id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000386-ara1.ms0709	false	-4332406548094274888	183	210	933	1069	1511	300	ليس في الارض من الجنة الا الركن الاسود والمقام فانهما جوهرتان من جواهر الجنة ولولا ما مسهما من اهل الشرك ما مسهما ذو عاهة الا شفاه الله	709	8472754462905076615	JK000159-ara1.ms0284	true	-4089547064706187735	55	76	262	370	1504	300	ليس في الارض من الجنة الا الحجر الاسود والمقام فانهما جوهرتان من جواهر الجنة------ ما مس----------------------هما ذو عاهة الا شفاه الله	284	-8851484325696658636	105	195.0	84	136	77.20587921142578	18	JK000386-ara1	JK000159-ara1
JK000386-ara1.ms0709	false	-4332406548094274888	115	210	589	1069	1511	300	وعن عبد الله بن عمرو قال ------------------------------------------------------سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان الركن والمقام يا-قوتتان من ياقوت الجنة طمس الله نورهما ولو لم يطمس نورهما---- لاضاتا ما بين المشرق والمغرب رواه احمد-------------------------------------------------------------------------------------- في المناسك والترمذي وقال حديث غريب قال ويروي موقوفا عن عبد الله بن عمرو قوله وقد رواه الازرقي وغيره باسناد صحيح عن عبد الله بن عمرو وروي باسناد صحيح عن ابن عباس قال ليس في الارض من الجنة الا الركن الاسود والمقام فانهما جوهرتان من جواهر الجنة ولولا ما مسهما من اهل الشرك ما مسهما ذو عاهة الا شفاه الله	709	8472754462905076615	JK000159-ara1.ms0297	true	-3745578248088360147	133	223	631	1086	1478	300	وعن عبد-الله بن عمر رضي الله تعالي عنهما انه قال عند المقام اشهد بالله يكررها لسمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ال---ركن والمقام يا قوتتان من ياقوت الجنة طمس الله نورهما ولو-لا --ان نورهما طمس لاضاء- ما بين المشرق والمغرب --اي من نورهما ولعل طمس نور الحجر كان سببه ما تقدم فلا مخالفة وجاء انهما يقفان يوم القيامة وهما في العظم مثل ابي قبيس يشهدان لمن وافاهما بالوفاء و---------------------------------------------------------------------------------------------------عن ابن عباس رضي الله تعالي عنهما ل-------------------------------------------------------------ولا ما مسهما من اهل الشرك ما مسهما ذو عاهة الا شفاه الله	297	-8851484325696658636	232	330.0	184	625	37.119998931884766	39	JK000386-ara1	JK000159-ara1
JK000386-ara1.ms0710	false	-3922402400694195676	48	203	245	981	1486	300	هرون العبدي ع-------ن ابي سعيد الخدري قال خرجنا مع------- عمر رضي الله عنه الي مكة فلما دخلنا الطواف قام عند الحجر وقال والله اني لاعلم انك حجر لا تضر ولا تنفع ولولا اني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم قبلك ما قبلتك ثم قبله يعني في الطواف فقال له علي -------------------بلي يا امير المءمنين هو يضر وينفع قال واين ذلك قال في كتاب الله قال واين ذلك من كتاب الله عز وجل قال قال الله عز وجل واذ اخذ ربك من بني ادم من ظهورهم ذريتهم واشهدهم علي انفسهم الست بربكم قالوا بلي شهدنا قال فلما خلق عز وجل ادم عليه السلام مسح ظهره فاخرج ذريته من صلبه فقررهم انه الرب وهم العبيد ثم كتب ميثاقهم في رق وكان هذا الحجر له عينان ولسان فقال- له افتح فاك فالقمه ذلك الرق وجعله في هذا الموضع وقال تشهد لمن وافاك بالموافاة يوم القيامة قال فقال عمر------------- اعوذ بالله ان اعيش في قوم لست فيهم يابا-----حسن	710	8472754462905076615	JK000159-ara1.ms0298	true	1894763920073684764	77	208	388	1001	1461	300	يرو-------ي عن علي بن ابي ----طالب رضي الله عنه فعن سيدنا عمر رضي الله عنه انه -----لما دخل المط--اف قام عند الحجر وقال والله اني لاعلم انك حجر لا تضر ولا تنفع ولولا اني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم قبلك ما ق-----------------------بلتك فقال له علي رضي الله تعالي عنه بلي يا امير المءمنين هو يضر وينفع قال و-لم قلت ذاك --بكتاب الله قال واين ذلك من كتاب الله قلت -------قال الله تعالي- واذ اخذ ربك من بني ادم من ظهورهم ذريتهم واشهدهم علي انفسهم الاية وكتب ذلك----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في رق وكان هذا الحجر له عينان ولسان فقاله له افتح فاك فالقمه ذلك الرق وجعله في هذا الموضع فقال تشهد لمن وافاك بالموافاة يوم القيامة ف----قال عمر رضي الله عنه اعوذ بالله ان اعيش في قوم لست فيهم يا ابا الحسن	298	-8851484325696658636	508	872.0	395	788	64.46700286865234	95	JK000386-ara1	JK000159-ara1
JK000386-ara1.ms1043	false	-6572639199908760948	120	149	596	737	1571	300	حتي اذا صلي وانصرف اليهم قال لهم لقد اعطيت الليلة خمسا ما اعطيهن احد قبلي---------------------------- اما انا--- فارسلت الي الناس كلهم عامة و-----------------------------------------------------------------------كان من قبل--------------------ي انما يرسل الي قومه	1043	8472754462905076615	JK000159-ara1.ms0421	true	-9196927173119507107	17	73	87	350	1503	300	حتي اذا صلي وانصرف اليهم قال لهم لقد اعطيت الليلة خمسا ما اعطيهن احد قبلي زاد في رواية لا اقولهن فخرا اما اولاهن فارسلت الي الناس كلهم عامة اي من في زمنه وغيرهم ممن تقدم او تاخر اي وللشجر والحجر الي اخر ما ياتي وكان من قبلي وفي لفظ وكان كل نبي انما يرسل الي قومه	421	-8851484325696658636	138	233.0	109	263	52.47148132324219	26	JK000386-ara1	JK000159-ara1
JK000386-ara1.ms0082	false	-5585313022654701298	67	130	342	655	1551	300	امر بالوضوء لكل صلاة طاهرا كان او غير طاهر فلما شق ذلك امر بالسواك لكل صلاة و--وضع عنه الوضوء الا من حدث رواه احمد وابو داود وهو مامور بالتوضء لكل صلاة امر استحباب فعلم ان الموضوع وجوبه والسواك بدل عنه فيكون واجبا والثاني---------------------- لم يكن واجبا عليه قاله ابن حامد ل------------------------------------------------------------------------------------------ما روي واثلة بن الاسقع قال قال------ رسول الله صلي الله عليه وسلم	82	8472754462905076615	JK000159-ara1.ms0496	true	6071606280568530527	203	274	1058	1388	1512	300	امر بالوضوء لكل صلاة طاهرا كان او غير طاهر فلما شق ذلك عليه صلي الله عليه وسلم وضع عنه الوضوء الا من حدث اي و----------------------------------------------------------------------------------------------يكون وقت المشقة يوم فتح مكة لما علمت انه لم يترك الوضوء لكل صلاة الا حينءذ وهذا السياق يدل علي ان وجوب الوضوء لكل صلاة كان من خصوصياته صلي الله عليه وسلم ويدل لذلك ما روي عن انس رضي الله تعالي عنه كان رسو---------ل الله عليه وسلم	496	-8851484325696658636	126	170.5	97	433	29.099308013916016	24	JK000386-ara1	JK000159-ara1
JK000386-ara1.ms1035	false	-6343917111987108033	1	25	4	124	1503	300	ثلاثا ثم قال اللهم عليك بقريش ثلاث مرات------------------------ فلما سمعوا صوته ذهب عنهم الضحك وخافوا دعوته ثم قال اللهم عليك بابي جهل ابن هشام	1035	8472754462905076615	JK000159-ara1.ms0546	true	-6534525091174776623	242	270	1190	1333	1480	300	ثلاثا ثم قال اللهم عليك بقريش اللهم عليك بقريش اللهم عليك بقريش فلما سمعوا صوته ذهب منهم الضحك وهابوا دعوته ثم قال اللهم عليك بابي جهل -بن هشام	546	-8851484325696658636	108	186.5	85	144	75.0	19	JK000386-ara1	JK000159-ara1
JK000386-ara1.ms1099	false	4238630185569601556	180	223	916	1133	1518	300	روي يعلي ابن امية ان النبي صلي الله عليه وسلم انتهي الي مضيق هو واصحابه وهو علي راحلته والسماء من فوقهم والبلة- من اسفل منهم فحضرت الصلاة فامر المءذن فاذن واقام ثم تقدم رسول الله صلي الله عليه وسلم علي راحلته فصلي بهم	1099	8472754462905076615	JK000159-ara1.ms0971	true	-5749861078924075421	144	180	692	879	1469	300	روي احمد والترمذي ان-----ه صلي الله عليه وسلم انتهي الي مضيق هو واصحاب---------------ه والسماء من فوقهم والمسيل من اسفل منهم فحضرت الصلاة فامر المءذن فاذن واقام ثم تقدم رسول الله صلي الله عليه وسلم----------- فصلي بهم	971	-8851484325696658636	171	299.0	135	218	78.44036865234375	30	JK000386-ara1	JK000159-ara1
JK000386-ara1.ms0880	false	-4605668334114651811	142	232	733	1152	1471	300	يكن بين اذان بلال وابن ام مكتوم الا ان ينزل هذا ويرقي هذا ويستحب ان يكو-------ن الاذان في وقت واحد لانه --------------------------------------------------------------------------------اذا قدم تارة واخر اخري اضطرب علي الناس امر الوقت ولم ينتفع باذانه بل قد يتضرر به فاشبه من --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عادته الاذان اول الوقت فاذن في اثناءه وعلي ذلك ما حمل بعض اصحابنا ما روي حماد بن سلمة عن ايوب عن نافع عن ابن عمر ان بلالا اذن قبل طلوع الفجر فامره النبي صلي الله عليه وسلم ان يرجع فينادي الا ان العبد نام فرجع فنادي الا ان العبد نام	880	8472754462905076615	JK000159-ara1.ms0972	true	-379705185967921854	101	206	525	1021	1470	300	يكن بين اذان----------------هما الا ان ينزل هذا ويرقي هذا اي---- ان ينزل المءذن الاول من اذانه ويرقي المءذن الثاني كما ذكر فمن كان يءذن اولا يتربص بعد اذانه لنحو الدعاء ثم يرقب الفجر فاذا قارب طلوعه نزل فاخبر صاحبه فيرقي ويءذن مع الفجر او عق---------------------------به من غير فاصل وهذا هو المراد مما قيل ان ابن ام مكتوم كان لا يءذن حتي يقال له اصبحت اصبحت وعن ابن عمر كان ابن مكتوم يتوخي الفجر فلا يخطءه وفي ابي داود عن ابن -------------------------------------------------------------------------------------------------------------عمر ان بلالا اذن قبل طلوع الفجر فامره------ صلي الله عليه وسلم ان يرجع فينادي الا ان العبد نام فرجع فنادي الا ان العبد نام	972	-8851484325696658636	179	135.5	138	658	27.20364761352539	33	JK000386-ara1	JK000159-ara1
JK000386-ara1.ms0228	false	-2212995000016589093	36	81	179	415	1506	300	عاءشة رضي الله عنها انها استعارت من اسماء-------------- قلادة فهلك--------ت فبعث رسول الله صلي الله عليه وسلم رجالا في ظنها فوجدوها فادركتهم الصلاة وليس معهم ماء فصلوا بغير وضوء فلما اتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم شكوا ذلك ايه----------------------------- فانزل الله تعالي اية التيمم	228	8472754462905076615	JK000159-ara1.ms1351	true	-5200369999566373707	202	245	973	1195	1450	300	عا-شة رضي الله عنها انها استعارت من اسماء رضي الله عنها قلادة فهلكت اي ضاعت فبعث رسول الله صلي الله عليه وسلم رجل---------ا فوجد-ها فادركتهم الصلاة وليس معهم ماء ف------------------------------------------------------شكوا ذلك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فانزل الله تعالي اية التيمم	1351	-8851484325696658636	168	264.5	136	287	58.53658676147461	26	JK000386-ara1	JK000159-ara1
JK000386-ara1.ms0854	false	-37216318576200187	229	296	1144	1448	1464	300	الله عليه وسلم يا رسول الله اتق الله فقال ويلك الست احق اهل الارض ان يتقي الله قال ثم ولي الرجل فقال--- خالد -بن ال-------وليد يا رسول الله الا اضرب عنقه فقال لا لعله ان يكون يصلي قال خالد------------- وكم من مصل يقول بلسانه ما ليس في قلبه -قال رسول الله صلي ا---لله عليه وسلم---- لم اءمر ان انقب عن قلوب الناس ولا اشق بطونهم رواه مسلم	854	8472754462905076615	JK000159-ara1.ms1654	true	-2462140603690829696	168	235	816	1109	1428	300	الله ع-نه فقال يا رسول الله الا اضرب عنقه------------------------------------- قال لا ثم ادبر فقام اليه خالد رضي الله عنه فقال يا رسول الله الا اضرب عنقه -قال لا لعله ان يكون يصلي قال خالد رضي الله عنه وكم--- مصل يقول بلسانه ما ليس في قلبه فقال رسول الله صلي ا 4 لله عليه وسلم اني لم اومر ان انقب عن قلوب الناس ولا اشق بطونهم وفي- مسلم	1654	-8851484325696658636	222	328.5	166	336	66.07142639160156	43	JK000386-ara1	JK000159-ara1
JK000386-ara1.ms0426	false	-7288861270992334837	206	258	1013	1272	1483	300	علي المروة قال لو اني استقبلت من امري ما استدبرت لم اسق الهدي وجعلتها عمرة فمن كان منكم ليس معه هدي فليحل وليجعلها عمرة فقام سراقة بن جعشم فقال يا رسول الله العامنا هذا ام لابد فشبك رسول الله صلي الله عليه وسلم اصابعه واحدة في الاخري وقال-- دخلت العمرة في الحج	426	8472754462905076615	JK000159-ara1.ms1930	true	3511419026663737646	2	52	10	263	1490	300	علي المروة قال لو اني استقبلت من امري ما استدبرت لم اسق الهدي وجعلتها عمرة فمن كان منكم ليس معه هدي فليحل وليجعلها عمرة فقام سراقة-------- فقال يا رسول الله العامنا هذا ام لابد الحديث يدل علي ان مراده بالتمتع حقيقته لكن لا يحسن الجواب بقوله دخلت العمرة في الحج	1930	-8851484325696658636	194	342.5	153	261	74.32949829101562	37	JK000386-ara1	JK000159-ara1
JK000386-ara1.ms0443	false	8521758864978017228	82	133	409	664	1453	300	علي المروة قال لو اني استقبلت من امري ما استدبرت لم اسق الهدي وجعلتها عمرة فمن كان منكم ليس معه هدي فليحل وليجعلها عمرة فقام سراقة بن جعشم فقال يا رسول الله العامنا هذا ام لابد فشبك النبي صلي الله عليه وسلم اصابعه واحدة في الاخري وقال------ دخلت العمرة في الحج	443	8472754462905076615	JK000159-ara1.ms1930	true	3511419026663737646	2	52	10	263	1490	300	علي المروة قال لو اني استقبلت من امري ما استدبرت لم اسق الهدي وجعلتها عمرة فمن كان منكم ليس معه هدي فليحل وليجعلها عمرة فقام سراقة-------- فقال يا رسول الله العامنا هذا ام لابد الحديث يدل علي ان مراده بالتمتع حقيقته لكن لا يحسن الجواب بقوله دخلت العمرة في الحج	1930	-8851484325696658636	199	347.5	156	261	76.24520874023438	37	JK000386-ara1	JK000159-ara1
JK000386-ara1.ms0717	false	3603264910866704184	144	197	686	945	1477	300	علي المروة قال لو اني استقبلت من امري ما است-برت لم اسق الهدي وجعلتها عمرة فمن كان منكم ليس معه هدي فليحل وليجعلها عمرة فقام سراقة بن جعشم فقال يا رسول الله العامنا هذا ام لا بد فشبك رسول الله صلي الله عليه وسلم اصابعه واحدة في الاخري وقال-- دخلت العمرة في الحج	717	8472754462905076615	JK000159-ara1.ms1930	true	3511419026663737646	2	52	10	263	1490	300	علي المروة قال لو اني استقبلت من امري ما استدبرت لم اسق الهدي وجعلتها عمرة فمن كان منكم ليس معه هدي فليحل وليجعلها عمرة فقام سراقة-------- فقال يا رسول الله العامنا هذا ام لا-بد الحديث يدل علي ان مراده بالتمتع حقيقته لكن لا يحسن الجواب بقوله دخلت العمرة في الحج	1930	-8851484325696658636	193	330.5	152	262	73.66412353515625	35	JK000386-ara1	JK000159-ara1
JK000386-ara1.ms0741	false	-2870089188744885633	138	269	703	1397	1543	300	ان دماءكم واموالكم حرام عليكم كحرمة يومكم هذا في شهركم هذا في بلدكم هذا الا كل شء من امر الجاهلية تحت قدمي موضوع ودماء الجاهلية موضوعة وان اول دم اضع من دماءنا دم ابن ربيعة بن الحارث كان مسترضعا في بني سعد فقلته هذيل وربا الجاهلية موضوع واول ربا اضع ربانا ربا العباس بن عبد المطلب فانه موضوع كله فاتقوا الله في النساء فانكم اخذتموهن بامان- الله واستحللتم فروجهن بكلمة الله ولكم عليهن ان لا يءطين فرشكم احدا تكرهونه فان فعلن ذلك فاضربوهن ضربا غير مبرح ولكم عليهن رزقهن وكسوتهن بالمعروف قد تركت فيكم ما لن تضلوا بعده ان اعتصمتم به كتاب الله وانتم تسالون عني فما انتم قاءلون قالوا نشهد انك قد بلغت واديت ونصحت فقال باصبعه السبابة يرفعها الي السماء وينكتها الي الناس اللهم اشهد اللهم اشهد ثلاث مرات	741	8472754462905076615	JK000159-ara1.ms1931	true	-7505609192245784961	173	250	888	1317	1546	300	ان دماءكم واموالكم حرام عليكم كحرمة يومكم هذا في شهركم هذا في بلدكم هذا الا كل شء من امر الجاهلية تحت قدمي موضوع-------------------------------------------------------------------------------------------------------- وربا الجاهلية موضوع واول ربا اضع رب------ا العباس بن عبد المطلب--------------- فاتقوا الله في النساء فانكم اخذتموهن بامانة الله واستحللتم فروجهن بكلمة الله ولهن عليكم------------------------------------------------------------------------------ رزقهن وكسوتهن بالمعروف وانكم ل-----------------------------------------------------تسالون عني فما انتم قاءلون قالوا نشهد انك قد بلغت واديت ونصحت فقال باصبعه السبابة يرفعها الي السماء وينكتها الي الناس اللهم فا----------شهد ثلاث مرات	1931	-8851484325696658636	415	775.0	339	695	59.71223068237305	68	JK000386-ara1	JK000159-ara1
JK000386-ara1.ms0749	false	769109547431851988	68	184	323	922	1497	300	ولك تراثي اللهم اني اعوذ بك من عذاب القبر و---وسوس------------------ة الصدر و---شتات الامر اللهم اني اعوذ بك من شر ما تجري به الريح رواه الترمذي وقال حديث غريب من هذا الوجه وليس اسناده بالقوي وقد روي عن ابن عباس قال----------------- كان م-ما دعا به رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع اللهم انك تسمع كلامي وتري مكاني وتعلم سري وعلانيتي -لا يخفي عليك شء من امري انا الباءس الفقير المستغيث المستجير الوجل المشفق المقر المعترف بذنوبه اسالك مسالة المسكين وابتهل اليك ابتهال المذنب------- وادعوك دعاء الخاءف الضرير من خضعت لك رقبته وفاضت لك عيناه وذل--- جسده ورغم--- انفه لك اللهم لا تجعلني بدعاءك---- شقيا وكن بي رء-فا رحيما يا خير المسء-لين ويا خير المعطين	749	8472754462905076615	JK000159-ara1.ms1934	true	-7718302052403189383	20	129	82	647	1475	300	ذلك اليوم اللهم اني اعوذ بك من عذاب القبر ومن وسوسة الشيطان ومن وسوسة الصدر ومن شتات الامر و-----------------من شر كل ذي شر و---------------------------------------------------------------------------عن ابن عباس رضي الله تعالي عنهما كان فيما دعا به رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع اللهم انك تسمع كلامي وتري مكاني وتعلم سري وعلانيتي ولا يخفي عليك شء من امري انا الباءس الفقير المستغيث المستجير الوجل المشفق المقر المعترف بذن-به اسالك مسالة المسكين وابتهل اليك ابتهال المذنب الذليل وادعوك دعاء الخاءف الضريع من خضعت لك رقبته وفاضت لك عبرته وذل لك جسده ورغم لك انفه ال---لهم لا تجعلني بدعاءك ربي شقيا وكن بي رءوفا رحيما يا خير المسءولين ويا خير المعطين	1934	-8851484325696658636	477	818.0	382	661	72.16339111328125	80	JK000386-ara1	JK000159-ara1