id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000386-ara1.ms0035	false	5260397456393999939	145	274	742	1382	1501	300	روي ابو المليح بن اسامة عن ابيه ا--ن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم نهي عن جلود السباع رواه احمد وابو داود والنساءي و---الترمذي وزاد ان تفترش وعن معاوية بن ابي سفيان قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن جلود النمور ان يركب عليها رواه احمد وابو داود وفي لفظ لاحمد نهي عن لبس صوف النمور وعن المقدام بن معدي يكرب قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن مياثر النمور رواه احمد والنساءي وعن المقدام انه قال لمعاوية انشدك ا-لله هل تعلم ان رسول الله--- صلي الله عليه وسلم نهي عن لبس جلود السباع والركوب عليها قال نعم روا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه احمد ------------------------وابو داود والنساءي وعن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تصحب الملاءكة رفقة فيها جلد نمر رواه ابو داود وهذه----------------- الاحاديث	35	8472754462905076615	AOCP20251104081-ara1.ms0039	true	-5411352929617221663	186	300	936	1538	1542	301	روي ع-----------ن اسامة بن عمير الذهلي ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن جلود السباع رواه احمد وابو داود والنساءي زاد الترمذي----- ان تفرش2 وعن خالد بن معد------ان قال وفد المق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دام بن معدي -كرب علي معاوية فقال------------------------------------------------------------------------------------ انشدك بالله هل تعلم ان رسول الله صل صلي الله عليه وسلم بي اعن---- جلود السباع والركوب عليها قال نعم رواه ابو داود والنساءي وهذا لفظه image file0728IbnTaymiyyaLaaliNayyirat_0046png وعن ابي ريحانة لنهي رسوللهاله صلي الله عليه وسلم عن ركوب النمور رواه احمد وابو داود وابن ماجه وروي ابو داود والنساءي -عن معاوي---ة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تصحب الملاءكة رفقة فيها جلد نمر رواه ابو داود وفي هذا القول جمع بين الاحاديث	39	4350754436849817289	346	471.5	269	835	41.43712615966797	58	JK000386-ara1	AOCP20251104081-ara1
JK000386-ara1.ms0497	false	-299893988429069976	134	192	677	977	1546	300	ما يجتنب المحرم من الثياب فقال لا يلبس السراويل ولا القميص ول---------------------------ا البر-نس ولا العمامة ولا ثوبا مسه زغفران ولا ورس وليحرم احدكم في ازار ورداء ونعلين فان لم يجد نعلين فليلبس خفين وليقطعهما حتي يكونا اسفل من الكعبين وفي رواية صحيحة لاحمد والنساءي عن نافع عن ابن عم-----ر ان رجلا سال رسول الله صلي الله عليه وسلم	497	8472754462905076615	AOCP20251104081-ara1.ms0085	true	8526723618169019821	169	209	819	1031	1492	301	ما يلبس- المحرم من الثياب فقال لا يلبس------------- القميص ولا العماءم ولا السراويلات ولا البرانس ولا الخفاف وم---------------------------------------------------------------ن لم يجد نعلين فليلبس خفين وليقطعهما حتي يكونا اسفل من الكعبين1 هكذا رواه------------------------------- ابن عمر وذكر ان النبي------------- صلي الله عليه وسلم	85	4350754436849817289	154	219.5	122	333	46.246246337890625	24	JK000386-ara1	AOCP20251104081-ara1
JK000386-ara1.ms0497	false	-299893988429069976	134	173	677	886	1546	300	ما يجتنب المحرم من الثياب فقال لا يلبس السراويل ولا القميص ول---------------------------ا البر-نس ولا العمامة ولا ثوبا مسه زغفران ولا ورس وليحرم احدكم في ازار ورداء ونعلين فان لم يجد نعلين فليلبس خفين وليقطعهما حتي يكونا اسفل من الكعبين	497	8472754462905076615	AOCP20251104081-ara1.ms0087	true	-497176815590321863	58	88	306	469	1530	301	ما يلبس- المحرم من الثياب فقال لا يلبس------------- القميص ولا العماءم ولا السراويلات ولا البرانس ولا الخفا-ف الا م-----------------------------------------------------------ن لم يجد نعلين فليلبس خفين وليقطعهما حتي يكونا اسفل من الكعبين	87	4350754436849817289	127	194.0	101	237	53.58649826049805	19	JK000386-ara1	AOCP20251104081-ara1
JK000386-ara1.ms0142	false	-4068009230450379428	177	264	895	1308	1490	300	جابر بن سمرة------------- ان رجلا سال النبي صلي الله عليه وسلم انتوضا من لحوم الغنم قال ان شءت فتوضا وان شءت فلا تتوضا قال انتوضا من لحوم الابل قال نعم توضا من لحوم الابل قال اصلي في مرابض الغنم قال نعم قال اصلي في مبارك الابل قال لا رواه احمد ومسلم وعن الب-------راء بن عازب قال سءل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله-- صلي الله عليه وسلم عن الوضوء من لحوم الابل فقال توض--ا منها وسءل عن لحوم الغنم فقال لا تتوض--ا منها وسءل عن الصلاة في مبارك الابل فقال لاتصلوا	142	8472754462905076615	AOCP20251104081-ara1.ms0113	true	-828683605008021428	32	142	175	688	1465	301	جابر بن سمرة رضي الله عنه ان رجلا سال النبي صلي الله عليه وسلم تن-وضا من لحوم الغنم قال ان شءت فتوضا وان شءت فلا تتوضا قال انتوضا من لحوم الابل قال نعم توضا من لحوم الابل قال اصلي في مرابض الغنم قال نعم قال اصلي في مبارك الابل قال لا2 وثبت ذلك في السنن من حديث البراء بن عازب قال احمد فيه حديثان صحيحان حديث البراء وحديث جابر بن سمرة وله شواهد من جوه اخر منها ما رواه ابن ماجه عن عبد الله بن عمرو سمعت رسول الله ل صلي الله عليه وسلم قو-------------------------ل توضءوا م----------ن لحوم الابل ----ولا -توضءوا من لحوم الغنم وصلوا في مرابض الغنم ولا ---تصلوا	113	4350754436849817289	315	491.0	244	557	56.55296325683594	58	JK000386-ara1	AOCP20251104081-ara1
JK000386-ara1.ms0930	false	2076252595198966471	57	100	293	512	1555	300	فقال حين خرج انكم لتنتظرون صلاة ما ينتظرها اهل دين غيركم ولولا ان تثقل علي امتي لصليت بهم هذه الساعة ثم امر المءذن فاقام الصلاة وصلي رواه احمد ومسلم وابو داود والنساءي وعن ابي هريرة قال قال رسول الل----ه صلي الله عليه وسلم	930	8472754462905076615	AOCP20251104081-ara1.ms0166	true	4042906506492826883	2	44	8	219	1559	301	فقال حين خرج انكم لتنتظرون صلاة ما ينتظرها اهل دين غيركم ولولا ان يثقل علي امتي لصليت بهم هذه الساعة ثم امر المءذن فاقام الصلاة وصلي ول---------مسلم ايضا عن عاءشة رضي الله عنها قالت اعتم--- رسول الله صله صلي الله عليه وسلم	166	4350754436849817289	170	300.0	133	223	76.23318481445312	30	JK000386-ara1	AOCP20251104081-ara1
JK000386-ara1.ms0863	false	-4061874526285276323	198	226	1044	1183	1558	300	الرابع ان قوله ليس بين العبد وبين الكفر الا ترك الصلاة ----------وقوله----------------------------------------------------------------------- كان اصحاب محمد صلي الله عليه وسلم لا يرون شيءا من الاعمال تركه كفر الا الصلاة	863	8472754462905076615	AOCP20251104081-ara1.ms0301	true	-7617684489326751630	145	185	781	982	1587	301	الله عليه وسلم ليس بين العبد وبين الكفر الا ترك الصلاة رواه مسلم وقوله العهد الذي بيننا وبينهم الصلاة فمن تركها فقد كفر وقول عبد الله بن شقيق كان اصحاب محمد------------------- لا يرون شيءا من الاعمال تركه كفر الا الصلاة	301	4350754436849817289	111	176.5	88	220	50.45454406738281	20	JK000386-ara1	AOCP20251104081-ara1
JK000386-ara1.ms1015	false	4932702021993017399	10	32	51	154	1521	300	عبد الله بن عمرو قال راي رسول ال---له صلي الله عليه وسلم علي ثوبين معصفرين فقال ان هذه من ثياب الكفار فلا	1015	8472754462905076615	AOCP20251104081-ara1.ms0340	true	-1030737564107810458	273	296	1383	1489	1512	300	عبد الله بن عمرو قال راي رسول الله له صلي الله عليه وسلم علي ثوبين معصفرين فقال ان هذه من ثياب الكفار فلا	340	4350754436849817289	103	200.0	81	106	97.16981506347656	22	JK000386-ara1	AOCP20251104081-ara1
JK000386-ara1.ms1091	false	-3410761346990439798	211	247	1028	1217	1496	300	النبي صلي الله عليه وسلم لما ذكرت له الكنيسة التي بارض الحبشة وما فيها من -------التصاوير -قال اولءك اذا مات فيهم الرجل الصالح بنوا علي قبره مسجدا وصوروا فيه تلك التصاوير اولءك شرار الخلق عند الله	1091	8472754462905076615	AOCP20251104081-ara1.ms0358	true	-5028850649529432522	18	51	96	273	1543	301	للنبي صلي الله عليه وسلم ---------------نيسة----- بارض الحبشة وما فيها من الحسن والتصاوير فقال اولءك اذا مات فيهم الرجل الصالح بنوا علي قبره مسجدا وصوروا فيه تلك التصاوير اولءك شرار الخلق عند الله	358	4350754436849817289	168	303.0	136	197	85.27919006347656	28	JK000386-ara1	AOCP20251104081-ara1
JK000386-ara1.ms0921	false	7779259004843231121	41	129	212	671	1473	300	ابو برزة الاسلمي رضي الله عنه ان رسول الله-- صلي الله عليه وسلم كان يصلي الهجيرة التي تدعونها الاولي -حين تدحض الشمس ويصلي العصر ثم يرجع احدنا الي رحله في اقصي المدينة والشمس حية----------- ونسيت ما قال في المغرب وكان يستحب ان يءخر العشاء التي تدعونها العتمة وكان يكره النوم قبلها والحديث بعدها وكان ينتفل من صلاة الغداة حين يعرف الرجل جليسه و----يقرا فيها بالستين الي الماءة متفق عليه------------------------------------- وعن ----------عاءشة رضي الله عنها قالت ما رايت احدا اشد تعجيلا للظهر من رسول ال---له صلي الله عليه وسلم	921	8472754462905076615	AOCP20251104081-ara1.ms0500	true	-8728625211264607056	61	148	293	784	1536	301	ابي برزة الاسلمي قال ك--------ان رسول الله ل صلي الله عليه وسلم بصل----ي الهجير- التي تدعونها الاولي لحين تدحض الشمس ويصلي العصر ثم يرجع احدنا الي رحله في اقصي المدينة والشمس حية قال الراوي ونسيت ما قال في المغرب وكان يستحب ان يءخر العشاء التي تدعونها العتمة وكان يكره النوم قبلها والحديث بعدها وكان ينفتل من صلاة الغداة حين يعرف الرجل جليسه وكان يقرا فيها بالستين الي الماءة image file0728IbnTaymiyyaLaaliNayyirat_0456png وعن ابي سميد الخدري رضي الله عنه- قال لحزرنا قيا----------------------م رسول اللهاله صلي الله عليه وسلم	500	4350754436849817289	389	654.0	312	527	73.81404113769531	66	JK000386-ara1	AOCP20251104081-ara1
JK000386-ara1.ms1091	false	-3410761346990439798	217	247	1057	1217	1496	300	ذكرت له الكنيسة التي بارض الحبشة وما فيها من -------التصاوير -قال اولءك اذا مات فيهم الرجل الصالح بنوا علي قبره مسجدا وصوروا فيه تلك التصاوير اولءك شرار الخلق عند الله	1091	8472754462905076615	AOCP20251104081-ara1.ms0631	true	3870844085083616346	133	163	706	866	1586	301	ذكر- له --كنيسة----- بارض الحبشة وما فيها من الحسن والتصاوير فقال اولءك اذا مات فيهم الرجل الصالح بنوا علي قبره مسجدا وصوروا فيه تلك التصاوير اولءك شرار الخلق عند الله	631	4350754436849817289	152	273.5	123	168	90.47618865966797	25	JK000386-ara1	AOCP20251104081-ara1
JK000386-ara1.ms0183	false	4331190744658916515	94	148	458	727	1482	300	القران وان التلاوة اف-ضل من الذكر وغير ذلك وقد--- قال النبي صلي الله عليه وسلم افضل الكلام بعد القران اربع وهو من القران سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كبر وقال فضل القران-- علي ساءر الكلام كفضل الله عي خلقه وقال -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما تقرب العباد الي الله بافضل مما خرج منه فعلي	183	8472754462905076615	AOCP20251104081-ara1.ms0743	true	5575873581125506900	102	212	578	1142	1580	301	القران في نفس الامر افضل من الذكر باجماع المسلمين قال النبي صلي الله عليه وسلم افضل الكلام بعد القران اربع وهن من القران سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر رواه مسلم وقال له رجل اني لا استطيع ان احمل من القران شيءا فعلمني ما يجزءني في صلاتي فقال لقل سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر ولهذا كان العلماء علي ان الذكر في الصلاة بدل عن القراءة لا يجوز الانتقال اليه الا عند العجز عن القراءة بمنزلة التيمم مع الوضوء وبمنزلة صيام الشهرين مع العتق والصيام مع الهدي وفي الحديث الذي في الترمذي لما تقرب العباد الي الله بافضل مما خرج منه يعني	743	4350754436849817289	193	330.5	151	564	34.21985626220703	34	JK000386-ara1	AOCP20251104081-ara1
JK000386-ara1.ms0300	false	7313736699099089053	48	86	232	403	1476	300	ابن عباس رضي الله عنهما ان امراة من جهينة جاءت الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت ان امي نذرت ان تحج فلم تحج حتي ماتت افاحج عنها -قال نعم حجي عنها ارايت لو كان علي امك دين	300	8472754462905076615	AOCP20251104081-ara1.ms0771	true	-4305708541598117733	264	301	1339	1505	1505	301	ابن عباس رضي الله عنهما ان امراة من جهينة جاءت الي النبي صلي الله عليه وسلم -قالت ان امي نذرت ان تحج فلم تحج حتي ماتت افاحج عنها فقال---- حجي عنها ارايت لو كان علي امك دين-	771	4350754436849817289	165	308.5	129	172	95.93022918701172	34	JK000386-ara1	AOCP20251104081-ara1
JK000386-ara1.ms0317	false	6919353993983035554	86	125	417	592	1420	300	وعن ابن عباس رضي الله عنهما ان امراة من جهينة جاءت الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت ان امي نذرت ان تحج فلم تحج حتي ماتت افاحج عنها -قال نعم حجي عنها ارايت لو كان علي امك دين	317	8472754462905076615	AOCP20251104081-ara1.ms0771	true	-4305708541598117733	263	301	1336	1505	1505	301	-عن ابن عباس رضي الله عنهما ان امراة من جهينة جاءت الي النبي صلي الله عليه وسلم -قالت ان امي نذرت ان تحج فلم تحج حتي ماتت افاحج عنها فقال---- حجي عنها ارايت لو كان علي امك دين-	771	4350754436849817289	168	309.5	131	176	95.45454406738281	34	JK000386-ara1	AOCP20251104081-ara1
JK000386-ara1.ms0838	false	-4906199149601141612	176	252	872	1254	1491	300	صلي الله عليه وسلم لما بعث معاذا الي اليمن قال له انك تات----ي قوما اهل كتاب فليكن اول ما تدعوهم اليه شهادة ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله فان هم اطاعوك لذلك فاعلمهم ان الله -افترض عليهم خمس صلوات في--- يوم وليلة فان هم اطاعوك لذلك فاعلمهم ان الله--- افترض عليهم صدقة تءخذ من اغنياءهم فترد الي فقراءهم فان هم اطاعوك لذلك فاياك و-------كراءم اموالهم واتق دعوة المظلوم فانه ليس بينها وبين الله	838	8472754462905076615	AOCP20251104081-ara1.ms0808	true	-7902745794107933868	48	127	293	678	1575	301	علي الله و---------لما بعث معاذا الي اليمن قال له انك تقدم علي قوم- اهل كتاب فليكن اول ما تدعوهم اليه شهادة ان لا اله الا الله واني----- رسول الله فان هم اطاعوك لذلك فاعلمهم ان الله قد فرض عليهم خمس صلوات في كل يوم وليلة فان هم اطاعوك لذلك فاعلمهم ان الله قد افترض عليهم صدقة تءخذ من اغنياءهم فترد علي فقراءهم فان هم اطاعوك لذلك فخذ منهم وتوق كراءم اموالهم واتق دعوة المظلوم فانه ليس بينها وبين الله	808	4350754436849817289	352	638.0	280	400	88.0	65	JK000386-ara1	AOCP20251104081-ara1
JK000386-ara1.ms0117	false	7032220852823885657	221	261	1143	1346	1553	300	هل تجدون لي رخصة في التيمم فقالوا ما نجد لك رخصة وانت تقدرعلي الماء فاغتسل فمات فلما قدمنا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم اخبر بذلك فقال قتلوه قتلهم الله الا سالوا اذا لم يعلموا فانما شفاء العي السءال	117	8472754462905076615	AOCP20251104081-ara1.ms0892	true	1569497723656949568	229	260	1180	1333	1549	301	هل تجدون لي رخصة في التيمم فقالوا لا نجد لك رخصة------------------- فاغتسل فمات فقال النبي-------------- صلي الله علي سلم----------------- قتلوه قتلهم الله هلا سالوا اذا لم يعلموا فانما شفاء العي السءال	892	4350754436849817289	139	234.5	109	203	68.47290802001953	25	JK000386-ara1	AOCP20251104081-ara1
JK000386-ara1.ms0776	false	8980994063380037584	119	160	635	842	1554	300	عند اصحابنا والرواية الثانية يكفيه سعي واحد -------قال عبد الله بن احمد قلت لابي المتمتع كم يسعي بين الصفا والمروة قال ان طاف طوافين فهو اجود وان طاف طوافا واحد- فلا--------------------------------------------------- باس وان طاف طوافين فهو اعجب الي واحتج بحديث جابر	776	8472754462905076615	AOCP20251104081-ara1.ms0917	true	7668938644745909927	251	297	1280	1536	1553	301	عند اصحابه هو------- الثاني والاول قد نص عليه ايضا قال عبد الله بن احمد قلت لابي المتمتع--- يسعي بين الصفا والمروة قال ان طاف طوافين فهو اجود وان طاف طوافا واحدا فلا باس image file0728IbnTaymiyyaLaaliNayyirat_0840png قال وان طاف طوافين فهو اعجب الي واحتج بحديث جابر	917	4350754436849817289	176	311.5	140	266	66.16541290283203	32	JK000386-ara1	AOCP20251104081-ara1
JK000386-ara1.ms0768	false	5998651910949735131	121	275	624	1458	1576	300	طفنا بالبيت و-------بالصفا والمروة فقدتم حجنا وعلينا الهدي وذكر الحديث رواه البخاري وعن عروة عن عاءشة قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع فاهللنا بعمرة ثم قال------------------------------- من كان معه هدي فليهل بالحج والعمرة ثم لا --------يحل منهما فقدمت مكة وانا حاءض فلما قضينا حجنا ارسلني مع عبد الرحمن بن ابي بكر الي التنعيم فاعتمرت فقال هذه مكان عمرتك فطاف الذين اهلوا بالعمر-----------------------ة ثم حلوا ثم طافوا طوافا اخر بعد ان رجعوا من مني ----------والذين------ جمعوا بين الحج والعمرة طافوا طوافا واحدا متفق عليه وفي لفظ مسلم فطاف الذين اهلوا بالعمرة بالبيت وبين الصفا والمروة ثم حلوا ثم طافوا طوافا واحدا وهذا يدل علي ان المتمتعين طافوا بالبيت وبين الصفا والمروة مرتين قبل التعريف وبعده لانها انما عنت ب-------------------------قولها ثم طافوا طوافا --------------اخر الطواف بالبيت وبين الصفا والمروة لانه هو المتقدم ذكره ولان الذين جمعوا---- الحج والعمرة------------------------------- انما اقتصروا علي طواف واحد بالبيت وبين الصفا والمروة فاما الطواف المفرد	768	8472754462905076615	AOCP20251104081-ara1.ms0918	true	7085125710440239139	59	180	307	942	1585	300	طواف بالبيت وسعي بين الصفا والمروة وفي الصحيحين--------------------------------------------- عن عاءشة قالت خرجنا مع رسولله له صلي الله عليه وسلم ام حجة الوداع فاهللنا بعمرة ثم قال رسول الهاله صلي الله عليه وسلم من كان معه هدي فليهل بالحج والعمرة ثم لا يحل حتي يحل منهما جميعا-------------------------------------------------------------- ---------------------------الي ان قالت- فطاف الذين اهلوا بالعمرة بالبيت وبالصفا والمروة ثم حلوا ثم طافوا طوافا اخر بعد ان رجعوا من مني لحجهم واما الذين كانوا جمعوا بين الحج والعمرة ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انما طافوا طوافا واحدا بالبيت قلت فق---------ولها طوافا اخر انما ارادت به الطواف بالبيت وبين الصفا والمروة كذكرها في اول الحديث ولان الذين جمعوا بين الحج والعمرة لا بد لهم من طواف الافاضة فعلم انها ا---نما نفت طوافا معه -الطواف بين الصفا والمروة ل--ا الطواف المجرد	918	4350754436849817289	392	553.5	311	993	39.47633361816406	65	JK000386-ara1	AOCP20251104081-ara1
JK000386-ara1.ms0455	false	3794490436287176641	91	177	444	846	1408	300	عبد الرازق عن--- معمر عن الزهري عن سالم قال سءل ابن عمر عن متعة الحج فامر بها فقيل له انك تخالف اباك فقال ان ابي لم يقل الذي تقول-ن انما قال افردوا العمرة- من الحج اي -------------------ان العمرة لا تتم في شهور الحج الا ب---هدي واراد ان يزار البيت في غير شهور الحج فجعلتموها انتم حراما وعاقبتم الناس عليها وقد احلها الله عز وجل وعمل بها رسول الل----ه صلي الله عليه وسلم فاذا اكثروا عليه قال او كتاب الله احق ان تتبعوا ام عمر و-عن ابي	455	8472754462905076615	AOCP20251104081-ara1.ms0924	true	-5787811610447657162	27	114	147	570	1573	301	عبد الرزاق حدثنا معمر عن الزهري عن سالم قال سءل ابن عمر عن متعة الحج فامر بها فقيل له انك تخالف اباك فقال عمر--- لم يقل الذي تقولون انما قال عمر افراد الحج من العمرة فانها اتم للعمرة او ان العمرة لا تتم في اشهر الحج الا ان يهدي واراد ان يزار البيت في غير اشهر الحج فجعلتموها انتم حراما وعاقبتم الناس عليها وقد احلها الله------- وعمل بها رسول اللهالاه صلي الله عليه وسلم فاذا اكثروا عليه قال اف-كتاب الله احق ان تتبعوا ام عمر وكان ابن	924	4350754436849817289	357	626.0	278	434	82.25806427001953	66	JK000386-ara1	AOCP20251104081-ara1
JK000386-ara1.ms0426	false	-7288861270992334837	30	83	142	423	1483	300	امرنا ان نفضي الي نساءنا فناتي عرفة تقطر مذاكرينا المني قال جابر بيده كاني انظر الي قوله بيده يحركها قال فقام النبي صلي الله عليه وسلم فينا فقال قد علمتم اني اتقاكم لله واصدقكم وابركم ولولا هد-ي لحللت كما تحلون ولو استقبلت من امري ما استدبرت لم اسق الهدي فحلوا فحللنا وسمعنا واطعنا	426	8472754462905076615	AOCP20251104081-ara1.ms0927	true	-3881146203358800967	254	298	1295	1532	1543	301	امرنا ان نفضي الي نساءنا فناتي عرفة تقطر مذاكيرنا المني ---------------------------------------------قال فقام النبي صلي الله عليه وسلم فينا فقال قد علمتم اني اتقاكم لله واصدقكم وابركم ولولا هديي لحللت كما تحلون ولو استقبلت من امري ما استدبرت لم اسق الهدي فحلوا فحللنا وسمعنا واطعنا	927	4350754436849817289	234	458.0	190	282	82.97872161865234	41	JK000386-ara1	AOCP20251104081-ara1
JK000386-ara1.ms0446	false	-366709463262133577	0	46	0	244	1514	300	نساءنا فناتي عرفة تقطر مذاكيرنا المني قال جابر فقام النبي صلي الله عليه وسلم فينا فقال قد علمتم اني اتقاكم لله واصدقكم وابركم ولولا هدي لاحللت كما تحلون ولو استقبلت من امري ما استدبرت لم اسق الهدي فحلوا فححلنا وسمعنا واطعنا وهذا كله يدل علي ان	446	8472754462905076615	AOCP20251104081-ara1.ms0927	true	-3881146203358800967	258	301	1313	1543	1543	301	نساءنا فناتي عرفة تقطر مذاكيرنا المني قال----- فقام النبي صلي الله عليه وسلم فينا فقال قد علمتم اني اتقاكم لله واصدقكم وابركم ولولا هديي لحللت كما تحلون ولو استقبلت من امري ما استدبرت لم اسق الهدي فحلوا فحللنا وسمعنا واطعنا فقدم-------- علي من-	927	4350754436849817289	221	415.5	180	244	90.57376861572266	37	JK000386-ara1	AOCP20251104081-ara1
JK000386-ara1.ms0425	false	-8158969579873636343	62	88	314	436	1502	300	وان سراقة بن مالك بن جعشم لقي النبي-------- صلي الله عليه وسلم بالعقبة وهو يرميها فقال----- الكم هذه خاصة يا رسول الله قال لا بل للابد	425	8472754462905076615	AOCP20251104081-ara1.ms0928	true	6088054789766889600	47	76	225	358	1519	301	وان سراقة بن مالك بن جعشم لقي رسول الله صله صلي الله عليه وسلم ال--قبة وهو يرميها فقال جعشم الكم هذه خاصة يا رسول الله قال لا بل للابد	928	4350754436849817289	113	201.0	87	135	83.70370483398438	24	JK000386-ara1	AOCP20251104081-ara1
JK000386-ara1.ms0443	false	8521758864978017228	111	192	553	954	1453	300	يا رسول الله ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لعامنا هذا ام -لابد فشبك النبي صلي الله عليه وسلم اصابعه واحدة في الاخري وقال دخلت العمرة في الحج مرتين لابل لابد ابد وفي رواية للبخاري -ان سراقة بن مالك بن جعشم لقي----- ال---نبي صلي الله عليه وسلم بالعقبة وهو يرميها فقال----- الكم هذه خاصة يا رسول الله قال لا بل لل--------------------------------------------------------ابد وفي حديث ابن عباس فامرهم فجعلوها عمرة ثم قال لو استقبلت من امري ما استدبرت لفعلت كما فعلوا لكن دخلت العمرة في الحج الي يوم القيامة	443	8472754462905076615	AOCP20251104081-ara1.ms0928	true	6088054789766889600	7	96	34	454	1519	301	به رسول الله له صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله له صلي الله عليه وسلم فاهد وامكث حراما قال واهدي علي له هديا فقال سراقة بن مالك بن جعشم لعامنا هذا ام للابد فقال لبل للابد -----------------------------------------------------------------------------------وفي رواية البخاري وان سراقة بن مالك بن جعشم لقي رسول الله صله صلي الله عليه وسلم ال--قبة وهو يرميها فقال جعشم الكم هذه خاصة يا رسول الله قال لا بل للابد فبين ان تلك العمرة التي فسخ من فسخ منها حجه اليها للابد وان العمرة------------------------------------------------------------------------------------ دخلت------- في الحج الي يوم القيامة	928	4350754436849817289	196	279.0	150	596	32.88590621948242	33	JK000386-ara1	AOCP20251104081-ara1
JK000386-ara1.ms0431	false	5706320113350537819	248	293	1163	1389	1425	300	مروان بن الحكم قال شهدت عثمان وعليا بين مكة والمدينة وعثمان ينهي عن المتعة وان يجمع بينهما---------- فلما را----ي ذلك علي اهل بهما لبيك بعمرة وحجة فقال عثمان تراني انهي الناس وانت تفعله قال ما كنت لادع سنة النبي صلي الله عليه وسلم لقول احد	431	8472754462905076615	AOCP20251104081-ara1.ms0934	true	-611084148149052342	155	190	795	960	1480	301	مروان بن الحكم قال شهدت عث------------------------------مان ينهي عن المتعة وان يجمع بين الحج والعمرة فلما راي علي ذلك---- اهل بهما لبيك بعمرة وحجة ---------------------------------------قال ما كنت لادع سنة النبي صلي الله عليه وسلم --ول احد	934	4350754436849817289	148	248.0	116	240	61.66666793823242	27	JK000386-ara1	AOCP20251104081-ara1
JK000386-ara1.ms0432	false	518898317657215838	56	98	273	474	1449	300	اجتمع علي وعثمان بعسفان فكان عثمان ينهي عن المتعة او العمرة فقال علي ما تريد الي امر- فعله رسول الل----ه صلي الله عليه وسلم تنه-ي عنه فقال عثمان دعنا منك فقال اني لا استطيع ان ادعك ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لما راي علي ذلك اهل بهما	432	8472754462905076615	AOCP20251104081-ara1.ms0934	true	-611084148149052342	93	175	464	892	1480	301	اجتمع علي وعثم-------ان فكان عثمان ينهي عن المتعة او العمرة فقال علي ما يريد الا امرا فعله رسول الله صله صلي الله عليه وسلم نبهيي عنه فقال عثمان دعنا منك فقال اني لا استطيع ان ادعك فلما ان راي علي ذلك اهل بهما جميعا2 هذا لفظ مسلم ولم يذكر البخاري دعنا الي ان ادعك image file0728IbnTaymiyyaLaaliNayyirat_0854png وخرجه البخاري وحده من حديث مروان بن الحكم قال شهدت عثمان ينهي عن المتعة وان يجمع بين الحج والعمرة فلما راي علي ذلك اهل بهما	934	4350754436849817289	190	352.0	149	435	43.67816162109375	34	JK000386-ara1	AOCP20251104081-ara1
JK000386-ara1.ms0431	false	5706320113350537819	81	144	385	675	1425	300	ال----------------------------نبي صلي الله عليه وسلم وتمتعنا معه وله نزلت اية المتعة في كتاب الله يعني متعة الحج ولم ينه عنها حتي مات وفي رواية لاحمد ومسلم عن مطرف ----------قال قال لي عمران بن حصين احدثك بحديث عسي ا-لله ان ينفعك به ان رسول الله ص-لي الله عليه وسلم جمع بين حجة- وعمرة ثم---------------------------------------------------- لم ينه عنه حتي مات ولم ينزل فيه قران يحرمه	431	8472754462905076615	AOCP20251104081-ara1.ms0935	true	-6671591982754374252	231	293	1122	1433	1469	301	النبي صلي الله علي وسلم ادخل البي صلي الله عليه وسلم بيت في عمرته قال لا------------------------------------------------------------- وفي الصحيحين--------- عن مطرف بن الشخير قال قال لي عمران بن حصين احدثك -حديثا لعل الله ان ينفعك به ان رسول الله ص لي الله عليه وسلم -مع بين حجته وعمرته image file0728IbnTaymiyyaLaaliNayyirat_0855png ثم انه لم ينه عنه حتي مات ولم ينزل فيه قران يحرمه	935	4350754436849817289	180	260.5	138	383	46.99739074707031	36	JK000386-ara1	AOCP20251104081-ara1
JK000386-ara1.ms0430	false	-1019560534019557992	198	244	975	1205	1473	300	غنيم بن قيس المازني قال سالت سعد بن ابي وقاص عن المتعة في الحج -قال فعلناها وهذا يومءذ كافر بالعرش يعني بيوت مكة يعني معاوية رواه مسلم ويشبه والله اعلم ان يكون سعد انما عني العمرة في اشهر الحج في الجملة وعني عمرة القضية لان معاوية	430	8472754462905076615	AOCP20251104081-ara1.ms0936	true	-278403602792900880	23	56	122	284	1476	300	غنيم بن قيس --------قال سالت سعد بن ابي وقاص عن المتعة في الحج فقال فعلناها وهذا يومءذ كافر بالعرش يعني بيوت مكة يعني معاوية وهذا---------------------------------- انما اراد به سعد--------------------------- عمرة القضية فان معاوية	936	4350754436849817289	145	232.0	114	231	62.77056121826172	26	JK000386-ara1	AOCP20251104081-ara1
JK000386-ara1.ms0434	false	6231376105007280399	146	232	724	1146	1477	300	النبي صلي الله عليه وسلم قال لو استقبلت من امري ما استدبرت لما سقت الهدي ولجعلتها عمرة ويوضح هذا انه قد روي انه قرن مفسرا فروي ------------------------------------------بكر بن عبد الله المزني عن انس --------قال سمعت ------النبي صلي الله عليه وسلم يلبي بالحج والعمرة جميعا قال بكر فحدثت بذلك ابن عمر فقال لبي بالحج وحده فلقيت انسا فحدثته فقال انس ما تعدونا الا صبيانا سمعت رسول الله-- صلي الله عليه وسلم يقول لبيك عمرة وحجا متفق عليه وهذا ا----خبار عن لفظ رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	434	8472754462905076615	AOCP20251104081-ara1.ms0936	true	-278403602792900880	173	246	874	1234	1476	300	النبي صلي الله عليه سل----------------------------------------------------------------------------------------- قرن بين العمرة والحج وكانوا يسمونه تمتعا وفي الصحيحين عن بكر بن عبد الله المزني عن انس بن مالك قال سمعت رسول اللهال صلي الله عليه وسلم ي-بي بالحج والعمرة ف--------------حدثت بذلك ابن عمر فقال لبي بالحج وحده فلقيت انسا فحدثته فقال ما ي----عدونا الا صبيانا سمعت رسول الله ل صلي الله عليه وسلم --ول لبيك عمرة وحجا---------- فهذا انس يخب-ر ان----ه سمع النبي صلي الله عليه وسلم	936	4350754436849817289	269	379.5	211	485	55.46391677856445	46	JK000386-ara1	AOCP20251104081-ara1
JK000386-ara1.ms0414	false	389633752131089001	239	300	1256	1550	1550	300	الزهري عن سالم عن ابيه------------------- قال تمتع رسول الله ---صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع بالعمرة الي الحج واهدي فساق معه الهدي من ذي الحليفة وبد-----ا رسول ال---له صلي الله عليه وسلم فاهل بالعمرة ثم اهل بالحج وتمتع الناس مع رسول الل---ه صلي الله عليه وسلم بالعمرة الي الحج فكان من الناس من ا-----------هدي ومنهم من لم يهد فلما قدم-	414	8472754462905076615	AOCP20251104081-ara1.ms0937	true	-2107395560489383774	133	205	663	1001	1465	301	الزهري عن سالم عن ابيه عن عبد الله بن عمر قال تمتع رسول الله لاه صي الله عليه وسلم في حجة الوداع بالعمرة الي الحج واهدي فساق معه الهدي من ذي الحليفة وقد اعتمر رسول الله له صلي الله عليه وسلم اهفل بالعمرة ثم اهل بالحج وتمتع الناس مع رسول الله صه صلي الله عليه وسلم -العمرة الي الحج فكان من الناس من اهدي فساق الهدي ومنهم من لم يهد فلما قدم	937	4350754436849817289	286	513.0	226	339	84.36578369140625	55	JK000386-ara1	AOCP20251104081-ara1
JK000386-ara1.ms0415	false	5242110148015451872	0	87	0	425	1412	300	رسول ال---له صلي الله عليه وسلم مكة قال للناس من كان اه-----دي فانه لا يحل من شء حرم منه حتي يقضي حجة ومن لم يكن منكم اهدي فليطف بالبيت وبالصفا والمروة وليقصر ولي-حلل-------------- وليهد- فمن لم يجد----- فصيام ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا رجع---- اهله وطاف رسول ال---له صلي الله عليه وسلم حين قدم مكة فاستلم الركن اول شء ثم خب ثلاثة اطواف من السبع ومشي اربعة اطواف ثم ركع حين قضي طوافه بالبيت----- عند المقام ركعتين ثم سلم فانصرف فاتي الصفا فطاف بالصفا والمروة سبعة	415	8472754462905076615	AOCP20251104081-ara1.ms0937	true	-2107395560489383774	205	301	1001	1465	1465	301	رسول الله له صلي الله عليه وسلم -كة قال للناس من كان منكم اهدي فانه لا يحل من شء حرم منه حتي يقضي حجه ومن لم يكن منكم اهدي فليطف بالبيت وبالصفا والمروة وليقصر وليتحلل ثم ليهل بالحج وليهدي فمن لم يجد هديا فصيام ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا رجع الي اهله وطاف رسول الله له صلي الله عليه وسلم حين قدم مكة فاستلم الركن اول شء ثم خب ثلاثة اشواط من السبع ومشي اربعة اطواف ثم رجع حين قضي طوافه بالبيت فصلي عند المقام ركعتين ثم سلم فانصرف فاتي الصفا فطاف بالصفا والمروة سبعة-	937	4350754436849817289	417	763.0	331	466	89.48497772216797	79	JK000386-ara1	AOCP20251104081-ara1
JK000386-ara1.ms0705	false	1458326708444169441	126	167	661	867	1507	300	فطاف رسول ال---له صلي الله عليه وسلم حين قدم مكة فاستلم الركن اول شء ثم خب ثلاثة اطواف من السبع ومشي اربعة اطواف ثم ركع حين قضي طوافه بالبيت----- عند المقام ركعتين ثم سلم فانصرف فاتي الصفا فطاف بالصفا والمروة سبعة	705	8472754462905076615	AOCP20251104081-ara1.ms0937	true	-2107395560489383774	258	301	1252	1465	1465	301	وطاف رسول الله له صلي الله عليه وسلم حين قدم مكة فاستلم الركن اول شء ثم خب ثلاثة اشواط من السبع ومشي اربعة اطواف ثم رجع حين قضي طوافه بالبيت فصلي عند المقام ركعتين ثم سلم فانصرف فاتي الصفا فطاف بالصفا والمروة سبعة-	937	4350754436849817289	201	380.0	161	214	93.92523193359375	37	JK000386-ara1	AOCP20251104081-ara1
JK000386-ara1.ms0728	false	-5953212259212107192	192	299	923	1438	1441	300	صلي الله عليه وسلم وقد تقدم ذكر ذلك في------------------------ حديث ا----------------------------------بن عمر وعاءشة تمتع رسول الله ---صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع بالعمرة الي الحج واهدي فساق معه الهدي من ذي الحليفة وبد-----ا رسول ال---له صلي الله عليه وسلم فاهل بالعمرة ثم اهل بالحج وتمتع الناس مع رسول الل---ه صلي الله عليه وسلم بالعمرة الي الحج فكان من الناس من اهدي فساق الهدي ومنهم من لم يهد فلما قدم رسول ال---له صلي الله عليه وسلم مكة قال للناس من كان منكم اهدي فانه لا يحل من شء حرم منه حتي يقضي حجه ومن لم يكن منكم اهدي فليطف بالبيت وبالصفا والمروة وليقصر ولي-حلل ثم ليهل بالحج	728	8472754462905076615	AOCP20251104081-ara1.ms0937	true	-2107395560489383774	119	243	595	1181	1465	301	صلي الله عليه وسلم ال لعلي قد سقت الهدي وقرنت2 وفي الصحيحين من حديث الزهري عن سالم عن ابيه عن عبد الله بن عمر قال--- تمتع رسول الله لاه صي الله عليه وسلم في حجة الوداع بالعمرة الي الحج واهدي فساق معه الهدي من ذي الحليفة وقد اعتمر رسول الله له صلي الله عليه وسلم اهفل بالعمرة ثم اهل بالحج وتمتع الناس مع رسول الله صه صلي الله عليه وسلم -العمرة الي الحج فكان من الناس من اهدي فساق الهدي ومنهم من لم يهد فلما قدم رسول الله له صلي الله عليه وسلم -كة قال للناس من كان منكم اهدي فانه لا يحل من شء حرم منه حتي يقضي حجه ومن لم يكن منكم اهدي فليطف بالبيت وبالصفا والمروة وليقصر وليتحلل ثم ليهل بالحج	937	4350754436849817289	481	867.5	378	591	81.38748168945312	94	JK000386-ara1	AOCP20251104081-ara1
JK000386-ara1.ms0415	false	5242110148015451872	87	134	425	630	1412	300	اطواف ثم لم ي-حلل من--- شء حرم منه حتي قضي حجة ونحر هدية يوم النحر وافاض فطاف بالبيت ثم حل من كل شء حرم منه وفعل مثل ما فعل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم من اهدي فساق الهدي من الناس وعن الزهري عن---- عروة عن عاءشة	415	8472754462905076615	AOCP20251104081-ara1.ms0938	true	-7210010083370390885	0	48	0	214	1470	301	اطواف ثم لم يتحلل من كل شء حرم منه حتي قضي حجه ونحر هديه يوم النحر وافاض فطاف بالبيت ثم حل من كل شء حرم منه وفعل مثل ما فعل رسول للهله صلي الله عليه وسلم من اهدي فساق الهدي من الناس قال الزهري وحدثني عروة عن عاءشة	938	4350754436849817289	197	363.5	150	214	92.05607604980469	41	JK000386-ara1	AOCP20251104081-ara1
JK000386-ara1.ms0458	false	5506216942060749321	72	115	338	553	1483	300	صلي الله عليه وسلم اعتمر اربع عمر كلهن في ذي القعدة الا التي مع حجته عمرة الحديبية في ذي القعدة حيث صده المشركون وعمرة في العام المقبل في ذي القعدة حيث صالحهم وعمرة الجعرانة حيث قسم غناءم حنين في ذي القعدة وعمرة مع	458	8472754462905076615	AOCP20251104081-ara1.ms0938	true	-7210010083370390885	261	296	1275	1444	1470	301	صلي الله عليه وسلم --تمر اربع عمر كلهن في ذي القعدة الا التي مع حجته عمرة الحديبية في ذي القعدة وع-----------------مرة في العام المقبل في ذي القعدة وعمرة من-------- الجع-------------------رانة في ذي القعدة وعمرة مع	938	4350754436849817289	155	285.5	121	215	72.09302520751953	30	JK000386-ara1	AOCP20251104081-ara1
JK000386-ara1.ms0472	false	-8457654120287623975	0	175	0	885	1499	300	اهلت بالحج فقال لها النبي صلي الله عليه وسلم يوم النحر يسعك طوافك لحجك وعمرتك فابت فبعث بها مع عبد الرحمن الي التنعيم فاعتمرت بعد الحج رواه احمد ومسلم و----عن مجاهد عن عاءشة انها حاضت بسرف فتطهرت بعرفة فقال لها النبي صلي الله عليه وسلم يجزء عنك طوافك بالصفا والمروة عن حجك وعمرتك رواه مسلم و-------عن عطاء عن عاءشة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لها طوافك بالبيت وبين الصفا والمروة يكفيك لحجك وعمرتك رواه ابو داود وعن جابر قال دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي عاءشة ثم وجدها تبكي----------------------------------------------- وقالت قد حضت وقد حل الناس ولم احلل ولم اطف بالبيت فقال -اغتسلي ثم اهلي بالحج ففعلت ووقفت المواقف كلها حتي اذا طهرت طافت بالكعبة وبالصفا والمروة ثم قال قد حللت من حجك وعمرتك جميعا قالت يا رسول الله اني اجد في نفسي اني لم اطف بالبيت حين حججت -قال فاذهب بها يا عبد الرحمن فاعمرها من التنعيم وذلك ليلة الحصبة متفق عليه فهذا نص في انه لا يجب عليها قضاء العمرة وان------------------------------------ الطواف ------الذ-----------------------------------------------------------------------ي طافته يوم النحر بالبيت وبين الصفا والمروة	472	8472754462905076615	AOCP20251104081-ara1.ms0940	true	549904303612297187	109	300	547	1563	1566	301	اهلت بالحج فقال لها النبي صلي الله عليه وسلم يوم النفر يسعك طوافك لحجك وعمرتك فابت فبعث بها مع عبد الرحمن الي التنعيم فاعتمرت بعد الحج2 وفي ------مسلم ايضا عن مجاهد عن عانشة انها حاضت بسرف فط-هرت بعرفة فقال لها النبي صلي الله عليه وسلم يجزي عنك طوافك بالصفا والمروة عن حجك وعمرتك3 وفي سنن ابي داود عن عطاء عن عاءشة ان النبي---ي ال-- علي------ قال لها طوافك بالبيت وبين الصفا والمروة يكفيك لحجك وعمرتك وفي الصحيحين --عن جابر قال دخل البي ل له -------------------علي عانشة ثم وجدما تبكي image file0728IbnTaymiyyaLaaliNayyirat_0859png وقالت قد حضت وقد حل الناس ولم احلل ولم اطف بالبيت فقال لاغتسلي ثم اهلي بالحج ففعلت ووقفت المواقف كلها حتي اذا طهرت طافت بالكعبة وبالصفا والمروة ثم قال قد حللت من حجك وعمرتك جميعا قالت يا رسول الله اني اجد في نفسي اني لم اطف بالبيت حين حججت فقال فاذهب بها يا عبد الرحمن فاعمرها من التنعيم وذلك ليلة الحصبة فقد اخبرت عاءشة-- في الحديث الصحيح ان الذين قرنوا لم يطوفوا بالبيت وبين الصفا والمروة الا الطواف الاول الذي طافه المتمتعون اولا وايضا فقد ثبت بالاحاديث الصحيحة في قضيتها انها لما طافت- يوم النحر بالبيت وبين الصفا والمروة	940	4350754436849817289	760	1358.0	603	1058	71.83364868164062	132	JK000386-ara1	AOCP20251104081-ara1
JK000386-ara1.ms0769	false	805482659511739262	12	58	55	278	1574	300	اشهدكم اني قد جمعت حجة- مع عمرتي واهدي هديا مقلدا اشتراه بقديد وانطلق ---------------حتي قدم مكة فطاف بالبيت وبالصفا و--------لم يزد علي ذلك ولم يحل----------------ل من شء حرم منه حتي---- يوم النح-----------------------------------------------ر فحلق ونحر وراي انه قد قضي طواف الحج والعمرة بطوافه الاول ثم قال هكذا	769	8472754462905076615	AOCP20251104081-ara1.ms0941	true	-2081070921192655130	247	301	1184	1469	1469	301	اشهدوا اني قد اوجبت حجا مع عمرتي ثم ----------------------------انطلق يهل بهما جميعا حتي قدم مكة فطاف بالبيت وبالصفا والمروة ولم يزد علي ذلك ولم يحلق ولا قصر ولا احل من شء حرم منه حتي كان يوم image file0728IbnTaymiyyaLaaliNayyirat_0860png النجر فحلق ونحر وراي انه قد قضي طواف الحج والعمرة بطوافه الاول ثم قال هكذا-	941	4350754436849817289	177	281.5	138	314	56.36942672729492	33	JK000386-ara1	AOCP20251104081-ara1
JK000386-ara1.ms0789	false	-7536140111938323468	38	240	200	1164	1477	300	ابو بكر عبد العزيز في --------------------------------------------------------الطواف قولان احدهما انه اذا طاف وهو غير طاهر ان الطواف يجزء عنه اذا كان ناسيا فاذا وطء بعد الطواف فقد تم حجه والاخر لا يجزءه حتي يكون طاهرا فعلي هذا يرجع من اي موضع ذكر حتي يطوف وبه اقول وعلي هذا اذا ذكر وهو بمكة بعد ان وطء وذكر القاضي واصحابه والمتاخرون من اصحابنا المسالة علي روايتين في طواف المحدث مطلقا وقال في رواية الميموني وقد قال له------- من سعي او طاف الطواف الواجب وهو علي غير طهارة ثم واقع اهله فقال لي مس-الة الناس فيها مختلفون وذكر قول ابن عمر وما يقول عطاء وما يسهل فيه وما يقول الحسن وامر عاءشة فقال لها النبي صلي الله عليه وسلم حين حاضت -افعلي ما يفعل الحاج غير ان لا تطوفي بالبيت الا ان هذا امر قد كتبه الله و-------------قد بليت به نزل عليها ليس من قبلها -------------قلت فمن الناس من يقول عليه الحج فقال نعم كذلك اكبر علمي ومن الناس من يذهب الي ان ع-ليه دما قال ابو عبد الله اولا واخرا هي مسالة فيها شبة فيها نظر دعني حتي انظر فيها ومن الناس من يقول وان ات----ي بلده يرجع حتي يطوف قلت والنسيان قال -النسيان اهون حكما بكثير يريد اهون ممن يطوف علي غير طهارة متعمدا	789	8472754462905076615	AOCP20251104081-ara1.ms0982	true	1102777894891549225	29	172	155	872	1491	301	ابو بكر عبد العزيز في image file0728IbnTaymiyyaLaaliNayyirat_0894png الشافي عن-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الميموني---- قال قلت لاحمد من سعي --وطاف --طواف الواجب---- علي غير طهارة ثم واقع اهله فقال هذه مسالة الناس فيها مختلفون وذكر قول ابن عمر وما يقول عطاء وما يسهل فيه وما يقول الحسن وامر عاءشة فقال---- النبي صلي الله عليه وسلم حين حاضت لافعلي ما يفعل الحاج غير ان لا تطوفي بالبيت---- ان هذا امر قد كتبه الله علي بنات ادم فقد بليت به نزل ب--ها ليس من قبلها قال الميموني قلت فمن الناس من يقول عليه الحج فقال نعم كذلك اكثر علمي ومن الناس من يذهب الي انه عليه دما قال ابو عبد الله اولا واخرا هي مسالة مشتبهة ف--يها نظر دعني حتي انظر فيها ومن الناس من يقول وان رجع الي بلده يرجع حتي يطوف قلت والنسيان قال والنسيان اهون حكما بكثير يريد اهون ممن يطوف علي غير طهارة متعمدا	982	4350754436849817289	597	902.5	468	1061	56.26767349243164	112	JK000386-ara1	AOCP20251104081-ara1
JK000386-ara1.ms0788	false	1703984916533473954	257	283	1290	1408	1480	300	اذا طاف طواف الزيارة وهو ناس لطهارته حتي يرجع فانه لا شء عليه واختار له ان يطوف وهو طاهر وان وطء فحجه ماض ولا شء عليه	788	8472754462905076615	AOCP20251104081-ara1.ms0984	true	2140612910112084687	79	105	395	512	1471	301	اذا طاف طواف الزيارة وهو ناس لطهارته حتي -رجع فانه لا شء عليه واختار له ان يطوف وهو طاهر وان وطء فحجه ماض ولا شء عليه	984	4350754436849817289	117	229.0	91	118	99.15254211425781	25	JK000386-ara1	AOCP20251104081-ara1
JK000386-ara1.ms0373	false	8475281664403496862	0	65	0	316	1513	300	العمرة علي-------------- قدر سفرك ونفقتك وقال عمر رضي الله عنه للرجل اذهب الي علي رضي الله عنه فقال علي احرم من دويرة اهلك و----------------------قال طاوس الذين يعتمرون من التنعيم ما ادري يءجرون او يعذبون قيل له فلم يعذبون قال لانه يدع البيت والطواف------- ويخرج الي اربعة امي-------------ال ويجء--- اربعة اميال قد طاف ماءتي طواف وكلما طاف------- كان اعظم اجرا من ان يمشي في غير شء	373	8472754462905076615	AOCP20251104081-ara1.ms1013	true	-8796063047184384811	47	118	220	566	1454	300	العمرة علي قدره يعني علي قدر النصب والنفقة وذكر حديث علي وعمر انما اتمامها ان تحرم بها---------------------- من دويرة اهلك قال ابو طالب قلت لاحمد قال طاوس الذين يعتمرون من التنعيم لا ادري يءجرون او يعذبون قيل له -لم يعذبون قال لانه ترك -------الطواف بالبيت ويخرج الي اربعة اميال ويخرج الي ان -يجء من اربعة اميال قد طاف ماءتي طواف وكلما طاف بالبيت كان افضل -----من ان يمشي في غير شء	1013	4350754436849817289	215	329.0	167	382	56.28272247314453	38	JK000386-ara1	AOCP20251104081-ara1
JK000386-ara1.ms0467	false	-8475609197568508240	64	102	317	497	1450	300	عاءشة----- قالت -خرجنا مع رسول ال---له صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع فاهللنا بعمرة ثم قال رسول ال----له صلي الله عليه وسلم من كان معه هدي فليهل بالحج مع العمرة ثم لا يحل حتي يحل منهما جميعا	467	8472754462905076615	AOCP20251104081-ara1.ms1032	true	8286555194373584577	107	148	545	738	1541	301	عاءشة انها قالت لخرجنا مع رسول الله له صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع فاهللنا بعمرة ثم قال رسول الله صله صلي الله عليه وسلم من كان معه هدي فليهل بالحج مع العمرة ثم لا يحل حتي يحل منهما جميعا	1032	4350754436849817289	180	335.5	142	193	93.26425170898438	36	JK000386-ara1	AOCP20251104081-ara1
JK000386-ara1.ms0469	false	-2891817391939562435	221	300	1123	1517	1517	300	قالت -خرجنا مع رسول ال---له صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع فاهللنا بعمرة ثم قال رسول ال----له صلي الله عليه وسلم من كان معه هدي فليهل بالحج مع العمرة ثم لا يحل حتي يحل منهما جميعا ف--قدمت مكة وانا حاءض فلم اطف بالبيت ولا بين الصفا والمروة فشكوت ذلك الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال انقضي راسك وامتشطي واهلي بالحج ودعي العمرة قالت ففعلت فلما قضينا الحج ارسلني رسول الله-- صلي الله عليه وسلم مع عبد الرحمن-	469	8472754462905076615	AOCP20251104081-ara1.ms1032	true	8286555194373584577	109	190	556	952	1541	301	قالت لخرجنا مع رسول الله له صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع فاهللنا بعمرة ثم قال رسول الله صله صلي الله عليه وسلم من كان معه هدي فليهل بالحج مع العمرة ثم لا يحل حتي يحل منهما جميعا ثم قدمت مكة وانا حاءض فلم اطف بالبيت ولا بين الصفا والمروة فشكوت---- الي النبي صلي الله عليه وسلم -قال انقضي راسك وامتشطي واهلي بالحج ودعي العمرة----- ففعلت فلما قضينا الحج ارسلني رسول الله ل صلي الله عليه وسلم -ع عبد الرحمن	1032	4350754436849817289	382	706.0	306	407	93.85749053955078	71	JK000386-ara1	AOCP20251104081-ara1
JK000386-ara1.ms0470	false	-2834160923471522314	0	60	0	310	1499	300	بن ابي بكر الي التنعيم فاعتمرت فقال هذه مكان عمرتك ف-----طاف الذين كانوا اهلوا بالعمرة بالبيت وبين الصفا والمروة ثم حلوا ثم طافوا طوافا اخر بعد ان رجعوا من مني لحجهم واما الذين------ جمعوا الحج والعمرة فانما طافوا طوافا واحدا- وفي لفظ قالت ف------------------------------------------------------حضت فلم ازل حاءضا حتي يوم عرفة ولم اهل الا بعمرة فامرني النبي صلي الله عليه وسلم	470	8472754462905076615	AOCP20251104081-ara1.ms1032	true	8286555194373584577	190	254	952	1286	1541	301	بن ابي بكر الي التنعيم فاعتمرت فقال هذه مكان عمرتك قالت وطاف الذين------ اهلوا بالعمرة بالبيت وبين الصفا والمروة ثم حلوا ثم طافوا طوافا اخر بعد ان رجعوا من مني لحجهم واما الذين كانوا جمعوا الحج والعمرة فانما طافوا طوافا واحدا3 وفي الصحيحين والسنن ايضا عن عاءشة قالت لبينا بالحج حتي اذا كنا بسرف حضت فدخل علي رسول الله له------------------------------------ صلي الله عليه وسلم	1032	4350754436849817289	240	404.5	192	376	63.82978820800781	42	JK000386-ara1	AOCP20251104081-ara1
JK000386-ara1.ms0768	false	5998651910949735131	135	226	710	1173	1576	300	عن عاءشة----- قالت -خرجنا مع رسول ال---له صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع فاهللنا بعمرة ثم قال--------------------------------- من كان معه هدي فليهل بالحج --والعمرة ثم لا --------يحل منهما ف--------قدمت مكة وانا حاءض----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما قضينا حجنا ارسلني م------------------------------ع عبد الرحمن بن ابي بكر الي التنعيم فاعتمرت فقال هذه مكان عمرتك----- فطاف الذين اهلوا بالعمرة ثم حلوا ثم طافوا طوافا اخر بعد ان رجعوا من مني والذين جمعوا بين الحج والعمرة طافوا طوافا واحدا متفق عليه وفي لفظ مسلم فطاف الذين اهلوا بالعمرة بالبيت وبين الصفا والمروة ثم حلوا ثم طافوا طوافا	768	8472754462905076615	AOCP20251104081-ara1.ms1032	true	8286555194373584577	106	214	542	1082	1541	301	عن عاءشة انها قالت لخرجنا مع رسول الله له صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع فاهللنا بعمرة ثم قال رسول الله صله صلي الله عليه وسلم من كان معه هدي فليهل بالحج مع العمرة ثم لا يحل حتي يحل منهما جميعا ثم قدمت مكة وانا حاءض فلم اطف بالبيت ولا بين الصفا والمروة فشكوت الي النبي صلي الله عليه وسلم قال انقضي راسك وامتشطي واهلي بالحج ودعي العمرة ففعلت فلما قضينا الحج ارسلني رسول الله ل صلي الله عليه وسلم ع عبد الرحمن بن ابي بكر الي التنعيم فاعتمرت فقال هذه مكان عمرتك قالت وطاف الذين اهلوا بالع-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مرة بالبيت وبين الصفا والمروة ثم حلوا ثم طافوا طوافا	1032	4350754436849817289	312	537.5	249	683	45.68082046508789	59	JK000386-ara1	AOCP20251104081-ara1
JK000386-ara1.ms0472	false	-8457654120287623975	81	154	417	777	1499	300	دخل رسول الل----ه صلي الله عليه وسلم علي عاءشة ثم وجدها تبكي وقالت ---------------------قد حضت وقد حل الناس ولم احلل ولم اطف بالبيت ف---------------------------قال -----------------------------------اغتسلي ثم اهلي بالحج ففعلت ووقفت المواقف كلها حتي اذا طهرت طافت بالكعبة وب--الصفا والمروة ثم قال قد حللت من حج-ك وعمرتك جميعا قالت يا رسول الله اني اجد في نفسي اني لم اطف بالبيت حين حججت قال فاذهب بها يا عبد الرحمن فاعمرها من التنعيم وذلك ليلة الحصبة	472	8472754462905076615	AOCP20251104081-ara1.ms1033	true	-4222608576165424589	136	227	696	1139	1511	300	دخل رسول الله لاه صلي الله عليه وسلم علي عاءشة ف--وجدها تبكي فقال ما شانك قالت شاني اني قد حضت وقد حل الناس ولم احلل ولم اطف بالبيت والناس يذهبون الي الحج الان قال ان هذا امر كتبه الله علي بنات ادم فاغتسلي ثم اهلي بالحج ففعلت ووقفت المواقف----- حتي اذا طهرت طافت بالبيت وبين الصفا والمروة ثم قال قد حللت من حجتك وعمرتك جميعا قالت يا رسول الله اني اجد في نفسي اني لم اطف بالبيت حين حججت قال فاذهب بها يا عبد الرحمن فاعمرها من التنعيم وذلك ليلة الحصبة	1033	4350754436849817289	341	603.0	272	450	75.77777862548828	64	JK000386-ara1	AOCP20251104081-ara1
JK000386-ara1.ms0472	false	-8457654120287623975	30	76	155	395	1499	300	مجاهد عن عاءشة انها حاضت بسرف فتطهرت بعرفة فقال لها ------النبي صلي الله عليه وسلم يجزء عنك طوافك بالصفا والمروة عن حجك وعمرتك رواه مسلم وعن عطاء عن عاءشة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لها طوافك بالبيت وبين الصفا والمروة يكفيك لحجك وعمرتك رواه	472	8472754462905076615	AOCP20251104081-ara1.ms1034	true	5520949662305619137	2	30	8	151	1607	301	مجاهد عن عاءشة انها حاضت بسرف فتطهرت بعرفة فقال لها رسول الله ل صلي الله عليه وسلم يجزء عنك طوافك--------------------------------------------------------------------------------------------------- بالبيت وبين الصفا والمروة ----عن حجك وعمرتك فهذه	1034	4350754436849817289	127	227.0	102	246	51.626014709472656	22	JK000386-ara1	AOCP20251104081-ara1
JK000386-ara1.ms0472	false	-8457654120287623975	121	152	620	765	1499	300	قال---- قد حللت من حجك وعمرتك جميعا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قالت يا رسول الله ------اني اجد في نفسي اني لم اطف بالبيت حين حججت قال فاذهب بها يا عبد الرحمن فاعمرها من التنعيم و-ذلك	472	8472754462905076615	AOCP20251104081-ara1.ms1035	true	-5623823921863401288	124	230	658	1177	1582	302	قال لها قد حللت من حجك وعمرتك جميعا وقال لها سعيك وطوافك لحجك وعمرتك وفي رواية ليجزء عنك طوافك بين الصفا والمروة عن حجك وعمرتك فهذا نص في انها كانت في حج وعمرة لا في حج مفرد وفي ان الطواف الواحد اجزا عنها لم يحتج الي طوافين وايضا قد ثبت في السنن الصحيحة الصريحة ان النبي صلي الله عليه وسلم من ساق الهدي من اصحابه كانوا قادمين ولم يطوفوا بالبيت وبين الصفا والمروة حين قدموا الا مرة واحدة وايضا فانها قالت له لما قال لها ذلك اني اجد في نفسي اني لم اطف بالبيت حين حججت قال فاذهب بها يا عبد الرحمن فاعمرها من التنعيم وكذلك	1035	4350754436849817289	135	238.0	106	519	26.011560440063477	27	JK000386-ara1	AOCP20251104081-ara1