ظن-ها فوجدوها فادركتهم الصلاة وليس معهم ماء فصلوا بغير وضوء فلما اتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم شكوا ذلك ا-يه فانزل الله تعالي- اية التيمم رواه الجماعة الا الترمذي	228	8472754462905076615	JK000165-ara1.ms0391	true	7949337999071834647	242	292	1292	1556	1600	300	عاءشة رضي الله عنها انها استعارت من اسماء قلادة فهلكت فبعث رسول الله صلي الله عليه وسلم رجالا في طلبها فوجدوها فادركتهم الصلاة وليس معهم ماء فصلوا بغير وضوء فلما اتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم شكوا ذلك اليه فانزل الله عز وجل اية التيمم رواه الجماعة الا الترمذي	391	-7666016911339333837	254	486.0	205	264	96.21212005615234	46	JK000386-ara1	JK000165-ara1
JK000386-ara1.ms0260	false	2559458132262329535	221	264	1111	1310	1514	300	ورت عاءشة رضي الله عنها ان ام حبيب- بنت جحش التي كانت تحت عبد الرحمن بن عوف شكت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم الدم -قال لها امكثي قدر ما كانت تحبسك حيضتك ثم اغتسلي فكانت تغتسل عند كل صلاة رواه مسلم	260	8472754462905076615	JK000165-ara1.ms0394	true	-7452852085338966926	176	216	951	1138	1584	300	وعن عاءشة-------------- ان ام حبيبة بنت جحش التي كانت تحت عبد الرحمن بن عوف شكت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم الدم فقال لها امكثي قدر ما كانت تحبسك حيضتك ثم اغتسلي فكانت تغتسل عند كل صلاة رواه مسلم	394	-7666016911339333837	183	342.5	143	201	91.0447769165039	36	JK000386-ara1	JK000165-ara1
JK000386-ara1.ms0260	false	2559458132262329535	264	300	1310	1514	1514	300	وعن القاسم عن زينب بنت جحش انها قالت للنبي صلي الله عليه وسلم انها مستحاضة فقال تجلس ايام اقراءها ثم تغتسل وتءخر الظهر وتعجل العصر وتغتسل وتصلي وتءخر المغرب وتعجل العشاء وتغتسل وتصليهما جمعيا وتغتسل للفجر-	260	8472754462905076615	JK000165-ara1.ms0395	true	8552863851216551659	42	78	221	426	1598	300	وعن القاسم عن زينب بنت جحش انها قالت للنبي صلي الله عليه وسلم انها مستحاضة فقال تجلس ايام اقراءها ثم تغتسل وتءخر الظهر وتعجل العصر وتغتسل وتصلي وتءخر المغرب وتعجل العشاء وتغتسل وتصليهما جميعا وتغتسل للفجر	395	-7666016911339333837	202	397.0	167	205	98.53658294677734	35	JK000386-ara1	JK000165-ara1
JK000386-ara1.ms0261	false	5929093188321744985	1	34	5	180	1560	300	النساءي وعن ام سلمة انها استفتت رسول----- صلي الله عليه وسلم في امراة تهراق الدم فقال لتنظر قدر الايام والليالي-------- التي كانت تحيض-------هن من الشهر فتدع الصلاة ثم -تغتسل ولتستغ-ر ثم تصلي رواه	261	8472754462905076615	JK000165-ara1.ms0395	true	8552863851216551659	154	189	822	1009	1598	300	الغسل-- وعن ام سلمة انها استفتت رسول الله صلي الله عليه وسلم في امراة تهراق الدم فقال لتنظر قدر --------الليالي والايام التي كانت تحيضهن وقدرهن من الشهر فتدع الصلاة ثم لتغتسل ولتستثفر ثم تصلي رواه	395	-7666016911339333837	162	275.5	130	197	82.23350524902344	27	JK000386-ara1	JK000165-ara1
JK000386-ara1.ms0121	false	-8975881863178801779	231	274	1143	1353	1484	300	عن عروة عن فاطمة بنت ابي حبيش انها كانت تستحاض فقال لها النبي صلي الله عليه وسلم اذا كان دم الحيض- فانه اسود يعرف فاذا كان كذلك فامسكي عن الصلاة فاذا كان الاخر فتوضءي وصلي فانما هو دم عرق رواه ابو داود والنساءي	121	8472754462905076615	JK000165-ara1.ms0396	true	-3795334061749777405	64	106	337	545	1549	300	عن عروة عن فاطمة بنت ابي حبيش انها كانت تستحاض فقال لها النبي صلي الله عليه وسلم اذا كان دم الحيضة فانه اسود يعرف فاذا كان كذلك فامسكي عن الصلاة فاذا كان الاخر فتوضءي وصلي فانما هو--- عرق رواه ابو داود والنساءي	396	-7666016911339333837	207	403.0	165	211	98.10426330566406	40	JK000386-ara1	JK000165-ara1
JK000386-ara1.ms0260	false	2559458132262329535	150	193	740	954	1514	300	عروة بن الزبير عن فاطمة بنت ابي حبيش انها كانت تستحاض فقال لها النبي صلي الله عليه وسلم اذا كان دم الحيض- فانه اسود يعرف فاذا كان كذلك فامسكي عن الصلاة فاذا كان الاخر فتوضاي وصلي فانما هو عرق رواه ابو داود والنساءي	260	8472754462905076615	JK000165-ara1.ms0396	true	-3795334061749777405	65	106	340	545	1549	300	عروة---------- عن فاطمة بنت ابي حبيش انها كانت تستحاض فقال لها النبي صلي الله عليه وسلم اذا كان دم الحيضة فانه اسود يعرف فاذا كان كذلك فامسكي عن الصلاة فاذا كان الاخر فتوضءي وصلي فانما هو عرق رواه ابو داود والنساءي	396	-7666016911339333837	203	390.5	162	215	94.4186019897461	38	JK000386-ara1	JK000165-ara1
JK000386-ara1.ms0267	false	2683839267678965185	231	300	1229	1569	1569	300	بنت جحش انها قالت يا رسول الله اني استحضت حيضة كبيرة شديدة فما تري فيها قد منعتني الصلاة والصيام فقال انعت لك الكرسف فانه يذهب الدم قالت هو اكثر من ذلك قال فاتخذي ثوبا قالت هو اكثر من ذلك قال فتلجمي قالت انما اثج ثجا فقال سامرك بامرين ايهما فعلت---- اجزا عنك من الاخر فان قويت عليهما فانت اعلم فقال لها انما هذه ركضة من ركضات الشيطان فتحيضي ستة-	267	8472754462905076615	JK000165-ara1.ms0397	true	4979785376067310842	9	79	49	393	1527	300	بنت جحش قالت ق-لت يا رسول الله اني استحاض حيضة كثيرة شديدة فما تري فيها قد منعتني الصلاة والصيام فقال انعت لك الكرسف فانه يذهب الدم قالت هو اكثر من ذلك قال فاتخذي ثوبا قالت هو اكثر من ذلك قال فتلجمي قالت انما اثج ثجا فقال سامرك بامرين ايهما فعلت فقد اجزا عنك من الاخر فان قويت عليهما فانت اعلم فقال لها انما هذه ركضة من ركضات الشيطان فتحيضي ستة	397	-7666016911339333837	332	640.5	264	345	96.23188781738281	65	JK000386-ara1	JK000165-ara1
JK000386-ara1.ms0268	false	-436170485113742628	0	97	0	524	1540	300	ايام او سبعة ايام في علم الله ثم اغتسلي حتي اذا رايت انك قد طهرت واستنقات فصلي اربعا وعشرين ليلة او ثلاثا وعشرين ليلة وايامها وصومي فان ذلك يجزيك وكذلك فافعلي في كل شهر كما تحيض النساء وكما يطهرن -ميقات حيضهن وطهرهن فان قويت علي ان تءخري الظهر وتعجلي العصر فتغتسلين ثم تصلين الظهر والعصر جميعا ثم تءخرين المغرب وتعجلين العشاء ثم تغتسلين وتجمعين بين الصلاتين فافعلي وتغتسلين مع الفجر وتصلين فكذلك فافعلي وصلي وصومي ان قدرت علي ذلك وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وهذا اعجب الامرين الي رواه احمد وابو داو------د والترمذي وقال ----حديث	268	8472754462905076615	JK000165-ara1.ms0397	true	4979785376067310842	79	175	393	915	1527	300	ايام او سبعة----- في علم الله ثم اغتسلي حتي اذا رايت انك قد طهرت واستنقيت فصلي اربعا وعشرين ليلة او ثلاثا وعشرين ليلة وايامها فصومي فان ذلك مجزيك وكذلك فافعلي في كل شهر كما تحيض النساء وكما يطهرن لميقات حيضهن وطهرهن وان قويت علي ان تءخري الظهر وتعجلي العصر فتغتسلين ثم تصلين الظهر والعصر جميعا ثم تءخري- المغرب وتعجلي- العشاء ثم تغتسلين وتجمعين بين الصلاتين فافعلي وتغتسلين مع الفجر وتصلين فكذلك فافعلي وصلي وصومي ان قدرت علي ذلك وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وهذا اعجب الامرين الي رواه ------ابو داود واحمد والترمذي وصححاه الحديث	397	-7666016911339333837	503	960.5	409	535	94.01869201660156	83	JK000386-ara1	JK000165-ara1
JK000386-ara1.ms0233	false	5758176940110440807	44	100	239	521	1557	300	الوطء ف-ي الفرج فروي------------ انس-------- ان اليهود كانت- اذا حاضت ا-مراة منهم لم يءاك-وها ولم يجامعوها في البيوت فسال اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عن ذلك فانزل الله------- ويسالونك عن المحيض قل هو اذي-------------------------------------------- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اصنعوا كل شء الا النكاح وفي لفظ الا الجماع رواه الجماعة الا البخاري	233	8472754462905076615	JK000165-ara1.ms0404	true	-1194470682966381604	3	71	14	360	1606	300	الحاءض في الفرج وما يباح منها عن انس بن مالك ان اليهود كانوا اذا حاضت المراة منهم لم يواكلوها ولم يجامعوها في البيوت فسال اصحاب----- النبي صلي الله عليه وسلم------- فانزل الله عز وجل ويسالونك عن المحيض قل هو اذي فاعتزلوا النساء في المحيض 222 الي اخر الاية فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اصنعوا كل شء الا النكاح وفي لفظ الا الجماع رواه الجماعة الا البخاري	404	-7666016911339333837	258	437.0	206	358	72.0670394897461	44	JK000386-ara1	JK000165-ara1
JK000386-ara1.ms0233	false	5758176940110440807	153	200	813	1037	1557	300	عكرمة عن بعض ازواج النبي صلي الله عليه وسلم ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا اراد من الحاءض شيءا القي علي فرجها شيءا-------------- وعن----------------------- عاءشة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم سءل عن ما يحل للرجل من امراته ا-------لحاءض فقال تجنب شعار ال-----دم رواه	233	8472754462905076615	JK000165-ara1.ms0405	true	6462779848568389909	104	155	545	786	1491	300	عكرمة عن بعض ازواج النبي صلي الله عليه وسلم ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا اراد من الحاءض شيءا القي علي فرجها شيءا رواه ابو داود وعن مسروق بن اجدع قال سالت ع-------------اءشة رضي الله عنها ما---------------- للرجل من امراته اذا كانت حاءضا قال-ت كل ش--ء الا الفرج رواه	405	-7666016911339333837	173	267.0	135	273	63.369964599609375	31	JK000386-ara1	JK000165-ara1
JK000386-ara1.ms0236	false	-4191762085700383318	74	103	362	502	1520	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم جعل في الحاءض تصاب دينارا فان اصابها وقد ادبر الدم عنها ولم تغتسل فنصف دينار كل ذلك عن النبي صلي الله عليه وسلم	236	8472754462905076615	JK000165-ara1.ms0407	true	7953003701071897641	21	50	103	243	1490	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم جعل في الحاءض تصاب دينارا فان اصابها وقد ادبر الدم عنها ولم تغتسل فنصف دينار كل ذلك عن النبي صلي الله عليه وسلم	407	-7666016911339333837	140	280.0	111	140	100.0	29	JK000386-ara1	JK000165-ara1
JK000386-ara1.ms0272	false	305573963477755419	254	279	1325	1453	1563	300	مسة الازدية عن ام سلمة قالت كانت النفساء تجلس علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم اربعين يوما وكنا نطلي وجوهنا بالورس من الكلف	272	8472754462905076615	JK000165-ara1.ms0413	true	1483495447797993084	20	45	90	218	1503	300	مسة الازدية عن ام سلمة قالت كانت النفساء تجلس علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم اربعين يوما وكنا نطلي وجوهنا بالورس من الكلف	413	-7666016911339333837	128	256.0	103	128	100.0	25	JK000386-ara1	JK000165-ara1
JK000386-ara1.ms0837	false	1184930704451312545	35	80	167	385	1457	300	و عن انس بن مالك قال فرضت الصلاة علي النبي صلي الله عليه وسلم-------- ليلة اسري به خمسين ثم نقصت حتي جعلت خمسا ثم نودي يا محمد انه لا يبدل القول لدي وان لك بهذه الخمس خمسين رواه احمد والنساءي والترمذي وصححه ومعناه في الصحيحين	837	8472754462905076615	JK000165-ara1.ms0416	true	-1661836084984528397	155	199	807	1025	1542	300	و-عن انس بن مالك قال فرضت------- علي النبي صلي الله عليه وسلم الصلوات ليلة اسري به خمسين ثم نقصت حتي جعلت خمسا ثم نودي يا محمد انه لا يبدل القول لدي وان لك بهذه الخمس خمسين رواه احمد والنساءي والترمذي وصححه الحديث في الصحيحين	416	-7666016911339333837	204	382.5	161	226	90.26548767089844	40	JK000386-ara1	JK000165-ara1
JK000386-ara1.ms0836	false	-7405077185012664968	239	300	1252	1546	1546	300	وعن طلحة ابن عبيد الله ان اعرابيا جاء الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثاءر الراس فقال يا رسول الله اخبرني ماذا فرض الله علي من -----------الصلوات قال الخمس الا ان تطوع شيءا فقال اخبرني ماذا فرض الله علي من الصيام فقال شهر رمضان الا ان تطوع ----فقال اخبرني ماذا فرض الله علي من الزكاة قال فاخبره رسول الله صلي-	836	8472754462905076615	JK000165-ara1.ms0418	true	7282320714468099241	168	231	870	1167	1504	300	وعن طلحة -بن عبيد الله ان اعرابيا جاء الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثاءر الراس فقال يا رسول الله اخبرني م--ا فرض الله علي من الصلاة قال الصلوات---- الخمس الا ان تطوع شيءا -قال اخبرني م--ا فرض الله علي من الصيام -قال شهر رمضان الا ان تطوع شيءا قال اخبرني م--ا فرض الله علي من الزكاة قال فاخبره رسول الله صلي	418	-7666016911339333837	280	499.5	221	310	90.32257843017578	53	JK000386-ara1	JK000165-ara1
JK000386-ara1.ms0837	false	1184930704451312545	0	35	0	167	1457	300	الله عليه وسلم بشراءع الاسلام ------قال والذي اكرمك لا اتطوع شيءا ولا انقص مما فرض الله علي شيءا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم افلح ان صدق او دخل الجنة ان صدق متفق عليه	837	8472754462905076615	JK000165-ara1.ms0418	true	7282320714468099241	231	267	1167	1339	1504	300	الله عليه وسلم بشراءع الاسلام كلها فقال والذي اكرمك لا ا-طوع شيءا ولا انقص مما فرض الله علي شيءا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم افلح ان صدق او دخل الجنة ان صدق متفق عليه	418	-7666016911339333837	166	319.5	131	173	95.9537582397461	33	JK000386-ara1	JK000165-ara1
JK000386-ara1.ms0853	false	1446538233600999483	0	85	0	432	1523	300	لا اله الا الله وان محمدا رسول الله ويقيموا الصلاة ويءتوا الزكاة فاذا فعلوا ذلك عصموا مني دماءهم واموالهم الا بحق الاسلام وحسابهم علي الله وليس في لفظ مسلم الا بحق الاسلام وعن انس بن مالك قال لما توفي----- النبي صلي الله عليه وسلم ارتدت العرب فقال عمر يا ابا بكر كيف تقاتل العرب فقال ابو بكر انما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم امرت ان اقاتل الناس حتي يشهدوا ان لا اله الا الله واني رسول الله ويقيموا الصلاة ويءتوا الزكاة رواه النساءي	853	8472754462905076615	JK000165-ara1.ms0421	true	-1252608590580488333	167	239	849	1203	1509	300	لا اله الا الله ويءمنوا بي وبما جءت به-------------------------- فاذا فعلوا ذلك عصموا مني دماءهم واموالهم الا بحقها-------------------------------------------------------- وعن انس بن مالك قال لما توفي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ارتدت العرب فقال عمر يا ابا بكر كيف نقاتل العرب فقال ابو بكر انما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم امرت ان اقاتل الناس حتي يشهدوا ان لا اله الا الله واني رسول الله ويقيموا الصلاة ويءتوا الزكاة رواه النساءي	421	-7666016911339333837	325	598.0	257	437	74.37071228027344	63	JK000386-ara1	JK000165-ara1
JK000386-ara1.ms0854	false	-37216318576200187	216	294	1074	1438	1464	300	الصنف وعن ابي سعيد في حديث الخوارج فقال ذو الخويصرة التميمي ل-----لنبي صلي الله عليه وسلم يا رسول ال---------------------------------له اتق الله فقال ويلك ا--لست احق اهل الارض ان يتقي الله قال ثم ولي الرجل فقال خالد بن الوليد يا رسول الله الا اضرب عنقه فقال لا لعله ان يكون يصلي -قال خالد وكم من مصل يقول بلسانه ما ليس في قلبه ق-ال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- لم اءمر ان انقب عن قلوب الناس ولا اشق بطونهم	854	8472754462905076615	JK000165-ara1.ms0422	true	447343944820172062	183	270	918	1324	1472	300	المال وعن ابي سعيد الخدري قال بعث علي عليه السلام وهو باليمن الي النبي صلي الله عليه وسلم بذهيبة فقسمها بين اربعة فقال رجل يا رسول الله اتق الله فقال ويلك او لست احق اهل الارض ان يتقي الله---- ثم ولي الرجل فقال خالد بن الوليد يا رسول الله الا اضرب عنقه فقال لا لعله ان يكون يصلي فقال خالد وكم من مصل يقول بلسانه ما ليس في قلبه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني لم اومر ان انقب عن قلوب الناس ولا اشق بطونهم	422	-7666016911339333837	309	559.0	240	410	75.36585235595703	61	JK000386-ara1	JK000165-ara1
JK000386-ara1.ms0854	false	-37216318576200187	97	160	493	789	1464	300	وعن عبيد الله بن عدي بن الخيار ان رجلا من الانصار حدثه انه اتي----- النبي صلي الله عليه وسلم وهو في مجلس فساره فاستاذنه في قتل رجل من المنافقين فجهر رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اليس يشهد ان لا اله الا الله قال الانصاري بلي يا رسول الله ولا شهادة له فقال اليس يشهد ان محمدا رسول الله قال بلي ولا	854	8472754462905076615	JK000165-ara1.ms0424	true	-4116874188780708702	236	300	1216	1513	1513	300	وعن عبيد الله بن عدي بن الخيار ان رجلا من الانصار حدثه انه اتي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وهو في مجلس يساره ي-ستاذنه في قتل رجل من المنافقين فجهر رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اليس يشهد ان لا اله الا الله قال الانصاري بلي يا رسول الله ولا شهادة له -قال اليس يشهد ان محمدا رسول الله قال بلي ولا-	424	-7666016911339333837	288	545.0	226	301	95.68106079101562	58	JK000386-ara1	JK000165-ara1
JK000386-ara1.ms0854	false	-37216318576200187	160	182	789	899	1464	300	شهادة له قال اليس يصلي قال بلي ولا صلاة له قال اولءك الذين نهاني الله عن قتلهم رواه الشافعي واحمد في مسنديهما	854	8472754462905076615	JK000165-ara1.ms0425	true	5758664794866116995	0	22	0	110	1501	300	شهادة له قال اليس يصلي قال بلي ولا صلاة له قال اولءك الذين نهاني الله عن قتلهم رواه الشافعي واحمد في مسنديهما	425	-7666016911339333837	110	220.0	88	110	100.0	22	JK000386-ara1	JK000165-ara1
JK000386-ara1.ms0865	false	-8177170529004120798	201	248	1002	1241	1514	300	ابو هريرة رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان اول ما يحاسب به العبد يوم القيامة الصلاة المكتوبة فان اتمها والا قيل انظروا هل--- من تطوع ف---------------اكملت الفريضة من تطوعه ثم يفعل بساءر الاعمال المفروضة مثل ذلك رواه احمد و--------------ابو داود	865	8472754462905076615	JK000165-ara1.ms0431	true	4624456741836430563	33	84	181	439	1568	300	ابي هريرة------------- قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان اول ما يحاسب به العبد يوم القيامة الصلاة المكتوبة فان اتمها والا قيل انظروا هل له من تطوع فان كان له تطوع اكملت الفريضة من تطوعه ثم يفعل بساءر الاعمال المفروضة مثل ذلك رواه الخمسة الحديث اخرجه ابو داود	431	-7666016911339333837	220	401.0	177	271	81.1808090209961	41	JK000386-ara1	JK000165-ara1
JK000386-ara1.ms0858	false	-5977327906964578698	32	157	147	729	1463	300	الا الله وحده لا شريك له وان محمدا عبده ورسوله وان عيسي عبد الله وكلمته القاها الي مريم وروح منه وان الجنة حق والنار حق ادخله الله الجنة علي ما كان من العمل و----------عن انس-------- ان الرسول صلي الله عليه وسلم---- ومعاذ رديفه علي الرحل قال يا معاذ قال لبيك يا رسول الله وسعديك ---------قال ما من عبد يشهد ان لا اله الا الله وان محمدا عبده ورسوله الا حرمه الله علي النار قال يا رسول الله افلا اخبر ----الناس فيستبشروا قال اذا يتكلوا واخبر بها معاذ عند موته ت-------------------------------اثما متفق عليهما ولما تقدم من حديث عبادة وقوله من لم يحافظ عليها لم يكن له عند الله عهد ان شاء عذبه وان شاء غفر له وعن ابي ذر-------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	858	8472754462905076615	JK000165-ara1.ms0432	true	113573996048287263	0	115	0	545	1426	300	الا الله وحده لا شريك له وان محمدا عبده ورسوله وان عيسي عبد الله وكلمته القاها الي مريم وروح منه و---الجنة--- والنار حق ادخله الله الجنة علي ما كان من العمل متفق عليه وعن انس بن مالك ان ال-نبي صلي الله عليه وسلم قال ومعاذ رديفه علي الرحل---- يا معاذ قال لبيك يا رسول الله وسعديك ثلاثا ثم قال ما من عبد يشهد ان لا اله الا الله وان محمدا عبده ورسوله الا حرمه الله علي النار قال يا رسول الله افلا اخبر بها الناس فيستبشروا قال اذن يتكلوا فاخبر بها معاذ عند موته تاثما اي خوفا من الاثم بترك الخبر به متفق عليه و----------------------------------------------------------------------------------------------------عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	432	-7666016911339333837	456	795.5	359	656	69.51219177246094	89	JK000386-ara1	JK000165-ara1
JK000386-ara1.ms0861	false	708145327410842000	54	101	258	491	1472	300	صلي الله عليه وسلم لي-----س من رجل ادعي الي غير ابيه وهو يعلمه الا كفر وقال سباب المسلم فسوق وقتاله كفر وقال لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض متفق عليهن وقال--------------------------------------------- اثنتان في الناس هما بهم كفر الطعن في النسب والنياحة علي الميت رواه ------مسلم	861	8472754462905076615	JK000165-ara1.ms0432	true	113573996048287263	215	269	1031	1289	1426	300	صلي الله عليه وسلم يقول ليس من رجل ادعي ل---غير ابيه وهو يعلمه الا كفر ومن ادعي ما ليس له فليس منا وليتبوا مقعده من النار---------------------------- متفق عليه وعن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اثنتان في الناس هما بهم كفر الطعن في النسب والنياحة علي الميت رواه احمد ومسلم	432	-7666016911339333837	146	232.0	115	289	50.5190315246582	27	JK000386-ara1	JK000165-ara1
JK000386-ara1.ms0898	false	-7780567766334346174	36	299	185	1420	1424	300	جابر بن عبد الله ان النبي صلي الله عليه وسلم جاءه جبريل------------ فقال--- قم فصله فصلي الظهر حين زالت الشمس ثم جاءه العصر فقال قم فصله فصلي العصر حين صار كل ظل شء مثله ثم جاء- المغرب فقال قم فصله فصلي المغرب حين وجبت الشمس ثم جاءه العشاء فقال قم فصله فصلي العشاء حين غاب الشفق ثم جاء- الفجر فقال قم فصله فصلي الفجر حين برق الفجر او قال سطع------ ثم جاءه من الغد للظهر فقال قم فصله فصلي الظهر حين صار ظل كل شء مثله ثم جاءه العصر فقال قم فصله فصلي------ حين صار ظل كل شء مثليه ثم جاءه المغرب وقتا واحدا لم يزل عنه ثم جاءه العشاء حين ذهب نصف الليل او قال ثلث الليل فصلي العشاء ثم جاءه حين اسفر جدا فقال قم فصله فصلي الفجر ثم قال ما بين هذ--------ين وقت رواه احمد والنساءي والترمذي وق------ال البخاري هو اصح شء في المواقيت وعن اب-------ن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم قال امني جبريل------------ عند البيت مرتين فصلي الظهر في الاولي منهما حين كان الفء مثل الشراك ثم صلي العصر حين صار ظل كل شء مثله ثم صلي المغرب حين وجبت الشمس وافطر الصاءم ثم صلي العشاء حين غاب الشفق ثم صلي الفجر حين برق الفجر وحرم الطعام علي الصاءم وصلي المرة الثانية الظهر حين صار ظل كل شء مثل- لوقت العصر بالامس--------- ثم صلي العصر حين صار ظل كل شء مثليه ثم صلي المغرب لوقته الاول ثم صلي العشاء الاخرة حين ذهب ثلث الليل ثم صلي الصبح حين اسفرت الارض ثم التفت الي جبريل فقال يا محمد هذا وقت الانبياء من قبلك ال-وقت فيما بين هذين الوقتين	898	8472754462905076615	JK000165-ara1.ms0438	true	-4616049495111589620	51	268	276	1304	1460	300	جابر بن عبد الله ان النبي صلي الله عليه وسلم جاءه جبريل عليه السلام فقال له قم فصله فصلي الظهر حين زالت الشمس ثم جاءه العصر فقال قم فصله فصلي العصر حين صار ظل كل شء مثله ثم جاءه المغرب فقال قم فصله فصلي المغرب حين وجبت الشمس ثم جاءه العشاء فقال قم فصله فصلي العشاء حين غاب الشفق ثم جاءه الفجر فقال قم فصله فصلي الفجر حين برق الفجر او قال سطع الفجر ثم جاءه من الغد للظهر فقال قم فصله فصلي الظهر حين صار ظل كل شء مثله ثم جاءه العصر فقال قم فصله فصلي العصر حين صار ظل كل شء مثليه ثم جاءه المغرب وقتا واحدا لم يزل عنه ثم جاءه العشاء حين ذهب نصف الليل او قال ثلث الليل فصلي العشاء ثم جاءه حين اسفر جدا فقال قم فصله فصلي الفجر ثم قال ما بين هذين الوقتين وقت رواه احمد والنساءي والترمذي بنحوه وقال البخاري هو اصح شء في المواقيت وللترمذي عن بن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم قال امني جبريل عليه السلام عند البيت مرتين فذكر نحو حديث جابر الا انه قال فيه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وصلي المرة الثانية------ حين صار ظل كل شء مثله لوقت العصر بالامس وقال فيه ثم صلي الع--------------------------------------------------------------شاء الاخرة حين ذهب ثلث الليل وفيه ثم -----------------------------------------قال يا محمد هذا وقت الانبياء من قبلك والوقت فيما بين هذين الوقتين	438	-7666016911339333837	907	1656.0	708	1308	69.3425064086914	182	JK000386-ara1	JK000165-ara1
JK000386-ara1.ms0923	false	-8426281210115590907	28	80	130	379	1519	300	قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم في سفر فاراد المءذن ان يءذن للظهر فقال النبي صلي الله عليه وسلم ابرد ثم اراد ان يءذن فقال له ابرد حتي راينا فء التلول فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان شدة الحر من فيح جهنم فاذا اشتد الحر فابردوا بالصلاة متفق عليه	923	8472754462905076615	JK000165-ara1.ms0445	true	822076307032714289	116	168	588	837	1491	300	قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم في سفر فاراد المءذن ان يءذن للظهر فقال النبي صلي الله عليه وسلم ابرد ثم اراد ان يءذن فقال له ابرد حتي راينا فء التلول فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان شدة الحر من فيح جهنم فاذا اشتد الحر فابردوا بالصلاة متفق عليه	445	-7666016911339333837	249	498.0	197	249	100.0	52	JK000386-ara1	JK000165-ara1
JK000386-ara1.ms0907	false	4166829725214506853	181	213	900	1059	1494	300	انس قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول تلك صلاة المنافق يجلس يرقب الشمس حتي اذا كان- بين قرني الشيطان قام فنقرها اربعا لا يذكر الله فيها الا قليلا رواه	907	8472754462905076615	JK000165-ara1.ms0448	true	-7589828228167748467	99	130	534	689	1636	300	انس قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول تلك صلاة المنافق يجلس يرقب الشمس حتي اذا كانت بين قرني الشيطان قام فنقرها اربعا لا يذكر الله----- الا قليلا رواه	448	-7666016911339333837	154	296.0	123	160	96.25	29	JK000386-ara1	JK000165-ara1
JK000386-ara1.ms0905	false	-7155648304378011431	193	300	989	1530	1530	300	روي ابو موسي عن النبي صلي الله عليه وسلم قال -اتاه ساءل -ساله عن مواقيت الصلاة فلم يرد عليه شيءا وامر بلالا فاقام الفجر حين انشق الفجر والناس لا يكاد يعرف بعضهم بعضا ثم امره فاقام الظهر حين زالت الشمس والقاءل يقول انتصف النهار او لم ينتصف وكان اعلم منهم ثم امره فاقام العصر والشمس مرتفعة ثم امره فاقام المغرب حين وقعت الشمس ثم امره فاقام العشاء حين غاب الشفق ثم اخر الفجر من الغد حتي انصرف منها والقاءل يقول طلعت الشمس او كادت واخر الظهر حتي كان قريبا من وقت العصر بالامس ثم اخر العصر فانصرف منها والقاءل يقول احمرت الشمس ثم اخر المغرب حتي كان-	905	8472754462905076615	JK000165-ara1.ms0449	true	-3718915848741637921	39	145	211	749	1534	300	وعن ابي موسي عن النبي صلي الله عليه وسلم قال واتاه ساءل يساله عن مواقيت الصلاة فلم يرد عليه شيءا وامر بلالا فاقام الفجر حين انشق الفجر والناس لا يكاد يعرف بعضهم بعضا ثم امره فاقام الظهر حين زالت الشمس والقاءل يقول انتصف النهار او لم------ وكان اعلم منهم ثم امره فاقام العصر والشمس مرتفعة ثم امره فاقام المغرب حين وقبت الشمس ثم امره فاقام العشاء حين غاب الشفق ثم اخر الفجر من الغد حتي انصرف منها والقاءل يقول طلعت الشمس او كادت واخر الظهر حتي كان قريبا من وقت العصر بالامس ثم اخر العصر فانصرف منها والقاءل يقول احمرت الشمس ثم اخر المغرب حتي كان	449	-7666016911339333837	530	1032.5	425	544	97.42646789550781	100	JK000386-ara1	JK000165-ara1
JK000386-ara1.ms0906	false	6298919547850373967	2	30	9	158	1537	300	الشفق واخر العشاء حتي كان ثلث الليل الاول ثم اصبح فدعا الساءل فقال الوقت فيما بين هذين رواه احمد ومسلم وابو داود والنساءي وهذه الاحاديث اولي----------- من حديث	906	8472754462905076615	JK000165-ara1.ms0449	true	-3718915848741637921	155	185	796	956	1534	300	الشفق واخر العشاء حتي كان ثلث الليل الاول ثم اصبح فدعا الساءل فقال الوقت فيما بين هذين رواه احمد ومسلم وابو داود والنساءي وروي الجماعة الا البخاري نحوه من حديث	449	-7666016911339333837	136	252.0	109	160	85.0	25	JK000386-ara1	JK000165-ara1
JK000386-ara1.ms0927	false	-8029199139525133189	82	117	408	600	1510	300	انس قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي العصر والشمس مرتفعة حية فيذهب الذاهب الي العوالي فياتيها والشمس مرتفعة اخرجوه وفي رواية----------------- وبعض العوالي من المدينة علي اربعة اميال او نحوه رواه --احمد	927	8472754462905076615	JK000165-ara1.ms0451	true	-2644616370809330917	42	79	204	415	1514	300	انس قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي العصر والشمس مرتفعة حية فيذهب الذاهب الي العوالي فياتيهم والشمس مرتفعة رواه الجماعة الا الترمذي وللبخاري وبعض العوالي من المدينة علي اربعة اميال او نحوه وكذلك لاحمد	451	-7666016911339333837	171	308.5	139	211	81.04265594482422	29	JK000386-ara1	JK000165-ara1
JK000386-ara1.ms0927	false	-8029199139525133189	118	170	609	853	1510	300	وعن انس قال صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم العصر فاتاه 207 رجل من بني سلمة فقال------------- انا نريد ان ننحر جوزوا لنا وانا نحب ان تحضرها قال نعم فانطلق وانطلق-ا معه فوجدنا الجزور لم تنحر فنحرت ثم قطعت ثم طبخ منها ثم اكلنا قبل ان تغيب الشمس رواه مسلم	927	8472754462905076615	JK000165-ara1.ms0451	true	-2644616370809330917	243	297	1249	1503	1514	300	وعن انس قال صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم العصر فاتاه---- رجل من بني سلمة فقال يا رسول الله انا نريد ان ننحر جزورا لنا وانا نحب ان تحضرها قال نعم فانطلق وانطلقنا معه فوجدنا الجزور لم تنحر فنحرت ثم قطعت ثم طبخ منها ثم اكلنا قبل ان تغيب الشمس رواه مسلم	451	-7666016911339333837	237	448.5	186	258	91.86046600341797	48	JK000386-ara1	JK000165-ara1
JK000386-ara1.ms0901	false	-927139389982404158	128	167	654	858	1562	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم قال يوم الاحزاب ملا الله قبورهم وبيوتهم نارا كما شغلونا عن الصلاة الوسطي حتي غابت الشمس متفق عليه وفي لفظ لاحمد ومسلم------ وابي داود شغلونا عن الصلاة الوسطي صلاة العصر وعن عبد الله	901	8472754462905076615	JK000165-ara1.ms0452	true	7984629933822759245	259	296	1359	1556	1576	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم قال يوم الاحزاب ملا الله قبورهم وبيوتهم نارا كما شغلونا عن الصلاة الوسطي حتي غابت الشمس متفق عليه ول-------------مسلم واحمد وابي داود شغلونا عن الصلاة الوسطي صلاة العصر وعن علي عليه	452	-7666016911339333837	186	350.0	150	210	88.57142639160156	33	JK000386-ara1	JK000165-ara1
JK000386-ara1.ms0927	false	-8029199139525133189	193	221	969	1104	1510	300	خديج قال كنا نصلي العصر مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم ننحر الجزور فيقسم عشر قسم ثم يطبخ فناكل لحما نضيجا قبل مغيب الشمس متفق عليه	927	8472754462905076615	JK000165-ara1.ms0452	true	7984629933822759245	0	28	0	135	1576	300	خديج قال كنا نصلي العصر مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم ننحر الجزور فنقسم عشر قسم ثم نطبخ فناكل لحمه نضيجا قبل مغيب الشمس متفق عليه	452	-7666016911339333837	132	261.0	104	135	97.77777862548828	25	JK000386-ara1	JK000165-ara1
JK000386-ara1.ms0901	false	-927139389982404158	167	257	858	1323	1562	300	بن مسعود رضي الله عنه قال حبس المشركون رسول الله صلي الله عليه وسلم عن صلاة العصر حتي احمرت الشمس و--اصفرت فقال----------------------------- شغلونا عن الصلاة الوسطي صلاة العصر ملا الله اجوافهم وقبورهم نارا او حشا الله اجوافهم وقبورهم نارا رواه احمد ومسلم وابن ماجة وعنه ايضا ---قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة الوسطي صلاة العصر رواه الترمذي وقال---- حديث حسن صحيح وعن سمرة بن جندب عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال في الصلاة الوسطي صلاة العصر رواه ------الترمذي وقال حديث حسن صحيح وفي رواية لاحمد	901	8472754462905076615	JK000165-ara1.ms0457	true	-5531506156726568618	211	300	1115	1574	1574	300	بن مسعود ق-------------ال حبس المشركون رسول الله صلي الله عليه وسلم عن صلاة العصر حتي احمرت الشمس او اصفرت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم شغلونا عن الصلاة الوسطي صلاة العصر ملا الله اجوافهم وقبورهم نارا او حشا الله اجوافهم وقبورهم نارا رواه احمد ومسلم و-بن ماجه وعن بن مسعود قال قال رسول الله------------------- صلاة الوسطي صلاة العصر رواه الترمذي وقال هذا حديث حسن صحيح وعن سمرة بن جندب عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال--- الصلاة الوسطي صلاة العصر رواه احمد والترمذي وصححه------------- وفي رواية لاحمد-	457	-7666016911339333837	401	710.5	325	509	78.78192901611328	70	JK000386-ara1	JK000165-ara1
JK000386-ara1.ms0944	false	-5401155292019089294	88	144	462	746	1544	300	مسعود رضي الله عنه ان المشركين شغلوا رسول الله صلي الله عليه وسلم عن اربع صلوات يوم الخندق حتي ذهب من الليل ما شاء الله فامر بلالا فاذن ثم اقام فصلي الظهر ثم اقام فصلي العصر ثم اقام فصلي المغرب ثم اقام فصلي العشاء رواه------ احمد والنساءي و----------الترمذي ولاحمد والنساءي مثله من حديث ابي سعيد الا	944	8472754462905076615	JK000165-ara1.ms0458	true	-7008223833966908339	182	236	948	1217	1525	300	مسعود انه قال شغل---- المشركون------ رسول الله صلي الله عليه وسلم عن اربع صلوات يوم الخندق حتي ذهب من الليل ما شاء الله فامر بلالا فاذن ثم اقام فصلي الظهر ثم اقام فصلي العصر ثم اقام فصلي المغرب ثم اقام فصلي العشاء ومثله اخرج احمد والنساءي واشار اليه الترمذي--------------------- من حديث ابي سعيد وقد	458	-7666016911339333837	236	412.5	186	300	78.66666412353516	44	JK000386-ara1	JK000165-ara1
JK000386-ara1.ms0901	false	-927139389982404158	274	300	1416	1562	1562	300	وعن البراء بن عازب قال نزلت هذه الاية حافظوا علي الصلوات والصلاة الوسطي فقراناها ما شاء الله ثم نسخها الله فنزلت حافظوا علي الصلوات والصلاة الوسطي-	901	8472754462905076615	JK000165-ara1.ms0459	true	8971495611184693437	73	99	384	528	1569	300	وعن البراء بن عازب قال نزلت هذه الاية حافظوا علي الصلوات و--صلاة العصر- فقراناها ما شاء الله ثم نسخها الله فنزلت حافظوا علي الصلوات والصلاة الوسطي	459	-7666016911339333837	140	261.5	115	147	95.23809814453125	24	JK000386-ara1	JK000165-ara1
JK000386-ara1.ms0930	false	2076252595198966471	16	113	84	575	1555	300	جابر بن سمرة---- كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يءخر العشاء الاخرة رواه احمد ومسلم والنساءي وعن ابن عمر قال مكثنا ليلة ننتظر رسول الله صلي الله عليه وسلم لصلاة العشاء الاخرة فخرج الينا حين ذهب ثلث الليل او بعده فقال حين خرج انكم لتنتظرون صلاة ما ينتظرها اهل دين غيركم ولولا ان تثقل علي امتي لصليت بهم هذه الساعة ثم امر المءذن فاقام الصلاة وصلي رواه احمد ومسلم وابو داود والنساءي وعن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لولا ان اشق علي امتي لامرتهم ان يءخروا العشاء الي ثلث الليل او	930	8472754462905076615	JK000165-ara1.ms0475	true	-2761842179318140667	241	300	1263	1561	1561	300	جابر بن سمرة قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يءخر العشاء الاخرة رواه احمد ومسلم والنساءي وعن عاءشة قالت كانوا يصلون العتمة فيما بين ان يغيب الشفق الي---------------------------------------- ثلث الليل الاول اخرجه البخاري وع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لولا ان اشق علي امتي لامرتهم ان يءخروا العشاء الي ثلث الليل او-	475	-7666016911339333837	220	390.0	173	495	44.44444274902344	42	JK000386-ara1	JK000165-ara1
JK000386-ara1.ms0913	false	2239428971786675973	224	258	1174	1337	1546	300	-----العشاء الي نصف الليل رواه مسلم--------------------- وعن انس قال اخر النبي صلي الله عليه وسلم صلاة العشاء الي نصف الليل ثم صلي ثم قال قد صلي الناس وناموا اما انكم في صلاة ما انتظرتموها	913	8472754462905076615	JK000165-ara1.ms0477	true	-3386756196085760895	261	300	1367	1555	1555	300	صلاة العشاء الي اخر وقت اختيارها وقد تقدم الكلام علي ذلك وعن انس قال اخر النبي صلي الله عليه وسلم صلاة العشاء الي نصف الليل ثم صلي ثم قال قد صلي الناس وناموا اما انكم في صلاة ما انتظرتموها-	477	-7666016911339333837	145	259.0	114	189	76.71957397460938	29	JK000386-ara1	JK000165-ara1
JK000386-ara1.ms0913	false	2239428971786675973	267	300	1381	1546	1546	300	وعن ابي سعيد الخدري قال انتظرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ليلة -صلا------ة العشاء حتي ذهب نحو من شطر اللي----ل فجاء فصلي بنا وقال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لولا ضعف الضعيف وسقم السقيم وحاجة ذي الحاجة-	913	8472754462905076615	JK000165-ara1.ms0478	true	1915730911332091233	73	188	413	1018	1596	300	وعن ابي سعيد -------قال انتظرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ليلة بصلاة لصلاة العشاء حتي ذهب نحو من شطر الليل قال فجاء فصلي بنا ثم قال خذوا مقاعدكم فان الناس قد اخذوا مضاجعهم وانكم لم تزالوا في صلاة منذ انتظرتموها ولولا ضعف الضعيف وسقم السقيم وحاجة ذي الحاجة لاخرت هذه الصلاة الي شطر الليل رواه احمد وابو داود الحديث اخرجه ايضا بن ماجه من حديثه والنساءي وبن خزيمة وغيرهم واسناده صحيح قوله ليلة فيه اشعار بانه لم يكن يواظب علي ذلك قوله شطر الليل الشطر نصف الشء وجزءه ومنه حديث الاسراء فوضع شطرها اي بعضها قاله في القاموس قوله ولولا ضعف الضعيف هذا تصريح بافضلية التاخير لولا ضعف الضعيف وسقم السقيم وحاجة ذي الحاجة	478	-7666016911339333837	154	262.0	123	612	25.16339874267578	28	JK000386-ara1	JK000165-ara1
JK000386-ara1.ms0915	false	-2295619153576650627	83	137	418	708	1589	300	والفجر وانما كره ترك ذلك الاسم لما روي ابن عمر قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا تغلبنكم الاعراب علي اسم صلاتكم الا انها العشاء وهم يعتمون بالابل رواه احمد ومسلم والنساءي وابن ماجة و---------لمسلم لا تغلبنكم الاعراب علي اسم صلاتكم العشاء فانها في كتاب الله العشاء وانها تعتم بحلاب الابل	915	8472754462905076615	JK000165-ara1.ms0482	true	6115715373423945958	242	294	1316	1592	1619	300	والله اعلم اه وعن ----------------------بن عمر قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا تغلبنكم الاعراب علي اسم صلاتكم الا انها العشاء وهم يعتمون بالابل رواه احمد ومسلم والنساءي و-بن ماجه وفي رواية لمسلم لا تغلبنكم الاعراب علي اسم صلاتكم العشاء فانها في كتاب الله العشاء وانها تعتم بحلاب الابل	482	-7666016911339333837	252	474.0	206	299	84.28093719482422	43	JK000386-ara1	JK000165-ara1
JK000386-ara1.ms0933	false	-5036363108683783064	167	210	879	1116	1548	300	عاءشة رضي الله عنها قالت كن نساء المءمنات يشهدن مع رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة الفجر متلفعات بمروطهن ثم ينقلبن الي بيوتهن حين يقضين الصلاة لا يعرفهن احد من التغليس رواه الجماعة وللبخاري قال كان يصلي الصبح بغلس فينصرف نساء المءمنات	933	8472754462905076615	JK000165-ara1.ms0483	true	-7178904073683563815	169	207	838	1049	1563	300	عاءشة-------------- قالت كن نساء المءمنات يشهدن مع النبي---- صلي الله عليه وسلم صلاة الفجر متلفعات بمروطهن ثم ينقلبن الي بيوتهن حين يقضين الصلاة لا يعرفهن احد من الغل--س رواه الجماعة وللبخاري---- ولا يعرف بعضهن بعضا --قوله نساء المءمنات	483	-7666016911339333837	186	314.5	148	237	78.48101043701172	29	JK000386-ara1	JK000165-ara1
JK000386-ara1.ms0934	false	6134539605214205750	0	34	0	153	1555	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي صلاة الصبح مرة بغلس ثم صلي مرة اخري فاسفر بها ثم كانت صلاته بعد ذلك التغليس حتي مات لم يعد الي ان يسفر رواه ابو داود	934	8472754462905076615	JK000165-ara1.ms0485	true	-6018310585614147502	135	169	680	833	1502	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي صلاة الصبح مرة بغلس ثم صلي مرة اخري فاسفر بها ثم كانت صلاته بعد ذلك التغليس حتي مات لم يعد الي ان يسفر رواه ابو داود	485	-7666016911339333837	153	306.0	119	153	100.0	34	JK000386-ara1	JK000165-ara1
JK000386-ara1.ms0753	false	-6088794643979230596	231	300	1135	1481	1481	300	خرجت مع عبد الله الي مكة ثم قدمنا جمعا فصلي الصلاتين كل واحدة وحدها باذان واقامة والعشاء بينهما ثم صلي الفجر حين طلع الفجر قاءل يقول طلع الفجر وقاءل يقول لم يطلع الفجر ثم قال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم ----------ان الصلاتين حولتا عن وقتهما في هذا المكان المغرب ف--------لا يقدم الناس جمعا حتي يعتموا وصلاة الفجر هذه الس--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اعة ثم وقف حتي اسفر ثم قال -----------------ان امير المءمنين-	753	8472754462905076615	JK000165-ara1.ms0487	true	5786737336220869053	85	245	445	1269	1542	300	خرجت مع عبد الله ف----------قدمنا جمعا فصلي الصلاتين كل صلا-ة وحدها باذان واقامة وتعشي-- بينهما ثم صلي------ حين طلع الفجر قاءل يقول طلع الفجر وقاءل يقول لم يطلع------ ثم قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان هاتين الصلاتين حولتا عن وقتهما في هذا المكان المغرب والعشاء ولا يقدم الناس جمعا حتي يعتموا وصلاة الفجر هذه الساعة قوله بجمع بجيم مفتوحة فميم ساكنة فعين مهملة وهي المزدلفة ويوم جمع يوم عرفة وايام جمع ايام مني افاده القاموس وانما سميت المزدلفة جمعا لان ادم اجتمع فيها مع حواء وازدلف اليها اي دنا منها وروي عن قتادة انه قال انما سميت جمعا لانه يجمع فيها بين الصلاتين وقيل وصفت بفعل اهلها لانهم يجتمعون بها ويزدلفون الي الله اي يتقربون اليه بالوقوف فيها وقيل غير ذلك قوله حتي يعتموا اي يدخلوا في العتمة وقد تقدم بيانها وتمام حديث بن مسعود في البخاري بعد قوله وصلاة الفجر هذه الساعة ثم وقف حتي اسفر ثم قال يعني بن مسعود لو ان امير المءمنين	487	-7666016911339333837	311	536.5	248	849	36.63133239746094	56	JK000386-ara1	JK000165-ara1
JK000386-ara1.ms0937	false	7572620568803285684	45	85	227	418	1528	300	ابي الربيع قال قلت لا-بن عمر-------- اني -صليت معك ثم التفت فلا اري وجه جليسي ثم احيانا تسفر ق-ال كذلك رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم -----يصلي واحب-- ان اصليها كما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يصليها	937	8472754462905076615	JK000165-ara1.ms0488	true	-1697898240244298574	24	68	130	338	1527	300	ابي الربيع قال كنت مع بن عمر فقلت له اني اصلي- معك ثم التفت فلا اري وجه جليسي ثم احيانا تسفر فقال كذلك رايت رسول الله صلي الله عليه واله وسلم يصلي واحببت ان اصليها كما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يصليها	488	-7666016911339333837	183	327.0	143	209	87.55980682373047	35	JK000386-ara1	JK000165-ara1
JK000386-ara1.ms0917	false	-4092407827426571541	155	263	741	1273	1460	300	ابو هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من ادرك من ركعة الصبح----- قبل ان تطلع الشمس فقد ادرك الصبح ومن ادرك ركعة من العصر قبل ان تغرب الشمس فقد ادرك العصر رواه الجماعة ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الا الترمذي وان صلي دون الركعة مثل ان يكبر ويركع او يركع ويسجد سجدة او يكبر للاحرام فقط فهل يكون مدركا للصلاة علي روايتين احداهما يكون مدركا كما ذكره الشيخ وهي اختيار اكثر اصحابنا لما روت عاءشة رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من ادرك من العصر سجدة قبل ان تغرب الشمس او من الصبح قبل ان تطلع الشمس فقد ادركها رواه احمد ومسلم والنساءي وابن ماجة	917	8472754462905076615	JK000165-ara1.ms0489	true	-125018801581484001	22	118	105	570	1512	300	ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من ادرك من----- الصبح ركعة قبل ان تطلع الشمس فقد ادرك الصبح ومن ادرك ركعة من العصر قبل ان تغرب الشمس فقد ادرك العصر رواه الجماعة وللبخاري اذا ادرك احدكم سجدة من صلاة العصر قبل ان تغرب الشمس فليتم صلاته واذا ادرك سجدة من صلاة الصبح قبل ان تطلع الشمس فليتم صلاته وعن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عاءشة-------------- قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من ادرك من العصر سجدة قبل ان تغرب الشمس او من الصبح قبل ان تطلع الشمس فقد ادركها رواه احمد ومسلم والنساءي و-بن ماجه	489	-7666016911339333837	323	447.5	254	672	48.06547546386719	63	JK000386-ara1	JK000165-ara1
JK000386-ara1.ms0940	false	-6351550085514704825	133	239	695	1206	1506	300	انس بن مالك رضي الله عنه ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال من نسي صلاة فليصلها اذا ذكرها لا كفارة لها الا ذلك متفق عليه وفي رواية لمسلم اذا رقد احدكم عن الصلاة او غفل عنها فليصلها اذا ذكرها فان الله------- يقول واقم الصلاة لذكري وفي لفظ من نسي صلاة او نام عنها فكفارتها ان يصليها اذا ذكرها وعن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم نحوه رواه مسلم وغيره وعن ابي قتادة في قصة نومهم عن الصلاة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ليس في النوم تفريط فاذا نسي احدكم صلاة او نام عنها فليصلها اذا ذكرها ر--------------------------------------واه الجماعة الا البخاري	940	8472754462905076615	JK000165-ara1.ms0494	true	3885461687049679360	160	231	833	1180	1539	300	انس بن مالك------------- ان----- النبي صلي الله عليه وسلم قال من نسي صلاة فليصلها اذا ذكرها لا كفارة لها الا ذلك متفق عليه و---------لمسلم اذا رقد احدكم عن الصلاة او غفل عنها فليصلها اذا ذكرها فان الله عز وجل يقول واقم الصلاة لذكري 41 وعن ----------------------------------------------------------ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه و--------------------------------------------------------------------------------------سلم قال من--------------------- نسي------ صلاة------------ فليصلها اذا ذكرها فان الله تعالي يقول واقم الصلاة لذكري رواه الجماعة الا البخاري	494	-7666016911339333837	289	470.0	229	557	51.88509750366211	50	JK000386-ara1	JK000165-ara1
JK000386-ara1.ms0942	false	2461202101276128595	87	125	418	602	1446	300	ابي قتادة عن ا-------لنبي صلي الله عليه وسلم اما----------------- انه ليس في النوم تفريط انما التف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ريط علي من لم يصل الصلاة حتي يجء وقت------- الاخري فمن فعل ذلك فليصلها حين ينتبه لها فاذا كان الغد فليصلها عند وقتها	942	8472754462905076615	JK000165-ara1.ms0497	true	35744247335094739	73	161	349	802	1512	300	ابي قتادة قال ذكروا للنبي صلي الله عليه وسلم نومهم عن الصلاة فقال انه ليس في النوم تفريط انما التفريط في اليقظة فاذا نسي احدكم صلاة او نام عنها فليصلها اذا ذكرها رواه النساءي والترمذي وصححه الحديث اخرجه ايضا ابو داود من حديثه قال الحافظ واسناده علي شرط مسلم ورواه مسلم بنحوه في قصة نومهم في صلاة الفجر ولفظه ليس في النوم تفريط انما التفريط علي من لم يصل الصلاة حتي يجء وقت الصلاة الاخري فمن فعل ذلك فليصلها حتي ينتبه لها فاذا كان الغد فليصلها عند وقتها	497	-7666016911339333837	175	314.0	138	453	38.63134765625	33	JK000386-ara1	JK000165-ara1
JK000386-ara1.ms0942	false	2461202101276128595	42	71	194	340	1446	300	ثم امر بلالا فاذن ثم صلي الركعتين قبل الفجر ثم اقام فصلينا فقالوا يا رسول الله الا نعيدها في وقتها من الغد فقال اينهاكم ربكم------ عن الربا ويقبله منكم	942	8472754462905076615	JK000165-ara1.ms0498	true	2862229021881168778	201	231	1011	1163	1531	300	ثم امر بلالا فاذن ثم صلي الركعتين قبل الفجر ثم اقام فصلينا فقالوا يا رسول الله الا نعيدها في وقتها من الغد فقال اينهاكم ربكم تعالي عن الربا ويقبله منكم	498	-7666016911339333837	146	284.5	117	152	96.0526351928711	29	JK000386-ara1	JK000165-ara1
JK000386-ara1.ms0876	false	5875197592962865612	186	223	940	1117	1498	300	ابي محذورة ان النبي صلي ا---لله عليه وسلم قال له----------- فان كان في صلاة الصبح قلت الصلاة خير من النوم الصلاة خير من النوم الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله رواه احمد وابو داود-------------------------- والنساءي	876	8472754462905076615	JK000165-ara1.ms0526	true	8458360732721359678	4	47	20	235	1480	300	ابي محذورة قال قلت يا رسول الله علمني سنة الاذان فعلمه وقال فان كانت-- صلاة الصبح قلت الصلاة خير من النوم الصلاة خير من النوم الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله رواه احمد وابو داود الحديث اخرجه ايضا بن حبان والنساءي	526	-7666016911339333837	148	256.5	117	217	68.20276641845703	27	JK000386-ara1	JK000165-ara1
JK000386-ara1.ms0879	false	4419283447314804844	83	122	424	609	1544	300	الاذان في اول الوقت لما روي---------------------- جابر بن سمرة قال كان بلال يءذن اذا زالت الشمس لا يخرم ثم لا يقيم حتي يخرج----- النبي صلي الله عليه وسلم فاذا خرج اقام حين يراه رواه احمد ومسلم وابو داود والنساءي	879	8472754462905076615	JK000165-ara1.ms0531	true	8478638239918987654	31	75	178	390	1535	300	الاذان في اول الوقت وتقديمه عليه في الفجر خاصة عن جابر بن سمرة قال كان بلال يءذن اذا زالت الشمس لا يخرم ثم لا يقيم حتي يخرج اليه النبي صلي الله عليه وسلم فاذا خرج اقام حين يراه رواه احمد ومسلم وابو داود والنساءي	531	-7666016911339333837	178	334.0	140	212	83.96226501464844	37	JK000386-ara1	JK000165-ara1
JK000386-ara1.ms0879	false	4419283447314804844	201	236	1009	1190	1544	300	وعن عبد الله ابن مسعود ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يمنعن احدكم اذان بلال من سحوره فانه يءذن او قال ينادي بليل ليرجع قاءمكم ويوقظ ناءمكم رواه الجماعة الا البخاري والترمذي	879	8472754462905076615	JK000165-ara1.ms0532	true	6018104501350392254	35	66	178	336	1549	300	وعن ----------بن مسعود ان النبي---- صلي الله عليه وسلم قال لا يمنعن احدكم اذان بلال من سحوره فانه يءذن او قال ينادي بليل ليرجع قاءمكم ويوقظ ناءمكم رواه الجماعة الا ---------الترمذي	532	-7666016911339333837	153	277.5	122	181	84.53038787841797	28	JK000386-ara1	JK000165-ara1
JK000386-ara1.ms0882	false	8409751174837368983	199	300	987	1432	1432	300	وعن عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قال المءذن الله اكبر الله اكبر فقال احدكم الله اكبر الله اكبر ثم قال اشهد ان لا اله الا الله قال اشهد ان لا اله الا الله ثم قال اشهد ان محمدا رسول الله قال اشهد ان محمدا رسول الله ثم قال حي علي الصلاة قال لا حول ولا قوة الا بالله ثم قال حي علي الفلاح قال لا حول ولا قوة الا بالله ثم------------------------ قال الله اكبر الله اكبر ثم قال لا اله الا ا--------------------لله من قلبه دخل الجنة رواه احمد ومسلم وابو داود-	882	8472754462905076615	JK000165-ara1.ms0538	true	-4633683136693541663	90	200	461	944	1436	300	وعن عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قال المءذن الله اكبر الله اكبر ق-ال احدكم الله اكبر الله اكبر ثم قال اشهد ان لا اله الا الله قال اشهد ان لا اله الا الله ثم قال اشهد ان محمدا رسول الله قال اشهد ان محمدا رسول الله ثم قال حي علي الصلاة قال لا حول ولا قوة الا بالله ثم قال حي علي الفلاح قال لا حول ولا قوة الا بالله ثم قال الله اكبر الله اكبر قال الله اكبر الله اكبر ثم قال لا اله الا الله قال لا اله الا الله من قلبه دخل الجنة رواه ------مسلم وابو داود	538	-7666016911339333837	437	827.5	338	490	89.18367004394531	97	JK000386-ara1	JK000165-ara1
JK000386-ara1.ms0883	false	6185915107051165360	1	40	4	198	1467	300	بعض اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم ان بلالا اخذ في الاقامة فلما ان قال قد قامت الصلاة قال النبي صلي الله عليه وسلم اقامها الله وادامها وقال في ساءر الاقامة بنحو حديث عمر في----- الاذان رواه ابو داود	883	8472754462905076615	JK000165-ara1.ms0539	true	2117629604216220268	252	292	1285	1484	1523	300	بعض اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم ان بلالا اخذ في الاقامة فلما ان قال قد قامت الصلاة قال النبي صلي الله عليه وسلم اقامها الله وادامها وقال في ساءر الاقامة بنحو حديث عمر في ساءر الاذان رواه ابو داود	539	-7666016911339333837	194	381.0	155	199	97.48743438720703	39	JK000386-ara1	JK000165-ara1
JK000386-ara1.ms0883	false	6185915107051165360	61	109	303	535	1467	300	سعد بن ابي وقاص عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال من قال حين يسمع المءذن وانا اشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له وان محمدا عبده ورسوله رضيت بالله ربا وبمحمد رسولا وبالاسلام دينا غفر له ذنبه رواه الجماعة الا احم--د والبخاري	883	8472754462905076615	JK000165-ara1.ms0542	true	2586502536794723604	242	284	1218	1424	1494	300	سعد بن ابي وقاص مرفوعا بلفظ---------------------------- من قال حين يسمع المءذن وانا اشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له وان محمدا عبده ورسوله رضيت بالله ربا وبمحمد رسولا وبالاسلام دينا غفر له ذنبه ومنها ما اخرجه ابو داود والنساءي	542	-7666016911339333837	173	308.0	136	234	73.93162536621094	34	JK000386-ara1	JK000165-ara1
JK000386-ara1.ms0886	false	4204697374629169874	56	193	265	947	1502	300	ان المءذنين يفضلوننا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قل كما يقولون فاذا انتهيت فسل تعطه رواه---- احمد وابو داود وعن انس بن مالك قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الدعاء لا يرد بين الاذان والاقامة قالوا فما نقول يا رسول الله قال سلوا الله العافية في الدنيا والاخرة رواه احمد والترمذي وابو داود وهذا لفظه وعن ام سلمة قالت علمني رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اقول عند اذان المغرب اللهم--- هذا اقبال ليلك وادبار نهارك واصوات دعاتك فاغفر لي رواه ابو داود وينبغي ان يقدم امام---------------------- الدعاء لنفسه الصلاة علي------------------------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم بل ينبغي ان يقرن ذلك باجابة المءذن وان لم يدع لنفسه كما تقدم في حديث --------------------------------------------------------عبد الله بن عمرو ولما روي جابر بن عبد الله رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	886	8472754462905076615	JK000165-ara1.ms0543	true	-5210665235959745191	0	111	0	547	1494	300	ان المءذنين يفضلوننا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قل كما يقول-- فاذا انتهيت فسل تعطه ومنها ما اخرجه ابو داو---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د والترمذي من حديث---------------- ام سلمة قالت علمني رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اقول عند اذان المغرب اللهم ان هذا اقبال ليلك وادبار نهارك واصوات دعاتك فاغفر لي ----------وقد عين ما يدعي به صلي الله عليه وسلم لما قال الدعاء --بين الاذان والاقامة لا يرد قالوا فما نقول يا رسول الله قال سلوا الله العفو والعافية في الدنيا والاخرة قال بن القيم هو-------------------- حديث صحيح وفي المقام ادعية غير هذه باب من اذن فهو يقيم عن زيد بن الحرث الصداءي قال قال----------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	543	-7666016911339333837	321	459.0	248	797	40.27603530883789	53	JK000386-ara1	JK000165-ara1
JK000386-ara1.ms0886	false	4204697374629169874	244	285	1229	1426	1502	300	من اذن لما روي زيا---د بن الحارث الصداءي قال كنت --مع النبي صلي الله عليه وسلم فامرني------------- فاذنت------------------------------------------------------------------------------ فاراد بلال ان يقيم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم --ان اخا صداء اذن ومن اذن فهو يقيم رواه الخمسة الا النساءي	886	8472754462905076615	JK000165-ara1.ms0543	true	-5210665235959745191	94	156	470	762	1494	300	من اذن فهو يقيم عن زيد بن الح-رث الصداءي قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يا اخا صداء اذن قال فاذنت وذلك حين اضاء الفجر قال فلما توضا رسول الله صلي الله عليه وسلم قام الي الصلاة فاراد بلال ان يقيم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يقيم اخو صداء فان -من اذن فهو يقيم رواه الخمسة الا النساءي	543	-7666016911339333837	168	259.5	128	295	56.949153900146484	29	JK000386-ara1	JK000165-ara1
JK000386-ara1.ms0944	false	-5401155292019089294	88	136	462	704	1544	300	مسعود رضي الله عنه ان المشركين شغلوا رسول الله صلي الله عليه وسلم -----------عن اربع صلوات يوم الخندق حتي ذهب من الليل ما شاء الله فامر بلالا فاذن ثم اقام فصلي الظهر ثم اقام فصلي العصر ثم اقام فصلي المغرب ثم اقام فصلي العشاء رواه احمد والنساءي والترمذي	944	8472754462905076615	JK000165-ara1.ms0549	true	3712896972553205177	37	83	187	420	1479	300	مسعود عن ابي-----ه ان المشركين شغلوا النبي---- صلي الله عليه وسلم يوم الخندق عن اربع صلوات----------- حتي ذهب من الليل ما شاء الله فامر بلالا فاذن ثم اقام فصلي الظهر ثم اقام فصلي العصر ثم اقام فصلي المغرب ثم اقام فصلي العشاء رواه احمد والنساءي والترمذي	549	-7666016911339333837	211	380.5	168	253	83.39920806884766	40	JK000386-ara1	JK000165-ara1
JK000386-ara1.ms0955	false	-4628155218672171598	264	292	1305	1446	1478	300	جرهد الاسلمي قال مر رسول الله صلي الله عليه وسلم وعلي بردة وقد انكشف- فخذي فقال غط فخذك فان الفخذ عورة رواه ----------------احمد وابو داود والترمذي وقال ------حديث	955	8472754462905076615	JK000165-ara1.ms0553	true	-7349353152411423691	33	65	165	329	1512	300	جرهد الاسلمي قال مر رسول الله صلي الله عليه وسلم وعلي بردة وقد انكشفت فخذي فقال غط فخذك فان الفخذ عورة رواه مالك في الموطا واحمد وابو داود والترمذي وقال حسن الحديث	553	-7666016911339333837	141	257.5	113	164	85.9756088256836	25	JK000386-ara1	JK000165-ara1
JK000386-ara1.ms0957	false	6988572698138721692	108	156	550	794	1560	300	وعن ام سلمة انها سالت النبي صلي الله عليه وسلم اتصلي المراة في درع وخمار وليس عليها ازار قال اذا كان الدرع سابغا يغطي ظهور قدميها رواه ابو داود والدارقطني والمشهور انه موقوف علي ام سلمة الا انه في حكم -----المرفوع لانها زوج النبي صلي الله عليه وسلم	957	8472754462905076615	JK000165-ara1.ms0560	true	-8189902707917388017	206	246	1107	1299	1579	300	وعن ام سلمة انها سالت النبي صلي الله عليه وسلم اتصلي المراة في درع وخمار وليس عليها ازار قال اذا كان الدرع سابغا يغطي ظهور قدميها رواه ابو د----------------------------------------------اود وعن بن عمر قال قال رسول الله----------- صلي الله عليه وسلم	560	-7666016911339333837	171	309.0	133	249	68.67469787597656	32	JK000386-ara1	JK000165-ara1
JK000386-ara1.ms1013	false	-8510501862604069859	128	211	644	1069	1544	300	ام سلمة انها قالت يا رسول الله كيف يصنع النساء بذيولهن قال يرخين شبرا فقالت اذا تنكشف اقدماهن قال ي-رخينه ذراعا لا يزدن عليه رواه الخمسة الا ابن ماجة وقال الترمذي حسن صحيح وعن ابن عمر قال رخص رسول الله صلي الله عليه وسلم لامهات المءمنين في الذيل شبرا ثم استزدنه فزادهن شبرا فكن يرسلن الينا فنذرع لهن ذراعا رواه ابو داود والنساءي وفي رواية لاحمد------ ان نساء النبي صلي الله عليه وسلم سالنه عن الذيل فقال اجعلنه شبرا فقلن ان شبرا لا	1013	8472754462905076615	JK000165-ara1.ms0560	true	-8189902707917388017	257	300	1352	1579	1579	300	ام سلمة ف----------------------كيف يصنع النساء بذيولهن قال يرخين شبرا ق-الت اذن ينكشف اقدامهن قال فيرخينه ذراعا لا يزدن عليه رواه النساءي و----------------الترمذي وصححه ورواه ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------احمد ولفظه ان نساء النبي صلي الله عليه وسلم سالنه عن الذيل فقال اجعلنه شبرا فقلن ان شبرا لا-	560	-7666016911339333837	194	319.0	156	432	44.907405853271484	30	JK000386-ara1	JK000165-ara1
JK000386-ara1.ms0955	false	-4628155218672171598	9	39	41	182	1478	300	سلمة بن الاكوع قال قلت يا رسول الله اني اكون في الصيد واصلي وليس علي الا قميص واحد قال فزره وان لم تجد الا شوكة رواه احمد وابو داود والنساءي	955	8472754462905076615	JK000165-ara1.ms0565	true	-4596991734661009086	187	217	975	1116	1548	300	سلمة بن الاكوع قال قلت يا رسول الله اني اكون في الصيد واصلي وليس علي الا قميص واحد قال فزره وان لم تجد الا شوكة رواه احمد وابو داود والنساءي	565	-7666016911339333837	141	282.0	111	141	100.0	30	JK000386-ara1	JK000165-ara1
JK000386-ara1.ms0983	false	-7840210265264693804	1	60	6	302	1513	300	عن الصلاة في الثوب الواحد فقال او-كلكم يجد ثوبين رواه الجماعة الا الترمذي زاد البخاري--------- ثم سال رجل عمر فقال اذا وسع الله فاوسعوا جمع رجل عليه ثيابه صلي---- في ازار ورداء في ازار وقميص في ازار وقباء في سراويل ورداء في سراويل وقميص في سراويل وقباء في تبان وقباء في تبان وقميص قال واحسبه قال في تبان ورداء	983	8472754462905076615	JK000165-ara1.ms0568	true	-2583874784101177012	19	80	99	398	1507	300	عن الصلاة في --ثوب --واحد فقال اولكلكم ثوبا----ن رواه الجماعة الا الترمذي زاد البخاري في رواية ثم سال رجل عمر فقال اذا وسع الله فاوسعوا جمع رجل عليه ثيابه صلي رجل في ازار ورداء في ازار وقميص في ازار وقبا- في سراويل ورداء في سراويل وقميص في سراويل وقبا- في تبان وقبا- في تبان وقميص قال واحسبه قال في تبان ورداء	568	-7666016911339333837	281	514.0	223	310	90.6451644897461	51	JK000386-ara1	JK000165-ara1
JK000386-ara1.ms1003	false	-2779213774873197572	266	300	1310	1480	1480	300	اشتمال الصماء لما روي ابو هريرة قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يحتبي الرجل--- الثوب الواحد ليس علي عاتقه منه شء وان يشتمل الصماء بالثوب الواحد ليس علي احد شقي----ه يعني-	1003	8472754462905076615	JK000165-ara1.ms0570	true	5963163559011110713	199	234	1018	1190	1507	300	اشتمال الصماء عن ابي----- هريرة قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يحتبي الرجل في الثوب الواحد ليس علي فرجه -منه شء وان يشتمل الصماء بالثوب الواحد ليس علي احد شقيه منه يعني	570	-7666016911339333837	153	280.5	123	178	85.9550552368164	28	JK000386-ara1	JK000165-ara1
JK000386-ara1.ms1004	false	6855334181089253375	3	43	12	219	1520	300	عليه وعن ابي سعيد قال نهي النبي صلي الله عليه وسلم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن لبستين واللبستان اشتمال الصماء والصماء ان يجعل ثوبه علي احد عاتقيه فيبدو احد شقيه ليس عليه ثوب واللبسة الاخري احتباءه بثوبه وهو جالس ليس علي فرجه منه شء	1004	8472754462905076615	JK000165-ara1.ms0571	true	5970274561723122799	224	288	1187	1518	1573	300	دليل وعن ابي سعيد ان----- النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن اشتمال الصماء والاحتباء في ثوب واحد ليس علي فرجه منه شء رواه الجماعة الا الترمذي فانه رواه من حديث ابي هريرة وللبخاري نهي عن لبستين واللبستان اشتمال الصماء والصماء ان يجعل ثوبه علي احد عاتقيه فيبدو احد شقيه ليس عليه ثوب واللبسة الاخري احتباءه بثوبه وهو جالس ليس علي فرجه منه شء	571	-7666016911339333837	198	373.0	159	336	58.92856979370117	37	JK000386-ara1	JK000165-ara1
JK000386-ara1.ms0970	false	8935109149087453696	238	272	1229	1403	1529	300	قال اهديت للرسول--- صلي الله عليه وسلم حلة سيراء فبعث بها الي فلبستها فعرفت الغضب في وجهه فقال اني لم ابعث بها اليك لتلبسها انما بعثت بها اليك لتشققها خمرا بين النساء متفق عليه	970	8472754462905076615	JK000165-ara1.ms0583	true	3615538735855838413	148	183	780	957	1541	300	قال اهديت الي النبي صلي الله عليه وسلم حلة سيراء فبعث بها الي فلبستها فعرفت الغضب في وجهه فقال اني لم ابعث بها اليك لتلبسها انما بعثت بها اليك لتشققها خمرا بين النساء متفق عليه	583	-7666016911339333837	170	330.0	136	177	96.04519653320312	33	JK000386-ara1	JK000165-ara1
JK000386-ara1.ms0971	false	-467308244377127690	105	148	504	719	1523	300	صلي الله عليه وسلم لا يستمتع بالحرير من يرجو ايام الله رواه احمد و----------------------------عن حذيفة بن اليمان قال نهانا النبي صلي الله عليه وسلم ان نشرب في انية الذهب والفضة وان ناكل فيها وعن لبس الحرير و الديباج وان نجلس عليه رواه البخاري	971	8472754462905076615	JK000165-ara1.ms0584	true	4070713998323330782	229	275	1155	1387	1516	300	صلي الله عليه وسلم ذلك وتقريره وقد تقدم مخالفة بن الزبير في ذلك باب في ان افتراش الحرير كلبسه عن حذيفة---------- قال نهانا النبي صلي الله عليه وسلم ان نشرب في انية الذهب والفضة وان ناكل فيها وعن لبس الحرير و-الديباج وان نجلس عليه رواه البخاري	584	-7666016911339333837	164	270.0	130	243	67.48971557617188	29	JK000386-ara1	JK000165-ara1
JK000386-ara1.ms0974	false	3926390302376173037	16	109	81	562	1544	300	صلي الله عليه وسلم---------------------------------------------------- عن لبس الحرير الا موضع اصبعين او ثلاثة او اربعة رواه الجماعة الا البخاري وفي لفظ اح-مد وابي داود واشار بكفه وذلك انما يكون اذا كانت مضمومة فانها اذا فرقت كان موضعها اكثر من اربع اصابع لاجل الفرج---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وعن اسماء ابنة ابي بكر رضي الله تعالي عنهما انها اخرجت جبة طيالسة عليها لبنة شبر من ديباج كسرواني وفرجيها مكفوفين به فقالت هذه جبة رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يلبسها كانت عند عاءشة فلما قبضت عاءشة قبضتها الي فنحن نغسلها للمريض يستشفي بها رواه احمد وم----سلم وهذا لفظ	974	8472754462905076615	JK000165-ara1.ms0586	true	2379834413303314764	122	284	636	1520	1597	300	صلي الله عليه وسلم اصبعيه الوسطي والسبابة وضمهما متفق عليه وفي لفظ نهي عن لبس الحرير الا موضع اصبعين او ثلاثة او اربعة رواه الجماعة الا البخاري وزاد فيه احمد وابو داود واشار بكفه الحديث فيه دلالة علي انه يحل من الحرير مقدار ا--------------------ربع اصابع كالطراز والسجاف من غير فرق بين المركب علي الثوب والمنسوج والمعمول بالابرة والترقيع كالتطريز ويحرم الزاءد علي الاربع من الحرير ومن الذهب بالاولي وهذا مذهب الجمهور وقد اغرب بعض المالكية فقال يجوز العلم وان زاد علي الاربع وروي عن مالك القول بالمنع من المقدار المستثني في الحديث ولا اظن ذلك يصح عنه وذهبت الهادوية الي تحريم ما زاد علي الثلاث الاصابع ورواية الاربع ترد عليهم وهي زيادة صحيحة بالاجماع فتعين الاخذ بها وعن اسماء---------------------------------- انها اخرجت جبة طيالسة عليها لبنة شبر من ديباج كسرواني وفرجيها مكفوفين به فقالت هذه جبة رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يلبسها كانت عند عاءشة فلما قبضت عاءشة قبضتها الي فنحن نغسلها للمريض يستشفي بها رواه احمد ومسلم ولم يذكر لفظ	586	-7666016911339333837	360	617.0	290	938	38.37953186035156	63	JK000386-ara1	JK000165-ara1
JK000386-ara1.ms0976	false	-3799252145379758725	33	67	171	331	1512	300	عبد الله بن سعد عن ابيه---- قال رايت رجلا نجارا- علي بغلة بيضاء عليه عمامة خز سوداء فقال كسانيها رسول الله صلي الله عليه وسلم رواه ابو داود------------------- وقد صح عن خلق---------- من الصحابة	976	8472754462905076615	JK000165-ara1.ms0589	true	1874152357847729462	170	210	901	1095	1538	300	عبد الله بن سعد عن ابيه سعد قال رايت رجلا ببخاري علي بغلة بيضاء عليه عمامة خز سوداء فقال كسانيها رسول الله صلي الله عليه وسلم رواه ابو داود والبخاري في تاريخه وقد صح لبسه عن غير واحد من الصحابة	589	-7666016911339333837	149	267.5	116	194	76.80412292480469	31	JK000386-ara1	JK000165-ara1
JK000386-ara1.ms0977	false	-4196638940104981896	210	278	1060	1429	1533	300	معاوية ----------عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تركبوا الخز ولا النمار رواه ابو داود و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------في حديث ابي---------------------------------------------- عامر او ابي مالك الاشعري---- سمع النبي صلي الله عليه وسلم يقول ليكونن من امتي اقوام يستحلون الخز والحرير والخمر والمعازف ولينزلن اقوام الي جنب علم يروح عليهم بسارحة لهم ياتيهم رجل فيقولون ارجع الينا غدا فيبيتهم الله ويضع العلم ويمسخ----- اخرين قردة وخنازير الي يوم القيامة رواه ----------البخاري	977	8472754462905076615	JK000165-ara1.ms0594	true	-8315653543202192066	159	246	796	1254	1551	300	معاوية قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم---- لا تركبوا الخز ولا النمار رواه ابو داود الحديث رجال اسناده ثقات وقد اخرجه ايضا النساءي وبن ماجه والكلام علي الخز تفسيرا وحكما قد تقدم وكذلك الكلام علي النمار قد ذكرناه في حديث معاوية السابق وعن عبد الرحمن بن غنم قال حدثني ابو عامر او ابو مالك الاشجعي انه سمع النبي صلي الله عليه وسلم يقول ليكونن من امتي اقوام يستحلون الخز والحرير وذكر كلاما قال ------------------------------------------------------------------------------------------------------------يمسخ منهم اخرين قردة وخنازير الي يوم القيامة رواه ابو داود والبخاري	594	-7666016911339333837	232	349.5	186	571	40.63047409057617	38	JK000386-ara1	JK000165-ara1
JK000386-ara1.ms1015	false	4932702021993017399	6	37	29	186	1521	300	للرجال دون النساء ف------------------عن عبد الله بن عمرو قال راي رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ثوبين معصفرين فقال ان هذه من ثياب الكفار فلا تلبسها رواه احمد ومسلم والنساءي	1015	8472754462905076615	JK000165-ara1.ms0596	true	-7829183413265577765	25	56	118	273	1534	300	الرجال -عن المعصفر وما جاء في الاحمر عن عبد الله بن عمرو قال راي رسول ا---------لله---------- علي ثوبين معصفرين فقال ان هذه من ثياب الكفار فلا تلبسها رواه احمد ومسلم والنساءي	596	-7666016911339333837	129	233.0	103	175	73.71428680419922	23	JK000386-ara1	JK000165-ara1
JK000386-ara1.ms1015	false	4932702021993017399	58	104	296	520	1521	300	وعن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان النبي صلي الله عليه وسلم راي عليه----------- ريطة مضرجة بالعصفر فقال ما هذه قال فعرفت ما كره قال فاتيت اهلي وهم يسجرون تنورهم فقذفتها---- ثم اتيته---------------------------------------- فاخبرته فقال الا كسوتها بعض اهلك--------------------------------------- فانه لا باس بذلك للنساء	1015	8472754462905076615	JK000165-ara1.ms0597	true	-7896016289305762318	157	221	790	1100	1506	300	وعن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال اقبلنا مع رسول الله من ثنية فالتفت الي وعلي ريطة مضرجة بالعصفر فقال ما هذه---- فعرفت ما كره---- فاتيت اهلي وهم يسجرون تنورهم فقذفتها فيه ثم اتيته من الغد فقال يا عبد الله ما فعلت الريطة فاخبرته فقال الا كسوتها بعض اهلك رواه احمد وكذلك ابو داود وبن ماجه وزاد فانه لا باس بذلك للنساء	597	-7666016911339333837	182	306.5	144	318	57.232704162597656	34	JK000386-ara1	JK000165-ara1
JK000386-ara1.ms1015	false	4932702021993017399	237	290	1201	1471	1521	300	وعن القراءة في الركوع والسجود وعن لباس المعصفر رواه احمد و----------------------------------------------------------------مسلم وفي رواية صحيحة نهاني عن المعصفر المقدم قالوا--------------------------- واما الاحمر غير المع----------------------------صفر فلا باس به لما روي------------------------------- البراء بن عازب قال كان النبي صلي الله عليه وسلم عظيم الجمعة الي-------------- شحمة اذنيه ورايته في حلة حمراء لم ار شيءا قط احسن منه	1015	8472754462905076615	JK000165-ara1.ms0599	true	7472779754659282934	10	94	48	476	1546	300	وعن القراءة في الركوع والسجود فيه دليل علي تحريم القراءة في هذين المحلين لان وظيفتهما انما هي التسبيح والدعاء لما في صحيح مسلم وغيره عنه نهيت ان اقرا القران راكعا او ساجدا فاما الركوع فعظموا فيه الرب واما السجود فاجتهدوا في الدعاء قوله وعن لبس المعصفر فيه دليل علي تحريم لبسه وقد تقدم البحث عن ذلك وعن البراء بن عازب قال كان رسول----- الله مربوعا بعيد ما بين المنكبين له شعر يبلغ شحمة اذنيه -رايته في حلة حمراء لم ار شيءا قط احسن منه	599	-7666016911339333837	148	146.0	111	434	34.101383209228516	24	JK000386-ara1	JK000165-ara1
JK000386-ara1.ms1017	false	-4573843940236483791	26	87	128	408	1483	300	ان امراة من بني اسد قالت كنت يوما عند زينب امراة رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم-----------------------------------------------------------------ا راي المعرة رجع فلما رات ذلك زينب علمت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد كره ما فعلت فاخذت فغسلت ثيابها ووارت كل حمرة ثم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم رجع فاطلع فلما لم ير شيءا دخل روا--------ه ابو داود	1017	8472754462905076615	JK000165-ara1.ms0600	true	-8453113462102459089	6	70	35	341	1505	300	ان امراة من بني اسد قالت كنت يوما عند زينب امراة رسول الله ونحن نصبغ ثيابها بمغرة والمغرة صباغ احمر قالت فبينا نحن كذلك اذ طلع علينا رسول الله فلما راي المغرة رجع فلما رات ذلك زينب علمت انه---------------------------- قد كره ما فعلت واخذت فغسلت ثيابها ووارت كل حمرة ثم ان رسول الله ر-------------------جع فاطلع فلما لم ير شيءا دخل الحديث اخرجه ابو داود	600	-7666016911339333837	205	356.5	158	353	58.07365417480469	41	JK000386-ara1	JK000165-ara1
JK000386-ara1.ms1025	false	-6091647789779780270	223	266	1122	1338	1506	300	عاءشة ان النبي صلي الله عليه وسلم لم يكن يترك في بيته شيءا فيه تصاليب الا نقضه رواه البخاري وابو داود واحمد ولفظه لم يكن يدع في بيته ثوبا فيه تصليب الا نقضه ورواه البرقاني والاسماعيلي ولفظهما لم يكن ي-دع في بيته سترا	1025	8472754462905076615	JK000165-ara1.ms0607	true	3525991389425215108	96	140	531	744	1597	300	عاءشة ان النبي صلي الله عليه وسلم لم يكن يترك في بيته شيءا فيه تصاليب الا نقضه رواه البخاري وابو داود واحمد ولفظه لم يكن يدع في بيته ثوبا فيه تصليب الا نقضه الحديث اخرجه ايضا النساءي قول----ه لم يكن يترك في بيته شيءا	607	-7666016911339333837	182	322.5	142	217	83.87096405029297	37	JK000386-ara1	JK000165-ara1
JK000386-ara1.ms1025	false	-6091647789779780270	189	222	939	1118	1506	300	وعن عاءشة انها نصبت سترا وفيه تصاوير فدخل رسول الله صلي الله عليه وسلم فنزعه قالت فقطعته وسادتين فكان يرتفق عليهما متفق عليه وفي رواية احمد ف----------------قد رايته متكءا علي احداهما وفيها صورة	1025	8472754462905076615	JK000165-ara1.ms0609	true	1658594704156606936	15	50	88	281	1629	300	وعن عاءشة انها نصبت سترا وفيه تصاوير فدخل رسول الله صلي الله عليه وسلم فنزعه قالت فقطعته وسادتين فكان يرتفق عليهما متفق عليه وفي لفظ-- احمد فقطعته مرفقتين فلقد رايته متكءا علي احداهما وفيها صورة	609	-7666016911339333837	174	328.5	141	195	89.23076629638672	31	JK000386-ara1	JK000165-ara1
JK000386-ara1.ms1026	false	-1942813857649967456	3	103	13	521	1506	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فق------------ال اني كنت اتيتك الليلة فلم يمنعني ان ادخل البيت الذي انت فيه الا انه في البيت تمثال رجل وكان في البيت قرام ستر فيه تماثيل وكان في البيت كلب فامر براس التمثال الذي في باب البيت يقطع يصير كراس ---شجرة وامر بالستر يقطع فيجعل وساد---------تين توطان وامر بالكلب يخرج ففعل رسول الله صلي الله عليه وسلم واذا الكلب جرو -كان للحسن والحسين تحت نضد لهم رواه احمد وابو داود والترمذي وصححه وفي رواية-------- النساءي استاذن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ جبريل النبي صلي الله عليه وسلم فقال ادخل فقال كيف ادخل وفي بيتك ستر فيه تصاوير	1026	8472754462905076615	JK000165-ara1.ms0609	true	1658594704156606936	130	269	730	1469	1629	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتاني جبريل فقال اني كنت اتيتك الليلة فلم يمنعني ان ادخل البيت الذي انت فيه الا انه كان فيه- تمثال رجل وكان في البيت قرام ستر فيه تماثيل وكان في البيت كلب ف-مر براس التمثال الذي في باب البيت يقطع يصير كهيءة الشجرة وامر بالستر يقطع فيجعل وسادتين منتبذتين توطان وامر بالكلب يخرج ففعل رسول الله صلي الله عليه وسلم واذا الكلب جرو وكان للحسن والحسين تحت نضد لهم رواه احمد وابو داود والترمذي وصححه الحديث اخرجه ايضا النساءي قوله الليلة وفي رواية ابي داود البارحة قوله قرام ستر بكسر القاف وتخفيف الراء والتنوين وروي بحذف التنوين والاضافة وهو الستر الرقيق من صوف ذي الوان قوله فيه تماثيل وفي رواية لمسلم وقد سترت سهوة لي بقرام والسهوة الخزانة الصغيرة وفي رواية للنساءي قال جبري----------------------------------------ل كيف ادخل وفي بيتك ستر فيه تصاوير	609	-7666016911339333837	438	797.5	349	781	56.081947326660156	80	JK000386-ara1	JK000165-ara1
JK000386-ara1.ms1026	false	-1942813857649967456	172	252	889	1272	1506	300	عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الذين يصنعون هذه الصور يعذبون يوم القيامة يقال---- احيوا ما خلقتم متفق عليه وروي البخاري عن عاءشة نحوه وعن سعيد بن ابي الحسن قال جاء رجل الي ابن عباس فق----------ال اني رجل اصور هذه التصاوير فافتني فيها فقال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول كل مصور في النار يجعل له بكل صورة صورها نفس- تعذبه في جهنم فان كنت لا بد فاعلا فاجعل الشجرة وما لا نفس له متفق	1026	8472754462905076615	JK000165-ara1.ms0611	true	4726560403096996846	43	110	206	527	1506	300	عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الذين يصنعون هذه الصور يعذبون يوم القيامة يقال لهم احيوا ما خلقتم------------------------------------- وعن -----------------------------------بن عباس وجاءه رجل فقال اني---- اصور هذه التصاوير فاقتني فيها فقال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول كل مصور في النار يجعل له بكل صورة صورها نفسا تعذبه في جهنم فان كنت لا بد فاعلا فاجعل الشجر- وما لا نفس له متفق	611	-7666016911339333837	303	550.5	239	398	76.13065338134766	57	JK000386-ara1	JK000165-ara1
JK000386-ara1.ms1010	false	-3202465704760552	62	157	303	753	1468	300	داود--------- والنساءي وابن ماجة وعن ابي هريرة رضي الله عنه ----------عن النبي صلي الله عليه وسلم---- قال ----------------------------------لا ينظر ال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له الي من جر ازاره بطرا متفق عليه وفي رواية لاحمد والبخاري ما اسفل من الكعبين من الازار في النار وعن ابي هريرة قال بينما رجل يصلي مسبلا ازاره فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اذهب فتوضا فذهب فتوضا ثم جاء ثم قال اذهب فتوضا فقال له الرجل يا رسول الله ما-لك امرته ان يتوضا ثم سكت عنه قال انه كان يصلي وهو مسبل ازاره وان الله لا يقبل صلاة رجل مسبل-----ا رواه ابو	1010	8472754462905076615	JK000165-ara1.ms0626	true	-8985643379408792449	163	280	850	1421	1512	300	داود والترمذي والنساءي و-بن ماج---------------------------ه عن ابي ذر عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال ثلاثة لا يكلمهم الله يوم القيامة ولا ينظر اليهم ولا يزكيهم ولهم عذاب اليم قلت من هم يا رسول الله فقد خابوا وخسروا فاعادها ثلاثا قلت من هم خابوا وخسروا قال المسبل والمنان والمنفق سلعته بالحلف الكاذب او الفاجر وما اخرجه ابو داود وغيره من حديث---------------------------------------------------------------------------------------------------- ابي هريرة قال بينما رجل يصلي مسبلا ازاره فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اذهب فتوضا فذهب فتوضا ثم جاء ق---ال اذهب فتوضا فقال له ر--جل يا رسول الله ما لك امرته ان يتوضا ثم سكت عنه قال انه -----صلي وهو مسبل ازاره وان الله لا يقبل صلاة رجل مسبل وفي اسناده ابو	626	-7666016911339333837	306	372.0	240	709	43.15937805175781	60	JK000386-ara1	JK000165-ara1
JK000386-ara1.ms1010	false	-3202465704760552	13	66	58	327	1468	300	صلي الله عليه وسلم قال بينما رجل يجر----------------------------- ازاره من الخيلاء خسف به فهو يتجلجل في الارض الي يوم القيامة رواه البخاري وعن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الاسبال في الازار والقميص والعمامة من جر شيءا خيلاء لم ينظر الله اليه يوم القيامة رواه ابو داود والنساءي وابن ماجة	1010	8472754462905076615	JK000165-ara1.ms0627	true	6645156656388559001	1	45	5	230	1539	300	صلي الله عليه وسلم نعم ----الرجل خزيم الاسدي لولا طول جمته واسبال ازاره------------------------------------------------------------------- وعن -بن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الاسبال في الازار والقميص والعمامة من جر شيءا خيلاء لم ينظر الله اليه يوم القيامة رواه ابو داود والنساءي و-بن ماجه	627	-7666016911339333837	188	326.5	149	298	63.087249755859375	32	JK000386-ara1	JK000165-ara1
JK000386-ara1.ms1031	false	-5164094300890288693	107	151	545	754	1550	300	في الصلاة في الثوب والنعل علي ازالة النجاسة منه وعن جابر بن سمرة رضي الله عنه قال سمعت رجلا يسال النبي صلي الله عليه وسلم اصلي في الثوب الذي اتي فيه اهلي قال نعم الا ان تري فيه شيءا فتغسله رواه احمد وابن ماجه	1031	8472754462905076615	JK000165-ara1.ms0632	true	-6160907495964232177	67	106	353	531	1514	300	في الصلاة والعفو عما لا يعلم بها ----------------عن جابر بن سمرة -------------قال سمعت رجلا -سال النبي صلي الله عليه وسلم اصلي في الثوب الذي اتي فيه اهلي قال نعم الا ان تري فيه شيءا فتغسله رواه احمد و-بن ماجه	632	-7666016911339333837	156	273.0	122	209	74.64115142822266	30	JK000386-ara1	JK000165-ara1
JK000386-ara1.ms1041	false	-658426594434489707	49	105	279	573	1525	300	ابو سعيد الخدري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ----صلي فخلع نعيله فخلع الناس نعالهم فلما انصرف قال---- لم خلعتم قالوا يا رسول الله رايناك خلعت فخلعنا فقال ان جبريل اتاني فاخبرني ان بهما خبثا فاذا جاء احدكم المسجد فليقلب نعليه فلينظر فيهما فان راي خبثا فليمسحه بالارض ثم ليصل فيهما رواه احمد وابو داود	1041	8472754462905076615	JK000165-ara1.ms0635	true	2954144254510039836	160	212	793	1066	1542	300	ابي سعيد عن النبي -----------صلي الله عليه وسلم انه صلي فخلع نعليه فخلع الناس نعالهم فلما انصرف قال لهم لم خلعتم قالوا------------- رايناك خلعت فخلعنا فقال ان جبريل اتاني فاخبرني ان بهما خبثا فاذا جاء احدكم المسجد فليقلب نعليه ولينظر فيهما فان راي----- فليمسحه بالارض ثم ليصل فيهما رواه احمد وابو داود	635	-7666016911339333837	252	462.5	204	302	83.44371032714844	42	JK000386-ara1	JK000165-ara1
JK000386-ara1.ms1044	false	-8708952902705140738	52	78	266	403	1544	300	الجماعة وعن ابي مرثد الغنوي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تصلوا الي القبور ولا تجلسوا عليها رواه الجماعة الا البخاري وابن ماجه	1044	8472754462905076615	JK000165-ara1.ms0655	true	6815374091385349791	37	63	204	340	1524	300	الشيطان وعن ابي مرثد الغنوي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تصلوا الي القبور ولا تجلسوا عليها رواه الجماعة الا البخاري و-بن ماجه	655	-7666016911339333837	131	252.0	105	137	95.62043762207031	24	JK000386-ara1	JK000165-ara1
JK000386-ara1.ms1044	false	-8708952902705140738	78	118	403	606	1544	300	وعن جندب بن عبد الله البجلي قال سمعت النبي---- صلي الله عليه وسلم قبل ان يموت بخمس وهو يقول ان من كان قبلكم كانوا يتخذون قبور انبياءهم وصالحيهم مساجد الا فلا تتخذوا القبور مساجد فاني انهاكم عن ذلك رواه مسلم	1044	8472754462905076615	JK000165-ara1.ms0657	true	-4973020374198510281	27	67	142	339	1564	300	وعن جندب بن عبد الله البجلي قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل ان يموت بخمس وهو يقول ان من كان قبلكم كانوا يتخذون قبور انبياء---------هم مساجد الا فلا تتخذوا القبور مساجد -اني انهاكم عن ذلك رواه مسلم	657	-7666016911339333837	188	355.0	149	207	90.82125854492188	36	JK000386-ara1	JK000165-ara1
JK000386-ara1.ms1046	false	9170109375906584959	0	112	0	523	1422	300	داود بن الحصين عن نافع عن ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي ان يصلي في سبع- مواطن في ---------المجزرة والمزبلة والمقبرة وقارعة الطريق وفي الحمام وفي معاطن الابل وفوق ظهر بيت الله رواه عبد بن حميد وا--------بن ماجة والترمذي وقال ليس اسناده بذل----ك القوي وقد تكلم في زيد بن جبيرة من---- حفظه قال وقد روي الليث ابن سعد هذا الحديث عن عبد الله بن عمر العمري عن نافع عن ابن عمر عن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم مثله قال وحديث ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم اشبه واصح من حديث الليث بن سعد وعبد الله بن عمر ضعفه بعض اهل الحديث من قبل حفظه	1046	8472754462905076615	JK000165-ara1.ms0660	true	1904788075148264804	118	227	617	1127	1486	300	داود بن --حصين عن نافع عن -بن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي ان يصلي في سبعة مواطن في المزبلة والمجزرة ---------والمقبرة وقارعة الطريق وفي الحمام وفي اعطان الابل وفوق ظهر بيت الله رواه عبد بن حميد في مسنده وبن ماجه والترمذي وقال---- اسناده ليس بذاك القوي وقد تكلم في زيد بن جبيرة من قبل حفظه ----وقد روي الليث -بن سعد هذا الحديث عن عبد الله بن عمر العمري عن نافع عن-------- بن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم مثله قال وحديث -بن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم اشبه واصح من حديث الليث بن سعد والعمري--------- ضعفه بعض اهل الحديث من قبل حفظه	660	-7666016911339333837	468	845.5	364	549	85.24590301513672	88	JK000386-ara1	JK000165-ara1
JK000386-ara1.ms1079	false	3074975673330409905	49	77	234	374	1455	300	قال دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم البيت هو واسامة بن زيد وبلال وعثمان بن طلحة فاغلقوا عليهم------ فلما فتحوا كنت اول من ولج فلقيت بلالا فسالته	1079	8472754462905076615	JK000165-ara1.ms0663	true	-7077131476022632968	271	300	1448	1593	1593	300	قال دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم البيت هو واسامة بن زيد وبلال وعثمان بن طلحة فاغلقوا عليهم الباب فلما فتحوا كنت اول من ولج فلقيت بلالا فسالته-	663	-7666016911339333837	139	265.5	112	146	95.20548248291016	27	JK000386-ara1	JK000165-ara1
JK000386-ara1.ms1079	false	3074975673330409905	77	169	374	829	1455	300	هل صلي فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال نعم بين العمودين اليمانيين متفق عليه وفي رواية للبخاري عن ابن عمر انه كان اذا دخل الكعبة جعل الباب قبل ظهره ومشي حتي اذا كان بينه وبين الجدار الذي قبل وجهه قريبا من ثلاثة اذرع صلي يتوخي المكان الذي اخبره بلال ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي فيه وفي رواية لاحمد والبخاري انه قال لبلال هل صلي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في الكعبة قال نعم بي-------ن الساريتين اللتين عن يسارك اذا دخلت ثم خرج فصلي في وجه- الكعبة ركعتين	1079	8472754462905076615	JK000165-ara1.ms0664	true	5978177805643915599	0	47	0	229	1517	300	هل صلي فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم -قال نعم بين العمودين اليمانيين متفق عليه وعن ------------------بن عمر ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انه قال لبلال هل صلي----- النبي صلي الله عليه وسلم في الكعبة قال نعم ركعتين بين الساري-------تين عن يسارك اذا دخلت ثم خرج فصلي في وجهة الكعبة ركعتين	664	-7666016911339333837	214	380.0	168	464	46.120689392089844	37	JK000386-ara1	JK000165-ara1
JK000386-ara1.ms1099	false	4238630185569601556	181	233	920	1190	1518	300	يعلي ابن امية ان النبي صلي الله عليه وسلم انتهي الي مضيق هو واصحابه وهو علي راحلته والسماء من فوقهم والبلة من اسفل منهم فحضرت الصلاة فامر المءذن فاذن واقام ثم تقدم رسول الله صلي الله عليه وسلم علي راحلته فصلي بهم يومء ايماء يجعل السجود اخفض من الركوع رواه احمد والترمذي	1099	8472754462905076615	JK000165-ara1.ms0667	true	-2055752465565715222	185	237	918	1186	1524	300	يعلي -بن مر-ة ان النبي صلي الله عليه وسلم انتهي الي مضيق هو واصحابه وهو علي راحلته والسماء من فوقهم والبلة من اسفل منهم فحضرت الصلاة فامر المءذن فاذن واقام ثم تقدم رسول الله صلي الله عليه وسلم علي راحلته فصلي بهم يومء ايماء يجعل السجود اخفض من الركوع رواه احمد والترمذي	667	-7666016911339333837	266	523.0	214	270	98.51851654052734	50	JK000386-ara1	JK000165-ara1
JK000386-ara1.ms1153	false	-4154092304233087049	172	209	880	1067	1526	300	المسجد قال بسم الله والسلام علي رسول الله اللهم اغفر لي ذنوبي وافتح لي ابواب رحمتك واذا خرج قال بسم الله والسلام علي رسول الله اللهم اغفر لي ذنوبي وافتح لي ابواب فضلك رواه احمد وابن ماجة	1153	8472754462905076615	JK000165-ara1.ms0686	true	-8331719048941995884	0	37	0	186	1539	300	المسجد قال بسم الله والسلام علي رسول الله اللهم اغفر لي ذنوبي وافتح لي ابواب رحمتك واذا خرج قال بسم الله والسلام علي رسول الله اللهم اغفر لي ذنوبي وافتح لي ابواب فضلك رواه احمد و-بن ماجه	686	-7666016911339333837	185	364.0	148	187	98.93048095703125	35	JK000386-ara1	JK000165-ara1
JK000386-ara1.ms1101	false	-9032853090949330366	16	67	78	347	1521	300	فعن ابن عمر رضي الله عنهما قال بينما الناس بقباء في صلاة الصبح اذ جاءهم ات فقال ان النبي صلي الله عليه وسلم قد انزل عليه الليلة قران وقد امر ان يستقبل القبلة فاستقبلوها وكانت وجوههم الي الشام فاستداروا الي الكعبة والاحاديث في ذلك مشهورة متواترة وقال صلي الله عليه وسلم	1101	8472754462905076615	JK000165-ara1.ms0701	true	-3879192813936463444	175	224	877	1123	1501	300	وعن -بن عمر--------------- قال بينما الناس بقبا- في صلاة الصبح اذ جاءهم ات فقال ان النبي صلي الله عليه وسلم قد انزل عليه الليلة قران وقد امر ان يستقبل القبلة فاستقبلوها وكانت وجوههم الي الشام فاستداروا الي الكعبة متفق علي---ه وعن انس ان رسو---ل الله صلي الله عليه وسلم	701	-7666016911339333837	221	386.5	174	269	82.15613555908203	38	JK000386-ara1	JK000165-ara1
JK000386-ara1.ms1149	false	-7783110176787299177	0	23	0	111	1496	300	في المسجد فلا يشبكن فان التشبيك من الشيطان وان احدكم لا يزال في الصلاة ما دام في المسجد حتي يخرج منه رواه احمد	1149	8472754462905076615	JK000165-ara1.ms0946	true	6282647173180641735	246	269	1231	1340	1489	300	في المسجد فلا يشبكن فان التشبيك من الشيطان وان احدكم لا يزال في --صلاة ما دام في المسجد حتي يخرج منه رواه احمد	946	-7666016911339333837	109	212.5	86	111	98.19819641113281	22	JK000386-ara1	JK000165-ara1
JK000386-ara1.ms1148	false	-8260286979321881392	224	259	1109	1277	1471	300	كعب بن عجرة رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا توضا احدكم ثم خرج عامدا الي الصلاة فلا يشبكن بين يديه فانه في صلاة رواه احمد وابو داود والترمذي	1148	8472754462905076615	JK000165-ara1.ms0947	true	-5164638056987032100	224	256	1174	1329	1539	300	كعب بن عجرة------------- قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا توضا احدكم ثم خرج عامدا الي الصلاة فلا يشبكن بين يديه فانه في صلاة رواه احمد وابو داود والترمذي	947	-7666016911339333837	155	299.0	123	168	92.26190185546875	31	JK000386-ara1	JK000165-ara1
JK000386-ara1.ms1151	false	7236227290694208787	91	200	437	982	1487	300	فلا صلاة الا المكتوبة رواه الجماعة الا البخاري وفي رواية لاحمد اذا اقيمت الصلاة فلا صلاة الا التي اقيمت وعن عبد الله-------------------------------- بن بحينة ان الرسول----- صلي الله عليه وسلم راي رجلا وقد اقيمت الصلاة يصلي ركعتين فلما انصرف رسول الله صلي الله عليه وسلم لاث به الناس فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم الصبح اربعا الصبح اربعا متفق عليه و---------عن عبد الله بن سرجس قال دخل------------------------------------- رجل والنبي صلي الله عليه وسلم في صلاة الغداة فصلي ركعتين في جانب المسجد ثم دخل مع النبي صلي الله عليه وسلم فلما -------سلم النبي صلي الله عليه وسلم قال--- يا فلان -اي الصلاتين اعتددت ابصلاتك--- وحدك او صلاتك----- معنا	1151	8472754462905076615	JK000165-ara1.ms1094	true	-1571559123414434994	165	287	865	1466	1527	300	فلا صلاة الا المكتوبة التي اقيمت وكذلك ---------في رواية لابي هريرة ذكرها بن عبد البر في التمهيد وكما ذكره المصنف في حديث الباب وعن عبد الله بن مالك بن بحينة ان --رسول الله صلي الله عليه وسلم راي رجلا وقد اقيمت الصلاة يصلي ركعتين فلما انصرف رسول الله صلي الله عليه وسلم لاث به الناس فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم الصبح اربعا الصبح اربعا متفق عليه وفي الباب عن عبد الله بن سرجس عند مسلم وابي داود والنساءي وبن ماجة قال جاء رجل والنبي صلي الله عليه وسلم يصلي الصبح---- فصلي ركعتين قبل ان---------- يدخل في ال----صل--------------اة فلما انصرف رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال له يا فلان باي --صلاتيك اعتددت بالتي صليت وحدك او بالتي صليت معنا	1094	-7666016911339333837	393	617.5	306	647	60.741886138916016	69	JK000386-ara1	JK000165-ara1
JK000386-ara1.ms0894	false	4419581178536583222	3	41	13	199	1563	300	بن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- ثلاثة علي كثبان المسك يوم القيامة عبد ادي حق الله وحق مواليه ورجل ام قوما وهم به راضون ورجل ينادي بالصلوات الخمس في كل يوم وليلة رواه الترمذي	894	8472754462905076615	JK000165-ara1.ms1201	true	712186492715254213	119	155	602	778	1490	300	بن عمر ان النبي--------- صلي الله عليه وسلم قال ثلاثة علي كثبان المسك يوم القيامة عبد ادي حق الله وحق مواليه ورجل ام قوما وهم به راضون ورجل ينادي بالصلوات الخمس في كل -----ليلة رواه الترمذي	1201	-7666016911339333837	164	302.0	130	190	86.31578826904297	32	JK000386-ara1	JK000165-ara1
JK000386-ara1.ms0873	false	203000397959254517	140	178	737	927	1569	300	عاءشة رضي الله عنها قالت خسفت الشمس علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فبعث مناديا الصلاة جامعة فقام فصلي اربع ركعات في ركعتين واربع سجدات --------------------------------------------------------وعن عبد الله بن عمرو عن النبي صلي الله عليه وسلم	873	8472754462905076615	JK000165-ara1.ms1445	true	-3344493905892728062	16	60	72	296	1481	300	عاءشة رضي الله عنها قالت خسفت الشمس علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فبعث مناديا الصلاة جامعة فقام فصلي اربع ركعات في ركعتين واربع سجدات وعن عاءشة رضي الله تعالي عنها قالت خسفت الشمس في حياة رسو-----ل الله----------------- صلي الله عليه وسلم	1445	-7666016911339333837	167	313.0	134	246	67.88617706298828	31	JK000386-ara1	JK000165-ara1
JK000386-ara1.ms0838	false	-4906199149601141612	173	255	858	1272	1491	300	عباس ان النبي---- صلي الله عليه وسلم لما بعث معاذا الي اليمن قال له انك تاتي قوما--- اهل --كتاب فليكن اول ما تدعوهم اليه شهادة ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله فان هم اطاعوك لذلك فاعلمهم ان الله افترض عليهم خمس صلوات في--- يوم وليلة فان هم اطاعوك لذلك فاعلمهم ان الله افترض عليهم صدقة تءخذ من اغنياءهم فترد الي فقراءهم فان هم اطاعوك لذلك فاياك وكراءم اموالهم واتق دعوة المظلوم فانه ليس بينها وبين الله حجاب رواه الجماعة	838	8472754462905076615	JK000165-ara1.ms1622	true	-5024951360647251861	104	184	532	936	1494	300	عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما بعث معاذا الي اليمن قال--- انك تاتي قوما من اهل الكتاب فادع-------------هم الي- شهادة ان لا اله الا الله وان-----ي رسول الله فان هم اطاعوك لذلك فاعلمهم ان الله افترض عليهم خمس صلوات في كل يوم وليلة فان هم اطاعوك لذلك فاعلمهم ان الله افترض عليهم صدقة تءخذ من اغنياءهم فترد علي فقراءهم فان هم اطاعوك لذلك فاياك وكراءم اموالهم واتق دعوة المظلوم فانه ليس بينها وبين الله حجاب رواه الجماعة	1622	-7666016911339333837	382	704.0	305	426	89.6713638305664	70	JK000386-ara1	JK000165-ara1
JK000386-ara1.ms0317	false	6919353993983035554	32	96	150	463	1420	300	الله عليه وسلم اذ اتته امراة فقالت اني تصدقت علي امي بجارية وانها ماتت فقال وجب اجرك وردها عليك المير-ث قالت يا رسول الله انه كان عليها صوم شهر افاصوم عنها قال صومي عنها قالت انها لم تحج قط افاحج عنها قال حجي عنها رواه احمد ومسلم وابو داود والترمذي وقال حديث حسن صحيح وعن ابن عباس رضي الله عنهما ان امراة--- من جهينة	317	8472754462905076615	JK000165-ara1.ms1796	true	-7399156561899113761	0	62	0	307	1539	300	الله عليه وسلم اذ اتته امراة فقالت اني تصدقت علي امي بجارية وانها ماتت فقال وجب اجرك وردها عليك الميراث قالت يا رسول الله انه كان عليها صوم شهر افاصوم عنها قال صومي عنها قالت انها لم تحج قط افاحج عنها قال حجي عنها رواه احمد ومسلم وابو داود والترمذي وصححه ولمسلم في رواية صوم شهرين قوله---------- ان امراة هي من جهينة	1796	-7666016911339333837	269	497.0	213	317	84.85804748535156	53	JK000386-ara1	JK000165-ara1
JK000386-ara1.ms0290	false	-7617380671962823894	0	87	0	425	1430	300	قد فرض----- عليكم الحج فحجوا فقال رجل اكل عام يا رسول الله فسكت حتي قالها ثلاثا فقال النبي صلي الله عليه وسلم لو قلت نعم لوجبت ولما استطعتم رواه احمد ومسلم والنساءي--------------------------------------- وعن ابن عباس رضي الله عنهما قال خطبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا ايها الناس كتب عليكم الحج فقام الاقرع بن حابس فقال افي كل عام يا رسول الله فقال لو قلتها لوجبت ولو وجبت لم تعملوا بها ولم تستطيعوا ان تعملوا بها الحج مرة فمن زاد فهو تطوع رواه احمد والنساءي	290	8472754462905076615	JK000165-ara1.ms1857	true	6291684016212932533	180	273	891	1344	1487	300	قد فرض الله عليكم الحج فحجوا فقال رجل اكل عام يا رسول الله فسكت حتي قالها ثلاثا فقال النبي صلي الله عليه وسلم لو قلت نعم لوجبت ولما استطعتم رواه احمد ومسلم والنساءي فيه دليل علي ان الامر لا يقتضي التكرار وعن -بن عباس--------------- قال خطبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا ايها الناس كتب عليكم الحج فقام الاقرع بن حابس فقال افي كل عام يا رسول الله فقال لو قلتها لوجبت ولو وجبت لم تعملوا بها ولم تستطيعوا ان تعملوا بها الحج مرة فمن زاد فهو تطوع رواه احمد والنساءي	1857	-7666016911339333837	409	770.0	325	469	87.20682525634766	82	JK000386-ara1	JK000165-ara1
JK000386-ara1.ms0285	false	-9008777994898313657	49	90	262	464	1510	300	وعن ابي رزين العقيلي انه اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ان ابي شيخ كبير لا يستطيع الحج ولا العمرة ولا الظعن فقال حج عن ابيك واعتمر رواه الخمسة وقال- الترمذي --حديث حسن صحيح وفي رواية لاحمد ان ابي ادركه	285	8472754462905076615	JK000165-ara1.ms1859	true	-4236837840291911687	20	60	96	293	1541	300	وعن ابي رزين العقيلي انه اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ان ابي شيخ كبير لا يستطيع الحج ولا العمرة ولا الظعن فقال حج عن ابيك واعتمر رواه الخمسة وصححه الترمذي الحديث يدل علي جواز ---حج الولد عن ابيه -----	1859	-7666016911339333837	173	307.5	135	205	84.39024353027344	31	JK000386-ara1	JK000165-ara1
JK000386-ara1.ms0286	false	-1991279700444690590	5	43	25	229	1499	300	يا محمد ما الاسلام فقال الاسلام ان تشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله وان تقيم الصلاة وتءتي الزكاة وتحج------ وتعتمر وتغتسل من الجنابة وتتم الوضوء وتصوم رمضان------------------------------------------------------- رواه------------------------------------------------- الجوزقي في كتابه المخرج علي الصحيحين	286	8472754462905076615	JK000165-ara1.ms1861	true	5855386122469131220	195	253	949	1262	1503	300	يا محمد ما الاسلام -قال الاسلام ان تشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله وان تقيم الصلاة وتءتي الزكاة وتحج البيت وتعتمر وتغتسل من الجنابة وتتم الوضوء وتصوم رمضان وذكر باقي الحديث وانه قال هذا جبريل اتاكم يعلمكم دينكم رواه الدارقطني وقال هذا اسناد ثابت صحيح ورواه ابو بكر الجوزقي في كتابه المخرج علي الصحيحين	1861	-7666016911339333837	203	375.5	165	314	64.6496810913086	37	JK000386-ara1	JK000165-ara1
JK000386-ara1.ms0327	false	7668362963620305027	34	61	166	306	1498	300	احدهما عن الاخر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اراد الحج فليتعجل فانه قد يمرض المريض وتضل الراحلة وتعرض الحاجة رواه احمد وابن ماجه	327	8472754462905076615	JK000165-ara1.ms1864	true	-4956693223972959628	0	27	0	139	1445	300	احدهما عن الاخر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اراد الحج فليتعجل فانه قد يمرض المريض وتضل الراحلة وتعرض الحاجة رواه احمد و-بن ماجه	1864	-7666016911339333837	139	273.0	112	140	99.28571319580078	26	JK000386-ara1	JK000165-ara1
JK000386-ara1.ms0329	false	-35117695934174224	77	107	381	525	1509	300	الحسن قال قال عمر بن الخطاب لقد هممت ان ابعث رج-لا الي هذه الامصار فينظروا كل رجل ذا--- جدة -لم يحج فيضربوا عليهم الجزية ما هم بمسلمين ما هم بمسلمين	329	8472754462905076615	JK000165-ara1.ms1864	true	-4956693223972959628	42	73	207	356	1445	300	الحسن قال قال عمر بن الخطاب لقد هممت ان ابعث رجالا الي هذه الامصار فينظروا كل من كان له جدة ولم يحج فيضربوا عليهم الجزية ما هم بمسلمين ما هم بمسلمين	1864	-7666016911339333837	138	257.0	109	149	92.61744689941406	26	JK000386-ara1	JK000165-ara1
JK000386-ara1.ms0297	false	-5948413952408239090	68	300	312	1403	1403	300	بن عباس ان امراة من خثعم قالت يا رسول الله ان ابي شيخ كبير عليه فريضة-------- الحج -------وهو لا يستطيع ان يستوي علي ظهر بعيرة فقال النبي صلي الله عليه وسلم فحجي عنه رواه الجماعة الا ابا داود والترمذي وهو وعن علي بن ابي طالب رضي الله عنه قال وقف النبي صلي الله عليه وسلم بعرفة وذكر الحديث الي ان قال ثم اتته امراة شابه من خثعم فقالت ان ابي شيخ كبير قد افند وقد ادركته فريضة الله في الحج فهل يجزي ان احج عنه قال نعم فادي عن ابيك قال ولوي عنق الفضل فقال له العباس يا رسول الله مالك لويت عنق ابن عمك قال رايت شابا وشابة فخفت الشيطان عليهما وفي لفظ فهل يجزي عنه ان اودي عنه قال نعم فادي عن ابيك وفي لفظ ان ابي كبير وقد افند وادركته فريضة الله في الحج ولا يستطيع اداءها فيجزي عنه ان اوديها -----قال -----------------------------نعم رواه في حديث طويل احمد والترمذي وقال حديث حسن صحيح لا نعرفه من حديث علي الا من هذا الوجه وقد روي بعض الحديث الطويل ابو داود وابن ماجه وقد تقدم ايضا حديث ابي رزين العقيلي لما قال للنبي صلي الله علي وسلم ان ابي شيخ كبير لا يستطيع الحج ولا العمرة ولا الظعن فقال حج عن ابيك واعتمر رواه الخمسة وصححه الترمذي وقد احتج به احمد وغيره علي وجوب العمرة وعن عبد الله بن الزبير رضي الله عنهما قال جاء رجل من خثعم الي رسول الله-	297	8472754462905076615	JK000165-ara1.ms1866	true	704589577067165366	10	100	50	485	1498	300	بن عباس ان امراة من خثعم قالت يا رسول الله ان ابي -------ادركته فريضة الله في الحج شيخا كبيرا لا يستطيع ان يستوي علي ظهر بعيره -قال------------------------- فحجي عنه رواه الجماعة و--------------------------عن علي--- عليه ال------سلام ان--------- النبي صلي الله عليه وسلم جاء-------------------------------ته امراة شابة من خثعم فقالت ان --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي كبير وقد افند وادركته فريضة الله في الحج ولا يستطيع اداءها فيجزي عنه ان اءديها عنه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم رواه اح-------------مد والترمذي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وصححه و-----------------------------------------------عن عبد الله بن الزبير ---------------قال جاء رجل من خثعم الي رسول الله	1866	-7666016911339333837	359	519.5	281	1141	31.4636287689209	62	JK000386-ara1	JK000165-ara1
JK000386-ara1.ms0298	false	4419015688439354403	0	48	0	230	1440	300	صلي الله عليه وسلم فقال ان ابي ادركه الاسلام وهو شيخ كبير لا يستطيع ركوب الرحل والحج مكتوب عليه افاحج عنه قال انت اكبر ولده قال نعم قال ارايت لو كان علي ابيك دين فقضيته عنه اكان----- ذلك يجزي عنه قال نعم قال فحج --عنه رواه احمد والنساءي	298	8472754462905076615	JK000165-ara1.ms1866	true	704589577067165366	100	148	485	717	1498	300	صلي الله عليه وسلم فقال ان ابي ادركه الاسلام وهو شيخ كبير لا يستطيع ركوب الرحل والحج مكتوب عليه افاحج عنه قال انت اكبر ولده قال نعم قال ارايت لو كان علي ابيك دين فقضيته عنه اكان يجزء ذلك----- عنه قال نعم قال فاحجج عنه رواه احمد والنساءي	1866	-7666016911339333837	222	427.5	176	237	93.67088317871094	45	JK000386-ara1	JK000165-ara1
JK000386-ara1.ms0316	false	-2161426222433406	50	112	249	545	1425	300	عبد الله بن الزبير رضي الله عنهما قال جاء رجل من خثعم الي النبي---- صلي الله عليه وسلم فقال ان ابي ادركه الاسلام وهو شيخ كبير لا يستطيع ركوب الرحل والحج مكتوب عليه افاحج عنه قال انت اكبر ولده قال نعم قال ارايت لو كان علي ابيك دين فقضيته عنه اكان ذلك يجزء---- عنه قال نعم قال فاحجج عنه رواه احمد والنساءي	316	8472754462905076615	JK000165-ara1.ms1866	true	704589577067165366	88	148	432	717	1498	300	عبد الله بن الزبير ---------------قال جاء رجل من خثعم الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان ابي ادركه الاسلام وهو شيخ كبير لا يستطيع ركوب الرحل والحج مكتوب عليه افاحج عنه قال انت اكبر ولده قال نعم قال ارايت لو كان علي ابيك دين فقضيته عنه اكان---- يجزء ذلك عنه قال نعم قال فاحجج عنه رواه احمد والنساءي	1866	-7666016911339333837	272	509.0	214	304	89.47368621826172	55	JK000386-ara1	JK000165-ara1
JK000386-ara1.ms0300	false	7313736699099089053	49	95	236	457	1476	300	عباس رضي الله عنهما ان امراة من جهينة جاءت الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت ان امي نذرت ان تحج فلم تحج حتي ماتت افاحج عنها قال نعم حجي عنها ارايت لو كان علي امك دين اكنت قاضيته اقضوا الله فالله احق بالوفاء رواه البخاري	300	8472754462905076615	JK000165-ara1.ms1867	true	-4685345032520308592	210	253	1074	1280	1506	300	عباس ا---------------ن امراة من جهينة جاءت الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت ان امي نذرت ان تحج فلم تحج حتي ماتت افاحج عنها قال نعم حجي عنها ارايت لو كان علي امك دين اكنت قاضيته اقضوا الله فالله احق بالوفاء رواه البخاري	1867	-7666016911339333837	205	400.0	162	221	92.76017761230469	42	JK000386-ara1	JK000165-ara1
JK000386-ara1.ms0317	false	6919353993983035554	86	134	417	646	1420	300	وعن ابن عباس رضي الله عنهما ان امراة من جهينة جاءت الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت ان امي نذرت ان تحج فلم تحج حتي ماتت افاحج عنها قال نعم حجي عنها ارايت لو كان علي امك دين اكنت قاضيته اقضوا الله فالله احق بالوفاء رواه البخاري	317	8472754462905076615	JK000165-ara1.ms1867	true	-4685345032520308592	208	253	1067	1280	1506	300	وعن -بن عباس ا---------------ن امراة من جهينة جاءت الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت ان امي نذرت ان تحج فلم تحج حتي ماتت افاحج عنها قال نعم حجي عنها ارايت لو كان علي امك دين اكنت قاضيته اقضوا الله فالله احق بالوفاء رواه البخاري	1867	-7666016911339333837	212	409.0	167	229	92.576416015625	43	JK000386-ara1	JK000165-ara1
JK000386-ara1.ms0317	false	6919353993983035554	53	132	258	633	1420	300	يا رسول الله انه كان عليها صوم شهر افاصوم عنها قال صومي عنها قالت انها لم تحج قط افاحج عنها قال حجي عنها رواه احمد ومسلم وابو داود والترمذي وقال حديث حسن صحيح وعن ابن عباس رضي الله عنهما ان امراة من جهينة جاءت الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت ان امي نذرت ان تحج فلم تحج حتي ماتت افاحج عنها قال نعم حجي عنها ارايت لو كان ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------علي امك دين اكنت قاضيت-----------------------------------------ه اقضوا الله فالله احق بالوفاء	317	8472754462905076615	JK000165-ara1.ms1868	true	-8302039087127847754	89	169	422	803	1403	300	يا رسول الله انه كان عليها صوم شهر افاصوم عنها قال صومي عنها قالت انها لم تحج--- افاحج عنها قال حجي عنها قوله --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال نعم فيه دليل علي صحة النذر بالحج ممن لم يحج فاذا حج اجزا عن حجة الاسلام عند الجمهور وعليه الحج عن النذر وقيل يجزء عن النذر ثم يحج عن حجة الاسلام وقيل يجزء عنهما وفيه دليل ايضا علي اجزاء الحج عن الميت من الولد وكذلك من غيره ويدل علي ذلك قوله اقضوا الله فالله احق بالوفاء	1868	-7666016911339333837	152	235.5	118	566	26.85512351989746	28	JK000386-ara1	JK000165-ara1
JK000386-ara1.ms0312	false	1488575723404594869	198	298	979	1477	1484	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تسافر المراة ثلاثا الا -معها ذو محرم متفق عليه وفي لفظ لمسلم لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر ان تسافر مسيرة ثلاث ليال الا ومعها ذو محرم وعن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي ان تسافر المراة مسيرة يوم-ن او ليلتين الا ومعها زوجها او ذو محرم منها متفق عليه وفي رواية للجماعة الا البخاري والنساءي لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر ان تسافر سفرا يكون ثلاثة ايام فصاعدا الا ومعها ابوها ---------او ابنها او زوجها او اخوها او ذو محرم منها	312	8472754462905076615	JK000165-ara1.ms1872	true	3992272257296205120	121	194	592	947	1483	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تسافر المراة ثلاثة الا ومعها ذو محرم متفق عليهما--------------------------------------------------------------------------------------------- وعن ابي سعيد-------------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي ان تسافر المراة مسيرة يومين او ليلتين الا ومعها زوجها او ذو محرم----- متفق عليه وفي ----------------------لفظ قال----- لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر ان تسافر سفرا يكون ثلاثة ايام فصاعدا الا ومعها ابوها او زوجها او ابنها ---------او اخوها او ذو محرم منها	1872	-7666016911339333837	337	581.5	266	509	66.208251953125	62	JK000386-ara1	JK000165-ara1
JK000386-ara1.ms0313	false	-3266568011650152786	64	151	309	725	1467	300	انه سمع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم----- يقول لا يخلون رجل بامراة الا ومعها ذو محرم ولا تسافر المراة الا مع ذي محرم فقام رجل فقال يا رسول الله ان امراتي خرجت حاجة واني اكتتبت في غزوة كذا -كذا قال فانطلق فحج مع امراتك---------------------------------------------------------------------------------------- متفق عليه ولفظ البخاري لا تسافر امراة الا مع محرم ولا يدخل علها رجل الا ومعها محرم فقال رجل اني اريد جيش كذا وكذا وامراتي تريد الحج قال اخرج معها فهذه نصوص من النبي صلي الله عليه وسلم في تحريم سفر المراة	313	8472754462905076615	JK000165-ara1.ms1872	true	3992272257296205120	73	152	367	742	1483	300	انه سمع----- النبي صلي الله عليه وسلم يخطب يقول لا يخلون رجل بامراة الا ومعها ذو محرم ولا تسافر المراة الا مع ذي محرم فقام رجل فقال يا رسول الله ان امراتي خرجت حاجة واني اكتتبت في غزوة كذا وكذا قال فانطلق فحج مع امراتك وعن بن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تسافر المراة ثلاثة الا ومعها ذو محرم متفق عليهما وعن ابي سعيد ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن النبي صلي الله عليه وسلم نهي ان تسافر المراة	1872	-7666016911339333837	252	431.5	199	511	49.315067291259766	48	JK000386-ara1	JK000165-ara1
JK000386-ara1.ms0358	false	5251846713063180207	184	250	888	1174	1399	300	بن جبير عن ابن ع-----باس ان النبي صلي الله عليه وسلم سمع رجلا يقول لبيك عن شبرمة قال من شبرمة قال اخ لي او قريب لي قال حججت عن نفسك قال لا قال حج عن نفسك ثم حج عن شبرمة رواه ابو داود وابن ماجة وقال فاجعل هذه عن نفسك ثم احجج عن شبرمة رواه الدارقطني من وجوه عن عطاء عن ابن عباس وعن عاءشة----- ايضا	358	8472754462905076615	JK000165-ara1.ms1876	true	-7319218709053691916	95	161	519	809	1493	300	عن نفسه عن -بن غيره عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم سمع رجلا يقول لبيك عن شبرمة قال من شبرمة قال اخ لي او قريب لي قال حججت عن نفسك قال لا قال حج عن نفسك ثم حج عن شبرمة رواه ابو داود و-بن ماجه وقال فاجعل هذه عن نفسك ثم احجج عن شبرمة و----الدارقطني وفيه قال هذه عنك وحج عن شبرمة الحديث اخرجه ايضا	1876	-7666016911339333837	235	430.5	178	296	79.39189147949219	49	JK000386-ara1	JK000165-ara1
JK000386-ara1.ms0348	false	-6926432758899126599	37	86	180	410	1461	300	محمد بن كعب القرضي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني اريد ان اجدد في صدور المءمنين ايما صبي حج به اهله فمات اجزات عنه فان ادرك فعليه الحج وايما رجل مملوك حج به اهله فمات اجزات عنه فان اعتق فعليه الحج رواه سعيد وابو داود في	348	8472754462905076615	JK000165-ara1.ms1877	true	3164110604271595795	244	285	1222	1411	1485	300	محمد بن كعب القرظي عن النبي--------- صلي الله عليه وسلم قال------------------------------ ايما صبي حج به اهله فمات اجزات عنه فان ادرك فعليه الحج وايما رجل مملوك حج به اهله فمات اجزات عنه فان اعتق فعليه الحج ذكره احمد --بن حنبل في	1877	-7666016911339333837	166	285.0	126	230	72.17391204833984	33	JK000386-ara1	JK000165-ara1
JK000386-ara1.ms0353	false	3400995606597679193	119	277	598	1394	1515	300	عباس رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم لقي ركبا بالروحاء فقال من القوم قالوا المسلمون فقالوا من انت ق-ال رسول الله------------------- فرفعت اليه امراة صبيا فقالت الهذا حج قال نعم ولك اجر رواه الجماعة الا البخاري والترمذي -وعن الساءب بن يزيد قال حج -بي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع وانا ابن سبع سنين رواه احمد والبخاري ---------------وعن جابر قال رفعت امراة صبيا لها الي النبي صلي الله عليه وسلم في حجته فقالت يا رسول الله الهذا حج قال نعم ولك اجره رواه ابن ماجة والترمذي وقال غريب وعنه قال حججنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم معنا النساء والصبيان فلبينا عن الصبيان ورمينا عنهم رواه احمد وابن ماجة ورواه الترمذي ولفظه احرمنا عن الصبيان واحرمت النساء عن نفسها وفي لفظ له كنا نلبي عن النساء ونرمي عن الصبيان وقال غريب وقد تقدم في الحديث المرسل وقول ابن عباس ايما صبي حج به اهله فمات اجزات عنه وان ادرك فعليه	353	8472754462905076615	JK000165-ara1.ms1877	true	3164110604271595795	152	266	754	1323	1485	300	عباس--------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم لقي ركبا بالروحاء فقال من القوم قالوا المسلمون فقالوا من انت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فرفعت اليه امراة صبيا فقالت الهذا حج قال نعم ولك اجر رواه احمد ومسلم وابو داود والنساءي وعن الساءب بن يزيد قال حج ابي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع وانا -بن سبع سنين رواه احمد والبخاري والترمذي وصححه وعن جابر قا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل حججنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم معنا النساء والصبيان فلبينا عن الصبيان ورمينا عنهم رواه احمد و-بن ماجه وعن محمد بن كعب القرظي ع--------------------------------------------------------------------------ن النبي صلي الله عليه وسلم قال----------------------------- ايما صبي حج به اهله فمات اجزات عنه فان ادرك فعليه	1877	-7666016911339333837	457	807.5	364	833	54.86194610595703	83	JK000386-ara1	JK000165-ara1
JK000386-ara1.ms0363	false	-1609524730237473836	28	90	143	435	1462	300	بن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يهل اهل المدينة من ذي الحليفة ويهل اهل الشام من الجحفة ويهل اهل نجد من قرن قال ابن عمر وذكر لي ولم اسمع ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ومهل اهل الشام مهيعة وهي الحجفة رواه الجماعه الا الترمذي وفي رواية لاحمد قال ابن عمر وقاس الناس ذات عرق بقرن	363	8472754462905076615	JK000165-ara1.ms1879	true	-5890835907230900135	224	281	1139	1399	1510	300	بن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يهل اهل المدينة من ذي الحليفة ويهل اهل الشام من الجحفة ويهل اهل نجد من قرن قال -بن عمر وذكر لي ولم اسمع ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ومهل اهل اليمن من يلملم متفق عليهما زاد احمد -------------في رواية------------------ وقاس الناس ذات عرق بقرن	1879	-7666016911339333837	231	411.0	179	292	79.10958862304688	47	JK000386-ara1	JK000165-ara1
JK000386-ara1.ms0362	false	1990472367043012485	216	288	1109	1465	1517	300	النبي صلي الله عليه وسلم وقت لاهل المدينة ذا الحليفة ولاهل الشام ومصر الجحفة ولاهل الطاءف ونجد قرنا ولاهل اليمن يلملم ولاهل العراق ذات عرق وقال في رواية عبد الله عن-------------------- جابر بن عبد الله رضي الله عنهما عن------------------------------ النبي صلي الله عليه وسلم---- مهل اهل المدينة من ذي الحلي---------------------فة ومهل اهل العراق من ذات عرق ومهل اهل الشام من الجحفة ومهل اهل نجد من قرن ومهل اهل اليمن من يلملم وقال	362	8472754462905076615	JK000165-ara1.ms1882	true	4584640151817325262	37	96	175	466	1444	300	النبي صلي الله عليه وسلم وقت------------------------------------------------------------------------------------------ لاهل العراق ذات عرق رواه ابو داود والنساءي وعن ابي الزبير انه سمع جابرا سءل---------------------- عن المهل فقال سمعت احسبه رفع الي النبي صلي الله عليه وسلم قال مهل اهل المدينة من ذي الحليفة والطريق الاخر الجحفة ومهل اهل العراق--- ذات عرق ومهل -------------------------اهل نجد من قرن ومهل اهل اليمن من يلملم رواه	1882	-7666016911339333837	187	288.5	145	431	43.38747024536133	33	JK000386-ara1	JK000165-ara1
JK000386-ara1.ms0363	false	-1609524730237473836	165	219	795	1051	1462	300	ابي الزبير انه سمع جابر بن عبد الله سءل عن المهل فق-ل سمعت احسبه رفع الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال مهل اهل المدينة من ذي الحليفة والطريق الاخر الجحفة ومهل اهل العراق ذات عرق ومهل اهل نجد من قرن ومهل اهل اليمن من يلملم رواه مسلم ورواه ا-----بن ماجة بلا شك من	363	8472754462905076615	JK000165-ara1.ms1882	true	4584640151817325262	52	103	251	501	1444	300	ابي الزبير انه سمع جابرا----------- سءل عن المهل فقال سمعت احسبه رفع الي النبي صلي الله عليه وسلم -قال مهل اهل المدينة من ذي الحليفة والطريق الاخر الجحفة ومهل اهل العراق ذات عرق ومهل اهل نجد من قرن ومهل اهل اليمن من يلملم رواه مسلم وكذلك احمد وبن ماجه ورفعاه من	1882	-7666016911339333837	232	425.0	182	262	88.54962158203125	43	JK000386-ara1	JK000165-ara1
JK000386-ara1.ms0364	false	381369756591909842	242	276	1201	1363	1485	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم حد لاهل نجد قرنا وانه جور عن طريقنا وانا ان اردنا ان ناتي قرنا شق علينا قال فانظروا حذوها من طريقكم قال فحد لهم ذات عرق رواه البخاري	364	8472754462905076615	JK000165-ara1.ms1882	true	4584640151817325262	0	33	0	158	1444	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم حد لاهل نجد قرنا وانه جور عن طريقنا و----ان اردنا ان ناتي قرنا شق علينا قال فانظروا حذوها من طريقكم قال فحد لهم ذات عرق رواه البخاري	1882	-7666016911339333837	158	309.5	125	162	97.5308609008789	32	JK000386-ara1	JK000165-ara1
JK000386-ara1.ms0371	false	3829405503423252485	68	148	341	748	1493	300	عاءشة قالت لما خرجت معه تعني النبي صلي الله عليه وسلم في النفر الاخر حتي نزل----------------------------- المحصب ونزلنا معه فدعا عبد الرحمن بن ابي بكر فقال اخرج باختك من الحرم فلتهل بعمرة ثم لتطف بالبيت فاني------ انتظركما ها-هنا -----فخرجنا فاههللت ثم طفت بالبيت وبالصفا والمروة فجءنا رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في منزله في جوف الليل فقال هل فرغت قلت نعم فاذن في اصحابه بالرحيل فخرج فمر بالبيت فطاف به قبل صلاة الصبح ثم خرج الي المدينة متفق	371	8472754462905076615	JK000165-ara1.ms1884	true	-6800749754139022318	47	121	236	609	1469	300	عاءشة قالت-------------------------------------------------------------- نزل رسول الله صلي الله عليه وسلم المحصب----------- فدعا عبد الرحمن بن ابي بكر فقال اخرج باختك من الحرم ف-تهل بعمرة ثم لتطف بالبيت فاني فانما انتظركما ها هنا قالت فخرجنا فا-هللت ثم طفت بالبيت وبالصفا والمروة فجءنا رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في منزله في جوف الليل فقال هل فرغت قلت نعم فاذن في اصحابه بالرحيل فخرج فمر بالبيت فطاف به قبل صلاة الصبح ثم خرج الي المدينة متفق	1884	-7666016911339333837	332	595.5	267	448	74.10713958740234	62	JK000386-ara1	JK000165-ara1
JK000386-ara1.ms0418	false	-1645177387838966747	162	249	788	1234	1473	300	المحصب ونزلنا معه فدعا عبد الرحمن بن ابي بكر فقال اخراج باختك من الحرم فلتهل بعمرة ثم افرغا ثم اتيا هاهنا فاني------ انتظركما حتي تاتياني قالت فخرجنا حتي اذا فرغت وفرغت من الطواف ثم جءته بسحر ف--------------------------------------------------------قال هل فرغتم فقلت نعم قالت فاذن بالرحيل في اصحابه فارتحل الناس فمر متوجها الي المدينة وفي لفظ فاذن في اصحابه بالرحيل فخرج فمر بالبيت فطاف به قبل صلاة الصبح ثم خرج الي المدينة متفق علي هذه الاحاديث كلها وعن ذكوان عن عاءشة قالت قدم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	418	8472754462905076615	JK000165-ara1.ms1884	true	-6800749754139022318	56	132	280	663	1469	300	المحصب----------- فدعا عبد الرحمن بن ابي بكر فقال اخر-ج باختك من الحرم ف-تهل بعمرة ثم لتطف بالبيت-------- فاني فانما انتظركما ها هنا قا-----لت فخرجنا فاهللت ثم طفت بالبيت وبالصفا والمروة فجءنا رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في منزله في جوف الليل فقال هل فرغت --قلت نعم ف------------------------------------------------------------------------اذن في اصحابه بالرحيل فخرج فمر بالبيت فطاف به قبل صلاة الصبح ثم خرج الي المدينة متفق عليهم---------------ا وعن ام سلم-------ة قالت---- سمعت النبي صلي الله عليه وسلم	1884	-7666016911339333837	246	356.0	193	509	48.33005905151367	39	JK000386-ara1	JK000165-ara1
JK000386-ara1.ms0380	false	-433490192217359548	158	209	775	1018	1468	300	وذلك لما روي مالك عن ابن شهاب عن انس رضي الله عنه ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم دخل مكة عام الفتح وعلي راسه المغفر فلما نزعه جاء رجل فقال ابن خطل متعلق باستار الكعبة فقال اقتلوه قال مالك ولم يكن رسول الله صلي الله عليه وسلم يومءذ محرما رواه	380	8472754462905076615	JK000165-ara1.ms1887	true	1591876234795622782	6	52	33	257	1508	300	والنساءي وعن مالك عن -بن شهاب عن------------- انس ان----- النبي صلي الله عليه وسلم دخل مكة عام الفتح وعلي راسه المغفر فلما نزعه جاء رجل فقال -بن خطل متعلق باستار الكعبة فقال اقتلوه قال مالك ولم يكن رسول الله صلي الله عليه وسلم يومءذ محرما رواه	1887	-7666016911339333837	210	385.0	164	244	86.0655746459961	38	JK000386-ara1	JK000165-ara1
JK000386-ara1.ms0400	false	1305861902484021702	87	122	424	597	1522	300	عن ابن عباس رفع الحديث الي النبي صلي الله عليه وسلم ان النفساء او الحاءض تغتسل وتحرم وتقضي المناسك كلها غير ان لا تطوف با------------------------------------------لبيت وفي لفظ ان النبي صلي الله عليه وسلم قال الحاءض	400	8472754462905076615	JK000165-ara1.ms1892	true	8345215849599869472	89	129	443	649	1567	300	عن -بن عباس رفع الحديث الي النبي صلي الله عليه وسلم ان النفساء والح--اءض تغتسل وتحرم وتقضي المناسك كلها غير ان لا تطوف بالبيت رواه ابو داود والترمذي وعن عاءشة قالت كنت اطي------ب النبي صلي الله عليه وسلم عند احرامه	1892	-7666016911339333837	147	268.0	115	215	68.3720932006836	26	JK000386-ara1	JK000165-ara1
JK000386-ara1.ms0402	false	-704868911573036497	62	147	307	713	1469	300	عاءشة قالت كنت اطيب النبي صلي الله عليه وسلم عند احرامه باطيب ما اجد وفي رواية قالت كنت اطيب النبي صلي الله عليه وسلم باطيب ما اقدر عليه قبل ان يحرم ثم يحرم متفق عليه وفي رواية كنت اطيب النبي صلي الله عليه وسلم عند احرامه باطيب ما اجد حتي اجد وبيص الطيب في راسه ولحيته لفظ البخاري وفي رواية مسلم كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اذا اراد ان يحرم يتطيب باطيب ما يجد ثم اري وبيص الدهن في ------لحيته وراسه بعد ذلك	402	8472754462905076615	JK000165-ara1.ms1892	true	8345215849599869472	118	157	593	777	1567	300	عاءشة قالت كنت اطيب النبي صلي الله عليه وسلم عند احرامه باطيب ما اجد وفي رو--------------------------------------------------------------------------------------------------اية----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كان----- النبي صلي الله عليه وسلم اذا اراد ان يحرم -تطيب باطيب ما يجد ثم اري وبيص الدهن في راسه ولحيت------ه بعد ذلك	1892	-7666016911339333837	175	306.0	137	413	42.37288284301758	33	JK000386-ara1	JK000165-ara1
JK000386-ara1.ms0403	false	-4009526359567595253	253	286	1251	1418	1499	300	عمر في حديث له ذكره عن النبي صلي الله عليه وسلم قال وليحرم احدكم في ازار ورداء ونعلين فان لم يجد النعلين فليلبس خفين ول-قطعهما حتي يكونا اسفل من الكعبين رواه احمد ولان	403	8472754462905076615	JK000165-ara1.ms1894	true	3396973407457101517	235	265	1173	1323	1498	300	عمر في حديث ل-----ه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال وليحرم احدكم في ازار ورداء ونعلين فان لم يجد --نعلين فليلبس خفين وليقطعهم----------ا اسفل من الكعبين رواه احمد هذا -	1894	-7666016911339333837	146	260.5	117	168	86.9047622680664	26	JK000386-ara1	JK000165-ara1
JK000386-ara1.ms0402	false	-704868911573036497	175	254	851	1239	1469	300	الله عنها قالت كنا نخرج مع رسول الله صلي الله عليه وسلم الي مكة فنضمد جباها بالمسك المطيب عند الاحرام فاذا عرقت احدانا سال علي وجهها فيراه النبي صلي الله عليه وسلم فلا ينهانا رواه وابو داود وعن نافع قال كان ا--------------------بن عمر---- اذا اراد الخروج الي مكة ادهن بدهن ليس له راءحة طيبة ثم ياتي مسجد ذي الحليفة فيصلي ثم يركب فاذا استوت به راحلته قاءمة احرم ثم قال هكذا رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يفعل	402	8472754462905076615	JK000165-ara1.ms1895	true	3516892472449548955	181	257	932	1289	1494	300	الله عليه وسلم فيها ما اهل رسول الله صلي الله عليه وسلم ال-------------------------ا م--ن عند المسجد يعني مسجد ذي الحليفة متفق--------------------------- عليه وفي لفظ ما اهل الا من عند الشجرة حين قام به بعيره اخرجاه وللبخاري ان بن عمر كان اذا اراد الخروج الي مكة ادهن بدهن ليس له راءحة طيب -ثم ياتي مسجد ذي الحليفة فيصلي ثم يركب فاذا استوت به راحلته قاءمة احرم ثم قال هكذا رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يفعل	1895	-7666016911339333837	239	383.5	186	412	58.009708404541016	46	JK000386-ara1	JK000165-ara1
JK000386-ara1.ms0407	false	1638578963905872112	54	98	265	470	1481	300	وعن ابن عمر قال بيداءكم هذه التي تكذبون علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فيها ما اهل رسول الله صلي الله عليه وسلم الا من عند المسجد يعني مسجد ذي الحليفة---------- وفي رواية ما اهل الا من عند الشجرة حين قام به بعيرة	407	8472754462905076615	JK000165-ara1.ms1895	true	3516892472449548955	169	215	875	1087	1494	300	وعن -بن عمر قال بيداءكم هذه التي تكذبون علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فيها ما اهل رسول الله صلي الله عليه وسلم الا من عند المسجد يعني مسجد ذي الحليفة متفق عليه وفي لفظ ما --اهل الا من عند الشجرة حين قام به بعيره	1895	-7666016911339333837	194	372.0	152	215	90.23255920410156	39	JK000386-ara1	JK000165-ara1
JK000386-ara1.ms0553	false	-6593862910069129078	50	88	261	441	1483	300	ابن عمر---- اذا اراد الخروج الي مكة ادهن بدهن ليس له راءحة طيبة ثم ياتي مسجد ذي الحليفة فيصلي ثم يركب فاذا استوت به راحلته قاءمة احرم ثم قال هكذا رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم -فعل	553	8472754462905076615	JK000165-ara1.ms1895	true	3516892472449548955	218	257	1106	1289	1494	300	-بن عمر كان اذا اراد الخروج الي مكة ادهن بدهن ليس له راءحة طيب -ثم ياتي مسجد ذي الحليفة فيصلي ثم يركب فاذا استوت به راحلته قاءمة احرم ثم قال هكذا رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يفعل	1895	-7666016911339333837	177	334.5	140	185	95.67567443847656	35	JK000386-ara1	JK000165-ara1
JK000386-ara1.ms0409	false	8350482988953364182	32	168	157	837	1475	300	عن سعيد قال قلت لابن عباس عجبا لاختلاف اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم في اهلاله فقال اني لاعلم الناس بذلك انما كانت منه حجة واحدة فمن هنالك اختلفوا خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم حاجا فلما صلي في مسجده بذي الحليفة ركعتين اوجب في مجلسه فاهل بالحج حين فرغ من ركعتيه فسمع ذلك منه اقوام فحفظوا عنه ثم ركب فلما استقلت به ناقته اهل فادرك ذلك منه اقوام فحفظوا عنه وذلك ان الناس انما كانوا ياتون ارسالا فسمعوه حين استقلت به نا----------------------------------------قته ثم مضي فلما علا علي شرف البيداء اهل فادرك ذلك اقوام فقالوا انما اهل رسول الله صلي الله عليه وسلم حين علا---- شرف البيداء وايم الله لقد اوجب في مصلاه واهل حين استقلت به راحلته واهل حين علا علي شرف البيداء ور---------------------------------واه الاثرم وقال اوجب رسول الله صلي الله عليه وسلم	409	8472754462905076615	JK000165-ara1.ms1896	true	-5338628682849015344	6	154	27	768	1502	300	بن جبير قال قلت لابن عباس عجبا لاختلاف اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم في اهلاله فقال اني لاعلم الناس بذلك انما كانت منه حجة واحدة فمن هنالك اختلفوا خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم حاجا فلما صلي في مسجده بذي الحليفة ركعتيه اوجب في مجلسه فاهل بالحج حين فرغ من ركعتيه فسمع ذلك منه اقوام فحفظوا عنه ثم ركب فلما استقلت به ناقته اهل فادرك ذلك منه اقوام فحفظوا عنه وذلك ان الناس انما كانوا ياتون ارسالا فسمعوه حين استقلت به ناقته يهل فقالوا انما اهل حين استقلت به ناقته ثم مضي فلما علا علي شرف البيداء اهل فادرك ذاك اقوام فقالوا انما اهل رسول الله صلي الله عليه وسلم حين علا علي شرف البيداء وايم الله لقد اوجب في مصلاه واهل حين استقلت به راحلته واهل حين علا---- شرف البيداء -رواه احمد وابو داود ولبقية الخمسة منه مختصرا --ان النب---------ي صلي الله عليه وسلم	1896	-7666016911339333837	647	1241.5	514	757	85.46895599365234	123	JK000386-ara1	JK000165-ara1
JK000386-ara1.ms0420	false	-7361465881325678603	60	154	291	736	1448	300	قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال من اراد منكم ان يهل بحج وعمرة فليفعل ومن اراد ان يهل بحج فليهل ومن اراد ان يهل بعمرة فليهل قالت عاءشة واهل رسول الله صلي الله عليه وسلم بالحج واهل به ناس معه واهل معه ناس بالعمرة والحج واهل ناس بعمرة وكنت فيمن اهل بعمرة---------- وعن ابي الاسود عن عروة عن عاءشة رضي الل-------------------------------------------------------------------------------------ه عنها انها قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم عام حجة الوداع فمنا من اهل بعمرة ومنا من اهل ب---------------حج وا------هل رسول الله صلي الله عليه وسلم	420	8472754462905076615	JK000165-ara1.ms1899	true	-8442387209191793588	106	215	542	1072	1479	300	قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال من اراد منكم ان يهل بحج وعمرة فليفعل ومن اراد ان يهل بحج فليهل ومن اراد ان يهل بعمرة فليهل قالت------ واهل رسول الله صلي الله عليه وسلم بالحج واهل به ناس معه واهل معه ناس بالعمرة والحج واهل ناس بعمرة وكنت فيمن اهل بعمرة متفق عليه وعن عمران بن حصين قال نزلت اية المتعة في كتاب الله تعالي ففعلناها مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم ينزل قران يحرمه ولم ينه عنها -------------------------حتي مات متفق عليه ولاحمد ومسلم نزلت ونزلت اية المتعة في كتاب الله تعالي يعني متعة الحج وامرنا بها رسول الله صلي الله عليه وسلم	1899	-7666016911339333837	326	558.0	251	561	58.11051559448242	63	JK000386-ara1	JK000165-ara1
JK000386-ara1.ms0431	false	5706320113350537819	32	129	138	611	1425	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم وصنعناها معه رواه مالك والنساءي والترمذي وقال حديث صحيح وعن مطرف ------------------------------عن عمران بن حصين قال نزلت اية المتعة في كتاب الله فق-------لناها مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم ينزل قران يحرمه ولم ينه عنها حتي مات متفق عليه ولمسلم تمتع النبي صلي الله عليه و--------سلم وتمتعنا معه وله نزلت اية المتعة في كتاب الله------ يعني متعة ال-------------------------------------------------------------------------------حج ولم ينه عنها حتي مات وفي رواية لاحمد ومسلم عن مطرف قال قال لي عمران بن حصين احدثك بحديث عسي الله -----------------------------------------------ان- ينفعك به ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	431	8472754462905076615	JK000165-ara1.ms1899	true	-8442387209191793588	138	258	691	1272	1479	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم بالحج واهل به ناس معه واهل معه ناس بالعمرة والحج واهل ناس بعمرة وكنت فيمن اهل بعمرة متفق عليه وعن عمران بن حصين قال نزلت اية المتعة في كتاب الله تعالي ففعلناها مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم ينزل قران يحرمه ولم ينه عنها حتي مات متفق عل--------------------------------يه ولاحمد ومسلم نزلت------- و---نزلت اية المتعة في كتاب الله تعالي يعني متعة الحج وامرنا بها رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم لم تنزل اية تفسخ تنسخ اية متعة الحج ولم ينه عنها حتي مات وعن عبد الله بن شقيق ان عليا كان يامر بالمتعة وعثم--------------------------ان ينهي عنها فقال عثمان كلمة فقال علي لقد علمت انا تمتع--نا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم	1899	-7666016911339333837	288	438.5	223	651	44.23963165283203	51	JK000386-ara1	JK000165-ara1
JK000386-ara1.ms0431	false	5706320113350537819	167	244	783	1146	1425	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اعمر طاءفة من اهله في العشر فلم ينزل اية----- تنسخ ذلك---------- ولم ينه عنه رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي مضي لوجهه ارتاي كل امرء بعد ما شاء ان يرتاي وعن عبد الله بن شقيق ان عليا كان يامر بالمتعة وعثمان ينهي عنها فقال عثمان كلمة فقال علي لقد علمت انا تمتعنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال عثمان اجل ولكنا كنا خاءفين رواه احمد ومسلم وعن	431	8472754462905076615	JK000165-ara1.ms1899	true	-8442387209191793588	209	268	1043	1324	1479	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم لم ت-----------------------------نزل اية تفسخ تنسخ اية متعة الحج ولم ينه عنها---------------------------- حتي مات ----------------------------------------وعن عبد الله بن شقيق ان عليا كان يامر بالمتعة وعثمان ينهي عنها فقال عثمان كلمة فقال علي لقد علمت انا تمتعنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال عثمان اجل ولكنا كنا خاءفين رواه احمد ومسلم وعن	1899	-7666016911339333837	254	451.5	199	378	67.19577026367188	49	JK000386-ara1	JK000165-ara1
JK000386-ara1.ms0729	false	8349765300525417714	98	141	460	668	1435	300	صلي الله عليه وسلم امر جميع اصحابه ان يحلوا الا من ساق الهدي وفي رواية لابن عباس---- اهل النبي صلي الله عليه وسلم بعمرة واهل اصحابه ب--حج فلم يحل النبي صلي الله عليه وسلم ولا من ساق الهدي من اصحابه وحل بقيتهم وكان	729	8472754462905076615	JK000165-ara1.ms1899	true	-8442387209191793588	254	297	1253	1465	1479	300	صلي الله عليه وسلم فقال عثمان اجل ولكنا كنا خاءفين رواه احمد ومسلم وعن --بن عباس قال اهل النبي صلي الله عليه وسلم بعمرة واهل اصحابه بالحج فلم يحل النبي صلي الله عليه وسلم ولا من ساق الهدي من اصحابه وحل بقيتهم رواه	1899	-7666016911339333837	158	261.0	122	214	73.83177947998047	29	JK000386-ara1	JK000165-ara1
JK000386-ara1.ms0414	false	389633752131089001	239	300	1256	1550	1550	300	الزهري عن سالم عن ابيه قال تمتع رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع بالعمرة الي الحج واهدي فساق معه الهدي من ذي الحليفة وبدا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاهل بالعمرة ثم اهل بالحج وتمتع الناس مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بالعمرة الي الحج فكان من الناس من ا-----------هدي ومنهم من لم يهد فلما قدم-	414	8472754462905076615	JK000165-ara1.ms1904	true	-5894435329553026869	219	282	1115	1421	1498	300	الزهري عن سالم عن ابيه قال تمتع رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع بالعمرة الي الحج واهدي فساق معه الهدي من ذي الحليفة وبدا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاهل بالعمرة ثم اهل بالحج وتمتع الناس مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بالعمرة الي الحج فكان من الناس من اهدي فساق الهدي ومنهم من لم يهد فلما قدم	1904	-7666016911339333837	294	578.0	234	306	96.07843017578125	60	JK000386-ara1	JK000165-ara1
JK000386-ara1.ms0430	false	-1019560534019557992	197	225	971	1109	1473	300	وعن غنيم بن قيس المازني قال سالت سعد بن ابي وقاص عن المتعة في الحج -قال فعلناها وهذا يومءذ كافر بالعر-ش يعني بيوت مكة يعني معاوية رواه ------مسلم	430	8472754462905076615	JK000165-ara1.ms1904	true	-5894435329553026869	189	218	965	1111	1498	300	وعن غنيم بن قيس المازني قال سالت سعد بن ابي وقاص عن المتعة في الحج فقال فعلناها وهذا يومءذ كافر بالعروش يعني بيوت مكة يعني معاوية رواه احمد ومسلم	1904	-7666016911339333837	138	258.5	110	146	94.52054595947266	25	JK000386-ara1	JK000165-ara1
JK000386-ara1.ms0728	false	-5953212259212107192	205	280	982	1339	1441	300	تمتع رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع بالعمرة الي الحج واهدي فساق معه الهدي من ذي الحليفة وبدا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاهل بالعمرة ثم اهل بالحج وتمتع الناس مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بالعمرة الي الحج فكان من الناس من اهدي فساق الهدي ومنهم من لم يهد فلما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم مكة قال للناس من كان منكم اهدي فانه لا يحل من شء	728	8472754462905076615	JK000165-ara1.ms1904	true	-5894435329553026869	225	300	1142	1498	1498	300	تمتع رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع بالعمرة الي الحج واهدي فساق معه الهدي من ذي الحليفة وبدا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاهل بالعمرة ثم اهل بالحج وتمتع الناس مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بالعمرة الي الحج فكان من الناس من اهدي فساق الهدي ومنهم من لم يهد فلما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم مكة قال للناس من كان منكم اهدي فانه لا يحل من شء-	1904	-7666016911339333837	356	707.0	282	357	99.71988677978516	74	JK000386-ara1	JK000165-ara1
JK000386-ara1.ms0415	false	5242110148015451872	17	134	73	630	1412	300	حرم منه حتي يقضي حجة ومن لم يكن منكم اهدي فليطف بالبيت وبالصفا والمروة وليقصر وليحلل------------- وليهد فمن لم يجد----- فصيام ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا رجع---- اهله وطاف رسول الله صلي الله عليه وسلم حين قدم مكة فاستلم الركن اول شء ثم خب ثلاثة اطواف من السبع ومشي اربعة اطواف ثم ركع حين قضي ط------وافه بالبيت عند المقام ركعتين ثم سلم فانصرف فاتي الصفا فطاف بالصفا والمروة سبعة اطواف ثم لم ي-حلل من شء حرم منه حتي قضي حجة ونحر هدية يوم النحر وافاض فطاف بالبيت ثم حل من كل شء حرم منه وفعل مثل ما فعل رسول الله صلي الله عليه وسلم من اهدي فساق الهدي من الناس وعن الزهري عن عروة عن عاءشة	415	8472754462905076615	JK000165-ara1.ms1905	true	3261380144217692352	0	119	0	567	1480	300	حرم منه حتي يقضي حجه ومن لم يكن منكم اهدي فليطف بالبيت وبالصفا والمروة وليقصر وليحل ثم ليهل بالحج وليهد فمن لم يجد هديا فصيام ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا رجع الي اهله وطاف رسول الله صلي الله عليه وسلم حين قدم مكة فاستلم الركن اول شء ثم خب ثلاثة اشواط من السبع ومشي اربعة اطواف ثم ركع حين قضي طوافه طوافا بالبيت عند المقام ركعتين ثم سلم فانصرف فاتي الصفا فطاف بالصفا والمروة سبعة اطواف ثم لم يتحلل من شء حرم منه حتي قضي حجه ونحر هديه يوم النحر وافاض فطاف بالبيت ثم حل من كل شء حرم منه وفعل مثل ما فعل رسول الله صلي الله عليه وسلم من اهدي فساق الهدي--------- و----------عن عروة عن عاءشة	1905	-7666016911339333837	531	1010.5	418	586	90.61433410644531	105	JK000386-ara1	JK000165-ara1
JK000386-ara1.ms0705	false	1458326708444169441	126	196	661	1003	1507	300	فطاف رسول الله صلي الله عليه وسلم حين قدم مكة فاستلم الركن اول شء ثم خب ثلاثة اطواف من السبع ومشي اربعة اطواف ثم ركع حين قضي ط------وافه بالبيت عند المقام ركعتين ثم سلم فانصرف فاتي الصفا فطاف بالصفا والمروة سبعة اطواف ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------متفق عليه وعن زيد بن اسلم عن ابيه قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل الحجر وقال لولا اني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم	705	8472754462905076615	JK000165-ara1.ms1905	true	3261380144217692352	34	111	168	530	1480	300	وطاف رسول الله صلي الله عليه وسلم حين قدم مكة فاستلم الركن اول شء ثم خب ثلاثة اشواط من السبع ومشي اربعة اطواف ثم ركع حين قضي طوافه طوافا بالبيت عند المقام ركعتين ثم سلم فانصرف فاتي الصفا فطاف بالصفا والمروة سبعة اطواف ثم لم يتحلل من شء حرم منه حتي قضي حجه ونحر هديه يوم النحر وافاض فطاف بالبيت ثم حل من كل شء حرم منه وفعل مثل ما فعل رسول الله صلي الله عليه وسلم ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	1905	-7666016911339333837	208	270.0	166	492	42.276424407958984	39	JK000386-ara1	JK000165-ara1
JK000386-ara1.ms0433	false	7423290036688197829	114	165	571	816	1457	300	رواه سعيد وعن ابن عباس عن عمر بن الخطاب قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو بوادي العقيق يقول اتاني الليلة ات من ربي عز وجل فقال صل في هذا الوادي المبارك وقل عمرة في حجة رواه احمد والبخاري--------- وابو داود وابن ماجة وفي لفظ-- للبخاري وقل عمرة وحجة	433	8472754462905076615	JK000165-ara1.ms1907	true	3169389699919806807	187	233	924	1151	1477	300	رواه احمد و------------عن عمر بن الخطاب قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو بوادي العقيق يقول اتاني الليلة ات من ربي------- فقال صل في هذا الوادي المبارك وقل عمرة في حجة رواه احمد والبخاري وبن ماجه وابو داود---------- وفي رواية للبخاري وقل عمرة وحجة	1907	-7666016911339333837	210	379.5	166	256	82.03125	39	JK000386-ara1	JK000165-ara1
JK000386-ara1.ms0434	false	6231376105007280399	114	232	570	1146	1477	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم كان قارنا وذكر ابن عبد البر عنه انه------------------ قال لا شك-------------------------------------------------------------------- ان ا-----------------------------------------------لنبي صلي الله عليه وسلم كان قارنا والتمتع احب الي واحتج لاختياره التمتع بان النبي صلي الله عليه وسلم قال لو استقبلت من امري ما استدبرت لما سقت الهدي ولجعلتها عمرة ويوضح هذا انه قد روي انه قرن مفسرا فروي بكر بن عبد الله المزني عن انس قال سمعت----- النبي صلي الله عليه وسلم يلبي بالحج والعمرة جميعا قال بكر فحدثت بذلك ابن عمر فقال لبي بالحج وحده فلقيت انسا فحدثته فقال انس ما تعدونا الا صبيانا سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لبيك عمرة وحجا متف---------------------------------------ق عليه -وهذا اخبار عن لفظ رسول الله صلي الله عليه وسلم	434	8472754462905076615	JK000165-ara1.ms1907	true	3169389699919806807	87	168	420	823	1477	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم افرد الحج رواه الجماعة الا البخاري وعن نافع عن بن عمر قال اهللنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بالحج مفردا رواه احمد ومسلم ولمسلم ان النبي صلي الله عليه وسلم اهل بالحج مفردا وعن بكر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- المزني عن انس قال سمعت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يلبي بالحج والعمرة جميعا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يقول لبيك عمرة وحجا متفق عليه وعن انس ايضا قال خرجنا نصرخ بالحج فلما قدمنا مكة امرن---ا رسول الله صلي الله عليه وسلم	1907	-7666016911339333837	175	111.0	133	754	23.209548950195312	30	JK000386-ara1	JK000165-ara1
JK000386-ara1.ms0438	false	753005713607617478	147	269	761	1351	1499	300	القاسم عن عاءشة ان النبي صلي الله عليه وسلم افرد الحج رواه الجماعة الا البخاري وقد تقدم عنها في المتفق عليه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اهل بالحج واهل به ناس معه وان ناسا اهلوا بعمرة وناسا اهلوا بالحج والعمرة وعن ابن عمر قال اهللنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بالحج مفردا وفي لفظ ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اهل بالحج مفردا رواهما م----سلم وعن زيد بن اسلم قال جاء رجل الي ابن عمر فساله عن حج النبي صلي الله عليه وسلم فقال افرد ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لحج فلما كان العام المقبل اتاه فساله عنه فقال اليس قد اعلمتك عام اول انه افرد الحج قال اتانا انس بن مالك فاخبرنا --ان النبي صلي الله عليه وسلم قرن فقال ابن	438	8472754462905076615	JK000165-ara1.ms1907	true	3169389699919806807	84	170	404	833	1477	300	القاسم عن عاءشة ان النبي صلي الله عليه وسلم افرد الحج رواه الجماعة الا البخاري وعن نافع عن بن -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عمر قال اهللنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بالحج مف--------------------------------------------------------ردا رواه احمد ومسلم و---------لمسلم ان--------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم اهل بالحج مفردا وعن بكر المزني عن انس قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يلبي بالحج والعمرة جميعا يقول لبيك عمرة وحجا متفق عليه وعن انس ايضا قال خرجنا نصرخ بالحج --------------------------------------------------------------------------فلما قدمنا مكة ا--------------مرنا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان نجعلها ---	1907	-7666016911339333837	223	323.5	175	746	29.89276123046875	36	JK000386-ara1	JK000165-ara1
JK000386-ara1.ms0431	false	5706320113350537819	248	296	1163	1408	1425	300	مروان بن الحكم قال شهدت عثمان وعليا بين مكة والمدينة وعثمان ينهي عن المتعة وان يجمع بينهما فلما راي ذلك علي اهل بهما لبيك بعمرة وحجة فقال عثمان تراني انهي الناس وانت تفعله قال ما كنت لادع سنة النبي صلي الله عليه وسلم لقول احد رواه احمد والبخاري	431	8472754462905076615	JK000165-ara1.ms1909	true	-8773585757331112406	20	57	100	284	1556	300	مروان بن الحكم قال شهدت عثمان وعليا----------------- وعثمان ينهي عن المتعة وان يجمع بينهما فلما راي ذلك علي اهل بهما لبيك بعمرة وحجة و--------------------------------------قال ما كنت لادع سنة النبي صلي الله عليه وسلم بقول احد رواه ------البخاري	1909	-7666016911339333837	182	327.5	145	245	74.28571319580078	33	JK000386-ara1	JK000165-ara1
JK000386-ara1.ms0435	false	-6792932598178384553	104	168	503	841	1492	300	صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع رواه احمد------------ وعن الصبي بن معبد قال كنت رجلا نصرانيا فاسلمت فاهللت بالحج والعمرة---- فسمعني --------------------سلمان بن ربيعة وزيد بن صوحان وانا اهل بهما جميعا بالقادسية فقالا لهذا اضل من بعير----ه فكانما حمل علي بكلمته-ما جبل فقدمت علي عمر بن الخطاب فاخبرته فاقبل عليهما فلامهما ثم اقبل علي فقال هديت لسنة النبي------ صلي الله عليه وسلم رواه	435	8472754462905076615	JK000165-ara1.ms1909	true	-8773585757331112406	49	114	243	589	1556	300	صلي الله عليه وسلم بقول احد ر-----واه البخاري والنساءي وعن الصبي بن معبد قال كنت رجلا نصرانيا فاسلمت فاهللت بالحج والعمرة قال فسمعني زيد بن صوخان صوحان وسلمان بن ربيعة-------------- وانا اهل بهما ----------------فقالا لهذا اضل من بعير اهله فكانما حمل علي بكلمتيهما جبل فقدمت علي عمر بن الخطاب فاخبرته فاقبل عليهما فلامهما --واقبل علي فقال هديت لسنة --نبيك محمد صلي الله عليه وسلم رواه	1909	-7666016911339333837	284	479.5	229	385	73.7662353515625	47	JK000386-ara1	JK000165-ara1
JK000386-ara1.ms0428	false	-2669847152892141731	139	240	691	1189	1486	300	البراء ق--------ال لما قدم علي من اليمن علي--- رسول الله صلي الله عليه وسلم قال وجدت فاطمة قد لبست ثيابا صبغيا وقد نضحت الظهر للبيت بنضوح فقالت ما-لك فان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد امر اصحابه فاحلو -----قلت لها اني اهللت باهلا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم قال فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم فقال لي كيف صنعت قال قلت اهللت باهلا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم قال فاني--- سقت الهدي وقرنت قال فقال لي انحر من البدن سبعا وستين او ستا وستين وامسك لنفسك ثلاثا وثلاثين او اربعا وثلاثين وامسك--- من كل بدنة منها بضعة رواه ابو داود	428	8472754462905076615	JK000165-ara1.ms1910	true	5741158329206709423	53	162	254	775	1476	300	البراء بن عازب قال لما قدم علي من اليمن علي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم قال وجدت فاطمة قد لبست ثيابا صبيغا وقد نضحت ا------لبيت بنضوح فقالت ما لك -ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد امر اصحابه ف-حلوا قال قلت لها اني اهللت باهلال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم فقال لي كيف صنعت قال قلت اهللت باهلال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال فاني قد سقت الهدي وقرنت قال فقال لي انحر من البدن سبعا وستين او ستا وستين وانسك لنفسك ثلاثا وثلاثين او اربعا وثلاثين وامسك لي من كل بدنة منها بضعة رواه ابو داود	1910	-7666016911339333837	479	875.0	380	531	90.2071533203125	91	JK000386-ara1	JK000165-ara1
JK000386-ara1.ms0435	false	-6792932598178384553	80	118	387	568	1492	300	وعن سراقة بن مالك قال سمعت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يقول دخلت العمرة في الحج الي يوم القيامة قال وقرن رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع رواه احمد وعن ال-صبي بن معبد قال	435	8472754462905076615	JK000165-ara1.ms1910	true	5741158329206709423	20	57	95	273	1476	300	وعن سراقة بن مالك قال سمعت----- النبي صلي الله عليه وسلم يقول دخلت العمرة في الحج الي يوم القيامة قال وقرن رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع رواه احمد وعن البراء بن عازب قال	1910	-7666016911339333837	167	308.0	130	183	91.25682830810547	33	JK000386-ara1	JK000165-ara1
JK000386-ara1.ms0467	false	-8475609197568508240	107	221	524	1067	1450	300	نافع قال اراد ابن عمر الحج عام حجت الحرورية في عهد ابن الزبير فقيل له ان الناس كاءن بينهم قتال ونخاف ان يصدوك فقال لقد كان لكم في رسول الله اسوة حسنة اذا اصنع كما صنع رسول الله صلي الله عليه وسلم اشهدكم اني قد اوجبت عمرة ثم خرج حتي اذا كان بظاهر البيداء قال ما شان الحج والعمرة الا واحد اشهدكم اني قد جمعت حجة مع عمرتي واهدي هديا مقلدا اشتراه بقديد وانطلق حتي قدم مكة فطاف بالبيت وبالصفا ولم يزد علي ذلك ولم يتحلل من شء حرم منه حتي يوم النحر فحلق ونحر وراي ان قد قضي طواف الحج والعمرة بطوافة الاول ثم قال كذلك صنع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	467	8472754462905076615	JK000165-ara1.ms1911	true	-5710915407904994398	187	300	926	1461	1461	300	نافع قال اراد -بن عمر الحج عام حجة الحرورية في عهد -بن الزبير فقيل له ان الناس كاءن بينهم قتال فنخاف ان يصدوك فقال لقد كان لكم في رسول الله اسوة حسنة اذن اصنع كما صنع رسول الله صلي الله عليه وسلم اشهدكم اني قد اوجبت عمرة ثم خرج حتي اذا كان بظاهر البيداء قال ما شان الحج والعمرة الا واحد اشهدكم اني قد جمعت حجة مع عمرتي واهدي هديا مقلدا اشتراه بقديد وانطلق حتي قدم مكة فطاف بالبيت وبالصفا ولم يزد علي ذلك ولم ي-حلل من شء حرم منه حتي يوم النحر فحلق ونحر وراي ان قد قضي طواف الحج والعمرة بطوافه الاول ثم قال هكذا صنع----- النبي صلي الله عليه وسلم-	1911	-7666016911339333837	524	1006.0	412	544	96.32353210449219	102	JK000386-ara1	JK000165-ara1
JK000386-ara1.ms0769	false	805482659511739262	2	65	8	311	1574	300	اوجب- عمرة ثم ------------------------------قال ما شان الحج والعمرة الا واحدا اشهدكم اني قد جمعت حجة مع عمرتي واهدي هديا مقلدا اشتراه بقديد وانطلق حتي قدم مكة فطاف بالبيت وبالصفا ولم يزد علي ذلك ولم يحلل من شء حرم منه حتي يوم النحر فحلق ونحر وراي انه قد قضي طواف الحج والعمرة بطوافه الاول ثم قال هكذا صنع رسول الله صلي الله عليه وسلم	769	8472754462905076615	JK000165-ara1.ms1911	true	-5710915407904994398	232	300	1134	1461	1461	300	اوجبت عمرة ثم خرج حتي اذا كان بظاهر البيداء قال ما شان الحج والعمرة الا واحد- اشهدكم اني قد جمعت حجة مع عمرتي واهدي هديا مقلدا اشتراه بقديد وانطلق حتي قدم مكة فطاف بالبيت وبالصفا ولم يزد علي ذلك ولم يحلل من شء حرم منه حتي يوم النحر فحلق ونحر وراي ان- قد قضي طواف الحج والعمرة بطوافه الاول ثم قال هكذا صنع النبي---- صلي الله عليه وسلم-	1911	-7666016911339333837	291	540.0	230	334	87.12574768066406	57	JK000386-ara1	JK000165-ara1
JK000386-ara1.ms0472	false	-8457654120287623975	81	210	417	1069	1499	300	دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي عاءشة ثم وجدها تبكي وقالت ---------------------قد حضت وقد حل الناس ولم احلل ولم اطف بالبيت فقال ---------------------------------------------------------------اغتسلي ثم اهلي بالحج ففعلت ووقفت المواقف كلها حتي اذا طهرت طافت بالكعبة وبالصفا والمروة ثم قال قد حللت من حج-ك وعمرتك جميعا ق-الت يا رسول الله اني اجد في نفسي اني لم اطف بالبيت حين حججت قال فاذهب بها يا عبد الرحمن فاعمرها من التنعيم وذلك ليلة الحصبة متفق عليه فهذا نص في انه لا يجب عليها قضاء العمرة وان الطواف الذي طافته يوم النحر بالبيت وبين الصفا والمروة يسعها لحجها وعمرتها وانها باقية علي عمرتها مقيمة عليها وان النبي صلي الله عليه وسلم لم يامرها بقضاء العمرة حتي الحت عليه ويءيد ذلك ان عامة الروايات تدل علي-------------------------------------------------------------------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم	472	8472754462905076615	JK000165-ara1.ms1913	true	-7115222608331536448	101	234	519	1156	1474	300	دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي عاءشة ف--وجدها تبكي فقال ما شانك قالت شاني اني قد حضت وقد حل الناس ولم احلل ولم اطف بالبيت والناس يذهبون الي الحج الان فقال ان هذا امر كتبه الله علي بنات ادم فاغتسلي ثم اهلي بالحج ففعلت ووقفت المواقف ح-----تي اذا طهرت طافت بالكعبة وبالصفا والمروة ثم قال قد حللت من حجتك وعمرتك جميعا فقالت يا رسول الله اني اجد في نفسي اني لم اطف بالبيت حين حججت قال فاذهب بها يا عبد الرحمن فاعمرها من التنعيم وذلك ليلة الحصبة متفق علي--------------------------------------------------------------ه قوله بحج مفرد استدل به من قال ان حجه---------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم كان مفردا وليس فيه ما ي------------------------------------------دل علي ذلك لان غاية ما فيه انهم افردوا الحج مع النبي صلي الله عليه وسلم وليس فيه ان النبي صلي الله عليه وسلم	1913	-7666016911339333837	412	692.5	327	812	50.738914489746094	76	JK000386-ara1	JK000165-ara1
JK000386-ara1.ms0429	false	3496899942101278344	250	300	1241	1479	1479	300	صلي الله عليه وسلم فانه لم يحل حتي نحر الهدي متفق عليه وهذا لفظ البخاري ولفظ مسلم قدمت علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وهو منيخ بالبطحاء فقال---- بم اهللت قال قلت اهللت باه-------لال النبي صلي الله عليه وسلم قال هل سقت من هدي قلت لا قال فطفت بالبيت-	429	8472754462905076615	JK000165-ara1.ms1915	true	-9016046736902057565	22	63	103	299	1483	300	صلي الله عليه وسلم وعن ابي موسي قال---------------------------------------------- قدمت علي----- النبي صلي الله عليه وسلم وهو منيخ بالبطحاء فقال بما بم اهللت قال قلت اهللت باهلال كاهلال النبي صلي الله عليه وسلم قا---ل سقت من هدي قلت لا قال فطف -بالبيت	1915	-7666016911339333837	166	261.0	131	251	66.13545989990234	30	JK000386-ara1	JK000165-ara1
JK000386-ara1.ms0465	false	4165212866256107916	240	300	1108	1384	1384	300	النبي صلي الله عليه وسلم قال-------------------------- لولا ان معي الهدي لاحللت متفق عليه وفي حديث جابر فقدم علي من اليمن ومعه هدي فقال اهللت بما اهل به النبي صلي الله عليه وسلم وفي لفظ قال له النبي صلي--- الله عليه وسلم بم- اهللت يا علي قال بما اهل به النبي صلي الله عليه وسلم قال فاهد وامكث حراما كما انت-	465	8472754462905076615	JK000165-ara1.ms1915	true	-9016046736902057565	94	146	461	701	1483	300	النبي صلي الله عليه وسلم وذكره اخرجاه قوله في حديث علي لولا ان معي الهدي لاحللت ----------------------------------------------------قال البخاري زاد محمد بن بكر عن بن جريج ق---------------ال له النبي صلي بم الله عليه وسلم بما اهللت يا علي قال بما اهل به النبي صلي الله عليه وسلم قال فاهد وامكث حراما كما انت	1915	-7666016911339333837	174	268.5	135	307	56.67752456665039	34	JK000386-ara1	JK000165-ara1
JK000386-ara1.ms0466	false	1689721004537408765	24	103	116	494	1475	300	قال قلت اللهم اني اهل بما اهل به----- النبي صلي الله عليه وسلم قال فان معي الهدي فلا تحل وكذلك في حديث البراء وعن ابي موسي قال سقدمت علي النبي صلي الله عليه وسلم وهو منيخ بالبطحاء فقال---- بم اهللت قال اه----لل-------ت باهلال النبي صلي الله عليه وسلم قال سقت من هدي قال لا قال فطف بالبيت و-الصفا والمروة ثم حل----------------------------------------------------------------------------------- وفي لفظ فقال كيف قلت حين احرمت قال قلت لبيك باهلال كاهلال النبي صلي الله عليه وسلم وذكره	466	8472754462905076615	JK000165-ara1.ms1915	true	-9016046736902057565	12	100	60	492	1483	300	قال قلت اللهم اني اهل بما اهل به رسول ال-له صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------- وعن ابي موسي قال -قدمت علي النبي صلي الله عليه وسلم وهو منيخ بالبطحاء فقال بما بم اهللت قال قلت اهللت باهلال كاهلال النبي صلي الله عليه وسلم قال سقت من هدي قلت لا قال فطف بالبيت وبالصفا والمروة ثم حل قال فطفت بالبيت وبالصفا والمروة ثم اتيت امراة من قومي فمشطتني وغسلت راسي متفق عليه وفي لفظ -قال كيف قلت حين احرمت قال قلت لبيك باهلال كاهلال النبي صلي الله عليه وسلم وذكره	1915	-7666016911339333837	320	559.0	251	482	66.39004516601562	61	JK000386-ara1	JK000165-ara1
JK000386-ara1.ms0477	false	-7686325584083546648	104	183	490	874	1453	300	عمر ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم كان اذا استوت به راحلته قاءمة عند مسجد ذي الحليفة اهل فقال لبيك اللهم لبيك لبيك لا شريك ل-----ك ان الحمد والنعمة لك والم---لك لا شريك لك وفي لفظ ان تلبية رسول الله صلي الله عليه وسلم لبيك اللهم لبيك الي اخره وكان عبد الله بن عمر يزيد مع هذا لبيك لبيك وسعديك والخير بيديك والرغباء اليك والعمل متفق عليه وفي رواية في الصحيح سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم	477	8472754462905076615	JK000165-ara1.ms1916	true	227963929087520317	49	110	248	545	1519	300	عمر ان----- النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا استوت به راحلته قاءمة عند مسجد ذي الحليفة اهل فقال----- اللهم لبيك لبيك لا شريك لك لبيك ان الحمد والنعمة لك والملك لك لا شريك لك----------------------------------------------------------------------- وكان عبد الله------- يزيد مع هذا لبيك لبيك وسعديك والخير بيديك والرغباء اليك والعمل متفق عليه وعن جابر قال ا--------هل رسول الله صلي الله عليه وسلم	1916	-7666016911339333837	274	454.5	216	393	69.72010040283203	49	JK000386-ara1	JK000165-ara1
JK000386-ara1.ms0483	false	2738689842802990913	7	82	33	414	1499	300	ان يصلي- علي النبي صلي الله عليه وسلم رواه الدارقطني ---------------------------------------------وعن خزيمة بن ثابت عن النبي صلي الله عليه وسلم انه كان اذا فرغ من تلبية- سال الله------- رضوانه والجنة واستعاذ برحمته من النار رواه الشافعي والدارقطني ولان الملبي قد اجاب الله في دعاءه الي حج بيته فيستجيب الله له دعاءه جزاء له والصلاة علي النبي صلي الله عليه وسلم مشروعة عند كل دعاء وقد قال القاضي واصحاب-------------------ه ان----- ذكر النبي صلي الله عليه وسلم -----------------------------------------------------------------------------	483	8472754462905076615	JK000165-ara1.ms1918	true	7426485667565519960	14	97	86	505	1553	300	ان جبريل اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال كن عجاجا ثجاجا والعج التلبية والثج نحر البدن رواه احمد وعن خزيمة بن ثابت عن النبي صلي الله عليه وسلم انه كان اذا فرغ من تلبيته سال الله عز وجل رضوانه والجنة واستعاذ برحمته من النار رواه الشافعي والدارقطني و-عن القاسم بن محم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د قال كان يستحب للرجل اذا فرغ من تلبيته ان يصلي علي النبي صلي الله عليه وسلم رواه الدارقطني وعن الفضل بن العباس قال كنت رديف رسول الله صلي الله عليه وسلم	1918	-7666016911339333837	219	280.0	170	536	40.85820770263672	39	JK000386-ara1	JK000165-ara1
JK000386-ara1.ms0489	false	2006435756172901320	114	158	547	757	1469	300	صلي الله عليه وسلم--------------- فلم ازل اسمعه يلبي حتي رمي جمرة العقبة رواه احمد من ح-------------------------------ديث ا----بن اسحق عن ابان بن صالح عن------------------------------------ه وعن ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال يلبي المعتمر حتي يستلم الحجر رواه ابو داود وعنه يرفع الحديث	489	8472754462905076615	JK000165-ara1.ms1918	true	7426485667565519960	93	150	486	763	1553	300	صلي الله عليه وسلم من جمع الي مني فلم يزل ي------لبي حتي رمي جمرة العقبة رواه الجماعة وعن عطاء عن بن عباس قال يرفع الحديث انه كان يمسك عن التلبية في العمرة اذا استلم الحجر رواه الترمذي وصححه وعن -بن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال يلبي المعتمر حتي يستلم الحجر رواه ابو داود حديث ------------	1918	-7666016911339333837	161	230.5	123	296	54.39189147949219	28	JK000386-ara1	JK000165-ara1
JK000386-ara1.ms0424	false	-7863939753489260171	178	259	872	1280	1487	300	جابر بن عبد الله قال اهللنا بالحج مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما قدمنا مكة امرنا ان نحل ونجعلها عمرة فكبر ذلك علينا وضاقت به صدورنا فقال يا ايها الناس احلوا فلولا الهدي الذي معي لفعلت كما فعلتم قال فاحللنا حتي وطءنا النساء وفعلنا -ما يفعل الحلال حتي اذا كان يوم التروية وجعلنا مكة بظهر اهللنا بالحج قال اهل---------------------- النبي صلي الله عليه وسلم هو واصحابه بالحج وليس مع احد منهم هدي غير------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	424	8472754462905076615	JK000165-ara1.ms1920	true	4004410943355607060	119	208	599	1056	1504	300	جابر------------ قال اهللنا بالحج مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما قدمنا مكة امرنا ان نحل ونجعلها عمرة فكبر ذلك علينا وضاقت به صدورنا فقال يا ايها الناس احلوا فلولا الهد-----ي معي -فعلت كما فعلتم قال فاحللنا حتي وطءنا النساء وفعلنا كما يفعل الحلال حتي اذا كان يوم التروية وجعلنا مكة بظهر اهللنا بالحج متفق عليه وفي رواية اهللنا مع النبي صلي الله عليه وسلم----------- بالحج خالصا لا يخالطه شء فقدمنا مكة لاربع ليال خلون من ذي الحجة فطفنا وسعينا ثم امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم	1920	-7666016911339333837	350	619.0	281	486	72.01646423339844	62	JK000386-ara1	JK000165-ara1
JK000386-ara1.ms0428	false	-2669847152892141731	8	57	48	289	1486	300	وعن---- سعيد قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم----- نصرخ بالحج صراخا فلما قدمنا مكة امرنا ان نجعلها عمرة الا من ساق الهدي فلما كان يوم التروية ورحنا الي مني اهللنا بالحج رواه احمد----- ومسلم وعن البراء بن عا----زب قال- خرج-------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	428	8472754462905076615	JK000165-ara1.ms1920	true	4004410943355607060	242	297	1221	1494	1504	300	وعن ابي سعيد قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن نصرخ بالحج صراخا فلما قدمنا مكة امرنا ان نجعلها عمرة الا من ساق الهدي فلما كان يوم التروية ورحنا الي مني اهللنا بالحج رواه احمد مسلم ومسلم وعن اسم-اء بنت ابي بكر قالت خرجنا محرمين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	1920	-7666016911339333837	234	413.5	186	274	85.40145874023438	44	JK000386-ara1	JK000165-ara1
JK000386-ara1.ms0424	false	-7863939753489260171	91	140	446	681	1487	300	هدي فليقم علي احرامه ومن لم يكن معه هدي فليحلل فلم يكن معي هدي فحللت وكان مع الزبير هدي فلم يحل قالت فلبست ثيابي ثم خرجت الي الزبير فقال قومي عني فقلت اتخشي ان اثبت عليك وفي رواية قدمنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم مهلين بالحج رواه	424	8472754462905076615	JK000165-ara1.ms1921	true	-4549261944211863398	0	39	0	187	1546	300	هدي فليقم علي احرامه ومن لم يكن معه هدي فليحلل فلم يكن معي هدي فحللت وكان مع الزبير هدي فلم يحلل رواه مسلم وبن ماجه ولمسلم ------------------------------------------------في رواية قدمنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم مهلين بالحج قوله	1921	-7666016911339333837	159	288.5	124	235	67.65957641601562	31	JK000386-ara1	JK000165-ara1
JK000386-ara1.ms0416	false	2842984479958720279	159	212	756	1008	1431	300	وعن الاسود عن عاءشة قالت خرجنا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ولا نري الا انه الحج فلما قدمنا تطوفنا بالبيت فامر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم من لم يكن ساق الهدي ان يحل قالت فحل من لم يكن ساق الهدي ونساءه لم يسقن فاحللن قالت عاءشة فحضت فلم اطف بالبيت	416	8472754462905076615	JK000165-ara1.ms1924	true	245143104461462678	7	56	33	266	1519	300	وعن الاسود عن عاءشة قالت خرجنا مع----- النبي صلي الله عليه وسلم ولا نري الا انه الحج فلما قدمنا تطوفنا بالبيت وامر----- النبي صلي الله عليه وسلم من لم يكن ساق الهدي ان يحل----- فحل من لم يكن ساق------ ونساءه لم يسقن فاحللن قالت عاءشة فحضت فلم اطف بالبيت	1924	-7666016911339333837	226	408.5	177	254	88.97637939453125	43	JK000386-ara1	JK000165-ara1
JK000386-ara1.ms0421	false	-3664974983766445631	234	292	1104	1407	1448	300	ابن عباس قال كانوا يرون ان الغمرة في اشهر الحج--- افجر الفجور في الارض ويجعلون المحرم صفر ويقولون اذا برا الدبر وعفا الاثر وانسلخ صفر حلت العمرة لمن اعتمر -قدم النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه صبيحة رابعة مهلين بالحج فامرهم ان يجعلوها عمرة فتعاظم ذلك عندهم فقالوا يا رسول الله اي الحل فقال حل كله متفق عليه	421	8472754462905076615	JK000165-ara1.ms1924	true	245143104461462678	61	119	292	594	1519	300	-بن عباس قال كانوا يرون العم---رة في اشهر الحج من افجر الفجور في الارض ويجعلون المحرم صفر ويقولون اذا برا الدبر وعفا الاثر وانسلخ صفر حلت العمرة لمن اعتمر فقدم النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه صبيحة رابعة مهلين بالحج فامرهم ان يجعلوها عمرة فتعاظم ذلك عندهم فقالوا يا رسول الله اي الحل -قال حل كله متفق عليه	1924	-7666016911339333837	295	566.0	238	307	96.09120178222656	53	JK000386-ara1	JK000165-ara1
JK000386-ara1.ms0422	false	-1819318478263859559	158	241	761	1169	1441	300	صلي الله عليه وسلم بالحج فقدم لاربع مضين من ذي الحجة فصلي الصبح وقال حين صلي الصبح من شاء ان يجعل-ها عمرة فليجعلها عمرة وفي لفظ فصلي الصبح بالبطحاء وعن مجاهد عن ابن عباس -------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم هذه عمرة استمتعنا بها فمن لم يكن عنده هدي فليحلل الحل كله فان العمرة قد دخلت في الحج الي يوم القيامة رواه احمد ومسلم وابو داود والنساءي وعن مجاهد عن ابن عباس ----------قال اهل-------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم بالحج---------------- فلما	422	8472754462905076615	JK000165-ara1.ms1924	true	245143104461462678	92	177	454	890	1519	300	صلي الله عليه وسلم واصحابه صبيحة رابعة مهلين بالحج فامرهم-------------------------------- ان يجعلوها عمرة فتعاظم ذلك عندهم فقالوا يا رسول الله اي الحل قال حل كله متفق عليه وعنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم هذه عمرة استمتعنا بها فمن لم يكن عنده هدي فليحلل الحل كله فان العمرة قد دخلت في الحج الي يوم القيامة رواه احمد ومسلم وابو داود والنساءي وعنه ايضا انه سءل عن متعة الحج فقال اهل المهاجرون والانصار وازواج النبي صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع واهللنا فلما	1924	-7666016911339333837	259	399.5	204	468	55.341880798339844	48	JK000386-ara1	JK000165-ara1
JK000386-ara1.ms0423	false	-41817349805046788	122	221	572	1095	1507	300	انه سءل عن متعة الحج فقال اهل المهاجرون والانصار وازواج النبي صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع واهللنا فلما قدمنا مكة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اجعلوا اهلالكم بالحج عمرة الا من قلد الهدي فطفنا بالبيت وبالصفا والمروة واتينا النساء ولبسنا الثياب وقال من قلد الهدي فانه لا يحل له حتي يبلغ الهدي محله ثم امرنا عشية التروية ان نهل بالحج فاذا فرغنا من المناسك جءنا فطفنا بالبيت وبالصفا والمروة فقد تم حجنا وعلينا الهدي كما قال الله تعالي فما استيسر من الهدي فمن لم يجد فصيام ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا رجعتم---- الي امصاركم	423	8472754462905076615	JK000165-ara1.ms1924	true	245143104461462678	157	256	782	1303	1519	300	انه سءل عن متعة الحج فقال اهل المهاجرون والانصار وازواج النبي صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع واهللنا فلما قدمنا مكة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اجعلوا اهلالكم بالحج عمرة الا من قلد الهدي فطفنا بالبيت وبالصفا والمروة واتينا النساء ولبسنا الثياب وقال من قلد الهدي فانه لا يحل له حتي يبلغ الهدي محله ثم امرنا عشية التروية ان نهل بالحج واذا فرغنا من المناسك جءنا -طفنا بالبيت وبالصفا والمروة فقد تم حجنا وعلينا الهدي كما قال----- تعالي فما استيسر من الهدي فمن لم يجد فصيام ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا رجعتم 691 الي امصاركم	1924	-7666016911339333837	516	1012.5	418	527	97.91271209716797	95	JK000386-ara1	JK000165-ara1
JK000386-ara1.ms0665	false	-4193748123030174672	65	165	309	833	1492	300	انه سءل عن متعة الحج فقال اهل المهاجرون والانصار وازواج رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع واهللنا فلما قدمنا مكة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اجعلوا اهلالكم بالحج عمرة الا من قلد الهدي -طفنا بالبيت وبين الصفا والمروة واتينا النساء ولبسنا الثياب وقال من قلد الهدي فانه لا يحل له حتي يبلغ الهدي محله ثم امرنا عشية التروية ان نهل بالحج فاذا فرغنا من المناسك جءنا فطفنا بالبيت وبالصفا والمروة فقد تم حجنا وعلينا الهدي كما قال تعالي فما استيسر من الهدي فمن لم يجد فصيام ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا رجعتم---- الي امصاركم	665	8472754462905076615	JK000165-ara1.ms1924	true	245143104461462678	157	256	782	1303	1519	300	انه سءل عن متعة الحج فقال اهل المهاجرون والانصار وازواج----- النبي صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع واهللنا فلما قدمنا مكة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اجعلوا اهلالكم بالحج عمرة الا من قلد الهدي فطفنا بالبيت وب---الصفا والمروة واتينا النساء ولبسنا الثياب وقال من قلد الهدي فانه لا يحل له حتي يبلغ الهدي محله ثم امرنا عشية التروية ان نهل بالحج واذا فرغنا من المناسك جءنا -طفنا بالبيت وبالصفا والمروة فقد تم حجنا وعلينا الهدي كما قال تعالي فما استيسر من الهدي فمن لم يجد فصيام ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا رجعتم 691 الي امصاركم	1924	-7666016911339333837	512	986.5	414	530	96.60377502441406	92	JK000386-ara1	JK000165-ara1
JK000386-ara1.ms0736	false	-3987286518600575956	0	57	0	311	1598	300	الله عليه وسلم اجعلوا اهلالكم بالحج عمرة الا من قلد الهدي فطفنا بالبيت وبالصفا والمروة واتينا النساء ولبسنا الثياب وقال من قلد الهدي فانه لا يحل--- حتي يبلغ الهدي محله ثم امرنا عشية التروية ان نهل بالحج فاذا فرغنا من المناسك جءنا طفنا بالبيت وبالصفا والمروة فقد تم حجنا وعلينا الهدي رواه ال-بخاري وعن --جابر عن النبي	736	8472754462905076615	JK000165-ara1.ms1924	true	245143104461462678	183	242	918	1235	1519	300	الله عليه وسلم اجعلوا اهلالكم بالحج عمرة الا من قلد الهدي فطفنا بالبيت وبالصفا والمروة واتينا النساء ولبسنا الثياب وقال من قلد الهدي فانه لا يحل له حتي يبلغ الهدي محله ثم امرنا عشية التروية ان نهل بالحج واذا فرغنا من المناسك جءنا طفنا بالبيت وبالصفا والمروة فقد تم حجنا وعلينا الهدي كما قال تعالي فما استيسر من الهدي	1924	-7666016911339333837	294	554.5	238	317	92.74447631835938	50	JK000386-ara1	JK000165-ara1
JK000386-ara1.ms0768	false	5998651910949735131	71	129	361	676	1576	300	فلما قدمنا مكة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اجعلوا اهلالكم بالحج عمرة الا من قلد الهدي فطفنا بالبيت وبالصفا والمروة واتينا النساء ولبسنا الثياب وقال من قلد الهدي فانه لا يحل له حتي يبلغ الهدي محله ثم امرنا عشية التروية ان نهل بالحج واذا فرغنا من المناسك جءنا طفنا بالبيت وبالصفا والمروة فقد-تم حجنا وعلينا الهدي	768	8472754462905076615	JK000165-ara1.ms1924	true	245143104461462678	176	235	885	1201	1519	300	فلما قدمنا مكة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اجعلوا اهلالكم بالحج عمرة الا من قلد الهدي فطفنا بالبيت وبالصفا والمروة واتينا النساء ولبسنا الثياب وقال من قلد الهدي فانه لا يحل له حتي يبلغ الهدي محله ثم امرنا عشية التروية ان نهل بالحج واذا فرغنا من المناسك جءنا طفنا بالبيت وبالصفا والمروة فقد تم حجنا وعلينا الهدي	1924	-7666016911339333837	315	625.0	257	316	99.68354797363281	59	JK000386-ara1	JK000165-ara1
JK000386-ara1.ms0371	false	3829405503423252485	197	237	998	1191	1493	300	فلما كانت ليلة الحصبة قالت قلت يا رسول الله يرجع الناس بع-----مرة وحجة وارجع انا بحجة قال او ما كنت طفت ليالي قدمنا مكة قالت قلت لا قال فاذهبي مع اخيك الي التنعيم فاهلي بعمرة ثم موعدك مكان كذا وكذا	371	8472754462905076615	JK000165-ara1.ms1925	true	6266822800797110103	45	80	229	401	1568	300	فلما كانت ليلة الحصبة -----قلت يا رسول الله يرجع الناس بحجة وعمر-----ة وارجع انا بحجة قال وما------ طفت ليالي قدمنا مكة -----قلت لا قال فاذهبي مع اخيك الي التنعيم فاهلي بعمرة ثم موعدك----- كذا وكذا	1925	-7666016911339333837	163	285.0	129	198	82.32323455810547	29	JK000386-ara1	JK000165-ara1
JK000386-ara1.ms0416	false	2842984479958720279	184	299	880	1428	1431	300	صلي الله عليه وسلم من لم يكن ساق الهدي ان يحل قالت فحل من لم يكن ساق الهدي ونساءه لم يسقن فاحللن قالت عاءشة فحضت فلم اطف بالبيت------------- فلما كانت ليلة الحصبة قالت قلت يا رسول الله صلي الله عليه وسلم يرجع الناس بع-----مرة وحجة وارجع انا بحجة قال اوما كنت طفت ليالي قدمنا مكة قالت قلت لا قال فاذهبي مع اخيك الي التنعيم فاهلي بعمرة ثم موعدك مكان كذا وكذا ق-الت صفية ما اراني الا حابستكم قال----- عقري----- حلقي او ما كنت طفت يوم النحر قا----لت بلي قال لا باس عليك انفري قالت عاءشة فلقيني رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وهو مصعد من مكة وانا منهبطة عليها او انا مصعدة وهو منهبط منها	416	8472754462905076615	JK000165-ara1.ms1925	true	6266822800797110103	19	123	95	611	1568	300	صلي الله عليه وسلم وجوه الاحرام وجوز لهم الاعتمار في اشهر الحج قوله------- ونساءه لم يسقن اي الهدي قوله وذكرت قصتها وهي كما في البخاري وغيره فلما كانت ليلة الحصبة -----قلت يا رسول الله------------------- يرجع الناس بحجة وعمر-----ة وارجع انا بحجة قال -وما ----طفت ليالي قدمنا مكة -----قلت لا قال فاذهبي مع اخيك الي التنعيم فاهلي بعمرة ثم موعدك----- كذا وكذا فقالت صفية ما اراني الا حابستهم قال عقرا عقري حلقا حلقي او-ما ----طفت يوم النحر قالت قلت بلي قال لا باس----- انفري قالت عاءشة فلقيني----- النبي صلي الله عليه وسلم وهو مصعد من مكة وانا منهبطة عليها او انا مصعدة وهو منهبط منها	1925	-7666016911339333837	397	621.5	313	582	68.21305847167969	66	JK000386-ara1	JK000165-ara1
JK000386-ara1.ms0470	false	-2834160923471522314	142	176	716	881	1499	300	فلما كانت ليلة الحصبة قلت يا رسول الله يرجع الناس بع-----مرة وحجة وارجع انا بحجة قال او ما كنت طفت ليالي قدمنا مكة قالت قلت لا قال فاذهبي مع اخيك الي التنعيم فاهلي بعمرة	470	8472754462905076615	JK000165-ara1.ms1925	true	6266822800797110103	45	76	229	383	1568	300	فلما كانت ليلة الحصبة قلت يا رسول الله يرجع الناس بحجة وعمر-----ة وارجع انا بحجة قال وما------ طفت ليالي قدمنا مكة -----قلت لا قال فاذهبي مع اخيك الي التنعيم فاهلي بعمرة	1925	-7666016911339333837	145	263.0	115	170	85.29412078857422	27	JK000386-ara1	JK000165-ara1
JK000386-ara1.ms0416	false	2842984479958720279	31	57	137	261	1431	300	بن عمر قال قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم مكة واصحابه مهلين بالحج فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من شاء ان يجعلها عمرة	416	8472754462905076615	JK000165-ara1.ms1926	true	-6691449313134129967	274	300	1413	1536	1536	300	بن عمر قال قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم مكة واصحابه مهلين بالحج فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من شاء ان يجعلها عمرة-	1926	-7666016911339333837	123	241.0	98	124	99.19355010986328	25	JK000386-ara1	JK000165-ara1
JK000386-ara1.ms0428	false	-2669847152892141731	9	68	52	351	1486	300	سعيد قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم نصرخ بالحج صراخا فلم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا قدمنا مكة امرنا ان نجعلها عمرة----------------- الا من ساق الهدي فلما كان يوم التروية ورحنا الي مني اهللنا بالحج رواه احمد ومسلم وعن البراء بن عازب قال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه قال فاحرمنا بالحج فلما قدمنا مكة قال اجعلوا حجكم عمرة	428	8472754462905076615	JK000165-ara1.ms1927	true	4490716188228522656	218	300	1118	1511	1511	300	ابيه قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اذا كان بعسفان قال له سراقة بن مالك المدلجي يا رسول الله اقض لنا قضاء قوم كانما ولدوا اليوم فقال ان الله عز وجل قد ادخل عليكم في حجكم عمرة فاذا قدمتم فمن تطوف بالبيت وبين الصفا والمروة فقد حل الا من كان معه هدي---------------------------------------------- رواه ابو داود-- وعن البراء بن عازب قال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه قال فاحرمنا بالحج فلما قدمنا مكة قال اجعلوا حجكم عمرة-	1927	-7666016911339333837	189	286.5	147	442	42.76018142700195	34	JK000386-ara1	JK000165-ara1
JK000386-ara1.ms0429	false	3496899942101278344	11	90	64	434	1479	300	البخاري وعن الربيع بن سبرة عن ابيه قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اذا كان بعسفان قال له سراقة بن مالك المدلجي يا رسول الله اقض لنا قضاء قوم كانما ولدوا اليوم فقال ان الله عز وجل قد ادخل عليكم في حجكم عمرة فاذا قدمتم فمن تطوف بالبيت وبين الصفا والمروة فقد حل الا من كان معه هدي رواه ابو داود وعن --سراقة بن مالك بن جعشم قال تمتع رسول الله صلي الله عليه وسلم	429	8472754462905076615	JK000165-ara1.ms1927	true	4490716188228522656	212	289	1090	1450	1511	300	الطيب وع--ن الربيع بن سبرة عن ابيه قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اذا كان بعسفان قال له سراقة بن مالك المدلجي يا رسول الله اقض لنا قضاء قوم كانما ولدوا اليوم فقال ان الله عز وجل قد ادخل عليكم في حجكم عمرة فاذا قدمتم فمن تطوف بالبيت وبين الصفا والمروة فقد حل الا من كان معه هدي رواه ابو داود وعن البرا---------ء بن عازب قال -خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم	1927	-7666016911339333837	343	655.0	267	372	92.20429992675781	72	JK000386-ara1	JK000165-ara1
JK000386-ara1.ms0445	false	656446906485699538	8	51	41	250	1466	300	قال--- سراقة بن جعشم هذا وهو بعسفان------ اقض لنا قضاء قوم كانما ولدوا اليوم فقال ان الله---------- ادخل عليكم في حجكم عمرة فاذا قدمتم فمن تطوف بالبيت وبين الصفا والمروة فقد حل الا من كان معه الهدي فبين النبي---------------------------------------- صلي الله عليه وسلم	445	8472754462905076615	JK000165-ara1.ms1927	true	4490716188228522656	232	289	1184	1450	1511	300	قال له سراقة بن مالك المدلجي يا رسول الله اقض لنا قضاء قوم كانما ولدوا اليوم فقال ان الله عز وجل قد ادخل عليكم في حجكم عمرة فاذا قدمتم فمن تطوف بالبيت وبين الصفا والمروة فقد حل الا من كان معه --هدي رواه ابو داود وعن البراء بن عازب قال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم	1927	-7666016911339333837	182	293.0	140	268	67.91044616699219	36	JK000386-ara1	JK000165-ara1
JK000386-ara1.ms0428	false	-2669847152892141731	69	112	355	572	1486	300	الناس------------- قد احرمنا بالحج كيف نجعلها عمرة قال انظروا ما امركم به فافعلوا فردوا عليه القول فغضب ثم انطلق حتي دخل علي عاءشة---------- فرات الغضب في وجهه فقالت من اغضبك اغضبه الله فقال وما-لي لا اغضب وانا امر بالامر فلا اتبع رواه احمد	428	8472754462905076615	JK000165-ara1.ms1928	true	-1792832042068891855	2	51	9	249	1470	300	الناس يا رسول الله قد احرمنا بالحج كيف نجعلها عمرة قال انظروا ما امركم به فافعلوا فردوا عليه القول فغضب ثم انطلق حتي دخل علي عاءشة وهو غضبان فرات الغضب في وجهه فقالت من اغضبك اغضبه الله -قال وما لي لا اغضب وانا امر بالامر فلا اتبع رواه احمد	1928	-7666016911339333837	216	401.5	173	241	89.62655639648438	43	JK000386-ara1	JK000165-ara1
JK000386-ara1.ms0449	false	7776724075403038458	90	193	436	923	1473	300	صلي الله عليه وسلم وقال ايضا هذا حديث ليس اسناده بالمعروف وانما يرو-------ي عن --------ابي ذر انما كانت المتعة لنا خاصة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يعني متعة الحج وقال ايضا في رواية الفضل وابن هانء من الحارث بن بلال ومن روي عنه ابوه من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم وهو فلا وقال في رواية الميموني ارايت لو عرف الحارث بن بلال الا ان احد عشر رجلا من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم---------------------- اين يقع بل-ال بن الحارث منهم و----في رواية ابي داود ليس يصح حديث في ان الفسخ كان لهم خاصة وهذا ابو موسي الاشعري يفتي به في خلافه ابي بكر وصدر- من خلافة عمر	449	8472754462905076615	JK000165-ara1.ms1929	true	7654448507365915015	19	130	85	601	1444	300	صلي الله عليه وسلم رواه ابو داود ولمسلم والنساءي وبن ماجه عن ابراهيم التيمي عن ابيه عن ابي ذر قال- كانت المتعة في الحج لاصحاب محمد صلي الله عليه وسلم خاصة قال احمد بن حنبل حديث بلال بن الحرث عندي ليس يثبت ولا اقول به ولا يعرف هذا الرجل ------------------------------------------------يعني الح-رث بن بلال وقال----------------------------------------------------------------------------- ارايت لو عرف الح-رث بن بلال الا ان احد عشر رجلا من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم يرون ما يرون من الفسخ اين يقع الحرث بن بلال-- منهم وقال في رواية ابي داود ليس يصح حديث في ان الفسخ كان لهم خاصة وهذا ابو موسي الاشعري يفتي به في خلافة ابي بكر وشطرا من خلافه عمر	1929	-7666016911339333837	288	428.0	216	646	44.5820426940918	56	JK000386-ara1	JK000165-ara1
JK000386-ara1.ms0419	false	6590021637388431474	260	300	1292	1483	1483	300	عاءشة------------ قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع فمنا من اهل بعمرة ومنا من اهل بحج ف---قدمنا مكة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من احرم بعمرة ولم يهد فليحلل ومن احرم بعمرة فاهدي-	419	8472754462905076615	JK000165-ara1.ms1930	true	8294308406371087544	229	272	1154	1360	1489	300	عاءشة المتقدم حيث قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع فمنا من اهل بعمرة ومنا من اهل بحج حتي قدمنا مكة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من احرم بعمرة ولم يهد فليح-ل ومن احرم بعمرة واهدي	1930	-7666016911339333837	188	347.5	149	207	90.82125854492188	38	JK000386-ara1	JK000165-ara1
JK000386-ara1.ms0729	false	8349765300525417714	34	85	149	389	1435	300	عاءشة------------ قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع فمنا من اهل بعمرة ومنا من اهل بحج ف---قدمنا مكة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من احرم بعمرة ولم يهد فليحل ومن احرم بعمرة فاهدي فلا يحل حتي يحل نحر هدية ومن اهل بالحج فليتم حجه	729	8472754462905076615	JK000165-ara1.ms1930	true	8294308406371087544	229	282	1154	1404	1489	300	عاءشة المتقدم حيث قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع فمنا من اهل بعمرة ومنا من اهل بحج حتي قدمنا مكة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من احرم بعمرة ولم يهد فليحل ومن احرم بعمرة واهدي فلا يحل حتي ي---نحر هدية ومن اهل ب--حج فليتم حجه	1930	-7666016911339333837	233	436.0	183	255	91.37255096435547	47	JK000386-ara1	JK000165-ara1
JK000386-ara1.ms0497	false	-299893988429069976	72	142	373	716	1546	300	قال----- سءل النبي صلي الله عليه وسلم ما يلبس المحرم قال لا يلبس المحرم القميص ولا العمامة ولا البرنس ولا السراويل ولا ثوب- مسه ورس ولا زعفران ولا الخفين الا ان لا يجد نعلين فليقطعهما حتي يكونا اسفل من الكعبين متفق عليه ورواه -------------------احمد ثنا عبد الرزاق ثنا معمر عن الزهري عن سالم عن ابن عمر------------------------------------ ان رجلا نادي يا رسول الله ما يجتنب المحرم من الثياب فقال لا يلبس	497	8472754462905076615	JK000165-ara1.ms1933	true	8707688216025777278	138	214	694	1084	1527	300	قال سءل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ما يلبس المحرم قال لا يلبس المحرم القميص ولا العمامة ولا البرنس ولا السراويل ولا ثوبا مسه ورس ولا زعفران ولا الخفين الا ان لا يجد نعلين فليقطعهما حتي يكونا اسفل من الكعبين -----------رواه الجماعة وفي رواية لاحمد قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول علي هذا المنبر وذكر معناه وفي رواية للدارقطني ان رجلا نادي في المسجد ماذا يترك الم--حرم من الثياب قوله ما يلبس	1933	-7666016911339333837	248	414.0	194	404	61.386138916015625	43	JK000386-ara1	JK000165-ara1
JK000386-ara1.ms0498	false	-7877770557052072366	10	50	51	255	1487	300	قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم ينهي النساء في الاحرام عن القفازين والنقاب وما مس الورس والزعفران من الثياب------------------------- ولتلبس بعد ذلك ما احبت من الوان الثياب معصفرا او خزا او حليا او سراويلا او قميصا قال--------------- ابو داود	498	8472754462905076615	JK000165-ara1.ms1935	true	-5660965718541608591	159	206	843	1086	1554	300	قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم ينهي النساء في الاحرام عن القفازين والنقاب وما مس الورس والزعفران من الثياب رواه احمد وابو داود وزاد ولتلبس بعد ذلك ما احبت من الوان الثياب معصفرا او خزا او حليا او سراويل- او قميصا الزيادة التي ذكرها ابو داود	1935	-7666016911339333837	200	364.5	160	244	81.96721649169922	38	JK000386-ara1	JK000165-ara1
JK000386-ara1.ms0629	false	2001853940835990733	153	199	777	1025	1550	300	تنتقب المراة المحرمة ولا تلبس القفازين رواه احمد والبخاري وابو داود والنساءي وعن محمد بن اسحاق عن نافع عن ابن عمر قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم ينهي النساء في الاحرام عن القفازين والنقاب وما مس الورس والزعفران من الثياب رواه احمد وابو داود	629	8472754462905076615	JK000165-ara1.ms1935	true	-5660965718541608591	145	183	751	973	1554	300	تنتقب المراة المحرمة ولا تلبس القفازين رواه احمد والبخاري ----------والنساءي والترمذي وصححه وفي رواية------------ قال سمعت النبي---- صلي الله عليه وسلم ينهي النساء في الاحرام عن القفازين والنقاب وما مس الورس والزعفران من الثياب رواه احمد وابو داود	1935	-7666016911339333837	195	346.0	159	248	78.62903594970703	32	JK000386-ara1	JK000165-ara1
JK000386-ara1.ms0500	false	7463081910274455934	0	64	0	322	1482	300	يخطب بعرفات من لم يجد ازارا فليلبس سراويل ومن لم يجد نعلين فليلبس خفين وفي لفظ السراويل لمن لم يجد الازار والخفاف لمن لم يجد النعلين متفق عليه قال مسلم لم يذكر احد منهم يخطب بعرفان غير شعبة وحده وفي رواية صحيحة لاحمد قا--------------------------------------------------------------------------------ل من لم يجد ازارا ووجد سراويل فليلبسه- ومن لم يجد نعلين ووجد خفين فليلبسهما قلت ولم يقل ليقطعهما قال لا	500	8472754462905076615	JK000165-ara1.ms1936	true	-2634172857534552603	182	241	938	1227	1555	300	يخطب بعرفات من لم يجد ازارا فليلبس سراويل ومن لم يجد نعلين فليلبس خف--------------------------------------------------------------ين متفق علي----------------------------------------------------ه وفي رواية عن عمرو بن دينار ان ابا الشعثاء اخبره عن بن عباس انه سمع النبي صلي الله عليه وسلم وهو يخطب يقول من لم يجد ازارا ووجد سراويل فليلبسها ومن لم يجد نعلين ووجد خفين فليلبسهما قلت ولم يقل ليقطعهما قال لا	1936	-7666016911339333837	194	342.0	155	403	48.13895797729492	35	JK000386-ara1	JK000165-ara1
JK000386-ara1.ms0628	false	-2413102449250766048	0	35	0	180	1553	300	يمرون بنا ونحن مع رسول الله صلي الله عليه وسلم محرمان فاذا جادوا بنا سدلت احدانا جلبابها من راسها علي وجهها فاذا جاوزونا كشفناه رواه احمد رضي الله عنه وابو داود وابن ماجة ولو فعلت	628	8472754462905076615	JK000165-ara1.ms1938	true	5761223974944563906	104	136	546	712	1518	300	يمرون بنا ونحن مع رسول الله صلي الله عليه وسلم محرمات فاذا حاذوا بنا سدلت احدانا جلبابها من راسها علي وجهها فاذا جاوزونا كشفناه رواه احمد------------- وابو داود و-بن ماجه وعن سالم	1938	-7666016911339333837	157	289.0	125	180	87.22222137451172	25	JK000386-ara1	JK000165-ara1
JK000386-ara1.ms0528	false	2153819226028598935	0	103	0	495	1454	300	امية ان النبي صلي الله عليه وسلم جاءه رجل متضمخ بطيب فقال يا رسول الله كيف تري في رجل احرم في جبة بعد ما تمضخ بطيب فنظر اليه النبي صلي الله عليه وسلم ساعة فجاءه الوحي ثم سري عنه فقال اين الساءل الذي سالني عن العمرة انفا فالتمس الرجل فجء به فقال اما الطيب الذي بك فاغسله ثلاث مرات واما الجبة فانزعها ثم اصنع في العمرة ك--ما تصنع في حجتك متفق عليه وفي رواية ان رجلا اتي النبي صلي الله عليه وسلم وهو بالجعرانة رواه مسلم وفي لفظ لابي داود فقال له النبي صلي الله عليه وسلم اخلع جبتك فخلعها من راسه قال -	528	8472754462905076615	JK000165-ara1.ms1939	true	3258751120325375438	175	265	905	1333	1504	300	امية ان النبي صلي الله عليه وسلم جاءه رجل متضمخ بطيب فقال يا رسول الله كيف تري في رجل احرم في جبة بعد ما تضمخ بطيب فنظر اليه------------------------- ساعة فجاءه الوحي ثم سري عنه فقال اين ا-------لذي سالني عن العمرة انفا فالتمس الرجل فجء به فقال اما الطيب الذي بك فاغسله ثلاث مرات واما الجبة فانزعها ثم اصنع في العمرة كل ما تصنع في حج-ك متفق عليه وفي رواية له---------------------------------م وهو متضمخ بالخلوق وفي رواية---- لابي داود فقال له النبي صلي الله عليه وسلم اخلع جبتك فخلعها من راسه قوله	1939	-7666016911339333837	397	723.5	312	498	79.7188720703125	79	JK000386-ara1	JK000165-ara1
JK000386-ara1.ms0694	false	-7768707310223502972	87	167	484	862	1533	300	يعلي بن امية ان النبي صلي الله عليه وسلم جاءه رجل متضمخ بطيب فقال يا رسول الله كيف تري في رجل احرم في جبة بعد ما تضمخ بطيب فنظر اليه النبي صلي الله عليه وسلم فجاءه الوحي ثم سري عنه فقال اين الذي سالني عن العمرة انفا فالتمس الرجل فجء به فقال اما الطيب الذي بك فاغسله ثلاث مرات واما الجبة فانزعها ثم اصنع في العمرة ك--ما تصنع في حجك متف----------------------------------------------------ق عليه فقد امره النبي صلي الله عليه وسلم بنزع	694	8472754462905076615	JK000165-ara1.ms1939	true	3258751120325375438	173	260	897	1308	1504	300	يعلي بن امية ان النبي صلي الله عليه وسلم جاءه رجل متضمخ بطيب فقال يا رسول الله كيف تري في رجل احرم في جبة بعد ما تضمخ بطيب فنظر اليه ساعة-------------------- فجاءه الوحي ثم سري عنه فقال اين الذي سالني عن العمرة انفا فالتمس الرجل فجء به فقال اما الطيب الذي بك فاغسله ثلاث مرات واما الجبة فانزعها ثم اصنع في العمرة كل ما تصنع في حجك متفق عليه وفي رواية لهم وهو متضمخ بالخلوق وفي رواية لابي داود فق-ال له النبي صلي الله عليه وسلم اخلع	1939	-7666016911339333837	341	652.5	266	432	78.93518829345703	70	JK000386-ara1	JK000165-ara1
JK000386-ara1.ms0522	false	-7112881300592837432	209	297	1080	1542	1557	300	ام الحصين قالت حججنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم حجة الوداع فرايت اسامة وبلالا واحدهما اخذ بخطام ناقة النبي صلي الله عليه وسلم والاخر رافع ثوبه------ من الحر حتي رمي جمرة العقبة رواه مسلم وابو داود والنساءي وعنده ان الاخذ بالخطام بلال والمظلل بالثوب اسامة وفي رواية لاحمد حججنا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم حجة الوداع فرايته حين رمي جمرة العقبة وانصرف وهو علي راحلته ومعه بلال واسامة احدهما يقود ب-------ه والاخر رافع ثوبه علي راس رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يظله من	522	8472754462905076615	JK000165-ara1.ms1941	true	-7508912573186299819	226	300	1126	1508	1508	300	ام الحصين قالت حججنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم حجة الوداع فرايت اسامة وبلالا واحدهما اخذ بخطام ناقة النبي صلي الله عليه وسلم والاخر رافع ثوبه يستره من الحر حتي رمي جمرة العقب------------------------------------------------------------------------------ة وفي رواية------ حججنا مع----- النبي صلي الله عليه وسلم حجة الوداع فرايته حين رمي جمرة العقبة وانصرف وهو علي راحلته ومعه بلال واسامة احدهما يقود به راحلته والاخر رافع ثوبه علي راس----- النبي صلي الله عليه وسلم يظله من-	1941	-7666016911339333837	363	627.0	292	477	76.10063171386719	64	JK000386-ara1	JK000165-ara1
JK000386-ara1.ms0519	false	8194187400236773159	33	65	168	334	1496	300	عباس ان رجلا اوقصته راحلته وهو محرم فمات فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اغسلوه بماء وسدر وكفنوه في ثوبين ولا تخمروا وجهه ولا راسه فانه يبعث يوم القيامه ملبيا رواه	519	8472754462905076615	JK000165-ara1.ms1942	true	4573433453701420426	6	38	31	197	1508	300	عباس ان رجلا اوقصته راحلته وهو محرم فمات فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اغسلوه بماء وسدر وكفنوه في ثوبيه ولا تخمروا وجهه ولا راسه فانه يبعث يوم القيامة ملبيا رواه	1942	-7666016911339333837	164	326.0	132	166	98.79518127441406	30	JK000386-ara1	JK000165-ara1
JK000386-ara1.ms0402	false	-704868911573036497	124	218	607	1066	1469	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اراد -ان يحرم يتطيب باطيب ما يجد ثم ار------------------------ي وبيص الدهن في لحيته وراسه بعد ذلك وفي رواية القاسم عنها كنت اطيب ال------------------نبي صلي الله عليه وسلم لاحرامه قبل ان يحرم ولحله قبل ان يطوف بالبيت بطيب فيه مسك متفق عليه وعن عاءشة رضي الله عنها قالت كنا نخرج مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم الي مكة فنضمد جباه-ا بالمسك المطيب عند الاحرام فاذا عرقت احدانا سال علي وجهها فيراه النبي صلي الله عليه وسلم فلا ينهانا رواه وابو داود وعن نافع قال كان ا--بن عمر	402	8472754462905076615	JK000165-ara1.ms1944	true	7738672039279546219	201	275	1027	1393	1511	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد ايام وهو محرم متفق عليه ولمسلم والنساءي وابي داود كاني انظر الي وب------------------------------------------------------------يص المسك في مفرق رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو م-----------حرم ------------------------------------------------وعن عاءشة-------------- قالت كنا نخرج مع----- النبي صلي الله عليه وسلم الي مكة فنضمد جباهنا بال-سك المطيب عند الاحرام فاذا عرقت احدانا سال علي وجهها فيراه النبي صلي الله عليه وسلم ولا ينهانا رواه -ابو داود وعن سعيد بن جبير عن بن عمر	1944	-7666016911339333837	266	397.5	207	506	52.56916809082031	41	JK000386-ara1	JK000165-ara1
JK000386-ara1.ms0532	false	-6122473415025020754	0	100	0	497	1497	300	كاني انظر الي وبيص الطيب في مفرق رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد ايام وهو محرم متفق عليه وفي رواية كاني انظر الي وبيص المسك في مفرق رسول الله لله وهو محرم رواه مسلم وابو داود والنساءي و------قد تقدم انها -------------كانت تطيب رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل الاحرام وعن عاءشة قالت كنا نخرج مع النبي صلي الله عليه وسلم الي مكة فنضمد جباهنا بالمسك المطيب عند الاحرام فاذا عرقت احدانا سال علي وجهها فيراه النبي صلي الله عليه وسلم فلا ينهانا رواه ابو داود واحمد ولفظ عنها انهن كن --يخرجن --مع رسول ال-له صلي الله عليه -سلم	532	8472754462905076615	JK000165-ara1.ms1944	true	7738672039279546219	194	281	994	1421	1511	300	كاني انظر الي وبيص الطيب في مفرق رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد ايام وهو محرم متفق عليه ول---------------------------------------------------------------------مسلم---------- والنساءي وابي داود كاني انظر الي وبيص المسك في مفرق رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو محر---م وعن عاءشة قالت كنا نخرج مع النبي صلي الله عليه وسلم الي مكة فنضمد جباهنا بال-سك المطيب عند الاحرام فاذا عرقت احدانا سال علي وجهها فيراه النبي صلي الله عليه وسلم ولا ينهانا رواه ابو داود و----------عن-- سعيد بن جبير عن بن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم	1944	-7666016911339333837	365	604.5	285	522	69.92337036132812	63	JK000386-ara1	JK000165-ara1
JK000386-ara1.ms0494	false	-4317377627383236584	113	224	545	1076	1443	300	اتي علي رسول الله صلي الله عليه وسلم زمن الحديبية فقال كان هوام راسك تءذيك فقلت اجل قال فاحلقه واذبح شاة او صم ثلاثة ايام او تصدق بثلاثة اصع من تمر بين ستة مساكين وفي رواية له فاحلق راسك واطعم فرقا بين ستة مساكين والفرق ثلاثة اصع اصم ثلاثة ايام او انسك نسيكه وفي رواية له فقال له النبي صلي الله عليه وسلم احلق ثم اذبح شاة نسكا او صم ثلاثة ايام او اطعم ثلاثة اصع تمر علي ستة مساكين وفي رواية لابي داود--------- فدعاني رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لي احلق راسك وصم ثلاثة ايام وا--طعم ستة مساكين فرقا من زبيب او انسك شاة فحلقت راسي ثم نسكت	494	8472754462905076615	JK000165-ara1.ms1946	true	-5499054641411946252	25	96	114	455	1428	300	اتي علي رسول الله صلي الله عليه وسلم زمن الحديبية فقال كان هوام راسك تءذيك فقلت اجل قال فاحلقه واذبح شاة او صم ثلاثة ايام او تصدق بثلاثة اصع من تمر بين ستة مساكين رواه احمد ومسلم وابو داود و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لابي داود في رواية فدعاني رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لي احلق راسك وصم ثلاثة ايام او اطعم ستة مساكين فرقا من زبيب او انسك شاة فحلقت راسي ثم نسكت	1946	-7666016911339333837	302	574.5	238	542	55.71955871582031	61	JK000386-ara1	JK000165-ara1
JK000386-ara1.ms0546	false	330240807033667938	228	300	1138	1496	1496	300	عبد الله بن حنين عن عبد الله بن عباس والمسور بن مخرمة انهما اختلفا بالابواء فقال عبد الله ابن عباس يغسل المحرم راسه وقال المسور بن مخرمة لا يغسل المحرم راسه---- فارسلني عبد الله الي ابي ايوب الانصاري اساله عن ذلك فوجدته يغتسل بين القرنين وهو يستتر بثوب قال فسلمت عليه فقال من هذا فقلت انا عبد الله بن حنين ارسلني اليك عبد الله بن عباس اسالك كيف كان رسول الله صلي-	546	8472754462905076615	JK000165-ara1.ms1948	true	1205538691437844580	31	91	143	444	1503	300	عبد الله بن حنين ان بن ع---------باس والمسور بن مخرمة------ اختلفا بالابواء فقال ----------بن عباس يغسل المحرم راسه وقال المسور--------- لا يغسل المحرم راسه قال فارسلني بن عباس- الي ابي ايوب الانصاري------------- فوجدته يغتسل بين القرنين وهو يس-تر بثوب---- فسلمت عليه فقال من هذا فقلت انا عبد الله بن حنين ارسلني ---------اليك بن عباس يسالك كيف كان رسول الله صلي	1948	-7666016911339333837	281	492.5	225	363	77.41046905517578	46	JK000386-ara1	JK000165-ara1
JK000386-ara1.ms0547	false	1541680333167550335	0	41	0	193	1483	300	الله عليه وسلم يغسل راسه وهو محرم---- فوضع ابو ايوب يده علي الثوب فطاطاه حتي بدا---- لي راسه ثم قال لانسان يص----------------ب فصب علي راسه ثم حرك راسه بيديه فاقبل بهما وادبر ثم قال هكذا رايته صلي الله عليه وسلم يفعل	547	8472754462905076615	JK000165-ara1.ms1948	true	1205538691437844580	91	135	444	655	1503	300	الله عليه وسلم يغتسل---- وهو محرم قال فوضع ابو ايوب يده علي الثوب فطاطاه حتي بدا الي لي راسه ثم قال لانسان يصب عليه الماء اصبب فصب علي راسه ثم حرك راسه بيديه فاقبل بهما وادبر ف--قال هكذا رايته صلي الله عليه وسلم يفعل	1948	-7666016911339333837	183	332.0	144	217	84.33179473876953	36	JK000386-ara1	JK000165-ara1
JK000386-ara1.ms0583	false	-4909973418082962440	200	230	964	1100	1441	300	بن عمر-------- عن امراة اراد ان يتزوجها رجل وهو خارج من مكة فاراد ان يعتمر او يحج فقال لا يتزوجها وهو- محرم نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عنه	583	8472754462905076615	JK000165-ara1.ms1949	true	8082342166689808602	268	300	1307	1451	1451	300	بن عمر انه سءل عن امراة اراد ان يتزوجها رجل وهو خارج من مكة فاراد ان يعتمر او يحج فقال لا تتزوجها وانت محرم نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عنه-	1949	-7666016911339333837	132	242.5	103	145	91.03448486328125	27	JK000386-ara1	JK000165-ara1
JK000386-ara1.ms0585	false	8826381861103208210	105	216	507	1070	1480	300	يزيد بن الاصم عن ميمونة ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم تزوجها وهي حلال قال وكانت خالتي وخالة ابن عباس رواه مسلم وابن ماجة وفي رواية لاحمد والترمذي والبرقاني عن يزيد عن ميمونة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم تزوجها حلالا وبني بها حلالا وماتت بسرف فدفناها في الطلحة التي بني بها فيها وفي رواية لابي داود ----------------------------------------------------------------------------------------------تزوجني ونحن حلالان بسرف وعن ابي رافع-------- مولي صلي الله عليه وسلم ان رسول الله تزوج ميمونة حلالا وبني بها حلالا وكنت الرسول بينهما رواه احمد والترمذي وقال ح---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ديث حسن ولا يعلم احدا اسنده غير حماد بن زيد عن مطر ورواه------------------- مالك عن رب-------يعة عن سل--------يمان ان النبي صلي الله عليه وسلم	585	8472754462905076615	JK000165-ara1.ms1950	true	-8587140736867876657	54	202	271	1007	1504	300	يزيد بن الاصم عن ميمونة ان----- النبي صلي الله عليه وسلم تزو--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جها حلالا وبني بها حلالا وماتت بسرف فدفناها في الظل-ة التي بني بها فيها رواه احمد والترمذي ورواه مسلم وبن ماجه ولفظهما تزوجها وهو حلال قال وكانت خالتي وخالة بن عباس وابو داود ولفظه قالت تزوجني ونحن حلالان بسرف وعن ابي رافع ان رسول الله صلي الله عليه وسلم------------- تزوج ميمونة حلالا وبني بها حلالا وكنت الرسول بينهما رواه احمد والترمذي ورواية صاحب القصة والسفير فيها اولي لانه اخبر واعرف بها وروي ابو داود ان سعيد بن المسيب قال وهم بن عباس في قوله تزوج ميمونة وهو محرم حديث بن عمر في اسناده ايوب بن عتبة وهو ضعيف وقد وثق وحديث ابي رافع قال الترمذي حديث حسن ولا نعلم احدا اسنده غير حماد بن زيد عن مطر الوراق عن ربيعة قال وروي مالك بن انس عن ربيعة عن سليمان بن يسار ان النبي صلي الله عليه وسلم	1950	-7666016911339333837	353	579.5	279	907	38.91951370239258	61	JK000386-ara1	JK000165-ara1
JK000386-ara1.ms0605	false	477434738596982425	125	164	617	814	1529	300	بن الخطاب------ وعلي بن ابي طالب وابا هريرة----- سءلوا عن رجل اصاب اهله وهو محرم بالحج فقالوا ينفذان لوجههما حتي يقضيا حجهما ثم عليهما حج قابل والهدي قال علي فاذا اهلا بالحج من عام قابل تفرقا حتي يقضيا حجهما	605	8472754462905076615	JK000165-ara1.ms1952	true	-6513749346116736753	7	46	38	234	1450	300	بن عباس وعن عمر وعلي وابي------------ هريرة انهم سءلوا عن رجل اصاب اهله وهو محرم بالحج فقالوا ينفذان لوجههما حتي يقضيا حجهما ثم عليهما حج قابل والهدي قال علي فاذا اهلا بالحج من عام قابل تفرقا حتي يقضيا حجهما	1952	-7666016911339333837	175	327.0	139	208	84.13461303710938	34	JK000386-ara1	JK000165-ara1
JK000386-ara1.ms0639	false	8631649579531837786	189	300	961	1491	1491	300	وعن محمد بن سيرين ان رجلا جاء الي عمر بن الخطاب فقال اني اجريت انا وصاحب لي فرسين نستبق الي ثغرة ثنية فاصبنا ظبيا ونحن محرمان فماذا تري فقال عمر لرجل الي جنبه تعال ------حتي نحكم انا وانت قال فحكما عليه بعنز فولي الرجل وهو يقول هذا امير المءمنين لا يستطيع ان يحكم في ظبي حتي دعا رجلا حك-م معه فسمع عمر قول الرجل فدعاه فساله هل تقرا سورة الماءدة فقال لا -قال فهل تعرف هذا الرجل الذي حكم معي فقال لا فقال لو اخبرتني انك تقرا سورة الماءدة لاوجعتك ضربا ثم قال ان الله ي-------قول في كتابه يحكم به ذوا عدل منكم هديا بالغ الكعبة--- وهذا عبد الرحمن بن عوف-	639	8472754462905076615	JK000165-ara1.ms1954	true	-2301145255485503006	95	209	461	1006	1450	300	وعن محمد بن سيرين ان رجلا جاء الي عمر بن الخطاب فقال اني اجريت انا وصاحب لي فرسين نستبق الي ثغرة ثنية فاصبنا ظبيا ونحن محرمان فماذا تري فقال عمر لرجل ب---جنبه تعال تعالي حتي نحكم انا وانت قال فحكما عليه بعنز فولي الرجل وهو يقول هذا امير المءمنين لا يستطيع ان يحكم في ظبي حتي دعا رجلا فحكم معه فسمع عمر قول الرجل فدعاه فساله هل تقرا سورة الماءدة فقال لا فقال -هل تعرف هذا الرجل الذي حكم معي فقال لا فقال لو اخبرتني انك تقرا سورة الماءدة لاوجعتك ضربا ثم قال ان الله عز وجل يقول في كتابه يحكم به ذوا عدل منكم هديا بالغ الكعبة 59 وهذا عبد الرحمن بن عوف	1954	-7666016911339333837	522	1004.0	413	549	95.08197021484375	105	JK000386-ara1	JK000165-ara1
JK000386-ara1.ms0572	false	3052496126659623793	65	110	300	510	1398	300	اما الاول فروي ابن عباس عن الصعب بن جثامة انه اهدي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم حمارا وحشيا وهو بالابواء او بودان فرده عليه فلما راي ما في وجهه قال انا لم نرده عليك الا انا حرم متفق عليه وفي رواية--- لحم حمار	572	8472754462905076615	JK000165-ara1.ms1956	true	101740394022259548	1	44	6	209	1458	300	ولا اعان عليه---------- عن الصعب بن جثامة انه اهدي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم حمارا وحشيا وهو بالابواء او بودان فرده عليه فلما راي ما في وجهه قال انا لم نرده عليك الا انا حرم متفق عليه ولاحمد ومسلم لحم حمار	1956	-7666016911339333837	183	345.5	142	213	85.91548919677734	38	JK000386-ara1	JK000165-ara1
JK000386-ara1.ms0572	false	3052496126659623793	235	279	1100	1299	1398	300	زيد بن ارقم فقال له عبد الله بن عباس يستذكره كيف اخبرتني عن لحم صيد اهدي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو حرام ق-ال اهدي له عضو من لحم صيد فرده وقال انا لا ناكله انا حرم رواه احمد ومسلم وابو داود	572	8472754462905076615	JK000165-ara1.ms1956	true	101740394022259548	46	88	217	408	1458	300	زيد بن ارقم وقال ---------له بن عباس يستذكره كيف اخبرتني عن لحم صيد اهدي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو حرام فقال اهدي له عضو من لحم صيد فرده وقال انا لا ناكله انا حرم رواه احمد ومسلم وابو داود	1956	-7666016911339333837	188	366.0	146	200	94.0	39	JK000386-ara1	JK000165-ara1
JK000386-ara1.ms0575	false	-8885315194810041365	167	217	780	1016	1413	300	عبد الرحمن بن عثمان بن عبد الله التيمي وهو ابن اخي طلحة قال كنا مع طلحة ونحن حرم فاهدي لنا طير وطلحة راقد فمنا من اكل ومنا من تورع فلم ياكل فلما افاق طل--حة وفق من اكله وقال اكلناه مع رسول الله صلي الله عليه وسلم رواه احمد ومسلم والنساءي	575	8472754462905076615	JK000165-ara1.ms1958	true	-3067854553538472078	163	213	885	1122	1552	300	عبد الرحمن بن عثمان بن عبد الله التيمي وهو -بن اخي طلحة قال كنا مع طلحة ونحن حرم فاهدي لنا طير وطلحة راقد فمنا من اكل ومنا من تورع فلم ياكل فلما استيقظ طلحة وفق من اكله وقال اكلناه مع رسول الله صلي الله عليه وسلم رواه احمد ومسلم والنساءي	1958	-7666016911339333837	229	450.5	180	238	96.21849060058594	47	JK000386-ara1	JK000165-ara1
JK000386-ara1.ms0575	false	-8885315194810041365	216	300	1007	1413	1413	300	والنساءي وعن عمير بن سلمة الضمري عن رجل من بهز انه خرج مع رسول الله صلي الله عليه وسلم يريد مكة حتي اذا كانوا في بعض وادي الروحاء وجد الناس حمار وحش عقيرا فذكروه للنبي صلي الله عليه وسلم فقال اقروه حتي ياتي صاحبه فاتي البهزي وكان صاحبه فقال يا رسول الله شانكم بهذا الحمار فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم ابا بكر فقسمه في الرفاق وهم محرمون قال ثم مررنا حتي اذا كنا بالاثاية اذا نحن بظبي حاقف في ظل فيه سهم-	575	8472754462905076615	JK000165-ara1.ms1959	true	1925419618065333571	176	260	875	1281	1479	300	بالتوفيق وعن عمير بن سلمة الضمري عن رجل من بهز انه خرج مع رسول الله صلي الله عليه وسلم يريد مكة حتي اذا كانوا في بعض وادي الروحاء وجد الناس حمار وحش عقيرا فذكروه للنبي صلي الله عليه وسلم فقال اقروه حتي ياتي صاحبه فاتي البهزي وكان صاحبه فقال يا رسول الله شانكم -هذا الحمار فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم ابا بكر فقسمه في الرفاق وهم محرمون قال ثم مررنا حتي اذا كنا بالاثاية اذا نحن بظبي حاقف في ظل فيه سهم	1959	-7666016911339333837	399	782.0	316	407	98.0344009399414	82	JK000386-ara1	JK000165-ara1
JK000386-ara1.ms0576	false	1195574713014095106	19	144	95	747	1507	300	وعن ابي قتادة قال كنت يوما جالسا مع رجال من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم في منزل في طريق مكة ورسول الله صلي الله عليه وسلم امامنا والقوم محرمون وانا غير محرم عام الحديبية فابصروا حمارا وحشيا وانا مشغول اخصف نعلي فلم يءذنونني واحبوا لو اني ابصرته والتفت فابصرته فقمت الي الفرس فاسرجته ثم ركبت ونسيت السوط والرمح فقلت لهم ناولوني السوط والرمح فقالوا والله لا نعينك عليه فغضبت فنزلت فاخذتهما ثم ركبت فشددت علي الحمار فعقرته ثم جءت به وقد مات فوقعوا فيه ياكلونه ثم انهم شكوا في اكلهم اياه وهم حرم فرحنا وخبات العضد معي فادركنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالناه عن ذلك فقال هل معكم منه شء فقلت نعم فناولته العضد فاكلها وهو محرم و----------------------------في رواية هو حلال فكلوه	576	8472754462905076615	JK000165-ara1.ms1960	true	2832963610144502682	170	300	838	1515	1515	300	وعن ابي قتادة قال كنت يوما جالسا مع رجال من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم في منزل في طريق مكة ورسول الله صلي الله عليه وسلم امامنا والقوم محرمون وانا غير محرم عام الحديبية فابصروا حمارا وحشيا وانا مشغول اخصف نعلي فلم يءذنو-ني واحبوا لو اني ابصرته فالتفت فابصرته فقمت الي الفرس فاسرجته ثم ركبت ونسيت السوط والرمح فقلت لهم ناولوني السوط والرمح -قالوا والله لا نعينك عليه فغضبت فنزلت فاخذتهما ثم ركبت فشددت علي الحمار فعقرته ثم جءت به وقد مات فوقعوا فيه ياكلونه ثم انهم شكوا في اكلهم اياه وهم حرم فرحنا وخبات العضد معي فادركنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالناه عن ذلك فقال هل معكم منه شء فقلت نعم فناولته العضد فاكلها وهو محرم متفق عليه ولفظه للبخاري ولهم في رواية هو حلال فكلوه-	1960	-7666016911339333837	647	1261.0	523	680	95.14705657958984	121	JK000386-ara1	JK000165-ara1
JK000386-ara1.ms0581	false	-698170526324328779	133	172	671	897	1590	300	فابصروا حمارا وحشيا وانا مشغول اخصف نعلي فلم يءذنونني واحبوا لو اني ابصرته والتفت فابصرته فقمت الي الفرس فاسرجته ثم ركبت ونسيت السوط والرمح فقلت لهم ناولوني السوط والرمح فقالوا والله لا نعينك عليه فغضبت فنزلت فاخذتهما ثم ركبت	581	8472754462905076615	JK000165-ara1.ms1960	true	2832963610144502682	205	244	1011	1235	1515	300	فابصروا حمارا وحشيا وانا مشغول اخصف نعلي فلم يءذنو-ني واحبوا لو اني ابصرته فالتفت فابصرته فقمت الي الفرس فاسرجته ثم ركبت ونسيت السوط والرمح فقلت لهم ناولوني السوط والرمح -قالوا والله لا نعينك عليه فغضبت فنزلت فاخذتهما ثم ركبت	1960	-7666016911339333837	223	435.0	184	226	98.67256927490234	36	JK000386-ara1	JK000165-ara1
JK000386-ara1.ms0569	false	-4965144545148998625	180	234	890	1158	1476	300	فحملوا ما بقي من لحم الاتان فلما اتوا رسول الله ص------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لي الله عليه وسلم قالوا يا رسول ال------------------------له انا كنا احرمنا وكان ابو قتادة لم يحرم--------------------------------------------------------------------------- فراينا حمر وحش فحمل عليها ابو قتادة فعقر منها اتانا فنزلنا فاكلنا من لحمها فقالو-ا اناكل لحم صيد ونحن محرمون فحملنا ما بقي -----فقال هل منكم احد امره	569	8472754462905076615	JK000165-ara1.ms1961	true	68588489868915463	120	240	603	1216	1520	300	فحملنا ما بقي من لحم الاتان قوله فكلوه صيغة الامر هنا للاباحة لا للوجوب لانها وقعت جوابا عن سءالهم عن الجواز لا عن الوجوب فوقعت علي مقتضي السءال قوله قال منكم احد الخ في رواية للبخاري قال امنكم بزيادة الهمزة ولفظ مسلم هل منكم احد امره فيه دليل علي ان مجرد الامر من المحرم للصاءد بان يحمل علي الصيد والاشارة منه مما يوجب عدم الحل لمشاركته للصاءد قوله ان يحمل عليها او اشار اليها الضمير راجع الي الاتان لانه لا يطلق الا علي الانثي وهي مذكورة في رواية البخاري ولفظه فراينا حمر وحش فحمل عليها ابو قتادة فعقر منها اتانا فنزلنا فاكلنا من لحمها ثم قلنا اناكل لحم صيد ونحن محرمون فحملنا ما بقي من لحمها قال منكم احد امره	1961	-7666016911339333837	181	264.5	142	613	29.52691650390625	31	JK000386-ara1	JK000165-ara1
JK000386-ara1.ms0576	false	1195574713014095106	193	276	972	1394	1507	300	ابي قتادة عن ابيه قال خرجت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم زمن الحديبية واحرم اصحابي ولم احرم فرايت حمارا فحملت عليه فاصطدته فذكرت شانه لرسول الله صلي الله عليه وسلم وذكرت اني لم اكن احرمت واني انما صدته-- لك فامر النبي صلي الله عليه وسلم اصحابه فاكلوا ولم ياكل منه حين اخبرته اني اصطدته له رواه احمد وابن ماجة والدارقطني وقال ابو بكر النيسابوري قوله اني اصطدته لك وقوله لم ياكل منه لا اعلم احدا ذكره في هذا الحديث غير معمر	576	8472754462905076615	JK000165-ara1.ms1962	true	1811660620805507318	37	119	186	599	1494	300	ابي قتادة --------قال خرجت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم زمن الحديبية فاحرم اصحابي ولم احرم فرايت حمارا فحملت عليه فاصطدته فذكرت شانه لرسول الله صلي الله عليه وسلم وذكرت اني لم اكن احرمت واني انما اصطدته لك فامر النبي صلي الله عليه وسلم اصحابه فاكلوا ولم ياكل منه حين اخبرته اني اصطدته له رواه احمد و-بن ماجه باسناد جيد -قال ابو بكر النيسابوري قوله اني اصطدته لك وان-ه لم ياكل منه لا اعلم احدا قاله في هذا الحديث غير معمر	1962	-7666016911339333837	392	745.0	311	424	92.45282745361328	72	JK000386-ara1	JK000165-ara1
JK000386-ara1.ms0571	false	-7704793391965388069	159	197	760	936	1415	300	جابر بن عبد الله ان النبي صلي الله عليه وسلم قال صيد البر لكم حلال وانتم حرم ما لم تصيدوه او يصد لكم رواه الخمسة الا ابن ماجة وقال الشافعي هذا احسن حديث روي في هذا الباب واقيس	571	8472754462905076615	JK000165-ara1.ms1963	true	1707890813706804957	165	200	845	1008	1495	300	جابر------------ ان النبي صلي الله عليه وسلم قال صيد البر لكم حلال وانتم حرم ما لم تصيدوه او يصد لكم رواه الخمسة الا -بن ماجه وقال الشافعي هذا احسن حديث روي في هذا الباب واقيس	1963	-7666016911339333837	162	307.5	127	176	92.04545593261719	32	JK000386-ara1	JK000165-ara1
JK000386-ara1.ms0559	false	-1523668216439421808	95	268	493	1419	1595	300	والعقرب والفارة والكلب العقور وفي لفظ-------------------------------------------------- في الحل والحرم متفق عليه وفي لفظ لمس----------------------------------------------لم والغراب الابقع وفي رواية للنساءي و--ابن ماجة خمس يقتلهن المحرم الحية والفارة والحداة والغراب الابقع والكلب العقور وفي رواية قالت حفصة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم خمس من الدواب لا حرج علي من قتلهن الغراب والفارة والحداة والعقرب والكلب العقور متفق عليه وفي رواية لمسلم انه ساله رج---ل ما يقت------ل من الدواب وهو محرم فقال حدثتني احدي نسوة النبي صلي الله عليه وسلم انه كان يامر بقتل الكلب العقور والفارة والعقرب والحداة والغراب والحية قال وفي الصلاة ايضا وفي رواية لمسلم قالت حفصة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم خمس من الدواب كلها فواسق لا حرج علي من قتلهن وذكره وعن ابن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم قال خمس من الدواب ليس علي المحرم في قتلهن جناح الغراب والحداة والعقرب والفارة والكلب العقور رواه الجماعة الا الترمذي وفي رواية لمسلم وغيره لا جناح علي من قتلهن في الحرم والاحرام وعن ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال خمس كلهن فاسقة يقتلهن المحرم	559	8472754462905076615	JK000165-ara1.ms1966	true	-3567879783991740377	207	300	1044	1543	1543	300	والعقرب والفارة والكلب العقور رواه الجماعة الا الترمذي وفي لفظ خمس لا جناح علي من قتلهن في ------الحرم والاحرام الفارة والعقرب والغراب والحديا والكلب العقور رواه احمد ومسلم وا------------------------لنساءي وعن بن مسعود ان النبي--------------------------------------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم امر محرما بقتل حية بمني رواه -----------------------------------------------------------------------مسلم وعن بن عمر وسءل ما يقتل الرجل من الدواب وهو محرم فقال حدثتني احدي نسوة النبي صلي الله عليه وسلم انه كان يامر بقتل الكلب العقور والفارة والعقرب والحداة والغراب والحية رواه مسلم وعن ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال خمس كلهن فاسقه يقتلهن المحرم-	1966	-7666016911339333837	303	460.0	244	1033	29.332042694091797	46	JK000386-ara1	JK000165-ara1
JK000386-ara1.ms0699	false	-731523340139432336	183	288	925	1442	1499	300	عمر قال كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم -----------يدخل من الثنية العليا التي بالبطحاء و-------يخرج من الثنية السفلي رواه الجماعة الا الترمذي وفي رواية للبخاري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم دخل مكة من كداء من الثنية العليا التي عند البطحاء وخرج من الثنية السفلي وهذا اشار الي تكرار دخوله من ذلك الموضع وعن عاءشة ان النبي صلي الله عليه وسلم لما جاء مكة دخل من اعلاها وخرج من اسفلها وفي لفظ --دخل عام الفتح من كداء التي باعلا مكة متفق عليه ولابي------------ داود دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم عام الفتح من كداء من اعلي مكة ودخل في العمرة من كدي	699	8472754462905076615	JK000165-ara1.ms1980	true	-9149161881635293216	116	182	590	915	1542	300	عمر قال كان----- النبي صلي الله عليه وسلم اذا دخل مكة دخل من الثنية العليا التي بالبطحاء واذا خرج خرج من الثنية السفلي رواه الجماعة الا الترمذي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وعن عاءشة ان النبي صلي الله عليه وسلم لما جاء مكة دخل من اعلاها وخرج من اسفلها وفي رواية دخل عام الفتح من كداء التي باعلي مكة متفق عليهما وروي الثاني ابو داود وزاد---------------------------------------------------------- ودخل في العمرة من كدي	1980	-7666016911339333837	273	470.5	216	550	49.6363639831543	51	JK000386-ara1	JK000165-ara1
JK000386-ara1.ms0712	false	-6609105744555640476	2	72	7	355	1534	300	عن ابن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم---- اذا طاف بالبيت الطواف الاول خب ثلاثا ومشي اربعا وكان يسعي ببطن الوادي اذا طاف بين الصفا والمروة وفي رواية رمل رسول الله صلي الله عليه وسلم من الحجر الي الحجر ثلاثا ومشي اربعا وفي رواية رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا طاف في الحج او العمرة اول ما يقدم فانه يسعي ثلاثة اطواف بالبيت ويمشي اربعة متفق عليهن	712	8472754462905076615	JK000165-ara1.ms1982	true	-6337853736601042689	191	261	955	1304	1485	300	عن -بن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا طاف بالبيت الطواف الاول خب ثلاثا ومشي اربعا وكان يسعي ببطن المسيل اذا طاف بين الصفا والمروة وفي رواية رمل رسول الله صلي الله عليه وسلم من الحجر الي الحجر ثلاثا ومشي اربعا وفي رواية رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا طاف في الحج و--العمرة اول ما يقدم فانه يسعي ثلاثة اطواف بالبيت ويمشي اربعة متفق عليهن	1982	-7666016911339333837	340	658.0	271	352	96.59091186523438	66	JK000386-ara1	JK000165-ara1
JK000386-ara1.ms0725	false	111171946263562296	77	118	370	577	1552	300	عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا طاف بالبيت الطواف الاول خب ثلاثا ومشي اربعا وكان يسعي ببطن المسيل اذا طاف بين الصفا والمروة متفق عليه ولفظ البخاري بطن المسيل وعن علي --انه ر-----اي النبي صلي الله عليه وسلم --------------------------------------------------------------------------------	725	8472754462905076615	JK000165-ara1.ms1982	true	-6337853736601042689	193	244	961	1216	1485	300	عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا طاف بالبيت الطواف الاول خب ثلاثا ومشي اربعا وكان يسعي ببطن المسيل اذا طاف بين الصفا والمروة --------------------------------------وفي رواية رمل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم من الحجر الي الحجر ثلاثا ومشي اربعا وفي رواية رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم	1982	-7666016911339333837	160	291.5	126	294	54.42176818847656	30	JK000386-ara1	JK000165-ara1
JK000386-ara1.ms0704	false	957749421305717513	162	203	838	1038	1553	300	عمر بن الخطاب انه قال فيم- الرملان الان والكشف عن المناكب وقد اطا الله الاسلام ونفي الكفر واهله ومع ذلك لا ندع شيءا كنا نفعله علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم رواه احمد وابو داود وابن ماجة فبين ان -------	704	8472754462905076615	JK000165-ara1.ms1985	true	1254442103500722857	51	91	264	457	1592	300	عمر-------------- قال فيما الرملان الان والكشف عن المناكب وقد اطي الله الاسلام ونفي الكفر واهله ومع ذلك لا ندع شيءا كنا نفعله علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم رواه احمد وابو داود و-بن ماجه وعن بن عباس ان	1985	-7666016911339333837	175	328.0	139	208	84.13461303710938	31	JK000386-ara1	JK000165-ara1
JK000386-ara1.ms0706	false	-7800143938092328953	114	215	573	1095	1532	300	في حج-------ه علي بعير يستلم الركن بمحجن رواه الجماعة الا الترمذي والنساءي وفي رواية لاحمد والبخاري طاف رسول الله صلي الله عليه وسلم علي بعير كلما اتي علي الركن اشار اليه بشء في يده وكبر ومعني هذه الرواية انه يشير اليه اشارة يمس بها الحجر كما جاء مفسرا انه استلم الركن بمحجن ولو لم يمس المحجن الحجر لكانت الاشارة باليد اولي وعن ابي الطفيل --------------قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يطوف بالبيت ويستلم الركن بمحجن معه ويقبل المحجن رواه مسلم وابو داود وابن ماجة واحمد ولم يذكر تقبيل المحجن وعن مجاهد ان --رسول ال-له صلي الله عليه وسلم طاف	706	8472754462905076615	JK000165-ara1.ms1988	true	3606964601672066330	0	71	0	349	1509	300	في حجة الوداع علي بعير يستلم الركن بمحجن متفق عليه------------------------ وفي لفظ -----------------طاف رسول الله صلي الله عليه وسلم علي بعير كلما اتي علي الركن اشار اليه بشء في يده وكبر رواه احمد والبخار----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي وعن ابي الطفيل عامر بن واثلة قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يطوف بالبيت ويستلم الحجر بمحجن معه ويقبل المحجن رواه مسلم وابو داود و-ب-------------------------------------ن ماجه وعن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم قال	1988	-7666016911339333837	282	453.0	219	546	51.64834976196289	51	JK000386-ara1	JK000165-ara1
JK000386-ara1.ms0707	false	-3963854787458132427	105	138	524	683	1465	300	عمر بن الخطاب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال له يا عمر انك رجل قوي لا تزاحم علي الحجر فتءذي الضعيف ان وجدت فرجة فاستلمه والا فاستقبله وهلل وكبر رواه احمد	707	8472754462905076615	JK000165-ara1.ms1988	true	3606964601672066330	63	93	313	458	1509	300	عمر ان النبي-------------- صلي الله عليه وسلم قال له يا عمر انك رجل قوي لا تزاحم علي الحجر فتءذي الضعيف ان وجدت خلوة فاستلمه والا فاستقبله وهلل وكبر رواه احمد	1988	-7666016911339333837	138	257.5	108	159	86.79244995117188	27	JK000386-ara1	JK000165-ara1
JK000386-ara1.ms0793	false	7405925447991781339	160	237	807	1182	1507	300	عليه وسلم عن الجدر امن البيت هو قال نعم قلت فما لهم لم يدخلوه في البيت قال ان قومك قصرت بهم النفقة ق-لت فما شان بابها مرتفعا قال فعل ذلك قومك ليدخلوا من شاءوا ويمنعوا من شاءوا ولولا ان قومك حديث عهد ب--جاهلية فاخاف ان تنكر قلوبهم لنظرت ان ادخل الجدر في البيت و---الصق بابه------ بالارض---------- وفي رواية الحجر مكان الجدر متفق عليهن وعن يزيد بن رومان عن عروة عن عاءشة ان النبي صلي الله عليه وسلم	793	8472754462905076615	JK000165-ara1.ms1991	true	7295931216412501863	0	76	0	369	1499	300	عليه وسلم عن الحجر امن البيت هو قال نعم قلت فما لهم لم يدخلوه في البيت قال ان قومك قصرت بهم النفقة قالت فما شان بابه- مرتفعا قال فعل ذلك قومك ليدخلوا من شاءوا ويمنعوا من شاءوا ولولا ان قومك حديث عهد بالجاهلية فاخاف ان تنكر قلوبهم------ ان ادخل الحجر في البيت وان الصق بابه الارض بالارض متفق عليه وفي رواية قالت كنت احب ان ادخل البيت اصلي فيه فاخذ رسول الله--------------------- صلي الله عليه وسلم	1991	-7666016911339333837	296	504.5	232	397	74.55919647216797	55	JK000386-ara1	JK000165-ara1
JK000386-ara1.ms1078	false	-2052136479997142180	262	300	1317	1501	1501	300	قالت كنت احب ان ادخل البيت واصلي في فيه فاخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم بيدي فادخلني الحجر فقال صلي--- في الحجر اذا اردت دخول البيت فانما هو قطعة من ال----------------------------------------------------بيت رواه الخمسة الا ابن ماجه وصححه-	1078	8472754462905076615	JK000165-ara1.ms1991	true	7295931216412501863	61	108	299	534	1499	300	قالت كنت احب ان ادخل البيت -اصل---ي فيه فاخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم بيدي فادخلني الحجر فقال لي صلي في الحجر اذا اردت دخول البيت فانما هو قطعة من البيت ولكن قومك استقصروا حين بنوا الكعبة فاخرجوه من البيت رواه الخمسة الا -بن ماجه وصححه	1991	-7666016911339333837	176	328.0	140	240	73.33333587646484	33	JK000386-ara1	JK000165-ara1
JK000386-ara1.ms0417	false	1215534080946035142	62	186	291	884	1456	300	صلي الله عليه وسلم من لم يكن معه هدي اذا طاف بالبيت وبين الصفا والمروة ان يحل قالت عاءشة فدخل علينا يوم النحر بلحم بقر فقلت ما هذا فقال ذبح رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ازواجه قال يحيي فذكرت هذا---------------------------------------------------------- الحديث للقاسم بن محمد فقال اتتك والله بالحديث علي وجهه وعن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه عن عاءشة انها قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم لا نذكر الا الحج حتي جءنا سرف------ فطمثت فدخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا ابكي فقال ما يبكيك فقلت والله لوددت اني لم اكن خرجت العام فقال مالك لعلك نفست ق--لت نعم قال هذا شء كتبه الله -------علي بنات ادم افعلي ما يفعل الحاج غير ا--لا تطوفي بالبيت حتي تطهري	417	8472754462905076615	JK000165-ara1.ms1993	true	2217525027134225717	98	194	504	960	1479	300	صلي الله عليه وسلم حين قدم انه توضا ثم-- طاف بالبيت متفق عليهما وعن--------------- عاءشة عن النبي---------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم---------- قال الحاءض تقضي المناسك كلها الا الطواف رواه احمد وهو دليل علي جواز السعي مع الحدث وعن عا---------------------------------------------------------------------------------ءشة انها قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم لا نذكر الا الحج حتي جءنا سرف فطمست فطمثت فدخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا ابكي فقال ما ----------------------------------------------------لك لعلك نفست فقالت نعم قال هذا شء كتبه الله عز وجل علي بنات ادم افعلي ما يفعل الحاج غير ان لا تطوفي بالبيت حتي تطهري	1993	-7666016911339333837	319	519.5	248	668	47.75448989868164	62	JK000386-ara1	JK000165-ara1
JK000386-ara1.ms0818	false	4877063192136811763	160	219	813	1117	1528	300	رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يطوف بين الصفا والمروة والناس بين يديه وهو وراءهم وهو يسعي حتي اري ركبت-ه من شدة السعي يدور به ازاره وهو يقول اسعوا فان الله كتب عليكم السعي رواه احمد ورواه ايضا عن صفية------------ امراة اخبرتها انها سمعت النبي صلي الله عليه وسلم بين الصفا والمروة يقول كتب عليكم السعي فاسعوا -وايضا	818	8472754462905076615	JK000165-ara1.ms2000	true	-3854101615985664774	18	76	90	388	1504	300	رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يطوف بين الصفا والمروة والناس بين يديه وهو وراءهم وهو يسعي حتي اري ركبتيه من شدة السعي تدور به ازاره وهو يقول اسعوا فان الله كتب عليكم السعي و--------------------عن صفية بنت شيبة ان امراة اخبرتها انها سمعت النبي صلي الله عليه وسلم بين الصفا والمروة يقول كتب عليكم السعي فاسعوا رواهما	2000	-7666016911339333837	280	521.0	225	318	88.0503158569336	51	JK000386-ara1	JK000165-ara1
JK000386-ara1.ms0717	false	3603264910866704184	2	139	13	664	1477	300	واتخذوا من مقام ابراهيم مصلي ف----------------جعل المقام بينه وبين البيت فكان اي يقول ولا اعلم ذكره الا ع-------------------------------------------------------------------------------ن النبي صلي الله عليه وسلم كان يقرا في الركعتين قل هو الله احد وقل يا ايها الكافرون ثم رجع الي الركن فاستلمه ثم خرج من الباب الي الصفا فلما دنا من الصفا قرا ان الصفا والمروة من شعاءر الله---- ابدا بما بدا الله به فبدا بالصفا فرقي عليه حتي راي البيت فاستقبل القبلة فوحد الله وكبره وقال لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير لا اله الا الله وحده انجز وعده ونصر عبده وهزم الاحزاب وحده ثم دعا بين ذلك -قال مثل هذا ثلاث مرات ثم نزل الي المروة حتي انصبت قدماه في بطن الوادي حتي اذا صعدتا مشي حتي اتي المروة ففعل علي المروة كما فعل علي الصفا	717	8472754462905076615	JK000165-ara1.ms2001	true	3093408629092214955	146	279	706	1348	1450	300	واتخذوا من مقام ابراهيم مصلي 521 فصلي سجدتين وجعل المقام بينه وبين الكعبة ثم استلم الركن ثم خرج فقال ان الصفا والمروة من شعاءر الله فابدءوا بما بدا الله به رواه النساءي وفي حديث جابر ان النبي صلي الله عليه وسلم -------------------------------------------------------------------------------------------------------------لما دنا من الصفا قرا ان الصفا والمروة من شعاءر الله 851 ابدا بما بدا الله به فبدا بالصفا فرقي عليه حتي راي البيت فاستقبل القبلة فوحد الله وكبره وقال لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير لا اله الا الله وحده انجز وعده ونصر عبده وهزم الاحزاب وحده ثم دعا بين ذلك فقال مثل هذا ثلاث مرات ثم نزل الي المروة حتي انصبت قدماه في بطن الوادي حتي اذا صعدنا مشي حتي اتي المروة ففعل علي المروة كما فعل علي الصفا	2001	-7666016911339333837	506	948.5	399	751	67.3768310546875	101	JK000386-ara1	JK000165-ara1
JK000386-ara1.ms0718	false	1765870074320339905	79	114	389	551	1567	300	وعن ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم لما فرغ من طوافه اتي الصفا فعلا عليه حتي تطر الي البيت ورفع يد-- فجعل يحمد الله ويدعوا ما شاء ان يدعو رواه مسلم وابو داود	718	8472754462905076615	JK000165-ara1.ms2001	true	3093408629092214955	94	129	465	628	1450	300	وعن ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم لما فرغ من طوافه اتي الصفا فعلا عليه حتي نظر الي البيت ورفع يديه فجعل يحمد الله ويدعو- ما شاء ان يدعو رواه مسلم وابو داود	2001	-7666016911339333837	159	305.5	124	164	96.95121765136719	32	JK000386-ara1	JK000165-ara1
JK000386-ara1.ms0425	false	-8158969579873636343	127	155	628	775	1502	300	انه--- مع النبي صلي الله عليه وسلم يوم ساق البدن معه وقد اهلوا بالحج مفردا فقال لهم احلوا من احرامكم بطواف بالبيت وبين الصفا والمروة وقصروا ثم اقيموا	425	8472754462905076615	JK000165-ara1.ms2003	true	-8535483787578251681	271	300	1358	1506	1506	300	انه حج مع النبي صلي الله عليه وسلم يوم ساق البدن معه وقد اهلوا بالحج مفردا فقال لهم احلوا من احرامكم بطواف -البيت وبين الصفا والمروة وقصروا ثم اقيموا-	2003	-7666016911339333837	145	274.0	118	150	96.66666412353516	26	JK000386-ara1	JK000165-ara1
JK000386-ara1.ms0727	false	6176511743828202928	216	249	1062	1226	1487	300	فعن جابر بن عبد الله انه حج مع النبي صلي الله عليه وسلم يوم ساق البدن معه وقد اهلوا بالحج مفردا فقال لهم احلوا من احرامكم بطواف بالبيت وبين الصفا والمروة------- ثم اقيموا	727	8472754462905076615	JK000165-ara1.ms2003	true	-8535483787578251681	269	300	1349	1506	1506	300	وعن جابر------------ انه حج مع النبي صلي الله عليه وسلم يوم ساق البدن معه وقد اهلوا بالحج مفردا فقال لهم احلوا من احرامكم بطواف -البيت وبين الصفا والمروة وقصروا ثم اقيموا-	2003	-7666016911339333837	149	270.5	120	171	87.13450622558594	26	JK000386-ara1	JK000165-ara1
JK000386-ara1.ms0425	false	-8158969579873636343	155	209	775	1059	1502	300	حلالا حتي اذا كان يوم التروية فاهلوا بالحج واجعلوا التي قدمتم بها متعة فقالوا كيف نجعلها متعة وقد سمينا الحج فقال افعلوا ما امرتكم فلولا اني سقت الهدي لفعلت مثل الذي امرتكم ولكن لا يحل مني حرام حتي يبلغ الهدي محله ففعلوا متفق عليه-- وهذان البخاري عباس فقال سنة النبي--------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم	425	8472754462905076615	JK000165-ara1.ms2004	true	-782278245387094378	0	59	0	307	1544	300	حلالا حتي اذا كان يوم التروية فاهلوا بالحج واجعلوا التي قدمتم بها متعة فقالوا كيف نجعلها متعة وقد سمينا الحج فقال افعلوا ما امر------------------------------------------تكم ولكن لا يحل مني حرام حتي يبلغ الهدي محله ففعلوا متفق عليهما وهو دليل علي جواز الفسخ وعلي وجوب السعي واخذ الشعر للتحلل في العمرة وعن جابر قال امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم	2004	-7666016911339333837	213	388.0	171	349	61.031517028808594	38	JK000386-ara1	JK000165-ara1
JK000386-ara1.ms0445	false	656446906485699538	242	284	1172	1393	1466	300	حلالا حتي اذا كان يوم التروية فاهلوا بالحج واجعلوا التي قدمتم بها متعة فقالوا كيف نجعلها متعة وقد سمينا الحج فقال افعلوا ما امرتكم فلولا اني سقت الهدي لفعلت مثل الذي امرتكم ولكن لا يحل مني حرام حتي يبلغ الهدي محله ففعلوا	445	8472754462905076615	JK000165-ara1.ms2004	true	-782278245387094378	0	34	0	179	1544	300	حلالا حتي اذا كان يوم التروية فاهلوا بالحج واجعلوا التي قدمتم بها متعة فقالوا كيف نجعلها متعة وقد سمينا الحج فقال افعلوا ما امر------------------------------------------تكم ولكن لا يحل مني حرام حتي يبلغ الهدي محله ففعلوا	2004	-7666016911339333837	179	355.0	145	221	80.99547576904297	33	JK000386-ara1	JK000165-ara1
JK000386-ara1.ms0727	false	6176511743828202928	249	291	1226	1447	1487	300	حلالا حتي اذا كان يوم التروية فاهلوا بالحج واجعلوا التي قدمتم بها متعة فقالوا كيف نجعلها متعة وقد سمينا الحج فقال افعلوا ما امرتكم فلولا اني سقت الهدي لفعلت مثل الذي امرتكم ولكن لا يحل مني حرام حتي يبلغ الهدي محله ففعلوا	727	8472754462905076615	JK000165-ara1.ms2004	true	-782278245387094378	0	34	0	179	1544	300	حلالا حتي اذا كان يوم التروية فاهلوا بالحج واجعلوا التي قدمتم بها متعة فقالوا كيف نجعلها متعة وقد سمينا الحج فقال افعلوا ما امر------------------------------------------تكم ولكن لا يحل مني حرام حتي يبلغ الهدي محله ففعلوا	2004	-7666016911339333837	179	355.0	145	221	80.99547576904297	33	JK000386-ara1	JK000165-ara1
JK000386-ara1.ms0736	false	-3987286518600575956	75	143	409	753	1598	300	حلالا حتي اذا كان يوم التروية فاهلوا بالحج واجعلوا التي قدمتم بها متعة------------------------------------------------------------------------------------------------------------ متفق عليه وفي رواية لمسلم -------------------------------------------------------عن جابر قال فحل الناس كلهم وقصروا الا النبي صلي الله عليه وسلم ومن كان معه هدي فلما كان يوم التروية توجهوا الي مني فاهلوا بالحج وفي رواية قال امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم لما احللنا ان نحرم اذا توجهنا الي مني قال فاهللنا من الابطح رواه مسلم	736	8472754462905076615	JK000165-ara1.ms2004	true	-782278245387094378	0	72	0	373	1544	300	حلالا حتي اذا كان يوم التروية فاهلوا بالحج واجعلوا التي قدمتم بها متعة فقالوا كيف نجعلها متعة وقد سمينا الحج فقال افعلوا ما امرتكم ولكن لا يحل مني حرام حتي يبلغ الهدي محله ففعلوا متفق عليهما وهو دليل علي جواز الفسخ وعلي وجوب السعي واخذ الشعر للتحلل في العمرة وعن جابر ق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم لما احللنا ان نحرم اذا توجهنا الي مني ----فاهللنا من الابطح رواه مسلم	2004	-7666016911339333837	193	330.5	156	507	38.06706237792969	34	JK000386-ara1	JK000165-ara1
JK000386-ara1.ms0735	false	-7579357823468212423	29	89	163	462	1516	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي بها الظهر والعصر والمغرب والعشاء والفجر ثم مكث قليلا حتي طلعت الشمس رواه مسلم وغيره------------------------------------------------------------------------- وعن عبد العزيز بن رفيع قال سالت انس بن مالك قلت اخبرني بشء عقلته عن----- النبي صلي الله عليه وسلم اين صلي الظهر يوم التروية قال بمني قلت فاين صلي العصر يوم النفر قال بالابطح ثم قال افعل	735	8472754462905076615	JK000165-ara1.ms2007	true	-886093859202844008	232	300	1124	1459	1459	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم--------- الظهر يوم التروية----------- والفجر يوم عرفة بمني-------------- رواه احمد وابو داود وبن ماجه ولاحمد في رواية قال النبي صلي الله عليه وسلم بمني خمس صلوات وعن عبد العزيز بن رفيع قال سالت انسا ف------قلت اخبرني بشء عقلته من رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اين صلي الظهر يوم التروية قال بمني قلت فاين صلي العصر يوم النفر قال بالابطح ثم قال افعل-	2007	-7666016911339333837	219	340.5	172	377	58.090187072753906	39	JK000386-ara1	JK000165-ara1
JK000386-ara1.ms0735	false	-7579357823468212423	18	105	104	538	1516	300	جابر ف---لما كان يوم التروية توجهوا الي مني فاهلوا بالحج وركب رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي بها الظهر والعصر والمغرب والعشاء والفجر ثم مكث قليلا حتي طلعت الشمس رواه م-------------------------------------------------------سلم وغيره وعن عبد العزيز بن رفيع قال سالت انس بن مالك قلت اخبرني بشء عقلته عن النبي صلي الله عليه وسلم اين صلي الظهر يوم التروية قال بمني قلت فاين صلي العصر يوم النفر قال بالابطح ثم قال افعل كما يفعل امراءك متفق عليه وعن---- ابن عباس قال صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم	735	8472754462905076615	JK000165-ara1.ms2009	true	-2552889940678275749	49	115	256	591	1519	300	جابر قال لما كان يوم التروية توجهوا الي مني فاهلوا بالحج وركب رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي بها الظهر والعصر والمغرب والعشاء والفجر ثم مكث قليلا حتي طلعت الشمس وامر بقبة من شعر تضرب له بنمرة فسار رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا تشك قريش انه واقف عند المشعر الحرام--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كما ----------كانت-- قريش تصنع في الجاهلية فا--جاز رسول الله صلي الله عليه وسلم	2009	-7666016911339333837	212	324.5	166	496	42.74193572998047	37	JK000386-ara1	JK000165-ara1
JK000386-ara1.ms0741	false	-2870089188744885633	45	152	236	775	1543	300	جابر بن عبد الله فلما كان يوم التروية توجهوا الي مني فاهلوا بالحج وركب رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي بها الظهر والعصر والمغرب والعشاء والفجر ثم مكث قليلا حتي طلعت الشمس وامر بقبة من شعر تضرب بنم---رة فسار رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا تشك قريش الا انه واقف عند المشعر الحرام كما كانت قريش تصنع في الجاهلية فاجاز رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اتي عرفة فوجد القبة قد ضربت له بنمرة فنزل بها حتي اذا زاغت الشمس امر بالقصوي--------- فرحلت له فاتي بطن الوادي فخطب الناس فقال ان دماءكم واموالكم حرام عليكم كحرمة يومكم هذا في شهركم هذا في بلدكم هذا	741	8472754462905076615	JK000165-ara1.ms2009	true	-2552889940678275749	49	155	256	794	1519	300	جابر قال ---------لما كان يوم التروية توجهوا الي مني فاهلوا بالحج وركب رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي بها الظهر والعصر والمغرب والعشاء والفجر ثم مكث قليلا حتي طلعت الشمس وامر بقبة من شعر تضرب له بنمرة فسار رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا تشك قريش---- انه واقف عند المشعر الحرام كما كانت قريش تصنع في الجاهلية فاجاز رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اتي عرفة فوجد القبة قد ضربت له بنمرة فنزل بها حتي اذا زاغت الشمس امر بالقصوا بالقصواء فرحلت له فاتي بطن الوادي فخطب الناس وقال ان دماءكم واموالكم حرام عليكم كحرمة يومكم هذا في شهركم هذا في بلدكم هذا	2009	-7666016911339333837	517	1006.0	414	551	93.82939910888672	98	JK000386-ara1	JK000165-ara1
JK000386-ara1.ms0742	false	-7320229703799035675	0	56	0	264	1482	300	عمر قال غدا رسول الله صلي الله عليه وسلم من مني حين صلي الصبح--- صبيحة يوم عرفة حتي اتي عرفة فنزل بنمرة وهي منزل الامام الذي ينزل فيه بعرفه حتي اذا كان عند صلاة الظهر راح رسول الله صلي الله عليه وسلم مهجرا فجمع بين الظهر والعصر ثم خطب الناس ثم راح فوقف علي الموقف من	742	8472754462905076615	JK000165-ara1.ms2010	true	8748711514279339385	243	300	1263	1528	1528	300	عمر قال غدا رسول الله صلي الله عليه وسلم من مني حين صلي الصبح في صبيحة يوم عرفة حتي اتي عرفة فنزل بنمرة وهي منزل الامام الذي ينزل ب-ه بعرفة حتي اذا كان عند صلاة الظهر راح رسول الله صلي الله عليه وسلم مهجرا فجمع بين الظهر والعصر ثم خطب الناس ثم راح فوقف علي الموقف من-	2010	-7666016911339333837	260	502.0	205	267	97.37828063964844	53	JK000386-ara1	JK000165-ara1
JK000386-ara1.ms0782	false	5447190095173559164	6	87	26	402	1445	300	وعن عروة بن مضرس بن اوس بن حارثة بن لام الطاءي قال اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم بالمزدلفة حين خرج الي الصلاة فقلت يا رسول الله اني جءت من جبل ط-----ء اكللت------ راحلتي واتعبت نفسي والله ما تركت من ج----بل الا وقفت عليه فهل لي من حج فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من شهد صلاتنا هذه ووقف معنا حتي ندفع وقد وقف بعرفة قبل ذلك------ ليلا او نهارا فقد تم حجه وقضي تفثه رواه الخمسة وقال- الترمذي	782	8472754462905076615	JK000165-ara1.ms2011	true	6082815261157115645	5	89	25	417	1518	300	وعن عروة بن مضرس بن اوس بن حارثة بن لام الطاءي قال اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم بالمزدلفة حين خرج الي الصلاة فقلت يا رسول الله اني جءت من جبلي طء طيء اكللت راحتي راحلتي واتعبت نفسي والله ما تركت من جبل حبل الا وقفت عليه فهل لي من حج فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من شهد صلاتنا هذه ووقف معنا حتي ندفع وقد وقف------ قبل ذلك بعرفة ليلا او نهارا فقد تم حجه وقضي تفثه رواه الخمسة وصححه الترمذي	2011	-7666016911339333837	365	690.0	286	398	91.70854187011719	75	JK000386-ara1	JK000165-ara1
JK000386-ara1.ms0781	false	2710925637495027590	214	272	1072	1352	1480	300	عبد الرحمن بن يعمر الديلي ان ناسا من اهل نجد اتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو واقف بعرفة فسالوه فامر مناديا فنادي الحج عرفة من جاء ليلة جمع قبل طلوع الفجر فقد ادرك الحج ايام مني ثلاثة----- فمن تعجل في يومين فلا اثم عليه ومن تاخر فلا اثم عليه واردف رجلا خلفه ينادي بهن رواه الخمسة	781	8472754462905076615	JK000165-ara1.ms2013	true	3030592365835467036	49	105	243	511	1493	300	عبد الرحمن بن يعمر------- ان ناسا من اهل نجد اتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو واقف بعرفة فسالوه فامر مناديا ينادي الحج عرفة من جاء ليلة جمع قبل طلوع الفجر فقد ادرك ا-----يام مني ثلاثة ايام فمن تعجل في يومين فلا اثم عليه ومن تاخر فلا اثم عليه واردف رجلا ين-----ادي بهن رواه الخمسة	2013	-7666016911339333837	260	494.0	205	285	91.22807312011719	51	JK000386-ara1	JK000165-ara1
JK000386-ara1.ms0748	false	-892103775862364972	111	239	538	1137	1417	300	المكان الذي نزلت فيه علي النبي صلي الله عليه وسلم وهو قاءم بعرفة يوم الجمعة رواه الجماعة الا ابا داود وا--------------بن ماج----------ة واما توقيت الدعاء فيه فليس فيه عن النبي صلي الله عليه وسلم شء مءقت الا ان اصحابنا قد استحبوا الماثور عنه في الجملة------------------ وهو ما روي-------------------------- عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال كان اكثر دعاء النبي صلي الله عليه وسلم يوم عرفة لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد بيده الخير وهو علي كل شء قدير رواه احمد وهذا لفظه ورواه الترمذي ولفظه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال خير الدعاء دعاء يوم عرفة وخير ما قلت انا والنبيون من قبلي لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير	748	8472754462905076615	JK000165-ara1.ms2015	true	-7247911680904471532	68	198	358	976	1496	300	العليا التي دخل- منه---ا النبي صلي الله عليه وسلم كما تقدم وهذه الزياد----ة رواها ابو----------- داود كما رواها احمد وبن ماجه وعن اسامة بن زيد قال كنت ردف--------------- النبي صلي الله عليه وسلم بعرفات فرفع يديه يدعو فمالت به ناقته فسقط خطامها فتناول الخطام باحدي يديه وهو رافع يده الاخري رواه النساءي وعن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال كان اكثر دعاء النبي صلي الله عليه وسلم يوم عرفة لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد بيده الخير وهو علي كل شء قدير رواه احمد و---------------الترمذي ولفظه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال خير الدعاء دعاء يوم عرفة وخير ما قلت انا والنبيون من قبلي لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير	2015	-7666016911339333837	445	738.0	339	667	66.71664428710938	88	JK000386-ara1	JK000165-ara1
JK000386-ara1.ms0750	false	8244633030362590566	146	197	725	980	1508	300	اسامه ابن زيد قال كنت رديف النبي صلي الله عليه وسلم بعرفات فرفع يديه يدعو فمالت به ناقته فسقط خطامها فتناول الخطام باحدي يديه وهو رافع يده الاخري رواه احمد والنساءي وعن سليمان بن ---------------موسي قال لم يحفظ من رسول ال-له صلي الله عليه وسلم انه رفع يديه الرفع كله الا	750	8472754462905076615	JK000165-ara1.ms2015	true	-7247911680904471532	90	142	469	721	1496	300	اسامة -بن زيد قال كنت رد-ف النبي صلي الله عليه وسلم بعرفات فرفع يديه يدعو فمالت به ناقته فسقط خطامها فتناول الخطام باحدي يديه وهو رافع يده الاخري رواه ------النساءي وعن --عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال --كان اكثر دعاء النبي صلي الله عليه وسلم يوم عرفة لا ا-------له الا	2015	-7666016911339333837	202	324.0	157	271	74.53874206542969	34	JK000386-ara1	JK000165-ara1
JK000386-ara1.ms0759	false	-6511685412844636419	78	113	396	573	1493	300	ثم سلك الطريق الوسطي التي تخرج علي الجمرة الكبري حتي اتي الجمرة التي عند الشجرة فرماها بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة منها حصي الخذف رمي من بطن الوادي ثم انصرف الي المنحر رواه مسلم	759	8472754462905076615	JK000165-ara1.ms2018	true	3719590371764819219	49	84	252	429	1562	300	ثم سلك الطريق الوسطي التي تخرج علي الجمرة الكبري حتي اتي الجمرة التي عند الشجرة فرماها بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة منها حصي الخذف رمي من بطن الوادي ثم انصرف الي المنحر رواه مسلم	2018	-7666016911339333837	177	354.0	142	177	100.0	35	JK000386-ara1	JK000165-ara1
JK000386-ara1.ms0756	false	7376513790158032172	131	168	637	827	1459	300	الشمس وعن عمر بن الخطاب قال كان اهل الجاهلية لا يفيضون من جمع حتي تطلع الشمس ويقولون اشرق ثبير قال فخالفهم النبي صلي الله عليه وسلم فافاض قبل طلوع الشمس رواه الجماعة الا مسلما وقال في رواية	756	8472754462905076615	JK000165-ara1.ms2019	true	-5311657699974690903	266	300	1332	1506	1506	300	الرمي وعن عمر ----------قال كان اهل الجاهلية لا يفيضون من جمع حتي تطلع الشمس ويقولون اشرق ثبير---- فخالفهم النبي صلي الله عليه وسلم فافاض قبل طلوع الشمس رواه الجماعة الا مسلما لكن- في رواية-	2019	-7666016911339333837	169	307.0	136	190	88.9473648071289	29	JK000386-ara1	JK000165-ara1
JK000386-ara1.ms0809	false	-2705362885573634181	190	242	907	1175	1494	300	عاءشة قالت كانت سودة امراة ضخمة ثبطة فاستاذنت رسول الله صلي الله عليه وسلم ان تفيض من جمع بليل فاذن لها --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فقالت عاءشة فليتني كنت استاذنت رسول الله صلي الله عليه وسلم كما استاذنته سودة وكانت عاءشة الا مع الامام وفي رواية وددت اني كنت استاذنت رسول الله صلي الله عليه وسلم	809	8472754462905076615	JK000165-ara1.ms2020	true	5918362147243714654	146	198	766	1016	1561	300	عاءشة قالت كانت سودة امراة ضخمة ثبطة فاستاذنت رسول الله صلي الله عليه وسلم ان تفيض من جمع بليل فاذن لها متفق عليه وعن بن عباس قال انا ممن قدم النبي صلي الله عليه وسلم ليلة المزدلفة في ضعفة اهله رواه الجماعة وعن بن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	2020	-7666016911339333837	104	48.0	83	414	25.120773315429688	21	JK000386-ara1	JK000165-ara1
JK000386-ara1.ms0760	false	6738083792084110501	249	300	1203	1469	1469	300	الذي انزلت عليه سورة البقرة متفق عليه و------في رواية للبخاري فاستبطن الوادي حتي اذا حاذي الشجرة اعترضها فرماها بسبع حصيات فكبر مع كل حصاة ثم قال من هاهنا والذي لا اله غيره قام الذي انزلت عليه سورة البقرة وفي رواية لاحمد انه انتهي الي جمرة العقبة فرماها من بطن الوادي بسبع-	760	8472754462905076615	JK000165-ara1.ms2021	true	2531877275399196548	128	153	679	813	1565	300	الذي انزلت عليه سورة البقرة متفق عليه ولمسلم في رواية جمرة العقب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة وفي رواية لاحمد انه انتهي الي جمرة العقبة فرماها من بطن الوادي بسبع	2021	-7666016911339333837	117	204.5	95	273	42.85714340209961	22	JK000386-ara1	JK000165-ara1
JK000386-ara1.ms0761	false	1370210904069669572	0	25	0	122	1485	300	حصيات وهو راكب يكبر مع كل حصاة وق-ل اللهم اجعله حجا مبرورا وذنبا مغفورا ثم قال ها هنا كان يقوم الذي انزلت عليه سورة البقرة	761	8472754462905076615	JK000165-ara1.ms2021	true	2531877275399196548	153	178	813	936	1565	300	حصيات وهو راكب يكبر مع كل حصاة وقال اللهم اجعله حجا مبرورا وذنبا مغفورا ثم قال ها هنا كان يقوم الذي انزلت عليه سورة البقرة	2021	-7666016911339333837	122	239.0	97	123	99.1869888305664	24	JK000386-ara1	JK000165-ara1
JK000386-ara1.ms0757	false	-1223302228661503039	27	122	125	588	1498	300	الجمرة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكان ابن عمر يقول ارخص في اولءك رسول الله صلي الله عليه وسلم متفق عليه ولفظه لمسلم وعن ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ارخص لضعفة الناس من المزدلفة بليل رواه احم----د وعن عبد الله مولي اسماء ابنة ابي بكر عن اسماء انها نزلت ليلة جمع عند المزدلفة فقامت تصلي فصلت ساعة ثم قالت يا بني--- غاب القمر قلت لا فصلت ساعة ثم قالت------- هل غاب القمر ---------------------------------------------قلت نعم قالت فارتحلوا فارتحلنا فمضينا حتي رمت الجمرة ثم رجعت فصلت الصبح في منزلها فقلت---- يا هنتاه ما ارانا الا قد غلسنا قالت	757	8472754462905076615	JK000165-ara1.ms2024	true	-8994128839206419731	189	300	949	1481	1481	300	الجمرة حتي تطلع الشمس وعن عاءشة قالت ارسل النبي صلي الله عليه وسلم بام سلمة ليلة النحر فرمت الجمرة قبل الفجر ثم مضت فافاضت وكان ذلك اليوم الذي يكو-------------------------------------------------------------------------ن رسول الله صلي الله عليه وسلم يعني عندها----------------------- رواه ابو داود وعن عبد الله مولي اسماء------------- عن اسماء انها نزلت ليلة جمع عند المزدلفة فقامت تصلي فصلت ساعة ثم قالت يا بني هل غاب القمر قلت لا فصلت ساعة ثم قالت يا بني هل غاب القمر قلت لا فصلت ساعة ثم قالت يا بني هل غاب القمر قلت نعم قالت فارتحلوا فارتحلنا ومضينا حتي رمت الجمرة ثم رجعت فصلت الصبح في منزلها فقلت لها يا هنتاه ما ارانا الا قد غلسنا قالت-	2024	-7666016911339333837	325	538.0	256	642	50.62305450439453	62	JK000386-ara1	JK000165-ara1
JK000386-ara1.ms0806	false	6479287004718830513	9	44	42	218	1483	300	عاءشة قالت ارسل النبي صلي الله عليه وسلم بام سلمة ليلة النحر فرمت الجمرة قبل الفجر ثم مضت فافاضت وكان ذلك اليوم الذي يكون رسول الله صلي الله عليه وسلم تعني عندها رواه ابو داود	806	8472754462905076615	JK000165-ara1.ms2024	true	-8994128839206419731	194	229	975	1151	1481	300	عاءشة قالت ارسل النبي صلي الله عليه وسلم بام سلمة ليلة النحر فرمت الجمرة قبل الفجر ثم مضت فافاضت وكان ذلك اليوم الذي يكون رسول الله صلي الله عليه وسلم يعني عندها رواه ابو داود	2024	-7666016911339333837	175	349.0	140	176	99.43181610107422	34	JK000386-ara1	JK000165-ara1
JK000386-ara1.ms0807	false	4838344672671311784	1	53	7	258	1444	300	انها نزلت ليلة جمع عند المزدلفة فقامت تصلي فصلت ساعة ثم قالت يا بني هل غاب القمر قلت لا فصلت ساعة--- قالت يا بني هل غاب القمر ---------------------------------------------قلت نعم قالت فارتحلوا فارتحلنا ومضينا حتي رمت الجمرة ثم رجعت فصلت الصبح في منزلها فقلت لها يا هنتهاه ما ارانا الا قد غلسنا قالت	807	8472754462905076615	JK000165-ara1.ms2024	true	-8994128839206419731	236	300	1184	1481	1481	300	انها نزلت ليلة جمع عند المزدلفة فقامت تصلي فصلت ساعة ثم قالت يا بني هل غاب القمر قلت لا فصلت ساعة ثم قالت يا بني هل غاب القمر قلت لا فصلت ساعة ثم قالت يا بني هل غاب القمر قلت نعم قالت فارتحلوا فارتحلنا ومضينا حتي رمت الجمرة ثم رجعت فصلت الصبح في منزلها فقلت لها يا هنت-اه ما ارانا الا قد غلسنا قالت-	2024	-7666016911339333837	249	482.0	198	299	83.27759552001953	50	JK000386-ara1	JK000165-ara1
JK000386-ara1.ms0761	false	1370210904069669572	258	296	1283	1466	1485	300	انس بن مالك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اتي مني فاتي الجمرة فرماها ثم اتي منزله بمني ونحر ثم قال للحلاق خذ واشار الي جانبه الايمن ثم الايسر ثم جعل يعطيه الناس رواه ------مسلم وابو داود	761	8472754462905076615	JK000165-ara1.ms2026	true	-249281735966467547	196	233	1000	1181	1553	300	انس-------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اتي مني فاتي الجمرة فرماها ثم اتي منزله بمني ونحر ثم قال للحلاق خذ واشار الي جانبه الايمن ثم الايسر ثم جعل يعطيه الناس رواه احمد ومسلم وابو داود	2026	-7666016911339333837	175	336.5	139	189	92.59259033203125	34	JK000386-ara1	JK000165-ara1
JK000386-ara1.ms0762	false	-391685452672104049	172	217	821	1033	1435	300	ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا رميتم الجمرة فقد حل لكم كل شء الا النساء فقال رجل والطيب فقال ابن عباس اما انا ف---رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يضمخ راسه بالمسك افطيب ذلك ام لا هكذا رواه احمد	762	8472754462905076615	JK000165-ara1.ms2028	true	-4473297040218764375	254	299	1238	1446	1449	300	-بن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا رميتم الجمرة فقد حل لكم كل شء الا النساء فقال رجل والطيب فقال -بن عباس اما انا فقد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يضمخ راسه بالمسك افطيب ذلك ام ل-----ا رواه احمد	2028	-7666016911339333837	205	392.0	161	215	95.34883880615234	41	JK000386-ara1	JK000165-ara1
JK000386-ara1.ms0763	false	5150800854612015929	92	138	433	663	1477	300	عاءشة قالت كنت اطيب رسول الله صلي الله عليه وسلم لاحرامه قبل ان يحرم ولحله قبل ان يطوف بالبيت متفق عليه ولفظ مسلم وغيره ويوم النحر قبل ان يطوف بالبيت بطيب فيه مسك وفي رواية -للنساءي ول------------------------------------------------حله بعد ما يرمي جمرة العقبة قبل ان يطوف بالبيت	763	8472754462905076615	JK000165-ara1.ms2029	true	-4525100877192146634	0	45	0	219	1501	300	عاءشة قالت كنت اطيب رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل --------ان يحرم--------------------------------------------------- ويوم النحر قبل ان يطوف بالبيت بطيب فيه مسك متفق عليه وللنساءي طيب رسول الله صلي الله عليه وسلم لحرمه حين احرم ولحله بعد ما -رمي جمرة العقبة قبل ان يطوف بالبيت	2029	-7666016911339333837	156	276.5	123	279	55.913978576660156	27	JK000386-ara1	JK000165-ara1
JK000386-ara1.ms0469	false	-2891817391939562435	249	300	1257	1517	1517	300	مع العمرة ثم لا يحل حتي يحل منهما جميعا فقدمت مكة وانا حاءض فلم اطف بالبيت ولا بين الصفا والمروة فشكوت ذلك الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال انقضي راسك وامتشطي واهلي بالحج ودعي العمرة قالت ففعلت فلما قضينا الحج ارسلني رسول الله صلي الله عليه وسلم مع عبد الرحمن-	469	8472754462905076615	JK000165-ara1.ms2038	true	2712197621106451795	0	39	0	204	1516	300	مع العمرة ثم لا يحل حتي يحل منهما جميعا فقدمت---- وانا حاءض ولم اطف بالبيت ولا بين الصفا والمروة فشكوت ذلك اليه------------------------ فقال انقضي راسك وامتشطي واهلي بالحج ودعي العمرة قالت ففعلت فلما قضينا الحج ارسلني----------------------------- مع عبد الرحمن	2038	-7666016911339333837	201	368.5	163	261	77.0114974975586	35	JK000386-ara1	JK000165-ara1
JK000386-ara1.ms0470	false	-2834160923471522314	0	78	0	401	1499	300	بن ابي بكر الي التنعيم فاعتمرت فقال هذه مكان عمرتك----- فطاف الذين كانوا اهلوا بالعمرة بالبيت وبين الصفا والمروة ثم حلوا ثم طافوا طوافا اخر بعد ان رجعوا من مني لحجهم واما الذين جمعوا الحج والعمرة فانما طافوا طوافا واحدا وفي لفظ قالت فحضت فلم ازل حاءضا حتي يوم عرفة------- ولم اهل الا بعمرة فامرني------------------------------------------ النبي صلي الله عليه وسلم ان انقض راسي وامتشط واهل بالحج واترك العمرة ففعلت ذلك حتي قضيت حجي فبعث معي--- عبد الرحمن ابن	470	8472754462905076615	JK000165-ara1.ms2038	true	2712197621106451795	39	121	204	633	1516	300	بن ابي بكر الي التنعيم فاعتمرت فقال هذه مكان عمرتك قالت فطاف الذين كانوا اهلوا بالعمرة بالبيت وبين الصفا والمروة ثم حلوا ثم طافوا طوافا اخر بعد ان رجعوا من مني لحجهم واما الذين جمعوا الحج والعمرة فانما طافوا طوافا واحدا متفق عليه وعن طاوس عن عاءشة انها اهلت بالعمرة فقدمت ولم تطف بالبيت حين حاضت فنسكت المناسك كلها وقد اهلت بالحج فقال لها النبي صلي الله عليه وسلم يوم النفر يسعك طوافك لحجك وعمرتك فابت----------------------------- فبعث بها مع عبد الرحمن الي	2038	-7666016911339333837	269	446.5	213	458	58.73362350463867	49	JK000386-ara1	JK000165-ara1
JK000386-ara1.ms0472	false	-8457654120287623975	0	55	0	286	1499	300	اهلت بالحج فقال لها النبي صلي الله عليه وسلم يوم النحر يسعك طوافك لحجك وعمرتك فابت فبعث بها مع عبد الرحمن الي التنعيم فاعتمرت بعد الحج رواه احمد ومسلم وعن مجاهد عن عاءشة انها حاضت بسرف فتطهرت بعرفة فقال لها----- النبي صلي الله عليه وسلم يجزء عنك طوافك بالصفا والمروة عن حجك وعمرتك رواه مسلم	472	8472754462905076615	JK000165-ara1.ms2038	true	2712197621106451795	99	155	523	813	1516	300	اهلت بالحج فقال لها النبي صلي الله عليه وسلم يوم النفر يسعك طوافك لحجك وعمرتك فابت فبعث بها مع عبد الرحمن الي التنعيم فاعتمرت بعد الحج رواه احمد ومسلم وعن مجاهد عن عاءشة انها حاضت بسرف فتطهرت بعرفة فقال لها رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يجزء عنك طوافك بالصفا والمروة عن حجك وعمرتك رواه مسلم	2038	-7666016911339333837	282	549.0	227	291	96.90721893310547	53	JK000386-ara1	JK000165-ara1
JK000386-ara1.ms0768	false	5998651910949735131	158	218	818	1131	1576	300	بالحج و----العمرة ثم لا يحل منهما فقدمت مكة وانا حاءض فلما قضينا حجنا ارسلني مع عبد الرحمن بن ابي بكر الي التنعيم فاعتمرت فقال هذه مكان عمرتك----- فطاف الذين------ اهلوا بالعمرة-------------------------- ثم حلوا ثم طافوا طوافا اخر بعد ان رجعوا من مني وال----------ذين جمعوا بين الحج والعمرة------ طافوا طوافا واحدا متفق عليه وفي لفظ مسلم فطاف الذين اهلوا بالعمرة-------------- بالبيت	768	8472754462905076615	JK000165-ara1.ms2038	true	2712197621106451795	27	93	138	491	1516	300	بالحج ودعي العمرة قالت ففعلت------------------------- فلما قضينا الحج ارسلني مع عبد الرحمن بن ابي بكر الي التنعيم فاعتمرت فقال هذه مكان عمرتك قالت فطاف الذين كانوا اهلوا بالعمرة بالبيت وبين الصفا والمروة ثم حلوا ثم طافوا طوافا اخر بعد ان رجعوا من مني لحجهم واما الذين جمعوا---- الحج والعمرة فانما طافوا طوافا واحدا متفق عليه وعن طاوس عن عاءشة ا-نها اهل-ت بالعمرة فقدمت ولم تطف بالبيت	2038	-7666016911339333837	247	366.0	197	384	64.32291412353516	42	JK000386-ara1	JK000165-ara1
JK000386-ara1.ms0777	false	6211749374479264207	65	115	347	619	1574	300	قالت فيه فطاف الذين كانوا اهلوا بالعمرة بالبيت وبين الصفا والمروة ثم حلوا ثم طافوا طوافا اخر بعد ان رجعوا من مني لحجهم واما الذين جمعوا الحج والعمرة فانما طافوا طوافا واحدا وكذلك حديث ابن عباس المتقدم ولانكم قد استحببتم طوافين واذا كان الصحابة مع--------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم	777	8472754462905076615	JK000165-ara1.ms2038	true	2712197621106451795	49	108	255	568	1516	300	قالت---- فطاف الذين كانوا اهلوا بالعمرة بالبيت وبين الصفا والمروة ثم حلوا ثم طافوا طوافا اخر بعد ان رجعوا من مني لحجهم واما الذين جمعوا الحج والعمرة فانما طافوا طوافا واحدا متفق عليه وعن طاوس عن عاءشة انها اهلت بالعمرة فقدمت ولم تطف بالبيت حين حاضت فنسكت المناسك كلها وقد اهلت بالحج فقال لها النبي صلي الله عليه وسلم	2038	-7666016911339333837	198	342.0	158	317	62.460567474365234	35	JK000386-ara1	JK000165-ara1
JK000386-ara1.ms0523	false	-5024832626097345211	105	174	497	846	1457	300	عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا رمي الجمار مشي اليها ذاهبا را-جعا رواه الترمذي وصححه وروا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه ابو داود عن ابن عمر انه كان ياتي الجمار في الايام الثلاثة بعد يوم النحر ماشيا ذاهبا وراجعا ويخبر ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يفعل ذلك ورواه احمد فقال كان يرمي الجمرة يوم النحر راكبا وساءر ذلك ماشيا ويخبرهم ان النبي صلي الله عليه وسلم--------- كان يفعل ذلك	523	8472754462905076615	JK000165-ara1.ms2041	true	2980408994336296150	149	275	737	1373	1496	300	عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا رمي الجمار مشي اليها ذاهبا وراجعا رواه الترمذي وصححه وفي لفظ عنه انه كان يرمي الجمرة يوم النحر راكبا وساءر ذلك ماشيا ويخبرهم ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يفعل ذلك رواه احمد حديث عاءشة اخرجه ايضا بن حبان والحاكم وحديث بن عباس الثاني حسنه الترمذي واخرج نحوه مسلم في صحيحه من حديث جابر ويءيده حديث بن عمر المذكور في الباب عند البخاري وحديث بن عمر الثاني باللفظ الاخر اخرج نحوه ابو داود عنه ب--لفظ انه كان ياتي الجمار في الايام الثلاثة بعد يوم النحر ماشيا ذاهبا وراجعا ويخبر ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يفعل ذلك و-------قد اخرج الترمذي نحوه عن بن عباس ع--------------------------------ن النبي صلي الله عليه وسلم بلفظ انه كان يمشي الي	2041	-7666016911339333837	263	458.5	206	677	38.84785842895508	47	JK000386-ara1	JK000165-ara1
JK000386-ara1.ms0772	false	-2357509361424409593	272	299	1363	1492	1496	300	عن عاءشة قالت افاض رسول الله صلي الله عليه وسلم من اخر يومه حين صلي الظهر ثم رجع الي مني فمكث بها ليالي ايام التشريق يرمي الجمرة	772	8472754462905076615	JK000165-ara1.ms2041	true	2980408994336296150	28	55	148	276	1496	300	عن عاءشة قالت افاض رسول الله صلي الله عليه وسلم من اخر يوم- حين صلي الظهر ثم رجع الي مني فمكث بها ليالي ايام التشريق يرمي الجمرة	2041	-7666016911339333837	128	251.0	101	129	99.22480773925781	26	JK000386-ara1	JK000165-ara1
JK000386-ara1.ms0773	false	7344514740222012213	0	92	0	470	1614	300	حصيات يكبر مع كل حصاة ويقف عند الاولي وعند الثانية فيطيل القيام ويتضرع ويرمي الثالثة ولا يقف عندها رواه احمد وابو داو-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د وعن ابن عباس قال رمي رسول الله صلي الله عليه وسلم الجمار حين زالت الشمس رواه احمد وابن ماجة والترمذي وقال حديث حسن وعن جابر قال رمي رسول الله صلي الله عليه وسلم الجمرة يوم النحر ضحي واما بعد فاذا زالت الشمس رواه مسلم وعن وبرة قال سالت ابن عمر متي ارمي الجمرة قال اذا رمي امامك فارمه فاعدت عليه المسالة قال كنا نتحين فاذا زالت الشمس رمينا رواه البخاري	773	8472754462905076615	JK000165-ara1.ms2041	true	2980408994336296150	61	145	304	720	1496	300	حصيات يكبر مع كل حصاة ويقف عند الاولي وعند الثانية فيطيل القيام ويتضرع ويرمي الثالثة -لا يقف عندها رواه احمد وابو داود وعن بن عباس قال استاذن العباس رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يبيت بمكة ليالي مني من اجل سقايته فاذن له متفق عليه ولهم مثله من حديث بن عمر وعن -بن عباس قال رمي رسول الله صلي الله عليه وسلم الجمار حين زالت الشمس رواه احمد و-بن ماجه والترمذي وعن بن عم------------ر ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال كنا نتحين فاذا زالت الشمس رمينا رواه البخاري	2041	-7666016911339333837	267	502.5	215	609	43.84236526489258	45	JK000386-ara1	JK000165-ara1
JK000386-ara1.ms0774	false	-24530614925487934	0	91	0	458	1551	300	سالم عن ابن عمر انه كان يرمي الجمرة الدنيا بسبع حصيات يكبر علي اثر كل حصاة ثم يتقدم حتي يسهل فيقوم مستقبل القبلة قياما طويلا ويدعو ويرفع ي-------------------------------------------------------------------------------ديه ويقوم طويلا ثم الج-----مرة ذات العقبة من بطن الوادي ولا يقف عندها ثم ينصرف ويقول هكذا رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يفعله رواه احمد والبخاري اسهل اذا صار الي الارض السهل المنخفضة عما فوقها كما يقال انجد واتهم واعرق واشام وفي لفظ للبخاري عن ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا رمي الجمرة التي تلي مسجد مني	774	8472754462905076615	JK000165-ara1.ms2043	true	1745201539285315381	86	172	462	896	1560	300	سالم عن -بن عمر انه كان يرمي الجمرة الدنيا بسبع حصيات يكبر مع----- كل حصاة ثم يتقدم ---فيسهل فيقوم مستقبل القبلة طو------يلا ويدعو ويرفع يديه ثم يرمي الوسطي ثم ياخذ ذات الشمال فيسهل فيقوم مستقبل القبلة ثم يدعو ويرفع يديه ويقوم طويلا ثم يرمي الجمرة ذات العقبة من بطن الوادي ولا يقف عندها ثم ينصرف ويقول هكذا رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يفعله رواه احمد والبخاري وعن عاصم بن عدي------------------------------------------------------------------------------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم رخص لرعاء الابل في البيتوتة عن-- مني	2043	-7666016911339333837	306	547.5	240	542	56.45756530761719	54	JK000386-ara1	JK000165-ara1
JK000386-ara1.ms0771	false	5231719885548857543	164	296	779	1426	1446	300	فان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان اية ما بيننا وبين المنافقين لا يتضلعون من زمزم رواه ابن ماجه وعن عكرمة قال------------------------------------------------------------- كان ابن عباس اذا شرب من زمزم قال اللهم اني اسالك علما نافعا ورزقا واسعا وشفاء من كل داء رواه الدارقطني فصل ويستحب الشرب من شراب السقاية لما روي ابن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم جاء الي السقاية فاستسقي فقال العباس يا فضل اذهب الي امك فات رسول الله صلي الله عليه وسلم بشراب من عندها فقال اسقني فقال يا رسول الله انهم يجعلون ايديهم فيه قال اسقني فشرب ثم اتي زمزم وهم يس-قون ويعملون فيها فقال اعملوا فانكم علي عمل صالح ثم قال لولا ان تغلبوا لنزلت حتي اضع الحبل علي هذه يعني عا----تقه واشار الي عاتقه رواه البخاري وعن بكر بن عب---------د الله	771	8472754462905076615	JK000165-ara1.ms2051	true	-842046128589665181	12	132	49	631	1462	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ماء زمزم لما شرب له رواه احمد و-----------------------------بن ماجه وعن عاءشة انها كانت تحمل من ماء زمزم وتخبر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان -------------------------------------يحمله----------------------------------------- رواه الترمذي وقال حديث حسن غريب وعن بن عب---------------------اس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم جاء الي السقاية فاستسقي فقال العباس يا فضل اذهب الي امك فات رسول الله صلي الله عليه وسلم بشراب من عندها فقال اسقني فقال يا رسول الله انهم يجعلون ايديهم فيه قال اسقني فشرب ثم اتي زمزم وهم يستقون ويعملون فيها فقال اعملوا فانكم علي عمل صالح ثم قال لولا ان تغلبوا لنزلت حتي اضع الحبل-------- يعني علي عاتقه واشار الي عاتقه رواه البخاري وعن---- بن عباس ان رسول الله	2051	-7666016911339333837	438	764.5	344	722	60.66482162475586	79	JK000386-ara1	JK000165-ara1
JK000386-ara1.ms0771	false	5231719885548857543	121	208	575	987	1446	300	بن ابي --بكر قال كنت عند ابن عباس جالسا فجاءه رجل------------ فقال من اين جءت قال----- من---- زمزم قال-------- فشربت منها كما ينبغي قال وكيف ق---------------ال اذا شربت----- فاستقبل القبلة واذكر اسم الله وتنفس ثلاثا وتضلع منها فاذا فرغت فاحمد الله عز وجل فان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان اية ما بيننا وبين المنافقين----- لا يتضلعون من زمزم رواه ابن ماجه وعن عكرمة قال كان ابن عب-----------------------------------------------------------------------اس اذا شرب م-ن زمزم قال اللهم اني اسالك علما نافعا ورزقا واسعا وشفاء من كل داء رواه	771	8472754462905076615	JK000165-ara1.ms2052	true	4747193325945519541	19	121	111	613	1451	300	بن ابي مليكة قال جاء------------------------- رجل الي بن عباس فقال من اين جءت قال شربت من ماء زمزم قال بن عباس اشربت منها كما ينبغي قال وكيف ذاك يا بن عباس قال اذا شربت منها فاستقبل القبلة واذكر اسم الله وتنفس ثلاثا وتضلع منها فاذا فرغت فاحمد الله------- فان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال--- اية--- بيننا وبين المنافقين انهم لا يتضلعون من زمزم وحديثه الثاني اخرجه ايضا الحاكم وزاد الدارقطني علي ما ذكره المصنف وان شربته مستعيذا اعاذك الله قال فكان بن عباس اذا شرب ماء زمزم قال اللهم اني اسالك علما نافعا ورزقا واسعا وشفاء من كل داء وهذا	2052	-7666016911339333837	329	518.0	257	540	60.925926208496094	60	JK000386-ara1	JK000165-ara1
JK000386-ara1.ms0778	false	432714360377897116	34	65	163	312	1477	300	ابن عباس قال كان الناس ينصرفون في كل وجه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا ينفرن احد حتي يكون اخر عهده بالبيت رواه احمد ومسلم وابو داود وابن ماجة	778	8472754462905076615	JK000165-ara1.ms2053	true	5089312025562860267	146	177	741	887	1483	300	-بن عباس قال كان الناس ينصرفون في كل وجه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا ينفر- احد حتي يكون اخر عهده بالبيت رواه احمد ومسلم وابو داود و-بن ماجه	2053	-7666016911339333837	145	274.0	114	149	97.31543731689453	27	JK000386-ara1	JK000165-ara1
JK000386-ara1.ms0778	false	432714360377897116	240	278	1178	1370	1477	300	عاءشة قالت حاضت صفية بنت حيي بعد ما افاضت قالت فذكرت حيضها لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال احابستنا هي قلت يا رسول الله انها اف---اضت وطافت بالبيت ثم حاضت بعد الافاضة قال فلتنفر اذا متفق عليه	778	8472754462905076615	JK000165-ara1.ms2053	true	5089312025562860267	220	259	1091	1284	1483	300	عاءشة قالت حاضت صفية بنت حيي بعد ما افاضت قالت فذكرت ذلك-- لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال احابستنا هي قلت يا رسول الله انها قد افاضت وطافت بالبيت ثم حاضت بعد الافاضة قال فلتنفر اذن متفق عليه	2053	-7666016911339333837	184	356.5	146	195	94.35897064208984	35	JK000386-ara1	JK000165-ara1
JK000386-ara1.ms0408	false	-9161140299496571335	2	31	12	168	1498	300	ثم دعا بناقته فاشعرها في صف-ة سنامها الايمن وسلت الدم عنها ولقدها نعلين ثم ركب راحلته فلما استوت به علي البيداء اهل بالحج رواه احمد ومسلم وابو داود والنساءي	408	8472754462905076615	JK000165-ara1.ms2066	true	3129318352732908596	0	29	0	156	1555	300	ثم دعا -ناقته فاشعرها في صفحة سنامها الايمن وسلت الدم عنها وقلدها نعلين ثم ركب راحلته فلما استوت به علي البيداء اهل بالحج رواه احمد ومسلم وابو داود والنساءي	2066	-7666016911339333837	153	294.0	124	157	97.45223236083984	26	JK000386-ara1	JK000165-ara1
JK000386-ara1.ms0417	false	1215534080946035142	8	100	43	470	1456	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم نلبي لا نذكر حجا ولا عمرة وساق الحديث بمعناه------------------------------------ وعن يحيي بن سعيد عن عمرة عن عاءشة ق--------------الت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم لخمس بقين من ذي القعدة ولا نري الا انه الحج فلما كنا بسرف حضت حتي اذا دنونا من مكة امر رسول الله صلي الله عليه وسلم من لم يكن معه هدي اذا طاف بالبيت وبين الصفا والمروة ان يحل قالت عاءشة فدخل علينا يوم النحر بلحم بقر فقلت ما هذا فقال ذبح رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ازواجه	417	8472754462905076615	JK000165-ara1.ms2075	true	1013754852587573018	108	198	532	951	1419	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم من كل بدنة ببضعة فطبخت وشرب من مرقها رواه الترمذي وبن ماجه وقال فيه جمل لابي جهل و------------------------عن عاءشة رضي الله عنها قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم لخمس بقين من ذي القعدة ولا نري الا---- الحج فلم---------------------ا دنونا من مكة امر رسول الله صلي الله عليه وسلم من لم يكن معه هدي اذا طاف وسعي ---بين الصفا والمروة ان يحل قالت------ فدخل علينا يوم النحر بلحم بقر فقلت ما هذا فقيل نحر رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ازواجه	2075	-7666016911339333837	319	539.0	247	477	66.87631225585938	61	JK000386-ara1	JK000165-ara1
JK000386-ara1.ms0036	false	2764460256321702917	267	300	1374	1534	1534	300	فقيل يا رسول الله ارايت شحوم الميتة فانه يطلي به---ا السفن ويدهن بها الجلود ويستصبح بها الناس فقال لا هو حرام ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم عند ذلك قاتل الله-	36	8472754462905076615	JK000165-ara1.ms2126	true	2488996311398105877	0	34	0	164	1574	300	فقيل يا رسول الله ارايت شحوم الميتة فانه يطلي به بها السفن ويدهن بها الجلود ويستصبح بها الناس فقال لا هو حرام ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم عند ذلك قاتل الله	2126	-7666016911339333837	160	309.0	128	164	97.56097412109375	33	JK000386-ara1	JK000165-ara1
JK000386-ara1.ms0793	false	7405925447991781339	84	115	415	575	1507	300	قال- سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لولا ان قومك حديثوا عهد بجاهلية او قال بكفر لانفقت كنز الكعبة في سبيل الله ولجعلت بابها بالارض ولادخلت فيها من الحجر	793	8472754462905076615	JK000165-ara1.ms2467	true	-5962794750198842856	161	192	836	996	1566	300	قالت سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لولا ان قومك حديثو- عهد بجاهلية او قال بكفر لانفقت كنز الكعبة في سبيل الله ولجعلت بابها بالارض ولادخلت فيها من الحجر	2467	-7666016911339333837	159	308.0	128	161	98.75776672363281	29	JK000386-ara1	JK000165-ara1
JK000386-ara1.ms0840	false	-7652676652779420684	179	218	918	1097	1524	300	حكيم ابن حزام قال قلت يا رسول الله ارا-----يت امورا كنت اتحنث بها في الجاهلية من صلاة وعتاقة وصلة هل------- فيها من اجر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اسلمت علي ما سلف لك من خير متفق عليه	840	8472754462905076615	JK000165-ara1.ms2535	true	6923078343007450790	143	179	728	887	1513	300	حكيم -بن حزام قال قلت يا رسول الله ارايت اريت امورا كنت اتحنث بها في الجاهلية من صدقة وعتاق- وصلة رحم هل لي فيها من اجر -قال----------------------------- اسلمت علي ما سلف لك من خير متفق عليه	2535	-7666016911339333837	143	239.5	110	191	74.86911010742188	27	JK000386-ara1	JK000165-ara1
JK000386-ara1.ms0194	false	4511241779022927529	32	100	163	498	1524	300	ابو سعيد ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا ينظر الرجل الي عورة الرجل ولا----- المراة الي عورة المراة ولا يفضي الرجل الي الرجل في الثوب الواحد رواه اح--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مد ومسلم وابو داود والترمذي وعن ابي هريرة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من كانت تءمن بالله واليوم الاخر من اناث امتي فلا تدخل الحمام رواه احمد وعن جابر عن النبي صلي الله عليه وسلم قال	194	8472754462905076615	JK000165-ara1.ms2581	true	-6827079598640759662	118	219	602	1103	1514	300	ابي سعيد ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا ينظر الرجل الي عورة الرجل ولا تنظر المراة الي عورة المراة ولا يفضي الرجل الي الرجل في الثوب الواحد ولا المراة الي المراة في الثوب الواحد وعن جرير بن عبد الله قال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن نظر الفجاة فقال اصرف بصرك رواهما احمد ومسلم وابو داود والترمذي وعن بريدة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لعلي يا علي لا تتبع النظرة النظرة فانما لك الاولي وليست لك الاخرة رواه احمد وابو داود والترمذي وعن عقبة بن عامر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------	2581	-7666016911339333837	208	330.0	165	613	33.93148422241211	40	JK000386-ara1	JK000165-ara1
JK000386-ara1.ms0961	false	-802190411768882709	10	41	47	211	1488	300	المسلمون احدي امهات المءمنين او ما ملكت يمينه فقالوا ان حجبها فهي احدي امهات المءمنين وان لم يحجبها فهي مما ملكت يمينه فلما ارتحل وطا لها خلفه ومد الحجاب متفق عليه	961	8472754462905076615	JK000165-ara1.ms2673	true	-1354855773024541854	64	95	332	496	1589	300	المسلمون احدي امهات المءمنين او ما ملكت يمينه فقالوا ان حجبها فهي احدي امهات المءمنين وان لم يحجبها فهي مما ملكت يمينه فلما ارتحل وطا لها خلفه ومد الحجاب متفق عليه	2673	-7666016911339333837	164	328.0	133	164	100.0	31	JK000386-ara1	JK000165-ara1
JK000386-ara1.ms0953	false	-102914954154628706	149	180	722	888	1512	300	رواه الجماعة وعن ابن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اياكم والتعري فان معكم من لا يفارقكم الا عند الغاءط وحين يفضي الرجل الي اهله فاستحيوهم واكرموهم رواه الترمذي	953	8472754462905076615	JK000165-ara1.ms2699	true	2487643283457872148	235	267	1229	1394	1552	300	رواه بن ماجه وعن -بن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اياكم والتعري فان معكم من لا يفارقكم الا عند الغاءط وحين يفضي الرجل الي اهله فاستحيوهم واكرموهم رواه الترمذي	2699	-7666016911339333837	160	310.0	129	166	96.38554382324219	29	JK000386-ara1	JK000165-ara1
JK000386-ara1.ms0239	false	8463055324433404104	86	139	472	729	1587	300	عمر انه طلق امرات--ه وهي حاءض فذكر ذلك عمر لرسول الله صلي الله عليه وسلم فتغيظ فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال ليراجعها ثم يمسكها حتي تطهر ثم تحيض فتطهر فان بدا له ان يط-قها فليط-قها قبل ان يمسها فتلك ال--------------------------------------عدة التي امر الله ان يطلق لها النساء رواه الجماعة	239	8472754462905076615	JK000165-ara1.ms2737	true	3710584765149174124	197	258	958	1252	1463	300	عنه انه طلق امراة له وهي حاءض فذكر ذلك عمر ل-----لنبي صلي الله عليه وسلم فتغيظ فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال ليراجعها ثم يمسكها حتي تطهر ثم تحيض فتطهر فان بدا له ان يطلقها فليطلقها قبل ان يمسها فتلك العدة كما امر الله تعالي وفي لفظ فتلك العدة التي امر الله ان يطلق لها النساء رواه الجماعة	2737	-7666016911339333837	245	457.5	193	299	81.9397964477539	46	JK000386-ara1	JK000165-ara1
JK000386-ara1.ms0239	false	8463055324433404104	204	240	1069	1264	1587	300	النبي صلي الله عليه وسلم قال لعمر مر عبد الله فليراجعها فاذا اغت------------------------------سلت من حيضتها الاخري فلا يمسها حتي يطلقها وان شاء--- يمسكها فليمسكها فانها العدة التي امر الله ان يطلق لها النساء رواه الدارقطني وهذه	239	8472754462905076615	JK000165-ara1.ms2738	true	91131229503031317	73	113	353	572	1528	300	النبي صلي الله عليه وسلم--------- مر عبد الله فليراجعها فاذا اغتسلت فليتركها حتي تحيض فاذا اغتسلت من حيضتها الاخري فلا يمسها حتي يطلقها وان شاء ان يمسكها فليمسكها فانها العدة التي امر الله ان يطلق لها النساء رواه الدارقطني وفيه	2738	-7666016911339333837	184	348.0	150	228	80.70175170898438	31	JK000386-ara1	JK000165-ara1
JK000386-ara1.ms0239	false	8463055324433404104	86	139	472	729	1587	300	عمر انه طلق امرات--ه وهي حاءض فذكر ذلك عمر لرسول الله صلي الله عليه وسلم فتغيظ فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال ليراجعها ثم يمسكها حتي تطهر ثم تحيض فتطهر فان بدا له ان يط-قها فليط-قها قبل ان يمسها فتلك ال--------------------------------------عدة التي امر الله ان يطلق لها النساء رواه الجماعة	239	8472754462905076615	JK000165-ara1.ms2741	true	-5784727933188093359	89	150	449	743	1497	300	عنه انه طلق امراة له وهي حاءض فذكر ذلك عمر ل-----لنبي صلي الله عليه وسلم فتغيظ فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال ليراجعها ثم يمسكها حتي تطهر ثم تحيض فتطهر فان بدا له ان يطلقها فليطلقها قبل ان يمسها فتلك العدة كما امر الله تعالي وفي لفظ فتلك العدة التي امر الله ان يطلق لها النساء رواه الجماعة	2741	-7666016911339333837	245	457.5	193	299	81.9397964477539	46	JK000386-ara1	JK000165-ara1
JK000386-ara1.ms0858	false	-5977327906964578698	263	300	1289	1463	1463	300	انس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاث من اصل الايمان الكف عمن قال لا اله الا الله لا يكفره بذنب ولا يخرجه من الاسلام بعمل والجهاد ماض منذ بعثني الله الي ان تقاتل---- امتي-	858	8472754462905076615	JK000165-ara1.ms3210	true	-6841239186016221507	151	189	801	979	1537	300	انس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاث من اصل الايمان الكف عمن قال لا اله الا الله لا نكفره بذنب ولا نخرجه من الاسلام بعمل والجهاد ماض م-ذ بعثني الله الي ان يقاتل اخر امتي	3210	-7666016911339333837	170	321.0	134	179	94.9720687866211	33	JK000386-ara1	JK000165-ara1
JK000386-ara1.ms0979	false	-8093566859494306436	117	164	628	869	1559	300	جابر بن عتيك ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ان م--------------------------------------------------ن الخيلاء ما يحب الله ومنه-------------------------------------------------------------------------ا ما يبغض الله ف----------------------الخيلاء التي يحب الله -اختيال الرجل في------- القتال واختياله في- الصدقة والخيلاء التي يبغض الله الخيلاء في البغي او قال في الفخر------- رواه احمد وابو داود والنساءي	979	8472754462905076615	JK000165-ara1.ms3253	true	9126609525145130679	138	212	738	1130	1569	300	جابر بن عتيك ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ان من الغيرة ما يحب الله ومن الغيرة ما يبغض الله وان من الخيلاء ما يحب الله ومنها ما يبغض الله فاما الغيرة التي يحبها الله فالغيرة في الريبة واما الغيرة التي يبغض الله فالغيرة في غير الريبة والخيلاء التي يحب الله فاختيال الرجل بنفسه عند القتال واختياله عند الصدقة والخيلاء التي يبغض الله فاختيال الرجل ف----------ي الفخر والبغي رواه احمد وابو داود والنساءي	3253	-7666016911339333837	213	361.5	171	402	52.98507308959961	34	JK000386-ara1	JK000165-ara1
JK000386-ara1.ms0700	false	1479300441038767341	16	46	74	213	1556	300	قال وامر رسول الله صلي الله عليه وسلم يومءذ يعني يوم الفتح خالد بن الوليد ان يدخل من اعلي مكة من كداء ودخل النبي صلي الله عليه وسلم من كدي	700	8472754462905076615	JK000165-ara1.ms3372	true	3143983873010194405	37	64	178	302	1468	300	قال وامر رسول الله صلي الله عليه وسلم يومءذ--------------- خالد بن الوليد ان يدخل من اعلي مكة من كداء ودخل النبي صلي الله عليه وسلم من كدي	3372	-7666016911339333837	124	236.0	97	139	89.20863342285156	26	JK000386-ara1	JK000165-ara1
JK000386-ara1.ms0290	false	-7617380671962823894	121	189	581	898	1430	300	وعن علي بن ابي طالب رضي الله عنه قال لما نزلت ولله علي الناس حج البيت من استطاع اليه سبيلا---- قال المءمنون يا رسول الله افي كل عام مرتين فسكت ثم قالوا يا رسول الله افي كل عام مرتين فق-----------------------------ال لا ولو قلت نعم لوجبت فانزل الله عز وجل يا ايها الذين امنوا لا تسالوا عن اشياء ان تبد لكم تسءكم---- رواه احمد وابن ماجه والترمذي وقال غريب	290	8472754462905076615	JK000165-ara1.ms3499	true	-877703684057903336	15	73	68	339	1452	300	وعن علي عليه السلام ق-------------ال لما نزلت ولله علي الناس حج البيت من استطاع اليه سبيلا 101 قال-------وا يا رسول الله -في كل عام------ فسكت--------------------------------------- فقالوا يا رسول الله في كل عام قال لا ولو قلت نعم لوجبت فانزل الله------- يا ايها الذين امنوا لا تسالوا عن اشياء ان تبد لكم تسءكم 101 رواه احمد---------- والترمذي وقال حديث	3499	-7666016911339333837	218	354.5	170	354	61.5819206237793	38	JK000386-ara1	JK000165-ara1
JK000386-ara1.ms0027	false	2894106515137279729	222	266	1192	1399	1568	300	انس ان النبي صلي الله عليه وسلم سءل عن الخمر تتخذ خلا -قال لا رواه ------مسلم وغير-------------------ه وعنه ايضا ان ابا طلحة سال النبي صلي الله عليه وسلم عن ايتام ورثوا خمرا فقال اهرقها قال افلا نجعلها خلا قال لا رواه احمد وابو داود	27	8472754462905076615	JK000165-ara1.ms3614	true	-2123888561527467254	153	201	787	1017	1517	300	انس ان النبي صلي الله عليه وسلم سءل عن الخمر يتخذ خلا فقال لا رواه احمد ومسلم وابو داود والترمذي وصححه وعن انس --ان ابا طلحة سال النبي صلي الله عليه وسلم عن ايتام ورثوا خمرا ق-ال اهرقها قال افلا نجعلها خلا قال لا رواه احمد وابو داود	3614	-7666016911339333837	194	353.5	152	233	83.26180267333984	37	JK000386-ara1	JK000165-ara1